Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

"Wiersze ostatnie" Czesława Miłosza liryczną pieśnią o ludzkich sposobach doświadczania świata

Autorzy:

Gajak-Toczek, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/782862.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

doświadczenie
pamięć
doświadczenie osobiste

Opis:

Tom Wierszy ostatnich ma szczególne znaczenie w dorobku twórczym Czesława Miłosza, stanowi bowiem splot zasadniczych wątków i tematów, które artysta podejmował w ciągu swojego długiego życia. W oświetlaniu meandrów myśli noblisty pomocna stała się kategoria doświadczenia w filozoficznym ujęciu Waltera Benjamina. W artykule »Wiersze ostatnie« Czesława Miłosza liryczną pieśnią o ludzkich sposobach doświadczania świata ukazałam zatem szczególną rolę pamięci w kształtowaniu człowieczego sposobu doświadczania rzeczywistości, poeta bowiem stał na stanowisku, że kumulatywne doświadczenie stanowić może rodzaj mądrości, która przychodzi dopiero o zmierzchu. Przywołując oderwane, często sprzeczne elementy doświadczenia, włącza je w całość narracyjną. Niedoskonała pamięć jednak nie jest w stanie u kresu życia scalić wszystkiego w pełną znaczenia opowieść, niezależnie od tego, jak cenne byłoby badanie śladów przeszłości. Memoryzowaniu towarzyszy wzmożone wyczulenie na to, co przejściowe, przelotne i efemeryczne. Tomik – co podkreśliłam w swojej wypowiedzi – jest także zapisem bolesnych doznań ograniczeń fizycznych i psychicznych, które niesie ze sobą starość. Otwiera także pole na doznania metafizycznej, drugiej przestrzeni, której istnienie – wymykając się świadectwom kończącego się życia – może być jedynie bytem przeczuwanym, projektowanym, bytem, w którego istnienie artysta pragnie głęboko wierzyć. Zapis doświadczenia teraźniejszego i retrospektywnego uświadomił mistrzowi – co starałam się wyeksponować – że żadne życie nie jest wolne od paradoksów, sprzeczności, rozczarowań.

Źródło:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia ad Didacticam Litterarum Polonarum et Linguae Polonae Pertinentia; 2013, 4, 140; 224-245
2082-0909

Pojawia się w:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia ad Didacticam Litterarum Polonarum et Linguae Polonae Pertinentia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Między akademią a życiem: wiedza naukowa i potoczna w perspektywie doświadczenia osobistego i zawodowego etnografa

Autorzy:

Trapszyc, Artur

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1200796.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Ludoznawcze

Tematy:

wiedza naukowa
wiedza potoczna
doświadczenie osobiste
doświadczenie zawodowe
doświadczenie
autoetnografia

Opis:

Wiedza naukowa to podstawowe narzędzie pracy antropologa. Są jednak miejsca, nawet w obszarze poczynań profesjonalnych, kiedy sięgamy do wiedzy potocznej. Staram się penetrować te zakątki, głównie jednak w przestrzeni muzeum. Odwołując się do literatury, wskazuję źródła myślenia potocznego i zakresy jego współistnienia z wiedzą akademicką. Zwracam też uwagę na miejsca gdzie wiedza „oddolna” jest i była zawsze obecna: kulturę ludową, kulturę masową, kulturę życia codziennego.Myślenie tego rodzaju to wielki bagaż doświadczenia osobistego. Stąd w kilku miejscach uprawiam autoetnografię; sięgam do swych wspomnień z życia przedakademickiego. Moje rozważania dotyczą również kondycji samej antropologii. Zastanawiam się czy przypisane naszej dyscyplinie obserwacje i diagnozy obserwowane poza sferą nauki („praktyki ludowe”), można uznać za „ludową etnografię”.

Źródło:

Zbiór Wiadomości do Antropologii Muzealnej; 2020, 7; 269-287
2391-6869

Pojawia się w:

Zbiór Wiadomości do Antropologii Muzealnej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

DOŚWIADCZENIE STAROŚCI – ROZWAŻANIA WOKÓŁ. POJĘĆ I ZJAWISK (NIE )OCZYWISTYCH
Experiencing old age – considerations around the concepts and phenomena (not) for obvious

Autorzy:

Majewska-Kafarowska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/464264.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Akademickie Towarzystwo Andragogiczne

Tematy:

starość
doświadczenie
doświadczenie zapożyczone
senility
experience
experience borrowed

Opis:

Artykuł poświęcony został rozważaniom o starości i doświadczeniu, rozumianym jako kategorie opisu, ale i zjawiska, cechujące się w dużej mierze oczywistością, głównie z powodu swojej powszechności. Autorka wyjaśnia i opisuje te kategorie, podejmując próbę ukazania ich wzajemnych relacji i uwarunkowań, a także osadzając je w kontekście ponowoczesności.
The article is devoted to consideration of old age and experience, understood at categories of description, but also phenomena which are largely. Because of its universality. The author explains and describes these categories, attempting to show their mutual relations and determinants, and also embedding them in the context of postmodernity.

Źródło:

Edukacja Dorosłych; 2017, 1; 43-50
1230-929X

Pojawia się w:

Edukacja Dorosłych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Pomiędzy doświadczeniem zależności a psychozą.Problem podmiotu w fenomenologii J.-L. Mariona

Autorzy:

Bursztyka, Przemysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2100454.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

kontr-doświadczenie
donacja
fenomenalizacja
doświadczenie
zależności
olśnienie
oddany
psychoza

Opis:

Wychodząc od kategorii kontr-doświadczenia, autor analizuje konsekwencje, jakie ma ona dla rozumienia skończoności człowieka w perspektywie fenomenologii donacji, uprawianej przez J.-L. Mariona. Skończoność wyraża się tu w nierzadko bolesnym zderzeniu z nadmiarem tego, co się udziela, i wiąże z koniecznością nieustannie ponawianego wysiłku dania świadectwa temu doświadczeniu, nieustannego poszukiwania nowych, zawsze jedynie cząstkowych, a więc z konieczności nieadekwatnych, form jego artykulacji. Punktem dojścia jest próba wskazania możliwych implikacji, jakie koncepcja ta nasuwa dla opisu i rozumienia doświadczenia psychotycznego.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 2; 195-212
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Rola doświadczenia wewnętrznego w poznaniu – Edmund Husserl a Richard Hönigswald

Autorzy:

Alechnowicz-Skrzypek, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/705412.pdf

Data publikacji:

2013-03-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

poznanie
doświadczenie wewnętrzne
świadomość

Opis:

Krytyka sceptycyzmu poznawczego i poszukiwanie ostatecznych fundamentów (zasad) wiedzy należały do najważniejszych elementów programów filozoficznych E. Husserla i R. Hönigswalda. Koncentrowały się one wokół kwestii obiektywnych kryteriów pewności i powszechnej ważności poznania, a punktem ich wyjścia był subiektywny proces ustanawiania przedmiotu ‒ doświadczenie wewnętrzne. Dla Husserla oznaczało ono strumień przeżyć w znaczeniu fenomenologicznym, a nie w znaczeniu psychologicznym. Natomiast według Hönigswalda na doświadczenie wewnętrzne składały się treści i akty konkretnej empirycznej świadomości. Z powodu tej różnicy obaj traktowali odmiennie psychologię. Husserl odrzucał ją jako naukę badającą to, co jednostkowe i przez to jedynie prawdopodobne. Hönigswald natomiast uważał ją za filozoficzną dyscyplinę podstawową. W rozwijanej przez siebie teorii przedmiotowości nie tylko korzystał z wyników badań jednej ze szkół psychologicznych, ale sam prowadził eksperymenty psychologiczne.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 1; 319-333
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Rutyna jako nie-codzienne doświadczenie edukacyjne w perspektywie pragmatyzmu
Routine as an unusual educational experience in the perspective of pragmatism

Autorzy:

Paszenda, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/428516.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

rutyna
pragmatyzm
doświadczenie edukacyjne

Opis:

The aim of the article is to analyze and decode, for the theory and practice of pragmatistic education, the thought of the renowned philosopher and educator – John Dewey, and the American sociologist – Richard Sennett. Among many important concepts and solutions that can be drawn from the legacy of both philosophers, the author distinguishes the issue of routine, understood by each of the philosophers in a different way. J. Dewey claims that routine leads to the blockage of human development, whereas R. Sennett believes that routine has an educational power. These two distinct approaches to routine may be a source of instruction and inspiration for modern pedagogy as a scientific discipline.

Źródło:

Studia z Teorii Wychowania; 2017, 4 (21); 223-233
2083-0998
2719-4078

Pojawia się w:

Studia z Teorii Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Gotteserfahrung heute – Wie kann man Gott überhaupt erfahren?
Experience of God Today – how Can be God experienced at All?
Doświadczenie Boga dzisiaj – jak można w ogóle doświadczyć Boga?

Autorzy:

Werbick, Jürgen

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595702.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

Erfahrung
Gotteserfahrung
Glaube
doświadczenie
doświadczenie Boga
wiara
experience
experience of God
faith

Opis:

Doświadczenia są wyzwaniami w obszarze uczenia się. Doświadczać oznacza w tym sensie postrzegać i rozumieć, jak człowiek w obliczu tego, z czym się spotyka, musi przepracować swoje założenia, wyobrażenia i nastawienia. Pismo Święte jest świadectwem o doświadczeniach Boga, w których za każdym razem Bóg był postrzegany jako wyzwanie dla odnowy życia i prowokował proces uczenia się, który prowadził do nowego postrzegania Boga, człowieka i świata. Bóg jest współ-doświadczany; jest dostrzegany jako współ-działający, inicjujący życie w pełni, jako pełne obietnicy wyzwanie, aby zawierzyć temu, co – używając języka Nowego Testamentu – Bóg pragnie zapoczątkować z ludźmi jako swoje królestwo.
Experiences are challenges in the field of learning. Experience means in this meaning seen and understand how man in the face of what he meets should rework his assumptions, imaginations and attitudes. Bible is witnessing experiences of God, in which God is always seen as a challenge for the renewal of life and has provoked processes of learning which lead to a newly seen of God, man and world. God is experienced "with", God is seen as working "with", as one how initiates full life, as a challenge full of promise that calls to entrust to him all what – in the words of the New Testament – God wants to begin for building his kingdom with his people.
Erfahrungen sind Lern-Herausforderungen. Eine Erfahrung machen heißt in diesem Sinne wahrzunehmen und zu verstehen, wie ich angesichts des mir Widerfahrenen meine Annahmen, Vorstellungen und Einstellungen umarbeiten muss. Die Bibel bezeugt Gotteserfahrungen, in denen jeweils Gott als Herausforderung zur Erneuerung des Lebens wahrgenommen wurde und einen Lernprozess provozierte, der Gott, die Menschen, Geschichte und Welt neu sehen lehrte: Gott wird mit-erfahren; er wird wahrgenommen als der Mit-Wirkende, das Leben in Fülle Initiierende, als die verheißungsvolle Herausforderung, sich auf das einzulassen, was er – neutestamentlich gesprochen – als sein Reich mit den Menschen anfangen will.

Źródło:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2019, 39, 2; 11-26
0137-3420

Pojawia się w:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

O tym, na co „formuł stylu nie ma”. Norwid i doświadczenie świętości
On these for which ‘the style formula isn’t there’ [‘formuł stylu nie ma’]. Norwid and the experience of sainthood

Autorzy:

Skalińska, Ewangelina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/961477.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Norwid
mistycyzm
świętość
doświadczenie świętości

Opis:

The article is an attempt to decipher certain spiritual motifs in Cyprian Norwid’s writings. The attempt is based on Rudolf Otto’s religious studies considerations, and the analysis concerns fragments of the following pieces by the Polish poet: Jasność i ciemność, Czarne kwiaty, Białe kwiaty and the poem Krzyż i dziecko.

Źródło:

Colloquia Litteraria; 2013, 15, 2; 57-71
1896-3455

Pojawia się w:

Colloquia Litteraria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

W transkulturowym świecie edukacji – analiza kompetencji polskich studentów w konfrontacji z wyzwaniami programu Erasmus+
In the transcultural world of education - the analysis of competences of polish students in confrontation with challenges of the Erasmus+ programme

Autorzy:

Ganowicz, Igor
Moritz, Wiktoria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/460224.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Fundacja Pro Scientia Publica

Tematy:

kompetencje miękkie
Erasmus
Doświadczenie międzykulturowe

Opis:

Thesis. Polish students participating in the Erasmus+ programme have deficits in the soft competences as an issue that we should take care of. Concepts discussed. Based on the concept of Intercultural Sensitivity (Bennet, 1998), questionnaires collected among Polish participants of the Erasmus+ programme were analysed in terms of their soft competences and their deficiencies, which they themselves indicated. Moreover, using the available data on the number of Erasmus+ participants and the questionnaires already conducted on the competences of Poles, the most important skills for them were extracted. Basing on the concept of cultural identity (Boski, 2010) and differences resulting from different cultures in which European youth undergoes education, the need to conduct further education in the field of soft competences of Polish students was noticed. Results and conclusions. The analysis of the questionnaires showed that the vast majority of respondents did not receive adequate preparation related to soft competences. As the most desirable, respondents mentioned such competences as: resistance to stress, ease of establishing relations/knowledge or self-confidence. Respondents also mentioned the challenges that are most demanding for them when exchanging in another country. Analyzing the results, one can see the area of soft competences deficit among Polish students. Originality/cognitive value of the approach. The information and knowledge gathered will allow for the construction of workshops, thanks to which it will be possible to prepare Polish students for the next editions of the Erasmus programme more appropriately. Using the approaches of various theoreticians, such as Bhawuk, Bennet or Pinto, it is possible to create workshop forms of work with young people, thanks to which, by enriching our competences, we will be able to reduce stress before the challenges of another educational system. This allows the student to focus more effectively on experiencing the benefits of the exchange, reducing uncertainty and tension associated with the lack of soft competences.
Teza. Polscy studenci biorący udział w programie Erasmus+, posiadają deficyty w zakresie kompetencji miękkich.   Omówione koncepcje. Opierając się na koncepcji Wrażliwości Międzykulturowej (Bennet, 1998), przeanalizowano wypowiedzi studentów  zebrane wśród polskich uczestników programu Erasmus+ pod kątem posiadanych przez nich kompetencji miękkich oraz ich braków, które sami wskazali. Ponadto, korzystając z dostępnych danych dotyczących liczby uczestników programu Erasmus+, wyekstrahowano najważniejsze dla nich umiejętności. Bazując na koncepcji dotyczącej tożsamości kulturowej (Boski, 2010) oraz różnic wynikających z odmiennych kultur, w których europejska młodzież poddaje się edukacji, dostrzeżono potrzebę przeprowadzenia zajęć dokształcających w zakresie kompetencji miękkich polskich studentów.   Wyniki i wnioski. Analiza wypowiedzi, będących inspiracją do podjęcia dalszych działań związanych ze stworzeniem nowych strategii i unikatowego podejścia względem studentów decydujących się na wymianę międzynarodową, wykazała, że zdecydowana większość respondentów nie otrzymała odpowiedniego przygotowania związanego z kompetencjami miękkimi. Jako najbardziej pożądane, respondenci wymieniali takie kompetencje jak: odporność na stres, łatwość nawiązywania relacji/znajomości czy pewność siebie. Studenci wymieniali również wyzwania, które są dla nich najbardziej wymagające podczas wymiany w innym kraju. Patrząc na wyniki sondy przeprowadzonej wśród uczestników wymiany międzynarodowej oraz danych zebranych w grupie kilku tysięcy studentów (Joanna Dąbrowska-Resiak, 2015), można dostrzec nowy obszar do rozwijania, jakim jest deficyt kompetencji miękkich wśród polskich studentów.   Oryginalność/wartość poznawcza podejścia. Zgromadzone informacje i wiedza pozwolą na skonstruowanie warsztatów, dzięki którym będzie można lepiej przygotować polskich studentów do kolejnych edycji programu Erasmus. Korzystając z podejść różnych teoretyków, jak np. Bhawuk, Bennet czy Pinto, można tworzyć warsztatowe formy pracy z młodzieżą, dzięki którym poprzez wzbogacenie posiadanych kompetencji będzie można wpłynąć na redukcję stresu przed wyzwaniami innego systemu edukacji. Umożliwia to tym samym studentowi bardziej efektywne skupienie się na czerpaniu korzyści z wymiany, ograniczając niepewność i napięcie związane z brakami w jego kompetencjach miękkich. 

Źródło:

Ogrody Nauk i Sztuk; 2020, 10; 53-61
2084-1426

Pojawia się w:

Ogrody Nauk i Sztuk

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Pokusy i niebezpieczeństwa etycznej utopii

Autorzy:

Antonik, Dominik

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/639046.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

Rorty, etyka, interpretacja, doświadczenie, polityka

Opis:

Temptations and risks of an ethical utopiaThe article deals with the ethical turn in philosophy and literary theory. Special attention is paid to Richard Rorty’s conception of non-prescriptive ethics, which forms the basis for the vision of an ideal democratic society. This inspiring, comprehensive and controversial thought about a liberal, tolerant, just and diverse society, formed by literature and ethical reading, is reconstructed, analysed and discussed. The author claims that responsibility is an essential element of postmodernist ethics and shows three areas which it relates to: responsibility for the text, for the reader’s experience and for the reader’s identity. These three areas concern individual experience and private reading, but Rorty attempts to connect them with the public sphere and organization of a society. The author advances a thesis that this is not possible and that we cannot derive a tolerant and diverse democratic society from ethical reading without joining ethics with politics. In the work of the famous American pragmatist, contrary to the author’s thesis, the world where tolerance wins with prejudice is not the consequence of postmodern ethics and literature, but the effect of accepting the dictionary of neopragmatism.

Źródło:

Wielogłos; 2013, 3(17)
2084-395X

Pojawia się w:

Wielogłos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Doświadczenie teowirtualności

Autorzy:

Ilnicki, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/952380.pdf

Data publikacji:

2012-06-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

teowirtualność
technika
transcendencja
doświadczenie
kryzys

Opis:

Punktem wyjścia rozważań w artykule jest przejście od nauki do technonauki. Technologia jako czynnik rozwoju determinujący poznanie człowieka sprawia, że człowieczeństwo popada w permanentny stan kryzysu, to znaczy jest ono negowane przez doświadczenia oferowane przez technonaukę, które ignorują te wartości duchowe, które leżały u podstaw człowieczeństwa. W rozwinięciu wskazana jest teowirtualność - powstająca atmosfera metafizyczna tych przemian, która umożliwia autentyczne doświadczenie duchowe. Następnie zostają wyróżnione jej trzy formy doświadczenia: religia, gnoza i mistyka, będące zróżnicowanymi metodami jej doświadczania.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 2; 377-388
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Rola doświadczenia klinicznego w diagnozie zdrowia psychicznego

Autorzy:

Trzebińska, Ewa
Filipiak, Maja

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2127883.pdf

Data publikacji:

2019-04-05

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

diagnoza zdrowia psychicznego
doświadczenie kliniczne

Opis:

Wyniki niektórych badań pokazują negatywny wpływ doświadczenia klinicznego na jakość stawianych przez psychologów diagnoz dotyczących zdrowia psychicznego. Z drugiej jednak strony według standardów Amerykańskiego Towarzystwa Psychologicznego odnoszących się do praktyki psychologicznej opartej na faktach, doświadczenie kliniczne jest jednym z podstawowych składników profesjonalizmu w zakresie praktyki psychologicznej. Artykuł przedstawia tę kontrowersję w kontekście relewantnej wiedzy psychologicznej i wyników badań. Konkluzje są następujące: (1) wartościowy wkład, jaki w diagnozę zdrowia psychicznego może mieć doświadczenie kliniczne, polega na intuicyjnym myśleniu oraz (2) nawykowe błędy poznawcze i tzw. bezrefleksyjność (mindlessness), jakie mogą być skutkiem ubocznym długoletniej praktyki klinicznej, można ograniczyć poprzez systematyczny automonitoring procesu diagnozowania. Zaproponowano praktyczną procedurę takiego automonitoringu.

Źródło:

Roczniki Psychologiczne; 2015, 18, 1; 61-78
1507-7888

Pojawia się w:

Roczniki Psychologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Eksperyment procesowy wokół zagadnień semantycznych
Court experiment and semantic issues

Autorzy:

Głusek, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/499781.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Centralne Laboratorium Kryminalistyczne Policji

Tematy:

eksperyment
doświadczenie
odtworzenie
experiment
experience
reconstruction

Opis:

Celem publikacji jest przedstawienie istoty eksperymentu procesowego z uwzględnieniem jego dwóch form w postaci doświadczenia i odtworzenia. Po wstępnej analizie przedmiotu eksperymentu, jego celów, przesłanek i zasad przeprowadzania, zostaje poddany krytyce podział eksperymentu na doświadczenie i odtworzenie z uwzględnieniem słownikowego znaczenia słów eksperyment, doświadczenie, odtworzenie. Autor zwraca uwagę na poglądy reprezentowane w literaturze co do form eksperymentu. Analiza treści art. 211 k.p.k. idzie w kierunku postawienia znaku równości pomiędzy eksperymentem a doświadczeniem z jednoczesnym odmówieniem takiego stosunku odtworzeniu.
Describing the being of procedural experiment including his two forms in the form of experiencing and reconstructing is an aim of the publication. After the preparatory analysis of the subject of experiment, his purposes, premises and principles of carrying, a division subjected to criticism of experiment into experience and reconstructing words including dictionary meaning are staying experiment, experience, reconstruction. The author is paying attention to the views represented in literature as for forms of experiment. Analysis of the plot is going the Art. of 211 Code of Penal Procedure towards putting of the equal sign between experiment, but experiencing with simultaneous refusing such a relationship reconstructing.

Źródło:

Problemy Kryminalistyki; 2013, 279; 56-62
0552-2153

Pojawia się w:

Problemy Kryminalistyki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Pojęcie radości w opisie doświadczenia mistycznego
The concept of joy in descriptions of mystical experience

Autorzy:

Wieczorek, Urszula

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1395810.pdf

Data publikacji:

2018-12-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

mystical experience
joy
doświadczenie mistyczne
radość

Opis:

Artykuł ma na celu semantyczną analizę mistycznych opisów pojęcia radość. Przede wszystkim definiowane jest pojęcie doświadczenia mistycznego i przedstawiono jego główne cechy. Pierwszy punkt dotyczy sposobu, w jaki pojęcie to jest używane w mistycznym dyskursie. Warto zauważyć, że potencjał oceny radości jest zarówno pozytywny, jak i negatywny. „Doczesne” emocje są postrzegane jako przeszkody w kontakcie danej osoby z Bogiem i są traktowane z podejrzliwością, ale przekształcone przez proces uświęcenia są częścią mistycznych błogosławieństw. Artykuł koncentruje się na pozytywnych odczuciach doświadczającego, które pojawiają się w jego ciele, gdy „dotyka” Absolutu i wewnętrznej percepcji mistrza własnych emocji i ich konceptualizacji w języku. Zewnętrzny obserwator oczywiście nie może dostrzec boskiej rzeczywistości w sposób, w jaki widzi ją mistyk, ale obserwując zachowanie osoby, można zobaczyć cielesne przejawy radości, która jest nieodłączną częścią mistycznego doświadczenia wyrażanego przez zmysłowy język. Dane językowe dostarczają dowodów na twierdzenie, że nie mamy innego języka, którym można by dzielić się doświadczeniem religijnym, jak tylko taki, który traktuje ciało jako medium komunikacyjne. Należy również podkreślić fakt, że radość mistyka jest dynamiczna i nie wyklucza negatywnych uczuć, takich jak ból i cierpienie. Podstawowym założeniem jest, że radość jest zjawiskiem powszechnym i że większość językowych sposobów wyrażania jej w cywilizacji judeochrześcijańskiej używa tych samych mechanizmów i pojęć.
The paper presents a semantic analysis of mystical descriptions of the concept of radość (joy). First of all, the notion of mystical experience is defined and its main characteristics are presented. The first point touches upon the way in which the concept is used in mystical discourse. Notably, the evaluative potential of radość (joy) is both positive and negative; “worldly” emotions are perceived as a hindrance in a person’s contact with God and as such are treated with suspicion. Yet they are transformed by the process of sanctification into mystical blessings. The paper focuses on the experiencing party’s positive sensations in his/her body when they ”touch” the Absolute and on the mystic’s inner perception of his/her own emotions and conceptualization thereof in language. For obvious reasons, an external observer cannot see the divine reality the way a mystic does. However, by watching the person’s behavior one can see the bodily manifestations of joy, an inseparable part of a mystical experience, expressed by sensory language. Linguistic data provide evidence in favour of a theory that humans do not have any other language to share religious experience but the one that treats the body as a communicating medium. Interestingly, a mystic’s joy is dynamic and it does not exclude negative feelings, such as pain and suffering. The underlying assumption is that joy is a universal phenomenon and that in the Judeo-Christian civilization, most of the linguistic ways of expressing it rely on the same mechanisms and concepts.

Źródło:

Poznańskie Spotkania Językoznawcze; 2018, 35-36; 159-167
2082-9825
2450-0259

Pojawia się w:

Poznańskie Spotkania Językoznawcze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Opowieści porodowe – historie o szczególnym kobiecym doświadczeniu i podmiotowości kobiet

Autorzy:

Dzwonkowska-Godula, Krystyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/450946.pdf

Data publikacji:

2016-07-05

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny

Tematy:

opowieści porodowe
doświadczenie porodu
podmiotowość kobiet

Opis:

Celem artykułu, opartego na analizie porodowych opowieści, jest odpowiedź na pytanie, jak kobiety postrzegają swoją rolę w tym ważnym życiowym wydarzeniu. Jak się bowiem okazuje, kwestia ta jest kluczowa w tych kobiecych narracjach. Doświadczenia porodu opisywane są w kategoriach podmiotowość versus uprzedmiotowienie kobiet, autonomia versus podporządkowanie. W relacjach narratorek interesują nas nie tyle indywidualne przeżycia, co kulturowa koncepcja kobiecości oraz sytuacji porodu, wyłaniające się z tych narracji. Obok zmedykalizowanego modelu narodzin dziecka i ubezwłasnowolnionej, uprzedmiotowionej kobiety-pacjentki mamy obraz porodu jako podmiotowego kobiecego doświadczenia, mistycznego przeżycia, pozwalającego odkryć „kobiecą moc” i tożsamość oraz model kobiety – „kowalki swojego losu”. Opowiadanie o narodzinach dziecka, doświadczeniu przez kobiety poczucia mocy sprawczej bądź jej braku można traktować jako przejaw kształtowania się podmiotowej samoświadomości kobiet, nadawanie sobie samym statusu podmiotu, nie tylko w narracji, ale w realnym życiu.
The aim of the article, based on an analysis of childbirth stories, is to answer a question how women perceive their role in this important life event. As it turns out, this issue is crucial in women’s narratives about a delivery. The experience of childbirth is described in terms of subjectivity versus objectification of women, autonomy versus subordination. The childbirth stories present not only individual experiences but also a cultural concepts of femininity and childbirth. Two opposite models of women and a delivery emerged from analyzed narratives. On the one hand we observed medicalised childbirth with incapacitated, objectified woman-patient. On the other hand childbirth is described as women’s subjective experience, mystical experience, which allows them to discover the feminine power and female identity. In those birth stories women see themselves as subjects controlling and creating a situation of delivery and their life (a model of self made woman ). The childbirth stories – narratives about female subjectivity or lack of it – can be regarded as a manifestation of formation of subjective self-awareness of women, giving themselves the status of the subject, not only in the narrative, but in real life.

Źródło:

Władza sądzenia; 2016, 9
2300-1690

Pojawia się w:

Władza sądzenia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Marketing doświadczeń na przykładzie atrakcji turystycznej Brama Poznania ICHOT

Autorzy:

Bosiacki, Stefan
Hołderna-Mielcarek, Bernadeta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/582248.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu

Tematy:

marketing doświadczeń
atrakcja turystyczna
doświadczenie turystyczne

Opis:

W artykule przedstawiono problematykę percepcji i identyfikacji doświadczeń turystów w literaturze naukowej oraz przykład wykorzystania podejścia modułowego B. Schmitta w kształtowaniu pozytywnych doświadczeń podczas zwiedzania atrakcji turystycznej. Metodami gromadzenia informacji są źródła wtórne i pierwotne badania jakościowe. Przedstawione wyniki ukazują przydatność wykorzystania założeń teoretycznych w opracowaniu praktycznych rozwiązań w zakresie projektowania przez zarządzających atrakcjami turystycznymi kompozycji narzędzi, które mogą przyczynić się do wywołania pozytywnych emocji, doznań i wrażeń podczas doświadczenia turystycznego.

Źródło:

Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu; 2017, 473; 98-106
1899-3192

Pojawia się w:

Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

WŁAŚCIWOŚCI PSYCHOMETRYCZNE POLSKIEJ ADAPTACJI KWESTIONARIUSZA DO BADANIA DOŚWIADCZENIA MISTYCZNEGO (MISTICAL EXPERIENCE)
MYSTICAL EXPERIENCE – POLISH ADAPTATION OF THE MYSTICAL EXPERIENCE QUESTIONNAIRE

Autorzy:

Radoń, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/564888.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

mistycyzm, doświadczenie mistyczne
mysticism, mystical experience

Opis:

Celem artykułu jest ocena wartości psychometrycznej 12 itemowego narzędzia badawczego Mystical Experience (Anthony, Hermans, Sterkens, 2010), który stanowi skróconą wersją 32-itemowej Skali Mistycyzmu (Hood, 1975; konceptualizacja Stace’a, 1961). Test sprawdzony pod względem psychometrycznym na wielokulturowej i wielowyznaniowej próbce osób (chrześcijanie, hinduiści i wyznawcy islamu) służy do pomiaru nasilenia doświadczeń mistycznych. W części teoretycznej przedstawiono historię powstania i walidacji ME. Wykorzystując wcześniejsze tłumaczenia (Kuczkowski, 1993; Owczarek, 2004) przygotowano wersję polską Doświadczenia mistycznego. Na tak zbudowanym kwestionariuszu podjęto się procedury walidacyjnej (moc dyskryminacyjna pozycji, rzetelność, trafność wewnętrzna i zewnętrzna, różnicowa i zbieżna). W badaniach brało udział 708 osób: 581 studentów stacjonarnych i niestacjonarnych UPJP2 w Krakowie w wieku od 20 do 50 lat oraz 127 studentów stacjonarnych ASP w Krakowie w wieku od 20 do 32 lat (grupa porównawcza). Uzyskane rezultaty potwierdziły stabilność bezwzględną (test-retest: 0,92 < r < 0,97), wewnętrzną zgodność (alfa Cronbacha: mistycyzm ekstrawertywny = 0,76; introwertywny = 0,72; religijna interpretacja = 0,56), trafność wewnętrzną (CMIN/df = 1,816; GFI = 0,97; AGFI = 0,93; CFI = 0,95; RMSEA = 0,05 [0,03-0,08]; PCLOSE = 0,34) i zewnętrzną (dojrzałość religijna i zdolność do medytacji o typie uważnościowym) zaadaptowanego narzędzia badawczego dla osób w wieku od 20 do 50 lat oraz jego założeń teoretycznych (model 3-czynnikowy).
Hood has created a Mysticism Scale (1975) based on the theoretical work of Stace (1961). Using the 12-item Mystical Experience (an abridged version of Hood's Mysticism Scale- Anthony, Hermans, Sterkens, 2010), the polish adaptation was developed. The psychometric properties of the Polish ME were assessed in a sample of 708 persons: 581 students of Pontifical University of John Paul II in Cracow 20–50 y.o. and 127 students Academy of Fine Arts in Cracow 20-32 y.o. (control group). Construct validity was examined with reliability analysis, confirmatory factor analyses and by relating the polish version of ME to others measures of religious maturity and mindfulness. The results confirmed reliability (test-retest: 0,92 < r < 0,97), internal consistency (Alfa-Cronbacha: Extravertive Mysticism = 0,76; Introvertive Mysticism = 0,72; Religious Interpretation = 0,56), internal validity (CMIN/df = 1,816; GFI = 0,97; AGFI = 0,93; CFI = 0,95; RMSEA = 0,05 [0,03-0,08]; PCLOSE = 0,34) and external validity (religious maturity and mindfulness) of Polish version of ME.

Źródło:

Studia Psychologica; 2014, 14, 2; 59-76
1642-2473

Pojawia się w:

Studia Psychologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

POLITYKA, WŁADZA I AUTORYTET W DEMOKRACJI KONSTYTUCYJNEJ: NIGERYJSKIE DOŚWIADCZENIA OD 2015 DO CHWILI OBECNEJ

Autorzy:

M, Adagbabiri, Moses

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/567862.pdf

Data publikacji:

2019-08-25

Wydawca:

Międzynarodowy Instytut Innowacji Nauka – Edukacja – Rozwój w Warszawie

Tematy:

polityka
władza
autorytet
demokracja
doświadczenie nigeryjskie

Opis:

Polityka, władza i autorytet są pojęciami w naukach politycznych, które nie posiadają jednej trafnej definicji z powodu rozbieżnych poglądów laików, uczonych i analityków politycznych. Oczywistym jest jednak, że istnieje uderzający związek między tymi pojęciami. Podczas gdy polityka istnieje po to, by dążyć do władzy, władza dąży do stanowienia autorytetu i do interesu, który może być zawężony lub szeroko zdefiniowany w demokracji konstytucyjnej. Celem tego artykułu jest określenie sedna polityki, władzy i autorytetu w Nigerii od 2015 r. do chwili obecnej, w odniesieniu do konstytucyjnych i przywódczych ról podmiotów politycznych, wybranych przedstawicieli i stosunków władzy między trzema organami rządowymi w demokracji konstytucyjnej. Zalecenia wynikające z niniejszego artykułu, to między innymi, istnienie potrzeby powstania programu edukacyjnego w zakresie władzy wykonawczej - stosunków ustawodawczych, współpracy między władzą wykonawczą a władzą ustawodawczą, skutecznego przestrzegania zasady podziału władzy i skutecznych funkcji nadzoru oraz niezależności władzy ustawodawczej i jej kierownictwa. polityka, władza, autorytet, demokracja, doświadczenie nigeryjskie

Źródło:

International Journal of Legal Studies (IJOLS); 2019, 5(1); 27-48
2543-7097
2544-9478

Pojawia się w:

International Journal of Legal Studies (IJOLS)

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Komentarz: Powolne ciemnienie zwierciadeł
The slow blackening of mirrors

Autorzy:

Borkowska, Grażyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/969897.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

krytyka feministyczna
gender studies
doświadczenie
autokreacja

Opis:

While writing about her attitude towards feminist criticism and gender studies, the authoress emphasizes the possibility of referring to the sphere of individual experience which permits her to write about literature, without relinquishing her own subjectivity. Presenting the biographies and creative output of the authoresses as well as the life stories of the heroines described in their works from the point of view of the category of experience, has refreshed the language of Polish literature studies, which has so far been dominated by structural and historical methodology; at the same time, it has made room for self-expression or else “self-creation” of the researcher and for breaking the barriers between science and life in a critical text. The authoress confesses that today the problem of self-creation and the role of her own experience in the process of reading and interpreting literary texts is no longer so important to her. The subject has ceased to act like a mirror for the analyzed text; the unavoidable process of the “blackening of the mirror” has been initiated. Yet the practice of feminist criticism teaches one that critical and academic texts are always somehow entangled in the biography of the writer. The ability to understand this truth allows one to better understand oneself and others.

Źródło:

Wielogłos; 2011, 2, 10; 40-43
2084-395X

Pojawia się w:

Wielogłos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

20 lat doświadczeń z eksploatacji oczyszczalni hydrofitowych w Polsce
20 Years of experience of hybrid constructed wetlands exploitation in Poland

Autorzy:

Gajewska, M.
Obarska-Pempkowiak, H.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1819780.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Politechnika Koszalińska. Wydawnictwo Uczelniane

Tematy:

oczyszczalnie hydrofitowych
doświadczenie
experience
wetlands systems

Opis:

Ochrona zasobów wody w Polsce powoduje, że oczyszczanie ścieków w miejscu ich powstawania (u źródła) na obszarach niezurbanizowanych jest bardzo istotne. W tym celu, w okresie ostatnich dwudziestu lat, wprowadzane są oczyszczalnie hydrofitowe. Szacuje się, że liczba tych obiektów wynosi ponad 10 000 w Europie, a w Polsce ok. 1 000. Do zasiedlenia tych obiektów wykorzystywane są hydrofity (rośliny wodne i wodolubne) a w szczególności trzcina pospolita, rzadziej natomiast wiklina. Systemy hydrofitowe są stosowane najczęściejw drugim stopniu oczyszczania ścieków, chociaż jest wiele rozwiązań potwierdzających ich racjonalne zastosowanie w trzecim stopniu oczyszczania. Ścieki doprowadzane do złóż hydrofitowych są wstępnie oczyszczane, najczęściej w osadnikach gnilnych, osadnikach Imhoffa lub stawach.Ochrona zasobów wody w Polsce powoduje, że oczyszczanie ścieków w miejscu ich powstawania (u źródła) na obszarach niezurbanizowanych jest bardzo istotne. W tym celu, w okresie ostatnich dwudziestu lat, wprowadzane są oczyszczalnie hydrofitowe. Szacuje się, że liczba tych obiektów wynosi ponad 10 000 w Europie, a w Polsce ok. 1 000. Do zasiedlenia tych obiektów wykorzystywane są hydrofity (rośliny wodne i wodolubne) a w szczególności trzcina pospolita, rzadziej natomiast wiklina. Systemy hydrofitowe są stosowane najczęściejw drugim stopniu oczyszczania ścieków, chociaż jest wiele rozwiązań potwierdzających ich racjonalne zastosowanie w trzecim stopniu oczyszczania. Ścieki doprowadzane do złóż hydrofitowych są wstępnie oczyszczane, najczęściej w osadnikach gnilnych, osadnikach Imhoffa lub stawach.
In this paper are presented the experience with constructed wetlands systems in Poland applied for treatment of domestic wastewater. Based on achieved results of monitoring objects was found that one-stage system ensure effective removal of organic matter expressed by BOD5 and COD and total suspended solids. The average efficiency of BOD5 removal was 76.4% for the range of loads from 15.0 to 115.0 kg O2/haźday. It was proved that improper operation of the septic tanks resulted in clogging of the beds and was the main reason removal efficiency decreasing. In the last years vertical flow beds become more popular for individual household. However, the results of monitoring indicate high changes of pollutants efficiency removal. Operation monitoring of multistage (hybrid) constructed wetlands consisted of vegetation beds with horizontal and vertical flow of wastewater were fund more effective and stable in comparison with one-stage objects. The average efficiency removal of BOD5 was 86.7% in range of loads between 21÷123 kg O2/haźday. While the average load of removed nitrogen was 7.8 kg O2/haźday. A lot of investigated pilot and local communities HF-CW did not provide effective removal of ammonia nitrogen due to the lack of conditions for nitrification and sorptiotion. It was proved that only Hybrid Constructed Wetlands (HCW) provide efficient and stable either suspended solids and organic matter removal, in a wide loadings range: 1.5÷17.0 g COD/m2day, irrespectively to the configuration applied. Up till now only 10% of operating CW systems are with VF-CW, although vertical flow beds seems to be very promising solution in rural areas due to better efficiency removal and less unit areas demand

Źródło:

Rocznik Ochrona Środowiska; 2009, Tom 11; 875-888
1506-218X

Pojawia się w:

Rocznik Ochrona Środowiska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Transcendentalność i historyczność doświadczenia estetycznego.Koncepcja Richarda Schaefflera
Transcendentality and Historicity of Aesthetic Experience. Richard Schaefflers concepti

Autorzy:

Wolsza, Kazimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2015604.pdf

Data publikacji:

2004

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

doświadczenie estetyczne
doświadczenie historyczne
doświadczenie transcendentalne
estetyka
historyzm
transcendentalizm
transcendentalna filozofia
transcendentalna metoda
aesthetic experience
historical experience
transcendental experience
aesthetics
historicism
transcendentalism
transcendental philosophy
transcendental method

Opis:

In his theory of aesthetic experience, Richard Schaeffler proposes the synthesis of transcendental and historical reflection. The aesthetic experience is an a priori and historically conditioned dialogue with reality. Transcendental philosophy asserts that the a priori structures of reason enable the constitution of the object of experience. Historical philosophy, on the other hand, claims that these structures are historical and contingent. According to Schaeffler, these structures change under the influence of the content of aesthetic experiences, namely paradoxical content. Under the influence of these paradoxes, the structures of aesthetic consciousness are modified. The changes in the structures of consciousness cause the aesthetic experience (and any human experience) to asymptotically approach reality. W swojej teorii doświadczenia estetycznego Richard Schaeffler proponuje syntezę refleksji transcendentalnej i historycznej. Doświadczenie estetyczne jest a priori i historycznie uwarunkowanym dialogiem z rzeczywistością. Filozofia transcendentalna twierdzi, że a priori struktury rozumu umożliwiają ukonstytuowanie się przedmiotu doświadczenia. W przeciwieństwie do tego filozofia historyczna twierdzi, że struktury te są historyczne i przygodne. Według Schaefflera struktury te zmieniają się pod wpływem treści przeżyć estetycznych, czyli treści paradoksalnych. Pod wpływem tych paradoksów modyfikowane są struktury świadomości estetycznej. Zmiany w strukturach świadomości powodują, że doświadczenie estetyczne (i każde doświadczenie ludzkie) asymptotycznie zbliża się do rzeczywistości. Transzendentalität und Geschichtlichkeit der Ästhetischen Erfahrung. Die Konception von Richard Schaeffler Richard Schaeffler schlägt in seiner Theorie der ästhetischen Erfahrung die Synthese von transzendentaler und historischer Reflexion vor. Die ästhetische Erfahrung ist ein apriorisch und geschichtlich bedingter Dialog mit der Wirklichkeit. Die transzendentale Philosophie behauptet, dass die apriorischen Strukturen der Vernunft die Konstitution des Gegenstands von Erfahrung ermöglichen. Die historische Philosophie behauptet dagegen, dass diese Strukturen geschichtlich und kontingent sind. Nach Schaeffler verändern sich diese Strukturen unter den Einfluss der Inhalte von ästhetischen Erfahrungen, u.z. paradoxen Inhalte. Unter Einfluss dieser Paradoxe kommt es zur Modifizierung der Strukturen des ästhetischen Bewusstseins. Die Veränderungen der Strukturen des Bewusstseins bewirken, dass sich die ästhetische Erfahrung (und jede menschliche Erfahrung) asymptotisch der Wirklichkeit nähert.

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2004, 52, 2; 439-452
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Doświadczenie religijne jako subiektywne przeżywanie sacrum w teoretycznych i empirycznych odsłonach
Religious Experience as a Subjective Experience of the Sacred in Theoretical and Empirical Explorations

Autorzy:

Zaręba, Sławomir
Gawlak, Maciej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/33720190.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

doświadczenie
doświadczenie religijne
przeżycie religijne
psychologia
socjologia
empiria
experience
religious experience
inner religious experience
religiosity
research parameters

Opis:

W społeczeństwach nowoczesnych, w odróżnieniu od tradycyjnych, religijna interpretacja życia codziennego nie jest już tak oczywista i powszechna, jak to było kiedyś. Socjologowie religii zgodnie zdają się twierdzić, iż tożsamość duchowa jednostek i grup przestaje być budowana na gruncie wartości religijnych, a coraz częściej w oparciu o treści, które lansują nowoczesne media. To nowe technologie, świat cyfrowy przeobrażają społeczeństwa i zmieniają optykę postrzegania oraz ocenę zarówno rzeczywistości materialnej, jak i niematerialnej, by niekiedy wprost zakwestionować transcendentny Autorytet. W kontekście tychże zmian zasadne wydaje się dziś pytanie o istotę i miejsce doświadczenia religijnego w życiu jednostki i o jej stosunek do sacrum. Stąd też kluczowym przedmiotem niniejszego opracowania jest owa dymensja religijności – zaproponowana przed laty przez Glocka i Starka – która najbardziej wymyka się prostym, statystycznym analizom i opisom, a będąc silnie spersonalizowana, jednocześnie wskazuje na głębokie przeżycia wewnętrzne. Jednak mimo tego, iż doświadczenie religijne – pozostając jednym z najintensywniejszych doznań, a te, jak wiadomo, są trudne badawczo do uchwycenia – najczęściej lokuje się w obszarze eksploracji psychologii, to przecież posiada również uwarunkowania społeczne, stając się także przedmiotem zainteresowania socjologii. Potwierdzają to przywołane orientacje teoretyczne i empiryczne, które dodatkowo dowodzą złożoności oraz wielowymiarowości tegoż zjawiska.
In modern societies, unlike traditional ones, the religious interpretation of everyday life is no longer as obvious and common as it used to be. Sociologists of religion seem to agree that the spiritual identity of individuals and groups is no longer built on religious values, but more and more often on the content disseminated by modern media. It is new technologies and the digital world that transform societies, changing the optics of perception and assessment of both material and immaterial reality. Media-based content sometimes directly questions the transcendent Authority. In the context of these changes, it seems reasonable to ask about the essence and place of religious experience in the life of a contemporary individual, and about their relationship to the sacred. Hence, the key subject of this study is the dimension of religiosity – as proposed years ago by Glock and Stark – which eludes simplex, statistical analysis and description. Being strongly subjective, it pinpoints to deeper inner experiences. Religious experience – as one of the most intense human experiences, and the one known to be most difficult to research – is most often located in the area of psychological explorations. Nonetheless, it is subject to complex social conditioning as well, which makes it a legitimate object of sociological investigations. This is confirmed by the referenced theoretical and empirical orientations, which additionally prove the complexity and multidimensionality of the phenomenon under study.

Źródło:

Zeszyty Naukowe KUL; 2023, 66, 1; 49-68
0044-4405
2543-9715

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Praca w procesie readaptacji społecznej osadzonych

Autorzy:

Mółka, Miłosz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1198468.pdf

Data publikacji:

2015-06-30

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

praca osadzonych
readaptacja społeczna
doświadczenie życiowe
narracje

Opis:

Artykuł przybliża obowiązujące rozwiązania legislacyjne w zakresie pracy osadzonych. Pod uwagę zostaną w nim wzięte głównie pedagogiczne walory pracy z resocjalizującego punktu widzenia, ale nie zabraknie również refleksji w kontekście barier w stosunku do wykorzystywania terapeutycznego potencjału pracy w polskich zakładach karnych. W artykule spróbujemy udzielić odpowiedzi na następujące pytanie: jak praca warunkuje readaptację społeczną? Rozwiązania problemu szukać będziemy w literaturze przedmiotu konfrontowanej z życiowymi doświadczeniami opowiedzianymi przez skazanych.

Źródło:

Horyzonty Wychowania; 2015, 14, 30; 203-221
1643-9171
2391-9485

Pojawia się w:

Horyzonty Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Filozofia hermeneutyczna: perspektywy jej rozwoju

Autorzy:

Lorenc, Włodzimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/705878.pdf

Data publikacji:

2012-09-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

filozofia hermeneutyczna
rozumienie
wyjaśnianie
doświadczenie hermeneutyczne
nauka

Opis:

Zamierzeniem artykułu jest wskazanie na dwa możliwe kierunki rozwoju filozofii hermeneutycznej, przezwyciężające przynajmniej niektóre spośród jej ograniczeń. Po pierwsze, możliwe jest treściowe poszerzenie tej filozofii, realizujące łagodny model myślenia całościowego. Po drugie, kierunkiem rozwoju tej filozofii może się okazać jej zradykalizowanie, a więc zawężenie kręgu interpretacyjnego i zrezygnowanie z prób poszerzania rozumienia. Omówienie tych możliwości poprzedzone zostaje wskazaniem na dokonywaną w tej filozofii korektę dotychczasowego rozumienia filozofii, co jest niejednokrotnie powodem licznych zarzutów formułowanych pod jej adresem.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 3; 533-546
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Doświadczenie wewnętrzne a badanie procesów poznawczych. Psychologia w wybranych programach filozoficznych na początku XX wieku

Autorzy:

Alechnowicz-Skrzypek, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/706064.pdf

Data publikacji:

2012-09-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

doświadczenie wewnętrzne
subiektywność
myślenie
teoria poznania
psychologia

Opis:

Doświadczenie wewnętrzne - akty psychiczne i ich treści - stanowiło na początku XX wieku przedmiot zainteresowań zarówno filozofów, jak i psychologów. Wiązało się to ze wzrostem znaczenia psychologii i z możliwościami, jakie dawały metody badawcze rozwijane na gruncie tej dyscypliny naukowej. Kazimierzowi Twardowskiemu i Richardowi Hönigswaldowi doświadczenie wewnętrzne dostarczało materiału do badań teoriopoznawczych. W swoich programach filozoficznych stosowali oni z powodzeniem metody psychologiczne: Twardowski - spostrzeżenie bezpośrednie, Hönigswald - eksperyment psychologiczno-myślowy. Powiązanie teorii poznania z psychologią doprowadziło Twardowskiego i Hönigswalda do ciekawych ustaleń dotyczących zasad życia psychicznego.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 3; 521-532
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Przed czym poetykę ratuje doświadczenie? Wstępne rozpoznania
What Can Experiance Save Potics From? Preliminary Investigations

Autorzy:

Krajewska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1363751.pdf

Data publikacji:

2015-07-06

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

poetics
post-structuralism
experience
poststrukturalizm
doświadczenie
poetyka

Opis:

Autorka analizuje metody i reguły stawiania problemów i odnajdywania odpowiedzi w wybranych tekstach polskich literaturoznawców, którzy podejmują refleksję nad miejscem poetyki we współczesnym dyskursie literaturoznawczym i pokazuje, że wyjściem z poststrukturalistycznego impasu stać się może kategoria doświadczenia.
The author analyzes the methods and rules of posing problems and finding answers in selected texts of Polish literature scholars who have devoted some thought to the place of poetics in contemporary literature studies discourse, and demonstrates that the category of experience may provide a way out of the Post-Structuralist impasse.

Źródło:

Forum Poetyki; 2015, 1; 26-37
2451-1404

Pojawia się w:

Forum Poetyki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Kościół jako organizacja, czyli o negocjowaniu nie tylko znaczeń. Odpowiedź na recenzję Magdaleny Zowczak.

Autorzy:

Halemba, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/597176.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Ludoznawcze

Tematy:

Religia, doświadczenie religijne, organizacje religijne, metody badań

Opis:

Odpowiedź na recenzje Magdaleny Zowczak

Źródło:

Lud; 2019, 103
0076-1435

Pojawia się w:

Lud

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Muzeum jako miejsce uczenia się i doświadczenia. Z inspiracji strukturalnych w dydaktyce Kazimierza Sośnickiego
Museum as a place of learning and gaining experience. Based on structural inspirations drawn from didactics by Kazimierz Sośnicki

Autorzy:

Kruk, Jolanta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/544776.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

dydaktyka
strukturalizm
muzeum
edukacja i doświadczenie muzealne

Opis:

Tekst jest poświęcony analizie działania współczesnego muzeum i zachodzących w nim procesów. Strukturalistyczne wątki obecne w dydaktyce Kazimierza Sośnickiego posłużyły jako tło teoretyczne dla ukazania złożoności instytucji muzeum, jego wieloparadygmatyczności oraz zróżnicowania oferty programowej i edukacyjnej. Na wybranych przykładach ukazano możliwość zastosowania podejścia strukturalnego do analizy wybranych elementów obecnych w doświadczeniu i uczeniu się w muzeach

Źródło:

Przegląd Pedagogiczny; 2018, 2; 64-79
1897-6557

Pojawia się w:

Przegląd Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

„Śmierć w starych dekoracjach”, czyli „aisthesis” według Tadeusza Różewicza
Death in the Old Decorations, i.e. aisthesis, according to Tadeusz Różewicz

Autorzy:

Górska, Irena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1391062.pdf

Data publikacji:

2014-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Tadeusz Różewicz
literatura
estetyka
doświadczenie zmysłowe
aisthesis

Opis:

The aim of this article is to present Różewicz’s way of thinking about the concept of aisthesis based on his short story Śmierć w starych dekoracjach [Death in the Old Decorations]. Różewicz, who follows current trends in aesthetics which appreciate the role that the body and all of the senses play in an aesthetic experience, ennobles the very body that remains a center of sensory and aesthetic perception, in accordance with Richard Shusterman’s somatic philosophy. However, Różewicz’s character, who starts with simple sensory impressions, constantly goes beyond the senses and provides a commentary on each new ordinary, everyday experience as well as an experience of art. These commentaries are constructed from memories, images, reflections or free digressions which are often very remote from what they were triggered by. Różewicz emphasizes both the importance of what is rational and what is sensory for an aesthetic experience, thus overcoming a belief which was promoted by traditional aesthetics, i.e. about the exceptionality of psychological attitudes to aesthetic experiences. He extends aestheticism to include areas that are traditionally considered to be unaesthetic in order to capture the full essence of aisthesis. Therefore, he does not differentiate between the experience of art and ordinary, everyday experiences. This is because aisthesis in Śmierć w starych dekoracjach is a force that merges all these experiences into one whole, thus turning an experience of art into an experience of existence.

Źródło:

Przestrzenie Teorii; 2014, 21; 181-194
2450-5765

Pojawia się w:

Przestrzenie Teorii

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Intensywność utekstowiona – strategie autoterapeutyczne po śmierci matki
The Texted Intensity – Self-therapeutic Strategies after Mother’s Death

Autorzy:

Czyżak, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28763197.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

intensity
autotherapy
death
experience
intensywność
autoterapia
śmierć
doświadczenie

Opis:

Artykuł zawiera rozważania poświęcone tekstom z XXI wieku zawierającym zapis doświadczenia śmierci matki, tworzonym przez autorów przynależących do różnych pokoleń. Literackie ślady takich intymnych i bolesnych uczuć odsłaniają z reguły swój autoterapeutyczny wymiar. Intensywność emocji, zazwyczaj jawna, czasami skrywana, staje się ważną płaszczyzną porozumienia we współczesnych obiegach komunikacyjnych.
The article contains the consideration devoted to the experience of a mother’s death described by authors of different generations in texts written in the 21st century. Those literary traces of intimate, painful feelings usually have a self-therapeutic purpose. The intensity of emotions, more often overt, sometimes hidden by writers, becomes an essential common ground in contemporary communication circuits.

Źródło:

Polonistyka. Innowacje; 2023, 18; 37-50
2450-6435

Pojawia się w:

Polonistyka. Innowacje

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Czas depresji
The Time of Depression

Autorzy:

Stańczyk, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/24937270.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

depresja
czas
narracja
doświadczenie
depression
time
narrative
experience

Opis:

Autorka rozpatruje zależność doświadczania czasu od doświadczenia depresji, wskazując, w jaki sposób zmienia się oddziaływanie struktur czasowych na widza oraz jak modyfikować czas filmowy, by klisze wizualne zastąpić doznaniem ucieleśnionym, afektywnym. W tekście zostają przywołane fenomenologiczne ujęcia przeżywania czasu w depresji, a następnie wskazane tendencje w kinie, w których próbuje się przedstawić tę chorobę. Autorka krytycznie odnosi się do klisz wizualnych, zwłaszcza zbliżeń zapłakanych kobiecych twarzy, kładąc nacisk na ucieleśnione struktury temporalne i analizując pod tym kątem takie filmy jak Niekończąca się opowieść (Die unendliche Geschichte, reż. Wolfgang Petersen, 1984), Aftersun (reż. Charlotte Wells, 2022), Dom nocny (The Night House, reż. David Bruckner, 2021) czy Dom przy autostradzie (Home, reż. Ursula Meier, 2008). Tekst kończą uwagi na temat połączenia doświadczeń depresyjnych z kapitalizmem, co szczególnie trafnie oddaje narracja typowa dla slow cinema. (Materiał nierecenzowany).
The author considers the relationship between experiencing time and experiencing depression. She points out that during major depressive episodes, there may occur a shift of temporal structures, so cinematic representations should be modified to reject visual clichés and substitute them with an embodied and affective experience of time. The article features examples of phenomenological approaches to experiencing time during depression. It focuses mainly on film tropes in the depictions of depressive disorder; the author criticizes clichés, especially close-ups of a crying woman, and proposes emphasizing embodied temporal structures instead. The main case studies are The NeverEnding Story (Die unendliche Geschichte, dir. Wolfgang Petersen, 1984), Aftersun (dir. Charlotte Wells, 2022), The Night House (dir. David Bruckner, 2021), and Home (dir. Ursula Meier, 2008). The essay concludes with remarks about the connections between depression and capitalism, explored by slow cinema narrative. (Non-reviewed material).

Źródło:

Kwartalnik Filmowy; 2023, 123; 220-230
0452-9502
2719-2725

Pojawia się w:

Kwartalnik Filmowy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Osobowe doświadczenie Boga Ojca u proroków Amosa, Ozeasza, Jeremiasza i Deuteroizajasza

Autorzy:

Witaszek, Gabriel

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1177868.pdf

Data publikacji:

2000

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Bóg jako ojciec
doświadczenie
God as father
experience

Opis:

I profeti erano condizionati dalla loro idea su Dio, da un’educazione religiosa, tradizioni, verità di fede, trasmesse nell’ambito della famiglia, della tribù, del culto e delle grandi feste. Essi hanno riscoperto Dio nel corso della loro vita, ciascuno a seconda delle circostanze. I profeti Amos, Osea, Geremia e Deuteroisaia rappresentano diversi modi di conoscere e sperimentare Dio: Amos attraverso la giustizia, Osea attraverso l’amore e il perdono, Geremia attraverso l’aiuto ricevuto da Dio nelle difficoltà della vocazione e Deuteroisaia tramite le opere della creazione.

Źródło:

The Biblical Annals; 2000, 47, 1; 63-79
2083-2222
2451-2168

Pojawia się w:

The Biblical Annals

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Religia przeżywana
Lived Religion

Autorzy:

Pawlik, Jacek Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2036017.pdf

Data publikacji:

2019-08-27

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

religia
ponowoczesność
doświadczenie
emocje
Religion
Postmodernity
Experience
Emotions

Opis:

Artykuł przedstawia koncepcję religii przeżywanej, która odpowiada współczesnym formom przeżywania sacrum. Ponowoczesność kładzie nacisk na doświadczenie religijne, często indywidualne, poza instytucjonalizacją kościołów. Koncepcja religii przeżywanej wychodzi naprzeciw nowym formom sacrum podkreślając m.in. znaczenie ucieleśnienia, dyskursu, materialności i form czuciowych w doświadczeniach religijnych. Koncepcja religii przeżywanej koncentruje się na człowieku praktykującym religię, jednak pomija kwestie transcendencji, prawdy i skutków nadprzyrodzonych.
The article presents the concept of a lived religion, which corresponds to modern forms of experiencing the sacred. Postmodernity emphasizes religious experience, often individual, apart from institutionalization of churches. The concept of a lived religion complies with new forms of the sacred stressing, among others, the meaning of embodiment, discourse, materiality and sensational forms in religious experiences. The concept of a lived religion focuses on a person practicing religion, however, ignoring the issues of transcendence, truth and supernatural effects.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 9; 79-91
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Uczyć zespołowości zespołowością. Refleksje na marginesie pracy ze studentami nad lekturą M. Dudzikowej, „Pomyśl siebie … Minieseje dla wychowawcy klasy”
Teaching teamwork by means of teamwork. Reflections on the margins of classwork with students on reading M. Dudzikowa, „Think your own self. … Mini-essays for class teachers”

Autorzy:

Bochno, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/428419.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

zespołowość
dydaktyka akademicka
doświadczenie
teamwork
academic didactics
experience

Opis:

W artykule autorka podejmuje próbę odpowiedzi na pytanie: Czy i jak ucząc zespołowości zespołowością studentów, możliwe stanie się przeciwdziałanie atomizacji relacji studentów w uniwersytecie? Tekst jest autorefleksyjnym spojrzeniem na własne działania dydaktyczne, a jako ilustrację autorka wykorzystuje opis pracy nad esejami pt. „Pomyśl siebie … Minieseje dla wychowawcy klasy” autorstwa Marii Dudzikowej, którą wspólnie ze studentami realizuje w ramach przedmiotu pedagogika.
In the article, the author attempts to answer the question whether it will be possible to counteract the ongoing atomisation at as students relations at universities. The paper is a self-reflexion on author’s own didactic activities, and as such, it makes use of a description of the work on essays „Think your own self ... Mini-essays for class teachers” by Maria Dudzikowa, which are incorporated into the curriculum of the course of pedagogy.

Źródło:

Studia z Teorii Wychowania; 2019, 1 (26); 227-235
2083-0998
2719-4078

Pojawia się w:

Studia z Teorii Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Uwarunkowania rozwoju inżyniera w miejscu pracy i znaczenie ustawicznego samokształcenia w świetle własnych doświadczeń zawodowych

Autorzy:

Jankowiak, S.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/884037.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Sieć Badawcza Łukasiewicz - Przemysłowy Instytut Maszyn Rolniczych

Tematy:

inzynierowie
praca zawodowa
samoksztalcenie
kierunki rozwoju
doswiadczenie zawodowe

Źródło:

Technika Rolnicza Ogrodnicza Leśna; 2013, 1
1732-1719
2719-4221

Pojawia się w:

Technika Rolnicza Ogrodnicza Leśna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Podmiot w czasoprzestrzeni nokturalnej - doświadczenie mistyczne w wierszu ks. Janusza Stanisława Pasierba Avila klasztor Wcielenia
The subject in the nocturnal spacetime - the mystic experience in the poem by Janusz Stanisław Pasierb Avila the Monastery of the Incarnation

Autorzy:

Bącała, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/503443.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi

Tematy:

poezja
Janusz Pasierb
mistyka a poezja
doświadczenie mistyczne

Opis:

The author of the article confronts Polish Priest Janusz Stanisław Pasierb selected poems with the Carmelite masterpieces of two great catholic mystics: St John of the Cross and St Teresa of Jesus. The main aspect of analysis is the implication of the economical use of words in these Pasierb`s poems that refer to mystical experience, which was however only his great spiritual desire. The impossibility of unequivocal verbalization of aspiration for ‘union with God’ makes the necessity to limit the decorative figures in the poetics. Therefore, the poetic limitation of words is the key to understand the poetic value of soliloquium that is the sign of the particular dialog between the Priest Janusz Stanisław Pasierb, recognizing his spiritual vocation, and God.

Źródło:

Łódzkie Studia Teologiczne; 2009, 18; 19-34
1231-1634

Pojawia się w:

Łódzkie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

OSOBY Z DYSLEKSJĄ ROZWOJOWĄ A PRACA ZAWODOWA
PEOPLE WITH DEVELOPMENTAL DYSLEXIA AND PROFESSIONAL WORK

Autorzy:

Otto-Dudek, Magdalena
Famuła-Jurczak, Anita
Zięba, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/914224.pdf

Data publikacji:

2018-12-20

Wydawca:

Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Inżynierii Bezpieczeństwa i Nauk o Pracy. Polskie Towarzystwo Profesjologiczne.

Tematy:

praca
doświadczenie
dysleksja
rozwój
work
experience
dyslexia
development

Opis:

Praca stanowi ważny element w życiu każdego człowieka. Dla jednych może stać się sensem życia, czy też być narzędziem do osiągania innych celów. Bez wątpienia aktywność zawodowa każdego człowieka jest ważna. To, jaką pracę zawodową podejmuje człowiek w pewnej mierze uzależnione jest od jego wcześniejszych doświadczeń, w tym także – a może przede wszystkim – doświadczeń edukacyjnych. W tekście podjęto próbę refleksji nad znaczeniem doświadczeń zdobywanych przez dziecko z dysleksją rozwojową a możliwością, czy też barierami w podejmowaniu pracy zawodowej.
Work is an important element in the life of every human being. For some, it can become the meaning of life or be a tool for achieving other goals. Undoubtedly, the professional activity of every person is important. What kind of professional work does a man depend to a certain extent on his previous experience, including - or perhaps first of all - educational experience. The text attempts to reflect on the meaning of experiences acquired by a child with developmental dyslexia and the possibility or barriers to taking up a job.

Źródło:

Problemy Profesjologii; 2018, 2; 59-67
1895-197X

Pojawia się w:

Problemy Profesjologii

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Między Wschodem i Zachodem: chińskie inspiracje estetyki pragmatycznej Johna Deweya

Autorzy:

Lipka, Dawid Sebastian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1834015.pdf

Data publikacji:

2018-10-10

Wydawca:

Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku

Tematy:

Dewey
pragmatyzm
estetyka
Chiny
doświadczenie estetyczne
Konfucjusz
qi

Opis:

Artykuł stanowi próbę analizy amerykańskiej estetyki pragmatycznej na gruncie klasycznej filozofii chińskiej. Dokonując takiego zestawienia zakłada się tu, że to właśnie kontakty z radykalnie innymi sposobami myślenia, stosowanymi na Dalekim Wschodzie pokierowały Johna Deweya (a w efekcie także jego następców) do takich, a nie innych rozstrzygnięć. Nowe rozumienie doświadczenia estetycznego wprowadzone przez Deweya nie tylko pomogło pokonać impas w zachodniej teorii sztuki, ale stanowi także przykład pozytywnego przepracowania obcej kulturowo inspiracji. Tym samym casus XX-wiecznej estetyki może stać się modelem międzykulturowej współpracy. Słowa kluczowe:

Źródło:

Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2018, 7; 279-288
2353-1266
2449-7983

Pojawia się w:

Społeczeństwo. Edukacja. Język

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

User experience w aspekcie zagrożenia dla bezpieczeństwa cyfrowego

Autorzy:

Rybak, Łukasz
Dudczyk, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/951387.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie

Tematy:

doświadczenie użytkownika
użyteczność
cyberbezpieczeństwo
media społecznościowe bezpieczeństwo cyfrowe

Opis:

Cel Celem badań przedstawionych w artykule jest scharakteryzowanie user experience jako czynnika zagrażającego cyberbezpieczeństwu i określenie poziomu świadomości użytkowników portali społecznościowych w aspekcie udostępniania przez nich swoich danych w sieci. Metody W celu zbadania określonego problemu zastosowano jedną z jakościowych metod badań, tj. indywidualny wywiad pogłębiony oparty na autorskim scenariuszu. Motywacją do wykorzystania wskazanej metody jest potrzeba otrzymania jak najbardziej szczegółowych informacji od użytkowników. Do grupy badawczej należy 12 osób w wieku od 19 do 25 lat, które na co dzień korzystają z portali społecznościowych. Wyniki Z przeprowadzonych wywiadów uzyskano informacje dotyczące wiedzy respondentów o danych, jakie udostępniają, i ustalono, jakie dane są faktycznie przez nich udostępniane w sieci. Na tej podstawie określono poziom świadomości użytkowników w badanym aspekcie. Ponadto pozyskano informacje na temat motywacji osób badanych do udostępniania danych na portalach tej klasy, to pozwoliło na scharakteryzowanie user experience jako czynnika zagrażającego bezpieczeństwu w sieci. Podsumowanie Wyniki przeprowadzonych badań dowiodły, że osoby na co dzień korzystające z portali społecznościowych wykazują niepełną świadomość na temat udostępnianych przez nich danych w serwisach tej klasy. Bezpośrednią przyczyną tego zjawiska jest wysoki poziom użyteczności tych systemów i wywierane przez nie pozytywne wrażenia użytkownika. Te czynniki sprawiają, że użytkownicy chętnie korzystają z serwisów społecznościowych, jednocześnie udostępniając dane na swój temat, w następstwie tego faktu stają się oni celem osób wykorzystujących socjotechniki, np. w procesie agitacji, a to stanowi zagrożenie dla bezpieczeństwa cyfrowego.

Źródło:

Journal of Modern Science; 2019, 41, 2; 127-140
1734-2031

Pojawia się w:

Journal of Modern Science

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

The economic and social dilemmas of management focused on the future of retail branches of commercial banks in Poland

Autorzy:

Wanat, Leszek
Klus, Sylwia
Mikołajczak, Elżbieta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/104007.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Stowarzyszenie Menedżerów Jakości i Produkcji

Tematy:

retail bank branch
bank manager
user experience
manager experience
Polska
banki komercyjne
menedżer banku
doświadczenie użytkownika
doświadczenie menedżera
Polska

Opis:

The problem of leadership and human resource management in commercial banks is a challenge to the growing dominance of e-commerce businesses. Scientific discussions are invariably focused on pro-competitive activities, however, the economic efficiency of which is not always sufficient. In this paper the authors attempt to identify economic and social factors leading to the future and development of retail branches of commercial banks in Poland. The research was carried out by the means of a diagnostic survey in retail branches of selected commercial banks.

Źródło:

Quality Production Improvement - QPI; 2019, 1, 1; 34-41
2657-8603

Pojawia się w:

Quality Production Improvement - QPI

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Doświadczenia religijne rodziców dzieci przygotowujących się do I Komunii świętej
The Religious Experience that Parents of the Children who Prepare for their First Holy Communion Have

Autorzy:

Stepulak, Marian Z.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31340026.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

I Komunia święta
doświadczenie
doświadczenie religijne
okres dorosłości
religijność
First Holy Communion
experience
religious experience
period of adulthood
religiousness

Opis:

The term “experience” is an ambiguous concept, both in the colloquial and scholarly language. One of the kinds of experience is religious experience that consists in man's immediate contact with religious reality. Understanding, feeling, intuition and personal, independent encounter with sacrum are essential elements of this experience. Sociologists distinguish several indexes of religious experience: feeling of nearness of God, emotional attachment to the Supreme Being, meaning of life, sense of security, aid in everyday life, aid in difficult situations, aid in the final hour of life. In the present article religious experience is analyzed with respect to the characteristics of the period of adulthood. It is the period of life that is interesting not only from the point of view of psychology, but also of religion and spirituality. It is in this period that we witness ultimate formation of one's identity, of integration of one's real and ideal ego, of a mature personality and of mature religiousness. Hence, it may be said that the quality and intensity of religious experience in this developmental period is especially interesting. The final part of the article has an empirical character, as it concerns studies of parents of children who are preparing for their First Holy Communion. It is worth stressing that this pastoral situation has a great significance not only for the children's religious life, but also for that of their parents'.

Źródło:

Roczniki Teologii Duchowości; 2010, 2; 205-230
2081-6146

Pojawia się w:

Roczniki Teologii Duchowości

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Wyobraźnia (historyczna) i jej rola w procesie badania przeszłości
The historical imagination and its role in the study of the past

Autorzy:

Woźniak, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/478037.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu

Tematy:

poznanie, obraz przeszłości, wyobraźnia, pamięć,
doświadczenie, światopogląd, kultura

Opis:

The  critic  of  the  fundamental  foundations  of  the  traditional  historiography  was/is particularly influential from the point of view proposed by widely  understood constructivism. It questioned that reality is something external and independent from cognition, and that the truth or falsity of its results depends on the  nature of the world. In light of constructivism knowledge cannot be treated as an  effect of the relation between the subject and object, its shape is not defined  by  the external world and, finally, that the scientific  apparatus does not provide an  adequate image (description) of the world (independent from culture). In this way from the constructivists’ conceptions of history we cannot say that  “the past is real”, at least, “not the past as it is used by historians”. The images  of the past are therefore a construction and are intelligible, not because of their  own nature, but because of the a priori criteria which establish their intelligibility  and which contribute to the knowledge of historians or the society in which they  operate. Historians can be perceived as a part of the whole system, and their  social credibility depends not only on (historical) sources, but on the fact that their  discourse has its roots in cultural, social and linguistic prejudices that shape our  perception of reality (or the past).  Within the framework of these changes the category of (historical) imagination  and its part in possible images of the past formulated by historians arouses special  interest. From this point of view we can see (historical) imagination as a tool  participating in constructing images of the past. Reflection  on historical imagination  in this way can lead to showing in new light not only the cultural prejudices of  historical cognition (historical studies), but above all the reason for the necessity  to reformulate the investigative programs and the forms of representing the past. The problems and questions raised in the article derive perhaps only from  necessity a fundamental change of our relation to imagination. So in everyday life,  the media, art, literature, and also scientific  discourse, imagination – often even in  defiance  of arguments that some time appear in social and scientific   circulation – is identified  as “fiction  and fantasy”, and leads to it being treated  as an alternative for “truth and reality”. Meanwhile, it seems that likewise we do not think about  a given culture that is true or false, so we should not also bring discussion on imagination into problems of its falsity or fictionality  irrespective of whether we  treat imagination as a “child of culture” or inversely, culture as a “child of  imagination”. However, we wish to emphasize at this point, that it is not our intention  to suggest that (historical) imagination is the (essential or crucial) tool of  cognition of past reality, but rather we ask if imagination has such an essential part in  historical knowledge, can we perceive it in the investigative practice of historians.  Therefore, we do not try to force the thesis that the stories composed by historians  are the work of imagination, but rather that representation (re-presence) of the  past is possible with, or even thanks to, (historical) imagination. 

Źródło:

Pamięć i Sprawiedliwość; 2013, 2(22); 41-53
1427-7476

Pojawia się w:

Pamięć i Sprawiedliwość

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Przyczynek do interpretacji wyników doświadczenia Fizeau
Contribution to the interpretation of Fizeau experiment

Autorzy:

Kamusiński, A.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/222026.pdf

Data publikacji:

2005

Wydawca:

Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Dowodzenia i Operacji Morskich

Tematy:

doświadczenie Fizeau
częstotliwość fal
Fizeau experiment
wave frequency

Opis:

Opierając się na analizie opisu sprawdzającego doświadczenie Fizeau, wykonanego przez Michelsona i Morleya w artykule zwrócono uwagę na to, że w interpretacji wyników tego doświadczenia nie uwzględniono faktu różnych długości i częstotliwości fal w ośrodkach ruchomych. Rozważania uściślają interpretację wyników rozpatrywanego doświadczenia.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej; 2005, R. 46 nr 4 (163), 4 (163); 95-103
0860-889X

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Efektywność wapnowania użytku zielonego w wieloletnim doświadczeniu (Czarny Potok)
Efficiency of grassland liming in the long- term experiment in Czarny Potok

Autorzy:

Kopeć, M.
Gondek, K.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/399704.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Inżynierii Ekologicznej

Tematy:

długotrwałe doświadczenie
nawozy
pH
long-term experiment
fertilisers

Opis:

Przeanalizowano zmiany w zakwaszeniu gleby długotrwałego (41 lat) doświadczenia nawozowego w Czarnym Potoku koło Krynicy. Wartości pH gleby serii bez wapnowania były modyfikowane przez rodzaj i poziom nawożenia mineralnego. Największe zmiany pH gleby miały miejsce w pierwszych kilku latach trwania doświadczenia, po czym w kolejnych latach nie stwierdzano wpływu nawożenia na zwiększanie zakwaszenia. Pomiędzy obiektami nawozowymi dawki nawozów wapniowych nie różnicowały znacząco dynamiki zmian zakwaszenia. Stwierdzono istotne zależności plonu runi i pH gleby poziomu 0-10 cm tylko w przypadku obiektu 90 kg N+PK.
Changes in the soil pH were analysed in the period of three liming rotations in the long-term (41 years) fertilizing experiment in Czarny Potok near Krynica. The value of the soil pH in the series without liming depended on the kind and level of fertilization. The biggest changes in the soil pH were observed in the first years of the experimenl. In the following years the acidifying effect of fertilization was not observed. The doses of calcium fertilizers did not bring about changes in acidification on particular fertilizing objects. A significant dependence between the yield and the soil pH of the 0-10 layer was found on the objects fertilized with 90 kg N + PK. This relationship was not observed in the cases of extreme fertilization.

Źródło:

Inżynieria Ekologiczna; 2010, 22; 25-33
2081-139X
2392-0629

Pojawia się w:

Inżynieria Ekologiczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Szkoła letnia „Wyzwania zrównoważonego rozwoju w Polsce” - dwanaście lat doświadczeń
Summer School “Challenges for Sustainable Development in Poland”- twelve years of experience

Autorzy:

Bergier, T.
Kronenberg, J.
Maliszewska, K.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/271957.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Górnośląska Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Kardynała Augusta Hlonda

Tematy:

rozwój zrównoważony
wyzwanie
doświadczenie
sustainable development
challenge
experience

Opis:

In the paper the experience from 12 editions of the summer school “Challenges of Sustainable Development in Poland” has been described. The institutions organizing the school have been presented, as well as its goals and priorities, and recruitment process. The teaching methods have been presented, including two large practical projects “Sustainable Local Development” and “Sustainable Business” which are interesting applications of “learning by doing” philosophy.

Źródło:

Problemy Ekologii; 2009, R. 13, nr 5, 5; 273-274
1427-3381

Pojawia się w:

Problemy Ekologii

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Etnografia w skale: mapy topograficzne a doświadczenie wspinaczki

Autorzy:

Wierciński, Hubert

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2016578.pdf

Data publikacji:

2021-11-07

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Ludoznawcze

Tematy:

wspinaczka
ucieleśnienie
doświadczenie
krajobraz
climbing
embodiment
experience
landscape

Opis:

„Topo” to mapa drogi wspinaczkowej i skała poddana obiektywizacji. Dostarcza ona pierwszej wiedzy o danej drodze. Mapy nie są jednak tylko przedstawieniami obiektów przyrodniczych, lecz także reprezentacjami złożonych, ucieleśnionych oraz temporalnych praktyk społecznych. Wspinaczka to zatem pewien cielesny stan i epistemologiczna dyspozycja, dzięki którym wspinacz pokonuje kolejne metry skały. Postawione w artykule pytanie brzmi zatem: jak wytwarzana jest ta wiedza i doświadczenie; jak przebiega tranzycja z wiedzy pierwszej, wydawałobysię zobiektywizowanej, ku subiektywnej wiedzy rodzącej się podczas aktu wspinania?
„Topo” is the objective map of climbing routes, providing the initial knowledge of the given route. However, maps are far from being merely objective representations of natural objects; in fact, they represent complex and embodied social practices. Climbing, then, is a certain bodily state, an epistemological disposition, and the knowledge of the right moves. Thus, the question posed in the article is how precisely this knowledge and experience emerge; how the first knowledge of the route is transformed into subjective experiences and embodied knowledge.

Źródło:

Łódzkie Studia Etnograficzne; 2021, 60; 215-235
2450-5544

Pojawia się w:

Łódzkie Studia Etnograficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Włoskie Rozkosze wyobraźni Josepha Addisona
The Italian Pleasures of Imagination by Joseph Addison

Autorzy:

Jaźwierski, Jacek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1945481.pdf

Data publikacji:

2007

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Joseph Addison
wyobraźnia
doświadczenie estetyczne
imagination
aesthetic experience

Opis:

This text touches on one the crucial problems of the rising English aesthetic thought and its relations with nature. It is an attempt to study the sources of this new way of man's communing with the world that are present in Joseph Addison's writings. Addison was thought to be one of the founders of this attitude. The starting point was a double aesthetic experience. In his Pleasures of Imagination Addison distinguishes its delights as “primary” and “secondary”. To simplify it, the experience of nature and art, while its proper object of analyses were Remarks on Several Parts of Italy published in 1705, a report from Addison's Italian journey. This journey was his field of experience for his theory, and it ensured an insight into his own experience. This text attempts to examine the mutual relations and interdependencies between immediate experience of nature and Addison's poetic experience. It attempts to show the meaning of this relation for his aesthetic categories: novelty, the sublime, and beauty and most of all for his concept of imagination.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2007, 55, 4; 151-166
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Similar but not the same: Application of EEG frontal alpha asymmetry to game research
Podobne, ale nie tożsame: zastosowanie asymetrii czołowej, mierzonej w paśmie alfa, w badaniach gier

Autorzy:

Mycka, Michał Leszek
Czajka, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1367793.pdf

Data publikacji:

2019-02-12

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

encefalografia
asymetria czołowa
doświadczenie gracza
gry wideo
zaangażowanie

Opis:

In this study we investigate the efficacy of frontal alpha asymmetry (FAA) to  differentiate between successful and unsuccessful games. Participants (N = 27) came to the lab setting on two occasions, playing one commercially available game on each visit while being measured by electroencephalography (EEG). The results revealed that FAA can be successfully used to differentiate between games, even when the differences between them are too small to be captured by self-report methods. The differences in the elicited FAA in two games correlated with the differences in player behavior measured immediately after the game sessions. However, FAA was not related to the enjoyment reported by the players.
W ramach badania weryfikowaliśmy skuteczność asymetrii czołowej mierzonej w paśmie alfa (FAA) w różnicowaniu gier, które odniosły sukces rynkowy, i tych, które takiego sukcesu nie odniosły. Uczestnicy (N = 27) odbywali dwie wizyty w laboratorium, za każdym razem grając w jedną dostępną komercyjnie grę. W trakcie każdego z badań dokonywano pomiaru fal mózgowych uczestników za pomocą elektroencefalografii (EEG). Wyniki wykazały, że FAA można z powodzeniem stosować do rozróżniania pomiędzy grami, nawet jeśli różnice pomiędzy nimi są zbyt małe, aby zostały uchwycone metodami samoopisowymi. Różnice mierzone w FAA podczas dwóch rozgrywek były skorelowane z różnicami w preferencjach graczy. Jednak wskaźnik FAA nie był związany z deklarowaną przyjemnością z rozgrywki.

Źródło:

Homo Ludens; 2018, 1, 11; 173-187
2080-4555

Pojawia się w:

Homo Ludens

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Oblicza doświadczenia zawodowego w diagnozie klinicznej. Komentarz do Trzebińska i Filipiak (2015)

Autorzy:

Cierpiałkowska, Lidia
Soroko, Emilia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2127881.pdf

Data publikacji:

2019-04-05

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

diagnoza kliniczna
postępowanie diagnostyczne
doświadczenie zawodowe
superwizja kliniczna

Opis:

Komentarz porusza zagadnienia dotyczące znaczenia doświadczeń zawodowych dla różnego rodzaju diagnozowania prowadzonego w obszarze psychologii klinicznej. Wpływ doświadczenia zawodowego jest rozumiany szeroko i został odniesiony do postępowania diagnostycznego ukierunkowanego na diagnozę różnicową i strukturalno-funkcjonalną, ze szczególnym uwzględnieniem kontekstu osobowościowego diagnosty. Poruszone zostały też ograniczenia wynikające z monitorowania skoncentrowanego wyłącznie na procesach poznawczych.

Źródło:

Roczniki Psychologiczne; 2015, 18, 1; 97-102
1507-7888

Pojawia się w:

Roczniki Psychologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Jeśli nie interpretacja, to co?
If Not Interpretation, Then What?

Autorzy:

Rutkowska, Teresa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31340689.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

interpretacja filmu
doświadczenie kinematograficzne
film interpretation
cinema experience

Opis:

Recenzja książki Rafała Koschanego Zamiast interpretacji. Między doświadczeniem kinematograficznym a rozumieniem filmu (2017). Autor książki, wychodząc od klasycznego eseju Susan Sontag Against Interpretation (1964), zastanawia się nad statusem i metodologią procedur interpretacyjnych we współczesnej humanistyce, a przede wszystkim w filmoznawstwie, wobec zasadniczego dylematu nieadekwatności narzędzi językowych do opisu zjawiska z natury audiowizualnego, ulotnego, niematerialnego, jakim jest film. Dokonuje przeglądu idei i metodologii inspirowanych refleksją Barthes’a, Shustermana czy Gumbrechta. które funkcjonują „przeciw”, „obok” lub „zamiast” interpretacji. Koschany świadomie przesuwa akcent na kwestie odbioru dzieła, emocji, afektu i bezpośredniego doświadczenia kinematograficznego.
The review of Rafał Koschany’s book Zamiast interpretacji. Między doświadczeniem kinematograficznym a rozumieniem filmu [Instead of Interpretation. Between Cinematographic Experience and the Understanding of Film] (2017). The author of the book, starting his analysis with the classic essay by Susan Sontag Against Interpretation (1964), reflects on the status and methodology of interpretation procedures in contemporary humanities, and above all in film studies, in the face of the fundamental dilemma of the inadequacy of language tools to describe a phenomenon of audiovisual, ephemeral, non-material nature such as film. He reviews ideas and methodologies inspired by Barthes, Shusterman or Gumbrecht, which work “against”, “beside” or “instead of” interpretation. Koschany consciously shifts the focus to the reception of the work, emotions, affect and direct cinematographic experience.

Źródło:

Kwartalnik Filmowy; 2019, 107; 249-253
0452-9502
2719-2725

Pojawia się w:

Kwartalnik Filmowy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:

Doświadczenie klienta i użytkownika elementem innowacyjnych modeli biznesowych – perspektywa startupów
Customer and user experience in innovative business models: a start-up perspective

Autorzy:

Szuszkiewicz, Anita
Twardzik, Małgorzata
Lubowiecki-Vikuk, Adrian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31804133.pdf

Data publikacji:

2024-06-03

Wydawca:

Szkoła Główna Handlowa w Warszawie. Kolegium Zarządzania i Finansów

Tematy:

user experience
customer experience
innovative business models
start-up
digital technology
doświadczenie użytkownika
doświadczenie klienta
innowacyjne modele biznesowe
startup
technologia cyfrowa

Opis:

Celem artykułu jest określenie roli i znaczenia wdrażania innowacyjnych modeli biznesowych uwzględniających doświadczenia (klienta, użytkownika, biznesu) w startupach. Aby osiągnąć cel, autorzy wybrali studia przypadku. Do analizy zakwalifikowano dwa startupy technologiczne. Innowacyjne modele biznesowe, jakimi są startupy, mają ogromne znaczenie dla kreowania doświadczeń konsumenta. Jest to obecnie możliwe poprzez dostarczanie produktów dla klienta poszukującego rozwiązań zwiększających pozytywne doświadczenia klienta finalnego. Zaobserwowano, że rośnie znaczenie wdrażania koncepcji zarządzania BCX jako imperatywu funkcjonowania startupów. Oznacza to, że doświadczenia jako koncepcja rozszerzonych relacji mogą bardziej udoskonalić proces obsługi klienta, do czego wykorzystywane są kreatywne i elastyczne podejścia, np. Lean Startup, Agile, Design Thinking.
The aim of this article is to identify the role and importance of implementing innovative business models that take into account (customer, user, business) experience in start-ups. To achieve this goal, the authors selected case studies. Two technology start-ups were chosen for analysis. Innovative business models such as start-ups are of great importance for creating consumer experiences. This is now possible by providing products to customers who are looking for solutions to enhance the positive experience of the end customer. It was observed that the implementation of the business customer experience management concept is becoming increasingly important as an imperative for the operation of startups. This means that experience as an extended relationship concept can enhance the customer experience process, using creative and flexible approaches such as Lean Startup, Agile, Design Thinking.

Źródło:

Studia i Prace Kolegium Zarządzania i Finansów; 2024, 196; 107-122
1234-8872
2657-5620

Pojawia się w:

Studia i Prace Kolegium Zarządzania i Finansów

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:

Tożsamość, performatywność, komunikacja – genderowe aspekty autobiografizmu
Identity, performativity, communication – gendered aspects of autobiographism

Autorzy:

Iwasiów, Inga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1375342.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

autotherapy
gender
experience
performativity
identity
autoterapia
doświadczenie
performatywność
tożsamość

Opis:

W tekście zaprezentowano autobiograficzny trójkąt „przepisany” narzędziami krytyki feministycznej. Jego ramionami są: tożsamość–performans–komunikacja, zmodyfikowane strategie opisane w „oryginalnym” trójkącie Małgorzaty Czermińskiej. Bazowa z punktu widzenia studiów feministycznych była kwestia podmiotowości wspólnotowej, wyrażenia podmiotu kobiecego. Następnie pojawił się element konstrukcji, performowania „ja”. Trzecie ramię trójkąta stanowi pragmatyka komunikacyjna.
The text presents an autobiographical triangle “re-written” with the use of feminist critique tools. The sides of the triangle are: identity, performance and communication – modified strategies described in the “original” triangle by Małgorzata Czermińska. The base, from the perspective of feminist studies, was the question of communal subjectivity, expression of the female subject. Then the element of construction appeared – performativity of “I”. The third side of the triangle constitutes communicative pragmatism.

Źródło:

Autobiografia Literatura Kultura Media; 2014, 2, 1; 7-11
2353-8694
2719-4361

Pojawia się w:

Autobiografia Literatura Kultura Media

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:

Człowiek wobec prawdy o sobie. Michela Foucaulta „itinerarium” podmiotowości
Man against the Truth about Themselves. Michel Foucault’s Itinerary of Subjectivity

Autorzy:

Bytniewski, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/952102.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Foucault
podmiotowość
prawda
doświadczenie
jaźń
subjectivity
truth
experience
self

Opis:

Punktem wyjścia Foucaulta jest stwierdzenie szczególnego rodzaju doświadczenia, w którym rozpoznajemy siebie jako podmiot. Czym jest to doświadczenie? Jak określić jego granice? Sądzę, że itinerarium podmiotowości zostało określone przez dwie intuicje, które rządzą naszym doświadczeniem siebie. Pierwszą jest ta, która podąża za ekspresją siebie, w której to, co własne, staje się obce. Druga to intuicja immanencji. Foucault sądzi, że w obydwu przypadkach tego doświadczania odnajdujemy to samo: normy bycia sobą i faktyczność utraty siebie w sobie. W tego rodzaju doświadczeniu granicznym – bycia sobą poza byciem podmiotem – ujawnia się granica między normami a faktycznością, zaś historyczność podmiotowości staje się ewidentna. Normalna/ unormowana jaźń to nie tylko podstawa bycia istot ludzkich, ale także podstawa rozpoznań siebie jak podmiotu. W konsekwencji wzajemna zależność „zobowiązania do prawdy” i sposobów bycia podmiotem odgrywa konstytutywną rolę w zachodniej „kultury jaźni”. W artykule proponuję trzyetapowy porządek Foucaultowskiego itinerarium podmiotowości rozłożonego na archeologiczną, genealogiczną i hermeneutyczną fazę. W każdym etapie wzajemne uwikłanie prawdy i bycia podmiotem odgrywa kluczową rolę.
The starting point of Foucault’s itinerary through subjectivity is the recognition that there is an exceptional experience in which we can recognize ourselves as a subject. What is this experience? How to determine its limits? In my opinion, Foucault’s itinerary through subjectivity was determined by two intuitions which reign in the area of our self-experience. The first is the intuition which follows an expression in which what is mine becomes outer. The other one is, as opposed to the first, the intuition of immanence. Foucault maintains that in the two cases of this experience we find the same: the norms of being a self and the facticity of losing oneself in the self. Thus, in the extreme and specific limit-experience of “being the self” beyond “being a subject” this tacit border between norms and facticity discloses, and the historicity of subjectivity becomes evident. The normal/ normative self is not only a basis for modes of being for human beings but, of course, a basis for their recognition as a subject. In the consequence, the interplay of “the truth obligation’” and the modes of being plays a constitutive role in the western “culture of the self”. In the paper I imply that Foucault’s itinerary through subjectivity has three stages: archeological, genealogical, and hermeneutical. In all these stages of Foucault’s quest for the history of subjectivity, this interplay has a crucial function.

Źródło:

Humanistyka i Przyrodoznawstwo; 2017, 23; 209-221
1234-4087

Pojawia się w:

Humanistyka i Przyrodoznawstwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:

Różne interpretacje kantowskiego transcendentalizmu
The different interpretations of Kant’s transcendentalism

Autorzy:

Surzyn, Jacek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/423237.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

Kant
transcendentalism
experience
theory
cognition
transcendentalizm
doświadczenie
teoria
poznanie

Opis:

The article is an attempt to present different interpretations of transcendentalism of Immanuel Kant. The problem of transcendentalism is placed in a historical perspective, because it seems to be the only correct way for the proper recognition of the essence of Kant's thought. The article focuses on the analysis presented in two Polish interpretations of transcendentalism, one of which has been presented by Marek Siemek, and the other by Andrzej J. Noras. Siemek's interpretation goes toward reading Kant's transcendentalism through the prism of thoughts of J. Fichte, while Andrzej J. Noras tries to understand the transcendentalism of Kant referring to its historical origins and conditions. A. J. Noras’s proposal seems to be closer to Kant’s thought as it captures the essence of transcendentalism as such and could be a sees as a way to understand the true sense of Kant's postulate of "Copernican revolution".

Źródło:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2016, 28/1; 61-87
0860-4487

Pojawia się w:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:

Fluktuacja sprzedawców w ocenie menedżerów polskich przedsiębiorstw

Autorzy:

Cybulski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/482967.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania

Tematy:

Fluktuacja sprzedawców uwarunkowania organizacyjne doświadczenie zawodowe menedżerów
stabilność organizacji

Opis:

In order to succeed in the competitive market, sales organizations strive to maintain a high level of their salespeople loyalty. It is a fundamental challenge for most companies, strictly linked with the problem of salesforce turnover. For long this topic has received a lot of attention from academic researchers and management practitioners alike due to the significant, lasting and adverse effects caused by sales staff turnover. In spite of ongoing research into this area, not all aspects of salespeople turnover are well explored and explained. Most of the research activity to date was focused on identifying the behavior and attitude of individuals leaving the sales organizations. Consequently, the turnover was analyzed as a response mechanism to stress or dissatisfaction with the organisation. On the other hand, one area that seems to be most under-researched is the assessment of salespeople turnover carried out by sales managers and the impact of their actions on the turnover. This problem deserves more attention as it is crucial to understand what actions can be taken within the sales organizations to limit the adverse effects of sales force turnover. The author aimed to fill the apparent void in existing research by examining the following research questions: How do managers of Polish sales organizations’ assess the salespeople turnover? To what extent does their assessment depend on their professional experience and selected features of their organizations? The results of questionnaire survey (using a sample of more than three hundred Polish sales managers) contribute to wider research into the organizational drivers of salespeople turnover.

Źródło:

Faculty of Management Working Paper Series; 2015, WPS 5/2014; 1-41
2300-4371

Pojawia się w:

Faculty of Management Working Paper Series

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:

MŁODOŚĆ WOBEC STAROŚCI – DOŚWIADCZENIEM OBCOŚCI? – RAPORT Z BADAŃ
Youth to old age – experience of alienation? – research report

Autorzy:

Markowska-Plebankiewicz, Mariola

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/464339.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Akademickie Towarzystwo Andragogiczne

Tematy:

młodość
starość
doświadczenie
inny
youth
old age
experience
different

Opis:

Artykuł stanowi formę raportu z badań dotyczących stosunku i postrzegania przez osoby młode – studentów pedagogiki – starości przebiegającej w ośrodku pomocy społecznej dla osób starych. Analiza zgromadzonego materiału empirycznego została wzbogacona przykładami wypowiedzi dotyczących różnych płaszczyzn spostrzeżeń związanych z obserwacją ludzi starych zamieszkujących zinstytucjonalizowaną placówkę. Ponadto w artykule starano się ukazać przyczynę wielu trudnych emocji opisywanych przez studentki i studentów, jakie pojawiały się względem podopiecznych ośrodka.
The article is a form of a research report on the attitude and perception of young people – students of pedagogy – about the old age in the social welfare center for the elderly people. Analysis of the collected empirical material was enriched with examples of statements on different planes insights linked to observation of old people living in an institutional facility. Additionally, this article attempts to show the cause of many difficult emotions described by female and male students that appeared in relation to the pupils of the center.

Źródło:

Edukacja Dorosłych; 2017, 1; 112-123
1230-929X

Pojawia się w:

Edukacja Dorosłych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:

Ojcostwo jako instytucja i doświadczenie w świetle wypowiedzi młodych wykształconych ojców

Autorzy:

Dzwonkowska-Godula, Krystyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/652167.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

instytucja
doświadczenie
ojcostwo
tacierzyństwo
tradycyjna i nowoczesna rola ojca

Opis:

Artykuł nawiązuje do koncepcji Adrienne Rich, która dokonała rozróżnienia między macierzyństwem instytucjonalnym, będącym tworem patriarchalnej kultury, oraz tym zindywidualizowanym, doświadczanym przez kobiety, często nieodpowiadającym społecznym oczekiwaniom. W artykule podział ten został zastosowany do analizy roli ojca. We współczesnych społeczeństwach mamy do czynienia ze ścieraniem się tradycyjnej i nowej instytucji ojcostwa. Tradycyjna, patriarchalna instytucja ojcostwa ogranicza rolę mężczyzny do żywiciela rodziny, surowego wychowawcy okazyjnie angażującego się w opiekę nad dziećmi. „Nowoczesne” ojcostwo „uwalnia” mężczyzn od nakazu bycia twardym, chłodnym emocjonalnie, surowym rodzicem. Wiąże się z zaangażowaniem w opiekę nad dzieckiem od samego początku i odczuwaniem równie silnej jak matczyna więzi z nim. W artykule postawiono pytanie, jakie są doświadczenia współczesnych ojców – czy pełniąc rolę rodzica, odwołują się oni do tradycyjnej czy nowej instytucji ojcostwa. Materiał badawczy stanowią wywiady swobodne oraz zogniskowane wywiady grupowe, przeprowadzone z młodymi wykształconymi mężczyznami, którzy mają małe dzieci i mieszkają w Łodzi.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2011, 39
0208-600X
2353-4850

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:

ETTY HILLESUM – „ŚWIĘTA” NIECHRZEŚCIJANKA?

Autorzy:

Kopiec, Maksym Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/511836.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

doświadczenie duchowe
relacja
przebaczająca miłość
efektywna akceptacja
powszechne zbawienie

Opis:

Figura Etty Hillesum wzbudza ogromne zainteresowanie badaczy z różnychobszarów ludzkiej wiedzy. Jej historia przypadająca na okres II wojny światowejdostarcza wiele istotnych elementów z punktu widzenia antropologicznego, stądjej życie duchowe zwraca uwagę wielu filozofów i teologów. Przedmiotem zainteresowanianiniejszego artykułu jest próba dokonania pewnej introspekcji, takaby móc lepiej i głębiej wejść w duszę, myśli, przekonania i decyzje Hillesum.Pierwszy krok dotyczy jej postawy i rozumienia siebie samej przed i w obecnościBoga, kształt jej relacji z Nim: głębia życia wewnętrznego, modlitwa oraz koncepcjaBoga ‘bezsilnego’. Następnie jej odniesienie się do człowieka, jej rozumienieczłowieka: kim jest, kim ona sama może być dla niego i jak się zachować wobecdoznanego i niezawinionego zła. W ostatniej części obiektem refleksji będzie jejstosunek do chrześcijaństwa, którego nie da się zrozumieć bez dręczącego jejserce i umysł pytania o Prawdę, poczucie więzi z własnym narodem, otwartość nawartości chrześcijańskie. Z punktu widzenia teologicznego oba teksty tworzącedwa artykuły wpisują się w tematykę teologii religii wchodzącej w obszar religioznawstwai teologii fundamentalnej z uwzględnieniem wymiaru kontekstualnegooraz interdyscyplinarnego.

Źródło:

Studia Theologica Varsaviensia; 2018, 56, 1; 135-161
0585-5594

Pojawia się w:

Studia Theologica Varsaviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:

Narracje nadziei, ambiwalencje doświadczenia. Opowieści o życiu w czasie remisji raka piersi w jednym z polsk ich stowarzyszeń samopomocowych

Autorzy:

Lubaś, Marcin
Słaby, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/597443.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Ludoznawcze

Tematy:

biomedykalizacja
bio-socjalność
doświadczenie choroby nowotworowej
doświadczenie remisji
grupa samopomocowa
narracja pochorobowa
praktyki narracyjne
rak piersi u kobiet
sprawstwo
społeczeństwo remisji

Opis:

Artykuł zawiera analizę opowieści Amazonek - Ochotniczek – działających w jednym z polskich stowarzyszeń samopomocowych – na temat życia w remisji choroby nowotworowej piersi. Podstawą rozważań są świadectwa etnograficzne w postaci wywiadów narracyjnych i obserwacji uczestniczącej prowadzonych podczas badań terenowych we wspomnianej grupie samopomocowej. Przedmiotem uwagi czynimy wariantywność opowieści Rozmówczyń a także hierarchizacje praktyk narracyjnych. W oparciu o typologię Artura Franka wyróżniamy dwa typy konstrukcji narracyjnych w opowieściach kobiet: narracje restytucji zdrowia oraz narracje poszukiwania. Pierwszy typ narracji ujmujący chorobę i jej skutki jako stan przejściowy prowadzący do wyzdrowienia stanowi modus operendi stowarzyszenia, służy on przede wszystkim niesieniu nadziei i wsparcia osobom aktualnie chorującym. Narracje poszukiwania zdają sprawę z tego, co pomija narracja restytucji zdrowia, czyli przypadków wznowy raka, utraty poczucia kobiecości, a także osamotnienia jakiego doświadczają osoby po mastektomii piersi. Analizowany przez nas przypadek zróżnicowanie narracji i praktyk narracyjnych w stowarzyszeniu samopomocowym rzuca światło na konsekwencje procesów biomedykalizacji chorób. Biorąc pod uwagę analizowane świadectwa można stwierdzić, że systemy i aparaty biomedyczne współkształtują ale nie determinuje w całości sposobów narratywizowania doświadczenia remisji raka piersi. Narracje restytucji zdrowia dominują w wielu kontekstach działalności stowarzyszenia, narracje poszukiwania ujawniają się w prywatnych rozmowach i wywiadach biograficznych.  W narracjach poszukiwania ujawnia się sprawstwo kobiet. Przełamują schemat narracji restytucji zdrowia będący wyrazem biomedycznego sposobu myślenia o chorobie i życiu w remisji choroby. Wymowa opowieści poszukiwania pozostaje ambiwalentna. Poczucie dumy z pokonania choroby i znalezienia trwałych znaczących relacji z innymi, miesza się w nich z doświadczeniem wznowy, poczuciem utraty kobiecości, osamotnieniem. Artykuł jest przyczynkiem do dyskusji o przemianach społecznej i politycznej organizacji doświadczenia życia z remisją choroby nowotworowej w efekcie biomedykalizacji. Analiza pokazuje pewien przypadek zróżnicowania konstrukcji narracyjnych i praktyk narratywizowania. Narracje restytucji zdrowia dominują w publicznych wystąpieniach kobiet, narracje poszukiwania spycha się do sfery prywatnej i nieformalnych wypowiedzi. Są one wyrazem sprawstwa osób po mastektomii, chociaż nie stanowią zarzewia buntu wobec dominujących publicznie sposobów narratywizowania doświadczenia raka piersi i życia w remisji tej choroby.  

Źródło:

Lud; 2017, 101
0076-1435

Pojawia się w:

Lud

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:

Edukacja jako nośnik doświadczenia pedagogicznego w kontekście kreacji podmiotu pedagogicznego. Próba ustanowienia postpedagogiki
Education as a carrier pedagogical experience in the context of creation educational subject. The attempt to establish postpedagogy

Autorzy:

Dembiński, Mariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/544222.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

przedmiot pedagogiki
pedagogiczne doświadczenie
aktywność edukacyjna
edukacja
kształcenie
postpedagogika

Opis:

Celem tego artykułu jest próba opisania istoczenia się pedagogicznego podmiotu na podstawie doświadczenia pedagogicznego. Podstawowe zasady pedagogicznego myślenia i działania stają się siłą motywacyjną przetwarzającą informacje systemu edukacyjnego w edukacyjne działanie, które jako nośnik wychowania i kształcenia umożliwiają jaźni wejście z nimi w relacje. W ten sposób kreacja tej relacji okazuje się źródłem istnienia podmiotu pedagogicznego i jego mocy sprawczej. Samo użycie kluczowych pojęć pedagogiki dla kreacji pedagogicznego podmiotu w swojej ucieleśnionej formie i sposób traktowania podmiotu jest, przy tej okazji, próbą ustanowienia postpedagogiki.

Źródło:

Przegląd Pedagogiczny; 2017, 2; 51-65
1897-6557

Pojawia się w:

Przegląd Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:

Ajdukiewicz: granice racjonalizmu

Autorzy:

Jedynak, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/705744.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

racjonalizm
kryteria racjonalności
komunikowalność
intersubiektywna sprawdzalność
bezpośrednie doświadczenie
uczucia

Opis:

Ajdukiewicz opowiadał się za szerokim racjonalizmem. Jako dwa podstawo-we kryteria racjonalności przekonań wymieniał ich komunikowalnosc i inter-subiektywną sprawdzalność. Jednak czasem zdaje się on akceptować pewne szczególne kroki poznawcze, nieracjonalne w powyższym sensie. 1) Neopozy-tywistyczną eliminację metafizyki uważał za zbyt radykalną. 2) Nauki empi-ryczne wspierają się na bezpośrednim doświadczeniu, które jest, jego zdaniem, subiektywne i niepowtarzalne. 3) W aksjologii przypisywał poznawczą rolę uczuciom. 4) W póznych pogłdach uznał, że mowa nie jest wyczerpujacym środkiem komunikacji myśli. We wszystkich tych punktach warunkiem pod-jęcia racjonalnej działalności poznawczej okazuje się uprzednie ustępstwo na rzecz zaakceptowania kroków irracjonalnych, jednak w granicach kontrolowa-nych przez rozum.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 4; 365-380
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:

Podsumowanie wyników badania Doświadczenia związane z funkcjonowaniem Narodowych Sił Rezerwowych
Functioning the National Armed Forces Experience - summary of the research

Autorzy:

Kiciński, Łukasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/465421.pdf

Data publikacji:

2015-11-18

Wydawca:

Wojskowe Centrum Edukacji Obywatelskiej

Tematy:

doświadczenie
Narodowe Siły Rezerwowe
experience
the National Armed Forces

Źródło:

Bezpieczeństwo Obronność Socjologia; 2015, 4; 12-14
2450-8489

Pojawia się w:

Bezpieczeństwo Obronność Socjologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 63.

Tytuł:

FENOMENOLOGICZNA JEDNOŚĆ DOŚWIADCZENIA PSYCHODELICZNEGO – ANALIZA TREŚCI TRIP RAPORTÓW

Autorzy:

Garczewski, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/646868.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie

Tematy:

odmienne stany świadomości, doświadczenie psychodeliczne, socjologia fenomenologiczna, Alfred Schütz

Opis:

W prezentowanym tekście autor podejmuje próbę zmierzenia się ze skrajnie subiektywnymi i na pozór nie- przystającymi do siebie jednostkowymi doświadczeniami z zakresu odmiennych stanów świadomości. Jego celem jest ukazanie fenomenu doświadczenia psychodelicznego jako poddającego się obiektywizacji i tym samym spójnego przeżycia, w wyniku analizy opowieści osób, które w sposób bezpośredni go doświadczyły na drodze zażywania określonych środków psychoaktywnych. Czerpiąc inspiracje od grupy zaangażowanych w amerykańską kontrkulturę lat 60’ harvardczyków, którzy przy próbach opisania fenomenu tego zjawiska odwoływali się do filozofii i religii Wschodu, autor proponuje język opisu i narzędzia analityczne bazujące na filozofii i naukach społecznych gruntu europejskiego. 

Źródło:

Studia Humanistyczne AGH; 2015, 14, 1
2084-3364

Pojawia się w:

Studia Humanistyczne AGH

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 64.

Tytuł:

Bariery w procesie transferu doświadczeń ze zrealizowanych projektów - badania wstępne
Barriers in the process of transfer of experience with the completed project - preliminary studies

Autorzy:

Tchórzewski, S.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/323579.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

bariera
transfer
doświadczenie
projekt
badania
barrier
experience
project
study

Opis:

Projekty to unikalne działania powodujące konieczność wypracowania nowych rozwiązań technicznych lub organizacyjnych. Bardzo częstą sytuacją jest brak działań zmierzających do wykorzystania tak zdobytej wiedzy do udoskonalania własnej organizacji. W artykule zaprezentowane zostały zasady wykorzystania nowej wiedzy, proponowane przez cztery najpopularniejsze systemy zarządzania projektami lub zespołami projektowymi, poparte przypadkami ilustrującymi stosowanie (lub nie) tych zasad i ich efekty dla organizacji.
Projects are unique actions that will need to develop new technical or organizational. A very common situation is the lack of efforts to use such knowledge to improve their own organization. The paper presented the principle of the proposed use of the new knowledge provided for the four most popular project management systems and project teams supported by the cases illustrating the use (or not) of these rules and their effects on the organization.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2015, 78; 443-456
1641-3466

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 65.

Tytuł:

Lalki-motanki jako metoda pracy nad zrozumieniem doświadczenia migracyjnego

Autorzy:

Świdzińska, Agata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1932716.pdf

Data publikacji:

2020-09-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

lalka
lalkamotanka
doświadczenie migracyjne
doll
motanka doll
migrate experience

Opis:

The doll as a symbol of person is recognizable all over the world. Due to its communicative function, it is a tool worth using in intercultural education. A motanka doll is a ragged, hand-made doll, the symbolism of which is conducive to telling stories about its own culture. The use of this artifact in the context of work on the migration experience is based on the theoretical assumptions of ethno-pedagogy and the methods of work of intercultural education. The discussion of working with a motanka doll was presented on the basis of classes with students of preschool and early school education as part of the “Cultural anthropology” course.
Lalka jako symbol człowieka jest rozpoznawalna na całym świecie. Przez swoją funkcję komunikacyjną jest narzędziem, które warto wykorzystać w edukacji międzykulturowej. Lalka-motanka to gałgankowa, ręcznie robiona lalka, której symbolika sprzyja opowiadaniu historii o własnej kulturze. Użycie tego artefaktu w kontekście pracy nad doświadczeniem migracyjnym jest oparte o teoretyczne założenia etnopedagogiki i metody pracy edukacji międzykulturowej. Omówienie pracy z lalką-motanką zaprezentowano na podstawie zajęć ze studentkami kierunku pedagogika przedszkolna i wczesnoszkolna w ramach zajęć z przedmiotu „Antropologia kulturowa”.

Źródło:

Kultura i Edukacja; 2020, 3(129); 184-201
1230-266X

Pojawia się w:

Kultura i Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 66.

Tytuł:

Józef Mackiewicz pionierem polskiego myślenia ekologicznego

Autorzy:

Liaskovska, Ianina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1834013.pdf

Data publikacji:

2018-10-10

Wydawca:

Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku

Tematy:

przyroda
człowiek
reportaż
dwudziestolecie międzywojenne
ekokrytyka
puszcza
doświadczenie
ekosystem.

Opis:

Celem artykułu jest analiza reportaży Józefa Mackiewicza pod kątem badań ekokrytycznych. Artykuł ten wzmiankuje o narodzinach polskiego reportażu, omawia miejsce wczesnych tekstów dziennikarskich autora w krytyce literackiej, przybliża kwestie środowiskowe i sposób, w jaki Mackiewicz wprowadza je wyrażając swoje obserwacje i myśli. W centrum jego twórczości literackiej jest przekonanie, że związek między człowiekiem a naturą jest determinowany przez kulturę będąc jednocześnie pod wpływem złego zarządzania miejscowego kierownictwa. Pragnąc polepszyć sytuację, Mackiewicz przypomina o odpowiedzialności za otaczające środowisko oraz podkreśla znaczenie obcowania z przyrodą od dzieciństwa. Takie doświadczenie wpływa na wrodzone aspiracje człowieka i jego związek z istotami żywymi, dając możliwość wzmocnić i rozwijać je przez całe życie. W dwudziestoleciu międzywojennym idee Mackiewicza były nowatorskie i perspektywiczne.

Źródło:

Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2018, 7; 269-278
2353-1266
2449-7983

Pojawia się w:

Społeczeństwo. Edukacja. Język

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 67.

Tytuł:

Praktyki designu a doświadczenie estetyczne
Design Practices and Aesthetic Experience

Autorzy:

Głutkowska-Polniak, Alicja

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2159839.pdf

Data publikacji:

2020-12-13

Wydawca:

Akademia Pomorska w Słupsku

Tematy:

design
doświadczenie estetyczne
estetyzacja
środowisko
aesthetic experience
aesthetization
environment

Opis:

The study of design practices in aesthetic terms (aesthetization and aesthetic experience) may appear, seemingly, trivial and irrelevant. However, the human environment today is in such a fundamental transition that failure to take account of this aspect is unfounded. The aim of design is primarily to produce artefacts, to transform them into a natural environment, but also, perhaps even above all, to maintain a balanced relationship between the ecosphere and the “artificial” human world, created and orchestrated for him. It is not just about designing an object, a system, an interaction or relationship that guarantees simplicity and efficiency, that is, a defined utility, but a deeper reflection on how a particular person experiences it and what the consequences this experience brings. Therefore, the purpose of design in this article will be expanded to include an aesthetic aspect, because isolation from the aesthetic criterion (regardless of how we understand it) in contemporary design practices seems to be difficult to maintain.

Źródło:

Ars inter Culturas; 2020, 9; 373-385
2083-1226

Pojawia się w:

Ars inter Culturas

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 68.

Tytuł:

Rola węzła multimodalnego w kształtowaniu zrównoważonej mobilności i jakości życia w mieście średniej wielkości – studium przypadku Nysy

Autorzy:

Fojud, Maja
Fojud, Artur

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/215751.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Instytut Kolejnictwa

Tematy:

doświadczenie
użytkownik
jakość życia
projektowanie uniwersalne
interoperacyjność
zrównoważona mobilność

Opis:

Artykuł przedstawia wyniki oceny relacji pomiędzy sposobem kształtowania przestrzeni publicznej w aspekcie zapewniania zrównoważonej mobilności i doświadczeniami użytkowników, wpływającymi na postrzeganą jakość życia. Przedmiotem oceny był węzeł multimodalny, zorganizowany wokół stacji kolejowej w Nysie – mieście średniej wielkości, uznanym za zagrożone wykluczeniem. Celem badania było zidentyfikowanie wybranej, niewielkiej grupy głównych wyzwań i zaleceń mających na celu poprawę doświadczeń użytkowników w zakresie korzystania z węzła multimodalnego w mieście. Artykuł podkreśla rolę infrastruktury obsługowej (przystanki, dworce, punkty przesiadkowe) w ekosystemie mobilności miejskiej. Każdy element tego ekosystemu (zaprojektowanego zgodnie z ideą projektowania uniwersalnego) może istotnie wpłynąć na poprawę postrzeganej (deklarowanej) jakości życia w mieście, jeśli zastosowane rozwiązania będą miały pozytywny wpływ na doświadczenia użytkowników (w tym ich poczucie komfortu i opieki). Autorzy skupili się na obecnej sytuacji w celu zidentyfikowania głównych obszarów wymagających interwencji, mających na celu poprawienie doświadczenia użytkowników w zakresie korzystania z węzłów multimodalnych w małych i średnich miastach. Zwrócono uwagę nie tylko na aspekt dostępności infrastruktury, ale także na stosunki pomiędzy rozwiązaniami urbanistycznymi, architektonicznymi i inżynieryjnymi w kontekście ich wpływu na ocenę węzła multimodalnego dotyczącego jego użyteczności w trzech wymiarach: funkcjonalnym, racjonalnym i postrzeganym. W podsumowaniu przedstawiono proces prowadzący do osiągnięcia tego celu, od podstawowych rozwiązań po interoperacyjność. Wiedza ta umożliwi podejmowanie lepszych decyzji w procesie planowania projektów miejskich zorientowanych na użytkownika. Może to być szczególnie istotne w wypadku, gdy świadomym celem działania jest osiągnięcie poziomu interoperacyjności oczekiwanego przez użytkowników obiektów takich, jak m.in. węzły multimodalne, które są jednym z elementów publicznej przestrzeni miejskiej o znacznym wpływie na jakość życia mieszkańców.

Źródło:

Problemy Kolejnictwa; 2020, 186; 29-42
0552-2145
2544-9451

Pojawia się w:

Problemy Kolejnictwa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 69.

Tytuł:

Fenomenologia doświadczenia granicznego w ujęciu Józefa Tischnera

Autorzy:

Piecuch, Joachim

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/437227.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii

Tematy:

Józef Tischner
fenomenologia
filozofia dramatu
doświadczenie graniczne
agatologia
aksjologia

Opis:

Artykuł omawia cztery różne paradygmaty badań fenomenologicznych, jakie można wyróżnić w filozofii Józefa Tischnera. Każdy z tych paradygmatów w odmienny sposób ujmuje zagadnienie źródłowości doświadczenia fenomenologicznego. Źródłowość tę zapewniać bowiem może: Ja transcendentalne, Ja aksjologiczne, dziejowe Dasein bądź relacja do drugiego człowieka. Wypracowując czwarty paradygmat, oparty na doświadczeniu spotkania (dialogu) z innym, Tischner tworzy podstawy swojej Filozofii dramatu, którą w związku z tym należy postrzegać – co w artykule zostaje wyraźnie wykazane – jako jedną z możliwych wersji badań fenomenologicznych. Specyfika tych badań polega na tym, iż starają się one ująć różnorakie aspekty doświadczeń granicznych, to znaczy takich, w których człowiek doświadcza granic swojego myślenia, działania i odczuwania.

Źródło:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2011, 1, 2; 239-258
2083-6635
2084-1043

Pojawia się w:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 70.

Tytuł:

Ekoświadomość wobec pedagogiki zadomowienia i zrównoważonego rozwoju

Autorzy:

Andrukowicz, Wiesław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1997644.pdf

Data publikacji:

2021-05-05

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

ekoświadomość
kultura ekologiczna
doświadczenie aksjologiczne
pedagogika zadomowienia
zrównoważony rozwój

Opis:

W artykule ukazano zasadniczy cel badań, jakim jest rozwijanie świadomości ochrony środowiska naturalnego, które nie powinno dotyczyć jedynie świata zewnętrznego, lecz przynajmniej w takim samym stopniu (lub większym) świata wewnętrznego. Oznacza to, że przedmiotem badań jest świat duchowy mający na względzie dobro współczesnego człowieka i dobro przyszłych pokoleń, który musi się stać integralną częścią każdego rozwoju i procesu kształcenia. W takim myśleniu i działaniach uznaje się nie tylko wartość materialną środowiska przyrodniczego, ale głównie wartość duchową („przyroda niczego nie czyni daremnie”, „każde stworzenie jest święte przez wzgląd na Stwórcę”). Powyższy cel i przedmiot badań realizowany jest za pomocą metody hermeneutycznej. Zasadnicze wnioski sprowadzają się do tezy, że człowiek musi znać granicę intensyfikacji i ingerencji w naturę, nie tylko dlatego, że zmiany są nieodwracalne, lecz głównie dlatego, że mogą być nieobliczalne. Nie wystarczy tutaj samo „uświadomienie” skali zła, rozbijające się często o złe nawyki zmierzające nieuchronnie do rozkładu naszej kultury, lecz konieczne są działania edukacyjne uwzględniające przeżycie, przebudzenie i przemianę, która nie nastąpi, gdy człowiek w nią nie uwierzy, zaś nastąpi, gdy odpowie na to wyzwanie i sam zechce się przemienić.

Źródło:

Studia Paedagogica Ignatiana; 2021, 24, 1; 45-70
2450-5358
2450-5366

Pojawia się w:

Studia Paedagogica Ignatiana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 71.

Tytuł:

Poetyka i doświadczenie ekstremalne: o retoryce w pisaniu o GUŁagu
Poetics and Extreme Experiences: on Rhetoric in Writing about the GULag

Autorzy:

Gall, Alfred

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/27311219.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

poetics
rhetorics
doświadczenie ekstremalne
trauma
parataksta
lakoniczność
poetyka
retoryka

Opis:

W niniejszym artykule badam możliwość wykorzystania pojęć z zakresu poetyki oraz retoryki do opisu tekstu literackiego traktującego o doświadczeniu łagrowym. Na przykładzie książki Dzień i noc Leo Lipskiego pragnę uwydatnić podobną perspektywę, która już nie wychodzi z esencjalistycznych założeń, ale raczej zakłada, że takie pojęcia, jak np. lakoniczność i parataksa nadają się do opisania właściwości tekstu, który z kolei jest wynikiem określonego trybu lektury. Proces ujawniania się tekstu opisać więc można na podstawie wybranych pojęć z tradycji poetyki oraz retoryki. W ten sposób okazuje się, że pojęcia z zakresu poetyki i retoryki – przynajmniej częściowo i na przykładzie określonych terminów – nie są zjawiskiem przebrzmiałym, lecz nadal mają swoje zastosowanie przy analizie tekstów, jak również w komunikacji literackiej.
This article examines the possibility of using concepts from the scope of poetics and rhetoric for the purpose of description of a literary text which deals with labour camp experience. The book "Day and Night" by Leo Lipski may serve as an example to bring out a similar perspective which has no essentialist presumptions but rather presumes that such concepts as, i.e. laconism and parataxis are useful to describe the properties of a text which, in turn, is a result of a specific mode of reading. Consequently, the process of the text being revealed can be described on the basis of selected concepts from the tradition of poetics and rhetoric. As a result, it appears that concepts from the scope of poetics and rhetoric – at least partly and on the basis of specific terms – do not belong to the past but still can be applied in the analysis of texts as well as in literary communication.

Źródło:

Tematy i Konteksty; 2013, 8, 3; 182-194
2299-8365

Pojawia się w:

Tematy i Konteksty

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 72.

Tytuł:

Doświadczenie ewangelizatora według świadectwa Kiko Arguello
The evangelizer’s experience according to Kiko Arguello’s testimony

Autorzy:

Miczyński, Jan Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31339983.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

kerygmat
ewangelizacja
kenosis
nawrócenie
doświadczenie
kerygma
evangelization
conversion
experience

Opis:

Kiko-Argüello’s testimony contains a description of his conversion, growing in faith and of his service to God in the Church. It shows a figure of a man who became an evangelizer. The experience of kenosis, a charismatic experience of God in one’s inside as well as in other people – the poor – is inscribed in the history of his life. Kiko emphasizes the power of God’s action during the preaching of the kerygma – the Gospel. He points to the signs, owing to which modern non-believers open their ears to the preaching of the Gospel. They are: unity among the disciples of Jesus and their love for their enemies. The article shows the importance of modern Christians’ mission of evangelization of in the secularized world.

Źródło:

Roczniki Teologii Duchowości; 2013, 5; 91-100
2081-6146

Pojawia się w:

Roczniki Teologii Duchowości

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 73.

Tytuł:

(Dia)logiczny horyzont doświadczenia edukacyjnego, społecznego i kulturowego
(Dia)logical horizons of educational, social and cultural experience

Autorzy:

Gara, Jarosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/428355.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

doświadczenie egzystencjalne
doświadczenie bezpośredniości
negatywne stany rzeczy
„zła wiara"
pseudodialog
existential experience
direct experience
negative states of affairs
„bad faith”
pseudo-dialogue

Opis:

Kategoria doświadczenia edukacyjnego, społecznego i kulturowego odsyła nas do „międzyludzkiej przestrzeni styczności”. Doświadczenie takie zawsze ostatecznie odnajduje swe rzeczywiste ramy odniesienia w przestrzeni, która ma charakter publiczny (otwarty). Przestrzeń publiczna jako odwrotność przestrzeni prywatnej zakłada zaś bezpośrednią styczność tego, co znane i bliskie z tym, co nieznane i obce. Otwarty charakter przestrzeni publicznej z założenia wymaga więc uznania tego, co wyraża się w racjach intersubiektywności i transparentności myślenia i działania. W tym też kontekście nastawienia dialogiczne rozpatruję przez pryzmat kategorii „Niewymierności”, z kolei samą intersubiektywność i transparentność rozpatruję przez pryzmat kategorii „Nieoczywistości”.
The category of educational, social and cultural experience is inseparably linked to the spaces of interpersonal contact. Such experience always finally finds its actual frame of reference in a space that is public (open). Public space, as the reverse of private space, implies direct contact between what is known and close and what is unknown and foreign. Thus the open character of public space by very definition requires recognition of what is expressed by the notions of inter-subjectivity and transparency of thought and action. In this context, the author discusses the dialogical attitudes through the category of „Unquantifiability”, while in turn the categories of intersubjectivity and transparency are considered from the perspective of „Non-obviousness”.

Źródło:

Studia z Teorii Wychowania; 2018, 2 (23); 23-40
2083-0998
2719-4078

Pojawia się w:

Studia z Teorii Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 74.

Tytuł:

Kontemplacja mistyczna w ujęciu św. Jana od Krzyża
Mystical Contemplation According to St John of the Cross

Autorzy:

Gogola, Jerzy Wiesław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29430866.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

kontemplacja
kontemplacja mistyczna
doświadczenie mistyczne
contemplation
mystical contemplation
mystical experience

Opis:

W artykule został podjęty problem kontemplacji mistycznej u św. Jana od Krzyża. Jego realizacja wymagała wyjaśnienia pojęcia kontemplacji zarówno w znaczeniu szerokim, jak i ściśle mistycznym. Ukazany został jej ścisły związek z życiem duchowym chrześcijanina. Kontemplacja, jak i życie duchowe posiadają swoje źródło w łasce chrztu świętego, która zawiera cały potencjał duchowego rozwoju. Ona stanowi podstawowe uzdolnienie do zjednoczenia z Bogiem, do kontemplacji najgłębszych tajemnic Boskich; gwarantuje otrzymywanie Ducha Świętego, którego Chrystus posłał do naszych serc, by dopełniał dzieła uświęcenia. Jednak jest Bożą tajemnicą, dlaczego nie w każdym przypadku „wpływ Boga na duszę” niesie z sobą taką samą doświadczalną formę. Na kolejnym etapie refleksji skonfrontowano kontemplację zwyczajną z kontemplacją mistyczną, by następnie uwzględnić jej dwie formy: oczyszczającą i jednocząca. Są one doświadczane przez wielu wierzących, ale nie w taki sam sposób i nie w takiej samej proporcji. Zakładając autentyczną wierność wierzącego, przy różnej formie przeżywania relacji z Bogiem i dokonujących się duchowych procesów, należy stwierdzić, że zależy to od Bożej pedagogii. Bóg najlepiej wie, jaką drogą prowadzić człowieka do osiągnięcia nadprzyrodzonego celu i w jaki sposób uczynić go skutecznym świadkiem Chrystusa. W dalszej kolejności uwzględniono dwa wymiary kontemplacji mistycznej: teologiczny, a więc obiektywny oraz doświadczalny, czyli subiektywny. Zastosowano metodę analizy oraz syntezy. Poddano pod refleksję źródłowe teksty, by poddać je analizie i wyciągnąć stosowne wnioski. Ostateczne wnioski są następujące: Kontemplacja, w ujęciu św. Jana od Krzyża, jest formą życia teologalnego. Pojawiając się, wywiera wpływ na wszystkie inne formy modlitwy: liturgiczną, ustną, lekturę Pisma Świętego i wprowadza cechę prostoty oraz miłosnej uwagi na Boga. Nie zastępuje tych form, ale nimi się karmi i jednocześnie ubogaca je. Między różnymi rodzajami modlitwy nie może istnieć żaden istotny kontrast. W życiu samego św. Jana od Krzyża obserwujemy praktykę modlitwy aż do śmierci we wszystkich jej formach, włącznie z modlitwą ustną. Kontemplacja wierzącego posiada swoje źródło w ukrytym i tajemnym działaniu Ducha Świętego. Bez tej działalności nie byłaby ona możliwa. Wbrew powszechnym opiniom wskazuje przede wszystkim na pierwszeństwo działania Bożego w procesie uświęcenia, zaś ludzka działalność posiada charakter odpowiedzi na to działania.
This article discusses the problem of mystical contemplation in St John of the Cross. Its implementation required an explanation of the concept of contemplation both in a broad and strictly mystical sense. Its close connection to the spiritual life of a Christian has been shown. Both contemplation and the spiritual life have their source in baptismal grace, which contains all the potential for spiritual development. Baptismal grace constitutes the basic aptitude for union with God, for contemplation of the deepest divine mysteries; it guarantees the reception of the work of the Holy Spirit, whom Christ has sent into our hearts to complete the work of sanctification. However, it is a divine mystery why the “influence of God on the soul” is not in every case accompanied by the same experiential form. The next stage of reflection confronts ordinary contemplation with mystical contemplation, to then consider its two forms: purifying and unifying. These are experienced by many believers, but not in the same way and not in the same proportion. Assuming authentic faithfulness on the part of the believer, with different forms of experiencing the relationship with God and the spiritual processes taking place, it must be said that it depends on God’s pedagogy. God knows best which way to lead a person towards a supernatural goal and how to make him an effective witness to Christ. Two dimensions of mystical contemplation are further considered: the theological, i.e., objective, and the experiential, i.e., subjective. The methods of analysis and synthesis have been applied. The source texts have been reflected upon in order to analyse them and draw appropriate conclusions. The final conclusions are as follows: Contemplation, according to St John of the Cross, is a form of theological life. As it appears, it influences all other forms of prayer: liturgical, oral, reading of Scripture, and it leads to simplicity and loving attention to God. It does not replace these forms, but feeds on them and at the same time enriches them. There can be no significant contrast between the different types of prayer. In the life of St John of the Cross himself, we observe the practice of prayer until death in all its forms, including oral prayer. The believer’s contemplation has its source in the hidden and secret work of the Holy Spirit. Without His work it would not be possible. Contrary to popular opinions, it points first and foremost to the primacy of God’s action in the process of sanctification, while human activity has the nature of a response to this action.

Źródło:

Polonia Sacra; 2023, 27, 2; 99-118
1428-5673

Pojawia się w:

Polonia Sacra

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 75.

Tytuł:

Intuicja i spekulacja
Intuition and Speculation

Autorzy:

Judycki, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2015659.pdf

Data publikacji:

2004

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

idealizm
mistyka
doświadczenie wewnętrzne
intuicja
idealism
mysticism
internal experience
intuition

Opis:

The paper deals with the nature of internal experience. The views on this subject appear in I. Kant, J.G. Fichte, E. Husserl, and K. Rahner. The author seeks to prove that internal experience is an intuitive experience in which the subject presents to himself or herself in the so-called intellectual inspection (intellektuelle Anschaung). The subject has the feature of atemporality (nunc status) and is capable of transcending each content while preserving its identity. „Speculation” means reflection: the structure of the person of God is reflected in internal experience. He is semper stans. These views are compared with the standpoint of fourteenth-century mystics (J. Eckhart, J. Tauler, H. Suzo) about the so-called ground of the soul (Seelengrund).

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2004, 52, 2; 227-239
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 76.

Tytuł:

Między doświadczeniem a teorią, czyli o niektórych problemach filozofii mistyki
Between Experience and Theory, Or about Some Problems of the Philosophy of Mysticism

Autorzy:

Bańka, Aleksander R.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/488235.pdf

Data publikacji:

2020-03-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

mistyka
doświadczenie
zjawisko
duchowość
teoria
mysticism
experience
phenomenon
spirituality
theory

Opis:

Mistyka to dziś nie tylko popularny termin, którym określa się zjawiska często dziwne i niezrozumiałe, oscylujące między psychologią a duchowością. Mistyka to również problem badawczy, którym od dawna zajmują się specjaliści z rozmaitych dyscyplin naukowych. Swój wkład w badania nad mistyką wnosi także filozofia, co więcej — można również postawić tezę, że posiada ona do tego szczególne kompetencje. Nie ulega wątpliwości, że mistyczna intuicja towarzyszy filozofom niemal od zawsze, a sama filozofia od samego początku rozwijała się także, tu i ówdzie, jako filozofia mistyczna. Aktualnie uwaga filozofów zajmujących się mistyką koncentruje się głównie na problemach wyznaczonych przez filozofię mistyki — tu toczą się najważniejsze dyskusje i ogniskują spory, zwłaszcza tak zwany spór między esencjalizmem a kontekstualizmem. Autor artykułu stawia tezę, że umiarkowany kontekstualizm, jako stanowisko optujące za istnieniem kilku niesprowadzalnych do siebie typów doświadczeń określanych dziś jako mistyczne, lepiej wyjaśnia złożony fenomen mistycyzmu niż redukcyjne nastawienie esencjalistyczne. Nie znaczy to jednak, że daje wyjaśnienie wyczerpujące. Chociaż omawiany w artykule spór nie wydaje się możliwy do jednoznacznego rozstrzygnięcia, filozoficzna analiza głównych, konstytuujących go wątków pozwala lepiej zrozumieć naturę kluczowych, rządzących szeroko rozumiana mistyką procesów. Celem niniejszego artykułu jest zatem rozpoznanie sposobu, w jaki filozofia wkracza na teren mistyki, wkładu, jaki wnosi w analizę doświadczenia mistycznego, a także kilku głównych problemów metodologicznych, na które napotyka.
Mysticism today is not only a popular term often referred to the strange and incomprehensible phenomena, oscillating between psychology and spirituality. Mysticism is also a research problem, which has long been analyzing by the specialists from various scientific disciplines. Philosophy also has its own contribution to the study of mysticism. Moreover, one can also put forward the thesis about its special competencies for this. There is no doubt that a mystical intuition accompanies the philosophers from the very beginning, and for a long time the philosophy itself has been also developing, here and there, as a mystical philosophy. Currently, the attention of philosophers dealing with mysticism is mainly focused on problems determined by the philosophy of mysticism. Here the most important discussions and disputes are taking place—especially the so-called dispute between essentialism and contextualism. The author of the article formules the thesis that moderate contextualism, as the position that opts for the existence of several irreversible types of experiences defined today as mystical, better explains the complex phenomenon of mysticism than the reductionist essentialist attitude. This does not mean, however, that it gives an exhaustive explanation. Although the dispute examined in the article does not seem to be possible to unambiguously settle, the philosophical analysis of the most important, constitutive themes allows us to better understand the nature of the main processes that shape the broadly understood mysticism. The purpose of this article is therefore to identify the way in which philosophy enters the area of mysticism, the contribution it makes to the analysis of the mystical experience, as well as several major methodological problems that it encounters.

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2020, 68, 1; 137-159
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 77.

Tytuł:

Projektowanie w edukacji. Aspekty metodologiczne i praktyczne na przykładzie tworzenia przestrzeni dla doświadczeń percepcyjnych
Design in education. Methodological and practical aspects on the basis of creating space for perceptual experiences

Autorzy:

Kruk, Jolanta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/544208.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

dydaktyka
artefakty i rzeczy
doświadczenie percepcyjne
metodologia projektowania
projektowanie edukacyjne

Opis:

W tekście zaprezentowana została koncepcja połączenia procesów projektowania i badania w jedno spójne przedsięwzięcie, którego celem jest uzyskanie efektów poznawczych i praktycznych w sferze edukacji. W proponowanym podejściu proces projektowania posiada także cechy procesu badawczego a całość ujęta została w postaci metodologii projektowania o specyfice dostosowanej do obszaru edukacji. Ilustracją tej propozycji są zamieszczone w drugiej części tekstu przykłady projektów centrów naukowych oraz Laboratorium Wczesnej Edukacji (LWE) wraz z opisem faz i cech charakterystycznych dla procesu ich projektowania. Istotnym wątkiem poruszonym w tekście jest znaczenie etapu refleksji i oceny dla dalszych losów projektów.

Źródło:

Przegląd Pedagogiczny; 2017, 1; 85-95
1897-6557

Pojawia się w:

Przegląd Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 78.

Tytuł:

Wiele „jeszcze” dzieciństwa, czyli istota komunikacji dziecka-umysłu
Still “much” of a childhood. On the essence of the child-mind communication

Autorzy:

Annacontini, Giuseppe

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/646560.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Libron

Tematy:

dziecko
metalog
zabawa
komunikacja
myśl
kompetencja ekologiczna
doświadczenie
ecological competency

Opis:

The following article focuses on “metalogical” characteristics of a child’s play and activity, starting from Bateson’s studies. This particular point of view enables us to consider, in an original way, the question on “how children communicate and think”. The aim of the work is to emphasize the scientific, heuristic and experimental value of children’s cognitive and emotive processes, because of their ecological competencies, which they manifest in every experience that they gain.
Artykuł omawia charakterystyki „metalogiczne” zabawy i działalności dziecka, mając za podstawę studia Batesona. Z tej perspektywy rozważa, w sposób oryginalny, pytanie: „w jaki sposób komunikują się i myślą dzieci?”. Celem niniejszego tekstu jest podkreślenie wartości naukowej, heurystycznej i eksperymentalnej procesów kognitywnych i emotywnych dzieci ze względu na ich kompetencję ekologiczną, którą wykazują się w każdym zdobywanym doświadczeniu.

Źródło:

Konteksty Pedagogiczne; 2014, 1, 2
2300-6471

Pojawia się w:

Konteksty Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 79.

Tytuł:

Bio-Forge promotes growth and yield performance of pechay (Brassica rapa L. var. chinensis (L.) Hanelt)

Autorzy:

Magbalot-Fernandez, Alminda
Samones Agan, Margie

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2173112.pdf

Data publikacji:

2021-11-19

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

fertiliser
field experience
growth
yield
nawóz
doświadczenie polowe
wzrost
plon

Opis:

The aim of the study was to test the effectiveness of the fertiliser available on the market - Bio-Forge® on the growth and yielding of Chinese cabbage (Brassica rapa L. var. chinensis (L.) Hanelt). In the experiment, not only the Bio-Forge fertiliser was used, but its action in combination with other fertilisers was tested. T1 - was control group consisted of plots fed with distilled water and precipitation. Group of T2 was consisted of recommended rate (RR) of inorganic NPK fertiliser according to soil analysis used in the experiment. The test of T3 was available on the fertiliser market - Bio-Forge fertiliser. The T4 group consisted of T2 + S (simulate as a yield enhancer which contained a combination of 3 different phytohormones including cytokinin (0.009% / 1L), gibberellic acid (0.005% / 1L), and indole-3-butyric acid (0.005% / 1L). Treatment of T5 was consisted of T2 + Bio-Forge. The treatment 6 - T6 was S + Bio-Forge and T7 = T2 + T6. Based on the observations, it was found that the Bio-Forge fertiliser alone had a positive effect on the growth and yielding of pechay, but to a lesser extent than in combination with other growth stimulants and mineral fertilisers. Compound fertilisers significantly stimulated plant growth, increased fresh weight and contributed to better yielding.

Źródło:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis Studia Naturae; 2021, 6; 95-108
2543-8832
2545-0999

Pojawia się w:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis Studia Naturae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 80.

Tytuł:

Social Determinants of Pre-school and Elementary Education: Ukrainian and European Contexts
Społeczne uwarunkowania edukacji przedszkolnej i wczesnoszkolnej. Doświadczenia ukraińskie i europejskie

Autorzy:

Pantiuk, Mykola
Pantiuk, Tetiana
Stakhiv, Liliia
Vovk, Liliia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1811062.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

determinants
social determinants
pre-school education
elementary education
Ukrainian and European context
determinanty
determinanty społeczne
edukacja przedszkolna
edukacja podstawowa
ukraińskie doświadczenie
europejskie doświadczenie

Opis:

In the article it has been mentioned the social determinants of preschool and elementary education in the light of through the Ukrainian and European endeavours. The attention was paid to the questions considering the assonance of preschool and elementary education of children in the countries of the European Union and Ukraine. It has been synthesised the requirements stated to parents and tutors of the primary school considering the creation of favourable conditions for the development, teaching, upbringing and socialization of the child both at preschool age and at the elementary school age.
W artykule zostały przedstawione społeczne determinanty edukacji przedszkolnej i podstawowej poprzez pryzmat ukraińskiego i europejskiego doświadczenia. Uwagę skupiono na pytaniach dotyczących przedszkolnej i podstawowej edukacji dzieci w krajach Unii Europejskiej i na Ukrainie. Badano zadania rodziców, wychowawców przedszkolnych placówek edukacyjnych oraz nauczycieli szkoły podstawowej dotyczących tworzenia optymalnych warunków rozwoju, nauczania, wychowania, socjalizacji przedszkolaka i ucznia klas podstawowych.

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), 2; 71-80
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 81.

Tytuł:

Aktywności edukacyjne studentów kierunku pedagogicznego Uniwersytetu Rzeszowskiego
Educational Activities of Students of the Pedagogical Faculty of the University of Rzeszów

Autorzy:

CHODKOWSKI, ZBIGNIEW

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/456364.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski

Tematy:

edukacja
aktywność
motywacja
praktyka
doświadczenie
education
activity
motivation
practice
experience

Opis:

Aktywność człowieka stanowi ważny fundament w jego rozwoju osobistym i zawodowym. Artykuł przedstawia wyniki badań dotyczące aktywności edukacyjnej studentów studiów pe-dagogicznych Uniwersytetu Rzeszowskiego w zakresie uczestnictwa w szkoleniach, organizacjach studenckich i w programie Erasmus+.
Human activity is an important base in his personal and professional development. The article presents the results of research on the educational activity of students of pedagogical studies at the University of Rzeszów in terms of participation in training, student organizations and the Erasmus + program

Źródło:

Edukacja-Technika-Informatyka; 2018, 9, 2; 183-188
2080-9069

Pojawia się w:

Edukacja-Technika-Informatyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 82.

Tytuł:

Move Beyond the Text
(Trzeba) wyjść poza tekst

Autorzy:

Swoboda-Rydz, Urszula

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/680028.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

czytanie
rozumienie krytyczne
wiedza
doświadczenie
reading
comprehension
critical
knowledge
experience

Opis:

Czytanie jest złożonym procesem, który jest nieodzowny w skutecznym rozwoju kariery naukowej. Podczas czytania tekstów specjalistycznych zachodzi konieczność przejścia przez poziom dosłowny, domyślny oraz twórczo-oceniający. Dla niedoświadczonego czytelnika, który już zapoznał się z podstawową terminologią z danej dziedziny, specjalistyczne teksty mogą stanowić trudność, ponieważ potrzebne jest mu również krytyczne podejście. To oznacza wykorzystanie doświadczenia i wiedzy, które są poza tekstem, oraz umiejętność zadania odpowiednich pytań. Wyjście poza tekst daje czytelnikowi szansę lepszego zrozumienia zagadnienia. Dwa przykłady wykorzystane podczas warsztatów dają przykład, jak nauczyciele mogą przygotować studentów do czytania tekstów specjalistycznych.
Reading is a complex skill which is indispensable in order to be successful in pursuing a scientific career. While reading specialist texts, it is necessary to go through the literal, inferential and creative-evaluative levels of comprehension. For an inexperienced reader, who is already familiar with the basic terminology in a relevant field, specialist texts may pose difficulty since they need critical approach. It means using experience and knowledge beyond the text, and also the ability to ask adequate questions. Moving beyond the text gives the reader an opportunity to have an insight into the problem. Two examples used in the workshop show how teachers may prepare students to read specialist texts.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Kształcenie Polonistyczne Cudzoziemców; 2017, 24; 229-241
0860-6587
2449-6839

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Kształcenie Polonistyczne Cudzoziemców

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 83.

Tytuł:

Doświadczenie w narracjach nauczycieli – imperatyw w formowaniu tożsamości dojrzałej
Experience in teachers’ narratives – imperative in forming of mature identity

Autorzy:

Popek, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/688283.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

nauczyciele
doświadczenie
dojrzałość
tożsamość osobowa
teachers
experience
maturity
personal identity

Opis:

The main goal of my research on self-improvement of teachers based on their professional and connected with their implementation of vocation experiences is to show the complexity and ambiguity of the nature of the teacher in the modern world. The challenge, which I am undertaking, is to develop an appropriate methodology, allowing to catch and describe the influence of life experience on the formation of a mature personal identity among teachers. The presented work is only the seed for „forging” of these ways to approach a particular kind of experience, to which I refer; this situation is obvious in the case studies of each particular existence in the hope of extract specific contents. It turns out that my interlocutors: school teacher, academic teacher and teacher-priest are extremely dedicated to their mission of offering advice and help, and especially appropriate inspiring with their own example. The most important conclusion from my research is ascertainment that every true teacher is at firs an individual entity with their personal history and the experiences what cannot be generalized.
Głównym założeniem moich badań dotyczących samodoskonalenia nauczycieli, na podstawie ich doświadczeń zawodowych oraz związanych z realizacją powołania, jest ukazanie złożoności i zarazem niejednoznaczności charakteru nauczyciela we współczesnym świecie. Wyzwaniem, jakie podejmuję, jest wypracowanie odpowiedniej metodologii, pozwalającej ująć i opisać wpływ życiowego doświadczenia na formowanie się dojrzałej tożsamości osobowej wśród nauczycieli. Prezentowana praca jest zalążkiem „wykuwania się” tych sposobów ujęcia szczególnego rodzaju doświadczeń, o których piszę; tak też jest w przypadku badania każdej szczególnej egzystencji w nadziei na wydobycie konkretnych treści. Okazuje się, że badane osoby: nauczycielka szkoły średniej, nauczyciel akademicki i nauczyciel duchowny są niezwykle oddane swojej misji służenia radą i pomocą, szczególnie zaś właściwym inspirowaniem swoim przykładem. Najważniejszym wnioskiem, jaki płynie z moich badań, jest stwierdzenie, że każdy prawdziwy nauczyciel jest przede wszystkim indywidualną jednostką ze swą osobistą historią i z doświadczeniami, których nie sposób generalizować.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2016, 96; 225-247
0208-6050
2450-6990

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 84.

Tytuł:

Międzytekst. Literatura między kulturami narodowymi
Intertext. Literature Between National Cultures

Autorzy:

Dąbrowski, Mieczysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1179723.pdf

Data publikacji:

2013-12-02

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

E/migration
literature
experience
intertext
E/migracja
literatura
doświadczenie
międzytekst

Opis:

Tekst jest fragmentem większej całości. Jego celem jest prezentacja krytycznego przeglądu literatury emigracyjnej lat 80. (tzw. emigracja postsolidarnościowa albo emigracja polityczna) i 90. (pierwsza fala migracji motywowanej ekonomicznie lub kulturowo, która powtórzyła się po wejściu Polski do Unii Europejskiej). Najważniejszy jest jednak fakt, że oba zestawy tekstów podejmują temat kulturowego doświadczenia migracji. Analizowane przykłady prozy (J. Rudnickiego i K. M. Załuskiego) pozwalają na wstępne rozpoznanie poetyki i problemu intertekstu. Istnieją dwa główne elementy jego konstrukcji i interpretacji: pojmowanie doświadczenia emigracji jako doświadczenia międzykulturowego i świadoma konstrukcja tekstu jako tekstu dialogicznego.
This article is part of a larger whole. Its aim is to provide critical overview of the emigration literature of the 1980s (the so- called post-Solidarity or political emigration) and the 1990s (the first wave of economically and culturally motivated of migration, repeated after the Polish accession to the EU). Most importantly, both sets of texts record the cultural experience of migration. The analyzed exam ples of prose (by J. Rudnicki and K. M. Załuski) allow to pre-recognize the poetics and the problem of the intertext. There are two main elements of its construction and interpretation: understanding the experience of emigration as intercultural experience and the conscious design of the text as a dialogical text.

Źródło:

Porównania; 2013, 13; 93-105
1733-165X

Pojawia się w:

Porównania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 85.

Tytuł:

The inner workings and outer results of the therapeutic experience
Wewnętrzne oddziaływania i zewnętrzne rezultaty terapeutycznego doświadczenia

Autorzy:

Śleszynski, Darius

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1817719.pdf

Data publikacji:

2005-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

psychoterapia
rozwój osobisty
doświadczenie terapeutyczne
psyhotherapy
personal development
therapeutic experience

Opis:

Artykuł przedstawia i analizuje terapeutyczny dyskurs o tym, jak sytuuje się on w strukturze narratywnych odniesień wyznaczonych przez klienta, które dalej uwrażliwiają i stymulują go do stawania się bardziej świadomym, bardziej rozpoznającym i będącym bardziej w kontakcie z postrzeżeniowym ujawnianiem się świata Ja. Terapeutyczny dyskurs czyni to na wiele sposobów, między innymi, zapośrednicza akt przełomu i alternatywny rozwój, który produkuje sens relacji, pielęgnowanie więzi i czyni możliwym patyczne ciągłości doświadczenia, rzeczywiście tak, jak one wchodzą w pierwotny strumień życia. Proces ten ma zatem charakter “doświadczeniowy”. Jest to doświadczenie ucieleśnione i bezpośrednio odczuwane.W terapeutycznym, pełnym wydarzeń procesie badane są unikalne i wspólne sposoby in terpretacji, tak jak one kształtują relacje z innymi i z każdym z osobna. To, co pojawia się w wyniku terapeutycznej bliskości i w strukturze spotkania, staje się istotnym impulsem do zmiany życiowej aktywności. Poddano analizie i dyskusji następujące zagadnienia: (1) terapeutyczna obecność jako facylitująca narratywne rozumienie Ja klienta, (2) doświadczanie terapeutycznego spotkania z własnym, niepowtarzalnym Ja, (3) rozmowa z Giną: odnajdywanie sensu niepełnej egzystencji, (4) pielęgnowanie więzi źródłem energii i oparcia. Pojawiają się dawno oczekiwane momenty transcenencji, wychodzenia poza, kontaktowania innych jako przeobrażające i prawdziwie poszerzające Ja.

Źródło:

Studia Ecologiae et Bioethicae; 2005, 3, 1; 257-270
1733-1218

Pojawia się w:

Studia Ecologiae et Bioethicae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 86.

Tytuł:

Sprawozdanie z międzynarodowej konferencji naukowej: "Jakie będzie chrześcijaństwo przyszłości? Doświadczenie religijne, kultura i racjonalność wiary w twórczości Romano Guardiniego", Papieski Wydział Teologiczny, Wrocław, 28 maja 2019 r.
Report from an international conference: "What will future Christianity be like? Religious experience, culture and rationality of faith in the works of Romano Guardini", Papieski Wydział Teologiczny, Wrocław, 28. May 2019

Autorzy:

Kobyliński, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1926871.pdf

Data publikacji:

2020-03-31

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

konferencja międzynarodowa
Romano Guardini
doświadczenie religijne
international conference
religious experience

Opis:

28 maja 2019 roku na Papieskim Wydziale Teologicznym we Wrocławiu miało miejsce międzynarodowe sympozjum naukowe nt. "Jakie będzie chrześcijaństwo przyszłości? Doświadczenie religijne, kultura i racjonalność wiary w twórczości Romano Guardiniego".
On May 28, 2019, at the Pontifical Faculty of Theology in Wrocław, an international scientific symposium on "What will future Christianity be like? Religious experience, culture and rationality of faith in the works of Romano Guardini".

Źródło:

Studia Philosophiae Christianae; 2020, 56, 1; 171-178
0585-5470

Pojawia się w:

Studia Philosophiae Christianae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 87.

Tytuł:

Habitus sztuki a autorzy
The habitus of art vs authors

Autorzy:

Daszkiewicz, Joanna
Doda-Wyszyńska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/945790.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

art brut
author
fancier
education
experience
autor
amator
edukacja
doświadczenie

Opis:

The French term art brut (English - outsider art), meaning "raw art" or "rough art", is a label created by French artist Jean Dubuffet to describe art created outside the boundaries of mainstream culture. In the centre of our discussion is the category of the author (the creator) and the category of the fancier (the recipient loving art). These two categories were analysed by Alain Bouillet - a researcher of art brut of 30 years, who has accumulated an impressive collection of this kind of art. Pierre Bourdieu in Distinction (1979), argues that judgments of taste are related to social position. From time to time, the focus of the dominant class changes from education to experience. Especially today, the involvement in the creation process becomes more important. We have to introduce various issues in art in a different manner. What kind of experience the art opens us up to? It is largely contradictory to the educational experience.

Źródło:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2015, 31 (4)
1689-4286

Pojawia się w:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 88.

Tytuł:

Egzystencjalizm jako filozofia podmiotu
Existentialism as the Philosophy of a Subiect

Autorzy:

Bajer, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/423129.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

existentialism
freedom
individual experience
subject
egzystencjalizm
wolność
indywidualne doświadczenie
przedmiot

Opis:

Existentialism is an anti-system philosophy, since it concentrates on the subjectively experienced, individual existence of a subject. Existentialists focus on such aspects of a human existence as freedom, loneliness, finiteness and a desire for authenticity. In the 20th century existentialism it is possible to distinguish two trends: theistic and atheistic. For existentialists of both trends, a man is a dynamic and creative subject, subjectively experiencing the existence in the world. This existence is completely different from the existence of things and animals. For the representatives of the theistic trend, he is a dualist individual who stands out mainly due to his spirituality, ability to transcend towards the infinity, towards God. To the representatives of the atheist faction, on the other hand, he appears to be an immanent, finite in time and closed in the physical mortal life subject. The existentialists of both trends emphasise - though understanding it in various ways - the need for an authentic life and the axiological dimension of the human existence in the world, however, differently comprehending the origins and the way ethical values exist. Theistic and atheistic existentialism is an objection against the cultural mechanisms which degrade and depersonalize a man, it is a defence of human freedom and subjectivity against the unification and reification which threaten the man in the consumer civilization.

Źródło:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2011, 23; 115-134
0860-4487

Pojawia się w:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 89.

Tytuł:

Wojtyła’s view on Kant’s formalism and Scheler’s material ethics of value, or the ethics of material duty
Wojtyła wobec formalizmu Kanta i materialnej etyki wartości Schelera, czyli etyka powinności materialnej

Autorzy:

Merecki, Jarosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31207936.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

moralność
etyka
doświadczenie
powinność moralna
morality
ethics
experience
moral duty

Opis:

The article presents the concept of ethics developed by Karol Wojtyła in his polemic against the ethical systems of Immanuel Kant and Max Scheler. Wojtyła negatively evaluates Scheler’s system as a tool for scientific interpretation of the Christian ethics, and at the same time as a tool for interpreting the experience of morality as such. However, he does not negatively evaluate the phenomenological method itself, which, in his opinion, is an indispensable tool in the analysis of moral facts. Moreover, Wojtyła proposes that this method should be applied even more consistently than Scheler himself did. This is because in his – partly justified – polemic with Kant, Scheler went too far in excluding the normative moment from the experience of morality. Wojtyła argues that the very phenomenological analysis of experience – above all, the judgments of conscience – shows that normativity is given in the originary experience of morality.
Artykuł przedstawia koncepcję etyki opracowaną przez Karola Wojtyłę w jego polemice z systemami etycznymi Immanuela Kanta oraz Maksa Schelera. Wojtyła negatywnie ocenia system Schelera jako narzędzie do naukowej interpretacji etyki chrześcijańskiej, a zarazem jako narzędzie interpretacji doświadczenia moralności jako takiego. Nie ocenia jednak negatywnie samej metody fenomenologicznej, która w jego opinii stanowi niezbędne narzędzie w analizie faktów moralnych. Co więcej, Wojtyła postuluje, aby metodę tę stosować jeszcze bardziej konsekwentnie niż czynił to sam Scheler. W swojej częściowo uzasadnionej polemice z Kantem, Scheler posunął się bowiem zbyt daleko, wykluczając moment normatywny z doświadczenia moralności. Wojtyła stwierdził, że sama fenomenologiczna analiza doświadczenia — przede wszystkim sądów sumienia — pokazuje, że normatywność dana jest w źródłowym doświadczeniu moralności.

Źródło:

Logos i Ethos; 2023, 61, 1; 57-70
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 90.

Tytuł:

Ocena wykorzystania Silphium perfoliatum L. w fitoremediacji terenów zanieczyszczonych metalami ciężkimi
Assessment of the use of Silphium perfoliatum L. in phytoremediation of sites contaminated with heavy metals

Autorzy:

Majtkowski, Włodzimierz
Szulc, Piotr
Gaca, Jerzy
Mikołajczak, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/42937295.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Instytut Hodowli i Aklimatyzacji Roślin

Tematy:

Silphium perfoliatum
doświadczenie wazonowe
fitoremediacja
Pb
Cd
pot experiment
phytoremediation

Opis:

W doświadczeniu wegetacyjnym założonym w hali wegetacyjnej Uniwersytetu Technologiczno-Przyrodniczego w Bydgoszczy badano możliwość wykorzystania rożnika przerośniętego (Silphium perfoliatum L.) w fitoremediacji gleb zanieczyszczonych ołowiem i kadmem. Wykazano, iż roślina ta w czasie jednego roku wegetacji pobrała niewielkie ilości ołowiu oraz nie stwierdzono zmian w zawartości kadmu w roślinach w czasie trwania doświadczenia. Rożnik przerośnięty zakumulował w nadziemnych częściach wegetatywnych od 10,77 do 29,26 mg Pb·kg^-1 s.m. Zawartość ołowiu w badanych roślinach była istotnie wyższa niż w roślinach kontrolnych. Stwierdzono, że wraz ze wzrostem dawki zastosowanego ołowiu i kadmu następowało istotne zmniejszenie plonu świeżej masy badanych roślin. Uzyskane wyniki wskazują na ograniczone możliwości wykorzystania badanej rośliny w procesie fitoremediacji, przy czym zebrany materiał roślinny może być wykorzystany do produkcji kiszonek na biogaz.
In the experiment carried out in the vegetation hall the possibility of using Silphium perfoliatum L. in phytoremediation of soils contaminated with lead and cadmium was studied. It was shown that this species has taken up a small quantity of lead during one growing season and that there was no change in cadmium content in the plants throughout the experiment. Silphium perfoliatum accumulated from 10.77 to 29.26 mg Pb·kg^-1 d.m. in the aboveground vegetative parts. These values were significantly higher than those measured for plants used as the control. Significant decrease in the yield of plant fresh weight with increasing doses of lead and cadmium was recorded. The results indicate that usefulness of Silphium perfoliatum in the process of phytoremediation is rather limited.

Źródło:

Biuletyn Instytutu Hodowli i Aklimatyzacji Roślin; 2010, 256; 163-169
0373-7837
2657-8913

Pojawia się w:

Biuletyn Instytutu Hodowli i Aklimatyzacji Roślin

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 91.

Tytuł:

Duchowość pedagoga seniora

Autorzy:

Szymaniak, Jadwiga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/447747.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

spirituality
virtue
optimism
kindness
grantitude experience
axiological experience
answers to the values
duchowość
cnota
pogoda ducha
dobroć
wdzięczność
doświadczenie
doświadczenie aksjologiczne
odpowiedź na wartość

Opis:

The spirituality of the pedagogue–senior. Various philosophers and educators, with contribution to the progress of education, commented the aspect of spirituality of the pedagogue–senior. We can mention Ignatius of Loyola (Saint of Catholic Churh), Otto Friedrich Bollnow (philosopher and pedagogue), Die-trich von Hildebrand (ethical philosopher) or Janusz Korczak(medical doctor and educator). What groups their ideas is the deep respect for knowledge and intellectual skills, supported by underlined importance of the optimism of the Spirit, achieved through the humor and kindness during life’s difficulties. In our days the spiritual reflection also requires a sensitivity about relevant significances for the other.

Źródło:

Studia Socialia Cracoviensia; 2018, 10, 1
2080-6604

Pojawia się w:

Studia Socialia Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 92.

Tytuł:

“Beauty of the Person” According to Karol Wojtyła (Ontology and Experience)
„Piękno osoby” według Karola Wojtyły (ontologia i doświadczenie)

Autorzy:

Radziechowski, Dariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28762677.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Wojtyła
piękno
doświadczenie człowieka
osoba
Wojtyla
beauty
experience of man
person

Opis:

This paper outlines the essential core of Karol Wojtyła’s thought on beauty. By introducing the central category of “beauty of the person”, Wojtyła essentially integrated and ordered therewith all the other meanings of the term. Whatever is beautiful in an adequate sense is also morally good. As far as human beauty is concerned, Wojtyła pointed out that it is differentiated by gender, i.e. female beauty and male beauty, and by “layers,” i.e. external beauty (aesthetic, sensual and bodily beauty) and, more importantly, internal beauty, which constitutes the beauty of a person as a person. Outer beauty allows a person to be noticed, to be discovered, but in love one cannot stop at outer beauty (the temptation to treat the body as a possible object of use). For love is love of the whole person, not only of his or her beautiful body and sexual attractiveness. A specific issue is the analysis of the creation of beautiful things, which at the same time are imprinted in the interior of man and – as long as man does not give in to the egoistic “temptation of self-emptying” – bear witness to his “immortality.”
Niniejszy artykuł kreśli zasadniczy zrąb myśli Karola Wojtyły na temat piękna. Wprowadzając centralną kategorię „piękna osoby”, Wojtyła zasadniczo zintegrował i uporządkował wszystkie inne znaczenia tego terminu. To, co jest piękne w adekwatnym ujęciu, jest i dobre moralnie. Odnośnie do piękna człowieka Wojtyła zwracał uwagę, że różnicuje się ono poprzez płeć – piękność kobieca i piękność męska, a także według „warstw” – piękno zewnętrzne (piękno estetyczne, zmysłowe, ciała) oraz ważniejsze od niego – piękno wewnętrzne, które stanowi o pięknie człowieka jako osoby. Piękno zewnętrze pozwala osobom się zauważyć, poznać, w miłości jednak nie można poprzestać na pięknie zewnętrznym (pokusa potraktowania ciała jako możliwego przedmiotu użycia). Miłość to bowiem miłość całej osoby, nie zaś wyłącznie jej pięknego ciała i seksualnej atrakcyjności. Szczegółowym zagadnieniem jest analiza tworzenia pięknych rzeczy, które zarazem odciskają się we wnętrzu człowieka i – o ile człowiek nie podda się egoistycznej „pokusie samoubóstwienia” – dają świadectwo o jego „nieśmiertelności”.

Źródło:

Logos i Ethos; 2022, 59, 1; 5-22
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 93.

Tytuł:

Rola autorytetów w rozwoju naukowym. Pamięć o Pani Profesor dr hab. Oldze Czerniawskiej

Autorzy:

Konieczna-Woźniak, Renata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1925973.pdf

Data publikacji:

2021-06-14

Wydawca:

Akademickie Towarzystwo Andragogiczne

Tematy:

słowa kluczowe
autorytet
uczenie się poprzez doświadczenie
refleksja w uczeniu się.

Opis:

Tekst stanowi krótkie, bardzo osobiste wspomnienie postaci Profesor dr hab. Olgi Czerniawskiej. Jego celem jest podkreślenie roli autorytetu naukowego, jakim była i pozostanie Profesor oraz Jej wpływu na dokonane przez autorkę tekstu, wybory związane z zainteresowaniami naukowymi i dydaktycznymi. Przywołane epizody ilustrują potencjał uczenia się z doświadczenia i refleksji nad nim.

Źródło:

Edukacja Dorosłych; 2021, 1; 87-89
1230-929X

Pojawia się w:

Edukacja Dorosłych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 94.

Tytuł:

Język obcy obszarem uczenia się dorosłego w średnim wieku

Autorzy:

Przybylska, Izabela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1926000.pdf

Data publikacji:

2020-11-04

Wydawca:

Akademickie Towarzystwo Andragogiczne

Tematy:

średnia dorosłość
doświadczenie uczenia się
edukacja językowa
zadania rozwojowe
role życiowe

Opis:

W artykule przedstawiono rozumienie doświadczenia uczenia się ję- zyka obcego w perspektywie andragogicznej na podstawie jednostkowego badania jakościowego, zrealizowanego w oparciu o metodę biograficzną. Ujawniło ono, jak i gdzie uczy się dorosły w średnim wieku, co go motywuje do uczenia się, jakie ma potrzeby, jakie napotyka wyzwania i trudności, jaką wartość i znaczenie przedstawia dla niego uczestnictwo edukacyjne, oraz jaki związek ma uczenie się języka obcego z zadaniami rozwojowymi typowymi dla średniej dorosłości. Analizy i interpretacji uzyskanego materiału narracyjnego dokonano w szerokim kontekście wydarzeń bio- graficznych, które determinują zjawisko uczenia się języka obcego.

Źródło:

Edukacja Dorosłych; 2020, 2; 101-111
1230-929X

Pojawia się w:

Edukacja Dorosłych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 95.

Tytuł:

Podstawa antropologiczna w koncepcji teologii Karla Rahnera
Anthropological Foundation in Karl Rahners Concept of Theology

Autorzy:

Jiers, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1402462.pdf

Data publikacji:

2010-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

„zwrot antropologiczny"
doświadczenie transcendentalne
Karl Rahner
ludzka transcendentalność
wolność
Anthropological turn

Opis:

The anthropological turn is one of the main issues in the work of Karl Rahner. The issue tries to find an answer to the question who is man, in the context of the possibility of identifying him as a transcendent being, as a spiritual-personal being connected necessarily to the divine world, that experiences i. a. freedom and responsibility, the components of a set of categories of the human being. 

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2010, 7; 115-134
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 96.

Tytuł:

Czego doświadcza teoria? (O książce Ryszarda Nycza Poetyka doświadczenia. Teoria – nowoczesność – literatura)

Autorzy:

Orska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/639199.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

doświadczenie estetyczne, antropologia literatury, analiza tekstu kulturowego, kondycja nowoczesna i ponowoczesna

Opis:

What is theory’s experience? The review on the new book by Ryszard Nycz, The Poetics of Experience, engages in polemic with an anthropological-literary project of the author. On one hand, the review seeks to realise the theoretical outcome given by the new conditions of anthropological, experience reading of the literature and culture. On the other, it’s being diputed, how far actually are going the changes at the literary theory research field, that are being assumed in Nycz’s book.

Źródło:

Wielogłos; 2014, 1(19)
2084-395X

Pojawia się w:

Wielogłos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 97.

Tytuł:

INTERNET A MEDYCYNA. PRZEMIANY RELACJI ZACHODZĄCYCH MIĘDZY PACJENTAMI A LEKARZAMI NA PRZYKŁADZIE PORTALI OCENIAJĄCYCH LEKARZY

Autorzy:

Maksymowicz, Agata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/646696.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie

Tematy:

socjologia medycyny, relacje lekarz–pacjent, portale internetowe, choroby przewlekłe, doświadczenie choroby

Opis:

W społeczeństwie późnej nowoczesności zachodzą przemiany w medycynie, głównie w dominującym paradyg-macie biomedycznym oraz w relacjach pomiędzy lekarzami i pacjentami. Kierunek tych zmian dotyczących stosunków społecznych prowadzi od przedmiotowego do podmiotowego traktowania pacjenta, który aktywniej uczestniczy w procesie terapeutycznym, głównie w przypadku chorób przewlekłych. Internet utrwala te ten-dencje. Portale oceniające lekarzy dają możliwość wyboru, poczucie podmiotowości i świadomość kontroli środowiska medycznego. Możliwość ta nie jest pełna, czasem bywa złudna, jednak istnieje.

Źródło:

Studia Humanistyczne AGH; 2014, 13, 1
2084-3364

Pojawia się w:

Studia Humanistyczne AGH

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 98.

Tytuł:

Ocena demokracji i jej wybrane uwarunkowania w kontekście wyborów samorządowych w 2014 roku w Polsce

Autorzy:

Klamut, Ryszard
Kantor, Agata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2127560.pdf

Data publikacji:

2019-04-08

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

ocena demokracji
wybory samorządowe 2014
legitymizacja systemu
zaufanie
patriotyzm
doświadczenie bezpieczeństwa

Opis:

Wybory samorządowe, które odbyły się w listopadzie 2014 roku, wywołały w Polsce spore kontrowersje. Artykuł jest próbą opisu tego, jak Polacy oceniali jakość funkcjonowania demokracji w kontekście wspomnianych wyborów i jakie uwarunkowania miały znaczenie w stworzeniu określonej oceny. Badane były trzy poziomy oceny demokracji: ogólnych przekonań (legitymizacja systemu Josta), aktualnego stanu demokracji (instytucje demokracji Dahla) oraz konkretnych wydarzeń związanych z funkcjonowaniem systemu demokratycznego (jakość przeprowadzonych wyborów i poziom zaufania do wybranych przedstawicieli władz). Sprawdzono także, w jakim stopniu wyróżnione poziomy oceny demokracji były wyjaśniane przez społeczno-polityczne uwarunkowania, takie jak ogólny poziom zaufania do ludzi, patriotyzm i nacjonalizm, doświadczenie bezpieczeństwa. Badania zostały przeprowadzone w krótkim czasie po drugiej turze wyborów na grupie 524 osób. Uzyskane wyniki wskazują na niską jakość demokracji (szczególnie na poziomie ogólnych przekonań i zaufania do nowo wybranych władz) oraz na zależności pomiędzy aspektami oceny a badanymi uwarunkowaniami.

Źródło:

Roczniki Psychologiczne; 2017, 20, 3; 661-679
1507-7888

Pojawia się w:

Roczniki Psychologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 99.

Tytuł:

Transcendencja w ujęciu Margaret S. Archer

Autorzy:

Wysocki, Artur

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/461806.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

transcendencja
M.S. Archer
realizm krytyczny
Bóg
koncepcje człowieka
doświadczenie religijne

Opis:

Podstawowym celem artykułu jest przedstawienie koncepcji transcendencji opisanej przez M.S. Archer i innych współautorów w książce Transcendence. Critical realism and God. W swych wyjaśnieniach starają się oni usunąć pewną asymetrię, która funkcjonuje w naukach społecznych przez ostatnie dwa wieki, a która przyznaje szczególną preferencję dla światopoglądu ateistycznego w badaniach naukowych, uznając go za obiektywny. M.S. Archer i współautorzy, opierając się na podejściu realistycznym, a zwłaszcza realizmie krytycznym, rozwiniętym przez Roya Bhaskara, wykazują nieuprawniony charakter takich założeń. Starają się się oni przywrócić zagadnienie Boga w racjonalnej debacie i dyskusji. Jak to zostało pokazane przez M.S. Archer założenia te wynikają z dwóch dominujących w naukach społęcznych koncepcji człowieka, dwóch redukcjonizmów, które usunęły Boga z rzeczywistości w ogóle. W swym wywodzie M.S. Archer korzyta z doświadczenia religijnego dwóch wielkich kontemplatyków Zachodu: św. Jana od Krzyża i św. Teresy od Jezusa. Dzięki temu studium pokazuje ona realną możliwość analizy naukowej doświadczenia religijnego, zwracając również uwagę na zastosowanie odpowiedniej metodologii dostosowanej do badanego zagadnienia.

Źródło:

Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2015, 10; 130-153
2299-2367

Pojawia się w:

Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 100.

Tytuł:

Niezależność czy współpraca? Zagadnienie interakcji wzbudzeniowego i wykonawczego systemu uwagi

Autorzy:

Wołoszyn, Kinga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/637824.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

doświadczenie eksterioryzacji, różnice indywidualne, świadomość cielesna, wirtualna rzeczywistość, integracja wzrokowo-przedsionkowa

Opis:

Independence or cooperation? On the issue of interaction between alerting and executive attention systemsAccording to Posner and colleagues, mechanism of attention consists of three systems: alerting, orienting and executive. Here, we focus on relationship between two of them, namely,  on the interactions between alerting and executive attention in tasks involving cognitive or motor conflicts. Previous studies suggest that the impact of alerting on the efficiency of conflict resolution may depend on various factors, including the presence of established stimulus-response associations, speed of the reaction selection process, characteristics of the allocation of spatial attention, and a stage of processing at which conflict occurs i.e., either perceptual analysis or response selection.  However, the available results are to some extent contradictory and no single hypothesis is sufficient to explain all cases of the interactions between alerting and executive attention observed so far. The present paper provides a comprehensive review of these results and hypothetical mechanisms underlying the relationship between alerting and executive attention

Źródło:

Rocznik Kognitywistyczny; 2014, 7
1689-927X

Pojawia się w:

Rocznik Kognitywistyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce