Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "community identity" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-72 z 72
    Tytuł:
    Industrial heritage in “sacrifice zones”. The potential of Bocamina I & II thermoelectric in Coronel, Chile
    Autorzy:
    Páez, Miguel Angel Delso
    Krośnicka, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28408256.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Sopocka Akademia Nauk Stosowanych
    Tematy:
    sacrifice zones
    Bocamina I & II
    industrial heritage
    community & identity
    reclamation
    sustainable development
    Opis:
    This work aims to present the recovery potential of the Chilean Sacrifice Zones, urban areas affected by high amounts of pollution caused by industrial activities. It centers in the case of “Bocamina I & II”, two Thermoelectric based in the city of Coronel, southern Chile. A settlement historically related to the mining processes. These plants operated for decades supplying the national energy grid and are seen as both symbols of progress and detriment. As part of the government Energy Transition Plan, they were recently closed for more sustainable energy sources and though the decision is seen as a national milestone, not much has been said regarding the buildings themselves. This research contextualizes the case of study, elaborates on how its future use and perception could help mitigate the negative impact on its surroundings and how the case can be extrapolated to similar cases internationally. For this, the work focuses on the plant’s infrastructure, their relation to the immediate context of Coronel and importance to Chilean industrial history on two approaches: Analyzing the alternative of their classification as National Monuments by the Chilean National Monuments Council, and by the Adaptive reuse approach, internationally seen as a sustainable strategy for abandoned buildings. Different arguments and examples are presented with the purpose of providing an understanding of the potential of Industrial Heritage reclamation, and how it could change the perception of the Sacrifice Zones through community involvement, urban planning, collaborative design and identity empowerment.
    Źródło:
    Przestrzeń, Ekonomia, Społeczeństwo; 2022, 22/II; 35-65
    2299-1263
    2353-0987
    Pojawia się w:
    Przestrzeń, Ekonomia, Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kosznajderia: niemiecka enklawa historyczna na Pomorzu w świetle analizy polskiej prasy okresu zaborów i II Rzeczypospolitej
    Kosznajderia: The German Historical Enclave in Pomerania in Light of the Analysis of the Polish Press During the Partitions Time and in the Second Polish Republic
    Autorzy:
    Marcysiak, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2105622.pdf
    Data publikacji:
    2022-05-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Kosznajderia
    prasoznawstwo
    tożsamość społeczności postmigracyjnej
    analiza pola semantycznego
    press studies
    postimigration community identity
    semantic field analysis
    Opis:
    W artykule podjąłem próbę rekonstrukcji definicji nazwy Kosznajderia (nieistniejącej już niemieckiej enklawy na ziemiach polskich) za pomocą metody analizy pola semantycznego. Jednostką analizy była dawna polska prasa lokalna i regionalna roku oraz piśmiennictwo od 1873 do 1939 roku. Analiza materiałów źródłowych ujawniła brak istotnych różnic w przekazie prasowym na temat omawianej krainy i zamieszkującej ją wspólnoty Kosznajdrów pozwalających na wyraźne postawienie linii demarkacyjnej pomiędzy okresem zaborów, kiedy to Kosznajderia była jeszcze w pozycji uprzywilejowanej, jako część narodu niemieckiego, a okresem II Rzeczypospolitej, kiedy to wszelkie mniejszości traktowane były w wyraźniej opozycji do podmiotowości państwa polskiego, szczególnie mniejszość niemiecka. Dlatego też zaproponowana definicja Kosznajderii zawiera w sobie cechy wyodrębnione z analizy pola semantycznego obejmujące swym zasięgiem zabory i dwudziestolecie międzywojenne jako jedną spójną definicję, której jednak nie traktuję jako ostateczną, a jedynie jako punkt odniesienia do dalszych eksploracji i ustaleń naukowych socjologów, etnografów, historyków czy prasoznawców. W analizie sięgam również po teksty niemieckich autorów piszących na łamach periodyków naukowych, a nie niemieckiej prasy, która nie była przedmiotem mojej analizy.
    The aim of this paper is to reconstruct the definition of Kosznajderia (the now non-existent German eclave in Poland) by using the method ofsemantic field analysis. The subject of the research involved the Polish local and regional press as well as literary writing from 1873 to 1939. The analysis of the gathered sources revealed that there were no significant differences in the press release about the land and the Kosznajderia community that lived there at that time. Moreover, it is impossible to draw a line between the times when Kosznajderia was still in a privileged position as a part of the German nation and the times that we used to call the Second Republic of Poland. During that time, all national minorities were treated in clear opposition to the subjectivity of the Polish state, not to mention the German minority. This is why the definition of Kosznajderia covers all the features extracted from the analysis of the semantic field, including the partition times and the interwar period. As a result, it is one consistent definition. However, I do not consider it as a final one, but, rather, as a reference point for further research conducted by sociologists, ethnographers, historians, and press studies scholars. During my analysis, I take into consideration texts that were written by German authors who publish their work in scientific journals, although I omitted the German press that was not a subject of my analysis.
    Źródło:
    Przegląd Socjologii Jakościowej; 2022, 18, 2; 90-114
    1733-8069
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologii Jakościowej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Periphery within One Language: Challenges of Dialect Fairy Tales Translation into Standard Slovak
    Peryferie w obrębie jednego języka: wyzwania tłumaczenia baśni napisanych w dialekcie na standardowy język słowacki
    Periféria v rámci jedného jazyka Výzvy prekladu nárečových rozprávok do spisovnej slovenčiny
    Autorzy:
    Gavurová, Miroslava
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/487302.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    intralingválny prevod
    dialekt
    rozprávka
    periféria
    identita komunity
    kultúrne dedičstvo komunity
    tłumaczenie wewnątrzjęzykowe
    baśnie
    peryferie
    tożsamość społeczności
    dziedzictwo kulturowe społeczności
    Intralingual translation
    dialect
    fairy tales
    periphery
    community identity
    community cultural heritage
    Opis:
    Štúdia sa zameriava na prekladateľské výzvy intralingválneho prevodu medzi periférnou varietou - dialektom - a spisovnou slovenčinou. Materiálom na preklad i prekladovú analýzu boli unikátne šarišské rozprávky, zachované v obci Fintice, publikované nedávno v šarišsko-slovenskej edícii pod názvom Zazračni dzvonček - Zázračný zvonček (FACE 2018). V prvej časti sa autorka sústreďuje na periférne aspekty analyzovaného textu a zdôrazňuje dôležitosť zachovania takýchto zabudnutých literárnych prejavov pre identitu komunity a pre zachovanie kultúrneho dedičstva komunity. Druhá časť štúdie pozostáva z translatologickej analýzy, ktorá pomenúva rozdiely medzi dvoma varietami, ktoré sa objavujú najmä na morfo-syntaktickej a lexikálnej rovine, ako aj v stupni expresivity výrazu. Pomenované špecifiká robia z periférneho nárečového textu jedinečný odraz mimojazykovej skutočnosti, ktorý sa oplatí zachovať.
    W artykule opisano wyzwania tłumaczenia wewnątrzjęzykowego - z dialektu peryferyjnego na urzędowy, standardowy język słowacki - na przykładzie tłumaczenia baśni z regionu Szarysz, zachowanych w wiosce Fintice. Baśnie te, zatytułowane Zazračni dzvonček - Zázračný zvonček, ukazały się nakładem wydawnictwa FACE w 2018 roku w formie dwujęzycznej (z tłumaczeniem na język słowacki). W pierwszej części artykułu wyszczególniono peryferyjne aspekty analizowanego tekstu i podkreślono potrzebę wydawania zapomnianych utworów literackich dla podtrzymania tożsamości społeczności i jej dziedzictwa kulturowego. W drugiej części artykułu zawarto analizę przekładu, wskazując różnice między oryginałem a translacją na poziomie morfosyntaktycznym i leksykalnym oraz różnice w stopniu ekspresji.
    The present study focuses on the challenges of the intralingual translation from the peripheral dialect into official, standard Slovak that has been performed on unique Šariš region dialect fairy tales preserved in the village Fintice. They have been published recently in a bilingual form with their Slovak translation Zazračni dzvonček - Zázračný zvonček (FACE 2018). The first part of the paper points out the peripheral aspects of the analysed text and stresses the importance of presenting such forgotten literary pieces for the community identity as well as for preserving community cultural heritage. The second part of the paper focuses on translation analysis and differences between the two texts on morpho-syntactic and lexical level, and in the degree of expressiveness.
    Źródło:
    Przekłady Literatur Słowiańskich; 2020, 10, 1; 113-129
    1899-9417
    2353-9763
    Pojawia się w:
    Przekłady Literatur Słowiańskich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ambiwalencje bliskości i obcości w granicach „małej ojczyzny”
    Autorzy:
    Rytlewska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929498.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-14
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane
    Tematy:
    small homeland
    community
    border
    identity
    strangers
    Opis:
    The article shows the city of Gdansk as a ‘small homeland’ for the protagonists of the three novels. Homeland for people who paradoxically are perceived as ‘strangers’ by the other inhabitants of the city. The article is a discussion about community, closeness and taming the strangeness, thanks to a common place – a small homeland.
    Źródło:
    Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne; 2021, 11; 27-36
    2084-1302
    Pojawia się w:
    Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Reflections on the Identity and State of Social Consciousness of Belarusians
    Autorzy:
    Vashkevich, Yury
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/942313.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
    Tematy:
    Belarusians
    community
    identity
    nation
    power
    state
    Opis:
    The main subject of this article is the self-concept of the Belarusians as an ethnic community, especially in the assessments of the forerunners of the Belarusian nationalist movement and Belarusian nationalists of the 1990s. In this context, the study pointed out a tendency to change the attitude of some circles of the current Belarusian elites and their changeable evaluations of situations of civil society in their country as well as Belarusianness in the conditions of state sovereignty The paper also discusses the reasons of the failure of the nationalist movement and factors impacting on the Belarusian inclinations and attitudes. The most distinctive features of the present-day Belarusian identity were also distinguished. Referring to sociological studies and opinions of experts, the author sough to distinguish values that determine feelings and attitudes prevailing in the contemporary Belarusian society. He emphasized that the transformation is taking place in its peculiar way, in the state of diversification impeding consolidation, and practically without a uniting or integrating national factor needed for the development of mechanisms of democratic society and international integration.
    Źródło:
    Warsaw Forum of Economic Sociology; 2014, 5, 9; 29-44
    2081-9633
    Pojawia się w:
    Warsaw Forum of Economic Sociology
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Individualization and the sense of community. Case study of the residents of the north-eastern Polish borderland in a pedagogical perspective
    Autorzy:
    Jolanta, Muszyńska,
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/892166.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-20
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    individualisation
    community
    a sense of community
    local identity
    social dependency
    Opis:
    The article discusses the sense of community of contemporary residents of the north-eastern Polish borderland. The process of individualisation and the contemporary direction of interpreting the concept of community constitute the background of the analyses. The adopted pedagogical perspective of narration has set out both the theoretical foundations of the presented research results, as well as their interpretation, stressing the importance of the local environment and its cultural nature as factors determining an individual’s consciousness of belonging to a community and taking responsibility for it. The article presents selected aspects of the statistical analysis of the sense of community and their interpretation.
    Źródło:
    Kwartalnik Pedagogiczny; 2018, 63(2 (248)); 55-67
    0023-5938
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    National Identity of Poles in the Context of European Values
    Autorzy:
    Mydłowska, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2058215.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    European integration
    national identity
    European identity
    national community
    patriotic attitudes
    Opis:
    The article aims to refer to issues related to the understanding of national identity, assuming that the basic reference point for the theoretical analysis is the model of universally recognised European values. Attempting to concretise the concept of national identity and identify determinants affecting its shaping, reference was made to the problem of identifying Poles with European values. Since the problem of national identity was often the object of interest of researchers, especially during the intensification of integration processes in Europe and the impact of such phenomena as globalisation, migration or development of mass culture with a cosmopolitan character, there were observed increased anxieties of various nations encouraging underlining their own “separateness”, and also greater identification with the national community. The author does not treat this phenomenon as disturbing because, according to the latest trends related to the understanding of European identity, it can crystallise as the sum of the identity of European national countries.
    Źródło:
    Kultura i Edukacja; 2022, 2(136); 258-271
    1230-266X
    Pojawia się w:
    Kultura i Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Symbole w społeczności regionu Zagłębia Dąbrowskiego
    Autorzy:
    Walancik, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/15840847.pdf
    Data publikacji:
    2018-09-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    symbol
    region
    community
    Zagłębie Dąbrowskie
    regional identity
    Opis:
    The author attempts to characterize the region of Zagłębie Dąbrowskie, a region on the border between Silesia and Lesser Poland in geographical and cultural sense. He draws attention to the symbolism of the region and its acquaintance and significance in regional identity.
    Źródło:
    Studia Edukacyjne; 2018, 49; 121-143
    1233-6688
    Pojawia się w:
    Studia Edukacyjne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pejzaż narodowy z Leninem w tle. Narodowe wspólnoty wyobrażone w byłym Bloku Wschodnim [National landscape with Lenin in the background. Imagined national communities in the former Eastern Bloc]
    Autorzy:
    Stańczyk, Xawery
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/643823.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    nation
    nationalism
    identity
    everyday life
    socialism
    community
    Opis:
    National landscape with Lenin in the background. Imagined national communitiesin the former Eastern BlocThe paper is a critical review of two recently published monographs on the subject of the everyday and banal forms of nationalism in the post-socialist countries of Europe and Asia. The authors of the monographs, drawing on the theories of national identity and nationhood by Benedict Anderson, Ernest Gellner, Eric Hobsbawm, Michael Billig, Michael Skey, Tim Edensor and others, showed their deep understanding of the processes of nation-building, while their ethnographic approach allowed them to gather original and non-obvious data on everyday practices and discourses by which citizens of the post-socialist countries reproduce and reconstruct their identities. However, both volumes display some shortcomings resulting from their renditions of the historical background, including the ethnic policies of the socialist states, as well as from constraints of the Western liberal perspective as applied to the social reality of the former Eastern Bloc. Pejzaż narodowy z Leninem w tle. Narodowe wspólnoty wyobrażone w byłym Bloku WschodnimCelem artykułu jest krytyczna recenzja dwóch opublikowanych ostatnio monografii na temat codziennych, banalnych form nacjonalizmu w krajach postsocjalistycznych Europy i Azji. Autorzy obu monografii, bazując na teoriach narodu i tożsamości narodowej Benedicta Andersona, Ernesta Gellnera, Erica Hobsbawma, Michaela Billiga, Michaela Skeya, Tima Edensora i innych badaczy, wykazali się głębokim zrozumieniem procesów konstruowania narodu, natomiast dzięki przeprowadzeniu badań etnograficznych zebrali oryginalny i nieoczywisty materiał dotyczący codziennych praktyk i dyskursów, poprzez które obywatele krajów postsocjalistycznych reprodukują i rekonstruują swoje tożsamości. Jednak oba tomy wykazują pewne mankamenty wynikające z ukazania zjawisk na skromnym tle historycznym, chociażby w kwestii polityk etnicznych państw socjalistycznych, jak również ograniczenia związane z nakładaniem liberalnej perspektywy zachodniej na realia społeczne byłego Bloku Wschodniego.
    Źródło:
    Studia Litteraria et Historica; 2018, 7
    2299-7571
    Pojawia się w:
    Studia Litteraria et Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Seaside Communities in Crisis: On the Construction of Collective Identity in a Japanese Whaling Town after the Moratorium
    Autorzy:
    Sowa, Frank
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/520227.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    seaside community,
    whaling,
    moratorium,
    collective identity,
    resilience
    Opis:
    After the whaling moratorium of the International Whaling Commission (IWC) came into force in 1986, Japanese whaling activities such as small−type coastal whaling, scientific whaling in the Antarctic, driving whaling or hand−harpooning continued on a reduced level. The zero−catch moratorium had an enormous impact on the whalers’, the whalers families and the traditional whaling towns. Being located in very remote rural areas, seaside communities found themselves involved in crisis concerning their economic, cultural, spiritual, social and moral development. Results of ethnographic fieldwork conducted in a contemporary whaling town in Japan show that whaling is still a part of the collective memory of the town: whalers and non−whalers construct their identities through the articulation of a strong attachment to the traditional whaling town and their ancestors. From the very beginning whaling was an economic activity, an industry, but it was so dominant (“whales are my life”) that all inhabitants were also involved in whaling related activities (sharing, arts and crafts). Today, whaling activities on the sea and on the land are decreasing. Additionally, whale and whaling symbolization is increasing. Inhabitants of the community experienced pressure from anti−whaling campaigns by global environmental groups and animal welfare organizations. Due to these experiences a new community identity emerged involving whaling as a reflected articulation, a marker of a cultural boundary in relation to Euro−Americans, but also in relation to urban Japanese and other rural communities which are not whaling, securing the future of the town as whaling town.
    Źródło:
    Roczniki Socjologii Morskiej; 2014, 23; 21-35
    0860-6552
    Pojawia się w:
    Roczniki Socjologii Morskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wspólnota losu czy wspólnota tożsamości? Uchodźcy kontra repatrianci
    Community of fate, or community of identity? Refugees vs. repatriates
    Autorzy:
    Książek, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/579933.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    MIGRACJE
    SOLIDARNOŚĆ
    WSPÓLNOTA LOSU
    WSPÓLNOTA TOŻSAMOŚCI
    SWOI I OBCY
    UCHODŹCY
    REPATRIANCI
    KRYZYS UCHODŹCZY
    REPATRIACJA
    POLARYZACJA
    MIGRATIONS
    SOLIDARITY
    COMMUNITY OF FATE
    IDENTITY-COMMUNITY
    FOLKS AND ALIENS
    REFUGEES
    REPATRIATES
    REFUGEE CRISIS
    REPATRIATION
    POLARIZATION
    Opis:
    Artykuł ukazuje funkcjonującą w przestrzeni społecznej konfrontację dwóch imigranckich grup – repatriantów i uchodźców, które wraz z kryzysem uchodźczym w Europie oraz polityzacją problemów dotyczących zarówno jednej jak i drugiej grupy, ulegają społecznej polaryzacji. Do analizy zjawiska wykorzystywane są dwie antropologiczne kategorie: opozycyjna – Swoich i Obcych, oraz „jednocząca” – wspólnoty. Druga z nich traktowana jest jako objawiająca się na dwóch płaszczyznach – opartej na przynależności narodowej oraz opartej na dzieleniu wspólnego losu. Proces przypisywania obydwu grupom cech swojskości bądź obcości, włączania do wspólnoty bądź wykluczania z niej, ulega relatywizacji pod wpływem bieżących wydarzeń światowych i ich społecznego odbioru współkształtowanego w niemałym stopniu przez dyskurs oficjalny. Główną tezą wynikającą z analizy przedstawionej sytuacji jest, iż próby powoływania się na wspólnotę losu wszystkich migrantów dokonywane przez środowiska pro- imigranckie i pro-uchodźcze, w obliczu strachu wywołanego kryzysem związanym z napływem uchodźców, zderzają się w nierównej walce ze wspólnotą tożsamości mającą niejako pierwszeństwo w sytuacji zagrożenia. W tekście wykorzystuję wyniki dwuletnich badań prowadzonych w środowisku repatriantów oraz spostrzeżenia jako uczestnika i obserwatora debaty publicznej na temat uchodźców w Polsce.
    The article shows the confrontation of two immigrant groups – repatriates and refugees – operating in the social space. This confrontation, together with the refugee crisis in Europe and the politicization of problems affecting both groups, becomes subject to social polarization. Two anthropological categories are used for the analysis of the phenomenon: the opposition of Us and Them (Swoi and Obcy), and the “unifying” notion of community. The second is treated as being manifested on two levels – on nationality and on sharing a common fate. The process of assigning the characteristics of homeliness or strangeness to both groups, of joining or excluding from the community, is relativized under the influence of current world events and their social reception has been coshaped to a large extent by the official discourse. The main thesis resulting from the analysis of the presented situation is that attempts to invoke the community of the fate of all migrants made by pro-immigrant and pro-refugee activists, in the face of fear caused by the crisis related to the influx of refugees, collide in an unequal struggle with the identity-community as a priority in an emergency situation. In the text, I use the results of two-year research conducted in the repatriate community and impressions as a participant and observer of the public debate on refugees in Poland.
    Źródło:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2019, 45, 2 (172); 237-253
    2081-4488
    2544-4972
    Pojawia się w:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Level of Knowledge About the University Building Among the Academic Community in the Context of Place Attachment
    Autorzy:
    Warcholik, Witold
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2028757.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-27
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    place
    non-place
    place attachment
    academic community
    identity
    Opis:
    This paper presents the issues of place and attachment to place. The aim of the article is to determine the level of knowledge among the academic community of the university building in which they study or work and its surrounding area, in the context of place attachment. The cognitive component – one of many aspects of identifying with a place – was examined. With limited knowledge about the building in which the study population spends time, calculated in months or years, it is difficult to determine place attachment, identification, or experience. The research method applied was a diagnostic survey, a questionnaire consisting of questions designed by the author. Both students and academics were surveyed. The results showed that students have limited knowledge of the building where they attend classes. The university building appears to be more of an anonymous non-place, without deeper symbolic or social meanings, than a place with which the academic community identifies itself.
    Źródło:
    Multidisciplinary Journal of School Education; 2021, 10, 2 (20); 135-152
    2543-7585
    Pojawia się w:
    Multidisciplinary Journal of School Education
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Hare Krishna Movement in the Brazilian Way
    La manera de ser del Movimiento Hare Krishna en Brasil
    Autorzy:
    DA SILVA ADAMI, Vítor Hugo
    SILVA DA SILVEIRA, Marcos
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486411.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Hare Krishna
    identity
    community
    conflict
    identidad, comunidad
    conflicto
    Opis:
    The purpose of this essay is to present a brief outline of the Hare Krishna movement in Brazil. Initially, it shows the extent to which the Hare Krishna movement was able to fit into the context of Brazilian society, during the nineteen-seventies when its presence was first perceived. This is followed by a description of a case concerning a specific Hare Krishna temple in the south of Brazil, Porto Alegre. Tensions were observed among the followers of the Hare Krishna doctrine in Porto Alegre, especially between a family of devotees who financially supported the Temple – functioning in their vegetarian restaurant – and the ISKCON’s leadership and its congregation. Finally, a short analysis is made on the idea of considering the Brazilian Hare Krishna movement a typical way of doing a traditional Hare Krishna movement – in Brazilian societal attributes. In other words: Is it possible to consider the Hare Krishna movement originally rooted and traditionally genuine from any country?
    La propuesta para este artículo es enseñar un panorama breve acerca del movimiento Hare Krishna en Brasil. Inicialmente, se mostrará las circunstancias y los hechos en los cuales favorecieron encajar el movimiento Hare Krishna en el contexto social brasileño a lo largo de los años setenta, cuando fue percibida su presencia en el Brasil. A partir de ahí, se va a seguir con la descripción etnográfica, específicamente, del templo Hare Krishna ubicado en el sur de Brasil en la ciudad de Porto Alegre. Conflictos y tensiones fueron constatados en esta comunidad de devotos, principalmente, entre la familia de devotos que mantenían el templo financieramente y los líderes representantes de la tradición del movimiento Hare Krishna (ISKCON). En conclusión, se hará una reflexión teórica en el intento de cuadrar el movimiento Hare Krishna dentro de una manera de ser brasileña y, por esa razón, buscar contestar la siguiente pregunta: ¿Se puede considerar que el movimiento Hare Krishna es originalmente ubicado y tradicionalmente genuino desde algún país?
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2015, 18; 239-251
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mazurzy na Podolu Wschodnim: pamięć, tożsamość i dziedzictwo
    Autorzy:
    Jakimowicz, Marcelina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/678355.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    East Podolia
    Ukraine
    Masurians
    memory
    heritage
    community
    identity
    Opis:
    Masurians in the East Podolia: Memory, Identity and HeritageThe theme of this article is specific identity and memory of the Polish population in the selected villages of Khmelnytskyi Raion of Ukraine, with the second most numerous Polish population in Ukraine. The specificity of this Polish population results from a long habitation in the same territory. From the moment they arrived on Podolia until their deportations to Kazakhstan and Siberia in the 1930s, this group did not migrate at all. The article is based on research conducted in three the so-called “Masurian” villages. The inhabitants of these areas are defined as Masurians – they are descendants of Polish peasants who settled therein the seventeenth and eighteenth centuries. The text shows the identity of the ethnic community of “Masurian” villages and the memory of their Polish peasant roots. Hundreds years of living together in one region and endogamy rules in force since the Second World War have contributed to the fact that these local communities have preserved memory of their Polish and peasant origin, as well as their specific dialect and religion. Mazurzy na Podolu Wschodnim: pamięć, tożsamość i dziedzictwoTematem artykułu jest specyfika tożsamości i pamięci ludności polskiej w wybranych wsiach obwodu chmielnickiego na Ukrainie, który jest drugim co do liczebności polskiej ludności obwodem Ukrainy. Specyfika ludności polskiej na terenie prawobrzeżnej Ukrainy opiera się na jej długim trwaniu na jednym terytorium. Od chwili przybycia na teren Podola aż do momentu zsyłek do Kazachstanu i na Syberię w latach 30. XX wieku tej grupy nie dotykały ruchy migracyjne. Artykuł opiera się na badaniach prowadzonych w trzech wsiach zwanych „mazurskimi”: Hreczanach, Szaraweczce i Maćkowcach. Ludność zamieszkująca te tereny określa się mianem Mazurów – potomków polskich chłopów, osadników z XVII i XVIII wieku. W tekście przedstawiono charakter tożsamości ludności wsi mazurskich, pamięć wspólnotową dotyczącą polskich i zarazem chłopskich korzeni grupy. Kilkusetletnie życie w jednym regionie, jak i obowiązująca do czasów II wojny światowej zasada endogamii spowodowały, że wspólnoty wsi mazurskich zachowały pamięć o swoim polskim i zarazem chłopskim pochodzeniu, gwarę i wyznanie.
    Źródło:
    Sprawy Narodowościowe; 2017, 49
    2392-2427
    Pojawia się w:
    Sprawy Narodowościowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    At Home in Blackness: How I Became Black
    Autorzy:
    Etoroma, Efa E.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138637.pdf
    Data publikacji:
    2010-08-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Altercasting
    Autoethnography
    Black
    Blackness
    Church
    Community
    Identity, and Interaction
    Opis:
    I became and have remained Black in Canada by interacting with Blacks. Altercasting (the “push” from the larger society) moved me into interacting intentionally with Blacks, interacting with Blacks helped make me Black by immersing me in the Black experience, and studying Blacks helped anchor me within the Black community by giving me an understanding of what it means to be Black. In this paper, which is based on autoethnography, I offer a brief overview of the concept of Blackness in Canada and then I discuss the key ways in which my Black identity was developed and is sustained. The key mechanisms discussed are altercasting, interacting with Blacks, and studying the Black community.
    Źródło:
    Qualitative Sociology Review; 2010, 6, 2; 160-177
    1733-8077
    Pojawia się w:
    Qualitative Sociology Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Establishing Sharedness Through Lexis. An Analysis of Linguistic Choice and the Reader/Writer Relationship in Economic Journalism
    Autorzy:
    Anderson, Robin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2076258.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    genre
    authorial identity
    discourse community
    discourse features
    monologic communication
    Opis:
    This paper has as its starting point Fairclough’s observation that we can consider social life as diverse but interconnected networks of stabilized or institutionalised social activities which function by means of discourse (Fairclough 2003). Discourses include representations of how things are, have been, might, could or should be and all discourses are inherently positioned. By comparing the discourse features from the The Financial Times “Lex” column from the period 1996 to 2006, we will consider what discoursal choices have been employed in order to establish and maintain knowledge in this specialized discourse and consider whether the writer/reader relationship has changed.
    Źródło:
    Kwartalnik Neofilologiczny; 2016, 1; 51-65
    0023-5911
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Neofilologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola samorządów w zapewnieniu bezpieczeństwa kulturowego na przykładzie Łodzi
    Autorzy:
    Wilk-Woś, Zofia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/519415.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
    Tematy:
    local government
    local community
    cultural security
    local identity
    Lodz
    Opis:
    Local governments play an important role in creating cultural security, both by protecting monuments, as well as by building and developing local identity. Local government should involve the local community in its activities, because only cooperation between local authorities and residents creates appropriate conditions for the development of local identity.
    Źródło:
    Historia i Polityka; 2019, 27 (34); 131-146
    1899-5160
    2391-7652
    Pojawia się w:
    Historia i Polityka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O pojęciu kultury raz jeszcze
    On the Concept of Culture Once Again
    Autorzy:
    Sztompka, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427524.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    kultura
    znaczenie
    wartość
    wspólnota
    tożsamość
    culture
    meaning
    value
    community
    identity
    Opis:
    Autor definiuje pojęcie kultury przez odniesienie do szczególnej kategorii znaczeń normatywnych, czyli wartości. System wartości zorganizowany jest wokół trzech wartości najbardziej ogólnych i fundamentalnych: prawdy, dobra i piękna. Odpowiednio mówić można o trzech domenach kultury: kulturze poznawczej, kulturze moralnej i kulturze estetycznej. Desygnatami kultury poznawczej są przekonania, poglądy, opinie podzielane przez członków społeczeństwa. Desygnatami kultury moralnej są relacje łączące jednostki w przestrzeni międzyludzkiej. Desygnatami kultury estetycznej są szczególnego typu wytwory należące do sztuki artystycznej lub użytkowej. Podobieństwo wartości w każdym z tych trzech obszarów stanowi silny czynnik wytwarzający więzi społeczne i wspólnoty, a także tożsamości społeczne. Kultura jest fundamentem żywej i bogatej tkanki społecznej, społeczeństwa obywatelskiego.
    The concept of culture is defined by reference to a particular category of normative meanings, namely social values. This system is organized around three highly abstract and fundamental values: truth, goodness and beauty. Respectively, one may distinguish between three domains of culture: cognitive culture, moral culture and aesthetic culture. While the referents of cognitive culture are beliefs, views and opinions shared by members of a given society, the referents of moral culture include relations binding individuals in the inter-human space. Particular products of art or design are referents of aesthetic culture. The similarity of values in each of these three domains is a powerful factor that generates social bonds and communities as well as social identities. Culture is the foundation of a lively and rich social fabric, the civil society.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2019, 1(232); 7-23
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Laughing along? Negotiating belonging as a workplace newcomer
    Autorzy:
    Marra, Meredith
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2098457.pdf
    Data publikacji:
    2022-08-11
    Wydawca:
    Krakowskie Towarzystwo TERTIUM
    Tematy:
    workplace discourse analysis
    belonging
    laughter
    Community of Practice
    group identity
    Opis:
    Successfully joining a new workplace community is demanding, especially when this involves crossing national boundaries in addition to team boundaries. For outsiders, humour is an area that arguably presents a challenge to full participation, particularly when local understandings are not shared, nor even recognized as distinctive. Newcomers face the challenge of navigating the trajectory from legitimate peripheral member towards core status (adopting the terms of the Community of Practice model). This involves cooperating with others in interaction, including engaging with humour and laughter as a way of indicating belonging. Here belonging is operationalized using the two dimensions proposed by Antonsich (2010), namely (1) a sense of belonging and (2) the politics of belonging as evidenced through negotiation with others. Applying an Interactional Sociolinguistic approach, I offer analysis of naturally occurring workplace interactions and reflections from skilled migrant interns in New Zealand workplaces. I discuss the place of laughter in attempts to demonstrate team membership, arguing that these attempts at belonging require the cooperation and endorsement of insiders. The findings indicate that, however benevolently intentioned, the local colleagues’ use of humour, and their reactions to the humour and laughter produced by the skilled migrant interns, often results in a sense of othering and exclusion. This is keenly felt by the interns who note the difficulties that taken for granted practices create in their acceptance and progress. In many cases the result is laughing along, as an outward signal of fit, rather than laughing with which suggests a deeper sense of belonging. 
    Źródło:
    The European Journal of Humour Research; 2022, 10, 2; 135-151
    2307-700X
    Pojawia się w:
    The European Journal of Humour Research
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Charakterystyka organizacji kombatanckich w perspektywie tożsamościowej na przykładzie Morąga i okolic. Część I
    Characteristics of veterans organizations in the perspective of identity on the example of Morąg and the surrounding area. Part I
    Autorzy:
    Gałęziowska, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/40213385.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    veterans
    identity
    community
    migrations
    Morąg
    kombatanci
    tożsamość
    społeczność lokalna
    migracje
    Opis:
    Celem tekstu jest charakterystyka organizacji kombatanckich z Morąga i okolic oraz uwarunkowań osadnictwa, jako jednego z głównych czynników kształtujących tożsamość organizacyjną. Podstawą analizy są kroniki i dokumenty lokalnych oddziałów Związku Bojowników o Wolność i Demokrację oraz Związku Inwalidów Wojennych. Przedstawiono tu cechy tych organizacji oraz związane z nimi tożsamości. Zobrazowano również uwarunkowania migracji i osiedlania się członków związków kombatanckich, wartość wojskowej i wojennej przeszłości.
    The aim of the text is to characterize veterans' organisations from Morąg and the surrounding area and the conditions of the settlement as one of the main factors shaping organizational identity. The analysis is based on the chronicles and documents of the local branches of the veterans’ associations and the war invalids association, as well as the veterans' biographies. The features of these organisations and the identities associated with them are presented. The determinants of migration and settlement of members of the veterans' associations, the value of the military and the war past, are also discussed.
    Źródło:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2022, 19, 19; 152-173
    1730-0274
    Pojawia się w:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    From Local Community to Glocal Network: Place, Memory, and Identity Politics among the “Jews of Trikala” and Their Diaspora (Greece)
    Autorzy:
    Spyros, Theodoros A.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/508822.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    Greek-Jews
    Trikala
    community
    identity politics
    ethnicity
    glocality
    memory
    ethnography
    Opis:
    From Local Community to Glocal Network: Place, Memory, and Identity Politics among the “Jews of Trikala” and Their Diaspora (Greece)In this paper I present some initial findings from my multilocal ethnographic and ethnohistorical research on the “Trikalan Jews”, i.e. Jews living in or originating from Trikala, a city in the Thessaly region of central Greece. In particular, my research focuses on two axes: the historical processes of community formation and its social transition after World War II as well as the recent sense of belonging of the potential members of that “community” and the ways they experience and negotiate their collective memory and identity.On a theoretical level, the first hypothesis grounded in the field is that the “community” tends to appropriate/be appropriated by subjects who currently live “elsewhere”. In this sense, it is reproduced as a glocal network in which Jewishness and locality are interconnected, experienced, and performed in multiple, fluid, and often fragmented ways. On a methodological level, my research is based on the fundamental techniques of ethnographic and ethnohistorical research which have been adapted to the conditions and restraints of a multilocal field.From the research we can assume that the Holocaust resulted in the extermination of an important part of the Trikalan Jewish community, while post-war emigration led to its gradual social disintegration, diffusion, and integration to broader ethnoreligious and national realities. Today this glocal “community” has imaginary, symbolic, and ceremonial rather than “practical” sociocultural dimensions. However, the recording, “rescue” and disclosure of communal history, memory and “cultural heritage” compose a fundamental field for the reconstitution of the bonds between the potential members of the “community” and thus for its reconstruction as a glocalized network of sociocultural interaction. Από την τοπική κοινότητα στο παγκοσμιο-τοπικό δίκτυο: Τόπος, μνήμη και πολιτικές της ταυτότητας στους Εβραίους των Τρικάλων και τη Διασπορά τουςΣτο παρόν άρθρο παρουσιάζω ορισμένα πρώτα ευρήματα από την πολυ-τοπική εθνογραφική και εθνοϊστορική μου έρευνα στους Εβραίους των Τρικάλων. Η έρευνα κινείται σε δύο άξονες. Ο πρώτος αφορά στις ιστορικές διαδικασίες συγκρότησης και κοινωνικού μετασχηματισμού της κοινότητας μετά τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο δεύτερος διερευνά την αίσθηση του ανήκειν μεταξύ των εν δυνάμει μελών της «κοινότητας» και τους τρόπους που αυτά βιώνουν και διαπραγματεύονται σήμερα τη συλλογική τους μνήμη και ταυτότητα.Σε θεωρητικό επίπεδο, μια πρώτη υπόθεση, είναι ότι η «κοινότητα» έχει την τάση να οικειοποιείται (αλλά επίσης γίνεται αντικείμενο οικειοποίησης από) υποκείμενα που ζουν σήμερα «αλλού». Υπό αυτή την έννοια, αναπαράγεται ως ένα παγκοσμιο-τοπικό δίκτυο, εντός του οποίου η Εβραϊκότητα και η τοπικότητα διασυνδέονται, βιώνονται και επιτελούνται με πολλαπλούς, ρευστούς και συχνά αποσπασματικούς τρόπους. Σε μεθοδολογικό επίπεδο, η έρευνά μου βασίζεται στις βασικές τεχνικές της εθνογραφικής και εθνοϊστορικής έρευνας, προσαρμοσμένες στις ανάγκες και τους περιορισμούς ενός πολυ-τοπικού ερευνητικού πεδίου.Από την έρευνα προκύπτει ότι το Ολοκαύτωμα είχε ως αποτέλεσμα την εξόντωση και τον αφανισμό ενός σημαντικού τμήματος της τρικαλινής εβραϊκής κοινότητας, ενώ η μεταπολεμική μετανάστευση που ακολούθησε οδήγησε στη σταδιακή κοινωνική αποδιοργάνωση, τη διάχυση και την ενσωμάτωση της σε ευρύτερες εθνο-θρησκευτικές και εθνικές πραγματικότητες. Σήμερα, αυτή η «παγκοσμιο-τοπική κοινότητα» έχει περισσότερο φαντασιακές και συμβολικές, παρά «πρακτικές» κοινωνικο-πολιτισμικές διαστάσεις. Ωστόσο, η καταγραφή, «διάσωση» και δημοσιοποίηση της ιστορίας, της μνήμης και της πολιτισμικής της «κληρονομιάς» συγκροτούν ένα θεμελιώδες πεδίο για την αποκατάσταση των δεσμών μεταξύ των εν δυνάμει μελών της και την ανασυγκρότησή της ως ενός παγκοσμιο-τοπικοποιημένου δικτύου. Υπό αυτή την έννοια, η «Τρικαλινή Εβραϊκή Διασπορά» αποτελεί για τους ντόπιους Εβραίους τη θεμελιώδη πηγή προσδοκιών για τη μελλοντική επιβίωση της κοινότητάς τους. Od społeczności lokalnej do glokalnej sieci: miejsce, pamięć i polityka tożsamości wśród Żydów z Trikali oraz ich diasporyW artykule prezentuję wstępne rozpoznania z mojego multilokalnego etnograficznego i etnohistorycznego badania Żydów z Trikali, tzn. Żydów żyjących lub pochodzących z Trikali, miasta w Tesali w Grecji Środkowej. W szczególności, moje badania skupiają się na dwóch osiach: (1) historycznym procesie kształtowania się tożsamości i zmianach w społeczności po drugiej wojnie światowej oraz (2) na poczuciu przynależności potencjalnych członków tej społeczności i sposobach, w których dziś doświadczają i negocjują oni zbiorową pamięć i tożsamość.Na poziomie teoretycznym, pierwszą przyjętą hipotezą jest to, że „społeczność” ma tendencję do zawłaszczania podmiotów żyjących „gdzie indziej”, jak i do bycia przez nie zawłaszczaną. Zatem jest ona reprodukowana jako sieć glokalna, w której żydowskość i lokalność są łączone, doświadczane i odtwarzane na wielorakie, płynne i często fragmentaryczne sposoby. Na poziomie metodologicznym, moje badania opierają się na podstawowych technikach badań etnograficznych i etnohistorycznych, które zostały zaadaptowane do warunków i ograniczeń obszaru multilokalnego.Badania prowadzą do wniosku, że Zagłada przyniosła eksterminację ważnej części społeczności Żydów z Trikali, podczas gdy powojenne migracje prowadziły do jej stopniowej dezintegracji, rozproszenia i włączenia do szerszych realiów [systemów] etnoreligijnych i narodowych. Dziś owa „światowo-lokalna społeczność” ma raczej wyobrażony i symboliczny niż „praktyczny” społeczno-kulturowy wymiar. Jednakże spisanie, „ocalenie” i publikacja historii, pamięci i „kulturowego dziedzictwa” stanowią fundamentalny obszar dla rekonstrukcji więzi między potencjalnymi członkami społeczności, a zatem jej odbudowania jako zglokalizowanej sieci interakcji socjo-kulturowych.
    Źródło:
    Colloquia Humanistica; 2019, 8
    2081-6774
    2392-2419
    Pojawia się w:
    Colloquia Humanistica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Between Geographical Sameness and Historical Selfhood: Identity of a Historical Community in Paul Ricoeur’s Philosophy
    Pomiędzy geograficznym „byciem tym samym” a historycznym „byciem sobą”: tożsamość wspólnoty historycznej w filozofii Paula Ricoeura
    Autorzy:
    Kumorek, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28762707.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    tożsamość
    wspólnota
    historia
    pamięć
    Paul Ricoeur
    identity
    community
    history
    memory
    Opis:
    The issue of the identity of communities considered in a historical context brings many problems. The question of community identity is one of many challenges facing historians. It is subject to a multi-sided debate between extreme positions that seek a hard core of identity, and those that postulate a nomadic identity or deny it any meaning at all. Concerning the thought of Paul Ricoeur, the article will hypothesize that community identity can be considered between the poles of geographical sameness and historical selfhood, based on the model of demography and the model of collective memory. These models relate to the basic philosophical criteria of identity, and allow historians to refer to the multiplicity of aspects that fall within the geographical and historical criteria. By exploring these aspects in a web of interdependence, historians resemble narrators of a novel, who do not create a predictable plot but consider contradictions, twists, and conflicts. Thus, the work of historians acquires an ethical dimension, which is free from influence on the formation of the identity of the community to which they also belong. 
    Problem tożsamości wspólnot rozpatrywany w kontekście historycznym niesie wiele problemów. Do wyzwań, przed którymi stają historycy, zaliczyć należy również zagadnienie tożsamości wspólnoty. Jest ono poddane wielowątkowej dyskusji rozpościerającej się pomiędzy skrajnymi stanowiskami poszukującymi twardego rdzenia tożsamości a tymi, które postulują tożsamość nomadyczną lub zupełnie odmawiają jej jakiegokolwiek znaczenia. W nawiązaniu do myśli Paula Ricoeura w artykule zostanie postawiona hipoteza, że tożsamość wspólnoty może być rozpatrywana pomiędzy biegunami geograficznego „bycia tym samym” oraz historycznego „bycia sobą” w oparciu o wzorzec demografii oraz wzorzec pamięci wspólnoty. Nawiązują one do podstawowych, filozoficznych kryteriów tożsamości i umożliwiają historykom odniesienia do wielości aspektów mieszczących się w kryteriach geograficznych i historycznych. Badając te aspekty w sieci powiązań, historycy przypominają narratorów powieści, którzy nie tworzą przewidywalnej fabuły, ale uwzględniają sprzeczności, zwroty akcji i konflikty. Tym samym praca historyków nabiera znaczenia etycznego, wpływając na kształtowanie tożsamości wspólnoty, do której oni sami również przynależą.  
    Źródło:
    Logos i Ethos; 2022, 60, 2; 49-72
    0867-8308
    Pojawia się w:
    Logos i Ethos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    – „...kupa gruzów, kupa trupów, wielkie szambo, wielka dziura wypełniona czarną krwią”. Powstańcze fantazje w Kinderszenen Jarosława Marka Rymkiewicza
    Autorzy:
    Zbigniew, Jazienicki,
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/897167.pdf
    Data publikacji:
    2017-09-08
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Rymkiewicz
    nation
    community
    nationalism
    male fantasies
    national identity
    Warsaw Uprising
    memory
    Opis:
    The article focuses on the memory practices activated in Jarosław Marek Rymkiewicz’s Kinderszenen, an essay devoted to the Warsaw Uprising. The text refers to Klaus Theweleit’s Male Fantasies analyzing the language of male soldiers, and examines the work of the same linguistic logic which determines the way in which the events in the capital are presented. The Nazification of memory involves here the demonstration of obscenity of the uprising and recognizing it as constitutive to the national identity. The purpose of the text is to capture the relationship between shaping collective memory and creating “genogenic” imaginarium integrating the Polish community.
    Źródło:
    Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(2 (457)); 49-59
    0033-2194
    Pojawia się w:
    Przegląd Humanistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Księga domowa
    The Home Book
    Autorzy:
    Legeżyńska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1076687.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    family autobiography
    silva rerum
    identity
    community
    autobiografia rodzinna
    sylwa
    tożsamość
    wspólnota
    Opis:
    Artykuł zawiera omówienie tematyki podjętej w rodzinnej autobiografii Bożeny Chrząstowskiej (matki) i Joanny Ciechanowskiej-Barnuś (córki) pt. Dwugłos z życia wzięty (Poznań 2015). Autorka analizuje wybrane elementy dyskursu tożsamościowego, umieszczając je w porządku historycznym i teoretycznym. Wskazuje główne kategorie: wspólnota rodzinna, etos wielkopolski, zakorzenienie, autokreacja. Zwraca uwagę na pokoleniowe przemiany polskiej kultury ziemiańsko-inteligenckiej, odbijające się także w dziejach rodzinnych. Omawia formę gatunkową analizowanej autobiografii, odnajdując w niej cechy sylwiczne. Zwraca uwagę na otwartą kompozycję, chronologię, asocjacyjność, polifonię narracji, znaczenie emocji.
    The article contains a discussion of the subject taken in the family autobiography of Bożena Chrząstowska (mother) and Joanna Ciechanowska-Barnuś (daughter) entitled A double voice taken from life (Poznań 2015).The author analyzes selected elements of identity discourse, placing them in the historical and theoretical order. She indicates the main categories: family community, ethos of Greater Poland area, rooting, self-creation. She draws attention to the generational changes of the Polish gentry-intelligentsia culture, reflected also in the family history. She discusses the genre form of the analysed autobiography, finding in it the features of Silva Rerum. The author draws attention to the open composition, chronology, association, polyphony of narration, and the significance of emotions.
    Źródło:
    Polonistyka. Innowacje; 2018, 8; 15-26
    2450-6435
    Pojawia się w:
    Polonistyka. Innowacje
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Organizacje kombatanckie a tożsamość zbiorowości lokalnej na przykładzie Morąga i okolic. Część II
    Characteristics of veterans’ organizations in the perspective of identity on the example of Morąg and the surrounding area. Part II
    Autorzy:
    Gałęziowska, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/40217676.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    veterans
    identity
    community
    the family
    Morąg
    kombatanci
    tożsamość
    społeczność lokalna
    rodzina
    Opis:
    Celem tekstu jest umiejscowienie cech tożsamości członków organizacji kombatanckich w specyficznej społeczności lokalnej Morąga i okolic, naznaczonej skutkami II wojny światowej. Do najważniejszych czynników tożsamościowotwórczych należą zatrudnienie i rodzina, obok przynależności związkowej. Te czynniki są silnie warunkowane procesem osadnictwa. Wartość przeszłości dla tożsamości zmienia się w czasie – wraz z potrzebami kombatantów. Analizie poddano dokumenty wywołane przez organizacje kombatanckie, w tym życiorysy członków Związku Bojowników o Wolność i Demokrację oraz Związku Inwalidów Wojennych.
    The aim of the text is to locate the identity characteristics of the members of veterans’ organisations in the specific local community of Morąg and the surrounding area, marked by the effects of the Second World War. Among the most important identity-forming factors are employment and family in addition to union affiliation. These factors are strongly conditioned by the settlement process. The value of the past identity changes over time, along with the needs of the veterans. Documents produced by veterans’ organisations are analysed, including biographies of members of the Society of Fighters for Freedom and Democracy and the Association of War Veterans.
    Źródło:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2023, 20, 20; 109-126
    1730-0274
    Pojawia się w:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Power Relations and Identity Construction in Didactic Discourse: a Polish-English Comparative Study
    Autorzy:
    Lehman, Iga Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2076143.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    power relations
    reader-oriented writing
    academic writer identity
    didactic discourse
    discourse community
    Opis:
    This paper reports on the findings of these aspects of my own semi-ethnographic study which relate to the reader-oriented view of didactic discourse and emphasize the constitutive impact of social context (and the relations of power inscribed in it) on the formation of the writer’s self. Following Halliday’s (1978, 1994) approach to “language as a form of social practice” I will argue that power relations are a central force which mediates didactic discourse and profoundly affects the way student writers construct their authorial self.
    Źródło:
    Kwartalnik Neofilologiczny; 2015, 4; 557-566
    0023-5911
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Neofilologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Beyond Figures and Numbers Participatory Budgeting as a Leverage for Citizen Identity and Attachment to Place
    Autorzy:
    Anders-Morawska, Justyna
    Hereźniak, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1023073.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    participatory budget
    place attachment
    social identity
    community development
    participatory democracy
    place management
    Opis:
    The purpose of the paper is to examine the potential of participatory budgeting (PB) for the formation of citizen identity and attachment to the place in terms of individual, territorial and thematic focus. In the theoretical discussion, the authors analyse the concepts of place attachment, social identity and their influence on civic participation. The authors propose a conceptual framework for the analysis of relationships between PB, place attachment, and social identity. In the case of the community development model of PB, place attachment should lead to the citizens’ increased inclination to participate. In the case of participatory democracy model of PB citizen participation can lead to a stronger place attachment. The conceptual framework presented in the paper requires empirical confirmation. Further research on the subject should revolve around the influence of place attachment on the formation of social identity and vice versa by application of the discussed models of PB. The placemakers should take into account literature-based evidence that advisory models of PB do not reinforce place identity. The places that apply one of the transition models should consider the evolution of their PB policies towards either community development model or participatory democracy model. By review of diverse theoretical approaches on place identity and local participation, the paper creates a solid foundation for further analysis of the relationships between the application of PB and the development of civic identity and place attachment.
    Źródło:
    International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal; 2019, 24, 2; 27-40
    1641-4233
    2300-8695
    Pojawia się w:
    International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dramaty tożsamości wpisane w pogranicze kultur. Implikacje edukacyjne
    Identity dramas written into the cultural borderland. Educational implications
    Autorzy:
    Nikitorowicz, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2031322.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    tożsamość
    tożsamość rodzima
    tożsamość jednostkowa
    tożsamość społeczna
    pogranicze kultur
    wspólnota
    poczucie obcości
    identity
    indigenous identity
    individual identity
    social identity
    borderline of cultures
    community
    sense of alienation
    Opis:
    In addition to the positive borderline effect, which is often presented in the literature, this text presents the dilemmas and tragedies of the individual, family and community, taking place on the border of cultures, religions and ethnicities. The methodological basis is the concept of the interpretation of the borderland and multi-range identity, through which I read and describe the fate of Emilia Moszczańska Kosiur Niewęgłowska presented by Grzegorz Dżus in the book “Banderowka”, published in 2020. The narration of the book’s main character allowed for presenting the process of shaping the family, individual and social identity. In this process, in the face of experiencing suspicion, helplessness, fear and humiliation, such questions dominate as: Who am I? Who am I to be? How am I to be? The author draws attention to the problem of the narrator’s internal dialogue, points to its value in the educational and humanistic context. He emphasizes how difficult but important, in the process of shaping identity, is the mediation of three areas of identity and the liberating oneself from the stigma of alienation experienced from all sides.
    Obok pozytywnego efektu pogranicza, który jest częściej w literaturze przedmiotu prezentowany, w niniejszym tekście ukazane są dylematy i dramaty jednostki, rodziny i społeczności funkcjonującej na pograniczu kultur etniczno-wyznaniowych. Podstawę metodologiczną stanowi koncepcja interpretacji pogranicza i wielozakresowej tożsamości, poprzez którą odczytuję trajektorię losu Pani Emilii Moszczańskiej Kosiur Niewęgłowskiej przedstawionej przez Grzegorza Dżusa w książce z 2020 roku Banderowka. Narracja bohaterki pozwoliła przedstawić proces kształtowania się tożsamości rodzinnej, jednostkowej i społecznej, w którym dominowały ustawicznie pytania: kim jestem, kim być, jak być, wobec doświadczania podejrzliwości, bezsilności, lęków i upokorzenia. Autor zwraca uwagę na problem dialogu wewnętrznego narratorki, wskazuje na jego wartość w kontekście edukacyjnym i humanistycznym, podkreśla, jak trudna, ale istotna w procesie kształtującej się tożsamości jest mediacja trzech zakresów tożsamości, wyzwalania się ze stygmatu obcości doświadczanego ze wszystkich stron.
    Źródło:
    Edukacja Międzykulturowa; 2022, 16, 1; 21-38
    2299-4106
    Pojawia się w:
    Edukacja Międzykulturowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samotność pacjenta i lekarza wobec decyzji o leczeniu inwazyjnym w chirurgii
    Loneliness of the patient and doctor in the face of the decision about undertaking a surgery
    Autorzy:
    Rewakowicz, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1048394.pdf
    Data publikacji:
    2015-07-04
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    loneliness
    solitude
    community
    decision in surgery
    identity
    patient's consent
    time
    invasive modality
    Opis:
    What we usually call loneliness is surely something experienced by: Palamedes and Ajax at Troy – the victims of Odysseus’s envy, Antygone – after meeting her sister Ismene, Prince Hamlet – after speeking to his mother. The author added to K. Jaspers b order situations his own loneliness research model: about invasive modality in surgery. It consists of two obligatory components parts: 1. Surgeon’s decision given to the patient in the form of proposal – suggestion.2. Patient’s approval – consent. Without surgeon’s proposal – patient consent is meaningless. Without the patient’s approval, the operation cannot usually take place. Patient’s approval, or refuse, is this part of the surgical decision, were we can distinguish: 1. Man’s sovereignty in disposing of his health and life. 2. Existence of a distinct self – individuality of existence “I”. The research model reveals, perhaps even more clearly than the another ones, the ontic dimension of loneliness. Loneliness is the price of identity – oneselfness. In conclusions the author stressed: Necessity of discussing patient’s consent in conjunction with surgeon’s decision. Attempts to isolate the issue of patient’s approval lead to aporia, in particular cases to unhappiness. Whilst describing, by the surgeon, diagnosis and treatment plan, the patient does not gain any competence in the branch of surgery; he is preoccupied with examining the doctor. The most important thing is whether he can trust him. Even the best functioning institutions and community customs cannot remove loneliness completely, especially in border situation s. Therefore they may not be blamed for the fact that the loneliness exists. Time is a strong generator of tensions connected with loneliness. Agreeing with N. Hartmann, that the man exists in his achievements, the author adds: and in decisions made in solitude. There is also creativity here.
    Źródło:
    Filozofia Chrześcijańska; 2015, 12; 115-127
    1734-4530
    2450-0399
    Pojawia się w:
    Filozofia Chrześcijańska
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola tańca ludowego w kształtowaniu tożsamości regionalnej na przykładzie Gminy Mogilany
    The role of folk dance in shaping the regional identity on the example of the Mogilany Rural Community
    Autorzy:
    Rządzik, Marzena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1597201.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-30
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    taniec ludowy
    tożsamość regionalna
    Gmina Mogilany
    folk dance
    regional identity
    Mogilany Rural Community
    Opis:
    Czasy świetności tańca ludowego już dawno minęły, ale pomimo tego może on stanowić istotny czynnik w kształtowaniu współczesnej tzw. tożsamości regionalnej. Szczególnie widoczne to jest na przykładzie Gminy Mogilany, gdzie od wielu lat z dużym powodzeniem działa Zespół Regionalny „Mogilanie” kultywujący tradycje Krakowiaków Zachodnich. Przeprowadzone badania jednoznacznie pokazały, że aktywne uczestnictwo w działalności artystycznej zespołu regionalne go ma swoje przełożenie na świadomość poczucia odrębności lokal nej. Zdecydowanie inaczej wygląda sytuacja w przypadku młodzieży, która nie wykazuje zainteresowania kulturą ludową, pomimo niskie go stanu wiedzy o niej. Rozwiązaniem tego stanu rzeczy jest wczesne wprowadzenie dzieci w krąg kultury ich regionu, co najlepiej obrazują wyniki z ankiet przeprowadzonych na tej grupie wiekowej.
    The best times of folk dance have passed away. Despite this, folk dance can still be an important factor in shaping the contemporary “regional identity”. More specifically, this can be seen on the example of Mogi lany Rural Community, where the Regional Group “Mogilanie” has successfully functioned for many years, cultivating traditions charac teristic for the Western Krakowiacy. Studies have shown that active participation in cultural activities of a regional artistic groups is con nected with the awareness of local identity. However, the situation is completely different when it comes to young people. Despite their lim ited knowledge about folk culture, they are still not interested in it. Further surveys have shown, that children’s early introduction to re gional culture might be a solution to this problem.
    Źródło:
    Perspektywy Kultury; 2018, 21, 2; 145-156
    2081-1446
    2719-8014
    Pojawia się w:
    Perspektywy Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    De la spécificité épistémologique du discours méta-glottodidactique1. Entre autonomie intellectuelle des chercheurs et leur appartenance à la communauté scientifique polonaise
    On the epistemological uniqueness of Polish metaglottodidactic discourse – scholars’ intellectual autonomy versus their glottodidactic community affiliation
    Autorzy:
    Orchowska, Izabela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1048569.pdf
    Data publikacji:
    2017-06-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    meta-glottodidactic discourse
    scholars’intellectual autonomy
    glottodidactic community
    scholars’epistemological identity and choices
    Opis:
    Meta-glottodidactic discourse is the area of academic discourse which enables one to develop and explicitly present general glottodidactic conceptions. This, however, is not a characteristic of didactic discourse concerned with foreign language teaching/learning and its optimization. It can be claimed that in their meta-glottodidactics discourse Polish language teaching specialists show their epistemological identity as scholars, which stems from their intellectual autonomy on the one hand and their glottodidactic community affiliation on the other. The present article talks about the discourse manifestations of Polish glottodidactics specialists’ intellectual autonomy, which are related to their epistemological choices and ways of justifying them. Given the lack of consensus about the basic epistemological issues within the glottodidactic community, scholars’ intellectual choices as well as their justifications can be varied and highly distinctive. In a qualitative comparative analysis of meta-glottodidactic discourse of two Polish glottodidactics specialists, the author of the article identifies the factors contributing to the diversity of Polish meta-glottodidactic discourse. She also attempts to explain why this particular type of discourse could encourage dialog within the Polish glottodidactic community, which might become a driving force behind the development of contemporary glottodidactics.
    Źródło:
    Studia Romanica Posnaniensia; 2017, 44, 2; 27-45
    0137-2475
    2084-4158
    Pojawia się w:
    Studia Romanica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kolokacje pronominalne jako źródło tożsamościowych odniesień (na materiale relacji świadków powstania warszawskiego)
    Pronominal Collocations as a Source of Identity References (Based on Eyewitness Accounts of the Warsaw Uprising)
    Autorzy:
    Duda, Beata
    Ficek, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1044243.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    digital community archive
    narrative interview
    biographical narrations
    individual and/or collective identity
    memory linguistics
    Opis:
    The authors of the article present the results of (quantitative and qualitative) research on narrative interviews from the Oral History Archive – more precisely: memories of the Warsaw Uprising witnesses (its active participants). The main subject of the analyses, which align with the trends of reflections on the phenomenon of studies on social archives and follow the premises of memory linguistics, are the elements of the lexical level, i.e. collocations of the possessive pronouns mój, nasz (my, ours). In the discourse on the events of August 1944, they can be considered to be some of the significant determinants of individual and/or collective identities of the subjects. The search for answers to the questions about how the identity of the Warsaw Uprising participants is revealed at the level of selected biographical narrations, whatelements dominate there and how it is determined, allows for drawing some conclusions, including the final one: despite the expected predominance of individual identity (and personal views of the past), the examined relationships show a strong expansion of the sense of community which is evident even in the areas that fall within the domain of individual memory.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza; 2020, 27, 2; 9-32
    1233-8672
    2450-4939
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Проблемы идентичности польско-литовско-белорусских татар: исторический и современный аспект
    Problems with the identity of the Polish-Lithuanian-Belarusian Tatars in the past and today
    Problemy tożsamości Tatarów polsko-litewsko-białoruskich: aspekt historyczny i sytuacja współczesna
    Autorzy:
    Червонная, Светлана
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480448.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    samoświadomość etniczna
    tatarska wspólnota w Polsce
    tożsamość
    ethnic self-awareness
    Tatar community in Poland
    identity
    Opis:
    W badaniach mniejszości tatarskich w Polsce, na Litwie i Białorusi na szczególną uwagę zasługuje kwestia podstaw ich etniczno-kulturowej tożsamości. Konieczne jest tu podejście historyczne, ważne w kontekście wypracowania współczesnej metodologii naukowej. Znaczna część tych czynników, które w przeszłości określały specyficzną sytuację przesiedleńców ze Złotej Ordy w Wielkim Księstwie Litewskim, a także w Rzeczypospolitej Obojga Narodów (język, wspólnota terytorialna, służba w wojsku), nie ma znaczenia we współczesnych warunkach. Panująca do dziś opinia, że Tatarów odróżnia od ich otoczenia wyłącznie islam – też powoli traci uzasadnienie w kontekście procesów migracyjnych. Najważniejszymi źródłami do formowania się tożsamości etnicznej Tatarów polskich, litewskich i białoruskich są zbiorowa pamięć historyczna oraz współczesna kultura (literatura, poezja, dziennikarstwo, humanistyka), w której rozwija się kult własnego „my” jako odrębnej jednostki etniczno-kulturowej. Prawie niedostrzegalne kontury fenomenu „my” zyskują wyraźną konkretyzację w tatarskiej literaturze i sztuce, opierające się tak na gruncie dokumentalnym, jak i mitologii historycznej. W niniejszym artykule zbadano literackie i folklorystyczne źródła tej „pamięci legendarnej”. Stwierdzono, że obecna jest tu dialektyka mitu i rzeczywistości w obrazach „sławnej przeszłości”, przedstawieniach o „wzywaniu Wielkiego Stepu”, „wspólnych przodkach”, pokrewieństwie genetycznym z Tatarami regionu wołgo-uralskiego i Krymu.
    Research on Tatar minorities in Poland, Latvia and Belarus, conducted according to modern scientific methods, should encompass the subjects’ ethnic and cultural identity, and pay a close attention to their ethnic and cultural origins. Many determinants, affecting Tatars of the Golden Horde resettled to the Grand Duchy of Lithuania and the Republic of the Two Nations (language, territory, military service) in former times, have lost their relevance. The widespread idea that Tatars differ from others only in their religion (Islam), today is being undermined by the evidence drawn from the process of migration. The most important foundations for the ethnic identity of the Polish, Lithuanian and Belarusian Tatars lie in their collective historical memory and contemporary culture (literature, poetry, journalism, humanities), by means of which they nourish the cult of their “self” as the separate ethnic and cultural unit. Barely discernible outlines of that phenomenon of “ourself”, take concrete shapes in Tatar literature and art, supported by documents and historical mythology. This article describes research into written and folk stories concerning that “legendary memory”. The outcome of the research indicates the presence of the dialectics of myth and reality in the images of the “famous past”, plays about “calls from the Grand Steppes”, “common ancestors”, and genetic kinship with the Tatars from the Volga and Ural regions and Crimea.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2017, 2; 139-172
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sociocultural identity of the community: multidimensional content, principles of formation and implementation
    Autorzy:
    Bogush, Larysa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2157892.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    socium
    community
    sociocultural identity
    social needs
    public values
    quality of life
    social and cultural space
    Opis:
    The article reveals the essence, principles of formation and implementation of productive potential of sociocultural identity of functional and territorial communities of different scale in the conditions of actualization of the problems of state integrity and ideological consensus of socium. Sociocultural identity is interpreted as a combination of cultural and living, cultural and spiritual, ideological characteristics of communities, detailed in the respective individual values, views, signs and indicators of self-determination and self-comprehension, and serves as a basis for social harmony and solidarity and a factor for maintaining national security, establishing processes of sustainable reproduction of competitive economy.
    Źródło:
    Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2017, 3(26); 5-13
    1898-0171
    Pojawia się w:
    Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Національна пам’ять в контексті дискурсу «забуття»: історико-методологічний аспект
    National Memory in the Context of the Discourse “forgetting”: a Historical and Methodological Aspect
    Autorzy:
    Ільїн, В.В.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22676898.pdf
    Data publikacji:
    2022-10-27
    Wydawca:
    National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History
    Tematy:
    пам’ять
    забуття
    нація
    національна ідентичність
    уявлена спільнота
    memory
    forgetting
    nation
    national identity
    imagined community
    Opis:
    У статті поставлена проблема пам’яті у співмірності з феноменом забуття, що постає важливою умовою формування нації, національної пам’яті, національної ідентичності та національного характеру. Нація являє собою солідарність, засновану на демократичному волевиявленні. Як духовний принцип, нація складається з двох елементів: один – в минулому, другий – в майбутньому. Підкреслюється, що саме забуття, а не прагнення до істини, складає основу конструювання національної пам’яті. Аналізується думка, що нація є «уявленою спільнотою», котра мислиться як міцне, горизонтально організоване товариство. Саме почуття братерської єдності змушувало мільйони й мільйони людей не лише вбивати, а йти на смерть заради уявлених витворів. Уявлення себе нацією є результатом масштабної історіографічної кампанії, яку проводить держава, і механізмом конструювання національних генеалогій. Вимога «забути» свідчить про те, що людина «пам’ятає» і здатна до «спогадів». Стверджується, що для існування нації «братовбивства» також важливі, як і наративи про минуле мирне співіснування. Виділено сім типів забуття, три з яких розглядаються як позитивні практики «успішного забуття»: «забуття по розпорядженню»; «амністія»; «установче забуття». До негативних типів відносяться: «анулювання»; «репресивне знищення»; «заплановане устаріння»; «мовчання приниження і сорому». Виділяють два контрагенти пам’яті і забуття: державу і суспільство. Державна пам’ять культивує секретність і захищає основи свого існування за допомогою забуття. Пам’ять суспільства перебуває в постійному русі і завжди прагне до безпам’ятства. Елемент забуття в історичній пам’яті обумовлює процес формування національної свідомості як умови національної ідентичності. Важливим є не імператив «пам’яті», а її зміст. Саме в такому контексті формується і стверджується національна пам’ять народу.
    The article presents the problem of memory in relevance to the phenomenon of forgetting, which appears to be an important condition for the formation of a nation, national memory, national identity and national character. The nation is a solidarity based on democratic expression of will. As a spiritual principle, the nation consists of two elements: one in the past, the other in the future. It is emphasized that it is forgetting, not the intention to the truth, forms the basis of the construction of national memory. The idea that the nation is an “imagined community”, which is thought of as a strong, horizontally organized society, is analyzed. It was the feeling of fraternal unity that compelled millions and millions of people not only to kill, but to die for the sake of imagined creations. Self-image as a nation is the result of a large-scale historiographical campaign conducted by the state and a mechanism for constructing national genealogies. The requirement to “forget” indicates that a person “remembers” and is capable of “memories”. It is argued that “fratricides” are as important to the nation’s existence as narratives of past peaceful coexistence. Seven types of forgetting are distinguished, three of which are considered positive practices of “successful forgetting”: “forgetting by order”; “amnesty”; “institutional oblivion”. Negative types include: “cancellation”; “repressive destruction”; “planned obsolescence”; “silence of humiliation and shame”. There are two counterparties of memory and forgetting: the state and society. State memory cultivates secrecy and protects the foundations of its existence through oblivion. Society’s memory is in constant motion and always strives for oblivion. The element of forgetting in historical memory determines the process of formation of national consciousness as a condition of national identity. What is important is not the imperative of “memory”, but its content. It is in this context that the national memory of the people is formed and affirmed.
    Źródło:
    Проблеми всесвітньої історії; 2022, 19; 7-13
    2707-6776
    Pojawia się w:
    Проблеми всесвітньої історії
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Bariery integracyjne jako czynnik generujący zachowania terrorystyczne w środowisku imigrantów na przykładzie Wielkiej Brytanii
    Integration barriers as factor generating terrorist behavior in immigrant communities based on example of Great Britain
    Autorzy:
    Suchocka, A.
    Królikowska, I.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/222232.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Dowodzenia i Operacji Morskich
    Tematy:
    bariery integracyjne
    środowisko imigrantów
    tożsamość kulturowa
    asymilacja
    terroryzm
    integration barriers
    immigrant community
    cultural identity
    assimilation
    terrorism
    Opis:
    Społeczeństwo europejskie zakłada, że grupy imigrantów są w stanie zaakceptować i przyswoić sobie kulturę europejską, zamiast kłaść nacisk na społeczeństwo wielokulturowe. Mówimy o asymilacji, procesie wzajemnego przyswajania treści kulturowych prowadzącym do sytuacji przejmowania kultury grupy dominującej przez mniejszości, a jednocześnie sami skłaniamy je do podtrzymywania własnej kultury, tożsamości. Głosząc rozbieżne hasła, stwarzamy szereg barier uniemożliwiających integrację na wielu różnych płaszczyznach. Nad powyższymi kwestiami autorki zastanawiają się w swoim tekście.
    European community assumes that groups of immigrants can accept and assimilate to European culture, instead of emphasizing multicultural society. We speak about assimilation, i.e. the process of mutual acquisition of elements of culture leading taking over the culture of the dominant group by minorities, and at the same time we persuade them to maintain their own culture, identity. Propagating divergent slogans, we create a series of barriers preventing integration at many various levels. The issues above are considered in the paper.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej; 2011, R. 52 nr 1 (184), 1 (184); 193-208
    0860-889X
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Common Features of Urban Space Users that Allow for Distinction of a Community on the Example of Kielce
    Cechy wspólne użytkowników przestrzeni miejskich umożliwiające wyodrębnienie społeczności na przykładzie Kielc
    Autorzy:
    Górski, A.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1191254.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczy we Wrocławiu
    Tematy:
    zbiorowość miejska
    przestrzeń miejska
    percepcja
    waloryzacja
    tożsamość lokalna
    urban community
    urban space
    perception
    valorization
    local identity
    Opis:
    Artykuł prezentuje podstawy teoretyczne i możliwości, jakie wynikają z przeprowadzenia segmentacji wśród mieszkańców miast. Segmentacja ta polega na wydzieleniu poszczególnych interesariuszy przestrzeni miejskiej, na podstawie ich subiektywnych odczuć względem przestrzeni (waloryzacja przestrzeni), poczucia tożsamości lokalnej, a także ich codziennego funkcjonowania w przestrzeni miejskiej. Pogłębione badania interdyscyplinarne obejmujące zagadnienia dotyczące aspektów psychologicznych, socjologicznych, przestrzennych (geograficznych) i marketingowych umożliwiają dokładniejsze poznanie użytkowników określonej przestrzeni miejskiej, a tym samym głębsze zrozumienie ich zachowań, preferencji w przestrzeni zurbanizowanej (w kontekście miasta, obszaru funkcjonalnego czy metropolitalnego). Opracowana metodologia badań umożliwia pełniejsze włączenie mieszkańców w proces planowania i programowania rozwoju jednostek samorządu terytorialnego poprzez rozpoznanie określonych interesariuszy przestrzeni–zbiorowości. Badania oparte na interdyscyplinarnym podejściu do użytkowników przestrzeni miejskiej umożliwiają sprawniejszy przebieg zarówno procesu diagnozowania, programowania, wdrażania i ewaluacji dokumentów strategicznych, jak i oceny poszczególnych działań w przestrzeni miejskiej.
    Źródło:
    Architektura Krajobrazu; 2017, 2; 18-27
    1641-5159
    Pojawia się w:
    Architektura Krajobrazu
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pokazać niedające się pokazać. Wieloznaczność i wytwarzanie (obrazów) wspólnoty
    To display the undisplayable. Ambiguity and the production of (images of) community
    Autorzy:
    Sikorska, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/665917.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Anna Okrasko
    wieloznaczność
    wspólnota
    tożsamość zbiorowa
    dyskurs maryjny
    ambiguity
    community
    collective identity
    discourse of the Virgin Mary
    Opis:
    In the article I discuss the strategies of visualizing the community in the video of Anna Okrasko Next to you I remember I am (2016). The images of the communities artist proposes are based on politician’s speech and scenes from religious processions. Analyzing the values that organize these stories, I consider the reality they refer to as well as I try to give an account of the role played by ambiguity in constructing/dismantling the communities (following Zygmunt Bauman ambiguity is understood here as a specifically modern practice which manifests itself in constant clash with the need for order).
    W artykule przyglądam się strategiom wizualizowania wspólnoty zawartym w wideo Anny Okrasko Next to you I remember I am (2016). Elementy konstrukcji wyobrażeń wspólnot oparte są na przemówieniu polityka i scenach z procesji religijnych. Analizując wartości, organizujące te opowieści, zastanawiam się nie tylko nad rzeczywistością, do której się odnoszą, ale próbuję również zdać sprawę z roli, jaką w konstruowaniu lub/i demontowaniu wywołanych wspólnot odgrywa wieloznaczność (traktowana za Zygmuntem Baumanem jako praktyka specyficznie nowoczesna i ujawniająca się w nieustannym starciu z potrzebą ładu).
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2018, 31; 109-126
    0208-6107
    2353-9631
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    ¿Heredada o construida? Diferentes perspectivas de análisis de la identidad étnica entre los descendientes de inmigrantes polacos en Argentina
    Inherited or Constructed? The Different Perspectives of Analysis of Ethnic Identity among Polish Immigrants’ Descendants in Argentina
    Autorzy:
    PORADA, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486566.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Argentina
    comunidad polaca
    identidad
    trayectorias étnicas
    descendientes de inmigrantes
    Polish community
    identity
    ethnic trajectories
    descendants of immigrants
    Opis:
    La comunidad polaca en Argentina es resultado de movimientos poblacionales a gran escala, iniciados en el siglo XIX y finalizados en la segunda mitad del XX. Han pasado ya varias décadas desde que prácticamente se detuvieron los procesos migratorios entre ambos países. Pe-se a la distancia temporal que separa la llegada del último grupo inmigrante, algunos de sus descendientes, que nacieron, crecieron y fueron educados en Argentina, siguen conservando, de una u otra forma, los lazos que les vinculan con el lugar de nacimiento de sus antepasados. El presente artículo, basándose en diferentes perspectivas teóricas, analiza cómo, en el contexto actual, los descendientes de inmigrantes polacos perciben su identidad étnica, cuáles son las particularidades de los lazos, reales o simbólicos que mantienen con el país de origen de sus antepasados y qué es lo que les motiva a la hora de conservar esta vinculación.
    The Polish community in Argentina is the result of large-scale population movements that be-gan in the 19th century and completed in the second half of the 20th. Several decades have pas-sed since that migration between the two countries stopped. Despite the time elapsed since the arrival of the last immigrant group, some of their descendants, who were born, grew up and were educated in Argentina, still maintain, in one way or another, the ties that bind them to the birthplace of their ancestors. This article, using different theoretical perspectives, analyzes how, in the current context, the descendants of Polish immigrants perceive their ethnic identity, what the characteristics of the links, real or symbolic, they have with the country of their ancestors are and what motivates them to preserve this linkage.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2017, 20; 103-121
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polonia w Szwecji. Stymulatory migracyjno-polonijne w funkcjonowaniu polsko-szwedzkich małżeństw mieszanych
    Migration stimulators in functioning of Polish-Swedish marriages
    Autorzy:
    Frączek, Adriana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/901984.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
    Tematy:
    Polish-Swedish marriages
    Migration stimulators
    national identity
    Polish-Swedish contacts
    ethnically mixed marriages
    Polish community in Sweden
    Opis:
    The purpose of this dissertation is to try to show how Polish-Swedish families come into being, how they function, what is the cultural environment in the context of national identity and the heritage of development of Polish-Swedish contacts. The research hypothesis in the dissertation is the claim that human migra-tion is a civilisation phenomenon and that ethnically mixed marriages are em-bedded in the process, while mixed Polish-Swedish marriages show that in real-ity the marriages are strongly determined by the cultural identity (including but not limited to tradition) of both parties and pursuance of social policy by the state and various political organisations. The applied research methods have been taken from political science re-search. Of high significance was the system method. The picture of the Polish community permanently living in Sweden has been considered as one system (structural wholeness), where various elements are connected, interlinked at many levels and have an impact on one another. The basic research technique in the research procedure was analysis of the source materials and literature on Sweden’s cultural identity and on phenom-ena and processes concerning occurrence and functioning of mixed Polish-Swedish marriages.
    Źródło:
    Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2012, 9; 349-381
    1731-8440
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Socio-political Dimension of the Islamic Umma
    Autorzy:
    Zasuń, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1595537.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    togetherness
    community
    identity
    nation
    state
    politics
    religion
    Islam
    umma
    społeczność
    wspólnota
    tożsamość
    naród
    państwo
    polityka
    religia
    islam
    Opis:
    Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, czy islamska umma, będąc fenomenem społeczno-politycznym, nawiązuje do koncepcji wspólnoty, jaką jest naród, czy raczej stanowi wyłącznie religijną zbiorowość, albo czy poza islamem istniały inne kryteria określające muzułmańską tożsamość? Autorka przedstawiła w artykule historyczne podłoże powstania ummy, znaczenie samego pojęcia w nawiązaniu do Koranu i do tradycji, uwzględniła również religijne, społeczne i polityczne czynniki wpływające na jej specyfikę, a ostatecznie także na przemianę w rozumieniu ummy współcześnie. Artykuł porusza kilka obszernych tematów, takich jak związek ummy z państwem, społeczeństwo i władza w historycznym państwie islamu, idea ummy w warunkach współczesnych, które zostały jedynie zasygnalizowane, stanowią jednak istotne kwestie połączone z tym, co często określa się mianem „politycznego islamu”.
    The objective of the article is an attempt at answering the question whether the Islamic umma, being a socio-political phenomenon, refers to the conception of such a community as a nation or is it rather a religious community. Were there any other criteria outside Islam determining an Islamic identity. In her article, the authoress discusses the historic roots of the development of umma, the meaning of the concept itself in relation to the Quran and to the tradition, religious, social, and political factors influencing its specificity and finally on the transformation in the umma sense in our times. The article discusses several extensive issues, such as the relationship between umma and the state, the society and the authority in the historical state of Islam, the idea of umma in contemporary conditions, which are just mentioned, but refer to vital issues connected with what is often described as political Islam.
    Źródło:
    Acta Politica Polonica; 2017, 40, 2; 43-52
    2451-0432
    2719-4388
    Pojawia się w:
    Acta Politica Polonica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samorząd w niepodległej Polsce – zarys historii i znaczenie
    Autorzy:
    Dzwończyk, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1991363.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    local government
    self-governance
    decentralization
    democracy
    identity
    local community
    local development
    direct democracy
    sense of influence
    socialization
    Opis:
    The text presents an outline of the history of local government development in Poland over the last hundred years, with particular emphasis on the last three decades. Its importance was discussed in the process of decentralization and democratization of the broadly understood political system. It was emphasized that it was this segment that was the first to be subjected to democratic changes and that it is in this area, both objectively and in the opinion of the public, that one can speak about the greatest success in rebuilding the social and political system of Poland. The extremely important role of self-government in the socio-economic development of the state was also pointed out, which is also connected with the fact that in no other country local governments play such a significant role in using EU structural funds. The role of local self-government as a school of democracy was also presented, showing that it is increasingly a kind of a center for the cadres of central power elites. Particular emphasis was placed on the fact that it is at this level that the instruments of direct democracy are used to the greatest extent, which favors democratic education in increasing social subjectivity. . It was also pointed out that after the parliamentary elections in 2015, won by the "Prawica Razem" coalition, the central authorities are taking steps to strengthen their position in relation to the local government.
    Źródło:
    Krakowskie Studia Małopolskie; 2018, 23; 36-50
    1643-6911
    Pojawia się w:
    Krakowskie Studia Małopolskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Być Baskiem, czyli o relacji między euskera a tożsamością
    Autorzy:
    Biernacka, Maja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/597717.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Baskowie
    język
    tożsamość
    Hiszpania
    wspólnota języka
    euskera/euskara/ eskuara/eskuora/üskara
    Basques
    language
    identity
    Spain
    language community
    Opis:
    Artykuł poświęcony jest językowi baskijskiemu, którego własną nazwą jest euskera, nie w kategoriach lingwistycznych, ale życia społecznego w kontekście należącej do państwa hiszpańskiego Autonomii Kraju Basków. Jest to endemiczny język, który nie należy do grupy języków romańskich, ani nawet indoeuropejskich i w przeciwieństwie do pozostałych języków mniejszościowych pozostaje w Hiszpanii całkowicie niezrozumiały dla tych, którzy się go nie uczyli. Wobec zawodności pozostałych świadectw tożsamości, takich jak baskijskie nazwiska czy przywiązanie do ziemi, umiejętność sprawnego posługiwania się euskera stanowi podstawowy wyróżnik symboliczny baskijskiej tożsamości oraz sposób na jej uwiarygodnienie wśród pobratymców. W tradycji tego języka ma miejsce konflacja znaczeniowa dotycząca pojęcia euskaldunak, które odnosi się zarówno do Basków, jak i osób posługujących się euskera. Jak pokazuje artykuł, fakt ten stanowi nie tylko o jego kardynalnym znaczeniu dla baskijskości, podtrzymaniu jej we wspólnocie i rozpoznania swoich od obcych, ale nawet utożsamianiu znajomości euskera z przynależnością do baskijskiej wspólnoty etnicznej.
    The article is dedicated to euskera, i.e. the native language spoken by the Basques. The major focus is not on its linguistic but social aspects in the context of the Basque Autonomous Community which forms a part of the Spanish state. It is an endemic language which does not belong to the Romance languages and not even to Indo-European language group. As opposed to other minority languages in Spain, it is completely incomprehensible in Spain to the ones who have not studied it. Due to fallibility of other indicators of identity, such as Basque names or being attached to the fatherland, the ability to communicate effectively in euskera constitutes a fundamental symbolic marker of identity and provides the way to prove it to the Basque compatriots. In this language tradition there is a conflation of meaning concerning the term euskaldunak, referred both to Basques and individuals who display the ability to speak euskera. The article shows that this language is not only cardinal when it comes to Basqueness, preserving it in the community and distinguishing us from them, but even equating linguistic capacity with belonging to the Basque ethnic group.
    Źródło:
    Pogranicze. Studia Społeczne; 2017, 29
    1230-2392
    Pojawia się w:
    Pogranicze. Studia Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tożsamość ukraińskiego Lwowa: jak rodził się matecznik kulturowego oporu
    The Identity of Ukrainian Lviv: how the stronghold of cultural resistance has been created.
    Ідентичність українського Львова: як формувалася твердиня культурного спротиву
    Autorzy:
    Urban, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2179047.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    identity
    cultural confl ict
    community
    Western Ukraine
    social imagination
    ідентичність
    культурний конфлікт
    громада
    Західна Україна
    суспільні уявлення
    Opis:
    The aim of the essay is to present and explain the process of creation of the identity of contemporary Lviv. According to the author, in order to analyze this process, it is necessary to remember about cultural factors which can influence political affairs. The essay includes an examination of the main cultural images composing the identity of the city, especially these believed to be attractive for the presented community, as well and these which are treated as the points of repulsion.
    Мета статті – представити та пояснити процес формування ідентичності сучасного Львова. Проблему досліджено відповідно до тези про те, що культурні фактори можуть безпосередньо впливати на політику. У статті досліджено основні культурні образи, які творять ідентичність міста, особливо ті, які є зразком для наслідування, і ті, які сприймаються як протилежність бажаного стану справ.
    Źródło:
    Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe; 2017, 3; 135-148
    2543-9227
    Pojawia się w:
    Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Reading of Community
    Czytanie wspólnot
    Autorzy:
    Seiler, Nina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/34112080.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
    Tematy:
    filozofia
    wspólnota
    czytanie
    pisanie
    Jean-Luc Nancy
    performans
    afekty
    tożsamość
    philosophy
    community
    writing
    reading
    performance
    affects
    identity
    Opis:
    The thinking about the idea, forms and practices of communitas has developed a specific discourse in political philosophical writing since the 1980s. This paper retraces the ways in which Jean-Luc Nancy established a “community of writing [and] the writing of community,” how in his view community compears with philosophical writing. Taking Nancy’s discussion as a ground line, the author modulates the perspective on writing—as both text and practice—and focuses on the confrontation with community in reading. By poetologically tackling Nancy’s essay “The Confronted Community” (2001), she investigates into the text’s performing of community and the affective interaction between text and corporeality. Her reading of Nancy’s writing thus activates not only its ecstatic valences leading towards the proposed community of those who have no community; it also uncovers the aesthetic, social and political implications that emanate from Nancy’s writing in this situated reading. Therefore, this paper analytically retraces the textual micro-performances of community in writing as a performative confrontation entailed in reading.
    Rozważania dotyczące idei, form i praktyk communitas tworzą od lat osiemdziesiątych XX wieku osobny dyskurs filozoficznopolityczny. Artykuł jest refleksją nad tym, w jaki sposób Jean-Luc Nancy ustanawia „wspólnotę pisania [i] pisanie wspólnoty”, jak w jego ujęciu wspólnota „współ-zjawia się” z pisarstwem filozoficznym. Wychodząc od refleksji Nancy’ego, autorka modyfikuje spojrzenie na pisanie – zarówno jako tekst, jak i praktykę – by skupić się na konfrontacji ze wspólnotą w czytaniu. Poprzez poetologiczny rozbiór eseju La Communauté affrontée (2001) bada tekstualną inscenizację wspólnoty i afektywną interakcję między tekstem a cielesnością. Jej osobista lektura nie tylko aktywizuje ekstatyczny potencjał pisarstwa Nancy’ego prowadzący ku postulowanej wspólnocie tych, którzy nie mają wspólnoty, lecz także ujawnia jego estetyczne, społeczne i polityczne implikacje. Artykuł analitycznie rekonstruuje zatem tekstualne mikroperformanse wspólnoty w pisaniu jako performatywną konfrontację wpisaną w czytanie.
    Źródło:
    Pamiętnik Teatralny; 2021, 70, 3; 57-72
    0031-0522
    2658-2899
    Pojawia się w:
    Pamiętnik Teatralny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Past Presencing in Local Museums: Remarks on the Use of Art in the Creation of Representations of a Locality
    Uobecnianie przeszłości w muzeach lokalnych. Uwagi o wykorzystaniu sztuki w kreowaniu reprezentacji lokalności
    Autorzy:
    Porczyński, Dominik
    Rozalska, Agata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1812192.pdf
    Data publikacji:
    2021-08-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    tożsamość zbiorowa
    uobecnianie przeszłości
    muzeum
    muzealizacja
    sztuka
    społeczność lokalna
    collective identity
    past presencing
    museum
    musealization
    art
    local community
    Opis:
    Museums and art are both phenomena strongly connected with collective identities. During the process of development of modern nations in the 19th and 20th centuries, museums were actors (or tools, depending on the context) of the process of the construction of collective representations. This relates to a certain link between collectivities and objects, in which the latter contribute to the emergence of social roles and the organization of social worlds. Artworks as collective representations, and memory carriers significantly participate in these processes. Since 1989, the importance of local identities has been growing. Local actors undertake organized activities to develop a sense of community and attract the attention of outsiders. Museums also participate in these processes, yet in the changing context the question arises as to whether they play a role similar to the national ones or, perhaps, different situations introduced new ways of museum involvement. The paper examines the practices during which representations of a locality are constructed to be displayed in the museum context. We are interested in how art pieces contribute to this process and how they are used in comparison to non-aesthetic artifacts. The study is based on 50 in-depth interviews collected during two projects conducted in the Subcarpathian Voivodeship in Poland and in the Kosice Region in Slovakia. Concentrating on the practices of collection building, exhibition designing, and interpretation, we discuss different classes of objects used in the process, analyze their effectiveness in representing the original context – the main topic of museum narratives – and indicate some of them as boundary objects around which arenas emerge.
    Zarówno muzea jak i sztuka silnie wiążą się z tożsamościami zbiorowymi. W procesach rozwoju nowoczesnych narodów, w XIX i XX wieku, muzea były aktorami (lub narzędziami, w zależności od kontekstu) procesów konstruowania wyobrażeń zbiorowych. Odnosi się to do pewnego powiązania między zbiorowościami i obiektami, w którym te drugie mają wkład w wyodrębnianie się ról społecznych i organizowanie światów społecznych. Dzieła sztuki jako wyobrażenia zbiorowe i nośniki pamięci znacząco uczestniczą w tych procesach. Od 1989 znaczenie tożsamości lokalnych rośnie. Aktorzy lokalni podejmują zorganizowane działania, aby rozwinąć poczucie wspólnoty i przyciągnąć uwagę z zewnątrz. Także muzea uczestniczą w tych procesach, jednak w zmieniającym się kontekście pojawia się pytanie, czy odgrywają one rolę podobną do ich narodowych odpowiedników, czy też może odmienne okoliczności wymagają nowych sposobów zaangażowania muzeów. Artykuł analizuje praktyki, w ramach których reprezentacje lokalności konstruuje się w celu wystawienia w kontekście muzealnym. Interesuje nas jakie dzieła sztuki mają wkład w ten proces i jak używa się ich w porównaniu z artefaktami niemającymi cech estetycznych. Studium opiera się na 50 wywiadach pogłębionych zgromadzonych podczas dwóch projektów przeprowadzonych w województwie podkarpackim w Polsce i kraju koszyckim na Słowacji. Koncentrując się na praktykach budowania kolekcji, projektowania i interpretowania wystaw, omawiamy rozmaite klasy obiektów używanych w tych procesach, analizujemy ich efektywność w reprezentowaniu oryginalnego kontekstu – głównego tematu narracji muzealnych – oraz wskazujemy niektóre z nich jako obiekty graniczne, wokół których powstają areny.
    Źródło:
    Przegląd Socjologii Jakościowej; 2021, 17, 3; 142-162
    1733-8069
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologii Jakościowej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tożsamość – religia – miasto. Konteksty obecności tożsamości religijnej w lokalnej przestrzeni życia publicznego w Europie Środkowo-Wschodniej
    Identity – religion – town. Contexts of the presence of religious identity in the local space of public life in East-Central Europe
    Autorzy:
    Moddelmog-Anweiler, Emilia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1963201.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    tożsamość religijna
    Europa Środkowo-Wschodnia
    sfera publiczna
    społeczność lokalna
    dziedzictwo
    religious identity
    Central Europe
    public sphere
    local community
    heritage
    Opis:
    Tożsamość religijna w społeczeństwach Europy Środkowo-Wschodniej ulega aktualnie silnym przemianom związanym zarówno z konsekwencjami transformacji systemowej, zmianami kulturowymi, jak i przemianami wewnątrz Kościołów. W nowych demokratycznych warunkach w państwach takich jak Polska, Słowacja i Ukraina tożsamość religijna staje się także jedną z tożsamości zbiorowych manifestowanych w sferze publicznej i istotnych nie tylko w kontekście dyskursu publicznego, ale także w kontekstach lokalnych, tj. tożsamości lokalnej i tożsamości miejsca. Autorka przedstawia w artykule refleksje dotyczące znaczeń religijnej tożsamości zbiorowej w lokalnej przestrzeni publicznej. Są to spostrzeżenia wyłaniające się z prowadzonych badań jakościowych. Zarysowują się tutaj trzy istotne konteksty znaczeń tożsamości religijnej w lokalnej przestrzeni życia publicznego: 1) specyfika roli religijności i religii w życiu publicznym w tej części Europy, 2) kulturowe i instytucjonalne znaczenia identyfikacji religijnej w odniesieniu do tożsamości lokalnej i tożsamości miejsca, 3) problematyka narracji wokół wieloreligijnego dziedzictwa sakralnego w społecznościach lokalnych, która wprowadza nowy sposób percepcji religijnej tożsamości jako kulturowego zasobu związanego z miejscem i pamięcią.
    Religious identity in the societies of Central and Eastern Europe is currently undergoing strong changes associated with the consequences of systemic transition, cultural changes and alterations within the churches. In the new democratic conditions in countries such as Poland, Slovakia and Ukraine, religious identity becomes one of the collective identities manifested in the public sphere and important not only in terms of public discourse but also of local contexts, i.e. local identity and identity of the place. In the article, the author presents some reflections on the meanings of collective religious identity in the local public space. These are insights that emerge from qualitative research. The article outlines three important contexts of meaning of religious identity in the local space of public life: 1) specificity of the role of religion and religiosity in public life in this part of Europe, 2) cultural and institutional significance of religious identification in relation to local identity, 3) issues of the narrative concerning the multireligious sacred heritage in local communities, which introduces a new way of perception of religious identity as a cultural resource associated with the place and memory.
    Źródło:
    Edukacja Międzykulturowa; 2015, 4; 38-54
    2299-4106
    Pojawia się w:
    Edukacja Międzykulturowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Uczelnia – nie-miejsce? Poziom wiedzy społeczności akademickiej o uniwersytecie w kontekście przywiązania do miejsca
    Autorzy:
    Warcholik, Witold
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2108136.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-29
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
    Tematy:
    miejsce
    nie-miejsce
    przywiązanie do miejsca
    społeczność akademicka
    tożsamość
    academic community
    attachment to a place
    identity
    non-place
    place
    Opis:
    W artykule przedstawiono wyniki badań ankietowych, zmierzających do oceny poziomu wiedzy społeczności akademickiej o uczelni, w kontekście przywiązania do miejsca. Próbę zbadania komponentu poznawczego, jednego z wielu aspektów identyfikacji z miejscem, podjęto w celu określenia, czy uczelnia jest postrzegana przez studentów i pracowników naukowych jako anonimowe nie-miejsce. Wyniki sondażu diagnostycznego zostały uzupełnione definicjami i aktualnym stanem badań nad problematyką miejsca i przywiązania do miejsca. Zarówno w przypadku studentów, jak i pracowników wykazano ograniczoną wiedzę o uczelni, z którą grupy te związane są w okresach mierzonych w miesiącach lub latach. W przypadku pracowników naukowych prawidłowe odpowiedzi przeważały jedynie w pytaniach opierających się na informacjach organizacyjnych i proceduralnych, w przeciwieństwie do tych, które dotyczyły historii i aktualnych wydarzeń związanych z głównym gmachem uczelni i jego bezpośrednim otoczeniem. W świetle tych odpowiedzi uczelnia jawi się raczej jako anonimowe nie-miejsce, nieposiadające głębszych symbolicznych i społecznych znaczeń, niż miejsce, z którym społeczność akademicka się identyfikuje. Budynki uczelni, podobnie jak współczesne lotniska i dworce, stacje benzynowe, hotele itp. stają się w studenckich doświadczeniach z uczelnią bardzo podobne do siebie.
    The article presents the results of the survey aimed at determining the level of knowledge of the academic community about university in the context of attachment to a place. In order to determine whether the university is perceived by students and academics as an anonymous non-place, the author examined the cognitive component, one of many aspects of place identity. The results of the surveys were supplemented with definitions and the current state of research on the place issues and attachment to the place. Both students and employees exhibited limited knowledge about the university at which they spend their time measured in months or years. In the case of academics, correct answers prevailed only in questions based on organisational and procedural information, as opposed to those regarding the history and current events related to the main building of the university and its closest surroundings. In the light of these answers, the university appears to be more like an anonymous non-place, without deeper symbolic and social meaning, than a place with which the academic community identifies itself and to which it is attached. The university buildings, like modern airports, stations, petrol stations, hotels, etc., are becoming very similar for the students in their experience with the university.
    Źródło:
    Przedsiębiorczość - Edukacja; 2021, 17, 1; 35-48
    2083-3296
    2449-9048
    Pojawia się w:
    Przedsiębiorczość - Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Od „antropologii otwartej” do „chrystologii człowieka”. Wybrane aspekty filozoficzno-teologicznej refleksji Maurice’a Zundela
    From “Open Anthropology” to “Human Christology”. Selected Aspects of Maurice Zundel’s Philosophical and Theological Reflection
    Autorzy:
    Zieliński, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31343150.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Maurice Zundel
    antropologia
    tożsamość człowieka
    Bóg
    Jezus Chrystus
    wspólnota trynitarna
    anthropology
    identity of man
    God
    Jesus Christ
    trinitarian community
    Opis:
    Dorobek piśmienniczy szwajcarskiego teologa Maurice’a Zundela (1897-1975) jest bogaty i zróżnicowany. W dużej mierze jego prace pozostają jednak nieznane i były słabo komentowane, zwłaszcza w krajach niefrankofońskich. Oprócz bycia filozofem i teologiem jest on postrzegany jako mistrz duchowy, mistyk, poeta zakochany w pięknie liturgii, rekolekcjonista i apologeta wiary chrześcijańskiej. Cała jego spuścizna pisarska zawiera refleksje antropologiczne, które mimo upływu czasu pozostają nadal aktualne. Niniejszy artykuł stanowi próbę wprowadzenia do szeroko rozumianej antropologii Zundela. Tekst składa się z trzech części. W pierwszej zarysowano kontekst filozoficznej i teologicznej refleksji Zundela, w której nakreślono jego kryteria antropologiczne. Rozważania Zundela koncentrują się wokół dwóch pytań: o człowieka (quel homme?) i o Boga (quel Dieu?), i to w porządku: od człowieka do Boga. Następnie przedstawione zostają zasady tzw. antropologii otwartej, odnoszące się do takich pojęć, jak alterité, intériorité i relation czy też do określeń dotyczących człowieka: od „prefabrykatu” do „osoby”. Trzecia część jest próbą zrozumienia zasad antropologicznych w kontekście Bożego objawienia: Bóg i człowiek we wzajemnej relacji, znaczenie Jezusa Chrystusa i całej wspólnoty trynitarnej w procesie poznawania tożsamości człowieka.
    The works of the Swiss theologian Maurice Zundel (1897-1975) are rich and diverse. To a large extent they are unknown and uncommented on, especially in non-francophone countries. In addition to a philosopher and theologian, he is seen as a spiritual master, mystic, poet in love with the beauty of the liturgy, retreatist, and apologist for the Christian faith. His entire writing legacy contains anthropological reflections that are still relevant despite the time that has passed. This article constitutes an attempt to offer an introduction to Zundel’s anthropology perceived in a broadest sense. The text consists of three parts. In the first one, the context for Zundel’s philosophical and theological reflection is outlined, in which he specifies anthropological criteria. The entirety of Zundel’s contemplation is focused around two questions: about man (quel homme?) and about God (quel Dieu?), and in such an order: from man to God. The principles of the so-called “open anthropology” are then presented, referring to such terms as alterité, intériorité and relation, or to expressions concerning man: from a “prefabricate” to “person.” The third part is an attempt to understand anthropological principles within the context of the divine revelation: God and man in their mutual relationship, the importance of Jesus Christ and the whole trinitarian community in the process of getting to know the identity of man.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 9; 103-122
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Мовна ідентичність етнічних спільнот у контексті української мовної ситуації
    Language identity of ethnic communities in the context of Ukrainian language situation
    Tożsamość językowa wspólnot etnicznych w kontekście ukraińskiej sytuacji językowej
    Autorzy:
    Mykhalchuk, Oksana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2090111.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    language identity
    language integration
    language management
    language planning
    language community
    tożsamość językowa
    integracja językowa
    zarządzanie językiem
    planowanie językowe
    społeczność językowa
    Opis:
    The article outlines the main sociolinguistic parameters of collective language identity. The role of such constructs as ethnicity, statehood, linguistic and cultural value is considered in terms of the formation of language identity. The approach to the analysis here was chosen with taking account of the post-totalitarian specifics of the language situation in Ukraine. The correlation between ethnolanguage and national language identity has been traced. Determinants such as language status, language vitality, sociolinguistic capacity of communities and institutional support are taken into consideration. The importance of language management and language planning in the country and innovative principles of European language policies (language tolerance, language integration, preservation of endangered languages and emphasis on language rights) are underlined as points of reference for focusing on the language identity of ethnic communities. Theoretical substantiation of the concepts “ethnolinguistic identity” and “national (state) language identity” is offered.
    Niniejsze badanie określa główne parametry socjolingwistyczne zbiorowej tożsamości językowej. Rozważana jest rola takich konstruktów, jak etniczność, państwowość, wartość językowa oraz kulturowa w kształtowaniu tożsamości językowej. Podejście do analizy zostało wybrane z uwzględnieniem posttotalitarnej specyfiki sytuacji językowej w Ukrainie. W badaniu została podjęta próba prześledzenia korelacji między etnolingwistyczną a narodową tożsamością językową. Zostały przeanalizowane takie determinanty, jak status językowy, witalność języka, socjolingwistyczna siła społeczności i wsparcie instytucjonalne. Podkreśla się znaczenie zarządzania i planowania językowego w kraju oraz nowatorskie zasady europejskiej polityki językowej (tolerancja językowa, integracja językowa, ochrona zagrożonych języków, zwrócenie szczególnej uwagi na prawa językowe) jako punkty odniesienia dla skupienia się na językowej tożsamości społeczności etnicznych. Proponuje się teoretyczne uzasadnienie pojęć tożsamość etnolingwistyczna i narodowa (państwowa) tożsamość językowa.
    Źródło:
    Studia Ukrainica Posnaniensia; 2021, 9, 2; 37-49
    2300-4754
    Pojawia się w:
    Studia Ukrainica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cara a unha identidade colectiva: imaxinario e normas de repertorio na poesía galega dos 90
    Autorzy:
    Cid Fernández, Alba
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2079176.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
    Tematy:
    theory of systems
    memory
    identity
    community
    Galician Poetry of the 90s
    teoría sistémica
    memoria
    identidade
    comunidade
    poesía galega dos 90
    Opis:
    Desde que Les cadres sociaux de la mémoire de Halbwachs en 1925 postulou a construción social da memoria colectiva, as Ciencias Sociais non desatenderon os estudos sobre a memoria, xa fose enfocando o seu carácter normativo ou a súa relación coa historia. Hoxe, esta asúmese como un mecanismo de reconstrución e resignificación dos elementos presentes ou incorporábeis ao imaxinario social por intereses diversos. Observando a produción poética galega da década dos 90 (e non só), percíbese a reiteración de certos elementos ligados á historia e á construción da memoria nacional, entre os que podemos atopar desde mencións ao imaxinario atlantista ou medieval, até interdiscursividade e intertextualidade coa literatura popular ou reescrituras da historia literaria. Ao sermos conscientes da ligazón destes marcos coa fabricación das identidades nacionais, e sen deixar de considerar o sistema galego como un sistema se non emerxente, si en loita pola súa definición e contraste, é pertinente cuestionar se certas escollas na produción poética constituíron unha norma de repertorio na altura dos 90. Reformulada por Torres Feijó (2004), esta noción de Itamar Even-Zohar designa aqueles elementos que non delimitan sistemas, pero son promovidos por dotaren de maior xenuinidade os produtos propios dunha comunidade. Nun sistema no que a historiografía e a historia literaria se alicerzaron retroalimentándose, no que a relación entre construción da identidade e construción dun sistema literario propio é decisiva, faise máis nutricia esta revisión.
    Źródło:
    Itinerarios; 2014, 20; 35-48
    1507-7241
    Pojawia się w:
    Itinerarios
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wirtualne czyli realne? Etnograficzne spojrzenie na wspólnotę internetową forum Miau.pl
    Virtual or real? An ethnographic look at the online community forum Miau.pl
    Autorzy:
    Roeske, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/564014.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Katedra Porównawczych Studiów Cywilizacji
    Tematy:
    community
    virtual community
    cyberspace
    Howard Rheingold
    Jan van Dijk
    social world
    Tamotsu Shibutani
    Anselm Strauss
    communication
    cat
    animal
    Internet
    identity
    lifeworld
    Miau.pl
    kot
    zwierzę
    forum
    cyberprzestrzeń
    świat społeczny
    społeczność
    społeczność internetowa
    Opis:
    The article focuses on phenomenon of virtual communities. The author considers if communities functioning in cyberspace can be perceived in categories of so–called organic communities, inhabiting specific geographical territory. Presenting empirical data obtained as a result of ethnographic study on the online community, describes determinants of cultural identity of this particular community such as the value system, patterns of behavior, language and communication. The article also analyzes selected social processes taking place in the online community. Indirect aim of the paper is an attempt to apply the social worlds theory in cyberspace.
    Artykuł skupia uwagę na zjawisku społeczności wirtualnych. Autorka stawia pytanie, czy wspólnoty funkcjonujące w cyberprzestrzeni mogą być postrzegane w kategoriach tak zwanych społeczności organicznych, zajmujących określone terytorium geograficzne. Prezentując materiał empiryczny uzyskany w wyniku przeprowadzenia badań etnograficznych nad wspólnotą skupioną wokół internetowego forum, przedstawia kulturowe wyznaczniki tożsamości tej konkretnej społeczności takie jak system wartości, wzorce zachowań, język oraz sposoby komunikacji. Podejmuje również analizę wybranych procesów społecznych zachodzących w internetowej wspólnocie. Pośrednim celem pracy jest próba aplikacji teorii społecznych światów w środowisku wirtualnym.
    Źródło:
    Magazyn antropologiczno-społeczno-kulturowy MASKA; 2013, 17; 57-76
    1898-5947
    Pojawia się w:
    Magazyn antropologiczno-społeczno-kulturowy MASKA
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “I will never be a Polish writer, yet I'm sure that's what I am”: Leopold Tyrmand's wrangling with his Polish identity
    „Ja już nigdy nie będę pisarzem polskim, którym przecież jestem” – Leopolda Tyrmanda zmagania z polskością
    Autorzy:
    Jaszczak, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2087808.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Polish literature of the 20th century
    Polish writers with Jewish roots
    national identity
    Polish identity
    Polish literature in exile
    the Polish-American community
    Leopold Tyrmand (1920–1985)
    polskość
    tożsamość
    narodowość
    emigracja
    Polonia
    Opis:
    The article examines Leopold Tyrmand's attitude towards the Poles and Polishness on the basis of, primarily, his journalism, interviews and correspondence. It picks up a broad range of themes, among them, the reasons of Tyrmand's leaving Poland in 1965, his relations with other exiles and expatriates, in particular the Polish community in the United States, his opinions on the virtues and vices of the Polish national character, his attitude towards the Polish language, his decision to write in English and his search for national identity. The article argues that Tyrmand's views on Poland and things Polish kept changing and this evolution was closely connected with various phases of his life. While acknowledging the heterogeneity of Tyrmand's sense of identity, the conclusion notes that the dominant element of his self-awareness was a sense of belonging to the Polish nation.
    Źródło:
    Ruch Literacki; 2020, 2; 129-147
    0035-9602
    Pojawia się w:
    Ruch Literacki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Główne czynniki formowania się nowoczesnej wspólnoty białoruskiej (XIX–XXI w.)
    The Main Factors in the Formation of the Modern Belarussian Community (19th to 21st Centuries)
    Autorzy:
    Radzik, Ryszard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/14745256.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-20
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
    Tematy:
    Belarussian society
    societal change
    2020 protests in Belarus
    identity
    community
    Sovietism
    społeczeństwo białoruskie
    zmiana społeczna
    protesty 2020 na Białorusi
    tożsamość
    wspólnota
    sowieckość
    Opis:
    Celem prowadzonych w przedstawianym tekście – w ramach socjologii historycznej – rozważań jest rekonstrukcja procesów społecznych formujących społeczeństwo białoruskie w jego wymiarach wspólnotowych i tożsamościowych między ostatnimi dziesięcioleciami zaborów a współczesnością. Interesującą kwestią jest wskazanie na przynajmniej wybrane elementy mechanizmu ewolucji społeczeństwa Białorusi, z czasem zawieszonego między symbolicznie pojmowanym Wschodem a Zachodem. W jakim stopniu problemy dzisiejszego społeczeństwa białoruskiego sięgają swymi korzeniami wieku XIX i czasów sowieckich? Niewątpliwie, u naszego wschodniego sąsiada nakładają się na siebie trzy typy wspólnot: trójjedyny naród ruski, wspólnota sowiecka i narodowa. Przejście w XIX stuleciu od zachodniego do rosyjskiego kręgu kulturowego wywołało przejęcie rosyjskich mechanizmów rozwoju społecznego, słabość zakorzenienia w strukturach (wartościach) wielopokoleniowego trwania, w tym instytucjach państwa, czego skutkiem jest dystans znacznej części Białorusinów do realiów życia społecznego postrzeganych jak zewnętrzne wobec nich. Utrata elit w wyniku rewolucji bolszewickiej oraz represji lat 30. spowodowała, że Białorusini stali się społeczeństwem prawie wyłącznie chłopskim. Sowieckość została im narzucona – w przeciwieństwie chociażby do republik bałtyckich – przed ukształtowaniem się wspólnot narodowych.
    The purpose of the deliberations in the article — within the framework of historical sociology — is to reconstruct societal processes between the final decades of the partitions and the modern day forming Belarussian society in terms of community and identity. The matter of interest here is pointing out selected elements of the mechanism behind the evolution of Belarussian society, which in time came to be suspended between the symbolically conceived East and West. To what degree are the problems of today’s Belarussian society rooted in the 19th century and Soviet times? There are undoubtedly three types of community in Poland’s eastern neighbour: the triune Ruthenian nation, the Soviet community, and the national community. The transition in the 19th century from the western to the Russian cultural sphere triggered the adoption of Russian mechanisms of social development, and weakness in the rootedness of the constructs (values) of multi-generational continuity, including in state institutions, a consequence of which is the distance among a significant portion of Belarussians towards the realities of societal life, which they perceive as external to them. The loss of society’s elites as a result of the Bolshevik revolution and repression of the 1930s resulted in Belarussians becoming an almost exclusively peasant society. Sovietism was imposed on them — unlike, for example, in the Baltic republics — before the formation of national communities.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2022, 66, 4; 113-158
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The social dimension of the Internet from the perspective of people with disabilities during the Covid-19 pandemic
    Społeczny wymiar Internetu z perspektywy osób z niepełnosprawnościami w czasie pandemii Covid-19
    Autorzy:
    Żuchowska-Skiba, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2025939.pdf
    Data publikacji:
    2021-10-25
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    disability identity
    social media
    virtual community
    Covid-19 epidemic
    social relations
    tożsamość niepełnosprawności
    media społecznościowe
    wirtualne społeczności
    epidemia Covid-19
    społeczne relacje
    Opis:
    For many people, not only those with disabilities, the Internet during the Covid-19 epidemic has become a living space in which they can fulfil their social needs throughout the obligatory social isolation. Previous studies show that social networking sites have great potential to build and strengthen social relations, creating a space that allows people with disabilities to participate in the debate on topics that are important to this social category and to fight for their rights. They also stimulate the formation of a sense of community, which builds a unique bond and solidarity among people with disabilities. In this sense, they constitute an important space that is conducive to shaping their identity. The main goal of the article is to show the relationship between the use of social media and the elements that constitute the identity of people with disabilities and to show the social activities and roles assumed in the Internet space. Three hundred and forty-six people, who followed Facebook’s groups for people with disabilities participated in the online survey.
    Dla ludzi, nie tylko osób z niepełnosprawnościami, sieć internetowa w dobie epidemii Covid-19 stanowi przestrzeń życiową, w której mogą realizować swoje potrzeby społeczne w czasie obowiązkowej izolacji społecznej. Dotychczasowe badania pokazują, że portale społecznościowe mają ogromny potencjał w zakresie budowania i wzmacniania relacji społecznych, tworzą przestrzeń umożliwiającą osobom z niepełnosprawnościami udział w debacie na tematy ważne dla tej kategorii społecznej oraz walkę o swoje prawa. Stymulują również kształtowanie się poczucia przynależności do społeczności, co buduje swoistą więź i solidarność wśród osób z niepełnosprawnościami. W tym sensie Internet stanowi ważną przestrzeń, sprzyjającą kształtowaniu tożsamości osób z niepełnosprawnościami. Głównym celem artykułu jest ukazanie relacji pomiędzy używaniem mediów społecznościowych a elementami konstytuującymi tożsamości osób z niepełnosprawnościami oraz ukazanie aktywności o charakterze społecznym i przyjmowanych ról w przestrzeni Internetu. W badaniu przeprowadzonym online wzięło udział 346 osób aktywnych na profilach dla osób z niepełnosprawnościami.
    Źródło:
    Przegląd Socjologiczny; 2021, 70, 3; 31-47
    0033-2356
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Remembrance and Identity in Constructing the Narration of the Individual and the Community
    Pamięć i tożsamość w konstruowaniu narracji jednostki oraz wspólnoty
    Autorzy:
    Nowak-Dziemianowicz, Mirosława
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/686677.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    narracja wspólnoty
    narracja jednostki
    tożsamość
    uznanie
    odmowa uznania
    pogarda
    narration of the community
    narration of the individual
    identity
    recognition
    refusal of recognition
    contempt
    Opis:
    W artykule przedstawię dwie funkcjonujące dzisiaj obok siebie diagnozy polskiej współczesności. Jedna to separatystyczna, podkreślająca rozłam, bez nadziei na zgodę wizja dwóch odmiennych, zwaśnionych plemion, różniących się stosunkiem do przeszłości i historii. Historia i pamięć są tutaj kryterium podziału. Druga wizja zakłada możliwość porozumienia się, wskazując na relacyjny, oparty na potrzebie uznania charakter obecnego konfliktu. Pamięć nie jest tutaj narzędziem podziału, ale dobrem i wartością wspólną, a szansą na porozumienie się są relacje uznania.
    In the article, I present two currently co-functioning diagnoses of Polish modernity. One is separatist, emphasizing the division, without hope of consent – a vision of two conflicted tribes, differing in their attitude to the past and history. The second vision assumes the possibility of communication, pointing to the relational character of the current conflict, which is based on the need for recognition. Remembrance is not a dividing instrument here, but a common good and value, and the chance for communication is the relationship of recognition.
    Źródło:
    Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2019, 9, 2; 14-32
    2450-4491
    Pojawia się w:
    Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Odradzanie się regionalnej tożsamości. Na przykładzie społecznego otoczenia klubu piłkarskiego „Zagłębie” Sosnowiec,
    The Revival of Regional Identity: The Example of the Social Environment of the “Zagłębie” Sosnowiec Football Club
    Autorzy:
    Ćwikła, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/952668.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    tożsamość
    regionalizm
    „swoi” i „obcy”
    wspólnota
    piłka nożna
    Zagłębie Dąbrowskie
    tradycja
    identity
    regionalism
    “us-versus-them” mentality
    community
    social dimension of football
    tradition
    Opis:
    Zagłębie Dąbrowskie sąsiaduje terytorialnie z Górnym Śląskiem w ramach jednego województwa. Na tle liczby publikacji naukowych poświęconych tożsamości Górnoślązaków, opracowania na temat „tożsamości zagłębiowskiej” stanowią nieporównywalną mniejszość. Szczególnym wyrazicielem tej tożsamości są kibice klubu sportowego „Zagłębie” Sosnowiec, który jest, nie tylko piłkarską, wizytówką miasta i regionu. Manifestacje poparcia drużyny bazują tu na silnych odwołaniach do tożsamości regionalnej. Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na znaczenie sfery symbolicznej związanej z klubem, podkreślającej wymiar społeczny, kulturowy i historyczny dotyczący „małej ojczyzny”, z którą jest związany. Zwracam uwagę, że gdy kibice głoszą: „Zagłębie to my” oznacza to coś więcej, aniżeli metaforyczny wyraz autoidentyfikacji. Mianują się depozytariuszami klubowych symboli i nazwy, co bywało przyczyną różnych konfliktów. Funkcjonowanie klubu osadzone jest w tradycji regionu (jak również relacjach interregionalnych, co dotyczy głównie górnośląskiego sąsiedztwa – tak na niwie sportowej, jak i wielu innych), a odwoływanie się do niej jest jednym z filarów funkcjonowania społeczności najzagorzalszych kibiców. Jej dynamika sprawiała, między innymi, że przeistaczali się ze wspólnoty, którą wcześniej tworzyli, w stowarzyszenie; ze społeczności wspierającej instytucję sami stali się instytucją domagającą się wsparcia. Miało to miejsce, gdy podczas jednego z kryzysów, jakie przechodziło piłkarstwo w mieście, kibice postanowili założyć własny, konkurencyjny klub „Zagłębie 1906 Sosnowiec”.
    Zagłębie Dąbrowskie is an area adjacent to Upper Silesia. Many publications have been devoted to Silesian identity, but few works have been dedicated to the identity of the inhabitants of Zagłębie. Special exponents of this identity are the fans of the “Zagłębie” football club, who are in a sort of permanent conflict with the fans of Silesian clubs. The formers’ demonstrations of support for their team are based on strong appeals to regional identity. The aim of this article is to draw attention to the importance of the symbolic sphere associated with the club, and to highlight the social, cultural, and historical dimension of regional identity. When fans proclaim “we are Zagłębie,” they mean much more than a metaphorical expression of self- identification. They consider themselves to be guardians of the club symbols and name, and this is one of the reasons for the numerous internal and external conflicts that occur. The functioning of the club is anchored in regional tradition (as well as in inter-regional relations, particularly in regard to the Upper Silesian vicinity, both at the sports level and in many other spheres), and reference to it is one of the pillars of the communal functioning of its most passionate fans. The dynamic has meant, among other things, that they were transformed from the community they had earlier formed into an association; from a community supporting an institution, they have become an institution requiring support. This happened during one of the local soccer crises when the fans decided to create their own rival club “Zagłębie 1906 Sosnowiec.”
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2017, 2(225); 109-135
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O genius loci w muzeum regionalnym. Czego nam jeszcze trzeba w muzeach lokalnych światów?
    Autorzy:
    Barańska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1042612.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    muzeum regionalne
    genius loci
    społeczność lokalna
    mniejszości w muzeum
    w poszukiwaniu tożsamości
    regional museum
    local community
    minorities in the museum
    in search of identity
    Opis:
    Artykuł prezentuje nowe spojrzenie na znaczenie i funkcje muzeum regionalnego wobec zmian mających miejsce w świecie współczesnym. Zmiany te dotyczą samej filozofii człowieka, którego rola coraz mniej postrzegana jest w kategoriach supremacji wobec środowiska naturalnego, a coraz bardziej relacji równorzędności. Dalej, ma miejsce pomniejszanie roli państwa narodowego na rzecz społeczeństwa globalnego, poszerzając zarazem przestrzeń dla lokalizmów kulturowych, w tym regionalnych i mniejszościowych. Lokalizmy z kolei wykraczają poza sferę etnosu, obejmując swym zasięgiem podziały kulturowe z porządku typologicznego. Kryteria opisu osobliwości kulturowych wychodzą poza ramy afirmacji własnego dziedzictwa, skupiając się zarazem na jego ciemnych stronach. Te i inne procesy pociągają konieczność redefinicji misji muzeum regionalnego, którego wszak naczelnym zadaniem pozostaje eksponowanie genius loci, ducha miejsca, w którym muzeum funkcjonuje i którego ma wyrażać.
    The article presents a new understanding of the meaning and functions of a regional museum in the face of changes taking place in the contemporary world. These changes concern the very philosophy of man, whose role is less perceived in terms of supremacy over the natural environment, and more in terms of equality. Next, the role of the nation-state is diminished for the benefit of the global society, at the same time expanding the space for cultural localisms, including regional and minority ones. Localisms, in turn, go beyond the sphere of ethnos, embracing cultural divisions of the typological order. The criteria for describing cultural peculiarities go beyond the affirmation of one's own heritage, while focusing on its dark sides. All of these and other processes make it necessary to redefine the mission of a regional museum, the main task of which, after all, is to display the genius loci, the spirit of the place where the museum operates and which it aims to express.
    Źródło:
    Zeszyty Wiejskie; 2020, 26; 269-280
    1506-6541
    Pojawia się w:
    Zeszyty Wiejskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Karl Jaspers i Jan Paweł II o idei uniwersytetu
    Karl Jaspers and John Paul II on the Idea of the University
    Autorzy:
    Zarębianka, Zofia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1753379.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-28
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Karl Jaspers
    Karol Wojtyła – Jan Paweł II
    uniwersytet
    wspólnota akademicka
    prawda
    powołanie
    tożsamość
    Karol Wojtyła – John Paul II
    University
    academic community
    truth
    vocation
    identity
    Opis:
    Artykuł jest próbą syntetycznego zestawienia wątków wspólnych występujących w refleksji nad uniwersytetem i jego istotą w pismach Karla Jaspersa oraz wypowiedziach Karola Wojtyły – papieża Jana Pawła II. Uderzające jest podobieństwo ujęć uniwersytetu oraz rozumienie samej jego istoty u obydwu myślicieli, pomimo odmienności czasu, w którym formułowali oni swoje opinie, oraz różnic w zakresie stanowiska filozoficznego. O tym, czy idea uniwersytetu zostaje wcielona w życie, czy też zaprzepaszczona, stanowi zdaniem obu myślicieli stosunek do następujących zagadnień: prawda, uniwersalność nauki, formacyjna rola uniwersytetu, powołanie i etos uczonego oraz wewnętrzny ustrój uniwersytetu. Przedmiotem szczególnej uwagi jest odpowiedzialność uczonego, bezinteresowność w poszukiwaniu prawdy oraz powinność formowania człowieczeństwa powierzonych jego pieczy studentów. W każdym z tych obszarów zachodzi znaczna zbieżność stanowisk, wypracowywanych przecież niezależnie od siebie i w innym kontekście historycznym. Fakt ten można interpretować dwojako: po pierwsze, świadczy on o aktualności problemów, przed którymi stają środowiska uniwersyteckie, po drugie zaś ukazuje uniwersalność myślenia Karola Wojtyły, który w swoich rozważaniach wykracza poza aspekty specyficznie religijne i adresuje swój przekaz jako ogólnohumanistyczne przesłanie do ludzi tworzących uniwersytet.
    This article is an attempt at synthetically juxtaposing those common threads of reflection on the university and its essence which are present in the works of both Karl Jaspers and Pope John Paul II. What is striking is the similarity of the problem of the university and the understanding of its very essence by both thinkers, regardless of the different eras in which they formulated their opinions and the differences in their philosophical positions. According to both thinkers, whether the idea of the university is implemented or not is connected to its approach to questions of truth, the universality of science, the formational role of the university, the vocation and ethos of the scholar, and the internal system of the university itself. Worthy of particular attention is the responsibility of scholars, their selflessness in the search for truth, and their duty to mould the humanity of those students who are entrusted into their care. In each of these areas there is a far-reaching convergence of positions, each developed independently and in different historical contexts. This fact can be interpreted in two ways: firstly, it shows the topicality of the problems facing universities, and secondly, it shows the universality of Karol Wojtyła’s thinking, who, in his deliberations, goes beyond specific religious aspects and addresses his message as a general humanistic message to all of those who constitute a university.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 1 Special Issue; 439-450
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Aktualność nauczania św. Bazylego Wielkiego na temat posługi przełożonego
    Topicality of Saint Basil’s the Great teaching on the issue of superior’s service
    Autorzy:
    Szymańska, Blanka Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/558648.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    duchowość formacyjna
    charyzmat posługi
    formacja
    monastycyzm
    przełożony
    reguła św. Bazylego
    tożsamość
    wspólnota
    charisma of service
    community
    formation
    identity
    monasticism
    spiritual formation
    St. Basil monasticism
    superior
    Opis:
    Artykuł, odwołując się do źródeł życia monastycznego – Reguł dłuższych i Reguł krótszych św. Bazylego Wielkiego, prezentuje model posługi przełożonego. Jest to zagadnienie istotne z punktu widzenia współczesnych wspólnot, znajdujących się często w sytuacji przesilenia, oczekujących przede wszystkim wsparcia ze strony swych liderów, przełożonych, duchowych ojców i matek. W tekście ukazane zostały najważniejsze aspekty indywidualnego, duchowego rozwoju, jakiego od przełożonych oczekuje wspólnota, a także jakie uprawniają ich do sprawowania powierzonej posługi na płaszczyźnie emocjonalnej, instytucjonalnej, formacyjnej oraz eklezjalnej.
    The article by referring to the sources of monastic life – Greater Rule and Lesser Rule by Saint Basil the Great, presents the model of superior’s service. It is a crucial issue from the point of view of modern communities, which being in the moment of crisis, await the support from their leaders, superiors, spiritual fathers and mothers. The text discusses the most important aspects of an individual, spiritual development, which is expected from superiors by the community and which entitles them to serve on the emotional, institutional, structural and ecclesial grounds.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2011, 29; 15-28
    0137-4338
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zuzanna Michcik, „Zawsze istotna była dla nas ta społeczność i więzi”. Kształtowanie grupowej tożsamości poprzez uczestnictwo w wydarzeniach muzycznych
    “This Community and Bonds Have Always Been Important to Us.” Shaping Identity Through Participation in Musis Events
    Autorzy:
    Michcik, Julia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2057313.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-23
    Wydawca:
    Ośrodek Pamięć i Przyszłość
    Tematy:
    wydarzenia muzyczne
    Open'er Festival
    OFF Festival
    społeczność festiwalowiczów
    tożsamość
    kultura festiwalowa
    wpływ wydarzeń muzycznych
    music events
    festival-goers community
    identity
    festival culture
    music events impact
    Opis:
    Opowieść Zuzanny Michcik, jednej z uczestniczek pierwszych edycji wydarzeń muzycznych w Polsce w latach 2009–2019, dotyczy ich współtworzenia, przynależenia do festiwalowej społeczności i procesu budowania polskich festiwali. Festiwale to nie tylko muzyka na żywo, ale także kształtowanie więzi i grupowej tożsamości.
    A story by Zuzanna Michcik, one of the participants of the first editions of the music events in Poland in years 2009–2019, is about co-creating festivals, belonging to festival community and process of building festivals. Festivals are not only about live music, but also about creating bonds and shaping group identity.
    Źródło:
    Wrocławski Rocznik Historii Mówionej; 2021, 11; 206-228
    2719-7522
    2084-0578
    Pojawia się w:
    Wrocławski Rocznik Historii Mówionej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przemoc językowa jako zachowanie towarzyszące grającym w gry cyfrowe
    Autorzy:
    Granat, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2150990.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    digital games
    faith and language were sources of the nation’s identity
    violence
    community of computer game users
    gry cyfrowe
    język
    przemoc
    środowisko użytkowników gier komputerowych
    Opis:
    Artykuł podejmuje z perspektywy językoznawczej problem przemocy językowej jako zjawiska charakterystycznego dla użytkowników gier komputerowych. Istnienie tego problemu społecznego jest dowodzone za pomocą badań o charakterze jakościowym. W celu wyodrębnienia językowych wyznaczników przemocy z wyartykułowanych podczas gry zachowań werbalnych w badaniach posłużono się analizą i interpretacją wypowiedzi interlokutorów. Wysnute wnioski pozwalają na postawienia tezy o przyczynach popularności gier cyfrowych.
    The fact that linguistic violence is a phenomenon characteristic of computer game users has been observed by many researchers, mostly psychologists. They usually express their views on this subject on presumptive grounds. In this article, the author approaches the problem from the linguistic perspective. Analysis and interpretation of the statements of interlocutors is undertaken in order to extract linguistic exponents of violence from the verbal behavior during the game. The conclusions also include claims concerning the rationale behind the high popularity of digital games.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe KUL; 2022, 65, 2; 75-95
    0044-4405
    2543-9715
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zagadnienia tożsamości wspólnoty w środowisku wielokulturowym postrzeganej z perspektywy społeczności ponadgimnazjalnych szkół pszczyńskich
    Issues of identity of the local community functioning perceived in a multicultural environment by post-secondary community schools in Pless (students, teachers and parents) – on the basis of their own
    Autorzy:
    Ruman, Natalia Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/447918.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    tożsamość
    tolerancja
    dialog
    edukacja międzykulturowa
    formy i metody działalności wspólnoty lokalnej w Pszczynie
    identity
    tolerance
    dialogue
    intercultural education
    forms and methods of activity the local community in Pless
    Opis:
    W dobie współczesnych przemian społeczno-kulturowych zaistniała potrzeba założeń programowych, które ukazywałyby pluralizm kulturowy i wyznaniowy wśród uczniów. Ta narastająca świadomość istniejących różnych wspólnot jest jednym z powodów, by edukacji przypisać znaczącą rolę w kształtowaniu modelu życia opartego na współdziałaniu jednostek i społeczności, całych społeczeństw – bez niszczących konfliktów narodowościowych, etnicznych, religijnych i kulturowych. Funkcjonowanie w zróżnicowanym kulturowo środowisku sprawia, że przyjmujemy charakterystyczny styl życia, zachowania i postępowania, czerpiąc więcej niż z jednego źródła kultury, przyswajając mniej lub bardziej świadomie różne wartości, bezpośrednio doświadczając innej kultury i wchodząc w bezpośrednie interakcje z jej reprezentantami. Zwyczaje, tradycje, folklor stanowią składnik rodzimej kultury każdego kraju, a zawarte w nich wzorce odgrywają bardzo ważną rolę w kształtowaniu tożsamości młodego człowieka. Należy ukazywać to, co piękne wokół nas. Uczyć doceniać, uczyć kochać i uczyć zachwycać się tym, co jest nam szczególnie bliskie. Wskazanie tego, co w regionie jest piękne, ciekawe i godne zaprezentowania, pozwala uczniom odczuć rdzenność tego regionu, a poprzez to wzbudzić przywiązanie i miłość do rodzinnej ziemi.
    In the era of modern socio-cultural need for the program assumptions, which showed the cultural and religious pluralism among students. This growing awareness of the existing different communities is one of the reasons to education assign a significant role in shaping the life model based on the interaction of individuals and communities, entire societies – without destructive conflicts of national, ethnic, religious and cultural. Operating in a culturally diverse environment makes it assume a distinctive lifestyle, behavior and conduct, drawing from more than one source of culture, assimilating more or less consciously different values, directly experiencing other cultures and entering into direct interaction with its representatives. Customs, traditions, folklore, are a component of the native culture of each country, and they contain patterns play a very important role in shaping the identity of the young man. It should show what is beautiful around us. Learn to appreciate, learn to love and learn to delight in what is particularly close to us. Indication of what the region is beautiful, interesting and worthy of presentation allows students to feel earthness the region, and thus arouse affection and love for the native land.
    Źródło:
    Studia Socialia Cracoviensia; 2014, 1(10); 129-149
    2080-6604
    Pojawia się w:
    Studia Socialia Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    SZTUKA JAKO SPEKTAKL. ROZWAŻANIA NAD KOMUNIKATEM MEDIALNYM
    Art as spectacle: thoughts on medial message
    Autorzy:
    Szuba, Agata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/487706.pdf
    Data publikacji:
    2017-10-09
    Wydawca:
    Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu
    Tematy:
    NEW MEDIA/MEDIALITY
    VIRTUAL COMMUNITY SPECTACULAR ART
    MEDIA ART
    VIRTUAL CULTURE
    ART
    CONTROL
    IDENTITY
    nowe media/medialność społeczeństwo wirtualne
    sztuka spektakularna
    sztuka mediów
    kultura wirtualna
    sztuka
    kontrola
    tożsamość
    Opis:
    Agata Szuba Art as spectacle: thoughts on medial message The progressing process of reality virtualization does have impact on social transformation of the globalized tele-IT society, as well as on artistic practice which, therefore, has significant impact on transformations and the new way of describing culture. According to modern media theories, which are difficult not to agree with, the culture of the twenty-first century should be defined in the perspective of universality of such phenomena as globalization, cultural pluralism and nomadism, originating in permanently and irrevocably crossed borders of the communication model: from reproduction to simulation of reality, thus resulting in a structure of a surveillance society, a society of performance and virtual union. The latter aspect, namely emerging of an audio-visual culture that, determined by social interactions, is revealed mainly in a form of a performance, is a fundamental benchmark, and that results from the fact of anachronism of the metaphor of culture as a text which became an equivalent of “ideological text”. Visual culture in a tele-IT world became a culture shaped by visual media what, in consequence, reversed the permanent point of reference in the relation subject-object (thing, phenomenon, human, relations and interpersonal interaction), as experience more and more often embraces images of the world (television and the Internet), not the reality itself. It is obvious that those images of the world, as a subject of intellectual–emotional consumption, more and more often, less to say that commonly, as an assumption, are not subject to judgements based and positively characterized by the truth-false criterion. Their visual and persuasive strength, being a derivative of spectacularity and aesthetics of the presented event, depends on attractiveness of so called „produced text” which, substituting reality, becomes a new social environment – virtual reality
    Źródło:
    DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu; 2017, 23; 46-69
    1733-1528
    Pojawia się w:
    DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polonijne placówki kulturowo-oświatowe w regionie wschodniosyberyjskim
    Cultural-educational centres of the Polish community in Eastern Siberia
    Autorzy:
    Skakowska, Ekaterina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1956393.pdf
    Data publikacji:
    2017-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Polonia we wschodniej Syberii
    placówki
    organizacje i stowarzyszenia polonijne
    tożsamość kulturowa Polaków na Syberii
    Polish community in Eastern Siberia
    Polish institutions
    organizations and associations
    cultural identity of Poles in Siberia
    Opis:
    W artykule przedstawiono organizację i funkcjonowanie polonijnych placówek kulturalno-oświatowych w regionie wschodniosyberyjskim. Opisano historię i warunki powstawania polonijnych placówek na Syberii, a także zaprezentowano analizę funkcjonowania oraz efekty działalności niektórych organizacji i stowarzyszeń polonijnych w wybranym regionie. W artykule omówiono między innymi działalność takich placówek, jak: Kulturalno-Narodowa Organizacja Społeczna „Polonia” Republiki Chakasji, Polskie Narodowo-Kulturalne Stowarzyszenie „Polonia Minusińska”, Krasnojarska Regionalna Narodowo-Kulturalna Autonomia „Dom Polski”, Polska Autonomia Kulturalna „Ogniwo” w Irkucku i kilka innych. Zwrócono uwagę także na znaczenie tych placówek w kultywowaniu polskich tradycji oraz w podtrzymywaniu polskiej tożsamości kulturowej.
    The article presents the organization and functioning of the Polish cultural and educational institutions in the East Siberian region. It describes the history and formation conditions of the Polish institutions in Siberia and presents an analysis of the functioning of Polish organizations and associations in the selected region and its effects. The author discusses the activities of such institutions as: National-Cultural and Social Organization “Polonia” in Abakan, Polish National-Cultural Association “Polonia Minusinska”, Krasnoyarsk Regional National-Cultural Autonomy “Dom Polski”, Polish-Cultural Autonomy “Ognivo” in Irkutsk and several others. The author also pays attention to the importance of these institutions in the cultivation of Polish traditions and upholding Polish cultural identity.
    Źródło:
    Edukacja Międzykulturowa; 2017, 6, 1; 85-100
    2299-4106
    Pojawia się w:
    Edukacja Międzykulturowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Żydzi amazońscy w Peru. Zarys problematyki, cz. I
    The Amazonian Jews in Peru. Outline of Problems, Part I
    Autorzy:
    Skałczyńska-Falczyńska, Maryla
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2117297.pdf
    Data publikacji:
    2013-12-31
    Wydawca:
    Akademia Zamojska
    Tematy:
    Peru
    Latin America
    South America
    Jewish traditions
    Jews of Iquitos
    national identity
    Jewish community
    Amazon Jews
    Ameryka Łacińska
    Ameryka Południowa
    tradycje żydowskie
    Żydzi z Iquitos
    tożsamość narodowa
    społeczność żydowska
    Żydzi amazońscy
    Opis:
    Artykuł jest próbą przedstawienia kontekstu i współczesnego procesu tworzenia społeczności żydowskiej w Iquitos w Peru. Termin „Żydzi amazońscy" odnosi się głównie do potomków XIX-wiecznych marokańskich żydowskich poszukiwaczy przygód, handlarzy i plantatorów, którzy przybyli do amazońskiej dżungli w okresie boomu kauczukowego w latach 80. XIX wieku. Mimo że społeczność ta przechodziła przez pokolenia małżeństw mieszanych, a jej praktyki religijne były pod wpływem katolicyzmu i animizmu, religie amazońskie nadal zachowują silne poczucie żydowskości. Pomimo skrajnej izolacji potomkowie marokańskich Żydów zachowali niektóre tradycje żydowskie i podjęli kilka prób podtrzymania kruchej społeczności. Żydzi z Iquitos, podobnie jak inne rozproszone społeczności, które odwołują się do żydowskich korzeni, próbują budować swoją tożsamość poprzez rewitalizację związków ze społecznością żydowską.
    The article is an attempt to present the context and the contemporary process of creating a Jewish community in Iquitos, Peru. The term “Amazonian Jews” refers to mostly descendents of 19th century Moroccan Jewish adventurers, traders and tappers who came to the Amazon jungle during the rubber boom of the 1880s. Thought the community has passed through generations of intermarriage and its religious practices have been influenced by Catholicism and animistic Amazonian religions still preserves a strong sense of Jewish-ness. Despite the extreme isolation the descendents of the Moroccan Jews have kept up some Jewish traditions and made several attempts to sustain a fragile community. The Jews from Iquitos like other dispersed communities which refer to the Jewish roots, attempt to build their identity through the revitalization of their connections with the Jewish community.
    Źródło:
    Studia Żydowskie. Almanach; 2013, 3, 3; 159-193
    2083-5574
    Pojawia się w:
    Studia Żydowskie. Almanach
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wstęp. Fotografia w służbie wspólnoty
    Introduction. Photography in service to the community
    Autorzy:
    Ferenc, Tomasz
    Olechnicki, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2194908.pdf
    Data publikacji:
    2022-07-31
    Wydawca:
    Narodowe Centrum Kultury
    Tematy:
    fotografia
    grupa artystyczna
    mobilizacja społeczna
    pandemia
    fotografia społeczna
    praktyki i interwencje fotograficzne
    tożsamość zbiorowa
    wspólnota
    photography
    art group
    social mobilization
    pandemic
    social photography
    photographic practices and interventions
    collective identity
    community
    Opis:
    Fotografia rozumiana jako praktyka społeczno-kulturowa od dawna stanowi przedmiot analiz i studiów prowadzonych z wielu perspektyw badawczych. Często podnoszonym w refleksji nad fotografią wątkiem jest jej walor dospołeczny, związany z odpowiedzialnością za budowę/odbudowę/obronę tożsamości wspólnoty czy grupy. Zasadniczo każdy rodzaj fotografii może przejawiać tę własność. Fotografia, używając terminu Brunona Latoura, jest aktantem działającym na innych aktorów tej wielowarstwowej sieci, jaka jest rzeczywistość. Fotografia łączy nie tylko fotografów. Powstają przecież wspólnoty pasjonatów fotografii, organizatorów festiwali fotograficznych, przeglądów, konferencji, a nawet zespoły redakcyjne i grupy badawcze skupione wyłącznie na fenomenie tego medium. Współcześnie miłośnicy fotografii realizują swoją pasję w przestrzeni Internetu. W Sieci organizują wirtualne wystawy swoich prac, komentują je i oceniają. Zawodowi fotograficy powołują popularne kolektywy, tworzące wspólnoty podejmujące najrozmaitsze tematy. Interesuje nas, w jaki sposób zmieniają się społeczne mechanizmy grupowania się wokół fotografii, jakim celom służą i jakie przynoszą rezultaty. Chcielibyśmy zwrócić uwagę na znaczenie i rolę fotografii jako narzędzia mobilizacji społecznej i kreatora wspólnot wiedzy. Pragnęlibyśmy przyjrzeć się fenomenowi obrazu fotograficznego i jego twórcom zarówno przez pryzmat przeszłości, jak i najnowszych doświadczeń, związanych na przykład z epidemią COVID-19.
    Photography as a socio-cultural practice has long been the subject of analyses and studies conducted from many research perspectives. One of the frequently discussed aspects is its sociopetal – taking responsibility for the construction, reconstruction and defence of a group or community identity. In principle, any type of photography can carry this value. To use Bruno Latour’s term, photography is an actant acting on other actors in the multi-layer network of what constitutes reality. Connecting not only photographers, it inspires the formation of communities of photography enthusiasts, organisers of photo festivals, reviews, conferences, as well as editorial teams and research groups dedicated specifically to this medium. Contemporary photography lovers are pursuing their passions online, organising virtual exhibitions, commenting, and evaluating their works. Professional photographers are establishing popular collectives that give rise to various communities. How are the social mechanisms of associating through the medium of photography changing? What purposes do they serve, and what are their results? How important is photography and what is its role as a tool of social mobilisation and creator of knowledge communities? Let us take a closer look at photographs and their authors, both through the prism of the past and the most recent experiences related, for example, to the COVID-19 pandemic.
    Źródło:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2022, 118, 2; 10-15
    1230-4808
    Pojawia się w:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    REFLEKSJA NAD DZIAŁANIEM A TOŻSAMOŚĆ SPOŁECZNA NAUCZYCIELA WE WSPÓLNOCIE PRAKTYKÓW
    Reflection on practice and teacher social identity in the community of practice
    Autorzy:
    Ciepiela, Kamila
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1036679.pdf
    Data publikacji:
    2019-09-04
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Collegium Novum. Polskie Towarzystwo Neofilologiczne
    Tematy:
    community of practice
    context
    language
    foreign language teaching
    knowledge
    postmodernism
    reflexivity
    social identity
    EFL teacher
    interaction
    wspólnota praktyków
    kontekst
    język
    nauczanie języka obcego
    wiedza
    postmodernizm
    refleksyjność
    tożsamość społeczna
    nauczyciel języka angielskiego
    interakcja
    Opis:
    This article aims to discuss the problem of a relationship between reflection and identification in the community of EFL teaching practitioners. The basic tenet is that reflection enables individuals to construct and supply reification to community knowledge, which, in turn, allows for their identification as legitimate members of the community. Identity is neither static nor pre-given. It is built as one moves through life and changes according to one’s environmental needs, one’s interests and interactions. To expound and exemplify these tenets, two samples of conversations in a community of language teaching practitioners are analyzed. The analysis aspires to reveal a dialectic relationship between the processes of reflection and identification.
    Źródło:
    Neofilolog; 2014, 43/1; 111-124
    1429-2173
    Pojawia się w:
    Neofilolog
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Robert Schuman (1886-1963). Życie dla Europy. Droga do deklaracji założycielskiej Unii Europejskiej deklaracji Schumana z 9 maja 1950r.
    Autorzy:
    Etling, Heinz-Herman
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/38717152.pdf
    Data publikacji:
    2005
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Robert Schuman
    chrześcijańska filozofia życia
    jedność Europy
    tożsamość narodów i państw europejskich
    Plan Schumana
    Europejska Wspólnota Gospodarcza
    Unia Europejska
    christian philosophy of life
    unity of Europe
    identity of Europe and European states
    Schumans plan
    European Economic Community
    European Union
    Opis:
    Das Leben von Robert Schuman war der Europa gewidmet. Er hat wesentlich die Nachkriegspolitik Europas geprägt und sich nach dem II. Weltkrieg gegen jede Rache ausgesprochen und sich intensiv für eine Versöhnungspolitik eingesetzt. Die anfängliche Wirtschaftsgemeinschaft zwischen Frankreich und Deutschland basierte auf dem Vertrauen auf ein friedliches Europa. Wegweisend für diese positive Entwicklung war Robert Schuman. Seine Eltern waren wegen der politischen Entwicklung deutsche Bürger. In einem christlichen Zuhause wurde die Grundlage für seine christliche Lebensphilosophie gelegt, was sich in seiner juristischen Promotion und in seiner vorbildlich engagierten christlichen Politik zeigt. Zutiefst erschüttert von dem unsäglichen Leid vieler Europäer im II. Weltkrieg propagierte er mit all seiner Kraft das Projekt eines vereinigten Europas, dessen Völker nun nicht länger mehr gegeneinander, sondern füreinander bzw. miteinander existieren und agieren sollen. So kam es zum „Schuman-Plan” am 9. Mai 1950, den man mit einer „Bombe” verglich. Es kam zur Zusammenlegung der französischen und deutschen Kohle- und Stahlproduktion. Dieser Schuman-Plan führte am 25. März 1957 zur Bildung der Europäischen Wirtschaftsgemeinschaft, woraus dann die Europäische Union hervorgegangen ist. 1958 wurde Schuman zum ersten Vorsitzenden des Europäischen Parlaments gewählt. Man kann ihn als Vater und Mitgestalter des vereinigten Europas bezeichnen. Es ging Robert Schuman nicht um die Schaffung eines europäischen Superstaates, sondern um eine föderative Einheit der europäischen Staaten, in der die reiche, seit langem bestehenden unterschiedlichen Kulturen bewahrt und damit die jeweilige Identität der verschiedenen Völker Europas erhalten bleiben sollte.
    Źródło:
    Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2005, 1, 1; 291-302
    1896-6365
    Pojawia się w:
    Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The programme and thematic range of the Polish Newspaper in Berlin (Gazeta Polska w Berlinie)
    Autorzy:
    Kędzierska, Sylwia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/421601.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Polish press in Germany in the 19th century
    Polish Newspaper in Berlin (Gazeta Polska w Berlinie)
    Polish migrant community in Berlin in the late 19th century
    issues of Polish identity
    Polish identity and Roman Catholicism
    emigracja polska w Niemczech w XIX wieku
    „Gazeta Polska w Berlinie”
    polskość i katolicyzm
    świadomość narodowości polskiej
    polska oświata
    Opis:
    Gazeta Polska w Berlinie was launched at the end of the 19th century, a time when the Polish migrant community in Berlin became sufficiently strong to be able to support its own newspaper. Published between 1890 and 1897, its aim was to keep alive and foster the migrants’ Polish identity and to report on current events in Poland and worldwide. Although the Gazeta Polska w Berlinie cultivated a decidedly patriotic tone, it was not very popular with its target audience. As a result it never got out of financial straits and eventually had to close in 1897.
    Źródło:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej; 2016, 19, 4
    1509-1074
    Pojawia się w:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wspólnototwórczy wymiar kultury narodowej w wypowiedziach Jana Pawła II skierowanych do Polaków
    Community-creative dimension of national culture in the speches of John Paul II addressed to the Poles
    Autorzy:
    Seul, Anastazja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/627123.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
    Tematy:
    Community-creative dimension
    national culture
    the speches of John Paul II
    pilgrimages to Poland
    researchers
    other fields of Polish culture
    the analysis
    the delivered speeches
    constitutive element
    the primacy of the spiritual
    national identity
    the community of the nation
    Wspólnototwórczy wymiar
    kultura narodowa
    wypowiedzi Jana Pawła II
    spotkania
    środowiska nauki i kultury
    tożsamość narodu
    wspólnota osób
    analiza papieskich wypowiedzi
    związek między wiarą a kulturą
    myśl personalistyczna
    trzy podstawowe wartości
    wartości moralne
    Opis:
    Spotkania Jana Pawia II z przedstawicielami środowisk nauki i kultury świadczą o tym, jak bardzo wysoko ceni ich rolę w budowaniu tożsamości narodu rozumianego jako wspólnota osób. Ich zadaniem jest troska o właściwy rozwój nie tylko intelektualny, lecz także duchowy i moralny Polaków. Ich wysiłek powinien być ukierunkowany ku pełnemu przeżywaniu i doświadczania człowieczeństwa. Z analizy papieskich wypowiedzi wynika, że istnieje związek między wiarą a kulturą, między tym, co narodowe, i tym, co religijne, gdyż przez wieki wartości chrześcijańskie odnajdywały swoje odzwierciedlenie w dziejach polskiej myśli. Jan Paweł II wielokrotnie nawiązuje do myśli personalistycznej. Personaliści wyróżniają trzy wymiary kultury rozumianej jako działalność człowieka: poznawczy, praktyczny i twórczy. Odpowiada im zakorzeniona w tradycji europejskiej aksjologiczna triada: prawda, dobro i piękno. Zdaniem papieża życie duchowe koncentruje się wokół tych trzech podstawowych wartości. Jan Paweł II zachęca rodaków, aby dbali o rozwój nauki, szukali prawdy o swej historii, kulturze i narodowej tożsamości. Inspiruje słuchaczy, aby cenili sztukę, która otwiera na doświadczenie Boga i kierowali się takimi wartościami moralnymi, które mają na uwadze obiektywne dobro każdej osoby ludzkiej.
    During pilgrimages to Poland, sixteen times John Paul II met representatives of universities, researchers and representatives of other fields of Polish culture. From the analysis of the delivered speeches comes a conclusion that culture is a constitutive element of the community of the nation. The Pope emphasizes the primacy of the spiritual over the material culture and sees community of the nation as a communio personarum. He points out that culture allowed the Poles to preserve their national identity, when Poland was not on the map of Europe in the years of partition and occupation. John Paul II appreciates those culture- making factors that allow the Poles to experience a sense of national community. He draws attention to the knowledge of history, development of science and education, works of national art and religious and moral issues. He refers to the Latin culture, and thus confirms the association of Polish culture with the Western European tradition.
    Źródło:
    Język - Szkoła - Religia; 2013, 8, 1; 101-114
    2080-3400
    Pojawia się w:
    Język - Szkoła - Religia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dwie średniowieczne tradycje lubelskie oraz ich wpływ na poczucie tożsamości lokalnej wspólnoty (XIII? – początek XVII w.)
    Autorzy:
    Michalski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/607565.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    medieval local traditions
    Lublin – history, 13th–14th century
    Lublin community, 13th–16th century – sense of identity
    Lublin community – historical consciousness
    traditions about Tatar siege of Lublin castle in the winter of 1340/134
    1 St. Michael’s p
    Lublin – średniowieczne tradycje lokalne
    Lublin – historia, XIII–XIV w.
    Lublina – świadomość historyczna
    społeczność Lublina, XIII–XVII w. – poczucie tożsamości
    tradycje o oblężeniu zamku lubelskiego przez Tatarów zimą 1340/1341 r.
    Fara św. Michała w.
    Opis:
    The article presents the medieval accounts of the two short stories about the past of Lublin, concerning the siege of its castle by Tatars in the winter of 1340/1341 and the apparition of St. Michael to prince Leszek Czarny and the ruler’s subsequent victory over pagan Jatvings (1282). Following the traces of the familiarity of these narratives in the town up to the turn of the 16th century, it is argued that they were well recognized local traditions. They conveyed ideas of particular importance and attractiveness to theLublin community and provided a distinct way of perceiving of the important elements of townscape. Thus the stories about legendary history ofLublin influenced the sense of identity of theLublin community in several significant ways.
    Artykuł przedstawia średniowieczne wersje dwóch opowieści o przeszłości Lublina, dotyczące oblężenia miejscowego zamku przez Tatarów na przełomie 1340 i 1341 r. oraz ukazania się świętego Michała księciu Leszkowi Czarnemu i zwycięstwa władcy nad Jaćwingami w 1282 r. Przyglądając się śladom znajomości tych narracji w mieście nad Bystrzycą do początku XVII w., autor dowodzi, że były to wówczas dobrze znane tradycje lokalne. Wyrażały one idee szczególnie ważne i atrakcyjne dla społeczności Lublina. Za ich sprawą członkowie miejscowej wspólnoty postrzegali ważne elementy miejskiej przestrzeni w swoisty dla swej grupy sposób. Można zatem dostrzec, że opowieści z kręgu legendarnych dziejów Lublina oddziaływały na poczucie tożsamości członków społeczności Lublina w kilku ważnych aspektach.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia; 2017, 72
    0239-4251
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-72 z 72

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies