Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę ""Samowychowanie"" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-78 z 78
    Tytuł:
    Samowychowanie
    Autorzy:
    Kulpaczyński, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/496708.pdf
    Data publikacji:
    1979-06-30
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 1979, 4; 195-213
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wychowanie jako samowychowanie w dialogu
    Formation as Self-Formation in Dialogue
    Autorzy:
    Szudra, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1849011.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    wychowanie
    uczestnictwo
    dialog międzyosobowy
    samowychowanie
    formation
    participation
    interpersonal dialogue
    self-formation
    Opis:
    The paper analyses the concept of “formation” in relation to those categories of the personalistic philosophy of formation which help us understand man in his individuality and relationship at the same time. Part one reconstructs the concept of “formation” in the aspect of participation, the essence of interpersonal relations, and at the same time stresses their individual character. Part two analyses the “interpersonal dialogue” as a relation derived from the relation of participation, in the aspect of the value of truth. The paper closes with a description of the phenomenon of formation in the subjective aspect, from the part of the individual man living and responding to the truth of dialogue. Our analysis allows us to reconstruct the definition of “formation.” According to the personalistic philosophy of formation and interpersonal relations, it takes on the following form: formation is self-formation in dialogue.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2007, 35, 2; 5-17
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Niepełnosprawność wzrokowa a samowychowanie – wybrane aspekty psychospołeczne
    Autorzy:
    Czerwińska, Kornelia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/614485.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Opis:
    The text begins with the discussion of the main ideas of contemporary education concepts aimed at developing such competencies in the student which enable her/his self-realization. The analysis of goals, functions and forms of educational activities carried out according to the contemporary theories of human development is referred to the specific situation of a child with visual impairment. Basic psychosocial functional implications of visual impairment are presented and the importance of adequate education and rehabilitation for the development of self-educational abilities of blind and low vision children is emphasized.
    Tekst rozpoczyna omówienie głównych założeń współczesnych koncepcji wychowania ukierunkowanych na rozwój u wychowanka kompetencji umożliwiających mu samorealizację. Analiza celów, funkcji i form oddziaływań wychowawczych, prowadzonych zgodnie ze współczesnymi teoriami rozwoju człowieka w biegu życia, została odniesiona do specyfiki funkcjonowania dziecka z dysfunkcją wzroku. Przedstawiono podstawowe następstwa psychospołeczne niepełnosprawności wzrokowej oraz znaczenie właściwie prowadzonego wychowania rehabilitującego dla rozwoju zdolności samowychowawczych dziecka niewidomego i słabowidzącego.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2014, 27, 1
    0867-2040
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samowychowanie w kontekście choroby terminalnej. Studium tanatopedagogiczne
    Autorzy:
    Godawa, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/614535.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Opis:
    Terminal illness is a factor which disrupts human development. Yet, it does not mean that one’s personality will be distorted. The assumption that an ill person can be an active subject of selfeducation refers to the axiological basis of life and human development. It also refers to the ability to overcome one’s limitations. Self-education in the thanatological context consists in reducing the destructive influence of total pain and developing the positive aspects of the patient’s life. Selfeducation connected with suffering in somatic, emotional, social and spiritual dimension may be conducted only if the patient is active. Thanatological and pedagogical approach to the problem of death indicates the directions and ways of implementing the postulate of self-education.
    Choroba terminalna stanowi czynnik dekonstruujący rozwój człowieka. Nie oznacza to jednak, że zniekształcona zostanie jego osobowość. Założenie, że chory człowiek może być aktywnym podmiotem samowychowania, odwołuje się do aksjologicznych podstaw życia człowieka i jego rozwoju. Nawiązuje również do zdolności człowieka do przekraczania własnych ograniczeń. Samowychowanie realizowane w kontekście tanatycznym polega na podejmowaniu prób minimalizacji destrukcyjnego wpływu wszechogarniającego cierpienia (total pain) oraz rozwijania pozytywnych aspektów życia pacjenta. Samowychowanie związane z cierpieniem w wymiarze somatycznym, emocjonalnym, socjalnym i duchowym może dokonać się jedynie przy aktywnej postawie chorego. Tanatopedagogiczne spojrzenie na zagadnienie śmierci ukazuje kierunki oraz sposoby realizowania postulatu samowychowania człowieka.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2014, 27, 1
    0867-2040
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samowychowanie a proces autorehabilitacji osób z niepełnosprawnością
    Autorzy:
    Palak, Zofia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/614741.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Opis:
    The phenomenon of self-education is still underestimated in the world of social science including pedagogy. Self-education is a process of educating yourself, it is a process of personal development. Self- education is an activity which consist in partaking in self-upbringing. The process of self-education is possible to realize by people with disability although it depends on the type of disability. In Poland, the authors of a conception of self-directed rehabilitation are I. Obuchowska and C. Kosakowski. Self-directed rehabilitation of people with disability is a conscious activity, taking responsibility for themselves and being in control of the development and education. That is important to bring their individual ability, ideas and needs. The process of self-directed rehabilitation is strictly connected with development of self-acceptance including a disability.
    Fenomen samowychowania jest ciągle rzadko podejmowanym przedmiotem rozważań w naukach o wychowaniu. Samowychowanie jest procesem polegającym na skierowaniu aktywności jednostki na siebie, na własny rozwój. Aktywność samowychowawcza jest świadomym kierowaniem sobą, własnym rozwojem, doskonaleniem się. Samowychowanie jest procesem możliwym do realizacji w życiu osób z niepełnosprawnością, chociaż w różnym stopniu i zakresie zależnym głównie od rodzaju i stopnia niepełnosprawności. W Polsce autorami koncepcji autorehabilitacji są I. Obuchowska i C. Kosakowski. Autorehabilitacja to aktywność samowychowawcza osoby z niepełnosprawnością, czyli świadome kierowanie sobą i własnym rozwojem w celu realizacji indywidualnych dyspozycji, ideałów i potrzeb. Proces autorehabilitacji jest ściśle związany z kształtowaniem się tożsamości podmiotu jako człowieka z niepełnosprawnością, a więc z procesem samoakceptacji.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2014, 27, 1
    0867-2040
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samowychowanie w katechezie szkolnej
    Self-Education in School Catechesis
    Autorzy:
    Kulpaczyński, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2040675.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    samowychowanie
    katecheza
    katecheta
    motywacja
    samoocena
    zadania domowe
    self-education
    catechesis
    catechesis teacher
    motivation
    self-evaluation
    home work
    Opis:
    Celem dobrego wychowania jest doprowadzanie do samowychowania. Wychowanie autorytatywne ma się przekształcać w samowychowanie, wtedy rola wychowawcy maleje i staje się on raczej doradcą i przyjacielem. Samowychowanie rozpoczyna się już u małego dziecka („ja sam”). Katecheza ma rozwijać wiarę i odpowiedzialne życie chrześcijańskie, pełniąc funkcję: nauczania, wychowania i wtajemniczania (mistagogia). Odpowiednio zorganizowana katecheza przez określanie celów, diagnozę (samoocenę), prognozę, dobór zadań i sposobu ich realizacji pomaga w samowychowaniu. Przechodzenie od wychowania do samowychowania wymaga umiejętności aktywizowania jednostki i grupy podczas katechezy. Dopuszczanie uczniów do współtworzenia katechezy, ich udział w procesach oceniania oraz wykorzystanie zadań domowych wspomagają samowychowanie. Teologicznym motywem samowychowania są słowa Chrystusa: ..Bądźcie więc wy doskonali jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski” (Mt 5,48).
    The goal of good education is to ad duce the pupil to self-education. Authoritarian education should be transformed in self-education when the role of the educator diminishes as he rather becomes a counselor and friend. Self-educations begins already in the small child (“I myself’). Catechesis should develop faih and responsible Christian life by fulfilling didactic, educational, and initiation (mistagogy) functions. A well-organized catechesis help in the process of self-education by setting up of goals, by diagnosis (self-evaluation), prognosis, selection of projects and ways of their realization. The transition from education to selfeducation requires skills necessary for promoting the activity of each one and the whole group during the catechesis lessons. Sharing the responsibility for the creation of the catechesis lessons with the pupils together with their participation in the evaluation process and their personal home work are helpful in the process of self-education. The theological reason for self-education are Christ’s words: You, therefore, must be perfect, as your heavenly Father is perfect” (Matt 5:48).
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2014, 61, 11; 39-55
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samowychowanie – stary problem, nowe wyzwania
    Self-Education – Old Problem, New Challenge
    Autorzy:
    Ledzińska, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/896492.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-11
    Wydawca:
    Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
    Tematy:
    samowychowanie
    samopoznanie
    standardy osobiste
    uwaga wewnętrzna
    dialog
    self-knowledge
    personal standards
    internal attention
    dialogue
    self-education
    Opis:
    Włączając się w społeczną dyskusję o samowychowaniu, autorka zwraca uwagę na ciągłość refleksji zainicjowanej przez starożytnych i podejmowanej współcześnie przez przedstawicieli różnych dziedzin humanistyki. Podkreśla, że punkt wyjścia w procesie samowychowania stanowi poznawanie siebie, wymagające zaangażowania uwagi wewnętrznej, myślenia i dialogów prowadzonych z otoczeniem oraz samym sobą. Stawia tezę, że zmiany kulturowe z przełomu XX i XXI w. – związane z ekspansją technologii informacyjnej – sprzyjają samowychowaniu o tyle, o ile towarzyszy im pogłębiona refleksyjność.
    While joining a social debate about self-education, the Author turns attention to the continuity of reflection initiated by the Ancient and undertaken contemporarily by representatives of different divisions of humanities. The Author underlines, that a starting point in a process of self-education is getting to know oneself, which requires engagement of internal attention, thinking, and dialogues with one’s surroundings as well as with oneself. She proposes a thesis, that cultural changes from the turn of the twenty first century – connected with expansion of information technology – foster self-education as long as they are accompanied by self-reflection.
    Źródło:
    Psychologia Wychowawcza; 2019, 58(16); 129-143
    0033-2860
    Pojawia się w:
    Psychologia Wychowawcza
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wychowanie i samowychowanie w myśli filozoficznej Jana Amosa Komeńskiego
    Autorzy:
    Sitarska, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1194762.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Opis:
    Jan Amos Komeński jawi nam się współcześnie jako nauczyciel Europy a nawet jako „nauczyciel narodów”. Chciał „stwarzać człowieka przez wychowanie, przez obiektywne wymagania wiedzy i społeczeństwa, przez rozwijanie jego umysłu i jego umiejętności działania, dla dobra ogółu […], usiłował walczyć z istniejącym po-rządkiem społecznym dlatego, aby każde dziecko miało możność pełnego rozwoju i możność stania się człowiekiem”. […] Z tego właśnie względu Komeński, ten „nauczyciel narodów” jest tak bliski nam i naszym czasom. (Suchodolski, 1956: XCVIII; Kupisiewicz, 2010: 49).
    Źródło:
    Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne. Seria pedagogika; 2014, 1; 119-140
    2450-7245
    2658-1973
    Pojawia się w:
    Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne. Seria pedagogika
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samowychowanie jako odrodzenie moralne
    Self-education as a moral rebirth
    Autorzy:
    Śliwerski, Bogusław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/544760.pdf
    Data publikacji:
    2007
    Wydawca:
    Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
    Opis:
    Przedmiotem analizy jest samowychowanie jako jedno z podstawowych dla współczesnej pedagogiki pojęć ogólnych. W swoich badaniach ukazuję nie tylko jego genezę i znaczenie etymologiczne, ale także związek samowychowania z takimi pojęciami, jak: doskonalenie siebie, asceza, kształcenie siebie, kształtowanie woli i charakteru, samokształcenie, panowanie nad sobą, wychowanie właściwe, kierowanie własnym rozwojem, samorozwój, samosterowanie, samostanowienie, samorealizacja itp. Wiele jest szkół filozoficzno-religijnych, które podkreślały ważność i prymat skierowania przez człowieka uwagi na własne „Ja” czy na doskonalenie własnej psychiki. Przybliżam tu jedynie te koncepcje samowychowania, które stały się niewyczerpanym źródłem dla współczesnej psychologii i pedagogiki, w tym także nurty, które wywodzą się z filozofii hinduskiej i chrześcijańskiej. Zwracam przy tym uwagę na różne praktyki pracy człowieka nad sobą, w tym na dwa przeciwstawne sobie stanowiska teoretyczne, z których jedno traktuje samowychowanie jako perfectio prima, gdy dążenie do doskonałości jest wyłącznym motywem postępowania jednostki i celem samym w sobie, drugie zaś jako perfectio secunda, gdzie zasadniczym dla samowychowania jest wyjście z samego siebie, osiąganie doskonałości niejako per accidens.
    Źródło:
    Przegląd Pedagogiczny; 2007, 1; 15-34
    1897-6557
    Pojawia się w:
    Przegląd Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samokształcenie i samowychowanie młodzieży jako wyzwanie współczesności
    Self-education of young people as a present day challenge
    Autorzy:
    Gołek, Bartłomiej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/646353.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Libron
    Tematy:
    youth
    self-education
    self-study
    elf-development
    teacher
    młodzież
    samokształcenie
    samowychowanie
    samokształtowanie
    nauczyciel
    Opis:
    The common feature of modern information society and knowledge-based economy is the need to continuously acquire new knowledge as well as deepen the already possessed one in order to enhance self-development in the area of intellectual, social and moral competence. To develop and to do one’s tasks people should constantly learn and improve their skills and knowledge. This can be obtained in the course of self-education process. The self-education is an important aspect of the adolescence, when organized training gradually gives way to more independent intellectual activity, and the impact of education based on external motivation is increasingly replaced with voluntary and per-sonal work on one’s self. There is the important role of the teacher in inspiring self-study process of young people. Therefore, the modern teacher should have developed cognitive competence connected with different areas of knowledge.
    Cechą współczesnego społeczeństwa informacyjnego i gospodar-ki opartej na wiedzy jest konieczność nieustannego zdobywania nowej wiedzy i pogłębiania wiedzy już posiadanej. W epoce nadmiaru propozycji kulturo-wych i związanych z tym zagrożeń szczególnej wagi nabiera potrzeba pracy nad sobą. Dokonywać się to może w toku dwóch związanych ze sobą procesów: proce-su samokształcenia i procesu samowychowania. Proces kształtowania samego sie-bie znajduje swój ważny moment w okresie adolescencji, kiedy to zorganizowane kształcenie kierowane stopniowo ustępować ma miejsca samodzielnej aktywności intelektualnej, a oddziaływania wychowawcze oparte na motywacji zewnętrznej coraz śmielej przeradzać się mają w dobrowolną autoformację. W inicjo
    Źródło:
    Konteksty Pedagogiczne; 2017, 1, 8
    2300-6471
    Pojawia się w:
    Konteksty Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Praca w integralnym wychowaniu
    Autorzy:
    Mółka, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1198476.pdf
    Data publikacji:
    2015-06-30
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    praca
    wychowawcza wartość pracy
    integralne wychowanie
    samowychowanie
    Opis:
    Artykuł ukazuje pracę jako istotny czynnik w odkrywaniu tożsamości i godności oraz w osiąganiu dojrzałości ludzkiej. Głównym celem jest zwrócenie uwagi na wychowawczą wartość pracy w odniesieniu do procesu samowychowania oraz aktywności społeczno-kulturowej człowieka. Dlatego zostanie zaakcentowane zagadnienie pracy nad sobą oraz pracy na rzecz dobra wspólnego. Na przykładzie społecznika i pedagoga Mieczysława Kuznowicza będziemy starali się wskazać, w jaki sposób pomagać młodzieży w procesie usamodzielnienia i uspołecznienia oraz jak przygotować do wykonywania przez nią rzetelnie i uczciwie pracy i obowiązków. Podkreślimy, że podejście do problematyki pracy powinno również dla współczesnych stanowić ważny element wychowawczy w integralnym rozwoju człowieka oraz twórczym współtworzeniu i funkcjonowaniu społeczeństwa obywatelskiego.
    Źródło:
    Horyzonty Wychowania; 2015, 14, 30; 133-146
    1643-9171
    2391-9485
    Pojawia się w:
    Horyzonty Wychowania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cielesność osoby a samowychowanie
    Leib von Person und Selbsterziehung
    Autorzy:
    Hiszpańska, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1835134.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    prawda
    osoba
    godność osoby
    cielesność osoby
    wychowanie
    samowychowanie
    odpowiedzialność
    truth
    person
    dignity of a person
    corporality of a person
    education
    self-education
    responsibility
    Opis:
    Dieser Beitrag ist ein Versuch, eine personalistische Interpretation der Erziehung und Selbsterziehung von Prof Wojciech Chudy zu nähern. Ein Kontext für das unternommene Problem ist körperliche Dimension von einem Menschen und ihre Bedeutung im Prozess der Personenpubertät. Zwei erste Teile des Beitrags haben (inhaltlichen) einen sachlichen Charakter; der dritte Teil ist ein Zeugnis von Wojciech Chudy – von dem Menschen, der in des Wortes voller Bedeutung, sich selbst erzogen hat. Im ersten Teil mit dem Titel Die Person und Selbsterziehung wurde Entwicklungsleistungsfähigkeit der Person gezeigt, in der moralische Pflicht der Erziehung des Menschen eingewurzelt ist. Man hat das Wesen von Erziehung und seinen Zusammenhang mit der Selbsterziehung aus der Sicht des ethischen Personalismus dargestellt. Als Schlussfolgerung hat man eine Definition der Selbsterziehung bestimmt, die den Kontext der Verantwortung des Menschen für sich sowie in der weiteren Bedeutung – für erkannte Güte zeigt. Im zweiten Teil mit dem Titel Verantwortung für die Dimension des Leibes hat man Integrationsrolle des Körpers im Prozess der Personenpubertät beschrieben und den Wert des Leibes als Strukturelement des Menschen betont. Problem der Selbsterziehung als Verantwortung für Körper hat man sowohl im positiven Aspekt analysiert, diese Elemente betonend, die entwickelt werden sollen, als auch im negativen Aspekt, diese Elemente zeigend, die Beherrschung und Disziplin brauchen. Im Zusammenfassung des sachlichen Teils hat man Zusammenhang der Selbsterziehung mit dem ganzen Leben des Menschen dargestellt. Es ist eine Konsequenz der Personenweise der Existenz des mit der Würde gekennzeichneten Menschen.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2008, 36, 2; 43-62
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samowychowanie w ujęciu Jana Pawła II
    Self-Education in John Paul IIs Teaching
    Autorzy:
    Trusewicz-Pasikowska, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/565387.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
    Tematy:
    samowychowanie
    samopoznanie
    samorealizacja
    odpowiedzialność
    Jan Paweł II
    self-education
    self-cognition
    self-realization
    responsibility
    John Paul II
    Opis:
    Artykuł traktuje o samowychowaniu, jego definicji, warunkach, etapach a także o samopoznaniu, jako jego nieodłącznym elemencie będącym jednocześnie wstępem do aktywności samowychowawczej. Autorka przedstawia w nim stanowisko Jana Pawła II do tej zarówno pedagogicznej, jak i teologicznej kategorii, poprzez którą Bóg nakłada na człowieka obowiązek odkrywania swego powołania, potencjału, jak i samourzeczywistnienia. Cytuje wypowiedzi Papieża Polaka, które świadczą o tym, iż jego zdaniem każdy człowiek powinien wziąć odpowiedzialność za własny ustawiczny rozwój i kształtować w sobie chrześcijańskie cnoty. Artykuł zawiera bogate odniesienia do prac, wypowiedzi Jana Pawła II a także polskich pedagogów i teologów.
    The article discusses the issue of self-education its definition, conditions and stages, as well as the issue of selfcognition, being and integraf part of it and at the same time an introduction to self-educating activity. The autor presents John Paul II’s standpoint on his pedagogic and theological category, trought which God imposes on the man an obligation of discovering his mission, potential and self-realization. She quotes Polish Pope’s statements, which testify that in his opinion every human being ought to take the responsibility for their own constant development and should shape christian virtues in themselves. The article consist of extensive references to John Paul II’s, Polish pedagogues’ and theologists’ works and statements.
    Źródło:
    Rozprawy Społeczne; 2015, 9, 4; 72-77
    2081-6081
    Pojawia się w:
    Rozprawy Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samowychowanie seksualne młodzieży w świetle literatury przedmiotu i badań własnych
    Sexual Self-upbringing of Youth in Light of the Literature of the Subject and Own Research
    Autorzy:
    Rojewska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448749.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    samowychowanie
    seksualność
    młodzież
    wychowanie seksualne
    self-upbringing
    sexuality
    youth
    sexual education
    Opis:
    We współczesnej rzeczywistości społecznej można wyróżnić takie zjawiska i procesy, które wiążą się z seksualnością człowieka i jako takie mogą rzutować na procesy (samo)wychowania w tym zakresie. W tej grupie można wymienić między innymi zmianę sposobów mówienia o seksualności i jej prezentowania w przestrzeni publicznej, zmianę obyczajowości seksualnej, komercjalizację czy supermarketyzację seksu. Nie dokonując oceny zjawisk i procesów, których jest znacznie więcej niż powyżej wymienione, można stwierdzić, że współcześnie zachodzi wiele zmian społecznych i kulturowych, które przynajmniej w potencjalny sposób mają znaczenie dla procesu (samo)wychowania. W artykule przyjęto tezę, że wobec wielości nowych procesów i zjawisk, w obliczu których dorasta współcześnie młodzież, samowychowanie seksualne stanowi istotny element wychowania młodego człowieka. W artykule przedstawiono istotę i znaczenie samowychowania, wskazano przesłanki uzasadniające potraktowanie seksualności człowieka jako przedmiotu działalności samowychowawczej, zaznaczono również relację jaka zachodzi na linii wychowawca–samowychowanie seksualne. Na podstawie badań empirycznych zaprezentowano stosunek młodzieży do samowychowania seksualnego oraz w końcowej części artykułu ukazano potrzebę formacji młodzieży w kontekście samowychowania seksualnego.
    In the modern social reality phenomena and processes may be distinguished which are connected with human sexuality and, as such, they may influence (self-) upbringing in this area. In this group we can enumerate, among others, the change of describing sexuality, the change of its presentation in public space, the change of sexual morals, commercialisation or sex super-marketing. Not assessing the phenomena and processes, which are bigger in number than mentioned above, one may state with certainty that nowadays many ongoing social and cultural changes have at least a potential impact on the (self) upbringing process. The thesis that sexual self-upbringing stands for a crucial element of upbringing, due to the multitude of new processes and phenomena with which youth grow up with, has been adopted for the article. The core and the meaning of self-upbringing are presented in the article as well as the premises which reason why human sexuality is self-upbringing activity, and the relation in the area tutor–sexual self-upbringing. On the basis of empirical research, the attitude of the youth towards sexual self-upbringing is presented and, at the end of the article, the needs of youth formation in the context of sexual self-upbringing are provided.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2017, 20, 2; 225-248
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Chrześcijańska koncepcja samowychowania
    The Christian Conception of Self-Formation
    Autorzy:
    Jusiak, Roman
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1849007.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    wychowanie
    samowychowanie
    samowychowanie chrześcijańskie
    asceza
    autoformacja
    samopoznanie
    samoocena
    ideał
    wzór
    wzorzec religia
    chrześcijaństwo
    formation
    self-formation
    Christian self-formation
    asceticism
    auto-formation
    self-knowledge
    self-evaluation
    ideal
    pattern
    patter of religion
    Christianity
    Opis:
    Thorough analyses of the formative process prove that it is effective only when at a certain stage it evokes in the disciple the will to work on his or her self-formation. It consists in conscious and voluntary work to form oneself, to set non-personal goals for oneself, and adopt a creative attitude toward them. This effort tends to make a mature and integrated personality. Self-formation in the Christina approach is to work on one's versatile development directed at salvation. This kind of activity is a consequence of Christian faith in which the person through baptism becomes spiritually regenerated and called to be clothed with Jesus Christ (Gal 3:27). In practice, this means that one is working to be like Christ in thoughts and deeds. The faith in Christ ensures a radical transformation and complete development through self-knowledge, self-evaluation, and respective actions to live in truth and love.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2007, 35, 2; 31-43
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zacznij działać!
    Autorzy:
    Bixler, Susan.
    Scherrer, Lisa.
    Współwytwórcy:
    Burdon, Hanna. Tłumaczenie
    Data publikacji:
    2002
    Wydawca:
    Poznań : Dom Wydawniczy "Rebis"
    Tematy:
    Kariera poradnik
    Prakseologia poradnik
    Przedsiębiorstwo organizacja poradnik
    Samowychowanie poradnik
    Opis:
    Tyt. oryg.: "Take action : 18 proven strategies for advancing in today's business world" 1997. Na okł. podtyt.: osiemnaście strategii skutecznego działania w świecie biznesu. U dołu okł.: świetny podręcznik dla wszystkich, którzy pragną zrobić karierę zawodową.
    Indeks.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Obudź w sobie olbrzyma
    Autorzy:
    Robbins, Anthony.
    Współwytwórcy:
    Cichawa, Paweł. Tłumaczenie
    Data publikacji:
    1996
    Wydawca:
    Warszawa : "Studio Emka"
    Tematy:
    Samorealizacja wydawnictwa popularne
    Samowychowanie wydawnictwa popularne
    Sukces psychologia wydawnictwa popularne
    Opis:
    Tyt. oryg. : "Awaken the giant within" 1992. - Na okł. podtyt. : ...i miej wpływ na całe swoje życie - od zaraz!.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Grzegorz Grzybek, Etos i eros. Etyka rozwoju wobec seksualności a samowychowanie, Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego, Rzeszów 2020, 231 ss.
    Autorzy:
    Morska, Liliya
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2080400.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-19
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Źródło:
    Kultura – Przemiany – Edukacja; 2021, Tom IX; 307-308
    2300-9888
    2544-1205
    Pojawia się w:
    Kultura – Przemiany – Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Urodzony zwycięzca : jak zrealizować swoje ambicje i osiągnąć upragniony sukces
    Autorzy:
    Sieger, Robin.
    Współwytwórcy:
    Staszewska, Renata. Tłumaczenie
    Data publikacji:
    2001
    Wydawca:
    Białystok : Studio Astropsychologii
    Tematy:
    Samorealizacja wydawnictwa popularne
    Samowychowanie wydawnictwa popularne
    Sukces psychologia wydawnictwa popularne
    Opis:
    Tyt. oryg.: "Natural born winners : how to achieve your ambitions and create the success you want" 1999.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Pokonać drogę na szczyt
    Autorzy:
    Girard, Joe.
    Casemore, Robert.
    Współwytwórcy:
    Bakalarz, Dariusz. Tłumaczenie
    Data publikacji:
    1996
    Wydawca:
    Warszawa : "Studio Emka"
    Tematy:
    Przedsiębiorczość (postawa) wydawnictwa popularne
    Samowychowanie wydawnictwa popularne
    Samorealizacja wydawnictwa popularne
    Sukces psychologia wydawnictwa popularne
    Opis:
    Tyt. oryg.: "Mastering your way to the top" 1995.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Sport w perspektywie procesu wychowawczego
    Sport in the prospect of the education process
    Autorzy:
    Czechowski, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/545003.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
    Tematy:
    pedagogika sportu
    aktywność ruchowa
    kultura fizyczna
    samowychowanie
    rozwój osobowy
    wartości sportowe
    Opis:
    Celem niniejszego opracowania jest ukazanie sportu w kategoriach dobra społecznego, fenomenu cywilizacyjnego oraz jego służebnej wartości względem wychowania człowieka ku pełnemu rozwojowi. Wartości obecne w sporcie, jak również postawy, relacje tu zachodzące czy zasady moralne i społeczne traktować można jako swoisty „środek” wychowania młodych i nie tylko młodych adeptów sportu. Materiał badań został zgromadzony na drodze: ankietowania, prowadzenia rozmowy i wywiadu, gdzie uzyskane wypowiedzi według sporządzonego klucza usystematyzowano. Zastosowano tu jakościowe metody badań, odwołując się do metody fenomenologicznej, hermeneutycznej oraz metody sondażu diagnostycznego. Grupy badawcze to: trenerzy i szkoleniowcy, studenci uczelni sportowych; nauczyciele wychowania fizycznego; sportowcy; wykładowcy akademii wychowania fizycznego. Łącznie zbadano 180 osób, które udzieliły istotnych z punktu widzenia podjętego tematu odpowiedzi.
    Źródło:
    Przegląd Pedagogiczny; 2015, 2; 161-178
    1897-6557
    Pojawia się w:
    Przegląd Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samowychowanie metodą skutecznego wychowania w nauczaniu kardynała Stefana Wyszyńskiego
    Self-discipline as a Method of Effective Formation in the Teaching of Cardinal Stefan Wyszyński
    Autorzy:
    Rynio, Alina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1861412.pdf
    Data publikacji:
    1995
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Opis:
    According to Cardinal Stefan Wyszyński's teaching a method of effective educative influence is to take up self-disciplining work based on self-cognition, moral evaluation, self-control, transcendence of the person and put into practice the recognized tasks of man towards God, towards oneself, the other, the world and history. Discerning the role and value of self-discipline would point to its various spheres and to its relation with such forms of formation as: physical, mental, moral, ascetic, social, aesthetic or occupational education. He especially devoted much space and attention to various ways of developing self-disciplining activity. At that he pinpointed the value of ideals and patterns activating the process of self-disciplining work which is effective when the subject forms his personality in a mature fashion, regulating one's own behaviour by one's relation to God, neighbour and the surrounding reality. Self-disciplining work was supposed to mold strong, reliable, harmonious and enduring personalities, open to transcendence, moral and religious values. The Primate put forward a self-training programme which was extremely rich in content, ordered and internally coherent.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 1995, 23, 2; 27-43
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Szlachetność języka jako problem pedagogiczny
    Nobility of language as a pedagogical problem
    Autorzy:
    Sowiński, Andrzej Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/497037.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
    Tematy:
    język szlachetny
    wychowanie
    interdyscyplinarność
    samowychowanie
    noble language
    upbringing
    interdisciplinarity
    self-education
    Opis:
    W tekście zarysowany został problem związany z rolą języka w wychowaniu. Autor wskazuje na znaczenie osobotwórcze języka sztuki. W tym kontekście wprowadza termin języka szlachetnego oraz ukazuje jego związek z wychowaniem do szlachetności oraz samowychowaniem. Znaczenie języka w pracy nad sobą trudno przecenić. Aby ta praca nie stała się zwykłym ćwiczeniem gimnastycznym, trzeba zrozumieć sens terminów konstytuujących ową pracę. Etymologia prowadzi język szlachetny do źródła, z którego on wypływa. Natomiast translacje z języka greckiego pozwalają odsłonić korzenie podstawowych terminów pedagogicznych, a w tym genezę samowychowania.
    The text outlined a problem related to the role of language in upbringing. The author points to the self-importance of the language of art. In this context, he introduces the term noble language and shows his connection with nobleness and self-education. The importance of language in working on yourself is difficult to overestimate. In order for this work not to become an ordinary gymnastic exercise, one must understand the meaning of the terms constituting this work. Etymology leads the noble language to the source from which it flows. On the other hand, translations from the Greek language allow to reveal the roots of basic pedagogical terms, including the genesis of self-education.
    Źródło:
    Język. Religia. Tożsamość; 2018, 2(18); 135-144
    2083-8964
    2544-1701
    Pojawia się w:
    Język. Religia. Tożsamość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przejawy kultury terapeutycznej w edukacji akademickiej
    Manifestation of therapeutic culture in higher education
    Autorzy:
    Czerka-Fortuna, Eliza
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/463963.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
    Tematy:
    Therapeutic culture
    therapeutic ethos
    higher education
    kultura terapeutyczna
    edukacja akademicka
    samowychowanie
    Opis:
    The article focuses on the phenomenon of therapeutic culture that is considered as a set of patterns of thinking and acting concentrated on human’s inner life. Nowadays we perceive our emotions and feelings as a key elements of identity problems, therefore we’re searching help in coaches and therapists’ studies. In higher education the therapeutic ethos is manifested by an affirmative action and reduced requirements for students. The result of treating students’ emotional needs as a priority is the decline of teaching quality and reducing the distance necessary for transmission of knowledge and skills. The solution might be developing emotional competence seen as a way of character building.
    Celem artykułu jest zasygnalizowanie obecności we współczesnej kulturze etosu terapeutycznego, który rozumiany jest jako zbiór wzorców myślenia i postępowania nakierowanych na życie wewnętrzne człowieka. Koncentracja na swoich emocjach i uczuciach powoduje, że zaczynamy je postrzegać jako kluczowe elementy naszej tożsamości, a ich chwiejność zmusza nas do poszukiwania wsparcia na zewnątrz – u doradców, coachów i psychoterapeutów. Kultura terapeutyczna zadomowiła się w obszarze edukacji wyższej w postaci akcji afirmatywnej i obniżania standardów nauczania. Traktowanie potrzeb emocjonalnych studentów jako priorytetowych obniża jakość kształcenia i redukuje dystans między wykładowcami a uczniami, który jest potrzebny do przekazywania umiejętności i wiedzy. Remedium na ten stan rzeczy jest kształtowanie kompetencji emocjonalnych rozumianych jako praca nad charakterem (samowychowanie).
    Źródło:
    Edukacja Dorosłych; 2013, 2(69)
    1230-929X
    Pojawia się w:
    Edukacja Dorosłych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Filozofia wychowania do prawdy
    The Philosophy of Formation for Truth
    Autorzy:
    Chudy, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1853723.pdf
    Data publikacji:
    2005
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    prawda
    kłamstwo
    wychowanie
    samowychowanie
    przebaczenie
    świadectwo
    krytycyzm
    truth
    lie
    education (formation)
    self-formation
    forgiveness
    testimony
    criticism
    Opis:
    The paper deals with a normative characterisation of education and, to be more precise, with the problems, values, and modes of forming for the principal cognitive value, which is truth. In its aspect of formation for truth, education reveals two dimensions: negative and positive. The negative aspect stresses in the formative process the unmasking of lies and opposition to this main deformation of appropriate formation. The paper addresses also such aspects as the attitude of the liar (e.g. confession and contrition), the aspect of forgiveness and reparation, both in its social and anthropological-theological dimension. The more important dimension in formation is the positive dimension. It consists in establishing a truthful relationship between the educator and the pupil. It is especially important in the formative process to lay stress on the critical awareness of the pupil and the sapiental domain of truth, to which the educator should direct his or her pupil. If one of this spheres of activity is missing, or there is no testimony, the relationship between the educator and the truth may be deformed. The paper comes to a close with some remarks on self-formation, which is the key dimension of man's formation. Education and educators seek not so much to inform or form the other person, but to show, lead, and make present to their pupil the most essential values for the personal life.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2005, 33, 2; 5-13
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wychowawcza wartość pracy w świetle encykliki Laborem Exercens
    Educational Value of Work in Encyclical Laborem Exercens
    Autorzy:
    Jakimiuk, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/565515.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
    Tematy:
    praca
    wartości
    wychowanie
    samowychowanie
    podmiotowość
    work
    values
    education
    self-education
    subjectivity
    Opis:
    Wykonywanie pracy łączy się z rozwijaniem wiedzy i umiejętności, kompetencji społecznych i osobistych, formowaniem charakteru, co prowadzi do samowychowania wykonującego ją człowieka. Celem opracowania jest ukazanie wymiaru wychowawczego pracy na podstawie encykliki Jana Pawła II Laborem Exercens oraz zwrócenie uwagi na wartości związane z pracą traktowaną jako obszar rozwoju człowieka i jego człowieczeństwa. W związku z tym w opracowaniu zostaną zaprezentowane zagadnienia dotyczące wychowania i samowychowania w aspekcie przygotowania do pracy i wykonywania pracy oraz powiązanych z tym wartości, a także refleksje na temat pracy jako źródła kształtowania podmiotowości człowieka. Opracowanie ma charakter rozważań teoretycznych przeprowadzonych na podstawie analizy treści encykliki papieskiej oraz literatury dotyczącej zagadnień związanych z wychowaniem, wartościami, kształtowaniem podmiotowości, pedagogiką pracy.
    Performing work is connected with development of knowledge and skills, social and personal competences and forming character, which leads to self-education of the person performing it. The target of this study is showing educational dimension of work based on encyclical Laborem Exercens by John Paul II as well as drawing attention to the work-related values, connected with work as development area of a person and their humanity. Therefore education and self-education -related issues will be presented in this study, concerning preparation for work, values associated with it and insights into work-related sources of forming a person’s subjectivity. The study is of theoretical character and presents deliberations based on the pope’s encyclical and literature on education, values, forming subjectivity and work pedagogy.
    Źródło:
    Rozprawy Społeczne; 2015, 9, 4; 29-36
    2081-6081
    Pojawia się w:
    Rozprawy Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Istota małżeństwa sakramentalnego a proces samowychowania małżonków
    The essence of a sacramental marriage and the process of spouses’ self-upbringing
    Autorzy:
    Sorkowicz, Anastazja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2127971.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
    Tematy:
    małżeństwo sakramentalne
    samowychowanie
    sacramental marriage
    self-education
    Opis:
    Cel. Celem prezentowanego artykułu jest prześledzenie wybranych dokumentów Kościoła Katolickiego, podejmujących tematykę małżeństwa i rodziny, oraz odniesienie do nich wyzwań związanych z koniecznością podjęcia przez oboje małżonków procesu samowychowania. Metoda. Opracowanie niniejszego tekstu wymagało posłużenia się metodą analizy dokumentów, polegającą na uporządkowaniu i interpretacji zawartych w nich treści pod kątem wybranego do zbadania zagadnienia. Wyniki i wnioski. Małżeństwo katolickie jest związkiem opartym na wzajemnej miłości, wierności i uczciwości, a jednym z jego głównych przymiotów jest nierozerwalność. Trwanie w sakramentalnym związku małżeńskim wiąże się z konkretnymi wymaganiami, jakie stawiają samym sobie oboje małżonkowie. To oni w równej mierze odpowiedzialni są za swój własny rozwój, za jakość związku oraz za wychowanie dzieci. Studium wskazanego nauczania pozwala na wyciągnięcie wniosków dotyczących samowychowania małżonków. Oboje zobowiązani są do permanentnej pracy nad samym sobą, nad tym wszystkim, co stanowi o ich niepowtarzalności. Dobro wspólne małżonków nie jest prostą sumą dobrostanu psychicznego, fizycznego i duchowego obojga, ale stanowi punkt odniesienia codziennych starań, autorefleksji, tego wszystkiego, co oboje robią w celu wypełnienia oryginalną treścią istoty małżeństwa sakramentalnego. Samowychowanie małżonków ukierunkowane jest na bycie wzajemnie dla siebie darem, na permanentne budowanie wspólnoty osób. Jest warunkiem koniecznym realizacji nauczania Kościoła o małżeństwie i rodzinie. Świadome podjęcie „trudu rozwoju” możliwe jest po osiągnięciu pewnego stopnia dojrzałości i stanowi całożyciowe zadanie każdego człowieka, a człowieka żyjącego w małżeństwie w szczególności. Można przyjąć, że samowychowanie małżonków stanowi fundament życia rodzinnego, a więc również wychowania dzieci, wszelkich relacji międzyosobowych i międzypokoleniowych.
    Aim. The aim of this article is to trace analyse elements of the teaching of the Catholic Church on marriage and family and to link them to important challenges related to the necessity for both spouses to undertake the process of self-education. Method. The preparation of this text required the use of the method of document analysis, which consists in organizing and interpreting the contents of documents in terms of the issue selected for study. Results and conclusions. Catholic marriage is a relationship based on mutual love, loyalty, and honesty, and one of its main attributes is indissolubility. Stability in the sacramental marriage is connected with the specific requirements that both spouses set for themselves. They are equally responsible for their own development, for the quality of the relationship, and for the upbringing of children. The study of the teaching indicated allows conclusions to be drawn concerning the self-education of the spouses. Both man and wife are obliged to commit to their self-development, especially in the areas that determine their uniqueness. The common good of the spouses is not a simple sum of their mental, physical, and spiritual well-being, but it is a reference point of daily efforts, self-reflection, and for everything that they both do to fill the sacramental marriage with original content. The spouses’ self-education and development is focused on being a gift for each other, for the permanent building of community of persons. It is a necessary condition for the Church’s teaching about marriage and family. The conscious undertaking of the „effort of development” is possible after reaching a certain degree of maturity and is the whole-life task of everyone, and those living in a marriage in particular. It can be assumed that self-education of spouses is the foundation of family life, and therefore also the education of children, and all interpersonal and intergenerational relationships.
    Źródło:
    Wychowanie w Rodzinie; 2019, XXI, (2/2019); 113-129
    2082-9019
    Pojawia się w:
    Wychowanie w Rodzinie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Szkoła przestrzenią wdrażania ucznia do samowychowania
    The School as a Student Implementation Space for Self-Upbringing
    Autorzy:
    Miśkowiec, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/449110.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    wychowanie
    samowychowanie
    szkoła
    nauczyciel
    uczeń
    upbringing
    self-upbringing
    school
    teacher
    pupil
    Opis:
    W procesie samowychowania wychowanek, stając się dla siebie wychowawcą, podejmuje wysiłek stawania się sobą poprzez wybór konkretnej, własnej drogi życiowej, podejmowanie samodzielnych decyzji i przyjmowanie za nią odpowiedzialności oraz poprzez kształtowanie poczucia własnej wartości, poznania siebie, akceptowania, formowania ideału własnej osoby i jego realizowania. Działania te nie pojawiają się w aktywności wychowanka samoczynnie. Etap wdrażania do samowychowania przypada na średni wiek szkolny, co oznacza, że szkoła jest tą przestrzenią, w której należy poszukiwać działań wdrażających do procesu samowychowania. Ciągle niedostatecznie opisane czynniki środowiskowe podjęcia pracy nad sobą stały się podstawą do dokonania analizy obszarów wychowawczych szkoły i wskazania na drzemiące w nich możliwości. Celem artykułu jest ukazanie roli wychowawcy/nauczyciela jako inspiratora i organizatora działalności samowychowawczej ucznia, rolę działalności organizacyjnej szkoły, ze szczególnym wskazaniem na udział w niej uczniów, wyrażającej się w samorządności, na znaczącą rolę grupy oraz czasu godzin wychowawczych. Podstawą do napisania artykułu stała się analiza literatury pedagogicznej dotyczącej samowychowania oraz pedeutologii. Analizowana problematyka wskazująca powyższe obszary oddziaływań ukazuje aspekty zarówno teoretyczne jak i praktyczne tychże oddziaływań.
    In the process of upbringing, a pupil becomes a form-teacher for himself/herself and undertakes the choice of their own concrete life path; undertaking self-reliant decisions and taking responsibility for them; molding the sense of their own value, knowing themselves; the acceptance and formation of the ideal of their own person and its realization. These acts of doing do not appear independently in the pupil’s activity. The stage of implementation to self -upbringing is noticed at the mid-schooling age, meaning that the school is this space is where one should look to implement activities to the process of upbringing. The as yet insufficiently described environmental factors of undertaking the work upon the self have become the basis for making the analysis of the upbringing areas of school and indicating the possibilities hidden inside. The purpose of the article is to show the role of the form-teacher/teacher as an initiator and organizer of self-upbringing activity of the pupil, the role of organizing activity of school with particular indication at the pupils’ participation in it that is to be reflected in the self-governance, the significant role of the group and time assigned for the upbringing hours. The basis for the article is the analysis of pedagogical literature on self-education and pedeutology. The analyzed issues indicating the above interaction areas show the theoretical as well as practical aspects of these interactions.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2019, 22, 1; 73-86
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wychowanie w osobowej relacji spotkania
    Education in a personal relationship of meeting
    Autorzy:
    Straś-Romanowska, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/896462.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-10
    Wydawca:
    Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
    Tematy:
    osobowa relacja spotkania
    prewychowanie
    wychowanie
    samowychowanie
    personal relationship of meeting
    pre-education
    education
    post-education
    Opis:
    W artykule przedstawiono szkic personalistycznego modelu wychowania, opierając się na założeniach filozofii spotkania. Model ten przeciwstawiono dwóm klasycznym modelom: pragmatycznemu i woluntarystycznemu, wskazując na ich ograniczenie, czyli niedostatek aspektu aksjologicznego, etycznego. Podkreślono fakt, że w procesie wychowania uczestniczą dwa podmioty, z których każdy – dzięki osobowej relacji spotkania – ma okazję do otwierania się na drugiego i czerpania inspiracji do rozwoju. Jako najważniejszy cel wychowania wskazano uwrażliwianie na wartości moralne oraz uczenie zasad zgodnego z nimi postępowania – dla dobra osobistego oraz wspólnoty. Wyróżniono trzy poziomy procesu wychowawczego: poziom przededukacyjny (prewychowanie), poziom edukacyjny (wychowanie) oraz postedukacyjny (samowychowanie).
    This article presents an outline for personalistic model of education based on the assumptions of the philosophy of meeting. It has been set against two classic models: the pragmatic as well as the voluntaris one, pointing out to their limitations, such as the deficiency of the axiological, that is ethical aspect. It has been emphasized that in the educational process partake two subjects, each of whom, due to the personal relationship of meeting has the chance to opening up to another and deriving inspiration for development. As for the most important aim of education, sensitization to moral values and teaching these principles accordingly has been indicated – for the welfare of a person and their community at the same time. Consequently, three levels of educational proces have emerged, namely: the pre-educational level (pre-education), educational level (education) and post-educational level (self-education).
    Źródło:
    Psychologia Wychowawcza; 2019, 58(16); 7-16
    0033-2860
    Pojawia się w:
    Psychologia Wychowawcza
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Autoportret współczesnego nastolatka jako kierunkowskaz dla działań wychowawczych
    Self-Portrait of Modern Teenager as a Direction Indicator for Educational Activities
    Autorzy:
    Gątarek, Izabela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/565271.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
    Tematy:
    przyszłość
    młodzież
    samowychowanie
    tożsamość
    future
    the youth
    self-education
    identity
    Opis:
    Punktem wyjścia projektowanych analiz było przekonanie i wychodzące z niego założenie, że zdroworozsądkowa wiedza badanej młodzieży dotycząca postrzegania siebie i identyfikowania zagadnień związanych z zagadnieniem tego jakim pragną stać się człowiekiem ma charakter funkcjonalny, bezsprzecznie związany z płaszczyzną, na której młody człowiek opiera proces budowania własnej tożsamości. Kanwę prezentowanego procesu badawczego stanowiła swobodna wypowiedź pisemna o charakterze informacyjno-refleksyjnym. Badani rozwijali temat i wyjaśniali go przedstawiając swoje poglądy. Zamierzeniem było pokazanie sposobu, w jaki młody człowiek postrzega własną przyszłość, a tym samym ukazanie perspektywy jednego z aspektów jego tożsamości.
    The starting point of the designed analysis was the conviction and an assumption stemming from it that commonsense knowledge of the tested youth concerning self-perception and identifying the issues related to the idea of what kind of persons they wish to become is of functional nature, undoubtedly related to the surface on which a young person’s bases the process of building his or her own identity. The basis of the presented research process was a free written answer of information-reflection nature. The research participants developed the topic and explained it by presenting their own views. The intention was to reveal the way in which a young person perceives his or her own future and thus, to show the perspectives of one of the aspects of their identity.
    Źródło:
    Rozprawy Społeczne; 2015, 9, 1; 57-63
    2081-6081
    Pojawia się w:
    Rozprawy Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Integralne aspekty samowychowania chrześcijańskiego
    Integral Aspects of Christian Self-Education
    Autorzy:
    Balcer, Elwira
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1811136.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    samowychowanie chrześcijańskie
    praca nad sobą
    autoformacja
    asceza
    integralny rozwój człowieka
    christian self-education
    self-work
    autoformation
    asceticism
    integral human development
    Opis:
    Każdy człowiek jest zaproszony do podjęcia odpowiedzialności za kształt własnego człowieczeństwa poprzez samowychowanie (ascezę). Celem niniejszego artykułu jest ukazanie w zarysie zasadniczych aspektów samowychowania chrześcijańskiego. Obejmuje on zarówno aspekty: antropologiczny i teologiczny, jak i psychologiczny, etyczno-moralny, społeczno-kulturowy i religijno-ascetyczny.
    Every human being is invited to assume responsibility for the shape of his or her own humanity through self-education. The aim of this article is to outline the essential aspects of christian self-education. It covers both anthropological and theological aspects, as well as psychological, ethical-moral, socio-cultural and religious-ascetic aspects.
    Źródło:
    Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), 1; 21-32
    2080-850X
    Pojawia się w:
    Roczniki Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Warunki sprzyjające podejmowaniu trudu samowychowania
    Conditions Fostering Undertaking the Effort of Self-upbringing
    Autorzy:
    Miśkowiec, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448598.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    samowychowanie
    rozwój własny
    świadomość siebie
    dialog
    czas wolny
    self-upbringing
    self-development
    consciousness of self
    dialogue
    leisure
    Opis:
    Samowychowanie, będące świadomym i czynnym ustosunkowaniem się człowieka do procesu własnego rozwoju, zakłada podjęcie dobrowolnej aktywności osoby. Nie jest to jednak proces samoistny, a jego podjęcie uwarunkowane jest zaistnieniem całego splotu określonych czynników i okoliczności. Konieczne zatem wydaje się poszukiwanie warunków, które będą sprzyjać samowychowaniu. Taką próbę podejmuję w tym artykule, w którym zostały przedstawione trzy obszary mogące zmotywować młodego człowieka do podjęcia tego trudu, a których twórcą powinien być wychowawca/rodzic/nauczyciel. Tworzenie odpowiednich warunków sprzyjających samowychowaniu wiąże się przygotowaniem młodych ludzi do podejmowania czynności, które wynikają z kolejnych etapów procesu samowychowania. Pierwszym z obszarów jest prawdziwy dialog wychowawczy, który stanowi wzajemne otwarcie się pomiotów wychowawczych, pozwalające wychowankowi na czerpanie z doświadczeń wychowawcy, a zwłaszcza na uczenie się na przykładzie jego życia. Spotkanie i podjęcie dialogu z takim wychowawcą może się stać motywacją do podjęcia samowychowania. Kolejny z obszarów dotyczy pomocy okazywanej wychowankowi w tworzeniu obrazu samego siebie, co dokonuje się za pomocą procesów samoobserwacji, samoanalizy oraz samooceny i samokontroli. Rolą wychowawcy jest ułatwienie wychowankowi zdobywania samowiedzy na temat cech, właściwości psychicznych, postaw i zachowań itp. oraz głębokiej samorefleksji dokonywanej w perspektywie osiągniętych rezultatów i zamierzeń. Artykuł wskazuje też na konieczność wykorzystania czasu wolnego w działaniach samowychowawczych. Czas wolny jest tą sferą życia, w której człowiek dobrowolnie podejmuje aktywność, pogłębiając i udoskonalając obowiązki, ujawniając własne poglądy, zainteresowania i marzenia, a także zdolności i uzdolnienia. Odkrywanie własnych możliwości będzie dla wychowanka stanowić dobrą okazję do poznawania siebie, rozwijania inicjatywy, a co za tym idzie, do zrozumienia konieczności samowychowania oraz bodziec do jego podjęcia.
    The self-upbringing that appears to be a men’s conscious and active attitude to the process of their own development assumes undertaking the human being’s free and own activity. However, it is not the process that runs self-independently as it is determined by the coincidence of concrete factors and circumstances. Hence, it seems necessary to search for conditions that will foster self-upbringing. This attempt is reflected in an article which presents three domains that can motivate a young person to make this effort. The creators of these domains should comprise a form teacher/parent/teacher. It is worth noticing that building up the appropriate circumstances that make self-upbringing effective is aligned with preparing young people for activities which are to be taken up and which result from further phases of the self-upbringing process. The first of these domains means the true educational dialogue that is the reciprocal openness of upbringing subjects. It allows the pupil to benefit from the form teacher’s experience, particularly considering his/her life example to follow. Meeting and engaging in dialogue with such kind of teacher can motivate the pupil to undertake self-upbringing. The second domain concerns the help that is given to the pupil in order to create the portrait of the self built with the processes of self-observation, self-analysis, self-assessment, and self-control. Role of the form teacher is to facilitate the pupil to obtain the self-knowledge of features, psychic virtues, attitudes, and behavior and alike, and to engage in deeper self-reflection in the perspective of achieved results and intents. The article indicates the necessity of using leisure in upbringing activities, seen here as a life sphere in which man freely undertakes activity which often deepens and masters chores, revealing their own points of views, interests and desires, abilities and talents. Discovering one’s own possibilities would be a good opportunity for the pupil to know themselves, develop their own initiatives, and understand the necessity of self-upbringing and the stimuli which foster it.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2017, 20, 2; 169-182
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Filozofia wychowania Wojciecha Chudego
    Wojciech Chudy’s Philosophy of Education
    Autorzy:
    Szudra-Barszcz, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2216379.pdf
    Data publikacji:
    2019-07-01
    Wydawca:
    Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
    Tematy:
    Wojciech Chudy
    filozofia osoby
    godność osobowa
    wychowanie
    samowychowanie
    philosophy of the person
    dignity of the person
    education
    self-education
    Opis:
    Filozofia wychowania Wojciecha Chudego nabudowana jest na personalistycznej koncepcji człowieka, która łączy podejście metafizyczne (podkreślając stałość i niezmienność pierwiastków osobowych) z nowożytnym (akcentując podmiotowość i dynamizm osoby), co skutkuje koncepcją człowieka jako będącego i zarazem stającego się osobą w toku całego swego życia. Dynamizm osoby Wojciech Chudy upatruje przede wszystkim w płaszczyźnie moralnej. Taka perspektywa pozwala mu określić wychowanie jako samowychowanie, które odbywa się w spotkaniu z drugim człowiekiem.
    Wojciech Chudy’s philosophy of education is based on a personalistic theory. Thus, Chudy treats a person as a constant entity and a dynamic phenomenon. It means that each human being is interpreted as someone who both is, and becomes, a person throughout his or her entire life. Personal dynamism concerns morality. Therefore, according to Chudy’s stance, education is primarily self-education and it occurs when a person encounters another person.
    Źródło:
    Kultura i Wychowanie; 2019, 15, 1; 9-23
    2544-9427
    2083-2923
    Pojawia się w:
    Kultura i Wychowanie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Oddziaływanie autorytetu w procesie samowychowania
    The Influence of Authority in the Process of Self-upbringing
    Autorzy:
    Miśkowiec, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448694.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    autorytet
    samowychowanie
    aktywność własna
    praca nad sobą
    authority
    self-upbringing
    own activity
    work upon the self
    Opis:
    Samowychowanie to świadome i celowe kierowanie sobą, które wyraża się w aktywności własnej. Podejmowane wysiłki samowychowawcze wyrażają się w samodzielnym określaniu sobie celów, do których się dąży we własnym rozwoju, dobieraniu metod, ustalaniu wartości, stawianiu sobie zadań i wymagań oraz ocenianiu postępów. U podstaw samowychowania stoi przyswojenie sobie i zaakceptowanie ideału/wzorca „ja idealnego”, które będzie stanowić punkt wyjścia do reeksji i pod-jęcia pracy nad sobą, ale również będzie wyznaczać aktywność własną jednostki we wszystkich etapach samowychowania. Celem artykułu jest ukazanie roli jaką może odegrać uznany przez młodego człowieka autorytet w jego własnym rozwoju. Wskazane zostały elementy charakteryzujące istnienie autorytetu, takie jak: kształtowanie się autorytetu, sposób jego oddziaływania, funkcjonowanie w relacji osobowej oraz dobrowolność jego uznania. Mogą one pomóc młodym w procesie rozwoju, w dochodzeniu do osiągania własnego „ja”.
    Self-upbringing can be understood as conscious and goal oriented self-management revealed in one’s own activity. The self-upbringing efforts undertaken are expressed in the self-determination of goals that are pursued in their own development, choosing methods, determining values, setting tasks and requirements, and assessing progress. The foundation of self-upbringing indicates the acquisition and acceptance of the ideal/pattern of the “ideal I”, that will be treated as a starting point for reflection and work upon the self, and will guide the individual self-activity at each self-upbringing stage.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2017, 20, 5; 249-260
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Psychocybernetyka 2000 : jak dobrze zaprogramować swoje życie : [zmień program swojego życia]
    Autorzy:
    Sommer, Bobbe.
    Współwytwórcy:
    Turski, Piotr. Tłumaczenie
    Falstein, Mark. Autor
    Data publikacji:
    1996
    Wydawca:
    Warszawa : "Medium"
    Tematy:
    Osobowość rozwój wydawnictwa popularne
    Samorealizacja wydawnictwa popularne
    Samowychowanie wydawnictwa popularne
    Sukces psychologia wydawnictwa popularne
    Opis:
    Oryg. : Psycho-cybernetics 2000, 1993. - Nowoczesna wersja teorii Psychocybernetyki Maxwella Maltza.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Definicja samoedukacji religijnej jako przyczynek do badań empirycznych
    The definition of religious self-education as a contribution to empirical research
    Autorzy:
    Stelmach, Robert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2098496.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Florian Znaniecki
    samowychowanie
    samoedukacja
    religia
    pedagogika
    self-upbringing
    self-education
    religion
    pedagogy
    Opis:
    Artykuł jest próbą ustalenia podstawowych złożeń dla samoedukacji religijnej w kontekście wychowania. Przedstawiono w nim wybrane aspekty samoedukacji. Dokonano analizy obszarów poznawczych i badawczych zagadnienia. Podano definicję samoedukacji religijnej. 
    The article is an attempt to establish the basic elements for religious self-education in the context of upbringing. It presents selected aspects of self-education. The cognitive and research areas of the issue were analyzed. A definition of religious self-education is given.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2021, 11, 2; 211-224
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Podstawy filozoficzne pedagogii samowychowania
    The Philosophical Foundations of the Pedagogy of Self-Formation
    Autorzy:
    Chudy, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1849010.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    wychowanie
    samowychowanie
    podstawy filozoficzne pedagogiki
    osoba
    byt ludzki
    etyka
    godność
    miłość
    formation
    self-formation
    philosophical foundations of pedagogy
    person
    human being
    ethics
    dignity
    love
    Opis:
    The text is supposed to show from various points of view the philosophical foundations of pedagogy. In its classical form it combines the points of view from the metaphysics of the person and ethics. These aspects complement each other, as the human person cannot be understood without his dimensions: being and development (becoming). The metaphysical foundations of formation determine the human being. On the part of metaphysics, human formation relies on the value of ontic contingence, hence the sense of human becoming as a person is expressed by the fact that man is person, a constant and unchanging structure, and is changing at the same time as person. The personal dimensions of formation indicate that man should be developed in his overall integrity, that is in the following dimensions: physical, psychical, and moral. The educator, as ontically more actualised, is endowed with a vocation to help his disciple in becoming himself. Formative work is an effort invested on behalf of self-formation. Love plays the most essential role in the ontic-moral process of the person's fulfilment. Formation and self-formation make up a pedagogical unity. Self-formation in the external sense complements self-formation in the internal sense. Any, even the best formative measures, will turn out ineffective if there is no readiness in the disciples for self-formation. This tendency is manifested today by the importance of independence and self-formation in social, cultural, and scientific life.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2007, 35, 2; 19-30
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nawet gdyby inni od was nie wymagali…” – o samowychowaniu człowieka młodego
    “Even if others did not demand of you...” - about the self-upbringing of a young person
    Autorzy:
    Sorkowicz, Anastazja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/565311.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
    Tematy:
    Jan Paweł II
    młodzież
    rozwój
    talenty
    samowychowanie
    John Paul II
    youth
    development
    talents
    self-upbringing
    Opis:
    Jan Paweł II w nauczaniu skierowanym do młodzieży zwracał uwagę na wymagania związane z samym byciem człowiekiem. Wielokrotnie podkreślał, że głównym czynnikiem prowadzącym do szczęścia jest przeżywanie swojego życia według logiki bezinteresownego daru. Jednym z głównych wyzwań stojących przed młodzieżą jest świadome podjęcie trudu rozwijania danych sobie talentów, zdolności również wówczas, gdy inni tego nie wymagają. Stawianie sobie samemu konkretnych celów związanych z własnym rozwojem wymaga od młodego człowieka ogromnej mobilizacji i wytrwałości. Papież zwracał uwagę młodzieży na konieczność podjęcia tego wysiłku, przyjęcia aktywnej postawy wobec życia, wykorzystywania swoich zdolności dla dobra indywidualnego i wspólnego.
    John Paul II, in the teachings addressed to the youth, paid attention to the requirements associated with the mere fact of being human. He repeatedly emphasized that the main factor leading to happiness is to live one’s life according to the logic of a selfless gift. One of the main challenges that young people have to face is making a conscious effort to develop the talents, abilities that they have been gifted with, even when others do not demand it of them. Setting specific goals associated with personal development for oneself requires tremendous determination and endurance from a young person. The Pope drew the youth’s attention to the need to make this effort, to assume an active attitude towards life, to use their abilities for the individual and common good.
    Źródło:
    Rozprawy Społeczne; 2019, 13, 1; 7-16
    2081-6081
    Pojawia się w:
    Rozprawy Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ewangelizacyjno-wspólnotowe przesłanie światowych dni młodzieży
    Evangelizing-communal Message of the World Youth Day
    Autorzy:
    Łabendowicz, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2037988.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    młodzież
    Światowe Dni Młodzieży
    papież
    ewangelizacja
    wychowanie
    sumienie
    wspólnota
    prawda
    wolność
    odpowiedzialność
    samowychowanie
    postawy
    youth
    World Youth Day
    pope
    evangelization
    education
    conscience
    community
    truth
    freedom
    responsibility
    self-education
    attitudes
    Opis:
    Inicjatorem Światowych Dni Młodzieży był papież św. Jan Paweł II, dla którego troska o osobową godność człowieka ściśle wiąże się z wprowadzaniem go w świat takich wartości, jak: miłość, wolność, odpowiedzialność, prawda, dobro, piękno i szczęście. Każdy chrześcijanin jest powołany do stawania się doskonalszym i do dążenia do świętości. Wychowanie ku świętości ma pomóc w świadczeniu o poznanej prawdzie i rozwoju osoby w jej integralnym wymiarze. Dzięki Chrystusowi człowiek odkrywa swoją nadprzyrodzoną godność oraz powołanie do życia z Bogiem w wieczności. Godność została mu dana i zadana, a to zobowiązuje do szanowania jej w sobie i w drugim człowieku. Papież często powtarzał, że potrzebna jest nieustanna praca nad sobą, której celem jest kształtowanie swojego człowieczeństwa. Dobrze ukształtowany człowiek będzie angażował się w budowanie Królestwa Bożego oraz czuł się odpowiedzialny za sprawy społeczne, w tym za potrzeby bliźnich. Prawdziwy rozwój człowieka dokonuje się między innymi dzięki osobowym relacjom z innymi ludźmi. Wyrazem relacji międzyludzkich jest dobro wspólne, które nie sprzeciwia się dobru indywidualnej osoby, bowiem dobro wspólne przyczynia się najbardziej do pełnego i gruntownego rozwoju człowieka. Wychowanie ma wprowadzić młodego człowieka w świat wartości, takich jak: wolność, odpowiedzialność i miłość. Wychowanie do wolności jest jednocześnie wychowaniem do odpowiedzialności. Człowiek dlatego bywa odpowiedzialny za swe czyny i dlatego przeżywa odpowiedzialność, ponieważ posiada zdolność odpowiadania wolą na wartość. Stąd postulat wychowania do miłości wiąże się z postulatem pomagania ludziom w odkrywaniu obiektywnego dobra. Miłość jest fundamentem w przestrzeganiu wszelkich innych wartości. Drogą prowadzącą do realizowania ideału bycia osobą jest odkrycie prawdy o sobie i własnym powołaniu.
    Pope Saint John Paul II was the initiator of the World Youth Day; for him the care for a man’s personal dignity was closely tied with introducing him into the world of such values as: love, freedom, responsibility, truth, good, beauty and happiness. Each Christian is called to become ever more perfect and to strive for sainthood. Education towards sainthood is supposed to aid testifying to the found truth and the development of the person in his integral dimension. Owing to Christ a man discovers his supernatural dignity and his vocation to live with God in eternity. Dignity has been given to him and at the same time set to him as a task; and this is an obligation to respect it in himself and in another man. The Pope often repeated that an unceasing work on oneself is necessary, and its aim is to form one’s humanity. A well-formed man will become engaged in building the Kingdom of God and he will feel responsible for social issues, including his neighbors’ needs. A man’s real development happens, among others, owing to his personal relations with other people. The common good is an expression of interpersonal relations; it is not opposed to the good of an individual person, as the common good contributes best to a man’s full and thorough development. Education is supposed to introduce a young man into the world of values, such as: freedom, responsibility and love. Education leading to freedom is at the same time education leading to responsibility. A man is responsible for his acts and experiences responsibility because he has the ability to respond to values with his will. Hence the postulate to educate young people for love is connected with the postulate of aiding people in discovering the objective good. Love is the foundation for observing all other values. The way that leads to the realization of the ideal of being a person is discovering the truth about oneself and about one’s own vocation.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 11; 23-57
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Locus educanti dorosłych. Przykład parków naukowo-technologicznych
    Autorzy:
    Rojek, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/36415101.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-20
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
    Tematy:
    locus educanti
    edukacja dorosłych
    samokształcenie dorosłych
    samowychowanie dorosłych
    parki naukowo-technologiczne
    Opis:
    Edukacyjne doświadczenia dorosłych mogą się zdarzać wszędzie. Wszędzie nie znaczy „gdziekolwiek”, ale raczej „gdzieś”, czyli w miejscach sprzyjających edukacji, często z edukacją nawet nie kojarzących się. Artykuł ten zawiera tezę, że jednym z takich niezamierzonych miejsc edukacji dorosłych są parki naukowo-techologiczne. Chociaż ich funkcja złożona polega na transferze wiedzy między uczelniami a przedsiębiorcami, to jest prawdopodobne, że w indywidualnym doświadczeniu osób korzystających z parków, pełnią one przede wszystkim funkcję edukacyjną. Artykuł ten ma charakter teoretyczno-analityczny, metodą badawczą była jakościowa analiza treści prac naukowych, aktów prawnych i stron internetowych uzupełniona przez retrospektywną ocenę doświadczeń autora wynikających z pełnienia funkcji pełnomocnika dziekana ds. współpracy z otoczeniem społeczno-kulturowym i pracodawcami. Celem badania była identyfikacja i charakterystyka edukacyjnego potencjału parków naukowo-techologicznych. Potrzeba badań nad tą problematyką wynika z braku analiz edukacyjnego wymiaru funkcjonowania parków, przy jednoczesnych intensywnym zainteresowaniu ekonomiczno-biznesowymi aspektami ich funkcjonowania. W efekcie tego, parki postrzegane są wyłącznie jako miejsca realizacji polityki gospodarczej, chociaż wszystko wskazuje na to, że mogą także wspierać politykę społeczną, szczególnie w dziedzinie edukacji dorosłych.
    Źródło:
    Studia z Teorii Wychowania; 2022, XIII(4 (41)); 213-230
    2083-0998
    2719-4078
    Pojawia się w:
    Studia z Teorii Wychowania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mieć i być – etyka posiadania w nauczaniu społecznym Kościoła
    To Have and to Be - the Ethics of Possession in the Social Teaching of the Church
    Autorzy:
    Łużyński, Wiesław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/496764.pdf
    Data publikacji:
    2007-06-30
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    godność osoby ludzkiej
    własność prywatna
    dobrodziejstwo dobrobytu
    zagroże- nia konsumizmu
    wychowanie i samowychowanie
    mieć aby bardziej być
    Opis:
    Possessing consumer goods is inseparably connected with human nature and that is why adequate benefiting from them is an important factor to realize all noble values connected with the category “to be”. Private ownership helps a man be free, responsible for his fate and the prosperity of his family. It helps a man fulfill his life duties, realize his role and position in the society. Therefore a man should “have” so as to “be” more generous, great-hearted, solidary. The disarrangements of consumption in the form of consumptionizm doesn’t help him achieve some goals because it subordinates a man to consumption and makes him the subject of manipulation. There is nothing for it but to educate a man and help him self-educate as a man is the subject of consumption, it is he who decides about its level, quantity and quality. The shaping of responsible and mature humanity, which will not forget about the primacy of ethics over technology, spirit over matter, a man over a good, is the light for a modern man living in the consumer society.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2007, 24; 247-260
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    DZIAŁANIE CZŁOWIEKA JAKO KATEGORIA RÓŻNICUJĄCA I JEJ IMPLIKACJE DLA PEDAGOGII
    THE ACTING PERSON AS A DIFFERENTIATING CATEGORY AND ITS IMPLICATIONS FOR PEDAGOGY
    Autorzy:
    Szymala, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/550310.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    filozofia działania
    personalizm
    wychowanie
    samowychowanie
    neoliberalizm
    eugenika
    cyborgizacja edukacji
    philosophy of acting personalism
    upbringing
    self-education
    neoliberalism
    eugenics
    cyborgization of education
    Opis:
    Celem artykułu jest wskazanie na podstawie tekstu Osoba i czyn Karola Wojtyły na zasadność powrotu do personalistycznej koncepcji działania osoby jako tradycji myślenia niezbędnej do przywrócenia znaczenia wychowaniu we współczesnym kontekście kulturowym. Punktem wyjścia rozważań jest stwierdzenie, że wpisanie edukacji w dominujący w przestrzeni publicznej neoliberalny, technologiczny oraz eugeniczny kontekst redukuje pojęcie działania edukacyjnego. Przywołane konteksty łączy rozumienie kształcenia jako działania nastawionego bardziej na wynik niż na sam proces, dążącego do ulepszenia procesu edukacyjnego czy wręcz do przejęcia nad nim kontroli. Tylko wtedy, gdy przyjmie się – wbrew postulatom transhumanizmu – że działanie człowieka jest kategorią różnicującą, to znaczy, że rzeczywiście różni się ono od aktywności zwierząt czy maszyn, możliwa jest obrona jego racjonalności w obszarze wychowania.
    The aim of this paper is to demonstrate, on the basis of Karol Wojtyła’s work The Acting Person, the validity of returning to the personalistic understanding of the acting person as the necessary philosophical tradition to restore the value of upbringing in the contemporary cultural context. The starting point is the assumption that education has been assigned in a neoliberal, technological, and eugenic context of public debate, what has reduced the meaning of educational acting. These three positions are linked by common understanding of education focused rather on the result than on the process itself and aimed to regulate this process and even take control over it. Only if human acting – contrary to the assumptions of transhumanism – is recognized as a differentiating category, which means that it really differs from both animal activity and machine activity, it is possible to defend the rationality of human activity in the area of upbringing.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2015, 2; 63-75
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Łagodność jako wyraz miłości wychowawczej
    Mildness as an Expression of Educational Love
    Autorzy:
    Uzar, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1849879.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    miłość wychowawcza
    łagodność wychowawcza
    opiekun spolegliwy
    permisywizm wychowawczy
    wychowanie niedyrektywne
    wychowanie indywidualne
    samowychowanie
    wspólnota wychowawcza
    educational love
    educational mildness
    reliable educator
    educational permissiveness
    non-directive education
    individual education
    self-education
    educational community
    Opis:
    The article undertakes the problem of pedagogical mildness. It is an attempt to define the concept in the spirit of personalist education and to show the ways of practically carrying it into effect; it also compares it with theses of anti-pedagogy (in the context of the concept of educational permissiveness). The attitude of educational mildness understood in this way is closely connected with educational love as the leading value guiding interpersonal relations. Harmonized relations between the educator and the pupil, educational atmosphere of friendship and warmth, aiming at the good and development of the pupil, the element of understanding, forgiveness, and also of rational consideration of the educational situation on the side of the educator are characteristic features of mildness in education. They find their practical expression in the work of the reliable educator. The problems of the place that spontaneity and guiding, commonness and individuality as well as self-education should take in the conception of pedagogical mildness have been also undertaken. According to the conception, educational effect appears as „mild directing”, and spontaneity of the educational situations is „relative spontaneity” determined by the borderlines of the principles and values that are binding. The community and individual dimension of education condition each other, and self-education is an essential element in the process of value interiorization and of personal formation of a man. The whole of the tackled issue is an attempt to answer the questions about the proper relation between the pedagogue and the pupil and about understanding the role and way of expressing mildness in education, which questions are asked in many educational circles today.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2006, 34, 2; 91-109
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Od relacji mistrz-doktorant do współpracy naukowej
    Autorzy:
    Śliwerski, Bogusław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31856801.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    autobiography
    pedagogy
    Mieczysław Łobocki
    self-government
    self-education
    scientific cooperation
    autobiografia
    pedagogika
    samorządność
    samowychowanie
    współpraca naukowa
    Opis:
    Treścią artykułu jest autobiograficzne wspomnienie kilkudziesięcioletniej współpracy z wybitnym uczonym – profesorem Mieczysławem Łobockim. Celem mozaikowej narracji jest wzbogacenie wiedzy o akademickich losach ucznia i mistrza, które ewoluowały ku wzajemnej współpracy. Tekst zawiera też kopie korespondencji, która nie była dotychczas przedmiotem publikacji i analizy. 
    The content of the article is an autobiographical recollection of several decades of cooperation with an outstanding scientist – Professor Mieczysław Łobocki. The purpose of the mosaic narrative is to enrich the knowledge about the academic fate of the student and the master, which evolved towards mutual cooperation. The text also contains copies of correspondence that has not been the subject of publication and analysis so far.
    Źródło:
    Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2023, 42, 3; 203-216
    0137-6136
    Pojawia się w:
    Lubelski Rocznik Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Makrosystemowe i indywidualne źródła kształtujące kulturę. Refleksje nad problemem i ich implikacje pedagogiczne
    Macrosystemic and individual sources shaping culture. Reflections on the problem and their pedagogical implications
    Autorzy:
    Jaronowska, Sylwia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/18104588.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
    Tematy:
    destabilizacja
    twórca kultury
    odwaga
    samowychowanie
    edukacja
    źródła kulturotwórcze
    culture-generating sources
    destabilization
    creator of culture
    courage
    self-education
    education
    Opis:
    W prezentowanym tekście dokonano analizy i pedagogicznej interpretacji dwóch wymiarów ujęcia źródeł kulturotwórczych: makrosystemowego i indywidualnego. W pierwszym wymiarze mieszczą się procesy i zjawiska destabilizujące życie społeczno-kulturowe. To ujęcie źródeł kulturotwórczych można odnaleźć w niektórych wątkach refleksji Andrzeja Wiercińskiego, Rogera Caillois, Mieczysława Porębskiego, Victora Turnera oraz Józefa Kozieleckiego. Ucieleśnieniem źródeł kulturotwórczych w wymiarze indywidualnym jest jednostka i jej potencjał do realizowania się w roli twórcy kultury. Do tego ujęcia źródeł kulturotwórczych nawiązywali, wskazując niektóre cechy potencjalnych twórców kultury, przedstawiciele polskiej pedagogiki kultury: Zygmunt Mysłakowski, Bogdan Suchodolski, Florian Znaniecki oraz dwaj autorzy: Tadeusz Paleczny i Piotr Koprowski, którzy w swoich tekstach przedstawili bardziej szczegółowy opis cech jednostki predysponowanej do tego, by być twórcą kultury. W próbie pedagogicznej interpretacji obydwu ujęć źródeł kulturotwórczych uzasadniono sens jej powiązania z pewnymi aspektami egzystencjalnego ukierunkowania edukacji wzmacniającej rolę samowychowania w pokonywaniu drogi do twórczego uczestnictwa w kulturze.
    In the presented text, an analysis and pedagogical interpretation of two dimensions of the approach to culture-forming sources was made: the macrosystemic and the individual. The first dimension includes processes and phenomena destabilizing the socio-cultural life. This approach to culture-forming sources can be found in some threads of the reflections of Andrzej Wierciński, Roger Caillois, Mieczysław Porebski, Victor Turner and Józef Kozielecki. The embodiment of culture-creating sources in the individual dimension is the individual and his potential to fulfill himself as the creator of culture. Representatives of the Polish pedagogy of culture: Zygmunt Mysłakowski, Bogdan Suchodolski, Florian Znaniecki and two authors: Tadeusz Paleczny and Piotr Koprowski, in their texts presented a more detailed description of the features of an individual predisposed to this to be the creator of culture. In the pedagogical interpretation of both approaches to culture-creating sources, reference was made to the existential orientation of education that strengthens the role of self-education in overcoming the path to creative participation in culture.
    Źródło:
    Przegląd Pedagogiczny; 2022, 1; 46-61
    1897-6557
    Pojawia się w:
    Przegląd Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Oblicza samotności w edukacji. Samotność i odosobnienie wśród zasad wychowania intelektualnego i kształtowania samodzielności poznawczej
    Loneliness in Education. Loneliness and Isolation Among the Rules of Intellectual Upbringing and Shaping Cognitive Independence
    Autorzy:
    Rembierz, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1196696.pdf
    Data publikacji:
    2013-06-30
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    samotność
    odosobnienie
    osamotnienie
    wychowanie i samowychowanie intelektualne
    samodzielność poznawcza
    loneliness
    isolation
    solitude
    upbringing
    self upbringing
    cognitive independence
    Opis:
    Z wielością odcieni znaczeniowych słowa „samotność”, która występuje również w teorii i praktyce edukacyjnej, musi się liczyć refleksja pedagogiczna, dążąc do rozeznania roli samotności i odosobnienia w wychowaniu i samowychowaniu intelektualnym oraz w kształtowaniu samodzielności poznawczej. Posługiwanie się słowem „samotność” w refleksji pedagogicznej, mającej za zadanie doskonalenie teorii i praktyki edukacyjnej, wymaga porządkujących analiz. Trzeba się rozliczyć z rozpowszechnionymi nieporozumieniami w pojmowaniu samotności, której sens redukuje się do niepożądanego stanu osamotnienia i braku relacji z innymi. Na rozumieniu samotności jedynie jako osamotnienia nie można poprzestać, znając dziedzictwo myśli filozoficznej i pedagogicznej, wydobywającej głębszy i egzystencjalnie doniosły sens samotności. Antropologiczno-aksjologiczne rozumienie samotności jako siły oczyszczającej i wyzwalającej jest odmienne od eksponowania bolesnych doznań i przygnębienia, które współcześnie – co widać w dominujących internetowych treściach – przede wszystkim zespala się z samotnością. Dzięki właściwościom przypisanym samotności stanowi ona akt wyzwalania się z więzów społecznych krępujących niezależność myślenia i samodzielność poznawczą. Doświadczanie takiej samotności – jako odosobnienia wypracowanego dzięki samowychowaniu – pozwala kształtować wolność duchową i autonomię intelektualną. Wyuczoną bezradność w obliczu samotności kształtuje edukacja oparta na skrajnym redukcjonizmie („socjologizmie”), w którym człowieka postrzega się tylko jako wypadkową determinujących go sił przyrodnich i społecznych, a jego formowanie traktuje się jako urabianie elementu społeczeństwa. Przyznanie, iż człowiek posiada prawo do samotności, która przybiera postać odosobnienia, jest możliwe, gdy nie redukuje się go do wypadkowej sił przyrodnich i społecznych. Dzięki tej samotności może się kształtować indywidualny świat wewnętrzny, przeciwstawiający się naporowi sił społecznych. Uznanie faktu, że „człowiek uczy się zawsze sam”, eksponuje rolę wychowania i samowychowania intelektualnego, a także doświadczenia samotności i odosobnienia, które kształtują umiejętność samodzielnego uczenia się i umożliwiają samodzielność poznawczą.
    Pedagogical reflection must take into account numerous shades of meaning of the word ‘loneliness’ in both the theory and practice of education if it is to discover the role of loneliness and solitude in intellectual upbringing and self upbringing and in shaping cognitive independence. Using the word ‘loneliness’ in pedagogical reflection aiming at perfecting educational theory and practice requires ordering analyses. It is necessary to deal with common misunderstandings in the perception of loneliness, reduced to undesirable state of solitude and the lack of relations with others. It is not enough to understand loneliness only as solitude, while bearing in mind the heritage of philosophy and pedagogy, which reveal a deeper and existentially vital meaning of loneliness. Anthropological and axiological understanding of loneliness as a purifying and liberating force differs from emphasising painful feelings and dejection, which is contemporary associated with loneliness, as can be seen from comments on the Internet. Thanks to the features attributed to loneliness, it is an act of liberating from social ties constraining independent thinking and cognitive independence. Experiencing such loneliness, understood as solitude arrived at through self upbringing, allows an individual to shape his spiritual freedom and intellectual autonomy. Learned helplessness in the face of loneliness is shaped by education based on extreme reductionism (‘sociologism’) in which a man is perceived only as net force of natural and social forces acting on him, and his shaping is treated as shaping an element of society. Admitting that a man has the right to loneliness in a form of solitude is possible, if he is not reduced to net force of natural and social forces. Thanks to such loneliness, an individual inner world which opposes social forces can be created. Accepting the fact that ‘a person always learns alone’ emphasizes the role of intellectual upbringing and self upbringing as well as experiencing loneliness and solitude, which shape the ability of autonomous learning and lead to cognitive independence.
    Źródło:
    Horyzonty Wychowania; 2013, 12, 23; 55-75
    1643-9171
    2391-9485
    Pojawia się w:
    Horyzonty Wychowania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Patriotyzm jako wartość w systemie edukacyjnym i wychowawczym
    Patriotism as a value in the educational system
    Autorzy:
    Drzeżdżon, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/626947.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
    Tematy:
    patriotism
    a value
    the educational system
    family, school, local enviromnent
    a process
    the youngest years
    age mature
    self-education and self-perfection
    an animation
    the meaningful place
    patriotic values
    patriotyzm
    wartość
    system edukacyjny i wychowawczy
    rodzina, szkoła, środowisko lokalne
    proces
    najmłodsze lata
    dojrzały wiek
    samowychowanie i samodoskonalenie
    animacja
    znaczące miejsce
    wartości patriotyczne
    Opis:
    Proces wychowania ku wartościom patriotycznym bierze swój początek w rodzinie, następnie w szkole i środowisku lokalnym, rozprzestrzeniając się na szersze kręgi społeczne – region, kraj. Musi to być proces permanentnie podejmowany i doskonalony, trwający od najmłodszych lat, a w wieku dojrzałym przekształcający się w procesie samowychowania i samodoskonalenia oraz innych do urzeczywistniania wartości narodowo-patriotycznych. W procesie animacji istotnego znaczenia nabiera świadectwo życia, w którym wartości te znajdują swe znaczące miejsce. Poszanowanie własnego narodu, Ojczyzny, rozwijanie w sobie patriotyzmu staje się ogniwem integrującym z innymi narodami, rozwija ducha przyjaźni i współdziałania, w imię poszanowania godności własnej i drugiego człowieka oraz dobra wspólnego. Wartości patriotyczne ogniskują wiele innych wartości. Przede wszystkim: miłość, wolność, odpowiedzialność, sprawiedliwość, solidarność, rodzinę, honor, wierność, pracę, szacunek, dobre obyczaje. Bez tych wartości trudno budować jakąkolwiek wspólnotę.
    The process of education to the patriotic values takes beginning in family, then at school and local enviromnent, spreading to more wide public circles is a region, country. There must be a process permanently rises and perfected, such, that lasts from the youngest years, and in age mature that grows into the process of self-education and self-perfection also other to realization values. In the process of animation of substantial value a certificate collects life in that those values find the meaningful place. Honour of own people. Fatherlands, development in itself patriotism becomes an integrating link with other people, develops spirit of friendship and cooperation, in the name honour of own dignity and second man also general blessing. Patriotic values focus many other values. Foremost: love, freedom, responsibility, justice, solidarity, family, honour, loyalty, work, respect, kind customs. Without these values difficult to build some association.
    Źródło:
    Język - Szkoła - Religia; 2013, 8, 1; 70-80
    2080-3400
    Pojawia się w:
    Język - Szkoła - Religia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Krytyka kształcenia moralno-etycznego jako pozytywny moment wychowania człowieka w humanistycznej koncepcji Bogdana Suchodolskiego
    Critique as a positive moment of human upbringing in the humanistic concept of moral and ethical instruction of Bodgan Suchodolski
    Autorzy:
    Sztylka, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/550350.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    osobowość
    wychowanie społeczno-moralne jako samowychowanie humanistyczne
    miłość
    praca ludzka
    wymiana przeżyć
    wspólnota poprzez twórcze uczestnictwo
    selekcja i kontemplacja
    wolność moralna
    personality
    morally-social education meant as humanistic self-education
    love
    human work
    exchange of experiences
    community throughout creating participation
    selection and contemplation moral independence
    Opis:
    W wydanej w 1936 roku książce Wychowanie moralno-społeczne Bogdan Suchodolski poddaje głębokiej krytyce ideę i praktykę tradycyjnie prowadzonego wychowania w zakresie moralności. Rozwój społeczno-moralny dotyczy całej osobowości człowieka, która wzrasta i zmienia się przez całe życie. W związku z tym jej kształcenie ani nie może ograniczać się do jakiegoś „czasu nauki” w odróżnieniu od „czasu życia”, ani nie odbywa się w oderwaniu od przemian otoczenia jednostki, zarówno w wymiarze bliskim, jak i odległym. W tym kontekście Suchodolski wykazuje nieprzydatność kształcenia przygotowującego, podkreślając znaczenie wychowania uczestniczącego i reformującego. Tak więc wychowanie społeczno-moralne polegać winno na takim kształceniu osobowości, aby potrafiła ona osiągać samodzielność w samowychowaniu i poprzez rozwój umiejętności życia wewnętrznego, społecznego i kulturalnego. Odbywa się to nie intelektualistycznie, lecz integralnie, na mocy przewyższania poziomu dotychczasowego rozwoju przez miłość i twórczość w budowaniu wspólnoty. Decyduje o tym charakter pracy jednostki, prowadzący do wewnętrznego rozwoju osobowości i uspołeczniającego uczestnictwa w otaczającej rzeczywistości.
    In the book The Morally-Social Education (1936) by Bogdan Suchodolski the idea and practice of traditional morally-social education has been subjected to a profound critical examination. The morally-social development refers to human personality on the whole and it grows and changes throughout our whole life. Therefore, education should not be limited to some sort of “educational time” in contradiction to/as opposed to a “life time” nor should it be separated from an individual’s environmental changes both in close and remote perspective. In this context Suchodolski proves the uselessness of preparatory education emphasizing the significance of participating and reforming education. Thus, the morally-social education should consist in the kind of personal education which enables her/him to achieve independence in self-education and through development of the inner-self, social and cultural life abilities. This is achieved not in the intellectual way, but integrally, by surpassing the level of hitherto progress through love and creativity in establishing/developing a community. This is due to the nature of personal work which leads to inner development of personality and socializing participation in the surrounding reality.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 215-228
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Klimat dialogu i jego wpływ na przebieg procesu dialogowego
    The atmosphere of dialog and its influence on the course of the dialog process
    Autorzy:
    Wal, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31340994.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    dialog
    klimat dialogu
    uczestnictwo
    emocjonalność
    intelektualność
    duchowość
    konflikt
    wychowanie i samowychowanie
    opinia publiczna
    trendy globalizacyjne
    rewolucja komunikacyjna
    atmosphere of dialog
    participation
    emotionality
    intellectuality
    spirituality
    conflict
    education and self-education
    public opinion
    global trends
    communication revolution
    Opis:
    The article discusses the issue of the atmosphere of dialog and its influence on the course of the dialog process. The atmosphere is first of all created by people, and this is why in the first part of the article it is shown, taking the personalistic approach, what emotional mood, intellectual aura and spiritual atmosphere are favorable for having a dialog. On the emotional side it is enthusiasm, surges of emotions, and sublimity; in the intellectual aspect it is objectivism, pragmatism and acting logically; and in the volitionary-spiritual dimension – it is acceptance of people, tolerance and kindness. In the further part of the article attention is paid to the subjective and objective factors creating a dialog. The following ones belong here: pro-social education and self-education, a positive influence of public opinion, and on the objective side: some global civilization trends, and the communication revolution in the world, owing to which not only did tools for indirect inter-personal relations (the press, radio, television, Internet) gain importance, but also direct inter-personal communication did. In the third part of the article the means used for building the atmosphere of dialogue are discussed. The status of natural behaviors should be appreciated here: politeness, simplicity and understanding; and defective behaviors, like obsequiousness, pompousness, crudeness and leniency should be eliminated. It is also indispensable to look for the way of the golden mean between extreme behaviors. Such a way between oversensitiveness and callousness is – sensitivity; between euphoric behavior and fatalism – realism, and between doctrinairism and utilitarianism – humanism. The article is closed by the conclusion that the atmosphere of dialog influences the dynamics of the dialog processes, determining priority goals in the dialog and stimulating further dialogs.
    Źródło:
    Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2012, 4; 247-262
    2081-1829
    Pojawia się w:
    Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-78 z 78

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies