Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "critique" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-100 z 149
Tytuł:
PISA, TIMSS and Swedish students’ knowledge of linear equations: A ‘telling’ case of a system fixing something that may not be broken
Autorzy:
Andrews, Paul
Palm Kaplan, Kristina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789253.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Linear equations
Mathematics achievement
PISA critique
Sweden
’Telling’ case
TIMSS critique
Opis:
In this paper, we construct a ‘telling’ case to highlight a problematic inconsistency between the results of international large-scale assessments (ILSAs) and other studies of Swedish students’ knowledge of linear equations. In this context, a ‘telling’ case, based on the scrutiny of appropriately chosen cases, is presented as a social science counter-example to the prevailing view that ILSAs’ assessments are not only valid but should underpin systemic reform. Our ‘telling’ case comparison of the different forms of study shows that Swedish students, in contrast with the summative assertions of the different ILSAs, have a secure and relational understanding of linear equations that persists into adulthood. We conclude with a cautionary message for the curriculum authorities.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia ad Didacticam Mathematicae Pertinentia; 2020, 12; 5-29
2080-9751
2450-341X
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia ad Didacticam Mathematicae Pertinentia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gombrowicz od tyłu Projekt krytyki analnej na przykładzie powieści Ferdydurke
Gombrowicz From Behind An Analysis of Ferdydurke as an Illustration of the Project of Anal Critique
Autorzy:
Kaliściak, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534874.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
anal critique
identity
phallus
writing
Opis:
The article proposes an “anal” reading of Witold Gombrowicz’s Ferdydurke from the perspective of the so‑called “anal turn” in the research on masculinities within the field of queer theories. The author presents an overview of theoretical perspectives, in which anality has been recognized as a suppressed component of male identity (e.g. Freud, Bataille, Kristeva, Deleuze and Guattari, Hocquenghem, Laporte). Masculinity seen from this angle is based on a radical shift of the foundation from a phallogocentric position to a more dispersed, non‑centralist, and thus more difficult to grasp, “anal” approach. In Gombrowicz’s work this change is best illustrated in the reflections on the subject of privacy. The subjectivity of the main character of Ferdydurke organises himself not around phallus but anus, and this new, radically shifted and dispersed subjectivity is called by Gombrowicz the private (or “upupiona”, “pampered”)masculinity, which reactivates the suppressed anality. The author analyses Ferdydurke also in the context of a peculiarly understood theory of “anal work,” in the light of which a literary work appears as an excrement and writing as excretion.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2016, 8, 1-2; 59-97
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La critique œnologique en espagnol : argot, langue de spécialité ou sociolecte ?
The Language of Oenological Critique in Spanish: Slang, Specialized Language or Sociolect?
Autorzy:
Planelles Iváňez, Montserrat
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/966775.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
specialized language
wine
oenological critique
metaphor
langue de spécialité
vin
critique oenologique
métaphore
Opis:
The difference between jargon, slang and specialized language often becomes blurred in the case of professional discourse. The reason is to be found in the very nature of this type of discourse, as well as in the socio-professional characteristics of its users. After carefully analyzing a significant body of oenological criticism written in Spanish by experts and wine-tasting enthusiasts, this article concludes that professional language may be regarded as a type of social dialect that functions as a badge of identity among its users. The use of such a social dialect thus aims to facilitate communication and strengthen bonds among experts and wine-tasting aficionados, while excluding those who are not in the know.
La frontière entre les jargons, les argots et la langue de spécialité parfois n’est pas évidente, surtout quand on observe les discours spécifiques des métiers. Cette contrainte relève non seulement de leur adaptation à la définition des caractéristiques de ces types de langages, mais aussi des discours où ils sont utilisés, des caractéristiques socioprofessionnelles des groupes qui les utilisent ainsi que du public auquel ils s’adressent. En me fondant sur un corpus espagnol d’expressions et de vocabulaire utilisés par des spécialistes et des amateurs de la dégustation du vin, notamment dans les médias, je me propose de faire une réflexion pour déterminer si ce corpus étudié peut être classé dans le domaine des argots ou des jargons ou s’il ne s’agit que d’un langage pseudolittéraire, dont la compréhension du sens est à la portée du grand public.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2015, 010
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwagi krytyczne do klasyfikacji gruntów według normy PN-EN ISO 14688:2006
Critical remarks on soil classification in conformity with the standard PN-EN ISO 14688:2006
Autorzy:
Gołębiewska, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2062966.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Państwowy Instytut Geologiczny – Państwowy Instytut Badawczy
Tematy:
klasyfikacja gruntów
krytyka
soil classification
critique
Opis:
Przedstawiono główne błędy, niespójności i niedopowiedzenia zauważone w klasyfikacji gruntów według PN-EN ISO 14688:2006. W normie tej występują trzy grupy usterek: A – usterki, nieścisłości, niedopowiedzenia, które zauważono w wersji oryginalnej ISO; B – usterki wynikające z niedokładnego tłumaczenia; C – usterki występujące w załączniku krajowym. Zasadniczymi błędami w grupie A są: niespójność określenia nazwy gruntu według rozpoznania makroskopowego i na podstawie krzywej uziarnienia oraz nieprawidłowości w klasyfikacji stanów gruntów spoistych. Wykazana została niemożność prostego przejścia z nazwy gruntu według PN-86/B-02480 na nazwę gruntu według PN-EN ISO 14688:2006. Sytuacje powyższe zilustrowano przykładami graficznymi i liczbowymi. Ponadto omówiono wiele innych drobniejszych usterek i przedstawiono ogólną ocenę normy.
The paper presents main errors, incoherencies and understatements noticed in soil classification in conformity with the PN- EN LSO 14688:2006. Three groups of defects have been observed in the PN-EN ISO 14688:2006: A- defects, imprecision, understatements noticed in the original ISO version; B- defects resulted from inaccurate translation; C- defects observed in the Polish Appendix. The main errors of A group have been as follows: incoherencies in definition of soil name according to macroscopic analysis and on the basis of grain-size distribution curve as well as incorrectness in classification of states of cohesive soils. The impossibility of simple transfer from the soil name in conformity with the PN-86/B-02480 to the soil name in conformity with the PN-EN ISO 14688:2006 has been demonstrated. The adequate graphical and numerical examples have been included. In addition numerous minor defects have been discussed. The general assessment of the standard under reference has been presented.
Źródło:
Biuletyn Państwowego Instytutu Geologicznego; 2011, 446 (2); 289--296
0867-6143
Pojawia się w:
Biuletyn Państwowego Instytutu Geologicznego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Our World Is Ruled by Insensitivity”: The #MeToo Movement and Transformation
Autorzy:
Adamiecka-Sitek, Agata
Rusek, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1955947.pdf
Data publikacji:
2021-12
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Tematy:
#MeToo
discrimination
intersectionality
Gardzienice
institutional critique
Opis:
The article analyzes the transformational potential of the #MeToo movement in terms of personal experience, institutional and social transformations, looking first of all at the dynamics the movement has created in theatre in Poland and around the world. The author unveils the systemic dimension of violence encoded in invisible and standardized relations of domination and subordination, inscribed in the two models which are still very common in Polish theatre: the “master and apprentice” model defining the position of a director and the “feudal” model visible in institutional relations. Looking at the Gardzienice case and the reactions of the public to the testimonies exposing violence, the author also mentions examples of institutional and systemic reactions to similar situations in British and Belgian theatre. In this way, she outlines possible directions for action in Polish theatre. She asks questions about the transformative and emancipatory potential of the #MeToo movement, emphasizing the necessity to consider an intersectional perspective, to build alliances and to practice promiscuous care.
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2021, English Issue 2021; 4-41
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Conceptual Investigation Within Area of Responsible Research and Innovation
Autorzy:
Wodzisz, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199066.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
responsible innovation
critique
concept
innovation
responsibility
Opis:
The aim of this paper is to contribute to the academic discussion on the proper understanding of the notions of responsibility and innovation. In recent years, the field of Responsible Research and Innovation has grown rapidly among academia and received considerable attention. One area of focus concerns the proper understanding of the notion of the terms themselves. They are especially problematic in light of the critique that the subject has already received (cf. Blok, Lemmens 2015). This article provides an answer to that critique and proposes an alternative approach to the notions discussed. On the one hand, it outlines the so called ambivalued notion of innovation (cf. Kawalec 2015) and on the other, it presents a four-point characteristic of responsibility relevant to the field of research and innovation. In the text, the term responsibility should be understood as collective, future-oriented, socio-political, and values-oriented.
Źródło:
Zagadnienia Naukoznawstwa; 2019, 55, 1(219); 11-32
0044-1619
Pojawia się w:
Zagadnienia Naukoznawstwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsca kultury w antropologii i etnografii edukacyjnej
Locations of culture in educational anthropology and ethnography
Autorzy:
Červinková, Hana
Woźniak, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1387003.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
culture
education
anthropology
ethnography
critique
diversity
Opis:
The focus of this article is on culture as a central concept of educational anthropology – a subdiscipline of anthropology that focuses on the fields of education and learning as key aspects of social life. It begins with an introduction into how culture has been criticially conceptualized in anthropology and ethnography and then illustrates how educational anthropologists have used the concepts of culture and cultural critique to analyze educational processes in diverse sociocultural settings. The author points out three primary areas in which anthropology of education enriches our understanding of education and learning: 1) investigations of diversity of educational practices in different sociocultural contexts; 2) critical examination of cultural practices and structures of inequality and exclusion vis-à-vis minority subjects in the educational process; 3) positioning of participatory research approaches and engagement as legitimate methodological and scholary standpoints. The article builts primarily on examples of texts that have been recently published in the Polish language in order to help situate the perspective of educational anthropology in Polish scholarly discourse and tradition.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2020, 51, 4; 47-59
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Critique of Functionalist Definitions of Art
Autorzy:
Fokt, Simon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644723.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
art
artwork
functionalism
critique
contemporary art
Opis:
This paper deals with the issue of definition of art and artwork in the sense of functionalist approach. It critically argues with the existing terms and meanings of artwork in that sense and presents them as insufficient and inadequate when speaking of modern art. Furthermore functionalism assumes that a great deal of artworks has a specific function, what we cannot say about a large number of contemporary artistic endeavors. Therefore it is being argued here that this approach, how popular it might have been in the past, must be replaced with a new paradigm of comprehension of esthetics.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2015, 8, 2; 27-46
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiedza naukowa i przedteoretyczna w perspektywie nauk rekonstrukcyjnych Jürgena Habermasa
Autorzy:
Bonecki, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/637671.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
reconstructive science, knowledge, critique, culture, transdisciplinarity
Opis:
The point of departure of this paper is Jürgen Habermas concept of knowledge constitutive interests and its further elaboration in the so-called reconstructive sciences. The reconstructive knowledge encompasses descriptive empirical statements, relative normative statements following from explication of cultural beliefs, and normative statements raising universal validity claims. The analysis of such model of knowledge creation leads to a conclusion that the responsibility of contemporary expert cultures is to mediate between scientific research, common-sense cultural beliefs, and moral or legal assumptions that are recognized as justified and valid
Źródło:
Principia; 2012, 57
2084-3887
Pojawia się w:
Principia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
GEORGE A. ROMERO’S DYSTOPIAS: THE REPRESENTATION OF DYSTOPIA IN THE UNIVERSE OF HIS ZOMBIE TRILOGY
Autorzy:
Zgorzałek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954026.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
dystopia, social critique, human holocaust, morality
Opis:
The present paper discusses dystopia in the genre of horror on the basis of George A. Romero’s zombie films. Dystopia seems to be inextricably linked with the vision of the world in which the very structure of the society has been destroyed along with moral codes and the only remaining thing is the will to survive. In the Living Dead Trilogy Romero skilfully used the zombie apocalypse motif to portray both vices as virtues characteristic to American way of life. Moreover, in his motion pictures, he envisages what may be the implications of pos- sible dystopias arising from the ashes of destroyed human civilisation and, thus, gives the audiences, and the critics, an incredible resource for interpretation and further analysis. The methodology involves the paradigmatic analysis of the plots in order to show how the motif of zombie apocalypse is used to explore the notion of dystopia. Moreover, the mentioned analysis will also cover explicit, implicit and symptomatic meaning created by the analyzed films. 
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2016, 15, 2
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Naszym światem włada nieczułość” #MeToo i transformacja
"Our World Is Ruled by Insensitivity." The #MeToo Movement and Its Transformation
Autorzy:
Adamiecka-Sitek, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1815527.pdf
Data publikacji:
2021-02
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Tematy:
#MeToo
discrimination
intersectionality
"Gardzienice"
institutional critique
Opis:
The article analyzes the transformational potential of the #MeToo movement in terms of personal experience, institutional, and social transformations, looking first of all at the dynamics the movement has created in theater in Poland and around the world. The author unveils the systemic dimension of violence encoded in invisible and standardized relations of domination and subordination, inscribed in the two models which are still very common in Polish theater: the "master and apprentice" model defining the position of a director and the "feudal" model visible in institutional relations.Looking at the "Gardzienice" case and the reactions of the public to the testimonies exposing violence, the author also mentions examples of institutional and systemic reactions to similar situations in British and Belgian theater. In this way, she outlines possible directions for action in Polish theater. She asks questions about the transformative and emancipatory potential of the #MeToo movement, emphasizing the necessity to consider an intersectional perspective, to build alliances and to practice promiscuous care.
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2021, 161; 86-134
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O męczeństwie rozumu i zarazie świata
Autorzy:
Wróblewska-Jachna, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29520240.pdf
Data publikacji:
2022-12-21
Wydawca:
Uniwersytet Bielsko-Bialski
Tematy:
Covid-19 pandemic
critique
contemporary culture
Opis:
The book published last year records experiences and meditations on the time of the COVID-19 pandemic. The topics of the publication include: the author’s observations of contemporary culture, the deconstruction of the axionormative order and emerging of culturally foreign social worlds. The author shares his views on the nature of observed changes as well as their sources. The adapted cognitive perspective is concentrated around the rich legacy of the social sciences of Catholic Church.
Źródło:
Świat i Słowo; 2022, 38, 1; 505-512
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
What Kind of Critique for Central and Eastern European Legal Studies? Comparison as One of the Answers
Autorzy:
Mercescu, Alexandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/685840.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
comparative law
critique
cultural resources
critical interdisciplinarity
Opis:
This paper seeks to emphasize the merits of comparative law as a critical legal enterprise. For this purpose, it first provides a brief overview of the various forms of critique that have been advocated in the field of comparative law. Second, it discusses four epistemological concerns as regards legal comparison that are meant to orient comparatists towards a critical mode of comparative reasoning. While most of the remarks comprised in this contribution apply to legal comparisons in general, a few observations shall be made with specific reference to the stakes and limits of legal comparisons in Central and Eastern Europe.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2019, 89; 45-61
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O trwałym rozwoju
On the sustainable development
Autorzy:
Ostasiewicz, Walenty
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/433979.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Tematy:
sustainable development
planet sustaining
critique Polish vocabulary
Opis:
This paper is based on my Three Conference lectures about the essence of sustainable development, and the critical remarks about Polish literature devoted to this subject. In all publications examined by me authors made references to the Brundtland Report, and quoted definitions of sustainability, but they ignored the fact that this Report has been translated into Polish, and definitions are quite different. Without knowing the basic literature, and on the basis of merely their own intuition many authors gave interpre-tations which might be classified as fantasy. This is caused probably by the fact that the English adjective sustainable has been incorrectly translated as which means balanced.
Źródło:
Śląski Przegląd Statystyczny; 2015, 13 (19)
1644-6739
Pojawia się w:
Śląski Przegląd Statystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Film fabularny jako narzędzie kuratora i badacza sztuki
Feature Film as a Curator's and Art Historian's Tool
Autorzy:
Ronduda, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909563.pdf
Data publikacji:
2020-12-20
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
cinema
art history
feature film
institutional critique
Opis:
In the essay, the author, Łukasz Ronduda, relates his own work as an artist, a film director, an art historian and curator, discussed in the light of the cinematic turn and the formation of common ground between cinema and contemporary art in both artistic and institutional sense. Ronduda looks closely at his two full-length feature films: Performer (2015) and Serce miłości (Heart of Love) (2017) and highlights their wider context. The first frame of reference spans from experimental films to contemporary full-length productions dedicated to wide audience. The second reference is his own work involving academic research, curating, writing a novel and the creation of a found footage film. In this self-presentation, Ronduda discloses his different attempts to find the right medium to speak about and analyze contemporary art. The full-length film turned out to be particularly effective medium in its ability to express the truth by means of fiction, placing him between creation and institutional structure. Film as a medium of interpreting art  seems to productively question fixed boundaries between research, criticism and art.
Źródło:
Artium Quaestiones; 2020, 31; 209-236
0239-202X
Pojawia się w:
Artium Quaestiones
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Magisterium wiedzy i magisterium wiary. Założenia, uzasadnienia i zastrzeżenia
Autorzy:
Drozdowicz, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131106.pdf
Data publikacji:
2021-12-20
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
magisteria of knowledge
magisteria of faith
critique from atheist perspective
critique from the perspective of neurotheology
Opis:
In these remarks I make the attempt to present the issue of the relation between the scientific knowledge and religious faith. It is being discussed since many centuries. In the Middle Ages it was also called the “two truths”. Nowadays it is called however as the two magisteria. The name had been proposed by the American evultionary biologist Stephen J. Gould. In his proposition it is linked to the NOMA (Non-Overlapping Magisteria) principle. It met with critique from the side of those scholars who, just as Richard Dawkins, share the view that there’s only one magisteria and it is made by science with no space for religious faith. Reservations had also been made by those scholars who, just as Andrew Newberg, do agree on the existence of two magisteria, but they should  complete each other and they are convinced that with the passing of time they will do so. I have critical remarks on both of those two views. I see however the positive side of the intentions of Gould and Newberg.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2021, 4/282; 3-19
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od krytyki do postkrytyki. Nowe możliwości interwencji społecznych literatury w Limits of Critique Rity Felski
From Critique to Post-Critique. New Possibilities for Social Interventions of Literature in Rita Felski’s The Limits of Critique
Autorzy:
Mizerkiewicz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2194817.pdf
Data publikacji:
2022-12-22
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
krytyka
postkrytyka
Rita Felski
hermeneutyka podejrzeń
teoria aktora-sieci
critique
post-critique
hermeneutics of suspicion
actor-network theory
Opis:
W artykule omówiono przełomowy w anglosaskich studiach literaturoznawczych projekt postkrytyki sformułowany w książce Rity Felski Limits of Critique. Zreferowano przeprowadzoną przez badaczkę wszechstronną analizę „hermeneutyki podejrzeń”, w której to analizie Felski wykazujała liczne ograniczenia owej hermeneutyki. Felski zaproponowała, by krytykę – rozumianą jako oschłe emocjonalnie czytanie literatury stanowiące część panoptycznego systemu władzy ujarzmiającej jednostki – zmodyfikować o jakości afektywne oraz nowe widzenie ontologii dzieła literackiego. Badaczka uważa, że dzięki Brunona Latoura teorii aktora-sieci można zacząć postrzegać utwór literacki jako sprawczego aktora pozaludzkiego. Dzieło unika wówczas udziału w jałowym sporze między ideą autonomii sztuki a radykalnym pragmatyzmem zakładającym pełną zależność znaczeń owego dzieła od kontekstu. Odsłaniana w nowych analizach fenomenologicznych literatura demonstruje swoją zdolność oddziaływania, a zarazem nie dokonuje niczego sama z siebie, lecz robi to we współpracy z innymi ważnymi aktorami ludzkimi i pozaludzkimi (czytelnikami, szkołami, czytelniczymi obyczajami rodzinnymi i innymi). Krytyka opisana w Limits of Critique staje się świadomą uczestniczką interwencji społecznych literatury polegających na wspólnym odkrywaniu możliwości zaistnienia nowych rodzajów połączeń, sieci i wspólnot. Tym samym krytyka i literatura przyczyniają się do wypracowania szczególnie efektywnych odmian sprawstwa estetycznego, ekonomicznego i politycznego.
The article discusses a groundbreaking post-critical project in Anglo-Saxon literary studies formulated in Rita Felski’s book The Limits of Critique. Tomasz Mizerkiewicz offers a comprehensive analysis of the “hermeneutics of suspicion” carried out by Felski, showing its numerous limitations. Felski argues that criticism – understood as an emotionally uninvolved reading of literature being part of the panoptic system of power that subjugates individuals – should be modified to embrace an affective quality and a new vision of the ontology of a literary work. Felski believes that thanks to Bruno Latour’s actor-network theory, it is possible to begin to perceive the literary work as a causative non-human actor. The work then avoids participating in the sterile dispute between the idea of the autonomy of art and radical pragmatism, which assumes the full dependence of the meanings of this work on the context. Theorized in new phenomenological analyses, literature demonstrates a capacity to exert influence. At the same time, it does not do anything by itself, but in cooperation with other important human and non-human actors (readers, schools, reading family customs and others). The type of critique described in The Limits of Critique becomes a conscious participant in the social interventions of literature consisting in the joint discovery of the possibility of the emergence of new types of connections, networks and communities. Thus, critique and literature contribute to the development of particularly effective varieties of aesthetic, economic and political agency.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2022, 20, 2; 1-13
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metafora synestezyjna w rosyjskich tekstach krytyki muzycznej
Synesthetic metaphor in Russian musical critical texts
Autorzy:
Dzienisiewicz, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/481993.pdf
Data publikacji:
2018-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
synesthesia
classical music
music critique
metaphor
Russian
Opis:
The paper presents a variety of synesthetic metaphors used by musical critics. The metaphors were retrieved from musical critical texts written in Russian, which described classical music events. The basis of division are human senses: hearing, touch, sight and taste. Metaphors are divided into two main groups: intermodal and singlemodal ones. The most representative type turned out to be synesthetic metaphors referring to the sense of touch.
Źródło:
Acta Polono-Ruthenica; 2018, 3, XXIII; 31-44
1427-549X
Pojawia się w:
Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Critique of Democracy in the Writings of Nicolás Gómez Dávila (1913 – 1994)
Autorzy:
Calderón Vizcarra de Kevans, Susana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531237.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Fundacja Instytut Nauki o Polityce
Tematy:
Nicolás Gómez Dávila
Democracy
Critique of Democracy
Opis:
The Western world is experiencing the "death of God" and is living in a self-proclaimed "postmodern era”, which boasts of "liberating" the human being, thanks to the cult of reason and the rejection of religious dogmas. In the twentieth century, in Latin America; in the heart of Colombia, Nicolás Gómez Dávila lived and thought. The thinker emphasizes the limitations of human reason, in opposition to the modern cult of reason, freedom and the aspiration to build an earthly paradise. The objective of this article is to present this "illustrious unknown", considered by many researchers as one of the most original thinkers of the twentieth century, who played the role of philosopher-writer in the modern world in a unique style; and his critical view of democracy.
Źródło:
Polish Journal of Political Science; 2016, 2, 2; 6-24
2391-3991
Pojawia się w:
Polish Journal of Political Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wy/twórczość. Praktyki artystyczne w performansie instytucjonalnym na przykładzie powstawania spektaklu „Malina”
Creative Manufacturing. Artistic Practices in Institutional Performance on the Example of the Creation of the Performance Malina
Autorzy:
Skrzypek, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22335962.pdf
Data publikacji:
2023-10
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Tematy:
institutional critique
creative process
productive failure
Malina
Placówka
Opis:
The aim of this article is to analyse the process of creation of the Malina (Raspberry) project (2018) through the prism of the assumptions of the Placówka (Outpost) programme of the Theatre Institute in Warsaw, which had a nurturing and disciplinary function towards the selected project. Starting from the definition of the relation between the group of female artists and the institution as subjects meeting in a moment of ‘career coupling’, the author reflects on how both parties interpreted the implementation of the idea of a long-term, laboratory-based creative process, including the consent to suffering a ‘productive failure’. The main body of the article revolves around establishing the reasons and consequences of the residents’ failure to exercise their right to create an open, experimental form of the work-in-progress kind. Supported by the knowledge gathered during the rehearsals for the performance and the interviews conducted, the author indicates how economic and communicative difficulties translated into decisions regarding the organisation of the theatrical process.
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2023, 177; 133-173
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Crisis, Critique and Change.” Sociology of Europe at the Beginning of the 21st Century
Autorzy:
Mucha, Janusz
Krzyzowski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930067.pdf
Data publikacji:
2014-01-07
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
European sociology
the ESA
crisis
critique
social change
Opis:
Starting in the second half of the 2000s, we experience not one (financial, economic) crisis, but the crises in plural, the multifaceted crisis situation in Europe. The previous, Geneva 2011, ESA Conference took up a very timely and significant, at that time, scholarly and societal, topic of “turbulent times,” in which we had lived for several years. The Turin 2013 Conference was organized is a slightly different situation.Global, including European, crises entered a new stage, but at the same time it seemed that there was a light in the tunnel. Old themes, like neo-liberal politics, economy and ideology, as well as the lost welfare state were very important for the scholars. Critical approach became a standard way of analysis of politics, economy and society, but also of political sciences, economics and sociology. Criticism was not only “negative.” For many speakers and discussants, the recent crises have been a chance to re-evaluate the former institutional arrangements and outline new, more flexible solutions.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2014, 184, 4; 543-552
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La notion de mépris dans la critique d’art de Baudelaire et de Mirbeau
Autorzy:
Staroń, Anita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912412.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Mirbeau
Baudelaire
mépris
critique artistique
contempt
art criticism
Opis:
Le XIXe siècle voit apparaître une nouvelle vision de l’artiste. Face à une société bourgeoise et matérialiste, il s’érige en chantre d’un art hautain et désintéressé. Un tel écart entre l’artiste et le public doit produire des tensions et fait naître, des deux côtés, le sentiment d’incompréhension qui souvent dégénère en mépris. Charles Baudelaire contribue beaucoup à cette conception de l’art, où la notion de mépris revient souvent : le mépris envers le public bourgeois, l’artiste embourgeoisé, le critique d’art borné – mais aussi, le mépris du profanum uulgus dirigé contre l’artiste. Trois décennies plus tard, Octave Mirbeau fait appel à cette même notion pour construire son modèle des relations entre artiste et public, modèle bien proche de celui de Baudelaire. Notre objectif est donc double : analyser le concept du mépris chez les deux artistes, et relever les nombreuses affinités qui existent au niveau thématique, stylistique et rhétorique dans leurs écrits sur l’art.
The nineteenth century sees a new vision of the artist. Faced with a bourgeois and materialistic society, he stands as a cantor of a haughty and disinterested art. Such a gap between the artist and the public must produce tension and give rise on both sides to the feeling of incomprehension which often degenerates into contempt. Charles Baudelaire contributes a lot to this conception of art, where the notion of contempt often comes up: contempt for the bourgeois public, the gentrified artist, the narrow-minded art critic – but also, the scorn of the profanum uulgus directed against the artist. Three decades later, Octave Mirbeau uses this same notion to build his model of artist – public relations, a model very similar to that of Baudelaire. Our objective is therefore twofold: to analyze the concept of contempt for both artists, and to identify many affinities that exist at the thematic, stylistic and rhetorical level in their writings on art.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2020, 15; 199-213
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dlaczego przestały milczeć? Dlaczego zostały wysłuchane? Afektywna analiza #metoo w Teatrze Bagatela
Why Did They Break the Silence? Why Were They Heard? An Affective Analysis of #MeToo at the Bagatela Theatre
Autorzy:
Kwaśniewska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889481.pdf
Data publikacji:
2020-10
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Tematy:
Bagatela Theatre
#MeToo
affect theory
media
institutional critique
Opis:
The article analyses the media coverage of the accusations of sexual harassment and mobbing made against Henryk Jacek S., a long-time director of the Bagatela Theatre in Krakow, by its female employees. Based on the employees’ statements, the author tries to describe the situation in the theatre before the case was exposed. She refers to the category of ‘ugly feelings’, created and explored by Sianne Ngai, and specifically, to the affect of animatedness, which is characterised by particularly limited agency and the blurring of the boundary between the inside and the outside. The moment when the female employees broke the silence is associated by the author with the affect of disgust (as defined by Sara Ahmed) and the related revulsion and nausea. She also examines how this affective dynamic has influenced the women’s agency and effectiveness in relation to the recipients of their public appearances.
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2020, 159; 1-41
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyka oficjalnego chrześcijaństwa w późnych pismach Sørena Kierkegaarda
Critique of the Official Christianity in Late Writings of Søren Kierkegaard
Autorzy:
Roszyk, Maksymilian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488769.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kierkegaard
chrześcijaństwo
krytyka chrześcijaństwa
Christianity
critique of Christianity
Opis:
Artykuł ma na celu przedstawienie syntetycznego uporządkowania zawartej w późnych pismach Kierkegaarda krytyki oficjalnego chrześcijaństwa, czyli tego, co w świecie funkcjonuje pod nazwą „chrześcijaństwo”, a co w rzeczywistości zdaniem Duńczyka nim nie jest. Artykuł otwiera zarys niezbędnej dla zrozumienia tej krytyki pozytywnej koncepcji chrześcijaństwa u Kierkegaarda, w szczególności jego idei naśladowania Chrystusa. Dalej omówione są trzy główne zarzuty, jakie wysuwa Duńczyk: (1) prowadzenie pogańskiego życia pod nazwą chrześcijaństwa, (2) zastąpienie naśladowania Chrystusa rozmaitymi aktywnościami werbalnymi, m.in. uczynienie z chrześcijaństwa doktryny, oraz (3) zastąpienie naśladowania Chrystusa oddawaniem mu czci. Te trzy zarzuty uzupełnione są (4) Kierkegaardowską krytyką stanu duchownego. W końcowej części zostaje postawiona teza, że przedstawiona przez Kierkegaarda krytyka ma charakter uniwersalny, tzn. dotyczy wszystkich głównych wyznań chrześcijańskich.
The paper aims at presenting a synthetic reconstruction of Kierkegaard’s late critique of what he called “official Christianity,” that is that which in the world counts as Christianity but which, according to Kierkegaard, has nothing to do with real Christianity. The paper begins with a short presentation of what according to Kierkegaard the essence of real Christianity is, with special emphasis on his idea of imitating Christ. Then his main reproaches follow: (1) leading a pagan life and calling it Christian, (2) rejection of imitation of Christ and putting some verbal activities instead, and (3) rejection of imitation of Christ and worshiping him instead. Those three points are supplemented by Kierkegaardian (4) critique of clergy. In the final section it is argued that Kierkegaard’s critique is universal in scope, i.e. it concerns all major Christian denominations.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2019, 67, 2; 77-101
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lyrisme de la vanité et vanité du lyrisme. Quelques exemples de poétiques du XIXe siècle, de Baudelaire à Laforgue
Lyricism of the vanity and vanity of the lyricism. A few examples of poetics of the 19th century, from Baudelaire to Laforgue
Autorzy:
Glatigny, Sandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483701.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:
critical lyricism
metadiscursive
deconstructing
lyrisme critique
métadiscours
déconstruction
Opis:
At its peak in the 17th century, Vanity, thanks to its codification, persists beyond that age favourable to its blossoming. Just as the religious and dogmatic di-mension tends to fade in the 19th century, the symbols of vacuity and existential delusion are partly used again. Can we still talk about Vanity then, when the symbolic discourse is incomplete? From Baudelaire to Laforgue, the poetics of the 19th century bring about an axiological transfer which tends to annihilate the initial argumenta-tive impact. Consequently, why revive a tradition which is apparently incompatible with the lyrical discourse? In fact, endowed with a metadiscursive dimension, Vanity seems to relate to the critical dynamic specific to the lyricism of the second half of the 19th century and contributes to renew it. Between seriousness and irony, the pictorial transposition of Vanity fosters an intersemiotic dialogue which makes room for an-other method of transmission of feelings.
À son apogée au XVIIe siècle, la Vanité, grâce à sa codification, perdure au-delà de cette époque propice à son épanouissement. De même que la dimension religieuse et dogmatique tend à s ’estomper au XIXe, les symboles de la vacuité et de l ’illusion existentielle sont repris de manière partielle. Peut-on alors encore parler de Vanité quand le discours symbolique est lacunaire ou incomplet ? De Baudelaire à Laforgue, les poétiques du XIXe siècle opèrent un déplacement axiologique qui tend à annihi-ler la portée argumentative initiale. Dès lors, pourquoi reprendre une tradition ap-paremment incompatible avec le discours lyrique ? En fait, dotée d ’une dimension métadiscursive, la Vanité semble participer de la dynamique critique, propre au lyrisme de la deuxième moitié du XIXe siècle et contribue à le renouveler. Entre sérieux et ironie, la transposition picturale de la Vanité favorise un dialogue intersémiotique qui ménage un espace vacant pour un autre mode de transmission des sentiments.
Źródło:
Quêtes littéraires; 2018, 8; 99-115
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:
Quêtes littéraires
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KALĀM AND AL-GHAZĀLĪ ’S CRITIQUE
Autorzy:
Muhammad, Akilu Aliyu
Saulawa, Mu’azu Abdullahi
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1193905.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Creator of everything
God
God’s attributes
Muslim theologians
al-Ghazālī’s critique
al-Ghazālī’s critique Kalām
philosophy
theology
Opis:
Issues related to justice and mercy, as well as God’s attributes have been, for centuries, the focal point of the Muslim theologians’ debates. Some theologians interpreted the God’s attributes such as hearing and seeing metaphorically used to avoid comparing God to created beings. Another controversial theological debate focused on the question of free will and predestination. One group of Muslim theologians maintained that because God is just, he creates only good and therefore only humans can create evil. The other group argued that God’s punishment of humans would be unjust because he himself created their evil deeds. However, this particular view was rejected by other Muslim theologians on the grounds that it limits the scope of God's creation, when the Qur’ān clearly states that God is the Creator of everything. Many other theological controversies occupied Muslim thinkers for the first few centuries of Islam, but by the 10th century the views of Islamic theologian al-Ash‘arī and his followers, known as Ash‘arites, prevailed and were adopted by most Muslims. This study, therefore, traced and explored the growth and development of these theological schools from their first appearance to the period of al-Ghazālī and, moreover, al-Ghazālī’s critique of both philosophy and theology were explored and analyzed.
Źródło:
World Scientific News; 2015, 23; 106-116
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feministyczna lekcja czytania. „Pani Dulska” w praktyce szkolnej
A Feminist Lesson of Reading. ‘Pani Dulska’ in the School Practice
Autorzy:
Brogowska, Bogumiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545382.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
feminist critique
didactic of literature
Gabriela Zapolska
gender
Opis:
The article in an attempt to translate the feminist critique onto the language of school practice. The author undertakes an attempt of a feminist reading of Pani Dulska by Gabriela Zapolska. She indicates that this way of reading is effective for teaching literature at school. It significantly broadens the interpretative possibilities and outlines the cultural and social spectrum of gender roles.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2018, 10; 67-77
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czym są marksistowskie badania szkolnictwa wyższego?
What is the Marxist Higher Education Research?
Autorzy:
Szadkowski, Krystian
Krzeski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015561.pdf
Data publikacji:
2015-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
critique
crisis
critical higher education research
Marxism
method
Opis:
In this short introduction to the thematic issue of Theoretical Practice we draw on the Marxist concept of critique to explain how Marxist higher education research could be understood as a constituting practice within-against-beyond the contemporary university in crisis.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2015, 18, 4; 8-17
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kantowskie ugruntowanie podstaw filozofii Stefana Brzozowskiego. Krytyka problemu systematyczności
Neo-Kantian roots in Stanisław Brzozowski’s philosophy. Review of the problem of regularity
Autorzy:
Witkowska, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665083.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Stanisław Brzozowski
Kant
neokantyzm
krytyka
Neo-Kantianism
critique
Opis:
The article focuses on the presentation of Kantian sources in Stanisław Brzozowski’s philosophy, who was an outstanding philosopher, writer, and critic. Due to the value of his work, appreciated for over a hundred years by both domestic and foreign researchers, in the article, I emphasize the issue related to the proper conduct of the analysis of its activities. I also point out the most frequent errors that lead to interpretative contradictions within the philosophical reflection that Stanisław Brzozowski created.
Niniejszy artykuł koncentruje się na przedstawieniu kantowskich źródeł filozofii Stanisława Brzozowskiego, wybitnego filozofa, literata oraz krytyka. Ze wzgledu na wartość jego pracy, docenianej od ponad stu lat przez zarówno krajowych jak i zagranicznych badaczy, w artykule podkreślam kwestię związaną z właściwym prowadzeniem analizy jego działalności. Wskazuję również na najczęstrze błędy, które prowadzą do sprzeczności interpretacyjnych w ramach namysłu filozoficznego, jaki stworzył Stanisław Brzozowski.
Źródło:
Folia Philosophica; 2018, 39
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Development of anthropological accents in Comenius’ early work and its implications for his philosophy of education
Autorzy:
Hábl, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194872.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
anthropology
humanity
observation
critique
resignation
education
emendation
faith
hope
Opis:
This brief paper investigates the anthropological aspects in Jan Amos Comenius’s early works. The goal is to show the dynamics of the development in his notion of humanity. One of the sub-goals is to show that Comenius’s specific notion of resignation, which is characteristic for his post-White-mountain work, has got a particularly positive meaning, and as such lays meaningful foundation for his educational and emendation plans and efforts of the later periods. Comenius attempted to write about two hundred books on various educational, philosophical and theological subjects. Not surprisingly, his thought throughout his life showed signs of a certain dynamic. The intention of this paper is to show the development of his anthropology in the early periods of his life and work. I believe an understanding of the formative sources and incentives, which shaped his notion of humanity in his early life illuminates the overall educational and emendation work of the “teacher of nations”, as Comenius is sometimes called. The paper explains how the external factors in Comenius’ life shaped the shifts in his understanding of human being, and its implications for the subsequent pedagogical and emendation projects, which proved to be so brilliant and important for the European cultural heritage.
Źródło:
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne. Seria pedagogika; 2017, 4; 199-206
2450-7245
2658-1973
Pojawia się w:
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne. Seria pedagogika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Routinen der Vielfalt: Praktiken der Anerkennung im pädagogischen Feld
Autorzy:
Czejkowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1197987.pdf
Data publikacji:
2016-09-26
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Philosophie of Education
Schooling
Diversity
Professional Development
Subject Critique
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE: The aim of the paper is to show that the concept of diversity has much more implications for schools and education than commonly assumed. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODOLOGY: Based on an evaluation research study (formative and summative) involving 20 schools at the elementary and secondary level, which have undergone a federal process of professional development findings are presented, which indicate that we need to be more strategic in terms of our research practices and dissemination when it comes to diversity. THE PROCESS OF ARGUMENTATION The paper introduces the concept of a critical theory of professional development in education, which includes the conceptual history approach and post structural points of view. The findings of an evaluation research study are then analysed. The exploration of the connections between diversity discourses and the challenges of the daily organisational and pedagogical routines completes the analysis. RESEARCH RESULTS: For the results show that diversity management is becoming more and more of an issue. Further crucial points seem to be media relations and the competition between schools. CONCLUSIONS, INNOVATION AND RECOMMENDATIONS: Strengthening the competence of everybody involved and enabling transfer of knowledge is the key. Instead research tends to confront players with what they don’t know and can’t handle, often classifying their working approaches in an offensive way rather then supporting them by acknowledging their expertise in first place. The approach of a Critical Professional Development in Education could be the key
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2016, 15, 33; 67-83
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prayer and Neuroimaging: Concepts and Feasibility
Autorzy:
Ladd, Kevin L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640975.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
neuroscience
prayer
theory
critique
review
methodology
social cognitive neuroscience
Opis:
Long recognized as a defining feature of religion, prayer, paradoxically, has received only sporadic empirical attention. Recent investigations in the U.S. and the Netherlands have sought to address this gap by exploring the topic of prayer in programmatic fashions, significantly advancing the state of the art in terms of measurement of the practice of private prayer. The present paper first offers one way to integrate and expand the contemporary prayer literature using a conceptual analysis of religion. Second, challenges and possibilities associated with moving from this synthetic definition to neuroimaging work are examined within the framework of social cognitive neuroscience
Źródło:
Studia Religiologica; 2012, 45, 2; 77-92
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Examining the Boundaries of Contemporary Art: An Exploratory Study of Institutional Critique in Poland 1990–2015
Autorzy:
Płucienniczak, Piotr P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508826.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
contemporary art
institutional critique
sociology of art
visual arts
Opis:
Examining the Boundaries of Contemporary Art: An Exploratory Study of Institutional Critique in Poland 1990–2015The article explores the practices of institutional critique in Polish contemporary art. A quantitative survey of cases of institutional critique reveals major problems faced by artists and their perceptions of the autonomy of the visual arts. Badanie granic sztuki współczesnej: Eksploracyjne studium krytyki instytucjonalnej w Polsce 1990-2015Artykuł prezentuje wyniki eksploracyjnych badań nad praktykami krytyki instytucjonalnej w polskiej sztuce współczesnej. Ilościowa analiza epizodów takiego rodzaju działań artystycznych ujawnia najważniejsze problemy twórców i twórczyń oraz ich percepcję autonomii sztuk wizualnych.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2019, 8
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between Suspicion and Love. Reality, Postcritique, and Euro-American Modernization (An Introduction to the Debate)
Autorzy:
Mitrano, Mena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1008992.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Critique and Postcritique
Italian Theory
Modernism
Modernity
European-American Relations
Opis:
The essay introduces major tenets in the current debate on postcritique, focusing especially on the widespread rejection of symptomatic reading in literary studies and on the rejection of rupture as both a modernist and theoretical model for the conception of the new. Further, it presents theory as a phase of Euro-American modernization. Finally, it outlines a wider, more dynamic concept of critique, understood as a movement of intellectual—and geographical—displacements.
Źródło:
Review of International American Studies; 2020, 13, 2; 185-208
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Les métamorphoses de la critique littéraire : le cas des Grands Rhétoriqueurs
Autorzy:
Szeliga, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195583.pdf
Data publikacji:
2020-11-03
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
poésie
critique littéraire
renaissance
rhétoriqueurs
Puy
poetry
literary criticism
rhetoric
Opis:
L’analyse de l’attitude des critiques à l’égard de la poésie des Grands Rhétoriqueurs permet d’observer les changements intervenus au sein de l’histoire littéraire. Longtemps méprisés et pratiquement exclus de la liste des poètes importants, les Rhétoriqueurs ont enfin su gagner la bienveillance des chercheurs et retrouver, dans la seconde moitié du XXe siècle, leur place dans l’histoire de la littérature française. Ce changement notoire stimulé de nouvelles recherches dans des champs de la littérature complètement oubliés jusqu’alors.
The analysis of the attitude of the critics towards the poetry of the Grands Rhétoriqueurs allows us to observe the changes that have occurred within literary history. Long despised and practically excluded from the framework of important poets, the Rhétoriqueurs finally won over the benevolence of researchers and in the second half of the 20th century, they found their place in the history of French literature. It was a noticeable change that spurred new research into previously forgotten fields of literature.
Źródło:
e-Scripta Romanica; 2020, 8; 125-136
2392-0718
Pojawia się w:
e-Scripta Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Why was astrology criticised in the Middle Ages? Contribution to further research
Autorzy:
Konarska-Zimnicka, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450126.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
astrology
cosmic determinism
critique of astrology
Christian religion
Krakow University
Opis:
People have always been interested in distant, mysterious celestial bodies. Astrologers who explored the mysteries of the study of the stars and planets wanted to read them as predictions of future events. Astrological practices were often seen as bordering of magic, which to a large extent influenced the negative perception of this area of study and its supporters, even though astrologers were employed at the kings’ and bishops’ courts, and even at the papal court. The relationship of astrology with occult sciences, which were regarded as sinful and heretical, led to the situation when its proponents were subject to accusations. Particular attention was paid to the fact that the belief in the influence of heavenly bodies on the events taking place in the sublunary world undermines the foundation of the Christian religion, i.e. the dogma of the free will of man. This and other charges constituted a kind of a “catalogue of allegations” that were made against astrology and astrologers throughout the Middle Ages.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2017, 24; 91-99
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Początki religii pogańskich według Justyna Męczennika
The origin of pagan religions in works of Justin Martyr
Autorzy:
Zyzek, Kacper
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496130.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Justin Martyr
Apologists
Church in second century
critique of paganity
Opis:
The article shows the theory of creation of pagan myths and rites presented by Justin Martyr. According to it, in the early beginning of human history some angels came down on earth and intercoursed with men’s daughters. They sired demons which terrified people who treated them as gods. Therefore, cult due to real God was given to those diabolic creatures. Justin added to this theory some philosophical concepts of his age. Angels went down from heaven and demanded worship, because they fell into passion of cupidities (pathe epithumion). It was connected with rejection of logos, that is unreasonable acting and disdain for God’s Word. People who delivered to demons also had this attitude. The apologist probably exerted the early Church’s interpretation of the Bible. He took some aspects of foregoing conception from jewish apocaliptics, platonism and stoicism.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2011, 30; 223-234
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z dziejów francuskiej debaty o kinie stalinowskim
From the French debate about Stalinist cinema
Autorzy:
SZCZEPAŃSKI, TADEUSZ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/921194.pdf
Data publikacji:
2016-10-09
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
stalinism
Andre Bazin
Georges Sadoul
soviet films
French film critique
Opis:
Through the juxtaposition of texts by Andre Bazin and Georges Sadoul, the author reconstructs a stormy debate on the reception of Soviet cinema from the Stalinist era in 1950s France.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2016, 18, 27; 33-62
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Immanuel Kant a protestantyzm
Kant and Protestantism
Autorzy:
Kupś, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/425488.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
Tematy:
Kant
philosophy of religion
critique of religion
Protestantism
Deus in nobis
Opis:
The relationships between Kant’s philosophy and Protestantism are still the subject of studies and new findings. Contemporarily, the univocal and enthusiastic identification of Kantian philosophy with Lutheran anthro¬pology and eschatology, typical for nineteenth-century historians, has been evaluated much more critically. Paulsen’s claim that Kant was a “philosopher of Protestantism” is not received without reservation. Some analogies with the foundations of Luther’s reform can be recognised in Kant’s polemic with religious metaphysics. However, Kant’s philosophy of religion seems to be a kind of continuation of the reformation spirit in the field of philosophy, but not only a legitimisation of the religious reform which in the 18th century were already fossilised and out of date.
Źródło:
Gdański Rocznik Ewangelicki; 2017, 11; 137-148
1898-1127
Pojawia się w:
Gdański Rocznik Ewangelicki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Work Is Always Elsewhere: Instituent Practices and the International Performing Arts Field
Autorzy:
Keil, Marta
Gałązka, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2164330.pdf
Data publikacji:
2022-12
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Tematy:
institutional critique
situated artistic practices
Sarah Vanhee
Benjamin Verdonck
Gerald Raunig
Opis:
The article, which is a revised and expanded version of a chapter of the doctoral dissertation Devising Institutions. Institutional practices in contemporary performing arts, applies institutional critique as a perspective for reflection on modes of production and distribution of the international performing arts circuit. Based on an analysis of hypermobility as the prevailing political condition among artists and artworkers active in this field, the text introduces the notion of situated instituent practices as a tool to reflect those artistic approaches that challenge the prevailing modes of production and distribution. The examples of works by Sarah Vanhee and Benjamin Verdonck are presented as a gesture of ‘active withdrawal’ from the dominating working modes and rhythms that opens up for a political potential of the process of ‘home making’.
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2022, English Issue 2022; 160-196
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyka stalinizmu w 1950 roku: Andre Bazina analiza kina epoki stalinowskiej
Criticism of Stalinism in 1950: André Bazin’s analysis of Stalinist era cinema
Autorzy:
KLEBERG, LARS
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/921201.pdf
Data publikacji:
2016-10-09
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
stalinism
Andre Bazin
Georges Sadoul
soviet films
French film critique
Opis:
The main purpose of the article is to analyze attempts at a critique of Stalinism in cinematography in the work of the outstanding French film theorist and critic Andre Bazin. Through a comparison of Bazins opinions with statements by his adversary Georges Sadoul, Lars Kleberg shows the vast context of the debate on this topic, which occurred in France in the 1950s.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2016, 18, 27; 5-18
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem z prze-pisaniem : Teoretyczne podstawy refleksji postkolonialnej a zagadnienie postkomunizmu
Autorzy:
Krzysztan, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010604.pdf
Data publikacji:
2016-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
postcolonial critique and theory
postcommunism
marxism
transtion studies
theory rewriting
Opis:
The collapse of Eastern Bloc equivalent with disappearance of the Second World left great political and geographical sphere in the ‘vacuum of ideas’. A priori the Postcommunist space has been included into transition and transformation studies discourses. In principle following the scientific fashion whole former space of Eastern Bloc has been classified as the developing consolidating democracies with neoliberal model of economy. Futuristic presumptions from the beginning of 90s after 25 years required additional critical perspective and revision. Social facts analysis is emphasizing the mistaken and limited contexts of transitology and in parallel leads to reflection why postcolonial potential of the sphere is by postcolonial theory omitting. Paper is delivering the analyze of the significant obstacles for postcolonial rewriting of the history of postcommunist space amid others the role of Marxism, importance of experience, reductionist character of transition studies and wrong interpretation of the basic assumptions of postcolonialism. Article is aiming to describe those crucial barriers which led to the ignoring of the achievements of postcolonial critique in the analysis of cultural, social and political conditions of former Second World.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2016, 1(111); 101-114
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak zwyciężyć nie walcząc? Dzienniki Żeromskiego a płeć pisania
How to Win without Combat? Żeromski’s Journals and Gender of Writing
Autorzy:
Chyła, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2011081.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Ośrodek Badawczy Facta Ficta
Tematy:
Stefan Żeromski
private journals
writing
anxiety of influence
feminist critique
Opis:
This article presents Stefan Żeromski’s long journal-keeping practice used as a tool of more or less effective autotherapy and a private, self-governed course of creative writing. Making his way to Polish literature, Żeromski is first guided by his zealous and charismatic teacher from Kielce higschool, Antoni Gustaw Bem, who promotes an agonistic, harsh and aggressive vision of the cultural tradition and writing process which, for a modern ear, mirrors Harold Bloom’s anxiety of influence. However, his devoted and loving student finds another, milder perspective, built on enchantment, passion and the literary sense of belonging. Żeromski’s hot, somatic and extremely intimate attitude toward his work is illustrated by strikingly female writing metaphors such as novelist’s labor compared to the experience of pregnancy or to the activity of a spider persistently making its subtle web. In the second part of this article, the author aims to show that the critical discourse surrounding his profoundly involved literature, a discourse burdened with fear and abjection, bears a close resemblance to the methods of hushing and exorcising women’s voices identified as weird and hysterical.
Źródło:
Facta Ficta. Journal of Theory, Narrative & Media; 2021, 7, 1; 295-311
2719-8278
Pojawia się w:
Facta Ficta. Journal of Theory, Narrative & Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chodzenie o instytucji. „The Round”
Walking about the institution. The Round
Autorzy:
Zawadzka, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050036.pdf
Data publikacji:
2022-04
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Tematy:
walking performance
institutional critique
public institutions
participatory museum
engagement strategies
Opis:
The article analyses the performance The Round staged in 2018 at the Centre for the Documentation of the Art of Tadeusz Kantor Cricoteka in Krakow. The author explains how the artists from the In Situ Project collective used the participatory tools not to engage the audience, but to explore the identity of the institution by its employees. She describes how odd theatrical actions in the museum building performed by the audience can change the perspective of the employees. The article shows how The Round could be read as a performance about public institution, its mission and responsibilities.
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2022, 168; 134-160
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fables of the Reconstruction: Human Emotion and Behavioral Heuristics in Environmental Economics
Autorzy:
Ming, Chen, James
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902707.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
environmental economics
behavioral finance
Roll’s critique
natural disasters
biodiversity
Opis:
Polityka środowiskowa jest szczególnie ważnym źródłem poznania wpływu emocji, błędu poznawczego i heurystyki behawioralnej na ocenę ryzyka i zarządzania ryzykiem. W przeciwieństwie do ambiwalentnej percepcji psychologii behawioralnej w finansach matematycznych wpływ emocji i wrodzonej heurystyki na podejmowanie decyzji środowiskowych nie został nigdy podany w wątpliwość. Wybory dotyczące kwestii środowiskowych są przykładem i źródłem licznych odstępstw od całkowitej racjonalności.
Źródło:
Studia Iuridica; 2016, 63; 77-96
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Limits of Representation and What Lies Beneath
Autorzy:
Leder, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108167.pdf
Data publikacji:
2022-08-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
representation
language
symbolic field
conflict
economy
economics
globalization
production
critique
Opis:
This article attempts to demonstrate that the failure to recognize real conflicts and bring them to representation is the chief yet highly inconspicuous reason behind the regression of ways in which we understand and describe today’s reality. Crucially, this shortcoming has helped to elevate the language of economics to the rank of the basic idiom for the development of mutual representations. As my analyses show, the language of economy has become the principal medium of representation for communities separated by great distances and unable to recognize each other’s existence as rooted in their respective realities, despite the fact that they are deeply interconnected. For this reason, although global dependence and conflict, including exploitation and exclusion, remain faceless, they do find some expression in symbolic indices of anonymous capital flows, represented and made legible in streams of numbers.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2022, 6, 1; 65-79
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Écriture féminine w dwudziestoleciu międzywojennym
Écriture féminine in the Interwar Period
Autorzy:
Kocue, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534616.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
feminine writing
ecriture feminine
interwar period
style
corporality
feminist critique
Opis:
The aim of this article is to analyze polemics published in the interwar period in “Wiadomości Literackie” magazine and initialized by the debut of Maria Kuncewiczowa. This polemics gave rise to discussion on the style of female writing in general. Criticism focused on the language spoken by writers trying to tell their own private or even intimate stories ruled out from the dominant narrative created by the male authors.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2017, 10, 2; 293-310
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wejście smoka
Autorzy:
Poprzęcka, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909505.pdf
Data publikacji:
2019-12-20
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
history of art history
conference
Poznań
Association of Art Historians
institutional critique
Opis:
The paper is a reminiscence of my first meeting with the colleagues from the Institute of Art History of Adam Mickiewicz University, which took place at an annual conference of the Association of Art Historians in 1974, titled “Reflection on Art.” Choosing an unusual title, I wanted to convey the impetus with which a group of young art historians from Poznań entered the decent and somewhat stagnant stage of Polish art history. The critique they presented was directed against Polish academic institutions, the problematic of the conference, the empty rituals of academic life, etc. Even though I did not accept all their objections, the heated debate suddenly turned out for me to be a liberating factor, stimulating continuous critical thinking which is an antidote for spiritual and intellectual captivity.
Źródło:
Artium Quaestiones; 2019, 30; 393-398
0239-202X
Pojawia się w:
Artium Quaestiones
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Enter the Dragon
Autorzy:
Poprzęcka, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909520.pdf
Data publikacji:
2019-12-20
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
history of art history
conference
Poznań
Association of Art Historians
institutional critique
Opis:
The paper is a reminiscence of my first meeting with the colleagues from the Institute of Art History of Adam Mickiewicz University, which took place at an annual conference of the Association of Art Historians in 1974, titled “Reflection on Art.” Choosing an unusual title, I wanted to convey the impetus with which a group of young art historians from Poznań entered the decent and somewhat stagnant stage of Polish art history. The critique they presented was directed against Polish academic institutions, the problematic of the conference, the empty rituals of academic life, etc. Even though I did not accept all their objections, the heated debate suddenly turned out for me to be a liberating factor, stimulating continuous critical thinking which is an antidote for spiritual and intellectual captivity.
Źródło:
Artium Quaestiones; 2019, 30; 237-242
0239-202X
Pojawia się w:
Artium Quaestiones
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od redaktorów: Analiza dyskursu a prawda o dyskursie
Editorial: Discourse Analysis and the Truth About Discourse
Autorzy:
Nowicka-Franczak, Magdalena
Kumięga, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371486.pdf
Data publikacji:
2020-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
analiza dyskursu
interdyscyplinarność
jednorodność
różnorodność
krytyka
discourse analysis
interdisciplinarity
homogeneity
heterogeneity
critique
Opis:
Celem artykułu jest wprowadzenie w tematykę numeru poświęconego interdyscyplinarnym badaniom dyskursu. Redaktorzy tomu umiejscawiają tytułową problematykę w kontekście wyzwań, jakie w XXI wieku stoją przed analizą dyskursu jako perspektywą badawczą. Po pierwsze, chodzi o wyeksplikowanie poznawczego celu analizy, związanego z odsłanianiem mechanizmów forsowania różnych i konstruowanych dyskursywnie faktów oraz prawd moralnych. Po drugie, dylematem zarówno ideologicznym, jak i metodologicznym jest opowiedzenie się badaczy i badaczek dyskursu za analizą neutralną wobec swojego przedmiotu lub zaangażowaną w projekt zmiany rzeczywistości komunikacyjnej i społecznej. Po trzecie, wyzwaniem jest wybór między dyscyplinarnie jednorodnym a różnorodnym postępowaniem badawczym i wykorzystanie tego drugiego do wzmacniania wrażliwości krytycznej w badaniach dyskursu. W końcowej części artykułu prezentowane są teksty zebrane w tym tomie i ich główne przesłanki metodologiczne.
The paper aims at introducing this special issue on interdisciplinary discourse studies. The editors of the volume locate the titular problem in the context of challenges that discourse analysis has to face as a research perspective in the 21st century. Firstly, it is about explicating an analysis’ heuristic goal, which is connected with the unveiling of the mechanisms that serve to force heterogenous and discursively constructed facts and moral truths. Secondly, there is a dilemma – both ideological and methodological – as to whether discourse researchers should orient themselves towards a neutral analysis, or if they should undertake engaged research projects aiming at social and communicational change. Thirdly, another challenge concerns a choice between disciplinarily homogeneous and heterogeneous research conduct, and using the latter to reinforce critical responsiveness in discourse studies. In the final part of this paper, the authors present articles published in the volume herein as well as their central methodological premises.  
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2020, 16, 4; 6-17
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy władza jest wszędzie? Krytyka dwóch uzasadnień Foucaultowskiej tezy o powszechności władzy
Is Power Everywhere? A Critique of Two Justifications of Foucauldian Prevalence of Power Thesis
Autorzy:
Stachowiak, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/622872.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Michel Foucault
władza
dyskurs
teoria społeczna
krytyka
Power
Discourse
Social Theory
Critique
Opis:
Michel Foucault jest jednym z tych autorów, którzy istotnie przysłużyli się do poszerzenia znaczenia terminu „władza” oraz obszarów, w których szuka się jej przejawów. Wkład Foucaulta w rozbudowę studiów nad władzą jest jednak frapujący. Otóż w Historii seksualności Foucault zaczął otwarcie przekonywać, że władza jest po prostu wszędzie. Ten pogląd – teza o powszechności władzy – ma u Foucaulta dwa, rozwijane latami, uzasadnienia. Na użytek niniejszej analizy pierwsze z nich zyska nazwę uzasadnienia historiozoficznego, a drugie – uzasadnienia zróżnicowaniem społecznym. Celem artykułu jest krytyka ich obu, a pośrednio także tezy, którą wspierają. Ich rekonstrukcja i krytyczne rozpatrzenie są ważne dla postfoucaultowskiego nurtu w naukach społecznych, ponieważ ramy wszelkiej Foucaultowskiej analityki władzy wyznaczone są właśnie przez te dwa uzasadnienia.
Michel Foucault is one of those authors who significantly impacted upon broadening the meaning of the term “power,” including realms in which one is to look for its symptoms. Foucault’s contribution to the developmental tendency within the studies of power is especially striking. In the History of Sexuality, Foucault was to openly claim that power was plainly everywhere. For years Foucault had been elaborating two ways of legitimizing this view, which is named here “a prevalence of power” thesis. For the sake of the below analysis, the first justification is going to be called historiosophical, and the second—social differentiation justification. The article aims at criticizing both of them and, although indirectly, the very thesis they support. Since the boundaries of all Foucauldian analytics of power are outlined by these two justifications, their reconstruction and critical consideration are of crucial importance for the post-Foucauldian current in social sciences.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2016, 12, 1; 128-150
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Platona krytyka pisma / oralności oraz teoria pryncypiów
Plato’s Critique of Writings/Orality and Theory of Principles
Autorzy:
Erler, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938523.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Plato’s critique of writing/orality
agrapha dogmata
theory of principles
Opis:
The present paper is the first Polish translation of the following excerpts from the Author’s original and innovative book entitled Platon (Beck, München 2006): IV 4. a) Kritik der Schriftlichkeit; b) Hören des Richtiges, Verfehlen der Wahrheit: Platons Kritik der Mündlichkeit; IX 1. Schriftlicher Dialog und mündliches Prinziepiendenken; 2. Einheit und Vielheit: Ein Rekonstruktionsversuch; 3. Mündliche Lehre als Ergänzung des schriftlichen Dialogs. The book represents a new paradigm in research on Plato and the topics developed in it constitute a concise and coherent account of Plato’s critique of writing and orality as well as the related theory of principles. While these issues continue to be an area of scholarly debate, the authors groundbreaking proposals provide an invaluable point of reference for anyone truly interested in Plato’s philosophy. We are extremely grateful to the Author as well as the Publisher for their permission to publish a Polish translation of the aforementioned parts of this excellent book.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2015, 6, 1; 45-58
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca jest zawsze gdzie indziej. Praktyki instytuujące a międzynarodowy obieg sztuk performatywnych
Work is always elsewhere. Instituent practices in the international performing arts field
Autorzy:
Keil, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031423.pdf
Data publikacji:
2022-02
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Tematy:
institutional critique
situated artistic practices
Sarah Vanhee
Benjamin Verdonck
Gerald Raunig
Opis:
The article, which is a revised and expanded version of a chapter of the doctoral dissertation Devising Institutions. Institutional practices in contemporary performing arts, applies institutional critique as a perspective for reflection on modes of production and distribution of the international performing arts circuit. Based on an analysis of hypermobility as the prevailing political condition among artists and artworkers active in this field, the text introduces the notion of situated instituent practices as a tool to reflect those artistic approaches that challenge the prevailing modes of production and distribution. The examples of works by Sarah Vanhee and Benjamin Verdonck are presented as a gesture of ‘active withdrawal’ from the dominating working modes and rhythms that opens up for a political potential of the process of ‘home making’.
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2022, 167; 118-157
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feministyczna krytyka nauki a postmodernistyczny relatywizm poznawczy
Feministic critique of science and postmodern cognitive relativism
Autorzy:
Gadamer, Damian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27316558.pdf
Data publikacji:
2022-12-30
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
feminizm
krytyka nauki
relatywizm poznawczy
postmodernizm
feminism
critique of science
cognitive relativism
postmodernism
Opis:
Nauka jest jednym z największych osiągnieć ludzkiego rozumu. Jej celem jest poznanie rzeczywistości, a w przypadku niektórych dziedzin wiedzy, również jej opanowanie (zwłaszcza przyrody). Jest to nowożytna koncepcja nauki. Myśl postmodernistyczna odrzuca tak rozumianą naukę, a ją traktuje jako rodzaj narracji o świecie zależną od kontekstu historycznego, kulturowego i antropologicznego, który ją tworzy. Konsekwencją postmodernistycznej epistemologii jest stanowisko nazywane relatywizmem poznawczym akcentujące totalną względność ludzkiego poznania. Jedną z współczesnych modyfikacji stanowiska relatywistycznego jest feministyczna krytyka nauki. Obecnie krytyka ta jest szeroko rozpowszechniona. Myśl feministyczna jawi się jako kontynuatorka spuścizny postmodernistycznej. Uważa ona, że nauka jest androcentryczną interpretacją świata, która zbudowana jest na patriarchalnej kulturze dominacji mężczyzn nad kobietami. Feministki dążą do „ukazania” tego, jak płeć wpływała na proces tworzenia wiedzy oraz na treści teorii naukowych. Nowożytna nauka nie jest obiektywną i neutralną koncepcją wiedzy, ale męską interpretacją świata. Relatywizm poznawczy, w tym feministyczna krytyka nauki, dekonstruują ludzkie zdolności poznawcze – istotny przymiot człowieczeństwa.
Science is one of sublime human reason achievement. Its goal is cognition of reality, and in some fields of knowledge, controlling it (especially natural world). It’s modern conception of science. Postmodern conception reject it and consider science as a kind of narration about the world which depends on historic, cultural and anthropologic context, which makes science. Cognitive relativism is a consequence of this conception. It emphasize that human knowledge is relative. Feministic critique of knowledge is contemporary adjustment relativistic idea. Currently critique of this kind is common. Feministic idea seems to be a successor of postmodern conception. Feminists consider science as a androcentric interpretation of nature which is made by patriarchal culture of man’s dominance over woman. They attempt to “reveal” how gender influences on knowledge development and scientific theories’ content. Modern science isn’t objective and neutral but it’s masculine interpretation of nature. Cognitive relativism, including feministic critique of science, deconstruct human cognition abilities, essential attribute of human.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2022, XIX/19; 153-171
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Stieglerianesque Critique Of Transhumanisms: On Narratives And Neganthropocene
Stiegleriańska krytyka transhumanizów: o narracjach i negantropocenie
Autorzy:
Mróz, Adrian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119527.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Neganthropocene
Critique of Transhumanism
Bernard Stiegler
Storytelling
Marketing
negantropocen
krytyka transhumanizmu
narracja
marketing
Opis:
While drawing from the philosophy of Bernard Stiegler throughout the paper, I commence by highlighting Zoltan Istvan’s representation of transhumanism in the light of its role in politics. I continue by elaborating on the notion of the promise of eternal life. After that I differentiate between subjects that are proper for philosophy (such as the mind or whether life is worth living) and science (measurable and replicable). The arguments mostly concern mind-uploading and at the same time I elaborate on a simple critique of mind-body dualism, which is one of the key imagined orders exploitable by technologies in the narratives of transhumanism present in popular culture. This is reframed as a problem of action. The focus of this article is on the claim that certain transhumanisms are dangerous forms of Neo-Darwinism. It comes from a critical assessment of capital and the exploitation of bodies through market forces. Entropy is a process of growing disorder, while neganthropy is an anthropological struggle against exploitation, not only of bodies, but of all ecosystems of the Earth. The arguments of Stiegler from a collection of lectures are recapitulated, and his claims are presented through the prism of transhuman narrative, with a particular focus on Christian Salmon's position in the book Storytelling: Bewitching the Modern Mind.
Czerpiąc w całym tekście z filozofii Bernarda Stieglera, rozpoczynam od prezentacji transhumanizmu Zoltana Istvana w świetle jego roli w polityce. Kontynuuję rozwijając koncept obietnicy życia wiecznego. Następnie rozróżniam tematy właściwe dla filozofii (takie jak umysł lub to, czy życie jest warte życia) i nauki (to, co mierzalne i powtarzalne). Przedstawiam argumenty dotyczące przede wszystkim transferu umysłu (mind-uploading), a jednocześnie omawiam prostą krytykę dualizmu umysł-ciało, który jest jednym z kluczowych, wykorzystywanych przez technologie wyobrażonych porządków w narracjach transhumanizmu obecnych w kulturze popularnej. Przeformułowuję to jako problem działania. Artykuł skupia się na twierdzeniu, że niektóre transhumanizmy są niebezpiecznymi formami neodarwinizmu. Wynika to z krytycznej oceny kapitału i eksploatacji ciał przez siły rynkowe. Entropia jest procesem narastającej dezorganizacji, podczas gdy negantropia jest antropologiczną walką z eksploatacją nie tylko ciał, ale wszystkich ekosystemów Ziemi. Argumenty Stieglera ze zbioru wykładów zyskują podsumowanie, a jego twierdzenia przedstawiane są przez pryzmat transhumanistycznej narracji, ze szczególnym uwzględnieniem stanowiska Christiana Salmona wyłożonym w książce: Storytelling: Bewitching the Modern Mind.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2019, 46, 3; 138-160
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Question of God – Today
Autorzy:
Müller, Gerhard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035249.pdf
Data publikacji:
2019-12-10
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Bóg
istnienie
wiara
objawienie
krytyka religii
God
Existence
Faith
Revelation
Critique of Religion
Opis:
Nowy ateizm, jaki wyłonił się z oświeceniowej i religijnej krytyki XVIII i XIX wieku, różni się od dawnych form negowania istnienia Boga czy też jego skuteczności w świecie. Wychodzi on z założenia, że intelekt wyzwolił się od zaciemnienia poprzez metafizykę i teologię objawienia i znalazł swój naturalny stan w immanentyzmie i sekularyzmie. Tym samym nieistnienie Boga byłoby oczywiste, ponieważ byłby On istotą wyimaginowaną, której istnienia nie można udowodnić empirycznie-naukowo a priori. Niektórzy prominentni myśliciele dowodzą intelektualnej niemożności pozytywizmu. Wychodząc od intelektualnych i egzystencjalnych pytań, których nie da się argumentacyjnie oddzielić od duchowej natury człowieka, dochodzą do przekonania, że człowiek stawiając pytania jest ukierunkowany na transcendentne pochodzenie i cel istnienia świata. W świetle ukierunkowania na Boga, historyczne świadectwo historycznego samoobjawienia się Boga w Jezusie Chrystusie może być ponownie ocenione. Wiara w Boga, który jest obecny w świecie, daje nadzieję także w obliczu śmierci, jak zeznał Dietrich Bonhoeffer na krótko przed swoją egzekucją przez bezbożnych nazistów.
Contemporary atheism, which has its roots in the Enlightenment as well as in the 18th and 19th-century critique of religion, differs from the historically more distant forms of negating God's existence or His effectiveness in the world. These approaches assume that the human intellect has freed itself from the Dark Ages of metaphysics and theology of revelation to find its natural state in immanentism and secularism. In this way, the non-existence of God becomes unquestionable, because He is nothing more than an imaginary being, whose existence cannot be proved empirically or granted an a priori status. At the same time, some prominent thinkers challenge the conceptual viability of positivism. Their arguments pertain to the intellectual and existential questions that are inseparable from the spiritual nature of the human being. They also point to the argumentative conviction that the human being displays a predilection to investigate the transcendent origin and purpose of the world. Reference to God allows a reappraisal of the historical evidence of the historical act of God's revealing Himself through Jesus Christ. Faith in God, who is present in the world, gives hope even in the face of death, as Dietrich Bonhoeffer confessed shortly before his execution by the godless Nazis.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 2; 5-18
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przeciw zamykaniu przyszłości
Against the Closure of the Future
Autorzy:
Leder, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009720.pdf
Data publikacji:
2020-10-05
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
philosophical anthropology
critique of capitalism
human nature
antropologia filozoficzna
krytyka kapitalizmu
natura ludzka
Opis:
Niniejszy artykuł recenzyjny jest dyskusją z książką Bartosza Kuźniarza Król Liczb. Szkice z metafizyki kapitalizmu (Warszawa: Fundacja Augusta Hrabiego Cieszkowskiego, 2020).
The book review: Bartosz Kuźniarz. 2020. Król Liczb. Szkice z metafizyki kapitalizmu. Warszawa: Fundacja Augusta Hrabiego Cieszkowskiego.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2020, 37, 3
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Evaluating the Metaphysical Realism of Étienne Gilson
Autorzy:
Kemple, Brian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507342.pdf
Data publikacji:
2015-12-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
realism
critique
metaphysics
being as first known
ens reale
Thomas Aquinas
epistemology
Opis:
While there is an absence of treatises devoted to the question of ens ut primum cognitum, there is no shortage of brief and implicit treatments; indeed, nearly every Thomist of the past seven centuries seems to have at least something to say about the notion that being is the first of our intellectual conceptions. Most recent Thomist thinkers—including Gilson—assume this ens to be nothing other than the ens reale of things entitatively considered, operating as they do out of a framework within which realism and idealism are presumed to be exhaustive and mutually exclusive attempts to answer the question of human knowledge. It is the intent of this essay to examine how Gilson arrives at his position, which he calls “metaphysical realism,” and to point to some of the difficulties it entails.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2015, 4, 4; 363-380
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Derrida’s Umbrapolitics: Marrano “Living Together”
Autorzy:
Bielik-Robson, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985698.pdf
Data publikacji:
2021-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
derrida
political messianism
marranism
new universalism
critique of totalitarianism
democracy to come
Opis:
This essay focuses on political implications of Derrida’s messianicité as a form of Marrano messianism: a universal vision of community “out of joints” which, despite its disjointedness and inner separation, nonetheless addresses itself as “we” (although always in inverted commas). By referring to the generalized “Marrano experience” – the fate of those Sephardic Jews who were forced to convert to Christianity and, in consequence, became neither Jewish nor Christian – Derrida takes the Marrano as his paradigmatic political figure of a “rogue” (voyou) who escapes every identity politics. In Derrida’s project of “living together” (vivre ensemble), the Marrano stands for the non-participatory remnant of otherness which is not just the other of this or that particular tradition, but becomes a bearer of a new universalism, based not on the abstract notion of human nature but on the non-identity, a distance-from-identity or what Yirmijahu Yovel calls the “non-integral identity.”
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2020, 4, 4; 63-82
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pisanie o pracy akademickiej
Writing About Academic Labour
Autorzy:
Winn, Joss
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015559.pdf
Data publikacji:
2015-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Marx
abstraction
method
labour
negative critique
Marks
abstrakcja
metoda
praca
negatywna krytyka
Opis:
Niniejszy tekst wzywa do powrotu do teorii pracy rozwijanej przez Marksa, czy raczej do Marksowskiej negatywnej krytyki pracy oraz jej „decydującej” roli w rozumieniu ekonomii politycznej szkolnictwa wyższego. Autor twierdzi, że krytyka kapitalizmu i jego pozornej złożoności musi zostać podjęta w oparciu o bezpośrednią krytykę pracy, nie zaś z punktu widzenia pracy, jak miało to miejsce zarówno w marksistowskich, jak i nie-marksistowskich badaniach nad pracą. Przyglądając się egzemplarycznym artykułom poświęconym „pracy akademickiej”, niniejszy artykuł zwraca uwagę na fundamentalne znaczenie stosowania Marksowskiej metody abstrakcji w celu zrozumienia konkretnego społecznego świata kapitału. Na koniec sugeruje, że przyszłość pracy akademickiej leży raczej w jej zaprzeczeniu i przekroczeniu niż w wysiłkach mających na celu oparcie się „logice” pomnażania wartości.
This essay calls for a return to the labour theory of Marx, or rather to Marx’s negative critique of labour and its “pivotal” role in comprehending the political economy of higher education. It argues that a critique of capitalism and its apparent complexity must be undertaken through an immanent critique of labour, rather than from the standpoint of labour as has been the case in both Marxist and non-Marxist traditions of labour studies. Through a review of exemplar articles on ‘academic labour’, the essay draws attention to the fundamental importance of employing Marx’s method of abstraction so as to understand the concrete social world of capital. Finally, it proposes that the future of academic labour is to be found in its negation and overcoming rather than in efforts to resist the ‘logic’ of valorisation.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2015, 18, 4; 20-43
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poezja na kształt ciała (i na odwrót)
Poetry in Bodily Shape (And The Other Way Round)
Autorzy:
Żynis, Bernadetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1377521.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
text
experience
corporeality
rhythm
somatic critique
tekst
doświadczenie
cielesność
rytm
krytyka somatyczna
Opis:
Pomijanie cielesności wpisywanej w tekst to zubażanie filologicznych analiz i interpretacji. Pomija to, co motywuje każdą tekstowość - doświadczenie, które przez ciało i jego różne zmysły jest umożliwiane i domaga się metensomatosis, czyli transmutacji jednego ciała do drugiego. Poezja jest sposobem umożliwiającym "komunikowanie" tego, co nie jest słowem, ale jego źródłem/źródłami, czyli poza widzialnością zapisu ujawnia też to, co najbardziej biologiczne/cielesne - poprzedzające porządek symboliczny (kultury, instytucji). Doświadczanie ciała i ciałem musi podlegać "werbalizacji" (jej szczególnemu aspektowi, jakim jest "melodia słów", rytm w mowie/piśmie, harmonia, echolalia, metrum). Rytm jest najważniejszą oznaką cielesności w tekście i staje się "sygnaturą podmiotu mówiącego, świadczącą o niepowtarzalności każdego tekstu", jego "somatycznym stylem" i podstawą projektu krytyki somatycznej Adama Dziadka.
The author of the paper explains that the omission of the notion of corporeality inscribed in the text constitutes the impoverishment of philological analyses and interpretations. The omission causes the loss of what motivates the whole textuality – the experience which is possible through the body and its various senses. The interpretation requires the inclusion of metensomatosis – the transmutation of one body into another. Poetry enables the “communication” of what is not a word but what constitutes its source(s). In other words, beyond the visibility of the written form, poetry also reveals the most biological/bodily aspects – preceding the symbolic order (of culture, institution). The experience of the body and the bodily experience must be subject to “verbalization” (its particular aspects which are: the “melody of words”, the rhythm in speech/writing, the harmony, echolalia, the meter). The rhythm is the most important sign of corporeality in the text and it becomes the “signature of the speaking subject, proving the uniqueness of every text”, its “somatic style” and the basis of Adam Dziadek’s somatic critique project.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2015, 4, 1; 207-217
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Fantasmatic Stranger in Polish Nationalism: Critical Discourse Analysis of LPR’s Homophobic Discourse
Autorzy:
Shibata, Yasuko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929545.pdf
Data publikacji:
2009-06-30
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
homophobia
stranger
nationalism
LPR
critical discourse analysis (CDA)
the critique of
fantasy
Opis:
The article presents how the discursive discrimination of homosexuals serves nationalism in the contemporary Polish society. Following a brief conceptual location of homophobia within the ideological movement of nationalism, the exemplar homophobic discourse of the Polish nationalists, i.e. that of the League of Polish Families (LPR), is examined through the interdisciplinary method of critical discourse analysis (CDA). In the theoretical part, the sexual minority is applied the status of the “stranger” discussed in cultural sociology; the nationalist is in turn conceptualized as a social-phenomenological actor, who perceives and categorizes the sexual “stranger” by using the knowledge circulating at the Schützean lifeworld. The CDA of the discriminatory discourse of LPR politicians, who represent such homophobic nationalists, attests that homosexuals are mobilized as the “fantasmatic” stranger in today’s Poland.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2009, 166, 2; 251-272
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Latin American 19th Century Economic Debate as the Predecessor of the Centre-Periphery and Dependency Theories: The Case of Argentina
Debate económico latinoamericano en el siglo XIX como el predecesor de las teorías del centro-periferia y de la dependencia: el caso de Argentina
Autorzy:
Woźniak, Dominika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486468.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
dependency
nationalism
capitalism
free trade
critique
dependencia
nacionalismo
capitalismo
comercio libre
crítica
Opis:
Latin American economic thought is known for its contribution of cepalismo and dependencia. These trends were supposed to help the region achieve prosperity in an independent way by breaking off the bonds of economic dependency. Latin America had been struggling against the domination of Spain and Portugal and after gaining independence, against new colonial empires, particularly Great Britain, looking for new spheres of influence. Even though this order was profitable for many of 19th century Latin American elite’s representatives, many were searching a path to economic independence, demonstrating their nationalist and protectionist view on economy. The main objective of this paper is to study the connection between the 19th century trends in Latin American economic ideas and famous ideas of the 20th century cepalistas and dependentistas, which will be considered in the broader context of 19th century – an axial time not only for capitalist development, but also for its critique.
El pensamiento económico de América Latina es muy conocido por su aporte de cepalismo y dependencia. Estas dos tendencias ayudaban a la región alcanzar el desarrollo y la prosperidad de manera independiente por la ruptura de los lazos de dependencia económica. América Latina ha estado luchando contra la dominación de España y de Portugal y, a continuación, después de obtener la independencia, los nuevos imperios coloniales, en particular Gran Bretaña, que buscaba nuevas esferas de influencia. A pesar de que este orden era rentable para muchos de los representantes de las élites latinoamericanas en el siglo XIX. Muchos estaban buscando un camino a la independencia económica, demostrando su visión nacionalista y proteccionista de la economía. Por tanto, el objetivo principal de este trabajo es estudiar la relación entre las tendencias del siglo XIX en las ideas económicas de América Latina y las ideas de los famosos cepalistas y dependentistas del siglo XX, que serán considerados en el contexto más amplio del siglo XIX, entendido como un momento fundamental no solo para el desarrollo capitalista, sino también por su crítica.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2014, 17; 181-199
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Enoch’s Vision of the Heavenly Temple (1 En. 14:8–25) Reconsidered
Autorzy:
Bokhorst, Mirjam Judith
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43471828.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
1 Enoch 14
Book of the Watchers
Heavenly Sanctuary/Temple
temple critique
Opis:
The paper focuses on a reexamination and reassessment of the textual evidence of Enoch’s Vision of the Heavenly Temple and of its classical interpretation as a heavenly temple complex. In line with the common scholarly opinion, 1 En. 14:8–25 has so far been interpreted in the sense of a bipartite or even tripartite temple which resembles the earthly temple in Jerusalem not only in structure but also in appearance. In contrast, this paper claims that this passage of the Book of the Watchers provides a twofold vision of two different temples, namely the inferior earthly temple and the ideal heavenly sanctuary. In this way, it articulates one of the most radical temple critiques of ancient Judaism. This interpretation is based on a careful textual analysis and a meticulous discussion of the individual elements of, in particular, the first house, taking into account other ancient Jewish sources such as Ezekiel, Haggai and the Animal Apocalypse which partially have been ignored so far but provide a helpful and illuminating background for the interpretation of Enoch’s Heavenly Vision.
Źródło:
The Biblical Annals; 2024, 14, 2; 245-270
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akcjonizm Wiedeński - transgresja jako sztuka społecznej negacji
Viennese Actionism: Transgression as an Art of Social Negation
Autorzy:
Borchardt, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467995.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Akcjonizm Wiedeński
antropologia kultury
transgresja
krytyka społeczna
Viennese Actionism
cultural anthropology
transgression
social critique
Opis:
[abstrakt po polsku poniżej]Marcin BorchardtFaculty of PhilologyUniversity of GdańskPoland Viennese Actionism: Transgression as an Art of Social NegationAbstract: An act of creation, as a form of human activity whose aim is to bring new value into the world of art is of processual character. Transgression is one of many possible forms of this process. It is defined as a violent, radical, irreversible act of creation, an emanation of the artist’s freedom which consists in disturbing, transgressing, and breaking social rules, laws, or cultural norms – willfully or not – in order to cause a certain artistic effect whose consequences are unpredictable and remain completely outside of the creator’s control. In the second half of the 20th century, a group of radicals calling themselves Wiener Aktionsgruppe began to dangerously balance on the verge of crime. Art, based on the acts of transgression, acquired a role as a tool of social critique, a total negation of the values represented in the “society of dwarves,” a resistance towards a dysfunctional reality. Aesthetic terrorism was a weapon of provocation, a manifestation of a revolt, an attempt to make any kind of change, or simply a distinct approach to aesthetic value. The paper analyses the creative attitudes of Rudolf Schwarzkogler, Günter Brus, Hermann Nitsch, and Otto Muehl, and the causes and consequences of their transgressions. The author also investigates the evolution of the reception of the Viennese Actionists as an example illustrating the dangerous process of getting accustomed to transgression in the course of a slow assimilation of all artistic extremisms inspired by political interest.Keywords: Viennese Actionism, cultural anthropology, transgression, social critique Marcin BorchardtWydział FilologicznyUniwersytet Gdański Akcjonizm Wiedeński - transgresja jako sztuka społecznej negacjiAbstrakt: Akt twórczy jako forma aktywności człowieka, której celem jest powstanie wartości, zwykle w świecie sztuki nazwanej dziełem, ma charakter procesualny. Transgresja jest jedną z wielu możliwych postaci tego procesu. Definiowana jako gwałtowny, radykalny, nieodwracalny akt twórczy - emanacja wolności artysty, polegająca na, świadomym lub nie, naruszaniu, przekraczaniu, łamaniu obowiązujących w społeczeństwie zasad, praw, norm kulturowych, celem wywołania określonego efektu artystycznego, którego konsekwencje są nieprzewidywalne i pozostają poza jakąkolwiek kontrolą twórcy. W drugiej połowie dwudziestego wieku grupa radykałów skupionych w Wiener Aktionsgruppe zaczęła niebezpiecznie balansować na granicy zbrodni. Sztuka - oparta na aktach transgresji, wchodziła w rolę narzędzia społecznej krytyki, totalnej negacji wartości reprezentowanych w „społeczeństwie krasnali”, sprzeciwu wobec dysfunkcyjnej rzeczywistości. Estetyczny terroryzm był orężem prowokacji, manifestacją buntu, próbą wprowadzenia jakiejkolwiek zmiany lub po prostu stanowiskiem osobnym. W niniejszej pracy analizuję postawy twórcze Rudolfa Schwarzkoglera, Güntera Brusa, Hermanna Nitscha i Otto Muehla. Przedstawiam przyczyny i skutki podejmowanych przez nich transgresji. Śledzę ewolucję recepcji sztuki Akcjonistów Wiedeńskich, która może być modelowym przykładem ilustrującym niebezpieczny, inspirowany interesem politycznym, proces oswajania transgresji na drodze powolnej asymilacji wszelkich artystycznych ekstremizmów.Słowa kluczowe: Akcjonizm Wiedeński, antropologia kultury, transgresja, krytyka społeczna
[abstrakt po polsku poniżej]Marcin BorchardtFaculty of PhilologyUniversity of GdańskPoland Viennese Actionism: Transgression as an Art of Social NegationAbstract: An act of creation, as a form of human activity whose aim is to bring new value into the world of art is of processual character. Transgression is one of many possible forms of this process. It is defined as a violent, radical, irreversible act of creation, an emanation of the artist’s freedom which consists in disturbing, transgressing, and breaking social rules, laws, or cultural norms – willfully or not – in order to cause a certain artistic effect whose consequences are unpredictable and remain completely outside of the creator’s control. In the second half of the 20th century, a group of radicals calling themselves Wiener Aktionsgruppe began to dangerously balance on the verge of crime. Art, based on the acts of transgression, acquired a role as a tool of social critique, a total negation of the values represented in the “society of dwarves,” a resistance towards a dysfunctional reality. Aesthetic terrorism was a weapon of provocation, a manifestation of a revolt, an attempt to make any kind of change, or simply a distinct approach to aesthetic value. The paper analyses the creative attitudes of Rudolf Schwarzkogler, Günter Brus, Hermann Nitsch, and Otto Muehl, and the causes and consequences of their transgressions. The author also investigates the evolution of the reception of the Viennese Actionists as an example illustrating the dangerous process of getting accustomed to transgression in the course of a slow assimilation of all artistic extremisms inspired by political interest.Keywords: Viennese Actionism, cultural anthropology, transgression, social critique Marcin BorchardtWydział FilologicznyUniwersytet Gdański Akcjonizm Wiedeński - transgresja jako sztuka społecznej negacjiAbstrakt: Akt twórczy jako forma aktywności człowieka, której celem jest powstanie wartości, zwykle w świecie sztuki nazwanej dziełem, ma charakter procesualny. Transgresja jest jedną z wielu możliwych postaci tego procesu. Definiowana jako gwałtowny, radykalny, nieodwracalny akt twórczy - emanacja wolności artysty, polegająca na, świadomym lub nie, naruszaniu, przekraczaniu, łamaniu obowiązujących w społeczeństwie zasad, praw, norm kulturowych, celem wywołania określonego efektu artystycznego, którego konsekwencje są nieprzewidywalne i pozostają poza jakąkolwiek kontrolą twórcy. W drugiej połowie dwudziestego wieku grupa radykałów skupionych w Wiener Aktionsgruppe zaczęła niebezpiecznie balansować na granicy zbrodni. Sztuka - oparta na aktach transgresji, wchodziła w rolę narzędzia społecznej krytyki, totalnej negacji wartości reprezentowanych w „społeczeństwie krasnali”, sprzeciwu wobec dysfunkcyjnej rzeczywistości. Estetyczny terroryzm był orężem prowokacji, manifestacją buntu, próbą wprowadzenia jakiejkolwiek zmiany lub po prostu stanowiskiem osobnym. W niniejszej pracy analizuję postawy twórcze Rudolfa Schwarzkoglera, Güntera Brusa, Hermanna Nitscha i Otto Muehla. Przedstawiam przyczyny i skutki podejmowanych przez nich transgresji. Śledzę ewolucję recepcji sztuki Akcjonistów Wiedeńskich, która może być modelowym przykładem ilustrującym niebezpieczny, inspirowany interesem politycznym, proces oswajania transgresji na drodze powolnej asymilacji wszelkich artystycznych ekstremizmów.Słowa kluczowe: Akcjonizm Wiedeński, antropologia kultury, transgresja, krytyka społeczna
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2017, 35
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyka, opór, nadzieja. Wokół publicystyki zaangażowanej Henry’ego A. Giroux
Critique, Resistance, Hope: On Henry A. Giroux’s Political Journalism
Autorzy:
Kruszelnicki, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1808264.pdf
Data publikacji:
2020-06-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Henry Giroux
krytyka
opór
neoliberalizm
nauczyciele akademiccy
nadzieja
critique
resistance
neoliberalism
academic teachers
hope
Opis:
W artykule ustosunkowuję się do Henry’ego A. Giroux postulatu myślenia o nauczycielach akademickich jako publicznych i transformatywnych intelektualistach oraz do jego twierdzenia o konieczności politycznego zaangażowania humanistyki, zwłaszcza pedagogiki. Wskazuję różne czynniki zagrażające realizacji tych zadań, takie jak: dominacja ideologii neoliberalnej, ofensywa rynkowego fundamentalizmu, nieselektywny nabór kandydatów na studia przez uczelnie i wydziały humanistyczne. Za Giroux podkreślam rolę dyskursu nadziei i możliwości jako koniecznego uzupełnienia krytyki pojętej jako demaskowanie „fałszywej świadomości”, chociaż stronię od nadmiernego w moim uznaniu optymizmu amerykańskiego pedagoga i jego wiary w krytyczny potencjał i obywatelską sprawczość współczesnej młodzieży oraz w możliwość przejęcia przez nauczycieli akademickich kontroli nad warunkami swojej pracy.
The article discusses and problematizes Henry Giroux’s postulate to construe academic teachers as public and transformative intellectuals along with his claim that both humanities and social sciences, notably pedagogy, ought to be thought of as politically engaged. The author of the article indicates different factors thwarting  the implementation of those postulates, such as: the dominance of neoliberal ideology, the onslaught of market fundamentalism, and an unselective manner in which students are enrolled into universities, in particular humenities’ departments. Following in Giroux’s footsteps, the author undescores the role played by the discourse of possibility and hope, as a necessary complement to the criticism conceived of as stripping away the “false consciousness,” yet – at the same time –  he steers clear of the over-optimitic belief espoused by Giroux about the contemporary young people’s critical potential and civic agency, as well as the feasibility of reclaiming power over the conditions of their work by academicians.
Źródło:
Chowanna; 2020, 1(54); 1-11
0137-706X
2353-9682
Pojawia się w:
Chowanna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Granice interpretacji: perspektywy i ograniczenia interpretacjonizmu Clifforda Geertza
The Boundaries of Interpretation: Perspectives and Limitations of Clifford Geertz’s Interpretationism
Autorzy:
Urbaniak, Sebastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781913.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Clifford Geertz
interpretive anthropology
cultural relativism
postcolonial critique
antropologia interpretatywna
relatywizm kulturowy
krytyka postkolonialna
Opis:
Clifford Geertz remains one of the most influential cultural anthropologists. The author of this text analyses the main premises of Geertz’s interpretive anthropology, which provided a new research horizon for all cultural studies. The author discusses the potential and limitations of Geertz’s approach. It would seem that the cultural relativism postulated by Geertz clashes with the basic ideas of critics of postcolonialism. The ideological context in which Geertz’s anthropology should be read is a concept of multiculturalism, which is yet viewed not as the fulfillment of a relativists’ utopia but as a return to an enlightened concept of culture.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 1; 189-201
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vadeomecum: projekt krytycznej refleksji społecznej (Cyprian Norwid – Stefan Żeromski)
Vadeomecum: project of critical reflection on society (Cyprian Norwid – Stefan Żeromski)
Autorzy:
Kącka, Eliza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1935860.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polski Uniwersytet na Obczyźnie w Londynie
Tematy:
Cyprian Norwid
Stefan Żeromski
Stanisław Ignacy Witkiewicz
civilization
critique of culture
progress
snobbism
falsehood
Opis:
We can see in Norwid’s writings the artistic process, developing in the subsequent stages of feeling that almost whole reality of his times was built on lies. Not only on intentional lies but on all forms of hypocrisy, falsehood, and collective and social illusions. e dialectics of Norwid’s thematic and formal inventiveness is based on finding and assessing the situations where literary means can be used to separate the truth from different falsehoods. And the poet shows enormous ingenuity while basing this not on religious and moral judgements but ethical and cognitive diagnoses. In my article I show how the working of Norwid’s disillusions – which can be compared to Hermeneutics of Suspicion – touches on the basic issues such as speech, work, art, progress and eventually the Gospel message. e apologist of work can see the symptoms of its alienation. the worshipper of the cult of art classifies many varieties of false art. He discovers manipulative potential of the language in rhetoric dexterity of his contemporaries. He shows to the enthusiasts of progress that the 19th century is in fact the age of involution. Norwid’s civilization project proved to be suggestive to Stefan Żeromski or Stanisław Ignacy Witkiewicz.
Źródło:
Zeszyty Naukowe PUNO; 2020, 8, 1; 211-221
2052-319X
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe PUNO
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Breaking the Waves: How the Phenomenon of European Jihadism Militates Against the Wave Theory of Terrorism
Autorzy:
Proshyn, Denys
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648424.pdf
Data publikacji:
2015-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
the Wave theory of terrorism
the Fourth Wave terrorism
European homegrown jihadists
critique
Opis:
David Rapoport’s Wave theory of terrorism is one of the most oftencited theories in the literature on terrorist violence. Rapoport is praised for having provided researchers with a universal instrument which allows them to explain the origin and transformation of various historical types of terrorism by applying to them the concept of global waves of terrorist violence driven by universal political impulses. This article, testing the Wave theory against the recent phenomenon of homegrown jihadism in Europe, uncovers this theory’s fundamental weaknesses and questions its real academic and practical value.
Źródło:
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal; 2015, 17; 91-107
1641-4233
2300-8695
Pojawia się w:
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wcielenie, historia i postludzki sposób produkcji.
Incarnation, history and posthuman mode of production
Autorzy:
Kuźniarz, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009714.pdf
Data publikacji:
2020-10-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
philosophical anthropology
critique of capitalism
human nature
antropologia filozoficzna
krytyka kapitalizmu
natura ludzka
Opis:
Niniejszy tekst stanowi odpowiedź autora na opublikowaną również w niniejszym numerze Praktyki Teoretycznej (189–196) polemiczną recenzję książki Król liczb. Szkice z metafizyki kapitalizmu, autorstwa prof. Andrzeja Ledera.
Author’s response to the polemical review of the book Król liczb. Szkice z metafizyki kapitalizmu, by prof. Andrzej Leder and published in this issue of Praktyka Teoretyczna, 189–196
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2020, 37, 3
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wszechobecność władzy i postawa krytyczna. Inspiracje myślą Michela Foucaulta dla politologii
Ubiquitousness of power and critique: Michel Foucault’s inspiration for political science
Autorzy:
Grzymski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1943297.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
władza
krytyka
Michel Foucault
genealogia
gouvernementalité
politologia
power
critique
genealogy
governmentality
political science
Opis:
Artykuł przywołuje filozofię władzy Michela Foucaulta i pokazuje, jak może ona zainspirować polską politologię do przyjęcia innego podejścia do badania władzy. Autor wskazuje, jak Foucault analizował historyczne praktyki i techniki władzy „produkujące” podmiotowość i tożsamość jednostek. W takim ujęciu władza nie może być pojmowana jako własność jakiejś konkretnej osoby, grupy ludzi czy instytucji, ale jako pewnego rodzaju strategia działania. Autor ukazuje też, na czym może polegać zainspirowana myślą Michela Foucaulta formuła krytyki akademickiej, stanowiącej etos i określoną postawę badawczą.
This article recalls Michel Foucault’s political philosophy as the potential inspiration for the Polish political science. Its aim is to encourage the incorporation of Foucault’s view on power into political research in Poland. The author shows how Foucault analyzes the historical practices and technologies of power which ‘produce’ the forms of subjectivity and individual identity. In Foucault’s view, power is not distinguished by who possess it, either particular individuals, group of people, or institutions. Power manifests itself by the specific strategy of conduct. The authors shows how Foucault’s view on power can inspire the academic critique as an ethos and research position.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2017, 54; 85-98
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyka religii i kultury arabskiej w Chorobie islamu Abdelwahaba Meddeba
Autorzy:
Moch, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131650.pdf
Data publikacji:
2021-03-22
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Abdelwahab Meddeb
The Malady of Islam
critique
hermeneutics
Arab culture
Arab-Islamic civilisation
Opis:
The first Polish edition of Abdelwahab Meddeb’s La maladie de l’islam (The Malady of Islam) is an important achievement for all researchers of Islam, Arab culture and relations between the West and the Arab/Islamic world. The book was firstly published in Paris in 2002 by Éditions du Seuil publishing house. Meddeb’s work, with the title inspired by Voltaire’s dismissal of Jansenist movement, presents an important voice within widely understood contemporary humanities. Meddeb’s intellectual project is deeply rooted in thinker’s twofold genealogy – French and European, but equally Tunisian and Arab. His critique of Islam, however passionate and polemic, actually builds on the longstanding potential of Arab-Islamic culture e.g. by focusing on the rethinking of the heritage of Ibn ‘Arabī and Ibn Rušd in contemporary contexts. Meddeb’s text abounds in references to giants of Western and Arab thought, and encourages mystical dialogue between and inside Christian, Islamic and Jewish traditions.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2021, 1/279; 51-61
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aquinas’s Real Distinction And Its Role In A Causal Proof Of God’s Existence
Realna różnica Akwinaty i jej rola w kauzalnym dowodzie na istnienie Boga
Autorzy:
Klima, Gyula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488628.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Aquinas’s argument
Kerr’s reconstruction
criticisms of Aquinas’s argument
Kenny’s critique of Aquinas
Buridan’s critique
argument Akwinaty
rekonstrukcja Kerra
krytyka argumentu Akwinaty
krytyka Burydana i Kenny’ego.
Opis:
This paper is not going to offer any criticism of the way Gaven Kerr treats Aquinas’ argument. Instead, it offers an alternative way of reconstructing Aquinas’ argument, intending to strengthen especially those controversial aspects of it that Kerr’s reconstruction left untreated or in relative obscurity. Accordingly, although the paper’s treatment will have to have some overlaps with Kerr’s (such as the critique of Kenny’s critique of Aquinas), it will deal with issues essential to adequate replies to certain competent criticisms of his argument untreated by Kerr (such as Buridan’s critique). For the sake of the “formally inclined” reader, the paper’s treatment will also include an Appendix offering a formal reconstruction of both the main argument and its sub-arguments to demonstrate the formal rigor of Aquinas’ original.
Artykuł nie oferuje żadnej krytyki sposobu, w jaki Gaven Kerr rozpatruje argument Akwinaty. Zamiast tego daje alternatywną drogę rekonstrukcji tego argumentu, zamierzając wzmocnić zwłaszcza te jego kontrowersyjne aspekty, które Kerr pominął lub nie wyjaśnił gruntownie. W związku z tym wprawdzie artykuł zawiera niektóre elementy tekstu Kerra (jak choćby krytyczne podejście do Kenny’a krytyki Akwinaty), przedstawia istotne kwestie związane z krytyką argumentu, których to kwestii Kerr nie poruszył (na przykład krytyka Buridana). Ze względu na czytelnika „o nachyleniu formalnym” artykuł zawiera także Dodatek, który przedstawia formalną rekonstrukcję zarówno głównego argumentu oraz jego kwestii szczegółowych w celu ukazania formalnej ścisłości pierwowzoru Akwinaty.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2019, 67, 4; 7-26
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Erroneous use of Bayes theorem in technical diagnostic
Błędne użycie wzoru Bayesa w diagnostyce technicznej
Autorzy:
Szczepański, P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/328157.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Polskie Towarzystwo Diagnostyki Technicznej PAN
Tematy:
wzór Bayesa
krytyka podejścia bayesowskiego
fałsz
program diagnozowania
Bayes' theorem
Bayesian critique
false
diagnostics program
Opis:
The root cause of erroneously using Bayes' theorem is considered to be a discrepancy between a series system and the independence of the failures - this independence being a required assumption in order to employ the theorem. To substantiate the presented ideas it was proposed to diagnosis the selected wiring equipped with a small light bulb and a battery.
Istotę błędu upatruje się w sprzeczności szeregowej struktury niezawodnościowej obiektu z niezależnością uszkodzeń jego elementów - niezależnością będącą warunkiem zastosowania wzoru Bayesa. Dla potrzeb weryfikacji przedstawionych myśli zaproponowano badanie wybranych połączeń drucików z wykorzystaniem bateryjki i żaróweczki.
Źródło:
Diagnostyka; 2011, 1(57); 47-54
1641-6414
2449-5220
Pojawia się w:
Diagnostyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Désinscription du mot « propagande » des démarches de sensibilisation de masse dans le champ social
Erasing the term “propaganda” from mass awareness campaigns in the social field
Autorzy:
Motoi, Ina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/683390.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
réflexion critique
sensibilisation de masse
manipulation
euphémisme
propagande
critical reflection
mass awareness
euphemism
propaganda
Opis:
This article is a critical reflection on mass awareness in Québec, in the social field, advanced by some of the actors: the State and its agencies, institutions, organizations, etc. In social work, we also try to influence people and motivate them to change their attitudes, behaviors or manner of thinking concerning certain problems. According to which criteria can we say we do awareness and not propaganda? The method used by these actors is questioned by looking into certain messages in circulation. Comparing this method to the techniques of propaganda will aim to understand whether mass awareness is not simply a euphemism that makes it possible to conceal the propaganda and to make the concept itself absent, non-existent and taboo. Is this omission an attempt at erasing the term in order to make manipulation invisible?
Ce bref texte se veut une réflexion critique sur les démarches de sensibilisation de masse mises de l’avant au Québec, dans le champ social, par quelques-uns des acteurs s’y retrouvant : l’État et ses agences, les institutions, les organismes, etc. En travail social, nous en faisons aussi pour influencer les gens et pour les « motiver » à changer d’attitude, de comportement ou de manière de penser par rapport à certaines problématiques. Selon quels critères pouvons-nous affirmer que nous faisons de la sensibilisation et non de la propagande ? Il s’agit ainsi de questionner la méthode utilisée par ces acteurs afin de l’appréhender et cela, à partir de certains messages mis en circulation. La comparer ainsi à celle de la propagande afin de voir si la sensibilisation n’est pas seulement un euphémisme de celle-ci, ce qui permettrait de la dissimuler et de rendre le concept même de propagande absent, inexistant, tabou. Cette omission est-elle une désinscription pour rendre la manipulation invisible ?
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2017, 12; 123-134
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Художественное произведение в идеологическом контексте литературной критики
Artwork in the ideological context of literary critique
Autorzy:
Говорухина, Юлия
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832408.pdf
Data publikacji:
2019-11-22
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
литературная критика
идеологический дискурс
интерпретация
современная литература
literary critique
ideological discourse
interpretation
modern literature
Opis:
Critical judgments are forms of political and ideological statements. Criticism assigns new and already known literary facts, meaning them as “own”, “foreign”, “classical”, “folk”, etc. The analysis of the literary critique of the “patriots” reveals a specific communication, which is carried out both between the critic and the reader, and between the critic and discourse. There is a doctrine that determines the way of seeing the world, the way of ordering reality and is manifested in the conscious and unconscious rules of speaking about the facts of literature, in cognitive presuppositions that generate patriotic texts. This is the perception of literary-critical activity as a struggle with a sophisticated “enemy”, thinking by opposition, the assumption of catastrophic consequences in the case of the victory of “alien” ideology, accusatory way of talking about “alien”.
Źródło:
Studia Wschodniosłowiańskie; 2019, 19; 35-47
1642-557X
Pojawia się w:
Studia Wschodniosłowiańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Archiwa Lefevre Jean Claudea
Lefevre Jean Claudes Archives
Autorzy:
Brogowski, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/424746.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych w Gdańsku
Tematy:
Lefevre Jean Claude
archiwum
ankieta
krytyka wystawiennictwa
tekst w sztuce
archive
questionnaaire
exhibition critique
art text
Opis:
Posługiwanie się przez artystów ankietą jest symptomatyczne dla przemian sztuki w drugiej połowie XX wieku, bo ujawnia ono wyraźny zwrot zainteresowań od wyobraźni ku rzeczywistości i wpisuje artystów w postawy bliskie badaniom społecznym. W tej edycji Galerii im. Andrzeja Pierzgalskiego reprodukujemy opublikowaną w 1982 roku przez Lefevre Jean Claude’a broszurę. Jest ona właśnie efektem ankiety, przeprowadzonej w paryskim środowisku artystów na temat ich ówczesnego stosunku do praktyki wystaw. Odpowiedzi na ankietę pokazują, że krytyczna refleksja nad wystawą znajdowała się wówczas w centrum uwagi. W kontekście kontestowania roli wystawy w praktyce artystycznej ankieta ta jest cennym świadectwem różnorakich prób przekraczania wystawy, aby dostosować ją do nowych form sztuki, aby przezwyciężyć koncepcję dzieła jako przedmiotu oraz aby osłabić władzę instytucji i rynku nad sztuką. W 1983 roku Lefevre Jean Claude tworzy LJC Archives. Są one nie tylko miejscem gromadzenia dokumentów, ale także metodą pracy artystycznej, organizującą w spójną całość publikacje dokumentów sztuki, którym artysta nadaje zróżnicowane formy: kalendarzy, książek, ulotek, broszur, plansz itp. W jego sztuce zaciera się granica między dokumentem sztuki i dziełem. Radykalizując postawy konceptualne, artysta skrupulatnie przestrzega postulatu, że dzieło sztuki jest efektem procesu twórczej myśli, której nosi w sobie ślady, a materialny przedmiot traktuje jako znak niepowodzenia w łańcuchu refleksyjnym, mającym doprowadzić do możliwej jego prezentacji. Dlatego prace jego mają wyłącznie formę pisma, ale są to teksty do czytania, a nie do oglądania; jednym z jego oryginalnych wynalazków jest lektura jako wystawa.
Źródło:
Sztuka i Dokumentacja; 2018, 18; 305-352
2080-413X
Pojawia się w:
Sztuka i Dokumentacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ateistyczny charakter aksjologii Andrzeja Nowickiego
Atheistic Axiology of Andrzej Nowicki
Autorzy:
Płoszczyniec, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952081.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Nowicki
aksjologia
kultura
inkontrologia
ateizm
krytyka religii
wartość
axiology
culture
icontrology
atheism
critique of religion
value
Opis:
Celem niniejszego tekstu jest przedstawienie ateistycznego charakteru aksjologii Andrzeja Nowickiego. Wpierw zrekonstruowano pojęcie ateizmu oraz omówiono najważniejsze wartości w jego filozofii, ze szczególnym uwzględnieniem ich ateistycznego kontekstu. Ateizm jest dla Nowickiego konsekwentnym racjonalizmem, w którym wszystko można zbadać i zakwestionować. Główną funkcją religii jest sakralizacja zjawisk i wyłączanie ich z pola dociekań. Najważniejszymi wartościami dla Nowickiego są: kultura, nieśmiertelność imienia, potomność, płodność dzieł, nowość. Wymienione wartości stanowią ateistyczne ekwiwalenty koncepcji religijnych oraz umożliwiają budowanie świeckiej kultury, która nadaje sens życiu oraz pozwala człowiekowi rozwijać się i być stwórcą samego siebie.
The aim of this paper is to present the atheistic character of Andrzej Nowicki’s axiology. By conceptual analysis, Nowicki’s notion of atheism was reconstructed and the most important values in his philosophy was discussed, with particular regard to their atheistic context. Atheism is for Nowicki a consequent rationalism in which everything can be investigated or questioned. The main function of religion is to sacralize phenomena and to exclude them from the field of considerations. The most important values for Nowicki are culture, immorality of name, posterity, fruitfulness of works and newness. These values are atheistic equivalents to religious concepts and they allow to build secular culture, which give meaning of life and allow for human to develop and to be creator of himself.
Źródło:
Humanistyka i Przyrodoznawstwo; 2017, 23; 169-191
1234-4087
Pojawia się w:
Humanistyka i Przyrodoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zarządcy o dyskursie zarządczym. Badania nad regułami krytyki eksperckich wzorców komunikowania publicznego
Managers on managerial discourse. Studies on the rules of critiquing of expert public communication patterns
Autorzy:
Stachowiak, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413474.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
managerial discourse, discourse analysis, objectification, interpretative repertoire, critique
dyskurs zarządczy, analiza dyskursu, uprzedmiotowienie, repertuar interpretacyjny, krytyka
Opis:
This paper is concerned with two topics. First, it presents exploratory research on the relationship between public discourse and the world of work. Secondly, it presents a research procedure intended to be a methodological proposal for discourse analysts and sociologists of work. To begin with, the paper outlines the main theoretical problem of the study which is the process of the civilizing of objectification. Next, the purpose and procedure of the research are discussed, as well as the important and controversial issue of using elicited data in discourse analysis. The focal point of the paper is the analysis of conversations between corporate managers. They discuss a short text containing not immediately apparent manifestations of the objectification of human aspects of work. The analysis of their talk makes it possible to reconstruct two ways (two interpretative repertoires) in which participants publically account for their critical attitude towards the text. The conclusions of the research concern the possibilities and limitations of putting these two interpretative repertoires to public use. The paper ends with comments on the prospects for broadening the limits of common-sense criticism of managerial discourse with discourse analytical measures.
Artykuł poświęcony jest dwóm zagadnieniom. Po pierwsze, prezentuje eksploracyjne badania nad związkami między dyskursem publicznym a światem pracy. Po drugie, przedstawia zastosowaną w tych badaniach procedurę, mającą w zamierzeniu stanowić metodologiczną propozycję dla badaczy dyskursu i socjologów pracy. Najpierw przedstawiony zostaje podstawowy problem teoretyczny, którego dotyczyło badanie – zagadnienie cywilizowania uprzedmiotowienia. W dalszej kolejności następuje omówienie celu badań i zastosowanej procedury, a także – równie istotny, co kontrowersyjny – wątek posługiwania się w analizie dyskursu danymi wywołanymi. Centralnym punktem czynionych w artykule uwag jest analiza rozmowy korporacyjnych menedżerów. Uczestnicy rozmowy dyskutują nad tekstem zawierającym nieoczywiste przejawy uprzedmiotowienia ludzkich aspektów pracy. Analiza tej rozmowy pozwala zrekonstruować dwa sposoby (dwa repertuary interpretacyjne), przy użyciu których uczestnicy wzajemnie przekonywali się o swoim krytycznym nastawieniu do tekstu. Wnioski z badań dotyczą przede wszystkim możliwości i ograniczeń owego zmysłu krytycznego uczestników. Artykuł kończy się uwagami o ewentualnych możliwościach poszerzenia granic zdroworozsądkowej krytyki dyskursu zarządczego dzięki środkom analizy dyskursu.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2019, 68, 3; 95-122
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ku puencie. Uwagi o genezie dwóch utworów Anny Kamieńskiej
Towards the punch line. Notes on the genesis of two works by Anna Kamieńska
Autorzy:
Kruszewski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129634.pdf
Data publikacji:
2022-10-11
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Anna Kamieńska
puenta poetycka
proces twórczy
krytyka genezy
poetic punch line
creative process
critique of genesis
Opis:
Artykuł przedstawia analizę historii zakończeń dwóch wierszy Anny Kamieńskiej – „Kiedy odchodzą wielcy” oraz „Jesteś mi ciepły młody”. Znane nam dokumenty literackie pozwalają znaleźć wspólny element tych dwóch procesów, z których jeden polegał na nieoczekiwanym dopisaniem puenty do ostatniej znanej nam wersji rękopiśmiennej wiersza, a drugi puentą uczynił w ostatnim etapie prac nad utworem zapis ze środka wcześniejszego brulionu. Tą częścią wspólną jest medytacyjny, nieretoryczny charakter warsztatu pisarskiego dojrzałej poetki. Jeśli pominąć oczywiste różnicy między obiema wierszami i procesami, z których się wyłoniły, pozostanie silne podobieństwo, prawdopodobnie cecha charakterystyczna dla sposobu, w jaki pisała Anna Kamieńska przynajmniej od lat sześćdziesiątych minionego wieku, gdy proces twórczy był dla niej nie tyle okazją do znalezienia formy myśli, ale sam był myślorodny.
The article presents an analysis of the story of the ending of two poems by Anna Kamieńska – “When the Greats Go Away” and “You are me warm young”. The literary documents known to us allow us to find a common element of these two processes, one of which consisted in the unexpected addition of a punch line to the last known handwritten version of the poem, and the other, in the final stage of work on the work, made a record from the middle of an earlier draft. This common part is the meditative, non-rhetorical nature of the writing workshop of the mature poet. If we ignore the obvious differences between the two poems and the processes from which they emerged, a strong similarity will remain, probably a feature characteristic of the way Anna Kamieńska wrote at least from the 1960s, when the creative process was for her not so much an opportunity to find the form of thought but he was thoughtborn himself.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2022, 64, 1; 299-310
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lwowscy skrzypkowie pochodzenia żydowskiego w opinii dziennikarzy i krytyków muzycznych w Polsce międzywojennej
Autorzy:
Fink, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607656.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Lviv
Second Polish Republic
Jews
violinists
music critique
Lwów
II Rzeczpospolita
Żydzi
skrzypkowie
krytyka muzyczna
Opis:
There were many great violinists of Jewish descent in interwar Lviv. They participated in Polish musical life as soloists, chamber musicians, conductors, members of orchestras and teachers. Along with creating their local music scene, they performed on various Polish and foreign stages and played for Polish Radio. Among the most talented Jewish violin virtuosos connected with Lviv at that time were Robert Perutz, Feliks Eyle and Bronisław Gimpel. The subject contained in this study’s title refers to music critics’ (“elite”) approach to Lviv musicians of Jewish descent (“outsiders”) in the interwar period, i.e. the period of manifesting antisemitism and nationalism.
W międzywojennym Lwowie działało wielu znakomitych skrzypków pochodzenia żydowskiego, którzy aktywnie włączali się w polskie życie muzyczne jako soliści, kameraliści, dyrygenci, członkowie orkiestr oraz pedagodzy. Uczestniczyli nie tylko w życiu koncertowym miasta, występowali bowiem również na polskich i zagranicznych scenach muzycznych i dokonywali nagrań dla Polskiego Radia. Do najwybitniejszych żydowskich skrzypków-wirtuozów związanych ze Lwowem w tym czasie należeli: Robert Perutz, Feliks Eyle i Bronisław Gimpel. Problem sformułowany w tytule niniejszego opracowania dotyczy stosunku krytyków muzycznych („elit”) do lwowskich muzyków żydowskiego pochodzenia („obcych”) w okresie międzywojennym, tj. w latach narastania w Polsce antysemityzmu i nacjonalizmu.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia; 2018, 73
0239-4251
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postoperaistyczne lektury Marksowskiego Fragmentu o maszynach w świetle krytyki
Post-operaist readings of Marxian ‘Fragment on Machines” in the light of their critiques.
Autorzy:
Szadkowski, Krystian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1016077.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
post-operaism
Marx
critique of political economy
Negri
Virno
Vercellone
postoperaizm
Marks
krytyka ekonomii politycznej
Opis:
Tekst podejmuje niezbędną na polskim gruncie kontekstową i krytyczną lekturę Marksowskiego Fragmentu o maszynach z Zarysu krytyki ekonomii politycznej. Kluczowym wątkiem jest teza o ciągłej aktualności, pomimo pozornego kryzysu, intuicji teoretycznych przedstawicieli marksizmu postoperaistycznego. Dla jej podparcia zreferowane zostały kluczowe założenia trzech typów lektury „Fragmentu”: politycznej, filozoficznej i historyczno-ekonomicznej. Odczytania te zostały skonfrontowane z trzema głównymi liniami krytyki, odpowiednio: filologiczną, ekonomiczno-polityczną oraz „polityczną”. W ramach tej konfrontacji część zarzutów została odparta i zrewaluowana.
Text undertakes a much needed contextual and critical reading of Marxian„Fragment on Machines” from the Grundrisse. The crucial thesis states that despitethe seeming crisis of the post-operaist Marxism, theoretical intuitions formulatedby thinkers like Negri, Virno, Vercellone are still valid. Three various but interrelatedtypes of post-operaist reading are presented here in detail to support theargument: the political, the philosophical and the historico-economical. In thelast part of the paper they are confronted with three main lines of critique of thepost-operaist readings: the philological, the political-economic and the „political”.Through such a confrontation some of the arguments are refuted and reevaluated.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2013, 9, 3; 63-110
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Effective Ambiguity: Algerian negotiator Hamdan Khodja building anticolonial critique on identity expression and admiration for the colonizer
Autorzy:
Agerup, Karl
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1196133.pdf
Data publikacji:
2020-07-06
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
France
Algeria
colonialism
critique
admiration
identity
human touch
Francja
Algieria
kolonializm
krytyka
podziw
tożsamość
humanizm
Opis:
This article identifies and analyzes a rhetorical pattern in the Algerian negotiator Hamdan Khodja’s responses to the French occupation of Algeria in 1830. In his book The Mirror, published by a Parisian editor in 1833, Khodja sophistically and obliquely builds anticolonial critique on expressions of sympathy and identification with France, a manoeuver that makes him appear relevant. Speaking from an ethical vantage point that is shared by the French reader, Khodja’s criticism becomes credible and influential. In other words, Khodja’s appreciative judgments permit him to attack the opponent from within enemy lines: his argument is grounded in his opponent’s ethical pretentions. By the same token, Khodja displays that the inhabitants of Algiers that he represents are morally and culturally mature; they are not the uncivilized masses that colonial discourse will often have them look like. By carefully decontextualizing Khodja’s anticolonial tract, and reading it not just as a historical document but also as an articulation of personal themes and desires, as well as sympathy for the colonizer, the study contributes to our understanding of early anticolonial expression as more intricate and heterogeneous than it would appear when studied from a purely politico-historical or rhetorical perspective.
Niniejszy artykuł identyfikuje i analizuje wzorzec retoryczny zastosowany w reakcji algierskiego negocjatora Hamdana Hodży na francuską okupację Algierii w 1830 roku. W książce The Mirror opublikowanej w 1833 r. w Paryżu, Hodża buduje antykolonialną krytykę w sposób złożony i dwuznaczny, ponieważ stosuje elementy sympatii i identyfikacji z reżimem francuskim. Jest to manewr, który pozwala mu na zaistnienie w sferze publicznej. Przyjmując etyczny punkt widzenia, który byłby typowy dla francuskiego odbiorcy, Hodża staje się wiarygodny w swojej krytyce. Pozytywny ogląd Francji pozwala mu na uderzenie od środka, gdyż argumentacja przeciwko okupacji oparta jest przesłance o francuskich pretensjach do wyższości moralnej. Wykazuje on, że Algierczycy, których reprezentuje jako negocjator, są kulturowo i moralnie dojrzali, w przeciwieństwie do obrazu nieucywilizowanych mas, który przeważa w dyskursie kolonialnym. Niniejsze studium wyłącza argumentację Hodży z kontekstu typowego dla antykolonialnych traktatów, aby spojrzeć nie tylko na jej historyczny i dokumentalny wymiar, ale także na osobisty i psychologiczny aspekt wywodu związany z autentyczną sympatią autora dla Francji. Studium pozwala zrozumieć zróżnicowanie i głębię kształtowania się dyskursów antykolonialnych we wczesnej fazie okupacji, co nie byłoby możliwe przy przyjęciu jedynie politycznej albo jedynie retorycznej perspektywy badawczej.
Źródło:
Res Rhetorica; 2020, 7, 2; 103-117
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyka postkolonialna, literacka aksjologia, literatura serbska
Postcolonial Critique, Literal Axiology, Serbian Literature
Autorzy:
Vladusić, Slobodan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179526.pdf
Data publikacji:
2015-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
postcolonial critique
axiology
Megalopolis
national literature
hybrid identity
krytyka postkolonialna
aksjologia
literatura narodowa
tożsamość hybrydyczna
Opis:
W pracy analizowana jest zależność między założeniami aksjologicznymi krytyki postkolonialneja kryteriami wartościującymi, przyjętymi w opisie literatury. Główna teza tekstu głosi, żebadania postkolonialne, uznające obecne w literaturze współczesnej kryteria wartościujące jakorepresywne w sensie politycznym, jednocześnie same przyjmują kryteria zaangażowania politycznego, jako relewantne narzędzie służące ocenie wartości tekstu literackiego. W części końcowej pracy przedstawiono rozważania poświęcone wpływowi specyfiki badań postkolonialnychna stan literatury i krytyki literackiej. Przedstawiono tu trzy wnioski: 1) literatura serbskamusi się stać literaturą hybrydyczną, aby mogła się przyjąć na gruncie postkolonialnej koncepcjiliteratury, co oznacza, że powinna się wyzbyć swojego narodowego przedznaku; 2) postkolonialnakoncepcja literatury zainicjuje w literaturze serbskiej przesunięcia tematyczne na korzyśćsytuacji hybrydycznych – czyli afirmacji Megalopolis ze strony przybyszów z prowincji; 3) koncepcja literatury postkolonialnej doprowadzi do zideologizowania krytyki literackiej za pośrednictwem fenomenu krytyki inkwizycyjnej, czyli takiej, której punkt wyjścia stanowi aprioryczna niższość moralna tekstu literackiego.
This work ana-lyses the relationship between axiological setups of postcolonial critique and virtue criteria set up by modern literature. The essential thesis is that postcolonial studies criticize the virtue crite-ria of modern literature as politically repressive, while at the same time they themselves estab-lish the criterion of political activism as a relevant criterion for valuing the worth of literary work. In conclusion of this work, the analysis is focused on the repercussions of this feature of postcolonial studies and their effect on modern Serbian literature and critique practice. Three conclusions are derived: 1. Serbian literature in order to be accepted within the domain of the postcolonial concept of literature has to become a hybrid literature, thus it has to denounce its national prefix 2. The postcolonial concept is going to initiate a thematic shift within Serbian literature to direction of thematic hybrid situation – affirmation of Megalopolis by newcomers from the countryside 3. The concept of postcolonial literature is going to lead to ideology of literal critics via the phenomenon of critique inquisition: critique that derives from a priori moral inferiority of literal text.
Źródło:
Porównania; 2015, 16; 47-56
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La critique littéraire de Rachilde : du texte comme prétexte
Literary Criticism by Rachilde: Text as Pretext
Autorzy:
Staroń, Anita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28411222.pdf
Data publikacji:
2023-12-16
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Oddziału Polskiej Akademii Nauk we Wrocławiu
Tematy:
literary criticism
morality
Mercure de France
novel
French literature
critique littéraire
morale
roman
littérature française
Opis:
For over twenty-five years, Rachilde regularly commented on approximately thirty novels a month, in the column she signed for the Mercure de France. Sometimes her readings concluded in opinions on novelistic aesthetics, sometimes she spoke out on social issues or other prevailing matters. Thus, the texts she read became pretexts for presenting opinions sometimes far from literary subjects. Considering Rachilde’s sulfurous reputation, it seems interesting to examine her point of view on morality. The article focuses on some specific points contained in this notion: the relationship between the sexes, marriage and divorce, prostitution, offspring.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2023, 20; 315-323
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kraszewski-powieściopisarz „na ścieżce”… – tylko chciał nią pójść czy rzeczywiście „poszedł”?
Kraszewski as the Novelist “on the Path” – Did He Just Want to Follow This Path or Did He Actually Follow It?
Autorzy:
Zając, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52902123.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Józef Ignacy Kraszewski
realizm
proza
powieść
krytyka literacka
autotematyzm
realism
prose
novel
literary critique
autothematism
Opis:
Artykuł poświęcono rozważaniom nad tym, w jaki sposób sądy formułowane przez Józefa Ignacego Kraszewskiego w pochodzących przede wszystkim z lat 30. XIX wieku wypowiedziach na temat jego drogi pisarskiej, ale też pożądanych kierunków kształtowania się twórczości powieściowej, korespondowały z pierwszymi – powstałymi u początków zarysowywania się tendencji romantycznych w rodzimej prozie fikcjonalnej – powieściami tego autora. Głównym przedmiotem uwagi są tutaj utwory Pan Walery i Wielki świat małego miasteczka, których literacki, określany także przez autotematyczne komentarze, profil został wstępnie skonfrontowany z krytyczną refleksją pisarza, zawartą w takich między innymi artykułach, jak Rzut oka na ścieżkę, którą poszedłem (1832) czy O polskich romansopisarzach (1836).
The article is dedicated to the reflexions on the manner, in which the opinions formed by Jozef Ignacy Kraszewski in his statements concerning his writing path and the desired development directions of his literary career that date back to the 30s of the 20th century correspond with the first novels of this author that were created at the preliminary stages of Romantic tendencies taking shape in the national prose fiction. The main focus of the article are Mister Walery and Big World of a Small Town whose literary profile delineated by the autothematic comments as well, was confronted with the critical reflection of the author included in such article as A Quick Look at the Path I Took (1832) or On Polish Novelists (1836).
Źródło:
Konteksty Kultury; 2023, 20, 4; 402-414
2083-7658
2353-1991
Pojawia się w:
Konteksty Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recenzenckie zachwyty i niedyskrecje Seweryn Bączalski w roli krytyka Światowej Rozkoszy Hieronima Morsztyna
Reviewers’ raptures and indiscretions Seweryn Bączalski as a critic of Hieronim Morsztyn’s Światowa Rozkosz
Admirations et indiscrétions des critiques littéraires Seweryn Bączalski en tant que critique littéraire de Światowa Rozkosz de Hieronim Morsztyn
Autorzy:
Grześkowiak, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534552.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
baroque poetry
literary criticism in poetry
allegory
Seweryn Bączalski
Hieronim Morsztyn
poésie baroque
critique littéraire versifiée
allégorie
Opis:
In Old Polish literature, literary criticism was virtually unknown. In view of the scarcity of appraisals and reviews, a rhyming review written by a second-rate poet from the second half of the 17th century Seweryn Bączalski has extraordinary weight. In a poem Do tego, co już przeczetł, which crowns his 1608 collection of poems Przestrach śmiertelny, Bączalski evaluates the works of several poets from Cracow of that time, taking this opportunity to comment in great detail on Hieronim Morsztyn’s popular poem Światowa Rozkosz, published in 1606. The reviewer was riveted by an apparent clash: throughout the poem, Morsztyn enumerates multitudinous delights, only to unexpectedly deprecate in the ending their value when confronted with death and decay. This discrepancy hardly motivated in the poem and still attracting researchers’ attention, Bączalski motivates by a biographical key presenting Morsztyn as an inveterate womanizer who, finally, ends up ensnared by… syphilis. This experience allegedly changed the poet’s attitude towards carnal pleasures, and Światowa Rozkosz gave this existential discovery of his literary form.
Le phénomène de la critique littéraire n’était pratiquement pas connu dans la littérature polonaise ancienne. Étant donné le manque d’opinions et d’élaborations à cette époque-là, la critique littéraire versifiée de Seweryn Bączalski, rimeur médiocre de la première moitié du XVIIe siècle, prend une importance extraordinaire. Dans le vers Do tego, co już przeczetł couronnant son recueil de 1608 intitulé Przestrach śmiertelny, Bączalski évalue la création artistique de quelques poètes créant à Cracovie, tout en analysant le fameux poème Światowa Rozkosz que Hieronim Morsztyn a publié en 1606. L’attention du critique littéraire vivant dans l’ancienne Pologne a été attirée par une contradiction nettement visible dans le poème mentionné ci-dessus : dans la majeure partie de l’ouvrage, l’auteur énumérait minutieusement de nombreux plaisirs pour finalement, et d’une façon inattendue, déprécier leur importance à l’égard de la mort et la putréfaction du corps. Bączalski explique cette divergence – motivée dans le texte d’une manière chétive et attirant jusqu’à présent l’attention des chercheurs intrigués – à l’aide d’une clé biographique, tout en présentant Morsztyn comme un dragueur incorrigible qui a été pris aux filets de la… vérole. Cette expérience a changé l’attitude du poète envers les plaisirs charnels, et Światowa Rozkosz a donné à cette leçon existentielle une expression littéraire.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2015, 6, 1; 23-51
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tajemnica obrazu. Czescy pisarze prowadzą śledztwo w świecie sztuki
The Mystery in the Image. Czech Writers Solving Crimes in the Art World
Autorzy:
Gawarecka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1365017.pdf
Data publikacji:
2018-10-10
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
aestheticizing crime
critique of modernity
conspiracy theory
thriller
intersemiosis
krytyka nowoczesności
teorie spiskowe
Thriller
estetyzacja zbrodni
intersemiotyczność
Opis:
Reguły konstrukcyjne literatury kryminalnej doczekały się licznych opisów, opracowań i rekapitulacji. Dzisiejszy renesans tej literatury wywołuje jednak potrzebę nowych odczytań i, zwłaszcza że odbywa się w atmosferze postmodernistycznej pobłażliwości dla korzystania z popularnych schematów fabularnych i konstrukcyjnych, mieszania kategorii gatunkowych oraz predylekcji do heterogenizacji dyskursów, zmusza do zastanowienia się nad przyczynami atrakcyjności thrillera jako formy genologicznej, po którą nierzadko sięgają pisarze, by zaprezentować czytelnikowi fikcjonalną wypowiedź „pogłębioną” o diagnozowanie rozmaitych mankamentów nowoczesnego świata. W literaturze czeskiej prozaicy Roman Ludva i Miloš Urban, zainspirowani nie tylko Ecowsko-Brownowską grą z utartymi rozwiązaniami fabularnymi, lecz także tradycją rodzimą (opowiadaniami dziewiętnastowiecznego neoromantyka, Jakuba Arbesa), wpisują szablony „dreszczowca” w szeroko zakrojoną dyskusję na temat współczesnej kondycji sztuki i jednocześnie – dzięki strategii „wzmożonej” intersemiotyczności – nadają swym narracjom wymiar autotematyczny.
The structural parameters for crime literature have been the subject of numerous overviews, critical essays, and recapitulations. Yet the renaissance of this literature unfolding today calls for new interpretations. To be more specific, this renaissance takes place in a climate of postmodern penchants for popular narrative and structural schemas, a blending of genre categories, and a predilection for heterogeneous discourses. This very fact should compel us to reflect on the factors contributing to the thriller’s appeal as a genre form that writers so often evoke to provide the reader with a fictional and “deep” statement on the various deficits of the contemporary world.  In Czech literature, prose writers such as Roman Ludva and Miloš Urban have taken cues from Umberto Eco and Dan Brown’s tendencies to experiment with well-worn narrative strategies, as well as their local tradition (the tales of the 19th-century neoromantic Jakub Arbes). Following suit, Ludva and Urban embed the templates of the thriller in a broadly organized interrogation of the contemporary condition of art. Simultaneously, using the strategy of “amplified” intersemiosis, they impart an autothematic dimension to their narratives.
Źródło:
Forum Poetyki; 2018, 13; 6-23
2451-1404
Pojawia się w:
Forum Poetyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zmieńmy uniwersytet w lepszą fabrykę
Let’s Change University into a Better Factory
Autorzy:
Zarębski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141257.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
uniwersytet
marksizm
alienacja
edukacja
szkolnictwo wyższe
krytyka neoliberalizmu
university
marxsism
alienation
education
higher education
critique of neoliberalism
Opis:
Artykuł jest polemiką z książką Oskara Szwabowskiego Uniwersytet – fabryka – maszyna. Uniwersytet w perspektywie radykalnej (2014). Szwabowski diagnozuje obecny stan uniwersytetu – w Polsce oraz większości krajów zachodnich – jako instytucji w pełni podporządkowanej ukrytej logice kapitału. Wykorzystując Marksowskie kategorie analityczne, przedstawia wizję Akademii jako fabryki, w której praca zatraca swą autonomię i przybiera postać całkowicie wyalienowaną, zarówno w sferze działalności edukacyjnej, jak i badawczej. Co ciekawe, Szwabowski nie stara się bronić uniwersytetu przed ufabrycznieniem, z zasady odżegnując się od perspektywy arystokratycznej, która przyznawałaby uczelni wyróżniony i uprzywilejowany status, na rzecz perspektywy „robociarskiej”. W ufabrycznieniu universitas widzi on wręcz szansę na całościową, rewolucyjną zmianę otaczającej nas, neoliberalnej rzeczywistości. Nowym proletariatem, odczuwającym jarzmo wyzysku, a zarazem zdolnym do odkrycia i ujawnienia zawoalowanych mechanizmów kapitału są dziś akademicy, i to w nich upatruje Szwabowski siłę napędową przyszłej, oczekiwanej rewolucji. Polemika z powyższą argumentacją Szwabowskiego wskazuje głównie na słabość empirycznego uzasadnienia postawionych tez, a także na życzeniowy charakter projektu społecznej rewolucji, którą zainicjować mieliby akademicy.
The article is a polemics with the Oskar Szwabowski’s book Uniwersytet – fabryka – maszyna. Uniwersytet w perspektywie radykalnej (University – factory – machine. University in a radical perspective) (2014). Szwabowski diagnoses the present condition of university – in Poland and in most Western countries – as an institution fully subordinated to the hidden logic of Capital. Making use of Marxist analytical categories he presents a vision of Academy as a factory, where work loses its autonomy and becomes completely alienated, both in the educational and research sphere. What is interesting, Szwabowski is not trying to defend university against becoming a factory for the benefit of “worker’s” perspective, as a rule escaping from the aristocratic perspective, which would give the university a special status of making it privileged. Moreover, in making university factory-like he sees a chance for a total and revolutionary change of the sorrounding neoliberal reality. The new proletariat that is affected by the yoke of exploitation, but at the same time able to discover and reveal the veiled mechanisms of Capital are nowadays the academics. According to Szwabowski, it is them who are the driving force of  the future and looked-for revolution. The polemics with the above argumentation of Szwabowski indicates mainly the weakness of the empirical justification of the set theses and also a wishful character of the project of the social revolution, which is to be initiated by the academics.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2015, 18, 2(70); 133-147
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Concepts of pedagogy as an applied philosophy: Paul Natorp, John Dewey and Sergius Hessen
Autorzy:
Hanuszkiewicz, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437438.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
pedagogy and philosophy
neo‐Kantianism
pragmatism
humanistic pedagogy
social pedagogy
educational community
reconstruction
work
creativity
social critique
Opis:
Paul Natorp, John Dewey and Sergius Hessen are usually considered to represent three different philosophical and pedagogical doctrines developed at the turn of the Twentieth century. These are, respectively: neo‐Kantianism, pragmatism and humanistic pedagogy widely rooted in Wil‐ helm Dilthey’s philosophy. Contrary to this common classification, Hessen himself described his own concept of pedagogy as an applied philosophy as a continuation of Natorp’s thought. However, Hessen also noted that an approach very similar to his one can be found (with some restrictions) in John Dewey’s theory. In this case, the fundamental issue is to determine the relationship between philosophy and pedagogical theory and practise. The main part of this article will identify the specificity of this relationship: the specificity implied by the concept of pedagogy understood as applied philosophy. The concept of pedagogy, understood as an applied philosophy in its theoretical and practical aspects, is the basis for critical reconstruction of social life in general. It is the opinion shared by all three philosophers that this type of reconstruction should be based on the communal dimension of basic social interactions, that is, on the communal dimension of work. The only way for the renewal of a different form of social life leads through regaining through them an essential communal dimension of human work. All three authors agreed that to regain the communal dimension of human work by another form of social interaction would only be possible when certain conditions are present; that is, when work will be permeated by individual creativity. The presence of such conditions shall be ensured by the educational community. Thus, the educational community should be a starting and end point for any critical social reconstruction as well as for the pedagogy understood as an applied philosophy.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2019, 9, 2; 201-223
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Dispute between Gilson and Maritain over Thomist Realism
Autorzy:
Chamberlain, Stephen
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507480.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Thomist realism
critique
epistemology
ontology of knowledge
critical realism
retorsion
principle of identity
thing-object distinction
Opis:
This paper considers the proper location and function of critique in establishing a Thomist realism. The author begins by providing a brief explanation of Étienne Gilson’s understanding of critique and why he thinks a “critical realism” is incoherent. Next, the author considers the criticisms made by John Knasas who, from a Gilsonian perspective, argues that Jacques Maritain employs a version of the transcendental method of retorsion in order to justify his realism. Finally, the author offers a Maritainian response to Knasas in which it is argued that Maritain’s account provides a via media between the Transcendental Thomists, on the one hand, and the strict Aristotelian or a posteriori Thomists, on the other.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2017, 6, 2; 177-195
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jeszcze jedno wprowadzenie do filozofii kultury
One more introduction to the philosophy of culture
Autorzy:
Łukasiewicz, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1853603.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
filozofia kultury
krytyka kultury
naturalizm
kulturalizm
christian thies
philosophy of culture
critique of culture
naturalism
culturalism
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2018, 103, 4; 228-232
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na falach, lądach, marginesach. O metaforach i możliwościach feministycznej historii literatury
On Waves, Lands and Margins. Metaphors and the Possibilities for a Feminist History of Literature
Autorzy:
Galant, Arleta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1365928.pdf
Data publikacji:
2017-12-19
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
feminist literary critique
metaphor
the history of women's literature
feministyczna krytyka literacka
metafora
historia literatury kobiet
Opis:
W artykule podjęto rozważania dotyczące wybranych metafor obecnych w feministycznych projektach historycznoliterackich. Autorka szkicu sformułowała pytania o znaczenia i – krytyczne, opisowe – możliwości związane z metaforyką fali, lądu i marginesu. W przypadku opisu literatury kobiet pytania te wyznaczają nie tylko podstawowe dylematy wynikające z prób konceptualizacji literatury kobiet w szerszych, syntetyzujących perspektywach, ale także pozwalają na wskazanie najważniejszych sposobów ujęć kobiecego pisarstwa w jego relacjach ze społeczno-politycznymi przemianami, pisarskimi i badawczymi biografiami, kanonem.
This article takes up a consideration of certain metaphors present in feminist projects of literary history. The essay’s author formulates questions about the meanings and critical and descriptive potential of the metaphors of the wave, the land, and the margin. In the case of describing women’s literature, these questions  highlight not only the fundamental dilemmas resulting from attempts to conceptualize women’s literature in broader comparative perspectives, but they also allow us to identify the most important means for grasping women’s writing in terms of its relation with sociopolitical  transformations, academic and literary biographies, and the canon.
Źródło:
Forum Poetyki; 2017, 10; 22-31
2451-1404
Pojawia się w:
Forum Poetyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kritik des Stoizismus in Johann Michael von Loëns "Epicurische Sittenlehre die beste" (1751)
Critique of stoicism in the text of J. M. von Loën "Epicurische Sittenlehre die beste" (1751)
Autorzy:
Grzesiuk, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1592359.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Kritik des Stoizismus
Johann Michael von Loën
Alexander Gottlieb Baumgarten
Georg Friedrich Meier
Critique of stoicism
Krytyka stoicyzmu
Opis:
Der vorliegende Aufsatz ist ein Beitrag zur Erforschung der Kritik des Stoizismus im 18. Jahrhundert in Deutschland. Die Autorin weist darauf hin, dass Johann Michael von Loëns Text der von Christian Thomasius initiierten und von Alexander Gottlieb Baumgarten sowie Georg Friedrich Meier weiterentwickelten Strömung einer kritischen Aufnahme des stoischen Gedankenguts zuzurechnen ist. Die Terminologie, die von Loën anwendet, verweist auf evidenten genetischen Zusammenhang mit der Terminologie Baumgartens („rauhe Sittenlehre/Tugend“), die Argumentation dagegen auf ein argumentatives Bemühen Meiers, der das stoische Postulat, der Mensch müsse die Emotionen unterdrücken bzw. vertilgen, vehement abgelehnt hat. Von Loën ist – genauso wie Meier – ein Anhänger der Konzeption des ganzen Menschen und er plädiert für das Ideal einer Harmonie von Geist und Körper („Gemütsruhe“).
Artykuł jest przyczynkiem do badań nad krytyką stoicyzmu w XVIII wieku. Autorka wskazuje, że tekst Johanna Michaela von Loëna wpisuje się w trend zainicjowany przez Thomasiusa, który został rozwinięty przez Baumgartena i Meiera. Terminologia, jakiej używa von Loën, ewidentnie wykazuje genetyczne związki z terminologią Baumgartena („rauhe Sittenlehre/Tugend”), a krytyczna argumentacja ma związek z argumentacją Meiera, który stoicki postulat tłumienia emocji nazwał pozbawieniem człowieka połowy człowieczeństwa. Von Loën – podobnie jak Meier – jest zwolennikiem koncepcji „całego człowieka” („der ganze Mensch”) i optuje za ideałem harmonii ducha („Gemütsruhe”).
This article is a contribution to analysis of the critique of stoicism in the 18th century. The author suggests that the text of J. M. von Loën is intertwined with the trend initiated by Thomasius that was developed by Baumgarten and Meier. The terminology that is used by von Loën evidently suggests genetic connotations with the terminology used by Baumgarten (“rauhe Sittenlehre/Tugend”), and the critical argumentation has the connection with the argumentation used by Meier, who has termed the stoic postulate of stifling emotions as a removal of half of humankind from a human being. Von Loën – similarly to Meier – is a proponent of the concept of a whole human being (“der ganze Mensch”) and he opts for the harmony of the soul (“Gemütsruhe”).
Źródło:
Colloquia Germanica Stetinensia; 2019, 28; 69-82
2450-8543
2353-317X
Pojawia się w:
Colloquia Germanica Stetinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Habiter les interstices et leurs possibilités : les discours utopiques et méta-utopiques dans Les Furtifs, « C@PTCH@ » et « Hyphe…? » d’Alain Damasio
Inhabiting the interstices and their possibilities: The utopian and meta-utopian discourses of Les Furtifs, “C@PTCH@”, and “Hyphe…?” by Alain Damasio
Autorzy:
Duret, Christophe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2053500.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:
Alain Damasio
dystopie critique
habiter
discours méta-utopique
privatopie
utopie
critical utopia
inhabitation
meta-utopian discourse
privatopia
utopia
Opis:
Cet article propose une analyse du discours consacré par le roman Les Furtifs et les nouvelles « C@PTCH@ » et « Hyphe…? », de l’écrivain de science-fiction français Alain Damasio, à la question de l’habiter ; un discours partagé entre l’eutopie (ou utopie positive) et la dystopie (ou utopie négative). Nous verrons que ces œuvres, caractéristiques de la dystopie critique, ne se contentent pas de porter une appréciation négative de la conjoncture actuelle en la matière ni de proposer une vision alternative de ce qu’habiter le monde doit – ou pourrait – signifier, mais qu’elles interrogent également les limites de l’utopie classique pensée en tant que programme, ceci afin de proposer, par le biais d’un discours méta-utopique (ou discours sur le discours utopique), cette fois, une conception de l’utopie comme aspiration et comme jeu sur les possibles latéraux à la réalité.    
This paper offers an analysis of the utopian discourse in the novel Les Furtifs and the short stories “C@PTCH@” and “Hyphe…?”, all coming from the French science fiction writer Alain Damasio, from the perspective of the issue of inhabitation. We will see that the three dystopias do not content themselves with taking a critical look at the current situation or offering an alternative vision of what inhabiting the world must - or could - signify. To the contrary, they also question the limits of a classical utopia conceived as a program, in order to propose, by means of meta-utopian discourse, a concept of utopia as an aspiration and "a game on the possibilities lateral to reality".
Źródło:
Quêtes littéraires; 2021, 11; 219-233
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:
Quêtes littéraires
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagogika transcendentalna. Kanta filozofia umysłu oraz jego filozofia filozofii jako projekt wychowawczy
Transcendental Pedagogy. Kant’s Philosophy of Mind and Philosophy of Philosophy as an Educational Project
Autorzy:
Banaszkiewicz, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139083.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
rozum
krytyka
umysł
filozofia
wychowanie
kształcenie
filozofia transcendentalna
Oświecenie
reason
critique
mind
philosophy
upbringing
education
transcendental philosophy
Enlightment
Opis:
Filozofia umysłu, w tym przede wszystkim sama filozofia krytyczna (transcendentalna krytyka rozumu), oraz filozofia filozofii Kanta przedstawione tu zostają jako jedyne w swoim rodzaju przedsięwzięcie wychowawcze. Tytułowa pedagogika transcendentalna (termin zaproponowany przeze mnie na użytek tego tekstu) nie stanowi teorii wychowania, lecz jego praktykę. Realizuje się ona na dwu płaszczyznach — (samo)wychowanie i (samo)kształcenie rozumu w krytyce oraz (samo) wychowanie i (samo)kształcenie człowieka w filozofii. Jest ona transcendentalna, tzn. nieempiryczna, ponieważ stanowi pewien system przekształceń mentalnych dokonywanych in abstracto w, jeśli wolno tak się wyrazić, mentalnej przestrzeni ludzkiej samoświadomości za pomocą narzędzi najzupełniej dyskursywnych i spekulatywnych. Krytyka rozumu oraz Kantowska filozofia filozofii ujęte zostają tutaj nie tylko jako narzędzia i metody tego swoistego procesu wychowawczego, lecz także, a właściwie przede wszystkim, jako transformacyjna praktyka intelektualna. Pojęcia wychowania, wychowanka i wychowawcy z płaszczyzny stricte pedagogicznej zostaną tu przeniesione w dziedzinę interpretacji Kanta koncepcji filozofii (w tym transcendentalnej krytyki rozumu), która zaprezentowana zostanie jako narzędzie kształtowania umysłu najprzód własnego, w dalszej zaś kolejności cudzego. Tekst podzielony jest na dwie podstawowe części: pierwsza poświęcona jest krytyce rozumu ujętej jako tegoż rozumu dyscyplinowanie i kształcenie, druga traktuje o filozofii jako narzędziu wychowania człowieka.
The philosophy of mind, and especially the critical philosophy (transcendental critique of reason) and philosophy of philosophy are presented here as a unique pedagogical endenavour. The work’s titular transcendental pedagogy (which is a term proposed by me solely for the use of the following paper) does not mean the theory of upbringing, but rather it’s practice. It works on two seperate levels: (self)upbringing and (self) education of reason in the critique, and (self)upbringing and (self)education of human in philosophy. It is transcendental, which means non-empirical, as it is a system of mental transformations made in abstracto in, so to speak, mental space of human selfconsciousness by means of entirely discursive and speculative tools. The critique of reason and Kant’s philosophy of philosophy are taken not only as tools and methods of this peculiar pedagogical process, but most of all as transformational intelectual practice. The concepts of upbringing, upbringee and upbringer are moved from the strictly pedagogical level into the field of the interpretation of Kant’s conception of philosophy (including the transcendental critique of reason). This philosophy is then shown as a tool for shaping both one’s own and the other’s minds. The paper is divided into two basic parts: the first one talks about the critique of reason as a discipline and education of reason, and the other one discusses philosophy as a tool for upbringing the human.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2015, 1, 1; 110-131
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historiozoficzny apokaliptyzm C. G. Junga
Autorzy:
Bytniewski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/600550.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Carl Gustav Jung
psychoanaliza
psychologia głębi
gnoza
krytyka kultury
New Age
psychoanalysis
depth psychology
gnosis
critique of culture
Opis:
Critique of culture is one of the biggest parts of philosophy/psychology created by Carl Gustav Jung. Jung was witness of World War I and World War II, his thought was deeply influenced by writings of F. Nietzsche, who assured us that we (modern people) are sentenced to Age of nihilism. Jung seemed to take over this belief, developing it inside his own philosophical system. In Jung’s way of thinking Age of nihilism turned into a monumental discourse about New Age, where overgrown Enlightment’ Reason must abdicate, leaving its position to The Age of new spirituality. In my paper I’m trying to present thought of The Swiss psychologist as an apocalyptical prophecy, but not only apocalyptical. My aim is to find bright beam among this very pessimistic part of his oeuvre.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2016, 35 B (4B)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od dyskursu do dyspozytywu: zarys krytycznej dydaktyki języków obcych
Autorzy:
Kumięga, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2164556.pdf
Data publikacji:
2022-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski i Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
discourse
dispositive
critique
subject
education
language education
vocational language education
critical pedagogy
general didactics
foreign language didactics
governmentality
Opis:
The aim of the article is to outline the foundations of critical foreign language didactics, which refers to critical and post-Foucauldian discourse analysis as well as dispositive analysis. The first part of the paper forms a reconstruction of the enmeshment of vocational language education in a number of contexts (political, migrational, and integrative). Constituting a transformative variant of language didactics and examining vocational language education, critical foreign language didactics will be perceived as a research program pertaining to the reflection on education and pedagogical activity (under the framework of critical pedagogy), teaching and learning (from the standpoint of the critical trend in general didactics), and language education and its specificity within teaching and learning particular languages (in the context of foreign language didactics). The final part of the paper will present methodological implications by indicating potential directions for – and levels of – vocational language education analysis. It will also offer an attempt at their further clarification aimed at a critical analysis of subject formation and forms of subjectification that draws from the dispositive analysis.
Źródło:
tekst i dyskurs - text und diskurs; 2022, 16; 171-193
1899-0983
Pojawia się w:
tekst i dyskurs - text und diskurs
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Specyfika źródeł do badań politologicznych
Specificity of sources for political science
Autorzy:
Sielezin, Jan Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32304283.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
traditional sources
online sources
research procedures
hermeneutics
external critique
źródła tradycyjne
źródła internetowe
procedury badawcze
hermeneutyka
krytyka zewnętrzna
Opis:
Artykuł dotyczy wykorzystania źródeł w badaniach politologicznych, oceny ich przydatności, interpretacji m.in. w aspekcie krytyki wewnętrznej i zewnętrznej. Oprócz klasycznych źródeł: dokumentalnych, akt parlamentu, sądowych, administracyjnych, wojskowych, partii politycznych i ruchów społecznych wykorzystuje się inne źródła. Przykładowo źródła narracyjne: dzienniki, kroniki, pamiętniki, wspomnienia, autobiografie oraz źródła epistolarne. Dokumenty te wzajemnie się uzupełniają i należy je badać pod kątem pochodzenia, autentyczności, wiarygodności. Krytyka źródeł ma na celu m.in. wyeliminowanie dokumentów nieprzydatnych o wątpliwej wartości. W XXI w. znaczącą rolę w badaniach odgrywają źródła internetowe: blogi, vlogi, wpisy na Twitterze, Facebooku, dokumenty audiowizualne o różnym poziomie ogólności i uszczegółowienia. Ich wiarygodność i użyteczność uzależniona jest od czynności krytycznych i wykazania przydatności w badaniach.
The article concerns using sources in political science research, assessment of their usefulness and inter alia interpretation in the aspect of internal and external critique. Apart from classic sources: documents, Parliament, court, administrative and military records as well as political parties and social movements, there are other sources that are used. For instance, narrative sources, diaries, journals, memoirs, memories, autobiographies and epistolary sources. These documents complement one another and are supposed to be researched as far as their origin, authenticity and credibility are concerned. Critique of sources aims at, among others, elimination of useless documents or those of questionable value. In the 21st century crucial role play online sources: blogs, vlogs, Twitter or Facebook entries, audiovisual documents of different level of generality or detailing. Their credibility and usefulness depend on critical activities and identifying their helpfulness in the research.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2023, 1; 5-17
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideologiekritik und Psychiatrie. Antoni Kępińskis Arbeiten zum KZ-Syndrom
Ideology critique and psychiatry Antoni Kępińskis work on concentration camps syndrome
Autorzy:
Willer, Manuel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665719.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Psychiatrie
KZ-Syndrom
Posttraumatische Belastungsstörung
Antoni Kępiński
Ideologiekritik
psychiatry
survivor syndrome
posttraumatic stress disorder
critique of ideology
Opis:
Antoni Kępiński's work on the KZ syndrome has not been so far a subject of thorough scientific research. In this paper Kępiński's work is investigated regarding two aspects of this problematic. In addition to questions concerning the patient-doctor relationship in psychiatry, the article focuses on the possible extension of the subject area of psychiatry. Kępiński's work suggests important conclusions at this point. Many psychiatric disorders, but especially the symptom complex of the KZ syndrome, are not only the result of individual experiences but also the individual values and the individual view of the patient on his suffering. This requires a high ethical competence of the physician. In addition, the example of the KZ syndrome demonstrates the effects that social formation can have on the individual psyche. Psychiatry must therefore tackle questions that extend its existing subject area.
Antoni Kępińskis Arbeiten zum KZ-Syndrom sind bis heute kaum Gegenstand wissenschaftlicher Untersuchungen. Im vorliegenden Beitrag werden Kępińskis Arbeiten hinsichtlich zweier Fragekomplexe untersucht. Neben Fragen zum Patient-Arzt-Verhältnis in der Psychiatrie steht eine Erweiterung des Gegenstandsbereiches der Psychiatrie im Fokus des Textes. Dabei legen Kępińskis Arbeiten wichtige Schlüsse nahe. Viele psychiatrische Erkrankungen, insbesondere aber der Symptomkomplex des KZ-Syndroms, sind nicht nur Folge individueller Erfahrungen, sondern durch die individuellen Wertevorstellungen und den individuellen Blick des Patienten auf sein Leiden geprägt. Im Zentrum einer psychiatrischen Behandlung muss daher die Selbstermächtigung des Patienten stehen, sich seiner eigenen Wertestrukturen wieder bedienen zu können. Dazu ist eine hohe ethische Kompetenz des Arztes notwendig. Zudem wird am Beispiel des KZ-Syndroms deutlich, welche Auswirkungen gesellschaftliche Formationen auf die individuelle Psyche haben können. Die Psychiatrie muss somit Fragen aufgreifen, die ihren bisherigen Gegenstandsbereich erweitern.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2016, 28; 67-79
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-100 z 149

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies