Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "genius" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-76 z 76
    Tytuł:
    Personification of genius loci – innovations on the base of geographical identity
    Autorzy:
    Lidin, Konstantin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/438620.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
    Tematy:
    innovations
    genius loci
    Opis:
    Innovative development of a place is necessary associated with the individual positioning of the place. Europe consists of more than 100 thousand competing territorial units, which need to attract the potential consumers by means of creating a bright and actual image. Without having the unique, characteristic image, a potentially attractive place can remain unnoticed on the enormous European location market.The objective of this research is improving our understanding of a place image and its influence on competitiveness of the location. Over the last decades, the emotional essence of place image has made considerable impact on economic and demographic development of places. This project will allow us to study quantitatively the increasing value of a place image as determinative of its appeal. Our project, thus, aspires to improve measurements of features of a place image for the purpose of management on the level of location attractiveness.The research into and expression of geographical identity of a place is convenient to carry out, using the image of a Dragon as the personification of «genius loci». The methodology is confirmed on the example of a number of cities in the southeast area of Bulgaria.
    Źródło:
    Prace Komisji Geografii Przemysłu Polskiego Towarzystwa Geograficznego; 2012, 20; 33-39
    2080-1653
    Pojawia się w:
    Prace Komisji Geografii Przemysłu Polskiego Towarzystwa Geograficznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Can we educate a genius? Deliberations on the margins of the writings of Nietzsche
    Autorzy:
    Katarzyna, Gurczyńska-Sady,
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/892328.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    a genius
    education
    Nietzsche
    socialisation
    Opis:
    The article deals with the issue of systemic education. The author asks a classic question of whether traditional education systems should concentrate on students with average abilities or maybe they should foster the most talented ones. Considerations on this subject are conducted with regard to the multi-layered thought of Nietzsche, whose position is so invaluable that in a possible polemic it is situated as an exceptionally radical. Writing down the natural history of mankind, Nietzsche formulates a thesis that the moment of the creation of the first human communities, the moment of the socialisation of man, was extremely unfavourable as far as man’s strength, ability and creativity are concerned. He presents socialisation, which is part of the education process, as beneficial for the community and detrimental to the individual. This situation in the course of history remains the same, which – after the adoption of Nietzschean assumptions – gives cause to adopt a radical position of those who deem the education system unfit to foster outstanding individuals. Nietzsche’s view, in comparison with other views, is so innovative that it considers the inability as genealogically founded. Although the educational system from the point of view of the majority contributes to the emergence of new content, ideas or values, it remains inefficient for individuals of genius.
    Źródło:
    Kwartalnik Pedagogiczny; 2017, 62(1 (243)); 149-160
    0023-5938
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Identyfikacja Genius Loci - krok w stronę piekna
    Identification of Genius Loci as a step towards the beauty of landscape
    Autorzy:
    Pożarowszczyk, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/570212.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Instytut Metropolitalny
    Tematy:
    estetyka,
    Genius Loci,
    duch miejsca
    Opis:
    W artykule przedstawiona została autorska metodologia identyfikacji charakteru miejsca oparta na fenomenologicznej interpretacji kategorii Genius Loci, która mogłaby funkcjonować jako rozszerzenie aparatu analitycznego planisty. Niniejszy artykuł traktuje o kwestiach związanych z identyfikacją wartości przestrzennych krajobrazu miasta w celu uzyskania możliwie pełnego ich repertuaru. W konsekwencji identyfikacja ta pozwala określić ducha miejsca –Genius Loci. Projektowanie zgodne z duchem, charakterem miejsca to krok w stronę piękna. Niniejsza propozycja jest próbą instrumentalizacji pojęcia Genius Loci i pozamaterialnych wartości przestrzennych w celu budowania ładu przestrzennego przez stosowanie tej metody w praktyce planistycznej.
    Identification of the values and the issue of hierarchy of values are important elements in making decisions about the direction of spatial development. Developing a space evaluation model may prove to be helpful in planning and designing at various levels of detailed studies. It can be used as a universal tool. Among the many factors that have an impact on spatial development, an evaluable system determines the strategic choices. The increased awareness makes it necessary to provide a dynamic value description for objects and to prepare an analysis of the potential values and the role of an object in society. To develop a general spatial evaluation system it is important to undertake a detailed analysis and an identification of the values. It is important to recognize all possible values: without prioritizing them or leaving out those arbitrarily less important ones. The system of issuing ratings should require a comparison with description of other objects of the same kind. It is necessary to make a correct classification of objects. Moreover, multi-scale assessments are needed. Ratings should be adapted to the specifics of class and level of details for the criteria, depending on experience and the needs deriving from the properties of the class. The method indicates spatial units based on selected features and compares them in order to define and value the place’s character. The value and immaterial problem identification is an important step towards development. The method can be used to plan, arrange, create and revitalize space successfully
    Źródło:
    Metropolitan. Przegląd Naukowy; 2014, 1(1)
    2353-7558
    Pojawia się w:
    Metropolitan. Przegląd Naukowy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Il Genius Loci nell’era della globalizzazione
    Genius Loci in the era of globalization
    Autorzy:
    Zingone, Luigi
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/621715.pdf
    Data publikacji:
    2020-04-22
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Genius Loci
    globalization
    internationalization
    globalized society
    Opis:
    In a globalized society a single identity is no longer verifiable, as happened in the Middle Ages, but as many identities as the cultural and social forms that can be found in communities.From the considerations above reported, it would seem not only to have produced a profound rupture between past and present, but also that the meaning of the Genius Loci can be relegated to a historical and not an actual concept.In the writer’s opinion, the Genius Loci simply experiments with yet another change not very dissimilar to the many that we have been witnessing from the Roman era to the more recent one. This research claims to establish if: i) it is possible to enhance localization, meant as the spirit of the place, through internationalization; ii) there is a relationship between the spirit of the Genius Loci and the corporate strategies of internationalization in the era of globalization.
    Źródło:
    Miscellanea Historico-Iuridica; 2019, 18, 2; 37-49
    1732-9132
    2719-9991
    Pojawia się w:
    Miscellanea Historico-Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „... in jeder Zeile von Shakespeare handeln“ – Zur Problematik des fiktionalisierten ‚Genies‘. Ein Vergleich zwischen Johann Gottfried Herders Shakespeare-Aufsatz (1773) und Egon Friedells Shakespeare-Essay (1911)
    „... in every line facing up to Shakespeare“ – On the difficulty of the fictionalized ‘genius’. Johann Gottfried Herder’s essay about Shakespeare (1773) as compared to Egon Friedell’s essay about Shakespeare (1911)
    Autorzy:
    Porath, Mike
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1592360.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Genie
    Shakespeare
    Herder
    Friedell
    genius
    geniusz
    Opis:
    Der Begriff ‚Genie‘ verleitet zur Fiktionalisierung derjenigen Person, die für ein ‚Genie‘ gehalten wird. Dadurch kann häufig nicht mehr zwischen ‚Dichtung und Wahrheit‘ unterschieden werden. ‚Genie‘ fungiert daher besonders in der Literatur als Instrument, jemanden von einer bestimmten Idee zu überzeugen. Dieses Denkmuster von ‚Genie‘ ist seit dem 18. Jahrhundert bis in die Gegenwart prägend. Ein prägnantes Beispiel dafür ist der englische Dichter William Shakespeare, der sowohl in Herders (1773) als auch in Friedells (1911) Shakespeare-Essay im Sinne einer Idealisierung und Stilisierung oder Zeitkritik als ‚Genie‘ fiktionalisiert wird. Herder benutzt Shakespeare für sein poetologisches Programm im Sturm und Drang zur Herausstellung eines neuen, progressiven Dichtertypus. Friedell versucht, anhand von Shakespeare ein ganzes Zeitalter im Kontrast zu seiner Gegenwart zu Beginn des 20. Jahrhunderts zu exemplifizieren.
    The term ‘genius’ induces to fictionalize the special person, who is considered to be a ‘genius’. As a consequence, it is often difficult to distinguish between fiction and truth. Therefore ‘genius’ is often used as a tool to convince somebody of a specific idea in literature. This thought pattern of ‘genius’ is formative since the 1700s until today. In these premises the English poet William Shakespeare is an incisive example: he is fictionalized as a ‘genius’ for the purpose of idealization and stylization or to analyze contemporary issues in Herder’s (1773) and Friedell’s (1911) essays about Shakespeare. Herder utilizes Shakespeare for his poetological scheme to underscore a new and progressive type of poet in the epoch of Sturm und Drang. Friedell tries to exemplify by reference to Shakespeare an entire era in contradistinction to his present age at the beginning of the 20th century.
    Pojęcie ‘geniusza’ zachęca do fikcjonalizowania osób uważanych za ‘geniuszy’, wskutek czego trudno często odgraniczać między ‘zmyśleniem i prawdą’. ‘Geniusz’ funkcjonuje zatem szczególnie w literaturze jako instrument służący do przekonywania innych do określonych idei. Ten wzorzec myślowy dotyczący ‘geniusza’ dominuje od XVIII wieku do dzisiaj, czego najbardziej wyrazistym przykładem jest angielski twórca William Shakespeare, który zarówno w eseju Herdera (1773), jak i Friedella (1911) fikcjonalizowany jest w sensie idealizowania go bądź stylizacji na ‘geniusza’. Herder wykorzystuje Szekspira dla ukonstytuowania swojego programu literackiego w epoce ‘burzy i naporu’ do ukazania nowego, postępowego poety. Friedell próbuje poprzez postać Szekspira egzemplifikować nową epokę w kontraście do współczesnych mu czasów początku XX wieku.
    Źródło:
    Colloquia Germanica Stetinensia; 2019, 28; 83-100
    2450-8543
    2353-317X
    Pojawia się w:
    Colloquia Germanica Stetinensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    How Do You Picture a Genius? Children’s Images of Outstanding People
    Autorzy:
    Łukasiewicz-Wieleba, Joanna
    Baum, Alicja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/44426682.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    childhood imaginations
    genius
    outstanding people
    projection method
    Opis:
    The aim of the research is to investigate children’s ideas about outstanding people (geniuses). Three research questions were posed to 38 children aged 8–9 years: How do children imagine a genius? What gender do they identify with a genius? and What are the emotions of the genius they imagine? The research used the projection method, in which the children were asked to draw a genius and to add a description to the drawing. Qualitative analysis was conducted on the results; the codes and categories appearing in the drawings and descriptions were identified. The research showed that children envision geniuses as both men and women (women although less frequently); in one case, it was said that a genius is everyone. Most often they were seen as scientists, but athletes, historical figures, characters from fairy tale or advertisements, or ordinary real people were described as well. The characters drawn by the children were mostly positive: attractive, elegant, and active. Only a few features testified to negative emotions accompanying the idea of a genius: being ridiculed, helpless, or disliked. The children’s conceptions of geniuses indicated that they are people (not traits) who stand out from others with their actions, appearance, and achievements and are more likely to be a man. These findings require further investigation, particularly in the context of creating labels and stereotypes about above-average people and the outstanding capabilities of women and men.
    Źródło:
    Multidisciplinary Journal of School Education; 2022, 11, 2 (22); 27-48
    2543-7585
    Pojawia się w:
    Multidisciplinary Journal of School Education
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Genius loci Pragi jako katalizator odrodzenia kultury miejsca
    Genius Loci of Warsaw District Praga as a Catalyst of the Renewal of Culture of Place
    Autorzy:
    Jarecka-Bidzińska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/439877.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Akademia Finansów i Biznesu Vistula
    Tematy:
    rewitalizacja
    warszawska Praga
    genius loci miejsca
    duch miejsca
    revitalisation
    Warsaw Praga
    genius loci
    a spirit of place
    Opis:
    Celem rozważań jest zwrócenie uwagi na współczesne zjawisko odrodzenia kultury na warszawskiej Pradze w oparciu o zjawisko powstawania „dzielnicy artystycznej”. Zastosowano metody badań niezbędne dla zrozumienia problemu naukowego. Zmiany zachodzące na warszawskiej Pradze, niegdyś dzielnicy kojarzonej wyłącznie z przestępczością i biedą, bezpośrednio bądź pośrednio powiązane są z autentyczną tkaną miejską i lokalnymi tradycjami. Ten unikatowy „praski klimat” spowodował powstanie nowych współczesnych środowisk społecznych – neo-bohemy. Stworzenie przestrzeni, która nie zakłóci charakteru Pragi zwanego potocznie „praskim klimatem”, to nowe zadania dla architektów i urbanistów. W artykule autorka wykazała, iż kluczem do zrozumienia genius loci Pragi stanowi nie tylko świadomość autentyczności architektury, ale również lokalnej społeczności, jej potrzeb, patriotyzmu, hartu ducha, dążeń i niezaprzeczalnego potencjału. Materiał będący wynikiem badań jest wyjściowy dla dalszych opracowań, zakłada się jego rozpowszechnianie wśród projektantów, inwestorów, artystów związanych z warszawską Pragą.
    The aim of considerations is to draw attention to the modern phenomenon of cultural Renaissance in Warsaw Praga District on the basis of the phenomenon of “art district”. The author applied the research methods necessary for understanding the scientifi c problem. The changes taking place in Praga, a former district being associated exclusively with crime and poverty, directly or indirectly are related to the authentic structure of municipal and local traditions. This unique “Praga climate” caused the emergence of new contemporary social environments - neo-bohemian. Creating a space that does not disturb the character of Praga, commonly referred to as “Praga atmosphere”, is a new task for architects and urban planners. In the article, the author showed that the key to understanding the “genius loci” of Praga is not only awareness of the authenticity of the architecture, but also the local community, its needs, patriotism, fortitude, aspirations, and undeniable potential. The material resulting from the research is a starting point for further studies, assumed its spread among designers, investors, and artists associated with Warsaw Praga.
    Źródło:
    Kwartalnik Naukowy Uczelni Vistula; 2016, 4(50); 48-61
    2084-4689
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Naukowy Uczelni Vistula
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Biographical narrative in the novel “Measuring the World” by Daniel Kehlmann
    Autorzy:
    egela, Ivan
    Mehela, Kateryna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/951448.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
    Tematy:
    narrative
    genius
    progress
    introvert
    extravert
    scientific knowledge
    Opis:
    The article studies the problem of biographical narrative in the novel «Measuring the World» by Austrian writer Daniel Kelman. The purpose of the research is to consider genre features of the work, to determine its literary structure, the narrative system in the context of postmodernist Austrian prose, and, in particular, the «magic realism» in Latin American literature; to illustrate how the ironic reinterpretation of traditional forms and postmodern play with mass literature cliches, the combination of an exciting plot and deep philosophical problems allow the writer to carry out the process of decoding, on account of the fact that each reader interprets the text in their own way, subject to their knowledge and worldview. Portraying the fate of two German science geniuses of the 19th century, the prominent mathematician Karl Friedrich Gauss and the outstanding naturalist Alexander Humboldt, the Austrian writer depicts two different world views: the theoretical, presented by Gauss, and the practical, introduced by Humboldt. Two different personalities, two different characters are associated with the metaphor «Measuring the world.» It is argued that the combination of two plot lines is something more than just a compositional technique that refers to the peculiar biocentrism on which the entire narrative is based. To achieve the research aim, the following methods are used: biographical, culture-historical, contextual, comparative typological, structural and functional, psychoanalytic. Based upon the analysis, the following results are obtained: it is concluded that the novel «Measuring the world» is one of the most successful German-language novels of recent decades, a striking example of an effective combination of the Austrian literary and artistic tradition with the achievements of the Latin American novel. Subsequently, we have a complex intertexture with ambiguous imagery relative to the contemporary patterns in Austrian prose with regard to the renovation of literary language and the transformation of genre forms.
    Źródło:
    Journal of Modern Science; 2019, 43, 4; 59-72
    1734-2031
    Pojawia się w:
    Journal of Modern Science
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dialectics of the Genius
    Autorzy:
    Popek, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2142678.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    the genius
    creativity
    human possibilities
    meaning of life
    Opis:
    A man tirelessly looks for answers to numerous questions about deep ontological problems concerning the meaning of life, fundamental reasons or the last things. The aim of the article is to build a theoretical base, on the basis of which one will have opportunity to ask yet further questions, which are relevant in relation to human existence especially for philosophers. The genius requires a huge commitment to get to it. It also involves an internal declaration of continuous self-improvement. Contrary to the philosophers of the era of modernism, I believe that to a greater or lesser extent, every person can potentially be genuine and great. After all in the mechanism and in the specific rhythm of tape improvement of the product as well as in the fiery ideas contemplated by the people of philosophy and art we can find passion for life and creativity People as such do not live in strictly defined internal boundaries and therefore they can constantly develop. If a wider group of philosophers can be interested in the concept of philosophy which is open to current human problems, interested primarily in other people (also in the sense of their huge diversity), then the goal of this essay will eventually be achieved. From the perspective of the possibility of a sense of job satisfaction it does not matter whether someone cooks well or paints beautifully. Everybody can equally develop in the essential sense of self-improvement. The scientific aspirations of the approach to this philosophical problem are fortunately unable to hide the values of human work in general, and especially the work done on oneself, overcoming one's own prejudices and going beyond the previously established conventions. It is only the acquisition of the ability to play freely with what is given to an existence that gives a man the chance to free himself from the shackles of restrictions existing on many levels of culture, religion or art.
    Źródło:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2018, 30/2; 115-136
    0860-4487
    Pojawia się w:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Wyjechałem w inny świat”. Miron Białoszewski w przestrzeni uzdrowiska („Zawał”, „Konstancin”, „Listy do Eumenid”)
    “I left for a different world”. Miron Białoszewski in a health resort (“The Heart Attack”, “Konstancin”, “The Letters to Eumenides”)
    Autorzy:
    Miernecka, Martyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1521080.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-28
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    literary space
    genius loci
    autobiographical place
    illness
    identity
    Opis:
    The article presents the way of domesticating the space of the health resort and hospital in three works of Miron Białoszewski: The Heart Attack, Konstancin and The Letters to Eumenides. The illness – in 1974 first and then in theyear 1983, second heartattack – forces thewriterto stay consecutively in unfamiliar health resorts, and at the same time it opens a new stage in his life and work. Following the assumptions of geopoetics that the way of seeing space is associated with the activity and the perception of the entity, as well as taking into account the causative role of the places, I analyze the changes occurring in Białoszewski’s health resort texts. I further present the stages of constructing the “self” and demonstrate the importance of space of the health resort and hospital in each of the stages. 
    Źródło:
    Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2018, 12; 213-228
    2082-9701
    2720-0078
    Pojawia się w:
    Białostockie Studia Literaturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nabokov o Gogolu - od fascynacji ku krytyce
    Набоков О Гоголе - между увлечением и критикой
    Autorzy:
    Grygiel, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1945055.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Nabokov
    Gogol
    irracjonalizm
    religia
    geniusz
    irrationalism
    religion
    genius
    Opis:
    [В статье представлены взгляды В. Набокова на жизнь и творчество Н. Гоголя, которым писатель безусловно увлекался. Набоков, подчеркивая сверхъестественность литературного таланта Гоголя, одновременно отрицает его религиозность. Критически относится к проповедничеству и дидактизму, считая автора Мертвых душ ханжой и сумасшедшим человеком. Посредством новаторской интерпретации выбранных произведений Гоголя Набоков убеждает в его связи с потусторонностью. Гоголь-писатель это гений, но Гоголь-человек это заурядное существо.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2009, 57, 7; 85-95
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Raccontare per ricostruire. Su alcuni aspetti della recente prosa urbanistica polacca
    Recount to rebuild: on some aspects of the recent Polish urban prose
    Autorzy:
    Prola, Dario
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28409316.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Associazione Italiana Polonisti (AIP)
    Tematy:
    Urban literature
    Genius loci
    Postmodernism
    Polish literature after 1989
    Opis:
    The article focuses on some aspects of city space in novels and tales of Polish writers (Huelle, Chwin, Kowalewski, Krajewski) debuting at the end of the 1980s. The works analyzed can be included in the typological category of so-called urban prose (proza urbanistyczna) since architectural background is strongly emphasized in their literary world in order to achieve maximum spatial realism through the detailed description of specific places. The article aims to define how the literary description of cities that have become part of the Polish state since World War II follows a broader project of historical-cultural roots and city genius reconstruction.
    Źródło:
    pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi; 2017, 8; 129-143
    2384-9266
    Pojawia się w:
    pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Geniusz i padaczka
    Genius and epilepsy
    Autorzy:
    Motta, Ewa
    Kazibutowska, Zofia
    Gołba, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1058222.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Medical Communications
    Tematy:
    Dostojewski
    Dostoyevsky
    Flaubert
    epilepsy
    genius
    van Gogh
    padaczka
    geniusz
    Opis:
    Introduction: In 1896, in his work The Man of Genius, Lombroso presented a daring concept about key role of epilepsy in genesis of human genius. Aim of paper: The aim of this paper is to present the history of lives of some outstanding men and women afflicted by epilepsy and controversies associated with this diagnosis. Discussion: Mahomet most probably suffered partial seizures since his 4th decade and his visions were subsequently denoted by his followers. Some authors believe, that the heroic Jeanne d’Arc had epileptic seizures caused by an intracranial tuberculoma. A brain tumor might have been a cause of Julius Caesar’s epilepsy. Dostoyevsky had secondarily generalized seizures with ecstatic aura and used his epilepsy-associated experiences in his literary works. Personages of his books The Brothers Karamazov and The Idiot also suffered epilepsy. Based on an analysis of Dostoyevsky case, Freud suggested a neurotic background for his condition. Retrospective attempts at determining the nature of van Gogh’s illness include a dozen or so different diagnoses, of which epilepsy seems the most probable. Descriptions of partial complex seizures may be found in many letters by van Gogh to his brother Theo and are also reported by the artist’s doctor. Antiepileptic drugs available then and implemented by van Gogh (potassium bromide and digitalis) might have had an impact on his artistic output. Digitalis side-effects leading to visual disturbances are illustrated by his works Starry Night and Night Café. Flaubert, who suffered three types of epileptic seizures (partial simple, partial complex and secondary generalized), was considered by Sartre a hysteric. Flaubert’s epilepsy was probably caused by a congenital vascular malformation in the occipital lobe, which probably caused his death too.
    Wprowadzenie: W 1896 r. Lombroso w swoim dziele Człowiek – geniusz przedstawił śmiałą teorię o kluczowej roli padaczki w genezie geniuszu. Cel: Celem pracy jest przedstawienie historii niektórych wielkich ludzi chorujących na padaczkę oraz kontrowersji związanych z rozpoznaniem u nich tej choroby. Omówienie: Mahomet miał najpewniej napady częściowe złożone od 40. r.ż., a opisywane przez niego wizje były odnotowywane również przez jego zwolenników. Uważa się, że u bohaterskiej Joanny d’Arc występowały napady padaczkowe jako konsekwencja gruźliczaka mózgu. Guz mózgu mógł być przyczyną padaczki również Juliusza Cezara. Z kolei Dostojewski, mający napady wtórnie uogólnione z ekstatyczną aurą, wykorzystywał swoje doświadczenia związane z chorobą w twórczości literackiej. Bohaterowie jego książek Bracia Karamazow i Idiota także cierpią na padaczkę. Analizując przypadek Dostojewskiego, Freud sugerował tło nerwicowe choroby. Retrospektywne próby ustalenia, na co chorował van Gogh, obejmują kilkanaście rozpoznań, z których padaczka wydaje się najbardziej prawdopodobna. Opisy napadów częściowych złożonych van Gogha znane są z jego licznych listów do brata Thea, a także z relacji lekarza artysty. Stosowane przez van Gogha ówczesne leki przeciwpadaczkowe (bromek potasu i naparstnica) miały wpływ na jego twórczość artystyczną. Niepożądane działanie naparstnicy powodujące zaburzenia widzenia znalazło swój wyraz w dziełach Gwiaździsta noc i Nocna kawiarnia. Flauberta, który miał aż trzy rodzaje napadów (częściowe proste, częściowe złożone i wtórnie uogólnione), Sartre uważał za histeryka. Przyczyną napadów Flauberta była najpewniej wrodzona malformacja naczyniowa okolicy potylicznej, która najprawdopodobniej doprowadziła również do jego śmierci.
    Źródło:
    Aktualności Neurologiczne; 2010, 10, 4; 190-193
    1641-9227
    2451-0696
    Pojawia się w:
    Aktualności Neurologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kto to jest geniusz? Kulturowe historie Słowackiego i Mickiewicza po odzyskaniu niepodległości
    Autorzy:
    Kuciński, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1186574.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    genius
    Romanticism
    literary criticism
    nationalism
    conservatism
    Mickiewicz
    Słowacki
    Wasilewski
    Opis:
    In the present article, the author examines the category of the genius on pre-war period’s journalistic material. After regaining independence, the roles of Mickiewicz, Słowacki and the entire group of the Romanticism and its culture was transformed. Conservative criticism, hung between affirmation of Mickiewicz and the tradition of Słowacki, was trying to clarify the phenomenon and the real need of almost mythical forms like genius and national hero in the national culture.
    Źródło:
    Załącznik Kulturoznawczy; 2019, 6; 311-338
    2392-2338
    Pojawia się w:
    Załącznik Kulturoznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kontemplacja krajobrazu jako źródło inspiracji twórczości artystycznej
    Contemplation of the landscapeas a source of inspiration artistic creativity
    Autorzy:
    Królikowski, J. T.
    Rykała, E.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/87475.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geograficzne
    Tematy:
    kontemplacja
    genius loci
    twórczość
    krajobraz
    przestrzeń
    contemplation
    creation
    landscape
    space
    Opis:
    Dotarcie do rzeczywistości krajobrazu wymaga porzucenia selektywnego widzenia i myślenia wypracowanego przez nauki szczegółowe. Całościowy obraz świata proponuje sztuka i fenomenologia. Podjęte badania wykorzystują introspekcję i wynikający z niej opis własnych doświadczeń związanych z twórczością artystyczną będącą wynikiem kontemplacji krajobrazu, studium literatury i analizę rezultatów twórczości artystycznej, w tym własnej. Kontemplacja krajobrazu to warunek równowagi pomiędzy vita activa a vita contemplativa, kryterium pełniejszego jego rozumienia, będącego podstawą projektowania bycia w świecie. Proces kontemplacji krajobrazu odkrywa jego formy, znaczenia i wartości. Wśród form zapisu rezultatów kontemplacji wyróżnia się koncepcja St. Vincenza traktująca krajobraz jako „pismo światowe” a malarstwo jako najdoskonalszy sposób jego odczytania. Efektem przeprowadzonych prac badawczych jest opis procesu kontemplacji krajobrazu oraz opracowanie modelu identyfikacji, ujawnienia i sposobu zapisu ducha miejsca. Złożoność doświadczeń kontemplacji krajobrazu ujmuje prezentowany otwarty model graficzny, którego struktura może być rozwijana.
    Reaching the reality of landscape requires giving up a selective way of seeing and thinking developed by disciplinary sciences. A holistic image of the world is offered by art and phenomenology. Conducted studies make use of introspection and, stemming from it, description of experiences connected with artistic activity which is the outcome of contemplation of landscape, study of literature and analysis of the results of artistic activity, including the very own one. Contemplation of landscape is the condition for the balance between vita activa and vita contemplativa; a criterion for its fuller understanding which is the basis of designing the existence in the world. The process of landscape contemplation unveils its forms, meanings and values. Among the forms of recording the results of contemplation, stands out the concept by Stanisław Vincenz treating landscape as a “world’s writing” and painting as the perfect way of interpreting it. The result of the conducted research is the description of the process of landscape contemplation and creating the model of identification and how to save the spirit of the place. The complexity of experiences of landscape contemplation is formulated by the presented open graphic model whose structure may be developed further.
    Źródło:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2016, 34; 11-26
    1896-1460
    2391-5293
    Pojawia się w:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kino, czytelnik i czytający. O Geniuszu Michaela Grandage’a
    The Cinema and Two Types of Readers. About Michael Grandage’s Genius
    Autorzy:
    Zwierzchowski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1039149.pdf
    Data publikacji:
    2019-03-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Genius
    film
    book
    reader
    Max Perkins
    Thomas Wolfe
    Alberto Manguel
    Opis:
    Zwierzchowski Piotr, Kino, czytelnik i czytający. O Geniuszu Michaela Grandage’a [The Cinema and Two Types of Readers. About Michael Grandage’s Genius]. „Przestrzenie Teorii” 32. Poznań 2019, Adam Mickiewicz University Press, pp. 371–381. ISSN 1644-6763. DOI 10.14746/pt.2019.32.20. In Genius (2016) by Michael Grandage books are present in many ways. The main characters are William ‘Max’ Perkins, an editor of the Charles Scribner’s Sons publishing house and Thomas Wolfe, a writer starting out at the time. The film is concerned with their relationship and the creation of the novel. The book functions as both a work and an artefact (also as typescript). Literature is a conversation topic and a way of living. One of the most important spaces is the publishing house building. Piotr Zwierzchowski, however, analyses Genius primarily as a contribution to reflections on the act of reading and its film visualization, referring to the distinction introduced by Alberto Manguel(modelled on Barthes’ écrivain and écrivant) between the reader as someone who reads “with no ulterior motive” and one “for whom the text is a vehicle towards another function”.
    Źródło:
    Przestrzenie Teorii; 2019, 32; 371-381
    2450-5765
    Pojawia się w:
    Przestrzenie Teorii
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etyczno-społeczny aspekt geniuszu kobiety w nauczaniu Jana PawłaII
    Ethical-social Aspect of the Womans Genius in the Teaching of John Paul II
    Autorzy:
    Rynio, Alina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1811049.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    kobieta
    geniusz
    Jan Paweł II
    woman
    genius
    John Paul II
    Opis:
    The present article, referring to the teaching of John Paul II, fundamentally shows the meaning of the very notion of the woman's genius that accepts her dignity and vocation as its foundation. Two dimensions of this genius are shown: ethical and social. The whole of the deliberations is concluded by reflections concerning contemporary situations deprecating the hopes connected with the woman's genius.
    Źródło:
    Roczniki Pedagogiczne; 2010, 2(38); 53-60
    2080-850X
    Pojawia się w:
    Roczniki Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Great Theater of the World by Elżbieta Wittlin Lipton
    Autorzy:
    Budzik, Justyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/580047.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    THEATRICAL COSTUME AND SET DESIGN
    SPANISH GENIUS LOCI
    ÉMIGRÉ ARTIST
    Opis:
    The paper takes as its focus the theatrical oeuvre of Elżbieta Wittlin Lipton – a Polish émigré artist and the daughter of an eminent Polish émigré writer Józef Wittlin. It presents a concise introduction to the artistic work of Wittlin Lipton – her costume and set designs – which she has been creating on the European (Spain) and North American continents (United States) since late seventies of the previous century onwards. Biographical facts have been outlined here along with the most charactristic features of her artistic style, with a special emphasis laid on the Spanish genius loci which should be regarded as the most outstanding trait of her total work. The paper constitutes a part of a book devoted to the life and artistic achievements of Elżbieta Wittlin Lipton which the author of this manuscript has been currently writing.
    Źródło:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2020, 46, 3 (177); 51-60
    2081-4488
    2544-4972
    Pojawia się w:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Antoni Gaudí – samotność geniusza
    Autorzy:
    Grajber, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/647313.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Antoni Gaudí
    architecture
    art
    genius
    loneliness
    architektura
    sztuka
    geniusz
    samotność
    Opis:
    Antoni Gaudí was a Catalan architect: multi-talented, innovative, creative, considered as a genius. What does it mean to be a genius? Whether genius must be condemned to loneliness? He is a person endowed with exceptional abilities, and his way of perceiving and acting in the world goes beyond what would be considered normal, logic or acceptable. Usually, it is not easy for him to function in society, among not-so-illustrious people, where often he has a special role to play. Looking at Gaudí’s life we can see his struggles with the administration, with the clients of his projects which not always were realized and with the contractors doubting the strength of his constructions. His buildings often caused emotional reactions and criticism. They were an incentive for the press and caricaturists, just like their creator. Did Gaudí feel lonely? Or maybe the loneliness of genius is not like we comprehend or define it?
    Antoni Gaudí to kataloński architekt, wszechstronnie uzdolniony, innowacyjny, twórczy, uznawany za geniusza. Kim właściwie jest geniusz i czy musi być skazany na samotność? To osoba obdarzona wyjątkowymi zdolnościami, jej sposób postrzegania świata i działania wychodzi poza ramy tego, co uważa się za normalne, logiczne czy akceptowalne. Zazwyczaj nie jest mu łatwo funkcjonować w społeczeństwie, wśród mniej wybitnych jednostek, gdzie często ma do spełnienia jakąś szczególną misję. Patrząc na życiorys Gaudíego, można dostrzec zmagania z administracją, zleceniodawcami projektów, które nie zawsze były realizowane, czy z wykonawcami wątpiącymi w wytrzymałość konstrukcji. Jego budowle wielokrotnie wzbudzały emocje i były przedmiotem krytyki, były pożywką dla prasy i karykaturzystów, podobnie jak ich twórca. Czy Gaudí czuł się samotny? A może samotność geniusza nie jest taka, jak my ją pojmujemy czy definiujemy?
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2018, 43, 2
    2300-7540
    0137-2025
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "Wszystko już tu było, od samego początku" - "Mikrokosmosy" Claudia Magrisa jako triesteńska auto/bio/geografia
    Autorzy:
    Chwaja, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/646019.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
    Tematy:
    Claudio Magris
    miasto
    Triest
    auto/bio/geografia
    przestrzeń
    genius loci
    Opis:
    „It was all there already, from the beginning” – Microcosms by Claudio Magris as a Triestineauto/bio/geography Abstract The aim of my article is to study the relation between the subject and the city, focusing on thecase of an autobiographic essayistic novel by a contemporary Italian writer Claudio Magris.The space of Trieste, author’s native city, plays a multiple role in the Microcosms narration.On one hand, it works as a “mnemotechnical pretext” for the protagonist’s sentimentaljourney into the past, both individual and collective. On the other hand, the city space canbe seen as an active factor, shaping the hero’s “triestine” state of mind and reflecting itself inthe novel’s poetics. In my analysis, I refer to some essential categories of geopoetics (“auto/bio/geography” by Elżbieta Rybicka, Tadeusz Sławek’s and Stefan Symotiuk’s interpretationsof genius loci), as well as to Walter Benjamin’s oeuvre, which I consider one of the mostimportant Microcosms’ intertexts. Keywords: Claudio Magris, Trieste, city, auto/bio/geography, space, genius loci
    Źródło:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria; 2017, 17; 183-199
    2081-1853
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zderzenie czy kontynuacja?
    Collision or the development?
    Autorzy:
    Marcinkowski, R.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/345132.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
    Tematy:
    genius loci
    wartości zastane
    współczesna architektura
    existing values
    modern architecture
    Źródło:
    Środowisko Mieszkaniowe; 2009, 7; 122-124
    1731-2442
    2543-8700
    Pojawia się w:
    Środowisko Mieszkaniowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “God has Kindly Given Him Insanity…”. The Artist’s Melancholy, Depression and the State of Being Rejected. A Case Study of Józef Ignacy Kraszewski’s Historia kołka w płocie
    „Bóg łaskaw dał mu obłąkanie…”. Melancholia, depresja i odrzucenie artysty na przykładzie Historii kołka w płocie Józefa Ignacego Kraszewskiego
    Autorzy:
    Kaczmarska, Ewelina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29520285.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-21
    Wydawca:
    Uniwersytet Bielsko-Bialski
    Tematy:
    powieść
    artysta
    geniusz
    szaleństwo
    melancholia
    novel
    artist
    genius
    madness
    melancholy
    Opis:
    Józef Ignacy Kraszewski to najbardziej płodny twórca literatury europejskiej. Pracowite życie twórcy przełomu romantyzmu i pozytywizmu jest przepełnione obserwacjami społecznymi i poświęceniem się człowiekowi. Ukazane zostają źródła porzucenia czy konieczności odejścia oraz przyczyny rezygnacji z ewentualnych uczuć. Kraszewski w swoich obserwacjach społecznych zajmuje się badaniem życia jednostek wybitnych, prezentując ich samotność. Jednak życie artysty, tęsknota za minionym, szukanie tego, co poza zmysłowe, doprowadza także do wątpliwości, rozważań nad sensem egzystencji i inicjacji wewnętrznej. Z utworów Kraszewskiego można odtworzyć postawę estetyczną człowieka dziewiętnastego wieku, ustosunkowanie do zagadnień metafizycznych, religijnych, specyficzne zabarwienie epoki, wszechstronność, a nawet źródło natchnień. Głównym uczuciem, które warunkuje postawy bohaterów Józefa Ignacego Kraszewskiego, jest odrzucenie. Jego przyczyną jest melancholia. Jest to tęsknota za stratą, której nie można opowiedzieć ani ująć w słowa. To także żal i żałoba za czymś, co do końca nie zostaje wyrażone. Antoni Kępiński używa zaś tego pojęcia do szczegółowego opisu stanów depresyjnych, podkreślając, że XIX wiek przyniósł doprecyzowanie samego pojęcia.
    Źródło:
    Świat i Słowo; 2022, 38, 1; 207-215
    1731-3317
    Pojawia się w:
    Świat i Słowo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The play of nerves. Chopin in the era of mental disorder
    Autorzy:
    Okulicz-Kozaryn, Radosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/780181.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Young Poland
    Fryderyk Chopin
    modernism
    nervousness
    scientism
    theory of individual genius
    Opis:
    This article concerns the neurotic image of Chopin that took shape in the 1880s and became popular during the Young Poland period. At that time, features highlighted from earlier descriptions of the composer’s character - over-sensitivity, over-sentimentality, excessive delicacy, emotional instability and inner complexity - were most spectacularly portrayed in the works of painters and sculptors such as Władysław Podkowiński, Wojciech Weiss, Bolesław Biegas and the designer of the monument in the Łazienki Royal Baths Park in Warsaw - Wacław Szymanowski. Critics and writers also helped to form the new portrait of the composer: Stanisław Przybyszewski, Cezary Jellenta, Wacław Nałkowski and Antoni Potocki. Their utterances allow us to grasp the dependency of the new picture on the theory of neuroses, advanced in 1881 by George Miller Beard and then developed and popularised during the last quarter of the nineteenth century by Richard Kraff-Ebing and Paolo Mantegazza, among others. Nervousness was considered to be the dominated feature of modern civilisation. These concepts were also influential in music criticism. Representatives of nervousness in music proved to be the Richards - Wagner and Strauss - and also Juliusz Zarębski and Ignacy Jan Paderewski. The latter, in a speech from 1911, depicted Chopin implicitly in terms of nervousness, which was also becoming a feature of the Polish national character. However, theories of neuroses were applied first and foremost to the individual psyche. The fundamental inner conflict of modern man, exposed to a surfeit of external stimuli, supposedly arose between the over-developed brain and the rest of the nervous system, as the centre of feelings and will. And it was the paresis of emotions and volition that brought a growth in the role of music, which, depending on a particular author’s assessment, either was itself the result and expression of nervous disturbance and contributed to the further deepening of the process of destruction (the stance of Antoni Sygietyński) or else filled the space left by subordinated emotions and enabled them to rebuild (the opinion of the novelist Eliza Orzeszkowa). The view of Chopin as a eulogist of new sensitivity was made manifest in Maurice Rollinat’s volume of poetry Les Nervoses, which caused quite a stir in the mid 1880s, and it was represented in Poland by Zenon Przesmycki’s Życie, and a philosophical treatise by Jean-Marie Guyau published in that periodical in 1887.
    Źródło:
    Interdisciplinary Studies in Musicology; 2010, 9; 177-194
    1734-2406
    Pojawia się w:
    Interdisciplinary Studies in Musicology
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Полацк-Вільня-Масква… Паэтычныя і біяграфічныя вандроўкі Алега Мінкіна
    Polotsk, Vilnius, Moscow… Poetic and Biographical Wanderings of Oleg Minkin
    Autorzy:
    Kowalow, Siergiej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/15582251.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    geopoetics
    image of a city
    genius loci
    Belarusian poetry
    Oleg Minkin
    Opis:
    In the context of the ideas of geopoetics, the article examines the images of three cities—Polotsk, Vilnius, Moscow—in the work of the famous Belarusian poet Oleg Minkin. Poems from two poetic cycles are analyzed: Гарады (Cities) and Гастарбайт (Gastrbayt). Attention is drawn to such categories as biographical and cultural space, therapeutic landscape and nostalgic landscape, the influence of literary tradition on the image of the city and the influence of the cultural environment of the city on the national identity of the poet. In search of the genius loci of the three cities, Oleg Minkin portrays Polotsk as a city awakening its national identity, a space of hope, Vilnius as a harmonious space for life and, at the same time, a place of nostalgia for the former glory of the Grand Duchy of Lithuania, and Moscow as a new Babylon, a mixture of languages and peoples, a space of concentrated longing and nostalgia for the homeland.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Slawistyczne; 2022, 23; 71-92
    2084-3011
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Slawistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przestrzenie komemoratywne i ich analiza krajobrazowa w odniesieniu do wybranych przykładów pomników
    Commemorative Spaces and their Landscape Analysis with Regard to Selected Examples of Monuments
    Autorzy:
    Szarejko-Worobiej, Daria
    Rybak-Niedziółka, Kinga
    Długozima, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2032397.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    commemorative spaces
    memoring
    genius loci
    phenomena
    identity
    przestrzeń pamiątkowa
    pamięć
    zjawiska
    tożsamość
    Opis:
    Multidimensional, variety of saving memories ways in landscape is visible in creation of commemorative spaces. These meaning is strictly connected with the most important events and persons in history of the country. Authors of article in their research are concentrated on commemorative space with monuments example in Poland and the world presence in landscape design meaning. They are announced by landscape analysis methods to recognition of structure, meaning and phenomena of chosen objects in genius loci categories. In Study of Conditions and Directions of Space Development Capital City of Warsaw is found the record that “commemorative resource” is not enough examined and protected. The aim of elaboration is indication of tendencies in aspects of location, space relations and meanings of memory places.
    Źródło:
    Biuletyn Komitetu Przestrzennego Zagospodarowania Kraju PAN; 2018, 272; 401-419
    0079-3493
    Pojawia się w:
    Biuletyn Komitetu Przestrzennego Zagospodarowania Kraju PAN
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Edith Stein on the Highest Expression of the Feminine Genius
    Autorzy:
    Cathey, Alexandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507667.pdf
    Data publikacji:
    2019-06-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    Edith Stein
    feminine genius
    the Blessed Virgin Mary
    spiritual motherhood
    spiritual companionship
    Opis:
    Edith Stein sees the highest expression of the feminine genius in the Blessed Virgin Mary. This article presents (1) Edith Stein’s insights into what it means to walk with Mary and how her imitation provides women a secure path to nurturing a healthy emotional life necessary for fruitful spiritual motherhood and spiritual companionship, and (2) Edith Stein’s life which offers a concrete and relatively recent example of how the imitation of Mary helps women unlock their feminine genius.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2019, 8, 2; 479-494
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Genius loci jako duchowy wymiar misji Cyryla i Metodego na przykładzie słowiańskiej aglomeracji Mikulčice-Kopčany
    Genius loci in a form of spiritual dimension of the mission of Cyril and Methodius – an example of the slavic agglomeration of Mikulčice and Kopčany
    Autorzy:
    Vencálek, J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/87574.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geograficzne
    Tematy:
    genius loci
    duchowy wymiar słowiańskiej aglomeracji
    spiritual dimension of the Slavic agglomeration
    Opis:
    Genius loci jako wartość krajobrazowa powstająca dzięki akumulacji ludzkich doświadczeń pokoleniowych ma wiele twarzy. Zawsze jednak chodzi o wieloletnie powiązanie ludzkich istot z zamieszkaną czy w inny sposób wykorzystywaną krainą. Sacrum krajobrazu jest postrzegane przez ludzi w dwóch aspektach; w węższym sensie w stosunku do świętych artefaktów, zaś w szerszym znaczeniu w stosunku do szerokiego zakresu działalności społecznej i gospodarczej. Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na europejski wymiar duchowy genius loci wielkomorawskiej aglomeracji Mikulčice-Kopčany na granicy Republiki Czeskiej i Republiki Słowackiej. Misja Cyryla i Metodego przeprowadzona ponad tysiąc lat temu, biorąc pod uwagę aktualną potrzebę znalezienia rozwiązania obecnego globalnego kryzysu, jest coraz bardziej postrzegana w szerszym kontekście europejskim, ponieważ była próbą zniwelowania istniejących różnic kulturowych i duchowych.
    Genius loci constitutes a value of landscape which has been created by generational accumulation of human experience. It can have many different forms. It is always concerned with long-term connections between humans and the land which they are inhabiting or using in some sense. Sacredness in landscape is perceived primarily in relation to the sacral artifacts but also in a broader sense in relation to a wide range of social and economic activities. Aim of the contribution is to highlight the European spiritual dimension of genius loci of the Geat Moravian agglomeration of Mikulčice and Kopčany which is situated by the border of the Czech and Slovak Republic. The mission of Cyril and Methodius carried out over a thousand years ago, is (with respect to the current need for finding solutions to the current global crisis) increasingly viewed in a broader European context as the former attempt to overcome existing cultural and spiritual differences.
    Źródło:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2012, 17; 198-206
    1896-1460
    2391-5293
    Pojawia się w:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Genius loci miejsc zapomnianych na przykładzie zespołu Pałacowo-Ogrodowego w Gładyszach
    Palace and garden in Gladysze as an example of Genius Loci of forgotten places
    Autorzy:
    Walerzak, M. T.
    Świerk, D.
    Krzyżaniak, M.
    Urbański, P.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/952756.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
    Tematy:
    analiza kompozycji
    duch miejsca
    ogrody barokowe
    composition analysis
    baroque gardens
    genius loci
    Opis:
    Zespół pałacowo-ogrodowy w Gładyszach charakteryzował się kompozycją barokową, która wpisywała się w krajobraz dawnych Prus Wschodnich. Celem pracy była analiza historycznej kompozycji przestrzennej i powiązań widokowych w kontekście stanu aktualnego obiektu, identyfikacja nawarstwień stylowych oraz rozpoznanie zapomnianego na przestrzeni lat genius loci. Osiągnięcie wymienionych celów możliwe było dzięki zastosowaniu rozbudowanego instrumentarium badawczego i metod analitycznych z wykorzystaniem trójwymiarowych modeli.
    The palace and baroque garden in Gladysze fit in the landscape of the former East Prussia. The aims of the paper were: the analysis of a historical spatial composition and scenic relations (in the context of the current state of the object) and identification of style layers and forgotten genius loci. The achievement of those objectives was possible by using different methods. Analysis and 3D models were created.
    Źródło:
    Przestrzeń i Forma; 2016, 26; 305-318
    1895-3247
    2391-7725
    Pojawia się w:
    Przestrzeń i Forma
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Atrakcyjność historycznych zespołów zabudowy typu miasto ogród na przykładzie zabytkowej kolonii robotniczej Stara Rokitnica
    Attractiveness of the historic, garden-city type settlements on the example of historic workers colony "Stara Rokitnica"
    Autorzy:
    Waryś, E.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/370340.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
    Tematy:
    genius loci
    miasto ogród
    osiedla robotnicze
    rewitalizacja
    garden city
    revitalization
    workers' settlements
    Opis:
    Atrakcyjność osiedli robotniczych nie wynika jedynie z subiektywnego odczucia piękna, ale jest skutkiem uwarunkowań, którym podlegało podejście do zakładania osad przemysłowych na przełomie XIX/XX w. Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na osiedla typu miasto ogród. Oryginalność tych założeń została zaprezentowana na przykładzie zabytkowej kolonii robotniczej Stara Rokitnica (Górny Śląsk).
    The attractiveness of workers' settlements is not only the result of subjective feeling of beauty but is an effect of conditions that the approach of the establishment of industrial settlements subjected at the turn of the 19th and 20th centuries. The aim of this article is to take a note of the garden-city type of neighborhoods. The originality of these settlements was presented on the example of the historic workers' colony "Stara Rokitnica" (Upper Silesia).
    Źródło:
    Przestrzeń i Forma; 2016, 26; 391-402
    1895-3247
    2391-7725
    Pojawia się w:
    Przestrzeń i Forma
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Особливості художньої інтерпретації образу нащадка генія у романі Б. Коломійчука „Моцарт із Лемберга”
    Literary interpretation of the image of the genius descendant in the novel „Mozart from Lamberg” by B. Kolomiychuk
    Autorzy:
    Kovpik, Svitlana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/32062735.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    геній
    геніальність
    унікальність
    особистість
    митець
    інтерпретація
    genius
    geniality
    uniqueness
    personality
    artist
    interpretation
    Opis:
    У статті йдеться про особливості художнього моделювання образу генія у романі сучасного українського письменника Б. Коломійчука „Моцарт із Лемберга”. Авторка статті стверджує, що мотивація Франца до геніальних здібностей закладалася у дитинстві (мати постійно нагадувала про батька, усіляко намагалися переконати сина в тому, що він такий же геніальний композитор, як і його батько). Він також мав уроджені особливості споглядання дійсності та вміння унікально презентувати її сутність (Франц чув музику скрізь, різні звуки його надихали на створення нових композицій). Відзначено, що в аналізованому романі письменник не продемонстрував потужність успадкованого генотипу, розвиток інтелекту та сприятливі умови для його зміцнення. Франц добре усвідомлював, що композиторського генія батька йому ніколи не досягти. Проте, все ж таки він хотів бути достойним пам’яті свого батька. Такі провідні риси характеру Франца, як сумлінність, відповідальність сприяли тому, що він утвердив себе, як особистість, яка має власні унікальні здібності.
    The paper deals with the peculiarities of literary modeling the image of a genius in the novel „Mozart from Lamberg” by the modern Ukrainian writer B. Kolomiychuk. It is claimed that Franz’s motivation for genius was formed in childhood (his mother constantly reminded him of his father and tried to convince his son that he was the same genius composer as his father). He also had innate abilities of reality reflection and unique presentation of its essence (Franz heard music everywhere, different sounds inspired him to create new compositions). It is noted that in the novel the writer did not demonstrate the power of the inherited genotype, as well as the development of intelligence and favorable conditions for its strengthening. Franz was well aware that his father’s genius of composition would never be achieved. However, he still wanted to be worthy of his father’s memory. Such leading traits of Franz’s character as honesty and responsibility contributed to the fact that he established himself as a person who had his own unique abilities.
    Źródło:
    Studia Ucrainica Varsoviensia; 2022, 10; 169-180
    2299-7237
    Pojawia się w:
    Studia Ucrainica Varsoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Un Pygmalion moderne. L’artiste aux limites de l’art dans "L’OEuvre" d’Émile Zola
    The Modern Pygmalion. An Artist at Dusk of Art Form in "The Masterpiece" by Émile Zola
    Pigmalion współczesny. Artysta u kresu sztuki w "Dziele" Emila Zoli
    Autorzy:
    Rachwalska von Rejchwald, Jolanta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/683453.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    literatura XIX wieku
    artysta
    geniusz
    dzieło
    19th century literature
    artist
    genius
    masterpiece
    Opis:
    Artykuł stanowi rozważanie nad naturą artysty wybitnego i tworzonego przez niego dzieła. Frenhofer i Claude Lantier są artystami-malarzami pragnącymi przekroczyć – siłą ich talentu – granice sztuki. Chcą płaskiej powierzchni obrazu nadać trzeci wymiar, pragnąc „ożywić” malowane przez siebie kobiety. Droga jednak do osiągnięcia tego artystycznego celu wiedzie poprzez częściową rezygnację z własnego człowieczeństwa, odrzucenie rzeczywistości i poświęcenie wszystkiego ideałowi istniejącemu wyłącznie w wyobraźni tych twórców. W imię tego ideału poddają swoje dzieła nieustannym poprawkom, które to, paradoksalnie, przynoszą odwrotny skutek, prowadząc do chaosu i dezintegracji całości. Na ile więc tworzone dzieło jest dialogiem ze światem, a na ile autoportretem samego artysty i jego wewnętrznych zmagań z ideałem?
    This article introduces a deliberation on the nature and work of an ingenious artist. Frenhofer and Claude Lantier are both artists-painters that try to transcend – thanks to their talents – the limit of their art form. They strive for enriching the otherwise two-dimensional painting plains with the third dimension by “invigorating” women they are creating. In order to do so they are forced to repudiate part of their humanity, to strongly confront reality and to utterly devote all their energy to an idealized concept formed by their imagination. They keep reiterating their work, introducing endless amendments that paradoxically bring about the contrary effect, since the pieces start to be overwhelmed with chaos and disintegration. The question arises whether the created pieces correspond to reality or are they maybe self-portraits of the ingenious artists that lead an inner fight with their internal exemplars?
    -
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2018, 13; 115-126
    1505-9065
    2449-8831
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Genius loci Podhala i Tatr. Rola w kształtowaniu atrakcyjności turystycznej
    The genius loci of the Podhale and the Tatra region. The role in the development of tourist attractiveness
    Autorzy:
    Myga-Piątek, Urszula
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/87966.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geograficzne
    Tematy:
    Genius loci
    Podhale
    krajobraz kulturowy
    atrakcyjność turystyczna
    Podhale region
    cultural landscape
    tourist attractiveness
    Opis:
    W artykule omówiono genius loci Podhala i polskiej części Tatr oraz jego rolę w kształtowaniu krajobrazu kulturowego oraz atrakcyjności regionów na potrzeby turystyki. Wybrany region reprezentuje unikatowe walory przyrodnicze i utrwalone wzorce kulturowe (m.in. barwny folklor, inspirowana krajobrazem sztuka, regionalna architektura). Genius loci jest niematerialnym wytworem, który nadaje przestrzeni przyrodniczej niezwykłe cechy, sprzyja emocjonalnym związkom człowieka z krajobrazem. Przeprowadzona analiza (ujęcie chronologiczne – proces geograficzny) pozwoliła wyróżnić etapy w ewolucji wzorów przestrzennych i walorów niematerialnych krajobrazu. W rozwoju regionu wyróżniono trzy etapy: izolacji – do końca XVIII w, półotwarcia XIX i pierwsza połowa XX w. oraz pełnego otwarcia ‐ od drugiej połowy XX. Omówiono przeobrażenia genius loci i jego rolę w tworzeniu więzi społecznych i atrakcyjności turystycznej, a także zagrożenia, jakie dla wartości niematerialnych przynosi globalizacja. Przedstawiono korelację etapów rozwoju regionu z fazami cyklu kurortu turystycznego i typami przestrzeni turystycznej.
    The article discusses the genius loci of the Podhale and the Polish part of the Tatras, and its role in shaping the cultural landscape and attractiveness of regions for the needs of tourism. The selected region represents unique natural values and established cultural patterns (including colorful folk arts, landscapeinspired art and regional architecture). Genius loci is an immaterial formation which adds extraordinary features to the natural space and fosters emotional relations between the man and the landscape. The analysis that was performed (chronological point of view – geographical process) made it possible to distinguish stages in the evolution of spatial patterns and immaterial values of the landscape. Three stages were distinguished in the development of the region: isolation – until the late 18th c., semi‐opening – the 19th and early 20th centuries, and full opening – starting from the late 20th c. The article discusses transformations of the genius loci and its role in creating social relations and tourist attractiveness, as well as threats to immaterial values brought about by globalization. It also presents correlation between the stages of development of the region and tourism area life cycle stages and types of tourist space.
    Źródło:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2011, 15; 259-277
    1896-1460
    2391-5293
    Pojawia się w:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Walory krajobrazowo-kulturowe mikroregionu Rowu Krzeszowickiego
    The landscape and culture values on the mikroregion of the Krzeszowicki Through
    Autorzy:
    Hodor, K.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/87419.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geograficzne
    Tematy:
    Rów Krzeszowicki
    walory krajobrazowe
    genius loci
    zagospodarowanie przestrzenne
    Krzeszowicki Through
    landscape
    spatial planing
    Źródło:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2008, 10; 197-207
    1896-1460
    2391-5293
    Pojawia się w:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Chrześcijańska interpretacja ducha miejsca
    The christian interpretation of genius loci
    Autorzy:
    Królikowski, Jeremi T.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/88204.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geograficzne
    Tematy:
    duch miejsca
    architektura sakralna
    przestrzeń
    miejsce
    personalizm
    genius loci
    sacral architecture
    space
    place
    personalism
    Opis:
    Rzymskie pojęcie genius loci jest dziś rozmaicie interpretowane. Opierając się na koncepcji Christiana Norberga‐Schulza (1980) benedyktyński zakonnik Frederic Debuyst odnajduje w tym pojęciu chrześcijańskie wymiary. Odwołując się do klasycznego ducha miejsca i jego głównego modelu jakim jest Rzym, autor odnajduje w XX‐wiecznej architekturze sakralnej cechy, które mogą być wyrazem chrześcijańskiego ducha miejsca. Odnajduje personalistyczne rozumienie przestrzeni i miejsca w dziełach Romana Guardiniego. Myśli i spostrzeżenia zawarte w książce (“Le genie chrétien du lieu”, Les Editions du Cerf, Paris, 1997) można rozwinąć i dalej według Norberga‐Schulza identyfikować kosmiczny i romantyczny wymiar chrześcijańskiego ducha miejsca. Jest tu miejsce zarówno dla mistycznych przeżyć pustyni jak i dla dzieł tworzonych przez „bożych szaleńców”. Także w innych publikacjach Norberga‐Schulza można odnaleźć ten wątek. W tekście „Architektura jako obraz świata” pisał o budowaniu jako kontynuacji dzieła stworzenia. Postawienie tego tematu otwiera nowe perspektywy badawcze i poznawcze. Pojedyncze wypowiedzi, jak np. Daniela Libeskinda, mówiąca „poszukiwanie genius loci to dotykanie absolutu” nabierają nowego znaczenia.
    Today roman concept of genius loci is interpretated in different ways. According to ideas of Christian Norberg‐Schulz (1980), Benedictine monk Frederic Debuyst, find in this concept the Christian dimensions. According to the classic spirit of place and its main model as Rome, author reveal expression of Christian spirit in sacral architecture of XX‐century architecture. In this interpretation is possible to find the personalistic comprehension of space and place from Romano Guardini’s works. Thoughts and ideas presented in book “Le genie chrétien du lieu” (Les Editions du Cerf, Paris, 1997) are ready to develop and according Norberg‐ Schulz to find non only classical but also cosmic and romantic dimensions of genius loci. With this concept is possible find place to mystic of desert and oeuvres in different kinds of expression. Also in other Norberg‐Schulz’s texts is possible to find comparables ideas. In article “Architecture as image of world” he wrote as building is continuation of world’s creation. Researches in this area of interpretation of genius loci open new perspectives: scientific and cognitive. Even isolated sentences, as such wrote by Daniel Liebeskind, that searching genius loci is as absolute’s touch, have new significance.
    Źródło:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2011, 15; 29-37
    1896-1460
    2391-5293
    Pojawia się w:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Balzac face à Delacroix : le défi de peindre « l’intérieur d’un harem »
    Balzac versus Delacroix: the challenge of depicting the inside of a harem
    Autorzy:
    Christen, Justine
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/483675.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
    Tematy:
    The Girl with the Golden Eyes
    fatal passion
    oriental genius
    the law of contrasts
    Opis:
    In spring 1834, when he started writing The Girl with the Golden Eyes, Honoré de Balzac was imbued with by Eugène Delacroix’s work and figure. Both shared an attraction towards the Orient which betrayed their tendency to romanticism. In 1834, the exhibition of the painting The women of Algiers in their Apartment encouraged a new impetus of the novelist’s oriental genius. From 1830, Balzac started to fulfill a dream: competing with Delacroix’s art by portraying the inside of a harem in the short story The Girl with the Golden Eyes, which he dedicated to the romantic painter. The hero, Henri de Marsay, conquers Paquita Valdès who is locked up in a luxurious Parisian hotel by her protector and lover, the Marquise of San Real. Paquita Valdès’s fatal passion for the Count unfolds against the backdrop of an oriental-like boudoir where Delacroix’s cherished colours prevail: yellow and red. This duo of colours, which sustains the unity of the twofold short story, prompted the following comment by Albert Béguin, a literary critic: “Balzac took up the challenge of competing with visual arts and expressing through linguistic means what painters usually say through the play with colours.” Hence the problematic question which motivates our study: How does Honoré de Balzac reproduce the romantic painter’s shape and colour language? We will first examine how the inordinate ambition to see everything and to have everything seen is expressed through Balzac’s art of composition, which he borrowed from Delacroix. The consecutive analyses of open and enclosed spaces will highlight Balzac’s treasured aesthetic law: the law of contrasts. The article will then show the aesthetic impact of the bodies and their stances upon the reader-viewer. Finally, the last part will focus on the suggestive potential of colour and motions in The Girl with the Golden Eyes.
    Źródło:
    Quêtes littéraires; 2015, 5; 33-43
    2084-8099
    2657-487X
    Pojawia się w:
    Quêtes littéraires
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    THE GOSPEL’S VISION FOR WOMEN AND THE FEMININE GENIUS
    Autorzy:
    Cathey, Alexandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507630.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    Gospel vision for women
    Feminine Genius
    culture of life
    authentic human relationships
    spiritual motherhood
    Opis:
    The spiritual impoverishment of humanity is directly tied to the marginalization of women that has prevented them from fully expressing their feminine genius in both the home and in society. What is need to remove obstacles to the feminine genius is the adoption of the Gospel vision for women and the espousal of Jesus Christ’s attitude toward women. By showing openness, respect, acceptance, and tenderness towards women, the feminine gifts will make an indispensable contribution to the growth of a culture that promotes a culture worthy of persons, a world in which human relationships are more honest and authentic. Women, beginning with their daily relationships with people, offer to humanity the richness of their sensitivity, intuitiveness, generosity, and fidelity. The family and society, as John Paul II noted, direly need the maternal and healing embrace of women.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2017, 6, 4; 511-526
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Utopia as the Gift of Ethical Genius: Ernst Cassirer’s Theory of Utopia
    Autorzy:
    Kramer, Eli
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/451515.pdf
    Data publikacji:
    2018-04-27
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Tematy:
    utopia
    eutopia
    genius
    cosmopolitan
    culture
    history
    ethics
    imaginaries
    ideal theory
    non-ideal theory
    Kant
    Opis:
    In this essay, I explore Cassirer’s brief discussion of utopia in An Essay on Man, as likely built upon Kant’s theory of genius as from the Critique of Judgment. This exploration of Cassirer’s theory of utopia lays the groundwork to argue that a utopia is the dynamic product (work) of the “ethical genius,” a work that advances culture by luring it, via ideal imaginaries, to new realms of possibility for ethical advancement. Utopias have their dangers and limits, but nevertheless have a critical role to play in improving our ethical life.
    Źródło:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2018, 2, 1(3); 96-108
    2544-302X
    Pojawia się w:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miłość centralnym powołaniem kobiety
    Love as the main female vocation
    Autorzy:
    Janiak, Alicja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/502452.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Tematy:
    kobieta
    miłość
    powołanie
    „geniusz kobiety”
    doświadczenie, formacja
    woman
    love
    vocation
    “female genius”
    experience
    formation
    Opis:
    Reading the biblical message about the creation of woman allows us to draw a conclusion that God gave a very particular vocation to a woman, the vocation to love. It is the primeval vocation, the most important one, which has precedence over other callings, such as a vocation to biological and spiritual motherhood. The female ability to love is well summed up by John Paul II as a “female genius”. This “genius” is the foundation of mature fulfillment of such fundamental roles as that of wife, mother or consecrated person. The author looks for the answers to such questions as: who is a woman? What is the essence of her genius? What conditions must be met in order to make love the governing principle and spiritual strength for a woman and her greatest passion so that she is able and wants to realize God’s objective to restore full dignity and humanity to mankind.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 2017, 26, 1; 53-68
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Expressive individualism, the cult of the artist as genius, and Milton’s Lucifer
    Autorzy:
    Madigan, Patrick
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/430906.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    expressive individualism
    theory of genius
    romanticism
    Milton's Lucifer
    indywidualizm ekspresywny
    teoria geniuszu
    romantyzm
    Lucyfer Miltona
    Opis:
    I start off with what the American Sociologist Robert Bellah and the Canadian Philosopher Charles Taylor call ‘Expressive Individualism’, and which they present as the default lifestyle of our time, especially in the West. I give some examples and then ask about the origin of this lifestyle. I first trace this back to the cult of the artist revered as a ‘genius’, which flourished during the 19th-century; this cult has been democratized and universalized in our time. I then trace its origins one step further to the depiction John Milton gives of Lucifer in his poem "Paradise Lost"; in Milton’s altered portrayal, Lucifer rejects not only Jesus as the highest creature, he rejects the Father as father. He declares ‘I know none before me: I am self−begot’. In so far as we embrace ‘expressive individualism’ as an ethic for our time, therefore, we are implicitly committed to Milton’s Lucifer as an archetype for human fulfillment; I suggest this might be a toxic model.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 2; 173-185
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ukryte wartości małych miast Polski wschodniej : budowanie tożsamości poprzez otwarte przestrzenie publiczne
    Hidden value of small towns in eastern Poland : building identity through open public spaces
    Autorzy:
    Pałubska, K.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/370328.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
    Tematy:
    genius loci
    Polska Wschodnia
    rewitalizacja
    unifikacja placów miejskich
    eastern Poland
    revitalization
    unification of city squares
    Opis:
    Przekształcenia przestrzeni publicznych małych miast w Polsce Wschodniej, zwłaszcza placów i skwerów miejskich, pokazują niepokojącą tendencję do unifikacji i powielania rozwiązań, które poprawne w swym uniwersalizmie, prowadzą do zatracania indywidualnych cech wartości kulturowych i regionalizmu. Poszukiwanie zapomnianych walorów, odkrywanie tradycji i ukrytych znaczeń wybranych małych miast stało się wyzwaniem dla nowoczesnego kształtowania otwartych przestrzeni integracji społecznej, pełniących rolę katalizatora zapomnianych znaczeń.
    The transformation of public spaces in small towns of Eastern Poland show a disturbing trend of unification and duplication solutions that correct in his universalism leads to forgetfulness individual characteristics of cultural values. Finding the forgotten values, discovering traditions and hidden meanings of selected small towns, has become a challenge for the modern development of open spaces for social inclusion.
    Źródło:
    Przestrzeń i Forma; 2015, 23/2; 237-252
    1895-3247
    2391-7725
    Pojawia się w:
    Przestrzeń i Forma
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sacrum krajobrazu, estetyzacja przestrzeni miejskiej
    Landscape sacrum, aesthetisation of urban space
    Autorzy:
    Hodor, K.
    Łakomy, K.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/952757.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
    Tematy:
    genius loci
    sacrum krajobrazu
    tożsamość miejsca
    wartość krajobrazu
    landscape sacrum
    identity of the place
    landscape value
    Opis:
    Strefy sacrum występują z różnym nasileniem w strukturach urbanistycznych miast, są to miejsca szczególne. Zgodnie z definicją wiążą się one z kultem religijnym, symboliką, wyjątkowymi wydarzeniami i zwyczajami. W różny sposób aranżowane, komponowane, świadczą o tradycji i tożsamości miejsca. W niniejszym artykule zaprezentowanie zostaną różnorodne postaci sacrum krajobrazowego oraz sposoby wydobywania ich walorów, wpływające na podniesienie atrakcyjności krajobrazu miejskiego.
    Sacrum areas are present in city structures to different degree; they are special places. According to the definition they are connected with religious cult, symbolism, extraordinary events and customs. Variously arranged, composed, they give testimony to the tradition and identity of the place. This article presents different forms of landscape sacrum and show various ways of extracting their values improving the attractiveness of the urban landscape.
    Źródło:
    Przestrzeń i Forma; 2016, 26; 201-212
    1895-3247
    2391-7725
    Pojawia się w:
    Przestrzeń i Forma
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Potrzeba docenienia „geniuszu kobiety”
    Necessity to value „the genius of woman”
    Autorzy:
    Suwiński, Stanisław
    Tokarz, Emilia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31033079.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Wydawnictwo Bernardinum
    Tematy:
    woman
    genius of woman
    holy women
    John Paul II
    kobieta
    „geniusz kobiety”
    święte kobiety
    Jan Paweł II
    Opis:
    Pod pojęciem „geniusz” rozumie się najwyższy stopień zdolności umysłowych człowieka lub wyjątkowe uzdolnienia w jakimś kierunku. W związku z tym, geniuszem nazywa się również człowieka obdarzonego niezwykłą zdolnością twórczą lub wyjątkowo utalentowanego w jakiejś dziedzinie. W odniesieniu do kobiety „geniusz” oznacza jej wrodzoną zdolność do miłowania i bycia miłowaną. Wokół tego koncentruje się problem badawczy artykułu tak, aby w obliczu powojennego niedoceniania „geniuszu kobiet” wydobyć na światło dzienne potrzebę ponownego docenienia tego wyjątkowego daru, a zostanie to ukazane w oparciu o źródła biblijne i nauczanie Jana Pawła II, który nadał też temu określeniu „żywotności”. Potrzeba docenienia roli kobiety w życiu społecznym, politycznym, kulturalnym, a zwłaszcza religijnym jest wciąż aktualnym zagadnieniem wielu dyskusji. Wśród różnych form zaangażowania kobiet na uwagę zasługuje właśnie płaszczyzna religijna. Dlatego w ostatnim punkcie artykułu zostaną ukazane niektóre wzorce „geniuszu kobiet”, które z motywów religijnych pozostały bezżenne w życiu konsekrowanym lub świadomie wybrały samotność.
    ‘Genius’ is the highest degree of mental ability of a person or exceptional talents in some direction. The term is also referred to as a person endowed with extraordinary creative ability or exceptional talent in a certain field. In relation to women, ‘genius’ refers to their innate ability to love and be loved. This is the focus of the article’s research question: the re-appreciation of this unique gift on the basis of Biblical sources and the teaching of Pope John Paul II, who also gave “vitality” to the term. The context is the post-war undervaluation of ‘women’s genius’. The need to appreciate the role of women in the social, the political, the cultural and especially the religious life is still a major concern. Among various forms of women’s involvement the most noteworthy is precisely the the religious aspect. Therefore, the final section of the article shows some models of “genius women” who, for religious reasons, remained unmarried in a consecrated life or consciously chose solitude.
    Źródło:
    Studia Pelplińskie; 2022, 56; 379-398
    0239-4456
    Pojawia się w:
    Studia Pelplińskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sarajewo – Zagrzeb – Kraków. O miejscach opuszczonych, odrzuconych i odnalezionych na austro-węgierskiej mapie biografii Ivo Andricia
    Sarajevo – Zagreb – Cracow. On Deserted, Discarded and Refound Places on The Austro-Hungarian Map of Ivo Andrić’s Biography
    Autorzy:
    Nowak-Bajcar, Sylwia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1179236.pdf
    Data publikacji:
    2012-12-02
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Ivo Andrić
    Austro-Hungarian Empire
    Sarajevo
    Zagreb
    Cracow
    Yugoslavism
    genius loci
    Austro-Węgry
    Sarajewo
    Zagrzeb
    Kraków
    jugoslawizm
    Opis:
    Na początku kwietnia 1914 roku Ivo Andrić, wówczas młody poeta, opuściwszy Bośnię poukończeniu nauki w sarajewskim gimnazjum (1911), a następnie po krótkich epizodach studióww Zagrzebiu (1912) i Wiedniu (1913), decyduje się na podjęcie nauki na krakowskim Uniwersytecie Jagiellońskim. Dlaczego konwencjonalny mieszczański świat, na pierwszy rzut oka nie tak przecież odmienny od opuszczonego przez Andricia świata salonów Zagrzebia i Wiednia, wydał się pisarzowi o bośniacko-chorwackich korzeniach, światem „lepszym”? Prezentując wyborypisarza w przededniu wybuchu pierwszej wojny światowej, przejawiające się zarówno w gestach odrzucenia, jak i w gestach afirmacji, pokazuję rolę, jaką w kształtowaniu się hybrydycznej, jugosłowiańskiej tożsamości twórcy odegrało spotkanie z polską kulturą początku XX wieku. Materiały dokumentalne stanowią punkt wyjścia do refleksji nad wpływem genius loci Krakowa na kształtowanie się intelektualnej sylwetki jugosłowiańskiego Noblisty (1892–1975).
    At the beginning of April 1914 Ivo Andrić, the young poet, after completing college education inSarajevo (1911), and than after brief episodes of studies in Zagreb (1912) and Vienna (1913),decided to undertake studies at the Jagiellonian Univesity in Cracow. Why did conventionalbourgeois world, at first glance not so different from world of salons in Zagreb and Vienna, seem to be a “better world” for the writer of Croatian-Bosnian roots? Presenting Andrić’s choices on the eve of World War I, reflected in his gestures of rejection, as well as gestures of afimation, I show the role of meeting with Cracow and the Polish culture in formation of his hybrid Yugoslavic identity. Documentaries are the starting point for reflection on the influence of the genius loci of Cracow on the formation of the intellectual silhouette of the Yugoslavic Nobel-Prize winner (1892–1975).
    Źródło:
    Porównania; 2012, 11; 193-203
    1733-165X
    Pojawia się w:
    Porównania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Remont i częściowa odbudowa kładki pieszej przez rzekę Rabę, w perspektywie krajobrazowo-kulturowo-inżynierskiej
    Repair and partial reconstruction of footbridge over Raba River, in a cultural, landscape and engineering perspective
    Autorzy:
    Furtak, M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/369589.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
    Tematy:
    kładka dla pieszych
    most pieszy
    genius loci
    Proszówki
    Krzyżanowice
    Bochnia
    rekonstrukcja
    odbudowa
    pedestrian walkway
    footbridge
    reconstruction
    rebuilding
    Opis:
    Artykuł przedstawia opis remontu i częściowej odbudowy kładki pieszej łączącej Proszówki z Krzyżanowicami. Nakreśla historię obiektu i uwarunkowania jakie towarzyszyły inwestycji koniecznej po zniszczeniu w trakcie powodzi. Ten wzniesiony czynem społecznym most pieszy, dla lokalnej społeczności okazał się czymś więcej niż tylko przeprawą przez rzekę. Decyzja o ostatecznym kształcie przeprawy została podyktowana swoistym genius loci.
    The article presents a description of repair and partial rebuilding of pedestrian walkway, linking Proszówki and Krzyżanowice. Paper outlines the history of the object and the circumstances that accompanied the investment which was necessary after the destruction during the flood. The bridge became something more than just the crossing of the river. The decision about final shape and form was dictated by a specific genius loci.
    Źródło:
    Przestrzeń i Forma; 2011, 16; 577-588
    1895-3247
    2391-7725
    Pojawia się w:
    Przestrzeń i Forma
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Trzy krzyże nad parchatką – symbol w krajobrazie kulturowym Małopolskiego Przełomu Wisły
    Three crosses over parchatka – a symbol in the Malopolski Vistula Gap cultural landscape
    Autorzy:
    Pawłowski, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/87958.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geograficzne
    Tematy:
    krajobraz kulturowy
    Małopolski Przełom Wisły
    genius loci
    cultural landscape
    Malopolski Vistula Gap
    spirit of the place
    Opis:
    Przed dwustu laty księżna Izabela Czartoryska stworzyła w podpuławskiej Parchatce samotnię z romantycznym ogrodem. Założenie to stanowiło ważny element zrealizowanej przez Czartoryską koncepcji harmonijnego powiązania krajobrazu z racjonalną gospodarką. Dopełnieniem krajobrazu melancholijnej Parchatki były trzy krzyże, usytuowane na wzniesieniu położonym na południe od ogrodu z samotnią. Niestety nie tylko krzyże nie przetrwały, ale również zatarła się pamięć o osobie, której były one dedykowane ‐ hrabinie Zofii z Matuszewiczów Kickiej. W 2005 r. Towarzystwo Ochrony Dziedzictwa Kulturowego „Kazimierska Fara” wystąpiło z inicjatywą odtworzenia krzyży nad Parchatką jako hołdu oddanego przez księżną Izabelę ukochanej wychowance. Architektoniczny projekt krzyży wykonany został przez prof. Konrada Kucza–Kuczyńskiego z Politechniki Warszawskiej. Odtworzenie krzyży w Parchatce (2006r.) i przypomnienie postaci Zofii Kickiej stało się symbolicznym spełnieniem testamentu księżnej Izabeli zawartego w słowach: „Przeszłość – Przyszłości”.
    Two hundred years ago, in Parchatka, outskirts of Pulawy, Princess Izabela Czartoryska created a seclusion with a romantic garden. This place was also regarded as an important element of Czartoryska’s conception of landscape and rational farming harmonic connection. Three Crosses placed on the hill south from the garden with the seclusion complemented the melancholic Parchatka landscape. Unfortunately, not only crosses did not survive, but also the memory of an unusual character which they were dedicated to. In 2005, “Kazimierska Fara” Cultural Heritage Preservation Society put forward the idea of re‐establishment of the Three Crosses Hill in Parchatka as a tribute of Princess Izabela to her beloved fosterling Zofia Matuszewicz Kicka. The crosses came back to Parchatka in autumn 2006. The architecture design of the hill was performed by Warsaw Polytechnic University professor Konrad Kucza‐Kuczynski with reference to Calvary. Re‐establishment of these crosses is a symbolic meet of Princess Izabela’s will contained in her words: “The Past – to the Future”.
    Źródło:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2011, 15; 54-63
    1896-1460
    2391-5293
    Pojawia się w:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Genius loci, jako potencjalne źródło inspiracji dla kształtowania krajobrazu
    Genius loci as a potential source of inspiration for landscape schaping
    Autorzy:
    Dąbrowska-Budziło, Krystyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/88116.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geograficzne
    Tematy:
    genius loci
    krajobraz
    studium treści
    wartość niematerialna
    symbolika
    semiotyka
    landscape
    study of substance
    non-material values
    symbolism
    semiotics
    Opis:
    Genius loci w istotny sposób wpływa na jakość życia społeczności z nim związanej, wzbogaca sferę duchową człowieka, potęguje jego wrażliwość artystyczną, możliwości intelektualne i twórcze. W konsekwencji stanowi potencjalne źródło inspiracji dla kształtowania krajobrazu. Miejsca „obdarzone duchem” pełnią rolę punktów orientacji, według których ludzie biorą przestrzeń w swe posiadanie. Są one wyznacznikiem kultury regionu. Warunkiem zaistnienia tychże miejsc jest niezwykłość, wyrazistość, łatwa identyfikowalność, moc wywoływania bogactwa przeżyć, przesycenie istotnymi treściami, sięgającymi istoty ludzkich potrzeb i odczuć. Fakt istnienia zjawiska zwanego duchem miejsca, obliguje nas do jego zachowania; ocalenia zarówno tego, co współtworzy ową indywidualną, unikalną jakość, jak i całego kontekstu. Jest rzeczą konieczną nie tylko ochrona miejsc obdarzonych szczególną atmosferą, lecz także ich tworzenie.
    Genius loci influents on quality of human life, enriches spirituals sphere of man, powers his artistic sensitivity and intellectual and creative possibilities. In consequence, genius loci poses potential source of inspiration for shaping of landscape. The places” blessed with spirit”, are the points of orientation; according these points the people take the space in their possession. There are determinant of region’s culture. Unusualness, expressiveness, easy identification, ability to evoke richness of experience, presence of important essence ‐ there are the condition of existence such a places. The fact of existence phenomenon, called genius loci, obliges us to its preservation; to salvation both this one, what creates individual, unique quality and the whole context. There is necessary think, not only to protect places, blessed with peculiar atmosphere, but create them too.
    Źródło:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2011, 15; 227-235
    1896-1460
    2391-5293
    Pojawia się w:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zespół dworski jako integralny element krajobrazu wsi. Problemy ochrony i współczesnego użytkowania (na wybranych przykładach z Polski południowej
    Manor Estates as Integral Elements of the Rural Landscape. Issues Related to the Protection and Present-Day Use Based on Selected Examples in Southern Poland
    Autorzy:
    Zachariasz, A.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1189861.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczy we Wrocławiu
    Tematy:
    ogród dworski
    kompozycja krajobrazu
    rekonstrukcja
    tożsamość
    genius loci
    dziedzictwo kulturowe
    manor garden
    landscape composition
    reconstruction
    identity
    cultural heritage
    Opis:
    This work is devoted to palaces and parks as well as manor and park estates located in the region of Beskid Niski and Pogórze. It provides a description of the principles applied in the course of establishing estate grounds, such as selection of a proper place, location in relation to rivers and main roads as well as interrelations between specific elements, taking into consideration water systems, transportation links, ornamental gardens and farm buildings, i.e. outbuildings and utility gardens. Furthermore, the article offers a presentation of the current problems related to these estates and their place in the landscape, making use of these sites, in particular decorative parks, as well as restoration projects.
    Źródło:
    Architektura Krajobrazu; 2013, 2; 4-29
    1641-5159
    Pojawia się w:
    Architektura Krajobrazu
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O czym może mówić przestrzeń… Empatia, emocje, zmysły w doświadczaniu przestrzeni architektonicznej
    What is space talking about… Empathy, emotions and senses in experiencing architectural space
    Autorzy:
    Natkaniec-Papp, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1841022.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    STE GROUP
    Tematy:
    empatia
    emocje
    zmysły
    przestrzeń egzystencjalna
    przestrzeń architektoniczna
    genius loci
    mediatektura
    empathy
    emotions
    senses
    existential space
    architectural space
    mediatecture
    Opis:
    Celem artykułu jest przybliżenie zaobserwowanych procesów, zjawisk i zależności związanych z doświadczeniem przestrzeni architektonicznej poprzez zmysły, oraz próba analizy i odpowiedzi na pytania dotyczące języka, treści i znaczeń jakie architektura wnosi do przestrzeni egzystencjalnej, a tym samym komunikuje się z jej użytkownikiem.
    The aim of the article is to approximate the observed processes, phenomena and relationships related to the experience of architectural space through the senses. It is an attempt to analyze and answer questions about the language, content and meaning that architecture brings to existential space, thus communicating with its users.
    Źródło:
    Systemy Wspomagania w Inżynierii Produkcji; 2020, 9, 1; 122-134
    2391-9361
    Pojawia się w:
    Systemy Wspomagania w Inżynierii Produkcji
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    WARSZAWSKA PRAGA – SZUKANIE TOŻSAMOŚCI
    WARSAW PRAGA – SEARCHING OF IDENTITY
    Autorzy:
    Jarecka-Bidzińska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/509342.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Akademia Finansów i Biznesu Vistula
    Tematy:
    tożsamość miejsca i dzielnicy
    rewitalizacja
    Praga
    genius loci
    duch miejsca
    identity of the place or district
    revitalization,
    Opis:
    Podstawą rewitalizacji związanej z tożsamością miejsca jest przywrócenie życia, określenie lub odnalezienie ducha miejsca – tożsamości rewitalizowanym obszarom. Genius loci Pragi określają niepowtarzalny charakter, porządek i kompozycja przestrzeni, obiekty, ich struktura i relacje oraz rytm czasu. Do zrozumienia niepowtarzalnego charakteru miejsca niezbędna jest świadomość niewidzialnych wymiarów przestrzeni oraz jej znaczeń. Magnesem Pragi jest tożsamość: autentyczna tkanka miejska, układ urbanistyczny i architektura, przestrzenie publiczne o charakterze handlowym o ponadwiekowej tradycji, bogata historia, wielokulturowość, społeczność prażan – jako odrębnego środowiska z praską gwarą, bliskie sąsiedztwo Starego Miasta i skomunikowanie II linią metra z centrum miasta, charakter artystyczny dzielnicy, bogata infrastruktura społeczna – to wszystko buduje klimat miejsca, który przyciąga środowiska artystyczne, inwestorów i turystów. Autorka przedstawiła charakterystykę tożsamości warszawskiej Pragi oraz procesy niszczące i budujące ją. Wykazała, iż świadomość istnienia niewidzialnych wymiarów przestrzeni pozwoli zrozumieć obecną popularność Pragi.
    The basis for revitalization related to identity of the place is the restoration of life with determination in searching for spirit of the place – the identity of revitalized areas. Genius loci of Praga determines not only the unique character, order and composition of district space, relations of structure, and the pace of life, but also unseen dimensions of space and its meaning. That helps to understand the unique nature of the place. Charm of Praga is its identity: authentic urban fabric and layout, historical architecture, public trade spaces with old tradition, rich history, location well connected with II subway line with the Warsaw downtown and location in walk distance to the Old Town, multicultural community of Praga – separate Praga’s community with its dialect, artistic neighbourhood, rich social infrastructure – all of this creates a specific atmosphere of the place, attracting the artistic society and tourists. The author presents characteristics of Praga’s identity and processes that destroy or build it. She shows that awareness of the existing invisible space dimensions will allow understanding current popularity of Praga.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Uczelni Vistula; 2017, 53(2) Architektura; 81-98
    2353-2688
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Uczelni Vistula
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Women’s genius according to St. John Paul II
    Geniusz kobiety według Świętego Jana Pawła II
    Autorzy:
    Chmielewski, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30145286.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    woman’s genius
    spirituality
    feminism
    John Paul II
    Jadwiga Zamoyska
    geniusz kobiety
    duchowość
    feminizm
    Jan Paweł II
    Opis:
    The original term the ‘woman’s genius’ by St. John Paul II, contained in the letter Mulieris dignitatem and his other documents, accurately defines spirituality and the proper role of women in the Church and society. It can be a hermeneutical key when studying the figures of saints and outstanding women, including the Servant of God, Jadwiga Zamoyska. As the participation of women in the triple mission of Christ: priestly, prophetic and kingly, the ‘woman’s genius’ manifests itself in various ways. We find its fullness in Mary.
    Oryginalne określenie „geniusz kobiety” autorstwa św. Jana Pawła II, zawarte w liście Mulieris dignitatem i innych jego dokumentach, trafnie określa duchowość oraz właściwą rolę kobiety w Kościele i społeczeństwie. Może ono stanowić klucz hermeneutyczny przy badaniu postaci świętych i wybitnych kobiet, także Służebnicy Bożej Jadwigi Zamoyskiej. Jako udział w potrójnym posłannictwie Chrystusa: kapłańskim, prorockim i królewskim, „geniusz kobiety” przejawia się na różne sposoby. Jego pełnię odkrywamy w Maryi.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 44; 137-155
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Henryk Rzewuski – on the way to Polish national philosophy
    Autorzy:
    Jastrzębski, Bartosz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/426915.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    the idea of the nation
    national philosophy
    individual intellect
    collective intellect
    intuition
    inspiration
    history
    God’s revelation
    genius‐philosopher
    Opis:
    The purpose of this article is to present original philosophical concept by Henryk Rzewuski. This nineteenth century Polish thinker was (and still is) extremely controversial person, accused of national “apostasy” for the Tsarist Russia and the spread of beliefs about the irrevocable end of the Polish state. In this text reveals the complexity and ambivalence Rzewuskiego attitude towards the Polish cause. This philosopher believed that indeed the Polish state will not be standing free himself from the Russian political sovereignty. At the same time, however, was an ardent supporter of building the Polish national philosophy, which would illustrate Polishness and develop in the sphere of the ideal and spiritual. Polish history has to be – within its concept – the material from which the philosopher sees that these thoughts and ideas around which crytallized Polish spirit, and that reflect the basic idea of moral. The spirit of the nation and its moral idea meet, according to this philosopher, the functions analogous to that of the soul to the body – is a condition of life and the unity of its geopolitical “body.”
    Źródło:
    Logos i Ethos; 2019, 51; 155-174
    0867-8308
    Pojawia się w:
    Logos i Ethos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kompozycje urbanistyczne w krajobrazach miast Górnego Śląska - problemy i potencjał
    Urban planning compositions in the landscapes of cities of Upper Silesia - problems and potential
    Autorzy:
    Waryś, E.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/104812.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Politechnika Rzeszowska im. Ignacego Łukasiewicza. Oficyna Wydawnicza
    Tematy:
    industrializacja
    dziedzictwo kulturowe
    urbanistyka
    tereny zieleni
    modernizm
    geniusloci
    industrialization
    cultural heritage
    urban planning
    green areas
    modernism
    genius loci
    Opis:
    W XIX wieku rozwój procesu industrializacji przyczynił się do trwałych i nieodwracalnych przemian w krajobrazach miast. Nowe kompozycje przestrzenne pojawiały się wraz z budową kolejnych fabryk i zakładów przemysłowych oraz zespołów zabudowy robotniczej. Do wielowątkowego rozwoju miast przyczyniła się także urbanistyka okresu modernizmu, w tym XX-wieczne plany regulacji. Integralnym elementem tych założeń były obiekty architektoniczne oraz parki i tereny zieleni komponowanej. Interesującym zagadnieniem były także wielkie koncepcje urbanistyczne (m. in. koncepcja trójmiasta Bytom-Zabrze-Gliwice), mające wpłynąć na poprawę funkcjonalności oraz wzrost wartości artystycznej obszaru. Celem rozważań jest analiza i charakterystyka typów kompozycji urbanistycznych, powstających w krajobrazach miast Górnego Śląska już od końca XVIII wieku. W zakres analiz włączono założenia o różnej skali i sposobie funkcjonowania, takie jak zespoły zabudowy przemysłowej, osiedla robotnicze oraz XX-wieczne kompozycje urbanistyczne, powstające na terenach śródmiejskich. Współcześnie obszary te, pomimo odmiennej funkcji, są ściśle ze sobą powiązane i wpływają na charakterystyczne poczucie tożsamości i ducha miejsca (geniusloci). W toku rozważań określono uwarunkowania powstania poszczególnych układów urbanistycznych oraz ich współczesny stan zachowania. Zwrócono uwagę na kontekst krajobrazowy tych obszarów, oraz pojawiające się problemy. Podkreślono także ich wartość artystyczną oraz potencjał i znaczenie dla współczesnego rozwoju miast.
    The development of the industrialization process contributed to permanent and irreversible transformations in urban landscapes, in the 19th century. New spatial compositions appeared with the construction of subsequent factories and industrial plants as well as buildings of workers' buildings. The urbanism of the modernist period, including the 20th century regulatory plans, also contributed to the multi-plural development of cities. An integral elementoftheseassumptionswerearchitecturalobjectsandparksandcompositionalgreeneryareas. The great urban conceptions (such as the Tri-City concept of Bytom-Zabrze-Gliwice) were also of great interest, aimingtoimprovethefunctionalityandincreasetheartisticvalueofthearea. The aim of the discussion is to analyze and characterize the types of urban compositions that have placed in the landscapes of Upper Silesian towns since the end of the 18th century. The scope of analyzes included assumptions of different scale and mode of operation, such as industrial development arrangement, workers' settlements and 20th century urban compositions, created in urban areas. Today, these areas, despite their different functions, are closely intertwined and affect the characteristic sense of identity and the spirit of the place (genius loci). In the course of deliberations the conditions of the emergence of particular urban systems and their contemporary state of behavior were determined. Attention have been paid to the landscape context of these areas, and the emerging problems. They also highlighted their artistic value and potential and importance for modern urban development.
    Źródło:
    Czasopismo Inżynierii Lądowej, Środowiska i Architektury; 2017, 64, 3/II; 383-396
    2300-5130
    2300-8903
    Pojawia się w:
    Czasopismo Inżynierii Lądowej, Środowiska i Architektury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Znaczenie słowa geniusz w wyrażeniu geniusz kobiety/kobiecy w czterech tekstach Jana Pawła II
    Autorzy:
    Makuchowska, Marzena Jadwiga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2088034.pdf
    Data publikacji:
    2022-03-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    feminine genius
    Catholic discourse
    John Paul II
    feminist theology
    geniusz kobiety
    dyskurs katolicki
    Jan Paweł II
    teologia feministyczna
    Opis:
    Artykuł analizuje znaczenie słowa geniusz w wyrażeniu geniusz kobiecy/kobiety, które wprowadził papież Jan Paweł II do dyskursu Kościoła katolickiego na temat płci. Badania pokazują, że to nowe użycie słowa geniusz bazuje na jego już istniejących znaczeniach, ale nie jest z nimi tożsame. Znaczenie rozumiane jest szeroko – jako zespół sądów o różnym statusie, mający charakter podmiotowy (związany z czyjąś koncepcją) i dyskursowy (włączony w „porządek” danego dyskursu, w tym wypadku – dyskursu katolickiego). W warstwie opisowej geniusz (kobiety/kobiecy) oznacza esencjalistycznie i komplementarnie pojętą istotę płci, ale bardzo ważne jest także wysoce pozytywne nacechowanie słowa, które konotuje (a zarazem komunikuje) informację o byciu wyjątkowym, nadzwyczajnym, wyróżnionym przez fakt przynależności do swej płci, przy czym jest to komunikat zaadresowany głównie do kobiet. 
    The article analyses the meaning of the word genius in the expression feminine genius, which was introduced into the Catholic Church's discourse on gender by Pope John Paul II. The author shows that this new use of the word genius is based on its already existing meanings, but is not identical with them. The new sense is understood broadly as a set of judgments of different status, having both a subjective character (connected with someone's concept) and a discourse character (included in the "order" of a given discourse, in this case the Catholic discourse). In the descriptive layer, genius (feminine/feminine) signifies the (essentialist and complementary) essence of gender, but also very important is the highly positive meaning of the word, which connotes (and at the same time communicates) information about being exceptional, extraordinary, distinguished by the fact of belonging to one's gender, and it is a message addressed mainly to women.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2022, 40, 1; 117-131
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wszechświat genialnym dziełem Boga według Hbr 3, 4
    Autorzy:
    Obidowicz, Andrzej J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950521.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Teologiczne
    Tematy:
    List do Hebrajczyków
    wszechświat
    analiza kontekstowa
    geniusz
    zamysł koncepcyjny
    κατασκευάζω
    Letter to the Hebrews
    Universe
    contextual analysis
    genius
    conceptional design
    Opis:
    Of all the New Testament books, the Letter to the Hebrews emphasizes the function of God as the builder the most. This article analyzes only verse 3 : 4. Both the Polish and English translations of Hebrews 3:4 apply the term “builder” or the active participle of “to build” to God.  In the way of contextual analysis, the author justifies a translation of Hebrews 3 : 4 that emphasizes God’s conceptual design in creating the universe.
    Spośród pism Nowego Testamentu funkcja Boga jako budowniczego jest najbardziej eksponowana w Liście do Hebrajczyków. W przedstawionym tutaj opracowaniu omówiono jedynie werset 3, 4. Zarówno przekłady polskie, jak i angielskie stosują tam do Boga termin „budowniczy” lub jego pochodne odsłowne. W niniejszym opracowaniu przedstawiono – na drodze analizy kontekstowej – uzasadnienie dla przekładu Hbr 3, 4 eksponującego zamysł koncepcyjny oraz kunszt Boga przy tworzeniu wszechświata.
    Źródło:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2017, 70, 3
    2391-8497
    0209-0872
    Pojawia się w:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jesus and the Feminine Genius. The Anthropological Relevance of the Encounters of Jesus with Women in the Fourth Gospel
    Jezus i geniusz kobiecy. Antropologiczne znaczenie spotkań Jezusa z kobietami w czwartej Ewangelii
    Autorzy:
    Timmermans, Marc
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/954059.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    feminine genius
    woman
    man
    gospel of John
    John Paul II
    kobiecy geniusz
    kobieta
    mężczyzna
    Ewangelia św. Jana
    Jan Paweł II
    Opis:
    Pope John Paul II introduced the expression of the “Feminine Genius” in his Apostolic Letter Mulieris Dignitatem of 1988. If this characteristic belongs to all women in history, there must be traces of it in the Gospel. The article verifies that this is the case in the Gospel of John. Indeed, taking a closer look to the different encounters between Jesus and individual women, we see that the latter have a specific influence on the action of Jesus and participate in a particular way in the mission of Jesus. Two key ideas can help us clarify in which way these women participate in Jesus’ mission. The first is the fruitfulness of fait h. Those who believe are born from God himself (1:13), through faith in Christ. This is particularly the case for the Samaritan woman (4:4–42). Her life changes when she comes progressively to faith in Christ: “could he be the Christ?” (4:29). The second key idea is the prophecy of the High Priest Caiaphas: “Jesus was to die for the nation and not for the nation only but also in order to gather into one the scattered children of Go d.” (11:51–52). Again, the Samaritan woman can serve as an example. She goes back to her town and brings her fellow Samaritans to faith in Jesus (4:39: “Many of that town believed in him”). They represent the first fruits of the great eschatological harvest, the gathering of those who believe in Jesus. Both ideas can shine a light on the specific mission of women in the Fourth Gospel. From Mary in Cana or at the foot of the cross to Mary Magdalene at the tomb, from the Samaritan woman to the adulterous woman and the sisters Martha and Mary, they all influence Jesus in his specific mission of arousing faith and gathering the scattered children of God. These encounters will help us to understand more concretely what John Paul II meant by Feminine Genius and what the role of women in the mission of the Church could be now.
    Papież Jan Paweł II w swym liście apostolskim z 1988 roku Mulieris Dignitatem wprowadził określenie „kobiecego geniuszu”. Jeżeli cecha ta wspólna jest wszystkim kobietom na przestrzeni całej historii ludzkości, to z całą pewnością istnieją jej ślady na kartach Ewangelii. W przypadku Ewangelii św. Jana jest tak w istocie, czego potwierdzenie opisuje niniejszy artykuł. Rzeczywiście przyglądając się bliżej różnym spotkaniom pomiędzy Jezusem a kobietami, zaobserwować możemy, iż miały one specyficzny wpływ na Jego działania, a co za tym idzie uczestniczyły w szczególny dla siebie sposób w misji Jezusa. Pomocą do wyjaśnienia sposobu, w jaki kobiety te uczestniczyły w misji Jezusa, niech będą dwie kluczowe koncepcje. Pierwsza z nich, to p ł o d n o ś ć wiar y. Ci, którzy uwierzyli, narodzili się z samego Boga (1, 13), przez wiarę w Jezusa Chrystusa. Przykładem tego może być Samarytanka (4, 4–42). Jej życie zmienia się, gdy stopniowo dochodzi do wiary w Chrystusa: „czyż On nie jest Mesjaszem?” (4, 29). Drugą kluczową koncepcją jest proroctwo najwyższego kapłana Kajfasza „Jezus miał umrzeć za naród, a nie tylko za naród, ale także, „by rozproszone dzieci Boże zgromadzić w jedno” (11, 51–52). Tutaj podobnie, Samarytanka może nam posłużyć za przykład. Samarytanka wraca do swojego miasta i przyprowadza jego mieszkańców do wiary w Jezusa (4, 39; „wielu Samarytan z tego miasta zaczęło w Niego wierzyć”). Stanowią oni pierwsze owoce eschatologicznego żniwa: zgromadzenie tych, którzy wierzą w Jezusa. Obie te koncepcje rzucają światło na szczególną misję kobiet w czwartej Ewangelii. Począwszy od Matki Boskiej na weselu w Kanie Galilejskiej czy u stóp krzyża aż do Marii Magdaleny przy grobie, od Samarytanki aż do jawnogrzesznicy czy sióstr Marty i Marii, kobiety, te miały wpływ na Jezusa w Jego misji wzbudzania wiary i gromadzenia rozproszonych dzieci Bożych.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2019, 23, 1(55); 5-29
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Krajobraz jako inspiracja. Poszukiwanie pretekstu w projektowaniu miejskich przestrzeni publicznych (na przykładzie projektu konkursowego "Rewaloryzacja parku miejskiego i placu Niepodległości w Zakopanem")
    Landscape as an inspiration. Search for pretext in design news urban public spaces (on the example of comperition project "Revaluation of urban park and Independence Square in Zakopane")
    Autorzy:
    Zieliński, M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/369695.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
    Tematy:
    genius loci
    inspiracja
    kontekst przestrzenny
    pretekst twórczy
    przestrzeń publiczna
    tożsamość lokalna
    creative pretext
    inspiration
    local identity
    public space
    spatial context
    Opis:
    Artykuł przybliża sposób kreacji przestrzeni publicznej w krajobrazie miejskim, na przykładzie autorskich doświadczeń podczas tworzenia konkursowej koncepcji w Zakopanem, gdzie krajobraz tworzący tożsamość lokalną stał się inspiracja, natchnieniem i pretekstem twórczym w projektowaniu przestrzeni publicznej.
    Paper presents a way of creation of public space in the urban landscape. For example, the author's experiences while creating the concept of competition in Zakopane, where the landscape creates local identity has become an inspiration, an afflation, a creative pretext in public space designing.
    Źródło:
    Przestrzeń i Forma; 2010, 14; 45-62
    1895-3247
    2391-7725
    Pojawia się w:
    Przestrzeń i Forma
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Geniusz. Tradycja i wyzwania współczesności
    A GENIUS. TRADITION AND THE CHALLENGES OF THE PRESENT
    Autorzy:
    Andrukowicz, Wiesław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/579458.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Kujawsko-Pomorska Szkoła Wyższa w Bydgoszczy
    Tematy:
    geniusz
    talent
    zdolności
    rozwój synchroniczny
    rozwój diachroniczny
    dwoistość
    dynamika
    podmiot
    genius
    abilities
    synchronic development
    diachronic development
    duality
    dynamics
    subjects
    Opis:
    Tradycja optymalnego rozwoju człowieka sięga czasów Heraklita, który jako pierwszy wskazał na konieczność wydobycia tego, co potencjalne w każdym, czyli boskiego logosu, zatem rozwój indywidualności wymaga walki ze stereotypami, a jednocześnie walki z samym sobą. Od dawna u podstaw rozwoju zdolności, talentu, a nawet geniuszu stoi wzajemne powiązanie kodu genetycznego i kodu kulturowego, gdzie jeden nie góruje nad drugim, a także gdzie nie tworzą zwykłej sumy zjawisk i procesów rozwojowych, lecz są funkcjonalną i dynamiczną całością. Rozwój potencjału człowieka musi zderzyć się z przemiennym przeżywaniem sukcesów i porażek, który odbywa się w strukturalnie złożonym procesie rozwoju synchronicznego i diachronicznego. Dużą rolę w tym rozwoju odgrywa odkryta przez fizjologów i psychologów mapa mózgu, zwłaszcza czterech przeciwstawnych domen zajmujących się rozpoznawaniem znaków-słów, znaków-obrazów, znaków-sygnałów i znaków-symboli, które zawsze ujmowane są synchronicznie, a to jest niemal niemożliwe w tradycyjnym sposobie nauczania dzieci, w związku z tym trzeba odkrycia własnego rytmu rozwojowego, chociażby poprzez formy i metody sugestopedii.
    The tradition of human being’s optimal development reaches back to the times of Heraclitus who was the first one to point out the necessity of bringing every potential of a person, i.e. the divine logos, to light. That is why the development of individuality entails conquering stereotypes as well as an inner struggle within each human being. From time immemorial mutual connection between the genetic and the cultural code in which none of the codes dominates the other, and in which the two codes form a dynamic and functional whole, has been the fundament for widening talents and abilities. The development of human being’s potential has to confront the passing experience of successes and failures that takes place in a structurally compound process of synchronic and diachronic development. The brain map, discovered by physiologists and psychologists, plays a crucial role in this development, especially in the field of the four contradicting dimensions concerned with recognizing signs-words, signspictures, signs-signals and signs-symbols which are captured synchronically. However, such capturing is almost impossible in traditional way of educating children, thus discovering an individual developmental rhythm, by the means of - for example - forms and methods of suggestopaedics, is absolutely essential.
    Źródło:
    Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji; 2012-2013, 7-8; 149-169
    1896-5903
    Pojawia się w:
    Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Project of the Milanowski Cultural Center – green prelude space, as a manifestation of the local identity
    Projekt zagospodarowania przestrzeni przy Milanowskim Centrum Kultury – zielone preludium, jako przejaw lokalnej tożsamości miasta
    Autorzy:
    Kosno, J.
    Krupa, J.
    Dobrowolska, A.
    Suchocka, M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/370628.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
    Tematy:
    genius loci
    Milanówek
    public participation
    public space design
    identity of the place
    partycypacja społeczna
    projektowanie przestrzeni społecznej
    tożsamość miejsca
    Opis:
    In the process of social spaces design, the key and desirable aspect seems to be the correct reading of the character and identity of the city. Additionally, more and more residents are eager to participate actively in the transformation and design of important places. The article presents the potential of social participation in reading the local identity of the city on the example of a conceptual design at the Milanówek Cultural Center. The project was created in the process of analyzing the history, identity of the place, local spatial conditions and after conducting community consultations with the inhabitants of the city, which became the basis of the entire design process. Used method has allowed to reach an agreement, but also a new, better solution to the problem of designing a functional, community-accepted urban space that also included genius loci.
    W projektowaniu przestrzeni społecznych kluczowym i pożądanym aspektem wydaje się poprawne odczytanie charakteru i tożsamości miasta. Ponadto coraz częściej mieszkańcy pragną czynnie uczestniczyć w przekształcaniu i projektowaniu istotnych dla nich miejsc. W artykule przedstawiono potencjał partycypacji społecznej w odczytaniu lokalnej tożsamości miasta na przykładzie projektu koncepcyjnego przy Milanowskim Centrum Kultury. Projekt powstał po przeprowadzeniu analiz w zakresie historii, tożsamości miejsca, lokalnych uwarunkowań przestrzennych oraz po przeprowadzeniu konsultacji społecznych z mieszkańcami miasta będących osnową całego procesu projektowego. Zastosowana metoda pozwoliła na osiągniecie porozumienia stron, ale także nowego, lepszego rozwiązania postawionego problemu zaprojektowania funkcjonalnej, akceptowanej przez lokalną społeczność przestrzeni miejskiej, która uwzględniła również genius loci.
    Źródło:
    Przestrzeń i Forma; 2017, 32; 207-220
    1895-3247
    2391-7725
    Pojawia się w:
    Przestrzeń i Forma
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rozwój Czerwińska jako dalszy ciąg historii. Widoki na przyszłość
    The Development of Czerwińsk as a Continuation of History. Prospects for the Future
    Autorzy:
    Kosiacka-Beck, Ewa
    Królikowski, Jeremi T.
    Długozima, Anna
    Rykała, Ewa A.
    Sikora, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/21150971.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Narodowy Instytut Dziedzictwa
    Tematy:
    widoki dalekie i bliskie
    krajobraz miasta
    fenomen
    genius loci
    wartości przestrzenne
    sacrum
    distant and near views
    townspace
    phenomenon
    spatial values
    Opis:
    Czerwińsk, nazywany duchową stolicą Mazowsza, to – przy swojej niewielkiej skali– miasto wyjątkowo cenne. Jego ogromny, nie do końca obecnie wykorzystany potencjał wynika z wartości religijnych, symbolicznych, historycznych, estetycznych i przyrodniczych. Miarą aspiracji miasta są nadawane mu określenia: „drugi Kazimierz Dolny” czy „Jasna Góra Czerwińska”. Celem zaprezentowanych w artykule badań jest rozpoznanie potencjału Czerwińska i wskazanie zgodnych z nim kierunków dalszego rozwoju miasta, które po 150 latach odzyskało prawa miejskie. Rozwój ten powinien przebiegać w sposób bliski tradycyjnym wzorcom funkcjonowania małych miast i odpowiadać współczesnym tendencjom slow-city, gwarantującym zachowanie równowagi pomiędzy naturą a kulturą. Do badań fenomenu czerwińskiego krajobrazu wykorzystano metodę kategorii genius loci Norberga Schulza, która pozwala na odczytanie z krajobrazu miasta wartości wynikających z jego przeszłości i stanu aktualnego, a także umożliwia wskazanie potencjału do wykorzystania w przyszłości. Czerwińsk to miejsce, gdzie do dziś istnieje wyrazista, wielopłaszczyznowa relacja pomiędzy strefami sacrum a profanum, co sprzyja czytelności historycznej struktury przestrzennej miejscowości. Dominujące w krajobrazie wzgórze klasztorne z usytuowaną u jego podnóża osadą o średniowiecznej genezie, która malowniczo rozciąga się wzdłuż brzegu Wisły, pełnią współcześnie niezwykle ważną rolę kulturotwórczą i jednoznacznie określają tożsamość tego miejsca. Wyrazistość lokalnego krajobrazu i jego wartości powinny stymulować rozwój miasta, budować jego potencjał turystyczny i aktywować działania lokalnych społeczności. Czerwińsk stanowi też miejsce, gdzie elementy związane ze współczesnym funkcjonowaniem miasta i jego mieszkańców mają szansę współistnieć w ścisłych i zrównoważonych relacjach z nadal czytelną strukturą miasta historycznego.
    Czerwińsk, known as the spiritual capital of Masovia, is – despite its small scale – an exceptionally valuable town. Its enormous, not fully exploited potential stems from its religious, symbolic, historical, aesthetic and natural values. A measure of the town’s aspirations comprises the terms used to define it: “a second Kazimierz Dolny” or “Jasna Góra Czerwińska”. The aim of the research presented in this article is to identify the potential of Czerwińsk and to indicate the directions of further development of the town which has regained its municipal rights after 150 years. This development should be close to traditional patterns of small town functioning and should correspond to contemporary slow-city trends, guaranteeing a balance between nature and culture. To study the phenomenon of the Czerwińsk landscape, Norberg Schulz’s genius loci category method was used, which makes it possible to read from the town’s landscape the values stemming from its past and its current state, and makes it possible to indicate the potential for future use. Czerwińsk is a place where a very clear, multifaceted relationship between the sacred and profane zones still exists, which favours the legibility of the historical spatial structure of the town. Today, the monastery hill dominating the landscape with the medieval settlement at its foot, which stretches picturesquely along the bank of the Vistula River, play an extremely important culture-forming role and clearly define the identity of this place. The distinctiveness of the local landscape and its values should stimulate the development of the town, build its tourist potential and activate the local communities. Czerwińsk is also a place where elements related to the contemporary functioning of the town and its inhabitants have a chance to coexist in a close and balanced relationship with the still legible structure of the historical town.
    Źródło:
    Ochrona Zabytków; 2021, 2; 47-87
    0029-8247
    2956-6606
    Pojawia się w:
    Ochrona Zabytków
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Recreating “Holy Simplicity”'. Romanian Renditions of Jacques Prévert's Alicante
    Autorzy:
    MĂCIUCĂ, GINA
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/954182.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski
    Tematy:
    style simplicity
    French modern poetry
    sexuality vs. spirituality
    translation
    Romanian
    true-to-genius-of-target-language rendition
    setting poetry to music
    Opis:
    While still under the spell of Jacąues Prevert’s intriguingly unsophisticated Alicante, and in relentless pursuit of uncovering novel strategies for creating literary beauty, I decided to subject the poem to a minutę scrutiny in the hope of ferreting out the secret stuff “holy simplicity” is madę of. Much to my surprise, “lurking” behind this sancta simplicitas I fo- und a fine network of complex pattems, each carefully designed to interact with the rema- inder in a flawless manner, thus considerably enhancing the potency of the ensemble. The following are several of the major pattems involved: dichotomous partition into sexuality and spirituality; colour-related symbolism; word play; dual-nature semantic pattem of keywords (signalling interweaving of libido-related and spirit-related zones); interplay of inherent and non-inherent readings of adjectives, of regular and irregular rhymes, or of verses with different-numbered feet (even and odd); effective intermingling of lexemes which synergetically appeal to four human senses.In the second phase, my research was steered away from fathoming the miracle of creating “holy simplicity” towards investigating the sustained toil of recreating it in a diffe- rent language: Romanian. The two subsections devoted to the topie in question submit to the reader Gellu Naum’s translation of Alicante, and the one originating with nonę other than the author of this contribution respectively. A brief comparison of the two renditions has yielded the following points of dissimilarity: a) Naum’s is a true-to-spirit translation, whereas minę has been created with the genius of the target language in mind. Herefrom stem the main contrasts listed below. b) Naum keeps on the fruit (Fr signifier orange, Rom signifierportocala), while I madę so bold as to replace it by the equally exotic mango for reasons specified under 111.2 below (s. also substitution of noptiera (= bedside ta- ble) and dormitory (= bedroom) for masa (Fr table) and pat (Fr lit) respectively. c) Naum completely disregards the pun in linę 4, whereas I did not think twice about slightly modi- fying the rhythmic pattem in order to be able to render the former into Romanian.d) Likewise, Naum translates in utter defiance of the rhyming pattem, whereas to me ob- serving it is a matter of prime importance.Needless to say, I am quite willing to take both the blame and the credit - if any — for the vast array of meanings I took the liberty to read into Prevert’s poem, as well as for the translational licences resorted to in the hope of successfully putting these unique connota- tions across to the reader.The concluding section discusses still a further possibility of recreating Prevert’s Alicante, namely by setting it to musie. In this respect, Chuck Perrin’s rendition has the ad- ded advantage of enhancing its lyricism, while concurrently taking the poem to that ma- gical space hovering above the spiritual.
    Źródło:
    Stylistyka; 2009, 18; 301-321
    1230-2287
    2545-1669
    Pojawia się w:
    Stylistyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola lidera w innowacyjnej organizacji
    The Role of a Leader in an Innovative Organization
    Autorzy:
    Świątek, Włodzimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/598281.pdf
    Data publikacji:
    2016-02-15
    Wydawca:
    Instytut Pracy i Spraw Socjalnych
    Tematy:
    innowacyjny lider
    kolektywny geniusz zespołu
    facylitacja procesu twórczego
    zespół wysokiej skuteczności
    innovative leader
    Collective Genius
    facilitation of creative group process
    High Performance Team
    Opis:
    W artykule autor podejmuje próbę opisu roli lidera w kontekście jego funkcjonowania w innowacyjnej organizacji. Odwołując się do przykładów z własnej praktyki szkoleniowej i coachingowej oraz do istniejących badań, autor pokazuje istotne różnice pomiędzy rolą lidera działającego w tradycyjnie zarządzanej firmie, która nie zajmuje się innowacjami, a rolą lidera pracującego w firmie innowacyjnej. Autor omawia najnowsze badania, które pokazują, że innowacje, które są dzisiaj kluczem do sukcesu wielu nowoczesnych organizacji, wymagają innego rodzaju przywództwa. Z badań tych wynika, że liderzy innowacyjnych firm nie kreują się już na samotnych wizjonerów biznesu, ale tworzą całkiem nowe reguły innowacyjności. Główne wyzwania, które stoją dzisiaj przed tymi liderami, są następujące: Jak zbudować organizację zdolną do ciągłego wytwarzania innowacji przez długi okres? Jak zbudować zespół, który będzie gotowy i zdolny generować nowe idee? Artykuł zawiera kilka ważnych wniosków i postulatów dotyczących rozwoju i kształcenia innowacyjnych liderów: konieczność opanowania umiejętności odkrywania i wyzwalania potencjału kreatywnego jednostki i zespołu (Collective Genius), opanowanie sztuki facylitacji twórczych procesów grupowych, pozbycie się uzależnienia od własnej liderskiej i „jedynie słusznej” wizji, przestawienie się z myślenia typu „albo, albo”, na myślenie „to i to, i jeszcze tamto”.
    In this article the author undertakes the effort of describing the role of a leader in the context of his or her functioning within the context of an innovative organization. Making reference to examples from own training and coaching practice as well as to existing research the author demonstrates significant differences between the role of a leader acting in a traditionally managed company that is not concerned with innovation and of a leader working in an innovative one. The author discusses the most up–to–date studies that demonstrate innovation as today’s key to the success in the case of many modern organizations that require a different form of leadership. These studies show that leaders in innovative companies no longer consider themselves solitary visionaries of business, but create completely new rules for innovation. The main challenges that today stand before these leaders are: How to build an orga¬nization capable of continuously creating innovation for a long period of time and how to build a team that is capable of and ready to generate new ideas. The article incudes several important conclusions and postulates relating to the development and molding of innovative leaders: The need to acquire skill in uncovering and releasing the creative potential of the individual and team (collective genius), grasping the art of facilitating group creative processes, putting aside a dependence on one’s own leadership and “one and only” vision, and shifting from “this or that” thinking to “this, that, and the other thing” thinking
    Źródło:
    Zarządzanie Zasobami Ludzkimi; 2016, 1(108); 9-23
    1641-0874
    Pojawia się w:
    Zarządzanie Zasobami Ludzkimi
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mary as a Sign of God’s Mercy Toward Women and the World
    Maryja jako znak bożego miłosierdzia wobec kobiet i świata
    Autorzy:
    Szczepkowska, Marzena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950547.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Maryja
    Matka Boga
    Boże Miłosierdzie
    Wcielenie
    macierzyństwo
    geniusz kobiecy
    egzegeza biblijna
    mary
    mother of god
    divine mercy
    incarnation
    feminine genius
    motherhood
    biblical exegesis
    Opis:
    In the plan of God’s Mercy, Mary plays a unique and irreplaceable role as the Mother of Jesus and as a sign of God’s Mercy towards all women and the entire world. As a sign, Mary significantly resembles other women both because of her sex and because of Jesus’ attitude towards the women he met. This attitude is so clear that it conveys that women experience God’s mercy in a particular way and that they have a specific vocation in the world. Particular chapters of the Bible tell us about Mary as a sign of Divine Mercy, about God’s Mercy toward women, and about women as the ones who bring Divine Mercy to the world.
    Artykuł ukazuje, że w planie Bożego Miłosierdzia Maryja odgrywa jedyną i niepowtarzalną rolę jako Matka Chrystusa. Jednocześnie jest Ona znakiem miłosierdzia Boga wobec wszystkich kobiet i całego świata. W znaku Maryi można bowiem dostrzec podobieństwo do innych kobiet, tak ze względu na płeć jak i na postawę Jezusa wobec napotkanych niewiast. Postawa ta jest na tyle jednoznaczna, że pozwala mówić o szczególnym doświadczeniu Bożego Miłosierdzia przez kobiety i o specyficznym powołaniu kobiet w świecie. Poszczególne rozdziały mówią o Maryi jako o znaku Bożego Miłosierdzia, o Bożym Miłosierdziu wobec kobiet oraz o kobiecie jako niosącej Boże Miłosierdzie wobec świata.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2017, 16, 1
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O genius loci w muzeum regionalnym. Czego nam jeszcze trzeba w muzeach lokalnych światów?
    Autorzy:
    Barańska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1042612.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    muzeum regionalne
    genius loci
    społeczność lokalna
    mniejszości w muzeum
    w poszukiwaniu tożsamości
    regional museum
    local community
    minorities in the museum
    in search of identity
    Opis:
    Artykuł prezentuje nowe spojrzenie na znaczenie i funkcje muzeum regionalnego wobec zmian mających miejsce w świecie współczesnym. Zmiany te dotyczą samej filozofii człowieka, którego rola coraz mniej postrzegana jest w kategoriach supremacji wobec środowiska naturalnego, a coraz bardziej relacji równorzędności. Dalej, ma miejsce pomniejszanie roli państwa narodowego na rzecz społeczeństwa globalnego, poszerzając zarazem przestrzeń dla lokalizmów kulturowych, w tym regionalnych i mniejszościowych. Lokalizmy z kolei wykraczają poza sferę etnosu, obejmując swym zasięgiem podziały kulturowe z porządku typologicznego. Kryteria opisu osobliwości kulturowych wychodzą poza ramy afirmacji własnego dziedzictwa, skupiając się zarazem na jego ciemnych stronach. Te i inne procesy pociągają konieczność redefinicji misji muzeum regionalnego, którego wszak naczelnym zadaniem pozostaje eksponowanie genius loci, ducha miejsca, w którym muzeum funkcjonuje i którego ma wyrażać.
    The article presents a new understanding of the meaning and functions of a regional museum in the face of changes taking place in the contemporary world. These changes concern the very philosophy of man, whose role is less perceived in terms of supremacy over the natural environment, and more in terms of equality. Next, the role of the nation-state is diminished for the benefit of the global society, at the same time expanding the space for cultural localisms, including regional and minority ones. Localisms, in turn, go beyond the sphere of ethnos, embracing cultural divisions of the typological order. The criteria for describing cultural peculiarities go beyond the affirmation of one's own heritage, while focusing on its dark sides. All of these and other processes make it necessary to redefine the mission of a regional museum, the main task of which, after all, is to display the genius loci, the spirit of the place where the museum operates and which it aims to express.
    Źródło:
    Zeszyty Wiejskie; 2020, 26; 269-280
    1506-6541
    Pojawia się w:
    Zeszyty Wiejskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polityka kulturalna Lublina w świetle starań o tytuł Europejskiej Stolicy Kultury 2016
    Cultural Policy of Lublin in the Light of Efforts for the Title of European Capital of Culture 2016
    Autorzy:
    Scherer, Aneta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807400.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-02
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Lublin
    Europejska Stolica Kultury 2016
    genius loci
    Miasto w dialogu
    kultura
    polityka kulturalna
    European Capital of Culture 2016
    City of dialogue
    culture
    cultural policy
    Opis:
    The purpose of this article is to present the role and importance of culture of Lublin over several years of effort for the title of European Capital of Culture 2016. In addition, to show the main objectives of the cultural policy of the city. Despite the defeat, Lublin presented the range of cultural values of Eastern Poland. Visually showed the involvement of the city and its citizens in the creation of a new quality in the field of culture. These features have been highlighted in Lublin, which set it apart from most developing economically western cities. University character, openness to other cultures, dialogue, exchange, aspirations—all decide about European dimension of Lublin. The city that managed all the material resources of the cultural space in organizing a number of events, does not give up despite defeat efforts of the above-mentioned title. Year 2017—seven hundredth anniversary of granting civic rights is the year in which all the assumptions of the contest Final Application ECOC 2016 should fulfil. Culture is considered to be the backbone of the development of modern cities. Today, the development provides primarily social capital, that is, the quality of “what is between us.” An important factor in the formation of cultural identity is the attitude of the citizens of the city of Lublin. Students, artists, an increasing number of tourists. Their lives, passions, have an impact on the shape of this place. Lublin is one of the places, that is said to have soul and spirit—genius loci. Old buildings, forgotten alleys—all this affects the quality of perception of the city. A number of cultural events, including held for three years, juggling performance “Karnawał Sztuk-Mistrzów” (“Carnaval of Magicians”—in Polish “Sztuk-Mistrzów” is word game: “of Masters of Arts”), annually attracts thousands of spectators from across the country and artists from abroad. Genius loci old rule still applies. The city must have “something.” It must be original and have the characteristics of authenticity. The article uses analytical and descriptive method.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2013, 4, 1; 35-58
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pałac w Wilanowie – królewska „villa rustica”, jako ośrodek dóbr ziemskich i czynnik wpływający na kształt rozwoju jednej z dzielnic Warszawy
    Palace in Wilanow – the royal ‘villa rustica’ stands as a manor and a factor influencing development of one of the Warsaw’s districts
    Autorzy:
    Dankiewicz, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/390494.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Politechnika Lubelska. Wydawnictwo Politechniki Lubelskiej
    Tematy:
    barokowa willa królewska
    pałac magnacki
    otwarty krajobraz
    osie widokowe
    genius loci
    architektura dawna i nowa
    baroque royal villa
    palace
    open landscape
    observation axes
    new and old architecture
    Opis:
    Barokowa willa królewska w Wilanowie oddalona od głównej siedziby Jana III Sobieskiego – zamku królewskiego w Warszawie, była w 4 ćw. XVII wieku luksusowym miejscem letniego wypoczynku, jednocześnie funkcjonowała jako samowystarczalna rezydencja wiejska otoczona folwarkami i współpracującymi z nią ośrodkami w dobrach wilanowskich króla. Począwszy od 1677 roku król Jan III, a po nim kolejni właściciele – magnaci z rodów: Sieniawskich, Czartoryskich, Lubomirskich, Potockich i jako ostatni, aż do czasów II wojny światowej – Braniccy, podporządkowywali swej podwarszawskiej siedzibie okoliczne wsie rozwijając klucz wilanowski. Konsekwentna rozbudowa, początkowo willi następnie pałacu podkreślała status społeczny, możliwości finansowe właścicieli, gust i poziom wiedzy architektonicznej projektantów oraz inwestora, zaś dołączanie kolejnych budowli reprezentacyjnych do zespołu, wytyczanie założeń parkowo-ogrodowych według najlepszych europejskich wzorów i stylów, regulacja istniejących dróg oraz budowa nowych połączeń komunikacyjnych utwierdzały w przekonaniu o wielkości właściciela. Działania na tak szeroką skalę były możliwe ponieważ tereny te stanowiły niepodzielną rozległą własność ziemską niewychodzącą z rąk jednego właściciela przez niespełna trzysta lat. Inwestycje wówczas przeprowadzone stanowią dziś o wartościach dzielnicy. Budowle wokół pałacu wilanowskiego tworzą klimat historyczny, nawiązujący do spuścizny architektonicznej z epoki baroku, klasycyzmu i historyzmu. Rozwój obszaru bliskiego pałacowi wilanowskiemu opierał się o wytyczone dawniej szlaki komunikacyjne, osie widokowe, dziś dające się odczytać. Pałac pozostaje niewątpliwie głównym węzłem tej struktury. Współczesna zabudowa dotarła już do zabytkowego centrum dzielnicy, a budowane od 2000 roku na błoniach wilanowskich nowe założenie urbanistyczne – Miasteczko Wilanów – nie tylko ożywiło ten rejon, ale i wzbudziło pytania o zachowanie genius loci. Czy dwa różne organizmy uda się połączyć i stworzyć integralną przestrzeń w rejonie pałacu i czy architektura nowa i dawna mogą być synergiczne względem siebie, okaże się po skończonej realizacji.
    The baroque royal villa in Wilanow is in a distant from a master residence of John Sobieski the IIIrd (royal castle). In the fourth quarter of XVII century Wilanow villa was a luxurious summer house for the royalties as well as self-sufficient residence with its own manors and farms. Starting in 1677 king Sobieski created the Wilanow complex composed of the villa and the nearby lands. Later on, his successors increased the area making a great manor which belonged only to royal family. Consistent expansion of the villa and belonging lands by different owners which had a various tastes, financial possibilities and knowledge for the period of more than 300 years resulted in very diverse surrounding. Villa and then a palace holders manage to add representative parks and gardens according to the best European examples which today are historical values of Wilanów district. Majority of the Wilanów buildings have a cultural functions as museums and scientific institutions nowadays. Its historical architecture refers to the baroque, classicism and historicism styles. The past development of the palace area was based on the formerly marked communication routes and observation axes which are current till today. New urbanization concept – Miasteczko Wilanow (The Wilanow City), has liven up the historical district of Wilanow. Since 2000 developers are targeting Wilanów as a place for modern housing and retail, creating a mini-city for the luxury craving Warsaw residents. The new outlook is in the contrast of the districts historical features. Are the new and old structures are possible to be consistent, respecting the surroundings? The expected cooperation of historical and modern architecture and integration of different spaces will be able to observe after the completion of whole investment.
    Źródło:
    Budownictwo i Architektura; 2018, 17, 3; 29-56
    1899-0665
    Pojawia się w:
    Budownictwo i Architektura
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wybrane portrety kobiet beatyfikowanych za pontyfikatu papieża Franciszka
    Women beatified under the pontificate of Pope Francis – a selection
    Autorzy:
    Fiejdasz-Buczek, Lidia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046642.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    „święci z sąsiedztwa”
    papież Franciszek
    beatyfikacja
    „geniusz kobiety”
    walor eklezjalny sprawy
    the saints “next-door”
    Pope Francis
    beatification
    “Genius Of Woman”
    ecclesiastical value of a case
    Opis:
    Papież Franciszek w swoim nauczaniu podkreśla, że powołanie do świętości jest powołaniem normalnym. Bardzo mocno akcentuje uświęcanie się w zwyczajnych okolicznościach codziennego życia, co wyraził w adhortacji apostolskiej Gaudete et exsultate o powszechnym powołaniu do świętości w świecie współczesnym. Franciszek pisze w niej o „świętych z sąsiedztwa”, czyli ludziach żyjących wokół nas, którzy z wielką miłością realizują swoje obowiązki. Zachęca, by czerpać wzory do naśladowania ze świętych i błogosławionych. Wśród nich zwraca szczególną uwagę na „«geniusz kobiecy» przejawiający się w kobiecych stylach świętości, niezbędnych do odzwierciedlenia świętości Boga na tym świecie”. Dopełnieniem artykułu jest charakterystyka wybranych portretów niewiast beatyfikowanych z mandatu papieża Franciszka.
    In his teaching Pope Francis stresses the fact that the call to holiness is universal. As emphasized in his apostolic exhortation Gaudete et exsultate on the call to holiness in today’s world, sanctification can be gained through performing the ordinary daily duties of life. The pope refers to the saints “next-door,” that is people who live among us and fulfil their duties with great love. He encourages us to follow the example of saints and the blessed and points to the “genius of woman” observable in “feminine styles of holiness, which constitute essential means of reflecting God’s holiness in this world.” The article is complemented by a characteristics of selected lay women who were beatified by the mandate of Pope Francis.
    Źródło:
    Studia Prawnicze KUL; 2020, 2; 129-145
    1897-7146
    2719-4264
    Pojawia się w:
    Studia Prawnicze KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Geniusz kobiety w nauczaniu Kościoła
    Autorzy:
    Zwoliński, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448290.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    New Testament
    Church
    woman
    dignity
    Pope John Paul II
    „genius of women”
    the Second Vatican Council
    Nowy Testament
    Kościół
    kobieta
    godność
    Jan Paweł II
    „geniusz kobiety”
    II Sobór Watykański
    Opis:
    Among the Council’s documents, the Pastoral Constitution on the Church in the Modern World speaks several times of women. It reminds us about the equality of women and men as individuals, also in marriage. It calls us to overcome social and cultural discrimination and emphasizes the legitimacy to demand legal and factual equality of women with men. It declares that the woman should have the right to choose a state of life, access to equal education and upbringing. It was stressed that trafficking in women is a shameful practice, which offends their dignity. It was also noted that women already work in almost all fields of social life, so it is only right that they are able to participate in the work according to their abilities. John Paul II from the beginning of his pontificate prepared the faithful to get to know that „feminine genius”. An important trend in the teaching of the Pope about the woman is a reflection on love. The genius of the woman is also expressed in the fact that the man gets to knows himself, discovers who he is and who he ought to be, only with the woman. This is done when they become engaged, but also in marriage.
    Źródło:
    Studia Socialia Cracoviensia; 2016, 8, 2
    2080-6604
    Pojawia się w:
    Studia Socialia Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Unmarked sites and indeterminate spots: The problem of defining territorial ‘essences’
    Miejsce niewyznaczone, przestrzeń niedookreślona. O problemie definiowania „istoty” terytorium
    Autorzy:
    Niewiadomski, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2089961.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Polish literature of the 20th century
    geopoetics
    topographical verse
    landscape and national identity
    genius loci
    indeterminate spots
    Hungarian identity
    Bukovina
    Stanisław Vincenz (1888–1971)
    geopoetyka
    miejsce i przestrzeń
    krajobraz
    miejsce niewyznaczone
    Opis:
    The problem of Hungarian identity is one of the themes of Stanisław Vincenz’s essays written at the time of the Second World War. Inspired by Wincenty Pol’s thinking about relationship between the sense of geographical place and literature, he decided to explore the ‘general impact of landscape’ and in particular identify the place that would convey the essence of ‘Hungarianness’. The article looks at various aspects of this problem in Vincenz’s essay ‘Landscape – the background of history’ in the context of his other essays in which the idea of place is discussed. In effect, the article lays down a theoretical formula of indeterminate spots in modern literature. The indeterminate spot possesses six constitutive features: changeability and transmutability; fuzzy borders; shifty positioning between utopia and atopia; great semantic potential; the experience of place is involved in irreducible inconsistencies but rests on a solid ideological foundation.
    Źródło:
    Ruch Literacki; 2018, 4; 391-408
    0035-9602
    Pojawia się w:
    Ruch Literacki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The similarietes between Kazimierz Kotlinski and Leonardo da Vinci
    Autorzy:
    Hrynkiewicz, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1075516.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
    Tematy:
    Kazimierz Kotlinski
    Leonardo da Vinci
    abstract art
    artist painting
    atmosphere of the mystery
    creator-master
    painter
    power of persuasion
    renaissance genius
    revival of inspirations
    sign of life
    the beautiful look
    wonderful color combination
    Opis:
    This summary contains information about Kazimierz Kotlinski, a very famous person, who lives in Pulawy. Particularly described here his great war, artistic and literary achievements. This was done based on extracts from books, opinion about his career, own reflection on his painting. To achieve the above aim, applied a series of images painted by this artist. The main method used here is a description. This review article was made in order to show Kazimierz Kotlinski’s achievements and artistic talent, which is compared to artistic talent of Leonardo da Vinci.
    Źródło:
    World Scientific News; 2019, 129; 222-241
    2392-2192
    Pojawia się w:
    World Scientific News
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Feminine Genius According to Edith Stein
    Autorzy:
    Cathey, Alexandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507632.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    woman
    feminine genius
    Edith Stein
    culture
    society
    mother
    wife
    family
    husband
    children
    vocation
    spiritual motherhood
    spiritual companionship
    fenimism
    working woman
    religious woman
    love
    God
    self-gift
    relationship
    emotional formation
    value
    phenomenology
    Thomism
    Opis:
    The term feminine genius denotes a special intuition and sensitivity of a woman that helps her not only ascertain the needs of others but also empathize with the human condition in a way characteristic only of women. The article attempts to answer questions concerning the feminine genius, such as the following: What is spiritual motherhood? What is spiritual companionship? How can women express the qualities of companionship and motherhood in and out of their homes? What kind of obstacles do women need to root out of their hearts to build loving relationships? And, How does emotional formation prepare women for their vocation? The answers are sought from Edith Stein’s perspective, i.e. by drawing from the usage of phenomenology and Thomism adopted in her book, Essays on Women.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2018, 7, 2; 295-337
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prawdziwy i fałszywy feminizm
    True and False Feminism
    Autorzy:
    Zdybicka, Zofia J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2015804.pdf
    Data publikacji:
    2003
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    feminizm
    emancypacja
    feminizm liberalny
    feminizm radykalny
    feminizm marksistowski
    geniusz kobiety
    równość i pluralizm
    płeć
    płciowość
    heteroseksualizm
    homoseksualizm
    feminism
    emancipation
    liberal feminism
    radical feminism
    Marxist feminism
    woman's genius
    equality and plurality
    sex
    gender
    heterosexuality
    homosexuality
    Opis:
    Feminism is a movement that tends to change the unfavourable cultural, social, and political relations on behalf of women. The feministic movement has developed in our cultural circle since the 18th century and has taken on various forms. One should mention here the following: feminism as a right strife conducted by women to recognise their dignity, make them equal with respect to citizen rights, ensure equal (with men) access to education that would enable them to obtain a job and enlarge their opportunities in economical, social, political, and religious life – always taking into account their different sex and preserving their vocation as wives and mothers. This is true feminism, which is now defined as a new or Christian feminism, feminism – as an ideology stemming from radical liberalism, socialism, freudism, and post-modernism − strikes woman's identity and in the most radical manifestations it regards sex as a cultural category, and advocates absolute freedom. Thus understood feminism leads to deformation in social life by undermining familial ties and the right to live for the unborn children (abortion). This is false feminism, such that undermines women’s identity and dignity.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2003, 51, 2; 83-102
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    L’Artiste et son art qui vient de loin... Gérard de Nerval et son "Voyage en Orient" (1850-1851)
    Artist and his Art that Comes from Afar... Gérard de Nerval and his "Journey to the Orient" (1850-1851)
    Artysta i jego sztuka zrodzona z dawna/w oddali... Gérard de Nerval i jego "Podróż na Wschód" (1850-1851)
    Autorzy:
    Sosień, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/683455.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Artysta
    rzeźbiarz
    świątynia jerozolimska
    król Salomon i królowa Saby
    Biblia
    dążenie do absolutu
    samotność
    cena geniuszu
    Artist
    sculptor
    Temple of Jerusalem
    King Solomon and Queen of Sheba
    Bible
    pursuance of the absolute
    loneliness
    price of genius
    Opis:
    W trzeciej i ostatniej części Voyage en Orient (Podróż na Wschód, 1850-1851), zatytułowanej L’Histoire de la Reine de Saba et de Soliman, prince des génies (Historia królowej Saby i Solimana, księcia geniuszy), Gérard de Nerval tworzy postać Adonirama, genialnego rzeźbiarza i architekta świątyni jerozolimskiej, w służbie króla Salomona. Na poły biblijny, na poły legendarny Adoniram to artysta tajemniczy, niezależny, nieskłonny do tworzenia pod dyktat żadnego autorytetu i żadnej władzy: jego sztuka odzwierciedla dążenie do absolutu i tworzenia dzieł wielkich, podważających wszelkie zasady mimetyzmu i kategorie racjonalności. Samotność, rozpacz i cierpienie są nie tyle ceną geniuszu, ile jego probierzem, jednym ze stygmatów artysty romantycznego.
    In the third and last part of Voyage en Orient 1850-1851, entitled L’Histoire de la Reine de Saba et de Soliman, prince des génies (The History of the Queen of Sheba and Soliman, prince of the geniuses), Gérard de Nerval creates a figure of Adoniram, the brilliant sculptor and architect of the Temple of Jerusalem, in the service of King Solomon. The half-biblical, half-legendary Adoniram is a mysterious, independent artist who is inconceivable to create under the dictates of any authority and power. His art reflects the pursuit of the absolute and the creation of great works that undermine all the principles of mimicism and categories of rationality. Loneliness, despair and suffering are not so much the price of genius as the testimony of one of the stigmata of the romantic artist.
    -
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2018, 13; 99-113
    1505-9065
    2449-8831
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kobieta w „teologii ciała” Jana Pawła II
    Woman in John Paul IIs "Theology of Body"
    Autorzy:
    Kunka, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1622804.pdf
    Data publikacji:
    2015-08-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    teologia ciała
    adekwatna antropologia
    natura ludzka
    kobieta
    obraz człowieka
    “pierwotna samotność”
    “pierwotna jedność”
    “pierwotna nagość”
    wstyd
    geniusz kobiecy
    Theology of the Body
    adequate anthropology
    human nature
    woman
    image of God
    "original solitude"
    "original unity"
    "original nakedness"
    shame
    women's genius
    Opis:
    Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie obrazu kobiety w „teologii ciała” Jana Pawła II. Znakiem naszych czasów jest próba relatywizowania znaczenia natury człowieka w imię równości między mężczyzną i kobietą. Wydaje się, że najbardziej satysfakcjonująca odpowiedź na tego rodzaju podejście może być dana poprzez wyjaśnienie prawdziwego znaczenia natury ludzkiej ucieleśnionej w mężczyźnie i kobiecie. Po opisaniu podstaw chrześcijańskiej antropologii, zaprezentowanych przez Jana Pawła II podczas środowych katechez na temat teologii ciała, artykuł ukazuje specyfikę ludzkiej natury związanej z obrazem Bożym w nas. Następnie autor przytacza pierwotne ludzkie doświadczenia jak samotność, jedność i nagość. Każde z nich objawia głębię tajemnicy ludzkiej natury, która jest taka sama u mężczyzny i kobiety, chociaż wyraża się na dwa różne sposoby. Kobieta, uczestnicząc wraz z mężczyzną we wspólnej ludzkiej naturze, ukazuje specyfikę związaną z jej „geniuszem”, którym się dzieli przeżywając swoje życie jako dar i ofiarę dla innych.
    The purpose of the present article is to present the theme ofwoman in John Paul II's "theology ofbody". The sign of our times is an attempt to relativize the importance of human's nature in the name of equality between man and woman. It seems that the most satisfying answer to this approach may be given by explaining the true meaning of the human nature embodied in male and female. After having described the foundations of the Christian anthropology, which were exposed by John Paul II in his Wednesday catecheses on the theology ofbody, the artide envisages the specificity of the human nature bound to the idea of the divine image in man. Subsequently, the autbor depicts the primary human experiences: loneliness, unity and nakedness. Each of them reveals the depths of the human nature's mystery which is the same formale and female, even if it is expressed in two different ways. Woman participating together with man in the same nature has nevertheless her proper speciticity bound to her "genie" which she shares by living ber life as a gift and offering herself to others.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2011, 19; 247-272
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dani Karavan. Narracja form w krajobrazie miasta
    Dani Karavan. Narrative of forms in the cityscape
    Autorzy:
    Szpakowska-Loranc, E.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/345270.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
    Tematy:
    Axe Majeur
    Dani Karavan
    Droga do Ukrytego Ogrodu
    genius loci
    Kikar Lewana
    makom
    narracja w architekturze
    Pasaże – w hołdzie Walterowi Benjaminowi
    Sinti and Roma Memorial
    Way to the Hidden Garden
    narrative in architecture
    Passages – Homage to Walter Benjamin
    Opis:
    W artykule analizowana jest forma rzeźb Dani Karavana w kontekście przestrzeni miejskiej, w której obecne są zieleń i woda. W kompozycjach przestrzennych izraelskiego rzeźbiarza wielkoskalowych interwencjach w przestrzeń publiczną – woda i zieleń wykorzystywane są jako elementy składowe. Oprócz walorów estetycznych niosą one – wraz z formami rzeźbiarskimi i innymi elementami krajobrazu – wartości symboliczne: upamiętnienie wydarzeń historycznych, czy wartości takich jak ochrona środowiska naturalnego, tolerancja, prawa człowieka. Elementarne formy architektoniczne, zieleń i woda u Karavana tworzą spójny system narracyjny, podnoszący wartość ich otoczenia, kreujący genius loci.
    The article analyses the form of Dani Karavan’s sculptures in the context of urban space in which greenery and water are present. In the spatial compositions of the Israeli sculptor – large-scale interventions into the public space – water and greenery are used as constituent elements. In addition to aesthetic values, they – along with sculptural forms and other elements of the landscape – carry symbolic values: commemoration of historical events, or values such as environmental protection, tolerance and human rights. Elementary architectural forms, greenery and water, create a coherent narrative system in Karavan’s works that increases the value of their surroundings and creates the genius loci.
    Źródło:
    Środowisko Mieszkaniowe; 2018, 22; 76-85
    1731-2442
    2543-8700
    Pojawia się w:
    Środowisko Mieszkaniowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    «И звезда с звездою говорит…»
    „I gwiazda rozmawia z gwiazdą…”
    «Two stars begin a dialogue…»
    Autorzy:
    Федюкина, Елена
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/420456.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Русский поэт
    герой
    горы
    вершина поэзии
    небо
    Москва
    творческий гений
    душа
    вечность
    крест
    лирика
    любовь
    молитва
    гармония
    предсказание
    кончина
    народ
    звезды
    Rosyjski poeta
    bohater
    góry
    szczyty poezji
    niebiosa
    Moskwa
    geniusz twórczy
    dusza
    wieczność
    krzyż
    liryka
    miłość
    modlitwa
    harmonia
    przepowiednia
    zgon
    naród
    gwiazdy
    Russian poet
    hero
    mountains
    best poems
    heaven
    Moscow
    poetical genius
    soul
    eternity
    cross
    lyric poetry
    love
    prayer
    harmony
    prediction
    death
    people
    stars
    Opis:
    Нынешний 2014 год − юбилейный для великого русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова, второй величины русской поэзии после Пушкина. Судьба отпустила поэту 26 лет жизни, и за этот короткий срок он сумел составить обширное поэтическое наследие, которое люди хранят и помнят вот уже два столетия. Лермонтов рассматривается в статье как поэт высокой поэтической мысли – вершины его творчества посвящены разгадке сокровенных смыслов бытия. Поиски истины открыли ему путь к гармонии, выраженной в его лучших стихах, замечательными проявлениями которой стали стихотворения-молитвы, живущие не только в стихотворной, но и в песенной форме. В то же время диссонанс жизни и творчества рождал у него тревогу, проявлявшуюся порой в предвидении собственной кончины. Лермонтова постоянно влекла к себе историко-героическая тема. Последние годы жизни ознаменовались созданием поэмы из истории России, в которой он решает проблему духовного здоровья народа и истоков силы его духа.
    W bieżącym 2014 roku przypada 200-setna rocznica Michała Lermontowa, następnej po Aleksandrze Puszkinie wyżyny poezji rosyjskiej. Poeta nie zmarnował 26 lat życia darowanych mu przez los, przez ten krótki czas bowiem potrafił nagromadzić obszerny spadek poetycki, który ludzie przechowują w pamięci na przeciągu już prawie dwóch stuleci. Lermontow jest rozpatrywany w artykule jako poeta, który osiągnął szczyty myśli poetyckiej poświęcone poszukiwaniom ukrytego sensu ludzkiego życia. Owe drogi ku prawdzie otwarli dla niego wizję harmonii, którą zawierają jego najlepsze utwory, w tym wiersze-modlitwy, istniejące również w postaci muzycznej. Jednocześnie rozdźwięk życia i twórczości stawał się źródłem niepokoju, który się wyrażał sporadycznie jako wizja rychłej śmierci. Poeta ciągle powracał również do wątku historycznego − w ostatnich latach jego życia powstał poemat historyczny, w którym rozstrzyga problem źródeł zdrowej egzystencji narodu i mocy jego ducha.
    2014 marks the 200th anniversary of the birth of the second greatest Russian poet (after Pushkin) Mikhail Lermontov. Although Lermontov died at the age of 26, he nevertheless left people a great deal of his wonderful poems. People have remembered and kept these poems for two hundred years. The author of this article describes Lermontov as a poet with high poetic way of thinking. His best poems are devoted to the exploring the meaning of life. Searching for truth showed him the way to the harmony depicted in his best poems. We can find a reflection of this harmony in his poems prayers. They exist not only as poems but also as songs. At the same time, the dissonance between the life and work aroused his anxiety. This anxiety can be found in foreseeing his own death. Lermontov was always interested in the history and heroic life of the Russians. During his last years, he created a historic poem based on Russian history. Here, he described the spiritual health of Russian people and showed the sources of the Russian spirit.
    Źródło:
    ELPIS; 2014, 16; 221-225
    1508-7719
    Pojawia się w:
    ELPIS
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-76 z 76

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies