Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Z rozważań nad tekstem donżuanowskim literatury rosyjskiej
Reflections on the Don-Juan Text in Russian Literature

Autorzy:

Szymańska, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/968450.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Don Quixote
text of culture
Petersburg text
Don-Juan text
modern myth
super-teksty
ultrateksty
tekst petersburski
tekst
donżuanowski
mit nowożytny
Don Juan
Don Kichot

Opis:

W artykule rozważana jest możliwość ustanowienia na gruncie literaturoznawstwa rosyjskiego, poprzez analogię do tekstu petersburskiego, tekstu donżuanowskiego literatury rosyjskiej. W tym celu ustanowiony został zespół cech wspólnych dla utworów odwołujących się do postaci Don Juana. Jednym z dowodów istnienia tekstu donżuanowskiego jest krąg tekstów odwołujących się do modelu słynnego uwodziciela i prześmiewcy. Innymi wyznacznikami są obecność osnowy mitycznej, związek ze sferą ‘sacrum’ i ‘profanum’, obecność konstant w zachowaniu Don Juana, zbliżony sposób językowego kodowania i inne.
The author of the paper considers the possibility of creating in the Russian theory of literature, by way of analogy to the ‘Petersburg text,’, the ‘Don-Juan text’ of Russian literature. To this purpose, a complex of permanent futures shared by literary works that refer to Don Juan are described. The existence of a ‘Don-Juan text’ is evidenced by a group of literary works that employ the archetype of the famous seducer. Other indicators are: the presence of mythological structure, connection with the spheres of the sacred and the profane, constants in Don Juan’s behaviour, specific vocabulary, classifying the most recurrent words and phrases according to their semantics and function in the text.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2015, Zeszyt specjalny 2015; 303-311
1427-9681
2353-4834

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

“Corpo di cento mille / molini a vento!”. Il percorso testuale del Don Chisciotte nei libretti d’opera italiani

Autorzy:

Ruta, Maria Caterina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2120397.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Don Quijote
librettos
opera
text
rewriting
Don Kiszot
libretta
tekst
przepisanie

Opis:

A very particular form of reception of the Don Quijote de la Mancha is musical reception. In transcoding from narrative prose to the language of the Opera, the librettist shows his personal knowledge of the work of Miguel de Cervantes, read in the original text or in translation. Since the eighteenth century, in some librettos written in Italian, adherence to the hypotext, albeit interpreted in a new light, leads in some passages to an authentic rewriting of the play. The aim of this article is to show the processes of transcoding de Cervantes’ novels based on significant Italian librettists.
Szczególną formą odbioru Don Kiszota z la Manchy jest recepcja muzykalna. W transkodowaniu z narracyjnej prozy na język operowy, librecista wykazuje się własną znajomością dzieła Miguela de Cervantesa, czytanego w oryginale lub w przekładzie. Od XVIII wieku, w niektórych librettach napisanych po włosku, przestrzeganie hipotekstu, aczkolwiek interpretowanego w nowym świetle, prowadzi w niektórych fragmentach do autentycznego przepisania sztuki. Celem artykułu jest pokazanie procesów transkodowania powieści de Cervantesa na podstawie znaczących włoskich librecistów.

Źródło:

Kwartalnik Neofilologiczny; 2022, 2; 243-256
0023-5911

Pojawia się w:

Kwartalnik Neofilologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Komandor w operze. Konteksty
Commander in Opera: Contexts

Autorzy:

Jęcz, Jadwiga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/514156.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Koło Naukowe Studentów Muzykologii UJ

Tematy:

Commander
Stone Guest
Don Juan
opera
Don Giovanni
Wolfgang Amadeus Mozart

Opis:

The aim of this article is to analyse the presence of Commander in Mozart’s Don Giovanni as well as show the references to other opera depictions regarding the myth of Don Juan. Commander, also known as the Stone Guest, is an animate tombstone figure, which appears in every classic-based version of the story about Don Juan Tenorio (Don Giovanni) in order to summon a rogue to conversion; when he fails to do so, he drags the rogue to hell. The spectacular character of the final scene turned out to serve as an inspiration for numerous opera makers, from Mozart to Rimsky-Korsakov (Mozart and Salieri). This theme, which has not been the subject of research before, is definitely worth exploring.

Źródło:

Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ; 2018, 4(39); 21-38
2956-4107
2353-7094

Pojawia się w:

Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Incidence of Fusarium mycotoxins and wheat yields in integrated and ecological systems
Częstość występowania mikotoksyn z rodziny Fusarium a plonowanie pszenicy w rolnictwie integrowanym i ekologicznym

Autorzy:

Lacko-Bartošová, M.
Kobida, L.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/271656.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Górnośląska Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Kardynała Augusta Hlonda

Tematy:

Fusarium
mikotoksyny
Deoxynivalenol (DON)
Zearalenon (ZEA)
mycotoxins
deoxynivalenol (DON)
Zearalenone (ZEA)

Opis:

Agriculture is faced with a context of increasing policy requirements to use inputs efficiently and growing demand for "green" produce with potential health and environmental benefits. Possible options to address these issues include ecological and other low input farming systems such as integrated ones. A long-term trial comparing ecological and integrated farming systems was carried out in western Slovakia. Yield of winter wheat, 1000 grain weight, Fusarium mycotoxins, namely deoxynivalenol (DON) and zearalenone (ZON) are reported here. Greater productivity of the integrated system was achieved with significantly lower nutrient efficiency for nitrogen, phosphorus, and potassium inputs. The concentration of DON in ecological system was significantly lower as compared with integrated. The results indicate increased concentration of DON under fertilized variants and significant pre-crop effect. Concentration of ZON was influenced by wheather conditions.
Rolnictwo staje wobec szeregu wyzwań związanych ze wzrastającymi wymaganiami politycznym i dotyczącymi zwiększenia efektywności nakładów i wzrastającym zapotrzebowaniem na ekologiczną produkcję, przynoszącą potencjalne korzyści dla zdrowia ludzi i środowiska. Jednym ze sposobów rozwiązania tych problemów jest rolnictwo ekologiczne i inne niskonakładowe systemy np. systemy integrowane. W zachodniej Słowacji przeprowadzono długoterminowy eksperyment porównujący rolnicze systemy ekologiczne i integrowane. Przedmiotem był plon pszenicy ozimej o masie 1000 ziaren oraz mikotoksyny z rodziny Fusarium, mianowicie deoksyniwalenol (DON) oraz zearalenon (ZON). Większą produktywność uzyskiwano w systemie integrowanym przy znacząco niższej efektywności odżywczej zastosowanego nakładu azotu, fosforu i potasu. Stężenie DON w systemie ekologicznym było znacznie niższe w porównaniu z integrowanym. Wyniki wskazują na wzrost stężenia DON w wariantach z nawożeniem, jak również na znaczne występowanie efektu przedplonu. Stężenie ZON uzależnione było od warunków atmosferycznych.

Źródło:

Journal of Ecology and Health; 2011, R. 15, nr 1, 1; 19-23
2082-2634

Pojawia się w:

Journal of Ecology and Health

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Commander in Opera: Contexts

Autorzy:

Jęcz, Jadwiga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/513990.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Koło Naukowe Studentów Muzykologii UJ

Tematy:

Commander
Stone Guest
Don Juan
opera
Don Giovanni
Wolfgang Amadeus Mozart

Opis:

The aim of this article is to analyse the presence of Commander in Mozart’s Don Giovanni as well as show the references to other opera depictions regarding the myth of Don Juan. Commander, also known as the Stone Guest, is an animate tombstone figure, which appears in every classic-based version of the story about Don Juan Tenorio (Don Giovanni) in order to summon a rogue to conversion; when he fails to do so, he drags him to hell. The spectacular character of the final scene turned out to serve as an inspiration for numerous opera makers, from Mozart to Rimsky-Korsakov (Mozart and Salieri). This theme, which has not been the subject of research before, is definitely worth exploring.

Źródło:

Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ; 2018, 4(39) Eng; 21-39
2956-4107
2353-7094

Pojawia się w:

Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Pierwsze zmagania „białych” i „czerwonych” nad „cichym Donem”

Autorzy:

Waszak, Damian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28408176.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Don
rosyjska wojna domowa 1917-1923

Źródło:

Studia Europaea Gnesnensia; 2023, 25; 217-219
2082-5951

Pojawia się w:

Studia Europaea Gnesnensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

DON KICHOT CERVANTESA W KRYTYCE ROSYJSKIEJ I POLSKIEJ (NA MATERIALE PRAC VLADIMIRA NABOKOVA I ZOFII SZMYDTOWEJ)
CERVANTES’ DON QUIJOTE IN POLISH AND RUSSIAN CRITICISM (BASED ON ZOFIA SZMYDTOWA’S AND VLADIMIR NABOKOV’S MATERIAL)

Autorzy:

Karwacka, Monika

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444542.pdf

Data publikacji:

2015-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Nabokov
Szmydtowa
Cervantes
Don Quijote
critics

Opis:

The paper deals with the critical texts of two writers / researchers whose roots come from Russia and interests are focused on similar literature areas among other things on Don Quijote. Zofia Szmydtowa a Russian researcher whose career was developed mainly in Poland and Vladimir Nabokov, whose critical and literature analysis were conceived outside Russia decided to make an attempt to decode the Cervantes’ masterpiece. Both authors have their own concept concerning interpretation and analysis of the Cervantes’ novel. The author of the paper tries to find similarities in their understanding and critical idiom, discovering the justification of such different critical texts. Although texts were written in different circumstances and environments they have a lot in common what is shown in the paper.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2015, XVII/1; 113-120
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Réécrire Don Juan au XXe siècle : entre hybridité et intermédialité, nouveaux modes d’exploitation d’un mythe
Rewriting of Don Juan in the XXth century: between hybridity and intermediality, the new modes of exploitation of a myth

Autorzy:

Gournay, Aurélia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/483493.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset

Tematy:

myth
Don Juan
rewriting
intertextuality
intermediality

Opis:

The contemporary rewritings of Don Juan’s myth highlight several forms of hybridity and illustrate the stakes involved. The hybridation affects in the first place the sources of the myth since the authors appeal to numerous intertextual references. But the successive transpositions of the mythical scenario also lead to a generic hybridity. This intermediality has a reflexive dimension: it raises the question of the limits of language to talk about the myth and abolishes the frontier between fiction and critical speech.

Źródło:

Quêtes littéraires; 2016, 6; 118-127
2084-8099
2657-487X

Pojawia się w:

Quêtes littéraires

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Don Juan und kalte Liebe
Don Juan and cold love

Autorzy:

Szczepaniak, Monika

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/929363.pdf

Data publikacji:

2015-07-04

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Don Juan
gender
love
desire
temperature

Opis:

The present article is an attempt to use the metaphorical category of temperature in the interpretation of literary creations of love in two different cultural contexts: against the background of the emotional culture of the inter-war period as well as of the present time. The analysis focusses on two literary texts: Don Juan kommt aus dem Krieg (1936) by Ödön von Horváth as well as Don Juan de la Mancha (2007) by Robert Menasse, which encourage to reflect on remarkable transformations of the culture of love and the positioning of both men and women within the new emotional styles.

Źródło:

Studia Germanica Posnaniensia; 2015, 36; 73-86
0137-2467

Pojawia się w:

Studia Germanica Posnaniensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

„Słów kilka w obronie szlachetnego rycerza z La Manchy” – Don Kichot w wyobrażeniach młodopolan
'In defence of the noble knight of La Mancha' – Don Quixote as imagined by Young Poland artists

Autorzy:

Sadlik, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/967350.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Don Quixote – reception
history of literature – nineteen century
don kichot – recepcja
historia literatury – xix w.

Opis:

The text is devoted to selected aspects of the reception of the figure of Don Quixote in Polish literature of the late nineteenth and early twentieth century. The first part presents the history of dispute on the Spanish hidalgo, and in the two subsequent sections focus on literary incarnations of the Spanish hero penned by Jerzy Żulawski, Gabriela Zapolska and Cezary Jellenty.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2016, 33, 3
1505-9057
2353-1908

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

"Don Juan w przemianach kultury", praca zbiorowa pod red. Lidii Wiśniewskiej, Wyd. WSG, Bydgoszcz 2008, 144 s.

Autorzy:

Szymańska, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/651180.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Don Juan
kultura
archetyp
mit
stereotyp

Opis:

recenzja książki

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2013, 06
1427-9681
2353-4834

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

"Don Juan w przemianach kultury", praca zbiorowa pod red. Lidii Wiśniewskiej, Wyd. WSG, Bydgoszcz 2008, 144 s.

Autorzy:

Szymańska, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22446743.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Don Juan
kultura
archetyp
mit
stereotyp

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2013, 6; 113-117
1427-9681
2353-4834

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

"Ostatni dzień Don Juana" Stanisława Rzewuskiego. Źródła i inspiracje
"The Last Day of Don Juan’s Life" by Stanislav Zhevusky. Sources and inspirations

Autorzy:

Szymańska, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22446754.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Don Juan
Stanislav Zhevusky
literary influence

Opis:

The aim of this article is to analyze possible literary influence on the drama The Last Day of Don Juan’s Life by the Polish writer S. Zhevusky. We took into consideration the biography of Zhevusky and the detailed analysis of his work and we proposed the thesis about the possible influences of French and Russian literature on the drama The Last Day of Don Juan’s life. As we could observed, the drama by Zhevusky showed some similarity (taking into account the language and the plot) to the following literary works: Don Juan by Moliere, Demon by M. Lermontov, The Stone Guest by A. Pushkin and Don Juan by A. Tolstoy.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2013, 6; 91-99
1427-9681
2353-4834

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Don Kichot i antropozofia: O tym, jak aktor Michaił Czechow pragnął zagrać rolę Rycerza Smętnego Oblicza i dlaczego roli tej nie zagrał
Don Quixote and Anthroposophy: How the Actor Mikhail Czekhov Wanted to Play the Knight of the Sad Countenance and Why He Did Not

Autorzy:

Osińska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/36121832.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

Michał Czechow
Don Kichot
antropozofia
Rudolf Steiner
Nadieżda Pawłowicz
Michael Chekhov
Don Quixote
antroposophy
Nadezdha Pavlovich

Opis:

Michaił Czechow pozostawił kilka świadectw pracy nad rolą Don Kichota, najbardziej znane są Rozmyślania o Don Kichocie  (1926) i Dziennik o Kichocie (1928). Do premiery spektaklu w teatrze MChAT Drugi nigdy nie doszło, a Czechow roli tej nie zagrał ani w Rosji, ani na emigracji. W artykule podjęto próbę rozszyfrowania uwag aktora o postaci rycerza w kontekście antropozofii, która w tym okresie była dla niego inspiracją zarówno w pracy nad rolą, jak i własnym rozwoju duchowym. Sięgnięcie do dokumentów, w tym do stenogramów dyskusji wokół planowanej inscenizacji oraz do korespondencji aktora z jedną z autorek pierwszej adaptacji powieści - Nadieżdą Pawłowicz, pozwoliło wnikąć w paradoksalne na pierwszy rzut oka postrzeganie postaci rycerza przez aktora. Czechow widział w nim postać "lucyferyczną" i krytycznie oceniał jego idealizm. Zestawienie poglądów aktora z opiniami działaczy bolszewickich tłumaczy, dlaczego przychylał się do narzucanej przez cenzurę interpretacji powieści Cervantesa, a jednocześnie odsłania prawdziwe motywy jego własnej interpretacji. Przyczyną niepowodzenia w zmaganiu się z rolą Kichota była nieprzystawalność wizji aktora do powieści Cervantesa, co uniemożliwiło stworzenie zadowalającej adaptacji dzieła. Zarazem pracę nad rolą Kichota można potraktować jako etap w rozwoju Czechowa, zainspirowanego naukami Rudolfa Steinera.
Mikhail Chekhov left several documents of his work on the role of Don Quixote, the best-known being the Meditation on Don Quixote (1926) and The Quixote Journal (1928). The planned premiere at the Moscow Art Theatre II never took place, and Chekhov did not play this part either in Russia or in exile. This article  interprets the actor’s remarks about the knight in the context of anthroposophy, which at that time inspired both Chekhov’s work on the role and his spiritual development. Consulting archival material, including the transcripts of discussions about the planned staging and the actor’s correspondence with one of the authors of the first adaptation of the novel, Nadezhda Pavlovich, provides insight into Chekhov’s seemingly paradoxical perception of the figure of Don Quixote. The actor saw him as a “Luciferian” character and was critical of his idealism. The juxtaposition of Chekhov’s views with those of Bolshevik activists explains why he was ready to endorse the censorship-imposed interpretation of Cervantes’s novel, and at the same time reveals the actual motivations of his own reading. The reason for the actor’s failure in struggling with the role of Quixote was the incompatibility between his vision and Cervantes’s text, which made it impossible to create a satisfactory adaptation. His work on the role of Quixote can be treated as a stage in Chekhov’s development at a time when he was inspired by the teachings of Rudolf Steiner.

Źródło:

Pamiętnik Teatralny; 2020, 69, 1; 145-162
0031-0522
2658-2899

Pojawia się w:

Pamiętnik Teatralny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Донжуановская тема в творчестве Давида Самойлова
The theme of Don Juan in David Samoylov’s literary production

Autorzy:

Szymańska, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22599704.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

intertextuality
Don Juan theme
David Samoylov
literary cycles

Opis:

The aim of this article is to analyse four different poems by David Samoylov, a 20th century Russian writer: The End of Don Juan, The Old Don Juan, The Young Don Juan and The Comandorov’s Footsteps. All of them are new interpretations of the Don Juan story. Thanks to the new plot solutions and to the literary dialogue with Pushkin and Blok, Samoylov’s works are interesting and valuable contribution to the literary versions of the Don Juan theme.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2011, 4; 94-104
1427-9681
2353-4834

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

„Reżimy prawdy” i „reżimy fikcji” – Foucault o związkach sztuki z nauką
“Regimes of Truth” and “Regimes of Fiction.” Foucault on Relation Between Art and Science

Autorzy:

Bytniewski, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/623241.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Michel Foucault
episteme
Las Meninas
Don Kichot
reżimy prawdy
reżimy fikcji
Episteme
Don Quixote
Regimes of Truth
Regimes of Fiction

Opis:

O filozofach Michel Foucault powiedział kiedyś, że są ich dwa rodzaje: tacy, „którzy jak Heidegger, otwierają nowe drogi myślenia” i tacy, „którzy odgrywają rolę archeologów, badają przestrzeń, w której rozwija się myśl, warunki owej myśli, sposób jej ustanawiania”. Zamierzam podążyć śladami Foucaulta, mniemając, że nie jest to wcale szeroki i do końca dobrze rozpoznany trakt. Zwracam się ku problematyce relacji między wiedzą a sztukami pięknymi, podejmowanej przez niego wielokrotnie, która jednak nie znalazła osobnego opracowania w napisanych przez niego tekstach. O ile wiedzę chciał ujmować Foucault w wielkich historycznych formacjach zwanych przez niego epistemami lub dyskursami, to w spojrzeniu na malarstwo czy literaturę kierował się ku konkretnym dziełom. Jednak pomimo różnic w ujęciach – co chciałbym pokazać – poglądy na wiedzę i sztukę cementuje u Foucaulta silny związek spójnego myślenia o dziejach nowożytnej kultury Zachodu. Wedle Foucaulta potencjał krytyczny zawarty w literaturze i malarstwie ma sens epistemologiczny, a nie estetyczny. To sztuka pełni krytyczne funkcje wobec wiedzy. Najważniejsze w sposobie myślenia Foucaulta jest jednak to, że owa krytyczna wobec wiedzy rola, jaką biorą na siebie malarstwo i literatura, ukazywana jest przez niego w sposób, który jest integralną częścią jego pojmowania historii wiedzy. Gdy ukazuje ona nieciągłość przemian nauk o człowieku i gdy wedle archeologicznych rozpoznań bieg ich historii nieodwracalnie anuluje prawdy wcześniej im przysługujące, to właśnie literatura i malarstwo sankcjonują zmianę i zapowiadają nowe formy poznania.
Foucault once said that, “we can envisage two kinds of philosopher: the kind who opens up new avenues of thought, such as Heidegger, and the kind who in a sense plays the role of an archeologist, studying the space in which thought unfolds, as well as the conditions of that thought, its mode of constitution.” I am going to follow in Foucault’s footsteps, supposing that this highroad is in no sense wide and well recognized. I turn to the issues which Foucault has explored time and again, but which have no strict elaboration in his oeuvres. The idea is as follows: what is the relation between knowledge and beaux arts? While Foucault wanted to show knowledge in great historical formations called epistemaï or discourses, he directed his gaze to the fine art in specific, individual mode. Yet, despite differences in the ways these have been approached—what I want to show—Foucault’s view on relation between knowledge and fine arts is strongly linked by consistent thinking about the history of modern Western culture. According to him, the potential of literature and painting is epistemological, not esthetical. Actually, the art serves as a critique of knowledge. But, the most important in Foucault’s thinking is that this critical role, which literature and painting undertake, is depicted in the manner which is an integral part of the Foucauldian understanding of the history of knowledge. When this history shows discontinuity of changes of human sciences, when under archeological diagnosis their history nullifies truths, it is the literature and painting that have power to sanction change and to announce new forms of cognition.

Źródło:

Przegląd Socjologii Jakościowej; 2016, 12, 1; 62-75
1733-8069

Pojawia się w:

Przegląd Socjologii Jakościowej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

«Nowy Donkiszot» albo Pornografia nowoczesności: O zapomnianym dramacie Jerzego Żuławskiego
«New Don Quixote» or the Pornography of Modernity: On the Forgotten Drama of Jerzy Żuławski

Autorzy:

Dudek, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/36126485.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

Jerzy Żuławski
Don Kichot
Cervantes
rewolucja 1905
modernizm
wstyd
pornografia
nowoczesność
Don Quixote
revolution of 1905
modernism
shame
pornography
modernity

Opis:

Artykuł jest próbą interpretacji Nowego Donkiszota Jerzego Żuławskiego, nieukończonego dramatu, który nigdy nie był przedmiotem badań. Na płaszczyźnie formalnej utwór stanowi najodważniejszy być może eksperyment Żuławskiego jako dramatopisarza, lokujący się w sąsiedztwie projektów teatralnych Stanisława Wyspiańskiego i Tadeusza Micińskiego. Ale Nowy Donkiszot to przede wszystkim arcyciekawy sąd epoki nad nowoczesnością, który przez reinterpretację obecnej w literaturze polskiej figury błędnego rycerza, a także w dialogu z Weselem Wyspiańskiego, diagnozuje impotencję współczesnej Żuławskiemu inteligencji w obliczu rewolucji 1905 i obnaża usypiający charakter rodzącego się przemysłu kulturalnego. Nowoczesny Don Kichot przechodzi w dramacie ewolucję od idealisty, utopijnego fantasty i rewolucyjnego bojownika, poprzez poszukiwacza szczęścia w iluzji i rolę „hamletycznego” hedonisty, aż po krytycznego pornografa nowoczesności. Kod pornograficzny, podniesiony do rangi zasady konstrukcyjnej dramatu, stanowi literacką strategię pozwalającą dramatopisarzowi krytycznie prześwietlić rzeczywistość, której metonimią uczynił rzymski lokal rozrywkowy.
This article interprets Jerzy Żuławski’s Nowy Donkiszot (The New Don Quixote), an unfinished drama that has never been studied to date. On the formal level, the text may well be Żuławski’s boldest experiment as a playwright; it can be situated in the vicinity of Stanisław Wyspiański’s and Tadeusz Miciński’s theatre projects. But Nowy Donkiszot is above all an extremely interesting judgment of modernity: through a reinterpretation of the figure of the knight errant present in Polish literature, and in dialogue with Wyspiański’s The Wedding, Żuławski diagnoses the impotence of his contemporary intelligentsia in the face of the Revolution of 1905 and exposes the soporific effect of the nascent cultural industry. In the play, the modern Don Quixote undergoes an evolution: from an idealist, a utopian fantasist and revolutionary fighter, through a search for happiness in illusion and the role of a “Hamletic” hedonist, to a critical pornographer of modernity. The pornographic code, elevated to the rank of the construction principle of the play, is a literary strategy allowing the playwright to critically penetrate reality, here metonymically represented by an entertainment establishment in Rome.

Źródło:

Pamiętnik Teatralny; 2020, 69, 1; 163-184
0031-0522
2658-2899

Pojawia się w:

Pamiętnik Teatralny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

О специфике славянской языковой личности в пунктах смешанного проживания Донских Казаков и Украинцев на территориях позднего заселения

Autorzy:

Tupikowa, Natalia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2032589.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Slavic language personality
bilingualism
vocabulary of dialect users
Don and Ukrainian dialects
Podonje (area between the Volga and the Don)

Źródło:

Slavia Orientalis; 2018, LXVII, 1; 117-127
0037-6744

Pojawia się w:

Slavia Orientalis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

„Nie ma terminu, który by nie nadszedł, ani długu, którego nie trzeba by spłacić”. Jeszcze o Don Juanie w Dziadach
“There Is No Time Limit That Does Not Arrive nor Any Debt That Is Not Paid”. More on Don Juan in the Forefathers’ Eve

Autorzy:

Narolska, Aneta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1400623.pdf

Data publikacji:

2016-12-19

Wydawca:

Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny

Tematy:

Don Juan
drama
Dresden Forefathers’ Eve
dramat
Dziady drezdeńskie

Opis:

Celem pracy jest interpretacja sceny VIII Dziadów drezdeńskich Mickiewicza w kontekście dwóch dramatów o Don Juanie: Zwodziciela z Sewilli i Kamiennego Gościa Tirsa de Moliny oraz Don Juana, czyli Kamiennego Gościa Moliera. Opera Mozarta Don Giovanni albo Rozpustnik ukarany, będąca syntezą wcześniejszych wersji historii o Don Juanie, jest tu traktowana jako warstwa powierzchniowa, pod którą zachodzi wiele relacji pomiędzy dziełem Mickiewicza a utworami wykorzystującymi hiszpańską legendę. Kompozycja sceny VIII, konstrukcja bohatera (Senatora) oraz komizm to elementy łączące tekst Mickiewicza z dramatem Moliera. Z religijnym dramatem hiszpańskim natomiast łączy Dziady ich moralitetowy charakter oraz przesłanie mówiące o potępieniu za niewiarę w istnienie Boskiej rzeczywistości i sprawiedliwości. Scena Balu u Senatora dowodzi zatem nie tylko związku dramatu Mickiewicza z tradycją Molierowską, ale może także wskazywać na niebezpośredni związek z dramatem hiszpańskim Złotego Wieku.
The aim of the study is an interpretation of Scene VIII of Mickiewicz’s Dresden Forefathers’ Eve (Part Three) [Dziady] in the context of two Don Juan dramas: Tirso de Molina’s The Trickster of Seville and the Stone Guest [Zwodziciel z Sewilli i Kamienny Gość] and Molière’s Don Juan, or the Stone Guest [Don Juan, czyli Kamienny Gość]. Mozart’s opera Don Giovanni, or the Rake Punished [Don Giovanni albo Rozpustnik ukarany], being a synthesis of earlier versions of the Don Juan story, is treated here as the surface layer under which there are a number of relationships between Mickiewicz’s text and works drawing on the Spanish legend. The composition of Scene VIII, the construction of the character (Senator), and humour are the elements that link Mickiewicz’s text with Molière’s drama. What link Forefathers’ Eve with Spanish drama are its moralityplay nature and the message about damnation for unbelief in the existence of Divine reality and justice. Therefore, the scene of the Ball at the Senator’s not only attests to a link between Mickiewicz’s drama and the Molièrean tradition but may also point to an indirect link with Golden Age Spanish drama.

Źródło:

Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2016, 2; 125-141
2450-3584

Pojawia się w:

Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Current approaches and utilization of new screening techniques for evaluation of FHB resistance at CIMMYT.

Autorzy:

Schlang, N.
Duveiller, E.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2199621.pdf

Data publikacji:

2011-12-20

Wydawca:

Instytut Hodowli i Aklimatyzacji Roślin

Tematy:

DON content
FHB index
fungal biomass
screening techniques
wheat

Opis:

Fusarium head blight (FHB) is a major disease of wheat in most wheat growing areas of the world. Resis- tance to FHB is a key trait for CIMMYT and many wheat breeding programs worldwide. New plant pheno- typing techniques such as quantification of fungal biomass using real-time PCR have become available re- cently. CIMMYT’s approach is to test new techniques for their feasibility and to apply them in routine disease screening programs if they prove to be valuable. Two sets of spring wheat genotypes assembled on the basis of low (group 1) and high (group 2) FHB index observed in previous years, were phenotyped and genotyped in CIMMYT’s FHB screening program. Phenotyping consisted of visual disease scoring (FHB index), mycotoxin analysis (DON) and quantification of fungal biomass. Apart from the FHB index, the two groups differed slightly in terms of DON accumulation although no differences were observed for average fungal biomass. This observation combined with the lack of correlation between disease symptoms and amount of fungal biomass suggested that some useful informa- tion may not be considered to discriminate resistant from susceptible genotypes when field selection is solely based on visual scoring results. DON/biomass-ratio was assessed for all genotypes and was found to be higher in the more resistant group 1 contrary to expectiations. An increase in DON production resulting from a stress or from resistance is discussed as a possible hypothesis. The determination of fungal biomass proved to be potentially valuable as a phenotyping tool. Genotyping results also showed that new genotypes harboring moderate levels of resistance and differing from traditional sources of scab resistance become available.

Źródło:

Plant Breeding and Seed Science; 2011, 64; 89-104
1429-3862
2083-599X

Pojawia się w:

Plant Breeding and Seed Science

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Метаморфозы Дон Жуана в русской драматургии 1970–1980 гг. Продолжение или смерть вечного образа?
The Metamorphoses of Don Juan in the Russian Drama of 1970–1980. The Continuation or the Death of the Character?

Autorzy:

Szymańska, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22446764.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Don Juan
E. Radzinsky
V. Poutcheglazov
the Russian modern drama

Opis:

The aim of this article was to analyze the theme of the old Don Juan in two dramas of 1970– 1980 – Don Juan continued by E. Radzinsky and The Death of Don Juan by V. Poutcheglazov to show modifications in the character of Don Juan and to try to draw some conclusions about the condition of Russian drama in 1970–1980.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2013, Zeszyt specjalny 2013; 125-136
1427-9681
2353-4834

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Образ Дон Жуана у творчості Лесі Українки у контексті європейської донжуаніани
Obraz Don Juana w twórczości Łesi Ukrainki w kontekście europejskiej donżuaniady

Autorzy:

Reda, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2120130.pdf

Data publikacji:

2007

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Don Juan
obraz
motyw
transformacja literacka
image
motif
literary transformation

Opis:

Autorka artykułu Образ Дон Жуана у творчості Лесі Українки у контексті європейської донжуаніани (Obraz Don Juana w twórczości Łesi Ukrainki w kontekście europejskiej donżuaniady) bada historię oraz funkcjonowanie obrazu wiecznego kochanka – Don Juana, poczynając od wieku XVII, kiedy to po raz pierwszy pojawił się na kartach literatury, na wieku XX kończąc, kiedy to na stałe zadomowił się on w europejskiej świadomości i kulturze. W tym europejskim dyskursie literackim umieszcza autorka artykułu obraz Don Juana zaproponowany przez Łesię Ukrainkę (Kamienny Pan). Przedstawiając ewolucję obrazu poczynając od średniowiecznej legendy hiszpańskiej, przez transformacje autorstwa m.in.: Tirso de Moliny, Jeana Baptiste’a Moliera, Ernsta Theodora Amadeusa Hoffmana, George’a Byrona, Aleksandra Puszkina czy Aleksandra Tołstoja, na XX-wiecznych literackich modyfikacjach kończąc, autorka artykułu kieruje swoją uwagę w stronę utworu Kamienny Pan Łesi Ukrainki, podkreśla szczególne miejsce oraz znaczenie kobiecej interpretacji obrazu Don Juana w kręgu europejskiej donżuaniady. Wskazując na elementy tradycyjne oraz nowatorskie „wiecznego obrazu” podkreśla oryginalność interpretacji Łesi Ukrainki, zwycięstwo kobiety, przegraną Don Juana, dobrowolną śmierć rycerza wolności podporządkowującego się kamiennym zasadom władzy.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2007, 54-55, 7; 83-95
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Uwagi na temat wiersza „Don Juan i Dońa Anna” Marii Pawlikowskiej -Jasnorzewskiej
Remarks on „Don Juan and Dońa Anna”, a poem by Maria Pawlikowska-Jasnorzewska

Autorzy:

Jęcz, Jadwiga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/631260.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Maria Pawlikowska-Jasnorzewska
don Juan
dońa Anna
death
love
revenge

Opis:

The paper aims to offer an interpretation of “Don Juan and Dońa Anna”, a poem by Maria Pawlikowska-Jasnorzewska in the light of one of the most famed European myths. Relying on the abundant studies devoted to the oeuvre of the poet, it is also worthwhile to analyze how the poem was influenced by the social and cultural trends of its times.

Źródło:

Studia Europaea Gnesnensia; 2016, 14; 51-67
2082-5951

Pojawia się w:

Studia Europaea Gnesnensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Интерпретации образа Дон Кихота в русской поэзии 1960–1980-х годов
The Interpretations of Don Quixote in the Russian Poetry of 1960s–1970s

Autorzy:

Szymańska, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/968714.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Don Quixote
Sancho Panza
modern Russian poetry
New Age myth

Opis:

The aim of the article is to interpret poems concerning Don Quixote written by contemporary Russian poets, like Iosif Brodsky, Alexander Kushner, Vsevolod Rozhdestvensky, Robert Rozhdestvensky, David Samoilov and many others, with the view to showing how the Spanish literary figure transforms in the receiving culture into an (indigenized) philosophical category. The author sets out to identify the main semantic constants of the Russian Don Quixote, to show an evolution of the hero in the oeuvre of particular poets (Pavel Antokolsky and Zinovy Valshonok) and to indicate the relationship between the image of Don Quixote and the lyrical subject. She also examines the relationship between Don Quixote and Sancho Panza and, finally, explains political connotations of the figure of Don Quixote in the poems by Margarita Aliger and Yevgeny Dolmatovsky.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2014, 07; 221-230
1427-9681
2353-4834

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Twórczość Eugeniusza Morawskiego w oczach krytyków i kompozytorów
Eugeniusz Morawski’s output in the eyes of critics and composers

Autorzy:

Łapeta, Oskar

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/514144.pdf

Data publikacji:

2015-01-01

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Koło Naukowe Studentów Muzykologii UJ

Tematy:

Eugeniusz Morawski
critics
Polish press
Don Quichotte
Świtezianka
Miłość
Nevermore

Opis:

The aim of this study is to present and synthesize the image of Eugeniusz Morawski’s output as presented by the Polish press and Polish composers. Morawski is an unknown composer, absent from the concert programs. His works were performed during composer’s lifetime and caused mixed and extreme reactions from the critics. His first successful concert – performance of now lost symphony-poem Vae victis in Salle Gaveau, Paris, was barely noted in Polish press. The first performance of symphonic poem Don Quichotte in 1912 caused vivid, yet mixed reactions. An important review was written by Aleksander Poliński, who criticized Morawski for being stylistically dependent on Richard Strauss’s style. Other reviews, some of them anonymous, were positive. The composer was praised for his talent and he was predicted to become a huge success in the future. Later on, his works were infrequently performed. In 1925, the symphonic poem Nevermore was performed in Warsaw under direction of Grzegorz Fitelberg. The work was very well received by the critic Karol Stromenger. Yet Morawski’s greatest success was his ballet The maid of Świteź, presented in Warsaw’s Great Theatre in May 1931. In 1933 Morawski received for this work the musical prize from the Ministry of Religious Beliefs and Publick Enlightment, winning the competition with Karol Szymanowski’s Symphony no.4. The event was discussed in great detail by the press. Some of the reviewers praised this work as Morawski’s masterpiece, others criticized it as worthless and clumsily written. The ballet was presented again in 1962 under the direction of Bohdan Wodiczko. A critic and a composer Stefan Kisielewski praised the word for its great orchestral effects and eerie climate. The article also uses extracts of letters of a composer Szymon Laks, essays of Stefan Kisielewski, and unpublished material from Polish Composers Union archive – letters of Grażyna Bacewicz and Włodzimierz Sokorski.

Źródło:

Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ; 2015, 1(24); 4-23
2956-4107
2353-7094

Pojawia się w:

Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

La traducción entre dos variedades lingüísticas: el caso del español y el judeoespañol en el Quijote sefardí de David Fresco
Translation between Two Linguistic Varieties: the Case of Spanish and Judeo- Spanish in the Sephardic Adaptation of Don Quixote by David Fresco

Autorzy:

Díaz-Mas, Paloma
Sánchez-Pérez, María
Castellano Martínez, José María
Nalewajko, Paulina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/chapters/1032361.pdf

Data publikacji:

2020-07-09

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

judeoespañol
sefardíes
periodismo
Cervantes
Quijote
journalism
Judeo-Spanish
Sephardim
Don Quixote

Opis:

El periódico sefardí de Constantinopla El Amigo de la Famiya publicó por entregas en 1881 una adaptación en judeoespañol aljamiado de varias partes del Quijote. El autor de la adaptación debió de ser David Fresco, fundador y director de ese periódico. En este artículo analizamos las características de esa adaptación, los retos a los que tuvo que enfrentarse el adaptador para trasladar el texto español del siglo XVII a la lengua de los sefardíes del imperio otomano de finales del siglo XIX, y de qué recursos se sirvió para realizar una traducción entre dos variedades lingüísticas relativamente próximas, como son el español y el judeoespañol.
The Sephardic newspaper of Constantinople El Amigo de la Famiya published in installments, in 1881, an adaptation of several parts of Don Quixote to Judeo-Spanish, in Hebrew letters. Probably, the author of this adaptation was David Fresco, founder and director of that newspaper. In this article we analyze the characteristics of his adaptation, the challenges that Fresco had to face in order to translate the Spanish text of the 17th century into the Sephardic language of the Ottoman Empire at the end of the 19th century, and what resources he used to perform a translation between two linguistic varieties quite close to each other, as Spanish and Judeo-Spanish are.

Źródło:

La traducción literaria en el contexto de las lenguas ibéricas; 121-141
9788323542841

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Determination of deoxynivalenol and nivalenol producing chemotypes of Fusarium graminearum isolated from durum wheat in different Italian regions.

Autorzy:

Prodi, A.
Salomoni, D.
Bertacchini, E.
Alkadri, D.
Pisi, A.
Tonti, S.
Alberti, I.
Dal Prà, M.
Pancaldi, D.
Covarelli, L.
Nipoti, P.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2199616.pdf

Data publikacji:

2011-12-20

Wydawca:

Instytut Hodowli i Aklimatyzacji Roślin

Tematy:

DON and NIV chemotypes
durum wheat
Fusarium Head Blight
Tri12

Opis:

Durum wheat production in Italy is economically of great importance. Fusarium graminearum is the main fusarium head blight (FHB) causal agent in wheat, reducing both yield and grain quality. F. graminearum produces several mycotoxins and, among trichothecenes, deoxynivalenol (DON) and nivalenol (NIV) are the most studied for their toxicity towards humans and animals. DON-producing isolates can be further distin- guished on the basis of the predominant acetyl-DON derivative in 3-acetyldeoxynivalenol (3-ADON) or 15- acetyldeoxynivalenol (15-ADON). In order to evaluate possible mycotoxin contamination risks in food, it is very important to know which chemotype is the prevalent in a F. graminearum population. F. graminearum sensu stricto strains were collected from symptomatic durum wheat heads and grains of several naturally infected fields located mostly in Emilia – Romagna, The Marche, Lazio, Tuscany and Umbria. A multiplex PCR in the region of genes Tri12, located in the terminal gene cluster of trichothecenes, was used to characterize 187 single-spore isolates of F. graminearum as NIV, 3-ADON and 15-ADON chemotypes. All the three chemotypes were present in the F. graminearum population studied. The most frequent chemotype was 15-ADON (83.4%), followed by 3-ADON (10.7%) and NIV (5.9%). NIV-producing isolates were found only in Emilia-Romagna (3.5%), Umbria (33.3%) and The Marche (5.7%).

Źródło:

Plant Breeding and Seed Science; 2011, 64; 75-80
1429-3862
2083-599X

Pojawia się w:

Plant Breeding and Seed Science

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Fusarium DNA levels as compared to mycotoxin levels in Finnish and Estonian grain samples.

Autorzy:

Yli-Mattila, T.
Rämö, S.
Tanner, R.
Loiveke, H.
Hietaniemi, V.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2199625.pdf

Data publikacji:

2011-12-20

Wydawca:

Instytut Hodowli i Aklimatyzacji Roślin

Tematy:

DON
Fusarium. culmorum
F. graminearum
TaqMan qPCR
T-2/HT-2

Opis:

In the present work Fusarium DNA levels of deoxynivalenol (DON)-producing F. graminearum and F. culmorum and T-2/HT-2-producing F. langsethiae and F. sporotrichioides were compared to DON and T-2/HT-2 levels in Finnish (19 oat samples) and Estonian (3 oat, 8 wheat and 9 barley) grain samples of the year 2008. The Finnish oat samples were selected based on high (<870 ppb) DON levels. Some of them also contained high levels of zearalenone (ZEN). The main aim was to find out, which Fusarium species is the main DON producer in oats in Finland. In Estonian grain sam- ples all mycotoxin levels were relatively low and below the EU limits. The highest ZEN levels were found in oat in Satakunta in Finland. This is the first study, in which F. graminearum has been found in Estonian grains. The correlation between F. graminearum DNA and DON levels in the combined Finnish and Estonian oat samples was higly significant (R2 = 0.88). In Finnish samples a significant correlation was also found between F. graminearum DNA and ZEN levels (R2 = 0.42). No correlation was found between F. culmorum DNA and DON levels in the combined Finnish and Estonian oat sam- ples. There was also a significant correlation between the combined T-2 and HT-2 and combined F. langsethiae and F. sporotrichioides levels (R2  = 0.38) in the combined Finnish and Estonian oat samples. According to our results F. graminearum is clearly the main DON producer in Finnish oat.

Źródło:

Plant Breeding and Seed Science; 2011, 64; 131-140
1429-3862
2083-599X

Pojawia się w:

Plant Breeding and Seed Science

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Don Kichote i szaleństwo

Autorzy:

Rychter, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2099949.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Don Kichote
M. de Cervantes
szaleństwo
psychoza
deluzja
R. Descartes
sceptycyzm

Opis:

Artykuł analizuje literacką postać Don Kichota pod kątem jej związków z rzeczywistym szaleństwem lub psychozą. Figura Don Kichota ukazuje ambiwalentną pozycję społeczną osoby chorej psychicznie – szaleniec jest społecznym odmieńcem, choć budzi też fascynację. Don Kichot – tak jak wielu psychotyków – jest niezdolny do swobodnego przechodzenia między różnymi nastawieniami wobec rzeczywistości i posługuje się tylko jednym kluczem interpretacyjnym, zaczerpniętym z rycerskich romansów. Doświadczenie Don Kichota (i psychotyka) jest jednak pod pewnym względem bogatsze niż doświadczenie człowieka zdrowego, nie ma w nim bowiem wydarzeń błahych, a wszystko ma swoje głębsze znaczenie. W ostatniej części artykułu przedstawione zostają podobieństwa między psychotycznym sposobem myślenia Don Kichota a kartezjańską koncepcją podmiotowości – ta ostatnia zawiera „szalony” aspekt w postaci możliwości solipsyzmu.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 2; 121-133
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

„Don Giovanni”, sex’n’roll i echa kontrkultury: Krótka historia pożądania czytana wstecz“
“Don Giovanni,” Sex’n’Roll, and Echoes of the Counterculture: A Brief History of Desire Read Backwards

Autorzy:

Żywiołek, Artur

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/26917855.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

opera
muzyka
pożadanie
mit
historia
"Don Giovanni"
music
desire
myth
history

Opis:

Artykuł stanowi próbę odczytania wstecz historii pożądania uosobionej w micie Don Juana, a więc wyznaczenia takiej perspektywy, która umożliwia interpretację dwudziestowiecznej rewolucji seksualnej poprzez ukazanie jej historycznych i archetypicznych wzorów. Autor przedstawia hybrydyczne związki łączące operową aktualizację tego mitu z jego interpretacjami filmowymi, filozoficznymi i muzycznymi, starając się dowieść, że zjawisko powszechnej współcześnie estetyzacji życia opiera się na iluzji, jaką jest możliwość osiągnięcia absolutnego spełnienia w przemijającym świecie. Mit Don Juana urzeczywistnia właśnie ten wymiar współczesności, która temu, co estetyczne (zmysłowe), nadaje rangę absolutu, a liczne artystyczne aktualizacje tego mitu potwierdzają, że zachodnioeuropejskie imaginarium ma swój afektywny substrat w postaci pożądania, które jest niemożliwe do zaspokojenia.
This article is an attempt to read the history of courtly love backwards, thus setting a perspective that enables the interpretation of the contemporary sexual revolution by revealing its historical and archetypal patterns. It presents the hybrid relationships linking operatic “archaicness” with film, philosophy, and music in their contemporary artistic forms. The central argument is that the widespread phenomenon of aestheticization of life is based on the illusion that one is able to achieve absolute fulfillment in a transient world. The myth of Don Juan embodies this very dimension of modernity, which gives the aesthetic (sensual) the rank of the absolute, while numerous artistic actualizations of this myth confirm that the Western European imaginarium has its affective substrate in the form of desire, which is impossible to satisfy.

Źródło:

Pamiętnik Teatralny; 2023, 72, 2; 63-84
0031-0522
2658-2899

Pojawia się w:

Pamiętnik Teatralny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

The Dobroe 9 site: a stratified Early Neolithic complex in the upper Don River

Autorzy:

Yurkina, Elizaveta
Smol’yaninov, Roman
Kulichkov, Alexey
Kul’kova, Marianna
Zheludkov, Andrey
Yanish, Yevheniia
Shatrovaya, Diana

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1366027.pdf

Data publikacji:

2020-12-24

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

Early Neolithic
Middle Don Culture
pottery
flint
stratigraphy
geochemical indication
radiocarbon analysis

Opis:

The Middle Don Culture, distributed within the Middle and Upper Don River area, is thought to be one of the earliest Eastern European Neolithic cultures, and is dated to the 6th–5th millennium BC. A group of Neolithic sites was found on the right shore of the Voronezh River, and has been named the “Dobroe sites”. The Dobroe 9 settlement is one of few sites in this region at which an assemblage of Middle Don Culture has been recorded in a clear stratigraphic position. The numerous faunal remains, ceramic complex and stone inventory found at this site allows for a reconstruction of the earliest stages of the Neolithic. The elaborated ceramic typology suggests a gradual transformation of the local culture. The particularity of sedimentation process and deposition of artefacts allowed a precise correlation of stone inventory types with early-Neolithic ceramic types. Preliminary reconstructions of palaeoclimate and episodes of human activity for this time period were implemented based on geochemical methods.

Źródło:

Acta Geographica Lodziensia; 2020, 110; 33-48
0065-1249

Pojawia się w:

Acta Geographica Lodziensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Don DeLillo’s "White Noise": A Virilian Perspective

Autorzy:

Pirnajmuddin, Hossein
Samani, Bahareh Bagherzadeh

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/641451.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Don DeLillo’s „White Noise”
Paul Virilio
accident
info war
virtualization
architecture

Opis:

Don DeLillo’s White Noise depicts a world of rapid techno-scientific and economical changes. Paul Virilio’s concepts of dromology and speed, as well as his notions of accident and technology, seem to be the most relevant in order to examine a novel centrally concerned with change, speed and technology. This article first offers an analysis of White Noise in the light of Virilio’s concept of integral accident in relation to the negative consequences brought about by industrial and technological progress. This is followed by a discussion of the relevance to the novel of Virilio’s theories about architecture and space. Finally, Virilio’s theories about the replacement of conventional war with pure and info wars are discussed in the context of the central event of the novel. Reading the American writer through the lens of the French theorist can shed light on the enduring relevance of both.

Źródło:

Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2019, 9; 356-373
2083-2931
2084-574X

Pojawia się w:

Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Памятники ранненеолитической среднедонкой культуры у села Доброе на верхнем Дону

Autorzy:

Smolyaninov, Roman V
Kulichkov, Aleksey A
Yurkina, Yelizaveta S
Yanish, Yevgeniya Yu

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1774684.pdf

Data publikacji:

2019-12-27

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Neolithic
Middle-Don Culture
pottery
radiocarbon chronology
неолит
среднедонская культура
керамика
радиоуглеродная хронология

Opis:

Nowadays there are 72 sites of the Neolithic Middle-Don Culture. Ceramic vessels are ornamented mostly using triangular pricks. These settlements are located on the banks of the rivers Voronezh and Don in their lower reaches. Not far from the town of Dobroe, a  concentration of Neolithic settlements was found. Three of them contained Early Neolithic pottery of the Middle-Don Culture (6th millennium BC). For the first time on the settlement Dobroe 9 a cultural layer was found in situ. Due to the discovery of the assemblage of pottery and stone and bone tools, new excavations allowed us to characterise the material culture of the ancient population of the Upper Don in a new way.

Źródło:

Światowit; 2018, 57; 23-40
0082-044X

Pojawia się w:

Światowit

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Don Kichot: w obliczy władzy

Autorzy:

Jacorzynski, Witold

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/647361.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Don Quixote
political power
practices
resistance
social order
symbolic appropiation
El Quijote
poder político
práctica
resistencia
orden social
apropiación simbólica
Don Kichot
władza polityczna
praktyka
odporność
porządek społeczny
symboliczne przywłaszczenie

Opis:

This article gives an account of the power relationship in Don Quixote, a famous Miguel de Cervantes novel. While Don Quixote is deluded into thinking that he is really a brave and noble knight errant who will set right all the wrongs of the world, he is faced with his relatives and friends, his niece, the housekeeper, Nicolas the barber, the priest, the bachelor Sansón Carrasco, and many others who try to get him back to his hacienda in order to “rescue” him. It is argued that their attitudes can be seen as strategies to defend a social system to which a madness of Don Quixote was a thread. What Don Quixote opposed were the institutions on which the social system in the 17th century Spain was founded: the family, the state, the church, the scientific authority. Although the violent and paternalistic attempts were undertaken to stop Don Quixote’s mission, the real purpose of his “benefactors” was not an annihilation but a symbolic appropriation of Quixote’s courage, spontaneity and firmness.
Este artículo explica las relaciones de poder en El Quijote la famosa novela de Miguel de Cervantes. En cuanto don Quijote cae presa de la ilusión de que él es en realidad el valeroso y noble caballero andante cuya misión es enmendar todos los males del mundo, sus amigos, el barbero Nicolas, el cura, el bachiller Sansón Carrasco y muchos otros, intentan hacerlo volver a su hacienda con fin de “rescatarlo”. Se argumenta que sus actitudes pueden verse como estrategias para defender el sistema social al cual la locura de don Quijote fue una amenaza. Lo que don Quijote cuestionaba eran las instituciones sobre las cuales descansaba el sistema social en España del siglo XVII: la familia, el estado, la iglesia, la autoridad científica. A pesar de que los benefactores del caballero de La Mancha utilizaban medios violentos y paternalistas, su propósito real no era la aniquilación del Quijote sino la apropiación simbólica de su valor, espontaneidad y firmeza.
W artykule wyjaśniono relacje władzy w słynnej powieści Don Kichot autorstwa Miguela de Cervantesa. Gdy Don Kichot staje się ofiarą złudzenia, że jest odważnym i szlachetnym rycerzem, którego misją jest naprawienie wszelkich bolączek świata, musi zmierzyć się ze swoimi krewnymi i przyjaciółmi, siostrzenicą, gosposią, fryzjerem Nicolasem, kapłanem, Sansónem Carrasco i wieloma innymi osobami, które próbują zmusić go do powrotu na swoją farmę, aby go „uratować”. Ich postawy można postrzegać jako strategie obrony systemu społecznego, w którym szaleństwo Don Kichota stanowiło zagrożenie. Don Kichot sprzeciwiał się instytucjom, na których opierał się siedemnastowieczny system społeczny w Hiszpanii. Były to: rodzina, państwo, kościół, autorytet naukowy. Chociaż podjęto gwałtowne i paternalistyczne próby, by powstrzymać misję Don Kichota, prawdziwym celem jego „dobroczyńców” nie była anihilacja, lecz symboliczne przywłaszczenie jego odwagi, spontaniczności i stanowczości.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2017, 42, 2
2300-7540
0137-2025

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Pedagogika ks. Bosko w dzisiejszej szkole prowadzonej przez Zgromadzenie Salezjańskie
Educational system of Don Bosco in today’s schools run by the Salesian society

Autorzy:

Grządziel, Dariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/495037.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Tematy:

School
Polish educational legislation
salesian style of education
Don Bosco’s Preventive System

Opis:

The Salesian Society runs several schools in Poland. They represent a significant part of Catholic schools in the national educational system. The education is characterized by the preventive system of St. John Bosco. Polish educational law offers possibilities to integrate the educational objectives set out by Fr. Bosco, and pursue them in a manner appropriate to today's time and society. This article presents the main objectives of the Salesian educational pedagogy and presents the educational records of the Polish educational law, which offers space for their appropriate implementation.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2010, 27; 151-163
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Kiedy ucho robi oko, czyli o fonetach Stanisława Barańczaka wobec muzyki
When the Ear Gives the Eye – Stanisław Barańczak’s fonety

Autorzy:

Reimann-Czajkowska, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/649305.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

intermedialność
sztuki siostrzane
opera
Don Giovanni
libretto
Intermediality
Opera
the Sister Arts
Libretto

Opis:

This paper examines the question of the relations between music and the written word. Interdisciplinary interpretations of selected fonety – a literary genre proposed by Barańczak in Pegaz Zdębiał – discuss translation twists, a form of translation based on listening to the music of Mozart and the libretto of Da Ponte. Barańczak’s quasi-translations, often semantically contrary to the original, maintain the discipline required of texts written to match music. The double effect gained in fonety [translation-parodies], musical-literary provenance and at the same time ubiquitous humour, allow the reader to understand how Barańczak interpreted musical masterpieces.
Artykuł zatytułowany Kiedy ucho robi oko czyli o fonetach Stanisława Barańczaka podejmuje problematykę związków muzyki ze słowem. Interdyscyplinarne interpretacje wybranych fonetów – gatunku zaproponowanego przez Barańczaka w książce Pegaz zdębiał – przedstawiają tłumaczenia-przeinaczenia – praktykę translatorską polegającą na słuchaniu muzyki Mozarta i libretta Da Pontego. Quasi-tłumaczenia Barańczaka często pozostając w semantycznej sprzeczności z oryginałem, zachowują dyscyplinę wymaganą od tekstów pisanych do muzyki. Uzyskany w fonetach efekt podwójnej, muzyczno-literackiej przynależności, a zarazem wszechobecny humor pozwalają zrozumieć, w jaki sposób Barańczak słuchał arcydzieł.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2019, 52, 1; 193-212
1505-9057
2353-1908

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Decorum. Kardenia. O szalonym z "mad songu" Henryego Purcella
Cardenio’s Decorum. About the madman from Henry Purcell’s mad song

Autorzy:

Igielska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/920348.pdf

Data publikacji:

2009-06-13

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Cardenio
Don Quixote
mad songs
English Theatre (1660–1700)
Henry Purcell
teatr angielski

Opis:

The central topic of the article Cardenio’s Decorum is the depiction of madness in words and music. The character of Cardenio, the betrayed and lovesick Andalusian nobleman of Miguel Cervantes Saavedra’s Don Quixote, represents one of many theatrical madmen who could be seen on the English stage during the Restoration period (1660–1700) and at the same time one of those who used to present their unusual mental condition in the frame of a stage song, the so-called ‘mad song’. The function of music consists here in the transfer of affection and vivid images: bound together with unreal visions, the music generates a kind of ‘mad’ dramaturgy, in which the images appear as an analogue for the character’s inner state and decide how the musical action is to develop.

Źródło:

Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2009, 7, 13-14; 73-86
1731-450X

Pojawia się w:

Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

„Trasa Don Kichota” jako mnemotopos
Route of Don Quixote as a mnemotope

Autorzy:

Barbaruk, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/943311.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

„holy landscape”
la Mancha
landscape
mnemotopos
place of memory
route of Don Quixote

Opis:

In this article the author argues that Route of Don Quixote is a mnemotope, which allows to examine the relations betwen landscape, literary trails and collective memory. The author suggests that the Mancha’s landscape can be considered as the first in the history of Western culture and this fact should be connected with the values of the Spanish community. Noticing that the Route of Don Quixote is the mnemotope clarifies why it was the first European Cultural Itinerary constructed on a literary figure, explains the political usage of the figure of Don Quixote, the reasons for passionate discussions on how to commemorate cervantine anniversaries or dispute about the true knight-errant wandering route. The author explores some of the contemporary cervantine place of memory (the date of III and IV Centenary of the edition of the first part of the novel, the famous Azorín’s journey, Quixotic street names, „true” novelistic places, landscape with windmills). The author characterizes various communities of memory (exiliados, readers, cervantists),that used the figure of Quixote. The author asks whether traveling in search of the knight’s footsteps is drifting the physical space or rather an imitation of his actions. From the perspective of memory research there are multiple routes of Don Quixote, because in different communities are cultivated different memories of true knight’s route. Using the Halbwachs’ concept the author shows the importance of location of Don Quixote’s adventures. Pondering the meaning of „death of cervantine landscape” the author concludes that the literary vision of The Mancha, „holy landscape” in which the community reaffirms its value, still exists.

Źródło:

Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 1(11); 36-50
1895-975X
2084-3860

Pojawia się w:

Przegląd Kulturoznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Дон жуан уходит в сеть. (о специфике мирового образа в условиях интернета)

Autorzy:

Szymańska, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1044714.pdf

Data publikacji:

2020-08-28

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Дон Жуан
сетевая литература
интертекстуальность
авторские стратегии
Don Juan
online literature
intertextuality
writing strategies

Opis:

Статья представляет собой продолжение рассуждений по поводу изменений, которые претерпевает образ Дон Жуана в условиях сетевой литературы. Произведения сетевых авторов, апеллирующие к литературной классике, являются довольно распространенным явлением. Кажется, что установка на интертекстуальность является одной из писательских стратегий в интернете. Предметом нашего интереса стали произведения, отсылающие к образу Дон Жуана, опубликованные на русских литературных интернет-порталах, не включенные в процесс офф-лайн, не замеченные критиками. Основной задачей было выявление ведущих при создании образа тенденций, а также результаты, к которым привело их употребление. Рассмотрение группы текстов, принадлежащих к сетевой литературе, позволило нам сделать замечания по поводу бытования образа, рожденного в недрах испанской литературы XVII века, в специфических условиях интернета.
The article is a continuation of discussions about the changes that the literary image of Don Juan undergoes at present in online literature. Appealing to literary classics is quite common in the works of Internet authors. Intertextuality seems to be one of the writing strategies on the web. The subject of our interest are the works referring to the literary image of Don Juan published on Russian literary websites, not included in the offline process and overlooked by literary critics. The main task has been to identify the leading tendencies in creating the image of Don Juan, as well as the results to which employing them led. Analyses of a group of texts belonging to online literature allow the author of the paper to comment on the ways in which a literary image born in the Spanish literature of the 17th century continues to exist in the peculiar Internet conditions.  

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2020, 13; 223-230
1427-9681
2353-4834

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Syndrom Don Kichota. Smutek tropikówlub walka z wiatrakami
Don Quixote Syndrome. "Tristes Tropiques" or tilting at windmills

Autorzy:

Pisarek, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/507749.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

warunki etnograficznego poznania
Don Kichot
Claude Lévi-Strauss
Laboratorium Kultury
conditions of ethnographic knowledge

Opis:

Punktem wyjścia artykułu jest trop będący wielkim myślowym wyzwaniem dla każdego, kto czyta francuskiego strukturalistę i chce zrozumieć jego twórczość. W wywiadzie-rzece Z bliska i oddali C. Lévi-Strauss zdradza klucz do swojej duszy: mówi, że jego umysłem rządzi Don Kichot. Po tak jasnej deklaracji oczywista staje się perspektywa interpretacyjna Smutku tropików, w której jedną z podstawowych figur stanie się Błędny Rycerz. Ostatecznie okazuje się, iż Don Kichot podróżuje, by aktywnie wpływać na otaczającą go rzeczywistość. Wyobrażenie przeszłości nakłada się w jego umyśle na teraźniejszość i zmusza do działania, ignoruje granice. Przez to staje się szaleńcem. Lévi-Strauss podróżuje, by cofnąć się w czasie. Rola etnografa usprawiedliwia to równie ekstrawaganckie przedsięwzięcie. Narzucone przez naukę procedury tworzą niezbędny dystans, ale jednocześnie stają się źródłem niespełnienia. Artykuł stara się odpowiedzieć na pytanie czy Don Kichot – jego myśli i czyny wywierają wpływ na rzeczy; czy stanowią jedność, Tego Co Analogiczne? A jeśli tak, czym byłoby wielkie marzenie antropologa, którego umysłem rządzi Błędny Rycerz?
A starting point of this article is a trace which is a huge intellectual challenge for everybody that reads the French structuralist and wants to understand his creation. In an extended interview Conversations with Claude Lévi-Strauss, he reveals the key to his soul saying that his mind is led by Don Quixote. After such a clear declaration, the interpretative perspective of Tristes Tropique – where a knight-errant evolves into one of the fundamental figures – becomes obvious. Eventually, it turns out that Don Quixote travels in order to influence the surrounding reality actively. In his mind, the reflection of past overlays the presence and impels him to act, ignores the boundaries. Because of that he becomes a madman. Lévi-Strauss travels In order to move back In time. An etnographer role excuses this eccentric undertaking. Procedures imposed by science create the necessary distance but at the same time they become the source of non-fulfillment. The article attempts to answer a question whether Don Quixote – his thoughts and actions influence the things; whether they are a union of That What is analogical. If the answer was yes, what would be the great anthropologist’s dream, whose mind is controlled by a knight-errant?

Źródło:

Laboratorium Kultury; 2012, 1; 56-69
2084-4697

Pojawia się w:

Laboratorium Kultury

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Konsekwencje wyboru typu skali odpowiedzi w badaniach ankietowych

Autorzy:

Wierzbiński, Jerzy
Kuźmińska, Anna O.
Król, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/526334.pdf

Data publikacji:

2014-01-30

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania

Tematy:

styl odpowiadania
odpowiedzi: beztreściowe, skrajne
rating scale
extreme response style, don’t know answers

Opis:

Consequences of using different types of rating scales

Źródło:

Problemy Zarządzania; 2014, 1/2014 (45); 113-136
1644-9584

Pojawia się w:

Problemy Zarządzania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Profesor carskiego uniwersytetu Warszawskiego Aleksandr Martinowicz Pridik. Główne etapy działalności naukowej i dydaktycznej
Professor of the Imperial University of Warsaw Alexandr Martinovich Pridik. Principal stages of scholarly and teaching work

Autorzy:

Surienowicz Kazorow, Sarkis

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/631075.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Donskoy University
University of Warsaw
Don Institute of Archaeology
Old Greek literature
antiquity
epigraphy

Opis:

The article discusses the life as well as academic and teaching work of Alexandr Martinovich Pridik, professor of Old Greek literature at the University of Warsaw. The author used previously unpublished archival material as well as writings of the academician. A.M. Pridik was in fact the only Professor of the University of Warsaw (later the Donskoy University) who succeeded in fleeing Bolshevik Russian and later continued his scholarly and teaching activities in Estonia, which by then had gained independence.

Źródło:

Studia Europaea Gnesnensia; 2016, 13; 343-364
2082-5951

Pojawia się w:

Studia Europaea Gnesnensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Między rozpaczą i nadzieją eksplikacja filozofii egzystencjalnej w prozie Gustawa Herlinga-Grudzińskiego: Don Ildebrando
Between Despair and Hope. Explication of Existen-tialism in Gustaw Herling Grudziński’s Prose: Don Ildebrando

Autorzy:

Zalewska, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/423061.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

Gustaw Herling-Grudziński
Don Ildebrando
existentialism
personalism
despair
hope
evil
egzystencjalizm
personalizm
rozpacz
nadzieja
zło

Opis:

Herling-Grudziński’s collection of stories entitled Don Ildebrando not only constitutes a new development within the genre, which results from his seeking the most appropriate form enabling him to record the experience of the Secret of Existence, but it also provides evidence for the author’s artistry. He avoids verbosity as well as enhances his texts with elements of intriguing philosophical discourse. Everyone has to hunt for traces of evil along with the narrator in order to approach the mystery of the writer’s works. When evil affects man, it becomes a factor that defines his condition and imposes a tragic dimension. Evil in Don Ildebrando does not exclusively represent abstract nature. It is embeded in man’s existence, therefore the recollection of Mounier’s personalism, which is close to Herling-Grudziński’s philosophy, is reasonable. The idea of personalism emphasizes the ongoing feeling of tragic existence, which surrounds man. The context required to read the functions of a philosophical discourse of the stories is based on the concepts of philosophers who are, along with Mounier, considered to be the creators of 20th-century existentialism. According to Herling-Grudziński, they are Blaise Pascal, Søren Kierkegaard and Lev Shestov. The text aims at presenting Herling-Grudziński’s philosophy which is derived from existentialism and places the existence of man experiencing evil between despair and hope.

Źródło:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2013, 25; 211-231
0860-4487

Pojawia się w:

IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Tłumaczenie tekstów Miguela de Unamuno – refleksje tłumacza

Autorzy:

Luarsabishvili, Vladimer

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/647233.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Unamuno
existencialismo
traducción
Niebla
Vida de Don Quijote y Sancho
georgiano
egzystencjalizm
tłumaczenie
język gruziński

Opis:

En nuestro artículo intentamos acercarnos al tema de la traducción de los textos del existencialismo español, y a la visión filosófica de Miguel de Unamuno en particular. Entendiendo las razones del filosofar y revisando los vínculos que existen entre la filosofía y la literatura, investigamos las posibilidades de la traducción de los textos concretos – Niebla y Vida de Don Quijote y Sancho al georgiano. 
W niniejszym artykule staramy się przybliżyć tematykę tłumaczenia hiszpańskiego egzystencjalizmu i w szczególności poglądów Miguela de Unamuno. Uwzględniając powody filozofowania i analizowania relacji między filozofią a literaturą, badamy możliwości tłumaczenia konkretnych tekstów – Niebla i Vida de Don Quijote y Sancho w języku gruzińskim.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2017, 42, 1
2300-7540
0137-2025

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Hortense Belhôte discovers the secrets of painting masterpieces. Queer and camp footprints as a means of a new manifestation and categorization of works in arte.tv

Autorzy:

Bożek, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2056965.pdf

Data publikacji:

2021-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

Proszę, nie dotykać!
esej filmowy
queer
kamp
Hortense Belhôte
Please don’t touch!
film essay
camp

Opis:

Hortense Belhôte, a French art historian, asks questions about the possibilities and limits of queering masterpieces of world painting. Her series of film essays entitled Please do not touch! (Merci de ne pas toucher!) is an attempt to read works, often sanctified by the Christian tradition, by tracing sexual artifacts and allusions, often hidden, in the paintings of heterosexual and homosexual artists. Queering art, according to Belhôte, is a game of hidden/uncovered with elements of camp aesthetics: irony, humor, theatricality and aestheticism. The author of the series plays with the film convention and brings the authors of works from Parnassus to contemporary reality: a laundry, a mechanical workshop, a beauty salon, in order to create a living museum played by non-normative people (they theatrically reproduce the compositions of images).
Hortense Belhôte, francuska historyczka sztuki, stawia pytania o możliwości i granice queerowania arcydzieł światowego malarstwa. Jej cykl filmowych esejów zatytułowany Prosimy nie dotykać! (Merci de ne pas toucher) jest próbą odczytania dzieł, niejednokrotnie uświęconych chrześcijańską tradycją, poprzez tropienie seksualnych artefaktów oraz aluzji, często ukrytych, w obrazach artystów hetero- i homoseksualnych. Queerowanie sztuki to według Belhôte zabawa w ukryte / odkryte z elementami kampowej estetyki: ironii, humoru, teatralności i estetyzmu. Autorka cyklu bawi się konwencją filmową i sprowadza autorów dzieł z parnasu do współczesnej rzeczywistości: pralni, zakładu mechanicznego, gabinetu kosmetycznego, by stworzyć żywe muzeum odgrywane przez osoby nienormatywne (teatralnie odwzorowują one kompozycje obrazów).

Źródło:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2021, 13, 4; 146-153
2083-7275

Pojawia się w:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

René Maizeroy : tristes devis
René Maizeroy: Sad Estimates
René Maizeroy: chybione kalkulacje

Autorzy:

de Palacio, Jean

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2056523.pdf

Data publikacji:

2022-05-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

René Maizeroy
Le Nouveau Décaméron
miłość
Don Juan
starość
śmierć
kobiety
love
seducer
old age
death
women

Opis:

Cet article étudie la faible présence de René Maizeroy dans l’entreprise collective de Catulle Mendès. Dans les quatre nouvelles qu’il propose dans le Nouveau Décaméron – « Nini Rosalin », « La Tentation de Saint Antoine », « Les Montefiore » et « Don Juan » –, ce n’est pas à l’écrivain provocateur que l’on a affaire, mais à un René Maizeroy animé d’une inspiration tragique. Trois des quatre personnages présentés, le grand seigneur don juanesque, le saltimbanque et la jeune fille élevée au couvent, meurent au dénouement ; et le quatrième, l’aristocratique hongrois comte Zzavody, épuisé, ne va guère mieux. Les figures féminines y sont assez maltraitées, souvent présentées comme des femmes sans cœur. En se souvenant de Laclos et des Liaisons dangereuses, Maizeroy semble s’être fait historien des mœurs et avoir voulu se racheter de sa mauvaise réputation. Finalement, Le Nouveau Décaméron ne rend pas vraiment justice à Maizeroy.
Artykuł przypomina i analizuje nie do końca udany udział René Maizeroy w zbiorowym dziele Catulle’a Mendèsa Le Nouveau Décaméron. We wszystkich czterech nowelach, które autor zaproponował do wspólnego projektu: „Nini Rosalin”, „La Tentation de Saint Antoine”, „Les Montefiore” oraz „Don Juan”, spotykamy nie tyle pisarza-prowokatora, co René Maizeroy wiedzionego inspiracją tragiczną. Trzy z czterech omawianych postaci: uwodzicielski szlachcic, akrobata i młoda dziewczyna wychowana w klasztorze, w zakończeniu utworu umierają, czwarta zaś postać, węgierski arystokrata hrabia Zzavody, znajduje się na skraju wyczerpania. Postaci żeńskie ukazywane są w negatywnym świetle, zazwyczaj jako kobiety pozbawione uczuć. Wydaje się, że Maizeroy, mając w pamięci Choderlosa de Laclos i jego Les Liaisons dangereuses, stał się historykiem obyczajów, pragnącym odkupić własną złą reputację. Jego propozycja dla Le Nouveau Décaméron dowodzi, jak bardzo jednak się mylił.
This article studies the weak presence of René Maizeroy in the collective enterprise of Catulle Mendès. In the four short stories he proposed for Le Nouveau Décaméron – “Nini Rosalin,” “La Tentation de Saint Antoine,” “Les Montefiore”, and “Don Juan” – it is not the provocative writer we are dealing with, but rather a René Maizeroy guided by tragic inspiration. Three of the four characters presented – the great don-juanesque lord, the acrobat, and the young girl raised in the convent – die at the end, and the fourth, the exhausted Hungarian aristocrat Count Zzavody, is hardly any better off. Female figures are also presented quite negatively, and often as heartless women. By remembering Laclos and Les Liaisons dangereuses, Maizeroy seems to have become a historian of morals and to have wanted to redeem himself from his bad reputation. Finally, it should be said that Le Nouveau Décaméron does not really do justice to Maizeroy’s intentions.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2022, 70, 5; 155-162
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Apostolic consciousness of Don Bosco. A hermeneutical-phenomenological approach to his spirituality
Apostolska świadomość księdza Bosko Podejście hermeneutyczno-fenomenologiczne do jego duchowości

Autorzy:

Anthony, Francis-Vincent

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/496532.pdf

Data publikacji:

2015-02-28

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Tematy:

świadomość
apostolat
duchowość apostolska
duchowość salezjańska
młodzież
ksiądz Bosko
consciousness
apostolate
apostolic spirituality
Salesian spirituality
youth
Don Bosco

Opis:

W niniejszym, krótkim artykule autor stara się ukazać strukturę apostolskiej świadomości księdza Bosko poprzez analizę hermeneutyczno-fenomenologiczną próbki jego pism, przemówień i opowiadań o nim. Teksty te obejmują okres trzydziestu lat (1847-1879), który odpowiada fazie aktywnego zaangażowania księdza Bosko (wiek od 32 do 64 lat) w apostolstwo młodzieży. Skoro „apostolat”, czy też „misja”, zawiera w sobie przekonanie o byciu posłanym, zatem „apostolska świadomość księdza Bosko” obejmuje jego przekonania o rzeczywistości młodzieży, o sobie samym i o Bogu w procesie dążenia do ostatecznego celu życia. Taka świadomość apostolska może być postrzegana jako sedno duchowości salezjańskiej.
In this brief article, the author seeks to evince the structure of Don Bosco’s apostolic consciousness through a hermeneutical phenomenological analysis of a sample of first-hand writings, discourses and narratives of Don Bosco. These texts cover a span of over thirty years (1847 to 1879) which represent the phase in which Don Bosco (aged 32 to 64) was actively involved in youth apostolate. Insofar as apostolate or mission implies the conviction of being sent, “apostolic consciousness of Don Bosco” can be understood to comprise the consciousness he manifests about the reality of youth, about himself, and about God, in realizing the ultimate scope life. Such an apostolic consciousness can be regarded as the core of Salesian spirituality.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2015, 36, 1; 29-45
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Миф Дон Жуана в жизни и творчестве Александра Блока и Валерия Брюсова
The Myth of Don Juan in Life and Literary Works of Alexander Blok and Valery Bryusov

Autorzy:

Szymańska, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22446715.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Александр Блок
Валерий Брюсов
Дон Жуан
Серебряный век
Alexander Blok
Valery Bryusov
Don Juan
the Silver Age

Opis:

Предметом интереса в данной статье является миф Дон Жуана в жизни и в творчестве двух великих фигур Серебряного века – Александра Блока и Валерия Брюсова. Рассмoтрение некоторых биографических фактов из жизни писателей (женитьба Блока на Менделеевой, роман Брюсова с Ниной Петровской), а также избранных примеров из их литературного наследия (стихотворения Блока: «Я ее победил, наконец…», Шаги Командора и Брюсова: «Я снова…», Дон-Жуан) в контексте культуры Серебряного века (философия Владимира Соловьева, идея жизнетворчества, представления о «Вечной Женственности», миф о Прекрасной Даме, вампирический миф), привело нас к выводу, что донжуанство было одной из важных составляющих мифов поэтов. Мы отметили, что в обоих случаях понятие донжуанства строго соотносится с понятием вампиризма. С другой стороны, оно связано и с такими понятиями, как: «Вечная Женственность», верность идеалу и значение искусства. Все это дало нам основание констатировать, что продуктивность и потенциал темы Дон Жуана выходят далеко за пределы привычного представления о Дон Жуане как обольстителе.
The subject of interest in this article is the myth of Don Juan in the life and literary works of two great figures of the Silver Age – Alexander Blok and Valery Bryusov. The consideration of the biographies of writers (Blok’s marriage to Mendeleeva, Bryusov’s romance with Nina Petrovskaya) as well as selected examples from their literary works (Blok’s poems: “Ya ee pobedil nakonets…”, “The Commander’s Footsteps”; Bryusov’s poems: “I snova…”, “Don-Juan”) in the context of the culture of the Silver Age (the philosophy of Vladimir Solovyov, the idea of life-creation, ideas about the “Eternal Feminine”, the myth of the Beautiful Lady, the vampiric myth) led us to the conclusion that the ‘don juanism’ was one of the important components of the myths of poets. We noted that in both cases the concept of ‘don juanism’ is strictly correlated with the concept of vampirism. On the other hand, it is also related to such concepts as “Eternal Femininity”, ‘true to the ideal’, and ‘the role of art’. All these provide us with the basis to state that the productivity and potential of the theme of Don Juan goes far beyond the usual notion of Don Juan as a seducer.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2022, 15; 129-139
1427-9681
2353-4834

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Дон Жуан в Сети. К вопросу о качестве литературного процесса в Интернете
Don Juan on the Internet: on the quality of digital literature

Autorzy:

Szymańska, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/651239.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Дон Жуан
интернет-литература
массовая литература
графомания в Сети
Don Juan
digital literature
mass literature
graphomania on the Internet

Opis:

The aim of the present article is to analyse the phenomenon of graphomania on the Internet, with Marina Maslova’s 2004 novel Don Juan as an example. The choice of the text was dictated by the interest in the presence of the eternal image of Don Juan in the Internet space and in the transformations it undergoes there. Taking Maslova’s text as an example, the author of the paper identifies and names essential features of digital literature, among others: derivativeness (non-originality) of literary images, a tense and attractive story, a twisted plot, stereotypical devices, a limited stock of literary images and motifs, the poetics of everyday life, permanent dynamism, polyauthorism, violation of the distance between the author and the text. The analysis of Maslova’s novel makes it possible to identify also the mechanisms of transformations applied to the image of Don Juan in the Internet space. In that connection, it is noted that the discussed writer only takes interest in certain selected situations and motifs from Don Juan’s story, adapts them to the genre of the romance novel, displays a free approach to the literary tradition and deprives the eponymous figure of autonomy in terms of plot.
В статье подвергается исследованию феномен интернет-графомании на примере романа Марины Масловой Дон Жуан (2004). Выбор текста подиктован нашим интересом к бытованию и трансформациям вечного образа в интернет-пространстве. На примере текста Масловой мы выделили и назвали основные приметы сетературы, такие как: вторичность образов, напряженная и привлекательная интрига, закрученный сюжет, шаблонность, скудный запас литературных образов и мотивов, поэтика повседневности, перманентная динамичность, полиавторность, нарушение дистанции между автором и текстом и др. Анализ романа Дон Жуан позволил нам выявить также механизмы переноса известного мирового образа в интернет-пространство. В связи с этим вопросом мы отметили обращение автора романа лишь к отдельным ситуациям и мотивам истории Дон Жуана, приспособление их к жанру дамского романа, свободное отношение к литературной традиции, лишение образа сюжетной самостоятельности.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2018, 11; 183-191
1427-9681
2353-4834

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Maski Molierowskiego Don Juana
The Masks of Don Juan

Autorzy:

Wojtysiak-Wawrzyniak, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29432225.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

Molière
French drama
«Dom Juan ou le Festin de Pierre»
Lope de Vega
honor
dramat francuski
«Don Juan»

Opis:

W artykule podjęto refleksję nad wybranymi literackimi, ideowymi, społecznymi i obyczajowymi kontekstami genezy Don Juana Molière’a (1665), by wskazać powiązania między charakterystycznymi dla połowy XVII wieku zjawiskami kulturowymi a sposobem ukształtowania tytułowej postaci i niektórych wątków dramatu. Autorka przypomina stawiane przez różnych badaczy hipotezy na temat literackich i kulturowych korzeni Molierowskiej wersji opowieści o Don Juanie, skupiając się szczególnie na kontekstach związanych z kulturą hiszpańską. Podkreśla również, że autorowi udało się wpisać w fabularną materię legendy uwodziciela wiele komentarzy do rzeczywistości. Pomysły zakorzenione w estetycznych poszukiwaniach oraz w aktualnych dyskusjach i sporach ideowo-światopoglądowych przyczyniły się do stworzenia bohatera, którego doświadczenie koresponduje także w wielu aspektach z doświadczeniem współczesnego czytelnika i widza.
This article considers selected literary, ideological, and social contexts of the origins of Molière’s Don Juan (1665) in order to demonstrate links between particular cultural phenomena of the mid-seventeenth century and the construction of the play’s protagonist and some thematic motifs. The author reviews various hypotheses concerning the literary and cultural roots of Molière’s version of the story of Don Juan, to focus on the evocation of Spanish cultural contexts. She also emphasizes that the author managed to incorporate into the story of the legendary seducer ample commentary pertaining to factual reality. Ideas rooted in aesthetic explorations and current ideological discussions and disputes contributed to the creation of a protagonist whose experience also corresponds in many aspects to that of the present-day reader and theatergoer.

Źródło:

Pamiętnik Teatralny; 2023, 72, 1; 79-101
0031-0522
2658-2899

Pojawia się w:

Pamiętnik Teatralny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce