Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "tożsamość" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 31
Tytuł:
„Czy możliwy jest naród europejski?” Rozważania w świetle publikacji Tożsamość, zaufanie, integracja. Polska i Europa (recenzja z: Tożsamość, zaufanie, integracja: Polska i Europa. Red. Włodzimierz Wesołowski i Kazimierz M. Słomczyński)
„Can There Be a European Nation?”. Reflections Inspired by Tożsamość, zaufanie, integracja. Polska i Europa (review of: Tożsamość, zaufanie, integracja. Polska i Europa [Identity, Trust, Integration. Poland and Europe] by Włodzimierz Wesołowski and Kazimierz M. Słomczyński (eds.))
Autorzy:
Grabowska-Garczyńska, Karolina
Smużewska, Marcelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/428079.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
naród
integracja
tożsamość narodowa
tożsamość europejska
nation
integration
national identity
European identity
Opis:
Tekst jest rozszerzoną recenzją, dotyczącą spraw europejskiej integracji i tożsamości oraz narodu Europejczyków, napisanym w reakcji na książkę pod redakcją Włodzimierza Wesołowskiego i Kazimierza M. Słomczyńskiego Tożsamość, zaufanie, integracja. Polska i Europa. Uważamy, że jej Autorzy podejmują ważne zagadnienia, ale bez szerszej refleksji teoretycznej, w związku z czym koncentrują uwagę czytelników na problemach marginalnych, a pozostawiają bez odpowiedzi pytania podstawowe: o szanse ukształtowania się narodu europejskiego, o sensowność procesu integracji, różnice w jego postrzeganiu między narodami europejskimi, o składowe tożsamości europejskiej i jej relacje do narodowych odpowiedników. Lektura książki utwierdza nas w przekonaniu, że nadal nie ma pomysłu na to, jak dalsza integracja miałaby wyglądać oraz czy i jak kształtować tożsamość europejską.
The article is a review essay touching upon the problems of European integration and identity as well as the nation of Europeans. It was written as a response to the book edited by Włodzimierz Wesołowski and Kazimierz M. Słomczyński Tożsamość, zaufanie, integracja. Polska i Europa [Identity, Trust, Integration. Poland and Europe]. We believe that the Authors undertake to discuss important issues, but without broader theoretical reflection, which makes them focus on marginal problems. They thereby leave certain key questions unanswered, regarding the chances for a European nation to emerge, the meaning of the process of integration, the difference in the way in which it is perceived by various European nations and its relation to its national equivalents. While reading this book, we were confirmed in the belief that there is still no idea of how a further integration would look like and whether or how to shape the European identity.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2014, 2(213); 253-265
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwa pojęcia Obcego w myśli socjologicznej
Autorzy:
Chrobak, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076781.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Obcy
członkostwo
uznanie
tożsamość
kultura
Opis:
Esej stanowi historyczną analizę kategorii Obcego. Autor wyszczególnia dwa jej rozumienia, które pojawiły się w dwudziestowiecznej myśli społecznej. Pierwsze traktuje obcość jako własność odnoszącą się do zewnętrznych relacji grupy, drugie zaś jako charakterystykę relacji grupy względem funkcjonujących w jej obrębie mniejszości. Na bazie tego rozróżnienia autor proponuje dwa modele Obcego: oparty na kategorii członkostwa oraz oparty na kategorii uznania. Omawia je bazując na tekstach takich klasyków jak Simmel i Schütz, oraz autorów współczesnych, jak Taylor i Bauman. W trakcie prowadzonych analiz historycznych wskazane zostaje bliskie pokrewieństwo obu tych modeli. Współczesny model uznania implikuje mianowicie traktowanie przedstawicieli różnorodnych tradycji kulturowych jako członków tej samej wspólnoty moralnej. Autor zwraca również uwagę na podobną zależność w przypadku zjawiska radykalnego Obcego, gdzie brak uznania łączy się ściśle z aktem wykluczenia moralnego. Przedstawione analizy mają na celu identyfikację głównych nurtów interpretacyjnych kategorii Obcego oraz wskazanie tendencji, jakim rozumienie tej kategorii współcześnie podlega.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2021, 2; 45-69
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Różnorodność a równość. Projekty wielokulturowości w perspektywie socjologicznej
Autorzy:
Śliz, Anna
Szczepański, Marek S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076796.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
tożsamość
uznanie
multikulturalizm
zróżnicowanie etniczne
równość
Opis:
Początek naukowych rozważań na temat wielokulturowości to lata siedemdziesiąte i osiemdziesiąte XX wieku, kiedy odrzucono ideologie asymilacyjne, a wcześniej za- kwestionowano poglądy rasistowskie. Wówczas państwa o imigracyjnym rodowodzie – Kanada i Australia – przyjęły oficjalne założenia społeczeństwa wielokulturowego. Po 1945 roku nasilały się ruchy migracyjne w Europie Zachodniej, gdzie podjęto decyzje o wprowadzeniu różnych polityk związanych z wielokulturowością – multikulturalizm, co zapewnia grupom o odmiennym systemie kulturowym równość, poszanowanie tożsamości i uznanie jednostek oraz grup. Możemy wskazać dwa modele multikulturalizmu europejskiego: Francja, gdzie przyjęto idee republikańskie preferujące uniwersalizm, czyli ustawowe zniesienie różnic religijnych czy kulturowych w przestrzeni publicznej; oraz model wielokulturowy – Holandia – dopuszcza różnorodność, ale w ramach obowiązującego systemu prawnego i z hegemonią jednej kultury.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2021, 2; 13-44
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odmiany polskiej tożsamości narodowej i ich konsekwencje dla postaw wobec mniejszości
Autorzy:
Grodecki, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076849.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
tożsamość narodowa
naród
rasa
nacjonalizm
mniejszości etniczne
Opis:
artykuł przedstawia wyniki badania poświęconego ilościowej eksploracji odmian tożsamości narodowej Polaków oraz analizuje, jak wyróżnione rodzaje tożsamości narodowej przekładają się na postawy wobec różnych mniejszości i innych narodów. W tym celu wykorzystuje dane z ilościowego badania kwestionariuszowego przeprowadzonego na próbie dorosłych Polaków (15 lat i starszych) losowanej z operatu adresowego (N=1005). Na podstawie analizy skupień metodą k-średnich wyróżnia trzy kategorie tożsamości narodowej: narodowych apatrydów, dążących do obywatelskości oraz kredencjonalistów. Wyniki badania pokazują również, że wyróżnione odmiany polskiej tożsamości narodowej w sposób istotny statystycznie różnicują i przewidują postawy wobec mniejszości etnicznych, religijnych i seksualnych oraz wobec innych narodów. Badanie potwierdza istnienie pewnych uniwersalnych wzorów definiowania tożsamości narodowej oraz zależności pokazujących wpływ kryteriów etnicznych, jak i posługiwania się większą liczbą kryteriów w definiowaniu tożsamości narodowej na bardziej wykluczające postawy. Bazując na reprezentatywnej próbie oraz polegając na metodzie analizy umożliwiającej zidentyfikowanie rozłącznych kategorii artykuł weryfikuje istniejące typologizacje polskiej tożsamości narodowej.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2021, 4; 33-58
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Próżnia socjologiczna a demokracja – analizy empiryczne
Sociological Vacuum and Democracy – Empirical Analyses
Autorzy:
Cześnik, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138985.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
sociological vacuum
identity
democracy
próżnia socjologiczna
tożsamość
demokracja
Opis:
This article discusses a classical Stefan Nowak's hypothesis of sociological vacuum. The main objective is to test the hypothesis that sociological vacuum is dysfunctional for democracy; The author aims to answer the question whether a democratic system can function properly in a society experiencing sociological vacuum. Analyses show that sociological vacuum is not unique for Poland - societies under scrutiny differ significantly in terms of group identities and their variance. This variance, however, is not related to the quality of democracy; among successful democratic systems there are both countries of large and small sociological vacuum. This implies that democracy can function properly also in countries where group identities are weak. Thus the main conclusion of the article is that deficiencies and imperfections of democracy, also in Poland, are due to other than sociological vacuum causes.
Tematem pracy jest klasyczna hipoteza Stefana Nowaka o próżni socjologicznej. Celem artykułu jest weryfikacja hipotezy o dysfunkcjonalności zjawiska próżni wobec demokracji; test empiryczny ma dać odpowiedź na pytanie, czy ustrój demokratyczny może właściwie funkcjonować w społeczeństwie dotkniętym próżnią socjologiczną. Przeprowadzone analizy przekonują, że próżnia socjologiczna nie jest zjawiskiem unikatowym, wyjątkowym dla Polski – badane społeczeństwa różnią się zasadniczo pod względem poziomu tożsamości grupowych i ich rozproszenia. To zróżnicowanie pozostaje jednak bez związku z jakością demokracji: wśród krajów cieszących się efektywnym ustrojem demokratycznym są zarówno takie, w których próżnia socjologiczne jest mała, jak i takie, w których jest ona duża. Skłania to do wniosku, że udana, efektywnie działająca wspólnota demokratyczna może też istnieć w społeczeństwie, w którym tożsamości grupowe są słabe. Głównym wnioskiem artykułu jest wobec tego twierdzenie, że ułomności i wady ustroju demokratycznego, także w Polsce, wynikają z innych niż istnienie próżni socjologicznej przyczyn.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2008, 2(189); 5 -28
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O pojęciu kultury raz jeszcze
On the Concept of Culture Once Again
Autorzy:
Sztompka, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427524.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
kultura
znaczenie
wartość
wspólnota
tożsamość
culture
meaning
value
community
identity
Opis:
Autor definiuje pojęcie kultury przez odniesienie do szczególnej kategorii znaczeń normatywnych, czyli wartości. System wartości zorganizowany jest wokół trzech wartości najbardziej ogólnych i fundamentalnych: prawdy, dobra i piękna. Odpowiednio mówić można o trzech domenach kultury: kulturze poznawczej, kulturze moralnej i kulturze estetycznej. Desygnatami kultury poznawczej są przekonania, poglądy, opinie podzielane przez członków społeczeństwa. Desygnatami kultury moralnej są relacje łączące jednostki w przestrzeni międzyludzkiej. Desygnatami kultury estetycznej są szczególnego typu wytwory należące do sztuki artystycznej lub użytkowej. Podobieństwo wartości w każdym z tych trzech obszarów stanowi silny czynnik wytwarzający więzi społeczne i wspólnoty, a także tożsamości społeczne. Kultura jest fundamentem żywej i bogatej tkanki społecznej, społeczeństwa obywatelskiego.
The concept of culture is defined by reference to a particular category of normative meanings, namely social values. This system is organized around three highly abstract and fundamental values: truth, goodness and beauty. Respectively, one may distinguish between three domains of culture: cognitive culture, moral culture and aesthetic culture. While the referents of cognitive culture are beliefs, views and opinions shared by members of a given society, the referents of moral culture include relations binding individuals in the inter-human space. Particular products of art or design are referents of aesthetic culture. The similarity of values in each of these three domains is a powerful factor that generates social bonds and communities as well as social identities. Culture is the foundation of a lively and rich social fabric, the civil society.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2019, 1(232); 7-23
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podlaski „Słoik” – mobilna grupa społeczna i mobilne medium tożsamości lokalnej
„Jars” from Podlasie Region – A Mobile Social Group and a Mobile Medium of Local Identity
Autorzy:
Mroczkowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/428075.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
mobilność
Podlasie
foodways
tożsamość
wałówki
„Słoiki”
mobility
food packages
identity
Opis:
Artykuł dotyczy migrantów z podlaskich wsi wyjeżdżających do dużych miast polskich w poszukiwaniu wykształcenia i pracy zwanych potocznie mianem „Słoiki”. Ta mobilność wywołuje również przemieszczanie się przedmiotów-jedzenia, które stają się mobilnym medium tożsamości lokalnej, reprodukując więzi z ludźmi pozostałymi w domu. Podtrzymują one również w sposób symboliczny więź i poczucie wspólnoty z rodziną i społecznością lokalną. Celem artykułu jest pokazanie roli jedzenia w określaniu tożsamości: jej idiomem jest jedzenie „swoje”: ze wsi, lokalne, rodzinne. Pytania badawcze dotyczą ich ambiwalentnej tożsamości jednostkowej, ale również regionalnej (lokalnej) badanej grupy, i tego jak jest ona konstruowana: z jednej strony budowana jest na różnicy w stosunku do ludzi z miasta, z drugiej zaś bazuje ona na silnym związku z wsią. Analiza opiera się na badaniach etnograficznych (obserwacji uczestniczącej, ok. 300 wywiadach pogłębionych) prowadzonych w społeczności Dąbrowy Białostockiej i jej okolicach w latach 2008–2013.
This article is devoted to migrants from Podlasie Region villages who move to large Polish towns in search of education and employment. In recent years, this group has been labelled „Słoiki” (Jars) in the popular and media discourse. Their mobility involves the transfer of material goods – foodstuffs, which become mobile media of local identity, reproducing the ties with people who stayed back home. Additionally, these food-transfers symbolically uphold the bonds and commensality with family as well as with local community. The aim of this article is to demonstrate the role of food in determining identity, and to show how food labelled “our own” („swoje”) – hence local food, produced in the home village, by family members – becomes an idiom of this identity. My research questions are centered around the ambiguous identity of „Słoiki”, both individual and regional (local), and the issue of how identity is constructed on the perceived difference between the village folk and the city folk and on the strong ties with the countryside. The analysis is based on ethnographic research (participant observation and c. 300 in-depth interviews) conducted among the local community of the town Dąbrowa Białostocka and surrounding villages.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2018, 4(231); 77-102
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sopot. Od Elitarnego Uzdrowiska Do Kurortu Dla Mas
Sopot. From Elitary Spa to Bathing Resort for Masses
Autorzy:
Michałowski, Lesław
Tobis, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134528.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Sopot
tożsamość
miasto
kurort
uzdrowisko
identity
town
spa
health resort
Opis:
Sopot jest miastem, którego tożsamość w znacznej mierze opiera się na realizowaniu dwóch funkcji – uzdrowiska i kurortu. Artykuł w pierwszej części przedstawia przemianę małej rybackiej wioski w znaczący ośrodek turystyczny i uzdrowiskowy, dokonującą się w XIX i XX wieku. Proces ten był bardzo dynamiczny pod koniec XIX wieku i przed II wojną światową. W okresie powojennym Sopot utrzymał swój szczególny charakter. Ostatnie dwadzieścia lat, kiedy miasto ponownie rozwija się bardzo intensywnie, rodzi różnorodne skutki dla jego mieszkańców. W drugiej części artykułu ukazana jest – doświadczana przez mieszkańców – różnica interesów pomiędzy nimi a turystami. Mieszkańcy z jednej strony są dumni z miasta, które czerpie korzyści z wielkiej liczby odwiedzających i nazywane jest „letnią stolicą Polski”. Z drugiej jednak strony odczuwają silną nostalgię za dawnym Sopotem – małym, spokojnym miastem, bliższym emocjonalnie rodowitym mieszkańcom. Jak pokazują badania, mieszkańcy chcą kameralnego Sopotu, z mniejszą liczba odwiedzających, nastawionego bardziej na imprezy kulturalne niż masową rozrywkę. Współcześnie zbyt wielka liczba odwiedzających miasto czyni je – jak mówią – zbyt komercyjnym i nieprzyjaznym dla stałych mieszkańców.
The identity of the city of Sopot is built basically on its playing two roles – a health resort and a spa. The fi rst part of the article presents a story of a little fi shing village transforming into an important touristic and spa centre during 19th and 20th century. This process speeded up rapidly at the end of the 19th century and just before the Second World War. After the War Sopot remained its special character. The last 20 years, when the city has again been developing intensively, brought manifold consequences for its citizens. The second part of the article describes confl icts of interests between the citizens and the tourists, experienced by the citizens of Sopot. Generally, they are proud of their city, which is called ‘the Summer capital of Poland’ and profi ts from a great amount of visitors. But on the other hand, they badly miss the old Sopot, a small town with a calm atmosphere. As the research shows, the citizens want the calm Sopot back, with a smaller number of visitors. They prefer the cultural rather than mass events to take place in their town. At present, they feel that big number of visitors makes the city too commercial and unfriendly for the citizens.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2010, 3(198); 163-178
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Realizowanie ról rodzicielskich i konstruowanie tożsamości rodziców dziecka z niepełnosprawnością intelektualną
Implementing a parental role and construing the identity of the parent of a child with intellectual disability
Autorzy:
Niedbalski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427309.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
rodzina
niepełnosprawność
tożsamość
rola społeczna
family
disability
identity
social role
Opis:
Wśród osób z niepełnosprawnością jest sporo tych, które nie dochodzą do etapu pełnej autonomii pozostając do końca życia zależne od innych. W znacznej mierze są to osoby na stałe przebywające w rodzinie generacyjnej. Pozostanie pod opieką rodziców jest często spotykane w przypadku osób, które charakteryzują się dysfunkcjami umysłowymi. W ramach projektowanego badania starano się przyjrzeć sytuacji rodziców dzieci z niepełnosprawnością intelektualną. Jako materiał badawczy posłużyły osobiste doświadczenia rodziców zebrane w formie wywiadów swobodnych nieustrukturyzowanych. Analizę danych prowadzono zgodnie z zasadami metodologii ugruntowanej. Na podstawie przeprowadzonych badań udało się przedstawić i zrekonstruować przebieg dwóch subprocesów: definiowania ról rodzicielskich i konstruowania tożsamości rodzica dziecka z niepełnosprawnością intelektualną z podaniem ich najważniejszych składowych, wymiarów, a także podejmowanych w ich ramach strategii.
There is a sizable share of persons with disability who fail to reach the stage of full autonomy, and instead they remain dependent on others for the rest of their lives. Remaining under the care of their parents is often encountered in the case persons characterized with mental dysfunctions. Therefore, as a part of the research, the author attempted to take a closer look at the situation of parents of children with intellectual disability. The research material was the personal experiences of those parents, compiled through unstructured free interviews. The data was analyzed according to the grounded methodology principles. The performed research allowed to present and reconstruct the course of two subprocesses: defining of the parental roles and construing of the identity of the parent of a child with intellectual disability, specifying their most significant components, dimensions and strategies undertaken within that scope.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2019, 3(234); 135-170
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kapitał kulturowy a identyfikacje narodowo-etniczne młodych Ślązaków
Cultural Capital and Ethnic National Identification of Young Silesians
Autorzy:
Bartoszek, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137922.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
etnic identity
cultural capital
young Silesians
separate Silesian identity
the primary habitus dynamics
tożsamość etniczna
kapitał kulturowy
młodzi Ślązacy
odrębna śląska tożsamość
dynamika habitusu pierwotnego
Opis:
This article presents the diagnosis of the national-ethnic identitiy features among the students of secondary schools in Silesian province. It compares the significance of two sets of social features (status and interactivity) based on the data from latest survey (3986 pupils questionnaired) for the differentiation of the Silesian-Polish and Silesian identity on background of the Poles' self-identification. The purpose of this paper is to estimate the meaning of the cultural capital components for defining separate Silesian identity. The question emerges about the interactive (J. Mucha, P. Starosta), social networks (W. Lukowski) or costume (A. A. Zieba) character of such ethnic identifications. Referring to the theory of cultural capital ( P. Bourdieu) and the concept of regional identity (M. S. Szczepanski), the main thesis about attenuation, but not decline, of the social status factors' significance for the national-ethnic Silesian self-identification is substantiated. Apparently, the distinguishing of the Silesian-Polish and Silesian identity is reasonable. The young school generation takes after the status identity partially from their parents and grandparents but modifies it in interactive peer relations. Therefore, we need a new theoretical outlook on the dynamics of the primary etnic habitus formation.
Artykuł prezentuje diagnozę cech tożsamości narodowo-etnicznej, na przykładzie młodzieży szkół ponad podstawowych z województwa śląskiego. Analizując dane z sondażu (3986 ankietowanych uczniów) porównano wagi ze stawów cech statusowych i interakcyjnych w różnicowaniu się autoidentyfikacji Ślązaków-Polaków i Ślązaków na tle Polaków. Celem opracowania jest rozważenie znaczenia składników kapitału kulturowego dla definiowania odrębnej śląskiej tożsamości. Powstaje pytanie o interakcyjny (J. Mucha, P. Starosta) i sieciowy (W. Lukowski) oraz kostiumowy (A. A. Zięba) charakter takich identyfikacji etnicznych. Odwołując się do teorii kapitału kulturowego (P. Bourdieu) i koncepcji tożsamości regionalnej (M. S. Szczepański) uzasadnia się tezę o osłabieniu, ale nie o zaniku znaczenia zmiennych statusowych dla autoidentyfikacji narodowo-etnicznych na Górnym Śląsku. Uzasadnione okazuje się rozróżnianie tożsamości Ślązaków-Polaków od Ślązaków. Pokolenie młodzieży szkolnej przejmuje statusową tożsamość od swoich rodziców oraz dziadków i modyfikuje ją w interakcyjnych sieciach rówieśniczych. Potrzebne jest więc nowe teoretyczne spojrzenie na dynamikę tworzenia się pierwotnego habitusu etnicznego.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2009, 4(195); 111-128
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biografie i tożsamości płciowe działaczek małopolskich młodzieżówek partyjnych
The Biographies and the Gender Identity of the Young Female Political Activists from Malopolska Region
Autorzy:
Łuczaj, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427890.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
identity
gender
politics
political youth organization
tożsamość
płeć
polityka
młodzieżówka partyjna
Opis:
The article discusses the results of the qualitative research conducted in 2010 among female members of political youth organizations from Malopolska region. The case study embraces representatives of the organizations of various ideological orientations. The research project was based on fifteen in-depth biographical interviews and the use of Polish adaptation of Bem Sex Role Inventory. The results of the research indicate that, in accordance with the adopted hypothesis, the identity of female youth activists exhibit certain elements, which have traditionally been referred to as masculine.
Artykuł omawia wyniki badań jakościowych, przeprowadzonych w 2010 roku wśród członkiń małopolskich młodzieżowych organizacji politycznych. W studium przypadku wzięły udział przedstawicielki „młodzieżówek” o zróżnicowanym profilu ideologicznym. Projekt badawczy opierał się na piętnastu obszernych wywiadach biograficznych oraz zastosowaniu Inwentarza do oceny płci psychologicznej. Wyniki badań wskazują, że zgodnie z przyjętą hipotezą, młodzieżowe polityczki przejawiają elementy tożsamości tradycyjnie uznawanej za męską.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2012, 4(207); 157-176
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pamięć i tożsamość. Przemiany współczesnych tożsamo-ści Romów w kontekście doświadczenia zagłady
MEMORY AND IDENTITY. TRANSFORMATIONS OF CONTEMPORARY ROMANI IDENTITIES IN THE CONTEXT OF THE HOLOCAUST EXPERIENCE
Autorzy:
Kapralski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427893.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
COLLECTIVE MEMORY
HOLOCAUST
IDENTITY
NATION
ROMA
Romowie; tożsamość
Holokaust
pamięć zbiorowa
naród
Opis:
Autor dzieli istniejące stanowiska w kwestii natury tożsamości Romów na substancjalne, relacyjne i procesualne. Według pierwszego z nich Romowie to lud posiadający określoną „istotę” kulturową, która określa ich tożsamość. Według drugiego, romskie tożsamości bu- dowane są w relacji do innych – głównie do nieromskiego świata. Podejście trzecie kładzie nacisk na tożsamość jako proces budowania więzi pomiędzy przeszłością, teraźniejszością i antycypowaną przyszłością grupy. Autor twierdzi, że każde z tych stanowisk przedstawia jakiś istotny aspekt romskiej tożsamości, stąd też pełny jej opis wymaga uwzględnienia tych trzech podejść. Następnie na podstawie analizy literatury i wywiadów przeprowadzonych z działaczami romskimi średniego szczebla autor dowodzi, że pamięć romskiej zagłady w czasie II wojny światowej osłabiła substancjalny aspekt romskich tożsamości, doprowadziła do sprzecznych procesów w ramach tożsamości relacyjnej (asymilacja i izolacjonizm), a przede wszystkim przyczyniła się do rozwoju procesualnego jej pojmowania, wspieranego przez romskie organizacje polityczne i ich ambicje uzyskania dla Romów statusu specyficznego narodu.
The author divides the existing standpoints regarding Romani identities into substantive, relational and those referring to historical process. According to the first standpoint Roma are a people who possess a particular cultural essence which defines its identity. According to the second approach, Romani identities are constructed in relation to the other - in particular to the non-Romani world. The third perspective emphasizes identity as a process of building the links between the past, the present and the anticipated future of a group. According to the author, each of these approaches presents an important aspect of Romani identity, a full depiction of which thus requires taking into account all the three perspectives. Based on the interviews conducted with mid-rank Romani activists, the author argues that the memory of the Romani suffering during WWII has weakened the substantive aspect of Romani identities, lead to the contradictory processes in the frame of relational identity (assimilation and isolationism), but, most of all, it contributed to the development of the historical approach to Romani identity, supported by the Romani political organizations and their ambitions for the Roma to achieve a status of a nation in its own right.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2011, 3(202); 29-54
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konsumpcja jako budowanie tożsamości
Consumption as a Tool for Identity Building
Autorzy:
Iwasiński, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427277.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
tożsamość
konsumpcja
gust
rynek
systemy eksperckie
identity
consumption
taste
market
expert systems
Opis:
Artykuł analizuje obecną w socjologii narrację, która w konsumpcji widzi narzędzie odkrywania bądź też refleksyjnego kształtowania tożsamości konsumenta. We współczesnym, pozbawionym oparcia w trwałych instytucjach społeczeństwie, jednostki doświadczają braku zakorzenienia, stąd funkcjonują w poczuciu niepewności swojej tożsamości. Brak tej ostoi w znacznej mierze rekompensuje rynek. Efektem wykorzenienia z dawnych struktur i rosnącej roli rynku nie musi być sfabrykowana, sformatowana przez marketing tożsamość, jak twierdzą postmarksistowsko zorientowani autorzy. Wręcz przeciwnie – jednostka może w bardziej niż kiedyś świadomy sposób kreować swą tożsamość, ale wymaga to ciągłych wyborów zapośredniczonych przez systemy eksperckie. Prezentowane przez owe systemy dyskursy wyrażają różnorodne, często wykluczające się stanowiska – co pluralizuje „rynek tożsamości”. Konsumpcja niekoniecznie standaryzuje i wzmacnia konformizm, lecz może służyć jako narzędzie krytycznych, kontestujących dominujące ideologie samookreśleń. W artykule omówione zostały między innymi: koncepcja konsumpcji rozwijana przez Szkołę Birmingham, stanowiska polemiczne wobec idei głoszącej strukturalną determinację konsumpcji, idea refleksyjnej konsumpcji Anthony’ego Giddensa, w końcu indywidualistyczna i psychologizująca wizja Colina Campbella. Wszystkie zaprezentowane koncepcje argumentują, że jednostka może, w procesie konsumpcji, w aktywny sposób kreować swą tożsamość. W dzisiejszym świecie konsument otrzymuje szeroką gamę sposobów problematyzacji tożsamości oraz wiele instrumentów do rozwiązywania owych problemów.
The article analyzes the sociological narrative, which sees consumption as a tool of discovering or reflective shaping of consumer’s identity. In contemporary societies, lacking support in stable institutions, individuals experience disembeddedness, hence they are uncertain of their identities. Lack of this foundation is largely compensated by the market. Disembeddedness from the old structures and the growing role of the market does not need to result in fabricated identities, formatted by marketing – as post-Marxist oriented authors declare. On the contrary – individuals can create their identities in much more conscious way, but it requires constant choices mediated by expert systems. Discourses presented by these systems express diverse, often conflicting positions, hence the „identity market” is pluralized. Consumption does not necessarily standardize and strengthen conformity, but can serve as a tool for developing identities which challenge the dominant ideologies. The article discusses the concept of consumption developed by the School of Birmingham, positions polemical to Bourdieu’s idea of structural determination of consumption, Anthony Giddens’ model of reflective consumption, Colin Campbell’s individualistic perspective on consumption. All presented concepts argue that individuals can, in the process of consumption, actively create their own identity. In today’s world consumers receive a variety of ways of problematizing their identity and many instruments to resolve them.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2015, 4(219); 159-180
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Studiowanie w narracjach niepełnosprawnych studentów
Studying in the Narratives of Disabled Students
Autorzy:
Kumaniecka-Wiśniewska, Agnieszka
Zakrzewska-Manterys, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427283.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
socjologia niepełnosprawności
narracja
tożsamość
typifikacja
triangulacja
sociology of disability
narrative
identity
typification
triangulation
Opis:
Artykuł dotyczy problematyki pełnienia roli społecznej studenta przez osoby niepełnosprawne. Autorki traktują narrację jako pracę nad tożsamością. Narracje te ujmowane są w różnych kontekstach: trajektorii cierpienia w rozumieniu Fritza Schutze, trajektorii tożsamości oraz kokonu ochronnego w rozumieniu Anthony’ego Giddensa, a także transformacji tożsamości z uwzględnieniem punktów zwrotnych i przechodzenia od statusu do statusu w rozumieniu Anselma L. Straussa. Następnie konfrontowane są one z koncepcją osobowości społecznych sformułowaną przez Floriana Znanieckiego w książce Ludzie teraźniejsi a cywilizacja przyszłości. Autorki pokazują, że połączenie „typifikującej” koncepcji Znanieckiego z indywidualistycznymi koncepcjami metody biograficznej jest szczególnie owocne przy badaniu sytuacji niestandardowych, za jakie można uznać pełnienie przez osoby niepełnosprawne roli studenta. Punktem wyjścia jest raport z badań przeprowadzonych w 2011 roku na próbie 60 osób. Spośród 60 wywiadów zostały zaprezentowane cztery, egzemplifikujące wyróżnione na podstawie analizy wszystkich wywiadów typy „osobowości społecznej niepełnosprawnego studenta”: „duże dziecko”, „mentor”, „samodzielny” i „hiperaktywny”.
The article discussed the problem of disabled persons performing the social role of a student. The authors analyse narratives as identity work. Narratives are framed in different contexts: trajectories of suffering in the meaning of Fritz Schutze, trajectories of identity and protective cocoon in the meaning of Anthony Giddens as well as transformations of identity including turning points and passing from one status to another as envisaged by Anselm L. Strauss. Subsequently, they are confronted with the concept of social personalities set forth by Florian Znaniecki in his book Ludzie teraźniejsi a cywilizacja przyszłości. The authors show that a combination of Znaniecki’s “typifying” conception with individualistic concepts of biographical method many be particularly fruitful in the research of unusual situations, one of which may be a disabled person performing the role of a student. The starting point is a report from research conducted in 2011 on a sample of 60 persons. Four interviews are presented, which exemplify the types of disabled students “social personality” distinguished as a result of an analysis of all 60 interviews: “big child”, “mentor”, “self-reliant” and “hyperactive”.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2014, 2(213); 129-152
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wytwarzanie Przestrzeni Metropolitalnej Trójmiasta
Creating Metropolitan Space in Trójmiasto (Gdańsk, Gdynia, Sopot)
Autorzy:
Dymnicka, Małgorzata
Parteka, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134609.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
metropolia
Metropolia Gdańska
tożsamość kulturowa
przestrzeń miasta
środowisko
metropolis
Gdańsk Metropolis
cultural identity
environment
Opis:
W metropolizacji podstawową rolę odgrywają sieci przepływów kapitału, ludzi, pracy, informacji i rynków, prowadząc do transformacji materialnych podstaw życia społecznego, czasu i przestrzeni. Jednym z polskich „laboratoriów” tego procesu jest Trójmiasto (Gdańsk, Gdynia, Sopot), obszar odrębnych tradycji historycznych odczytywanych w nowej perspektywie, miejsce nagromadzenia problemów typowych dla miast aspirujących do rangi metropolitalnej. Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, czy proces metropolizacyjnej integracji jest wewnętrznie równoważony zarówno subiektywnymi oczekiwaniami mieszkańców, jak i obiektywnymi procesami urbanizacyjnymi. Analiza prowadzi do konkluzji, że w przestrzeni społecznej, kulturowej i materialnej ścierają się dwie tendencje: z jednej strony dążenie do sprostania standardom metropolii, a z drugiej − poszukiwanie znaczeń „pierwszych”, „małej ojczyzny”.
The nets of fl ows of capital, persons, labour and markets play the key role in metropolitization, leading to transformation of the basis of social life, time and space. One of Polish “laboratories” of this process is Trójmiasto (Gdańsk, Gdynia, Sopot), the area where separate historical traditions are re-read in new context, a place where all problems typical of wannabe-metropolitan cities accumulate. Tha article’s aim is to answer the question whether the mertopolitization integration is internally balanced with both subjective expectations of the citizens and the objective urbanistic processes. The analysis leads to a conclusion that in the social, cultural and material space two tendencies clash: one is to live up to metropolitan standards and the other, to look for “primordial” meanings and “little homelands”.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2010, 3(198); 179-202
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 31

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies