Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "social emancipation" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Andrzej Walicki jako badacz i krytyk inteligencji
Andrzej Walicki as an expert on and a critic of the intelligentsia
Autorzy:
Przeciszewska, Maria M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15042983.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
intelligentsia
liberalism
modernisation
political transformation
social emancipation
emancypacja społeczna
inteligencja
liberalizm
modernizacja
transformacja ustrojowa
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie poglądów Andrzeja Walickiego na temat dziedzictwa rosyjskiej i polskiej inteligencji. Zainteresowanie dziejami tej grupy społecznej wynikało dla polskiego badacza nie tylko z potrzeby empatycznego zrozumienia jej światopoglądu (czy raczej licznych światopoglądów), lecz przede wszystkim z dążenia do własnego samookreślenia i zarysowania programu życiowego. Za główną zasługę inteligencji rosyjskiej uznawał on etos poświęcenia dla warstw niższych i konieczność „odkupienia” historycznych win warstw uprzywilejowanych. Natomiast główną zasługą inteligencji polskiej był, jego zdaniem, wysiłek włączenia ludu do nowoczesnej wspólnoty politycznej, jaką stanowił obywatelsko rozumiany naród. Zdaniem Walickiego, przełom ustrojowy po 1989 roku, wraz z „terapią szokową”, popieraną niestety przez większość inteligencji w Polsce, oznaczał dla wielu ludzi wywodzących się z klasy robotniczej realną pauperyzację i utratę stabilności życiowej. Konieczność powrotu do tradycyjnych etosów inteligenckich była i jest zatem jedynym sposobem przywrócenia warstwie wykształconej poczucia odpowiedzialności za warstwy niższe i sprawczości w kształtowaniu stosunków społecznych.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2021, 2; 63-78
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyka społeczna bez emancypacji: rozważania nad projektem krytycznym Michaela Walzera
Social Criticism without Emancipation: Reflections on Michael Walzers Critical Project
Autorzy:
Rasiński, Lotar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141367.pdf
Data publikacji:
2014-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
Michael Walzer
krytyka społeczna
emancypacja
uczestnictwo obywatelskie
uniwersalizm
partykularyzm
social criticism
emacipation
citizen participation
social justice
Opis:
Artykuł dotyczy koncepcji krytyki społecznej Michaela Walzera. Przedstawiam jego koncepcję w kontekście Marksowskiej idei krytyki jako „reformy świadomości”, która w moim przekonaniu była dla Walzera ważną inspiracją. Nie zgadzam się jednak z całkowitym odrzuceniem przez Walzera Marksowskiego dyskursu emancypacyjnego. Uważam za słuszną krytykę Marksowskiej idei uniwersalnego podmiotu emancypacji, jednakże, co staram się dowieść w artykule, nie musi to bynajmniej oznaczać odrzucenia samej idei emancypacji, która, zgodnie z koncepcją Marksa, jest zawsze racją i celem krytyki. Niedostrzeganie tej zależności przez Walzera uważam za istotny deficyt jego koncepcji krytyki społecznej.
In this paper I discuss and criticize Michael Walzer’s concept of social criticism. I detect in his project an unacknowledged attempt at the reactivation of the young-Marxian idea of criticism as a “reform of consciousness”. However, I argue, Walzer challenges one of the most prominent and controversial assumptions of the Marxian project – the existence of the universal subject of emancipation. I claim that while Walzer’s elimination of this universal claims of social criticism is an understandable and important attempt at freeing political thought from philosophical illusions, it takes away the most significant reason for social criticism − an effort of oppressed groups at emancipation from domination. I agree with Walzer’s critique of the universality of the oppressed subject at the basis of Marxian thought. However, what I find troubling in Walzer’s idea is the resulting separation of criticism and emancipation, andthis separation presents an impasse that I will try to illuminate in my article. 
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2014, 17, 1(65); 7-23
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Contextuality of the Concept of Civil Society-from Particular Meanings to the Common Vector of Emancipation
Autorzy:
Sadowski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929526.pdf
Data publikacji:
2009-03-30
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
civil society
social and political activity
contextuality
emancipation
cross-cultural research
Opis:
This article is about the evolution of the concept of civil society which has been taking place in response to the changing socio-political context. This process can be observed from two different perspectives. On the one hand, the concept is clearly contextual-it is always embedded in the problems of particular times and particular societies. On the other hand, the observed changes have a common vector. This can be seen in the parallel vicissitudes of the concept and its designates-social emancipation in modern times has been turbulent and erratic. One of the main advocates of this perspective is Amartya Sen (2002). This perspective also helps us to view contemporary civil societies as located on the aforementioned vector. This article tries to reconstruct it using a taxonomical analysis of aggregated data from the International Social Survey Programme 2004: Citizenship. The diversity of attitudes and patterns of civil activity in contemporary democracies is certainly multidimensional but the main axis is apparently defined by the post-industrial social formation and post-materialistic orientation
Źródło:
Polish Sociological Review; 2009, 165, 1; 63-80
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Education and families experiencing the problem of domestic violence - between engagement and indifference
Autorzy:
Jolanta, Sokołowska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/890363.pdf
Data publikacji:
2020-10-12
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
family and education
domestic violence
the school and child abuse
abused children’s rights
social discourse on abused children’s rights
abused children’s participation and emancipation
Opis:
Discussions about the support system for children experiencing violence have been taking place both on an international forum as well as locally in Poland. (Zmarzlik, 2011; Wójcik, 2013; Jarosz, 2007; Jarosz, 2008; Jarosz, 2018; Dąbrowska, 2012). The questions about who should undertake tasks in this area and what their scope and type should be are still unresolved. Individuals who work with abused children agree that teachers may be an important link in the support system due to their role. The purpose of the current study is to examine the tasks of the school in the context of the experience of children growing up in a family with a problem of domestic violence. In contemporary discourses on preventing domestic violence against children, the active participation of the children themselves in creating solutions in this area is increasingly emphasized. Due to the participatory and emancipatory character of the project, the current research represents the paradigm of qualitative methodology and, within it, the assumptions of radical humanism. The final result is a description which includes answers to the above research questions and an analysis of legal and statutory actions aimed at social emancipation through education and participation of individuals experiencing domestic violence. In light of international standards of support for abused children, education can and should play a significant support role. Education and participation are considered significant factors in the social emancipation of children - victims of domestic violence - and their families. However, in the perception of individuals experiencing violence, schools do not effectively fulfill their role in this respect. It seems that the place a teacher will take in the process of supporting abused children and their families will depend largely on how the teachers themselves define their own role, as well as on the appropriate legislative solutions for their education. I think that the curricula of teachers’ studies should not only include obligatory exercises in cooperation procedures and communication skills workshops, but they should also address issues shaping active attitudes towards the situations the teachers will find themselves in over the course of their careers.
Źródło:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies; 2020, 7(1); 125-135
2392-0092
Pojawia się w:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestia emancypacji kobiet w myśli społecznej Renesansu Bengalskiego
Women’s Emancipation in the Social Thought of the Bengali Renaissance Thinkers
Проблема женской эмансипации в социальной мысли интеллектуалов эпохи Ƃенгальского Возрождения
Autorzy:
Dżugaj, Blanka Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1934157.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
woman in India
Bengal Renaissance
woman in Indian culture
woman in Hindu traditions
journalism of Bengal Renaissance
Rabindranath Tagore
Ischwar Chandra Vidyasagar
Ram Mohan Roy
женщина в Индии
Ƃенгальское Возрождение
женщина в индийской культуре
женщина в индуизме
журналистика Бенгальского Возрождения
Рабиндранат Тагор
Ишвар Чандра Видьясагар
Рам Мохан Рой
Opis:
In the middle of 19th century, Bengal, the region of British India, witnessed an intellectual and religious awakening. It was a time of significant revival of cultural, social, and political life, manifested in arising new cultural trends, political ideologies, and social movements. According to Indian reformers, values such as social equality, women’s emancipation, and universal access to education have gained particular recognition. In the area of women’s rights, social activists such as Ram Mohan Roy, Swami Vivekananda, or Ishwar Chandra Vidyasagar, have postulated compulsory education for girls, abolition of the custom of widow’s self-immolation, right to remarry for widowed women, and prohibition of marrying children and polygamy. Moreover, the reformers of Bengal Renaissance created a model of a new Indian woman: bhadramahila. Initially, the name was used only for the female equivalent of a bhadralok, a male from the Bengali middle or upper class, who has a good education and knowledge about culture. Over time, however, the word bhadramahila has begun to function in relation to a social construct, which was a modern woman of the Bengal Renaissance. This paper explores the women’s issues in the journalism of Bengali intellectuals of that period. Journalism began to become a way of expressing social views in India, on a scale unprecedented in this region. The article aims to present the issues of women’s emancipation in the broader context of the ideas of the Bengali Renaissance and to define the perspectives of detailed research in areas which - despite the presence of this subject in the scientific discourse - still require in-depth studies.
В середине XIX века Бенгальский регион Британской Индии стал свидетелем интеллектуального и религиозного пробуждения – это было время значительного возрождения культурной, социальной и политической жизни, проявившегося в возникновении новых культурных тенденций, политических идеологий и социальных движений. В глазах индийских реформаторов особое значение получили такие ценности как социальное равенство, эмансипация женщин и всеобщий доступ к образованию. В области прав женщин такие общественные деятели, как Рам Мохан Рой, Свами Вивекананда, Ишвар Чандра Видьясагар, постулировали обязательное образование для девочек, отмену обычая самосожжения вдов, право на повторный брак для овдовевших женщин и запрет на брак с детьми. Более того, реформаторы Ƃенгальского Возрождения создали модель новой индийской женщины: бхадрамахилы. Первоначально это название использовалось только для женского эквивалента бхадралока – мужчины из среднего или высшего класса бенгальского обществa, имеющего хорошее образование и знание культуры. Однако со временем слово бхадрамахила начало функционировать в отношении социальной конструкции, которой была современная женщина Бенгальского Возрождения. В данной статье исследуются женские проблемы в журналистике бенгальских интеллектуалов того периода. Журналистика стала способом выражения социальных взглядов в Индии в беспрецедентном для этого региона масштабе. Цель статьи – представить вышеупомянутые проблемы женской эмансипации в более широком контексте идей Ƃенгальского Возрождения и определить перспективы детального исследования в областях, которые, несмотря на присутствие этой темы в научном дискурсе, по-прежнему требуют углубленных исследований.
Źródło:
Studia Orientalne; 2021, 1(19); 87-103
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The role of guidance in the increasing of human and social capital
Autorzy:
Gagacka, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040227.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
counseling
mobilization
human capital
social capital
emancipation
Opis:
The consequence of the dynamically ongoing changes is a growing area of uncertainty and social risks. Inability to cope with the permanently occurring uncertainty on the one hand leads to several negative consequences, such as a sense of alienation, meaninglessness, or helplessness, and on the other – increases the need for development of powers to plan one’s own career path or to cope with new challenges. The demand for counseling is not only in individuals who want to quickly and effectively develop their own careers, but also in individuals that fall out of the mainstream, and are not able to function in the realities of today’s labour markets or to fulfil their professional and family roles. The paper presents an analysis of the role of guidance, resulting from the implementation of modern paradigms of social policy (anticipatory, investment, activating), and biographical and emancipation counselling models in increasing human and social capital.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 1 English Version; 21-38
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rewolucja jako narzędzie emancypacji w myśli społeczno-politycznej Slavoja Žižka
Revolution as a tool for emancipation in Slavoj Žižek’s social and political thought
Autorzy:
Drelich, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1853388.pdf
Data publikacji:
2021-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
rewolucja
emancypacja
Slavoj Žižek
wykluczeni
porządek symboliczny
revolution
emancipation
excluded class
symbolic order
Opis:
W artykule podjęty został temat relacji między rewolucją a postulatem emancypacji w myśli społeczno-politycznej Slavoja Žižka. Autor wskazuje, że w tekstach myśliciela rewolucja jest jedynym skutecznym narzędziem prawdziwej emancypacji klas społecznych wykluczonych. Artykuł jest efektem analizy treści zawartych w najważniejszych tekstach Žižka, w których poruszana jest tematyka rewolucji. Autor stosuje podejście interpretatywne i metodę hermeneutyczno- fenomenologiczną. Analiza dokonana została w trzech etapach. W etapie pierwszym autor wskazuje, że rewolucja jest u Žižka kwintesencją krytyki obowiązującego w społeczeństwie porządku symbolicznego. W drugim etapie autor dowodzi, że rewolucja jest formą radykalnego działania politycznego, które przynosi prawdziwą zmianę porządku. W trzecim etapie rewolucja zostaje ukazana jako wybuch oddolnej wolności i demokracji mas społecznych.
The article discusses the relation between revolution and emancipation postulates in Slavoj Žižek’s social and political thought. In his texts, the author points out that the revolution is the only tool for the real emancipation of the excluded classes. The article is the result of the content analysis of few of the most important Žižek’s texts on revolution. The author uses an interpretative approach as well as hermeneutic and phenomenological methods. The analysis was made in three stages. In the first stage, the author points out that the revolution in Žižek’s thought is the quintessence of criticism of the symbolic order of the society. In the second stage, the author proves that revolution is a form of a radical political action that brings about a real change of order. In the third stage, the revolution is presented as an outbreak of freedom and democracy.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2021, 69; 7-19
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pomiędzy polityką życia, emancypacją i jej pozorowaniem. Pytania o nowy model polityki społecznej wobec zatrudnienia osób niepełnosprawnych
Between Politics of Life, Emancipation and Appearances. Questions Regarding a New Model of Social Policy of Disabled Persons Employment
Autorzy:
Giermanowska, Ewa
Racław, Mariola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427538.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
emancypacja
polityka życia
polityka społeczna
niepełnosprawność
emancipation
life politics
social policy
disability
Opis:
W artykule wskazano trzy procesy, wpływające na działania w polityce zatrudnienia osób niepełnosprawnych w Polsce, tj. tworzenie wspólnotowej koncepcji przeciwdziałania ich wykluczeniu (włączanie we wszelkie sfery życia społecznego), zmiany w polityce edukacji (oddziałujące na wzrost poziomu wykształcenia osób niepełnosprawnych) oraz tworzenie ogólnej polityki zatrudnienia w Polsce (od działań osłonowych po aktywizację). Pierwszy proces interpretować można – używając terminologii Giddensa – jako próbę przejścia od polityki emancypacji do polityki życia (na poziomie idei UE i zalecanej krajom członkowskim); drugi – wykorzystywanie przez jednostki strukturalnych możliwości w drodze do emancypacji grupy, czyli osób niepełnosprawnych w Polsce (polityka emancypacji). Trzeci zinterpretowano jako pozorowaną instytucjonalnie emancypację ze względu na nikłe efekty zatrudnieniowe wobec osób niepełnosprawnych. Wskazana asynchronia procesów rodzi określone skutki społeczne dla zbiorowości, rodzin i samych niepełnosprawnych, tworząc nowe problemy społeczne, a nie rozwiązując starych.
Three processes are indicated in the article, which have an influence on the employment policies applied to disabled persons in Poland: (1) creating a community concept of counteracting exclusion (including the disabled in all spheres of social life), (2) changing educational policy (which has an impact on the level of education of the disabled persons), and (3) creating a Poland-wide employment policy (from protective measures to activation). The first process may be interpreted – in the words of A. Giddens – as an attempt to proceed from emancipation politics to life politics (at the level of the EU-idea which is recommended to the member states). The second process consists in individuals using structural possibilities as means of group emancipation of disabled persons in Poland (emancipation politics). The third is interpreted as an attempt to create institutional appearances of emancipation because of its scarce effects on the employment of disabled persons. The asynchrony of processes is discussed which results in social effects for the community, families and the disabled persons themselves, thus giving rise to new social problems instead of solving the old ones.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2014, 2(213); 107-127
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marx’s social predictions
Społeczne prognozy Marksa
Autorzy:
Walentowicz, Halina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096991.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
social predictions
capitalism
class conflict
division of labour
emancipation
communism
classless community
społeczne prognozy
kapitalizm
walka klas
podział pracy
emancypacja
komunizm
bezklasowa wspólnota
Opis:
Autorka broni tezy, że Karol Marks był teoretykiem kapitalizmu, a nie socjalizmu, w związku z czym nie znajdziemy u niego całościowej, szczegółowo dookreślonej koncepcji społeczeństwa przyszłości. Jednak ze swych diagnoz kapitalistycznego status quo wciąż wyprowadzał wnioski prognostyczne, toteż we wszystkich jego ważniejszych dziełach występują społeczne prognozy. Zmieniały się one wraz z przeobrażeniami systemu kapitalistycznego oraz ewolucją stanowiska Marksa, ale ich rdzeń, w postaci idei bezklasowej wspólnoty, w ramach której „swobodny rozwój każdego jest warunkiem swobodnego rozwoju wszystkich”, pozostał niezmienny.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 4; 203-216
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Global Trend of Individualization as a Factor of Social Transformation
Глобальний тренд індивідуалізації як фактор трансформації соціального характеру
Autorzy:
Nastoiashcha, Kateryna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469900.pdf
Data publikacji:
2019-03-01
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:
individualization
global trend
social character
social relations
emancipation values
postmaterialism
індивідуалізація
глобальний тренд
соціальний характер
суспільні відносини
емансипаційні цінності
постматеріалізм
Opis:
The article is dedicated to individualization, which is considered as a globalization trend that affects all spheres of life of modern person, causing the transformation of social relations and social character. In particular, individualization as a trend has also caused some relevant accompanying tendencies such as atomization, alienation of personality, depersonalized communication and "colonization of the future" (Giddens) which changes the norms, rules of conduct and customs of a modern person. While market orientation (according to E. Fromm) has made a person pragmatic, cynical and commercialized all spheres of life, the rationalization with the domination of individualization as a global trend has redirected the vector to individual, personal rationalization, as a reflection on existential issues. The collected data also clearly indicates how quickly changes towards individualization in basic social values spread, transforming the social nature of postmodern society into a post-material one which transforms the system of everyday practices of the modern person. Purpose. To analyze how individualization as a global trend has influenced the transformation of the social nature, outline the main vectors of changes in social relations. Methods. The methods involved have been philosophical, general scientific and special sociological methods, in particular methods of analysis, synthesis, comparison, reasoning by analogy, theoretical modeling, and the like. The author relies on the process and activity approaches, the theory of globalization and the sociology of social changes. Also data from world sociological studies has been applied to the analysis. Results. Individualization as a global trend has been proved to have influenced the transformation of the social character of modern society, in particular, in the formation of new value priorities and life goals of the individual, the emergence of new standards of conduct and daily practices. It can be assumed that the growth in the future of social responsibility and ecological consciousness will be positive in this context. At the same time, the growth of the role of the individual and his activity in the political and social sphere will lead to an increase in the "aggressiveness" of citizens and an increase in the conflict-related nature of social relations. Conclusions. The formation of a new social character, the emergence of new forms of social organization and communication (social networks, etc.) along with the strengthening of the vector of individualism will enhance the ability and ability of civil society to influence the power (new modern ways of organizational and technological influence). This will lead to the emergence of a new class – creative. The emergence of modern ideologies on the basis of communication, information and multimedia revolutions determines transformation of the society communicative space, which will further multiply new life styles based on practices of civic activity.
Стаття присвячена індивідуалізації, яка розглядається як глобалізаційний тренд, якій впливає на всі сфери життя сучасної людини, викликаючи трансформацію соціальних відносин і соціального характеру. Зокрема індивідуалізація як тренд викликає і відповідні супутні тенденції – такі як атомізація, відчуження особистості, знеособлена комунікація, “колонізація майбутнього” (Гідденс), що змінює норми, правила поведінки, звичаєву культуру сучасної людини. Якщо ринкова орієнтація (за Е. Фромом) зробила людину прагматичною, цинічною і комерціалізувала всі сфери життя, то раціоналізація за домінування індивідуалізації як глобального тренду змінила вектор на індивідуальну, особистісну раціоналізацію, як рефлексію над екзенстенційними питаннями. Також зібрані дані чітко вказують, як швидко поширюються зміни в бік індивідуалізації в основних суспільних цінностях, трансформуючи соціальний характер постмодерного соціуму в пост матеріальний, що трансформує систему повсякденних практик сучасної людини. Мета. Проаналізувати яким чином індивідуалізація як глобальний тренд вплинула на трансформацію соціального характеру, окреслити основні вектори змін соціальних відносин. Методи. Задіяними методами є філософські, загальнонаукові і спеціальні соціологічні методи, зокрема методи аналізу, синтезу, порівняння, міркування за аналогією, теоретичного моделювання тощо. Автор спирається на процесний і діяльнісний підходи, залучає напрацювання теорії глобалізації і соціології соціальних змін. Для аналізу залучаються данні світових соціологічних досліджень. Результати. Доведено що індивідуалізація як глобальний тренд вплинула на трансформацію соціального характеру сучасного суспільства, зокрема в частині формування нових ціннісних пріоритетів і життєвих цілей особистості, появі нових норм поведінки і повсякденних практик. Можна припустити, що позитивним в цьому контексті буде зростання в подальшому соціальної відповідальності та екологічної свідомості. Разом з тим зростання ролі індивідуальної особистості і її активність в політичній та соціальній площині призведе до підвищення "агресивності" громадян і збільшення конфліктогенності суспільних відносин. Висновки. Формування нового соціального характеру, поява нових форм соціальної організації і комунікації (соціальні мережі тощо) разом з посиленням вектору індивідуалізму сприятиме підвищенню змоги та вміння громадянського суспільства чинити вплив на владу (нові сучасні способи організаційного та технологічного впливу). Це призведе до появи нового класу – креативного. Поява сучасних ідеологій на базі комунікаційної, інформаційної та мультимедійної революцій детермінує трансформацію комунікативного простору суспільства, що множитиме далі нові життєві стилі на основі практик громадянської активності.
Źródło:
Intercultural Communication; 2019, 6, 1; 141-159
2451-0998
Pojawia się w:
Intercultural Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nostalgic Aliens and Troublesome Citizens – on Vampire Stories Once Again
Autorzy:
Izdebska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579095.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
The Gothic novel
the Gothic mode
vampires
social exclusion
emancipation of marginalized groups
Opis:
The article examines the representation of a vampire figure in contemporary culture, in particular within the framework of the gothic convention. In particular, the paper focuses on stories in which the vampire — as the classic Other — appears in social relationships. Therefore the article is an attempt to show how texts that can be classified as fantasy or Gothic fiction engage in a modern reality around us.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2019, 62, 1 (129); 27-39
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola poradnictwa w pomnażaniu kapitału ludzkiego i społecznego
The role of guidance in the multiplication human and social capital
Autorzy:
Gagacka, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040269.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
poradnictwo
aktywizacja
kapitał ludzki
kapitał społeczny
emancypacji
counseling
mobilization
human capital
social capital
emancipation
Opis:
Konsekwencją dynamicznie dokonujących się przemian jest zwiększający się obszar niepewności i ryzyk społecznych. Nieumiejętność radzenia sobie z permanentnie występującą niepewnością z jednej strony prowadzi do szeregu negatywnych konsekwencji, jak poczucie wyalienowania, bezsensu czy bezradności, z drugiej zaś – zwiększa zapotrzebowanie na rozwój kompetencji pozwalających na planowanie własnej drogi zawodowej czy też radzenia sobie z nowymi wyzwaniami. Zapotrzebowanie na poradnictwo występuje nie tylko u jednostek chcących szybko i efektywnie rozwijać własną karierę, ale także u jednostek, które wypadają z głównego nurtu życia społecznego, i nie są w stanie funkcjonować w realiach współczesnych rynków pracy ani wypełniać ról rodzinnych i zawodowych. W artykule przedstawiono analizę roli poradnictwa, wynikającego z implementacji współczesnych paradygmatów polityki społecznej (antycypacyjnego, inwestycyjnego, aktywizującego) oraz modeli poradnictwa biograficznego i emancypacyjnego w pomnażaniu kapitału ludzkiego i społecznego.
The consequence of the dynamically ongoing changes is a growing area of uncertainty and social risks. Inability to cope with the permanently occurring uncertainty on the one hand leads to several negative consequences, such as a sense of alienation, meaninglessness, or helplessness, on the other hand – increases the need for development powers to plan their career path or are coping with new challenges. The demand for counselling is not only in individuals who want to quickly and effectively develop his own career, but also in individuals that fall out of the mainstream, and are not able to function in the realities of today's labour markets or to fill professional and family roles. The paper will be presented to analyze the role of guidance, resulting from the implementation of modern paradigms of social policy (anticipatory, investment, activating), and biographical and emancipation counselling models in the multiplication of human and social capital.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 1; 21-38
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Upokorzenie (w) pracy socjalnej (na przykładzie ageizmu i przemocy wobec osób starszych)
Humiliation in(of) social work (on the example of ageism and elder abuse)
Autorzy:
Kola, Anna M
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/962601.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydział Pedagogiki i Psychologii
Tematy:
social work
discrimination
dignity
violence
humiliation
ageism
emancipation
Opis:
The terms such as: humiliation, discrimination, domination, privileges, symbolic power, violence come from the dictionary of critical pedagogy. Researchers such as P. Freire, H. Giroux, P. McLaren, Z. Kwiecinski, L. Witkowski and T. Szkudlarek reveal the mechanisms of manipulation and abusive practices in the field of education, which create/ maintain/ develop social inequalities and discrimination. They pay attention to the fact that school (and state) systems neither fulfil the needs of individuals or society, nor allow to speak for groups representing different ethnic origin, religion, beliefs etc. Similar mechanisms are present in the field of social work, social policy and its institutions. A critical perspective is not permanently present in the theories of social work. Therefore, it seems appropriate to elaborate on this subject and emphasize a number of traps, danger mechanisms of domination and discrimination in social care, due to the nature of this institution, which bears the marks of a total institution. One can speak in this context about discriminatory practices against specific groups (eg. against seniors), but also reach the meta-narrative perspective and analyze the new academic discipline, which is social work.
Źródło:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN; 2014, 2
2353-7914
Pojawia się w:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekonomia dla emancypacji: doktryny gospodarcze w Instytucie Paula Freirego
Economics for emancipation: The economic doctrines of the Paulo Freire’s Institute
Autorzy:
Stańczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138533.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
Paulo Freire
pedagogika emancypacyjna
solidarna ekonomia ludowa
polityka społeczna
neoliberalizm
kapitalizm
pedagogy of emancipation
people’s economy of solidarity
social policy
neoliberalism
capitalism
Opis:
Podstawowym zadaniem tego tekstu jest rekonstrukcja doktryn ekonomicznych, obecnych w Instytucie Paula Freirego, szeroko znanym z promowania i wdrażania pedagogiki emancypacyjnej w świecie. Badacze związani z krytyczną filozofią edukacji Freirego pokonują charakterystyczny dla krytycznej teorii edukacji impas poprzez udaną próbę opracowania alternatywnych rozwiązań gospodarczych, zamiast prostego rozwijania niekończącej się krytyki kapitalistycznej praktyki społecznej. Artykuł zawiera omówienie założeń pozytywnego programu ekonomicznego freirystów, ze szczególnym uwzględnieniem Solidarnej Ekonomii Ludowej oraz inkluzywnych polityk publicznych.
The main purpose of this article is to reconstruct economic doctrines of the Institute of Paulo Freire which is well known for being one of the most important centres of emancipatory education. Researchers associated with Freire’s critical philosophy of education overcome the impasse of critical theory by inventing alternative economy solutions instead of elaborating neverending criticism of capitalist economy. The article discusses positive economic program of Freire’s Institutes which includes people’s economy of solidarity and inclusive hegemony of public policies.
Źródło:
Forum Oświatowe; 2016, 28, 1(55); 55-76
0867-0323
2450-3452
Pojawia się w:
Forum Oświatowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagogika radykalna Paulo Freire wobec różnic społecznych: rzecz o edukacji ludowej
Radical Pedagogy of Paulo Freire against Social Inequalities: on Popular Education
Autorzy:
Stańczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142457.pdf
Data publikacji:
2016-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
edukacja popularna
emancypacja
nierówności społeczne
edukacja polityczna
popular education
emancipation
social inequalities
political education
Opis:
Głównym celem artykułu jest rekonstrukcja koncepcji edukacji ludowej Paulo Freire, rozwijana przez badaczy i pedagogów związanych z Instytutem Paulo Freire w Sao Paulo. Problematyczna jest jednak kwestia różnic między warunkami w Brazylii a w Polsce. Obydwa kraje były zaangażowane w proces demokratyzacji, jednak z perspektywy gospodarczej Brazylia należy do krajów rozwijających się, podczas gdy Polska – do rozwiniętych. Co więcej, nierówności społeczne w Polsce wzrosły w trakcie ponownego wprowadzania kapitalizmu, równolegle z demokratyzacją życia, a z kolei Brazylia zmniejszyła skale nierówności społecznych w ostatnim piętnastoleciu. Właśnie to jest powodem rekonstruowania pojęcia edukacji ludowej wraz z jej staroświecką wiarą w ideę postępu, obecna w paradygmacie edukacji politycznej Freire – wiara w emancypację, która zniknęła w postpolitycznej Europie.
The main purpose of this article is to reconstruct P. Freire’s conception of the popular education developed by researchers and educators associated with Instituto Paulo Freire in São Paulo. However, there is a problem of relevancy of Brazilian and Polish conditions. Both countries have been involved in the process of democratization for quite some time but – in terms of economy – Poland is developed and Brazil is a developing country. As it is not enough, social inequalities in Poland increased during the reintroduction of capitalism (parallel to democratization) and Brazil decreased social inequalities during the last 15 years. That is why the main reason of reconstructing the concept of popular education is the old-fashioned faith in progress present in Freire’s paradigm of political education. The faith in emancipation which disappeared in post-political Europe.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2016, 19, 1(73); 37-51
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biomedyczny i społeczny model niepełnosprawności w perspektywie filozoficznej
The Biomedical and Social Model of Disability in the Philosophical Perspective
Autorzy:
Pezdek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373289.pdf
Data publikacji:
2016-09-19
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
biomedical model of disability
social model of disability
norm
emancipation
authority
biomedyczny model niepełnosprawności
społeczny model niepełnosprawności
norma
emancypacja
władza
Opis:
The author’s aim is to support the hypothesis that what is considered the norm (normal, normality) is of fundamental importance in shaping the biomedical and social model of disability. The content of that norm largely determines whether an individual in society will be classified as a person with or without a disability. All norms concerning health and functioning have their source in axiological considerations of set ideas about the human body and society. In this sense, the norms do not reflect the entire phenomenon of disability, which they standardize. At most they reflect how it is treated by social institutions (the authorities) in a given time and place and what consequences this has for the development of the individual with a disability (the problem of emancipation). The theoretical basis for these thoughts is the philosophical perspective proposed by Georges Canguilhem, Jürgen Habermas, and Michel Foucault.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2016, 60, 3; 3-11
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W kierunku nowej tożsamości – osoby niepełnosprawne w drodze ku emancypacji
Toward a New Identity: Disabled Persons On Their Way to Emancipation
Autorzy:
Stojkow, Maria
Żuchowska, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427460.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
niepełnosprawność
tożsamość
wspólnoty wirtualne
aktywność społeczna
zmiana społeczna
disability
identity
virtual communities
social activity
social change
Opis:
Współczesne społeczeństwo zmienia się pod wpływem nowych technologii medialnych i informatycznych, co wywołuje kryzys legitymizacji sensu i funkcji instytucji, które były dotychczas podstawą jego funkcjonowania. Towarzyszy temu rozpad tradycyjnych wspólnot typowych dla społeczeństwa przemysłowego. Procesy te wpływają na funkcjonowanie osób niepełnosprawnych. Powstające dziś dzięki Internetowi wspólnoty wirtualne, zbierające ludzi zmagających się z podobnymi problemami, chcących uzyskać pomoc, radę i wsparcie, pomagają łagodzić skutki kryzysu instytucji oraz atrofii dotychczasowych wspólnot. W ich ramach tworzy się nowa tożsamość osób niepełnosprawnych, która może przybierać formę oporu wobec dominującego modelu myślenia o niepełnosprawności i stanowić przestrzeń swoistego sprzeciwu wobec praktyk dyskryminacji i wykluczenia ze społeczeństwa. Może również ewoluować w kierunku emancypacji. Zasadniczym celem artykułu jest rekonstrukcja typów tożsamości osób niepełnosprawnych, które są budowane w ramach realizowanych w sieci wspólnot i inicjatyw, przeprowadzona na wywiadach swobodnych z 51 osobami niepełnosprawnymi, które podejmują aktywne działania w Internecie na rzecz swojego środowiska.
Contemporary society is changing under the influence of new media and informatics technologies. It results in a crisis of legitimization, affecting the meaning and function of institutions which used to be the basis for societal existence. It is accompanied by a disintegration of traditional communities of industrial society. These processes have an effect on the lives of disabled persons. Virtual communities emerging in the Internet, which bring together people struggling with similar problems, who wish to find assistance, council and support, help mitigate the impact of crisis and the atrophy of communities of old. They build a framework for creating new identity of disabled persons, which can take up a form of a challenge to the discriminatory model of thinking about disability and make for a kind of space of resistance against the practices of discrimination and exclusion. It can also evolve in the direction of emancipation. The main purpose of the article is to reconstruct the types of identity of disabled persons construed within the framework of communities and initiatives, based on interviews with 51 disabled persons who are active on the Web on behalf of their community.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2014, 2(213); 153-174
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interesy, ekonomia i emancypacja. O powrocie pedagogiki krytycznej do zagadnień społeczno-ekonomicznych i pojęciu interwencji
Interests, Economics and Emancipation. On Return of Critical Pedagogy to Socio-Economic Issues and Category of Intervention
Autorzy:
Stańczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142567.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
pedagogika krytyczna
interwencja
klasa społeczna
emancypacja
polityki publiczne
Paulo Freire
critical pedagogy
intervention
social class
emancipation
blic politics
Opis:
Zasadniczym celem tego artykułu jest przedstawienie koncepcji interwencji pedagogiczno-politycznej wypracowywanej przez Paulo Freirego i osoby skupione wokół Instytutu Freirego w São Paulo. Kluczową cechą tej koncepcji jest skoncentrowanie się na kwestii interesów, ze szczególnym uwzględnieniem interesów klasowych, co jest warunkiem koniecznym możliwości działań pedagogicznych skierowanych przeciwko biedzie i wykluczeniu. Uwzględnienie kwestii klasowej z jednej strony jest traktowane w tym artykule jako sposób na uniknięcie impasu, wynikającego z inspirowanego postmodernistycznymi odmianami edukacji fetyszyzowania krytyki, a z drugiej jako trafną teoretyczną postawę wobec praktycznych problemów generowanych przez późny kapitalizm.
The article deals with problem of class interests in contemporary critical theory in education. Eradication of social class from social sciences is side effect of postmodern inspirations. Although that kind of attitude is fundamentally critical it also is counterproductive because it brings indifference to question of socio-economic issues. The article aims at presenting return of American radical pedagogy to the notion of social class and class struggle (hooks 2000; McLaren 2000; 2005) inspired by philosophy of brazilian educator Paulo Freire. The second part of the text contains presentation of P. Freire’s (1975; 1992; 1998; 2000; 2001; Scocuglia 2005; Streck 2009). thought evolution from neutral to class-focused perspective in emancipatory education and then from emancipatory towards hegemony paradigm in the politics of education. In the end the concept of the intervention is considered as the way out from impasse of critical theory of education to the radical and revolutionary praxis engaged in social change for social justice.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2016, 19, 2(74); 31-52
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sozialpädagogik/Sozialarbeit in Deutschland Geschichtsschreibung und Armenpflege
Social Pedagogy/Social Work in Germany
Pedagogika społeczna/praca socjalna w Niemczech
Autorzy:
Braches-Chyrek, Rita
Sünker, Heinz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686880.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
historia pedagogiki społecznej i pracy socjalnej
społeczeństwo kapitalistyczne
możliwości emancypacji
polityczna produktywność
history of social pedagogy and societal work
capitalist society
possibility of emancipation
political productivity
Opis:
Historia pedagogiki społecznej i pracy socjalnej (od ponad 35 lat obejmowanych wspólną nazwą „praca społeczna”) stanowi aspekt rozwoju niemieckiego społeczeństwa. Ich istnienie warunkuje strukturalna trwałość nierówności społecznych. Przedłożony tekst rekonstruuje historyczne i systemowe warunki rozwoju pedagogiki społecznej/pracy socjalnej na ziemiach niemieckich. Analiza koncentruje się wokół tezy, iż pedagogika społeczna uprawiana w mieszczańsko-kapitalistycznej formacji społecznej, przyjmującej kapitalistyczny wzór uspołecznienia, musi w szczególny sposób zajmować się kształtowaniem stosunków między społeczeństwem/strukturami społecznymi a jednostką, a tym samym warunkami konstytucji podmiotowości, zdolnością do działania itd. Rozwój historyczny pokazuje, że pedagogika społeczna/praca socjalna narażona była (i nadal jest) na polityczną instrumentalizację.
The history of social pedagogy and social work (for more than 35 years embraced by the common name of “societal work”) is an aspect of the development of the German society. Their existence is determined by the structural durability of social inequality. The submitted text reconstructs the historical and systemic conditions for the development of social pedagogy/societal work across the German lands. The analysis focuses around the thesis that social pedagogy practiced in bourgeois-capitalist social formation, accepting the capitalist model of socialization, has to have a special way of dealing with the evolution of relations between the society/social structures and the individual, and thus the conditions of the constitution of subjectivity, the ability to operate, etc. The historical development shows that social pedagogy/social work has been exposed to political instrumentalization.
-
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2016, 3, 2; 124-146
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filmowe przedstawienia otyłości – od krytyki do emancypacji
Film representation of obesity – from criticism to emancipation
Autorzy:
Dąbrowska, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22623389.pdf
Data publikacji:
2020-11-27
Wydawca:
Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
otyłość
film fabularny
film dokumentalny
społeczne zaangażowanie
obesity
feature film
documentary film
social involvement
Opis:
Artykuł skoncentrowany jest na sposobach kształtowania społecznej świadomości dotyczącej problematyki otyłości przez media filmowe. Autorka podejmuje próbę refleksji nad zróżnicowanymi możliwościami oddziaływania w obrębie dwóch konwencji narracyjnych – fabularnej i dokumentalnej. Cel tekstu stanowi pokazanie zróżnicowanych sposobów ukazywania otyłości w filmie. Zawarta w szkicu panorama kładzie nacisk na następujące perspektywy: otyłość jako wyraz braku umiejętności zatroszczenia się o własne zdrowie, otyłość jako narzędzie społecznej stygmatyzacji, otyłość jako czynnik determinujący doświadczenie społeczne. Przedmiotem przeprowadzonej analizy są trzy filmy: Super Size Me Morgana Spurlocka, Grubasy Daniela Sancheza Arévalo i Raj: nadzieja Ulricha Seidla.
The paper focuses on the ways of shaping social awareness concerning the problem of obesity through film media. The author analyses different options of interacting within two narrative trends – a feature film and a documentary. The purpose of the text is to show varied ways of showing obesity in film. The presentation included in the paper focuses on the following perspectives: obesity as a sign of disability to care about one’s own health, obesity as a tool of social stigma, obesity as a factor determining social experience. The subject of analysis are three films: Super Size Me by Morgan Spurlock, Gordos by Daniel Sánchez Arévalo and Paradise: Hope by Ulrich Seidl.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2020, 12, 4; 70-82
2083-7275
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tworzenie boliwijskiego państwa wielonarodowego a opór wobec neoliberalnej globalizacji
Making of Plurinational State of Bolivia and resistance to neoliberal globalization
Autorzy:
Barszczewski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952006.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
globalization
Bolivia
emancipation
social movements
Boaventura de Sousa Santos
Opis:
The article focuses on the relation between indigenous social movements’ struggle for establishment of plurinational state and resistance to neoliberal globalization. It present origins of movements for indigenous empowerment, reforms which provided indigenous people with new rights and shows effects of these reforms. Author proves usefulness of the concept of counter-hegemonic globalization proposed by Boaventura de Sousa Santos in evaluation of these processes. Describes also characteristics of plurinational state and its role in the process of democratization, decommodification and decolonization of Bolivian society. Finally, analyzes current positive and negative consequences of establishment in Bolivia plurinational model of state and indicates new possibilities of struggle with neoliberal globalization.
Źródło:
Pogranicze. Studia Społeczne; 2016, 27 cz. 1
1230-2392
Pojawia się w:
Pogranicze. Studia Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie ruchu rodziców w procesie emancypacji osób niepełnosprawnych intelektualnie
The importance of parents movement in the process of emancipation people with intellectual disabilities
Autorzy:
Koperski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/920431.pdf
Data publikacji:
2016-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
intellectual disability
movement of parents
social support
Opis:
This article consists of three parts. The first made the characteristics of paradigm shifts in the perception of intellectual disability – from the medical model to the social and political and disability in terms of emancipation. The second part is dedicated to the rear movement of parents of persons with disabilities in a sociological theory of social movements and contemporary understanding of new forms of community. The third section presents the most important stages of development of the movement of parents of persons with disabilities in Poland since the 60s to today, indicating the author's classification functions that they perform in the context of emancipation. The author at the beginning of the article poses the question of the role of parents in motion the creation of conditions for the emancipation of people with intellectual disabilities.At the same time it indicates that the movement of the parents may contribute to the emancipation of people with disabilities, by presenting them as autonomous individuals who deserve equal treatment, to support their autonomy and strengthening the sense of agency. Initiatives taken by the parents, or established with their participation entities, they tend to emphasize the role of socio professional people with intellectual disabilities. The change at the same time is the media image of the same disabilities as people with talents, skills, resources or social skills at a high level. On the other hand, the movement of the parents may also contribute to the limitations of the emancipation of people with intellectual disabilities. The emphasis on the social question could result in the presentation and reception with disabilities as dependent, in need of constant care – a consequence as a category helpless in life and socially. Indication of the emancipation of people with disabilities through active participation of parents in the public discourse enables better draw public attention to disability, which may contribute to the better understanding.
Źródło:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej; 2016, 12; 165-184
2300-391X
Pojawia się w:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytykując innych czy nas samych? Spór MacIntyre’a z Winchem i idea krytyki społecznej
Criticizing the Others or Ourselves? The MacIntyre-Winch Debate and the Idea of Social Criticism
Autorzy:
Rasiński, Lotar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138899.pdf
Data publikacji:
2017-12-19
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
Peter Winch
Alasdair MacIntyre
Michael Walzer
Edward Said
krytyka społeczna
emancypacja
ideologia
social criticism
emancipation
ideology
Opis:
Krytykując Idei nauk społecznych… Wincha MacIntyre stwierdza, że niemożliwa jest krytyka praktyk społeczeństw, w których obowiązują inne formy racjonalności w kategoriach ich własnych form racjonalności, ponieważ  praktyki te muszą być zrozumiałe w obrębie naszej własnej racjonalności. W ten sposób zakłada, że jedynym możliwym sposobem krytykowania innych kultur jest „spojrzenie z zewnątrz”. W odpowiedzi Winch zauważa, że każda krytyka innych kultur wymaga „poszerzenia naszej własnej zdolności rozumienia”. To wydaje się sugerować, że jedyną możliwą formą krytyki jest „krytyka nas samych”. Celem tego artykułu jest próba wsparcia tego stanowiska poprzez odwołanie się do argumentów politycznych. Poprzez nawiązanie do debaty między Walzerem a Saidem, staram się ukazać, że logika krytyki społecznej wymaga odniesienia do politycznego wymiaru dominacji oraz połączonego z nim pojęcia emancypacji.
MacIntyre states in his criticism of Winch’s Idea of Social Science… that it is impossible to criticize the practices of societies with different forms of rationality in terms of their own forms of rationality;  these practices must be intelligible within our own rationality. In this way he assumes that the only possible way to criticize other cultures is a “view from outside.” Responding  MacIntyre, Winch states that every criticism of other cultures requires “extending of our own ability of understanding.” This seems to suggest that the only possible criticism is the “critique of ourselves.” This paper attempts to support Winch’s position with political argumentation. It refers to the Walzer-Said debate to demonstrate that the logic of social criticism requires reference to the political dimension of domination and the associated concept of emancipation.
Źródło:
Forum Oświatowe; 2017, 29, 2(58); 35-44
0867-0323
2450-3452
Pojawia się w:
Forum Oświatowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uczelnia: nie tylko nauczanie
Higher places of learning: not only teaching
Autorzy:
Kula, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14795381.pdf
Data publikacji:
2022-06-15
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
places of learning
universities
students
social advancement
the shaping and emancipation of nations
student movements
uniwersytety
studentki i studenci
awans społeczny
kształtowanie i emancypacja narodów
ruchy studenckie
Opis:
Asked about the functions of a higher place of learning, the majority of us would answer: to teach—which would, after all, be consistent with such a name. The objective behind writing this paper was to draw attention to the fact that the functions of universities, of higher places of learning, were historically and continue today to be significantly broader. Among them, the paper draws attention to higher studies being—repeatedly throughout history—a channel for social advancement. The role universities play in shaping the national community, and sometimes also in its liberation or emancipation, is also tackled. The third function confronted is that of students getting involved in political life. In some countries student movements have played a significant political role in their histories, and on more than one occasion have created a community from which graduating students have joined the broad political mainstream. The functions listed above may have occurred with the students having been consciously aware of their necessity, or could have developed spontaneously. It may also have been the case that students’ conscious awareness and spontaneous action coexisted.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2022, 66, 1; 179-195
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emancypacja, feminizm, sufrażyzm w słownikach języka polskiego
Emancypacja, feminizm and sufrażyzm in dictionaries of the Polish language
Autorzy:
Jankowska, Kornelia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116565.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
nazwy ruchów społecznych kobiet
emancypacja
feminizm
sufrażyzm
słowniki języka polskiego
women’s social movements
emancipation
feminism
suffragism
dictionaries of Polish language
Opis:
Przedmiotem niniejszego artykułu są nazwy ruchów społecznych mających na celu zabieganie o równouprawnienie kobiet, takich jak emancypacja, feminizm i sufrażyzm. Przybliżone zostały w nim losy tych wyrazów oraz ich derywatów w polszczyźnie na przestrzeni lat. Wykorzystano słowniki języka polskiego, począwszy od dziewiętnastowiecznych, poprzez dwudziestowieczne, aż do współczesnych. Oglądowi poddano przede wszystkim zawarte w nich definicje, ale także kwalifikatory oraz przykłady użycia. Ustalono chronologię badanych pojęć oraz ewolucję znaczenia na przestrzeni lat. Zwrócono także uwagę na liczbę derywatów – na ich przybywanie i zanikanie. Na końcu oceniono przydatność słowników w badaniu losów wyrazów w polszczyźnie, stwierdzając, że możliwe jest wydobycie z nich wielu interesujących informacji. Uzyskanie bardziej szczegółowej wiedzy na temat użycia danego wyrazu wymaga jednak ekscerpcji tekstowej.
This article is devoted to names of social movements led by women, such as emancypacja, feminizm and sufrażyzm. It presents history of these words and their derivates in polish language, based on informations obtained from dictionaries – old and new. Author looked into definitions, qualifiers and examples of usage. It helped with establishing chronology and semantic changes of subjected words. Then author evaluated usefulness of dictionaries in this kind of research. It turned out that they can be helpful but don’t give all needed informations.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica; 2021, 55; 207-219
0208-6077
2450-0119
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies