Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "holocaust" wg kryterium: Temat


Tytuł:
The Hero’s Wife: The Depiction of Female Holocaust Survivors in Israeli Cinema Prior to the Eichmann Trial and in its Aftermath
Autorzy:
Steir-Livny, Liat
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594432.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Holocaust cinema
Holocaust survivors
The Eichmann trial
Holocaust commemoration
Opis:
Israeli culture in the 1940s and 1950s was dominated by ideological considerations. Zionist films, as other aspects of Eretz-Israel and Israeli culture, distinctively propagated Zionist ideas. As a consequence of their sociopolitical focus, these films neglected the complexities of the relationship between Holocaust survivors and the native Jews in Eretz Israel. Instead, Holocaust survivors were reduced to a homogeneous entity that bore distinct negative connotations. Films depicted female Holocaust survivors as mentally unstable, unfit mothers, and often played up negative sexual stereotypes. In these films, the women were “cured” or went through a process of “purification” thanks to the Zionist establishment. Historical research often cites the trial of Adolf Eichmann (1961) as being a turning point in the Israeli public’s perception of the Holocaust, and its representation in Israeli culture. This article will focus on an analysis of the film The Hero’s Wife (Peter Frye, 1963) that was produced in the aftermath of the trial. It will discuss the innovative representations of this unresearched film and will seek to answer the questions of why, and in what way, its narrative comprises a subversive antithesis to the narrative shaped by Zionist fiction films made prior to the Eichmann trial.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2018, 2 (47); 406-413
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idiolekty pamięci – dziecięce dzienniki Zagłady. Od świadectwa do literatury
Memory Idiolect – Children’s Diaries in the Holocaust
Autorzy:
Wójcik-Dudek, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/615372.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
Holocaust diaries
child
Holocaust
children literature
Opis:
This article is an attempt to characterise diaries kept by children who were witnesses or victims of the Holocaust: Renia Knoll, Rutka Laskier, Dawid Rubinowicz, Dawid Sierakowiak and Anne Frank. The analysis of the texts made it possible not only to present their narrative diversity but above all to show the common grounds of children’s relations, which can be regarded as a kind of topos of children’s intimist experience of the Holocaust. According to the author, the theme of the Holocaust present in the analysed texts is also used in contemporary children’s literature, the authors of which deal with the issue of the Holocaust by styling stories into children’s war diaries. The author illustrates the relationship between authentic diaries and their stylisation, referring to the award-winning PamiętnikBlumki by Iwona Chmielewska, published in 2011
Źródło:
Stylistyka; 2019, 28; 157-174
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Utrwalić ślad
Preserving the trace
Autorzy:
Gajak-Toczek, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/942662.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
holocaust
Opis:
In his innovative work Opowiedzieć Zagładę. Polska proza i historiografia wobec Holo - caustu (1987-2003) [To Tell the Holocaust. Polish Prose and Historiography of the Holocaust (1987-2003)], Bartłomiej Krupa presents a multi-faceted overview of lit- erary and historical works devoted to the Holocaust discourse in the Polish prose in the years indicated in the title. These include, respectively: discourse elevating the Jewish victims, pluralising the attitudes and behaviours of Polish bystanders, discourse of Polish guilt and Polish shame and the opposite discourse of Polish. Textual reading, opening the author to a multilateral, often innovative insight into cited texts, encourages contemporary reader to reflect on the issues of the Holocaust, the idea of a tolerant coexistence of nations, issues of multiculturalism and respect for differences and otherness.
Bartłomiej Krupa w swojej innowacyjnej pracy Opowiedzieć Zagładę. Polska proza i historiografia wobec Holocaustu (1987-2003) dokonuje wielopłaszczyznowego oglądu prac literackich i historycznych poświęconych dyskursowi o Zagładzie, który toczył się w prozie polskiej w latach wskazanych w tytule. Były to w kolejności: dyskurs uwznioślający żydowskie ofiary, pluralizujący postawy i zachowania świadków, dyskurs polskiej winy i polskiego wstydu oraz opozycyjny wobec niego dyskurs heroizujący. Czytanie tekstualne, pozwalając autorowi na wielostronny, często nowatorski ogląd przywołanych tekstów, stanowi jednocześnie zachętę dla współczesnego czytelnika do refleksji nad kwestiami Holocaustu, ideą tolerancyjnego współżycia narodów, zagadnieniami wielokulturowości i szacunku dla odrębności i inności.
Źródło:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2014, 03
2299-7458
2449-8386
Pojawia się w:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szczęście w nieszczęściu. O matkach dzieci Holocaustu[dot. P. Dołowy: Wrócę, gdy będziesz spała. Rozmowy z dziećmi Holocaustu]
A Blessing in Disguise. On Holocaust Children’s Mothers [re: P. Dołowy: Wrócę, gdy będziesz spała. Rozmowy z dziećmi Holocaustu]
Autorzy:
Grzemska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534925.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Holocaust children
mothers
family relations
Holocaust narratives
Opis:
The article is a discussion of Patrycja Dołowy’s book which contains conver-sations with Holocaust children, the survivors of Shoah. Its main theme are relations of Jewish children with their both “biological” and “foster” mothers. The topic is a complex one, for it relates to persons confronting the Holocaust trauma, their unstable, fractured identity, and more often than not, the lack of knowledge about one’s family fates and roots. The mother in those stories eludes a unifying, common, and typical definition. The cases described in the stories of Holocaust children undermine the simplifying socio-cultural constructs relating to mothers, liquefy the binary distinctions into “biol-ogical” and “foster”, Jewish and Polish; and transform the framework of speaking about motherhood and childhood.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2019, 14, 2; 253-263
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagłada Żydów w Polsce w dokumentach Departamentu Stanu USA w latach 1940–1943
The Extermination of Jews in Poland in the Documents of the US Department of State, 1940–43
Autorzy:
Różański, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2233695.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Holocaust
USA–Holocaust
anti-Semitism
World War II
Poland–Holocaust
antysemityzm
II wojna światowa
Polska–Holocaust
Opis:
Autor analizując archiwalne dokumenty Departamentu Stanu USA, rekonstruuje los ludności żydowskiej na ziemiach polskich okupowanych przez nazistowskie Niemcy. Przytoczone źródła, skonfrontowane z literaturą przedmiotu, umożliwiły odtworzenie niemieckiej polityki wobec Żydów, w tym przebieg Zagłady w najważniejszych, przełomowych momentach tego wydarzenia. Analiza dokumentów ukazuje zakres wiedzy amerykańskiego rządu w zakresie prześladowań ludności żydowskiej w Polsce pod okupacją niemiecką.
After analysing archival documents from the US Department of State, the author reconstructs the fate of the Jewish population in the Polish territories occupied by Nazi Germany. The sources quoted, confronted with the literature on the subject, made it possible to reconstruct the German policy towards Jews, including the course of the Holocaust in its most important and crucial moments. The analysis of the documents reveals the extent of the American government’s knowledge of the persecution of the Jewish population in Poland under German occupation.
Źródło:
Dzieje Najnowsze; 2022, 54, 2; 85-107
0419-8824
Pojawia się w:
Dzieje Najnowsze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The challenges of Holocaust instruction and remembrance - Particular and universal aspects in formal and informal interdisciplinary curricula in Israel and abroad
Autorzy:
Davidovich, Nitza
Soen, Dan
Hezkelovich, Anat
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/919801.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Memorial
Holocaust Teaching
Universalism
Particularism
Holocaust Pilgrimages
Opis:
The challenges of Holocaust instruction and remembrance - Particular and universal aspects in formal and informal interdisciplinary curricula in Israel and abroadThe present article examines Holocaust instruction in Israel and in France, addressing formal and informal aspects of teaching practices. Specifically, the article examines whether Holocaust instruction constitutes a unifying factor that stresses what is common to human beings, among adolescents at schools in Israel and abroad, or whether it is a continuation of the methodic axis of the general model of the school and its credo. The study was conducted as part of a large-scale project evaluating 20 years of journeys to Poland by Israeli youth. It is based on a qualitative research apporoach that included analysis of interviews with policymakers, representatives of Holocaust institutes and foundations, teachers, students and guides. It also made use of field observations and official documents. The qualitative analysis revealed that that the dominant didactic models in Israel and France differ from one another in the importance that they attribute to universal versus the particular elements. Each of the models was built based on a didactic foundation of educational and teaching activity at the school in general, and Holocaust instruction in particular. The study findings indicate that in general, the Holocaust instruction in Israel continues to emphasize the particular. It serves as a tool for strengthening the unique values of the event, and stresses Israeliness, Zionism, and Jewishness. The climax of the modal is an eight-day journey to Poland, centering on a visit to Auschwitz. In contrast, Holocaust instruction in France emphasizes the universal. The curriculum positions the journey as the climax of the scholastic experience but, unlike the Israeli curriculum, it emphasizes the historical and universal aspects of the Holocaust and represses the singularity of the event in the context of the Jewish people. A comparison of the two countries underlines the substantive differences separating the two different educational systems, which have adopted different sets of values.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2011, 8, 15-16; 49-65
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Holocaust Satire on Israeli TV: the Battle against Canonic Memory Agents
Autorzy:
Steir-Livny, Liat
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545507.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Holocaust
Satire
Holocaust satire
Holocaust humor
Israeli culture
Israeli Television
Post-trauma
Cultural representations
Opis:
For many years, Israeli culture recoiled from dealing with the Holocaust from a humorous or satirical perspective. Since the 1990, a new unofficial path of memory has begun taking shape in Israel. Texts that combine the Holocaust with humor are a major aspect of this new memory. The case study includes three skits by The Chamber Quintet (Hahamishia Hakamerit, “Matar” Productions, Channels 2-Tela’ad, Channel 1, 1993-1997), the first who dared to use satire to criticize the Holocaust memory agents in Israel. The paper analyzes the changes in the attitude towards Holocaust humor in Israel through theories of trauma and secondary trauma. Contrary to perceptions that these satirical skits disrespect the Holocaust and its survivors, the paper argues that these skits do not constitute cheapening mechanisms, but are nurtured by pain and criticism of a post-traumatic society.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2016, 6; 197-212
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Shoah in Marian Pankowski’s Literary Art
Autorzy:
Morawiec, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648866.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Polish literature
Marian Pankowski
Holocaust
Holocaust literature
concentration camp literature
Opis:
The article centers on the theme of the Holocaust in the literary works of Marian Pankowski: its sources, relations with the concentration camp theme, particular works and their poetics, as well as the aesthetic, social and political problems related to the theme of the Holocaust.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2016, 38, 8
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Christie’s Symposium: “The Holocaust Art Looting and Restitution”
Autorzy:
Yass-Alston, Agnieszka-Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638513.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Jews
Holocaust Art
Opis:
On June 23, 2011, in Milan, Italy, The Holocaust Art Looting and Restitution symposium was presented by Christie’s, auction house, and Art Law Commission of the Union Internationale des Avocats (UIA). This was a first, a conference focused on the Holocaust art restitution, to take place in Italy. The symposium convened leaders of the restitution community as well as government officials, scholars, and collectors
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2011, 9; 189-195
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jack Palmer, Dariusz Brzeziński (red.), „Revisiting Modernity and the Holocaust. Heritage, Dilemmas, Extensions”. Routledge, 2022 [recenzja książki]
Jack Palmer and Dariusz Brzeziński (Eds.), “Revisiting Modernity and the Holocaust: Heritage, Dilemmas, Extensions”. Routledge, 2022 [book review]
Autorzy:
Outhwaite, William
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407549.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Zygmunt Bauman
Holokaust
Holocaust
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2022, 11; 1-6 (pol); 1-6 (eng)
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Śmierć Schulza
Death of Schulz
Autorzy:
Romanowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/445448.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Schulz
Holocaust
death
biomythography
Opis:
The article discusses forms of representation and contextualization of Bruno Schulz’s death in biographical narratives by Jerzy Ficowski, Artur Sandauer, Janusz Rudnicki and Wiesław Budzyński. The author of the article examines relations between Ficowski’s approach and the latter, analyzes narrators positions in context of Raul Hilberg’s triangle: perpetrator–victim–bystander, considers strategies of interpretation of biographical subject’s death in light of subject’s whole life.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica; 2016, 4; 82-101
2353-4583
2449-7401
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ogrom i pustka. Dwa berlińskie muzea-pomniki Zagłady
Immensity and emptiness. Two Berlin museums-monuments of the Holocaust
Autorzy:
Lubiak, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/707059.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Liebeskind
Eisenman
Berlin
Holocaust
Opis:
At the turn of the twentieth and twenty-fi rst centuries a number of projects were carried out in Berlin to commemorate the victims of the Nazis and the traumatic events of the Second World War. Among them, two projects in memory of the Holocaust stand out: the Jewish (Jüdisches) Museum designed by Daniel Libeskind and the Holocaust Mahnmal designed by Peter Eisenman. In both projects special architectural measures were used to create completely unique ways to commemorate the Extermination, understood as a crucial event. The Jewish Museum, opened in 1999, presents the history of the Jews in Germany, and special spaces known as voids Express the emptiness created by the Holocaust. Emptiness constitutes an indelible dimension of the reality remaining after this event. Voids penetrate the architecture of the building and disrupt the continuity of the historical narrative presented in the exhibition. An additional void located in the Holocaust Tower confronts the visitors with a substitute for the victim experience. Immensity as opposed to emptiness became a quality used in the Holocaust Mahnmal opened in 2005, commemorating the Jews murdered by the Nazis. Immensity was created by amassing concrete cubicoid blocks irregularly arranged on a huge plot of land. This expresses the magnitude of the banality and non-sense that defi ned the Holocaust. Its history is recalled in the Place of Information, located in the basement of the memorial. Using architectural means to express emptiness and immensity is an attempt at developing the different ways that memory’s works. Giorgio Agamben distinguishes two types: that which is not forgotten and that which is unforgettable. The not forgotten has no content, is not a memory, and yet we cannot relegate it to the past (we can’t forget in order to be able to remember). The unforgettable is contained in memories. In both the Jewish Museum and the Holocaust Mahnmal, these two types of memory are distinguished and opposed. The purpose of this confrontation is to try to capture and express the experience of the Holocaust, an experience that should never be forgotten.
Źródło:
Rocznik Historii Sztuki; 2013, 38; 115-138
0080-3472
Pojawia się w:
Rocznik Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fałszywy znak równości
Autorzy:
Zuroff, Efraim
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643657.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Tymothy Snyder
"Bloodlands"
Holocaust
Opis:
The equivalency canardEfraim Zuroff's text, originally published in Haaretz magazine, is a review of Timothy Snyder's Bloodlands. Snyder distinguishes six main mass murders commited by Nazi Germany and Soviet Union during the period of the Third Reich's existence. In Zuroff's opinion there are some significant differences between these tragedies. Dubious comparisons proposed by Snyder made the Holocaust most affected. Describing the Shoah as one of the six equally horryfying mass murders, the author ignores its ideological roots. Roots that sentenced to death all Jews  - regardless of their political views, religious practicies or the level of identification with Jewish community. Moreover Snyder takes no notice of the georaphical scope of the Holocaust. He also does not notice the fact, that the Nazis effectively managed to make so many Europeans their accomplices, who actively supported the Shoah. Fałszywy znak równościTekst Efraima Zuroffa, który pierwotnie ukazał się w piśmie Haaretz, to recenzja książki Skrwawione ziemie Timothy Snydera. Snyder wyróżnia sześć głównych masowych mordów popełnionych przez Niemcy i Związek Radziecki w okresie, który odpowiada istnieniu Trzeciej Rzeszy. Istnieją jednak, zdaniem Zuroffa, znaczące różnice między tymi tragediami. Na wątpliwych porównaniach, które proponuje Snyder, najbardziej „ucierpiał” Holokaust. Opisując Shoah jako jeden z sześciu równie straszliwych, masowych mordów, autor pomija jego ideologiczne korzenie, które sprawiały, że na śmierć skazany był każdy bez wyjątku Żyd, niezależnie od jego poglądów politycznych, praktyk religijnych czy stopnia identyfikacji z żydowską wspólnotą. Ponadto Snyder ignoruje ogromny zasięg geograficzny Holokaustu. Nie zauważa także skuteczności, z jaką naziści potrafili uczynić swoimi wspólnikami tak wielu Europejczyków, którzy w konsekwencji aktywnie wspomagali Shoah.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2012, 1
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lessons Learned from the Holocaust and the Contemporary Genocide
Autorzy:
Dokmanović, Mišo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40247991.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
genocide
Holocaust
Ukraine
war
Opis:
The paper is focused on the analysis of the lessons learned from the genocides in the 20th century for the existing situation in Ukraine. Apart from the short overview of the history behind the term genocide and the adoption of the convention for its prevention and punishment in the post-World War II period, the paper explores the main specifics of the selected genocides (Armenian genocide, the Holocaust, Cambodia, Rwanda, and Yugoslavia). On the basis of the identified specifics, several conclusions and lessons have been drawn, including the expectation that mass atrocities will happen again and that international justice is often slow and deals with a limited number of perpetrators.
Źródło:
Review of European and Comparative Law; 2023, Special Issue; 11-29
2545-384X
Pojawia się w:
Review of European and Comparative Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Deathfugue and the Maidens: The Intertextual Bonds Between Paul Celan’s “Todesfuge” and Cynthia Ozick’s "The Shawl" Re-Considered
Autorzy:
Partyka, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076571.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Holocaust fiction
Holocaust poetry
Holocaust testimony
intertextuality
non-orthodoxmidrash
motif of “Death and the Maiden”
Holocaust w prozie fabularnej
Holocaust w poezji
świadectwo
intertekstualność
midrasz
„śmierć i dziewczyna” jako motyw w sztuce
Opis:
The article examines diverse relations between Cynthia Ozick’s The Shawl and the final distich of Paul Celan’s “Deathfugue,” which the American writer chose as an epigraph to her Holocaust prose. An intertextual analysis of both texts (which relate to each other in a midrash-like manner) demonstrates the existence of numerous parallels in the language and imagery used by both authors, as well as their identifiable references to the motif of “Death and the Maiden,” which can be found in German paintings (Grien, Deutsch) and music (Bach, Schubert, Wagner).
Niniejszy artykuł rozważa wielowymiarowe związki pomiędzy tekstem „The Shawl” Cynthii Ozick a finałowym dystychem z „Fugi śmierci” Paula Celana, który amerykańska pisarka wybrała jako motto swojej holocaustowej prozy. Intertekstualna analiza obu tekstów – tworzących wspólnie jeden literacki „midrasz” – ujawnia nie tylko identyfikowalne paralele na poziomie języka i obrazowania, lecz również mniej wyraźne, lecz wciąż interpretacyjnie znaczące odniesienia Ozick i Celana do motywu „śmierci i dziewczyny” obecnego w szesnastowiecznym malarstwie niemieckim (Grien, Deutsch) i niemieckiej muzyce (Bach, Schubert, Wagner).
Źródło:
Kwartalnik Neofilologiczny; 2018, 2; 288-300
0023-5911
Pojawia się w:
Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Holocaust Survivors. A Study on the Poetics of Documentary Films
Autorzy:
Hendrykowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/919856.pdf
Data publikacji:
2011-01-13
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Holocaust
survivors
documentary film
Opis:
The essential study written by Marek Hendrykowski is a compact and straightforward guide aimed at anyone coming to the subject for the first time or just looking to improve their knowledge about documentaries relating to Holocaust. The paper offers both skimming and in-depth analysis of seven outstanding works made in the period 1993-2008 focused on key-problems of their distinctly different poetics. Author assembles evidence from the documentary film production of the time to describe the structure of message exposed in its narration, particular catches and figures, methods of lighting, framing, and editing as well as the collective feelings and emotions generated by these films. Hendrykowski considers the basic difference and fundamental conflict between two ways of thinking about manipulation in moving pictures language which establishes viewers’s approach to using (or over-using) of various stylistic catches, patterns of composition and narrative figures in this kind of documentary and generally in movies. Marek Hendrykowski’s provocative and open-minded study brings methodological revision of this important question. It will appeal to a large readership of filmmakers, cinemagoers, students and research workers interested in documentary film.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2011, 9, 17-18; 29-52
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opowieść o nieuwikłanych ziemiach
Autorzy:
Kozłowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643655.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Timothy Snyder
"Bloodlands"
Holocaust
Opis:
Narrative of untangled lands Timothy Snyder’s Bloodlands is an extremely ambitious project not only of historiography but also, we dare say, of historiosophy. Snyder seeks originality in shaping both the geography and the narrative of what he considers to be the central occurrence of contemporary history – mass killings of the Nazi regime and Stalinist Russia. He claims that in order to comprehend the logic of the killings we need to put emphasis on the (intentional and unintentional) collusion (interaction) of the two regimes. I believe that this interpretation is trivial if we take its weak interpretation, and wrong if we want to understand it in a strong way. Snyder is widely praised for adopting or giving justice to the Central European (namely Polish) perception of the WWII, but in doing it he gladly succumbs to its lacunas and deliberate misinterpretations. He not only downgrades the importance of the Shoah but also downplays the role of Eastern European anti-Semitism and its interaction with the Nazi “messianic” anti-judaismus as the key factor in successful execution of the Final Solution.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2012, 1
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powrót. Studium przypadku [Homecoming. A case study]
Autorzy:
Krupa, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643661.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Jews
Holocaust
Jewish property
Opis:
Homecoming. A case studyThe study concerns the homecoming story of a Jewish Holocaust survivor, Szlomo Himelfarb, who returned to his home town of Solec on the Vistula, and his murder by local policemen. It is based on the material of so-called sierpniówki [testimonies given in 1944–1946 before summary courts for the prosecution “of fascist crimes against the civilian population and traitors of the Polish Nation”]. In conclusion, the author points to other cases of murders committed immediately after the war in Iłża (Starachowice) County. Powrót. Studium przypadkuStudium dotyczy historii powrotu ocalałego z Zagłady Żyda – Szlomo Himelfarba – do jego rodzinnego miasteczka Solec nad Wisłą i jego zabójstwa przez miejscowych milicjantów. Oparty jest na analizie materiałów tzw. sierpniówek. W zakończeniu autor wskazuje również na inne przypadki mordów w powiecie iłżeckim tuż po wojnie.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2018, 7
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Paciorkowa robota”. Dorota Głowacka: Po tamtej stronie. Świadectwo – afekt – wyobraźnia; Anita Jarzyna: Imaginauci. Pismo wyobraźni w poezji Bolesława Leśmiana, Józefa Czechowicza, Krzysztofa Kamila Baczyńskiego, Tadeusza Nowaka.
„Meticulous Work.” Dorota Głowacka: Po tamtej stronie. Świadectwo – afekt – wyobraźnia; Anita Jarzyna: Imaginauci. Pismo wyobraźni w poezji Bolesława Leśmiana, Józefa Czechowicza, Krzysztofa Kamila Baczyńskiego, Tadeusza Nowaka
Autorzy:
Juchniewicz, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/699610.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Holocaust studies
genocide studies
Opis:
The reviewer of Dorota Głowacka’s and Anita Jarzyna’s books emphasises the intuition of both scholars in terms of recognising a distinct category within the Holocaust studies, which allows for not only sympathising with the Shoah victims because of “relational imagination” but also counting it among other genocides (such as that of Canada’s indigenous people). In both projects, imagination does not equal making things up or confabulating; the phenomenon ofimagination, as the reviewer proves, lies in inventing a new language of sensitivity, which would go beyond the frames of acknowledging one event (in this case, the Shoah). Głowacka postulates a necessary (from the perspective of the dynamically expanding field of genocide studies) reversal of the established direction of flow of knowledge and memory from the centre to the peripheries, originating in colonial policies, and its replacement with a different system (which can be called a wandering one, borrowing Achille Mbembe’s expression); such a new arrangement would undermine the previous tendency and render “multidirectional memory” (a notion by Michael Rothberg) valuable. While both authors of the reviewed books work in different academic fields, their research is unified by the category of imagination, which both transcends historical and literary currents, and makes it possible for seemingly disproportionate  phenomena (such as torture and exclusion of women as agents) to interfuse; for such phenomena, the Shoah would be an event foundational à rebours (and thus providing an opportunity to rebel, to object, and to construct a new subject).
Autor recenzji książek Doroty Głowackiej i Anity Jarzyny podkreśla intuicję badaczek w kwestii wyszczególnienia w ramach Holocaust studies odrębnej kategorii, która pozwala nie tylko solidaryzować się z ofiarami Zagłady, dzięki „wyobraźni relacyjnej”, lecz również zaliczyć ją do innych aktów ludobójczych (m.in. rdzennej ludności Kanady). Wyobraźnia w projektach obu badaczek nie jest równoznaczna ze zmyśleniem, konfabulacją; jej fenomen, jak dowodzi autor recenzji, polega na wynalezieniu nowego języka wrażliwości, który przekraczałby ramy uznawalności jednego wydarzenia (w tym przypadku Zagłady). Głowacka postuluje (konieczne z perspektywy dynamicznie rozwijającego się nurtu Genocide studies) odwrócenie utrwalonego przez politykę kolonialną kierunku przepływu wiedzy oraz pamięci z centrum ku peryferiom i zastąpienie go innym układem (za Achillem Mbembe można nazwać go wędrującym), który podważyłby dotychczasową tendencję i dowartościował „pamięć wielokierunkową” (termin Micheala Rothberga). Mimo że autorki recenzowanych rozpraw sytuują się w różnych obszarach badawczych, ich badania spaja kategoria wyobraźni, przekraczająca prądy historycznoliterackie i pozwalająca na przenikanie się pozornie niewspółmiernych zjawisk (np. tortur i wykluczania kobiet jako podmiotów sprawczych), dla których Zagłada byłaby wydarzeniem fundacyjnym à rebours (a więc dającym możliwość podjęcia buntu i wyrażenia sprzeciwu oraz ukonstytuowania nowego podmiotu).
Źródło:
Narracje o Zagładzie; 2018, 4; 417-431
2450-4424
Pojawia się w:
Narracje o Zagładzie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zrozumieć zagładę : społeczna psychologia Holokaustu
Understanding genocide : the social psychology of the Holocaust
Autorzy:
Baumeister, Roy F. (1953- ).
Współwytwórcy:
Newman, Leonard S. (1961- ). Redakcja
Erber, Ralph (1954- ). Redakcja
Bilewicz, Michał (1980- ). Redakcja
Budziszewska, Magdalena. Tłumaczenie
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Warszawa : Wydawnictwo Naukowe PWN
Tematy:
Holocaust socjologia
Psychologia społeczna
Opis:
Nazwy aut. na skrzydełku okł.
Bibliogr. s. 307-335. Indeksy.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
The Soviet Narrative of the Warsaw Ghetto Uprising
Autorzy:
Estraikh, Gennady
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131437.pdf
Data publikacji:
2021-07-18
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Holocaust memorialisation
Holocaust instrumentalisation
Soviet press
Jewish Anti-Fascist Committee
Sovetish Heymland
Opis:
Soviet ideological overseers did not consider the Warsaw Ghetto uprising an utterly taboo topic. However, on their general scale of notable events of the Second World War, the uprising belonged to the category of relatively minor episodes, worth mentioning mainly in the context of ‘more important’ themes, such as the presence of former Nazis in state institutions of West Germany or the collaboration of some Jews, most notably Zionists, with the Nazis. At the same time, the Soviet Yiddish periodicals, first Eynikayt [Unity, 1942–8] and then Sovetish Heymland [Soviet Homeland, 1961–91] did not treat the uprising as an event of secondary importance. Instead, they emphasise the heroism of the ghetto fighters.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2021, 123; 289-307
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
J. Kowalska-Leder, P. Dobrosielski, I. Kurz, M. Szpakowska (red.), Ślady Holokaustu w imaginarium kultury polskiej, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2017, ss. 574
Autorzy:
Żurek, Sławomir Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28409300.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Associazione Italiana Polonisti (AIP)
Tematy:
Shoah
The Holocaust
Polish culture
Źródło:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi; 2017, 8; 249-258
2384-9266
Pojawia się w:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Totalitarianism in sociological research
Autorzy:
Borowski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178646.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Holocaust
authoritarianism
dictatorship
junta
totalitarianism
Opis:
Totalitarianism is a form of social system (usually a state one), the essential feature of which is to strive for seizing strict subordination and constant control over all areas of social and individual life. There are no legal limitations for the totalitarian power, nor it limits itself. All totalitarian systems are preceded by violent social revolutions that overuse [misuse] the slogans of the Great French Revolution. Involvement of the citizens is usually in their mass participation in different forms of action and expression of their enthusiasm for the “successes” of the system.
Źródło:
World Scientific News; 2017, 67, 2; 80-101
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La problemática judía en la novela Sefarad de Antonio Muñoz Molina
Jewish issues in the novel “Sefarad” by Antonio Muñoz Molina
Autorzy:
Agata Zep, Agata Zep
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1597024.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Sefarad
Holocausto
postmemoria
Holocaust
postmemory
Opis:
El objetivo de este trabajo es el análisis de la problemática judía en la novela Sefarad de Antonio Muñoz Molina, en el contexto del discurso de la memoria histórica. Esta novela es interpretada como un inten- to de reconstruir la memoria colectiva e individual. El estudio se cen- tra en la imagen literaria de dos acontecimientos históricos: la expul- sión de los judíos de España en 1492 y el Holocausto. La comparación de estos acontecimientos revela los mecanismos históricos que pueden repetirse. El análisis de los recursos literarios utilizados en Sefarad de- muestra el funcionamiento de la memoria y el papel de la narración en la reinterpretación del pasado. Se emplea el concepto de la “post- memoria” para explicar la transmisión de los recuerdos traumáticos entre las generaciones. La reconstrucción de la memoria histórica per- mite salvar del olvido las historias de las víctimas. Además, parece ser necesaria para entender los problemas actuales, así como para la pla- nificación del futuro.
The aim of this work is the analysis of the Jewish themes in Antonio Mu- ñoz Molina’s novel Sefarad, in the context of discourse of the historical memory. This novel is interpreted as an attempt to reconstruct the col- lective and individual memory. The study is focused on the literary im- age of two historical events: the expulsion of the Jews from Spain in 1492 and the Holocaust. The comparison of this two events reveals the his- torical mechanisms that may repeat themselves. The analysis of literary devices used in Sefarad demonstrates the functioning of the memory and the role of the narration in the reinterpretation of the past. The concep- tion of the “postmemory” is employed to explain the trasmission of the traumatic memories between generations. The reconstruction of the his- torical memory allows to save the victims’ stories from being forgotten. Moreover, it seems necessary to understand the current problems, as well as for the planification of the future.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2017, 17, 2; 113-136
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Auschwitz i nowoczesność
Auschwitz and modernity
Autorzy:
Krupa, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1392101.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Auschwitz
nowoczesność
holocaust
ideologia
nazizm
Opis:
The text examines the relationship between the two categories – Auschwitz and modernity, in recognition of Jean Améry and Zygmunt Bauman, taking also into account the voice of the latter polemicists. In the first place is reconstructed Améry’s positive view on modernity with respect for the truth of the victims of Auschwitz. Then Bauman's critical position is discussed, indicating the modern provenance of the Holocaust and risk of recurrence of the Holocaust. Next the voices of Bauman’s opponents are presented. Yehuda Bauer, Henryk Grynberg, Andrzej Szahaj and Stefan Morawski pointed to the key role of ideology and irrational aspects of Nazism. At the end the common ground of Améry and Bauman is indicated – both turn to take the perspective of the victims.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2012, 18; 51-66
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katastrofa wsteczna
Reverse Catastrophe
Autorzy:
Czapliński, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1389632.pdf
Data publikacji:
2015-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
reverse catastrophe
Holocaust
postcatastrophic society
Opis:
The principal notion of the article–a “backward catastrophe”– stands for a catastrophe which occurs unseen until it becomes recognized and which broadens its destructive activity until it has been recognized. This concept in the article has been referred to the Shoah. The main thesis is that the recognition of the actual influence of the Holocaust began in Polish culture in the mid-1980s (largely it started with the film by Claude Lanzmann Shoah and the essay by Jan Błoński Biedni Polacy patrzą na getto [“The Poor Poles Look at the Ghetto”]), that is when the question: “What happened to the Jews”, assumes the form: “Did the things that happened to the Jews, also happened to the Poles?”. Cognitive and ethical reorientation leads to the revealing of the hidden consequences of the Holocaust reaching as far as the present day and undermining the foundations of collective identity. In order to understand this situation (and adopt potentially preventive actions) Polish society should be recognized as a postcatastrophic one.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2015, 25; 37-66
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Maxim Biller i Bernhard Schlink o kłamstwie i (całej) prawdzie w niemieckiej literaturze o Holokauście
Autorzy:
Daroch, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1826366.pdf
Data publikacji:
2019-09-16
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
lie
truth
German literature
Holocaust
Opis:
The dispute over German past is not reserved for historians only. You can find both “advocates of German guilt” and “bards of German suffering” (Aleida Assmann) among many German writers. In the following article I ana-lyze essays by Maxim Biller and Bernhard Schlink – authors who each has differ-ent views on such a painful for Germans past.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2016, 10; 305-312
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czesław Miłosz and Jerzy Andrzejewski: The Holocaust as Catholic Moral Crisis
Autorzy:
Brenner, Rachel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636166.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Holocaust
Catholicism
genocide
humanism
ethics
Opis:
This article examines the wartime texts produced by two deeply believing Catholics – Jerzy Andrzejewski and Czesław Miłosz. In 1942, at the time of the deportations to Treblinka, these young but already prominent Warsaw men of letters and believing Catholics engaged in a correspondence which examined the ethical crisis of the Jewish genocide and its impact on Christian humanism. Miłosz and Andrzejewski followed their epistolary exchange with literary responses to the 1943 Ghetto Uprising. Whereas the letters conceptualized possibilities of moral restoration, the literary works – Miłosz’s two poems, Campo di Fiori and Biedny Chrześjanin patrzy na getto (A Poor Christian Looks at the Ghetto) and Andrzejewski’s novella Wielki Tydzień (Holy Week) – focused on the devastating impact of the Jewish genocide on their Polish Catholic world. These literary works see the event of the Holocaust as an irrevocable failure of the Catholic dogmas of caritas and love for the Other.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2019, 16; 295-318
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Discourse between Man and God: The Role of Faith in Holocaust Teaching
Autorzy:
Davidovitch, Nitza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638492.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Jewish identity, Holocaust, Israel, Poland
Opis:
Holocaust teaching is a foundation for deepening Jewish identity. Despite the stated goals of the trips to Poland, studies involving participating youngsters indicate that Holocaust education per se does not significantly affect their sense of Jewish identity. Nonetheless, Holocaust teaching through the journey to Poland enhances participants’ self-concept as Israelis, possibly because their Israeliness is associated with emotions such as power, pride, and hope. In view of these findings, the aim of this study is to examine whether and to what degree faith plays a role in the Holocaust teaching that is part of public and public-religious schools’ efforts to reinforce Jewish identity.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2014, 12
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Holocaust – the Border of Pragmatic Language
Holokaust – hranica pragmatického jazyka
Autorzy:
Prušková, Zora
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635671.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Holocaust
language
document
fiction
interpretation
Opis:
The theme of the paper is observing and revealing non-pragmatic language that, when dealing with deliberately chosen texts about acts of violence, leads to productive aesthetic disturbance. In its substance, this language refers to the gulf between intensity of representation and ideological intention towards a reader declared in a complicated manner. The paper discusses five texts with the theme of the Holocaust. Three of them deal with the Holocaust as with a recent experience, namely Curzio Malaparte’s Caput (1944), Žofia Nalkowska’s Medallions (1945), and Leopold Lahola’s Last Thing (1949–1956, published in a book in 1968); whereas two other ones deal with the Holocaust after some time in a form of belles-lettres memoirs or testimony, namely Juraj Špitzer’s I Did Not Want to Be a Jew (1994) and Jerzy Kosiński’s Painted Bird (in English in 1965, Czech translation was published in 2011). All interpreted texts are marked by specific language situated beyond the border of traditional literary representation. This language is either extremely subjective, expressive and periphrastic – in this case it borders on with absurd Realism or nonsense (in case of C. Malaparte, J. Kosiński, and L. Lahola) – or, in its neutral representation (in case of Ž. Nalkowska, and J. Špitzer), it borders on with a melancholic self-referential document on limits of cultural humanism or of normal, common humanity.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2017, 12; 259-270
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mroczne narracje zwierząt z Holokaustem w tle
The dark narratives of animals with Holocaust in the shadow
Autorzy:
Trześniewska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/564477.pdf
Data publikacji:
2016-01-22
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
zwierzęta
Holocaust
taksydermia
animals
taxidermy
Opis:
Summary In this article the author is trying to find the similarities between Holocaust and animals’ situation in a cruel world. The author analyses and interpretates novel Beatrycze i Wergili written by Martel. In this story, the protagonists of narrator’s play are animals (donkey and monkey), who like Jewish society during Second World War, live in cages (similar to ghetto). They are treated as objects. Moreover, they are victims of violence. They have to deal with fear, insecurity (features typical for trauma). After they escaped, they tried to understand what had happened to them.
Źródło:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2015, 13; 83-92
2083-4721
Pojawia się w:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Roll a Hard Six: Losing Your Noodle in Raymond Federman’s Double or Nothing
Autorzy:
Guenther, Shawna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/653547.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
surfiction
Holocaust
concrete novel
psychology
Opis:
Raymond Federman’s Double or Nothing is a convoluted representation of the mentallyunstable mind existing as a series of six characters that are at once separate and conjoined: the horrors and traumatic events of the narrative past dismantle the unified subject into a series of schizophrenic sub-personalities, parts of the destabilized Author’s psyche, existing as separate fragments that eventually collide. Further, the imaginary room emerges as the Fifth Person, promising, but failing, to be a central stabilizer of the other fractured selves. Finally, the design of the text echoes the patterns of the traumatized mind, illustrating the inability of a narrative to construct a stable, unified subject and demonstrating the inadequacy of traditional narrative forms. The text, with its obliterations, cropped phrases, and pictorial manifestations, becomes the Sixth Person. However, in the end, the text shows that the past cannot be erased, explained, or reversed; neither can the experimental nature of the novel reach beyond the traumatized, schizoid subject to represent the horrors of the past that caused the Author’s psychotic breach. Federman has rolled a hard six that will repeatedly fragment and unite, just as the traumatic past continues to repeat itself as one that defies representation.
Źródło:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre; 2015, 3, 2
2353-6098
Pojawia się w:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inteligencja i Zagłada. Rozpraszanie obrazu [The intelligentsia and the Holocaust. Dispersing the image]
Autorzy:
Chmielewska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643717.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Holocaust
politics of memory
intelligentsia
Opis:
The intelligentsia and the Holocaust. Dispersing the imageThis paper in the field of cultural memory studies addresses the workings of memory, or more precisely – a politics of memory whereby the image of the intelligentsia and its role in the Holocaust vanishes from the collective consciousness. The relative visibility of peasants denouncing Jews, murdering them and plundering their property is accompanied by an invisibility of the intelligentsia and its essential role in reinforcing the exclusion and antisemitic patterns of behavior before the Holocaust which facilitated direct involvement in these events, as well as an invisibility of the intelligentsia’s own participation in the events of the Holocaust. Inteligencja i Zagłada. Rozpraszanie obrazuTekst z zakresu badań nad pamięcią kulturową dotyczy pracy pamięci, a właściwie polityki pamięci, w której ramach ze społecznej świadomości znika obraz inteligencji i jej roli podczas Zagłady. Względnej widzialności chłopskiego wydawania Żydów, ich mordowania i grabienia towarzyszy niewidzialność inteligencji i jej kluczowej roli w reprodukowaniu wykluczenia i wzorów antysemickich poprzedzających Zagładę i umożliwiających bezpośrednie zaangażowanie w wydarzenia, a także jej własnego udziału w Zagładzie.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2018, 7
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Holocaust in Polish and American culture. Deliberations, politics and watershed moments.
Autorzy:
Krawiec, Adriana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27312246.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Auschwitz
the United States Holocaust Memorial Museum
Holocaust education
museums
memory policy
cultural policy
Opis:
This article addresses issues related to Holocaust education in two emblematic sites: the Auschwitz-Birkenau State Museum (A-BSM) and the United States Holocaust Memorial Museum (USHMM) in Washington, DC. Every year, these institutions are visited by millions of people, which contributes to their enormous impact on the memories of future generations. Their method of education, however, cannot be understood outside its historical, cultural and political context. Auschwitz contains the history of a former concentration and extermination camp, and the institution itself is also linked to the history of another totalitarian regime. In the United States, the National Holocaust Museum underwent years of deliberation over why the country should nationally commemorate Jewish victims, and why a memorial should stand on the National Mall in Washington, a place associated with American democracy. A broad view of the subject, as outlined in the article, not only allows for an awareness of what these centres are and how they educate, but it allows for an understanding of their perspective, excluding numerous criticisms that would seek to invalidate their discourse, while favouring criticism based on historical facts.
Artykuł porusza zagadnienia związane z edukacją o Holokauście w dwóch emblematycznych miejscach - w Państwowym Muzeum Auschwitz-Barkanu (PMA-B) i Narodowym Muzeum Holokaustu w Waszyngtonie (The United States Holocaust Memorial Museum - USHMM). Niniejsza praca pokazuje polską i amerykańską perspektywę edukacji o Holokauście w ramach tych muzeów, bowiem ośrodki te są zinstytucjonalizowane - są odpowiednio państwową i federalną instytucją. Ich sposobu edukacji nie da się zrozumieć jednak bez kontekstu historycznego, kulturowego i politycznego. W Auschwitz zapisana jest bowiem historia byłego obozu koncentracyjnego i zagłady, a sama instytucja związana jest z też z historią kolejnego totalitaryzmu. W USA, Narodowe Muzeum Holokaustu wiąże się z latami deliberacji o tym, dlaczego państwo to powinno upamiętnić w ofiary żydowskie i dlaczego pomnik pamięci powinien stanąć w National Mall w Waszyngtonie, miejscu związanym z amerykańską demokracją. Szerokie spojrzenie na temat, zarysowany w artykule, nie tylko pozwala na uświadomienie sobie czym są te ośrodki i jak edukują, ale jednocześnie pozwala zrozumieć ich perspektywę, która wyklucza szereg krytyk, które powzięłyby za cel unieważnienie ich dyskursu, jednocześnie gloryfikuje krytykę w oparciu o fakty historyczne.
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2023, 16; 132-148
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leon Weintraub ocalały dla pojednania
Autorzy:
Ptaszyński, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176639.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Auschwitz-Birkenau
Holocaust
II wojna światowa
antysemityzm
the Holocaust
World War II
anti-Semitism
Opis:
The group of Auschwitz survivors is numerous and rapidly shrinking. However, the accounts (could use: biographies, memoirs, recollections, stories, etc.) of those who experienced it are remarkable and still worthy of study. Moreover, testimonies from the time of the Annihilation (or Holocaust) – a message with a great weight of emotion and a particular feature of the great history, make the material collected in this way can serve as an invaluable contribution to expanding knowledge and analysis for future generations. Naturally, the educational issue is also important, although the focus will be on the cognitive role. The purpose of this article is to demonstrate the fate of the life of an outstanding physician, a Polish Jew from Lodz, Leon Weintraub, who “started” his life anew three times – at the time of his birth in 1926, his liberation from the Nazi camps, and his expulsion from the country as part of the anti-Semitic campaign of March 1968. It seems that the study of the fate of an individual’s life under totalitarian systems, using the oral history method and confronting other sources, makes it possible to create a biographical sketch that is not just a collection of dry facts but enriched with elements of personal emotions, sensitivities, and feelings.
Grupa ocalałych z Auschwitz jest niewielka i szybko się kurczy. Biografie jej członków są jednak niezwykłe. Świadectwa czasu Zagłady, przekaz o dużej wadze emocji i szczególny rys wielkiej historii sprawiają, że zebrany w ten sposób materiał może służyć jako bezcenny wkład w poszerzenie wiedzy i analiz dla kolejnych pokoleń. Naturalnie istotna jest również kwestia edukacyjna, choć skupiać się będziemy na roli poznawczej. Celem niniejszego artykułu jest pokazanie losów życia wybitnego lekarza, polskiego Żyda z Łodzi, który „zaczynał” swoje życie od nowa trzykrotnie – w chwili urodzin w 1926 r., wyzwolenia z nazistowskich obozów i wyrzucenia z kraju w ramach antysemickiej nagonki Marca 1968 r. Wydaje się, że badanie losów życia jednostki w systemach totalitarnych z wykorzystaniem metody oral history i konfrontacji z innymi źródłami pozwala na stworzenie szkicu biograficznego, będącego nie tylko zbiorem suchych faktów, ale wzbogaconego o elementy osobistych emocji, wrażliwości i uczuć.
Źródło:
Polish Biographical Studies; 2022, 10; 287-309
2353-9291
Pojawia się w:
Polish Biographical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polska literatura Zagłady. Odsłona pierwsza: 1939-1968
Polish Literature of the Holocaust. The First Instalment: 1939-1968
Autorzy:
Kuczyńska-Koschany, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1389553.pdf
Data publikacji:
2015-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Holocaust
Polish literature
1939-1968
monograph
synthesis
representation
“Polish literature of the Holocaust”
Opis:
The text is a critical attempt discussing the compendium Literatura polska wobec Zagłady, (“Polish Literature in the Face of the Holocaust”) edited and published by three prominent scholarly experts on the subject: Sławomir Buryła, Dorota Krawczyńska and Jacek Leociak. This is the first of the three volumes of the series Reprezentacje Zagłady w kulturze polskiej (“Representations of the Holocaust in Polish Culture”) – an endeavour which is imposing already in its first instalment concerning the years 1939-1968. The time frame of the abovementioned volume is marked by the date of the beginning of World War II (1939), resulting in the Holocaust of the Jews of Europe, and a “dry pogrom”, that is was the anti-Semitic campaign in Poland in 1968 (the campaign itself and its writings shall be examined in the following volume). A comprehensive and very carefully prepared monograph has been divided into two fundamental parts: concerning the literature reacting to the Holocaust conducted by Nazi Germany during the war (1939-1945) and discussing the literary echoes of that genocide in the years 1945-1968. The study and invaluable interpretational effort have been focused on personal document literature (Marta Janczewska, Jacek Leociak), the prose (Sławomir Buryła, Dorota Krawczyńska), the poetry (Piotr Matywiecki) and the press (Ewa Koźmińska-Frejlak). A separate chapter has been devoted to a the “global text”, i.e., Archiwum Ringelbluma (“Ringelblum’s Archives”). Highly appreciating the entire volume as well as its individual fragments, recalling fundamental considerations and the ones concerning details, finally, proposing small corrections and pointing to minor shortcomings, the author of the critical review suggests the use of the formula “Polish literature of the Holocaust” (analogous to the formula coined by Grzegorz Niziołek “Polish theatre of the Holocaust”) as the one principally necessary to be contrasted with the formula “Polish literature of war and occupation”.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2015, 25; 351-361
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak ludobójstwo zostało uznane za zbrodnię − dziedzictwo Rafała Lemkina
How genocide became a crime: legacy of Raphael Lemkin
Autorzy:
MCFARLAND, SAM
HAMER, KATARZYNA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546658.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
genocide
Genocide Convention
Lemkin
Holocaust
Opis:
Raphael Lemkin is hardly known to a Polish audiences. One of the most honored Poles of the XX century, forever revered in the history of human rights, nominated six times for the Nobel Peace Prize, Lemkin sacrificed his entire life to make a real change in the world: the creation of the term “genocide” and making it a crime under international law. How long was his struggle to establish what we now take as obvious, what we now take for granted? This paper offers his short biography, showing his long road from realizing that the killing one person was considered a murder but that under international law in 1930s the killing a million was not. Through coining the term “genocide” in 1944, he helped make genocide a criminal charge at the Nuremburg war crimes trials of Nazi leaders in late 1945, although there the crime of genocide did not cover killing whole tribes when committed on inhabitants of the same country nor when not during war. He next lobbied the new United Nations to adopt a resolution that genocide is a crime under international law, which it adopted on 11 December, 1946. Although not a U.N. delegate – he was “Totally Unofficial,” the title of his autobiography – Lemkin then led the U.N. in creating the Convention for the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide, adopted 9 December, 1948. Until his death in 1958, Lemkin lobbied tirelessly to get other U.N. states to ratify the Convention. His legacy is that, as of 2015, 147 U.N. states have done so, 46 still on hold. His tomb inscription reads simply, “Dr. Raphael Lemkin (1900–1959), Father of the Genocide Convention”. Without him the world as we know it, would not be possible.
Źródło:
Civitas et Lex; 2016, 2(10); 69-85
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The new notion and classification of assemblies in Polish law
Autorzy:
Kołaczkowski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/684965.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Assembly
Holocaust Monument
religion
regulation
Opis:
The topic of this paper is the issue of the notion and classification of assemblies in Polish law, while its direct aim is to analyse and evaluate the regulations of the above issue after the changes introduced by the Act of 24 July 2015 on the Law of Assemblies (Dz.U. item 1485). The discussion is divided into two parts: the first is devoted to the investigation of the very notion of assembly, the second to the analysis of the topic of classification of assemblies – from the perspective of the form of decision of an administrative authority regarding the permissibility of holding the assembly. Following this criterion, assemblies are divided into ones which only require notification and the silent acceptance of the administrative organ, spontaneous assemblies which do not require notification, assemblies which require prior permission, and finally assemblies in the case of which it is necessary to agree on the time and place of holding the assembly with the operator of the road.
Źródło:
Adam Mickiewicz University Law Review; 2016, 6; 103-116
2450-0976
Pojawia się w:
Adam Mickiewicz University Law Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Walpurgis Night): A New Variation on the Theme of the Holocaust. Several Suggestions as for the Future Reception of the Film
Noc Walpurgi (The Walpurgis Night): A New Variation on the Theme of the Holocaust. Several Suggestions as for the Future Reception of the Film
Autorzy:
Skibska, Anna Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635679.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
diva
opera
citation
art
Holocaust
Opis:
In the essay, I make an attempt to present several ways, in which the Western canon of literature, music, and cinema has influenced Noc Walpurgi. With regard to this, Marcin Bortkiewicz’s film turns out to be a work made of many citations, in Walter Benjamin’s terms, drawn extensively on Goethe’s Faust, Mann’s The Magic Mountain, Bulgakov’s The Master and Margarita, Wagner’s Ride of the Valkyries, and Puccini’s Turandot, and the film noir poetics elaborated in the 40s and 50s of the twentieth century. Based on Magdalena Gauer’s monodrama Diva, Noc Walpurgi illuminates in the highly expressionist manner an alienated, cynical, and despotic psyche of Nora Sadler, a great opera singer, who is tormented by the Holocaust past.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2017, 12; 283-297
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obrazy Holocaustu w etiudach filmowych PWSFTviT w Łodzi
In Serach of the Form. Images of the Holocaust in student films of the Polish National Film School
Autorzy:
Mąka-Malatyńska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/919778.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
School Film
Short Film
Holocaust
Opis:
In Serach of the Form. Images of the Holocaust in student films of the Polish National Film School The article In Search of the Form is a contribution to the research on school films about Holocaust. The author analyzed over 20 short films produced in the National Film School in Lodz in 1948–2010. In great part these films reflect the general trend from the professional cinema of the same period. However young filmmakers appear to be more daring as far form of the films is concerned. Their films are aesthetically original, ofthe refer to genre cinema and combine different genres.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2011, 8, 15-16; 157-180
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Visual representations of war in Polish and Scandinavian picturebooks. A metaphorical perspective
Autorzy:
Dymel-Trzebiatowska, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1388155.pdf
Data publikacji:
2016-05-29
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
war
picturebook
Holocaust
metaphor
symbol
Opis:
The goal of the article is to show the potential of the war metaphor applied in the picturebook medium and reflect upon the cultural premises of its use. The analysed material includes three Polish and two Scandinavian books, published within four years, 2011–2014: Pamiętnik Blumki1 (Blumka’s Diary, 2011) by Iwona Chmielewska, Powieki (The Eyelids, 2012) by Michał Rusinek and Ola Cieślak, Ostatnie przedstawienie panny Esterki (Miss Esterka’s Last Performance, 2014) by Adam Jaromir and Gabriela Cichowska, Lejren (The Camp, 2011) by Oscar K. and Dorte Karrebæk and Krigen (The War, 2013) by Gro Dahle and Kaia Dahle Nyhus.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2016, 34, 3; 118-131
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Auschwitz in the Perception of Contemporary Poles
Autorzy:
Kucia, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810900.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Auschwitz
Holocaust
Polska
memory
surveys
Opis:
Based upon survey research and drawing upon literature by historians and social scientists, this article discusses what Auschwitz means to Poles and how perceptions of it have changed since the 1990s. The article shows that Auschwitz means to nearly all Poles genocide, the Polish martyrdom, and the Jewish Holocaust at the same time. It also identifies and analyzes the processes thereby the number of Poles perceiving Auschwitz as primarily Jewish has increased from minimal to a relative majority and the number of those perceiving Auschwitz as primarily Polish, once being a relative majority, has decreased, albeit still remains fairly high. The article argues that the perception of Auschwitz in Poland has considerably become “Judaized,” “de-Polonized,” “de-nationalized,” and “de-Catholized.” It also draws conclusions from the case study of the changing perceptions of Auschwitz for social memory studies.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2015, 190, 2; 191-206
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Grand Illusion? The Phenomenon of Jewish Life in Poland after the Holocaust in Lower Silesia
Autorzy:
Ilwicka, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668297.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Polish Jews
German Jews
communism
Holocaust
survivors of the Holocaust
Lower Silesia
Polska
Jacob Egit
Opis:
The Jewish Life in Poland inLower Silesia began with the end of World War II. Survivors from the local concentration camp in Gross Rosen created the first Jewish committee and, with German Jewish survivors, started a new chapter in the post war history of Lower Silesia. The fact that only 10% of the Jews from the whole population overcame the extermination should be borne in mind. There is a related branch of research that seeks to determine how long Jewish life continued in Europe, where and under what conditions. In the last few years, we have become aware of the extent to which Jews actually built new possibilities after World War II in Poland, 1945–1968. In fact, the prevailing popular image of post–war Jewry is a simplistic one that divides the Jewish population into basic groups: the assimilated Jews of Russia; the “Jewish Jews” of Poland and other western areas, annexed to the Soviet Union, who sought to preserve at least some aspects of Yiddishkayt (Jewishness); and the traditional Jews, who remained devout.In the period of 1945–1950, the Jews created the most important center of Jewish Life in Europe, in terms of culture, industry, education and intellectual life. A stabilization period of the Jewish settlement began with the autumn of 1946. The softening of emigration rules and the closure of the Polish borders in the winter of 1947 helped Jews fully concentrate on the Jewish life in Poland. At that time, political, social, economic and cultural activities continued to be carried out on a large scale. In 1946, 16,960 Jews were registered in Wrocław. With the change of the policy towards the Jewish community by the communist government of Poland, the Jewish settlement in Wrocław slowed down and eventually, at the beginning of the 70’s, Jewish life in the Lower Silesia disappeared from the cultural map of the local landscapes.Even though some of the Jewish settlers remained in the Lower Silesia to continue Jewish life in this territory, the community never became as strong and influential as it was at the beginning of the settlement. 
The Jewish Life in Poland inLower Silesia began with the end of World War II. Survivors from the local concentration camp in Gross Rosen created the first Jewish committee and, with German Jewish survivors, started a new chapter in the post war history of Lower Silesia. The fact that only 10% of the Jews from the whole population overcame the extermination should be borne in mind. There is a related branch of research that seeks to determine how long Jewish life continued in Europe, where and under what conditions. In the last few years, we have become aware of the extent to which Jews actually built new possibilities after World War II in Poland, 1945–1968. In fact, the prevailing popular image of post–war Jewry is a simplistic one that divides the Jewish population into basic groups: the assimilated Jews of Russia; the “Jewish Jews” of Poland and other western areas, annexed to the Soviet Union, who sought to preserve at least some aspects of Yiddishkayt (Jewishness); and the traditional Jews, who remained devout.In the period of 1945–1950, the Jews created the most important center of Jewish Life in Europe, in terms of culture, industry, education and intellectual life. A stabilization period of the Jewish settlement began with the autumn of 1946. The softening of emigration rules and the closure of the Polish borders in the winter of 1947 helped Jews fully concentrate on the Jewish life in Poland. At that time, political, social, economic and cultural activities continued to be carried out on a large scale. In 1946, 16,960 Jews were registered in Wrocław. With the change of the policy towards the Jewish community by the communist government of Poland, the Jewish settlement in Wrocław slowed down and eventually, at the beginning of the 70’s, Jewish life in the Lower Silesia disappeared from the cultural map of the local landscapes.Even though some of the Jewish settlers remained in the Lower Silesia to continue Jewish life in this territory, the community never became as strong and influential as it was at the beginning of the settlement.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2014, 4, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
NOSTALGICZNY POWRÓT HENRYKA GRYNBERGA DO UTRACONEGO DZIECIŃSTWA
HENRYK GRYNBERG’S NOSTALGIC RETURN TO THE LOST CHILDHOOD
Autorzy:
Balcerzak, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/955741.pdf
Data publikacji:
2019-02-03
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
Holokaust
tożsamość żydowska
nostalgia
pamięć poholokaustowa
Henryk Grynberg
Holocaust
Jewish identity
post-Holocaust memory
Opis:
The work of Henryk Grynberg is an example of the nostalgia of individual experi-ence, which was determined by traumatic war experiences. The author, as an adult man, returns the same way back to his childhood. The past is what Grynberg is constantly struggling with. The writer recreates the past by restoring the image irretrievably lost. In Sielanka Siaj’s story, Grynberg recalls the world of childhood before the war, this is the only text of this author presenting a picture of joyful childhood. In this piece important fragments of stories about the announcement of the catastrophe, which was the holo-caust, are highlighted. The Holocaust, which is the background of the story, is expressed in subtext, and remains almost invisible. The fate of the main character will continue in the novel entitled The Jewish War, but still, in there, a small boy will experience dilemmas of identity. The whole novel deals with the fate of the Jewish family during the German occupation of Poland. The book was divided into two parts, which follow in chronological order according to the events. Why was the story of the fate of one Jewish family divided in such a way? It is because there were two different ways to save yourself from oppression at the time described. The differences in opinions were visible among people close to the narrator: husband and wife, father and mother. The Jewish War is a tragic story, because it shows the difficulty of the choices, the moral dilemmas that take place in the minds of the characters in the novel. The whole life of the characters portrayed was a lie, a mystification. Not only were their words untrue, the greatest fraud was their very existence at that time. The autobiographical text is portraying the paralyzing fear of the past. We have the right to interpret the texts of Grynberg at three possible levels: personal experiences, generalized form of the fate of the Jewish people and existential reflection, which seeks terms for man in general. Both novels belong to the second wave of postwar literature. In this context, the authors attempted to capture the realities of the war in the perspective of the passage of time. Those authors wrote the main topic as a record of the artistic process, not to describe their own experiences, but to formulate deep judgments based on polemic despair caused by the holocaust.
Źródło:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2018, 16; 109-118
2083-4721
Pojawia się w:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Strony tytułowe i spis treści
Title pages and contents
Autorzy:
Tomczok, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/699494.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Zagłada
ludobójstwa
Holokaust
Shoah
genocides
Holocaust
Opis:
NoZ, no. 6 (2020)
NoZ, nr 6 (2020)
Źródło:
Narracje o Zagładzie; 2020, 6; 1-5
2450-4424
Pojawia się w:
Narracje o Zagładzie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Korzenie pamięci. O Mirabelce Cezarego Harasimowicza
The Roots of Memory. On Mirabelle by Cezary Harasimowicz
Autorzy:
Kwiatkowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/784503.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
hauntology
memory
postmemory
Holocaust
Jewish culture
Opis:
The article attempts to interpret the novel Mirabelle in the light of hauntology, taken from Jacques Derrida’s works, existing in the Polish literary studies first and foremost thanks to the works of Jakub Momro and Andrzej Marzec. Harasimowicz’s novel recounts the history of Warsaw from the 1920s until the present-day period. The mirabelle plum tree growing on one of the backyards in Warsaw tells the story of the following generations of the city dwellers who fade away and fall into oblivion. The Holocaust, depicted in the beginning of the novel, does not, however, become the past. The recollection of the genocide is inscribed in contemporary Warsaw, in the city space and the consciousness of its inhabitants. The phantoms of the former dwellers of Nalewki, the Jewish district in Warsaw, visit their homes, little stores, and workshops, trying to end unfinished businesses and engaging with the representatives of the present-day citizens. The gesture of remembrance, which is the replanting and redeveloping a new mirabelle tree in the place of the damaged one, gives people hope for the restoration of balance and strengthens the bonds between the living and the dead.
Źródło:
Paidia i Literatura; 2020, 2; 67-76
2719-4167
Pojawia się w:
Paidia i Literatura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czyim dziedzictwem są brzozy? Wokół pracy Berlin-Birkenau Łukasza Surowca
Autorzy:
Sara, Herczyńska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897415.pdf
Data publikacji:
2018-07-11
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Łukasz Surowiec
Holocaust
plants
monuments
art
Opis:
The article discusses Łukasz Surowiec’s Berlin-Birkenau project under which the artist planted in Berlin several hundred birches from the area around the Auschwitz-Birkenau camp. The goal of the work defined by the artist was to create living monuments of the Holocaust and to propose the changes in the dynamics of Polish-German relations. In the article, I propose interpreting Surowiec’s work through the symbolic role of birches in the history of Polish culture and environmental history of the Holocaust. Such interpretation reveals the ambiguity of the gesture of replanting trees, the inability to classify it as an act of giving responsibility to the Germans or Polish-German reconciliation.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2018, 62(1 (460)); 75-83
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O kłamstwie, kłamstwie i kłamstwie. Meandry pamięci w Kamieniu Mariusa von Mayenburga
Autorzy:
Tkaczyk, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1826333.pdf
Data publikacji:
2019-09-16
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Mayenburg
Stone
Germans
Nazism
reckoning
Holocaust
Opis:
The author of this article analyses The Stone, a play by Marius von Mayenburg, a renowned and highly acclaimed German playwright, dramatist and director. He perceives this work as a reckoning with Germany’s national so-cialist past. Through the prism of three generations of the Heising family, Mayenburg exposes the mechanisms at work in the creation of a family legend (“we are decent people; we were never Nazis; we helped the Jewish people”), which turns out to be merely a product of distortion and misrepresentation of historical truth, and an attempt to avert the blame.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2016, 10; 253-262
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Being Human”: Edward Bond’s Theories of Drama
Autorzy:
Allen, David
Handley, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641689.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Edward Bond
Jung
Holocaust
child development
Opis:
The playwright Edward Bond has recalled the impact of seeing photographs of Nazi atrocities at the end of World War Two: “It was the ground zero of the human soul.” He argues we need a different kind of drama, based in “a new interpretation of what it means to be human.” He has developed an extensive body of theoretical writings to set alongside his plays. Arguably, his own reflections on “what it means to be human” are based in his reaction to the Holocaust, and his attempt to confront “the totality of evil.”Bond argues we are born “radically innocent.” There is a “pre-psychological” state of being. The neonate does not “read” ideology; it has to use its own imagination to make sense of the world. To enter society, however, the child must be corrupted; its imagination is “ideologized.” Bond claims that “radical innocence” can never wholly be lost. Through drama, we can escape “ideology” and recover our “autonomy.” It leads us to confront extreme situations, and to define for ourselves “what it means to be human.” The terms of Bond’s theory are Manichean (innocent-corrupt, autonomous-ideologized etc.). His arguments are based in the assumption that there is a fundamental “humanity” that exists prior to socialization. In fact, the process of socialization begins at birth. As an account of child development, “radical innocence” does not stand up to close scrutiny. Arguably, however, Bond’s work escapes the confines of his own theory. It can be read, not in terms of the “ideologized” vs. the “autonomous” mind, but rather, in terms of “conscious” and “unconscious.” In Coffee (2000), Bond takes character of Nold on a journey into the Dantean hell of his own unconscious. He does not recover his “innocence,” but, rather, he has to face the darkness of both history and the psyche.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2017, 7; 307-329
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jewish Studies in Germany
Autorzy:
Benkert, Volker
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638585.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Jewish Studies, Germany, immigration, Holocaust memorialization
Opis:
Jewish Studies in Germany reflects the tremendous demographic transformations of the Jewish community since 1990. Yet, this article also posits that non-Jewish Germans too have changed substantially due to immigration and new generational views on the legacy of the Holocaust. As such, Jewish Studies has to communicate the history of the German Jewry to Jews and Gentiles mostly unfamiliar with its rich legacy. It needs to comment on Holocaust memorialization to educate new generations of Gentiles as well as Jewish immigrants, for whom the end of the Cold War bears more significance than the Holocaust. Finally, it needs to be part of new conversations between Christians and Jews that also includes the large Muslim minority in Germany. While the changing audiences in Germany dictate a focus on Jews in Germany, Jewish Studies also needs to embrace a more European perspective reflective of the more comparative and transdisciplinary scholarship abroad. Despite the significant growth of Jewish Studies in Germany over the last two decades, these challenges call for even greater efforts.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2013, 11
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Nuclear Holocaust: Sylvia Plath as a Mother Poet
Autorzy:
Kimura, Keiko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545304.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Sylvia Plath
Nuclear Holocaust
Cold War
Opis:
Sylvia Plath is a kind of poet whose personal experience enlarges to the larger historical one. We can find it in her invocation of historical tragedies such as the Holocaust and Hiroshima. Plath uses these tragedies to reveal her anxieties under the pressure of the Cold War. In this paper, I write about her reference to the Holocaust in light of the specter of nuclear war. Plath produced a variety of poems in the last quarter of 1962. In October especially, in the month of the Cuban Missile Crisis which occurred at the height of the Cold War, she created 25 poems, which were later called the “October Poems”. It seems that her dominated anxieties triggered her to write a host of poems. This time I focus on Plath’s mother-child related poems. Her anxieties about the effects of nuclear bombs were directly connected to her children.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2016, 6; 141-150
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Europeanization of Holocaust and World War II Memory in Poland – General Remarks
Autorzy:
Wassermann, Elisabeth
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/557944.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Centrum Europejskie
Tematy:
Europeanization;
Heritage;
Memory;
War Museums;
Holocaust;
Opis:
The article presents a summary of the refl ections and research of the author (and the wider research team) on the Europeanization of heritage and memory in Holocaust and World War II museums, exhibitions and educational projects in Poland and gives a theoretical overview on the issue. In how far does the Polish way of commemoration reflect the postulates of academic research in this field? Currently in Europe, the trend in historical museums shifts from the sheer presentation of the past towards a more open format, including references to human rights, tolerance and non-discrimination. Furthermore, European museology develops towards being a platform of democratic discussion and the negotiation of meanings. What can be the potential role of Polish Holocaust and World War II museums? And how are these postulates in practice realized in cultural institutions and museums dealing with one of the greatest disasters in modern history? The research sample included the Auschwitz-Birkenau State Museum, the State Museum at Majdanek, the Home Army Museum in Kraków, the Ulma Family Museum of Poles Saving Jews in World War II in Markowa and a number of other institutions in Poland.
Źródło:
Studia Europejskie - Studies in European Affairs; 2019, 2; 9-25
1428-149X
2719-3780
Pojawia się w:
Studia Europejskie - Studies in European Affairs
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między doświadczeniem a wydarzeniem. O zobowiązaniach świadka
Between Experience and Event. The Obligation of Witness
Autorzy:
Ciarkowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579226.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
testimony
Holocaust literature
testimonial literature Shoah
Opis:
The aim of this article is to outline the definition of literary testimony and to define the position of the witness as an obliged writer. A basic definition reveals testimonial literature as a set of texts, ontologically uncertain, full of tensions and aporias. These tensions between testimony and document, testimony and autobiography, and also relations truth-fiction, individual-collective, experience-event delimit the area of literary testimony. In this complicated structer the witness, charged, limited by the obligation with is double. This is the obligation to take an action — bear witness and the obligation towards the Other.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2019, 62, 1 (129); 55-66
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The oak tree
Autorzy:
Kaźmierczak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/919845.pdf
Data publikacji:
2011-01-13
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
memory
true
story
abusing
humanity
Holocaust
Opis:
The text titled The Oak Tree is a true story told by Kazimiera, a woman who in 1941 saw the bodies of murdered Jews being dumped into a common grave in a forest in Western Poland. This text refers to the work of memory and to the work of narration in the context of representation of the Holocaust. This text opens a question about the limits of commemorating and abusing of the past hidden in words and in silence.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2011, 9, 17-18; 107-111
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozbitek buduje łódź. Przegląd wątków recepcyjnych Robinsona Crusoe w narracjach ocaleńców z Zagłady
The Castaway is Building a Boat. An Overview of Robinson Crusoe’s Reception Threads in the Narrations of Holocaust Survivors
Autorzy:
Roszak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/912164.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
reception
Holocaust
Robinson Crusoe
recepcja
Zagłada
Opis:
W artykule podjęto próbę przeglądu wybranych wątków recepcyjnych powieści Daniela Defoe Przypadki Robinsona Crusoe (1719) wobec Zagłady. Ukazanom tym samym, jakie elementy powieści aktualizują się w kontekście Szoa, jakie się zacierają oraz co nowego o losie innych książek i ludzi z XX wieku pozwala powiedzieć ów trzystuletni utwór. Angielska powieść służy w omówionych tekstach jako synekdocha (Primo Levi, Uri Orlev), lektura apotropaiczna (świadectwa osobiste, m. in. wspomnienia Hanke Grynberg) lub podstawa dla wykreowania apokryfu (wiersze Dana Pagisa i Jehudy Amichaja).
The author of the article attempts to review selected reception threads of Daniel Defoe’s The Life and Strange Surprising Adventures of Robinson Crusoe (1719) in connection to the Holocaust. Thus, it is shown what elements of the novel are updated in the context of the Shoah, which are blurred, and what this three hundred year old book has to say about the fate of other books and people of the 20th century. The English novel is used in the interpreted texts as a synecdoche (Primo Levi, Uri Orlev), apotropaic reading (personal testimonies, including memories of Hanke Grynberg) or the basis for creating apocrypha (poems by Dan Pagis and Jehuda Amichaj).
Źródło:
Porównania; 2019, 25, 2; 157-171
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wytwarzanie „winy obojętności” oraz kategorii „obojętnego świadka” na przykładzie artykułu Jana Błońskiego „Biedni Polacy patrzą na getto”
Autorzy:
Żukowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643715.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Holocaust
memory
public discourse in Poland
Opis:
Producing the 'guilt of indifference' and the category of "indifferent witness". A case study of Jan Błoński’s 'Biedni Polacy patrzą na getto'Błoński’s article Biedni Polacy patrzą na getto (1987) is regarded as a milestone for the Polish awareness of the Holocaust. Błoński tried to tackle the issue of the Polish complicity, and his narration updated an important model in the Polish culture. It contained some facts about the wartime reality, but at the same time it overturned much of the knowledge about those times and rendered it mostly transparent. The analysis of Błoński’s article allowed me to elucidate the relation between the catharsis effect and the denial, which appeared as the effect of the article. The paper attempts at answering some important questions: What is the Polish complicity according to Błoński? What are the different perceptions of the relations between Poles and Jews? What is the perception of the majority? How the different opinions on the Polish complicity in the Holocaust are legitimised by the majority? How are they removed and delegitimised at the same time?[The article was prepared with financial support of the NPRH.] Wytwarzanie „winy obojętności” oraz kategorii „obojętnego świadka” na przykładzie artykułu Jana Błońskiego „Biedni Polacy patrzą na getto”Tekst Jana Błońskiego Biedni Polacy patrzą na getto (1987) uznaje się za przełomowy dla polskiej świadomości zbiorowej dotyczącej Zagłady. Błoński stawia w nim problem polskiej współwiny. Jego narracja aktualizuje ważny wzór polskiej kultury. Zawiera elementy wiedzy o wojennych realiach, a jednocześnie ją unieważnia i czyni w dużym stopniu niewidoczną. Analiza tekstu Błońskiego pozwala uchwycić związek między efektem przełomu i jednoczesnym wyparciem. Autor pyta, w jaki sposób Błoński stawia kwestię polskiej winy, jakie wyobrażenia relacji polsko-żydowskich jej towarzyszą, jaki jest obraz polskiej większości, wreszcie – jak głosy na temat polskiej roli w eksterminacji Żydów zyskują prawo istnienia w zbiorowej świadomości, stając się prawomocnymi narracjami o historii i jak są z niej – niemal jednocześnie – usuwane i delegitymizowane.[Artykuł powstał w ramach projektu Wobec Zagłady – w stronę demitologizacji kategorii opisu. Kategoria „obojętni świadkowie” finansowanego przez NPRH.]
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2013, 2
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojna (nie)opisana
Autorzy:
Szczepaniak, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031045.pdf
Data publikacji:
2019-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
war
the Holocaust
Polish literature
humanities
war studies
wojna
Holocaust
literatura polska
humanistyka
badania nad wojną
Opis:
The paper is a review of the book Rozrachunki z wojną by Sławomir Buryła (Warszawa, Instytut Badań Literackich PAN 2017), which is devoted to the problems of literary representation of war in specific sociocultural contexts. Buryła reflects on Polish literature and pays special attention to the question: what does literature know about war and why? In addition, he diagnoses zones of silence and neglect as serious deficits within Polish war studies, particularly in the field of literary studies. The review contains a reconstruction and analysis of the argumentation provided in Rozrachunki z wojną as a contribution to such difficult and embarrassing topics as war, violence, genocide and “time of contempt”.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2019, 14, 9; 744-750
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tabor Pamięci Romów jako przykład promowania wiedzy o Romach przez Muzeum Etnograficzne w Tarnowie
Roma Caravan Memorial as an example of pro motion of knowledge about Roma by the Ethnographic Museum in Tarnów
Autorzy:
Kaźmierska, Wioleta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952699.pdf
Data publikacji:
2014-12-15
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Roma Caravan Memorial
Ethnographic Museum in Tarnów
Roma Holocaust
tabor pamięci romów
dziedzictwo kulturowe romów
holocaust
Opis:
The first Roma Caravan Memorial set off from outside the Ethnographic Museum in Tarnów in 1996. It was organised by Adam Bartosz, an expert on Roma culture, history and language, and Adam Andrasz, the president of the Association of Roma in Tarnów. The Caravan is to commemorate Roma Holocaust. Members of the Roma community can thus learn about the history of extermination from local priests and authors of historical publications. Participants of the Caravan visit the following places of martyrdom: Żabno where possibly 49 of German and 12 of Hungarian Romas were shot by the Nazis in summer 1943), the grave in Borzęcin Dolny where anonymous 28 Romas, killed in the nearby forests, were buried, and Szczurowa where Germans murdered almost an entire Roma settlement of 93 people; the victims were buried in the local cemetery; it is probably the biggest grave of Roma people on the present territory of Poland. The Caravan Memorial is a project that integrates the Roma and the local community, also friendly villagers, journalists and sometimes passers-by join it.
Pierwszy „Cygański Tabor Pamięci Romów”, który później nazwany został „Międzynarodowym Taborem Pamięci Romów”, wyruszył sprzed dziedzińca tarnowskiego Muzeum Etnograficznego w lipcu 1996 roku. Jedną z głównych idei, która przyświecała organizatorom „Taboru” było upamiętnienie zagłady Romów, którym podobnie jak Żydom naziści odmówili prawa do życia i skazali na całkowitą eksterminację. Tabor jest swego rodzaju „pielgrzymką” upamiętniającą kaźń Romów, jak i oddaniem pomordowanym hołdu w miejscu ich wiecznego spoczynku. „Tabor Pamięci Romów” stanowi istotny element dziedzictwa kulturowego Romów zamieszkujących ziemie polskie. Sięganie do tego dziedzictwa, nawiązywanie do niego i ukazywanie w jak najszerszym zakresie niewątpliwie przyczyniać się będzie do głębszego poznania kultury romskiej.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2014, 44; 150-161
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Pokłosie”, poGrossie i kibice polskości
Autorzy:
Forecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643703.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Holocaust
margins of the Holocaust
film
discourse
anti-Semitism
nationalism
right-wing politicians
taboo
public history
Opis:
"Aftermath", after-Gross and the fans of PolishnessAftermath was released in the late 2012. Its director, Władysław Pasikowski, had previously been famous for his violent action films with strong male protagonists. He has also written some of the most sexist dialogues in the history of Polish cinema, as well as a number of lines, often obscene, which have become catchphrases and slogans present every day in the pop culture.His latest film, however, tackles a completely different issue – this thriller-cum-western tells a story that is decidedly contemporary, but nevertheless inspired by the events that took place in Jedwabne (described by Jan Tomasz Gross in his book Neighbors). Aftermath does not attempt to provide a reconstruction of the events that took place “on the margins of the Holocaust” (including Jedwabne). However, it clearly hints at the issue of the Polish contribution to the extermination of Jews and the impact of the conspiracy of silence having been broken. The film gave rise to a heated debate, which rippled through the Polish media for as long as two months after its release. This article is an attempt to analyse and interpret the words and ideas that appeared in the debate. „Pokłosie”, poGrossie i kibice polskościWraz z końcem 2012 roku odbyła się premiera filmu fabularnego Pokłosie w reżyserii Władysława Pasikowskiego. Ten bardzo popularny polski reżyser znany był dotychczas przede wszystkim z mocnych filmów sensacyjnych o twardych mężczyznach. Zasłynął także jako autor bodaj najbardziej seksistowskich dialogów w polskim kinie oraz rozmaitych i częstokroć wulgarnych kwestii wypowiadanych przez bohaterów, z których wiele do dziś funkcjonuje w popkulturze na prawach popularnych cytatów.W swoim najnowszym filmie Pasikowski sięgnął jednak po zupełnie inny temat. W konwencji thrillera z elementami westernu opowiedział historię jak najbardziej współczesną, ale w zdecydowany spósob zainspirowaną wydarzeniami w Jedwabnem, opisanymi przez Jana Tomasza Grossa w książce Sąsiedzi. Pokłosie nie stanowi jednak próby faktograficznej rekonstrukcji tego, co działo się na „obrzeżach Zagłady”, w tym również w Jedwabnem, lecz jednoznacznie dotyka problemu polskiego współudziału w zagładzie Żydów i konsekwencji związanych ze złamaniem ukonstytuowanej wokół tego faktu społecznej zmowy milczenia. Film wywołał gorącą dyskusję, która toczyła się w ogólnopolskich mediach przez niemal dwa miesiące od jego premiery. Podstawowym celem artykułu jest próba analizy oraz interpretacji słów i myśli wypowiedzianych w czasie jej trwania.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2013, 2
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świadkowie własnej sprawy. Polska narracja dominująca wobec Zagłady w trakcie Zagłady [Witnesses to their own cause. The dominant Polish narrative about the Holocaust during the Holocaust]
Autorzy:
Janicka, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643831.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Polish Underground State
Holocaust
representations of the Holocaust
antisemitism
hate speech
collective narcissism
orientalization
(myth of) Judeo-communism
witnesses of the Holocaust (concept revision)
cognitive dissonance
Opis:
Witnesses to their own cause. The dominant Polish narrative about the Holocaust during the HolocaustAfter Dariusz Libionka’s pioneering treatise entitled Berkom Joselewiczom już dziękujemy… [Bereks Joselewiczs, goodbye and good luck...] (2009), this is the second analysis of Maria Kann’s canonical and paradigmatic pamphlet. This time the research question is: why did the Holocaust not delegitimize antisemitism in Poland, and did not lead to a revision of the dominant culture and the majority’s collective identity?The pamphlet Na oczach świata (1943) – ordered, published, and distributed by the Polish Underground State – condemns the extermination of Jews, while voicing the need of their elimination from the society. It maintains the belief in the existence of the “Jewish question” (without quotation marks in the original) and heralds that after the war Poles will “solve” it for the sake of the Polish “national interest” – without “foreign assistance” and, supposedly, without violence. The presented discourse analysis deconstructs this and other mechanisms of hate speech, which declaratively delegitimize violence, but in fact incite to it, and are acts of violence in themselves. In the situation of the Holocaust, a surgical separation of the praised elimination from the condemned extermination was but wishful thinking. This wishful thinking, presented as a description of reality, removed from the view the responsibility of the non-Jewish majority for co-creating the realities of extermination, and thus this majority’s influence on the number of Jewish victims on the “Aryan side.” An important tool of falsifying the state of affairs was the figure of the Polish witness to the Holocaust.In the analyzed perspective, at no time was the fate of Jews of any importance. The declared purpose of Na oczach świata was to stop Poles from participating in the Holocaust for the sake of Christian love of enemies, which in fact masked collective narcissism. After all, the more worthy of hatred an enemy is, the more glory it brings to one to refrain from aggression towards them. The presented analysis focuses on the techniques of constructing the enemy figure as, simultaneously, an irreducible abject, and an irreducible threat. This construction consisted in the reproduction of hateful and oppressive phantasms and argumentative schemes – like the myth of Judeo-communism or orientalization – none of which were original. However, Na oczach świata was novel (or restorative) and precedential in that it updated the antisemitic narrative to make it fully efficient in relation to and in the face of the Holocaust: “before the shooting in the ruins of the ghetto fell silent”.Maria Kann’s pamphlet was also a normative text in the sense that, with the full sanction of the Polish Underground State and its authority, it organized the Polish experience of the Holocaust. It established its legitimate variant. It shaped individual and collective emotional and mental dispositions. The analysis covers strategies and tools for pacifying empathy and cognitive dissonance. Na oczach świata contains peculiar guidelines for how to profess antisemitic pre-sumptions without confronting their consequences. What is secured in such a way, apart from the Polish (self-)image interest, is the Polish identity interest in its preclusive, chauvinist understanding. The dominant culture loses contact with reality and gains immunity to the imperative of reckoning and rejection of disgraced virtues, values and patterns. Świadkowie własnej sprawy. Polska narracja dominująca wobec Zagłady w trakcie ZagładyPo pionierskiej rozprawie Dariusza Libionki Berkom Joselewiczom już dziękujemy… (2009) jest to druga analiza kanonicznej i paradygmatycznej broszury Marii Kann Na oczach świata (1943). Tym razem pytanie badawcze brzmi: jakim sposobem Zagłada nie skompromitowała w Polsce antysemityzmu oraz nie spowodowała rewizji kultury dominującej i zbiorowej tożsamości większościowej. Zamówiona, opublikowana i kolportowana przez polskie państwo podziemne broszura Na oczach świata przynosi potępienie eksterminacji Żydów, głosząc konieczność ich eliminacji ze społeczeństwa. Utrzymuje w mocy przekonanie o istnieniu „kwestii żydowskiej” (w oryginale bez cudzysłowu) i zapowiada jej „rozwiązanie” przez Polaków w imię polskiego „interesu narodowego” po wojnie – bez „obcej pomocy” oraz jakoby bez przemocy. Podjęta analiza dyskursu dekonstruuje ten i inne mechanizmy mowy nienawiści: deklaratywnie delegitymizujące przemoc, faktycznie jednak stanowiące podżeganie do przemocy i będące aktami przemocy same w sobie. W sytuacji Zagłady chirurgiczne odseparowanie pochwalanej eliminacji od potępianej eksterminacji było operacją typu wishful thinking. Myślenie życzeniowe, występujące w funkcji opisu rzeczywistości, usuwało z pola widzenia odpowiedzialność nieżydowskiej większości za współkształtowanie realiów eksterminacji, a tym samym jej wpływ na liczbę żydowskich ofiar po „aryjskiej stronie”. Istotnym narzędziem zafałszowania stanu faktycznego była figura polskiego świadka Zagłady.W analizowanej optyce los Żydów nie był w żadnym momencie istotny. Deklarowanym celem Na oczach świata było powstrzymanie Polaków od udziału w Zagładzie w imię chrześcijańskiej miłości nieprzyjaciół, która stanowiła maskę narcyzmu kolektywnego. Im nieprzyjaciel bardziej godny nienawiści, tym więcej chwały przynosi wszak powstrzymanie się od agresji wobec niego. Przedsięwzięta analiza dotyczy technik konstruowania figury nieprzyjaciela jako nieredukowalnego abiektu i nieredukowalnego zagrożenia jednocześnie. Konstruowanie to polegało na reprodukcji nienawistnych, prześladowczych fantazmatów i schematów argumentacyjnych – w rodzaju mitu żydokomuny czy orientalizacji, które nie były oryginalne. Na oczach świata miało jednak wymiar nowatorski (czy odnowicielski) i precedensowy o tyle, że aktualizowało antysemicką narrację jako w pełni wydajną w odniesieniu do Zagłady i w jej obliczu: „zanim umilkły jeszcze strzały w ruinach getta”.Broszura Marii Kann była tekstem normatywnym również w tym sensie, że – w majestacie autorytetu polskiego państwa podziemnego – organizowała polskie doświadczenie Zagłady. Ustanawiała jego wariant prawomocny. Kształtowała jednostkowe i zbiorowe dyspozycje emocjonalne i mentalne. Analiza obejmuje strategie i narzędzia pacyfikacji empatii oraz dysonansu poznawczego. Na oczach świata to swoisty instruktaż, jak wyznawać antysemickie prze(d)sądy bez konfrontacji z ich konsekwencjami. W ten sposób – prócz polskiego interesu (auto)wizerunkowego – zabezpieczony zostaje także polski interes tożsamościowy w jego wykluczającym, szowinistycznym rozumieniu. Kultura dominująca traci kontakt z rzeczywistością i zyskuje odporność na imperatyw rozliczenia oraz odrzucenia skompromitowanych cnót, wartości i wzorów.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2018, 7
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Czy mogę o sobie powiedzieć: jestem Żydówką?”. O „Rodzinnej historii lęku” Agaty Tuszyńskiej
“Can I say about myself: I am a Jewish woman?” In Agata Tuszyńska “Rodzinna historia lęku”
Autorzy:
Żórawska, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/942794.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Holocaust
proza kobieca
autobiografizm
posttrauma
literatura holocaustowa
women’s prose
autobiographical
post-trauma
holocaust literature
Opis:
Celem niniejszego szkicu jest interpretacja „Rodzinnej historii lęku” Agaty Tuszyń-skiej z perspektywy literatury holocaustowej. Tuszyńska, jako pisarka należąca do pokolenia poholocaustowego, w „Rodzinnej historii lęku” prezentuje wątki autobio-graficzne ściśle związane z problematyką Zagłady. Kwestię tę rozpatruje z perspektywy dorosłej kobiety, która nosi w sobie piętno Holocaustu. Jako przedstawicielka drugiego pokolenia nie przeżyła czasów wojny, ale jej skutki, w formie spadku przejętego od matki, odczuwa po dziś dzień. Autorka szkicu wykazuje, że zarówno na płaszczyźnie formy, jak i treści, posttrauma jest kluczowym aspektem dla interpretacji tekstu. Artykuł jest więc próbą zarysowania problematyki kobiecej prozy holocaustowej na przykładzie książki Agaty Tuszyńskiej, wpisania tego utworu w krąg badań prowadzonych w ramach trauma studies oraz współczesnych rozważań literaturoznawczych na temat Zagłady.
The aim of the article is to interpret “Rodzinna historia lęku” (“Family history of anxie-ty”) by Agata Tuszyńska from the perspective of Holocaust literature. Tuszyńska, as a post-Holocaust generation writer, addresses autobiographical themes closely related to the Holocaust. This issue is approached from the perspective of an adult woman who bears the stigma of the Holocaust. As a representative of the second generation, she did not experience the war, but she still feels its effects inherited from her mother. The author demonstrates that both in terms of form and content post-trauma is a key aspect for the interpretation of the text. The article is thus an attempt to outline the issues of women’s Holocaust prose based on Agata Tuszyńska’s book, and include it in trauma studies and contemporary literary reflection on the Holocaust.
Źródło:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2015, 04
2299-7458
2449-8386
Pojawia się w:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spłaszczenie autobiograficzne. O pewnym typie (akademickiej) lektury
Autobiographical flattening. Of a certain kind of academic reading
Autorzy:
Wolski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1374956.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
experience
autobiographism
Italian literature
comparative studies
Holocaust studies
doświadczenie
autobiografizm
literatura włoska
literatura porównawcza
Holocaust
Opis:
Autor dokonuje analizy rozpraw akademickich, w tym szczególnie biografii pisarzy, w których wyraźnie zarysowana rola badacza i jego doświadczenia lektury stają się istotnym elementem wywodu i wpływają na sposób funkcjonowania w nim opisywanych postaci. Analiza ta opiera się na książce Partigia. Una storia della Resistenza Sergia Luzzatta, w tym szczególnie funkcji, jaką w tej rozprawie zaprojektowanej jako dekonstrukcja mitologii włoskiego ruchu oporu pełni Primo Levi – centralna postać włoskiej powojennej kultury i fundament debat nad etycznymi wątkami wojennej i powojennej tożsamości. Osią wywodu jest teza mówiąca, że czytanie książek takich jak Partigia, tj. opowieści na temat pewnego doświadczenia ujętej w formę oscylującą między narracją akademicką i autobiograficzną, wymaga uwzględnienia szczególnego trybu funkcjonowania w nich elementów narracyjnych takich jak bohaterowie (postacie) tej opowieści. Ten tryb to swoiste ich „spłaszczenie”, umożliwiające wspólnotowy kontekst opisywanego (i odczytywanego) doświadczenia, w książce Luzzatta zachodzące pomimo deklarowanego przez autora zamiaru przywrócenia mu statusu odrębnego od unieruchamiającej struktury tekstowego świadka.
The author analyzes research work of biographers and historians of literature who include themselves (their own experience of reading the past) in the narrative, thus influencing the way the object of their study is being presented. The analysis is based on the book by Sergio Luzzatto Partigia. Una storia della Resistenza designed as a deconstruction of basic myths founding the Italian memory of ‘La Resistenza,’ i.e. anti-fascist resistance movement. He focuses on the role of Primo Levi as the central figure of the Italian post-war memory and identity. The article is based on a thesis saying that books such as this, presenting an experience oscillating between an academic text and a quasi-autobiographical confession, demand inclusion of a specific modality of some of its narrative elements such as its protagonists. This specificity consists of their ‘flattening’ as a condition sine qua non enabling a communitary context of an experience as a communicable fact. This process occurs in Luzzatto’s book nevertheless the declared attempt to present Primo Levi as a living person (as opposed to a textual witness).
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2013, 1, 1; 21-38
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Into That Darkness – Nostalgia for a Lost World
Autorzy:
Pluta, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545491.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Holocaust
Franz Stangl
nostalgia
memory
narration
Opis:
The subject of the Holocaust is an extremely sensitive issue today. This applies especially to such controversial figures as Franz Stangl. The aim of the article is to show the unusual personality of Franz Stangl through an interpretation of historical facts. The main research material is the book by Gitta Sereny, Into That Darkness: From Mercy Killing to Mass Murder. The method used by the author was a series of interviews, which were given by Stangl at II trial of Treblinka in 1971. The basis for the analysis is a kind of melancholy returns to the past of the camp, by Stangl, which created a sentimental image of the lost world different from what is described in archival materials. Everything he was talking about was in part a product of his imagination, and in part, an attempt to treat these events rationally. He somehow deliberately used means that are specific to a nostalgic coverage of past events, such as colourful metaphors or peculiar descriptions of personal experiences. Stangl manipulated the events in order to justify his own behaviour or escape from the responsibility.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2018, 9; 21-32
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
REZONANS MEDIALNY NOWELIZACJI USTAWY O INSTYTUCIE PAMIĘCI NARODOWEJ W WYBRANYCH TYGODNIKACH OPINII
MEDIA REACTION TO THE AMENDMENT TO THE ACT ON THE INSTITUTE OF NATIONAL REMEMBRANCE IN SELECTED OPINION-FORMING WEEKLIES
Autorzy:
Zemła, Bernardyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513492.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
anti-Semitism,
Holocaust,
modernity,
historical policy
Opis:
In the prelude I introduce threads related to European anti-Semitism. Presenting the functionalists’ standpoint, I elaborate on contemporary attempts to explain the phenomena of mass murder of the Jewish nation during World War II, while placing emphasis on the fact that the historical politics of the Holocaust in Israel and Poland is not yet a closed chapter. Following these conclusions, the goal and methodology of my research is devoted to media reaction to the amendment to the Act pertaining to the Institute of National Remembrance in chosen Polish weekly newspapers of record. In the end I present the results of the research conducted from 29th of January to 15th of April.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2018, 16, 3; 48-66 (19)
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Holocaust. Horyzont Nowego myślenia
Holocaust. The Horizon of New Thinking
Autorzy:
Rogóż, Dominik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607432.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Auschwitz
Totalitarism
Holocaust
Shoah
Cogito
Dehumanization
Opis:
The twentieth century philosophy of dialog created by such eminent thinkers as Franz Rosenzweig, Martin Buber and Emmanuel Lévinas, has its roots not only in the dispute with the Cartesian concept of subjectivity, ego cogito, but also - and this is the fundamental thesis of this paper - in the horrendous experience of the Holocaust. Philosophy of dialog is not a fruit of pure and abstract speculation characteristic of university faculties; it is a fruit of an authentic experience of cruelty and hatred to The Other. The Holocaust - according to philosophers of dialog - was not only a terrible result of modem technocracy, but primarily a poisoned fruit of the European transcendental tradition o f thinking. Pioneering works o f philosophy of dialog that nowadays are recognized as classical, were written in the turmoil of The First World War - at war front and in Stalag. The transcendence of The Other, according to the philosophy of dialog, in the tradition of modem thinking was reduced to the immanence of subjectivity, Cartesian cogito. Consequently, this modem gesture of detranscendentalization repeated and reinforced in the age of philosophical idealism, has become one of the fundamental reasons for horrible and irrational expansion of cruelty in the twentieth century. The answer, unlike many others, to the Holocaust given by the philosophy of dialog was clear: the first vocation of philosophy is to guard the transcendence of The Other, who never can be reduced to the order o f thinking. The Other, understood as the other person, always exceeds any ideas and concepts, within which a subject tries to categorize him. Therefore New thinking inaugurated by philosophy of dialog, finds its foundation not in ego cogito, but in the unconditional recognition of the reality of the other person. New thinking begins with respect for the mystery of manhood.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2008, 22; 287-298
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Review of the Psychoanalytic Approaches to the Holocaust, on the Example of the Ninth Circle Interpretation
Pregled psihoanalitičkih pristupa holokaustu uz primjer tumačenja Devetog kruga
Autorzy:
Matijašević, Željka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635685.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
psychoanalysis
Holocaust
authoritarianism
logotherapy
Ninth Circle
Opis:
The essay is an overview of the most notable psychoanalytic approaches to the trauma of the Holocaust, in the works of the Frankfurt school authors, and in the works of Shoshana Felman and Dori Laub. The last part of the article represents an attempt to interpret the film Ninth Circle by France Štiglic, and in this respect the article reviews and applies the concepts of Viktor Frankl’s school of logotherapy, while it also relies on Frankl’s autobiographical account of the Holocaust trauma.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2017, 12; 211-224
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
GEORGE A. ROMERO’S DYSTOPIAS: THE REPRESENTATION OF DYSTOPIA IN THE UNIVERSE OF HIS ZOMBIE TRILOGY
Autorzy:
Zgorzałek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954026.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
dystopia, social critique, human holocaust, morality
Opis:
The present paper discusses dystopia in the genre of horror on the basis of George A. Romero’s zombie films. Dystopia seems to be inextricably linked with the vision of the world in which the very structure of the society has been destroyed along with moral codes and the only remaining thing is the will to survive. In the Living Dead Trilogy Romero skilfully used the zombie apocalypse motif to portray both vices as virtues characteristic to American way of life. Moreover, in his motion pictures, he envisages what may be the implications of pos- sible dystopias arising from the ashes of destroyed human civilisation and, thus, gives the audiences, and the critics, an incredible resource for interpretation and further analysis. The methodology involves the paradigmatic analysis of the plots in order to show how the motif of zombie apocalypse is used to explore the notion of dystopia. Moreover, the mentioned analysis will also cover explicit, implicit and symptomatic meaning created by the analyzed films. 
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2016, 15, 2
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Michał Głowiński: literaturoznawca i pisarz Zagłady
Michał Głowiński: Literary Critic and Writer of Holocaust
Autorzy:
Krawiel, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951536.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Holocaust
literature
autobiographical narrative
Michał Głowiński
Opis:
Michał Głowiński, who has been so far perceived primarily as a distinguished literary critic, well known for his analysis of the communist newspeak, is also the author of autobiographical narratives. The article analyzes certain aspects of Głowiński’s writing, such as the characters, time, space, fragmentariness, contexts and language. After almost sixty years of silence, in his texts Głowiński uncovers the layers of memory which come from “the epoch of gas chambers”. He does it in order to face the trauma of the Holocaust.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2017, 10
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
HISTORICAL POLITICS, MELTED CITIZENSHIP AND EDUCATION ABOUT THE HOLOCAUST: INTERVIEW WITH JOLANTA AMBROSEWICZ-JACOBS
Autorzy:
AMBROSEWICZ-JACOBS, JOLANTA
ODROWĄŻ-COATES, ANNA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036407.pdf
Data publikacji:
2019-08-14
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Holocaust
historical politics
melted citizenship
education
Opis:
Dear Professor Ambrosewicz-Jacobs, you are an icon for education about the Holocaust in Poland, you are very well regarded abroad and well known for that reason. I will start with some simple questions to get our conversation going. First question: Would you say that there are challenges in the preservation of memory about the Holocaust and challenges for the preservation of historic objectivity?
Źródło:
Society Register; 2019, 3, 1; 163-168
2544-5502
Pojawia się w:
Society Register
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Israeli Youth Pilgrimages to Poland. Rationale and Polemics
Autorzy:
Soen, Dan
Davidovich, Nitza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/919864.pdf
Data publikacji:
2011-01-13
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Shoah
pilgrimage
high school
Holocaust memory
Opis:
The article, which was written based on material collected as part of a project evaluating the pilgrimage trips to Poland by Israeli adolescents as part of the Holocaust curriculum, attempted to provide the reader with the background for these trips. In this context, the authors discussed the evolving national agenda in Israel, and the transition from experiencing independence to experiencing the Holocaust. It was explained that this process began with the Eichmann trial in 1961, but became far more intense after the political upheaval in 1977, when the Labor Party, which had been in power since the 1920s, lost the election. The authors of the article stressed that in the wake of the profound social changes that took place in Israeli society, the memory of the Holocaust gained new significance among the country’s national priorities. While a policy known as “the great silence” regarding the Holocaust prevailed among the first generation after statehood, the Holocaust has now become a factor that shaped the national ethos. In 1979, for the first time, the Ministry of Education commissioned two curricula dealing exclusively with the Holocaust. It was this new attitude to the sources of Israeli identity that led to the commencement of trips to Poland by adolescents in the 1980s. Since the trips began, in 1988, over 300,000 adolescents have traveled to Poland. These journeys have become a sort of rite de passage for the relevant age group (high school juniors and seniors). They can be compared to backpacking by young adults who travel abroad to “clear their heads” after completing their army service, on trips lasting anywhere from a few months to two years. The authors noted that nevertheless, only 25-30% of Israeli adolescents actually take part in these journeys. Inter alia, the article reviewed the evolving goals of the trips defined by the MOE, in accordance with the worldview of the minister in office, and noted that, in accordance with the spirit of the times, there were sometimes differences in the main nuances along the particularism-universality axis. The article further stated that apart from the terms in office of ministers Rubinstein and Aloni, the assimilation of the humanistic, moral, universal and anti-totalitarian lessons of the Holocaust during the trips was minor. The article includes a fairly extensive discussion of the dispute on this issue in Israeli discourse. The article noted that the Holocaust and its lessons can be examined from three different perspectives: The first perspective focuses on presenting the universal significance of the Holocaust and perceiving it as parallel to other cases of genocide (such as the murder of the Armenians by the Turks, the genocide in Rwanda and so on). The second perspective focuses on presenting the national significance of the Holocaust as a unique and unparalleled case of the Jewish People. The perception held by this approach is actually “the whole world is against us.” The third perspective is a synthesis of these two approaches. In this article, the authors noted that the longstanding debate in Israeli society over the various methods for instilling the Holocaust and the journeys to Poland by adolescents expresses these three perspectives. The speakers and writers interviewed in the field research each represent one of these perspectives. The article contains many direct quotations from authors, teachers, academics and others, which support the points made by the authors.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2011, 9, 17-18; 5-27
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE REMAINS OF THE LETTERS. THREE READING PARADIGMS IN THE GHETTOS
RESZTKI LITER. TRZY PARADYGMATY LEKTUROWE W GETTACH
Autorzy:
Roszak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911607.pdf
Data publikacji:
2018-08-28
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Holocaust
ghetto
afterimage
Holokaust
getto
powidok
Opis:
In June 1942 Emanuel Ringelblum asked: “What kind of books do people read? This topic has always been interesting for each Jew and after the war it also became interesting to the world”. This topic hasn’t received a comprehensive study yet. The author of the paper The Remains of the Letters. Three Reading Paradigms in the Ghettos examined this aspect of history of the ghettos. The literature allows us to shed light on the topic of the life and deaths of their inhabitants. But, taking up this topic enables us also to activate new ways of interpreting the books. The volumes they spent time on in the ghetto allow to capture the way the residents of the ghettos built or broke the bond with the reality, how they taught their own children to read or found solace in someone else’s pain. The author considers, however, whether the studies of ordinary life in extraordinary times of the Holocaust can be considered micro-historical.
W czerwcu 1942 roku Emanuel Ringelblum zauważył, że temat żydowskich lektur w gettach będzie interesował świat. Tak zakreślony problem badawczy nie doczekał się dotąd kompletnego studium. Autorka artykułu Resztki liter. Trzy paradygmaty lekturowe w gettach poddała refleksji ten aspekt historii gett. Literatura w nich obecna pozwala na rzucenie światła na temat życia i umierania ich mieszkańców. Ale podjęcie tego tematu pozwala także uaktywnić nowe tropy w lekturach książek, po które sięgali Żydzi. Tomy, z którymi spędzali czas, pozwalają uchwycić, jak mieszkańcy gett budowali więź z rzeczywistością, jak uczyli dzieci czytać lub znajdowali konsolidację w opisanym cierpieniu. Autorka stawia także pytanie, czy studia nad „zwyczajnym” życiem podczas Holokaustu można uznać za mikrohistoryczne.
Źródło:
Porównania; 2017, 21, 2
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ocalali z potopu. Księga potopu Sydora Reya jako robinsonada holokaustowa
Survivors of the Flood. The Book of the Wrecked by Sydor Rey as a Holocaust Robinsonade
Autorzy:
Janik, Gaweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/912128.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Sydor Rey
Holocaust
Robinsonade
Zagłada
robinsonada
Opis:
Artykuł stanowi próbę odczytania zbioru opowiadań Księga rozbitków (1959) autorstwa polsko‑żydowskiego pisarza Sydora Reya jako specyficznego rodzaju robinsonady holokaustowej. Autor wskazuje, w jaki sposób utwór poruszający tematykę Zagłady przekształca tradycyjny model Defoe. Zwraca uwagę na zastosowaną w tomie metonimizację Holokaustu, który przedstawiony jest jako katastrofa, kataklizm czy klęska oraz zostaje przyrównany do starotestamentowego potopu. Badacz odczytuje Księgę rozbitków jako realizację robinsonady antyutopijnej, w której klasyczny mit metamorfozy rozbitka nie zostaje zrealizowany, co sprawia, że bohaterowie opowiadań nieustannie balansują na granicy życia i śmierci.
The article is an attempt to read the set of stories The Book of Wrecked (1959) by the Polish-Jewish writer Sydor Rey as a specific type of Holocaust Robinsonade. The author indicates how the text deals with the subject of the Holocaust by transforming Defoe’s traditional model. He draws attention to the metonymisation of the Holocaust used in the volume, which is presented as a disaster, cataclysm or defeat, and is compared to the Old Testament flood. The researcher reads the The Book of Wrecked as an implementation of anti-utopian Robinsonade in which the classic myth of the survivor’s metamorphosis is not realized. As a result, the characters of the stories constantly balance on the border betweenlife and death.
Źródło:
Porównania; 2019, 25, 2; 173-188
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autobiograficzny trójkąt: miasto – świadectwo – Zagłada
Autobiographical triangle: city – testimony – Holocaust
Autorzy:
Wolski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375442.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
autobiography
geopoetics
Holocaust
autobiografia
geopoetyka
Zagłada
Opis:
W artykule zaprezentowano zależności pomiędzy narracjami miejskimi i intymistyką w kontekście powojennych i, szczególnie, pozagładowych przemian konceptualizacji „ja” narracyjnego. Na podstawie przykładów zaczerpniętych z artykułów prezentowanych w bieżącym numerze czasopisma „Autobiografia. Literatura. Kultura. Media” oraz innych tekstów zasadniczych dla pisarstwa autobiograficznego, autor proponuje powiązanie tych kategorii za pomocą kategorii toposu, obejmującej w swoim ogólnym, czyli zarówno retorycznym, jak i narratywistycznym (poetologicznym) wymiarze, najważniejsze wątki badań spod znaku poetyki miejsca i intymistyki.
The text presents the relations between urban narratives and autobiographical writing in the context of the post-war and post-Holocaust transformations of the narrative “I”. Basing on the examples from the articles included in the present edition of the „Autobiografia. Literatura. Kultura. Media” journal as well as other crucial autobiographical texts the author proposes to link these issues by means of the notion of “topos” which as both a rhetorical and a literary-theoretical notion embraces all vital aspects of local/urban and autopbiographical studies.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2014, 3, 2; 7-13
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojęcie antysemityzmu i jego społeczne, kulturowe i religijne źródła w świetle dokumentu Kościół wobec rasizmu
The Meaning of the Anti-Semitism and Its Social, Cultural and Religious Sources According to the Document „The Church in the Face of Racism”
Autorzy:
Ignatowski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502271.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
antysemityzm
Komisja Iustitia et Pax
holocaust
Opis:
The subject of anti-Semitism has frequently been addressed in the Christian-Jewish dialogues. The article aims at analyzing the document The Church in the Face of Racism. A Contribution Towards a More Brotherly Society, issued in 1988 by the Pontifical Commission Iustitia et Pax, dealing with the question of the anti-Jewish attitudes from the historical and the racial perspectives. The Vatican Commission states that the Catholic Church has condemned the Nazi anti-Semitism and their policy and as a proof quotes the documents, announced before World War II: the encyclicals of Pope Pius XI Mit Brennender Sorge (1937), the non promulgated Humani generis unitas (1938), and the document of the Sacred Congregation of the Holy Office On the Annulment of the Association Called „Amici Israel” (1928). The article aims to prove that although the mentioned pre-war documents condemned Nazism and anti-Semitism, they contained some anti-Jewish passages and generated anti-Semitic attitudes. On the other hand the document of the Commission Iustitia et Pax takes up the question of the anti-Zionism which is not very often considered in other declarations of the Catholic Church. Condemning the racial prejudices including anti-Semitism The Church in the Face of Racism underscores that every human being is created in the likeness and image of God and stresses the principal rights of men and women. This perspective forms basis for the modern cooperation between Catholics and Jews in the fields of human dignity, religious freedom and tolerance.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2006, 15; 69-79
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Language of Cruelty of the Holocaust on the Example of “The Ringelblum Archive. Annihilation – Day by Day”
Autorzy:
Olszewska, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508856.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Holocaust
Ringelblum Archive
language of emotions
Opis:
The Language of Cruelty of the Holocaust on the Example of The Ringelblum Archive. Annihilation – Day by DayThe Underground Archive of the Warsaw Ghetto is one of the most significant testimonies of the annihilation of Polish Jews to be preserved in social life documents, mainly written reports and photographs. The founder of the Archive, Emanuel Ringelblum, described the purpose of the collected materials as follows: “We wanted the events in every town, the experiences of every Jew – and every Jew during this war is a world unto himself – to be conveyed in the simplest, most faithful manner. Every redundant word, every literary addition or embellishment, stood out, causing a sense of dissonance and distaste. The life of Jews during this war is so tragic that not a single extra word is needed”. The aim of the paper is a linguistic analysis of the drastic language of the Holocaust on the basis of The Ringelblum Archive: Annihilation - Day by Day. Język okrucieństwa Holokaustu na przykładzie Archiwum Ringelbluma. Dzień po dniu ZagładyPodziemne Archiwum Getta Warszawskiego jest jednym z najważniejszych świadectw zagłady polskich Żydów zachowanych w dokumentach życia społecznego, głównie w reportażach i fotografiach. Założyciel Archiwum, Emanuel Ringelblum, następująco opisał cel zebranych materiałów: „Chcieliśmy, aby wydarzenia w każdym mieście, doświadczenia każdego Żyda – a każdy Żyd w czasie tej wojny jest światem dla siebie – były przekazywane w najprostszy, najwierniejszy sposób. Każde zbędne słowo, każdy dodatek literacki czy ozdoba wyróżniały się, powodując poczucie dysonansu i niesmaku. Życie Żydów w czasie tej wojny jest tak tragiczne, że nie potrzeba ani jednego dodatkowego słowa”. Celem artykułu jest analiza lingwistyczna drastycznego języka Holokaustu na podstawie książki Archiwum Ringelbluma. Dzień po dniu Zagłady.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2019, 8
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Okolice Zagłady. Karolina Koprowska: Postronni? Zagłada w relacjach chłopskich świadków. Kraków, Universitas, 2018, ss. 216.
Neighbouring the Shoah. Karolina Koprowska: Postronni? Zagłada w relacjach chłopskich świadków. Kraków, Universitas, 2018, ss. 216.
Autorzy:
Janik, Gaweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/699444.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
świadek
postronni
Holokaust
witness
bystanders
Holocaust
Opis:
This text reviews Karolina Koprowska’s Postronni? Zagłada w relacjach chłopskich świadków [Bystanders? The Shoah in Peasant Accounts]. By means of Hilberg’s triad of perpetrator–victim–witness, the review analyses the shifts in perception of bystanders, inaugurated by Claude Lanzmann’s Shoah and two texts: Jan Błoński’s “Biedni Polacy patrzą na getto” [“Poor Poles Look at Ghetto”] and Jan Tomasz Gross’s The Neighbors. Moreover, this analysis emphasises the fact of growing academic interest in the “peripheries of the Shoah,” taking place in the early 21st century, and investigates recent publications in Polish Holocaust studies that postulate the re-definition of the witness as a cultural category. According to the review, Koprowska’s book can be devoted into two parts: theoretical one and analytic one. The former gathers different conceptualisations of a bystander, introduces the reader to the situation of Polish countryside in the times of the Shoah, and describes the strategies of bystanders, who are referenced as locals inherently belonging to the topography of a peasant landscape. The latter – and more important – part is dedicated to the category of silence, but also to that which leaves something unsaid. Koprowska distinguishes three types of such a trope: the repressed story (exemplified by Paweł Łoziński’s Miejsce urodzenia [Birthplace]), the strategy of “looking but not seeing” (exemplified by the applications to “Describe my countryside” competition), and descriptions abundant in metaphors and generic links to fairy tale (Tadeusz Nowak’s oeuvre). The conclusions of the review are supplemented by the reference to Mordechaj Canin’s Przez ruiny i zgliszcza. Podróż po stu zgładzonych gminach żydowskich w Polsce [Through Ruins and Remnants. A Journey through One Hundred Jewish Communities in Poland after the Holocaust], which explores the positions of Polish peasants regarding the Shoah.    
Artykuł recenzyjny jest omówieniem książki Karoliny Koprowskiej Postronni? Zagłada w relacjach chłopskich świadków. Autor, wychodząc od Hilbergowskiej triady sprawca – ofiara – świadek, analizuje zmiany w postrzeganiu kategorii bystanders zapoczątkowane wraz z premierą filmu Shoah Claude’a Lanzmanna oraz publikacją eseju Jana Błońskiego Biedni Polacy patrzą na getto i książki Sąsiedzi Jana Tomasza Grossa. W tekście zwrócono uwagę na rodzące się na początku XXI wieku zainteresowanie „obrzeżami Zagłady” oraz przywołano najnowsze stanowiska polskich badaczy, którzy postulują redefinicję kategorii świadka. Opisując monografię Koprowskiej, recenzent dokonuje jej podziału na dwie zasadnicze części – teoretyczną oraz analityczną. W pierwszej z nich autorka przywołuje różne koncepcje dotyczące kategorii postronnego, wprowadza w obszar badań nad polską wsią w czasach Zagłady oraz opisuje strategie działania postronnych, których prezentuje jako okolicznych, a więc nierozerwalnie związanych z topografią wsi. Druga, najważniejsza część pracy poświęcona jest kategorii (prze)milczenia. Koprowska wskazuje jej trzy rodzaje: opowieść tłumioną (przedstawioną na podstawie filmu Pawła Łozińskiego Miejsce urodzenia), strategię „widzenia, ale niedostrzegania” (analiza prac przesłanych w ramach konkursu „Opis mojej wsi”) oraz metaforyczność i baśniowość opisu (twórczość Tadeusza Nowaka). Uzupełnienie recenzji stanowi nawiązanie do reportażu Mordechaja Canina Przez ruiny i zgliszcza. Podróż po stu zgładzonych gminach żydowskich w Polsce opisującego postawy polskich chłopów wobec Holokaustu.
Źródło:
Narracje o Zagładzie; 2019, 5; 390-403
2450-4424
Pojawia się w:
Narracje o Zagładzie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Okolice Zagłady. Karolina Koprowska: Postronni? Zagłada w relacjach chłopskich świadków. Kraków, Universitas, 2018, ss. 216.
Neighbouring the Shoah. Karolina Koprowska: Postronni? Zagłada w relacjach chłopskich świadków. Kraków, Universitas, 2018, ss. 216.
Autorzy:
Janik, Gaweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/699454.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
świadek
postronni
Holokaust
witness
bystanders
Holocaust
Opis:
This text reviews Karolina Koprowska’s Postronni? Zagłada w relacjach chłopskich świadków [Bystanders? The Shoah in Peasant Accounts]. By means of Hilberg’s triad of perpetrator–victim–witness, the review analyses the shifts in perception of bystanders, inaugurated by Claude Lanzmann’s Shoah and two texts: Jan Błoński’s “Biedni Polacy patrzą na getto” [“Poor Poles Look at Ghetto”] and Jan Tomasz Gross’s The Neighbors. Moreover, this analysis emphasises the fact of growing academic interest in the “peripheries of the Shoah,” taking place in the early 21st century, and investigates recent publications in Polish Holocaust studies that postulate the re-definition of the witness as a cultural category. According to the review, Koprowska’s book can be devoted into two parts: theoretical one and analytic one. The former gathers different conceptualisations of a bystander, introduces the reader to the situation of Polish countryside in the times of the Shoah, and describes the strategies of bystanders, who are referenced as locals inherently belonging to the topography of a peasant landscape. The latter – and more important – part is dedicated to the category of silence, but also to that which leaves something unsaid. Koprowska distinguishes three types of such a trope: the repressed story (exemplified by Paweł Łoziński’s Miejsce urodzenia [Birthplace]), the strategy of “looking but not seeing” (exemplified by the applications to “Describe my countryside” competition), and descriptions abundant in metaphors and generic links to fairy tale (Tadeusz Nowak’s oeuvre). The conclusions of the review are supplemented by the reference to Mordechaj Canin’s Przez ruiny i zgliszcza. Podróż po stu zgładzonych gminach żydowskich w Polsce [Through Ruins and Remnants. A Journey through One Hundred Jewish Communities in Poland after the Holocaust], which explores the positions of Polish peasants regarding the Shoah.    
Artykuł recenzyjny jest omówieniem książki Karoliny Koprowskiej Postronni? Zagłada w relacjach chłopskich świadków. Autor, wychodząc od Hilbergowskiej triady sprawca – ofiara – świadek, analizuje zmiany w postrzeganiu kategorii bystanders zapoczątkowane wraz z premierą filmu Shoah Claude’a Lanzmanna oraz publikacją eseju Jana Błońskiego Biedni Polacy patrzą na getto i książki Sąsiedzi Jana Tomasza Grossa. W tekście zwrócono uwagę na rodzące się na początku XXI wieku zainteresowanie „obrzeżami Zagłady” oraz przywołano najnowsze stanowiska polskich badaczy, którzy postulują redefinicję kategorii świadka. Opisując monografię Koprowskiej, recenzent dokonuje jej podziału na dwie zasadnicze części – teoretyczną oraz analityczną. W pierwszej z nich autorka przywołuje różne koncepcje dotyczące kategorii postronnego, wprowadza w obszar badań nad polską wsią w czasach Zagłady oraz opisuje strategie działania postronnych, których prezentuje jako okolicznych, a więc nierozerwalnie związanych z topografią wsi. Druga, najważniejsza część pracy poświęcona jest kategorii (prze)milczenia. Koprowska wskazuje jej trzy rodzaje: opowieść tłumioną (przedstawioną na podstawie filmu Pawła Łozińskiego Miejsce urodzenia), strategię „widzenia, ale niedostrzegania” (analiza prac przesłanych w ramach konkursu „Opis mojej wsi”) oraz metaforyczność i baśniowość opisu (twórczość Tadeusza Nowaka). Uzupełnienie recenzji stanowi nawiązanie do reportażu Mordechaja Canina Przez ruiny i zgliszcza. Podróż po stu zgładzonych gminach żydowskich w Polsce opisującego postawy polskich chłopów wobec Holokaustu.
Źródło:
Narracje o Zagładzie; 2019, 5; 390-403
2450-4424
Pojawia się w:
Narracje o Zagładzie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Holokaust : Wykład Belwederski Akademii Dyplomatycznej MSZ
Autorzy:
Veil, Simone.
Współwytwórcy:
Perlin, Jacek. Tłumaczenie
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Warszawa : Akademia Dyplomatyczna MSZ
Tematy:
Holocaust publicystyka
Mowy francuskie 20 w.
Opis:
Oryg.: "Holocauste: une confèrence de Belvèdère dans le cadre de l'Académie Diplomatique des Ministère des Affaires Etrangères".
Tekst równol. pol. i fr.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Postmemory Twice: Poetic and Narrative Transformation in George Szirtes’s Biographies of His Mother
Autorzy:
Katalin, Szlukovényi
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30147287.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
contemporary poetry
biography
postmemory
Holocaust
identity
Opis:
The Hungarian-born English contemporary poet George Szirtes has written several times about two traumas of his family history: the Holocaust, which both his parents survived, while several of their relatives perished, and the Revolution of 1956, which forced them into exile. My paper focuses on two major narratives about Szirtes’s mother: a cycle of poems “Metro” (1988) and a biography in prose The Photographer at Sixteen (2019). Exploring the differences in perspective and form as well as the similarities in themes and structure, I seek the answer to the questions how one’s own memories are intertwined with the past of the communities where one belongs; how these controversial sets of memories might lead to internal conflicts; and how the memory of one’s predecessors are being transformed by the process of the speaker’s own transformation in the time span of three decades. Investigating these aspects, I argue that Marianne Hirsch’s concept of postmemory not only proves to be instrumental in understanding several books by Szirtes better but also that Szirtes goes one step further than Hirsch by revealing how individual memory not only is embedded into and influenced by communal memory, but also is constructed in the form of family memories passed on from one generation to the next.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2023, 16; 105-114
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ambiwalencja jako próba odzyskania autentyzmu w reprezentacji Szoa. Przykład Arnošta Goldflama
Ambivalence as an Attempt to Regain Authenticity in the Shoah Representation. The Example of Arnošt Goldflam
Autorzy:
Firlej, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30148728.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Holocaust
Ambivalence
Drama
Arnošt Goldflam
Humour
Opis:
The starting point for this research is the crisis in discourse and pedagogy related to the representation of the Holocaust, as well as the crisis of empathy in its perception, signaled by, among others, Ernst van Alphen. With the passage of time increasing numbers of representations appear that push the boundaries of inappropriateness, requiring new approaches and new scientific findings. The Czech playwright Arnošt Goldflam, a representative of the second generation of survivors and at the same time an artist associated with the independent culture of the 1960s and 1970s, uses the category of ambivalence in his plays about the Holocaust, which may be considered as flirting with inappropriate representations of Shoah, leading to a convincing attempt to overcome its crisis.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2023, 24; 27-41
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doświadczenie traumatyczne w Rwandzie
Traumatic experience in Rwanda
Autorzy:
Wosińska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31053128.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
trauma
Rwanda
genocide
Holocaust
decolonial studies
Opis:
In the article, I redefine the traumatic experience that has been ubiquitous on both individual and collective levels for people in Rwanda since the 1994 genocide. Using ethnographic and psychotraumatological methods, I point out the limitations of the Western-centric psychoanalytic approach and the presence of discursive elements derived directly from the public discourse on the Holocaust, which – too often understood as a model discourse – in practice makes it impossible to recognize the nature of a specific trauma or real identities of the injured subjects. In the text, I propose to adopt an emic/vernacular position on this issue, and to ponder the decolonization potential inherent in such a perspective.
Źródło:
Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia; 2023, 8; 149-170
2392-0971
2543-9537
Pojawia się w:
Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Skąd się bierze wdzięczność?
Where does Gratitude Come from?
Autorzy:
Prot-Klinger, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343496.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
psychotherapy
Holocaust
gratitude
pchychoterapia
Holokaust
wdzięczność
Opis:
W tekście odnoszę się do klasycznego tekstu Melanii Klein "Zawiść i wdzięczność" i współczesnej dyskusji w ramach psychoanalizy na temat tych pojęć psychologicznych. Psychologiczną pracę nad przywracaniem wdzięczności pokazuję poprzez doświadczenia Ocalałego z Auschwitz. Odnoszę się także do aktualnego dyskursu społecznego, w którym konstrukty zawiści i wdzięczności pełnią ważną funkcję.
The article refers to "Envy and Gratitude", the classical text by Melanie Klein, and a contemporary discussion within the range of psychoanalysis dealing with those psychological concepts. Psychological work on restoring gratitude is demonstrated by referring to the experiences of an Auschwitz Survivor. The author also discusses the current social discourse in which constructions of envy and gratitude play a significant part.
Źródło:
Konteksty. Polska Sztuka Ludowa; 2023, 340, 1-2; 146-150
1230-6142
2956-9214
Pojawia się w:
Konteksty. Polska Sztuka Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dom wieczności, dom wdzięczności
House of Eternity, House of Gratitude
Autorzy:
Sznajderman, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343499.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Gorlice
Żydzi
pamięć
Holocaust
Jews
memory
Opis:
Tekst poświęcony jest żydowskiemu cmentarzowi w Gorlicach –  podkarpackim mieście zamieszkałym do II wojny światowej przez ponad 3000 Żydówek i Żydów, co stanowiło trochę ponad 50 procent całej populacji.  Na cmentarzu pozostały jedynie ochel i nieliczne macewy, ale nawet na nich trudno cokolwiek odczytać. Pamięć też jest martwa. A przecież pochowano tu tysiące ludzi – cmentarz ma już ponad 200 lat. Toczy się tu jednak życie, w którym to, co było kiedyś ludzkie, przeplata się i staje jednością z tym, co roślinne i szerzej – przyrodnicze. Cmentarz porastają stare drzewa, krzewy, kamienie rozpadają się i kruszą, wchodząc w symbiozę z  pokrywającą je roślinnością, w głębokiej trawie pasą się sarny. Jak pisze Ewa Domańska w książce Nekros: Cmentarz to  „teren szeroko rozumianego dziedzictwa, wychodzącego poza idee kultury i natury, chronologicznej linii krótkiego czasu; miejsce, gdzie czas się rozwidla i funkcjonują różne – jak nazywają je fizycy kwantowi – »splątane historie« (entangled histories), a przestrzeń załamuje się; gdzie wielorakie procesy chemiczne i fizyczne stają się procesami tworzącymi sferę sacrum”.  W centrum mojego zainteresowania są właśnie te „splątane historie”, jest właśnie ta załamująca się przestrzeń, które dają początek wspólnej – botaniczno-antropologicznej – opowieści o gorlickich Żydach, o ich życiu i śmierci, o śladach, jakie po sobie zostawili, i o nowej formie istnienia, którego są częścią. „Wpleciony / w wieczny byt –/ nie przeminiesz, / nie przeminiesz” – pisała poetka.
This text is dedicated to the Jewish cemetery in Gorlice – a sub-Carpathian town up to the Second World War inhabited by more than 3 000 Jews, male and female, i.e. slightly over 50 percent of the entire population. The cemetery contains only an ohel and several matzevahs, but it is difficult to decipher anything featured on them. Memory too is defunct in spite of the fact that thousands were buried here – the cemetery is already over 200 years old. Nonetheless, life goes on and that which once was human is now intertwined and becomes a unity with plants and, more extensively, with Nature. The cemetery is overgrown by old trees and shrubs; stones crumble and establish symbiosis with plants covering them; deer graze in high grass. Ewa Domańska wrote in Nekros: a cemetery is “a terrain of widely comprehended heritage, transgressing the ideas of culture and Nature, a chronological line of short time; a place where time unravels and assorted entangled histories, to use a term devised by quantum physicists, function, and where various chemical and physical processes turn into processes creating the sphere of the sacrum”. The author of the article is interested precisely in those “entangled histories” and crumbling space, which initiate a joint – botanical-anthropological – story about the Jews of Gorlice, their life and death, the traces they left behind, and the new form of existence whose part they are. “Woven into / eternal being – / you shall not elapse, / not elapse” – the poetess wrote.
Źródło:
Konteksty. Polska Sztuka Ludowa; 2023, 340, 1-2; 105-116
1230-6142
2956-9214
Pojawia się w:
Konteksty. Polska Sztuka Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W butach po nieboszczyku Lautmannie. Ukryta perspektywa „Sklepu przy głównej ulicy” Kadára i Klosa
In the Shoes of Lautmann, Deceased: The Hidden Perspective of “The Shop on the Main Street” by Kadár and Klos
Autorzy:
Sowińska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32222547.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Ján Kadár
Elmar Klos
Holokaust
Holocaust
Opis:
Za literacki pierwowzór filmu Sklep przy głównej ulicy Jána Kadára i Elmara Klosa (1965) bywa błędnie uważana nowela Ladislava Grosmana pod tym samym tytułem. Tymczasem było nim mało znane opowiadanie tego autora Pułapka. Film odczytuje się zwykle jako przestrogę przed iluzorycznym komfortem niereagowania na zło. W cieniu tej  opowieści skrywa się jednak  inna: o przemianie; o człowieku, który porzuca swoją dysfunkcyjną „aryjską” rodzinę i zakłada nową, żydowską – nie dosłownie, ale symbolicznie. Temat ten był nieobecny w źródłowym opowiadaniu. W pierwszej części tekstu Sowińska omawia je szczegółowo, aby w części drugiej uzasadnić swoją tezę o ukrytej perspektywie filmu, czerpiąc argumenty z organizacji i nagłej dezorganizacji jego warstwy wizualnej i dźwiękowej, w której ujawnia się trauma ludobójstwa.
Ladislav Grosman’s novel entitled The Shop on the Main Street is often mistakenly considered to be the literary prototype for Ján Kadár and Elmar Klos film of the same title. In fact it was the little known short story by the same author The trap that the film was based on. The film is usually interpreted as a warning against the illusory comfort of not reacting to evil. This story in turn obscures another story: one about a transformation, about a man abandoning his dysfunctional “Aryan” family, and establishing a new Jewish one, not literally, but figuratively. This theme was absent from the original story. In the first part of the text Sowińska analyses this in detail, in order to justify her thesis on the hidden perspective of the film in the second part of the article. She draws her arguments from the organisation and a sudden disruption of the visual and sound layers of the film that reveal the trauma of the genocide.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2015, 89-90; 240-253
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Więźniarki i polityka. „Ostatni etap” Wandy Jakubowskiej i inne filmy obozowe w perspektywie studiów kobiecych w badaniach Holokaustu
Women Prisoners and Politics: Wanda Jakubowska’s “The Last Stage” and Other Labor Camp Films in the Perspective of Gender Studies on the Holocaust
Autorzy:
Talarczyk-Gubała, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342067.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
gender studies
Wanda Jakubowska
Holokaust
Holocaust
Opis:
Artykuł sytuuje Ostatni etap pośród tych filmowych świadectw i reprezentacji, których rewizjonistyczna reinterpretacja daje poznawcze rezultaty w dziedzinie gender studies. Autorka analizuje dwa filmy, w których dzieło Jakubowskiej służyło jako wzorzec ikonograficzny: Trzy kobiety (1956) Stanisława Różewicza oraz Pasażerkę (1963) Andrzeja Munka. Talarczyk-Gubała postrzega Trzy kobiety jako polemikę z filmem Jakubowskiej i jej przekonaniem o nierozerwalności więzi łączącej byłych więźniów. Autorka podkreśla też światopoglądową wspólnotę reżyserów o przekonaniach lewicowych, zakorzenionych w tradycjach polskiego socjalizmu oraz ambiwalencję wpisaną w wizerunek nadzorczyni SS w kreacji Aleksandry Śląskiej. Z analizy intertekstualnych relacji między pierwszym fabularnym filmem o obozie koncentracyjnym a filmami do niego nawiązującymi wynika, że zarówno u progu, jak i w okresie zamknięcia polskiej szkoły filmowej dzieło Jakubowskiej stanowiło niezbywalny punkt wyjścia dla polskich filmów obozowych.
The article places The Last Stage in the midst of these film testimonies and representations of which revisionist reinterpretation produces interesting outcomes in the area of gender studies. The author analyses two films for which Jakubowska’s work served as an iconographic model: Stanisław Różewicz’s Three Women (1956) and Andrzej Munk’s The Passenger (1963). Talarczyk-Gubała considers the Three Women to be a polemic with Jakubowska’s film and her views on the indestructible bond between former prisoners. The author points to the left wing views shared by the directors, grounded in Polish socialist tradition and the ambivalence inscribed in the image of the SS overseer in the creation of Aleksandra Śląska. The analysis of the intertextual relationship between the first feature film about concentration camps and the films that refer to it indicates that both in the beginning and towards the end of the Polish film school, Jakubowska’s work was a non-negotiable starting point for Polish films on labour camps.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2015, 92; 142-158
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postkatastroficzne relikty i relikwie: los obrazów po Holokauście
Postcatastrophic Relicts and Relics: the Fate of Images after the Holocaust (on the Basis of Works by Dina Gottliebová-Babbitt and Christian Boltanski)
Autorzy:
Tippner, Anja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1389574.pdf
Data publikacji:
2015-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
postcatastrophe
visualization of the Holocaust
dynamics of possession and dispossession through the Holocaust
Christian Boltanski
Dina Babbitt
Opis:
The text concerns itself with the afterlife of visual representations of the victims of the Holocaust. With regard to Classe terminale du lycée chases en 1931: Castelgasse, Vienne by the French artist Christian Boltanski and drawings made by Dina Gottliebová-Babbitt in Auschwitz, questions of ownership and the appropriation are discussed. The article addresses the aporias of postcatastrophic attitudes towards the remnants of the Holocaust as well as the way in which they are treated and dealt with. The paper states, that the dynamics of dispossession, appropriation and re-appropriation that have been set into motion by the Holocaust, have not come to an end nor will they come to an end in the foreseeable future.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2015, 25; 237-255
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The ‘Righteous’ as an Element of Transnational Memory Politics: The Stockholm International Forum on the Holocaust and the Memory of the Rescue of Jews during the Second World War
Autorzy:
Wóycicka, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2121540.pdf
Data publikacji:
2022-08-08
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
transnational memory
politics of remembrance
Righteous Among the Nations
Stockholm International Forum on the Holocaust
Holocaust rescue
Opis:
In the last two decades, the topic of help given to Jews during the Second World War has experienced an extraordinary boom in Europe and beyond. Transnational and intergovernmental organisations such as the Council of Europe, the European Parliament and the International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA) have played an essential role in promoting this subject. This paper shows that the first big event to introduce the category of the Righteous into transnational memory politics was the Stockholm International Forum on the Holocaust (2000). Researchers have described the conference as a significant step toward the ‘institutionalisation of a European memory’ and promoting a self-critical, victim-centred, future-oriented and highly personalised Holocaust remembrance. I argue that it was precisely the universalisation of the Holocaust and the notion of a wide-ranging implication of European societies in the genocide, which paved the way for the rescue narratives. However, as this paper demonstrates, the participants in the conference defined the Righteous differently and invoked them for divergent purposes.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2022, 125; 133-153
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Takis Würgers Roman Stella (2019) – Holocaustliteratur einer neuen Generation?
Takis Würger’s Novel Stella (2019)—Holocaust Literature of a New Generation?
Autorzy:
Ohme, Andreas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30148704.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Takis Würger
Stella
Holocaust literature
Poetics
Kitsch
Opis:
Takis Würger’s novel Stella, published in 2019, has received mostly unenthusiastic reviews from literary critics because, in their opinion, it does not do justice to Stella Goldschlag's historical persona. Rather, the text merely turns a tragic conflict into Holocaust kitsch. In order to examine this judgement, the article analyses the poetics of the novel. This analysis reveals two things: the text does not in fact strive for a historically accurate portrayal of Stella Goldschlag, but reflects on the different ways of accessing the historical phenomenon. In this sense, Stella may be seen as an passable attempt to write modern literature about the Holocaust for today's generation. It does not, however, do so consistently because it oscillates between the genre of the historical novel and allegory. The fictitious narrator, Friedrich, also proves inconsistent. His mixture of naivety and pathos indeed tends towards kitsch.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2023, 24; 185-208
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fan-Fiction, Liebesgeschichten, Erzählungen über Deportationen und Konzentrationslager: Eine Skizze zur digitalen Literatur über den Holocaust und Nationalsozialismus auf der Online-Plattform Wattpad
Fan Fiction, Love Stories, Stories about Deportations and Concentration Camps: A Sketch on Digital Literature about the Holocaust and National Socialism on the Online Platform Wattpad
Autorzy:
Kitzinger, Charlotte
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30148707.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Digital Literature
Wattpad
Stories
Holocaust
National Socialism
Opis:
E-book platforms, such as Wattpad (wattpad.com) offer authors and readers, often rather young, the opportunity to publish their own stories on a wide varietyof topics and in different genre categories, e.g., fanfiction, time travel, love stories. Hundreds of texts in numerous languages and in different phases of creation and editing are to be found on Wattpad under the keywords Holocaust and National Socialism. This article introduces some examples of the wide range of texts and shows their form and content. Finally, the article seeks to point outsome aspects that make it worthwhile to take a closer look at these texts from a literary and didactic point of view and to investigate whether some of these texts, which have been largely ignored by literary and didactic studies so far, may be used for educational purposes.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2023, 24; 317-355
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Yiddish, or Jewish German? The Holocaust, the Goethe-Institut, and Germany’s Neglected Obligation to Peace and the Common European Cultural Heritage
Autorzy:
Kamusella, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040221.pdf
Data publikacji:
2021-09-13
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Europe
Goethe-Institut
Holocaust remembrance
Katastrofe
Yiddish
Opis:
The vast majority of Holocaust victims and survivors were Ashkenazim. Their main language was Yiddish. Yiddish is very close to German, the main difference being that the former is written in Hebrew letters, while the latter in Latin ones. Postwar Europe’s moral foundation is Holocaust remembrance. But this remembrance to be effective, it must be active in the absence of Holocaust survivors. A way to ensure that could be the novel school and university subject of Yiddish for reading purposes. As a result, researchers and interested Europeans would start reading documents and books in Yiddish again. Germany’s premiere cultural organization, Goethe-Institut, is uniquely well-placed and morally obligated to facilitate the relaunch, popularization and cultivation of the skill to read Yiddish-language sources and publications for both the sake of research and for pleasure.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2021, 18, 2; 1-18
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WYSCHNIĘTE ŁZY Pamięć Zagłady w sztuce współczesnej
Autorzy:
Nieczyporowski, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/487661.pdf
Data publikacji:
2017-12-12
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu
Tematy:
Auschwitz
Holocaust
monument motive of death art
Opis:
The smoke stacks of Auschwitz have changed our perception of the world for ever, and even though so many years have passed since the end of the 2nd world war, the memory of the Holocaust is still alive. A great merit can be attributed to the artists, who constantly remind us of the time of Shoah with their works. The most visible here are the „monument” realizations in Treblinka (by Franciszek Duszeńko and Adam Haupt), Belżec (by Zdzisław Pidek with the team: Marcin Roszczyk and Andrzej Sołtyga), Buchenwald (by Horst Hoheisel and Andreas Knitz), as well as Berlin (Peter Eisenman’s project), in which the main emphasis was put not only on the sculptural form, but rather on the commemorative aspect of each concept. The memory of Shoah and the motif of death have become one of the main factors changing the aesthetics of the second part of the 20th century. Wywód otwiera analiza najważniejszych założeń pomnikowych, następnie autor omawia wybrane realizacje artystyczne, zarówno malarskie jak i instalacyjne, całość kończy zaś przykładami podejmowania tego tematu w książkach obrazkowych dla dzieci. The disquisition is started with the analysis of the most important monument concepts, then the author discusses selected artistic realisations, both from the field of painting and installation art, while the whole is concluded with examples of treating this subject in picture books for kids.
Źródło:
DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu; 2017, 24; 64-84
1733-1528
Pojawia się w:
DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hitchcock wobec Holocaustu ("Memory of the Camps")
Autorzy:
Taras, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1186316.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Alfred Hitchcock
Sidney Bernstein
Holocaust
documentary film
Opis:
This sketch is a kind of commentary (gloss) to a little-known episode in Alfred Hitchcock’s work, which was the director’s collaboration on Memory of the Camps (the film producer Sidney Bernstein invited Hitchcock in the spring of 1945 to assist the filmmakers in giving the final shape to the documentary film made by American, British and Soviet frontline operators just after the liberation of several concentration camps). The author of the article poses questions about the contribution of the ‘master of suspense’ to this shocking, unfinished documentary, expressing the opinion that as a creator he was only interested in violence created in the space of fiction, in a world functioning according to the rules he invented.
Źródło:
Załącznik Kulturoznawczy; 2020, 7; 583-592
2392-2338
Pojawia się w:
Załącznik Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘Historical Memory’: Challenges of Contemporary Studies over Holocaust in Poland
Autorzy:
Trojanowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178924.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Holocaust
Shoa
collective memory
historical memory
memory
Opis:
The article presents the problems connected with modern Holocaust research in Poland with regard to ‘historical memory’, bearing in mind that it has become an event, it has transformed the framework of culture, the way of thinking and social memory. What is the impact of collective memory on the problem of subjectivization, taking into account that the memory of the Holocaust is also interpreted from the point of view of the living generation? The difficulty that comes with the fact that memory includes both remembering and forgetting, it leads us to the question: How much do we remember? Despite its undeniable value, treating individual memory as the only true type of memory may be a cause of conflicts.
Źródło:
World Scientific News; 2017, 89; 231-236
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Truth of a Painting, Truth of Matter: Robert Rauschenberg, Henryk Streng, and the History of Art
Autorzy:
Słodkowski, Piotr
Bednarek, Stefan
Rabiej, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/1030909.pdf
Data publikacji:
2020-04-10
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
art history
modernism
intertextualism
new materialism
Holocaust
Opis:
Starting from the issue of truth in painting, the text presents a methodological discussion on inter-image relations. The starting point for this thinking is a radical juxtaposition of two artistic practices: Rauschenberg’s erasures on a drawing by de Kooning and Henryk Streng scratching out the signature on his own paintings. Both these interferences facilitate an analysis of the transition from approaching images intertextually to a research viewpoint that – quite the opposite – enhances the material aspect of visual representations.
Źródło:
Truth and Falsehood in Science and the Arts; 252-258
9788323542209
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies