Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Utopistyczny wymiar rozwoju zrównoważonego
Utopian Dimension of the Idea of Stable Development

Autorzy:

Płachciak, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/20253662.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

utopian dimension
stable development

Opis:

Utopian consciousness is defined as an expression of opposition against actual status quo with simultaneous tendency towards creating alternative projects guarantying possibilities which are not found in actual reality. Utopias usually are recognized as negative concepts. They may often glare with simple and artificial examples or faith their believers in realization of imagined world. Utopists are often called dreamers and people who try to implement unreal ideas into life. Although it can not be forgotten that there is a meaningful difference between abstract utopia and concrete one. In concrete utopia all wishful thinking is changed by seeking real historical alternatives in the boundaries of existed social, political and economical possibilities. If the history of social thought improves that utopias include inspiring force, expose weaknesses of actual order, criticize status quo it should be asked if the idea of sustainable development does not include some elements of utopian thought.

Źródło:

Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2011, 14, 1; 89-98
1899-2226
2353-4869

Pojawia się w:

Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

The Motif of Nature in Early Russian Soviet Utopian and Dystopian Novels

Autorzy:

Božić, Rafaela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/15590062.pdf

Data publikacji:

2022-11-14

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

utopian literature
dystopian literature
nature as symbol

Opis:

In this paper the most important works of Russian-Soviet literary utopia and dystopia have been analysed to investigate the role of nature. In literary utopias, people and their needs are the measure of all things, and the image of a utopian future is the vision of a nature so subdued that the need to eat and sleep have been subdued as well. Yet authors, such as Chayanov, emphasise the importance of a coexistence with nature. Dystopian authors ( Platonov and Zamyatin ) see the meaning of nature symbolically. They see nature not only as an unconquerable force, but also as a force entirely impermissible to defeat and that should not be defeated: for Platonov and Zamyatin nature is the eternal source of all that is to come.

Źródło:

Poznańskie Studia Slawistyczne; 2022, 22; 47-66
2084-3011

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Slawistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Some Functions of "Utopian Business" Motif in Nicholas Nickleby by Charles Dickens

Autorzy:

Kujawska-Lis, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/445066.pdf

Data publikacji:

2005

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

utopian business
Charles Dickens
Nicholas Nickleby
cultural model

Opis:

The article aims at presenting some of the functions of the "utopian business" motif represented by the Cheeryble Brothers in Nicholas Nickleby by Charles Dickens, as well as indicating some of the ways in which the utopian dimension is achieved. Shown in comparison with other Dickensian companies, the Cheeryble Brothers seems unique. The uniqueness lies in the fact that in the majority of cases the firms are destructive forces in the novels whereas employment in the brothers’ company equals the highest happiness possible. The firm is an ideal, almost symbiotic merger of private and business lives of the characters, moving it to the realm of utopia. The functions of the "utopian business" motif are numerous. The company is seen as the centre of goodness in the novel and the antithesis of evil represented by Ralph Nickleby and Squeers. The motif ends the picaresque element in the novel by providing the main character with proper financial stability which in turn enables him to support his family and seek for emotional stability. At the same time it reinforces the fairy-tale convention in the novel where the brothers, through their helpful attitude, act as good uncles of other characters. From a different perspective, the "utopian business" motif is used to advocate the idea of self-help and charity thus indicating the cultural model of the world based on the Christian in a general sense, and Puritan in a narrower sense, ethics.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2005, VII; 17-30
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Superhumans, Transhumans, and Posthumans in Early Modern Utopian Fiction

Autorzy:

Blaim, Artur

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1803854.pdf

Data publikacji:

2019-10-24

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

wczesnonowożytna literatura utopijna; humanizm; transhumanizm; posthumanizm
early modern utopian fictions; humanism; transhumanism; posthumanism

Opis:

Nadczłowiek, transczłowiek i postczłowiek we wczesnonowożytnej literaturze utopijnej Artykuł przedstawia funkcjonowanie motywów trashumanizmu i posthumanizmu we wczesnonowożytnej literaturze utopijnej, w której istotną rolę odgrywa problematyka naturalnego poszerzania możliwości ludzkiego ciała i umysłu nie tylko poprzez stworzenie idealnych warunków społeczno-politycznych, ale również dzięki odpowiedniej diecie oraz zdrowemu i wysoce moralnemu stylowi życia. Nowe technologie i wynalazki mogą przyczyniać się do poprawy warunków życia, ale nie prowadzą do radykalnej rewizji tradycyjnej wizji człowieka. Przedstawiane w niektórych utopiach społeczności transludzkie i postludzkie nie stanowią wzorców przyszłego rozwoju ludzkości, pełniąc wyłącznie rolę satyryczną, bądź funkcjonując jako elementy sensacyjne zwiększające atrakcyjność utworów, w których występują.
The paper analyses the functioning of transhumanist and posthumanist motifs in Renaissance and Enlightenment utopias which invariably foreground the natural enhancement of human mental and physical capabilities not only by ideal social and political conditions, but also education, improved diet, healthy and moral lifestyle. New technologies and inventions may contribute to the comforts of life, but ultimately do not alter the traditional model of humanity. Occasionally introduced transhuman and posthuman creatures do not constitute models of the future development of humanity, functioning only as satirical elements, or as devices increasing the sensational appeal of the works in which they appear.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 11 Special Issue; 17-27
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Utopian Elements in Porphyry’s De abstinentia

Autorzy:

Di Serio, Chiara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1032071.pdf

Data publikacji:

2020-12-23

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

golden age
abstinence from meat
sexual abstinence
remoteness from civilization
familiarity with the sacred
utopian lifestyle

Opis:

In the long passage of De abstinentia, IV, 2–18, Porphyry mentions a series of “groups” (ἔθνη) as examples of abstinence from animal food: the ancient Greeks of the “golden age”, the Lacedaemonians of Lycurgus’ era, the Egyptian priests, the Essenes among the Jews, the Magi among the Persians and the gymnosophists among the Indians. Such an association does not seem at all accidental, since Porphyry refers to a tradition in which these communities have similar habits of life, including the prohibition of eating meat and drinking wine, sexual abstinence, absence of diseases and wars, separation from the civil sphere, devotion to the sacred. All these elements constitute the specific connotation of a human existence that evokes the “time of the origins”, substantially a paradisiac dimension, far from history. It is a deliberate symbolic shift. This brief research will investigate the reasons and the deep meaning of the connection based on utopian life traits.

Źródło:

Studia Ceranea; 2020, 10; 47-61
2084-140X
2449-8378

Pojawia się w:

Studia Ceranea

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Antyutopia - o gatunku, którego nie było
Anti-utopia: A Genre that Never Was

Autorzy:

Maj, Krzysztof M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/579020.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

anti-utopia, utopia, eutopia, dystopia, utopian studies, utopianism, Polish utopian studies

Opis:

The article collects a number of recent (and not-so-recent) arguments together against the common Polish usage of the term “anti-utopia” as synonymous with “dystopia” or, more often, as a name for a specifically defined genre which introduction requires producing confusing differentiations based on the degree of satire, criticism, or the lack of thereof in the fantastic extrapolation. The main thesis of the text comes from an observation that such scholarship seems to neglect a widely acknowledged discrepancy between utopia as a narrative or a world and utopianism as a transformative idea - which results in erroneous genological attribution of works famous inasmuch as George Orwell’s Nineteen Eighty-Four. To support the thesis, the article follows up with a series of etymological, philological, philosophical, and logical arguments in favour of using a term “dystopia” to denote any kind of narrative or world that deconstructs eutopian idealism, and reserving the predicate “anti-utopian” for a sociological critique of failed transformative efforts in society and philosophy.

Źródło:

Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2019, 62, 4; 9-29
0084-4446

Pojawia się w:

Zagadnienia Rodzajów Literackich

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Distance and Isolation. The Role of Australia in Wojciech Gutkowski’s Colonial Dream in Journey to Kalopeia

Autorzy:

Łukowska, Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2129827.pdf

Data publikacji:

2022-01-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Wojciech Gutkowski
Journey to Kalopeia
Australia
Utopia
utopian socialism
utopian-colonial treatise

Opis:

This contribution is an attempt at a different reading of Wojciech Gutkowski’s Journey to Kalopeia (1817), which may be of interest to both Polish and Australian readers in the twenty-first century, since it tries to connect Polish history with the dream of the Antipodes represented by Australia. Gutkowski’s book, unknown until 1913, when it was deemed a utopian novel of little scientific value, gained recognition in the 1950s, 1960s, 1970s and 1980s. At that time it was studied as a political treatise and an Enlightenment model for the creation of an ideal utopian-socialist-communist state. This paper offers a new reading of the work in question, discussing its cultural-historical aspects as a precursor of a specifically Polish model of a utopian-colonial state.

Źródło:

International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal; 2020, 26, 2; 29-41
1641-4233
2300-8695

Pojawia się w:

International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Własność w poglądach przedstawicieli socjalizmu utopijnego
The opinions of representatives of the utopian socialism on property

Autorzy:

Danowska-Prokop, Barbara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/588945.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach

Tematy:

Państwo
Socjalizm utopijny
Własność prywatna
Własność społeczna
Private property
Social property
State
Utopian socialism

Opis:

Jednym z filarów liberalnego porządku ekonomiczno-społecznego jest dominacja własności prywatnej, przy czym liberałowie zwracają uwagę na wyjątkową rolę kapitału w procesie produkcji (w procesie pomnażania rzeczy/ bogactwa). Jednak do problemu własności prywatnej (w tym własności środków produkcji) nie można podchodzić w sposób bezkrytyczny (idealistyczny), bowiem rodzi ona zarówno pozytywne, jak i negatywne następstwa w sensie ekonomiczno-społecznym. Liberałowie, podkreślając pozytywne skutki płynące z własności prywatnej, minimalizowali jej negatywne następstwa. Odmienne stanowisko prezentowali przedstawiciele socjalizmu utopijnego. Skupiali oni swą uwagę przede wszystkim na negatywnych następstwach własności prywatnej i dlatego opowiadali się nie tylko za jej upowszechnieniem/ uspołecznieniem (ograniczeniem prawa prywatnej własności środków produkcji), ale także za alternatywnymi koncepcjami porządku społeczno-ekonomicznego.
The representatives of utopian socialism rejected capitalistic production relations which were based on the private property of means of production and came out in favour of an unrealistic vision of socialist production system on multiple ownership. According to the utopian socialists communication of private property will contribute to the elimination of social conflicts including the conflict between the world of work and the world of capital on one hand, and to the classless society building based on equality and justice on the other one.

Źródło:

Studia Ekonomiczne; 2016, 260; 18-26
2083-8611

Pojawia się w:

Studia Ekonomiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

In Search of an Ideal City: The Influence of Utopian Ideas on Urban Planning
W poszukiwaniu idealnego miasta: wpływ idei utopijnych na planowanie miast

Autorzy:

Słodczyk, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1837604.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Opolski

Tematy:

utopian city
ideal city
urban planning
miasto utopijne
miasto idealne
planowanie miast

Opis:

The article presents the impact of ideas contained in utopian conceptions of cities on the development of the urban-planning thought. While analyzing the development of town- planning throughout centuries, it is possible to conclude that the utopian (seemingly unreal) assumptions of proposed models did find their reflection in urban-planning conceptions which provided the springboard for concrete designs of real cities. The author makes a review of the most significant visions of the utopian city, ones that appeared in all epochs, beginning with the ancient conception included in Plato’s Republic through Thomas Moore’s Utopia, campanelli’s Civitas Solis, designs of the 19th-century utopians and attempts at their realization, well into the 20th-century instances of implementation of social models which can also be included into utopian conceptions of the city. The principles behind city-planning in the 20th century were – to the greatest extent – influenced by three conceptions: Howard’s garden, le corbusier’s ville radieuse and F.l. Wright’s Broadcare city, all of them containing an element of utopian conceptions. The author emphasizes the special influence of such conceptions on setting directions to designing cities which are expected to cater for social needs.
W artykule przedstawiono wpływ idei zawartych w utopijnych koncepcjach miasta na rozwój myśli urbanistycznej. Analizując rozwój planowania miast na przestrzeni wieków można dostrzec, że te utopijne /z pozoru nierealne/ założenia proponowanych modeli znalazły odzwierciedlenie w koncepcjach urbanistycznych, które stały sie punktem wyjścia dla konkretnych projektów miasta rzeczywistego. W artykule przypomniano najważniejsze wizje miasta utopijnego, które pojawiały sie we wszystkich epokach od starożytnej koncepcji zaprezentowanej w Państwie Platona, przez Utopie Tomasza Morusa, civitas Solis Campanelli, projekty dziewiętnastowiecznych utopistów i próby ich realizacji po dwudziestowieczne przykłady realizacji modeli społecznych, które również zaliczyć można do utopijnych koncepcji miasta. Na zasady planowania miast w dwudziestym wieku w największym stopniu wpłynęły trzy koncepcje – miasto ogród Howarda, ville radieuse le corbusier’a, i Broadacre city F. l. Wrighta – przy czym wszystkie trzy zawierały element koncepcji utopijnych. W artykule podkreślono szczególny wpływ koncepcji utopijnych na ukierunkowanie projektowania miast na potrzeby społeczne.

Źródło:

Studia Miejskie; 2016, 24; 145-156
2543-5302
2082-4793

Pojawia się w:

Studia Miejskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

„Dla innej przyszłości świata”. Dojrzała myśl utopianistyczna na łamach „Problemów”
“Towards a Different Future of the World”: Mature Utopian Thought in the Pages of “Problemy”

Autorzy:

Wyskiel, Kinga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/27311172.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

utopianism
utopia
utopian studies
“Problemy”
press
PRL
future
utopianizm
"Problemy"
prasa
przyszłość

Opis:

Artykuł stanowi próbę interpretacji w duchu badań utopian studies artykułów i utworów literackich publikowanych w czasopiśmie „Problemy” w latach 1980–1985. Był to okres silnej obecności życzeniowych wizji rzeczywistości na łamach polskiej prasy, co wynikało z sytuacji kraju w dobie PRL-u. Zgodnie z badaniami takich zachodnich badaczy, jak Ruth Levitas wskazano na obecność utopianistycznego myślenia w artykułach pojawiających się w prasie popularnonaukowej. Skupiono się przede wszystkim na kilku wymiarach utopijnego myślenia: cybernetycznym, transhumanistycznym, ekologicznym, wychowawczym.
The article is an attempt to interpret, in the spirit of utopian studies, articles and literary works published in the magazine “Problemy” in the years 1980–1985. It was a period of strong presence of wishful visions of reality in the Polish press, which resulted from the country’s situation in the era of the Polish People’s Republic. According to the research of such Western researchers as Ruth Levitas, the presence of utopian thinking was indicated in articles appearing in the popular science press. The focus was primarily on several topics of utopian thinking: cybernetic, transhumanistic, ecological, educational.

Źródło:

Tematy i Konteksty; 2023, 18, 13; 338-352
2299-8365

Pojawia się w:

Tematy i Konteksty

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Habiter les interstices et leurs possibilités : les discours utopiques et méta-utopiques dans Les Furtifs, « C@PTCH@ » et « Hyphe…? » d’Alain Damasio
Inhabiting the interstices and their possibilities: The utopian and meta-utopian discourses of Les Furtifs, “C@PTCH@”, and “Hyphe…?” by Alain Damasio

Autorzy:

Duret, Christophe

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2053500.pdf

Data publikacji:

2021-12-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset

Tematy:

Alain Damasio
dystopie critique
habiter
discours méta-utopique
privatopie
utopie
critical utopia
inhabitation
meta-utopian discourse
privatopia
utopia

Opis:

Cet article propose une analyse du discours consacré par le roman Les Furtifs et les nouvelles « C@PTCH@ » et « Hyphe…? », de l’écrivain de science-fiction français Alain Damasio, à la question de l’habiter ; un discours partagé entre l’eutopie (ou utopie positive) et la dystopie (ou utopie négative). Nous verrons que ces œuvres, caractéristiques de la dystopie critique, ne se contentent pas de porter une appréciation négative de la conjoncture actuelle en la matière ni de proposer une vision alternative de ce qu’habiter le monde doit – ou pourrait – signifier, mais qu’elles interrogent également les limites de l’utopie classique pensée en tant que programme, ceci afin de proposer, par le biais d’un discours méta-utopique (ou discours sur le discours utopique), cette fois, une conception de l’utopie comme aspiration et comme jeu sur les possibles latéraux à la réalité.    
This paper offers an analysis of the utopian discourse in the novel Les Furtifs and the short stories “C@PTCH@” and “Hyphe…?”, all coming from the French science fiction writer Alain Damasio, from the perspective of the issue of inhabitation. We will see that the three dystopias do not content themselves with taking a critical look at the current situation or offering an alternative vision of what inhabiting the world must - or could - signify. To the contrary, they also question the limits of a classical utopia conceived as a program, in order to propose, by means of meta-utopian discourse, a concept of utopia as an aspiration and "a game on the possibilities lateral to reality".

Źródło:

Quêtes littéraires; 2021, 11; 219-233
2084-8099
2657-487X

Pojawia się w:

Quêtes littéraires

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Games and Utopia

Autorzy:

Kłosiński, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1202463.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Univerzita sv. Cyrila a Metoda. Fakulta masmediálnej komunikácie

Tematy:

digital games
game studies
magic circle
utopia
utopian studies
utopianism
video games

Opis:

The main theme of my article is the relationship between virtual worlds of video games and the concept of utopia. I aim to present a wide variety of different definitions and theories of utopia, which seem indispensable in order to further the relationship between video game and virtual reality research and the multitude of utopian studies discourses. The thesis starts with a short recollection of Alexander Galloway’s thesis on video games and utopias from his article on World of Warcraft which I am trying to supplement with some of the most interesting contemporary utopian studies research. The core of the article focuses on sketching an alternative proposal which includes a variety of definitions of utopia and utopianism. My aim is to introduce precise and useful notions which could be further utilized in game analysis and game research.

Źródło:

Acta Ludologica; 2018, 1, 1; 4-14
2585-8599

Pojawia się w:

Acta Ludologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Jacek Kuroń – utopijny wizjoner czy twórca realnych programów politycznych?
Jacek Kuroń – Utopian Visionary or Founder of Real Political Programs?

Autorzy:

Kaszkur, Alina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2196202.pdf

Data publikacji:

2012-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Opis:

Jacek Kuroń was a politician, who has found his permanent place in collective memory of polish nation. He cannot be forgotten in the reflection on the transformation that took place in Poland in XX and XXI century. He was an author of his own political program. Under the influence his own reflection and observations of the changing social and political conditions, his program was evaluating, but it remained coherent in the meaning of main values The main influence on Kuroń’s political program had the changing social conditions, but its base was Kuroń’s ideological beliefs. Kuroń – for all his life – considered himself as a man of the left. In the system of Kuroń’s ethical and humanistic values, the main was human being – living and functioning in the society. Kuroń as an author of political program considered his work not only in the categories of political visions, but he treated it as a realization of some kind of ethos. He used to treat the politic as a space of giving a testimony of values and political attitudes, connected to the term of the left, he believed in. For all his life Kuroń was looking for such concepts, that would let him to its full implication.

Źródło:

Świat Idei i Polityki; 2012, 11; 187-202
1643-8442

Pojawia się w:

Świat Idei i Polityki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Emigracja, cyrkularność, utopijny projekt tożsamości: przypadek Heleny Modrzejewskiej
Emigration, Circularity, and the Utopian Project of Identity: Helena Modrzejewskas Case

Autorzy:

Nowak, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/467129.pdf

Data publikacji:

2007

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Opis:

  Katarzyna Nowak   Emigration, Circularity, and the Utopian Project of Identity: Helena Modrzejewska's Case   The essay takes as its point of departure Helena Modrzejwska'a biography,and more specifically, her decision to leave Poland and settle down in theUnited States of America. By analysing such issues as fragmentariness of experience, revisions and recreations of artistic identity and the paradox of symbolic death (illustrated by Modrzejewska's rejection of her last name and assumption of a new one) as a survival strategy, the essay focuses on Modrzejewska's career with a view to exploring the consequences of her emigration from Poland. At the same time, America becomes a significant destination, laden with cultural and historical connotations. This context is also highlighted by Susan Sontag's In America, a novel which may be read as illuminating the historical circumstances of Modrzejewska's stay in the United States. The famous actress's decision to look for bliss and harmony in California proves to be doomed from the cradle, as it is motivated by a utopian vision of freedom and her own identity.
  Katarzyna Nowak   Emigration, Circularity, and the Utopian Project of Identity: Helena Modrzejewska's Case   The essay takes as its point of departure Helena Modrzejwska'a biography,and more specifically, her decision to leave Poland and settle down in theUnited States of America. By analysing such issues as fragmentariness of experience, revisions and recreations of artistic identity and the paradox of symbolic death (illustrated by Modrzejewska's rejection of her last name and assumption of a new one) as a survival strategy, the essay focuses on Modrzejewska's career with a view to exploring the consequences of her emigration from Poland. At the same time, America becomes a significant destination, laden with cultural and historical connotations. This context is also highlighted by Susan Sontag's In America, a novel which may be read as illuminating the historical circumstances of Modrzejewska's stay in the United States. The famous actress's decision to look for bliss and harmony in California proves to be doomed from the cradle, as it is motivated by a utopian vision of freedom and her own identity.

Źródło:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2007, 14
1508-6305
2544-3186

Pojawia się w:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Wczesny socjalizm i przyszłość
Early Socialism and the Future

Autorzy:

Kuligowski, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1009088.pdf

Data publikacji:

2019-01-28

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

early socialism
the future
the 19th century
utopian socialism

Opis:

A short introduction to a special issue of Theoretical Practice , entitled “Early Socialism and the Future.”

Źródło:

Praktyka Teoretyczna; 2018, 29, 3; 8-14
2081-8130

Pojawia się w:

Praktyka Teoretyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Transformative Potential and Utopian Performative: Postdramatic Hamlet in Turkey

Autorzy:

İzmir, Sibel

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/39762851.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

utopian performative
postdramatic Hamlet in Turkey
postdramatic theatre
Jill Dolan
Hans Thies-Lehmann

Opis:

Turkey is among those Non-Anglophone countries which have had a keen interest in Shakespeare and his plays for over two hundred years. When it comes to the staging of Shakespeare in Turkey, especially when protagonists or leading roles are considered, “overacting” is one of the most notable techniques highlighting, presumably, the spirit of the Renaissance and Jacobean times. Still, in recent years, there have been some productions which try to challenge and deconstruct the traditional ways of staging a Shakespearean play. One of such productions is Hamlet of Istanbul State Theatre, directed by Işıl Kasapoğlu in 2014, in which the director makes use of postdramatic theatre techniques. As the play begins, the audience sees a huge red jewel box which has been placed onto the centre of the stage. Soon after it is opened, it becomes clear that the character coming out of the box is playing and enacting not only the role of Hamlet but also many other roles in the play. Disrupting the habitual Shakespearean staging which heavily relies on mimesis in a closed “fictive cosmos” (Lehmann 22), the production, more strikingly, allows for an innovative Shakespearean acting as an innovative Shakespearean acting possible as the actor acts out all the major roles, such as Hamlet, Claudius, Gertrude, Ophelia, Polonius, etc., in such various ways as holding dummies in his hands and enacting their roles in monologues and dialogues. Fusing Hans-Thies Lehmann’s theory of postdramatic theatre with Jill Dolan’s argumentation on utopian performative, this study will investigate how postdramatic theatre techniques challenge the traditional Shakespearean performance and contends that postdramatic theatre techniques used in Kasapoğlu’s Hamlet contribute to the utopian performative and the possibility of creating a utopian impulse in the audience. The paper thus will claim that postdramatic performance of Hamlet renders a utopian performative possible by presenting a transformative potential in the audience members which engages in our present moment.

Źródło:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2022, 26, 41; 71-85
2083-8530
2300-7605

Pojawia się w:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Etyka — ewolucja — utopia. Uwagi na marginesie Poprawiania ewolucji Johna Harrisa

Autorzy:

Hanuszkiewicz, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2188273.pdf

Data publikacji:

2022-10-24

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii

Tematy:

theory of evolution
natural selection
deliberate selection
bioethics
utopian discourse

Opis:

Ethics — evolution — utopia. Remarks on John Harris’ Enhancing evolution: The paper is divided into two parts. The first part justifies the thesis that the project of enhancing evolution presented by Harris, consisting in replacing natural selection with deliberate selection, is based on misunderstanding of the scientifically defined theory of evolution. In the second part, it is shown that Harris’ argument may serve as a classic example of a utopian discourse in which a pseudoscientific narrative is mixed with a quasi-religious belief.

Źródło:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2022, 12, 1; 225-236
2083-6635
2084-1043

Pojawia się w:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Wstęp. Miasta-utopie jakie znamy. Spotkanie między dyscyplinami
Utopian cities as we know them. A meeting between disciplines

Autorzy:

Matysek-Imielińska, Magdalena
Twardoch, Agata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1857400.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Narodowe Centrum Kultury

Źródło:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2019, 106, 3; 10-13
1230-4808

Pojawia się w:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

The Utopian and the Gothic in Ellis James Davis’s ”Pyrna: A Commune; or, Under The Ice”

Autorzy:

Komsta, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/605890.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

utopia
Gothic
sublime
numinous
space

Opis:

Der Artikel enthält Zusammenfassungen nur in Englisch.
The paper discusses spatial modelling in Ellis James Davis’s Victorian utopia, Pyrna: A Commune; or, Under The Ice (1875) in the context of appropriating the Gothic mode into the utopian convention. In what follows, by examining selected aspects of the novella’s presented world, this article argues that the Gothic tropes of numinosity and sublime constitute significant elements of the examined narrative as major defamiliarizing components of the semiotically monolithic utopian spatial model.
L'article contient uniquement les résumés en anglais.

Źródło:

Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2019, 43, 2
0137-4699

Pojawia się w:

Lublin Studies in Modern Languages and Literature

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

„Dzisiaj ma głos towarzysz Mauzer”. Rewolucyjna strategia literacka Majakowskiego

Autorzy:

Stańczyk, Xawery

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/643707.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

revolution
struggle
word
literature
utopia
revolutionary abuse and utopian vision of new world

Opis:

‘You have the floor, Comrade Mauser’. Literature and engagement: Mayakovsky’s revolutionary poetry as a case studyThe Russian futurist poet Vladimir Mayakovsky was criticised not only by conservative or moderate critics and writers, but also by Bolshevik ideologists and activists. While moderate authors criticised Mayakovsky’s engagement in the communist movement and worried about the waste of his genius, the left-wing writers refused him the place among proletarians due to his improper social background. The article shows the similarities between these two strands of criticism and analyses why communist party was so hostile to the avant-garde revolutionary poetry.The aim of this text was to investigate why engaged literature is regarded as insincere, unnatural and inappropriate, and to analyse the relations between the poet’s words and their specific performative power, the revolutionary abuse and the utopian vision of new world. „Dzisiaj ma głos towarzysz Mauzer”. Rewolucyjna strategia literacka MajakowskiegoWłodzimierz Majakowski, rosyjski poeta futurystyczny, krytykowany był nie tylko przez krytyków i pisarzy o poglądach konserwatywnych lub umiarkowanych, lecz również przez ideologów oraz aktywistów bolszewickich. Autorzy o poglądach umiarkowanych wyrażali dezaprobatę wobec zaangażowania Majakowskiego w ruch komunistyczny i obawiali się, że geniusz się marnuje. Z kolei lewicowo nastawieni pisarze odmawiali Majakowskiemu miejsca pośród proletariuszy w związku z jego nieodpowiednim pochodzeniem. Niniejszy artykuł pokazuje podobieństwa łączące oba rodzaje krytyki, zawiera również próbę odpowiedzi na pytanie, dlaczego partia komunistyczna wykazywała tak daleko idącą wrogość w stosunku do awangardowej poezji rewolucyjnej.Celem artykułu było znalezienie odpowiedzi na pytanie, dlaczego literaturę zaangażowaną odbiera się jako nieszczerą, nieprzyzwoitą i nienaturalną, jak też przeanalizowanie relacji pomiędzy słowami poety, ich szczególną mocą performatywną, rewolucyjnym nadużyciem oraz utopijną wizją nowego świata.

Źródło:

Studia Litteraria et Historica; 2013, 2
2299-7571

Pojawia się w:

Studia Litteraria et Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Wolność versus państwo w rozważaniach socjalistów utopijnych
Freedom versus the state in utopian considerations

Autorzy:

Danowska-Prokop, Barbara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/588119.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach

Tematy:

Państwo
Socjalizm utopijny
Wolność
Freedom
Socialism utopia
State

Opis:

Elementarnym filarem liberalnego porządku społeczno-ekonomicznego jest wolność. Właściwie pojmowana wolność determinuje nie tylko stosunki społeczno- -polityczne (organizację społeczeństwa i państwa), ale i ekonomiczne. W sensie ekonomicznym wolność z jednej strony kształtuje stosunki własnościowe (określa relacje między dobrem jednostki a ogółu, kształtuje warunki podziału), a z drugiej determinuje zakres swobody jednostki w gospodarce (swobody wymiany oraz konkurencji) z uwzględnieniem relacji z państwem. Zdefiniowana w ten sposób wolność rodzi zarówno pozytywne, jak i negatywne efekty, a więc prowokuje do dyskusji i zachęca do formułowania alternatywnych koncepcji (często o zabarwieniu idealnym) określających relacje między wolnością (wolnością jednostki w zakresie posiadania i dysponowania własnością) a prawami i obowiązkami państwa.
The fundamental pillar of the liberal socio-economic order is freedom. Properly understood freedom determines not only socio-political relations (the organisation of society and state) but also economic ones. In the economic sense, freedom on the one hand shapes ownership relations (defines the relationship between the good of the individual and commonalty, the conditions of division), and determines the scope of the individual`s economic freedom (freedom of exchange and competition), with respect to the state. The freedom defined in this way gives rise to both positive and negative effects, and thus provokes discussion and encourages the formation of alternative concepts (often idealistic) that define the relationship between freedom (the individual’s freedom to own and command the property) and the rights and duties of the state.

Źródło:

Studia Ekonomiczne; 2018, 349; 57-66
2083-8611

Pojawia się w:

Studia Ekonomiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Miasto sprawiedliwe. Ideei możliwości realizowania
Just City. Concepts and Possibilities for Implementation

Autorzy:

Karwińska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/468696.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN

Tematy:

just city
utopian city
unequal development
charter city
areas of crisis

Opis:

The tittle shouldn’t be understood literally as it’s just necessary simplifi cation. Th e main aim of this article is to consider the city as socio-spatial environment for human beings. This environment creates better or worse possibilities for implementation of the idea of fairness. Key elements are here: space arrangements, organization of social life and governance. Th rough the ages we witness not only the process of seeking for the formula of fair city but also practical attempts to implement this concept. First part of this paper is aiming to capture characteristics of the fair city. Next the examples of the fair city idea in social thought are being reviewed so at the end the modern determinants and possibilities to develop this concept in practice could be presented.

Źródło:

Prakseologia; 2014, 156; 79-106
0079-4872

Pojawia się w:

Prakseologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Female Cyborgs, Gender Performance, and Utopian Gaze in Alex Garland’s Ex Machina

Autorzy:

Georgi, Sonja

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/971252.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

science fiction film
female cyborg
homework economy
Donna Haraway
Ex Machina

Opis:

The cyborg as a metaphor for cultural encodings of the interaction between humans and technology has been an accepted trope since the publication of Donna Haraway’s “Cyborg Manifesto.” Alex Garland’s 2015 film Ex Machina shares many of its key themes and motifs with earlier science fiction films, from Fritz Lang’s Metropolis to Ridley Scott’s Blade Runner. A first viewing of the film thus suggests an interpretation that focuses on the film’s portrayal of its female cyborgs Ava and Kyoko as another version of the “pleasure model” in the mode of Lang’s Maria or Scott’s Pris. However, it is the tension between Ava’s intelligence and visual attractiveness and her performance of a female gender identity that invites a closer investigation of the film’s visual encoding of the female cyborg. As the film shifts its focus from the young male programmer Caleb and his encounter with his employer Nathan and the cyborg Ava to Ava’s self-portrait, this chapter will take a closer look at the embodiment of cyborg identity.

Źródło:

Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2020, 63, 1; 39-49
0084-4446

Pojawia się w:

Zagadnienia Rodzajów Literackich

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Zmiana (polityczna) jako cel (utopijny?) zaangażowania młodych aktywistów
(Political) change as a (utopian?) goal of young activists

Autorzy:

Przybylski, Błażej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/544720.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

socjologia edukacji
demokracja
młodzież
polityka
utopia
zaangażowanie

Opis:

Nazwanie dziś projektu utopijnym oznacza jego marginalizację i wykluczenie z publicznych debat. Mimo to, autor wskazuje na wartości wynikające z budowania i tworzenia nowych utopii; przygląda się życiu politycznemu, tworząc obraz młodzieży zaangażowanej w projekty etykietowane jako „utopijne”, wymienia różne rodzaje utopii oraz ich sensy znaczenia i funkcje. Ponadto autor prezentuje konsekwencje braku projektów i wizji alternatywnych, przy czym podkreśla znaczenie idei nazywanych dziś utopijnymi w krytycznej socjalizacji młodzieży i procesie kreowania społeczeństwa świadomego i zaangażowanego. Autor konkluduje, że „myślenie utopijne” jest warunkiem koniecznym zmiany świata na lepszy i sprawiedliwszy.

Źródło:

Przegląd Pedagogiczny; 2014, 2; 108-116
1897-6557

Pojawia się w:

Przegląd Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Social Media in the Future: Under the Sign of Unicorn...

Autorzy:

Jarecka, Urszula
Fortuna, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2154946.pdf

Data publikacji:

2022-06-30

Wydawca:

Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie

Tematy:

emotions
social media
Artificial Intelligence
virtual world
algorithms
network ethics
utopian media

Opis:

In this essay case studies pointing to problems related to the use of AI in shaping the virtual world are discussed. AI algorithms helps to shape and control the conventional web behaviour and speech of today’s media users, mostly teenagers and adults. Considering the development of software, social media may constitute a separate virtual world in the future. AI also shapes the image of this world and human relationships. The essay begins with an analysis of the future of social media against the background of truth; later, case studies show problems caused by AI to media users and the community. The authors attempt to answer questions such as: What kind of attitudes and abilities will be shaped in social media? What network ethics does AI dictate? What kind of attitudes and thinking will be promoted in the social media of the future?

Źródło:

Studia Humanistyczne AGH; 2022, 21, 2; 61-79
2084-3364

Pojawia się w:

Studia Humanistyczne AGH

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Realistyczna utopia (lub utopijny realizm) w „Mikołaja Doświadczyńskiego przypadkach”
Realistic utopia (or utopian realism) in “Mikołaja Doświadczyńskiego przypadki”

Autorzy:

Pokrzywniak, Józef Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/690207.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

Krasicki
powieść
realizm
utopia
novel
realism

Opis:

According to the opinion of majority of literature historians Mikołaja Doświadczyńskiego przypadki is widely known as the first modern-times Polish novel. The realism and probability principles, which are characteristic of the above mentioned modern times, are broken by utopian idealism in chapter II, in which action takes place on Nipu island. It seems that Nipu reality might be considered in categories of realism and probability, as the chapter is analyzed in the context to the story line of the whole book. Krasicki, as he wrote about Thomas Moore, defined utopia as a political project for future. Nipu citizens, as fugitives from the Conquest, live happy lives in isolation preserving past reality.

Źródło:

Prace Polonistyczne; 2016, LXXI; 31-47
0079-4791

Pojawia się w:

Prace Polonistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Utopian Mathematics or Wishful Teaching

Autorzy:

Szurek, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/749424.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Matematyczne

Tematy:

wishful teaching, creative attitude, journey across mathematics, generalization, solution, equation.
wishful teaching, creative attitude, journey across mathematics, generalization, solution, equation

Opis:

The discussion during the didactic session of the Jubilee Congress of the Polish Mathematical Society, Kraków, September 2019.

Źródło:

Didactica Mathematicae; 2019, 41
2353-0960

Pojawia się w:

Didactica Mathematicae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Black utopian and dystopian technological simulation: Tupac Shakur’s holographic persona at the Coachella Valley Music and Arts Festival

Autorzy:

Whitaker, Roy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1828575.pdf

Data publikacji:

2020-07-09

Wydawca:

Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej

Tematy:

Tupac Shakur
Afrofuturism
Technology
Utopia
Dystopia

Opis:

Tupac Shakur’s holographic persona at the Coachella Valley Music and Arts Festival in Indio, California is a point of departure for discussing the Black utopian and dystopian imagery in a future world through technological innovation. In conversation with hip hop studies and critical race theory, Afrofuturism is used as an aesthetic and humanistic methodology to interpret the manner in which Tupac’s posthumous representation complicates ethical, cultural, and theological debates about idealistic and undesirable depictions of Black virtual reality. Understanding Tupac’s routine through an Afrofuture perspective presents a model for assessing perceptions of virtual Black life in the context of a range of social issues, including the perspectives of alternative Black religious futures, resistance of Black artists to White appropriation and altering of Black dead people for the purposes of profit-making. Tupac’s performance underscores the need for broader dialogue, not only on the racial implications of post-human mediations in public space, but also the ideological challenges that Black scholars of future studies face due to larger cultural concerns, especially those of the White hegemony in a hyper-commodified digital age.

Źródło:

Świat i Słowo; 2020, 34, 1; 63-83
1731-3317

Pojawia się w:

Świat i Słowo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Miejskie wydmy. Zapiski z utopijnego Miasta Otwartego
Urban dunes. Notes from the utopian Open City

Autorzy:

Barbaruk, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1856794.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Narodowe Centrum Kultury

Tematy:

miasto otwarte
amereida
miasto
utopia
uniwersytet
the open city
city
university

Opis:

This paper is a result of several days of on-site empirical observations conducted in the Open City (Ciudad Abierta) in Chile. The author studied the present practices and operations of the local academic community that in 1970 led to the creation of this utopia-like space. Associated with the School of Architecture and Design at the Pontifical Catholic University of Valparaíso (Escuela de Arquitectura y Diseño Potificia Universidad Católica de Valparaíso), the so-called ‘School of Valparaíso’, the community itself was established in the second half of the 20th century by the founders of Amereida: architect Alberto Cruz and Godofredo Iommi. The author suggests that these ‘urban’ dunes of the Pacific coast may serve as a point of exploration and reflection on utopia (by definition a cultural concept rather than a social or civilisational one), as well as on the essence of the university and new ways of practising and studying culture.

Źródło:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2019, 106, 3; 55-66
1230-4808

Pojawia się w:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Sport jako utopia konkursu równych szans
Sport as utopian equality of competitive opportunity

Autorzy:

Pawłucki, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/464926.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Akademia Wychowania Fizycznego we Wrocławiu

Tematy:

sport
sprawiedliwość sportowa
moralność fair play
moralny relatywizm
sports justice
fair play
moral relativism

Opis:

The paper presents a causal model of a utopian vision of sport which explains – in regressive model, i.e. going back to the original, metaphysical premises – key reasons (X) of its fulfillment. The recent cases of breaking the rule of ontological equality by sprinters or swimmers, which violates the standard of decency in personal life, show how easy it is to produce a state of dystopia. The regression model applied here demonstrates that the referee elders determine the success of sports utopia as a variant of social utopia. They are capable of authoritatively managing the good of sports family. There must be a reason why sports community is called a family. Is it not a utopian task to persevere in family relationships, which are somehow difficult but ultimately feasible. Although children are the future and hope of the family, which also regards a “sports family”, it is not the children but its adult members, able to take responsibility for the common good, who keep order in the family and give sense to all its actions. Similarly, a good execution of competition within a sports family which is aimed at reaching the fulfillment of the family’s ideal, is possible only if the following referees are employed to supervise its execution: a) category referees – responsible for equal gender and somatic shares, b) classification referees – responsible for ontological equality of male and female ascetics attending the gymnasium, c) referee debunkers – indicate ontological inequality of dopers, d) referee moderators – responsible for moral equality of male and female competitors. If it was not for the referee elders who force authoritatively athletes to march in formation of moral and ontological equality, in no way diminishing the role of athletes themselves in creating a fair competition, it can be assumed that athlete with their spirit of freedom, relativism, individuality and egoism would not be up to this humanistic task.

Źródło:

Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu; 2014, 44; 3-20
0239-4375

Pojawia się w:

Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Rozdwojenie władzy. Jameson i utopijna spekulacja
Dual Power. Fredric Jameson and Utopian Speculation

Autorzy:

Milenkowicz, Łukasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1013051.pdf

Data publikacji:

2017-09-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Fredric Jameson
Theodor Adorno
Ernst Bloch
utopia
dual power
army
mobilization
dwuwładztwo
armia
mobilizacja

Opis:

Celem artykułu jest próba rekonstrukcji projektu utopijnego społeczeństwa zarysowanego w pracy An American Utopia. Dual Power and the Universal Army Fredrica Jamesona. Ramę interpretacyjną stanowi ujęcie utopii jako modalności oraz przekonanie o podsumowującym charakterze, jaki tekst ten stanowi w ramach twórczości autora. Szczegółowej uwadze poddany został sposób, w jaki utopijna spekulacja Jamesona stara się przenegocjować swoją własną niemożliwość.
This article constitutes an attempt to reconstruct the utopian society projected in An American Utopia. Dual Power and the Universal Army by Fredric Jameson. Its interpretive framework grasps the utopian form as a modality. The manner in which the essay summarizes the previous work of the author is also assessed. Attention is given to the way the critical function of the utopian form makes itself apparent in the process of demonstrating its own impossibility.

Źródło:

Praktyka Teoretyczna; 2017, 25, 3; 291-304
2081-8130

Pojawia się w:

Praktyka Teoretyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Nieodzowna utopia wartości. Aksjologiczne znaczenie myślenia utopijnego
An Indispensable Utopia of Values. Axiological Significance of Utopian Thinking

Autorzy:

Łukaszewska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/954187.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

wartości
utopia
etyka
aksjologia
wartość bezwzględna
value
ethics
axiology
absolute values

Opis:

Utopia is indispensable for man - it is thought-provoking, challenging, and it defies the impossible. Thanks to absolutisation, the ability to reflect determines the direction of development, its dimension and meaning. For axiology, utopia provides the basis for putting absolute values into practice, even if the process of their cognition is based on a special kind of autonomous and intuitive self-commitment. We cannot be compelled to pursue values, but we can be inspired to cherish them by the example of personal involvement in an axiological utopia, opening us up to non-relativity, immeasurability, moderation, and sustainability in development. The utopia of values brings us closer to the existence of something that is not solely relative, dependent, conditioned. The theory of absolute values explains the utopian sense of creating a harmonised hierarchy of values, and seeking objective valuations, serving not only the concept of sustainable development, but the broadly understood idea of the common good, the community effort.
Utopia jest dla człowieka nieodzowna ‒ prowokuje do myślenia, rzuca wyzwania, nie boi się niemożliwego. Dzięki absolutyzacji zdolność do refleksji określa kierunek rozwoju, jego wymiar i znaczenie. Dla aksjologii utopia jest podstawą wcielania w życie wartości o bezwzględnym charakterze, nawet jeśli ich poznanie opiera się na szczególnym rodzaju autonomicznego i intuicyjnego samozobowiązania. Nie można nikogo zmusić do realizowania wartości, ale można nimi zarazić poprzez osobiste zaangażowanie w aksjologiczną utopię, która otwiera na nierelatywność, niewymierność, umiar i zrównoważenie w rozwoju. Utopia wartości przybliża nas do istnienia czegoś, co nie jest wyłącznie relatywne, zależne, uwarunkowane. Teoria wartości bezwzględnych tłumaczy utopijny sens tworzenia zharmonizowanej hierarchii wartości i szukania obiektywnych wartościowań, służących nie tylko pojęciu zrównoważonego rozwoju, lecz także szeroko rozumianej idei wspólnego dobra, wspólnotowego wysiłku.

Źródło:

Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 2
1733-1218

Pojawia się w:

Studia Ecologiae et Bioethicae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Utopijny uniwersytet dla realistów
Utopian university for realists

Autorzy:

Bliekle, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1191675.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Szkoła Główna Handlowa w Warszawie

Tematy:

teal management
motivation systems
stick and carrot
university as the organization
turkusowe zarządzanie
systemy motywacyjne
kij i marchewka
uniwersytet jako organizacja

Opis:

It is known that parametric measures such as the Journal Index Factor or Hirsh Index provoke negative consequences in academic communities, significantly lowering job satisfaction and quality. A "game with algorithms" replaces researchers and academic teacher ethos, frequently leading to frustration and scientific misconduct. This situation is analyzed and compared with similar phenomena in business caused by so-called "motivations systems" colloquially called "stick and carrot." Since about 1980, several experts in management like E. Demming, A. Kohn, P. Senge, or M. Kossewski, point out a highly destructive role of these methods. Also, more and more organizations implement new management styles known as well-being, holacracy, participatory management, or teal self-organization. The main message of the paper is that it is worth considering similar approaches in academic communities. The author hopes that his voice will at least provoke a discussion on that matter.
Powszechnie wiadomo, że stosowanie w środowisku akademickim takich narzędzi pomiarowych jak Journal Index Factor czy Indeks Hirsha, znacząco obniża zadowolenie z pracy oraz jej jakość. „Gra z algorytmami” zastępuje etos pracy naukowca i nauczyciela akademickiego, często prowadząc do frustracji oraz niewłaściwych, z naukowego punktu widzenia, zachowań. Ta sytuacja jest analizowana w porównaniu do podobnego zjawiska w biznesie, spowodowanego tak zwanymi „systemami motywacyjnymi”, kolokwialnie nazywanymi „kijem i marchewką”. Od około 1980 roku, różni eksperci zajmujący się zarządzaniem, tacy jak E. Demming, A. Kohn, P. Senge, czy M. Kossewski, podkreślają wysoką szkodliwość tej metody. Także, coraz więcej organizacji wprowadza nowy styl zarządzania znany jako well-being, holokracja, zarządzanie partycypacyjne lub turkusowe zarządzanie. W niniejszym artykule autor przedstawia tezę, że warto by rozważyć zastosowanie podobnego podejście do zarządzania również w środowiskach naukowych. Chciałby w ten sposób przynajmniej wywołać dyskusję na ten temat.

Źródło:

e-mentor. Czasopismo naukowe Szkoły Głównej Handlowej w Warszawie; 2021, 89, 2; 4-14
1731-6758
1731-7428

Pojawia się w:

e-mentor. Czasopismo naukowe Szkoły Głównej Handlowej w Warszawie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Inclusive education - a space for development of all students or a utopian vision?
Edukacja włączająca – przestrzeń dla rozwoju wszystkich uczniów czy utopijna wizja?

Autorzy:

Skotnicka, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/544490.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

pedagogy
inclusive education
educational space
diversity
utopia

Opis:

Current education policy seeks to promote an inclusive education model that aims to prevent social exclusion and marginalization by taking advantage of the potential of diversity. Inclusive education is an idea that is part of the direction of systemic changes in contemporary educational policy. Despite the many years of presence in the educational space, this concept is not free from critical remarks regarding the real possibilities of implementing its assumptions in everyday educational practice. The bright vision of the school for everyone creates a difficult model in practical implementation. This article attempts to show the potential of inclusive education on the one hand as a space for change, and on the other as a utopian concept difficult to implement in its present shape, but socially important and necessary in modern special education.

Źródło:

Przegląd Pedagogiczny; 2019, 1; 282-293
1897-6557

Pojawia się w:

Przegląd Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Konstantin Tsiolkovsky’s heroic techno-utopia

Autorzy:

Pomarański, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2031325.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

Konstantin Tsiolkovsky
technological utopia
heroic utopia
cosmism
utopian community in outer space
Konstanty Ciołkowski
utopia technologiczna
utopia heroiczna
kosmizm
społeczność utopijna w przestrzeni kosmicznej

Opis:

In this paper, the author attempts to answer the question about the nature of the ideal society presented by Konstantin Tsiolkovsky in his utopian novel Beyond the Planet Earth. The specificity of this vision will be discussed by analysing its connections with Tsiolkovsky’s hallmark cosmophilosophical monism, as well as with his naturalistic approach to scientific research. For this purpose, the utopian elements of the vision will be analysed with particular emphasis on the scientific and technological layer. This will allow us to treat the concept as both a technological and a heroic utopia.
W niniejszej pracy Autor podejmuje próbę odpowiedzi na pytanie o charakter idealnego społeczeństwa zaprezentowanego przez Konstantego Ciołkowskiego w powieści utopijnej „Poza Ziemią”. Uchwycenie specyfiki tej wizji nastąpi poprzez analizę jej związków z charakterystycznym dla Ciołkowskiego monizmem kosmofilozoficznym, jak również z jego naturalistycznym podejściem do badań naukowych. W tym celu zostaną poddane analizie utopijne elementy tej wizji, ze szczególnym naciskiem położonym na warstwę naukowo-technologiczną. Pozwoli to spojrzeć na jego koncepcję w kategoriach utopii technologicznej, a zarazem utopii heroicznej.

Źródło:

Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej; 2021, 56, 3; 161-174
2353-6403
1230-5057

Pojawia się w:

Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Redukcja rzeczywistości u Ursuli le Guin. O narodzinach narracji utopijnej
World Reduction in Le Guin. The Emergence of Utopian Narrative

Autorzy:

Jameson, Fredric
Maj, Krzysztof M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/520050.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Ośrodek Badawczy Facta Ficta

Tematy:

Ursula le Guin
utopia
sex
sexuality
ambisexuality
biopolitics
capitalism

Opis:

A part of the fascination of Left Hand of Darkness—as well as the ambiguity of its ultimate message—derives from the reductive and subterranean drive within it toward a utopian „rest,” toward some ultimate „no-place” of a collectivity untormented by sex or history. The attempt, in the portrayal of feudal Karhide, to imagine something like a West that has never known capitalism is of a piece, structurally and in spirit, with Le Guin’s attempt, in the portrayal of the ambisexuality of the Gethenians, to imagine biology without desire. Le Guin’s underlying identification between sex as a well-nigh gratuitous complication of existence and capitalism as a disease of change and meaningless evolutionary momentum is powerfully conveyed by the technique of world-reduction: in world reduction, omission functions as utopian exclusion. Karhide is not, of course, a utopia, but it is now clear that The Left Hand of Darkness served as a proving ground for The Dispossessed. The Odonian civilization of barren Annares becomes the most through-going application of the world reduction technique at the same time that it constitutes a timely rebuke to present attempts to parlay American abundance and consumerism into some ultimate vision of the „great society”.

Źródło:

Creatio Fantastica; 2018, 2(59); 25-38
2300-2514

Pojawia się w:

Creatio Fantastica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

RUCH W KONCEPCYJNEJ ARCHITEKTURZE I URBANISTYCE XX WIEKU
MOVEMENT IN THE CONCEPTUAL 20TH CENTURY ARCHITECTURE AND URBANISM

Autorzy:

Cudzik, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/441743.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Sopocka Akademia Nauk Stosowanych

Tematy:

architektura kinetyczna
ruch
przestrzeń
utopia
miasto
urbanistyka
metabolizm
architecture kinetic
metabolism
movement
space
utopian
city
urbanism

Opis:

Artykuł opisuje zależność pomiędzy XX wiecznymi utopijnymi koncepcjami architektonicznymi zestawionymi z współcześnie realizowanymi obiektami lub prototypami, poprzez analizy wykorzystania ruchu w sztuce, ze szczególnym uwzględnieniem rzeźby i architektury. Ruch i dynamika od zawsze stanowiły element, który fascynował człowieka. Ruch pojawia się najpierw w rzeźbie za sprawą Marcela Duchampa, w ślad z jego dziełami idą między innymi Alexander Calder i George Ricky. Dopiero później architekci dostrzegają w nim element mogący zmienić sposób tworzenia i myślenia o architekturze. Jednym z pierwszych, którzy twierdzą, że architekturę i rzeźbę należy traktować jako tożsame, jedynie zróżnicowane skalą jest László Moholy-Nagy. Celem pracy jest opisanie oraz próba analizy podstaw idei ruchu w utopijnych koncepcjach architektonicznych i urbanistycznych XX wieku. Autor przedstawia reprezentatywne przykłady, a za takie uznaje teorie Yony Friedmana, japoński Metabolizm oraz koncepcje Archigramu. Zestawia je ze współcześnie realizowanymi obiektami lub prototypami - apartamentem Garego Changa i Muscle NSA autorstwa ONL. Praca stanowi próbę poszukiwania analogii pomiędzy wyżej wymienionymi koncepcjami, a współcześnie stosowanymi rozwiązaniami. Autor zauważa, że współcześni architekci bardzo chętnie wykorzystują, po odpowiednich modyfikacjach i doprecyzowaniu, koncepcje powstałe wcześniej jako wyłącznie utopijnie wizje.
Article describes the relationship between utopian ideas of the twentieth century juxtaposed with contemporary architectural structures or prototypes through the analysis of the use of movement in art, focusing on sculpture and architecture. Motion and dynamics have always been part of what has fascinated humans. The movement appears first in sculpture through Marcel Duchamp, he is followed by Alexander Calder and George Ricky. Afterwards architects saw in movement an element that could change the way of thinking about development of contemporary architecture. One of the first who claim that the architecture and sculpture should be regarded as the same, the only difference being the scale, was László Moholy-Nagy. Main aim of this study is to describe and attempt to analyse the basis of the idea of utopian movement in architecture and urban planning concepts of the twentieth century. The author presents representative examples for the theories considering Yona Friedman, Japanese Metabolism and Archigram concepts and comparing them with contemporary objects or prototypes, for example Gary Chang apartment and ONL’s Muscle NSA. The work is an attempt to seek analogies between the above-mentioned concepts and solutions used today. The author notes that contemporary architects are eager to use the concepts of earlier utopian visions.

Źródło:

Przestrzeń, Ekonomia, Społeczeństwo; 2012, 2/II; 63-72
2299-1263
2353-0987

Pojawia się w:

Przestrzeń, Ekonomia, Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Przepis na dobre życie. O utopijności radykalnych koncepcji udoskonalania człowieka
A Formula For Good Life. Utopian Concepts in Radical Human Enhancement

Autorzy:

Małek-Orłowska, Monika Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/467757.pdf

Data publikacji:

2017-03-28

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

udoskonalanie człowieka
human enhancement
transhumanizm
utopia
ocena technologii
transhumanism
technology assessment

Opis:

Monika Katarzyna Małek-OrłowskaHumanities and Social Studies SectionThe Wrocław University of TechnologyPolandA Formula For Good LifeUtopian Concepts in Radical Human Enhancement Abstract: The author interprets the concept of human enhancement (HE) as a contemporary utopia.  The distinction between radical and moderate approach to enhancement creates the ground for further analysis. The author identifies radical approaches to HE as a utopian pursuit for perfect society and analyzes key utopian postulates assumed especially in transhumanist thought. The comparison of a moderate approach to the radical one indicates that  practical value for such fields as technology assessment and decision making at the socio-political level can be ascribed only to the moderate approach to human enhancement. Keywords: human enhancement, transhumanism, utopia, technology assessment
For an abstract in English, scroll down.Monika Katarzyna Małek-OrłowskaStudium Nauk Humanistycznych i SpołecznychPolitechnika WrocławskaPrzepis na dobre życieO utopijności radykalnych koncepcji udoskonalania człowiekaAbstrakt: Autorka podejmuje próbę analizy koncepcji ulepszania człowieka jako współczesnych utopii. W tym celu w obrębie nurtu HE (human enhancement) wyodrębnia radykalne i umiarkowane ujęcie problemu udoskonalania. Główna teza wypowiedzi sprowadza się do twierdzenia, że radykalne wersje HE są współczesnymi narracjami o utopijnym społeczeństwie. Tekst identyfikuje kilka założeń i postulatów obecnych zwłaszcza w koncepcjach transhumanistycznych. Autorka porównuje umiarkowany nurt HE z radykalnym, podkreślając praktyczną wartość tego pierwszego dla takich obszarów życia społecznego jak ocena technologii czy podejmowanie decyzji o społeczno-politycznym wydźwięku. A Formula For Good Life Utopian Concepts in Radical Human Enhancement. Abstract: The author interprets the concept of human enhancement (HE) as a contemporary utopia.  The distinction between radical and moderate approach to enhancement creates the ground for further analysis. The author identifies radical approaches to HE as a utopian pursuit for perfect society and analyzes key utopian postulates assumed especially in transhumanist thought. The comparison of a moderate approach to the radical one indicates that  practical value for such fields as technology assessment and decision making at the socio-political level can be ascribed only to the moderate approach to human enhancement. Keywords: human enhancement, transhumanism, utopia, technology assessment

Źródło:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2017, 36
1508-6305
2544-3186

Pojawia się w:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

The Happy Valley in Samuel Johnson’s The History of Rassalas, Prince of Ablsslnia as an Anti-Utopian Allegory
Szczęśliwa dolina w The History of Rasselas, Prince of Abisslnla Samuela Johnsona jako alegoria antyutopijna

Autorzy:

Edelson, Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1034887.pdf

Data publikacji:

1993

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Opis:

Powszechnie uznaje się za alegorię czternaście początkowych rozdziałów Rasselasa przedstawiających szczęśliwą dolinę. Alegoria ta dowodzi nieosiągalności szczęścia i ma szczególny charakter. Tak sposób przedstawienia życia w szczęśliwej dolinie, jak i sama społeczność ją zamieszkująca mają wiele cech, które upodabniają wizję Johnsona do antyutopii naszego wieku takich, Jak: My Zamiatina, Нихleya Nowy wspaniały świat czy Rok 1964 Orwella. Artykuł zwraca uwagę na te uderzające i dość liczne podobieństwa i wskazuje na możliwość interpretacji szczęśliwej doliny Jako swego rodzaju prekursorskiej antyutopii. Związki Rasselasa z konstrukcją i środkami wyrazu, jakimi posługują się antyutopie stanowią o charakterze alegorii szczęśliwej doliny.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1993, 34
0208-6085

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Les anti-utopies insulaires de Michel Houellebecq et Jean-Philippe Toussaint
The anti-utopian islands of Michel Houellebecq and Jean-Philippe Toussaint

Autorzy:

Rachet, Clémentin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2053496.pdf

Data publikacji:

2021-12-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset

Tematy:

Jean-Philippe Toussaint
Michel Houellebecq
anti-utopie
île
architecture
anti-utopia
island

Opis:

Les personnages de Michel Houellebecq et Jean-Philippe Toussaint finissent, dans leur grande majorité, par s’extraire d’un monde social et géographique dont ils peinent à supporter les règles et les limites. Dans ce contexte désenchanté, le retrait vers des îles se présente comme une solution légitime. Si elles apparaissent dans un premier temps comme des alternatives aux affres de la métropole, Lanzarote et l’île d’Elbe représentent moins des utopies décrivant des sociétés idéales que des non-lieux relégués à une acceptation étymologique du terme : le lieu de nulle part ou qui n’est en aucun lieu. Les deux auteurs ne cessent ainsi de jouer avec les codes de l’utopie insulaire, en les déchargeant de l’histoire et des références littéraires qui lui sont habituellement associées. L’article se propose d’analyser les effets et les manifestations des anti-utopies insulaires de Houellebecq et Toussaint, dans un monde dont on a mesuré les limites et la finitude des ressources.
The characters created by Michel Houellebecq and Jean-Philippe Toussaint end up by extracting themselves from our social and geographical world whose rules and limits are too difficult to bear. In this context, retreating to existing islands appears to be a legitimate solution. If, at first glance, they seem to be alternatives to the throes of the metropolis, Lanzarote and the island of Elba do not represent utopias as ideal societies but as non-places in the etymological sense of the term: the place of nowhere or which is in no place. The two authors do not cease playing with the codes of the island utopia, while depriving them of the history and the literary references which are usually associated with the concept. The article aims to analyze the effects and manifestations of Houellebecq’s and Toussaint’s anti-utopian islands, in a world whose limits and finitude of resources have been measured.

Źródło:

Quêtes littéraires; 2021, 11; 181-195
2084-8099
2657-487X

Pojawia się w:

Quêtes littéraires

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Inny Zagrzeb. Transformacje obrazu miasta w chorwackiej prozie fantastycznej po 1991 roku
The Other Zagreb. Transformation of the City’s Image in Croatian Fantastic Fiction After 1991

Autorzy:

Wojtaszek, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/520016.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Ośrodek Badawczy Facta Ficta

Tematy:

urban fantasy
Croatian literature
science fiction
utopian studies

Opis:

Croatian speculative fiction in the last quarter of the century has been dominated by the city of Zagreb. There are three anthologies depicting the capital of Croatia and visions of its future: Zagreb 2004 (1995), Zagreb 2014 (1998) and Zagreb 2094 (2004). Also, in Croatian dystopian fiction, the popularity of which has grown rapidly since 2010, the city becomes a metaphor for the problem of exclusion and deep inequalities between the centre and the periphery. The changes in the literary image of Zagreb over the last twenty-five years illustrate not only the changing perception of an urban space and different ways of experiencing the city by writers, but also depict the evolution of speculative fiction in Croatia by distinguishing its most important elements: the growth of the importance of local motifs and places, as well as blurring the rigid genre boundaries and the evolution towards the so-called slipstream fiction. Thanks to the analysis of literary images of Zagreb, questions about the attitude of fantasy literature of that time towards the main contemporary issues can be raised. The article finally offers a possibility to define either the subversive or conciliatory character of fantasy works in the context of the most dominant ideologies of that time.

Źródło:

Creatio Fantastica; 2018, 1(58); 109-119
2300-2514

Pojawia się w:

Creatio Fantastica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

System kształcenia i doskonalenia nauczycieli w Singapurze. Między utopijną wizją a rzeczywistością
Teacher Education and Professional Development System in Singapore. Between Utopian Vision and Reality

Autorzy:

Kwiatkowski, Stefan T.
Nowosad, Inetta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/923424.pdf

Data publikacji:

2020-11-18

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

teacher
Singapore
education
continuing education
professional development

Opis:

Starting from the concept of utopia, the article focuses itself on the analysis of teacher education and professional development system that has evolved in Singapore over the last few decades. On the wider background of this particular model’s elements, a description of the institutions responsible for teacher continuing education, established to prepare them to the fundamental task they are meant to perform in the modern knowledge society, has been provided.

Źródło:

Studia Edukacyjne; 2018, 47; 147-171
1233-6688

Pojawia się w:

Studia Edukacyjne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

The messianic concept in modern Judaism
Koncepcja mesjanizmu we współczesnym judaizmie

Autorzy:

Homolka, Walter

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2137643.pdf

Data publikacji:

2022-07-24

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Jewish Theology
Messiah
Messianism
Utopian Messianism
Restaurative Messianism
Pseudo-Messianic Movements
Chabad
Hasidism
żydowska teologia
mesjasz
mesjanizm
utopijny mesjanizm
mesjanizm restauracyjny
pseudomesjanistyczne ruchy
chasydyzm

Opis:

The history of the Messiah in Judaism is a history of disappointed hopes. Again and again, there were salvation fi gures to whom this role was ascribed. But redemption from occupation and foreign rule, exile, oppression and persecution failed to materialize. Therefore, the expectation of the Messiah fell to the periphery of Jewish theology. This article examinesin what ways the messianic concept plays a role in modern times and what it contributes to describing the relationship between God and humanity in Judaism. The author intends to show the development from the abandonment of a personal Messiah towards the affi rmation of the prophets’ hope for a universal messianic age in which the duty of all people to participate in the healing of the world becomes central. What becomes also clear is: The messiah idea cannot be a bridge between Christianity and Judaism.
Historia mesjasza w judaizmie to historia zawiedzionych nadziei. Wielokrotnie przypisywano tę rolę różnym postaciom mającym nieść zbawienie, ale wybawienie z okupacji, zagranicznych rządów, wygnania, opresji i prześladowań nie nastąpiło. Dlatego też oczekiwanie na mesjasza straciło na znaczeniu w teologii żydowskiej. Niniejszy artykuł bada, jaką rolę koncepcja mesjanizmu odgrywa we współczesnym świecie i co sprzyja opisywaniu relacji pomiędzy Bogiem a ludzkością w judaizmie. W wyniku analiz staje się jasne: idea mesjasza nie może być pomostem między chrześcijaństwem a judaizmem.

Źródło:

Teologia i moralność; 2022, 17, 1(31); 145-172
1898-2964
2450-4602

Pojawia się w:

Teologia i moralność

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

POLISH FUTURISM AND ITS PROJECT OF EMANCIPATION
Polski futuryzm i jego projekt emancypacyjny

Autorzy:

Pfeifer, Kasper

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1036025.pdf

Data publikacji:

2020-11-26

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

futurism
utopian studies
aesthetic and politics
polish literature
revolutions
jacques
rancière
bruno jasieński
futuryzm
studia nad utopią
estetyka i polityka
literatura polska
rewolucje

Opis:

The aim of this article is to present the forward-looking project of Polish Futurism, seen as a radical critical movement. It focuses on the concept of the “futurization of life”, one of the main ideas postulated by the Polish Futurists, also referred to as the quasiaccelerationist modernization of the social reality of interwar Poland, which served as a response to the semi-peripheral status of the country. Taking recourse to Jacques Rancière and Immanuel Wallerstein, the article discusses the postulates of the Polish Futurists and the ways in which they wanted to achieve the following goals: to intervene in language in a revolutionary manner, to break free from the bourgeois culture, to democratize art, to emancipate women, to extend the notion of a nation, and to abolish the division of the world into the core and its periphery.

Źródło:

Prace Polonistyczne; 2020, 75; 87-106
0079-4791

Pojawia się w:

Prace Polonistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Rzeźby Igora Mitoraja w mieście-utopii
Igor Mitoraj and his sculptures in a utopian city

Autorzy:

Klocek di Biasio, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1856790.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Narodowe Centrum Kultury

Tematy:

miasto w mieście
przestrzeń publiczna
sztuka
pamięć historyczna
wspólnota
city in the city
public space
art
historical memory
community

Opis:

Canary Wharf, ‘a utopian city in the city’, is a new district which on the one hand has become London’s second (after the City) financial and banking centre, and on the other a place where art meets work. The ‘Sculpture in the Workplace’ programme, with its sculpture park offering the largest collection of public art in the United Kingdom and a gallery holding temporary exhibitions of contemporary art, was intended to create a new identity for a new local community. Can art, including Igor Mitoraj’s sculptures, inspire a reflection in a mass audience? Can it steer its thoughts towards the origins of the Judeo-Christian civilisation, towards beauty, values and a community that has never been a utopia?

Źródło:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2019, 106, 3; 106-120
1230-4808

Pojawia się w:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Dlaczego nie jest możliwa utopia bez prawa?
Utopia Without the Law – Why Is It Impossible?

Autorzy:

Kuźmicz, Karol

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2097152.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

utopia
the law
utopian thinking
reality
academic discourse
the Roman law
justice
prawo
myślenie utopijne
rzeczywistość
dyskurs naukowy
prawo rzymskie
sprawiedliwość

Opis:

The academic character of the article is connected with the attempt to answer the question asked in the title: Utopia without the law – is it possible? The theoretical arguments provided by the author lead to an affirmative answer to this question and allow for formulating the following thesis: there is no utopia without the law. The law is not only present in utopias, both positive and negative ones (anti-utopias and dystopias) but also, to a great extent, determines their existence and functioning. As a result, it links utopian thinking to reality. Any answer to this question is possible and justifiable in the academic discourse. According to the author of this article not only the law is present in the utopia but the law in the utopia must exist. The essence of the law in utopias is justice, but there is not justice in utopias without wisdom. The Bible, Roman law and philosophical and legal reflection were the sources of an approach to law for the creators of utopia. Referring to the views of such thinkers as: Plato, Immanuel Kant, Rudolf von Ihering, Gustav Radbruch, Karl R. Popper, Bronisław Baczko, the author states that the law is an integral part of both worlds: the utopian world and real world. So, there is not utopia without the law as an idea of jusctice, implemented into the social life of the people who are intelligent beings.
Charakter naukowo-dydaktyczny artykułu wiąże się z próbą odpowiedzi na postawione w tytule pytanie o to, czy możliwa jest utopia bez prawa. Argumenty teoretyczne podane przez autora prowadzą do udzielenia odpowiedzi twierdzącej, a zarazem tezy, iż nie ma w gruncie rzeczy utopii bez prawa. Prawo nie tylko jest obecne w utopiach, zarówno pozytywnych, jak i negatywnych (antyutopiach i dystopiach), lecz także w znaczącym stopniu decyduje o ich istnieniu i funkcjonowaniu. W rezultacie wiąże to myślenie utopijne z rzeczywistością. Każda odpowiedź na powyższe pytanie jest więc możliwa i w dyskursie naukowym zasadna. Jednakże autor uzasadnia, że w przypadku zdecydowanej większości utopii społecznych jakieś prawo zazwyczaj obowiązuje, a nawet musi w nich być. Istotą prawa w utopiach jest bowiem sprawiedliwość, a tej nie ma bez mądrości. Taki właśnie stosunek do prawa przejawia się w Biblii. Takie przesłanie niosą również zasady prawa rzymskiego oraz wynika ono z filozoficzno-prawnej refleksji. Przywołując poglądy m.in. Platona, Immanuela Kanta, Rudolfa von Iheringa, Gustava Radbrucha, Karla R. Poppera i Bronisława Baczko, autor wskazuje na prawo jako ważny element świata utopii, który je współtworzy, podobnie jak ma wpływ na rzeczywistość. Nie ma zatem utopii bez prawa jako idei sprawiedliwości wcielanej w życie społeczne ludzi będących istotami rozumnymi.

Źródło:

Studia Iuridica Lublinensia; 2021, 30, 2
1731-6375

Pojawia się w:

Studia Iuridica Lublinensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Zagadnienia miast idealnych i koncepcyjnych w XIX - XXI wieku
Issues of ideal and conceptual cities in XIX - XX centuries

Autorzy:

Szpakowska, E.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/369273.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie

Tematy:

miasto idealne
socjaliści utopijni
modernizm
postmodernizm
urbanistyka współczesna
ideal city
utopian socialists
modernism
postmodernism
contemporary urban design

Opis:

Niniejsza praca jest chronologiczną prezentacją przykładów miast idealnych i koncepcyj-nych z wieków XIX–XXI. Pominięto najbardziej znane przykłady takie jak miasto-ogród Howarda, Ciudad Lineal A. Soria y Mata, Cité Industrielle T. Garniera, Città Nuova A. Sant’Elia, Ville Radieuse Le Corbusiera. Dobór obiektów ma na celu zilustrowanie różnorodności i bogactwa zagadnienia miasta idealnego i konceptualnego [30]. Jego projekt ma za zadanie innowacyjność - oderwanie od tradycji lub rozluźnienie więzi z tradycją [33]. Usystematyzowana charakterystyka cech architektoniczno – urbanistycznych ukazanych przykładów stanowić ma podstawę do zrozumienia poszukiwań nowego paradygmatu urbanistycznego.
The herewith work is a chronological presentation of examples of ideal and conceptual cities from the XIXth till the XXIst century. The most common examples have been omitted: Garden City by Howard, Ciudad Lineal by A. Soria Y Mata, T. Garnier’s Cité Industrielle, Città Nuova by A. Sant’elia, Ville Radieuse by Le Corbusier. The selection of objects as follows, aims to illustrate diversity and richness of the ideal and conceptual city issue [30]. It is – a split with and urban tradition or making a distance from that tradition [33]. Systematised characteristics of architectural and urban features of examples given, is a basis for understanding research towards new paradigms in post-functionalist Urban-architectural design.

Źródło:

Przestrzeń i Forma; 2012, 18; 91-114
1895-3247
2391-7725

Pojawia się w:

Przestrzeń i Forma

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Du principe de complémentarité : l’ambiguïté de l’écriture utopique chez Michel Houellebecq
On the principle of complementarity: the ambiguity of Michel Houellebecqs utopian writing

Autorzy:

Liu, Xinyi

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2053494.pdf

Data publikacji:

2021-12-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset

Tematy:

Michel Houellebecq
utopie
principe de complémentarité
ambiguïté
utopia
principle of complementarity
ambiguity

Opis:

Le principe de complémentarité, venu de la physique quantique, se rapproche de la réciprocité entre l’approche clinique et sa contrepartie pathétique chez Michel Houellebecq. Quant au questionnement utopique, ce principe peut être utilisé comme un pivot pour étudier l’ambiguïté de l’écriture utopique de l’auteur. En considérant ce principe physique comme point de départ, nous essaierons d’abord d’analyser les divers univers utopiques ou dystopiques chez Houellebecq, surtout à travers la relation entre l’individu et la société. Ensuite, en pénétrant dans l’espace houellebecquien, nous étudierons la représentation des non-lieux et des espaces traditionnellement utopiques sous sa plume, en fonction de la dichotomie entre le clinique et le pathétique. Enfin, au sens narratif, nous envisagerons la coexistence d’un récit idéologique et d’un récit utopique chez Houellebecq ; les frontières entre la voix de l’auteur, celle du narrateur et celle des personnages s’estompent. La sphère de la fiction et celle du réalisme se superposent.
The principle of complementarity, which comes from quantum physics, is close to the reciprocity between the clinical approach and its dramatic counterpart in Michel Houellebecq’s writing. As for the utopian questioning, this principle can be used as a pivot to study the ambiguity of the author's utopian writing. Taking this physical principle as a starting point, we will first try to analyze the various utopian or dystopian universes in Houellebecq's works, especially through the relationship between the individual and society. Then, by penetrating the Houellebecqian space, we will study the representation of non-places and traditionally utopian spaces in his work, according to the dichotomy between the clinical and dramatic components. Finally, in a narrative sense, we will consider the coexistence of an ideological and utopian narrative in Houellebecq's work, with the boundaries between the author's voice, the narrator's voice and the characters' voice blurred. The sphere of fiction and realism overlap.

Źródło:

Quêtes littéraires; 2021, 11; 168-180
2084-8099
2657-487X

Pojawia się w:

Quêtes littéraires

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Wybrane aspekty historii myśli ekonomicznej
Selected aspects of the history of economic thought

Autorzy:

Domański, Zygmunt

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/452120.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie

Tematy:

myśl ekonomiczna
koncepcje ekonomiczne
teorie ekonomiczne
merkantylizm
bulionizm
kolbertyzm
fizjokratyzm
socjalizm utopijny
economic thought
economic concepts
economic theories
mercantilism
bulionism
colbertism
phsiocratism
utopian socialism

Opis:

The article is an attempt to present some aspects of the history of economic thought from the ancient time to the present days. The development of the economic thought was shaped by the evolution of various visions, trends and views of contemporary thinkers, observers of social life, researches of the cause and effects of the economic activity. The author of the article seeks to show the disputes and controversies over the ideas, the approaches and the theories that had influence on the transformation of the economy in all periods of history. The main aim of the article is to bring the achievement of outstanding scholars together, including Polish scientists who worked with this field of study. In addition, there are shown close links between the development of economic thought and the changes of economy. The summary points out how important our history of economic thought is. The historical condition of the modern concepts and economic ideas was recalled. This article encourages to study the economic thought and treat these studies as a research workshop that helps to better understand the modern economy
Artykuł jest próbą przedstawienia wybranych aspektów historii myśli ekonomicznej kształtującej się od czasów starożytnych do współczesności. Rozwój myśli ekonomicznej formował się poprzez ewoluowanie różnych wizji, nurtów i poglądów ówczesnych myślicieli, obserwatorów życia oraz badaczy przyczyn i skutków działań gospodarczych. Autor artykułu stara się pokazać, jak spory i kontrowersje wobec idei, podejść i teorii wpływały na przeobrażanie się ekonomii w poszczególnych okresach dziejowych. Zasadniczym celem pracy jest przybliżenie dokonań wybitnych uczonych, zajmujących się tą dziedziną wiedzy z uwzględnieniem także polskich ekonomistów. Ponadto ukazane zostały ścisłe powiązania między rozwojem myśli ekonomicznej i zmianami w ekonomii. W podsumowaniu wskazano, jak ważną częścią naszej edukacji jest historia myśli ekonomicznej. Przypomniano o historycznych uwarunkowaniach współczesnych pojęć i idei ekonomicznych. Artykuł jest zachętą do studiowania historii myśli ekonomicznej i traktowania tych studiów jako warsztatu badawczego, który pomoże lepiej zrozumieć współczesną ekonomię i gospodarkę.

Źródło:

Journal of Modern Science; 2017, 34, 3; 227-248
1734-2031

Pojawia się w:

Journal of Modern Science

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

A mystic’s utopian dream of Christian Rome. The Political Theology of Origen
Utopijny sen mistyka o chrześcijańskim Rzymie. Teologia polityczna Orygenesa

Autorzy:

Duda, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/612525.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Orygenes
teologia patrystyczna
Kościół starożytny
polityka
państwo chrześcijańskie
Origen
patristic theology
early Church
policy
Christian state

Opis:

Orygenes z Aleksandrii († 253), jeden z najwybitniejszych pisarzy wczesnochrześcijańskich, w apologii Contra Celsum podjął rozważania nad teologiczną wizją państwa. Dominuje w niej idea afirmacji oraz wola współpracy dla wspólnego dobra. W myśl nauczania biblijnego Adamantios podkreśla Boskie pochodzenie władzy, której należy się szacunek i lojalność. W przypadku jednak nadużycia kompetencji państwa w kwestii sumienia i wyznania obywateli, chrześcijanin winien bardziej słuchać Boga. Religia domaga się wolności i uszanowania jej zasad. Chrześcijaństwo nie tylko nie przeciwstawia się w swojej doktrynie założeniom państwa i jego celom, lecz może mu służyć na wielu płaszczyznach. Państwo pełniąc rolę służebną względem obywateli, do których należą chrześcijanie, szanując ich zasady życia, zyska przez to Boże błogosławieństwo, jak również najlepszych i najwartościowszych obywateli. Ideałem, który kreśli Orygenes, byłoby zbudowanie instytucji państwa na wartościach Chrystusowych, z chrześcijańskim władcą na czele. Świat rzymski, a szczególnie jego elity, muszą zrozumieć, iż chrześcijaństwo, które ciągle jest jeszcze w ogromnej mniejszości, jest pragmatycznie potrzebne Imperium, a Imperium chrześcijaństwu. Rzym, jeśli chce ocaleć i zwyciężyć swoich wrogów, winien stać się chrześcijański. Kościół, według Scholarchy z Aleksandrii, może być źródłem scalenia i unifikacji społeczeństwa, co zawsze stanowi podstawę siły i trwałości państwa. W tym miejscu historii myśl taka była jedynie teoretycznym marzeniem. Jednak w niedługim czasie cesarz Konstantyn, który przejdzie do historii z przydomkiem Wielki, podejmie próbę urzeczywistnienia tego ideału.

Źródło:

Vox Patrum; 2014, 61; 179-194
0860-9411
2719-3586

Pojawia się w:

Vox Patrum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:

Icarian communism between 1841 and 1848: a community of readers”
Komunizm ikaryjski w latach 1841-1848: wspólnota czytelników

Autorzy:

François, Fourn

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1009058.pdf

Data publikacji:

2019-01-28

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

community
Icarian communism
utopian socialism
readers of journals
France
1848
czytelnicy czasopism
Francja
komunizm ikaryjski
rok 1848
socjalizm utopijny
wspólnota

Opis:

In 1842, readers of Populaire, a journal founded a year earlier by Etienne Cabet, named themselves the Icarian communists. But what was this entity? Was it a party, a communist one, a school of socialism, a network, a movement, a sect? All these words could be used to describe the nature of their bonds which had been developed between 1841 and 1848. Nevertheless, we propose an additional name – a community of readers - for the new, exclusive form of existing together that was invented. These readers not only read but produced texts addressed to other members of the community with whom they also shared money, egalitarian convictions, faith in fraternity, their gratitude and even devotion to Cabet. Belonging to this community engaged the entirety of its members’ lives and developed and affirmed itself in diverse forms. It also involved often painful lessons about a community’s limits, both internal and with respect to the rest of French society, which could barely tolerate its existence.
W 1842 roku czytelnicy Le Populaire, pisma utworzonego rok wcześniej przez Etienne’a Cabeta, nadali sobie miano ikaryjskich komunistów. Ale do czego się w ten sposób odnosili? Partia komunistyczna, szkoła nauk społecznych, sieć, ruch, sekta – wszystkie te słowa mogą wyrażać naturę więzi, które rozwinęły się pomiędzy nimi w latach 1841-1848. Proponuję jednak nazwać ich mianem wspólnoty czytelników. Wynaleźli oni bowiem nową formę bycia razem. Ikaryjscy komuniści nie byli jedynie czytelnikami, lecz również twórcami, adresującymi swe dzieła do innych członków wspólnoty. W ramach owej wspólnoty osoby te dzieliły się pieniędzmi, ale również podzielały wspólne, egalitarne poglądy, wiarę w braterstwo oraz wdzięczność, a wręcz oddanie Cabetowi. Członkostwo w ramach takiej społeczności, angażujące wszystkie sfery życia, było rozwijane i manifestowane w różnych formach. Pociągało ono za sobą również częstokroć bolesną lekcję o ograniczeniach wspólnoty, zarazem wewnętrznych i odnoszących się do całości francuskiego społeczeństwa, które z trudem akceptowało jej funkcjonowanie.

Źródło:

Praktyka Teoretyczna; 2018, 29, 3; 78-95
2081-8130

Pojawia się w:

Praktyka Teoretyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:

THE ESSENTIAL CONNECTION BETWEEN MODERN SCIENCE AND UTOPIAN SOCIALISM

Autorzy:

Redpath, Peter A.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/507570.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

International Étienne Gilson Society

Tematy:

agent intellect
ancient
artist
colleges
creative free spirit
creator
destroy
explanation
false
fairy tale
force
freedom
general will
God
great idea
history
humanities
idea
illumine
imagination
intellect
light
literature
meditation
metaphysics
modern science
modern socialism
morality
nature
philosopher
philosophy
positivism
propaganda
psychology
pure reason
reality
reason
science
scientific
scientist
seeker
selfcreator
sight
social science
social system
socialism
sophistry
speculative
surrealism
system
theology
tolerance
totalitarianism
truth
universal methodic doubt
universities
utopian socialism
Vienna Circle
violence
violent
virtue
West
will
wisdom

Opis:

The chief aim of this paper is to demonstrate beyond reasonable doubt how, through an essential misunderstanding of the nature of philosophy, and science, over the past several centuries, the prevailing Western tendency to reduce the whole of science to mathematical physics unwittingly generated utopian socialism as a political substitute for metaphysics. In short, being unable speculatively, philosophically, and metaphysically to justify this reduction, some Western intellectuals re-conceived the natures of philosophy, science, and metaphysics as increasingly enlightened, historical and political forms of the evolution of human consciousness toward creation of systematic science, a science of clear and distinct ideas. In the process they unwittingly wound up reducing contemporary philosophy and Western higher education largely into tools of utopian socialist political propaganda.

Źródło:

Studia Gilsoniana; 2014, 3; 203-220
2300-0066

Pojawia się w:

Studia Gilsoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:

A Theory of Argumentation: The Case of Ethical, Political, and Utopian Thinking
Teoria argumentacji. Przypadek etycznego, politycznego i utopijnego myślenia

Autorzy:

Perlikowski, Łukasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1202290.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR

Tematy:

filozofia polityczna
teoria argumentacji
model Toulmina
utopia
John Rawls
utopia realistyczna
political philosophy
theory of argumentation
Toulmin’s model
realistic utopia

Opis:

A relevant problem in political philosophy and political theory is the distinction between political and utopian arguments. The boundary between these two types of argumentation may be blurred, which leads us to the point when we often deal with contaminations of both ways of thinking in individual positions. This involves, for example, presenting a utopian argument as a political argument and vice versa. The main purpose of the article is to organize these issues by applying the argumentation model developed by Stephen Toulmin to the analysis of both theoretical approaches. The three main problems of this work are: 1) the distinction between political and ethical arguments; 2) identifying the proper structure of political argumentation; 3) evaluation of the coherence of the idea of a realistic utopia (proposed by John Rawls).
Ważnym problemem na gruncie filozofii politycznej i teorii polityki jest rozróżnienie między argumentami politycznym a utopijnymi. Granica między tymi dwoma typami argumentacji bywa niewyraźna, co sprawia, że nierzadko mamy do czynienia z kontaminacją obu sposobów myślenia w poszczególnych stanowiskach. Polega to na przykład na przedstawianiu argumentu utopijnego jako argumentu politycznego i vice versa. Celem głównym artykułu jest uporządkowanie tych kwestii poprzez zastosowanie modelu argumentacji zaproponowanego przez Stephena Toulmina do analizy obu podejść teoretycznych. Trzy główne problemy pracy są następujące: 1) rozróżnienie argumentów politycznych i etycznych; 2) właściwa struktury argumentacji politycznej; 3) ocena spójności idei utopii realistycznej (zaproponowanej przez J. Rawlsa).

Źródło:

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2021, 2(27); 54-68
2082-3304

Pojawia się w:

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:

„Sny ludzkości o wyspie szczęśliwej” – kilka uwag o literaturze utopijnej i dystopijnej rosyjskiego romantyzmu
“Humanity’s Dreams of a Happy Island” – Some Notes on Utopian Literature and Dystopian Russian Romanticism

Autorzy:

Trojanowska, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2031512.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

romanticism
positive utopia
negative utopia
writer-utopists
fantasy
travel literature

Źródło:

Slavia Orientalis; 2019, LXVIII, 4; 607-627
0037-6744

Pojawia się w:

Slavia Orientalis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:

Czy chciałbyś zamieszkać w zamku? O wewnętrznej sprzeczności postmodernistycznych nowych miast
Would you like to live in a castle? On internal contradictions of new postmodern cities

Autorzy:

Twardoch, Agata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1856812.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Narodowe Centrum Kultury

Tematy:

postmodernizm
nowy urbanizm
miasta-utopie
nowe dzielnice
postmodernism
new urbanism
utopian cities
new districts

Opis:

This article focuses on new postmodern cities built in accordance with the principles of New Urbanism, the faithful adherence to which makes them nothing short of utopian cities. Based on the examples of Seaside in Florida, Poundbury in England, Haverleij in the Netherlands and Siewierz Jeziorna in Poland, the author asks questions about their possible links to postmodernism. She also explores to what extent these urban creations meet the needs expected of residential districts in the second decade of the 21st century. Does historical staffage have an impact on functionality?

Źródło:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2019, 106, 3; 40-54
1230-4808

Pojawia się w:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:

Dystopian and Utopian Omission of Discourse in Three Modern Robinsonades: Lord of the Flies, Concrete Island, The Red Turtle
Dystopijne i utopijne pominięcie dyskursu w trzech nowoczesnych robinsonadach: Władcy much, Wyspie i Czerwonym żółwiu

Autorzy:

Gill, Patrick

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/912191.pdf

Data publikacji:

2019-12-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Robinsonade
Defoe
metafiction
discourse
narrator
dystopia
robinsonada
metafikcja
dyskurs

Opis:

The story of Robinson Crusoe comes to us in the guise of a first-person narrative based in part on a diary. Successor texts have traditionally adopted the same narrative situation, exploiting it in order to foreground ideas of authorship, textual authority and linguistic dominance. This essay pays particularly close attention to those Robinsonades that have not followed this pattern and have instead opted to omit meta-narration and intradiegetic narrator figures. It considers to what ends this is done in three modern Robinsonades: William Golding’s Lord of the Flies (1954), J. G. Ballard’s Concrete Island (1974), and Michael Dudok de Wit’s animated film The Red Turtle (2016).
Historia Robinsona Crusoe przedstawiona jest za pomocą narracji w pierwszej osobie częściowo napisanej w formie dziennika. Teksty kontynuujące tradycję robinsonady na ogół również przyjmowały podobną narrację, uwypuklając w ten sposób kwestię autorstwa, władzy nad tekstem i dominacji językowej. Niniejszy artykuł skupia się na tych robinsonadach, w których nie zastosowano wyżej opisanej techniki, co pozwoliło wyeliminować metanarrację i intradiegetycznego narratora. Celem jest ustalenie powodu takiego zabiegu na przykładzie trzech nowoczesnych robinsonad: Władcy much Williama Goldinga (1954), Wyspy J. G. Ballarda (1974) i filmu animowanego Michaela Dudok de Wita pod tytułem Czerwony żółw (2016).

Źródło:

Porównania; 2019, 25, 2; 145-156
1733-165X

Pojawia się w:

Porównania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:

Антиутопические произведения Евгения Замятина и Василя Гигевича: к проблеме сходства и различий
Anti-utopian works by Yevgeny Zamyatin and Vasil Hihievicz: the problem of similarities and differences

Autorzy:

Alsztyniuk, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2032793.pdf

Data publikacji:

2020-12-30

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

антиутопия
роман Мы
повесть Марсиянское путешествие
предупреждение
anti-utopia
We novel
Martian Journey story
warning

Opis:

The article analyses Zamyatin’s novel We (1921) and Hihiewicz’s story Martian Journey (1990). Zamyatin is considered to be the father of the anti-utopian genre, and We became a source of inspiration for many writers, including George Orwell and Aldous Huxley. Hihiewicz, in his works, repeatedly portrayed the society of the future, completely subordinated to the system of state power. Similar issues and kinds of narration are the main features that link both analysed works. However, the transformation of Zamyatin’s protagonist is only temporary, as a consequence of which he returns to the initial situation, to the life absolutely subordinated to the state power. On the other hand, Hihiewicz’s protagonists solve existential problems by choosing between life in captivity and death.

Źródło:

Studia Wschodniosłowiańskie; 2020, 20; 7-22
1642-557X

Pojawia się w:

Studia Wschodniosłowiańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:

PRAWO DO MIASTA – UTOPIJNA IDEA, RODZĄCE SIĘ PRAWO CZŁOWIEKA CZY WZNIOSŁE HASŁO JEDNOCZĄCE MIESZKAŃCÓW?
THE RIGHT TO THE CITY: A UTOPIAN IDEA, NASCENT HUMAN RIGHT OR LOFTY SLOGAN UNITING CITIZENS?

Autorzy:

Trzeja, Patrycja

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/513667.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

the right to the city,
urban movements,
human rights,
democratization of life,
international regulations

Opis:

This article is aimed at expanding the reader’s knowledge of urban issues, especially the concept of the right to the city, as well as raising their civic awareness. In particular, it intends to present the origin of the above term and various proposals for its understanding. Moreover, the work is concerned with an attempt to determine the content of the right to the city by establishing its essential features. Another issue raised by the author is a reflection on whether it is valid to distinguish the right to the city and perceive it as belonging within the sphere of human rights. The entire analysis takes into account selected legislation related to the discussed subject matter. In addition, the theoretical considerations have been accompanied with examples of how the right to the city is implemented in practice. The final part of the paper contains a summary of the author’s considerations and her addition to the debate over the essence of the right to the city as a concept.

Źródło:

Polityka i Społeczeństwo; 2019, 17, 1; 23-42 (20)
1732-9639

Pojawia się w:

Polityka i Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:

Koncepcja poziomicy – cudowne lekarstwo czy utopijna terapia?
The Spirit Level Concept: Wonderful Remedy or Utopian Therapy?

Autorzy:

Szlendak, Tomasz
Karwacki, Arkadiusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2135583.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

koncepcja poziomicy
rozpiętość dochodów
zaufanie
zdrowie
aktywność społeczna
nierówność społeczna
aktywność kulturalna
income gap
inequality
trust
health condition
social activity
cultural activity
The Spirit Level concept

Opis:

Celem artykułu jest weryfikacja ustaleń Richarda G. Wilkinsona i Kate E. Pickett (2009) wskazujących na silną korelację między nierównością w rozkładzie dochodów a jakością życia obywateli. Ich teza, nazywana tu „koncepcją poziomicy”, mówi, że wszelkie problemy społeczne są bezpośrednio związane ze skalą nierówności społecznych występującą w danym kraju. „Koncepcję poziomicy” weryfikujemy w odniesieniu do krajów Unii Europejskiej w zakresie stanu zdrowia, zaufania, aktywności społecznej i kulturalnej. Burząc uniwersalistyczny wymiar „koncepcji poziomicy” wykazujemy, że: 1) im bardziej kraj jest egalitarny, tym jego obywatele są bardziej zadowoleni z życia, 2) nie istnieje wyraźna korelacja między subiektywnie postrzeganym stanem własnego zdrowia obywateli a skalą nierówności dochodowych w ich kraju, 3) nie istnieje wyraźna korelacja między zaufaniem do innych ludzi a skalą rozpiętości dochodów w danym kraju, 4) istnieje wyraźna korelacja między wzrastającą nierównością a spadkiem uczestnictwa w pracach stowarzyszeń, 5) istnieje wyraźny związek między egalitaryzmem w rozkładzie dochodów a dużą aktywnością kulturalną.
This article aims at verifying the findings by Richard G. Wilkinson and Kate E. Pickett (2009) which point to a strong correlation between the income gap and the escalation of social problems. Wilkinson and Pickett’s thesis, described here as ‘the Spirit Level concept’, states that all kinds of social problems (ranging from drug abuse to lack of trust among people) are directly connected with the scale of social inequality in a given country. In this article we test this concept by analyzing the relation between the income gap in a particular country and four important problems: health condition, trust, social activity and cultural activity. We investigate this relation in European Union countries.

Źródło:

Studia Socjologiczne; 2010, 1(196); 35-67
0039-3371

Pojawia się w:

Studia Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:

Jewgienij Iwanowicz Zamiatin jako prekursor XX-wiecznej powieści antyutopijnej
Yevgeny Ivanovich Zamyatin as a Precursor of 20th-century Anti-utopian Novel

Autorzy:

Brinko, Alena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/16038588.pdf

Data publikacji:

2018-06-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Yevgeny Ivanovich Zamyatin
Dystopian Literature
Novel We by Yevgeny I. Zamyatin
The Soviet Union
Totalitarianism
Stalinist Regime
George Orwell
Aldous L. Huxley

Opis:

The aim of this article is to reveal the relationship between the author of the first dystopia, Yevgeny Zamyatin and a totalitarian regime, by means of analyzing the biography and selected works of that writer; the analysis of the novel We – a prophecy novel, which can be regarded as an exaggerated depiction of the Stalinist regime; the analysis of the influence Zamyatin’s novel had on – far more famous – works by George Orwell and Aldous L. Huxley, as well as on the anti-utopia genre (dystopian literature) in general.

Źródło:

Studia Europaea Gnesnensia; 2018, 17; 71-84
2082-5951

Pojawia się w:

Studia Europaea Gnesnensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:

Co się dzieje? Między utopią populizmu a poszukiwaniem nowej umowy społecznej
What is happening? Between utopian populism and the search for a new social contract

Autorzy:

Drozdowski, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/693754.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

populism
populist turn
crisis of liberal democracy
non-liberal democracy
social contract
populizm
zwrot populistyczny
kryzys demokracji liberalnej
demokracja nieliberalna
umowa społeczna

Opis:

The first part of this article is an attempt to identify the main structural reasons for the ‘populist turn’. Of them the key one was the collapse of the social contract the core of which was a model of a welfare state. In the second part, the reactions to the tendencies responsible for the current crisis of political confidence in those who govern and of those being governed are presented. The social side expects from the governors a ‘policy of concrete solutions’. At the same time, the attitudes of those who are governed become increasingly anti-establishment, anti-system and are generally and steadily turning away from the uncertain future. Those who govern, on the other hand, adopt expectancy attitudes or are heading towards non-liberal democracy. In the third part of this article, an attempt is made to outline the main provisions of the social contract, which have been considered to be (i) guarantees of the security of the status and dignity, (ii) a greater than before reliance on meritocracy and deliberative democracy, and (iii) education to subjectivity, emancipation and autonomy.
Pierwsza część artykułu jest próbą identyfikacji najważniejszych strukturalnych przyczyn „zwrotu populistycznego”. Kluczowa z nich to załamanie się umowy społecznej, której rdzeniem był model opiekuńczego państwa dobrobytu. Druga część artykułu prezentuje reakcje – zarówno rządzonych, jak i rządzących – na tendencje odpowiedzialne za obecny kryzys zaufania politycznego. Strona społeczna oczekuje od rządzących „polityki konkretów”. Ale też staje się coraz bardziej antyestablishmentowa, antysystemowa i coraz bardziej odwrócona od niepewnej przyszłości. Z kolei rządzący przyjmują postawę wyczekiwania albo podążają w kierunku demokracji nieliberalnej. W trzeciej części artykułu podjęta została próba naszkicowania najważniejszych punktów nowej umowy społecznej, za jakie uznano (1) gwarancje bezpieczeństwa statusowego i godnościowego, (2) większe niż dotąd oparcie mechanizmów na merytokracji i demokracji deliberatywnej oraz (3) edukację do podmiotowości, emancypacji i autonomii.

Źródło:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2017, 79, 2; 11-24
0035-9629
2543-9170

Pojawia się w:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:

Refleksja na temat rozwoju zrównoważonego. (Czy rozwój zrównoważony jest fikcji, utopii, iluzji czy oszustwem?)
Reflection about sustainable development (Is sustainable development fiction, utopia, illusion or swindle?)

Autorzy:

Sztumski, W.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/371808.pdf

Data publikacji:

2008

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN

Tematy:

ekosystemy
poziomy organizacji biologicznej
holistyczna edukacja środowiskowa
interakcje środowiskowe
następstwo biocenoz
przepływ materii i energii
sustainable development
utopian sustainable development
consumptionism

Opis:

W artykule analizuję ideę rozwoju zrównoważonego z dystansu filozoficznego. Rozważam jej genezę i sposób funkcjonowania obecnie. Zastanawiam się nad założeniami i warunkami realizacji tej idei. Dochodzę do wniosku, że założenia te są iluzoryczne i irracjonalne, a możliwość realizacji mało prawdopodobna. Wzniosła idea rozwoju zrównoważonego przekształciła się w instrument ogłupiania i zudzenia mas społecznych. Wykorzystują go elity władzy światowej w celu zapewnienia sobie panowania nad światem i dalszego bogacenia się. Dlatego stwierdzam, że idea rozwoju zrównoważonego jest częściowo fikcją, iluzją, utopią i oszustwem.
In this article, I analyze the idea of sustainable development from philosophical distance. I consider its genesis and working manner nowadays. On the ground of my consideration over the principles of the sustainable development I come to the conclusion that these principles are illusory and irrational, and that the possibility of the realization of this idea is little probable. Lofty idea of sustainable development became transformed in a tool of stupefaction and of deceiving of social masses. Elites of world authorities make use of it to assure their imperial governance over the world and further enriching. Therefore, I came to the conclusion that idea of sustainable development is partly fiction, illusion, utopia and swindle.

Źródło:

Problemy Ekorozwoju; 2008, 3, 2; 133-139
1895-6912

Pojawia się w:

Problemy Ekorozwoju

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 63.

Tytuł:

“Hopeful feeling[s]:” Utopian Shakespeares and the 2021 Reopening of British Theatres

Autorzy:

Hawkins, Rowena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/39763860.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Shakespeare and covid
Shakespare and crisis
Shakespeare in performance

Opis:

This article focuses on a specific moment in recent British theatre history: the late spring of 2021 when theatres reopened after a prolonged period of closure that had been enforced during the first waves of the Coronavirus pandemic. It considers The HandleBards’ production of Romeo and Juliet (performed at York’s Theatre Royal) and Shakespeare’s Globe Theatre’s production of A Midsummer Night’s Dream in the context of that unusual time. The productions, which both used bright colours and irreverent approaches to create festive atmospheres, had a shared joyful aesthetic which encouraged me to think more deeply about what audiences wanted—and needed—from post-lockdown theatre. In this article, I suggest that these vibrant Shakespeares, when presented in the immediate aftermath of the first waves of Covid, functioned as cathartic utopian performatives. They offered audiences uncomplicated joy and “a hopeful feeling of what the world might be like” after Coronavirus (Dolan 2005, p. 5). They “let audiences experience a processual, momentary feeling of affinity” and encouraged them to “imagine, together, the affective potential of a future in which this rich feeling of warmth, even of love, could be experienced regularly and effectively outside the theatre” (Dolan, p. 14). Utopian performatives are characterised by their transience and, inevitably, the simple joy of these Shakespeares was fleeting. Both venues have since hosted visually and thematically darker productions that have used Shakespeare to explore important social and political issues. Indeed, the HandleBards’ Romeo and Juliet and The Globe’s Midsummer are productions which might, in other circumstances, have been dismissed as simplistic. However, I suggest that these productions offered real hope for the future in the wake of crisis and demonstrate the importance of theatre in challenging times.

Źródło:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2022, 26, 41; 51-70
2083-8530
2300-7605

Pojawia się w:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 64.

Tytuł:

Rozrastanie się miasta w krajobrazie. Dawne i współczesne utopijne koncepcje
Expansion of the city in the landscape. Old and modern utopian conceptions

Autorzy:

Tölle, Alexander

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1022980.pdf

Data publikacji:

2018-09-10

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

urban utopias
social utopias
regionalised city
organisation of urban-rural relations
socio- spatial conceptions
utopie miejskie
utopie społeczne
regionalizacja miasta
organizacja stosunków miejsko-wiejskich
koncepcje społeczno-przestrzenne

Opis:

Wskutek globalizacji obecny proces głębokich przemian społeczno-ekonomicznych i przestrzennych kwestionuje zwyczajowe formy myślenia i działania w zakresie organizacji stosunków miejsko-wiejskich wobec równoległych zjawisk, takich jak suburbanizacja i rozprzestrzenianie się miast oraz dezurbanizacja i degradacja obszarów miejskich. Niniejszy artykuł ma na celu przybliżenie współczesnego dyskursu z zakresu regionalizacji miasta i umiastowienia krajobrazu w kontekście tworzenia spójnych i zrównoważonych struktur miejskich z perspektywy historycznej. W ten sposób zostanie zatoczony łuk od miejskich utopii z XIX i początku XX w. poprzez koncepcję miasta-ogrodu i miasta modernizmu aż do ukształtowania się miasta pomiędzy oraz koncepcji prawa do miasta i miast samowystarczalnych energetycznie. Okazuje się, że nowoczesne formy „utopijnych” projektów nawiązują do historycznej linii tradycyjnych idei zmierzających do organizacji demokratycznych, spójnych i zdrowych form współżycia.
Owing to globalisation, the present process of deep socio-economic and spatial changes undermines the traditional ways of thinking and acting concerning the organisation of urban-rural relations in the face of parallel developments, like suburbanisation and urban sprawl as well as de-urbanisation and degradation of urban areas. The article seeks to elucidate the contemporary discourse on the mutual penetration of landscapes and urban forms in terms of the formation of congruous, balanced urban structures in a historical perspective. In this way it will describe a curve from the urban utopias of the 19th and early 20th centuries through the conceptions of the garden city and the modernist city to those of cities without cities, right to the city, and energy self-sufficient city. As it turns out, the modern ‘utopian’ projects follow the historical line of traditional ideas for the organisation of democratic, consistent and healthy forms of coexistence.

Źródło:

Rozwój Regionalny i Polityka Regionalna; 2011, 15; 9-21
2353-1428

Pojawia się w:

Rozwój Regionalny i Polityka Regionalna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 65.

Tytuł:

Georg Simmel jako przewodnik po utopiach, w których rzeczy ludzi łączą, a nie dzielą
Georg Simmel’s insight into the utopian world in which things only unite people

Autorzy:

Waśkiewicz, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/413516.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

Simmel
uspołecznienie
wymiana towarowa
racjonowanie dóbr
odtowarowienie
Vergesellschaftung (sociation)
exchange of commodities
rationing of goods
decommodification
depreciation
anti-capitalist utopia

Opis:

Artykuł przedstawia w szerokim kontekście relację wymiany według Georga Simmla jako podstawową formę życia społecznego. Zestawia wymianę dóbr z zarysem trzech wyszczególnionych przez siebie nurtów utopii, w których rzeczy ludzi łączą, a nie dzielą. Każdy z tych nurtów odrzuca wymianę towarową, przeciwstawiając jej reglamentowanie rzeczy we wspólnocie, odtowarowienie poprzez ich wymianę w charakterze darów oraz odwartościowanie (w sensie ekonomicznym) poprzez zapewnienie społeczeństwu ich obfitości. Pierwszemu nurtowi patronuje Platon w Prawach, drugiemu Arystoteles z koncepcją przyjaźni ze względu na korzyść, trzeciemu Francis Bacon jako autor Nowej Atlantydy – pierwszej utopii rządzonej przez ludzi nauki. Po kryzysie roku 2008 te trzy nurty zarysowały się ponownie w myśli społecznej, występując pod nazwą gospodarki dobra wspólnego, społeczeństwa postwzrostu, ekonomii współdzielenia, społeczeństwa krańcowych kosztów zerowych czy internetu przedmiotów. Według autora trzy wyróżnione przez niego w historii nurty odpowiadają dziś utopiom przedkapitalistycznym, „akapitalistycznym” i postkapitalistycznym. Simmlowska analiza instytucji wymiany pozwala uchwycić specyfikę dawnych projektów, a także wskazać na zasadnicze defekty uspołecznienia w nowych.
The article presents in a wider context Georg Simmel’s idea of exchange as a key institution of social life. In particular, the exchange of commodities is juxtaposed with the pivotal institutions of a utopian social order that is deprived of it: the rationing of goods, decommodification of goods that are exchanged as gifts, and the depreciation of their values in an affluent society. These ideas can be traced back as early as Plato’s Laws, Aristotle’s idea of friendship for benefit, and New Atlantis by Francis Bacon – the first imaginary state run by scientists. After the 2008 economic crisis, those three concepts reemerged under the names of the public good economy, post-growth society, sharing economy, zero marginal cost society, the Internet of things, etc. According to the author, the three historical utopian currents distinguished in this article foreshadowed the present-day pre-capitalist, a-capitalist, and post-capitalist utopias. Simmel’s analysis helps to specify the differences between the old utopias as well as to pinpoint the deficit of Vergesellschaftung (sociation) in the new ones.

Źródło:

Przegląd Socjologiczny; 2019, 68, 1; 99-118
0033-2356

Pojawia się w:

Przegląd Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 66.

Tytuł:

“The Many Languages of the Avant-Garde”: In conversation with Grzegorz Bral of Teatr Pieśń Kozła (Song of the Goat Theatre)

Autorzy:

Sakowska, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/648105.pdf

Data publikacji:

2014-12-01

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

avant-garde theatre
intercultural theatre
Jerzy Grotowski
Gardzienice
globalisation
the global versus the local
post-colonialism
Western culture
montage
post-dramatic theatre
utopian primitivism
intertextuality
text
adaptation

Opis:

How to theorise and review avant-garde Shakespeare? Which theoretical paradigms should be applied when Shakespearean productions are multicultural and yet come from a specific locale? These and other many questions interrogating the language of performance in global avant-garde Shakespeare productions are put forward to Grzegorz Bral, the director of the Song of the Goat ensemble in the context of their evolving performance of Macbeth (2006/2008) and their Songs of Lear (2012).

Źródło:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2014, 11; 45-63
2083-8530
2300-7605

Pojawia się w:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 67.

Tytuł:

Ciągłość czy zerwanie? Przyczynek do rozważań na temat historii polskiej myśli socjalistycznej XIX wieku
Continuity or Rupture? Reflections on the History of 19th Century Polish Socialist Thought

Autorzy:

Kozubowski, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1009068.pdf

Data publikacji:

2019-01-28

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

scientific socialism
utopian socialism
Communes of the Polish People
utopianism
Marxism
Kazimierz Kelles-Krauz
socjalizm utopijny
socjalizm naukowy
Gromady Ludu Polskiego
utopijność
marksizm

Opis:

Celem artykułu jest próba obalenia utrzymywanego w historiografii podziału polskiego socjalizmu dziewiętnastowiecznego na „socjalizm naukowy” oraz „socjalizm utopijny”. Koncepcja „Idei komunistycznej” Alaina Badiou i Slavoja Žižka pozwala na uwypuklenie ciągłości w historii tego odłamu rodzimej refleksji politycznej. Rama „wiecznej idei” została w artykule wykorzystana do porównania programu Gromad Ludu Polskiego z poglądami polskich marksistów, a także do podważenia tez historyków PRL, którzy stworzyli ideologiczną przepaść między wspomnianymi typami „socjalizmów”. Analizując podobieństwa między „romantykami” a marksistami, wyznaczam polskie „niezmienne komunistyczne”, wśród których wyróżniam wiodącą cechę polskiej myśli rewolucyjnej: pozytywnie ujmowaną utopijność. Wskazuję również, że różnice w poglądach dwóch pokoleń socjalistów były zdeterminowane społeczno-gospodarczymi okolicznościami występującymi w dwóch różnych okresach historycznych.
The aim of the article is to subvert the division of Polish socialism into “scientific socialism” and “utopian socialism,” which was a widely held approach in Polish historiography after WWII. Alain Badiou’s and Slavoj Žižek’s concepts of “the idea of communism” are applied to Polish Socialist thought to stress the fact of its ideological continuity. “The idea of communism” allows for a critique of Polish communist historians, who advocated the aforementioned divisive methodology. A comparison of Marxist concepts to the ideology of the ‘Communes of the Polish People’ demonstrates that their differences are determined by the historic nature of the socio-economic environment and serves to distinguish a specific set of Polish “communist invariants.”

Źródło:

Praktyka Teoretyczna; 2018, 29, 3; 51-77
2081-8130

Pojawia się w:

Praktyka Teoretyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 68.

Tytuł:

KURS JĘZYKA OBCEGO W ROTACJI TRANSGRANICZNEJ – OPTYMALNY CZY UTOPIJNY MODEL KSZTAŁCENIA?
Language course based on foreign exchange: an optimum or utopian learning model?

Autorzy:

Jaroszewska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1036549.pdf

Data publikacji:

2018-09-24

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Collegium Novum. Polskie Towarzystwo Neofilologiczne

Tematy:

Language teaching/learning
glottodidactics
communication competence
intercultural competence
language course based on foreign exchange
nauczanie/uczenie się języków obcych
glottodydaktyka
kompetencja komunikacyjna
kompetencja międzykulturowa
kurs w rotacji transgranicznej

Opis:

Appreciating the complexity of glottodidactic system, the viability of ob-jectives as well as the multiplicity of foreign language teaching and learn-ing methods, the author of this paper attempts to form a more precise definition of a relatively new language learning concept which is the lan-guage course based on foreign exchange.

Źródło:

Neofilolog; 2016, 46/2; 235-244
1429-2173

Pojawia się w:

Neofilolog

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 69.

Tytuł:

„Wieczór… w 2217 roku” Nikołaja Fiodorowa jako protest-antyutopia
Nikolai Fyodorov’s Story "One evening… in 2217" an Anti-Utopian Protest
«Вечер… в 2217 году» Николая Фёдорова как протест-антиутопия

Autorzy:

Ojcewicz, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1920714.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Николай Федоров
протест
антиутопия
семья будущего
Nikołaj Fiodorow;
protest
antyutopia
rodzina przyszłości
Nikolai Fyodorov
anti-utopia
a family of the future

Opis:

Opowiadanie Nikołaja Fiodorowa Wieczór… w 2217 roku zostało opublikowane w 1906 roku. W historii literatury rosyjskiej uchodzi za tekst prekursorski, w jakim realizuje się antyutopia. Z tego punktu widzenia interesujące jest zbadanie utworu z pozycji literackiego eksperymentu, w którym autor przybliża czytelnikowi nowy świat z odległej, bo ponad 300-letniej perspektywy. Co budzi szczególne obawy pisarza, skoro projektuje on przyszłość, w jakiej według niego nie odnajdziemy już wartości znanych mu współcześnie? Przeciwko komu i czemu buntuje się autor? Dlaczego jego tekst nawiązuje do Anny Kareniny Lwa Tołstoja i służy za natchnienie dla My Jewgienija Zamiatina? Dlaczego Fiodorow wciąż inspiruje XX- i XXI-wiecznych antyutopistów rosyjskich do zabrania głosu w kwestiach społecznie doniosłych?
Рассказ Николая Федорова Вечер… в 2217 году был опубликован в 1906 году. В истории русской литературы он считается новаторским текстом, в котором реализуется антиутопия. С этой точки зрения интересным кажется исследование данного произведения с позиции литературного эксперимента, в котором автор приближает читателю новый мир с очень отдаленной, ибо свыше 300-летней, перспективы. Что особенно беспокоит писателя, раз проектирует он будущее, в котором, по его мнению, мы уже не найдем современных ему ценностей? Кому и чему сопротивляется автор? Почему его текст обращается к Анне Карениной Льва Толстого и служит вдохновением для Мы Евгения Замятина? Почему Федоров постоянно вдохновляет русских антиутопистов XX и XXI столетий для высказывания мнений по поводу насущных общественных проблем?
One evening… in 2217, a short story by Nikolai Fyodorov, was published in 1906. In the history of the Russian literature, this story has the status of a pioneering anti-utopian text. From this point of view, it is interesting to examine the text as a literary experiment in which the author presents to his readers his vision of a new world seen from the distance of three-hundred-years. What does the author find especially worrying about a future world in which the values of the present no longer exist? Who is the author rebelling against and why? Why does his text reference Anna Karenina by Leo Tolstoy? What made his story a source of inspiration for Yevgeny Zamyatin’s We? Why does Fyodorov continue to inspire Russian anti-utopian writers of the 20th and 21st century who use this genre to voice their opinions on topical and socially significant issues?

Źródło:

Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2021, 31; 1-19
0208-5038
2353-9674

Pojawia się w:

Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 70.

Tytuł:

Utopijny plan Praksagory. Próba społeczno-kulturowej interpretacji Sejmu kobiet Arystofanesa
An Utopian Plan of Praxagora: Aristophanic Assemblywomen in Social and Cultural Contexts

Autorzy:

Kostek, Szymon

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1929075.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Arystofanes
Sejm kobiet
komedia grecka
matriarchat
tożsamość płciowa
stereotypy kobiet w literaturze antycznej
gender studies
kulturoznawstwo
Aristophanes
Assemblywomen
Greek comedy
matriarchy
sexual identity
stereotypes of women in classical literature
cultural studies

Opis:

The article is placed in the scope of research of classical studies, drama and theatre studies, and cultural studies. It is an attempt of social interpretation of Aristophanes’ Assemblywomen. Utopia, matriarchy, cultural identity of sex or stereotypes of women and men are the main questions raised in the article. An utopian project of matriarchy created in the old-Greek comedy is a basic object of interpretation. The author employs propositions of interpretation submitted by Angus M. Bowie, Gwendolyn Compton-Engle, Jerzy Łanowski, Kenneth M. De Luca, Kenneth S. Rothwell. Assemblywomen shows that a big idea which could create wealth of society can be easily metamorphosed into its opposition. It should be said that Aristophanes’ theatre achievements supplement modern social and cross-cultural research and are important and attractive texts for demanding readers/spectators of any time.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 3; 21-33
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 71.

Tytuł:

Abschied von der Republik. Kommentare zur Preu-ßischwerdung Danzigs in der deutschsprachigen Literatur um 1800

Autorzy:

Brandt, Marion

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1032479.pdf

Data publikacji:

2015-12-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Gdańsk
Prusy
1793 r.
pruski porządek
republikanizm
literatura o Gdańsku
idealne formy rządów
Danzig
Prussian
1793
absolutism of the Prussian state
republican government
Danzig literature
utopian political states
Preußen
preußische Ordnung / Republikanismus
Literatur über Danzig
ideale Regierungsform

Opis:

Der vorliegende Aufsatz untersucht, in welcher Weise zeitgenössische Autoren die Einnahme Danzigs durch Preußen im Jahr 1793 kommentieren. Angesichts des Untergangs der Freien Stadt und einer für die Autoren signifikanten Ablehnung der preußischen Regierungsform unter den Danziger Bürgern wird die Reflexion über die ideale Staatsform zu einem der Schwerpunkte ihrer Werke. Während der anonyme Autor der Briefe über Danzig (1794), Carl B. Feyerabend (Kosmopolitische Wanderungen…, 1798) und August Graf von Lehndorff (Meine Reise ins blaue Ländchen …, 1799) der republikanischen Regierung den aufgeklärten Absolutismus des preußischen Staates vorziehen, verteidigt Johannes Daniel Falk in seinem autobiographischen Roman Leben, wunderbare Reisen und Irrfahrten des Johannes von der Ostsee (1805) den Republikanismus gegenüber der preußischen Ordnung. Die im Aufsatz vorgestellten Positionen lassen sich als Teil einer Diskussion um die ideale Regierungsform verstehen, die im Umfeld der Französischen Revolution geführt wurde.
Artykuł analizuje, w jaki sposób współcześni pisarze komentowali zajęcie Gdańska przez Prusy w 1793 roku. Upadek Wolnego Miasta oraz negatywny stosunek obywateli Gdańska do pruskiego rządu inspirowały kilku autorów do rozważań o idealnym państwie. Anonimowy autor Briefe über Danzig (1794), Carl B. Feyerabend (Kosmopolitische Wanderungen…, 1798) oraz August Graf von Lehndorff (Meine Reise ins blaue Ländchen …, 1799) uważają, że absolutyzm oświeceniowy państwa pruskiego jest korzystniejszym systemem dla obywateli niż rządy republikańskie. Natomiast Johannes Daniel Falk w swej powieści autobiograficznej Leben, wunderbare Reisen und Irrfahrten des Johannes von der Ostsee (1805) ceni republikanizm wyżej niż pruski porządek. Prezentowane opinie można odczytać jako część dyskusji o idealnym państwie, jaka prowadzona była w kontekście wydarzeń rewolucji francuskiej.  
The present article analyses how contemporary authors comment on the Prussian capture of Danzig in 1793. In view of the break-up of the Free City and a rejection of the Prussian government by the citizens of Danzig significant for the authors, the reflection about the ideal form of government becomes an inspiration of their texts. While the anonymous author of Briefe über Danzig (1794), Carl B. Feyerabend (Kosmopolitische Wanderungen …, 1798) and August Graf von Lehndorff (Meine Reise ins blaue Ländchen…, 1799) prefer the enlightened absolutism of the Prussian state to the republican government, Johannes Daniel Falk defends republicanism against the Prussian order in his autobiographical novel Leben, wunderbare Reisen und Irrfahrten des Johannes von der Ostsee (1805). The presented opinions can be regarded as a part of a discussion about the ideal form of government, which took place in the context of the French Revolution.   

Źródło:

Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen; 2015; 265-276
2196-8403

Pojawia się w:

Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 72.

Tytuł:

Bądźmy realistami – żądajmy niemożliwego! Kulturoznawstwo i zwrot ku utopii?
Let’s be realist and demand the impossible! Cultural studies and a turn towards utopia?

Autorzy:

Matysek-Imielińska, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1853805.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Narodowe Centrum Kultury

Tematy:

zwrot utopijny
utopian studies
metodologia nowej humanistyki
kulturoznawstwo
badania aktywistyczne
humanistyka zaangażowana
a turn towards utopia
methodology of the new
humanities
cultural studies
activist studies
engaged humanities

Opis:

The article analyzes contemporary interest in utopia as a method in the area of the new humanities. The author asks whether nowadays, after the post-critical turn, humanists can afford to use utopia as a method. She also ponders on the attitude that would have to be adopted for this methodology. In this context, she briefly discusses the proposals of Jeffrey C. Alexander, Immanuel Wallerstein and Ruth Levitas, while identifying ethical and methodological problems related to utopian experiments and their limits. Taking into account her methodological findings about utopia as a method, she continues her search through Polish cultural studies, pointing for example to Jan Sowa’s works and broader research trends presented at the 3rd Congress of the Polish Association of Cultural Studies in Poznań. While diagnosing them only as a preliminary phase, she believes they may be the phenomena that herald a turn towards utopia in the Polish humanities.

Źródło:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2018, 100; 92-104
1230-4808

Pojawia się w:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 73.

Tytuł:

„Die Moskauer Sonne scheint überall“. Die sowjetische Hauptstandt als Raum der Utopie in Das neue Moskau (1938) und Die Schweinepflegerin und der Hirt (1941)
“The Moscow Sun Shines Everywhere”. The Soviet Capital as a Utopian Space in New Moscow (1938) and The Swineherd and the Shepherd (1941)

Autorzy:

Chertenko, Alexander

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1837560.pdf

Data publikacji:

2021-10-14

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

utopia
Moscow
cinema
socialist realism
cinematic unconscious
terror

Opis:

Basing on Aleksandr Medvedkin’s New Moscow and Ivan Pyryev’s The Swineherd and the Shepherd, this case study analyses the way the “new” Moscow was represented as a space of realised utopia in the Soviet socialist realist films of the 1930s and at the beginning of the 1940s. Functioning as a supranational centre of the Soviet “affirmative action empire” (Terry Martin), the cinematographic Moscow casts off all constraints of ‘Russianness’ in order to become a pan-Soviet model which, both in its architecture and semantics, could epitomize the perfect city and the perfect state. The comparative analysis of both films demonstrates that, although both directors show Moscow through the lens of the so-called “spaces of celebration” (Mikhail Ryklin), ‘their’ Soviet capital does not compensate for the “traumas of the early phases of enforced urbanization”, as Ryklin supposed. Rather, it operates as a transformation machine whose impact pertains only to periphery and can be effective once the representatives of this periphery have left Moscow. The complex inclusion and exclusion mechanisms resulting from this logic turn the idealised Soviet capital into a space which only the guests from peripheral regions can perceive as utopian. The ensuing suppression ofthe inner perspectives on ‘utopian’ Moscow is interpreted here as a manifestation of the “cinematicunconscious”, which accounts for the anxieties of the inhabitants of the capital concerning both Stalinist terror and their own hegemony in a society haunted by the purges.

Źródło:

Studia Rossica Posnaniensia; 2021, 46, 2; 51-68
0081-6884

Pojawia się w:

Studia Rossica Posnaniensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 74.

Tytuł:

Utopia w „realistycznej” teorii demokracji przedstawicielskiej i realizm w „utopijnych” teoriach demokracji deliberatywnej i partycypacyjnej
Utopia in ‘realistic’ theory of representative democracy and realism in ‘utopian’ theories of deliberative and participatory democracy

Autorzy:

Katarzyna, Klimowicz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/945742.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

civic participation
deliberative democracy
public decision-making
alternative governance models
realistic utopia
partycypacja obywatelska
demokracja deliberatywna
podejmowanie decyzji publicznych
alternatywne modele zarządzania
realistyczna utopia

Opis:

While many people all over the world become conscious about serious defects and inefficiencies of the prevailing political systems based on representative democracy, alternative solutions for more just and inclusive systems of governance continue developing. Alternative forms of democracy based on the idea of civic participation and deliberation have more and more followers, who are willing to implement innovative participatory and collective decision making practices in various areas and at various organizational levels. However, the strife for greater self-governance, reinforcement of citizens role in political decision-making processes and establishment of bottom-up control over public expenditures is often considered as a merely utopian project, especially by those who benefit most from the current status quo. In this article, I examine the fundamental ideological challenges for the new egalitarian approaches and argue that instead of making dichotomous distinction between utopianism and realism, realistically utopian approach is the most desirable.

Źródło:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2016, 33 (2)
1689-4286

Pojawia się w:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 75.

Tytuł:

„Co robić?” Nikołaja Czernyszewskiego. Próba „nierewolucyjnej interpretacji”
WHAT IS TO BE DONE? BY NIKOLAI CHERNYSHEVSKY AN ATTEMPT AT “NON-REVOLUTIONARY” INTERPRETATION
ЧТО ДЕЛАТЬ? НИКОЛАЯ ЧЕРНЫШЕВСКОГО. ОПЫТ «НЕРЕВОЛЮЦИОННОГО» ТОЛКОВАНИЯ

Autorzy:

Przebinda, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/604329.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Rusycystyczne

Tematy:

Николай Чернышевский
роман Что делать? утопический социалзм
Nikołaj Czernyszewski
powieść
socjalizm utopijny
polemika z rewolucjonizmem
rozumny egoizm
Nicolai Chernysevsky
novel What is to be done?
rational egoism
Utopian Socialism
against social Revolution

Opis:

  Генезис романа Что делать? связан с тем, как Чернышевский понимал роль литературы в историческом процессе. Литература должна быть «быстрой посредницей» между наукой и жизнью, т.е. выполнять функцию служанки науки и истории. Художественная фабула была для автора лишь точкой отправления для демонстрации идей из области этики и экономики. В этической сфере учителями Чернышевского были мыслители французского Просвещения и немец Л. Фейербах, которые проповедовали идею «разумного эгоизма». В области экономической учителями Чернышевского были два последователя французского Просвещения: Ш. Фурье и К. Овен, которые в первой половине XIX века проповедовали и воплощали в жизнь идеи «социалистических ассоциаций». Все мыслители, которых Чернышевский считал своими учителями, были противниками классовой борьбы и кровавых социальных бунтов. И именно в таком разумно-эгоистическом пространстве, социалистическом, а заодно и нереволюционном духе действуют все четыре главных героя романа Что делать?: Вера Павловна, Кирсанов, Лопухов и Рахметов. Как говорил сам Чернышевский, «кому нравится фурьеризм, тому коммунизм не понравится». Чернышевский как просветитель, выступая против «идеологической рутины», проповедуя новые антропологические, этические и экономические идеи, никогда не хотел, однако, воплощать их в жизнь при помощи «классового эгоизма», тем более − «классовой борьбы».
  The origin of the novel What is to be done? by Nikolay Chernyshevsky should be linked with the way Chernyshevsky understood the role of literature in the historical process. For that Russian thinker and writer, literature was a “quick intermediary between science and life”. Thus, for him literature become subservient to science and history, and the novel was the most convenient genre for illustrating various theoretical ideas. Chernyshevsky thought that in the event of a “lack of reality” literature should, in a sense, replace it. Since his novel were created and published in a country where, according to him, reality didn’t exist, then the novel itself was to become a “matrix” of reality. The artistic plot was, for the author of What is to be done?, only a pretext for presenting some ethical and economic ideas. As regards ethics, Chernyshevsky’s mentors were the thinkers of the French Enlightenment and Ludwig Feuerbach, who propounded the idea of the so-called “reasonable egoism”. According to that theory, everybody acts to protect their own interests. However, for the proponents of the “reasonable egoism”, one’s own advantage is possible only when more general, i.e. social, interests are taken into account. Only such a “calculated theory” explains the true motives of life and becomes one of the two mainsprings of a relative historical progress. The other mainspring of that progress was a correct organisation of economic life. In this respect Chernyshevsky’s mentors were the two continuators of the French Enlightenment: Charles Fourier and Robert Owen, who, in the first half of the 19th century were giving voice to and putting into practice the ideas of cooperative socialism. All the thinkers whose authority Chernyshevsky recognised were against the class conflict and bloody social revolutions. And it is in this spirit that the four main characters of What is to be done?: Vyera Pavlovna, Kirsanov, Lopukhóf and Rakhmetov are acting. As Chernyshevsky himself used to say, “whoever likes Fourier’s ideas is not going to like communism”. While being a man of the Enlightenment, and even though he turned against the “ideological routine”, and propounded new anthropological, ethical and economic ideas, Chernyshevsky didn’t want carry them out by means of “class egoism”, i.e. bloody “class struggle”.
  Geneza powieści Co robić? jest ściśle powiązana z faktem, w jaki sposób sam Czernyszewski pojmował rolę literatury w procesie historycznym. Literatura, jego zdaniem, winna być pośredniczką między nauką a życiem, wypełniając poniekąd rolę „służki nauki i historii”. Artystyczna fabuła stanowiła zatem dla autora jedynie punkt wyjścia do demonstracji idei z zakresu etyki i ekonomii. W sferze etycznej nauczycielami Czernyszewskiego byli myśliciele francuskiego Oświecenia i Niemiec Ludwig Feuerbach, którzy głosili idee „rozumnego egoizmu”. W dziedzinie ekonomicznej Czernyszewski szedł śladami dwóch kontynuatorów francuskiego Oświecenia – Ch. Fouriera i K. Owena, którzy w drugiej połowie XIX w. głosili i wcielali w życie zasady socjalistycznych stowarzyszeń. Wszyscy zaś powyżsi myśliciele, których Czernyszewski uważał za swoich nauczycieli, byli przeciwnikami walki klas i społecznych buntów. I właśnie w takim duchu rozumnego egoizmu i utopijnego socjalizmu, a jednocześnie w duchu nierewolucyjnym myślą i działają wszyscy czterej główni bohaterowie Co robić?: Wiera Pawłowna, Kirsanow, Łopuchow i Rachmietow. Jak mówił sam Czernyszewski, „komu podoba się furieryzm, temu komunizm się nie spodoba”. Czernyszewski jako „oświeciciel”, występując przeciwko wszelkiej ideologicznej stagnacji i rutynie, głosząc nowe antropologiczne, etyczne i ekonomiczne idee, nigdy wszelako nie pragnął wcielać w ich w życie przy pomocą „egoizmu” klasowego”, ani tym bardziej „walki klas”.

Źródło:

Przegląd Rusycystyczny; 2020, 170, 2
0137-298X

Pojawia się w:

Przegląd Rusycystyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 76.

Tytuł:

Percepcja i ocena przestrzeni publicznych, rekreacji i transportu w mieście na przykładzie Rio de Janeiro i Brasílii
Perception and evaluation of public spaces, recreation and public transport in the city based on the example of Rio de Janeiro and Brasília

Autorzy:

Angoneze-Grela, E.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/294063.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Politechnika Wrocławska. Oficyna Wydawnicza Politechniki Wrocławskiej

Tematy:

miasto utopijne
urbanizacja niekontrolowana
przestrzeń publiczna
Mistrzostwa Świata w Piłce Nożnej 2014
utopian city
uncontrolled urbanization
public space
World Cup 2014

Opis:

W prezentowanym artykule zamieszczono wyniki badań przeprowadzonych na stuosobowej grupie mieszkańców dwóch brazylijskich miast: Rio de Janeiro i Brasílii. Celem badań było sprawdzenie, jak mieszkańcy oceniają przestrzenie publiczne, transport i bezpieczeństwo w obu ośrodkach miejskich, oraz zestawienie i porównanie otrzymanych wyników z analizami urbanistycznymi i obserwacjami dokonanymi na miejscu. W pierwszej części artykułu przedstawiono charakterystykę wybranych miast – Rio de Janeiro jako miasta rozwijającego się w sposób niekontrolowany oraz Brasílii – miasta zaprojektowanego przez Lúcia Costę. W drugiej części pracy zaprezentowano wyniki badań podzielone na następujące kategorie: przestrzenie publiczne w mieście, transport publiczny i indywidualny oraz bezpieczeństwo. Przedstawiono też opinię Brazylijczyków na temat zmian urbanistycznych związanych z organizacją Mistrzostw Świata w Piłce Nożnej 2014.
This paper presents the results of research conducted on a group of a hundred people, residents of Rio de Janeiro and Brasília. The purpose of the study was to examine how the residents evaluate public spaces, transport and security in the cities and a summary and comparison of results with urban studies and with observations made on site. The first part of the work describes the characteristics of the selected cities – Rio de Janeiro as a city with uncontrolled urbanization and Brasília – a city planned by Lúcio Costa. The second part of the work describes the result of research divided into three sections: public spaces in the city, public and individual transport and security. The last part of paper presents the opinion of Brazilians on urban changes associated with the organization of the FIFA World Cup 2014.

Źródło:

Architectus; 2016, 4 (48); 93-104
1429-7507
2084-5227

Pojawia się w:

Architectus

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 77.

Tytuł:

Dziedzictwo Leo Lowenthala: znaczenie teorii krytycznej i jej reakcja na autorytaryzm, politykę oszczędności oraz antysemityzm. Rozmowa z Martinem Jayem
Leo Lowenthal’s Legacy: The Relevance and Response of Critical Theory to Authoritarianism, Austerity and Antisemitism Today: An Interview with Martin Jay

Autorzy:

Stoll, Katrin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28407520.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

antysemityzm
autorytaryzm
teoria krytyczna
Instytut Badań Społecznych
szkoła frankfurcka
Leo Lowenthal
wątki żydowskie
impuls utopijny
społeczeństwo mafijne (racket society)
nicht mitmachen
antisemitism
authoritarianism
Critical Theory
Institute for Social Research
Frankfurt School
Jewish motifs
utopian impulse
racket society

Opis:

The interview is concerned with the legacy of Leo Lowenthal (1900–1993), who was born into a Jewish family in Frankfurt am Main, Germany. Lowenthal belonged to the first generation of Critical Theorists under Max Horkheimer’s directorship at the University of Frankfurt Institute for Social Research. Taking Lowenthal’s understanding of Critical Theory as their point of departure, the interlocutors – Katrin Stoll and Martin Jay – discuss ways of renewing Critical Theory in general and the necessity of thinking as a form of negation in particular. The interview provides reflections on the current political situation brought about by the global capitalist order, which owes its stability to both objective social processes and to authoritarianism, austerity, autocracy, antisemitism, racism, and fascization. Recasting Critical Theory in new ways, requires, as Martin Jay forcefully argues, creative theoretical experimentation. By way of example, the interlocutors engage in a joint critical rereading and reevaluation of Leo Lowenthal’s and Norbert Guterman’s 1949 book Prophets of Deceit: A Study of the Techniques of the American Agitator, recently reissued in Germany. Adopting the concept of “racket society”, which was developed by the Critical Theorists in the 1930s and 1940s, after their emigration from Nazi Germany, Martin Jay provides an analysis of current society and political culture in general and the United States in particular. He makes the point that the strongman/client relationship becomes possible through an internalization of patterns of domination as well as by loyalty and protection. The interview closes with a reflection on why it is important to criticize the false way of life and in so doing opening up the possibility of a life that is not wrong.
Prezentowana rozmowa dotyczy spuścizny Leo Lowenthala (1900–1993), który przyszedł na świat w żydowskiej rodzinie we Frankfurcie nad Menem. Lowenthal należał do pierwszego pokolenia teoretyków krytycznych działających w Instytucie Badań Społecznych Uniwersytetu Frankfurckiego pod kierownictwem Maxa Horkheimera. Przyjmując za punkt wyjścia wypracowaną przez Lowenthala koncepcję teorii krytycznej, Katrin Stoll i Martin Jay zastanawiają się nad możliwościami odnowy teorii krytycznej, a w szczególności nad koniecznością myślenia pojmowanego jako forma negacji. Rozmówcy nawiązują też do obecnej sytuacji politycznej spowodowanej przez globalny porządek kapitalistyczny, który zawdzięcza swą stabilność tak obiektywnym procesom społecznym, jak i autorytaryzmowi, polityce oszczędności, autokratyzmowi, antysemityzmowi, rasizmowi i faszyzacji. Przekształcenie teorii krytycznej wymaga, jak przekonująco argumentuje Martin Jay, twórczego eksperymentowania w sferze teorii. Ilustracją takiego podejścia jest podjęta przez rozmówców krytyczna lektura i rewaluacja książki Prophets of Deceit. A Study of the Techniques of the American Agitator [Prorocy fałszu. Studium technik amerykańskiego agitatora], wydanej w 1949 roku przez Leo Lowenthala i Norberta Gutermana, a ostatnio wznowionej w Niemczech. Rozwijając pojęcie „społeczeństwa mafijnego” (racket society), wypracowane w latach trzydziestych i czterdziestych XX wieku przez teoretyków krytycznych po ich emigracji z nazistowskich Niemiec, Martin Jay przedstawia analizę współczesnego społeczeństwa i współczesnej kultury politycznej, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych. Argumentuje, że relacja wodzowsko-kliencka staje się możliwa za sprawą zinternalizowania wzorów dominacji oraz lojalności i ochrony. Rozmowę zamyka refleksja na temat tego, dlaczego ważne jest, by poddawać krytyce fałszywe sposoby życia, a tym samym otwierać się na możliwość życia, które nie upływa w błędzie.

Źródło:

Studia Litteraria et Historica; 2021, 10; 1-18 (pol); 1-17 (eng)
2299-7571

Pojawia się w:

Studia Litteraria et Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 78.

Tytuł:

THE NATURE OF COMMON SENSE AND HOW WE CAN USE COMMON SENSE TO RENEW THE WEST

Autorzy:

Redpath, Peter A.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/507346.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

International Étienne Gilson Society

Tematy:

aim
analogy
anarchy
art
body of knowledge
cause
common sense
communication
comprehensive understanding
concept
contemporary
contrary
contrariety
culture
demonstration
demonstrative
disorder
education
equality
emotion
end
enlightened
enlightenment
excellence
existence
explanation
fear
fundamentalistic
genus
God
habit
happiness
harmony
hierarchically ordered
history
hope
human
humanist
inequality
inspiration
inspired
judgment
justice
knowledge
language
leadership
logic
mathematics
memory
metaphysics
modern
multitude
nature
Nietzschean
operational
opposite
order
part
person
philosophy
physical
poetry
power
principle
provocative thought
quality
reality
reason
receptivity
relationship
renaissance
resistance
rhetoric
science
scientism
skeptic
sophist
soul
species
strength
success
system
truth
utopian
West
Western civilization
unity
universe
values
virtue
whole
will
wisdom
wonder
World War

Opis:

Since most pressing today on a global scale is to be able to unite religion, philosophy, and science into parts of a coherent civilizational whole, and since the ability to unite a multitude into parts of a coherent whole essentially requires understanding the natures of the things and the way they can or cannot be essentially related, this paper chiefly considers precisely why the modern world has been unable to effect this union. In so doing, it argues that the chief cause of this inability to unite these cultural natures has been because the contemporary world, and the West especially, has lost its understanding of philosophy and science and has intentionally divorced from essential connection to wisdom. Finally, it proposes a common sense way properly to understand these natures, reunite them to wisdom, and revive Western and global civilization.

Źródło:

Studia Gilsoniana; 2014, 3: supplement; 455-484
2300-0066

Pojawia się w:

Studia Gilsoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce