Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "christianity" wg kryterium: Temat


Tytuł:
The State and Christians in Western Europe
Autorzy:
Musiał, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/943528.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Christianity
Western Europe
Western Christianity
Opis:
The notion of “Western Christianity” appeared in historical and geographical literature in the 19th century.  According to Pew Research Center, Christians were the largest religious group in 2015, constituting 31% of the world population. From the research results of this centre it can be inferred that the world is becoming more and more religious: the number of people describing themselves as religious has increased in the world from 82% in 1970 to 88% in 2013 and it will reach 90% in 2020, as it is predicted in the report.               The religious vitality among young people is especially important for the future of Christianity in Western Europe as well as more generally – in Europe.               Overall, it can be concluded that religion constitutes an unfamiliar aspect of life for most young Europeans. For the future of Christianity in Europe, mainly in Western Europe, it has a pessimistic overtone. 
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2018, 4/270
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyka oficjalnego chrześcijaństwa w późnych pismach Sørena Kierkegaarda
Critique of the Official Christianity in Late Writings of Søren Kierkegaard
Autorzy:
Roszyk, Maksymilian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488769.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kierkegaard
chrześcijaństwo
krytyka chrześcijaństwa
Christianity
critique of Christianity
Opis:
Artykuł ma na celu przedstawienie syntetycznego uporządkowania zawartej w późnych pismach Kierkegaarda krytyki oficjalnego chrześcijaństwa, czyli tego, co w świecie funkcjonuje pod nazwą „chrześcijaństwo”, a co w rzeczywistości zdaniem Duńczyka nim nie jest. Artykuł otwiera zarys niezbędnej dla zrozumienia tej krytyki pozytywnej koncepcji chrześcijaństwa u Kierkegaarda, w szczególności jego idei naśladowania Chrystusa. Dalej omówione są trzy główne zarzuty, jakie wysuwa Duńczyk: (1) prowadzenie pogańskiego życia pod nazwą chrześcijaństwa, (2) zastąpienie naśladowania Chrystusa rozmaitymi aktywnościami werbalnymi, m.in. uczynienie z chrześcijaństwa doktryny, oraz (3) zastąpienie naśladowania Chrystusa oddawaniem mu czci. Te trzy zarzuty uzupełnione są (4) Kierkegaardowską krytyką stanu duchownego. W końcowej części zostaje postawiona teza, że przedstawiona przez Kierkegaarda krytyka ma charakter uniwersalny, tzn. dotyczy wszystkich głównych wyznań chrześcijańskich.
The paper aims at presenting a synthetic reconstruction of Kierkegaard’s late critique of what he called “official Christianity,” that is that which in the world counts as Christianity but which, according to Kierkegaard, has nothing to do with real Christianity. The paper begins with a short presentation of what according to Kierkegaard the essence of real Christianity is, with special emphasis on his idea of imitating Christ. Then his main reproaches follow: (1) leading a pagan life and calling it Christian, (2) rejection of imitation of Christ and putting some verbal activities instead, and (3) rejection of imitation of Christ and worshiping him instead. Those three points are supplemented by Kierkegaardian (4) critique of clergy. In the final section it is argued that Kierkegaard’s critique is universal in scope, i.e. it concerns all major Christian denominations.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2019, 67, 2; 77-101
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sila kresťanstva. Teologické a filozofické úvahy
Autorzy:
Stolárik, Stanislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141298.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
christianity
philosophy
theology
Opis:
If you think about the mission of the Christian message in today's world, and wonders about the impact of Christ's teaching on human community, perhaps toeven worry about not enter the ground trasovitý uncertainty, since it seems that the ideas that already 2000 years the Church proclaims, as if losing to thepersuasiveness and the ability to reach out and take. World, but also part of thatthrough the ages were considered Christian, now odtínajú from its historical roots.We are not the only ones who run considerations in this direction, but doing so wesuccumbed to skepticism. This is also shows the efforts of responsible search fornatural ways that create supernatural fore contact with a human being. Definitely be accepted "modified face of the earth", hardly comparable with previous periods. Although even at this point would be appropriate to historicalrecourse in a few centuries back, that we met with the fact that multikulturálnosťmultireligióznosť and in certain locations, not just "discovery" 20 and 21 century. Itis true that this very diversity is often shifted to one side, and diversity has become a monolithic society and often confessional and national.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2011, 1(6); 11-29
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duch, sila a nádej kresťanstva
Autorzy:
Stolárik, Stanislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141577.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Christianity
religion
society
Opis:
The article shows the problematics of Christian mission in the world and the influence of Christ's teachings on human society in the 21st C.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2010, 2(5); 17-35
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ aneksji Półwyspu Krymskiego na sytuację Kościołów działających na jego terytorium
The impact of the Russian annexation of Crimea on the situation of churches operating on the territory of Crimea
Autorzy:
Dębowski, Tomasz R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/521529.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Społecznych. Instytut Studiów Międzynarodowych
Tematy:
Russia
Ukraine
Crimea
Christianity
Orthodox Christianity
Catholicism
Protestantism
religious persecutions
Opis:
In the springtime of 2014, incidents, that happened in the eastern part of Ukraine, led to take control over the Crimean Peninsula by the Russian Federation. At the same time, from the Donetsk region, came the information about many acts of violence, directed against the clergy and worshippers of the Christian communities other than the Russian Orthodox Church, supportive for the Kremlin authorities. Those incidents led us to formulate the following research question: what is the situation of the churches on the annexed peninsula? And further, the hypothesis that the situation of the churches on the annexed peninsula, except for the Russian Orthodox Church, has deteriorated. The research material, used in the article, is mostly based on the Ukrainian, Russian and English Internet sources, which have been analyzed in a quantitative and a qualitative way. As a result of these activities, the following communities have been distinguished to be analyzed: the Ukrainian Orthodox Church of the Kiev Patriarchate, the Catholic Church of the Ukrainian-Byzantine rite, the Roman Catholic Church and various Protestant churches. The text, constructed on the „subject-problem” system, has been divided into two main parts and the conclusion section. Following the research, it has been found that the legal position of the churches operating on the peninsula, except for the Russian Orthodox Church, had deteriorated. The admission of the Russian solutions regarding religious laws makes the implementation of the church activities (missional, pastoral, educational and charitable), as well as the cooperation with foreign partners much more difficult. Breach of the previous religious freedom on the Crimean Peninsula can be considered as a form of a persecution. The analysis of our sources allowed us to notify that the scale of repressions that the churches encounter, is diÄ erent. In the most difficult position is the Ukrainian Orthodox Church of the Kiev Patriarchate, competitive with the Russian Orthodox Church. The situation of the Catholic Church of the Ukrainian-Byzantine rite, as well as the situation of the Evangelical churches (well-known for their inner missions) does not look better. The Catholic Church has also suffered from particular difficulties. In the light of the above analysis, we might conclude that the research hypothesis has been positively verified. We have emphasized that the current position of the analyzed churches from the annexed Crimean Peninsula is a consequence of the recent political conditions and the speci' city of the interdenominational relations existing in Ukraine, as well as the close ties between the Kremlin and the Russian Orthodox Church. These connections are also a result of the actions undertaken by Vladimir Putin, in order to find new methods to legitimize his own political power. Consequently, he creates a framework for a „new national myth”, focusing on relations with the Russian Orthodox Church and the church traditions. The difficulties faced by churches described in the text, reflect the practices used in the Russian Federation towards „foreigners” minority communities (perceived as a threat to the confessional security of the country) before 2014. Some of these actions involuntarily led us to connotations with the persecutions of Christians and representatives of other religions, described by Aleksandr Solzhenitsyn in the first volume of the Gulag Archipelago (1973).
Źródło:
Wschodnioznawstwo; 2018, 12; 57-72
2082-7695
Pojawia się w:
Wschodnioznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ocena petycji w sprawie zmiany ustawy – Prawo oświatowe w zakresie preambuły
Assessment of petition regarding amendment of the Act – the Education law with respect to the preamble
Autorzy:
Wasil, Wioleta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2215795.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Kancelaria Sejmu. Biuro Analiz Sejmowych
Tematy:
education
christianity
petition
Opis:
The aim of the petition is to take a legislative initiative on the deletion from the preamble of the Education Law of the phrase: “respecting the Christian system of values”. The implementation of the proposal falls within the scope of the legislator’s discretion. However, in the opinion of the author, the argument in favour of removing this provision is not fully convincing. The diversity of teaching content present in the core curriculum is not an expression of violation or lack of respect for the values referred to in the preamble. On the contrary, it meets the primary goal of any school, which is to ensure the comprehensive development of each student.
Źródło:
Zeszyty Prawnicze BAS; 2019, 3(63); 212-218
1896-9852
2082-064X
Pojawia się w:
Zeszyty Prawnicze BAS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie się pojęcia wojny sprawiedliwej na przykładzie okoliczności i przebiegu wypraw krzyżowych
The creation of the concept of a just war discussed on the example of the crusades’ circumstances and courses
Die Entstehung des Konzepts eines Gerechten Krieges am Beispiel der Umstände und des Verlaufs der Kreuzzüge
Autorzy:
Słomski, Piotr
Sulikowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1622551.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
christianity
crusade
Islam
Mohammad
Opis:
The factor that stimulated the thought of ethical justification of warfare in medieval Europe was among others expansion of Islam. At the beginning of the Islamic religion, its believers were deeply convinced by the ideas coming from the pages of Koran dictated by prophet Mohammed, the words which encouraged them to convert infidels. The fact is that during the lifetime of Mohammed, Muslims bent to their own will many Arabic tribes and just after his death they had a greater part of the Arabian Peninsula in their hands. In 711 they crossed the Strait of Gibraltar and started conquering the Iberian Peninsula. In the meantime, in Europe, people who, on account of their public role, were supposed to have a wider perspective of the world issues, were aware of the dangers which Islam caused. The fight for preservation of the Latin civilization caused thus far an unprecedented inner consolidation of armed, political and intellectual forces of those times. In this way the epoch of the crusades began.
Źródło:
Studia Maritima; 2014, 27, 2; 111-136
0137-3587
2353-303X
Pojawia się w:
Studia Maritima
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Suffering in Christian experience
Cierpienie w doświadczeniu chrześcijańskim
Autorzy:
Więckowski, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1963591.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
cierpienie
chrześcijaństwo
suffering
Christianity
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 755-759
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christian education as humanistic education? Opportunity and challenge within the secularized culture
Autorzy:
Mari, Giuseppe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1374107.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
education
Christianity
humanism
evangelization
Opis:
There is a strong and original relationship between Christian faith and Humanism, but it is necessary not to reduce the Christian education to Humanism. In fact, it was the Christian faith which gave birth to Humanism, not vice versa. It is necessary to put the distinction in order to avoid the reduction of the Christian education to the generic philanthropy. The Christian faith is, first of all, an encounter with Jesus, not only from the existential point of view, but also as a peculiar knowledge through Christ as God’s Word.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2017, 7, 2; 267-278
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiek interpretacji
The Age of Interpretation
Autorzy:
Vattimo, Gianni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1391857.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Christianity
hermeneutics
interpretation
nihilism
Opis:
Gianni Vattimo, who is both a Catholic and a frequent critic of the Church, explores the surprising congruence between Christianity and hermeneutics in light of the dissolution of metaphysical truth. As in hermeneutics, Vatimo claims, interpretation is central to Christianity. Influenced by hermeneutics and borrowing largely from the Nietzschean and Heideggerian heritage, the Italian philosopher, who has been instrumental in promoting a nihilistic approach to Christianity, draws here on Nietzsche’s writings on nihilism, which is not to be understood in a purely negative sense. Vattimo suggests that nihilism not only expands the Christian message of charity, but also transforms it into its endless human potential. In “The Age of Interpretation,” the author shows that hermeneutical radicalism “reduces all reality to message,” so that the opposition between facts and norms turns out to be misguided, for both are governed by the interpretative paradigms through which someone (always a concrete, historically situated someone) makes sense of them. Vattimo rejects some of the deplorable political consequences of hermeneutics and claims that traditional hermeneutics is in collusion with various political-ideological neutralizations.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2013, 20; 237-246
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Granice pomiędzy chrześcijaństwem a islamem w Etiopii
The Border Between Christianity and Islam in Ethiopia
Autorzy:
Rubinkowska-Anioł, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/522650.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Języków i Kultur Afryki. Polskie Towarzystwo Afrykanistyczne
Tematy:
Ethiopia
Christianity
Islam
history
Opis:
Islam and Christianity have been present in Ethiopia from its beginning. The history of the religions and their interconnections in this area has been very eventful. It is a history shaped by conflicts as well as times of peace. The aim of the article is to analyse the common areas and border lines between Islam and Christianity in Ethiopia. Another aim is to discuss the main features indicating the close relations in everyday life and culture of Muslims and Christians in this part of Africa. This article, the first part of two, addresses the question from a geographical and historical perspective.
Źródło:
Afryka; 2015, 41; 53-66
1234-0278
Pojawia się w:
Afryka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Medieval Christianity in Practice, ed. Miri Rubin, Princeton – Oxford 2009, Princeton University Press, ss. 346.
Autorzy:
Groń, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613914.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Miri Rubin
Medieval Christianity
Opis:
nie dotyczy
Źródło:
Vox Patrum; 2009, 53-54; 791-793
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wierność epistolarna Witkacego
Epistolary faithfulness of Witkacy
Autorzy:
Szkudlarek, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1392295.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Christianity
hermeneutics
interpretation
nihilism
Opis:
Epistolary writing has been known for ages and has won a significant position in the history of literature. One of the most intriguing exchanges of letters known from the 20th century started nine days before the wedding of the renowned artist Stanisław Ignacy Witkiewicz with an aristocrat Jadwiga von Urunh. The first letter is dated to the 21st of March 1923 and the last on the 24th of August 1939. The letters of Witkacy to his wife have been for many years surrounded by a veil of mystery. They can be read as a history of a certain relationship, a study of loneliness, a historical and social life chronicle or as a comment on artistic activity. The set comprises 1278 letters, postcards and wires. In this edition it is divided into two equal parts of which the first one includes the letters, while the second presents the commenting notes written by Professor Janusz Degler. The editors divided the whole set into four parts of which three volumes of Witkacy’s letters to his wife from the years 1923–1927, 1928–1931, 1932–1935 have already been published. Unfortunately, none of the letters written by Jadwiga to her husband has been found, so we know the correspondence exclusively from the side of a daily writer Stanisław Ignacy Witkiewicz.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2011, 16; 237-252
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Docenianie wartości cierpienia w chrześcijaństwie
Appreciating the value of suffering in Christianity
Autorzy:
Ozorowski, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817742.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
cierpienie
chrześcijaństwo
suffering
Christianity
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 749-754
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prejavy ideového pluralizmu a indoktrinácie Chladného-Hanoša v rokoch 1939-1945
Autorzy:
Lapošová, Michaela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2157535.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
nation
state
christianity
ideology
Opis:
This article is an attempt to clarify the situation after the rise of Slovak State. Its politics, ideology and philosophy of nation. It is focused on philosophy of Š. Polakovič and M. Chladný-Hanoš from the perspective of dogmatism and pluralism in their thoughts. The paper analyse ‘ideology of slovakian national socialism’, which is faced with ‘Christ’s nationalism’ and ‘ German national socialism’.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2014, 2(14); 37-45
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prejavy ideového pluralizmu a indoktrinácie vo filozofii Štefana Polakoviča a maximiliána chladného-hanoša v rokoch 1939 – 1945
Autorzy:
Lapošová, Michaela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158665.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
nation
state
christianity
ideology
Opis:
This article is an attempt to clarify the situation after the rise of Slovak State. Its politics, ideology and philosophy of nation. It is focused on philosophy of Š. Polakovič and M. Chladný-Hanoš from the perspective of dogmatism and pluralism in their thoughts. The paper analyse 'ideology of slovakian national socialism', which is faced with Christ's nationalism' and ' German national socialism'.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2013, 1(5); 137-148
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Peter Landesmann, Anti-Judaism on the Way from Judaism to Christianity (Wiener Vorlesungen: Forschungen 5; Peter Lang: Frankfurt am Main et al., 2012).
Autorzy:
Rosik, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051336.pdf
Data publikacji:
2015-11-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Anti-Judaism
Judaism
Christianity
Opis:
Book review:Peter Landesmann, Anti-Judaism on the Way from Judaism to Christianity (Wiener Vorlesungen: Forschungen 5; Peter Lang: Frankfurt am Main et al., 2012). Pp. 121 + VIII. $33.95. ISBN 978-3-631-62132-5 (Softcover).
Źródło:
The Biblical Annals; 2015, 5, 2; 455-458
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prejavy ideového pluralizmu a indoktrinácie vo filozofii Štefana Polakoviča a Maximiliána Chladného-Hanoša v rokoch 1939-1945
Autorzy:
Lapošová, Michaela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134345.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
nation
state
christianity
ideology
Opis:
This article is an attempt to clarify the situation after the rise of Slovak State. Its politics, ideology and philosophy of nation. It is focused on philosophy of Š. Polakovič and M. Chladný-Hanoš from the perspective of dogmatism and pluralism in their thoughts. The paper analyse ‚ideology of slovakian national socialism’, which is faced with ‚Christ’s nationalism’ and‚ German national socialism’.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2014, 1(12); 19-27
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne wyzwania chrześcijaństwa
Civilization challenges of Christianity
Autorzy:
Doda-Wyszyńska, Agnieszka
Leciejewski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28762775.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
challenges
Christianity
religion
sciences
Opis:
Is it possible to respond to contemporary challenges of Christianity from the meta-perspective of philosophy and cultural studies? We have divided the articles presented here into three groups: challenges faced by religion regarding science, challenges of secularisation, and challenges in the Church itself. The articles from the volume do not address these problems in totally different ways. The issues of consistency and rationality of religion become reinterpreted, for example when compared to results of empirical sciences, but also in a broadly understood public debate. We shall try to show a close relationship between the Christian religion and such phenomena as: science, media, churches, medicine, war, law, etc. Our point of departure is a search for the current function of Christianity, with the Catholic Church in the centre, but the questions transcend the present state of a particular religion.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2022, 54; 7-11
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijaństwo religią
Christianity as a Religion
Autorzy:
Sakowicz, Eugeniusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28763442.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
religia
chrześcijaństwo
definicja religii
istota religii
specyfika chrześcijaństwa
oryginalność chrześcijaństwa
uniwersalizm chrześcijaństwa
religion
Christianity
essence of religion
specificity of Christianity
uniqueness of Christianity
universalism of Christianity
Opis:
Przedmiotem niniejszego opracowania jest rozumienie religii w ogóle i chrześcijaństwa w szczególności. Celem zaś – ukazanie istoty religii oraz specyfiki chrześcijaństwa. Problematyka badawcza dotyczy istoty religii, na którą wskazują jej definicje oraz funkcje. Udzielono odpowiedzi na pytania: Czym to jest religia? Jakie są jej komponenty, składowe? Jakie elementy ją konstytuują? W artykule wykorzystano metodę analizy i krytyki piśmiennictwa oraz analizę fenomenologiczną i syntetyczną. Właściwe zrozumienie istoty religii, w tym chrześcijaństwa, które skoncentrowane jest na Bogu w Trójcy Jedynym i Jezusie Chrystusie oraz człowieku, ma szereg implikacji dla praktyki. Pozwala m.in. demaskować manipulację religią w życiu społecznym i politycznym. Poznanie chrześcijaństwa jako religii może stanowić przygotowanie do dialogu interkulturowego, międzyreligijnego oraz ekumenicznego. Ważne tu jest teoretyczne przygotowanie, które daje podstawę do aktywnego, praktycznego zaangażowania się w dzieło dialogu, a także w dzieło edukacji, nie tyko młodego pokolenia.
The subject of this text is religion in general and Christianity in particular. The aim is to show the essence of religion and the uniqueness of Christianity. The research issues concern the essence of religion, which is indicated by its definitions and functions. The following questions are addressed: What is religion? What are its components? What elements constitute it? In the article, the methods of critical analysis of texts and phenomenological and synthetic analysis were used. The proper understanding of religion as such, including Christianity, which is focused on the Triune God and Jesus Christ and man, has a number of implications in everyday life. Therefore, it is necessary to know the essence of religion and the nature of Christianity in order to unmask attempts at manipulating religion in social and political life. Getting to know Christianity as a religion can prepare one for intercultural, interreligious, and ecumenical dialogue. What is important here is theoretical preparation, which provides the basis for active, practical involvement in the process of dialogue and education, not only of the younger generation.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2023, 26, 4; 19-42
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cypriana Norwida Christiani ad leones – w stronę ikonograficznych i semantycznych poszukiwań
Cyprian Norwid’s Christiani ad leones − Towards Iconographic and Semantic Quests
Autorzy:
Chlebowska, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945480.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Norwid
rysunek
chrześcijaństwo
drawing
Christianity
Opis:
This paper analyses the drawing entitled Christiani ad leones, one of few multi-figural compositions in Cyprian Norwid's artistic output. The work represents the scene of Neron's trial on four Christians, among whom we find saint Peter and saint Paul. The theme of composition draws on to the strong tradition of the Catholic Church that speaks of the death of the two saints who died as martyrs. It was supposed to take place during the first persecution of Christians in Rome (in 64 AD). Starting from the theme and particular elements of representation, the author went on to search for iconographic sources, compositional and stylistic analysis of the drawing. Accordingly, she referred both to traditional Christian iconography and to Norwid's contemporary historical painting. Within this type of drawing there were two opposite visions of antiquity, and from the mid-nineteenth century onward the problems of the martyrdom of the first Christian appeared. The author indicates also the attributes that combine Christiani ad leones with the then academic painting. The essential element of the analysis is its correspondence to plastic and literary works made by Norwid. The artist had a tendency to confer universal meanings on the presented events.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2007, 55, 4; 167-182
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od)nowa chrześcijańska? Apologia według powieści Filipa Dimitrowa Светлина на човеци
CHRISTIAN RENEWAL? APOLOGY BY PHILIP DIMITROV’S NOVEL СВЕТЛИНА НА ЧОВЕЦИ (THE LIGHT OF MEN)
Autorzy:
Drzewiecka, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705107.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Biblistic tradition
postmodernism
Apology
Christianity
Opis:
The paper raises the issue of the functioning of Christian tradition in (post)modern Bulgarian literature in the perspective of the typical for the Western mass culture exploitation of biblical images in order to deal with various "totalisms". The subject is a novel by Philip Dimitrov Светлина на човеци (2003), which paraphrases the New Testament themes makes a (re)construction of the image of the first Christians’ comunity and aspires to create a message in accordance with Christian canon. The text appears to be an apology of God's creation and its freedom and, consequently, to stand up for the institution of the Church and the Christian roots of Bulgarian culture. However, as adapting heterodox motifs, in fact, it raises a question about the boundaries of Orthodoxy and the definition of strategy of evangelization. The aim of this paper is to interpret the modern term of apocrypha in the perspective of the essentially ambivalent experience of postmodernism and posttotalitarism, as a testimony of the worldview exploration of the writer (and the entire epoch).
Źródło:
Pamiętnik Słowiański; 2012, 62, 1-2; 123-136
0078-866X
Pojawia się w:
Pamiętnik Słowiański
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Some Instances of Violence or Killing and Their Justification in Christianity and Japanese Buddhism
Autorzy:
Ożóg, Tadeusz Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423286.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
violence
justification
Christianity
Buddhism
Japan
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2013, 25; 255-273
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Byt jako tajemnica
The Mystery of the Being
Autorzy:
Niemczewski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551384.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
liturgy
faith
being
mystery
Christianity
Opis:
While the approach of the classical philosophy draws attention to the things that exist and to the entities we can discern, the contemporary philosophy tends to emphasise the absence of the being and the impossibility to cognise it. Therefore, the classic theory can fully confirm that potius est esse quam non-esse, yet nowadays it seems that the opposite is true: potius est non-esse quam esse. It appears, we would miss one transcendental characteristic of the being, the one which refers to the opposite of the being, to what is not yet known, or in extreme case, does not exist, namely, the transcendental character of the “mystery”. This article presents the being as a mystery and the bipolar structure of all the beings created by God. This allows to indicate the consequences of such understanding of the being, especially for the relationship between philosophy and theology. For this purpose, the paper has been divided into three parts. First, we clarify what is meant by the being as a mystery. Then, knowing that being refers to the truth, we analyse the relationship between the truth and the mystery. Finally, we are able to describe the human vocation to participate in the mystery and we may perceive the faith, the prayer and the liturgy as the three ways to enter the mystery and to open ourselves to the knowledge of the truth.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2013, 46; 201-212
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aporie pamięci religijnej. Między sakralizacją a mediatyzacją rocznicy chrztu Polski
Autorzy:
Iwanicki, Juliusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131014.pdf
Data publikacji:
2022-03-17
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
memory
mediatization
Christianity
neo-paganism
Opis:
The article proposes a theoretical reflection on the nature of religious memory in socio-cultural concepts. Then, an example of the year 2016 was presented, when the anniversary of the baptism of Poland was celebrated. Memory can be varied and depends on the perception of the past by a given religious line. However, it is an integral part of the doctrine of monotheistic religion, including Christianity. At the same time, in the modern world, it is influenced by the processes of secularization and mediatization. The main thesis of the text is that religious memory has an aporetic nature, and therefore contradictory and paradoxical, because it contains other stories about the past.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2022, 1/283; 111-123
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
St Augustine’s interpretation of 1 Cor 7:1–6: An expository study
Autorzy:
Ukaga, Jude Chiedo
Inagbor, Valentine A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142676.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
liberty
Christianity
tradition
marriage
sexuality
Opis:
The various aspects of Christian Liberty and of the life of the Christian in the world are linked in a singular way in Paul’s pronouncements on marriage, as is found in 1 Cor 7:1–7 ff. Our choice of St. Augustine in the numerous contemporary scholarly attempted hermeneutics of 1 Cor 7:1–7 is that he adopts and elaborated an already existing tradition on sex and marriage. Moreover, this text in the New Testament is the only one that speaks explicitly of the significance of conjugal intercourse. The interpretation of this text or passage has to an extent determined the development of the church’s tradition. Thus, the importance of the passage has to be considered. In Cor 7:1, Paul starts answering the questions the Corinthians put to him. Verse 1 reads: “Now concerning the matters about which you wrote”. The first of these questions concerns marriage. According to the superscription of this work, Augustine’s interpretation of 1 Cor 7:1–7 has implications for Christians in the contemporary world. In as much as it raises numerous problems to our contemporary understanding of marriage and sexuality, the problem of sexuality characterized our society today.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2018, 30/2; 166-176
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijańska perspektywa rozwiązywania kwestii społeczno-ekonomicznych w świetle nauczania Jana Pawła II i założeń personalizmu G.M. Gronbachera
The Christian Perspective on Solving Economic Issues in the Light of John Paul II’s Teachings and Economic Personalism of G.M. Gronbacher
Autorzy:
Twardowski, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/965087.pdf
Data publikacji:
2015-05-10
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Christianity
ethics
economics
economic personalism
Opis:
In this essay I would like to outline the Christian perspective on solving economic issues based on documents of the Catholic Church. The term ‘economic personalism’ appeared in literature several years ago and has been used as a proposal of a new economic model which is supposed to be a synthesis of achievements of economic sciences and Christian moral theology. Pope John Paul II is believed to be one of its precursors or even founding-fathers. We shall sum up these significant elements of papal personalism under the following heads: (1) A man is a person, namely an independent existence in material and personal, spiritual and material sense, rational and free. All these characteristics of a human being constitute a basis for his dignity and greatness; (2) A man is a free being. This means that he has to make choices between various values. Human freedom is closely related to the truth. The final objective of human freedom is love; (3) We can protect ourselves against alienation by acting and being together with others. We will avoid the danger of alienation when we make ourselves a gift for the other person and especially for God. Economic personalism develops John Paul II’s personalistic view in a creative way. Its program can be summarized by the following theses: (1) a man is the centre of economy; (2) a human being is the most important economic good; (3) work is part of the man’s calling; (4) reproducibility of goods is subordinated to the man’s integral development; (5) the right to participate constitutes inalienable human right; (6) the principle of subsidiary is an „intellectual” frame for social and economic order; (7) the market should not be absolutized; (8) solidarity with the poor and social justice constitute a basis of each economy.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2015, 18, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaki obecności Boga. Kilka uwag o istocie cudu w twórczości Gustawa Herlinga-Grudzińskiego
Autorzy:
Panas, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141028.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
miracle
sign
christianity
hidden God
Opis:
The text is an attempt at describing two main theses about the religious dimension Herling-Grudzinski’s literary papers. First (taken directly from Pascal): God is hidden and this is the reason for human suffering. Second: a man needs God so he looks even for the smallest signs of His presence. Hence the writer so often returns to the problem of miracle. These miracles are always true signs of the presence of God. Herling-Grudzinski’s characters must be accurate in reading these signs which unfortunately is not always successful.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2011, 2(7); 151-159
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nieśmiertelność i religia w rozważaniach Miguela de Unamuno
Autorzy:
Iwanicki, Juliusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44760004.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
immortality
Catholic Church
Christianity
philosophy
Opis:
The article discusses important religious motifs that appear in the broad philosophical and artistic work of Miguel de Unamuno, Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y en los pueblos. One of them is the problem of immortality, which is one of the most important issues that often appears in the reflections of the Spanish writer. The author distinguishes several levels of immortality: (1) biological, (2) cultural, and (3) species. Unamuno, using the Catholic tradition, navigates various dogmas of Catholic beliefs, while maintaining creative independence in these intellectual explorations. He also changed his mind towards the Catholic Church itself, believing that it limited the field of freedom in philosophical and religious discussions. However, in his late essays, Unamuno defended Christian culture as important for Spanish and European identity. With some reservations, the author’s philosophy of religion and culture can be classified as adequate to irrationalism and existentialism.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2023, 4(290); 97-107
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształcenie religijne. rozważania na temat rozróżnienia między koncepcjami fundamentalnymi i fundamentalistycznymi
Religious education. considerations on the topic of the distinction between fundamental and fundamentalist concepts
Autorzy:
Benner, Dietrich
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495942.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Fundamental
Fundamentalistic
Religion
Christianity
islam
Opis:
After the terrorist attacks of September 11th 2001, social debate on the topic of religion boiled up anew. This was provoked by the terrorists themselves, who justified their actions giving religious reasons. On this backdrop, the author of the articles considers how to distinguish fundamental from fundamentalist approaches. As an educational theorist, he emphasises that people are „doomed” to Divine revelation in the same way that God could reveal Himself only to humanity – teachable beings. Thus, in his opinion religion is a specific form of human activity (praxis) in which and through which the person gives expression to his own serendipitous existence by developing a „religious musicality” within himself. This phrase means that each individual is given a feeling of „absolute dependence” (F. Schleiermacher) on God. On this basis, the individual as a thinking being, active and reflective, should do „everything accompanied by religion, and nothing because of religion” (F. Schleiermacher). According to the author it is precisely this criterion which allows the distinction between fundamental and fundamentalist attitudes.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2010, 27; 191-202
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Peace" - a basic issue in the Christian dialogue with Asian religions
Autorzy:
Bürkle, Horst
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607465.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
peace
religion
dialogue
christianity
Asia
Opis:
Artykuł Filmowe transformacje Ewangelii. Perspektywa mariologiczna przedstawia analizę dwóch współczesnych obrazów o życiu Jezusa i Jego Matki: pochodzącego z roku 1995 francuskiego filmu Marie de Nazareth w reżyserii Jeana Dellanoya oraz powstałego cztery lata później dzieła Kevina Konnora Mary, Mother of Jesus. Przedmiotem analizy jest filmowa interpretacja życia Jezusa i Jego Matki opisanego na kartach Ewangelii. Charakteryzując obydwa obrazy, autor zauważył, że scenarzyści położyli akcent na wymiar historyczny, społeczny, polityczny i kulturo- wy epoki. W podobnej perspektywie ukazane zostało dzieło zbawcze Chrystusa oraz pełnia objawienia Bożego, która się w Nim zrealizowała. Należy podkreślić, że reżyserzy obydwóch obrazów wykazali troskę o to, aby postać Matki Jezusa została przedstawiona w sposób jak najbardziej wierny, prawdziwy i autentyczny. Dostrzeżone transformacje ewangelicznych opisów miały na celu pogłębienie niektórych aspektów, wydobycie nieznanych wątków, aby w sposób atrakcyjny i autentyczny ukazać życie Maryi. Tego typu interpretacje nie doprowadziły do znaczącej deformacji obrazu Błogosławionej Dziewicy. Dokonana analiza wykazała, że obrazy, mimo iż starają się wiernie oddać realia życia Jezusa i Maryi, to jednak akcentują zbytnio wymiar horyzontalny, podczas gdy nadprzyrodzony jest praktycznie nieobecny. Zbyt słabo podkreślono interwencje Boga w życiu Maryi oraz cuda dokonane podczas ziemskiej misji Jezusa, koncentrując się jedynie na najistotniejszych: wcieleniu, Bożym narodzeniu oraz tajemnicy paschalnej. Autor artykułu zauważa potrzebę stworzenia nowego języka, operującego symbolem, który byłby otwarty na wymiar transcendentny, pozwalając lepiej opisać tajemnicę Tego, który jest Nieogarniony i Święty.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2013, 27; 81-89
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zapożyczenia greckie w syryjskiej anaforze Św. Jakuba Brata Pańskiego
Borrowings from Greek in the Syriac Anaphora of St. James, the Lord’s Brother
Autorzy:
Rucki, Mirosław
Abdalla, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578144.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Anaphora
Syriac
Greek
Christianity
liturgy
Opis:
In this paper, the traditional Syriac Anaphora of St. James is described in its current form. Numerous Greek borrowings are present in the Syriac text of the Anaphora, testifying to the long-term contact of the Syriac language with the Greek. Some of the Greek words became known in Syriac before the Christian era, and they can be found in other dialects of Aramaic. Some were borrowed when the Assyrians embraced Christianity, and are kept traditionally alongside the Syriac words still used in the Liturgy. Some words were later incorporated into the Anaphora of St. James, who certainly had never used them.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2017, 1-2; 155-165
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Procesos de reconciliación en Europa
Autorzy:
Pérez López, Pablo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/420527.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Europe
nationalism
forgiveness
culture
Christianity
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE: We are looking for a characterization of the processes of reconciliation lived in contemporary Europe in order to try to establish whether there is a historical pattern in those lived in the continent in the last two centuries, especially in the last one. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: In order to do so, we resort to identifying the main causes of the violent confrontations experienced in Europe at this time. We follow a historical method: chronological order of events and establishment of causal relationships that allow the construction of a narrative about the dynamics of confrontation and reconciliation. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: Inevitably we must be reductive in the selection of facts. The period of the two world wars serves as a dividing line between a time of confrontation and a time of reconciliation lived after the Second World War. We have chosen five processes since 1945 because they seem to us to be particularly significant. We also present some opposing examples of the emergence or survival of clashes. RESEARCH RESULTS: The first two are international: the reconciliations between France and Germany, and between Germany and Poland. The next two were lived within the same state: Spain with its transition to democracy and the United Kingdom to overcome the conflict in Northern Ireland. Finally, we deal with the most extensive reconciliation process in Europe: the one that took place after the fall of socialism, which brought together the two Europes separated until then by the Iron Curtain. The following are some examples to the contrary: cases in which there has been no reconciliation or in which new confrontations have arisen. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: We end with a joint evaluation of the findings in the cases described that point to the cultural foundation, especially in relation to Christian roots, which is detected in the great processes of reconciliation described.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2019, 10, 31; 105-127
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christianity and Literature: The Need for Feminism in the Church
Autorzy:
Nwaoga, Chinyere T.
Okoli, Anuli B.
Okwusa, Lawrence
Ibenwa, Christopher
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194124.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Christianity
Religion
feminism
liberation
literature
Opis:
For centuries, women have been victims of social prejudices and discrimination. Literature reveals various ways women have worked to breakthrough from the point(s) where men have relegated them. Their movements are seen as feminist movement. Merging feminism with Christianity, Christian feminism would mean an aspect of feminist theology which seeks to advance and understand the equality of men and women morally, socially, spiritually, and in leadership from a Christian perspective. A few of the 21st century women in Nigeria are seen to be a bit open in terms of sexuality; we see nursing mothers going out to work; women engaged in new industries and professions, and the acceptance that women will work outside the home, have children outside marriage, as well as the right to control their own sexuality. Despite these accomplishments by women, they are still prone to more problems, basically in the Church. Most persons in the Christian religion do not feel that feminism should come in or be exercised by Christian women. From their view of the feminist’s approach to life, these Christians see feminism to preach a woman’s right to have abortion, practice lesbianism as well as marry, be free from traditional roles, and even reject God as the ultimate authority. This is absolutely untrue. Based on the above premise, this paper tried to justify the reason why Christianity as well as the Church desperately needs feminism. The descriptive and the comparative phenomenological methodology were utilised in this paper, with the advantage data so collected to speak for themselves.
Źródło:
World Scientific News; 2016, 57; 48-57
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijaństwo w kulturze amerykańskiej
Autorzy:
Perszon, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041430.pdf
Data publikacji:
2010-04-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
christianity
USA
culture
chrześcijaństwo
kultura
Opis:
This paper constitutes out of necessity only a partial/fragmentary analysis of the influence of Christianity on the culture of the United Sates. There is no doubt that the wish to create a truly Christian society which could be a “new Israel” was a strong motive which became the underlying cause for the founding of the USA. The “founding myth” has been reflected not only in the proclaimed constitution with a pioneering principle of separating the state from the religion but also present in everyday life of a rapidly developing nation, continually fuelled by Protestant leaders. The power of the myth was sustained and spontaneously stimulated by the successive waves of European immigrants systematically Americanized by the local population. The inseparable element of American lifestyle is a specific presence of Christianity in the public sphere in the form of civil religion. After the crisis associated with the expansion of secularism (intellectuals’ heresy after the Second World War) there was a great revival of Christianity in the eighties of the previous century. It was influenced by a fervent religious rhetoric of President R. Reagan and by the attack of Protestant conservatives soon allied with conservatism of Catholic writers/publicists. Despite the growing attitudes of religious indifference, political and social life of contemporary America is permeated with religious elements, declaration of faith in God being perceived positively. A marked religious revival although encompassing only some part of the society makes America, in contrast to Europe, a country of a clearly Christian character.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2010, 5; 53-87
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
George Berkeley i John Stuart Mill o użyteczności religii chrześcijańskiej
Autorzy:
Spryszak, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2132479.pdf
Data publikacji:
2020-09-01
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
utilitarianism
religious beliefs
Christianity
Enlightenment
Opis:
In this paper I compare George Berkeley’s evaluation of utility of the Christian religion, as presented in his Alciphron (1732), with John Stuart Mill’s re-evaluation, contained in his posthumously printed essay Utility of Religion (1874). I obviously take also into account the two philosophers’ other works provided the utility in question is discussed there to some important extent. I argue, among others, that Berkeley’s claim that the Christian religion is necessarily and most greatly useful, i.e. inevitably leads to the happiness of mankind, as well as Mill’s acceptance of rather the contrary claim, logically depend on assumptions regarding either the world as such (Berkeley), or the human mind as such (Mill), hence one cannot, indeed, decide the problem apart from taking them into consideration.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2020, 3/277; 31-42
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Crisis of Western Culture and Secularism
Autorzy:
Perszon, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50139113.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
culture
crisis
Christianity
secularism
Internet
Opis:
The subject of this article is the crisis of Western culture (Christianity) in terms of its sources and consequences. The author attempts to present the diagnosis of European culture by John Paul II and Benedict XVI. They associate its crisis with the internal weakness of Christianity (the Catholic religion) and the influence of philosophical trends and ideologies with the purpose of creating a “new culture” on the ruins of the old one. Postmodern thought, which not only breaks with the rationalism of the Enlightenment but questions (in the name of individual freedom) the truth and the ability to get to know it, plays a special role in this respect. The anti-Christian narrative adopted by intellectual elites in the West, which in some manifestations becomes an ideology of secularism, is thus a consequence of philosophical assumptions. The author suggests that the popularisation of a model of life according to the principle “as if God did not exist,” i.e. the acceleration of de-Christianisation processes (e.g. in Poland) is significantly related to the development of the so-called new media, especially in the form of virtual reality.
Źródło:
Verbum Vitae; 2024, 42, 2; 377-400
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Relationship Between Pagan Fate and Christian Grace in the Thought of Józef Tischner
Autorzy:
Wołowski, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29552056.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Fate
grace
freedom
paganism
Christianity
Tischner
Opis:
This article examines one of the greatest contributions of Józef Tischner to the area of anthropology and charitology by analyzing, in a systematical way, his original thought regarding the relationship between the pagan concept of fate (fatum) and the Christian concept of grace (charis). The originality of this contribution concerns three main areas. The first one concerns the historical-charitological aspect in which Tischner proposes a new approach which helps him to emphasize the personalistic aspect of grace. Instead of considering the problem form a typical intra-Christian perspective, he approaches the concept of grace by confronting it with the historical, pagan concept of impersonal fate. Secondly, he brings to the light an ancient Greek idea of the aesthetic overcoming of the tragic defeat caused by fate, and by showing its insufficiency, he discovers and demonstrates the depth, beauty and hidden ultimate power of the aesthetic dimension of Christian grace. Finally, he argues that the problem of the relationship between fate and grace is not an issue of the ancient past, but constitutes the core of one of the greatest contemporary challenges faced by modern Christian society: the ever growing wave of neopaganism.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2023, 13, 1; 225-241
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nietzsche and christianity
Autorzy:
Szklarska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18682190.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Nietzsche
Christianity
Zarathustra
affirmation
self-surpassing
Opis:
The article presents connections between philosophy of Nietzsche and the Christian tradition. Author's considerations are not restricted to how Nietzsche assessed Christianity and what he thought of it, but rather: did he reason aptly, did he grasp it correctly. It is a fact that Nietzsche fights with Christianity, which does not prevent him from internalizing some Christian themes in spite of having a very superficial and incomplete picture of it. There are unquestionable differences in both doctrines such as the relationship to the issues of truth, compassion, transcendence, mercy and eternity. Nevertheless they share a large number of common elements: praise for authenticity, creativity and freedom, the ethics of dignity, the postulate of self-formation, appreciation of suffering, rejection of revenge and everything that is small and false, and finally, discipline of the will craving repetition as a confirmation of self, faithfulness to self.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2015, 29, 2; 102-125
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Martin Aurell, Chrześcijanie przeciwko krucjatom. XII–XIII wiek, przekł. J. Nowakowska, Wydawnictwo Astra: Kraków 2021, ss. 440
Martin Aurell, Christians against the Crusades. 12th-13th century, transl. J. Nowakowska, Wydawnictwo Astra: Kraków 2021, pp. 440
Autorzy:
Dziuba, Andrzej F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23050869.pdf
Data publikacji:
2023-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Martin Aurell
chrześcijaństwo
krucjaty
Christianity
crusades
Źródło:
Studia Elbląskie; 2023, 24; 431-434
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kalin Yanakiev as a Writer of Apocrypha? Remarks on the Essay "Дебат върху теодицеята" ("A Debate on Theodicy")
Autorzy:
Szwat-Gyłybowa, Grażyna
Szymczak, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682146.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Theodicy
Orthodox Christianity
apocrypha
Bulgarian culture
Opis:
The article engages with the philosophical and theological notion of theodicy as formulated by Kalin Yanakiev in Дебат върху теодицеята (A Debate on Theodicy), an essay which appeared in Yanakiev’s book Философски опити върху самотата и надеждата (Philosophical Essays on Solitude and Hope,2008). The article uses the category of apocryphalness to analyse the ideas sparked off in Yanakiev’s work by a passage from Dostoevsky’s The Brothers Karamazov, along with a series of Yanakiev’ s philosophical and poetic images which are interpreted in the biblical and philosophical context. The article also touches on the relationships between Yanakiev’s ideas and Orthodox Christian theodicy.
Źródło:
Studia Ceranea; 2014, 4; 219-231
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przedstawienia Ducha Świętego na ikonach bizantyjskich i ruskich. Kanon ikonograficzny a dogmat teologiczny
Autorzy:
Cyrek, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669543.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Christianity
dogma
Holy Spirit
icon
Pentecost
Opis:
The article describes how Christian art depicted in the Third Person of the Trinity. It was quide difficult, because the Holy Spirit could not appear as a man. Nevertheless, it can be concluded that the hidden remains an icon of the Holy Spirit, Mary, as a person completely penetrated him. On the third hypostasis of Marian icons also appeared as a dove further (the icon Annunciation), or as a light-gold.Christ’s presence on the perceptions of the Holy Spirit has been emphasized by showing the radius, or a small circle (the icon of Christ’s birth). He revealed himself as a dove hovering (the icon of the Baptism of Christ), or as light (the icon of the Transfiguration).However the icon showing a scene “Pentecost”, he reveals himself tongues of fire descending figure, which rest upon the Apostles.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2012, 44
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Homerocentony" jako najbardziej skrajna próba hellenizacji chrześcijaństwa
"Homerocentos" as the Most Extreme Attempt to Hellenize Christianity
Autorzy:
Gilski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789213.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Homerocentony
hellenizacja
chrześcijaństwo
Homerocentos
Hellenization
Christianity
Opis:
Artykuł prezentuje i ocenia jedną z prób hellenizacji chrześcijaństwa. Chodzi o Homerocentony, powstające w kręgach chrześcijańskich od IV wieku utwory, przekazujące przesłanie Ewangelii niemal wyłącznie za pomocą słownictwa Iliady i Odysei. Tekst zawiera omówienie techniki tworzenia tych dzieł, ich treść, formę i teologię. Analiza Homerocentonów prowadzi do następujących wniosków: a) nie da się zrozumieć i właściwie zinterpretować chrześcijaństwa bez znajomości poematów homeryckich; b) Ewangelia jest tylko nową interpretacją Iliady i Odysei; c) chrześcijaństwo nie wnosi nowych treści, a jedynie porządkuje to, co dostępne w kulturze.
This article presents and evaluates one of the attempts to Hellenize Christianity. It concerns the Homerocentos, works written in Christian circles from the 4th century onwards, which convey the message of the Gospel almost exclusively using the vocabulary of the Iliad and the Odyssey. The text includes a discussion of the technique of creating these works, their content, form, and theology. The analysis of Homerocentos leads to the following conclusions: a) it is impossible to understand and properly interpret Christianity without the knowledge of Homeric poems; b) the Gospel is only a new interpretation of the Iliad and the Odyssey; c) Christianity does not bring new content, but only organizes what is available in culture.
Źródło:
Verbum Vitae; 2021, 39, 3; 995-1005
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hegelianism and Meta-Religion: Ernst Bloch’s Archetype of the Fall
Heglizm i metareligia. Archetyp upadku w myśli Ernsta Blocha
Autorzy:
Demjaha, Dritëro
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009525.pdf
Data publikacji:
2020-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Bloch
Hegel
Marxism
Christianity
meta-religion
Opis:
This paper concerns Ernst Bloch’s notion of “meta-religion,” which is an attempt to inherit the religious without inheriting religion, while distinguishing itself from a merely secular atheism. I assert that the key to this meta-religious inheritance is the structural abandonment of the Fall. Focusing chiefly on Bloch’s late work Atheism in Christianity, I provide an account of Bloch’s appraisal of Feuerbach as a progenitor of his meta-religious project, before moving on to what I argue is the key problem for what Bloch terms the “meta-religious” inheritance of Christianity: the question of the Fall. I argue that as Bloch’s own thinking regularly suggests, the archetype of the Fall is a necessary correlate of the archetype of freedom, and actually grounds an important aspect of Bloch’s meta-religious inheritance of both Christianity and Hegel as part of the same dialectical theorisation of the sources of Marxism.
Tematem tekstu jest pojęcie „metareligii” Ernsta Blocha, będące próbą zachowania tego, co religijne, bez zachowywania religii, w sposób inny jednak niż czyni to czysto świecki ateizm. Skupiając się głównie na późnym dziele Blocha Ateizm w Chrześcijaństwie pokażę, że postrzegał on Feuerbacha jako prekursora swojego meta-religijnego projektu. Następnie przejdę do głównego problem – tego, co Bloch nazywa meta-religijnym dziedzictwem chrześcijaństwa: kwestii Upadku. Jak dowodzę, archetyp Upadku – co często sugeruje sama myśl Blocha – jest koniecznym korelatem archetypu wolności. Archetyp ten ugruntowuje także Blochowską metareligię zarówno w dziedzictwie chrześcijaństwa, jak i dziedzictwie Hegla, którzy traktowani są w niej jako dwie strony tej samej dialektycznej teoretyzacji źródeł marksizmu.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2020, 35, 1
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijańska sprawiedliwość społeczna kierunkiem dla rozwoju środowiska przyjaznego życiu
Christian Social Justice as the Direction for the Development of a Friendly to Life Environment
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817822.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
sprawiedliwość społeczna
chrześcijaństwo
social justice
Christianity
Opis:
Justice (perfection) of a democratic law-abiding State expressed as an environment of social life: this is an issue, that very frequently is present upon the lips of jurists, politicians, political scientists, legislature members, but also: ethicists, bioethicists, moralists, theologians, and others. This subject has been also taken for reflection because of the fact, that we are living in such a system, and more: we must struggle with many problems, which make one ask: is the democratic system that is being constructed founded on sufficiently healthy foundations, so that it may be possible to say that we are all equal in relation to the law being passed and that its principles are just? So we have taken up here an ethical reflection on the subject of the philosophy of law and State (that is: philosophy of care for our life environment) predominant in the European Union, the directives of which, coming from different treaties and agreements, are being applied to our home legislature. The main axis, around which our reflections were developed, where the basic principles of the Christian concept of social justice. These are the basis for interpersonal and international dialogue. These principles are: «peace», «solidarity », «justice», «freedom », «truth» and «love». The main conclusion stemming from this article is: in the concept of State and law of today there is a lack of a permanent point of reference, and this point of reference should be the principle of social justice based on objective truth.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 595-615
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwa miasta i duch pustyni. Spór o doczesność
Autorzy:
Łukaszyk, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097161.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Islam vs Christianity
Absolute
temporality
secularisation
Opis:
The author comments on the debate concerning the ideal model of life in the perspective of history and philosophy of religion. Taking as the starting point George Steiner's criticism of the “tyranny of the Absolute” introduced by the monotheistic idea, she sketches an outlook of the sources and character of the tension between religious requirements and the desire for secular life in Christianity and Islam. Already at its beginnings, Islam treated this tension in quite a different way than historical Christianity, stressing the necessity to achieve the ideal state in this world; quite to the contrary, such ideas were contested by early Christians, who claimed that the Kingdom of the Christ is not from this world. As suggested by Bernard Lewis, Muhammad took on the role of Constantine, establishing a different tradition of universal law in which the distinction between public and private affairs is blurred. The modern and postmodern debate on the frontiers of the sacred and the profane is thus treated as a consequence of the historical beginnings of Christianity and Islam, as well as the primary principles with which both religions confronted the Mediterranean world of late Antiquity. The conclusion accentuates both the agonistic and dialogic character of the disagreement concerning the sacred and the profane of Christianity and Islam, treated as essential answers to the same, still pertinent question asked at the end of pagan Antiquity.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2020, 1 (273); 39-53
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijaństwo Gaiusa – jeszcze kilka uwag
Gaius’ Christianity – a few more comments
Autorzy:
Adamczewski, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502150.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Chrześcijaństwo Gaiusa
Gaius noster
Gaius’ Christianity
Opis:
To this day, Gaius, as a person, continues to be shrouded in mystery. Even though he left behind such a rich heritage, he seems to have lived and died in “a social void”. The considerable interest this Roman jurist has attracted among scholars, did not, however, produce a lot of reliable information about him, his background, or career. The question of Gaius’ Christian background constitutes an even more difficult and serious, yet not new, challenge. Issues such as his social isolation, use of first name only, and the title of Gaius noster appearing in some sources, are all well worth considering. Indeed, they can shed new light on the problem of Gaius’ Christianity.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2018, 27, 2; 11-20
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Twinning Rider Haggard’s Ayesha and Joseph Conrad’s Kurtz
Autorzy:
Warodell, Johan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638888.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
solitude, madness, Congo, imperialism, Christianity, ivory
Opis:
Circumstantial evidence counts as hard fact in the attempt to understand what infl uenced Joseph Conrad’s works. Twenty-seven years ago Allan Hunter boldly argued that Conrad’s Heart of Darkness was, owing to many similar passages and phrases, strongly infl uenced by Rider Haggard’s She. To date, Hunter’s argument has been left unevaluated. This essay highlights similarities between the two antiheroes Kurtz and Ayesha in order to add circumstantial evidence to Hunter’s stated, but relatively unexplored view. This essay does not attempt to prove a direct infl uence, but hopes to show that engaging with this specifi c question of infl uence is worthwhile.
Źródło:
Yearbook of Conrad Studies; 2011, 6, 1
2084-3941
Pojawia się w:
Yearbook of Conrad Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Североафриканский фронтир: беджа и их соседи
North African Frontier: Bija and their neighbors
Autorzy:
PYLYPCHUK, Yaroslav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/517588.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Bija
Islam
Christianity
Arabs
Nubians
Aksum
Opis:
This paper deals with to the history of relations between the Bija with their neighbors. Bija were subjects of Ancient Egypt and Meroe. They are integrated into these societies without any problems and have been a vassal tribe of them. Beja were restless neighbors of the Roman Empire. They raided Upper Egypt during the III-V centuries AC. Attempts to establish a relationship with them like with the Berbers were unsuccessful. Particularly violent conflicts were a Bija with Christian states – Byzantium Empire, Nubia and Aksum. Some time Bija paid tribute to the Nubians and Axumites. Christianity did not get spread among them, Islam was adopted syncretic form after several centuries of contact with the Arabs. Islamization has been made possible thanks to the settlement of Arabs in the land Bija and participation in the Intercontinental trade. For all their neighbors were threatening nomadic Bija, which made raids to capture people in captivity and selling them into slavery. Bija attacked the Egyptian dominions of the Arab Caliphate, despite the fact that they were formally paid tribute to Arabs.
Źródło:
Historia i Świat; 2019, 8; 101-114
2299-2464
Pojawia się w:
Historia i Świat
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CONTINUITY AND CHANGE IN THE CHURCH. Christian Journey Across Human Cultures
Ciągłość i zmiana w Kościele. Chrześcijańska podróż poprzez kultury
Autorzy:
Kopiec, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594987.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Church
continuity
change
culture
Christianity
ecumenism
Opis:
Zagadnienie ciągłości i zmiany w Kościele ściśle łączy się z problemem kul- tury i pytaniem, jak dalece chrześcijaństwo ma podejmować dialog z kulturą ludzką. Kultura w życiu społecznym pełni fundamentalną rolę, obejmując sys- temy wartości, idei, wzorów zachowań i norm, przez które człowiek rozpoznaje rzeczywistość. Misja Kościoła, by być zrozumiała i skuteczna, musi więc doko- nywać się w kulturze, wykorzystując tworzoną przez nią rzeczywistość symbo- liczną. Dlatego też Kościół powołany jest do uczestnictwa w kulturze, wykorzy- stując ją jako narzędzie ewangelizacji i ujmując ją jednocześnie jako zadanie. Kultura, jako rzeczywistość społeczna, podobnie jak społeczeństwa jest w cią- głym ruchu i podlega ciągłym przemianom. W konsekwencji więc, Kościół musi dostosowywać swą misję do zmieniających się warunków. Ciągłość jest więc spleciona ze zmianą, w ten sposób, że zmiany Kościoła zapewniają ciągłość jego misji. Jako rzeczywistość teandryczna, Kościół podąża więc ku Królestwu Boże- mu przez historię i kultury.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2014, 14; 45-52
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katolicy i muzułmanie francuscy wobec idei laicisme i laicite
Autorzy:
Dorocki, Sławomir
Brzegowy, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540336.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geopolityczne
Tematy:
France
Christianity
catholics
Islam
laïcisme
laïcite
Opis:
Francja przynależąca do ścisłego grona państw europejskich, które jako pierwsze przyjęły chrześcijaństwo, w przekonaniu wielu obserwatorów, pozostaje w początkach XXI w. symbolem upadku tradycji i tożsamości chrześcijańskiej.1 Wyrazem tego jest nieprzerwanie malejący udział osób praktykujących w niedzielnej mszy świętej oraz postępująca sekularyzacja społeczeństwa. Pomimo że największą wspólnotą religijną pozostaje nadal Kościół rzymskokatolicki, w szybkim tempie drugim dominującym wyznaniem stał się islam. Muzułmanie francuscy, których liczba szacowna jest od 3 do 5 mln osób,2 po największej części są imigrantami z byłych metropolitalnych kolonii: Algierii, Tunezji, Maroka. Wskutek istotnych wydarzeń dziejowych, spośród których zważyć należy przede wszystkim na Wielką Rewolucję (1789-1799) oraz separację Kościołów i państwa w 1905 r., Francja stała się państwem laickim (état laïque), w którym żadna z religii nie posiada pozycji wyznania oficjalnego. Wprowadzająca zasadę suwerenności Deklaracja Praw Człowieka i Obywatela stwierdzała, że zabrania się prześladowania kogokolwiek ze względu na jego przekonania religijne.3 Demokratyczna i wolna od idei światopoglądowych Francja wywarła znaczny wpływ na utrwalenie europejskiego modelu laicyzacji życia społecznego, od szkolnictwa, przez sprawy cywilne po opiekę społeczną.4 Celem pracy jest omówienie sytuacji wyznaniowej francuskich chrześcijan oraz muzułmanów w kontekście dwóch ważnych republikańskich idei laïcisme i laïcité. Autorzy stawiają również pytanie, czy zastosowany we Francji model asymilacyjny w odniesieniu do imigrantów muzułmańskich przyniósł oczekiwany skutek? Żywa po dziś dzień rewolucyjna triada nawołująca do wolności, równości i braterstwa, nie zabrania wyrażania indywidualnych poglądów, chroniąc nienaruszalność i niezależność jednostki. Nad Sekwaną religię próbowano przeobrazić w sprawę prywatną, kwestię sumienia, o której nie dyskutuje się na forum publicznym
In spite of the fact that the Roman-Catholic Church still remains to be the biggest religious community, Islam has quickly become the second most dominant denomination practised by 4 to 6 million people. The intention behind the undermentioned study is to describe the contemporary condition of religious denominations in France, define the position and significance of Christianity (catholicism) and Islam and attempt to answer the question whether or not the French assimilation policy, regarding the Muslim minority, may be viewed as successful? As a consequence of the statutory church-state separation (laïcisme) in 1905, while becoming a secular state, France accepted the model of the so called sharp separation. After the Napoleon-era concordate had been invalidated, citizens were provided with the freedom of conscience and religious practices combined with the equation of all the cults (laïcité). In the French model an attempt was made to transform religion into a private issue, a case of conscience not to be discussed in a public forum. But was this actually guaranteed? The study concentrates on the evolution of the approach adopted towards the secularisation of the Roman catholics' public domain and discusses the standpoint taken by Muslims on the aforementioned issue. It was also explained why France, often referred to as ”the eldest daughter of the Church”, has currently become a common symbol of the agony of the Christian tradition.
Źródło:
Przegląd Geopolityczny; 2015, 14; 121-139
2080-8836
2392-067X
Pojawia się w:
Przegląd Geopolityczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza porównawcza słownictwa nawiązującego do miłosierdzia Bożego w syryjskiej anaforze św. Jakuba w odniesieniu do kanonu modlitw żydowskich
Autorzy:
Rucki, Mirosław
Abdalla, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578248.pdf
Data publikacji:
2018-12-13
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Anaphora
Syriac
Hebrew
Christianity
Judaism
Prayer
Opis:
In the paper, one of the oldest Syriac Anaphora of St. James was analyzed in its present form. Numerous words and phrases related to God’s mercy are compared to those used in modern Jewish prayers. Even though Jewish and Christian prayer traditions split long ago, there are still too many common details. Jews and Christians use even similar phrases seeking God’s mercy. This is particularly observable in the case of phrases related to atonement and sins, where Syriac Anaphora uses typical Jewish terms absent in the Western tradition represented by the Roman Catholic Church. The similar understanding and similar lexical forms in the living prayer tradition known to every religious Jew and Christian are emphasized.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2018, 3-4 (267-268); 337-351
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le Jugement dernier de Léon Delmont : déplacements du sacré dans La Modification de Michel Butor
The last Judgement of Leon Delmont: Moving Sacred in Michel Butor’s A Change of Heart
Autorzy:
Guermès, Sophie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483566.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:
Michel Butor
Rome
novel
Christianity
salvation
Opis:
The compartment in A Change of Heart is a secular space. However, the Sacred will gradually invade it through hallucinations of the narrator. Thus an unexpected and fantastic struggle led by the Pope, priests, cardinals, prophets and sibyls against Leon Delmont will cause a change of his initial decision, motivating and justifying the novel’s title.
Źródło:
Quêtes littéraires; 2013, 3; 133-141
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:
Quêtes littéraires
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CHRISTOPHER DAWSON
Autorzy:
Elders, Leo J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507586.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Dougherty
Dawson
Western civilization
religion
Christianity
Opis:
Inspired with Jude P. Dougherty’s works in which he stresses the overruling importance of the classical, humanistic education and the central place and role of religion in the Western culture, the author presents Christopher Dawson’s analysis of the Western civilization and his demonstration of the central role of Christianity in it. The author traces the premises on which was based Dawson’s opinion that modern Western man might be absorbed by his technical inventions, to the point of losing his soul.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2014, 3; 49-62
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Constantine and the legal recognition of Christianity: what changed, and some historical forerunners
Konstantyn i prawna legalizacja chrześcijaństwa: zmiany Konstantyna i jego prekursorzy
Autorzy:
Ramelli, Ilaria L.E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611866.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Konstantyn
senatus consultum
chrześcijaństwo
Constantine
Christianity
Opis:
Cesarz Konstantyn nie tylko zdecydowanie zniósł skutki senatus consultum z roku 35, zakazującego wyznawania chrześcijaństwa, lecz także przekształcił je w Imperium Rzymskim z illicita superstitio w religio licita. Jednak już przed Konstantynem były takie próby – usiłował to dokonać Galien, jednak tylko z efektem częściowym i czasowym; być może zamierzali uczynić to także Hadrian, Aleksander Sewer i Heliogabal, jednak bez powodzenia. Najbardziej niezwykłą, chociaż problematyczną, relację do chrześcijaństwa miał Tyberiusz. W niniejszym artykule przeanalizowano źródła oraz znaczenie lekceważonego zazwyczaj senatus consultum z roku 35, które jest potwierdzone nie tylko u Tertuliana, ale także u Porfiriusza i w Aktach Apoloniusza, Senatora i Męczennika.
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 61; 55-72
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Dilemmas of Christian Feminism
Autorzy:
Świerczek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668335.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Bible
Christianity
egalitarianism
emancipation
feminism
theology
Opis:
The aim of the article is to discuss selected issues of Christian feminism which attempt to reconcile traditional women’s roles in a society with the idea of emancipation. The article is composed of four parts. The first one discusses the basic theses of Christian feminism. The second one includes deliberations on biblical and theological evidence for women’s and men’s statuses. The third and fourth part offer an analysis of biblical examples of women’s autonomy and the postulate of women’s emancipation in the Christian work ethos.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2017, 7, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odcienie współczesnej apologetyki
Shades of contemporary apologetics
Autorzy:
Artemiuk, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2154384.pdf
Data publikacji:
2022-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
apologia
apologetyka
chrześcijaństwo
apology
apologestic
Christianity
Opis:
Współczesna obrona chrześcijaństwa przybiera wieloraką postać. Cechuje ją niezwykłe bogactwo form. Ukazując tytułowe odcienie współczesnej apologetyki, autor artykułu sięga do trzech autorów prezentujących oryginalne spojrzenie na tę dziedzinę chrześcijańskiego zaangażowania. Odwołuje się do myśli A.E. McGratha, G. Koukla i O. Guinnessa, przedstawiając ich koncepcje apologetyki. Zamykając analizy, przedstawia wnioski z nich wypływające.
Contemporary defense of Christianity takes many forms. It is characterized by an extraordinary variety of forms. By showing the eponymous shades of contemporary apologetics, the author of the article uses three authors who present an original view on this area of Christian commitment. It refers to the thought of A.E. McGrath, G. Koukel and O. Guinness,presenting their concepts of apologetics. Closing the analyzes, he presents the conclusions drawn from them.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2022, 23; 299-318
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Norwid wobec towianizmu
Norwid and towianism
Autorzy:
Zielińska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2164863.pdf
Data publikacji:
2012-12-15
Wydawca:
Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
towianizm
Norwid
Mickiewicz
chrześcijaństwo
Towianism
Christianity
Opis:
Tekst traktuje o stosunku Norwida do ruchu religijno-społecznego Andrzeja Towiańskiego, którego rozkwit przypada na lata 40. XIX wieku w Paryżu. Cyprian Norwid mieszkał wtedy na ziemiach polskich i nie dane mu było poznać założyciela Sprawy Bożej. Nigdy go nie spotkał osobiście, ale interesował się jego ruchem, zwłaszcza po tym, jak jednym z towiańczyków został jego brat Ludwik. Inną przyczyną ciekawości Norwida wobec tego, co się dzieje w Kole Towiańskiego, była osoba Adama Mickiewicza. Fascynacja wieszczem kazała autorowi Promethidiona zastanawiać się nad fenomenem nauki Towiańskiego. Artykuł przedstawia krótko główne tezy towianizmu i próbę odniesienia się do nich Cypriana Norwida. Traktuje także o źródłach wiedzy poety na temat ruchu towiańczyków, którymi głownie były listy Zygmunta Krasińskiego. Na koniec autorka zestawia niektóre punkty wspólne w myśli Norwida i Towiańskiego i podaje przyczynę braku akceptacji towianizmu przez poetę.
The text treats about the poet’s attitude towards a religious and social movement of Andrzej Towiański, whose bloom comes about in 40s in XIX century. At that time Cyprian Norwid lived in Polish land and was not supposed to meet the founder of the God’s Cause. He never met him in person, but was interested in his movement, especially after his brother Ludwik became a follower of Towiański. Another reason for Norwid’s curiosity in what happens in Towiański Circle was the person of Adam Mickiewicz. His fascination with the poet made the author of “Promethidion” consider the phenomenon of Towiański’s studies. The article presents in short the main thesis of Towianism and Norwid’s attempt to approach them. It also treats about Norwid’s sources of information about Towiański movement, mainly Zygmunt Krasiński’s letters. In the end the author specifies a few common points of Norwid’s and Towiański’s thoughts and gives reasons for Norwid’s lack of acceptance of Towianism.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2012, Zeszyt, XXVI; 311-318
0860-9608
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Głód na Jezusa. Notatki na marginesie (nie)chrystologii i popkultury
Craving for Jesus. Side Notes to (Non)Christology and Pop Culture
Autorzy:
Żyła, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/3200752.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
Jesus
Christianity
rock opera
pop culture
Opis:
The objective of the article is an attempt to interpret the character/figure/symbol of Jesus by references to miscellaneous cultural texts. First, the author describes the most significant aspects of Piotr Augustyniak’s essay Jezus Niechrystus, emphasizing their originality and rebelliousness, especially towards the Christian doctrine. In latter part of the article, selected fragments of Zbigniew Masternak’s film novella Jezus na prezydenta are analysed. Further, the author acknowledges timelessness of Jesus Christ Superstar rock opera. In the recapitulation, the author discerns constant craving for Jesus, perceiving it as a desirable response, since – according to Kołakowski’s and Augustyniak’s message – teachings of the carpenter from Nazareth constitute an abiding code of our culture.
Źródło:
Polonia Journal; 2022, 15; 185-205
2083-3121
Pojawia się w:
Polonia Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jaka etyka dla postchrześcijańskiego świata?
What Ethics for the Post-Christian World?
Autorzy:
Stachewicz, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232561.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etyka
chrześcijaństwo
wpółczesność
postchrześcijaństwo
Finnis
MacIntyre
Newman
Christianity
post-Christianity
ethics
natural law
virtue theory
conscience
Opis:
Tytułowe zagadnienie jest w artykule analizowane w przestrzeni współmyślenia z Sebastianem Gałeckim, autorem książki pt. Etyka chrześcijańska dla postchrześcijańskiej epoki. Pytanie o model etyki dla współczesnych czasów, określanych nie bez racji jako postchrześcijańskie, jest jednym z ważniejszych zagadnień współczesnych poszukiwań etycznych. Autor wspomnianej monografii chce zbudować taki model poprzez scalenie trzech, jego zdaniem pozostających w izolacji, tradycji etyki: teorii prawa naturalnego, teorii cnót i teorii sumienia, w ich współczesnej wykładni dokonanej przez J. Finnisa, A. MacIntyre’a i J.H. Newmana. Czy taka droga jest optymalna z punktu widzenia zagadnienia postawionego w tytule artykułu? Wątpliwości i pytania postawione w wyniku lektury rozprawy Gałeckiego kreślą zręby odpowiedzi na to pytanie, rysując jednocześnie pozytywne drogi refleksji nad kształtem etyki w czasach późnej nowoczesności.
The title issue is analyzed in the article in the space of co-thinking with Sebastian Gałecki, the author of the book Etyka chrześcijańska dla postchrześcijańskiej epoki [Christian Ethics for a Post-Christian Age]. The question of a model of ethics for contemporary times, which is rightly referred to as post-Christian, is one of the most important issues of contemporary ethical research.  The author of the above-mentioned monograph wants to build this model by integrating three, in his opinion remaining in isolation, traditions of ethics: the theory of natural law, the theory of virtues and the theory of conscience, in their contemporary interpretation by J. Finnis, A. MacIntyre and J.H. Newman. Is such a path optimal for the question posed in the title of this article? The doubts and questions raised as a result of reading Gałecki’s dissertation sketch the framework of an answer to this question, drawing at the same time positive paths of reflection on the shape of ethics in the times of late modernity.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 3; 431-439
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Klaus Koschorke i koncepcja historii światowego chrześcijaństwa w ujęciu szkoły monachijskiej
Autorzy:
Hermann, Adrian
Burlacioiu, Ciprian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/617941.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
history of world Christianity
polycentric structures
transcontinental links
Klaus Koschorke
Munich School of World Christianity
Opis:
This article takes a look back at the last twenty years of what some have called the “Munich School of World Christianity” and presents the research of this group of scholars, who are working or have worked at Ludwig-Maximilians-Universität München, Germany. Its central focus highlights on the career and scholarly work of the groups Spiritus rector, Klaus Koschorke, who held the chair for Early and Global History of Christianity in the Faculty of Protestant Theology from 1993 to 2013. In this way, the reader, on the one hand, is introduced to the most important scholarly concepts, studies, and international conferences of the “Munich School” and, on the other hand, is given an overview of recent research projects dealing with indigenous Christian elites in Asia and Africa.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2016, 21; 9-35
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tragedia bliskowschodnich chrześcijan – mroczne oblicze Arabskiej Wiosny
The Tragedy of the Middle Eastern Christian. A Dark Side of the Arab Spring
Autorzy:
Zdanowski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/504816.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
Middle East
Christianity
minorities
Islamism
persecution
Opis:
The article refers to the problem of the extinction of Christianity and other religious minorities in the Middle East. This process began in the 19th century in the Balkans and continued with Jews in the Arab countries, Jews and Bahais in Iran, and the Chaldo-Assyrian Christians in Iraq and Syria. The events of 2011 provoked a new wave of anti-Christian feelings in the Arab world with the worst anti-Christian violence against Copts in Egypt. The other question discussed in the article is why the Western press and political elites have ignored or under-reported this persecution.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2013, 3; 253-264
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Bible, the Boundaries and the Christian Missionary Initiatives in the Caucasus During the Nineteenth Century: General Remarks
Autorzy:
Rzepka, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686395.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Christianity
Protestantism
missions
Bible
Caucasus
Tiflis
Opis:
The article presents the main missionary organizations both Protestant and Orthodox working in the Caucasus in the nineteenth century. By presenting them in a rather general and brief form, the article is intended to emphasize the importance of the Bible translations in the missionary projects. The Bible itself constitutes a text which influences the missionary approach, as well as the cultural and social practices of the people to whom the Bible and its translation is addressed. The main assumption of the text is, however, that the changing attitudes to the Bible among the Christians living in the Caucasus were related to the appearance of the Protestants and their understanding of the Holy Book.
Źródło:
Orientalia Christiana Cracoviensia; 2016, 8
2450-2936
2081-1330
Pojawia się w:
Orientalia Christiana Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsca swoje i miejsca obce w przestrzeni domowej w wierzeniach religijnych
Familiar and unfamiliar places at home’s space in reliogious beliefs
Autorzy:
Sulima, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/398295.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:
house
religion
culture
judaism
christianity
islam
Opis:
W każdej kulturze i w każdej społeczności religia odgrywała (i odgrywa) dużą rolę. Jej wpływ i oddziaływanie widoczne było również w architekturze i kształtowaniu wnętrz domów mieszkalnych, w których waloryzacja i podział przestrzeni stanowiły swoisty zapis reguł, wytycznych i praktyk religijnych. Prywatny obszar zamieszkania człowieka nie był przestrzenią jednorodną: były tam miejsca swoje i obce, nasycone świętością i codzienne – strefa profanum. Przestrzeń egzystencjalna - jak pisał Eliade - „nie jest jednorodna. Istnieje przestrzeń święta, brzemienna w znaczeniu, istnieją też inne, zwyczajne obszary przestrzeni.” Codzienne życie religijne Żydów skupiało się głównie w przestrzeni domowej, która w całości była (i jest) przestrzenią sacrum. Tradycja żydowska zatarła granicę oddzielającą profanum od sacrum, które w judaizmie nie posiadało tak sztywnych ram, jak ma to miejsce w pozostałych religiach. Podział na orbis interior i orbis exterior najbardziej daje się zauważyć w religii chrześcijańskiej, w której pojęcie domu występowało już u samych początków stworzenia świata. Aby zrozumieć istotę organizacji domostw wyznawców islamu, należy także wgłębić się w podstawowe założenia tej wiary. Islam, czyli religia „posłuszeństwa” wobec Boga, polega głównie na słuchaniu Jego Słowa, to znaczy na sumiennym przestrzeganiu przepisów Koranu, który zakazuje wizerunków, ikon i symboli Boga w domach. Sama księga jest już manifestacją wiary. Przestrzeń mieszkalna, podobnie jak wiele innych aspektów życia muzułmanów, dzieli się na część prywatną i publiczną albo męską i kobiecą. Tematem pracy jest ukazanie tradycyjnej przestrzeni domowej w trzech kulturach i religiach: judaizmie, chrześci-jaństwie i islamie. Choć różnią się one między sobą, warto podkreślić, że wszystkie opierają się na poczuciu tradycji i głęboko pojmowanym szacunku do swego miejsca zamieszkania.
In every culture and every community the religion had a significant influence. Its ascendancy has been seen also in architecture and creating homes’ interiors, where division the space has been definited by rules, rituals, principles and religious practices. The private human space hasn’t been homogeneous: there has been its own and unfamiliar places, sacrum and profanum sphere. The most it has been seen in christianity, where the idea of home occurred at the beginning of the world. Building the human abode has been appeal to the creation of the world. The tradition of judaism obliterate the border between sacrum and profanum. Jewish sacrum hasn’t have as rigid schemes as the other religions. The religious life has concentrated at homes space, which has been sacrum space as a whole. To understand the essence of the organizing homes in islam, we had to know the fundamental establishment this religion. The house, as many different aspect of Mussulmans life has been divided to public and intimate or men and woman space. This essay aims at presenting the influence of religion and faith on organizing the interior of the house in three cultures and religions: christianity, judaism and islam. In spite of different between each other, it is proper to stress that all of them are grounded on tradition and respect to human home.
Źródło:
Architecturae et Artibus; 2009, 1, 1; 67-78
2080-9638
Pojawia się w:
Architecturae et Artibus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paweł Apostoł i reforma u źródeł chrześcijaństwa
THE APOSTLE PAUL AND A REFORM IN THE BEGINNINGS OF CHRISTIANITY
Autorzy:
Gajewski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/425410.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
Tematy:
PAUL
EARLY CHRISTIANITY
MISSION
HELLENISTS
REFORM
Opis:
We know more about than about any other follower of Jesus in the 1st century. Nevertheless, the apostle remains somewhat of a mystery. The present article identifies the main points of his life and missionary work and pre¬sents a relation between his gospel message and the good news of the Kingdom of God proclaimed by Jesus. The article then attempts to answer the question, how much justified is the thesis about a reform Paul instituted in the sphere of theology and life of Christian communities in the 1st century.
Źródło:
Gdański Rocznik Ewangelicki; 2012, 6; 213-241
1898-1127
Pojawia się w:
Gdański Rocznik Ewangelicki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historiozofia zagłady. Uwagi do „Kleopatry i Cezara” Norwida
The historiosophy of hecatomb. Notes to Norwid’s “Cleopatra and Caesar”
Autorzy:
Grabowski, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967308.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
tragedy
fate
historiosophy
Christianity
sacrum
blood
Opis:
The main problem which is analyzed in the article is how Norwid presents the clash of two civilizations – ancient Egypt and Rome. In Norwid’s tragedy the death of culture is preceded by the death of transcendence – communities which have lost contact with the sacrum are sentencing themselves to a slow atrophy, which shall result in the collapse of civilizations. The hecatomb in Norwid’s tragedy is evoked by a series of symbols and gestures. The characters of the drama, who represent both great ancient nations, become aware by looking into the empty sky that their time is coming to the end, their life is only a part of tragic and historic fate. However, their death belongs with the Hegelian idea of the development of the spirit in history – ancient world needs to be destroyed so that Christianity could take its place.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2015, 27, 1
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Organizacja i funkcjonowanie duszpasterstwa wyznania prawosławnego w Wojsku Polskim na Zachodzie w latach 1943-1945
Organization and functioning of the Orthodox ministry in the Polish Army in the West in the years
Autorzy:
Pyczel, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913319.pdf
Data publikacji:
2020-11-12
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
bishop
Sawa
Orthodox Christianity
biskup
prawosławie
Opis:
W 1943 r. doszło do istotnej zmiany w dziejach wojskowego duszpasterstwa prawosławnego w Polskich Siłach Zbrojnych na Zachodzie. Była ona związana z mianowaniem wojskowego biskupa prawosławnego. Funkcję tą objął dawny biskup grodzieńsko-nowogródzki Sawa (Sowietow). Uznawano go za jedynego hierarchę Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego, który pozostawał wierny zasadom autokefalii. Jego działania podejmowane na rzecz obrony niezależności polskiego prawosławia były w tym momencie niezastąpione. Okres pełnienia przez biskupa Sawę funkcji wojskowego biskupa prawosławnego na terenie Wielkiej Brytanii i kontynencie przyczynił się do rozwoju duszpasterstwa tego wyznania. Sprostał powierzonym mu zadaniom, co zostało docenione przez władze wojskowe i polityczne. Już po wojnie, biskup Sawa został odznaczony m.in. Złotym Krzyżem Zasługi z Mieczami. Jako wojskowy biskup prawosławny dał się poznać jako gorliwy patriota i niestrudzony duszpasterz, który starał się otoczyć należytą opieką duchową wszystkich polskich żołnierzy. Celem poniższego artykułu było przedstawienie przebiegu wyboru wojskowego duszpasterza prawosławnego w Polskich Siłach Zbrojnych na Zachodzie, okoliczności w jakich podjęto decyzję o mianowaniu biskupa Sawy, podejmowanych przez niego działań i trudności, które musiał pokonać podczas swojej posługi.
In 1943 significant change occurred in the history of the Orthodox military pastoral ministry in the Polish Armed Forces in the West. It was related to the appointment of a military Orthodox bishop. This function was taken over by the former Bishop of Grodno-Nowogrodek Sawa (Sovetov). He was considered to be the only hierarch of the Polish Autocephalous Orthodox Church, which remained faithful to the principles of autocephaly. His efforts to defend the independence of Polish Orthodoxy were indispensable at the time. The period during which Bishop Sawa performed the function of military Orthodox bishop in Great Britain and on the continent contributed to the development of this religion’s ministry. He rose to the tasks entrusted to him, which was appreciated by the military and political authorities. Shortly after the war, Bishop Sawa was awarded, among others, with the Gold Cross of Merit with Swords. As a military Orthodox bishop he proved himself as a zealous patriot and tireless priest who tried to provide proper spiritual care to all Polish soldiers. The purpose of the following article is to present the selection process of a military Orthodox priest in the Polish Armed Forces in the West, the circumstances in which the decision was made to appoint Bishop Sawa, his actions and the difficulties he had to overcome during his ministry.
Źródło:
ELPIS; 2020, 22; 9-15
1508-7719
Pojawia się w:
ELPIS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekologiczne samookreślenia Jezusa w Ewangelii wg św. Jana
Ecological self-determination of Jesus in the Gospel according to St. John
Autorzy:
Najda, Andrzej Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1818036.pdf
Data publikacji:
2008-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ekologia
chrześcijaństwo
ewangelia
ecology
Christianity
gospel
Opis:
Jezus często mówi w Ewangelii Jana, że przyszedł wypełnić wolę Ojca (np. J 4, 34; 6,38) i objawić się jako Syn Boży. Jeśli posługuje się formułą objawieniową, która pochodzi ze Starego Testamentu, przedstawia się jako Bóg. Aby opisać swoją misję dawania ludziom życia wiecznego, Jezus posługuje się dość dobrze znanymi i rozumianymi przez słuchaczy obrazami zaczerpniętymi z przyrody. Określa siebie jako „światło świata” (J 8, 12), „brama” (J 10, 7. 9), „dobry pasterz” (J 10, 11. 14) i „krzew winny” (J 15, 1. 5). Jezus czyni to, aby skłonić ludzi do wiary i pokuty, aby „mieli życie i mieli je w obfitości” (J 10, 10).
Jesus often says in John's Gospel that he has come to fulfill the will of the Father (John 4, 34; 6, 38) and to reveal himself as the Son of God. If he uses a revelatory formula that comes from the Old Testament, he presents himself as God. To describe his mission of giving people eternal life, Jesus uses images taken from nature that are well known and understood by his listeners. He describes himself as "the light of the world" (John 8, 12), "the gate" (John 10, 7. 9), "the good shepherd" (John 10, 11. 14) and "the vine" (John 15, 1-5). ). Jesus does this to lead people to faith and penance, that they "may have life and have it abundantly" (John 10, 10).
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2008, 6, 1; 93-104
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KATOLICKO-PRAWOSŁAWNY DIALOG EKUMENICZNY W OSTATNIM PIĘĆDZIESIĘCIOLECIU (1964–2014)
CATHOLIC-ORTHODOX ECUMENICAL DIALOGUE IN THE LAST FIFTY YEARS (1964–2014)
Autorzy:
Pilarczyk, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418462.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
history of christianity
orthodoxy
catholicism
ecumenism
Opis:
The article takes stock of the past fifty years Catholic-Orthodox dialogue. They appoint them two events ecumenical especially important to him, it is the meeting of Pope Paul VI and Patriarch Athenagoras I (1964) and Francis Pope and the Patriarch Bartholomew in Jerusalem (2014). The outline shows a gradual process of division between the Churches of East and West. More specifically discusses the course of contemporary dialogue, focusing on the key issues agreed, as reflected in jointly agreed by the partners of dialogue documents. There also omits the most contentious issues that still prevent full communion between the two Churches. In the end, it shows how important the dialogue was to meet Pope Francis and the Patriarch Bartholomew I in Jerusalem in 2014, even though his rank was much lower than the meeting of heads of Churches in 1964.
Źródło:
Colloquium; 2015, 7, 4; 201-216
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Christianity. Fundamental Teachings" by the Churches in Turkey as an Example of an Ecumenical Catechism
Autorzy:
Pawłowski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158363.pdf
Data publikacji:
2022-12-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
catechism
Christianity
ecumenism
fundamental teachings
Turkey
Opis:
The booklet entitled Christianity. Fundamental Teachings, published by the Joint Commission of Churches in Turkey in 2018, expresses the shared beliefs of the Christian Churches in Turkey. It can be seen as a landmark in inter-church efforts to draw closer together. Trying to explain Christianity to non- Christians, the booklet presents the key elements of the Christian faith in a clear and easily comprehensible way. This article provides a synthetic presentation of the content of this booklet and shows issues that are important in the Turkish context. Since the call for “an ecumenical catechism” resonates from time to time in the international and inter-church areas, this joint publication of the Churches in Turkey can be a good example of such a catechism for other Churches worldwide. Moreover, this booklet can serve as a good teaching tool for Christians or non-Christians. Thus it is worth studying, translating, commenting on and implementing after being appropriately adjusted to other social, cultural and religious contexts.
Źródło:
Verbum Vitae; 2022, 40, 4; 1017-1034
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagogika chrześcijańska podstawą działalności wychowawczo-edukacyjnej szkół katolickich u progu niepodległości Polski w opiniach przyszłych pedagogów
Teaching christian business education-educational catholic school on the threshold of polish indepemdence iin the opinions of future educations
Autorzy:
Lisowska, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2167473.pdf
Data publikacji:
2018-12-15
Wydawca:
Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
christianity
education
teaching
chrześcijaństwo
edukacja
pedagogika
Opis:
The purpose of this article was to show the research development of the Polish Catholic education in the 20th century, as a source of inspiration of pedagogical activities in the re-establishment of a Polish State, in the opinions of future educators. The research was conducted on the basis of surveys and tests of knowledge. They indicate the significant role of the Polish Catholic education in shaping a new reality educational day 20th anniversary. Faith and hope the population, understanding for easy care and taking it together with the Polish has become possible thanks to the idea of catholicity.
Celem niniejszego artykułu było ukazanie wyimka badań z zakresu rozwoju polskiej pedagogiki katolickiej w XX w. jako źródła inspiracji działań pedagogicznych w odradzającym się Państwie Polskim w opiniach przyszłych pedagogów. Badania przeprowadzono na podstawie ankiety i testów wiedzy. Wskazują one na znaczną rolę polskiej pedagogiki katolickiej w kształtowaniu nowej rzeczywistości edukacyjnej doby XX-lecia międzywojennego. Wiara i nadzieja ludności, zrozumienie dla trudu wychowawczego i podejmowanie go wspólnie z władzą polską stało się możliwe dzięki idei katolickości oraz chrześcijańskiemu ideałowi wychowawczemu.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2018, Zeszyt, XXXII; 161-174
0860-9608
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jan Zbigniew Słowiński, Katechizmy katolickie w języku polskim od XVI do XVIII wieku, Wydawnictwo KUL, Lublin 2005
Autorzy:
Zamiatała, Dominik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1039975.pdf
Data publikacji:
2007-12-19
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
katechizm
chrześcijaństwo
Polska
catechism
Christianity
Polska
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2007, 88; 415-417
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Partenij Pavlovič – the “wandering monk” as a networker
Autorzy:
Detrez, Raymond
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677408.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Bulgaria
Serbia
Orthodox Christianity
Enlightenment
networking
Opis:
Partenij Pavlovič – the “wandering monk” as a networkerPartenij Pavlovič was a Bulgarian monk (ca. 1700–1760) who spent his entire active life in the service of the Serbian Orthodox Churches of Pec and Karlovci. He used the intellectual network created by the ecclesiastical structures and to some extent also created a personal network that helped him spread the anti-Muslim and anti-Catholic ideas the Orthodox church at that time stood for. As such, he is to a much lesser extent than is often assumed a forerunner of Balkan Enlightenment but appears to be strongly rooted in a rather medieval perception of the world. Partenij Pavlovič – „wędrujący mnich” jako twórca sieci Partenij Pavlovič był bułgarskim mnichem (ok. 1700–1760), który spędził całe swoje życie w służbie Serbskich Cerkwi Prawosławnych w Peći i Karłowicach. Wykorzystywał on sieć intelektualną stworzoną przez struktury kościelne i do pewnego stopnia stworzył osobistą sieć, która pomogła mu rozpowszechniać antymuzułmańskie i antykatolickie idee, propagowane przez ówczesny Kościół Prawosławny. Jako taki jest on w mniejszym stopniu prekursorem oświecenia bałkańskiego, niż to się zwykle twierdzi, był on raczej silnie zakorzeniony w średniowiecznym postrzeganiu świata.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2017, 17
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christianity and the formation of the ideology of power in Soyo in the 17th century
Autorzy:
Piętek, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462533.pdf
Data publikacji:
2019-12-13
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Orientalistyczny. Katedra Języków i Kultur Afryki
Tematy:
Soyo
Kongo
Christianity
ideology of power
Opis:
The aim of the article is a presentation of a role of Christian elements in the formation of the ideology of power in Soyo in the mid of 17th century. Thanks to its location, the province of Soyo played an important role in Kongo’s relations with Europe. Its location also meant that European influences in this province were stronger than in the rest of the Kingdom of Kongo. A permanent mission of the Capuchin order in Soyo was established as early as 1645. The province became virtually independent from Kongo in 1640s. By that time, the political elite had formed an ideology of power largely based on traditional elements of Kongo culture. While it contained references to Christianity, the emphasis was on the separateness and uniqueness of Soyo gained in victorious military conflicts with Kongo. The use of Christian elements in rituals caused occasional conflicts between the secular authorities and the Capuchins.
Źródło:
Studies in African Languages and Cultures; 2019, 53; 117-133
2545-2134
2657-4187
Pojawia się w:
Studies in African Languages and Cultures
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The views of the leaders of the New Age movement on traditional religion
Autorzy:
Ptaszek, Robert T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134399.pdf
Data publikacji:
2020-10-09
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
New Age movement
religion
Christianity
culture
Opis:
This article presents how religion and its role in human life were understood by the creators of the doctrine of the New Age movement. Due to the fact that the New Age movement lacked formal structures and codified teachings, I demonstrate the views expressed by leading figures who contributed towards the doctrinal basis of this movement. They were: Marilyn Ferguson, Fritjof Capra, and David Spangler. I also refer to the authors from outside of the ranks of the New Age activists whose works became important sources of inspiration for the New Age doctrine. I present their main propositions regarding the nature and function of religion, as well as the end-purpose of its existence. However, in the course of the analyses of the views of those authors it was not always possible to ascertain whether they spoke of religion as such or one of its specific forms which is Christianity. So, I first discuss their position on problems caused, according to them, by the fact that religion is one of the fundamental elements of culture, and then, in the second part of this article, I reconstruct their views regarding one particular religion: Christianity.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2020, 1/275; 23-33
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ludzka natura, chrześcijańskie powołanie i płcie
Human Nature, Christian Vocation, and the Sexes
Autorzy:
Adams, Robert M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621507.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
homosexuality
Christianity
ethics
homoseksualność
chrześcijaństwo
etyka
Opis:
Autor krytykuje przekonanie, że stosunek seksualny między osobami tej samej płci jest czymś „nienaturalnym” czy sprzecznym z naturą, a przez to również czymś złym czy niewłaściwym, a następnie proponuje nowe ramy pojęciowe dla chrześcijańskiego myślenia etycznego dotyczącego seksualności człowieka.
The author criticizes the view that sexual intercourse between undividuals of the same sex is "unnatural" and hence bad or wrong, and offers a new framework for Christian ethical reflection on human sexuality.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2020, 52; 5-18
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawozdanie z dyskusji online pt. „Zwierzę – istota boża” wokół raportu pt. Katolicy i boże zwierzęta. Jak wypełniamy zadanie bycia człowiekiem
Report of the online discussion entitled. „Animal – god’s creature” around the report entitled Catholics and god’s animals. How we fulfil the task of being human
Autorzy:
Smykowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23051045.pdf
Data publikacji:
2023-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
zwierzęta
etyka
chrześcijaństwo
animals
ethics
Christianity
Źródło:
Studia Elbląskie; 2023, 24; 479-481
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozprawa o wolnomyślicielstwie (1713) Anthony’ego Collinsa
Autorzy:
Spryszak, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44737399.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
free-thinking
English deism
atheism
Christianity
Opis:
In this paper, I classify and briefly discuss the variety of arguments for freedom of thought summoned by the English free-thinker Anthony Collins (1676–1729) in his formerly controversial and influential book entitled A Discourse of Free-Thinking, Ocasion’d by the Rise and Growth of a Sect call’d Free-Thinkers (1713). I argue that some of them are indeed reasonable or partly reasonable.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2022, 4/286; 25-43
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Światopogląd chrześcijański wobec naturalizacji religii. Adaptacje, transformacje, negacje
Autorzy:
Sztajer, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44743793.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Christianity
religion
naturalism
study of religion
Opis:
The scientific study of religion creates a considerable challenge to religious communities, including Christian communities and denominations. Since such a study makes religion a subject of scientific explanation instead of perceiving it as a partner of dialogue with science, the religious attitude towards the outcomes of the scientific study of religion requires employing interpretive tools other than those usually used to understand the relation between science and religion. The scientific study of religion takes different forms, but a unique role is played by conceptions that attempt to find the natural foundations and determinants of religious thought and behavior. The results of those attempts – new theories of religion – are popularized, penetrate social consciousness, and are often used as a basis for a worldview according to which religion is nothing more than a purely natural phenomenon. However, in late modernity, reflexivity based on expert knowledge, including scientific knowledge, forces the change of religious thinking and the reorganization of religious action. This article points to three different reactions of Christian tradition to the attempts to naturalize religion, including a decisive rejection of the naturalist worldview as well as various forms of adaptation and transformation of the religious view of the world through introducing naturalist premises.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2023, 1/287; 29-45
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The „Book of the Judge”. On the Importance of Kierkegaard’s Journals and Papers
Autorzy:
Binetti, Mária J.
Kralik, Roman
Kondrla, Peter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18105041.pdf
Data publikacji:
2022-09-27
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
Kierkegaard
existence
indirect communication
christianity
Kierkegaard's discourse
Opis:
Aim. Our main purpose is  to explain the connection between the work and the intimate existence of Søren Kierkegaard, and how freedom operates in both of them.  Concept. The article makes visible new writing ways that open from within Kierkegaard's work. Analytical reading of Kierkegaard's Journals and the comparative interpretation of the rest of Kierkegaard's work in terms of communicative styles and explains the genesis and location and type of communication of the Journals within the framework of the Kierkegaardian Corpus.   Results.  Kierkegaard’s philosophy is present and indicates the extremely personal place in which the author possessed its work.   Conclusions. We conclude the unavoidable importance of the Journals for the interpretation of Kierkegaard's work. The reason why the Journals are for Kierkegaard's „The Book of the Judge” lies in the direct, personal and intimate communication of its writing. Existence as free and self-conscious action constitutes the core of the article. On it rests the personal development of the individual and the incommensurable value of his life and work. 
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2022, 13, 2; 31-38
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Understanding of Ascesis in Christianity
Rozumienie ascezy w chrześcijaństwie
Autorzy:
Platovnjak, Ivan
Prijatelj, Erika
Zovko, Vinko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22858126.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
(Christian) ascesis
Christianity
spirituality
discernment
Christian) ascesis
Opis:
Just as all the world's religions know ascesis, so does Christianity. This fact raises different questions: Is ascesis the same in Christianity as in other religions? How do Christians understand ascesis? Can we say that there is a Christian ascesis? In this article the authors try to answer these questions. First, they briefly define the term ascesis, and then they outline the biblical foundations of ascesis and its history. Then they show how Christians understand ascesis and in what sense it is Christian ascesis, and its various forms. Finally, they show the criteria of discernment that must be observed in order for ascesis to be authentically Christian and to enable one to live freedom in Christ and the fullness of life in the love of God the Father through Jesus Christ in the Holy Spirit.
Tak jak wszystkie religie świata znają ascezę, tak i chrześcijaństwo. Fakt ten rodzi różne pytania: Czy asceza w chrześcijaństwie jest taka sama jak w innych religiach? Jak chrześcijanie rozumieją ascezę? Czy możemy powiedzieć, że istnieje chrześcijańska asceza? W niniejszym artykule autorzy starają się odpowiedzieć na te pytania. Najpierw krótko definiują termin „asceza”, a następnie przedstawiają biblijne podstawy ascezy i jej historię. Następnie pokazują, jak chrześcijanie rozumieją ascezę i w jakim sensie jest to asceza chrześcijańska oraz jej różne formy. Na koniec przedstawiają kryteria rozeznawania, których należy przestrzegać, aby asceza była autentycznie chrześcijańska i umożliwiała życie w wolności w Chrystusie oraz w pełni życia w miłości Boga Ojca przez Jezusa Chrystusa w Duchu Świętym.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2023, 52; 46-58
0137-4338
2720-7102
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Comments on Christianity, the Church and the State in the Kingdom of Kongo
Autorzy:
Piętek, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969751.pdf
Data publikacji:
2011-12-10
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Orientalistyczny. Katedra Języków i Kultur Afryki
Tematy:
Christianity
Church in Konko
State in Kongo
Opis:
Le Congo ancien constitue un cas intéressant d’un état africain dont les élites politiques, à l’époque où les Portugais atteignirent la côte congolaise vers la fin du XVème siècle, étaient favorables à la conversion au christianisme. C’est donc un des rares exemples dans l’histoire de l’Afrique précoloniale. Le christianisme devint la religion de la majorité des élites politiques du Congo. Grâce aux relations avec le continent européen une modernisation de l’appareil étatique congolais fut possibile. Le christianisme influença et entraîna également d’importants changements dans le domaine de l’idéologie et de la religion, car il était un des plus importants facteurs renforçant l’esprit d’appartenance des habitants du Congo à leur état. Cet esprit d’appartenance devint en effet, et ceci peu après avoir noué les premières relations, un des éléments de l’idéologie du pouvoir. La destruction des centres de culte provinciaux, soutenue par le clergé, était censée affaiblir les tendances décentralisatrices au sein de l’état. La nouvelle religion, ainsi que toute la structure ecclésiastique l’accompagnant, rendit possible aux détenteurs du pouvoir la mise en place d’une idéologie du pouvoir commune à tout l’état. Les prêtres jouaient également un rôle important dans la modernisation de l’appareil étatique. Ils dirigeaient des écoles où étaient formés les gens qui allaient exercer différentes fonctions dans l’appareil étatique. De même, grâce à la connaissance de l’écriture par ceux-là, la gestion de l’état devint plus efficace. Cette formation, qui comprenait certains éléments de l’éducation européenne, devint indice de la position politique. Paradoxalement, le déclin progressif de l’appareil étatique du Congo, qui commença après l’année 1665, n’était pas dû à la pression européenne, comme ce fut le cas dans la plupart des états africains anciens, mais résultait d’un affaiblissement des relations avec l’Europe, ce qui diminuait les possibilités de transformations s’inspirant des expériences européeennes, telle le renforcement de l’esprit d’appartenance à la communauté et à l’état.
Źródło:
Studies in African Languages and Cultures; 2011, 45; 71-86
2545-2134
2657-4187
Pojawia się w:
Studies in African Languages and Cultures
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziecko w historii zbawienia
A child in the history of salvation
Autorzy:
Walewander, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1926940.pdf
Data publikacji:
2021-12
Wydawca:
Związek Nauczycielstwa Polskiego
Tematy:
a child
salvation history
Christianity
Church
education
Opis:
Aim: A child in the history of salvation. Methods: A historical comparative method. Results: Firstly, the child’s situation in the New Testament was demonstrated followed by the view of a young man in the Church Tradition. A lot of place has been given to a child in the extremely hard time of the totalitarian systems of the 20th century. Conclusions: The perversity of the recent indoctrination, allegedly offering human beings happiness is deceiving, because the expectations are not corresponding to the real situation, and therefore, happiness is illusive. In the face of the recent invasion of evil which seems to be omnipotent, Christianity still preaches the Gospel about a child as the immediate way to God. In all places with God in the right place, people cannot bring bad fates upon a child
Źródło:
Przegląd Historyczno-Oświatowy; 2021, LXIV, 3-4; 107-117
0033-2178
Pojawia się w:
Przegląd Historyczno-Oświatowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nie tylko czerstwy chleb i fasola. Religijność purytańska a kuchnia Nowej Anglii
Not Only Stale Bread and Beans. Impact of Puritan Religiosity on New Englands Cuisine
Autorzy:
Kapek, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2011083.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Ośrodek Badawczy Facta Ficta
Tematy:
Puritanism
Christianity
New England
cuisine
fish
lobsters
Opis:
Some scholars believe that the cuisine of New England was bland and austere because of the religion. Although ascetism was crucial for the Puritan communities which settled the region, more important was diligent righteous life, thus fasting was never as important for the Puritans as it was for the Catholics. In fact only gluttony was considered to be sinful. This text will confront the thesis assuming that the New England’s cuisine was bland and will examine religion’s impact on New England’s foodways. The text will describe not only the most typical products and dishes, but also customs connected with cuisine. The Puritans did not have to fast all the time (as some would say). The most obvious evidence of that is consent to revelries and customs connected with Thanksgiving Day. The holiday itself was promoted by the local ministers as an alternative to Christmas which was rather not celebrated and in New England. Preachers would encourage people to feast provided they do not feel too much connection to the worldliness. The text will also focus on products strongly connected to the region. Coastal New England is a region rich in fish and various types of seafood. However despite fishing’s role in the history of the region, occupations such as fishermen were usually held in low regard among the first settlers. The holy day of Sabbath was also important for development of local culinary customs. All the characteristic features of the early cuisine of this region were connected to the religious practices and world views of the settlers. They had also their influence on characteristics of contemporary New England’s cuisine. Thus we can say that New England’s example shows how vast the impact of religion can be and that it can affect every field of life.
Źródło:
Facta Ficta. Journal of Theory, Narrative & Media; 2021, 7, 1; 281-293
2719-8278
Pojawia się w:
Facta Ficta. Journal of Theory, Narrative & Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Męczeństwo za wiarę garnizonu z Gazy w okresie wczesnych podbojów muzułmańskich w świetle Opisu męczeństwa sześćdziesięciu męczenników z Gazy
Martyrium of Gaza garrison during early Muslim conquests in the Psion in the sixty martyrs of Gaza
Autorzy:
Karczewski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450053.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Islam – Christianity
martyrs from Gaza
forced conversion
Opis:
Acts of sixty martyrs of Gaza is a Latin translation of the original text, describing conquest of Gaza and martyrology of Christian soldiers who died in name of Christian faith. There is little information describing capture of the garrison in VIIth century, thus the passion of Gaza martyrs is one of the few sources describing that event, allowing us to recreate the dramatic turn of events back then. It also describes Muslims attitude toward Christians in the middle east. The Author tries to identify the anonymous soldiers of Gaza Garrison who later gave their lives at the hands of Muslim conquerors because of they refuse to abandon Christianity.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2017, 24; 28-38
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Der tödliche Nachkrampf des Schoßes. Die antik-christliche Dialektik und ihre Variabilität in Die Braut von Korinth von Johann Wolfgang Goethe und in Die Ertrunkene von Taras Schewtschenko
The Deadly Post-Cramp of the Womb. The Antique-Christian Dialectic and Its Variability in The Bride of Corinth by Johann Wolfgang Goethe and in The Drowned Woman by Taras Shevchenko
Autorzy:
Pilipowicz, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/445044.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
German literature
Ukrainian literature
Christianity
Antiquity
womb
Opis:
The article shows the relationship between the mothers and the doughters in the context of the Antique-Christian antagonism. The conflict caused by the belonging of the women to the adverse cultures leads to the doughters’ death that bears signs of an adjourned miscarriage.
Źródło:
Acta Neophilologica; 2013, XV/2; 149-163
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Codzienna Komunia święta w starożytności chrześcijańskiej. Aspekt duszpasterski i teologiczny
La Comunione ouotidiana nell’antichita cristiana. Un’aspetto pastorale e teologico
Autorzy:
Żurek, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/947679.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Komunia święta
starożytność chrześcijańska
Eucharist
ancient Christianity
Opis:
I cristiani delPepoca patristica avevano la possibilita di prendere la Comunione ogni giorno: durante l’Eucharistia oppure a casa, dove potevano portare il pane eucharistico. I pastori della Chiesa antica eon tanta premura mettevano in rilievo la dignita di ąuesto sacramento e eon tutti i mezzi che avevano a disposizione tentavano di salvaguardare il modo adeguato di farne uso. Nel Particolo vengono indicati alcuni comportamenti eucharistici (per es. digiuno eucharistico) ed interes- santi aspetti del Pinsegnamento dei Padri della Chiesa riguardanti la Comunione (Pobligo della santita personale, il dovere della penitenza, ecc).
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 2; 1381-1395
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Granice pomiędzy chrześcijaństwem a islamem w Etiopii, część II
The Border Between Christianity and Islam in Ethiopia, part II
Autorzy:
Rubinkowska-Anioł, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/522595.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Języków i Kultur Afryki. Polskie Towarzystwo Afrykanistyczne
Tematy:
Ethiopia
Christianity
Islam
ethnic groups
politics
culture
Opis:
Islam and Christianity have been present in Ethiopia from their early history (Christianity from the 4th century, Islam from the 7th century). The aim of this part of the article is to analyse the common areas and borderlines between Islam and Christianity in Ethiopia, where the history of the two is long and eventful. Taking as a starting point the ethnic, political and cultural perspective, the history and everyday life will be analysed.
Źródło:
Afryka; 2015, 42; 79-102
1234-0278
Pojawia się w:
Afryka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
STATE VS. GOD: ON AN ATHEISTIC IMPLICATION OF EUROPEAN STATISM
Autorzy:
Tarasiewicz, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507496.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
atheism
statism
Christianity
God
Christ
Hobbes
Hegel
Opis:
The article consists of four parts. First, it gives an example of statism present in contemporary Europe which consists in giving a priority of loyalty to the state at the expense of loyalty to God. Secondly, it traces the idea of European statism in the thought of Hobbes and Hegel to show how the state was to replace or equal God’s authority. Thirdly, it considers whether democracy can efficiently protect against statism. Finally, it explores the words of Jesus Christ—“Render unto Caesar the things that are Caesar’s, and unto God the things that are God’s”—to formulate an argument against trading Christian faith for the philosophy of statism.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2015, 4, 3; 333-342
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
GILSON AS CHRISTIAN HUMANIST
Autorzy:
Redpath, Peter A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507697.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Étienne Gilson
renaissance
Christianity
humanism
Western civilization
Opis:
The author suggests that the intellectual life of Étienne Gilson constituted a new humanism, that Gilson’s scholarly work was part of a new renaissance, that a new humanism that Gilson thought is demanded by the precarious civilizational crisis of the modern West after World Wars I and II. He also argues that, more than anything else, Gilson was a renaissance humanist scholar who consciously worked in the tradition of renaissance humanists before him, but did so to expand our understanding of the notion of “renaissance” scholarship and to create his own brand of Christian humanism to deal with problems distinctive to his age. The author shows the specificity of the Christian humanism that Gilson developed as part of his distinctive style of doing historical research and of philosophizing.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2012, 1; 53-63
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Europejska misja Słowian? Wątpliwości i pytania
The European Mission of the Slavs? Doubts and Questions
Autorzy:
Kabzińska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/521552.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Społecznych. Instytut Studiów Międzynarodowych
Tematy:
Slavs
Christianity
John Paul II
Eastern Europe
Opis:
On 30 IX 1880 Pope Leo XIII promulgated his encyclical Grande munus in which he recalled the history and the effects of missionary activity carried out among the Slavs in the second half of the ninth century by saints Cyril and Methodius. He also expressed his interest in the unification of the Slavic nations and the creation of a spiritual unity which would bring together Western and Eastern Christianity. On 2 VI 1985, Pope John Paul II, referring to Grande munus promulgated the encyclical Slavorum Apostoli. He deemed the Holy Brothers to be a role model for contemporary Christians, and forerunners of ecumenism, dialogue, enculturation and creation of community in a social environment full of conflicts and divisions. According to the Pope’s view, the continuity of the work done by Cyril and Methodius may save contemporary Europe from forgetting its Christian roots, from denying Christian values and the culture connected with Christianity. As John Paul II maintains, it is the Slavs, especially the Poles, who have a special role in saving Christian Europe. The author does not conceal that she is skeptical about the interest of contemporary Slavs in this evangelization mission seen as continuing the work of the Holy Brothers. She doubts that it can be effective. In view of deep divisions and conflicts among the modern Slavs, of their lack of unity, as well as of a general rejection of Christian values, which can be noticed among those nations as well, it is difficult to see the Slavs as an example of unity among nations and as a model for contemporary Europe. In this multicultural world, those who wish to follow in the footsteps of the Holy Brothers are a definite minority, which has neither the support of their own ethnic/national group nor that of other populations on our continent.
Źródło:
Wschodnioznawstwo; 2017, 11; 219-243
2082-7695
Pojawia się w:
Wschodnioznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijańska postawa etyczna względem antysemityzmu
Autorzy:
Juszczak, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158616.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
anti-Semitism
Christianity
dialogue
ethics
Judaism
God
Opis:
The article is focused on the topic of the relationships between Christians and Jews as seen by Christian ethics, especially those deriving from the Commandment: "Thou shalt not kill". The latter is understood as not only refraining from killing but also in the sense of duty to care for others and respect them. The presentation begins with a depiction of the strong antagonism between Jews and Christians, between Synagogue and Church, which has run for centuries. The ethical point of view is based on the strong ethical message of Albert Schweitzer about respecting every form of life. After that, the importance of the Great Commandment is stressed. Jesus Christ’s logia from the Gospel of Matthew, and Saint Paul’s teachings about God’s attitude towards man are explained. The author shows this objective anti-Semitism as antithetic to the above described Christian attitude. The article is completed with some views of future mutual relations which are based on hope for reconciliation - as described in a couple of declarations proclaimed by both Jews and Christians. The article includes the most significant thesis of the following declarations: Nostra aetate from 1965, Emet ve-Emunah from 1988 and Dabru emet from 2000.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2012, 1(3); 77-90
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Christian philosophy
Autorzy:
Stachewicz, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426935.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Christianity
philosophy
Christian philosophy
neotomism
contemporary philosophy
Opis:
The article analyzes the concept of “Christian philosophy” from the perspective of its past and its future. First of all, there is revealed a multiplicity of senses and the meanings attributed to this concept. Their arrangement is one of the purposes of this text. Christian philosophy in the broad sense is a philosophy that permits indirect influences of Christianity; this is an idea created in Christian culture. However, strictly speaking Christian philosophy is a philosophy where we find an affirmative approach to the truth preached by Christianity. It is open to direct Christian inspiration. Twentieth-century revival of interest of religion in philosophy seems to foretell the future optimistically in the broad and narrow sense of Christian philosophy.
Źródło:
Logos i Ethos; 2019, 51; 41-58
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Public Witness of the Church. Inspiration of Benedict XVI
Autorzy:
Łużyński, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50106200.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Church
Christianity
public sphere
witness
culture
values
Opis:
Benedict XVI is a prominent theologian and an insightful observer of social life. One of the topics to which he devotes a great deal of attention is the presence of Christianity and the Church in the public sphere. The title of this article refers to a speech made by the pope during the ad lamina visit of the bishops of the United States, in which he explicitly states that “the Church’s witness is of its nature public.”1 This article aims to answer the question: What role do the Church and Christianity play in the public sphere? This is a very topical issue that is worth exploring more thoroughly. Particularly inspiring here is the teaching of Benedict XVI, who presents the topic in an interesting and original way. The descriptive analytical method was used in the preparation of the text. The following detailed issues will be submitted in the presentation of the topic: characterization of the public sphere, the place of the Church in this sphere, and the inspiring character of Christianity in the culture of nations that remain in an invigorating dialogue with Christianity and the Church. This article intends to shed light on the inalienability of Christianity in the socio-political culture of the West.
Źródło:
Verbum Vitae; 2023, 41, 1; 161-174
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka dla postchrześcijańskiego świata
Ethics for the Post-Christian World
Autorzy:
Chmielewski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232559.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
chrześcijaństwo
postchrześcijaństwo
etyka
prawo naturalne
teoria cnót
sumienie
Christianity
post-Christianity
ethics
natural law
virtue theory
conscience
Opis:
Przedmiotem artykułu jest konceptualizacja problemu autentycznych i domniemanych deficytów teoretycznych doktryny etyki chrześcijańskiej, rozmaicie diagnozowanych na gruncie współczesnej chrześcijańskiej filozofii moralnej. Artykuł ten stanowi polemikę z próbą ujęcia tych deficytów, a także prób ich przekroczenia, sformułowaną przez Sebastiana Gałeckiego w jego książce Etyka chrześcijańska dla postchrześcijańskiej epoki (2020). Doceniając śmiałość podjętego zadania teoretycznego oraz istotność teoretyczną zaproponowanej przezeń koncepcji uspójnienia nurtów etycznych w ramach chrześcijaństwa, wskazuję na szereg uchybień w realizacji zaprojektowanych dociekań. Należy do nich m.in. okcydentalność perspektywy teoretycznej obranej przez autora, problematyczność operacjonalizacji kategorii postchrześcijaństwa w diagnozie współczesnych przemian społecznych, pomijanie endemicznych wobec instytucji kościelnych przyczyn odchodzenia od chrześcijańskiego kanonu etycznego oraz wewnętrzna niespójność projektu integracji rozmaitych perspektyw teoretycznych chrześcijańskiej teologii moralnej.
The subject of the article is an assessment of conceptualizations of the theoretical deficits in the doctrine of Christian ethics, both genuine and presumed ones, variously diagnosed by contemporary Christian moral philosophers. The article is a polemic with the theoretical approach to these deficits, as well as an attempt to overcome them, formulated by Sebastian Gałecki in his book Etyka chrześcijańska dla postchrześcijańskiej epoki [Christian Ethics for the Post-Christian Age] (2020). While appreciating the boldness of the theoretical task undertaken in his book, and the theoretical significance of the project of integrating various ethical trends now emerging within Christianity, I point out several serious shortcomings in implementing this commendable venture. I stress, among others, the excessively occidental point of view adopted by the author, questionable operationalization of the category post-Christianity in his diagnosis of contemporary social transformations, his neglect to analyze the causes, endemic to Church institutions, for the people to depart from the Christian ethical canon and the internal inconsistency of the attempt to integrate various theoretical perspectives of the contemporary Christian moral theology.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 3; 413-429
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Slavdom as Christendom’s colony – Slavonic identity according to Zadruga
Słowiańszczyzna jako kolonia chrystianizmu – tożsamość słowiańska według Zadrugi
Autorzy:
Bielawski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450293.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
Slavdom
identity
Zadruga
Christianity
Słowiańszczyzna
tożsamość
chrześcijaństwo
Opis:
&e topic of this article is Slavonic identity according to the Zadruga movement. Zadrugians believed that normal cultural and civilizational development of a nation is possible only if there is harmony between the ethnos and spirituality. &e believed that Christianity not only alienated Slavs from their native culture and spirituality but also subjugated them to the (German) Holy Roman Empire and Papacy – prime powers of Christendom – through symbolic power. Zadrugians saw the creation of a new, Slavonic-Pagan identity (as opposed to the Christian one) as the only way of breaking what they perceived as “cultural paralysis”. Only through a fundamental change in their national character and mentality, Poles and Slavs will be able to cease being Western civilization’s cultural periphery.
Tematem artykułu jest tożsamość słowiańska w ruchu Zadruga. Zadrużanie uważali, że normalny rozwój kulturowo-cywilizacyjny jest możliwy wyłącznie, gdy istnieje harmonia pomiędzy warstwą etniczną a duchową w danym narodzie. Sądzili oni, że chrześcijaństwo nie tylko wyobcowało Słowian z ich własnej, rodzimej kultury i duchowości, ale również uczyniło ich podległymi wobec Świętego Cesarstwa Rzymskiego (Narodu Niemieckiego) i Papiestwa – czołowych sił chrystianizmu – poprzez przemoc symboliczną. Zadrużanie uważali wytworzenie nowej słowiańsko- pogańskiej tożsamości (w przeciwieństwie do chrześcijańskiej) jako jedyny sposób na wyłamanie się z tego, co postrzegali jako „paraliż kulturowy”. Jedynie fundamentalna zmiana mentalności i charakteru narodowego pozwoliłaby Polakom i Słowianom na wyrwanie się ze statusu peryferii kulturowej zachodniej cywilizacji.
Źródło:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities; 2017, 7; 7-28
2084-848X
Pojawia się w:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Word in Education: Good, Bad and Other Word
Autorzy:
Carr, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/454158.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Education
Word
Soul
Reason
Plato
Christianity
Knowledge
Opis:
St John’s Gospel identifies logos, translated as English ‘Word’, as the divine source of the wisdom or truth of the Christian message, if not with the godhead as such. However, given the cultural and intellectual influence of Greek thought on early Christian literature, one need not be surprised that these (and other) theological or metaphysical associations of Word are almost exactly replicated and prefigured in the dialogues of Plato, for whom formation of the divine aspect or element of human soul clearly turned upon access to or participation in the wisdom of logos. This paper explores the moral and spiritual connections between logos or Word, reason and soul in such Platonic dialogues as Gorgias, Republic and Theaetetus as well as the implications of conceiving education as the pursuit of such Word for ultimate human flourishing.
Źródło:
Multidisciplinary Journal of School Education; 2020, 17; 13-30
2543-7585
Pojawia się w:
Multidisciplinary Journal of School Education
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biopolityka jak obszar zainteresowania Kościoła
Biopolitics as an Area of Interest of the Church
Autorzy:
Łońska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551428.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
politics
bioethics
the human being
Christianity
life
Opis:
‘Biopolitics’ is a complex discipline that comprises of various disciplines of science. Today it is discussed in the field of sociology, social, political and medical sciences as a separate notion. Its various concepts and interpretations have resulted in the last centuries in tragic phenomena with the human being seen as a subject of the dominant socio-political ideologies. The contemporary biopolitics seems to be firmly rooted in the mainstream of the postmodern thought. The biopolitics with its multiple varieties always has a certain philosophical anthropology as its foundation. The Catholic Church also has some reasons in using this notion. In many statements of the magisterium the biopolitics is not only just another interpretation of the “politics of life” but also an important antithesis against the contemporary reductionist concepts of the human being and rejection of the objective values.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2013, 46; 163-174
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sword of Christ. Christian inspirations of Polish socialism before the January Uprising
Autorzy:
KULIGOWSKI, PIOTR
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628236.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
God, Christ, Christianity, socialism, utopia, property, community
Opis:
The article presents the history of the Christian fraction of Polish sociali sm against the background of the era, from the very beginning until its end after the January Upris ing. On the basis of the texts from the era the understanding of socialism, the principles of the program of Clusters of the Polish People and the anatomy of Fr. Piotr Ściegienny’s conspiracy have been reconstructed. The text reproduces the utopian ideas of social reconstruction by Zenon Świętosławski and Ludwik Królikowski and based on these the text also shows the place of Christian socialism in the Polish socialist thought.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2012, 3, 1; 115-126
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies