Wszystkie pola: cywilizacja, - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Cywilizacja Norwida. Propozycja nowej lektury
Norwids Cywilizacja. A New Reading
Autorzy:: Trojanowiczowa, Zofia
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1956025.pdf
Data publikacji:: 1998
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:: Tę legendę zwykło się czytać jako utwór katastroficzny i paraboliczny. W Norwidowskiej przypowieści widzę przestrogę przed pychą człowieka, który zawierzył bez reszty temu, co sam stworzył. I tylko temu. Taka hierarchia wartości czyni go bezbronnym wobec losu.
The legend used to be read as a catastrophic and parabolic piece. I view this parable as a warning against the pride of a man who has placed all his trust in his own creation and nothing but his creation. Such a hierarchy of values renders him defenceless against fate.
Źródło:: Roczniki Humanistyczne; 1998, 46, 1 Special Issue; 277-285
0035-7707
Pojawia się w:: Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Civilizations and production methods
Cywilizacje i metody produkcji
Autorzy:: Wójcik, J.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/113385.pdf
Data publikacji:: 2012
Wydawca:: STE GROUP
Tematy:: cywilizacja
cywilizacja kolektywistyczna
cywilizacja indywidualistyczna
Koneczny Feliks
Coudenhove-Kalergi Richard Nikolaus
civilization
collectivistic civilization
personalistic civilization
Opis:: W artykule przedstawiono zagadnienia związane z wpływem wybranej cywilizacji na jakość technik i metod produkcyjnych stosowanych przez społeczeństwo w danym kraju. Wpływ ten jest oparty komparatystyce cywilizacji zaproponowanej przez Feliksa Konecznego. Wskazano, że istotą cywilizacji jest zdefiniowane wzajemne oddziaływanie między cywilizacjami (walka cywilizacji). Przedstawiono model nowej cywilizacji wprowadzony przez Richarda Nikolausa Coudenhove-Kalergi, a następnie dokonano porównania z modelem cywilizacji łacińskiej. Stwierdzono, że wspomniany model cywilizacji europejskiej spełnia kryteria cywilizacji kolektywistycznej. Cechy rozwoju gospodarczego i produkcji w społeczeństwach indywidualistycznych i kolektywistycznych cywilizacji zostały wskazane konsekwencje wyboru systemu społecznego.
Źródło:: Systemy Wspomagania w Inżynierii Produkcji; 2012, 1 (1); 250-266
2391-9361
Pojawia się w:: Systemy Wspomagania w Inżynierii Produkcji
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Teoria cywilizacji według Feliksa Konecznego
Theory of Civilization according to Feliks Koneczny
Autorzy:: Zieliński, Jarosław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/469798.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:: Feliks Koneczny
cywilizacja bizantyjska
cywilizacja łacińska
cywilizacja żydowska
cywilizacja turańska
historiozofia
filozofia cywilizacji
Byzantine civilization
Latin civilization
Jewish civilization
Turanian civilization
historiosophy
philosophy of civilization
Opis:: Feliks Koneczny stworzył nową teorię naukową – naukę porównawczą o cywilizacjach. Zdaniem Konecznego w Europie ścierają się różne kultury i tradycje. Jednak istnieje wspólny pień cywilizacyjny, na którym rozwijają się poszczególne kultury narodowe, ale nie ma jednej cywilizacji europejskiej. Na terenie geograficznie pojętej Europy istnieją i nieustannie ze sobą rywalizują cztery cywilizacje: łacińska (zachodnia), bizantyńska, żydowska i turańska (moskiewsko-kozacka). Cywilizacja Zachodu to cywilizacja łacińska. Inne cywilizacje istniejące na terenie Europy mają pochodzenie orientalne i ich cechą jest błędne rozumienie człowieka, jego potencjalności. Dlatego cywilizacje te wytwarzają wiele przeszkód na drodze doskonalenia człowieka przez swój aprioryzm, gromadnościową wizję człowieka, emanacyjne podstawy, monizm prawny, sakralizm, rodowy charakter. Zadają gwałt człowiekowi i jego przyrodzonym prawom. Jednakże według Konecznego trwanie cywilizacji jest aktem woli tworzących je społeczeństw, a w sytuacji zagrożenia przed upadkiem zawsze można daną cywilizację obronić. Znajomość cywilizacji pomaga zrozumieć historię dzisiejszego świata.
Feliks Koneczny created a new scientific theory – a comparative science on civilizations. According to Koneczny, there is a clash between various cultures and traditions in Europe. However, there is a common civilization foundation on which individual national cultures develop, but there is no single European civilization. In geographically understood Europe there are four civilizations which constantly compete with each other: Latin (Western), Byzan¬tine, Jewish and Turanian (Muscovy-Cossack). The Western civilization is a Latin civilization. Other civilizations existing in Europe have an oriental origin with a false understanding of human being, and his potentiality. Therefore, these civilizations create many obstacles in the way of human perfection through apriorism, collegial vision of a human being, emanation foundations, legal monism, sacralism, ancestral nature. They are violent against human and his innate laws. However, according to Koneczny, the persistence of civilization is an act of will of the societies that create them, and in a situation of any collapse danger, one can always defend a given civilization. The knowledge of civilization helps to understand the history of today’s world.
Źródło:: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2019, 26; 289-303
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Philosophy and Civilization
Filozofia i cywilizacja
Autorzy:: Fafara, Richard
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2075880.pdf
Data publikacji:: 2018-12-30
Wydawca:: Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:: Gilson
filozofia
historia filozofii
cywilizacja
Philosophy
History of Philosophy
Civilization
Opis:: In his essay "The Role of Philosophy in the History of Civilization" presented at the Sixth International Philosophical Congress at Harvard in 1926, Gilson outlined three general trends among historians of philosophy. Some reduce the history of philosophy to study sources and find explanations of the philosophy beyond itself (e.g., Marx). Others try to go beyond the source of a given philosophy to find the original intuition that generates it. A third position, which Gilson espoused, is ahistorical. It depends neither on society nor on the creative genius of philosophers; it is simply truth. Systems of philosophy are uniquely conditioned by the necessary relations that link the ideas. If philosophies are expressions of an eternal truth, dominating men and societies, which discovers itself progressively by the mediation of philosophers, philosophy is transcendent with regard to every given state of civilization and the worth of a civilization depends upon the extent it participates in truth. Gilson’s conception of philosophy can go far in restoring Western Civilization’s loss of confidence in human reason with its resulting pathologies and threats to human freedom today.
W swoim eseju „Rola filozofii w dziejach cywilizacji” zaprezentowanym na VI Międzynarodowym Kongresie Filozoficznym na Harvardzie w 1926 r. Gilson nakreślił trzy ogólne tendencje wśród historyków filozofii. Po pierwsze, są tacy, którzy redukują historię filozofii do badania źródeł i znajdują wyjaśnienie filozofii poza nią samą (np. Marks i Durkheim). Twierdzą oni, że filozofie są niezbędnym produktem przyczyn w historii, takich jak elementy fizyczne lub społeczne poza samą osobą tworzącego filozofa. Po drugie, są ci, którzy starają się wyjść poza źródła danej filozofii, a nawet poza pojęcia i obrazy, w których jest ona wyrażona, aby znaleźć oryginalną intuicję, która je generuje. Historycy ci chcą wyjść poza „materiały”, które składają się na filozofię i lokalizują jej początkową intuicję. Trzecie stanowisko, które zaproponował Gilson, nie jest wrażliwe na to, co środowisko społeczne narzuca filozofowi, ani na wysiłek, przez który filozof unika tych ograniczeń. Filozofia w ujęciu samego Gilsona „jest przede wszystkim miłością do mądrości i nie ma mądrości bez prawdy”. Ale prawda nie zależy ani od społeczeństwa, ani od kreatywnego geniuszu filozofów; to po prostu prawda. Podczas gdy historia uznaje jedynie filozofie (np. Platona, Arystotelesa, św. Tomasza i Kartezjusza), Gilson wprowadził niehistoryczną koncepcję filozofii. Artykuł jest przedstawieniem niehistorycznej koncepcji filozofii Gilsona i próbą wskazania jej potrzeby w dzisiejszej filozofii i kulturze.
Źródło:: Rocznik Tomistyczny; 2018, 7; 53-60
2300-1976
Pojawia się w:: Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Wyzwania edukacji wobec kolejnych fal przemian cywilizacyjnych
The challenge of education in the face of next the wave of transformation of the civilization
Autorzy:: FURMANEK, WALDEMAR
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/456538.pdf
Data publikacji:: 2010
Wydawca:: Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:: cywilizacja
cywilizacja rolnicza
cywilizacja przemysłowa
cywilizacja informacyjna
wyzwania dla edukacji
civilization
agricultural civilization
industrial civilization
informative civilization
challenge for education
Opis:: Skoro wychowanie zawodowe jest wychowaniem ku przyszłości to dla teorii edukacji zawodowej orientacja w kierunkach rozwoju cywilizacji ma znaczenie podstawowe. Nowa futurologia musi uporać się z określeniem głównych cech przyszłego modelu życia społecznego w nowej przyszłej cywilizacji. Na tej podstawie można konstruować modele przyszłej edukacji zawodowej. W opracowaniu podejmuję najważniejsze kwestie w tych wątkach tematycznych.
Since professional education is towards future education this for theory of professional education orientation in directions of development of civilization has basic meaning. New futurology has to deal with qualification of grandnesses of future model of social life in new future civilization. It on your basis was it been possible to construct models future professional education. I undertake in the study the most important matters in these thematic plots.
Źródło:: Edukacja-Technika-Informatyka; 2010, 1, 2; 13-27
2080-9069
Pojawia się w:: Edukacja-Technika-Informatyka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Cywilizacja śmierci
Death Civilization
Autorzy:: Schreiber, Paweł
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1830684.pdf
Data publikacji:: 2021-10
Wydawca:: Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Opis:: Teatr Polski w Bydgoszczy "Maszyna", reżyseria: Jagoda Szelc, dramaturgia: Marta Keil, scenariusz: Jagoda Szelc i Marta Keil we współpracy z zespołem aktorskim, światła i wizualizacje: Przemysław Brynkiewicz, scenografia: Natalia Giza, kostiumy: Maja Skrzypek, muzyka: Teoniki Rożynek, konsultacja choreograficzna: Agnieszka Kryst, premiera: 29 maja 2021.
Źródło:: Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2021, 165; 421-428
2720-0043
Pojawia się w:: Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Afryka podzwrotnikowa: cywilizacja i kultura
Autorzy:: Zalewski, Wojciech
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/505180.pdf
Data publikacji:: 2004
Wydawca:: Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Źródło:: Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2004, 1; 143-160
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:: Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Cywilizacja a kultura – problemy komunikacji językowej
Autorzy:: Ryczko, Bogusław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/691801.pdf
Data publikacji:: 2002
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:: Space – Society – Economy; 2002, 06
1733-3180
2451-3547
Pojawia się w:: Space – Society – Economy
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Cywilizacja zagrożeń
Autorzy:: Ranecki, Jerzy.
Powiązania:: Przegląd Pożarniczy 2000, nr 3, s. 35-39 ; nr 4, s. 25-27
Data publikacji:: 2000
Tematy:: Klęski elementarne
Przemysł katastrofy
Opis:: Fot., tab.
Bibliogr.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Cywilizacja i Polityka
Data publikacji:: 2017.0
Wydawca:: Uniwersytet Gdański
Dostawca treści:: Arianta

Czasopismo

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Cywilizacja zagrożeń
Autorzy:: Ranecki, Jerzy.
Powiązania:: Przegląd Pożarniczy 2000, nr 3, s. 35-39 ; nr 4, s. 25-27
Data publikacji:: 2000
Tematy:: Klęski elementarne
Przemysł katastrofy
Opis:: Fot., tab.
Bibliogr.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Cywilizacja zagrożeń
Autorzy:: Ranecki, Jerzy.
Powiązania:: Przegląd Pożarniczy 2000, nr 3, s. 35-39 ; nr 4, s. 25-27
Data publikacji:: 2000
Tematy:: Klęski elementarne
Przemysł katastrofy
Opis:: Fot., tab.; Bibliogr.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Cywilizacja zagrożeń
Autorzy:: Ranecki, Jerzy.
Powiązania:: Przegląd Pożarniczy 2000, nr 3, s. 35-39 ; nr 4, s. 25-27
Data publikacji:: 2000
Tematy:: Klęski elementarne
Przemysł katastrofy
Opis:: Fot., tab.
Bibliogr.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: „Kultura” i „cywilizacja” - próba korelacji
“Culture” and “Civilization”: a Correlation of Terms
Autorzy:: Tarasiewicz, Paweł
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1807437.pdf
Data publikacji:: 2020-01-02
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: kultura
cywilizacja
człowiek
społeczeństwo
ludzkość
culture
civilization
man
society
mankind
Opis:: The article aims at elucidating relations between culture and civilization. Its structure is twofold and contains the history of these two ideas before their meeting, as well as the typology of their correlation. The mutual relations between culture and civilization depend on an attitude toward the idea of human progress. While the unidirectional development of the mankind is assumed, it is possible to distinguish both positions of the actual or potential identity of culture and civilization in the respect of their content and extent (Pope John Paul II, Fukuyama), and positions of the separation, subordination or complementation of them (Kant, Weber, Maritain, Toffler, Tatarkiewicz). When the multidirectional growth of the mankind is presupposed, then there come into sight positions where civilizations integrate or accomplish cultures (Koneczny, Huntington, Braudel, Toynbee, Spengler). As the notions of culture and civilization can be used by scholars at will, the given typology inspires a respect for some traditional interpretations.
Źródło:: Roczniki Kulturoznawcze; 2011, 2; 71-88
2082-8578
Pojawia się w:: Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Cywilizacja łacińska kolebką współczesnej demokracji
Latin civilization the cradle of modern democracy
Autorzy:: Wojtyła, Wojciech
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/560664.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
Tematy:: cywilizacja
demokracja
osoba
godność
prawo
civilization
democracy
individual dignity
rights
Opis:: W czasach, gdy demokracja jest na ustach polityków, dziennikarzy, filozofów i zwy-kłych obywateli, rodzi się pytanie: skąd czerpać jej najlepsze wzorce? Najlepsze, czyli takie, które staną się dla niej zarówno solidnym fundamentem, który uchroni ją przed rozchwianiem i które zarazem wyznaczą dla niej pewny horyzont, ku któremu należy dążyć. Niniejszy artykuł wyrasta z przekonania, że szukając owych wzorców, należy odwołać się do tych wartości i ideałów, które zrodziły się w starożytnej Helladzie w czasach Sokratesa, Platona i Arystotelesa, i które wraz z Ewangelią i prawem rzymskim stworzyły cywilizację europejską, która stała się kolebką współczesnej demokracji. Pierwszym krokiem na drodze do ukazania łacińskich korzeni demokracji będzie wyjaśnienie znaczenia samego słowa ,,cywilizacja”, odnośnie do którego istnieje wiele nieporozumień. Pomocne okażą się w tym miejscu analizy dwóch polskich myślicieli – Feliksa Konecznego (zm. 1949 r.) oraz Józefa M. Bocheńskiego (zm. 1995 r.). Następnie ukazana zostanie specyfika cywilizacji europejskiej, zwanej również łacińską, chrześcijańską czy też łacińsko-chrześcijańską. Rozważania zawarte w niniejszym artykule zmierzać będą do ukazania, że największym osiągnięciem tej cywilizacji było wypracowanie pojęcia ,,osoby”, bez którego w ogóle nie można mówić o demokracji.
At a time when democracy is on the lips of politicians, journalists, philosophers and ordinary citizens, arises the question: Where to get the best models? The best model means that it will be a solid foundation that will protect democracy against destabilization, and which at the same time designate sure horizon toward which one should aim. This article stems from the conviction that the search for these patterns should refer to those values and ideals that were born in the ancient Hellas in the times of Socrates, Plato and Aristotle, and which together with the Gospel and Roman law and created a European civilization that became the cradle of contemporary democracy. The first step on the road to show the Latin roots of democracy will be to explain the meaning of the word “civilization” about it which there are many misconceptions. The analysis of two Polish thinkers, Feliks Koneczny (d. 1949) and Józef M. Bocheński (d. 1995), will prove helpful here. Next, the specificity of European civilization, also known as Latin, Christian, or Latin-Christian, will be shown. The considerations contained in this article will aim to show that the greatest achievement of this civilization was to develop the concept of "person" without which one can not speak of democracy at all.
Źródło:: Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2017, 24; 303-314
0208-7626
Pojawia się w:: Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:: Recenzja książki „Kultura. Cywilizacja. Barbarzyństwo” Stefana Symotiuka
Autorzy:: Żuk, Anna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/647418.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Źródło:: Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2015, 40, 2
2300-7540
0137-2025
Pojawia się w:: Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:: Przyroda, cywilizacja, kultura w refleksji Adama Mickiewicza
Autorzy:: Poller, Tomasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/527221.pdf
Data publikacji:: 2004
Wydawca:: Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Źródło:: Państwo i Społeczeństwo; 2004, 2; 221-230
1643-8299
2451-0858
Pojawia się w:: Państwo i Społeczeństwo
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:: Cywilizacja chińska vs. cywilizacja europejska na przestrzeni XVI–XVII wieku: determinanty polityczne i gospodarcze
Chinese civilization vs. European civilization in the sixteenth – seventeenth centuries: political and economic determinants
Autorzy:: Mencel, Marian Tadeusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1943741.pdf
Data publikacji:: 2021-12-31
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: cywilizacja
Europa
Chiny
determinanty polityczne i gospodarcze
civilization
Europe
China
political and economic determinants
Opis:: Podstawowym wyznacznikiem odrębności poszczególnych cywilizacji jest środowisko. Z tej perspektywy wynikają zasadnicze różnice pomiędzy cywilizacją chińską i europejską. Wskazując środowisko jako podstawowy czynnik rozwoju cywilizacyjnego, rozumiemy nie tylko środowisko geograficzne, ale także środowisko jako przestrzeń geopolityczna, w której kształtują się relacje, zależności, powiązania i konkurencyjność, kształtujące na poszczególnych poziomach rozwoju cywilizacyjnego środowisko międzynarodowe i międzynarodowe stosunki. Do czasu podjęcia przez państwa europejskie dzieła eksploracji nieznanych obszarów Ziemi, świat polityczny podzielony był na strefy wpływów wielkich cywilizacji, których poziom rozwoju nie wyróżniał zdecydowanie żadnej z nich. Europa znaczną część swego dziedzictwa kulturalnego i naukowego przejęła od islamu, podobnie jak społeczeństwa muzułmańskie przez całe wieki wcześniej inkorporowały z Chin, poprzez wymianę handlową, podboje i osiedlenia.
T he basic determinant of the distinctiveness of individual civilizations is the environment. From this perspective, fundamental differences arise between Chinese and European civilization. By indicating the environment as the basic factor of civilization development, we understand not only the geographical environment, but also the environment as a geopolitical space in which relations, dependencies, connections and competitiveness are shaped, shaping the international environment and international relations at particular levels of civilization development. Until European countries undertook the work of exploring unknown areas of the Earth, the political world was divided into spheres of influence of great civilizations, the level of development of which did not differ much from any of them. Europe took over much of its cultural and scientific heritage from Islam, just as Muslim societies had for centuries earlier incorporated from China through trade, conquest and settlement.
Źródło:: Cywilizacja i Polityka; 2021, 19, 19; 159-178
1732-5641
Pojawia się w:: Cywilizacja i Polityka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:: Kultura śródziemnomorska jako uniwersalna cywilizacja zachodnia. Dociekania filozoficzno-literackie
Mediterranean culture as universal Western civilization. Philosophical and literary investigations
Autorzy:: Klimczak, Dariusz Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2076312.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:: kultura i cywilizacja środziemnomorska
europejska cywilizacja uniwersalna
dziedzictwo Grecji i Rzymu
Mediterranean culture and civilization
European universal civilization
heritage of Greece and Rome
Opis:: The Author asks whether the Mediterranean culture developed a higher civilization, explicitly a European universal civilization? He tries to answer for this question having at his disposal various philosophical views, historical facts, thesis of culturologists and sociologists, often referring to the literary contexts and exemplification. In this work, the thesis that „Every civilization is a culture, but not every culture is also a civilization” has been reversed. The transition from the culture to the civilization is close to the thesis of V.S. Naipaul, who noticed, that in the 20th century a universal civilization was created, which concerns the cultural unification of humanity and the increasingly common acceptance of the common values, beliefs and customs. Analyzing the spirit of the Mediterranean civilization, the authortries to explains that it is the Western civilization, and with his rich inventory of notions of symbols, ideas, phenomenas, and creating the universal reservoir and „the pattern for the future” constantly immersed in the ancient past. Also climate – philosophy – literature – religion and politics – the idea of Living Thought), created the basic determinant of the Western civilization. Moreover, when recording the durability of logos, individualism, „circular” and pax romana lists the features of the Mediterranean culture, considering anthropocentrism and individualism as the main dominant feature.
Źródło:: Colloquia Litteraria; 2020, 29, 2; 55-83
1896-3455
Pojawia się w:: Colloquia Litteraria
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:: Człowiek wobec presji cywilizacji naukowo-technicznej. Perspektywa teologiczna
Human civilization against pressure of scientific and technical civilization
Autorzy:: Anderwald, A.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/882647.pdf
Data publikacji:: 2011
Wydawca:: Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Leśny Zakład Doświadczalny. Centrum Edukacji Przyrodniczo-Leśnej w Rogowie
Tematy:: czlowiek
cywilizacja naukowo-przemyslowa
cywilizacja techniczna
teologia chrzescijanska
humanizm
Źródło:: Studia i Materiały Centrum Edukacji Przyrodniczo-Leśnej; 2011, 13, 4[29]
1509-1414
Pojawia się w:: Studia i Materiały Centrum Edukacji Przyrodniczo-Leśnej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:: Mediosfera człowieka
Human Mediosphere
Autorzy:: Lepa, Adam
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/503547.pdf
Data publikacji:: 2010
Wydawca:: Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:: mediosfera
środowisko zorganizowane
cywilizacja medialna
Opis:: The article aims at analysing mediosphere as the media environment. It highlights the shortage of publications available to explore the issue. The paper advances the thesis of mediosphere being one of the most important environments of human activity, since the media are increasingly affecting an individual and the society. The development of the media themselves has been sharply accelerated, both quantitatively and qualitatively, with the simultaneous growing helplessness on the part of parents and school tutors. The knowledge of human mediosphere may serve as a key to man’s fuller understanding of his relationship with the media, and an aid to revising the following phenomena: ‘communication society’, ‘public opinion’, and ‘addiction to the media.’ With a family as an illustrative example, two basic elements of mediosphere are discussed – its structure and functioning. The structure of mediosphere may be split into four main layers: iconosphere, logosphere, sonosphere and galenosphere. The situation within the family seems ideal for upbringing only when the parents and other adults succeed in reshaping mediosphere into an organised environment. In consequence, the adverse impact of the media on the household members is reduced to a minimum and the parents make fewer educational mistakes.
Źródło:: Łódzkie Studia Teologiczne; 2010, 19; 159-169
1231-1634
Pojawia się w:: Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:: Recenzja książki: John Dewey, Filozofia i cywilizacja, tom VI
Autorzy:: Szczepański, Jan
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/413642.pdf
Data publikacji:: 2010
Wydawca:: Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Źródło:: Przegląd Socjologiczny; 2010, 59, 1; 139-140
0033-2356
Pojawia się w:: Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:: Sylwester Szafarz, Cywilizacja XXII wieku, Warszawa 2015, pp. 220
Autorzy:: Gburzyńska, Natalia
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/519542.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Opis:: recenzja
Źródło:: Historia i Polityka; 2016, 16(23); 117-119
1899-5160
2391-7652
Pojawia się w:: Historia i Polityka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:: Współczesna cywilizacja a powstawanie nowotworów
Contemporary Civilization and Cancerogenesis
Autorzy:: Pankowska, Teresa
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2106651.pdf
Data publikacji:: 1990
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:: Searching for causes of the cancer scientists take into account various agents. Among others, those being products of the contemporary civilization. Electromagnetic radiation and ionizing radiation coming out of artificial sources belong to them. Also, electrostatic and magnetic fields are considered as agents causing the cancer of tissues. Cancerogenesis is also induced by some chemical compounds such as: aromatic hydrocarbons, heterocyclic hydrocarbons, aromatic amins, azo-dyes, some metalic compounds, vinyl-chloride, vinyl-polychloride, carbon-disulfide, some stilbens and nitrites. An effect of cancer causing agent depends on the level of filogenetic and ontogenetic development of the organism. It also depends on certain coordinating factors /properties of biological membranes play harewith a considerable role/. For certain environmental reasons comes a disturbance of the coordination resulting from the evolutionary development and the cancer initiation can result /growth of a new biological structure inside the living organism, which leads to destruction of the organism/. A synergetic action of factors connected to the civilization development in the natural environment considerably enhance the vulnerability to the cancer. However, it should be taken into account, that contemporary civilization scientists find out efficient methods of fighting with the cancer and preventing it. In spite of great achievements in this field the current balance is disadvantageous for living organisms. Possibly, in the near future it will be inversed due to the advances in the medical sciences.
Źródło:: Roczniki Filozoficzne; 1990, 37-38, 3; 217-242
0035-7685
Pojawia się w:: Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:: Civilizational Structure of Regional Integration Organizations
Struktura cywilizacyjna organizacji integracji regionalnej
Autorzy:: Sardak, Sergii
Radziyevska, Svitlana
Prysiazhniuk, Yuriy
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/641951.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: civilization
local civilization
regional integration organization
country
disintegration
cywilizacja
cywilizacja lokalna
organizacja integracji regionalnej
kraj
dezintegracja
Opis:: Artykuł przedstawia nowe kompleksowe podejście do badania aspektów cywilizacyjnych w rozwoju regionalnych stowarzyszeń międzypaństwowych. Na początku artykułu dokonano przeglądu historycznych wymiarów podejścia cywilizacyjnego i wkładu naukowców będących jego założycielami w jego rozwój. W dalszej części następuje analiza wkładu naukowego i metodologicznego zwolenników i krytyków tego podejścia. Autorzy sugerują teoretyczne podejście do określenia współczesnych cywilizacji lokalnych z zastosowaniem sześciu parametrów: przyrodniczego, biologicznego, technicznego, ekonomicznego, społecznego i zarządzania. Sklasyfikowano cywilizacyjną przynależność krajów i strukturę głównych 17 regionalnych stowarzyszeń międzypaństwowych. Wyniki pokazują, że niektóre grupy regionalne są bardziej jednorodne pod względem cywilizacyjnym, zaś inne mniej, co nie zakłóca ich dynamicznego rozwoju. Logika historycznej dynamiki rozwoju ludzkości wskazuje jednak na konieczność zmiany obecnej sytuacji będącej wynikiem długotrwałych konfliktów cywilizacyjnych, powodujących znaczące zmiany w globalnej dynamice społecznej i strukturze cywilizacyjnej świata oraz regionalnych stowarzyszeń państw. Określenie struktury cywilizacyjnej krajów i ich regionalnych stowarzyszeń przyczynia się do racjonalizacji procesu decyzyjnego w obszarach międzynarodowych stosunków gospodarczych oraz do kształtowania polityki integracji/dezintegracji na poziomie krajowym i regionalnym. Przewiduje się, że po 2030 r. globalna dynamika społeczna ulegnie fundamentalnemu przełomowi, który radykalnie zmieni strukturę cywilizacyjną świata i regionalne związki międzypaństwowe.
The paper advances a new comprehensive complex approach to the investigation of the civilizational aspects in the development of regional associations of countries. The research starts with the overview of historical dimensions of the civilizational approach and the contribution of the founding scholars to its development. It continues with the analysis of the scientific and methodological input of the followers and the critics of this approach. The authors suggest their theoretical approach to the identification of the modern local civilizations according to six parameters: natural, biological, technical, economic, social, and governing. The civilizational affiliation of countries and the civilizational structure of major 17 regional associations of countries are identified. The results demonstrate that some regional groups have been more homogeneous in terms of civilizational composition, others – less homogeneous, which does not interfere with their dynamic development. However, the logic of the historical dynamics of human development indicates the inevitability of changing the current situation through prolonged civilizational conflicts resulting in significant changes in the global social dynamics and the civilizational structure of the world and of regional associations of countries. The identification of the civilization structure of countries and regional associations contributes to the rational decision-making in the areas of international economic relations and to the formation of the integration/disintegration policies on the national and regional levels. It is predicted that from 2030 global social dynamics will undergo a fundamental break- through that will radically change the civilizational structure of the world and regional unions of countries.
Źródło:: Przegląd Strategiczny; 2019, 12; 59-79
2084-6991
Pojawia się w:: Przegląd Strategiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:: Stefan Myczkowski: Człowiek - Przyroda - Cywilizacja. Kształtowanie zasobów przyrody oraz ochrona biosfery
Autorzy:: Sandner, H.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/821258.pdf
Data publikacji:: 1977
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Leśne
Źródło:: Sylwan; 1977, 121, 05
0039-7660
Pojawia się w:: Sylwan
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:: W ułamku sekundy : Heraklit i współczesna cywilizacja
Autorzy:: Toffler, Alvin.
Toffler, Heidi.
Powiązania:: Rzeczpospolita 2003, nr 202. Dod. "Plus Minus", s. A6
Współwytwórcy:: EG. Tłumaczenie
Data publikacji:: 2003
Opis:: M.in. o tempie, w jakim koalicja obaliła reżim Saddama Husajna.
Fot.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:: Zachodni indywidualizm a konfucjańska apoteoza grupy i tożsamości grupowej
Western individualism versus Confucian apotheosis of community and group identity
Autorzy:: Gawlikowski, Krzysztof
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1955906.pdf
Data publikacji:: 2020-12-31
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: Confucian civilisation
Western civilisation
individualism
group identity
Cywilizacja konfucjańska
cywilizacja zachodnia
indywidualizm
wspólnotowość
Opis:: The study presents one of the fundamental differences between Western and Confucian civilisations: individualistic western interpretation of self versus Confucian group-self (we-self) and group identity. The study starts with Hong Kong scholars’ opinions: which western concepts are entirely alien to Chinese tradition. According to them, an individual is not treated there as the highest value nor has attributed ‘innate dignity’, as in the West. Equality is rejected, because all social relations are based there on a hierarchical order. The concepts and ideals of individual autonomy, of self-direction, freedoms and rights had also been unknown there, like many other western concepts, since they have Christian and Greek-Roman roots. The author subscribes to F.W. Mote’s conclusion that there is a ‘cosmological gulf’ between Chinese and western civilisations. The author considers right Qian Mu’s opinion that the creation of social, human nature of each individual is a fundamental concept of Chinese civilisation, hence the state is treated as a kind of one gigantic school, in which all citizens are considered ‘pupils’, and all ‘chiefs’, from father to emperor, as respected ‘tutors’. The principle of maintaining harmony and unity excludes various partial visions and different personal political options since consensus is required and individual criticism, in particular towards all ‘authorities’ is condemned. The study presents various explanations and concepts of ‘Confucian self’ (Chinese, Japanese and Korean), among them ‘group self’, ‘contextual self’, ‘enlarged’ and primitive ‘small self’, ‘multiple self’, self as a ‘centre of relationships’, ‘dependent personality’, ‘sacredness of group life’, the idea of group unity ‘being one in soul and body’, etc. The author presents in detail Roger T. Ames’ concept of Confucian self as ‘focus-in-the-field’ indicating that it explains well the different social position of individuals, which could vary from ‘small’ and insignificant to ‘gigantic’. The study outlines as well the religious Chinese context of such concepts. Owing to such an emphasis on group and not personal self, it is difficult to understand properly and adapt the fundamental western political concepts such as human rights and liberal democracy since they serve autonomous individuals lacking in East Asia. The study outlines the education process and the essential concepts of how children have to be educated in the Confucian tradition. These realities change, of course, but slowly and merely partially, since the traditional concepts still serve well social needs and efficient modernization. In the end, the author indicates a broader cultural context in which such concepts of self could operate. For instance, Confucian tradition glorifies harmony, accord and maintaining consensus, whereas it condemns struggle, quarrels and open criticism of others, in particular of authorities. Western individual protests and criticism challenge this approach. When the Christian concepts of brotherhood, love of one’s neighbour and equality were lacking, and all other communities in the same country are treated as ‘alien’ and ‘potentially harmful’, it was difficult to form national identity and solidarity. Moreover, under such circumstances, wide interests and engagement in politics of the state could not appear. Hence ‘culturalism’, based on group cultural identity, instead of nationalism evolved. The western individualistic spirit of adventure, traveling, seeking something new was also lacking, on the contrary, the Confucian ideal was to live together with one’s family in a native village/community. This cultural and social context is an obstacle to this day to the adaptation of western institutions and values related to individual.
Źródło:: Azja-Pacyfik; 2020, XXIII; 36-76
1643-692X
Pojawia się w:: Azja-Pacyfik
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:: Cywilizacyjny wymiar inwazji Federacji Rosyjskiej na Ukrainę
The civilizational significance of the Russian Federations invasion of Ukraine
Autorzy:: Zamojski, Adam
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/21229913.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Geopolityczne
Tematy:: Latin civilization
Turanian civilization
Russian Federation
Feliks Koneczny
Ukraine
cywilizacja łacińska
cywilizacja turańska
Federacja Rosyjska
Ukraina
Opis:: The fundamental research problem that is the subject of this article is to demonstrate the civilizational affiliation of the Russian Federation and Ukraine. According to the accepted assumption, in Ukraine, counted by many authors as part of the civilization, the core of which is Russia, in recent decades there have been processes leading to its separation and incorporation into the Latin civilization. This is also the goal of the ongoing war. The specific problems concern the characterization of the assumptions of the theory of civilization in terms of the historiosophical concept of Feliks Koneczny and the specific characteristics of Turanian and Latin-type civilizations. Koneczny believed that under the influence of the Asiatic borrowings, Moscow became a representative of the Turanian model of civilization, within which authoritarianism reigns and power is based on fear and violence. It is experienced today by Ukraine struggling not only for sovereignty, but also for belonging to the Latin civilization circle.
Zasadniczym problemem badawczym będącym przedmiotem artykułu jest wykazanie przynależności cywilizacyjnej Federacji Rosyjskiej oraz Ukrainy. Zgodnie z przyjętym założeniem, na Ukrainie zaliczanej przez wielu autorów za część cywilizacji, której trzon stanowi Rosja, w ostatnich dekadach zachodzą procesy prowadzące do jej wyodrębnienia i włączenia do cywilizacji łacińskiej. Taki jest też cel trwającej aktualnie wojny. Problemy szczegółowe dotyczą charakterystyki założeń teorii cywilizacji w ujęciu historiozoficznej koncepcji Feliksa Konecznego oraz specyficznych cech cywilizacji typu turańskiego i łacińskiego. Koneczny uważał, iż pod wpływem mongolskich zapożyczeń Moskwa stała się reprezentantem turańskiego modelu cywilizacyjnego, w którego ramach panuje autorytaryzm a władza oparta jest na strachu i przemocy. Doświadcza jej dzisiaj Ukraina walcząca nie tylko o suwerenność, ale i przynależność do łacińskiego kręgu cywilizacyjnego.
Źródło:: Przegląd Geopolityczny; 2023, 45; 32-46
2080-8836
2392-067X
Pojawia się w:: Przegląd Geopolityczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:: Podlasie – the landscape of cultural borderland, and not of the boundary
Podlasie – krajobraz pogranicza kulturowego, a nie krajobrazy granicy
Autorzy:: Plit, F.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/87859.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:: Western civilisation
Eastern Orthodox civilisation
cultural borderland
Podlasie
cywilizacja zachodnia
cywilizacja prawosławna
pogranicze kulturowe
Opis:: A scholars distinguish European (Western) and the Byzantine (Orthodox) civilisations, endowing this division with the highest taxonomic rank. The boundary between these civilisations runs across the region of Podlasie in Poland, magnified there by the parallel ethnic and language divisions. Yet, we deal within this area with numerous borrowings, and the borderland type of landscape has developed. This results from the regional history, but may also be a premise for stating that there are no really deep differences between the Western and the Eastern Orthodox civilisations. These differences are not bigger than those, for instance, between the Shiite and Sunni societies. Emphasising of the differences between the Western versus the Eastern Orthodox civilisations it is more correct to classify both into one, Christian civilisation, having the highest taxonomic rank, and to look for the commonalities of the cultural landscape within the framework of this civilisation.
Religia stanowi ważny wyróżnik cywilizacji. Badacze wyróżniają cywilizację europejską (zachodnią) i bizantyjską (prawosławną), nadając podziałowi najwyższą rangę taksonomiczną. Granica między tymi cywilizacjami przebiega w Polsce przez Podlasie, wzmocniona tam podziałami etnicznymi i językowymi. Zróżnicowanie krajobrazów kulturowych odzwierciedla zróżnicowania kultur, zatem na Podlasiu należałoby oczekiwać ostrej granicy między typami krajobrazów. Jednak mamy tam do czynienia z licznymi zapożyczeniami, ukształtował się krajobraz pogranicza. Wynika to ze specyfiki historii regionu, ale też wskazuje, że między tymi dwiema cywilizacjami nie ma tak istotnych różnic. Nie są one większe niż np. między społecznościami szyitów i sunnitów w cywilizacji islamu. Eksponowanie różnic cywilizacja zachodnia versus prawosławna ma uwarunkowanie historyczne, poprawniej jest obie zaliczać do jednej, najwyższej rangi taksonomicznej cywilizacji chrześcijańskiej i w jej ramach szukać wspólnoty krajobrazu kulturowego.
Źródło:: Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2014, 23; 165-176
1896-1460
2391-5293
Pojawia się w:: Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:: Cywilizacja strachu : tortury
Autorzy:: Kowalska-Iszkowska, Joanna (1977- ).
Rogacin, Wojciech.
Powiązania:: Newsweek Polska 2005, nr 44, s. 44-47
Data publikacji:: 2005
Tematy:: Tortury prawo
Prawo humanitarne międzynarodowe
Opis:: Fot.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:: Cywilizacja nierówności : teoretyczne i praktyczne granice rozwoju społeczeństwa
A civilization of inequality: theoretical and practical limits of social development
Autorzy:: Baranowski, Mariusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1938580.pdf
Data publikacji:: 2019-06-30
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: cywilizacja nierówności
rozwój społeczny
globalizacja
niepewność
zbywatele
civilization of inequality
social development
globalization
uncertainty
denizens
Opis:: Zasadnicze aspekty dzisiejszej rzeczywistości wyznaczone są przez dominującą odmianę systemu społeczno-gospodarczego, który zbudowany jest wokół pojęcia rozwoju (czy w ujęciu węższym – wzrostu gospodarczego). Efektem dominacji neoliberalnej wizji gospodarki stają się nierówności socjoekonomiczne, prekarne warunki zatrudnienia, wszechogarniająca niepewność ludzkiej egzystencji, jak również rzeczywiste ograniczenia praw obywatelskich poszczególnych kategorii społecznych (zbywatele) i dewastacja środowiska naturalnego. W obliczu tych zjawisk zasadne zdają się pytania o granice i następstwa pojęcia rozwoju gospodarczego z perspektywy konsekwencji społecznych albo – szerzej – o kierunek, w którym zmierza „postęp” cywilizacyjny. Niniejszy artykuł o charakterze poznawczym ma za zadanie: (a) eksplorację zagadnienia nierówności społecznych poprzez zastosowanie – swoiście ujętego – pojęcia cywirozlelizacji oraz (b) uściślenie tak przekształconego konstruktu poprzez egzemplifikację klasycznych i nowych form problemów i wykluczeń społecznych, występujących w rozwiniętych społeczeństwach.
The essential aspects of today’s reality are determined by the dominant variant of socioeconomic system, which is built around the concept of development (whether in terms of narrower criteria – growth). The result of the dominance of neo-liberal vision of the economy become socio-economic inequalities, precarious conditions of employment, encompassing the uncertainty of human existence, as well as the real limitations of civil rights of particular social categories (denizens) and the devastation of the environment. In the face of these phenomena, it seems reasonable to pose questions about the limits and consequences of the concept of economic development from the perspective of the social consequences, or more broadly – about the direction we are heading, or in other words – “progress” of civilization. The aim of this article is to (a) explore the issue of social inequalities through the application of the specific concept of civilization, and (b) to clarify the so transformed construct by exemplifying classical and new forms of social problems and exclusions that occur in developed societies.
Źródło:: Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2019, 62; 45-64
1505-2192
Pojawia się w:: Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:: 1177 przed Ch. : rok, w którym upadła cywilizacja
1177 B.C. : the year civilization collapsed, 2014
Autorzy:: Cline, Eric H. (1960- ).
Współwytwórcy:: Tryl, Fabian. Tłumaczenie
Firma Handlowo Usługowa NAPOLEON V, Dariusz Marszałek. Wydawca
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Oświęcim : Wydawnictwo Napoleon V
Tematy:: Cywilizacja
Epoka brązu
Opracowanie
Opis:: Bibliografia na stronach [213]-247. Indeks.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Książka

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:: Poszukiwanie tożsamości w procesie transformacyjnym
Autorzy:: Jan, Kieniewicz,
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/897478.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:: cywilizacja
naród
obrona tożsamości
polskość
poszukiwanie tożsamości
przekształcenia
Opis:: This article is the result of my considerations on the future of Poland. It is a proposal for creation of a research project devoted to a systemic analysis of the transformation process and aimed at grasping the transition understood as a deliberate change of identity.
Źródło:: Przegląd Humanistyczny; 2016, 60(2 (453)); 29-39
0033-2194
Pojawia się w:: Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:: Law in Civilization Perspective
Autorzy:: Janowski, Jacek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/618259.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: law
civilization
information
technology
prawo
cywilizacja
kultura
etyka
technika
Opis:: Subject – law in perspective of civilization – show law as order of profound justice and civilization as the widest form of socialization. Currently understanding the concept of law in terms of legitimacy and civilization in terms of utility are prevailing. Among many of offerings of interrelation of law and civilization reasonable and empirically confirmed is concept referring to mutual foundation which is ethics. Issue of ethical or technical motives of uniting people in the widest agglomerations named civilization and regulate their behavior by the most forceful rules named law in the era of the Internet is the crucial importance. Regarding those kinds of disputes and conflicts, knowledge of the law, politics, society and culture cannot pass by indifferently. The attitude to human life as main value in natural and cultural order is the most empirical and rational test about accuracy of law and civilization.
Temat – prawo w perspektywie cywilizacji – już na wstępie sugeruje, że w artykule będzie mowa o prawie jako porządku głębszej sprawiedliwości oraz o cywilizacji jako najszerszej formie zrzeszenia, w odróżnieniu od prawa w kategoriach legalności i cywilizacji na poziomie użyteczności. Jak prawa nie sposób utożsamić z formalnymi przepisami, tak cywilizacji – z technicznymi udogodnieniami. Pośród wielu historycznych i współczesnych propozycji powiązania prawa i cywilizacji najbardziej racjonalną i empirycznie potwierdzoną jest wciąż ta, która odwołuje się do wspólnego dla nich podłoża, jakim jest etyka, chociaż dziś wydaje się przeważać technika. Dylemat etycznych albo technicznych motywów łączenia ludzi w najszersze skupiska zwane cywilizacją oraz regulowania ich zachowań za pomocą najsilniejszych reguł zwanych prawem przybiera w dobie Internetu dramatyczny i rozległy charakter. Obok tego rodzaju najbardziej zasadniczych sporów i konfliktów nie mogą przechodzić obojętnie nauki o prawie, państwie, polityce, społeczeństwie czy kulturze. Angażując się w nie, nie powinny ulegać ideologicznej modzie, lecz wychodzić od doświadczalnego poznania faktów i zmierzać do ich rozumowego wyjaśnienia. Pierwszym i najbardziej podstawowym faktem łączącym wymienione sfery badawcze jest rzeczywisty człowiek, a nie wymyślona jego idea.
Źródło:: Studia Iuridica Lublinensia; 2016, 25, 4
1731-6375
Pojawia się w:: Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:: Cywilizacja łacińska w myśli Feliksa Konecznego (wybrane zagadnienia)
Autorzy:: Klag, Wojciech
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/667993.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: Latin civilization
law
ethics
religion
Opis:: The subject of the article is to present the theory of Latin civilization by Felix Koneczny. The ancient civilization components such as: Greek philosophy, Roman law, and Christian religion were highlighted. The Model is based on the Latin civilization of Catholic ethics that covers all spheres of social life. The most important foundation of social structure in this civilization is family. The grandeur of this civilization lies in the dominance of the spiritual over the material. It is also important personal nature of civilization. The implementation of the principles of the Catholic Church is the best way to the fullness of human development and society in the state apparatus.
Źródło:: Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki; 2014, 4
2391-6540
2083-9952
Pojawia się w:: Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:: Europa ojczyzn 2004 : geopolityka, gospodarka, cywilizacja
Autorzy:: Moczulski, Leszek.
Data publikacji:: 2003
Wydawca:: Warszawa : "Bellona"
Tematy:: Geopolityka Europa 21 w.
Geografia polityczna
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Książka

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:: Misje intronizacyjne w służbie cywilizacji miłości
Autorzy:: Pietrzak, Wiesław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/553891.pdf
Data publikacji:: 2006-12-31
Wydawca:: Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:: intronizacja
misje intronizacyjne
Serce Jezusa
cywilizacja miłości
Opis:: Autor artykułu omawia zagadnienie misji intronizacyjnych Najświętszego Serca Jezusowego w aspekcie cywilizacji miłości.
Źródło:: Sympozjum; 2006, 1(15); 67-80
2543-5442
Pojawia się w:: Sympozjum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:: CYWILIZACJA I KULTURA W CHAOSIE ZACHOWAŃ EDUKACYJNYCH NA RYNKU PRACY I ZATRUDNIENIA
CIVILIZATION AND CULTURE IN THE CHAOS OF EDUCATIONAL BEHAVIOR AT THE LABOR AND EMPLOYMENT MARKET
Autorzy:: Wenta, Kazimierz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/479536.pdf
Data publikacji:: 2013-06-15
Wydawca:: Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Inżynierii Bezpieczeństwa i Nauk o Pracy. Polskie Towarzystwo Profesjologiczne.
Tematy:: cywilizacja
kultura
chaos
rynek pracy
civilization
culture
labor market
Opis:: Problematyka wytyczająca procedury rozwiązań przy pomocy teorii chaosu dotycząca związków pomiędzy globalizacją, gospodarką i edukacją jest możliwa przy pomocy dynamiki układów nieliniowych, czyli termodynamiki procesów nieodwracalnych. Powstanie teorii chaosu związane jest ze zwiększeniem możliwości obliczeniowych komputerów bitowych, a w perspektywie jawi się cywilizacja kubitowa i subkubitowa. Zazębiające się problemy globalizacji, gospodarki i edukacji nie można rozwiązywać w oparciu o jedną teorię naukową i niedoskonałe narzędzia pomiarowe. Istotą przedmiotowych dociekań nad globalizacją, gospodarką i edukacją jest tworzenie porządku z chaosu, gdy z niewymiernej i nieliniowej rzeczywistości wyłania się rozwijający się interdyscyplinarny świat nauki, aby ten świat chaosu myśli był opisywany przez atraktory, solitony, bifurkacje, czy fraktale, które można uznać za matematyczne modele tworzenia porządku, nie tylko w przyrodzie.
The issue guide lining the solution procedures with the help of chaos theory referring to the relationships between globalization, economy and education is possible with the help of nonlinear dynamics system that is to say the thermodynamics of irreversible processes. Inception of chaos theory is associated with increased capabilities of computers bit, and in the future computers qubits and subqubits civilization will show up. Globalization, economy on the basis of one scientific theory and imperfect measurement tools. The core of the investigation over the globalization, the economy and education is to create order out of chaos when from irrational and nonlinear reality growing interdisciplinary scientific world is emerging to describe the thought chaos word by attractors, solitons, bifurcation, and fractals, which can be considered as mathematical models of creating order, not only in nature.
Źródło:: Problemy Profesjologii; 2013, 1; 27-42
1895-197X
Pojawia się w:: Problemy Profesjologii
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:: Ancient and modern civilization as the chosen context for teacher development
Starożytna i nowoczesna cywilizacja jako wybrany kontekst rozwoju nauczyciela
Autorzy:: Kabat, Małgorzata
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/646650.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Libron
Tematy:: teacher
civilization
antiquity
, modernity
context
development
pedagogical thinking
nauczyciel
cywilizacja
starożytność
współczesność
kontekst
rozwój
myślenie pedagogiczne
Opis:: Artykuł nawiązuje do początków tworzenia nauczycielskiej profesji, jej konstytuowania się i rozwoju w danych warunkach i ich kontekstach. Zwró-cono w nim uwagę na źródła powstania najstarszego zawodu, przyczyniającego się do rozkwitu starożytnej cywilizacji. Zainteresowanie współczesnych swymi korzeniami łączy się z odnalezieniem wskazówek przeciwdziałających rutynie i monotonii codziennych nauczycielskich czynności. Być może dawne maksy-my pozwolą zrozumieć zewnętrzne transformacje, ich kontekst oraz umożliwią wkroczenie nauczającemu na ścieżkę zmian swej mentalności i obranego stylu pracy. Przeprowadzone teoretyczne dywagacje oddają istotę poruszanych obecnie wybranych problemów nauczycielskiego zawodu, wynikającego z modelu i kon-cepcji pedagogicznego myślenia, oddziałującego na proces kształcenia młodych i ich przygotowanie do projektowania i budowania swojej cywilizacji.
The article refers to the beginnings of the creation of the teaching profession, formation and development thereof in the given conditions and their contexts. Attention has been paid to the sources of the emergence of the oldest profession, contributing to the prosperity of the ancient civilisation. The interest of the contemporaries in their roots is connected with finding guidelines coun-teracting the routine and monotony of the every-day teaching actions. Maybe the old maxims will allow the teacher to understand the external transformations, their context and step on the path of changing his/her mentality and the once-chosen working style. The theoretical divagations conducted here reflect the es-sence of the currently raised problems of the teaching profession resulting from the model and conception of pedagogical thinking, influencing the process of educating the youth and their preparation to design and build their civilisation.
Źródło:: Konteksty Pedagogiczne; 2013, 1, 8
2300-6471
Pojawia się w:: Konteksty Pedagogiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:: Ancient and modern civilization as the chosen context for teacher development
Starożytna i nowoczesna cywilizacja jako wybrany kontekst rozwoju nauczyciela
Autorzy:: Kabat, Małgorzata
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/646437.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Libron
Tematy:: teacher
civilization
antiquity
, modernity
context
development
pedagogical thinking
nauczyciel
cywilizacja
starożytność
współczesność
kontekst
rozwój
myślenie pedagogiczne
Opis:: Artykuł nawiązuje do początków tworzenia nauczycielskiej profesji, jej konstytuowania się i rozwoju w danych warunkach i ich kontekstach. Zwró-cono w nim uwagę na źródła powstania najstarszego zawodu, przyczyniającego się do rozkwitu starożytnej cywilizacji. Zainteresowanie współczesnych swymi korzeniami łączy się z odnalezieniem wskazówek przeciwdziałających rutynie i monotonii codziennych nauczycielskich czynności. Być może dawne maksy-my pozwolą zrozumieć zewnętrzne transformacje, ich kontekst oraz umożliwią wkroczenie nauczającemu na ścieżkę zmian swej mentalności i obranego stylu pracy. Przeprowadzone teoretyczne dywagacje oddają istotę poruszanych obecnie wybranych problemów nauczycielskiego zawodu, wynikającego z modelu i kon-cepcji pedagogicznego myślenia, oddziałującego na proces kształcenia młodych i ich przygotowanie do projektowania i budowania swojej cywilizacji.
The article refers to the beginnings of the creation of the teaching profession, formation and development thereof in the given conditions and their contexts. Attention has been paid to the sources of the emergence of the oldest profession, contributing to the prosperity of the ancient civilisation. The interest of the contemporaries in their roots is connected with finding guidelines coun-teracting the routine and monotony of the every-day teaching actions. Maybe the old maxims will allow the teacher to understand the external transformations, their context and step on the path of changing his/her mentality and the once-chosen working style. The theoretical divagations conducted here reflect the es-sence of the currently raised problems of the teaching profession resulting from the model and conception of pedagogical thinking, influencing the process of educating the youth and their preparation to design and build their civilisation.
Źródło:: Konteksty Pedagogiczne; 2017, 1, 8
2300-6471
Pojawia się w:: Konteksty Pedagogiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:: Na styku cywilizacji – Antoniego Ferdynanda Ossendowskiego wizje dla Europy
Crossroad of Civilizations – Antoni Ferdynand Ossendowski’s prophecies for Europe
Autorzy:: Wasilewska, Agnieszka
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/466343.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Towarzystwo Naukowe Płockie
Tematy:: cywilizacja Zachodu
cywilizacja Wschodu
kolonializm
komunizm
różnorodność kulturowa
Europe at the crossroad of civilizations
colonialism
communism
cultural diversity
Opis:: Artykuł stanowi refleksję nad uwarunkowaniami kulturowymi cywilizacji Wschodu i Zachodu oglądanymi oczami polskiego podróżnika Antoniego Ferdynanda Ossendowskiego na początku XX wieku. Ossendowski porywa w podróż przez dalekie kraje, a zarazem w podróż do najgłębszych zakamarków ludzkiej duszy, bez względu na kolor jej skóry. Wnikliwe obserwacje, trafne diagnozy, dziś po 70 latach od śmierci pisarza brzmią jak spełniające się przepowiednie.
The article presents a reflection upon cultural conditioning of Eastern and Western civilizations at the beginning of 20th century as seen by the Polish voyager Antoni Ferdynand Ossendowski. The writer takes a reader for a trip to very remote countries and recesses of the human soul as well, irrespective of the colour of the skin. Today, 70 years after the writer’s death, in-depth observations and accurate diagnosis made by Ossendowski sound like prophecies coming true.
Źródło:: Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2016, 8; s. 314-323
0860-5637
Pojawia się w:: Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:: EUCLIDES DA CUNHA: BRAZYLIJSKI METYSAŻ, CYWILIZACJA I BARBARZYŃSTWO
Autorzy:: Malinowski, Mariusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/555840.pdf
Data publikacji:: 2011
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:: Brazylia
tożsamość
myśl filozoficzna
da Cunha
Opis:: Pod koniec XIX wieku kwestia rasowa nie budziła w Brazylii większych kontrowersji. Często spotykany w literaturze pięknej wizerunek Indianina był jedynie dowodem twórczej wrażliwości na znaczenie lokalnego folkloru, a stan ówczesnych nauk nie dawał żadnych podstaw do zakwestionowania wyższości rasy białej nad wszystkimi pozostałymi. Ideologię wybielenia społeczeństwa1 przyjmowano jako mądry sposób na przyspieszenie narodowego rozwoju. Uwolnionych mocą abolicji z 1888 roku czarnych niewolników w ogóle nie dostrzegano. Prymitywni mieszkańcy interioru byli dla elit synonimem wstydliwego zacofania. Dopiero opublikowana w 1902 roku książka Os sertões Euclidesa da Cunhi stała się punktem zwrotnym w dziejach interpretacji etnicznego rodowodu Brazylijczyków i jednocześnie śmiałą konceptualną alternatywą dla powszechnego rozumienia sensu i docelowej formy brazylijskiej cywilizacji. Opisana na jej kartach wojna w Canudos niczym w soczewce skupiała wszystkie brazylijskie sprzeczności i paradoksy. A samego autora z czasem uznano za prekursora nowego „gatunku” w narodowej literaturze: eseju o interpretacji Brazylii.
Źródło:: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2011, 19, 2(72); 8-22
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:: Ciemna strona światłowodów. O potrzebie zintegrowanych badań nad cywilizacją informacyjną
The Dark Side of the Optical Fibers: On the Need for an Integral Study of the Information Civilization
Autorzy:: JANOWSKI, Jacek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1046874.pdf
Data publikacji:: 2020-01-12
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: cywilizacja, informacja, Internet, wiedza, władza
civilization, information, the Internet, knowledge, power
Opis:: Artykuł przedstawia propozycję zintegrowanego badania zjawisk o dużej skali złożoności i znacznej dynamice zmian, do których należy cywilizacja informacyjna. Integracja dotyczy kolejnych poziomów wiedzy odsłaniających głębsze i pełniejsze tło globalnych trendów technologiczno-informacyjnych (megatrendów). Obserwowane i opisywane jedynie na poszczególnych poziomach „wtajemniczenia”, wydają się one przypadkowe, spontaniczne i niezależne. Krytycznie weryfikowane danymi pochodzącymi z różnych dziedzin, ujawniają natomiast zbieżne inspiracje i wspólne inklinacje. Znamienne jest, że nawet w nauce często unika się łączenia symptomów zjawisk społecznych i ujawniania ich tła oraz że tendencja ta jest tym silniejsza, z im bardziej rozległymi zjawiskami mamy do czynienia, w szczególności, gdy sytuują się one w obszarze zwyczajowo zwanym obszarem postępu. Autor wyróżnia pięć warstw dyskursu na temat cywilizacji informacyjnej, odpowiadających pięciu poziomom władzy organizującej nowy porządek świata, eufemistycznie określany także mianem globalnej cywilizacji informacyjnej. Należą do nich: ideologicznie uwikłany poziom władzy politycznej, władza biurokratyczno- sądownicza, władza technokratyczna, władza ekonomiczna, oraz władza ideowa. Bez uwzględnienia tego ostatniego poziomu nie jest możliwe dostateczne, a zatem ostateczne wyjaśnienie głównego megatrendu współczesnej cywilizacji, którym jest globalizacja, a także towarzyszącego jej zjawiska, którym jest niepohamowana internetyzacja, która wprowadza do świata niekontrolowane sterowanie informacyjne, pozbawiające społeczeństwa podmiotowości, odbierające narodom tożsamość, a państwom suwerenność.
The article proposes an integral study of certain complex and dynamic social phenomena which come to light in the information civilization. The integration in question needs to embrace various areas of knowledge which have the potential of exhibiting a deeper and broader background of the current global technological and informational trends (megatrends). Described and discussed merely in their certain aspects, they might seem accidental, spontaneous and unrelated. However, critically verified by the data available within multiple domains of knowledge, they show a common background and similar tendencies. Interestingly, finding similar symptoms of various social phenomena and bringing them to light is frequently avoided even in the field of science, the bias being the stronger the more complex the phenomena in question are, in particular once they qualified as bringing progress. The author identifies five layers of the possible discourse on the information civilization, corresponding to five levels of power organizing the new world order it introduces, namely: ideologically entangled politics, bureaucracy and the judiciary, technocracy, economy, and ideation. The latter turns out a crucial factor in a sufficient and ultimate explanation of the megatrend of globalization with its accompanying phenomenon of a rapid spreading of the Internet, which introduces undisciplined information control and frequently deprives societies of their subjectivity, making nations forget their identities and states lose their sovereignties. Translated by Dorota Chabrajska
Źródło:: Ethos; 2017, 30, 3 (119); 309-330
0860-8024
Pojawia się w:: Ethos
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:: Cywilizacja miłości i prawdy w nauczaniu papieży Pawła VI i Jana Pawła II
Civilization of Love and Truth in the teaching of the pope Paul VI and John Paul II
Autorzy:: Ziemann, Eugeniusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/553563.pdf
Data publikacji:: 2015-06-30
Wydawca:: Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:: cywilizacja miłości
kult
kult Najświętszego Serca Jezusowego
Serce Jezusa
Opis:: The issue of the Civilization of Love and Truth that appears in the teaching of the pope Paul VI and John Paul II is deeply rooted in the teaching of the Second Vatican Council. The pope Paul VI used for the first time the expression “the Civilization of Love” in 1970. He pointed at love as the principle of human relationship and underlined its imperative character. The Civilization of Love inspired by spirituality of the Sacred Heart of Jesus reveals the truth about God and human being. John Paul II was one of the promoters of the Civilization of Love. He described its main features based on the four principals: priority of person before things, ethics before technique, “to be” before “to have”, mercy before justice. Love plays the fundamental role in this civilization. It determines the shape of various communities: the community of marriage, family, educational and professional communities. The Civilization of Love constitutes the antithesis of the civilization of death. John Paul II addressed his words especially to young people. He asked them to develop an integral concept of human being and proper hierarchy of values in various fields of social life. In the reach teaching of the pope John Paul II the Civilization of Love is bound up with the cult of the Sacred Heart of Jesus.
Źródło:: Sympozjum; 2015, 1(28); 91-105
2543-5442
Pojawia się w:: Sympozjum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:: Europa ojczyzn 2004 : geopolityka, gospodarka, cywilizacja
Autorzy:: Moczulski, Leszek.
Data publikacji:: 2003
Wydawca:: Warszawa : Bellona
Tematy:: Unia Europejska (UE)
Integracja europejska
Globalizacja
Polityka
Geopolityka
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Książka

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:: Wojna i cywilizacja
Autorzy:: Toynbee, Arnold J.
Współwytwórcy:: Dehnel, Tadeusz J. Tłumaczenie
Fowler, Albert V. Opracowanie
Data publikacji:: 2002
Wydawca:: Warszawa : "De Agostini" : we współpr. z Ediciones Altaya Polska
Tematy:: Historia
Militaryzm
Wojna
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Książka

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:: Cywilizacja światowa i edukacja jako narzędzie jej budowania. Koncepcja Theodore’a Bramelda
World civilization and education as a tool for building her. Theodore Brameld concept
Autorzy:: Piendel, Adrian
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1401358.pdf
Data publikacji:: 2019-09-25
Wydawca:: Państwowa Uczelnia Zawodowa we Włocławku
Tematy:: cywilizacja światowa
Theodore Brameld
edukacja internacjonalistyczna
obywatel świata
zjednoczenie
world civilization
internationalist education
world citizen
union
Opis:: Zamierzeniem artykułu jest przedstawienie głównego celu współczesnej ludzkości, jakim jest jedność cywilizacji światowej. Autor tekstu wyjaśnia pojęcie cywilizacji światowej, określa środki niezbędne do osiągnięcia wspomnianej jedności i przedstawia jej efekty. Jednym z opisanych środków niezbędnych do osiągnięcia jedności cywilizacji światowej jest rekonstrukcja programów edukacyjnych, a także postaw współczesnych społeczeństw wobec ludzkości całego świata. Dlatego autor wyjaśnia główne założenia rekonstrukcji społecznej i przedstawia edukację nie tylko jako środek, ale także jako cel głębokiej rekonstrukcji.
The aim of the article is to present the primary goal of the modern humanity, that is the unity of the world civilization. The author of the text explains the term of world civilization, defines the means that are necessary to achieve the aforementioned unity and displays its results. One of the described means necessary to achieve the unity of the world civilization is reconstruction of the educational programs and also of the attitudes of the contemporary societies towards the humankind of the whole world. That is why the author explains the main assumptions of the social reconstruction and presents education not only as a means, but also as the aim of profound reconstruction.
Źródło:: Zeszyty Naukowe Zbliżenia Cywilizacyjne; 2019, 15, 3; 10-33
1896-4087
Pojawia się w:: Zeszyty Naukowe Zbliżenia Cywilizacyjne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:: Przyszłość inteligentnego środowiska
Autorzy:: Marcinkowski, R.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/303896.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Wydawnictwo Druk-Art
Tematy:: internet rzeczy
sztuczna inteligencja
cywilizacja
internet of things (IoT)
artificial intelligence
civilization
Opis:: Rozwój technologiczny cywilizacyjnej czołówki postępuje obecnie bardzo szybko. Przynosi ewidentne korzyści i wzrost jakości życia, lecz zarazem zmienia sposób interakcji człowieka z otoczeniem i w niespotykanym dotąd stopniu uzależnia go od rosnącej ilości otaczających go urządzeń. Oprócz korzyści musi to powodować nieznane dotąd, nowego typu zagrożenia. Każde narzędzie może w niepowołanych rękach stać się bronią. Co więcej, cywilne zastosowania wielu współczesnych technologii są w istocie wtórne względem ich pierwotnego, wojennego przeznaczenia. Fakt ten skłania wielu ludzi do nieprzemyślanego, a w każdym razie nieprecyzyjnego sądu, iż to wojnom zawdzięcza ludzkość postęp.
Źródło:: Napędy i Sterowanie; 2016, 18, 12; 72-74
1507-7764
Pojawia się w:: Napędy i Sterowanie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:: Koncepcja systemu kierowania geoinformatycznego (SKG) cywilizacja 8D
The concept of the geoinformatic steering system (GSS) of civilization 8 D
Autorzy:: Targowski, Andrew
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/345922.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Informacji Przestrzennej
Tematy:: geoinformatyka
środowisko
klimat
cywilizacja
Trójkąt Śmierci Cywilizacji
system kierowania geoinformatycznego
geoinformatics
environment
climate
civilization
Death Triangle of Civilizations
geoinformatic management system
Opis:: Studium syntetyzuje kompleksowe podejście do Systemu Geoinformatycznego Cywilizacji, w szczególności na poziomach światowym oraz krajowym ponieważ klimat nie ma granic. Rozwiązania zaczyna przypomnienie dwóch podejść w projektowaniu systemów informatycznych; oddolnym i odgórnym. Pierwsze podejście prowadzi do wysp informacyjnych a drugie jest właściwe dla geoinformatyki. Sformułowano Trójkąt Śmierci Cywilizacji złożony z trzech bomb; populacyjnej, ekologicznej i wyczerpania się strategicznych zasobów. Rozważania są również podane w odniesieniu do liczby przestrzeni (D) w jakich można rozważać system kierowania Geoinformatycznego.
The study synthesizes a comprehensive approach to the Geoinformatic System for Civilization, in particular at global and national levels because the climate has no boundaries. The consideration begins with a reminder of two approaches in designing information systems; bottom-up and top-down. The first approach leads to information islands and the second is appropriate for geoinformatics. The Death Triangle of Civilizations was formed with three bombs; population, ecological and the depletion of strategic resources. Considerations are also given in relation to the number of spaces (D) in which the Geoinformatics Guidance System can be considered.
Źródło:: Roczniki Geomatyki; 2019, 17, 4(87); 219-237
1731-5522
2449-8963
Pojawia się w:: Roczniki Geomatyki
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:: Cel i znaczenie Polski w historiozoficznej koncepcji Feliksa Konecznego
Autorzy:: Kaźmierczak, Paweł
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/420839.pdf
Data publikacji:: 2011
Wydawca:: Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:: Feliks Koneczny
Polska
Europa
naród
cywilizacja
unia
Opis:: Treścią artykułu jest analiza myśli Feliksa Konecznegona temat celu i znaczenia Polski. Według krakowskiegohistoryka znaczenie Polski wynikało z przynależnoścido kręgu zachodniej cywilizacji łacińskiej, a zarazemz głoszonych i praktykowanych wcześniej niżna Zachodzie Europy idei wolności sumienia i wyznania,suwerenności reprezentacji narodowej, konstytucjonalizmu,samorządu i decentralizacji przeciwstawionychcentralizacji i biurokracji oraz koncepcji uniimiędzypaństwowej. Konkluzją artykułu jest stwierdzenieaktualności wielu kwestii poruszanych przezKonecznego, takich jak np. patriotyzm oparty o znajomośćhistorii własnego kraju, równouprawnieniepaństw tworzących unię czy też temat oblicza cywilizacyjnegoEuropy.
Źródło:: Horyzonty Polityki; 2011, 2, 3; 229-245
2082-5897
Pojawia się w:: Horyzonty Polityki
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:: Nieznana Rosja (rec. Marcin Składanowski, Cywilizacja rosyjska. Studia z historiozofii i antropologii Aleksandra G. Dugina)
Unknown Russia (reviewed: Marcin Składanowski, Cywilizacja rosyjska. Studia z historiozofii i antropologii Aleksandra G. Dugina) [Russian Civilization: Studies on the Alexander G. Dugin’s Historiosophy and Anthropology])
Autorzy:: Kopiec, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2035030.pdf
Data publikacji:: 2020-07-30
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:: Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 7; 177-179
2353-7272
Pojawia się w:: Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:: Kultura i cywilizacja jako determinanty stylu życia
Culture and civilization – connection with the style of life
Autorzy:: Bartkiewicz, Magdalena
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/469379.pdf
Data publikacji:: 2009
Wydawca:: Uczelnia Jana Wyżykowskiego
Opis:: In the first part of the article we try to define „civilization” and „culture”. Both definitions are multi- meaning, not axiomatic and not very clear. In the professional literature concerning this subject, we can find different criteria which characterize the relation between culture and civilization, and: 1. Both ideas are treated and used like a synonyms, 2. The civilization is over the culture, 3. The civilization exist in the shadow of the culture. The second part of this work describes the infuence of the tradition and modernity on the creation of the cultural models. In the last part we characterize the style of life in relationship with cultural models and the social ethos.
Źródło:: Zeszyty Naukowe Dolnośląskiej Wyższej Szkoły Przedsiębiorczości i Techniki w Polkowicach. Studia z nauk społecznych; 2009, 1; 63-90
2082-7547
Pojawia się w:: Zeszyty Naukowe Dolnośląskiej Wyższej Szkoły Przedsiębiorczości i Techniki w Polkowicach. Studia z nauk społecznych
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:: WSPÓŁCZESNE DYLEMATY W IDENTYFIKACJI CYWILIZACJI I KULTURY
CONTEMPORARY DILEMMAS OVER CULTURE AND CIVILIZATION IDENTIFICATION
Autorzy:: Karda, Przemysław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/565750.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Akademia Sztuki Wojennej
Tematy:: Cywilizacja
Kultura
Opis:: Celem niniejszego artykułu jest wskazanie relacji zachodzących między terminami kultura i cywilizacja oraz wskazanie czy owe terminy determinują zaistnienie cywilizacji uniwersalnej. Jednoznaczna odpowiedź na te pytania nie jest prosta, gdyż w toku przeprowadzonych rozważań wyłaniają się przynajmniej trzy twierdzenia. Pierwsze świadczy o tym, że oba terminy się wzajemnie uzupełniają (tradycja francuska – Fukuyama, Braudel), Drugie nawiązuje do definicji wynikającej z tradycji myśli niemieckiej (Kant, Webber), która oddziela te dwa terminy wskazując, że kultura jest czymś innym, niż cywilizacja. Trzecia odpowiedź dotyczy istnienie lub też wyłaniania się w XXI wieku cywilizacji uniwersalnej mającą swe podstawy w globalizacji opartej o rozwój środowiska informacyjnego, dystrybucji wiedzy oraz ewolucji technologicznej (Toffler).
The aim of the article is to present the relations between the notions of culture and civilization and show if these terms determine the existence of a universal civilization. An explicit answer to these question is not easy as at least three theorems emerge in the course of considerations. The first theorem states that both terms mutually complement each other (French tradition – Fukuyama, Braudel). The second one refers to the definition resulting from the tradition of German thought (Kant, Webber), which separated these two terms proving that culture is something completely different from civilization. The third answer refers to the existence or emergence in the 21st century of a universal civilization that has its foundation in globalization based on the development of IT environment, knowledge distribution and technological evolution (Toffler).
Źródło:: Obronność – Zeszyty Naukowe Wydziału Zarządzania i Dowodzenia Akademii Sztuki Wojennej; 2014, 1(9); 14
2084-7297
Pojawia się w:: Obronność – Zeszyty Naukowe Wydziału Zarządzania i Dowodzenia Akademii Sztuki Wojennej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:: Religia jako nośnik cywilizacji
Religion as a Vehicle of Civilization
Autorzy:: Daszkiewicz, Wojciech
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1807113.pdf
Data publikacji:: 2020-01-03
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: cywilizacja
religia
człowiek
civilization
religion
man
Opis:: Religia nie jest cywilizacją, ale jednym z jej nośników, który ukazuje etos danej cywilizacji, tworzy kodeks moralny i system wartości dla jej uczestników, formułuje normy społeczne, kształtuje mentalność i porządek społeczny. Nie da się odpowiedzieć na pytanie, czy to religia wytwarza cywilizację czy odwrotnie – cywilizacja przyczynia się do powstania religii. Nie ma w tym regularności. Każda konkretny przypadek powinien być zawsze badany oddzielnie, a wówczas będziemy mogli dostrzec cywilizacje tworzące religie lub religie, które budują cywilizacje przez podciąganie wszystkich aspektów życia indywidualnego i społecznego do sfery sacrum.
Religion is not civilization, but one of its vehicles which shows the ethos of a given civilization, creates a moral code and a value system for its participants, formulates social norms, and shapes its mentality and social order. It is impossible to answer the question whether it is religion which produces civilization, or vice versa—it is civilization which contributes to the emergence of a religion. There is no regularity in it. Each specific case should always be studied separately and, then, we will be able to discern civilizations that make up religions, or religions that create civilizations by pulling all the aspects of individual and social life into the sacred sphere.
Źródło:: Roczniki Kulturoznawcze; 2017, 8, 3; 7-24
2082-8578
Pojawia się w:: Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:: Cywilizacja spektaklu - profanacja i gra zmysłów
The Civilization of Spectacle: Profanations and the Game of Senses
Autorzy:: Śnieciński, Marek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/487603.pdf
Data publikacji:: 2012
Wydawca:: Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu
Opis:: The most important problems of the contemporary culture are connected with the existing mechanisms, which neutralize cultural potential to profanation. G. Agamben analyses those problems in his essay entitled In Praise of Profanation. Based on the W. Benjamin ideas, he shows the causes and results of the processes. Also, he shows contemporary civilization as the civilization of spectacle. He believes that things can only be exhibited or consumed. Marek Śnieciński wrote about the problems connected with senses and carnality in the context of Agamben’s ideas. In his many-layer essay, he concentrated on contemporary art and culture in the context of those problems, which were only briefly discussed by Agamben.
Źródło:: DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu; 2012, 13-14; 200-216
1733-1528
Pojawia się w:: DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:: Wszyscy jesteśmy uchodźcami, wszyscy jesteśmy buddami
Autorzy:: Sieradzan, Jacek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2100703.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:: cywilizacja
religia
uchodźca
budda
obcy
neandertalczycy
paleogenetyka
paleoantropologia
biochemia
epigenetyka
Opis:: Artykuł łączy filozofię starożytną (głównie buddyjską) z niektórymi odkryciami biologii, biochemii, epigenetyki i paleoantropologii. Pokazuje, że kultury ani religie „czyste” nie istnieją, gdyż wszystkie one są konglomeratami tradycji i wierzeń zaczerpniętych od innych, czyli „obcych”. Pojęcie tożsamości (biologicznej, osobowej, narodowej, społecznej itp.) jest fikcją. Tożsamość nie istnieje nie tylko na poziomie kulturowym czy religijnym, ale nawet na poziomie biologicznym. Biologiczne „ja” człowieka jest wymieszane z komórkami „obcymi”, nienależącymi do jego DNA. Starożytna idea tożsamości mikro- i makrokosmosu oraz zdjęcia holograficzne uświadamiają nam, że część całości sama jest całością. Między zjawiskami nie ma granic, gdyż wzajemnie się one przenikają. Historycznie rzecz ujmując, wszyscy jesteśmy uchodźcami i przybyszami. Potomkowie starych emigrantów winni aktywnie współczuć nowym emigrantom, tak jak buddyści współczują wszystkim istotom, gdyż inni są nami samymi.
Źródło:: Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 2; 269-280
1230-1493
Pojawia się w:: Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:: Islam na ławie oskarżonych : po upadku komunizmu cywilizacja zachodnia znalazła sobie natychmiast innego wroga
Autorzy:: Malik, Ryszard.
Powiązania:: Rzeczpospolita 2001, nr 218, s. A10
Data publikacji:: 2001
Tematy:: Terroryzm
Islam
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:: Tam musi być cywilizacja
Autorzy:: Kingsley, Patrick.
Powiązania:: Nowe Forum 2015, nr 14, s. 24-25
Data publikacji:: 2015
Tematy:: Uchodźcy Afganistan 21 w.
Uchodźcy polityka Węgry
Polityka wewnętrzna
Uchodźcy
Opis:: Tł. art. zamieszcz. w "The Guardian".
Fot.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:: Podstawowe przyczyny zagubienia polskiej pedagogiki. Część 1
Autorzy:: Furmanek, Waldemar
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/614771.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: lost
civilization
knowledge society
education
zagubienie
cywilizacja
społeczeństwo wiedzy
edukacja
Opis:: Polish pedagogues seem to be lost in precisely formulating their own research problems. There are many reasons. The most important are: anthropological error, high dynamics of civilization changes, difficulties with interpretation and understanding of the phenomena of modern civilization of knowledge, new expectations for education, the need to reorient the research methodology. The author devoted considerable attention to the difficulties in identifying and understanding the directions of civilization changes, their dynamics, complexity and new quality. The article also indicates the most important areas of research that urgently require penetration by contemporary pedagogues.
Pedagodzy polscy wydają się być zagubieni w precyzyjnym formułowaniu własnej problematyki badań. Przyczyn jest wiele. Najważniejsze to: błąd antropologiczny, duża dynamika przemian cywilizacyjnych, trudności z interpretacją i rozumieniem zjawisk współczesnej cywilizacji wiedzy, nowe oczekiwania wobec edukacji, konieczność reorientacji metodologii badań. Autor zwrócił uwagę na trudności z identyfikacją i rozumieniem kierunków przemian cywilizacyjnych, ich dynamiki, kompleksowości oraz ich nowej jakości. W artykule wskazano również na najważniejsze obszary badań, które pilnie wymagają penetracji przez współczesnych pedagogów.
Źródło:: Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2019, 32, 4
0867-2040
Pojawia się w:: Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:: Myśl polityczna Wincentego Lutosławskiego
Autorzy:: Sobczak, Jacek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2204963.pdf
Data publikacji:: 2016-12-31
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: Lutosławski
social utopias
political treatises
civilization
geopolitics
utopie społeczne
traktaty polityczne
cywilizacja
geopolityka
Opis:: According to W. Lutosławski, every nation has its language/tongue, its historical past, but none of these features alone or in whole, does not determine the nation. He notices, that “only an existing national type, the kind of the ego is creating its language, its history and is impersonating the certain race”. The amount of such types is, according to W. Lutosławski, limited and not every people speaking the different language are a nation even if it has the racial distinction/separatness and the political history. His further statement is not entirely understandable, that “the real nation in its being isn’t limited to one planet, but has its representatives in the entire universe, although on the different planets they are not speaking the same language and have a various history”. The language, the race, the history, the custom – they aren’t creating the nation the more so that everyone can speak foreign languages. A nation isn’t the entire mass of people speaking one language but a slim circle of spirits, which are conscious of their separateness amongst the other nations. “The national awareness is an awareness of the existence of the ego fundamentally similar to our ego and whereby differing in the equal way as we do from the other egos we come across”. This way W. Lutosławski seems to be one of the precursors of the researches about the identity, also the national one. A nationality is an outside word of the invisible existence which a nation is, and it won’t be possible to reduce the contacts of the individual with the nation to such elements as language, tradition, custom. So there is/exists a serious difference between the nation and the nationality. The people living at present are only a material for nations. The state, compared with the nation, is a lower-level existence, dependent on time and space The work of Wincentego Lutosławski is located in a current of the Utopian social-political novels of the turning point of the 19th and 20th century. It is worth the attention on the account of the role which, according to this author, the Poles should play after the world war, which burst in four years after publishing this book by him. It is worthwhile noticing the similarity of some, or even a majority, of his political ideas with the views of Polish conservatives. However what must strike the today’s reader is an inconsistency of the arguments of the author, the numerous repetitions, returning to the topics/threads/trains that seemed to be already closed, the lack of historical reflection, not to say factual mistakes in this area. There is no doubt that the philosophical knowledge of Wincenty Lutosławski turned out to be insufficient for making an effort of supporting the framed vision of the future with the historical material. However very interesting are the accurate predictions concerning the growth of industry, the trade, the transport – albeit the current state of affairs still does not fulfill the forecasts of W. Lutosławski.
Źródło:: Themis Polska Nova; 2016, 2(11); 62-103
2084-4522
Pojawia się w:: Themis Polska Nova
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:: Wybrane teorie i koncepcje cywilizacji
Selected theories and concepts of civilisation
Autorzy:: Romanowicz, Wiesław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/565531.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
Tematy:: cywilizacja
społeczeństwo
teoria
civilisation
society
theory
Opis:: W bardzo ogólnym ujęciu socjologia jest nauką, która zajmuje się opisem społeczeństw i ich rozwojem. W tym kontekście zainteresowania cywilizacjami mogą stanowić jeden z ważniejszych problemów badawczych oraz stymulować syntezę różnych kierunków i koncepcji myślowych w celu tworzenia nowoczesnych ujęć teoretycznych. Artykuł przedstawia wybrane teorie cywilizacji, które funkcjonują głównie w przestrzeni nauk społecznych. Szczegółowe analizy dotyczą teorii sformułowanych, m.in. przez O. Spenglera, F. Konecznego, S. Huntingtona, S. Eisenstadta czy F. Fukuyamę.
In a very general sense, sociology is a science that deals with the description of societies and their development. In this context, an interest in civilisations may be one of the major research problems, as it may stimulate the research synthesising different directions and concepts in order to create modern theoretical approaches. The article presents selected theories of civilisation, which predominantly function in the field of social sciences. Detailed analyses concern theories formulated, among others, by O. Spengler, F. Koneczny, S. Huntington, S. Eisenstadt or F. Fukuyama.
Źródło:: Rozprawy Społeczne; 2017, 11, 4; 7-13
2081-6081
Pojawia się w:: Rozprawy Społeczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 63.

Tytuł:: Nowa cywilizacja : stare organizacje
Autorzy:: Rutkowski, Cezary.
Powiązania:: Myśl Wojskowa 2005, Dod. Specj., s. 5-40
Data publikacji:: 2005
Tematy:: Bezpieczeństwo międzynarodowe zagrożenia
Zagrożenia militarne
Bezpieczeństwo narodowe
Siły zbrojne prognozy do 2025 r.
Opis:: Rys.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 64.

Tytuł:: Człowiek a środowisko – czy w idei postępu czy w idei postępu zawsze tkwi ziarno destrukcji? W dziewięćdziesiątą rocznicę urodzin Jeana Dorsta (1924-2001)
Autorzy:: Pietrzak, Zbigniew
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/643971.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: Zivilisation/Kultur, Fortschritt, ökologische Bedrohungen, globale Zivilisation
civilisation/culture, progress, environmental threats, global civilisation
cywilizacja/kultura, postęp, zagrożenia ekologiczne, cywilizacja globalna
Opis:: Der Hauptgedanke von Jean Dorst äußert sich in der Überzeugung, dass das Wirken aller Zivilisationen im Laufe ihres technischen Fortschritts und demographischen Entwicklung früher oder später zu einer übermäßigen Ausbeutung der umgebenden Natur führt. Folgerichtig bringt das die Verarmung ihrer Ressourcen und den Untergang der Staatsorganismen mit sich. Jean Dorst postuliert die Notwendigkeit des Gleichgewichts zwischen den Bedürfnissen der Menschen und den Möglichkeiten der Umwelt, wobei er auf die Rolle der Wissenschaft, der Politik und sogar der Philosophie bei Lösung der Probleme hinweist. 15 Jahre nach dem Tod des Gelehrten kann man seine Prognosen mit der tatsächlichen Entwicklung der Zivilisation und ihrem Einfluss auf die Umwelt konfrontieren. Und die Frage stellen: muss den Fortschritt immer die Zerstörung begleiten?
The key idea of Jean Dorst is the belief that the activity of all civilisations, as their technological and demographic development progresses, sooner or later leads to an excessive exploitation of the natural world. The consequence is that its resources deplete and state institutions collapse. Jean Dorst postulates the necessity to balance the needs of human beings and the capabilities of the environment, pointing to the role of science, politics, and even philosophy in solving these problems. Fifteen years after his death, his prognoses can be confronted with the actual development of civilisation and its impact on the environment, and the question „Must progress always be accompanied with destruction?” can be posed.
Zasadnicza idea Jeana Dorsta wyraża się w przekonaniu, że działalność wszystkich cywilizacji, w miarę ich postępu technicznego i rozwoju demograficznego, prędzej czy później, prowadzi do nadmiernej eksploatacji otaczającej przyrody. W konsekwencji powoduje to zubożenie jej zasobów i upadek organizmów państwowych. Jean Dorst postuluje konieczność równowagi między potrzebami ludzi, a możliwościami środowiska wskazując przy tym na rolę nauki, polityki a nawet filozofii w rozwiązaniu tych problemów. Po 15 latach od śmierci tego uczonego można już skonfrontować jego prognozy z rzeczywistym rozwojem cywilizacji i jej wpływu na środowisko naturalne. I zadać pytanie: czy postępowi zawsze musi towarzyszyć destrukcja?
Źródło:: Kultura i Wartości; 2015, 13
2299-7806
Pojawia się w:: Kultura i Wartości
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 65.

Tytuł:: O gwałtownym "rozwoju równoważnym"
About violent sustainable development
Autorzy:: Symotiuk, S.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/371321.pdf
Data publikacji:: 2007
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:: cywilizacja
kryzys
rozwój zrównoważony
turbocywilizacja
civilization
crisis
sustainable development
turbocivilization
Opis:: Artykuł jest autorska refleksja nad współczesna cywilizacją zmierzającą prosto do upadku. Ratunkiem dla współczesnego człowieka jest zmiana dotychczasowego kierunku rozwoju cywilizacji. Kierunek ten określony został jako "turbocywilizacja", tj. rozwój określony przez społeczna integralność, obecność prospektywnego myślenia utopijnego oraz nowa kreatywność (Nowe Ateny). Droga wyjścia z kryzysu aktualnej cywilizacji jest zmiana mentalna jej uczestników.
The article considers modern civilization which, the author argues, is heading for a fall. For humankind to be rescued, we must change the direction in which civilization is currently developing. This change (termed "turbocivilization") involves development that is defined by social integrity, the presence of prospective utopian thought and "new creativity" (New Athens). To overcome the crisis of modern civilization, its members must undergo a mental change.
Źródło:: Problemy Ekorozwoju; 2007, 2, 2; 69-74
1895-6912
Pojawia się w:: Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 66.

Tytuł:: Zielone Chiny – marzenie czy niedaleka przyszłość? Recenzja książki Łukasza Gacka, Cywilizacja ekologiczna i transformacja energetyczna w Chinach, Wydawnictwo Naukowe FNCE, Poznań 2020, ss. 260.
Green China – a Dream or Not So Faraway Future? Review of Łukasz Gacek’s book Cywilizacja ekologiczna i transformacja energetyczna w Chinach
Autorzy:: Łągiewska, Magdalena
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2159101.pdf
Data publikacji:: 2022-12-31
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Źródło:: Azja-Pacyfik; 2022, XXVI; 95-100
1643-692X
Pojawia się w:: Azja-Pacyfik
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 67.

Tytuł:: Ekstropia a zrównoważony rozwój
Extropy and sustainable development
Autorzy:: Michałowski, A.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/272267.pdf
Data publikacji:: 2008
Wydawca:: Górnośląska Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Kardynała Augusta Hlonda
Tematy:: ekstropia
rozwój zrównoważony
społeczeństwo
cywilizacja
extropy
sustainable development
society
civilization
Opis:: Koncepcja entropii wywołała istotne konsekwencje filozoficzne, poznawcze i metodologiczne. Pod koniec lat osiemdziesiątych XX w. zaczęły pojawiać się stwierdzenia, iż naukowy model funkcjonowania świata oparty na prawie entropii jest niepełny, ponieważ nie uwzględnia ekstropii, a więc tego co najważniejsze - roli życia i inteligencji. Celem niniejszego opracowania jest próba wykazania roli koncepcji ekstropii w kształtowaniu trwałego i zrównoważonego rozwoju makrosystemu społeczeństwo- -gospodarka-środowisko w warunkach społeczeństwa opartego na wiedzy. W przyszłości głównym problemem gospodarowania będzie wybór możliwie najlepszej konstrukcji myślowej, a więc koncepcji, metody i technologii. Naukowej analizie i uogólnieniu będzie musiał być poddany proces ujawniania, udostępniania i wykorzystania wiedzy w organizacjach. Wiedza w coraz większym stopniu będzie zmieniać procesy rozwojowe. Modelem docelowym jest ich upodobnienie do procesów przyrodniczych, związanych z procesami życia i inteligencji. Zgodnie z założeniami koncepcji ekstropii człowiek jest w stanie sterować rozwojem cywilizacji poprzez dążenie do coraz większej inteligencji, mądrości i odpowiedzialności. Zasady wynikające z koncepcji ekstropii powinny stać się podstawą kształtowania ekonomii rozwoju zrównoważonego, której rolą jest stworzenie naukowych podstaw kształtowania procesów rozwojowych prowadzących do osiągnięcia stanu ładu zintegrowanego.
The concept of entropy has evoked meaningful philosophical, cognitive and methodological consequences. In the late 80's of the last century, some statements occurred, that the scientific, entropy-based model of the word's functioning is not complete, since it does not take the account of extropy i.e. the most important issue: the role of life and intellect. The study is an attempt to prove the role of the extropy concept in a sustainable development of the society-economy-environment macrosystem in the framework of a knowledge-based society. The main challenge of the future will be to make a choice of the best available concept, method and technology. The process of opening, providing access to and use of knowledge in the organisations will have to become subject to a scientific analysis and generalisation. The impact of knowledge on decision making processes will gradually increase. The target model is to make the decision making processes similar to the natural processes related to life and intellect. According to the assumption of the extropy concept, humans are capable of controlling civilisation development through aiming at a gradually inereasing intellect, wisdom and responsibility. The extropy principles should become a foundation for the economy of sustainable development, the role of which is to create the scientific basis of the development processes which lead to achieving the state of an integrated order.
Źródło:: Problemy Ekologii; 2008, R. 12, nr 4, 4; 196-199
1427-3381
Pojawia się w:: Problemy Ekologii
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 68.

Tytuł:: Cywilizacja globalna i wartości kulturowe: wizja powszechnej szczęśliwości czy apokryf?
Global Civilisation and Cultural Values: Apocryphal or Millennial Visions?
Autorzy:: Neave, Guy
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1366604.pdf
Data publikacji:: 2016-01-31
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:: W artykule przeanalizowano szczegółowo bezpośrednie i dalsze konsekwencje ekonomiczne, polityczne i społeczne powstawania cywilizacji globalnej oraz wpływ tych procesów na zmiany roli, znaczenia i charakteru działania uniwersytetów. Autor zwraca uwagę na wiele zagrożeń, które są zazwyczaj pomijane w dyskusji o globalizacji, takich jak pogłębianie się różnic ekonomicznych i dalsza polaryzacja na kraje biedne i bogate czy zagrożenia dla rozwoju procesów demokratycznych i praw obywatelskich w skali cywilizacji globalnej. Trudności występujące w skali poszczególnych państw mogą być nie do pokonania w ramach instytucji ponadpaństwowych, globalnych. Stopniowo postępujący proces globalizacji, któremu towarzyszy rozwój doktryny neoliberalizmu ekonomicznego, stał się powodem - nie zawsze udanych - reform i przeobrażeń systemów szkolnictwa wyższego wielu krajów. W wyniku tworzenia się cywilizacji globalnej i nowych wymagań w zakresie kwalifikacji zmianie ulega także koncepcja funkcjonowania uniwersytetu i jego roli społecznej.
The article analyses in detail the immediate and more remote economic, political and social consequences of globalisation and the emergence of the global civilisation as well as the influence of these processes on changes of the role, importance and nature of the activities of universities. The author points out a number of perils which as a rule are overlooked in discussions of globalisation, such as widening economic differences and a further polarisation into poor and rich countries and threats to the development of democracy and civic rights on the scale of the global civilisation. Difficulties appearing on the scale of individual countries may be impossible to overcome within the framework of supranational, global institutions. The gradual process of globalisation, which is accompanied by spread of the doctrine of economic neoliberalism, has become the reason for changes and reforms of higher education systems of many countries, reforms which were not always successful. As an outcome of the emergence of the global civilisation and new requirements in respect to qualifications, the concept of the functioning of the university and its social role may also change.
Źródło:: Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 1996, 2, 8; 29-41
1231-0298
Pojawia się w:: Nauka i Szkolnictwo Wyższe
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 69.

Tytuł:: Współczesna cywilizacja a kryzys ekologiczny
Modern Civilisation vs. Ecological Crisis
Autorzy:: Marek-Bieniasz, Anna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/629151.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:: kryzys ekologiczny
rozwój zrównoważony
ecological crisis
sustainable development
Opis:: Ecological crisis is most often regarded as an adverse impact of civilizational development. Educational problems concerning the sustainable development of modern societies include among others the problems of consciousness. They are essential to understand what kind of good for humanity the nature is. Hence discussions about the future development of civilization often refer to the issue of developing ecological consciousness, thanks to which the idea of a sustainable development stands a chance of being implemented. A crucial role in shaping it is played by educational activities. Without suitably shaped ecological consciousness during the conﬂict of interest it is rather short-term interests that are accomplished. However, this is at odds with the idea of a sustainable development and contributes to deepening the ecological crisis. Therefore, theoretical reﬂection must be closely linked to practical activities, including the educational ones. Development of a particular system of values and norms should entail its percolation into the sphere of social consciousness. Only then will it be possible to shape proper relations between the man, the society and nature.
Kryzys ekologiczny widziany jest najczęściej jako niekorzystny skutek rozwoju cywilizacyjnego. Wśród problemów edukacyjnych dotyczących zrównoważonego rozwoju współczesnych społeczeństw znajdują się m.in. problemy świadomościowe, które są kluczowe dla zrozumienia tego, jakim dobrem jest dla ludzkości przyroda. Stąd też w dyskusjach dotyczących dalszego rozwoju cywilizacyjnego często nawiązuje się do kwestii budowy świadomości ekologicznej, dzięki której idea zrównoważonego rozwoju ma szansę na realizację. Działania edukacyjne odgrywają w jej kształtowaniu istotną rolę. Bez odpowiednio ukształtowanej świadomości ekologicznej w sytuacji konﬂiktu interesu dochodzi bowiem raczej do realizacji interesów doraźnych, co kłóci się z ideą zrównoważonego rozwoju i przyczynia do pogłębiania się kryzysu ekologicznego. Reﬂeksja teoretyczna musi być więc ściśle powiązana z działaniami o charakterze praktycznym, w tym edukacyjnym. Budowa określonego systemu wartości i norm winna wiązać się z jego przeniknięciem do sfery świadomości społecznej, gdyż dopiero wtedy będą mogły być kształtowane właściwe stosunki między człowiekiem, społeczeństwem a przyrodą.
Źródło:: Podstawy Edukacji; 2014, 7; 125-137
2081-2264
Pojawia się w:: Podstawy Edukacji
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 70.

Tytuł:: On preserved and lost Ancient Maya books
Autorzy:: Tuszyńska, Boguchwała
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/472092.pdf
Data publikacji:: 2019-12-30
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:: Maya civilization
Maya glyphic books
scribes
cywilizacja Majów
księgi glificzne Majów
skrybowie
Opis:: One of the greatest achievements of the Ancient Maya was a logo-syllabic writing system. The Maya left many glyphic inscriptions carved, incised or painted on different media. Unfortunately, from that rich scribal tradition only four manuscripts, known as codices, survived. They are painted on bark paper and contain, above all, almanacs with auguries. However, by looking at reports prepared by chroniclers during Colonial times, and documents transcribed in Mayan languages using the Latin alphabet, one can see that a variety of subjects could have been raised in lost codices.
Źródło:: Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi; 2019, 13; 21-39
1897-0788
2544-8730
Pojawia się w:: Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 71.

Tytuł:: Cultural aspects of sustainable development
KULTUROWE UWARUNKOWANIA ROZWOJU ZRÓWNOWAŻONEGO
Autorzy:: PINK, Małgorzata
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/435372.pdf
Data publikacji:: 2018-03-01
Wydawca:: Uniwersytet Opolski
Tematy:: sustainable development
factors
culture
civilization
rozwój zrównoważony
czynniki
kultura
cywilizacja
Opis:: The main objective of this paper is to identify cultural aspects of sustainable development, by examining the interdependence of selected cultural characteristics and the index of sustainable development. Accordingly, the hypothesis of this article is that: Sustainable development achieves higher rates in countries that have a specific cultural profile, representing the values of western civilisation. The hypothesis was verified using Pearson's interdependence test. The arguments adopted in the tests described cultural features such as the distance to power, masculinity vs. femininity, individualism vs. collectivism, a degree of avoidance of uncertainty, long term orientation, indulgence and also materialism and postmaterialism syndromes in the context of the SDG index. Due to the specific nature of the data, the number of observations in individual tests ranges from 19 to 94. Data describing materialism and post-materialism are related to the period 2010-2014. other cultural data come from permanent indexes developed and made available within the Hofstede Insight project, Index SDG is given for 2016. The hypothesis has been verified. There is a positive correlation between values defining European culture and the SDG index. The conclusions resulting from this observation were formulated regarding the specificity of sustainable development in the cultural context.
Głównym celem artykułu jest zdefiniowanie współzależności występujących pomiędzy cechami kulturowymi charakterystycznymi dla poszczególnych narodów i obszarów kulturowych, a indeksem rozwoju zrównoważonego. Hipoteza badawcza brzmi: Rozwój zrównoważony, wyrażony wskaźnikiem SDG osiąga wyższy poziom w krajach o specyficznym profilu kulturowym, reprezentujących wartości typowe dla zachodniego kręgu kulturowego. Hipotezę poddano weryfikacji przy pomocy testu współzależności Pearsona. Przyjęte w testach argumenty opisywały cechy kulturowe, takie jak dystans do władzy, męskość vs kobiecość kultury, indywidualizm vs kolektywizm, stopień unikania niepewności, orientację czasową oraz poziom pobłażliwości oraz syndromy materializmu i postmaterializmu w kontekście indeksu SDG. Ze względu na specyficzny charakter danych, ilość obserwacji w poszczególnych testach mieści się w przedziale od 19 do 94. Dane opisujące materializm i postmaterializm dotyczą okresu 2010-2014. pozostałe dane kulturowe pochodzą ze stałych indeksów opracowanych i udostępnionych w ramach projektu Hofstede Insight, Index SDG podano za rok 2016. Hipoteza została zweryfikowana, wykazano dodatnią współzależność wartości definiujących cechy kulturowe przypisywane cywilizacji europejskiej z indeksem SDG. Sformułowano także wynikające z tego postrzeżenia wnioski odnośnie specyfiki rozwoju zrównoważonego w kontekście kulturowym.
Źródło:: Economic and Environmental Studies; 2018, 18, 1; 323-339
1642-2597
2081-8319
Pojawia się w:: Economic and Environmental Studies
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 72.

Tytuł:: Obywatelskość jako kompetencja cywilizacyjna
Citizenship as a civilizational competence
Autorzy:: Peisert, Arkadiusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1790624.pdf
Data publikacji:: 2019-10-10
Wydawca:: Instytut Dyskursu i Dialogu
Tematy:: obywatelskość
cywilizowanie
społeczeństwo obywatelskie
cywilizacja
citizenship
civility
civilization
civil society
Opis:: Obywatelskość jest współcześnie tematem wielu programów politycznych, rzadko jednak postrzega się ją jako atrybut cywilizowanego stylu życia. Cywilizowana obywatelskość to z jednej strony stan okiełznania popędów, ogłady, z drugiej – forma życia społecznego otwarta na dialog i różnorodność. Jest ona częścią europejskiego dziedzictwa kulturowego. Ujawnia się także w zupełnie lokalnych kontekstach, w których krzewiciele obywatelskości próbują organizować lokalne życie społeczne.
Today, citizenship is the subject of many political manifestos, but is rarely seen as an attribute of a civilized lifestyle. Civilized citizenship is, on the one hand, the state of restraint of the drives, the civility, on the other – a form of social life open to dialogue and diversity. It is part of Europe’s cultural heritage. It also exists in entirely local contexts, in which the propagators of citizenship try to organise the local community life.
Źródło:: Dyskurs & Dialog; 2019, I, 1 (1); 21-31
2658-2368
2658-2406
Pojawia się w:: Dyskurs & Dialog
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 73.

Tytuł:: To nie wojna z cywilizacją Zachodu
Autorzy:: Lamby, Stephan.
Powiązania:: Rzeczpospolita 2004, nr 62, s. A4
Współwytwórcy:: Jendroszczyk, Piotr. Opracowanie
Data publikacji:: 2004
Tematy:: Al-Kaida
ETA
Atak terrorystyczny w Madrycie (2004)
Organizacje terrorystyczne
Opis:: Fot.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 74.

Tytuł:: Zderzenie cywilizacji : to nie islamski fundamentalizm stanowi problem, lecz islam, odmienna cywilizacja
Autorzy:: Huntington, Samuel P.
Powiązania:: Rzeczpospolita 2001, nr 216, s. A9
Współwytwórcy:: Jankowska, Hanna. Tłumaczenie
Data publikacji:: 2001
Tematy:: Islam
Terroryzm
Polityka międzynarodowa
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 75.

Tytuł:: Przywództwo jako wartość kulturowo-cywilizacyjna
Leadership as a civilizational and cultural value
Autorzy:: Chodubski, Andrzej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/902021.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:: leadership
civilization
authority
culture
przywództwo
cywilizacja
władza
kultura
Opis:: The study points out that leadership is the fundamental institution of sociopo-litical life. The model of the leadership is being constantly transformed, what is caused by the cultural development. The leadership easily yields to degenerative influences but also to uplifting this term to subjects referring to charisma, hegemo-ny, monarchy.
Źródło:: Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2014, 11; 9-27
1731-8440
Pojawia się w:: Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 76.

Tytuł:: Carl Anderson, Cywilizacja Miłości. Co każdy katolik może zrobić, by zmienić świat, Wydawnictwo św. Stanisława BM, Kraków 2009, ss. 227.
Autorzy:: Krauze, Filip
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/943695.pdf
Data publikacji:: 2011
Wydawca:: Gdańskie Seminarium Duchowne
Źródło:: Studia Gdańskie; 2011, 29; 467-470
0137-4338
Pojawia się w:: Studia Gdańskie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 77.

Tytuł:: Covid-19 and the Future of Western Civilisation
Autorzy:: Gordon, Cameron
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1635932.pdf
Data publikacji:: 2020-12-16
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Covid-19
koronawirus
cywilizacja zachodnia
socjalność
choroba
coronavirus
Western Civilisation
sociality
disease
Opis:: Covid-19 a przyszłość cywilizacji zachodniej Cywilizacja jest pod wieloma względami apoteozą ludzkiego impulsu społecznego, dobrego i złego, a cokolwiek się stanie, era koronawirusa głęboko ukształtuje zachodnią wersję tej wspólnej kultury. W artykule omówiono sposób, w jaki społeczność ludzka ukształtowała ludzkie choroby i vice versa, a także przedstawia trzy wyidealizowane możliwe wersje przyszłości cywilizacji zachodniej, które mogą być efektem Covid-19.
Civilisation is in many ways the apotheosis of the human social impulse, good and bad, and, whatever happens, the Age of Coronavirus is going to shape the western version of this shared culture profoundly. This article reviews the way in which human sociality has shaped human disease and vice-versa and offers three idealised possible futures for Western Civilisation that Covid-19 might produce.
Źródło:: Roczniki Kulturoznawcze; 2020, 11, 3; 15-31
2082-8578
Pojawia się w:: Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 78.

Tytuł:: Kryzys cywilizacji zachodniej w teorii
The crisis of west civilization in theory
Autorzy:: Jaroszyńska, Małgorzata
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/955745.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:: kryzys
filozofia
socjologia
cywilizacja
crisis
philosophy
sociology
civilisation
Opis:: The aim of the article is to present the tendency to treat the problem of the crisis of humanity in terms of the function of the civilization crisis. . The crisis diagnosed in the civilisational sphere and the crisis threatening the human being using this sphere are non-homogeneous phenomena. The diagnoses of both crises, concerning their causes and consequences, were made from various philosophical and sociological positions
Źródło:: Studia Administracji i Bezpieczeństwa; 2019, 7; 95-108
2543-6961
Pojawia się w:: Studia Administracji i Bezpieczeństwa
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 79.

Tytuł:: Władza a kultura
Culture and Authority
Autorzy:: Wołpiuk, Waldemar Jan
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1967724.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:: władza
prawo
kultura i cywilizacja
wzorce kultury
authority law
culture and civilisation
cultural patterns
Opis:: Władza – choć tak może być odczytane brzmienie tytułu tej pracy – nie jest fenomenem przeciwstawnym kulturze. Jest ona bowiem wytworem kultury właśnie, albo jak się niekiedy twierdzi, osiągnięć cywilizacji. Skoro władza jest wytworem kultury, to nie może być traktowana jako zjawisko od niej odrębne i niemające związków z wzorcami kultury, które wskutek tego mogą być determinantami instytucjonalnych i funkcjonalnych cech władzy. Kultura i jej wytwory (m.in. wiedza, prawo, religia, moralność itp.), podobnie jak inne fenomeny społeczne mogą być czynnikami stymulującymi działalność władzy, albo być czynnikiem tę działalność stabilizującą bądź ją ograniczającą w ramach wzorców (norm) przez nią wytworzonych. Społeczeństwa nieustannie dokonują wyborów w zakresie przyswajania, modyfikowania i odrzucania wzorców kultury.
Authority – even though the title of this paper may suggest so – is not a phenomenon opposing culture. It is actually a product of culture or, as sometimes said, of the achievements of civilisation. Since authority is a product of culture, it may not be treated as a phenomenon isolated from it, without any ties with cultural patterns, which may – as a result – act as determinants of the institutional and functional qualities of authority. Culture and its products (including knowledge, law, religion, morality, etc.), like other social phenomena, can become factors stimulating the exercise of authority, or act as factors to stabilise or curb this exercise within the framework of the patterns (norms) it has created. Societies make constant choices in terms of adopting, modifying, and rejecting various cultural patterns.
Źródło:: Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2019, 11, 1; 306-334
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:: Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 80.

Tytuł:: Zapomnieć, zaprzeczyć czy oswoić? Elementy orientalne w rumuńskiej tożsamości kulturowej (szkic do problemu)
Autorzy:: Jurczak, Kazimierz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/640239.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:: cywilizacja łacińska, dziedzictwo orientalne, specyfika narodowa, tradycjonalizm, autochtonizm
Opis:: Oriental elements in the Romanian cultural identity between oblivion, denial and adaptation (an overview of the problem)Due to the historical and geopolitical context, Romanian culture developed in a hinterland between Eastern and Western Europe. The building of the modern Romanian state in the 19th century was accompanied by a programmatic denial or misrepresentation of its Oriental heritage. This denial began with the Latin-obsessed “Transylvanian School” (Şcoala Ardeleană) and remained an important element in the critical direction of “Junimea” (Titu Maiorescu). In the 20th century, historian N. Iorga studied and evaluated more objectively the complexity and the impact of this heritage on the country’s cultural identity, while other intellectuals and theologians (for example N. Crainic, D. Stăniloae, S. Mehedinţi) proclaimed the genuine originality of Romanian culture and stressed the superiority of autochtonous values, based on the Romanian orthodox religion. The Communist regime reinforced this tendency with its “protochronist” propaganda (which claimed Romanian pre-eminence in all aspects of life) with all its grotesque manifestations. The issue of the Oriental heritage has reappeared over the last decades in some debates in the media, in a few articles and papers, but Romanian intellectuals treated it in an inconsistent way and failed to produce a public discourse going beyond the cultural ambivalence or to reassess the role of the Oriental heritage in the Romanian cultural identity.
Źródło:: Zarządzanie w Kulturze; 2013, 14, 3
2084-3976
Pojawia się w:: Zarządzanie w Kulturze
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 81.

Tytuł:: Unifikacja i dywersyfikacja życia kulturowego
Unification and diversification of cultural life
Autorzy:: Lenkiewicz, Tomasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/11236612.pdf
Data publikacji:: 2015-12-31
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: unifikacja
dywersyfikacja
globalizacja
cywilizacja
kultura
unification
diversification
globalization
civilization
culture
Opis:: Nowadays, one can observe signs of world’s unification and, at the same time, its diversification. These interdependences relate primarily to the economic, social, political and cultural spheres. It is assumed that in the postwar period, Western civilization has shifted from the industrial to the post-industrial phase, which is called information, consumer or a business civilization. There are many factors and phenomena that imply the unification and diversification of cultural life in modern conditions, closely related to uniformity and standardization. The most important of these are: scientific and technological progress and development, legal solutions and media. The modern socio-political and economic image of Europe reveals a characteristic discrepancy between declarations and reality visible especially in the creation and functioning processes of the European Union. The process of unification and disintegration of Europe raises issues such as: a crisis of values, of humanism, depreciation of moral principles.
Źródło:: Cywilizacja i Polityka; 2015, 13; 71-78
1732-5641
Pojawia się w:: Cywilizacja i Polityka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 82.

Tytuł:: Cywilizacja i kultura lotnicza a lotnictwo współczesne i jego problemy : sprawozdanie z konferencji naukowej
Autorzy:: Łepkowski, Wojciech.
Powiązania:: Zeszyty Naukowe Akademia Obrony Narodowej, 2004, nr 3, s. 414-421
Data publikacji:: 2004
Tematy:: Wyższa Szkoła Sił Powietrznych (Dęblin, woj. lubelskie) konferencja sprawozdanie
Konferencja Naukowa nt.: Cywilizacja i kultura lotnicza a lotnictwo współczesne i jego problemy (7-8.06.2004; Dęblin, woj. lubelskie) sprawozdanie
Siły powietrzne zagadnienia konferencja sprawozdanie
Lotnictwo zagadnienia konferencja sprawozdanie
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 83.

Tytuł:: Zagrożenia bezpieczeństwa państwa
Threats to State Security
Autorzy:: Wyrębek, Henryk
Zakrzewski, Robert
Załoga, Wisława
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/chapters/2191274.pdf
Data publikacji:: 2021
Wydawca:: Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
Tematy:: aspekt
cywilizacja
człowiek
grupa
źródła
aspect
civilization
human
group
sources
Opis:: Rozważając istotę zjawiska bezpieczeństwa należy podkreślić jego dużą korelację ze zjawiskiem zagrożenia. Można sądzić, że brak zagrożenia stanowi zasadniczy aspekt omawianego bezpieczeństwa. Rozumienie tego pojęcia sprowadza się do tezy, że dotyczy części świadomościowej konkretnego podmiotu (człowieka, obywatela, grupy społecznej czy konkretnego narodu). Zagrożenie cechuje pewien stan świadomości oraz psychiki spowodowany rozumieniem zjawisk, które są bardzo często sugerowane jako niekorzystne lub niebezpieczne dla człowieka jako obywatela danego państwa. W opracowaniu przedstawiono charakterystykę i analizę zagrożeń.
When considering the essence of the phenomenon of security, it is important to emphasise its great relationship with the phenomenon of threat. It follows that the absence of threat is a fundamental aspect of the discussed security. Understanding this concept boils down to the thesis that it refers to the part of consciousness of a particular subject (a man, a citizen, a social group or a particular nation). Threat is characterised by a certain state of consciousness and psyche caused by the understanding of phenomena that are very often suggested as unfavourable or dangerous for a person as a citizen of a given state. The study presents the characteristics and analysis of threats.
Źródło:: Współczesne zagrożenia bezpieczeństwa państwa. Część druga; 23-34
9788364881770
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 84.

Tytuł:: Wartości humanistyczne w cywilizacji naukowo-technicznej
Human values in scientific technical civilization
Autorzy:: Życiński, J.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/11046588.pdf
Data publikacji:: 2005
Wydawca:: Uniwersytet Przyrodniczy w Lublinie. Wydawnictwo Uniwersytetu Przyrodniczego w Lublinie
Tematy:: kultura
humanizm
cywilizacja
wartosci humanistyczne
postep naukowo-techniczny
filozofia
Źródło:: Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio E. Agricultura; 2005, 60; 1-10
0365-1118
Pojawia się w:: Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio E. Agricultura
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 85.

Tytuł:: Chrześcijaństwo a cywilizacja śmierci. [Nauczanie Jana Pawła II]
Autorzy:: Piotrowska, Maria.
Powiązania:: Życie Katolickie [1985], R. 4 nr 1, s. 30-38
Tematy:: Jan Paweł II (papież; 1920-2005) 1985 r.
Pokój teologia katolicyzm 20 w.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 86.

Tytuł:: Przemiany cywilizacyjne i kulturowe społeczeństwa informacyjnego
Industrial and Cultural Transformation of the Information Society
Autorzy:: KĘSY, MAREK
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/456895.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:: cywilizacja
kultura
społeczeństwo
informacja
civillization
culture
society
information
Opis:: Rozwój techniczny oraz szczególne znaczenie nadawane procesom informacyjnym wyznaczyły kierunek przemian cywilizacyjnych. Konieczność dostosowania się człowieka do nowych warunków życia i pracy wywołuje jego przemiany osobowościowe.
The technological progress and great importance attribute to information processes have been appointed the direction of industrial transformation. The necessity to recent conditions of life and work calls social and cultural transformation of the person.
Źródło:: Edukacja-Technika-Informatyka; 2017, 8, 2; 248-255
2080-9069
Pojawia się w:: Edukacja-Technika-Informatyka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 87.

Tytuł:: Przemiany cywilizacyjne a współczesne zagrożenia wychowawcze okresu dojrzewania
Civilization changes and contemporary educational threats of puberty
Autorzy:: Jaczewski, Andrzej
Toczyski, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/466587.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Towarzystwo Naukowe Płockie
Tematy:: cywilizacja
wychowanie
civilization
education
Opis:: Autorzy wskazują na dwojakiego rodzaju zagrożenia wychowawcze związane z okresem dojrzewania i przemianami cywilizacyjnymi. Po pierwsze, przywołują zjawisko rozbieżności komponentów dojrzewania związane z przyśpieszeniem rozwoju. Po drugie zaś, wskazują na rozbieżność w sprawności obsługi nowych technologii wobec niewielkiej psychospołecznej dojrzałości do uczestnictwa w obiegu medialnym. W tej połączonej perspektywie „od biologii do technologii” sytuują zjawisko klęski wychowawczej współczesnej szkoły.
The authors pay attention to two kinds of educational threats connected with puberty and civilization changes. Firstly, the phenomenon of divergence components of puberty associated with the acceleration of development is outlined. Secondly, it is presented the divergence in efficient using of new technology and little psychosocial maturity to participate in circulation media. In this combined problem „from biology to technology” the phenomenon of educational disaster of modern school is located.
Źródło:: Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2015, 7; s. 323-331
0860-5637
Pojawia się w:: Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 88.

Tytuł:: NAUCZYCIEL WOBEC WYZWAŃ EDUKACYJNYCH XXI WIEKU.
Autorzy:: Żeber – Dzikowska, Ilona
Reczyńska, Daria
Cisło, Łukasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1833600.pdf
Data publikacji:: 2016-07-14
Wydawca:: Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:: edukacja
szkoła
przekaz informacji
metody nauczania
nauczyciel
cywilizacja
wychowawca
moralność
uczeń
Opis:: Artykuł ten jest odpowiedzią na pytania dotyczące zadań jakie musi wykonaćprawidłowo funkcjonujący - skuteczny nauczyciel XXI wieku. Bardzo istotnejest, aby wciąż się dokształcał i gromadził materiały, które umożliwią mu przekazanieuczniom wiedzy w przystępny sposób. Przedstawiona została równieżrola nauczyciela – wychowawcy. Możliwe jest kształtowanie charakteru uczniówdzięki odpowiednim predyspozycjom, stosowaniu zasad moralnych oraz wpajaniuwychowankom swojej wiedzy o życiu, idei moralnych, etycznych oraz prawdyi dobra. Opisane zostały również rozważania na temat funkcji edukacji w życiukażdego człowieka.
Źródło:: Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2016, 1; 95-104
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:: Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 89.

Tytuł:: Euroazjatyckie Bałkany? : czas już na dialog między krajami islamskimi a cywilizacją zachodnią
Autorzy:: Cichocki, Jacek.
Powiązania:: Życie 2001, nr 223, s. 21
Współwytwórcy:: Gmyz, Cezary. Opracowanie
Data publikacji:: 2001
Tematy:: Islam
Terroryzm zwalczanie Rosja
Terroryzm
Opis:: Fot.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 90.

Tytuł:: Euroazjatyckie Bałkany? : czas już na dialog między krajami islamskimi a cywilizacją zachodnią
Autorzy:: Cichocki, Jacek.
Powiązania:: Życie 2001, nr 223, s. 21
Współwytwórcy:: Gmyz, Cezary. Opracowanie
Data publikacji:: 2001
Tematy:: Islam
Terroryzm zwalczanie Rosja
Terroryzm
Opis:: Fot.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 91.

Tytuł:: Metamorfozy Europy w świetle teorii imperiów-cywilizacji
The metamorphosis of Europe in the light of the empirescivilizations theory
Autorzy:: Szul, Roman
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/21151009.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Geopolityczne
Tematy:: Europa
Imperium Rzymskie
chrześcijaństwo zachodnie (Civitas Dei)
Europa - cywilizacja imperiów
postimperialna Europa-kondominium
postzimnowojenna Europa
imperium-cywilizacja
empire-civilisation
Europe
Roman Empire
Europe as a civilisation of empires
postimperial Europe-condominium
post-Cold War Europe
Western Christianity (Civitas Dei)
Opis:: Artykuł stanowi próbę wytłumaczenia historii Europy w świetle koncepcji imperiów-cywilizacji jakie kształtują historię świata. Mają one trzy wymiary: kulturowy, materialny i polityczny, oraz cykle życiowe nazwane tu dynamiką. Składają się na nią fazy: wyłaniania się, ekspansji, kryzysu i upadku. Upadek imperiów-cywilizacji zwykle dotyczył wymiaru politycznego, pozostawiając elementy spuścizny kulturowej i materialnej oraz pamięć, pełniące następnie rolę podłoża, z którego mogły wyrosnąć nowe imperia. Przykładem takiego wyrastania nowych imperiów-cywilizacji ze „starej gleby” są metamorfozy Europy. W historii Europy istniały następujące po sobie imperia-cywilizacje: 1) Rzym, 2) imperium chrześcijańskie (Civitas Dei), 3) Europa nowożytna jako cywilizacja imperiów, 4) postimperialna Europa-kondominium, i 5) postzimnowojenna Europa poszukująca tożsamości i miejsca w świecie.
This article attempts to explain the history of Europe in the light of the concept of empires-civilizations which shape world history. They have three dimensions: cultural, material and political, and life cycles called here dynamics. It consists of the phases of emergence, expansion, crisis and decline. The decline of empires-civilizations usually concerned the political dimension, leaving elements of cultural and material legacy and memory, which then acted as a substrate from which new empires could grow. The metamorphoses of Europe are an example of such growth of new empires-civilizations out of the "old soil". In the history of Europe there have been successive empires-civilizations: 1) Rome, 2) the Christian empire (Civitas Dei), 3) modern Europe as a civilization of empires, 4) post-imperial Europe-condominium, and 5) post-Cold War Europe searching for identity and place among the world civilizations.
Źródło:: Przegląd Geopolityczny; 2022, 39; 55-78
2080-8836
2392-067X
Pojawia się w:: Przegląd Geopolityczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 92.

Tytuł:: Identity Based on Subjectivity: The Usefulness of Feliks Koneczny’s Statements for Research on the Contemporary Clash of Civilizations
Tożsamość oparta na podmiotowości. Przydatność tez Feliksa Konecznego do badań nad współczesnym zderzeniem cywilizacji
Autorzy:: Kutt, Marzena
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1597278.pdf
Data publikacji:: 2021-05-17
Wydawca:: Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:: tożsamość
podmiotowość
multi-kulti
Feliks Koneczny
cywilizacja arabska
cywilizacja łacińska
kryzys migracyjny
identity
subjectivity
multiculti
Arabic civilization
Latin civilization
migration crisis
Opis:: In Latin civilization, subjectivity and the associated identity are integral components of the human being. In this area, one person can fully update their potentialities – as Koneczny says. Other civilizations perceive the individual being differently; rather as an object than as a subject. These differences are particularly important in the face of the growing number of migrants coming to Europe from the Middle East and Africa.
W obrębie cywilizacji łacińskiej podmiotowość oraz związana z nią tożsamość są integralnymi składowymi osoby ludzkiej. Dzięki temu, zdaniem Feliksa Konecznego, człowiek może w pełni aktualizować swoje potencjalności. Pozostałym analizowanym cywilizacjom autor historiozoficznej teorii przypisuje przedmiotowe traktowanie jednostki. Rozróżnienia te dają dodatkowe narzędzia interpretacji zjawisk kulturowych i nabierają szczególnego znaczenia w obliczu rosnącej liczby migrantów przybywających do Europy z państw Bliskiego Wschodu i Afryki.
Źródło:: Perspektywy Kultury; 2021, 32, 1; 189-202
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:: Perspektywy Kultury
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 93.

Tytuł:: Cud grecki
Греческое чудо
The Greek Miracle
Autorzy:: Breczko, Jacek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/497816.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:: философия
культура
европейская цивилизация
человек
filozofia
kultura
cywilizacja europejska
człowiek
philosophy
culture
European civilization
man
Opis:: Автор рассматривает, какие обстоятельства способствовали возникновению философии. Почему философия – в отличие от религии – была создана только в греческом мире? Каковы были составляющие этой культурной почвы? Автор упорядочивает их от самых общих до самых конкретных. До самых общих автор включает тип религии (непрофетический), национальный характер, агоничность, купечество и географические условия; средне – политическая система (полис, агора, «дискуссионная культура»); до самых конкретных – космополитический и мультикультурный характер Милета – богатого портового города. В результате является культура, которая порождает науку и технику, изменила наш мир. Автор также указывает на возможности и угрозы связанные с техническим и цивилизационным прогрессом.
The author to considers what circumstances contributed to the emergence of philosophy. Why was philosophy created only in the Greek world? What were the components of this cultural soil? He puts them in order from the most general to the most specific ones. The most general features were: the type of religion (without the holy books), the national character, agonality, merchandising and geographical conditions. The political system was a less general feature (polis, agora, “discussion culture”); and the specific feature was the cosmopolitan and multicultural character of Miletus – a rich port city. As a result appears the culture, which generates science and technology, changing our world. The author also indicates the opportunities and threats related to technical and civilization progress.
Źródło:: ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2018, 18; 19-36
1642-1248
Pojawia się w:: ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 94.

Tytuł:: Polska jako integralna część cywilizacji zachodniej
Poland as an integral part of Western civilization
Autorzy:: Guzy, Maciej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/666820.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: cywilizacja zachodnia
Europa
Polska
Western civilization
Europe
Polska
Opis:: The author brings up a subject Polish state to broadly understood Western civilization based on values and ideas that at the turn of the years laid the foundations for a way of understanding who a modern European is. The article refers to the theory and concept of the most important classical thinkers dealing with issues of civilization and culture, such as: Samuel Huntington, Arnold Toynbee, Oswald Spengler, Feliks Koneczny and others. The author also tries to answer the question: What is the current West and what role does Poland play in it? The article will have a theoretical character and can serve as an introduction to much more detailed aspects falling within the broadly understood Western civilization.
Autor porusza tematykę przynależności państwa polskiego do szeroko rozumianej cywilizacji zachodniej opartej na wartościach i ideach, które na przestrzeni lat stawiały fundamenty pod sposób rozumienia tego, kim jest współczesny Europejczyk. W artykule odniesiono się do teorii i koncepcji najważniejszych klasycznych europejskich myślicieli, zajmujących się zagadnieniami cywilizacji i kultury, jak m.in.: Samuel Huntington, Arnold Toynbee, Oswald Spengler oraz Feliks Koneczny i inni. Autor dokonuje również próby odpowiedzi na pytanie: Czym jest współczesny Zachód i jaką rolę odgrywa w nim Polska? Artykuł będzie miał charakter teoretyczny i może posłużyć jako wprowadzenie do o wiele bardziej szczegółowych aspektów mieszczących się w ramach szeroko rozumianej cywilizacji zachodniej.
Źródło:: Studia Politicae Universitatis Silesiensis; 2019, 24; 25-45
1895-3492
2353-9747
Pojawia się w:: Studia Politicae Universitatis Silesiensis
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 95.

Tytuł:: Cywilizacja miłości wobec kultury konsumpcyjnej. Wybrane zagadnienia filozofii społecznej papieża Jana Pawła II
Autorzy:: Wójtowicz, Ryszard
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2134312.pdf
Data publikacji:: 2020-10-14
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:: John Paul II
civilization of love
culture
consumerism
humanism
Opis:: This article is an attempt to present the program of the „civilization of love” in the context of the cultural strategy implemented by John Paul II. The above strategy is aimed at, inter alia, against tendencies unfavourable for the Church. On the one thing, it is „humanism without God”, an „inauthentic culture” based on false ontology and anthropology. On the other hand, it is a contemporary globalized world, consumed by market ideology, an economism promoting consumer identity. According to John Paul II, there are essential elements of an „inauthentic culture”, of departing from God, promoting values without reference to transcendence. The culture of consumerism is a culture of subjective truths that implement individual and selfish social projects, negating the implementation of the Christian doctrine of the common good, the „civilization of love”.
Źródło:: Przegląd Religioznawczy; 2020, 2/276; 53-66
1230-4379
Pojawia się w:: Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 96.

Tytuł:: "Rzeki. Kultura – Cywilizacja – Historia", pod red. Jerzego Kułtuniaka, t. 1(1992), t. 2(1993), t. 3(1994), t. 4(1995), Wydawnictwo Śląskie, Katowice
Autorzy:: Kułtuniak, Jerzy
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1797535.pdf
Data publikacji:: 1996-12-30
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:: Turyzm; 1996, 6, 2; 134-135
0867-5856
2080-6922
Pojawia się w:: Turyzm
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 97.

Tytuł:: Społeczne nauczanie Jana Pawła II w kontekście jego wezwania do budowania cywilizacji miłości
Autorzy:: Czarny, Janusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/554175.pdf
Data publikacji:: 1999-12-31
Wydawca:: Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:: katolicka nauka społeczna
nauczanie społeczne
Jan Paweł II
cywilizacja miłości
Opis:: Społeczne nauczanie Jana Pawła II w kontekście jego wezwania do budowania cywilizacji miłości
Źródło:: Sympozjum; 1999, 2(5); 159-172
2543-5442
Pojawia się w:: Sympozjum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 98.

Tytuł:: IS ISLAM A NEW THREAT FOR THE WEST?
CZY ISLAM JEST NOWYM ZAGROŻENIEM DLA ZACHODU?
Autorzy:: TOMAŠEKOVÁ, LENKA
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/550855.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Wyższa Szkoła Biznesu i Przedsiębiorczości w Ostrowcu Świętokrzyskim
Tematy:: islam, terrorism, fundamentalism, civilization
islam, terroryzm, fundamentalizm, cywilizacja
Opis:: The main goal of the article is to refer to the fact that Islam is one of the major monotheistic religions in the world. Thanks to its expansion, more attention has to be paid to religious communities but also to the international security community. Currently, the Islamic militants are seen as a serious threat, not only in conflict areas but in the whole world. The article concentrates mostly on the West which is on the brink of moral and cultural collapse. Islam, as the fastest expanding religion, does not endanger the West. In the past there were several clashes between these two different civilizations which resulted in many victims..
Głównym celem artykułu jest odniesienie do faktu, że islam jest jedną z głównych religii monoteistycznych w świecie. Dzięki jego ekspansji, trzeba więcej uwagi poświęcić wspólnotom religijnym, ale również międzynarodowej wspólnocie bezpieczeństwa. Obecnie islamscy bojowicy są poważnym zagrożeniem, nie tylko w obszarach konfliktowych, ale na całym świecie. Artykuł koncentruje się głównie obszarowo na Zachodzie, który w opinii jest na granicy moralnego i kulturalnego upadku. Islam jako religia rozwijająca się najszybciej, nie zagraża Zachodowi. W przeszłości było kilka starć między tymi dwoma cywilizacjami, w wyniku których było wiele ofiar.
Źródło:: Acta Scientifica Academiae Ostroviensis. Sectio A, Nauki Humanistyczne, Społeczne i Techniczne; 2015, 6(2)/2015; 155-166
2300-1739
Pojawia się w:: Acta Scientifica Academiae Ostroviensis. Sectio A, Nauki Humanistyczne, Społeczne i Techniczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 99.

Tytuł:: Człowiek i natura – alienacja czy integracja?
Autorzy:: Francuz, Grzegorz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/15053857.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:: natura ludzka
biosfera
cywilizacja
rozum instrumentalny
alienacja
podmiot nowożytny
Kartezjusz
antropologia uboga
samotność epistemologiczna
nekrofilia
narcyzm
reintegracja
Źródło:: Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2016, 2; 69-81
1230-1493
Pojawia się w:: Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 100.

Tytuł:: Ethologiczne źródła etyki. O filozoficznym ugruntowaniu moralności
Autorzy:: Kwiatkowski, Waldemar
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/644339.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: Rationalismus
ratio
Ethos
Logos
Wissenschaft
Zivilisation
rationalism
ethos
logos
science
civilisation
racjonalizm
ethos logos
nauka
cywilizacja
Opis:: Die Inspiration für den Artikel bildet der Versuch von E. Husserl, die Idee des europäischen Rationalismus neu aufzuleben. Schuldig für das Scheitern dieser Idee ist nach Husserl die Loslösung der ratio vom Bereich des alltäglichen Lebens und der Entzug ihrer ethologischen Quelle. Im Artikel versuche ich die Bedeutung dieses ursprünglichen Verhältnisses als der Grundlage für das In-der-Welt-sein sowie existentielle Schlussfolgerungen des Prozesses aufzuzeigen, der von Descartes als eine eigenartige Verödung der ratio infolge einer allmählichen Abkehr von ihrer ursprünglichen Bedeutung im griechischen λόγος angefangen wurde. Der Spur von Husserl nachgehend stelle ich auch die Folgen dieses Prozesses für eine rationale Interpretation der Wirklichkeit vor und formuliere die These, dass die auf einer verarmten Idee der Rationalität aufgebaute Zivilisation wesentliche Interessen des Menschen verkennt, indem sie sein Leben in einer zunehmenden existentiellen Leere ansiedelt.
The article is prompted by Edmund Husserl's attempt to renew the idea of European rationalism. Husserl attributed the failure of the idea to the digression of ratio from the sphere of everyday life, to the loss of its ethical origin. The author attempts to take in the meaning of this source relationship viewed as the basis for being-in-the-world and the existential consequences of the process initiated by Descartes of rendering the ratio barren, in a way, due to the gradual departure from its source meaning present in the Greek word λόγος (logos). Following Husserl , the author also presents the impact of this process on rational interpretation of reality, and formulates the thesis that civilization built on an impoverished idea of rationality touches man’s essential interests, setting his life in an expanding existential emptiness.
Inspiracją dla artykułu jest Husserlowska próba odnowienia idei europejskiego racjonalizmu. Winą za porażkę owej idei Husserl obarczył oderwanie ratio od sfery życia codziennego, pozbawienie go jego ethologicznego źródła. W artykule staram się uchwycić znaczenie tego źródłowego związku jako podstawy bycia-w-świecie oraz egzystencjalne konsekwencje zapoczątkowanego przez Kartezjusza procesu swoistego jałowienia ratio jako następstwa stopniowego odchodzenie od jego źródłowego znaczenia obecnego w greckim λόγος. Idąc tropem Husserla przedstawiam też skutki tego procesu dla racjonalnej interpretacji rzeczywistości oraz formułuję tezę, że cywilizacja zbudowana na zubożonej idei racjonalności zapoznaje istotne interesy człowieka, osadzając jego życie w rozrastającej się egzystencjalnej pustce.
Źródło:: Kultura i Wartości; 2017, 22
2299-7806
Pojawia się w:: Kultura i Wartości
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "cywilizacja," wg kryterium: Wszystkie pola

Źródło danych

Dostawca treści

Podbaza

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język

Forma i typ