Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Gadamer" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Hans-Georg Gadamer i hermeneutyczny problem aktualizacji tekstów biblijnych
Autorzy:
Adamczewski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053402.pdf
Data publikacji:
2017-05-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Hans-Georg Gadamer
hermeneutyka biblijna
aktualizacja Biblii
biblical hermeneutics
actualization of the Bible
Opis:
One of the weakest points of the historical-critical method of interpreting the Bible is the lack of means of appropriate application of the message of biblical texts (treated as texts from a distant past) to our present reality. The theory of German philosopher Hans-Georg Gadamer may provide modern readers of the Bible with various intersubjectively verifiable ways of actualization of biblical texts: dramaturgical, liturgical, iconical, based on tradition and authority, juridical, and imparting wisdom. The last one seems to be the most appropriate for seeking and communicating the message of the Bible in the context of modern European, agnostic culture.
Źródło:
The Biblical Annals; 2006, 53, 1; 71-93
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy filozofia dla dzieci jest filozofią?
Autorzy:
Andrea, Folkierska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892197.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
philosophy for children
hermeneutics
Arendt
Gadamer
thinking
reasoning
school education
Opis:
The aim of the article is to examine the philosophical value of the famous and widespread American educational project of the “Philosophy in the Classroom”. To fulfil this task, the author analyses the key concepts and the basic premises of the project in terms of their consistency and philosophical background. The critique is embedded in the conceptual framework of Hannah Arendt’s political philosophy as well as of Hans-Georg Gadamer’s philosophical hermeneutics.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 146-162
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anthropologisch-philosophische Bedingungen der sozialen Kommunikation.
Anthropologic-philosophical conditions of social communication.
Autorzy:
Andrzejewski, Bolesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/914603.pdf
Data publikacji:
2016-06-20
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
communication
homo symbolicus
homo universus
symbolism
romanticism
E. Cassirer
M. Heidegger
H.-G. Gadamer
K. Jaspers.
Opis:
In the article one adopt the assume that the communication has the social dimension and is related to human being. One can define it only after the definition of human being. The question: what communication do one need? is closely connected with the results of anthropologic- philosophical researches. The homo-theories of today are much one-sided, first of all they alien the man from his natural and social environment (for instance the symbolism). We propose the definition of man plaited in the environment and we call him homo universus. Helpful is here the romantic and neoromantic philosophy, especially its theory of language and communication.
Źródło:
Glottodidactica. An International Journal of Applied Linguistics; 2016, 43, 1; 61-68
0072-4769
Pojawia się w:
Glottodidactica. An International Journal of Applied Linguistics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Archeologia nauk humanistycznych i filozofia hermeneutyczna – dwie strategie krytyki poznania humanistycznego
Autorzy:
Bytniewski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15049202.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
archeologia nauk humanistycznych
hermeneutyka
H.G. Gadamer
M. Foucault
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2016, 2; 227-232
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Wieszcz negacji ” i „pobożna heretyczka”. Przemyślenia w zibaldonowym stylu wokół nieznanego tropu recepcji Leopardiego w Niemczech
„Prophet of negation” and „pious heretic”. Zibaldon-Style thought around an unknown trial of Leopardis’s reception in Germany
Autorzy:
Czajka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20446222.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
humanistyka międzykulturowa
recepcja jako spotkanie
linia spotkań: Leopardi–Susman–Caracciolo–Gadamer
intercultural humanities
reception as an encounter
line of encounters: Leopardi–Susman–Caracciolo–Gadamer
Opis:
The text in zibaldon’s multi-discursive style presents hitherto unexplored moments of influence of Leopardi’s work in its transmission to German culture. It focuses on the acquisition and transformation of the poetic message of the Italian in the work of the poet and philosopher Margarete Susman, the result of which is to perceive poetry as penetrating philosophy and opening access to the Mystery of Being (Susman, then Heidegger, Gadamer).
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2023, 34, 1; 7-34
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O POJEDNANIU TRADYCJI I DEMOKRACJI W MYŚLI GILBERTA KEITHA CHESTERTONA
ON THE RECONCILIATION OF TRADITION AND DEMOCRACY IN THE THOUGHT OF GILBERT KEITH CHESTERTON
Autorzy:
Czajka, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418684.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
Gilbert K. Chesterton
John D. Caputo
Hans G. Gadamer
democracy of the dead
Christian orthodoxy
Opis:
The main aim of this article is to present Chestertonian idea of the tradition as the democracy of the dead. This idea is also critically compare with the political ideas of Hans-Georg Gadamer and John D. Caputo. The article consists of four main parts. The first part contains a reconstruction of Chesterton’s reflection on democracy of the dead, which inclusiveness do not let to forget the voices of our ancestors. In the second part the thought of Chesterton is polemically juxtaposed with philosophical ideas of Hans-Georg Gadamer, who pointed out the need for constant updating of the tradition to the contemporary requirements. Third part contains a critique of the Chestertonian ideas carried out in the spirit of John D. Caputo’s radical hermeneutics. One of the main goal of this hermeneutics is breaking the unity of tradition. In the fourth part they are presented concrete examples of the struggle of Polish (the construction of the Temple of Divine Providence) and Swiss (debate on changing the national anthem) democracy with the traditions of their ancestors.
Źródło:
Colloquium; 2015, 7, 3; 57-70
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inny w tekście, inny w polityce - Gadamer a Derrida
The Other in Text, the Other in politics - Gadamer and Derrida
Autorzy:
Dadlez, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945729.pdf
Data publikacji:
2017-12
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
hermeneutics
deconstruction
Gadamer
Derrida
other
text
tradition
political
democracy
hermeneutyka
dekonstrukcja
tradycja
inny
polityczność
demokracja
Opis:
In this article I compare Hans-Georg Gadamer’s philosophical hermeneutics and Jacques Derrida’s deconstruction. I try to demonstrate the similarities (focus on language and history), but moreover the differences between them. The core issue is the problem of the other, which appears in the works of both authors. Two perspectives are applied: concerning the notion of text (or tradition), and referring to the field of the political. Gadamer strives to communicate with the other (text) in the mutual understanding, although he has no hope in finding a final sensus communis. Derrida emphasizes the difference underlying every thought, as well as situations of understanding as such. As a result, their visions of democracy differ – subtly, but essentially.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 39 (4)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personality and education in the Digital Age: an attempt at a hermeneutic rehabilitation of an old problematic
Autorzy:
Evangelos, Tsempelis,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892108.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
psychoanaliza
Schiller
Kant
Gadamer
Freud
Jung
religia
historia
subiektywność transcendentalna
rozróżnienie psychologiczne
epoka cyfrowa
Opis:
Wiele zostało już powiedziane o religijnych i filozoficznych wpływach obecnych w pracach twórców psychologii głębi. Zygmunt Freud i Carl Gustaw Jung mieli odrębne zapatrywania na religię, mimo to obydwaj usiłowali – za pomocą naukowego, psychoanalitycznego podejścia, które bierze w nawias to, co religijne – odpowiedzieć na cierpienie poszczególnej jednostki oraz zagubienie znaczenia w sekularyzowanym świecie. Celem tego eseju jest ulokowanie jednostkowego cierpienia w szerszej, historycznej strukturze późnej nowoczesności poprzez badanie różnych zagadnień – będących w całkowitej zależności od edukacji, osobowości, rozumu, znaczenia i celu – poruszanych w dziełach Schillera, Kanta, Gadamera, Loewitha, Freuda oraz Junga. W duchu tych analiz można stwierdzić, że indywidualne cierpienie mieści się dzisiaj wewnątrz szerszego nurtu subiektywizacji i deterioryzacji (deterritorialization) w historii idei, które doprowadziły do czegoś, co – zapożyczając się pojęciowo u Gadamera, który mówił o „odróżnieniu estetycznym” – nazywam odróżnieniem psychologicznym. Polega ono na retrospektywnym przywłaszczeniu fundamentów i odpowiedniej pozytywizacji źródeł transcendentalnych w zatomizowanej sferze psychologicznej wewnętrzności jednostki. Za pomocą tej ostatniej możemy być może zacząć rozumieć paradoks świata cyfrowej hiper-łączności, w której cały świat mamy „na kliknięcie myszki”, podczas gdy tracimy jego widok.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 245-265
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy filozofia dla dzieci jest filozofią?
Autorzy:
Folkierska, Andrea
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789840.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
philosophy for children
hermeneutics
Arendt
Gadamer
thinking
reasoning
school education
Opis:
The aim of the article is to examine the philosophical value of the famous and widespread American educational project of the “Philosophy in the Classroom”. To fulfil this task, the author analyses the key concepts and the basic premises of the project in terms of their consistency and philosophical background. The critique is embedded in the conceptual framework of Hannah Arendt’s political philosophy as well as of Hans-Georg Gadamer’s philosophical hermeneutics.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 146-162
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hermeneutyka jako filozofia dziejowości. Studium myśli Diltheya, Yorcka, Heideggera, Gadamera i Vattima
Autorzy:
Gadacz, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944030.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
hermeneutyka
filozofia dziejowości
Dilthey
Yorck
Heidegger
Gadamer
Vattimo
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2014, 4, 1; 173-179
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Grająca prawda i metaforyczna referencja: kwestia dzieła literackiego u Hansa-Georga Gadamera i Paula Ricoeura
Playing Truth and Metaphorical Reference: The Issue of the Literary Work in the Perspectives of Hans-Georg Gadamer and Paul Ricoeur
Autorzy:
Góras, Dawid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38425915.pdf
Data publikacji:
2023-09-11
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
hermeneutyka
Gadamer
Ricoeur
sztuka
hermeneutic
art
Opis:
W artykule zostają porównane pojęcia gry i prawdy w koncepcji Hansa-Georga Gadamera oraz pojęcia referencji i metafory u Paula Ricoeura. Najpierw autor skupia się na Gadamerze, który przedstawia istnienie dzieła sztuki jako grę. Następnie analizuje, w jaki sposób dzieła literackie mogą służyć za nośniki prawdy i czym ta prawda w kontekście dzieła literackiego jest. Po zakończeniu opisu koncepcji Gadamera autor przechodzi do analizy wybranych wątków z teorii hermeneutycznej Ricoeura. Punktem wyjścia jest zagadnienie różnych rodzajów referencji w tekstach. W powiązaniu z referencją poetycką autor opisuje charakterystyczną cechę tekstów poetyckich – metaforę. Kończąca artykuł część porównawcza ma na celu ukazanie relacji między tymi pojęciami w kontekście hermeneutyki obu filozofów.
The article compares the concepts of play and truth in the philosophy of Hans-Georg Gadamer with the concepts of reference and metaphor in the philosophy of Paul Ricoeur. The author begins by focusing on Gadamer, who presents the existence of artwork as a game. Then, the author analyzes how literary works can serve as carriers of truth and what this truth means in the context of literature. After describing Gadamer’s concepts, the author moves on to the analysis of selected themes from Ricoeur’s hermeneutical theory. The starting point is the issue of different types of reference in texts. In connection with poetic reference, the author describes the characteristic feature of poetic texts - metaphor. The final comparative section of the article seeks to uncover the connections between these concepts within the framework of both philosophers’ hermeneutics.
Źródło:
Kultura i Wychowanie; 2023, 23, 1; 117-132
2544-9427
2083-2923
Pojawia się w:
Kultura i Wychowanie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Do Scientists Seek the Truth?
Czy naukowcy poszukują prawdy?
Autorzy:
Gurczyńska-Sady, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/577473.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
truth
objective truth
interpretation
scientist
interpreter
meaning
difference
“seeing-as”
thought collective
stylish seeing
Derrida
Fleck
Gadamer
Wittgenstein
prawda
prawda obiektywna
interpretacja
naukowiec
interpretator
znaczenie
różnica
widzenie-jako
kolektyw myślowy
stylowe widzenie
Opis:
In this article I try to answer the question if it is true that scientists discover the truth. The question is based on the tradition which the existence of objective truth about reality treats like a myth. I recall the hermeneutics tradition, according to which there is nothing like an objective truth, but there are truths. According to Gadamer, a human being is not the subject who discovers the objective reality, but the interpreter, one who brings out the meaning. On the basis of these framework assumptions I ask two questions. The first of these concerns the object of research for scientists. What is the reality of an interpreter built from? Using a variety of traditions, as referring to Fleck, Wittgenstein and Derrida I give an answer that these are cultural and historical components, not the objects as they are understood in the mathematical sciences. The second question concerns the issue of consciousness of the scientist. In reply I conclude that, despite the fact that the concept of objective truth is empty, it has a character of a white lie. The myth presents in philosophy is false but useful: the conviction of scientists that this myth is true allows for the new meaning to appear.
Artykuł stanowi próbę odpowiedzi na pytanie czy naukowcy odkrywają prawdę? Pytanie to postawione zostaje w oparciu o tradycję, w której istnienie obiektywnej prawdy na temat rzeczywistości jest mitem. Przywołana zostaje tradycja hermeneutyczna, zgodnie z którą istnieją prawdy, a nie prawda. Według Gadamera podmiot nie jest podmiotem poznającym obiektywną rzeczywistość ale interpretatorem, który wydobywa znaczenie, sens w jakim jawi się rzeczywistość. Na bazie tak sformułowanych założeń postawione zostają dwa pytania. Pierwsze z nich dotyczy przedmiotu badań naukowców. Co jest budulcem rzeczywistości interpretatora? Korzystając z różnych tradycji, bo odnosząc się zarówno do Flecka, Wittgensteina, jak i Derridy formułuję odpowiedź, że są to kulturowe i historyczne komponenty, nie zaś przedmioty tak jak się je rozumie w naukach matematycznych. Drugie zaś pytanie dotyczy kwestii świadomości naukowca. Rozważania na ten temat konkluduję twierdzeniem, że mimo tego, że pojęcie prawdy obiektywnej jest puste, przybiera charakter białego kłamstwa. Jest użytecznym – bo pozwalającym by świat ukazał się w pewnym ze swych znaczeń – ale jednak mitem przekonanych o jego prawdziwości naukowców.
Źródło:
Zagadnienia Naukoznawstwa; 2014, 50, 4(202); 301-312
0044-1619
Pojawia się w:
Zagadnienia Naukoznawstwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Via Pulchritudinis: the narrative of violence and vulnerability in painting in view of Hans-Georg Gadamer’s hermeneutic aesthetics
Autorzy:
Holda, Malgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/36797160.pdf
Data publikacji:
2023-09-28
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
art
violence
vulnerability
Hans-Georg Gadamer
hermeneutic aesthetics
Opis:
In the article, I explore the many faces of violence and vulnerability evoked in religious and secular painting. Drawing upon Hans-Georg Gadamer’s phenomenology of art as play, I aim to show that the creative activity of both the artist and the viewer exceeds the mere actualization of the past event or the instantiation of poetic fantasy. Bringing into conversation Bosch’s, Caravaggio’s, Millais’s, and Waterhouse’s masterpieces, this essay interrogates how their embodiments of the uncanny proximity of violence and vulnerability as two conflicting sides of our human experience complicate the expected symmetry and clear-cut distinction between belligerency and gentleness, powerfulness and the powerlessness, benevolence and malevolence. Inviting us to appreciate the authenticity of their subtle meanings in the continuous veiling and unveiling (Verbegung/Entbergung) of truth, the selected artworks prompt, simultaneously, a possibility of our self-recognition. In the process of our patient tarrying in front of them, we are called on to attend to and acknowledge the more complex realities that speak to our lived experience and defy its apparent homogeneity.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2023, XIV(2 (43)); 161-186
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El diálogo en El corazón helado de Almudena Grandes
Autorzy:
Ignasiak-Skurowska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130831.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
dialogue
memory
posmememory
Spanish Civil War
Gadamer
hermeneutics
Opis:
This article posits as a testing center the novel of Almudena Grandes The frozen heart (2009) in cor- respondence with the motion of the dialogue taken from Gadamer’s hermeneutics. It seeks to draw parallels to see how the generation of grandchildren of two families related to Spanish Civil War cope with the fault and grief of grandparents. We analyze the degree of mutual understanding and dialo- gue of post-memory participants.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2018, 4(31); 61-66
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na czym polega poznawanie prawa? O konsekwencjach myśli Gadamerowskiej dla edukacji prawniczej
What is getting to know the law? The consequences Gadamer’s thought for legal education
Autorzy:
Jabłoński, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2003075.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
edukacja prawnicza
hermeneutyka
Hans-Georg Gadamer
legal education
hermeneutics
Opis:
Hans-Georg Gadamer wskazuje na dwa klucze do prawidłowego rozumienia humanistyki. Pierwszym z nich jest pojęcie kształcenia („Bildung”), zaś drugim – hermeneutyka prawnicza. W niniejszym artykule próbuję odnieść wskazane twierdzenie Gadamera do problematyki edukacji prawniczej. Aplikacja ta prowadzi do trzech wniosków: a) o potrzebie włączania praktyki do edukacji prawniczej, b) o potrzebie humanizacji edukacji prawniczej, c) o potrzebie zindywidualizowanego podejścia do studiowania prawa.
Hans-Georg Gadamer claims that there are two keys to a proper understanding of the humanities. The first is the concept of Bildung, and the other – legal hermeneutics. This article is an attempt to apply Gadamer’s claim in the field of legal education. This application leads to three conclusions: a) the need to involve practice to legal education, b) the need for humanization of legal education, c) the need for an individualized approach to law studies.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2016, 8, 3; 41-55
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies