Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "phenomenological method" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-13 z 13
Tytuł:
Eidos chrześcijaństwa w nawiązaniu do poglądów Romano Guardiniego
Christian eidos in Romano Guardini’s views
Autorzy:
Jaworski, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426649.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Christian eidos
Romano Guardini
Thomism
phenomenological method
Opis:
This paper aims: 1. To discuss Romano Guardini’s method of philosophical and religious studies and its achievements, i.e. presenting the Christian eidos as finding its fullest expression in Jesus as our Lord. 2. To compare Guardini’s method with medieval philosophy as taught by Thomas Aquinas and others. Citing G. van Rieta, the paper attempts to show that Thomism should be continued today, drawing on contemporary philosophy, the phenomenological method in particular. This is a reliable way to see what Christianity is in itself, in its specific religious character.
Źródło:
Logos i Ethos; 2013, 2(35); 43-54
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Karol Wojtyła reads and interprets Max Scheler
Karol Wojtyła czyta i interpretuje Maxa Schelera
Autorzy:
Radziechowski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31207429.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Wojtyła
Scheler
etyka
metoda fenomenologiczna
ethics
phenomenological method
Opis:
The present article addresses Karol Wojtyła’s “encounter” with Max Scheler’s thought, expressed mainly in his work Der Formalismus in der Ethik und die Materiale Wertethik (Formalism in Ethics and Non-Formal Ethics of Values). Three stages can be clearly distinguished: (1) first inspirations, which came about in particular as a result of contact with Rev. Ignacy Różycki, Jacek Woroniecki OP, and Roman Ingarden; (2) the duration of work on the habilitation thesis, which was based on Scheler’s above-mentioned work; and (3) further application of the philosophical findings. Wojtyła concluded that Scheler’s ethical system was unfit for scientific interpretation of Christian ethics. The reason was that the German philosopher focused almost exclusively on the emotional sphere and did not discern the person’s causal sphere. In a case like this a person is incapable of realizing values, and can only feel them, as a passive subject. However, inasmuch as Christian ethics is based on the thesis whereby man is the agent of the ethical good and evil of his own acts, perfecting himself through ethically positive values, and devaluing himself through negative ones, Scheler’s concept is absolutely unacceptable to Wojtyła. Still, Wojtyła discerned an eminently positive aspect in Scheler’s approach, namely, the very method of the phenomenological analysis of ethical facts on the phenomenal and experiential levels. Moreover, by attempting a certain integration of classical metaphysics with phenomenological analysis, Wojtyła – in a peculiar and creative way – developed his own philosophical position.
Niniejszy artykuł porusza temat „spotkania” Karola Wojtyły z myślą Maksa Schelera, wyrażoną głównie w jego pracy „Der Formalismus in der Ethik und die Materiale Wertethik” (Formalizm w etyce i niematerialna etyka wartości). Można wyraźnie wyróżnić trzy etapy: (1) pierwsze inspiracje, które pojawiły się przede wszystkim dzięki spotkaniu z ks. Ignacym Różyckim, Jackiem Woronieckim OP i Romanem Ingardenem; (2) okres pracy nad rozprawą habilitacyjną, opartą na powyższej pracy Schelera; i (3) dalszą aplikację wypracowanych wniosków filozoficznych. Wojtyła doszedł do wniosku, że etyczny system Schelera nie nadaje się do naukowej interpretacji etyki chrześcijańskiej. Powodem było to, że niemiecki filozof skupiał się niemal wyłącznie na sferze emocjonalnej i nie dostrzegał sfery sprawczej osoby. W takim przypadku osoba nie jest zdolna do realizacji wartości, a jedynie może je odczuwać jako bierny podmiot. Gdyż w kontekście etyki chrześcijańskiej opierającej się na tezie, według której człowiek jest sprawcą dobra i zła etycznego swoich własnych czynów, doskonaląc się poprzez wartości etycznie pozytywne i deprecjonując się poprzez negatywne, koncepcja Schelera jest absolutnie nieakceptowalna dla Wojtyły. Niemniej jednak, Wojtyła dostrzegł wyjątkowo pozytywny aspekt w podejściu Schelera, mianowicie samą metodę fenomenologicznej analizy faktów etycznych na płaszczyźnie zjawiskowej i doświadczalnej. Ponadto, poprzez próbę pewnej integracji klasycznej metafizyki z analizą fenomenologiczną, Wojtyła — w swoisty i twórczy sposób — rozwijał swoje własne stanowisko filozoficzne.
Źródło:
Logos i Ethos; 2023, 61, 1; 41-56
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fenomenologiczna metoda badania krajobrazu miasta
Phenomenological method of town landscape researching
Autorzy:
Rylke, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1185247.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczy we Wrocławiu
Tematy:
miasto
krajobraz
metoda fenomenologiczna
obraz miasta
town
landscape
phenomenological method
Opis:
In the article entitled "Phenom-enological method of town landscape researching" according to the author the landscape has been researched for the means of its suitability for intended actions which so far have resulted in a choice of specific research tools and techniques. The whole of the landscape as a uniform body has not been researched because of its complicated and dynamic structure. Phenomenological method of landscape researching is a step in the direction of entire landscape research. Urban landscape, because of its external and internal configuration, densification, mobility and changeability of scenery requires diversification of research methods. In the article it was stressed that phenomenological method of landscape researching can be an effective method all the more that nowadays a description of the town is mainly its functional description not a formal one. A functional description was a characteristic one for town-planning from the previous century when a strict connection of function and form was acknowledged. Earlier town-planning dealt with the form of a town. Functional description could operate with a calibrated view as a basic record, spatially differentiating individual functions assigned to particular town districts. A formal description can not be limited to the view, it will tend to turn to recording techniques elaborated in history for the record of a spatial systems form. The author draws the readers attention to the fact that a superficial glance at carried out town landscape views allows us to state the foreground of all full views which defines traffic and infrastructure operating in it. The second plan is architectonic elevations, monuments, trees and far views. The third plan is buildings and shape of their crowns with the sky as a background. These plans are mostly layered with parallel bands whose height defines the centre of the view orientating vision. The number of views, even in residential parts of a town is limited by density of the urban space and unattractiveness, fortuity of town-planning compositions. In perspective, having deeply researched carried out views, a chance appears to receive interesting results.
Źródło:
Architektura Krajobrazu; 2002, 3-4; 4-12
1641-5159
Pojawia się w:
Architektura Krajobrazu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Phenomenological modeling of mechanical properties of metal foam
Modelowanie metodą fenomenologiczną mechanicznych właściwości pian metalowych
Autorzy:
Wegner, T.
Kurpisz, D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/949201.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Mechaniki Teoretycznej i Stosowanej
Tematy:
metal foam
strain energy density function
phenomenological method of modeling
energy conservation principle
Opis:
In this paper, constitutive relations for metal foam under complex load are introduced using a phenomenological concept. On the basis of stress-strain and transversal-longitudinal strain dependencies in uniaxial tests, a form of the function for strain energy density is specified, and further, the criterion for loss of stability due to the occurrence of plastic flow is defined. The theoretical investigations are illustrated by a short numerical example.
W niniejszej pracy, bazując na fenomenologicznym sposobie podejścia, wyprowadzono związki konstytutywne piany metalowej poddanej złożonemu stanowi obciążenia. Na podstawie zależności naprężenia oraz odkształcenia poprzecznego od odkształcenia podłużnego uzyskanych w jednoosiowych próbach, wyznaczono wzór opisujący funkcję gęstości energii wewnętrznej, a następnie sformułowano analityczną postać kryteriów zniszczenia materiału ze względu na wystąpienie plastycznego płynięcia. Rozważania teoretyczne zilustrowano prostym przykładem numerycznym.
Źródło:
Journal of Theoretical and Applied Mechanics; 2013, 51, 1; 203-214
1429-2955
Pojawia się w:
Journal of Theoretical and Applied Mechanics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Heidegger: An introduction to “A (Very) Critical Introduction”
Autorzy:
McGrath, Sean
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430964.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Heidegger Martin,
ntology
Dasein
immanentism
fascism
phenomenological method
Heidegger Martin
ontologia
immanentyzm
faszyzm
metoda fenomenologiczna
Opis:
The paper is a short summary of a critique of Heidegger, which I formulated at greater length in The Early Heidegger and Medieval Philosophy: Phenomenology for the Godforsaken (Catholic University of America Press, 2006), and Heidegger: A (Very) Critical Introduction (Eerdmans, 2008). The critique is motivated by ethical and theological concerns and interrogates Heidegger’s key methodological distinction between ontological investigations and ontic discussions. I argue that this distinction allows Heidegger to re-populate the ethico-theological horizon with presuppositions that remain unexamined and, under the terms of the distinction, unexaminable. These presuppositions set the stage for Heidegger’s politics in the 30s and his theological impact on Catholic and Protestant theology in the latter half of the 20th century. In conclusion I argue that ontology must never be divorced from the ethico-theological concerns which are endemic to it.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 1; 111-117
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spór o źródłowy akt fenomenologicznego poznania
The question about the basic act of phenomenological cognition
Autorzy:
Sobota, Daniel Roland
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15004792.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
M. Heidegger
J. Patočka
phenomenological method
phenomenology of question
P. Ricoeur
fenomenologia pytania
metoda fenomenologiczna
Opis:
Celem artykułu jest pogłębiona analiza jakości podstawowego aktu fenomenologicznego poznania. Zestawiając ze sobą argumenty Jana Patočki i Paula Ricoeura, autor dochodzi do wniosku, że ani negacja (jak twierdzi Patočka), ani afirmacja (jak sądzi Ricoeur), lecz wyprzedzające oba te akty zapytywanie jest podstawowym doświadczeniem fenomenologicznym. Z tej perspektywy „rzecz myślenia” nie jest ani niebytem (nicością), ani byciem, lecz pytajnością. Filozoficzne akty afirmacji i negacji, których korelatami są byt i niebyt, są odpowiedziami na źródłowe doświadczenie pytajności. Wytrzymanie w nim nie tylko kwestionuje prymat sądu w filozofii, lecz także hegemonię pisma jako jedynego środka wyrazu myślenia filozoficznego.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2022, 1; 89-106
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reflections on the role of phenomenology as an instrument of critique
Autorzy:
Sellmer, Sven
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437456.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
metodologia;
redukcjonizm;
dekonstrukcja;
doświadczenie;
metoda fenomenologiczna;
noeofenomenologia;
Hermann Schmitz
methodology
reductionism
deconstruction
experience
phenomenological method
Opis:
The present paper aims at showing that the phenomenological method is a crucial methodological element of every research that is based on the interpretation of utterances or texts based on experiences, like religious studies. Following the neophenomenological school, the notion of “phenomenon” is understood in a radically relative way: “A phenomenon for a person at a given point of time is a state of affairs for which this person cannot — in spite of trying to vary the presuppositions she makes as much as possible — withdraw the belief that it is a fact” (Schmitz, 2003: 1). Starting from this notion, phenomenology may fruitfully criticise two common strategies: reduction and construction. The first one tries to reduce experiences to allegedly more fundamental processes like electrical impulses in neural nets. Here the phenomenologist must object that in doing so without preceding phenomenological analysis the reductionist will lose large parts of potentially important information. As to the second strategy, constructions — in the sense of presuppositions, ready-made concepts etc. — are present in all texts that are meant to express an experience. In order to describe the underlying experience more adequately, the phenomenological researcher has to remove as many constructions as possible. In this way she does not only produce a description that is ”closer” to the experience (though she can never hope to fully grasp it), but she also paves the way for comparison and dialogue across religions and cultures.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2014, 4, 1; 35-42
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Avoiding Slipko’s Slips: Karol Wojtyla’s Two Levels of Value
Autorzy:
Lahay, Thomas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507602.pdf
Data publikacji:
2019-08-20
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Tadeusz Ślipko
Karol Wojtyła
person
lived experience
duty
truth
virtue
moral value
good
evil
phenomenological method
abstraction
Opis:
In his paper, “The Concept of Value in the Ethical Thought of Cardinal Karol Wojtyła,” Tadeusz Ślipko argues that the thought of Karol Wojtyła was not faithful to the truth. This paper attempts (1) to bring into question the validity of Tadeusz Ślipko’s claim and (2) to show that Wojtyła can be embraced not only as an ambassador of the truth, but that such an acceptance allows us to embrace the truth itself. The paper consists of three parts. After (1) framing the stage with a more developed showcase of Wojtyła’s view of value within the bounds of morality as seen from antiquity, it (2) summarizes Ślipko’s objections and reservations and, then, (3) expands on Wojtyła’s stance in relation to the objections and offers relevant solutions.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2019, 8, 3; 621-643
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From experience to a method. The significance of Karol Wojtyła’s habilitation dissertation in the development of his concept of philosophical cognition of man
Od doświadczenia do metody. Znaczenie rozprawy habilitacyjnej Karola Wojtyły w rozwoju jego koncepcji filozoficznego poznania człowieka
Autorzy:
Mazur, Piotr Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31211783.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Karol Wojtyła
Max Scheler
etyka chrześcijańska
doświadczenie wewnętrzne
metoda fenomenologiczna
Wojtyła’s habilitation
Scheler and Wojtyła
experience
exeprience in anthropology
phenomenological experience
phenomenological method
Opis:
The purpose of the article is to show the significance of Wojtyła’s habilitation dissertation in the development of his concept of philosophical cognition of man. His assessment of the usefulness of Scheler’s ethical system for Christian ethics occupies an intermediate position between the demand to take into account first-person experience in cognition in his initial phase of practising philosophy and the proposal to use the phenomenological method to analyse this experience, and the transition from experience to a system, contained in “Person and Act”. In his habilitation dissertation, Wojtyła analysed the question of man’s inner experience, emphasising its significance for ethics and anthropology. A proper approach to this experience is possible through the phenomenological method. The analysis of Scheler’s system allowed Wojtyła to conclude that although the use of the phenomenological method is necessary in philosophical cognition, it is not sufficient. This method does not cover everything that experience brings. It should also be applied appropriately so that the essential contents of experience are not overlooked. He showed a concrete manner of application of this method to philosophical cognition, and of the combination of this method with the metaphysical method in “Person and Act”.
Celem artykułu jest pokazanie znaczenia rozprawy habilitacyjnej Karola Wojtyły w rozwoju jego koncepcji filozoficznego poznania człowieka. Dokonana przez niego ocena przydatności systemu etycznego Schelera dla etyki chrześcijańskiej zajmuje miejsce pośrednie między postulatem uwzględnienia doświadczenia pierwszoosobowego w poznaniu w początkowej fazie uprawiania przez niego filozofii, a propozycją wykorzystania metody fenomenologicznej do analizy tego doświadczenia i przejścia od doświadczenia do systemu zawartego w „Osobie i czynie”. Wojtyła w swojej rozprawie habilitacyjnej poddał analizie kwestię doświadczenia wewnętrznego człowieka, podkreślając jego znaczenie dla etyki i antropologii. Właściwe ujęcie tego doświadczenia jest możliwe dzięki metodzie fenomenologicznej. Analiza systemu Schelera pozwoliła Wojtyle stwierdzić, że chociaż posłużenie się metodą fenomenologiczną jest konieczne w filozoficznym poznaniu, to zarazem nie jest wystarczające. Metoda ta nie ujmuje wszystkiego, co niesie ze sobą doświadczenie. Powinna być ona także odpowiednio stosowana, aby nie pomijać istotnych treści doświadczenia. Natomiast konkretny sposób zastosowania tej metody do filozoficznego poznania i łączenia tej metody z metodą metafizyczną pokazał w „Osobie i czynie”.
Źródło:
Logos i Ethos; 2023, 61, 1; 121-137
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wykorzystanie seksualne małoletnich przez osoby duchowne – analiza zjawiska
Phenomenon of sexual abuse of minors by catholic priests
Autorzy:
Kusz, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/499151.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja Dajemy Dzieciom Siłę
Tematy:
wykorzystanie seksualne dzieci Kościół
księża
metoda fenomenologiczna w psychologii
duchowość
relacja z Bogiem
child sexual abuse
Church
catholic priests
phenomenological method in
psychology
spirituality
God
Opis:
Artykuł próbuje odpowiedzieć na pytanie, czy istnieje specyfika wykorzystania seksualnego małoletnich przez osoby duchowne i liderów grup religijnych? Przedstawia kilka różnych koncepcji i wskazuje, że ofiary wykorzystania seksualnego przez duchownych pochodzą najczęściej z rodzin głęboko religijnych i w związku z tym na konieczność włączenia tej sfery do analizy zjawiska. Omawia niektóre czynniki ryzyka typowe dla środowiska kościelnego oraz wpływ wykorzystania seksualnego na relację z Bogiem i religijność tak ofiary, jak i sprawcy, oraz na obraz Kościoła i kapłaństwa. Na koniec wskazuje tematy wymagające dalszych badań i analiz w temacie wykorzystania seksualnego małoletnich przez osoby duchowne.
This article discusses the issue of whether there is a specificity of sexual abuse of minors by catholic priests and religious leaders. There are several different concepts. Considering the fact that the victims of sexual abuse by the clergy come mainly from families which are deeply religious, there is the need to integrate the religious and spiritual realm to the analysis of the phenomenon. Article identifies some of the risk factors specific to the pastoral environment and the impact of sexual abuse on the relationship with God and religiosity of both victims and perpetrators as well, and on the image of the Church and the priesthood. At the end the article draws attention to issues that require further research and analysis on the sexual abuse of minors by clergy.
Źródło:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka; 2015, 14, 1; 30-49
1644-6526
Pojawia się w:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Propozycja aplikacji metody fenomenologiczno-hermeneutycznej w pedagogicznych badaniach rzeczywistości wychowawczej
Possibility of Application of the Phenomenological-Hermeneutic Method in Pedagogical Research of Upbringing Reality
Autorzy:
Sawicki, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/509866.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
phenomenological-hermeneutic method
case study
conversation
Modified Method of Analysis of Phenomenological Data by Van Kaam
metoda fenomenologiczno-hermeneutyczna
studium przypadku
konwersacja
zmodyfikowana metoda analizy danych fenomenologicznych według Van Kaama
Opis:
The purpose of this paper is to show the possibility of application of the phenomenological-hermeneutic method in pedagogical research of upbringing reality. In the first part of the text the synthetic description of phenomenological and hermeneutic research procedure used in pedagogics was presented. Then, in the context of practical implementation of pedagogical research in the phenomenological-hermeneutic paradigm as the most general way of its application a case study method was proposed. The specificity of presented methodological orientation suggests the need for using adequate data processing techniques. Therefore use of Mdified method of Analysis of Phenomenological Data by Van Kaam was proposed. Description of this technique was preceded by a description of cenversation, understood not as a research technique, but as a way of organizing the data collection stage. In the last part of text opportunities and constraints resulting from the application of this method in pedagogical research were isolated.
Celem artykułu jest ukazanie możliwości zastosowania metody fenomenologiczno-hermeneutycznej w pedagogicznych badaniach rzeczywistości wychowawczej. W pierwszej części przedstawiono syntetyczny opis procedur fenomenologicznych i hermeneutycznych, stosowanych w pedagogice. Następnie, w kontekście praktycznej implementacji badań pedagogicznych w paradygmacie fenomenologiczno-hermeneutycznym, zaproponowano metodę studium przypadku jako najogólniejszy sposób aplikacji tegoż paradygmatu. Specyfika przedstawionej orientacji metodologicznej wskazuje na potrzebę zastosowania adekwatnych technik przetwarzania danych. Dlatego też zapropnowano Zmodyfikowaną Metodę Analizy Danych Fenomenologicznych Van Kaama. Charakterystykę tej techniki poprzedzono opisem konwersacji, rozumianej nie jako techniki badawczej, lecz jako sposobu uorganizowania zasobu danych. W ostatniej części artykułu wyodrębniono obszary zastosowań i wymogi płynące z implementacji tej metody w badaniach pedagogicznych.
Źródło:
Scripta Philosophica. Zeszyty Naukowe Doktorantów Wydziału Filozofii KUL; 2012, 1; 75-91
2300-9357
Pojawia się w:
Scripta Philosophica. Zeszyty Naukowe Doktorantów Wydziału Filozofii KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metody badawcze stosowane w pracach dyplomowych z etnologii religii
Research Methods Used in Dissertations on Ethnology of Religion
Autorzy:
Kupisiński, Zdzisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2143826.pdf
Data publikacji:
2021-01-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
metoda etnograficznych badan terenowych
wywiad
kwestionariusz
obserwacja
metoda analizy i krytyki piśmiennictwa
metoda porównawcza
metoda fenomenologiczna
metoda teologiczna
ethnographic fieldwork method interview
questionnaire
participant observation
method of analysis and criticism of written sources
comparative method
phenomenological method
theological method
Opis:
The present article explains the concept of the research method, what such a method is in the general meaning, then it presents those research methods that are most frequently used in writing master’s and doctoral dissertations in ethnology of religion that undertake issues connected with folk religiousness. In dissertations such methods, among others, are used, as the method of ethnographic field research, the method of analysis and critique of writings, the comparative method and the theological method. Most attention was devoted to the ethnographic method, because ethnology is not included in the curriculum of theological studies. Due to the complexity of the subject of research, that is of religion, it requires a multi-faceted approach, so that its essence as well as the rites and rituals that are performed in it can be properly understood.
Źródło:
Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii; 2009, 1; 111-129
2080-8534
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An energy-based method in phenomenological description of mechanical properties of nonlinear materials under plane stress
Autorzy:
Wegner, T.
Kurpisz, D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/279443.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Mechaniki Teoretycznej i Stosowanej
Tematy:
energy-based method
nonlinear material
phenomenological description
strain energy density function
Sylvester’s theorem
Opis:
A method based on energy is a very useful tool for description of mechanical properties of materials. In the current paper, on the base of geometrical interpretation of a deformation process, the strain energy density function for isotropic nonlinear materials has been constructed. On account of hydrostatic interpretation of the volumetric deformation, the elastic part of energy has been extracted. The initiation of the damage process due to plastic flow of the material under plane stress has been determined and the stability conditions have been formulated by using in the stability analysis the strain energy density function in addition to Sylvester’s theorem and assumption of zero volume change during pure plastic deformations. This concept is an original part of the work and continuation of the investigations previously carried out by Wegner and Kurpisz. The theoretical investigations have been illustrated on the example of aluminium.
Źródło:
Journal of Theoretical and Applied Mechanics; 2017, 55, 1; 129-139
1429-2955
Pojawia się w:
Journal of Theoretical and Applied Mechanics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-13 z 13

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies