Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Ewolucja aksjologii Elzenberga w świetle jego tekstów. Analiza filologiczno-filozoficzna

Autorzy:

Zubelewicz, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2098575.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

aksjologia
Henryk Elzenberg
analiza
maksymalizacja dobra
aksjologia merytoryczna
aksjologia formalna
intelektualizm etyczny
wola
rozum

Opis:

Henryk Elzenberg zajmował się aksjologią merytoryczną i aksjologią formalną. Można wyróżnić względnie wyraźne okresy tej działalności. Aksjologia merytoryczna przypadła głównie na okres od około 1910 do 1931 r. Do roku 1930 Elzenberg opracowywał różne szczegółowe zagadnienia, potem w latach 1930–1931 analizy jego koncentrowały się m.in. na podsumowaniu szczegółowej aksjologii merytorycznej. Aksjologię formalną Elzenberg rozwijał od 1930 r. do maja 1940 r. W okresie późniejszym zaczął wątpić w swoje wcześniejsze ustalenia. Ten okres wątpienia trwał od maja 1940 do około grudnia 1943 r.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 4; 371-389
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

AKSJOLOGIA ROMANTYZMU WOBEC LITERATURY STAROPOLSKIEJ (WPROWADZENIE DO PROBLEMU)

Autorzy:

Kuczera-Chachulska, Bernadetta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/624215.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

literatura staropolska
romantyzm
aksjologia

Opis:

Artukuł podejmuje problematykę aksjologii literatury polskiego romantyzmu wobec literatury staropolskiej.

Źródło:

Colloquia Litteraria; 2016, 20, 1; 7-9
1896-3455

Pojawia się w:

Colloquia Litteraria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Wykorzystanie zarządzania przez wartości w „dobrym rządzeniu”

Autorzy:

Herman, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/916111.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Szkoła Główna Handlowa w Warszawie

Tematy:

aksjologia
wartości
etyka biznesu

Opis:

Wobec wartości ekonomicznych i pozaekonomicznych na różnych etapach rozwoju gospodarczego są formułowane różne oczekiwania i założenia, a poprzez wzrost tych wartości są realizowane różne zadania. Pod wpływem szybko zachodzących zmian w gospodarce światowej, również teoria i praktyka zarządzania wartością szybko się rozwija, wyraźnie poszerzając swoje obszary zainteresowań. Ma to bez wątpienia swoje zalety. Jednak może to być też dla niej dużym zagrożeniem, gdyby miało to doprowadzić do rozmycia jej istoty.

Źródło:

Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie; 2014, 31, 2; 2-2
1896-656X

Pojawia się w:

Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

W poszukiwaniu wartości w perspektywie kształcenia kulturowo-literackiego gimnazjalistów

Autorzy:

Różańska, Grażyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/782854.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

dydaktyka
aksjologia
edukacja kulturalna

Opis:

Tematem rozważań jest refleksja nad obecnością wartości w świecie i edukacji młodzieży gimnazjalnej. Autorka prześledziła na wybranym materiale edukacyjnym i empirycznym, jak wygląda to w praktyce szkolnej, wśród nastolatków (13-16 lat), będących w okresie buntu i negacji wielu powszechnie uznawanych wartości. Sprawdziła, jak w świecie dominacji wartości hedonistycznych wygląda miejsce wartości moralnych. Czy młody człowiek wybiera to, co jest „miłe, łatwe i przyjemne”, czy też wykazuje aspiracje do poszukiwania tego, co wartościowe i ważne w duchowym rozwoju człowieka. Autorka skupiła się na kilku słowach-pojęciach wartościowych i wartościujących pojawiających się w edukacji gimnazjalnej, a traktowanych niszowo, jednak często pojawiających się w ocenach i wyborach uczniów. Są to: uroda, szczęście i tolerancja.

Źródło:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia ad Didacticam Litterarum Polonarum et Linguae Polonae Pertinentia; 2013, 4, 140; 274-287
2082-0909

Pojawia się w:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia ad Didacticam Litterarum Polonarum et Linguae Polonae Pertinentia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

On the Appeal of the Administrative Law Axiology for the Labour Law System and Its Consequences
O atrakcyjności aksjologii prawa administracyjnego dla systemu prawa pracy i tego konsekwencjach

Autorzy:

Musiała, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2035314.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie

Tematy:

administrative law axiology
labour law axiology
aksjologia prawa administracyjnego
aksjologia prawa pracy

Opis:

Recently, interest in the method of administrative law regulations to tackle the problems of labour law has remained high in the Polish doctrine of labour law. New studies on this subject emerge every now and then. Leaving aside the perceived validity of the method to arrange labour law relations based on public law, I would like to point to the undoubted “appeal” of the axiological foundations of administrative law for the labour law system and, at the same time, to reflect on the consequences of the aforesaid axiology when looking at the potential choice between the method based on private law or public law in the realm of labour law relations. I assume that such a choice should be ultimately made for the sake of the science of labour law. However if labour is treated as a commodity, there can be no question of an extensive axiology that highlights the good of humans and the morality of the employer.
Ostatnio w polskiej doktrynie prawa pracy widać duże zainteresowanie metodą stosowaną w regulacjach prawa administracyjnego w celu uporania się z problemami prawa pracy. Co jakiś czas pojawiają się nowe badania na ten temat. Pomijając dostrzeganą zasadność metody ustalania stosunków prawa pracy w oparciu o prawo publiczne, chciałabym wskazać na niewątpliwy „urok” aksjologicznych podstaw prawa administracyjnego w odniesieniu do systemu prawa pracy i jednocześnie zastanowić się nad konsekwencjami wyżej wspomnianej aksjologii, przyglądając się potencjalnemu wyborowi między metodą opartą na prawie prywatnym lub publicznym w sferze stosunków prawa pracy. Przyjmuję, że ostatecznie należy dokonać takiego wyboru dla dobra nauki o prawie pracy. Jeśli jednak pracę traktuje się jak towar, nie może być wówczas mowy o wyczerpującej aksjologii, podkreślającej ludzkie dobro i moralność pracodawcy.

Źródło:

Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2021, 13, 3; 228-240
2080-1084
2450-7938

Pojawia się w:

Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Świadomość aksjologiczna i/a tożsamość człowieka – perspektywa edukacyjna (analizy i refleksje)

Autorzy:

Kowalski, Mirosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1997780.pdf

Data publikacji:

2021-05-05

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

świadomość
aksjologia
edukacja
tożsamość
człowiek

Opis:

Refleksje i analizy nad świadomością aksjologiczną i tożsamością są ważne z co najmniej dwu powodów. Po pierwsze, podmiot wychowania jest podmiotem moralnym, po wtóre zaś, trudno oddziaływać na podmiot, nie uświadomiwszy sobie kim jest, jaką ma ontologiczną konstytucję, jaka jest jego antropologiczna przestrzeń. Czynione refleksje wpisują się w problematykę edukacji (na każdym jej poziomie). Jednocześnie aksjologiczna świadomość, tożsamość oraz podmiotowość etyczna spinają rozmaite partie pedagogicznego dyskursu, także te, których nie zwykliśmy, w powierzchownym oglądzie, identyfikować z pedagogiką i filozofią edukacji. Okazuje się, że mnogość ich refleksów – aktualizujących się częściej implicite, rzadziej nazwanych z imienia, przepracowanych do postaci w pełni uświadamianych paradygmatów – tworzy wielobarwną mozaikę deliberacji nad sposobem bycia edukacyjnych podmiotów. Zatem aksjologiczna świadomość, tożsamość oraz podmiotowość etyczna wpisują się w tę samą pojęciowość, do której klasyfikowane są arbitralności edukacyjnej antropologii. Jednocześnie etyczny sposób bycia staje się najbardziej adekwatny: pytanie o dobro jest w nim pierwszym kryterium racjonalności. Świadomość aksjologiczna stanowi konieczność sensownego ustosunkowania się wobec tak pojętej rzeczywistości życia. Sama w sobie – jako zaprzeczenie bezwiedności – zakłada poczucie etycznego sprawstwa, podmiotowości. Wydaje się, że tylko człowiek świadomy własnej aksjologii, przekonany o możności aktywnego partycypowania w świecie zobowiązań, negujący ponowoczesną inercję, przedkładający twórczą zmianę nad powodowaną marazmem indolencję – powinien być parenetycznym wzorem edukacji.

Źródło:

Studia Paedagogica Ignatiana; 2021, 24, 1; 83-99
2450-5358
2450-5366

Pojawia się w:

Studia Paedagogica Ignatiana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Przedsiębiorczość aksjologiczne uwarunkowana jako wyzwanie dla uniwersytetu.

Autorzy:

Zdun, Magdalena Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1198436.pdf

Data publikacji:

2016-12-19

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

przedsiębiorczość
idea uniwersytetu
wartości
aksjologia

Opis:

CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest przedstawienie socjologicznej dyskusji wokół przedsiębiorczości w kontekście idei uniwersytetu. W zamierzeniach pracy mieści się również konfrontacja i koncepcyjne zestawienie dwóch kategorii: uniwersytetu i przedsiębiorczości. Jej efektem ma być wyjawienie potencjału współczesnej akademii do rozbudzania inicjatyw gospodarczych.PROBLEM I METODY BADAWCZE: Punktem wyjścia w niniejszej dyskusji jest pytanie o kondycję współczesnego uniwersytetu oraz sens przedsiębiorczości. Problem badawczy sprowadza się do wskazania wzajemnych powiązań pomiędzy przedsiębiorczością i uniwersytetem, które cechują się skomplikowaną (aksjologiczno-pragmatyczną) naturą. Metodą niniejszej analizy jest dyskusja koncepcji i pojęć, a naczelnymi kategoriami analitycznymi: przedsiębiorczość i uniwersytet. PROCES WYWODU: Tytułowa przedsiębiorczość zostanie rozważona w odniesieniu do socjologicznych koncepcji rozwoju gospodarczego m.in. autorstwa Schumpetera, Webera, Hagena czy wreszcie McClellanda oraz Fromma i Maccoby’ego. Cechą wspólną przyjętych do analizy koncepcji jest aksjologiczne uwarunkowanie przedsiębiorczej działalności człowieka. Teza na temat dużej roli imponderabiliów kulturowych w kształtowaniu postaw aktywnych gospodarczo stanowi punkt wyjścia do wpisania przedsiębiorczości w ideę uniwersytetu.WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Efektem analizy jest konstatacja na temat wzajemnego podobieństwa dwóch przyjętych do analizy kategorii. Jak się okazuje, fundamentalne dla uniwersytetu wartości (wolność, prawda, racjonalność) stanowią również sedno przedsiębiorczości. Oznacza to, że oskarżana o swą nieaktualność idea akademii stać się może naturalnym inkubatorem przedsiębiorczości.WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Przeprowadzony wywód pozwala wyprowadzić ostateczny wniosek i rekomendację: szansą dla przedsiębiorczości i uniwersytetu jest wielowymiarowe ich rozumienie, a zagrożeniem redukcjonizm, odzierający z warstwy aksjologicznej oba analizowane pojęcia. 

Źródło:

Horyzonty Wychowania; 2016, 15, 35; 267-282
1643-9171
2391-9485

Pojawia się w:

Horyzonty Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Aksjologia współczesnej pedagogiki resocjalizacyjnej jako podstawa jej sukcesu
Axiology of Contemporary Resocialization Pedagogy as the Basis for its Success

Autorzy:

Nowak, Marian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1811069.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

wartości
aksjologia
aksjologia wychowania
resocjalizacja
sukces
efekty
values
axiology
axiological education
rehabilitation
treatment
success
results

Opis:

Życie człowieka charakteryzują wartości realizowane w wolności. Dotyczy to także resocjalizacji. Wartościami zajmuje się aksjologia, a w pedagogice – aksjologia wychowania. Główny problem artykułu sformułowano jako pytanie: Jaka jest rola wartości w sukcesie oddziaływań resocjalizacyjnych? W odpowiedzi na ten problem podjęto najpierw określenie roli wartości w wychowaniu i w pedagogice, następnie wskazano na specyficzne aspekty procesu resocjalizacji, aby w tym kontekście przedstawić zagadnienie roli wartości w procesie skutecznej resocjalizacji.
A man’s life are characterized by values implemented in freedom. This also applies the rehabilitation and treatment. Values and deals are the subject of interest of axiology and axiological education. The main problem of this article are formulated as question: What is the role of values in the success of the impact of correctional facilities? In response to this problem it was decided to specify the role of values in education and pedagogy, then it was indicated on the specific aspects of the process of rehabilitation, to take, in this context, the question of the role of values in the process of effective rehabilitation and treatment of the prisoners.

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), Numer specjalny; 17-28
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Aksjologia literacka w pismach Jerzego Stempowskiego

Autorzy:

Kudyba, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/961504.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Jerzy Stempowski
aksjologia literacka
krytyka literacka

Opis:

For Stempowski the act of reading is inevitably linked to assessment and valuation. In his writings the poetics of reading takes shape of a specific axiology of reception. It becomes the theory of worthful reading. Looking from a perspective of an amateur reader allowed for the essayist to recognize the fragile bases of literary criticism, the dogmatism of a theoretic approach, and finally, the literary historians’ insensitivity to the contextual and situational values of the analysed works. It is precisely this attachment to the amateurish, i.e. affective and ‘loving’, relation with a piece of written work that prompted Stempowski to search for a look at literature that would not kill the joy of reading; one that would not limit the cognitive horizons and would also take into account the contextuality of literary works and their inevitable relation with the extra-literary reality that the reader is plunged into.

Źródło:

Colloquia Litteraria; 2013, 14, 1; 29-39
1896-3455

Pojawia się w:

Colloquia Litteraria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Nowe media w służbie człowieka. Zarys problematyki w kontekście etyki i aksjologii mediów

Autorzy:

Laskowska, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1016075.pdf

Data publikacji:

2012-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

media
człowiek
etyka mediów
aksjologia mediów

Źródło:

Teologia Praktyczna; 2012, 13; 123-137
1642-6738

Pojawia się w:

Teologia Praktyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Brak wiary w istnienie świata? Opowieść Magdaleny Tulli o pewnej matce i córce z Peerelem w tle
Lack of Faith in the Existence of the World? Magdalena Tulli’s Story about a Mother and a Daughter with PRL in the Background

Autorzy:

Borowczyk, Jerzy
Skibski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1807336.pdf

Data publikacji:

2019-10-23

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Magdalena Tulli; Peerel; proza; aksjologia; normalność

Opis:

W pracy podjęta została analiza i interpretacja peerelowskiej rzeczywistości w dwóch ostatnich tomach prozy Magdaleny Tulli – Włoskich szpilkach (2011) i Szumie (2014). W pierwszej części omówione zostały Włoskie szpilki, postrzegane jako opowieść o dojrzewaniu w czasach Polski Ludowej, a także o niemożliwości pełnego odczytania tego, co minione (matka i córka są ofiarami przeszłości; młodsza z nich niezmordowanie podejmuje jednak wysiłek zmierzenia się z tym, co ją spotkało). Peerel jest tutaj sceną, na której rozgrywa się dramat narzuconej iluzji, podminowane przemocą (fizyczną i psychiczną) sceny z życia codziennego. Część druga dotyczy Szumu, czytanego jako głęboka analiza trwania w „oparach przymusu”. Peerel ujęty został jako powieściowe tło, dotknięte syndromem zagubionej przyczynowości, osłabionej aksjologii, fasadowości zachowań i sądów. Uwaga autorów skupia się także na literackich obrazach i definicjach różnych wcieleń kategorii normalności. Tytułowy szum okazuje się także efektem pamięci słów, których wolność zależy wyłącznie od uwagi odbiorcy.
This work aims at analysing and interpreting the PRL reality in the two last prose volumes by Magdalena Tulli – Włoskie szpilki [Italian High Heels] (2011) and Szum [Noise] (2014). The first part discusses Włoskie szpilki, viewed as a story about becoming mature in the PRL era, as well as about the inability to fully understand what belongs to the past (the mother and the daughter are victims of the past, however, the younger one tirelessly attempts to come to terms with what happened to her). PRL sets here the scene where the drama of the imposed illusion is played, scenes from everyday life accompanied by violence (physical and mental). The second part concerns Szum, interpreted as a deep analysis of staying with the “fumes of compulsion”. PRL sets the novel’s background, affected by the syndrome of lost causality, weakened axiology, superficial behaviours and judgments. The authors’ attention is also focused on literary images and definitions of different incarnations of the category ‘normal’. The title noise is also a result of the memory of words, the freedom of which depends solely on the receiver’s attention.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2017, 65, 1; 57-83
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Aksjologiczne aspekty teorii i praktyki zarządzania wartością
Axiological aspects of theory and practice of value management

Autorzy:

Herman, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/698276.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Szkoła Główna Handlowa w Warszawie

Tematy:

Axiology
management
value
Aksjologia
zarządzanie
wartość

Opis:

This article’s aim is to draw attention of representatives of management sciences to the increasing nowadays threat of the economic value theory and practice management dehumanization. Because in this area more and more visibly dominate proposals of solutions about the narrowly-economic and instrumental nature, in the framework of which the man is treated in the background. Numerous mathematical theoretic models, most frequently created far from the reality, and highly formalized microeconomic analysis, displace interdisciplinary socio-economic deliberations. Many concepts and economic categories used in the management sciences still have its sources in the systems of values, which have undergone or are passing radical changes. The “economics of speculation” elaborated on demand of neoliberal mainstream, leads to the acceptance of only one economic value form, that is “the cash value”. It impoverishes drastically the economic value social sense. Some of the negative causes and effects of this state of things are indicated in the article. The author draws attention to the necessity of deep changes in economics of a paradigmatic nature. Stresses, that the economic value management theory takes on special meaning in the context of the sustainable development concept, and also in the context of the “economics of moderation and of the new pragmatism” postulated by Grzegorz W. Kołodko.
Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na narastające współcześnie zagrożenie odhumanizowania teorii i praktyki zarządzania wartością ekonomiczną. Coraz bardziej bowiem w tym obszarze dominują propozycje rozwiązań o charakterze wąskoekonomicznym i instrumentalnym. Licznie tworzone i najczęściej dalekie od rzeczywistości, zmatematyzowane modele teoretyczne i wysoce sformalizowane analizy mikroekonomiczne, wypierają interdyscyplinarne rozważania socjoekonomiczne. Wiele pojęć i kategorii ekonomicznych używanych w naukach o zarządzaniu ma nadal swoje źródła w systemach wartości, które uległy lub podlegają radykalnej zmianie. Rozwijana na zapotrzebowanie neoliberalnego nurtu „ekonomia spekulacji” prowadzi do akceptacji tylko jednej formy wartości ekonomicznej, czyli „wartości gotówkowej”. Drastycznie zubaża to sens społeczny wartości ekonomicznej. W artykule są wskazane niektóre negatywne przyczyny i skutki tego stanu rzeczy. Autor zwraca uwagę na konieczność głębokich zmian o charakterze paradygmatycznym w ekonomii. Podkreśla, że teoria zarządzania wartością ekonomiczną nabiera szczególnego znaczenia w kontekście koncepcji trwałego i zrównoważonego rozwoju, a także w kontekście postulowanej przez Grzegorza W. Kołodko „ekonomii umiaru i Nowego Pragmatyzmu”.

Źródło:

Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie; 2015, 35, 2; 19-37
1896-656X

Pojawia się w:

Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Źródła nierówności społecznych
Sources of Social Inequalities

Autorzy:

Czerny, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/547853.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

nierówności społeczne
aksjologia
social inequalities
axiology

Opis:

Autor podejmuje w artykule dyskusję wokół źródeł – praprzyczyn – nierówności społecz-nych. Znajomość takiego źródła jest o tyle ważna, że może zaistniałaby szansa jego minimalizacji, a jeszcze lepiej eliminacji z życia społecznego. Bo przecież nie chodzi jedynie o sam opis zjawi-ska, co o zapobieżenie jego ekspansji we współczesnym świecie. W artykule tym głosi się tezę, wedle której nierówności społeczne istniały zawsze odkąd ist-niał człowiek. To nie nierówności stanowią problem sam w sobie, ale „kontrasty aksjologiczne”. Zjawiska kontrastu aksjologicznego występują tylko w ludzkim gatunku i nigdzie więcej, nasilają się we współczesnym świecie. Zdaniem autora są dwa źródła wywołujące zjawisko nierówności społecznych, a miano-wicie: biologiczny egoizm oraz posiadanie świadomości. Egoizm ma podłoże instynktu i w tym zakresie nie różnimy się od świata zwierząt. Różnice wywołuje fakt posiadania świado-mości. Świadomość, czyli kontrolowany proces myślowy wytycza nam „dyrektywy” postępo-wania. Psychika człowieka dzięki świadomości (sferze fronesis) skłania człowieka do maksymalizacji bogactwa, gdyż wówczas minimalizuje on w ten sposób trudy życia (przynajmniej w sferze materialnej). Dlatego bardzo słusznie zauważa Józef Bańka, że człowiek w przeci-wieństwie do zwierząt nie ma granic nasycenia wartościami. Zatem głównym źródłem chęci bogacenia się jest ludzka psychika.
The author in the paper undertakes a discussion about sources – great-causes of social ine-qualities. Knowledge about such a source is important as there could exist a chance for its mini-mizing and even better for its eliminating from social life. The issue is not simply to describe a phenomenon but to prevent its expansion in a modern world. The paper professes a thesis that social inequalities have always been present since a man ex-isted. That are not the inequalities what constitute a problem but “axiological contrasts”. Phenom-ena of axiological contrast exist only within human species and nowhere else, they strengthen in a modern world. According to the author two sources inducing phenomenon of social inequalities exist, that are: biological egotism and possessing consciousness. Egotism has its instinct basis and in this dimension we are not different from animal world. Differences are caused by a fact of possessing consciousness. Consciousness, that is a controlled process of thinking marks “directives” of behav-ior out. Human psychics because of consciousness (a fronesis sphere) induces humans to maxim-ize welfare, as then they minimize difficulties of life (at least in a material sphere). Therefore Józef Bańka correctly writes that a man, contrary to animals, does not have limits of values saturation. Thus, a main source of willingness to getting rich is a human psyche.

Źródło:

Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2014, 39; 19-25
1898-5084
2658-0780

Pojawia się w:

Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Współzależność aksjologii wartości ekonomicznej z metodami jej pomiaru

Autorzy:

Herman, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/916160.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Szkoła Główna Handlowa w Warszawie

Tematy:

wartość ekonomiczna
pomiar
aksjologia
paradygmat zarządzania

Opis:

Z punktu widzenia potrzeb praktyki gospodarowania w najbliższej przyszłości ważne staje się podjęcie aksjologiczno- -etycznych implikacji teorii zarządzania wartością (połączenie logos i ethos), i dostosowanie do nich sposobów jej pomiaru. Trzeba bowiem być przygotowanym na to, że dokonujące się obecnie głębokie zmiany w dotychczas obowiązującym jej tradycyjnym paradygmacie zarządzania, staną się wkrótce dużo bardziej znaczące praktycznie.

Źródło:

Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie; 2014, 33, 4; 2-2
1896-656X

Pojawia się w:

Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Wychowanie dzieci i młodzieży do bezpieczeństwa w ujęciu aksjologicznym
Safe upbringing of children and youth from an axiological point of view

Autorzy:

Sępowicz-Buczko, Katrzyna
Skwarek, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/472680.pdf

Data publikacji:

2017-06-01

Wydawca:

Collegium Witelona Uczelnia Państwowa

Tematy:

wychowanie
bezpieczeństwo
aksjologia,
upbringing
security
axiology

Opis:

Podjęte opracowanie stanowi próbę zwrócenia uwagi na wychowanie dzieci i młodzieży do bezpieczeństwa w ujęciu aksjologicznym, mając na uwadze, iż wychowanie we współczesnym świecie lokuje się niemalże we wszystkich zjawiskach jako konieczna wartość. Poruszono kwestie dotyczące takich wartości ogólnoludzkich jak dobro, prawda, odpowiedzialność, wolność, sprawiedliwość oraz tolerancja. Zatem te wartości, które w realnej rzeczywistości społecznej są coraz mniej doceniane, a stanowią najbardziej znaczącą siłę w przeciwdziałaniu zagrożeniom. Nie sposób bowiem mówić o bezpieczeństwie wśród dzieci i młodzieży, a w konsekwencji w społeczeństwie, bez uprzedniego zabiegania o wartości w procesie wychowania i utwierdzania ich w przekonaniu o słuszności postępowania według ich przesłania.
The focus of this paper is on safe upbringing of children and youth from an axiological point of view. It should be stressed that proper upbringing is indispensable in contemporary world. The author discusses such human values as good, truth, responsibility, freedom, justice and tolerance. They are becoming less and less important in contemporary societies even though they play a crucial role in risk prevention. It would be impossible to discuss the issue of security among children and youth, and consequently among the entire society, without preserving the aforementioned values in the process of children’s upbringing and strengthening their belief in their validity.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy; 2017, 2, 23
1896-8333

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Poznawanie Schelera

Autorzy:

Prokop, Adam R.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/19932082.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu

Tematy:

M. Scheler
ethics
axiology
etyka
aksjologia

Opis:

Artykuł stanowi retrospekcję zaznajamiania się z postacią oraz myślą uznanego intelektualisty, Maxa Schelera (1874–1928), pioniera fenomenologii, etyki oraz antropologii filozoficznej. Artykuł przechodzi od syntezy biograficznej, z uwypukleniem problematycznych elementów życiorysu niemieckiego filozofa, poprzez próbę syntezy dorobku umysłowego w świetle różnorodnych opracowań, których myśl uczonego się doczekała, do krytycznej analizy nieprzetłumaczonego do dzisiaj w całości na język polski dzieła Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik (1916). Przedmiotem refleksji pozostaje intuicyjny dysonans pomiędzy tym, co Scheler pisał i głosił, a tym, jak żył, natomiast jej celem jego wykazanie. Wydaje się to zagadnieniem ważkim, zwłaszcza w kontekście etyki i aksjologii, które roszczą sobie prawo do formułowania zasad wiążących dla każdego człowieka.
The article is a retrospective look at the process of getting to know the life and work of a well-known German intellectual Max Scheler (1874–1928), a pioneer in phenomenology, ethics, and philosophical anthropology. The paper covers a biographical synthesis with an emphasis put on the problematic elements of the life of the German philosopher, an attempt to synthesize Scheler’s intellectual achievements in the light of various publications devoted to his works and ideas, and a critical analysis of his work entitled Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik (1916), which up to this day has not been fully translated into Polish. The subject of this reflection is to show the intuitive dissonance between what Scheler wrote and taught and how he lived, while its purpose is to demonstrate it. This seems to be an important issue, especially in the context of ethics and axiology that claim to have the right to formulate rules binding on every individual.

Źródło:

Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2020, 27; 341-352
0208-7626

Pojawia się w:

Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Otwartość na drugiego człowieka jako problem aksjologiczny i edukacyjny
Openness to other people as an axilogical and educational problem

Autorzy:

Wędzińska, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/16647589.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

aksjologia
edukacja
homofobia
otwartość
Tischner
wartości

Opis:

Celem artykułu jest prezentacja kwestii związanych z otwartością na drugiego człowieka jako zagadnienia o charakterze aksjologicznym. Ramą teoretyczną dla tych rozważań jest koncepcja myślenia według wartości autorstwa księdza Józefa Tischnera. Druga część tekstu poświęcona jest analizie problemu negatywnych postaw wobec społeczności LGBT oraz homofobii jako przykładów wyzwań związanych z otwartością na drugiego człowieka w kontekstach aksjologicznym i edukacyjnym.
The article aims to present issues related to openness to other people as issues of an axiological nature. The theoretical framework for the presented issues is the concept of thinking according to values by Józef Tischner. The second part of the text is devoted to the analysis of the problem of negative attitudes towards the LGBT community and homophobia as an example of the challenge of being open to other people in the axiological and educational context.

Źródło:

Przegląd Pedagogiczny; 2021, 2; 31-40
1897-6557

Pojawia się w:

Przegląd Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

„Panorama badań aksjologicznych we współczesnym literaturoznawstwie polskim” (polemiczne dopowiedzenia)
„Panorama of Axiological Research in Contemporary Polish Literary Studies” (Polemic Commentaries)

Autorzy:

Obremski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/27309898.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

literary studies
axiology
school
literaturoznawstwo
aksjologia
szkoła

Opis:

Publikacja zawiera polemiczne dopowiedzenia do tekstu Beaty Garlej „Panorama badań aksjologicznych we współczesnym literaturoznawstwie polskim” („Tematy i Konteksty” 11(16)/2021). Publikacja ta została podzielona na trzy części: „Szkoła lubelska (KUL-owska”), „Szkoła toruńska”, „Szkoła warszawska”. Brak wyjaśnienia Autorki jak jest przez nią rozumiane słowo „szkoła” sprzyja przeszacowaniu „szkoły toruńskiej” i niedoszacowaniu „szkoły »Ogrodu«”.
This publication contains polemic commentaries to the text by BeataGarlej „Panorama badań aksjologicznych we współczesnym literaturoznawstwie polskim” [Panorama of axiological research in contemporary Polish literary studies] („Tematy i Konteksty” 11(16)/2021). This publication has been divided into three parts: “Lublin school (KUL school)”, “Torun school” and “Warsaw school”. The lack of the authoress’s explanations of her understanding of the term ‘school’ allows tooverestimate the significance of “Torun school” and underestimate the significance of “»Garden« school”.

Źródło:

Tematy i Konteksty; 2022, 17, 12; 425-432
2299-8365

Pojawia się w:

Tematy i Konteksty

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Rodzina przestrzenią aksjologiczną dla dzieci w wieku przedszkolnym. Badania w wybranych przedszkolach w województwie lubelskim
Family as Axiological Axpanse for Children in Preschool Age. Research in Selected Kindergartens in Lublin Province

Autorzy:

Brzuszkiewicz, Katarzyna Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1811037.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

rodzice
dzieci
wartości
aksjologia
parents
children
axiology

Opis:

Artykuł obejmuje zarys ujęcia teoretycznego wychowania do wartości w rodzinie oraz wyniki badań przeprowadzonych wśród rodziców w wybranych placówkach wychowania przedszkolnego. Analiza danych określa rozumienie pojęcia wartości w opinii rodziców, a także ukazuje samoedukację rodziców w ramach wiedzy o wartościach. W dalszej kolejności zestawiono sposoby wychowania do wartości, a także metody, które są wykorzystywane przez respondentów. Poprzez analizę wyników wyróżniono trudności, z jakimi zmagają się rodzice w przekazie wartości swoim dzieciom, oraz przedstawiono wartości, do urzeczywistniania których wychowują swoje dzieci.
This article includes outline frame for theoretical education to family values and findings of conducted among parents in selected institutions of preschool education. Analysys of data determines understending of the concept of values in parents opinions and shows selfeducation of parents within the knowledge of the values. Subsequently compiled components for which respondents pay attention in the educational process to values and the methods which are used by them. Analyzing results highlights the difficulty which parents are facing in the transmission of values to their children and shows values which parents generaly comunicate to children in preschool age.

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2017, 9(45), 2; 115-127
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Recenzja: Józef Węglarz, Aksjologia ciała w edukacji fizycznej, Oficyna Wydawnicza "Impuls", Kraków 2021

Autorzy:

Madejski, Eligiusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2098303.pdf

Data publikacji:

2022-04-26

Wydawca:

Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Tarnowie

Tematy:

recenzja
Józef Węglarz
edukacja fizyczna
aksjologia ciała

Źródło:

Health Promotion & Physical Activity; 2022, 18, 1; 41-42
2544-9117

Pojawia się w:

Health Promotion & Physical Activity

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

O pojęciu wartości ujemnej u Henryka Elzenberga

Autorzy:

Stępnik, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2098318.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

wartość
wartość ujemna
powinność
aksjologia
Henryk Elzenberg

Opis:

W artykule analizuję Elzenberga koncepcję wartości ujemnej w świetle jego aksjologii. Ukazuję konsekwencje teorii Elzenberga, przedstawiam jej zalety i wady. Te ostatnie staram się zminimalizować, dokonując – w duchu Elzenberga – uzupełnień oryginalnej koncepcji. W ostatniej części artykułu pokazuję, jak można stworzyć jednolitą teorię wartości ujemnej – i wartości w ogóle – która obejmowałaby zarówno wartości perfekcyjne, jak też wartości utylitarne, a także uwzględniała stopniowalność cech.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 4; 243-258
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Aksjologia prawa ochrony klimatu w kontekście lokalizacji inwestycji w zakresie elektrowni wiatrowych

Autorzy:

Sobieraj, Kamila

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/46617803.pdf

Data publikacji:

2023-09-15

Wydawca:

Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie

Tematy:

aksjologia
zmiany klimatu
elektrownie wiatrowe
zrównoważony rozwój

Opis:

Ogólnym celem opracowania jest włączenie się do nurtu poszukiwania wartości w prawie administracyjnym, a konkretnie w prawie ochrony klimatu. Aksjologia tego obszaru prawa charakteryzuje się wyjątkową złożonością. Szczegółowym celem badań jest poszukiwanie odpowiedzi na pytania: (a) na jakich wartościach prawodawca powinien oprzeć regulacje dotyczące lokalizacji inwestycji w zakresie elektrowni wiatrowych, aby tworzone normy mogły w sposób efektywny prowadzić do wzrostu wytwarzania energii z OZE, (b) czy kształt krajowych regulacji określanych jako tzw. zasada 10H stosowanych dotychczas w procesie lokalizacji inwestycji w zakresie elektrowni wiatrowych oraz kształt nowych regulacji zmierzających do liberalizacji tej zasady oparte zostały na prawidłowo wyważonym szerokim fundamencie aksjologicznym. Tylko takie normy prawa ochrony klimatu, które będą oparte na szerokim fundamencie aksjologicznym, będą akceptowane przez wszystkie podmioty, na które będą oddziaływały, a w konsekwencji będą efektywnie realizować cel, do którego zostają powołane (wzrost poziomu wytwarzania energii z OZE).

Źródło:

Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2023, 15, 3; 101-118
2080-1084
2450-7938

Pojawia się w:

Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Cele prawa finansów publicznych a aksjologiczna analiza prawa – założenia oraz propozycja ujęcia badawczego

Autorzy:

Zawadzka-Pąk, Urszula

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/47211451.pdf

Data publikacji:

2024-03-15

Wydawca:

Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie

Tematy:

cele
wartości
metoda badawcza
aksjologia
prawo finansowe

Opis:

Celem niniejszego artykułu jest ustalenie celów prawa finansów publicznych, które jest częścią prawa finansowego. Problemem badawczym jest odpowiedź na pytanie, czy ustalenia w zakresie celów danej gałęzi prawa mogą być przydatne w rozwijaniu aksjologii szczegółowej danej gałęzi prawa. W artykule dokonano pozytywnej weryfikacji hipotezy, zgodnie z którą cele prawa finansów publicznych są ściśle powiązane z ochroną wartości publicznych. Stąd za szczególnie celowe uznano stosowanie aksjologicznej analizy prawa do badania aksjologicznych zagadnień polityki finansowej, pełniącej służebną funkcję w stosunku do polityki gospodarczej i społecznej.

Źródło:

Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2024, 16, 1; 235-251
2080-1084
2450-7938

Pojawia się w:

Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Etosy biurokracji: pracownicy administracji publicznej w diagnozie socjologicznej 2015

Autorzy:

Zarzecki, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/461977.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

etos
aksjologia
administracja publiczna
biurokracja
religijność
normatywizm

Opis:

Badaniem serii badawczej Polski Pomiar Postaw i Wartości objęto zarówno urzędników mianowanych, jak i urzędników administracji samorządowej. Łącznie zgromadzono 746 obserwacji odpowiadających 746 efektywnym wywiadom. Pomiar oparto na losowym schemacie doboru próby. Błąd statystyczny dla próby n=746 wyniósł 3,01. Obserwacja statystyczna dotyczyła jednostek reprezentujących podmioty administracji publicznej zagregowane terytorialnie na obszarze 16 województw kraju. Przedstawiciele środowiska polskich urzędników wykazują znamiona właśnie religijności sprywatyzowanej niezalęznie od płci, co czyni stystyczny obraz owej subiektywizacji religii nader koherentnym. Pracownicy administracji publicznej ujawniają podejście wolnorynkowe, akceptując nierówności stratyfikacyjne według różnic dochodów jako naturalnego czynnika sprawczego losów biograficznych. Badani zgadzają si e z formą dyscyplinowania pracowników administracji publicznej w postaci odpowiedzialności finansowej. 33,4% respondentów aprobuje ideę opodatkowania wiernych na rzecz Koscioła, 1/4 jest za usunięciem symboli religijnych z urzedów publicznych, podobna frakcja badanych wyraziła zgodę na zakaz nauczania religii w szkołąch publicznych i 21,3% pragnie wprowadzenia zakazu święcenia obiektów użytku publicznego. Za egalitarnym modelem rodziny opowiedziało się 76,4% respondentów. Wyniki badania ujawniają korelację dodatnią między wzrostem poziomu wykształcenia a wzrostem odpowiedzialności za powierzone zadania i zakresem obowiązków służbowych.

Źródło:

Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2015, 13; 119-127
2299-2367

Pojawia się w:

Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Aksjologiczna perspektywa regionalnego zróżnicowania rozwoju
The axiological perspective of regional diversification of development

Autorzy:

Zdun, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2032358.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

region
culture
axiology
development
kultura
aksjologia
rozwój

Opis:

The aim of the article is to diagnose the regional diversification of development in the axiological context. The starting point in this analysis is the term: development. This category is understood in a multidimensional manner. Presented in this paper conceptual model of development allows to distinguish three levels of analysis of the development process: material, social and cultural. Identification of the axiological phenomenon of the diversification of regional development in this research is ultimately served by the systematization tool – typology, introducing the division into the culture of honour, achievements and joy.

Źródło:

Biuletyn Komitetu Przestrzennego Zagospodarowania Kraju PAN; 2018, 272; 65-76
0079-3493

Pojawia się w:

Biuletyn Komitetu Przestrzennego Zagospodarowania Kraju PAN

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Rodzaje i rola substytutów w moralności w ujęciu Dietricha von Hildebranda
The types and role of substitutes in morality in terms of Dietrich von Hildebrand

Autorzy:

Wiśniewska, Daniela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/426947.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

wartości
aksjologia
etyka
substytut moralności
Dietrich von Hildebrand

Opis:

Fenomenologiczna analiza świata wartości moralnych zaproponowana przez Dietricha von Hildebranda opiera się na racjonalnej intuicji, która ukierunkowana jest na poznawanie uposażenia jakościowego, stawiając go równocześnie w opozycji do procesu wnioskowania. Według Hildebranda intuicyjny opis i wgląd w fenomeny jest źródłem wielkich odkryć filozoficznych, w których wydobywa się specyfikę oraz istotę danego przedmiotu. Taki kierunek jest widoczny w dziele autora napisanym wspólnie z Alice Jourdain Graven images. Substitutes for true morality z 1957 roku. Głównym nurtem poszukiwań aksjologicznych Hildebranda było wyodrębnienie zjawiska moralności substytualnej, która, jego zdaniem, przez swoją atrakcyjność nadbudowaną na kompromisie wobec pychy i pożądliwości oraz wobec wartości pozamoralnych zniekształca poprawne funkcjonowanie świadomości moralnej. Artykuł jest próbą przedstawienia mechanizmu funkcjonowania pseudonorm zniekształcających właściwe kierowanie się wartościami moralnymi. Analiza hildebrandowskiej aksjologii obejmuje wydobycie zasadniczych opisów pseudonorm, ich klasyfikację i uchwycenie różnic jakościowych występujących w tym obszarze. Istotnym punktem artykułu jest wgląd w relatywne aspekty i natury substytutów. Ukazuje on mechanizmy funkcjonujące w ramach substytutu oraz wskazuje na komponenty konstytuujące go jako normę strukturalnie zanurzoną w sferze moralnej. Ten opis pozwolił na wyodrębnienie dwoistej roli (destruktywnej i pozytywnej), jaką mogą spełniać substytuty w życiu osobowym. W kontekście aksjologii Hildebranda, autor stara się pokazać mechanizmy relatywistycznego ujmowania sfery moralnej i zagrożenia płynące z tak ujmowanej rzeczywistości.

Źródło:

Logos i Ethos; 2014, 2(37); 77-98
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Zagadnienia aksjologiczne w filozofii Izydory Dąmbskiej
Axiological problems in Izydora Dąmbska’s philosophy

Autorzy:

Orbik, Z.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/321746.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

aksjologia
Dąmbska Izydora
refleksja aksjologiczna
axiological
axiological reflection

Opis:

Prezentowany artykuł stanowi próbę uchwycenia wątków aksjologicznych pojawiających się w pracach Izydory Dąmbskiej. Główne zainteresowania naukowe tej wybitnej przedstawicielki filozoficznej szkoły lwowsko-warszawskiej koncentrowały się na problematyce epistemologicznej i metodologicznej. Głównym zadaniem, jakie stawia sobie autor tekstu, jest pokazanie, że równie ważnym aspektem twórczości filozoficznej Dąmbskiej jest refleksja aksjologiczna.
The presented article is the attempt to grasp axiological trains in the works of Izydora Dąmbska. The principal topics of interests of Izydora Dąmbska who was one of the most outstanding representatives of the philosophical Lvov-Warsaw School concentrated on the problems belonging to epistemology and methodology. The main goal of this article is to show that axiological reflexion is as important part of Dąmbska’s philosophy as the mentioned above.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2013, 65; 281-292
1641-3466

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Aksjologiczne podstawy oceny techniki
Axiological foundations of technology assesment

Autorzy:

Czajkowski, W.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/323350.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

aksjologia
ocena techniki
wartości
axiology
technology assessment
values

Opis:

Dalszy rozwój interdyscyplinarnej dyscypliny naukowej jaką jest ocena techniki wymaga m.in. rozwijania jej podstaw teoretycznych. Jednym z najważniejszych ich elementów jest aksjologia rozumiana jako dział filozofii (jej najstarszą i w pewnym sensie główną częścią jest etyka). W tekście przedstawiony został kontekst historyczny rozwoju – aksjologii oraz – oceny techniki. Sformułowano argumenty przemawiające na rzecz możliwości oraz celowości posługiwania się możliwie neutralnym metafizycznie pojęciem wartości. Wskazano na potrzebę przyjęcia jakiejś ontologii „świata ludzkiego”. Zaproponowano ontologię, w której świat ten obejmuje cztery (pod)światy: indywiduów, zbiorowości, przedmiotów materialnych oraz przedmiotów idealnych. Dokonano przeglądu wartości istotnych dla oceny wpływu techniki na każdy z wymienionych (pod)światów.
The future development of the Technology Assessment conceived as an interdisciplinary science calls – among others – for developing its theoretical foundations. As one of their most important elements should be regarded axiology conceived as a part of philosophy (ethics is the oldest and in a sense main part of axiology). In this paper has been presented the historical context of the development of both axiology and technology assessment. Some arguments supporting the possibility and desirability of using meta-physically neutral notion of value have been formulated. The need to assume an ontology of “human world” has been demonstrated. An ontology has been proposed in which “human world” is made up of four (sub)worlds: of human individuals, of human groups, of material objects, and of ideal objects. An overview of the values being relevant for evaluation of technology’s impact upon each of those (sub)worlds.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2018, 115; 25-43
1641-3466

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Od archetypu do wielowymiarowości. Refleksje na temat genezy, rozwoju i współczesnej percepcji demokracji
From Archetype to Multidimensionality. Reflections on the Origins, Development and Contemporary Perceptions of Democracy

Autorzy:

Kamińska, Elżbieta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/442654.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Państwowa Uczelnia Zawodowa we Włocławku

Tematy:

demokracja
archetyp
aksjologia
parlamentaryzm
democracy
archetype
axiology
parliamentarism

Opis:

„Demokracja” stanowi współcześnie jedną z centralnych kategorii nauki o polityce. Starogrecki archetyp, kojarzony z równością obywateli, rządami prawa i zbiorowym podejmowaniem decyzji, przez wieki uzupełniały nowe konotacje. Demokracja zyskała więc wiele nowych znaczeń i wymiarów. Współcześnie postrzegana jest jako lepszy od innych system wartości, oparty na układzie wspierających go instytucji polityczno-prawnych, które wspólnie wywołują określoną praktykę społeczno-polityczną (efekty demokratyczne). Choć współczesna demokracja ma niewiele wspólnego z greckim archetypem, który pozostaje raczej w zainteresowaniu historii doktryn polityczno-prawnych niż politologii, sięganie do prz eszłości – etymologii, genezy i ewolucji starożytnej demokracji – wydaje się mieć sens poznawczy. Demokracja stała się fenomenem XX wieku jako trwała zasada pejzażu politycznego. Pęd do demokracji przemeblował u schyłku XX wieku polityczny porządek w Europie i na świecie, czego najdobitniejszym wyrazem był rozpad totalitarnego ZSRR i demontaż bloku państw, jego satelitów. Wkład do rozwoju demokracji w dzisiejszym wymiarze wniosło wielu myślicieli. W ślad za ich ideami następował rozwój demokratycznych instytucji – parlamentaryzmu, powszechnego prawa wyborczego, partii politycznych. Pokazanie najistotniejszych momentów w rozwoju demokratycznych idei i wdrażania ich do praktyki politycznej było celem artykułu. Starano się w nim pokazać, że dla demokracji jako katalogu wartości politycznych oraz sposobu politycznej organizacji społeczeństw nie udało się dotychczas stworzyć atrakcyjniejszej alternatywy.
„Democracy” is nowadays one of the central categories of political science. Ancient Greek archetype associated with the equality of citizens, the rule of law and collective decision-making, was constantly enriched with new connotations throughout the ages. Therefore democracy has gained so many meanings and dimensions. At present it is perceived to be better than any other system of values based on a network of political and legal institutions that support it – which altogether cause specific political and social practice (democratic effects). Although modern democracy has little to do with the Greek archetype, which is rather in interest of the historians, reaching into the past – the etymology, the origin and evolution of ancient democracy seems to have a cognitive justification. Democracy has become a phenomenon of the twentieth century as a permanent principle of the political landscape. In the late twentieth century the urge to democracy reorganized political order in Europe and the world. Collapse of the totalitarian Soviet Union and the dismantling of its satellites’ bloc was the most distinct manifestation of that trend. Contemporary democracy is the fruit of thought of many thinkers. In the wake of their ideas development of democratic institutions ensued: parliamentarism, universal suffrage, political parties. Revelation of the most important moments in the development of democratic ideas and ways of their implementation into practical politics was the goal of this article. The thesis is that any attempts to come up with something more attractive than democracy understood as a catalog of political values and the political organization of society have failed.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Zbliżenia Cywilizacyjne; 2014, 10; 207-235
1896-4087

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Zbliżenia Cywilizacyjne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Kodeks etyczny pracownika socjalnego. Między moralnością a instytucjonalnością

Autorzy:

Wiktor, Wolman,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/893590.pdf

Data publikacji:

2019-04-05

Wydawca:

Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS

Tematy:

kodeks etyczny
kodeks zawodowy
praca socjalna
moralność
aksjologia

Opis:

Artykuł dotyczy analizy współczesnych kodeksów etyczny w pracy socjalnej z dwóch perspektyw. Pierwszą jest jego aksjologiczne uzasadnienie i osadzenie go w określonej koncepcji etyki ogólnej. W drugiej, pragmatycznej, ukazuje się kodeks jako zbiór zasad moralnych, które reprezentują fundamentalne wartości dla tej profesji. Artykuł nie stanowi próby holistycznego zebrania argumentów zwolenników i przeciwników tworzenia kodeksów. Także nie jest on próbą obrony lub podważenia sensu istnienia współczesnych kodeksów. Jest on jedynie refleksją nad ich kondycją, formą i głównymi założeniami.

Źródło:

Praca Socjalna; 2018, 33(5); 84-95
0860-3480

Pojawia się w:

Praca Socjalna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Kłopot z wartościami
Difficulties with values

Autorzy:

Filek, Janina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/903937.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej

Tematy:

aksjologia
wartości
urzeczywistnienie wartości
axiology
value
applying values

Opis:

Artykuł jest próbą pokazania niektórych trudności związanych zarówno z poznaniem wartości, jak i z ich urzeczywistnianiem w życiu społecznym, przy jednoczesnym przekonaniu o ich niezwykłej roli tak w kontekście rozwoju jednostkowego, jak też w kontekście poszukiwania dobrego (w znaczeniu dobrze funkcjonującego) społeczeństwa.
The paper is an attempt to show some of the difficulties associated with both knowing values and applying them in social life. It also acknowledges their extraordinary role both in the context of development of an individual, and in the context of the search for a good (i.e. well-functioning) society.

Źródło:

Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2017, 1(39); 9-22
1898-3529
2658-1116

Pojawia się w:

Zarządzanie Publiczne / Public Governance

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Metafory z nazwami własnymi w strukturze jako wykładnik wartościowania (na materiale polskiej i rosyjskiej publicystyki prasowej)
Evaluative metaphors with proper names in their structures (based on Polish and Russian journalistic writing)

Autorzy:

Bogdanowicz, Elżbieta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/951084.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

językoznawstwo
aksjologia
metafora
nazwa własna
konotacja
wartościowanie
wartość

Opis:

One of the aspects of the secondary use of proper names, their metaphoric function, is under consideration in the paper. Proper names as metaphors, through a variety of connotative content, relativelyoften provide some type of evaluation of reality. These evaluations can be negative, for example, nowe wcielenie doktora Mengele, żydowski Stalin, сербская Голгофа or positive, for example, Napoleon mody, nasz Leonardo da Vinci, Эльдорадо оптовых закупок. The evaluation process with a metaphor is a generally available way of getting to know and assessing reality. This universal means of communication is frequently applied by authors of journalistic texts.

Źródło:

Studia Wschodniosłowiańskie; 2016, 16
1642-557X

Pojawia się w:

Studia Wschodniosłowiańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Aleksander Hercen oczami Isaiaha Berlina, czyli liberalna interpretacja filozofii rosyjskiego myśliciela

Autorzy:

Kacprzak, Michał Cyprian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/705235.pdf

Data publikacji:

2013-09-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

aksjologia
egoizm
liberalizm
negacja
nihilizm
realizm
wartość
wolność

Opis:

Artykuł prezentuje interpretację poglądów Aleksandra Hercena przez angielskiego fi lozofa Isaiaha Berlina. W artykule koncentruję się na zagadnieniu wolności tak w myśli liberalnej w ogólności, jak i szczególnie w koncepcji Hercena. Zwracam uwagę na immanentną niewspółmierność wartości - zagadnienie, które odgrywało istotną rolę w fi lozofi i i Hercena, i Berlina. Podkreślam znaczenie krytycyzmu i negacji jako integralnego elementu nihilizmu, a pośrednio również myśli liberalnej. Przyjmuję, że przesłanką myśli liberalnej jest realizm, nazywany przez Berlina „zmysłem rzeczywistości”; realizm ten, zdaniem angielskiego fi lozofa, przysługuje także myśli Hercena. Pochodną realizmu jest z kolei - znów zdaniem tak Hercena, jak i Berlina - akceptacja egoizmu, jako motoru postępu i zarazem fundamentu ludzkiej godności.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 3; 165-176
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Wartości w gospodarowaniu potencjałem rozwojowym w procesie transformacji
The Values in the Management of Development Potential in the Process of Transition

Autorzy:

Piontek, Franciszek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/547656.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

transformacja
globalizacja
rozwój
aksjologia
transformation
globalization
development
axiology

Opis:

Celem artykułu jest zintegrowane ujęcie transformacji, procesu globalizacji i budowy nowej cywilizacji. Przyjęto hipotezę, że stosunek do szeroko rozumianych wartości (będących konstytucją świa-ta) decydował i decyduje o integracji i dezintegracji procesów rozwojowych i o wykorzystaniu potencjału rozwojowego, także w procesie transformacji. Artykuł składa się z dwóch bloków tematycznych: wartości – ich rozumienie i funkcje w kształtowaniu rozwoju; wpływ deregulacji wartości na potencjał rozwojowy w procesie transformacji. Wpływ ten został omówiony na przykładzie wybranych składowych potencjału rozwojowego i zastosowanych do tych składowych – w procesie transformacji – paradygmatach. Refleksja o charakterze ogólnym: Za ochronę wartości (konstytucji świata) odpowiada wiele instytucji. Jeśli one zawodzą, odpowiedzialność spada na inteligencję jako warstwę społeczną. Czy inteligencja potrafi podjąć to wyzwanie? Czy otrzyma wsparcie społeczne?
Aim of a paper is to integrate the perception of transition, globalization and creation of new civilization. It is advanced the hypothesis that perception of wide-perceived values, which are the world constitution, determined the integration and disintegration of development processes, and the utilization of development potential and process of transition. The paper consists of two parts: values – its understanding and functions in creation of development impact of deregulation of values on potential of development under the condition of transition. This impact was discussed on a example of selected elements of development potential and paradigms used to those elements – under transition. Protection of values (world constitution) depends on number of institutions. If they fail, the responsibility is taken by the intellectualists as a social class. Can the intellectualists face this challenge? Will they receive the social back-up?

Źródło:

Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2015, 41; 26-51
1898-5084
2658-0780

Pojawia się w:

Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Das Problem des Bösen in der Philosophie Józef Tischners

Autorzy:

Gadacz, Tadeusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/437299.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii

Tematy:

Józef Tischner
zło
agatologia
aksjologia
fenomenologia
filozofia dramatu

Opis:

Problem zła w filozofii Józefa Tischnera. Artykuł prezentuje różne aspekty zła w filozofii Józefa Tischnera (zło aksjologiczne, zło agatologiczne i zło strukturalne). Podkreślając fenomenologiczne nastawienie badań Tischnera, autor ukazuje zło jako zjawę, która towarzyszy najbardziej źródłowej postaci doświadczenia, jaką – zdaniem Tischnera – pozostaje wydarzenie spotkania z innym człowiekiem. W tej perspektywie zło jako zjawa okazuje się równie źródłowym, jak samo spotkanie, warunkiem zaistnienia dobra i wolności. Pierwotne doświadczenie nie mówi nam bowiem, że coś jest czy też, że coś powinno być, mówi nam natomiast, że jest coś, czego powinno nie być.

Źródło:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2011, 1, 2; 259-274
2083-6635
2084-1043

Pojawia się w:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Precz z maseczkami!? Semantyzacja ideologiczna wybranych słów dyskursu okołopandemicznego związanego z Covid-19

Autorzy:

Duda, Beata
Ficek, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2119693.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski i Uniwersytet Rzeszowski

Tematy:

pandemia
semantyzacja
desemantyzacja
aksjologia
walki wartości
analiza dyskursu

Opis:

Przedmiotem artykułu są sposoby społecznego modelowania i negocjowania znaczeń leksemów maseczka oraz maska, występujących w wypowiedziach przeciwników obostrzeń sanitarnych związanych z pandemią Covid-19. Materiał badawczy stanowią komentarze zamieszczane na oficjalnym facebookowym profilu Ministerstwa Zdrowia (jako przestrzeni neutralnej, potencjalnie otwartej dla przedstawicieli różnych wspólnot dyskursywnych) od kwietnia do maja 2020 roku. Teoretyczny, a także metodologiczny punkt odniesienia analiz wyznaczają z kolei lingwistyczne badania nad dyskursem; w celu pełniejszego ujęcia walk semantycznych czy walk wartości toczących się w zajmującym autorki opracowania dyskursie skorzystano również z pewnych ustaleń lingwistyki korpusowej i genologii internetowej. Szczegółowy ogląd wybranych kolokacji wskazanych jednostek (maseczki i maski), ich tekstowych ekwiwalentów, naddatków semantycznych (znaczeń asocjacyjnych, ekspresywnych) oraz profili znaczeniowych ujawniających się w konkretnych tekstach pozwala stwierdzić, że leksemy te stały się nasemantyzowanymi symbolami, dla przeciwników reżimu sanitarnego mającymi konotacje jednoznacznie pejoratywne. Można je ponadto uznać za słowa sztandarowe współkształtujące dyskursywny obraz świata pandemii.

Źródło:

tekst i dyskurs - text und diskurs; 2021, 15; 339-355
1899-0983

Pojawia się w:

tekst i dyskurs - text und diskurs

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Od prawa ochrony środowiska do prawa środowiska. Ewolucja aksjologii prawnych podstaw ochrony środowiska

Autorzy:

Rakoczy, Bartosz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/15050718.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN

Tematy:

aksjologia prawa ochrony środowiska
ewolucja aksjologii
antropocentryzm
biocentryzm

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2016, 2; 299-309
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Elementy aksjologii w pismach Ryszarda Legutki i Zdzisława Krasnodębskiego
The Elements of Axiology in the Works by Ryszard Legutko and Zdzisław Krasnodębski

Autorzy:

Pabich, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1046310.pdf

Data publikacji:

2020-10-28

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

aksjologia
wolność
tolerancja
solidarność
axiology
freedom
tolerance
solidarity

Opis:

W niniejszym artykule podjęto próbę nakreślenia sposobu rozumienia wybranych wartości przez Ryszarda Legutkę i Zdzisława Krasnodębskiego. Omówiono poglądy wspomnianych autorów na temat wolności, tolerancji i solidarności. Wolność uważana jest za najbardziej charakterystyczne pojęcie naszych czasów, stanowiące klucz do zrozumienia współczesnej polityki, kultury czy obyczajowości. Tolerancja staje się ostatecznym kryterium moralności we współczesnych liberalnych społeczeństwach. Z kolei idea solidarności w rozumieniu polskiego ruchu społecznego z lat 1980–1981 wydaje się jedyną koncepcją, powstałą w Polsce w ostatnich dziesięcioleciach, która swego czasu znalazła miejsce w międzynarodowym obiegu idei.
In this paper the author has made an attempt to outline the way Ryszard Legutko and Zdzisław Krasnodębski understand selected values. The views of the aforementioned authors on freedom, tolerance and solidarity were discussed. Freedom is seen as the most characteristic notion of our times, being the key to the understanding of contemporary politics or customs. Tolerance is becoming the ultimate criterion of morality in today’s liberal societies. In turn, the idea of solidarity, as understood by Polish social movement of 1980–1981, seems to be the only concept created in Poland in the last decades which found its place in international circulation of ideas.

Źródło:

Zeszyty Naukowe KUL; 2020, 63, 2; 61-75
0044-4405
2543-9715

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Budowanie na skale i na piasku, czyli dlaczego jest nam potrzebny prawdziwy fundamentalizm
Building on Rock and on Sand, or Why We Need Real Fundamentalism

Autorzy:

Pilarz, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/559158.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Tematy:

fundamentalizm
liberalizm
aksjologia
prawda
fundamentalism
liberalism
axiology
truth

Opis:

W artykule autor skłania czytelnika do refleksji nad zagadnieniem fundamentalizmu z perspektywy światopoglądu chrześcijańskiego. Wychodząc od teorii Samuela Huntingtona o zderzeniu cywilizacji przedstawia zasadnicze trudności dotyczące tylko negatywnego postrzegania fundamentalizmu na gruncie filozoficznym, szczególnie w odniesieniu do poszukiwania prawdy. Na przykładzie przypowieści z Mt 7,24-27 wskazuje na konieczność istnienia stałych punktów odniesienia, które w liberalnym świecie są niwelowane. Tymczasem, jak dowodzi autor, nie sposób jest pisać o fundamentalizmie w sposób stricte teoretyczny, gdyż zawsze odnosi się on do konkretnego światopoglądu. Dotyczy to także chrześcijaństwa, a próby jego liberalnego „przepracowania” są nie do pogodzenia z nauką Jezusa Chrystusa, który wymaga od swoich uczniów bardzo konkretnego opowiedzenia się w ich życiu za lub przeciw Niemu.
In this article the author encourages the reader to reflect on the issue of fundamentalism from a Christian perspective. Starting from Huntington’s theory about the clash of civilizations, he presents the important problems connected with philosophy’s purely negative perception of fundamentalism, especially with reference to the search for truth. Using the example of the parable from Mt 7:24 -27, he points out the need for the existence of permanent points of reference, which in the liberal world are being eliminated. Then, as the author shows, it becomes impossible to write about fundamentalism in a strictly theoretical manner, because any fundamental conception always refers to a particular world view. This is true also of Christianity, and liberal attempts to “rework” Christianity cannot be reconciled with the teaching of Jesus Christ, who requires a very definite decision from his disciples, to be for or against Him.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2017, 41; 277-293
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

O Zgorzelskiego teorii liryki: genologia i aksjologia

Autorzy:

Kuczera-Chachulska, Bernadetta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/624315.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Czesław Zgorzelski
teoria literatury
teoria liryki
genologia
aksjologia

Opis:

Czesław Zgorzelski is known predominantly as a historian of literature. But Zgorzelski was also a distinguished theoretician of the lyric poetry. His most renowned disciple, Marian Maciejewski, wrote about it in his commentaries to the works of Zgorzelski. Zgorzelski’s works on the lyric poetry contain, very important observations on the nature of the lyric poetry, and the model, gradual changes within this genre. Zgorzelski’s findings in this area are fundamental and can be applied into other non-Romantic areas of reaserch.

Źródło:

Colloquia Litteraria; 2016, 21, 2; 61-68
1896-3455

Pojawia się w:

Colloquia Litteraria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Metody docierania do aksjologicznego wymiaru rzeczywistości w filozofiach działania Paula Ricoeura i Józefa Tischnera

Autorzy:

Borowicz, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/706270.pdf

Data publikacji:

2012-06-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

filozofia działania
upadek
zło
„ja”
wzajemność
aksjologia
agatologia

Opis:

W artykule porównuję dwie teorie „ja” - jedną młodego Paula Ricoeura z książki Metaphysique de la volonté (szczególnie tom 2: Finitude et culpabilité) i drugą - teorię Józefa Tischnera. Problematyka „ja” stanowi główne pole badań aksjologicznych dla obu z nich. W pierwszej części staram się ukazać analizę koncepcji „patosu nędzy” w pracy francuskiego filozofa jako badanie prowadzone na polu antropologii kantowskiej, a dotyczące syntezy „człowieka całkowitego”. Kluczowym punktem tej analizy jest teoria zła. Głównym przedmiotem zainteresowania Tischnera jest struktura ludzkiego „ja” i metody przydatne do znalezienia bezpośredniego jego doświadczenia jako spójnego centrum osoby. Te badania są pod dużym wpływem koncepcji „wewnętrznego Nauczyciela” św. Augustyna oraz pojęcia „wzajemności” Maurice’a Nedoncelle’a. Inaczej niż filozofia działania Ricoeura, myśl Tischnerowska jest bliska prometejskiej wizji człowieka - dzięki otwarciu na perspektywę religijną.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 2; 311-328
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Aksjologia i prawo naturalne w procesie edukacji
Axiology and the natural law in the education process

Autorzy:

Piontek, B.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/271759.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Górnośląska Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Kardynała Augusta Hlonda

Tematy:

aksjologia
prawo naturalne
edukacja
axiology
natural law
education

Opis:

Axiology and the natural law together with the qualities resulting from them ensure the cohesion of science and education. This article is aimed at describing the principal natural laws and axioms as well as indicating the meaning of axiology and the natural law for science and the educational processes with special focus on the socio–economic sciences. It also presents the consequences for the development which may result from the negligence of axiology and the natural law in science and education.

Źródło:

Problemy Ekologii; 2009, R. 13, nr 5, 5; 233-233
1427-3381

Pojawia się w:

Problemy Ekologii

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Condenados a la solidaridad. Pensamiento moral de Józef Tischner

Autorzy:

Zuziak, Władysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/426581.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Solidarność
wolność
nadzieja
aksjologia
ludzie
z kryjówek
wspólnota

Źródło:

Logos i Ethos; 2016, 1(41); 57-72
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Pedagogiczna aksjologia Jana Pawła II jako remedium na kryzys ekologiczny
Pedagogical Axiology of John Paul II as a Remedy for an Ecological Crisis

Autorzy:

Pawłowicz, Ewa
Sobczuk, Sebastian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/565321.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej

Tematy:

aksjologia pedagogiczna
kryzys ekologiczny
pedagogical axiology
ecological crisis

Opis:

Pedagogiczna aksjologia w refleksji proekologicznej zawiera się w licznych encyklikach, adhortacjach i orędziach Jana Pawła II pod nazwą „Ecologia humana” - „prawdziwa ekologia człowieka” i staje się jednym wielkim apelem do ludzkości o zwycięstwo cywilizacji życia i miłości nad cywilizacją śmierci. Ochrona życia winna być ważnym powołaniem człowieka. Ochrona środowiska skupia się na odpowiedzialności człowieka za zdrowie i życie oraz na postawie proekologicznej wobec środowiska, ochronie przyszłych pokoleń przed skutkami zanieczyszczeń środowiska, ochronie środowiska życia człowieka poprzez ochronę nade wszystko rodziny.
Pedagogical axiology in pro-ecological reflection is included in numerous encyclicals, apostolic exhortations and addresses of John Paul II known as „Ecologia humana” - “real ecology of man” becoming one big appeal to the humankind for the victory of civilization of life and love over civilization of death. Protection of life should be an important vocation of man. Saving the environment centers on man’s responsibility for their health and life as well as pro-ecological attitude towards nature. It is also protection of future generations against the effects of environmental pollution and conservation of man’s habitat especially through protection of family.

Źródło:

Rozprawy Społeczne; 2015, 9, 4; 91-96
2081-6081

Pojawia się w:

Rozprawy Społeczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Pedagogika prawa: paternalizm normodawcy czy relatywizm normy?

Autorzy:

Zamelski, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1409252.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Collegium Witelona Uczelnia Państwowa

Tematy:

pedagogika prawa
legislacja
norma prawna
aksjologia prawa
paternalizm
relatywizm

Opis:

Przedmiotem opracowania jest stosunek pedagogiki i prawa do pozornie przeciwnych sobie zjawisk paternalizmu i relatywizmu w normach prawnych. Prawo na różne sposoby oddziałuje na społeczeństwo, czego wyrazem są różne postawy przyjmowane przez ludzi wobec norm prawnych. Jedną z najważniejszych form społecznego oddziaływania prawa jest funkcja wychowawcza. Pedagogika prawa postuluje odejście od popularnych obecnie metod legislacji opartych na paternalizmie prawodawcy lub relatywizmie norm prawnych na rzecz umacniania wolności osób, rodzin i wspólnot oraz postaw sprzyjających korzystaniu z niej przez ludzi w sposób konstruktywny i odpowiedzialny.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy; 2019, 3, 32; 119-127
1896-8333

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Bezosobowe i osobiste racje w moralności

Autorzy:

Górnicka-Kalinowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2098386.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

etyka
wartość perfekcyjna
powinność
racje
aksjologia
wyrzeczenie
doskonałość moralna

Opis:

Autor stara się zrekonstruować system etyczny Henryka Elzenberga, wskazując na możliwość ujęcia pewnych wątków etyki społecznej, które Elzenberg raczej pomijał, w strukturę i ramy pojęciowe jego poglądów. Te ogólne ramy aksjologii Elzenberga to przede wszystkim podział na umocowane ontologicznie wartości perfekcyjne i utylitarne; przypisujemy je motywom, stanom rzeczy, nawet przedmiotom. Podstawowe pytanie autora brzmi: czy nie można także przypisywać wartości perfekcyjnej pewnym stanom rzeczy i postawom ludzkim w życiu społecznym (społeczeństwo takie, jakie powinno być)? Pewne elementy teorii Elzenberga usprawiedliwiają zastosowanie innego podziału racji i motywów niż jego własny – i lepiej otwierającego przestrzeń dla idei społecznych; jest to podział na racje/motywy bezosobowe (racje nie-egoistyczne lub prospołeczne, np. likwidacja nędzy na świecie) i osobiste, skupione na wartościach sprzyjających moralnej doskonałości podmiotu, m.in. takich jak wyrzeczenie, ofiara, bohaterstwo, czy – ogólniej – sprzyjających rozwojowi jego życia duchowego.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 4; 191-202
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Święta Korona w węgierskiej Ustawie zasadniczej z 2011 r.
Holy Crown in the Hungarian Basic Law of 2011

Autorzy:

Halász, Ivan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/524464.pdf

Data publikacji:

2018-02-28

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

aksjologia konstytucji
Ustawa Zasadnicza Węgier z 2011
Święta Korona

Opis:

Przyjęcie nowej węgierskej Ustawy zasadniczej było możliwe, ponieważ konserwatywno-prawicowa koalicja partii Fidesz i chrześcijańskich demokratów (KDNP) uzyskała w 2010 w parlamencie większość dwóch trzecich głosów. W preambule wzięto pod uwagę głównie chrześcijańsko-konserwatywny i narodowy punkt widzenia historii i polityki. Jej tekst charakteryzuje się ideologicznością, historycyzmem i pewnym archaizmem terminologicznym. Częścią składową tego trendu jest również ponowne włączenie Świętej Korony do tekstu konstytucji i powrót do koncepcji konstytucji historycznej. Po zmianie systemu w 1989 r. zainteresowanie koroną i jej znaczenie symboliczne zaczęło szybko rosnąć. Do rzeczywistej publicznoprawnej „reaktywacji” i „rehabilitacji” Świętej Korony doszło dopiero w procesie ustawodawczym po 2010 r. W Ustawie zasadniczej z 2011 r. Święta Korona pojawia się dwukrotnie – najpierw w preambule, a następnie w części normatywnej poświęconej symbolice państwowej. Uznanie Świętej Korony za symbol konstytucyjno-państwowej ciągłości i jedności narodu jest w tej formie nowym elementem we współczesnym węgierskim porządku prawnym.
The adoption of the new Hungarian Fundamental Law is a result of the victory of right wing and conservative coalition (Fidesz–KDNP) in the election of 2010. The cristian-conservative and national point of view of the history and policy is characteristic for the preamble of Fundamental Law. Its text is very ideological, historical and archaical. The part of this trend is the reincorporation of the Hungarian Saint Crown to the text of Fundamental Law and paralelly the revitalization of the theory of historical constitution too. The interest to the Crown and its symbolical meaning has growed directly after the transition in 1989, but the certain „rehabilitation” and „reactivation” of the Saint Crown in the public law is the result of the constitution-making after 2010. The recognition of Saint Crown as a symbol of the constitutional/state continuity and unity of nation is in this form the new element in the current legal order of Hungary.

Źródło:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2018, 1 (41); 53-65
2082-1212

Pojawia się w:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Dziecko w przestrzeni aksjologicznej
A Child in the Axiological Space

Autorzy:

Kunicka, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2141599.pdf

Data publikacji:

2017-09-30

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej

Tematy:

aksjologia
wychowanie
świat wartości
axiology
education
world of values

Opis:

Doświadczenie aksjologiczne dziecka na poziomie intelektu, woli i emocji organizowane jest przez ważnych w jego życiu dorosłych. Proponowana w artykule personalistyczna wizja człowieka – jako najbardziej nośna z punktu widzenia rozwoju osobowego dziecka – przyjmuje godność osobową i upodmiotowienie dziecka za niekwestionowane wartości, ale nie zakłada równorzędnej pozycji dziecka i dorosłych w kontekście wyborów aksjologicznych, tj. nie respektuje absolutyzacji wolności. Dziecko gromadzi wzory wartości, które oferowane są przez dorosłych, dysponujących aksjologiczną świadomością refleksyjną, w odróżnieniu od dziecka, które funkcjonuje na poziomie świadomości aksjologicznej emocjonalnej. Stąd niezbędna w procesie wychowania jest obecność autorytetów i wzorów osobowych.  
An axiological experience of a child at the level of intellect, will and emotions is organised by adults who are important in the child’s life. The personalistic vision of man proposed in this paper – as the most convincing from the point of view of the child’s personal development – accepts the personal dignity and the empowerment of a child as unquestionable values but does not assume the equal status of a child and adults in the context of axiological choices, i.e. it does not respect the absolutisation of freedom. A child collects the behaviour patterns which are offered by adults who have axiological reflective consciousness in contrast to a child who functions at the level of axiological emotional awareness. Therefore, the presence of authority figures and personality patterns is indispensable in the educational process.

Źródło:

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2017, 20, 3(79); 133-142
1505-8808
2450-3428

Pojawia się w:

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Aksjologiczna nieprzejrzystość. O silnych wartościowaniach w dziennikach pisarzy
Axiological Opacity: On Strong Evaluations in Literary Journals

Autorzy:

Piłat, Robert

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/54129984.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

samowiedza
dziennik
autobiografia
aksjologia
self-knowledge
diary
autobiography
axiology

Opis:

Rozważam pytanie, czy dzienniki pisarzy ujawniają silne wartościowania w sensie zaproponowanym przez Charlesa Taylora. Wartościowania te są, według tego filozofa, najlepszymi aksjologicznymi wyjaśnieniami własnych preferencji działania, jakie dana osoba potrafi sformułować i przedstawić jako racje swoich preferencji. Ta aksjologiczna świadomość jest nietrywialnym wewnętrznym wyborem spośród wielu możliwych wyjaśnień – samointerpretacją nakierowaną na odsłonięcie źródła dobroci tych wartości, które dana osoba uznaje. Poszukuję śladów tej świadomości w wybranych dziennikach pisarzy. Moje wnioski są sceptyczne. Dzienniki poddają wprawdzie tropy kierujące ku silnie wartościowanym dobrom, lecz tropy te okazują się zbyt chaotyczne i niezdecydowane. Trzeba przyznać rację Davidowi Parkerowi, który poszukiwał fundamentalnej aksjologicznej świadomości raczej w autobiografiach. Tylko zdystansowana refleksja daje szansę na ujawnienie silnych wartościowań. Jest tak pomimo licznych aporii związanych z samowiedzą.
In the present article, I discuss the issue of whether writers’ diaries reveal strong evaluations of their authors. Following Charles Taylor, I understand strong evaluation as the best axiological explanation which a given person is able to formulate and present as the reason for his or her preferences. This axiological awareness is a non-trivial internal choice made from among many possible explanations – it is a self-interpretation aimed at showing the source of the goodness instantiated by the person’s values. In the article, I look for evidence of such awareness in several well-known writers’ diaries. My conclusions are skeptical. Although the journals provide some clues in the search for strong evaluations, they are too chaotic and inconclusive. David Parker believes it more promising to look for fundamental axiological awareness in autobiographies instead. I find his approach correct; distanced reflection seems to be the only chance to reveal strong evaluations. This is despite the aporias involved in self-knowledge.

Źródło:

Konteksty Kultury; 2021, 18, 1; 32-46
2083-7658
2353-1991

Pojawia się w:

Konteksty Kultury

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Uwagi o ontologii i aksjologii innowacji
Some remarks on ontology and axiology of innovations

Autorzy:

Czajkowski, W.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/325029.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

ontologia
aksjologia
innowacja
postęp
utopia
ontology
axiology
innovation
progress

Opis:

Pojęcie innowacji stało się składnikiem dominującej ideologii naszych czasów. Jak w przypadku każdej ideologii, potrzebny jest krytyczny/ filozoficzny nad nią namysł. Potrzebne są analityczne narzędzia do opisu (ontologia) i narzędzia oceny (aksjologia). Artykuł jest próbą skonstruowania takich narzędzi.
The notion of innovation has become a part of dominating ideology of our times. As in the case of each ideology, a critical/philosophical reflection on this ideology is needed. Thus we need analytical instruments to describe it (ontology) and to evaluate it (axiology). The paper is an attempt to constructing such instruments.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2015, 85; 87-105
1641-3466

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:

Fenomenologia doświadczenia granicznego w ujęciu Józefa Tischnera

Autorzy:

Piecuch, Joachim

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/437227.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii

Tematy:

Józef Tischner
fenomenologia
filozofia dramatu
doświadczenie graniczne
agatologia
aksjologia

Opis:

Artykuł omawia cztery różne paradygmaty badań fenomenologicznych, jakie można wyróżnić w filozofii Józefa Tischnera. Każdy z tych paradygmatów w odmienny sposób ujmuje zagadnienie źródłowości doświadczenia fenomenologicznego. Źródłowość tę zapewniać bowiem może: Ja transcendentalne, Ja aksjologiczne, dziejowe Dasein bądź relacja do drugiego człowieka. Wypracowując czwarty paradygmat, oparty na doświadczeniu spotkania (dialogu) z innym, Tischner tworzy podstawy swojej Filozofii dramatu, którą w związku z tym należy postrzegać – co w artykule zostaje wyraźnie wykazane – jako jedną z możliwych wersji badań fenomenologicznych. Specyfika tych badań polega na tym, iż starają się one ująć różnorakie aspekty doświadczeń granicznych, to znaczy takich, w których człowiek doświadcza granic swojego myślenia, działania i odczuwania.

Źródło:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2011, 1, 2; 239-258
2083-6635
2084-1043

Pojawia się w:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:

Ocena spójności polskiej i unijnej polityki społecznej w zakresie niepełnosprawności
Evaluation of the consistency of the Polish and EU social policy in the field of disability

Autorzy:

Świetlik, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/592221.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach

Tematy:

Aksjologia
Osoby niepełnosprawne
Polityka społeczna
Axiology
Disabled
Social policy

Opis:

Dane empiryczne wskazują, że kraje europejskie pomimo różnic w poziomie i tempie niwelacji nierówności ponadindywidualnych charakteryzuje podobny system wartości etycznych. Na kanwie wspólnej moralności powstało wiele reguł postępowania w zakresie kształtowania i realizacji zadań polityki społecznej wobec niepełnosprawności. W ostatnich latach szczególnego znaczenia zaczyna nabierać zasada spójności ze względu na konieczność dostosowania strategii krajowych do wymogów unijnych. Przeprowadzona analiza wykazała, że użyte przez władze polskie narzędzia unifikacyjne w postaci uszczelniania systemu ulg we wpłatach na PFRON i dotacji do wynagrodzeń pracowników niepełnosprawnych doprowadziły do zespolenia polskiej oraz unijnej polityki społecznej w zakresie niepełnosprawności.
Years of experience show that European countries, despite the differences in the level and rate of reducing social inequalities, are characterized by a similar system of ethical values. On the basis of the common morality, there has been established a good practice of shaping and accomplishing social policy tasks regarding disability. In recent years, the principle of coherence has been gaining special importance because of the necessity to adjust home strategies to EU requirements. The analysis showed that the unification tools of sealing the system of relieves in PFRON contributions and allowances to remunerations for disabled employees, which Polish authorities applied resulted in the coherence of Polish and EU social policy regarding disability.

Źródło:

Studia Ekonomiczne; 2018, 353; 102-116
2083-8611

Pojawia się w:

Studia Ekonomiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:

Starzeć się to znaczy dojrzewać. Starość jako kategoria aksjologiczna w geragogice

Autorzy:

Dubas, Elżbieta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/418181.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Akademickie Towarzystwo Andragogiczne

Tematy:

old age
axiology
maturity
geragogy
starość
aksjologia
dojrzewanie
geragogika

Opis:

In the text, the author presents old age and the process of ageing in relation to axiologically perceived “maturing” category which is transgressing, in the assumed meaning, the biological aspect. The author examines ageing as the process of maturing to fullness of humanity, manifested in reaching transcendental values. Ageing perceived in this way is compared to the chosen conceptions of ageing. The author analyses ageing as maturing from a holistic and biographic perspective; as a result of activity of a conscious subject and the process of learning. The author also includes the axiological approach to ageing as maturing in the field of geragogical reflection as a subdiscipline of pedagogy.
W tekście autorka ujmuje szeroko rozumianą starość w odniesieniu do aksjologicznie pojmowanej kategorii dojrzewania, wykraczającej w przyjętym znaczeniu poza aspekt biologiczny. Rozpatruje więc starzenie się jako proces dojrzewania do pełni człowieczeństwa, wyrażający się w osiąganiu transcendentalnych wartości. Tak pojmowane starzenie się autorka odnosi do wybranych koncepcji starości. Analizuje je jako dojrzewanie w ujęciu holistycznym i biograficznym, jako wynik aktywności świadomego podmiotu i procesu uczenia się. Włącza aksjologiczne ujęcie starości jako dojrzewania w obszar refleksji geragogiki jako subdyscypliny pedagogicznej.

Źródło:

Rocznik Andragogiczny; 2019, 26; 139-152
1429-186X
2391-7571

Pojawia się w:

Rocznik Andragogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:

Co jest ważne dla młodzieży? O preferencjach i roli wartości w życiu uczniów szkół ponadpodstawowych
What is important for young people? About preferences and the role of values in the lives of secondary school students

Autorzy:

Wędzińska, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/23050758.pdf

Data publikacji:

2021-06-11

Wydawca:

Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku

Tematy:

Scheler
Tischner
etyka
aksjologia
wartości
młodzież
ethics
axiology
values
youth

Opis:

Celem niniejszego artykułu jest przybliżenie problematyki wartości w myśli filozoficznej Maxa Schelera oraz księdza Józefa Tischnera. Pierwsza część artykułu stanowi rekonstrukcję poglądów Schelera i Tischnera na temat roli wartości w życiu człowieka. W drugiej części artykułu zostały zaprezentowane rezultaty badań własnych dotyczących preferencji wartości wśród uczniów szkół ponadgimnazjalnych. Badana młodzież w najwyższym stopniu ceni sobie wartości moralne, w najmniejszym zaś wartości estetyczne. Preferencje wartości młodzieży różnią się od wzorcowej hierarchii wartości według Maxa Schelera. Co więcej, preferencje wartości młodzieży są zróżnicowane ze względu na jej płeć, miejsce zamieszkania oraz typ szkoły. Trzecia część tekstu poświęcona jest analizie rezultatów badań w odniesieniu do kształcenia aksjologicznego w szkole.
The objective of this article is to present the issues of values in the philosophical thought of Max Scheler and priest Józef Tischner. The first part of the article is a reconstruction of Scheler’s and Tischner’s views on the role of values in human life. In the second part of the article is presentation of the results of own research on preferences of values among high school students were presented. The studied youth values the moral values in the highest degree, and the aesthetic values in the least. Youth value preferences differ from the model hierarchy of values according to Max Scheler. What is more, the preferences of the value of young people are diverse due to their gender, place of residence and type of school. The third part of the text is devoted to the analysis of theresults of research in relation to axiological education at school.

Źródło:

Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2020, 12; 347-374
0860-5637
2657-7704

Pojawia się w:

Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:

Gli orientamenti „Per vino nuovo otri nuovi”alla luce .del personalismo assiologico di D. von Hildebrand
Guidelines „New Wine in New Wineskins” from the point of view ofaxiological personalism508543542

Autorzy:

Niewiadomski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1008839.pdf

Data publikacji:

2019-01-22

Wydawca:

Akademia Katolicka w Warszawie

Tematy:

życie konsekrowane, personalizm, aksjologia, kongregacja, Hildebrand
personalism
axiology
congregation
Hildebrand

Opis:

The author of the article analyses the guidelines of the Congregation for Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life New Wine in New Wineskins from the point of view of axiological personalism. This document looks with a critical eye at many realities of consecrated life in order to overcome its contemporary problems. It is possible to see structures of religious communities also in the light of Hildebrand’s theory of moral substitutes. To prevent axiological disturbances of the communities of consecrated life – individual conversion of their members is not enough but structural reforms are needed.

Źródło:

Warszawskie Studia Teologiczne; 2019, 32, 1; 44-58
0209-3782
2719-7530

Pojawia się w:

Warszawskie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:

Postać literacka jako przedmiot rozmyślań aksjologicznych
Literary Character as a Subject of Axiological Reflections

Autorzy:

Łazarska, Danuta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1848113.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

axiology
literary character
axiological education
aksjologia
postać literacka
edukacja aksjologiczna

Opis:

Autorka artykułu wychodzi od rozważań na temat aksjologii i postaci literackiej. Omawia rolę postaci w otwieraniu nastolatków na rozważania aksjologiczne. Sygnalizuje też wybrane i niepublikowane dotąd rezultaty badań, które przeprowadziła wśród przyszłych nauczycieli. Odwołując się do opowiadań zamieszczonych w dwóch tomach Gorzkiej czekolady, uwagę poświęca Dziewczynie mistrza Katarzyny Ryrych – występującym w niej postaciom i ich znaczeniu dla rozbudzania namysłu uczniów nad ważnymi aksjologicznie sprawami. Całość zamykają refleksje nad edukacją aksjologiczną i wartością lekcyjnych spotkań z postaciami literackimi.
The starting point for the author’s reflections in the article is axiology and literary character. The author discusses the significance of literary character in the process of opening teenagers up to axiological considerations. She also draws on some hitherto unpublished results of research conducted among future teachers. While referencing stories from the two volumes of Dark Chocolate (Pol. Gorzka czekolada), the author pays particular attention to the story Master’s Girlfriend (Pol. Dziewczyna mistrza) by Katarzyna Ryrych – its protagonists and how they might stimulate the students to serious axiological ponderings. The article concludes with a handful of insights on the role of axiological education in the class, and the value of students’ encounters with a variety of literary characters.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova; 2020, 5; 117-130
2451-0491

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:

Klauzula moralności (publicznej) w prawie polskim i europejskim jako przykład regulacyjnej, ochronnej oraz innowacyjnej funkcji prawa

Autorzy:

Kalisz, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/637625.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

moralność publiczna, ochrona prawna, porządek prawny, aksjologia społeczna, funkcje prawa

Opis:

Being a part of culture, law derives from it and at the same time has influence on it. In other words, law is both a product and a source of social axiology. Such liaisons are identified as social functions of law. The paper starts with some terminological remarks on legal system, legal order as well as on functions of law themselves. After dealing with characteristics of various functions of law the article turns into an attempt of describing the connection between (public) morality and law as such. A clause of public morality (morals) in the legal texts invites the social axiology into the legal order, which means both its protection, as a part of a legal system and risk of misinterpretation or even manipulation as an open texture term (a blurred phrase) with no legal definition attached. The aforementioned risk is even more significant since such clause serves the limitation of individual freedom named, depending on legal system as human rights and freedoms, fundamental rights or constitutional freedoms. The conclusion that derives from the paper is that the lack of the legal definition for (public) morality leads to making use of the established case-law that shows the alternative tendencies: one to unification or at least  europeanisation of the legal standards and another one to being interpreted in context of domestic social axiology that vary from state to state. Especially the European Court of Human Rights ECHR (but also the Court of Justice of the European Union CJEU)  avoids increasing its jurisdiction and focuses on proportionality principle issue and giving to the national bodies margin of appreciation in this area. Thus, the substance of (public) morality results from the social dialogue between various subjects within democratic state of law and its legal protection fulfills simultaneously guarantee, stabilizing, innovative, protective, motivational and educational function.

Źródło:

Principia; 2012, 57
2084-3887

Pojawia się w:

Principia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:

Praktyczne zastosowania wolności sumienia. Obywatelskie nieposłuszeństwo, sprzeciw sumienia, klauzula sumienia
Practical applications of the freedom of conscience. Civil disobedience, conscientious objection and clause of conscience

Autorzy:

Szabliński, Mateusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/499522.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

obywatelskie nieposłuszeństwo
sumienie
wolność
aksjologia
civil disobedience
conscience
freedom
axiology

Opis:

W artykule przedstawiono instytucje prawne służące ochronie sumienia osoby, które można wyróżnić ze względu na wspólną podstawę aksjologiczną, jaką jest godność osoby ludzkiej. Omówione zostały instytucje obywatelskiego nieposłuszeństwa, sprzeciwu sumienia (odmowy dyktowanej sumieniem) oraz jego szczególny przypadek – klauzuli sumienia w zawodzie lekarza i lekarza dentysty. Obywatelskie nieposłuszeństwo charakteryzuje się jako akt o charakterze publicznym, bez użycia przemocy, dyktowany sumieniem, ale z uwzględnieniem politycznego charakteru, sprzeczny z prawem, mający na celu zmianę prawa. Sprzeciw sumienia rozumiany jest jako akt o charakterze subiektywnym. Osoba dokonująca sprzeciwu, tzw. objector, powołuje się na uznawane przez niego normy spoza systemu prawnego, najczęściej o charakterze moralnym lub religijnym. Instytucja sprzeciwu sumienia zostanie omówiona na przykładzie sprzeciwu sumienia względem obowiązkowej służby wojskowej oraz polskich uregulowań prawnych dotyczących tej sfery. Różnice między obywatelskim nieposłuszeństwem a odmową dyktowaną sumieniem wskazał w swojej pracy J. Rawls. Propozycje te zostały skomentowane i poszerzone przez polskich badaczy. Na gruncie tych ustaleń możliwe jest zakwalifikowanie klauzuli sumienia w zawodzie lekarza i lekarza dentysty jako instytucji odmowy dyktowanej sumieniem (sprzeciwu sumienia). W pracy wskazuje się, że aksjologiczną podstawą omawianych instytucji jest przyrodzona godność oraz wynikające bezpośrednio z niej sumienie, rozumiane jako indywidualna władza poznawcza osoby.
The text presents legal institutions aiming at the protection of conscience of a person, which can be distinguished due to common axiological basis - dignity of a human being. The institution of civil disobedience, conscientious objection (objection based on conscience) and its special kind - clause of conscience in the profession of a doctor and a dentist have been elaborated. Civil disobedience is characterized as a public act, nonviolent, dictated by conscience but with a political character, against the law, intended for the change of the law. Conscientious objection is understood as a subjective act. An objecting person i.e. objector refers to standards one recognizes outside the legal system, most often of moral or religious nature. The institution of conscientious objection is discussed on the example of conscientious objection to compulsory military service and Polish regulations concerning this area. The differences between civil disobedience and conscientious objection were pointed out by J. Rawls in his work. These proposals have been commented and extended by Polish researchers. On the basis of these findings it is possible to classify the conscience clause in the profession of a doctor and a dentist as a conscientious objection (refusal of conscience). The paper indicates that the axiological basis of the discussed institutions is the inherent dignity and the conscience resulting therefrom directly understood as an individual cognitive authority of an individual person.

Źródło:

Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM; 2017, Numer Specjalny; 141-159
2299-2774

Pojawia się w:

Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:

Aksjologiczne aspekty wychowania

Autorzy:

Remiszewska, Zofia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/606387.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

axiology, school, education, youth, consumerism
aksjologia, szkoła, wychowanie, młodzież, konsumpcjonizm

Opis:

The article presents issues concerning the axiological aspect of upbringing, it is also a search for the answers to the question: How to raise a young man so that he could move in the axiological space, and could discover, create and accept the values during a search of his place in the world? I believe that in order to raise a young man, so he would live according to the universal values, it should be ensured that he would be able to learn the objective recognition and respect the values, that he would be able to arouse his interest in a valuable living. In this article, I note that axiological dimension of human activity is refocusing on the “lower” values (hedonistic, utilitarian, vital, prestige). The dimension of moral values is weakening (courage, justice, goodness), positive values penetrate each other with negative values. What matters is the individualization, responsibility for oneself, people lean toward material values, which replaced the values of the spiritual dimension. The dialogue between a young man and educators, teachers and parents is necessary in order to build among young people axiological structure of internal development, although it is difficult to compete with hedonistic values, when the consumer dimension of life becomes widespread. In this dialogue – referring to the aspects of personality and humanistic psychology and also using the elements of existential psychology – maybe it will be easier to convince young people to treat the world of consumption critically. It is not about complete cancellation of the benefits of the modern world, but about learning to recognize its dangers and how to cleverly move in it.
Artykuł ukazuje problematykę dotyczącą aksjologicznego aspektu wychowania, jest poszukiwaniem odpowiedzi na pytanie: Jak wychowywać młodego człowieka, by potrafił poruszać się w przestrzeni aksjologicznej, umiał odkrywać, tworzyć, akceptować wartości w poszukiwaniu swojego miejsca w świecie? Uważam, że aby wychować młodego człowieka, tak by żył zgodnie z wartościami uniwersalnymi, należy zadbać o to, by potrafił uczyć się obiektywnego poznawania i respektowania wartości, rozbudzał w sobie zainteresowanie życiem wartościowym. W artykule podkreślono, że aksjologiczny wymiar aktywności człowieka ulega przekierunkowaniu na wartości niższe (hedonistyczne, utylitarne, witalne, prestiżowe). Słabnie wymiar wartości moralnych (męstwo, sprawiedliwość, dobroć), zaś wartości pozytywne przenikają się wzajemnie z negatywnymi. Liczy się indywidualizacja, odpowiedzialność za samego siebie, ludzie skłaniają się ku wartościom materialnym, które wyparły wartości o wymiarze duchowym. Dialog między młodym człowiekiem a wychowawcami, nauczycielami i rodzicami jest konieczny, by móc budować u młodych aksjologiczną strukturę rozwoju wewnętrznego, choć trudno jest konkurować z wartościami hedonistycznymi, gdy konsumpcyjny wymiar życia staje się powszechny. W tym dialogu – odwołując się do aspektów personalizmu i psychologii humanistycznej oraz wykorzystując elementy psychologii egzystencjalnej – być może łatwiej będzie przekonać młodych, aby krytycznie odnosili się do świata konsumpcji. Nie chodzi tu o całkowitą rezygnację z dobrodziejstw współczesnego świata, ale o nauczenie się rozpoznawania w nim zagrożeń i umiejętnego poruszania się w nim.

Źródło:

Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2016, 35, 1
0137-6136

Pojawia się w:

Lubelski Rocznik Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:

Ars in crudo w powieści „Wyznaję” Jaume Cabré
Ars in crudo in the novel “Confesses” by Jaume Cabré

Autorzy:

Trygar, Barbara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/514894.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Fundacja dzień dobry! kolektyw kultury

Tematy:

music
art
life
"I"
axiology
muzyka
sztuka
życie
„Ja”
aksjologia

Opis:

The purpose of the article is to reveal the philosophical take on the role of music in one’s life showed in Jaume Cabré’s novel “Confesses”. The author analyzes the value of music as the metaphysical property of the world and as developing cognitive and sensory abilities of man. Music for the main character can turn out to be the necessary complement of his existence, showing him what is beautiful and what belongs in the world of the value.

Źródło:

Amor Fati; 2016, 1(5); 165-183
2449-7819

Pojawia się w:

Amor Fati

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:

„Co za moc bije z tych listów”! O listach Zofii Kossak do rodziny i przyjaciół
„Co za moc bije z tych listów!” About Zofia Kossak’s letters to family and friends

Autorzy:

Heska-Kwaśniewicz, Krystyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/541354.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Akademia Wychowania Fizycznego im. Jerzego Kukuczki w Katowicach

Tematy:

Zofia Kossak
korespondencja
aksjologia
Górki Wielkie
Zoffia Kossak
correspondence
axiology

Opis:

Tematem artykułu jest analiza tomu listów Zofii Kossak wydanych w roku 2017. Jest to bogaty wybór korespondencji z lat 1931–1966 kierowanej do różnych osób (rodziny, przyjaciół) redakcji i instytucji. Listy są lekturą pasjonującą, barwną, żywą przynoszą wiedzę zarówno o samej autorce Nieznanego kraju, jak i o czasach, w których przyszło jej żyć. Ponadto mogą stać się źródłem autentycznej satysfakcji czytelniczej.
The subject of the article is the analysis of the volume of letters by Zofia Kossak published in 2017. It is a rich selection of correspondence from 1931-1966 addressed to various people (family, friends), editors and institutions. Letters are a fascinating, colorful and vivid reading that brings knowledge both of the author of Nieznany kraj herself and of the times in which she lived. In addition, they can be a source of genuine reader satisfaction.

Źródło:

Bibliotheca Nostra. Śląski Kwartalnik Naukowy; 2019, 1(55); 25-41
2084-5464

Pojawia się w:

Bibliotheca Nostra. Śląski Kwartalnik Naukowy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:

Smak słodko-gorzko-kwaśny. Miejsce filozofii w sztuce życia według Bohdana Dziemidoka
The bitter-sweet-sour taste. The place of philosophy in the art of life according to Bohdan Dziemidok

Autorzy:

Kazimierska-Jerzyk, Wioletta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/666072.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

estetyka
etyka
aksjologia
szczęście
Bohdan Dziemidok
aesthetics
ethics
axiology
happiness

Opis:

The article discusses the latest book by Bohdan Dziemidok titled Philosophy and the art of life. Bohdan Dziemidok is a leading representative of Polish aesthetics, author of ten books, over one hundred and sixty articles, and the editor of six monographs in the field of aesthetics and theory of values. His last work, examined in the article, comprises themes, which are the subject of Dziemidok's research after the year 2000. Issues of aesthetic theory are concerned here only peripherally, while the personal tone of reflection provides a closer contact with the author than it is usually possible. In the case of this book, one can talk about practicing philosophy as a kind of intentional self-therapy. The questions raised in the book stem from author’s personal, existential dilemmas and his style of writing is full of empathy towards the reader at the same time. As a result, Philosophy and the art of life gives us not only knowledge, but also provides a meeting with an open, kind man.
Artykuł omawia ostatnią książkę Bohdana Dziemidoka pt. Filozofia i sztuka życia. Badacz ów jest czołowym przedstawicielem polskiej estetyki, autorem dziesięciu książek, ponad stu sześćdziesięciu artykułów oraz redaktorem sześciu monografii. Pozycja ostatnia pod względem merytorycznym spaja jego dorobek powstały po roku 2000. Peryferyjnie dotyczy ona zagadnień estetycznych, natomiast z uwagi na osobisty ton refleksji zapewnia bliższy, niż zazwyczaj jest to możliwe, kontakt z autorem. Można w przypadku tej książki mówić o praktykowaniu – właśnie za jej pomocą – filozofii oraz o swoistej, intencjonalnie podjętej autoterapii. Treść książki jest w tym samym stopniu nacelowana na własne problemy, co nacechowana empatią wobec czytelnika. W rezultacie udostępnia mu nie tylko wiedzę, ale i zapewnia spotkanie z otwartym, życzliwym człowiekiem.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2019, 33; 109-128
0208-6107
2353-9631

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 63.

Tytuł:

Budżet obywatelski jako instrument zarządzania publicznego. Perspektywa aksjologiczna
The civic budget as an instrument of public management. An axiological perspective

Autorzy:

Jagodziński, Waldemar

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/30098210.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

legislator axiology
local community axiology
civic budget
public participation
redistribution of power
aksjologia lokalnych społeczności
aksjologia ustawodawcy
budżet obywatelski
partycypacja publiczna
redystrybucja władzy

Opis:

Budżet obywatelski to zagadnienie multidyscyplinarne, które przyciąga m.in. uwagę prawników, administratywistów, socjologów, a nawet ekonomistów. Ze względu na tkwiący w tej instytucji potencjał partycypacyjny stanowi ona współcześnie jeden z ważniejszych instrumentów zarządzania publicznego. Warto zatem przyjrzeć się jej z perspektywy aksjologicznej, by móc udzielić odpowiedzi na pytanie, czy budżet obywatelski posiada wyłącznie wartość relacyjną, czy również cechuje go wartość autonomiczna. Celem niniejszego artykułu jest więc dyskusja nad aksjologicznym charakterem instytucji budżetu partycypacyjnego. Do realizacji tak sformułowanego celu posłużono się metodą dogmatycznoprawną, która umożliwiła dokonanie analizy obowiązującego stanu prawnego oraz poglądów doktryny, jak również metodą analizy i krytyki piśmiennictwa, która pozwoliła nie tylko wyjaśnić istotę partycypacji społecznej na gruncie wybranych nauk, lecz także sformułować odpowiedź na pytanie, czy instytucja budżetu obywatelskiego posiada wartość relacyjną, czy autonomiczną. Z przeprowadzonej analizy wynika, że z punktu widzenia władz samorządowych budżet obywatelski ma zarówno wartość relacyjną, gdyż recypuje wartości doktrynalno-polityczno-prawne, jak i autonomiczną, ponieważ stosowanie tego narzędzia przez władze samorządowe może wpływać na ewolucję wartości kulturowo-społecznych wspólnot lokalnych.
Participatory budgeting is a multidisciplinary issue that attracts attention of various professionals, including lawyers, administrators, sociologists, and even economists. Due to the participatory potential inherent in this institution, it is currently one of the most important instruments of public management. Therefore, it is worth looking at it from an axiological perspective to answer the question of whether the participatory budget has only a relational value or is also characterized by an autonomous value. The aim of this article is, therefore, to discuss the axiological nature of the participatory budget institution. To achieve the goal formulated in this way, the dogmatic and legal method was used, which made it possible to analyze the current legal status and views of the doctrine. Additionally, the method involved analysis and criticism of the literature, which allowed not only to explain the essence of social participation on the basis of selected sciences but also to formulate an answer to the question whether the participatory budget institution has a relational or autonomous value. The analysis shows that, from the point of view of local government, the participatory budget has both a relational value, because it receives doctrinal, political and legal values, and an autonomous one. This is because the use of this tool by local government can affect the evolution of cultural and social values of local communities.

Źródło:

Acta Iuris Stetinensis; 2023, 46; 85-97
2083-4373
2545-3181

Pojawia się w:

Acta Iuris Stetinensis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 64.

Tytuł:

Wychowanie do wartości w społeczeństwie informacyjnym
Valueseducation in the Information Society

Autorzy:

LANGIER, CECYLIA
SIEMBIDA, MARTYNA

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/458048.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski

Tematy:

aksjologia
wartości
wychowanie
społeczeństwo informacyjne
axiology
values
education
information society

Opis:

Współczesne czasy charakteryzuje szybki postęp techniczny, szczególnie w obszarze nowo-czesnych urządzeń informacyjnych. Rozwój technologii komunikacyjnej zmienił obraz społeczeń-stwa, które stało się formacją uzależnioną od wiedzy i wiadomości, prześcigającą się w dostępie do coraz nowocześniejszych komunikatorów. Głównym źródłem wiedzy jest internet, który ze względu na swoją specyfikę – łatwość dostępu oraz szerokie możliwości publikacji różnych treści – stanowi ważny element kształtowania osobowości jego najmłodszych użytkowników. Można nawet stwierdzić, że współcześnie stanowi on swego rodzaju specyficzne środowisko wychowawcze. W artykule omówiono główne cechy społeczeństwa informacyjnego oraz przedstawiono pod-stawowe problemy związane z wychowaniem do wartości współczesnych dzieci i młodzieży – cyfrowych tubylców. Podkreślono wychowawcze oddziaływanie internetu, szczególnie koncentru-jąc się na czynnikach istotnie wpływających na rozwój aksjologiczny młodego pokolenia.
The present day and age is characterized by fasts technological development, particularly within the scope of modern information devices. Development of communication technology has changed image of the society that has become a formation dependent on knowledge and infor-mation, which struggles for getting access to more and more advanced communicators. The main source of knowledge is now Internet, which due to its nature – easy access and wide possibilities for publishing of various content – constitutes an important element developing personality of its youngest users. It is even possible to state that nowadays it constitutes a kind of unique education environment. This article discusses main features of the information society and presents some basic prob-lems related to values education of contemporary children and youth – the digital natives. It emphasises the role of Internet in education, focusing particularly on the factors that have a significant influence on axiological development of the young generation.

Źródło:

Edukacja-Technika-Informatyka; 2017, 8, 4; 315-322
2080-9069

Pojawia się w:

Edukacja-Technika-Informatyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 65.

Tytuł:

Some Aspects of Translating History

Autorzy:

Kalisz, Maciej
Roman, Kalisz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/523615.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uczelnia Lingwistyczno-Techniczna w Świeciu

Tematy:

cognitive
translation
history
domestication
axiology
kognitywny
tłumaczenie
historia
domestykacja
aksjologia

Opis:

The article entitled Some Aspects of Translating History initiates linguistic reflection over issues connected with contemporary translation of historical texts. Many challenges, as the authors emphasize, are not only connected with specificity of translation of historical texts such as, for example, the phenomenon of equivalence, understood in the article in a cognitive aspect, thereby taking into account the possibilities and limits of human cognition. Another issue presented by the authors and at the same time basic for the translation of historical texts, is the necessity to retain the axiological sense of the translated text. A translation should, therefore, render positive in its intentions and effects evocation of historical events but also, an implicitly intended manipulation of the original text. Analyzing specific cases connected with translation of history the authors point out both, positive in its effect cases of reference to historical memory and manipulation with regard to the original text.
Artykuł Some Aspects of Translating History inicjuje językoznawczą refleksję nad zagadnieniami związanymi z współczesnym przekładem tekstów historycznych. Wiele wyzwań, jak podkreślają autorzy, wiąże się nie tylko ze specyfiką przekładu tekstów historycznych, jest nim, na przykład, zjawisko ekwiwalencji, rozumiane w artykule w ujęciu kognitywnym, a więc uwzględniającym możliwości i granice ludzkiego poznania. Innym zagadnieniem, poruszanym przez autorów, a zarazem podstawowym dla tłumaczenia tekstów historycznych, jest konieczność zachowania aksjologicznego wydźwięku tłumaczonego tekstu. Tłumaczenie oddawać powinno więc pozytywne w intencjach i skutkach przywoływanie zdarzeń historycznych ale także, przykładowo, implicytnie zamierzoną manipulację oryginalnego tekstu. Analizując konkretne przypadki związane z tłumaczeniem historii, autorzy zarówno wskazują na pozytywne w skutkach przypadki powoływania się na pamięć historyczną ale i na manipulacje w stosunku do oryginału.

Źródło:

humanistica 21; 2017, 1; 67-78
2544-1345

Pojawia się w:

humanistica 21

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 66.

Tytuł:

Człowiek na drodze do wartości. Myśl etyczna Maxa Schelera – implikacje pedagogiczne
The man on the way to the values. Max Scheler’s ethics – pedagogical implications

Autorzy:

Wędzińska, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/544939.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

aksjologia
materialna etyka wartości
Max Scheler
wartości
wartości w edukacji

Opis:

Artykuł ten poświęcony jest przybliżeniu zagadnień związanych z myślą etyczną Maxa Schelera. Zaprezentowano w nim rozumienie fenomenologii w ujęciu Schelerowskim oraz zagadnienia związane z poznaniem aksjologicznym, wartościami i ich hierarchią. Artykuł kończą rozważania dotyczące aplikacji myśli etycznej Maxa Schelera na gruncie pedagogicznym, zwłaszcza w zakresie wychowania do wartości.

Źródło:

Przegląd Pedagogiczny; 2013, 1; 31-43
1897-6557

Pojawia się w:

Przegląd Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 67.

Tytuł:

W KRĘGU WSPÓŁCZESNEGO ETOSU WYCHOWAWCY
AROUND THE ETHOS A MODERN TEACHER

Autorzy:

Mitkiewicz, Bartosz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/549998.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

wychowawca
wartość
aksjologia
ethos wychowawczy
tutor
value
axiology
pedagogical ethos

Opis:

Pojęcie wychowania nie jest terminem jednoznacznym. W swej struk¬turze zawiera proces wychowawczy, bądź rezultat tego działania. Zawsze jest jednak działaniem zawierającym się w schemacie pytań: kto?, co?, jak?, po co? w imię czego? Odnalezienie odpowiedzi na te pytanie po¬zwoli odnaleźć, drogę którą pomoże współczesnym pedagogom dokonać powrotu do świata fundamentalnych wartości, uzasadniających sens re¬lacji wychowawczych oraz wyboru wizji wychowywanego człowieka.
Concept of upbringing isn’t a straightforward. In it’s structure, in contains pedagogical process or the result of an activity. However, it’s always an activity which is included in questions scheme: Who? What? How? What for? In the name of what? The answer to this questions will allow to find a way, which is going to help modern educators make a return to the world of fundamental values, which justify a sense of pedagogical relationships and also make a choice of educated human being vision.

Źródło:

Forum Pedagogiczne; 2011, 1; 242-259
2083-6325

Pojawia się w:

Forum Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 68.

Tytuł:

Czy prawo zatruwa wolność?

Autorzy:

Łętowska, Ewa
Woleński, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/705244.pdf

Data publikacji:

2013-09-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

aksjologia
państwo
przymus
liberalizm
swoboda umów
ochrona słabszych przez prawo

Opis:

Artykuł jest polemiką z poglądem Leszka Balcerowicza, że prawo ogranicza wolność w sposób prowadzący do jej unicestwienia. Autorzy argumentują, że właściwe ujęcie relacji prawa do wolności musi brać pod uwagę odróżnienie wolności pozytywnej i wolności negatywnej, a także potrzebę ochrony słabszych jednostek. Bez tej perspektywy spór pomiędzy komunitaryzmem i indywidualizmem jest trudno zrozumiały.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 3; 9-26
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 69.

Tytuł:

O filozoficznych podstawach koncepcji zrównoważonego rozwoju
On the philosophical foundations of the concept of sustainable development

Autorzy:

Orbik, Z.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/321866.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

antropologia
aksjologia
filozofia
rozwój zrównoważony
anthropology
axiology
philosophy
sustainable development

Opis:

Autor prezentowanego tekstu stawia sobie za cel wskazanie kilku istotnych dla koncepcji zrównoważonego rozwoju założeń filozoficznych, leżących u jej podstaw. W artykule nie chodzi oczywiście o całościowe omówienie zagadnienia, gdyż przekraczałoby to ramy każdego opracowania. Celem jest zwrócenie uwagi na kilka podstawowych momentów tworzących fundament filozoficzny współczesnych koncepcji zrównoważonego rozwoju. Są to założenia o charakterze metafizycznym, aksjologicznym i antropologicznym.
The author of the presented text aims to identify a few relevant to the concept of sustainable development philosophical assumptions. The article is not a comprehensive discussion of the course topics, because that would exceed the framework of each study. The aim is to draw attention to a few basic moments forming philosophical foundation of the modern concept of sustainable development. These are metaphysical, axiological and anthropological premises.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2015, 85; 383-393
1641-3466

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 70.

Tytuł:

Po-etyka stosowana? Novum aksjologiczne w ostatnim wydaniu podręcznika B. Chrząstowskiej i S. Wysłouch
Applied Po-ethics? An axiological novelty in the last edition of the textbook by B. Chrząstowska and S. Wysłouch

Autorzy:

Grzegórzek, Mirosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2050819.pdf

Data publikacji:

2021-12-11

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

poetics
ethics
axiology
textbook
reading
poetyka
etyka
aksjologia
podręcznik
lektura

Opis:

Przedmiotem tekstu jest próba pokazania wieloletniego, żywego udziału profesor B. Chrząstowskiej w dyskusji na temat języka humanistyki szkolnej, a tym samym roli poznańskiej Mistrzyni w kreowaniu rzeczywistości humanistycznej godzin polskiego. Służy temu pokazanie ewolucji kształtu Poetyki stosowanej autorstwa S. Wysłouch i B. Chrząstowskiej w kontekście relacji tekst literacki – poetyka – etyka – świat wartości – uczeń. Przyjęto perspektywę chronologiczną w oglądzie kolejnych wersji podręcznika. W oparciu o przedmowy i analizując deklarowane tam autorskie korekty, znajdujące odzwierciedlenie w zawartości merytorycznej i układzie kompozycyjnym, wyrażonym spisem treści, wyróżniono dominanty myślowo-kompozycyjne, organizujące zawartość poszczególnych wersji książki, która po dziś dzień stanowi podstawową pozycję w bibliotekach nauczycieli języka polskiego, będąc zarazem śladem przemian zachodzących w myśleniu o sposobach czytania literatury w szkole i ich ścisłej zależności od dominujących metodologii literaturoznawczych.
The subject of the text is an attempt to show professor B. Chrząstowska’s many years of active participation in the discussion on the language of school humanities and thus the role of the Mistress from Poznań in creating the humanistic reality of Polish hours. It is achieved by showing the evolution of the shape of Applied Poetics by S. Wysłouch and B. Chrząstowska in the context of the literary text - poetics - ethics - world of values - student relationship. A chronological perspective was adopted in the review of subsequent versions of the textbook. Based on the preface and analyzing the author's corrections declared there, which are reflected in the substantive content and composition, expressed in the table of contents, thought-composition dominants were distinguished, organizing the content of individual versions of the book, which to this day is a fundamental position in the libraries of Polish language teachers, being at the same time a trace of changes taking place in thinking about the ways of reading literature in school and their strict dependence on the dominant literary methodologies.

Źródło:

Polonistyka. Innowacje; 2021, 14; 65-74
2450-6435

Pojawia się w:

Polonistyka. Innowacje

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 71.

Tytuł:

Metoda klaryfikacji wartości a świat wartości młodzieży akademickiej
The method of values clarification and the world of values of academic youth

Autorzy:

Remiszewska, Zofia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/428197.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

aksjologia
klaryfikacja wartości
wychowanie
młodzież
axiology
values clarification
upbringing
youth

Opis:

Tekst dotyczy problematyki obszaru aksjologicznego, ze szczególnym uwzględnieniem metody klaryfikacji wartości. Głównym celem artykułu jest zasygnalizowanie, że aby świadomie budować swoją hierarchię wartości i właściwie kierować swoim życiem, trzeba poznać siebie, rozpoznać i rozumieć swoje wartości. Tekst zawiera krótką charakterystykę metody klaryfikacji wartości. Omawia błędy, które może popełnić nauczyciel/wychowawca stosujący tę metodę. W tekście przedstawione są też badania własne oparte o metodę klaryfikacji wartości przeprowadzone wśród młodzieży akademickiej.
The text deals with the issues of the axiological domain, with particular emphasis on the method of values clarifying. The main goal of the article is to signal that in order to consciously build the hierarchy of values and manage the life properly, you need to get to know yourself, recognize and understand your values. The text contains a short description of the values clarification method. It discusses mistakes that a teacher/educator can make when applying the values clarification method. The text also presents the author's own studies, which are based on the method of values clarification carried out among academic youth.

Źródło:

Studia z Teorii Wychowania; 2018, 3 (24); 311-324
2083-0998
2719-4078

Pojawia się w:

Studia z Teorii Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 72.

Tytuł:

Henryka Elzenberga życie „pod prąd”

Autorzy:

Hostyński, Lesław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2098361.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

aksjologia
pesymizm
stoicyzm
samotność
wierność samemu sobie i wyznawanym ideałom

Opis:

Artykuł jest spojrzeniem na życie jednego z najwybitniejszych aksjologów polskich XX wieku. Henryk Elzenberg już od dzieciństwa był obywatelem Europy. Edukację szkolną pobierał w Szwajcarii, studia odbył na wydziale humanistycznym Uniwersytetu Paryskiego. W roku 1909 doktoryzował się na Sorbonie na podstawie pracy Le sentiment religieux chez Leconte de Lisle. Zawsze czuł się Polakiem o czym najdobitniej świadczy to, iż w roku 1914 na ochotnika wstąpił do Legionów Piłsudskiego i spędził na froncie 3,5 miesiąca, a w 1920 r. ponownie na ochotnika wstąpił do wojska i ruszył na wojnę z bolszewikami. W 1921 r. habilitował się w Krakowie na podstawie pracy Marek Aureliusz. Z historii i psychologii etyki w zakresie etyki i historii filozofii. Następnie pracował w Warszawie i w Wilnie. Po II wojnie światowej przybył do Lublina, by następnie osiąść w Toruniu. W latach 50. jako „niepoprawny idealista” został odsunięty od pracy ze studentami. Praca dydaktyczna nie była jego pasją, a tą była przede wszystkim działalność naukowa. W zasadzie wychował jednego ucznia, którym był poeta Zbigniew Herbert. Trudno przecenić wpływ Elzenberga-nonkonformisty nie tylko na twórczość, ale i postawę życiową Herberta. „Nie umrzeć jako pies na łańcuchu” to dewiza życiowa, którą niewątpliwie Mistrz zaszczepił swemu Uczniowi. Dla rzesz polskich intelektualistów pozostaje autorem prowadzonego przez całe życie dziennika intelektualnego Kłopot z istnieniem. Aforyzmy w porządku czasu.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 4; 69-83
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 73.

Tytuł:

Przeszłość – teraźniejszość – przyszłość, kai eleutheria – kai aletheia – kai agathon, Platon – Nicola Chiaromonte – Wojciech Karpiński (ontologiczno-aksjologiczne trójkąty)
Past – present – future, kai eleutheria – kai aletheia – kai agathon, Plato – Nicolai Chiaromonte – Wojciech Karpiński (ontological-axiological triangles)

Autorzy:

Trygar, Barbara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1364865.pdf

Data publikacji:

2019-12-19

Wydawca:

Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny

Tematy:

starożytność
ontologia
aksjologia
pamięć
literatura
antiquity
ontology
axiology
memory
literature

Opis:

W artykule analizuję aspekty ontologiczne i aksjologiczne w twórczości Nicoli Chiaromontego i Wojciecha Karpińskiego w kontekście rozważań matematycznych Platona. Matematyka dla greckiego filozofa stanowiła pomoc w interpretacji rzeczywistości, wartości i zagadnień na temat bytu. Spotkanie z kulturą i filozofią grecką skłania włoskiego myśliciela i polskiego pisarza do kontemplacji nad arche i wartościami takimi jak wolność, prawda, dobro i piękno.
In the article, some ontological and axiological aspects in the artistic works of Nicola Chiaromonte and Wojciech Karpiński in the context of mathematical deliberations of Plato are being analysed. For the Greek philosopher, mathematics aided in interpreting reality, values, and questions concerning existence. The meeting with culture and Greek philosophy induced the Italian thinker and the Polish writer to contemplate arche with such values as freedom, truth, goodness and beauty.

Źródło:

Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2019, 5; 73-84
2450-3584

Pojawia się w:

Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 74.

Tytuł:

„Sens i smak Nieskończoności” − Henryka Elzenberga via negativa
„The Sense and Taste of Infinity” − Henryk Elzenbergs via negativa

Autorzy:

Wolicka, Elżbieta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2015928.pdf

Data publikacji:

2002

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

aksjologia
intuscepcja
metempiria
mistyka
Nieskończoność
transracjonalizm
axiology
intusception
mysticism
Infinity
transrationalism

Opis:

The paper discusses Henryk Elzenberg's views on religion and mysticism, as they are scattered in his essays and critical writings, especially in his intellectual diary Kłopot z istnieniem [A Trouble with Existence]. The author relates his evolution of thought in the context of the philosopher's biography. He was first interested in epistemology and axiology (ethics and aesthetics) and then got involved in religious and mystic quest. The type of intuitive knowledge through participation in the object, which eludes positive and conceptual definitions, is called by Elzenberg intusception. The religious perspective affects also his relation to values. Initially, it was treated as a universal system of perfect determinants of ethical action and aesthetic experiences. In later Elzenberg's axiology they took on religion meaning, as metempirical and transrational signs − symbols − of Infinity (Indeterminacy). Eventually, this „religion of values” gives way to mysticism of negation, individual and solitary, in which the leading role is played by the „sense and taste of Infinity”. The author puts forward an interpretative hypothesis i.e. Henryk Elzenberg's via negativa was undoubtedly inspired by his Buddhist reading list. It may be traced to Jewish cabalistic tradition, although the author of A Trouble with Existence never refers to this source.

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 2; 83-103
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 75.

Tytuł:

New approaches to the world of values and good. Proposed by Tischner
Nowe sposoby podejścia do świata wartości i dobra. Propozycja Józefa Tischnera

Autorzy:

Marszałek, I.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/327104.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

Tischner
axiology
agathology
values
ethics
innovation
aksjologia
agatologia
wartości
etyka
innowacje

Opis:

The article proposes some form of practising philosophy and itsrelated issues as an innovative analysis in the field of human relations. It presents an original proposal by Tischner who analyses ethical values interms of good. These considerations constituting the core of the article present a brief discussion of the concept of traditional values, e.g. Scheler's. Tischner's innovation lies in the recognition that the proper access to the world of values should be sought through multi-faceted analysis of the relationships. Such an approach seems to significantly deepen the discussion of the concept of value andexposes their ethics.
W artykule zaproponowano pewne formy uprawiania filozofii i podejmowane przez nią zagadnienia jako innowacyjne w dziedzinie analiz relacji międzyludzkich. Przedstawiono oryginalną propozycję etyczną Józefa Tischnera analizującego wartości w perspektywie dobra. Rozważania te, stanowiące jądro artykułu, prezentują krótkie omówienia tradycyjnych koncepcji wartości, między innymi Schelera. Innowacyjność ujęcia Tischnera polega na tym, że właściwego dostępu do świata wartości poszukuje on poprzez wieloaspektową analizę relacji międzyludzkich. Takie podejście zdaje się istotnie pogłębiać rozważania pojęcia wartości i eksponuje ich etyczność.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2014, 75; 93-105
1641-3466

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 76.

Tytuł:

Uwagi o jakości życia jako kategorii aksjologicznej
Remarks on quality of life as an exiological category

Autorzy:

Czajkowski, W.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/324225.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

życie ludzkie
jakość życia
aksjologia
human life
quality of life
axiology

Opis:

„Jakość życia” stała się w ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat istotną kategorią teoretyczną (filozoficzną, socjologiczną) jak i polityczną. Stwarza to potrzebę wszechstronnych badań nad tą kategorią. W artykule rozważa się – w nawiązaniu do ontologii życia ludzkiego – pojęcie jakości życia jednostki, oraz – nadbudowane nad nim – pojęcie społecznej jakości życia.
The concept of quality of life has during the last few decades become an important category, both theoretical (philosophical, sociological) and political. This situation generates the need to study comprehensively this category. In the paper, the concept of quality of life of individual and the concept of social quality of life are analyzed, availing of ontology of human life.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2018, 131; 61-73
1641-3466

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 77.

Tytuł:

Interesy i wartości, użyteczność i godność - o potrzebie interwencji w moralne gry językowe
Interests and Values, Utility and Dignity - On the Necessity of Intervention into Moral Language-Games

Autorzy:

Wiśniewski, Ryszard

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048653.pdf

Data publikacji:

2011-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

aksjologia
interesy
wartość
uzyteczność
godność
Kant
axiology
intrests
value
utility
dignity

Opis:

The analyses included in this article are meant to oppose two semantic dichotomies included in the title. Interests and values in the light of the article stay in a certain continuum and strict connection. Utility is axiological and instrumental structure of civilization but it develops owing to the capacity to live and realize values, especially absolute ones. They are included in the idea of human dignity and defined in religions. Public discourse as a language-game often deforms axiological intuitions of values and attempts to arrange and systematize them. Hypothetically it results from the mentioned dichotomy generating juxtaposition of the order of interests and utility with the order of values and dignity. The theory which overcomes this situation is needed.

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2011, 8; 7-20
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 78.

Tytuł:

Nieodzowna utopia wartości. Aksjologiczne znaczenie myślenia utopijnego
An Indispensable Utopia of Values. Axiological Significance of Utopian Thinking

Autorzy:

Łukaszewska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/954187.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

wartości
utopia
etyka
aksjologia
wartość bezwzględna
value
ethics
axiology
absolute values

Opis:

Utopia is indispensable for man - it is thought-provoking, challenging, and it defies the impossible. Thanks to absolutisation, the ability to reflect determines the direction of development, its dimension and meaning. For axiology, utopia provides the basis for putting absolute values into practice, even if the process of their cognition is based on a special kind of autonomous and intuitive self-commitment. We cannot be compelled to pursue values, but we can be inspired to cherish them by the example of personal involvement in an axiological utopia, opening us up to non-relativity, immeasurability, moderation, and sustainability in development. The utopia of values brings us closer to the existence of something that is not solely relative, dependent, conditioned. The theory of absolute values explains the utopian sense of creating a harmonised hierarchy of values, and seeking objective valuations, serving not only the concept of sustainable development, but the broadly understood idea of the common good, the community effort.
Utopia jest dla człowieka nieodzowna ‒ prowokuje do myślenia, rzuca wyzwania, nie boi się niemożliwego. Dzięki absolutyzacji zdolność do refleksji określa kierunek rozwoju, jego wymiar i znaczenie. Dla aksjologii utopia jest podstawą wcielania w życie wartości o bezwzględnym charakterze, nawet jeśli ich poznanie opiera się na szczególnym rodzaju autonomicznego i intuicyjnego samozobowiązania. Nie można nikogo zmusić do realizowania wartości, ale można nimi zarazić poprzez osobiste zaangażowanie w aksjologiczną utopię, która otwiera na nierelatywność, niewymierność, umiar i zrównoważenie w rozwoju. Utopia wartości przybliża nas do istnienia czegoś, co nie jest wyłącznie relatywne, zależne, uwarunkowane. Teoria wartości bezwzględnych tłumaczy utopijny sens tworzenia zharmonizowanej hierarchii wartości i szukania obiektywnych wartościowań, służących nie tylko pojęciu zrównoważonego rozwoju, lecz także szeroko rozumianej idei wspólnego dobra, wspólnotowego wysiłku.

Źródło:

Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 2
1733-1218

Pojawia się w:

Studia Ecologiae et Bioethicae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 79.

Tytuł:

Jak nie ma w domu chłopa, zgłupieje i Penelopa – męskość i żeńskość w polskiej leksyce i frazeologii o proweniencji mitologicznej
Jak nie ma w domu chłopa, zgłupieje i Penelopa (NKPP II: 842) [With no guy on whom to depend even Penelope would be at her wits’ end]: masculinity and femininity in Polish lexis and phraseology of mythological origin

Autorzy:

Puda-Blokesz, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/475535.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Języka Polskiego PAN

Tematy:

leksyka
frazeologia
mitologizm
aksjologia
płeć
lexis
phraseology
mythological expression
axiology
gender

Opis:

Proponowany opis mitologizmów leksykalnych i frazeologicznych mieści się w nurcie badań z zakresu lingwistyki kulturowej i stanowi kolejną próbę potwierdzenia, że polszczyzna jest rezerwuarem treści kulturowych, których istotnym składnikiem jest stereotypowy obraz kobiety i mężczyzny. Badane jednostki języka zgodnie z kryterium semantycznym i pragmatycznym podzielono na mitologizmy, (I) które służą mówieniu o konkretnej płci (tylko o kobiecie albo tylko o mężczyźnie), (II) które służą mówieniu zarówno o kobiecie, jak i o mężczyźnie (niektóre częściej o jednej z płci) i wreszcie takie, (III) które bezpośrednio nie są odnoszone do płci. Ogląd przykładów mieszczących się w pierwszych dwóch grupach, przeprowadzony z perspektywy językowej, kulturowej i aksjologicznej, poszerza spojrzenie na niesymetryczny i zależny od naturalnych i społecznych uwarunkowań obraz kobiet i mężczyzn zakodowany i utrwalony w polskim zasobie leksykalnym i frazeologicznym. Tę niesymetryczność ukazuje także analiza leksykalno-gramatyczna podstawy materiałowej, z której wynika, że w zasobie polskich mitologizmów frazeologicznych więcej jest jednostek zawierających męskie komponenty mitologiczne niż żeńskie.
The proposed description of mythology-based lexemes and phrases is situated in the area of cultural linguistics and attempts to confirm again that the Polish language is a repository of cultural ideas, among which a stereotypical image of woman and man is an important element. The language units under study were grouped semantically and pragmatically into those mythology-based phrasemes, which (i) are only used to talk about one gender (only women or only men), (ii) are used to discuss both women and men (sometimes one gender more often), and (iii) are not used to discuss gender directly. Examples drawn from the first two groups, perused by means of linguistic, cultural, and axiological analysis, broaden our knowledge of the image of women and men which is coded into and preserved in Polish lexical and phraseological stock, insofar as that image is asymmetrical and dependent on social conditions. The asymmetry can also be seen in the lexico-grammatical analysis of the source material, which supports the view the set of Polish mythological expressions contains more units with male than with female mythological components.

Źródło:

Socjolingwistyka; 2016, 30; 207-220
0208-6808

Pojawia się w:

Socjolingwistyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 80.

Tytuł:

Aksjologiczne konteksty słabości sfery publicznej
The axiological contexts of the public sphere weakness

Autorzy:

Czerwiński, Kazimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/544983.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

aksjologia pedagogiczna
demokracja
kompetencje obywatelskie
obywatelskość
populizm
sfera publiczna
stereotyp społeczny

Opis:

W artykule postawiono tezę, że wielu uwarunkowań słabości sfery publicznej należy poszukiwać w obszarze aksjologii. Słabość sfery publicznej przejawia się m.in. obecnością populizmu, manipulacji i indoktrynacji. Negatywne efekty tych zjawisk to różne stereotypy społeczne oraz tak zwane społeczeństwo zakłamane (Wojciech Chudy) czy społeczeństwo dezinformacyjne (Marian Golka). To zaś świadczy o niskim poziomie kultury politycznej wielu obywateli (Edmund Wnuk-Lipiński), co jest warunkowane przede wszystkim niedostatkiem kompetencji obywatelskich. Te negatywne dla demokracji zjawiska są analizowane w kontekście aksjologicznym; za podstawę analiz zostało przyjęte zestawienie wartości dokonane przez Leona Dyczewskiego.

Źródło:

Przegląd Pedagogiczny; 2016, 2; 48-66
1897-6557

Pojawia się w:

Przegląd Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 81.

Tytuł:

Walka wartości o byt w przestrzeni
The struggle of the values for existence in space

Autorzy:

Zieliński, M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/370184.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie

Tematy:

aksjologia
hierarchia wartości
krajobraz
wartościowanie
axiology
evaluation
hierarchy of values
landscape

Opis:

Artykuł dotyka problematyki aksjologii przestrzeni. Celem artykułu jest wykazanie, że w przestrzeni fizycznej toczy się swoista walka wartości. Ich materializacja i urzeczywistnianie w świecie rzeczy realnych jest wynikiem ludzkiego sposobu odczytywania wartości, odpowiadania na nie i postępowania względem nich. Różnica w postrzeganiu wartości jest determinantą wielu decyzji przestrzennych i wpływa na obraz przestrzeni, której wyrazicielami są architektura i krajobraz.
The article is devoted to the problems of axiology of spaces. The aim of the article is to demonstrate that a physical space is the arena of a certain struggle of values. Their materialisation and realisation in the world of real things result from the human understanding, response and approach towards values. The differences in perception of values determine a great number of spatial decisions and influence the appearance of spaces, the expression of which are architecture and landscape.

Źródło:

Przestrzeń i Forma; 2014, 22/3; 7-22
1895-3247
2391-7725

Pojawia się w:

Przestrzeń i Forma

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 82.

Tytuł:

Kryzysy w procesie integracji europejskiej i sposoby ich przezwyciężania –wprowadzenie do problematyki badań.

Autorzy:

A, Wojtaszczyk, Konstanty
Jadwiga, Nadolska,
F, Czub, Jarosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/894826.pdf

Data publikacji:

2020-03-30

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

kryzys
aksjologia
legitymizacja
model demokracji
gospodarka
modernizacja
komunikacja
Polska
Unia Europejska

Opis:

The article presents the assumptions of the interdisciplinary research project, whose object of analysis are crises in the European integration process. The project distinguishes 12 planes of analysis of the crises, revealing their different aspects (crises in the integration process from a theoretical perspective, crises in the process of European integration from a historical perspective, axiological crisis, crisis of legitimacy, crisis of the model of democracy in Europe, crisis of the modernisation of the EU, financial and economic crisis, social crisis, structural crisis, crisis of communication, Poland and the crises in the EU, EU in the international arena during crisis). The article discusses the objectives and research hypothesis, significance of the project and the expected results of the project. For each module of the project, theories explaining the origin, nature, consequences and ways of overcoming the crisis phenomena were distinguished and the research methods by which research goals are planned to be achieved were specified. Artykuł przedstawia założenia interdyscyplinarnego projektu badawczego, którego przedmiot analizy stanowią kryzysy w procesie integracji europejskiej. W projekcie wyodrębniono 12 płaszczyzn analizy zjawisk kryzysowych ujawniających się w procesie integracji (kryzysy w procesie integracji z perspektywy teorii, kryzysy w procesie integracji europejskiej z perspektywy historycznej, kryzys aksjologiczny, kryzys legitymizacji, kryzys modelu demokracji w UE, kryzys modernizacyjny, kryzys finansowo-ekonomiczny, kryzys społeczny, kryzys strukturalny, kryzys komunikacji, Polska wobec kryzysów w UE, UE w poszukiwaniu miejsca na arenie międzynarodowej). Omówione zostały cele i hipoteza badań, znaczenie projektu oraz spodziewane efekty realizacji projektu. Przy każdym module projektu wskazano na teorie wyjaśniające genezę, naturę, następstwa i sposoby przezwyciężania zjawisk kryzysowych oraz metody badawcze, wykorzystywane do osiągnięcia zamierzonych celów.

Źródło:

Przegląd Europejski; 2014, 3 (33); 8-23
1641-2478

Pojawia się w:

Przegląd Europejski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 83.

Tytuł:

Aksjologiczna interpretacja świadomości egotycznej. Od „ja” transcendentalnego do „ja” aksjologicznego

Autorzy:

Wesołowska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/705800.pdf

Data publikacji:

2012-06-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

E. Husserl
J. Tischner
sfera egotyczna
aksjologia
„ja” transcendentalne,„ja” aksjologiczne

Opis:

Celem artykułu jest zrekonstruowanie procesu przejścia od fenomenologicznego (transcendentalnego) rozumienia „ja” do jego wykładni aksjologicznej. Chodzi tu o rekonstrukcję drogi rozwoju myśli Józefa Tischnera. W rezultacie rozwoju fenomenologicznych analiz Tischnera, w których świetle ewoluuje również jego myśl, „ja” transcendentalne zostaje scharakteryzowane jako „ja” aksjologiczne. W ramach analiz podejmowanych przez autora Ja transcendentalnegow filozofii Edmunda Husserla można dopatrzyć się przeniesienia akcentu z transcendentalnego na aksjologiczny. Twórcze wykorzystanie otwartości filozofii Husserla prowadzi Tischnera poza ramy klasycznej fenomenologii. Spojrzenie na twórczość Tischnera przez pryzmat pierwotnej inspiracji, jaką jest fenomenologia, umożliwia ukazanie rzetelnego obrazu myśli polskiego filozofa.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 2; 329-347
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 84.

Tytuł:

Zmącone nadzieje, czyli literatura „czwarta”1 na najwyższym biegu
A Blurred Hope or Children’s Literature on the Top Gear

Autorzy:

Wróblewski, Maciej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1076170.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

axiology
aura
children’s literature
aksjologia
literatura dla dzieci i młodzieży

Opis:

Autor w artykule analizuje istotną relację między współczesną literaturą dla dzieci i młodzieży a aksjologią w kontekście koncepcji aury Waltera Benjamina. Rozległy obszar literatury „czwartej” obejmuje wiele różnorodnych pod względem artystycznym i prezentowanego w niej systemu wartości tekstów. Mimo że wiele z nich ma formę utworu popularnego, służącego rozrywce, to jednak na polskim rynku książki dziecięcej znaleźć można wiele wartościowych, artystycznie dopracowanych tekstów. Tradycyjne działania krytyka literackiego i badacza literatury nie są dziś wystarczające, aby właściwie opisać rozległy obszar związków między tekstem a aksjologią. Autor artykułu proponuje, by uwzględnić trzy elementy, które współtworzą aurę (wartości) utworu adresowanego do młodego czytelnika: blogokrytykę, dominantę dyskursu publicznego oraz protoautora (dziecięcego pisarza).  
The author analyzes the essential relationship between contemporary literature for children and youth and axiology in the context of Walter Benjamin’s concept of aura. Dimension of the children’s literature includes a numerous works which present a different system of values, e.g. from conservative to the liberal. However, a huge part of such works have a feature of a typical popular text but still a reader can find an artistic, valuable works for children on the Polish book market. Therefore a suitable support for the process of management between children’s literature and the system of value is the most important issue. Thus, a traditional work of reviewers and researchers is not enough today to find a suitable path to exam a numerous work of the children’s literature in axiological context. Therefore the author argues that we should describe the connection between the contemporary children’s literature and axiology by the three phenomena: blog-critique, dominance of a public discourse and a children’s writer.

Źródło:

Polonistyka. Innowacje; 2018, 7; 29-40
2450-6435

Pojawia się w:

Polonistyka. Innowacje

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 85.

Tytuł:

Profetyczny charakter filozofii nietzscheańskiej
Prophetic Nature of Nietzschean Philosophy

Autorzy:

Bomba, Sarah

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28411133.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK

Tematy:

Nietzsche
postmodernism
hedonism
nihilism
axiology
aesthetics
postmodernizm
hedonizm
nihilizm
aksjologia
estetyka

Opis:

Artykuł zatytułowany Profetyczny charakter filozofii nietzscheańskiej jest efektem studiowania przez autorkę tematu zjawisk społecznych, które nasiliły się na przestrzeni ostatnich dziesięcioleci. Celem rozważań zawartych w tekście jest ukazanie aktualności myśli Friedricha Nietzschego w okresie postmodernizmu oraz okresu, który po nim następuje. Opisana perspektywa odnosi się przede wszystkim do upadku woli jednostek w obliczu bezprecedensowych przemian społecznych. Tekst będzie czerpać z dorobku intelektualnego m.in. Jacques’a Derridy, Michela Foucaulta czy Jeana-François Lyotarda. Teza jest weryfikowana analogiami obecnymi we współczesnej myśli politycznej. Analiza elementów aksjologicznych zawartych w dziełach. Nietzschego oraz ich wpływu na współczesne społeczeństwo została przeprowadzona przy użyciu metody monograficznej oraz obserwacyjnej. Uzyskane konkluzje mają na celu refleksję na temat współczesności oraz negatywnych zjawisk zaistniałych w społeczeństwie w XX oraz XXI wieku.
The article is the result of the author’s studies on social phenomena that have intensified over the past decades. The purpose of the considerations contained in the text is to show the actuality of the thought of F. Nietzsche in the period of postmodernism and the period that follows it. The described perspective refers primarily to the collapse of the will of individuals in the face of unprecedented social transformations. The text will draw on the intellectual output of J. Derrida, M. Foucault, or J.F. Lyotard, among others. The thesis is verified by analogies present in modern political thought. The analysis of the axiological elements contained in the works of F. Nietzsche and their impact on modern society was carried out using a monographic and observational method. The conclusions obtained are intended to reflect on modernity and the negative phenomena that have occurred in society of the 20th and 21st centuries.

Źródło:

Historia i Polityka; 2023, 45 (52); 89-98
1899-5160
2391-7652

Pojawia się w:

Historia i Polityka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 86.

Tytuł:

Globalny nastolatek w sieci tetrady środowisk wychowawczych
A Global Teenager in a Network of Educational Environment Tetrad

Autorzy:

Betleja, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29430834.pdf

Data publikacji:

2023-09-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

global teenager
consumerism
network society
axiology
globalny nastolatek
konsumpcjonizm
społeczeństwo sieci
aksjologia

Opis:

The aim of the article is to show the tetrad of educational environments, according to Janusz Morbitzer (Morbitzer, 2014, s. 120), which influence young people who exist dichotomously in the real and virtual world. Living „between” the real and digitized world, the global teenager tries to mark his activity and decision-making. On the one hand, he wants to leave his personalized trace in the offline space and on the other hand, he wants to join a uniform digital online community. The growing so-called „axiological shift” towards the domination of material values, social and civilizational entropy contribute to the fact that educational processes are becoming more and more difficult, sometimes even impossible to implement. Lack of understanding of a specific axiological concept prevents its introception, and therefore practical respect and living in accordance with a given axiological category.
Celem artykułu jest ukazanie tetrady (Kłos, 2013, s. 105) środowisk wychowawczych według Janusza Morbitzera (2014, s. 120), które oddziałują na młodzież dychotomicznie egzystującą w świecie realnym i wirtualnym. Żyjąc „pomiędzy” światem rzeczywistym a zdygitalizowanym, globalny nastolatek stara się zaznaczać swoją aktywność i decyzyjność. Z jednej strony pragnie zostawić swój spersonalizowany ślad w przestrzeni offline a drugiej strony dołączyć do zuniformizowanej cyfrowej społeczności online. Narastające, tak zwane „przesunięcie aksjologiczne”, w stronę dominacji wartości materialnych, entropia społeczna i cywilizacyjna przyczynia się do tego, że procesy wychowawcze są coraz trudniejsze, niekiedy wręcz niemożliwe do zrealizowania. Brak zrozumienia konkretnego pojęcia aksjologicznego uniemożliwia jego introcepcję, a więc praktyczne respektowanie i życie zgodne z daną kategorią aksjologiczną.

Źródło:

Viae Educationis; 2023, 3; 26-34
2956-2856

Pojawia się w:

Viae Educationis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 87.

Tytuł:

Wartości i wątpliwości
Value and doubts

Autorzy:

Rygielska, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/16729486.pdf

Data publikacji:

2020-05-05

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

wartości
aksjologia
chrześcijaństwo
Cyprian Norwid
kultura współczesna
values
axiology
Christianity
modern culture

Opis:

The article is a review of viewpoints suggested by the authors of the collective volume Norwid w świecie wartości. Z „Dni Norwidowskich na Białołęce” (Norwid in a World of Values. From the „Norwidian Days in Białołęka”), ed. T. Korpysz. Fundacja „Ziarna Ocalenia”. Warszawa 2012. The book contains sketches by well-known and recognized scholars studying the life and work of Cyprian Norwid as well as by young researchers gathered around the Warsaw Norwidological Circle: Jadwiga Puzynina, Jacek Leociak, Rev. Antoni Dunajski, Tomasz Korpysz, Joanna Trzcionka, Marta Ewa Rogowska, Karol Samsel, Marcin Będkowski. To a large degree the volume has a character of an academic one designed for the general public, which does not belittle its importance or value, as it is supposed to induce reflection on values not only in the life of Norwid, but in the lives of all the readers of the book. The scholars have taken up the problems of the truth as a value (autotelic and sacralized), of “the ethics of speech” – responsibility for one’s own words and for another man, of Norwid’s connections with Christianity, of searching for values in history of Europe’s culture and the 19th century philosophy. Reproductions of artistic works by pupils of primary and post-primary schools who received awards at competitions organized on the occasion of “Norwidian Days in Białołęka” are a separate part of the volume. The articles contained in the book prove that the axiological issues in Norwid’s works, despite the fact that there are a lot of publications on this subject, are still worth studying.

Źródło:

Studia Norwidiana; 2013, 31; 216-232
0860-0562

Pojawia się w:

Studia Norwidiana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 88.

Tytuł:

Wartości epistemiczne: Aktualne kontrowersje w aksjologii nauki
Epistemic values: Some contemporary controversies in the axiology of science

Autorzy:

Hajduk, Zygmunt

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2015980.pdf

Data publikacji:

2002

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

filozofia nauki
aksjologia
neopozytywizm
wartość
philosophy of science
axiology
neo-positivism
value

Opis:

The paper discusses naturalistic axiology of L. Laudan (normative naturalism) and social epistemology of H. Longino (contextual empiricism). Both standpoints are subjected to criticism. G.Doppelt, A.Rosenberg, and H.Siegel argue that Laudan's axiology lacks any naturalistic foundation. K.Freedman shows that this objection is based on a misunderstanding of Laudan's use of the term “naturalism”. He distinguishes two senses of this term running throughout Laudan's work. Once those senses are made explicit the above objection dissappears. Next, the attention is drawn to the virtues of Longino's epistemology as a viable alternative both to positivism and holism. The paper presents objections raised by Ph. Kitcher (the charge of relativism), F.Schmitt (the charge of incoherence) and M.Solomon (the charge of individualism) against Longino's views and arguments defending her position developed by K. B. Wray. The paper claims that the discussions presented can be best understood within the framework of (epistemic) axiology initiated in the fifties of the XXth century – among others – by R. Rudner, C.W.Churchman, I.Levi.

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 1; 165-184
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 89.

Tytuł:

Filozoficzno - aksjologiczne zaplecze ekorozwoju
Philosophical and axilogical basis of ecodevelopment

Autorzy:

Zięba, W.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/371509.pdf

Data publikacji:

2007

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN

Tematy:

ekorozwój
pragmatyzm
filozofia
aksjologia
wartości utylitarne
ecodevelopment
pragmatism
philosophy
axiology
utilities values

Opis:

Artykuł rozważa aksjologiczno – filozoficzne zaplecze doktryny ekorozwoju. Identyfikuje je z filozofią pragmatyzmu. Toteż ekorozwój nie wykracza poza wartości utylitarne. Modelem bycia człowiekiem jest dlań homo faber. Rozważam mankamenty takiego zaplecza filozoficznego. Twierdzę, że ekorozwój wspierany pragmatyzmem nie jest w stanie ustanowić nowego ładu.
The paper considers the axiological and philosophical background of sustainable development. It is a philosophy of pragmatism. Therefore, sustainable development does not transgress utilitarian values. A paradigm of a human being for it is homo faber. The shortcomings of such a philosophical background are considered. It is claimed that sustainable development supported by pragmatism is not able to constitute a new order.

Źródło:

Problemy Ekorozwoju; 2007, 2, 1; 19-25
1895-6912

Pojawia się w:

Problemy Ekorozwoju

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 90.

Tytuł:

Sociability as a virtue in multicultural public life. Personal arethology and axiology in practice

Autorzy:

Vadíková, Katarína

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/431201.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

aretology
axiology
conscience
dialogical personalism
socialbility
aretologia
aksjologia
sumienie
personalizm dialogiczny
towarzyskość

Opis:

The main aim of this paper is to present sociability as a virtue, necessary for solving problems in contemporary multicultural public life. Sociability as a virtue means the quality or state of being sociable. It is the individual and unique habitus of a particular person, which should be constantly improved and perfected. Sociability is an important part of the aretological and axiological profile of every person. Sociability fosters not only mechanisms of searching for new skills to overcome problems in the multicultural situation, but also helps one find their personal module of virtues, so that they are able to realize all types of interpersonal relationships by knowing, understanding and practically implementing the social and societal order, and remain an integrated personality and a moral person in public life.

Źródło:

Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 3; 41-55
0585-5470

Pojawia się w:

Studia Philosophiae Christianae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 91.

Tytuł:

Kultura pracy komponentem aksjologii dydaktyki przedmiotów informatyczno-komunikacyjnych1
Work culture component axiology teaching in the field of information and - communication

Autorzy:

Piątek, Tadeusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/446089.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski

Tematy:

kultura pracy
dydaktyka TIK
aksjologia edukacji
work culture
teaching ICT
education axiology

Opis:

Dydaktyka przedmiotów informatyczno-komunikacyjnych jako subdyscyplina dydaktyki ogólnej czy też w szerszym subdyscyplina pedagogiki czy też andragogiki to zbiór różnego typu strategii nauczania opartych na zasadach, metodach i formach nauczania. Należy jednak zazna-czyć, że z triady celów „dydaktyki przedmiotów informatyczno-komunikacyjnych”: wiadomości, umiejętności, postawy – postawy jako cel wychowawczy wydają się być najważniejsze. Postawy związane są z wartościami, a na wartościach opiera się kultura człowieka w tym kultura pracy, techniczna, informacyjna itd. Kultura człowieka to system postaw człowieka wobec podmiotu tych postaw. W artykule omówiono wybrane aspekty aksjologii szkoły z punktu widzenia kultury pracy i dydaktyki przedmiotów informatyczno-komunikacyjnych.
Teaching subjects information and – communication as a sub-discipline of general didactics or in the wider sub-discipline of pedagogy or andragogy is a collection of various types of teaching strategies based on the principles, methods and forms of teaching. It should be noted, however, that the objectives of the triad “teaching information and objects – communication”: knowledge, skills, attitude – attitude as an educational aim seems to be the most important. Attitudes are relat-ed to the values and the values based on human culture in the work culture, technical information, etc. Culture is a system of human attitudes towards the human body these attitudes. The article discusses some aspects of axiology school in terms of work culture and information and teaching subjects – communication.

Źródło:

Dydaktyka informatyki; 2017, (12)2017; 77-86
2083-3156

Pojawia się w:

Dydaktyka informatyki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 92.

Tytuł:

Czeladnictwo aksjologiczne, czyli współczesny pedagog jako przewodnik po etyce stosowanej
Axiological Crafts, or Modern Educator as a Guide Through the Practical Ethics

Autorzy:

Łukaszewska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/903447.pdf

Data publikacji:

2015-06-30

Wydawca:

Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS

Tematy:

etyka
pedagogika
aksjologia
moralność
czeladnik
rzemiosło etyczne
pedagog
kompetencje etyczne
etyka globalna

Opis:

The lack of ethical skills is a key issue in the face of multidimensional crises. Competences are no qualification. Pedagogy is not a technical discipline; it requires patiently worked out competences. We need axiological awareness that among other things would allow us to see modern education primarily as knowledge about values. We need ethical skills, which pedagogy will be a practical test of. Nobody is born virtuous; we have to practice our moral potential, just like in the case of a craftsman, it is a matter of practice. Contemporary educators are a bit like a craftsman, artisan, whose pursuit of perfection is not burdened with a vision of constant lack of accomplishment but with the passion of having achieved the award by the very pursuit for perfection. Ethics knowledge can be also obtained by apprenticeship, by becoming a specialist and practitioner at the same time. Ethics knows what pedagogy carries out; ethics answers the question “why” while pedagogy responds to the “how” question. Modern education is mainly possible as global ethics, a common knowledge on morality and values, specialization and expertise, which we expect in the form of various certificates, diplomas, and which should begin with moral competences. Nowadays, they are as practical and needed as other skills that we straightforward call craft, occupation, profession. Ethics is of apprentice nature.
Brak umiejętności etycznych stanowi kluczową kwestię w obliczu wielowymiarowych kryzysów. Kompetencje to nie to samo co kwalifikacje. Pedagogika nie jest dziedziną techniczną, wymaga kompetencji wypracowywanych cierpliwie i czasochłonnie. Potrzebujemy świadomości aksjologicznej, która między innymi pozwoli widzieć współczesną edukację jako w pierwszej kolejności wiedzę o wartościach. Potrzebujemy sprawności etycznej, której pedagogika będzie praktycznym testem umiejętności. Nikt nie rodzi się cnotliwy i dobro moralne trzeba ćwiczyć; jak rzemieślnik, który wprawia się w tworzeniu. Współczesny pedagog jest po trochu takim rzemieślnikiem, czeladnikiem, którego dążenie do perfekcji nie jest obarczone wizją nieustannego niespełnienia, ale pasją zdobywania nagrody już w tym staraniu się o doskonałość. Wiedzę etyczną też można zdobywać poprzez terminowanie, stawanie się znawcą i praktykiem jednocześnie. Etyka wie to, co pedagogika realizuje; odpowiada na pytanie: dlaczego? a pedagogika na pytanie: jak? Współczesna edukacja jest możliwa przede wszystkim jako globalna etyka, powszechna wiedza o moralności i wartościach; specjalizacja i znawstwo, których oczekujemy w postaci wszelkich możliwych certyfikatów i atestów powinna zaczynać się od kompetencji moralnych. Są one dziś tak samo praktyczne i potrzebne, jak wiele innych umiejętności, które wprost określamy mianem rzemiosła, fachu czy profesji. Etyka ma charakter czeladniczy.

Źródło:

Studies in Global Ethics and Global Education; 2015, 3; 45-54
2392-0890

Pojawia się w:

Studies in Global Ethics and Global Education

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 93.

Tytuł:

Aksjologia pedagogiczna − subdyscyplina naukowa pedagogiki (in statu nascendi)
Pedagogical Axiology – Scientific Subdiscipline of Pedagogy (in statu nascendi)

Autorzy:

Ostrowska, Urszula

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1811027.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

aksjologia pedagogiczna
subdyscyplina
dorobek naukowy
rozwój
pedagogical axiology
subdiscipline
academic achievements
development

Opis:

Aksjologia pedagogiczna to subdyscyplina pedagogiki, która powstała na skrzyżowaniu dwóch dyscyplin naukowych – pedagogiki ogólnej i aksjologii. W kompendiach wiedzy i w literaturze przedmiotu niejednokrotnie bywa pomijana. Dotychczasowy dorobek naukowy aksjologii pedagogicznej jest bogaty. Wymaga on krytycznego uporządkowania i motywuje do dalszego rozwoju subdyscypliny w aspekcie poznawczym, metodologicznym, empirycznym oraz w sferze praktycznej.
Pedagogical axiology is a subdiscipline of pedagogy, that arose in the middle of two scientific disciplines – general education and axiology. In many compendiums of knowledge and literaturę of subject pedagogical axiology is repeatedly ignored. The past academic achievements of pedagogical axiology are rich. It requires critical ordering and motivates the further development of this subdiscipline in cognitive, methodological, empirical, and practical aspects.

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2017, 9(45), 2; 11-30
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 94.

Tytuł:

Aksjologiczne pardygmaty edukacji
Axiological paradigms of education

Autorzy:

Kaniewska-Mackiewicz, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1833636.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane

Tematy:

aksjologia
edukacja
uważność
proces edukacyjny
rodzina
education
mindfulness
educational process
family
axiology

Opis:

Artykuł poświęcony jest problematyce edukacji ku wartościom. Analizuje, czym zajmuje się aksjologia. Ukazuje istotę tejże edukacji w trosce o holistyczny rozwój człowieka. Zwraca uwagę na istniejący obecnie konflikt pomiędzy „być” a „mieć”. Odpowiada na pytanie, w jaki sposób możemy wpływać na kształtowanie człowieka, który nie tylko osiąga technologiczne sukcesy, ale także jest refleksyjny i uważny. Artykuł porusza kwestie dotyczące sylwetki przewodników na ścieżkach edukacji: nauczycieli i rodziców.
The article is devoted to the issue of education towards values. Analyzes what axiology does. It shows the essence of this education for the sake of holistic human development. Draws attention to the current conflict between ‘to be’ and ‘to have’. It answers the question of how we can influence the formation of a human who not only achieves technological successes, but is also reflective and attentive. The article raises issues regarding the profiles of guides on education paths: teachers and parents.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo; 2019, 4; 155-169
2450-9760

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 95.

Tytuł:

Czy aksjologia może przezwyciężyć ponowoczesny kryzys wartości?

Autorzy:

Zuziak, Władysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/706304.pdf

Data publikacji:

2012-06-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

aksjologia
cele społeczne
filozofia egzystencji
kryzys wartości,kultura
metanarracja
modele racjonalności
sens

Opis:

W artykule wskazuję możliwości przezwyciężenia kryzysu aksjologicznego. Źródłem tego kryzysu jest funkcjonowanie „nadmiaru” hierarchii wartości. Dla zrozumienia tej wielości hierarchii konieczne jest stworzenie nowej perspektywy badawczej oraz sformułowanie odmiennego niż obecne modelu racjonalności. Wskazuję, że dotychczasowe modele nie uwzględniają dynamicznego charakteru ludzkiego poznania i wspierają się na niejawnych przesłankach aksjologicznych, które absolutyzują. Model racjonalności aksjologicznej, który proponuję, uwzględnia zawartość normatywną różnych modeli racjonalności, a także problemy związane ze sferą emocjonalną, wolitywną oraz z dynamiką egzystencji. Badania aksjologii opartej na nim obejmowałyby aspiracje indywidualne, grupowe i kulturowe oraz ograniczenia możliwości ich realizacji zawarte w strukturze społecznej i w sferze ideologicznej. Aksjologia miałaby za zadanie stworzenie horyzontu poznawczego, dzięki któremu człowiek mógłby się lepiej odnajdywać w dynamicznym świecie wartości.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 2; 295-310
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 96.

Tytuł:

Preskryptywny charakter internalizacji aksjologicznej jako podstawa stosunku człowieka do lasu jako ekowartości
Prescriptive internalisation as an axiological fundament of meaning the forest as an eco-value

Autorzy:

Łukaszewska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/470866.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

wartość
wartość ekologiczna
internalizacja preskryptywna
aksjologia
value
eco-value
prescriptive internalization
axiology

Opis:

Internalisation, i.e. incorporation of axiological contents, is concurrent with gaining skills of a higher moral standard. In this process, objective values became the source of responsibility. Internalisation of axiological requirements stemming from eco-values is the most effective type of obligation due to its prescriptive nature: it is impossible not to keep a promise made to oneself without experiencing the loss of the given value. In this context, the internalised eco-values prescriptively influence the person whose sense of responsibility becomes stronger as the value becomes further internalised. Therefore, the forest, as an example of an eco-value, takes on an absolute nature only when prescriptive internalisation occurs – i.e. when the source of moral obligation is not so much the ecological necessity but an autotelic value.
Internalizacja, czyli uwewnętrznianie treści o charakterze aksjologicznym, jest zbieżna z zyskiwaniem umiejętności o wyższym standardzie moralnym. Źródłem odpowiedzialności staje się wówczas po prostu obiektywna wartość. Uwewnętrznienie aksjologicznych wymagań płynących od ekowartości jest najskuteczniejszym rodzajem zobowiązania, ponieważ ma ono charakter preskryptywny: obietnicy danej sobie nie można nie dotrzymać bez poczucia straty danego słowa. W tym kontekście zinternalizowana ekowartość preskryptywnie oddziałuje na człowieka, którego odpowiedzialność jest tym głębsza, im silniej sama wartość jest uwewnętrzniona. Stąd też las, jako przykład ekowartości, przyjmuje dla człowieka charakter bezwzględny tylko w przypadku internalizacji preskryptywnej, gdy źródłem powinności jest nie tyle konieczność ekologiczna, ile wartość autoteliczna.

Źródło:

Studia Ecologiae et Bioethicae; 2019, 17, 1; 19-25
1733-1218

Pojawia się w:

Studia Ecologiae et Bioethicae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 97.

Tytuł:

Aksjologiczne podstawy polityki ochrony środowiska
Axiological foundations of environmental protection policy

Autorzy:

Kiełczewski, Dariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2164578.pdf

Data publikacji:

2009-12-15

Wydawca:

Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

ochrona środowiska
aksjologia
polityka ochrony środowiska
environmental protection
axiology
environmental protection policy

Opis:

Przyjęcie określonej koncepcji polityki ochrony środowiska wiąże się z pewnym wyborem światopoglądowym. Chodzi o to, na czym nam zależy w ochronie środowiska, dlaczego i dla ochrony jakich wartości takie działania powinny być podejmowane. W niniejszym artykule przedstawiono istotę relacji między aksjologią (teoria i praktyka wartości) a polityką ochrony środowiska zwracając uwagę głównie na bogactwo koncepcji, idei i różnorodności działań w tej sferze.
The adoption of a specific concept of environmental policy involves a choice of life philosophy. It is about what we are intent on within environmental protection, why and for protection of which values certain actions should be taken. The article presents the essence of the relationship between axiology (theory and practice of values) and environmental protection policy mainly emphasising the wealth of concepts, ideas and diversity of activities in this sphere.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2009, Zeszyt, XXIII; 227-244
0860-9608

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 98.

Tytuł:

Obraz wojny. O etycznych wyzwaniach dziennikarza telewizyjnego w czasie konfliktów zbrojnych
The Image of the War. Ethical Challenges of Television Journalists During Armed Conflicts

Autorzy:

Chlebowski, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2185994.pdf

Data publikacji:

2022-12-31

Wydawca:

Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej

Tematy:

wojna
etyka
dziennikarze
wartości
deontologia
aksjologia
war
ethics
journalists
values
deontology
axiology

Opis:

Wojna zmienia wszystko. Sposób działania, który sprawdza się w warunkach pokoju, w warunkach wojny nie zdaje egzaminu. Potrzebne są nowe rozwiązania dopasowane do dziejowego momentu. Dla dziennikarzy sytuacja wojny oznacza powstanie rozlicznych dylematów o charakterze moralnym. Gdy kodeksy etyki dziennikarskiej nie przynoszą odpowiedzi, potrzebna jest refleksja nad kluczowymi wartościami, ich znaczeniem i hierarchią w pracy dziennikarza. Celem artykułu jest wskazanie dylematów moralnych dziennikarzy relacjonujących działania wojenne w oparciu o przykłady związane z wojną w Ukrainie i opisanie ich w perspektywie aksjologicznej i deontologicznej. Przedmiotem są dylematy dziennikarzy telewizyjnych. W procesie badawczym posłużono się metodą hermeneutyczną uzupełnioną o analizę fenomenologiczną.
War changes everything. What works in peacetime does not necessarily work in a time of war, when new, situation-specific solutions are needed. For journalists, waris inevitably connected withthe emergence of numerous dilemmas of a moral nature. When codes of journalistic ethics do not provide answers, reflection on key values, their meaning, and hierarchy in the work of a journalist are needed. The article aims to indicate the moral dilemmas of journalists reporting on war, based on examples related to the war in Ukraine, as well as to describe them from an axiological and deontological perspectives. The study is focused on the work of television journalists. Hermeneutics and phenomenological analysis were used in the research process.

Źródło:

Media i Społeczeństwo; 2022, 2, 17; 72-81
2083-5701
2545-2568

Pojawia się w:

Media i Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 99.

Tytuł:

Rola wartości w dążeniu do zrozumienia miłości. Wokół filozofii Mieczysława Gogacza

Autorzy:

Listkowska, Bożena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2195328.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

axiology
consistent Thomism
Gogacz Mieczysław
love
value
aksjologia
miłość
tomizm konsekwentny
wartość

Opis:

Mieczysław Gogacz dąży do uprawiania filozofii maksymalnie realistycznej. Wartości uważa za wytwory umysłu, a nie realne byty. Stąd nie zajmuje się nimi w swojej filozofii. Twierdzi, że budowanie etyki i pedagogiki w oparciu o wartości prowadzi do koncepcji idealistycznych, stawiania wymagań niemożliwych do spełnienia. W artykule argumentuje się, że wartości odgrywają ważną rolę w życiu człowieka. Wewnętrzny świat człowieka jest światem zorientowanym na wartości. Również miłość jest zjawiskiem ściśle związanym z wartościami. Jest ona odpowiedzią na wartości. Hierarchia wartości, którą kierują się osoby, jest wspólnym horyzontem, w którym rodzi się ich miłość.
Mieczysław Gogacz pursues a maximally realistic philosophy. He considers values to be products of the mind, not real beings. Hence, he does not work on them in his philosophy. He claims that building pedagogy based on values leads to idealistic conceptions, imposing requirements which are impossible to fulfil. The article argues that values play a major role in human life. The inner world of a human being is a value-oriented world. Love is also a phenomenon closely related to values. It is a response to values. The hierarchy of values that people follow is a common horizon in which their love is born.

Źródło:

Logos i Ethos; 2020, 53, 1; 31-35
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 100.

Tytuł:

Aksjologiczne aspekty bezpieczeństwa społecznego : rozprawa doktorska

Autorzy:

Rybacka, Renata (nauki o bezpieczeństwie).

Współwytwórcy:

Drabik, Krzysztof. Promotor

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Warszawa : Akademia Sztuki Wojennej

Tematy:

Akademia Sztuki Wojennej
Bezpieczeństwo społeczne
Aksjologia
Dysertacje naukowe
Rozprawy doktorskie (2019)

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Książka

Zmień widok

• na półce