Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Indigenous Peoples" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-41 z 41
    Tytuł:
    Book review: Alexandra Xanthaki, Sanna Valkonen, Leena Heinämäki and Piia Nuorgam (eds.), Indigenous Peoples’ Cultural Heritage: Rights, Debates, Challenges, Brill-Nijhoff, Leiden-Boston: 2017
    Autorzy:
    Jakubowski, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/706660.pdf
    Data publikacji:
    2018-09-01
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
    Tematy:
    indigenous peoples
    cultural heritage
    UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples
    Opis:
    Review of a book: Alexandra Xanthaki, Sanna Valkonen, Leena Heinämäki and Piia Nuorgam (eds.), Indigenous Peoples’ Cultural Heritage: Rights, Debates, Challenges, Brill-Nijhoff, Leiden-Boston: 2017
    Źródło:
    Polish Yearbook of International Law; 2017, 37; 303-307
    0554-498X
    Pojawia się w:
    Polish Yearbook of International Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    PRAWO LUDÓW RDZENNYCH DO SAMOSTANOWIENIA W ŚWIETLE DEKLARACJI NARODÓW ZJEDNOCZONYCH O PRAWACH LUDÓW RDZENNYCH
    THE INDIGENOUS PEOPLES RIGHT TO SELF-DETERMINATION IN THE LIGHT OF THE UNITED NATIONS DECLARATION ON THE RIGHTS OF INDIGENOUS PEOPLES
    Autorzy:
    Bonusiak, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/513225.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    indigenous peoples,
    self-determination,
    collective rights
    Opis:
    The UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples states that "Indigenous peoples have the right to self-determination. By virtue of that right they freely determine their political status and freely pursue their economic, social and cultural development." This paper is an attempt to examine whether indigenous peoples are analogous to the concept of peoples present in international law and the precise scope of their right to self-determination.
    Źródło:
    Polityka i Społeczeństwo; 2018, 16, 4; 18-27 (10)
    1732-9639
    Pojawia się w:
    Polityka i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Impact of Climate Change Mitigation Measures on Indigenous Peoples
    Autorzy:
    Szpak, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2030682.pdf
    Data publikacji:
    2022-03-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Climate change
    indigenous peoples
    hydro-energy
    indigenous ecological knowledge
    Opis:
    The author presents selected ventures in the area of climate change mitigation and adaptation that negatively affect indigenous peoples. Against this factual background, she analyzes relevant international legal regulations. Such an analysis enables the answer to the main research question: can climate change adaptation and mitigation actions be the justification for disrespecting the rights of indigenous peoples? The research method adopted is legal- -institutional analysis which includes an examination of the content of legal and other documents. Combined with critical analysis of literature and media reports this analysis allows representation of the reality – violations of the rights of indigenous peoples as a part of efforts to counteract climate change. Recommendations and main findings include: climate change adaptation and mitigation measures may not justify violations of the rights of indigenous peoples; such measures have to be developed in collaboration with indigenous communities; indigenous peoples’ rights may not be perceived as a factor hindering the State’s economic development or an obstacle to environmental protection; indigenous knowledge should be included in the strategies to combat climate change. Indigenous peoples should be regularly consulted by policy makers so that the their traditional knowledge is incorporated in decisions regarding these matters.
    Źródło:
    Reality of Politics; 2022, 19; 91-112
    2082-3959
    Pojawia się w:
    Reality of Politics
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cybercartography and education: research and teaching with the Residential Schools Land Memory Atlas
    Autorzy:
    Pyne, Stephanie
    Taylor, D.R. Fraser
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1191769.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Oddział Kartograficzny Polskiego Towarzystwa Geograficznego
    Tematy:
    Cybercartography
    research
    teaching
    reconciliation
    reeflxivity
    emergence
    Indigenous Peoples
    Opis:
    This paper sheds light on intersections between teaching and research in the Cybercartographic Residential Schools Land Memory Atlas (RSLMA), which is the central output of the Residential Schools Land Memory Mapping Project (RSLMMP). Building on previous work in Cybercartography, the RSLMMP has further contributed to the integration of research and education and the emergence of new research and education relationships. Viewing the atlas as a project output comprised of iterative processes along multiple dimensions allows us to appreciate limitations as challenges for further iterations, including new related projects and ongoing volunteer work with students. In addition to participating in the national response to the Truth and Reconciliation Commission of Canada's Calls to Action, this project - including the atlas - provides a model for a unique blend of teaching and research and the basis for further and new collaborations with a variety of different partners, including Residential School survivors. As a reconciliation project, the Residential Schools Land Memory Atlas further contributes to the intercultural bridge building aims of its parent, the Lake Huron Treaty Atlas, as it forges on in new directions.
    Źródło:
    Polish Cartographical Review; 2020, 52, 3; 85-93
    2450-6974
    Pojawia się w:
    Polish Cartographical Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The issue of indigenous peoples at the United Nations: selected problems
    Autorzy:
    Menkes, Jerzy
    Suska, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/48899395.pdf
    Data publikacji:
    2023-07-09
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    indigenous peoples
    United Nations (UN)
    collective rights
    right to self- determination
    United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples
    Opis:
    The paper is a critical analysis of the index of norms and mechanisms protecting the collective rights of indigenous peoples established at the United Nations. The norms and mechanisms for the rights of indigenous peoples have been studied from two viewpoints: firstly, through the prism of how the norm of ‘the right to self-determination’ is created and implemented within the framework of international cooperation; and secondly, as collective rights, which are both a form of implementation of the individual human right and its complement. The United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples has been analysed with the use of the legal and dogmatic method. The conclusion provides an assessment complemented by de lege ferenda postulates.
    Źródło:
    Studia Iuridica; 2023, 96; 232-252
    0137-4346
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Indigeneity Discourse within Kurdish Political Movement
    Autorzy:
    Ünal, Aynur
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2052219.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Collegium Civitas
    Tematy:
    Indigeneity
    Kurds
    Middle East
    Indigenous Peoples
    Self-determination
    Opis:
    This research looks at the indigenous, aspect of the Kurds and how indigenousness is expressed within the Kurdish political movement that has been paid limited attention. As this research addresses the differences between these two notions, it will be making a significant contribution on the indigenousness of Kurds that have been either widely seen as ethnic minority in the Middle East or their existence have been denied. I aim to draw scholarly attention to indigeneity discourse to address, in particular, the self-determination claim that is considered the most debated claim of indigenous peoples as self-determination, which is in the Kurdish context, one of the key demand of the Kurdish struggle is also defined as ‘democratic autonomy/democratic confederalism’ that was recognised by the United Nations in 2007 as one of the key rights of Indigenous Peoples.
    Źródło:
    Securitologia; 2017, 2 (26); 55-67
    1898-4509
    Pojawia się w:
    Securitologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Szczątki ludzkie w azjatyckich muzeach a prawa ludności rdzennej
    Human Remains in Asian Museums and the Rights of Indigenous Peoples
    Autorzy:
    Pilarz, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2154703.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    restitution
    museums
    indigenous peoples
    human remains
    museum pieces.
    Opis:
    The work concerns the restitution of museum remains as a special cultural asset found in archaeological museums. The research problem concerns reverence towards human remains constituting museum exhibits on the example of Singapore museums. This type of museum inventory has become the subject of intensified restitution activities on the part of tribal minorities, indigenous peoples, who claim the right to them based on the right to worship after their deceased ancestors, the right to protect cultural, religious, and traditional heritage. Such law is based particularly on the Declaration on the Rights of Indigenous Peoples. The research objective focuses, first of all, on the legal grounds resulting from the Declaration, and secondly, on the analysis of the inventory of selected Singaporean museums, which contain exhibits that are human remains in their collections. The main research hypothesis focuses on the statement that Singapore, as one of the few Asian countries, maintains a special regime of pietism towards the deceased, which is manifested in the way of treating and storing human remains as museum exhibits. It may be due to the country’s cultural conditions on the one hand, and religious and legal conditions on the other. That, in turn, translates into the approach of museums to restitution claims, which are increasingly being put forward by representatives of indigenous peoples in connection with the return of the remains of their deceased ancestors. These claims find their legal basis in acts of international law and collective human rights. Therefore, the work answers the questions whether museums in Singapore duly respect international law in protecting human remains and the rights of indigenous peoples, and how this translates into reverence for this type of exhibits in museum practices in connection with ICOM regulations.
    Źródło:
    Azja-Pacyfik; 2022, XXVI; 45-62
    1643-692X
    Pojawia się w:
    Azja-Pacyfik
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Los pueblos indígenas en Latinoamérica: entre la movilización y el derecho
    Indigenous Peoples in Latin America: between the Mobilization and the Law
    Autorzy:
    CASTRO LUCIC, Milka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486201.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    América Latina
    pueblos indígenas
    colonización
    movimientos indígenas
    derechos de los pueblos indígenas
    Latin America
    indigenous peoples
    colonization
    indigenous movements
    indigenous peoples' rights
    Opis:
    The increasing indigenous demand for the recognition of the ri-ghts of indigenous population is a part of a history of mistreatment and abuses. The article seeks to analyze four aspects that are behind the indigenous mobilization: mo-dern law, strengthening of the indigenous movement, international organizations, and transnational capitalism.
    La creciente demanda indígena por el reconocimiento de sus dere-chos es parte de una historia de maltratos y abusos sufridos. Se analizan cuatro ver-tientes que están detrás de la movilización indígena: el cuestionamiento al derecho moderno, la vigorización del movimiento indígena, la acción de organismos interna-cionales, y el capitalismo transnacional.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2010, 1, 13; 197-210
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Indigenous Peoples and the Politics of Founding
    Autorzy:
    Calleros Rodríguez, Hector
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28328126.pdf
    Data publikacji:
    2023-12-11
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
    Tematy:
    Indigenous Peoples
    political order
    UNDRIP
    consent
    self-determination
    autonomy.
    Opis:
    The article examines the “foundings-beyond-origins” framework as proposed by Angélica Bernal in her 2017 book, Beyond Origins: Rethinking Founding in a Time of Constitutional Democracy. While accepting Bernal’s arguments about the prevailing vision of founding a political order, she posits that the realities of power deauthorise political origins. This form of politics proposes a model of engagement between Indigenous Peoples (IPs), nations, tribes and communities and hegemonic political orders based on self-determination, autonomy, self-government and consent. These concepts are the cornerstones of the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples (UNDRIP). At the heart of this politcs is the “axiom of indigeneity”, a proposition that bases political origins on populations, customs, territoriality and time. The fact that societies that existed prior to the founding of contemporary political orders have survived the realities of power gives meaning to the idea of indigeneity.
    Źródło:
    Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2023, 31, 3 (121); 61-92
    1506-8900
    2081-1152
    Pojawia się w:
    Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Między nauką a szacunkiem dla zmarłych. Konflikt o szczątki Saamów w Szwecji
    Between science and respect for the dead. The dispute over Sami human remains in Sweden
    Autorzy:
    Bonusiak, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/546942.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    Szwecja
    konflikt
    Saamowie
    szczątki ludzkie
    ludy rdzenne
    emancypacja ludów rdzennych równouprawnienie
    Sweden
    conflict
    Sami
    human remains
    indigenous peoples
    emancipation of indigenous peoples equality
    Opis:
    Od przełomu wieków coraz głośniejszym echem wybrzmiewają wysuwane przez Saamów żądania dotyczące zwrotu zagrabionych dóbr kulturowych przechowywanych w muzeach i placówkach naukowych Szwecji. Ważną ich częścią są szczątki Saamów zbierane przez dekady przez archeologów i antropologów fizycznych. Artykuł przedstawia konflikt, jaki rozgorzał pomiędzy naukowcami a przedstawicielami rdzennej społeczności, skupiając się na jego podłożu, przebiegu oraz argumentach wysuwanych przez obie strony. Wskazuje i podkreśla wiele istotnych aspektów omawianego sporu. Po pierwsze wzmiankuje, że zbiory powstawały z pogwałceniem praw i opinii rdzennej społeczności, na skutek niszczenia miejsc pochówków oraz w wyniku działania naukowców podejmujących badania bez uwzględnienia woli Saamów. Po drugie podnosi, że znacząca część szczątków zebrana została przez antropologów fizycznych i posłużyła do budowania teorii rasowych, w tym do wskazywania na podrzędność Saamów jako przynależnych do rasy żółtej. Po trzecie podkreśla, że żądania rdzennych społeczności pobudzane były przez proces ich emancypacji i postrzegane jako jego część. Po czwarte sygnalizuje, że na przebiegu konfliktów zaważył brak systemowego (ustawowego) uregulowania sposobów i miejsc przechowywania szczątków oraz mechanizmów ich zwrotu i ponownego pochówku. Doprowadziło to do sytuacji, w której każdy zbiór szczątków od nowa uruchamia te same konflikty i prowokuje do wymiany wciąż tych samych argumentów.
    Since the turn of the century, the Sami demands for the return of looted cultural goods stored in Sweden's museums and research facilities have become louder and louder. An important part of them are the remains of the Sami collected for decades by archaeologists and physical anthropologists. The article presents the conflict that has occurred between scientists and representatives of the indigenous community, focusing on its background, course and arguments. The paper indicates and highlights a number of elements that are particularly important in this dispute. First, that the collections were created in violation of the rights and opinions of the indigenous community, as a result of the destruction of burial sites and of the actions of scientists without taking into account the will of the Sami. Secondly, a significant part of the remains were collected by physical anthropologists and used to create racial theories, including pointing to the subordinate Sami as belonging to the yellow race. Third, that the demands of indigenous communities were stimulated by the process of their emancipation and understood as part of it. Fourthly, that the conflicts were affected by the lack of legal regulation of the procedures and places of storing the remains as well as the mechanisms for their return and reburial. This led to a situation in which each collection triggers the same conflicts and provokes the same arguments to be formulated.
    Źródło:
    UR Journal of Humanities and Social Sciences; 2019, 13, 4; 84-99
    2543-8379
    Pojawia się w:
    UR Journal of Humanities and Social Sciences
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cooperation between European Cities and Amazonian Indigenous Peoples in the Fight Against Climate Change
    Autorzy:
    Szpak, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1977446.pdf
    Data publikacji:
    2019-09-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Climate Alliance
    cities
    indigenous peoples
    climate change
    multi-level governance
    Opis:
    This paper concentrates on a particular example of cooperation between European cities and indigenous peoples of the Amazon river basin, namely that of Climate Alliance. The New Urban Agenda adopted at the UN Habitat III conference in October 2016 emphasizes that cities and other human settlements should meet the challenges and take advantage of the opportunities for current and future sustainable and economic inclusive development. Cities should also take measures to address climate change and protect and manage their ecosystems, water resources, the environment and biodiversity. Indigenous peoples, just like cities play a crucial role in the fight against climate change. 80 % of the territories with high biodiversity level are indigenous lands. Their indigenous ecological knowledge may serve as a valuable tool in initiatives aimed at fighting climate change. The aim of the paper is to show whether there are any benefits of such cooperation and what is its significance in the fight against climate change. The main research question is: what are the forms of cooperation between European cities and Amazonian indigenous peoples in the framework of Climate Alliance? In which way can European cities support indigenous peoples in their fight for their rights and consequently for the nature’s preservation? The hypothesis is that European cities may learn from indigenous peoples of the Amazon how to combat climate change.
    Źródło:
    Polish Political Science Yearbook; 2019, 3 (48); 449-463
    0208-7375
    Pojawia się w:
    Polish Political Science Yearbook
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Contemporary Slavery and the Struggle for Self-Determination: The Case of the Guaraní People from the Bolivian Chaco
    Autorzy:
    Bergier, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/508902.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    Guaraní people
    indigenous peoples
    contemporary forms of slavery
    cultural revitalization
    Opis:
    Contemporary Slavery and the Struggle for Self-Determination: The Case of the Guaraní People from the Bolivian ChacoFor over a century, the Bolivian Guaraní people have been subjected to infrahuman treatment which involved practices such as slavery, forced labor and servitude. The new agrarian legislation, aimed at reversing the concentration of the economic and social power in the hands of a small regional elite, represented a shift in a state policy, facilitating the access of indigenous peoples to collective land property and thereby enabling them to break away from the conditions of debt bondage and forced labor. The article examines the current situation of the Guaraní and focuses on the changes and challenges that have been introduced to their way of life due to the implementation of the clearing title process which brought about a partial reconstitution of their territory. It presents the recent data on their struggle to redefine and reconstruct their cultural identity and places emphasis on specific cultural elements considered valuable by the Guaraní society: territorial management, native language, customary law and wider inclusion of women in decision-making structures within the indigenous political organization. Współczesne niewolnictwo i walka o autodeterminację: casus kultury Guaraní z boliwijskiego Chaco Przez ponad stulecie boliwijscy Indianie Guaraní byli przedmiotem nieludzkiego traktowania z powodu praktyk takich jak niewolnictwo, praca przymusowa oraz poddaństwo. Reformy agrarne, których celem była redystrybucja władzy ekonomicznej i społecznej, skoncentrowanej w rękach niewielkiej regionalnej elity, spowodowały zmianę w polityce rządowej, gwarantując dostęp ludów tubylczych do kolektywnej własności ziemi. Proces ten umożliwił przedstawicielom kultury Guaraní zerwanie zależności wynikających z systemu pracy przymusowej i więzienia za długi. Niniejszy artykuł jest poświęcony obecnej sytuacji Indian Guaraní, a w szczególności zmianom i wyzwaniom, którym muszą stawić czoło w związku z uzyskaniem tytułów własności ziemi oraz częściową odbudową utraconego terytorium. Omówione zostały aktualne dane związane z walką o ponowne zdefiniowanie i odbudowanie kulturowej tożsamości tej grupy, jak również specyficzne elementy kulturowe, uważane za wartościowe przez społeczność Guaraní, w tym zarządzanie terytorialne, język ojczysty, prawo zwyczajowe oraz szerszy udział kobiet w strukturach decyzyjnych ruchu indiańskiego.
    Źródło:
    Colloquia Humanistica; 2013, 2
    2081-6774
    2392-2419
    Pojawia się w:
    Colloquia Humanistica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nature and Culture Meld: The Complexity of Arctic Indigenous Language Preservation from an Integrated Ecolinguistic Perspective
    Autorzy:
    Skorek, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2077568.pdf
    Data publikacji:
    2022-01-25
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
    Tematy:
    The Arctic
    indigenous peoples
    language preservation
    ecolinguistics
    nature
    culture
    knowledge
    Opis:
    As the importance of preserving indigenous languages has been highlighted in different fora and numerous contexts, the Arctic appears to be no exception in this regard. The vitality and sustainability of Arctic indigenous languages pervade the discourse on the polar region and lie at the core of the Arctic Indigenous Language Vitality Initiative. To explore the complexity of the endeavor, this conceptual paper analyzes the framing of Arctic indigenous language preservation in selected academic publications as well as institutional documents. Since the use of biomorphic metaphors in the context of language preservation raises numerous doubts regarding their socio-political implications, this paper attempts to address this issue from the perspective of ecolinguistics perceived as both analytical and conceptual lenses to demonstrate that its three complementary strands of research may help bridge the nature-culture divide in general and provide an integrated approach to the preservation of Arctic indigenous languages in particular.
    Źródło:
    Studia Scandinavica; 2021, 5, 25; 138-149
    2657-6740
    Pojawia się w:
    Studia Scandinavica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Human Security of the Indigenous Peoples in the Arctic. The Sami Case
    Autorzy:
    Szpak, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/648404.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    indigenous peoples
    human security
    the Arctic
    the Sami
    self-determination
    Opis:
    For many years, indigenous peoples, their rights, culture and identity have been neglected. This depressing statement also refers to the Sami who reside in the Arctic. This paper presents the understanding of the term “indigenous peoples” and a number of their rights, including the right to selfdetermination. Their implementation is necessary for human security as they empower indigenous peoples to make decisions in matters that affect them. The author examines the concept of human security and the threats to this security in the Arctic in particular to the Sami as well as the most important provisions in international legal documents regarding the rights of indigenous peoples which include references to human security.
    Źródło:
    International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal; 2017, 20, 1; 75-96
    1641-4233
    2300-8695
    Pojawia się w:
    International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Australian Policy Regarding the Indigenous Population (End of the XIXth Century – the First Third of the XXth Century)
    ПОЛІТИКА АВСТРАЛІЇ ЩОДО КОРІННОГО НАСЕЛЕННЯ (КІНЕЦЬ XIX СТ. – ПЕРША ТРЕТИНА ХХ СТ.)
    Autorzy:
    Perga, T.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/894235.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History
    Tematy:
    Australia, aborigines, indigenous peoples, assimilation
    Австралія, аборигени, корінні народи, асиміляція
    Opis:
    Здійснено аналіз урядової політики Австралії щодо корінного населення. Розкрито негативні наслідки колонізації австралійського континенту, зокрема значне зменшення чисельності аборигенів внаслідок поширення алкоголю й епідемій, захоплення їхніх територій. Зроблено висновок, що колонізація Австралії ґрунтувалась на ідеї ієрархії людського суспільства, вищості і нижчості різних рас і груп людей, а відповідно – зверхності європейської культури і цивілізації. Її унаочненням стало створення резервацій для аборигенів і прийняття законодавства, спрямованого на сегрегацію білого і кольорового населення країни і асиміляцію окремих представників корінного народу в європейське суспільство, у першу чергу – дітей від змішаних шлюбів. Доведено, що, вважаючи аборигенів вимираючим народом і прагнучи його захистити від самого себе, європейці бачили шлях його порятунку у міцегенації – міжрасових шлюбах та ізоляції дітей аборигенів від батьків. Така політика здійснювалась з кінця XIX ст. до 1970-х рр. і призвела до порушення культурних і родинних зв’язків і руйнування общин аборигенів, хоча урядові кола позиціонували її як політику турботи про корінних австралійців. У зв’язку з цим, покоління аборигенів, яких забрали від батьків і передали на виховання в інтернати або сім’ї білошкірих європейців, отримало назву «втраченого покоління». Розкрито діяльність А.О. Невілля, який більше двох десятиліть обіймав посаду головного захисника аборигенів у Західній Австралії і фактично став ідеологом політики їхньої асиміляції. Він обґрунтував ідею біологічного поглинання корінної австралійської раси як ключової умови її збереження і надзвичайно жорстоко впроваджував політику відділення дітей аборигенів від їхніх батьків. Зроблено висновок, що політика щодо корінного населення Австралії кінця XIX – першої третини ХХ ст. будувалась на принципі дискримінації за расовою ознакою.
    An analysis of Australia’s governmental policy towards indigenous peoples has been done. The negative consequences of the colonization of the Australian continent have been revealed, in particular, a significant reduction in the number of aborigines due to the spread of alcohol and epidemics, the seizure of their territories. It is concluded that the colonization of Australia was based on the idea of the hierarchy of human society, the superiority and inferiority of different races and groups of people, and accordingly - the supremacy of European culture and civilization. It is demonstrated in the creation of reservations for aborigines and the adoption of legislation aimed at segregating the country's white and colored populations and assimilating certain indigenous peoples into European society, primarily children from mixed marriages. It has been proven that, considering the aborigines an endangered people and seeking to protect them from themselves, Europeans saw the way to their salvation in miscegenation - interracial marriages and the isolation of aboriginal children from their parents. This policy has been pursued since the end of the XIX century by the 1970s and had disrupted cultural and family ties and destroyed aboriginal communities, although government circles positioned it as a policy of caring for indigenous Australians. As a result, the generation of aborigines taken from their parents and raised in boarding schools or families of white Europeans has been dubbed the “lost generation”. The activity of A.O. Neville who for more than two decades held the position of chief defender of the aborigines in Western Australia and in fact became the ideologist of the aborigines’ assimilation policy has been analyzed. He substantiated the idea of the biological absorption of the indigenous Australian race as a key condition for its preservation and extremely harshly implemented the policy of separating Aboriginal children from their parents. It is concluded that the policy towards the indigenous population of Australia in the late XIX – first third of the XX century was based on the principle of discrimination on racial grounds.
    Źródło:
    Проблеми всесвітньої історії; 2020, 11; 41-52
    2707-6776
    Pojawia się w:
    Проблеми всесвітньої історії
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The right to mother tongue education for indigenous peoples: an overview of international and regional standards
    Autorzy:
    Mendecka, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/48899389.pdf
    Data publikacji:
    2023-07-09
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    indigenous education
    indigenous language
    mother tongue education
    right to education
    rights of indigenous peoples
    Opis:
    Language is an essential element of indigenous culture and identity. Meanwhile, indigenous languages are endangered or nearly extinct. It is argued that ensuring that native communities receive education in their mother tongue is key to conserve and revitalize indigenous cultures and linguistic heritage. This paper reviews the normative guidelines regarding the right to be taught in one’s own language set out in international and regional human rights law. It is argued that although there is currently no binding, universally accepted obligation to provide education for indigenous peoples in their native languages, a binding measure might soon emerge. Additionally, it is argued that the protection of indigenous heritage and cultural diversity requires re-evaluation of the current standards and that the right of native peoples to mother tongue-based education should be strongly endorsed by the international community.
    Źródło:
    Studia Iuridica; 2023, 96; 208-231
    0137-4346
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Comparison of Nisga’a Self-Government and International Standards of Indigenous Self-Determination
    Autorzy:
    Szpak, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2015613.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    indigenous peoples
    Nisga’a Nation
    right to self-determination
    self-governance
    Opis:
    The paper concentrates on the right to self-determination of indigenous peoples on the basis of the Nisga’a Nation. The author analyzes the most important provisions of the Nisga’a Final Agreement, in particular those envisaging self-determination of the Nisga’a Nation. Then the author briefly examines the Nisga’a Constitution which may be regarded as a means to implement the Nisga’a Final Agreement. It shows how the Nisga’a selfgovernance model fits into the provisions on self-determination of indigenous peoples. The thesis of this paper is that the Nisga’a self-governance is consonant with international legal standards expressed in the UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples. Nisga’a selfgovernment model is much more than just cultural autonomy: it actually amounts to political autonomy. This subject is worth exploring because it may serve as a pattern to be followed with reference to other indigenous peoples, not only in Canada.
    Źródło:
    Polish Political Science Yearbook; 2020, 3 (49); 77-95
    0208-7375
    Pojawia się w:
    Polish Political Science Yearbook
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „INDIANIN” W ŚWIETLE PRAWA
    The Term “Indian” and its Legal Aspects
    Autorzy:
    KRYSIŃSKA-KAŁUŻNA, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/555946.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
    Tematy:
    Indianie
    prawo
    tubylcy
    Ameryka Łacińska
    Indians
    law
    indigenous peoples
    Latin America
    Opis:
    Artykuł wskazuje, w jaki sposób akty prawne o charakterze międzynarodowym i krajowym, bezpośrednio lub pośrednio definiują pojęcie „Indianin”. Okazuje się, że kwestią problematyczną i dotychczas nieuzgodnioną ostatecznie, jest zdefiniowanie kategorii nadrzędnej, jaką jest funkcjonujące w międzynarodowej przestrzeni prawno-politycznej określenie tubylec. Omawiane kraje radzą sobie z tą kwestią na różne sposoby, odnosząc się do niej w swych ustawach zasadniczych, aktach prawnych o mniejszej wadze, a także tworząc kryteria przyjmowane dla przeprowadzania powszechnych spisów ludności. Wnioski wynikające z relacji pomiędzy kryteriami i wynikami spisów, dobitnie świadczą, iż język używany w przestrzeni społecznej jest samospełniającą się przepowiednią kształtującą rzeczywistość.
    The article analyzes how the international and national legal acts, directly or indirectly, define the term “Indian”. It turns out that defining a parent category which is native, operating in the international legal and political space, is a problematic issue which has not yet been settled. The mentioned in the article countries deal with this issue in different ways, referring to it in their constitutions, legal acts of less importance, as well as creating criteria for conducting population censuses. The relationship between the criteria and the results of these censuses clearly shows that the language used in the social space is a self-fulfilling prophecy shaping the reality.
    Źródło:
    Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2013, 21, 1(79); 107-119
    1506-8900
    2081-1152
    Pojawia się w:
    Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The evolution of papal social thought on indigenous peoples
    Autorzy:
    Bach-Golecka, Dobrochna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/48899363.pdf
    Data publikacji:
    2023-07-07
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    indigenous peoples
    Catholic social thought
    canon law
    self-determination
    Innocent IV
    Paulus Vladimiri
    Opis:
    The aim of the paper is to present the evolution of papal social teaching on indigenous peoples’ rights from a historical perspective. It seems possible to distinguish various phases of the Catholic standpoint based on the factual, historical background: medieval challenges of infidel peoples, the Indian question during the colonization period, the impact of modernity: class struggle and the Catholic social teaching, and finally, the contemporary globalization era during the present pontificate of Pope Francis. The common threads of papal teaching concern, firstly, the evangelizing mission of the Church to bring faith to overseas peoples and, secondly, human rights of indigenous peoples. The human rights perspective is inextricably linked with the principle of self-determination, understood as the foundation of good governance.
    Źródło:
    Studia Iuridica; 2023, 96; 21-30
    0137-4346
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    How to conceptualize ‘crimes beyond words’? Simone Weil’s perspective
    Autorzy:
    Załuski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/48899393.pdf
    Data publikacji:
    2023-07-10
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    absolute goodness
    injustice
    rights
    indigenous peoples
    common humanity
    metaxu
    Simone Weil
    Hannah Arendt
    Opis:
    It seems undeniable that there are certain kinds of wrongdoing which can hardly be described in terms of rights’ violations. Their wrongful character is so extreme that a different kind of moral language is indispensable to adequately capture their moral gravity. In this paper it is argued that such a language is provided by Simone Weil’s moral theory. The first part of the paper is an attempt at reconstructing this theory, highlighting Weil’s critique of the language of rights and analysing the ‘moral extremes’ that this theory embraces, viz. absolute goodness and absolute evil (which Weil calls ‘injustice’). In this part an attempt is also made at clarifying the normative relations between both ‘extremes’, which Weil did not discuss at greater length. The second part is a case study of a type of injustice, namely crimes committed against the indigenous peoples. In the last part a comparison is made between Weil’s and Hannah Arendt’s views on the legitimacy of using ‘absolutist’ moral language in the public discourse.
    Źródło:
    Studia Iuridica; 2023, 96; 405-418
    0137-4346
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stan ochrony tożsamości kulturowej ludów pierwotnych w polityce Unii Europejskiej na przykładzie północnej Skandynawii
    Autorzy:
    Kaczmarek, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2032682.pdf
    Data publikacji:
    2013-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Sami
    indigenous peoples of Europe
    northern Scandinavia
    reindeer
    Red Book of Endangered Languages
    Opis:
    Saami are the only indigenous people in Europe. Today they live in tundra, taiga and coastal zones in the far north of Europe. Their reach cultural identity is endangered. The Saami are the inhabitants of four countries: Norway, Sweden, Finland and Russian Federation (Kola Peninsula). Preserving the Saami culture and languages is a part of European Union policy. The Saami culture is closely related to the nature so the policy of environment protection is also a part of preserving endangered Saami cultural identity. In the article the author gives examples of regulations and realized projects financed by EU funds that aim for improving living conditions of the Saami living in traditional way.
    Źródło:
    Krakowskie Studia Małopolskie; 2013, 18; 92-104
    1643-6911
    Pojawia się w:
    Krakowskie Studia Małopolskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Luis Jerónimo de Oré OFM — Symbolo Catholico Indiano (1598)
    Autorzy:
    Kaproń OFM, Kasper
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1375589.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-03
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    catechesis
    evangelisation
    Latin America
    indigenous peoples
    franciscanism
    katecheza
    ewangelizacja
    Ameryka Łacińska
    ludy indiańskie
    franciszkanizm
    Opis:
    Brother Luis Jerónimo de Oré’s Symbolo Catholico Indiano was the most important and authorized sixteenth century treatise for the evangelization of the native Andean peoples. In its pages we find a vivid image of Andean reality immediately after the Conquest and a fervent exposition of the Catholic faith inspired in the recent Councils of Trent and Lima. The treatise also presents the missioning methods that served the Franciscans and other priests of the Viceroyalty for the evangelization of the indigenous peoples. Above all, in this text we find an admirable exposition of the theological doctrine and catechetical practice in the anthropological perspective that forms its starting point, which is the Andean man or woman who had never heard a message of salvation and dignity for the human person. Brother Luis Jerónimo de Oré Rojas OFM was born in Huamanga in 1554 (now the geographi- cal Department of Ayacucho in Perú). He was a zealous missionary who travelled throughout the colonizers’ territory, from the extreme north of Florida to the extreme south of Chile. As an intelli- gent linguist he was the author of important rituals and catechisms in Quechua and Aymara. He was one of the first bishops born on the American soil, and the first to be incorporated into the Native Indian Council and the Vatican hierarchy; as a bishop he stood out for his protection of aboriginal groups and his energetic defense of the cultural integrity of Native Indian nations.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2019, 35; 139-157
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nunatsiavut - inuicki region w prowincji Nowa Fundlandia i Labrador
    Autorzy:
    Gabryś, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2054013.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Inuit
    Arctic
    Canada
    Indigenous self-government
    self-governing Inuit regions
    Indigenous Peoples
    Inuici
    Arktyka
    Kanada
    samorządne regiony
    ludność rdzenna
    Opis:
    Nunatsiavut, located on the east coast of Canada, is the youngest of the four self-governing Inuit regions that make up Inuit Nunangat. It was created through a 2005 land claims and self-government agreement between the Labrador Inuit, the province of Newfoundland and Labrador and the federal government. This paper has three objectives: first, to outline the history of Nunatsiavut's creation; second, to present the key provisions of the land claims agreement and the political institutions created at that time; and third, to evaluate the operation of Nunatsiavut using a multi-level governance model.  
    Nunatsiavut, położony na wschodnim wybrzeżu Kanady, to najmłodszy z czterech samorządnych regionów inuickich, tworzących Inuit Nunangat. Powstał na mocy porozumienia ziemskiego i samorządowego zawartego w 2005 roku pomiędzy Inuitami z Labradoru (Labrador Inuit) i prowincją Nowa Fundlandia i Labrador oraz rządem federalnym. Niniejszy artykuł ma trzy cele: po pierwsze zarysowanie historii powstania Nunatsiavut, po drugie przedstawienie najważniejszych zapisów porozumienia ziemskiego i utworzonych wówczas instytucji politycznych, a po trzecie ocenę funkcjonowania Nunatsiavut przy wykorzystaniu modelu zarządzania wielopoziomowego.
    Źródło:
    Teka Komisji Politologii i Stosunków Międzynarodowych; 2021, 16, 1; 21-44
    1896-8279
    Pojawia się w:
    Teka Komisji Politologii i Stosunków Międzynarodowych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ar-rabīˁ al-ˁarabī? Stosunek ludności berberyjskiej do wydarzeń Arabskiej Wiosny w Tunezji i Libii
    Ar-rabīˁ al-ˁarabī? The Attitude of the Berber Population to the Events of the 'Arab Spring' in Tunisia and Libya
    Autorzy:
    Kobis, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2091911.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Nauk Politycznych i Studiów Międzynarodowych
    Tematy:
    Arab Spring
    Human rights
    Ethnic minority
    Indigenous peoples
    Arabska Wiosna
    Prawa człowieka
    Mniejszości narodowe
    Rdzenni mieszkańcy
    Opis:
    Celem artykułu jest analiza wydarzeń tzw. Arabskiej Wiosny z punktu widzenia niearabskiej mniejszości etnicznej. Analizie poddano Berberów - rdzenną ludność Afryki Północnej, która od początku XX w. zaczęła manifestować swoją odrębność kulturową. Analiza została ograniczona do dwóch państw regionu - do Libii oraz Tunezji. Wybór tych dwóch państw był podyktowany nie tylko skalą przemian politycznych, jakie zaszły w obu krajach po 2011 r., ale także znikomą liczbą publikacji naukowych odnoszących się do kwestii berberyjskiej po Arabskiej Wiośnie. Artykuł kładzie nacisk na przedstawienie kwestii berberyjskiej w przeddzień wybuchu manifestacji antyrządowych oraz stosunek tej mniejszości do przemian politycznych, jakie zaszły w wyniku rewolucji w obydwu państwach.(abstrakt oryginalny)
    The aim of the article is to present the events of the Arab Spring from the point of view of a non-Arab ethnic minority. The analysis concerns Berbers - the indigenous people of North Africa, who have been asserting their cultural distinctiveness since the beginning of the 20th century. Given the wide dispersion of the Berber population in North Africa, the analysis was limited to two countries of the region: Tunisia and Libya. The choice of these countries is determined not only by the scale of the political changes that took place there after 2011 but also by the insufficient number of academic papers on the issues discussed. The analysis focuses on the presentation of the situation of the Berber minority in both countries before 2011 and of the participation of ethnic minorities in the political changes that took place after the Arab Spring.(original abstract)
    Źródło:
    Stosunki Międzynarodowe - International Relations; 2016, 52, 3; 175-190
    0209-0961
    Pojawia się w:
    Stosunki Międzynarodowe - International Relations
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    New indigenous elite and the formation of ethnonationalism: the case of the Andean countries
    Autorzy:
    Posern-Zieliński, Aleksander
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/48899397.pdf
    Data publikacji:
    2023-07-10
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    indigenous peoples
    Latin America
    Andean countries
    new native elite
    indige- nous leaders
    ethnonationalism
    ethnic movements
    ethnicity
    Opis:
    One of the core elements of the contemporary Latin American indigenous activism is postcolonial ethnonationalism, oriented towards ethnic, cultural, social, and civic emancipation. It has been developed to facilitate the struggle for the native rights, the defence of the ethnic territory, to maintain identity and protect own heritage. The inventors and disseminators of the concept are representatives of the emerging indigenous elite, usually controlling many ethnic organizations. That new social group, referred to sometimes as neo-Indians, is very heterogeneous and composed of the grass-roots leaders, experienced activists, educated professionals, rebellious youth, and intellectuals. There are among them ethnic leaders, politicians, journalists, artists, writers, scientists, teachers, students, lawyers, small entrepreneurs, and many other influential people. All of them have contributed to the formation of emancipative ideas, shaping the syncretic world outlook of the contemporary native peoples, which is an important factor underpinning their modern ethnic identity. The ideology of ethnonationalism, based on the concept of ‘indianismo’ (indigenous interests expressed and safeguarded by the native people themselves) is a creative combination of traits of different origins. Among them, four components are of special significance: (i) transmuted ethnic ideas but rooted in the native culture; (ii) original features invented in the course of the ethnic mobilization; (iii) concepts borrowed from the international and global discourse, and adapted to the local needs; and (iv) ideas taken directly from the contemporary political, social, and judicial thought. Different combinations of these traits are present both in indigenous ethnonationalism and in the ethnic activism associated therewith. They serve as a building material for the native political projects and their symbolism, help to reinterpret the vision of the native past, facilitate the development of intercultural education, inspire the aboriginal concepts of ecology, enable the revival of ancient religion, lead to the restitution of social justice, and strengthen the formation of modern ethnicity. Reflections on the development of that process, where all these different elements have been put together, and on the role of the native elite in the formation of ethnonationalism, are at the centre of this study. It is based on ethnographic fieldwork and anthropological research carried out in four Andean countries (Ecuador, Peru, Bolivia and Chile), where indigenous mobilization has been a significant factor in the social and political life since the second half of the twentieth century.
    Źródło:
    Studia Iuridica; 2023, 96; 253-285
    0137-4346
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The First Evangelization of Indigenous Peoples of New France: The Radical Way to Martyrdom of Jesuit Missionaries
    Pierwsza ewangelizacja tubylczych ludów Nowej Francji. Radykalna droga do męczeństwa jezuickich misjonarzy
    Autorzy:
    Piasecki, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1375554.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-18
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    evangelization
    indigenous peoples
    New France
    martyrdom
    Jesuit missionaries
    ewangelizacja
    rdzenni mieszkańcy
    Nowa Francja
    męczeństwo
    misjonarze jezuiccy
    Opis:
    The French Jesuits played a significant role in the first evangelization of the indigenous peoples of North America in the early 17th century. They focused on the evangelization of the Huron and Iroquois tribes which remained in constant conflict with each other. In their work they cut themselves off from the commercial interests of colonial countries, especially of France. After a dozen or so years, they were already able to convey evangelical values in tribal languages, being firmly immersed in the local culture. Thus, they were precursors of the inculturation of the Gospel. The missionaries were characterized by deep Christological spirituality, founded on contemplation of the cross, and, therefore, able to endure boldly the hardships of evangelization. As the result of the vile strategies of colonial powers stirring up tribal disputes, they faced numerous misfortunes, and, ultimately, many of them suffered martyrdom. Consequently, their missionary effort became a path to personal holiness and an irreplaceable contribution to the strengthening of the newly established Church communities on the American soil.
    Francuscy jezuici odegrali znaczącą rolę w pierwszej ewangelizacji rdzennej ludności Ameryki Północnej na początku XVII wieku. Skupili się na ewangelizacji plemion Huronów i Irokezów, które pozostawały w ciągłym konflikcie ze sobą. Posługi ewangelizacyjnej nie łączyli z intere sami handlowymi krajów kolonialnych, zwłaszcza Francji. Po kilkunastu latach byli już w stanie przekazać prawdy ewangeliczne w językach plemiennych, będąc mocno zanurzonymi w lokalnej kulturze. Stali się prekursorami inkulturacji Ewangelii. Misjonarze charakteryzowali się głęboką duchowością chrystologiczną, zakorzenioną w kontemplacji krzyża, dlatego potrafili znosić trudy ewangelizacji. W wyniku przemyślanych strategii mocarstw kolonialnych wywołujących spory plemienne musieli stawić czoła licznym przeciwnościom, co ostatecznie wielu z nich doprowadziło do męczeństwa. Ich misyjny wysiłek stał się drogą do osobistej świętości i niezastąpionym wkładem w umocnienie nowo utworzonych wspólnot kościelnych na amerykańskiej ziemi.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2020, 36; 167-178
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Right of Indigenous Peoples to Self-Determination: International Law Perspective
    Prawo ludów tubylczych do samostanowienia. Perspektywa prawnomiędzynarodowa
    Autorzy:
    Szpak, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1940515.pdf
    Data publikacji:
    2018-09-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    indigenous peoples
    self-determination
    autonomy
    self-governance
    international law
    ludy tubylcze
    samostanowienie
    autonomia
    samorządność
    prawo międzynarodowe
    Opis:
    The author offers an international law perspective on a specific issue of self-determination of indigenous peoples. The article begins with the definition of indigenous peoples, then proceeds to self-determination in general. The last section examines the forms of indigenous selfdetermination and its meaning for indigenous peoples. Indigenous peoples have a right to self-determination which allows them for control over their destiny, their livelihoods, their culture and customs. It may be realized, most of all, in the form of autonomy or self-governance. As such, self-determination allows indigenous peoples to participate in decision making in matters that affect their rights.
    Autorka analizuje prawo ludów tubylczych do samostanowienia z perspektywy prawa międzynarodowego. Artykuł zaczyna się od wyjaśnienia definicji ludów tubylczych jako podmiotu prawa do samostanowienia. W kolejnej części analizie poddano prawo do samostanowienia w ogólności, po czym wskazano formy samostanowienia ludów tubylczych i jego znaczenie dla tych ludów. Ludy tubylcze mają prawo do samostanowienia, które pozwala im kontrolować ich przeznaczenie, sposób życia, kulturę i zwyczaje. Można to osiągnąć przede wszystkim w formie autonomii lub samorządności. Jako takie samostanowienie pozwala ludom tubylczym uczestniczyć w podejmowaniu decyzji w sprawach mających wpływ na ich prawa.
    Źródło:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2018, 59; 178-204
    1505-2192
    Pojawia się w:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Condições geohistóricas da formação territorial do Brasil – sesmarias, processo missionário e escravização indígena no Rio São Francisco
    Geohistorical Conditions of Brazils Territorial Formation: Sesmarias, Missionary Process, and Indigenous Enslavement on the São Francisco River
    Autorzy:
    Santos Junior, Avelar Araujo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/485892.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    colony
    sesmarias
    missions
    enslavement
    indigenous peoples
    geohistory
    territory
    geohistória
    território
    colônia
    semarias
    missões
    escravização
    povos indígenas
    Opis:
    Accompanying the movements in the time and space of the processes of domination of the peoples and territorialization of the indigenous lands, we present an analysis on the initial geohistorical conditions of the Brazilian territorial formation and of the colonial occupation in Sergipe, placing as material bases of these conditions the sesmarias, the missionary process, and indigenous enslavement at the São Francisco River. To this end, we emphasize geography as a theoretical-methodological framework possible to apply as an active element in the search for the exemplification of the conflict that we try to explain.
    Acompanhando os movimentos no tempo e espaço dos processos de dominação dos povos e territorialização das terras indígenas, apresentamos esse texto como uma análise sobre as condições geo-histórias iniciais da formação territorial do Brasil e da ocupação colonial em Sergipe, situando como bases materiais destas condições as sesmarias, o processo missionário e a escravização indígena no Rio São Francisco. Nesse intento, enaltecemos a geografia como um arcabouço teórico-metodológicos capaz de ser apropriado como elemento ativo na busca pelo equacionamento da conflitualidade que nos propomos a compreender.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2019, 23; 219-234
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Qhapaq Ñan: patrimonio de los pueblos indígenas como instrumento de la política de integración interamericana
    Autorzy:
    Kania, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/683027.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    indigenous peoples, cultural politics, integration policy, heritage, Qhapaq Ñan
    pueblos indígenas, política cultural, integración, patrimonio, Qhapaq Ñan
    Opis:
    The article aims to present short review over the relations between the countries of South America regarding the policy of protection and safeguard of one of the most exceptional elements of cultural heritage of the indigenous peoples, represented by the pre-Columbian Andean Road System – Qhapaq Ñan. The first part describes the road network and its meaning for the inhabitants of the Andean region from pre-Columbian to modern times. Further section presents the process of the nomination and declaration of Qhapaq Ñan as a symbol of the World Cultural Heritage by UNESCO (2001–2014). The nomination was possible thanks to the effort of the representatives of six countries linked nowadays by the Trail: Colombia, Ecuador, Peru, Bolivia, Chile and Argentina, and in official discourse on regional and international level was presented in terms of pan-Andean integration and cooperation (via structures of the Andean Community of Nations, OAS or CONSUR). The last part of the article offers some reflections about current condition of cultural politics and the process of implementation of the indigenous peoples’ rights regarding the right to participation and the management of their cultural heritage.
    El objetivo del artículo es presentar las relaciones entre los países de América del Sur en cuanto a la política de la protección y salvaguarda de uno de los elementos más excepcionales del patrimonio cultural de los pueblos indígenas de la región, representado por el Sistema Vial Andino – Qhapaq Ñan. La primera parte describe el sistema de las rutas precolombinas y su significado para los habitantes de la región andina desde tiempos prehispánicos hasta los tiempos modernos. Las partes siguientes presentan el proceso de la nominación y la declaración de Qhapaq Ñan como el símbolo del Patrimonio Cultural Mundial por la UNESCO (2001–2014). La nominación fue posible gracias al esfuerzo de los representantes de los seis países vinculados actualmente por el Sistema Vial: Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina, y se presentó en términos de la integración y la cooperación interregional (a través de las estructuras de la Comunidad Andina de Naciones, OEA o CONSUR). La última parte del artículo presenta algunas reflexiones sobre el estado actual de la política cultural y el proceso de implementación de los derechos de los pueblos indígenas en relación con el derecho a la participación y la gestión de su patrimonio cultural.
    Źródło:
    Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales; 2019, 7
    2449-8483
    2392-0343
    Pojawia się w:
    Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Drug possession, chilean indigenous peoples, and cultural defenses
    Autorzy:
    Cespedes, Rodrigo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/48899370.pdf
    Data publikacji:
    2023-07-07
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    indigenous peoples
    indigenous rights
    religious freedom
    traditional religions
    criminal law
    cultural defences
    possession of drugs
    cultural diversity
    international human rights law
    Opis:
    This paper examines two decisions in which the legal dispute was focused on whether it was lawful to possess coca leaves by indigenous peoples to practice rituals according to their traditional customs. Both ILO Convention 169 (ILO C169) and the International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR) were paramount in justifying a cultural defence.
    Źródło:
    Studia Iuridica; 2023, 96; 31-40
    0137-4346
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ochrona praw małych ludów rdzennych w Federacji Rosyjskiej
    The protection of the rights of Indigenous Peoples in the Russian Federation
    Autorzy:
    Bonusiak, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1953235.pdf
    Data publikacji:
    2015-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    the Russian Federation
    protection of the rights of ethnic minorities
    protection of the rights of indigenous peoples
    Opis:
    There are about 250 thousand people belonging to 41 ethnic groups recognized as indigenous peoples in the Russian Federation. From the legal point of view, their rights are well protected by the Constitution and a number of federal laws. Unfortunately, their social, economic and political situation is much worse than the standards set by the legislation. The provisions of these acts are violated and some of them are in contradiction with other normative acts. Another problem is the lack of implementing acts. Indigenous peoples in Russia, as it was in the period of the Soviet Union, are “the last among equals”, and their interests are rarely noticed by the regional and central authorities. This is due to their small size (0.2% of the total population), but, first of all, their interests are in contradiction with the needs of the Russian economy.
    Źródło:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2015, 46; 85-100
    1505-2192
    Pojawia się w:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Climate change mitigation and adaptation: with or against indigenous peoples?
    Autorzy:
    Prażmowska-Marcinowska, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/48899373.pdf
    Data publikacji:
    2023-07-10
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    indigenous peoples
    mitigation and adaptation to climate change
    cultural aspect of climate change
    the Arctic
    traditional knowledge
    Opis:
    Climate change and its negative consequences represent a common problem for all the people on Earth and are likely to become one of the most serious challenges that humankind faces. As such, mitigation measures and adaptation actions are of particular importance. Although often thought as the two sides of the same coin, the climate change mitigation and adaptation differ from each other, especially in the context of indigenous peoples. Therefore, the first part of the paper centres on the relation between climate change mitigation and adaptation and their consequences for indigenous communities. The newest international treaty on climate change, the Paris Agreement, establishes the global goal on adaptation, which should take into consideration vulnerable groups, communities and ecosystems, and more importantly, should be based on and guided by the best available science and knowledge of indigenous peoples, often referred to as ‘traditional knowledge’. As such, the second part of the paper focuses on the adaptation methods guided by the traditional knowledge. Although examples include indigenous peoples’ traditional knowledge from all over the globe, much attention is given to the Arctic Indigenous Peoples as, due to current speed of climate change, the Arctic is recognized as a global climate change hotspot. Although indigenous peoples have been living in their territories since the time immemorial, adapting their ways of life to the difficult weather and environmental conditions, with the current climate change happening so rapidly, their possibilities of adaptation are weakening and climate change renders them more vulnerable, altering their economic and cultural activities and threatening their very existence. However, the current rate of climate change is not the only factor impairing the indigenous peoples’ adaptive capacities. Therefore, the final part of the paper is aimed at presenting what the obstacles to the successful adaptation to climate change are and whether migration should be considered an adaptive action.
    Źródło:
    Studia Iuridica; 2023, 96; 286-300
    0137-4346
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La etnopolítica en Bolivia
    The Ethnopolitics in Bolivia
    Autorzy:
    ŚNIADECKA-KOTARSKA, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486240.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    antropología de la política
    Bolivia
    etnopolítica
    conflictos étnicos
    pueblos indígenas
    anthropology of politics
    ethnopolitics
    ethnic conflict
    indigenous peoples
    Opis:
    The article aims to present the mechanisms that led to the emer-gence of ethnic movements in Bolivia, a country where the indigenous population was characterized, until recently, by a lack of national consciousness. This was due to the fact that previous governments had a policy of assimilation of the ethnic population to achieve a controlled and uniform society. Even so, at the end of the 20th and the be-ginning of the 21th century, as a result of the neoliberal reforms of the late 80's. there was a dynamic development of ethnic movements, politicized and highly differen-tiated. This politicization of ethnicity was considered the leading strategy for creating the political parties and achieve their political goals.
    El objetivo del artículo es presentar los mecanismos que provoca-ron la aparición de los movimientos étnicos en Bolivia, un país donde la población indígena se caracterizaba, hasta hace poco, por una falta de conciencia nacional ya que los gobiernos anteriores aplicaban una política de asimilación de la población étnica hasta la consecución de una nación controlada y uniformada. A pesar de eso, a caballo de los siglos XX y XXI, como consecuencia de las reformas neoliberales de finales de los años 80., tuvo lugar un desarrollo dinámico de los movimientos étnicos fuertemente politizados y muy diferenciados. Esa politización de la etnicidad era una estrategia para constituir partidos políticos y conseguir sus fines políticos.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2010, 1, 13; 331-344
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pełnomocnik Praw Małych Rdzennych Ludów Północy w Republice Sacha (Jakucja)
    Representative for the Rights of Small Indigenous Peoples of the North in the Republic of Sakha (Yakutia)
    Autorzy:
    Nowak, Krystian
    Pogłódek, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/619377.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    indigenous peoples
    sectorial ombudsman
    Representative for the Rights of Small Indigenous Peoples of the North
    nationality policy
    Republic of Sakha (Yakutia)
    Russian Federation
    ludy rdzenne
    ombudsman sektorowy
    Pełnomocnik Praw Małych Rdzennych Ludów Północy
    polityka narodowościowa
    Republika Sacha (Jakucja)
    Federacja Rosyjska
    Opis:
    The study analyzes the existing legislation of the Republic of Sakha (Yakutia) regarding the Representative for the Rights of Small Indigenous Peoples of the North. The analysis of legal acts makes it possible to indicate the legal framework for the status of the Representative of the Rights of Small Indigenous Peoples of the North as one of the mechanisms of nationality policy towards small indigenous ethnic groups in the Republic of Sakha (Yakutia). The analysis has been conducted considering systemic, comparative and dogmatic approaches. The study indicates good solutions, as well as the inadequacies of the mechanism for the legal protection of small indigenous ethnic groups of the North by the Representative. The author concludes that there is a need for further development of Sakha (Yakutia) legislation on the Representative for the Rights of Small Indigenous Peoples of the North.
    W pracy dokonano analizy obowiązującego ustawodawstwa Republiki Sacha (Jakucja) w zakresie dotyczącym Pełnomocnika Praw Małych Rdzennych Ludów Północy. Egzegeza aktów prawnych pozwoliła wskazać ramy prawne statusu Pełnomocnika Praw Małych Rdzennych Ludów Północny jako jednego z mechanizmów polityki narodowościowej wobec małych rdzennych grup etnicznych w Republice Sacha (Jakucja). Przeprowadzona analiza uwzględnia podejście systemowe, porównawcze oraz dogmatyczne. Wskazano dobre rozwiązania, a także niedociągnięcia w mechanizmie prawnej ochrony małych rdzennych ludów Północy przez Pełnomocnika. We wnioskach wskazano na potrzebę dalszego udoskonalania ustawodawstwa Sachy (Jakucji) o Pełnomocniku Praw Małych Rdzennych Ludów Północy.
    Źródło:
    Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2019, 3; 45-60
    1731-7517
    Pojawia się w:
    Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Międzynarodowa współpraca na rzecz ludów tubylczych w CAN i Mercosur. Perspektywa porównawcza
    International Cooperation on Indigenous Peoples within CAN and Mercosur. A Comparative Perspective
    Autorzy:
    Fijałkowska, Alicja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2091957.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Nauk Politycznych i Studiów Międzynarodowych
    Tematy:
    Ethnics group
    Geographical region
    Regional policy
    International organisations
    Indigenous peoples
    Grupy etniczne
    Region geograficzny
    Polityka regionalna
    Organizacje międzynarodowe
    Rdzenni mieszkańcy
    Opis:
    Choć ludy tubylcze stanowią istotną grupę obywateli w państwach latynoamerykańskich, przez wiele dekad region nie poświęcał im należytej uwagi. Ten stan rzeczy zmienił się w ostatnim czasie pod wpływem czynników zarówno wewnętrznych, jak i zewnętrznych. Działania na rzecz ludów tubylczych zaczęto podejmować również w ramach latynoamerykańskich organizacji regionalnych. Niniejszy tekst skupia się na dwóch z nich: Wspólnocie Andyjskiej (CAN) oraz Wspólnym Rynku Południa (Mercosur). Celem artykułu jest porównanie działań na rzecz ludów tubylczych w obu wymienionych organizacjach poprzez udzielenie odpowiedzi na następujące pytania badawcze: 1) Jaki odsetek ludności państw członkowskich CAN i Mercosur stanowią tubylcy?; 2) Jakie działania na rzecz ludów tubylczych podjęto w państwach członkowskich CAN i Mercosur?; 3) Od kiedy i w jakim zakresie CAN i Mercosur podejmują współpracę na rzecz ludów tubylczych? 4) Która z organizacji przejawia większą aktywność w działaniach na rzecz ludów tubylczych i jakie są możliwe tego przyczyny? Artykuł bazuje na analizie porównawczej wspomaganej krytyczną analizą źródeł pierwotnych i wtórnych. (abstrakt oryginalny)
    Although indigenous peoples are an important and large group of citizens in Latin America, the region seemed to be neglecting them for many decades. This has changed recently, thanks to both internal and external factors. The agenda for indigenous peoples found its place also in Latin American regional organizations. The paper focuses on two of them: the Andean Community (CAN) and the Southern Common Market (Mercosur). The aim of the research is to compare their policies on indigenous peoples by answering the following research questions: 1) What share of the population of the member countries of CAN and Mercosur do autochthonous inhabitants constitute?; 2) What actions for indigenous peoples were undertaken in the member countries of CAN and Mercosur?; 3) Since when and to what extend have CAN and Mercosur been working on the agenda for indigenous peoples?; 4) Which of the two organizations is more active in the abovementioned field and what are the probable causes of the differences in their engagement? The research uses a comparative approach, and it is mainly based on critical analysis of primary and secondary sources. (original abstract)
    Źródło:
    Stosunki Międzynarodowe - International Relations; 2017, 53, 1; 117-130
    0209-0961
    Pojawia się w:
    Stosunki Międzynarodowe - International Relations
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    SITUACIÓN JURÍDICA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN VENE-ZUELA. DILEMAS DE REPRESENTACIÓN Y PARTICIPACIÓN
    Legal Status of Indigenous Peoples in Venezuela. Dilemmas of Representation and Participation
    Autorzy:
    KRZYWICKA, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486449.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Venezuela
    pueblos indígenas
    normas jurídicas
    transformación del sistema político
    representación
    participación
    indigenous peoples
    legal regulations
    transformation of political system
    representation
    participation
    Opis:
    En el presente artículo se efectúa un análisis de la situación jurídica de los pueblos indígenas en Venezuela. En los años 90., la llamada “década de los pueblos indígenas”, aparecieron nuevas formas legales e institucionales en cuanto a la representación y participación de las comunidades indígenas en el marco del funcionamiento de los órganos e instituciones estatales. En la República Bolivariana de Venezuela, los derechos de los pueblos indígenas, garantizados por la Constitución de 1999 y otras leyes promulgadas en los años 2001-2009, se basan en la definición de la nación multiétnica y multicultural. Así pues, está bien fundada la pregunta si la pertenencia a un grupo étnico du-rante la transformación sistémica puede convertirse en el capital político. Por lo tanto, se propone reflexionar sobre las soluciones jurídicas e institucionales así como también los dilemas que aparecen en relación con la representación y participación. Para conseguir los objetivos propuestos se analiza la posición de los pueblos indígenas sobre la base de las normas jurídicas de los años 1999-2009, el alcance y las formas de la representación política y participación de la población indígena en el proceso de la transformación sistémica. Propongo la tesis de que la participación de los pueblos indígenas venezolanos en la actividad del Estado y la co-responsabilidad para su funcionamiento, respetando la soberanía y autonomía de los indios, están con-dicionadas por la evolución del proyecto político del gobierno de Hugo Chávez.
    This article analyzes the legal status of indigenous peoples in Venezuela. From the beginning of the 90's, the so-called “Decade of Indigenous Peoples”, new legal and institutional forms of representation and participation of indigenous population were created within the framework of state entities and institutions. In the Bolivarian Republic of Venezuela the rights guaranteed to indigenous peoples by the Constitution of 1999 and other laws promulgated in the years 2001-2009 are based on the definition of a multi-ethnic and multicultural nation. Thus, there arises a question whether belonging to an ethnic group has become political capital during the transformation of the political system. Therefore, the proposal is to reflect upon the implemented legal and institutional solutions as well as the dilemmas that arise in the area of representation and participation. In order to achieve the proposed goals the author analyzes the position of in-digenous peoples on the basis of the legal regulations from the years 1999-2009, as well as the scope and forms of political representation and participation of indigenous population in the process of the political system transformation. In my opinion the parti-cipation of Venezuelan indigenous peoples in the activity of the State and their co-responsibility for its functioning, as well as respecting sovereignty and autonomy of Native Americans, are conditioned by the evolution of the Hugo Chávez government's political project.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2011, 14; 73-107
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Following the Footprints of Edward S. Curtis: A Tale of the Vanishing Race
    Śladami Edwarda Curtisa. Opowieść o znikającej rasie
    Autorzy:
    Kukiełko-Rogozińska, Kalina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1371622.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    fotografie ludności rdzennej
    First Nations
    Indianie Ameryki Północnej
    znikająca rasa
    socjologia wizualna
    photographs of indigenous peoples
    Indians of North America
    vanishing race
    visual sociology
    Opis:
    In 2007, Marie Clements, a Canadian playwright, was asked to prepare a play about the cultural history of Canada. She decided to write a play about Edward S. Curtis, the author of an epic series of photographic works titled The North American Indian, published between 1900 and 1930. Clements invited to the project Rita Leistner, a Canadian photographer, who was responsible for the graphic aspect of the play. Her task was to recreate the way taken by Curtis while immortalizing scenes from the life of the indigenous peoples. Both artists took a fascinating journey following the footsteps of Curtis documenting today’s presence of the First Nations in the United States and Canada. This article, based on the project of Clements and Leistner, discusses the ambiguity of the medium of photography, one which ‘recreates’the reality and at the same time allows the authors to‘create’ it. It presents three basic themes: the mission and work of Edward S. Curtis; the play titled The Edward Curtis Project: A Modern Picture Story by Marie Clements; and the photographs – prepared by Rita Leistner – which were used in play and then published in the book of the same title. The purpose of this text is to present the project of the Canadian authors in the context of visual sociology and anthropology, and to show the potential of photography as a means of building social discourse and creating a narrative of a specific community. It is founded on the assumption that the artistic project in question – based on (both passive and active) participation of the authors in the everyday life of the community presented in it – becomes a source of valuable research material, which can then be subjected to scientific interpretations.
    Kanadyjska dramatopisarka Marie Clements została w 2007 roku poproszona o przygotowanie sztuki teatralnej dotyczącej kulturowej historii Kanady. Clements postanowiła przygotować spektakl o Edwardzie S. Curtisie i jego epickim dziele The North American Indian (1900−1930). Podstawą realizacji tego projektu stały się znane na całym świecie prace Curtisa, który na przełomie XIX i XX wieku zajmował się dokumentowaniem życia znikającej rasy Indian Ameryki Północnej. Do współpracy w opracowaniu graficznej strony sztuki oraz próby odtworzenia drogi, jaką przebył Curtis, uwieczniając sceny z życia rdzennej ludności, Clements zaprosiła kanadyjską fotografkę Ritę Leistner. Artystki odbyły fascynującą podróż śladami Curtisa, rejestrując współczesną obecność First Nations w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie. Artykuł, opierając się na projekcie Clements i Leistner, ukazuje grę pomiędzy „odtwarzaniem” prawdziwej rzeczywistości na fotografiach a jej „kreowaniem” przez ich autora. W tekście przedstawione zostały trzy podstawowe wątki: misja i twórczość Edwarda S. Curtisa; sztuka Marie Clements pt. The Edward Curtis Project: A Modern Picture Story oraz zdjęcia Rity Leistner, które były wykorzystane w sztuce, a następnie zostały opublikowane w książce o tym samym tytule. Celem niniejszego tekstu jest przedstawienie projektu kanadyjskich autorek w kontekście socjologii i antropologii wizualnej i ukazanie potencjału fotografii jako środka budowania społecznego dyskursu, tworzenia narracji określonej społeczności. U jego podstaw leży założenie, że ten projekt artystyczny, opierając się na (zarówno biernym, jak i aktywnym) uczestnictwie autorów w codziennym życiu prezentowanej w nim społeczności, staje się źródłem wartościowego materiału badawczego, który może być następnie poddawany interpretacji o charakterze naukowym.
    Źródło:
    Przegląd Socjologii Jakościowej; 2020, 16, 2; 36-45
    1733-8069
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologii Jakościowej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Native Americans’ Right to Vote – Selected Aspects
    Prawo rdzennych Amerykanów do głosowania – wybrane aspekty
    Autorzy:
    Marszałek-Kawa, Joanna
    Dahl, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/940944.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Native Americans
    voting rights
    Indigenous Peoples’ Right to Vote violation of the voting rights
    rdzenni Amerykanie
    prawa głosu
    prawo ludności rdzennej do głosowania
    naruszenie prawa głosu
    Opis:
    The purpose of this paper is to verify the thesis that the right to vote is one of the most significant fields of Indigenous Peoples Rights’ violations. History of the U.S. relations with Native tribes is a history of broken treaties and promises, including these pertain- ing to voting. It is vital to keep track of issues related to voting rights, not only because of the constantly increasing number of court cases related to this issue, but also several legal initiatives proposed in Congress with the aim to make the right to vote more applicable. The first part of the paper enumerates the main reasons for the denial of In- dian Voting Rights. It is followed by the explanation how these limitations were implemented. The third part of the work describes how the Indigenous Americans struggled to receive the right to vote. However significant the moment of gaining the right was, it did not put an end to their struggle for equal treatment. On the contrary, a list of court cases based on Voting Rights Act violations is still extending, which is described in the fourth part of the paper. The fifth part examines contemporary issues regarding the Native Americans’ right to vote.
    Celem artykułu jest zweryfikowanie tezy, według której czynne prawa wyborcze są jednymi z najczęściej łamanych praw przysługujących ludności rdzennej. Historia stosunków USA z plemionami Indian Ameryki Północnej charakteryzuje się szeregiem zerwanych traktatów i niedotrzymanych obietnic, w tym dotyczących praw wyboru przedstawicieli na poszczególnych szczeblach władzy. O ważkości opisywanych zagadnień świadczy nie tylko systematycznie rosnąca liczba spraw sądowych dotyczących praw wyborczych, ale także szereg inicjatyw prawnych zaproponowanych w amerykańskim Kongresie w celu lepszego ich egzekwowania. W pierwszej części artykułu wymieniono główne przyczyny pozbawiania Indian czynnych praw wyborczych. Następnie wyjaśniono, w jaki sposób ograniczenia te zostały wdrożone. W trzeciej części autorzy wskazali na najważniejsze etapy, jakie musieli pokonać rdzenni Amerykanie w procesie ubiegania się o zagwarantowanie prawa do głosowania. Ostateczne uzyskanie czynnych praw wyborczych nie zakończyło walki rdzennych Amerykanów o równe traktowanie. Wręcz przeciwnie, lista spraw sądowych opartych na naruszeniach Ustawy o prawie do głosowania wciąż się rozszerza, co opisano w czwartej części artykułu. Część piąta analizuje współczesne kwestie dotyczące czynnego prawa wyborczego Indian Ameryki Północnej.
    Źródło:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2019, 6 (52); 165-183
    2082-1212
    Pojawia się w:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Legal Character and Status of the Arctic Council Within the Framework of International Law of the Sea and the Arctic. The Role of Indigenous Peoples in the Arctic Council and Its Future Development
    Charakter prawny i status Rady Arktycznej w świetle międzynarodowego prawa morza i prawa morza w Arktyce. Rola przedstawicielstw ludów tubylczych w Radzie Arktycznej oraz możliwe kierunki ewolucji Rady Arktycznej
    Autorzy:
    Farmas vel Król, Filip
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2098392.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    The Arctic Council
    indigenous peoples
    the Arctic
    the Law of the Sea
    the Ottawa Declaration
    Arctic cooperation
    Rada Arktyczna
    ludy tubylcze
    Arktyka
    prawo morza
    deklaracja z Ottawy
    współpraca arktyczna
    Opis:
    This article describes the legal character and status of the Arctic Council, focusing on the Council’s structure and powers in regional cooperation in the Arctic and elaborating on the decision-making process and the role of the indigenous peoples, both currently and from the point of view of suggested new legislation. The Arctic Council is also presented as a body in the tangible world, where other states and organisations may have a certain extent of influence over the Council’s capabilities. China and the European Union are good examples of such external agents. The aim of this article is to analyse the role of the indigenous peoples and their organisations in the Arctic Council. Te presence of representative bodies of the indigenous peoples within the frameworkof the Arctic Council is considered significant. I hold the view that an extensive range of powers should be granted to the organisations representing the indigenous peoples within the Arctic Council. My article elaborates on the details of these powers and their significance.
    Artykuł opisuje charakter prawny i status Rady Arktycznej. Praca jest skupiona na strukturze i kompetencjach Rady w sferze współpracy regionalnej dla Arktyki. Artykuł opisuje proces podejmowania decyzji przez Radę i rolę odgrywaną obecnie przez organizacje ludów tubylczych oraz de lege ferenda. Rada Arktyczna jest przedstawiona jako instytucja poddana zmianom geopolitycznym i prawnym. Mają one do pewnego stopnia wpływ na funkcjonowanie i możności Rady. Dobrymi przykładami państwa i instytucji wywierających wpływ są Chiny i Unia Europejska. Celem artykułu jest analiza roli ludów tubylczych i ich organizacji w strukturze Rady Arktycznej. Obecność instytucji uprawnionych do reprezentacji ludów tubylczych w ramach Rady jest szczególna. Autor stoi na stanowisku wspierającym obecność tych organizacji w stopniu wysokim i przyznania tym organizacjom szerokich kompetencji w strukturze Rady. Artykuł opisuje te kompetencje oraz ich szczególność.  
    Źródło:
    Zeszyty Prawnicze; 2020, 20, 1; 249-263
    2353-8139
    Pojawia się w:
    Zeszyty Prawnicze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Doctrine of Discovery and Rule of Capture: Re-Examining the Ownership and Management of Oil Rights of Nigeria’s Indigenous Peoples
    Doktryna „odkrycia” i zasada „zawłaszczenia”. Ponowne badanie prawa własności i zarządzania prawami wydobycia ropy naftowej rdzennych ludów Nigerii
    Autorzy:
    Ugwu, Ikechukwu P.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31348118.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    doctrine of discovery
    rule of capture
    indigenous peoples in Nigeria
    environmental protection
    crude oil
    colonialism
    doktryna odkrycia
    zasada zawłaszczenia
    rdzenne ludy Nigerii
    ochrona środowiska
    ropa naftowa
    kolonializm
    Opis:
    The aim of the article is to examine the theories that underpin the ownership and management of oil rights in Nigeria and the need for a new ownership model. The economy of Nigeria is majorly supported by revenues from natural resources, especially crude oil. With the downturn in the country’s economy, the Nigerian Federal Government recently embarked on a series of crude oil discoveries to increase revenue despite the unresolved violations of human rights of the indigenous peoples and environmental abuses committed during oil exploration in the Niger Delta region of the country. The Nigerian government finds justification for this uncontrolled exploration of natural resources in the doctrine of discovery and the rule of capture. The author argues that basing the right of the Nigerian Federal Government to explore natural resources on the two doctrines has negative implications on the rights of indigenous peoples in Nigeria and environmental protection, and is a continuation of the philosophies behind colonialism. Therefore, the article examines the doctrine of discovery, the rule of capture, the colonial philosophies of property rights, and the legal regime regarding ownership of natural resources in Nigeria. It suggests a hybrid ownership model where ownership is shared between indigenous groups and the government.
    Celem artykułu jest zbadanie teorii stanowiących podstawę własności i praw do wydobycia ropy naftowej w Nigerii oraz potrzeby opracowania nowego modelu własności. Gospodarka Nigerii opiera się głównie na przychodach z zasobów naturalnych, zwłaszcza ropy naftowej. Wraz z osłabieniem gospodarki kraju rząd federalny rozpoczął poszukiwania ropy naftowej celem zwiększenia przychodów, pomimo nierozstrzygniętych naruszeń praw człowieka ludności tubylczej i nadużyć wobec środowiska naturalnego popełnionych podczas poszukiwań ropy naftowej w regionie delty Nigru. Rząd Nigerii uzasadnia tę niekontrolowaną eksplorację zasobów naturalnych w doktrynie odkrycia (doctrine of discovery) i zasadzie zawłaszczenia (rule of capture). Autor wskazuje, że oparcie prawa nigeryjskiego rządu federalnego do poszukiwań zasobów naturalnych na tych podstawach negatywnie oddziałuje na prawa rdzennej ludności Nigerii i na ochronę środowiska oraz stanowi kontynuację filozofii kolonializmu. W związku z tym w artykule poddano analizie doktrynę odkrycia, zasadę zawłaszczenia, kolonialną filozofię praw własności oraz reżim prawny dotyczący własności zasobów naturalnych w Nigerii. Sugeruje to hybrydowy model własności, w którym własność jest dzielona pomiędzy grupy tubylcze i rząd.
    Źródło:
    Studia Iuridica Lublinensia; 2023, 32, 3; 253-277
    1731-6375
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica Lublinensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Демографические и социально-экономические проблемы коренных малочисленных народов: опыт России
    Demographical and socioeconomic problems of indigenous small-numbered peoples: The Russian Approach
    Autorzy:
    Awerin, Aleksander
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/567423.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Olsztyńska Szkoła Wyższa
    Tematy:
    безработный, брак, городское население, занятый, медианный возраст, коренной малочисленный народ, раса, родной язык, русский язык, рождаемость, сельское население, средства к существованию.
    unemployment, matrimony, urban population, employed, median age, indigenous small-numbered peoples, race, native language, Russian language, birth rate, rural population, means of subsistence
    Opis:
    на основе данных Всероссийских переписей населения 2002 и 2010 годов рассматривается динамика численности коренных малочисленных народов Российской Федерации, демографические, языковые и социально-экономические проблемы их развития.
    This article based on data collected through the Russian population census 2002 and 2010 covers the population changes of indigenous small-numbered peoples of Russia, their demographical and socioeconomic problems.
    Źródło:
    Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne; 2014, 2; 9-18
    2084-1140
    Pojawia się w:
    Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-41 z 41

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies