Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "niewolnictwo" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-54 z 54
Tytuł:
„Ku wolności wyswobodził nas Chrystus” (Ga 5,1) – problem niewolnictwa jako peryferia współczesnego świata
„For freedom Christ hat set us free” (Ga 5, 1) – Issue of slavery as the periphery of the modern world
Autorzy:
Łysik, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553985.pdf
Data publikacji:
2014-12-30
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
wolność
niewolnictwo
Opis:
The phenomenon of slavery dating back to the slavery of sin of the first humans. In the twenty-first century, there are modern forms of slavery. On 2-3 November 2013 in Vatican took place the International Congress on modern forms of slavery. The originator of the meeting was the Pope Francis. The meeting was attended by representatives of the Church, institutions, social organizations, the people of the business world. The result of the meeting was Statement on Trafficking in Human Beings. This article presents the contents of this document.
Źródło:
Sympozjum; 2014, 2(27); 113-121
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chłop-niewolnik? Pańszczyzna w perspektywie antropologii historii
Autorzy:
Rauszer, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597385.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
chłopi
niewolnictwo
praca niewolna
pańszczyzna
Opis:
W artykule analizuję miejsce chłopów w strukturze społecznej gospodarki folwarczno-pańszczyźnianej na terenie Polski. Celem jest pokazanie struktury ekonomicznego wyzysku pracy chłopów w kontekście praktyk hegemonicznych szlachty. Choć gospodarka folwarczno-pańszczyźniana różniła się zdecydowanie od niewolnictwa w Nowym Świecie, to możemy w obu systemach znaleźć pewne podobieństwa. Sytuacja chłopów w ustroju folwarcznym opierała się na formalnym podporządkowaniu władzy szlachty, jednak ze względu na podobne pochodzenie etniczne obu grup szlachta, by utrzymać system, stworzyła ideologię odmiennego, sarmackiego pochodzenia. Ideologia ta posłużyła jako narzędzie do wytworzenia między szlachtą i chłopami różnicy, która miała strukturę rasowej (zachowując oczywiście świadomość chronologii). Ta „rasowa” różnica służyła jako hegemoniczne uzasadnienie pracy niewolnej chłopów. W swoim artykulechciałbym pokazać zarówno społeczno-polityczne mechanizmy prowadzące do wyzysku, jak i to, na czym opierało się hegemoniczne uzasadnienie takich stosunków.
Źródło:
Lud; 2017, 101
0076-1435
Pojawia się w:
Lud
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce, tożsamość, status nad środkowym Nilem. O naturze relacji społecznych i kolektywnego wykluczenia w Sudanie
Autorzy:
Danielová, Veronika
Kurcz, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597376.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
Sudan
Sudan Południowy
społeczne relacje
wykluczenie
niewolnictwo
Opis:
W artykule podejmowana jest kwestia przyczyn społecznych napięć i konfliktów na obszarach Wielkiego Sudanu (Sudan i Sudan Południowy). W tym celu autorzy analizują historięprocesów politycznych i społecznych, które wpłynęły na lokalne rozumienie władzy, statusu oraz przestrzeni. Autorzy akcentują także rolę dialektyki pogranicza w analizowaniu stosunkówspołecznych nad środkowym Nilem.
Źródło:
Lud; 2017, 101
0076-1435
Pojawia się w:
Lud
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zombie sociologicus – filmy o żywych trupach jako artystyczne narzędzie krytyki społecznej
Autorzy:
Markus, Lipowicz,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897498.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
zombie
żywe trupy
przemoc
konsumpcja
wyzysk
niewolnictwo
George A. Romero
Opis:
Since the beginning of the new millennium zombie cinema has become part of popular culture. In our times the figure of the zombie constitutes an important topic not only for the fans and critics of horror art, but also for a wide audience of people who are professionally and academically involved in the analysis of contemporary cinema. The popularity of this subspecies of horror cinema demands an interdisciplinary analytical approach in order to portray its multidimensional message and possibilities of interpretation. In the present article I tried to sketch the historical development and the sociological dimension of zombie cinema as a critique of contemporary western culture and social life.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2015, 59(3 (450)); 103-115
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Thomas Paine, pierwszy abolicjonista Ameryki
Thomas Paine, Americas first abolitionist
Autorzy:
Chrószcz, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231833.pdf
Data publikacji:
2022-08-19
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Raciborzu
Tematy:
Thomas Paine
niewolnictwo
Ameryka
publicysta
abolicjonizm
slavery
America
publicist
abolitionism
Opis:
Od ponad dwustu lat prawa i wolności człowieka tworzą fundament egzystencji ludzkiej. W 2001 roku opinia międzynarodowa uznała handel niewolnikami za zbrodnię przeciwko ludzkości. Przez cały 2007 rok Wielka Brytania obchodziła dwusetną rocznicę zniesienia handlu niewolnikami. W dniu 25 marca 2008 roku Organizacja Narodów Zjednoczonych obchodziła pierwsze doroczne obchody Międzynarodowego Dnia Pamięci Ofiar Niewolnictwa i Transatlantyckiego Handlu Niewolnikami. W tym samym roku przypadała dwusetna rocznica oficjalnego zakończenia międzynarodowego handlu niewolnikami. W dniu 3 marca 1807 roku prezydent Thomas Jefferson podpisał ustawę zatwierdzoną przez Kongres, która zakazywała importu niewolników na terytorium podlegającej jurysdykcji Stanów Zjednoczonych. Handel niewolnikami oraz zjawisko niewolnictwa na terenie kolonii brytyjskich w Ameryce Północnej zwróciły uwagę wybitnego publicysty politycznego, Thomasa Paine`a. Thomas Paine był przywódcą duchowym rewolucji amerykańskiej i francuskiej, bojownikiem o prawo do wolności, zaciekłym wrogiem absolutyzmu, a przede wszystkim orędownikiem walki o prawa człowieka. Artykuł ma na celu przedstawienie działalności publicystycznej i politycznej Paine`a w walce z niesprawiedliwością społeczną, jaką było zagadnienie niewolnictwa w koloniach brytyjskich w Ameryce. Jego zaangażowanie w życie społeczne i polityczne w tworzącym się nowym państwie na mapie świata – Stanach Zjednoczonych Ameryki – szeroko opisywane na łamach prasy, przyczyniło się w istotny sposób do podjęcia działań zmierzających do zniesienia niewolnictwa. Thomas Paine z uwagi na zasługi w walce o zniesienie niewolnictwa został okrzyknięty przez potomnych pierwszym abolicjonistą Ameryki.
For more than two hundred years, human rights and freedoms have formed the foundation of human existence. In 2001, international opinion declared the slave trade a crime against humanity. Throughout 2007, Britain celebrated the bicentenary of the abolition of the slave trade. On March 25, 2008, the United Nations celebrated the first annual commemoration of the International Day of Remembrance for the Victims of Slavery and the Transatlantic Slave Trade. The same year marked the bicentenary of the official end of the international slave trade. On March 3, 1807, President Thomas Jefferson signed a bill approved by Congress that prohibited the importation of slaves into the territory under the authority of the United States. The slave trade and the phenomenon of slavery in the British colonies of North America caught the attention of the eminent political columnist, Thomas Paine. Thomas Paine was the spiritual leader of the American and French revolutions, a fighter for the right to freedom, a fierce enemy of absolutism, and a champion of the struggle for human rights. The article aims to present Paine's journalistic and political activities in the fight against social injustice, which was the issue of slavery in the British colonies in America. His involvement in social and political life in the emerging new country on the world map – the United States of America – widely described in the press, contributed significantly to taking action to abolish slavery. Thomas Paine, because of his merits in the struggle for the abolition of slavery, was hailed by posterity as the first abolitionist of America.
Źródło:
Eunomia – Rozwój Zrównoważony – Sustainable Development; 2022, 1(102); 37-55
1897-2349
2657-5760
Pojawia się w:
Eunomia – Rozwój Zrównoważony – Sustainable Development
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na marginesie poszukiwań Quarjat as-Saqaliba - wczesnośredniowieczna ceramika z emiratu Nekor
On the margins of the search for Quarjat as-Saqaliba - early medieval pottery from the emirate of Nekor
Autorzy:
Filipowiak, W.
Kokora, K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/168572.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Sieć Badawcza Łukasiewicz - Instytut Ceramiki i Materiałów Budowlanych
Tematy:
wczesne średniowiecze
ceramika
Nekor
niewolnictwo
Słowianie
early medieval
pottery
slavery
Slavs
Opis:
Emirat Nekor istniał w VIII–XI wieku n.e. w górach Rif, na obszarze dzisiejszego północnego Maroka. Na przełomie IX i X wieku na dworze władcy emiratu doszło do buntu jego przybocznej gwardii składającej się ze słowiańskich niewolników, którzy schronili się w Qarjat as-Saqaliba, czyli wsi Słowian. W 2016 roku powstała polska grupa badawcza, która obrała za cel odszukanie pozostałości tego miejsca. Jednym ze źródeł, które będą pomocne w tym zamierzeniu, jest ceramika. W artykule tym autorzy przedstawiają stan badań nad ceramiką z obszaru emiratu Nekor, wskazując na możliwe słowiańskie inspiracje w ornamentyce naczyń ręcznie lepionych. Głównym źródłem są zabytki pozyskane podczas badań stolicy Nekor, przedstawione zostały również wyniki badań z innych stanowisk z obszaru emiratu. Analiza ceramiki wyraźnie wskazuje, że miał on silne powiązania we wczesnym średniowieczu z Andaluzją. Problemem natomiast jest brak datowania metodami bezwzględnymi zestawów naczyń.
The emirate of Nekor existed in the VIII–XI century A.D. in the Rif mountains, in the area of today's northern Morocco. At the turn of the ninth and tenth century at the court of the ruler of the emirate a rebellion broke, consisting his personal guard of Slavic slaves who took refuge in Qarjat as-Saqaliba, the village of Slavs. A polish research group has been established in 2016, which has set the goal of finding the remains of that place. One of the sources that will be helpful in this intention is ceramics. This article presents the status of research on ceramics from the emirate Nekor, indicating a possible Slavic inspiration in ornamentation of handmade wares. The main collection of artifacts were obtained during excavation of the Nekor capital; the results of studies from other sites in the area of the emirate are presented. Analysis of ceramics clearly indicates that emirate had strong ties in the early Middle Ages Andalusia. The problem, however, is the lack of absolute dates for the pottery collections.
Źródło:
Szkło i Ceramika; 2017, R. 68, nr 4, 4; 6-11
0039-8144
Pojawia się w:
Szkło i Ceramika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Affective Transmission and Haunted Landscape in Jesmyn Ward’s Sing, Unburied, Sing
Autorzy:
Antoszek, Patrycja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790962.pdf
Data publikacji:
2020-12-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
afekt
widmo
międzypokoleniowy fantom
niewolnictwo
trauma
affect
haunting
transgenerational phantom
slavery
Opis:
Transmisja afektu i widma przeszłości w powieści Jesmyn Ward Śpiewajcie, z prochów, śpiewajcie Przedmiotem artykułu jest analiza powieści Jesmyn Ward pt. Śpiewajcie, z prochów, śpiewajcie (2017) w świetle pojęcia „międzypokoleniowej transmisji fantomu” Nicolasa Abrahama i Marii Torok oraz teorii transmisji afektu Teresy Brennan. Posługując się motywem duchów, powieść Ward porusza temat przemocy na tle rasowym i łączy przeszłość z teraźniejszością dowodząc, że niewolnictwo i rasizm nadal zbierają żniwo w społeczeństwie amerykańskim, a ich efektem są wciąż nowe osobiste i społeczne traumy. Artykuł pokazuje, że w tej powieści Ward nie tylko dekonstruuje dominujące w zachodnim świecie kategorie, takie jak: przeszłość/teraźniejszość, czarny/biały, męski/kobiecy czy żywy/martwy, ale także wskazuje sposób radzenia sobie z traumą i komunikowania jej wychodzący poza symboliczne formy interpretacji rzeczywistości.
The essay discusses Jesmyn Ward’s novel Sing, Unburied, Sing (2017) through Nicolas Abraham’s and Maria Torok’s concept of “transgenerational phantom” and Teresa Brennan’s theory of the transmission of affect. While the novel focuses on poor blacks in the contemporary American South, and, therefore, on the experience of those marginalized and excluded from official discourse, the narrative seems to transgress racial, social, and generational boundaries to address the human predicament in ways that are both visceral and poetic, disturbing and magical. By employing the trope of haunting to talk about racial oppression, the author combines past and present to demonstrate how slavery and racism continue to take their toll, producing more individual and communal traumas. The essay argues that in Sing, Unburied, Sing Ward not only deconstructs such dominant Western categories as past and present, black and white, male and female, or life and death, but also indicates a way of dealing with and communicating traumatic realities that goes beyond the Symbolic patterns of making sense of the world.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 11; 7-19
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zniewolenie i dług. Studium porównawcze z cywilizacyjnej ciągłości
Enslavment and debt. A comparative study of civilization continuity
Autorzy:
Kufliński, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1943763.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
zniewolenie
niewolnictwo
dług
moralność
honor
patriarchat
enslavment
slavery
debt
morality
patriarchy
Opis:
Artykuł jest poświęcony zagadnieniu zniewolenia za długi, występującemu w epoce starożytnej i współcześnie. Przyjęte zostało w nim szerokie ujęcie długu, jako instytucji społecznej o wymiarze przede wszystkim moralnym. Dług, poprzez uwikłanie w konstelację moralności objawia się na kilku poziomach rzeczywistości społecznej, dotycząc aspektów finansowych (materialnych), jak i pojęć honoru oraz patriarchatu. Zagadnienie zostało przedstawione głównie na przykładach pochodzących ze starożytnych – Mezopotamii oraz Grecji, a także współczesnych – Tajlandii i Brazylii.
T he paper is dedicated to the issue of debt bondage in ancient and modern times. It adopts a broad understanding of debt as a social institution with a primarily moral dimension. Debt, by being entangled in the constellation of morality, manifests itself on several levels of social reality, relating to financial (material) aspects as well as the concepts of honor and patriarchy. The issue is mainly presented on examples from ancient Mesopotamia and Greece, as well as contemporary Thailand and Brazil.
Źródło:
Cywilizacja i Polityka; 2021, 19, 19; 235-253
1732-5641
Pojawia się w:
Cywilizacja i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rome and Roman law in English antislavery literature and judicial decisions
Rzym i prawo rzymskie w angielskiej literaturze i orzecznictwie antyniewolniczym
Autorzy:
Korporowicz, Łukasz Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1033490.pdf
Data publikacji:
2020-04-02
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
prawo angielskie
prawo rzymskie
niewolnictwo
abolicja
English law
Roman law
Slavery
Abolition
Opis:
The abolition of slavery by modern states was an important step towards the recognition of what is now known as human rights. The British Empire and its cradle, England, were the leading entities responsible for the support of the international trade slave. For this reason, its antislavery movement is one which deserves particular attention. The argumentation used by the abolitionists has been a subject of many studies. Philosophical, theological or commercial arguments against slavery are well researched. It needs to be emphasised, however, that abolition was a legal step. In this context, it is interesting to seek legal argumentation against the enslavement of people. It is obvious that an appropriate reasoning would be difficult to find. Slavery has been a common social institution since ancient times. The universal principles of Roman law, as well as the significance of Roman civilisation for the development of the Western culture, made it one obvious field of research. The main aim of this article is to check if reference to Roman antiquity has been one of the crucial arguments in the antislavery struggle in Britain.
Zniesienie niewolnictwa przez nowożytne państwa było ważnym krokiem zmierzającym do uznania praw człowieka. Imperium Brytyjskie, jak i jego matecznik – Anglia – były jednymi z głównych organizmów państwowych odpowiedzialnych za wspieranie międzynarodowego handlu niewolnikami. Z tego względu rozwijający się w nich ruch abolicyjny zasługuje na szczególną uwagę. Argumentacja stosowana przez jego przedstawicieli stanowiła dotąd przedmiot licznych badań. Argumenty filozoficzne, teologiczne czy handlowe przeciwko niewolnictwu są dobrze znane. Należy podkreślić jednak, że dokonanie abolicji miało być krokiem prawnym. Stąd interesujące wydaje się poszukiwanie prawnych argumentów służących potępieniu zniewalania ludzi. Oczywiste jest, że znalezienie odpowiedniego uzasadnienia byłoby trudne. Niewolnictwo była przecież powszechną instytucją społeczną od czasów starożytnych. Jednak uniwersalne zasady prawa rzymskiego, jak i cywilizacji rzymskiej wykorzystane do tworzenia zachodniej tradycji prawa, czynią z prawa starożytnych interesujące źródło odniesień. Głównym celem artykułu jest ustalenie czy odwołania do starożytności rzymskiej stanowiły ważny argument w brytyjskich zmaganiach o zniesienie niewolnictwa.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2020, 91; 37-49
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sebastian Petrycy – „polski Arystoteles”
Sebastian Petrycy - the „Polish Aristotle”
Autorzy:
Facca, Danilo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/12658168.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
Arystoteles
ekonomia
gospodarstwo
niewolnictwo
wspólnota polityczna
Aristotle
Economics
family
slavery
political community
Opis:
In 1602, a series of Aristotelian publications (translations and commentaries in Polish) by Sebastian Petrycy of Pilzno, one of the monuments of Polish philosophical literature of the late Renaissance, began with Aristotle’s Economics. Already in this work literary forms are present, as well as philosophical motifs that can be found in later Petrycy’s works on Politics and Nicomachean Ethics. The article refers to W. Wąsik’s research on the question of the text on which Petrycy based his version, and analyzes his views on two ideological and philosophical issues that were widely discussed in the Aristotelian tradition, especially scholastic and early modern: 1) the relation/difference between the political community and the family 2) slavery as a “natural” state.
Wydana w 1602 r. Oekonomika arystotelesowa (dalej Oekonomika) zapoczątkowała cykl edycji arystotelesowskich (przekładów i komentarzy w języku polskim) Sebastiana Petrycego z Pilzna, jeden z pomników polskiej literatury filozoficznej późnego renesansu. Już w pierwszej publikacji występują formy literackie i motywy filozoficzne, które odnajdziemy w późniejszych pracach Petrycego nad Polityką i Etyką Nikomachejską. Artykuł nawiązuje do badań W. Wąsika nad kwestią tekstu, na którym Petrycy opierał swoją wersję, i analizuje jego stanowisko w odniesieniu do dwóch zagadnień ideologiczno-filozoficznych, szeroko dyskutowanych w tradycji arystotelesowskiej, scholastycznej i nowożytnej: stosunku/różnicy między wspólnotą polityczną a rodzinną oraz niewolnictwa jako stanu „naturalnego”.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2022, 2 B (26); 69-84
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“I Felt So Tall Within”: Anthropology in Slave Narratives
„W środku czułem się tak dumny” – antropologia w narracjach niewolników
Autorzy:
Blum, Paul Richard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807386.pdf
Data publikacji:
2020-01-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antropologia
niewolnictwo
autobiograficzne narracje niewolników
René Girard
anthropology
slavery
autobiographical slave narratives
Opis:
„Co to znaczy być człowiekiem w obliczu niewoli”. Autor analizuje trzy autobiograficzne dokumenty afroamerykańskich niewolników z XVIII/XIX wieku (Sojourner Truth, Victoria Albert i Frederick Douglass), pytając, czy pozwalają one dokonać nowego wglądu w antropologię. Niewolnicy są w stanie zachować swoje człowieczeństwo w obliczu fizycznej i ideologicznej jego negacji, potrafią oddzielić swoją cielesną kondycję od poczucia człowieczeństwa. Wszelkiego rodzaju deprywacje pokazują, paradoksalnie, to, co jest istotne dla człowieka – w niniejszym studium są to religia, imię i opór. Autor pokazuje również, w jakim zakresie do struktur niewolnictwa znajduje zastosowanie antropologia René Girarda.
“What does it mean to be human in the face of slavery?” I will examine three autobiographical documents from African-American slaves of the 18th/19th century (Sojourner Truth, Victoria Albert, and Frederick Douglass) and ask: do they allow for new insight into anthropology? Slaves are able to be human in the face of physical and ideological denial of their humanity. Humans can separate their bodily conditions from themselves. Deprivations of all kinds show, paradoxically, what is essential to human beings: in this study, religion, name, and resistance. I will also show to what extent René Girard’s anthropology applies to the structure of slavery.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2013, 4, 2; 21-39
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Czy lekarz weterynarii może zjeść swojego pacjenta?"– kilka uwag w kontekście zwierząt gospodarskich
"Can veterinarian eat his patient?" A few remarks in the context of farm animals
Autorzy:
Helios, J.
Jedlecka, W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28763355.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Krajowa Izba Lekarsko-Weterynaryjna
Tematy:
zwierzeta hodowlane
zwierzeta gospodarskie
pacjenci
kodeks Etyki Weterynaryjnej
cierpienie
niewolnictwo zwierzat
dobrostan zwierzat
Źródło:
Życie Weterynaryjne; 2023, 98, 07; 416-423
0137-6810
Pojawia się w:
Życie Weterynaryjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
RUCH ABOLICJONISTYCZNY W BRAZYLII I JEGO ANIMATORZY
Abolitionist Movement in Brazil and Its Promoters
Autorzy:
Malinowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556121.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Brazylia
abolicja
niewolnictwo
Joaquim Nabuco
José do Patrocínio
André Rebouças
Brazil
abolition
slavery
Opis:
Projekty zniesienia niewolnictwa zdominowały politykę ostatniej dekady brazylijskiego cesarstwa. Nie tylko prowadziły do podziałów wewnątrz dwóch najważniejszych partii, w Izbie Deputowanych i w rządzie, ale także odcisnęły piętno na debacie publicznej i życiu społecznym. Artykuł przedstawia polityczne tło najważniejszych abolicyjnych aktów prawnych w Brazylii, a także sylwetki trzech głównych animatorów ruchu: Joaquima Nabuco, José do Patrocínio i André Rebouçasa. Abolicja w Brazylii była efektem starań zarówno liberałów jak i konserwatystów, zwolenników monarchii jak i republiki. W rzeczywistości stanowiła koniec niezwykle złożonego i wielowymiarowego procesu, w którym trudno wskazać zdecydowanych zwycięzców.
Anti-Slavery projects determined political life thorought the whole last decade of the Brazilian Empire. Not only were they dividing two major parties, Deputee Chamber and the government, but also strongly influenced public opinion and social life. The article shows the political context of the crucial legislation acts of brazilian abolition as well as the profiles of three main abolitionist leaders – Joaquim Nabuco, José do Patrocínio and André Rebouças. Brazilian abolition was the result of the efforts of both liberal and conservative politicians, both monarchist and republican supporters; in fact it was a very complex and multidimensional process with no clear winners.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2013, 21, 2(80); 19-40
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od Toussainta L’Ouverture’a do Fidela Castro
From Toussaint L’Ouverture to Fidel Castro
Autorzy:
James, C.L.R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1012454.pdf
Data publikacji:
2016-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Toussaint L’Overture
Karaiby
rewolucja
négritude
emancypacja
Fidel Castro
niewolnictwo
plantacja
czarny nacjonalizm
Opis:
Niniejszy tekst stanowi dodatek do klasycznej już analizy rewolucji na Haiti C.L.R. Jamesa. Autor w tym apendyksie do Black Jacobins porusza kwestię dwóch konstytutywnych jego zdaniem elementów dla gospodarki i społeczeństwa karaibskich wysp – uprawy trzciny cukrowej i czarnego niewolnictwa. Zagadnienia te są podejmowane w kontekście ruchów emancypacyjnych i rewolucyjnych od Toussainta L’Ouverture’a po Fidela Castro.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2016, 20, 2; 112-140
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Histories of Central Europe in the Atlantic World: A Review Essay
Historie Europy Środkowej w świecie atlantyckim. Artykuł przeglądowy
Autorzy:
Mazur, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056225.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Atlantic History
Central Europe
migration
slavery
trade
historia atlantycka
Europa Środkowa
migracja
niewolnictwo
handel
Opis:
The essay reviews three recent European publications in the field of Atlantic History. The authors of these studies present extensive research centered on the place and role of Central Europe in the Atlantic World in the 18th and 19th centuries. The monographs are important contributions to Atlantic studies and offer new insights into the understanding of the significance of Central Europe in such global processes as migration, slavery, and trade.
Artykuł poświęcony jest omówieniu trzech publikacji, w których historycy europejscy prezentują swoje studia z zakresu historii atlantyckiej. Autorzy tych badań przedstawiają szeroko zakrojone badania skoncentrowane na miejscu i roli Europy Środkowej w świecie atlantyckim w XVIII i XIX wieku. Recenzowane monografie są ważnym wkładem w badania atlantyckie i oferują nowe spojrzenie na zrozumienie znaczenia Europy Środkowej w takich globalnych procesach, jak migracja, niewolnictwo i wymiana handlowa.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia; 2021, 76; 425-435
0239-4251
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Nie wydasz niewolnika jego panu…” (Pwt 23,16–17). Prawo, które wyprzedziło epokę?
You Shall Not Give up a Slave to His Master…” (Deut 23:16–17): The Law That Preceded Its Epoch?
Autorzy:
Lemański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134404.pdf
Data publikacji:
2022-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
niewolnictwo
niewolnik/sługa
dobra ziemia
etos społeczny
slavery
slave/servant
good land
social ethos
Opis:
Prawo opisane w Pwt 23,16–17, mówiące o tym, by nie wydawać zbiegłego z zagranicy niewolnika jego panu oraz o przyjęciu go i dobrym traktowaniu, wyróżnia się nie tylko na tle zasad obowiązujących w otoczeniu kulturowym starożytnego Izraela, ale także na tle samego prawodawstwa deuteronomicznego (por. Pwt 15,12–18; 22,1–4). Trudno zdecydowanie określić czas jego powstania względem wygnania babilońskiego. W artykule przyjmuje się, że jego inspiracją było doświadczenie historyczne Izraela – zarówno sugerowane przez autorów biblijnych (Izrael to niewolnicy wyzwoleni z Egiptu), jak i realne (koniec dominacji asyryjskiej lub uwolnienie z niewoli babilońskiej). Przepis ten, nawet jeśli nie był stosowany w szeroko rozumianej praktyce, stanowi na pewno wskazanie właściwego kierunku zarówno w refleksji teologicznej nad kwestią niewolnictwa w ogóle, jak i nad sensem „braterskiej wspólnoty” zamieszkującej „dobrą ziemię” ofiarowaną Izraelitom przez JHWH. Przykład traktowania zbiegłego obcego niewolnika stanowi wskazanie, aby zaprosić do tej wspólnoty wszystkich potrzebujących.
The law described in Deut 23:16–17, which urges Israelites not to hand over a slave who has escaped from master, but to embrace him and treat well, stands out not only among the regulations existing in the cultural field of ancient Israel, but also from the Deuteronomic legislation itself (Deut 15:12–18; 22:1–4). It is not easy to determine the moment of the composition of this regulation (before or after the Babylonian exile). In the article, it is assumed that the historical experience of Israel – both suggested by the biblical authors (Israel regarded as slaves liberated out of Egypt) and the actual one (the end of Assyrian domination or the deliverance from Babylonian captivity) – was its inspiration. Although this law regulation was not widely applied, it can still be regarded as a pointing in the right direction in the theological reflection on the issue of slavery in general, as well as on the meaning of the “fraternal community” inhabiting a “good land” offered to the Israelites by YHWH. The example of the treatment of a fugitive slave is an indication to invite to the community all those who are in need.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2022, 92, 3; 5-31
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Judicial Disobedience, Justice Lemuel Shaw and Commonwealth v. Aves
Sędziowskie nieposłuszeństwo, sędzia Lemuel Shaw i sprawa Commonwealth v. Aves
Autorzy:
Zajadło, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140802.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
judicial disobedience
slavery
American courts
Lemuel Shaw
Commonwealth v. Aves
sędziowskie nieposłuszeństwo
niewolnictwo
sądy amerykańskie
Opis:
Głównym celem artykułu jest analiza pojęcia „nieposłuszeństwo sędziowskie”. Autor opisuje dwa aspekty problemu (indywidualny i instytucjonalny) i porównuje je z nieposłuszeństwem obywatelskim. Zagadnienie jest zaprezentowane w sposób paradygmatyczny na przykładzie orzecznictwa sądów amerykańskich w sprawach niewolnictwa w okresie poprzedzającym wybuch wojny secesyjnej. W oparciu o to autor konstruuje typologię czterech możliwych postaw sędziów orzekających na podstawie ustawy sprzecznej z ich sędziowskim sumieniem i systemem moralnym. W artykule zaprezentowano ten problem na przykładzie sędziego Lemuela Shawa, przewodniczącego Sądu Najwyższego stanu Massachusetts w latach 1830-1860. Szczególną uwagę poświęcono wprawdzie jego wyrokowi w sprawie Commonwealth v. Aves, ale wspomniane są także inne interesujące orzeczenia.
The main purpose of this paper is the analysis of the notion “judicial disobedience”. The author describes two aspects (individual and institutional) and compare them with civil disobedience. The problem is presented in a paradigmatic manner upon the example of case law of American courts relating to slavery in the period of half of the century preceding the outbreak of the Civil War. Based on this, the author constructs a typology assuming four possible opinions of an adjudicating judge based on provisions of law, which are contrary to the judge’s conscience and morality. In this paper the problem is described upon the example of Justice Lemuel Shaw, Chief Justice of the Massachusetts Supreme Judicial Court from 1830 to 1860. However special attention is paid to his judgment in case Commonwealth v. Aves., but his another verdicts have been mentioned as well.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2022, 3(32); 103-113
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doświadczenia „wygnańcze” ludności jako skutek działań militarnych na Półwyspie Iberyjskim w okresie średniowiecza
Experience of Exile as a Consequence of Military Action on the Iberian Peninsula in the Medieval Period
Autorzy:
Niewiński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1826679.pdf
Data publikacji:
2021-10-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
średniowiecze
przemoc
działania wojenne
deportacje
migracje
wysiedlenia
niewolnictwo
Middle Ages
violence
warfare
deportations
migrations
displacement
slavery
Opis:
Ciągle trwające przez kilka stuleci działania militarne w okresie dominacji muzułmańskiej, a następnie stopniowego odzyskiwania terytoriów przez chrześcijan skutkowały utworzeniem się społeczeństwa zmilitaryzowanego (szczególnie w obszarach przygranicznych), którego codzienną egzystencję cechował duży stopień zagrożenia i niepewności. Towarzyszyły temu takie zjawiska, jak ucieczka, wygnanie, wysiedlenie, emigracja, wyludnienie uprzednio zamieszkanych obszarów. Największe straty ponosiła ludność zamieszkująca obszary wiejskie – konieczność częstej zmiany miejsc zamieszkania skutkowała wyjałowieniem ziemi uprawnej. Ciągłe zmiany powodowała trwająca rekonkwista. W sytuacji, gdy władca chrześcijański nie pozwalał muzułmanom na opuszczenie zdobytego przez siebie terytorium, rozpowszechniała się nielegalna emigracja. Z kolei wypędzenie muzułmanów z terenów odzyskanych stwarzało konieczność zasiedlenia tych miejscowości przez ludność chrześcijańską, do czego zachęcano m.in. za pomocą przywilejów. Część miejscowości jednak po ich opuszczeniu pozostawała niezamieszkana. Uchodźstwo bywało skutkiem najazdu (uchodźcy szukali schronienia w górach i twierdzach, gdzie następnie próbowali stawiać opór, bądź po prostu szukali bezpieczniejszego miejsca zamieszkania), ciężkich warunków życia lub epidemii (np. dżumy, która zdziesiątkowała ludność w XIV wieku). Jeszcze innym doświadczeniem wygnańczym był los jeńców, którzy mogli zostać sprzedani jako niewolnicy i wywiezieni do innego kraju lub byli zmuszeni do niewolniczej pracy, która stanowiła równowartość okupu i stwarzała możliwość odzyskania wolności.
Military actions that took place constantly for a few centuries during Muslim dominance, and subsequently gradual regaining of the territories by the Christians, resulted in creation of militarized society (especially on the borderlands), whose everyday existence was characterized by a huge level of danger and uncertainty. Escape, exile, displacement, emigration or depopulation of the formerly inhabited places accompanied it. Rural population experienced the biggest losses – the necessity of a frequent change of place resulted in impoverishment of the arable land. Constant changes were triggered by the Reconquista. In the situation where a Christian ruler did not allow the Muslims to leave the territory they had conquered, illegal immigration was becoming widespread. On the other hand, expulsion of the Muslims from the recovered territory created a necessity to populate those towns by Christians, who were encouraged, for example, by means of privileges. However, a part of the towns became uninhabited. The exile tended to be a consequence of an invasion (the refugees sought the shelter in the mountains or in the fortresses, where they tried to put up resistance, or, relatively, they just sought for a safer place to live), of difficult life conditions or epidemic (e.g. the plague that decimated the population in the 14th c.). Another exile experience was a fate of prisoners of war, who could have been sold as slaves and deported to another country or were forced to a slavery work that was equal to ransom and created opportunities to regain freedom.
Źródło:
Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL; 2021, 18; 7-39
2658-1175
2719-3144
Pojawia się w:
Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kobiety i wojna. Genderowy wymiar konfliktu syryjskiego
Women and war: the gender dimension of the Syrian conflict
Autorzy:
Kowalska, Beata
Hajdarowicz, Inga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/506838.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
kobiety
wojna
uchodźczynie
niewolnictwo seksualne
kurdyjskie bojowniczki
women
war
female refugees
sex slavery
female Kurdish fighters
Opis:
Przez długi czas kobiece doświadczenie pozostawało niewidzialne w analizach konfl iktów militarnych. Ostatnio się to zmienia i temat ten coraz częściej jest obecny zarówno w pracach naukowych, jak i debacie publicznej. Wojna doświadcza kobiety inaczej niż mężczyzn. Co jednak oznacza dla kobiet? Pierwsza część artykułu jest wprowadzeniem do analizy genderowego wymiaru wojny. Druga – to opis kobiecych doświadczeń związanych z konfl iktem syryjskim. Traktujemy go szerzej, nie tylko jak wojnę, która ma miejsce w granicach Syrii, ale jako kluczowy czynnik destabilizacji w regionie.
The female experience remained invisible in the analysis of military confl icts for long time. Recently, the role of women in war have received increased attention in both scholarship and political debate. Each war aff ects women in profoundly diff erent ways than men. What does it mean for women? The fi rst section of the article is the introduction to gender dimension of war. The second – is an analyses the female experiences in Syrian confl ict. We treat it broader, not only as war which takes place inside Syrian borders, but as a crucial factor of regional destabilization which aff ects neighbouring societies.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2017, 3; 207-231
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Textually Invisible? Emporia on the Southern Shore of the Baltic in Scandinavian Medieval Sources
Autorzy:
Damm, Carina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146247.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
emporia
early medieval trade
Viking Age
Old Norse literature
slavery
handel wczesnośredniowieczny
epoka wikingów
literatura staronordycka
niewolnictwo
Opis:
Niniejszy artykuł jest poświęcony wczesnośredniowiecznym rynkom, tak zwanym emporiom, położonym na południowym brzegu Bałtyku na obecnych terytoriach Szlezwiku, Meklemburgii i Pomorza, oraz ich obecności w źródłach skandynawskich. Jest intrygujące, że spośród szesnastu zidentyfikowanych archeologicznie emporiów tylko dwa są poświadczone w średniowiecznych tekstach z Islandii: Hedeby (st. nord. Heiðabýr/Heiðabœr) i Wolin (st. nord. Jómsborg). Analiza tych tekstów pokazuje, że Hedeby było ważnym przystankiem na Austrvegr (“wschodniej drodze”) dla kupców, wojowników czy pielgrzymów – nawet jeżeli jego znaczenie nie było wyjątkowe w skali świata skandynawskiego. Źródła pisane również wskazują, że literacka pamięć o Bałtyku była ograniczona do X–XII w. Możemy zatem podejrzewać, że pamięć i tradycje pisane o Bałtyku są związane z formującym się królestwem Danii, jak na to wskazują liczne przekazy o Haraldzie Gormssonie i jego synu Swenie Widłobrodym, i o ich obecności w obu wspomnianych emporiach. Końcowa część artykułu poświęcona jest funkcjom także tych emporiów, które są poświadczone archeologicznie, ale są nieobecne w źródłach pisanych.
The present study focuses on early medieval trading places, so-called emporia, along the south- ern Baltic coast in today’s territories of Schleswig, Mecklenburg, and Pomorze, and their prominence in Old Norse literature. Intriguingly, from the archaeologically identified sixteen places, only two are attested in the high-medieval textual sources from Iceland, namely Hedeby (ON Heiðabýr/Heiðabœr) and Wolin (ON Jómsborg). A close text-based analysis on the former highlights Hedeby as a crucial station for commercially, militarily and religiously motivated expeditions along the Austrvegr (“the Eastern way”) – albeit not unique in its importance for mobile Scandinavians among numerous other places in the Viking world. The textual sources also suggest that the literary memory of the Baltic is restricted to the tenth to twelfth centuries. Hence, we can assume that writing and memory was attached to the emerging Danish royal power as is evidenced in the numerous narratives on Haraldr Gormsson and his son Sveinn tjúguskegg and their presence in the two trading places. Eventually, the article serves as a case study for the functions of the numerous emporia that are archaeologically, but not textually visible.
Źródło:
Studia Maritima; 2023, 36; 49-67
0137-3587
2353-303X
Pojawia się w:
Studia Maritima
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczno-polityczny dyskurs wokół reparacji dla Afroamerykanów i ustawy H.R. 40
Socio-political discourse around Socio-Political Discourse on Reparations for African-Americans and the H.R. 40 Bill
Autorzy:
Modrzejewska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231715.pdf
Data publikacji:
2022-02-08
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
reparacje
niewolnictwo
sprawiedliwość transformacyjna
Commission to Study Reparation Proposals for African Americans Act
reparations
slavery
transitional justice
Opis:
CEL NAUKOWY: Przeanalizowanie dyskursu wokół procesu legislacyjnego zmierzającego do powołania „Commission to Study Reparation Proposals for African Americans Act”, tak aby zidentyfikować argumentację i cele, którym miałoby służyć wypłacenie reparacji dla Afroamerykanów. PROBLEM i METODY BADAWCZE: Pytania badawcze, jakim celom miałoby służyć wypłacenie reparacji oraz na ile ważny jest komponent ekonomiczny w procesie dyskusji. Zastosowano MAXQDA do analizy treści dokumentów prawnych (projektów ustaw, rezolucji) oraz przesłuchań przed podkomisją (nagranie z dnia 19 czerwca 2019, 3:39:57 oraz nagranie z dnia 17 lutego 2021 roku, 3:09:26) oraz przygotowanych pisemnie wystąpień świadków (9 osób zeznających w roku 2019 oraz 7 osób zeznających w 2021 roku). PROCES WYWODU: Tekst analizuje ewolucje argumentów i propozycji zmierzających do powołania „Commission to Study Reparation Proposals for African Americans Act” jako pierwszego etapu zmierzającego do określenia i wypłacenia reparacji Afroamerykanom, ze szczególnym uwzględnieniem przesłuchań z roku 2019 i 2021 przed Komisją legislacyjną Kongresu. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Nacechowana emocjonalnie debata nad reparacjami toczona jest w kategoriach moralnych, a osoby zaangażowane w dyskurs odwołują się do swojego dziedzictwa. Wbrew narracji przeciwników reparacji, aspekt ekonomiczny i benefity finansowe na poziomie indywidualnym nie są dla zwolenników pierwszoplanowym elementem debaty. Od momentu wprowadzenia rozwiązania pod obrady, w roku 1989, widoczny jest wzrost poparcia dla projektu zarówno w Kongresie, jak i w społeczeństwie amerykańskim. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Ze względu na aktualność oraz wagę zjawiska niezbędna jest dalsza analiza dyskursu, szczególnie jeśli powołanoby „Commission to Study Reparation Proposals for African Americans Act”, a ta zgodnie z projektem przygotuje swój raport i rekomendacje.
RESEARCH OBJECTIVE: To analyze the discourse surrounding the legislative process for the “Commission to Study Reparation Proposals for African Americans Act” in order to identify the arguments and objectives of reparations for African Americans. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: Research questions: what purposes would be served by paying reparations and how important is the economic component in the discussion process. We used MAXQDA to analyze the content of legal documents (bills, resolutions) and hearings before the subcommittee (recording of June 19, 2019, 3:39:57 and recording of February 17, 2021, 3:09:26) and prepared written witness statements (9 people testifying in 2019 and 7 people testifying in 2021). THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The text analyzes the evolution of the arguments and proposals aimed at establishing the “Commission to Study Reparation Proposals for African Americans Act” what the first step is towards identifying and paying reparations to African Americans with a focus on the 2019 hearings before the Congressional Legislative Committee. RESEARCH RESULTS: The reparations debate is waged in moral, emotionally charged terms where those involved in the discourse refer to their heritage. Contrary to the narrative of the opponents of reparations, the economic aspect and the financial benefits on an individual level are not the primary focus of the debate for the proponents. Since the solution was introduced for debate in 1989, there has been a visible increase in support for the project in both Congress and the American public. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: Given the contemporaneity and importance of the phenomenon, further analysis of the discourse is necessary, particularly if a “Commission to Study Reparation Proposals for African Americans Act” is established and, as designed, prepares its report and recommendations.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2022, 13, 43; 27-49
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przestępstwo handlu niewolnikami (art. 8 p.w.k.k.)
Crime of Slave Trade (art. 8 p.i.c.c.)
Autorzy:
Wróbel, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1754225.pdf
Data publikacji:
2021-05-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
niewolnictwo
handel niewolnikami
handel niewolnikami w polskim prawie karnym
slavery
slave trade
slave trade in Polish criminal law
Opis:
Przedmiotem rozważań jest przestępstwo handlu niewolnikami, stypizowane w art. 8 przepisów wprowadzających kodeks karny. Autor rozważa genezę przepisu art. 8 p.w.k.k., przedmiot ochrony, podmiot, stronę podmiotową, stronę przedmiotową przestępstwa handlu niewolnikami; próbuje scharakteryzować m.in. pojęcia „niewolnictwa”, „handlu niewolnikami”, „oddania innej osoby w stan niewolnictwa”, „utrzymywania w stanie niewolnictwa”, odwołując się do poglądów wyrażanych w doktrynie i judykaturze. Autor wskazuje w konkluzji, że przestępstwo z art. 8 p.w.k.k. bierze swe źródło z umów międzynarodowych, których Rzeczpospolita Polska jest stroną. Przedmiotem ochrony art. 8 p.w.k.k. jest wolność oraz godność człowieka. Podmiot sprawczy jest powszechny. Przestępstwo ma charakter wieloodmianowy; umyślny, toteż popełnione może być w zamiarze bezpośrednim, jak również, wydaje się, ewentualnym; jest zbrodnią ściganą z oskarżenia publicznego; popełnione może zostać przez działanie; zaniechanie zaś wydaje się realizowalne w przypadku utrzymywania osoby w stanie niewolnictwa. Zagadnienie niewolnictwa interpretować należy w świetle definicji legalnej, zaś handel niewolnikami w kontekście definicji ustawowej handlu ludźmi. Handel niewolnikami może mieć charakter chociażby jednorazowej transakcji – nawet nieodpłatnej – w stosunku choć do jednej osoby będącej jej przedmiotem.
The subject of consideration is the crime of slave trade, specified in art. 8 of provisions introducing the criminal code (hereinafter: p.i.c.c.). The author considers the genesis of the provision of art. 8 p.i.c.c., subject of protection, object, subject side, object side of the slave trade crime; attempts to characterize, among others, the concepts of “slavery”, “slave trade”, “putting another person into a state of slavery”, “maintaining in state of slavery”, referring to the views expressed in doctrine and jurisprudence. The author points out, that the crime of art. 8 p.i.c.c. takes source from international agreements, of which the Republic of Poland is a party. The subject of protection of art. 8 p.i.c.c. is freedom and human dignity. The causative object is universal. The crime has many-varieties and intentional nature; it can be committed with the direct intention and also seems possible - possible intention; is a felony prosecuted by public accusation; may be committed by action, omission seems feasible in the case of the keeping a person in a state of slavery. The issue of slavery should be interpreted in the light of the legal definition, and slave trade in the context of the statutory definition of human trafficking. The slave trade can have even a one-time transaction nature – even free of charge – in relation to one person being its subject (what is sufficient to implement this crime).
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2020, 30, 2; 133-151
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiktymologiczny obraz handlu ludźmi i niewolnictwa na tle prawa międzynarodowego i polskiego prawa karnego
Victimological Picture of Human Trafficking and Slavery in the Light of International Law and Polish Penal Law
Autorzy:
Sitarz, Olga
Sołtysiak-Blachnik, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/698969.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
handel ludźmi
niewolnictwo
wiktymologia
prawo międzynarodowe
polskie prawo karne
human trafficking
slavery
victimology
international law
Polish penal law
Opis:
In order to understand the essence of the crime, two issues have to be taken into account: not only do we analyse features of the perpetrator, but also the victim’s behaviour. Both measures have to be recognised in the light of their mutual relations. In such a case, victimology is instrumental for criminology. It answers the fundamental question: who and why becomes a victim of a crime? It is victimology that draws our attention to a post-crime victimisation problem in the psychological, social and legal aspects. These issues are particularly vital in the case of human trafficking. First, the victim of the crime has to be defined. Over the centuries, the word ‘victim’ came to have an additional meaning. Nowadays, the legal definition of a victim in many countries typically includes the following: it is a person who suffered direct or threatened physical, emotional or pecuniary harm as a result of the commission of a crime. In the Polish legal system, a legal definition of a victim is given in the Polish Charter of Victims’ Rights, whereas the Polish penal law speaks of an aggrieved party and defines it in Article 49 of the Criminal Procedure Code. However, one fact draws our attention. The aggrieved or those objectively recognised as aggrieved do not agree with such a qualification. Let us take a closer look at the reasons why they see themselves in a different role. There is no doubt that one of the reasons is the fact that victims are often qualified as persons offending the law, as criminals. Another problem, is the victims’ return to their previous life situation, which had led them to being recruited by a human trafficker. We also need to point out that the relations between human traffickers and their victims are extremely complex. However, the key issue is that there is an agreement for a crime. The decision-making processes have to be analysed. The victims of human trafficking find themselves in a situation where they have a considerable limitation of free decision making. One of the major examples reflecting these problems that always takes place in a compulsory situation in the wide sense of this expression is job undertaking which leads to the abuse of the potential worker’s situation. A very specific example is a job agency. The question that appears is when we should speak of an unlawfully acting job agent, and when we can start calling this human trafficking? Is every illegal job agency dealing with human trafficking? What is the difference between these two? And finally when does a worker become a victim and an aggrieved party? What types of slavery and slaves exist today? bounded labour affects at least 20 milion people around the world. People become bounded labourers by taking or being tricked into taking a loan for as little as the cost of medicines for a sick child. To repay the debt, many are forced to work overtime, seven days a week, up to 365 days a year. They receive basic food and shelter as ‘payment’ for their work, but may never pay off the loan, which can be passed down for another generation; eaily and forced marriage affects women and girls who are married without choice and are forced into lives of servitude often accompanied by physical violence; forced labour affects people who are illegally recruited by individuals, governments or political parties and forced to work usually under threat of violence or other penalties; slavery by descent is where people are either born into a slave class or are from a group that the society views as suited to be used as slave labour; trafficking involves the transport and/or trade of people: ‘woman, children and men’, from one area to another for the purpose of forcing them into slavery conditions; worst forms of child labour affects an estimated 179 million children around the world in work that is harmful to their health and welfare. Children work on the land, in households as domestic workers, in factories making products such as matches, fireworks and glassware, on the streets as beggars, in the outdoor industry, brick kilns, mines, construction sector, in bars, restaurants and tourist establishments, in sexual exploitation, as soldiers. It seems that pursuant to the Employment and Unemployment Countering Act (Ustawa o zatrudnieniu i przeciwdziałaniu bezrobociu) a model contrary to the one in the act can create a criminological model of modern human trafficking. It would be then running a business to gain financial benefits in the way that the businessperson exploits the position of the aggrieved party and provides the future employer with employees. The latter group, however, even if agreeing to move abroad, becomes completely dependant on the employer which is often combined with a deprivation of liberty, because they have no possibility to choose their place of staying or withdraw from the previous agreement. A number of international regulations, e.g. the Protocol to Prevent, Suppress and Punish Trafficking in Persons, Especially Women and Children which supplements the United Nations Convention against Transnational Organized Crime of 2000, the Optional Protocol to the Convention on the Rights of the Child on the Sale of Children, Child Prostitution and Child Pornography of 2000, the Slavery Convention of 1926 together with a Supplementary Convention on the Abolition of Slavery, the Slave Trade, and Institutions and Practices Similar to Slavery dated l956 show, that the issue under discussion still remains a contemporary problem, and needs regulations aiming at finding relevant solutions. There can be no doubts in the light of the nullum crimen sine lege certa that a precise description of the crime is essential. Only a precise definition of a separate crime of human trafficking will enable to recognise the scope of the problem and will create internationally accepted circumstances to overcome it. Such a definition must include at least: acts: recruitment, transportation, transfer, harbouring or receipt of a person; means: threat to use or the use of force or other forms of coercion, of abduction, fraud, deception, abuse of power or a position of vulnerability; purposes: forced labour or services, slavery slavery-like practices or servitude. Everyone, government and non-governmental organisations, must focus on the crime which must be precisely described including a detailed description of a victim. It is highly urgent and important to harmonise all legislative measures in order to prevent human trafficking, which would guarantee an effective protection of victims and prosecution of criminals.
Źródło:
Archiwum Kryminologii; 2006, XXVIII; 367-374
0066-6890
2719-4280
Pojawia się w:
Archiwum Kryminologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Slave Wars and the Prerevolutionary Landscape
Wojny niewolnicze i krajobraz przedrewolucyjny
Autorzy:
Łukasz Zaremba, Łukasz Zaremba
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009603.pdf
Data publikacji:
2020-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
slavery
slave war
slave rebelion
Jamaica
Tacky’s Revolt
niewolnictwo
wojna niewolnicza
powstanie niewolnicze
Jamajka
Bunt Tacky’ego
Opis:
Review of Vincent Brown’s book Tacky’s Revolt. The Story of an Atlantic Slave War (2020).
Omówienie książki Vincenta Browna Tacky’s Revolt. The Story of an Atlantic Slave War (2020).
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2020, 36, 2
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem dobrowolnego niewolnictwa w filozofii politycznej libertarianizmu
The problem of voluntary slavery in the libertarian political philosophy
Autorzy:
Dominiak, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1943572.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
libertarianizm
dobrowolne niewolnictwo
niezbywalność praw
prawa naturalne
Hohfeld
logika deontyczna
libertarianism
voluntary slavery
inalienability
natural rights
deontic logic
Opis:
Artykuł dotyczy problemu możliwości prawnej istnienia dobrowolnego niewolnictwa na gruncie libertariańskiej teorii naturalnych praw podmiotowych. Praca stawia hipotezę, iż teoria ta zakłada możliwość prawną istnienia umów niewolnictwa i że możliwość ta wynika logicznie ze zbywalności oraz komposybilności (compossibility) naturalnych praw podmiotowych. Artykuł prowadzi dyskusję z przedstawianymi w literaturze przedmiotu argumentami negującymi taką możliwość. W pracy wykorzystano metodę analizy logicznej.
The present paper deals with the problem of voluntary slavery lawfulness within the libertarian theoretical framework. It hypothesises that libertarian theory of natural rights assumes the possibility of licit slavery contracts and that it stems logically from the alienability and compossibility of natural rights. Moreover, the paper discusses arguments against voluntary slavery presented in the literature. The method of logical analysis has been employed to examine validity of the hypotheses.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2017, 54; 61-84
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność osoby ludzkiej w średniowiecznych rozważaniach o małżeństwie niewolników. Na podstawie Summy teologicznej św. Tomasza z Akwinu oraz Ordinatio bł. Jana Dunsa Szkota
Freedom of Human Being in the Medieval Discussion on Slaves Marriage Based on the Summa Theologiae of St. Thomas Aquinas and Ordinatio of John Duns Scotus
Autorzy:
Niewiadomski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047553.pdf
Data publikacji:
2016-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
John Duns Scotus
Thomas Aquinas
marriage
slavery
person
freedom
Jan Duns Szkot
Tomasz z Akwinu
małżeństwo
niewolnictwo
osoba
wolność
Opis:
Artykuł podejmuje temat wolności człowieka na podstawie rozważań o małżeństwie niewolników św. Tomasza z Akwinu i bł. Jana Dunsa Szkota, zawartych w Summie teologicznej i Ordinatio. Obaj autorzy uważają, że niewolnik może zawrzeć małżeństwo nawet bez zgody swojego właściciela. Przy okazji wykazują, że człowiek nie ma prawa do wolności absolutnej rozumianej jako negacja zasad moralnych i sprawiedliwych umów społecznych. Z drugiej jednak strony żadnemu prawu ani osobie nie wolno ograniczać pewnej przestrzeni wolności w człowieku, dzięki której może on wykonywać akty cnót i w której także zapada decyzja o małżeństwie.
The article deals with the topic of human freedom based on discussions on marriage of slaves of St. Thomas Aquinas and Blessed John Duns Scotus, contained in the Summa Theologica and Ordinatio. Both authors think that a slave can get married even without the consent of its owner. Moreover they indicate that man has no right to absolute freedom, understood as a negation of moral principles and equitable social contracts. On the other hand, no law or person is allowed to restrict certain space of freedom in man thanks to which he can perform acts of virtue as well as decide to get married.
Źródło:
Teologia i moralność; 2016, 11, 1(19); 193-210
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Labour Exploitation in the Italian Agricultural Sector: “The Way of Production”
Autorzy:
Cavanna, Paola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/962407.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
wyzysk
przestępczość korporacyjna
współczesne niewolnictwo
nielegalni imigranci
podatność na zagrożenia
labour exploitation
corporate crime
modern slavery
undocumented migrants
vulnerability
Opis:
Despite a solid legal framework, labour exploitation seems to be “the way of production”in the Italian agricultural sector, built around the goal of cutting costs and maximisingprofits through underpayment of wages. Long working hours and underpayments,physical and psychological violence, the control over the workers’ mobility and extrapaymentsfor food and water have led the media to decry the existence of “modernslavery”. The paper aims to provide a picture of the phenomenon, overcoming a stereotypicalperception of victims while challenging the assumption that criminal law isthe panacea. Indeed, the contention is that a better understanding of the phenomenonand its complexities might suggest a more promising range of tools for action.The article is divided into three sections. After an introduction of the issues at stakewithin the EU context, official statistics on recorded crime at the global, European andnational levels are presented and their reliability discussed. All available estimates andofficial statistics on recorded crime can only ever show a fraction of the full volumeof the phenomenon as defined, captured and processed by institutional mechanisms.Importantly, victims – the key resources of information – are reluctant to report theirexperiences to the authorities since they fear deportation. This places huge challengeson the identification of potential cases. The second section focuses on the Italianagriculture and its own peculiarities (e.g. prevalence of undeclared work and illegalgangmastering). Italy is at the centre of the reflection to provide tangible exampleswithin a global perspective, at the intersection of labour market and migration policies.Four cases are analysed to grasp the complexity of the context in which exploitationoccurs: i) a case of slavery in the Apulian countryside; ii) “double exploitation” ofRomanian women in Sicilian greenhouses; iii) the case of the Sikh community exploitedin Central Italy, and iv) exploitative working conditions in the “quality food” productchains in the North of Italy. This paper seeks, indeed, to follow the teaching thatcriminology stands as the empirical basis for criminal law. Such a focus on cases isintended to develop a conceptual model of the business of labour exploitation to deepenthe understanding of its modus operandi, expanding the knowledge about how labourexploitation allows businesses to turn a profit. The very lesson to be learned is that,in Italy, labour exploitation seems to be “the way of production” rather than a “few badapples”. As a result, consumers can easily come into contact with labour exploitationwhenever they eat, although they are increasingly pressing companies to act responsibly.The third section investigates who is a victim of labour exploitation, bearing in mindthat stereotypes influence social perceptions regarding victims of crime. The realitycoming out is more complex and fraught than what media usually report. Indeed,media tend to reproduce stereotypical images, involving extreme violence and control,organised crime groups and illegal immigration, missing a wider discussion of whatwould need to be changed to prevent exploitation from penetrating food supplychains. Subsequently, the concept of corporate crime is introduced. This may helpto conceptualise labour exploitation as made up by the organisation’s structure, alsoshedding light on labour exploitation as a form of negligence by the State. Finally,specific policy recommendations are made for strengthening the currently availableredress, leaving criminal law tools as the last resort. Society needs a long-term targetedand multi-level strategy addressing, in a coherent way, the many intertwined factorsthat leave workers vulnerable, both individual factors (e.g. poverty, discrimination,precarious legal status, etc.) and deficiencies in the regulation of labour market andthe global economy (e.g. general lack of economic opportunities, cuts in the socialservices budgets, lack of legal and viable migratory channels, etc.). On the contrary,toughening the State response to vulnerable workers who have fallen in breach of immigration regulations will have the effect of locking more people into systemsof “modern slavery” without any hope of protection from the law.Going beyond the most traditional “black letter” methodology in legal research,the paper addresses “law in action”. Researching “in law”, legal texts and relevantcase-law will work as a backup to understanding the current legal frameworkaimed to counter labour exploitation. In researching “about law”, the economicand sociological implications are taken into account in order to gain empiricalknowledge and an understanding of how the law and legal proceedings impact onthe parties involved. This is done also for the purpose of evaluating the effectivenessof the current (intertwined) legal framework and, if needed, to facilitate a futurechange in the regulations.
Źródło:
Archiwum Kryminologii; 2018, XL; 115-151
0066-6890
2719-4280
Pojawia się w:
Archiwum Kryminologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
If a Maidservant “Dies a Horrible Death”: Canon 5 of the Synod of Elvira in the Light of the Norms of Roman Criminal Law
Autorzy:
Zalewski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913205.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
slavery
Roman criminal law
legal protection of slaves
Synod of Elvira
niewolnictwo
rzymskie prawo karne
ochrona prawna niewolników
synod w Elwirze
Opis:
This article aims to analyse canon 5 of the Synod of Elvira (beginning of the 4th century) taking into account the norms of Roman law concerning the legal protection of slaves. This canon provided for the punishment of repentance and a prohibition of giving Eucharistic Communion to a woman who, in anger caused by jealousy, caused the death of her slave as a result of whipping. It was probably adopted based on a certain, particularly shocking matter, perhaps related to the intimate life between the master and her slave. The content of the canon suggests that the person responsible for its editing was familiar with Roman law, including probably in particular Emperor Hadrian’s rescripts – especially those addressed to the Governor of Baetica, where Elvira was located. The canon provided slaves with a wider scope of protection than the norms of Roman law did, both those in force at the time of its release and later introduced by Emperor Constantine the Great. It was also an expression of the generally discernible attitude of Christian communities towards the institutions of slavery. On the one hand, the existence of slavery was accepted and, on the other hand, there were efforts to improve the situation of slaves, especially if they were Christians.
Niniejszy artykuł ma na celu dokonanie analizy kanonu 5 synodu w Elwirze (początek IV w.) z uwzględnieniem norm prawa rzymskiego dotyczących ochrony prawnej niewolników. Omawiany kanon przewidywał karę pokuty oraz zakaz udzielania Komunii eucharystycznej kobiecie, która w gniewie powodowanym zazdrością doprowadziłaby do śmierci swojej niewolnicy na skutek wymierzonej chłosty. Prawdopodobnie został on przyjęty na kanwie jakiejś konkretnej, szczególnie bulwersującej sprawy, być może związanej z pożyciem intymnym między właścicielką a jej niewolnikiem. Treść kanonu sugeruje, że osoba odpowiedzialna za jego redakcję była obeznana z prawem rzymskim, w tym zapewne w szczególności z reskryptami cesarza Hadriana – zwłaszcza tymi, które adresowane były do namiestnika Betyki, w której położona była Elwira. Kanon zapewniał niewolnikom szerszy zakres ochrony niż normy prawa rzymskiego, zarówno te obowiązujące w czasie jego wydania, jak i wprowadzone później przez cesarza Konstantyna Wielkiego. Stanowił on też wyraz ogólnie dostrzegalnego nastawienia gmin chrześcijańskich do instytucji niewolnictwa. Z jednej strony bowiem akceptowano istnienie niewolnictwa, z drugiej zaś dążono do poprawy bytu niewolników, zwłaszcza jeżeli byli oni chrześcijanami.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2021, 30, 1; 385-400
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mariologia i pobożność maryjna św. Piotra Damianiego (1007–1072)
The Mariology and Marian Devotion of Saint Peter Damian (1007–1072)
Autorzy:
Królikowski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108536.pdf
Data publikacji:
2022-06-20
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Piotr Damiani
Matka Boża
dziewictwo
mariologia
pobożność maryjna
niewolnictwo maryjne
Peter Damian
Mother of God
virginity
Mariology
Marian devotion
Mancipium Mariae
Opis:
Piotr Damiani należy do wyjątkowo ważnych postaci w Kościele XI wieku, ponieważ przyczynił się do jego odnowy. Jednym z zasadniczych czynników tej odnowy uczynił teologię, mocno zakorzenioną w Tradycji, ale równocześnie otwartą na nowe wyzwania. Można w tej teologii wskazać także wiele tematów, które dotyczą osoby i misji Maryi, Matki Bożej, a także pobożności maryjnej. Zwłaszcza ta pobożność okazała się bardzo wpływowa w dziedzinie odnowy duchowej, a tym samym stało się faktem, że uwzględnianie mariologii i pobożności maryjnej powinno zawsze stanowić konieczny element działań na rzecz odnowy Kościoła w każdej epoce. Artykuł stanowi zatem próbę ukazania mariologii i pobożności maryjnej w pismach św. Piotra Damianiego.
Peter Damian is ranked among the most prominent figures of the Church of the 11th century because he contributed to her renewal. Theology deeply rooted in Tradition but also open to new challenges became one of the essential elements of this renewal. In his theology, there is a number of issues which refer to the figure of Mary, mother of God, Her mission and Marian devotion as well. This devotion, in particular, proved to be extremely influential in terms of spiritual renewal and by the same token it became fact that taking Mariology and Marian devotion into consideration should always constitute an indispensable element of the process of Church renewal in every epoch. Therefore, this paper is an attempt to present Mariology and Marian devotion in Sant Peter Damian’s writings.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 5; 73-88
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niewolnicza praca dzieci w Ghanie i próby pomocy - perspektywa autoetnograficzna
Child slave labour in Ghana and attempts to help. Autoethnographic perspective
Autorzy:
Pietruszka, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44713524.pdf
Data publikacji:
2023-12-11
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
współczesne niewolnictwo
dzieci
ofiary przemocy
ubóstwo
Ghana
edukacja
pomaganie
fundacje
modern-day slavery
children
victims of violence
poverty
education
helping
foundations
Opis:
Celem artykuły jest zwrócenie uwagi na proces pomagania i odpowiedzialności jaka się z tym wiąże w obcej kulturze, w warunkach afrykańskich. Przedstawione refleksje oparte są na doświadczeniach dwuletniego pobytu autorki w Ghanie, jej bezpośredniej pracy z dziećmi wykorzystywanymi do niewolniczej pracy, ich rodzicami i pracownikami socjalnymi. Opisany jest złożony proces odzyskiwania dzieci od strony organizacyjnej i legislacyjnej. Autorka dociera i porusza skomplikowane mechaniczny społeczno-mentalne będące u podłoża niewolniczej pracy dzieci. W nawiązaniu do własnych doświadczeń odsłania proces powrotu do normalnego życia dzieci i reintegracji, jednocześnie opisując pojawiające się zagrożenia. Przestrzega przed nieodpowiedzianym pomaganiem, zwracając jednoczenie uwagę na warunki, jakie powinny być spełnione, aby pomagać mądrze.
The aim of the article is to draw attention to the process of helping and related responsibility in a foreign culture, in African conditions. The author presents reflections referring to her two-year stay in Ghana and direct work with children exploited for slave labour, their parents and social workers. The complex process of freeing children from slave labour is described from the organisational and legal perspective. The author discovers the complicated social and mental mechanics leading to child slave labour. With reference to her own experience, the author reveals the process of returning children to normal life and the process of reintegration while describing emerging threats. The author warns against irresponsible helping, at the same time suggesting the conditions that should be met to help wisely.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2023, 624(9); 48-59
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościół apostolski o wyzwalaniu niewolników. Zarys problematyki
Apostolic Church about liberation of slaves. Main issues
Autorzy:
Szczur, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/614218.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
św. Paweł
św. Ignacy Antiocheński
niewolnictwo
wyzwalanie niewolników
problematyka społeczna
St. Paul
St. Ignatius of Antioch
slavery
liberation of slaves
social issues
Opis:
The statements of St. Paul (1Cor 7:18-24; Gal 3:28; Phil 16-22) and Ignatius of Antioch (Epistula ad Polycarpum 4, 3) were analyzed in this paper. In these statements the authors wrote about the liberation of slaves. The advices of St. Paul and St. Ignatius were addressed to those slaves, who had become Christians. These advices come down to remind the slaves, that they should be obedient and subjected to their masters. However these advices were not said because of their approval of slavery as itself, but rather because they accepted the spiritual vision of Christian life, in which all people are brothers and children of God. The authors did not see the necessity of calling for liberation of slaves or demolition of slavery, because in their vision all people – sooner or later – come to abolish the yoke of slavery. It should be highlighted, that in social conditioning of those days, calling for the full abolition of slavery and for liberation of all slaves would be a revolution, which ruins the social order. However, the teaching of the authors of Ancient Church caused the gradual passing away from slavery, through creation the new relationship between master and his slave (i.e. John Chrysostom) and finally caused demolition of slavery.
Źródło:
Vox Patrum; 2016, 65; 617-629
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The rhetorics of food as an everyday strategy of resistance in slave narratives
Retoryka jedzenia jako strategia codziennego oporu w narracjach niewolników
Autorzy:
Niewiadomska-Flis, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2232102.pdf
Data publikacji:
2022-04-07
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
jedzenie
opór
niewolnictwo
relacje niewolników
piosenki juba
broń "słabych/bezsilnych"
food
resistance
slavery
slave narratives
weapons of the “weak/powerless”
juba songs
Opis:
Food is never just food; it is also an instrument of power in a Foucaultian sense. Food is simultaneously a rhetorical tool of dominance and a means of insubordination/defiance. As depicted within slave narratives food is a site of material and symbolic struggle, serving as a means of oppression and resistance. In this study I will examine how enslaved African Americans used the production and consumption of food, as well as discourse about food, as a rhetorical means of resistance. While Michel Foucault produced the theoretical scaffolding that rethinks power and resistance, his theories can be placed in a productive dialogue with the rhetorical studies of Kenneth Burke, Gillian Symon’s general conception of rhetorical resistance, as well as more specifically with James Scott’s and Elizabeth Janeway’s theories of the everyday resistance of the “weak.” Through these analytical lenses, I will place particular focus upon the role of food in slave narratives as a rhetorical means of defining and disputing identity, of establishing and violating various boundaries, and of challenging the status quo of plantations.
Jedzenie nigdy nie jest jedynie jedzeniem; jest również narzędziem władzy w sensie Foucaultowskim. Jedzenie jawi się bowiem jako retoryczny sposób wyrażania dominacji i manifestowania nieposłuszeństwa. Przedstawione w narracjach niewolników jedzenie to przejaw materialnej i symbolicznej walki, instrument przemocy i sposób wyrażenia oporu. W niniejszym opracowaniu przyjrzę się, w jaki sposób zniewoleni Afroamerykanie wykorzystywali przygotowywanie i konsumpcję żywności, a także dyskurs o jedzeniu, jako retoryczne środki oporu. W tym celu stworzone przez Michela Foucaulta podstawy teoretyczne dla rozważań o władzy i oporze zestawione zostały z retorycznymi studiami Kennetha Burke'a, koncepcją oporu retorycznego Gillian Symon, a także z teoriami codziennego sprzeciwu „słabych” autorstwa Jamesa Scotta i Elizabeth Janeway. Wykorzystując to zaplecze teoretyczne, skupiłam się na analizie roli jedzenia w relacjach niewolników, rozumianego jako retoryczny środek definiowania i kwestionowania tożsamości, ustanawiania i naruszania granic oraz kwestionowania status quo zastanego na plantacjach w południowych stanach USA.
Źródło:
Res Rhetorica; 2022, 9, 1; 32-51
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lincoln i niewolnicy : "padając na kolana wołali: przybył wielki Mesjasz"
Autorzy:
Jackson, Gabriel.
Powiązania:
Forum 1998, nr 41, s. 22
Współwytwórcy:
(jp). Tłumaczenie
Data publikacji:
1998
Tematy:
Lincoln, Abraham (1809-1865)
Polityka biografie Stany Zjednoczone 19 w.
Wojna secesyjna (1861-1865)
Niewolnictwo zwalczanie Stany Zjednoczone 18-19 w.
Opis:
Fot.; Tł. art. zamieszcz. w "El Pais". -- 1998, 22 IX.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Handel ludźmi jako forma współczesnego niewolnictwa
Human trafficking as a form of contemporary slavery
Autorzy:
Rubiś-Kulczycka, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/471779.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uczelnia Jana Wyżykowskiego
Tematy:
handel ludźmi
handel dziećmi
stres traumatyczny
handel narządami ludzkimi
współczesne niewolnictwo
przestępczość zorganizowana
human trafficking
child trafficking
organ trade
contemporary slavery
organised crime
Opis:
Artykuł podejmuje problematykę handlu ludźmi i ujmuje temat w kontekście współczesnych czasów. Autorka opisuje konstruowanie definicji zjawiska na przestrzeni lat, analizuje jego związki przyczynowo - skutkowe. Wiele uwagi poświęca znanym formom handlu ludźmi, wyodrębniając handel dziećmi, jako proceder szczególnie niekontrolowany i groźny. Opracowanie zawiera liczbowe statystyki wykrywalności tej specyficznej przestępczości w Polsce, a także prezentuje najbardziej znane instytucje, które aktywnie i bezpośrednio zaangażowane są w zwalczanie tego rodzaju zjawiska oraz niosą pomoc dla jego ofiar.
The article refers to the issue of human trafficking and reflects the problem in the context of contemporary times. The author describes the construction of the definition of this phenomenon over the years and analyses cause and effect relations. A lot of attention is being put to known forms of human trafficking, separating child trafficking as a particularly dangerous and difficult to control phenomenon. The study contains detectability rate statistics of this specific form of crime in Poland. It also presents most known institutions which are actively and directly engaged in fighting this phenomenon and which help its victims.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Uczelni Jana Wyżykowskiego. Studia z Nauk Społecznych; 2016, 9; rb.ujw.pl/social
2543-6732
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Uczelni Jana Wyżykowskiego. Studia z Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Slavery with a smile” - the media controversy about children’s literature on the topic of slavery and the rhetoric of the publishing industry
„Niewolnictwo z uśmiechem” – kontrowersje medialne wokół literatury dziecięcej o tematyce niewolnictwa a retoryka przemysłu wydawniczego
Autorzy:
Klęczaj-Siara, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954410.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
#SlaveryWithASmile
W.D. Myers
Ch. Myers
A Birthday Cake for George Washington
slavery
children’s literature
media rhetoric
niewolnictwo
literatura dziecięca
retoryka mediów
Opis:
Discussions about the appropriateness of American children’s books on ethnic and racial issues have recently become headlines in American daily newspapers. Journalists and opinion writers are questioning the themes and the perspectives of the authors. While some believe there must be limitations on what is published for young readers, others claim any kind of censorship is a violation of the freedom of speech. The paper will provide examples of media debates concerning recently published books for children. Among others it will discuss the controversy about Ramin Ganeshram’s picture book A Birthday Cake for George Washington published in 2016 and no longer distributed because of its “sanitized” vision of slavery.
Dyskusje dotyczące poprawności amerykańskich książek dla dzieci o tematyce etnicznej i rasowej w ostatnim czasie znalazły się w centrum zainteresowań mediów publicznych. Dziennikarze i opiniotwórcy kwestionują tematykę książek oraz perspektywy autorów. Podczas gdy niektórzy uważają, że publikacje dla dzieci powinny być ograniczone pewnymi ramami, inni każdy rodzaj cenzury traktują jako naruszenie wolności słowa. Niniejszy artykuł analizuje debaty medialne dotyczące ostatnio opublikowanych książek dla dzieci na temat niewolnictwa. Między innymi omawia kontrowersyjne wycofanie ze sprzedaży książki ilustrowanej autorstwa Ramin Ganeshram pt. A Birthday Cake for George Washington z powodu promowania pozytywnego obrazu niewolnictwa.
Źródło:
Res Rhetorica; 2018, 5, 2; 54-63
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dzieci prezydenta Granta
Autorzy:
Käppner, Joachim (1961- ).
Powiązania:
Forum 2020, nr 19, s. 76-79
Data publikacji:
2020
Tematy:
Grant, Ulysses S. (1822-1885)
Niewolnictwo
Politycy
Polityka wewnętrzna
Prezydenci
Artykuł z czasopisma społeczno-politycznego
Artykuł z tygodnika opinii
Biografia
Opis:
Artykuł przybliża postać amerykańskiego generała i polityka Ulyssesa Simpsona Granta. Opisano jego młodość, przekonania polityczne oraz związek z Julią Dent, która należała do rodziny posiadaczy niewolników. W 1961 roku, kiedy wybuchła wojna secesyjna Grant wstąpił do wojska Unii. Przedstawiono jego udział w wojnie oraz stosunek do niewolnictwa i samej wojny. Po wojnie w 1969 roku Grant wygrał wybory prezydenckie. Jako prezydent Stanów Zjednoczonych doprowadził do uchwalenia 15. poprawki do konstytucji, która nadawała byłym niewolnikom prawa obywatelskie i wyborcze. Po jego śmierci jego wrogowie zaczęli systematycznie rozpowszechniać nieprawdziwe informacje o nim.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Saidiya Hartman i krnąbrne biografie. Co czarne herstorie mogą zrobić dla polskiego „zwrotu ludowego”?
Saidiya Hartman and Wayward Biographies: What Can Black Herstories Do for the Polish “People’s Turn”?
Autorzy:
Kiełpiński, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44918682.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
krytyczna fabulacja
niewolnictwo
rasa
kontrarchiwum
emancypacja
sprawczość
zwrot ludowy
historia kobiet
critical fabulation
slavery
race
counter-archive
emancipation
agency
people’s turn
women’s history
Opis:
This article presents on the method of “critical fabulation”, developed by American academic Saidiya Hartman with a view to reconstructing lost biographies of black women from the period of slavery and shortly thereafter. Hartman’s controversial method finds its ethical and epistemological justification, which the author of the article tries to reconstruct. The study also discusses the possibility of adapting the technique of critical fabulation for the purpose of telling women’s stories as part of the Polish “people’s turn”.
Artykuł stanowi omówienie metody „krytycznej fabulacji”, którą rozwija w swojej twórczości amerykańska badaczka, Saidiya Hartman. Jej celem jest rekonstrukcja utraconych biografii czarnych kobiet z okresu niewolnictwa i krótko po nim. Kontrowersyjna metoda Hartman znajduje swoje uzasadnienie etyczne oraz epistemologiczne, które stara się zrekonstruować autor tekstu. W drugiej części artykułu podjęte zostają rozważania dotyczące możliwości zaadaptowania techniki krytycznej fabulacji do opowiadania historii kobiet w ramach polskiego „zwrotu ludowego”.
Źródło:
Adeptus; 2021, 18
2300-0783
Pojawia się w:
Adeptus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prymat techniki nad moralnością? Aspekty etyczno-prawne macierzyństwa zastępczego
The Primacy of Technology over Morality? Ethical and Legal Aspects of Surrogate Motherhood
Autorzy:
Kobyliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470358.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
macierzyństwo zastępcze
handel ludźmi
małżeństwa homoseksualne
niewolnictwo kobiet
prawa człowieka
prostytucja prokreacyjna
surrogate motherhood
surrogacy
human trafficking
gay marriage
slavery of women
human rights
reproductive prostitution
Opis:
The main purpose of this article is to analyze the phenomenon of surrogate motherhood in the global dimension and to present the most important ethical and legal aspects of this medical procedure. In some countries, you can speak about a real industry of surrogacy. Only in India, we can find currently about 3,000 clinics offering this medical procedure. In the context of surrogate motherhood, we need first of all a new humanism, a new moral sensitivity and appropriate legal regulations. It is necessary to create the international law, which will consider surrogacy as a form of modern slavery, of commodification of human life and the violation of human rights.
Głównym celem tego artykułu jest analiza zjawiska macierzyństwa zastępczego w wymiarze globalnym oraz przedstawienie najważniejszych etycznych i prawnych aspektów tej procedury medycznej. W niektórych krajach można mówić o prawdziwej branży surogacji. Tylko w Indiach możemy znaleźć obecnie około 3000 klinik oferujących tę procedurę medyczną. W kontekście zastępczego macierzyństwa potrzebujemy przede wszystkim nowego humanizmu, nowej wrażliwości moralnej i odpowiednich przepisów prawnych. Konieczne jest stworzenie prawa międzynarodowego, które będzie traktować surogat jako formę nowoczesnego niewolnictwa, utowarowienia życia ludzkiego i łamania praw człowieka.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2017, 15, 2; 49-61
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Instytucjonalne aspekty walki z procederem handlu ludźmi w Polsce
Institutional aspects of fight against trafficking in human beings in Poland
Autorzy:
Kozłowska, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/121205.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Obronnej
Tematy:
niewolnictwo
handel ludźmi
przestępstwo
zwalczanie
przeciwdziałanie
ofiara
pokrzywdzony
sprawca
policja
Straż Graniczna
wojewoda
slavery
trafficking in human beings
crime
combating
counteracting
victim
perpetrator
Police
Border Guard
voivode
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest ukazanie działań wybranych podmiotów administracji publicznej mających na celu zwalczanie handlu ludźmi w Polsce. Dla osiągnięcia celu artykułu Autor przybliżył zadania i rolę Ministerstwa Spraw Wewnętrznych i Administracji, Zespołu ds. Zwalczania i Zapobiegania Handlowi Ludźmi, Wojewody i Urzędu Wojewódzkiego, Urzędu ds. Cudzoziemców, Administracji samorządowej, Policji, Straży Granicznej, Prokuratury, a także Fundacji Przeciwko Handlowi Ludźmi i Niewolnictwu „La Strada”, Fundacji Dajemy Dzieciom Siłę i Fundacji ITAKA – Centrum Poszukiwań Ludzi Zaginionych. Nie mniej ważne stało się przedstawienie podstawowych definicji pojęć istotnych z punktu widzenia podjętej problematyki.
The purpose of this article is to show the activities of selected public administration entities in the fight against human trafficking in Poland. To achieve the purpose of the article, the author presented the tasks and role: The Ministry of Internal Affairs and Administration, Team for Combating and Preventing Human Trafficking, Office for Foreigners, Province Governor and Provincial Office, Local Government, Police, Border Guards. Prosecutor’s Office, Foundation Against Human Trafficking and Slavery „La Strada”, ITAKA Foundation – Center for Missing People and The Children’s Strength Foundation. The article also presents the most important definitions of terms pertain human trafficking.
Źródło:
Wiedza Obronna; 2019, 1-2; 146-170
0209-0031
2658-0829
Pojawia się w:
Wiedza Obronna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Are we ‘leaving no-one behind’? How gaps in modern slavery programmes allow forced labour among adolescent girls in the garment and textile industries
Czy nikogo „nie zostawiliśmy z tyłu”? Jak luki w programach przeciwdziałania niewolnictwu umożliwiają pracę przymusową nastoletnich dziewcząt w przemyśle odzieżowym i tekstylnym
Autorzy:
Bryant, Katharine
Joudo, Bernadette
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375666.pdf
Data publikacji:
2021-05-27
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
adolescent girls
modern slavery
Walk Free’s promising practices
best practice
garments
labour exploitation
forced labour
nastoletnie dziewczęta
współczesne niewolnictwo
Walk Free’s obiecujące praktyki
najlepsze praktyki
odzież
wyzysk w pracy
Opis:
This article will examine the efficacy of current programme services for adolescent girls at risk of forced labour through an analysis of Walk Free’s Promising Practices Database. The Database is a collection of evaluations of anti-slavery and counter-trafficking programmes since 2000, categorised by type of intervention, location of programme, and target population, among other terms. This article identifies what lessons can be learnt, if any, to both prevent and tackle the forced labour of adolescent girls, with a particular focus on the garment and textile industries. We examine a subset of the Promising Practices Database of 81 evaluations, where at least one component in programme design was targeted at adolescent girls. We find that, in line with other critiques of human trafficking research, most evaluations are disproportionately focussed on programmes tackling sex trafficking to the exclusion of other forms of forced labour. Based on two existing evaluations, and related programmes in the garment sector, we determine the importance of community-led, inclusive, rights-based awareness-raising and the need to tailor interventions specifically to the needs and life-stage of the target group.
This article will examine the efficacy of current programme services for adolescent girls at risk of forced labour through an analysis of Walk Free’s Promising Practices Database. The Database is a collection of evaluations of anti-slavery and counter-trafficking programmes since 2000, categorised by type of intervention, location of programme, and target population, among other terms. This article identifies what lessons can be learnt, if any, to both prevent and tackle the forced labour of adolescent girls, with a particular focus on the garment and textile industries. We examine a subset of the Promising Practices Database of 81 evaluations, where at least one component in programme design was targeted at adolescent girls. We find that, in line with other critiques of human trafficking research, most evaluations are disproportionately focussed on programmes tackling sex trafficking to the exclusion of other forms of forced labour. Based on two existing evaluations, and related programmes in the garment sector, we determine the importance of community-led, inclusive, rights-based awareness-raising and the need to tailor interventions specifically to the needs and life-stage of the target group.   W niniejszym artykule przeanalizowana zostanie skuteczność obecnych programów dla dziewcząt zagrożonych pracą przymusową poprzez analizę bazy danych Walk Free's Promising Practices Database. Baza danych jest zbiorem ewaluacji programów przeciwdziałania niewolnictwu i handlowi ludźmi od 2000 roku, podzielonych m.in. na kategorie według rodzaju interwencji, lokalizacji programu i populacji docelowej. W niniejszym artykule określono, jakie wnioski można wyciągnąć, jeśli w ogóle, w celu zapobiegania i zwalczania pracy przymusowej młodocianych dziewcząt, ze szczególnym uwzględnieniem przemysłu odzieżowego i tekstylnego. Analizujemy podzbiór bazy danych Promising Practices Database, obejmującej 81 ewaluacji, w których przynajmniej jeden komponent programu był skierowany do nastolatków. Stwierdzamy, że zgodnie z innymi krytykami badań nad handlem ludźmi, większość ewaluacji jest nieproporcjonalnie skupiona na programach zajmujących się handlem seksualnym, z wyłączeniem innych form pracy przymusowej. Na podstawie dwóch istniejących ewaluacji i powiązanego z nimi programowania w sektorze odzieżowym, stwierdzamy, jak ważne jest podnoszenie świadomości w oparciu o prawa i potrzeby społeczności lokalnej oraz dostosowanie interwencji do potrzeb i etapu życia grupy docelowej.
Źródło:
Archiwum Kryminologii; 2021, XLIII/1; 19-46
0066-6890
2719-4280
Pojawia się w:
Archiwum Kryminologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Solidarism vs Marxism: “Legal Views of Slaves and Roman Proletarians” by Borys Łapicki Revisited
Autorzy:
Słapek, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913328.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Borys Łapicki
Roman slavery
Marxism
solidarism
the Roman law
Polish Romanist studies in the period of the Polish People’s Republic
niewolnictwo rzymskie
etyzacja prawa
romanistyka epoki PRL
marksizm
solidaryzm
Opis:
In the history of Polish Romanist studies in the period of the Polish People’s Republic, Borys Łapicki attracts considerable attention due to his controversial monograph Legal Views of Slaves and Roman Proletarians from 1955. It seems that the work is not quite rightly treated as a breach in the career of the Romanist from Lodz. Reasons for this uniqueness are usually sought in a complicated biography of the author which is treated as a kind of a “sign of the times”. Meanwhile, reviews of the work published right after it had been issued unequivocally showed that the dogmatic Marxism was in a way assessed as an adaptation by Łapicki, trying to reconcile it with the ideas of solidarism he had long accepted and belief in ethical values of the Roman law. Loyalty to these ideas made this amalgam of barely reconcilable concepts (class struggle in the light of harmony based on freedom and brotherhood) impossible to be accepted. It seems that this eclectic formula was never imposed by anyone on Łapicki – it was not a manifestation of the author’s conformism or opportunism. Despite very severe criticism, he did not abandon it even in the times when historical materialism left the dogmatic phase of its development. This article is a case study – a contribution to the studies on a broader problem of identity and attitude of Polish Romanists in the period of Stalinism.
W historii polskiej romanistyki epoki PRL postać Borysa Łapickiego budzi spore zainteresowanie głównie z racji jego kontrowersyjnej monografii Poglądy prawne niewolników i proletariuszy rzymskich z 1955 r. Wydaje się, że nie do końca słusznie traktuje się jako wyłom w dorobku łódzkiego romanisty. Powodów tej wyjątkowości poszukuje się zwykle w skomplikowanej biografii autora i traktuje jako swego rodzaju „znak czasu”. Tymczasem recenzje pracy opublikowane tuż po jej ukazaniu się jednoznacznie wykazały, że dogmatyczny marksizm Łapicki poddał swego rodzaju adaptacji, próbując godzić go z od dawna akceptowanymi przez siebie ideami solidaryzmu i wiarą w wartości etyczne prawa rzymskiego. Wierność tym ideom sprawiła, że ten amalgamat trudnych do pogodzenia ze sobą konceptów (walka klas wobec opartej na wolności i braterstwie harmonii) okazał się niemożliwy do zaakceptowania. Wydaje się, że tej eklektycznej formuły nikt Łapickiemu nie narzucał – nie była przejawem konformizmu lub koniunkturalizmu autora. Mimo niezwykle ostrej krytyki nie odszedł od niej nawet w czasach, gdy materializm historyczny wyszedł z dogmatycznej  fazy swego rozwoju.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2021, 30, 1; 325-337
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The problem of the abolition of slavery and maritime rights on U.S. vessels with regards to British-American relations in the first half of the 19th century
Problem zniesienia niewolnictwa i praw morskich na statkach Stanów Zjednoczonych w relacjach brytyjsko-amerykańskich w pierwszej połowie XIX wieku
Autorzy:
Sang, Nguyen Van
Daszyńska, Jolanta A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042495.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Wielka Brytania
Stany Zjednoczone Ameryki
Kormet
Encomium (Chwalba)
Enterprise (Przedsięwzięcie)
Hermosa
Creole (Kreol)
Daniel Webster
Lord Ashburton
niewolnictwo
prawa morskie
Great Britain
the United States of America
Comet
Encomium
Enterprise
Creole
slavery
maritime rights
Opis:
The article analyses the struggle of Anglo-American relations connected to slaves and maritime rights on the sea from 1831 to 1842. The study is based on monographs, reports, treaties and correspondences between the two countries from the explosion of the Comet case in 1831 to the signing of the Webster–Ashburton treaty in 1842. This study focuses on three fundamental issues: the appearance of Comet, Encomium, Enterprise, Hermosa and Creole as international incidents with regards to British-American relations; the view of both countries on the abolition of slavery, maritime rights as well as the dispute over issues to resolve arising from these incidents; the results of British-American diplomacy to release slaves and maritime rights after the signing of the Webster–Ashburton treaty. The study found that the American slave ships were special cases in comparison with the previous controversies in bilateral relations. The American slave vessels sailed to the British colonies due to bad weather conditions and a slave rebellion on board. In fact, Great Britain and the United States had never dealt with a similar case, so both sides failed to find a unified view regarding the differences in the laws and policies of the two countries on slavery. The history of British-American relations demonstrated that under the pressures of the border dispute in Maine and New Brunswick, the affairs were not resolved. In addition, it could have had more of an impact on the relationship between the two countries, eventually p the two countries into a war. In that situation, the diplomatic and economic solutions given to the abolition of slavery and maritime rights were only temporary. However, the international affairs related to the American slave vessels paved the way for the settlement of maritime rights for British-American relations in the second half of 19th century.
W artykule zostały przeanalizowane nabrzmiałe konflikty w anglo-amerykańskich relacjach dotyczących kwestii niewolnictwa i praw morskich w okresie od 1831 do 1842 r. Są one oparte na analizie monografii, raportów, postanowień traktatowych oraz korespondencji amerykańskich i brytyjskich dyplomatów od momentu tzw. incydentu Kormeta (Cormet) w 1831 r. do podpisania traktatu Webstera–Ashburtona w 1842 r. W artykule zostały poruszone trzy najważniejsze sprawy, mianowicie kwestie statków: Kormeta, Encomium, Enterprise, Hermosa i Kreola jako międzynarodowych problemów w relacjach brytyjsko-amerykańskich, poglądy obu państw na kwestię zniesienia niewolnictwa, prawa morskie, jak również dyskusja na temat tego, jak rozwiązać powstałe konflikty morskie, które związane były bezpośrednio z kwestią przewożenia niewolników. W artykule ukazano, że przewóz niewolników na amerykańskich statkach stał się powodem do podjęcia nadzwyczajnych przedsięwzięć, które nie miały miejsca w dotychczasowych bilateralnych stosunkach. Gdy po raz pierwszy amerykańskie statki z niewolnikami dopłynęły do brytyjskich kolonii z uwagi na złe warunki pogodowe i bunt niewolników na pokładzie, to z uwagi na to, że do tej pory ani USA, ani Wielka Brytania nie miały do czynienia z podobnymi przypadkami, w efekcie żadnej ze stron nie udało się znaleźć jednolitego poglądu. Dopiero pod presją sporu granicznego dotyczącego Maine i Nowego Brunszwiku podjęto rozwiązania, które uchroniły oba kraje przed rozpoczęciem konfliktu zbrojnego. Podjęto tymczasowe rozwiązania dotyczące niewolników i praw morskich, ale sprawy międzynarodowe związane z amerykańskimi statkami przewożącymi niewolników przyczyniły się do otworzenia drogi regulującej prawa morskie w stosunkach brytyjsko-amerykańskich. Była to nagląca potrzeba.
Źródło:
Przegląd Nauk Historycznych; 2020, 19, 2; 105-139
1644-857X
2450-7660
Pojawia się w:
Przegląd Nauk Historycznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O polską i murzyńską wolność
Autorzy:
Lisiewicz, Piotr (1972- )
Powiązania:
Gazeta Polska 2020, nr 36, s. 30-32
Data publikacji:
2020
Tematy:
Andrzejewski, Bogumił Witalis (1922-1994)
Błeńska, Wanda (1911-2014)
Kościuszko, Tadeusz (1746-1817)
Czarni
Niewolnictwo
Postawy
Rasizm
Pomoc humanitarna międzynarodowa
Polacy za granicą
Pomniki
Artykuł publicystyczny
Artykuł z tygodnika opinii
Opis:
Artykuł dotyczy rasizmu i postawy Polaków wobec ludzi o odmiennym kolorze skóry. Przypomina wydarzenia z historii, potwierdzające solidarność między Polakami a czarnoskórymi. Zalicza się do nich między innymi amerykański testament Tadeusza Kościuszki, orędownika równouprawnienia i zniesienia niewolnictwa w USA. Zainspirowany rozmowami ze swoim ordynansem i przyjacielem, którym był czarnoskóry Agrippa Hull, postulował ich wyzwolenie i upodmiotowienie. Widział w tym podobieństwo do losów polskiego chłopa pańszczyźnianego. W 1802 roku Napoleon wysłał na Haiti polskich legionistów, by pomogli przy tłumieniu powstania przeciwko francuskim kolonizatorom. Część polskich żołnierzy przeszła na stronę powstańców, wspierając ich dążenia niepodległościowe. Grupa około 400 legionistów osiedliła się na Haiti i przyczyniła do powstania tamtejszej Polonii. W czasie II wojny światowej strzelcy z Senegalu walczyli pod dowództwem gen. Stanisława Maczka w 10. Brygadzie Kawalerii Pancernej w obronie Francji. W Afryce działa ponad 700 polskich misjonarzy, jednym z nich była zmarła w 2014 roku Wanda Błeńska, żołnierz AK, lekarka w Ugandzie. Z kolei twórcą pisanego języka somalijskiego, uhonorowanym Orderem Gwiazdy Somalijskiej był polski poeta i językoznawca Bogumił Andrzejewski.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Galicyjska nieobyczajność końca XIX i pierwszych dekad XX wieku w świetle wybranych dokumentów epoki
Галицька непристойність кінця ХІХ та перших десятиліть ХХ століття у світлі вибраних документів епохи
Autorzy:
Wójtowicz-Marszał, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015620.pdf
Data publikacji:
2021-12-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
проституція
торгівля людьми (жінками та дітьми)
біле рабство
Східна Галичина
українська література
Андрей Шептицький
indecency
prostitution
human trafficking
women and children trafficking
white slavery
Eastern Galicia
Ukrainian literature
archival correspondence
documents of the era
Andrzej Szeptycki
nieobyczajność
nierząd
handel żywym towarem kobietami i dziećmi
białe niewolnictwo
Galicja Wschodnia
literatura ukraińska
korespondencja archiwalna
dokumenty epoki
Opis:
W artykule został poruszony problem nieobyczajności drugiej połowy XIX i początku XX wieku na terenie Galicji Wschodniej. Nieobyczajność nazywana jest również nierządem, prostytucją, handlem żywym towarem kobietami i dziećmi, białym niewolnictwem. Powszechny na terenie Galicji Wschodniej proceder prostytucji nie był wynikiem dynamicznych procesów uprzemysłowienia czy spektakularnej urbanizacji jak w Europie Zachodniej. Wchodząca od 1772 r. w skład imperium Habsburgów Galicja właśnie z uwagi na prowincjonalny oraz graniczny charakter skazana była na polityczny konflikt wewnętrzny, zastój gospodarczy i zacofanie. Wszechobecne ubóstwo, popychające ludność do migracji, generowało takie destrukcyjne zjawiska społeczne, jak bezdomność, przemoc, sieroctwo oraz nierząd. Galicja dzieliła w tym zakresie los innych skolonizowanych ziem Europy Środkowo-Wschodniej, skąd zazwyczaj werbowali swoje ofiary handlarze żywym towarem. Problem nie zniknął po upadku państw centralnych, stanowił też poważne wyzwanie dla władz II Rzeczpospolitej, w skład której w 1918 r. weszła Galicja Wschodnia. Inspiracją do napisania tekstu była znaleziona w Archiwum Historycznym miasta Lwowa korespondencja metropolity Kościoła greckokatolickiego Andrzeja Szeptyckiego oraz cykl artykułów ukraińskiego prozaika Jurija Wynnyczuka pt. Z historii ukraińskiego dna.
Дана стаття торкається питання непристойності другої половини XIX – початку XX століття на землях Східної Галичини. Непристойність називають також проституцією, торгівлею людьми (перш за все жінками та дітьми) та білим рабством. Поширена на території Східної Галичини проституція не була результатом динамічних процесів індустріалізації або швидкої урбанізації, як в Західній Європі. Через свій провінційний та прикордонний характер Східна Галичина, яка з 1772 року стала частиною імперї Габсбургів, була приречена на внутрішній політичний конфлікт, а також стагнацію та економічну відсталість. Повсюдна бідність, що штовхає людей на міграцію, породжувала такі руйнівні соціальні явища, як безпритульність, насильство, сирітство та проституція. У цьому відношенні Галичина розділяла долю інших колонізованих земель Центрально-Східної Європи, звідки торговці людьми зазвичай вербували свої жертви. Після поразки Центральних держав проблема не зникнула і стала викликом для влади ІІ Речіпосполитої, у складі якої Східна Галичина опинилася від 1918 року. Поштовхом для написання цієї статті стало листування митрополита та голови греко-католицької Церкви, віднайдене в Центральному державному історичному архіві міста Львова, а також низка статей українського письменника, Юрія Винничука, Таємниці львівського дна.
The article deals with the issue of indecency in the second half of the 19th and the beginning of the 20th century in Eastern Galicia. Fornication, prostitution, women and children trafficking, white slavery are called indecency. Common for Eastern Galicia prostitution was neither resulting from the dynamic industrialisation processes nor from spectacular urbanization, unlike in Western Europe. Galicia, which has been part of the Habsburg Empire since 1772, was condemned to internal political conflict, economic slump and backwardness due to its parochial nature. Pervasive poverty, pushing the population to migration, generated such destructive social phenomena as homelessness, violence, orphanhood and prostitution. In this respect, Galicia shared the fate of other colonised lands of Central and Eastern Europe, from where traders usually recruited their victims. The problem has not dissapeared after the collapse of central countries, it constituted a serious challenge for the authorities of the Second Polish Republic, which in 1918 included Eastern Galicia. The inspiration to write the text was found in the Historical Archive of the City of Lviv, in the correspondence of Andrzej Szeptycki, the Metropolitan of the Greek Catholic Church and in the series of articles by the Ukrainian prose writer Jurij Wynyczuk entitled From the history of the Ukrainian bottom.
Źródło:
TEKA Komisji Polsko-Ukraińskich Związków Kulturowych; 2020, 6, 15; 179-208
1733-2249
Pojawia się w:
TEKA Komisji Polsko-Ukraińskich Związków Kulturowych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Testament Kościuszki : polskiego „syna wolności” pragnienie zniesienia niewolnictwa
Autorzy:
Łysiak, Tomasz (1970- ).
Powiązania:
Gazeta Polska 2020, nr 25, s. 68-70
Data publikacji:
2020
Tematy:
Kościuszko, Tadeusz (1746-1817)
Jefferson, Thomas (1743-1826)
Hodges, Graham Russell (1946- ).
Hull, Agrippa (1759-1848)
Nash, Gary B.
Chuligaństwo
Abolicjonizm
Czarni
Niewolnictwo
Polacy za granicą
Prezydenci
Wojna o niepodległość Stanów Zjednoczonych (1775-1783)
Wojsko
Artykuł publicystyczny
Artykuł z tygodnika opinii
Opis:
Tematem artykułu jest Tadeusz Kościuszko i jego poglądy na temat niewolnictwa, stosunek do czarnoskórych i idee ze zniesieniem niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych. Artykuł ten nawiazuje także do ruchu „Black Lives Matter” i incydentów niszczenia pomników, m.in. Tadeusza Kościuszki w Waszyngtonie. Autor przywołuje publikację autorstwa Gary'ego B. Nasha i Grahama Russela Gao Hodgesa – „Przyjaciele Wolności”, która koncentruje się na Tadeuszu Kościuszce, Agrippie Hullu i Thomasie Jeffersonie. Kościuszko obok licznych wypowiedzi, pozostawił też testament, w którym zobowiązywał wykonawcę testamentu - prezydenta USA Jeffersona do wykupienia jego niewolników z niewoli i zapewnienia im wykształcenia. Niestety, Jefferson woli Kościuszki nie uszanował i swoich niewolników nie uwolnił, a całą otrzymaną sumę przeznaczył na edukację.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Maryjna droga kardynała Stefana Wyszyńskiego
Autorzy:
Wyszomirski, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669205.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
cardinal Stefan Wyszyński
mariology
Marian devotion of cardinal Wyszyński
total consecration to Mary
holy slavery
history of Polish Church
Mary Mother of the Church
consecration of the world to Mary Mother of the Church
kard. Stefan Wyszyński
mariologia
maryjność kard. Wyszyńskiego
całkowite ofiarowanie się Maryi
święte niewolnictwo
historia Kościoła polskiego
Maryja Matka Kościoła
zawierzenie świata Maryi Matce Kościoła
Opis:
Cardinal Stefan Wyszyński played very important role in the modern history of Poland, specially during the time of communist totalitarian regime. He was considered by many people as spiritual leader of Polish nation. It was thanks to him that catholic Church in Poland resisted against the atheistic pressure of the communist governments. The article examines the role of his Marian devotion in these difficult attempts. His relation with Virgin Mary reached the culmination point during his imprisonment, when he made the act of total consecration to Mary, according to the writings of saint Louis-Marie Grignion de Montfort, to save the Church in Poland and spirit of the nation. His pastoral programs which arised as its consequence had the decisive role to maintain the faith in Polish nation and had the influence on the universal Church.
Kard. Stefan Wyszyński odegrał bardzo ważną rolę we współczesnej historii Polski, a szczególnie w czasie trwania komunizmu. Uważany był przez wielu za duchowego przywódcę narodu. Dzięki niemu Kościół katolicki w Polsce oparł się naciskom ze strony komunistycznego aparatu państwa. Artykuł ten analizuje rolę jego pobożności maryjnej w tych trudnych zmaganiach. Kulminacyjnym momentem na maryjnej drodze kard. Wyszyńskiego było złożenie aktu całkowitego ofiarowania się Maryi w duchu św. Ludwika Marii Grignion de Montfort, co uczynił podczas swojego uwięzienia w intencji ocalenia Kościoła w Polsce i ducha narodu. Programy duszpasterskie, które powstały jako owoc tego aktu, odegrały decydującą rolę w podtrzymaniu wiary w narodzie polskim oraz wpłynęły na Kościół powszechny.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2015, 34, 1
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea godności człowieka w amerykańskiej kulturze i doktrynie prawnej
The idea of human dignity in American doctrine and legal culture
Autorzy:
Urbańczyk, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621803.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
godność ludzka, abolicjonizm, ruch sufrażystek, ruch na rzecz praw obywatelskich, Martin Luther King, Frederick Douglass, Stany Zjednoczone Ameryki, Sąd Najwyższy, niewolnictwo, segregacja rasowa, dyskryminacja kobiet.
human dignity, abolitionism, the suffrage movement, the civil rights move- ment, Martin Luther King, Frederick Douglass, the United States of America, the Su- preme Court, slavery, racial segregation, discrimination against women.
Opis:
Neither in the Constitution of the United States nor in the later enacted Bill of Rights, does the term “human dignity” occur. Therefore the thesis that was established in the early 90s of the 20th century by Ronald Dworkin and William J. Brennan Jr. may come as a surprise. Both of them – an eminent philosopher of law and a judge of the Supreme Court, recognized human dignity as a fundamental value declared by the American con- stitution and its complementary Bill of Rights. After closer recognition with American legal culture, this thesis no longer raises such controversies. Despite the fact that the Founding Fathers of the United States did not care so much about dignity as they did about other values, this idea nevertheless appeared in their publications and personal letters. Moreover, in the first Supreme Court ruling on Chisholm v. Georgia, the state, as a product of the human being and its importance, took the view that the right to human dignity was innate. Of course, the American doctrine and its legal culture have been evolving for two hundred years, changing under the influ- ence of a number of important social phenomena. As key topics for the article the following are recognized: abolitionism and the fight against slavery, the suffrage movement and the struggle for women’s rights and the civil rights movement and the fight against racial segregation. All of them undoubtedly have impacted the American idea of dignity, and they certainly have played a significant role in the changes that have occurred over the years in the United States. In European legal culture dignity similarly plays a crucial role, both in individual countries as well as at su- pranational level. Analysis of the place of dignity in American legal culture will provide material that can be compared with its European heritage.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2016, 15, 2; 193-213
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z zagadnień związków władzy z podporządkowaniem i równością
From the Problems of the Relationships of Authority with Subordination and Equality
Autorzy:
Wołpiuk, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1955361.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
podporządkowanie
porządek prawny
społeczny
uległość
posłuszeństwo
przemoc
władza polityczna
dobrowolne podporządkowanie władzy
atrybuty władzy
rządzenie
autorytaryzm
równość
równość wobec prawa
postprawda
niewolnictwo
poddaństwo
feudalizm
własność
bogactwo
nierówność materialna
subordination
voluntary subordination to authority
legal order
social order
submission
obedience
violence
political authority
attributes of power
rule
authoritarianism
equality
equality in law
“post-truth”
slavery
serfdom
feudalism
property
wealth
material inequality
Opis:
Przedmiotem niniejszego opracowania jest analiza zjawiska podporządkowania jako przejawu stosunków między władzą polityczną a społeczeństwem oraz zjawiska równości jako przyrodzonego prawa jednostki ludzkiej. Autor podjął próbę zbadania wzajemnych relacji między oboma zjawiskami, zwłaszcza z punktu widzenia wpływu na kształtowanie się stosunków między władzą polityczną a społeczeństwem.
The subject matter of this paper is the analysis of the phenomenon of subordination as a manifestation of the relationships between political authority and society and of the phenomenon of equality as an inherent right of individuals. The author has made an attempt to examine the mutual relationships between the two phenomena, especially from the perspective of the impact on the establishment of relationships between political authority and society.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2020, 12, 4; 7-31
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-54 z 54

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies