Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Koncepcja człowieka jako istoty skazanej na wolność u Jean Paul Sartrea

Autorzy:

Grońska, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2135494.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

theistic existentialism
freedom absolute
atheistic existentialism

Opis:

At the beginning article author focuses on the conceptualization of the concept of existentialism after which goes to explanations the concept of theistic existentialism representatives and atheistic views with great dis- tinction JP Sartre. The article presents Sartre's theories on human absolutely free, This concept has been subjected to consideration and comparison of to the views of other representatives of existentialism.

Źródło:

Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2013, 1(10); 57-62
1898-8431

Pojawia się w:

Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Insight into Bergman’s Persona

Autorzy:

Danielewicz, Albert

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/704426.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Persona
identity
existentialism
Bergman

Opis:

The aim of the article is to discuss Ingmar Bergman’s film Persona in a philosophical context and analyze the problem of the identity of the main characters. During the analysis, elements of existential thought and Sartre's philosophy were used. The psychological and philosophical layer of the film combines the common theme of broadly understood existence. The focus was on the identity problems of the main characters of the film and the linguistic layer in the context of the interpersonal conflict.

Źródło:

Nauka; 2019, 1
1231-8515

Pojawia się w:

Nauka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

The Courage To Be Anxious. Paul Tillich’s Existential Interpretation of Anxiety

Autorzy:

Bolea, Ștefan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/628367.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Fundacja Pro Scientia Publica

Tematy:

anxiety, fear, courage, death, existentialism, phenomenology, existentialism, nihilism, meontology, meaninglessness, authenticity

Opis:

The similitude between anxiety and death is the starting point of Paul Tillich's analysis from The Courage To Be, his famous theological and philosophical reply to Martin Heidegger's Being And Time. Not only Tillich and Heidegger are concerned with the connection between anxiety and death but also other proponents of both existentialism and nihilism like Friedrich Nietzsche, Emil Cioran and Lev Shestov. Tillich observes that "anxiety puts frightening masks" over things and perhaps this definition is its finest contribution to the spectacular phenomenology of anxiety. Moreover, Tillich has some illuminating insights about the anxiety of emptiness and meaninglessness, which are important for the history of the existential philosophy. It is interesting how the protestant theologian tries to answer to Heidegger: while the German philosopher asserted that we must avoid fear and we have to embrace anxiety as a route to personal authenticity, Tillich notes that we should transform anxiety into fear, because courage is more likely to "abolish" fear.

Źródło:

Journal of Education Culture and Society; 2015, 6, 1; 20-25
2081-1640

Pojawia się w:

Journal of Education Culture and Society

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Unspeakable Otherness—an Essay on the Failure of Cognitive and Epistemic Communication Tools in Stanislaw Lem’s Solaris

Autorzy:

Doubinsky, Sébastien

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31234047.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN

Tematy:

Lem
Solaris
Language
Communication
Existentialism

Opis:

Stanislaw Lem is one of the most famous figures of the Polish science fiction in post-world war two Europe. Solaris. His most famous novel, was published in 1961, and was adapted twice for the big screen, first in 1971 by Andrej Tarkovski, and in 2002 by Steven Soderbergh. The plot revolves around the psychologist Kris Kelvin, who is sent on the planet Solaris to try to find out if it is possible to communicate with the alien ocean that covers almost all of its surface. Confronted with a strange phenomenon and colleagues turned paranoid, Kelvin tries at first to understand what is going on at the space station. The unexplained arrival of the döppleganger of his ex-partner, Harey, will little by little make him accept the absurdity of his task and possibly of life itself. As Lem himself refused any final interpretation of his novel, there has of course been a flourish of them. One can however choose this exegetic impossibility as a major theme in the novel, and reflect on the implications of the situation Kelvin faces, caught between a desire to understand the nature of Solaris’s ocean and the sheer failure of doing so. In this essay, we will try to suggest that, by showing the limits of language as the means to express a satisfying epistemic frame, Lem’s parabol could be seen as an attempt to show the reader the existential limits of our anthropocentrism and scientific hubris.

Źródło:

Filozofia i Nauka; 2022, 10; 13-25
2300-4711
2545-1936

Pojawia się w:

Filozofia i Nauka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Экзистенциализм Витольда Гомбровича и Георгия Иванова
Existentialism of Witold Gombrowich and Georgij Ivanov

Autorzy:

Malcew, Leonid

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/481377.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Gombrowich
Ivanov
existentialism
exile literature

Opis:

In the present article a comporative analysis of the novel Ferdidurke by Gombrowich and the story Disintegration of Atom by George Ivanov that were published at the same time and that were interpreted as an artistic realization of the existential ideals is offered. An analysis of philosophic sense of these works is based on aesthetic antinomism of Berdayev who told the difference between an synthetic and an analytic types in modernist art of the XXth century.

Źródło:

Acta Polono-Ruthenica; 2015, 1, XX; 75-81
1427-549X

Pojawia się w:

Acta Polono-Ruthenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Filozofia egzytencjalna Alberta Camusa

Autorzy:

Błaszczyk, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/631149.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

EXISTENTIALISM
HUMAN
ABSURDITY
REBELLION
AWARENESS

Opis:

The article describes the most important problems of philosophy of Albert Camus: life as the experience of absurdity, and rebellion as a human reaction to it. It also depicts the relations between that postulates and explains Camus’s ways of reasoning and argumentation. Furthermore, the article shows Camus’s answers to the basic philosophical questions. It proves that the Nobel prize winner was not only a writer, but a philosopher and an existentialist as well.  

Źródło:

Studia Europaea Gnesnensia; 2012, 6; 167-183
2082-5951

Pojawia się w:

Studia Europaea Gnesnensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

The Quest for Authenticity and Self-discovery in Education with Special Attention Paid to Language Education
Poszukiwanie autentyczności i odkrywanie samego siebie w edukacji, ze szczególnym uwzględnieniem edukacji językowej

Autorzy:

Rumianowska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1075394.pdf

Data publikacji:

2020-12-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

language
existentialism
education
authenticity
dialogue

Opis:

The purpose of the article is to contribute to the discussion about the relevance of existential issues in contemporary education. The analyses presented in the paper are related to the problems of self-reflection, self-questioning and the process of spiritual and moral development of human beings. Firstly, the author begins by depicting the meaning of human existence in the light of philosophy. What is at issue here is a question of being oneself, recognizing personal truth and finding one’s own voice as opposed to being inauthentic or fleeing from oneself. Special attention is paid to the language as an essential, constitutive element of being. Secondly, the article attempts to consider some educational implications resulting from the deep ontological relationship between human beings and language. Describing them, the author indicates that ignoring vital questions in language education contributes to spiritual vacuity in the lives of young people and reduces educational thinking merely to instrumental, pragmatic problems concerned with qualification and transfer of communicative skills.

Źródło:

Studia Edukacyjne; 2020, 59; 273-284
1233-6688

Pojawia się w:

Studia Edukacyjne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Pedagogika wobec problematyczności bytu ludzkiego. O konfliktach w życiu człowieka

Autorzy:

Agnieszka, Rumianowska,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/892332.pdf

Data publikacji:

2019-08-20

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

conflict
existentialism
human being
education

Opis:

The purpose of the article is to outline the problem of widely understood conflicts in human life from the perspective of existential philosophy. Without questioning the importance of psychological research on complex mechanisms underlying conflicts, the author points to the issue of the problematic nature of human existence, the category of freedom, the problem of the authenticity of being and the sense of meaning. In the second part of the paper, the essence of educational process in the context of experiencing difficulties and conflicting situations by human beings has been introduced. The necessity of taking into account the problem of being oneself and constituting a human being in relation to himself, the world and others has been presented.

Źródło:

Kwartalnik Pedagogiczny; 2019, 64(2 (252)); 70-85
0023-5938

Pojawia się w:

Kwartalnik Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Die verlorene Kindheit im Werk Woher ich komme von Alexa Hennig von Lange
The Lost Childhood in Woher ich komme by Alexa Hennig von Lange
Poszukiwanie utraconego dzieciństwa w powieści Woher ich komme

Autorzy:

Sobótka, Brygida

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/571932.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii

Tematy:

existentialism
existential fears
childhood
suffering
anorexia

Opis:

Alexa Hennig von Lange z wielką wirtuozerią nakreśla złożoność problemów trapiących młode pokolenie. Twórczość autorki, zwłaszcza utwór Woher ich komme, traktuje o lękach egzystencjalnych młodzieży. W tej powieści Hennig von Lange ukazuje doniosłą rolę dzieciństwa. Autorka przedstawia żal głównej bohaterki za utraconym dzieciństwem, nawiązując do twórczości Pablo Nerudy. Utwór nawiązuje explicite do egzystencjalizmu, gdyż ukazuje cierpienie i śmierć. Bohaterka będąc jeszcze dzieckiem była świadkiem śmierci brata i matki. Utwór ujawnia znaczenie przeszłości, zwłaszcza dzieciństwa, w dorosłym życiu. Pokazuje jak tragedia z dzieciństwa przyczynia się do anoreksji dziewczyny i ma ścisły związek z jej lękami egzystencjalnymi.
Alexa Hennig von Lange masterly depicts the complexity of the problems that afflict the young generation. Her works, particularly Woher ich komme, deal with the existential fears of the youth. In this novel, Hennig von Lange depicts the profound significance of childhood. The text represents the grief of the protagonist after her lost childhood, refering to the works of Pablo Neruda. Woher ich komme explicitly refers to the existentialism as it portrays suffering and death. The main figure has seen the death of her brother and mother, drowning in the sea. The text highlights the significance of the past, particularly of childhood, as it shows how this tragedy could have caused anorexia and existential fears of the protagonist.

Źródło:

Acta Philologica; 2015, 47; 129-134
0065-1524

Pojawia się w:

Acta Philologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Koncepcja buntu w filozofii politycznej Alberta Camusa
The Concept of Rebellion in Albert Camus’ Political Philosophy

Autorzy:

Bachrynowski, Szymon

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/26850701.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Akademia Zamojska

Tematy:

existentialism
philosophy
politics
egzystencjalizm
filozofia
polityka

Opis:

Prezentowany artykuł dotyczy koncepcji buntu w myśli politycznej czołowego powojennego filozofa-egzystencjalisty i pisarza (noblisty) francuskiego, Alberta Camusa. Tekst podzielony został na pięć części. W pierwszej omawiane są zagadnienia wstępne (w tym camusowski dorobek filozoficzno-literacki), w drugiej kwestia zagadnienia buntu metafizycznego, w trzeciej relacji między buntem a historią. Czwarta część dotyczy buntu historycznego, natomiast w piątej autor omawia szczegółowo koncepcję buntu w filozofii egzystencjalnej Alberta Camusa. Ten przekrojowy artykuł oparty jest na źródłach (tekstach Camusa) oraz opracowaniach przedmiotowych.
The paper tackles the question of Albert Camus’, French Nobel prizewinner and existentialist, political philosophy of rebellion. The text has been divided into five parts. In the first part there are introductory statements, in the second part the problem of metaphysical rebellion is introduced, the third one concerns the topic of relationship between rebellion and nihilism, the fourth part of the text contains the analysis of historical aspects of rebellion. The last, fifth part, presents the detailed analysis of the concept of rebellion in existentialism. This article was based on Camus’ original texts, as well as on the commonly known literature of the topic.

Źródło:

Facta Simonidis; 2013, 6, 1; 27-36
1899-3109

Pojawia się w:

Facta Simonidis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

The experience of conflicts (internal and external) and the sense of meaning in life. An existential approach

Autorzy:

Rumianowska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/40426017.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

conflict
meaning of life
existentialism
values

Opis:

Although there is a relatively long tradition of research into the mechanisms underlying conflicts (both internal and interpersonal ones), the existential perspective of conflict has not as yet been the subject of extensive psychological studies. From the standpoint of existential psychology, conflict is primarily an expression of an individual’s confrontation with objective existential facts: freedom and the responsibility for oneself that freedom entails, the finitude of human life, existential loneliness and fate in its broadest sense. Although conflict, so defined, is essentially an immanent feature of human existence, it becomes a problem when a strong sense of helplessness and anxiety starts to accompany it, as a person loses their purpose in life and fails to realize their personal values. This research aimed to answer the question of whether there is a relationship between an individual’s behavior in response to (internal and interpersonal) conflict and his/her sense of meaning in life and preferred values. The study covered a group of 153 students aged from 19 to 26 years. Purpose-of-life was measured using the test developed by Crumbaugh and Maholick (1964). The Schwartz Portrait Values questionnaire was used to assess the respondents’ preferences for fundamental values. The behavior of the subjects in response to conflict was examined using linguistic (frequency) analysis of the verbs used in their open-ended answers.

Źródło:

Forum Pedagogiczne; 2022, 12, 2; 321-334
2083-6325

Pojawia się w:

Forum Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Rozwiązywanie konfliktów interpersonalnych. O potrzebie uzupełnienia ujęcia psychologicznego o refleksję filozoficzną
Resolving Interpersonal Conflicts. On the Need to Complement Psychological Approach with Philosophical Reflection

Autorzy:

Rumianowska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/50448942.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

interpersonal conflict
pedagogy
existentialism
personalism
philosophy

Opis:

Analysing contemporary works on patterns of interpersonal conflict formation and resolution, one can quite easily notice the predominant tendency to reduce the problem of interpersonal disputes exclusively to psychological and pedagogical issues. Thus, matters such as the root causes of conflicts, attitudes towards them and conflict resolution strategies predominate. Conclusions arising from the research are reflected in recommendations and proposals with regard to conflict resolution in the school, work or family environment. Not denying in any way the importance of the research results on the psychological determinants of problematic interpersonal relations and the resulting recommendations, it is worth asking whether psychological knowledge, awareness of one’s own needs, communication and negotiation skills are sufficient to effectively confront difficulties in interpersonal relations and fulfil oneself as a person. This article attempts to argue for the inclusion of philosophical issues in the discussion of interpersonal conflict resolution, with a special focus on issues derived from existential philosophy of a theistic nature and personalism.

Źródło:

Studia Edukacyjne; 2022, 67; 85-94
1233-6688

Pojawia się w:

Studia Edukacyjne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

"Harfa Orfeusza" - uwagi na marginesie twórczości Marii Komornickiej
„Orpheus’ Harp” and the off-record remarks about „The Book of Idyllic Poetry” by Maria Komornicka

Autorzy:

Ratuszna, Hanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/545322.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny

Tematy:

Maria Komornicka
the motif
Orpheus
symbol
existentialism

Opis:

Maria Komornicka is the author who evokes the figure of Orpheus. In those of her works which were created towards the end of her life, the motif of journey, of search and that of collapse occur. Komornicka also announces the need for resurgence (the return);still, her biography and her corpus become the evidence of her loneliness and her being rejected. The figure of a singer, Orpheus, symbolizes poetry, dilemmas, the misgivings of the artist performing at the beginning of the XX century. One of the most significant problems is the loss of identity, which in turn leads to emptiness and melancholy. Komornicka’s corpus belongs to the current of existentialism.

Źródło:

Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2015, 4; 35-47
2353-4699

Pojawia się w:

Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Jerzy Stempowski i Lew Szestow – egzystencjalizm spowity wschodnią melancholią. Krótka historia przyjaźni

Autorzy:

Zimnowoda, Adriana

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/944691.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii

Tematy:

Russian existentialism
French existentialism
Mihajlo Mihajlov
Albert Camus
Fiodor Dostoevsky
reason
irrationality
absurd
the tragic
pessimism

Opis:

Jerzy Stempowski and Lev Shestov - existentialism imbued with eastern melancholy. A short history of a friendship: The main objective of this article is to present the friendship between Jerzy Stempowski - Polish writer, essayist and Lev Shestov - Russian writer and philosopher. The article consist of three parts an and short conclusion. In the first part I focus on Stempowski’s predilections for Eastern Europe, and I also explore Stempowski’s complicated, though clearly evident, relation with existentialism. It is in this context that I show both Stempowski’s close affinity with Shestov philosophy, and his evident antipathy to French existentialism. In the second part I attempt to answer the following question: why did Stempowski have such a strong aversion to Albert Camus’ work. In this part of my essay I briefly refer to a Serbian writer and dissident - Mihajlo Mihajlov. In the third part I explore Stempowski’s friendship with Shestov and I also sketch the ideological horizon they both shared. Moreover, I mention Shestov’s presentations at the philosophical conferences in Kraków and Berlin as well as his meeting with Edmund Husserl in Amsterdam. In the short conclusion to my article I suggest that Stempowski’s existentialism is an individual, original project even if his existentialism draws upon most of the major themes in philosophical treatises and literature of existentialism. His “existential project” is based on: 1. reason which rationally orders reality, 2. sympathy towards antirational and prophetic philosophy of Russian thinkers which he analyses from the positions of a professed atheist and 3. deeply-rooted humanistic values.

Źródło:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2018, 8, 2
2083-6635
2084-1043

Pojawia się w:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Étienne Gilson, Duns Scotus, and Actual Existence: Weighing the Charge of ‘Essentialism’

Autorzy:

Helms, Andrew C.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/507703.pdf

Data publikacji:

2017-09-30

Wydawca:

International Étienne Gilson Society

Tematy:

existentialism
essentialism
actus essendi
Duns Scotus
essences

Opis:

Étienne Gilson juxtaposes what he calls Aquinas’s “existentialism” to what he calls Scotus’s “essentialism.” For Gilson, “existentialism” is philosophical truth, the only view compatible with an authentically Christian metaphysic, while “essentialism” is a Hellenic mistake that seduces Christian philosophers by appealing to the idolatrous desire to reduce reality to what is intelligible. In this paper, the author attempts to describe the difference between “essentialism” and “existentialism” as understood by Gilson. Then, he assesses the case for attributing “essentialism” to Scotus, based on an assessment of Scotus texts and secondary scholarship.

Źródło:

Studia Gilsoniana; 2017, 6, 3; 331-364
2300-0066

Pojawia się w:

Studia Gilsoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Matoš i postmoderna, A.G.M. kao matrix hrvatske književnosti
Antun Gustav Matoš and Croatian Postmodernism

Autorzy:

Rem, Goran

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/635782.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

postmodernism
expressionism
dadaism
surrealism
futurism
constructivism
existentialism

Opis:

The article Matoš and Croatian Postmodernism shows that it was Boro Pavlović (1921–2001), the anticipator and „the father” of Croatian postmodernism, the author of fifty collections of poems and numerous media creations of Walter Benjaminʼs provenance in the 50ʼs (exhibition of poems We in 1942, collection News in 1954, the project-exhibition Encyclopedia poetica in 1957/1958, and computer poem MOrpheus in 1978), who figuratively, impressively, but accurately summed up the importance of the impressionist, symbolist and Art Nouveau author A.G.M. for the overall Croatian literature.

Źródło:

Poznańskie Studia Slawistyczne; 2014, 7
2084-3011

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Slawistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Doświadczenia emancypacyjne nauczycielek wiejskich w perspektywie filozofii egzystencjalnej Simone de Beauvoir
Emancipatory Experience of Teachers Working in Rural Elementary Schools in the Perspective of Existential Philosophy

Autorzy:

Cybort-Zioło, Natalia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2148965.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydział Pedagogiki i Psychologii

Tematy:

egzystencjalizm
Simone de Beauvoir
pedeutologia
existentialism
pedeutology

Opis:

W artykule prezentuję wyniki badań, których celem było poznanie doświadczeń emancypacyjnych nauczycielek pracujących w wiejskich szkołach podstawowych, aby przeanalizować, zinterpretować i wyjaśnić źródła opresji i sposoby jej pokonywania lub osłabiania, a w efekcie wspieranie tej grupy zawodowej w osiąganiu autonomii w poszczególnych wymiarach jej egzystencji. Perspektywę teoretyczną przeprowadzonych badań stanowiły przede wszystkim egzystencjalne tezy Simone de Beauvoir zawarte w rozprawie Druga płeć oraz The Ethics of Ambiguity, a także w jej powieściach, esejach i pamiętnikach. Badania, przeprowadzone przy użyciu metody wywiadu narracyjnego Fritza Schützego, wykazały, że na doświadczaną w polu ekonomicznym, społeczno-kulturowym, historycznym oraz osobistym opresję uczestniczki reagują w sposób niejednoznaczny: godzą się na opresję w określonych obszarach, w innych natomiast walczą o osiąganie nowych praw i pól wolności, przyczyniając się do swojego podmiotowego wyzwolenia, a także emancypacji poprzez edukację uczniów i uczennic.
In this article I present the results of research whose aim was to explore the emancipatory experiences of female teachers working in rural primary schools in order to analyse, interpret, and explain the sources of oppression and the ways of overcoming or weakening it and in effect supporting this professional group in achieving autonomy in particular dimensions of their existence. The theoretical perspective of the conducted research was primarily based on the existential theses of Simone de Beauvoir contained in her treatise ‘The Second Sex’ and ‘The Ethics of Ambiguity’, as well as in her novels, essays, and memoirs. The research, carried out using Fritz Schütze’s narrative interview method, showed that the female participants react ambiguously to the oppression experienced in the economic, socio-cultural, historical, and personal fields: they accept oppression in certain areas, while in others they fight to achieve new rights and fields of freedom, contributing to their subjective liberation and emancipation through the education of male and female students.

Źródło:

Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN; 2021, 2(16); 54-65
2353-7914

Pojawia się w:

Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

EXISTENTIAL EXPERIENCE LIKE ILLNESS: A CASE STUDY OF GILBERT JONAS

Autorzy:

Wójs, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/954029.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie

Tematy:

illness, disorder, existential experience, existentialism, philosophy of existence

Opis:

The works of the philosophers of existence often address illness and health in the context of a (difficult to describe) existential experience. In this paper I will argue the following thesis: one of the strategies chosen by the authors whose aim is to characterise an existential experience is to present it by referring to the category of illness. This strategy involves, first and foremost, presenting the similarity between the existential experience and an illness; while at the same time, emphasising that the existential experience is not an illness (although of course, the existential experience may be a consequence of experiencing an illness). To support my basic thesis, I will draw from the works of Albert Camus, Lev Shestov and other philosophers of existence, as well as from literary works. In the article, I will provide an interpretation of Albert Camus’ short story “Jonas, or the Artist at Work”. I will discuss the basic characteristics of the existential experience, focusing on those that are similar to the symptoms of illness. I will also formulate a number of general remarks which concern the existential experience.

Źródło:

Studia Humanistyczne AGH; 2018, 17, 3
2084-3364

Pojawia się w:

Studia Humanistyczne AGH

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Pozostać z tyłu. Parę uwag o mistycyzmie Simone Weil na marginesie Świadomości nadprzyrodzonej

Autorzy:

Dzień, Mirosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1830299.pdf

Data publikacji:

2020-01-29

Wydawca:

Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej

Tematy:

Simone Weil
pokora
konieczność
egzystencjalizm
humility
necessity
existentialism

Opis:

Artykuł koncentruje się na niektórych zagadnieniach obecnych w wyborze pism Simone Weil pt. Świadomość nadprzyrodzona. Poruszane są takie kwestie, jak motywy egzystencjalistyczne w kontekście eseju Mit Syzyfa Alberta Camusa, kwestia pokory i konieczności oraz kwestia samodoskonalenia się Boga

Źródło:

Świat i Słowo; 2019, 33, 2; 33-43
1731-3317

Pojawia się w:

Świat i Słowo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

L’ambiguïté de la condition humaine et ses interprétations existentialistes selon Simone de Beauvoir

Autorzy:

Ledwina, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/559773.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe

Tematy:

Beauvoir
human condition
meaning
existentialism
philosophy
ambiguity
freedom

Opis:

Ambiguity of the human condition and its existentialist interpretations according to Simone de Beauvoir Simone de Beauvoir perceives existentialism as a philosophy of ambiguity, suggesting that a man should reconcile the contradictions of the human condition. The philosophical essays of the author show the evolution of her thinking. Beauvoir discovers the paradoxes of existentialism, mainly the antimony between responsibility and powerlessness of an individual. Her work captures an image of reality while relativizing philosophical values and maintaining the opposites. Her texts show the ambivalent attitude of the author to existence. Thus, they reflect her point of view, according to which moral consciousness only exists when a person experiences some intellectual dissonance or a sense of failure. Then, according to Beauvoir, life becomes meaningful through action enabled by free choice.

Źródło:

Orbis Linguarum; 2018, 50; 295-304
1426-7241

Pojawia się w:

Orbis Linguarum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Fenomenologia miłości Rollo Maya: odpowiedź na dwudziestowieczny kryzys kultury

Autorzy:

Kutnik, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2076818.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii

Tematy:

Sigmund Freud
psychoanalysis
existentialism
contemporary culture
sexual revolution

Opis:

Rollo May’s phenomenology of love: a response to the twentieth-century cultural crisis: Love, belonging to the domain of affections, is considered in psychology along with motivation processes. The concept of will, which rarely appears in the discourse of empirical psychology, is also associated with motivation. The analysis of the phenomenon of love was one of the foundations of Sigmund Freud’s theory. In fact, Eros, entwined in the inseparable embrace of Thanatos, defined human personality along with him in psychoanalytic terms. The interaction of these two drives explained the process of directing the primary energy of life. Rollo May considered the concept of Freud as anti-voluntary, simultaneously formulating, in the spirit of existentialist thinking, an affirmative conception of will. The relationship of will and love, recognized by May, does not seem to be obvious from Freud’s psychology perspective. Identifying modern times as the times of alienation of love and domination of apathy, May proposed as a remedy for this crisis a specific dialectic of love and will. He distinguished the phenomenon of the will without love when the will inhibits love and love without a will when love undermines willpower. He perceived the proper relation of will and love as an important criterion for achieving maturity in all the basic aspects of life. In the article, I propose a critical reflection on the validity of May’s phenomenology and the placement of this theory in the context of the psychoanalytic tradition.

Źródło:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2021, 11, 1; 157-169
2083-6635
2084-1043

Pojawia się w:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Pre-emptive Anxiety or Existentialist Freedom of Choice?

Autorzy:

Falkowska, Janina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/3200791.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej

Tematy:

anxiety
pre-emptiveness
Affect Theory
Existentialism
Sophia Coppola

Opis:

The paper introduces all the essays in the volume in the context of Affect Theory and the Theory of Existentialism. These two theories help explain some expected but slightly distressing zones in the enclosed texts. It seems that all these texts embrace inconspicuously the fear of the present and of the future. In their very well researched articles, dealing with various aspects of contemporary times, like jihadism, terrorism, the nature of Russian soul, the presence of the post Socialist ideology in Eastern Europe, kitsch, morality in the world of simulacra, the world of Barack Obama and the presence/absence of Jesus in pop-culture, the authors carefully explore their topics within the general theme of the volume, Social Unrest in History. Analyses, interpretations and representations in literature and visual arts. The author of this essay concludes her article with an argument that the area of affect should be paid closer attention than ever when analyzing the above topics today.

Źródło:

Polonia Journal; 2022, 15; 17-27
2083-3121

Pojawia się w:

Polonia Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

RAFAŁ WOJACZEK’S “SICKNESS UNTO NON‑EXISTENCE”

Autorzy:

Małecka, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/646961.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie

Tematy:

Rafał Wojaczek, existentialism, existence, non‑existence, death, anxiety

Opis:

The paper focuses upon the philosophical message rendered by Rafał Wojaczek’s poetry. The author regards the issue of non‑existence as the central theme of Wojaczek’s creative output, and analyses it in the context of existentialist philosophy, referring to Martin Heidegger’s concepts in particular. The following four aspects of the leading idea of non‑existence are identified and discussed in the article: non‑existence understood as death which not only constitutes everyone’s destiny but also validates individual life; non‑existence as nothingness which is disclosed in anxiety, with the retreat of being in its entirety; non‑existence as a blurred personal identity; and, finally, non‑existence as a condition of creativity. The unique form and style of this poetry are considered to play an essential role in conveying the metaphysical content.

Źródło:

Studia Humanistyczne AGH; 2018, 17, 3
2084-3364

Pojawia się w:

Studia Humanistyczne AGH

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Inspiracje teologii Hansa Ursa von Balthasara
Inspirations of the theology of Hans Urs von Balthasar

Autorzy:

Jastrzębski, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048304.pdf

Data publikacji:

2016-07-04

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

existentialism
transcendentals
history
theology
egzystencjalizm
historia
teologia
transcendentalia

Opis:

The article is an attempt at characterizing some selected thinkers, who significantly influenced the theological research of Hans Urs von Balthasar. We refer to the thought of St. Thomas Aquinas, existentialist philosophers such as Søren Kierkegaard, Martin Heidegger, the founder of psychoanalysis - Sigmund Freud, as well as to that of the Russian thinker Nikolai Berdyaev and German philosopher Georg Wilhelm Friedrich Hegel. The intent of the author is to show von Balthasar’s eclectic work, i.e. the analysis and assimilation of new ideas in the main body of the Swiss theologian theory.

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2016, 13; 121-134
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Trust in Symbolic Interactionist Research and in Phenomenological Investigation

Autorzy:

Konecki, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1790678.pdf

Data publikacji:

2019-08-22

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Socjologiczne

Tematy:

symbolic interactionism
phenomenology
qualitative research
trust
Buddhism
existentialism

Opis:

We will show some interpretations of trust from two perspectives: symbolic interactionist research and phenomenological qualitative research. Trust could be interpreted in many ways. Generally, the cognitive and “rational” approach prevails in researching trust in social sciences. The everyday life connotation of trust that is created by chance or in unpredictable situations because of unknown and unpredictable conditions could be treated by such research as “irrational”; however, we are interested in those meanings of trust and their research in this paper. The symbolic interactionist perspective will help us to see how the subjective interpretation and situational features influence the creation of trust or distrust. We will analyze trust as an interactive phenomenon. The phenomenological approach could show us the essential features of trust and also its embeddedness in the lifeworld of participants. We will see how the lifeworld is maintained or refused, how routine activities are the basis of trust, and how existential security is created.

Źródło:

Polish Sociological Review; 2019, 207, 3; 271-288
1231-1413
2657-4276

Pojawia się w:

Polish Sociological Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Disclosure and narrative: what Beauvoir can teach us about racism

Autorzy:

Pamerleau, William

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2076816.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii

Tematy:

Simone de Beauvoir
racism
oppression
narrative identity
existentialism
disclosure

Opis:

In The ethics of ambiguity, Simone de Beauvoir provides a powerful analysis of how we make our lives meaningful by disclosing the world. There are strong similarities between this account and theories of narrative identity: both describe how we select, interpret, and assess value for the events in our lives. Reading Beauvoir’s existentialist work through the lens of narrative identity allows us to better appreciate the social dimension of disclosure, however, since social narratives play a vital role in constructing our identity. For example, we find that our identities are partly assembled from life-scripts provided from our culture, which may define social groups in negative and rigid terms. This approach, then, allows us to understand the subtleties of racism and similar forms of oppression. Our ability to disclose a meaningful life is compromised by the imposition of restrictive and harmful narratives or by the refusal of others to recognize our chosen identities. The approach also offers ways to remedy these forms of oppression. In particular, it suggests the need to listen to the narratives of oppressed groups and think critically about how our own narratives impose or deny meanings.

Źródło:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2021, 11, 1; 207-221
2083-6635
2084-1043

Pojawia się w:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Radomir Konstantinović and “Provincial Philosophy”: Binaries as Borders

Autorzy:

Cox, John Kayl

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/508986.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Serbia
nationalism
Yugoslavia
Radomir Konstantinović
Filozofija palanke
existentialism
Balkans
town

Opis:

Radomir Konstantinović and Provincial Philosophy: Binaries as BordersThis essay is a partial reconsideration of the complex and often-cited work Filozofije palanke (1969) by the Serbian novelist and essayist Radomir Konstantinović. The fiery condemnations of Serbia’s stalled social and intellectual development and its accompanying predilection for barbaric violence are fiercely debated to this day, nearly six years after the death of the author and approaching fifty years since the book’s first publication. One way that Konstantinovic builds his argument is by establishing borders between Serbia, or other societies, and Europe or modernity; three main types of these borders can be expressed as binaries centered on values, time, and geography. The “spirit” or mindset of the palanka, or small Serbian town, can perhaps be rehabilited by converting it into a historically contingent philosophy, which comes to term with the forces of time, evolution, and agency. Radomir Konstantinović i filozofia prowincjalna. Przeciwstawności jako graniceEsej jest cząstkowym spojrzeniem na złożoną i często cytowaną pracę Filozofije palanke (1969) napisaną przez serbskiego powieściopisarza i eseistę Radomira Konstantinovicia. Ostra krytyka opóźnionego rozwoju społecznego i intelektualnego Serbii oraz towarzyszącego mu upodobania do barbarzyńskiej przemocy także dziś – prawie sześć lat po śmierci autora, i prawie pięćdziesiąt lat od pierwszego wydania książki, stanowią temat dyskusji. Jednym ze sposobów, w jaki Konstantinović buduje swoją argumentację, jest ustanowienie granicy między Serbią a innymi społeczeństwami, czy Europą i nowoczesnością. Trzy główne typy tych granic można wyrazić jako przeciwstawności skoncentrowane na wartościach, czasie i geografii. „Duch” lub sposób myślenia palanki, czyli serbskiego pipidówka, może zostać zrehabilitowany poprzez przekształcenie go w historycznie reprezentatywną filozofię, która mierzy się z siłami czasu, ewolucji i działań.

Źródło:

Colloquia Humanistica; 2017, 6
2081-6774
2392-2419

Pojawia się w:

Colloquia Humanistica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

L’oeuvre de Simone Beauvoir; la recherche de l’identié

Autorzy:

Ledwina, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/638767.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

Simone de Beauvoir, gender identity, existentialism, feminism, French literature

Opis:

The works of Simone de Beauvoir – an intellectual writer, an icon of feminism, and a representative of existentialism – explore the issues of gender identity and femininity. This article reflects on the writings of the author, which reveal the otherness of a woman who asserts her right to be present in culture. Her works also stress independence and autonomy. Beauvoir’s largely autobiographical texts express a search for identity by a woman with strong social and political commitments, who fought against injustice, intolerance, and wars, defending the rights of women and the human dignity. Through her critique of the bourgeoisie Beauvoir manifested her need for freedom, identified with her occupation. Aware of the limitations attributed to her sex, Beauvoir draws the portrait of a courageous woman with unrestricted identity. These works remain valid even outside the academic discourse owing to their constant emphasis on creation, independence, and individualism as well as revealing exposures. Self-creation provides an interesting perspective on today’s humanities and inspires women’s writing in the 21st century.

Źródło:

Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis; 2011, 6, 1
2084-3933

Pojawia się w:

Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Berdyaev: Freedom Against the Objectified World

Autorzy:

Marek, Styczyński,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/897462.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Russian philosophy
Nicolas Berdy aev
existentialism
- mystical personalism
Gnosticism

Opis:

This paper is a contribution to the constantly increasing Polish interest in Russian thought, especially in Nicolas Berdyaev’s philosophy. It starts with a short synthesis of his philosophy. The differences between the Western way of thinking and Russian religious thinking are mentioned in passing. Berdyaev’s existential personalism, which from the sociological point of view can be described as freedom from the world, is dealt with. The thinker contrasts persons and their activities with the objectified world and emphasizes the existential strangeness of the person in the world of culture bound by different determining factors.

Źródło:

Przegląd Humanistyczny; 2016, 60(2 (453)); 41-47
0033-2194

Pojawia się w:

Przegląd Humanistyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Rozmowy w kawiarni. O fenomenie egzystencjalizmu

Autorzy:

Błaszczyk, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1830373.pdf

Data publikacji:

2020-01-29

Wydawca:

Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej

Tematy:

egzystencjalizm
człowiek
wolność
egzystencja
existentialism
human being
freedom
existence

Opis:

Artykuł jest krytycznym omówieniem pracy Sarah Bakewell At The Existentialist Café. Koktajle Freedom, Being and Apricot (polska wersja: Kawiarnia egzystencjalistów. Wolność, bycie i koktajle morelowe, tłum. A. Paszkowska, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2018). Celem jest, po pierwsze, przedstawienie podstawowych tez opisanych przez autora; a po drugie – zapraszanie do refleksji nad fenomenem egzystencjalizmu, jego problematyką i znaczeniem we współczesnej myśli filozoficznej.

Źródło:

Świat i Słowo; 2019, 33, 2; 277-284
1731-3317

Pojawia się w:

Świat i Słowo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Żałoba, rozpacz, śmierć − analiza kazusu. Próba dookreślenia specyfiki pracy doradczo-filozoficznej
Mourning, despair, death – a case study analysis. An attempt to define the details of philosophical counseling

Autorzy:

Woszczyk, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/430943.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

philosophical counseling
psychotherapy
coaching
existentialism
dialogue
doradztwo filozoficzne
psychoterapia
egzystencjalizm
dialog

Opis:

This article examines the principles and methodology of philosophical counseling, including a case study on the experience of mourning. The philosophical approach will be compared and contrasted with psychological therapy, focusing in particular on brief therapy and coaching as forms of therapy oriented towards personal development. The main purpose of this article is to highlight the specific human needs that philosophical counseling can satisfy. The author suggests that philosophical counselling provides values that are not available to the same extent in other forms of therapy discussed in the paper. The analysis presented is also indirectly focused on the skills required to practice philosophical counseling.
Przedstawione rozważania prezentują próbę namysłu nad zasadami i metodyką pracy doradczo-filozoficznej z uwzględnieniem kazusu z własnej praktyki, dotyczącego przeżywania żałoby. Podejście filozoficzne zostanie ukazane w porównaniu do pomocy psychologicznej, na przykładzie terapii krótkoterminowej, zorientowanej na rozwiązania, oraz coachingu jako formy pracy nakierowanej na rozwój. Głównym celem artykułu jest ukazanie specyficznych potrzeb, na które może odpowiedzieć doradztwo filozoficzne. W przekonaniu, że wnosi ono wartości, które nie są oferowane, przynajmniej w tym samym stopniu, w innych omawianych tu formach pracy. Prowadzona refleksja koncentruje się pośrednio również na kwestii wymagań kompetencyjnych, koniecznych w doradztwie filozoficznym.

Źródło:

Studia Philosophiae Christianae; 2018, 54, 3; 37-60
0585-5470

Pojawia się w:

Studia Philosophiae Christianae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Wprowadzenie do filozofii Karla Jaspersa

Autorzy:

Błaszczyk, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31340764.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN

Tematy:

filozofia
człowiek
egzystencja
egzystencjalizm
Karl Jaspers
philosophy
human being
existence
existentialism

Opis:

Celem artykułu jest omówienie książki Mirosława Żelaznego zatytułowanej „Filozofia” Jaspersa Mirosława Żelaznego. Praca przybliża najważniejsze wątki Jaspersowskiego myślenia – dialektyczną metodę filozofowania, rozumienie światopoglądu, fenomen komunikacji egzystencjalnej oraz koncepcję sytuacji granicznych.
The article presents a critical approach to „Filozofia” Jaspersa [Jaspers’ „Philos- ophy”] by Mirosław Żelazny (WN UMK, Toruń 2019). It discusses the main theses presented in the dissertation and invites to reflection on the existential philosophy of Karl Jaspers. The paper exposes the most important themes of Jaspersian think- ing — the dialectical method of philosophizing, understanding the worldview, the phenomenon of existential communication and the concept of borderline situations.

Źródło:

Filozofia i Nauka; 2022, 10; 295-302
2300-4711
2545-1936

Pojawia się w:

Filozofia i Nauka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Towards a Dialogical Sociology

Autorzy:

Kaczmarczyk, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1810822.pdf

Data publikacji:

2016-03-30

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Socjologiczne

Tematy:

sociological theory
theory of action
existentialism
dialogue
communication
interaction
pragmatism

Opis:

Most sociological action theories and typologies were not able to establish interdependencies and sequences between different types of action. They also ignored the existential meaning of the choices the typologies implicitly involved. The imaginative dispositions and the ability to critically examine one’s own presuppositions are shown to constitute action as a future-oriented, self-expressing, and interpersonal phenomenon. Both dimensions may be found in the Socratic dialogical attitude but should not be taken as constituting a normative nor even a desirable type of action. The article identifies several limits of dialogue and its relationships with other types of action defined according to the same criteria.

Źródło:

Polish Sociological Review; 2016, 193, 1; 3-17
1231-1413
2657-4276

Pojawia się w:

Polish Sociological Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Egzystencjalizm jako filozofia podmiotu
Existentialism as the Philosophy of a Subiect

Autorzy:

Bajer, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/423129.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

existentialism
freedom
individual experience
subject
egzystencjalizm
wolność
indywidualne doświadczenie
przedmiot

Opis:

Existentialism is an anti-system philosophy, since it concentrates on the subjectively experienced, individual existence of a subject. Existentialists focus on such aspects of a human existence as freedom, loneliness, finiteness and a desire for authenticity. In the 20th century existentialism it is possible to distinguish two trends: theistic and atheistic. For existentialists of both trends, a man is a dynamic and creative subject, subjectively experiencing the existence in the world. This existence is completely different from the existence of things and animals. For the representatives of the theistic trend, he is a dualist individual who stands out mainly due to his spirituality, ability to transcend towards the infinity, towards God. To the representatives of the atheist faction, on the other hand, he appears to be an immanent, finite in time and closed in the physical mortal life subject. The existentialists of both trends emphasise - though understanding it in various ways - the need for an authentic life and the axiological dimension of the human existence in the world, however, differently comprehending the origins and the way ethical values exist. Theistic and atheistic existentialism is an objection against the cultural mechanisms which degrade and depersonalize a man, it is a defence of human freedom and subjectivity against the unification and reification which threaten the man in the consumer civilization.

Źródło:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2011, 23; 115-134
0860-4487

Pojawia się w:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Fraktalność Noezy
Fractality of Noesis

Autorzy:

Motyka, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1621874.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

consciousness
fractality
noesis
phenomenology
existentialism
świadomość
fraktalność
noeza
fenomenologia
egzystencjalizm

Opis:

Praca przedstawia propozycję opisu uobecniania się świadomości wobec samej siebie za pomocą kategorii wywiedzionych z geometrii fraktalnej. Fenomenologiczna noeza – rozumiana tu jako proces ujmowania własnych aktów przez świadomość – ukazana zostaje jako fraktalnie paradoksalna, jako że obejmuje ona jednoczesne poszerzanie się perspektyw ujęcia (zewnętrznych niejako w stosunku do uchwytywanych treści: noematów) oraz rozpoznawanie ich samopodobieństwa względem horyzontu niekończących się i nigdy całkowitych ujęć. Hipotetyczna perspektywa absolutna, w ramach której możliwe byłoby ujęcie własnych aktów jako skończonej całości, wydaje się zawsze równie nieosiągalna. Egzystencjalne implikacje tego rodzaju kondycji ruchu świadomości omówione zostają w kontekście prac E. Levinasa i J.P. Sartre’a. „Ja” opisywane jest jako istniejące w modusie utożsamiania się z kolejnymi treściami strumienia świadomości, pozostawiając absolutną inność (nieskończoność) poza możliwością bycia zasymilowaną przez podmiot. Następnie byt-dla-siebie – określany przez Sartre’a jako nieidentyczny ze sobą (w przeciwieństwie do zwartego i samoidentycznego bytu-w-sobie) – przedstawiony zostaje jako odzwierciedlający niektóre własności fraktali, których wymiar fraktalny Hausdorffa (przyjmujący zazwyczaj wartości niecałkowite) przekracza ich wymiar topologiczny. Hermeneutyczny potencjał fraktalności wynikać może z powiązania w niej trzech istotnych filozoficznie kategorii: różnicy – odnajdywanej w ciągłym transcendowaniu obecnych treści w aktach noezy; jedności – odkrywanej w samopodobieństwie perspektyw ujęcia; oraz nieskończoności – będącej suponowanym, choć nieuchwytnym doświadczeniowo stanem ujęcia całości możliwych treści (analogicznym do hipotetycznego postrzeżenia fraktala jako zrealizowanej już całości).
This paper offers a description of how consciousness appears to itself expressed in terms of concepts from fractal geometry. The phenomenological noesis – here interpreted as the process of consciousness apprehending its own acts – can be considered as fractally paradoxical as it involves the simultaneous expansion of encompassing perspectives (outward in relation to their content: noema) and the recognition of their self-similarity in regard to the horizon of necessarily perpetual and non-total encompassments. The hypothetical perspective from which consciousness could capture its own acts as a finite totality always appears to be equally unreachable. The existential implications of this kind of consciousness-flow condition are elaborated upon by reference to the works of E. Levinas and J.P. Sartre. First, "I" is described as existing in the mode of identifying itself within a diverse stream of contents of consciousness, leaving the absolute alterity (infinity) beyond the scope of its assimilative capacity. Second, being-for-itself – depicted by Sartre as non-self-identical (in contrast to the solid and self-identical being-in-itself) – is shown to reflect some properties of fractals whose fractal-Hausdorff dimension (usually a non-integer value) exceeds their topological dimension. The hermeneutic potential of fractality is argued to follow from its concatenation of three philosophically important categories: difference – corresponding to the continuous transcendence of the current content in noesis; unity – found in the self-resemblance of the encompassing perspectives; and infinity – being a supposed but unreachable state of encompassment of all possible contents (analogous to the hypothetical perception of a fractal as a realized wholeness).

Źródło:

Analiza i Egzystencja; 2018, 44; 25-40
1734-9923
2300-7621

Pojawia się w:

Analiza i Egzystencja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

„A z pamięci rodzi się sumienie…” Prometeusz Alberta Camusa i Zbigniewa Herberta
A Memory Born Conscience… Promethee of Albert Camus and Zbigniew Herbert

Autorzy:

Roś, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/52405136.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

existentialism
Polish literature
Promethean myth reception
literary parallels
human conscience

Opis:

The ancient Greek tradition talking about the relationship between man and the world so often, has been becoming for ages the basis for the efforts of explanation of man’s place in the universe. Such an effort is visible in the literary works of Zbigniew Herbert and Albert Camus. The purpose of that sketch is to demonstrate the Promethean myth reception in the works of both writers in a way that provokes thoughts about literary parallels that unites those two writers. In Prometheus, asking about the human conscience, memory and solidarity, as in Camus, as well as in Herbert, the author, Joanna Roś, sees some kind of a symbol that would connects „parallel lifes” of Zbigniew Herbert and Albert Camus.

Źródło:

Collectanea Philologica; 2015, 18; 91-99
1733-0319
2353-0901

Pojawia się w:

Collectanea Philologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

„Świat jest dopiero między mną a światem” (K. Gąsiorowski „Troje”) – między tautologią a nadinterpretacją
„The World Is Only Between Me and the World” (K. Gąsiorowski, Troje (The Three) Between Tautology and Over-Interpretation

Autorzy:

Dobner, Marzena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1933605.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Krzysztof Gąsiorowski
grupa „Orientacje”
konteksty filozoficzne
egzystencjalizm
“Orientacje” group
philosophical contexts
existentialism

Opis:

The text develops selected aspects of the philosophical-existential issues evoked by the quotation from K. Gąsiorowski's poetry contained in the title of the article. First of all tautology of the poetic quasi-definition of the world presented in the fragment is a problem. Secondly, the impression of the triumph of philosophical context (especially of E. Husserl and M. Heidegger) of the meaning of the word “world” evoked in the analyzed phrase over its semantic content in the aesthetic dimension (over the reduction of the poetic function, bordering on banality) is a contentious issue. In the discussion of the latter of these problems – limited because of the requirement concerning the brevity of the article – the category of “the third man” as a social construct formulated by Gąsiorowski – will prove helpful.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 1; 177-201
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Uwieczniać się jako gatunek ludzki
To Eternalize as a Mankind

Autorzy:

Jędraszewski, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1042236.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Remi Brague
dawanie życia
wiara
nadzieja
egzystencjalizm
life-giving
faith
hope
existentialism

Opis:

In this article author analyses the value on being itself as a basis and reason for prolongation of the mankind. Against some nihilistic and existentialist philosophers and writers who denied the value of life-giving, author refers to thoughts of Emmanuel Levinas and Remi Brague and shows that, like in the ancient and scholastic philosophy, we can find here the belief that Being is essentially connected with the Good itself. Neitherscience (as well as ideologies it evolves), nor pessimistic overview can give us such a powerful perspective to mankind’s durability and its genuine value as a humanism,strengthened with religious faith, can do.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2016, 15; 49-61
1895-2984

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

What does Walter Kaufmann’s Heidegger critique have to offer the 21st century?

Autorzy:

Pickus, David

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/431203.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Heidegger Martin
Kaufmann Walter
existentialism
hermeneutics
self-deception
egzystencjalizm
hermeneutyka
samooszukiwanie się

Opis:

Heidegger has many critics, but not all critics are alike. This paper analyses the work of one of the more forceful and provocative of Heidegger’s detractors, Walter Kaufmann (1921–1980). The paper argues that Kaufmann’s criticisms of Heidegger deserve analysis in their own right. To make this case it unpacks Kaufmann’s biographical and scholarly involvement with Heidegger, explaining how Kaufmann (a refugee from Germany) was instrumental in bringing Heidegger to the attention of the American academic public. At the same time, the paper argues that Kaufmann’s intense opposition to Heidegger’s thought comes from his equally strong engagement with issues that preoccupied Heidegger as well. Specifically, Kaufmann’s own search to find a more honest and meaningful way to speaking about existential questions caused him to recoil from what he saw as Heidegger’s efforts to deflect, rather than spark, thought and engagement. The logic of Kaufman’s argument, as well as the implications of his criticisms of Heidegger are explored in the essay.

Źródło:

Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 1; 205-232
0585-5470

Pojawia się w:

Studia Philosophiae Christianae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Święty Augustyn i Albert Camus. Przyczynek do dialogów – nie tylko filozoficznych
St. Augustine and Albert Camus. Contribution to the dialogue – not just philosophical

Autorzy:

Roś, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/509901.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Albert Camus
święty Augustyn
Algieria
chrześcijaństwo
egzystencjalizm
St. Augustine
Algeria
christianity
existentialism

Opis:

Wyczytanie myśli Augustyna z tekstów Camusa, aby można było nazwać je komplementarnym, musiałoby polegać na analizie całości dzieła francuskiego pisarza, jako że echa camusowskiej lektury Augustyna nie urywają się w żadnym momencie jego działalności literackiej, natomiast zaczynają – być może najgłośniej – pobrzmiewać już w jednym z pierwszych pism, jakie wyszły spod pióra młodego Camusa. Artykuł ten ma więc służyć jako przypomnienie dotychczasowych ustaleń, a zarazem jako szkic do pogłębionej monografi i, wykazujący różnorodność pól, na których toczy się dialog Camusa z Augustynem, zawierający odniesienia do tych, na jakich dotychczas nie szukano „spotkań” obu myślicieli.
Finding St. Augustine’s influence on texts of Albert Camus, in order to call it complementary, would have to rely on the analysis of the whole work of the French writer, since the “presence” of Augustine in work of Camus does not break off at any time of his literary activity. In contrast, it starts to have its overtone in the one of the first texts which have come out from the pen of young Camus. Thus this article has to serve as a reminiscence of the previous findings and at the same time their explanation (as they are not always methodologically satisfactory), and also as a sketch for a thorough monograph, showing a variety of fields, in which dialogue of St. Augustine with Camus takes place, containing a reference to those fields, that have not been the subject of interest yet.

Źródło:

Scripta Philosophica. Zeszyty Naukowe Doktorantów Wydziału Filozofii KUL; 2015, 4; 25-42
2300-9357

Pojawia się w:

Scripta Philosophica. Zeszyty Naukowe Doktorantów Wydziału Filozofii KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Puer existens. Przełamanie figury wiecznego dziecka w komiksie prasowym na przykładzie Calvina i Hobbesa Billa Wattersona

Autorzy:

Hałuszka, Mariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/694837.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Ludoznawcze

Tematy:

egzystencjalizm
sytuacja
comic strip
puer aeternus
puer existens
dziecko
existentialism
situation
child

Opis:

Praca przedstawia spojrzenie na komiks Billa Wattersona Calvin i Hobbes z punktu widzenia filozofii i psychologii egzystencjalistycznej. W ten sposób pokazane zostaje, że mimo zanurzenia Calvina i Hobbesa w tradycji gatunkowej komiksu prasowego, która zakłada między innymi niestarzenia się bohaterów, to postać Calvina wymyka się tradycyjnemu odczytaniu jako figury puer aeternus, figury wiecznego dziecka. Z pozoru chłopiec dobrze się w nią wpisuje, żyjąc rytmem pór roku w sielankowo-arkadyjskiej okolicy. Mimo to regularnie w komiksie natrafiamy na pęknięcia, które stawiają chłopca w sytuacjach (rozumianych zgodnie z myślą Karla Jaspersa). Musi wówczas dokonywać wyborów, tym samym stwarzając siebie. Podążając za wypracowaną przez Clémentine Beauvais koncepcją puer existens, nawiązającą do myśli Jeana Paula Sartre'a, praca przedstawia zatem Calvina nie jako wieczne dziecko, ale właśnie jako puer existens, dziecko wrzucone w świat, które za sprawą podejmowanych przez siebie wyborów stwarza siebie i buduje otaczający je świat. 
The article presents an interpretation of Calvin and Hobbes in light of the concepts of existential philosophy and psychology. In this context, the protagonist is shown as a puer aeternus figure, which is typical of the comic strip genre. Indeed, Calvin is a good example of the puer aeternus. After all, he lives season by season in an idyllic neighbourhood and does not grow up. Yet, a closer look reveals cracks in this Arcadian picture of childhood. Calvin is regularly put in situations (in the meaning developed by Karl Jasper) that make him choose. Referring to Clémentine Beauvais's idea of the puer existens figure invoked in relation to the works of Jean Paul Sartre, the article presents Calvin as being more a puer existens  than a puer aeternus. As a result, we can see Calvin as a child who, by his very own choices, makes himself and creates the world around him rather than as an eternally happy child who has been frozen in time.

Źródło:

Literatura Ludowa; 2019, 63, 1
2544-2872
0024-4708

Pojawia się w:

Literatura Ludowa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Od Tischnerowskiej krytyki rozumienia pracy w marksizmie do apoteozy pracy jako dialogu
From Tischners Critique of the Understanding of Work in Marxism to the Apotheosis of Work as Dialogue

Autorzy:

Stachurski, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1844518.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR

Tematy:

praca
Tischner
dialog
egzystencjalizm
etyka społeczna
work
dialogue
existentialism
social ethics

Opis:

Filozofia jako dziedzina, która szuka odpowiedzi na różnego rodzaju pytania również nie pomija wątku związanego z ludzką pracą i techniką. Zazwyczaj refleksja na umieszczana jest na dwóch osiach: ekonomicznej i etycznej. Pytania te są narzędziem do tego, aby spróbować w sposób jak najbardziej precyzyjny określić wartość ludzkiej pracy , także w ramach ujęcia aksjologii. Wątek pracy i jej znaczenia w życiu człowieka podejmuje również Józef Tischner. Jest zaliczany jako przedstawiciel takich nurtów jak: filozofia spotkania , czy personalizm. Celem tego artykułu jest wskazanie, czym jest praca w myśli Józefa Tischnera, jakie są jej cele oraz w jaki sposób Józef Tischner charakteryzował „człowieka pracy” w ramach filozofii dialogu, a także pewna interpretacja myśli tischnerowskiej w kontekście współczesnej filozofii egzystencjalnej oraz etyki społecznej.
Philosophy, being a field that looks for answers to various questions, does not overlook topics related to human work and technology. Usually, reflection is arranged along two axes: the economic and ethical one. These questions are a tool to attempt to define the value of human work as precisely as possible, also within the framework of axiology. The topic of work and its importance in human life was also taken up by Józef Tischner. He is counted as a representative of such trends as the philosophy of meeting or personalism. The aim of this article is to show what work is in Józef Tischner’s thought, what its goals are, and how Józef Tischner characterized the ‘man of work’ within the philosophy of dialogue, as well as a certain interpretation of Tischner's thought in the context of contemporary existential philosophy and social ethics.

Źródło:

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2021, 4(29); 71-81
2082-3304

Pojawia się w:

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Motywy egzystencjalne w twórczości filmowej Ingmara Bergmana
Existential themes in Ingmar Bergman’s film work

Autorzy:

Błaszczyk, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1621517.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

existentialism
loneliness
death
human being
God
egzystencjalizm
samotność
śmierć
człowiek
Bóg

Opis:

Celem artykułu jest ukazanie egzystencjalnych motywów twórczości filmowej Ingmara Bergmana, jednego z najwybitniejszych reżyserów europejskich. Podkreślamy, że podejmowana przez niego problematyka ogniskuje się wokół takich zagadnień, jak samotność, niepokój, niepewność i przemijalność ludzkiego losu, śmierć, relacja człowieka do Boga czy poszukiwanie sensu życia. W pracy odwołujemy się zarówno do wybranych dzieł filmowych Bergmana (zwłaszcza do Siódmej pieczęci i tzw. „trylogii pionowej”), jak i do rozpoznań filozofów egzystencjalnych. Egzystencjalna interpretacja filmów Bergmana, jak się zdaje, pozwala uznać szwedzkiego reżysera za czołowego twórcę egzystencjalnego, akcentując uniwersalny, ponadczasowy charakter jego obrazów.
The aim of the article is to show the existential themes of filmmaking by Ingmar Bergman, one of the greatest European directors. The paper emphasizes that the matters undertaken by Bergman focus on such issues as loneliness, anxiety, uncertainty and transience of human fate, death, man’s relationship with God and the searching for meaning of life. On the one hand, the paper refers to Bergman’s poetics (especially from The Seventh Seal and the “religious trilogy”). On the other hand, it discusses the recognition of existential philosophers. Existential interpretation of Bergman’s films allows to consider the director as the leading existential artist and emphasizes a universal, timeless character of his films.

Źródło:

Analiza i Egzystencja; 2020, 52; 19-36
1734-9923
2300-7621

Pojawia się w:

Analiza i Egzystencja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

O buncie w twórczości Alberta Camusa
Revolt in Albert Camus’ works

Autorzy:

Błaszczyk, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1828524.pdf

Data publikacji:

2020-11-26

Wydawca:

Uniwersytet Bielsko-Bialski

Tematy:

egzystencjalizm
bunt
człowiek
egzystencja
Albert Camus
existentialism
revolt
human being
existence

Opis:

The paper presents a critical approach to Buntownik. Ewolucja i kryzys w twórczości Alberta Camusa [The Rebel. Evolution and Crisis in the Works of Albert Camus] by Maciej Kałuża (Kraków 2017). Its goal is, firstly, to present the basic theses described in the dissertation; secondly – to depict them in a broader context of contemporary existential philosophy; thirdly – to encourage the readers to reflect on the issues of revolt in the works by Albert Camus.

Źródło:

Świat i Słowo; 2020, 35, 2; 369-374
1731-3317

Pojawia się w:

Świat i Słowo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Egzystencjalny i religijny wymiar speleologii w twórczości Wojciecha Kuczoka
The existential and religious dimension of speleology in the works of Wojciech Kuczok

Autorzy:

Jujka, Zuzanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28763116.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

caves
speleology
existentialism
nature
religion
jaskinie
speleologia
egzystencjalizm
natura
przyroda
religia

Opis:

Artykuł stanowi próbę przeanalizowania religijnej i egzystencjalnej funkcji przyrody w prozie Wojciecha Kuczoka. Wielokrotnie przez pisarza podkreślana przed-człowieczość jaskiń, budzący grozę majestat górskich szczytów, obcowanie z formacjami powstałymi przed milionami lat – wszystko to „wywołuje metafizyczny dreszcz”, prowadzi do nadania naturze wymiaru sakralnego. Przekształceniu i przewartościowaniu ulega pojęcie czasu, żywot ludzki zdaje się być zaledwie mgnieniem w obliczu odwieczności świata przyrody. Dlatego też w pisarstwie Kuczoka prawdziwymi świątyniami okazują się nie wznoszone ludzką ręką kościoły czy katedry, a jaskinie i groty – tylko w owych „cudach odwiecznych” poszukiwać można „śladów Boga”
The article is an attempt to analyze the religious and existential function of nature in the prose of Wojciech Kuczok. The writer repeatedly emphasizes the pre humanity of caves, the terrifying majesty of mountain peaks and age of natural formations that were created millions of years ago – all this “causes a metaphysical thrill” and leads to finding a sacred dimension in natural world. The concept of time is transforming and revaluating, human life seems to be just a glimpse comparing to eternity of the natural world. Therefore, in Kuczok’s writings, the real temples are not churches or cathedrals built by human hands, but caves and grottos – only in these “eternal miracles” human is able to look for “God’s traces”.

Źródło:

Polonistyka. Innowacje; 2022, 16; 83-92
2450-6435

Pojawia się w:

Polonistyka. Innowacje

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Andrzeja Grzegorczyka endocentryczne „relacje ze sobą” jako związki z wartościami, kulturą czy życiem w ogóle
Andrzej Grzegorczyk’s Endocentric Relations with Himself as Connections with Values, Culture and Life in General

Autorzy:

Krakowiak, Józef L.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/32062694.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN

Tematy:

Andrzej Grzegorczyk
etyka
egzystencjalizm chrześcijański
osoba
wartości
ethics
Christian existentialism
values

Opis:

Imperatyw Andrzeja Grzegorczyka; dawać świadectwo wewnętrznie przeżywanej prawdzie jest bliski personalizującemu egzystencjalizmowi chrześcijańskiemu, który nie tylko interpersonalnie uzewnętrzniania autentyczne przeżycia, ale — jak starożytni filozofowie życia – trenuje określonego typu postawę wobec bytu. Grzegorczyk w swej relacyjnej i aktywistycznej koncepcji osoby przeżywającej wartości podkreśla poznawczą, analityczną rolę samo-poznawania siebie na każdym z czterech poziomów wielowarstwowej struktury relacji, jaką jest ludzka osoba, jak i etyczną rolę samo-kształtowania jedności swej osobowej natury. Broniąc autonomii każdej ludzkiej osoby, pochwala wywieranie nacisku na siebie samego. Grzegorczyk odnawia antyczny wymiar etyki jako teorii i praktyki kształtowania siebie. W ujęciu Grzegorczyka – za Maslowem – odrzucana jest perspektywa psychologii braku, oparta o behawioryzm (naturalizm) i psychoanalizę. Człowiekowi przypisana jest humanistyczna perspektywa wzrostu i nadmiarowego charakteru przeżywania wartości jako głównego motoru ludzkiej aktywności.
Andrzej Grzegorczyk’s imperative “to give evidence to the internally lived truth” is close to personalistic Christian existentialism which does not only tend to externalise the authentic experiences of I, but also—as the ancient philosophers of life— trains a chosen attitude toward being. In his relational and activistic conception of the person which experiences values Grzegorczyk emphasizes the cognitive and analytic roles of knowing itself on each level of many-layered relational structure which is the human person. He also emphasizes the ethical role of forming the unity of the person’s nature. Defending the autonomy of the human person, Grzegorczyk approves pressure exerting by it on itself. Grzegorczyk restores the ancient dimension of ethics viewed as a theory and practice of forming itself. He rejects—after Abraham Maslow—the perspective of the psychology of deficiency, based on behaviourism and psychoanalysis. He assigns to the man a humanistic perspective of growth and excess character of living values as a main factor of human activity.

Źródło:

Filozofia i Nauka; 2017, 5; 299-310
2300-4711
2545-1936

Pojawia się w:

Filozofia i Nauka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Hypostases of Krzysztof Jaworski’s Poetry
Hipostazy poezji Krzysztofa Jaworskiego

Autorzy:

Trzaskowski, Zbigniew

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2030745.pdf

Data publikacji:

2020-12-28

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

hyphenated
existentialism
individuation
lyric poetry
poetic word
hipostaza
egzystencjalizm
indywiduacja
liryka
słowo poetyckie

Opis:

The article contains a hermeneutic analysis of Krzysztof Jaworski’s poetry. Jaworski is not only an attentive observer of contemporary social reality, a master of retrospection and an internal monologue but first and foremost he is a poet notafraid to ask moral questions. Key words such as truth, self-knowledge, wisdom were used here to present the aesthetic and ethical stratification, to describe the leitmotivs of the interpreted texts and to indicate the significant place of Jaworski’s works in Polish postwar poetry.
Artykuł zawiera analizę hermeneutyczną liryki Krzysztofa Jaworskiego, bacznego obserwatora współczesnej rzeczywistości społecznej, poety moralnych pytajników, mistrza retrospekcji i monologu wewnętrznego. Słowa klucze: prawda, samopoznanie, mądrość posłużyły do przedstawienia stratyfikacji estetyczno-etycznej, opisu lejtmotywów interpretowanej twórczości i wskazania jej istotnie ważnego miejsca w najnowszej poezji polskiej.

Źródło:

Tematy i Konteksty; 2020, 15, 10
2299-8365

Pojawia się w:

Tematy i Konteksty

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Українське шістдесятництво як концепція „духу часу”
Ukraińskie „sześćdziesiątnictwo” jako koncepcja „ducha czasu”

Autorzy:

Tarnashins'ka, Lyudmila

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2120133.pdf

Data publikacji:

2007

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

„Sześćdziesiątnicy”
misja
pokolenie
egzystencjalizm
refleksja filozoficzna
„sixtieth people”
mission
generation
existentialism
philosophical reflection

Opis:

W artykule podano wyczerpującą charakterystykę estetycznego i filozoficzno-światopoglądowego oblicza literatury ukraińskiej lat 60. XX w., pokolenia tzw. Sześćdziesiątników. Pojęciem–terminem „sześćdziesiątnicy” oznaczono wiele konkretnych postaci – pisarzy tego okresu, zdolnych do „zrywu wyzwoleńczego”, którzy na zawsze pozostawili istotne ślady w literaturze. Niektórzy z nich, jak I. Switłycznyj i W. Stus, zostali „męczennikami systemu”, inni, jak W. Szewczuk czy I. Żylenko, wybrali formę milczącego sprzeciwu. Literatura Sześćdziesiątników, która zwracała się zarówno do filozofii egzystencjalnej (w tym też do innych systemów filozoficznych), jak i do estetycznych poszukiwań literatury zachodnioeuropejskiej oraz tradycji narodowej, wykształciła nową estetykę, nowe struktury artystyczne – nową literaturę ukraińską.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2007, 54-55, 7; 109-125
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Maurice Merleau-Ponty: u zarania filozofii różnicy we Francji

Autorzy:

Małgorzata, Kwietniewska

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/600547.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

phenomenology
existentialism
limit
the body
touch
chiasmus
fenomenologia
egzystencjalizm
granica
ciało
dotyk
chiazm

Opis:

The article presents a general characterisation of Maurice MerleauPonty’s thought, particularly pointing to an ambivalence in his views. According to the author, this ambivalence is created on purpose and leads the philosopher to initiate a French version of philosophy of difference. It turns out that though Merleau-Ponty declares appreciation towards Husserl’s phenomenology and Sartre’s existentialism, he is closer to classical German philosophy: Hegel and Heidegger.

Źródło:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2016, 34 (3)
1689-4286

Pojawia się w:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Various aspects of freedom in John Fowles novels The Collector and The Magus
Różne aspekty wolności w powieściach Johna Fowlesa Kolekcjoner i Mag

Autorzy:

Ładuch, Edyta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2196746.pdf

Data publikacji:

2022-12-31

Wydawca:

Ateneum - Akademia Nauk Stosowanych w Gdańsku

Tematy:

freedom
John Fowles
postmodernism
existentialism
magic realism
wolność
postmodernizm
egzystencjalizm
realizm magiczny

Opis:

This paper presents an analysis of the various aspects of freedom pictured by John Fowles in his novels The Collector and The Magus. The analysis consists of elements related to freedom in terms of social conventions, morality, sexuality, and free will. The methodology of the work is based on theories of postmodernism with an emphasis on existentialism and magical realism. The issue of freedom is a very extensive and up-to-date concept in the contemporary world, full of situations related to the violation of human rights, which is why this work is an interesting dialogue relating to this topic, so important for the humanity.
Niniejszy artykuł przedstawia analizę różnych aspektów wolności przedstawionych w powieściach Johna Fowlesa „Kolekcjoner” i „Mag”. Przedmiotem analizy są takie elementy, jak wolność w odniesieniu do konwencji społecznych, moralności, seksualności i wolnej woli. Praca wprowadza aspekty postmodernizmu z uwzględnieniem egzystencjalizmu i realizmu magicznego. Zagadnienie wolności jest tematem niezwykle rozległym i aktualnym we współczesnym świecie przepełnionym łamaniem praw człowieka i prawa jednostki do samostanowienia, dlatego też esej ten wpisuje się w dialog o tych, jakże ważnych dla ludzkości, sprawach.

Źródło:

Forum Filologiczne Ateneum; 2022, 10, 1; 317-332
2353-2912
2719-8537

Pojawia się w:

Forum Filologiczne Ateneum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce