Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Industrial heritage in “sacrifice zones”. The potential of Bocamina I & II thermoelectric in Coronel, Chile

Autorzy:

Páez, Miguel Angel Delso
Krośnicka, Karolina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28408256.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Sopocka Akademia Nauk Stosowanych

Tematy:

sacrifice zones
Bocamina I & II
industrial heritage
community & identity
reclamation
sustainable development

Opis:

This work aims to present the recovery potential of the Chilean Sacrifice Zones, urban areas affected by high amounts of pollution caused by industrial activities. It centers in the case of “Bocamina I & II”, two Thermoelectric based in the city of Coronel, southern Chile. A settlement historically related to the mining processes. These plants operated for decades supplying the national energy grid and are seen as both symbols of progress and detriment. As part of the government Energy Transition Plan, they were recently closed for more sustainable energy sources and though the decision is seen as a national milestone, not much has been said regarding the buildings themselves. This research contextualizes the case of study, elaborates on how its future use and perception could help mitigate the negative impact on its surroundings and how the case can be extrapolated to similar cases internationally. For this, the work focuses on the plant’s infrastructure, their relation to the immediate context of Coronel and importance to Chilean industrial history on two approaches: Analyzing the alternative of their classification as National Monuments by the Chilean National Monuments Council, and by the Adaptive reuse approach, internationally seen as a sustainable strategy for abandoned buildings. Different arguments and examples are presented with the purpose of providing an understanding of the potential of Industrial Heritage reclamation, and how it could change the perception of the Sacrifice Zones through community involvement, urban planning, collaborative design and identity empowerment.

Źródło:

Przestrzeń, Ekonomia, Społeczeństwo; 2022, 22/II; 35-65
2299-1263
2353-0987

Pojawia się w:

Przestrzeń, Ekonomia, Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Kosznajderia: niemiecka enklawa historyczna na Pomorzu w świetle analizy polskiej prasy okresu zaborów i II Rzeczypospolitej
Kosznajderia: The German Historical Enclave in Pomerania in Light of the Analysis of the Polish Press During the Partitions Time and in the Second Polish Republic

Autorzy:

Marcysiak, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2105622.pdf

Data publikacji:

2022-05-31

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Kosznajderia
prasoznawstwo
tożsamość społeczności postmigracyjnej
analiza pola semantycznego
press studies
postimigration community identity
semantic field analysis

Opis:

W artykule podjąłem próbę rekonstrukcji definicji nazwy Kosznajderia (nieistniejącej już niemieckiej enklawy na ziemiach polskich) za pomocą metody analizy pola semantycznego. Jednostką analizy była dawna polska prasa lokalna i regionalna roku oraz piśmiennictwo od 1873 do 1939 roku. Analiza materiałów źródłowych ujawniła brak istotnych różnic w przekazie prasowym na temat omawianej krainy i zamieszkującej ją wspólnoty Kosznajdrów pozwalających na wyraźne postawienie linii demarkacyjnej pomiędzy okresem zaborów, kiedy to Kosznajderia była jeszcze w pozycji uprzywilejowanej, jako część narodu niemieckiego, a okresem II Rzeczypospolitej, kiedy to wszelkie mniejszości traktowane były w wyraźniej opozycji do podmiotowości państwa polskiego, szczególnie mniejszość niemiecka. Dlatego też zaproponowana definicja Kosznajderii zawiera w sobie cechy wyodrębnione z analizy pola semantycznego obejmujące swym zasięgiem zabory i dwudziestolecie międzywojenne jako jedną spójną definicję, której jednak nie traktuję jako ostateczną, a jedynie jako punkt odniesienia do dalszych eksploracji i ustaleń naukowych socjologów, etnografów, historyków czy prasoznawców. W analizie sięgam również po teksty niemieckich autorów piszących na łamach periodyków naukowych, a nie niemieckiej prasy, która nie była przedmiotem mojej analizy.
The aim of this paper is to reconstruct the definition of Kosznajderia (the now non-existent German eclave in Poland) by using the method ofsemantic field analysis. The subject of the research involved the Polish local and regional press as well as literary writing from 1873 to 1939. The analysis of the gathered sources revealed that there were no significant differences in the press release about the land and the Kosznajderia community that lived there at that time. Moreover, it is impossible to draw a line between the times when Kosznajderia was still in a privileged position as a part of the German nation and the times that we used to call the Second Republic of Poland. During that time, all national minorities were treated in clear opposition to the subjectivity of the Polish state, not to mention the German minority. This is why the definition of Kosznajderia covers all the features extracted from the analysis of the semantic field, including the partition times and the interwar period. As a result, it is one consistent definition. However, I do not consider it as a final one, but, rather, as a reference point for further research conducted by sociologists, ethnographers, historians, and press studies scholars. During my analysis, I take into consideration texts that were written by German authors who publish their work in scientific journals, although I omitted the German press that was not a subject of my analysis.

Źródło:

Przegląd Socjologii Jakościowej; 2022, 18, 2; 90-114
1733-8069

Pojawia się w:

Przegląd Socjologii Jakościowej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Periphery within One Language: Challenges of Dialect Fairy Tales Translation into Standard Slovak
Peryferie w obrębie jednego języka: wyzwania tłumaczenia baśni napisanych w dialekcie na standardowy język słowacki
Periféria v rámci jedného jazyka Výzvy prekladu nárečových rozprávok do spisovnej slovenčiny

Autorzy:

Gavurová, Miroslava

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/487302.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

intralingválny prevod
dialekt
rozprávka
periféria
identita komunity
kultúrne dedičstvo komunity
tłumaczenie wewnątrzjęzykowe
baśnie
peryferie
tożsamość społeczności
dziedzictwo kulturowe społeczności
Intralingual translation
dialect
fairy tales
periphery
community identity
community cultural heritage

Opis:

Štúdia sa zameriava na prekladateľské výzvy intralingválneho prevodu medzi periférnou varietou - dialektom - a spisovnou slovenčinou. Materiálom na preklad i prekladovú analýzu boli unikátne šarišské rozprávky, zachované v obci Fintice, publikované nedávno v šarišsko-slovenskej edícii pod názvom Zazračni dzvonček - Zázračný zvonček (FACE 2018). V prvej časti sa autorka sústreďuje na periférne aspekty analyzovaného textu a zdôrazňuje dôležitosť zachovania takýchto zabudnutých literárnych prejavov pre identitu komunity a pre zachovanie kultúrneho dedičstva komunity. Druhá časť štúdie pozostáva z translatologickej analýzy, ktorá pomenúva rozdiely medzi dvoma varietami, ktoré sa objavujú najmä na morfo-syntaktickej a lexikálnej rovine, ako aj v stupni expresivity výrazu. Pomenované špecifiká robia z periférneho nárečového textu jedinečný odraz mimojazykovej skutočnosti, ktorý sa oplatí zachovať.
W artykule opisano wyzwania tłumaczenia wewnątrzjęzykowego - z dialektu peryferyjnego na urzędowy, standardowy język słowacki - na przykładzie tłumaczenia baśni z regionu Szarysz, zachowanych w wiosce Fintice. Baśnie te, zatytułowane Zazračni dzvonček - Zázračný zvonček, ukazały się nakładem wydawnictwa FACE w 2018 roku w formie dwujęzycznej (z tłumaczeniem na język słowacki). W pierwszej części artykułu wyszczególniono peryferyjne aspekty analizowanego tekstu i podkreślono potrzebę wydawania zapomnianych utworów literackich dla podtrzymania tożsamości społeczności i jej dziedzictwa kulturowego. W drugiej części artykułu zawarto analizę przekładu, wskazując różnice między oryginałem a translacją na poziomie morfosyntaktycznym i leksykalnym oraz różnice w stopniu ekspresji.
The present study focuses on the challenges of the intralingual translation from the peripheral dialect into official, standard Slovak that has been performed on unique Šariš region dialect fairy tales preserved in the village Fintice. They have been published recently in a bilingual form with their Slovak translation Zazračni dzvonček - Zázračný zvonček (FACE 2018). The first part of the paper points out the peripheral aspects of the analysed text and stresses the importance of presenting such forgotten literary pieces for the community identity as well as for preserving community cultural heritage. The second part of the paper focuses on translation analysis and differences between the two texts on morpho-syntactic and lexical level, and in the degree of expressiveness.

Źródło:

Przekłady Literatur Słowiańskich; 2020, 10, 1; 113-129
1899-9417
2353-9763

Pojawia się w:

Przekłady Literatur Słowiańskich

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Ambiwalencje bliskości i obcości w granicach „małej ojczyzny”

Autorzy:

Rytlewska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1929498.pdf

Data publikacji:

2021-12-14

Wydawca:

Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane

Tematy:

small homeland
community
border
identity
strangers

Opis:

The article shows the city of Gdansk as a ‘small homeland’ for the protagonists of the three novels. Homeland for people who paradoxically are perceived as ‘strangers’ by the other inhabitants of the city. The article is a discussion about community, closeness and taming the strangeness, thanks to a common place – a small homeland.

Źródło:

Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne; 2021, 11; 27-36
2084-1302

Pojawia się w:

Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Reflections on the Identity and State of Social Consciousness of Belarusians

Autorzy:

Vashkevich, Yury

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/942313.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Szkoła Główna Handlowa w Warszawie

Tematy:

Belarusians
community
identity
nation
power
state

Opis:

The main subject of this article is the self-concept of the Belarusians as an ethnic community, especially in the assessments of the forerunners of the Belarusian nationalist movement and Belarusian nationalists of the 1990s. In this context, the study pointed out a tendency to change the attitude of some circles of the current Belarusian elites and their changeable evaluations of situations of civil society in their country as well as Belarusianness in the conditions of state sovereignty The paper also discusses the reasons of the failure of the nationalist movement and factors impacting on the Belarusian inclinations and attitudes. The most distinctive features of the present-day Belarusian identity were also distinguished. Referring to sociological studies and opinions of experts, the author sough to distinguish values that determine feelings and attitudes prevailing in the contemporary Belarusian society. He emphasized that the transformation is taking place in its peculiar way, in the state of diversification impeding consolidation, and practically without a uniting or integrating national factor needed for the development of mechanisms of democratic society and international integration.

Źródło:

Warsaw Forum of Economic Sociology; 2014, 5, 9; 29-44
2081-9633

Pojawia się w:

Warsaw Forum of Economic Sociology

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Individualization and the sense of community. Case study of the residents of the north-eastern Polish borderland in a pedagogical perspective

Autorzy:

Jolanta, Muszyńska,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/892166.pdf

Data publikacji:

2018-06-20

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

individualisation
community
a sense of community
local identity
social dependency

Opis:

The article discusses the sense of community of contemporary residents of the north-eastern Polish borderland. The process of individualisation and the contemporary direction of interpreting the concept of community constitute the background of the analyses. The adopted pedagogical perspective of narration has set out both the theoretical foundations of the presented research results, as well as their interpretation, stressing the importance of the local environment and its cultural nature as factors determining an individual’s consciousness of belonging to a community and taking responsibility for it. The article presents selected aspects of the statistical analysis of the sense of community and their interpretation.

Źródło:

Kwartalnik Pedagogiczny; 2018, 63(2 (248)); 55-67
0023-5938

Pojawia się w:

Kwartalnik Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

National Identity of Poles in the Context of European Values

Autorzy:

Mydłowska, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2058215.pdf

Data publikacji:

2022-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

European integration
national identity
European identity
national community
patriotic attitudes

Opis:

The article aims to refer to issues related to the understanding of national identity, assuming that the basic reference point for the theoretical analysis is the model of universally recognised European values. Attempting to concretise the concept of national identity and identify determinants affecting its shaping, reference was made to the problem of identifying Poles with European values. Since the problem of national identity was often the object of interest of researchers, especially during the intensification of integration processes in Europe and the impact of such phenomena as globalisation, migration or development of mass culture with a cosmopolitan character, there were observed increased anxieties of various nations encouraging underlining their own “separateness”, and also greater identification with the national community. The author does not treat this phenomenon as disturbing because, according to the latest trends related to the understanding of European identity, it can crystallise as the sum of the identity of European national countries.

Źródło:

Kultura i Edukacja; 2022, 2(136); 258-271
1230-266X

Pojawia się w:

Kultura i Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Symbole w społeczności regionu Zagłębia Dąbrowskiego

Autorzy:

Walancik, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/15840847.pdf

Data publikacji:

2018-09-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

symbol
region
community
Zagłębie Dąbrowskie
regional identity

Opis:

The author attempts to characterize the region of Zagłębie Dąbrowskie, a region on the border between Silesia and Lesser Poland in geographical and cultural sense. He draws attention to the symbolism of the region and its acquaintance and significance in regional identity.

Źródło:

Studia Edukacyjne; 2018, 49; 121-143
1233-6688

Pojawia się w:

Studia Edukacyjne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Pejzaż narodowy z Leninem w tle. Narodowe wspólnoty wyobrażone w byłym Bloku Wschodnim [National landscape with Lenin in the background. Imagined national communities in the former Eastern Bloc]

Autorzy:

Stańczyk, Xawery

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/643823.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

nation
nationalism
identity
everyday life
socialism
community

Opis:

National landscape with Lenin in the background. Imagined national communitiesin the former Eastern BlocThe paper is a critical review of two recently published monographs on the subject of the everyday and banal forms of nationalism in the post-socialist countries of Europe and Asia. The authors of the monographs, drawing on the theories of national identity and nationhood by Benedict Anderson, Ernest Gellner, Eric Hobsbawm, Michael Billig, Michael Skey, Tim Edensor and others, showed their deep understanding of the processes of nation-building, while their ethnographic approach allowed them to gather original and non-obvious data on everyday practices and discourses by which citizens of the post-socialist countries reproduce and reconstruct their identities. However, both volumes display some shortcomings resulting from their renditions of the historical background, including the ethnic policies of the socialist states, as well as from constraints of the Western liberal perspective as applied to the social reality of the former Eastern Bloc. Pejzaż narodowy z Leninem w tle. Narodowe wspólnoty wyobrażone w byłym Bloku WschodnimCelem artykułu jest krytyczna recenzja dwóch opublikowanych ostatnio monografii na temat codziennych, banalnych form nacjonalizmu w krajach postsocjalistycznych Europy i Azji. Autorzy obu monografii, bazując na teoriach narodu i tożsamości narodowej Benedicta Andersona, Ernesta Gellnera, Erica Hobsbawma, Michaela Billiga, Michaela Skeya, Tima Edensora i innych badaczy, wykazali się głębokim zrozumieniem procesów konstruowania narodu, natomiast dzięki przeprowadzeniu badań etnograficznych zebrali oryginalny i nieoczywisty materiał dotyczący codziennych praktyk i dyskursów, poprzez które obywatele krajów postsocjalistycznych reprodukują i rekonstruują swoje tożsamości. Jednak oba tomy wykazują pewne mankamenty wynikające z ukazania zjawisk na skromnym tle historycznym, chociażby w kwestii polityk etnicznych państw socjalistycznych, jak również ograniczenia związane z nakładaniem liberalnej perspektywy zachodniej na realia społeczne byłego Bloku Wschodniego.

Źródło:

Studia Litteraria et Historica; 2018, 7
2299-7571

Pojawia się w:

Studia Litteraria et Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Seaside Communities in Crisis: On the Construction of Collective Identity in a Japanese Whaling Town after the Moratorium

Autorzy:

Sowa, Frank

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/520227.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

seaside community,
whaling,
moratorium,
collective identity,
resilience

Opis:

After the whaling moratorium of the International Whaling Commission (IWC) came into force in 1986, Japanese whaling activities such as small−type coastal whaling, scientific whaling in the Antarctic, driving whaling or hand−harpooning continued on a reduced level. The zero−catch moratorium had an enormous impact on the whalers’, the whalers families and the traditional whaling towns. Being located in very remote rural areas, seaside communities found themselves involved in crisis concerning their economic, cultural, spiritual, social and moral development. Results of ethnographic fieldwork conducted in a contemporary whaling town in Japan show that whaling is still a part of the collective memory of the town: whalers and non−whalers construct their identities through the articulation of a strong attachment to the traditional whaling town and their ancestors. From the very beginning whaling was an economic activity, an industry, but it was so dominant (“whales are my life”) that all inhabitants were also involved in whaling related activities (sharing, arts and crafts). Today, whaling activities on the sea and on the land are decreasing. Additionally, whale and whaling symbolization is increasing. Inhabitants of the community experienced pressure from anti−whaling campaigns by global environmental groups and animal welfare organizations. Due to these experiences a new community identity emerged involving whaling as a reflected articulation, a marker of a cultural boundary in relation to Euro−Americans, but also in relation to urban Japanese and other rural communities which are not whaling, securing the future of the town as whaling town.

Źródło:

Roczniki Socjologii Morskiej; 2014, 23; 21-35
0860-6552

Pojawia się w:

Roczniki Socjologii Morskiej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Wspólnota losu czy wspólnota tożsamości? Uchodźcy kontra repatrianci
Community of fate, or community of identity? Refugees vs. repatriates

Autorzy:

Książek, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/579933.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

MIGRACJE
SOLIDARNOŚĆ
WSPÓLNOTA LOSU
WSPÓLNOTA TOŻSAMOŚCI
SWOI I OBCY
UCHODŹCY
REPATRIANCI
KRYZYS UCHODŹCZY
REPATRIACJA
POLARYZACJA
MIGRATIONS
SOLIDARITY
COMMUNITY OF FATE
IDENTITY-COMMUNITY
FOLKS AND ALIENS
REFUGEES
REPATRIATES
REFUGEE CRISIS
REPATRIATION
POLARIZATION

Opis:

Artykuł ukazuje funkcjonującą w przestrzeni społecznej konfrontację dwóch imigranckich grup – repatriantów i uchodźców, które wraz z kryzysem uchodźczym w Europie oraz polityzacją problemów dotyczących zarówno jednej jak i drugiej grupy, ulegają społecznej polaryzacji. Do analizy zjawiska wykorzystywane są dwie antropologiczne kategorie: opozycyjna – Swoich i Obcych, oraz „jednocząca” – wspólnoty. Druga z nich traktowana jest jako objawiająca się na dwóch płaszczyznach – opartej na przynależności narodowej oraz opartej na dzieleniu wspólnego losu. Proces przypisywania obydwu grupom cech swojskości bądź obcości, włączania do wspólnoty bądź wykluczania z niej, ulega relatywizacji pod wpływem bieżących wydarzeń światowych i ich społecznego odbioru współkształtowanego w niemałym stopniu przez dyskurs oficjalny. Główną tezą wynikającą z analizy przedstawionej sytuacji jest, iż próby powoływania się na wspólnotę losu wszystkich migrantów dokonywane przez środowiska pro- imigranckie i pro-uchodźcze, w obliczu strachu wywołanego kryzysem związanym z napływem uchodźców, zderzają się w nierównej walce ze wspólnotą tożsamości mającą niejako pierwszeństwo w sytuacji zagrożenia. W tekście wykorzystuję wyniki dwuletnich badań prowadzonych w środowisku repatriantów oraz spostrzeżenia jako uczestnika i obserwatora debaty publicznej na temat uchodźców w Polsce.
The article shows the confrontation of two immigrant groups – repatriates and refugees – operating in the social space. This confrontation, together with the refugee crisis in Europe and the politicization of problems affecting both groups, becomes subject to social polarization. Two anthropological categories are used for the analysis of the phenomenon: the opposition of Us and Them (Swoi and Obcy), and the “unifying” notion of community. The second is treated as being manifested on two levels – on nationality and on sharing a common fate. The process of assigning the characteristics of homeliness or strangeness to both groups, of joining or excluding from the community, is relativized under the influence of current world events and their social reception has been coshaped to a large extent by the official discourse. The main thesis resulting from the analysis of the presented situation is that attempts to invoke the community of the fate of all migrants made by pro-immigrant and pro-refugee activists, in the face of fear caused by the crisis related to the influx of refugees, collide in an unequal struggle with the identity-community as a priority in an emergency situation. In the text, I use the results of two-year research conducted in the repatriate community and impressions as a participant and observer of the public debate on refugees in Poland.

Źródło:

Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2019, 45, 2 (172); 237-253
2081-4488
2544-4972

Pojawia się w:

Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

The Level of Knowledge About the University Building Among the Academic Community in the Context of Place Attachment

Autorzy:

Warcholik, Witold

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2028757.pdf

Data publikacji:

2021-12-27

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

place
non-place
place attachment
academic community
identity

Opis:

This paper presents the issues of place and attachment to place. The aim of the article is to determine the level of knowledge among the academic community of the university building in which they study or work and its surrounding area, in the context of place attachment. The cognitive component – one of many aspects of identifying with a place – was examined. With limited knowledge about the building in which the study population spends time, calculated in months or years, it is difficult to determine place attachment, identification, or experience. The research method applied was a diagnostic survey, a questionnaire consisting of questions designed by the author. Both students and academics were surveyed. The results showed that students have limited knowledge of the building where they attend classes. The university building appears to be more of an anonymous non-place, without deeper symbolic or social meanings, than a place with which the academic community identifies itself.

Źródło:

Multidisciplinary Journal of School Education; 2021, 10, 2 (20); 135-152
2543-7585

Pojawia się w:

Multidisciplinary Journal of School Education

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Hare Krishna Movement in the Brazilian Way
La manera de ser del Movimiento Hare Krishna en Brasil

Autorzy:

DA SILVA ADAMI, Vítor Hugo
SILVA DA SILVEIRA, Marcos

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/486411.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Hare Krishna
identity
community
conflict
identidad, comunidad
conflicto

Opis:

The purpose of this essay is to present a brief outline of the Hare Krishna movement in Brazil. Initially, it shows the extent to which the Hare Krishna movement was able to fit into the context of Brazilian society, during the nineteen-seventies when its presence was first perceived. This is followed by a description of a case concerning a specific Hare Krishna temple in the south of Brazil, Porto Alegre. Tensions were observed among the followers of the Hare Krishna doctrine in Porto Alegre, especially between a family of devotees who financially supported the Temple – functioning in their vegetarian restaurant – and the ISKCON’s leadership and its congregation. Finally, a short analysis is made on the idea of considering the Brazilian Hare Krishna movement a typical way of doing a traditional Hare Krishna movement – in Brazilian societal attributes. In other words: Is it possible to consider the Hare Krishna movement originally rooted and traditionally genuine from any country?
La propuesta para este artículo es enseñar un panorama breve acerca del movimiento Hare Krishna en Brasil. Inicialmente, se mostrará las circunstancias y los hechos en los cuales favorecieron encajar el movimiento Hare Krishna en el contexto social brasileño a lo largo de los años setenta, cuando fue percibida su presencia en el Brasil. A partir de ahí, se va a seguir con la descripción etnográfica, específicamente, del templo Hare Krishna ubicado en el sur de Brasil en la ciudad de Porto Alegre. Conflictos y tensiones fueron constatados en esta comunidad de devotos, principalmente, entre la familia de devotos que mantenían el templo financieramente y los líderes representantes de la tradición del movimiento Hare Krishna (ISKCON). En conclusión, se hará una reflexión teórica en el intento de cuadrar el movimiento Hare Krishna dentro de una manera de ser brasileña y, por esa razón, buscar contestar la siguiente pregunta: ¿Se puede considerar que el movimiento Hare Krishna es originalmente ubicado y tradicionalmente genuino desde algún país?

Źródło:

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2015, 18; 239-251
1641-4713

Pojawia się w:

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Mazurzy na Podolu Wschodnim: pamięć, tożsamość i dziedzictwo

Autorzy:

Jakimowicz, Marcelina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/678355.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

East Podolia
Ukraine
Masurians
memory
heritage
community
identity

Opis:

Masurians in the East Podolia: Memory, Identity and HeritageThe theme of this article is specific identity and memory of the Polish population in the selected villages of Khmelnytskyi Raion of Ukraine, with the second most numerous Polish population in Ukraine. The specificity of this Polish population results from a long habitation in the same territory. From the moment they arrived on Podolia until their deportations to Kazakhstan and Siberia in the 1930s, this group did not migrate at all. The article is based on research conducted in three the so-called “Masurian” villages. The inhabitants of these areas are defined as Masurians – they are descendants of Polish peasants who settled therein the seventeenth and eighteenth centuries. The text shows the identity of the ethnic community of “Masurian” villages and the memory of their Polish peasant roots. Hundreds years of living together in one region and endogamy rules in force since the Second World War have contributed to the fact that these local communities have preserved memory of their Polish and peasant origin, as well as their specific dialect and religion. Mazurzy na Podolu Wschodnim: pamięć, tożsamość i dziedzictwoTematem artykułu jest specyfika tożsamości i pamięci ludności polskiej w wybranych wsiach obwodu chmielnickiego na Ukrainie, który jest drugim co do liczebności polskiej ludności obwodem Ukrainy. Specyfika ludności polskiej na terenie prawobrzeżnej Ukrainy opiera się na jej długim trwaniu na jednym terytorium. Od chwili przybycia na teren Podola aż do momentu zsyłek do Kazachstanu i na Syberię w latach 30. XX wieku tej grupy nie dotykały ruchy migracyjne. Artykuł opiera się na badaniach prowadzonych w trzech wsiach zwanych „mazurskimi”: Hreczanach, Szaraweczce i Maćkowcach. Ludność zamieszkująca te tereny określa się mianem Mazurów – potomków polskich chłopów, osadników z XVII i XVIII wieku. W tekście przedstawiono charakter tożsamości ludności wsi mazurskich, pamięć wspólnotową dotyczącą polskich i zarazem chłopskich korzeni grupy. Kilkusetletnie życie w jednym regionie, jak i obowiązująca do czasów II wojny światowej zasada endogamii spowodowały, że wspólnoty wsi mazurskich zachowały pamięć o swoim polskim i zarazem chłopskim pochodzeniu, gwarę i wyznanie.

Źródło:

Sprawy Narodowościowe; 2017, 49
2392-2427

Pojawia się w:

Sprawy Narodowościowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

At Home in Blackness: How I Became Black

Autorzy:

Etoroma, Efa E.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2138637.pdf

Data publikacji:

2010-08-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Altercasting
Autoethnography
Black
Blackness
Church
Community
Identity, and Interaction

Opis:

I became and have remained Black in Canada by interacting with Blacks. Altercasting (the “push” from the larger society) moved me into interacting intentionally with Blacks, interacting with Blacks helped make me Black by immersing me in the Black experience, and studying Blacks helped anchor me within the Black community by giving me an understanding of what it means to be Black. In this paper, which is based on autoethnography, I offer a brief overview of the concept of Blackness in Canada and then I discuss the key ways in which my Black identity was developed and is sustained. The key mechanisms discussed are altercasting, interacting with Blacks, and studying the Black community.

Źródło:

Qualitative Sociology Review; 2010, 6, 2; 160-177
1733-8077

Pojawia się w:

Qualitative Sociology Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Establishing Sharedness Through Lexis. An Analysis of Linguistic Choice and the Reader/Writer Relationship in Economic Journalism

Autorzy:

Anderson, Robin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2076258.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

genre
authorial identity
discourse community
discourse features
monologic communication

Opis:

This paper has as its starting point Fairclough’s observation that we can consider social life as diverse but interconnected networks of stabilized or institutionalised social activities which function by means of discourse (Fairclough 2003). Discourses include representations of how things are, have been, might, could or should be and all discourses are inherently positioned. By comparing the discourse features from the The Financial Times “Lex” column from the period 1996 to 2006, we will consider what discoursal choices have been employed in order to establish and maintain knowledge in this specialized discourse and consider whether the writer/reader relationship has changed.

Źródło:

Kwartalnik Neofilologiczny; 2016, 1; 51-65
0023-5911

Pojawia się w:

Kwartalnik Neofilologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Rola samorządów w zapewnieniu bezpieczeństwa kulturowego na przykładzie Łodzi

Autorzy:

Wilk-Woś, Zofia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/519415.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK

Tematy:

local government
local community
cultural security
local identity
Lodz

Opis:

Local governments play an important role in creating cultural security, both by protecting monuments, as well as by building and developing local identity. Local government should involve the local community in its activities, because only cooperation between local authorities and residents creates appropriate conditions for the development of local identity.

Źródło:

Historia i Polityka; 2019, 27 (34); 131-146
1899-5160
2391-7652

Pojawia się w:

Historia i Polityka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

O pojęciu kultury raz jeszcze
On the Concept of Culture Once Again

Autorzy:

Sztompka, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/427524.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

kultura
znaczenie
wartość
wspólnota
tożsamość
culture
meaning
value
community
identity

Opis:

Autor definiuje pojęcie kultury przez odniesienie do szczególnej kategorii znaczeń normatywnych, czyli wartości. System wartości zorganizowany jest wokół trzech wartości najbardziej ogólnych i fundamentalnych: prawdy, dobra i piękna. Odpowiednio mówić można o trzech domenach kultury: kulturze poznawczej, kulturze moralnej i kulturze estetycznej. Desygnatami kultury poznawczej są przekonania, poglądy, opinie podzielane przez członków społeczeństwa. Desygnatami kultury moralnej są relacje łączące jednostki w przestrzeni międzyludzkiej. Desygnatami kultury estetycznej są szczególnego typu wytwory należące do sztuki artystycznej lub użytkowej. Podobieństwo wartości w każdym z tych trzech obszarów stanowi silny czynnik wytwarzający więzi społeczne i wspólnoty, a także tożsamości społeczne. Kultura jest fundamentem żywej i bogatej tkanki społecznej, społeczeństwa obywatelskiego.
The concept of culture is defined by reference to a particular category of normative meanings, namely social values. This system is organized around three highly abstract and fundamental values: truth, goodness and beauty. Respectively, one may distinguish between three domains of culture: cognitive culture, moral culture and aesthetic culture. While the referents of cognitive culture are beliefs, views and opinions shared by members of a given society, the referents of moral culture include relations binding individuals in the inter-human space. Particular products of art or design are referents of aesthetic culture. The similarity of values in each of these three domains is a powerful factor that generates social bonds and communities as well as social identities. Culture is the foundation of a lively and rich social fabric, the civil society.

Źródło:

Studia Socjologiczne; 2019, 1(232); 7-23
0039-3371

Pojawia się w:

Studia Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Laughing along? Negotiating belonging as a workplace newcomer

Autorzy:

Marra, Meredith

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2098457.pdf

Data publikacji:

2022-08-11

Wydawca:

Krakowskie Towarzystwo TERTIUM

Tematy:

workplace discourse analysis
belonging
laughter
Community of Practice
group identity

Opis:

Successfully joining a new workplace community is demanding, especially when this involves crossing national boundaries in addition to team boundaries. For outsiders, humour is an area that arguably presents a challenge to full participation, particularly when local understandings are not shared, nor even recognized as distinctive. Newcomers face the challenge of navigating the trajectory from legitimate peripheral member towards core status (adopting the terms of the Community of Practice model). This involves cooperating with others in interaction, including engaging with humour and laughter as a way of indicating belonging. Here belonging is operationalized using the two dimensions proposed by Antonsich (2010), namely (1) a sense of belonging and (2) the politics of belonging as evidenced through negotiation with others. Applying an Interactional Sociolinguistic approach, I offer analysis of naturally occurring workplace interactions and reflections from skilled migrant interns in New Zealand workplaces. I discuss the place of laughter in attempts to demonstrate team membership, arguing that these attempts at belonging require the cooperation and endorsement of insiders. The findings indicate that, however benevolently intentioned, the local colleagues’ use of humour, and their reactions to the humour and laughter produced by the skilled migrant interns, often results in a sense of othering and exclusion. This is keenly felt by the interns who note the difficulties that taken for granted practices create in their acceptance and progress. In many cases the result is laughing along, as an outward signal of fit, rather than laughing with which suggests a deeper sense of belonging. 

Źródło:

The European Journal of Humour Research; 2022, 10, 2; 135-151
2307-700X

Pojawia się w:

The European Journal of Humour Research

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Charakterystyka organizacji kombatanckich w perspektywie tożsamościowej na przykładzie Morąga i okolic. Część I
Characteristics of veterans organizations in the perspective of identity on the example of Morąg and the surrounding area. Part I

Autorzy:

Gałęziowska, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/40213385.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

veterans
identity
community
migrations
Morąg
kombatanci
tożsamość
społeczność lokalna
migracje

Opis:

Celem tekstu jest charakterystyka organizacji kombatanckich z Morąga i okolic oraz uwarunkowań osadnictwa, jako jednego z głównych czynników kształtujących tożsamość organizacyjną. Podstawą analizy są kroniki i dokumenty lokalnych oddziałów Związku Bojowników o Wolność i Demokrację oraz Związku Inwalidów Wojennych. Przedstawiono tu cechy tych organizacji oraz związane z nimi tożsamości. Zobrazowano również uwarunkowania migracji i osiedlania się członków związków kombatanckich, wartość wojskowej i wojennej przeszłości.
The aim of the text is to characterize veterans' organisations from Morąg and the surrounding area and the conditions of the settlement as one of the main factors shaping organizational identity. The analysis is based on the chronicles and documents of the local branches of the veterans’ associations and the war invalids association, as well as the veterans' biographies. The features of these organisations and the identities associated with them are presented. The determinants of migration and settlement of members of the veterans' associations, the value of the military and the war past, are also discussed.

Źródło:

DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2022, 19, 19; 152-173
1730-0274

Pojawia się w:

DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

From Local Community to Glocal Network: Place, Memory, and Identity Politics among the “Jews of Trikala” and Their Diaspora (Greece)

Autorzy:

Spyros, Theodoros A.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/508822.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Greek-Jews
Trikala
community
identity politics
ethnicity
glocality
memory
ethnography

Opis:

From Local Community to Glocal Network: Place, Memory, and Identity Politics among the “Jews of Trikala” and Their Diaspora (Greece)In this paper I present some initial findings from my multilocal ethnographic and ethnohistorical research on the “Trikalan Jews”, i.e. Jews living in or originating from Trikala, a city in the Thessaly region of central Greece. In particular, my research focuses on two axes: the historical processes of community formation and its social transition after World War II as well as the recent sense of belonging of the potential members of that “community” and the ways they experience and negotiate their collective memory and identity.On a theoretical level, the first hypothesis grounded in the field is that the “community” tends to appropriate/be appropriated by subjects who currently live “elsewhere”. In this sense, it is reproduced as a glocal network in which Jewishness and locality are interconnected, experienced, and performed in multiple, fluid, and often fragmented ways. On a methodological level, my research is based on the fundamental techniques of ethnographic and ethnohistorical research which have been adapted to the conditions and restraints of a multilocal field.From the research we can assume that the Holocaust resulted in the extermination of an important part of the Trikalan Jewish community, while post-war emigration led to its gradual social disintegration, diffusion, and integration to broader ethnoreligious and national realities. Today this glocal “community” has imaginary, symbolic, and ceremonial rather than “practical” sociocultural dimensions. However, the recording, “rescue” and disclosure of communal history, memory and “cultural heritage” compose a fundamental field for the reconstitution of the bonds between the potential members of the “community” and thus for its reconstruction as a glocalized network of sociocultural interaction. Από την τοπική κοινότητα στο παγκοσμιο-τοπικό δίκτυο: Τόπος, μνήμη και πολιτικές της ταυτότητας στους Εβραίους των Τρικάλων και τη Διασπορά τουςΣτο παρόν άρθρο παρουσιάζω ορισμένα πρώτα ευρήματα από την πολυ-τοπική εθνογραφική και εθνοϊστορική μου έρευνα στους Εβραίους των Τρικάλων. Η έρευνα κινείται σε δύο άξονες. Ο πρώτος αφορά στις ιστορικές διαδικασίες συγκρότησης και κοινωνικού μετασχηματισμού της κοινότητας μετά τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο δεύτερος διερευνά την αίσθηση του ανήκειν μεταξύ των εν δυνάμει μελών της «κοινότητας» και τους τρόπους που αυτά βιώνουν και διαπραγματεύονται σήμερα τη συλλογική τους μνήμη και ταυτότητα.Σε θεωρητικό επίπεδο, μια πρώτη υπόθεση, είναι ότι η «κοινότητα» έχει την τάση να οικειοποιείται (αλλά επίσης γίνεται αντικείμενο οικειοποίησης από) υποκείμενα που ζουν σήμερα «αλλού». Υπό αυτή την έννοια, αναπαράγεται ως ένα παγκοσμιο-τοπικό δίκτυο, εντός του οποίου η Εβραϊκότητα και η τοπικότητα διασυνδέονται, βιώνονται και επιτελούνται με πολλαπλούς, ρευστούς και συχνά αποσπασματικούς τρόπους. Σε μεθοδολογικό επίπεδο, η έρευνά μου βασίζεται στις βασικές τεχνικές της εθνογραφικής και εθνοϊστορικής έρευνας, προσαρμοσμένες στις ανάγκες και τους περιορισμούς ενός πολυ-τοπικού ερευνητικού πεδίου.Από την έρευνα προκύπτει ότι το Ολοκαύτωμα είχε ως αποτέλεσμα την εξόντωση και τον αφανισμό ενός σημαντικού τμήματος της τρικαλινής εβραϊκής κοινότητας, ενώ η μεταπολεμική μετανάστευση που ακολούθησε οδήγησε στη σταδιακή κοινωνική αποδιοργάνωση, τη διάχυση και την ενσωμάτωση της σε ευρύτερες εθνο-θρησκευτικές και εθνικές πραγματικότητες. Σήμερα, αυτή η «παγκοσμιο-τοπική κοινότητα» έχει περισσότερο φαντασιακές και συμβολικές, παρά «πρακτικές» κοινωνικο-πολιτισμικές διαστάσεις. Ωστόσο, η καταγραφή, «διάσωση» και δημοσιοποίηση της ιστορίας, της μνήμης και της πολιτισμικής της «κληρονομιάς» συγκροτούν ένα θεμελιώδες πεδίο για την αποκατάσταση των δεσμών μεταξύ των εν δυνάμει μελών της και την ανασυγκρότησή της ως ενός παγκοσμιο-τοπικοποιημένου δικτύου. Υπό αυτή την έννοια, η «Τρικαλινή Εβραϊκή Διασπορά» αποτελεί για τους ντόπιους Εβραίους τη θεμελιώδη πηγή προσδοκιών για τη μελλοντική επιβίωση της κοινότητάς τους. Od społeczności lokalnej do glokalnej sieci: miejsce, pamięć i polityka tożsamości wśród Żydów z Trikali oraz ich diasporyW artykule prezentuję wstępne rozpoznania z mojego multilokalnego etnograficznego i etnohistorycznego badania Żydów z Trikali, tzn. Żydów żyjących lub pochodzących z Trikali, miasta w Tesali w Grecji Środkowej. W szczególności, moje badania skupiają się na dwóch osiach: (1) historycznym procesie kształtowania się tożsamości i zmianach w społeczności po drugiej wojnie światowej oraz (2) na poczuciu przynależności potencjalnych członków tej społeczności i sposobach, w których dziś doświadczają i negocjują oni zbiorową pamięć i tożsamość.Na poziomie teoretycznym, pierwszą przyjętą hipotezą jest to, że „społeczność” ma tendencję do zawłaszczania podmiotów żyjących „gdzie indziej”, jak i do bycia przez nie zawłaszczaną. Zatem jest ona reprodukowana jako sieć glokalna, w której żydowskość i lokalność są łączone, doświadczane i odtwarzane na wielorakie, płynne i często fragmentaryczne sposoby. Na poziomie metodologicznym, moje badania opierają się na podstawowych technikach badań etnograficznych i etnohistorycznych, które zostały zaadaptowane do warunków i ograniczeń obszaru multilokalnego.Badania prowadzą do wniosku, że Zagłada przyniosła eksterminację ważnej części społeczności Żydów z Trikali, podczas gdy powojenne migracje prowadziły do jej stopniowej dezintegracji, rozproszenia i włączenia do szerszych realiów [systemów] etnoreligijnych i narodowych. Dziś owa „światowo-lokalna społeczność” ma raczej wyobrażony i symboliczny niż „praktyczny” społeczno-kulturowy wymiar. Jednakże spisanie, „ocalenie” i publikacja historii, pamięci i „kulturowego dziedzictwa” stanowią fundamentalny obszar dla rekonstrukcji więzi między potencjalnymi członkami społeczności, a zatem jej odbudowania jako zglokalizowanej sieci interakcji socjo-kulturowych.

Źródło:

Colloquia Humanistica; 2019, 8
2081-6774
2392-2419

Pojawia się w:

Colloquia Humanistica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Between Geographical Sameness and Historical Selfhood: Identity of a Historical Community in Paul Ricoeur’s Philosophy
Pomiędzy geograficznym „byciem tym samym” a historycznym „byciem sobą”: tożsamość wspólnoty historycznej w filozofii Paula Ricoeura

Autorzy:

Kumorek, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28762707.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

tożsamość
wspólnota
historia
pamięć
Paul Ricoeur
identity
community
history
memory

Opis:

The issue of the identity of communities considered in a historical context brings many problems. The question of community identity is one of many challenges facing historians. It is subject to a multi-sided debate between extreme positions that seek a hard core of identity, and those that postulate a nomadic identity or deny it any meaning at all. Concerning the thought of Paul Ricoeur, the article will hypothesize that community identity can be considered between the poles of geographical sameness and historical selfhood, based on the model of demography and the model of collective memory. These models relate to the basic philosophical criteria of identity, and allow historians to refer to the multiplicity of aspects that fall within the geographical and historical criteria. By exploring these aspects in a web of interdependence, historians resemble narrators of a novel, who do not create a predictable plot but consider contradictions, twists, and conflicts. Thus, the work of historians acquires an ethical dimension, which is free from influence on the formation of the identity of the community to which they also belong. 
Problem tożsamości wspólnot rozpatrywany w kontekście historycznym niesie wiele problemów. Do wyzwań, przed którymi stają historycy, zaliczyć należy również zagadnienie tożsamości wspólnoty. Jest ono poddane wielowątkowej dyskusji rozpościerającej się pomiędzy skrajnymi stanowiskami poszukującymi twardego rdzenia tożsamości a tymi, które postulują tożsamość nomadyczną lub zupełnie odmawiają jej jakiegokolwiek znaczenia. W nawiązaniu do myśli Paula Ricoeura w artykule zostanie postawiona hipoteza, że tożsamość wspólnoty może być rozpatrywana pomiędzy biegunami geograficznego „bycia tym samym” oraz historycznego „bycia sobą” w oparciu o wzorzec demografii oraz wzorzec pamięci wspólnoty. Nawiązują one do podstawowych, filozoficznych kryteriów tożsamości i umożliwiają historykom odniesienia do wielości aspektów mieszczących się w kryteriach geograficznych i historycznych. Badając te aspekty w sieci powiązań, historycy przypominają narratorów powieści, którzy nie tworzą przewidywalnej fabuły, ale uwzględniają sprzeczności, zwroty akcji i konflikty. Tym samym praca historyków nabiera znaczenia etycznego, wpływając na kształtowanie tożsamości wspólnoty, do której oni sami również przynależą.  

Źródło:

Logos i Ethos; 2022, 60, 2; 49-72
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

– „...kupa gruzów, kupa trupów, wielkie szambo, wielka dziura wypełniona czarną krwią”. Powstańcze fantazje w Kinderszenen Jarosława Marka Rymkiewicza

Autorzy:

Zbigniew, Jazienicki,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/897167.pdf

Data publikacji:

2017-09-08

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Rymkiewicz
nation
community
nationalism
male fantasies
national identity
Warsaw Uprising
memory

Opis:

The article focuses on the memory practices activated in Jarosław Marek Rymkiewicz’s Kinderszenen, an essay devoted to the Warsaw Uprising. The text refers to Klaus Theweleit’s Male Fantasies analyzing the language of male soldiers, and examines the work of the same linguistic logic which determines the way in which the events in the capital are presented. The Nazification of memory involves here the demonstration of obscenity of the uprising and recognizing it as constitutive to the national identity. The purpose of the text is to capture the relationship between shaping collective memory and creating “genogenic” imaginarium integrating the Polish community.

Źródło:

Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(2 (457)); 49-59
0033-2194

Pojawia się w:

Przegląd Humanistyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Księga domowa
The Home Book

Autorzy:

Legeżyńska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1076687.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

family autobiography
silva rerum
identity
community
autobiografia rodzinna
sylwa
tożsamość
wspólnota

Opis:

Artykuł zawiera omówienie tematyki podjętej w rodzinnej autobiografii Bożeny Chrząstowskiej (matki) i Joanny Ciechanowskiej-Barnuś (córki) pt. Dwugłos z życia wzięty (Poznań 2015). Autorka analizuje wybrane elementy dyskursu tożsamościowego, umieszczając je w porządku historycznym i teoretycznym. Wskazuje główne kategorie: wspólnota rodzinna, etos wielkopolski, zakorzenienie, autokreacja. Zwraca uwagę na pokoleniowe przemiany polskiej kultury ziemiańsko-inteligenckiej, odbijające się także w dziejach rodzinnych. Omawia formę gatunkową analizowanej autobiografii, odnajdując w niej cechy sylwiczne. Zwraca uwagę na otwartą kompozycję, chronologię, asocjacyjność, polifonię narracji, znaczenie emocji.
The article contains a discussion of the subject taken in the family autobiography of Bożena Chrząstowska (mother) and Joanna Ciechanowska-Barnuś (daughter) entitled A double voice taken from life (Poznań 2015).The author analyzes selected elements of identity discourse, placing them in the historical and theoretical order. She indicates the main categories: family community, ethos of Greater Poland area, rooting, self-creation. She draws attention to the generational changes of the Polish gentry-intelligentsia culture, reflected also in the family history. She discusses the genre form of the analysed autobiography, finding in it the features of Silva Rerum. The author draws attention to the open composition, chronology, association, polyphony of narration, and the significance of emotions.

Źródło:

Polonistyka. Innowacje; 2018, 8; 15-26
2450-6435

Pojawia się w:

Polonistyka. Innowacje

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Organizacje kombatanckie a tożsamość zbiorowości lokalnej na przykładzie Morąga i okolic. Część II
Characteristics of veterans’ organizations in the perspective of identity on the example of Morąg and the surrounding area. Part II

Autorzy:

Gałęziowska, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/40217676.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

veterans
identity
community
the family
Morąg
kombatanci
tożsamość
społeczność lokalna
rodzina

Opis:

Celem tekstu jest umiejscowienie cech tożsamości członków organizacji kombatanckich w specyficznej społeczności lokalnej Morąga i okolic, naznaczonej skutkami II wojny światowej. Do najważniejszych czynników tożsamościowotwórczych należą zatrudnienie i rodzina, obok przynależności związkowej. Te czynniki są silnie warunkowane procesem osadnictwa. Wartość przeszłości dla tożsamości zmienia się w czasie – wraz z potrzebami kombatantów. Analizie poddano dokumenty wywołane przez organizacje kombatanckie, w tym życiorysy członków Związku Bojowników o Wolność i Demokrację oraz Związku Inwalidów Wojennych.
The aim of the text is to locate the identity characteristics of the members of veterans’ organisations in the specific local community of Morąg and the surrounding area, marked by the effects of the Second World War. Among the most important identity-forming factors are employment and family in addition to union affiliation. These factors are strongly conditioned by the settlement process. The value of the past identity changes over time, along with the needs of the veterans. Documents produced by veterans’ organisations are analysed, including biographies of members of the Society of Fighters for Freedom and Democracy and the Association of War Veterans.

Źródło:

DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2023, 20, 20; 109-126
1730-0274

Pojawia się w:

DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Power Relations and Identity Construction in Didactic Discourse: a Polish-English Comparative Study

Autorzy:

Lehman, Iga Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2076143.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

power relations
reader-oriented writing
academic writer identity
didactic discourse
discourse community

Opis:

This paper reports on the findings of these aspects of my own semi-ethnographic study which relate to the reader-oriented view of didactic discourse and emphasize the constitutive impact of social context (and the relations of power inscribed in it) on the formation of the writer’s self. Following Halliday’s (1978, 1994) approach to “language as a form of social practice” I will argue that power relations are a central force which mediates didactic discourse and profoundly affects the way student writers construct their authorial self.

Źródło:

Kwartalnik Neofilologiczny; 2015, 4; 557-566
0023-5911

Pojawia się w:

Kwartalnik Neofilologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Beyond Figures and Numbers Participatory Budgeting as a Leverage for Citizen Identity and Attachment to Place

Autorzy:

Anders-Morawska, Justyna
Hereźniak, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1023073.pdf

Data publikacji:

2019-12-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

participatory budget
place attachment
social identity
community development
participatory democracy
place management

Opis:

The purpose of the paper is to examine the potential of participatory budgeting (PB) for the formation of citizen identity and attachment to the place in terms of individual, territorial and thematic focus. In the theoretical discussion, the authors analyse the concepts of place attachment, social identity and their influence on civic participation. The authors propose a conceptual framework for the analysis of relationships between PB, place attachment, and social identity. In the case of the community development model of PB, place attachment should lead to the citizens’ increased inclination to participate. In the case of participatory democracy model of PB citizen participation can lead to a stronger place attachment. The conceptual framework presented in the paper requires empirical confirmation. Further research on the subject should revolve around the influence of place attachment on the formation of social identity and vice versa by application of the discussed models of PB. The placemakers should take into account literature-based evidence that advisory models of PB do not reinforce place identity. The places that apply one of the transition models should consider the evolution of their PB policies towards either community development model or participatory democracy model. By review of diverse theoretical approaches on place identity and local participation, the paper creates a solid foundation for further analysis of the relationships between the application of PB and the development of civic identity and place attachment.

Źródło:

International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal; 2019, 24, 2; 27-40
1641-4233
2300-8695

Pojawia się w:

International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Dramaty tożsamości wpisane w pogranicze kultur. Implikacje edukacyjne
Identity dramas written into the cultural borderland. Educational implications

Autorzy:

Nikitorowicz, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2031322.pdf

Data publikacji:

2022-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

tożsamość
tożsamość rodzima
tożsamość jednostkowa
tożsamość społeczna
pogranicze kultur
wspólnota
poczucie obcości
identity
indigenous identity
individual identity
social identity
borderline of cultures
community
sense of alienation

Opis:

In addition to the positive borderline effect, which is often presented in the literature, this text presents the dilemmas and tragedies of the individual, family and community, taking place on the border of cultures, religions and ethnicities. The methodological basis is the concept of the interpretation of the borderland and multi-range identity, through which I read and describe the fate of Emilia Moszczańska Kosiur Niewęgłowska presented by Grzegorz Dżus in the book “Banderowka”, published in 2020. The narration of the book’s main character allowed for presenting the process of shaping the family, individual and social identity. In this process, in the face of experiencing suspicion, helplessness, fear and humiliation, such questions dominate as: Who am I? Who am I to be? How am I to be? The author draws attention to the problem of the narrator’s internal dialogue, points to its value in the educational and humanistic context. He emphasizes how difficult but important, in the process of shaping identity, is the mediation of three areas of identity and the liberating oneself from the stigma of alienation experienced from all sides.
Obok pozytywnego efektu pogranicza, który jest częściej w literaturze przedmiotu prezentowany, w niniejszym tekście ukazane są dylematy i dramaty jednostki, rodziny i społeczności funkcjonującej na pograniczu kultur etniczno-wyznaniowych. Podstawę metodologiczną stanowi koncepcja interpretacji pogranicza i wielozakresowej tożsamości, poprzez którą odczytuję trajektorię losu Pani Emilii Moszczańskiej Kosiur Niewęgłowskiej przedstawionej przez Grzegorza Dżusa w książce z 2020 roku Banderowka. Narracja bohaterki pozwoliła przedstawić proces kształtowania się tożsamości rodzinnej, jednostkowej i społecznej, w którym dominowały ustawicznie pytania: kim jestem, kim być, jak być, wobec doświadczania podejrzliwości, bezsilności, lęków i upokorzenia. Autor zwraca uwagę na problem dialogu wewnętrznego narratorki, wskazuje na jego wartość w kontekście edukacyjnym i humanistycznym, podkreśla, jak trudna, ale istotna w procesie kształtującej się tożsamości jest mediacja trzech zakresów tożsamości, wyzwalania się ze stygmatu obcości doświadczanego ze wszystkich stron.

Źródło:

Edukacja Międzykulturowa; 2022, 16, 1; 21-38
2299-4106

Pojawia się w:

Edukacja Międzykulturowa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Samotność pacjenta i lekarza wobec decyzji o leczeniu inwazyjnym w chirurgii
Loneliness of the patient and doctor in the face of the decision about undertaking a surgery

Autorzy:

Rewakowicz, Maciej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048394.pdf

Data publikacji:

2015-07-04

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

loneliness
solitude
community
decision in surgery
identity
patient's consent
time
invasive modality

Opis:

What we usually call loneliness is surely something experienced by: Palamedes and Ajax at Troy – the victims of Odysseus’s envy, Antygone – after meeting her sister Ismene, Prince Hamlet – after speeking to his mother. The author added to K. Jaspers b order situations his own loneliness research model: about invasive modality in surgery. It consists of two obligatory components parts: 1. Surgeon’s decision given to the patient in the form of proposal – suggestion.2. Patient’s approval – consent. Without surgeon’s proposal – patient consent is meaningless. Without the patient’s approval, the operation cannot usually take place. Patient’s approval, or refuse, is this part of the surgical decision, were we can distinguish: 1. Man’s sovereignty in disposing of his health and life. 2. Existence of a distinct self – individuality of existence “I”. The research model reveals, perhaps even more clearly than the another ones, the ontic dimension of loneliness. Loneliness is the price of identity – oneselfness. In conclusions the author stressed: Necessity of discussing patient’s consent in conjunction with surgeon’s decision. Attempts to isolate the issue of patient’s approval lead to aporia, in particular cases to unhappiness. Whilst describing, by the surgeon, diagnosis and treatment plan, the patient does not gain any competence in the branch of surgery; he is preoccupied with examining the doctor. The most important thing is whether he can trust him. Even the best functioning institutions and community customs cannot remove loneliness completely, especially in border situation s. Therefore they may not be blamed for the fact that the loneliness exists. Time is a strong generator of tensions connected with loneliness. Agreeing with N. Hartmann, that the man exists in his achievements, the author adds: and in decisions made in solitude. There is also creativity here.

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2015, 12; 115-127
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Rola tańca ludowego w kształtowaniu tożsamości regionalnej na przykładzie Gminy Mogilany
The role of folk dance in shaping the regional identity on the example of the Mogilany Rural Community

Autorzy:

Rządzik, Marzena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1597201.pdf

Data publikacji:

2018-06-30

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

taniec ludowy
tożsamość regionalna
Gmina Mogilany
folk dance
regional identity
Mogilany Rural Community

Opis:

Czasy świetności tańca ludowego już dawno minęły, ale pomimo tego może on stanowić istotny czynnik w kształtowaniu współczesnej tzw. tożsamości regionalnej. Szczególnie widoczne to jest na przykładzie Gminy Mogilany, gdzie od wielu lat z dużym powodzeniem działa Zespół Regionalny „Mogilanie” kultywujący tradycje Krakowiaków Zachodnich. Przeprowadzone badania jednoznacznie pokazały, że aktywne uczestnictwo w działalności artystycznej zespołu regionalne go ma swoje przełożenie na świadomość poczucia odrębności lokal nej. Zdecydowanie inaczej wygląda sytuacja w przypadku młodzieży, która nie wykazuje zainteresowania kulturą ludową, pomimo niskie go stanu wiedzy o niej. Rozwiązaniem tego stanu rzeczy jest wczesne wprowadzenie dzieci w krąg kultury ich regionu, co najlepiej obrazują wyniki z ankiet przeprowadzonych na tej grupie wiekowej.
The best times of folk dance have passed away. Despite this, folk dance can still be an important factor in shaping the contemporary “regional identity”. More specifically, this can be seen on the example of Mogi lany Rural Community, where the Regional Group “Mogilanie” has successfully functioned for many years, cultivating traditions charac teristic for the Western Krakowiacy. Studies have shown that active participation in cultural activities of a regional artistic groups is con nected with the awareness of local identity. However, the situation is completely different when it comes to young people. Despite their lim ited knowledge about folk culture, they are still not interested in it. Further surveys have shown, that children’s early introduction to re gional culture might be a solution to this problem.

Źródło:

Perspektywy Kultury; 2018, 21, 2; 145-156
2081-1446
2719-8014

Pojawia się w:

Perspektywy Kultury

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

De la spécificité épistémologique du discours méta-glottodidactique1. Entre autonomie intellectuelle des chercheurs et leur appartenance à la communauté scientifique polonaise
On the epistemological uniqueness of Polish metaglottodidactic discourse – scholars’ intellectual autonomy versus their glottodidactic community affiliation

Autorzy:

Orchowska, Izabela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048569.pdf

Data publikacji:

2017-06-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

meta-glottodidactic discourse
scholars’intellectual autonomy
glottodidactic community
scholars’epistemological identity and choices

Opis:

Meta-glottodidactic discourse is the area of academic discourse which enables one to develop and explicitly present general glottodidactic conceptions. This, however, is not a characteristic of didactic discourse concerned with foreign language teaching/learning and its optimization. It can be claimed that in their meta-glottodidactics discourse Polish language teaching specialists show their epistemological identity as scholars, which stems from their intellectual autonomy on the one hand and their glottodidactic community affiliation on the other. The present article talks about the discourse manifestations of Polish glottodidactics specialists’ intellectual autonomy, which are related to their epistemological choices and ways of justifying them. Given the lack of consensus about the basic epistemological issues within the glottodidactic community, scholars’ intellectual choices as well as their justifications can be varied and highly distinctive. In a qualitative comparative analysis of meta-glottodidactic discourse of two Polish glottodidactics specialists, the author of the article identifies the factors contributing to the diversity of Polish meta-glottodidactic discourse. She also attempts to explain why this particular type of discourse could encourage dialog within the Polish glottodidactic community, which might become a driving force behind the development of contemporary glottodidactics.

Źródło:

Studia Romanica Posnaniensia; 2017, 44, 2; 27-45
0137-2475
2084-4158

Pojawia się w:

Studia Romanica Posnaniensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Kolokacje pronominalne jako źródło tożsamościowych odniesień (na materiale relacji świadków powstania warszawskiego)
Pronominal Collocations as a Source of Identity References (Based on Eyewitness Accounts of the Warsaw Uprising)

Autorzy:

Duda, Beata
Ficek, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1044243.pdf

Data publikacji:

2020-12-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

digital community archive
narrative interview
biographical narrations
individual and/or collective identity
memory linguistics

Opis:

The authors of the article present the results of (quantitative and qualitative) research on narrative interviews from the Oral History Archive – more precisely: memories of the Warsaw Uprising witnesses (its active participants). The main subject of the analyses, which align with the trends of reflections on the phenomenon of studies on social archives and follow the premises of memory linguistics, are the elements of the lexical level, i.e. collocations of the possessive pronouns mój, nasz (my, ours). In the discourse on the events of August 1944, they can be considered to be some of the significant determinants of individual and/or collective identities of the subjects. The search for answers to the questions about how the identity of the Warsaw Uprising participants is revealed at the level of selected biographical narrations, whatelements dominate there and how it is determined, allows for drawing some conclusions, including the final one: despite the expected predominance of individual identity (and personal views of the past), the examined relationships show a strong expansion of the sense of community which is evident even in the areas that fall within the domain of individual memory.

Źródło:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza; 2020, 27, 2; 9-32
1233-8672
2450-4939

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Проблемы идентичности польско-литовско-белорусских татар: исторический и современный аспект
Problems with the identity of the Polish-Lithuanian-Belarusian Tatars in the past and today
Problemy tożsamości Tatarów polsko-litewsko-białoruskich: aspekt historyczny i sytuacja współczesna

Autorzy:

Червонная, Светлана

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/480448.pdf

Data publikacji:

2017-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum

Tematy:

samoświadomość etniczna
tatarska wspólnota w Polsce
tożsamość
ethnic self-awareness
Tatar community in Poland
identity

Opis:

W badaniach mniejszości tatarskich w Polsce, na Litwie i Białorusi na szczególną uwagę zasługuje kwestia podstaw ich etniczno-kulturowej tożsamości. Konieczne jest tu podejście historyczne, ważne w kontekście wypracowania współczesnej metodologii naukowej. Znaczna część tych czynników, które w przeszłości określały specyficzną sytuację przesiedleńców ze Złotej Ordy w Wielkim Księstwie Litewskim, a także w Rzeczypospolitej Obojga Narodów (język, wspólnota terytorialna, służba w wojsku), nie ma znaczenia we współczesnych warunkach. Panująca do dziś opinia, że Tatarów odróżnia od ich otoczenia wyłącznie islam – też powoli traci uzasadnienie w kontekście procesów migracyjnych. Najważniejszymi źródłami do formowania się tożsamości etnicznej Tatarów polskich, litewskich i białoruskich są zbiorowa pamięć historyczna oraz współczesna kultura (literatura, poezja, dziennikarstwo, humanistyka), w której rozwija się kult własnego „my” jako odrębnej jednostki etniczno-kulturowej. Prawie niedostrzegalne kontury fenomenu „my” zyskują wyraźną konkretyzację w tatarskiej literaturze i sztuce, opierające się tak na gruncie dokumentalnym, jak i mitologii historycznej. W niniejszym artykule zbadano literackie i folklorystyczne źródła tej „pamięci legendarnej”. Stwierdzono, że obecna jest tu dialektyka mitu i rzeczywistości w obrazach „sławnej przeszłości”, przedstawieniach o „wzywaniu Wielkiego Stepu”, „wspólnych przodkach”, pokrewieństwie genetycznym z Tatarami regionu wołgo-uralskiego i Krymu.
Research on Tatar minorities in Poland, Latvia and Belarus, conducted according to modern scientific methods, should encompass the subjects’ ethnic and cultural identity, and pay a close attention to their ethnic and cultural origins. Many determinants, affecting Tatars of the Golden Horde resettled to the Grand Duchy of Lithuania and the Republic of the Two Nations (language, territory, military service) in former times, have lost their relevance. The widespread idea that Tatars differ from others only in their religion (Islam), today is being undermined by the evidence drawn from the process of migration. The most important foundations for the ethnic identity of the Polish, Lithuanian and Belarusian Tatars lie in their collective historical memory and contemporary culture (literature, poetry, journalism, humanities), by means of which they nourish the cult of their “self” as the separate ethnic and cultural unit. Barely discernible outlines of that phenomenon of “ourself”, take concrete shapes in Tatar literature and art, supported by documents and historical mythology. This article describes research into written and folk stories concerning that “legendary memory”. The outcome of the research indicates the presence of the dialectics of myth and reality in the images of the “famous past”, plays about “calls from the Grand Steppes”, “common ancestors”, and genetic kinship with the Tatars from the Volga and Ural regions and Crimea.

Źródło:

Nurt SVD; 2017, 2; 139-172
1233-9717

Pojawia się w:

Nurt SVD

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Sociocultural identity of the community: multidimensional content, principles of formation and implementation

Autorzy:

Bogush, Larysa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2157892.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

socium
community
sociocultural identity
social needs
public values
quality of life
social and cultural space

Opis:

The article reveals the essence, principles of formation and implementation of productive potential of sociocultural identity of functional and territorial communities of different scale in the conditions of actualization of the problems of state integrity and ideological consensus of socium. Sociocultural identity is interpreted as a combination of cultural and living, cultural and spiritual, ideological characteristics of communities, detailed in the respective individual values, views, signs and indicators of self-determination and self-comprehension, and serves as a basis for social harmony and solidarity and a factor for maintaining national security, establishing processes of sustainable reproduction of competitive economy.

Źródło:

Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2017, 3(26); 5-13
1898-0171

Pojawia się w:

Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Національна пам’ять в контексті дискурсу «забуття»: історико-методологічний аспект
National Memory in the Context of the Discourse “forgetting”: a Historical and Methodological Aspect

Autorzy:

Ільїн, В.В.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22676898.pdf

Data publikacji:

2022-10-27

Wydawca:

National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History

Tematy:

пам’ять
забуття
нація
національна ідентичність
уявлена спільнота
memory
forgetting
nation
national identity
imagined community

Opis:

У статті поставлена проблема пам’яті у співмірності з феноменом забуття, що постає важливою умовою формування нації, національної пам’яті, національної ідентичності та національного характеру. Нація являє собою солідарність, засновану на демократичному волевиявленні. Як духовний принцип, нація складається з двох елементів: один – в минулому, другий – в майбутньому. Підкреслюється, що саме забуття, а не прагнення до істини, складає основу конструювання національної пам’яті. Аналізується думка, що нація є «уявленою спільнотою», котра мислиться як міцне, горизонтально організоване товариство. Саме почуття братерської єдності змушувало мільйони й мільйони людей не лише вбивати, а йти на смерть заради уявлених витворів. Уявлення себе нацією є результатом масштабної історіографічної кампанії, яку проводить держава, і механізмом конструювання національних генеалогій. Вимога «забути» свідчить про те, що людина «пам’ятає» і здатна до «спогадів». Стверджується, що для існування нації «братовбивства» також важливі, як і наративи про минуле мирне співіснування. Виділено сім типів забуття, три з яких розглядаються як позитивні практики «успішного забуття»: «забуття по розпорядженню»; «амністія»; «установче забуття». До негативних типів відносяться: «анулювання»; «репресивне знищення»; «заплановане устаріння»; «мовчання приниження і сорому». Виділяють два контрагенти пам’яті і забуття: державу і суспільство. Державна пам’ять культивує секретність і захищає основи свого існування за допомогою забуття. Пам’ять суспільства перебуває в постійному русі і завжди прагне до безпам’ятства. Елемент забуття в історичній пам’яті обумовлює процес формування національної свідомості як умови національної ідентичності. Важливим є не імператив «пам’яті», а її зміст. Саме в такому контексті формується і стверджується національна пам’ять народу.
The article presents the problem of memory in relevance to the phenomenon of forgetting, which appears to be an important condition for the formation of a nation, national memory, national identity and national character. The nation is a solidarity based on democratic expression of will. As a spiritual principle, the nation consists of two elements: one in the past, the other in the future. It is emphasized that it is forgetting, not the intention to the truth, forms the basis of the construction of national memory. The idea that the nation is an “imagined community”, which is thought of as a strong, horizontally organized society, is analyzed. It was the feeling of fraternal unity that compelled millions and millions of people not only to kill, but to die for the sake of imagined creations. Self-image as a nation is the result of a large-scale historiographical campaign conducted by the state and a mechanism for constructing national genealogies. The requirement to “forget” indicates that a person “remembers” and is capable of “memories”. It is argued that “fratricides” are as important to the nation’s existence as narratives of past peaceful coexistence. Seven types of forgetting are distinguished, three of which are considered positive practices of “successful forgetting”: “forgetting by order”; “amnesty”; “institutional oblivion”. Negative types include: “cancellation”; “repressive destruction”; “planned obsolescence”; “silence of humiliation and shame”. There are two counterparties of memory and forgetting: the state and society. State memory cultivates secrecy and protects the foundations of its existence through oblivion. Society’s memory is in constant motion and always strives for oblivion. The element of forgetting in historical memory determines the process of formation of national consciousness as a condition of national identity. What is important is not the imperative of “memory”, but its content. It is in this context that the national memory of the people is formed and affirmed.

Źródło:

Проблеми всесвітньої історії; 2022, 19; 7-13
2707-6776

Pojawia się w:

Проблеми всесвітньої історії

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Bariery integracyjne jako czynnik generujący zachowania terrorystyczne w środowisku imigrantów na przykładzie Wielkiej Brytanii
Integration barriers as factor generating terrorist behavior in immigrant communities based on example of Great Britain

Autorzy:

Suchocka, A.
Królikowska, I.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/222232.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Dowodzenia i Operacji Morskich

Tematy:

bariery integracyjne
środowisko imigrantów
tożsamość kulturowa
asymilacja
terroryzm
integration barriers
immigrant community
cultural identity
assimilation
terrorism

Opis:

Społeczeństwo europejskie zakłada, że grupy imigrantów są w stanie zaakceptować i przyswoić sobie kulturę europejską, zamiast kłaść nacisk na społeczeństwo wielokulturowe. Mówimy o asymilacji, procesie wzajemnego przyswajania treści kulturowych prowadzącym do sytuacji przejmowania kultury grupy dominującej przez mniejszości, a jednocześnie sami skłaniamy je do podtrzymywania własnej kultury, tożsamości. Głosząc rozbieżne hasła, stwarzamy szereg barier uniemożliwiających integrację na wielu różnych płaszczyznach. Nad powyższymi kwestiami autorki zastanawiają się w swoim tekście.
European community assumes that groups of immigrants can accept and assimilate to European culture, instead of emphasizing multicultural society. We speak about assimilation, i.e. the process of mutual acquisition of elements of culture leading taking over the culture of the dominant group by minorities, and at the same time we persuade them to maintain their own culture, identity. Propagating divergent slogans, we create a series of barriers preventing integration at many various levels. The issues above are considered in the paper.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej; 2011, R. 52 nr 1 (184), 1 (184); 193-208
0860-889X

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Common Features of Urban Space Users that Allow for Distinction of a Community on the Example of Kielce
Cechy wspólne użytkowników przestrzeni miejskich umożliwiające wyodrębnienie społeczności na przykładzie Kielc

Autorzy:

Górski, A.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1191254.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczy we Wrocławiu

Tematy:

zbiorowość miejska
przestrzeń miejska
percepcja
waloryzacja
tożsamość lokalna
urban community
urban space
perception
valorization
local identity

Opis:

Artykuł prezentuje podstawy teoretyczne i możliwości, jakie wynikają z przeprowadzenia segmentacji wśród mieszkańców miast. Segmentacja ta polega na wydzieleniu poszczególnych interesariuszy przestrzeni miejskiej, na podstawie ich subiektywnych odczuć względem przestrzeni (waloryzacja przestrzeni), poczucia tożsamości lokalnej, a także ich codziennego funkcjonowania w przestrzeni miejskiej. Pogłębione badania interdyscyplinarne obejmujące zagadnienia dotyczące aspektów psychologicznych, socjologicznych, przestrzennych (geograficznych) i marketingowych umożliwiają dokładniejsze poznanie użytkowników określonej przestrzeni miejskiej, a tym samym głębsze zrozumienie ich zachowań, preferencji w przestrzeni zurbanizowanej (w kontekście miasta, obszaru funkcjonalnego czy metropolitalnego). Opracowana metodologia badań umożliwia pełniejsze włączenie mieszkańców w proces planowania i programowania rozwoju jednostek samorządu terytorialnego poprzez rozpoznanie określonych interesariuszy przestrzeni–zbiorowości. Badania oparte na interdyscyplinarnym podejściu do użytkowników przestrzeni miejskiej umożliwiają sprawniejszy przebieg zarówno procesu diagnozowania, programowania, wdrażania i ewaluacji dokumentów strategicznych, jak i oceny poszczególnych działań w przestrzeni miejskiej.

Źródło:

Architektura Krajobrazu; 2017, 2; 18-27
1641-5159

Pojawia się w:

Architektura Krajobrazu

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Pokazać niedające się pokazać. Wieloznaczność i wytwarzanie (obrazów) wspólnoty
To display the undisplayable. Ambiguity and the production of (images of) community

Autorzy:

Sikorska, Karolina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/665917.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Anna Okrasko
wieloznaczność
wspólnota
tożsamość zbiorowa
dyskurs maryjny
ambiguity
community
collective identity
discourse of the Virgin Mary

Opis:

In the article I discuss the strategies of visualizing the community in the video of Anna Okrasko Next to you I remember I am (2016). The images of the communities artist proposes are based on politician’s speech and scenes from religious processions. Analyzing the values that organize these stories, I consider the reality they refer to as well as I try to give an account of the role played by ambiguity in constructing/dismantling the communities (following Zygmunt Bauman ambiguity is understood here as a specifically modern practice which manifests itself in constant clash with the need for order).
W artykule przyglądam się strategiom wizualizowania wspólnoty zawartym w wideo Anny Okrasko Next to you I remember I am (2016). Elementy konstrukcji wyobrażeń wspólnot oparte są na przemówieniu polityka i scenach z procesji religijnych. Analizując wartości, organizujące te opowieści, zastanawiam się nie tylko nad rzeczywistością, do której się odnoszą, ale próbuję również zdać sprawę z roli, jaką w konstruowaniu lub/i demontowaniu wywołanych wspólnot odgrywa wieloznaczność (traktowana za Zygmuntem Baumanem jako praktyka specyficznie nowoczesna i ujawniająca się w nieustannym starciu z potrzebą ładu).

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2018, 31; 109-126
0208-6107
2353-9631

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

¿Heredada o construida? Diferentes perspectivas de análisis de la identidad étnica entre los descendientes de inmigrantes polacos en Argentina
Inherited or Constructed? The Different Perspectives of Analysis of Ethnic Identity among Polish Immigrants’ Descendants in Argentina

Autorzy:

PORADA, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/486566.pdf

Data publikacji:

2017-12-30

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Argentina
comunidad polaca
identidad
trayectorias étnicas
descendientes de inmigrantes
Polish community
identity
ethnic trajectories
descendants of immigrants

Opis:

La comunidad polaca en Argentina es resultado de movimientos poblacionales a gran escala, iniciados en el siglo XIX y finalizados en la segunda mitad del XX. Han pasado ya varias décadas desde que prácticamente se detuvieron los procesos migratorios entre ambos países. Pe-se a la distancia temporal que separa la llegada del último grupo inmigrante, algunos de sus descendientes, que nacieron, crecieron y fueron educados en Argentina, siguen conservando, de una u otra forma, los lazos que les vinculan con el lugar de nacimiento de sus antepasados. El presente artículo, basándose en diferentes perspectivas teóricas, analiza cómo, en el contexto actual, los descendientes de inmigrantes polacos perciben su identidad étnica, cuáles son las particularidades de los lazos, reales o simbólicos que mantienen con el país de origen de sus antepasados y qué es lo que les motiva a la hora de conservar esta vinculación.
The Polish community in Argentina is the result of large-scale population movements that be-gan in the 19th century and completed in the second half of the 20th. Several decades have pas-sed since that migration between the two countries stopped. Despite the time elapsed since the arrival of the last immigrant group, some of their descendants, who were born, grew up and were educated in Argentina, still maintain, in one way or another, the ties that bind them to the birthplace of their ancestors. This article, using different theoretical perspectives, analyzes how, in the current context, the descendants of Polish immigrants perceive their ethnic identity, what the characteristics of the links, real or symbolic, they have with the country of their ancestors are and what motivates them to preserve this linkage.

Źródło:

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2017, 20; 103-121
1641-4713

Pojawia się w:

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Polonia w Szwecji. Stymulatory migracyjno-polonijne w funkcjonowaniu polsko-szwedzkich małżeństw mieszanych
Migration stimulators in functioning of Polish-Swedish marriages

Autorzy:

Frączek, Adriana

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/901984.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna

Tematy:

Polish-Swedish marriages
Migration stimulators
national identity
Polish-Swedish contacts
ethnically mixed marriages
Polish community in Sweden

Opis:

The purpose of this dissertation is to try to show how Polish-Swedish families come into being, how they function, what is the cultural environment in the context of national identity and the heritage of development of Polish-Swedish contacts. The research hypothesis in the dissertation is the claim that human migra-tion is a civilisation phenomenon and that ethnically mixed marriages are em-bedded in the process, while mixed Polish-Swedish marriages show that in real-ity the marriages are strongly determined by the cultural identity (including but not limited to tradition) of both parties and pursuance of social policy by the state and various political organisations. The applied research methods have been taken from political science re-search. Of high significance was the system method. The picture of the Polish community permanently living in Sweden has been considered as one system (structural wholeness), where various elements are connected, interlinked at many levels and have an impact on one another. The basic research technique in the research procedure was analysis of the source materials and literature on Sweden’s cultural identity and on phenom-ena and processes concerning occurrence and functioning of mixed Polish-Swedish marriages.

Źródło:

Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2012, 9; 349-381
1731-8440

Pojawia się w:

Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Socio-political Dimension of the Islamic Umma

Autorzy:

Zasuń, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1595537.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

togetherness
community
identity
nation
state
politics
religion
Islam
umma
społeczność
wspólnota
tożsamość
naród
państwo
polityka
religia
islam

Opis:

Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, czy islamska umma, będąc fenomenem społeczno-politycznym, nawiązuje do koncepcji wspólnoty, jaką jest naród, czy raczej stanowi wyłącznie religijną zbiorowość, albo czy poza islamem istniały inne kryteria określające muzułmańską tożsamość? Autorka przedstawiła w artykule historyczne podłoże powstania ummy, znaczenie samego pojęcia w nawiązaniu do Koranu i do tradycji, uwzględniła również religijne, społeczne i polityczne czynniki wpływające na jej specyfikę, a ostatecznie także na przemianę w rozumieniu ummy współcześnie. Artykuł porusza kilka obszernych tematów, takich jak związek ummy z państwem, społeczeństwo i władza w historycznym państwie islamu, idea ummy w warunkach współczesnych, które zostały jedynie zasygnalizowane, stanowią jednak istotne kwestie połączone z tym, co często określa się mianem „politycznego islamu”.
The objective of the article is an attempt at answering the question whether the Islamic umma, being a socio-political phenomenon, refers to the conception of such a community as a nation or is it rather a religious community. Were there any other criteria outside Islam determining an Islamic identity. In her article, the authoress discusses the historic roots of the development of umma, the meaning of the concept itself in relation to the Quran and to the tradition, religious, social, and political factors influencing its specificity and finally on the transformation in the umma sense in our times. The article discusses several extensive issues, such as the relationship between umma and the state, the society and the authority in the historical state of Islam, the idea of umma in contemporary conditions, which are just mentioned, but refer to vital issues connected with what is often described as political Islam.

Źródło:

Acta Politica Polonica; 2017, 40, 2; 43-52
2451-0432
2719-4388

Pojawia się w:

Acta Politica Polonica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Samorząd w niepodległej Polsce – zarys historii i znaczenie

Autorzy:

Dzwończyk, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1991363.pdf

Data publikacji:

2018-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

local government
self-governance
decentralization
democracy
identity
local community
local development
direct democracy
sense of influence
socialization

Opis:

The text presents an outline of the history of local government development in Poland over the last hundred years, with particular emphasis on the last three decades. Its importance was discussed in the process of decentralization and democratization of the broadly understood political system. It was emphasized that it was this segment that was the first to be subjected to democratic changes and that it is in this area, both objectively and in the opinion of the public, that one can speak about the greatest success in rebuilding the social and political system of Poland. The extremely important role of self-government in the socio-economic development of the state was also pointed out, which is also connected with the fact that in no other country local governments play such a significant role in using EU structural funds. The role of local self-government as a school of democracy was also presented, showing that it is increasingly a kind of a center for the cadres of central power elites. Particular emphasis was placed on the fact that it is at this level that the instruments of direct democracy are used to the greatest extent, which favors democratic education in increasing social subjectivity. . It was also pointed out that after the parliamentary elections in 2015, won by the "Prawica Razem" coalition, the central authorities are taking steps to strengthen their position in relation to the local government.

Źródło:

Krakowskie Studia Małopolskie; 2018, 23; 36-50
1643-6911

Pojawia się w:

Krakowskie Studia Małopolskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Być Baskiem, czyli o relacji między euskera a tożsamością

Autorzy:

Biernacka, Maja

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/597717.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

Baskowie
język
tożsamość
Hiszpania
wspólnota języka
euskera/euskara/ eskuara/eskuora/üskara
Basques
language
identity
Spain
language community

Opis:

Artykuł poświęcony jest językowi baskijskiemu, którego własną nazwą jest euskera, nie w kategoriach lingwistycznych, ale życia społecznego w kontekście należącej do państwa hiszpańskiego Autonomii Kraju Basków. Jest to endemiczny język, który nie należy do grupy języków romańskich, ani nawet indoeuropejskich i w przeciwieństwie do pozostałych języków mniejszościowych pozostaje w Hiszpanii całkowicie niezrozumiały dla tych, którzy się go nie uczyli. Wobec zawodności pozostałych świadectw tożsamości, takich jak baskijskie nazwiska czy przywiązanie do ziemi, umiejętność sprawnego posługiwania się euskera stanowi podstawowy wyróżnik symboliczny baskijskiej tożsamości oraz sposób na jej uwiarygodnienie wśród pobratymców. W tradycji tego języka ma miejsce konflacja znaczeniowa dotycząca pojęcia euskaldunak, które odnosi się zarówno do Basków, jak i osób posługujących się euskera. Jak pokazuje artykuł, fakt ten stanowi nie tylko o jego kardynalnym znaczeniu dla baskijskości, podtrzymaniu jej we wspólnocie i rozpoznania swoich od obcych, ale nawet utożsamianiu znajomości euskera z przynależnością do baskijskiej wspólnoty etnicznej.
The article is dedicated to euskera, i.e. the native language spoken by the Basques. The major focus is not on its linguistic but social aspects in the context of the Basque Autonomous Community which forms a part of the Spanish state. It is an endemic language which does not belong to the Romance languages and not even to Indo-European language group. As opposed to other minority languages in Spain, it is completely incomprehensible in Spain to the ones who have not studied it. Due to fallibility of other indicators of identity, such as Basque names or being attached to the fatherland, the ability to communicate effectively in euskera constitutes a fundamental symbolic marker of identity and provides the way to prove it to the Basque compatriots. In this language tradition there is a conflation of meaning concerning the term euskaldunak, referred both to Basques and individuals who display the ability to speak euskera. The article shows that this language is not only cardinal when it comes to Basqueness, preserving it in the community and distinguishing us from them, but even equating linguistic capacity with belonging to the Basque ethnic group.

Źródło:

Pogranicze. Studia Społeczne; 2017, 29
1230-2392

Pojawia się w:

Pogranicze. Studia Społeczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Tożsamość ukraińskiego Lwowa: jak rodził się matecznik kulturowego oporu
The Identity of Ukrainian Lviv: how the stronghold of cultural resistance has been created.
Ідентичність українського Львова: як формувалася твердиня культурного спротиву

Autorzy:

Urban, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2179047.pdf

Data publikacji:

2017-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

identity
cultural confl ict
community
Western Ukraine
social imagination
ідентичність
культурний конфлікт
громада
Західна Україна
суспільні уявлення

Opis:

The aim of the essay is to present and explain the process of creation of the identity of contemporary Lviv. According to the author, in order to analyze this process, it is necessary to remember about cultural factors which can influence political affairs. The essay includes an examination of the main cultural images composing the identity of the city, especially these believed to be attractive for the presented community, as well and these which are treated as the points of repulsion.
Мета статті – представити та пояснити процес формування ідентичності сучасного Львова. Проблему досліджено відповідно до тези про те, що культурні фактори можуть безпосередньо впливати на політику. У статті досліджено основні культурні образи, які творять ідентичність міста, особливо ті, які є зразком для наслідування, і ті, які сприймаються як протилежність бажаного стану справ.

Źródło:

Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe; 2017, 3; 135-148
2543-9227

Pojawia się w:

Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

A Reading of Community
Czytanie wspólnot

Autorzy:

Seiler, Nina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/34112080.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

filozofia
wspólnota
czytanie
pisanie
Jean-Luc Nancy
performans
afekty
tożsamość
philosophy
community
writing
reading
performance
affects
identity

Opis:

The thinking about the idea, forms and practices of communitas has developed a specific discourse in political philosophical writing since the 1980s. This paper retraces the ways in which Jean-Luc Nancy established a “community of writing [and] the writing of community,” how in his view community compears with philosophical writing. Taking Nancy’s discussion as a ground line, the author modulates the perspective on writing—as both text and practice—and focuses on the confrontation with community in reading. By poetologically tackling Nancy’s essay “The Confronted Community” (2001), she investigates into the text’s performing of community and the affective interaction between text and corporeality. Her reading of Nancy’s writing thus activates not only its ecstatic valences leading towards the proposed community of those who have no community; it also uncovers the aesthetic, social and political implications that emanate from Nancy’s writing in this situated reading. Therefore, this paper analytically retraces the textual micro-performances of community in writing as a performative confrontation entailed in reading.
Rozważania dotyczące idei, form i praktyk communitas tworzą od lat osiemdziesiątych XX wieku osobny dyskurs filozoficznopolityczny. Artykuł jest refleksją nad tym, w jaki sposób Jean-Luc Nancy ustanawia „wspólnotę pisania [i] pisanie wspólnoty”, jak w jego ujęciu wspólnota „współ-zjawia się” z pisarstwem filozoficznym. Wychodząc od refleksji Nancy’ego, autorka modyfikuje spojrzenie na pisanie – zarówno jako tekst, jak i praktykę – by skupić się na konfrontacji ze wspólnotą w czytaniu. Poprzez poetologiczny rozbiór eseju La Communauté affrontée (2001) bada tekstualną inscenizację wspólnoty i afektywną interakcję między tekstem a cielesnością. Jej osobista lektura nie tylko aktywizuje ekstatyczny potencjał pisarstwa Nancy’ego prowadzący ku postulowanej wspólnocie tych, którzy nie mają wspólnoty, lecz także ujawnia jego estetyczne, społeczne i polityczne implikacje. Artykuł analitycznie rekonstruuje zatem tekstualne mikroperformanse wspólnoty w pisaniu jako performatywną konfrontację wpisaną w czytanie.

Źródło:

Pamiętnik Teatralny; 2021, 70, 3; 57-72
0031-0522
2658-2899

Pojawia się w:

Pamiętnik Teatralny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Past Presencing in Local Museums: Remarks on the Use of Art in the Creation of Representations of a Locality
Uobecnianie przeszłości w muzeach lokalnych. Uwagi o wykorzystaniu sztuki w kreowaniu reprezentacji lokalności

Autorzy:

Porczyński, Dominik
Rozalska, Agata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1812192.pdf

Data publikacji:

2021-08-31

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

tożsamość zbiorowa
uobecnianie przeszłości
muzeum
muzealizacja
sztuka
społeczność lokalna
collective identity
past presencing
museum
musealization
art
local community

Opis:

Museums and art are both phenomena strongly connected with collective identities. During the process of development of modern nations in the 19th and 20th centuries, museums were actors (or tools, depending on the context) of the process of the construction of collective representations. This relates to a certain link between collectivities and objects, in which the latter contribute to the emergence of social roles and the organization of social worlds. Artworks as collective representations, and memory carriers significantly participate in these processes. Since 1989, the importance of local identities has been growing. Local actors undertake organized activities to develop a sense of community and attract the attention of outsiders. Museums also participate in these processes, yet in the changing context the question arises as to whether they play a role similar to the national ones or, perhaps, different situations introduced new ways of museum involvement. The paper examines the practices during which representations of a locality are constructed to be displayed in the museum context. We are interested in how art pieces contribute to this process and how they are used in comparison to non-aesthetic artifacts. The study is based on 50 in-depth interviews collected during two projects conducted in the Subcarpathian Voivodeship in Poland and in the Kosice Region in Slovakia. Concentrating on the practices of collection building, exhibition designing, and interpretation, we discuss different classes of objects used in the process, analyze their effectiveness in representing the original context – the main topic of museum narratives – and indicate some of them as boundary objects around which arenas emerge.
Zarówno muzea jak i sztuka silnie wiążą się z tożsamościami zbiorowymi. W procesach rozwoju nowoczesnych narodów, w XIX i XX wieku, muzea były aktorami (lub narzędziami, w zależności od kontekstu) procesów konstruowania wyobrażeń zbiorowych. Odnosi się to do pewnego powiązania między zbiorowościami i obiektami, w którym te drugie mają wkład w wyodrębnianie się ról społecznych i organizowanie światów społecznych. Dzieła sztuki jako wyobrażenia zbiorowe i nośniki pamięci znacząco uczestniczą w tych procesach. Od 1989 znaczenie tożsamości lokalnych rośnie. Aktorzy lokalni podejmują zorganizowane działania, aby rozwinąć poczucie wspólnoty i przyciągnąć uwagę z zewnątrz. Także muzea uczestniczą w tych procesach, jednak w zmieniającym się kontekście pojawia się pytanie, czy odgrywają one rolę podobną do ich narodowych odpowiedników, czy też może odmienne okoliczności wymagają nowych sposobów zaangażowania muzeów. Artykuł analizuje praktyki, w ramach których reprezentacje lokalności konstruuje się w celu wystawienia w kontekście muzealnym. Interesuje nas jakie dzieła sztuki mają wkład w ten proces i jak używa się ich w porównaniu z artefaktami niemającymi cech estetycznych. Studium opiera się na 50 wywiadach pogłębionych zgromadzonych podczas dwóch projektów przeprowadzonych w województwie podkarpackim w Polsce i kraju koszyckim na Słowacji. Koncentrując się na praktykach budowania kolekcji, projektowania i interpretowania wystaw, omawiamy rozmaite klasy obiektów używanych w tych procesach, analizujemy ich efektywność w reprezentowaniu oryginalnego kontekstu – głównego tematu narracji muzealnych – oraz wskazujemy niektóre z nich jako obiekty graniczne, wokół których powstają areny.

Źródło:

Przegląd Socjologii Jakościowej; 2021, 17, 3; 142-162
1733-8069

Pojawia się w:

Przegląd Socjologii Jakościowej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Tożsamość – religia – miasto. Konteksty obecności tożsamości religijnej w lokalnej przestrzeni życia publicznego w Europie Środkowo-Wschodniej
Identity – religion – town. Contexts of the presence of religious identity in the local space of public life in East-Central Europe

Autorzy:

Moddelmog-Anweiler, Emilia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1963201.pdf

Data publikacji:

2015-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

tożsamość religijna
Europa Środkowo-Wschodnia
sfera publiczna
społeczność lokalna
dziedzictwo
religious identity
Central Europe
public sphere
local community
heritage

Opis:

Tożsamość religijna w społeczeństwach Europy Środkowo-Wschodniej ulega aktualnie silnym przemianom związanym zarówno z konsekwencjami transformacji systemowej, zmianami kulturowymi, jak i przemianami wewnątrz Kościołów. W nowych demokratycznych warunkach w państwach takich jak Polska, Słowacja i Ukraina tożsamość religijna staje się także jedną z tożsamości zbiorowych manifestowanych w sferze publicznej i istotnych nie tylko w kontekście dyskursu publicznego, ale także w kontekstach lokalnych, tj. tożsamości lokalnej i tożsamości miejsca. Autorka przedstawia w artykule refleksje dotyczące znaczeń religijnej tożsamości zbiorowej w lokalnej przestrzeni publicznej. Są to spostrzeżenia wyłaniające się z prowadzonych badań jakościowych. Zarysowują się tutaj trzy istotne konteksty znaczeń tożsamości religijnej w lokalnej przestrzeni życia publicznego: 1) specyfika roli religijności i religii w życiu publicznym w tej części Europy, 2) kulturowe i instytucjonalne znaczenia identyfikacji religijnej w odniesieniu do tożsamości lokalnej i tożsamości miejsca, 3) problematyka narracji wokół wieloreligijnego dziedzictwa sakralnego w społecznościach lokalnych, która wprowadza nowy sposób percepcji religijnej tożsamości jako kulturowego zasobu związanego z miejscem i pamięcią.
Religious identity in the societies of Central and Eastern Europe is currently undergoing strong changes associated with the consequences of systemic transition, cultural changes and alterations within the churches. In the new democratic conditions in countries such as Poland, Slovakia and Ukraine, religious identity becomes one of the collective identities manifested in the public sphere and important not only in terms of public discourse but also of local contexts, i.e. local identity and identity of the place. In the article, the author presents some reflections on the meanings of collective religious identity in the local public space. These are insights that emerge from qualitative research. The article outlines three important contexts of meaning of religious identity in the local space of public life: 1) specificity of the role of religion and religiosity in public life in this part of Europe, 2) cultural and institutional significance of religious identification in relation to local identity, 3) issues of the narrative concerning the multireligious sacred heritage in local communities, which introduces a new way of perception of religious identity as a cultural resource associated with the place and memory.

Źródło:

Edukacja Międzykulturowa; 2015, 4; 38-54
2299-4106

Pojawia się w:

Edukacja Międzykulturowa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Uczelnia – nie-miejsce? Poziom wiedzy społeczności akademickiej o uniwersytecie w kontekście przywiązania do miejsca

Autorzy:

Warcholik, Witold

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2108136.pdf

Data publikacji:

2021-06-29

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

miejsce
nie-miejsce
przywiązanie do miejsca
społeczność akademicka
tożsamość
academic community
attachment to a place
identity
non-place
place

Opis:

W artykule przedstawiono wyniki badań ankietowych, zmierzających do oceny poziomu wiedzy społeczności akademickiej o uczelni, w kontekście przywiązania do miejsca. Próbę zbadania komponentu poznawczego, jednego z wielu aspektów identyfikacji z miejscem, podjęto w celu określenia, czy uczelnia jest postrzegana przez studentów i pracowników naukowych jako anonimowe nie-miejsce. Wyniki sondażu diagnostycznego zostały uzupełnione definicjami i aktualnym stanem badań nad problematyką miejsca i przywiązania do miejsca. Zarówno w przypadku studentów, jak i pracowników wykazano ograniczoną wiedzę o uczelni, z którą grupy te związane są w okresach mierzonych w miesiącach lub latach. W przypadku pracowników naukowych prawidłowe odpowiedzi przeważały jedynie w pytaniach opierających się na informacjach organizacyjnych i proceduralnych, w przeciwieństwie do tych, które dotyczyły historii i aktualnych wydarzeń związanych z głównym gmachem uczelni i jego bezpośrednim otoczeniem. W świetle tych odpowiedzi uczelnia jawi się raczej jako anonimowe nie-miejsce, nieposiadające głębszych symbolicznych i społecznych znaczeń, niż miejsce, z którym społeczność akademicka się identyfikuje. Budynki uczelni, podobnie jak współczesne lotniska i dworce, stacje benzynowe, hotele itp. stają się w studenckich doświadczeniach z uczelnią bardzo podobne do siebie.
The article presents the results of the survey aimed at determining the level of knowledge of the academic community about university in the context of attachment to a place. In order to determine whether the university is perceived by students and academics as an anonymous non-place, the author examined the cognitive component, one of many aspects of place identity. The results of the surveys were supplemented with definitions and the current state of research on the place issues and attachment to the place. Both students and employees exhibited limited knowledge about the university at which they spend their time measured in months or years. In the case of academics, correct answers prevailed only in questions based on organisational and procedural information, as opposed to those regarding the history and current events related to the main building of the university and its closest surroundings. In the light of these answers, the university appears to be more like an anonymous non-place, without deeper symbolic and social meaning, than a place with which the academic community identifies itself and to which it is attached. The university buildings, like modern airports, stations, petrol stations, hotels, etc., are becoming very similar for the students in their experience with the university.

Źródło:

Przedsiębiorczość - Edukacja; 2021, 17, 1; 35-48
2083-3296
2449-9048

Pojawia się w:

Przedsiębiorczość - Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Od „antropologii otwartej” do „chrystologii człowieka”. Wybrane aspekty filozoficzno-teologicznej refleksji Maurice’a Zundela
From “Open Anthropology” to “Human Christology”. Selected Aspects of Maurice Zundel’s Philosophical and Theological Reflection

Autorzy:

Zieliński, Sławomir

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31343150.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Maurice Zundel
antropologia
tożsamość człowieka
Bóg
Jezus Chrystus
wspólnota trynitarna
anthropology
identity of man
God
Jesus Christ
trinitarian community

Opis:

Dorobek piśmienniczy szwajcarskiego teologa Maurice’a Zundela (1897-1975) jest bogaty i zróżnicowany. W dużej mierze jego prace pozostają jednak nieznane i były słabo komentowane, zwłaszcza w krajach niefrankofońskich. Oprócz bycia filozofem i teologiem jest on postrzegany jako mistrz duchowy, mistyk, poeta zakochany w pięknie liturgii, rekolekcjonista i apologeta wiary chrześcijańskiej. Cała jego spuścizna pisarska zawiera refleksje antropologiczne, które mimo upływu czasu pozostają nadal aktualne. Niniejszy artykuł stanowi próbę wprowadzenia do szeroko rozumianej antropologii Zundela. Tekst składa się z trzech części. W pierwszej zarysowano kontekst filozoficznej i teologicznej refleksji Zundela, w której nakreślono jego kryteria antropologiczne. Rozważania Zundela koncentrują się wokół dwóch pytań: o człowieka (quel homme?) i o Boga (quel Dieu?), i to w porządku: od człowieka do Boga. Następnie przedstawione zostają zasady tzw. antropologii otwartej, odnoszące się do takich pojęć, jak alterité, intériorité i relation czy też do określeń dotyczących człowieka: od „prefabrykatu” do „osoby”. Trzecia część jest próbą zrozumienia zasad antropologicznych w kontekście Bożego objawienia: Bóg i człowiek we wzajemnej relacji, znaczenie Jezusa Chrystusa i całej wspólnoty trynitarnej w procesie poznawania tożsamości człowieka.
The works of the Swiss theologian Maurice Zundel (1897-1975) are rich and diverse. To a large extent they are unknown and uncommented on, especially in non-francophone countries. In addition to a philosopher and theologian, he is seen as a spiritual master, mystic, poet in love with the beauty of the liturgy, retreatist, and apologist for the Christian faith. His entire writing legacy contains anthropological reflections that are still relevant despite the time that has passed. This article constitutes an attempt to offer an introduction to Zundel’s anthropology perceived in a broadest sense. The text consists of three parts. In the first one, the context for Zundel’s philosophical and theological reflection is outlined, in which he specifies anthropological criteria. The entirety of Zundel’s contemplation is focused around two questions: about man (quel homme?) and about God (quel Dieu?), and in such an order: from man to God. The principles of the so-called “open anthropology” are then presented, referring to such terms as alterité, intériorité and relation, or to expressions concerning man: from a “prefabricate” to “person.” The third part is an attempt to understand anthropological principles within the context of the divine revelation: God and man in their mutual relationship, the importance of Jesus Christ and the whole trinitarian community in the process of getting to know the identity of man.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 9; 103-122
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Мовна ідентичність етнічних спільнот у контексті української мовної ситуації
Language identity of ethnic communities in the context of Ukrainian language situation
Tożsamość językowa wspólnot etnicznych w kontekście ukraińskiej sytuacji językowej

Autorzy:

Mykhalchuk, Oksana

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2090111.pdf

Data publikacji:

2021-12-31

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

language identity
language integration
language management
language planning
language community
tożsamość językowa
integracja językowa
zarządzanie językiem
planowanie językowe
społeczność językowa

Opis:

The article outlines the main sociolinguistic parameters of collective language identity. The role of such constructs as ethnicity, statehood, linguistic and cultural value is considered in terms of the formation of language identity. The approach to the analysis here was chosen with taking account of the post-totalitarian specifics of the language situation in Ukraine. The correlation between ethnolanguage and national language identity has been traced. Determinants such as language status, language vitality, sociolinguistic capacity of communities and institutional support are taken into consideration. The importance of language management and language planning in the country and innovative principles of European language policies (language tolerance, language integration, preservation of endangered languages and emphasis on language rights) are underlined as points of reference for focusing on the language identity of ethnic communities. Theoretical substantiation of the concepts “ethnolinguistic identity” and “national (state) language identity” is offered.
Niniejsze badanie określa główne parametry socjolingwistyczne zbiorowej tożsamości językowej. Rozważana jest rola takich konstruktów, jak etniczność, państwowość, wartość językowa oraz kulturowa w kształtowaniu tożsamości językowej. Podejście do analizy zostało wybrane z uwzględnieniem posttotalitarnej specyfiki sytuacji językowej w Ukrainie. W badaniu została podjęta próba prześledzenia korelacji między etnolingwistyczną a narodową tożsamością językową. Zostały przeanalizowane takie determinanty, jak status językowy, witalność języka, socjolingwistyczna siła społeczności i wsparcie instytucjonalne. Podkreśla się znaczenie zarządzania i planowania językowego w kraju oraz nowatorskie zasady europejskiej polityki językowej (tolerancja językowa, integracja językowa, ochrona zagrożonych języków, zwrócenie szczególnej uwagi na prawa językowe) jako punkty odniesienia dla skupienia się na językowej tożsamości społeczności etnicznych. Proponuje się teoretyczne uzasadnienie pojęć tożsamość etnolingwistyczna i narodowa (państwowa) tożsamość językowa.

Źródło:

Studia Ukrainica Posnaniensia; 2021, 9, 2; 37-49
2300-4754

Pojawia się w:

Studia Ukrainica Posnaniensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce