Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Kształtowanie wyobraźni taktycznej

Autorzy:

Wełyczko, Lesław.

Powiązania:

Przegląd Wojsk Lądowych 2000, nr 12, s. 31-34

Data publikacji:

2000

Tematy:

Taktyka nauczanie metody
Wyobraźnia

Opis:

Rys.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

O roli nauk fizycznych w procesie kształcenia i wychowania młodzieży
The role of physical science in the process of education and upbringing of teenangers

Autorzy:

Perz, Jolanta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1833622.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane

Tematy:

nauka
wyobraźnia
science
imagination

Opis:

Kształcenie i wychowanie jest niewątpliwym wyzwaniem dla rodziców, wychowawców oraz pedagogów. Poszukiwanie odpowiedniej metody wychowania wymaga wiele wysiłku z ich strony, szczególnie gdy w grę wchodzi resocjalizacja młodego człowieka. Każdy wychowawca stara się odnaleźć najwłaściwszą metodę swej pracy, co nie jest łatwym zadaniem w czasach dokonywania się wielkiego postępu nauki i techniki. Szybkość rozwoju nauk ścisłych powoduje, że konieczne wydaje się przybliżenie tych nauk pedagogom, a celem takich działań jest udoskonalenie warsztatu pracy z młodymi ludźmi. Współczesny pedagog, opierający swą pracę na tradycyjnym modelu przekazywania wiedzy, rzadko znajduje aprobatę młodzieży, należy więc sięgać coraz częściej po nowe metody odnajdowania się człowieka we Wszechświecie. Nauki fizyczne stają się coraz dostępniejsze dla ogółu społeczeństwa i mogą być doskonałą podstawą do zainteresowania nimi wychowanków. Stąd wynika potrzeba zmian w przygotowaniu do zawodu przyszłych pedagogów, których rolą jest rozbudzenie ciekawości i wyobraźni młodego pokolenia – to zawsze stanowi o początku sukcesów pedagogicznych.
Education and upbringing is undoubtedly a challenge for parents, teachers and pedagogues. Searching for an appropriate method of education requires a lot of effort, especially when teenagers are resocializated. Every teacher tries to find the most appropriate method of their work, which is not an easy task in times of great progress in science and technology. The development of science makes it necessary to bring it closer to pedagogues and the aim of such actions is to improve working with teenagers. Modern pedagogue, basing his work on the traditional model of knowledge transfer, rarely finds approval of the teenagers, so it is necessary to reach for new methods of settle in the human beings at the Universe. Physical science becomes more and more accessible to the general public and can be an excellent basis for pupils’ interest in them. Hence the need for changes in the preparation for the future pedagogues, whose role is to stimulate the curiosity and imagination of the young generation - it is always the beginning of pedagogical successes

Źródło:

Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo; 2019, 4; 117-134
2450-9760

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Geometrical imagination and knowledge of triangles at elementary schools

Autorzy:

Benešová, L.
Tláskal, J.
Molnár, J.
Slezáková, J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/122099.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane

Tematy:

triangle
spatial imagination
geometrical imagination
mathematical abilities
trójkąt
wyobraźnia przestrzenna
wyobraźnia geometryczna
zdolności matematyczne

Opis:

A pilot study concerning rudimentary knowledge of triangles and spatial imagination is submitted to 7th-grade pupils of an elementary school and students of the same age at a grammar school. The theory is important but practical problems are more interesting for students. Problems in spatial imagination allow a teacher to specify the level of students' mathematical abilities. The aim of this pre-research is to compare knowledge of pupils of an elementary school and a grammar school.

Źródło:

Scientific Issues of Jan Długosz University in Częstochowa. Mathematics; 2011, 16; 191-196
2450-9302

Pojawia się w:

Scientific Issues of Jan Długosz University in Częstochowa. Mathematics

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Kształtowanie wyobraźni taktycznej

Autorzy:

Wełyczko, Lesław.

Powiązania:

Przegląd Wojsk Lądowych 2000, nr 12, s. 31-34

Data publikacji:

2000

Tematy:

Taktyka nauczanie metody
Tactics
Wyobraźnia

Opis:

Rys.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Poszerzanie wyobraźni
Extending of imagination

Autorzy:

Sobkowska, J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/118977.pdf

Data publikacji:

2000

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Geometrii i Grafiki Inżynierskiej

Tematy:

wyobraźnia
złudzenie optyczne
imagination
optical illusion

Źródło:

Journal Biuletyn of Polish Society for Geometry and Engineering Graphics; 2000, 10; 55-60
1644-9363

Pojawia się w:

Journal Biuletyn of Polish Society for Geometry and Engineering Graphics

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Wody Zofii Nałkowskiej
Waters of Zofia Nałkowska

Autorzy:

Marzec, Lucyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1392344.pdf

Data publikacji:

2011-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

wyobraźnia akwatyczna
kompleks Ofelii
mit Ofelii

Opis:

The article treats the aquatic imagination of Zofia Nałkowska in her early and late works. The matter of water is in Nałkowska’s writing strongly connected with an image of women, but, as the author claims, not in the way Gaston Bachelard pointed out in his works. Nałkowska throughout her writing attemped to re-think and re-write the Ophelia complex (or the Ophelia myth), indicating cultural and social aspects of women’s choices. The more adequate theory describing women’s relation with water is the one proposed in Luce Irigaray’s essays.

Źródło:

Przestrzenie Teorii; 2011, 16; 81-95
2450-5765

Pojawia się w:

Przestrzenie Teorii

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Majoryzacja wyobrażeniowa figur poznawanych dotykowo przez osoby widzące i niewidome od urodzenia

Autorzy:

Szubielska, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2127879.pdf

Data publikacji:

2019-04-05

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

niewidomi vs widzący
wyobraźnia
skalowanie mentalne

Opis:

Prezentowane badanie dotyczyło rozpoznawania figur dotykowych przez osoby niewidome oraz widzące. Otrzymane wyniki pozwalają twierdzić, że osoby widzące, wyobrażając sobie dotykane kształty, utrzymują w pamięci roboczej ich wielkość, a porównując figury o różnej powierzchni, wykonują proces skalowania wyobrażeniowego. Wielkość obiektów nie wydaje się natomiast stanowić istotnej cechy reprezentacji wyobrażeniowych tworzonych przez osoby niewidome.

Źródło:

Roczniki Psychologiczne; 2015, 18, 1; 109-120
1507-7888

Pojawia się w:

Roczniki Psychologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Wybrane zagadnienia związane z procesem kształtowania wyobraźni przestrzennej pilota wojskowego

Autorzy:

Krop, Stefan.
Kowalczuk, Henryk.
Biały, Jerzy.

Powiązania:

Toruńskie Studia Dydaktyczne 1997, nr 11, s. 195-198

Data publikacji:

1997

Tematy:

Piloci wojskowi
Wyobraźnia
Psychologia wojskowa lotnicza

Opis:

bibliogr.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Powrót Bogini? Przykłady funkcjonowania postaci Magma Mater w polskiej literaturze popularnej

Autorzy:

Lasoń-Kochańska, Grażyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/694780.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Ludoznawcze

Tematy:

koncepcja Bogini
wyobraźnia symboliczna
polska literatura popularna

Opis:

The article is divided into two parts. In the first one, the author discusses supporters and opponents of the Great Mother Goddess theory. According to many historians of religion and cultural anthropologists, the cult of a female deity combined with matriarchy as a social system was common during the Neolithic period. The concept of the Goddess, associated with a peaceful vision of Old Europe, was propagated by Margaret Murray, Robert Graves, Marija Gimbutas and many others. Thanks to the work of Carl Gustav Jung, however, it was popularized in the psychological contex as well (the archetype of the Great Mother). Despite the postulates of those who doubt in the existance of Magna Mater religion (like Aleksander Brückner and Maciej Szymkiewicz in Poland), this idea was championed by feminist movements and became part of the symbolic imagination, shaping contemporary popular culture.In the second part of the article, the author presents how the character of Goddess functions in contemporary Polish literature (mainly in the pulp literature). She analyzes the works of Olga Tokarczuk, Barbara Srebro, Magdalena Kubasiewicz, Piotr Patykiewicz, Andrzej Sapkowski, and Anna Brzezińska. In their books, Magna Mater loses its sacred meaning. While Tokarczuk reconstructs her psychological significance, the other authors, like Brzezińska, reduce her to an “empty sign”.
Artykuł „Powrót Bogini? Magna Mater w polskiej literaturze popularnej” podzielony jest na dwie części. W pierwszej części autorka przywołuje rozważania zwolenników i przeciwników teorii Wielkiej Bogini Matki. Według wielu historyków religii i antropologów kultury kult żeńskiego bóstwa, łączony z matriarchatem jako systemem społecznym był powszechny w okresie neolitu. Koncepcję Bogini, kojarzoną z pokojową wizją Starej Europy, popularyzowali m.in.: Margaret Murray, Robert Graves, Marija Gimbutas. Psychologicznym kontekstem do jej przyjęcia stały się natomiast prace Carla Gustava Junga  (archetyp Wielkiej Matki). Mimo istnienia przeciwników religii Magna Mater (w Polsce są to np. Aleksander Brückner i Maciej Szymkiewicz), idea ta, spopularyzowana przez ruchy feministyczne, stała się częścią wyobraźni symbolicznej, kształtującej współczesną kulturę popularną.W drugiej części artykułu autorka przedstawia funkcjonowanie postaci Bogini we współczesnej polskiej literaturze (głównie literaturze popularnej). Analizuje twórczość Olgi Tokarczuk, Barbary Srebro, Magdaleny Kubasiewicz, Piotra Patykiewicza, Andrzeja Sapkowskiego, Anny Brzezińskiej. W ich utworach Magna Mater traci swe sakralne znaczenie. O ile Tokarczuk rekonstruuje psychologiczny sens postaci Bogini, o tyle inni autorzy, np. Brzezińska, sprowadzają ją do poziomu „pustego znaku”. 

Źródło:

Literatura Ludowa; 2019, 63, 6
2544-2872
0024-4708

Pojawia się w:

Literatura Ludowa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Świadomość, wyobrażenie, percepcja. O Sartre’owskim projekcie psychologii fenomenologicznej

Autorzy:

Chojnacka, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2199840.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Projekt Avant

Tematy:

świadomość
wyobraźnia
ontologia
percepcja
fenomenologia
intencjonalność
psychologia

Opis:

Autorka recenzji omawia tezy zaprezentowane w książce L’être et la conscience. Recherches sur la psychologie et l’ontophénoménologie sartriennes autorstwa Philippe’a Cabestana. Pracę francuskiego badacza można potraktować jako analizę i opracowanie wczesnych założeń filozoficznych Jean-Paula Sartre’a oscylujących wokół pojęcia świadomości. Cabestan pokazuje, w jaki sposób Sartre’owskie – krytyczne – podejście do fenomenologii wpłynęło na kształt jego ontologii, wyłożonej przede wszystkim w książce Byt i nicość
The author of the review discusses the thesis presented in Philippe Cabestan’s book L’être et la conscience. Recherches sur la psychologie et l’ontophénoménologie sartriennes. The work of the French philosopher can be regarded as an analysis and elaboration of the early philosophical assumptions of Jean-Paul Sartre oscillating around the concept of consciousness. Cabestan shows how Sartre’s critical approach to phenomenology influenced the shape of his ontology, presented primarily in the book Being and Nothingness

Źródło:

Avant; 2018, 9, 3; 129-139
2082-6710

Pojawia się w:

Avant

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Między formą plastyczną a architektoniczną
Between the artistic and architectural forms

Autorzy:

Białkiewicz, A.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/345665.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego

Tematy:

demonstracja architektoniczna
wyobraźnia
architectural demonstration
imagination

Źródło:

Środowisko Mieszkaniowe; 2009, 7; 8-10
1731-2442
2543-8700

Pojawia się w:

Środowisko Mieszkaniowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Czy Rwanda istnieje? Zwrot ontologiczny w studiach nad nauką i techniką i jego potencjalne aksjologiczne konsekwencje
Does Rwanda Exist? Axiological Consequences of the Ontological Turn in Science Technology Studies

Autorzy:

Nowak, Andrzej W.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31343097.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN

Tematy:

zwrot ontologiczny
polityki ontologiczne
wyobraźnia socjologiczna
wyobraźnia ontologiczna
ontological turn
ontological policies
social imagination
ontological imagination

Opis:

Celem tekstu jest pokazanie aksjologicznych konsekwencji zwrotu ontologicznego, jaki dokonał się w studiach nad nauką i techniką. W tekście autor posługuje się autorską koncepcją wyobraźni ontologicznej, która jest radykalizacją wyobraźni socjologicznej C. W. Millsa. Autor przeanalizował trzy sposoby interpretacji ludobójstwa w Rwandzie. Pokazał, że przejście od epistemocentrycznego do ontologicznego sposobu analizy pozwala uniknąć impasu relatywistycznego. Proponuje rozwiązanie w postaci „ontologicznych polityk” i „ontonorm” (A. Mol). Dzięki czemu uwidacznia się ontologiczny wymiar wyborów aksjologicznych.
The purpose of this article is to show consequences of the ontological turn in studies on science and technology. In article the author uses as a conceptual tool the concept of ontological imagination, which is a radicalization of the sociological imagination (C. W. Mills). Author analyzes three ways of interpreting the genocide in Rwanda. To avoid the relativistic deadlock he proposes a shift from the epistemocentric to ontological approach method. This shift may be defined as “ontological policies” and “ontonorms” (A. Mol). In result, ontological dimensions of axiological choices are revealed.

Źródło:

Filozofia i Nauka; 2016, 4; 217-230
2300-4711
2545-1936

Pojawia się w:

Filozofia i Nauka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Wszelkie podobieństwo do zdarzeń i osób jest przypadkowe – literatura na pomoc socjologowi
Any Similarity to Events and Persons Is Incidental: Literature to Help Sociologist

Autorzy:

Mańkowski, Dobrosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1833005.pdf

Data publikacji:

2020-04-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

literatura
socjologia
socjologia literatury
wyobraźnia literacka
wyobraźnia socjologiczna
literature
sociology
sociology of literature
literary imagination
sociological imagination

Opis:

W niniejszym artykule idę tropem tego, co można odnaleźć w literaturze pięknej jako przydatnej wiedzy dla socjologii. Uznaję, że świat społeczny zawarty w literaturze pięknej można traktować jako źródło „inspiracji do analizy socjologicznej” (P. Ćwikła), a także jako samo pole badawcze. Poruszam również interesującą kwestię badawczą, jaką jest związek między wyobraźnią socjologiczną a wyobraźnią literacką. Obie są ze sobą pokrewne i obie mają równie ważne zadania w opisywaniu, rozumieniu (czy próbie zrozumienia) rzeczywistości społecznej. Można rzec, że wyobraźnia literacka jest starszą siostrą wyobraźni socjologicznej. Dlatego, moim zdaniem, socjolog nie powinien bagatelizować wyobraźni literackiej, a pisarz (literat) nie powinien bagatelizować wyobraźni socjologicznej. Staram się ukazać wagę obu wyobraźni dla rozumienia, opisywania i prezentowania rzeczywistości społecznej, zwłaszcza że nie można nie uznawać, że obie (wyobraźnie) przez swoje źródła – literaturę i socjologię – nie są ze sobą spokrewnione. Także uznaję, że literatura i socjologia mogą uczyć się od siebie nawzajem i dzięki temu rozwijać się (D. Alworth).
In this article, I follow the trail of it what can be found in the fine literature (belles-lettres) as a useful knowledge for sociology. I recognize that the social world contained in the literature can be treated as a source of “inspiration for sociological analysis” (P. Ćwikła) and also as a research field. I also raise an interesting research issue, which is the relationship between sociological imagination and literary imagination. Both are related and both have equally important tasks in describing, understanding (or attempting to understand) social reality. It can be said that literary imagination is the older sister of sociological imagination. Therefore, in my opinion, a sociologist should not underestimate the literary imagination, and a writer (literary man) should not embroider the sociological imagination. The importance of both imaginations for understanding, describing and presenting social reality is becoming apparent, especially since it can not be said that both (imaginatively) through their sources – literature and sociology – are not related to each other. I also recognize that literature and sociology can learn from each other and thus develop (D. Alworth).

Źródło:

Roczniki Nauk Społecznych; 2014, 45, 4; 123-132
0137-4176

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Społecznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Spatial Imagination of Students Commencing the Course in Descriptive Geometry on Technical Faculties in the Years 2011-2014
Wyobraźnia przestrzenna u studentów rozpoczynających kurs geometrii wykreślnej na kierunkach technicznych w latach 2011-2014

Autorzy:

Rużyczka, A.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/118997.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Geometrii i Grafiki Inżynierskiej

Tematy:

spatial imagination
descriptive geometry
wyobraźnia przestrzenna
geometria wykreślna

Opis:

In the years 2011-2014, a research on geometrical predispositions was conducted among the first-year students of the Faculty of Environmental Engineering and Land Surveying at the Agricultural University of Cracow. Students of four faculties were included in the research. Each of the 280 included students answered 10 simple questions regarding geometry, which were designed to assess to our best ability especially the spatial imagination of the students. Also, the knowledge of basic geometry, acquired in primary and secondary school, was essential. What is more, the students could also show their drawing abilities, but it was the oral exam that prevailed. To sum up our research, we can support the thesis, that the predispositions of the spatial imagination of the students Faculty of Environmental Engineering and Land Surveying at the Agricultural University of Cracow in the years 2011 – 2014 were directly connected to the field of study. It could result from the attractiveness of the faculty itself, which is strictly connected to the number of candidates – different on each faculty.
W latach 2011-14, wśród studentów rozpoczynających I rok studiów na Wydziale Inżynierii Środowiska i Geodezji Uniwersytetu Rolniczego w Krakowie przeprowadzono badania predyspozycji geometrycznych. Objęto nimi osoby przyjęte na cztery kierunki studiów. Każdy z badanych 280 studentów odpowiadał na 10 prostych pytań z zakresu geometrii, pozwalających ocenić w miarę możliwości przede wszystkim wyobraźnię przestrzenną, przy czym niezbędna była również wiedza z podstawowych zagadnień geometrycznych uzyskiwana w szkole podstawowej i średniej. Ponadto studenci mogli wykazać się umiejętnością rysowania, ale liczyła się odpowiedź słowna. W podsumowaniu badań, można przychylić się do tezy, że predyspozycje wyobraźni przestrzennej u studentów Wydziału Inżynierii Środowiska i Geodezji Uniwersytetu Rolniczego w Krakowie w latach 2011-14 były bezpośrednio związane z kierunkiem studiów. Mogło to wynikać z atrakcyjności kierunku, a co za tym idzie liczbą kandydatów - różną na poszczególnych kierunkach.

Źródło:

Journal Biuletyn of Polish Society for Geometry and Engineering Graphics; 2016, 29; 17-22
1644-9363

Pojawia się w:

Journal Biuletyn of Polish Society for Geometry and Engineering Graphics

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Imagination and a future engineer
Wyobraźnia przyszłego inżyniera

Autorzy:

Jučšáková, Z.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/119116.pdf

Data publikacji:

2001

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Geometrii i Grafiki Inżynierskiej

Tematy:

wyobraźnia przestrzenna
testy
egzamin
spatial imagination
tests
exam

Opis:

W artykule przedstawiona została metoda testowania wyobraźni przestrzennej, którą wykorzystano jako element egzaminów wstępnych na Wydziale Wzornictwa Przemysłowego Uniwersytetu Technicznego w Koszycach (Słowacja). Autorka opisała sposób przeprowadzenia testów, opis statystyczny uzyskanych wyników oraz ich związek z oceną uzdolnień plastycznych kandydatów na w/w studia. Przeprowadzone badania nie wykazały związku między ocenami z testu na wyobraźnię przestrzenną a oceną z uzdolnień plastycznych. W końcowej części artykułu przeprowadzono analizę, której celem jest ustalenie przyczyn takiego stanu.

Źródło:

Journal Biuletyn of Polish Society for Geometry and Engineering Graphics; 2001, 11; 33-38
1644-9363

Pojawia się w:

Journal Biuletyn of Polish Society for Geometry and Engineering Graphics

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Význam priestorovej predstavivosti v technickom vzdelávaní
Meaning of Spatial Awareness in Technical Education
Znaczenie wyobraźni przestrzennej w edukacji technicznej

Autorzy:

TOMKOVÁ, Viera

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/455916.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski

Tematy:

technology education
spatial imagination
edukacja techniczna
wyobraźnia przestrzenna

Opis:

Príspevok vznikol ako výstup riešenia výskumnej úlohy KEGA č. 035UKF- 4/2012 Program rozvoja priestorovej predstavivosti žiakov nižšieho sekundárneho vzdelávania. Príspevok sa zaoberá potrebou rozvoja priestorovej predstavivosti v technickom vzdelávaní žiakov nižšieho sekundárneho vzdelávania na základných školách. Autorka príspevku realizovala prieskum vo všetkých ročníkoch základnej školy so zreteľom na schopnosť žiakov orientovať sa v priestore (rovine) a schopnosť manipulovať s objektmi v predstavách. Na základe hodnotenia prieskumu autorka navrhuje riešenie na podporu rozvoja priestorovej predstavivosti v technických predmetoch
The contribution deals with the need for development in the area of spatial awareness in technical education at the lower secondary level of elementary schools. The author made the research in all grades of an elementary school orientated on the spatial awareness and the ability to imaginary manipulate with objects. Based on the assessment of our research the author designs solution for support of development of spatial awareness in technical subjects
W artykule przedstawiono potrzebę rozwoju wyobraźni przestrzennej w edukacji technicznej na poziomie szkoły gimnazjalnej. Autorka podjęła badania zorientowane na świadomość przestrzenną i zdolność do manipulowania wyobraŜanymi przedmiotami we wszystkich klasach gimnazjum. Na podstawie oceny przeprowadzonych badań autorka zaprojektowała rozwiązania zorientowane na wsparcie rozwoju wyobraźni przestrzennej w kształceniu technicznym

Źródło:

Edukacja-Technika-Informatyka; 2012, 3, 1; 279-284
2080-9069

Pojawia się w:

Edukacja-Technika-Informatyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Pewność zdania a pewność osoby – czyli o strukturze przyświadczenia

Autorzy:

Kłos, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/706307.pdf

Data publikacji:

2012-06-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

osoba
przyświadczenie pojęciowe
przyświadczenie realne
wnioskowanie,wyobraźnia

Opis:

Przedstawiony tekst jest próbą opisania kategorii przyświadczenia, czyli momentu asercji, a zatem uznania czegoś za prawdę, przyjęcia, zrealizowania. Przyświadczenie i jego szczególne rozumienie stanowiło istotną część tradycji racjonalistycznej, zwłaszcza gdy chodziło o analizę ludzkiej wolności oraz racjonalnej natury człowieka. Natura racjonalna, wedle tej szkoły, jest wolna tylko wówczas, gdy przyświadcza temu, co jest oczywiste i samo w sobie logiczne. Jasność i wyraźność stały się najważniejszymi kryteriami. Jestem wolny tylko wtedy, gdy przyświadczam temu, co jasne i wyraźne. W artykule koncentruję się na krytycznej analizie przyświadczenia, jakiej dokonał w XIX wieku John Henry Newman (1801-1890). Brytyjski myśliciel rozróżnił pomiędzy przyświadczeniem pojęciowym, kruchym i niepewnym, oraz przyświadczeniem realnym, jako przyświadczeniem obrazom, faktom i osobom raczej niż pojęciom. Newman odróżnił takie przyświadczenie od formalnego aparatu wnioskowania. Interesuje go nie logiczne przejście od przesłanek do wniosku, ale to, jak człowiek w konkretnym doświadczeniu ma przyświadczać i osiągnąć pewność. Pewność osobowa nie jest tym samym, co pewność zdań. W pewności osobowej, której kluczowym elementem jest przyświadczenie realne, najważniejszą rolę odgrywa wyobraźnia.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 2; 73-86
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Inner picture or inner description – is it possible to combine cognitive codes with autobiographical memories and what we earn from it?

Autorzy:

Błaszczyński, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2129121.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

Ja
historia życia
pamięć autobiograficzna
wizualizacja
wyobraźnia

Opis:

Współczesne podejście do badań nad pamięcią zakłada traktowanie jej jako aktywnego narzędzia w systemie Ja. Pomysł użycia kodów poznawczych, w tym wizualizacji, dla zrozumienia mechanizmów Ja jest jedną z dróg współczesnej psychologii. W artykule ukazano, jak pojęcie wizualizacji funkcjonuje w obszarze psychologii i jak termin dwóch kodów poznawczych może zostać odniesiony do zagadnień pamięci autobiograficznej i Ja. Ta dyskusja staje się ważną dla współczesnej psychologii, w artykule ukazano, co udało się zrobić w tym obszarze oraz jakie pytania domagają się dalszych odpowiedzi.

Źródło:

Polskie Forum Psychologiczne; 2020, XXV, 2; 208-220
1642-1043

Pojawia się w:

Polskie Forum Psychologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Development of spatial abilities by means of didactic computer games
Rozwój wyobraźni przestrzennej za pomocą dydaktycznych gier komputerowych

Autorzy:

Gergelitsova, S.
Holan, T.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/118945.pdf

Data publikacji:

2008

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Geometrii i Grafiki Inżynierskiej

Tematy:

spatial imagination
didactic games
VRML
wyobraźnia przestrzenna
gry dydaktyczne

Opis:

Students of engineering are expected to have a good spatial imagination, which is essential for their work. Most people have to deal with some kind of 3D environment as well. But how can they get familiar with an abstract 3D space? A spatial imagination is not easy to gain, students have a lot of troubles with it and the situation seems to be getting worse. It seems clear that we need more methods how to improve and develop the abilities. The aim of this paper is to show four didactic games and aids for teachers. Each of them offers a program, the background for solving problems and a set of tasks for children or students from 10 to 20 years. We offer teachers a didactic material and mention some experience with using this software at grammar school.
Studenci dyscyplin technicznych potrzebują do swojej pracy dobrą wyobraźnię przestrzenną. Mimo, że ludzie żyją i pracują w przestrzeni trójwymiarowej, to studenci mają kłopoty z wyobraźnią przestrzenną abstrakcyjnej przestrzeni trójwymiarowej i sytuacja wydaje się z roku na rok gorsza. Potrzebujemy zatem więcej metod dla rozwoju i przećwiczenia powyższych zdolności. Celem tego artykułu jest przedstawienie czterech gier dydaktycznych i pomocy naukowych dla nauczycieli. Każda z nich oferuje program – ramy rozwiązywania problemów – i zbiór ćwiczeń dla dzieci lub studentów w wieku od 10 do 20 lat. Oferujemy nauczycielom materiał dydaktyczny i przedstawiamy doświadczenia z używaniem opisanych programów w szkole średniej.

Źródło:

Journal Biuletyn of Polish Society for Geometry and Engineering Graphics; 2008, 18; 32-38
1644-9363

Pojawia się w:

Journal Biuletyn of Polish Society for Geometry and Engineering Graphics

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Wyobraźnia (historyczna) i jej rola w procesie badania przeszłości
The historical imagination and its role in the study of the past

Autorzy:

Woźniak, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/478037.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu

Tematy:

poznanie, obraz przeszłości, wyobraźnia, pamięć,
doświadczenie, światopogląd, kultura

Opis:

The  critic  of  the  fundamental  foundations  of  the  traditional  historiography  was/is particularly influential from the point of view proposed by widely  understood constructivism. It questioned that reality is something external and independent from cognition, and that the truth or falsity of its results depends on the  nature of the world. In light of constructivism knowledge cannot be treated as an  effect of the relation between the subject and object, its shape is not defined  by  the external world and, finally, that the scientific  apparatus does not provide an  adequate image (description) of the world (independent from culture). In this way from the constructivists’ conceptions of history we cannot say that  “the past is real”, at least, “not the past as it is used by historians”. The images  of the past are therefore a construction and are intelligible, not because of their  own nature, but because of the a priori criteria which establish their intelligibility  and which contribute to the knowledge of historians or the society in which they  operate. Historians can be perceived as a part of the whole system, and their  social credibility depends not only on (historical) sources, but on the fact that their  discourse has its roots in cultural, social and linguistic prejudices that shape our  perception of reality (or the past).  Within the framework of these changes the category of (historical) imagination  and its part in possible images of the past formulated by historians arouses special  interest. From this point of view we can see (historical) imagination as a tool  participating in constructing images of the past. Reflection  on historical imagination  in this way can lead to showing in new light not only the cultural prejudices of  historical cognition (historical studies), but above all the reason for the necessity  to reformulate the investigative programs and the forms of representing the past. The problems and questions raised in the article derive perhaps only from  necessity a fundamental change of our relation to imagination. So in everyday life,  the media, art, literature, and also scientific  discourse, imagination – often even in  defiance  of arguments that some time appear in social and scientific   circulation – is identified  as “fiction  and fantasy”, and leads to it being treated  as an alternative for “truth and reality”. Meanwhile, it seems that likewise we do not think about  a given culture that is true or false, so we should not also bring discussion on imagination into problems of its falsity or fictionality  irrespective of whether we  treat imagination as a “child of culture” or inversely, culture as a “child of  imagination”. However, we wish to emphasize at this point, that it is not our intention  to suggest that (historical) imagination is the (essential or crucial) tool of  cognition of past reality, but rather we ask if imagination has such an essential part in  historical knowledge, can we perceive it in the investigative practice of historians.  Therefore, we do not try to force the thesis that the stories composed by historians  are the work of imagination, but rather that representation (re-presence) of the  past is possible with, or even thanks to, (historical) imagination. 

Źródło:

Pamięć i Sprawiedliwość; 2013, 2(22); 41-53
1427-7476

Pojawia się w:

Pamięć i Sprawiedliwość

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Włoskie Rozkosze wyobraźni Josepha Addisona
The Italian Pleasures of Imagination by Joseph Addison

Autorzy:

Jaźwierski, Jacek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1945481.pdf

Data publikacji:

2007

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Joseph Addison
wyobraźnia
doświadczenie estetyczne
imagination
aesthetic experience

Opis:

This text touches on one the crucial problems of the rising English aesthetic thought and its relations with nature. It is an attempt to study the sources of this new way of man's communing with the world that are present in Joseph Addison's writings. Addison was thought to be one of the founders of this attitude. The starting point was a double aesthetic experience. In his Pleasures of Imagination Addison distinguishes its delights as “primary” and “secondary”. To simplify it, the experience of nature and art, while its proper object of analyses were Remarks on Several Parts of Italy published in 1705, a report from Addison's Italian journey. This journey was his field of experience for his theory, and it ensured an insight into his own experience. This text attempts to examine the mutual relations and interdependencies between immediate experience of nature and Addison's poetic experience. It attempts to show the meaning of this relation for his aesthetic categories: novelty, the sublime, and beauty and most of all for his concept of imagination.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2007, 55, 4; 151-166
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Le Grand Meaulnes d’Alain-Fournier. Un problème de flou artistique

Autorzy:

Jacques, Georges

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1953807.pdf

Data publikacji:

2005

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

wyobraźnia
impresjonizm literacki
narratologia
imaginary
literary impressionism
narratology

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2005, 53, 5; 15-27
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Wizja mistyczna − wizja poetycka. Sploty późnej poezji Mickiewicza i Słowackiego
Mystical Vision − Poetical Vision. Entanglements of the Late Poetry of Mickiewicz and Słowacki

Autorzy:

Zwierzyński, Leszek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2014042.pdf

Data publikacji:

2020-04-25

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Adam Mickiewicz
Juliusz Słowacki
mistyka
wyobraźnia
epifania
mysticism
imagination
epiphany

Opis:

Szkic opisuje model mistycznej poezji polskiego romantyzmu. Analizy rozpoczęto od obrazu wizji mistycznej w Widzeniu Mickiewicza. Ukazano dalej znaczenie Liryków lozańskich, w których zostały stworzone transcendentne formy poetyckie oddające inność Bytu mistycznego. Następnie opisano, jak Słowacki rozwija te formy w poezji genezyjskiej, tworząc zespół technik poetyckich ujmujących różne aspekty świata transcendentnego. Zbadano w szkicu także najbardziej niezwykłe, apofatyczne zjawiska poezji Słowackiego wyprowadzające poetyckie poznanie poza Byt, w przestrzeń Boskiego Pra-gruntu bliskiego mistyce Böhmego i Mistrza Eckharta.
The article is an attempt to describe a model of mystical poetry in Polish Romanticism. The analysis begins with a look at the image of the mystical vision in Adam Mickiewicz’s poem − “Widzenie” [“The Vision”]. Next, the importance of the Lausanne poems, with their transcendent poetic forms that show the otherness of the mystical being, is presented. Afterwards, a description of how Słowacki develops these poetic forms in the genesis poetry is provided. Słowacki created a set of exceptional poetic techniques that present many aspects of the transcendent world. The most unusual, apophatic phenomena of Słowacki’s poetry were also examined. It has been shown how these late poetic forms lead poetic cognition outside of Being and into the space of the Divine Pre-Ground. These turn out to be close to the mysticism of Böhme and Eckhart

Źródło:

Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2020, 10 (13); 17-34
2084-6045
2658-2503

Pojawia się w:

Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Współczesne formy solidarności z ubogimi
Contemporary forms of solidarity with the poor

Autorzy:

Kruczyński, Dariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2056775.pdf

Data publikacji:

2014-12-07

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej

Tematy:

solidarność
ubodzy
pomoc ubogim
nowa wyobraźnia miłosierdzia
wiara
nadzieja
miłość

Opis:

From the very beginning, the Roman Catholic Church supported the poor. At the ba-sis of fundamental option for the poor there is the will of Christ who had unconditional love for the poor, the sick, the disabled and those people who needed spiritual and material sup-port. Aid can be provided in many ways, paying attention to the effectiveness of its help. We know, however, that not every way is an actual aid. Helping can cause harm. That is why the Church teaches that there is a need for a new imagination of mercy as well as new forms of solidarity with the poor. In this article we focus on the geography of the poor’s world, looking for the answer to the question: what kind of new problems and challenges are arising as a result of contem-porary material, cultural, moral and spiritual poverty? In what spirit should employees and volunteers of Caritas help? We refer to the three theological virtues presenting them as the foundation of Christian solidarity with the poor. Finally, we pay attention to the formation of religious attitudes of Caritas workers, to enable them to avoid effectively the danger of secu-larism. Therefore, we suggest taking into consideration new forms of solidarity with the poor.

Źródło:

Teologiczne Studia Siedleckie; 2014, XI/11; 101-112
1733-7496

Pojawia się w:

Teologiczne Studia Siedleckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Co właściwie sprawia, że dzisiejsze miasta są tak odmienne, tak pociągające? Miejskość (po)nowoczesna
Just what is it that makes today’s cities so different, so appealing? The postmodern urbanity

Autorzy:

Sławek, Tadeusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/413265.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

miasto
racjonalność
afekt
wyobraźnia
zabawa
city
rationality
affect
imagination
play

Opis:

Posługując się poetyckim studium historii miast zaproponowanym przez Wystana Hugh Audena, stawiamy tezę o głęboko polemicznym charakterze miasta. Żywiołem polis jest polemos, spór, konflikt, który w długiej historii miast przybierał postać dychotomicznego napięcia – między posiadającymi a nieposiadającymi, arystokratami i sankiulotami. Tak długo, jak napięcie to zachowa ów binarny kształt, miasto będzie powielało swą dotychczasową historię z wszystkimi jej błędami. Współczesne miasto tworzy zbyt wiele elementów, zbyt mocno wirtualne interweniuje w realne, by dało się myśleć o przyszłości w kategoriach prostych opozycji. Jak proponuje Gilles Deleuze, model dotychczasowy opierający się na owych opozycjach wraz z podtrzymującym i wyostrzającym je systemem nakazów i zakazów powinien zostać zastąpiony przez model, w którym główną rolę odgrywają pragnienia, afekty i marzenia jednostek; te zaś nie poddadzą się dialektycznej analizie. Stawką jest więc miasto tyleż rzeczywiste, co wyobrażeniowe, choć to ostatnie określenie nie oznacza, że całkowicie nierealne i wymyślone. Miasto traktowane „osobiście” (tak nazywa Andrew Merrifield stanowisko Guy Deborda i Louisa Chevaliera): miasto nabierające ciała, to znaczy jawiące się nam warstwowo i gruboziarniście. Miasto znane nam osobiście, co wskazuje nie tylko na mnie jako na osobę, ale przede wszystkim na miasto zyskujące osobowy status, z jego historią, widocznymi i niewidocznymi dziejami, śladami, znakami, które skryły się w podświadomości czasu.
Starting with Richard Hamilton’s famous collage and W.H. Auden’s poetic rendition of the history of cities, we argue that what the Greeks called polemos has been the very element of urbanity. The conflict could imply tensions between the rich and the poor, aristocrats or the hoi polloi, but we have reached the stage at which such a rigorously dichotomic vision of the conflict does not provide one with an appropriate approach towards the phenomenon of urbanity. The model of binary oppositions should be supplanted by a much more diverse scheme which would allow for the integration of such elements as affects, desires, and dreams, the factors which do not readily succumb to dialectical analysis. Hence, following Deleuze, Merrifield, and Debord, we want to see the city as an intricate structure of many-layered elements, both physical and imagined

Źródło:

Przegląd Socjologiczny; 2018, 67, 1; 165-184
0033-2356

Pojawia się w:

Przegląd Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Język metaforyczny w modelu Wrocławskiej Szkoły Przyszłości
Metaforic language of the Wrocław School of the Future Model

Autorzy:

Remiszewska, Zofia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2103748.pdf

Data publikacji:

2020-11-13

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

Szkoła
edukacja alternatywna
metafory
wyobraźnia
School
alternative education
metaphors
imagination

Opis:

W niniejszym artykule poszukuję odpowiedzi na pytanie: Jakie są sensy i znaczenia metafor we Wrocławskiej Szkole Przyszłości (WSP)? Ukazuję zastosowanie języka metaforycznego w szkole, gdzie metaforę traktuje się jako źródło wiedzy o otaczającym świecie, jako swoiste wspomaganie efektywniejszej komunikacji oraz jako stymulator wyobraźni. We WSP uważa się, że dziecko nie musi być skazane na edukację opartą na stereotypowych zachowaniach. Uważa się tam, że w procesie edukacji potrzebne jest myślenie kreatywne, oparte na rozmaitych skojarzeniach, w których wykorzystywana jest umiejętność tworzenia mapy myśli, wyobraźni, czyli tzw. edukacja z wyobraźnią. Taką edukację we Wrocławskiej Szkole Przyszłości wspomagają metafory, odgrywające tam prymarną rolę.
In this article I am looking for an answer to the question: What are the meanings and significances of metaphors in the Wrocław School of the Future? I show the use of metaphorical language in the school, where metaphors are treated as a source of knowledge about the surrounding world, as a kind of support for more effective communication and as a stimulator of the imagination. In the Wrocław School of the Future, it is believed that a child does not have to be doomed to education based on stereotypical behaviors. It is also believed that in the process of education there is a need for creative thinking, based on various associations in which the ability to create a mind map, imagination, or so-called imaginative education is used. Such education at the Wrocław School of the Future is supported by metaphors that play a primary role there.

Źródło:

Studia z Teorii Wychowania; 2020, XI(3 (32)); 87-99
2083-0998
2719-4078

Pojawia się w:

Studia z Teorii Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Socjologia Postsekularna?
Sociology beyond the Secularist Paradigm?

Autorzy:

Burdziej, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2135505.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

wyobraźnia socjologiczna
teologia
John Milbank
sekularyzm
sociological imagination
theology
secularism

Opis:

Rodzące się nowożytne nauki społeczne stoczyły na przestrzeni wieku XIX bitwę z autorytetami religijnymi analogiczną do tej, jaką o swą legitymizację musiały stoczyć nauki przyrodnicze dwieście lat wcześniej. Walka ta zakończyła się zwycięstwem, ale nauki społeczne nie były w stanie całkowicie odciąć się od pojęć, metod i języka, jakim posługiwała się teologia, do analizy tego samego obszaru problemów. Rozwój socjologii jako dyscypliny akademickiej wiązał się z delegitymizacją teologii jako nauki społecznej. Niniejszy artykuł podkreśla konkurencyjny charakter „wyobraźni socjologicznej” wobec „wyobraźni religijnej” oraz analizuje konsekwencje „postmodernistycznego zwrotu” w naukach społecznych, który prowadzi ku nowej konceptualizacji relacji między socjologią a teologią.
In this paper I claim that basic premises and concepts of sociology are secularised versions of theological concepts, while the personal biographies of the early sociologists determined their attitude to religion and fostered the quasi-religious ambitions of the new discipline. Sociological imagination, as envisioned by C. W. Mills, was specifically supposed to replace religious imagination in explaining human fears, suffering and longings. However, the recent postmodern turn in humanities opened up a possibility of a post-secular sociology: one that is conscious of its own limits, mindful of ideological premises inherent in much of sociological research, and ready to appreciate the “sociological” insights present in other systems of knowledge, such as religion.

Źródło:

Studia Socjologiczne; 2010, 2(197); 89-107
0039-3371

Pojawia się w:

Studia Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Laboratorium sądu moralnego w Lordzie Jimie Josepha Conrada

Autorzy:

Głąb, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/705294.pdf

Data publikacji:

2013-09-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

J. Conrad
sąd moralny
kantyzm
wyobraźnia
narcyzm
egocentryzm
ambiwalencja

Opis:

W pracy analizuję sposób formułowania sądu moralnego na przykładzie powieści Josepha Conrada Lord Jim. Koncentruję się na drugim etapie życia Jima, gdy triumf jego misji na Patusanie zostaje zniweczony przez błędną ocenę osoby Browna. W odpowiedzi na pytanie, co wpłynęło na sąd moralny Jima, analizuję (I) decyzję Jima, w świetle kilku interpretacji, w których kluczową rolę spełniają pojęcia: winy odczuwanej przez Jima po ucieczce z „Patny”, egoizmu oraz pojęć mu pokrewnych, takich jak egocentryzm, narcyzm i egotyzm, a także wyobrażeń, jakie ma o sobie Jim, wynikających z jego samopoznania. Następnie (II) analizuję wypowiedź Steina i wykazuję, że sedno jegoproblemu można sformułować jako uwięzienie w wyobraźni, rozumianej jako fantazja i podążanie za marzeniem. Dalej (III) zobrazowaną przez Conrada sytuację formowania sądu moralnego umieszczam w ramach kantowskiej teorii etycznej, w wyniku czego dochodzę do wniosku, że choć zasady moralne, takie jak kantowski imperatyw, spełniają istotną rolę w formułowaniu sądu moralnego, jednak mogą okazać się niewystarczające. Na koniec (IV) zastanawiam się, po co etykowi fi kcja literacka.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 3; 77-102
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Spostrzeganie, wyobrażenia, wyobraźnia w procesie kształcenia podchorążych

Autorzy:

Wełyczko, Lesław.

Powiązania:

Poglądy i Doświadczenia 1997, nr 3, s. 57-64

Data publikacji:

1997

Tematy:

Podchorążowie kształcenie
Spostrzeganie
Wyobrażenia
Wyobraźnia
Psychologia wojskowa
Pedagogika wojskowa

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Kolonizacja jako kategoria analityczna komparatystyki pedagogicznej
Colonisation as an analytical category of pedagogical comparative studies

Autorzy:

Włodarczyk, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1597293.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

ekologia idei
ideologia edukacyjna
kolonizacja
komparatystyka pedagogiczna pedagogika ogólna
wyobraźnia społeczna

Opis:

Badania, gromadzenie wiedzy oraz refleksji dotyczące wyobrażeń o edukacji można uznać za kompleks ważniejszych zadań podejmowanych przez pedagogikę ogólną, teorię wychowania i filozofię edukacji. Szczególnie interesujące i istotne z punktu widzenia prowadzonych w pedagogice badań wydają się być w tym kontekście ulegające przekształceniom doktryny i kierunki rozwoju ideologii edukacyjnych. Dynamika ich konsolidacji, zakorzeniania się w danej rzeczywistości społecznej czy tylko grupach specjalistów i ekspertów oraz siła mobilizacji i oddziaływania na otoczenie to wybrane elementy dającego się wyodrębnić procesu uwarunkowanego społecznie i historycznie. Mając na uwadze ów proces, Autor stawia pytania, czy i jak kategoria kolonizacji może być przydatna w badaniach ekspansji ideologii edukacyjnych. W odpowiedzi Autor podejmuje badania pojęcia kolonizacji oraz jego przydatności dla komparatystyki pedagogicznej.

Źródło:

Przegląd Pedagogiczny; 2019, 2; 9-23
1897-6557

Pojawia się w:

Przegląd Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Testing of geometrical imagination

Autorzy:

Slezáková, J.
Molnár, J.
Benešová, L.
Tláskal, J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/122106.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane

Tematy:

intelligence test
geometrical imagination
students
test na inteligencję
wyobraźnia geometryczna
uczniowie

Opis:

The article deals with the geometric imagination in relation to intelligence tests. During an exploratory investigation of geometric imagination of pupils aged 15-18 years, a non-standardized test was created and evaluated, testing the partial and combinative abilities of students of this age group. The test consists of 40 tasks, and its evaluation process also contains a comparison of the results based on gender and mathematics mark.

Źródło:

Scientific Issues of Jan Długosz University in Częstochowa. Mathematics; 2011, 16; 345-354
2450-9302

Pojawia się w:

Scientific Issues of Jan Długosz University in Częstochowa. Mathematics

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

O przedmiocie poznania – wyobraźnia (muzyczna)
The object of cognition - imagination (music)

Autorzy:

Kokowska, Mariola

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2098553.pdf

Data publikacji:

2021-10-27

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

wyobraźnia (muzyczna)
wyobrażenia
kreatywność
muzykoterapia
(musical) imagination
imagery
creativity
music therapy

Opis:

Celem artykułu jest przedstawienie refleksji nad wielowymiarowym zagadnieniem wyobraźni. Zaprezentowano definicję i pojęcie wyobraźni oraz wyobrażeń w wybranych kontekstach: wyobraźni twórczej vs odtwórczej, potencjału kreatywności i muzykoterapii. Przybliżono wyobraźnię muzyczną, występującą w modalności słuchowej, sygnalizując terapeutyczny aspekt wyobrażeń muzycznych i wyobraźni.     
The aim of the article is to present a reflection on the multidimensional issue of imagination. The definition and concept of imagination and imaginings in selected contexts are presented: creative vs. reproductive imagination, creativity potential and music therapy. Musical imagination, occurring in the auditory modality, was explained, signaling the therapeutic aspect of musical imagination.     

Źródło:

Forum Pedagogiczne; 2021, 11, 1; 227-250
2083-6325

Pojawia się w:

Forum Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

„Działanie” czy „milczenie” wyobraźni w wypracowaniach uczniów klas siódmych (w roku szkolnym 2017/2018)
“Action” or “silence” of imagination in the work of students in the seventh grade (in the school year 2017/2018)

Autorzy:

Morawska, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/782894.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

imagination
education
reading
students
creativity
wyobraźnia
edukacja
czytanie
uczniowie
kreatywność

Opis:

The issues indicated in the title concern the objectives and tasks of Polish language education related to the training of reading and text-forming skills. An important role in this process is played by the imagination described in the literature as “exceptionally human”, combined with subjectivity, creative thinking, empathy, transgression, autonomy, memory and many other dispositions that influence the personality of the student, including his or her cognitive, emotional, social, etc. Can “the action of imagination”, “the movement of thoughts, emotions and experiences” be found in the works of students inspired by school reading? What can and how can it be conducive to, and what hinders, these processes? What educational conclusions can be drawn from the analysis of tasks requiring the “work of imagination”? Why is it important for the development and education of students? The article attempts to answer such questions.

Źródło:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia ad Didacticam Litterarum Polonarum et Linguae Polonae Pertinentia; 2019, 10, 285; 194-209
2082-0909

Pojawia się w:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia ad Didacticam Litterarum Polonarum et Linguae Polonae Pertinentia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Istoty żywe, posiadające logos. Nieludzcy mieszkańcy uniwersum Tolkienowskiego i ich języki

Autorzy:

Marcin, Niemojewski,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/897178.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

J.R.R. Tolkien
Śródziemie
mit
rasy
języki
wyobraźnia antropologiczna

Opis:

The Lord of the Rings, like all J.R.R. Tolkien’s literary legacy, for years has been popular among faithful readers and is gaining new ones; moreover it is inspiring researchers to formulate theses and develop scientific analyses. These works offer various perspectives of interpretation, but you can list among them three dominant ones: biographical, mythological and religious one, which is a variant of the second perspective. All the research approaches are tied by two motifs, which both by Tolkien critics and by enthusiasts are regarded as key to understanding his artistic legacy: nonhuman inhabitants of Middle-earth and their languages. Reflection on the mutual relationship of these motifs can lead to the disclosure in Tolkien’s work the germ of anthropological imagination.

Źródło:

Przegląd Humanistyczny; 2015, 59(3 (450)); 13-24
0033-2194

Pojawia się w:

Przegląd Humanistyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Niewidzialne obrazy. Fotografie uchodźców w dyskursie mediów
Invisible images. Photographs of refugees in media discourse

Autorzy:

Michałowska, Marianna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1076795.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

photography
civil imagination
visual literacy
fotografia
wyobraźnia obywatelska
alfabetyzm wizualny

Opis:

W eseju przyglądam się publikowanym w sieci dwu fotografiom prezentującym obrazy uchodźców i uchodźczyń. Współczesne fotografie José Palazóna i Johna Stanmeyera zostają osadzone w kontekście przede wszystkim dwu kluczowych lektur – książki Regarding the Pain of Others Susan Sontag (2003) i Civil Imagination Arielli Azoulay (2012). Refleksję obu autorek zestawiam z koncepcjami m.in. W.J.T. Mitchella, Gillian Rose, Olivera Chanarina i Adama Broomberga. Z ich pomocą wskazuję na konieczność edukacji wizualnej, która rozwinie u odbiorcy umiejętność krytycznej interpretacji przekazów medialnych. W tekście zaprezentowana zostaje przede wszystkim perspektywa odbiorcza, dlatego też mniej uwagi poświęcam pracy fotoreportera wykonującego zdjęcie. W konkluzji przedstawiam propozycje podejść interpretacyjnych do fotografii: Gillian Rose i Arielli Azoulay.
The essay is devoted to the analysis of photographs of refugees published in contemporary digital media. I consider two seminal books: Regarding the Pain of Others by Susan Sontag (2003) and Civil Imagination. A Political Ontology of Image by Ariella Azoulay (2012) in regard to photographs by José Palazón and John Stanmeyer. Reflections by both writers are contradicted to concepts, among others, by W.J.T. Mitchell, Gillian Rose, Oliver Chanarin and Adam Broomberg. In regard to their thesis I argue that what we need nowadays is visual education, which develops the skill of critical interpretation of media messages. In the article I focus on the viewers’ perspective, thus less attention is put to the photographers’ intention. In the conclusion the interpretative approaches towards photography by Gillian Rose and Ariella Azoulay are presented.

Źródło:

Polonistyka. Innowacje; 2017, 6; 7-24
2450-6435

Pojawia się w:

Polonistyka. Innowacje

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Jak rysują osoby, które nigdy nie widziały? Badania niewidomych uczniów

Autorzy:

Szubielska, Magdalena
Niestorowicz, Ewa
Marek, Bogusław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2127709.pdf

Data publikacji:

2019-04-06

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

osoby niewidome od urodzenia
rozwój rysunkowy
wyobraźnia
grafika dotykowa
transfograf

Opis:

Przedmiotem badania była analiza cech formalnych występujących w rysunkach dzieci i młodzieży niewidomej od urodzenia, a także zdolność identyfikacji i ocena stopnia rozpoznawalności tych rysunków przez widzących odbiorców. Zbadano uczniów w wieku 7-15 lat. Stwierdzono, że w ich pracach przeważają elementy formalne typowe dla rysunków tworzonych w stadium realizmu nieudolnego. Dodatkowym celem badania była ocena przydatności narzędzia, zwanego transfografem, w edukacji rysunkowej osób niewidomych. Rysunki wykonane przez niewidomych przed treningiem i po treningu z transfografem okazały się porównywalnie trudne do identyfikacji, jednak w sytuacji udzielenia sędziom wskazówki co do treści szkiców wyżej oceniano rozpoznawalność rysunków wykonanych po treningu. Ponadto w rysunkach wykonanych po treningu zmniejszyła się obecność cech typowych dla stadium realizmu nieudolnego.

Źródło:

Roczniki Psychologiczne; 2016, 19, 4; 659-680
1507-7888

Pojawia się w:

Roczniki Psychologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Judgment, Imagination and Bildung
Osąd, wyobraźnia i Bildung

Autorzy:

Savage, Roger W. H.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/448682.pdf

Data publikacji:

2015-04-12

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

education
hermeneutics
imagination
judgment
politics
edukacja
hermeneutyka
wyobraźnia
osąd
polityka

Opis:

Pedagogical practices that cultivate the capacities for individuals to think and to reason for themselves play a critical part in promoting the individual’s participation in democratic politics. Political deliberation and public decisions that give the will to live together its direction depend on the abilities of citizens to engage critically with the issues and challenges that threaten the common good. In this article, I argue that the kind of cultural knowledge that a liberal arts education traditionally entails also contributes to the individuals’ self-formation. The semantic complexity of the concept of Bildung bears out this connection between the cultivation of one’s aptitudes and the power to exercise one’s own judgment. This power in turn highlights the role played by imagination in reforming or revolutionizing praxis. In this regard, the experiences afforded by music, literature, cinema, theater and works of art teach us to be open to new ways of thinking, feeling and acting. Similarly, the schooling in phronesis that supports the development of the individual’s autonomy is at the same time a cultural good and a pedagogical obligation.
Działania pedagogiczne, skoncentrowane na pielęgnowaniu u jednostek władz związanych z myśleniem i rozumowaniem, odgrywają istotną rolę w promowaniu udziału tychże jednostek w demokratycznym życiu politycznym. Polityczne myślenie i wspólne decyzje, które wyznaczają kierunek rozwoju, zależą od zdolności poszczególnych obywateli do krytycznego zaangażowania się w sprawy i wyzwania godzące we wspólne dobro. W powyższym artykule wykazuję, że wiedza kulturowa, tradycyjnie przekazywana przez dyscypliny humanistyczne, również przyczynia się do kształtowania przez jednostkę samej siebie. Semantyczna złożoność pojęcia Bildung potwierdza związek pomiędzy rozwijaniem własnych uzdolnień i ćwiczeniem swojej władzy sądzenia. Ta władza z kolei podkreśla rolę, jaką odgrywa wyobraźnia w reformowaniu i rewolucjonizowaniu praktyki. Dlatego też doświadczenia zyskiwane dzięki muzyce, literaturze, kinu, teatrowi i dziełom sztuki uczą nas otwartości na nowe sposoby myślenia, odczuwania i działania. Podobnie nauczanie w ramach fronesis, wspierające rozwój autonomii jednostki, jest zarazem kulturowym dobrem i wymogiem pedagogicznym.

Źródło:

Studia Paedagogica Ignatiana; 2015, 18; 25-40
2450-5358
2450-5366

Pojawia się w:

Studia Paedagogica Ignatiana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Wyobraźnia strategiczna polskich menedżerów w artykułach prasy codziennej
Strategic imagination of polish managers in daily newspaper articles

Autorzy:

Soldecka, Natalia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/24254421.pdf

Data publikacji:

2018-06-28

Wydawca:

Wojskowa Akademia Techniczna im. Jarosława Dąbrowskiego

Tematy:

wyobraźnia strategiczna
zarządzanie strategiczne
menedżer
strategic imagination
strategic management
manager

Opis:

Wyobraźnia strategiczna, mimo że często pomijana, jest jedną z kluczowych kompetencji menedżerskich w zarządzaniu strategicznym. Rola wyobraźni strategicznej w zarządzaniu uwidacznia się szczególnie wyraźnie w rzeczywistości charakteryzującej się dużą zmiennością i niepewnością. Z uwagi na istotną rolę mediów w kształtowaniu opinii społeczeństwa, w niniejszym artykule podjęłam próbę analizy sposobu postrzegania wyobraźni menedżerskiej na podstawie wybranych artykułów prasy codziennej. Z oczywistych względów tekst ten nie wyczerpuje tematu, ale stanowi punkt wyjścia do jego zgłębienia w przyszłości.
The strategic imagination is one of the key competences in the strategic management, although often is ignored. The role of the strategic imagination in management is particularly evident in variable and uncertain reality. Due to the important role of the media in shaping the opinion of the society, in this article I attempted to analyze the perception of the strategic imagination on the basis of selected articles in the daily newspapers. For obvious reasons, this text does not exhaust the subject, but it is the starting point for his exploration in the future.

Źródło:

Nowoczesne Systemy Zarządzania; 2018, 13, 2; 65-74
1896-9380
2719-860X

Pojawia się w:

Nowoczesne Systemy Zarządzania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Computer and the spatial imagination in geometry
Komputer i wyobraźnia przestrzenna w geometrii

Autorzy:

Dolezal, M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/118965.pdf

Data publikacji:

2000

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Geometrii i Grafiki Inżynierskiej

Tematy:

geometria wykreślna
wyobraźnia przestrzenna
bryły geometryczne
descriptive geometry
spatial imagination
geometric solids

Opis:

Autor omawia opracowany w VŚB.TU Ostrava program komputerowy. Modelar'' wspomagający nauczanie geometrii wykreślnej. Program zajmuje się w szczególności przekrojami brył (ostrosłupy, graniastosłupy stożki i walce) oraz punktami ich przebicia. Twórcy programu widzą zasadniczą jego rolę nie w podejściu metodycznym ale w możliwych do pokazania obrotach brył (wraz z elementami tnącymi), ułatwiających studentom obserwowanie zachodzących relacji przestrzennych.

Źródło:

Journal Biuletyn of Polish Society for Geometry and Engineering Graphics; 2000, 10; 12-13
1644-9363

Pojawia się w:

Journal Biuletyn of Polish Society for Geometry and Engineering Graphics

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Ethics – business – social strategies
Etyka – biznes – strategie społeczne

Autorzy:

Fobelová, M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/325454.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

business ethics
national strategy
imagination
education
etyka biznesu
strategia narodowa
wyobraźnia
edukacja

Opis:

The relationship between ethics and business is discussed permanently not only within the framework of foreign professional discourse, but also in Slovakia. The study deals with the extent of value and moral preferences expressed in national and international social strategies and to what extent they correspond with business, specifically with business in Slovakia. Their rare occurrence proves that business with respect to ethics is the issue of concrete companies and it is more emphasised at declarative level.
Związek między etyką i biznesem jest nie tylko stale omawiany w ramach zagranicznego dyskursu zawodowego, ale także na Słowacji. Artykuł przedstawia badania w zakresie wartości i preferencji moralnych, które zostały wyrażone w krajowych i międzynarodowych strategiach społecznych, a także w jakim stopniu odpowiadają one działalnościom gospodarczym, w szczególności na Słowacji. Ich rzadkość dowodzi, że biznes w odniesieniu do etyki jest kwestią konkretnych firm, i to bardziej na poziomie deklaratywnym.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2015, 84; 81-88
1641-3466

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Imaginacja, Marsylia
Imigration, Marseil

Autorzy:

Kuczyńska-Koschany, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1807374.pdf

Data publikacji:

2019-10-23

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Artur Rimbaud; Joseph Conrad; Marsylia; wyobraźnia
Arthur Rimbaud; Joseph Conrad; Marseille; imagination

Opis:

Napisanie o (nie)możliwości spotkania w Marsylii umierającego Rimbauda, poetyckiego znawcy morza, autora Statku pijanego, i Josepha Conrada, marynarza w pełni sił, debiutanta – a w przyszłości jednego z najznamienitszych pisarzy tematyki morskiej, było od dawna moim marzeniem i zamiarem. Ten, który odchodzi. Ten, który przychodzi. To samo miejsce: Marsylia. Ten sam horyzont: Afryka. Bardzo dobry temat na esej.
Writing about the (im)possibility of a meeting held in Marseille between the dying Rimbaud, a poetic expert on maritime subjects, the author of the poem The Drunken Boat, and Joseph Conrad, a sailor at full strength, a debutant – and in the future one of the greatest marine writers has long been my dream and intent. The one who goes away. The one who comes. Same place: Marseille. Same horizon: Africa. Very good topic for an essay.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2017, 65, 1; 187-201
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Granice telewizyjnych światów a tożsamość kulturowa
The limits of the television worlds and the question of cultural identities

Autorzy:

Kisielewska, Alicja

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/423267.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

television
limit
cultural identity
deterritorialization
imagination
telewizja
granica
tożsamość kulturowa
deterytorializacja
wyobraźnia

Opis:

The paper deals with the problem of the limits of the television created worlds which determine cultural identities of blurred cultural and medial borderlines. The concept of a border in cultural-and-medial space is seen in this paper as a communicational, negotiable game. What I offer here is a review of the ways television viewers can be able to trespass the television-set limits, how they can create virtual communities and cultural identities. My perspective is basically Polish, based on analyses of Polish communication practices.

Źródło:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2015, 27; 291-302
0860-4487

Pojawia się w:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Natura i ludzie. O ekologicznej wyobraźni Tadeusza Śliwiaka
Nature and people. Tadeusz Śliwiak’s ecological imagination

Autorzy:

Niesporek, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1954125.pdf

Data publikacji:

2021-11-30

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Tadeusz Śliwiak
Oratorium
nature
ecology
imagination
man
natura
ekologia
wyobraźnia
człowiek

Opis:

Przedmiotem szkicu jest przyjrzenie się ekologicznej wyobraźni zapomnianego poety pokolenia’56 Tadeusza Śliwiaka oraz interpretacja jego wiersza Oratorium. Utwór ten stanowi podsumowanie spostrzeżeń poety dotyczących zielonych przestrzeni. Autor w swoich lirykach zauważa, że o ile natura otwiera się na człowieka i przyjmuje go, o tyle ten, odczuwając swoją wyższość nad przyrodą, posuwa się zdecydowanie za daleko i popada z nią nieustannie w konflikt. Przestrzeń natury, zamiast być nienaruszoną i wspólną dla wszystkich, okazuje się miejscem zawłaszczonym przez człowieka. Ujmując w swoich wierszach cierpienie natury, pokazując dotkliwe skutki jej dewastowania, pragnie udzielać jej głosu albo mówić w jej imieniu.
This article examines the ecological imagination of the forgotten poet form the 1956 generation, Tadeusz Śliwiak, and his poem Oratorium [Oratorio] published in the volume Widnokres [Horizon] (1971), in the section entitled Ziemia [Earth]. The poet’s observations on nature are summarized in this poem. Śliwiak in his poems notes that while nature opens up to man and accepts him, man, feeling his superiority over nature, goes too far and constantly enters into conflicts with it. In the forest, apart from communing with nature, which man wants very much, hunters and lumberjacks interfere with the environment. Though it should be protected and open to all, nature is appropriated by man. The poet believes that people are responsible for the destruction of nature and asks an important question: “czy człowiek zdusi winę w sobie / ofiarą ognia i potrzebą / stołu i łodzi z parą wioseł?” [will man silence the blame in himself / through the sacrifice of fire and the need / for a table and a boat with a pair of oars]. Feeling responsible for the natural environment and believing that he is to blame for its destruction because he is human, Śliwiak tries to save “poezja lasu” [the poetry of the forest]. By showing the suffering and the painful effects of the destruction of nature in his poems, Śliwiak wants to give voice to it or speak on its behalf.

Źródło:

Forum Poetyki; 2021, 24; 194-209
2451-1404

Pojawia się w:

Forum Poetyki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Podwodne muzea antropocenu. Akwatyczna wyobraźnia Jasona DeCairesa Taylora
Underwater museums of the Anthropocene. The aquatic imagination of Jason deCaires Taylor

Autorzy:

Nieszczerzewska, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1944203.pdf

Data publikacji:

2021-03-30

Wydawca:

Narodowe Centrum Kultury

Tematy:

podwodne muzea
Jason deCaires Taylor
akwatyczna wyobraźnia
naturokultura
underwater museums
aquatic imagination
natureculture

Opis:

Referring to the ‘aquatic imagination’ of artist Jason deCaires Taylor, this article analyses underwater museums – artistic installations that are gaining more and more popularity as unusual tourist attractions. Sinking art seems to be a process somewhat opposite to the mainstream in museology, i.e. searching for works of art and other artefacts and retrieving them from the bottom of the sea or the ocean where they ended up due to a disaster (e.g. wrecks of various types, ancient art), and placing them in the space of traditional museums. Adopting the perspective of cultural studies and taking into account the intertwining of perceptual, symbolic and conceptual aspects of understanding water allowed us to broaden the area of reflection and analyse the phenomenon of underwater museums not only as an alternative exhibition space for contemporary sculptures or a new type of alternative tourism, but also as a particular cultural phenomenon. The primary aim of the article is to consider Taylor’s sculptures as cultural artefacts that point to a continuous multi-directional relationship between humans and creatures living in the ocean’s depths – particularly in the context of the Anthropocene as well as many other cultural contexts.

Źródło:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2021, 113, 1; 217-230
1230-4808

Pojawia się w:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Cztery cząstki wyobraźni poetyckiej Juliana Przybosia: Podgórze i gotyckie katedry, Holokaust i Atlantyk

Autorzy:

Obremski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2030995.pdf

Data publikacji:

2019-12-16

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

Julian Przyboś
poetic imagination
Podgórze
cathedral
Holocaust
Atlantic
wyobraźnia poetycka
katedra
Holokaust
Atlantyk

Opis:

The paper consists of two parts. The first one is dedicated to Przyboś as a son of Podgórze and to his relations with gothic cathedrals. The second one is dedicated the connection between the Atlantic and the Holocaust, and it is con-stituted around the idea of double vastness: the enormity of ocean waters and the martyrdom of the Jews; the poetic importance, however, lying not only in the very comparison, but in the possibility of proving its legitimacy.

Źródło:

Tematy i Konteksty; 2019, 14, 9; 663-681
2299-8365

Pojawia się w:

Tematy i Konteksty

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Fotel Kraszewskiego
Kraszewski’s Armchair

Autorzy:

Rudkowska, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2012595.pdf

Data publikacji:

2015-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

motywy akwatyczne
wyobraźnia literacka
metamorfozy
Józef Ignacy Kraszewski
aquatic motifs
literary imagination
metamorphoses

Opis:

The title “Kraszewski’s Armchair” refers to the name of the rock located in the ravine of the river Teteriv commemorating the writer’s stay in Zhytomyr, where Józef Ignacy Kraszewski would spend long hours seeking inspiration for literary and artistic work as well as rest. This thread serves as a starting point to reflect on the meanings offered by the theme of the river in abundant works of the writer: from the first poetic (Dumanie nad Horyniem, Szatan i kobieta) and prosaic attempts (Życie sieroty and other), through novels from the periods of Vilnius and Zhytomyr and theoretical works (on the landscape), and travel writings, to the notes created at the end of life. The core of reviewing some of the problems related to the forms of the writer’s literary imagination as well as world perception and feeling is the theme of metamorphoses and passing directly combined with the element of the river.

Źródło:

Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2015, 5(8); 253-269
2084-6045
2658-2503

Pojawia się w:

Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Logiczny charakter zdań wyobraźniowych, ich semantyka i ontologia

Autorzy:

Kowalik, Łukasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/706168.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

wyobraźnia
zdanie
znaczenie
odniesienie
rzecz
stan rzeczy
konotacja
denotacja
trzy światy
scjentyzm
humanizm

Opis:

Wbrew stanowisku Kazimierza Ajdukiewicza można bronić pogłdu, że zda-nie ma charakter logiczny nie dopiero wtedy, gdy ma wartość logiczny, lecz już wtedy, gdy ma treść dającę się wytłumaczyć w innych zdaniach. Taki jest przypadek spotykanych w literaturze pięknej zdań wyobraźniowych, które w przeciwnym razie trzeba uważać za ulomne logicznie, a ich niedosłow-ność za logiczny wadliwość. Nazwijmy posiadanie treści przez zdanie funkcją konotacyjnę a posiadanie odniesienia w świecie rzeczywistym funkcją denotacyjną. Wówczas zdania wyobraźniowe nalezą do zdań branych w funkcji konotacyjnej. Z ogólu tych zdań wyróżnia zdania wyobraźniowe ich dodat-kowa funkcja pragmatyczna, jaką jest sugestywność estetyczna. Wygodnie jest umieścić semantykę zdań wyobraźniowych w platohskiej ontologii trzech światów, w której świat pierwszy (fizyczny) składa się z rzeczy w pewnych sta-nach, świat drugi (psychiczny) z ludzkich przeżyć wewnętrznych, świat trzeci (logiczny) ze znaczeh slów. To właśnie ze znaczeniami slów naszego języka możemy utożsamić konotacje. Jako poboczną dyrektywę metodologiczną dla ontologii trzech światów warto jest przyjąć tezę reizmu, która pozwala redu-kować światy „trzeci” i „drugi” do bytów podstawowych świata pierwszego - rzeczy.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 4; 341-363
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Technologia rozszerzonej rzeczywistości w rozwijaniu wyobraźni dzieci i młodzieży
Technology of augmented reality in developing imagination of children and young people

Autorzy:

WARCHOŁ, TOMASZ

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/455577.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski

Tematy:

edukacja,
dzieci
wyobraźnia
myślenie
rozszerzona rzeczywistość
education
children
imagination
thinking
augmented reality (AR)

Opis:

W artykule przedstawiono teoretyczną analizę definicji wyobraźni wraz z jej podziałem, na podstawie której przedstawiono praktyczną realizację aplikacji AR-book, której działanie opiera się na wykorzystaniu rozszerzonej rzeczywistości w rozwijaniu wyobraźni dzieci i młodzieży.
The article presents a theoretical analysis of the definition of the imagination with its division on the basis of which shows the practical implementation of application AR-book, whose operation is based on the use of augmented reality in developing the imagination of children and young people.

Źródło:

Edukacja-Technika-Informatyka; 2016, 7, 3; 184-190
2080-9069

Pojawia się w:

Edukacja-Technika-Informatyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Rola zabaw konstrukcyjnych w rozwijaniu wyobraźni technicznej-kinetycznej dzieci w wieku przedszkolnym – sprawozdanie z badań wstępnych
The role of playground design in the development of technical imagination – kinetic preschool children - a report of preliminary research

Autorzy:

WALAT, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/456468.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski

Tematy:

edukacja przedszkolna
wyobraźnia techniczna
pedagogika zabawy
preschool education
technical imagination
pedagogy of playing

Opis:

W przeprowadzonych badaniach wstępnych rozpoznawczych wpływu zabaw konstrukcyjnych na rozwój wyobraźni technicznej–kinetycznej dzieci w wieku przedszkolnym zaproponowano dzieciom wykonanie rysunków, które odzwierciedliły sposób przedstawiania ruchów prostych i złoŜonych, pokazały, jak rozwija się wyobraźnia kinetyczna dzieci pod wpływem prowadzonych zabaw konstrukcyjnych.
The initial exploratory studies the impact of playground design on the development of technical imagination – the kinetic preschool children offered to children execution drawings, which reflected how the presentation of simple and complex movements, have shown how the kinetic imagination develops of children under the influence play led construction.

Źródło:

Edukacja-Technika-Informatyka; 2011, 2, 1; 40-60
2080-9069

Pojawia się w:

Edukacja-Technika-Informatyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Rozróżnienie: przestrzeń jako forma naoczności i formalna naoczność oraz jego rola w filozofii transcendentalnej Kanta

Autorzy:

Heflik, Włodzimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2106240.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

przestrzeń
forma naoczności
formalna naoczność
różnorodność
synteza
jedność
transcendentalna apercepcja
kategoria
wyobraźnia
struktura

Opis:

W transcendentalnej dedukcji kategorii, w drugim wydaniu Krytyki czystego rozumu, Kant wprowadza termin „formalna naoczność” (formale Anschauung), ukazując w ten sposób, że określenie to zawiera bogatszą treść niż „forma naoczności” (Form der Anschauung). Wiąże się to z określaniem, tj. determinowaniem czystej formy naoczności, które dokonuje się za sprawą syntezy postaciowej, będącej wytworem wyobraźni, ale przy współudziale kategorii. Rozważam m.in. kwestię, jak należy rozumieć jedność przestrzeni i co jest źródłem owej jedności. Przy okazji analizuję ważne i trudne pojęcie różnorodności (Mannigfaltigkeit), które – jak się wydaje – leży u podstaw różnicy między dwoma sposobami ujęcia przestrzeni jako czystej naoczności.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2016, 2; 463-477
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:

Does la bouche de la loi Have Anything to Say in Democracy? An Exercise in Legal Imagination
Czy la bouche de la loi mają coś do powiedzenia w demokracji? Ćwiczenie w wyobraźni prawniczej

Autorzy:

Barwicka-Tylek, Iwona
Ceglarska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31348261.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

democracy
legal imagination
political universe
judiciary
demokracja
wyobraźnia prawnicza
uniwersum polityczne
wymiar sprawiedliwości

Opis:

The article uses the potential of spatial imagination to discuss challenges judicial power and judges face nowadays, due to fierce philosophical and theoretical debates over the future of democracy and various “democratic innovations”. To identify and discuss possible reactions to these new challenges, we refer to the three-level concept of the political universe. It is argued that the “modern” legal and political imagination has neglected the importance of the most basic of these levels, namely the level of commonly shared cultural values. In effect, as Montesquieu famously summarized, judges became “no more than the mouth that pronounces the words of the law”. This traditional view is still persistent in legal debates but proves to be more and more insufficient, as it does not allow lawyers to take an active part in contemporary political and constitutional debates. Unfortunately, the attempts to overcome it are often far from being satisfactory, as they focus on justifying or criticising allegedly inevitable “politicization” of the judiciary. In effect, both images encourage competition rather than a dialogue, which may in fact hinder understanding and responding to new political processes. In the conclusions of the article, we suggest that the history of European political and legal traditions offers a possibility to go beyond such neutral-political opposition towards a more complicated view, which is at the same time more attuned to unending struggles for and with democracy.
W artykule wykorzystano potencjał wyobraźni przestrzennej do przedstawienia wyzwań stojących przed sędziami oraz władzą sądowniczą w dzisiejszych czasach, wynikający z intensywnych debat filozoficznych i teoretycznych na temat przyszłości demokracji oraz różnych „demokratycznych innowacji”. Aby zidentyfikować i omówić możliwe reakcje na te nowe wyzwania, odwołujemy się do trójpoziomowej koncepcji uniwersum politycznego. Twierdzi się, że „nowoczesna” wyobraźnia prawno-polityczna zaniedbała znaczenie najbardziej podstawowego z tych poziomów, czyli poziomu wspólnie podzielanych wartości kulturowych. W efekcie, jak podsumował Monteskiusz, sędziowie to „jedynie usta, które wygłaszają brzmienie praw”. Ten tradycyjny pogląd wciąż utrzymuje się w debatach prawnych, ale staje się coraz bardziej niewystarczający, ponieważ nie pozwala prawnikom na czynny udział we współczesnych debatach politycznych i ustrojowych. Niestety, próby jego przezwyciężenia są często dalekie od satysfakcjonujących, gdyż koncentrują się na usprawiedliwieniu lub krytyce rzekomo nieuniknionego „upolitycznienia” wymiaru sprawiedliwości. W efekcie oba wyobrażenia zachęcają raczej do rywalizacji niż do dialogu, co może rzeczywiście utrudniać zrozumienie nowych procesów politycznych i reagowanie na nie. W podsumowaniu artykułu sugerujemy, że historia europejskich tradycji polityczno-prawnych daje możliwość wyjścia poza taką neutralno-polityczną opozycję w kierunku bardziej skomplikowanego poglądu, który jednocześnie jest bardziej nastawiony na niekończące się walki o demokrację i z demokracją.

Źródło:

Studia Iuridica Lublinensia; 2022, 31, 2; 85-99
1731-6375

Pojawia się w:

Studia Iuridica Lublinensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:

Kształtowanie wyobraźni przestrzennej poprzez modelowanie i animacje 3D
Development spatial imagination through modeling and animation 3D

Autorzy:

Iskierka, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/446020.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski

Tematy:

modelowanie 3D
animacje
wyobraźnia przestrzenna
3D modeling
animation
spatial imagination

Opis:

W artykule omówiono zagadnienia związane z wybranymi możliwościami wykorzystania programu 3ds Max w zakresie kształtowania wyobraźni przestrzennej. Zwrócono uwagę na korzy-ści związane z poznaniem zasad modelowania 3D, animacji, wprowadzaniem efektów specjal-nych, systemów symulacji zjawisk fizycznych oraz tworzeniem projektów architektonicznych. Omówiono pojęcie wyobraźni jako procesu psychicznego umożliwiającego przetwarzanie wyob-rażeń. Przeanalizowano możliwości tworzenia projektów 3D w wybranym środowisku.
The article discusses issues related to the selected possibilities of using 3ds Max to shape spatial imagination. Highlighted the benefits of the knowledge of the principles of 3D modeling, animation, introduction of special effects systems, simulation of physical phenomena and the creation of architectural projects. Discusses the concept of imagination as a mental process which allows processing of ideas. The ability to create 3D projects were analysed in the chosen environment.

Źródło:

Dydaktyka informatyki; 2017, (12)2017; 197-202
2083-3156

Pojawia się w:

Dydaktyka informatyki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:

Fałszywe wiadomości, mediatyzacja wyobraźni. Odbiór doznaniowy a informowanie i obraz świata w mediach
Fake news and the mediatized imagination. The experiential reception mode vs information and the world image in the media

Autorzy:

Lisowska-Magdziarz, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1288113.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii

Tematy:

reprezentacja
mediatyzacja
wyobraźnia
konsumpcjonizm
przyjemność
fake news
representation
mediatization
imagination
consumerism
pleasure

Opis:

Media dostarczają ludziom atrakcyjnych tekstów, których głównym lub jedynym celem jest silne pobudzenie emocjonalne i zmysłowe. Odbiorcy czerpią z nich narracje, heurystyki i sposoby interpretacji, których następnie używają do opisu i reprezentowania świata. Zmediatyzowana wyobraźnia ułatwia rozpowszechnianie stereotypów, pogłosek i fałszywych wiadomości.
The mass media provide the auditoria with the attractive texts aiming mainly or solely at the powerful emotional and sensual stimulation. To the auditoria these texts constitute the source of the narratives, heuristics, and interpretations handy in the description and representation of the world. Such mediatized imagination facilitates spreading stereotypes, hearsay and fake news.

Źródło:

Studia Medioznawcze; 2018, 4 (75); 75-86
2451-1617

Pojawia się w:

Studia Medioznawcze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:

Hermeneutics of the Educational Process: Bildung as Collective Intentionality
Hermeneutyka procesu edukacyjnego. Bildung jako kolektywna intencjonalność

Autorzy:

Forlin, Francesco

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/448990.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

Bildung
collective intentionality
education
social ontology
hermeneutics
kolektywna intencjonalność
edukacja
osąd
wyobraźnia

Opis:

In this essay I try to put in dialogue the philosophy of education present in the work and thought of Wilhelm von Humboldt with the reflection on the social agency and collective intentionality as presented in some of the most recent studies of social ontology, especially in reference to the work of Michael Bratman and Raimo Tuomela. My analysis intends to meet the objects of the research of von Humboldt on education and those of Bratman and Tuomela on acting collectively in order to answer the following questions: (1) can the educational process be studied and analyzed as a form of a collective action? (2) if so, what kind of team reasoning and what kind of planning does the educational process require to be successful?
W powyższym tekście próbuję zestawić filozofię edukacji obecną w pracach i poglądach Wilhelma von Humboldta z refleksją na temat działania społecznego i kolektywnej intencjonalności, właściwą dla niektórych najnowszych prac z dziedziny ontologii społecznej, zwłaszcza dla dzieł Michaela Bratmana i Raimo Tuomeli. W swojej analizie staram się skoncentrować na badaniach Humboldta dotyczących edukacji oraz na dociekaniach Bratmana i Tuomeli nad kolektywnym działaniem, by odpowiedzieć na następujące pytania: (1) czy proces edukacyjny może być badany i analizowany jako forma zbiorowego działania? (2) a jeśli tak, to jakie sposoby zespołowego rozwiązywania problemów oraz jakie sposoby planowania są skuteczne w procesie edukacyjnym?

Źródło:

Studia Paedagogica Ignatiana; 2015, 18; 41-58
2450-5358
2450-5366

Pojawia się w:

Studia Paedagogica Ignatiana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:

Has the University Become Surplus to Requirements? Or Is Another University Possible?
Czy uniwersytet stał się naddatkiem względem wymagań? Albo: czy inny uniwersytet jest możliwy?

Autorzy:

Szadkowski, Krystian
Hall, Richard

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/15594593.pdf

Data publikacji:

2021-12-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

university
crisis
Global East
hegemony
imagination
Uniwersytet
kryzys
Globalny Wschód
hegemonia
wyobraźnia

Opis:

This article contends that the University has become a place that has no socially-useful role beyond the reproduction of capital, such that it has become an anti-human project. The argument pivots around the bureaucratic university’s desire for surplus, and its relationship to the everyday, academic reality of feeling surplus to requirements. In defining the contours of this contradiction, inside the normalisation of political economic crisis, we question whether there still exists space for an academic method or mode of subjectivation. We also critique the ability of the University in the global North to bring itself into relation with the epistemological sensibilities of the South and the East, which can treat other ways of seeing and praxis with dignity and respect. In grappling with the idea of surplus, and the everyday and structural ways in which its production is made manifest, we seek to ask whether another university is possible?
W tym artykule dowodzimy, że Uniwersytet stał się miejscem, które nie ma społecznie użytecznej roli poza reprodukcją kapitału, i przemienia się wobec tego w projekt antyludzki. Wywód ten skoncentrowany jest na pragnieniu nadwyżki biurokratycznego uniwersytetu i jego związku z codzienną, akademicką rzeczywistością – odczuwania nadwyżki w stosunku do wymagań. Kreśląc kontury tej sprzeczności, w ramach normalizacji kryzysu polityczno-gospodarczego, kwestionujemy to, czy nadal istnieje miejsce na akademicką metodę lub sposób upodmiotowienia. Krytykujemy również zdolność Uniwersytetu z globalnej Północy do nawiązania relacji z epistemologiczną wrażliwością Południa i Wschodu, które traktują inne sposoby widzenia i praxis z godnością i szacunkiem. Zmagając się z ideą nadwyżki oraz z codziennymi i strukturalnymi sposobami manifestowania się jej produkcji, pytamy, czy możliwy jest inny uniwersytet.

Źródło:

Praktyka Teoretyczna; 2021, 42, 4; 111-137
2081-8130

Pojawia się w:

Praktyka Teoretyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:

Eksperymenty myślowe w filozofii – przegląd stanowisk
Thought Experiments in Philosophy: Review of Positions

Autorzy:

Biłgorajski, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31232821.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

metaphilosophy
thought experiments
imagination
analogies
argumentation
metafilozofia
eksperymenty myślowe
wyobraźnia
analogie
argumentacja

Opis:

Powszechność stosowania eksperymentów myślowych w filozofii sprawia, że same eksperymenty myślowe stają się coraz częstszym przedmiotem filozoficznych analiz. Różni autorzy, wychodząc od rozmaitych epistemologicznych i metafizycznych założeń, proponowali rozmaite poglądy na naturę eksperymentów myślowych. Moim celem jest krytyczna analiza tych stanowisk. W pierwszej części artykułu podaję ogólną charakterystykę eksperymentów myślowych, zakładając podobieństwo eksperymentów myślowych i eksperymentów rzeczywistych. W drugiej części omawiam obecne w literaturze propozycje typologizacji eksperymentów myślowych. W trzeciej części przedstawiam sześć stanowisk dotyczących natury eksperymentu myślowego.
The widespread use of thought experiments in philosophy has made thought experiments themselves an increasingly common subject of philosophical analysis. Different authors, starting from various epistemological and metaphysical assumptions, have proposed a variety of views on the nature of thought experiments. The purpose of this paper is a critical analysis of these positions. In the first, I give a general characterization of thought experiments assuming the similarity of thought experiments and real experiments. In the second part, I discuss the typologizations of thought experiments present in the literature. In the third part, I present six concepts of thought experiment.

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2023, 71, 3; 115-132
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:

Creativity as a travelling concept: from Alexander Gerard to Richard Florida
Kreatywność jako wędrujące pojęcie: od Alexandra Gerarda do Richarda Florid

Autorzy:

Kukołowicz, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/956845.pdf

Data publikacji:

2014-12-15

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania

Tematy:

wędrujące pojęcie
Alexander Gerard
kreatywność
wyobraźnia
inteligencja
creativity
imagination
intelligence
travelling concept

Opis:

The article describes creativity as a travelling concept. It is written from an interdisciplinary and historical perspective. The point of departure is the 18th century, when Alexander Gerard and William Duff, two Scottish thinkers, laid the foundation for modern understanding of creativity. The next destination is the second part of the 19th century, when Francis Galton published a seminal book about genius which strongly influenced the early 20th century theory of intelligence. After that Joy P. Guilford’s proposal of 1950 is discussed to study creativity as a separate problem. In the last part of the article recently developed approaches to creativity are summarized, inter alia everyday creativity and creative industries. Additionally, the article presents the evolution of the terms related to creativity and highlights the continuity between the Scottish thinkers’ writings and modern concepts.
Artykuł opisuje kreatywność jako wędrujące pojęcie. Napisany jest z perspektywy interdyscyplinarnej i historycznej. Za punkt wyjścia służy XVIII wiek, w którym Alexander Gerard i William Duff, dwóch szkockich myślicieli, położyło fundamenty pod nowoczesne rozumienie kreatywności. Następnym celem jest druga połowa XIX wieku, w której Francis Galton opublikował ważną książkę na temat geniuszu, która znacząco wpłynęła na teorię inteligencji z początku XX wieku. Później omówiona została propozycja Joya P. Guilforda z 1950 roku, żeby badać kreatywność jako osobne zagadnienie. W ostatniej części artykułu opisano najnowsze ujęcia kreatywności, między innymi codziennej twórczości oraz przemysłów kreatywnych.

Źródło:

Problemy Zarządzania; 2014, 4/2014 (49) t.2; 11 - 28
1644-9584

Pojawia się w:

Problemy Zarządzania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:

Aldo Rossi, logika i inwencja projektu
Aldo Rossi, the Logic and Invention of the Project

Autorzy:

Malacarne, Gino

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/97063.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Instytut Projektowania Architektonicznego. Zakład Architektury Mieszkaniowej i Kompozycji Architektonicznej

Tematy:

racjonalna architektura
teoria
wyobraźnia
wybór
subiektywny element
rational architecture
theory
imagination
choice
subjective element

Opis:

Racjonalna architektura reprezentuje wybór dziedziny, która dąży do wskazania dokładnego kierunku badań. Dyscyplinarne ramy odniesienia oparte na badaniach teoretycznych i projektowaniu zwykle stanowią racjonalną teorię projektowania architektonicznego, w której analityczny moment wiedzy jest punktem podstawowym, ale nie ostatecznym dla projektu, a jego wyniki są nadal nieprzewidywalne i związane z talentem i inteligencją. Aldo Rossi twierdzi, że istotnie: „Logiczną konstrukcją architektury jest zawód, teoretyczny i praktyczny korpus architektury, ale nie można go utożsamiać z rezultatem architektury.” Architektura jest dyscypliną, której można nauczyć i przekazywać, ale absolutnie konieczne jest zrozumienie, że nie jest to metoda, którą można zastosować, a doświadczenie, które wymaga zarówno zdolności logicznych jak i wyobraźni.
Rational architecture represents the choice of a field that seeks to point to a precise direction for research. A disciplinary framework of reference based on theoretical research and design which tend to constitute a rational theory of architectural design where the analytical moment of knowledge is for the project a primary but not definitive point whose results are stIl unpredictable and are linked to talent and intelligence. Indeed, for Aldo Rossi: “The logical construction of architecture is the profession, the theoretical and practical corpus of architecture, but it cannot be identified with the result of the architecture.” Architecture is a discipline that can be taught and transmitted but it is absolutely necessary to understand that this is not an applicable method, but an experience that requires logical abilities and imagination on the same plane.

Źródło:

Pretekst; 2019, 9; 25-31
2449-5247

Pojawia się w:

Pretekst

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:

Ultimism: A Philosophy That Wants to Be a Religion
Ultymizm – filozofia, która chce być religią

Autorzy:

Biłgorajski, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1791151.pdf

Data publikacji:

2021-09-24

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

J. L. Schellenberg
ultymizm
filozofia religii
epistemologia
wyobraźnia
ultimism
philosophy of religion
epistemology
imagination

Opis:

Ultimism is the view that there is a metaphysically and axiologically ultimate reality in relation to which it is possible to achieve the ultimate good. John Schellenberg believes that ultimism is the backbone of every religion, while the differences between religions arise from different views of what the nature of the ultimate is. Schellenberg tries to show that if there is progress in religion, then it is most reasonable to assume that we are only at the beginning of the inquiry into the ultimate. The aim of the paper is to show that epistemological and methodological objections can be raised against ultimism. It will present an epistemological argument, pointing to the cognitive limitations of imagination, and a methodological argument, questioning the feasibility of Schellenberg’s project.
Ultymizm to pogląd, wedle którego istnieje metafizycznie i aksjologicznie ostateczna rzeczywistość, w stosunku do której możliwe jest osiągnięcie ostatecznego dobra. J. L. Schellenberg uważa, że ultymizm jest podstawą każdej religii, podczas gdy różnice między religiami wynikają z różnych poglądów na to, jaka jest natura rzeczywistości ostatecznej. Schellenberg próbuje wykazać, że jeśli w religii jest postęp, to najrozsądniej jest założyć, że jesteśmy dopiero na początku badania rzeczywistości ostatecznej. Celem artykułu jest wykazanie, że można podnosić zastrzeżenia epistemologiczne i metodologiczne wobec ultymizmu. Prezentuję argument epistemologiczny, wskazujący na poznawcze ograniczenia wyobraźni, oraz argument metodologiczny, kwestionujący wykonalność projektu Schellenberga.

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2021, 69, 3; 291-304
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:

Zbieractwo jako krytyka kultury. Przypadek Rousseau

Autorzy:

Czerzniewska, Jolanta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/706034.pdf

Data publikacji:

2012-03-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Oświecenie
kolekcjonerstwo
kultura gabinetowa
filozofia
teoriasztuki
kultura wizualna
teoria państwa
natura
wyobraźnia
antykwaryzm,przyrodoznawstwo

Opis:

Postawa człowieka wobec dóbr materialnych i metody posługiwania się nimi w dyskursie kulturowym od zawsze warunkowały przynależność do wspólnoty i społeczny awans. Kolekcjonerstwo w Oświeceniu było faktem społecznym. Utworzyło teatr dyskusji nad normami kultury. Dobrami materialnymi w gabinetach, z uwagi na ich wartość materialną i funkcje poznawcze, posługiwano się jako konstrukcjami filozoficznymi legitymizującymi porządek społeczny i ideał ładu świata istniejący w wyobrażeniach społecznych. Jean-Jacques Rousseau posłużył się rolami i warsztatem kolekcjonerów, filozofów, podróżników - do podważenia ładu zawartego w mikrokosmosie gabinetu. Skostniały model kultury gabinetowej, przechowującej filozofię poznania, wypełnił ruchomą konstrukcją intelektualną utkaną z paradoksu, groteski, karykatury. Krytyka kultury Rousseau polegała na obnażaniu trwałości reguł kolekcjonowania za pomocą zabiegów służących animacji. W zasady kultury gabinetowej włożył mechanizmy ich przełamywania i rozbijania: eksploatując doświadczenie estetyczne podbudowane teorią poznania empirycznego, podważał reguły arystotelesowskiej mimesis w kulturze estetyczno-literackiej. Kultura gabinetowa jest dla Rousseau tylko zewnętrzną ramą, bywa kostiumem i maską, a innym razem karykaturalnym odbiciem samej siebie. Rousseau napędzał monolityczną konstrukcję wyobraźni i czynił z niej przestrzenną zabawkę oraz łamigłówkę inspirującą umysł do niezależnego myślenia. To służyło odsłonięciu metod posługiwania się schematami kulturowymi w nowym wydaniu. Mechanizm groteskowo-karykaturalny, wpleciony w skarykaturyzowaną uprzednio formę zbieractwa i takąż osobowość zbieracza, sprzyjał wyzyskaniu i wywróceniu ich istoty. Pobudzanie, poruszenie, zdejmowanie i demaskowanie było podyktowane wiarą, że burzenie reguł gabinetowych ma właściwości scalania uprzednio rozczłonkowanej jedności - że jest sposobem na powrót do źródeł.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 4; 241-257
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:

Czy nauka społeczna jest wychowawcza? Za i przeciw „pedagogizacji” socjologii

Autorzy:

Prüfer, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/606999.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

sociology, pedagogy, community studies, sociologic imagination, upbringing
socjologia, pedagogika, nauki społeczne, wyobraźnia socjologiczna, wychowanie

Opis:

There is a methodological and axiological argument in the community studies. Sociology describes and explains social behaviours. On the other hand, pedagogy aspires to form congruent attitudes. The first one answers a question – how it is, the other – how it should be. In the upbringing issue the argument is getting even stronger. Coapting of sociology and pedagogy does not have to cause privation or fading away the identity of both disciplines. On the contrary, it can improve their crystallization. Comparative and analytic method in reference to classic and contemporary thought develops a complementary interpretative base, due towhich in some cases a sociologic thought can change actual human attitudes into desirable ones. Using sociological imagination opened for pedagogical content makes a good research instrument. This perspective not only inspires to a new reflection, but also develops social life practice including upbringing process most of all.
W naukach społecznych toczy się spór o charakterze zarówno metodologicznym, jak i aksjologicznym. Socjologia jest nauką opisującą i wyjaśniającą zachowania społeczne. Pedagogika dąży do kształtowania właściwych postaw. Pierwsza odpowiada na pytanie: „jak jest”, druga – „jak powinno być”. W kwestii wychowania spór ten przybiera na sile. Zbliżenie socjologii z pedagogiką nie musi powodować utraty i rozmywania się tożsamości obu dyscyplin, lecz je krystalizuje. Metoda komparatystyczna oraz analityczna w odniesieniu do klasycznej i współczesnej myśli, zawartej w obu dyscyplinach, pozwala wypracować komplementarną bazę interpretacyjną. Dzięki niej w niektórych przypadkach myśl socjologiczna może kształtować zmianę ludzkich postaw z rzeczywistych na pożądane. Wykorzystanie wyobraźni socjologicznej otwartej na treści pedagogiczne jest dobrym ku temu narzędziem badawczym. Taka perspektywa inspiruje do nowej refleksji oraz kształtuje praktykę życia społecznego, w tym proces wychowania szczególnie.

Źródło:

Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2016, 35, 1
0137-6136

Pojawia się w:

Lubelski Rocznik Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:

Barwy dziecięcej wyobraźni, czyli o znaczeniu obrazowości w percepcji dziecięcej (na podstawie przekładu wiersza Тараканище Kornieja Czukowskiego na język polski)
The hues of children’s imagination or, on the importance of vividness in a child’s perception (Kornei Chukovsky’s poem “Tarakanishche” and its Polish translation)

Autorzy:

Manasterska-Wiącek, Edyta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/651012.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

dziecko
Korniej Czukowski
poezja dla dzieci
wyobraźnia
child
Kornei Chukovsky
children’s poetry
imagination

Opis:

In the following article the author’s aim is to analyze how originals and translations influence the reader’s imagination. In fact, an average reader’s imaginative potential cannot be verified by any means available to a linguist. However, imagination is affected by images created by linguistic units embedded in a text. The article brings an attempt at identifying those elements of the original and translation that have the potential to activate colours and tints in a child’s imagination. Then, the author gauges whether the impressions made by the texts in this respect are comparable or different. The research material is a poem by Kornei Chukovsky, “Tarakanishche” (“Cock-the-Roach”), and its Polish translation, “Karaluszysko”. The analysis carried out leads to the conclusion that the target text contains elements that can affect the young reader’s imagination more strongly. This is the result of using exclamatory sentences, emotionally loaded vocabulary, sensory words and more detailed imagery. The greater complexity of the images in the translation creates more vivid mental pictures and potentially leads to a slightly different reception.
Zaprezentowany artykuł został poświęcony badaniu jednostek językowych, które potencjalnie mogą wpłynąć na wyobraźnię dziecka jako odbiorcy tekstu literackiego. Materiałem analizy jest wiersz K. Czukowskiego Тараканище oraz jego przekład na język polski – Karaluszysko. Badanie bogactwa i siły wyobraźni dziecka, która nie zna granic, jest niemożliwe przy wykorzystaniu narzędzi językoznawczych. Jednak analiza zawartości leksykalnej tekstu literackiego pozwala na wyekscerpowanie takich jednostek, które w sposób bezpośredni mogą oddziaływać na emocje dziecka. Porównanie badanych tekstów pozwoliło na wniosek, że tekst przekładu może znacznie silniej wpłynąć na wyobraźnię niedorosłego odbiorcy. Potencjał taki mają m.in. zdania wykrzyknikowe, leksyka nacechowana emocjonalnie oraz leksyka o charakterze sensorycznym. Pod ich wpływem „kolory” dziecięcej wyobraźni stają się bardziej wyraziste.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2017, 10
1427-9681
2353-4834

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 63.

Tytuł:

Między czasem minionym a przyszłym – człowiek w pozycji arbitra
Between the Past and the Future – The Human as an Arbiter

Autorzy:

Nieszporek-Trzcińska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/42575965.pdf

Data publikacji:

2017-12-20

Wydawca:

Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi

Tematy:

Arendt
władza sądzenia
amor mundi
zerwanie
wyobraźnia
piękno
power to judge
breakup
imagination
beauty

Opis:

Artykuł koncentruje się na prezentacji Arendtowskiej teorii sądzenia ze szczególnym uwzględnieniem jej funkcji scalającej czasy minione z przyszłością. Autorka wylicza dwie parabole jako motywy sądzenia: pierwszą kafkowską - definiującą sąd jako rozstęp w czasie, drugą pitagorejską - stanowiącą odwołanie do tego, co zostało utracone. Traktując obecne czasy jako domenę sądzenia - po epoce starożytności, w której triumf święcił rozum oraz średniowiecza, gdzie dowodzenie należało do władzy woli - Arendt zdaje się nas przekonywać, jakoby zerwanie ciągłości naszej tradycji intelektualnej było dla nas szansą. W świecie globalizacji, w którym ogłoszono koniec wielkich narracji, człowiek w szczególny sposób zostaje wezwany do wydawania sądów o sobie i (pięknie) otaczającej go rzeczywistości. Tym bardziej zajmowana przez niego rola arbitra staje się konieczna, gdy tradycja, religia czy autorytet nie oferują już jasnych wytycznych myślenia (stąd słynne hasło Arendt Denken ohne Geländer; myślenie bez podpórek). Potencjalnie rozumiana umiejętność generowania własnych kryteriów osądzania to, zdaniem autorki artykułu, emanacja boskiego pierwiastka w człowieku i świadectwo jego politycznego (nie) zaangażowania w kwestie zła.
The article focuses on presenting Arendt's theory of judgment, with particular emphasis on its function of uniting the past with the future. The author identifies two parables as motifs of judgment: the first, Kafkaesque, defining judgment as a gap in time, and the second, Pythagorean, referring to what has been lost. By treating the present as the domain of judgment—following antiquity, where reason triumphed, and the Middle Ages, where authority belonged to the will—Arendt seems to argue that the break in our intellectual tradition offers us an opportunity. In a globalized world where the end of grand narratives has been declared, humans are particularly called upon to make judgments about themselves and the (beauty of the) reality surrounding them. The role of arbiter becomes all the more necessary when tradition, religion, or authority no longer provide clear guidelines for thinking (hence Arendt's famous phrase *Denken ohne Geländer*, or thinking without banisters). The potential ability to generate one's own criteria for judgment is, according to the author, an emanation of the divine element within humans and a testament to their (non)involvement in the issues of evil.

Źródło:

Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2017, 12; 49-63
1896-1819
2391-5145

Pojawia się w:

Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 64.

Tytuł:

Światostwórstwo. Motywy solarne i lunarne w dziecięcej poezji Jerzego Ficowskiego

Autorzy:

Armatowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/646066.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

O Swarogu Swarożycu
poezja dla dzieci
wyobraźnia dziecięca
mitologia słowiańska
prasłowiańszczyzna
Słońce
Księżyc

Opis:

World-creating. Solar and lunar motifs in children’s poetry by Jerzy Ficowski The subject of inquiries in this sketch is an ancient Slavonic fairy tale About Swaróg Swarożyc by Jerzy Ficowski – a work directed to the youngest readers, which the author describes as a theogonical poem. It launches two main interpretative contexts. The first is the specifics of children’s literature, in particular the role of the child as an active recipient of poetry in which the metaphor gains an advantage over morality. The second one – a look at Ficowski’s childhood artwork of solar and lunar motifs through the prism of pre-Slavic beliefs. In the mythological Slavonic pantheon, it was the mentioned in the title Swaróg, the god of the sun and the fire, who occupied the highest position, at the same time ruling life-giving force and deadly power. The author shows how this heterogeneous, dissonant world of the poet reveals a subjective approach to children, treating them as an equal literary readers. Key words: About Swaróg Swarożyc; children’s poetry; children’s imagination; Slavonic mythology; proto-Slavicism; sun; moon;

Źródło:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria; 2016, 16; 240-249
2081-1853

Pojawia się w:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 65.

Tytuł:

Symbole polskiego życia politycznego w Orator Polonus (1740) Samuela Wysockiego
Symbols of Polish Political Life in Orator Polonus (1740) by Samuel Wysocki

Autorzy:

Górska, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1929390.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

symbol
emblemat
retoryka
parlamentaryzm szlachecki
wyobraźnia polityczna
emblem
rhetoric
Nobility parliamentarism
political imagination

Opis:

This paper discusses the function and the origin of over four hundred symbols included in the rhetoric handbook by the Piarist Samuel Wysocki, entitled Orator Polonus (published in Warsaw in 1740). The book is considered an exemplary resource book for parliamentary and local diet speeches and orations of panegyric character. In keeping with the rhetorical practice, the symbola were given the form of arguments, developed on the principle of similitude (similitudo). The author of the handbook was inspired by the compendium by Filippo Picinelli Mundus symbolicus (1681). He used the latter author’s exemplary emblems and symbols and incorporated them to his erudite and moral argumentation. The symbols used by Wysocki promoted an ideal of an exemplary Nobleman and landowner, as well as that of a state officer and a legalist. In this way, Wysocki created a pattern that was distinct from the then-popular emblems. The prevalent pattern related formally to the coats-of-arms, as testified by numerous writings and documentation of the Polish-Lithuanian Commonwealth under the Saxon dynasty. Wysocki’s works are a perfect example of the adaptation of emblems as a genre, with its typical delimitation as regards the choice of theme, symbolic composition and the function of the lemma, deeply rooted in the rhetorical rules and resulting from the political and panegyric interest of the Nobility.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 4; 61-79
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 66.

Tytuł:

Beyond the Reality Principle: On the Political Role of Imagination in Herbert Marcuse’s Libidinal Economy

Autorzy:

Markowska-Marczak, Barbara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31339070.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

performance principle
reality principle
imagination
libidinal economy
Marcuse
zasada wydajności
zasada rzeczywistości
wyobraźnia
ekonomia libidinalna

Opis:

Według tradycji psychoanalitycznej funkcjonujemy w świecie społecznym dzięki zasadzie rzeczywistości. Artykuł będzie dotyczył roli wyobraźni jako siły politycznej, siły przekształcającej ramy rzeczywistości społecznej ożywianej przez historyczną modyfikację tej zasady - zasadę wydajności. Ze względu na to, że – jak pokazał to Marcuse - rozum stał się elementem dominacji, jedyną siłą emancypacyjną, zdolną przeciwstawić się codziennej rutynie i powtarzalności jest wyobraźnia. Proponujemy zatem rozwinięcie tej idei wyobraźni jako środka wyzwolenia z jednowymiarowego świata i przemiany świata społecznego w kontekście nowej ekonomii libidinalnej zarysowanej przez G.H. Marcusego w dwóch pracach: Eros i cywilizacja oraz Człowiek jednowymiarowy.
According to the psychoanalytic tradition, we function in the social world thanks to the reality principle. The article will deal with the role of the imagination as a political force, a force transforming the framework of social reality animated by the historical modification of this principle - the performance principle. Due to the fact that - as Marcuse has shown - reason has become an element of domination, the only emancipatory force capable of opposing the daily routine and repetition is imagination. Therefore, we propose to develop this idea of imagination as a means of liberation from the one-dimensional world and transformation of the social world in the context of the new libidinal economy outlined by G.H. Marcuse in two works: Eros and Civilization and One-Dimensional Man.

Źródło:

Analiza i Egzystencja; 2022, 59; 57-75
1734-9923
2300-7621

Pojawia się w:

Analiza i Egzystencja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 67.

Tytuł:

Człowiek Kosmiczny – moriturialny – miłosny w późnej poezji Leśmiana. Studium z antropologii wyobraźni
The cosmic – mortal – amorous man in late poetry by Leśmian. A study on the anthropology of imagination

Autorzy:

Zwierzyński, Leszek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/682676.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Leśmian
poetic imagination
poetic image
anthropology
cosmic man
wyobraźnia poetycka
obraz poetycki
antropologia
Człowiek Kosmiczny

Opis:

The paper is aimed at describing the transgressive anthropological model of Leśmian’s late poetry. The research was inspired by poetic activities of the poet himself, who in his poem Zwiewność (Ethereality) created a new “mystical” poetic image, and then extracted an unusual material and metaphysical form of human existence from it. This work of poetic creation is turned in the article into the lens of imagination which allows to perceive adequately new radical forms of human existence and phenomena occurring in their creation, such as destruction, metamorphoses and transgressive fusion with the cosmos as well as the matter of this existence (rhythm and movement).  
Próba opisania transgresyjnego modelu antropologicznego późnych wierszy Leśmiana. W badaniu inspiracją stały się poetyckie działania samego poety, który w liryku Zwiewność stworzył nowy „mistyczny” obraz poetycki, a następnie wysnuł z niego niezwykłą, materialno-metafizyczną formę ludzkiego bytu. Z tego dzieła poetyckiej kreacji uczyniono w artykule wyobraźniową soczewkę, umożliwiającą adekwatny ogląd nowych radykalnych form ludzkiego bytu i wydarzających się w ich powstawaniu zjawisk – destrukcji, metamorfoz i transgresyjnego scalania z Kosmosem, a także materii owego bytu (rytmu i ruchu).  

Źródło:

Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2018, 7; 211-227
2299-7458
2449-8386

Pojawia się w:

Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 68.

Tytuł:

Nil Słowackiego
Słowacki’s Nile

Autorzy:

Krysowski, Olaf

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2012589.pdf

Data publikacji:

2015-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Juliusz Słowacki
Nil
Egipt
mit
historia
wyobraźnia akwatyczna
the Nile
Egypt
myth
history
aquatic imagination

Opis:

The ways of presenting the Nile, as well as its roles in the works of Słowacki are to a large extent related to types of literary entity’s creation. Sometimes the river improves the cognitive opportunities, but sometimes it limits them. At times it appears to be the axis of the world, a place from which one can see the reality with a divine eye. Sometimes, however, it narrows down the perspective, blurs one’s sensitivity and leads one to a tanatic space like the mythological Styx does. The diversity of the river’s images and functions is driven mainly by the romantic subjectivity. It is variable, sometimes growing to the size of the absolute and full of almost cosmic energy, and sometimes shrinking, escaping from the world’s din, looking for the calm in a closed, isolated land of deadly dreams. The poet never follows the traditionally-established pattern of showing the Nile as a source of life and water which provides Egypt with economic welfare. Geography, economics and politics give way to a peculiar romantic humanism in Słowacki’s works. What truly matters is discovering and establishing the relationship between man and the nature, history and transcendence

Źródło:

Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2015, 5(8); 357-375
2084-6045
2658-2503

Pojawia się w:

Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 69.

Tytuł:

Pastoral discernment, imagination and ekphrases in Pope Francis’ apostolic exhortation Amoris laetitia
Rozeznanie duszpasterskie, ekfrazy i wyobraźnia w adhortacji apostolskiej Amoris laetitia

Autorzy:

Abram, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595338.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

Amoris laetitia
rozeznanie
wyobraźnia
obrazy słowne
model Kościoła
discernment
imagination
verbal images
model of Church

Opis:

Artykuł podejmuje próbę określenia pojęcia „rozeznania duszpasterskiego” w oparciu o ekfrazy (obrazy słowne, które mają na celu mobilizację wyobraźni i unaocznianie tego, co ważne) w adhortacji apostolskiej Amoris laetitia. Zawiera ogólną refleksję na temat języka adhortacji i kluczowych sformułowań na temat rozeznania jako praktyki osobistej i eklezjalnej. Praktyka ta w kontekście modlitwy ma na celu przybliżyć znaki, symbole, pomóc zrozumieć uczucia, myśli i spełnić rolę „wglądu” w poszczególne sytuacje osoby podejmującej decyzje. W zgłębieniu pojęcia „rozeznania” służą pomocą myśli trzech teologów moralistów: Williama Spohna, Jamesa Gustafsona i Edwarda Vacka. Główna dyskusja toczy się wokół relacji pomiędzy prawem i przepisami a rzeczywistością, której nie da się opisać w kolorach czarno-białych, a która jest często wieloznaczna. Przytoczone zostały podejścia papieża Franciszka, który w oparciu o zasadę „stopniowości” oraz cnoty miłości miłosiernej, przypatrywania i przywiązywania uwagi, nawołuje do „cierpliwego realizmu”, postrzegania rozeznającego Kościoła jako „szpitala polowego”, „schroniska” i rodziny, która nie waha się wyjść poza literę prawa.
This paper examines the notion of “pastoral discernment” in the post-synodal exhortation Amoris laetitia. It attempts to find out what Pope Francis means by his frequently used term “discernment” and how he sees the role of discernment in the lives of individuals as well as an ecclesial practice. This practice, which takes place in prayer, aims at reading signs, symbols, emotions, thoughts; it seeks to acquire an insight or a set of insights into the specific situation of the discerning person. To illuminate further the practice of discernment, three moral theological works, by William Spohn, James Gustafson and Edward Vacek, will be briefly explored. The article examines the language and ekphrases (verbal images) and argues that Pope Francis in this document reclaims imagination as an important tool for pastoral discernment. The main discussion touches upon the relationship between moral norms and regulations on the one hand and the human reality that is seldom black and white and cannot be adequately captured by legalistic approaches. Attention will be drawn to Pope Francis’ endorsement of the principle of graduality and qualities of mercy, gazing, attentiveness and “patient realism” as well as to the possibility of the discerning Church model, which is best captured in such images as “field hospital”, “shelter”, and “family”.

Źródło:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2017, 37, 1; 141-162
0137-3420

Pojawia się w:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 70.

Tytuł:

Left Ruins in Ethiopia: Imagining Otherwise Amid Necroepistemic Historiography
Lewicowe ruiny w Etiopii: Inna wyobraźnia pośród nekroepistemicznej historiografii

Autorzy:

Wondimu Abebe, Surafel

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/32083634.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

nekroepistemologia
historiografia
neoliberalizm
wyobraźnia
nowe człowieczeństwo
gender
seksualność
necroepistemology
historiography
neoliberalism
imagination
new humanity
sexuality

Opis:

This essay uses the notion of necroepistemology to expose the killing of the other as executed by the neoliberal historiography in Ethiopia. Utilizing Fanonian negative dialectics, it critiques the ahistorical, immaterial, and reified object, as well as universal history, promoted by the official Ethiopian historiography’s absolute time, space, and matter. It does so to reveal the ways in which the enduring social questions and new imaginations are dismissed by this historiography as the work of the global-local left. To counterbalance this practice, I return to the 1974 Ethiopian socialist revolution and to the staging of Ethiopian socialism as a critical transnational rethinking of the human in the country. At the same time, attending to the everyday struggle of women performers in both the imperial and revolutionary spaces, the essay reminds us how the revolutionary practice, which had envisioned a new social human, ended up marking female performers’ bodies as dangerous for the socialist movement. Revealing the ways in which women performers collaborated with and fought against a male revolutionary figure, this essay ends with a call to respond to the current necroepistemic moment to draw attention to the historically vulnerable people who are dying in Ethiopia in the here and now.
W artykule wykorzystano pojęcie nekroepistemologii, aby opisać proces zabijania Innego przez neoliberalną historiografię w Etiopii. Odwołując się do dialektyki negatywnej Frantza Fanona, autor poddaje krytyce ahistoryczny i zdematerializowany przedmiot badań oraz uniwersalizację historii praktykowaną w oficjalnej etiopskiej historiografii, która posługuje się absolutyzującą koncepcją czasu, przestrzeni i materii. Celem krytyki jest ujawnienie metod stosowanych przez tę historiografię, by marginalizować aktualne kwestie społeczne i odrzucać nowe wyobraźnie jako dzieło globalno-lokalnej lewicy. Szukając przeciwwagi dla tej praktyki, autor powraca do etiopskiej rewolucji socjalistycznej z 1974 i do inscenizacji etiopskiego socjalizmu jako krytycznej transnarodowej refleksji nad podejściem do człowieczeństwa w tym kraju. Jednocześnie, przyglądając się codziennym zmaganiom aktorek zarówno w przestrzeni imperialnej, jak i rewolucyjnej, przypomina, że praktyka rewolucyjna, która niosła nową wizję człowieka jako istoty społecznej, zakończyła się naznaczeniem ciał performerek jako niebezpiecznych dla ruchu socjalistycznego. Esej ukazuje współpracę i walkę aktorek z męskim rewolucjonistą, kończy się zaś wezwaniem do odpowiedzi na obecną sytuację nekroepistemiczną, aby zwrócić uwagę na bezbronnych ludzi, którzy umierają w Etiopii tu i teraz.

Źródło:

Pamiętnik Teatralny; 2021, 70, 4; 161-182
0031-0522
2658-2899

Pojawia się w:

Pamiętnik Teatralny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 71.

Tytuł:

O głównych dylematach filozofii twórczości. Ujęcie syntetyczne z uwzględnieniem badań współczesnych
On the Main Dilemmas of the Philosophy of Creativity: A Synthetic View of the Contemporary Research

Autorzy:

Chylińska, Monika

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/488644.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

twórczość
kreatywność
naturalizowanie twórczości
wyobraźnia
zabawa w udawanie
creativity
creativity naturalized
imagination
pretend play

Opis:

Współcześnie filozoficzne studia nad ludzką twórczością nie zamykają się jedynie na opisie życiorysów geniuszy i na estetycznych analizach oryginalnego wytworu. Wraz z poszerzeniem granic pojęcia creatio, rozumianego obecnie często jako uniwersalna ludzka potencjalność tworzenia (kreatywność), rozszerzyło się też pole możliwych analiz do podjęcia w ramach kiełkującej dopiero dziedziny filozofii twórczości. Pojawiły się też jednocześnie nowe dylematy do rozwiązania. W niniejszym tekście pokazuję ową różnorodność i problematyczność współczesnych badań nad fenomenem twórczości poprzez (1) wymienienie głównych opozycyjnych głosów w dzisiejszych analizach, a także (2) przez opisanie obecnie wiodących kierunków studiów podejmowanych wokół tego zagadnienia. Podniesione zostaną tutaj m.in. takie problematyczne kwestie jak: egalitarność vs. elitarność twórczości, miejsce świadomości i racjonalności w procesie twórczym, natura twórczości naukowej, perspektywa międzykulturowa w badaniach nad kreatywnością, naturalizowanie ludzkiej twórczości czy też rola wyobraźni oraz dziecięcej zabawy w udawanego w kształtowaniu zdolności twórczych człowieka.
Contemporary philosophical studies on creativity of humans are not narrowed only to the descriptions of the geniuses’ lifes and to the aesthetical analyses of the original artifacts. With the modern extension of the creatio concept (which is now often understood as an universal ability of all men to create), the enlargement of the possible studies to be done in the field od philosophy of creativity have appeared also. At the same time—the new dilemmas to solve have come out. In the present article I show the diversity of contemporary research on the creativity phenomenon by (1) delineating the main opposition voices in this research and by (2) describing some of the leading trends in the field. There will be raised such problematic issues as: elitism vs. egalitarianism of creativity, the place of consciousness and rationality in the creative processes, the nature of the scientific creativity, the intercultural perspective in the research, naturalizing the phenomenon and also the possible functions of the imagination and pretend play in shaping the creative abilities of humans.

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2016, 64, 2; 109-140
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 72.

Tytuł:

Żywe strefy wyobraźni. Przyjmowanie gości jako praktyka oporu
Living Zones of the Imagination: Receiving Guests as a Practice of Resistance

Autorzy:

Pisarek, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/781729.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

hospitality
resistance practises
social imagination
interpretive labor
gościnność
praktyki oporu
wyobraźnia społeczna
praca interpretacyjna

Opis:

This article concerns “living zones of the imagination”-areas of social life in which intensive “interpretive labor” is underway. Thanks to these zones, it is possible to engage in universally accepted exercises that enable a person to “see the world through the eyes of another person” and that yet do not disturb the current socio-cultural order. They provide an important basis for understanding among people, for harmonizing meanings in the sphere of social realities, and for integration that goes beyond certain permanent boundaries and hierarchies. The basic aim of the article is to prove that hospitality, understood as a value in Polish culture, could contribute to a considerable degree to the creation of such zones. The author analyzes the zones’ character, function, and meaning, paying attention to how they resist the expansion of bureaucratic ways of organizing social life. He also draws attention to the influence that an axio-normative pattern could havewithin specific models of behavior and cultural practices.

Źródło:

Kultura i Społeczeństwo; 2020, 64, 1; 3-23
2300-195X

Pojawia się w:

Kultura i Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 73.

Tytuł:

Czy prawodawca potrzebuje wyobraźni?

Autorzy:

Kroczek, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/669689.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

imagination, legislation, law, law drafting, legislator, legal theory
wyobraźnia, prawodawstwo, prawo, prawodawca, teoria prawa

Opis:

The aim of the paper is to present the role and tasks of imagination in legislation. The author focuses on the following realms of legislation action: legitimacy of enacting a new law, variants of possible interpretations of law, acceptance of law by the addressees of law, and the results of entering the law into force. The conclusion is as follows: a good legislator is a realist with a proper dose of imagination.
Celem tego artykułu jest pokazanie roli i zadań wyobraźni u prawodawcy. Autor skupia się na następujących obszarach jego pracy: zasadności stanowienia nowej ustawy, możliwych wariantach wyniku wykładni ustawy, akceptacji ustawy i rezultatu wejścia ustawy w życie. Wniosek jest następujący – dobry prawodawca jest realistą z właściwą dozą wyobraźni.

Źródło:

Analecta Cracoviensia; 2014, 46
2391-6842
0209-0864

Pojawia się w:

Analecta Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 74.

Tytuł:

Roman Honet i Zdzisław Beksiński – wspólnota fantastycznej wyobraźni
Roman Honet and Zdzisław Beksiński – a Fellowship of Fantastic Imagination

Autorzy:

Trusewicz, Szymon

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2033902.pdf

Data publikacji:

2021-12-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Roman Honet
Polish poetry
imagination
Zdzisław Beksiński
transdisciplinarity
intermediality
poezja polska
wyobraźnia
transdyscyplinarność
intermedialność

Opis:

Artykuł dotyczy porównania poezji Romana Honeta i malarstwa Zdzisława Beksińskiego. Wychodząc od ogólnych podobieństw pomiędzy tymi twórcami, polegających na obecności w ich dziełach estetyki groteski, fantastyki, oniryzmu i surrealizmu, wskazane zostają bardziej szczegółowe podobieństwa. Obu artystów można sytuować w obszarze twórczości fantastycznej, w której ważną rolę odgrywa włączanie w obraz elementów cudownych i niesamowitych, spójne imaginarium i zniekształcające przedstawienie techniki twórcze. Zarówno Honet, jak i Beksiński niechętnie tłumaczą znaczenie swoich dzieł, pozostawiając odbiorcy dowolność skojarzeń lub podkreślając intuicyjny charakter procesu twórczego. Za pomocą przedstawień antropomorficznych hybdryd obaj twórcy wskazują na złożony status bytów nie-ludzkich, a co za tym idzie, również samego człowieka, w którym łączy się to, co zwierzęce, i to, co społeczne.
The article compares the poetry of Roman Honet and the paintings of Zdzisław Beksiński. Departing from the general similarities between the artists, consisting in the presence of the aesthetics of the grotesque, fantasy, oneirism and surrealism, the author outlines some more specific similarities. Both artists, for instance, can be situated in the field of fantasy art, in which an important role is played by the incorporation into the image of miraculous and fantastic elements, a coherent imaginarium and creative techniques distorting the representation. Both Honet and Beksiński are reluctant to explain the significance of their works, giving the recipient the freedom to make associations or emphasising the intuitive nature of the creative process. Using representations of anthropomorphic hybrids, both artists point to the complex status of non-human entities, and hence also to the human being, in which the animal and the social are combined.

Źródło:

Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2021, 10; 185-203
2299-7458
2449-8386

Pojawia się w:

Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 75.

Tytuł:

Poeta w kajaku. (Bez)ruch i (a)symetria jako kategorie przestrzeni w poetyckich obrazach jezior i rzek Leszka A. Moczulskiego i Zbigniewa Chojnowskiego
A Poet in a canoe. (Im)mobility and (a)symmetry as the categories of space in poetical images of lakes and rivers by L.A. Moczulski and Z. Chojnowski

Autorzy:

Wądolny-Tatar, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2012617.pdf

Data publikacji:

2015-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

kajak
ruch
bezruch
symetria
asymetria
wyobraźnia akwatyczna
canoe
mobility
immobility
symmetry
asymmetry
aquatic imagination

Opis:

The images of lakes and rivers situated in Suwałki, Warmia and Mazurian Regions in the poetry by Leszek A. Moczulski and Zbigniew Chojnowski are constructed on the basis of the space categories related to mobility, immobility, symmetry and asymmetry. A canoe trip, which evokes the aforementioned categories, becomes a metaphor of life or subject’s condition. The properties of lakes/rivers and their activity in the aquatic imagination of authors combine with the issue of individual and collective memory/ oblivion, religious experience, anthropology and history of lands described in the poems. Especially in the poetry of Zbigniew Chojnowski, the lake is the centre of life formation (also an ontogenetic metaphor), the lake’s rhythm determines the subject’s existence. In the poems, the element of water favours also the sexualisation of poetical images.

Źródło:

Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2015, 5(8); 201-216
2084-6045
2658-2503

Pojawia się w:

Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 76.

Tytuł:

In varietate concordia. Nauki humanistyczne i ich wpływ na imaginarium społeczne

Autorzy:

Żardecka, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2030999.pdf

Data publikacji:

2019-12-16

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

human sciences
union
imagination
sensitivity
hipoleptic discourse
nauki humanistyczne
unia
wyobraźnia
wrażliwość
dyskurs hipoleptyczny

Opis:

The paper views human sciences as a kind of cultural bond, building unity across all divisions and boundaries. For this purpose it uses arguments proposed by such intellectuals as Nussbaum, Rorty, Markowski and Assmann. It aims at justification of the thesis that humanities serve intrinsic integration and development of personality, social integration, maintaining bonds with the past and history, and creating a sense of common destiny of all human beings. Human sciences expand our horizons, allowing us to transcend the limits of our inborn egoism, they teach us how to imaginatively reach beyond and above the local perspective, creating foundations for interpersonal solidarity, respect, tolerance and compassion. The present political trends in Poland and in the world clearly favor natural and technical sciences, tending to devaluate and to marginalize humanities, which can be a prognostic of cultural regress, with unpredictable consequences for the future.

Źródło:

Tematy i Konteksty; 2019, 14, 9; 35-53
2299-8365

Pojawia się w:

Tematy i Konteksty

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 77.

Tytuł:

Kolonizacje. Pedagogika krytyczna w okresie transformacji ustrojowej w Polsce (część pierwsza)

Autorzy:

Włodarczyk, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2054335.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

kolonizacja
przekład
pedagogika krytyczna
teoria krytyczna
postmodernizm
poststrukturalizm
ideologia edukacyjna
wyobraźnia pedagogiczna
ekologia
idei

Opis:

Podejmowany problem badawczy, przyjmujący postać pytania o kształt i przebieg kolonizacji pedagogiki ogólnej przez pedagogikę krytyczną w okresie transformacji ustrojowej w Polsce, ma swoje źródło w potrzebie rozpoznania obecnej dynamiki naszej wyobraźni pedagogicznej i zrozumienia fenomenu zróżnicowania pedagogiki krytycznej rozwijanej w poszczególnych rodzimych ośrodkach akademickich. Przygotowany w latach 2017–2019 materiał został podzielony na dwa artykuły. W pierwszym po krótkiej charakterystyce tytułowego zjawiska autor rozwija problematykę teorii krytycznej szkoły frankfurckiej ze względu na wagę tego zagadnienia dla formowania się pedagogiki krytycznej zarówno w wariancie amerykańskim, jak i polskim. Równie ważnym punktem odniesienia dla formacji rodzimej pedagogiki krytycznej jest problematyka postmodernizmu, złożona z szeregu zagadnień, takich jak późna nowoczesność, poststrukturalizm, dekonstrukcja czy zwrot etyczny. Rekonstrukcje poszczególnych tematów i wątków z zakresu problematyki teorii krytycznej szkoły frankfurckiej czy postmodernizmu stanowią zdaniem autora dobre wprowadzenie do prezentacji wstępnego obrazu kolonizacji polskiej pedagogiki ogólnej przez pedagogikę krytyczną, który to proces zostanie omówiony w drugim z artykułów. Poczyniony wysiłek badawczy ma dostarczyć wiedzy przydatnej do kolejnych badań podjętej problematyki, rozpoznania dalszych losów poszczególnych kolonii pedagogiki krytycznej, ale również kilku wstępnych ustaleń, które autor przedstawi w zakończeniu drugiego artykułu.

Źródło:

Przegląd Pedagogiczny; 2021, 1; 9-41
1897-6557

Pojawia się w:

Przegląd Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 78.

Tytuł:

Groza i wyobraźnia w teatrze
Horror and imagination in theatre

Autorzy:

Wiśniewski, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31343483.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

contemporary theatre
violence and imagination
Abbey Theatre Dublin
Complicité
teatr współczesny
przemoc i wyobraźnia

Opis:

W artykule podjęty jest temat powiązania grozy i wyobraźni w wybranych współczesnych przedstawieniach teatralnych. Mając na uwadze szeroki potencjał omawianego zjawiska, autor skupia się na detalu scenicznym i werbalnym, odnosząc się przy tym do twórczości Mariny Carr, teatrów Complicité oraz Ex Machina, a także niespodziewanie aktualnej – również w kontekście  wojny w Ukrainie – brazylijskiej inscenizacji Czekając na Godota w Teatrze Oficina Uzyna Uzona z São Paolo w reżyserii Zé Celso.
The article deals with the subject of the connection between horror and imagination in selected contemporary theatre performances. Bearing in mind the wide potential of the discussed issue, the article focuses on stage and verbal detail, referring to the works of Marina Carr, Complicité, Ex Machina, as well as the unexpectedly current – also in the context of the war in Ukraine – Brazilian staging of Waiting for Godot at the Teatro Oficina Uzyna Uzona from São Paolo, directed by Zé Celso.

Źródło:

Konteksty. Polska Sztuka Ludowa; 2023, 340, 1-2; 253-258
1230-6142
2956-9214

Pojawia się w:

Konteksty. Polska Sztuka Ludowa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 79.

Tytuł:

Historia, kreacja i opowieść, która je łączy. Sposoby funkcjonowania wątków słowiańskich we współczesnej rodzimej fantasy
History, creation and the story that connects them. Ways of functioning of Slavic threads in contemporary Polish fantasy

Autorzy:

Mazurkiewicz, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28763121.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Slavic
Polish art after 1945
creation
imagination
reconstruction
Słowiańszczyzna
sztuka polska po 1945
kreacja
wyobraźnia
rekonstrukcja

Opis:

Artykuł jest studium przypadku poświęconym sposobowi uobecniania wątków słowiańskich we współczesnej polskiej twórczości fantasy. Przywołane tu teksty są zarazem reprezentatywne dla dwu dominujących w rodzimej fantastyce słowiańskiej strategii artystycznych:• nastawienia na eksponowanie historycznego wymiaru fabuły;• uwypuklenia kreacyjnego aspektu opisywanych przygód.Konfrontacja komiksów Christy i powieści Terakowskiej uświadamia, do jakiego stopnia funkcjonujące w imaginarium communis wyobrażenie słowiańskości sytuuje się między tym, co rekonstruowane dzięki ustaleniom historyków i archeologów, a tym, co zostaje kreowane na potrzeby opowieści mocą artystycznej wyobraźni. Linia podziału przebiega przy tym nie tyle między poszczególnymi tekstami kultury, co w poprzek nich. Obie artystyczne wizje Słowiańszczyzny łączy poszukiwanie wspólnoty duchowej (dotyczy to zwłaszcza Samotności Bogów) w realiach odrzucenia jej dotychczasowej, utrwalonej tradycją, zinstytucjonalizowanej formuły.
The article is a case study devoted to the way Slavic themes are present in contemporary Polish fantasy work. The texts quoted here are also representatives of the two artistic strategies dominant in the native Slavic fantasy: focus on exposing the historical dimension of the plot; emphasizing the creative aspect of the described adventures. The confrontation of Christa’s comics and Terakowska’s novel make us aware of the extent to which the image of Slavicness functioning in the imaginarium communis is situated between what is reconstructed thanks to the findings of historians and archaeologists, and what is created for the needs of the story by the power of artistic imagination. The dividing line runs not so much between individual cultural texts as across them. Both artistic visions of the Slavic region are united by the search for spiritual community (this applies especially to the Loneliness of the Gods) in the reality of rejecting its hitherto, established by tradition, institutionalized formula

Źródło:

Polonistyka. Innowacje; 2022, 16; 35-54
2450-6435

Pojawia się w:

Polonistyka. Innowacje

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 80.

Tytuł:

FROM ICONIC VACANCY TO SOCIAL IMAGINATION Toward Jochen Gerz’s The Square of the European Promise in Bochum1
OD IRONICZNEJ NIEOBECNOŚCI DO WYOBRAŹNI SPOŁECZNEJ. ‘PLAC EUROPEJSKIEJ OBIETNICY’ W BOCHUM – JOCHEN GERZ

Autorzy:

Hohlfeldt, Marion

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/487752.pdf

Data publikacji:

2016-11-07

Wydawca:

Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu

Tematy:

WYOBRAŹNIA SPOŁECZNA
BRAK OBRAZU
ZAKAZ OBRAZOWANIA
OBRAZ
SZTUKA
SOCIAL IMAGINATION
ICONIC VACANCY
ICONIC INTERDICTION
IMAGE
ART

Opis:

OD IRONICZNEJ NIEOBECNOŚCI DO WYOBRAŹNI SPOŁECZNEJ. ‘PLAC EUROPEJSKIEJ OBIETNICY’ W BOCHUM – JOCHEN GERZ Od 1973 do 1975 roku Jochen Gerz odwołuje się do zakazu Dekalogu dotyczącego idolatrii w celu wytworzenia stanu subtelnego rozczarowania co do roli obrazu. Ten charakterystyczny „pustostan” pojawia się w wielu jego utworach, zwłaszcza w projektach „kontr-pomnikowych”, w których publiczność sama posługuje się wyobraźnią niezbędną do wizualizacji, które mają być zapamiętane. W jego projekcie – w którym z centralnego miejsca w Saarbrücken wyjmowano płyty brukowe, na których były nazwy cmentarzy żydowskich w Niemczech do 1933 roku – ta „ironiczna nieobecność” przypomina o pierwszym w judeochrześcijańskiej tradycji „przechwytywania obrazu”, które wspomina film Lanzmana pt. Shoah. Konferencja zajmuje się niektórymi aspektami odbudowy pamięci w pracach Jochena Gerza. Marion Hohlfeldt jest starszym wykładowcą historii sztuki na Uniwersytecie Rennes 2. Zajmuje się historią sztuki i przestrzeni publicznej w ciągu ostatnich piętnastu lat. Jest szefem programu badawczego zatytułowanego PAKT (Pratiques Artistiques, Contextes et Territoires, Denis Briand) oraz MAPS (Mistrzowie Sztuki i Przestrzeni Publicznej – w trakcie tworzenia). Była dyrektorem naukowym międzynarodowej konferencji zatytułowanej Faire la Cité. Création et Gouvernance des imaginaires Urbain (2016), a także brała udział w programie europejskim zatytułowanym Wyprawy, 2013–2014. Opublikowała kilka artykułów na temat komunikacji oraz książki na temat sztuki w sferze publicznej, autorstwa i udziału społeczeństwa, także Jochen Gerz. Res Publica – Prace publiczne 1968–1999, 1999, (z Andreasem Hapkemeyer), Parasite (s) – Une stratégie de creation, 2010, (z Pascale Borrel) i Mouvement, Lumière i Le GRAV 1960–1968, 2013 (z Laurence Imbernon). Przygotowuje obecnie pierwszą monograficzną książkę o twórczości Jochena Gerza.

Źródło:

DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu; 2016, 21; 154-172
1733-1528

Pojawia się w:

DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 81.

Tytuł:

Poziom wyobraźni twórczej u nieprzystosowanej społecznie młodzieży męskiej w wieku 13-16 lat
The level of creative imagination in socially maladjusted boys aged 13-16 years

Autorzy:

Skomiał, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1818373.pdf

Data publikacji:

2019-11-26

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

social rehabilitation
social maladjustment
creative imagination
divergent thinking
pedagogika resocjalizacyjna
nieprzystosowanie społeczne
wyobraźnia twórcza
myślenie dywergencyjne

Opis:

W aspektach pedagogiki resocjalizacyjnej brak jest badań empirycznych dotyczących pomiaru poziomu wyobraźni twórczej u osób nieprzystosowanych. W celu sprawdzenia założeń teoretycznych, które sygnalizują, że potencjał wyobraźni twórczej u młodzieży nieprzystosowanej jest niższy niż ich rówieśników, którzy są przystosowani społecznie, postanowiono określić istotność różnic w poziomie wyobraźni twórczej pomiędzy młodzieżą męską w wieku 13-16 lat nieprzystosowaną społecznie a niemanifestującą takich symptomów. Przeprowadzone badania bazują na teorii twórczości J.P. Guilforda, opartej na myśleniu dywergencyjnym. W badaniach posłużono się metodą sondażu diagnostycznego, techniką psychometryczną, jako narzędzie wykorzystano Test Wyobraźni Twórczej (TWT) i Test Kółek (TK). W analizie statystycznej zastosowano test t-Studenta. Zebrany materiał statystyczny pozwolił stwierdzić, że nieprzystosowana społecznie młodzież męska w wieku 13-16 lat wykazała się mniejszym poziomem wyobraźni twórczej niż ich rówieśnicy nieposiadający takich symptomów. Wyniki niniejszych badań wskazują na konieczność podjęcia działań wychowawczych w celu pobudzania dyspozycji twórczych (myślenia dywergencyjnego, kreowania funkcji kompensacyjnej, dojrzałości emocjonalnej) wśród młodzieży nieprzystosowanej społecznie.
In aspects of social rehabilitation there is a lack of empirical research concerning the measurement of the level of creative imagination in people who are socially maladjusted. In order to verify the theoretical assumptions, which indicate that maladjusted youth has lower potential of creative imagination than socially adapted adolescents, it was decided to determine the significance of differences in the level of creative imagination among socially adapted and socially maladjusted boys aged 13-16 years. The study is based on the theory of creativity developed by J.P. Guilford. This theory refer to divergent thinking. In the study, the method of diagnostic survey and psychometric technique have been used. As research tools the following tests have been used: Test of Creative Imagination (TCI) and Torrance's Circles Test. During the statistical analysis were used Student's t-test. The analysis of the collected statistical material allowed to say that socially maladjusted boys aged 13-16 years showed a lower level of creative imagination than their peers who are socially adapted. The results of this study indicate the need to take educational activities in order to stimulate creative disposition (divergent thinking, creating compensatory function, emotional maturity) among socially maladjusted youth.

Źródło:

Student Niepełnosprawny. Szkice i rozprawy; 2016, 16, 9; 309-327
1689-6416

Pojawia się w:

Student Niepełnosprawny. Szkice i rozprawy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 82.

Tytuł:

American romanticism as a literary-historical construction
Romantyzm amerykański jako konstrukt historycznoliteracki

Autorzy:

Wilczyński, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1361298.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Akademia Pomorska w Słupsku

Tematy:

romantyzm
historia literatury
Stany Zjednoczone
wyobraźnia
przyroda
romanticism
literary history
United States of America
imagination
nature

Opis:

The paper focuses on the paradoxical absence of the term “romanticism” from the US literary-historical discourse in the 20th and 21st centuries. In the major histories of American literature that have been published since the 1950s “romanticism” is virtually missing, mentioned in passing only a few times in each comprehensive overview of the nineteenth-century US print culture. What makes the situation most unusual is the fact that romanticism definitely occupied a significant place in the evolution of American letters both in its variant described by Rene Wellek (transcendentalism, poetry of William Cullen Bryant, Whitman, and Dickinson), and in its “dark” variety represented by Poe, Hawthorne, Melville, and Richard Henry Dana, Sr.). The paper includes analyses of the early, abortive attempts to introduce romanticism in American culture in the second and third decades of the 19th century, as well as some of its later manifestations.
Chociaż badacze zgodnie przyjmują, że w historii literatury amerykańskiej romantyzm jako prąd ideowy i literacki zaistniał i odegrał nader istotną rolę, zarówno historycznoliterackie syntezy od połowy XX wieku do czasów współczesnych, jak i sami myśliciele i pisarze na ogół kojarzeni z amerykańskim romantyzmem konsekwentnie unikali tego terminu. Bywa on często zastępowany terminem „transcendentalizm”, obejmującym bostońskie środowisko R.W. Emersona, mimo iż skądinąd w opozycji do niego sytuowany jest „czarny romantyzm” E.A. Poego. Artykuł podejmuje problematykę skomplikowanej genezy i trudnych początków amerykańskiej formacji romantycznej od drugiej dekady XIX wieku, a także porusza kwestię zamknięcia romantyzmu w USA, która wydaje się szczególnie enigmatyczna. Tak czy inaczej, używane przez poetów i pisarzy romantycznych z oceanem pojęcia oraz dykcja, jak również ujawniane przez nich inspiracje, bezsprzecznie dowodzą powinowactw z romantykami europejskimi, w tym zwłaszcza W. Wordsworthem i S.T. Coleridge’m.

Źródło:

Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2020, 18; 83-90
2083-4721

Pojawia się w:

Świat Tekstów. Rocznik Słupski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 83.

Tytuł:

STRUKTURY WYOBRAŹNI CZESŁAWA MIŁOSZA I GILBERTA DURANDA
THE ANTHROPOLOGICAL AND ANALOGICAL STRUCTURES OF THE IMAGINARY IN THE WORKS OF CZESŁAW MIŁOSZ AND GILBERT DURAND

Autorzy:

Lubelska-Renouf, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/690313.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

anthropological structures of the imaginary; imagination; image; myth; symbol
antropologiczne struktury wyobraźni; wyobraźnia; obraz; mit; symbol

Opis:

Gilbert Durand, the author of the classic Les structures anthropologiques de l’imaginaire (published in English as The Anthropological Structures of the Imaginary), initiated a new area of research in the humanities, first in France and then worldwide. This approach involves the morphological classification of the broadly conceived structures of the imaginary, encompassing the symbols, images, and myths that are specific to a given author or culture. Drawing on various different disciplines, Durand’s work can be seen as a vast undertaking aimed at rehabilitating the imaginary. For Durand, the imaginary is art of human intellectual life and an essential aspect of human nature. Dreams, symbols, and images together constitute a kind of “transcendental fantastic”, without which a human being cannot experience wholeness or completeness. The article argues that the works of Czesław Miłosz, in which images form veritable magnetic fields gravitating around a number of central poetic symbols, can be read as a practical implementation of Durand’s theories.

Źródło:

Prace Polonistyczne; 2019, 74; 29-51
0079-4791

Pojawia się w:

Prace Polonistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 84.

Tytuł:

Muzułmański personalizm czy indywidualizm? Próba antropologii Ibn’Arabiego
Muslim personalism or individualism? An attempt in anthropology of Ibn’Arabi

Autorzy:

Ambrożewicz, Zbigniew

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/480722.pdf

Data publikacji:

2015-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum

Tematy:

Islam
Ibn’Arabi
safizm
personalizm
indywidualizm
Człowiek Doskonały
wyobraźnia
Sufism
Personalism
Individualism
the Perfect Man
imagination

Opis:

Islam, a zwłaszcza mistycyzm muzułmański – sufizm, wypracował własną antropologię ściśle sprzężoną z teologią. W artykule próbuję odpowiedzieć na pytanie, czy w sufickiej antropologii da się odnaleźć wątki analogiczne do mocno osadzonych w kulturze i filozofii chrześcijańskiej takich zjawisk jak personalizm i indywidualizm. Jako materiał do analiz posłużyła mi myśl wybitnego średniowiecznego arabskiego sufickiego mistyka, Ibn’Arabiego (1165-1240), który rozwinął interesującą koncepcję Człowieka Doskonałego oraz stworzył oryginalną teorię poznania metafizycznego opartą na wyobraźni. Próbuję dowieść, że pewne podobieństwa i analogie nie dają mocnych podstaw do traktowania Ibn’Arabiego teorii człowieka jako personalizmu, indywidualizmu czy nawet ścisłego holizmu.
Islam and especially Muslim mysticism, that is Sufism, worked out its own anthropology strictly connected to its theology. In the paper I try to answer a question if one may find in the sufi anthropology issues similar to problems of personalism and individualism which are firmly embedded in Christian culture and philosophy. As a good example of Muslim thought I use a work of distinguished medieval Sufi Master – Ibn’Arabi (1165-1240) who developed an interesting conception of the Perfect Man and invented an original theory of metaphysical cognition based on imagination. I argue that there are not good reasons, in spite of some similarities and analogies, to consider Ibn’Arabi’s theories of man as personalism, individualism or even strict holism.

Źródło:

Nurt SVD; 2015, 2; 112-133
1233-9717

Pojawia się w:

Nurt SVD

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 85.

Tytuł:

Profilowa diagnoza wyobraźni twórczej – prezentacja nowej koncepcji teoretycznej i narzędzia
Profile diagnosis of creative imagination – presentation of a new theoretical concept and measuring instrument

Autorzy:

Jankowska, Dorota Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/544772.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

pedagogika twórczości
Koniunkcyjny Model Wyobraźni Twórczej
profilowa diagnoza wyobraźni twórczej
Test Twórczych Zdolności Wyobrażeniowych
wyobraźnia twórcza

Opis:

Artykuł prezentuje propozycję nowej koncepcji wyobraźni twórczej, która redefiniuje i integruje wcześniejsze kategorie analityczne i podejścia badawcze. W proponowanym modelu twórcze zdolności wyobrażeniowe definiowane są jako połączenie trzech wymiarów: obrazowości – zdolności tworzenia wyraźnych wyobrażeń, które charakteryzują się wysokim stopniem złożoności i szczegółowości, oryginalności – zdolności do wytwarzania twórczych wyobrażeń, cechujących się nowością i niepowtarzalnością oraz zdolnością do przekształcania tworzonych wyobrażeń. Opis konceptualnego i teoretycznego ujęcia twórczej wyobraźni stanowi wprowadzenie do prezentacji nowego narzędzia – Testu Twórczych Zdolności Wyobrażeniowych (TTZW). Koniunkcyjny charakter modelu oraz specyfika nowego testu stanowią podstawę do głębszej dyskusji nad zasadnością i użytecznością profilowej analizy wyobraźni twórczej w diagnostyce edukacyjnej.

Źródło:

Przegląd Pedagogiczny; 2015, 1; 286-300
1897-6557

Pojawia się w:

Przegląd Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 86.

Tytuł:

MIAŁEM SEN DZIWNY… ONIRYCZNA WYOBRAŹNIA ESCHATOLOGICZNO-APOKALIPTYCZNA W WYBRANYCH LIRYKACH KAZIMIERZA TETMAJERA
I HAD A WEIRD DREAM… ONEIRIC ESCHATOLOGICALLY-APOCALYPTICAL IMAGINATION IN KAZIMIERZ TETMAJER’S SELECTED LYRIC POETRY

Autorzy:

Poleszak, Natalia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/564447.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Akademia Pomorska w Słupsku

Tematy:

wyobraźnia eschatologiczno-apokaliptyczna
sen
zagłada
autokreacja
narracja senna
eschatologically-apocalyptical imagination
dream
doom
autocreation
dream narration

Opis:

The article interprets eschatological and apocalyptic literary works recognized as most representative for the discussed subject. Especially important in the context of the included poets seems to be the transfer of the text “Apokalipsa” (“The Apocalypse”) into a realm of internal experience, which indicates not only an individual, but also a phantasmal essence of religious impression. Tetmajer often employs “reported dreams”, the poet does not utilize the specific oneiric technique, imitating the process of natural dreaming. The visions mainly express terrifying images of nihilistic nothingness and a loss of establishment in the macrocosm. Through dreams about the annihilation of the Earth Tetmajer presents existential is-sues connected to the act of creation and the human – God relation. The motifs of “a destructive-constructive genesis” evoke a rich context of the Kabbalah tradition. Based on the analysed poems we can deduct that Tetmajer’s writing is dominated by the inverted reading of the Apocalypse, although, paradoxically, the author of Melancholy leaves some hope leading to a perspective of salvation.

Źródło:

Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2017, 15; 109-122
2083-4721

Pojawia się w:

Świat Tekstów. Rocznik Słupski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 87.

Tytuł:

Literatura i mistyka. Przyczynek do badań nad wyobraźnią poetycką Juliusza Słowackiego

Autorzy:

Matejek, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/608005.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

: Juliusz Słowacki, genesic philosophy, symbol, mysticism, imagination
Juliusz Słowacki
filozofia genezyjska
symbol
mistycyzm
wyobraźnia
kryzys kultury

Opis:

The topic of the article is the poetical reaction of Juliusz Słowacki to the crisis of culture in the early 40s of the 19th century. Epiphanic awareness of the theological dimension of the space has beenconfronted with conviction about the disintegration of language, which has lost the ability to give the appearance of reality. Słowacki expressed confidence that the source of his mystical vision of the universe is ideal perception. Therefore, description of the mystical worldview requires the new concept art, the project of original model of the poetic language with the symbolic imagination in the foreground. Interpretation of the “Genesis” philosophy cannot be based on human experience – cannot be expressed in adequate and direct performances. In the discussed issue, discursive language is not suitable, because of the loosening of categories traditionally used to describe reality. Thus, Słowacki was forced to use ambiguous signs, which would allow one to understand the sense of revelation.
Sednem rozważań jest poetycka reakcja Juliusza Słowackiego na stan wyczerpania kultury, którego poeta doświadczył na początku lat 40. XIX wieku. Uzyskana na drodze epifanii świadomość teleologicznego wymiaru kosmosu została zestawiona z dominującym wówczas przekonaniem o rozpadzie języka – Logos stracił zdolność dawania pozorów rzeczywistości. Słowacki wyraził pewność, że sposób, w jaki odczuł utajoną dotychczas wizję uniwersum, utożsamia percepcję idealną. Deskrypcja mistycznego światopoglądu wymagała zatem stworzenia koncepcji sztuki, która zmieni pisarstwo w posłannictwo, a świat „glansowanych rękawiczek” zastąpi ideą nowej wiary. Ramy tego ambitnego projektu wyznacza oryginalny model języka, którego kołem zamachowym jest wyobraźnia symboliczna. Wykładnia filozofii genezyjskiej nie może podlegać ludzkiemu doświadczeniu – nie daje się wyrazić w przedstawieniach adekwatnych i bezpośrednich. Język dyskursywny nie spełnia w tym przypadku zadania poznawczego ze względu na rozchwianie kategorii tradycyjnie używanych do opisu rzeczywistości. Słowacki był zmuszony więc odwołać się do znaków, które przez swoją niejednoznaczność oddadzą migotliwy, przepełniony sprzecznościami sens objawienia.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2017, 35, 1
0239-426X

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 88.

Tytuł:

Ekoprofetyzm Diuny Franka Herberta
The Ecoprophetism of Frank Herbert’s Dune

Autorzy:

Smykowski, Mikołaj

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2135680.pdf

Data publikacji:

2022-09-30

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Frank Herbert
Dune
ecocriticism
ecoprophetic witness
anthropological imagination
the Anthropocene
Diuna
ekokrytyka
ekoprofetyzm
wyobraźnia antropologiczna
antropocen

Opis:

Artykuł stanowi próbę ekokrytycznego odczytania fantastycznonaukowej powieści Franka Herberta zatytułowanej „Diuna”. Punktem wyjścia do rozważań nad zaprojektowaną na poziomie fikcji literackiej pustynną planetą Arrakis i jej specyficznym bezwodnym ekosystemem, jest poszukiwanie ekomimetycznych analogii wobec antropocenicznej kondycji świata obserwowanego przez autora w pierwszej połowie XX wieku. Ekoprofetyczne świadectwo epoki człowieka, za jakie można uznać warstwę fabularną „Diuny”, czerpie zarówno z ekologicznych jak i antropologicznych obserwacji autora dotyczących społeczności przystosowanych do życia na terenach pustyni; wizualizuje także czytelnikowi potencjalne scenariusze przyszłości w świecie pozbawionym wody. Spekulatywny charakter prozy Herberta pokazuje, jak myślenie o końcu antropocenu stymuluje ćwiczenie antropologicznej wyobraźni, która zamiast wizji planetarnej zagłady, pozwala projektować nieapokaliptyczne scenariusze nowego początku.
The article is an attempt to read Frank Herbert’s science fiction novel “Dune” from the perspective of ecocriticism. The starting point for the discussion on the desert planet Arrakis and its specific waterless ecosystem created by the author on the level of the ecological fiction is to seek the ecomimetic analogies to the anthropocenic condition of the mid 20th century Earth. “Dune” as an ecoprophetic witness was hugely inspired by Herbert’s ecological and anthropological observations concerned with the native societies well adapted to lead a life on desert; it projects also the potential future scenarios of world deprived of water. Speculative character of Herbert’s “Dune” shows how thinking about the end of the anthropocene stimulates the anthropological imagination, which instead of the vision of planetary omnicide, may be helpful in projecting nonapocalyptic scenarios of the new beginning.

Źródło:

Porównania; 2022, 31, 1; 233-258
1733-165X

Pojawia się w:

Porównania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 89.

Tytuł:

Miłosierdzie jako oikonomia Kościoła. Na podstawie wybranych tekstów Magisterium Ecclesiae
Mercy as Oikonomia of the Church. Based on the Examples of Magisterium Ecclesiae

Autorzy:

Dudek-Kowalska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1050723.pdf

Data publikacji:

2020-02-27

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

miłosierdzie
oikonomia
sakramenty
wyobraźnia miłosierdzia
przebaczenie
pokuta
Kościół
mercy
sacraments
creativity in charity
forgiveness
atonement
Church

Opis:

Upływ niespełna czterdziestu lat od czasu ogłoszenia encykliki Dives in misericordia nie zdezaktualizował ogłoszonych tam tez i postulatów. Przeciwnie, wiele ze wskazanych wówczas przez Jana Pawła II zagrożeń cywilizacyjnych pogłębiło się, a na pierwszy plan wysunęła się postępująca alienacja człowieka i osłabienie więzów międzyludzkiej solidarności. Propozycja papieża, by właściwie rozumiane i uzasadnione miłosierdzie uczynić panaceum na problemy dotykające relacje międzyludzkie, jest nadal aktualna. Szczególna rola przypada tu Kościołowi. Jak stwierdził Jan Paweł II w encyklice Dives in misericordia: „Jezus Chrystus ukazał, że człowiek nie tylko doświadcza i «dostępuje» miłosierdzia Boga samego, ale także jest powołany do tego, ażeby sam «czynił» miłosierdzie drugim: «Błogosławieni miłosierni, albowiem oni miłosierdzia dostąpią» (Mt 5,7). Kościół znajduje w tych słowach wezwanie do czynu i stara się «czynić miłosierdzie»” (nr 14).
As it was mentioned in the first part of the present article, its purpose was the presentation of the selected issues concerning the ecclesiological and social aspect of mercy in the teaching of the Church, mainly of the pontificate of pope John Paul II, as the answer to the disappearing of the bond of brotherhood among people and the way of the restoration of relation. The study was leant on three pillars (problems): 1) God’s mercy in sacraments (through the sacramentalness of the Church, in the Eucharist and the sacrament of penance and reconciliation), 2) the issue of “creativity in charity” (through support for needy people, relationality of mercy and the relation between “mercy” and “justice”), 3) deeds of mercy (through mercy as a life style, the idea of the civilization of mercy and reconciliation as the purpose of the service of mercy). Summarizing the presented observation, it must be said that the validity of Christ’s Church mission and the necessity of its existence in the modern world depend largely on the undertaking of the adjuration contained in Christ’s Gospel: “Be merciful, just as your Father is merciful” (Luke 6:36).The example given by the Church is to become the leaven of the world based on authentic interpersonal solidarity. The act of mercy creates harmony and unity amongst people, building a better world. The service of the Church should reflect on the level of authentic faith in God’s mercy – for the members of the Church to experience it. God’s mercy brings renewal of the earth.The duty of the Church is to show the true meaning of “mercy” that reflects in the human attitude God’s perfection, fulfilling justice and to lead a better life.

Źródło:

Teologia w Polsce; 2019, 13, 2; 201-222
1732-4572

Pojawia się w:

Teologia w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 90.

Tytuł:

Niewrażliwa kultura. O chronicznej potrzebie wrażliwości we współczesnym świecie
Insensitive culture. On the chronic need for sensitivity in the contemporary world

Autorzy:

Szpunar, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1853715.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Narodowe Centrum Kultury

Tematy:

wrażliwość
empatia
wyobraźnia współczująca
indeks reaktywności emocjonalnej
sensitivity
empathy
compassionate imagination
affective reactivity index (ari)

Opis:

On the chronic need for sensitivity in the contemporary world It is extremely rare that humanistic discourse reflects on the category of sensitivity, a topic in a way perceived as a taboo and thus excluded. If discussed at all, it is usually juxtaposed with a rational, matter-of-fact and emotionless view of reality. In other words, it tends to be oversimplified, consequently turning into a misleading dichotomy where something is either rational or affective, with a clear line of demarcation between the two. The age of enlightenment has brought a distinct devaluation of emotions, feelings, “animal instincts”, and finally, of magical thinking in favour of reason. The author of the article forms a thesis that sensitivity, while devaluated and depreciated, constitutes one of the most important keys to understanding the condition of postmodern human. She argues that life in a world drained out of emotions is indeed dysfunctional, both for individuals and consequently, for entire societies.

Źródło:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2018, 103, 4; 13-23
1230-4808

Pojawia się w:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 91.

Tytuł:

O roli wyobraźni i wpływie poetyk II awangardy na kształt języka poetyckiej wypowiedzi Tadeusza Gajcego
About the role of imagination and the impact poetyk II avant-garde on the shape of the language of poetic expression of Tadeusz Gajcego

Autorzy:

Brasse, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/943062.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim

Tematy:

wyobraźnia twórcza
wzorzec etyczny
liryka wizjonerska
the imagination of creative
ethical pattern
poetry a visionary

Opis:

Tadeusz Gajcy – like enjoying today a world acclaimed Artur Rimbuad – belongs to the Group of poets of the symbol and the imagination. The author of the child his creative practice was so thinking the image, metaphor. When applying on the basis of articles literary and creative practice of the author to the child, you can be tempted to declare that the poet has set the imagination a specific role in the formation of aesthetic sensitivity and moral. Concepts such as love, patriotism, friendship, birth-place, a sense of community the fate bestowed the deep personal dimension. In addition, drawing inspiration and continuing to some extent political program II avant-garde, creative practice finally managed to break the well-established by the circle of these poets Convention. Happening the crash, destroyed world around him trying to defy a timeless harmony (and ethical). Created the master poet soldier calculates the direction of the shots of human suffering, love and death, by reference to the symbolism associated with the concept of the cross and martyrdom of the dependence of the current in the video poem Spectrum katastrofizmem, focused on shaping the ethical standard, which was to meet the challenges of the time, specify your relationship to the occupation of reality.

Źródło:

Język. Religia. Tożsamość; 2017, 2(16); 79-96
2083-8964
2544-1701

Pojawia się w:

Język. Religia. Tożsamość

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 92.

Tytuł:

Filozofia życia Anny-Teresy Tymienieckiej i zagadnienie Boga
Anna-Teresa Tymieniecka’s Philosophy of Life of and the Question of God

Autorzy:

Mruszczyk, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/25793771.pdf

Data publikacji:

2021-06-29

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

logos życia
wyobraźnia
Wielka Metamorfoza
dusza
Transcendencja
logos of life
imagination
Great Metamorphosis
soul
Transcendence

Opis:

Filozofia życia Anny-Teresy Tymienieckiej to fenomenologiczna wizja samorozwoju ludzkiego ducha zaprezentowana z kosmologicznej perspektywy oraz w formule samoindywidualizacji człowieka w egzystencji i zarazem jego samointerpretacji w życiu. Rozwój ten nie może się zrealizować wyłącznie na kanwie rozumu, w akcie poznawczym podmiotu. Do samointerpretacji człowieka w egzystencji konieczny jest jego akt twórczy wyrażający działanie ludzkiej twórczej wyobraźni. Jest to ta droga samośledzenia ludzkiego umysłu, która jego źródeł upatruje w pierwszych, przedorganicznych procesach tworzenia się wszechświata, ewoluujących w osiąganiu coraz wyższego stopnia złożoności w ożywionych formach przyrody, aż po postać ludzkiej samoświadomości wyrażającej się w akcie twórczym człowieka i w realizacji przez ludzkiego ducha transnaturalnego powołania. Dążenie człowieka do wypełnienia swojego życiowego przeznaczenia dokonuje się w trzech krokach (movements of the soul): intelektualnym, społeczno-moralnym i sakralnym. Ich opis w fenomenologii życia wyłania się z metafizycznej i zarazem egzystencjalistycznej wizji życia człowieka w jedności-ze-wszystkim-co-żyje. Ta wizja, jak się wydaje, stanowi punkt wyjścia zaprezentowanej przez Tymieniecką koncepcji fenomenologii życia i ludzkiej kondycji twórczej. W koncepcji tej najistotniejsze, jak można przypuszczać, jest podążanie sakralną ścieżką logosu życia ku komunii z Boskością (Bogiem, Sacrum, Transcendencją, Nieuwarunkowanym, Wszystkoogarniającym). Na tej ścieżce fenomenologia ludzkiego ducha osiąga pełnię, a fenomenologia – fenomenologię.
Anna-Teresa Tymieniecka’s philosophy of life of is a phenomenological vision of the self-development of the human spirit presented from a cosmological perspective and in the formula of self-individualization of man in existence and at the same time his self-interpretation in life. This development cannot be realized solely on the basis of reason, through the subject’s cognitive act. For the self-interpretation of man in existence, his creative act is necessary, one which expresses the creative operation of the human imagination. It is this path of the human mind’s self-tracking which sees its sources in the first, pre-organic processes of the formation of the universe. These processes evolved towards the attainment of an ever higher degree of complexity in the living forms of nature, up to the form of human self-awareness expressed in man’s creative act and in the realization by the human spirit of its transnatural vocation. Man’s aspiration to fulfill his life’s destiny takes place in three steps (or “movements of the soul”): intellectual, socio-moral, and sacred. Their description in the phenomenology of life emerges from a metaphysical and at once existentialist vision of human life as being in-unity-with-all-that-lives. We can say that this vision is the starting point of Tymieniecka’s phenomenology of life and of the human creative condition. Arguably, in her theory, the most important thing is to follow the sacred path of life’s logos in order to attain communion with the Divine (God, the Sacred, the Transcendent, the Unconditioned, the All-Encompassing). On this path, the phenomenology of the human spirit attains completion and phenomenology – phenomenology.

Źródło:

Folia Philosophica; 2021, 45; 1-17
1231-0913
2353-9445

Pojawia się w:

Folia Philosophica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 93.

Tytuł:

The Poems of Ossian: Between Memory and Imagination

Autorzy:

Bugajska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/441091.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Wyższa Szkoła Europejska im. ks. Józefa Tischnera

Tematy:

imagination
memory
Poems of Ossian
Scottish literature
eighteenth century
wyobraźnia
pamięć
Pieśni Osjana
literatura szkocka
osiemnasty wiek

Opis:

The Poems of Ossian (1760, 1765) by James Macpherson are considered the most famous literary hoax in history. On the wave of pseudo-historical productions of the first half and – especially – the middle of the eighteenth century the counterfeit songs of a fictional third-century Scottish bard gained popularity that spanned the ocean, exerting a lasting influence on literature and culture (to mention the endurance of such names as Malvina or Oscar). The battle over their authenticity, waged for fifty years, testifies to the eagerness with which the contemporary people embraced the fictional version of history, choosing to preserve the idealized and heroic version of the past. Considering the destruction of the old Highland culture that Scotland was facing at that time, the attitude of the Scots can be understood. However, the rising sensibility movement also expressed its support for Macpherson’s creation, regardless of nationality. In the words of Thomas Gray (1716–71): „I am resolved to believe them genuine, spite of the Devil and the Kirk” (Poems and Letters, 1820, 276). It must be noted that the eighteenth century was the time in which the division between factual history and fictional history was in its nascence. Imagination, traditionally distrusted, was sometimes considered a part of memory. Some thinkers – like seventeenth-century Hobbes – believed the two are essentially the same. Others – like David Hume – saw the difference in the vividness of the images they create. From the attempts to define the mental faculties responsible for perception there arises the image of the „universe of imagination” (Hume): built of ever-changing impressions, hazy and blurry. The Poems of Ossian, a complex and little-studied work, responds to all the questions of the period outlined above. It is a perfect example of imaginative alternate history arrested between the Enlightened reverence for history and Romantic awe for imagination. The main hero, Ossian, a blind bard, the last of his race, tries to retrieve from his crumbling memory the „tales of the times of old”, creating the world of mist and shadow: a liminal, limbo-like space, between the actual memory of the past and imagination filling in for the missing facts.
Pieśni Osjana (1760, 1765) Jamesa Macphersona uważane są za najsłynniejsze oszustwo literackie w historii. Sfabrykowane poematy fikcyjnego szkockiego barda z trzeciego wieku naszej ery zyskały popularność po obu stronach Atlantyku na fali osiemnastowiecznej mody na pseudo-historyczne dzieła. Pieśni wywarły trwały wpływ na literaturę i kulturę (by wspomnieć używane wciąż imiona Malwina czy Oskar). Pięćdziesięcioletni konflikt, dotyczący ich autentyczności dowodzi, jak chętnie ówcześni ludzie zanurzyli się w fikcyjnej wersji historii, która zachowuje wyidealizowany, heroiczny obraz przeszłości. Biorąc pod uwagę zniszczenie starej kultury szkockich Highlands, można zrozumieć entuzjazm Szkotów. Macpherson znalazł jednak również głosy poparcia wśród rodzącego się ruchu sentymentalistów, niezależnie od ich narodowości. W słowach Thomasa Graya (1716–71): “Chcę wierzyć w ich autentyczność, niezależnie od tego, co mówi diabeł czy Kościół” (Poems and Letters, 1820, 276; tłum. własne). Należy zauważyć, iż wiek osiemnasty był czasem, w którym rozdział pomiędzy faktycznością i fikcyjnością historii dopiero powstawał. Wyobraźnia, tradycyjnie traktowana z niedowierzaniem, uważana była za część pamięci. Niektórzy filozofowie – jak siedemnastowieczny Hobbes – sądzili, że wyobraźnia i pamięć są tym samym. Inni – jak David Hume – dostrzegali różnicę w żywości obrazów, tworzonych przez te władze. Próby zdefiniowania władz umysłowych odpowiedzialnych za percepcję przyniosły obraz “uniwersum wyobraźni” (Hume), które zbudowane jest ze zmieniających się impresji, zacierających się i mglistych. Pieśni Osjana, złożone i mało zbadane dzieło, dotyka wszystkich powyżej nakreślonych kwestii. Jest to doskonały przykład fantastycznej historii alternatywnej, zawieszonej pomiędzy oświeceniową rewerencją dla historii i romantycznym zachwytem nad wyobraźnią. Główny bohater, Osjan, niewidomy bard, ostatni ze swojej rasy, próbuje przywołać ze swej słabnącej pamięci „opowieści o dawnych czasach”, tworząc świat mgły i cienia: liminalną przestrzeń limbo, pomiędzy faktyczną pamięcią o przeszłości i wyobraźnią, wypełniającą w niej luki.

Źródło:

Kultura i Polityka; 2015, 18; 29-41
1899-4466

Pojawia się w:

Kultura i Polityka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 94.

Tytuł:

Eksperymentalne techniki pomiaru wyobraźni wizualnej i twórczej – potencjał aplikacyjny w badaniach pedagogicznych
Experimental Techniques of Measuring Visual and Creative Imagination– Application Potential in Pedagogical Research

Autorzy:

Jankowska, Dorota Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2140784.pdf

Data publikacji:

2018-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej

Tematy:

wyobraźni twórcza
wyobraźnia wizualna
pomiar wyobraźni
eksperymentalnetechniki pomiaru
creative imagination
visual imagination
imagination measurement
experimental techniquesof measurement

Opis:

W artykule przedstawiony został przegląd badań diagnostycznych mierzących wyobraźnię wizualną i twórczą, wykorzystywanych przez psychologów. Szczególną uwagę poświęcono technikompomiaru opracowanym w ramach współczesnych teorii procesu twórczego. Przeanalizowano teoretyczne założenia tych technik, procedury badania oraz czynniki wpływające na trafność i rzetelnośćpomiaru zdolności wyobrażeniowych. Wnioski płynące z tej analizy były podstawą określenia możliwości zastosowania eksperymentalnych technik pomiaru wyobraźni twórczej w badaniach pedagogicznych, zwłaszcza w diagnostyce potencjału twórczego dzieci.
This paper aims to present an overview of diagnostic tasks measuring creative imagination, appliedby psychologists in experimental studies. A special attention is given to experimental techniques formulated within the framework of major theories of creative process. The article examines theoretical assumptions of these techniques, procedures of the study and factors which influence the validity and reliability of measuring imagery abilities. The conclusions drawn from this examination provide a basis fordefining a possibility of applying experimental techniques of creative imagination measurement in educational studies, especially in the diagnostics of children’s creative potential.

Źródło:

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2018, 21, 2(82); 103-124
1505-8808
2450-3428

Pojawia się w:

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 95.

Tytuł:

Geneza języka w perspektywie antropologicznej – stanowiska Arnolda Gehlena i George’a Herberta Meada
The Genesis of Language in an Anthropological Perspective. The Position of Arnold Gehlen and George Herbert Mead

Autorzy:

Michalski, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31342315.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN

Tematy:

geneza języka
behawioryzm społeczny
wyobraźnia motoryczna
komunikacja
origin of language
social behaviorism
ontogeny
motor imagination
relief
communication

Opis:

Celem niniejszego artykułu jest, z jednej strony, rekonstrukcja głównych założeń Gehlenowskiej koncepcji genezy języka, a z drugiej, uzupełnienie jej braków w oparciu o behawioryzm społeczny George’a Herberta Meada. W pierwszych dwóch paragrafach odtworzymy opis ontogenezy czynności mownych, kładąc nacisk na koncepcję „ucieleśnionego znaczenia”, według której ludzki język zakorzeniony jest w głębokich warstwach wyobraźni motorycznej.1 Gehlen próbuje dowieść, że wszelkie, nawet najbardziej abstrakcyjne pojęcia krystalizują się za pośrednictwem sensomotorycznych schematów, a zatem cielesnych dyspozycji, które umożliwiają człowiekowi – konstytucjonalnie obarczonemu szeregiem deficytów biologicznych – interakcję z otoczeniem. Język pełni zatem, w pierwszej kolejności, funkcję odciążającą, kompensuje wrodzony brak przystosowania do określonych warunków środowiskowych oraz chroniczną nadwyżkę nieskanalizowanych popędów. W trzecim paragrafie przedstawimy argumenty filozofa na rzecz tezy, że język i dyskursywne myślenie stanowią nierozłączną jedność. Wskazane zostaną tutaj przede wszystkim paralele między czynnościami motorycznymi a ujęzykowionymi procesami myślowymi (3). Część artykułu poświęconą Gehlenowi zamkniemy krytycznym komentarzem do jego teorii (4). Ostatni paragraf będzie natomiast zawierał rekonstrukcję tych wątków behawioryzmu społecznego Meada, które stanowią uzupełnienie i rozwinięcie koncepcji gehlenowskiej (5).
The article reconstructs the main assumptions of Arnold Gehlen’s conception of the origin of language, supplementing its shortcomings with some conclusions drawn from George Herbert Mead’s social behaviorism. The first two sect analyse the ontogeny of linguistic competence, with special reference to “embodied meaning,” the notion describing the fact that human language is deeply rooted in motor imagination. Employing the term, Gehlen tries to prove that any notions, even the most abstract ones, are crystallized through sensorimotor schemas, i.e. through bodily characteristics that enable the man to interact with his environment. The language has therefore a relieving function, because it compensates the inherent lack of adaptation to specific environmental conditions and chronic surplus of drives that are not channeled. The third section analyses the philosopher’s arguments for the thesis that language and discursive thinking create an inseparable unity. The reconstruction of Gehlen’s theory is summarized by a critical commentary to some of its elements together with an overview of several topics of Mead’s social behaviorism which can be seen as its corroboration and development.

Źródło:

Filozofia i Nauka; 2015, 3; 77-94
2300-4711
2545-1936

Pojawia się w:

Filozofia i Nauka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 96.

Tytuł:

Wyobraźnia ekonomiczna w Polsce
ECONOMIC IMAGINATION IN POLAND

Autorzy:

Koźminski, Andrzej K.
Zagórski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/427563.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

ATTITUDES
DEMOCRACY
ECONOMIC IMAGINATION
FREE MARKET
INTERVENTIONISM
LIBERALISM
wyobraźnia ekonomiczna
wolny rynek
demokracja
liberalizm
interwencjonizm
postawy.

Opis:

Artykuł stanowi próbę zbadania charakteru współczesnej ekonomicznej wyobraźni Po- laków. Metodą ankietowego badania reprezentatywnego zrekonstruowane zostały ogólne (złożone) zespoły wyobrażeń na temat czynników korzystnych dla gospodarki jako całości, poszczególnych przedsiębiorstw oraz ludzi. Zbadane zostały determinanty poglądów tworzą- cych ogólniejsze wyobrażenia na ten temat, a także ich wpływ na stopień akceptacji demo- kracji.
The paper attempts at investigation of contemporary economic imagination of the Poles. Representative survey data have been used to reconstruct general (composite) dimensions of imaginations of the factors beneficial to economic success on the levels of national economy, individual enterprises and people. The determinants of these imaginations on the one hand and their impact on attitudes to democracy on the other have been measured and discussed.

Źródło:

Studia Socjologiczne; 2011, 2(201); 55-84
0039-3371

Pojawia się w:

Studia Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 97.

Tytuł:

Człowiek jako element środowiska: sprawa świadomości ekologicznej

Autorzy:

Banot, W.
Oles, W.
Miler, K.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/852539.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Przyrodników im. Kopernika

Tematy:

srodowisko
czlowiek
swiadomosc ekologiczna
wiedza ekologiczna
wyobraznia ekologiczna
etyka ekologiczna
ochrona srodowiska
ochrona przyrody
ochrona bioroznorodnosci

Źródło:

Wszechświat; 2015, 116, 04-06
0043-9592

Pojawia się w:

Wszechświat

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 98.

Tytuł:

Rimbaudysta Julian T., Tuwim od łobuzów, Tuwim dla dzieci
Julian T. - A Studier of Rimbaud, Tuwim of Tykes, Tuwim for Children

Autorzy:

Kuczyńska-Koschany, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/912003.pdf

Data publikacji:

2019-12-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Jean Arthur Rimbaud
Julian Tuwim
childhood: child: poetic imagination
reception studies
dzieciństwo
dziecko
wyobraźnia poetycka
recepcja

Opis:

Julian Tuwim (1894-1953) był rimbaudystą na różne sposoby: czytał Jeana Arthura Rimbauda (1854-1891) i tłumaczył jego wiersze; znał je na pamięć i recytował; wielbił francuskiego poetę – odwiedził jego grób w Charleville z pękiem czerwonych róż, uważał go za największego poetę świata. Najciekawiej, być może, przyswajał i przemycał Rimbauda we własnej twórczości, na wszystkich jej poziomach. Tuwima i Rimbauda łączy to, co można by nazwać dziecięcością wyobraźni (poetyckiej), obydwaj są łobuzami literatury, twórcza dezynwoltura spokrewnia ich w wielu miejscach. Obydwaj anarchizują na wysokim poziomie artystycznym.
Julian Tuwim (1894-1953) was a studier of Rimbaud in numerous ways: he read Jean Arthur Rimbaud (1854-1891) and translated his poems. He knew his poetry by heart and recited it. He worshiped the French poet and he visited his grave in Charleville and left him a bunch of red roses. He considered Rimbaud the greatest poet of all. Tuwim, probably, in the most interesting fashion assimilated and smuggled Rimbaud into his own poetry, at all its levels. Tuwim and Rimbaud are connected by what might be called the childishness of the poetic imagination. Both of them are literary rogues who are characterised by their creative disinvolture.Both of them advocate anarchy at a high artistic level.

Źródło:

Porównania; 2019, 25, 2; 317-340
1733-165X

Pojawia się w:

Porównania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 99.

Tytuł:

Co widzi wędrowiec przed morzem mgieł? Malarstwo Caspara Davida Friedricha w twórczości Stefana Chwina
What Does a Wanderer in Front of the Sea of Mist See? The Painting of Caspar David Friedrich in the Works of Stephen Chwin

Autorzy:

Wojtowicz-Maryjka, Paulina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/955675.pdf

Data publikacji:

2014-11-03

Wydawca:

Akademia Pomorska w Słupsku

Tematy:

wzniosłość, tajemnica, wyobraźnia, C.D. Friedrich, S. Chwin
sublime, mystery, imagination, C.D. Friedrich, S. Chwin

Opis:

This article discusses one of the sources of Stefan Chwin’s writing imagination, namely the painting of Caspar David Friedrich. The author presents how the painting of the Romantic artist is present in the works of the Gdańsk novelist. It is pointed out that the presence of the Friedrich themes aims at representing ineffability and mystery which are touched upon by Stefan Chwin in his novels.

Źródło:

Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2014, 12; 23-33
2083-4721

Pojawia się w:

Świat Tekstów. Rocznik Słupski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 100.

Tytuł:

Rzeki w „Królu-Duchu”
Rivers in “The Spirit King”

Autorzy:

Samsel, Karol

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2012568.pdf

Data publikacji:

2015-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Juliusz Słowacki
wyobraźnia akwatyczna
Wisła
Niemen
Nil
Lete
aquatic imagination
the Vistula
the Neman
the Nile
the Lethe

Opis:

The river theme is one of the most outstandingly presented aquatic themes of The Spirit King. It is accumulated in four scenes of the poem. In the first rhapsody: in the symptomatic descent of Her-Armenian to the Styx, Lethe or Neman; next, in Popiel’s civil war at the Vistula. In the third rhapsody (as in Juliusz Kleiner’s edition), the theme is situated in Dobravna’s dream depicting her journey by the subterranean river to sunlit Jerusalem; and also in Bolesław Śmiały’s passages across the Bug and Dnieper. Rivers in genesian landscapes become mainly conceptualised as a part of genesian psychomachia, a battle of spirits included in the realistic/historic domain of conquests, passages, massacres and attacks. As the essentials of a prewar scenery in The Spirit King, they rarely happen to be an aspect of domestic life or Slavic hierophanies. In Slavic genesian calendar, water appears to be only a companion of the mystic fire ceremonies, like the rite of St. John’s Eve or the wedding of Mieczysław and Dobrawna (L. Nawarecka). That is also the reason why the interpretation of aquatic context of The Spirit King as yet another immanent context of the ‘great Slavic epic’ seems to be a form of reductionism, as it does not consider the ‘mystic structure of Słowacki’s imagination’ (M. Cieśla-Korytowska). The Vistula is a Polish Nile, the Neman becomes a Polish Lethe and the scene of cleaning the wounds by Her-Armenian on the banks of the Neman inherits somehow (right after the poem Beniowski) the dimension of the bards’ antagonism (Mickiewicz against Słowacki). The mythical hero of the poem may be seen, in a deeply intermediary manner, as the surpassing and overcoming of Mickiewicz’s Konrad from Dziady, Part III.

Źródło:

Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2015, 5(8); 479-505
2084-6045
2658-2503

Pojawia się w:

Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce