Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "dynasty" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Tell el-Retaba: season 2017
Autorzy:
Hudec, Jozef
Jarmużek, Łukasz
Hulkova, Lucia
Fulajtar, Emil
Dubcova, Veronica
Rzepka, Sławomir
Ryś, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1682018.pdf
Data publikacji:
2019-05-09
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Hyksos
Second Intermediate Period
Eighteenth Dynasty
Nineteenth Dynasty
Third Intermediate Period
settlement
fortress
moats
cemetery
Opis:
The 2017 season of archaeological excavation at the site of Tell el-Retaba in the Nile Delta in Egypt led to several interesting discoveries. Two of these concerned burials: a Hyksos tomb from the Second Intermediate Period, robbed but with some remains of the original furnishings, and pit burials from the early Eighteenth Dynasty, one of which was richly endowed with silver jewelry. Meriting note is the discovery of moats belonging to the defenses of the Nineteenth Dynasty fortress. Exploration of a crowded Third Intermediate Period settlement was continued.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2018, 27(1); 93-122
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Concordia, aeternitas Imperii i kwestie dynastyczne w menniczym programie ideologicznym okresu pierwszych Sewerów
Concordia, Aeternitas Imperii and the dynastie issues in the ideological coinage programme of the first Severi
Autorzy:
Balbuza, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630988.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Concordia
aeternitas
ideology
dynasty
Roman coinage
Opis:
The paper analyses all early Severan coinage commemorating the ideas of concord (concordia) in the state, in particular the concepts of marital concord (concordia felix), perpetual concord (perpetua concordia) and eternal concord (concordia aeterna ), against the backdrop of the simultaneously propagated idea of aeternitas Imperii as well as the ideology and policy of succession of the ruling house.
The paper analyses all early Severan coinage commemorating the ideas of concord (concordia) in the state, in particular the concepts of marital concord (concordia felix), perpetual concord (perpetua concordia) and eternal concord (concordia aeterna ), against the backdrop of the simultaneously propagated idea of aeternitas Imperii as well as the ideology and policy of succession of the ruling house.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2015, 12; 61-84
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A New House for the God in Tenkasi: Divine Dreams and Kings in 15th–16th-century Pāṇṭiya Inscriptions and Sanskrit Courtly Production
Autorzy:
Pierdominici Leão, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035892.pdf
Data publikacji:
2022-01-14
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
Tematy:
Pāṇṭiya dynasty
Tenkasi
kingship
patronage
legitimisation
Opis:
This paper is devoted to a parallel study of the 15th-century Tamil inscriptions from the Kāśīviśvanātha temple in Tenkasi (Tamil Nadu), describing the circumstances and building phases of this shrine, together with a modified retelling of the same episode by a 16th-century mahākāvya, the Pāṇḍyakulodaya. The comparative study of these passages aims to highlight significant changes in the traditional institution of Indian royal patronage. It will also enable considerations on the revolutionary transition in the description of the Pāṇṭiya kingship in the 16th century, marked by the rise of a new ideological idiom expressed by the Pāṇḍyakulodaya.
Źródło:
Acta Asiatica Varsoviensia; 2021, 34; 295-312
0860-6102
Pojawia się w:
Acta Asiatica Varsoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tombs of the Third Intermediate Period on the Upper Terrace of the Temple of Hatshepsut
Autorzy:
Szafrański, Zbigniew E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1632250.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Temple of Hatshepsut
Third Intermediate Period tombs
royal family members
23rd Dynasty
25th Dynasty
Opis:
A newly discovered necropolis on the Upper Terrace of the Temple of Hatshepsut was in use from the Twenty-second until the beginning of the Twenty-sixth Dynasty. The archaeological material coming from the backfill of the tombs proved to be mixed but datable. Interesting observations concern the structure and architecture of the tombs and their substructure.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2015, 24(2); 183-204
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Third Intermediate Period funerary assemblages from the Chapel of HatshepsutPart 1. Coffins and cartonnages from the Twenty-second to Twenty-fifth Dynasties
Autorzy:
Payraudeau, Frédéric
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1681838.pdf
Data publikacji:
2019-08-05
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Deir el-Bahari
Twenty-second Dynasty
Twenty-fifth Dynasty
vizier Padiamunet
coffin
cartonnage
Third Intermediate Period
Opis:
The text catalogues the best preserved pieces of coffins and cartonnages excavated from the burials made on the Third Terrace of the Temple of Hatsheput in the Third Intermediate Period when the ruins were used as a burial ground for noblemen, in particular the family of Vizier Padiamunet. Hundreds of fragments were found since the 1930s (not all have survived and the fragmentation and mixing of the finds make it a very difficult material to study). On typological and epigraphic grounds the remains were assigned to the third part of the Twenty-second and the larger part of the Twenty-fifth Dynasties.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2018, 27(2); 301-324
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tell el-Retaba 2012: the pottery
Autorzy:
Wodzińska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1728926.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Tell el-Retaba
late Thirteenth Dynasty
Hyksos
early Eighteenth Dynasty
late Twentieth Dynasty
Third Intermediate Period
Late Period
house
grave
Tell el-Yahudiya juglet
Black Lustrous Ware
Opis:
Archaeological remains excavated by the Polish–Slovak Archaeological Mission in Tell el-Retaba can be well dated to the New Kingdom till the Late Period. During the 2012 season domestic layers from the Hyksos period were found, indicating that the site was occupied for the first time around the end of the Thirteenth and beginning of the Fifteenth Dynasties. Next to the houses three Hyksos graves were found. Archaeological work also revealed houses from the early Eighteenth Dynasty located just above the Hyksos structures in Area 7. Very interesting material came from the late Twentieth Dynasty and Third Intermediate Period houses excavated in Area 9. Rich pottery assemblages mostly of domestic character have been recovered from all of the structures.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2015, 24(1); 164-172
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vietnamese Blue and White Ware. Decorative Motifs and Symbols
Autorzy:
Czapska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1774401.pdf
Data publikacji:
2021-06-25
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Vietnam
blue and white ceramics
Southeast Asian ceramics
symbols
decorative motifs
Bat Trang
Ly dynasty
Tran dynasty
Opis:
Vietnamese blue and white ware has recently become an object of scientific scholarly interest. In the beginning, this kind of pottery was overshadowed by Chinese products, but later on it experienced a boom in the 15th and 16th centuries. In this paper, I analyse the development of ceramics on the territory of modern Vietnam, including its shape, decorative motifs and ornament symbolism while focusing on the unique national character of this category of products. Despite strong Chinese influences which are clearly visible in the technological borrowings and symbolism of depictions, Vietnamese pottery shows a skilful mixture of tradition and foreign inspirations. Unlike their Chinese counterparts, Vietnamese painting styles clearly give the Vietnamese pottery of this period a unique, individual form. The blue and white vessels are no longer copies or imitations but local products of high artistic value.
Źródło:
Światowit; 2020, 59; 205-212
0082-044X
Pojawia się w:
Światowit
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Shakespeare Studies in Iran: The British Knight for Persia
Autorzy:
Partovi, Parviz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/39766021.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Shakespeare
Shakespeare Studies
Modern Theatre
Persia/Iran
Qajar Dynasty
Constitutional Revolution
Pahlavi Dynasty
Censorship
1979 Revolution
Islamization
Opis:
Shakespeare’s travels into Persia started in the middle of the nineteenth century when modern socio-political forces and the need for a powerful army were fomenting important changes in the traditional structure of government, production, and culture alike. Shakespeare appeared in Persia at a time when the country was experiencing a fundamental transition from older traditions into a western-like government, infrastructure, education, and ideas. Shakespeare was important to this process in two ways. He was enlisted to enrich the cultural property of the country and therefore became ensconced in the educational system. Perhaps more importantly, his plays were used to critique the ruling political system and the prevailing habits of the people. Hamlet has always been a favorite play for the translators and the intellectuals because it starts with regicide and ends with murdering a monarch and replacing him with a just king. Othello, another favorite, was frequently retranslated partly because there were similar themes in Persian culture with which readers could easily connect. Thus, Shakespeare became a Persian Knight and moved from one historical era to another to function as a mirror to reflect the aspirations of the elite, if not those of the common folk. This paper traces Shakespeare’s steps in Persia chronologically, expounding the socio-political context in which Shakespeare and his plays operated not only within the context of academia, but also without in society amongst the people and the elites as political allegories to sidestep censorship and to attack the despotic monarchs and ruling power.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2023, 27, 42; 65-82
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Monetization of Roman Egypt during the Flavian Dynasty (AD 69–96): the case of Alexandria and Berenike
Autorzy:
Lach, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1729068.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Roman provincial Egypt
Alexandrian coinage
Flavian dynasty
Opis:
A study of coin output in Egypt during the Flavian dynasty (AD 69–96) brings to light a dichotomy in circulation between billon tetradrachms and low denomination bronze coins. The composition of hoards with Flavian silver issues suggests minimal coin production due to a sufficient quantity of Nero’s tertadrachms on the market. However, stray finds of coins from the Flavian dynasty consist mainly of bronze issues, apparently outnumbering Nero’s low-denomination coin output. A tempting idea to consider is that the low number of Flavian silver coins in circulation resulted in an extended production of bronze issues.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2015, 24(1); 727-734
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Galicia in the realm of Habsburg mythology
Galicja w kręgu habsburskiej mitologii
Autorzy:
Gąsowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11343303.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Galicia
Habsburg dynasty
mythology
Galicja
dynastia habsburska
mitologia
Opis:
The disappearance, breakup, or perhaps the dissolution of the Habsburg monarchy into nonexistence in the last several days of the “Great War” did not mean that time and history disappeared without a trace. For it left a rich and varied heritage that consists of intertwined collective and cultural memories that transform over time into a mythology. An important place in that Central-European, Habsburg mythology is taken by the myth of Galicia. Evidence of its existence and vitality is its emergence several years ago, as unexpected as it was intensive, in the commercial realm. That was made possible by falling back onto heritage, remembrance, and myth, and not by – even an elementary – knowledge of the reality under this banner. The Kingdom of Galicia was wiped out from the territory it used to occupy by the disaster of two wars. Yet a memory of it, evidently strongly rooted, managed to survive that unfavourable time and today it is still very much alive, even though much transformed. The time that has passed, together with all the historical tremors during that time, has resulted in a kind of deconstruction from which a new, mythical form of Galicia emerged. It began to live its own peculiar life which has hardly anything in common with the original. The realm in which its presence is best visible today is what can broadly be called “commercial use”. The cultivation of the current, predominantly commercial functionality of Galicia is only rarely accompanied by a reflection on the sense or reason for the cherishing of its mythology, which is what is actually taking place. Are the material benefits – because there must be some – a sufficient justification for the glorification of the Austrian partition in contemporary Poland?
Zniknięcie, rozpad czy też może rozpłynięcie się w niebycie monarchii habsburskiej w ciągu kilku ledwie ostatnich dni „wielkiej wojny” nie oznaczało, że czas i historia wyparowały bez śladu. Pozostało bowiem po niej bogate i różnorodne dziedzictwo. Tworzą go splecione z sobą – pamięć zbiorowa i pamięć kulturowa przeobrażające się z czasem w mitologię. W tej środkowo europejskiej, habsburskiej mitologii ważne miejsce zajmuje mit Galicji. Świadectwem jego istnienia i żywotności jest tyleż niespodziewane co intensywne pojawienie się jej przed kilkunastu w obszarze komercji. Było to możliwe skutkiem odwołania się do dziedzictwa, pamięci i mitu, nie zaś do elementarnej choćby wiedzy o rzeczywistości kryjącej się pod tym szyldem. Królestwo Galicji zostało zmiecione z zajmowanego niegdyś terytorium dwoma kataklizmami wojennym. Wszelako pamięć o nim, głęboko jak widać zakorzeniona, zdołała jednak przetrwać ten zły czas. Dziś żyje nadal, choć mocno przetworzona. Upływające lata wraz ze wszystkimi towarzyszącymi im dziejowymi wstrząsami dokonał jej swoistej dekonstrukcji, z której wyłonila się nowa, mityczna postać Galicji. Zaczęła ona żyć niejako własnym życiem,właściwie bez związku z oryginałem. A sferę, w której jej obecność jest dziś najbardziej widoczna stanowi właśnie szeroko pojęta komercja. Kultywowaniu aktualnej, komercyjnej głównie funkcjonalności Galicji rzadko towarzyszą refleksje nad sensownością czy też celowością pielęgnowania, bo tak w istocie się dzieje, jej mitologii. Czy korzyści materialne, bo zapewne takie istnieją, stanowią wystarczające uzasadnienie dla gloryfikowania w Polsce zaboru austriackiego?
Źródło:
Folia Historica Cracoviensia; 2019, 25, 2; 145-161
0867-8294
Pojawia się w:
Folia Historica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Montu priestly families at Deir el-Bahari in the Third Intermediate Period
Autorzy:
Sheikholeslami, Cynthia May
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1681703.pdf
Data publikacji:
2019-08-05
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Deir el-Bahari
Baraize
Montu priests
Hsyt n Xnw n imn
qrsw-coffin set
cartonnage
Heresenes
Padiamunet (iii)
Nespaqashuty (vi)
Shaamunimes
Twenty-second Dynasty
Twenty-third Dynasty
Twenty-fifth Dynasty
Opis:
The mostly intact Twenty-fifth Dynasty qrsw-coffin sets of Heresenes and the Montu priests Padiamunet (iii) and Nespaqashuty (vi) were discovered on the Upper Terrace at Deir el-Bahari by Émile Baraize in 1932–1933, but were never fully studied or published. The Twenty-second Dynasty intact cartonnage of the Hsyt n Xnw n imn Shaamunimes (Cairo TR 21.11.16.5) was purchased in Gurna in 1893, said to come from Sheikh Abd el-Gurna. Other coffin and cartonnage fragments belonging to the Montu priests and Hsyt n Xnw n imn were found in recent excavations on the upper terrace of the Hatshepsut temple. This paper outlines the development of a necropolis particularly favored by the Montu priests in the Hatshepsut temple and the area east of it. It describes the qrsw-coffin sets from the Baraize find and discusses the identity of several Hsyt n Xnw n imn, named Shaamunimes, from the Twenty-second to the Twenty-fifth Dynasty.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2018, 27(2); 325-363
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE FORMATION OF AN INDEPENDENT VIETNAMESE STATE WITH ITS TRANSFORMATION INTO A CENTRALIZED FEUDAL MONARCHY DURING THE XTH-XIVTH CENTURIES
Становлення незалежної в’єтнамської держави та її перетворення у централізовану феодальну монархію у X-XIV століттях
Autorzy:
Prypik, Yevhen
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/894317.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History
Tematy:
the Viets, the Chams, Dai Viet, Champa, Dinh dynasty, Ly dynasty, Tran dynasty, city of Thang Long
в’єти, тями (чами), Дайв’єт, Тямпа (Чампа), династія Дінь, династія Лі, династія Чан, місто Тханглонг
Opis:
У статті розглядається процес становлення незалежної в’єтнамської держави, починаючи з X ст., коли в’єтнамський народ виборов незалежність у боротьбі з китайськими загарбниками.У 938 р. в’єтнамський воєначальник Нго Куен звільнив країну від китайського панування, що тривало близько тисячі років, і заснував династію Нго (939-965 рр.). У період правління династії Лі (1009-1225 рр.) значного поширення набув буддизм, який став державною релігією. У 1054 р. країна отримала нову назву Дайв’єт,що означає “Великий Вє’т”, тобто у назві країни відобразилось ім’я етнічної групи – в’єтів, яка складала переважну більшість населення стародавнього В’єтнаму.Під цією назвою країна буде відома світові впродовжпонад семи століть аж до 1804 р. Особливу увагу в статті приділено відносинам Дайв’єту і держави Тямпа (або Чампа), яка існувала на території сучасного центрального та південного В’єтнаму і в часи розквіту (VIII-XI cт.) займала до половини території цієї країни. У 1225 р. до влади у Дайв’єті прийшла нова династія Чан, яка правила країною 175 років. Головною загрозою на півночі залишалась китайська імперія Сун, а після 1256 р. – монгольська імперія Юань, до складу якої увійшов увесь захоплений на той час монголами Китай. Дайв’єту довелось тричі зіткнутись з монгольською навалою (у 1258 р. 1285 р. і 1287-88 рр.) і всі три рази, незважаючи на значні втрати та руйнування, в’єтнамцям вдалося розгромити ворога та примусити його війська залишити країну. Під час правління династії Чан в країні склалась усталена система феодальної монархії. Значного поширення набуло конфуціанство, китайська етично-філософська школа, яка за сприяння імператорів династії Чан впроваджувалась як система принципів організації в’єтнамського  суспільства. Загалом, за часів правління династій Лі та Чан, порівняно невеликий Дайв’єт перетворився на могутню з військової точки зору державу, яка здатна була протистояти значно сильнішим у цьому плані китайській та монгольській імперіям, що створило передумови не тільки для збереження незалежності та територіальної цілісності країни, але й для подальшої експансії в’єтнамської держави у південному та західному напрямках.
The article examines the process of formation of an independent Vietnamese state since the Xth century, when the Viet people gained independence in the fight against the Chinese invaders.In 938, the Vietnamese military leader Ngo Quyen liberated the country from the Chinese rule, whichlasted about one thousand years, and founded the Ngo dynasty (939-965). During the reign of the Ly dynasty(1009-1225) Buddhism became the state religion. In 1054, the countryreceived a new name Dai Viet,meaning “Great Viet”, i.e. the name of the country reflected the name of the ethnic group – the Viets, which made up the vast majority of the population of ancient Vietnam.Under this name, Vietnam will be known to the world for more than seven centuries until 1804. The article pays a special attention to the relations between Dai Viet and the country called Champa, which existed in the territory of present-daycentral and southern Vietnam and during its heyday (VIIIth-XIth centuries) occupied up to half of the territory of what is now Vietnam. In 1225, a new Tran dynasty came to power in Dai Viet andruled the country for 175 years. During this period, the Chinese Song Empire remained a main threat in the north of the country, and after the conquest of China by the Mongolsthis place was taken by the Mongol Yuan Empire. Dai Viet had to face the Mongol invasion three times (in 1258, 1285 and 1287-88), and all three times, despite heavy losses and destruction, the Viets managed to defeat the enemy and force his troops to leave the country.During the reign of the Tran dynasty, a system of feudal monarchy was established in the country.Confucianism, the Chinese school of ethics and philosophy, was introduced as a system of principles for the organization of the ancient Vietnamese society and became widespread in Dai Viet. In general, during the reign of Ly and Tran dynasties, the relatively small Dai Viet became a militarily powerful state, capable to resistmuch stronger Chinese and Mongol empires.This created the preconditions not only for preserving the country’s independence and territorial integrity, but also for the further expansion of Dai Viet in southern and western directions.
Źródło:
Проблеми всесвітньої історії; 2020, 10; 7-18
2707-6776
Pojawia się w:
Проблеми всесвітньої історії
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka spostrzeżeń dotyczących genealogii królów izraelskich i judzkich
Autorzy:
Mucha, Paweł M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912679.pdf
Data publikacji:
2020-01-31
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
chronology
dynasty
Israel
king
chronologia
dynastia
Izrael
król
Juda
Opis:
Genealogia królów Izraela i Judy (dynastii Dawidowej) jest wynikiem zamierzonej kompozycji autora biblijnego. Królowie mieli być przeciwieństwami patriarchów. Szczególne znaczenie mieli Henoch, siódmy patriarcha, i Noe, dziesiąty patriarcha. Pierwszy był sprawiedliwy i dlatego został wzięty do nieba; drugi uratował rodzaj ludzki w czasie potopu. Manasses i Jeroboam II byli niegodziwi, są więc przeciwieństwem Henocha i dlatego zostali umieszczeni na siódmym miejscu od końca w wykazie królów. Jehu i Jotam uratowali odpowiednio Izrael i Judę, są więc antytypami Noego i dlatego zostali umieszczeni na dziesiątym miejscu od końca w listach królów. Co więcej, ze względu na liczbę patriarchów genealogie królów izraelskich i judzkich miały liczyć 22 władców każda. Niektórzy królowie mogli więc zostać dodani lub opuszczeni. Dlatego genealogia władców nie odzwierciedla rzeczywistej sukcesji. To jest główna przyczyna wielu trudności w ustaleniu chronologii królów Izraela i Judy.
The genealogy of the kings of Israel and Judah (the Davidic dynasty) is the result of the Biblical author’s intended compositions. These kings were supposed to be juxtaposed with the patriarchs. Particularly important were Enoch, the seventh patriarch, and Noah, the tenth patriarch. The former was righteous and thus was summoned to heaven, while the latter saved humankind during the Great Flood. Manasseh and Jeroboam II were ignoble; thus, they are the opposite of Enoch and thus they were situated in the seventh to last place in the list of kings. Jehu and Gotham saved Israel and Judah, respectively; thus, they are the antithesis of Noah and thus they were situated in tenth to last place in the list of kings. Furthermore, due to the number of patriarchs the genealogies of the kings of Israel and Judah each had twenty-two rulers. Thus, the genealogy of the rulers does not reflect the true succession. This is the main cause of numerous difficulties in establishing the chronology of the kings of Israel and Judah.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2020, 73, 1
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Minglitan: chiński przekład i komentarz Kategorii Arystotelesa z XVII wieku
Minglitan: Chinese Translation and Commentary of Aristotle’s Categories from the 17th Century
Autorzy:
Rogacz, Dawid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938457.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Categories
Aristotle
Chinese and Greek philosophy
Jesuits
Ming dynasty
Opis:
This article puts forth the first Polish translation of fragments of Minglitan,„Investigation into the Meaning of Names”, that is Chinese translationand commentary of Aristotle’s Categories prepared by Chinesescholar, Li Zhizao and Portuguese Jesuit, Francisco Furtado, andpublished in 1631. Five pieces have been select for the translation:Li Tianjing’s preface to Minglitan; a groundbreaking essay on sourcesof philosophy, containing the very first Chinese transliteration of theterm φιλοσοφία; chapter on the category of substance; of quantity; andchapter on opposites. The translation has been furnished with footnoteselaborating on Chinese terms employed in the Minglitan, and hasbeen preceded by an introduction that delineates historical context ofMinglitan, its content and structure, along with a brief sketch of its mainlinguistic determinants.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2016, 7, 1; 273-284
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rywalizacja i współpraca. Polityka Barnima I (1233-1278) i Bogusława IV wobec Piastów (1278-1309) – zarys problemu
Rivalry and Cooperation. The Policies of Barnim I (1233–1278) and Bogusław IV (Bogislaw IV) (1278–1309) Regarding the House of Piast – an Outline of the Issue
Autorzy:
Guzikowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1591170.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
West Pomerania in the Middle Ages
Piastów (Piast) dynasty
Gryfitów (Griffin) dynasty
political rivalry
średniowieczne Pomorze Zachodnie
dynastia Piastów
dynastia Gryfitów
rywalizacja polityczna
Opis:
Celem artykułu była analiza relacji Piastów z Pomorzem Zachodnim w czasach rządów Barnima I (1233–1278) i jego syna Bogusława IV (1278–1309). Z przeprowadzonej analizy wynika, że wrogie relacje, jakie powstały między Barnimem I a Piastami śląskimi i wielkopolskimi były następstwem militarnej rywalizacji o pograniczne ziemie nadnoteckie, szczególnie o gród w Santoku i kasztelanię santocką. Wyraźnie też daje się zauważyć brak gotowości po stronie Piastów do nawiązania bliższych relacji politycznych z Barnimem I, ale także książę Pomorza Zachodniego w swoich kalkulacjach politycznych nie wykazał się właściwą przenikliwością. Z kolei za panowania jego syna Bogusława IV teoretycznie istniały dogodniejsze uwarunkowania polityczne do nawiązania współpracy z Piastami wielkopolskimi, a konkretnie z Przemysłem II. Co więcej, do takiej próby nawet doszło w 1287 roku w koalicji z księciem wschodniego Pomorza, Mściwojem II, ale większych korzyści politycznych to Bogusławowi IV nie przyniosło. Wkrótce większe nadzieje zaczął on pokładać w sojuszu z potężną Lubeką, za którą stał wyrastający na potężną siłę nie tylko ekonomiczną, ale także polityczną, związek miast hanzeatyckich. Nowy rozdział w relacjach z Piastami otworzyły wydarzenia z połowy ostatniej dekady XIII wieku. Podział Pomorza Zachodniego w 1295 roku i zamordowanie Przemysła II w lutym 1296 roku zupełnie zmieniły sytuację polityczną Bogusława IV, który próbował nawiązać współpracę z nowym władcą w dzielnicy wielkopolskiej, Władysławem Łokietkiem, który jednak nie utrzymał się długo przy władzy na tym terytorium (do 1299 r.). Czescy Przemyślidzi, którzy objęli Wielkopolskę i rządzili nią do 1306 roku, byli zdecydowanie zorientowani na współpracę z wrogimi Bogusławowi IV margrabiami brandenburskimi. Z kolei śląski Piast Henryk Głogowczyk, który sprawował rządy w tej dzielnicy w latach 1306–1309, zupełnie nie wykazywał zainteresowania relacjami z Gryfitami, uwikłany w konflikt z Władysławem Łokietkiem.
The goal of this paper was to analyse the relations of the House of Piast with West Pomerania under the reign of Barnim I (1233–1278) and his son Bogusław IV (Bogislaw IV) (1278–1309). The results of the analysis suggest that the hostile relations which emerged between Barnim I and the Piasts of Silesia and Greater Poland were a consequence of the military rivalry over the borderlands on Noteć, especially Santok and its castellany. In addition, the Piasts were evidently not ready to pursue closer political relations with Barnim I, but the Duke of West Pomerania was not prudent in his political calculations either. As for the rule of Barnim’s son Bogusław IV (Bogislaw IV), the circumstances were theoretically more favourable for establishing cooperation with the Piasts of Greater Poland, namely Przemysł II. Moreover, there was even an attempt at doing so in 1287 in a coalition with the Duke of Pomerania, Mściwój II (Mestwin II), but it did not bring Bogusław IV (Bogislaw IV) any significant political gains. He began hoping for an alliance with the powerful Lübeck, which was backed by the increasingly influential – economically and politically – Hanseatic cities. A new chapter in the relations with the House of Piast began with the events of the second half of the last decade of the 13th century. The partition of West Pomerania in 1295 and the murder of Przemysł II in February 1296 have completely changed Bogusław IV’s (Bogislaw IV) political standing. He attempted to start a cooperation with the new rules of the Greater Poland province, Władysław Łokietek (the Short), but the latter did not stay in power in that area (until 1299). The Czech Přemyslids, who have taken control of Greater Poland and reigned over it until 1306, were determined to work with the Margraves of Brandenburg, who were hostile towards Bogusław IV (Bogislaw IV). In turn, the Silesian Piast Henryk III głogowski (Henry III of Głogów), who ruled his province in 1306–1309 was conflicted with Władysław Łokietek (the Short) and not interested in the relations with the House of Griffins.
Źródło:
Przegląd Zachodniopomorski; 2017, 2; 181-198
0552-4245
2353-3021
Pojawia się w:
Przegląd Zachodniopomorski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dynasticity in the Second Bulgarian Tsardom and its Manifestations in Medieval History Writing
Autorzy:
Polyvyannyy, Dmitry
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682114.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
dynasty
dynasticity
second Bulgarian Tsardom
history writing
Asens
Terters
Shishmans
Opis:
Analyzing various medieval Bulgarian hagiographical texts, inscriptions and marginal notes, as well as the Synodicon of the Bulgarian church and other evidence, the author aims to reveal the dynastic concepts of the second Bulgarian Tsardom (1186–1396) and literary attempts to create and support a complex dynastic idea with the means of medieval Bulgarian history writing. Such attempts were connected with two core ideas. Firstly, the state’s foundation was represented as a personal merit of two Asens – father and son. Asen “the Old” adopting the throne name John marked the beginning of the Asens’ Tsardom liberating the Bulgarians from “the Greek slavery” and transferring to his stronghold Tărnovo from Sredets – the center of the Byzantine power over Bulgaria – the relics of St. John of Rila. John Asen “the Great”, his son, strengthened the Tsardom with his victories, returned the status of Patriarchy to the Bulgarian church and brought the relics of St. Parasceve to the capital Tărnovo. Secondly, the literary tradition shaped the image of the Bulgarian Tsardom as an ever-lasting Empire whose enduring attributes – Sceptre and Throne – were given by God to change the mortal monarchs.
Źródło:
Studia Ceranea; 2019, 9; 351-365
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W kręgu kosmogonii i metodologii. Obraz Piastów-herosów w refleksji historycznej Stanisława Zakrzewskiego (1873–1936)
Cosmogony and methodology. The image of the Piast rulers in the historical reflection of Stanisław Zakrzewski (1873–1936)
Autorzy:
Mękarski, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28689777.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
myth
the Piast dynasty
Stanisław Zakrzewski
historiography
mit
dynastia Piastów
historiografia
Opis:
Tematem artykułu są poglądy Stanisława Zakrzewskiego, wybitnego badacza wczesnośredniowiecznej Polski, na temat historycznej roli Piastów, a przede wszystkim pierwszych dwóch chrześcijańskich przedstawicieli dynastii – Mieszka I (922–945–992) i Bolesława Chrobrego (ok. 967–1025). Autor twierdzi, że Zakrzewski jako wyznawca heroistycznej koncepcji dziejów przedstawił głęboko zmitologizowaną reprezentację przeszłości. Świadczy o tym powiązanie panowania wspomnianych wyżej władców z ideą wielkich ludzi-twórców, którzy realizując plany Opatrzności, podjęli się misji przekształcenia chaosu, który ogarnął Europę, w nowy, trwały porządek. Druga część artykułu dotyczy teoretycznych założeń Zakrzewskiego. Autor pokazuje, że przyjmując heroistyczną koncepcję dziejów, Zakrzewski bagatelizował historyczne znaczenie ustaleń prawno-konstytucyjnych. Poparcie historyka dla zamachu stanu dokonanego przez Józefa Piłsudskiego w 1926 r. można zatem uznać za wymowną ilustrację jego preferencji teoretycznych.
This article presents Stanisław Zakrzewski’s views of the historical role of the Piast rulers, especially the first two Christian representatives of the dynasty – Mieszko the First (922–945–992) and Boleslaus the Brave (c. 967–1025). According to the author, Zakrzewski, as an adherent of the heroic conception of history, presented a thoroughly mythologised representation of the past. This is evidenced by the linking of the reigns of these two rulers with the Great Man Theory. Great men-creators, implementing the plans of Providence, undertook the mission of transforming the chaos reigning in Europe into a new and lasting order. The second part of the article deals with Zakrzewski’s theoretical assumptions. The author shows that Zakrzewski downplayed the historical significance of legal and constitutional arrangements by adopting a heroic conception of history. The historian’s support for Józef Piłsudski’s 1926 coup d’état can thus be seen as a telling illustration of his theoretical preferences.
Źródło:
Klio Polska. Studia i Materiały z Dziejów Historiografii Polskiej; 2023, 14; 133-150
2450-8381
2450-8373
Pojawia się w:
Klio Polska. Studia i Materiały z Dziejów Historiografii Polskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The city of Fas and the University of al-Qarawiyyin: a common destiny
Miasto Fas i Uniwersytet Al-Qarawiyyin: wspólny los
Autorzy:
Edaich, Said
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/697536.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
al-Qarawiyyin
Fas
dynasty
Idriss
Berber
Islam
mosque
civilization
Maghreb
evolution
Opis:
Historia ludzkości wiąże się z istnieniem koncepcji przestrzennych, miejsc będących państwami, miastami lub innymi formami organizacyjnymi. Badania nad Rzymem i Atenami, Bagdadem i Damaszkiem dostarczają obfitych informacji mających bezpośredni wpływ na zrozumienie ewolucji cywilizacji ludzkiej. Fas – miasto maurejskie, które zainicjowało marokańskie państwo, zawsze wzbudzało zainteresowanie historyków i specjalistów. Jest to unikalny model społeczny i miasto, dzięki któremu Uniwersytet Al-Qarawiyyin był w stanie przetrzymać wszelkie surowe zmiany. Niniejszy artykuł ma na celu śledzenie jego ewolucji, z uwzględnienim ekspansji i dominacji historycznej w Afryce Północnej i Europie na przestrzeni wieków.
Human history has always been linked to a spatial concept, a place that can be a state, a city, or any other geographical determination. The researches on Rome and Athens, Baghdad and Damascus provide ample information with a direct impact on understanding the evolution of human civilization. Fas, the Moorish city which initiated the Moroccan State, has always aroused the interest of historians and specialists. It is a unique social model and a city that has been able, thanks to its University Al-Qarawiyyin, to withstand all the harsh changes for centuries. This paper is intended to follow the evolution of this city through the expansion and historical dominance in North Africa and Europe throughout centuries.
Źródło:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2018, 16, 4 (1); 237-250
2658-1922
Pojawia się w:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola Nikei jako centrum bizatyńskiego świata po 1204 roku
The role of Nikaia as the centre of Byzantine world after 1204
Autorzy:
Bonarek, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613780.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Nikea
dynastia Laskarysów
Magnezja
Nymfajon
Nicaea
the Laskaris dynasty
Magnesia
Nymphaion
Opis:
After the turbulent events of 1204 and after gaining the power by the Latins in Constantinople, Nicaea was supposed to become the center of post-Byzantine world as the capital of a country newly created by Theodore I Laskaris. It definitely fulfilled all the conditions to become the most significant town in the north-western part of Asia Minor. The sovereigns from the Laskaris dynasty supported its development as well, although it must be emphasized that it was not the only center of their country. Next to Nicaea both Magnesia and Nymphaion need to be mentioned. Nicaea became an important cultural and scientific center of the new empire. Nevertheless, it was not an exceptional place as the distinguished representatives of Byzantine scientific and cultural world lived also permanently in other towns (also in those towns which were under the Latins’ rule). What is more, the educational system of Nicaea was criticized (e.g. George – Gregory II of Cyprus). The last but one emperor, Theodore II Laskaris (1254-1258), tried to make Nicaea the only center of Byzantine Greeks country. Nevertheless, as early as three years after his death the Byzantine Greeks regained Constantinople, the real capital of the world, and Nicaea again became the center of secondary importance.
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 62; 73-80
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskie nazwy służebne związane z funkcjonowaniem i ochroną średniowiecznych szlaków komunikacyjnych
Autorzy:
Sosnowski, Jan
Witczak, Krzysztof Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/776876.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
place names
service villages
Poland of the Piast dynasty
road service
Opis:
The article focuses on two different categories of Old Polish service peasants, which were connected with operating and maintaining medieval routes (roads) in the Polish state under the early Piast dynasty. The first question, discussed by the authors, refers to the Polish place name Czastary (Wieluń district), which seems to represent a service village, inhabited earlier by “road-workers” (Lat. stratifices) originally called *castari (< Proto-Slavic *cěstarjь, pl. *cěstarji). The second problem concerns Old Polish “bridge-makers”. It is suggested, on the basis of the toponomastical data (see three Polish place names Bierwce, Bierniki and Biernik), that the peasants who were obliged to create bridges or foot-bridges, were called *bi(e)rwci (< Proto-Slavic *brъvьсi) or *bi(e)rwnici (< Proto-Slavic *brъvьnici).
Źródło:
Slavia Occidentalis; 2016, 73/1; 145-156
0081-0002
Pojawia się w:
Slavia Occidentalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany w wojskowości chińskiej na przełomie XIX i XX w. – zarys problematyki
Autorzy:
Nowikiewicz, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2185085.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny
Tematy:
New Army
Qing dynasty
Boxer Rebellion
Yuan Shikai
Empress Dowager Cixi
Opis:
The purpose of this article is to outline the genesis of the Chinese New Army (xinjun) and respective stages of its further development during late Qing period, as well as to highlight the factors which largely influenced the final shape of military reforms, undertaken at the turn of the 19th and 20th centuries in China.
Źródło:
Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka; 2020, 75, 3; 87-122
0037-7511
2658-2082
Pojawia się w:
Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vir Romanus – probus, honestus, benevolus? Postulowane cechy Rzymianina a wizerunki władców dynastii julijsko-klaudyjskiej w wybranych passusach dzieł antycznych
Autorzy:
Gryksa, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041325.pdf
Data publikacji:
2020-12-18
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Julio-Claudian dynasty
Roman virtues
historiographical images of the Roman emperors
Opis:
The aim of the article is an attempt to present a dichotomic image of the Roman ruler. It is concentrated on traditional features, understood as postulated in relation to person in power, such as justice, honesty, modesty and self-control. All of them belong to the canon of virtutes Romanae, and obedience toward them was characteristic of Roman society until the fall of Carthage. Along with its fall, the disappearance of true morality can be observed. The important turning point there is the reign of Augustus who, by undertaking the revival of old values, introduces a new order to the state. The article describes the rulers of the Julio-Claudian dynasty, and the emphasis is placed on a dualistic image of their behaviour (positive versus negative) presented in ancient texts by Tacitus, Suetonius, Velleius Paterculus and Florus.
Źródło:
Collectanea Philologica; 2020, 23; 111-127
1733-0319
2353-0901
Pojawia się w:
Collectanea Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Studia uniwersyteckie książąt z dynastii piastowskiej w XIII–XVII wieku
University studies of princes from the Piast dynasty from the 13th to the 17th century
Autorzy:
Ratajczak, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057595.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii Nauki im. Ludwika i Aleksandra Birkenmajerów
Tematy:
dynastia piastowska
średniowiecze
uniwersytety
edukacja
Piast dynasty
Middle Ages
universities
education
Opis:
For many centuries, the Piast dynasty maintained wide contacts with the ruling courts of Europe. The representatives of the Piast dynasty had many opportunities to gain social and foreign language skills but also to participate in organised forms of education. The Piasts’ education was complemented by scientific trips, undertaken by numerous princes in such form as pilgrimages and crusades. The aim of the paper is to present a group of descendants of Mieszko I and Doubravka of Bohemia, living in the period from the 10th to the beginning of the 17th century, who started their careers at European universities. With time and with the intellectual development of Europe, the model of educating princes and kings became a permanent part of the model of schooling, which was associated with the increasing number of stays of the Piasts at European universities.
Źródło:
Rozprawy z Dziejów Oświaty; 2021, 58; 117-132
0080-4754
Pojawia się w:
Rozprawy z Dziejów Oświaty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zainteresowania Jagiellonów w Czechach
Interests of the Jagellons in Bohemia
Autorzy:
Czerwonka, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27177729.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Jagiellonowie
Jan Długosz
husyci
Władysław Jagiełło
Kazimierz Jagiellończyk
dynastia
Jagiellons
Hussites
dynasty
Opis:
Artykuł przedstawia politykę dynastyczną Jagiellonów, ukierunkowaną w stronę Królestwa Czech. Ukazuje stosunek Jana Długosza do objęcia przez Jagiellonów tronu czeskiego, oferowanego przez poselstwo husyckie. Obrazuje postrzeganie władcy oraz jego otoczenia wydarzeń związanych z rewolucją husycką w Królestwie Czeskim.
The article presents the dynastic policy of the Jagiellonians towards the Kingdom of Bohemia. I show Jan Długosz's attitude towards the assumption of the Czech throne by the Jagiellons, offered by the Hussite legation. It illustrates the perception of the ruler and his surroundings of the events related to the Hussite revolution in the Czech Kingdom.
Źródło:
Officina Historiae; 2021, 4, 1; 9-14
2545-0905
Pojawia się w:
Officina Historiae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Research on social security through Buddhism in the Tran dynasty
Badania nad zabezpieczeniem społecznym przez buddyzm w dynastii Tran
Autorzy:
(Rev. Thich Thanh Dien), Duong Quang Dien
Thi Phuong Chi, Nguyen
Van Tuan, Nguyen
Van Kieu (Most Rev. Thich Dao Thinh), Bui
Thi Minh Hong (Bhikkhuni Thich Dieu Tam), Cao
Thi Nga, Nguyen
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790768.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
Tematy:
Social security
amnesty
Buddhism
Tran dynasty
amnestia
Buddyzm
dynastia Tran.
zabezpieczenie spoełczne
Opis:
During the period from 8th Century to early decades of the 14th Century, Dai Viet was in the course of prosperous development with reigns of Tran Thai Tong (ruled from 1226-1258), Tran Thanh Tong (1258-1278), Tran Nhan Tong (1278-1293), Tran Anh Tong (1293-1314), Tran Minh Tong (1914-1329), and Trang Hien Ton (1329-1341). We can say that this is time of prosperity and advance of Tran Dynasty. The Tran Kings’ piety upon Buddhism had a great impact on thought and government policies, especially the spirit of equality and humanity. Kings of Tran express a great care on life of the people, try to relieve their toils, reduce their duties, help the poor, and enhance the social security.116 From Tran Du Tong onwards, all was not as before anymore. Research on social security by Buddhism in Tran dynasty can be presented in many aspects, but this article just focuses on clarifying the social security through Buddhism’s care on material and spiritual life of the people.
W okresie od VIII wieku do wczesnych dekad XIV wieku - za czasów panowania: Tran Thai Tong (rządził od 1226-1258), Tran Thanh Tong (1258-1278), Tran Nhan Tong (1278-1293), Tran Anh Tong (1293-1314), Tran Minh Tong (1914-1329), i Trang Hien Ton (1329-1341) - Dai Viet był w na drodze rozwoju. Można powiedzieć, że jest to czas prosperity i postępu dynastii Tran. Pobożność królów Tranu wobec buddyzmu miała wielki wpływ na myślenie i politykę rządu, zwłaszcza na ducha równości i człowieczeństwa. Królowie dynastii Tran wyrażają wielką troskę o życie ludzi, starają się ulżyć im w trudach, zmniejszają ich obowiązki, pomagają biednym i zwiększają bezpieczeństwo społeczne. Od czasów Tran Du Tong, wszystko nie było już takie jak dawniej. Badania nad zabezpieczeniem społecznym przez Buddyzm w dynastii Tran można przedstawić w wielu aspektach, niniejszy artykuł koncentruje się jednak tylko na wyjaśnieniu zabezpieczenia społecznego poprzez opiekę Buddyzmu nad materialnym i duchowym życiem ludzi.
Źródło:
Edukacja Humanistyczna; 2021, 1, 44; 171-193
1507-4943
Pojawia się w:
Edukacja Humanistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zaangażowanie polityczne królewicza kardynała Fryderyka Jagiellończyka za rządów Jana Olbrachta (1492-1501)
Autorzy:
Grąbczewski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1927630.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
kardynał
polityka
elekcja
król
dynastia Jagiellonów
cardinal
policy
election
king
Jagiellon dynasty
Opis:
Prince Frederick, Cardinal Jagiellonian (1468-1503), is one of the most outstanding, though still unrecognizable representatives of the Polish episcopate at the turn of the fifteenth and sixteenth centuries. As the youngest son of King Casimir IV Jagiellonian and Elizabeth of the Habsburg family, he was destined to become a clergyman, in order to support the dynasty on behalf of the Church. Frederick fulfilled this task perfectly. Climbing quickly the levels of church dignity as bishop of Cracow (from 1488), then while maintaining the Wawel Cathedral, also the archbishop of Gniezno and the primate (from 1493) and the cardinal (1493), he showed an effort in pastoral matters of the dioceses entrusted to him, as well as undertaking significant activities in the political arena. He devoted special merits to his older brother King John I Olbracht (1459-1501). He skillfully elected him to the throne of Cracow in 1492 and then managed the state during the Black Sea expedition of Olbracht in 1497 and repeatedly supplied the royal treasury with significant amounts of money from the church fund. As a politicain, Cardinal Frederick displayed an excellent sense and orientation both in the internal state and on the international arena. The aim of the article is to outline the political biography of Frederick Jagiellonian by recalling his actions in the era of Jan I Olbracht.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2019, 26; 131-142
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem działalności budowlanej Salomona w świetle najnowszych odkryć archeologicznych w Megiddo
The Problem of Solomons Building Activity in the Light of the Latest Archaeological Discoveries in Megiddo
Autorzy:
Ronowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031603.pdf
Data publikacji:
2020-10-06
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Megiddo
Biblia
archeologia
dynastia Omrydów
JeroboamII
Salomon
Bible
archeology
Omrids dynasty
Solomon
Opis:
Artykuł przedstawia najnowsze ustalenia w kwestii identyfikacji monumentalnych struktur filarowych i bramy 2156 w Megiddo, oparte przede wszystkim na analizie danych archeologicznych zebranych w trakcie  prac wykopaliskowych w sezonie 2018 (brama 2156) oraz podczas badań wznowionych w roku 1998 i kontynuowanych w kolejnych sezonach (miasto warstwy IV). Wyniki badań wskazują, że odkryte w Megiddo jeszcze w latach dwudziestych XX wieku monumentalne budowle, początkowo łączone z panowaniem Salomona – stajnie i sześciokomorowa brama – w rzeczywistości najprawdopodobniej powstały w czasach rozkwitu Północnego Królestwa i związane są z działalnością budowlaną jego władców (królów z dynastii Omrydów i Jeroboama II).
The article presents the latest arrangements regarding the identification of monumental pillar structures and the gate 2156 at Megiddo, based primarily on the analysis of archaeological data collected during excavations in the 2018 season (gate 2156) and surveys resumed in 1998 and continued in subsequent seasons (city of Stratum IV). These results indicate that monumental buildings discovered in the 1920s, initially connected with the rule of Solomon – stables and a six-chamber gate – in fact, most likely arose during the prosperity of the Northern Kingdom under the rule of the Omrid’s dynasty and Jeroboam II.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2020, 90, 3; 11-45
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sacrum dynastie Přemyslovců na počátku středověku (od Přemysla Oráče k svatému Václavu)
The Sacred during the Přemyslids Dynasty in the Early Middle Ages (From Přemysl the Ploughman to Saint Wenceslas)
Autorzy:
Vaníček, Vratislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2054603.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
the Přemyslid dynasty
charisma
dynastic legend
Christianization
Przemyślidzi
charyzmat
legenda dynastyczna
chrystianizacja
Opis:
The Přemyslid dynasty’s authority to rule drew on a pagan tradition of ‘a holy marriage’ (between Přemysl the Ploughman and the prophetess Libuše) and any military dimension was secondary. The Wenceslas legends point to a transformation of this tradition during the Czech state’s identifi cation with Christianity (mercy and justice).
Źródło:
Historia Slavorum Occidentis; 2016, 2(11); 29-62
2084-1213
Pojawia się w:
Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Four Wooden New Kingdom Female Statuettes in the Egyptian Museum, Cairo
Autorzy:
El-Tiebi, Amr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/484197.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
Tematy:
New Kingdom Egypt
nude female
wooden statuettes
Egyptian Museum in Cairo
Eighteenth Dynasty
Opis:
The author analyzes four wooden female statuettes from the collection of the Egyptian Museum in Cairo. All of them represent nude females and have many features in common. They were rendered in a way that emphasized their sexuality and fertility. Due to the lack of inscriptions their dating and function could be reconstructed only on the basis of analogies.
Źródło:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2017, 30; 251-266
2084-6762
2449-9579
Pojawia się w:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Impact of House of Griffins dynastic policy on West Pomeranian architecture
Wpływ polityki dynastycznej Gryfitów na architekturę Pomorza Zachodniego
Autorzy:
Arlet, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/370586.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
Tematy:
architecture
dynasty of the Griffin
Duchy of Pomerania
architektura
dynastia Gryfitów
Księstwo Pomorskie
Opis:
House of Griffins ruled Pomerania for about 600 years; their dynastic policy provided integrity and security to the Duchy of Pomerania, against foreign expansion, especially against Brandenburg. Contracted marriages clinched the alliances and agreements between states. Family connections, study, residence at regional courts, travelling of Pomeranian dukes, significantly influenced architecture and art of Western Pomerania since time of Bogislaw X.
Gryfici panowali nad Pomorzem około 600 lat, ich polityka dynastyczna miała zapewnić księstwu zachodniopomorskiemu integralność i bezpieczeństwo przed ekspansją obcą, zwłaszcza Brandenburgii. Zawierane małżeństwa pieczętowały międzypaństwowe sojusze i układy. Koligacje rodzinne, studia, pobyty na wiodących w regionie dworach i podróże pomorskich książąt, od czasów księcia Bogusława X, oddziaływały znacząco na architekturę i sztukę Pomorza Zachodniego.
Źródło:
Przestrzeń i Forma; 2017, 29; 169-186
1895-3247
2391-7725
Pojawia się w:
Przestrzeń i Forma
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Organizacja grodowa a grodowo-kasztelańska na przykładzie Śląska
Autorzy:
Fokt, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1891083.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
historia ustroju
Polska
Piastowie
zarząd terytorialny
constitutional history
Polska
Piast Dynasty
territorial governance
Opis:
In the paper, the nature of the transformation of local governance structures between the united monarchy of Piasts of the 11th–12th centuries and the dukedoms of the early 13th century was studied, exemplified by the case of Silesia.
Źródło:
Historia Slavorum Occidentis; 2019, 2 (21); 96-115
2084-1213
Pojawia się w:
Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na królewskim dworze Jana Olbrachta
At Jan Olbracht’s Royal Court
Autorzy:
Nalewajek, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929346.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jan Olbracht
Jagiellonowie
dwór królewski
kultura dworska
Jagiellonian dynasty
royal court
court culture
Opis:
The article presents Jan Olbracht's (1492-1501) royal Accounts (AGAD, Department 1, catalogue numbers 20, 22, 24, 26,28) as a source for studying the life at the court in the years of this king's rule giving a lot of invaluable information that has not been used in historiography as yet. There are items that show, among others, that Olbracht bought codices, or that he had contacts with Jagiellonian University professors: Piotr of Zambrzecze (died 1497) and Jan Sacranus of Oświęcim (died 1527). The Accounts supply a lot of information about music and entertainment. They say that Jan Olbracht expanded the staff of the royal chapel by employing a chanter and an organist (named Wirowski) and brought excellent musicians to the court, among them being the lutenist Marek, the flutist Kuncza and the trumpeters who were later to play at the royal court of King Aleksander (1501-1506). Four jesters (Bieniasz, Hanusz Ritter, Pecz and Bernard) and a pair of dwarfs (Pieszek and Helena) belonged to the court as well. Also jugglers, bear trainers and swordsmen appeared there. The Accounts also prove Olbracht's inclination to drinking wine and to women. They record a certain Mrs Wolska (may be nee Szydłowiecka) who received costly gifts and a few other women: the noblewoman Zarska, Lady Służewska, Mrs Jadwiga, the townswoman Marta and Miss Jadwiga. In the Accounts there is information about the royal clothes and jewelry. At Olbracht's court's service there were Krakow goldsmiths Stanisław Marcinek and Marcin Marcinek and the armorer Marcin of Nuremberg. We also learn from them about the kinds and colors of costly cloths given as presents and for robes to the members of the royal family, the King's guests and envoys, clerks, courtiers and the court family. The entries in the Accounts also point to cordial relations Jan Olbracht had with his siblings, especially with his brothers, Aleksander and Zygmunt. They show that he upheld the tradition of religious practices, like Władysław Jagiełło (1386-1434) and Kazimierz Jagiellończyk (1447-1492).
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 2; 41-80
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Neznámá epizoda ze života Bolka IV. Opolského. K interpretaci listiny Alberta ze Šternberka z roku 1392
Uknown Episode From the Life of Bolko IV of Opole. Towards Interpretation of the Document by Albert of Šternberk from 1392
Autorzy:
Radek, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2184966.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny
Tematy:
Bolko IV of Opole
Vladislav II of Opole
Zikmund of Luxembourg
Piast dynasty
Opis:
The present study deals with the youth of Bolko IV of Opole who has not yet received much attention in historiography. Using a hitherto unknown source, the author points to the small role played by the Opole prince in Sigismund of Luxembourg‘s war against the Turks in 1392.
Źródło:
Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka; 2020, 75, 4; 33-46
0037-7511
2658-2082
Pojawia się w:
Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Długie życie seriali z lat dziewięćdziesiątych XX wieku w najnowszej kulturze popularnej
The long life of series from the nineties of the twentieth century in recent popular culture
Autorzy:
Piechota, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1879741.pdf
Data publikacji:
2021-12-18
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:
Dynasty
Twin Peaks
soap operas
digital age
nostalgia
Dynastia
opery mydlane
epoka cyfrowa
Opis:
Artykuł poświęcony jest analizie i interpretacji popularnych oper mydlanych z lat dziewięćdziesiątych, które budzą nostalgię za beztroskim dzieciństwem. Z nich dowiadujemy się o stylu życia bogatych Amerykanów, poznajemy idoli starszych braci i sióstr. Odkrywamy stare ikony podziwiane na całym świecie (anielska Krystle, demoniczna Alexis). Z pionierskiej polskiej opery mydlanej (W labiryncie) dowiadujemy się o realiach końca lat osiemdziesiątych, obserwujemy, jak zmieniała się Warszawa i styl życia niektórych Polaków. Dziś możemy mówić o fenomenie retromanii w popkulturze; powstała nowa wersja Dynastii, a Lynch nakręcił trzeci sezon kultowego Twin Peaks. Nostalgia nasiliła się wraz z powracającymi operami mydlanymi z lat osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych. Żyjemy w epoce cyfrowej, w której nasze przedmioty i produkty straciły swoją materialność z powodu internetu. Tęsknimy za prawdziwymi obiektami, które zachowują ślady naszej egzystencji.
This article is devoted to analysing and interpreting popular soap operas from the 1990s, arousing nostalgia for a carefree childhood. We learn about the rich Americans’ lifestyle and older brothers’ and sisters’ idols. We discover old icons admired all over the world (angelic Crystal, demonic Alexis). From the pioneering Polish soap opera (In the Labyrinth), we learn about the realities of the late 1980s, and we observe how Warsaw and the lifestyle of some Poles have changed. Today we can talk about the phenomenon of retromania in pop culture; a new version of the Dynasty was created, and Lynch made the third season of the cult Twin Peaks. Nostalgia has intensified with returning soap operas from the 80s and 90s. We live in the digital age, when, due to the Internet, our objects and products have lost their materiality. We yearn for real things that preserve the traces of our existence.
Źródło:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2021, 7; 305-320
2450-3584
Pojawia się w:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A study of the original and contemporary layout of Nazar Garden within the city of Shiraz, Iran
Studia nad oryginalnym i współczesnym układem Ogrodów Nazar w mieście Shiraz w Iranie
Autorzy:
Hassas, N.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/369583.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
Tematy:
Nazar Garden
Zand dynasty
Shiraz
Pergola building
Ogrody Nazar
dynastia Zand
budynek Pergoli
Opis:
Shiraz city was famous for its beautiful gardens that shaped its landscape. Nazar Garden, with its buildings was designed by Karim Khan in the 18th c. The aim of the research was to compare the size and layout of the Garden during the Zand Period with its contemporary shape. The research was based on literature sources, available plans and an on-site survey.
Shiraz było miastem słynnym z pięknych ogrodów, które kształtowały jego obraz. Ogród Nazar ze swymi budowlami został zaprojektowany przez Karima Khana w XVIII wieku. Celem badań było porównanie rozmiarów i rozplanowania Ogrodu w czasach dynastii Zand z jego współczesną formą. W badaniu wykorzystano literaturę przedmiotu, dostępne plany i badania in situ.
Źródło:
Przestrzeń i Forma; 2017, 30; 155-172
1895-3247
2391-7725
Pojawia się w:
Przestrzeń i Forma
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An outline of Latin culture in Cyprus in the period of Franko-Venetian dominance on the island (1191-1571)
Zarys kultury łacińskiej na Cyprze w okresie frankijsko-weneckiej dominacji na wyspie (1191-1571)
Autorzy:
Burkiewicz, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1597014.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
dynastia Lusignan
łaciński Cypr
Lewant
krucjaty
Frankowie
Lusignan dynasty
Latin Cyprus
Levant
crusades
Franks
Opis:
After the division of the Roman Empire into eastern and a western halves, Cyprus came under the rule of the Eastern Roman Empire. From the 7th century Arabs, in their strategy of encircling the Byzan- tine Empire, started invading Cyprus, until Emperor Nikephoros II Phokas reconquered Cyprus for the Byzantium (964-965). In 1191 it was conquered by Richard the Lionheart, who then sold Cyprus to the Knights Templar, who after a short time sold it to Guy de Lusignan, the ruler of the Kingdom of Jerusalem. In 1192 Lusignan established the Kingdom of Cyprus and his family reigned there till 1489 and later the island was in the Venetian hands (to 1571). Latin was to be an offi- cial language, but it was soon replaced by French, while Greek became its second language. The Latin Church established itself in the island and installed Latin Archbishops who had supremacy over the Greek orthodox bishops and built numerous monasteries and churches. De- spite several centuries of domination of Latin culture and hierarchy it was able to convert to Catholicism only a few Cypriots.
Cypr, stanowiący część Cesarstwa Bizantyńskiego, został podbity w maju 1191 r. przez udającego się z krucjatą do Ziemi Świętej króla Anglii Ryszarda Lwie Serce. Dzięki temu krzyżowcy uzyskali kontro- lę nad istotnym strategicznie punktem w lewantyńskiej części Morza Śródziemnego. Krzyżowcy, którzy dotarli na wyspę razem z władcą Anglii, przynieśli tradycje i zwyczaje łacińskie, które stanęły w obliczu ugruntowanej w poprzednich stuleciach, poprzez język grecki oraz wyznanie prawosławne, kultury greckiej. Latynizacja Cypru i jego społeczeństwa miała być elementem wspierającym legitymizację pa- nowania Łacinników, którzy zastąpili bizantyńską administrację funk- cjonującą na wyspie od kilku wieków.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2017, 17, 2; 137-160
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Contextualising the marriage of Bona Sforza to Sigismund I of Poland: Maximilian I’s diplomacy in Italy and Central Europe
Kontekst małżeństwa Bony Sforzy z Zygmuntem I Starym: dyplomacja Maksymiliana I we Włoszech i Środkowej Europie
Autorzy:
von Güttner-Sporzyński, Darius
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31014265.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Bona Sforza
dynastia Jagiellonów
królowe
dyplomacja
konflikt
małżeństwo
Jagiellon dynasty
queens
diplomacy
conflict
marriage
Opis:
This article will focus on the circumstances which contributed to the 1517 dynastic marriage of Bona Sforza of Milan to Sigismund I the Elder of Poland. It will examine the decline of Sforza and Neapolitan Aragon influence on the Apennine Peninsula in the face of Valois and Habsburg claims to supremacy. This article aims to place Habsburg diplomatic manoeuvring to secure the installation of Maximillian I’s niece as Queen of Poland in the context of Habsburg-Valois rivalry in Italy and Habsburg ambitions for dominance in Central Europe where they challenged the Jagiellon dynasts of Bohemia and Hungary, and of Poland and Lithuania. This article will demonstrate that the contracting of the Sforza-Jagiellon marriage was initiated by Maximillian I as an extension of a deliberate and assertive Habsburg policy. Habsburg policy objectives included removal of the prime claimant to the throne of Milan and the placing of a queen acquiescent to Habsburg strategy at the Jagiellon court in Poland. This article will conclude that the marriage was used by the Habsburgs as a dynastic and political tool to limit the Jagiellon dynasty’s power and authority in Central Europe.
Artykuł skupia się na okolicznościach, które przyczyniły się do zawarcia w 1517 r. dynastycznego małżeństwa Bony Sforzy z Mediolanu z polskim Zygmuntem I Starym, analizując spadek wpływów Sforzów i neapolitańskich Aragonów na Półwyspie Apenińskim w obliczu roszczeń Walezjuszy i Habsburgów do supremacji. Celem artykułu jest ukazanie habsburskich manewrów dyplomatycznych, mających na celu ustanowienie siostrzenicy Maksymiliana I królową Polski, w kontekście rywalizacji Habsburgów i Walezjuszy we Włoszech oraz dążenia Habsburgów do dominacji w Europie Środkowej, gdzie rzucili wyzwanie przedstawicielom dynastii Jagiellonów w Czechach i na Węgrzech oraz w Polsce i na Litwie. Artykuł wykaże, że zawarcie małżeństwa Sforzów z Jagiellonami zostało zainicjowane przez Maksymiliana I jako rozszerzenie przemyślanej i asertywnej polityki Habsburgów. Cele polityki habsburskiej obejmowały usunięcie głównego pretendenta do tronu Mediolanu i umieszczenie królowej przychylnej habsburskiej strategii na dworze Jagiellonów w Polsce. Artykuł kończy się konkluzją, że małżeństwo to zostało wykorzystane przez Habsburgów jako narzędzie dynastyczne i polityczne w celu ograniczenia władzy i autorytetu dynastii Jagiellonów w Europie Środkowej.
Źródło:
Folia Historica Cracoviensia; 2021, 27, 2; 63-90
0867-8294
Pojawia się w:
Folia Historica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lokacja miasta Warki na tle procesów polityczno-ustrojowych Mazowsza w XIV wieku
The Foundation of the Town of Warka at the Background Political and Institutional Processes of Mazovia in 14th Century
Autorzy:
Graczyk, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33907058.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
foundation
Warka
Mazovia
dynasty of Mazovian Dukes
Trojden I
lokacja
Mazowsze
dynastia książąt Mazowsza
Opis:
Zmiany polityczne i gospodarcze, które zachodziły od XIII do końca XV w., wpłynęły na rozwój osadnictwa i lokacji miejskich na Mazowszu. Lokacja miasta Warki musiała nastąpić przed 1375 r., skoro pod tym rokiem są wzmiankowane władze miejskie. Wielu wcześniejszych badaczy (np. Stanisław Pazyra) łączyło lokację miejską Warki z dokumentem wydanym przez księcia mazowieckiego Trojdena I (ok. 1285–1341) w 1321 r., w którym książę zatwierdził nadania uczynione na rzecz klasztoru dominikanów w Warce. W tym dokumencie Warka występuje jako „oppidum”. Choć rok 1321 był dla Warki ważnym, dzisiaj raczej trzeba by powiedzieć, że zapoczątkował proces rozwoju miasta, ważnego dla Mazowsza, tak w średniowieczu, jak i w wiekach późniejszych. Procesy lokacji, kształtowanie się samorządu miejskiego i życia ekonomicznego miasta, wytworzenie się odrębnego sądownictwa, fundacji religijnych – to zagadnienia, które stają przed nami i wymagają gruntownego przebadania.
The political and economic changes that took place from the 13th to the end of 15th century influenced the development of settlement and town foundations in Mazovia. The foundation of the town of Warka must have taken place before 1375, since the municipal authorities are mentioned under this year. Many previous researchers (e.g., Stanisław Pazyra) connected the location of Warka’s town to a document issued by the Mazovian Prince Trojden I (c. 1285–1341) in 1321, in which the Prince approved the donations made to the Dominican monastery in Warka. In this document Warka appears as an „oppidum”. Although the year 1321 was an important one for Warka – today we would rather have to say that it marked the beginning of the development of the town, important for Mazovia, both in the Middle Ages and later centuries. Following the processes of location, the formation of the municipal government, the economic life of the town, the formation of a separate judiciary, religious foundations- these are the issues that are before us and need to be carefully studied.
Źródło:
Res Historica; 2023, 55; 39-49
2082-6060
Pojawia się w:
Res Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sacrality, mythologism and realism of mural painting of the Han Dynasty and its influence on the further development of Chinese art and architecture
Sakralność, mitologizm i realizm. Malarstwo ścienne dynastii Han i jej wpływ na dalszy rozwój chińskiej sztuki i architektury
Autorzy:
Krupa, Michał
Yang, Ding
Tovbych, Valerii
Gnatiuk, Liliia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1841651.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków
Tematy:
sacrality mythologism
funerary murals
China
Han Dynasty
sakralność
mitologizm
ścienne malarstwo funeralne
Chiny
dynastia Han
Opis:
The influence of external and internal factors on the formation of the figurative language of the burial murals of the Han period has been analyzed. The ancient Chinese burial murals in the tombs of the Han era are known much less than traditional Chinese painting and architecture. Therefore, using the methods of historical analysis, comparative analysis, the analytical method and graph-analytical method, the influence of the worldview and religious ideas of the Han period on the figurative language of the murals of tombs was determined, and the main plot compositions and descriptions of typical performance techniques were listed. The specificity of the frescoes of the Han period was that they were composed of individual details—hollow bricks or stone slabs painted outward on a white base. They were numbered and installed in the appropriate places. It is believed that it was the funeral frescoes of the Han era that became an innovative breakthrough in painting towards a realistic, rather than fantastic and mystical, depiction of the world.
W artykule przeanalizowano wpływ czynników zewnętrznych i wewnętrznych na kształtowanie się języka figuratywnego malowideł funeralnych z okresu dynastii Han. Starożytne chińskie ścienne malowidła funeralne w grobowcach z epoki Han są znacznie mniej znane niż tradycyjne chińskie malarstwo i architektura. W związku z powyższym za pomocą metod analizy historycznej, analizy porównawczej, metody analitycznej i metody analityczno- graficznej określono wpływ światopoglądu i idei religijnych okresu dynastii na język figuratywny malowideł grobowców, tematykę głównych kompozycji i opisy. Wymieniono także typowe techniki wykonawcze. Specyfika fresków z okresu dynastii Han polegała na tym, że składały się z pojedynczych elementów – cegły drążonej lub kamiennych płyt pomalowanych na zewnątrz, na białej podstawie. Zostały one ponumerowane, a następnie zainstalowane we właściwych miejscach. Uważa się, że właśnie freski pogrzebowe z epoki Han stały się przełomem w malarstwie w kierunku realistycznego, a nie fantastycznie mistycznego odzwierciedlenia świata.
Źródło:
Wiadomości Konserwatorskie; 2020, 63; 116-124
0860-2395
2544-8870
Pojawia się w:
Wiadomości Konserwatorskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Label for Opening of the Mouth Implements from the Burial of Senneferi (TT99) and Remarks on the Ritual
Autorzy:
Bohleke, Briant
Strudwick, Nigel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/484132.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
Tematy:
Senneferi
TT99
Thebes
tomb
Opening of the Mouth
hieratic label
ritual
Eighteenth Dynasty Egypt
Opis:
In 2009, Nigel Strudwick published a paper drawing attention to a number of objects found in TT99 which seem to have been used in the Opening of the Mouth ritual. In 2015 an hieratic label from the same burial was identified as possibly belonging to a bag or box in which these items were kept. This paper presents a full edition of the label, and offers further comments on the context where the objects were found, and also indicates lines of research for further study of the Opening of the Mouth ritual.
Źródło:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2017, 30; 105-123
2084-6762
2449-9579
Pojawia się w:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proces formowania się państwa Piastów
Autorzy:
Kóčka-Krenz, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1023952.pdf
Data publikacji:
2015-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Mieszko I
Bolesław Chrobry (the Brave)
central strongholds
Piast Dynasty
early state
early Middle Ages
Opis:
The paper presents a question of the Piast state formation based on the changes in the network of settlements, in particular the strongholds. The results of archaeological research, enriched by studies performed by historians, show that the processes of forming the Piast state took a relatively short time and it did not entail a period of competition between local tribal leaders. Its character was revolutionary, which determines the uniqueness of the processes occurring in the Polish lands over a thousand years ago. 
Źródło:
Folia Praehistorica Posnaniensia; 2015, 20; 205-218
0239-8524
2450-5846
Pojawia się w:
Folia Praehistorica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od składania ofiar własnym bogom do sancti reges et duces czyli Arpadów przygoda z sacrum
From making offerings to indigenous gods to sancti reges et duces, or the Arpad adventure with the sacred
Autorzy:
Grzesik, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2054606.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Hungary
Church
Hungarian-Polish relations
the Árpád dynasty
Węgry
Kościół
stosunki węgiersko-polskie
dynastia Arpadów
Opis:
The article explores the specificity of early medieval Hungarian Christianity, which lay in the existence of two metropolises in the Kingdom, i.e., Esztergom and Kalocsa, and the belief in the sanctity of the Árpád dynasty, expressed as early as in the second half of the thirteenth century.
Źródło:
Historia Slavorum Occidentis; 2016, 2(11); 147-160
2084-1213
Pojawia się w:
Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W sprawie badań nad składem personalnym zakonu paulinów w Polsce.
In the matter of research on the personal composition of the Pauline order in Poland.
Autorzy:
Szpak, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/783933.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Paulini
klasztor
polska prowincja paulinów
Jasna Góra
dynastia Wazów
monastery
Polish Pauline province
Vasa dynasty
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2018, 110; 519-524
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oczekiwanie na dziecko w rodzinie królewskiej w Polsce w XV i XVI wieku
Expecting a Child in the Royal Family in the 15th and 16th Century Poland
Autorzy:
Januszek-Sieradzka, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27316039.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Jagiellonowie
królowa
ciąża
macierzyństwo
ojcostwo
dwór królewski
queenship
Jagiellonian dynasty
pregnancy
motherhood
fatherhood
royal court
Opis:
Koniecznym dopełnieniem obrazu dzieciństwa w Polsce średniowiecznej i nowożytnej jest dzieciństwo dzieci królewskich. Oczekiwanie na dziecko królewskie miało dwa wymiary — lepiej widoczną perspektywę publiczną i trudniej uchwytny wymiar prywatny. Przeznaczenie królowej do macierzyństwa podkreślane było w rozpisanym na etapy procesie stawania się królową. W macierzyńskiej historii jagiellońskich żon — z jedenastu matkami zostało sześć — liczne były szczęśliwe rozwiązania, ale zdarzały się także poronienia. W badaniach nad kwestią oczekiwania na dziecko ważne są zagadnienia zachowania królowych w czasie ciąży, relacji z małżonkiem, przestrzegania zaleceń medycznych, opieki lekarskiej i akuszerskiej, podejmowania różnych aktywności, zabezpieczania potrzeb mającego się urodzić dziecka czy w końcu wykorzystanie tego czasu na budowanie pozycji królowej i jej queenship.
The image childhood of royal children is a necessary addition to that of childhood in medieval and modern Poland. It should be noted that the expectation of a royal child had two dimensions, a readily apparent public one and a difficult-to-trace private one. A queen’s destiny for motherhood was emphasised in the process of her becoming the queen, which was divided into stages. In the history the Jagiellonian wives as mothers — six out of eleven wives were also mothers — there were numerous successful deliveries but there were also some miscarriages. The important issues in the research on this period include the queens’ behaviour during their pregnancies, their relationships with the husbands, their following of medical, healthcare, and midwife recommendations, their undertaking of various activities, the securing of the needs of the expected child, and, finally, the way they used this time to build their position and the image of queenship.
Źródło:
Wieki Stare i Nowe; 2023, 18, 23; 1-17
1899-1556
2353-9739
Pojawia się w:
Wieki Stare i Nowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Basil I’s Path to Power according to the Vita Basilii as a Heroic Myth
Autorzy:
Kubicki, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31334475.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Constantine VII Porphyrogenitus
Basil I
myth
Joseph Campbell
dynastic identity
Vita Basilii
Macedonian dynasty
dynastic ideology
Opis:
This paper aims to illustrate how the tradition of Basil I’s rise to power in the Vita Basilii includes elements typical of heroic myths, according to Joseph Campbell’s monomyth scheme. The study presented here will examine how the narrative contains features such as a call to adventure, a series of trials and a motive for return. Moreover, the study seeks to investigate how these universal elements of hero stories have been mythicised by literary devices such as the topoi, text composition, intertextual references or symbolic content coherent with the perception of the ideological role of the Byzantine rulers. Within this framework, the study will aim to explore the morphology of these narratives and reconsider some historical questions with the help of Mircea Eliade’s theory of myth. It will focus on the identity and legitimising functions of the story for Constantine VII Porphyrogenitus and assess its impact on the position of the Macedonian dynasty in the social order and the sphere of political activity.
Źródło:
Studia Ceranea; 2023, 13; 507-538
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Commonwealth of Interest in the Rus’ian-Byzantine Treaty (ca. 944)
Autorzy:
Siwko, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2027703.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Rus’ian-Byzantine treaties
Rurik dynasty
medieval Rus’
Rus’ian-Byzantine relations
Primary Chronicle
Igor
Yotvingians
Opis:
The preamble to the Rus’ian-Byzantine treaty, which was concluded around 944, contains dozens of anthroponyms – the names of members of the Kyivian elite, their envoys as well as merchants. Several of them can be identified as Slavonic. The author attempted to answer the question about the identity of these Slavs and their status within the “decision-making collective” of the early Rus’ian state. He has compared the information contained in the treaty with material consisting of other Rus’ian and Byzantine sources. Additionally the author compared the system of governance in the state of the first Rurikids with the model present among the Yotvingians and other medieval Baltic societies, which have also came under the influence of the Scandinavians. 
Źródło:
Studia Ceranea; 2021, 11; 405-426
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mesco dux Polonie baptizatur – wejście władztwa piastowskiego do Respublica Christiana
Mesco dux Polonie baptizatur – the Access of the Piast Power to the Respublica Christiana
Autorzy:
Dobosz, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951736.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Piasts (or Piasts’ dynasty)
prince Mieszko I
Christianity
Christianization
baptism
princess Dobrava
Piasts’ monarchy
bishop Jordan
Opis:
The article refers to the religious and cultural turning point that took place in the Piast state due to the act of accepting Christianity by the prince Mieszko I (who died in 992) in 966. These issues are presented from the view-point of a controversial interpretation regarding the source foundation and literature, number of which has increased over the decades. The baptism of the historically first Polish ruler was preceded by his marriage with the Czech princess Dobrava (who died in 977), which resulted in the alliance with the Přemyslid monarchy and in the growing connections with Germany along with the conflicts with the Veleti. The consequence of the 966 year’s events was the initiating of the Christianization processes in the whole state of the Piasts and its gradual accessing to the circle of Latin culture. In effect, the grounds for the institutional Church were formed, and the Polish aspirations for being a member of Western culture, which have lasted for all the centuries, were established.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2016, 10; 37-50
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Święte dziewictwo, Królowa dziewic i władza w ottońskiej Rzeszy
Autorzy:
Pac, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/953723.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
virginity
Virgin Mary
power
coronation
queen
Ottonian Dynasty
dziewictwo
Maria Panna
władza
koronacja
władczyni
dynastia ottońska
Opis:
Artykuł dotyczy znaczenia, jakie w religijności i ideologii władzy w ottońskiej Rzeszy miało święte dziewictwo. Zwraca uwagę na jego szczególną rolę w budowaniu autorytetu ludzi Kościoła obojga płci, a także pozycji władczyni. Pokazuje, że właśnie w kontekście dziewictwa należy rozumieć szczególne związki łączące ich z Marią Panną, traktowaną jako pierwsza ze świętych dziewic i ich królowa. Towarzyszy temu pytanie o związek dziewictwa z płcią, a więc o jego znaczenie tak w duchowości mężczyzn i kobiet, jak i w proponowanych im wzorach świętości. 
The article focuses on the importance of holy virginity for the devotion and ideology of power in the Ottonian Reich. The author pays attention to its special role in establishing the authority of people of the Church, of both genders, and the position of the queen. He demonstrates that it is in the very context of the virginity that their special relationship with the Virgin Mary should be understood, for she was regarded as the first of the holy virgins and their queen. This is accompanied by the question about the relation between virginity and gender, and thus about its significance for the spirituality of men and women as well as models of sanctity offered to them.
Źródło:
Kwartalnik Historyczny; 2018, 125, 4
0023-5903
Pojawia się w:
Kwartalnik Historyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idee chrześcijańskie w Chinach
Christian Ideas in China
Autorzy:
Lan, Wu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558948.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
chrześcijaństwo
jezuici
Matteo Ricci
Kościół katolicki
katolicyzm
Chiny
Christianity
Yuan Dynasty
Jesuit
Catholic Church
China Rite
Opis:
Tajemnicze i trudne początki chrześcijaństwa w Chinach. Owiana legendami obecność chrześcijaństwa nestoriańskiego w VII wieku n.e. Rozwój kontaktów pomiędzy Kościołem katolickim i Chinami podczas panowania dynastii Yuan w XIII wieku n.e. Upadek katolicyzmu wraz z upadkiem dynastii Yuan i wygnaniem Mongołów. Odrodzenie się katolicyzmu w Chinach w wyniku pracy misjonarzy, głownie jezuitów w XVI wieku n.e. Epokowa rola Matteo Ricci w ponownym rozwoju katolicyzmu w Chinach. Jego wkład we wzajemne poznanie i zbliżenie dwu cywilizacji - chińskiej i europejskiej. Ponowny upadek katolicyzmu w związku z konfrontacją w kościele nt. obrzędu chińskiego i w konsekwencji zniesienie katolicyzmu przez cesarza Kang Xi z dynastii Qing. Powrót chrześcijaństwa, w tym Kościoła katolickiego po wojnach opiumowych. Nowe sfery działania Kościoła katolickiego jak: edukacja, czytelnictwo, nowoczesna opieka społeczna. Kościół katolicki w Nowych Chinach – powstawanie tzw. ruchów patriotycznych w Kościele, budowanie odrębnego chińskiego kościoła katolickiego i konflikt z Rzymem. Rola „ zasady trzech samodzielności” w chińskim katolicyzmie. Kościół katolicki- jego rozwój we współczesnych nowoczesnych Chinach XXI wieku.
The difficult and mysterious beginning of Christianity in China. The legendary presents of Nestorians in VII century and the development of the relations between Roman Catholic institutions and China during the time of Yuan Emperors in XIII century. The disappearance of the Christianity with the collapse of Yuan Dynasty. The rebirth of catholic church in China with arrival of Jesuit missionaries in XVI century and epochal contribution of Matteo Ricci in the development of Catholicism in China and in the better reciprocal knowledge of two civilizations – Chinese and European. The China Rite Controversy and the suppression of Catholic Church by Empror Kang Xi from Qing Dynasty. The spread of Christianity, including Catholic Church, after opium wars. The new areas of catholic missionaries activities like constructions of seminaries, libraries, museums and introduction of modern social services. The Catholic Church in New China – the creation of Catholic’ Patriotic Movement, the build-up of local Church and the conflict with Rome. The crucial role of the Three Self’s Principle in the life of Chinese Catholic Church. The situation of Catholic Church in China in the modern China of XXI century.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2014, 34; 51-57
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Królewskie grobowce Hasmoneuszy w Modin. Wzorce grecko-rzymskie a sztuka żydowska w okresie drugiej świątyni
Autorzy:
Maciudzińska-Kamczycka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/631157.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
JEWS
JUDAISM
THE LATE SECOND TEMPLE
PERIOD
HASMONEAN DYNASTY
MODIN
JERUSALEM
ART
IDOLATRY
ANICONISM
FLAVIUS JOSEPHUS
Opis:
The tombs in Modin, described in 1 Maccabees (13:27-29), written towards the end of the 2nd cent. B.C.E., exemplify Hasmonean dynastic rule in Judaea in the following century. The role of the monument was to underline and manifest the importance of the Hasmonean dynasty in ancient time in Judaea. Moreover, the Hasmonean royal tombs in Modin attest to the participation of Jews in Hellenistic culture, the synonym of culture par excellence in that time. The architectural structure of the Hasmonean tombs crowned with pyramids is not unique in the Hellenistic perspective. For example, monuments topped with pyramids have been discovered throughout the Levant. Among the Jerusalem counterparts of the Hasmonean tombs the so-called Tomb of Absalom, the Tomb of Zechariah or the so-called Tombs of the Kings are particularly important. These architectural modules were distinctive for Judaism until the destruction of the Second Temple. Flavius Josephus, a 1st century Jewish historian,  in his descriptions of the Hasmonean royal tombs gives us the picture of Jewish society of the late Second Temple Judaea, who are fundamentally antagonistic towards images. However, the Hasmonean royal tombs in Modin reflect the visual vocabulary of their time which contains popular elements and symbols of power in the Greco-Roman context. The writings of Joshua Ben Sirah and Flavius Josephus, epigraphic and archaeological evidence suggests that Jews fully participated in the Greco-Roman culture of their general environment.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2012, 6; 209-230
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekspansja mongolska w Azji Wschodniej po śmierci Czyngis-chana. Uwarunkowania i konsekwencje
The expansion of the Mongols in East Asia after the Genghis Khan’s death. The determinants and the consequences
Autorzy:
Mencel, Marian Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902102.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:
dynastia Ming
Kubilaj Han
imperium dynastii Yuan
rebelia Czerwonych Turbańczyków
transformacja kulturowa i cywilizacyjna
ruchy chłopskie
cultural and civilization transformation
Kubilai Khan
peasant movements
rebellion of Red Turbans
the empire of the Yuan Dynasty
the Ming dynasty
Opis:
In the period after the death of Genghis Khan, Mongolia continued to rapidly ex-pand the Empire, also towards the east and the west, covering the great sites of the Chinese Song State. However, the Mongols were not able to keep power in the region, and after approx. 100 years, they were deprived of the land by consolidated movements, which were the basis of another Chinese ruling dynasty – Ming. During the reign of the Mongols in China, social and economic stagnation occurred, and the invaders’ activity resulted mainly in decreasing the manufacturing potential achieved by previous leaders of the Tang and Song dynasty. The Mongols developed international trade and allowed to occur other religions on the managed areas, so that the Chinese civilization advances could be taken over by the European civilization, contributing to development progress. However, the fall of the Yuan dynasty was only a matter of time. Internal conflict of interest between the Genghis dynasties, a huge area of the Empire and the variety of cultural and civilization of peoples residing within its borders contributed to tensions, exploding the creation of the Red Turbans. The nomadic culture of the Mongols was not able to adapt standards to enable management of the population, which adopted a settled lifestyle.
Źródło:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2016, 13; 291-315
1731-8440
Pojawia się w:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwie twarze islamu – przypadek średniowiecznej Sycylii
Two Faces of Islam – Case Study of the Medieval Sicily
Autorzy:
Konik, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480454.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Islam
Sycylia
Bizancjum
emirat Aghlabidów
dynastia Kalbidów
Normanowie
Sicily
Byzantine Empire
Aghlabid Emirate
Kalbids dynasty
Normans
Opis:
Islam jawi się dziś jako nietolerancyjna religia pozostająca w konflikcie z tradycją judeochrześcijańską. Jednak przykład średniowiecznej Sycylii dowodzi, że w imię Koranu można zbudować wielokulturowe społeczeństwo. Strategiczne położenie Sycylii od wieków przyciągało osadników. Od VI wieku władało nią Bizancjum. W VIII wieku wyspa zainteresowała Arabów tworzących nowe państwa w Afryce Północnej. Jednym z nich był emirat Aghlabidów. W 827 roku wyruszyła stamtąd armia, rozpoczynając muzułmański podbój Sycylii, który - pod znakiem rzezi i zniszczeń - trwał przez kolejne dziesięciolecia. W X wieku władzę na wyspie przejęła dynastia Kalbidów. Wprowadzili oni politykę tolerancji, dbali o rozwój nauki i kultury, wspierali rolnictwo oraz handel. W XI wieku Sycylię podbili Normanowie. Zetknąwszy się z wysoką kulturą wyspy, utrzymali oni większość rozwiązań poprzedników. Językami urzędowymi były łacina i greka, a także arabski. Z połączenia różnych kultur powstało jedno z najnowocześniejszych społeczeństw tamtych czasów.
Islam today is being perceived as the religion that is in the state of conflict with the Judeo-Christian tradition. But a case study of the medieval Sicily proves that it is possible to create a multicultural society in the name of the Koran. Strategic location of the island has always attracted settlers. It was under Byzantine rule since the 6th century. In the 8th century it attracted the attention of the Arabs, just then creating their new states in North Africa. One of them was the Aghlabid Emirate. In 827 it sent an invading army to Sicily. The Muslim conquest of the island, punctuated with the outbursts of onslaught and destruction, lasted for several decades. In the 10th century the reins of power went to the rulers from the Kalbids dynasty. They introduced a policy of tolerance, promoted arts and science and supported trade and agriculture. In the 11th century Sicily was conquered by the Normans. Recognising the high value of the culture they encountered on the island, they retained most measures of their predecessors. The official languages were Latin, Greek and Arabic. The mixture of various cultures in Sicily produced one of the most advanced societies of that period.
Źródło:
Nurt SVD; 2016, 1; 59-76
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chińczycy w Etiopii? „Seres” w „Opowieść etiopskiej o Teagenesie i Chariklei” Heliodora
Chinese in Ethiopia? Seres in the Ethiopian adventures of Theagenes and Chariclea by Heliodorus
Autorzy:
Malinowski, Gościwit
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806864.pdf
Data publikacji:
2021-10-12
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Greek novel
Heliodorus
Aithiopica
Meroe
Ethiopia
Rome’s Eastern trade
Chera dynasty
India
silk trade
China
Opis:
In the Ethiopian adventures of Theagenes and the Chariclea by Heliodorus, Seres are mentioned twice as allies of the Ethiopian king in the battle against the Persians (9, 16–18) and participants in the royal audience at Meroe (10, 25–26). They donate silk produced in their country to the King Hydaspes, so they are usually considered Chinese by commentators. However, the world presented in Heliodorus’ novel is set in the realities of the Roman era and Roman eastern trade, when African countries also participated in trans-oceanic contacts with India. The archetype of the Heliodorus’ Seres can be found in the kingdom of Chera, located in southern India.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2021, 31, 1; 141-152
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Ritual of the Hours of the Night on the coffins of Heresenes and Nespaqashuty from Deir el-Bahari
Autorzy:
Griffin, Kenneth
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1681548.pdf
Data publikacji:
2019-08-03
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Deir el-Bahari
Heresenes
Hours of the Day
Hours of the Night
Nespaqashuty
Twenty-fifth Dynasty
Opis:
The qrsw-coffins of Heresenes and the Priest of Montu Nespaqashuty were discovered within the Memorial Temple of Hatshepsut at Deir el-Bahari by Émile Baraize during the winter of 1932–1933. The inner sides of the vaulted lids of these coffins are decorated with the Ritual of the Hours. While the coffin of Nespaqashuty contains the text of both the Hours of the Day and Night, only those of the Night are written on the coffin of Heresenes. In addition to the texts, depictions of the personifications of the hours were included. This paper discusses the Hours of the Night as found on both coffins, including a description of the decoration, the transliteration, translation, and commentary for each hour.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2018, 27(2); 183-224
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Decorated burial chamber of Meru (TT 240) at North Asasif: some remarks on the layout
Autorzy:
Stupko-Lubczyńska, Anastasiia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1632551.pdf
Data publikacji:
2020-12-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Theban Necropolis
North Asasif
Old Kingdom
Middle Kingdom
Sixth Dynasty
Eleventh Dynasty
Mentuhotep II Nebhepetra
burial chamber
sarcophagus
coffin
decoration
offering list
false door
object frieze
Pyramid Texts
“seven sacred oils”
glorification/resurrection/departure spells/texts (sAxw)
Opis:
The paper offers some preliminary considerations concerning the distribution, composition, and orientation of the elements comprising the decoration of the burial chamber of Meru, TT 240. The tomb, situated within the North Asasif slope, dates to the last phase of the reign of Mentuhotep II Nebhepetra. The repertoire of the decorative elements found in Meru’s burial chamber may be traced back to the Old Kingdom, while some peculiarities in their distribution and orientation seem to be a consequence of introduction of the Pyramid Texts, a post-Old Kingdom novelty in the decoration of a non-royal burial space.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2020, 29(2); 207-219
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE THEORY ON THE STATE OF THE CHOSŎN RULING ELITES: HOW DID THEY PERCEIVE THE RELATIONS BETWEEN THEMSELVES AND THE STATE?
조선 지배층의 국가론: 지배층과 국가와의 관계에 대한 논의를 중심으로
JAK WARSTWA RZĄDZĄCA W CHOSŎN POSTRZEGAŁA RELACJE MIĘDZY NIMI SAMYMI A PAŃSTWEM? PRÓBA UJĘCIA TEORETYCZNEGO
Autorzy:
LEE, Min Jung
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040200.pdf
Data publikacji:
2019-01-24
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
warstwa rządząca w Chosŏn
kraj
tożsamość
arystokracja
ruling elite in the Chosŏn Dynasty
the nation
identity
nobles
Opis:
This paper argues that it is necessary to analyze the identity of the ruling elite in the Chosŏn Dynasty through the nobles munbŏl 문벌(門閥) using the ideological methodology. The identity of the ruling elite in the Joseon Dynasty should be considered in relation to the state. In the first part of this paper, we review the existing studies on the relationship between the ruling elite and the state in Korea. The first group gives a view that the ruling class has autonomy from the state and has an identity outside the country. The second group of the studies shows that the ruling autonomous governments have encroached on the private sector. The third group are studies showing that the ruling class of the Chosŏn Dynasty structurally could not escape the domination of the state. Each of these studies pointed out important points in characterizing the ruling elites of the Chosŏn dynasty, yet they had some limitations because they lacked an ideological consideration of what their identity is fundamentally from. The second part of the paper presents how to overcome these limitations by insisting that the identity of the ruling class should be examined in relation to the state at that time through the issue of civilization.
Autorka zakłada, że próba analizy warstwy rządzącej za czasów panowania dynastii Chosŏn na przykładzie szlachetnie urodzonych munbŏl 문벌 (門閥) powinna być przeprowadzana przy pomocy analizy ideologicznej, zaś tożsamość warstwy rządzącej należy rozpatrywać w relacji do kraju. Artykuł stanowi analizę istniejących badań, które dzielą się na trzy główne grupy. Pierwsza z grup wysuwa tezę, że warstwa rządząca jest niezależna od kraju i rządu i w takim oderwaniu należy rozpatrywać jej tożsamość. Druga grupa wskazuje na to, że warstwa rządząca opanowała również tzw. sektor prywatny. Trzecia grupa pokazuje, że warstwa ta nie była w stanie odciąć się strukturalnie od rządów. Dalsza część artykułu skupia się na analizie pozostałych punktów charakterystycznych dla koreańskiej warstwy rządzącej.
본 논문은 조선시대 지배엘리트의 정체성을 파악하기 위해서는 문벌(門閥)이라는 소재를 통해 사상적인 방법론으로 분석하는 것이 필요함을 주장한 논문이다. 조선시대 지배엘리트의 정체성은 국가와의 관계 속에서 고찰되어야 한다. 이를 위해 우선 논문의 전반부에서 조선의 지배엘리트와 국가의 관계에 대해 다룬 기존의 연구들을 세 가지 경향으로 나누어 고찰하였다. 첫 번째 그룹은 지배층이 국가로부터 자율성을 가지며, 국가 밖의 영역에 정체성을 두고 있다고 여기는 연구들이다. 두 번째 그룹은 역시 국가로부터 자율성을 가지는 지배층이 사적 영역으로 국가를 잠식하였다고 보는 연구들이다. 세 번째 그룹은 조선시대 지배층은 구조적으로 국가의 지배를 벗어날 수 없었다고 여기는 연구들이다. 각각의 연구들은 조선시대 지배엘리트의 성격을 파악하는 데에 중요한 지점을 지적하였으나, 그들의 정체성이 근본적으로 무엇으로부터 오는가에 대한 사상적 고찰을 결여했기 때문에 한계를 가진다. 논문의 후반부에서는 이러한 한계를 극복하기 위한 제안으로, 문벌이라는 소재를 통해 당시 지배층의 정체성을 국가와의 관계 속에서 살펴보기를 주장하였다.
Źródło:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2018, 4; 107-126
2449-7444
Pojawia się w:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Władysław Łokietek – Bolesław I opolski. Biografie paralelne
Władysław the Elbow-High ‒ Bolesław I of Opole. Parallel biographies
Autorzy:
Pobóg-Lenartowicz, Anna
Karczewski, Dariusz
Grabowski, Janusz
Graczyk, Waldemar
Wajs, Hubert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/25806602.pdf
Data publikacji:
2021-12-17
Wydawca:
Archiwum Główne Akt Dawnych
Tematy:
Dynastia Piastów
Kraków
XIII i XIV wiek
The Piasts Dynasty
Cracow
13th and 14th centuries
Opis:
Wprawdzie w średniowieczu wszyscy Piastowie byli ze sobą blisko spokrewnieni, to jednak Władysława Łokietka z książętami opolskimi łączyły więzy szczególne, a to za sprawą jego matki, księżniczki opolskiej Eufrozyny. Tak się jednak złożyło, że niemal od początku kariery politycznej księcia brzesko-kujawskiego jego brat cioteczny, władca Opola, Bolesław I znajdował się w gronie jego przeciwników. Po śmierci Leszka Czarnego Bolesław wsparł bowiem księcia wrocławskiego Henryka IV Prawego w jego walce o Kraków. Skończyło się to niewolą Bolesława w bitwie pod Siewierzem w 1289 r. Po śmierci Henryka Probusa książę opolski stał się jednym z najwierniejszych sojuszników Wacława II czeskiego. Był świadkiem upokorzenia swego ciotecznego brata Władysława pod Sieradzem w 1292 r. Po zamordowaniu Przemysła II uczestniczył wraz z Henrykiem głogowskim w wyprawie na Wielkopolskę (skierowanej również przeciw Łokietkowi). W czasie tzw. buntu wójta Alberta Bolesław opolski zajął Kraków, by w 1312 r. dogadać się z Łokietkiem i przekazać mu władzę w stołecznym mieście. Warto zastanowić się, dlaczego Bolesław opolski z taką determinacją zwalczał swego ciotecznego brata i czy miał jakiekolwiek szanse, by samemu sięgnąć po władzę w Krakowie? Po śmierci Bolesława I kontakty Łokietka z książętami opolskimi uległy zmianie, czego dowodem jest małżeństwo syna Bolesława I, Bolka II opolskiego z wnuczką Łokietka, Elżbietą świdnicką. Mimo jednak intensywnej akcji dyplomatycznej prowadzonej w latach dwudziestych XIV w. na Śląsku przez Władysława Łokietka, książę Bolesław II opolski w 1327 r., podobnie jak i większość władców śląskich, złożył hołd Janowi Luksemburskiemu.
Although in the Middle Ages all the Piasts were closely related to each other, Władysław the Elbow- High had special ties with the dukes of Opole, thanks to his mother, Princess Eufrosina of Opole. However, it so happened that almost from the beginning of the political career of the Duke of Brześć and Cuiavia, his cousin, the ruler of Opole, Bolesław I was among his opponents. After the death of Leszek the Black, Bolesław supported the Duke of Wrocław, Henry IV Probus, in his fight for Cracow. It ended with Bolesław’s capture in the Battle of Siewierz in 1289. After the death of Henry Probus, the Duke of Opole became one of the most faithful allies of Wenceslaus II of Bohemia. He witnessed the humiliation of his cousin Władysław at Sieradz in 1292. After the murder of Przemysł II, he took part in a campaign against Greater Poland (also against the Elbow-High) together with Henry of Głogów. During the so-called Mayor Albert’s rebellion, Bolesław of Opole occupied Cracow, and in 1312 came to an agreement with the Elbow-High and handed over the rule over the capital city to him. It is worth considering why Bolesław of Opole fought with such a determination against his cousin and whether he had any chance to reach for power in Cracow himself? After the death of Bolesław I, relations between the Elbow-High and the Opole dukes changed, which was proved by the marriage of Bolesław I’s son, Bolko II of Opole to the Elbow-High’s granddaughter, Elizabeth of Świdnica. However, despite the intensive diplomatic action conducted in Silesia by Władysław the Elbow-High in the 1320s, the Duke Bolesław II of Opole, like most Silesian rulers, paid homage to John of Luxembourg in 1327.
Źródło:
Władysław Łokietek ‒ odnowiciel Królestwa Polskiego. Restaurator Regni Poloniae; 135-151
9788395991950
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historical Cultural Spaces – Adaptation and Functioning. The Case of the Museum of the First Piasts at Lednica
Autorzy:
Tabaka, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/960041.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Instytut Archeologii Uniwersytetu Rzeszowskiego. Muzeum Okręgowe w Rzeszowie
Tematy:
Early Middle Age
strongholds of the early Piast dynasty
stone architecture
baptism of Mieszko I
ethnographic park
Opis:
Interest in Ostrów Lednicki started in the mid-19th century. In 1858–1874, information was gathered about its stone buildings, burials, rampart construction, bridges, and numerous other finds. On 12th March 1930, Ostrów Lednicki was entered into the Register of Historical Monuments. Today, a team of archaeologists working on the island discovers new data and processes the materials found (numerous monographs have been written about the discoveries). In 1982, a team for interdisciplinary studies on Ostrów Lednicki and its settlement complex was appointed. In 1989, the journal ‘Studia Lednickie’ (‘Lednica Studies’) was created, followed in 1991 by the publishing series entitled Biblioteka Studiów Lednickich (Library of Lednica Studies). In 1988, the Lednica Landscape Park was created with the view to protecting the monuments on the island and the landscape in the areas around Lake Lednica. New branches and specialist laboratories were established: the Greater Poland Ethnographic Park, the Giecz Early Piast Stronghold Archaeological Reserve, the Grzybowo Stronghold Archaeological Reserve, and the Archaeological Laboratory on Ostrów Radziński. The Museum organises exhibitions in Poland and abroad. It is also a scientific research institution, which popularises knowledge by publishing prospectuses, guides and brochures, producing films, offering museum lessons, and organising mass events.
Źródło:
Analecta Archaeologica Ressoviensia; 2018, 13; 287-308
2084-4409
Pojawia się w:
Analecta Archaeologica Ressoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Władza i rodowód. O wizerunku władcy w staroserbskiej literaturze
Authority and Lineage. On the Image of Sovereign in the Old Serbian Literature
Autorzy:
Lis-Wielgosz, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635829.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
authority
lineage
holiness
sovereign
Old Serbian Literature
hagiographical texts
historiographical texts
hymnic texts
state
orthodox Church
dynasty
Opis:
The article refers to a problem of relationship between authority and genealogy, and to their specific functioning in the Old Serbian literature, that is in other words, in the hagiographical, historiographical, and hymnic texts. In all those works, the combination of the both ideas undoubtedly serves the ideological creation, regarding the image of sovereign together with the exposition of his extra-ordinary lineage and destiny which are tied to his place and role in the space of history, politics, religion, and culture. In the literature, this peculiar relationship is expressed by the two characteristic constructions of dynasty and genealogy. With regard to this representation, the dynastic construction is based on the model of biblical motif concerning Jesse’s stem and functions as the saint osier of the family of Nemanjić. As for the second construction, of genealogy, it reveals itself as a component of the classical myth of historiography that determines the beginnings namely, the Serbian sovereign’s mythical genesis that also concerns all his charismatic, saint family.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2013, 5
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ritual Marriage Alliances and Consolidation of Power in Middle Egypt during the Middle Kingdom
Autorzy:
Kanawati, Naguib
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/484124.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
Tematy:
Middle Kingdom Egypt
Twelfth Dynasty
provincial administration
administration, marriage and politics
crown and officials
usurpation of power
Opis:
Middle Egypt is the most fertile region in the country and its provincial governors were the richest and most powerful. Intermarriages between members of neighbouring nomarchic families created a strong power base, resulting in most governors gradually representing themselves in such forms and using formulae which are strictly royal. While there is no evidence that any of the governors actually challenged the authority of the king, it seems doubtful if the latter would have been pleased with the grand claims made by some of his top administrators and the royal prerogatives they attributed to themselves. The almost simultaneous end of Middle Kingdom nobility in different provinces, under Senwosret III, even though presumably not everywhere at exactly the same time, appears to have been the result of a planned central policy, although each province was dealt with differently and as the opportunity presented itself.
Źródło:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2017, 30; 267-288
2084-6762
2449-9579
Pojawia się w:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Female Half Of The Imperial Palace at Persepolis: Architecture and Functional Lay-Out
Autorzy:
Sil’nov, Aleksandr V.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/972785.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
architecture of the Achaemenid dynasty, Persia, Persepolis, palace complex, reconstruction
architektura achemenidzka, Persja, Persepolis, kompleks pałacowy, rekonstrukcja
Opis:
This article is devoted to architectural features of the well-known palace complex of the Achaemenid dynasty at Persepolis. On the basis of the relevant archaeological material, the author presents various possible reconstructions incorporating architectural fragments from the so-called harem of Xerxes, including ones of its exterior and interior forms. Additionally, an analysis of the functional lay-out of this part of the palace is given. For the reconstruction modern three-dimensional computer visualizations are used.
W artykule zaprezentowano uwagi na temat architektury pałacu w Persepolis. Na szerokiej bazie źródeł przedstawiono próby rekonstrukcji części tak zwanego haremu Kserksesa, zarówno jego partii wewnętrznej jak i zewnętrznej. Poświecono też uwagę kwestii funkcjonalności tej części pałacu. Przedstawiono propozycję rekonstrukcji wskazanej części pałacu.
Źródło:
Acta Archaeologica Lodziensia; 2018, 64; 59-67
0065-0986
2451-0300
Pojawia się w:
Acta Archaeologica Lodziensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Еврейский вопрос в политике модернизации позднеимперской России
The Jewish question in the politics of modernization of late Tsarist Russia
Autorzy:
Безаров, Oлександр
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116597.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
tsar
anti-Semitism
ghetto
Romanov dynasty
Alexander II
regime
car
antysemityzm
getto
dynastia Romanowów
Aleksander II
reżim
Opis:
Artykuł analizuje kwestię żydowską w polityce modernizacyjnej rządu carskiego w drugiej połowie XIX – początku XX wieku. Autor jest przekonany, że kwestia żydowska (kwestia równości Żydów) była tematem aktualnym na wszystkich trzech etapach polityki modernizacyjnej. Jeśli więc w okresie wielkich reform kwestia żydowska była rozpatrywana przez pryzmat politycznej lojalności Żydów wobec autokratycznego reżimu Aleksandra II, który skłaniał się do równouprawnienia, to w drugim i trzecim etapie (1881-1911 r.) problem rosyjskich Żydów został zaostrzony przez wzrost państwowego antysemityzmu, będącego integralną częścią ideologii imperialnego nacjonalizmu. Pewne próby rozwiązania kwestii żydowskiej podjęto na początku XX wieku w polityce V.K. Pleve, V.N. Kokovtseva, S.J. Witte i P.A. Stolypina. Jednak na tle sprzeczności polityki państwa carskiego wobec kwestii żydowskiej w ogóle, a w okresie modernizacji zwłaszcza, zniknęły nadzieje emancypacyjne Żydów rosyjskich. Wyciągnięto z tego wnioski, że polityka modernizacyjna ma charakter zasadniczo nieorganiczny, co nie mogło nie mieć odzwierciedlenia w ideologicznym i politycznym podejściu do kwestii żydowskiej. Mimo pewnych ustępstw, takich jak równouprawnienie Żydów w Królestwie Polskim w 1862 r., prawo wyborcze Żydów rosyjskich w latach 1905-1907 oraz próby zniesienia systemu kwot dla żydowskich akademików w latach 1907-1908, rząd nie odważył się zlikwidować instytucji strefy osadnictwa żydowskiego, która była zasadniczo formą średniowiecznego getta. Polityka państwowego antysemityzmu była nie tylko wynikiem umacniania się przez Romanowów carskiego patriotyzmu i mistycyzmu religijnego, lecz także reakcją autokracji na zauważalną działalność polityczną i rewolucyjną Żydów. Według autora autokracja ostatnich Romanowów okazała się zakładnikiem własnej polityki modernizacyjnej. Kraj przygotowywał się do głębokich zmian rewolucyjnych, w których kwestia żydowska odgrywała ważną rolę.
The article analyzes the Jewish question in the modernization policy of the Tsarist government in the second half of the 19th – early 20th century. The author is convinced that the Jewish question (the question of Jewish equality) was a topical issue at all three stages of the modernization policy. Thus, if in the period of the Great Reforms the Jewish question was considered through the prism of the political loyalty of the Jews to the autocratic regime of Alexander II, who was inclined to grant them equality, then in the second and third stages (1881-1911) the problem of Russian Jews was exacerbated by the rise of state anti-Semitism, which was an integral part of the ideology of imperial nationalism. Some attempts to solve the Jewish question were made at the beginning of the 20th century in the policies of V. K. Pleve, V. N. Kokovtsev, S. J. Witte, and P. A. Stolypin. However, against the background of the contradiction of the tsarist state policy towards the Jewish question in general and in the modernization period in particular, the hopes of Russian Jews for emancipation disappeared. Conclusions were drawn that the modernization policy was essentially inorganic, which could not fail to be reflected in ideological and political approaches to the Jewish question. Despite some concessions, such as granting equal rights to Jews in the Kingdom of Poland in 1862, to Russian Jews the right to vote in 1905-1907, and attempts to abolish quota system for Jewish academicians in 1907-1908, the government did not dare to abolish the institution of the Jewish settlement zone, which was essentially a form of medieval ghetto. The policy of state anti-Semitism was not only a result of the Romanovs' strengthening of tsarist patriotism and religious mysticism, but also a reaction of the autocracy to the noticeable political and revolutionary activities of the Jews. According to the author, the autocracy of the last Romanovs proved to be hostage to its own modernization policy. The country was preparing for deep revolutionary changes, in which the Jewish question played an important role.
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2021, 11, 11; 9-24
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Herod Wielki i „nowa” Jerozolima
Autorzy:
Maciudzińska-Kamczycka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/631104.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
JEWS
JUDAISM
JERUSALEM
HEROD THE GREAT
HERODIAN DYNASTY
THE LATE SECOND TEMPLE PERIOD
ART
IDOLATRY
ANICONISM
FLAVIUS JOSEPHUS
Opis:
The focus of this paper will be on the Jewish experience with Roman art in the late Second Temple period, from Herod’s reign ( 37-4 B.C.E.) to the destruction of the Jerusalem Temple in 70 C.E. Herodian architecture of Jerusalem, existing in the archaeological artefacts and the writings of ancient authors, is reflective of both full Jewish participation in Roman art and a level of local conservatism
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2013, 8; 179-206
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Projekt kodeksu cywilnego wielkiej dynastii Qing (1907-1911) jako pierwsza w historii próba kodyfikacji prawa cywilnego w Chinach
The Draft Civil Code of the Great Qing (1907-1911) in China as the First Attempt of the Codification of Civil Law in China in the History
Autorzy:
Kisiel, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22792683.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:
Chiny
prawo cywilne
historia prawa
dynastia Qing
reforma prawa
China
civil law
history of law
Qing dynasty
legal reform
Opis:
Przejawem zmian zachodzących w Chinach na przełomie XIX i XX w. było przeprowadzenie szeregu reform prawnych, które doprowadziły do wydania aktów normatywnych w ramach różnych gałęzi prawa. W tym okresie nastąpił szczególny rozwój prawa cywilnego, którego przepisy zostały wyodrębnione z kodeksu karnego. W prezentowanej publikacji dokonano przekładu na język polski przepisów projektu kodeksu cywilnego wielkiej dynastii Qing z lat 1907-1911 w Chinach oraz ich analizy dogmatyczno-prawnej pod kątem wskazania podobieństw i różnic względem niemieckiego kodeksu cywilnego BGB z 1896 r., który stanowił główny wzorzec wprowadzanych rozwiązań. W publikacji przedstawiono genezę kodyfikacji prawa cywilnego w Chinach, systematykę projektu oraz wybrane regulacje normatywne zawarte w pierwszych trzech księgach kodeksu. Wskazano wzorowane na zachodniej kodyfikacji cywilnej instytucje i instrumenty prawne, które skutecznie zostały wprowadzone do chińskiego porządku prawnego, ale również rozwiązania, które nie były dostosowane do chińskiej rzeczywistości, praktyki lub różnic na gruncie kulturowym.
The changes at the turn of the 19th and 20th centuries in China led to legal reforms and issuance of legal acts covering various branches of law. In this period there was a special development of civil law that was separated from the criminal code. The article includes Polish translation of the provisions of the Draft Civil Code of the Great Qing from 1907-1911 in China and their dogmatic and legal analysis in terms of indicating some similarities and differences with the German Civil Code BGB from 1896, that was the main model of new legal provisions. The article presents the genesis of an attempt to codify civil law in China, the systematics of the code and selected legal regulations contained in the first three books of the Draft Code. Moreover, it indicates the institutions and legal instruments modeled on Western civil codification, that were effectively incorporated into the Chinese legal system and solutions that were not adapted to Chinese reality, practice or cultural differences.
Źródło:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2018, 13, 15 (1); 91-108
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Legal, political and cultural heritage of the Polish Vasas (1588–1668): Culmination of the Year of the Vasas Celebrations
Prawno-ustrojowe i kulturowe dziedzictwo polskich Wazów (1588–1668). Zwieńczenie obchodów Roku Wazowskiego
Autorzy:
Kaczorowski, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/697435.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
polscy Wazowie
Rok Wazowski
dziedzictwo dynastii Wazów
Polish Vasas
The Year of The Vasas
heritage of the Vasa dynasty
Opis:
Przypadająca w 2019 r. okrągła 400. rocznica sfinalizowania kluczowego etapu podjętej z inicjatywy króla Zygmunta III Wazy przebudowy Zamku Królewskiego w Warszawie dała asumpt do zorganizowania serii jubileuszowych wydarzeń naukowych, wydawniczych, wystawienniczych i artystycznych pod hasłem Roku Wazowskiego. Zainaugurowane w lutym 2019 r. obchody wpisały się w cenną inicjatywę całościowego ukazania okresu panowania dynastii wazowskiej w Rzeczypospolitej. Program uroczystości rocznicowych w założeniu organizatorów miał służyć pogłębieniu i przybliżeniu szerokiemu gronu odbiorców wiedzy o przypadających na koniec XVI w. i znaczną część XVII w., trwających ponad osiem dekad rządach polskich Wazów – Zygmunta III, Władysława IV i Jana II Kazimierza. Postulatowi zobrazowania wielowymiarowości dorobku przedstawicieli dynastii wazowskiej na tronie polskim w sposób szczególny czyni zadość antologia Świat polskich Wazów. Eseje, red. nauk. J. Żukowski, Z. Hundert, Warszawa 2019, która towarzyszy wystawie Świat polskich Wazów. Przestrzeń – ludzie – sztuka (The World of the Polish Vasas. Space – People – Art) zorganizowanej przez zespół Zamku Królewskiego w Warszawie – Muzeum w terminie 6 listopada 2019 r. – 14 stycznia 2020 r. jako zwieńczenie Roku Wazowskiego.
The quatercentenary anniversary of completion of the crucial phase of expansion of the Royal Castle in Warsaw initiated by King Sigismund III Vasa, which fell on 2019, offered a good occasion to carry out a series of scientific, editorial, exhibition and artistic events within the Year of the Vasas. The celebrations were inaugurated in February 2019 as a part of an initiative to present an overall picture of the reign-period of the Vasa Dynasty in the Polish Republic. In line with the organisers’ objective, the programme of the anniversary events was aimed at providing a thorough insight into and disseminating to an ever-wider public the knowledge about the over eight-decade-long period of the monarchy of the Polish Vasas – Sigismund III, Ladislaus IV and John II Casimir, falling in the late 16th century and the major part of the 17th century. The multidimensionality of the output provided by the representatives of the Vasa Dynasty on the Polish throne is illustrated particularly in the anthology The World of the Polish Vasas: Essays edited in 2019 under Jacek Żukowski and Zbigniew Hundert’s scientific supervision. This edition accompanies the monumental exhibition The World of the Polish Vasas: Space – People – Art organised by the Royal Castle in Warsaw – Museum between 6 November 2019 and 14 January 2020 as the culmination of the Year of the Vasas celebrations.
Źródło:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2019, 17, 4; 143-152
2658-1922
Pojawia się w:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z dziejów polityki dynastycznej króla Węgier Béli IV
On the history of the dynastic policy of King Béla IV of Hungary
Autorzy:
Stefaniak, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595533.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Tatarzy; Babenbergowie; Kumanowie (Połowcy); Béla IV; Maria Laskaris;
Tatars; Babenberg’s dynasty; Cumans; King Béla IV; Queen Mary Laskaris;
Opis:
Żyjąc w okresie niebywałego zagrożenia Węgier od strony Tatarów, którzy upatrzyli sobie nizinę węgierską na swoją potencjalną siedzibę, król Béla IV postanowił nie tylko bronić swej ojczyzny, ale po najeździe z lat 1241–1242 ją odbudować i stać się tym samym drugim założycielem państwa. Pragnąc je ugruntować także na arenie międzynarodowej, postanowił prowadzić dość skuteczną politykę dynastyczną. Dzięki ożenkowi zwłaszcza córek udało się królowi węgierskiemu zmontować blok polityczny obejmujący omal wszystkich sąsiadów, mianowicie: dwóch książąt polskich, dwóch ruskich i, po jednym, bawarskiego, brandenburskiego oraz chana kumańskiego. Pierwszy mariaż, córki Kingi (Kunegundy), został zaaranżowany z księciem sandomierskim Bolesławem Wstydliwym, bratem małżonki młodszego brata króla, księcia Kolomana, w 1239 r. To małżeństwo, podobnie, jak drugie, Anny, zawarte w 1243 r. z księciem czernihowskim Rościsławem Rurykowiczem, miało na celu pomoc w walce z Tatarami. Król Béla IV oczekiwał przede wszystkim informacji o ruchach wojsk mongolskich i posiłków wojskowych od książąt-zięciów. Kolejne decyzje dynastyczne spowodowane były montowaniem bloku politycznego obejmującego Europę Środkową, od Bałtyku po Bawarię, Ruś i Serbię. W 1250 r. królewna Elżbieta poślubiła księcia Bawarii i Palatynatu, Henryka XIII Wittelsbacha, w rok później Konstancja została wysłana do Chełma, aby zostać żoną młodszego księcia halickiego Lwa. W 1256 r. najmłodsza córka królewska, Jolenta, poślubiła Bolesława Pobożnego pana Wielkopolski i Pomorza. W 1264 r. syn Béli IV, noszący jego imię, ożenił się z margrabianką brandenburską Kunegundą. Przy okazji warto podkreślić, że związki małżeńskie Béli oraz Elżbiety szachowały dodatkowo rosnącą potęgę Austrii, która przeszła w ręce Habsburgów. Także antyczeskie oblicze miały śluby Kingi, Konstancji i Jolenty. Aby zaś mieć wpływ na integrację z Węgrami przybyłego na ich tereny ludu koczowników Kumanów (Polowców), król Béla IV postanowił ożenić swego następcę na tronie, Stefana V, z córką chana Kutena. Należy podkreślić trafność decyzji królewskich, gdyż polityka dynastyczna Béli IV przyniosła swe owoce, które były absorbowane przez kolejne trzy pokolenia zasiadające na tronie Węgier aż do początku XIV w.
Living in the times in incredibly threatening to Hungary from the Tatars, who chose the Hungarian plain as their potential seat, King Béla IV decided not only to protect his fatherland, but also to rebuild it after the 1241–1242 invasion and thus to become the second founder of the state. Also wishing to strengthen its position in the international arena he decided to follow a rather successful dynastic policy. Especially, thanks to the marrying off of his daughters, the Hungarian king managed to put together a political alliance which included nearly all his neighbors, namely, two Polish princes, two Ruthenian princes, one duke of Bavaria and one of Brandenburg as well as a Kuman khan. He married off his daughter Kinga (Cunegund) to Bolesław the Chaste, a Duke of Sandomierz, the king’s younger brother’s brother-in-law, in 1239. Similarly, marrying off his daughter Anna to Rostislav Mikhailovich, a prince of Chernigov, in 1243, was aimed at securing support against the Tatars. Mainly, King Béla IV expected to receive information about Mongol troop movements and military support from his sons-in-law. Further dynastic decisions were influenced by the idea of building up a political alliance encompassing Central Europe, from the Baltic to Bavaria, the Kingdom of Ruthenia and Serbia. In 1250 princess Elisabeth was married off to Henry XIII Wittelsbach, Duke of Bavaria and Palatinate, and a year later princess Constance was sent to Chełm to marry the younger prince of Halych, Lev. In 1256 the youngest royal daughter, Yolanda, became the wife of Boleslaw the Pious, Duke of Greater Poland and Pomerania. In 1264 the son of Béla IV, named after him, married a princess of Brandenburg, Cunegund. Incidentally it is worth noting that the marriages of Béla and Elisabeth additionally thwarted the increasing power of Austria, which was taken over by the Habsburgs. Also the marriages of Kinga, Constance and Yolanda had an anti-Bohemian character about them. To secure his influence on the integration between the Hungarians and the nomad tribe of Cumans, who arrived on their territory, King Béla IV decided to marry off his successor to the throne, Stephen V, to a daughter of a chieftain of the Cumans. The relevance of the king’s decisions needs to be emphasized, because the dynastic policy of King Béla IV bore the fruits to which the next three generations of the Hungarian throne reaped untill the beginning of the fourteenth century.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2016, 36, 2; 99-124
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Linia królewska Odry” − literackie strategie „pisania narodu” na przykładzie sygnifikacji polskości Ziem Odzyskanych w powieści piastowskiej (od II wojny światowej do 1989 roku)
“The Royal Oder-Neisse Line” – Literary Strategies of “Writing the Nation”: How the Piast Novel Constructs a Polish Past of the Recovered Territories (from the Second World War until 1989)
Autorzy:
Lemann, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682721.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Piast dynasty novel
historical novel
postcolonial studies
national pedagogy
powieść piastowska
powieść historyczna
studia postkolonialne
pisanie narodu
pedagogika narodowa
Opis:
This paper is devoted to the process of signifying the so-called “Recovered Territories” in the Piast novel, a subgenre of the historical novel. The literary and historiographical process of “writing the nation” (Homi K. Bhabha) takes place not only in contemporary literature but is also part of historical discourses which, through national institutions and politics of history, promote a state-endorsed historical vision. Memory discourses, incorporating microhistory, life writing, local narrations, etc., co-shape this process. By means of analyzing how the Polishness of the “Recovered Territories” is constructed in the Piast novel it becomes possible to demonstrate that “writing the nation” has a processual, persuasive and random character and is subject to political demands. The Piast novel as part of “national pedagogy” (again, Bhabha’s term) was of special importance for the Polish authorities after the Second World War. They tried to reconnect the Recovered Territories with Poland through the invocation of the Piast dynasty who a thousand years ago ruled over those lands. Moreover, the Piast novel allowed grounding the results of the Yalta conference in mythical, historical and symbolic images, through which the territorial reallocation became better understandable as part of a historically justified compensation. The relevant texts by Karol Bunsch, Antoni Gołubiew or Władysław Jan Grabski inscribed themselves in the process of connecting the Northern and Western territories with Poland and, by means of becoming a cornerstone of a fantastic foundation narrative, reacted to an urge expressed by both the authorities and the general public.
Artykuł poświęcony jest procesowi sygnifikacji Ziem Odzyskanych na przykładzie tzw. powieści piastowskiej, która jest podtypem powieści historycznej. Proces literackiego i historiograficznego „pisania narodu” odbywa się w literaturze współczesnej zarówno za sprawą dyskursów historii, w tym tzw. polityki historycznej, wspieranej przez instytucje narodowe, promującej określoną, pożądaną przez rządzących wizję, jak i odmiennych wobec powyższych dyskursów pamięci, obejmujących mikrohistorię, autobiografizm, narracje lokalne itd. Wydaje się, że na przykładzie strategii sygnifikacji polskości Ziem Odzyskanych w powieści piastowskiej można wykazać, iż zjawisko „pisania narodu” (Homi K. Bhabha) ma w dużej mierze charakter procesualny, perswazyjny i przygodny, narzucony wymogami polityki. Powieść piastowska jako elementem tzw. „pedagogiki narodowej” (Bhabha) miała dla polskich władz szczególne znaczenie. Poprzez odwołanie do czasów panowania w Polsce dynastii piastowskiej, kiedy to ziemie zwane po II wojnie światowej odzyskanymi wchodziły w skład państwa polskiego, można było na nowo związać je w świadomości społecznej z terytorium kraju. Powieść piastowska umożliwiała więc zakorzenienie postanowień jałtańskich w sferze mitycznych wyobrażeń historycznych i symbolicznych, przez co terytorialne przesunięcia nabrały znamion czytelniejszego, bo historycznie usprawiedliwionego procesu odszkodowawczego. Utwory Karola Bunscha, Antoniego Gołubiewa czy Władysława Jana Grabskiego doskonale wpisywały się w proces związywania północnych i zachodnich terytoriów z resztą kraju i jako takie odpowiadały zarówno na zapotrzebowanie władz, jak i społeczeństwa, stając się elementem budowania fantazmatycznej wspólnotowej narracji fundacyjnej.
Źródło:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2016, 5; 87-109
2299-7458
2449-8386
Pojawia się w:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kartografia ziem Wielkiego Księstwa Litewskiego w epoce panowania Jagiellonów
Cartography of the Grand Duchy of Lithuania in the epoch of Jagiellonian rule
Autorzy:
Alexandrowicz, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/204470.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:
historia
kartografia
Wielkie Księstwo Litewskie
dynastia Jagiellonów
Bernard Wapowski
history
cartography
Grand Duchy of Lithuania
Jagiellonian dynasty
Wapowski Bernard
Opis:
W artykule scharakteryzowano mapy przedstawiające ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego powstałe w okresie, gdy panowali w nim władcy z dynastii Jagiellonów, tj. przed 1572 rokiem oraz starano się określić wpływ rodzimej kartografii państw jagiellońskich na kształtowanie obrazu kartograficznego Europy począwszy od pierwszej połowy XVI wieku. Bliżej omówiono trzy mapy Bernarda Wapowskiego, szczególnie jego wielką Polonię z 1526 roku, która była wykorzystana m.in. przez Gerarda Merkatora do opracowania globusa oraz map Europy i świata, a także służyła jako podstawa przy sporządzaniu wszystkich kolejnych map Polski aż po wiek XVIII. Osobno zwrócono uwagę na wykorzystanie prac Wapowskiego przez Battistę Agnesego i Paola Giovia, autora najwcześniejszej wydanej drukiem mapy Państwa Moskiewskiego z roku 1525 oraz na mapę tego kraju Antoniego Wieda z 1542 roku. Ponadto przypomniano najstarsze znane zabytki wielkoskalowej kartografii majątkowej i kartografii wojskowej z obszaru Wielkiego Księstwa Litewskiego.
The author describes maps of the entire Grand Duchy of Lithuania, or its parts, created in the epoch of the Jagiellonian dynasty rule, i.e. in the years 1434-1572. The author also shows the role of local cartography of Jagiellonian states in the incremental shaping of the cartographic image of Central and Eastern Europe, beginning from the first quarter of 16th century. Monk Fra Maura's of Venice huge manuscript wall map completed in 1459 is one of the most significant late-medieval maps of the world. It gives us some information about the Grand Duchy of Lithuania, such as the names of Belarus (Rossia Biancha) and Lithuania (Litvana) which are used here for the first time. The first authors of maps of Central and Eastern Europe had two significant sources of detailed information in the form of geographic descriptions: the handwritten Chorographia Regni Poloniae by Jan Dtugosz dating back to the seventies of the 15th century and Tractatus de duabus Sarmatiis... by Maciej of Miechów, published in Cracow in 1517, with more than ten subsequent editions not only in Latin but also Polish, German and Italian. Bernard Wapowski, the father of Polish cartography and the author of three important maps: Polonia (1526), Northern Sarmatia (1526) and Southern Sarmatia (1526 or 1528) used both of these works. The maps, created together with Copernicus and other Polish scientists, printed in the technique of woodcut in Cracow, present quite a faithful and detailed cartographic image of the entire Central and a big part of Eastern Europe. The most important was the great map of Polonia in the scale of about 1:1,000,000, preserved only in parts. Until 18th century, it served as the basis for the elaboration of subsequent maps of Poland - reduced in size and detail but with additional contents. The most popular were WacJaw Grodecki's (Basel, 1562), Andrzej Pograbka's (Venice, 1570) and Gerard Mercator's (Duisburg, 1585) and they functioned in many atlas publications. Polonia et Ungaria. XV. Nova tabula, the map published by Sebastian Mtinster in Basel in 1540 was a reduction and simplification of the Southern Sarmatia map. Respective fragments of Mercator's globe (1541) as well as his maps of Europe (1554) and the world (1569) were actually a radical generalization of Wapowski's maps. Battista Agnese's manuscript map and the woodcut Moschoviae tabula ex relatione demetri egri descripta..., added by Paolo Giovio to the country's description in 1525 are the oldest maps of the Moscow State. To present the Grand Duchy of Lithuania, adjacent from the West (today's Lithuania, Belarus and Ukraine), the two Italian cartographers used Wapowski's maps before they were even printed. It was possible because Wapowski was at the time in constant contact with the scientific circles of Rome. This contradicts the hypothesis of the Russian archeologist and historian B.A. Rybakov (1974, 1994) that the sources for the creation of these maps were purely Muscovite in origin. The first more detailed original map of the Moscow State was elaborated in Vilnius by Antoni Wied on the basis of materials brought from Moscow, and published in 1542 in Antwerp. The first manuscript large scale property maps functioned on the territory of the Grand Duchy of Lithuania even before 1569. Five such maps are known, created between 1527 and 1571, which present property relations and border conflicts in the parts of Grodno Region and Podlasie. Military cartography from the Jagiellonian times is represented by only two maps of the Uta castle near Potock: the manuscript map of the siege by Lithuanian army in 1563, and the printed map of its fortifications, which were ultimately never constructed, dating from about 1570.
Źródło:
Polski Przegląd Kartograficzny; 2014, T. 46, nr 1, 1; 62-76
0324-8321
Pojawia się w:
Polski Przegląd Kartograficzny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Saqqara: season 2017
Autorzy:
Kuraszkiewicz, Kamil O.
Ciszewska-Woźniak, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1682064.pdf
Data publikacji:
2019-05-14
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
West Saqqara
Old Kingdom
Upper Necropolis
Dry Moat
Step Pyramid
Ikhi/Mery
rock-hewn tombs
burial shafts
Fifth Dynasty
Opis:
The western bank of the Dry Moat continued to be the main target of investigations in the 2017 field season, uncovering another section of the Upper Necropolis in front of Chapel 13 and exploring the burial chamber of Chapel 32 situated below that of Ikhi/Mery. The latter work resulted in the discovery of an intact burial of an anonymous Fifth Dynasty official. Conservation work remained an important part of the program.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2018, 27(1); 169-181
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowa Administracja na rubieży cesarstwa – reformy wojskowe w chińskiej prowincji Yunnan w latach 1901–1911
The New Administration on the Edge of Empire – Military Reforms in China’s Yunnan Province, 1901–11
Autorzy:
Nowikiewicz, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2233691.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Nowa Armia
Xiliang
Li Jingxi
prowincja Yunnan
dynastia Qing
rewolucja Xinhai
New Army
Yunnan province
Qing dynasty
Xinhai Revolution
Opis:
Celem artykułu jest nakreślenie zagadnienia reform wojskowych w chińskiej prowincji Yunnan w ostatniej dekadzie panowania dynastii Qing (1901–1911). Analizie poddano zarówno proces formowania 19 Dywizji Nowej Armii, jak i poczynania kolejnych gubernatorów generalnych Yunnanu oraz Guizhou w obszarze obronności prowincji.
The article aims to outline the question of military reforms in the Chinese province of Yunnan in the last decade of the Qing Dynasty (1901–1911). It analyses the process of forming the 19th Division of the New Army and the actions of successive governors-general of Yunnan and Guizhou provinces in local defence.
Źródło:
Dzieje Najnowsze; 2022, 54, 2; 5-25
0419-8824
Pojawia się w:
Dzieje Najnowsze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Władca i jego gród w Kronice Kosmasa i w przekazie kontynuatora jego kroniki, Kanonika Wyszehradzkiego
Autorzy:
Sobiesiak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1891118.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Kronika Kosmasa
Kronika Kanonika Wyszehradzkiego
Przemyślidzi
gród
Chronicle of Cosmas of Prague
Chronicle of the Vyšehrad Canon
Přemyslid
dynasty
stronghold
Opis:
The goal of this article is to show the narration contexts in which a medieval author set strongholds by referring to the following terms: oppidum, castrum or urbs, castellum, possibly civitas. I highlight the frequency with which selected medieval writers mentioned one centre or another. In the article I ponder a question if selected chroniclers’ narrations could indicate a regularity which helps to establish the function performed by a stronghold for the benefit of its ruler accounted most frequently.
Źródło:
Historia Slavorum Occidentis; 2019, 2 (21); 75-95
2084-1213
Pojawia się w:
Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Sacred Scents: Examining the Connection Between the ʿntjw and sfṯ in the Context of the Early Eighteenth Dynasty Temples
Autorzy:
Kapiec, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/484079.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
Tematy:
ʿntjw, sft
‘seven sacred oils’
Southern Room of Amun
Temple of Hatshepsut
Deir el-Bahari
early Eighteenth Dynasty
temple ritual
Opis:
On the inner north wall of the Southern Room of Amun in the Temple of Hatshepsut at Deir el-Bahari there is a depiction of the so-called frieze of objects, arranged in two rows. In the upper one vessels with oils containing four out of the so-called seven sacred oils and ʿntjw were located. It can be observed that in the sequence of the oils from the ‘seven sacred oils’, the third one – sft – has been replaced by ʿntjw and the two last oils are not depicted at all. In this paper the possible reasons for such a replacement as well as the role of both aromatic substances in the temple ritual in the early Eighteenth Dynasty are examined.
Źródło:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2018, 31; 195-217
2084-6762
2449-9579
Pojawia się w:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niewierność małżeńska królowej Zofii Holszańskiej w 1427 r. - prawda, pomówienie czy plotka polityczna? Próba rekonstrukcji wydarzeń na tle oskarżeń innych żon Jagiełły
Autorzy:
Zawitkowska, Wioletta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/601965.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Władysław Jagiełło
Zofia Holszańska
dynastia jagiellońska
plotka polityczna
niewierność małżeńska
Wladyslaw Jagiello
Sophia of Halshany
Jagiellon dynasty
political rumour
infidelity
Opis:
Elekcja i koronacja Władysława Jagiełły na króla Polski w 1386 r. dawały możliwość pojawienia się w Europie Środkowo-Wschodniej nowej liczącej się dynastii. Wzbudzało to niepokój sąsiadów (Luksemburgowie, Krzyżacy) dążących do osłabienia monarchii polsko-litewskiej. Próby ustalenia zasad powoływania kolejnych władców oraz zakresu ich prerogatyw aktywizowały również przedstawicieli polskiego możnowładztwa, którzy zabiegali o uzyskanie jak największych wpływów na rządy w państwie. W konfliktach pojawiających się na tym tle wykorzystywano różne metody walki politycznej, w tym plotkę polityczną.W artykule, po przeprowadzeniu szczegółowej analizy materiału źródłowego (także dotąd nieznanego) i odtworzeniu itinerarium Jagiełły i Zofii Holszańskiej z 1427 r., postawiono tezę, że do wybuchu skandalu związanego z rzekomą niewiernością królowej doszło około połowy sierpnia t.r. na zjeździe generalnym w Wiślicy. Podkreślono przy tym motyw polityczny, związany z bezwarunkowym uznaniem sukcesji tronu po śmierci Jagiełły dla jego pierworodnego syna przez szlachtę ziem ruskich, oraz wskazano na korzyści, jakie mogła w wyniku tych pomówień osiągnąć opozycja wewnętrzna i zewnętrzna, zwłaszcza wobec braku realizacji umowy małżeńskiej Jadwigi Jagiellonki (wciąż oficjalnej następczyni tronu) z Fryderykiem, synem margrabiego brandenburskiego. Postawiono tezę, że z powodów politycznych (walka o regencję) powrócono do tej sprawy na zjeździe sandomierskim w 1431 r., zaś oskarżenie wysunięte pod adresem Jana Strasza było oparte na jeszcze innej wersji plotki, rozpowszechnianej przez Krzyżaków w latach 1429–1430, w którą został uwikłany również wielki książę litewski Witold.Poczynione w artykule ustalenia wskazują na to, iż Jan Długosz w Rocznikach pod rokiem 1427 złączył w jeden opis dwa różne ciągi wydarzeń: z roku 1427 i z lat 1429–1430, czyli pierwotną i wtórną wersję plotki politycznej, wymyślonej i rozpowszechnianej w celu osiągnięcia korzyści dla kilku grup interesu, której celem miało być osłabienie nowej dynastii - jagiellońskiej.W artykule wykazano, że podobne oskarżenia, również na tle politycznym, wysuwano już pod adresem dwóch pierwszych żon Jagiełły: Jadwigi Andegaweńskiej i Anny Cylejskiej, a więc tych małżonek, które mogły urodzić następców (dziedziców) tronu. Poczyniono ponadto szereg innych, istotnych ustaleń, m.in. skorygowano opinie dotyczące przyczyn zwołania i przebiegu zjazdu Jagiełły z Witoldem w Horodle w 1427 r.
The election and coronation of Władysław Jagiełło as king of Poland in 1386 provided an opportunity for the emergence of a new significant dynasty in Central-Eastern Europe. This fact produced unrest among neighbours (the Luxembourg dynasty and the Teutonic Knights) intent on weakening the Polish-Lithuanian monarchy. Attempts at establishing principles for the enthronement of successive rulers and the range of their prerogatives activated also Polish magnates, who aimed at exerting the greatest possible impact upon state governance. Conflicts appearing against this background made use of assorted methods of a political confrontation, including the political rumour.After conducting a detailed analysis of the sources (i.a. unknown material) and recreating the 1427 itinerary of Jagiełło and Sophia of Halshany this article proposes a thesis claiming that a scandal associated with the queen’s alleged infidelity broke out at a general convention held in Wiślica in the middle of August of that year. At the same time, the author stressed a political motif connected with an unconditional recognition by the gentry of Rus’ of the succession to the throne after Jagiełło’s death of his first-born son, and indicated the benefits that as a consequence of such slander could have been attained by the domestic and external opposition, especially in view of the fact that a marriage agreement between Jadwiga Jagiellon (still the official heiress to the throne) and Frederick, the son of the margrave of Brandenburg, remained unrealised. The author also formulated a thesis claiming that this question was revived for political reasons (rivalry for the regency) at the Sandomierz convention of 1431, while a charge addressed against Jan Strasz was based on yet another version of the rumour spread by the Teutonic Knights in 1429–1430 and embroiling also Grand Duke Witold of Lithuania.The ascertainment presented in the article indicates that in his Annales Jan Długosz combined under the year 1427 two sequences of events from 1427 and 1429–1430, i.e. the original and subsequent version of the political rumour devised for the sake of several groups of interest, whose purpose was to enfeeble the new Jagiellonian dynasty.The article demonstrates that similar accusations, involving a political background, were made also against Jagiełło’s first two wives: Jadwiga Anjou and Anna of Cilli/Celje, who could have given birth to successors (heirs to the throne). A number of other essential findings set redresses opinions about the reasons for the convention and the course of a meeting held by Jagiełło and Witold in Horodło in 1427.
Źródło:
Kwartalnik Historyczny; 2016, 123, 1
0023-5903
Pojawia się w:
Kwartalnik Historyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Joseon Literati’s Righteous Principles (Yiriron) as a Moral Practice in the Political Realities – Its Meaning and Limitation in a Historical Context
Праведные принципы (Yiriron) учёных (литераторов) династии Чосон как нравственная практика в политической реальности – значение и границы в историческом контексте
Autorzy:
Lee, Haesung
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1934119.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Neo-Confucianism
Joseon dynasty
Korean philosophy
Yiri
Seonbi
theory of Fidelity
неоконфуцианство
династия Чосон
корейская философия
Йири
Сонби
теория верности
Opis:
Righteousness (Yi), one of the core classical Confucian values, has developed to be a hermeneutic concept of “Righteous Principles” (Yiri) in Neo-Confucianism. This term has been used as the embodiment of righteousness and rational principles (Yiriron). All the major political events during the Joseon dynasty were the target to verify its legitimacy through the prism of the Yiri from the foundation of the dynasty, through king Sejo’s accession, Sarimpa’s domination, and international relationship, to the Righteous Armies in a historical context. These events had closely cooperated with Joseon literati’s spirits (Seonbi Jeongsin) which practiced a strict Code of Conduct to pursue a high standard of Neo-Confucian gentlemanship. This article focuses on the historical processes of Joseon Literati’s Fidelity in the socio-political realities.
Праведность (Yi), одна из основных ценностей традиционного конфуцианства, превратилась в герменевтическую концепцию «праведных принципов» (Yiri) в неоконфуцианстве. Этот термин использовался для описания слияния праведности и „рациональных принципов” (Yiriron). Во времена правления династии Чосон – от ее основания, вступления на престол короля Седжона, правления фракции Саримпа, в международных отношениях и до национальных движений армий справедливости – все основные политические события использовались для подтверждения в свете Yiri законности власти. Эти события были тесно связаны с духом ученых (Сонби Чонсин), согласно которому соблюдались строгие правила поведения для реализации высоких стандартов неоконфуцианского образования. Статья показывает в историческом ракурсе преданность учёных (литераторов) династии Чосон в социально-политических реалиях.
Źródło:
Studia Orientalne; 2021, 2(20); 139-156
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Saqqara: research 2020
Autorzy:
Kuraszkiewicz, Kamil O.
Godziejewski, Zbigniew
Kozieradzka-Ogunmakin, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1632776.pdf
Data publikacji:
2020-12-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
West Saqqara
Old Kingdom
Lower Necropolis
Third Dynasty
Netjerykhet
Djoser
Dry Moat
Step Pyramid
rock-hewn tombs
Upper Necropolis
mummies
Opis:
Fieldwork of the Polish–Egyptian Mission to Saqqara in the 2020 season continued on the eastern bank of the Dry Moat, resulting in the discovery of a rock-cut structure directly south of Corridor 1. Fieldwork also included exploration of a rock-cut chapel adjacent to the tomb of Merefnebef, part of the Sixth Dynasty funerary complex located south of the tomb. Both areas yielded new burials belonging to the so-called Upper Necropolis, which overlies the remains of late Old Kingdom funerary structures. Conservation work constituted an important part of the 2020 fieldwork program.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2020, 29(2); 83-109
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Saqqara: research 2018
Autorzy:
Kuraszkiewicz, Kamil O.
Dąbrowska, Urszula
Napierała, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1634173.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
West Saqqara
Old Kingdom
Lower Necropolis
Third Dynasty
Netjerykhet
Djoser
Dry Moat
Step Pyramid
rock-hewn tombs
Upper Necropolis
mummies
Opis:
The paper presents the exploration of the eastern bank of the Dry Moat by a team from the University of Warsaw, extending further south from the section unearthed in 2001. The team also uncovered a previously unknown Old Kingdom funerary complex in the area south of the tomb of Merefnebef. Burials of the Upper Necropolis were found in both sectors. Field conservation, an important part of the program, is discussed in the appendix.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2019, 28(2); 141-156
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawa Lipit-Esztara
Laws of Lipit-Ishtar
Autorzy:
Mikołajczak, Tytus
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14806391.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
laws of Lipit-Ishtar
First Dynasty of Isin
Sumerian
Old Babylonian
Mezopotamia
prawa Lipit-Esztara
Pierwsza Dynastia Isin
Sumerowie
Starobabilończycy
Opis:
Artykuł przedstawia nowe i aktualne tłumaczenie praw Lipit-Esztara (ok. 1936-1926 p.n.e.) z języka sumeryjskiego na język polski. Lipit-Esztar był władcą I dynastii Isin, która rozpoczęła okres starobabiloński w historii starożytnej Mezopotamii. Jego prawa cechuje więc wiele podobieństw do praw Hammurabiego.
The paper presents a new and up-to-date translation of the Laws of Lipit-Ishtar (ca. 1936–1926 BC) from Sumerian to Polish. Lipit-Ishtar was a ruler of the First Dynasty of Isin, which started the Old Babylonian period in the history of ancient Mesopotamia. Consequently, his laws bear a similarity to the Code of Hammurabi in many respects.
Źródło:
Czasopismo Prawno-Historyczne; 2022, 74, 2; 37-57
0070-2471
Pojawia się w:
Czasopismo Prawno-Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dunhuang – geneza powstanie i strategiczne znaczenie miasta za czasów cesarza Wudi z dynastii Han
Dunhuang – the origins of foundation and the strategic importance of the city during the reign of Emperor Wu of the Han Dynasty
Autorzy:
Morek, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28409059.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny
Tematy:
Han Dynasty
Silk Road
Dunhuang
Hexi Corridor
Emperor Wu
Xiongnu
Sogdians
tuntian
Jedwabny Szlak
korytarz Gansu
Cesarz Wudi
dynastia Han
Sogdyjczycy
Opis:
Dunhuang was arguably one of the most important cities on the so-called Silk Road. Its establishment was made possible due to Han emperor Wudi’s war against the nomadic tribes of the Xiongnu, who posed a major threat to the Chinese during the early years of the Han dynasty. The city was established as a strategic military settlement that was part of the regional tuntian system, and its role was to help secure the western borders of the empire. Due to the discovery of potential trading partners in the west during the reign of emperor Wudi, as well as the war which resulted in the vassalization of city states in the Takla Makan desert, Dunhuang became a trading hub from where caravans from the Chinese interior travelled west, which only increased its strategic value. This article will discuss what caused the evolution of Dunhaung from a frontier tuntian settlement into a major trading hub and strategically important city.
Źródło:
Studia Antiquitatis et Medii Aevi Incohantis; 2022, 7; 22-38
2544-4379
Pojawia się w:
Studia Antiquitatis et Medii Aevi Incohantis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Imagistyka społeczno-kulturowa w średniowiecznej Serbii, czyli o strategii budowania wizerunku serbskich panujących
Social-cultural representation in the medieval Serbia namely, on the strategies of creating the image of Serbian rulers
Autorzy:
Lis-Wielgosz, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1374234.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
phenomenon of promotion and marketing, communication practices
strategies of creating the image
dynasty
ruler
medieval Serbia
hagiography
hymnography
historiography
iconography
architecture
Opis:
In the article, a phenomenon of promotion and marketing in the medieval Serbia was discussed, as well as the strategies of creating a specific, desired and functional image of the ruling dynasties. Due to this, the basic communication practices were recalled that is, a management of impression, building the so-called brand (social, political, cultural property of the dynasty, its family pattern), and also specifically conceived branding itself (that is, a management of consciousness and value of the dynastic brand), what ultimately proved that the lineage of social-cultural usage of images, along with the models and devices serving the politics of public relations is deeply rooted in the middle ages. The phenomenon of promotion and marketing in the medieval Serbia was presented on the basis of the medieval Serbian literature, hagiography, hymnography, historiography, and iconographic implementations were also included. The article presents images of rulers and dynasties prevailing in the historical, religious and ideological context, the phenomenon of promotion and marketing in the context of characteristic ideological structures, such as state and church tradition, imperial-monastic tradition, charismatic dynasty, sanctity of the ruling family, land and the Serbian nation e.t.c. The timeless phenomenon of promotion and marketing has been presented as a lasting component of shaping the culture model of the medieval Serbia.
Źródło:
Przegląd Wschodnioeuropejski; 2020, XI, 2; 31-46
2081-1128
Pojawia się w:
Przegląd Wschodnioeuropejski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sąsiedztwo polsko-czeskie w końcu średniowiecza. Wybrane zagadnienia
Autorzy:
Iwańczak, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137877.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
sąsiedztwo polsko-czeskie
idea słowiańskości
kroniki czeskie
Jagiellonowie
Polish-Czech neighbouring
the idea of (pan)Slavdom
Czech chronicles
the Jagiellonian dynasty
Opis:
W artykule omówiono relacje polsko-czeskie, głównie w okresie późnego średniowiecza. Autor przywołuje przykłady przychylnego charakteryzowania Polaków zaczerpnięte przede wszystkim z bogatego piśmiennictwa czeskiego w XIV wieku. W XV wieku problemem we wzajemnych relacjach stała się sprawa husycka. Nie doprowadziła ona jednak do zerwania relacji politycznych, chociaż Czechy były izolowane w ówczesnej Europie. Wręcz przeciwnie, powstał wówczas projekt związku politycznego w postaci unii. Nie został on ostatecznie wcielony w życie, ale przedstawiciel dynastii Jagiellonów zasiadł na tronie czeskim (Władysław Jagiellończyk). W XIX wieku, w okresie niewoli obu narodów, wracano do idei związku między nimi, winiąc często przodków za niewykorzystanie szansy na zbudowanie potęgi politycznej obejmującej zachodnich Słowian, co – jak sądzono – mogło uchronić oba narody przed późniejszą katastrofą polityczną.
The author discusses the Polish-Czech relations, mainly during the late Middle Ages. In the article there are examples of positive images of the Poles, which have been taken from the voluminous Czech writing from the 14th century. In the 15th century the main question in the mutual relations was the Hussite cause. Yet, it did not end in breaking the political relations in spite of the fact that the Kingdom of Bohemia was isolated in Europe at that time. Just the reverse, it was just then that a project of a union with the Czechs was created. Finally, it was not implemented, but a representative of the Jagiellonian dynasty ascended the Czech throne (Vladislaus Jagiellon, Czech: Vladislav Jagellonský, Polish: Władysław Jagiellończyk). In the 19th century, when the two nations did not have their own states, the idea of the union between them was often evoked and their ancestors were being criticised for not taking advantage of the chance to build a political power of the Western Slavs, which – it was believed – could have saved the two nations from the subsequent political catastrophe.
Źródło:
Przegląd Zachodniopomorski; 2016, 1; 95-109
0552-4245
2353-3021
Pojawia się w:
Przegląd Zachodniopomorski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Štefan I. a Boleslav Chrabrý. Obsadenie časti Uhorska podľa Galla Anonyma a Uhorsko-poľskej kroniky* (Prvá časť)
Autorzy:
Hudáček, Pavol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1896429.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
: Stefan I
Bolesław Chrobry
jedenasty wiek
dynastia Arpadów
Stephen I of Hungary
Bolesław I the Brave
11th century
Árpád dynasty
Opis:
The autor of this study is concerned with the occupation of a part of the northwestern Kingdom of Hungary by Bolesław I the Brave at the beginning of the 11th century. He analyses the military campaigns of the Polish prince in medieval narrative sources and annals. The author tries to find out why Bolesław I the Brave occupied part of the Kingdom of Hungary, what was the territory and who ruled there in the early third of the 11th century.
Źródło:
Historia Slavorum Occidentis; 2018, 4 (19); 27-75
2084-1213
Pojawia się w:
Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sąsiedztwo polsko-czeskie w końcu średniowiecza. Wybrane zagadnienia
The Polish-Czech Neighbouring in the Middle Ages
Autorzy:
Iwańczak, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1591210.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Polish-Czech neighbouring
the idea of (pan)Slavdom
Czech chronicles
the Jagiellonian dynasty
sąsiedztwo polsko-czeskie
idea słowiańskości
kroniki czeskie
Jagiellonowie
Opis:
The author discusses the Polish-Czech relations, mainly during the late Middle Ages.In the article there are examples of positive images of the Poles, which have been takenfrom the voluminous Czech writing from the 14th century. In the 15th century the mainquestion in the mutual relations was the Hussite cause. Yet, it did not end in breaking thepolitical relations in spite of the fact that the Kingdom of Bohemia was isolated in Europeat that time. Just the reverse, it was just then that a project of a union with the Czechs wascreated. Finally, it was not implemented, but a representative of the Jagiellonian dynastyascended the Czech throne (Vladislaus Jagiellon, Czech: Vladislav Jagellonský, Polish:Władysław Jagiellończyk). In the 19th century, when the two nations did not have theirown states, the idea of the union between them was often evoked and their ancestorswere being criticised for not taking advantage of the chance to build a political power ofthe Western Slavs, which – it was believed – could have saved the two nations from thesubsequent political catastrophe.
W artykule omówiono relacje polsko-czeskie, głównie w okresie późnego średniowiecza.Autor przywołuje przykłady przychylnego charakteryzowania Polaków zaczerpnięteprzede wszystkim z bogatego piśmiennictwa czeskiego w XIV wieku. W XV wiekuproblemem we wzajemnych relacjach stała się sprawa husycka. Nie doprowadziła onajednak do zerwania relacji politycznych, chociaż Czechy były izolowane w ówczesnejEuropie. Wręcz przeciwnie, powstał wówczas projekt związku politycznego w postaciunii. Nie został on ostatecznie wcielony w życie, ale przedstawiciel dynastii Jagiellonówzasiadł na tronie czeskim (Władysław Jagiellończyk). W XIX wieku, w okresie niewoliobu narodów, wracano do idei związku między nimi, winiąc często przodków za niewykorzystanieszansy na zbudowanie potęgi politycznej obejmującej zachodnich Słowian,co – jak sądzono – mogło uchronić oba narody przed późniejszą katastrofą polityczną.
Źródło:
Przegląd Zachodniopomorski; 2016, 1; 95-109
0552-4245
2353-3021
Pojawia się w:
Przegląd Zachodniopomorski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rewolucja islamska w Iranie. Przyczyny - przebieg - konsekwencje
Islamic Revolution in Iran. Causes - Course - Consequences
Autorzy:
Andrusiewicz, Klaudyna Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096816.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Instytut Socjologii
Tematy:
islamic revolution
Pahlavi’s dynasty
Ayatollah Khomeini
constitutional monarchy in Iran
rewolucja islamska
dynastia Pahlavich
Ajatollah Chomejni
monarchia konstytucyjna w Iranie
Opis:
Rewolucja islamska w 1979 r. była ostatnią "wielką" rewolucją XX wieku. Fasadową monarchię parlamentarną zastąpiono innowacyjnym tworem, nazwanym "republiką islamską". Przywódcy rewolucyjni inspirowani ideami religijnymi, podjęli próbę zdominowania polityki, kultury i życia obywatelskiego wszechobecnym islamem. Z uwagi na rolę fundamentalizmu religijnego, rewolucja irańska stanowiła zapowiedź silnych relacji między islamem a polityką w XXI wieku. Celem niniejszego artykułu jest charakterystyka przyczyn, przebiegu i gruntownych zmian, jakie dokonały się w wyniku zwycięskiej rewolucji 1979 r. W pierwszej części omówiono uwarunkowania społeczno-polityczne Iranu w okresie panowania szacha Mohammada Rezy i podjęto próbę odpowiedzi na pytanie w jakim stopniu przyczyniły się one do wybuchu rewolucji. W drugiej części przedstawiono w porządku chronologicznym przebieg rewolucji irańskiej. Ostatnia część stanowi analizę głównych rezultatów rewolucji, ze szczególnym uwzględnieniem przeobrażeń, jakie dotknęły irański system polityczny.
Islamic Revolution in 1979 was the last „great revolution” of the twentieth century. Facade parliamentary monarchy was replaced with the innovative creation, called „The Islamic Republic". Revolutionary leaders, inspired with religious ideas, made an attempt to dominate the politics, the culture and the civil life with the omnipresent Islam. Due to the role of the religious fundamentalism, the Iranian revolution was the announcement of a strong relationship between Islam and politics in the 21st century. The purpose of this article is to characterize the causes, course and the fundamental changes that have occurred as a result of the victorious revolution of 1979. The first part discusses the socio-political conditions in Iran during the reign of Shah Mohammad Reza and attempts to answer the question of the extent, to which they have contributed to revolution. The second part presents the course of the Iranian revolution in chronological order. The last part constitutes the analysis of the consequences of the revolution, especially transformations that affected the Iranian political system.
Źródło:
Konteksty Społeczne; 2013, 1, 1; 25-35
2300-6277
Pojawia się w:
Konteksty Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O liczebności dworu królewskiego Kazimierza Jagiellończyka w świetle spisów dworzan z 1470 i 1478 r.
Autorzy:
Nalewajek, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040882.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Polish royal court
royal accounts
the Jagiellonian Dynasty (Jagiellons)
Kazimierz Jagiellończyk (Casimir IV Jagiellon)
polski dwór monarszy
rachunki królewskie
Jagiellonowie
Kazimierz Jagiellończyk
Opis:
W nieopublikowanych fragmentach rachunków podskarbińskich Tomasza Trąmbczyńskiego z 1470 i 1478 r. przechowywanych w Archiwum Głównym Akt Dawnych w Warszawie (Zespół Archiwum Skarbu Koronnego, Oddział 1 Rachunki Królewskie, sygn. 338; Oddział 85 Rejestry Popisowe Wojska Koronnego, sygn. 1) znajdują się całościowe wykazy dworzan konnych Kazimierza Jagiellończyka, które stanowią bezcenne źródła wiedzy o organizacji, składzie i liczebności polskiego dworu monarszego w tym okresie. Między innymi ukazują czytelne rozróżnienie członków dworu, którzy posiadali w służbie poczty konne, na dworzan i pokojowców królewskich. Z wykazów wynika, że w skład dworu królewskiego w tym czasie wchodziło na stałe około 80 osób mających poczty konne. Połowę tej liczby stanowili członkowie dworu pełniący funkcje dworzan królewskich łącznie z należącymi do tej grupy osobami piastującymi urzędy centralne i nadworne. Do 40 osób dochodziła również liczba pokojowców królewskich mających poczty konne. Na podstawie danych opartych na wykazach dworzan konnych można oszacować, że w pocztach członków dworu króla Kazimierza Jagiellończyka w 1478 r. znajdowało się w sumie około 650–660 koni. Z ustaleń tych wynika, że w skład dworu władcy wchodziło 30 osób z pocztami konnymi więcej, niż obliczyła w oparciu o opublikowane rachunki królewskie M. Wilska. Uwzględniając nowe dane można przyjąć, że dwór króla Kazimierza Jagiellończyka liczył co najmniej 160 osób, a przy uwzględnieniu liczebności pocztów konnych około 730–740 osób.
The hitherto unpublished excerpts from the account record of sub-treasuries from the years 1470 and 1478, which were dispensed by Tomasz Trąmbczyński, and which are kept in the Central Archives of Historical Records in Warsaw (Crown Treasury Archive Complex, Branch 1 Royal Accounts, ref. no. 338; Division 85 Crown Army Signature Registers, ref. no. 1) feature comprehensive lists of equerries with the court of Casimir IV Jagiellon, therefore constituting invaluable sources of knowledge about the organization, composition and population of the Polish royal court at that time. Among some of the insights they offer is the clear distinction between courtiers and royal valets among the members of the court who maintained post riders in their service. The inventory indicates that the royal court at that time consisted of about 80 persons having post riders at their disposal. Half of this quorum was composed of the members of the court who served as royal courtiers, including those who held central and court-based offices. The group of royal valets with post riders at their disposal also amounted to 40 people. Based on the data drawn from the lists of equerries, it can be estimated that in 1478 there were about 650–660 horses in the postal service of the members of the court of King Casimir IV Jagiellon. These findings show that the court of the ruler consisted of 30 persons with post riders more than calculated by M. Wilska on the basis of the published royal accounts. Taking into account the new data, it can be assumed that the court of King Casimir IV Jagiellon consisted of at least 160 courtiers, while upon consideration of the number of equestrian postal units, it may be inferred that this quorum encompassed 730–740 persons.
Źródło:
Res Historica; 2021, 52; 61-83
2082-6060
Pojawia się w:
Res Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwarunkowania polityczne i gospodarcze w Azji Wschodniej pod wpływem reżimu europejskiego w XVI–XVII wieku
Political and Economic Conditions in East Asia Under the Influece of the European Regime in the 16th–17th Century
Autorzy:
Mencel, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/901846.pdf
Data publikacji:
2020-06-28
Wydawca:
Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:
ekspansja
postęp kulturowo-cywilizacyjny
Azja Południowo-Wschodnia
dynastia Ming
patrymonializm
expansion
civilisation and cultural progress
south-east asia
the ming dynasty
patrymonialism
Opis:
W artykule podjęto próbę zidentyfikowania najważniejszych czynników, które przyczyniły się do utraty dominującej pozycji Chin w regionie Azji Południowo-Wschodniej pod wpływem ekspansji krajów europejskich, na którą złożyły się m.in.: konkurencja – która ujawniła się w zdruzgotanej średniowiecznej Europie; rewolucja naukowa, szczególnie w dziedzinach matematyki, astronomii, fizyki, chemii i biologii, do przejścia do gospodarki kapitalistycznej i wysoce uprzemysłowionej; rozwój praworządności i reprezentatywnego rządu opartego na prawie własności prywatnej; wyzwolenie nowoczesnych metod ekonomiki i ekonomii; nowoczesna medycyna pozwalająca na podniesienie jakości i długości życia; rozwój społeczeństwa konsumpcyjnego – wyzwalanie postępu technologicznego w celu zaspokojenia rosnącego popytu; wysoki poziom etyki pracy przejawiający się wzrostem produktywności i akumulacją kapitału; wpływ cywilizacji kulturowej starożytnej Grecji, Rzymu i chrześcijaństwa we wszystkich społeczno-politycznych i gospodarczych obszarach Europy.
In the article, an attempt was made to identify the most important factors that contributed to the loss of dominant position of China in the South-East Asian region under the influence of the expansion of the European countries, which consisted inter alia of: competition – which revealed in the crushed medieval Europe; the scientific revolution, espe-cially in the fields of mathematics, astronomy, physics, chemistry and biology, to the transition to a capitalist and a highly industrial economy; the development of the rule of law and representative government based on the law of private property, liberating modern methods of economy and economics; modern medicine allowing to increase the quality and length of life; the development of the consumer society – releasing tech-nological progress in order to meet the growing demand; a high level of work ethic – revealing by the increase in productivity and the accumula-tion of capital; the influence of cultural civilization of ancient Greece, Rome and Christianity – acting in all of the areas of the socio-political and economic Europe.
Źródło:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2019, XVI; 97-118
1731-8440
Pojawia się w:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Curienses w służbie wojskowej na Rusi za panowania króla Jana Olbrachta – zarys problematyki źródłowej
Curienses on the army’s service in Ruthenia during the reign of John I Albert (Jan I Olbracht) – an outline of source issues
Autorzy:
Nalewajek, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037064.pdf
Data publikacji:
2022-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Jagiellonowie
król Jan Olbracht
dwór królewski
wojskowość staropolska
Ruś
The Jagiellonian dynasty
king John I Albert
royal court
old-Polish military
Ruthenia
Opis:
This article includes an analysis of the accounting records preserved in the Central Archives of Historical Records in Warsaw which refer to the years of the reign of King John I Albert (1492–1501), in terms of the issues connected with the military service performed by horse courtiers (curienses) in the defence of Ruthenia.
Źródło:
Historia Slavorum Occidentis; 2022, 1 (32); 119-136
2084-1213
Pojawia się w:
Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Zamieszkują kraje bardzo od siebie dalekie, ale duchem są sobie bliscy”. Z kręgu badań nad związkami polsko-weneckimi w czasach jagiellońskich
„They live in faraway countries, but their spirits are close to one another”. From the circle of studies of Polish-Venetian relations in the Jagiellonian times
Autorzy:
Polańska, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1901908.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Wenecja
Polska
Jagiellonowie
relacje dyplomatyczne
dwór
kultura
kościół
nauka
sztuka
Venice
Polska
Jagiellonian dynasty
political-diplomatic relation
court
culture
church
science
art
Opis:
As soon as the Middle Ages Poland established contacts with the Republic of Venice. The origin of the contacts should be looked for in the ecclesiastical-organizational as well as political-diplomatic relations. In the field of diplomacy both the republics were brought close by the issue of the Turkish threat and their joint work against the Habsburg monarchy. Constant contacts were also seen in the sphere of trade. From the Veneto region cloths, precious stones, glass and books were imported to the Jagiellonian state. Poland sold Polish cochineal, skins, fur coats, corn. The Polish-Lithuanian Commonwealth attracted Venetians with various social statuses; and it was not infrequent that they settled here for good. There were merchants, artisans, musicians, medicine doctors, clergymen and people of other trades between them. They entered court, church and bourgeois structures. Migration of the people coming from Veneto gathered momentum at the beginning of the 16th century, along with the development of the Renaissance. Artists – goldsmiths, architects, sculptors – came, as they were employed at the royal court and in magnate estates. Various artistic items were imported from Venice to Poland. Poles willingly travelled to the town on the lagoons and they expressed their delight with it in poems, memoirs and letters. A lot of outstanding Poles studied in Padua – a superb center of European academic thought. The Commonwealth of Both Nations and the Most Serene Republic of Venice were joined by affinities in a variety of fields of broadly understood culture. There was a constant flow of people, ideas, goods and works of art between them.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 4; 365-395
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Księstwo karniowsko-rybnickie i jego losy do początku XVI wieku
Das Herzogtum Jägerndorf-Rybnik und dessen Geschichte bis Anfang des sechzehnten Jahrhunderts
The Duchy of Karniów and Rybnik and its history till the beginning of the sixteenth century
Autorzy:
Sperka, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1018620.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
książęta śląscy
Przemyślidzi opawscy
Śląsk w średniowieczu
Rybnik
Karniów
Piastowie górnośląscy
Silesian dukes
Přemyslids of Opava
medieval Silesia
Krnov
UpperSilesian Piast dynasty
Opis:
Księstwo karniowsko-rybnickie powstało w 1437 roku w wyniku podziału schedy po księciu raciborskim Janie II Żelaznym. Przypadło ono starszemu synowi Mikołajowi i zachowało integralność terytorialną do 1465/1466 roku. Wtedy to bowiem Jan Starszy i Wacław III (synowie Mikołaja) przeprowadzili podział, którego skutkiem było powstanie księstw: karniowskiego (z Karniowem, Bruntalem i Wodzisławem) i rybnickiego (z Rybnikiem, Żorami, Pszczyną). Na dalsze losy tych niewielkich księstw niewątpliwie przemożny wpływ wywarła wojna o koronę czeską, która toczyła się w latach 70. między Jagiellonami i Maciejem Korwinem. Zmusiła ona braci do lawirowania między stronami konfliktu, co wkrótce spowodowało odrzucenie i oskarżenie o zdradę przez jednych i drugich. Nierozważne rządy Wacława, a potem bezpotomna śmierć (1478), przyniosły koniec istnienia księstwa rybnickiego, którego część pszczyńską skonfiskował król Maciej Korwin i oddał w zastaw Hynkowi z Podiebradów, natomiast Rybnik i Żory (oraz połowa Baborowa) zostały zastawione. W przypadku księstwa karniowskiego król Maciej Korwin obszedł się nie mniej surowo, konfiskując Janowi Starszemu część karniowską (1474), a następnie przejmując część wodzisławską po bezpotomnej śmierci księcia (1483). Zabiegi sióstr zmarłych braci, księżnych Małgorzaty oświęcimsko-zatorskiej i Barbary oświęcimskiej, o odzyskanie schedy po nich zakończyły się tylko połowicznym sukcesem. Małgorzata po kilkuletniej bataliizrezygnowała (za odszkodowaniem) ze swych praw do Rybnika i Żor na rzecz Jana IV Młodszego raciborskiego, natomiast przegrała batalię o okręg pszczyński z księciem Kazimierzem cieszyńskim. Barbara z kolei, wykorzystując śmierć króla Macieja Korwina (1490), próbowała odzyskać Karniów, ale ostatecznie udało jej się tylko współrządzić (do śmierci) w księstwie karniowskim ze swym zięciem Jerzym z Šelmberku, który został nowym dziedzicem na mocy decyzji króla Władysława Jagiellończyka.
The Duchy of Karniów [Krnov] and Rybnik was established in 1437 as a result of dividing the inheritance that was left by Jan II Żelazny [the Iron-born], the Duke of Racibórz. The duchy was inherited by his son Mikołaj and it retained its territorial integrity till 1465/1466. This is when Jan Starszy [the Elder] and Vaclaus III, who were Mikołaj’s sons, carried out a division that resulted in the establishment of two duchies. The first duchy was the Duchy of Karniów (including Karniów, Bruntal, and Wodzisław) and the other was the Duchy of Rybnik (including Rybnik, Żory, and Pszczyna). What had a pervasive influence on the history of those two small duchies was the war over the Czech crown, which took place in the 1470s between the Jagiellonians and Maciej Korwin. The two brothers were forced to monoeuvre between the two sides of the conflict, which led to rejection of them and treason accusations by both sides of the conflict. Vaclaus ruled unreasonably and then died without an heir in 1478, which brought an end to the Duchy of Rybnik. The Pszczyna part was confiscated by King Maciej Korwin and it was put in pledge with Hynek of Podiebrady. Rybnik and Żory (and half of Baborów) were put in pledge as well. In the case of the Duchy of Karniów King Maciej Korwin was equally intransigent, since he confiscated the Karniów part from Jan Starszy [The Elder] (1474) and took over the Wodzisław part after the duke’s death without an heir (1483). The sisters of the late dukes, Duchess Margaret of Oświęcim and Zator and Barbara of Oświęcim, made efforts to regain the inheritance, but the success was only partial. After a few years’ battle Margaret gave up her rights to Rybnik and Żory (with compensation) and handed them over to Jan IV Młodszy [the Younger] of Racibórz. She lost the competition over the Pszczyna district that she had entered with Duke Casimir of Cieszyn. In turn, Barbara used the death of King Maciej Korwin (1490) to try to regain Karniów, but she only managed to co-rule (till her death) in the Duchy of Karniów with her son-in-law Jiři of Šelmberk, who became the new heir in accordance with the decision made by King Ladislaus the Jagiellonian.
Das Herzogtum Jägerndorf-Rybnik entstand 1437 durch Teilung der Erbschaft nach dem Herzog von Ratibor, Johann II. dem Eisernen. Es wurde seinem älteren Sohn Nikolaus zuteil und wahrte die territoriale Einheit bis 1465/1466, als Johann der Ältere und Wenzel III. (die Söhne von Nikolaus) die Gebiete teilten, was die Entstehung des Herzogtums Jägerndorf (mit Jägerndorf, Freudenthal und Loslau) und des Herzogtums Rybnik (mit Rybnik, Sohrau, Pleß) zur Folge hatte. Einen wesentlichen Einfluss auf die spätere Geschichte dieser kleinen Herzogtümer hatte der Krieg um die böhmische Krone, der in den 1470er Jahren zwischen denJagiellonen und Matthias Corvinus ausgetragen wurde. Der Streit zwang die Brüder, zwischen den Konfliktparteien zu lavieren, was in kurzer Zeit zu gegenseitigen Anfeindungen und Verratsbeschuldigungen führte. Durch das unüberlegte Handeln Wenzels wurde das Herzogtum Rybnik nach seinem nachkommenlosen Tod (1478) aufgelöst. Das Pleßer Gebiet wurde vom König Matthias Corvinus beschlagnahmt und an Hynek von Podiebrad verpachtet, Rybnik und Sohrau (und die Hälfte von Bauerwitz) wurden hingegen verpfändet. Mit dem Herzogtum Jägerndorf ging der König Matthias Corvinus ebenso hart um, indem er das Jägerndorfer Gebiet von Johann dem Älteren konfiszierte und, als der Herzog nachkommenlos starb (1483), auch den Loslauer Teil übernahm. Die Bemühungen der Schwerstern der verstorbenen Brüder — Herzoginnen Margarete von Auschwitz-Zator und Barbara von Auschwitz, das Familienerbe wiederzubekommen, waren nur halb erfolgreich. Nach einem mehrjährigen Streit verzichteteMargarete (gegen eine Entschädigung) auf ihre Ansprüche auf Rybnik und Sohrau zugunsten Johann IV. des Jüngeren von Ratibor, verlor jedoch den Streit mit dem Herzog Kasimir von Teschen um das Pleßer Gebiet. Barbara versuchte hingegen, nach dem Tod des Königs Matthias Corvinus (1490) Jägerndorf zurückzubekommen, aber letzten Endes durfte sie lediglich (bis zum Tod) das Herzogtum Jägerndorf zusammen mit ihrem Schwiegersohn, Georg von Schellenberg, der kraft Entscheidung des Königs Vladislav II. zum neuen Erben wurde, mitregieren.
Źródło:
Średniowiecze Polskie i Powszechne; 2020, 12; 96-120
2080-492X
2353-9720
Pojawia się w:
Średniowiecze Polskie i Powszechne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Imperial Theme in Art and Architecture of the Polish Vasas
Imperialny wątek w sztuce i architekturze polskich Wazów
Autorzy:
Kaufmann, Thomas DaCosta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23944997.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Zamek Królewski w Warszawie
Kolumna Zygmunta
sztuka i władza
dynastia Wazów
Royal Castle in Warsaw
Sigismund Column
the Vasa dynasty
art and power
Opis:
This essay reconsiders two of the most famous monuments in Poland, the Warsaw Castle and the Sigismund Column. It argues that both evoke imperial themes, with reference to a model provided by the Habsburgs for both the architecture and the sculpture, but present them in ways that specifically express the ambitions of the Vasa dynasty.
Artykuł jest jeszcze jedną próbą analizy dwóch znanych polskich zabytków – Zamku Królewskiego i Kolumny Zygmunta w Warszawie. Postawiono w nim tezę, że oba te dzieła wyrażają treści imperialne nawiązując do wzorca stworzonego przez Habsburgów zarówno dla architektury jak i rzeźby, a jednocześnie modyfikując je tak, by odpowiadały konkretnym dążeniom dynastii Wazów.
Źródło:
Biuletyn Historii Sztuki; 2021, 83, 2; 323-349
0006-3967
2719-4612
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Imiona królów judzkich – kilka spostrzeżeń
Judahite Royal Names: Some Observations
Autorzy:
Tobola, Łukasz Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053437.pdf
Data publikacji:
2016-10-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
imiona królów Izraela i Judy
ciągłość dynastii Dawidowej
zamach stanu
Judahite royal names
the continuity of the David’s dynasty
coup d’état
Opis:
The biblical tradition has preserved many variants of the Judahite royal names. Some of these variations can be classified as orthographic irregularities, scribal confusions or the misinterpretations of the archival sources. However, there are also some examples that cannot be explained philologically. This applies particularly to the names of the following Judahite kings: Uzziah aka Azariah, Jehoahaz aka Shallum and Mattaniah aka Zedekiah. I suggest that in all three cases we are not dealing with a diversity of onomastic variants, but with six different pretenders to the David’s throne.
Źródło:
The Biblical Annals; 2016, 6, 4; 601-610
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Outline of the Qing Law
Zarys prawa Qing
Autorzy:
Zawadzki, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1887201.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawo chińskie
dynastia Qing
prawo zachodnioeuropejskie
moralne i filozoficzne podstawy prawa
Chinese law
Qing dynasty
Western law
moral and philosophical basis of law
Opis:
Artykuł jest próbą zarysu prawa chińskiego za czasów Qing, ostatniej dynastii rządzącej Chinami. Przedstawia on moralne i filozoficzne podstawy, na których został zbudowany tradycyjny chiński system prawny długo przed dojściem do władzy cesarzy Machu. Autor artykułu stwierdza również, że to kultura, a nie natura określa prawo i moralność, a idea etyki uniwersalnej jest utopią. Istnieją pewne różnice między prawem zachodnim a jego chińskim odpowiednikiem. Niektóre przepisy Kodeksu Qing mogą być dla nas dzisiaj zaskakujące, chociaż łatwo je zrozumieć, jeśli bliżej im się przyjrzeć. Z chińskiego punktu widzenia prawo zachodnioeuropejskie można nazwać „nowoczesnym”, bo zostało przyjęte we współczesnych Chinach od początku XX wieku. W artykule pada propozycja odpowiedzi na pytanie, dlaczego Chiny zostały zmuszone do porzucenia swojej tradycji prawnej i przyjęcia w jego miejsce zachodniego prawa kontynentalnego.
This paper attempts to sketch an outline of the Chinese law during the Qing, the last dynasty to rule over China. It also depicts the moral and philosophical basis on which the traditional Chinese legal system had been built long time before the Machu Emperors came to power. The paper also postulates that that it is culture rather than nature that determines law and morality, and the idea of universal ethics is but a utopia. There are some stark differences between western law and its Chinese counterpart. Some provisions of the Qing Code can be surprising for us today, although they become easy to comprehend, when looked at more closely. From the Chinese perspective, the western law can be called “modern” for it has been adopted by modern China since the early 20th century. The paper proposes an answer as to why China had to forsake its legal tradition and adopt the western continental law in its stead.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2014, 62, 9; 147-170
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Der „Krönungssturm“ König Sigismund von Luxemburg, Großfürst Witold von Litauen und das gescheiterte politische Bündnis zwischen beiden Herrschern
Autorzy:
Bar, Přemysl
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/608156.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
„burza koronacyjna”
Zygmunt Luksemburski
wielki książę litewski Witold
dyplomacja
Jagiellonowie
„coronation storm“
Sigismund of Luxembourg
Grand Duke of Lithuania Vytautas
diplomacy
Jagiellonian dynasty
Opis:
Artykuł dotyczy sporów o planowaną koronację wielkiego księcia litewskiego Witolda (1429-1430). Zawiera analizę dokumentu koronacyjnego (krytyczną edycję w aneksie), instrukcji dla wysłanników króla rzymskiego na Litwę oraz identyfikację osób wchodzących w skład delegacji. Autor podkreśla znaczenie przewidzianej koronacji księcia Witolda jako podstawy do zawarcia sojuszu politycznego pomiędzy Litwą a krajami związanymi z królem Zygmuntem. 
The paper deals with the dispute around the planned coronation of the Lithuanian Grand Duke Vytautas (1429-1430). It contains an analysis of the coronation document (with its critical edition in the appendix), instructions for the envoys of the Roman King to Lithuania, and identification of members of the legation. The author stresses the importance of the expected coronation of Duke Vytautas as the foundation for a political alliance between Lithuania and the countries related to King Sigismund.
Źródło:
Roczniki Historyczne; 2017, 83
0324-8585
Pojawia się w:
Roczniki Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Ritual of the Hours of the Day on the inner vault of the qrsw-coffin of Nes(pa)qashuty from Deir el-Bahari
Autorzy:
Graefe, Erhart
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1681591.pdf
Data publikacji:
2019-08-03
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Nespaqashuty
Deir el-Bahari
Ritual of the Hours of the Day
Ritual of the Hours of the Night
Hours-as-frame
Dynasty 25
Opis:
In 1932–1933, a shaft tomb with several funerary ensembles of a family of Late Period priests of Montu was found on the Upper Terrace of the Temple of Hatshepsut at Deir el-Bahari. Among them was the Qrsw-coffin of Nes(pa)qashuty, which is the first coffin to date containing a version of the Rituals of the Hours of the Day and the Night with excerpts from the daily hymns to the sun-god on the inner vault of the lid. The texts for the Ritual of the Hours of the Day, written in cursive hieroglyphs, are here represented as standard hieroglyphs, with destroyed or illegible parts supplemented, followed by comments and translations. The coffin contains three hymns unknown from other sources. Finally, there are some remarks on the transmission of this important text in general and on the series of private funerary texts divided into 24 hours and representing their corresponding deities.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2018, 27(2); 143-181
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Legenda świętego Wojciecha i początki budowy struktur kościelnych w oczach Marcina Kromera oraz Marcina i Joachima Bielskich
The Legend of St Adalbert and the Beginnings of Building the Church Structures As Seen by Marcin Kromer as well as by Marcin and Joachim Bielskis
Autorzy:
Krajewska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1944819.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Marcin Kromer
Marcin i Joachim Bielscy
św. Wojciech
organizacja Kościoła
Piastowie
Marcin and Joachim Bielskis
St Adalbert
organization of the Church
Piast dynasty
Opis:
The article discusses the legend of St Adalbert and his role in the history of the Polish state. The saint's stay in the Polish lands and his death is presented on the basis of two Polish chronicles from the 16th century written by Marcin Kromer and by Marcin and Joachim Bielskis. They show a close relation between the person of St Adalbert and his death on the one hand and the beginnings of building the Church structures in the first Piasts' Poland on the other. The above mentioned works present the most significant events in the development of the Church in Poland after the country accepted Christianity in 966.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2009, 57, 2; 69-98
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wuj Wojtek u kuzyna Bolka? Wokół prozopografii Sławnikowiców, Piastów i Przemyślidów w X wieku (ofiarowane Profesorowi Józefowi Doboszowi z okazji 60. urodzin)
Autorzy:
Vaníček, Vratislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1890991.pdf
Data publikacji:
2019-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
święty Wojciech
Sławnikowice
dynastie X w.
legendy
Brunon z Kwerfurtu
: Saint Adalbert / Vojtěch
Slavník dynasty
10th century dynasties
legends
Bruno of Querfurt
Opis:
Vojtěch/Adalbertus, Bishop of Prague (between 983 and 23 April 997) came from the Slavník family and belonged to a ”network” of people related to the Saxon dynasty. He was also connected with the Přemyslids and through them, to the Piast dynasty. Consequently, he enjoyed enormous prestige when promoting ideals of the time (criticism of serfdom and clerical marriage).
Źródło:
Historia Slavorum Occidentis; 2019, 3 (22); 11-43
2084-1213
Pojawia się w:
Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Swój czy obcy? Obraz etniczny społeczności Rusi Kijowskiej w przekazach Pateryku kijowsko-pieczerskiego
Einheimischer oder Fremder? Das ethnische Bild der Gemeinschaft von Kiewer Rus in Pateryk Kijowsko-Pieczerski
Native or Foreign? The Ethnic Image of the Community of Kievan Rus’ in the Accounts of the Kievan Cave Patericon
Autorzy:
Bartnicki, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1955662.pdf
Data publikacji:
2021-12-03
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Pateryk Kijowsko-Pieczerski
Rurykowicze
etnos
naród
Ruś Kijowska
stereotyp etniczny
The Kievan Cave Patericon
the Rurik dynasty
ethnic identity
nation
Kievan Rus’
ethnic stereotypes
Opis:
Artykuł został poświęcony jednemu z aspektów kształtowania się tożsamości wspólnotowej mieszkańców średniowiecznej Rusi, a mianowicie roli, jaką w tym względzie odgrywały utwory hagiograficzne. Na przykładzie analizy tekstów wchodzących w skład Pateryku Kijowsko-Pieczerskiego podjęto próbę określenia stosunku autorów cerkiewnych do grup etnicznych zamieszkujących władztwo Rurykowiczów. Autor artykułu porusza również kwestię roli tego rodzaju tekstów w kształtowaniu się poczucia jedności wśród mieszkańców ziem ruskich.Przyjrzenie się społeczności kijowskiej XII–XIII w. przez pryzmat wątków etnicznych obecnych w Pateryku pokazuje, że jeszcze w połowie XII w. społeczność kijowska była wielobarwną mozaiką etnosów. Liczne odwołania w tekstach opowiadań do wątków etnicznych pozwalają sądzić, że pamięć o pochodzeniu przodków była ważnym elementem określenia tożsamości na poziomie osobistym oraz społecznym. Głównym filarem, na którym budowano poczucie tożsamości w wymiarze wspólnotowym, była dynastia panująca oraz wspólna wiara, która regulowała sferę obyczajowości i relacji społecznych.
Mariusz Bartnicki’s article is devoted to an aspect of the formation of the community identity of the inhabitants of medieval Rus’, namely the role played in this respect by hagiographic works. On the example of his analysis of the texts included in the Kievan Cave Patericon, Bartnicki seeks to determine the attitude of church authors to ethnic groups inhabiting the territory ruled by the Rurik dynasty. He also addresses the issue of the role of such texts in the formation of a sense of unity among the inhabitants of the Ruthenian lands.Bartnicki’s examination of the Kiev community of the twelfth and thirteenth centuries through the prism of ethnic motifs present in Patericon reveals that even in the mid-twelfth century, the Kiev community was a multi-colored mosaic of various ethnic identities. Numerous references in the texts of the stories to ethnic themes allow us to believe that the memory of the origin of ancestors played an important role in determining identity on both the personal and the social levels. The main pillar on which the communal sense of identity was built was the ruling dynasty and the common faith, which regulated customs and social relations.
Der Artikel ist einem der Aspekte der Entwicklung von Gemeinschaftsidentität unter den Bewohnern der mittelalterlichen Rus gewidmet, und zwar der diesbezüglichen Rolle von hagiographischen Werken. Am Beispiel der Analyse von den in Pateryk Kijowsko-Pieczerski [Paterikon des Kiewer Höhlenklosters] enthaltenen Texten wird versucht, die Beziehung der orthodoxen Autoren zu den unter der Herrschaft von Rurikiden lebenden Volksgruppen zu bestimmen. Der Autor wirft des Weiteren die Frage auf, welche Rolle solche Texte bei der Herausbildung des Zusammengehörigkeitsgefühls unter den Bewohnern der ruthenischen Gebiete spielten.Ein Blick auf die Kiewer Gemeinschaft im 12. und 13. Jahrhundert vor dem Hintergrund der ethnischen Problematik in Pateryk zeigt, dass die Kiewer Gemeinschaft noch in der Mitte des 12. Jahrhunderts ein buntes Mosaik von Ethnien war. Zahlreiche Verweise auf ethnische Motive in den Geschichten lassen vermuten, dass die Erinnerung an die Herkunft der Vorfahren ein wichtiger Faktor bei der Bestimmung der Identität auf persönlicher und sozialer Ebene war. Der Hauptpfeiler, auf den sich das Identitätsgefühl in der Gemeinschaft stützte, war das Herrscherhaus und der gemeinsame Glaube, der den Bereich der Sittlichkeit und der sozialen Beziehungen regelte.
Źródło:
Średniowiecze Polskie i Powszechne; 2021, 13; 11-25
2080-492X
2353-9720
Pojawia się w:
Średniowiecze Polskie i Powszechne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polski epizod w cypryjskich dążeniach do zrzucenia zwierzchnictwa sułtanatu mameluków
The Polish episode in Cypriot endeavours to dump the supremacy of the Mamluks’ sultanate
Autorzy:
Burkiewicz, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558472.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
Aleksandria
dynastia Lusignan
Królestwo Cypru
Królestwo Jerozolimskie
krucjaty
Mamelucy
Władysław Jagiełło
Alexandria
crusades
Kingdom of Cyprus
Kingdom of Jerusalem
Ladislaus Jagiello
Lusignan dynasty
Mamluks
Opis:
Treścią niniejszego artykułu jest stosunkowo nieznany polsko-cypryjski epizod w okresie średniowiecza. W 1426 r. Cypr został opanowany przez egipsko-syryjski sułtanat mameluków, a sam władca wyspy Janus de Lusignan dostał się do niewoli muzułmańskiej. Po odzyskaniu wolności król Cypru podjął próbę pozyskania pomocy w świecie chrześcijańskim w celu zrzucenia muzułmańskiego zwierzchnictwa. Jedną z takich prób była ekspedycja cypryjskiego poselstwa do Polski w 1432 r. Złożona wówczas przez Cypryjczyków propozycja dotyczyła mariażu następcy tronu wyspy z córką króla Jagiełły – Jadwigą – oraz zawierała również prośbę o udzielenie pożyczki w zamian za niemal praktyczne przejęcie kontroli nad Cyprem przez stronę polską.
One of the most unusual Cypriot royal missions in the middle ages was a delegation that arrived at the court of Ladislaus Jagiello. It is still a comparatively unknown episode in Polish-Cypriot contacts. In March 1432 a group of envoys from King of Cyprus Janus of Lusignan reached Wiślica, a town situated half way between the capital of Poland – Cracow – and Sandomierz, where they were given a warm welcome by King Ladislaus Jagiello of Poland. The Cypriots passed, on behalf of their king, a request to King Ladislaus Jagiello to grant a loan of 200,000 florins. To cement the agreement King Janus asked for his only son John to marry the daughter of Jagiello – Hedwig. The king of Poland Ladislaus Jagiello answered that he would be eager to help King Janus, and not only with his army, but also with financial support, were it not that his country was in such close proximity to the Tatars, who he claimed were the most barbaric of all the nations that the world had seen and he had to fight with them constantly. He also said that he could not give the hand of his daughter to the son of Janus of Lusignan because his daughter died some months ago. He added, however, that had she been alive, she would definitely have agreed to marry such a magnificent heir to the throne.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2011, 29; 163-181
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rex Gulring nomine (Chronicon Thietmari 7.38)
Autorzy:
Malinowski, Gościwit
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559882.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
Thietmar
Norway
Oppland
Ringerike
Ring Dagsson Gabarin
Norsemen
Old Norse
Erp von Verden
Verden (Aller)
apostasy
textual criticism
medieval literature
medieval historiography
Ottonian dynasty
Opis:
When in the seventh book of his Chronicle Thietmar presents the events of year 1016, in his description of events in England he reverts to the year 1014, when Æthelred the Unready II decided to destroy the earthly remains of Sweyn Forkbeard, buried in Gainsborough in Lincolnshire. However, the corpse of Sweyn was sent back to Denmark by his fiends and Thietmar constructs this expedition as a journey towards the far north. He presents the constellations of the northern sky and then turns to a description of the Scythians who inhabit northern land. After this description Thietmar unexpectedly turns to a brief account about one of the rulers of that country, named Gutring. However, we do not know of any Scandinavian king of that name in any kingdom. The reading Gutring, which is followed by all later editors and translators was proposed by Lappenberg in his 1839 critical edition of Thietmar’s works. But the analysis of the Dresden codex clearly indicates that the name was originally written as Gulring, which is an Old Norse name or sobriquet gullhringr, ‘gold ring’, ‘gold hoop’. The Gulring mentioned by Thietmar is in all likelihood Ring Dagsson Gabarin (964-post 1018), the King of Hedmark. The identity of the King Gulring described by Thietmar was already established in the 18th century, but because of the fact that in 1839 Lappenberg spoiled Thietmar’s text by changing the correct spelling of the Norse leader Gulring to Gutring, this identification was neglected and then forgotten by modern scholars.
Źródło:
Orbis Linguarum; 2019, 53; 177-189
1426-7241
Pojawia się w:
Orbis Linguarum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mandżursko-chińska wojna o włosy
Manchuria-Chinese War of Hair
Autorzy:
Banek, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480188.pdf
Data publikacji:
2014-06-01
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Chiny
dynastia Qing
„warkocz mandżurski”
symbolika fryzury
moda a polityka
China
the Qing Dynasty
a “Manchurian plait”
the symbolism of hairstyles
fashion versus politics
Opis:
Autor opisuje mandżursko-chiński „konflikt o włosy”. Zgodnie z odwieczną tradycją Chińczycy nosili włosy długie: ufryzowane traktowano jako symbol chińskiej cywilizacji; rozpuszczone – były oznaką przynależności do gminu. Po objęciu rządów przez mandżurską dynastię Qing (1644-1911) cesarz Shun-zhi wydał dekret nakazujący obcięcie włosów na znak podporządkowania się Chińczyków mandżurskim zdobywcom. Niedługo potem wprowadzono prawo nakazujące mężczyznom noszenie warkocza. Golono włosy, pozostawiając je jednak na szczycie głowy, skąd wyrastał warkocz – oznaka wierności cesarzowi. Za odmowę noszenia warkocza Chińczykowi obcinano głowę. Decyzja cesarza spotkała się z wielkim oporem społeczeństwa. W kraju powstawały liczne opozycyjne tajne stowarzyszenia o podłożu religijnym, m.in.: Związek Triady (Tiandihui – Związek Nieba i Ziemi) związany z klasztorem buddyjskim Shaolin si (Młody Las), Stowarzyszenie Białego Lotosu (Bailianjiao), Związek Starszych Braci (Gelaohui) lub Stowarzyszenie Niebiańskiego Porządku (Tianlijiao). Ponieważ w momencie podboju Chin (1644) liczebność Mandżurów oceniano na 300 tysięcy, zaś Chińczyków na 300 milionów – zdobywcy musieli stosować politykę silnej ręki. Narzucony Chińczykom w 1645 roku sposób noszenia włosów przyjął się, choć pod przymusem i z oporami – zwłaszcza w miastach. Toteż wybuch w 1911 roku rewolucji burżuazyjno-demokratycznej (tzw. Rewolucja Xinhai) oraz obalenie dynastii Qing w 1912 – spowodował zmiany i w tym obszarze. Nowe władze rewolucyjne, chcąc zerwać z przeszłością mandżurską, nakazały ścięcie warkocza. W ten sposób rozpoczęła się kolejna kampania, a kwestia włosów ponownie nabrała znaczenia politycznego i stała się zarzewiem konfliktów. W czasach znacznie bliższych (lata 50. i 60. XX wieku) władze komunistyczne zalecały obcięcie włosów na krótko. Uznano, że fryzura w „stylu wojskowym” będzie najbardziej właściwa dla rewolucjonistów, którzy budują nowy, socjalistyczny porządek.
The present author describes the Manchuria-Chinese “conflict of hair.” According to the perennial tradition, the Chinese people wore their hair long: the curled ones were treated as a symbol of the Chinese civilisation; the loose ones signed the affiliation to the populace. Having taken the governments, the Manchurian Qing Dynasty (1644-1911) with the Emperor Shun-zhi issued a decree ordering the hair to be cut off as a sign of submission of the Chinese to the Manchu conquerors. Soon afterwards, a law was introduced that obliged men to wear plaits. The heads were shaved, however hair remained on the top of the head, from which the plait grew – a sign of fidelity to the emperor. The refusal of a Chinese man to wear the plait meant his head was cut off. The emperor’s decision met society’s substantial resistance. Numerous secret societies, religious in nature, emerged in the country, opposing to this decree, among them: the Association of Triads (Tiandihui – the Union of Heaven and Earth) associated with the Buddhist Shaolin si (Young Forest) monastery, the White Lotus Association (Bailianjiao), the Elder Brothers Association (Gelaohui) and the Heavenly Order Association (Tianlijiao). Because at the time of the conquest of China (1644), the Manchu population was estimated as 300,000, whereas the Chinese – as 300 million, the conquerors had to apply the strong-arm policy. The imposed on the Chinese in 1645 way of wearing their hair got adopted, though under pressure and with resistance – especially in the cities. Therefore, the 1911 outbreak of the bourgeois-democratic revolution (the so-called Xinhai Revolution) and the overthrow of the Qing Dynasty in 1912 – resulted in changes in this area, too. The new revolutionary government, willing to break with the Manchurian past, ordered the plait to be cut off. Thus, another campaign began and the hair issue again took on political significance and became a hotbed of conflict. In much more modern times (1950s and 1960s), the communist authorities recommended cutting the hair short. It was considered that the “military-style” haircut will be the most appropriate for the revolutionaries who build a new socialist order.
Źródło:
Nurt SVD; 2014, 1; 227-242
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Michał Hanel from Lviv: the Physician and Legate of the Jagiellons
Michał Hanel ze Lwowa – lekarz i poseł Jagiellonów
Autorzy:
Janakowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1374084.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Hanel
Lviv
Bologna
diplomacy
dynasty of the Jagiellons
Władysław II
Zygmunt I
Zapolya
Hungary
Buda
medicine
Esztergom
Lwów
Bolonia
dyplomacja
Jagiellonowie
Węgry
medycyna
Ostrzyhom
Opis:
Niniejszy artykuł jest próbą prezentacji postaci i awansu społecznego Michała Hanela, nobilitowanego obywatela Lwowa, doktora medycyny Uniwersytetu Bolońskiego, nadwornego lekarza króla Czech i Węgier Władysława II Jagiellończyka, a także archiprezbitera kościoła NMP w Budzie i prepozyta kościoła św. Stefana w Ostrzyhomiu.Kariera Michała Hanela w strukturach dworskich i hierarchii kościelnej jest przykładem silnych związków miedzy królestwami Polski, Czech i Węgier pod panowaniem dynastii Jagiellonów oraz możliwych ścieżek awansu społecznego i majątkowego na przełomie XV i XVI w. Działając ponad granicami królestw brał czynny udział w polityce dynastycznej Jagiellonów. Jako poseł i dyplomata uczestniczył w kreowaniu królewskich mariaży oraz przekazywał poufne informacje miedzy dworami w Budzie i Krakowie. Pełniąc wieloletnią funkcję osobistego lekarza i spowiednika króla Władysława II Jagiellończyka stał się postacią o niemałym znaczeniu dla bieżącej polityki Królestwa Węgier oraz relacji polsko-węgierskich w pierwszych dekadach XVI w.Celem prezentowanego artykułu jest odtworzenie na podstawie rozproszonych i niejednoznacznych źródeł drogi awansu Michała Hanela, a następnie porównanie jej z rozpoznanymi już w historiografii przykładami awansu międzystanowego i przedstawienie wypracowanych wniosków w postaci dość powszechnego ‘studium przypadku’. Równorzędnym celem moich rozważań jest także dyskusja z popularnymi tezami dotyczącymi hermetycznego podziału stanowego w Europie Jagiellonów.
This article is an attempt to present the Michał Hanel’s biography and the history of his social advancement. He was ennobled citizen of Lviv and medicine doctor who became the archpriest of Buda church and the provost of Esztergom as well as the personal doctor of Władyslaw II Jagiellon, the king of Hungary and Czech.Hanel’s career in court structures and church hierarchy is an example of strong relationships between Polish Kingdom, Hungarian Kingdom and Czech Kingdom under the rule of Jagiellonian dynasty and also an example of the possibilities of social and economic advancements in the first half of the 16th century. Hanel participated in the institution of dynasty marriages and as an envoy he carried classified messages between Buda and Krakow. As a longtime confessor and personal doctor of Władysław king, he became a figure salient for the current affairs in the Kingdom of Hungary, and Polish-Hungarian relations in the early decades of the 16th century.The main aim of this article is to reconstruct the way in which Hanel advanced in social circles. The next step is to compare the said way to other examples of social advancement known to historiography. The results of my research are presented in the form of case study. Moreover, another, equally important aim of the study is to contribute to the debate on the division of estates in Europe in the Jagiellonian period. I hope that this article will serve to start investigation into the biography of Michał Hanel and the history of his family.
Źródło:
Res Historica; 2020, 49; 179-205
2082-6060
Pojawia się w:
Res Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies