Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Jurgen Habermas" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 28
Tytuł:
Instytucjonalne i pozainstytucjonalne uczestniczenie przez obywateli w demokracji
Autorzy:
Dąbrowska, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/46625413.pdf
Data publikacji:
2023-12-15
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
uczestniczenie w demokracji
demokracja deliberatywna
kontrdemokracja
sfera publiczna
Jürgen Habermas
Opis:
Współczesne przeobrażenia sfery publicznej wpływają na zmianę postrzegania form uczestniczenia przez obywateli w demokracji. Obok form zinstytucjonalizowanych należy dostrzegać także formy pozainstytucjonalne, które ulegają dynamicznym przemianom. Ciągłe napięcie pomiędzy zaufaniem płynącym z reprezentacyjności demokracji a potrzebą kontrolowania sprawujących władzę przez obywateli przejawia się w potrzebach czuwania, powiadamiania i oceniania. Sfera publiczna staje się więc teatrem działań obywateli na różnych płaszczyznach – od uczestniczenia w wiecach i inicjowania procedury ustawodawczej po manifestowanie poglądów w protestach ulicznych. Zaproponowana analiza dotyczy dystynkcji między instytucjonalnymi a pozainstytucjonalnymi formami uczestniczenia przez obywateli w procesach demokratycznych.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2023, 15, 4; 273-282
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Franz Gruber, Markus Knapp (Hg.). Wissen und Glauben. Theologische Reaktionen auf das Werk von Jürgen Habermas „Auch eine Geschichte der Philosophie”. Mit einer Replik von Jürgen Habermas, Freiburg: Herder 2021, ss. 256
Franz Gruber, Markus Knapp (Hg.), Knowledge and Faith. Theological reactions to the work of Jürgen Habermas "Also a History of Philosophy". With a replica by Jürgen Habermas, Freiburg: Herder 2021, pp. 256
Autorzy:
Kożuchowski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2154464.pdf
Data publikacji:
2022-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Jürgen Habermas
filzofia
rozum
wiara
philosophy
reason
faith
Źródło:
Studia Elbląskie; 2022, 23; 439-440
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Habermasian Approach to the Examination of Language Teachers’ Cognitive Interests
Habermas‘sche Theorie in der Forschung zu kognitiven Interessen von Fremdsprachenlehrern
Autorzy:
Villalobos-Buehner, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1182360.pdf
Data publikacji:
2021-01-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
pre-service language teachers
cognitive interests
technical interests
practical interests
emancipatory interests
Habermas
künftige lehrer
vorstellungssystem
jürgen habermas
kognitive interessen
Opis:
Language teacher educators train pre-service teachers in numerous theories and pedagogical practices of language learning and language teaching. They expect that their student teachers will translate this conceptual and practical knowledge into action during their practicum. However, in the process of determining pre-service teachers’ readiness for the field experience and the profession in general, methods classes measure only their conceptual knowledge and omit looking at their student teachers’ belief system about language teaching and learning. This belief system is a strong indicator of how the students organize their knowledge for application (Borg, 2003) and may help teacher educators gauge students’ read ness in the use of new pedagogies that these pre-service teachers may not have experienced before. Using two reflective essays and a piece of authentic assessment as instruments to gather data, as well as Jürgen Habermas’s theory on cognitive interests as a framework to explore the espoused beliefs of nine pre-service language teachers at the end of a methodscourse, this qualitative study addressed the following questions: What levels of cognitive interests do the nine pre-service world language and ESL teachers exhibit prior to student teaching? To what extent do the students’ levels of cognitive interests change during the methods course called Teaching a Second Language? What are the most common cognitive interests regarding such areas of teaching performance, such as methodology and assessment among the participants? The results show that the nine pre-service teachers held mostly technicaland some practical cognitive interests at the beginning of the semester. In the end, most of the participants held practical interests, and three out of the nine pre-service teachers held elementary emancipatory beliefs. One pedagogical recommendation is to include experiences in the training of pre-service teachers that promote emancipatory beliefs that could support teachers in their pursuit of transforming challenging social conditions while examining and adopting new pedagogies.
Die Ausbildung zum Fremdsprachenlehrer umfasst sowohl theoretische und praktische Kurse, als auch pädagogische Praktika in der Schule (engl. practicum). Es wird erwartet, dass künftige Lehrer bei der Lehrtätigkeit während Praktikumszeit ihr konzeptionelles und praktisches Wissen einsetzen. Allerdings bei der Beurteilung ihrer Bereitschaft zur Lehrerarbeit wird lediglich das konzeptionelle Wissen in Betracht gezogen, während ihr Vorstellungssystem bezüglich Fremdsprachenlernen und -lehren ganz unberücksichtigt bleibt. Das erwähnte Vorstellungssystem bietet nicht nur einen wichtigen Einblick darin, wie sie ihr unterrichtsbezogenes Wissen organisieren, sondern weist auch auf ihre Offenheit für neue pädagogische Methoden hin. Im vorliegenden Artikel wird eine auf Grundlage der Theorie von Jürgen Habermas zu kognitiven Interessen konzipierte Untersuchung dargestellt, die sich auf die Analyse der Vorstellungen von neun künftigen Fremdsprachenlehrern zum Abschluss ihres methodischen Kurses bezieht. Die Analyse basiert auf Reflexionsessays betreffend un ter anderem kognitive Interessen der künftigen Lehrer sowie die Unterrichtsmethoden und Leistungsbeurteilung im Fremdsprachenlehren. Aus der Analyse ergibt sich, dass man bei der Bildung künftiger Lehrer die vorstellungsfördernden und auf den Verselbstständigungsprozess bezogenen Erfahrungen berücksichtigen sollte. Dies könnte die künftigen Lehrer bei den Bestrebungen unterstützen, ihre Autonomie im Bereich der Bewältigung von schweren Umweltbedingungen zu entwickeln oder die neuen pädagogischen Methoden umzusetzen.
Źródło:
Theory and Practice of Second Language Acquisition; 2021, 7, 1; 11-31
2450-5455
2451-2125
Pojawia się w:
Theory and Practice of Second Language Acquisition
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Communicative action and practical discourse to empower patients in healthcare-related decision making
Autorzy:
Napiwodzka, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034030.pdf
Data publikacji:
2021-12-08
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
public healthcare
communicative action
discourse
Jürgen Habermas
shared decision making
relations between patients and healthcare providers
Opis:
The aim of the paper is to reconsider Habermas’ discourse approach in terms of its usefulness in the realm of public healthcare where, on a microscale, intersubjective communicative situations arise between defined participants, i.e., patients and healthcare providers, patients’ family members, and further eligible contributors to patient-related decision making. A need for more “communicative interaction,” and explicative and practical discourse, is illustrated by two empirical examples of medical decision making which reveal both communicative and discursive deficits (Section I). To empower and enable the patient as a rational and autonomous speaker and discourse participant, a Habermasian emancipatory argument and ‘the power of the better argument’ is recalled (Section III). The possibility of equal communicative and discursive rights in the light of real inequalities is discussed in the context of a ‘competence gap’ between participants (Section IV). Further sections focus on the importance of informed consent on the side of the patient and the communicative competences as an important factor of healthcare system.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2021, 38; 81-99
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
COVID-19 and Social Control
Autorzy:
Chriss, James J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1968701.pdf
Data publikacji:
2021-01-01
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
pandemic
public health
social control
law and politics
administrative law
separation of powers
Max Weber
Talcott Parsons
paradigms
knowledge and interests
Giorgio Agamben
history of medicine
Jürgen Habermas
Opis:
The COVID-19 pandemic has once again brought into relief and tension the delicate balancing act modern governments must strike in assuring individual liberties of its citizens, while at the same time dealing with infectious diseases and other public health risks. It is not clear how best to strike this balance, or how to judge which countries are doing an adequate job and which others are failing (on either or both fronts). What is clear, however, is that by virtue of it being available to the state, public health is based not merely on medical expertise but also on power, insofar as it part of the regulative apparatus of the administrative state which can be implemented by decree at the behest of the executive
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2021, 12, 23; 21-40
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postsecularity: Theoretical Concept and Historical Experience
Autorzy:
Warchala, Michał
Lipszyc, Adam
Sławek, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/979163.pdf
Data publikacji:
2019-02-22
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
postsecularity
modernity
Max Weber
Romanticism
Jurgen Habermas
Opis:
My purpose in what follows is to use ‘postsecularity’ as a transhistorical concept that underpins a new reading of modern religious history. My understanding of postsecularity is inspired by Jürgen Habermas. The postsecular is thought based on the dialectical conjunction of a farewell to traditional religious orthodoxy and a plea for a heterodox revival of religious intuitions and symbols. My main contention would be that postsecularism thus understood is hardly a new phenomenon and that it is in fact a persistent undercurrent within Western modernity, bringing together such authors as William Blake, Franz Rosenzweig, and Max Weber.
Źródło:
The Experience of Faith in Slavic Cultures and Literatures in the Context of Postsecular Thought; 40-49
9788323537175
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Argumentacja u Kanta ze współczesnej perspektywy – Frege i Habermas
Kant’s Method of Argument from the Modern Perspective (Frege, Habermas)
Autorzy:
Ostrowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/649764.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
argumentacja
Immanuel Kant
Gottlob Frege
Jürgen Habermas
method of argument
Opis:
Kant’s work remains alive and topical even after so many years. The present article deals with the basic issue of the method of argument. The present study concentrates on the problem of analyticity as formulated by Kant, its interpretation by Gottlob Frege, the issue of the categorical imperative, as well as the conception of the truth in Habermas’s reception of Kant.
Dzieło Immanuela Kanta mimo upływu lat pozostaje żywe i aktualne. Artykuł opisuje podstawowe zagadnienie, jakim jest argumentacja. Przedmiotem rozważań jest problem analityczności, tak jak go formułuje Kant i w ujęciu Gottloba Fregego, oraz zagadnienie imperatywu kategorycznego i pojęcia prawdy w recepcji Kanta przez Jürgena Habermasa.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2018, 48, 2; 163-182
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
EDUKACJA DOROSŁYCH I LIFELONG LEARNING MIĘDZY SYSTEMEM A ŚWIATEM ŻYCIA. INTERWENCJE KRYTYCZNE
ADULT EDUCATION AND LIFELONG LEARNING BETWEEN SYSTEM AND LIFEWORLD. CRITICAL INTERVENTIONS
Autorzy:
Wojciech, Kruszelnicki
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464221.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
adult education
lifelong learning
social theory of Jürgen Habermas
models of adult vocational education
edukacja dorosłych
całożyciowe uczenie się
teoria społeczna Jürgena Habermasa
modele edukacji zawodowej dorosłych
Opis:
Artykuł poddaje krytycznej dyskusji współczesne tendencje w edu- kacji dorosłych, w teorii andragogicznej i w praktyce. Twierdzi się tu, że bezmyślna promocja edukacji kompetencyjnej i zawodowej oraz narzucanie regulacyjnych schematów na programy nauczania z pominięciem troski o kształcenie na rzecz świadomego, demokratycznego obywatelstwa oraz autonomii krytycznego myślenia idzie ręka w rękę z podobnymi nastawieniami ze strony andragogów, którzy w coraz większym stopniu wycofują się z myślenia o uczeniu się dorosłych jako polu ludzkiej interakcji, w którym pedagogia odnajduje swoje humanistyczne znaczenie i w którym można krzewić racjonalność komunikacyjną. W miarę jak świat życia zostaje skolonizowany przez imperatywy systemu (Habermas), wyłaniają się kolejne podsystemy, takie jak: globalna gospodarka, rynek, media i korporacje biznesowe. Działając niezależnie od kontroli państwa i demokracji, narzucają one sektorom kluczowym dla trwania demokracji racjonalność instrumentalną i jej interesom podporządkowują edukację. Przy użyciu rozmaitych technologii mikro-władzy (Foucault) ludzi obecnie „skazuje się na uczenie się” – by pomnażać zyski lub przetrwać w niepewnym czasie.
The reckless promotion of competency-based education and training and the imposition of regulatory curriculum standards go hand in hand with similar attitudes among adult education scholars and experts who increasingly back off from envisag- ing adult learning as an area of human interaction where pedagogy finds its humanistic meaning and significance and where communicative rationality can be enacted and taught. Out of three basic interests of human knowledge and cognition – technical, practical and critical – adult education of our time tends to opt for realising only the technical one. This is due to the colonisation of the lifeworld by the imperatives of the system (Habermas) which remains blind to a human interest in self-formation, autonomy, emancipation, and gaining critical awareness. As the lifeworld system is colonised, there emerge autonomous subsystems, such as global economies, markets, media, and business corporations. Operating relatively independently of state and democratic control, they impose instrumental rationality in sectors of key importance for viable democracy and subject education to its interests and standards. Through the use of manifold technologies of micro-power (Foucault), people are now “condemned to learn” – only to make profits, if not to subsist in uncertain times.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2018, 1; 41-58
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialogue, ethics, economy. The application of dialogue in management (in the context of business ethics in the German-speaking area)
Autorzy:
Szulczewski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652713.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
dialogue
philosophy
ethics
economic crisis of 2008
Jürgen Habermas
Karl-Otto Apel
Peter Ulrich
Horst Steinmann
Opis:
The article names the conditions that a conversation has to fulfill in order to become a dialogue. The author undertakes to present the philosophy and ethics of dialogue, which were established based on the concept of dialogue. Its representatives include Jürgen Habermas and Karl-Otto Apel. Next, on the example of German business ethics, it is demonstrated how the philosophy and ethics of dialogue could become the foundation of the Republican economic ethics, developed by Peter Ulrich, and corporate ethics, put forward by Horst Steinmann. In the author’s opinion, they may prove useful in developing a new version of business ethics, formed upon reflection about experiences of the financial and economic crisis that began in 2008 and the effects of which are visible to this day.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2017, 20, 7; 23-37
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Europe and Human Dignity.
Europa i godność człowieka.
Autorzy:
Lebech, Mette
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041056.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
menschliche Würde
Joseph Ratzinger
Edith Stein
Jürgen Habermas
Europa
Herrschaftsauftrag
human dignity
Europe
mission to reign
godność człowieka
zadanie panowania
Opis:
This article discusses Benedict the XVI’s charting of the formation and history of Europe around a mission to reign as a sacred duty for the sake of Human Dignity in the light of Edith Stein’s insights into the relationship between community formation and objective values. First, an account of Ratzinger’s understanding of Europe as a concept of political geography is given. Secondly is discussed the mission at the heart of the formation of Europe according to Ratzinger, and how such a mission would, according to Stein, be particularly suited for shaping a people and a continent. The third section discusses Ratzinger’s understanding of Human Dignity in the light of Stein’s understanding of values.
W niniejszym artykule omówiono refleksje Benedykta XVI dotyczące formowania się i historii Europy w świetle powierzonego człowiekowi zadania panowania, które jest nie tylko jego świętym obowiązkiem, ale także podstawą jego godności. Analizy dokonano w świetle poglądów Edith Stein na temat związku między formacją wspólnotową a obiektywnymi wartościami. Zostały ukazane – po pierwsze – poglądy Ratzingera na temat rozumienia Europy w wymiarze polityczno-geograficznym. Po drugie – omówiono misję formowania Europy w świetle refleksji Ratzingera oraz również według sugestii Stein. Misja taka będzie szczególnie odpowiednia dla kształtowania ludzi i kontynentu. W trzeciej części omówiono rozumienie godności człowieka Ratzingera w świetle koncepcji wartości autorstwa Stein.
Im Artikel wird eine Darstellung von Entstehung und Geschichte Europas im Zusammenhang mit dem Herrschaftsauftrag unternommen, verstanden als eine heilige Pflicht um der menschlichen Würde willen im Lichte der Ausführungen von Edith Stein über den Zusammenhang zwischen der Bildung von Gemeinschaft und objektiven Werten. Zuerst wird das Verständnis Ratzingers über Europa als ein Konzept der politischen Geographie dargelegt. Im Weiteren wird der Herrschaftsauftrag im Zentrum der Entstehung Europas gemäß den Ausführungen von Ratzinger diskutiert sowie die Frage, wie ein solcher Auftrag, nach Stein, besonders geeignet sein könnte, dem Menschen und dem Kontinent eine Gestalt zu verleihen.  Im dritten Teil wird das Ratzingersche Verständnis von der menschlichen Würde im Licht des Steinschen Verständnis der Werte dargelegt.  
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2017, 12; 233-247
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trzy koncepcje dyskursu: Foucault, Laclau, Habermas
Autorzy:
Rasiński, Lotar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644642.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Michel Foucault
Ernesto Laclau
Jürgen Habermas
discourse
theory of language
linguistic turn
Opis:
The aim of this article is to examine three currently dominant concepts of discourse, developed by Michel Foucault, Ernesto Laclau and Jürgen Habermas. I argue that these concepts of discourse constitute neither a coherent methodological agenda nor a coherent theoretical vision. That means that the reference to discourse will always imply engaging with a particular theoretical framework. I briefly discuss the theoretical traditions from which these concepts emerged and point to the essential elements which the respective concepts of discourse derived from these traditions. Concluding, I examine differences between and similarities in the discussed concepts, whereby I address, in particular, the relationship between discourse and everyday language, the notion of subjectivity and the concept of the social world.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2017, 12, 2; 37-54
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Witold Bosonóg, czyli polska [nie]dojrzała (nie)dojrzałość. Casus strukturacji tożsamości
Autorzy:
Chojnacki, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030880.pdf
Data publikacji:
2017-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Marcin Kromer
Kazimierz Brodziński
Johann Gotfried Herder
Witold Gombrowicz
Polish national identity
Jürgen Habermas
Anthony Giddens
social communication
structuration
polska tożsamość narodowa
komunikacja społeczna
strukturacja
Opis:
Due to surprisingly different historical testimonies about Polish identity and character – Poles being astonishingly kind-hearted, naive and polite and at the same time quarrelsome and incapable of acting together – how should a peculiar weakness of Polish social existence leading to „ritual chaos” be understood? Gombrowicz in his ironic historical dramas – in Ślub (Wedding), in Historia (History), in Operetka (Operetta) – leads us to discovering mature immaturity understood much more widely than just criticism of Polish form or „trap” suggesting the possibility of critical but conscious accepting Polishness as a feeling of helplessness in the face of this world powers, a weak, unfinished and vague identity and at the same time showing unexpected benefit from this seemingly hopeless situation: Polish weakness, self-conscious, unassertive identity gives a chance to react more flexibly, maturely to revolutionary changes in contemporary world. Speaking the language of contemporary subjective sociology the Habermas vision of ideal community of communication is defeated by Anthony Giddens’s description of structuration in which true mechanisms of creating efficient collective identities can be seen.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2017, 12, 7; 315-329
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauka konstytuowana przez interesy. O koncepcji Jürgena Habermasa
Science Constituted by Interests. On Jürgen Habermas’ Conception
Autorzy:
Czarnocka, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343084.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
Jürgen Habermas
interes poznawczy
rola nauki
cognitive interest
the role of science
Opis:
W artykule analizuję koncepcję Jürgena Habermasa trzech interesów i przyporządkowanych im trzech typów nauk, przedstawioną w Erkenntnis und Interesse (1968) oraz w Teorii i praktyce, w tekście Niektóre trudności próby związania teorii z praktyką. Wprowadzeniu do nowego wydania (1971). Dwie cechy tej koncepcji sprawiają, że jest ona aktualnie ważna. Po pierwsze, zawiera niestandardowy pogląd na naturę i rolę nauki. Po drugie, jest rzadką obecnie koncepcją poznania ufundowaną antropologicznie, z odcieniem transcendentalizmu i z rozbudowanymi wątkami ewolucjonistycznymi, jednak przełamującą redukcjonizm konsekwentnych epistemologii ewolucyjnych poprzez wprowadzenie sfery duchowej, transcendującej biologiczność.
I reconstruct and analyse Jürgen Habermas’ conception of three interests and subordinated to them three types of sciences; this conception has been presented mainly in his Knowledge and Interests (1968) and in the New Introduction to the fourth German edition of the Theory and Practice (1971). The present validity of the conception is due to its two properties. First, it includes a non-standard, alternative to today’s dominated view on the nature and role of science. Second, it is a currently rare theory of science founded anthropologically, with evolutionary theories threads, however, weakened in comparison with the consistent Darwinism by introducing the spiritual sphere, transcending biologicality.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2016, 4; 61-80
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Non-modern modernity? Neomodern architecture
Nienowoczesna nowoczesność? Neomodernizm w architekturze
Autorzy:
Ciarkowski, Błażej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/593967.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
architecture
modernism
neo-modern architecture
modernity
eclecticism
Jürgen Habermas
architektura
modernizm
neomodernizm
nowoczesność
eklektyzm
Opis:
Neo-modernism, as both a philosophical and an architectural current, evolved as a critical response to postmodernism, the movement described by Agnes Heller as “neither conservative, nor revolutionary, nor progressive”. At the same time, neo-modernism adopted some post-modernist assumptions, resulting from the criticism of the modernist movement. Rem Koolhaas emphasized that although contemporary architecture is clearly inspired by modernist aesthetics, it has little in common with the two major attributes of the modern movement – opposition towards context and towards history. Thus, neo-modernism can be described as “unmodern modernity”. According to Jürgen Habermas, being modern is closely related to being free of external axioms. Neo-modernism appears rather to be another form of eclecticism or “a strategy without an aim”, than a new modern movement.
Neomodernizm, zarówno jako kierunek filozoficzny, jak i nurt w architekturze, zrodził się jako krytyczna odpowiedź na postmodernizm, zdefiniowany jako ruch nadmiernie pluralistyczny, który sam w sobie nie jest „ani konserwatywny, ani rewolucyjny, ani postępowy”. Jednocześnie przyjął niektóre z postmodernistycznych założeń wynikających bezpośrednio z krytyki ruchu nowoczesnego. Rem Koolhaas słusznie zwracał uwagę, że współcześni architekci chętnie sięgają ku modernistycznym wzorcom zapominając jednocześnie o dwóch immanentnych cechach ruchu nowoczesnego w architekturze – akonstektualności i ahistoryczności. Neomodernizm może zatem być określony mianem „nienowoczesnej nowoczesności”. Zgodnie z koncepcją Jurgena Habermasa, bycie nowoczesnym jest ściśle związane z odrzuceniem zewnętrznych pewników. Neomodernizm jawi się raczej jako kolejne oblicze eklektyzmu, „strategia bez ostatecznego celu”, niż nowy ruch nowoczesny.
Źródło:
Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2016, 18; 87-97
1641-9278
Pojawia się w:
Art Inquiry. Recherches sur les arts
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przyszłość przez przeszłość – rola historii w koncepcji patriotyzmu konstytucyjnego Jürgena Habermasa
The future by the past: The role of history in the concept of constitutional patriotism of Jürgen Habermas
Autorzy:
Raczyński, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195282.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Jürgen Habermas
patriotyzm konstytucyjny
historia
filozofia
demokracja
constitutional patriotism
history
philosophy
democracy
Opis:
The definition of patriotism is usually restricted to the conclusion that its aim is mere cultivation of the historical memory. However, patriotism has two distinct faces: one pointed at the past and the other focused on the present. What is more, in the opinion of many scholars, patriotism doesn’t need to be closely related to one nation or culture. An interesting concept of constitutional patriotism was developed by German historians and philosophers during the debate on national identity after World War II. Jürgen Habermas has been one of the founders of this project. According to the German philosopher, constitutional patriotism doesn’t mean just positivist constitutional acts, but some abstract forms, interpretations of a particular community. Such universal principles may be, for instance, procedures of sovereignty and liberal rights. The following article conveys arguments indicating that the role of history is very important in the concept of constitutional patriotism by Jürgen Habermas.
Definicja patriotyzmu najczęściej ogranicza się do stwierdzenia, że jest to tylko pielęgnowanie pamięci o historii. Jednak patriotyzm może mieć dwojakie oblicze: jedno – najczęściej podkreślane – skierowane ku przeszłości i drugie ukierunkowane na teraźniejszość, a nawet przyszłość. Co więcej, zdaniem wielu badaczy patriotyzm nie musi być ściśle związany z jednym narodem czy kulturą. Wartą zainteresowania koncepcję patriotyzmu konstytucyjnego podczas dyskusji o tożsamości narodowej toczonych po II wojnie światowej wypracowali historycy i filozofowie niemieccy. Jednym z popularyzatorów tego projektu był i cały czas jest Jürgen Habermas. Według niemieckiego filozofa patriotyzm konstytucyjny to nie pozytywistyczne zasady konstytucyjne, ale pewne abstrakcyjne formy, sposoby interpretacji spajające określoną zbiorowość. Takimi uniwersalnymi zasadami mogą być procedury suwerenności oraz liberalne prawa jednostki. Patriotyzm konstytucyjny wydaje się odchodzić od tradycyjnego powoływania się na pamięć historyczną. Zamiast niej proponuje nie tyle czystą naukę, ale próbę uzyskania samoświadomości poprzez jej znajomość. W artykule przedstawiono argumenty wskazujące na to, że w koncepcji patriotyzmu konstytucyjnego proponowanej przez J. Habermasa refleksyjnie opracowana historia odgrywa bardzo istotną, a nawet kluczową rolę.
Źródło:
Świat Idei i Polityki; 2016, 15; 66-80
1643-8442
Pojawia się w:
Świat Idei i Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 28

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies