Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Rasizm" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 100
Tytuł:
Antropologia a rasizm
Anthropology and racism
Autorzy:
Czekanowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119645.pdf
Data publikacji:
1951
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antropologia
rasizm
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1951, 2-3; 335-354
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O LATYNOAMERYKAŃSKIM RASIZMIE I JEGO DEMONACH
Autorzy:
Paz-Soldan, Jose Edmundo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556127.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
rasizm
Ameryka Łacińska
Opis:
W połowie lat 80. studiowałem w Buenos Aires. Zostałem kibicem Boca Juniors, bo grał tam w tamtych latach mój rodak, Milton Melgar. W re-stauracjach kelnerzy patrzyli na mnie przychylnym okiem, kiedy mówiłem, że jestem Boliwijczykiem; prawie wszyscy wydawali się fanami Boca Juniors i mówili do mnie: „jaki wspaniały jest ten Melgar”.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2010, 18, 1(67); 34-36
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Commodifying the Oriental Other. Liberal American media and reproduction of racism
Orientalny Towar. Amerykańskie media liberalne i reprodukcja rasizmu
Autorzy:
Gutowska-Kozielska, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1365013.pdf
Data publikacji:
2020-06-17
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
media
orientalizm
komercjalizacja
kobiety
rasizm
Opis:
The purpose of this article is the critical analysis of particular elements of the plot of The Good Wife, a legal and political CBS drama, conducted to present the way American media act as the orientalists and create the Orient when constructing the characters in popular TV series. The deconstruction of the threads related to one of supporting characters – Kalinda Sharma – allows to expose ethnic and gender stereotypes of the image of Oriental women, within the trend of postcolonial criticism and Edward Said’s theory. Interestingly, the series was signed by the liberal CBS station which has been trying to sustain the image of racism – free network since 2010 when they were criticized for underrepresentation of ethnic minorities, and promised to correct their policy. Instead, the network’s flagship series seems to have constructed the Oriental Other to fulfil the expectations and needs of the dominant, i.e. white culture.
Celem artykułu jest krytyczna analiza elementów fabuły jednego z najbardziej popularnych amerykańskich seriali o tematyce prawnej i politycznej – The Good Wife. W centrum mojego zainteresowania znalazła się drugoplanowa bohaterka – Kalinda Sharma. Dekonstrukcja wątków związanych z tą postacią pozwala zdemaskować liczne stereotypy płciowe i etniczne dotyczące wyobrażeń „kobiety wschodu”. W tym miejscu artykuł wyraźnie koresponduje z rozważaniami E. Saida i współczesną krytyką postkolonialną. Co ciekawe, serial sygnowany był przez CBS, które walczy o wizerunek stacji liberalnej i równościowej. Punktem zwrotnym był tu rok 2010, w którym to CBS skrytykowano za dysproporcje w reprezentacji mniejszości etnicznych, a stacja obiecała zmianę swej polityki w tym zakresie. Niestety flagowy serial The Good Wife – zachował stereotypową figurę „kobiety wschodu”, która wciąż pełni rolę obcego/innego w kulturze zdominowanej przez białych.
Źródło:
Media Biznes Kultura; 2020, 1(8); 139-149
2451-1986
2544-2554
Pojawia się w:
Media Biznes Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Laboratories of Circumstances and Misshapen Transhumans: Failures of Perfectibility in Two Nineteenth-Century American Dystopias
Autorzy:
Galant, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1803921.pdf
Data publikacji:
2019-10-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ideologia; rasizm; owenizm; transczłowiek
ideology; racism; Owenism; transhuman
Opis:
Laboratoria okoliczności i niefortunni transludzie. Porażki doskonałości w dwóch dziewiętnastowiecznych amerykańskich dystopiach Artykuł przedstawia analizę dwóch amerykańskich dystopii z początku dziewiętnastego  wieku, Człowiek-Maszyna, albo Uczeń Okoliczności (1826) James’a Kirke Paulding’a, oraz Miasto Amalgamacji w Roku Pańskim 19 –– (1835) Jerome’a Bonaparte Holgate’a, koncentrując się na reprezentacji wczesnych wersji transczłowieka. Podczas gdy nowela Pauldinga stanowi krytykę New Lanark Roberta Owen’a, fabryki tekstyliów będącej jednocześnie socjalistycznym eksperymentem, a satyra Holgate’a odnosi się krytycznie do kwestii krzyżowania ras, obydwa utwory wysuwają na plan pierwszy problem nowego człowieka jako produktu ideologicznego.
The article is an analysis of two early American nineteen-century dystopias, The Man Machine, or the Pupil of Circumstances (1826) by James Kirke Paulding and A Sojourn in the City of Amalgamation in the Year of our Lord 19 (1835) by Jerome Bonaparte Holgate, focusing on the presentation of early versions of transhumans in the works. While Paulding’s novella focuses on criticism of Robert Owen’s New Lanark, a textile factory and a socialist experiment, and Holgate’s satire addresses the question of miscegenation, they both foreground the concept of the new human as a product of the respective reformers’ misguided ideologies.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 11 Special Issue; 57-69
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Agnieszka Kościańska, Michał Petryk, Odejdź. Rzecz o polskim rasizmie, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2022, ss. 256
Agnieszka Kościańska, Michał Petryk, Go away. A thing about Polish racism, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2022, ss. 256
Autorzy:
Pisarska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32444000.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Fundacja PSC
Tematy:
racism
reportage
Polish society
rasizm
reportaż
polskie społeczeństwo
Źródło:
Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne; 2022, 2(10); 57-59
2719-9851
Pojawia się w:
Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Granice rasy. Między nowym rasizmem a płynną rasologią
Beyond race. Between racism and fluid raciology
Autorzy:
Turowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462370.pdf
Data publikacji:
2016-03
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
rasa
rasologia
rasizm kulturowy
rasizm biologiczny
antyrasizm
marksizm
race
raciology
cultural racism
biological racism
anti-racism
Marxism
Opis:
We współczesnych dyskusjach na temat rasizmu mamy do czynienia z dwoma – rozumianymi często jako rywalizujące ze sobą – ujęciami: pierwsze to rasizm kulturowy, drugie to marksistowska problematyzacja rasizmu jako rezultatu sprzeczności o charakterze ekonomiczno-politycznym. Zgodnie z tym pierwszym (jego najnowsze konceptualizacje – nawiązujące do antyesencjalistycznych koncepcji kultury i tożsamości rozwijanych przez licznych autorów w ramach sporu o wielokulturowość w latach 90-tych ubiegłego wieku – znajdziemy w pracach Asha Amina czy Simona Weavera, ale też Zygmunta Baumana, np. w jego Life in Fragments [Bauman 1993] czy Płynnym życiu [Bauman 2007]) rasa to kategoria konstruowana w ramach złożonych procesów natury polityczno-historyczno-kulturowych. Perspektywa marksistowska w znacznym stopniu rozwijana jest w ramach krytyki tej pierwszej orientacji (chodzi tu w głównej mierze o koncepcję Edny Bonacich, Erica Hobsbawma czy Jamesa Blauta). W jej myśl, wszelkie „dyskursywne strategie urasowienia”, o których mówi teoria rasizmu kulturowego (prowadzące do arbitralnej produkcji „kozłów ofiarnych”) stanowią odzwierciedlenie, a ściślej – fasadę – mechanizmów działających w bazie, w sferze produkcji: wyzysku robotników w wyniku kapitalistycznego parcia do minimalizacji kosztów pracy, możliwemu dzięki istnieniu „rezerwowej armii kapitału” (wieś podczas rewolucji przemysłowej opisywanej przez Marksa czy tania siła robocza w koloniach, w państwach peryferyjnych oraz w obrębie postnarodowych społeczeństw obywatelsko-imigranckich [Europa Zachodnia] w analizach marksistów, post- i neomarksistów 20-wiecznych i współczesnych). Główne pytanie, które zostanie zadane w niniejszym artykule dotyczy możliwości zaproponowania ujęcie łączącego, syntetyzującego ze sobą te dwa powyższe, gdzie rasizm będzie definiowany jako wspólny motyw przewijający się w licznych rasistowskich zjawiskach – konkretnych, historycznych narracjach i praktykach. Konieczne jest odwołanie się do konceptualizacji unikającej zarówno „upłynnienia” problemu rasizmu, sprowadzenia go do zbioru niestabilnych napięć między pozycjami społeczno-dyskursywnymi, typowego dla ujęć (post) modernistycznych, jak i instrumentalizacji różnic etnicznych i kulturowych w poszukiwaniu „podmiotu emancypacji”, możliwości eliminacji ekonomicznego wyzysku oraz dróg do postkolonialnego „narodowego wyzwolenia”. Strategia ta może okazać się owocnym zabiegiem zmierzającym do rozpoczęcia właściwej, wolnej z jednej strony od uproszczeń, a z drugiej od tworzenia zbyt pospiesznych analogii, refleksji nad współczesnymi tendencjami rasistowskimi.
Current debates about racism seem to be dominated by two main approaches: theory of cultural racism and the Marxist problematization of racism as a result of contradictions in economic and political spheres. The most recent conceptualization of the first orientation build on anti-essentialist notion of culture and identity developed by a number of authors disputing the problem of multiculturalism in the 1990s. One can refer to researchers such as Zygmunt Bauman, Ash Amin and Simon Weaver as representatives of this approach suggesting that race is a category constructed as the consequence of complex political and historical-cultural processes. Marxist perspective should be understood to a large extent as a criticism of the first orientation. Adherents of this camp (Edna Bonacich, Eric Hobsbawm or James Blaut) argue that all the „discursive strategies of racialization” analyzed within the cultural racism paradigm are a reflection of – or, more precisely: the façade hiding – more basic mechanisms in the sphere of production and productive relations (economic base): the exploitation of labor as a consequence of the capitalist pressure to minimize costs and maximize capital accumulation, made possible thanks to the existence (and maintenance) of „reserve army of labor” (displaced residents of villages during the industrial revolution as described by Marx; and cheap labor in the colonial plantation-slavery system and in peripheral zones and within postnational civic-immigrant societies of the contemporary world-system). I would like to emphasize a need to provide an approach combining, synthesizing together the two above theories where racism would be defined as a common thread of racist phenomena in concrete, historical narratives and practices. It is necessary to avoid both the „liquidation„ of the problem of racism, reducing it to a set of elusive tensions between social and discursive positions on one hand, and translating it exclusively (while looking for a „subject of emancipation”, ways to end the economic exploitation and complete the process of „national liberation”) onto the domain of instrumentalization of ethnic and cultural differences – on the other hand. This strategy may prove fruitful in reflections on contemporary racist tendencies avoiding oversimplifications on one hand and too hasty analogies – on the other.
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2015, 1; 111-130
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rasizm kulturowy a terroryzm w krajach islamskich
Cultural racism and terrorism in Islamic countries
Autorzy:
Lecka, I.
Malinowska, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2078790.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Geografii i Studiów Regionalnych
Tematy:
rasizm kulturowy
terroryzm
kraje islamskie
geografia polityczna
Źródło:
Prace i Studia Geograficzne; 2014, 54; 211-228
0208-4589
Pojawia się w:
Prace i Studia Geograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunek seksualny i społeczeństwo w "Poszukiwaczach" Johna Forda
Autorzy:
Fabiś, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597436.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
western
John Ford
umowa społeczna
symbol
pokrewieństwo
rasizm
Opis:
 Artykuł jest antropologiczną interpretacją westernu Johna Forda pod trytułem "Poszukiwacze". Film ten, jak wszystkie klasyczne westerny, może być postrzegany jako wariant mitu teoretycznego o umowie społecznej. Punktem wyjścia interpretacji jest stosunek seksualny jako kluczowy symbol amerykańskiego systemu pokrewieństwa i amerykańskiej kultury. Interpretacja kończy się stwierdzeniem, że w "Poszukiwaczach" społeczeństwo zostaje stworzone i istnieje dzięki solidarności społecznej zwanej miłością i społecznej nienawiści zwanej rasizmem.
Źródło:
Lud; 2017, 101
0076-1435
Pojawia się w:
Lud
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kulturowe aspekty bezpieczeństwa : migracje, tożsamość, dylematy wielokulturowości - studium przypadku Południowej Afryki
Migracje, tożsamość, dylematy wielokulturowości - studium przypadku Południowej Afryki
Autorzy:
Nowakowska, Marta.
Współwytwórcy:
Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki (Wrocław). Instytucja sprawcza
Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki (Wrocław). Wydawnictwo. Wydawca
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wrocław : Wydawnictwo Akademii Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
Tematy:
Rasizm
Świadomość społeczna
Wielokulturowość
Monografia
Opis:
Bibliografia, netografia, wykaz aktów prawnych na stronach 215-224.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Wyświetlanie 1-10 z 100

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies