Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Rasizm" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-100 z 100
    Tytuł:
    Antropologia a rasizm
    Anthropology and racism
    Autorzy:
    Czekanowski, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2119645.pdf
    Data publikacji:
    1951
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    antropologia
    rasizm
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 1951, 2-3; 335-354
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O LATYNOAMERYKAŃSKIM RASIZMIE I JEGO DEMONACH
    Autorzy:
    Paz-Soldan, Jose Edmundo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/556127.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
    Tematy:
    rasizm
    Ameryka Łacińska
    Opis:
    W połowie lat 80. studiowałem w Buenos Aires. Zostałem kibicem Boca Juniors, bo grał tam w tamtych latach mój rodak, Milton Melgar. W re-stauracjach kelnerzy patrzyli na mnie przychylnym okiem, kiedy mówiłem, że jestem Boliwijczykiem; prawie wszyscy wydawali się fanami Boca Juniors i mówili do mnie: „jaki wspaniały jest ten Melgar”.
    Źródło:
    Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2010, 18, 1(67); 34-36
    1506-8900
    2081-1152
    Pojawia się w:
    Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Commodifying the Oriental Other. Liberal American media and reproduction of racism
    Orientalny Towar. Amerykańskie media liberalne i reprodukcja rasizmu
    Autorzy:
    Gutowska-Kozielska, Ewelina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1365013.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-17
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Tematy:
    media
    orientalizm
    komercjalizacja
    kobiety
    rasizm
    Opis:
    The purpose of this article is the critical analysis of particular elements of the plot of The Good Wife, a legal and political CBS drama, conducted to present the way American media act as the orientalists and create the Orient when constructing the characters in popular TV series. The deconstruction of the threads related to one of supporting characters – Kalinda Sharma – allows to expose ethnic and gender stereotypes of the image of Oriental women, within the trend of postcolonial criticism and Edward Said’s theory. Interestingly, the series was signed by the liberal CBS station which has been trying to sustain the image of racism – free network since 2010 when they were criticized for underrepresentation of ethnic minorities, and promised to correct their policy. Instead, the network’s flagship series seems to have constructed the Oriental Other to fulfil the expectations and needs of the dominant, i.e. white culture.
    Celem artykułu jest krytyczna analiza elementów fabuły jednego z najbardziej popularnych amerykańskich seriali o tematyce prawnej i politycznej – The Good Wife. W centrum mojego zainteresowania znalazła się drugoplanowa bohaterka – Kalinda Sharma. Dekonstrukcja wątków związanych z tą postacią pozwala zdemaskować liczne stereotypy płciowe i etniczne dotyczące wyobrażeń „kobiety wschodu”. W tym miejscu artykuł wyraźnie koresponduje z rozważaniami E. Saida i współczesną krytyką postkolonialną. Co ciekawe, serial sygnowany był przez CBS, które walczy o wizerunek stacji liberalnej i równościowej. Punktem zwrotnym był tu rok 2010, w którym to CBS skrytykowano za dysproporcje w reprezentacji mniejszości etnicznych, a stacja obiecała zmianę swej polityki w tym zakresie. Niestety flagowy serial The Good Wife – zachował stereotypową figurę „kobiety wschodu”, która wciąż pełni rolę obcego/innego w kulturze zdominowanej przez białych.
    Źródło:
    Media Biznes Kultura; 2020, 1(8); 139-149
    2451-1986
    2544-2554
    Pojawia się w:
    Media Biznes Kultura
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Laboratories of Circumstances and Misshapen Transhumans: Failures of Perfectibility in Two Nineteenth-Century American Dystopias
    Autorzy:
    Galant, Justyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1803921.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-24
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    ideologia; rasizm; owenizm; transczłowiek
    ideology; racism; Owenism; transhuman
    Opis:
    Laboratoria okoliczności i niefortunni transludzie. Porażki doskonałości w dwóch dziewiętnastowiecznych amerykańskich dystopiach Artykuł przedstawia analizę dwóch amerykańskich dystopii z początku dziewiętnastego  wieku, Człowiek-Maszyna, albo Uczeń Okoliczności (1826) James’a Kirke Paulding’a, oraz Miasto Amalgamacji w Roku Pańskim 19 –– (1835) Jerome’a Bonaparte Holgate’a, koncentrując się na reprezentacji wczesnych wersji transczłowieka. Podczas gdy nowela Pauldinga stanowi krytykę New Lanark Roberta Owen’a, fabryki tekstyliów będącej jednocześnie socjalistycznym eksperymentem, a satyra Holgate’a odnosi się krytycznie do kwestii krzyżowania ras, obydwa utwory wysuwają na plan pierwszy problem nowego człowieka jako produktu ideologicznego.
    The article is an analysis of two early American nineteen-century dystopias, The Man Machine, or the Pupil of Circumstances (1826) by James Kirke Paulding and A Sojourn in the City of Amalgamation in the Year of our Lord 19 (1835) by Jerome Bonaparte Holgate, focusing on the presentation of early versions of transhumans in the works. While Paulding’s novella focuses on criticism of Robert Owen’s New Lanark, a textile factory and a socialist experiment, and Holgate’s satire addresses the question of miscegenation, they both foreground the concept of the new human as a product of the respective reformers’ misguided ideologies.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 11 Special Issue; 57-69
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Agnieszka Kościańska, Michał Petryk, Odejdź. Rzecz o polskim rasizmie, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2022, ss. 256
    Agnieszka Kościańska, Michał Petryk, Go away. A thing about Polish racism, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2022, ss. 256
    Autorzy:
    Pisarska, Iwona
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/32444000.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Fundacja PSC
    Tematy:
    racism
    reportage
    Polish society
    rasizm
    reportaż
    polskie społeczeństwo
    Źródło:
    Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne; 2022, 2(10); 57-59
    2719-9851
    Pojawia się w:
    Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Granice rasy. Między nowym rasizmem a płynną rasologią
    Beyond race. Between racism and fluid raciology
    Autorzy:
    Turowski, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/462370.pdf
    Data publikacji:
    2016-03
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski
    Tematy:
    rasa
    rasologia
    rasizm kulturowy
    rasizm biologiczny
    antyrasizm
    marksizm
    race
    raciology
    cultural racism
    biological racism
    anti-racism
    Marxism
    Opis:
    We współczesnych dyskusjach na temat rasizmu mamy do czynienia z dwoma – rozumianymi często jako rywalizujące ze sobą – ujęciami: pierwsze to rasizm kulturowy, drugie to marksistowska problematyzacja rasizmu jako rezultatu sprzeczności o charakterze ekonomiczno-politycznym. Zgodnie z tym pierwszym (jego najnowsze konceptualizacje – nawiązujące do antyesencjalistycznych koncepcji kultury i tożsamości rozwijanych przez licznych autorów w ramach sporu o wielokulturowość w latach 90-tych ubiegłego wieku – znajdziemy w pracach Asha Amina czy Simona Weavera, ale też Zygmunta Baumana, np. w jego Life in Fragments [Bauman 1993] czy Płynnym życiu [Bauman 2007]) rasa to kategoria konstruowana w ramach złożonych procesów natury polityczno-historyczno-kulturowych. Perspektywa marksistowska w znacznym stopniu rozwijana jest w ramach krytyki tej pierwszej orientacji (chodzi tu w głównej mierze o koncepcję Edny Bonacich, Erica Hobsbawma czy Jamesa Blauta). W jej myśl, wszelkie „dyskursywne strategie urasowienia”, o których mówi teoria rasizmu kulturowego (prowadzące do arbitralnej produkcji „kozłów ofiarnych”) stanowią odzwierciedlenie, a ściślej – fasadę – mechanizmów działających w bazie, w sferze produkcji: wyzysku robotników w wyniku kapitalistycznego parcia do minimalizacji kosztów pracy, możliwemu dzięki istnieniu „rezerwowej armii kapitału” (wieś podczas rewolucji przemysłowej opisywanej przez Marksa czy tania siła robocza w koloniach, w państwach peryferyjnych oraz w obrębie postnarodowych społeczeństw obywatelsko-imigranckich [Europa Zachodnia] w analizach marksistów, post- i neomarksistów 20-wiecznych i współczesnych). Główne pytanie, które zostanie zadane w niniejszym artykule dotyczy możliwości zaproponowania ujęcie łączącego, syntetyzującego ze sobą te dwa powyższe, gdzie rasizm będzie definiowany jako wspólny motyw przewijający się w licznych rasistowskich zjawiskach – konkretnych, historycznych narracjach i praktykach. Konieczne jest odwołanie się do konceptualizacji unikającej zarówno „upłynnienia” problemu rasizmu, sprowadzenia go do zbioru niestabilnych napięć między pozycjami społeczno-dyskursywnymi, typowego dla ujęć (post) modernistycznych, jak i instrumentalizacji różnic etnicznych i kulturowych w poszukiwaniu „podmiotu emancypacji”, możliwości eliminacji ekonomicznego wyzysku oraz dróg do postkolonialnego „narodowego wyzwolenia”. Strategia ta może okazać się owocnym zabiegiem zmierzającym do rozpoczęcia właściwej, wolnej z jednej strony od uproszczeń, a z drugiej od tworzenia zbyt pospiesznych analogii, refleksji nad współczesnymi tendencjami rasistowskimi.
    Current debates about racism seem to be dominated by two main approaches: theory of cultural racism and the Marxist problematization of racism as a result of contradictions in economic and political spheres. The most recent conceptualization of the first orientation build on anti-essentialist notion of culture and identity developed by a number of authors disputing the problem of multiculturalism in the 1990s. One can refer to researchers such as Zygmunt Bauman, Ash Amin and Simon Weaver as representatives of this approach suggesting that race is a category constructed as the consequence of complex political and historical-cultural processes. Marxist perspective should be understood to a large extent as a criticism of the first orientation. Adherents of this camp (Edna Bonacich, Eric Hobsbawm or James Blaut) argue that all the „discursive strategies of racialization” analyzed within the cultural racism paradigm are a reflection of – or, more precisely: the façade hiding – more basic mechanisms in the sphere of production and productive relations (economic base): the exploitation of labor as a consequence of the capitalist pressure to minimize costs and maximize capital accumulation, made possible thanks to the existence (and maintenance) of „reserve army of labor” (displaced residents of villages during the industrial revolution as described by Marx; and cheap labor in the colonial plantation-slavery system and in peripheral zones and within postnational civic-immigrant societies of the contemporary world-system). I would like to emphasize a need to provide an approach combining, synthesizing together the two above theories where racism would be defined as a common thread of racist phenomena in concrete, historical narratives and practices. It is necessary to avoid both the „liquidation„ of the problem of racism, reducing it to a set of elusive tensions between social and discursive positions on one hand, and translating it exclusively (while looking for a „subject of emancipation”, ways to end the economic exploitation and complete the process of „national liberation”) onto the domain of instrumentalization of ethnic and cultural differences – on the other hand. This strategy may prove fruitful in reflections on contemporary racist tendencies avoiding oversimplifications on one hand and too hasty analogies – on the other.
    Źródło:
    Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2015, 1; 111-130
    2450-9078
    Pojawia się w:
    Studia Krytyczne/ Critical Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rasizm kulturowy a terroryzm w krajach islamskich
    Cultural racism and terrorism in Islamic countries
    Autorzy:
    Lecka, I.
    Malinowska, M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2078790.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Geografii i Studiów Regionalnych
    Tematy:
    rasizm kulturowy
    terroryzm
    kraje islamskie
    geografia polityczna
    Źródło:
    Prace i Studia Geograficzne; 2014, 54; 211-228
    0208-4589
    Pojawia się w:
    Prace i Studia Geograficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stosunek seksualny i społeczeństwo w "Poszukiwaczach" Johna Forda
    Autorzy:
    Fabiś, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/597436.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
    Tematy:
    western
    John Ford
    umowa społeczna
    symbol
    pokrewieństwo
    rasizm
    Opis:
     Artykuł jest antropologiczną interpretacją westernu Johna Forda pod trytułem "Poszukiwacze". Film ten, jak wszystkie klasyczne westerny, może być postrzegany jako wariant mitu teoretycznego o umowie społecznej. Punktem wyjścia interpretacji jest stosunek seksualny jako kluczowy symbol amerykańskiego systemu pokrewieństwa i amerykańskiej kultury. Interpretacja kończy się stwierdzeniem, że w "Poszukiwaczach" społeczeństwo zostaje stworzone i istnieje dzięki solidarności społecznej zwanej miłością i społecznej nienawiści zwanej rasizmem.
    Źródło:
    Lud; 2017, 101
    0076-1435
    Pojawia się w:
    Lud
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kulturowe aspekty bezpieczeństwa : migracje, tożsamość, dylematy wielokulturowości - studium przypadku Południowej Afryki
    Migracje, tożsamość, dylematy wielokulturowości - studium przypadku Południowej Afryki
    Autorzy:
    Nowakowska, Marta.
    Współwytwórcy:
    Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki (Wrocław). Instytucja sprawcza
    Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki (Wrocław). Wydawnictwo. Wydawca
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wrocław : Wydawnictwo Akademii Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
    Tematy:
    Rasizm
    Świadomość społeczna
    Wielokulturowość
    Monografia
    Opis:
    Bibliografia, netografia, wykaz aktów prawnych na stronach 215-224.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Bob Dylan o prawach człowieka – odpowiedzialność jednostki i struktury
    Bob Dylan on human rights: individual and structural responsibility
    Autorzy:
    Radomski, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1944373.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-30
    Wydawca:
    Narodowe Centrum Kultury
    Tematy:
    struktura
    rasizm
    jednostka
    Bob Dylan
    habitus
    structure
    racism
    an individual
    Opis:
    This article focuses on human rights – a central topic in Bob Dylan’s works since the beginning of his career. Analysing a selection of texts in which this winner of the Nobel Prize for Literature refers to the situation of black Americans, the author tries to capture and define Dylan’s recurring narrative regarding the responsibility of individuals, structures and institutions, and their mutual relationships. The analysis focuses on the motif of accusation: who and what is it addressed to? In his discussion of Dylan’s narrative, the author refers to the concept of habitus proposed by Pierre Bourdieu. It is defined as a set of rules incorporated by an individual from the environment and later applied in individual attitudes and actions. Based on the analysis of Dylan’s most important works on human rights, the article shows that the American artist’s perception of the scope of individual and structural responsibility is similar to the concept described by Bourdieu, and as such belongs within a specific borderline sphere.
    Źródło:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2021, 114, 2; 189-203
    1230-4808
    Pojawia się w:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Analityka biopolityki. Rozważania o przeszłości i teraźniejszości spornego pojęcia
    Autorzy:
    Lemke, Thomas
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1011915.pdf
    Data publikacji:
    2011-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    biopolityka
    życie
    analiza biopolityki
    organistyczne teorie państwa
    rasizm
    narodowy socjalizm
    Opis:
    Tekst jest szczegółową analizą genealogii pojęcia biopolityki od jej wczesnego stosowania przez teoretyków rasy i państwa-organizmu, przez koncepcje ekologiczne oraz technocentryczne po myśl Michela Foucaulta oraz współczesne projekty odwołujące się do prac francuskiego filozofa. Autor nie skupia się jedynie na zarysowaniu historycznego kontekstu sięgania po termin „biopolityka”, lecz interesuje go również, w jaki sposób omawiane przez niego teorie ujmują relację między życiem i polityką, prawdą naukową a normą itd. W ostatnim rozdziale nakreślone zostają także kontury analityki biopolityki orazukazane znaczenie omawianego pojęcia dla współczesnych problemów z zakresu socjologii i filozofii polityki.
    Źródło:
    Praktyka Teoretyczna; 2011, 2; 11-25
    2081-8130
    Pojawia się w:
    Praktyka Teoretyczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rasa i religia. Trajektorie antysemityzmu i islamofobii
    Race and religion. Trajectories of antisemitism and islamophobia
    Autorzy:
    Bobako, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/517879.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
    Tematy:
    rasa
    religia
    rasizm
    antysemityzm
    islamofobia
    race
    religion
    racism
    antisemitism
    Islamophobia
    Opis:
    Artykuł jest próbą powiązania analizy historycznych form antysemityzmu z refleksją nad współczesną islamofobią. Jego celem jest odpowiedź na pytanie o to, czy, i jeśli tak, to w jakim zakresie, mamy w przypadku dyskursów antyislamskich do czynienia z mechanizmami etnicyzowania i urasowienia różnicy religijnej, które znane są z historii europejskiego antysemityzmu. W tekście zaproponowane są kryteria, na podstawie których pewne formy dyskursów antyislamskich mogą być zaklasyfikowane jako rasizm. Tezą autorki jest, iż taka klasyfikacja wymaga sproblematyzowania zarówno nowoczesnego europejskiego pojęcia „religii”, jak i relacji między „religią” i „rasą” jako kategoriami przynależności. Wspomniana problematyzacja dokonana jest w tekście w oparciu o antyesencjalistycznie zorientowane teorie z obszaru antropologii religii.
    The following paper is an attempt at linking analysis of the historical forms of antisemitism with examination of the present day European Islamophobia. Its goal is to answer a following question: to what extent are the historically known mechanisms of etnicization and racialization of religious difference of European antisemitism also present in the anti-Islamic discourses? In the paper there is a proposal of criteria that might serve as a basis for classification of particular anti-Islamic discourses as racism. The author claims that such classification requires problematizing both modern European concept of religion as well as relations between religion and race as categories of belonging. In the paper this task is performed by reference to anti-essentialist theories from a field of anthropology of religion.
    Źródło:
    Tematy z Szewskiej; 2014, Rasa 3(13)/2014; 37-56
    1898-3901
    Pojawia się w:
    Tematy z Szewskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rasizm w koncepcjach środowisk politycznych w Polsce na przełomie XX i XXI wieku
    Racism in the ideology of political movements in Poland at the turn of 20th and 21st century
    Autorzy:
    Strutyński, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/517903.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
    Tematy:
    rasizm
    narodowy socjalizm
    neopogaństwo
    skinheadzi
    racism
    national socialism
    neopaganism
    skinheads
    Opis:
    Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie polskich środowisk politycznych funkcjonujących na przełomie XX i XX wieku, w których zasadach ideowych obecne są kwestie rasistowskie. Zwrócić należy uwagę na rozmaitość środowisk rasistowskich. Znajdują się wśród nich grupy skinheadów; poglądy rasistowskie obecne są także wśród części przedstawicieli polskiego neopogaństwa. Odrębną kwestią jest obecność w Polsce międzynarodowych organizacji rasistowskich (Blood&Honour, Kościół Twórcy).
    The article presents Polish political movements which spread racist ideas at the turn of the 21st century. The variety of racist groups is one point of interest, since it includes both skinheads and slavic neopagans. Another point is presence of international racist organizations (Blood&Honour, The World Church of the Creator) in Poland.
    Źródło:
    Tematy z Szewskiej; 2014, Rasa 4(14)/2014; 33-49
    1898-3901
    Pojawia się w:
    Tematy z Szewskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prymas Stefan Wyszyński – „antysemita”, „rasista” i „faszysta”. Historia podwójnej manipulacji tekstami z „Ateneum Kapłańskiego”
    Stephanus Primate Wyszynski – “anti-semita”, “racist” et “fascist”. A history of texts ex duplici manipulation “Ateneum Kapłańskie”
    Autorzy:
    Czaczkowska, Ewa K.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571577.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    manipulacja
    Wyszyński
    faszyzm
    rasizm
    Ateneum Kapłańskie
    manipulation
    fascism
    racism
    Opis:
    Informacje o rzekomym antysemityzmie, rasizmie i faszyzmie ks. Stefana Wyszyńskiego, w latach 1932–1939 redaktora naczelnego miesięcznika „Ateneum Kapłańskie”, pojawiają się co pewien czas w przestrzeni medialnej. Ostatnia fala tych informacji obiegła portale i fora internetowe w latach 2012–2014, głównie za sprawą ówczesnego polityka Janusza Palikota, który na swoim blogu napisał, że „Kardynał tysiąclecia, Wyszyński, jeszcze jako zwykły ksiądz i teolog był orędownikiem nazizmu i samego Hitlera, co znajdowało wyraz w redagowanych przez niego publikacjach”. Trzy miesiące później na forum.gazeta.pl ukazało się siedem cytatów rzekomo pochodzących z tekstów ks. Wyszyńskiego, opublikowanych w „Ateneum Kapłańskim”, a mających udowadniać tezę o jego rzekomym również antysemityzmie, rasizmie i faszyzmie. Od tego momentu informacja ta zaczęła żyć własnym życiem – powielana była na różnych forach, portalach, a także w publicznej telewizji. W listopadzie 2013 roku w programie telewizyjnym „Świat się kręci” aktor Jacek Poniedziałek oskarżył prymasa Wyszyńskiego o wypowiedzi „antysemickie” i proeugeniczne. Zastosowana manipulacja jest dwojakiego rodzaju. Cytaty (w dodatku, czasami zniekształcone) nie pochodzą z artykułów ks. Stefana Wyszyńskiego. Ich autorami byli ks. Józef Pastuszka oraz ks. Paweł Tochowicz. Lektura tekstów, w tym cytatów bez wyrywania ich z kontekstu, pokazuje, że autorzy dokonując wielorakiego rodzaju naukowych analiz rasizmu, nacjonalizmu i politycyzmu, z pozycji chrześcijańskich krytykowali poglądy Adolfa Hitlera.
    Pieces of information concerning the alleged anti-Semitism, racism and fascism of Rev. Stanisław Wyszyński, who held the position of editor of a monthly periodical “Ateneum Kapłańskie” in the years 1932–1939, appear every now and again in the media. The latest wave of such information swept through internet portals and forums between 2012–2014, mostly due to activity of Janusz Palikot, a politician at the time, who wrote on his blog that “Primate of the Millennium, Wyszyński, when still an ordinary priest and theologist, was a proponent of Nazism and Hitler himself, which was clear from the articles he published”. Three months later seven quotations were posted on the forum.gazeta.pl website – quotations supposedly taken from Wyszyński’s articles, published in "Ateneum Kapłańskie”, with the purpose of proving the priest’s alleged anti-Semitic, racist and Nazi views. From that moment, the information took on a life of its own and began to appear on numerous forums, portals and in public television. In November 2013 in a TV program “Świat się kręci” actor Jacek Poniedziałek accused Primate Wyszyński of anti-Semitic and pro-eugenics statements. This manipulation is of dual nature. Firstly, the quotations (which were, at times, distorted) do not come from articles by Stefan Wyszyński. They were written by Rev. Józef Pastuszka and Rev. Paweł Tochowicz. The analysis of the actual source articles (including the quotations in their proper context) shows that the authors, while conducting a multifarious scientific analysis of racism, nationalism and politicism, criticized Hitler’s views from the catholic standpoint.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2019, 23, 4(58); 5-22
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Wojna ducha” na Wschodzie. Propaganda i nauka w służbie ruchów narodowych
    Autorzy:
    Borodziej, Włodzimierz
    Górny, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/971981.pdf
    Data publikacji:
    2019-07-07
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    I Wojna Światowa
    propaganda
    nacjonalizm
    rasizm
    antropologia fizyczna
    geografia
    Opis:
    The article discusses the issue of the political involvement of people of science and culture in Central and Eastern Europe during World War I and in the immediate aftermath. In comparison with the phenomenon of the “war of the spirits” known in the historiography, so far observed mainly in France, Germany and Great Britain, the regional variation of this phenomenon was characterized by a greater informational value and a stronger relationship between journalistic writing and professional science. In particular, the representatives of such disciplines as physical (racial) anthropology and geography in the service of their national movements and governments engaged the whole arsenal of scientific means of persuasion: they used the language of a particular science, created coherent and logical, formally correct theories, argued, while maintaining the appropriate forms, with ideological opponents. These features of the discourse, among other things, contributed to the viability of their scientific theories from World War I, which – unlike analogous creations of Western European luminaries of art and science – still retain the right to exist in a professional academic and journalistic communities in Central and Eastern Europe.
    Źródło:
    Przegląd Humanistyczny; 2018, 62(4 (463)); 111-133
    0033-2194
    Pojawia się w:
    Przegląd Humanistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Lustro o północy : śladami Wielkiego Treku
    Mirror at midnight
    Autorzy:
    Hochschild, Adam (1942- ).
    Współwytwórcy:
    Jankowska, Hanna (tłumacz). Tłumaczenie
    Wydawnictwo Czarne. pbl
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Wołowiec : Wydawnictwo Czarne
    Tematy:
    Burowie
    Zulusi
    Historia
    Rasizm
    Reportaż amerykański 20 w.
    Opis:
    Tyt. oryg.: The Mirror at midnight : a South African journey.
    Bibliogr. s. 339-345.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Świat nieprzedstawiony. Ameryka w literackich świadectwach II emigracji
    Autorzy:
    Adamczyk, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/650425.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Stany Zjednoczone Ameryki Północnej, rasizm, dyktatura, polska literatura i publicystyka emigracyjna
    Opis:
    The author of the article asks the emigration literature a perverse question concerning the world that it does not present. He references a Polish book by Juliusz Kornhauser and Adam Zagajewski, famous in early 1970s. He enumerates the peculiar “blanks” in this text, the spheres of the American reality that have not been shown in the emigration literature. The reason why they have been ignored was not always the ongoing propaganda warfare in the ideologically divided world of the era.
    Źródło:
    Konteksty Kultury; 2015, 12, 1
    2353-1991
    Pojawia się w:
    Konteksty Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Obrachunki z przeszłością : konferencja w Durbanie nie zakończyła się mimo wszystko zupełnym fiaskiem. Europa przeprosiła Afrykę za niewolnictwo
    Autorzy:
    Tertsch, Herman.
    Powiązania:
    Forum 2001, nr 38, s. 6
    Współwytwórcy:
    (jp). Tłumaczenie
    Data publikacji:
    2001
    Tematy:
    ONZ zjazdy i konferencje Durban (Republika Południowej Afryki)
    Rasizm konferencja sprawozdanie
    Opis:
    Tł. art. zamieszcz. w "El Pais". --- 2001, 5 IX.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Populizm antyislamski a socjalizacja polityczna w kontekście polskim
    Anti-Islamic Populism and Political Socialization in the Polish Context
    Autorzy:
    Starnawski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1013185.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-08
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    generation
    islamophobia
    nationalism
    populism
    racism
    socialization.
    islamofobia
    nacjonalizm
    pokolenie
    populizm
    rasizm
    socjalizacja
    Opis:
    Artykuł przedstawia propozycję ramy analitycznej dla zjawiska islamofobii w szerszym kontekście politycznym. Jako główne kategorie służą do tego: pojęcie populizmu – interpretowane w świetle politologicznych ujęć radykalizmu lub ekstremizmu prawicowego i jego związków z rasizmem (populizm etnocentryczny), a także pojęcie socjalizacji politycznej jako kształtowania świadomości, wdrażania w kulturę polityczną i interpelacji do zbiorowej podmiotowości. W oparciu o tę ramę podejmuję analizę roli populizmu antyislamskiego w socjalizacji młodego pokolenia w Polsce w powiązaniu z innymi roszczeniami polityczno-kulturowymi. Po omówieniu wybranych wątków dyskursu antyislamskiego i osadzeniu go w szerszym konglomeracie ideologicznym prawicy prezentuję zabiegi agend socjalizacyjnych polskich nacjonalistów, które służą formowaniu nowego pokolenia politycznego. W końcowej części artykułu analizuję obserwowaną podmiotowość przez pryzmat socjopedagogicznych koncepcji oporu i socjalizacji krytycznej, a także w świetle zagadnienia funkcjonalnego związku populistyczno-rasistowskiej podmiotowości z kapitalizmem.
    The article suggests a framework in which to analyze the phenomenon of Islamophobia in Poland as part of a broad political context. The main categories it puts forward are: populism, which is approached through notions of radicalism or extremism, and its link with racism (ethnocentric populism), as well as the threefold idea of political socialization as a forming of consciousness, an introduction to political culture, and an interpellation to collective subjectivity. Within this framework, I address the question of the role played by anti-Islamic populism in the socialization of young Poles today, as well as its connection with other political and cultural claims. I discuss some aspects of anti-Islamic discourse and the broader right-wing ideological formation, as well as attempts made to socialize individuals as agents of Polish nationalism with a view to forming a new political generation. The final part of the article analyzes this subjectivity through the prism of the sociological-pedagogical notions of resistance and critical socialization, as well as the functional connection of this racist-populist subjectivity with capitalism.
    Źródło:
    Praktyka Teoretyczna; 2017, 26, 4
    2081-8130
    Pojawia się w:
    Praktyka Teoretyczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Śladami Hitlera? Skrajnie nacjonalistyczny populizm prawicy w Polsce
    Just like Hitler? Highly nationalist populism of the Polish right-wing
    Autorzy:
    Czapnik, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/462284.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski
    Tematy:
    Zygmunt Bauman
    komunikacja polityczna
    populizm
    rasizm
    migranci.
    political communication
    populism
    migrants
    racism.
    Opis:
    Celem artykułu jest zarysowanie podobieństwa pomiędzy propagandą nazistowską w Niemczech a współczesnym komunikowaniem politycznym prawicowych populistów w Polsce. Tekst składa się z trzech rozdziałów. Pierwszy skupia się na kluczowych źródłach rasizmu, zwłaszcza globalizacji – w ujęciu Zygmunta Baumana. Drugi rozdział poświęcony jest sukcesom, jakie w Europie odnoszą prawicowi populiści od lat osiemdziesiątych XX wieku. Ostatni rozdział uwypukla bliskość – co nie znaczy tożsamość – między propagandą Trzeciej Rzeszy a komunikacją prawicowych populistów we współczesnej Polsce.
    The aim of this article is to outline similarities between Nazi propaganda and contemporary populist right-wing communication in Poland. Paper contains three parts. First chapter is focused on main sources of the racism – especially globalization process, described by Zygmunt Bauman. Then author analyzes successes of the populist right-wing in Europe since 1980s. Last chapter is devoted to conceptualization – comparable, but not identical, to the Third Reich – of the communication of the Polish populist right-wing.
    Źródło:
    Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2017, 5; 48-62
    2450-9078
    Pojawia się w:
    Studia Krytyczne/ Critical Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rasizm w Polsce w kontekoecie problemów migracyjnych. Próba diagnozy
    Racism in Poland – Immigration Problem’s Context. A First Look
    Autorzy:
    Deutschmann, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/462292.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski
    Tematy:
    migracje
    media
    rasizm
    ksenofobia
    mowa nienawiści.
    migration
    racism
    xenophobia
    hate speech.
    Opis:
    Tekst dotyczy zjawiska rasizmu we współczesnej Polsce, które zgodnie z tezą autora tekstu, w ostatnich latach się nasila. W wyniku co najmniej dwóch istotnych procesów społecznych (migracje z Ukrainy oraz rozwój współpracy międzynarodowej w obszarze szkolnictwa wyższego) znacząco wzrosła liczba obcokrajowców w raczej monokulturowej do tej pory Polsce. Oprócz tego w związku z tzw. kryzysem uchodźczym oraz zamachami terrorystycznymi w Zachodniej Europie, obcokrajowcy, zwłaszcza zaś muzułmanie, stali się mocno widoczni w polskich mediach. Kontekst ich przedstawiania i bezpooerednie łączenie Islamu z terroryzmem sprawia, że rosną w Polsce nastroje ksenofobiczne i rasistowskie. Zjawisko rasizmu jest w tekście analizowane przez pryzmat tzw. piramidy nienawiści Gordona Allporta, a podstawą empiryczną są przede wszystkim teksty i komentarze zamieszczone na wybranych fanpage’ach tematycznych serwisu Facebook.
    The article considers the phenomenon of racism in the contemporary Poland, which as argued by the author, has recently intensified. As a result of two crucial social processes (migration from Ukraine and development of international cooperation in the field of higher education), previously monocultural Poland has witnessed a significant increase of the number of foreigners. Besides, along with with the refugee crisis and terrorist attacks in the Western Europe, foreigners (especially Muslims) have become pretty visible in the Polish media. Due to the context of their presentations in which they openly connect Islam to terrorism, xenophobic and racist moods are on the rise. Phenomenon of racism is analyzed in the text through the prism of Gordon Allport’s pyramid of hate with the texts and comments published on the selected facebook fanpages as the empirical basis.
    Źródło:
    Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2017, 4; 71-85
    2450-9078
    Pojawia się w:
    Studia Krytyczne/ Critical Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Images of Blackness: Savages, Workers and the Emergence of the Counter-imagination in Germany (1884-1925)
    Obrazy czarności. Dzicy, robotnicy i kształtowanie się kontrwyobraźni w Niemczech (1884-1925)
    Autorzy:
    Więckiewicz, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1009605.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    countervisuality
    visuality
    colonialism
    race
    propaganda
    racism
    kontrwizualność
    wizualność
    kolonializm
    rasa
    rasizm
    Opis:
    The author interprets the figures of European workers and colonized Africans presented as slaves of capitalism and imperialism, the image that circulated in the social and cultural imagination in Germany after the Berlin Conference (1884-1885). The aim of the article is to introduce the concept of “counterimagination” and show how the image of the rabble became juxtaposed with a visualization of the black slave. The author argues that both figures were considered to be a real threat to the German social order and to German Kultur, and concentrates on the popular images of the “other” circulating in the German visual culture after 1880. The first part of the article is devoted to the aesthetics of the weekly satirical magazine Simplicissimus founded in April 1896. In the second part, the aggressive propaganda campaign against the Occupation of the Rhineland by French colonial troops is discussed. The author describes the mechanisms of envisioning black soldiers and points out the anticolonial reactions to the “Black Shame” campaign.
    Autorka analizuje obrazy kolonizowanych Afrykanów i europejskich robotników przedstawianych jako grupy zniewolone zarówno przez kapitalizm, jak i imperializm — wyobrażenia zasilające społeczną wyobraźnię w Niemczech po Konferencji Berlińskiej (1884-1885). Celem artykułu jest wprowadzenie koncepcji„kontrwyobraźni” i ukazanie, w jej świetle, w jaki sposób obrazy motłochu mogły łączyć się z wizualizacjami czarnych niewolników. Autorka dowodzi, że obie grupy były traktowane jako realne zagrożenie dla porządku społecznego w Niemczech oraz dla niemieckiej Kultur na przełomie XIX i XX wieku. Pierwsza część artykułu została poświęcona wizualnej warstwie czasopisma satyrycznego Simplicissimus. W drugiej części podjęto zaś namysł nad agresywną propagandą przeciwko okupacji Nadrenii przez kolonialne wojska francuskie. Autorka opisuje mechanizmy przedstawiania czarnych żołnierzy oraz wskazuje na antykolonialne rekcje na kampanię przeciw „Czarnej hańbie”.
    Źródło:
    Praktyka Teoretyczna; 2020, 36, 2
    2081-8130
    Pojawia się w:
    Praktyka Teoretyczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Problem rasizmu w europejskich rozgrywkach piłkarskich
    The problem of racism in European football
    Autorzy:
    Tartak, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1934046.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-07
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
    Tematy:
    rasizm
    sport
    piłka nożna
    dyskryminacja
    ksenofobia
    racism
    sports
    football
    intolerance
    xenophobia
    Opis:
    Artykuł porusza temat rasizmu jako kluczowego zagadnienia w kontekście współczesnych wyzwań bezpieczeństwa na meczach piłki nożnej w Europie. Hipoteza główna brzmi: rasizm to zjawisko występujące w środowisku sportowym. Do przygotowania artykułu wykorzystano głównie opracowania prasowe oraz prace naukowe badaczy zajmujących się tematem rasizmu. Opracowując i interpretując materiał badawczy, zastosowano metodę porównawczą, pozwala-jącą przedstawić środowiska działające na szkodę bezpieczeństwa w sporcie. Głównym celem analizy było wykazanie kluczowej roli edukacji jako czynnika mogącego skutecznie pomóc w walce z wszelkimi przejawami dyskryminacji we współczesnym futbolu europejskim oraz uka-zanie potrzeby dbałości o kulturę bezpieczeństwa piłkarskiego. Stadiony stają się bowiem obecnie miejscem wyrażania poglądów politycznych i ideologicznych oraz miejscem ataków rasistowskich. Autor wskazał ogromną rolę masowych środków przekazu oraz podmiotów publicznych w kształtowaniu nastrojów społecznych w tym zakresie. Zwrócił też uwagę na braki w regulacjach prawnych oraz w działaniach instytucji odpowiedzialnych za bezpieczeń-stwo sportowców i działaczy. Rozważania pozwoliły wysnuć wniosek, że wychowanie społe-czeństwa w duchu tolerancji i poszanowania rywalizacji sportowej musi stanowić priorytet w kwestii walki z rasizmem w sporcie, zaś dalsze badania oraz analizy problemu powinny zmie-rzać w kierunku właściwego kształcenia dzieci i młodzieży oraz wprowadzania skutecznych i wysokich sankcji dla osób i podmiotów, które łamią zasady poszanowania przeciwnika.
    The paper addresses racism as a key contemporary challenge to safety at football matches in Europe. The hypothesis is that racism does occur in the sports environment. To prepare the paper, press excerpts and scholarly publications on racism were used. To interpret the material, comparative method was used, so as to present the environments that harm safety in sports. The goal was to demonstrate the role of education in fighting discrimination in contemporary European football and the need to care for security culture in football. It is because football stadiums become arenas for expressing political and ideological views, as well as for racist at-tacks. The author points at the role of mass media and public entities in shaping social atti-tudes concerning racism in sports. He also indicates shortcomings in the law and in the activi-ties of the institutions overseeing sportspeople’s and sports activists’ safety. The conclusion is that the upbringing of society as regards tolerance and respect must become a priority in fighting racism in sports. Further research should focus on the education of children and ado-lescents and on introducing costly and effective sanctions for the individuals and entities that violate the rule of respecting one’s sports competitor.
    Źródło:
    Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2019, 34; 155-181
    2299-4033
    Pojawia się w:
    Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Od kości słoniowej do plastiku, czyli nienaturalna historia materialności w epoce antropocenu
    From ivory to plastic, or the unnatural history of materiality in the Anthropocene
    Autorzy:
    Szczygielska, Marianna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1944327.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-30
    Wydawca:
    Narodowe Centrum Kultury
    Tematy:
    kość słoniowa
    plastik
    kolonializm
    rasizm
    materializm
    ivory
    plastic
    colonialism
    racism
    materialism
    Opis:
    A global demand for ivory has caused a decimation of two endangered species: the African elephant and the Indian elephant. At the turn of the 19th and 20th centuries, ivory was a popular material for the production of everyday objects. Appreciated for its physical properties (durability, flexibility, malleability), this valuable material obtained from elephant tusks was widely used in the production of billiard balls, piano keytops, cutlery handles, buttons, and jewellery, defining the material culture also outside the areas of elephants’ natural habitats. It was not until plastic entered mass production that ivory was replaced as a bourgeois material for daily use. This historical insight into the transition from killing elephants for ‘white gold’ to the boom of the plastic age prompts a materially oriented analysis of the Anthropocene through the prism of human–animal relationships, colonial exploitation of natural resources, and the origins of Western consumer culture. Forming multiple links between nature and culture, ivory emerges as the ultimate artefact of the Anthropocene.
    Źródło:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2021, 113, 1; 28-42
    1230-4808
    Pojawia się w:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kwestia rasizmu w myśli ideologów Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów (1929–1945)
    Question of racism in the thought of the ideologists of the Organization of Ukrainian Nationalists (1929–1945)
    Autorzy:
    Jędrysiak, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2194430.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Ukraina
    rasizm
    nacjonalizm
    OUN
    ideologia
    faszyzm
    Ukraine
    racism
    nationalism
    ideology
    fascism
    Opis:
    The goal of the article is to show what role did the racist elements play in the ideology of the Organization of Ukrainian Nationalists and whether they were present in that ideology at all. In the scientific discourse it remains controversial, whether OUN was in fact a fascist organization. Those discussions very often ignore the question of racism and its role in both Italian fascism and Ukrainian nationalism. It is also rarely analyzed what was the nature of those racist elements. In the article the historical-legal method has been used, as well as the comparative method. The problem has not been analyzed in the chronological manner, in order to secure the clarity of the article Applied structure of the paper allows showing the analyzed problem from the most general questions to more detailed ones. Works of the ideologists connected with OUN, such as Dmytro Dontsov, Volodymyr Martynec’, Dmytro Orlyk, Yuliyan Vassyjan and Yuriy Lypa have been analyzed, Author decided to underline most important parts of their thought presented in their books and pamphlets and compare their views on each issue. It allowed to indicate that racism is often a topic presented in the works of the ideologists of OUN, although there is no one version of that thought. Every author presents his own view on that topic and other approach. However, they seem to become gradually more interested in the problem of the race in late 30’s and 40’s. However Ukrainian racism is not a biological racism. It treats the race as the spiritual phenomenon with a biological substrate.
    Celem artykułu jest wskazanie, czy w ideologii Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów znaleźć można elementy rasistowskie oraz jaką ewentualnie rolę pełniły. W nauce wciąż prowadzona jest dyskusja odnośnie do tego, czy OUN była organizacją o charakterze faszystowskim. Rozważania na ten temat często pomijają wątek rasizmu i jego roli zarówno we włoskim faszyzmie, jak i ukraińskim nacjonalizmie integralnym. Pomija się także rodzaj prezentowanego rasizmu. W artykule wykorzystano metodę historyczno-prawną, przy zastosowaniu badań porównawczych. W pracy odstąpiono od ściśle chronologicznego ujęcia problemu ze względu na czytelność wywodu: przyjęty układ pracy pozwala na prześledzenie omawianego problemu od kwestii najbardziej ogólnych do szczególnych. Analizie poddano prace istotnych myślicieli związanych z OUN, takich jak Dmytro Doncow, Wołodymyr Martynec′, Dmytro „Orłyk”, Julijan Wassyjan oraz Jurij Łypa. Zdecydowano się na wskazanie najważniejszych kwestii poruszanych w ich szkicach i książkach oraz porównanie ich poglądów. Porównanie pozwoliło wskazać, że rasizm często pojawia się w pismach ideologów OUN, jednak nie istnieje jedna jego wersja. Każdy z autorów prezentuje własne poglądy na ten temat oraz różne podejście. Jednocześnie zainteresowanie wątkami rasistowskimi wzrasta wyraźnie w drugiej połowie lat 30. oraz w latach 40. XX w. Nie jest to jednak rasizm biologiczny, lecz traktujący rasę jako zjawisko duchowe z pewną domieszką czynnika biologicznego.
    Źródło:
    Świat Idei i Polityki; 2018, 17; 214-240
    1643-8442
    Pojawia się w:
    Świat Idei i Polityki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Udane procesy kształtowania w społeczeństwie sprzeczności. Możliwości oporu i rozsądku
    Successful Processes of Formation in the Society of Contradictions. Possibilities of Resistance and Reason
    Autorzy:
    Sünker, Heinz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/686663.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Bildung (kształtowanie)
    dorastanie
    polityzacja
    rasizm
    demokracja
    Bildung/education
    growing-up
    politicization
    racism
    democracy
    Opis:
    The starting point of the analyses is the conviction that there is a connection between social relations and the possibilities of human formation. The author justifies this view by referring to the analyses of other theorists. In this context, the author raises the question of the possibility of successful growing up and formation in case of children and young people in capitalist societies, where the principle of equality of people is challenged and egoism is promoted, which constitutes the basis of market exchange. The material in which the author finds the exemplification of the relationship between the individual development of children and the conditions in which they live is a book by Harper Lee To Kill a Mockingbird. The novel is written from the perspective of a little girl and captures the experiences of two years of her life significant for her biography. The author reconstructs the conditions and processes of the formation of two siblings, indicating among other things how resistance is created as an attitude and as a potential of alternative acting to social pressure. Recalling the historical experience (racism, fascism, Stalinism), the author points out that looking for ties expressed in blind subordination to state power, the party, or the leader entails tragic consequences for humanity.
    Punktem wyjścia analiz jest przekonanie o związku pomiędzy stosunkami społecznymi i możliwościami kształtowania się ludzi. Autor uzasadnia ten pogląd, powołując się na analizy innych teoretyków. W tym kontekście stawia pytanie o możliwości udanego dorastania i kształtowania się dzieci i młodzieży w społeczeństwach kapitalistycznych, gdzie podważana jest zasada równości ludzi i promowany jest egoizm, który stanowi podstawę wymiany rynkowej. Materiałem, w którym autor odnajduje egzemplifikacje powiązań między indywidualnym rozwojem dzieci a warunkami, w jakich żyją, jest książka Harper Lee Zabić drozda. Powieść napisana jest z perspektywy małej dziewczynki i oddaje znaczące dla jej biografii doświadczenia z dwóch lat życia. Autor rekonstruuje warunki i procesy kształtowania się dwójki rodzeństwa, zwracając m.in. uwagę na to, jak tworzy się opór jako postawa i jako potencjał działania alternatywnego wobec nacisków społecznych. Przywołując doświadczenia historyczne (rasizmu, faszyzmu, stalinizmu), autor przypomina, że szukanie więzi wyrażające się w ślepym podporządkowaniu władzy państwa, partii albo wodza pociągało za sobą tragiczne dla ludzkości skutki.
    Źródło:
    Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2017, 4, 1; 118-134
    2450-4491
    Pojawia się w:
    Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Głos z „pustej przestrzeni”. O recepcji debiutu Yahyi Hassana w Danii
    Autorzy:
    Schab, Sylwia Izabela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1161605.pdf
    Data publikacji:
    2016-11-10
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Yahya Hassan
    literatura imigracyjna w Danii
    rasizm kulturowy
    imigrant literature in denmark
    cultural racism
    Opis:
    The article attempts to analyze the reaction to the debut of the Danish poet of Palestinian descent Yahya Hassan (Yahya Hassan. Digte, 2013) among literary reviewers as well as in the Danish society. The impulse to write on this topic came after the nomination of Yahya Hassan for the Polish literary prize European Poet of Freedom 2016. The main aim is to explain the extraordinary fame as a writer and as a public person he gained already in the month of his literary debut (100.000 sold books in two months). The analyze will be focused on two fields of interest: the reception of the poetry itself and the writer’s personae.
    Źródło:
    Folia Scandinavica Posnaniensia; 2016, 19; 201-212
    1230-4786
    2299-6885
    Pojawia się w:
    Folia Scandinavica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Gustave le Bon W tej krainie nie bardzo oswojonej z cywilizacją: Podróż do Tatr w 1879 roku, rasizm naukowy i wiek XIX
    Gustave le Bon in this land unnacustomed to civilization: journey to Tatra Mountains in 1879, scientific racism and 19th century
    Autorzy:
    Staniszewski, Andrzej Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/517961.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
    Tematy:
    Gustave Le Bon
    rasa
    rasizm
    rasizm naukowy
    górale podhalańscy
    Tatry
    Podhale
    Zakopane
    narracja podróżnicza
    spojrzenie podróżnego
    race
    racism
    scientific racism
    Gorals (Polish Carpathian Highlanders)
    Tatra Mountains
    narrative of journey
    traveler’s gaze
    Opis:
    Tekst analizuje poglądy na temat kategorii „rasy” i jej użycia w opisie innej kultury, które odnaleźć możemy w zamieszczonej w 1887 roku przez warszawskie pismo „Wędrowiec” relacji z odbytej w 1879 roku przez Gustave’a Le Bona, francuskiego socjologa i psychologa, podróży po Tatrach i Podhalu. Artykuł traktuje mało znany epizod jako przykład działania XIX-wiecznego dyskursu podróżniczego, który używany był przez człowieka Zachodu do opisu Innego. Ten przeniknięty rasistowskimi przedsądami dyskurs ma na celu tyleż poznanie obcych, co ich egzotyzację. Ma wprowadzić znaczący dystans między prezentującym się jako przedstawiciel rozwiniętej cywilizacji obserwatorem a pozbawianym kultury, wpisywanym w porządek natury obserwowanym. Zajmujący się wybranymi fragmentami relacji Le Bona artykuł używa wprowadzonej przez Mary Louise Pratt kategorii „antypodboju”, aby pokazać sposób, w jaki uczony odbiera opisywanemu ludowi historię na rzecz historii naturalnej, pozbawiając tym samym podmiotowości. W ten sposób zapis poczynionych przez Francuza w trakcie wyprawy tatrzańskiej spostrzeżeń jawi nam się jako model innych relacji – przenikniętych „naukowym” rasizmem tekstów, które miały służyć jako intelektualne zaplecze europejskiego kolonializmu.
    The following paper focuses on the racial politics of the account of renowned French sociologist and psychologist Gustave Le Bon’s 1879 journey to Tatra Mountains and Podhale region, published in 1887 by the Warsaw-based magazine “Wędrowiec”. The paper treats this lesser known episode as a showcase for the specific type of racist travel discourse used by the 19th century Westerner to describe the Other. The purpose of this discourse is as well to get to know non-Western people as to make them seem more exotic and, by distancing those who observe from those who are observed, to dispute non-Westerners status as fellow civilized human beings. The paper examines fragments of Le Bon’s text and, by using Mary Louise Pratt’s idea of anti-conquest, shows how author deprives inhabitants of Podhale region of subjectivity by making them objects of natural history study. The following article presents Frenchman’s report as an example of travel narrative employing scientific racism to describe the Other, a type of text which was used as an intellectual justification for the European colonial endeavors.
    Źródło:
    Tematy z Szewskiej; 2014, Rasa 4(14)/2014; 64-74
    1898-3901
    Pojawia się w:
    Tematy z Szewskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Colonial heritage in multi-ethnic societies: undercover racism in twenty-first-century Peru
    Dziedzictwo kolonialne w społeczeństwach wieloetnicznych: utajony rasizm w Peru w XXI wieku
    Autorzy:
    Escobedo, Luis
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/965658.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    racism
    ethnicity
    nationalism
    interethnic relations
    post-colonialism
    rasizm
    etnocentryzm
    nacjonalizm
    stosunki międzyetniczne
    postkolonializm
    Opis:
    Od początku XVI w. społeczeństwo Peru zostało poddane intensywnemu wymieszaniu pod względem etnicznym i kulturowym. Proces ten obejmował łączenie i godzenie różnorodności, jednakże odsłonił także liczne antagonizmy i konflikty, szczególnie widoczne pomiędzy regionami na Wybrzeżu (zwłaszcza w Limie) a Andami. Znacząca pozycja Limy jako ośrodka politycznego i ekonomicznego w okresie kolonialnym spowodowała faworyzowanie ludzi z Wybrzeża, kosztem mieszkańców Andów, głównie autochtonów. Ta dysproporcja utrzymywała się w czasach po odzyskaniu niepodległości, pomimo że w obliczu nieobecności Hiszpanów, Kreole stali się klasą rządząca. Od początku XX w. ludność z Andów upatrywała szansę poprawy warunków życia dzięki migracji do miast lub na wybrzeże. Mimo że ludność napływowa z Andów oraz ich potomkowie zaczęli z czasem partycypować w sprawowaniu władzy, zyskując przy tym równy innym obywatelom status społeczny, nadal byli przedmiotem dyskryminacji rasowej. Razem z Peruwiańczykami o innym pochodzeniu, którzy byli w historii podobnie uznawani za obywateli niższej kategorii, jak np. afro-Peruwiańczycy, postrzegano i naznaczano ich jako przynależnych do nieoficjalnej kategorii nie-białych. I chociaż odbywało się to w skomplikowanej i ukrytej formie, społeczeństwo Peru przyznawało tej grupie niższą ocenę, a biali Peruwiańczycy byli oceniani wyżej. Czerpiąc z naukowych badań społecznych nad rasizmem, przeprowadzanych od lat 80. XX w., artykuł stanowi wyjaśnienie, jak rasizm funkcjonuje obecnie wśród Peruwiańczyków jako utajona forma dyskryminacji, oraz dlaczego i w jaki sposób ludzie o wyraźnie europejskich cechach są idealizowani, podczas gdy ci o mniej europejskich cechach są dyskredytowani.
    Since the beginning of the 16th century, Peruvian society has undergone an intense ethnic and cultural mixing. This process has involved fusion and diversity, whereby it has revealed a variety of antagonisms and conflict, especially found between the regions of the Coast – particularly, Lima – and the Andean Mountains. The importance of Lima as a political and economic center during the Colony, favored the people of the Coast over Andean people – predominantly indigenous. This disparity persisted after Independence, given that, in the absence of Spaniards, Creoles had become the ruling class. Since the beginning of the 20th century, however, Andean people have found in migration towards urban and Coastal areas an opportunity to improve their living conditions. Yet, even if Andean migrants and their descendants continue to grow in power and status, they are still subject to racial discrimination. Together with Peruvians of other origins who have similarly accumulated disadvantages throughout history, such as afro-Peruvians, they are perceived and stigmatized as part of an unofficial category of non-whites. Though in a complex and undercover manner, Peruvian society has given this grouping poor valuation. On the contrary, white Peruvians have been highly valuated. Drawing upon social scientific research on racism since the late 1980s, the present paper aims at explaining why and how people of more predominant European features are rather idealized whereas the ones with less European features are rather denigrated, and how racism works covertly within the daily social relations among Peruvians today.
    Źródło:
    Studia z Geografii Politycznej i Historycznej; 2013, 2; 109-137
    2300-0562
    2450-0127
    Pojawia się w:
    Studia z Geografii Politycznej i Historycznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wpływ unormowań międzynarodowych na kształt prawnej ochrony przed dyskryminacją ze względu na rasę w Polsce
    Influence on international law on the shape of legal protection against racial discrimination in Poland
    Autorzy:
    Michałowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/517845.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
    Tematy:
    dyskryminacja rasowa
    rasizm
    nietolerancja
    prawo antydyskryminacyjne
    racial discrimination
    racism
    intolerance
    anti-discrimination law
    Opis:
    W treści artykułu skoncentrowano uwagę na regulacjach prawa międzynarodowego, stanowiących narzędzie walki z przejawami dyskryminacji rasowej i określeniu ich oddziaływania na polskie unormowania. Scharakteryzowano pierwsze zapisy antydyskryminacyjne, opisano najbardziej znaczące w omawianym zakresie normy międzynarodowoprawne, przedstawiono także definicję legalną pojęcia „dyskryminacja rasowa” oraz podniesiono kwestię wpływu wybranych działań legislacyjnych i faktycznych w sferze międzynarodowoprawnej na unormowanie tej materii w polskim ustawodawstwie. Ponadto, na podstawie analizy raportów organów monitorujących stan ochrony prawnej oraz dokonujących oceny efektywności istniejących w przedmiotowym zakresie regulacji krajowych, podjęto próbę sformułowania postulatów de lege ferenda w zakresie ochrony przed dyskryminacją ze względu na rasę w Polsce.
    The objective of this paper is to describe international legal regulations designed to combat symptoms of racial discrimination and to show its influence on Polish legal standards. The author depicts the background of the problem, identifies legal definition of the term racial discrimination and describes law as it stands. Significant regulations taken into account refer to general rules and limitations of international law in the field of racial discrimination and its effect on Polish legal system. Moreover, the author tries to formulate demands of law de lege ferenda on the base of the newest reports on Poland published by international monitoring and controlling commissions.
    Źródło:
    Tematy z Szewskiej; 2014, Rasa 4(14)/2014; 21-32
    1898-3901
    Pojawia się w:
    Tematy z Szewskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Koło miłośników czerni”. Wpływ języka na społeczną percepcję osób czarnoskórych na przykładzie opiniotwórczej siły metafor
    „The black lovers club”. The impact of language on social perception of black people with the example of opinion-forming potential of metaphors
    Autorzy:
    Gonigroszek, Dorota
    Woźniak, Julita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/37180828.pdf
    Data publikacji:
    2023-12-18
    Wydawca:
    Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
    Tematy:
    język
    metafora
    językoznawstwo kognitywne
    Inni
    rasizm
    language
    metaphor
    cognitive linguistics
    the Other
    racism
    Opis:
    Celem artykułu jest przedstawienie opiniotwórczej siły  metafor w kontekście społecznego postrzegania osób czarnoskórych. Metafory odnoszące się do koloru czarnego to jedna z najczęstszych figur retorycznych występujących w wypowiedziach na temat przybywających do Europy Afroamerykanów czy imigrantów z Afryki. Wychodząc z założenia, że język wpływa na światopogląd mówiącego, autorki podejmują próbę wykazania, w jaki sposób „metafory czerni” mogą wpływać na kształtowanie się negatywnego nastawienia do osób czarnoskórych, a w konsekwencji wzmacniać zjawisko rasizmu. Autorki odwołują się do teorii metafor pojęciowych i procesów poznawczych, badanych przez językoznawstwo kognitywne,  oraz zagadnień międzykulturowych. Ponadto wskazują na konieczność wyeliminowania pewnych wyrażeń z języka potocznego, gdyż pejoratywne słowa opisujące Innych (np. „metafory czerni”) mogą wpływać na kształtowanie się utartych wzorców  myślenia u dzieci na temat osób odmiennych kulturowo.
    The aim of this article is to explore the issue of opinion-forming potential of metaphors in the context of social perception of black people. Metaphors concerning black colour are one of the most common figures of speech that are present in statements on Afro-Americans or black immigrants from Africa arriving in Europe. Drawing on the assumption that language affects its speaker’s worldview, the authors attempt to show how ‘black metaphors’ may result in developing a negative attitude towards black people and, consequently, enhance racism. The authors refer to metaphor and cognitive processes theory as well as intercultural issues.The authors point to the necessity of eliminating certain expressions from everyday language. Pejorative words describing the Others (e.g. ‘black metaphors’) are likely to influence children’s thinking patterns on culturally different persons.
    Źródło:
    Językoznawstwo; 2023, 19, 2; 75-88
    1897-0389
    2391-5137
    Pojawia się w:
    Językoznawstwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Nation of Joiners. The image of Ku Klux Klan in Polish press of 1920–1940’s
    Naród członków bractw — obraz Ku Klux Klanu w polskiej prasie w latach 1920–1940
    Autorzy:
    Kasiński, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2058251.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Ku Klux Klan
    nationalism
    racism
    multiculturalism
    nativism
    Polish press
    nacjonalizm
    rasizm
    wielokulturowość
    natywizm
    prasa polska
    Opis:
    Omawiając postrzeganie wydarzeń międzynarodowych w polskiej prasie przedwojennej należy zwrócić uwagę, że były one częstym tematem w czasach utraty niepodległości, takich jak rozbiory Polski i późniejsze wojny światowe. Niektóre z wydarzeń, które miały miejsce w historii Stanów Zjednoczonych, były przed-miotem zainteresowania prasy lokalnej i ogólnopolskiej. Dotyczyło to nawet jednej z najbardziej brutalnych i rasistowskich organizacji amerykańskich — niesław-nego Ku Klux Klanu. Celem artykułu jest zapoznanie czytelników z obrazem najpotężniejszego Klanu lat dwudziestych XX wieku w polskiej prasie.
    When discussing the perception of international events in the Polish pre-war press, it should be noted that these were frequently the subject matter in times of loss of independence such as partitioning of Poland and subsequent world wars. Some of the events happening in the history of the United States were of interest to local and national press. It applied even to one of the most violent and racist of American organizations — the infamous Ku Klux Klan. The purpose of this article is to acquaint readers with the image of the most powerful Klan of 1920’s in the Polish press. It is intriguing that the subject of Klan remains relatively unknown to Polish scientific literature. As of April 2020 there have been published only four monographies about the Invisible Empire written by Polish authors. This is puzzling because, as stated above, the subject matter of the Klan already existed in the Polish press at the time of its greatest power. Moreover, Polish-language readers during the partitions of Poland could familiarize themselves with current social and ethnic issues in the United States*. One example would be a series of articles in Galician press on the William Cody’s Wild West Show which toured Polish lands in 1906**.
    Źródło:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej; 2021, 24, 2; 171-188
    1509-1074
    Pojawia się w:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ludwig Woltmann i recepcja myśli Arthura de Gobineau (1816–1882) w Niemczech
    Ludwig Woltmann and the Reception of the Ideas of Arthur de Gobineau (1816–1882) in Germany
    Autorzy:
    Maleszka, Mateusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/33772323.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Racism
    Nazism
    Ludwig Woltmann (1871–1907)
    A. de Gobineau (1816–1882)
    Germany
    rasizm
    nazizm
    Niemcy
    Opis:
    Za swoistego ojca idei rasizmu uważa się powszechnie Francuza Arthura Josepha de Gobineau (1816–1882). Stworzony przez niego system segregował ludzi ze względu na pochodzenie, klasę i rasę, przy czym wartości te były dla niego tożsame. Przyjęte przez de Gobineau kryteria oceny poszczególnych grup ludności (np. wysoka ocena europejskich Żydów czy niska ocena rasowa mieszkańców Saksonii) różniły się jednak w tak daleko idący sposób od późniejszych systemów kwalifikacji rasistowskiej, że niejednokrotnie zwracano uwagę na niekompatybilność jego założeń z tezami niemieckich nazistów czy amerykańskich epigonów rasy nordycznej. Pojawiało się jednak pytanie, jak kształtowała się relacja między systemem opracowanym przez Francuza a twórcami doktryny rasistowskiej w innych krajach.Tekst ten skupia się na recepcji myśli francuskiego badacza dokonanej przez niemieckiego socjologa Ludwiga Woltmanna, zadeklarowanego socjaldemokratę i zajadłego nacjonalistę. Woltmann podjął się syntezy pism de Gobineau z twierdzeniami Darwina i Marksa (czym dokonał radykalnego zwrotu w postrzeganiu pism Francuza), w efekcie wytyczając nowy, zrywający z klasową interpretacją rasizmu kurs ideologii rasistowskiej. Jego zdaniem Niemcy były głównym siedliskiem wartościowej rasowo białej ludności i to pochodząca z Niemiec ludność stanowiła rdzeń rasowy elit krajów ościennych.
    The Frenchman Arthur Joseph de Gobineau (1816–1882) is generally considered to be the father of racism. The system created by the Frenchman segregated people by origin, class and race, and these values were the same for him. However, his criteria for evaluating particular groups of people (e.g., the high evaluation of European Jews or the low racial evaluation of Saxon citizens) differed so far from later systems of racial qualification that attention was often drawn to the incompatibility of his assumptions with the theses of German Nazis or American epigones of the Nordic race. The question has arisen, however, as to how the relationship between the system developed by the Frenchman and the creators of racist doctrine in other countries evolved.This text focuses on the reception of the French scholar's thought by the German sociologist Ludwig Woltmann, a declared social democrat and fierce nationalist. Woltmann synthesized Gobineau's writings with those of Darwin and Marx (thus radically reinterpreting the Frenchman's writings), in effect charting a new course of racist ideology that broke with the class interpretation of racism. In his view, Germany was the main habitat of the racially valuable White population, and it was the German-born population that formed the racial core of the elites of the neighboring countries.
    Źródło:
    Res Historica; 2022, 54; 243-273
    2082-6060
    Pojawia się w:
    Res Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Postkolonialne obrazy we współczesnym kinie włoskim
    Postcolonial cinema studies. The perspective of modern Italian cinema
    Autorzy:
    Baszak, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/459922.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Fundacja Pro Scientia Publica
    Tematy:
    postkolonializm, kino włoskie, migracje, imigranci, multikulturowość, rasizm
    postcolonialism, Italian cinema, migration, immigrations, multiculturalism, racism
    Opis:
    Aim of the study. The aim of this study is the examination of postcolonial imaginary in contemporary Italian cinema, the production of which has significantly increased. Speaking of postcolonialism , we need to first present the colonial legacy of Italy, so that we can then smoothly proceed to the postcolonial study of film with the following analysis of particular movies. Method. Analysis was based on the most important concepts of postcolonial film research. Results. Analysed movies less frequently touch on the subject of postcolonialism directly, also they consider different factors which caused the current migration tendencies, and also the creation of diasporic communities. Postcolonial film research is more frequently applied to the concept of multiculturality. Conclusions. Films under discussion represent contemporary Europe as shaped by the colonial past, which has created a lasting impact on its current state, and also through the prism of what followed it, which was migration - currently one of Europe’s major problems.
    Cel badań. Celem poniższej pracy jest zbadanie postkolonialnych obrazów we współczesnym kinie włoskim, których produkcja w ostatnich dwudziestu latach uległa znacznemu rozwojowi, nie tylko we Włoszech, ale i w całej Europie. Mówiąc o postkolonialiźmie w filmie, należy najpierw przedstawić kolonialne dziedzictwo Włoch, aby płynnie przejść do postkolonialnych studiów nad filmem, a co za tym idzie do analizy konkretnych tytułów filmowych. Metody badań. Przedmiotem moich badań są współczesne filmy włoskie, których tematyka pozostaje ściśle związana z postkolonializmem. Analiza została przeprowadzona na podstawie najważniejszych koncepcji postkolonialnych badań nad filmem (teoria Kobeny Mercer i Stuarta Hall, Elli Shohat i Roberta Stam oraz Laury Marks, Sandry Ponzanesi i Marguerite Waller). Wyniki badań. Analizowane filmy coraz częściej nie dotyczą bezpośrednio postkolonializmu, uwzględnia się inne niż tylko kolonialne czynniki sprawcze warunkujące dzisiejsze ruchy migracyjne oraz powstawanie wspólnot diasporycznych. Wnioski. Omawiane filmy ukazują współczesną Europę jako ukształtowaną przez kolonialną przeszłość, która wywarła trwały wpływ na teraźniejszość oraz przez pryzmat jej następstwa, jakim jest zjawisko migracji, które obecnie stanowi duży problem w Europie. Postkolonialne badania nad filmem, coraz częściej odnoszą się do pojęcia multikulturowości.
    Źródło:
    Ogrody Nauk i Sztuk; 2017, 7; 426-432
    2084-1426
    Pojawia się w:
    Ogrody Nauk i Sztuk
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Fourteen Kilometres To Paradise. Images Of Migration To Andalusia In Spanish Cinema
    Czternaście kilometrów do raju. Obrazy migracji do Andaluzji w kinie hiszpańskim
    Autorzy:
    Aleksandrowicz, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/449368.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
    Tematy:
    kino hiszpańskie
    migracje afrykańskie
    Andaluzja
    nowy rasizm
    Spanish Cinema
    African migration
    Andalusia
    new racism
    Opis:
    Filmowe reprezentacje migracji pojawiają się w kinie hiszpańskim od drugiej połowy lat dziewięćdziesiątych XX w., wraz z nasileniem ruchów migracyjnych. Andaluzja jako region autonomiczny położony najbliżej wybrzeży Afryki jest w tych narracjach urzeczywistnieniem snu o Europie, choć często pełni jedynie rolę przystanku na drodze do bardziej uprzemysłowionych regionów Hiszpanii lub do innych krajów Europy Zachodniej. Lejtmotywem większości tych filmów stała się przeprawa przez Cieśninę Gibraltarską, a 14 kilometrów, wyznaczające jej długość w najwęższym miejscu, stało się metaforą wykorzystywaną zarówno przez socjologów jak i przez filmowców, aby oddać paradoks międzykontynentalnej odległości – życia tak blisko i zarazem tak daleko. W narracjach filmowych dominują dwie odmienne perspektywy. Pierwsza z nich reprezentuje spojrzenie mieszkańców Andaluzji i podróżujących na południe Hiszpanów, druga natomiast próbuje pokazać problemy międzykulturowych spotkań z punktu widzenia samych migrantów. Niekiedy jednak perspektywy te nieoczekiwanie się splatają, a przynależność do miejsca w globalizującej się Europie oraz złożoność jej historii okazuje się nieoczywista i kontestująca wzajemnie konstruowane stereotypy.
    The article depicts narrative strategies in twelve Spanish films about migration from North Africa to Andalusia. This problem has been gaining increasing interest of Spanish filmmakers since 1990s, which is a concomitant of intensification of migration itself. Andalusia, as an autonomous region located closest to Africa is a fulfilment of European Dream but also a place of disillusionment. Oftentimes it is also merely a brief stop on way to the more industrialized regions of Spain or other countries of western Europe. The fourteen kilometres that separate Africa from Europe in the narrowest spot of the Strait of Gibraltar eventually became a metaphor in order to render the paradox of intercontinental distance. The analysis focuses on different narrative perspectives, racial stereotypes and new racism reflected in cinematography images.
    Źródło:
    Polonia Journal; 2019, 10; 185-209
    2083-3121
    Pojawia się w:
    Polonia Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Niewolnicy świętego Mikołaja”. Eskalacja debaty społecznej wokół holenderskiej tradycji
    The slaves of Sinterklaas. The escalation of the public debate on Dutch tradition
    Autorzy:
    Kargól, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/969046.pdf
    Data publikacji:
    2014-04-02
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    The Netherlands
    tradition
    folklore
    multi-ethnic society
    racism
    tradycja
    folklor
    społeczeństwo wieloetniczne
    rasizm
    Holandia
    Opis:
    This paper examines the public debate about Dutch tradition of Sinterklaas (Saint-Nicolas) and particularly the character of Zwarte Piet, the black-faced helper. His apparent racist nature has been subject of debate in Dutch media for years. However, in 2013 the debate escalated and provoked social conflicts and verbal aggression. The paper gives some explanations why this happened. The case of Zwarte Piet is noteworthy because it shows that Dutch society, well-known for being tolerant and open-minded, is not entirely free of ethnic and national tensions. This Old Dutch tradition that had been shaped in the times of colonialism and slavery, has become a hot issue in todays’ multicultural society. The paper includes considerations concerning the emergence of social conflicts and the meaning of postmodern national and ethnic identity. Additionally, it discusses the role of social media in fuelling the debate. Conclusions are based on analysis of social media content (television, Internet) and publications in the Dutch press from October to December 2013.
    Artykuł dotyczy debaty społecznej toczącej się wokół holenderskiej tradycji Sinterklaasa (świętego Mikołaja), a szczególnie wokół postaci Zwarte Piet – pomocnika z uszminkowaną na czarno twarzą. Jego wyraźnie negroidalny wygląd rodzi oskarżenia o rasizm i dlatego od wielu już lat wywołuje dyskusje w holenderskich mediach. W roku 2013 miała miejsce szczególnie ostra dyskusja, która prowadziła do konfliktów oraz agresji słownej. W artykule podjęto próbę wyjaśnienia przyczyny tej sytuacji. Problem postaci Zwarte Piet jest godny uwagi, ponieważ pokazuje, że społeczeństwo holenderskie, uchodzące za tolerancyjne i otwarte, nie jest całkowicie wolne od napięć o charakterze etnicznym i narodowym. Dawna holenderska tradycja, która ukształtowała się w czasach kolonializmu i niewolnictwa, stała się poważnym problemem we współczesnym wielokulturowym społeczeństwie. Artykuł zawiera rozważania na temat powstawania konfliktów społecznych oraz nowoczesnej świadomości etnicznej i narodowej. Ponadto porusza zagadnienie roli mediów w zaostrzaniu dyskusji i towarzyszącej jej agresji. Wnioski zostały oparte o analizę treści medialnych (telewizja, internet) oraz artykułów prasowych, które pojawiały się od października do grudnia 2013 roku.
    Źródło:
    Adeptus; 2014, 3; 1-18
    2300-0783
    Pojawia się w:
    Adeptus
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    W co gra Ruben Östlund? Neorasizm i krytyka wielokulturowości w filmie „Gra” („Play”)
    What Game Does Ruben Östlund Play? Neorasism and Critics of Multiculturality in the Film “Play”
    Autorzy:
    Loska, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31341031.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
    Tematy:
    Ruben Östlund
    kino szwedzkie
    rasa
    rasizm
    społeczeństwo wielokulturowe
    Swedish cinema
    race
    racism
    multicultural society
    Opis:
    Tematem artykułu jest analiza mechanizmów funkcjonowania współczesnego społeczeństwa wielokulturowego na przykładzie filmu Gra (Play) Rubena Östlunda, ze szczególnym uwzględnieniem sposobów przedstawiania kwestii rasowych. Tytułowa kategoria „gry” wskazuje na jeden z możliwych tropów interpretacyjnych, związanych z performatywnym wymiarem tożsamości etnicznej, zgodnie z którym rasa wiąże się nie tyle z biologicznym dziedziczeniem, ile z kulturowym systemem oczekiwań, jakie mamy wobec ludzi o innym kolorze skóry. Loska pragnie pokazać, że reżyser narusza tabu, jakim jest kwestia koloru skóry, zmusza do zastanowienia się nad przyczynami konfliktu społecznego, który tylko pozornie nie istnieje, uświadamia widzom, w jaki sposób jest wytwarzana i odgrywana tożsamość, jak układają się stosunki władzy i podległości.
    The subject of the article is the analysis of the mechanisms of functioning of contemporary multicultural society on the example of Ruben Östlund’s Play, with particular emphasis on ways of presenting racial issues. The title category of “game” indicates one of the possible interpretational clues associated with the performative dimension of ethnic identity, according to which the race is associated not so much with biological inheritance, but with the cultural system of expectations we have for people with a different skin colour. Loska wants to show that the director violates the taboo, which is the matter of skin colour, and forces us to reflect on the causes of social conflict, which only seemingly does not exist, he makes the audience aware of how identity is produced and played out, how relations between power and subordination work.
    Źródło:
    Kwartalnik Filmowy; 2018, 101-102; 165-173
    0452-9502
    2719-2725
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Filmowy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rasa, ziemia, niemiecka krew : Główny Urząd Rasy i Osadnictwa SS i nowy porządek rasowy Europy
    Rasse, Siedlung, deutsches Blut : das Rasse- und Siedlungshauptamt der SS und die rassenpolitische Neuordnung Europa
    Autorzy:
    Heinemann, Isabel (1971- ).
    Współwytwórcy:
    Górny, Justyna. Tłumaczenie
    Muzeum II Wojny Światowej (Gdańsk).
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Gdańsk : Muzeum II Wojny Światowej
    Tematy:
    Eugenika
    Historia
    Trzecia Rzesza (1933-1945)
    Metody badawcze
    Odmiany człowieka
    Rasizm
    Polityka narodowościowa
    Opis:
    Bibliogr. s. 539-570. Indeksy.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Wybrane aspekty bezpieczeństwa państwa w wymiarze zewnętrznym i wewnętrznym
    Współwytwórcy:
    Oleksiewicz, Izabela. Redakcja
    Wydawnictwo Rambler. Wydawca
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Warszawa : Rambler Press
    Tematy:
    Bezpieczeństwo narodowe
    Bezpieczeństwo publiczne
    Bezpieczeństwo informacji
    Rasizm
    Uchodźcy
    Strategia obronna
    Polityka energetyczna
    Praca zbiorowa
    Opis:
    Bibliografia, netografia, wykaz aktów prawnych na stronach 167-177.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Initiated into Subordination. On Joyce Carol Oates’s I’ll Take You There
    Inicjacja do podległości. O „Zabiorę cię tam” Joyce Carol Oates
    Autorzy:
    Zawadzka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/450352.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
    Tematy:
    Joyce Carol Oates
    I’ll Take You There
    anti-Semitism
    racism
    misogyny
    antysemityzm
    rasizm
    mizoginizm
    Opis:
    The article proposes a sociological reading of the novel I’ll Take You There by Joyce Carol Oates. Though the book can be classified as an initiation novel, it also constitutes an accusation of the very procedure of initiation as forcing individuals to agree and adapt to unfair social mechanisms. The context of the protagonist’s struggles is provided by the social structure of the early-1960s United States, with its inherent misogyny, anti-Semitism, racism and classism. All these factors shape her destiny in accordance with the logic of social reproduction. A destiny of overwhelming power of allocation, which the heroine is trying to resist. As an academic novel, I’ll Take You There is also an insightful deconstruction of the universalism preached within the Western academic world, and especially philosophy.
    Niniejszy tekst jest propozycją socjologicznej lektury powieści Zabiorę cię tam Joyce Carol Oates Można tę książkę zaklasyfikować w poczet powieści inicjacyjnej, jednak już sama procedura inicjacji zostaje w niej postawiona w stan oskarżenia jako wymuszająca na jednostkach zgodę na krzywdzące mechanizmy społeczne i przystosowanie do nich Kontekstu do zmagań bohaterki powieści dostarcza społeczna struktura początku lat 60 w Stanach Zjednoczonych z wpisaną weń mizoginią, antysemityzmem, rasizmem i klasizmem Wszystkie te zmienne będą kształtować przeznaczenie bohaterki zgodne z logiką społecznej reprodukcji Przeznaczenie o przemożnej sile alokacji, której bohaterka próbuje się przeciwstawić Jako powieść akademicka, Zabiorę cię tam jest także wnikliwą dekonstrukcją uniwersalizmu oferowanego w obrębie zachodniej Akademii, a zwłaszcza filozofii.
    Źródło:
    Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities; 2016, 6; 223-260
    2084-848X
    Pojawia się w:
    Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Brownstones with Stories to Tell: Houses in Jonathan Lethem’s The Fortress of Solitude
    Autorzy:
    Kimak, Izabella
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1795847.pdf
    Data publikacji:
    2019-11-05
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Jonathan Lethem; Twierdza samotności; gentryfikacja; rasizm; domy
    Jonathan Lethem; The Fortress of Solitude; gentrification; racism; houses
    Opis:
    Kamienice z historiami do opowiedzenia: Domy w powieści Twierdza samotności Jonathana Lethema Niniejszy artykuł stanowi analizę opisów domów w wydanej w 2003 r. powieści Jonathana Lethema Twierdza samotności. Uznana za powieść o gentryfikacji i szeroko krytykowana za rzekomą jej celebrację, powieść szkicuje dużo bardziej wyważony obraz procesów gentryfikacji. Dzieje się tak dzięki reprezentacjom domów, tytułowych brooklyńskich kamienic, które funkcjonują zarówno jako synekdocha okolicy czy społeczności, w której się znajdują, oraz jako odbicie dynamiki rodzin je zamieszkujących.
    This article constitutes an analysis of the depiction of houses in Jonathan Lethem’s 2003 novel The Fortress of Solitude, universally labeled a novel of gentrification. It is my contention that despite being criticized for its alleged celebration of the process the text nevertheless paints a more nuanced picture of gentrification. It does so through the depiction of houses—t he titular brownstones of this essay—that function both as a synecdoche for a larger neighborhood or community that they are situated in and as a reflection of the dynamics of the family units that occupy them.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2019, 67, 11; 87-94
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Exposure and Disclosure of Artworks
    Ekspozycja i ujawnienie dzieła sztuki
    Autorzy:
    Sassower, Raphael
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1727532.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    filantropia
    zawłaszczenie kapitalistyczne
    rasizm estetyczny
    sztuka publiczna
    finansowanie
    philanthropy
    capitalist appropriation
    aesthetic racism
    public art
    funding
    Opis:
    W Stanach Zjednoczonych widoczne jest ciągłe uwikłanie i współudział świata artystycznego w stale rozrastającej się sieci hiperkapitalizmu. Jakiekolwiek udawanie, że jest inaczej, obnaża hipokryzję na frontach produkcji, dystrybucji i konsumpcji sztuki. Jedynie publiczne zaangażowanie i wsparcie społeczności artystycznej jako takiej może zaoferować potencjalną ochronę przed nieuzasadnioną i niechcianą ingerencją finansową i polityczną.
    The artworld’s ongoing imbrication in and complicity with the ever-growing web of hypercapitalism is evident in the United States. Any pretense to the contrary exposes hypocritical conduct on the fronts of artistic production, distribution, and consumption. Only public engagement with and support of the art community writ large can offer potential protection against the unwarranted and unwanted financial and political intrusion.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2021, 12, 1; 145-148
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Quilty a retoryka czarnego sprzeciwu i radości
    Quilts and the rhetoric of Black resistance and joy
    Autorzy:
    Kleczaj-Siara, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2232101.pdf
    Data publikacji:
    2022-04-07
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
    Tematy:
    quilty
    czarna radość
    czarny sprzeciw
    rasizm
    brutalność policji
    quilts
    Black joy
    Black resistance
    racism
    police brutality
    Opis:
    Pierwotnie tworzone jako domowe nakrycia i dekoracje w domach białych właścicieli, afroamerykańskie quilty zostały naznaczone retoryką sprzeciwu w momencie, gdy czarnoskóre kobiety zaczęły produkować patchworki na własny użytek. Wówczas quilty jako medium przekazujące wartości kulturowe stały się nieodłączną częścią tradycji artystycznej czarnoskórych kobiet. Tradycja ta jest silnie związana z retoryką sprzeciwu i wytrzymałości wobec przeciwności losu. Chociaż quilty są zwykle definiowane jako niewolnicza forma artystyczna, ich znaczenie wzrosło w ostatnich latach, kiedy Ameryka mierzy się z licznymi konfliktami rasowymi. Quilty mogą wyrażać traumę związaną z dyskryminacją rasową Afroamerykanów, jednocześnie wskazując na istotną koncepcję ‘czarnej radości’. Niniejszy artykuł analizuje werbalne i wizualne strategie retoryczne stosowane przez autorów quiltów w ramach projektu We Are The Story (https://textilecentermn.org/wearethestory/), tworzonych w odpowiedzi na liczne przypadki śmierci czarnoskórych Amerykanów z rąk policji. Artykuł podejmuje próbę oceny skuteczności zastosowania quiltów jako narzędzi politycznych w trwającym procesie walki czarnych o równe prawa. procesie walki czarnych o równe prawa.
    Originally sewed as bed covers and home decorations in the residences of white owners, African American quilts were marked with deep cultural and political meanings once Black enslaved women got involved in producing them for their own use. Quilts became transmitters of cultural values, and thus became part of a Black female artistic tradition cultivated until now. This tradition is inexplicably linked to the rhetoric of resistance and resilience. Although quilt-making is usually defined as a slave art form, its power of political protest cannot be undermined in modern times when it is being revived in Black communities facing racial obstacles. Quilts acknowledge Black trauma while accentuating Black joy. The article analyzes a range of visual and verbal rhetorical strategies employed by artists in selected quilts made for the Minneapolis quilt project We Are The Story (https://textilecentermn.org/wearethestory/), which emerged in response to tragic deaths of many Blacks caused by the police. The article will assess the effectiveness of quilts as political tools in the continuing Black struggle.
    Źródło:
    Res Rhetorica; 2022, 9, 1; 5-17
    2392-3113
    Pojawia się w:
    Res Rhetorica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Echa kolonializmu – fenomen chemicznego wybielania się kobiet z tzw. Trzeciego Świata
    The Echo of Colonialism – Skin Lightening of Women in the “Third World”
    Autorzy:
    Zamęcka, Paulina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/517941.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
    Tematy:
    rasizm
    wybielanie się
    skin lightening
    koloryzm
    dyskurs piękna
    racism
    skin bleaching
    colorism
    the discourse of beauty
    Opis:
    Niniejszy artykuł poświęcony jest zagadnieniuchemicznego wybielania się kobiet w państwach „Trzeciego Świata” , którego popularność w skali globu zwiększa się z każdym rokiem. Rosnące zainteresowanie produktami do wybielania/ rozjaśniania skóry ma swoje źródło w idei przewagi białej rasy nad czarną, rozpoczętej wraz z erą kolonialną i nastaniem niewolnictwa, a współcześnie utrwalanej poprzez modę i kanony piękna lansowane przez zachodni przekaz medialny i transnarodowe korporacje. W celu weryfikacji powyższej hipotezy przeanalizowana zostanie sięgająca epoki kolonialnej ideologia białej supremacji oraz struktury dominacji nad nie-białą populacją niewolników. Następnie badaniu poddany będzie związek pomiędzy kolorem/odcieniem skóry, a pozycją w hierarchii społecznej współcześnie. Ostatnia część pracy poświęcona zostanie charakterystyce zachodniego dyskursu piękna eksportowanego do krajów tzw. Południa przez amerykańskie i europejskie media oraz strategie marketingowe korporacji o tym samym rodowodzie.
    The present paper deals with the phenomenon of chemical whitening of the women in the “Third World”. The growing interest in products for whitening / lightening skin is rooted in the idea of superiority of the white race over the black, which started with the colonial era and slavery. Today it is perpetuated through fashion and canons of beauty promoted by Western media and transnational corporations. In order to verify the aforementioned hypothesis, the ideology of white supremacy and dominance structure of the non-white population of slaves will be examined. The author will explain the link between the color/tone of the skin and the position in the social hierarchy, that is seen today. The last part of the article is dedicated to the analysis of the characteristics of the Western discourse of beauty exported to the “Global South” by American and European media and their corporate marketing strategies.
    Źródło:
    Tematy z Szewskiej; 2014, Rasa 4(14)/2014; 50-63
    1898-3901
    Pojawia się w:
    Tematy z Szewskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wizerunek imigranta w filmach Katarzyny Klimkiewicz
    The Image of an Immigrant in Films by Katarzyna Klimkiewicz
    Autorzy:
    Loska, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31342069.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
    Tematy:
    transnarodowość
    Katarzyna Klimkiewicz
    mniejszości etniczne
    uchodźcy
    rasizm
    podporządkowany Inny
    transnationalism
    ethnic minorities
    refugees
    racism
    subordinated Other
    Opis:
    Metodologicznym punktem wyjścia artykułu jest koncepcja transnarodowości w ujęciu Willa Higbee i Songa Hwee Lima, którzy stwierdzili, że w pojęciu tym nie chodzi wyłącznie o zagadnienia koprodukcji czy globalnej dystrybucji, ale o uwzględnienie czynników politycznych, kulturowych i społecznych pozwalających lepiej zrozumieć dzisiejsze kino oraz otaczający nas świat. Z tej perspektywy Loska spogląda na filmy Katarzyny Klimkiewicz, która skupia się na problemach mniejszości etnicznych, opowiada o losach uchodźców politycznych i ekonomicznych, podejmując tematy życia w społeczeństwie wielokulturowym, rasizmu czy dyskryminacji. Przedmiotem analizy są dwa jej filmy: krótkometrażówka Hanoi – Warszawa (2009) i debiut fabularny Zaślepiona (Flying Blind, 2012), nakręcony w Wielkiej Brytanii. Na tych dwóch przykładach Loska pokazuje odmienne sposoby przedstawiania problematyki imigranckiej w kinie współczesnym: jeden opiera się na poetyce dokumentalnej, zakłada możliwość oddaniu głosu „podporządkowanym Innym”, zaś drugi zasadza się na wykorzystaniu konwencji gatunkowych.
    The methodological starting point of the article is the concept of transnationalism as defined by Will Higbee and Song Hwee Lim, who argue that the concept not only deals with the issue of co-production and global distribution, but also applies to political, cultural and social factors, that permit a better understanding of contemporary cinema and the world around us. From this perspective Loska considers Katarzyna Klimkiewicz’s films. She focuses on the problems of ethnic minorities, and speaks of the stories of political and economic refugees, and deals with matters such as racism, discrimination and multicultural societies. Two films, the short film Hanoi – Warsaw (2009) and the debut feature, filmed in Great Britain, Flying Blind (2012) are the object of analysis in the article. Using these two examples Loska shows different ways of representing immigrant issues in contemporary cinema: one is based on a poetic documentary, and implies the possibility of giving a voice to the “subordinated Other”, while the second is based on the conventions of the genre.
    Źródło:
    Kwartalnik Filmowy; 2015, 92; 186-195
    0452-9502
    2719-2725
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Filmowy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dyskursywny obraz uchodźcy – studium przypadku samorządowej kampanii wyborczej w Polsce
    A Discursive Image of the Refugee: A Case Study from the Municipal Election Campaign in Poland
    Autorzy:
    Tymińska, Ada
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/44914273.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    migracje
    uchodźstwo
    netnografia
    Krytyczna Analiza Dyskursu
    ksenofobia
    rasizm
    migrations
    refugees
    netnography
    Critical Discourse Analysis
    xenophobia
    racism
    Opis:
    This article presents a discursive image of the refugee which emerges from comments of Polish Facebook users. The author applies a detailed case study method to analyse several comments on an electoral campaign spot published by one of the candidates for the Mayor of Warsaw, Patryk Jaki. Specialised institutions and organisations considered it a case of xenophobic hate speech. Using analytical tools of Critical Discourse Analysis, the article deconstructs two positions emerging in the discussion: pro- and anti-refugee. A close examination of these two standpoints reveals not only differences but also similarities between them. It seems that one feature they share is the perception of refugees’ (lack of) agency.
    Niniejszy artykuł poświęcony jest badaniu dyskursywnego obrazu „uchodźcy”, jaki rysuje się na podstawie analizy komentarzy polskich użytkowników i użytkowniczek Facebooka. W badaniu zastosowano metodę bardzo szczegółowego case study wypowiedzi, jakie pojawiły się w związku ze spotem wyborczym jednego z kandydatów na prezydenta Warszawy, Patryka Jakiego, którego publikacja uznana została przez organizacje zajmujące się tematem za przejaw mowy nienawiści wobec uchodźców i uchodźczyń. Narzędziem analizy była Krytyczna Analiza Dyskursu. Celem artykułu jest w szczególności dekonstrukcja dwóch rysujących się w tej dyskusji stanowisk określonych pomocniczo mianem „pro-” i „antyuchodźczego” – przyjrzenie się temu, na czym polegają różnice pomiędzy nimi, oraz, co bardziej istotne, w jakich aspektach wykazują podobieństwa i zbieżności. Tych drugich doszukać się można między innymi w tym, w jaki sposób kształtuje się w analizowanych ramach dyskursywnych kwestia (braku) sprawczości uchodźców.
    Źródło:
    Adeptus; 2020, 15
    2300-0783
    Pojawia się w:
    Adeptus
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Good Rockin’ Tonight. Świt rock’n’rolla
    Autorzy:
    Szczerbakiewicz, Rafał Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/679451.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    popular music, rock’n’roll, sound reproduction, ethnicity, racism
    muzyka popularna, rock'n'roll, reprodukcja dźwięku, etniczność, rasizm
    Opis:
    The release of the first two Elvis Presley singles at Sun Studios is a breakthrough in the history of popular music, closing down the barriers between the ethnic varieties of the black and white subculture in the American South.Racial racism was then encountered with equally important social emancipation.The result of these changes was the birth of rock’n’roll as the universal egalitarian formula and the universal model of pop culture in the twentieth century.
    Historia wydania dwóch pierwszych singli Elvisa Presleya w wytwórni Sun Studios jest dla dziejów muzyki popularnej przełomem likwidującym dotychczasowe, nieprzekraczalne bariery między etnicznymi odmianami subkultur „czarnej” i „białej” na amerykańskim Południu USA.Emancypacja rasowa spotykała się wówczas z równie istotną emancypacją społeczną.Efektem tych przemian były narodziny rock’n’rolla jako uniwersalnej formuły egalitarnego i powszechnego modelu kultury pop w XX wieku.
    Źródło:
    Artes Humanae; 2017, 2
    2449-6340
    Pojawia się w:
    Artes Humanae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Świat oglądany przez szybę. Polacy a sprawy międzynarodowe w sondażach Radia Wolna Europa (1962–1969)
    The world seen through a window pane. The Poles and international affairs in the surveys of Radio Free Europe (1962–1969)
    Autorzy:
    Pzeperski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/478495.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
    Tematy:
    Radio Wolna Europa (RWE), sondaże, PRL, mała stabilizacja,
    socjologia, konflikt chińsko-sowiecki, rasizm, wojna w Wietnamie,
    wojna sześciodniowa
    Opis:
    Radio Free Europe was one of the most effective tools of Cold War in the hands  of the western countries. The fact which is relatively unknown is that one of its  units was conducting widespread surveys primarily aimed at establishing the level  of the Station’s popularity in the countries to which it directed its broadcasts.  Somehow additionally, the Station collected the information which today allows us  to obtain the picture of the Polish public opinion on various topics, among others,  on the issues concerning international affairs. International affairs are very closely  linked with the internal situation of the country and are mainly perceived from  this perspective. Particularly interesting are the opinions of the Poles on the  Arab-Israeli War which got a lot of publicity in Poland, above of all, in the form of an  Anti-Semitic witch-hunt symbolised by March 1968. Another interesting aspect  is the attitude of the Poles to the problems of racism in the United States.  Anti-American opinions, unfavourable to racism, are mixed with xenophobia which  many Poles did not conceal. From the perspective of the RFE studies, the Polish  People’s Republic emerges as the country of dying hopes, deepening stagnation,  and the Poles as the opponents of the system who are hostile towards the USSR yet  are not willing to risk a mutiny or a protest. In spite of all, in their majority, they  assumed positions of adapting to and conforming with. Simultaneously, the  surveys recorded also the opinions of the RFE employees who prepared the reports;  these people often did not understand the realities of the studied countries and had  a tendency to see the world only in black and white colours.
    Źródło:
    Pamięć i Sprawiedliwość; 2013, 2(22); 183-207
    1427-7476
    Pojawia się w:
    Pamięć i Sprawiedliwość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kwestionariusz badający poziom rasizmu wśród młodzieży szkół ponadpodstawowych –spapr (szkoła ponadpodstawowa a poziom rasizmu)
    Questionnaire studing a racism feature in the group of high school adolescents – spapr
    Autorzy:
    Durowicz, Sylwia
    Skorupińska, Natalia
    Sługocka, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/514171.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
    Tematy:
    rasizm
    szkoła
    kwestionariusz
    Szkoła Ponadpodstawowa a Poziom Rasizmu
    normy psychometryczne
    SPaPR
    racism
    school
    questionnaire
    racist feature
    psychometric norms
    Opis:
    Artykuł omawia podstawowe założenia teoretyczne oraz własności psychometryczne Kwestionariusza Szkoła Ponadpodstawowa a Poziom Rasizmu (SPaPR). Narzędzie jest krótkie i wystarczająco rzetelne, aby wykorzystywać je w celach praktycznych lub badawczych. Kwestionariusz poprzez korelację postaw z zachowaniami badanych, pozwala ocenić nasilenie cechy rasizmu wśród adolescentów. Z populacji pobrano próbę dziewięćdziesięciu jeden uczniów z różnego typu szkół ponadpodstawowych
    Article discusses basic theoritical assumptions and psychometric norms of the SPaPR Questionnaire. That diagnostic tool is short and reliable to use it in a practical and scientific purpose. SPaPR Questionnaire correlates attitudes towards racism with behaviours which is helpful to rate intensity of racism feature in the group of adolescents. 91 students from different types of schools (high school, technical college, vocational school) were analyzed.
    Źródło:
    Psychologiczne Zeszyty Naukowe; 2018, 2; 157-174
    2451-1420
    Pojawia się w:
    Psychologiczne Zeszyty Naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wpływ sztucznej inteligencji na dyskryminację rasową – ujęcie prawne
    Autorzy:
    Mering, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2156740.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Instytut Metropolitalny
    Tematy:
    dyskryminacja
    dyskryminacja rasowa
    rasizm
    sztuczna inteligencja
    prawo sztucznej
    intelige discrimination
    racial discrimination
    racism
    artificial intelligence
    artificial intelligence law
    Opis:
    Celem artykułu jest przedstawienie wpływu sztucznej inteligencji na dyskryminację rasową. Autor w pierwszej części artykułu skupia się na przedstawieniu istoty i doniosłości problemu, zarówno rasizmu, jak i rozwoju sztucznej inteligencji, odnosząc się do faktycznych, często tragicznych w skutkach wydarzeń. W drugiej części artykułu autor wskazuje na szereg relewantnych norm prawnych, które do dyskryminacji rasowej opartej o wpływ sztucznej inteligencji się jakkolwiek w sposób istotny odnoszą. Trzecia część opracowania odnosi się do analizy kilku przypadków, w których to działanie sztucznej inteligencji doprowadziło do skutku w postaci dyskryminacji rasowej. Autor, pochylając się nad problematyką wpływu sztucznej inteligencji na dyskryminację rasową, uwzględnił trzy hipotezy. Po pierwsze, zjawisko dyskryminacji przez sztuczną inteligencję jest faktem, który da się wyodrębnić z rzeczywistości i odpowied- nio stypizować, posługując się konkretnymi przykładami. Po drugie, mimo że sztuczna inteligencja nie ma zdolności do ponoszenia prawnej odpowiedzialności, to skutek wywołany jej działaniem wymaga reakcji. Zaś po trzecie, niewątpliwie faktem jest, iż z uwagi na zaawansowany proces przedlegislacyjny, zapotrzebowanie ze strony rynku, a także zasady, którymi kieruje się unijny prawodawca, pewne rozwiązania prawne o charakterze ramowym odnoszące się do omawianej problematyki prędzej czy później nabiorą rangi obowiązują- cego prawa.
    The purpose of the article is to present the impact of artificial intelligence on racial discrimination. The author in the first part of the article focuses on presenting the essence and significance of the problem, both racism and the development of artificial intelligence, referring to actual, often tragic events. In the second part of the article, the author points to a number of relevant legal norms that to racial discrimination based on the impact of artificial intelligence, however significantly relate. The third part of the paper refers to the analysis of several cases in which it was the action of artificial intelligence that led to the effect of racial discrimination. The author, leaning into the issue of the effect of artificial intelligence on racial discrimination, considered three hypotheses. First, the phenomenon of discrimination by artificial intelligence is a fact that can be isolated from reality and can be appropriately stigmatized using concrete examples. Second, although artificial intelligence does not have the ability to bear legal responsibility, the effect caused by its action requires a response. And thirdly, it is undoubtedly a fact that due to the advan- ced pre-legislative process, market demand, as well as the principles guiding the EU legislator, certain legal solutions of a framework nature relating to the issue in question will sooner or later become law.
    Źródło:
    Ad Astra. Program badań nad astropolityką i prawem kosmicznym; 2022, 6; 8-23
    2720-4456
    Pojawia się w:
    Ad Astra. Program badań nad astropolityką i prawem kosmicznym
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Konflikty na tle rasowym jako narzędzie destrukcji Stanów Zjednoczonych w działaniach rosyjskich służb wywiadowczych
    Racial conflicts as the destruction tool of the United States in the Russian intelligence services activities
    Autorzy:
    Wojnowski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1062629.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Tematy:
    rasizm
    etniczność
    Afroamerykanie
    KGB
    służby specjalne
    Rosja
    wojna hybrydowa
    racism
    ethnicity
    African Americans
    secret services
    Russia
    hybrid war
    Opis:
    The concept of racial conflict should be understood as all types of conflicts between ethnic groups that make up the pluralist structure of the state. These are the disputes that exist between marginalized minority and privileged majority, tensions arising between various groups competing for power, resources and space as well as conflicts between immigrant groups and the local population. The article is an attempt to answer the following research problem: how the internal conflicts in the United States which, regardless of their background and causes, acquire the features of an intra-state ethnic conflict, were and are inspired and used by Russia and its intelligence services.
    Źródło:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego; 2020, 12, 23; 109-152
    2080-1335
    2720-0841
    Pojawia się w:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Okrucieństwa wojny czy przejaw rasizmu? Przypadki znęcania się nad jeńcami z U.S. Colored Troops (USCT) na wschodnim teatrze działań wojennych wojny secesyjnej – wybrane przykłady
    Atrocities of War or Manifestation of Racism? Mistreatment of Pows from the U.S. Colored Troops (USCT) in the Eastern Theatre during the Civil War: Selected Examples
    Autorzy:
    Derengowski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1791380.pdf
    Data publikacji:
    2020-02-03
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Afroamerykanie
    okrucieństwa wojny
    rasizm
    wojna secesyjna
    zbrodnie wojenne
    African Americans
    Civil War
    racism
    war atrocities
    war crimes
    Opis:
    Wojna secesyjna nie bez powodu jest uważana za przełomowy konflikt w historii USA. Jednym z takich powodów jest masowy udział Afroamerykanów, którzy po raz pierwszy od czasów wojny o niepodległość Stanów Zjednoczonych mogli służyć w armii (łącznie ok. 180 tys.). Choć wiele oddziałów U.S. Colored Troops nie było jednostkami frontowymi, to jednak część wojsk kolorowych brała czynny udział w operacjach wojskowych. Konsekwencją tego faktu było zaistnienie kwestii czarnoskórych jeńców. Oczywiście w tym wypadku warunkiem koniecznym było wzięcie ich do niewoli przez oddziały Południa. Niestety znacznie częściej zdarzały się przypadki znęcania się czy wręcz bestialskiego mordowania jeńców z U.S. Colored Troops (np. Olustee – 20 lutego 1864 r., Plymouth – 20 kwietnia 1864 r. itp.). Czy takie zachowanie żołnierzy konfederackich mieściło się w szeroko pojętych okrucieństwach wojny, rozumianych jako chęć wzięcia odwetu na oddziałach wroga, który plądruje ojczystą ziemię, chęć pomszczenia bliskich lub przyjaciół, którzy zginęli od kul przeciwnika itd. Czy jest to problem głębszy, mający swoje uwarunkowania w kulturze Południa, którego podstawą ideową było istnienie tzw. demokracji panów (Herrenvolk democracy), głęboko zakorzenione przekonanie o wyższości rasy białej nad czarną (nieobce także na Północy), które znalazło swoje odzwierciedlenie nie tylko w przemowach polityków Południa, a później Skonfederowanych Stanów Ameryki, ale także w konstytucji tego kraju.
    It is not without reason that the Civil War is considered to be a turning point in US history. One of them was the mass participation of African Americans, who, for the first time since the War of Independence, were allowed to serve in the army (total ca.180,000). Even though many U.S. Colored Troops were not frontal units, nevertheless some of them did actively participate in military operations. As a consequence an issue of black prisoners of war occurred. Obviously, in this case, they had to be captured by Southern troops first. Unfortunately, much oftener, there were instances of mistreatment or even brutal slaughter of POWs from U.S. Colored Troops (i.e. Olustee – Feb. 20, 1864; Plymouth – April 20, 1864, etc.). Did such behavior of Confederate soldiers fit in in wide definition of war atrocities, understood as a will to take revenge at enemy’s troops, which plunder mother country, to avenge your family and friends, killed by the enemy, etc. Or it is a much deeper problem, having its conditioning in the culture of the South, whose ideological foundation was existence of so called Herrenvolk democracy, deeply rooted belief about superiority of white race over black (known also in the North), which was reflected not only in speeches of Southern, and later Confederate, politicians but also in the Constitution of the Confederate States of America.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 2; 83-107
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zmiany w polityce antyrasistowskiej Unii Europejskiej w latach 2000–2020
    Changes in the EU anti-racism policy in the years 2000–2020
    Autorzy:
    Burgoński, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2043238.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    racism
    discrimination
    European Union
    EU policy
    change of policy
    rasizm
    dyskryminacja
    Unia Europejska
    polityka UE
    zmiana polityki
    Opis:
    Celem artykułu było wykazanie, że polityka antyrasistowska UE w latach 2000–2020 uległa zmianie, a następnie zaprezentowanie, na czym owe zmiany polegały i jaki miały charakter. Materiał badawczy stanowiły 62 dokumenty głównych instytucji UE: Komisji, Rady, Parlamentu Europejskiego. Uzyskane rezultaty badań pokazują, że główne zmiany polegały na bardziej zniuansowanym podejściu do walki z rasizmem: dostrzeżeniu różnych grup dotkniętych rasizmem, różnych sposobów doświadczania rasizmu, nowych odmian rasizmu (ekspresywnego, środowiskowego), nowych jego źródeł (politycy i partie polityczne, sztuczna inteligencja). Spośród zmian dotyczących proponowanych środków należy wymienić kładzenie większego nacisku na środki zapewniające równość substancjalną. Odnotować też trzeba wzmocnienie ochrony ofiar rasizmu. Ponadto, nastąpiło zwiększenie liczby jednostek w ramach KE odpowiedzialnych za walkę z rasizmem, a także wzrost liczby zewnętrznych struktur, które wzmacniają możliwości KE w zakresie analizy prawnej i prowadzonych polityk. Odnośnie do sposobu prowadzenia polityki antyrasistowskiej zauważalne jest zwiększenie znaczenia tzw. nowego sposobu zarządzania. Zaobserwowane zmiany nie były radykalne, lecz następowały stopniowo. Miały charakter linearny, tzn. nie oznaczały zerwania z przeszłością. Polegały na przesunięciu akcentów oraz dołożeniu kolejnego elementu, a nie ich wymianie. W związku z tym rozwój polityki antyrasistowskiej UE można scharakteryzować jako szereg działań, które nie konkurują ze sobą, ale się uzupełniają, aby zrealizować określony z góry cel.
    The aim of the article was to show that the EU’s anti-racism policy changed in the years 2000–2020, and then to present what these changes consisted of and what their nature was. The research material consisted of 62 documents of the main EU institutions: the Commission, the Council, and the European Parliament. The obtained research results show that the main changes consisted in a more nuanced approach to the fight against racism: noticing different groups affected by racism, different ways of experiencing racism, new types of racism (expressive, environmental), new sources (politicians and political parties, artificial intelligence). Among the changes to the proposed measures, one should mention the greater emphasis on measures ensuring substantive equality. It should also be noted that the protection of victims of racism has been strengthened. In addition, there has been an increase in the number of units within the European Commission responsible for combating racism, as well as an increase in the number of external structures that strengthen the capabilities of the European Commission in the field of legal analysis and policies. With regard to the manner of conducting anti-racist policy, the importance of the so-called a new governance. The observed changes were not radical but occurred gradually. They were linear, i.e. they did not signify a break with the past. They consisted in shifting the accents and adding another element, not replacing them. Accordingly, the development of the EU’s anti-racist policy can be characterized as a series of activities that do not compete with each other, but complement each other in order to achieve a predetermined goal.
    Źródło:
    Rocznik Integracji Europejskiej; 2021, 15; 135-153
    1899-6256
    Pojawia się w:
    Rocznik Integracji Europejskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Afropesymizm i afrofuturyzm – narracje spekulatywne w amerykańskich serialach fantastycznych
    Afropessimism and Afrofuturism: Speculative Fiction in American Television Series
    Autorzy:
    Loska, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/38624208.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
    Tematy:
    fantastyka
    podróże w czasie
    fikcje spekulatywne
    narracje niewolnicze
    rasizm
    fantastic
    time travel
    speculative fiction
    slave narration
    racism
    Opis:
    Punktem wyjścia artykułu jest założenie, że opowieści fantastyczne są narzędziami myślenia spekulatywnego i słu- żą refleksji nad przeszłością oraz przyszłością człowieka. Przedmiotem analizy są dwa seriale zaliczane do szeroko rozumianej fantastyki – Kraina Lovecrafta (Lovecraft Country, HBO, 2020) i Więzy (Kindred, FX on Hulu, 2022). Oba reprezentują ruch artystyczny określany mianem afrofuturyzmu, będący przykładem narracji spekulatywnej, mającej na celu reinterpretację historii, czyli przepracowanie traumatycznych doświadczeń związanych z niewolnictwem oraz zaprojektowanie alternatywnej wspólnoty dla czarnej mniejszości. W omawianych serialach afrofuturystycznym pomysłom towarzyszy narracja, którą można nazwać afropesymistyczną, ponieważ opowieść o emancypacji jest zderzona z diagnozą przeciwną, zgodnie z którą „bycie Czarnym” jest tożsame ze „śmiercią społeczną”.
    The author begins with the assumption that fantastic stories are tools of speculative thinking and reflection on man’s past and future. The analysis concerns two television series classified as fantastic: Lovecraft Country (HBO, 2020) and Kindred (FX on Hulu, 2022). Both represent the artistic movement called Afrofuturism, which is an example of speculative narrative aimed at reinterpreting history, i.e., working through the traumatic experiences of slavery, and designing an alternative community for the black minority. In the above series, Afrofuturist ideas are accompanied by what can be called Afropessimism, because the story of emancipation is confronted with the opposite diagnosis, according to which being Black is synonymous with social death.
    Źródło:
    Kwartalnik Filmowy; 2024, 126; 146-164
    0452-9502
    2719-2725
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Filmowy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polityka reprezentacji: związki ideologii, władzy i płci
    The politics of representation: relations between ideology, power and sex
    Autorzy:
    Kronenberg, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/39982115.pdf
    Data publikacji:
    2014-12-10
    Wydawca:
    Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
    Tematy:
    polityka reprezentacji gender
    religia
    rasizm
    seksizm
    władza
    the politics of representation
    gender
    religion
    racism
    Sexism
    power relations
    Opis:
    Celem artykułu jest przybliżenie związków, jakie zachodzą pomiędzy ideologią, władzą i płcią. Badania nad nimi prowadzone są w ramach gender studies, a szczególnie tzw. polityki reprezentacji. W artykule omawiam wpływ ideologii patriarchalnej i kolonialnej oraz religii na reprezentacje kobiet w kulturze, także kobiet o innym kolorze skóry niż biały. Na przykładach różnych typów reprezentacji kobiet w kulturze popularnej (w literaturze, na pocztówkach, plakatach i widowiskach) ukazuję także, jakie miały one konsekwencje historyczne, społeczne i polityczne dla życia rzeczywistych kobiet. Reprezentowanie jest bowiem zawsze aktem politycznym, wyrazem władzy. A bycie reprezentowaną – przejawem dyskryminacji. Dlatego konsekwencją tego, że kobiety przez wieki reprezentowane były przez mężczyzn, było odmawianie nam praw obywatelskich.
    This article refers to relations between ideology, power and sex. Research in this field is carried out in the framework of gender studies and the “politics of representation”. In this article I discuss the impact of patriarchal and colonial ideology and religion on the representations of women, including women of colour, in culture. I also discuss the historical, social and political consequences of those representations for real women and their (our) lives. Representation is always a political act, an act of power. And being represented by others often means being discriminated against, which is frequently connected to a lack of civil rights.
    Źródło:
    Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2014, 9; 27-38
    1896-1819
    2391-5145
    Pojawia się w:
    Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Selekcyjna funkcja południowoafrykańskiego systemu edukacji w czasach apartheidu (1948–1994)
    The selective function of the South African system of education in the Apartheid Era (1948–1994)
    Autorzy:
    Gmerek, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/686843.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Republika Południowej Afryki
    edukacja
    rasizm
    zamknięcie społeczne
    apartheid
    dyskryminacja
    nierówności
    South Africa
    education
    racism
    social closure
    segregation
    discrimination
    inequality
    Opis:
    The article is an analysis of the selective function of education in South Africa during the apartheid period (1948–1994). It contains considerations regarding racial segregation practices and the role of education in reconstructing social diversity in South African education. The analyzes are based on theoretical concepts of social closure. They refer to selection practices and discrimination phenomena present in the consecutive stages of the development of the education system in South Africa.
    Artykuł stanowi analizę selekcyjnej funkcji szkolnictwa w Republice Południowej Afryki w okresie apartheidu (1948–1994). Zawarto w nim rozważania dotyczące praktyk segregacji rasowej i roli szkolnictwa w odtwarzaniu zróżnicowania społecznego w południowoafrykańskiej edukacji. Analizy osadzone są w teoretycznych koncepcjach zamknięcia społecznego. Odnoszą się one do praktyk selekcyjnych oraz zjawisk dyskryminacji obecnych w kolejnych etapach rozwoju systemu edukacji w RPA.
    Źródło:
    Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2018, 6, 1; 89-114
    2450-4491
    Pojawia się w:
    Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Konflikty na tle rasowym jako narzędzie destrukcji Stanów Zjednoczonych w działaniach rosyjskich służb wywiadowczych
    Autorzy:
    Wojnowski, Michał (1982- ).
    Powiązania:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego 2020, nr 23(12), s. 109-152
    Data publikacji:
    2019
    Tematy:
    Bezpieczeństwo międzynarodowe
    Polityka wewnętrzna
    Służby specjalne
    Wywiad wojskowy
    Konflikt etniczny
    Rasizm
    Artykuł z czasopisma naukowego
    Opis:
    Artykuł dotyczy konfliktów na tle rasowym w Stanach Zjednoczonych od początków XX wieku do współczesności. Konflikt na tle rasowym to wszystkiego rodzaje konflikty grup etnicznych np. marginalizowanej mniejszości a uprzywilejowaną większością. Napięcia występują też między grupami konkurującymi o władzę, zasoby czy przestrzeń życiową. Konflikty występują również pomiędzy różnymi grupami imigrantów. Autor artykułu próbuje odpowiedzieć na pytanie o ile konflikty te są wewnątrzpaństwowe a o ile są inspirowane przez Rosję i jej służby wywiadowcze.
    Bibliografia, netografia na stronach 142-151.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Spór o obecność języka rasistowskiego w dyskursie publicznym. Sprawa oświadczenia posła Artura Górskiego
    THE DISPUTE OVER THE PRESENCE OF RACIST LANGUAGE IN THE PUBLIC DISCOURSE. THE CASE OF THE DEPUTYS ARTUR GÓRSKI STATEMENT
    Autorzy:
    Paczesny, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427428.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    CONVERSATION ANALYSIS
    DISCOURSE ANALYSIS
    HATE SPEECH
    POLITICAL CORRECTNESS
    RACISM
    analiza dyskursu
    analiza konwersacyjna
    rasizm
    mowa nienawiści
    poprawność polityczna.
    Opis:
    Celem tego artykułu jest próba opisu kontrowersji spowodowanych użyciem rasistowskiego języka w polskim dyskursie publicznym. Autor przyjmuje hipotezę o istnieniu powiązań między nagłaśnianiem rasistowskiej mowy nienawiści (i etykietowaniem posługujących się nią osób jako rasistów) a krytyką tak zwanej poprawności politycznej. Badanie miało charakter studium przypadku, dotyczącego intensywnego sporu medialnego wokół kontrowersyjnego oświadczenia sejmowego posła Artura Górskiego (PiS) z 5 listopada 2008 roku. Zastosowana metoda badawcza to analiza dyskursu, wykorzystująca między innymi metodologię analizy konwersacyjnej. W artykule prezentowana jest analiza fragmentu wspomnia- nego sporu, a mianowicie dyskusji w programie telewizyjnym „Warto rozmawiać”. Ponadto rozważane są warunki, w których możliwy byłby alternatywny, bardziej konstruktywny przebieg opisywanego medialnego sporu o prawomocność obecności języka rasistowskiego w dyskursie publicznym. W zakończeniu autor krótko odnosi wnioski płynące z analizy do bardziej ogólnych kwestii związanych z omawianą problematyką.
    This article attempts to describe controversies caused by the use of racist language in Polish public discourse. The author's main hypothesis investigates the interrelations between publicizing race hate speech (and labeling its users as racists) and criticisms of political correctness. The empirical evidence is based on a detailed case study of an intense media debate on the controversial parliamentary statement made by the Sejm deputy Artur Górski (member of Prawo i Sprawiedliwosc) on the 5th of October 2008. The research approach of discourse analysis was applied, including, inter alia, the methodology of conversation analysis. The paper presents an analysis of one instance of the aforementioned debate, i.e. the discussion in the TV talk show 'Warto rozmawiać'. Furthermore, the paper directs attention to the conditions which might enable an alternative, more productive course of media debate over racist language in public discourse. In the final part of the article, the author briefly presents the conclusions from the analysis in the context of more general issues within the discussed field.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2011, 3(202); 95-111
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Rasa” a nacjonalizm. W stronę „urasowienia” narodu
    „Race” and Nationalism. Towards the „Racialisation” of a Nation
    Autorzy:
    Małczyński, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/517865.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
    Tematy:
    rasa
    nacjonalizm
    urasowienie
    naród
    rasizm
    etniczność
    Pierre van den Berghe
    Hans Kohn
    race
    nationalism
    racialization
    nation
    racism
    ethnicity
    Opis:
    Popularne ujęcia nacjonalizmu ograniczają go do ksenofobii, co wpływa na obraz jego związków z „rasą”. Tymczasem przyjęcie szerszego rozumienia nacjonalizmu pozwala na głębszą analizę relacji między narodem a „rasą”. Szersza antropologiczna perspektywa umożliwia interpretację zjawiska „urasowienia” narodu – specyficznej esencjalizacji, która nawiązuje do natury i/lub kultury. Ujmowanie narodu w kategoriach biologicznych – często w formie więzi pokrewieństwa – pojawia się zarówno w nacjonalistycznej retoryce, jak i w dyskursach naukowych z nurtu prymordialistycznego (np. socjobiologicznym). Nawiązania do (metaforyki) wspólnego pochodzenia stanowią istotny komponent etnonacjonalizmów. Jednak niewłaściwe wydaje się kontrastowanie „rasistowskiego” nacjonalizmu etnicznego i „otwartego” nacjonalizmu obywatelskiego. Ślepe zawierzenie dychotomii autorstwa Hansa Kohna powoduje bowiem przeoczenie przypadków, w których nacjonalizm zachodni wiąże się z rasizmem kulturowym.
    Popular understandings of nationalism confine it to xenophobia which affects nationalism’s relation to the “race”. Meanwhile, the acceptance of a broader understanding of nationalism facilitates a deeper analysis of the race–nationalism relations. A wider anthropological perspective enables the interpretation of the phenomenon of nation’s “racialization” – a specific type of esentialization which refers to nature and/or culture. Perceiving a nation in biological terms – often in the form of kinship bonds – exists in both the nationalist rhetoric and the scientific discourses of the primordialistic (for instance, socio-biological) field of study. References to (the metaphoric) common ancestry constitute an important component of ethno-nationalisms. However, the contrasting of the “racist” nationalism and “open” social nationalism seems inappropriate. A blind reliance on Hans Kohn’s dichotomy causes an oversight of the cases in which western nationalism ties with cultural racism.
    Źródło:
    Tematy z Szewskiej; 2014, Rasa 3(13)/2014; 23-36
    1898-3901
    Pojawia się w:
    Tematy z Szewskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Renaissance Racism: Johannes Reuchlin (1455–1522) as an Exception
    Rasizm w epoce Renesansu. Wyjątkowa postawa Johannesa Reuchlina (1455–1522)
    Autorzy:
    Ron, Nathan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20433648.pdf
    Data publikacji:
    2022-07-26
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Tematy:
    Renaissance racism
    Johannes Reuchlin
    Talmud
    anti-Semitism
    fight against racial discrimination
    renesansowy rasizm
    antysemityzm
    walka z dyskryminacją rasową
    Opis:
    This paper argues that Reuchlin’s success in saving the Jewish books from destruction was even more significant than is usually accredited by historians. His struggle to preserve the Talmud and other Jewish books was conducted within a society infected with racism, mainly racial anti-Semitism, a phenomenon barely recognized and mostly denied by scholars of medieval and early-modern Europe. The paper sketches the basics of this racism. Although Reuchlin was unaware of the racial meaning of his defense of the Jews, one may nevertheless think of him as a Martin Luther King fighting racial discrimination against a defined minority. The 500th anniversary of Reuchlin’s death, to be marked in the summer of 2022, is an excellent opportunity to celebrate his exceptional conception of the Jews, essentially of humankind, in 16th century Europe.
    Niniejszy artykuł jest próbą udowodnienia, że sukces Reuchlina w ratowaniu żydowskich ksiąg przed zniszczeniem był większej wagi, niż zwykle przypisują mu historycy. Walka Reuchlina o zachowanie Talmudu i innych żydowskich ksiąg toczyła się w społeczeństwie dotkniętym rasizmem, głównie antysemityzmem rasowym, zjawiskiem słabo rozpoznanym i najczęściej negowanym przez badaczy średniowiecznej i wczesnonowożytnej Europy. Podstawy tego rasizmu zostały zarysowane w artykule. Chociaż Reuchlin nie zdawał sobie sprawy ze znaczenia swojej obrony Żydów z perspektywy walki z rasizmem, można jednak myśleć o nim jak o Martinie Lutherze Kingu walczącym z dyskryminacją rasową wobec określonej mniejszości. Pięćsetna rocznica śmierci Reuchlina, która przypadnie latem 2022 roku, jest doskonałą okazją do uczczenia stworzenia przez niego wyjątkowej koncepcji Żydów, a w gruncie rzeczy ludzkości, w XVI-wiecznej Europie.
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2022, 30, 1; 227-247
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kampania zastraszania
    Autorzy:
    Kubiak, Krzysztof (1967- ).
    Powiązania:
    Polska Zbrojna 2020, nr 11, s. 125
    Data publikacji:
    2020
    Tematy:
    Afrykański Kongres Narodowy
    Umkhonto we Sizwe
    Polityka międzynarodowa
    Apartheid
    Rasizm
    Organizacje paramilitarne
    Artykuł z czasopisma wojskowego
    Opis:
    Tematem artykułu jest polityka segregacji rasowej prowadzona przez Republikę Południowej Afryki od lat siedemdziesiątych XX wieku oraz działalność Afrykańskiego Kongresu Narodowego (ANC) i jego bojowników z Włóczni Narodu.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Rasizm i mechanizmy mu pokrewne w kontekście badań nad diasporą arabską w Polsce
    Racism, Related Mechanisms and Arab Diaspora in Poland. Case Study
    Autorzy:
    Switat, Mustafa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/579682.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    RASIZM
    NEGATYWNE MECHANIZMY OBCOŚCI
    DIASPORA ARABSKA
    ARABOWIE
    POLACY
    POLSKA
    RACISM
    NEGATIVE MECHANISMS OF FOREIGNNESS
    ARAB DIASPORA
    ARABS
    POLES
    POLAND
    Opis:
    Artykuł przedstawia genezę, ewolucję pojęcia rasizmu i mechanizmów mu pokrewnych oraz percepcji tych zjawisk we współczesnej Polsce na przykładzie diaspory arabskiej, której członkowie potencjalnie mogą się stać oraz często rzeczywiście stają się ofi arami rasizmu i zjawisk mu podobnych. W artykule zaprezentowano pojęcia: rasizm, dystans społeczny, uprzedzenia, dyskryminacja, stygmatyzacja, marginalizacja, wykluczenie, stereotypizacja „obcych”, ksenofobia oraz nietolerancja w aspekcie teorii socjologicznych. W tekście zaprezentowano również przykładowe wypowiedzi respondentów badań terenowych przeprowadzonych w dwunastu miastach Polski od maja 2013 do marca 2014 roku (członków arabskiej diaspory i Polaków) na tematy związane z postrzeganiem „obcych” i percepcją ww. zjawisk w Polsce.
    This paper presents the genesis and evolution of the concept of racism and related mechanisms and the perception of those occurrences in contemporary Poland with regard to the Arab Diaspora, whose members can potentially be its victims and in fact they oft en are the victims of racism and related occurrences. Issues as: racism, social distance, prejudices, discrimination, stigmatization, marginalization, exclusion, stereotypization of an “alien”, xenophobia and intolerance are also presented in the context of sociological theories. The paper includes the opinions of respondents of fi eldwork conducted in twelve cities in Poland between May 2013 and March 2014 (members of Arab Diaspora and Poles) regarding the subjects connected with perceiving „aliens” and the perception of above mentioned occurrences in Poland.
    Źródło:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2018, 44, 1 (167); 189-218
    2081-4488
    2544-4972
    Pojawia się w:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    OKRUCIEŃSTWA WOJNY CZY PRZEJAW RASIZMU? PRZYPADKI ZNĘCANIA SIĘ NAD JEŃCAMI Z U.S. COLORED TROOPS (USCT) NA ZACHODNIM TEATRZE DZIAŁAŃ WOJENNYCH WOJNY SECESYJNEJ –WYBRANE PRZYKŁADY*
    ATROCITIES OF WAR OR MANIFESTATION OF RACISM? MISTREATMENT OF POWS FROM THE U.S. COLORED TROOPS (USCT) IN THE WESTERN THEATRE DURING THE CIVIL WAR –SELECTED EXAMPLES*
    Autorzy:
    Derengowski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418466.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
    Tematy:
    Afroamerykanie, okrucieństwa wojny, rasizm, wojna secesyjna, wojska kolorowe, zbrodnie wojenne.
    African Americans, Civil War, racism, U.S. Colored Troops, war atrocities, war crimes.
    Opis:
    Wojna secesyjna nie bez powodu jest uważana za przełomowy konflikt w historii USA. Jednym z nich jest masowy udział Afroamerykanów, którzy po raz pierwszy od czasów wojny o niepodległość Stanów Zjednoczonych mogli służyć w armii (łącznie ok. 180tys.). Choć wiele oddziałów U.S. Colored Troops nie było jednostkami frontowymi, to jednak część wojsk kolorowych brała czynny udział w operacjach wojskowych. Konsekwencją tego była kwestia czarnoskórych jeńców, wziętych do niewoli przez od-działy Południa. Niestety znacznie częściej zdarzały się przypadki znęcania się czy wręcz bestialskie-go mordowania jeńców z U.S. Colored Troops (np. Fort Pillow – 12 kwietnia 1864 r.; Poison Spring – 18 kwietnia 1864 r.). Czy takie zachowanie żołnierzy konfederackich mieściło się w szeroko pojętych okrucieństwach wojny, rozumianym jako chęć wzięcia odwetu na oddziałach wroga, który plądruje ojczystą ziemię, chęć pomszczenia bliskich lub przyjaciół, którzy zginęli od kul przeciwnika itd. Czy jest to problem głębszy, mający swoje uwarunkowania w kulturze Południa, którego podstawą ideową było istnienie tzw. demokracji panów (Herrenvolk democracy), głęboko zakorzenione przekonanie o wyższości rasy białej nad czarną (nieobce także na Północy), które znalazło swoje odzwierciedlenie nie tylko w przemowach polityków Południa, a później Skonfederowanych Stanów Ameryki, ale także w konstytucji tego kraju.
    It is not without reason that the Civil War is considered to be a turning point in US history. One was the mass participation of African Americans, who, for the first time since the War of Independence, were allowed to serve in the army (total ca.180,000). Even though many U.S. Colored Troops were not frontal units, nevertheless some of them did actively participate in military operations. As a consequence an issue of black prisoners of war occurred. Obviously, in this case, they had to be captured by Southern troops first. Unfortunately, much oftener, there were instances of mistreatment or even brutal slaughter of POWs from U.S. Colored Troops (i.e. Fort Pillow – April 12, 1864, Poision Springs –April 18, 1864, etc.). Did such behavior of Confederate soldiers fit in in wide definition of war atrocities, understood as a will to take revenge at enemy’s troops, which plunder mother country, to avenge your family and friends, killed by the enemy, etc. Or it is a much deeper problem, having its conditioning in the culture of the South, whose ideological foundation was existence of so called Herrenvolk democracy, deeply rooted belief about superiority of white race over black (known also in the North), which was reflected not only in speeches of Southern, and later Confederate, politicians but also in the Constitution of the Confederate States of America.
    Źródło:
    Colloquium; 2020, 12, 2; 17-31
    2081-3813
    2658-0365
    Pojawia się w:
    Colloquium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Child Abduction as a Palimpsest of Discourses in Toni Cade Bambara’s Those Bones Are Not My Child
    Uprowadzenie dziecka jako palimpsest dyskursów w powieści Toni Cade Bambary Those Bones Are Not My Child
    Autorzy:
    Kolbuszewska, Zofia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2119987.pdf
    Data publikacji:
    2007
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    uprowadzenie dziecka
    rasizm
    gotycyzm
    drugoosobowa narracja
    metafikcja historiograficzna
    podmiotowość dziecka
    child abduction
    racism
    the Gothic
    second-person narration
    historiographic metafiction
    subjectivity of child
    Opis:
    Artykuł omawia wydaną pośmiertnie powieść współczesnej pisarki afroamerykańskiej Toni Cade Bambary Those Bones Are Not My Child, będącą reakcją na serię porwań i morderstw czarnoskórych dzieci w Atlancie w latach 1979-1981. Wymykającą się jasnym klasyfikacjom gatunkowym powieść Bambary sytuuje się w tradycji prozy gotyckiej oraz charakterystycznej dla postmodernizmu „metafikcji historiograficznej”. Gotycyzm pozwala na przedstawienie historycznej traumy rasizmu i rasistowskiej przemocy. W powieści Bambary niewyjaśnione porwania dzieci, podlegające różnym interpretacjom, ocenom i innym zabiegom znaczeniotwórczym, stają się miejscem przecięcia kilku wykluczających się wzajemnie dyskursów, które odzwierciedlają konflikty rasowe i klasowe w społeczeństwie amerykańskim. Drugoosobowa narracja w opowieści ramowej wskazuje na wielość możliwych odniesień zaimka „ty”. Bambara odrzuca w ten sposób spójny podmiot reprezentowany przez oficjalny dyskurs białych władz oraz czarnej klasy średniej Atlanty, zastępując go płynną, zmienną i podlegającą emocjom podmiotowością zbiorową, która obejmuje zamordowane dzieci, ich matki, całą pozbawioną przywilejów społeczność afroamerykańską, jak również autorkę i czytelnika.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2007, 54-55, 5; 187-197
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Strzały w Kopenhadze
    Skotten i Köpenhamn: ett reportage om Lars Vilks, extremism och yttranderfrihetens grä
    Autorzy:
    Orrenius, Niklas (1973- ).
    Współwytwórcy:
    Tubylewicz, Katarzyna (1974- ). Tłumaczenie
    Wydawnictwo Poznańskie (1993- ). Wydawca
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Poznań : Wydawnictwo Poznańskie
    Tematy:
    Vilks, Lars (1946- )
    Ekstremizm polityczny
    Artyści szwedzcy
    Islamizm
    Dżihad
    Rasizm
    Terroryzm
    Organizacje terrorystyczne
    Atak terrorystyczny
    Reportaż
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Z literackiego kanonu filozofa: Henryk Sienkiewicz
    From a Philosopher’s Literary Canon: Henryk Sienkiewicz
    Autorzy:
    Ziemiński, Ireneusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/53839811.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Henryk Sienkiewicz
    literatura
    filozofia
    prawda
    sens życia
    wojna
    rasizm
    rycerskość
    męskość
    kobiecość
    literature
    philosophy
    truth
    meaning of life
    war
    racism
    knighthood
    masculinity
    femininity
    Opis:
    Filozofowie raczej nie cenią twórczości literackiej Henryka Sienkiewicza, uważając go za pisarza popularnego. W przeciwieństwie do tego poglądu można argumentować, że proza polskiego noblisty ma istotny wymiar filozoficzny, podważa bowiem przynajmniej kilka mitów, funkcjonujących w ludzkiej kulturze. Pierwszym z nich jest mit prawdy i sensu życia; w świetle powieściowych losów Petroniusza, Płoszowskiego czy Bukackiego nie tylko nie istnieje prawda obiektywna, którą można byłoby uczynić fundamentem ludzkiego życia, lecz samo pojęcie obiektywnej i ostatecznej, wiecznej prawdy jest pozbawione zrozumiałej treści. Podobnie nie da się odpowiedzieć na pytanie, czy życie ma sens, czy też jest go pozbawione. Jeszcze radykalniej rozprawia się Sienkiewicz z mitem chrześcijaństwa jako religii pokoju i miłości (wskazując, że jest ono religią przemocy) a także z kolonialnym przesądem wyższości kultury białych ludzi (wskazując, że domeną białych jest bezwzględność, zabijanie i podbój świata). W świetle prozy Sienkiewicza upada też mit rycerskości, patriotyzmu i wojny, pisarz wskazuje bowiem, że sławni rycerze nie bronią żadnych szlachetnych ideałów, lecz są jedynie zawodowymi mordercami, dążącymi do sławy. Pisarz podważa też mit kobiety jako obiektu męskiej, rycerskiej adoracji; z perspektywy mężczyzn bowiem (takich, jak Winicjusz, Kmicic czy Skrzetuski) kobieta jest jedynie obiektem seksualnym oraz matką, mającą rodzić kolejne zastępy żołnierzy. Podważenie mitu kobiecości skutkuje również podważeniem binarnego podziału na społeczne role kobiece i męskie; przykładem jest narzeczona Skrzetuskiego, przebrana za młodzieńca i budząca (właśnie jako młodzieniec) erotyczne zainteresowanie mężczyzn.
    Philosophers tend not to appreciate the literary works of Henryk Sienkiewicz and consider him to be a popular writer. On the contrary, one could argue that the Nobel laureate’s prose has a significant philosophical dimension – it undermines at least a few myths prevalent in human culture. The first myth concerns the truth and meaning of life. The literary fates of Petronius, Płoszowski or Bukacki not only show that there is no such thing as objective truth which could become the foundation of human life, but that the very concept of objective, final, and eternal truth is incomprehensible. It is also impossible to answer the question whether life has meaning or not. Even more radically, Sienkiewicz dismantles the myth of Christianity as a religion of peace and love, by showing that it is a religion of violence, and the colonial myth of white supremacy, by showing that white people are defined by ruthlessness, killing, and conquering the world. Sienkiewicz’s prose also overthrows the myths of knighthood, patriotism, and war; the writer shows that famous knights do not defend any noble ideals, but instead are professional killers who want to be famous. Finally, Sienkiewicz deals with the myth of woman as an object of male, knightly adoration. From the perspective of men, such as Winicjusz, Kmicic, or Skrzetuski, a woman is no more than a sexual object and a mother, destined to give birth to new legions of soldiers. Undermining the myth of womanhood also results in disrupting the binary distinction between the social roles of men and women, as exemplifies by Skrzetuski’s fiancée, who dressed as a young man, nevertheless arouses erotic desire in other men.
    Źródło:
    Konteksty Kultury; 2021, 18, 4; 569-586
    2083-7658
    2353-1991
    Pojawia się w:
    Konteksty Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Searching for Progress: Progressivism and the U.S. Supreme Court Jurisprudence (Some Remarks)
    Podążając w kierunku rozwoju: progresywizm a orzecznictwo Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych (wybrane uwagi)
    Autorzy:
    Sokalska, Edyta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1918803.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    judicial review
    constitutional law
    eugenics
    racism
    labor law
    the Progressive Movement
    kontrola sądowa
    prawo konstytucyjne
    eugenika
    rasizm
    prawo pracy
    ruch progresywny
    Opis:
    In American legal historiography, the debate concerning the exact contours and reforms of the Progressive Era is still ongoing. In the late 19th and early 20th centuries, the American reform movements tried to match American ideals with the challenges of the times. Although progressive attitudes toward the economy, taxation, foreign policy, labor law, social standards, human rights, women’s suffrage, rapid urbanization and unrestricted immigration highlighted the necessity of reforms, such progress was seen from a variety of perspectives. We may ask the question if American legal thought that time was really progressive. The jurisprudence of the U.S. Supreme Court profoundly influenced the shape of the legal order in economic and labor law. Unfortunately, some decisions were not compatible with the visions of progressive reformers and reflected the ideological attitudes of the justices rather than an aspiration for reform.
    Mająca miejsce w amerykańskiej historiografii debata dotycząca właściwych ram czasowych oraz reform, jakie zostały przedsięwzięte w Erze progresywnej, trwa po dzień dzisiejszy. Organizacje i ruchy reformatorskie, które zintensyfikowały swą działalność w ostatnich dziesięcioleciach XIX w. oraz na początku XX w., dążyły do tego, aby dostosować amerykańskie rozwiązana do ówczesnych wyzwań. Jakkolwiek progresywne podejście do gospodarki, podatków, polityki zagranicznej, prawa pracy, standardów społecznych, praw człowieka, praw wyborczych kobiet, szybkiej urbanizacji czy imigracji bez ograniczeń podkreślały konieczność reform, to jednak progres był rozważany z różnorodnej perspektywy. Czy ówczesna amerykańska myśl prawna oraz orzecznictwo Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych rozwijały się zgodnie z ideałami tegoż nurtu? Orzecznictwo Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych w sposób znaczący wpłynęło na porządek prawny w zakresie ekonomii i prawa pracy. Niestety, część decyzji sądu nie była kompatybilna z wizją progresywnych reformatorów, gdyż bardziej odzwierciedlała przekonania ideologiczne sędziów niż ich inklinacje w kierunku reform.
    Źródło:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2020, 5 (57); 443-462
    2082-1212
    Pojawia się w:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prison Nation: African Americans and the Violence of Modern Neoliberal State
    Przemysł więzienny: przemoc strukturalna wobec mniejszości etnicznych w Stanach Zjednoczonych
    Autorzy:
    Penier, Izabella
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/540893.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
    Tematy:
    structural violence
    zero tolerance
    racial profiling
    US penitentiary
    racism
    discrimination
    przemoc strukturalna
    polityka zero tolerancji
    system więzienny w USA
    rasizm
    dyskryminacja
    Opis:
    This essay focuses on widespread structural violence against American ethnic minorities. It argues that what is missing from media coverage of America’s interracial violence and public debates surrounding this issue is an account of how violence that inheres in social, economic and power relations contributes to inter-racial conflicts in the US. The economic deprivation and political marginalisation of African Americans and other US minorities is a well-known fact, but its connection to racially motivated violence, especially that unleashed by the oppressed groups on the oppressive majority, is, more often than not, pushed to the backburner in mainstream public debates.
    Tematem tego eseju jest strukturalna przemoc, jakiej amerykańskie mniejszości etniczne doświadczają ze strony państwa. Esej utrzymuje, że w rasizm oraz między-etniczne konflikty są efektem ekonomicznej, politycznej i kulturowej dyskryminacji kolorowej populacji Stanów Zjednoczonych. Debaty publiczne oraz relacje medialne dotyczące kwestii konfliktów etnicznych przemocy na tle rasowej są w dużej mierze zdominowane przez analizy dotyczące poszczególnych incydentów, takich jak morderstwa dokonane przez Dylanna Roofa. Mniej uwagi natomiast poświęca się usankcjonowanej przez państwo przemocy wobec marginalizowanym i kryminalizowanym mniejszościom, o której mówią prawie wyłącznie tylko środowiska akademickie, aktywiści społeczni i agencje pozarządowe.
    Źródło:
    Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2017, 5; 39-51
    2353-1266
    2449-7983
    Pojawia się w:
    Społeczeństwo. Edukacja. Język
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Abendland”, „cywilizacja łacińska” i „cywilizacja śmierci”. Cywilizacjonizm i prawicowe wizje upadku w Polsce, Niemczech i Austrii
    „Abendland“, „Lateinische Zivilisation“ oder „Zivilisation des Todes“. Zivilisationismus und rechte Untergangsvorstellungen in Polen, Deutschland und Österreich
    “Abendland”, “Latin Civilization” and “Civilization of Death”: Civilizationism and Right-Wing Notions of Doom in Poland, Germany and Austria
    Autorzy:
    Stübner, Jos
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28407500.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    cywilizacjonizm
    nacjonalizm
    faszyzm
    skrajna prawica
    rasizm
    antyfeminizm
    historia w przestrzeni publicznej
    antygenderyzm
    civilizationism
    nationalism
    fascism
    far-right
    racism
    anti-feminism
    public history
    anti-genderism
    Opis:
    In recent years one could observe a trend towards “civilizationism” within the European far-right. Civilization seems to be a transnational umbrella concept covering different subjects, such as racist, anti-Muslim, anti-migration stances as well as the defense of a heteronormative-patriarchal moral and gender order. While German-speaking right-wing actors usually refer to the concept of “Abendland” (Occident), in Poland “Latin Civilization” and “Civilization of Death” are popular terms. The article explores the ideological roots, sources and semantics of far-right civilizational ideas in Poland, Germany, and Austria. On the basis of such an approach it is possible to show how the idea of civilizational decline functions as an element of a metapolitical far-right strategy within separate national discourses and how the concept is part of a transnational transfer of ideas. The paper will also discuss to what extent the concept of (Western) civilization can serve as a common rightwing paradigm across different countries. While attempts at concrete collaboration by right-wing actors from different countries and their joint political practices reach their limits rather quickly, the transnational and entangled aspect of civilizationism consists primarily in a transfer of ideas, a common horizon of perception, and a mutually complementary, affirming yet ambivalent, East-West imagination.
    Seit einigen Jahren lässt sich bei der europäischen extremen Rechten ein Trend zum „Zivilisationismus“ beobachten. Zivilisation scheint ein transnationaler Oberbegriff zu sein, der verschiedene Themen wie rassistische, antimuslimische und migrationsfeindliche Haltungen sowie die Verteidigung einer heteronormativ-patriarchalen Moral- und Geschlechterordnung umfasst. Während sich die deutschsprachige Rechte auf das Konzept „Abendland“ bezieht, sind in Polen die Begriffe „lateinische Zivilisation“ und „Zivilisation des Todes“ beliebt. Der Artikel untersucht die ideologischen Wurzeln, Quellen und Semantiken rechtsextremer Zivilisationsvorstellungen in Polen, Deutschland und Österreich. Darauf aufbauend wird gezeigt, wie die Idee des zivilisatorischen Niedergangs als Element einer metapolitischen rechtsextremen Strategie innerhalb einzelner nationaler Diskurse funktioniert und in welcher Weise das Konzept Teil eines transnationalen Ideentransfers ist. Schließlich wird diskutiert, inwieweit das Konzept der (westlichen) Zivilisation als gemeinsames rechtsextremes Paradigma in verschiedenen Ländern dienen kann. Während Versuche konkreter Zusammenarbeit rechter Akteure aus verschiedenen Ländern und gemeinsamer politischer Praktiken leicht an ihre Grenzen stoßen, besteht der transnationale und verschränkte Aspekt des Zivilisationsbegriffs vor allem in einem Ideentransfer, einem gemeinsamen Wahrnehmungshorizont und einer sich gegenseitig ergänzenden affirmativen, aber ambivalenten Ost-West-Vorstellung.
    W ostatnich latach w poglądach europejskiej skrajnej prawicy można było zaobserwować trend w kierunku „cywilizacjonizmu”. Pojęcie cywilizacji wydaje się stanowić całościowy i zbiorowy termin (umbrella term) międzynarodowy, odnoszący się do różnych kwestii, takich jak postawy rasistowskie, antymuzułmańskie i antyimigracyjne, jak również jest tożsamy z obroną heteronormatywno-patriarchalnego systemu moralnego i porządku gender. Podczas gdy niemieckojęzyczna prawica posługuje się pojęciem Abendland („Zachód”), w Polsce popularnymi terminami są „cywilizacja łacińska” i „cywilizacja śmierci”. Artykuł analizuje ideologiczne korzenie, źródła i semantykę skrajnie prawicowych idei cywilizacyjnych w Polsce, Niemczech i Austrii. Na tej podstawie można pokazać, w jaki sposób idea cywilizacyjnego upadku funkcjonuje jako element metapolitycznej strategii skrajnej prawicy w ramach odrębnych dyskursów narodowych, a także jak koncepcja ta działa jako część transnarodowego transferu idei. Wreszcie artykuł omawia kwestię, w jakim stopniu koncepcja (zachodniej) cywilizacji może służyć jako wspólny paradygmat prawicy w różnych krajach. O ile próby konkretnej współpracy prawicowych aktorów z różnych krajów i wspólnych praktyk politycznych dość szybko się wyczerpują, o tyle transnarodowy i splątany aspekt cywilizacjonizmu polega przede wszystkim na transferze idei, wspólnym horyzoncie percepcji oraz wzajemnie uzupełniającej się – afirmującej, ale i ambiwalentnej – wyobraźni świata Wschodu i Zachodu.
    Źródło:
    Studia Litteraria et Historica; 2021, 10; 1-39 (pol); 1-39 (deu)
    2299-7571
    Pojawia się w:
    Studia Litteraria et Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Niechciani weterani
    Autorzy:
    Michrowski, Tadeusz.
    Powiązania:
    Polityka 2021, nr 15, s. 67-69
    Data publikacji:
    2020
    Tematy:
    II wojna światowa (1939-1945)
    Czarni
    Dyskryminacja
    Kolonializm
    Rasizm
    Senegalczycy
    Wojsko
    Żołnierze
    Artykuł z czasopisma społeczno-politycznego
    Artykuł publicystyczny
    Artykuł z tygodnika opinii
    Opis:
    Artykuł przybliża losy senegalskich żołnierzy służących w armii francuskiej. Przedstawiono przebieg ich służby podczas I i II wojny światowej. Mimo ofiarnej służby senegalscy żołnierze byli źle traktowani i nazywani czarnymi psami imperium. Żołnierze ci często nie dostawali żołdu, a jakikolwiek przejaw buntu był krwawo tłumiony. Po zakończonej wojnie byli oni odsyłani do Afryki bez należnej im wypłaty. Emerytury czarnoskórych weteranów zostały zamrożone i były dużo niższe niż emerytury innych francuskich żołnierzy.
    Fotografie.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    STATUS PRAWNY AFROAMERYKANÓW I OCHRONA PRAWNA ŻOŁNIERZY KOLOROWYCH W CZASIE WOJNY SECESYJNEJ (1861-1865)
    LEGAL STATUS OF AFRICAN AMERICANS AND LEGAL PROTECTION OF COLORED SOLDIERS DURING THE CIVIL WAR (1861-1865)
    Autorzy:
    Derengowski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418886.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
    Tematy:
    Afroamerykanie, okrucieństwa wojny, rasizm, wojna secesyjna, wojska kolorowe, zbrodnie wojenne.
    African Americans, Civil War, racism, U.S. Colored Troops, war atrocities, war crimes.
    Opis:
    Status prawny Afroamerykanów z pewnością nie pozostawał bez znaczenia na traktowanie żołnierzy USCT. Chociaż wolni Murzyni posiadali pewne ograniczone prawa już w okresie kolonialnym, to jednak już po wojnie o niepodległość byli oni sukcesywnie wypychani poza ramy amerykańskiego społeczeństwa. Potwierdzenie znalazło to chociażby w ustawie naturalizacyjnej z roku 1790 oraz decyzji Sądu Najwyższego w sprawie Dreda Scotta, które usankcjonowały niemożność uzyskania obywatelstwa USA przez Afroamerykanów. Podobnie wyglądała kwestia służby ludności czarnoskórej w armii. Wprowadzone po wojnie o niepodległość restrykcje praktycznie wyeliminowały Murzynów z amerykańskich sił zbrojnych formalnie do roku 1863. Warto jednak zauważyć, że już w pierwszym okresie wojny secesyjnej (1861-1862) zaczęto wykorzystywać zbiegłych niewolników jako „kontrabandę wojenną”, powstały też pierwsze oddziały wojskowe. Masowy pobór do wojsk kolorowych, który nastąpił po wejściu w życie Proklamacji Emancypacji wymusił na władzach Unii formalne ustosunkowanie się do kwestii ochrony prawnej czarnoskórych żołnierzy. Z prawnego punktu widzenia już od samego początku miała być ona taka sama jak dla białych. W praktyce okazało się, że takie zapewnienia są niewystarczające, a jedyną reakcją na przypadki znęcania się nad jeńcami USCT było wstrzymanie wymiany jeńców. Z perspektywy Konfederacji problemem w ustaleniu spójnej polityki wobec Afroamerykanów był ich różny status (niewolnicy ze stanów Konfederacji; niewolnicy ze stanów Unii; wolni Murzyni; ochotnicy; wcieleni siłą, itd.). To z kolei implikowało kolejną trudność, a mianowicie jak traktować pojmanych? Jak pełnoprawnych jeńców? Jak przestępców? A może unikając dylematu, po prostu ich zabić? Wszystkie te problemy powodowały, że polityka Konfederacji w tej kwestii była niespójna i chaotyczna, przechodząc różne etapy, od zalecania egzekucji po nieformalne uznanie schwytanych Afroamerykanów (z wyłączeniem byłych niewolników) za pełnoprawnych jeńców wojennych.
    Legal status of African Americans certainly was one of the factors that influenced the treatment of USCT soldiers. Even though free blacks had some limited rights already in the colonial times, nevertheless just after the War of Independence they had been consecutively pushed out of American society. This policy was confirmed i.e. in the Naturalization Act of 1790 or in Supreme Court’s decision in Dred Scott case, which sanctioned inability of African Americans to obtain US citizenship. Similarly looked the issue of the service of blacks in the army. Restrictions introduced after the War of Independence practically eliminated blacks from the U.S. Army, formally till 1863. Interestingly, already during the first phase of the Civil War (1861-1862) Union army started to use fugitive slaves and “contraband of war”, also first units were raised. Mass enlistment to the colored troops, that occurred after enforcement of Emancipation Proclamation, forced Union authorities to make a stand on the issue of legal protection of black soldiers. In theory, from the very beginning, it should be the same as in case of whites. In practice, it occurred that such assertions were insufficient, and that the only reaction to the mistreatment of POW’s from USCT was halting of prisoners exchange. From the Confederate perspective the biggest issue in creating coherent policy toward African Americans was their different status (slaves from the Confederate territory; slaves from the Union territory; free blacks; volunteers; draftees, etc.). That in turn implied another difficulty – how to deal with captives? Treat them as regular POW’s? As criminals? Or maybe avoid the dilemma, and kill them instantly? All these problems caused, that Confederate policy on this issue was incoherent and chaotic.
    Źródło:
    Colloquium; 2020, 12, 1; 5-21
    2081-3813
    2658-0365
    Pojawia się w:
    Colloquium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wpływ ustawodawstwa Trzeciej Rzeszy na polskie projekty ustaw eugenicznych (1933-1939)
    Influence of the Third Reich’s Law on the Projects of Eugenic Legal Acts in Poland (1933-1939)
    Autorzy:
    Jędrysiak, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1954675.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-22
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    eugenics
    Third Reich
    racism
    Germany
    Polska
    law
    Second Polish Republic
    Poland during the interwar period
    eugenika
    III Rzesza
    rasizm
    Niemcy
    Polska
    prawo
    II Rzeczpospolita
    Polska w okresie międzywojennym
    Opis:
    W polskim dyskursie naukowym temat rozwoju ruchu eugenicznego został już wielokrotnie poruszony. Wiele miejsca poświęcono zarówno ustawodawstwu przyjętemu w III Rzeszy jak i historii polskiego ruchu eugenicznego. Mniej miejsca we współczesnej nauce poświęcono jednak tematowi projektów polskich ustaw eugenicznych oraz ich analizy pod kątem prawnym, chociaż temat ten był komentowany przez prawników w okresie międzywojennym. Do tej pory nikt nie przebadał tego, w jakim stopniu koncepcje eugeniczne urzeczywistniane w nazistowskich Niemczech inspirowały polskie projekty analogicznych rozwiązań w zakresie prawa. Według części autorów inspiracje te są silne i łatwo dostrzegalne nawet po krótkiej analizie. Warto więc poddać tezę o silnym wpływie niemieckiego ustawodawstwa na polskie projekty krytycznej analizie. Celem pracy jest porównanie niemieckiego ustawodawstwa eugenicznego z polskimi koncepcjami w tym zakresie, w szczególności projektami autorstwa Leona Wernica. Dzięki wykorzystaniu metody prawno porównawczej w ujęciu historycznym wskazane zostały punkty zbieżne oraz rozbieżności w zakresie polskich projektów ustaw eugenicznych oraz ustaw nazistowskich: ustawy o zapobieganiu obciążeniom dziedzicznym i chorobowym potomstwa ustaw norymberskich, ustawy o ochronie zdrowa ludu niemieckiego. Polskie projekty to  opublikowany w 1934 r. projekt Ustawy z zakresu eugeniki zapobiegawczej, wydane w 1935 roku projekty czterech ustaw eugenicznych, a także ustawy: ,,O hamowaniu rozrodu osobników dysgenicznych” Wernica, ,,O hamowaniu rozrodu niepożądanego” Witolda Łuniewskiego oraz ,,Ustawy eugeniczna” Bohdana Ostromeckiego. Omówiona została także  tzw. ,,Ustawa eugeniczna” z 1938 roku. W pracy wskazano, iż jakkolwiek Wernic wprost wskazywał niekiedy na swoje inspiracje ustawodawstwem niemieckim i włoskim, tak koncepcje jego i innych polskich eugeników są oryginalne. Podobieństwa z ustawodawstwem niemieckim widać na przykładzie procedury sterylizacji czy też pewnej zgodności katalogu chorób, które kwalifikowały do sterylizacji. Propozycje polskie nie były jednak identyczne z nazistowskimi. Nie było w nich też treści rasistowskich oraz antyżydowskich. Co więcej, w Polsce mocniej niż w Niemczech akcentowano rolę tzw. eugeniki pozytywnej.
    The matter of development of the eugenic movement has already been described in Polish science. A lot has been written regarding both the law of the Third Reich, as well as the history of the Polish eugenic movement. However, the Polish project of eugenic laws have never been thoroughly analyzed from the legal point of view, despite this topic being an object to commentaries in the Interwar period. Up to this point no one attempted to analyze how strongly did the Nazi eugenic concepts influenced the Polish projects of eugenic laws. According to some authors such inspirations are easily noticeable. Thus the thesis that the German law strongly influenced the Polish projects shall be subjected to a critical analysis. The goal of the paper is to compare the German eugenic law with Polish concepts on that matter, especially projects made by Leon Wernic. Due to the use of the comparative legal analysis in the historical perspective, it was possible to indicate the similarities and dissimilarities between the Polish projects and the Nazi laws: Law for the Prevention of Hereditary and diseases of offspring; the Nuremberg Laws; the Law for the Protection of the Health of the German People. The Polish drafts include the Preventive Eugenics Act published in 1934, the drafts of four eugenics laws published in 1935; project of the law: ,,On the inhibition of reproduction of dysgenic individuals" created by Wernic; draft of the law ,,On the inhibition of undesirable reproduction" made by Witold Łuniewski and ,,Eugenics Laws" prepared by Bohdan Ostromecki. The so-called "Eugenics Act" of 1938 has also been analyzed. The paper indicates that although Wernic explicitly pointed out his inspiration by German and Italian legislation, his concepts as well as concepts of other Polish eugenicists are original. Similarities with German legislation can be seen for example in the procedure of sterilization or a certain concordance of the catalog of diseases which qualified for sterilization. The Polish proposals, however, were not identical with the Nazi proposals. Neither were they racist or anti-Jewish in content. Moreover, the role of so-called positive eugenics was more strongly emphasized in Poland than in Germany.
    Źródło:
    Miscellanea Historico-Iuridica; 2021, 20, 1; 53-80
    1732-9132
    2719-9991
    Pojawia się w:
    Miscellanea Historico-Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Problem rasizmu i dyskryminacji rasowej na polskich stadionach z perspektywy studentów przyszłych nauczycieli wychowania fizycznego
    The problem of racism and racial discrimination in polish stadiums from the perspective of physical education students, the future teachers
    Autorzy:
    Sztejnberg, Aleksander
    Jasiński, Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138873.pdf
    Data publikacji:
    2017-07-12
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    formy rasizmu i  dyskryminacji rasowej
    kwestionariusz „Rasizm stadionowy – RS”
    opinie studentów
    studenci wychowania fizycznego
    forms of racism and racial discrimination
    questionnaire „Stadium Racism – RS”
    students’ opinions
    physical education students
    Opis:
    W  pracy zaprezentowano wyniki z  badania, którego celem było rozpoznanieopinii studentów wychowania fizycznego wobec form rasizmu i  dyskryminacjirasowej, przejawianych przez kibiców. Dla jego realizacji, na  podstawieanalizy literatury przedmiotu, opracowano kwestionariusz „Rasizm stadionowy”,który pozwolił, w miarę całościowo, opisać poglądy studentów, przyszłych nauczycieli,o znanych z praktyki formach rasizmu i dyskryminacji rasowej, przejawianychprzez kibiców na stadionach. Wśród nich były powszechnie uważane za obelżyweprzyśpiewki, piosenki, okrzyki, skandowania, naklejki, napisy oraz symbole eksponowanena transparentach i flagach. Starano się rozpoznać psychologiczne wartościstudentów w kategoriach obraźliwe/nieobraźliwe, przynoszące wstyd Polsce/klubowipiłkarskiemu oraz akceptację przez nich mowy nienawiści, przyjmując eksponowanieróżnych form rasizmu i dyskryminacji rasowej przez kibiców jako pomysłowe.Analiza zebranych danych ukazała sprzeciw większości studentów, przyszłych nauczycieliwychowania fizycznego, wobec przejawów ksenofobii, rasizmu i dyskrymi-nacji na polskich stadionach. Przejawianie takich zachowań dla około 60% badanychjest niedopuszczalne, albowiem przynoszą one wstyd Polsce i  klubom piłkarskim.Zaobserwowane różnice w opiniach studentów i studentek były zauważalne (na niekorzyśćstudentów), aczkolwiek nieistotne statystycznie. Uzyskane wyniki mogą byćwykorzystane w praktyce kształcenia przyszłych nauczycieli nie tylko wychowaniafizycznego, w  realizacji zadań, dotyczących przygotowania ucznia do  roli kibica,i manifestowania akceptowanych społecznie zachowań podczas imprez sportowych.
    This article presents the results of study with the aim of recognizing physicaleducation students’ opinions in relation to racism and racial forms of discriminationdisplayed by fans. To realize this aim, the questionnaire „Stadium Racism – RS”was constructed on basis of analysis of literature. That made it possible just enough asa whole, to describe students’ opinion, the future teachers, about well-known formsof racism and racial discrimination displayed by fans at stadiums, namely abusivesongs, shouts, chanting, stickers, inscriptions, and symbols on banners and flags. Theauthors of the article have tried to recognize students’ psychological values in offensive/non-offensivecategories, bringing shame on Poland or the football club, as wellas their approval of hate speech, accepting forms of racism and racial discriminationby fans as inventive. The analysis of the data gathered showed the opposition of a majority of physical education students, the future teachers, toward signs of xenophobia,and to racism and discrimination in Polish stadiums. For about 60 percent of thestudents, such behaviors are unacceptable because they bring the shame on Polandand the football clubs. Observed differences in male and female students’ opinionswere perceptible (to  the male students’ disadvantage), if statistically unimportant.Achieved results may be used in practice educating future teachers, not only of physicaleducation, in the execution of tasks concerning preparing primary and secondaryeducation students for the role of fans and manifesting accepted socially behaviorsduring sports parties.
    Źródło:
    Forum Oświatowe; 2017, 29, 1(57); 167-184
    0867-0323
    2450-3452
    Pojawia się w:
    Forum Oświatowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zmiany dyskursu o inżynierii społecznej pod wpływem pierwszej i drugiej wojny światowej jako czynnik stabilizaji/destablilizacj ładu międzynarodowego
    Changes in the Discourse on the Social Engineering Influenced by WW1 and WW2 as a Destabilising/Stabilising Factor of the International Order
    Autorzy:
    Madajczyk, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1601582.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    public health
    public hygiene
    racism
    eugenics
    national state
    ethnic cleansing
    bio-politics
    social engineering
    zdrowie publiczne
    higiena publiczna
    rasizm
    eugenika
    państwo narodowe
    czystki etniczne
    biopolityka
    inżynieria społeczna
    Opis:
    W końcu XIX wieku nabrał na sile dyskurs o inżynierii społecznej jako narzędziu kształtowania nowoczesnych społeczeństw. W dalszych rozważaniach interesować będzie nas pytanie, jak powiązanie między polityką i nauką – zawężone do relacji między geopolityką a biopolityką i czystkami etnicznymi – funkcjonowało po pierwszej i drugiej wojnie światowej, a szczególnie w jaki sposób wpływało stabilizująco albo destabilizująco na ład międzynarodowy.
    The discourse on the social engineering as an instrument of shaping modern societies gained strength at the end of the 19th century. In further deliberations the attention is paid to the question of how the connection between politics and science – restricted to the relation between geopolitics, bio-politics and ethnic cleansing – functioned after WW1 and WW2, and particularly how it affected the international order.
    Źródło:
    Studia Maritima; 2016, 29; 203-215
    0137-3587
    2353-303X
    Pojawia się w:
    Studia Maritima
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Spezifika des medial stilisierten Kanakischen am Beispiel Michael Freidanks Märchen auf Kanakisch und so. Wem ist dem geilste Tuss in Land? und deren Rezeption bei deutschstämmigen Studierenden
    Media personalities of the stylized version of Kanakisch exemplified by fairyles by Michael Freidank Märchen auf Kanakisch und so. Wem ist dem geilste Tuss in Land? and their reception by native inhabitants and German students
    Autorzy:
    Daszkiewicz, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1364846.pdf
    Data publikacji:
    2016-09-20
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Tematy:
    Kanakisch
    ethnolect and its variants
    media -shaped language
    deviations from the standard
    language
    racism
    marginalisation
    etnolekt i jego odmiany
    język medialnie stylizowany
    odstępstwa od języka
    standardowego
    rasizm
    marginalizacja
    Opis:
    This paper is devoted to the media-stylized version of  Kanakisch (secondary ethnolect), the primary variant of which is practised by ethically mixed youth born and bred in Germany. An important part of the paper, apart from the linguistic analysis of fairytales in Kanakisch, is constituted by statements of native Germans and students from the university of Siegen on how convergent and divergent the secondary and primary Kanakisch, an example of which such a measure can be.
    Osobliwości medialnie stylizowanej wersji Kanakisch na przykładzie bajek Michaela Freidanka Märchen auf Kanakisch und so. Wem ist dem geilste Tuss in Land? i ich recepcji przez rodowitych mieszkańców i studentów z Niemiec Niniejszy artykuł poświęcony jest medialnie stylizowanej wersji Kanakisch (wtórnemu etnolektowi), którego wariant pierwotny praktykowany jest przez etnicznie mieszaną młodzież urodzoną i wychowaną w Niemczech. Ważną część pracy, prócz językowej analizy bajek w Kanakisch, stanowią wypowiedzi rodowitych Niemców i studentów uniwersytetu w Siegen na temat tego, jak dalece zbieżny bądź rozbieżny jest wtórny Kanakisch od pierwotnego i czego przykładowym wyrazem może być taki zabieg.
    Źródło:
    Studia Germanica Gedanensia; 2016, 35; 100-115
    1230-6045
    Pojawia się w:
    Studia Germanica Gedanensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ekstremizm polityczny w Nowej Zelandii
    Political extremism in New Zealand
    Autorzy:
    Wałdoch, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2190940.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    wielka wymiana
    rasizm
    Nowa Zelandia
    ekstremizm lewicowy
    ekstremizm prawicowy
    identytaryzm
    zderzenie cywilizacji
    statofobia
    Great Replacement
    racism
    New Zealand
    extreme left
    extreme right
    identitaranism
    clash of the civilization
    state-phobia
    Opis:
    In this paper an author state a hypothesis that political extremism in New Zealand is a permanent phenomena that is present in New Zealand, which derives itself from globalization processes and evolves as the effect of idea’s diffusion. System theory is used as a theoretical perspective and a priori assumption that political extremism deepen state-phobia is made. Research methods such as lexical analysis and comparative analysis are used. During the research main extremist political trends are reveal, such as leftist, rightist, pro-ecological, islamic and postcolonial, and „lone-wolf” extremism. These phenomenon are highlighted in the perspective of potential security threats to the state. Ideological sources of extreme attitudes are revealed and shown in the most current political trends.
    W tym artykule autor sformułował hipotezę stanowiącą przypuszczenie, że ekstremizm polityczny w Nowej Zelandii jest zjawiskiem permanentnym i ulegającym ewolucji w wyniku dyfuzji idei, które docierają do Nowej Zelandii w wyniku procesów globalizacji. Jako perspektywę teoretyczną prowadzonego badania przyjęto teorię systemową oraz założono a priori, że ekstremizm polityczny pogłębia postawy statofobiczne. Jako metody badawcze wykorzystano analizę leksykalną oraz analizę porównawczą. W toku prowadzonego badania wykazano genezę zjawiska ekstremizmu politycznego w Nowej Zelandii oraz jego główne odmiany, czyli ekstremizm lewicowy, prawicowy, ekstremizm ugrupowań proekologicznych, ekstremizm islamski i ekstremizm związany z konfliktami postkolonialnymi oraz ekstremizm „samotnych wilków”. Zjawiska te ukazano w perspektywie potencjalnych zagrożeń dla bezpieczeństwa państwa oraz podjęto się określenia źródeł ideologicznych postaw ekstremistycznych i ukazania najbardziej aktualnych nurtów myśli politycznej uzasadniającej ekstremizm oraz organizacji i aktorów politycznych o profilu ekstremistycznym.
    Źródło:
    Świat Idei i Polityki; 2020, 19; 29-57
    1643-8442
    Pojawia się w:
    Świat Idei i Polityki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Iskry, które spowodowały pożar. Trzy wydarzenia, które zapoczątkowały Ruch na Rzecz Praw Obywatelskich w Stanach Zjednoczonych
    Sparks that caused the fire. Three events which initiated the Civil Rights Movement in the United States
    Autorzy:
    Jeliński, Julian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/459779.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Fundacja Pro Scientia Publica
    Tematy:
    Afroamerykanie
    Ruch na Rzecz Praw Obywatelskich
    równouprawnienie
    rasizm
    Trzecia Rewolucja Amerykańska
    walka z dyskryminacją rasową
    Afro-Americans
    Civil Rights Movement
    equal rights
    racism
    Third American Revolution
    struggle against racial discrimination
    Opis:
    W moim artykule przybliżyłem genezę największego sprzeciwu Afroamerykanów wobec rasowej segregacji i prawnej dyskryminacji w Stanach Zjednoczonych, którego esencję stanowił Ruch na Rzecz Praw Obywatelskich zapoczątkowany w połowie lat pięćdziesiątych XX wieku. Skoncentrowałem się na trzech wydarzeniach, które stały się symbolicznymi wyznacznikami początku Rewolucji Czarnych, jak określa się wydarzenia lat 1954 – 1968. Poruszone zostały kwestie przyczyn i uwarunkowań wybuchu tego masowego ruchu walki Afroamerykanów z dyskryminacją i znaczenia tych wydarzeń dla Afroamerykanów i społeczeństwa amerykańskiego. Trzy tytułowe „iskry”, których analizy się podjąłem, dotyczą różnych aspektów życia i pozornie wydają się nie być ze sobą związane. Cóż może mieć ze sobą wspólnego morderstwo młodego, czarnoskórego chłopca, decyzja Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych oraz bojkot publicznych środków transportu? W artykule starałem się wykazać, że poszukując genezy wybuchu Rewolucji Czarnych niechybnie natrafiamy na te trzy wydarzenia i trudno jest przeoczyć ich ogromne znaczenie dla Ruchu na Rzecz Praw Obywatelskich.
    In the paper I examine the genesis of the largest opposition of Afro-Americans against the racial segregation and legal discrimination in the United States, whose essence is the Civil Rights Movement initiated in the mid 1950s. I focused on the three events, which have become the symbolic determinants of the beginning of the Black Revolution, as the events of the 1954-1968 are called. The questions of causes and determinants of the rising of this mass movement of Afro-Americans’ struggle against discrimination as well as the meaning of those events for the Afro-Americans and the American society have been touched. The three eponymous “sparks”, which I further analyze, refer to the various aspects of life and seemingly are not connected to each other. What may the murder of a young black boy, the verdict of the Supreme Court of the United States and the boycott of the public transport have in common? In the paper I attempt to prove, that when searching for the genesis of the breakout of the Black Revolution, one will inevitably come across those three events and it is difficult to overlook their great importance in regard to the Civil Rights Movement.
    Źródło:
    Ogrody Nauk i Sztuk; 2011, 1
    2084-1426
    Pojawia się w:
    Ogrody Nauk i Sztuk
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kościół na drodze ku „Nostra Aetate”.Zarys relacji chrześcijańsko-żydowskich w XX w. przed II wojną światową
    The Church on the path toward „Nostra Aetate”. Outline of Christian-Jewishrelations in XX century before the Second World War
    Autorzy:
    Tulej, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1009252.pdf
    Data publikacji:
    2018-03-05
    Wydawca:
    Akademia Katolicka w Warszawie
    Tematy:
    relacje chrześcijańsko-żydowskie, Żydzi i judaizm w nauczaniu Kościoła, dialog międzyreligijny, Nostra aetate, syjonizm, rasizm, nazizm
    Christian-Jewish relationships, Jews and Judaism in the Church teaching, 142 interreligion dialogue, Nostra aetate, Zionism, Racism, Nazism
    Opis:
    A review of the chosen teachings of the Church concerning Jews and Judaism – both official and unofficial – showed that in the twentieth century, before the Second World War, the Church spoke especially in response to the errors of racism, statolatry and various forms of Antisemitism. The historical context were the Russian revolutions, World War I, the fascist movements. The Church's statements intensified when, at the turn of the 1920s and 1930s, the National Socialist Party grew stronger, taking over power in Germany in 1933, leading to the tragedy of World War II and the drama of the Holocaust (Heb. Shoah). Although in its official teachings the Church has always been cautious in wording, in order to avoid direct involvement in political matters or become a party to any conflict, some statements of the popes referring to the broadly understood "Jewish question" can be considered as "milestones". This applies above all to the letter of Pope Benedict XV considered by some to be the most important act of opposition to Antisemitism, the encyclical "Mit brennender Sorge" by Pius XI, opposing the idolatrous relationship to race, nation, state or power and emphasizing the value of the religion of Israel and the Old Testament and the famous formula spoken during the meeting of Pope Pius XI with the Belgian pilgrims: "spiritually, we are all Semites".
    Źródło:
    Warszawskie Studia Teologiczne; 2018, 31, 1; 142-153
    0209-3782
    2719-7530
    Pojawia się w:
    Warszawskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O polską i murzyńską wolność
    Autorzy:
    Lisiewicz, Piotr (1972- )
    Powiązania:
    Gazeta Polska 2020, nr 36, s. 30-32
    Data publikacji:
    2020
    Tematy:
    Andrzejewski, Bogumił Witalis (1922-1994)
    Błeńska, Wanda (1911-2014)
    Kościuszko, Tadeusz (1746-1817)
    Czarni
    Niewolnictwo
    Postawy
    Rasizm
    Pomoc humanitarna międzynarodowa
    Polacy za granicą
    Pomniki
    Artykuł publicystyczny
    Artykuł z tygodnika opinii
    Opis:
    Artykuł dotyczy rasizmu i postawy Polaków wobec ludzi o odmiennym kolorze skóry. Przypomina wydarzenia z historii, potwierdzające solidarność między Polakami a czarnoskórymi. Zalicza się do nich między innymi amerykański testament Tadeusza Kościuszki, orędownika równouprawnienia i zniesienia niewolnictwa w USA. Zainspirowany rozmowami ze swoim ordynansem i przyjacielem, którym był czarnoskóry Agrippa Hull, postulował ich wyzwolenie i upodmiotowienie. Widział w tym podobieństwo do losów polskiego chłopa pańszczyźnianego. W 1802 roku Napoleon wysłał na Haiti polskich legionistów, by pomogli przy tłumieniu powstania przeciwko francuskim kolonizatorom. Część polskich żołnierzy przeszła na stronę powstańców, wspierając ich dążenia niepodległościowe. Grupa około 400 legionistów osiedliła się na Haiti i przyczyniła do powstania tamtejszej Polonii. W czasie II wojny światowej strzelcy z Senegalu walczyli pod dowództwem gen. Stanisława Maczka w 10. Brygadzie Kawalerii Pancernej w obronie Francji. W Afryce działa ponad 700 polskich misjonarzy, jednym z nich była zmarła w 2014 roku Wanda Błeńska, żołnierz AK, lekarka w Ugandzie. Z kolei twórcą pisanego języka somalijskiego, uhonorowanym Orderem Gwiazdy Somalijskiej był polski poeta i językoznawca Bogumił Andrzejewski.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    “I came a long way to get here”: Narrative point of view, the trope of the journey and recontextualization in Kaye Gibbons’s Ellen Foster and its cinematic adaptation
    „Przeszłam długą drogę, aby tutaj dotrzeć”: Narracyjny punkt widzenia, trop podróży i rekontekstualizacja w Kaye Gibbons Ellen Foster i jej filmowej adaptacji
    Autorzy:
    Niewiadomska-Flis, Urszula
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1886419.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Kaye Gibbons
    Ellen Foster
    literatura amerykańskiego Południa
    biała biedota
    „Inny”
    białość
    rasizm
    narracja
    filmowa adaptacja
    rekontekstualizacja
    literature of the American South
    the poor white/white trash
    the Other
    whiteness
    racism
    narrative voice
    film adaptation
    recontextualization
    Opis:
    Przesłanką teoretyczną artykułu jest analiza procesu adaptacji dyskursu narracyjnego i rozległego spektrum tematycznego, przeprowadzona w oparciu o ekranizację powieści Kaye Gibbons Ellen Foster z 1987 r. Głównym celem artykułu jest ukazanie sposobu prezentacji narracyjnego punktu widzenia oraz zagadnień tematycznych przeniesionych z literackiego pierwowzoru do filmu o takim samym tytule z serii the Hallmark Hall of Fame. Dokładnej analizie zostały poddane słowa występujące w zakończeniu dzieł, posługujących się odmiennymi środkami przekazu, rozpatrywane w kontekście retorycznym i logicznym. Oddzielne miejsce zostało poświęcone kwestii spójności obydwu mediów z dyskursem kulturowym, w który się wpisują.
    The main theoretical aim of this article is to analyze the ways in which the narrative discourse and thematic concerns of Kaye Gibbons’s best-selling novel Ellen Foster (1987), the literary original, are creatively re-worked in a different medium—its cinematic adaptation, the Hallmark Hall of Fame film. Therefore, I seek to show how the narrative point of view of the novel Ellen Foster is transcoded to the film of the same name, and to what degree the thematic concerns of the literary precursor find their way into a different medium. I will also analyze the final words uttered by the narrator within the rhetoric and narrative logic of both media to see whether they are consistent with the cultural discourse the texts are engaged in.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2015, 63, 11; 259-273
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Hands off our women!” ethnicizing sexual difference in recent representations of refugees and immigrants
    Łapy precz od naszych kobiet!” etnicyzacja różnicy seksualnej we współczesnych wizerunkach imigrantów i uchodźców
    Autorzy:
    Pępiak, Ewelina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2034928.pdf
    Data publikacji:
    2019-03-30
    Wydawca:
    Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
    Tematy:
    sylwester w Kolonii
    medialne wizerunki
    islam w literaturze popularnej
    rasizm i islamofobia
    polska skrajna prawica
    przemoc seksualna
    kolonializm
    New Year’s Eve in Cologne
    media representations
    Islam in popular literature
    racism and islamophobia
    Polish Far Right
    sexual violence
    colonialism
    Opis:
    At least since the 1990s a large body of research concerning the role of white women in the colonial enterprise testifi ed to the confl uence between upholding racist narratives and women’s rights discourses. Due to the extensive media coverage of multiple sexual harassment cases during the New Year’s Eve in Cologne, Germany, anti-racist and feminist discourses clashed in Poland and all over Europe, underpinning far-right rhetoric. The following intersectional and postcolonial analysis of contemporary narratives of the Muslim sexual deviancy maps discourses underlying recent representations of immigrants and refugees. From dwelling into Western European colonial iconographies, via liberal feminist discourse, to investigating links between publishing houses, press organs and political parties in Poland, this study puts forward an argument that contemporary islamophobia is complex and widespread far beyond being an age-old argument in far-right rhetoric
    Przynajmniej od lat 90. ubiegłego stulecia obszerne badania dotyczące roli białych kobiet w europejskich koloniach świadczą o zbieżności między powielaniem rasistowskich narracji a dyskursami na temat praw kobiet. W związku z nagłośnionymi w mediach przypadkami molestowania seksualnego w czasie sylwestra w niemieckiej Kolonii, w Polsce i w całej Europie doszło do polemiki między przedstawicielami środowisk antyrasistowskich i feministycznych, co wykorzystała skrajna prawica do umocnienia własnej retoryki. Opierając się na intersekcjonalnej i postkolonialnej analizie współczesnych narracji dotyczących odmiennej od europejskiej seksualności muzułmanów, niniejszy tekst stanowi próbę usystematyzowania dyskursów leżących u podstaw współczesnych wizerunków imigrantów i uchodźców. Od zachodnioeuropejskiej ikonografi i kolonialnej, poprzez liberalny dyskurs feministyczny, aż po badanie powiązań pomiędzy wydawnictwami, organami prasowymi i partiami politycznymi w Polsce, artykuł stanowi próbę dowiedzenia, iż współczesna islamofobia istnieje nie tylko jako odwieczny argument w retoryce skrajnej prawicy, lecz jest o wiele bardziej złożona i powszechna.
    Źródło:
    Studia Humanistyczne AGH; 2019, 18, 1; 63-79
    2084-3364
    Pojawia się w:
    Studia Humanistyczne AGH
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zachód na kolanach, czyli wojna o pomniki : cywilizacja Zachodu na celowniku
    Autorzy:
    Łysiak, Tomasz (1970- ).
    Powiązania:
    Gazeta Polska 2020, nr 25, s. 48-50
    Data publikacji:
    2020
    Tematy:
    Floyd, George (1973-2020)
    Black Lives Matter
    Afroamerykanie
    Anarchizm
    Bezpieczeństwo publiczne
    Dyskryminacja
    Polityka wewnętrzna
    Pomniki
    Poprawność polityczna
    Przestępstwa przeciwko dobrom kultury
    Rasizm
    Środki masowego przekazu
    Świadomość społeczna
    Artykuł z czasopisma historycznego
    Artykuł publicystyczny
    Artykuł z tygodnika opinii
    Artykuł z czasopisma społeczno-politycznego
    Opis:
    Tematem artykułu jest antyrasizm, czyli nowo powstały nurt, kiedy biali przepraszają czarnoskórych za niewolnictwo, kolonializm. Rewolucja „Black lives matter” zatacza coraz szersze kręgi po śmierci Georga Floyda – czarnoskórego Amerykanina zabitego przez policję. Setki tysięcy ludzi protestują przeciwko rasizmowi i przemocy z czasów niewolnictwa. Z poczucia tych krzywd niszczone są pomniki np. Kolumba, czy twórcy skautingu Roberta Baden-Powella. Rady miejskie wielu miast w Anglii i Francji analizują życiorysy ludzi wyniesionych na piedestały pomników. Wspomniano o aktualnej sytuacji we Włoszech, gdzie parlamentarzyści Włoscy z lewicowej Partii Demokratycznej zorganizowali akcję przepraszania za śmierć Georga Floyda (choć zmarł on w USA). Autor stwierdza, że w niebezpieczeństwie mogą się znaleźć także zabytki wznoszone w czasach niewolnictwa.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-100 z 100

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies