Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "missionary" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Zmiana paradygmatu misyjności w nauczaniu Soboru Watykańskiego II
The missionary paradigm shift in the teaching of Vatican Council II
Autorzy:
Szyszka, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30139490.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
missionary paradigm
missionary methods
the history of evangelization
missionary challenges
paradygmat misyjny
metody misyjne
historia ewangelizacji
wyzwania misyjne
Opis:
W historii dzieła misyjnego Kościoła, realizowanego nieprzerwanie od dwóch tysięcy lat, wiele razy pojawiały się kolejne paradygmaty misyjności, a w konsekwencji nowe metody misyjne oraz innowacyjne środki odziaływania misyjnego. Znajomość zakresu i znaczenia owych paradygmatów oraz metod pozwala dostrzec dynamiczność realizacji dzieła misyjnego Kościoła nie tylko w wymiarze geograficznym, ale nade wszystko zrozumieć wymiar kreatywnej operatywności Kościoła w odniesieniu do zmieniających się uwarunkowań społeczno-kulturowych, czyli nowych wyzwań o charakterze misyjno-ewangelizacyjnym, z jakimi Kościół musi się zmierzyć w każdej epoce.
In the missionary activities of the Church, carried out continuously for over two thousand years, we can find a successive chain of paradigms that initiated new ways of missionary approach to evangelization. This newness each time in the changing socio-cultural world innovated new methods for the missionary activities of the Church, new ways of proclaiming the Gospel to the nations. The right understanding of these paradigms reveals dynamism and creative operability of the Church in its mission activities not only in the geographical dimension but helps us too in understanding the ways the Church faced the challenges of the continuously changing world in its socio-cultural aspects.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2022, 42; 37-59
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paradygmat krajowego, instytucjonalnego zaangażowania misyjnego na podstawie działalności Prokury Misyjnej Misjonarzy Oblatów Maryi Niepokalanej (1969-2022)
The paradigm of national, institutional, missionary commitment based on the activities of the Missionary Procuration of the Missionary Oblates of Mary Immaculate (1969-2022)
Autorzy:
Wrzos, Marcin Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11871470.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Prokura Misyjna
misjonarze oblaci
krajowa pomoc misyjna
instytucje misyjne
Missionary Procuration
missionary oblates
national mission aid
missionary institutions
Opis:
The Missionary Procuration of the Missionary Oblates of Mary Immaculate (1969-2022) is a national institution supporting Oblate, but not only, missionary activity ad gentes. Its structure also includes: Public Association of the Faithful “Friends of the Oblate Missions” (since 1969), Association Oblacka Pomoc Misjom “Lumen Caritatis” (since 2009), the Missionary Roads magazine and website (since 2014), and the Mazenodianum Institute Foundation (since 2021). These institutions, apart from the association of “Friends of the Oblate Missions”, previously operated separately. From the very beginning, the Missionary Procuration has been associated with the basic areas of its activity: providing spiritual and material assistance to missionaries and the works they carry out; supporting the awakening of missionary vocations; propagating the missionary idea both among the clergy and lay people, also through: the activities of the Friends of the Mission, the activities of the “Lumen Caritatis” association, the publishing of the “Missionary Roads” magazine, the www.misacyjne.pl website, books and ephemeral publications, presence in other social media, parish animations and mission retreats, conducting social campaigns, other evangelistic, cultural and scientific events related to the promotion of Oblate missions. The conducted research shows, among others, that: this activity in many of its aspects may be paradigmatic for other national mission institutions (eg WYD or the missionary secretariat of the Divine Word Missionaries work in a similar way). The realities of missionary activity and research have also shown that the centralization of missionary activities in one institutional entity within the religious or diocesan jurisdiction is a better solution than their atomization. The purpose of missionary institutions is not only spiritual and material help for the mission, but also a much wider multifaceted activity; in the activities of ecclesial missionary institutions, both proven and modern missionary tools should be used, and in-depth mission formation, as well as the creation of communities, groups of people engaged in mission is a condition of permanent missionary assistance.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2022, 27; 75-98
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość misjonarza w nauczaniu papieża Franciszka
The Identity of the Missionary in the Teaching of Pope Francis
Autorzy:
Korban, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52158745.pdf
Data publikacji:
2023-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
misja
misjonarz
kapłan misjonarz
tożsamość misjonarza
powołanie misyjne
nauczanie papieża Franciszka
mission
missionary
missionary priest
missionary identity
missionary vocation
teaching of Pope Francis
Opis:
Niniejszy artykuł powstał, jako odpowiedź na pytanie, w jaki sposób papież Franciszek określa tożsamość misjonarza w swoim nauczaniu. Choć każde powołanie w Kościele ma charakter misyjny, Franciszek zaznacza, że osoba posłana przez Kościół do krajów misyjnych musi nieustannie przekraczać siebie, aby dotrzeć z dobrą nowiną do tych, którzy jeszcze nie znają Chrystusa. Jak zaznacza papież, misjonarz nigdy nie działa sam, więc powinien wystrzegać się wszelkich form indywidualizmu. Zadaniem każdego misjonarza jest głoszenie Ewangelii najpierw poprzez przykład własnego życia, a następnie poprzez konkretne działania na rzecz ubogich, i wreszcie przez słowo. Misjonarz – jako człowiek pokoju – winien troszczyć się o inkulturację, by Ewangelia była wyrażana w sposób bliski danej kulturze, a każdy mógł przyjąć słowa Chrystusa jako swoje własne. Znakiem miłości misjonarzy do ziem, na których się znajdują, będzie próba zrozumienia lokalnej kultury poprzez naukę lokalnych języków i zwyczajów. Ojciec święty Franciszek wielokrotnie w swoich dokumentach i wypowiedziach docenia wkład i zaangażowanie misjonarzy na rzecz szerzenia Ewangelii słowem i czynem.
This article was created as an answer to the question of how Pope Francis defines the identity of a missionary in his teaching. The missionary vocation is a special type of vocation in the Church, thanks to which people who hear it in their hearts go to countries where the Catholic faith is not yet strong enough to create hierarchical structures of a given community. Although every vocation in the Church has a missionary character, Francis emphasizes that a person sent by the Church to missionary countries must constantly transcend himself in order to reach with the good news of salvation those who do not know Christ yet. As the Pope points out, a missionary never works alone, so he should avoid all forms of individualism. The task of every missionary is to preach the Gospel first through the example of his own life, and then through concrete actions for the poor and the words he preaches. A missionary – as a man of peace – should take care of enculturation, so that the Gospel is expressed in a way close to a given culture, and everyone can accept Christ’s words as their own. A sign of the missionaries’ love for the lands they are in will be an attempt to understand the local culture by learning local languages and customs. The more familiar something becomes, the more we like it. In his documents and statements Holy Father Francis repeatedly appreciates the contribution and commitment of missionaries to spreading the Gospel in word and deed.
Źródło:
Nurt SVD; 2023, 2; 8-25
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wadowiczanin, O. Hipolit Putek (1910-1982). Karmelitański misjonarz, który przez prawie 40 lat pracował w Indiach
Fr. Hipolit Putek OCD (1910-1982). Missioner who worked in India for 40 years
Autorzy:
Praśkiewicz OCD, Szczepan Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2216068.pdf
Data publikacji:
2022-12-29
Wydawca:
Wadowickie Centrum Kultury im. Marcina Wadowity
Tematy:
misjonarz
Hipolit Putek
Indie
Quilon
Carmelite missionary
India
the Missionary Seminary in Alwaye
Opis:
Nota biograficzna o. Hipolita Putka OCD (1910-1982), karmelity bosego z Wadowic, misjonarza pracującego w Indiach. O. Hipolit pracował najpierw w Quilon (Kollam) na Wybrzeżu Malabarskim, a następnie w Seminarium Misyjnym w Alwaye (do 1974 r.). Ostatnie lata życia spędził w Polsce, we wspólnocie karmelitańskiej w Poznaniu, gdzie zmarł w 1982 r.
Biographical note of fr Hipolit Putek OCD (1910-1982), a Discalced Carmelite from Wadowice, a missionary working in India. Fr Hipolit worked first in Quilon (Kollam) on the Malabar Coast and then in the Missionary Seminary in Alwaye (until 1974). He spent the last years of his life in Poland, in the Carmelite community in Poznań, where he died in 1982.
Źródło:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny; 2022, 25; 230-238
1505-0181
Pojawia się w:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Actual Missionary Involvement of Diocese of Tarnów in the Context of the 225-years Anniversary of its Existence
Autorzy:
Czermak, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668413.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Missionary
evangelisation
diocese of Tarnów
Opis:
This article presents actual missionary involvement of the diocese of Tarnów in the context of the 225th anniversary of its existence. For 38 years, Catholic missionaries from the diocese of Tarnow have been traveling the globe educating other cultures about the Christian faith as well as organising everything needed for the improvement of people’s spiritual and physical lives. So, missionary activities have two dimensions – spiritual and material. The bishop’s role, as the ruler and centre of unity in the diocesan apostolate, is to promote missionary activity, to direct it and to coordinate it, but always in such a way that the zeal and spontaneity of those who share in the work may be preserved and fostered. The missionary activities in the diocese of Tarnow have been strongly supported by the bishops: Jerzy Ablewicz, Józef Życiński and Wiktor Skworc, who have sent 118 priests to the three continents. The Tarnow missionary work is a great contribution to the evangelization of the countries in Africa, South America and, more recently, in Asia (mostly Kazakhstan). This commitment has been marked by the seal of martyrdom by one of the priest – Fr. Jan Czuba who was murdered in the Republic of Congo in 1998. Currently, the Diocesan Missionary Agency has sent 46 priests as missionaries: 14 to Africa, 27 to Latin America and 5 to Kazakhstan. Apostolic activity is organized not only by priests, but also by lay missionaries: one in Cameroon, two in the Central African Republic and additionally two volunteers.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2013, 3, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Missionary Activity of St. Peter Outside Palestine in the Light of the New Testament Literature
Autorzy:
Mickiewicz, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037165.pdf
Data publikacji:
2021-03-29
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
St. Peter
apostolate
missionary journeys
Opis:
From the historical works of Eusebius of Caesarea we learn that St. Peter went to Rome in 42 and preached the Gospel there for 25 years. However, this information is not confirmed in the books of the New Testament. For this reason, this article attempts to answer the question of where St. Peter could have stayed and acted from the moment he left Jerusalem (Acts 12:17) until his arrival in Rome. The analysis of Gal 2:11–14 leads to the conclusion that after the Council of Jerusalem he certainly stayed in Antioch for some time. It is possible that during his long journey he reached the northern regions of Asia Minor, as a reminiscence of this can be found in 1 Peter 1:1. Then, on his way to Rome, he probably paid a visit to Christians in Corinth, as evidenced by 1 Cor 1:12; 9:5. These texts therefore allow us to suppose that after leaving Jerusalem, St. Peter became an itinerant apostle, carried out extensive missionary activities and, thanks to his personal contacts with Christian communities, gained great authority among them.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2020, 90, 5; 415-442
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O opiece zdrowotnej w Ugandzie, drugiej Ojczyźnie dr Wandy Błeńskiej
Concerning healthcare in Uganda, the second homeland of Dr Wanda Błeńska
Autorzy:
Magowska, Anita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/618045.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
healthcare in Uganda
missionary
Wanda Błeńska
Opis:
This article presents the development of healthcare in Uganda when Dr. Wanda Błeńska (1911-2014) worked there. The article aims to explain medical and cultural context of her  activity as a doctor in Africa. 
Artykuł przedstawia rozwój opieki zdrowotnej w Ugandzie w czasach, kiedy pracowała tam dr Wanda Błeńska (1911-2014). Ma za cel wyjaśnienie medycznych i kulturowych aspektów jej działalności lekarskiej w Afryce.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2015, 20; 33-42
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Werbiści a geneza dekretu Ad gentes
Divine Word Missionaries and the genesis of the decree Ad gentes
Autorzy:
Miotk, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480480.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
schematy misyjne
geneza
Propaganda Fide
biskupi misyjni
Johannes Schutte SVD
dekret misyjny Ad gentes
missionary drafts
origins
missionary bishops
missionary decree Ad gentes
Opis:
Artykuł przedstawia genezę powstania dekretu misyjnego Ad gentes. Historia dekretu stanowi jeden z najbardziej pasjonujących epizodów Soboru Watykańskiego II. W ciągu czterech lat komisje misyjne wypracowały sześć różnych dokumentów. Negatywna ocena szóstego schematu (9 listopada 1964 roku) otwarła drogę do ostatecznej wersji Ad gentes. Jego perypetie wkomponowane były w proces powstawania innych dokumentów soborowych. Powstanie dekretu Ad gentes było możliwe dzięki zwycięstwu soborowej opcji reformatorskiej. Jej głównymi przedstawicielami byli biskupi misyjni i przełożeni zgromadzeń misyjnych - wśród nich główny architekt dokumentu, generał Zgromadzenia Słowa Bożego o. Johannes Schutte, przyjaciel kardynała Kolonii Josefa Fringsa. Dzięki poparciu biskupów misyjnych stał się on promotorem dokumentu misyjnego. O. Schutte pozyskał do pracy w podkomisji redakcyjnej w Nemi najlepszych ekspertów, jak Y. Congar czy J. Ratzinger.
One of the most fascinating episodes of the Second Vatican Council is the history of the decree Ad gentes. Various mission commissions were working on it for four years. They came up with six different versions, the last of which was rejected on 9 November 1964. Fashioning the decree was made possible by the victory of the reformist wing within the Council, represented mainly by the bishops from the missionary territories and the superiors of the missionary orders. Among them was the chief architect of the decree, Fr Johannes Schutte, superior general of the Divine Word Missionaries (SVD), friend of cardinal Josef Frings of Cologne. Thanks to the support of the missionary bishops, he became the promoter of the missionary document. Fr Schutte enlisted to the editorial subcommittee on the decree, working in Nemi, the best experts, like Y. Congar and J. Ratzinger.
Źródło:
Nurt SVD; 2016, 2; 86-116
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duchowość misyjna formą głoszenia Ewangelii dzisiaj na podstawie Evangelii gaudium papieża Franciszka
Missionary Spirituality as a Form of Proclaiming the Gospel Today Based on the Evangelii gaudium of the Pope Francis
Autorzy:
Sobczyk, Adam Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047709.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
missionary spirituality
evangelization
duchowość misyjna
ewangelizacja
Opis:
Papież Franciszek w swej pierwszej posynodalnej adhortacji zwraca uwagę na potrzebę ewangelizacji we współczesnym świecie. Zadanie to powierza całemu ludowi chrześcijańskiemu. Ewangelizacja jest zadaniem Kościoła i przekracza jego hierarchiczną strukturę. Adresatami ewangelizacji dzisiaj, zdaniem papieża, są wszyscy ludzie, których cechuje nadmierny indywidualizm, kryzys tożsamości oraz spadek gorliwości w poszukiwaniu prawdy. Podstawą autentycznej ewangelizacji powinno być z kolei to, że to Jezus jest Panem i Jego należy głosić współczesnemu człowiekowi.
The Pope Francis in his one's first postsynodal exhortation is paying attention to the need for evangelization in the contemporary world. He entrusts the entire Christian people with this task. Evangelization is the mission of the Church and exceeds its hierarchical structure. The addressees of evangelization today, according to the Pope, are all people, who are excessively individualistic, who experience an identity crisis and decline in zeal in the search for truth. The basis of authentic evangelization should be the fact, that Jesus is Lord and His must be to proclaimed to the contemporary man.
Źródło:
Teologia i moralność; 2014, 9, 1(15); 255-267
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz islamu w polskim czasopiśmiennictwie misyjnym
Islam in Polish missionary magazines
Autorzy:
Wrzos, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480585.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Islam
polskie czasopisma misyjne
Polish missionary magazines
Opis:
W opracowaniu Obraz islamu w polskim czasopiśmiennictwie misyjnym badaniom poddano polskie, katolickie czasopiśmiennictwo misyjne po II wojnie światowej (zawarte w nich zagadnienia dotyczące islamu). Najpierw prawie 30 czasopism podzielono na podgrupy badawcze: 1) niskonakładowe popularne czasopisma misyjne; 2) wysokonakładowe popularne czasopisma misyjne; 3) popularnonaukowe czasopisma misyjne; 4) naukowe czasopisma misyjne. Następnie z wykorzystaniem metody historycznej analizy prasowej przeanalizowano zawarte w nich artykuły dotyczące islamu. Efektem badań była próba przedstawienia uogólnionych wniosków. W popularyzujących czasopismach misyjnych niewiele jest artykułów dotyczących islamu. W artykułach misjograficznych islam przedstawiany bywa negatywnie jako prześladowca chrześcijan. W artykułach popularnonaukowych są zarówno monografie, studia porównawcze międzyreligijne, artykuły dotyczące dialogu międzyreligijnego, jak i opracowania misjograficzne. Obraz islamu na łamach tych czasopism jest bardziej neutralny. Najbardziej obiektywny obraz islamu ukazują czasopisma naukowe.
The essay presents an overview of the articles about Islam published in Polish missionary magazines since the end of the Second World War. There are nearly thirty missionary magazines, which can be divided into four categories: 1) low-circulation for general public; 2) high-circulation for general public; 3) popular science; 4) academic. The method of historical analysis leads to the following, general conclusions: Magazines targeted at general public treat Islam in a rather cursory manner. Their missiographics usually perceive it in a negative way, as a persecutor of Christianity. Popular science magazines tend to espouse more neutral beliefs. They publish monographs, comparative essays, articles about interreligious dialogue and missiographic essays. The most objective image of Islam can be found in academic publications.
Źródło:
Nurt SVD; 2016, 1; 159-187
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Missionary attitude as an essential dimension of Catholic Spirituality
Misyjność jako istotny wymiar duchowości katolickiej
Autorzy:
Chmielewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950626.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
duchowość chrześcijańska
życie duchowe
misje
zaangażowanie misyjne
duchowość misyjna
christian spirituality
spiritual life
mission
missionary attitude
missionary spirituality
Opis:
For, on one hand, the missionary activity of the Church is the work of the Holy Spirit, who is also the main creator of spiritual life. It is one of the most important tasks and goals of the Christ’s Church. This means that missionary attitude is an essential dimension of Christian spirituality. The whole Christian life, especially spirituality, understood as a fruit of the cooperation with the Holy Spirit, is permeated with missionary attitude to such a degree that it should be said that Christian spirituality is simply a missionary spirituality. Its unique feature is the particular docility to the Holy Spirit. Joy is an important feature of missionary spirituality, and apostolic love up to Christ’s standard. It is a love for the Church as Christ’s Mystical Body. It is a radical ecclesial love, which does not evade the toils of missionary work, and even the sacrifice of one’s own life. An another important feature of missionary spirituality is striving for sanctity, because Christian spirituality is a function of holiness, that is – it remains in the service of holiness.
Działalność misyjna jest dziełem Ducha Świętego, który zarazem jest głównym sprawcą życia duchowego. Jest ona jednym z najważniejszych zadań i celów Kościoła Chrystusowego. Oznacza to, że misyjność stanowi istotny wymiar duchowości chrześcijańskiej. Całe życie chrześcijańskie, a zwłaszcza duchowość, rozumiana jako owoc współpracy z Duchem Świętym, jest przeniknięta misyjnością do tego stopnia, że należałoby mówić, iż duchowość chrześcijańska to po prostu duchowość misyjna. Jej specyfiką jest szczególna uległość Duchowi Świętemu. Ważną cechą duchowości misyjnej jest radość i miłość apostolska na miarę Chrystusa. Jest to miłość do Kościoła jako Mistycznego Ciała Chrystusa. Jest radykalną miłością eklezjalną, która nie uchyla się nie tylko od trudów pracy misyjnej, ale nawet przed ofiarą ze swojego życia. Inną ważną cechą duchowości misyjnej jest dążenie do świętości. Duchowość jest bowiem funkcją świętości, czyli pozostaje w służbie świętości.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2017, 16, 3
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przeobrażenia funkcji wydawniczych polskiego czasopiśmiennictwa misyjnego
Transformations of the Functions of Polish Missionary Periodicals
Autorzy:
Wrzos, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/617943.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
missionary periodicals
missions in media
functions of missionary periodicals
czasopisma misyjne
misje w mediach
funkcje czasopism misyjnych
Opis:
The article deals with the transformation of the editorial strategies of the Polish missionary press. The contents of a missionary magazine, frequency of its publication, the quality of articles etc. depend on the policies of editorial boards and publishers. The goal of the contemporary missionary press is to provide information (missionary news), to influence public opinion, to create correct attitudes towards missions, to inspire different forms of involvement, to educate, to obtain economic support for missions etc. Those who analyze the milieu of the Catholic mass-media underline also its purpose to evangelize. All those aspects are taken into consideration in the article, which analyzes the developments of the Polish missionary press following three periods of recent history: before the Second World War, between 1945 and 2000 and in the 21st century.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2014, 19; 203-226
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La dimensione ecclesiale della vocazione missionaria dei laici nell’insegnamento post-conciliare
The Ecclesiastical Dimension of the Missionary Vocation of the Laity in Post-Council Teaching
Autorzy:
Rostkowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199418.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Ecclesiology
missionary vocation
apostolate
laity
Church teaching
Opis:
In the post-Council period, one can find different attempts at a synthesis of the declarations of the Council with regards to the theme of the apostolate of the laity. The authors recognizes that the faithful participate in the mission of the Church, with a variety of ministries, functions, and services for the common good and for the benefit of the entire body through being active members. The text maintains that Christian vocation and mission are inseparably united in the life of the faithful – one implies the other.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2012, 2, 2; 151-161
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niedrukowana korespondencja ks. Antoniego Jagłowskiego z Siostrami Benedyktynkami Misjonarkami w latach 1945–1974 (na podstawie zbiorów archiwalnych w ABMO)
Unpublished correspondence of Father Antoni Jagłowski with Missionary Benedictine Sisters in years 1945–1974. Based on the archival collections in ABMO
Autorzy:
Kalinowska, Jadwiga Ambrozja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2154361.pdf
Data publikacji:
2014-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Rev. Antoni Jagłowski
Benedictine Missionary Sisters
unprinted correspondence
Opis:
The circumstances of writing this article was given in the brief introduction: the hundreth anniversary of the priestly ordination of Father Antoni Jagłowski and his fortieh anniversary of his death (1891–1914–1974). This article is divided into three short sections:The correspondents, The collection of the correspondence in ABMO: The content of the correspondence, The conclusion. The correspondents were presented to readers sequentially: Father Antoni Jagłowski and Missionary Benedictine Sisters after 1945 in Diocese of Warmia. Next the correspondence was disscused in general and the circumstances in which it was created with Missionary Benedictine Sisters and its two collections of the correspondence preserved in ABMO. Next the content of the correspondence was presented.There were presented current affairs of the Assembly of Missionary Benedictine Sisters after their expulsion from the eastern borderlands of the Second Polish Republic and their arrival on the nothern lands recovered.Next the biographical topic of father A. Jagłowski as their chaplain was presented. In the conclusion the efforts to develop the structures of Assembly by Father A. Jagłowski were presented particulary in Diocese of Warmia.The gratitude of Missionary Benedictine Sisters was emphasized. It was announced publication of the extensive monography of Father Antoni Jagłowski.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2014, 15; 33-42
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Święty Ansgar (Oskar) i jego posłannictwo misyjne
Saint Ansgar (Oscar) and his missionary message
Autorzy:
Nowak, Joachim
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595575.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
św. Ansgar; posłannictwo misyjne; wiara; stabilizacja życiowa; odwaga misyjna;
Saint Ansgar; the missionary; faith; stabilization of life; courage missionary;
Opis:
Ansgar urodził się w Pikardii 8 września 801 r. Był arcybiskupem Hamburga-Bremy oraz apostołem krajów północnych. W dzieciństwie oddano go do opactwa benedyktyńskiego w Corbie. W 823 r. Ansgar został wysłany razem z innymi zakonnikami do Neu-Corbie w Westfalii, gdzie w tamtejszej gminie powierzono mu wprowadzenie systemu szkolnictwa i duszpasterstwa. Był on tam także nauczycielem w szkole klasztornej. Ansgar został przydzielony do wyprawy króla duńskiego Haralda Klaka i pracował jako misjonarz na terenie Danii. Cesarz Ludwik I Pobożny powierzył mu w 829 r. poselstwo w Szwecji. W 831 r. wraca Ansgar z misją od króla szwedzkiego do cesarza. Papież Grzegorz IV po zatwierdzeniu ufundowanego przez Ludwika I Pobożnego arcybiskupstwa w Hamburgu, osadził tam w 834 r. Ansgara i mianował go swoim legatem dla Sasów, Duńczyków i Szwedów. Po zniszczeniu Hamburga w 845 r. przez Normanów Ansgar przeniósł swoją siedzibę do Bremy, uzyskując w 864 r. zatwierdzenie nowej metropolii hambursko-bremeńskiej przez papieża Mikołaja I. Ansgar wznowił misję w Danii i sam wrócił do Szwecji (852–853), zyskując dla misji przychylność króla Olafa i ludu. Ansgar zmarł 3 lutego 865 r. w Bremie. Jego relikwie od 1982 r. znajdują się w katedrze w Hildesheim. Był on głęboko uduchowionym człowiekiem, który kochał modlitwę i odosobnienie, ale jednocześnie był bardzo otwartym na posługę misyjną. Posłannictwo misyjne Ansgara może być dla nas wzorem apostolskiej odwagi do ciągłych pytań o wolę Pana.
Ansgar was born in Picardy on September 8th 801. He was the archbishop of Hamburg-Bremen and the apostle of the northern countries. As a child he was given to the Benedictine Abbey of Corbie. In 823 Ansgar was sent together with the other monks to Neu Corbie in Westphalia, where the local community entrusted him to introduce a system of education and pastoral care. He was also a convent school teacher there. Ansgar was assigned to the Danish King Harald Klak on an expedition and worked as a missionary in Denmark. Emperor Louis the Pious entrusted him with the mission in Sweden in 829. In 831 he was back with a mission from the Swedish King to the emperor. Pope Gregory IV, afterwards the archbishopric approval of Hamburg, founded by Louis the Pious, settled Ansgar there and appointed him as his legate for the Saxons, Danes and Swedes in 834. When Hamburg was destroyed by the Normans in 845 Ansgar moved his headquarters to Bremen. Then in 864 he obtained the new Hamburg-Bremen metropolis approval from Pope Nicholas I. Later Ansgar resumed his mission in Denmark and returned to Sweden (852–853), to get King Olaf and the people’s favour for his mission. Ansgar died on February 3rd 865 in Bremen. Since 1982 his relics have been in the Cathedral of Hildesheim. He was a deeply spirited man who loved prayer and seclusion, but at the same time very open to missionary service. Ansgar’s missionary can be a model of apostolic courage for continuous questioning about the Lord’s will.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2016, 36, 1; 153-167
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ruch misyjny wśród młodzieży akademickiej w okresie międzywojennym w ówczesnej refleksji teologicznej
Academic Missionary Movement in the Interwar Period in Concurrent Theological Reflection
Autorzy:
Mich, Katarzyna Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/618120.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Academic Missionary Movement
laity
missionary commitment
Catholic mission
theology of mission
Akademicki Ruch Misyjny
świeccy
zaangażowanie misyjne
misje katolickie
teologia misyjna
Opis:
On the 90th anniversary of the creation of the Academic Missionary Movement in Poland, an attempt is made to analyze the theological reflection undertaken then with regard to the missionary commitment of students, which justified the involvement of young people in the mission and established its principles and scope of action.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2017, 22; 115-133
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przeobrażenia w posłudze polskich braci oblatów na misjach w świetle artykułów publikowanych w dwumiesięczniku „Misyjne Drogi”
Autorzy:
Wrzos, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/617981.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
lay brother
oblates
mission
missionary magazine
„Misyjne Drogi”
Opis:
The article analyzes the contents of the review „Misyjne Drogi”, published by the Polish MIssionary Oblates of Mary Immaculate, with special focus on the theme of Oblate Brothers and their participation in missionary works of the Congregation. The changing image of the ministry of brothers is described according to three periods: 1983-1994, 1995-2011, 2012-2015. The articles published during the first period spoke mostly about brothers performing auxiliary tasks of farmer, construction worker, nurse etc. As the years passed, the authors have focused more on the direct participation of Oblate brothers in the ministry of evangelisation, on equal terms with Oblate priests.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2016, 21; 183-192
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Education of the Roma in the late Ottoman period
Autorzy:
Dingeç, Emine
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1876032.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Kıpti (Roma)
Ottoman State
missionary
education
school
imam
Opis:
At the end of the 19th century, activities were initiated in the Ottoman State to increase the knowledge of the Muslims and Ehl-i Perde (those with a Muslim name but who do not fulfill the requirements of Islam) Kıptis (Roma) in various fields, particularly in religion. Imams were appointed to their settlement areas. Schools were opened. In the meantime, they were also recruited into the army where they received education/training in many aspects. The aim of this article is to examine the adaptation of the Roma into the Muslim society during the discussed period.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2021, 14, 1; 95-108
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterstwo wojskowe w dwudziestoleciu międzywojennym w misjonarskim kościele garnizonowym w Tarnowie
Military ministry in the interwar period in the missionary garrison church in Tarnów
Autorzy:
Glugla, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076588.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
garrison Church
1918–1939
military chaplaincy
Missionary parish
Tarnów
Opis:
In the years 1918-1939 the Church of Missionaries in Tarnów served as a garrison church. Two military units were stationed in the city permanently: the 16th Infantry Regiment of the Tarnów region, and the 5th Regiment of Mounted Riflemen. In fact this church, as a parish church, was an auxiliary church for the military ministry. A separate issue was the practice of religious life, and especially the cultivation of Catholic traditions by Tarnów’s military. The army was permanently inscribed in the history of the town and the parish. Some of the Missionaries from Tarnów were military chaplains. The plaque placed and consecrated in 2008 on the front of the church, at the entrance to the temple, attests that the Church of the Missionary Priests served the garrison in the years 1918-1939.
Źródło:
Krakowskie Studia Małopolskie; 2022, 2(34); 78-98
1643-6911
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Małopolskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterstwo miejskie w Polsce w kontekście nawrócenia pastoralnego i duszpasterstwa misyjnego
Urban Pastoral Ministry in Poland in the Context of the Pastoral Conversion and Missionary Pastoral Ministry
Autorzy:
Wielebski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1418540.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
urban pastoral ministry
pastoral conversion and missionary pastoral ministry
Opis:
In his apostolic exhortation Evangelii gaudium, in which Pope Francis wrote about some of the modern world challenges, he pointed out to the challenges for urban cultures emphasizing the fact, that “the new cultures (…) constantly being born in these vast new expanses where Christians are no longer the customary interpreters or generators of meaning” along with changes undergoing there “create are a privileged locus of the new evangelization” (EG 73). The Pope also noted that “this challenges us to imagine innovative spaces and possibilities for prayer and communion which are more attractive and meaningful for city dwellers” (ibidem). Responding to the Pope’s appeal, the author of this article addresses the issue of the future of the pastoral ministry carried out in the cities in the spirit of the pastoral conversion and missionary pastoral ministry (EG 25; 33-35). at the beginning, he presents the chosen sociological determinants concerning the urban pastoral ministry (1), then he describes the theological grounds of the urban pastoral ministry, pointing out to the teaching of the Magisterium regarding the pastoral conversion and missionary pastoral ministry (2). The final result of his reflections is depicting the lines of action which would lead to the renewal and development of the pastoral ministry in the cities in Poland (3).
Źródło:
Studia Ełckie; 2020, 22, 4; 481-498
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolontariat misyjny na przykładzie doświadczeń misyjnych Akademickiego Koła Misjologicznego im. dr Wandy Błeńskiej w Poznaniu – turystyka religijna czy świadectwo wiary?
Autorzy:
Mich, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/617978.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
volunteer lay missionaries
AKM
missionary experiences
laymen
missionaries engage
Opis:
Every year more and more young people decide to dedicate a considerable amount of time to helping missionaries all over the world. In the city of Poznan the leading association offering such opportunities to the students of various local academic institutions is known as Dr Wanda Błeńska’s Academic Missiological Association. The article describes their experiences and underlines the importance of missionary voluntary work of young people as the true witness of their faith.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2016, 21; 195-207
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Old English Without Short Diphthongs: The Outlines of a New Interpretation
Autorzy:
White, David L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888709.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Old English
short diphthongs
Irish
missionary linguists
Riothamus Syndrome
Opis:
The traditional interpretation of Old English (OE) spelling is problematic in (1) positing short diphthongs, not otherwise known to exist, and (2) not resolving various coincidences involving the spelling/writing of Old Irish (OI ): that OI uses spellings that appear to represent short diphthongs (gaib) but do not, and that OE is written in the Irish hand. Both problems can be solved by positing that the spelling/writing system of OE was developed by Irish missionary linguists who perceived OE as being like OI in having front and back consonants, and spelt OE in the manner of OI : using front or back vowels as diacritics for front or back consonants.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2015, 24/2; 5-25
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność misjonarska św. Piotra poza Palestyną w świetle literatury nowotestamentowej
Missionary Activities of Saint Peter outside Palestine in the Light of the New Testament Literature
Autorzy:
Mickiewicz, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2033578.pdf
Data publikacji:
2019-10-01
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
św. Piotr
apostolstwo
podróże misyjne
Saint Peter
apostolate
missionary journeys
Opis:
In this article an attempt is made at answering the question of wherePeter was able to stay and act. It considers the time from when Peter leftJerusalem in the year 42 (Acts 12:17) to his arrival in Rome. The analysisof Galatians 2:11-14 leads to the conclusion that after the Jerusalem Councilhe certainly spent some time in Antioch. It is possible that during his manyyears of travel he reached the northern regions of Asia Minor. We findreminiscence of this in 1 Peter 1:1. Later, on the way to Rome, he probablyvisited Christians in Corinth as can be seen in 1 Corinthians 12:9,5. Thesetexts allow the supposition that, after leaving Jerusalem, Peter became anitinerant apostle, led extensive missionary activity, and, through personalcontacts with Christian communities, obtained great authority among them.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2019, 89, 3; 85-109
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Papiestwo a regnum piastowskie w latach ok. 965-973
The relation between The Holy See and Mieszkos I country in 965-973
Autorzy:
Latoszek, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/449799.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Mieszko I
Bishop Jordan
The Holy See
Missionary bishop
licentia apostolica
Opis:
The earliest mention of relations between the Holy See and Mieszko's I country is the text found on the nonexistent Bolesław Chrobry's tomb. This text speaks about sending young Bolesław Chrobry's heir to Rome, which in usually idnetified with Mieszko's son, possibly held as a German hostage in 973. The connection between the Holy See and Polish missionary bishop Jordan, who was directly answerable to the Pope, is seen as being problematic. Middle-aged sources tell us that Jordan was established as bishop in Mieszko's I country in 968, but it is thought that he was ordained Bishop in 967. It is connected with the handing to Otto I, a sword that belonged to the Saxon rebel Wichmann the Younger. The author tries to connect the choosing of Jordan with the establishment of the archbishopric of Magdeburg. There is evidence that Jordan's nomination happened during synod in Ravenna in April 967. During that synod, the organization of Church structures in Slavic countries was carried out. Because only the Pope could issue the license to prosylete the pagans, the author believes that relations were established before the baptism of Mieszko I.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2017, 24; 54-67
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pope Francis, Priesthood And Mission. Ten Inspirational Insights
Autorzy:
Kroeger, James
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/617959.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Pope Francis
Priesthood
Priestly Spirituality
Evangelization
Missionary Joy
Preaching
Popular Piety
Opis:
Employing ten representative themes emerging from the speeches and writings of Pope Francis, this medium-length presentation explores the rich treasures of the Pope’s insights on the topic of priesthood and priestly ministry. Twenty-four of his most relevant documents ranging from 2013 to 2016 are quoted directly; additional background material is also provided. The engaging vision of Pope Franciscus is eminently practical, grounded in pastoral realities, profoundly spiritual, and filled with missionary dynamism. For Pope Francis, priests must have “a passion for Jesus and a passion for His people” (Evangelii Gaudium 268).
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2016, 21; 69-85
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wymiar misyjny formacji w Wyższym Seminarium Misyjnym Księży Sercanów w Stadnikach
The missionary dimension of formation at the Major Mission Seminary of the Priests of the Sacred Heart in Stadniki
Autorzy:
Poleszak, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40023469.pdf
Data publikacji:
2023-10-15
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
sercanie
misje
formacja misyjna
Leon Jan Dehon
Dehonians
missions
missionary formation
Opis:
Formacja do prezbiteratu w Wyższym Seminarium Misyjnym Księży Sercanów w Stadnikach uwzględnia istotny element formacji charyzmatycznej i pastoralnej, jakim jest formacja do misji. Jest to konsekwencją charyzmatu Zgromadzenia Księży Najświętszego Serca Jezusowego, który zaangażowanie w misje traktuje jako jeden z ważnych wymiarów pracy apostolskiej i formę głoszenia miłości Najświętszego Serca Jezusowego. Celem artykułu jest przedstawienie różnorodnych wymiarów formacji misyjnej kandydatów do kapłaństwa, a także ukazanie jej owoców.
Formation for the priesthood at the Major Mission Seminary of the Priests of the Sacred Heart in Stadniki includes a main element of charismatic and pastoral formation, which is formation for missions. This is a consequence of the charism of the Congregation of the Priests of the Sacred Heart of Jesus, which treats involvement in missions as one of the important dimensions of apostolic work and a form of proclaiming the love of the Sacred Heart of Jesus. The aim of the article is to present various dimensions of the missionary formation of candidates for priesthood, as well as to show its fruits.
Źródło:
Sympozjum; 2023, 1(44); 139-159
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezus – posłany od Ojca w Duchu Świętym – wzór misjonarza
Jesus – sent from the Father in the Holy Spirit – a model of a missionary
Autorzy:
Szczurek, Jan Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553704.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
Trójca Święta
Duch Święty
misyjny wymiar Kościoła
misje
misjonarz
objawienie
zbawienie
kapłaństwo
Trinity
Holy Spirit
missionary dimension of the Church
missions
missionary
revelation
salvation
priesthood
triplex munus
Opis:
Artykuł jest próbą określenia trynitarnych podstaw misji i wskazania wniosków praktycznych. Składa się z trzech części poświęconych kolejno tożsamości Posłanego, celowości Jego posłania i uczestnictwie misjonarzy w posłannictwie Chrystusa i Ducha Świętego. Tożsamość Posłanego (jednorodzonego Syna i Ducha Świętego) jest ukazana z perspektywy wewnątrztrynitarnych relacji. Syn został posłany przez Ojca, aby był „Nauczycielem, Królem i Kapłanem wszystkich” (LG, 13a). Duch Święty zaś „niesie” światu zmartwych¬wstałego Chrystusa i gromadzi Jego uczniów „w jednym Kościele Chrystusa” (KKK 1097). W ten sposób dokonuje się zbawianie świata, które jest głównym celem posłania Syna (por. J 3,17). Uczestnictwo misjonarza w posłaniu wcielonego Syna polega na realizacji Jego kapłaństwa wyrażającego się w mesjańskim triplex munus (nauczanie, uświę¬canie, kierowanie albo w funkcji: prorockiej, ofiarniczej i pasterskiej). Jezus z Nazaretu jest wzorem dla misjonarza jako najwyższy i wieczny Kapłan, który „przez Ducha wiecznego złożył Bogu samego siebie jako nieskalaną ofiarę” (Hbr 9,14). Główny wniosek wyraża się w stwierdzeniu, że budowanie wspólnoty zbawionych musi być przede wszystkim patrocentryczne i dziejozbawczo kom-plementarne, czyli chrystologicznie i równocześnie pneumatologicznie ugrunto¬wane.
The article is an attempt to determine the Trinitarian foundations of the mission and to indicate its practical conclusions. It consists of three parts dedicated in turn to the identity of the Messenger, the purposefulness of his mission and the participation of missionaries in the mission of Christ and of the Holy Spirit. The identity of the messenger (the only-begotten Son and the Holy Spirit) is shown from the perspective of intra-trinitarian relations. The Son was sent by the Father to be „teacher, king and priest of all” (Lumen gentium, 13a). The Holy Spirit, in turn, „brings” the risen Christ to the world and gathers his disciples „in one Church of Christ” (Catechism of The Catholic Church, 1097). In this way the world is going to be saved, which is the main goal of the sending of the Son (cf. Jn 3:17). The missionary’s participation in the mission of the incarnated Son consists in the realization of his priesthood expressed in the messianic triplex munus (teaching, sanctifying, directing, or: in the prophetic, sacrificial and pastoral function). Jesus of Nazareth is a model for the missionary as the high and eternal Priest who „offered himself, blameless as he was, to God through the eternal Spirit” (Heb 9:14). The main conclusion is expressed in the statement that the redeemed community building must be primarily patricentric and salvifically comple¬mentary: Christologically and pneumatologically grounded on the same time.
Źródło:
Sympozjum; 2019, 2(37); 11-45
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola biskupa Jana Wosińskiego w animacji misyjnej Kościoła w Polsce
The role of Bishop Jan Wosinski in the missionary animation of the Church in Poland
Autorzy:
Adamiak, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2233688.pdf
Data publikacji:
2022-10-15
Wydawca:
Teologiczne Towarzystwo Naukowe Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku
Tematy:
Pontifical Missionary Works
the Misionary Commision
missonary animation
clergy formation
missionary nature of the Church
Papieskie Dzieła Misyjne
Komisja Misyjna
animacja misyjna
formacja duchowieństwa
misyjna natura Kościoła
Opis:
Mówiąc o animacji misyjnej w Kościele polskim po Soborze Watykańskim II nie sposób pominąć osoby płockiego biskupa pomocniczego Jana Wosińskiego (1914–1996). Słusznie można uznać go za niezmordowanego promotora i organizatora animacji misyjnej w Polsce. Przez ponad 20 lat kształtował on bowiem misyjne oblicze polskiego duszpasterstwa. Od początku istnienia Komisji Misyjnej w polskim episkopacie (1967) był jej członkiem, a od 1972 do 1984 r. przewodniczącym. Od 1963 r. organizował także prace Papieskiej Unii Misyjnej, a następnie od 1970 do 1985 r. wszystkich Papieskich Dzieł Misyjnych w Polsce. Od 1967 r. był także odpowiedzialny za duszpasterstwo misyjne w diecezji płockiej, gdzie dbał o misyjną formację kleryków oraz mobilizował duchowieństwo do zaangażowania w misyjne dzieło Kościoła na szczeblu parafialnym i wspólnotowym. Przez przeszło 20 lat włączał Kościół polski i diecezjalny w działalność misyjną Kościoła powszechnego. Oprócz wysiłków animacyjnych i organizacyjnych pozostawił także, w nielicznych niestety tekstach, swoje rozumienie misyjności Kościoła.
Speaking of the missionary animation in the Polish Church after the Second Vatican Council, it is impossible to omit the person of the Auxiliary Bishop of Płock, Jan Wosiński (1914–1996). He can rightly be considered a tireless promoter and organizer of missionary animation in Poland. For over 20 years he has been shaping the missionary face of the Polish pastoral ministry. From the beginning of the Missionary Commission in the Polish Episcopate (1967), he was a member, and from 1972 to 1984 its chairman. From 1963 he also organized the work of the Pontifical Missionary Union, and then from 1970 to 1985 all the Pontifical Missionary Works in Poland. Since 1967. he was also responsible for missionary ministry in the Diocese of Płock, where he cared for the missionary formation of seminarians and mobilized the clergy to engage in the missionary work of the Church at parish and community levels. For more than 20 years he involved the Polish and diocesan Church in the missionary activity of the universal Church. In addition to his animation and organizational efforts, he also left his understanding of the missionary nature of the Church, unfortunately in very few texts.
Źródło:
Studia Włocławskie; 2022, 24; 543-573
1506-5316
2449-8777
Pojawia się w:
Studia Włocławskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewangelizator napełniony Duchem Świętym. Formacja świadków Ewangelii w Zgromadzeniu Sióstr Benedyktynek Misjonarek
Evangelizer Filled with the Holy Spirit. Formation of the Witnesses of the Gospel in the Congregation of the Benedictine Sisters of the Missionaries
Autorzy:
Michalak, Mariola Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571185.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Duch Święty
ewangelizator
formacja
benedyktynka misjonarka
Holy Spirit
evangelizer
formation
benedictine missionary
Opis:
Apostołowie „zostali napełnieni Duchem Świętym, i zaczęli mówić obcymi językami, tak jak im Duch pozwalał” (Dz 2, 4). Towarzyszyły temu spektakularne znaki, takie jak gwałtowny wicher oraz tajemnicze języki ognia. Dokładnie tak, jak przepowiedział to Jezus, wydarzyło się coś niezwykłego, coś, co sprawiło, że życie uczniów radykalnie się zmieniło. Podstawą tego doświadczenia jest historyczny fakt krzyża i zmartwychwstania Jezusa. Dzieło ewangelizacji, podjęte przez benedyktynkę misjonarkę, potwierdza autentyczność życia chrześcijańskiego w Duchu Świętym, jakie stało się również udziałem apostołów i tych, którzy przyjęli dar Ducha Świętego. Dzięki temu benedyktynka misjonarka stała się świadkiem Chrystusa, i we wspólnocie Kościoła realizuje otrzymaną misję. Budowaniu historii zbawienia, w Duchu Świętym, służy formacja chrześcijańska. Świadomość daru chrztu świętego, wprowadzającego niejako przez „bramę” w nową jakość życia – życia według Ducha, sprawia, że każde działanie benedyktynki misjonarki jest uwielbieniem Boga, komunią z Nim i „źródłem” więzi z każdym człowiekiem.
The apostles „were filled with the Holy Spirit, and began to speak in other languages, as the Spirit permitted them” (Acts 2. 4) That was accompanied by spectacular signs, such as a violent wind and tongues of fire. Just as Jesus foretold it, something unusual happened, something that made the lives of the students radically changed. The basis of this experience is the historical fact of the cross and resurrection of Jesus. The work of evangelization undertaken by the Benedictine missionary confirms the authenticity of Christian life in the Holy Spirit, which also happened to the Apostles, and those who brought the gift of the Holy Spirit. Thanks to this, the Benedictine missionary became a witness of Christ and accomplishes the mission she received in the Church community. The Christian formation is used to build the history of salvation in the Holy Spirit. The awareness of the gift of the Holy Baptism, introducing the new quality of life by „the gate”, which is life according to the Spirit, that makes every action of the Benedictine missionary a praise of God, communion with Him and „a source” of bond with every human being.
Źródło:
Polonia Sacra; 2019, 23, 3(57); 135-148
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Misyjne Seminarium Duchowne Księży Werbistów w Pieniężnie 1948-2019. Siedemdziesiąt lat służby dziełu misyjnemu Kościoła
The Divine Word Missionaries Seminary in Pieniężno 1948-2019. Seventy Years of Service in the Missionary Work of the Church
Autorzy:
Brzozowski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2150800.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
seminarium duchowne
alumni
formacja
animacja misyjna
Pieniężno
seminary
seminarians
formation
missionary animation
Opis:
Początków systematycznej formacji alumnów przez Misjonarzy Werbistów w Polsce należy szukać w Chludowie k. Poznania. W tamtejszym Domu misyjnym św. Stanisława Kostki we wrześniu 1936 r. rozpoczęli studia filozofii pierwsi klerycy. W maju 1939 r. dom ten został oficjalnie zaaprobowany jako Seminarium Duchowne. Wojna przekreśliła te i inne plany, ale nie do końca. We wrześniu 1945 r. rozpoczęło w Chludowie rok akademicki 13 kleryków, pod opieką o. Jana Chodzidły – rektora, profesora i proboszcza w jednej osobie. W 1948 r. Wyższe Seminarium Duchowne zostało przeniesione z Chludowa do Pieniężna. W historii pieniężnieńskiego Seminarium obok systematycznej formacji duchowej i filozoficzno-teologicznej alumnów, zwracamy uwagę m.in. na następujące fakty: powstanie Apostolatu Misyjnego (1957); założenie czasopism – „Verbinum” (1957), „Biuletyn Misyjny” (1965), „Nurt SVD” (1967); powstanie serii wydawniczej Materiały i Studia Księży Werbistów (1972); publikacja książek głównie o tematyce misyjnej i religioznawczej. Seminarium organizuje Sympozja Misyjne dla Kleryków (od 1967), Sesje Misjologiczne, Pieniężnieńskie Spotkania z Religiami. W 1995 r. powstaje przy Seminarium Kolegium Teologiczne dla Laikatu. W 2000 r. dokonano afiliacji Misyjnego Seminarium Duchownego Księży Werbistów do Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie.
The beginnings of the systematic formation of students by the Divine Word Missionaries in Poland can be found in Chludowo near Poznań. In September 1936 in the local missionary house of St. Stanisław Kostka the first seminarians began their studies of philosophy. In May 1939 the house was officially approved as a theological seminary. The war shattered these and other plans, but not entirely. In September 1945 13 seminarians began the academic year in Chludowo, under the supervision of Father Jan Chodzidło – the rector, professor and parish priest in one person. In 1948 the Higher Theological Seminary was moved from Chludowo to Pieniężno. In the history of the Seminary in Pieniężno, apart from the systematic spiritual and philosophical-theological formation of students, we note, among others, on the following facts: the foundation of the Missionary Apostolate (1957); establishment of journals - Verbinum (1957), Mission Newsletter (1965), Nurt SVD (1967); beginning of the publishing series Materials and Studies of Divine Word Missionaries (1972); publication of books mainly on mission and religious studies. The seminary organizes Mission Symposia for Seminarians (since 1967), Missionary Sessions, and Pieniężno’s Meetings with Religions. In 1995, a Theological College for the Laity was established at the Seminary. In 2000 the Divine Word Missionaries Seminary was affiliated to the Faculty of Theology at the University of Warmia and Mazury in Olsztyn.
Źródło:
Nurt SVD; 2021, 2; 8-18
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wkład bp. Jerzego Mazura SVD w animację i formację misyjną Kościoła w Polsce
Bishop Jerzy Mazur’s Contribution to the Animation and Missionary Formation of the Church in Poland
Autorzy:
Sobolewski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/24202957.pdf
Data publikacji:
2023-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
bp Jerzy Mazur
misje
animacja misyjna
formacja osób zaangażowanych we wspieranie misji
kongres misyjny
bishop Jerzy Mazur
missions
missionary animation
formation of people involved in supporting missions
missionary congress
Opis:
Autor artykułu skupia się na teologicznym i eklezjalnym spojrzeniu na misje ad gentes oraz na działalności bp. Jerzego Mazura SVD w Komisji Episkopatu Polski ds. Misji w latach 2011-2021. Jego zaangażowanie i mnogość inicjatyw duszpasterskich przyczyniły się do odnowienia zapału misyjnego Kościoła w Polsce. Przedstawia także wizję misji reprezentowaną przez biskupa Mazura, który propagował soborowy pogląd na rozumienie problematyki misji. Omawia rolę świeckich w misyjnym dziele Kościoła, integrację środowisk misyjnych, dorobek medialny i piśmienniczy Jerzego Mazura oraz formację intelektualną, duchową i religijną osób zaangażowanych misyjnie.
The author of the article focuses on the theological and ecclesial view of missions ad gentes and the activities of Bishop Jerzy Mazur SVD in the Polish Episcopal Commission for Missions in 2011-2021. His commitment and multitude of pastoral initiatives contributed to renewing the missionary zeal of the Church in Poland. It also presents the vision of mission represented by Bishop Mazur, who promoted the conciliar view on understanding the issues of mission. Discusses the role of the laity in the missionary work of the Church, the integration of missionary environments, the media and writing achievements of Jerzy Mazur, and the intellectual, spiritual and religious formation of people involved in missions.
Źródło:
Studia Ełckie; 2023, 25, 4; 415-434
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Parasitic diseases among Polish missionares working in The Tropics
Autorzy:
Kryger, T.
Felczak-Korzybska, I.
Nahorski, W.
Goljan, J.
Adamska, A.
Gorski, J.
Myjak, P.
Kotlowski, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/837609.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Parazytologiczne
Tematy:
parasite
parasitic disease
Polish citizen
missionary
subtropical region
Tropics,The
tropical region
Źródło:
Annals of Parasitology; 1998, 44, 3
0043-5163
Pojawia się w:
Annals of Parasitology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inkulturation und Charisma. Überlegungen zur Einheit in der Verschiedenheit
Inculturation and Charisma. Reflections on Unity in Diversity
Inkulturacja i charyzma. Rozważania o jedności w różnorodności
Autorzy:
Kaplánek, Michal
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035149.pdf
Data publikacji:
2020-02-20
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
inkulturacja
działalność misyjna
charyzmat
nowoczesność
postmodernizm
inculturation
missionary activity
charism
modernity
postmodernism
Opis:
Punktem wyjścia rozważań autora, czeskiego salezjanina, jest wcielone działanie Boga, które wywarło wpływ na historię narodu żydowskiego. Chrześcijaństwo zostało „wszczepione” społeczno-kulturowo w hellenizowany judaizm. Wszystkie trzy fale misji w historii chrześcijaństwa naznaczone były także różnorodnym dostosowaniem doktryny i praktyki wiary do obecnych form myślenia. W teologii XX wieku do tej adaptacji użyto terminu „inkulturacja”. Inkulturacja jest rozumiana jako wyraz zasady wcielenia w działaniu Boga. Ten sam Syn Boży, urodzony w konkretnych okolicznościach społeczno-kulturowych, stanowi też fundament wiary chrześcijan wszystkich ludów i narodów, w tym także tak zwanych młodych Kościołów. Autor rozszerza jednak ważność wcielenia daleko poza granice misji ad gentes. W tym artykule wyjaśnia znaczenie inkulturacji dla nowoczesności i postmodernizmu, a także opowiada się za uwzględnianiem zasady inkulturacji w rozpowszechnianiu już sprawdzonych i poszukiwaniu nowych duchowych dróg (sposobów życia) ze społeczno-kulturowego środowiska założyciela (zakonu lub wspólnoty życia) do innych krajów i na inne kontynenty. Inkulturation und Charisma. Überlegungen zur Einheit in der Verschiedenheit Der Ausgangspunkt der Überlegungen des Verfassers, eines tschechischen Salesianers, ist die inkarnatorische Handlungsweise Gottes, die sich in der Geschichte des jüdischen Volks auswirkte. Das Christentum wurde soziokulturell auf das hellenisierte Judentum „eingepflanzt“. Auch alle drei Missionswellen in der Geschichte des Christentums wurde durch die mannigfaltige Anpassung der Glaubenslehre und -praxis auf die aktuellen Denkformen gekennzeichnet. In der Theologie des 20. Jahrhunderts wurde dann für diese Anpassung der Begriff „Inkulturation“ gewendet. Die Inkulturation wird als ein Ausdruck des Inkarnationsprinzips der Handlung Gottes verstanden. Derselbe Gottessohn, der in die konkreten soziokulturellen Umstände hineingeboren ist, der stellt auch den Fundament Glaubens der Christen aller Völker und Nationen dar, einschließlich der sog. „jungen Kirchen“. Der Verfasser erweitert aber die Geltung der Inkarnation über die Grenze der Missionen ad gentes weit hinaus. Er erklärt in diesem Artikel die Bedeutung der Inkulturation an die Moderne und Postmoderne und plädiert auch für die Wahrnehmung des Inkulturationsprinzips auch bei der Verbreitung der schon bewährten sowie der neuen spirituellen Wege (der Lebensweisen) aus dem soziokulturellen Milieu des Gründers/der Gründerin in andere Länder und Kontinente.
The author’s, a Czech Salesian opening concept is the original effect of the God’s incarnation which had an impact on the history of Jewish nation. Christianity was injected into the specific socio-cultural stream of Hellenistic (Greek), Jewish thought. All three missionary actions were marked by being imbued with the current forms of thought and custom. In the 20th century this form of adaptation is called inculturation. This is to say that the Son of God was born into a specific socio-economic environment and not some abstract reality. This is the foundation of Christian faith in all cultures and movements known as “Young Churches.” The author, however expands this view of missionary concepts wider than that in Ad Gentes. In his article he explains the meaning of inculturation for the current and post-modern scenes. He also supports the concept for the sake of finding new “ways of life” deriving from the original idea to be applicable in other countries and continents.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 6; 5-18
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie misyjne w Ghanie słowami misjonarzy
Missionary Life in Ghana in the View of Missionaries
Autorzy:
Madziar, Władysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52158069.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
ewangelizacja
Ghana
misje
misjonarz
werbiści
powołanie
evangelization
missions
missionary
Divine Word Missionaries
vocation
Opis:
Artykuł dotyczy polskich misjonarzy werbistów pracujących w Ghanie. Na podstawie ich życia i zaangażowania misyjnego autor chce uchwycić wyraźne cechy, które charakteryzują sylwetkę misjonarza nie tylko w opisywanym kraju. Autor opiera się przede wszystkim na osobistych relacjach werbistów żyjących w Ghanie, które ukazały się w większości w czasopiśmie „Misjonarz”. Już na podstawie tej powierzchownej analizy można zauważyć, że z jednej strony misjonarz jest zwyczajnym człowiekiem, który zmaga się nie tylko z trudnościami zewnętrznymi, ale też i własnymi ludzkimi słabościami. Z drugiej zaś strony żyje wartościami wielkimi, takimi jak wiara, umiłowanie powołania misyjnego, radość z poświęcenia się drugiemu człowiekowi, oparcie się na Bogu, a nie na sobie, otwartość na inną osobę i na nową kulturę, wytrwałość itp. Są to nie tylko cechy, które charakteryzują misjonarza, ale też takie, które trzeba posiadać, aby być świadkiem Chrystusa. Artykuł nie jest dogłębną analizą wkładu polskich werbistów w Ghanie, autor jednak wyraża nadzieję, że może on zainspirować do solidnego opracowania obecności polskich werbistów w Ghanie – mogłoby ono z jednej strony zachować pamięć o tych, którzy poświęcili wiele z miłości do Ghańczyków, z drugiej zaś zachęcić innych ludzi do radosnego dzielenia się wiarą w Chrystusa.
The article concerns Polish missionaries of the Society of the Divine Word working in Ghana. Basing on their life and missionary commitment, the author wants to capture the clear features that characterize the missionary not only in the described country. The author relies primarily on personal accounts of the Divine Word Missionaries living in Ghana, most of which appeared in the journal “Misjonarz”. Even on the basis of this superficial analysis, it can be seen that, on the one hand the missionary is an ordinary man who wrestles not only with external difficulties, but also with his own human weaknesses. On the other hand, he lives by great values such as faith, love for a missionary vocation, joy in dedicating himself to another person, leaning on God and not on himself, openness to other people and to a new culture, perseverance, etc. These are not only qualities which characterize a missionary but also those that are necessary to be a witness of Christ. The article is not an in-depth analysis of the contribution of Polish SVD Missionaries in Ghana but the author hopes that it can inspire a solid study of the presence of Polish SVDs in Ghana – on the one hand, it could preserve the memory of those who sacrificed a lot for love for Ghanaians, and on the other hand encourage other people to share joyfully their faith in Christ.
Źródło:
Nurt SVD; 2022, 1; 203-216
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Проповедническое и исповедальное в публицистике Д. Мережковского 1905-1908 гг.
Autorzy:
Андрущенко, Елена
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833710.pdf
Data publikacji:
2020-07-10
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Merezhkovsky
predicant and confessional dimensions
social publications
prophetic sermon
missionary message
confessional letter
Opis:
The article attempts to discover elements of the predicant and confessional dimensions in D. Merezhkovsky’s social publications of 1905—1908. The predicant intention surfaces when the author strives to establish the idea of the Third Testament or the Kingdom of the Holy Spirit, finding its implementation in tendentious perception of biblical verses, interpretation and resolution of contradictions, as well as the construction of an optimistic perspective. His open letter to N. Berdiaev clearly exhibits a confessional streak, combining elements of a confessional letter, an intellectual autobiography, as well as a socially oriented sermon and article.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2020, 14; 121-130
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PRAKTYKA MISYJNA W KRAJACH LATYNOAMERYKAŃSKICH
Missionary Practice in Latin American Countries
Autorzy:
Szyszka, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556166.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Ameryka Łacińska
ewangelizacja
misje
CELAM
kongresy misyjne
Latin America
evangelization
mission
missionary congresses
Opis:
Kościół w Ameryce Łacińskiej powstał i rozwijał się dzięki wielorakiej posłudze misjonarzy europejskich. W okresie kolonialnym, misjonarze zajmowali się nie tylko ewangelizowaniem tamtejszych mieszkańców, ale podejmowali też wysiłki na polu edukacji i formacji oraz promocji kultury i sztuki. W drugiej połowie XX wieku nastąpiła zasadnicza zmiana postrzegania paradygmatu misyjności Kościoła, czyli zagadnienie, czym jest działalność misyjna i jak należałoby ją rozwijać w kontekście latynoamerykańskim. Zwrócono większą uwagę na znaczenie kontekstu społecznokulturowego, zwłaszcza na obszarach zamieszkałych przez ludność pochodzenia indiańskiego oraz Afroamerykanów. Podkreślono, że spora część dotychczasowej posługi misyjnej stała się pracą duszpasterską. Tylko nieliczne obszary w Ameryce Łacińskiej są jeszcze określane jako „tereny misyjne”. Poszczególne kościoły lokalne wypracowują nowe strategie pracy, a zarazem wysyłają misjonarzy na inne obszary, a nawet kontynenty. Zasadnicze zmiany w praktyce misyjnej nastały w okresie posoborowym i były omawiane na poszczególnych konferencjach CELAM. Ważnym elementem stymulującym nowe koncepcje i zaangażowanie misyjne są kongresy misyjne oraz ośrodki refleksji misjologicznej.
The Church in Latin America came into existence developed thanks to variety of ministries of European missionaries. During the colonial era missionaries occupied themselves not only with direct evangelization of the local people but they also made efforts in the field of education and formation as well as promotion of culture and art. In the second half of the XX century, a radical change in the perception of the paradigm of the missionnary nature of the Church took place, namely: new understanding of what missionary activity really is and new understanding of how the missionary activity should be carried out in the context of Latin America. Consequently, more attention was given to the importance of the socio-cultural context of the evangelized people, especially those of Indian origin and African Americans. It was also realized that pastoral work became the dominant form of ministry on the continent. Today, there are only a few areas in Latin America that could be called “mission lands”. Local churches prepare their own strategies of work. They are also sending missionaries to other areas, even other continents. Radical changes in missionary practice have been taking place since the Second Vatican Council. They have been discussed during CELAM conferences. Missionary congresses and centres of missionlogical reflection are important factors in stimulating new missionary concepts and dedication.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2014, 22, 1(83); 39-57
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dojrzałość i radość życia Heleny Kmieć (1991–2017)
The Maturity and Joy of Life of Helena Kmieć (1991–2017)
Autorzy:
Suwiński, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145678.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Helena Kmieć
missionary vocation
faith
maturity
joy of life
powołanie misyjne
wiara
dojrzałość
radość życia
Opis:
Dorosłym staje się człowiek, który osiągnął pełnoletność, czyli tę „magiczną” granicę wieku, na którą czeka wiele osób w wieku dorastania. Jednak bycie dorosłym wcale nie oznacza bycia dojrzałym. Dojrzałość przeżywa się na wielu płaszczyznach - ludzkiej, duchowej czy emocjonalnej - i każda z nich jest ważna. W nurt tak kreślonej dojrzałości wpisuje się kandydatka na ołtarze Helena Kmieć. Prezentowany tekst najpierw będzie dotyczyć niektórych elementów dojrzałości i radości życia w teologicznym ujęciu, aby następnie poszukiwać tych elementów w życiu Heleny. Uwieńczeniem analizy będzie wskazanie na perspektywę przygotowań do beatyfikacji Heleny Kmieć.
An adult becomes a person who has attained the age of majority, i.e. that ‘magical’ age limit that many people are waiting for when they are growing up. However, being an adult does not mean being mature at all. Maturity is experienced on many levels - human, spiritual or emotional, and each of them is important. Helena Kmieć, a candidate for the altars, is a part of this trend of maturity. The presented text will first concern some elements of maturity and joy of life in theological terms, then search for these elements in Helena’s life. The culmination of the analysis will be an indication of the prospect of preparations for the beatification of Helena Kmieć.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 43; 269-283
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ochrzczeni – posłani. Nakaz misyjny Jezusa we współczesnym świecie
Baptized and sent. Missionary order of Jesus in the modern world
Autorzy:
Górski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553964.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
misje
ewangelizacja
Nadzwyczajny Miesiąc Misyjny
Amazonia
papież Franciszek
missions
evangelization
Extraordinary Missionary Month
Pope Francis
Opis:
Ogłoszony przez papieża Franciszka Nadzwyczajny Miesiąc Misyjny (październik 2019) stał się okazją do nowego spojrzenia na zadanie misyjne chrześcijan. To właśnie chrzest ma być na nowo rozumiany jako wezwanie do podjęcia zadania głoszenia Ewangelii. Wydarzenie Nadzwyczajnego Miesiąca Misyjnego może stać się szansą na nowe odczytanie zadań ewangelizacyjnych Kościoła we współczesnym świecie.
The Extraordinary Mission Month announced by Pope Francis (October 2019) provided an opportunity for a new look at the missionary mission of Christians. It is baptism to be understood again as a call to undertake the task of proclaiming the Gospel. The event of the special Missionary Month may become a chance for a new reading of the Church’s evangelizing tasks in the modern contemporary world.
Źródło:
Sympozjum; 2019, 2(37); 47-54
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przeobrażenia i realizacja funkcji wydawniczych polskich mediów misyjnych w okresie pandemii covid-19
Transformations and implementation of the publishing functions of Polish mission media during the covid-19 pandemic
Autorzy:
Wrzos, Marcin Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11824283.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
media
misje
covid-19
polskie media misyjne
funkcje prasy
mission
polish missionary media
press functions
Opis:
The Polish missionary media of social communication has been appearing since 1882. In the analyzed period, they performed their role very well in the period of the covid-19 pandemic. They quickly reacted to a crisis situation, informing about it fairly and widely, and in some titles it translated into inviting readers to spiritual and material commitment to specific needs. A special tool in this is the media communicating via the Internet, especially social media, which allow for immediate information and reactions to a short- or long-term crisis situation. The study shows that the publishing functions performed by this press include: informational and journalistic, promoting the mission and the missionary idea, catechetical and formation, new evangelization and evangelization, fundraising for the mission, awakening missionary vocations, organizing mission groups, opinion-forming and attitude-forming. It seems that in the main assumptions, the implementation of these functions at the level of ideas has not changed, and the differences result primarily from changes in the communication technique and the diversity of target groups. Before starting the research, the following hypotheses and research theses were formulated, which we then tried to verify (hypotheses) or confirm (theses) in the course of the research. Thesis 1: during the covid-19 pandemic, leading mission journals performed the press functions for which they were created – has been confirmed. Hypothesis 1: the press functions performed by the press media and the media communicating via the Internet differed – it was verified negatively. However, it is noticeable that individual media are used based on their technical capabilities (quick information and immediate help was possible through the media communicating via the Internet) and target groups (Internet users are younger and the content was usually prepared with them in mind). Hypothesis 2: the main functions performed were: information, organization and fundraising – in the field of assistance to the publisher’s legal entity – has been positively verified.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2021, 26; 115-132
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konserwacja zbiorów specjalnych na przykładzie muzeów misyjnych
Autorzy:
Śliwka, Eugeniusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043751.pdf
Data publikacji:
1988
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
muzea misyjne
muzea koscielne
zbiory muzealne
konserwacja
missionary museums
church museums
museum repertory
preservation
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1988, 57; 87-90
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Wobec wielkich potrzeb naszego wychodźstwa...” – polscy Misjonarze Oblaci Maryi Niepokalanej w perspektywie Kapituły Generalnej 1926 r.
“Confronted with the great needs of our emigrants…” – Polish Missionaries Oblates of Mary Immaculate in the perspective of the General Chapter 1926
Autorzy:
Zając, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1961835.pdf
Data publikacji:
2019-07-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
oblaci Maryi Niepokalanej
duszpasterstwo emigracyjne
formacja zakonna
Missionary Oblates of Mary Immaculate
emigration pastorate
monastic formation
Opis:
Since the end of the 19th century Polish Oblates of Mary Immaculate have been involved in pastoral work in Polish emigrant communities in Canada and in West Europe. The Polish Province of the Congregation was established by priests who knew well about the needs and about the significance of this kind of service. In 1926 Polish Oblates were able to take part in the event that was most important for the Order, one with an international import – the General Chapter in Rome. From this perspective, on the basis of sources and Chapter documents, the article describes progress made in the development of Oblate structures in Poland that were established mostly with the thought of securing missionaries for Polish emigrants. In the years that followed the climax of 1926 these aspirations were slowly realized, laying the foundations of permanent involvement of Polish Oblates in the work in West Europe.
Źródło:
Studia Polonijne; 2012, 33; 117-140
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Apostles of medieval Livonia (until the beginning of 13th Century)
Apostołowie średniowiecznych Inflant (do początku XIII w.)
Autorzy:
Gąssowska, Maja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560391.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Livonia
Baltic crusades
missionary bishop
christianization
conversion
Daugava
Inflanty
krucjaty bałtyckie
biskup misyjny
chrystianizacja
konwersja
Dźwina
Opis:
Livonia, encompassing the area of today’s Latvia and Estonia, was one of the last regions of Northern Europe to be incorporated into the Christian/ Latin civilization. Its direct neighbourhood with Ruthenian duchies, which observed the Eastern Christian rite, did not contribute to the earlier conversion. It was only after late 12th century missions, organized independently of each other by the Danish Church in the form of a venture by Cistercian friar Fulco, consecrated as the Estonian bishop ca 1171–1180, as well as a grasrooots – at least in its initial phase – initiative of Augustine friar Meinhard of the Segeberg monastery in Holstein (ca 1184–1196), first bishop of Üxküll, and Cistercian friar Theodoric, active in the vicinity of Treiden (ca 1186-1202), the first abbot of Dünamünde monastery (1205-1211) and finally bishop of Estonia (1211-1219) and their successors – Cistercian friar Berthold (1197–1198), the second bishop of Üxküll and most importantly Albert, canon of the Bremen Chapter, founder of Riga and its first bishop (1199–1229) culminated with the conquest and subsequent christianisation of Livonia. They can undoubtedly be called apostles of the Barbarian Europe, although in the case of Fulco it not clearly confirmed whether his quest took place in reality. In the case of others we may speak of an initially peace mission, as attempted conversions were undertaken by setting an example to follow and doing favours to local population, in exchange for which the beneficiaries were obliged to undergo baptism. When such tactics failed to deliver significant effects, armed crusades were organized, as a result of which the entire Livonia was formally converted to Christianity by the end of the 13th century.
Inflanty obejmujące tereny obecnej Łotwy i Estonii zostały włączone w krąg chrześcijańskiej cywilizacji łacińskiej jako jedne z ostatnich obszarów północnej Europy. Ich bezpośrednie sąsiedztwo z ruskimi księstwami, wyznającymi chrześcijaństwo w obrządku wschodnim nie przyczyniło się do ich wcześniejszej konwersji. Dopiero rozpoczęte w drugiej połowie XII w. misje, organizowane niezależnie od siebie przez Kościół duński w postaci przedsięwzięcia francuskiego cystersa Fulco, wyświęconego na biskupa Estończyków (ok. 1171–1180), jak również oddolnej – przynajmniej w początkowej fazie – inicjatywy augustiańskiego mnicha Meinharda z klasztoru w Segeberg w Holszytnie (1211-1219), pierwszego biskupa Üxküll, i cystersa Teodoryka, działającego w okolicach Treiden (ok. 1186-1202), pierwszego opata klasztoru w Dünamünde (1205-1211) i późniejszego biskupa Estonii (1211–1219) oraz ich następców – cystersa Bertholda (1197–1198), drugiego biskupa Üxküll oraz przede wszystkim Alberta, kanonika kapituły bremeńskiej, założyciela miasta Rygi i pierwszego biskupa Rygi (1199–1229) zakończyły się podbojem i formalną chrystianizacją Inflant. Bez wątpienia wszystkich ich można nazwać apostołami barbarzyńskiej Europy, chociaż w przypadku Fulco brak jest jednoznacznego potwierdzenia, że jego wyprawa faktycznie doszła do skutku. W przypadku pozostałych mamy do czynienia początkowo z misją pokojową, gdyż starano się nawracać mocą przykładu i czynienia przysług miejscowej ludności w zamian za co zobowiązywano obdarowywanych do przyjęcia chrztu. Gdy taktyka ta przez ponad dekadę nie odniosła większych efektów, przystąpiono do organizowania zbrojnych krucjat, dzięki czemu do końca XIII w. całość Inflant została formalnie schrystianizowana.
Źródło:
Folia Historica Cracoviensia; 2017, 23/1; 119-141
0867-8294
Pojawia się w:
Folia Historica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Oby Bóg otworzył ci raj, jak ty nam otworzyłeś drogę do pogan"
"May God open paradise for you just as you have opened the way to the pagans for us"
Autorzy:
Diemjaniuk, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1217231.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Wydawniczy Księży Misjonarzy Redakcja "Nasza Przeszłość"
Tematy:
Brunon z Kwerfurtu
król Henryk
Włodzimierz Wielki
wyprawy misyjne
Brunon from Kwerfurt
king Henry
missionary expeditions
Opis:
W Liście do króla Henryka Brunon z Kwerfurtu zdaje relację ze swojej misjonarskiej działalności. Opowiada m.in. o wyprawie do Pieczyngów i o pobycie u „władcy Rusów”. Brunon wprawdzie nie wymienia imienia ruskiego księcia, ale przyjmuje się, że chodzi o Włodzimierza Wielkiego. Nad tym „ruskim” epizodem w życiu grafa z Kwerfurtu zazwyczaj przechodzimy do porządku dziennego. Kwitujemy bardzo często jednym zdaniem: „Brunon bawił na Rusi ponad miesiąc”. Czy rzeczywiście pobyt u Włodzimierza był gościną? Czy misjonarz dobrowolnie przybył do ruskiego władcy, czy został do niego siłą doprowadzony? Niniejszy tekst jest próbą nowego odczytania relacji Brunona. Autorka, analizując kluczowe, jej zdaniem, słowa oraz porównując sprawozdanie misjonarza z jego sposobem opowiadania o innych wydarzeniach, dochodzi do wniosku, że Brunon w dyplomatyczny sposób przekazuje czytelnikowi informację, iż spotkało go na Rusi coś w rodzaju aresztu – ograniczono jego swobodę w poruszaniu się i przetrzymywano „wbrew woli przez jeden miesiąc”.
In his letter to king Henry, Saint Bruno of Querfurt gives an account of his missionary activity. Among other things, he writes about his expedition to Pechenegs and about his visit to the „lord of the Rus”. Although Bruno does not mention the name of the Russian prince, it is assumed he meant Vladimir the Great. This episode in Saint Bruno’s life is usually taken for granted and often summed up in one sentence: „Bruno stayed in Rus for over a month”. Did he really stay at Vladimir’s as a guest? Was it a voluntary visit or was Bruno brought by force? The present article is an attempt of a new interpretation of Bruno’s account. After analysing key words and comparing Bruno’s account with his way of relating other events, the author comes to the conclusion that – in a diplomatic way – Bruno confers to his reader the information that in Rus he underwent a kind of arrest – his freedom was restricted and he was „kept for one month against [his] will”.
Źródło:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce; 2014, 121; 57-74
0137-3218
2720-0590
Pojawia się w:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Funkcje i treści misjograficzne polskiej międzywojennej beletrystyki misyjnej. Wydawnictwa Misjonarzy Oblatów Maryi Niepokalanej
Missiographic functions and contents in the missionary novels in the Interwar Years in Poland. The publications of the Missionary Oblates of Mary Immaculate
Autorzy:
Wrzos, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480750.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
beletrystyka misyjna
dwudziestolecie międzywojenne
ewangelizacja
misje
oblaci
The Interwar Years
missionary novels
missions
evangelisation
Oblates
Opis:
Autor ukazuje trwającą do dziś działalność wydawniczą, którą oblaci rozpoczęli w 1926 roku, wydając w Krobi (Wielkopolska) dwumiesięcznik misyjny „Oblat Niepokalanej”. Oblacka beletrystyczna działalność edytorska była związana z dwoma cyklami wydawniczymi, ukazującymi się od 1931 roku. Pierwszy stanowiła „Biblioteka misyjna OO. Oblatów M.N.”, na którą składają się książki P. Duchaussois OMI: Wśród lodów polarnych, W płomieniach Cejlonu i Bohaterki. Natomiast na drugi cykl: „Biblioteczka Misyjna OO. Oblatów” składały się pozycje: J. Gottharda OMI Okawango oraz O. Rommerskirchena OMI Obrazki misyjne z kraju Basutosów. Drugi cykl był kierowany do odbiorców uboższych, którzy ze względów materialnych nie mogli pozwolić sobie na zakup obszerniejszej pozycji książkowej. W artykule zostały omówione oba cykle, a szczególnie ich treść. Polska międzywojenna beletrystyka misyjna, analizowana na przykładzie wydawnictw oblackich, pełniła zasadniczo trzy funkcje wydawnicze: edukacyjną, informacyjną oraz propagowania misji.
In 1926 in Krobia (Greater Poland), the Missionary Oblates of Mary Immaculate (OMI) started a bimonthly missionary magazine, Oblat Niepokalanej (The Oblat of the Immaculate). In 1931 they initiated two missionary series. The first one, called Biblioteka Misyjna OO. Oblatów M. N. (OMI Missionary Collection), included books by P. Duchaussois Wśród lodów polarnych (The Polar Regions), W płomieniach Cejlonu (The Flames of Ceylon) and Bohaterki (The Heroines). The second series, targeted at the less well-off readers, included Okawango (Okawango) by J. Gotthard OMI and Obrazki misyjne z kraju Basutosów (Missionary Impressions from the Basuto Country) by O. Rommerskirchen OMI. Both series are discussed in this article. The presented analysis of the Polish novels describing missionary work, based on the publishing activities of the Missionary Oblates of Mary Immaculate between the interwar years (1919-1938), shows that they had three basic objectives: education, information and propagation of missions.
Źródło:
Nurt SVD; 2017, 1; 256-276
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Franciszkańscy misjonarze w Peru
Franciscan Missionaries in Peru
Autorzy:
Szyszka, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/618115.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Peru
the Andean world
Amazonia
Franciscans
doctrinas
missionary methods
Solano
świat andyjski
franciszkanie
metody misyjne
Opis:
The history of evangelization in Peru, which started at the very onset of the 16th century is connected with the presence of the missionaries of the Franciscan Order, who played a major role in the building of Church structures on the territory of the former Inca empire. However, their main contribution was an effective evangelization of the indigenous peoples through the use of innovative methods (music, singing and art, organizing schools for Indians, knowledge of indigenous languages, protection of Indians against excessive exploitation). In this activity they were urged by their Franciscan charisma summed up in the greeting “Peace and good”. Their missionary commitment was realized not only in the Andean world, but over time expanded across the Amazon Selva. 
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2017, 22; 33-46
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Специфика диалогичности современной православной миссионерской проповеди: виды, средства, функции
The specifics of dialogicality of contemporary missionary Orthodox preaching: types, means and functions
Specifika dialogičnosti sovremennoj pravoslavnoj missionerskoj propovedi: vidy, sredstva, funkcii
Autorzy:
Prohvatilova, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1203025.pdf
Data publikacji:
2020-12-19
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
Orthodox missionary preaching
external dialogicality
internal dialogicality
deep dialogicality
means of dialogicality
functions of dialogicality
Opis:
The article reveals the specifics of the types, means and functions of dialogic modern missionary Orthodox preaching found in the texts of sermons posted in the video blog «Batushka will answer» on YouTube channel. The study is based on the understanding of dialogicality as a property of a monological text associated with the reproduction of dialogic elements in it and the differentiation of three types of dialogicality – external, internal and deep. It is established that for modern Orthodox missionary preaching external, internal and deep dialogicality are actual. Features of realization of each type of dialogicality are revealed. It is shown that in order to create external dialogicality associated with the focus on the addressee and the actualization of the «you» sphere of utterance, along with the consistent reproduction of certain constitutive means for this genre, new ones are involved. Thus functions of external dialogicality are realized in full. It is proved that the specificity of the internal dialogic nature of missionary preaching based on the change of subject spheres is manifested in the change of its functions: authoritarian and interpretive functions are realized, argumentative and polemical functions remain unclaimed, a new constructive function appears. In addition, there is an expansion of sources of citation by including speeches of famous journalists and heroes of modern books. It is demonstrated that the deep dialogicality, due to the essential features of the genre, is realized in missionary preaching only in one form – when the preacher quotes the Holy Scripture, the traditional prosodic markers of this type of dialogicality are not used.
Źródło:
Stylistyka; 2020, 29; 147-163
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pomoc dla misyjnych ośrodków medycznych na tle globalnej ochrony zdrowia
Support Of Missionary Medical Centers In The Context Of Global Health Initiatives
Autorzy:
Pawłowski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/618033.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
help to missionary medical centers
increasing global health care
cooperation between missionary medical centers and the national health care institutions
pomoc medycznym ośrodkom misyjnym
wzrastająca globalna ochrona zdrowia
współpraca ośrodków misyjnych i instytucji rządowych
Opis:
Intensive development of global health programs causes some changes in the way health care and prevention is offered by the medical centers at the religious missions. Faith-based  institutions still play an important role of the health care,  especially  in the peripheral poor human societies. However, the successful cooperation with the national health service authorities requires some compromises,  mainly due  to the specific identity of faith-based institutions. This is especially true for the implementation of some international standards of the modern diagnosis, treatment and prevention of the neglected tropical diseases. The global rational directives may not always be directly adapted to the local situations and emotions in the culturally different societies in the  underdeveloped world.  Therefore the role of the national  medical associations and local episcopates remains very essential. The progress in the medical sciences, care and prevention requires well  equipped and managed missionary health and education centers.The outside help to medical missionary centers will continue to be necessary for a long time until the developing countries would be able to handle their health problems themselves. Over twenty years of experience  of the Redemptoris Missio Foundation in Poznan, Poland in supporting medical centers at the Catholic missions is presented.
Intensywny rozwój światowych programów ochrony zdrowia spowodował zmiany  w  zakresie opieki zdrowotnej  i prewencji chorób w misyjnych ośrodkach medycznych.  Instytucje religijne nadal odgrywają istotną rolę w  ochronie zdrowia, zwłaszcza wśród  biednych peryferyjnych populacji. Jednakże pomyślna współpraca z  narodowymi instytucjami zdrowia wymaga wielu kompromisów, głównie w zakresie specyficznej tożsamości religijnych instytucji. Dotyczy to szczególnie wdrażania niektórych międzynarodowych standardów nowoczesnej diagnostyki, leczenia i prewencji niedocenianych chorób tropikalnych. Racjonalne światowe wskazania nie zawsze mogą być zastosowane z uwagi na miejscową sytuację i emocje właściwe odmiennym kulturowo społecznościom w rozwijających się rejonach świata. Dlatego nader istotna jest rola krajowych towarzystw medycznych  i lokalnych episkopatów  . Postęp wiedzy medycznej dotyczącej form opieki zdrowotnej i prewencji chorób wymaga istnienia dobrze zaopatrzonych i sprawnie prowadzonych misyjnych ośrodków medycznych i edukacyjnych.   Ośrodkom medycznym potrzebna jest zewnętrzna pomoc do czasu, gdy kraje rozwijające będą mogły samodzielnie rozwiązywać swoje problemy zdrowotne. Opisane i poddane dyskusji jest ponad 20-letnie doświadczenie Fundacji „Redemptoris Missio” w Poznaniu w udzielaniu pomocy  ośrodkom medycznym prowadzonym przez misje katolickie.    
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2015, 20; 55-69
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Werbiści polskiego pochodzenia na misjach w Indiach
The Divine Word Missionaries of Polish Descent on Missions in India
Autorzy:
Brzozowski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480432.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
działalność misyjna
ewangelizacja
Indie
Kościół katolicki
misjonarze werbiści
missionary activity
evangelization
India
Catholic Church
Divine Word Missionaries
Opis:
Według tradycji historia Kościoła indyjskiego sięga czasów apostolskich i związana jest z działalnością św. Tomasza Apostoła. Prawdziwego dynamizmu ewangelizacyjnego misje w Indiach nabrały wraz z przybyciem w 1542 roku jezuitów, a wśród nich św. Franciszka Ksawerego i Roberto de Nobiliego. Ich owocna praca doprowadziła do wzrostu liczby lokalnych wspólnot. Jej skutkiem było też dostosowania chrześcijaństwa do lokalnej kultury. Tzw. spory akomodacyjne zniweczyły to wielkie osiągnięcie. Pomimo wielu przeciwności Kościół indyjski trwał i umacniał się. Od 1932 roku wkładem w jego rozwój szczyci się również Zgromadzenie Słowa Bożego. Wśród werbistów, którzy pracowali w Indiach, było również 10 Polaków. Byli oni zaangażowani najpierw w zwyczajną pracę duszpasterską, następnie podejmowali się zadań specjalnych – zwłaszcza w dziedzinie inkulturacji. Niniejsze opracowanie przypomina ich sylwetki.
According to tradition, the history of the Church in India dates back to the apostolic times and is associated with the activities of St. Thomas the Apostle. Missionary work in India acquired a very evangelizing dynamism with arrival of the Jesuits in 1542, with St. Francis Xavier and Robert de Nobili among them. Their fruitful work led to an increase in the number of local communities. Likewise, its effect was the adaptation of Christianity to the local culture. The so-called accommodation disputes frustrated this great achievement. Despite many adversities, the Church in India endured and was consolidated. Since 1932, the Society of the Divine Word was contributing to her growth too. Among the Divine Word Missionaries working in India, there were also 10 Poles. First they got engaged in day-to-day pastoral ministry, later they undertook special tasks – in particular, in the field of inculturation. This study reminds of those personalities.
Źródło:
Nurt SVD; 2019, 1; 253-266
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność misyjna w aspekcie ekoteologii
Missions and ecotheology
Autorzy:
Adamczyk, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480506.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
działalność misyjna
ekologia
ekoteologia
encyklika Laudato si’
środowisko naturalne
missionary activity
ecotheology
ecology
natural environment
Laudato si’
Opis:
Działalność misyjna Kościoła, która stanowi o jego naturze i autentycznej żywotności, ciągle stoi przed nowymi wyzwaniami. Kościół bowiem od początku starał się odczytywać znaki czasów. Obecnie jednym z nich jest środowisko naturalne, które nierzadko jawi się jako zniszczone, zaśmiecone, a czasem wręcz niezdatne do życia. Niestety, problemy te nie ominęły również terenów misyjnych. Pojęcie ekologii oraz związane z nią zadania i projekty stanowią dzisiaj ważne miejsce w życiu społeczeństw. Kościół aktywnie włącza się w te wezwania, o czym świadczy chociażby ostatnia encyklika papieża Franciszka Laudato si’. Ekoteologia zaś spogląda na te kwestie przez pryzmat objawienia, nadając im transcendentny i duchowy charakter. Ziemia bowiem, jako nasz „wspólny dom”, została dana i zadana człowiekowi przez Stwórcę. Problematyka ta wpisuje się również w działalność misyjną Kościoła.
Missionary activities of the Church determine her very nature and vitality. She tries to discern the signs of time and stand up to challenges. One of the most conspicuous signs of times today is the increasing damage of our natural environment. There are even places on earth no longer suitable to sustain life. Ecology has become an important issue. Ecological projects attract attention and resources of governments and civic organisations. The church actively participates in addressing the ecological problems in many parts of the world. In 2015, pope Francis issued encyclical letter on care for our common home, Laudato si’. Ecotheology reflects on ecology in the light of the Revelation, treating them as transcendental and spiritual values. The earth, “our common home”, was given to man as gift and responsibility. Men must remember about that responsibility, recognise the causes and effects of environmental degradation, especially through neglect and/or excessive consumption of natural resources, and address them. Care for our natural environment is part of the missionary activity of the Church, too.
Źródło:
Nurt SVD; 2017, 2; 567-584
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reform and Periphery of the Holy People of God: from Yves Congar to Pope Francis
Reforma i peryferie Świętego Ludu Bożego. Od Yves’a Congara do papieża Franciszka
Autorzy:
Jagielski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913138.pdf
Data publikacji:
2020-06-29
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
Pope Francis
Yves Congar
missionary option
reform
periphery
centre
Papież Franciszek
opcja misyjna
reforma
peryferie
centrum
Opis:
Key to Pope Francis’s reading of the Church is undoubtedly the missionary option, which entails questions about reform and about the place and importance of the periphery in the life and self-understanding of God’s people. When for the roots of Francis’s perspective, we find its Congarian references. While their different starting points at the question about possible reform in the Church mean that Pope Francis and Congar present both poles of the Church – the periphery and the centre – in different contexts, comparing both authors is valuable when attempting to answer the question about the place and the role of mission-mindedness as part of the Church’s essence.
Kluczowa dla Franciszkowego odczytywania Kościoła jest bez wątpienia opcja misyjna, która pociąga za sobą pytanie o reformę oraz o miejsce i znaczenie peryferii w życiu i samorozumieniu się Ludu Bożego. Poszukując korzeni Franciszkowego spojrzenia, odnajdujemy jego Congarowe odniesienia. Chociaż odmienny punkt wyjścia pytania o możliwą reformę w Kościele sprawia, że oba „bieguny” Kościoła: peryferie- -centrum są przedstawiane przez nich w innym kontekście, to jednak ich porównanie okazuje się cenne w poszukiwaniu odpowiedzi na pytanie o miejsce i rolę misyjności przynależącej do istoty Kościoła.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2020, 28, 1; 155-175
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies