Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "naturalizacja" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-23 z 23
    Tytuł:
    Suma wszystkich instynktów. Hume, nawyk i naturalizacja religii
    The Sum of all Instincts. Hume, Habit, and Naturalization of Religion
    Autorzy:
    Sieczkowski, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/945797.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Hume
    religion
    habit
    belief
    naturalization
    religia
    nawyk
    przeświadczenie
    naturalizacja
    Opis:
    The paper aims to analyze the concept of habit in Hume and its operations in two theoretical dimensions: theory of knowledge and theory of religion. Hume considers habit as an instinctual basis for all judgments (beliefs) about the external world and also about the supposed existence of the supernatural. Hume’s thought, both in the domain of epistemology and philosophy of religion can thus be viewed as naturalized, claiming that the biological, instinctual traits of human nature are responsible for our beliefforming operations. Especially, Hume’s naturalization of religion seems to be ahead of its time and his methodological approach is now being developed by many leading anthropologists, biologists and philosophers.
    Źródło:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2015, 31 (4)
    1689-4286
    Pojawia się w:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Naturalizacja prawa kanonicznego w optyce prawodawczej
    Naturalization of canon law in the legislative perspective
    Autorzy:
    Kroczek, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/685668.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    naturalizacja prawa
    prawo kanoniczne
    prawodawstwo
    Kościół katolicki
    ustawodawca
    naturalization of law
    canon law
    legislation
    Catholic Church
    legislator
    Opis:
    Currently, there is a discussion about naturalization of law, e.g. about aims, concepts, models, effects of a such phenomenon. Due to the fact, that the law of the Catholic Church is a genuine law, the discussion can be relocated into this area and the problem can be formulated in the following questions: is naturalization of canon law possible and if it is, what would it be like? The paper is a modest attempt to present the issue of naturalization in the context of canon law. First, canon law is presented as a natural phenomenon and the phenomenon which can be naturalized. Next, the examples of naturalization sensu largo and sensu stricto in canon law are demonstrated. The last part offers some guidelines and principles for the process of the naturalization of canon law. The conclusion is that naturalization must be noticed by the church legislator, but the naturalization of canon law must be done in a limited way with coherence and respect for the unique characteristics of canon law.
    Obecnie toczy się dyskusja na temat naturalizacji prawa – celów, koncepcji, modeli, efektów tego zjawiska. Z tego powodu, że prawo Kościoła katolickiego jest prawdziwym prawem, wspomniana dyskusja może być przeniesiona na obszar tego właśnie prawa. W związku z tym można sformułować następujący problem zawarty w pytaniach: czy jest możliwa naturalizacja prawa kanonicznego, a jeżeli tak, to w jaki sposób ta naturalizacja miałaby przebiegać? Niniejszy artykuł jest skromną próbą zaprezentowania zagadnienia naturalizacji prawa w kontekście prawa kanonicznego. Jako pierwsze zostało pokazane prawo kanoniczne jako zjawisko naturalne i jako zjawisko, które można „unaturalnić”. Następnie zostały zademonstrowane przykłady naturalizacji sensu largo i sensu stricto. Ostatnia część artykułu zawiera kilka wskazówek i zasad istotnych dla procesu naturalizacji prawa kanonicznego. Wniosek jest następujący: naturalizacja musi być zauważona przez prawodawcę kościelnego, lecz naturalizacja prawa kanonicznego powinna być dokonywana w ograniczony sposób w zgodzie i z poszanowaniem dla specyficznych cech prawa kanonicznego.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2017, 81
    0208-6069
    2450-2782
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Koty, demon, zaklęcia i naturalizacja
    Cats, Demons, Spells and ... Naturalism
    Autorzy:
    Skalski, Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/966912.pdf
    Data publikacji:
    1998-03-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Opis:
    What would it be like to have a materialistic theory of language? Are humans able (not in principle but in practise) to develop such a theory? The author tries to show that the answer to the second question is „No”. The main argument is that the qualities of the theory in question would go far beyond what seems available for creatures of limited cognitive power.
    Źródło:
    Filozofia Nauki; 1998, 6, 1; 81-93
    1230-6894
    2657-5868
    Pojawia się w:
    Filozofia Nauki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dwie próby naturalizacji świadomości fenomenalnej: neuro- i heterofenomenologia
    Autorzy:
    Trzópek, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2104670.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    świadomość fenomenalna
    fenomenologia
    introspekcja
    naturalizacja
    neurofenomenologia
    heterofenomenologia
    Opis:
    Obserwowane w ostatnich dekadach zainteresowanie świadomością, tak na gruncie filozofii umysłu, jak i nauk kognitywnych i neurokognitywnych, wiąże się z próbami włączenia doświadczenia subiektywnego w obszar naturalistycznie pojmowanej nauki. Próby takie podejmowane są z różnych perspektyw badawczych, z których w artykule omawiam dwie: neurofenomenologię i heterofenomenologię. Mimo nawiązań do fenomenologii husserlowskiej koncentrują się one (w mniejszym lub większym stopniu) na sprawozdaniach introspekcyjnych osób badanych. W artykule omawiam różne sposoby, na jakie odwołania do fenomenologii i świadomości fenomenalnej są w nauce podejmowane, oraz zwracam uwagę na chaos terminologiczny (i merytoryczny) panujący w tym zakresie. Wskazuję też na trudności, jakie wiążą się z próbami naturalizacji świadomości fenomenalnej czy fenomenologicznej, zarówno na gruncie neurobiologicznym, jak i filozoficznym. Zasygnalizowany zostaje też problem statusu świadomości fenomenalnej (w tym zwłaszcza jej roli przyczynowej).
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2016, 3; 275-294
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Panteistyczna koncepcja Boga na przykładzie nauczania InstytutuStudiów i Badań Kabały Bnei Baruch
    Autorzy:
    Brylla, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2102448.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Bnei Baruch
    kabała
    panteizm
    naturalizacja
    Bóg
    przyroda
    Opis:
    W artykule opisuję stanowisko ontologiczne istniejącej współcześnie organizacji kabalistycznej pod nazwą Instytut Studiów i Badań Kabały Bnei Baruch („Synowie Barucha”). Uznaję, że można je zaklasyfikować jako panteizm. Mimo że Instytut Bnei Baruch nawiązuje do tradycyjnej kabały (a więc nurtu mistycznej myśli judaizmu), różni się od niej właśnie zbyt wyraźnym panteizmem. Tradycyjny Bóg-Stwórca został w systemie Bnei Baruch znaturalizowany, tzn. jest traktowany jako równoznaczny z przyrodą, m.in. na mocy ekwiwalencji gematrycznej (Bóg, Elohim, i przyroda, ha-tewa, mają tę samą wartość liczbową). Jednocześnie zaś kładzie się nacisk na zasadę „nie ma nikogo poza Nim” (ein od milvado). W rezultacie sugeruje to, że Bóg jest przyrodą i nie istnieje nic innego poza przyrodą, a taka jest właśnie teza panteizmu. Ponieważ jednak przyroda jest u „Synów Barucha” bytem prymarnie duchowym, przeto panteizm ten trzeba uznać za spirytualny.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 1; 223-236
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O sympozjum Krnąbrne dzieci filozofii
    Autorzy:
    Krzych, Bartłomiej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/514912.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Fundacja dzień dobry! kolektyw kultury
    Tematy:
    denaturalizacja
    filozofia a nauki
    metodologia
    naturalizacja
    ponowoczesność
    denaturalization
    philosophy and science
    methodology
    naturalization
    post-modernity.
    Źródło:
    Amor Fati; 2015, 4; 19-23
    2449-7819
    Pojawia się w:
    Amor Fati
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Naturalizacja prawa w kontekście rozwoju biologii i medycyny
    Naturalization of Law in the Context of the Development of Biology and Medicine
    Autorzy:
    Nawrot, Oktawian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/518515.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Fundacja Utriusque Iuris
    Opis:
    The world of man, including the world of legal institutions, directly depends on who a man is himself. A man, in large part, is a reflection of his biological nature. Consequently, modern legislatures, functioning in the reality of a democratic society and the rule of law, cannot turn a blind eye to this basic dimension of human existence. On the contrary, meticulously conceptualized anthropology should become a keystone in regulation, at least in the field of biolaw. If this is not the case, the legal system becomes inconsistent.
    Źródło:
    Forum Prawnicze; 2015, 6 (32); 3-13
    2081-688X
    Pojawia się w:
    Forum Prawnicze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Naturalizacja a poakcesyjne migracje: motywy ubiegania się o status obywatela państwa przyjmującego na przykładzie Polaków w Islandii
    Naturalization and post-accession migrations: motives for applying for the status of a citizen of the receiving state on the example of Poles in Iceland
    Autorzy:
    Nowicka, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/561407.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Collegium Civitas
    Tematy:
    obywatelstwo
    migracje
    Islandia
    naturalizacja
    integracja
    citizenship
    migration
    Iceland
    naturalization
    integration
    Opis:
    Celem artykułu jest rekonstrukcja powodów, dla których polscy imigracji w Islandii chcą się ubiegać o przyznanie islandzkiego obywatelstwa. W wyniku przeprowadzonej analizy zostały wyróżnione cztery główne motywacja przemawiające za przyjęciem obywatelstwa islandzkiego: 1) możliwość bezwizowego podróżowania do USA; 2) ubieganie się o obywatelstwo „na wszelki wypadek”; 3) uzyskanie praw, które mają tylko autochtoni oraz 4) możliwość decydowania o losach społeczności, w której się mieszka. Analiza jest oparta na pół-ustrukturyzowanych wywiadach pogłębionych zrealizowanych w Islandii w 2014 roku.
    The purpose of the article is to reconstruct the reasons why Polish immigrants in Iceland want to apply for Icelandic citizenship. As a result of the analysis, four main motivations for adopting Icelandic citizenship were distinguished: 1) the possibility of visa-free travel to the USA; 2) applying for citizenship "just in case"; 3) obtaining rights that only the Icelanders have and 4) the ability to decide about the fate of the community in which immigrants live. The analysis is based on semi-structured in-depth interviews carried out in Iceland in 2014.
    Źródło:
    Zoon Politikon; 2017, 8; 251-273
    2543-408X
    Pojawia się w:
    Zoon Politikon
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Reprezentacje znaturalizowane – użyteczny cel czy użyteczna fikcja
    Naturalized Representations – a Useful Goal or a Useful Fiction?
    Autorzy:
    Wilkin, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/561360.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Semiotyczne
    Tematy:
    reprezentacje poznawcze
    błąd reprezentacyjny
    naturalizacja
    mental representations
    representation error
    naturalization
    Opis:
    Jednym z kluczowych pojęć znaturalizowanej epistemologii, a także wyrastających z niej nauk kognitywistycznych jest znaturalizowane pojęcie reprezentacji poznawczej. W ramach tego znaturalizowanego pojęcia próbuje się jednolicie (dla świata ludzi oraz innych organizmów żywych) ująć pojęcie błędu reprezentacyjnego. W tekście pokazane są argumenty przeciwko adekwatności stosowania znaturalizowanego pojęcia błędu reprezentacyjnego oraz wątpliwości co do tak szerokiego programu naturalizacji zagadnień związanych z ludzką pojęciowością.
    One of the key concepts of naturalized epistemology as well as the cognitive sciences that stem from it is the naturalized concept of mental representation. Within this naturalized concept, many attempts have been made to unify (for humans as well as for other living organisms) the notion of representation error. This text makes an attempt to argue against the adequacy of using a naturalized concept of representation error as well as casts doubt on the wide program of naturalizing concepts related to human conceptuality.
    Źródło:
    Studia Semiotyczne; 2017, 31, 1; 91-108
    0137-6608
    Pojawia się w:
    Studia Semiotyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Naturalizacja absolutu. Zastosowanie mechanizmów eksplanacyjnych ewolucjonizmu do badań nad religią
    Naturalization of the absolute. The application of evolution’s explanatory mechanism to the study of religion
    Autorzy:
    Kowalczyk-Purol, Kinga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/18734008.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    The question which has troubled scholars for many decades (or even centuries) is the origin and function of religion. In this article, the author tries to sketch an outline of a new and promising paradigm in the study of religion, i.e. the evolutionary theories of religion. It is widely held belief that this enterprise should further provide an explanatory framework for an enormous amount of data about human religiosity. Such an aim requires giving an overview of the three fundamental Darwinian theories which pertain to this extremely multifaceted phenomenon. The sequence in the overview is like this: (a) a historical and conceptual background, (b) a sociobiological account, (c) a cognitive account, (d) a memetic account. The paper also comprises a short presentation of so-called co-evolutionary perspective, which integrates the above-mentioned outlooks, and some shortcomings of the whole evolutionary program of the study of religion.
    Źródło:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2014, 24, 1; 62-79
    1689-4286
    Pojawia się w:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przestrzenne zróżnicowanie procesów asymilacji Polonii w Nowym Jorku
    Spatial differentiation of assimilation processes of Polish community in New York City
    Autorzy:
    Tomalka, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/18797171.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Polonia
    assimilation
    naturalization
    New York City
    asymilacja
    naturalizacja
    Nowy Jork
    Opis:
    W artykule dokonano próby analizy procesów asymilacji Polonii zamieszkującej Nowy Jork. W tym celu przedstawiono wybrane czynniki wpływające na tempo oraz różnicowanie zjawiska asymilacji nowojorskiej społeczności polonijnej. Przedstawiono genezę i rozwój tej grupy osób oraz jej obecne rozmieszczenie i wielkość. Przedmiotem badań są również procesy naturalizacji związane z przyjmowaniem amerykańskiego obywatelstwa, działalność instytucji i organizacji polonijnych, a także posługiwanie się językiem polskim przez polonijną społeczność Nowego Jorku oraz kultywowanie rodzimych tradycji.
    The paper aims the analysis of assimilation processes of Polish community in New York City. In order to study this complex problem it is necessary to characterize selected factors influencing the pace of assimilation and its differentiation in New York's group of Polish descent. The article presents an origins and development of Polish and Polish-American community as well as its current spatial concentration (residential pattern) and total population in the city. The research also includes naturalization processes associated with taking U.S. citizenship, activities of Polish institutions and organizations and use of native language by group of Polish descent as well as the cultivation of native traditions. The first Poles immigrated from Poland in the seventeenth century to the Dutch colony, at that time – the New Netherlands and to New Amsterdam as the center of the province. However, the biggest wave of immigration from the Polish lands was related to the socio – economic intense inflow at the turn of twentieth century. Currently, New York's Polish community is made up of various waves of immigrations. However, the most significant group of Polish immigrants is that from the last two decades. Thus, Polish community in New York can be defined as a relatively young, which mainly emigrated from Poland in the nineties last century. According to the 2009 American Community Survey , there is about 243,000 people of Polish descent in New York. This group includes both Polish Americans (people born with American citizenship in the United States), as well as Polish immigrants with Polish or American citizenship. Most people with Polish ancestry live in Brooklyn neighborhoods (Greenpoint, Williamsburg, Borough Park, Park Slope, Midwood). The Queens community of Polish descent is mostly located in Rigdewood, Maspeth, Middle Village, Bayside, Bellerose, Floral Park. In Manhattan, Polish community is more dispersed and people with Polish ancestry live mainly in East Village, the Upper West Side and Yorkville (so-called Little Poland). Based on the residential patterns of the Polish community in New York and the spatial concentration of various ethnic organizations and institutions (churches, Sunday schools, associations, institutions, foundations, etc.) the author identifies four areas that are characterized by high population density of the Polish ethnic group as well as the presence of a number of Polish institutions. There are two areas in Brooklyn borough – Greenpoint / Williamsburg, Park Slope and one in Queens – Ridgewood / Maspeth and Manhattan – East Village. Along with decreasing influx of Polish immigrants and their movements into new communities (spatial dispersion) it can be expected to intensify the processes of assimilation in this group. In addition, it can be observed that the number of naturalized persons is gradually increasing. Another indicator of assimilation advancement might be the attainment of English-proficiency. The greater the level of English-language skills, the higher the chance for educational and employment achievement. A large part of the Polish community in New York (64% of this group) uses only English. Polish language is used mainly by generations of immigrants living primarily in Brooklyn (Greenpoint) and Queens borough (Ridgewood). Among different Polish organizations and institutions the most important is Polish parish and church which cares for the traditional customs, celebrating Polish Christmas and other holidays. Many Polish parishes in New York City also formed schools (called Sunday schools) which are an important factor in delaying the processes of assimilation.
    Źródło:
    Studia z Geografii Politycznej i Historycznej; 2012, 1; 221-241
    2300-0562
    2450-0127
    Pojawia się w:
    Studia z Geografii Politycznej i Historycznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ocena procesu rekultywacji terenow po kopalni siarki w Jeziorku, na podstawie stanu fauny dzdzownic
    Autorzy:
    Kostecka, J
    Paczka, G
    Mastalerczyk, A
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/803920.pdf
    Data publikacji:
    2004
    Wydawca:
    Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Wydawnictwo Szkoły Głównej Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie
    Tematy:
    naturalizacja
    dzdzownice
    kopalnie siarki
    tereny pokopalniane
    gleby
    rekultywacja
    Kopalnia Jeziorko
    tereny rekultywowane
    roznorodnosc biologiczna
    Opis:
    The aim of the research was to rate the advancement of the naturalization process that concerned the area remaining after the sulphur mine in Jeziórko. It was rated by analysing the diversity of populations of earthworms from chosen spots on the reclaimed area and by comparing the results with an area of a hundred year old park in the suburbs of Rzeszów. It was shown that on the non- degraded area of the park the average number and biomass of Lumbricidae were much higher (49.4 ± 29 ind. and 75.439 ± 57.2 g·m⁻²), than on the area of the sulphur mine (min. 1.6 ± 3.1 ind. and 0.274 ± 0.584 g·m⁻²; max 35.3 ± 16.8 ind. and 11.372 ± 4.352 g·m⁻²). The average number and biomass sum of the earthworms found in the post-mine area varied accordingly to the degree of the terrain's degradation and reclamation. In the post-mine area there were only epigees and endogees earthworms noticed while the soil from the park contained the representatives of every ecomorphological group (L. terrestris, of aneciques group, were also abundant there).
    Celem badań była ocena zaawansowania procesów naturalizacji terenu po kopalni siarki w Jeziórku. Oceniano ją analizując zróżnicowanie zespołu populacji dżdżownic na wybranych stanowiskach rekultywowanego terenu i porównując ze zróżnicowaniem tych bezkręgowców na obszarze pozostałości po stuletnim parku podmiejskiem na obrzeżach Rzeszowa. W przeprowadzonych badaniach wykazano, że w glebie niezdegradowanego parku średnia liczebność i biomasa Lumbricidae były znacznie wyższe (49,4 ± 29 os. i 75,439 ± 57,2 g·m⁻²) niż na badanych stanowiskach terenu po kopalni siarki (min. 1,6 ± 3,1 os. i 0,274 ± 0,584 g·m⁻²; maks. 35,3 ± 16,8 os. i 11,372 ± 4,352 g·m⁻²). Średnia liczebność i suma biomasy dżdżownic odnajdywanych na terenie pokopalnianym była zróżnicowana, zależnie od stopnia degradacji i rekultywacji terenu. Wśród dżdżownic występujących na terenie pokopalnianym odnajdywano wyłącznie dżdżownice ściółkowe i średnio kopiące, podczas gdy w glebie parku stwierdzono reprezentantów wszystkich grup ekomorfologicznych (licznie występował także gatunek L. terrestris, należący do dżdżownic głęboko kopiących).
    Źródło:
    Zeszyty Problemowe Postępów Nauk Rolniczych; 2004, 498; 135-145
    0084-5477
    Pojawia się w:
    Zeszyty Problemowe Postępów Nauk Rolniczych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sposoby rozumienia „kultury” przez prymatologów
    How Primatologists Understand “Culture”
    Autorzy:
    Stępień, Mateusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427430.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    kultura
    naturalizacja nauk społecznych
    prymatologia
    natura i kultura
    transmisyjne ujęcie kultury
    culture
    naturalization of the social sciences
    primatology
    nature and culture
    cultural transmission theory
    Opis:
    Celem niniejszego artykułu jest rekonstrukcja i omówienie sposobów definiowania „kultury” przez prymatologów. Temat ten nie doczekał się opracowania nawet w obrębie samej prymatologii, nie mówiąc już o naukach społecznych, które powinny być zainteresowane dynamicznym rozwojem studiów nad „kulturą” u naczelnych innych niż człowiek. Niniejszy tekst wypełnia lukę w tym zakresie. Rozważania badaczy małp zostaną sprowadzone do czterech rozłącznych typologii, z których każda dotyczy innego aspektu proponowanych definicji „kultury”. Ich omówienie przybliży i uporządkuje to, jak prymatolodzy rozumieją „kulturę”. Umożliwi to również wskazanie dominującego w prymatologii ujęcia „kultury”, a także określenie kierunku zmian w tym zakresie. Jak zostanie pokazane, nie tylko niektórzy prymatolodzy dystansują się od mocnych tez „prymatologii kulturowej”, ale nawet wśród rzeczników tego podejścia nie ma jednego sposobu definiowania „kultury”.
    he aim of this article is to reconstruct and discuss the ways in which “culture” is defined in primatology. Surprisingly, this task has not yet been undertaken even within primatology, not to mention the social sciences, which should have a strong interest in new currents in studying the “cultures” of non-human primates. This paper fills an important gap in the literature on how primatologists understand “culture.” Primatologists’ approaches to “culture” are reduced to four separate typologies, each relating to a different aspect of the proposed definitions of “culture.” Discussing these typologies brings to light how primatologists understand “culture.” This also makes it possible to indicate the dominant view of “culture” in primatology and to point to directions of change. As will be shown, not only do certain primatologists distance themselves from the more far-reaching ideas of “cultural primatology” but even among representatives of this approach there is no one manner of defining “culture.”
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2017, 2(225); 23-44
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy koty wymagają naturalizacji? Kilka uwag polemicznych na marginesie eseju T. Skalskiego „Koty, demon, zaklęcia i naturalizacja”.”.
    Do Cats Require Naturalization? A Several Polemic Remarks on Tadeusz Skalskis Essay „Cats, Demons, Spells and ... Naturalization”.
    Autorzy:
    Piątek, Zdzisława
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/965475.pdf
    Data publikacji:
    1999-03-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Opis:
    The reason for my disagreement with Tadeusz Skalski is my objection to his attempts at demonizing the problems connected with the functioning of mind as presented in his essay. In my opinion, the inclination of the author towards demonization stems from the fact that he accepts an extremely limited „natural picture of the world”, a picture which is both reductionistic and mechanistic. It is no wonder then that neither intentionality nor the usage of language fits into this picture and - what amounts to the same thing - can be naturalized. Both seem to be magic phenomena. Moreover, the range of „purely natural” categories in this picture seems to be so limited that even the behaviour of a cat which comes to his master when he whistles for it - i.e. which knows what the whistling means - cannot be described. The behaviour of chimpanzees which have an inborn knowledge that snakes are dangerous and should be avoided cannot be described on this view either. Hence, it is no surprise that each theory of how mind is functioning which has been constructed by a natural philosopher has a status of a „magic theory”.
    Źródło:
    Filozofia Nauki; 1999, 7, 1-2; 107-113
    1230-6894
    2657-5868
    Pojawia się w:
    Filozofia Nauki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Doświadczenie ojcostwa a znaturalizowany porządek płciowy w Eliasowskiej perspektywie
    The Experience of Fatherhood and ‘Naturalized’ Gender Order in the Elias Perspective
    Autorzy:
    Suwada, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1373625.pdf
    Data publikacji:
    2015-02-10
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Norbert Elias
    fatherhood
    gender inequality
    naturalisation
    ojcostwo
    nierówność płciowa
    naturalizacja
    społeczeństwo polskie
    Opis:
    This article focuses on the relations between men and women in the area of family life, and in particular the situation of fathers and their approach to biological differences between the genders. Using the theoretical perspective developed by Norbert Elias, the author shows how the organization of social life, which she considers to be based on the inequality of men and women, is legitimized by emphasis in the process of naturalizing gender differences. On the basis of qualitative research, methods of defining fatherhood in reference to that difference are depicted, as are the strategies which individuals adopt to deal with it, and the problems that are connected with this in contemporary Polish society.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2015, 59, 1; 137-157
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „BIEDA (Z TĄ POLSKĄ)”. PROSTACY I MIESZCZANIE: MODERNIZACYJNA NATURALIZACJA I NORMALIZACJA PERYFERYJNYCH NIERÓWNOŚCI1
    “TROUBLE (WITH POLAND)”. MUGGINS AND BURGHERS: MODERN NATURALIZATION AND STANDARDIZATION OF PERIPHERAL INEQUALITIES
    Autorzy:
    Kubiak, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/513514.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    inequalities
    transformation
    burghers
    middle-class
    social change
    post-communism
    narration
    Opis:
    The paper presents the question of the urban narration in contemporary Poland interpreted as an anachronistic form of the naturalization and normalization of social and symbolic inequalities created after the transformations of 1989. That subject being one of the very import elements of the self-image of local, subordinated elites, while strongly present in journalism, remains also very problematic. Uncertainty over the role and shape of this class in Poland in a historical context was (and still is) fiercely contested. Where important elements of such controversies are its forms, from „lord-ship”, derived from gentry imaginations, through the politics and heritage of emanci-pation in the Polish Peoples’ Republic, and modern serious existential uncertainty associated with the decomposition of the traditional formulas „bourgeois” and „third state”. This paper offers a proposition for the reinterpretation of the contemporary „bourgeois tale” in the context of the „post-communist narration”, which, often seen as seemingly antagonistic, are, as the paper's argument stands, closely connected ele-ments of a modernization strategy reconstructing anachronistic peripheral inequality in new, globalized conditions.
    Źródło:
    Polityka i Społeczeństwo; 2017, 15, 3; 95-112 (18)
    1732-9639
    Pojawia się w:
    Polityka i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Środowisko artefaktów i artefakt środowiska
    Среда артефактов и артефакт среды
    The Environment of Artifacts and the Artifact of the Environment
    Autorzy:
    Sztumski, Wiesław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/497673.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
    Tematy:
    artefakt
    środowisko
    zagrożenie ekologiczne
    naturalizacja sztuczności
    артефакт
    среда
    экологическая угроза
    натурализация искусственного
    artifact
    environment
    ecological threat
    naturalization of artificiality
    Opis:
    Еще никогда производство материальных и интеллектуальных артефактов так быстро не прогрессировала и не играла настолько большой роли в жизни людей, как с конца двадцатого века. Мы стали рабами и заложниками разных суррогатов. Это имеет свои хорошие и плохие стороны. Здесь я, однако, сконцентрируюсь на негативных, потому что они создают серьезные и растущие угрозы для среды человека и его жизни.
    The production of material and intellectual artifacts has never before progressed as rapidly as now, and they did not play such an important role in people's life as since the end of twentieth century. Now, we became slaves and hostages of different substitutes. It has good and bad sides. Here, I focus exclusively on the bad sides, because they pose a serious and growing danger to the environment of man and his life.
    Źródło:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2016, 16; 81-95
    1642-1248
    Pojawia się w:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O relacji pomiędzy filozofią nauki a jurysprudencją w świetle problematyki naturalizacji prawa
    On the relation between the philosophy of science and jurisprudence in the context of the naturalization of law
    Autorzy:
    Jakubiec, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/426903.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    naturalizacja prawa
    filozofia nauki
    teoria prawa
    realizm prawny
    wartość poznawcza
    Opis:
    Artykuł dotyczy wybranych aspektów relacji pomiędzy współczesną filozofią prawa oraz filozofią nauki. Zagadnienie to wydaje się szczególnie istotne w świetle wzrostu znaczenia podejścia naturalistycznego w naukach prawnych, następującego w związku z dynamicznym rozwojem nauk o zachowaniu. Dzięki analizie ich osiągnięć możliwe jest spojrzenie z interesującej perspektywy na istotne zagadnienia rozważane w ramach filozoficznoprawnego dyskursu. Nurtem, którego przedstawiciele uznają badanie faktów za najistotniejszy element refleksji nad pojęciem prawa, jest realizm prawny. Konsekwencją prezentowanego przez niektórych jego przedstawicieli nacisku na szeroko rozumiane analizy empiryczne w jurysprudencji jest wzrost znaczenia problemów rozważanych przez filozofów nauki dla filozofii prawa. Kilka z nich zostało wskazanych w tekście.
    Źródło:
    Logos i Ethos; 2014, 2(37); 137-152
    0867-8308
    Pojawia się w:
    Logos i Ethos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wykładnia przesłanek autorskoprawnej ochrony w przypadkach tak zwanych granicznych. Zarys metody
    Interpretation as to Premise of Copyright Protection in the So-called “borderline” Cases. The Outline of a Method
    Autorzy:
    Nowak-Gruca, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1596169.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    copyright
    interpretation of the law
    object of copyright (work)
    prawo autorskie
    wykładnia prawa
    pojęcie utworu
    naturalizacja prawa
    Opis:
    W dobie Internetu, inflacji informacji, gwałtownego rozwoju sztuk wizualnych i różnorodnych, zaawansowanych technologicznie form komunikacji przed prawem autorskim pojawiają się nowe wyzwania związane z ustalaniem granicznego poziomu twórczości. Jednocześnie problem wskazywania koniecznych cech utworu na gruncie tradycyjnej metody dogmatycznej wciąż pozostaje nierozwiązany. Z tego względu w artykule podjęto próbę zbudowania metodologicznego szkieletu dla naturalizacji prawa autorskiego, zgodnie z założeniem, że normatywne cechy utworu: twórczość i indywidualność mogą być interpretowane przy wykorzystaniu współczesnej wiedzy naukowej.
    In the Internet age, information inflation, sudden growth of visual and various arts, technologically advanced communication forms, the new challenges pertaining to establishment of a borderline level of works are emerging with regard to copyright. On the other hand, the issue regarding indication of necessary features of a piece of work based on a traditional dogmatic method is still unsolved. For this reason, the article deals with an attempt to form a methodological framework aimed at naturalization of copyright, and this is in the light of an assumption according to which normative features of a piece of work: creativity and individualism, can be interpreted by means of contemporary scientific knowledge.
    Źródło:
    Acta Iuris Stetinensis; 2017, 18, 2; 225-244
    2083-4373
    2545-3181
    Pojawia się w:
    Acta Iuris Stetinensis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prawo w umyśle. Kilka uwag o teorii Leona Petrażyckiego w kontekście neurolaw
    Law in mind. Some remarks on Leon Petrażycki’s theory in the context of neurolaw
    Autorzy:
    Próchnicki, Maciej Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046342.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-23
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Leon Petrażycki
    neurolaw
    naturalizacja prawa
    prawo; emocje
    psychologiczna teoria prawa
    naturalization of law
    law; emotions
    Leon Petrazycki
    psychological theory of law
    Opis:
    Pionierskie teorie Leona Petrażyckiego dotyczące prawa i emocji nie doczekały się szerokiej recepcji na Zachodzie, jednak okazuje się, że autorzy z nurtu neurolaw, czyli interdyscyplinarnych studiów nad prawem, wykorzystujących metody neuronaukowe proponują podobne pomysły dotyczące istoty prawa. W szczególności dotyczy to ujęcia prawa przede wszystkim jako przeżycia psychicznego, które podlega badaniu za pomocą metod naukowych. Taka teoria naraża się na zarzut redukcjonizmu, który jednak przezwyciężyć można, nadając jej uspołeczniony, wielopoziomowy kontekst. Co więcej, przedstawiona przez Petrażyckiego idea, iż emocje pełnią szczególnie istotną rolę w motywacji etycznej i mają dwustronny, kognitywno-konatywny charakter, jest dziś szczególnie istotna w dyskusjach filozoficzno-psychologicznych.
    Pioneering theories of Leon Petrażycki regarding law and emotions have not been popularized in the Western scientific literature. Yet, some authors writing on neurolaw, a new field of interdisciplinary studies, integrating neuroscientific research and legal studies, have proposed strikingly similar ideas regarding the essence of law. In particular, this concerns the idea of law as a mental state, which should be studied scientifically. The main objection to such a theory may be its reductionism. However, this theory could have been enhanced with a social, multi-layered context. Moreover, Petrażyckian idea of emotion as mixed cognitive-conative states, which serve as a main factor of ethical motivation, is nowadays an important point in philosophical-psychological discussions.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe KUL; 2019, 62, 2; 29-44
    0044-4405
    2543-9715
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ochrona przyrody a inwazja norki amerykańskiej (Neovison vison) w Polsce - krytyczna analiza problemu
    Nature conservation and invasion of the American mink (Neovison vison) in Poland - a critical analysis
    Autorzy:
    Skorupski, J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/989666.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Leśne
    Tematy:
    Polska
    ochrona przyrody
    gatunki obce
    gatunki inwazyjne
    norka amerykanska
    Neovison vison
    naturalizacja
    american mink
    environmental risks minimization
    feral population
    invasive alien species
    Opis:
    The American mink (Neovison vison) is a species that experienced unprecedented ecological success in the 20 th century, which can be seen in both the dynamic increase in its zoogeographical range, and in its effective adaptation to ecological niches in new areas. The driving forces of this phenomenon include intensification and globalization of mink farming, which is accompanied by introduction and rapid spread of the species outside its natural range. The first observations of mink in the wild in Poland took place in the middle of the last century. Within 60 years, American mink colonized almost entire country and the process of invasion and colonization is still ongoing. The high rate of invasion and ecological success achieved by the populations from the introduction is possible due to the high ecological plasticity of American mink, its high reproductive potential, the availability of free ecological niche left by European mink (Mustela lutreola), extinct in many areas, and the frequent lack of natural enemies on the occupied territories. Dynamic geographical spread of allochthonous American mink is associated with a number of very serious ecological problems, primarily through predation, competition and aggression against indigenous fauna, as well as transmission of Aleutian mink disease virus. This results in fact that American mink is regarded as one of most dangerous invasive species in the world. In the absence of practical possibilities of its permanent eradication from Poland, local eradication programs on vulnerable areas (e.g. waterbirds breeding sites), as well as large−scale population size control, promotion of natural enemies and competitors, and improvement of living conditions of its prey−species are most recommended. The most important in monitoring and control programs of alien populations is limitation of farm−animals escapes and recognition of methods for their simple and unambiguous identification. Indisputable determination of the free−ranging animals origin would allow for taking the appropriate actions against owners of the unsafe farms. At the same time, implementation of a holistic and systemic approach to solve the problem of the presence of American mink in the natural environment would help to fulfil Polish obligations resulting from ratified international conventions and EU law.
    Źródło:
    Sylwan; 2016, 160, 01; 79-87
    0039-7660
    Pojawia się w:
    Sylwan
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Naturalizacja władzy a kolonializm. Uwagi na marginesie Robinsona Cruzoe Daniela Defoe i Piętaszka, czyli Otchłani Pacyfiku Michela Tourniera, z Szekspirowską Burzą w tle
    Naturalisation of Power. Some Notes on the Margins of Daniel Defoe’s Robinson Crusoe and Michel Tournier’s Friday, or, The Other Island with the Shakespearean Tempest in the Background
    Autorzy:
    Lemann, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/912011.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    power
    postcolonialism
    early capitalism
    thaumaturgy
    social contract
    władza
    postkolonializm
    wczesny kapitalizm
    taumaturgia
    umowa społeczna
    Opis:
    Artykuł poświęcony jest analizie zmieniających się w kulturze europejskiej mechanizmów legitymizacji władzy. Robinson Cruzoe Daniela Defoe lokowany jest tradycyjnie w obrębie wczesnokapitalistycznego wzrostu indywidualizmu, przejawiającego się na polu ekonomicznego działania jednostki. Argumentuję, że aby Robinson mógł stać się na swej wyspie homo oeconomicus, który wyłącznie swą pracą przekształca dziką naturę w cywilizację, a następnie zostać władcą/królem/gubernatorem wyspy, musiały zajść zmiany w obrębie źródeł legitymizacji władzy. Robinson Cruzoe, everyman, może stać się władcą swej wyspy dzięki odejściu od boskiej legitymizacji władzy, która dominowała w kulturze europejskiej, począwszy od antyku, aż do czasów Oświecenia. Przywołuję więc postać Szekspirowskiego Prospera, maga i króla Neapolu, który włada swą wyspą przy pomocy magii jako ostatni literacki potomek „królów cudotwórców” (M. Bloch, E. Kantorowicz). Władza Robinsona opiera się za zasadach umowy społecznej i nie pochodzi z boskiego nadania. Analizuję opisywany przez Defoe mechanizm zdobywania i utrzymywania władzy przez Cruzoe, odwołując się do procesualności powstawania imperiów kolonialnych. Piętaszek, czyli otchłanie Pacyfiku Michela Tourniera z 1967 roku to powieść powstała w optyce Saidowskiej „lektury kontrapunktowej”, dlatego też Tournier dekonstruuje mechanizm naturalizacji, demokratyzacji władzy Robinsona, odwołując się do wcześniejszych mechanizmów metafizycznej legitymizacji. Dostrzegam więc procesualność mechanizmu zdobywania i utrzymywania władzy, co wydaje mi się istotne z punktu widzeniazrozumienia istoty i dynamiki imperializmu kolonialnego.
    This article is devoted to the analysis of the changing mechanisms of power legitimization in the European culture. Daniel Defoe’s Robinson Crusoe is traditionally located within the early capitalist growth of individualism, manifested in the field of the economic activity of the individual. I argue that for Robinson to become a homo oeconomicus on his island, a person who transformed wild nature into civilization with his work, and then become the ruler/king/governor of the island, changes within the sources of legitimacy of power had to take place. Robinson Crusoe, an everyman, could become the ruler of his island only by means of resignation from the divine source of power legitimization which dominated European culture from antiquity to the times of Enlightenment. I recall the figure of Shakespearean Prosper, a magician and the king of Naples, who rules his island with the help of magic, as the last literary descendant of “the king’s thaumaturge” (M. Bloch, E. Kantorowicz). Robinson’s power is based on the principles of a social contract and his authority does not come from divine conferral. I analyse the mechanism of acquiring and maintaining power by Crusoe, described by Defoe, referring to the processuality of forming colonial empires. Friday, or, the Other Island by Michel Tournier, published in 1967, is a novel based on Said`s optics of “counterpoint reading”, which is why Tournier deconstructs the mechanism of naturalisation, democratisation of Robinson’s power, referring to earlier mechanisms of metaphysical legitimacy. This is why I notice the processuality of the mechanism of acquiring and maintaining power, which seems important to me from the point of view of understanding the essence and dynamics of colonial imperialism.
    Źródło:
    Porównania; 2019, 25, 2; 229-245
    1733-165X
    Pojawia się w:
    Porównania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    TRANSLATING CULTURE, RATHER THAN LANGUAGE: NARRATING THE (KOREAN) NATION IN OTHER LANGUAGE(S); (EXAMPLES OF CHANG REA LEE, EUNY HONG AND KRYS LEE)
    POZAJĘZYKOWE ODNIESIENIA PRZEKŁADU KULTUROWEGO: OPISUJĄC NARÓD (KOREAŃSKI) W INNYCH JĘZYKACH (NA PRZYKŁADACH TWÓRCZOŚCI CHANG REA LEE, EUNY HONG I KRYS LEE)
    Autorzy:
    ŠKVORC, Boris
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138966.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-27
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    global literary paradigm
    world-literature
    Korean literature as world-literature
    local and global identifications
    translation and transcreation
    world-literature-system and canon
    uneven development
    inclusion(s)
    shared identities
    “in betweenness”
    naturalization and appropriation
    globalny paradygmat literacki
    literatura światowa
    literatura koreańska jako literatura światowa
    identyfikowanie się lokalne i globalne
    przekład i transkreacja
    kanon i system literatury światowej
    nierówny rozwój
    inkluzja i inkluzje
    tożsamości współdzielone
    „bycie pomiędzy”
    naturalizacja i zawłaszczenie
    Opis:
    This article will concentrate on three major topics. The first one will be connected with the idea of globalization and universalism in relation to national cultural and literary canons. The second one will discuss the possibility of how the national language and literature can stay authentic and universal, that how it can remain simultaneously appreciated as a work of difference and an artefact of universal value. This calls for the introduction of the main topic which is the realm of translation, especially translation understood as a trans-creation, that is the re-creation of one literary world within (an)other cultural discourse, being it in a different language, or even uttered in a new lingua franca, which today is English. That means that the other nation can also be narrated in English, but in an English used by others for their own purposes, sometimes only commercial but other times purposely chosen as the tool of contra-hegemonic statement(s), having their own purposes and ways. How we can trans-create that in reading is of the utmost importance for interpretation. At the end of this essay we will see how that reflects on both the otherness of authentic culture (in this case study Korean) as well as English speaking discourse and English as an authentic language and the tool of trans-creating and disseminating the idea of literature as a global entity (or/and system).
    Niniejszy artykuł koncentruje się wokół trzech głównych założeń. Pierwsze odnosi się do idei globalizacji i uniwersalizmu w kontekście narodowych kanonów kultury i literatury. Drugie analizuje możliwości zachowywania autentyczności i uniwersalności przez język i literaturę narodową, z ich jednoczesnym docenieniem jako dzieł powstałych w wyniku różnic i jako przedmiotów o wartościach uniwersalnych. Stanowi to wprowadzenie do głównego tematu – królestwa przekładu, rozumianego w szczególności jako transkreacja, tj. stworzenie na nowo świata literackiego wewnątrz innego dyskursu kulturowego, zapisanego bądź wypowiedzianego w innym języku, także w języku angielskim traktowanym jako lingua franca. Oznacza to, że inne narody mogą także być opisywane w języku angielskim, jednak takim angielskim, który jest stosowany przez pozostałe osoby dla ich własnych określonych celów, czasem jedynie komercyjnym lecz czasem celowo wybranym jako narzędzie wypowiedzi kontr-hegemonicznych, z ich określonymi celami i sposobami. Zatem dla przekładu najważniejszym jest ustalenie jak można oddać te założenia w transkreacji tekstu. Koniec wywodu prezentuje wpływ takiego założenia na zarówno odmienność kultury wyjściowej (w tym przypadku koreańskiej) jak i dyskurs anglojęzyczny, język angielski jako język wyjściowy i narzędzie transkreacji oraz rozpowszechnianie idei literatury jako globalnej jedni (lub/i systemu).
    Źródło:
    International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2021, 7; 7-35
    2449-7444
    Pojawia się w:
    International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-23 z 23

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies