Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Św. Piotr biskupem Rzymu?
Saint Peter – the bishop of Rome?

Autorzy:

Pałucki, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/611917.pdf

Data publikacji:

2008

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Piotr
Rzym
Peter
Rome

Opis:

The primacy of the Bishop of Rome is an essential, if not a fundamental element of the unity of Church and belongs to the mainstream of ecclesiology throughout its whole history. It is anchored in the study of the doctrine of the New Testament and from the very beginning, starting from the oldest patristic sources, such as the Epistle of Saint Clement of Rome to Corinthians and Ignatius of Antioch’s Epistles, there have been utterances indicating Saint Peters extraordinary role in the universal Church and the significance of his stay in Rome and the foundation of the local Christian community there. The Church Fathers also emphasize that Peter is present in all fundamental events related to the foundation of the Church and it was him who was entrusted with the care for its unity by Jesus. The first writers who start to describe Peter as the Bishop of Rome are Tertullian and Cyprian, who teaches that the Bishop’s authority is like the Apostles’ authority and uses the term cathedra Petri referring to Rome. Although Saint Irenaeus attributes the foundation of the Roman Church to Peter and Paul, in the course of years, especially after the transfer of the Capital of the Empire to Constantinople, he also puts the name of Peter at the top of the list of Roman Bishops. Many biblical scholars and patrologists also emphasize that Paul never laid claim to be the Bishop of Rome.

Źródło:

Vox Patrum; 2008, 52, 2; 819-826
0860-9411
2719-3586

Pojawia się w:

Vox Patrum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Papal titles as a manifestation of the primatial power of the Bishop of Rome

Autorzy:

Żmudziński, Marek Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/420531.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

Church
Pope
authority
primacy
bishop
service

Opis:

RESEARCH OBJECTIVE: The paper aims to determine in what manner official papal titles are an expression of supreme power in the Church. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The principal problem refers to the ecclesiological correlation between papal titles and primatial power, as well as the ongoing changes in the understanding of power within the Church, manifested by the departure from iurisdictio in favour of communio. Methods involve source text analysis (of the Holy Scripture and ecclesiastical documents), interpretation, and comparison. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: All names of the highest office in the Catholic Church are derived from the so-called primatial texts which describe St Peter the Apostle and his mission. Together with the practice of the first centuries of Christianity, they have provided a basis for establishing the dogmatic truth about the primacy of St Peter and his successors. The primacy involves supreme jurisdictional power in the Universal Church. In this context, the author proceeds to analyse current papal titles which expose the scope and the multifaceted nature of the power exercised by the Bishop of Rome. Furthermore, the author presents modifications in the official papal titles, which are simultaneously a reflection of ecclesiastical changes in the area. RESEARCH RESULTS: It has been established that some titles are an expression of real jurisdictional power (e.g. Bishop of Rome, Sovereign of the Vatican City State), while others carry historical and honorary importance (e.g. Primate of Italy) or manifest contemporary tendencies to highlight the religious character of the office (Servant of the Servants of God). CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: A departure from the secular understanding of power in favour of a religious and ministerial direction encourages further, praxeological research, as the primatial practice of individual pontificates (gestures and symbols) precedes the official primatial doctrine.

Źródło:

Horyzonty Polityki; 2019, 10, 31; 45-59
2082-5897

Pojawia się w:

Horyzonty Polityki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Pozycja prawna legatów Biskupa Rzymu
Legal position of the Legates of the Bishop of Rome

Autorzy:

Szewczyk, Roman

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1372344.pdf

Data publikacji:

2013-03-02

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Opis:

The paper presents the issue of regulating the legal status of papal legates. We can assume that this body has existed in the Church since its inception. The messengers who conveyed the commands and decrees of the apostles and their successors to the young churches were sent to a rapidly growing Christian community. Since the fourth century, the papal legate institution has taken legal forms, and its representatives have been endowed with legal instruments to fulfill their mission.In 1815, at the Congress of Vienna, the role of the Holy See was appreciated in the international arena, and apostolic nuncios were appointed as deans in the diplomatic corps. The Code of Canon Law of 1917 systematised the institution of the papal legate in a comprehensive manner for the first time in history. After the Second Vatican Council, Pope Paul VI issued the motu proprio "Sollicitudo omnium Ecclesiarum, which specifies the legates’ assignments. The mandatory Code of Canon Law of 1983 systematises the whole issue in canons 362-367.The article shows the aspect of the legates’ role and their position in the international arena, with particular reference to the Vienna Convention on Diplomatic Relations.Papal legates are sent to state authorities, international organisations and particular Churches. They perform their tasks, depending on where they hold their office. In addition to their tasks, the legates have privileges and immunities required by their jobs. While completing the role of representing the Bishop of Rome, they express their concern for the unity of the Church and elucidate their involvement in the problems of humanity.  

Źródło:

Prawo Kanoniczne; 2013, 56, 1; 73-91
2353-8104

Pojawia się w:

Prawo Kanoniczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Prymat Biskupa Rzymu jako posługa jedności
The primacy of the Bishop of Rome as a service of unity

Autorzy:

Rabczyński, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2148029.pdf

Data publikacji:

2019-12

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu

Tematy:

prymat Biskupa Rzymu
struktura prymacjalna Kościoła
struktura kolegialna Kościoła
jedność Kościoła
primacy of the Bishop of Rome
patriarchal structure of the Church
collegial structure of the Church

Opis:

Problematyka prymatu Biskupa Rzymu należy do najważniejszych zagadnień poruszanych na płaszczyźnie ekumenicznej podczas prowadzonych dialogów Kościoła rzymskokatolickiego z innymi Kościołami i Wspólnotami eklezjalnymi. Należy go rozpatrywać odwołując się przede wszystkim do tajemnicy Kościoła ustanowionego przez Jezusa Chrystusa, którego podstawowym i fundamentalnym przymiotem jest jedność. Źródłem i wzorem jedności eklezjalnej jest komunia Osób w Trójcy Świętej. Podstawą jedności Kościoła jest wyznawanie tej samej wiary, celebrowanie tych samych sakramentów i uznanie komunii hierarchicznej. Na przestrzeni wieków można zaobserwować ciągłość w rozwoju doktryny o prymacie Biskupa Rzymu. Urząd Następcy Piotra należy do podstawowych struktur Kościoła. Kształtował się przez wieki, wzrastał i rozwijał się wraz z całą wspólnotą wierzących w Jezusa Chrystusa w jej permanentnej eklezjogenezie. Kościół rzymskokatolicki niezmiennie utrzymuje, że prymat Biskupa Rzymu jest darem Chrystusa dla Kościoła jako niezbędna posługa na rzecz jedności. Papieskie ministerium dobrze oddaje określenie Jana Pawła II – pierwszy pośród sług jedności. Struktura prymacjalna Kościoła nie przeciwstawia się jego strukturze kolegialnej. Istnieje między nimi pierwotna i zasadnicza harmonia.
The subject of the primacy of the Bishop of Rome is one of important and up-to-date theological issues. It is particularly significant in the sphere of ecumenism. The primacy of Peter and his followers can be presented with reference to the mystery of the Church as a divine-human reality, whose basic quality is unity. The primacy of the Bishop of Rome by the will of Jesus Christ is a necessary service aimed at ecclesiastic unity. Fulfilling this aim requires that it is linked with an authority and a specific jurisdictional power. The patriarchal structure of the Church does not impede its collegial structure.

Źródło:

Studia Elbląskie; 2019, 20; 339-350
1507-9058

Pojawia się w:

Studia Elbląskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Współczesne przemiany w katolickiej teologii prymatu biskupa Rzymu
Contemporary transformations in the Catholic theology of the primacy of the bishop of Rome

Autorzy:

Słupek, Roman

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/503567.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi

Tematy:

prymat biskupa Rzymu
Kościół
eklezjalność wiary
eklezjologia
primacy of bishop of Rome
Church
ecclesial character of faith
ecclesiology

Opis:

The Catholic theology of the primacy of the bishop of Rome received an essential impulse for development thanks to the incentive of John Paul II, which appeared in the encyclical about ecumenical activity Ut unum sint (No. 95). The article undertakes one of the motifs of this development included in the thesis: the essence and form of the service of the bishop of Rome’s primacy in the Church is determined by the very nature of Christian faith, or – more precisely – by ecclesial nature of the faith. The mission of St Peter and of his successors is in the service of this faith (cf. Łk 22, 32). The first part of the article presents the context of a contemporary, post-conciliar perspective of the primacy of the bishop of Rome. In the second part the author points out that the truth about the ecclesial itinerarium of St Peter’s faith (living the faith in the Church and with the Church) constitutes the crucial element of the papal teaching at the end of the 20th and at the beginning of the 21st century. This truth shapes the primatial self-awareness of the Popes of this period and is expressed in the form in which their service is performed. The ecclesial reciprocity in the faith causes the primacy itself to be presented as ministry in the service of communion of faith of the whole Church.

Źródło:

Łódzkie Studia Teologiczne; 2019, 28, 2; 23-39
1231-1634

Pojawia się w:

Łódzkie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Personel kancelarii biskupa krakowskiego Tomasza Strzępińskiego (1455-1460)
The personnel of the chancellery of the bishop of Cracow Tomasz Strzępiński (1455-1460)

Autorzy:

Walczak, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28763509.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

Little Poland
Cracow diocese
Cracow
Tomasz Strzępiński
bishop’s chancellery
public notaries
Małopolska
diecezja krakowska
Kraków
kancelaria biskupia
notariusze publiczni

Opis:

Artykuł poświęcony jest personelowi kancelarii biskupa krakowskiego Tomasza Strzępińskiego (1455-1460). Zidentyfikowano wszystkich kancelistów biskupa, odwołując się do ich występowania na testacjach dokumentów biskupich, subskrypcjach notarialnych na nich zamieszczanych oraz analizy paleograficznej oryginalnych dokumentów. Przeprowadzono studium prozopograficzne kancelistów, skupiając się na takich kwestiach, jak: ich pochodzenie geograficzne i społeczne, wykształcenie oraz drogi karier.
The paper is devoted to the personnel of the chancellery of the bishop of Cracow Tomasz Strzępiński (1455-1460). All persons employed in the chancellery by the bishop have been identified on the basis of their appearance as witnesses of the bishop’s documents, notarial subscriptions on them and paleographic analysis of the original documents. A prosopographic study of the personnel has been undertaken, paying special attention to their geographic and social origins, education or paths of career.

Źródło:

Roczniki Historyczne; 2023, 89; 61-84
0324-8585

Pojawia się w:

Roczniki Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Duszpasterskie zadania powierzone parafiom zakonnym przez bydgoskiego biskupa diecezjalnego
The Pastoral Tasks Entrusted to Religious Parishes by the Bishop of the Bydgoszcz Diocese

Autorzy:

Ciołek, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1771872.pdf

Data publikacji:

2021-05-29

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

rady ewangeliczne
kanon 520
wspólnota
duszpasterstwo
współpraca
proboszcz
Evangelical counsels
canon 520
community
ministry
cooperation
parish priest

Opis:

Przedmiotem artykułu jest przedstawienie duszpasterskich zadań powierzonych parafiom zakonnym przez bydgoskiego biskupa diecezjalnego. Przybliżono historyczną ocenę koncepcji, organizacji i rozwój życia zakonnego. Wskazano, że rady ewangeliczne będące darem od Boga, stały się miarą życia ludzi, którzy chcieli naśladować Chrystusa. Pokazano, że forma życia tych osób zmieniała się na przestrzeni wieków. Podkreślono rolę parafii jako szczególnej formy obecności Kościoła w świecie. Przedstawiono ogólny i teoretyczny problem dotyczący powierzania parafii instytutowi zakonnemu i zadań z tym związanych. Przybliżono zadania proboszcza zakonnego oraz uwidoczniono istotną różnicę pomiędzy proboszczem diecezjalnym a proboszczem biskupim. Analizie poddane zostały parafie zakonne w diecezji bydgoskiej i ich swoiste zadania. Zwrócono uwagę na rolę zakonów w pracy duszpasterskiej. W całości rozważań zaznaczono fakt, że biskup diecezji bydgoskiej Jan Tyrawa nie dokonał prawnego powierzenia parafii żadnemu zakonowi. Współczesność zaś wymaga większej kooperacji zakonów z biskupami miejsca i wspólną realizację określonych zadań.
The subject of this article is to present the pastoral tasks entrusted to the religious parishes by the Bydgoszcz diocesan bishop. The historical evaluation of the concept, the organization and development of the religious life were concisely presented. It was pointed out that the Evangelical counsels, a gift from God, became a measure of the lives of people who would like to follow the Christ. It has been shown that the form of life of these people has changed over the centuries. The role of the parish was emphasized as a special form of the Church’s presence in the world. The general and theoretical problem concerning entrusting a parish and related tasks to a religious institute was presented. The tasks of the religious pastor were presented and the essential difference between a diocesan pastor and an episcopal pastor was highlighted. Religious parishes and their specific tasks in the Diocese of Bydgoszcz were analyzed in detail. Particular attention was paid to the role of religious orders in pastoral work. All the considerations highlighted the fact that the Bishop of the Bydgoszcz Diocese, Jan Tyrawa, did not legally entrust the parish to any order. In this context, it was emphasized that the present day requires greater cooperation between religious orders and local bishops and the joint implementation of specific tasks.

Źródło:

Roczniki Nauk Prawnych; 2020, 30, 4; 229-243
1507-7896
2544-5227

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Prawnych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Duchowni ordynowani przez biskupa kujawskiego Jana Karnkowskiego w 1533 r.
Clergymen Ordained by the Bishop of the Kujawy Region Jan Karnkowski in 1533

Autorzy:

Kaczmarek, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1879768.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

święcenia
duchowieństwo
Diecezja Kujawska
XVI wiek
Jan Karnkowski
ordination
clergy
the Diocese of Kujawy
the 16th century

Opis:

Artykuł przynosi analizę praktyki święceń odprawionych wiosną 1533 r. przez ordynariusza diecezji kujawskiej, biskupa Jana Karnkowskiego. Wykaz kilkudziesięciu duchownych wyświęconych przez tego hierarchę został wpisany do księgi biskupa Korytkowskiego, która jest przechowywana w Archiwum Diecezjalnym we Włocławku. W wykazie tym odnajdujemy akolitów, subdiakonów, diakonów oraz kapłanów z  diecezji włocławskiej, a także liczne grono kleryków ordynowanych przez biskupa Karnkowskiego, którzy przybyli po święcenia do Włocławka z innych diecezji, przede wszystkich z diecezji płockiej. Analizie zawartości źródła towarzyszy jego edycja oparta na rękopisie akt biskupich.
The article brings an analysis of the practice of ordination by the Bishop of the Diocese of Kujawy, Jan Karnkowski in the spring of 1533. The list of dozens of priests ordained by the hierarch has been entered into the bishop Korytkowski's book, which is kept in the archive of the Diocese in Włocławek. In this list we find acolytes, subdeacons, deacons and priests of the Diocese of Włocławek, as well as a large group of seminarians ordained by Bishop Karnkowski who came to Włocławek from other dioceses, primarily from the Diocese of Płock, to be ordained. The analysis of content of the source is accompanied by its edition based on the manuscript of the bishop's acts.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2016, 64, 2; 5-24
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Beziehungen der Bischofsstadt Fischhausen zur bischöflichen Residenz
Relations Between the Bishop’s Town Fischhausen (Rybaki) and the Bishop’s Residence

Autorzy:

Jähnig, Bernhart

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1194225.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe w Toruniu

Tematy:

bishops
the seat of the bishop
Sambia

Opis:

Fischhausen is situated in the northern part of the Vistula Lagoon. It was set up in the territory of the Sambian bishopric. The foundation privilege for this town was issued in 1299 by the bishop Siegfried von Regenstein. The bishop’s castle was also situated there. The bishop of Sambia was the ruler of the town until the period of the Reformation. The first privilege was renewed in a slightly modified form in 1305. The first settlers arrived from Stralsund. In ca. 1305 there existed about forty households there. The first installations included a mill, which had existed even before the town was set up, and an inn. The first town council’s regulation is dated on 1694. Amber was collected in the vicinities of the town, which was later sold to the Grand Steward in Königsberg. It was not until the 16th century that Duke Albrecht, who in 1525 became the ruler of the town, permitted seaborne grain trade. Grain trade was hindered by officials from the neighbouring states. The first guilds appeared in the 16th century – they included mainly clothiers, potters, tailors and shoemakers. In the town there was also a parish church. Not much can be said in reference to the political system of the town. After 1525 the position of the Vogt (mayor) was introduced.

Źródło:

Zapiski Historyczne; 2017, 82, 2; 41-50
0044-1791
2449-8637

Pojawia się w:

Zapiski Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Kapłaństwo w kerygmacie biskupa pelplińskiego Jana Bernarda Szlagi
Priesthood in Teaching Of the Bishop of Pelplin Jan Bernard Szlaga

Autorzy:

Babiński, Jarosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/559511.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Tematy:

kapłan
kapłaństwo
formacja kapłańska
Szlaga Jan Bernard
priest
priesthood
priest formation

Opis:

Biskup Jan Bernard Szlaga reprezentuje współczesną polską teologię biblijną. Problematyka sakramentologiczna, także temat sakramentu kapłaństwa, jest bardzo ważna w jego nauczaniu. W swoim przepowiadaniu formułuje program aktywizacji życia dla kapłanów. Zwraca uwagę na konieczność konstytuowania silnych relacji między Bogiem a kapłanem, także miedzy kapłanem a człowiekiem. Dla tworzenia i pogłębiania tych relacji kapłan musi być człowiekiem modlitwy i wiedzy. Istnienie tych dwóch relacji jest warunkiem zbierania dobrych owoców kapłańskiej pracy, która się wyraża przez szafowanie sakramentów, głoszenie Słowa Bożego i świadectwo jego życia.
Jan Bernard Szlaga (bishop) represents Polish biblical theology. Problems connected with sacraments, especially with sacrament of Priesthood, are very important in his teaching. In his predication he presents the program of animation of priests’ life. He pays attention to necessity of strong relations not only between God and priest but also between priest and people. Priest must be deep‑ rooted in prayer and knowledge in order to create these relations strong and develop them continuously. These two relations are necessary condition of fruitful priest’s mission which is ministry of sacraments, predication of God’s Word and testimony of life.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2010, 26; 83-96
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Droga Damazego na tron biskupa nicejczyków (Piotrowy) w Rzymie
The Way of Damasus to the Throne of the Bishop of Nicaea (Peter’s) in Rome

Autorzy:

Spychała, Dariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/52766740.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

Church
bishop
Rome
pope
Damasus
Ursinus
Kościół
biskup
Rzym
papież
Damazy
Ursyn

Opis:

Papież Damazy był z pochodzenia Hiszpanem. Jego rywalem był diakon Ursyn, który został także wybrany na biskupa. Damazy, następca papieża Liberiusza, proklamował jako podstawę swego autorytetu następstwo po św. Piotrze. Damazy zwalczał w Kościele zachodnim arianizm (homeizm). Dążył do uniezależnienia się od sądowej świeckiej jurysdykcji nad wspólnotami kościelnymi i nad papieżem. W Rzymie budował nowe kościoły.
Pope Damasus was from Spain. His rival was the deacon Ursinus, who was also elected a bishop. Damasus, the successor of Pope Liberius, announced the succession of St. Peter as the basis of the pontificate. Damasus fought Arianism (Homeism) in the Western Church. He sought independence from secular jurisdiction over ecclesiastical communities and over the pope. He built new churches in Rome.

Źródło:

Tabularium Historiae; 2021, 10; 51-78
2543-8433

Pojawia się w:

Tabularium Historiae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Wizytacje kanoniczne przeprowadzone przez Biskupa Tarnowskiego Jerzego Ablewicza
Canonical Visitations Carried out by Jerzy Ablewicz, the Bishop of Tarnów

Autorzy:

Lewandowski, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/51589235.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Jerzy Ablewicz
canonical visitations
visitation questionnaires
reform decrees
protocols of canonical visitations
wizytacje kanoniczne
kwestionariusze wizytacyjne
dekrety reformatorskie
protokoły wizytacji kanonicznych

Opis:

Materiał źródłowy niniejszego artykułu stanowią kwestionariusze wizytacyjne i dekrety reformatorskie z wizytacji kanonicznych Biskupa Tarnowskiego Jerzego Ablewicza zgromadzone w zespole akt WK XXVII/3 – WK LIV/2 w Archiwum Diecezjalnym im. Arcybiskupa Jerzego Ablewicza w Tarnowie. Ich szczegółowa analiza pozwala zobrazować rys posługi biskupiej Pasterza kierującego diecezją tarnowską w latach 1962-1990. Abp Ablewicz przeprowadził 152 wizytacje kanoniczne parafii i rektoratów. Do każdej przygotowywał się drobiazgowo zgłębiając kwestionariusze wizytacyjne. Same wizytacje prowadził zgodnie z dyspozycjami zawartymi w kan. 343-346 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r., stat. 43 Trzeciego Synodu Diecezji Tarnowskiej, a szczególnie instrukcji synodalnej Wizytacja kanoniczna. Efektem wizytacji były przesyłane do każdej z parafii dekrety reformatorskie zawierające szczegółowe i merytoryczne wskazania powizytacyjne.
The source material of this article are the visitation questionnaires and reform decrees from the canonical visitations of Jerzy Ablewicz, the Bishop of Tarnów, collected in the files no. WK XXVII/3 – WK LIV/2 in the Diocese Archive Archbishop Jerzy Ablewicz in Tarnów. Their detailed analysis allows to illustrate the outline of the episcopal ministry of the Shepherd who headed the Diocese of Tarnów in the years 1962-1990. Archbishop Ablewicz conducted 152 canonical visitations to parishes and rectorates. He prepared for each one meticulously by studying the visitation questionnaires. He conducted the visitations themselves in accordance with the norms contained in can. 343-346 of the 1917 Code of Canon Law, statute 43 of the Third Synod of the Diocese of Tarnów, and especially of the Synodal Instruction Canonical Visitation. As a result of the visitation, reform decrees containing detailed and substantive post-visitation indications were sent to each parish.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2023, 12, 1; 155-171
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

The Hermeneutical Aspects of Proving the Pope’s Primacy in the Work of Ivan Dubovich „Hierarchia abo o zwierzchności w Cerkwi Bożej” (1644)
Герменевтичні аспекти доведення першості имської кафедри у книзі Івана Дубовича „Hierarchia abo o zwierzchności w Cerkwi Bożej” (1644 р.)

Autorzy:

Tkachuk, Ruslan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/469819.pdf

Data publikacji:

2018-03-01

Wydawca:

Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie

Tematy:

Ukrainian polemical literature
Ivan Dubovich
catholic dogma of primacy of the bishop of Rome
the metropolitanate of Kyiv
Lev Kreuza

Opis:

Purpose: To research fundamentals of bishop of Rome primacy justified by Ivan Dubovich in his work „Hierarchia abo o zwierzchności w Cerkwi Bożej” (1644). To reveal methods of interpretation of the Holy Bible fragments in the patristic works, to analyze used rhetorical modes. Methods: Historical, cultural and hermeneutic methods have been used. Results: The main question in the book of Ivan Dubovich „Hierarchia abo o zwierzchności w Cerkwi Bożej” (1644) is the foundation of primacy of the Pope. The polemicist proved the authority of the Bishop of Rome based on the texts of Holy Bible, works of the Greek Church Doctors in „O zwierzchnosci Piotra s”chapter. While considering this problem the author referred to the Gospels fragments, which Roman Catholic theological writers interpreted as an argument of Apostle Peter primacy, as well as to prays and hymns of the church. Ivan Dubovich revealed himself as a Scripturist, connoisseur of ancient Greek philosophy. In the the research the conception of the church’s organization stated by Ivan Dubovich has been reviewed in context of orthodox theologians’ ideas, historical and cultural background of that time. Besides, different rhetorical, literary modes used by the author in order to prove the catholic doctrine of papal primacy have been revealed in the report.

Źródło:

Intercultural Communication; 2018, 4, 1; 159-174
2451-0998

Pojawia się w:

Intercultural Communication

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Życie i historia relikwii świętego Spirydona biskupa Tremithus
Life of saint Spiridon and history on relic to the bishop of Tremithus

Autorzy:

Magruk, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/420383.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

Święty Spirydon
biskup Tremithus
Sobór w Nicei
herezja Ariusza
relikwie
prawa ręka Spirydona
Saint Spyridon
bishop of Tremithus
First Council of Nicaea
heresy of Arius
relic
right hand of Saint Spyridon

Opis:

W ciągu ostatnich kilku lat postać świętego Spirydona – wielkiego hierarchy Cerkwi Greckiej – staje się coraz bardziej znana, czczona i wychwalana przez wiernych prawosławnych na całym świecie, w tym również na gruncie słowiańskim. W Rosji na ten przykład jest ona czczona niemal na równi ze świętym Mikołajem Cudotwórcą. Godnym podziwu jest więc jego życiorys: m.in. perypetie do przyjęcia święceń kapłańskich a jeszcze ciekawszy po chirotonii biskupiej. Na szczególną uwagę zasługuje jego czynny udział w Pierwszym Soborze Powszechnym oraz opis historii jego doczesnych szczątków – spoczywających do dnia dzisiejszego na greckiej wyspie Korfu - a także cudownej prawicy świętego, zwróconej dopiero po ok. 800 latach przez Kościół Katolicki prawosławnym Grekom.
In the last few years Saint Spyridon – the great hierarch of Greek Orthodox Church, is becoming increasingly known, glorified and praised by Orthodox Christians from all over the world including slavic territories. In Russia, for instance, St Spyridon is honored on a par with St Nikolaos the Wonderworker. Therefore, his biography is truly admirable, e.g. occurrences before the ordination to the priesthood and even more interestingly facts after he was made Bishop of Trimythous. St Spyridon participated in the sessions of the Firts Ecumenical Council, where he played a significant and remarkable role. Special attention deserve also the history of St Spyridon’s relics, which repose on the Greek island of Corfu to this day as well as his miraculous right hand returned to Orthodox Greeks by Catholic Church after c. 800 years.

Źródło:

ELPIS; 2015, 17; 81-85
1508-7719

Pojawia się w:

ELPIS

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Reinterpretacja prymatu biskupa Rzymu w kontekście współczesnej debaty o synodalności
Reinterpretation of the Primacy of the Bishop of Rome in the Context of the Contemporary Debate about Synodality

Autorzy:

Krupka, Aneta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/50105947.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

ecclesiology
primacy
collegiality
synodality
eklezjologia
prymat
kolegialność
synodalność

Opis:

Artykuł podejmuje temat reinterpretacji rozumienia prymatu biskupa Rzymu w kontekście współczesnej debaty o synodalności. Po pierwsze, wskazano na wybrane historyczne argumenty przemawiające za ściśle eklezjalną interpretacją prymatu. Po drugie, omówiono prymacjalną teologię Vaticanum I. Po trzecie, opisano recepcję definicji prymatu i nieomylności papieża, ze szczególnym uwzględnieniem pojęcia kolegialności. Na końcu wykazano, w jaki sposób współczesna debata o synodalności jest konkretnym wyzwaniem dla rozumienia prymatu. Analiza źródeł historycznych oraz Magisterium Kościoła skłania do wniosku, że synodalność Kościoła domaga się także bardziej eklezjalnego widzenia prymatu. Rola biskupa Rzymu może być właściwie zrozumiała jedynie z uwzględnieniem jego głębokiego kościelnego zakorzenienia jako sługi jedności Kościoła. Współczesne dokumenty Kościoła wyrażają to przede wszystkim poprzez powiązane widzenie trzech rzeczywistości: prymatu (biskupa Rzymu), kolegialności (biskupów) oraz synodalności (Ludu Bożego).
The article discusses the reinterpretation of the understanding of the primacy of the Bishop of Rome in the context of the contemporary debate about synodality. Firstly, selected historical arguments are used for a strictly ecclesiastical interpretation of primacy. Secondly, the primatial theology of First Vatican Council is discussed. Thirdly, the reception of the definition of primacy and infallibility is described, with particular emphasis on the concept of collegiality. Finally, it is shown how the contemporary synodality debate presents a concrete challenge to the understanding of primacy. The analysis of historical sources and the Magisterium of the Church leads to the conclusion that the synodality of the Church also requires a more ecclesial view of primacy. The role of the Bishop of Rome can be fully understood only by taking into account his deep ecclesial roots as a servant of the of the Church unity. Contemporary Church documents express this concept through the related vision of primacy (the Bishop of Rome), collegiality (the bishops) and synodality (the people of God).

Źródło:

Verbum Vitae; 2023, 41, 1; 93-114
1644-8561
2451-280X

Pojawia się w:

Verbum Vitae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Listy biskupa poznańskiego Ignacego Raczyńskiego z lat 1796-1798 do Jana Chrzciciela Albertrandiego
Letters of the Poznań bishop Ignacy Raczyński to Jan Chrzciciel Albertrandi Written between 1796-1798

Autorzy:

Weiss, Anzelm

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1040502.pdf

Data publikacji:

2009-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

letters written between 1796-1798
church in poland
warsaw archdiaconate
Poznań diocese
ignacy raczyński the bishop of poznań and jan chrzciciel albertrand

Opis:

Ignacy Raczyński, the bishop of Poznań from 1794 to 1807 and then the archbishop of Gniezno, ruled the Poznań diocese in a complicated political situation that followed the loss of independence by Poland. The Poznań period of his life and activity has so far been hardly investigated.The author carries out a brief characterization of his rule in this period and publishes six of his letters to Jan Chrzciciel Albertandi, his official for the archdiaconate of Warsaw, formerly the Mazovia part of the Poznań diocese. The letters reveal a number of hitherto unknown details of the relations between the Church and the state in those times. The text also includes the pastoral letter of bishop Raczyński of 1796 to the clergy and faithful of the Poznań   diocese.

Źródło:

Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski; 2009, 4; 71-101
1731-0679

Pojawia się w:

Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Testament Kaspra Kazimierza Cieciszowskiego, biskupa łuckiego i żytomierskiego
The Testament of Kasper Kazimierz Cieciszowski, the bishop of Lutsk (Łuck) and Zhytomyr (Żytomierz)

Autorzy:

Oksana, Karlina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/570668.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej

Tematy:

województwo wołyńskie
diecezja łucko-żytomierska
Kasper Kazimierz Cieciszowski
katedra pw
świętych Piotra i Pawła w Łucku
testament
Volyn region
Lutsk (Łuck) and Zhytomyr Diocese
the cathedral of St
Peter and Paul in Lutsk (Łuck)

Opis:

Artykuł ma na celu uzupełnienie nowymi faktami biografii Kaspra Kazimierza Cieciszowskiego, biskupa łuckiego i żytomierskiego w latach 1798–1831, metropolity mohylewskiego w latach 1827–1831. Będąc przez ponad 30 lat ordynariuszem diecezji łucko-żytomskiej, założonej w roku 1798, biskup Cieciszowski przyczynił się nie tylko do zachowania, ale i do rozwoju Kościoła katolickiego na Wołyniu w warunkach absolutyzmu rosyjskiego. Czytelnik będzie mógł się o tym upewnić, zapoznając się z testamentem biskupa Cieciszowskiego i dopełnieniem do niego.
The main goal of the article is to supplement with new facts the biography of Kasper Kazimierz Cieciszowski, who was the bishop of Lutsk (Łuck) and Zhytomyr (Żytomierz) in 1798–1831, the metropolitan of Mohyliv (Mohylew) in 1827–1831. Heading more than 30 years Lutsk and Zhytomyr diocese, established in 1798, bishop Cieciszowski made a lot of effort not only for preserving but also building up Roman-Catholic Church in Volyn (Wołyń) in the conditions of Russian absolutizm. The reader can verify this when gets acquainted with bishop Cieciszowski’s testament and additions to it.

Źródło:

Rocznik Skrzatuski; 2019, 7; 161-174
2300-8296

Pojawia się w:

Rocznik Skrzatuski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

"Fides quaerens dialogum". Prymat biskupa Rzymu w dialogu z Kościołami Wschodu
"Fides quaerens dialogum". The Primacy of the Bishop of Rome in the Dialogue with the Churches of East

Autorzy:

Rabczyński, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1050718.pdf

Data publikacji:

2020-02-27

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

prymat biskupa Rzymu
jedność Kościoła
dialog ekumeniczny
dialog z Kościołami Wschodu
dialog rzymskokatolicko-prawosławny
synodalność Kościoła
primacy of the Bishop of Rome
unity of the Church
ecumenical dialogue
dialogue with Eastern Churches
Roman Catholic-Orthodox dialogue
synodality of the Church

Opis:

Sobór Watykański II otworzył nową perspektywę dialogu ekumenicznego z Kościołami Wschodu niebędącymi w pełnej jedności z Kościołem Rzymskokatolickim. Zagadnienie prymatu biskupa Rzymu jawi się jako ważny temat tego dialogu na płaszczyźnie teologicznej. Problematykę prymacjalną należy rozpatrywać, odwołując się przede wszystkim do tajemnicy Kościoła ustanowionego przez Jezusa Chrystusa. Od 1980 roku można mówić o instytucjonalnym dialogu teologicznym rzymskokatolicko-prawosławnym na forum światowym. Jego owocem są przygotowane w komisjach mieszanych i wspólnie przyjęte dokumenty. Urząd następcy Piotra kształtował się przez wieki, wzrastał i rozwijał się wraz z całą wspólnotą wierzących w Jezusa Chrystusa. Prymat biskupa Rzymu jest posługą jedności i polega przede wszystkim na trosce następcy Piotra o komunię wszystkich Kościołów partykularnych (lokalnych). W Kościele Rzymskokatolickim podkreśla się, że realizacja wskazanego celu wymaga, aby łączył się on z autorytetem i konkretną władzą. Nie może on być jedynie prymatem honorowym, pozbawionym jurysdykcji. Kościoły wschodnie pojmują prymat biskupa Rzymu jako pierwszeństwo honorowe, a nie jurysdykcyjne. Następca Piotra jest primus inter pares, pierwszym w gronie równych mu patriarchów. Widać tu wyraźnie supremację soborowości (synodalności) nad urzędem papieża. Współczesne dowartościowanie kolegialności i synodalności w rzymskokatolickich wypowiedziach magisterialnych oraz badania teologów nad ich implikacjami mogą stać się nowym impulsem w dialogu ekumenicznym z Kościołami Wschodu.
The Second Vatican Council created a new perspective for the ecumenical dialogue with the Eastern Churches which are not in full unity with the Roman Catholic Church. The notion of the primacy of the Bishop of Rome is an important theological issue within this dialogue. The subject of primacy ought to be considered with reference to the mystery of the Church established by Jesus Christ. Since 1980 it is possible to speak of an institutionalizeddialogue between the Roman Catholic and the Orthodox Church on world stage. It results in the documents prepared by mixed committees and jointly accepted. The office of St. Peter’s Successor has been shaped throughout centuries and developing alongside the whole community of those who believe in Jesus Christ. The primacy of the Bishop of Rome is a service of togetherness and shows above all St. Peter’s Successor’s concern for the communion of all particular (local) Churches. The Roman Catholic Church emphasizes that the realization of the indicated task requires an authority and exact knowledge. It cannot be merely an honorary primacy devoid of jurisdiction. The Eastern Churches see the primacy of the Bishop of Rome as an honorary, and not jurisdictional, precedence. St. Peter’s Successor is primus inter pares, the first among equal patriarchs. What is clearly visible here is the supremacy of the Vatican Council (synodality) over the office of the Pope. The contemporary appreciation of collegiality and synodality in the statements from the Roman Catholic magistrates and theologians’ research on their implications may become a new impulse in the ecumenical dialogue with the Churches of the East.

Źródło:

Teologia w Polsce; 2019, 13, 2; 165-185
1732-4572

Pojawia się w:

Teologia w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

In the Defence of Thomas I, the Bishop of Wroclaw Imprisoned in 1256
W obronie uwięzionego biskupa wrocławskiego Tomasza I w 1256 roku

Autorzy:

Jędrzejski, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/695417.pdf

Data publikacji:

2019-01-05

Wydawca:

Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu

Opis:

The event connected with the imprisonment of Bishop Thomas I of Wroclaw has been described in chronicles and other sources referring to the history of church in Silesia. The article focuses on the efforts undertaken by Polish Episcopate to defend and release the imprisoned Bishop of Wroclaw Thomas I and to punish Duke Boleslaw II the Horned. The aim of the publication is to reveal the cohesion and bravery of Polish Episcopate not only during the peaceful times but also when the sovereign threatens bodily harm against his countryman. The article proves that polish Bishops undertake definite activities which result in the release of Bishop Thomas I of Wroclaw. It is also important to mention the inflexibility of Bishop Thomas I himself. Moreover the publication proves that bishops are firmly against the dukes ‘temptation to overtake church property. The article also shows the aspiration of bishops to unify Poland under a strong king’s leadership in order to stop the feudal fragmentation and the dukes’ struggle for primacy. The article should find its follow-ups in general elaborations referring to the state – church relationship concerning the church property as well as the influence of church on the unification of Poland.

Źródło:

Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2016, 24, 1
2544-6460

Pojawia się w:

Wrocławski Przegląd Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Biskup Konstantyn Dominik (1870-1942) – święty kapłan
Bishop Konstantyn Dominik (1870-1942) – the holy priest

Autorzy:

Galanciak, Dawid

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554242.pdf

Data publikacji:

2019-12-15

Wydawca:

Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów

Tematy:

biskup Konstantyn Dominik
biskup chełmiński
krwawa jesień pelplińska
sługa Boży
Bishop Konstantyn Dominik
the Bishop of Chełmno
Bloody Autumn in Pelplin
God’s servant

Opis:

Człowiek potrzebuje świadków wiary na drodze ku świętości. Jednym z nich jest żyjący w latach 1870-1942 Konstantyn Dominik, biskup chełmiński. Postać Biskupa, który jest kandydatem na ołtarze, została ukazana w artykule w kontekście jego związków ze Swarzewem, Pelplinem, Chełmnem i Gdańskiem. Trudne czasy drugiej wojny światowej, na które przypada posługa biskupia Konstantyna, ukazują go jako prawdziwego świadka wiary. Chrystologiczno-maryjny aspekt kapłańskiej i biskupiej posługi, jego prostota i zwyczajność oraz jego droga na ołtarze są pięknym świadectwem świętości osiąganej przez realizowanie życia zgodnie z zamysłem Boga.
A human being needs to meet witnesses of faith on the way to achieving holiness. One of them can be Bishop Konstantyn Dominik (1870-1942) – the Bishop of Chełmno. The figure of Bishop, who is a candidate for canonisation, was shown in the article in the context of his relations with Swarzewo, Pelplin, Chełmno and Gdańsk. The difficult time of the Second World War during which the Bishop served, present him as a real witness of faith. Christological and Marian aspects of Konstantyn’s pristly and episcopal service, his simplicity and commonness, as well as his path to sanctification, create a beautiful testimony that can be achieved by living one’s life according to God’s vision.

Źródło:

Sympozjum; 2019, 2(37); 215-234
2543-5442

Pojawia się w:

Sympozjum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Miejsce urodzenia biskupa przemyskiego Michała Tomasza Wincentego Korczyńskiego (1784-1839)
The Place of Birth of Michał Tomasz Wincenty Korczyński, the bishop of Przemyśl (1784-1839)

Autorzy:

Haptaś, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1039382.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

ABMK
archiwum
biskup przemyski
Michał Tomasz Wincenty Korczyński
archives
bishop
place of birth

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2010, 93; 87-90
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Współczesne kanony na temat Biskupa Rzymskiego: łacińskie i wschodnie. Porównanie oraz ich źródła
Modern canons relating to the Bishop of Rome: Latin and Eastern. Comparison and their sources

Autorzy:

Rozkrut, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/11331841.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

the Bishop of Rome
the College of Bishops
the Latin Code
the Eastern Code
Primacy
Biskup Rzymski
Kolegium Biskupów
kodeks łaciński
kodeks wschodni
prymat

Opis:

Osoba oraz urząd Biskupa Rzymskiego – najwyższy i najważniejszy w całym Kościele, nieporównywalny z żadnym innym urzędem, czy to w samym Kościele, czy też w społeczności świeckiej, trwający nieprzerwanie przez wieki oraz tysiąclecia i jednocześnie pozostający niezmiennym i ciągle z pietyzmem odkrywanym – to problematyka i tematyka niezmiernie bogata, ważna i złożona. To również przedmiot wielowiekowej i dogłębnej analizy teologiczno-prawnej, który doczekał się wielu interesujących monografii oraz innych szczegółowych studiów, w tym ważnych sympozjów naukowych, ale również publikacji zawierających osobiste odniesienia do konkretnych papieży. Artykuł poddaje analizie współczesne kanony na temat Biskupa Rzymskiego, to jest kanony zawarte w kodeksach prawa kanonicznego promulgowanych przez papieża Jana Pawła II, czyli w kodeksie łacińskim z roku 1983 oraz w kodeksie wschodnim z roku 1990. Prezentowana wypowiedź to jedynie zarysowanie bardzo bogatej problematyki, z którą wiąże się między innymi szczegółowe studium oraz analiza syntetycznie wskazanych źródeł kanonów łacińskich oraz wschodnich dotyczących osoby oraz urzędu Biskupa Rzymskiego. Setna rocznica urodzin św. Jana Pawła II, który w szczególności Kościołowi w Polsce, który w szczególności Kościołowi w Polsce przybliżył osobę oraz urząd Biskupa Rzymskiego swoim długim oraz bogatym pontyfikatem, zachęca do ciągłej analizy tego wyjątkowego urzędu.
The Person and the Office of the Bishop of Rome that is the highest and the most important office within the entire Church and that cannot be compared to any other office both in the Church itself and the secular community, that has lasted continuously for centuries and millennia and that has remained unchanged at the same time and has constantly been discovered with reverence, constitutes exquisitely rich, important, and complex issue and thematics. It is not only an incisive look and theological and legal analysis or historic and even political analysis that have been depicted in a number of interesting monographies and other detailed studies, including important scientific symposia, but also publications containing personal references to individual popes. The article is aimed at analysing current canons concerning the Bishop of Rome, i.e. canons included in the codes of canon law promulgated by Pope John Paul II, it means the Latin Code of 1983 and Eastern Code of 1990. The presented statement is only a depiction of a very rich issue, which inter alia involves a detailed study and analysis of only synthetically indicated sources of Latin canons and Eastern cannons concerning the Person and the Office of the Bishop of Rome. Anniversary of one hundred years of birth of St. John Paul II, who made the Person and the Office of the Bishop of Rome much closer to the Church in Poland especially by his long and rich pontiff, encourages to a continuous analysis of this extraordinary office.

Źródło:

Annales Canonici; 2020, 16, 1; 39-58
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Święcenia duchowne Łukasza Watzenrode (1447-1512). Przyczynek do biografii biskupa warmińskiego
The Ordinations of Łukasz Watzenrode (1447-1512). Supplementary Information on the Bishop of Warmia

Autorzy:

Kaczmarek, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1019592.pdf

Data publikacji:

2017-06-29

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

święcenia
diecezja warmińska
biskup Łukasz Watzenrode
XV-XVI w.
ordination
the Diocese of Warmia
Bishop Łukasz Watzenrode
15th-16th centuries

Opis:

Historians have been interested in the Bishop of Warmia Łukasz Watzenrode for many years, mainly because of his close affinity with Nicolas Copernicus and the complicated history of the Diocese of Warmia during this bishop's reign. The part of Łukasz's life which preceded his bishop's election has not aroused such interest. And therefore this article is about this less known fragment of his biography. It deals with the issues related to Watzenrode taking lesser vows and being ordained a priest. The information about bishop Watzenrode having all ordines, including the priesthood, at the end of the 1470s was questioned. The research showed that it was not until the spring of 1487 that he received all higher ordinations. This fact should be connected with the plans of appointing him to the Episcopal capital of Lidzbark Warmiński as a successor of Mikołaj Tungen.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2017, 107; 181-198
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Meandry politycznej kariery Andrzeja Lipskiego (1572–1631). Eksluteranin biskupem krakowskim
The meanders of the political career of Andrzej Lipski (1572–1631). An ex-Lutheran holding the post of the bishop of Cracow

Autorzy:

Dorobisz, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595033.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

Andrzej Lipski (1572–1631), Zygmunt III Waza, Jan Zamoyski, regalista, biskup, kanclerz koronny, polityka parlamentarna
Andrzej Lipski (1572–1631), Sigismund III Vasa, Jan Zamoyski, royalists, bishop, Chancellor of the Crown, parliamentary politics

Opis:

Andrzej Lipski (1572–1631) was born to a noblemen’s family of the middle rank and Lutheran denomination. He studied at Protestant (1582–1594 – Strasbourg, Heidelberg) and Catholic (1603–1605 – Rome) colleges, earning the title of Doctor of both laws (Doctor of Canon and Civil Law). Lipski’s career in the Chancellery of the Crown was sped up by his conversion to Catholicism, entering the clergy and protection of Bishop Vice-Chancellor Piotr Tylicki – an influential backer to Chancellor Jan Zamoyski. At that time Lipski belonged to the state clergy who served the King and the Kingdom of Poland and obtained revenues from benefices, the acquisition of which was easier at the Court. Zamoyski’s supporters’ leaving the elites of the Chancellor’s power in 1605, as well as Lipski’s sympathizing with the rebellion (1606–1609) caused him to be kept away from public matters as a person who was politically uncertain. During the period of the Court’s disfavour, Lipski redefined his political views and stayed a zealous royalist and also an advocate of drawing closer to the Habsburgs. Owing to Bishop Vice-Chancellor Henryk Firlej’s protection he earned trust of Queen Constance of the Habsburgs, who then became the patroness of Lipski’s further career. As a result he was appointed Bishop of Łuck in 1616, Vice-Chancellor in 1618, the Chancellor of the Crown in 1620, proving to be a declared advocate of the dynastic policy of Sigismund II Vasa, which was greatly unpopular with the nobility. Following Lipski’s promotion to the post of Bishop of Kuyavia (1623), which could not be connected with that of the Chancellor, for two years it was demanded of him – the trusted commander of the King – that he resign from the office of the Crown. Still, the ex-minister enjoyed the Court’s favours and was promoted to go to Gniezno (1626); finally, however, Lipski accepted the nomination to the post of Bishop of Cracow (1630). Lipski’s changing of his religious denomination and political views served well his career: he attained the highest honours within the structures of the state and the Church. Still, because of his difficult character, he did not enjoy a good opinion with his contemporaries; it was much better with historians, though. His career, which was full of turbulences, but most brilliant for the times, justifies only too well why the Bishop has deserved to have his biography elaborated.
Andrzej Lipski (1572–1631) pochodził ze średnioszlacheckiej rodziny wyznania luterańskiego. Studiował na uczelniach protestanckich (1582–1594 – Strasburg, Heidelberg) i katolickich (1603–1605 – Rzym), uzyskując doktorat obojga praw. Karierę Lipskiego w kancelarii koronnej przyspieszyło przejście na katolicyzm, obranie stanu duchowego i protekcja biskupa-podkanclerzego Piotra Tylickiego, wpływowego stronnika kanclerza Jana Zamoyskiego. Lipski należał wówczas do duchowieństwa państwowego, które służyło królowi i Rzeczypospolitej, a dochody czerpało z beneficjów, o których uzyskanie łatwiej było przy dworze. Odejście z elity władzy Zamoyskiego jego stronników w 1605 r. oraz sympatyzowanie Lipskiego z rokoszem (1606–1609) spowodowało, że jako podejrzany politycznie został odsunięty od spraw publicznych. W okresie niełaski dworu Lipski dokonał reorientacji poglądów politycznych, zostając gorliwym regalistą i zwolennikiem zbliżenia z Habsburgami. Dzięki protekcji biskupa-podkanclerzego Henryka Firleja zyskał zaufanie królowej Konstancji Habsburżanki, która patronowała dalszej karierze Lipskiego. W 1616 r. został biskupem łuckim, podkanclerzym (1618), kanclerzem koronnym (1620), dając się poznać jako zdecydowany zwolennik dynastycznej polityki Zygmunta III Wazy, silnie niepopularnej wśród szlachty. Po awansie Lipskiego na biskupstwo kujawskie (1623), którego nie można było łączyć z kanclerstwem przez dwa lata domagano się, aby zaufany dowódca króla złożył urząd koronny. Eksminister nadal cieszył się łaskami dworu, który promował go do Gniezna (1626), lecz ostatecznie Lipski przyjął nominację na biskupstwo krakowskie (1630). Zmiana wyznania i poglądów politycznych dobrze przysłużyły się karierze Lipskiego, który osiągnął najwyższe godności w strukturach państwa i Kościoła. Z powodu trudnego charakteru nie cieszył się zbyt dobrą opinią u współczesnych, lepszą u historyków. Pełna zawirowań, ale też zawrotna kariera Lipskiego, świadczy, że ten biskup-polityk z pewnością zasłużył na biografię.

Źródło:

Studia Oecumenica; 2018, 18; 367-380
1643-2762

Pojawia się w:

Studia Oecumenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

O NOMINACJI KS. JANA KLEMENSA GOŁASZEWSKIEGO NA BISKUPA WIGIERSKIEGO UWAG KILKA
A FEW REMARKS ON THE NOMINATION OF JAN KLEMENS GOŁASZEWSKI FOR THE BISHOP OF WIGRY

Autorzy:

Jodkowski, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/512538.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum

Tematy:

Diocese of Wigry
bishopʼs nomination
Bishop Jan Klemens Gołaszewski

Opis:

Jan Klements Gołaszewski was born on 23 November 1748 in Kowalewszczyzna in Podole, in a noble family. He was ordained to the priest-hood in 1772 at the St. Vincent de Paul Missionary Fathers Congregation in Warsaw. After leaving the congregation he was a parish priest in Pawłowice, and then in his native parish in Waniewo. In the years 1798-1800 he was the vicar in spiritualibus in the Podlasie area. He was one of the close co-operators of the first bishop of the diocese of Wigry Michał Franciszek Karpowicz, who appointed Rev. Gołaszewski as a vicar general and judicial vicar. After the death of Bishop Karpowicz he was put up by the Prussian administration as a candidate for the position of the bishop of Wigry. The Prussian authorities also considered the translation of Bishop Józef Miaskowski from Warsaw to Wigry. Finally, the King of Prussia approved the election of Gołaszewski for the bishop of the diocese of Wigry in spring 1804. The information process and official procedures involved in receiving the Holy Seeʼs approval of the nomi-nation and consecration of a priest entailed the necessity of substantial pay-ments, which Gołaszewski was unable to make. His preconization took place on 26 June 1806. Napoleonʼs campaign and the unstable political situation became a direct reason for the postponing of the episcopal consecration of the nominee. It finally took place on 5 March 1809 in Warsaw (in the times of the Duchy of Warsaw). Bishop Gołaszewski died on 8 March 1820.

Źródło:

Studia Ełckie; 2016, 18, 3; 225 - 234
1896-6896
2353-1274

Pojawia się w:

Studia Ełckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Chrystian – biskup Prus i jego dzieło w kontekście cysterskiej misji chrystianizacyjnej
Christian – the Bishop of Prussia and his activities in the context of the Cistercian mission

Autorzy:

Szczepański, Seweryn

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1365856.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie

Tematy:

Chrystianizacja Prus
misje cysterskie w Prusach
biskup Chrystian
ewangelizacja
The Christianisation of Prussia
the Cistercian mission in Prussia
Bishop
Christian
Evangelisation

Opis:

This article describes the role of Bishop Christian in the evangelization of the Prussians. Christian – a Cistercian monk continued his mission of converting Prussia to Christianity from Pomezania, Warmia and Lubawa, which began in 1207. Christian as Bishop of Prussia in agreement with the Pomeranian princes and Danish king Valdemar II pursued the policy of a peaceful mission, and it is also possible that he tried to subjugate the lands where he succeeded to the Holy See. Proof of the tribute paid to the Pope by the Prussian lands - terra Lubavia and terra Lansania, is provided by two bulls of 1216, in which the representatives of these lands after a prior agreement give themselves over to the care of the papacy. After 1216 the situation became increasingly difficult. There was a retaliatory action against the pagan regions of Prussia. Christian tried to organize with the Pope a crusade against the Prussians. Despite several military expeditions, they did not achieve much success. It was only after the arrival of the Teutonic Order who used Christian’s abduction and imprisonment by Prussian Sambians that the lands of the pagans were successfully conquered. After being freed, Christian tried to oppose the actions of the knights of the Teutonic Order, siding with the duke of Pomerania Swietopełk who was fighting against them and supporting the Prussian uprising of 1242–1249.

Źródło:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2016, 293, 3; 485-497
0023-3196
2719-8979

Pojawia się w:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Nieomylność Biskupa Rzymu jako problem eklezjologiczny ad intra i ad extra
Infallibility of the Bishop of Rome as an Ecclesial Issue ad Intra and ad Extra

Autorzy:

Żmudziński, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1685291.pdf

Data publikacji:

2020-09-29

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

nieomylność
dogmat
papież
Kościół
ekumenizm
infallibility
Church
pope
dogma
ecumenism

Opis:

Artykuł przedstawia problem nieomylności papieskiej w debacie eklezjologicznej wewnątrz Kościoła katolickiego oraz w kontekście dialogu ekumenicznego, prowadzonego z innymi wyznaniami chrześcijańskimi. Punktem wyjścia jest wyjaśnienie tego pojęcia oraz główne zagadnienia zawarte w dogmacie o nieomylności Biskupa Rzymu, ogłoszonym na Soborze Watykańskim I. Istota kontrowersji, które pojawiły się już w trakcie obrad Vaticanum I oraz po jego zakończeniu, polegała na ukazaniu relacji nieomylności Kościoła i nieomylności samego papieża: czy następca Piotra jest niezależny w definiowaniu prawd wiary. Brak konsensusu doprowadził do schizmy i powstania Kościoła starokatolickiego i ekskomuniki wielu teologów. Współcześnie nieomylność papieska jako problem eklezjologiczny obecna jest w dialogu ekumenicznym, w którym poszukiwana jest nowa jej formuła.
The infallibility of the Bishop of Rome has never been universally accepted in the Church. Controversies were present during the council debate after the solemn 1870 declaration but, even today, not all doubts have been clarified. They arose from the ecclesiological reflection within the Church, but were also a consequence of the ecumenical dialogue with other Christian communities. The aim of this paper is to present the ecclesial issues that arose soon after Vatican Council I, which led to the schism and to the emergence of the Old Catholic Church, and a similar situation after Vatican Council II, exemplified by the case of H. Küng. There is a significant theological issue of the relation between Church infallibility in the transmission of the saving truth and the papal infallibility in this regard. A key question arises from it: is the Bishop of Rome independent of the Church while announcing the truth with the official stamp of infallibility, or is he just expressing the truth developed within the community of faith? The present reflection and the answer to these questions places the papal subjectivity within the broad spectrum of the Church, anchoring his office in the dimension of the collegium of bishops and of the whole community of believers, who have a supernatural sense of faith. By this train of thought, it is possible to abandon understanding infallibility as a tragedy and to see it as a gift and charisma of the Holy Spirit.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 9; 53-67
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Prymat Biskupa Rzymu w dialogu rzymskokatolicko-anglikańskim na forum światowym
Primacy of the Bishop of Rome in a global dialogue between the Roman Catholic and Anglican Church

Autorzy:

Rabczyński, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/480194.pdf

Data publikacji:

2020-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum

Tematy:

dialog ekumeniczny
dialog rzymskokatolicko-anglikański
jedność Kościoła
Międzynarodowa Komisja Anglikańsko-Rzymskokatolicka (ARCIC)
prymat Biskupa Rzymu
synodalność Kościoła
primacy of the Bishop of Rome
Roman Catholic-Anglican dialogue
Anglican-Roman Catholic International Commission (ARCIC)
The Church unity
ecumenical dialogue
synodality of the Church

Opis:

Problematyka natury Kościoła, sprawowania w nim władzy – zwłaszcza kwestia prymatu Biskupa Rzymu – należą do głównych zagadnień w dialogu ekumenicznym. Od ponad pół wieku prowadzony jest dialog teologiczny Kościoła rzymskokatolickiego ze Wspólnotą anglikańską na forum światowym. W 1969 roku powołano Międzynarodową Komisję Anglikańsko-Rzymskokatolicką (Anglican-Roman Catholic International Commission – ARCIC). Jej prace obejmują trzy okresy: ARCIC I (1970-1981), ARCIC II (1983-2011) oraz ARCIC III (2011- do chwili obecnej). Problematyka prymatu Następcy Piotra została podjęta w czterech deklaracjach: ARCIC I – Dokument z Wenecji (1976), Dokument z Windsoru (1981) wraz z dodanymi do deklaracji Wyjaśnieniami (1979-1981); ARCIC II – Dar autorytetu (1999); ARCIC III – Dokument z Erfurtu (2017). Dialog zaowocował znacznym zbliżeniem doktrynalnym. Nie oznacza to pełnego uznania przez anglikanów katolickiego rozumienia urzędu prymacjalnego. Promowana przez papieża Franciszka zasada synodalności Kościoła otwiera nowe nadzieje ekumeniczne; tematyka prymatu Biskupa Rzymu pozostaje otwarta.
The issues concerning the nature of the Church and exercising the authority in it, particularly the Papal primacy, are the main problems in the ecumenical dialogue. The theological dialogue of the Roman Catholic Church with the Anglican Community has been held for over half a century. In 1969 Anglican-Roman Catholic International Commission (ARCIC) was appointed. Its work covers three periods: ARCIC I (1970-1981), ARCIC II (1983-2011) and ARCIC III (2011- up to now). The issue of the primacy of Peter’s Successor was addressed in four declarations: ARCIC I – the Venetian Document (1976), The Windsor Document (1981) along with Elucidations added to the declaration (1979-1981); ARCIC II – The Gift of Authority (1999) and ARCIC III – The Erfurt Document (2017). A significant doctrinal rapprochement was attained. It does not mean that Anglicans fully acknowledge the Catholic understanding of primacy. The principle of the synodality of the Church promoted by Pope Francis opens new ecumenical hopes. The issue of the Papal primacy remains open.

Źródło:

Nurt SVD; 2020, 1; 131-146
1233-9717

Pojawia się w:

Nurt SVD

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Uzasadnienie historyczności prymatu biskupa Rzymu w apologii Pawła Lisickiego
A justification of the historicity of primacy of the bishop of Rome in the apologia of Paweł Lisicki

Autorzy:

Artemiuk, Przemysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2010832.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

apology
primacy
history
archaeology
apologia
prymat
historia
archeologia

Opis:

W artykule autor zajmuje się uzasadnieniem historyczności prymatu biskupa Rzymu, jakie przedstawia w swojej apologii Paweł Lisicki. Tekst składa się z sześciu części. Jego główną oś stanowi rekonstrukcja argumentacji Lisickiego. Składają się na nią racje, które wypływają z badań archeologicznych, analizy przekazów tradycji oraz interpretacji tekstów Nowego Testamentu. Autor przedstawia również założenia metodologiczne, jakie formułuje Lisicki. W zakończeniu formułuje wnioski w perspektywie teologii fundamentalnej.
In the article, the author deals with justification of the historicity of – primacy of the bishop of Rome, which Paweł Lisicki presents in his apologia. The text consists of six parts. Its main axis is the reconstruction of Lisicki’s arguments. It consists of reasons that arise from archaeological research, the analysis of tradition and the interpretation of the New Testament texts. The author also presents methodological assumptions formulated by Lisicki. Finally, he draws conclusions from the perspective of fundamental theology.

Źródło:

Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2020, 27; 153-172
1230-0780
2719-4337

Pojawia się w:

Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

„Compendium Archivi Kielcensis” – kilka uwag nad „kieleckim” archiwum i kancelarią zadworną biskupa krakowskiego Kajetana Sołtyka
“Compendium Archivi Kielcensis” – a few remarks on the ‘Kielce’ archive and the office of the bishop of Krakow, Kajetan Soltyk

Autorzy:

Janakowski, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1602561.pdf

Data publikacji:

2021-06-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Kajetan Ignacy Sołtyk
archiwum
kancelaria
Kielce
Biblioteka XX Czartoryskich
diecezja krakowska
Kajetan Ignacy Soltyk
archive
bishop’s office
Czartoryski Library
Krakow diocese

Opis:

Dzieje i funkcjonowanie archiwów oraz kancelarii biskupów krakowskich pozostają wciąż otwartymi tematami badawczymi. Systematycznie udaje się jednak uzupełniać ten obraz o mniej lub bardziej szczegółowe rozważania nad konkretnymi obszarami działalności instytucji kościelnych, zwłaszcza na poziomie regionalnym. Do takiego typu badań należy zaliczyć studia nad funkcjonowaniem kieleckiego archiwum biskupa Kajetana Ignacego Sołtyka. Przechowywany w Bibliotece XX Czartoryskich XVIII-wieczny kodeks Compendium Archivi Kielcensis jest jednym z ważniejszych źródeł prezentujących praktykę kancelaryjną oraz wymiar decentralizacji administracji biskupiej. Szczegółowa analiza tego materiału pozwala również ukazać rolę Kielc jako jednej z głównych siedzib ordynariuszy krakowskich, a także rolę tego ośrodka w systemie administracji kościoła krakowskiego. Najbardziej interesującym elementem przywołanego kodeksu, z perspektywy moich rozważań, jest inwentarz kieleckiego archiwum biskupa Sołtyka, którego zwartość została poddana analizie w niniejszym artykule. Kolejnymi elementami badań była także próba wskazania okoliczności, w jakich został wyodrębniony ten element kancelarii biskupiej oraz określenie związków przechowywanej tam dokumentacji z Kielcami. Istotną częścią studiów nad omawianym archiwum jest przedstawienie jego dziejów, a następnie wpisanie ich w historię funkcjonującego do dziś Archiwum Diecezjalnego w Kielcach.
The history and functioning of the archives and the Krakow bishops’ office are still open research topics. The researches, however, manage to methodically complement this picture with more or less detailed considerations of specific areas of the activity of church institutions, especially at the regional level. Such considerations include studies on the functioning of the Kielce archive of Bishop Kajetan Ignacy Soltyk. The 18th-century code Compendium Archivi Kielcensis, stored in the Czartoryski Library, is one of the most important sources presenting bishop’s office practice and the dimension of decentralization of episcopal administration. Moreover, a detailed analysis of this material highlights the role of Kielce city as one of the main offices of the Krakow Ordinaries, as well as the position of this site in the administration system of the Krakow Church. The most interesting part of the discussed code is the inventory of the Kielce archive of bishop Soltyk, the content of which was examined in the article. The research also attempted to identify the circumstances in which this unit of the bishop’s office was established and to determine how the stored documents are connected with Kielce. An important part of the study on the archive in question is to provide an account of its history and then present it in the wider context of the history of the Diocesan Archives in Kielce, which still function today.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2021, 115; 131-147
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Generosity for the Church or a passion for beauty - in the world of valuable objects of the Bishop of Włocławek and the Archbishop of Gniezno Jakub of Sienno

Autorzy:

Wilk-Woś, Zofia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/607593.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Jakub of Sienno, archbishop of Gniezno, bishop of Włocławek, foundation activity, books, liturgical objects

Opis:

soon

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia; 2019, 74
0239-4251

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Podstawy prymatu oraz misja Biskupa Rzymu według kardynała Gerharda L. Müllera
Basics of Primacy and Mission of the Bishop of Rome According to Cardinal Gerhard L. Müller

Autorzy:

Artemiuk, Przemysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1685384.pdf

Data publikacji:

2020-09-29

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

papież
prymat
Kościół
eklezjologia fundamentalna
pope
primacy
church
fundamental ecclesiology

Opis:

Pytanie o miejsce i rolę papieża w Kościele katolickim bardzo wyraźnie pojawia się w myśli teologicznej kard. G.L. Müllera (ur. 1947). Niemiecki hierarcha, podejmując refleksję nad tym zagadnieniem, czyni to w sposób uporządkowany i systematyczny, łącząc wątki dogmatyczne ze spojrzeniem fundamentalnoteologicznym. Papiestwo, zdaniem G.L. Müllera, jest faktem historycznym, który posiada swoje źródło w tajemnicy Objawienia. Podejmując refleksję nad tym zagadnieniem, obecnym w myśli teologa, autor odwołuje się do jego kluczowych tekstów, przede wszystkim do pracy Der Papst. Sendung und Auftrag opublikowanej w roku 2017, a także do wypowiedzi zawartych w tomie rozmów, jakie z kardynałem przeprowadził red. Paweł Lisicki. W prezentowanym artykule autor ukazuje najpierw interpretację klasycznych tekstów prymacjalnych, proponowaną przez kard. Müllera. Następnie omawia najwcześniejsze świadectwa Tradycji, do których odwołuje się niemiecki teolog. W końcu zwraca uwagę na misję, jaka wypływa z papieskiego urzędu. W zakończeniu wyciąga wnioski w perspektywie eklezjologii fundamentalnej.
The question about the place and the role of the pope in the Catholic Church appears very clearly in the theological thought of the cardinal G.L. Müller (born in 1947). The German hierarch, when reflecting on this issue, does so in an orderly and systematic way, combining dog-matic themes with a fundamental theological perspective. Papacy, according to G.L. Müller is a historical fact that has its source in the mystery of Revelation. Reflecting on this issue, present in the thought of the theologian, the author refers to his key texts, primarily to the work Der Papst. Sendung und Auftrag published in 2017, as well as to the statements included in the volume of conversations with the cardinal, carried out by Paweł Lisicki. In the presented article, the author first presents the interpretation of the classic texts about primacy proposed by cardinal Müller. Then, he discusses the earliest testimonies of Tradition, which the German theologian refers to. Next, he draws attention to the mission of the papal office. Finally, he draws conclusions from the perspective of the fundamental ecclesiology.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 9; 37-51
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Wyrok biskupa płockiego Pawła Giżyckiego w sporze pomiędzy Ninogniewem Kryskim a Bogusławem, plebanem w Drobinie
The Judgement of the Bishop of Płock, Paweł Giżycki, on the Dispute between Ninogniew Kryski and Bogusław, Parson in Drobin

Autorzy:

Włodarski, Łukasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/694734.pdf

Data publikacji:

2017-06-28

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Opis:

The unpublished judgement from the books of the activities of the bishops of Płock is one of few medieval sources on the history of the Drobin parish. It was issued in Płock on February 5, 1449, by the bishop Paweł Giżycki, in the case of the dispute between the heir of Drobin, Ninogniew Kryski, and its parson, Bogusław. On its  basis, Ninogniew was to present the church in Drobin with one volok free from labour and rent, located among the peasant voloks, as well as to give Bogusław an inn for life. In return, the parson was to pay him the same rent as other innkeepers in Drobin or a fixed sum from the sales of beer. Moreover, having been given the volok, Bogusław was obliged by the bishop who settled the dispute to perform personally or through another priest three masses a week (two for the dead and one for the sins of Ninogniew and his loved ones).

Źródło:

Studia z Dziejów Średniowiecza; 2017, 21; 244-249
2544-2562

Pojawia się w:

Studia z Dziejów Średniowiecza

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Duchowni ze stopniami akademickimi w otoczeniu biskupa płockiego Pawła Giżyckiego (1439-1463)
Clergymen with Academic Degrees in the Milieu of Paweł Giżycki, the bishop of Płock (1439-1463)

Autorzy:

Graczyk, Waldemar

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/450038.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Opis:

From 1439 to 1463, Bishop Paweł Giżycki, the Bishop of Płock is considered to have been one of the most prominent bishops of Mazovia duringthe Middle Ages. He was not only committed to the institutional development of the Church in the Diocese of Płock, but was also actively involved in Polish politics of the mid-15th century. With a view to governing the Diocese with diligence and efficiency, he surrounded himself with a large number of clergymen educated both at the University in Krakow and abroad. His milieu counted about 30 clergymen holding university degrees. Their sheer number proves that his desire was to fill the most important offices and institutions in the Diocese with clergymen having excellent intellectual qualifications, so that they could furnish him with advice and assistance in his work as governor.

Źródło:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2013, 20; 53-60
1232-1575

Pojawia się w:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Władza biskupa diecezjalnego w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 roku
The Power of the Diocesan Bishop in the Code of Canon Law of 1983

Autorzy:

Przybysławska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2010869.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

biskup diecezjalny
władza ustawodawcza
władza wykonawcza
władza sądownicza
diocesan bishop
legislative power
executive power
judicial power

Opis:

Zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1983 r., „biskupowi diecezjalnemu w powierzonej mu diecezji przysługuje wszelka władza zwyczajna, własna i bezpośrednia, jaka jest wymagana do jego pasterskiego urzędu, z wyłączeniem tych spraw, które na mocy prawa lub dekretu papieża są zarezerwowane najwyższej lub innej władzy kościelnej” (kan. 381 § 1). Ustawodawca stanowi, że „obowiązkiem biskupa diecezjalnego jest rządzić powierzonym mu Kościołem partykularnym; z władzą ustawodawczą, wykonawczą i sądowniczą, zgodnie z przepisami prawa” (kan. 391 § 1). Dlatego też celem artykułu jest analiza władzy biskupiej, jej źródła rodzajów.
According to the 1983 Code of Canon Law, “a diocesan bishop in the diocese entrusted to him has all ordinary, proper, and immediate power which is required for the exercise of his pastoral function except for cases which the law or a decree of the Supreme Pontiff reserves to the supreme authority or to another ecclesiastical authority” (can. 381 § 1). The legislator states that “it is for the diocesan bishop to govern the particular Church entrusted to him with legislative, executive, and judicial power according to the norm of law” (can. 391 § 1). Therefore, the aim of this article is to analyze the episcopal authority, its sources of types.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2017, 6, 2; 83-91
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Book review: Jacek Urban, Święty Jan Paweł II jako biskup krakowski (wybrane zagadnienia) [Saint John Paul II as the Bishop of Krakow (selected issues)], publ. Academic Bookshop, Kraków 2020, pp. 312
Recenzja książki: Jacek Urban, Święty Jan Paweł II jako biskup krakowski (wybrane zagadnienia) [Saint John Paul II as the Bishop of Krakow (selected issues)], wyd. Księgarnia Akademicka, Kraków 2020, s. 312

Autorzy:

Graff, Tomasz
Smyth, Monika

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/11347059.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Źródło:

Folia Historica Cracoviensia; 2020, 26, 1; 229-232
0867-8294

Pojawia się w:

Folia Historica Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Relacje między Kościołem powszechnym a Kościołami partykularnymi w nauczaniu i ustawodawstwie Jana Pawła II
Relations Between the Universal Church and Particular Churches in the Teaching and Legislation of John Paul II

Autorzy:

Krukowski, Józef

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1806969.pdf

Data publikacji:

2019-11-14

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Kos´ciół powszechny
Kos´ciół partykularny
Biskup Rzymu
Kolegium
Biskupów
biskup diecezjalny
misja kanoniczna
Universal Church
particular Church
the Bishop of Rome
the College of Bishops
diocese bishop
Canon Mission

Opis:

The article deals with John Paul II's contribution towards explaining the relation that holds between the Catholic Church and a particular Church in the teaching and legislation of the Catholic Church in which the doctrine is translated into the language of Canon law. The following issues are discussed: vital elements of a particular Church, particular Church as portio populi Dei, the connection of a particular Church with culture, the Catholic Church as Communio Ecclesiarum, collegiality of bishops versus the primacy of the Pope, the mission of a diocese bishop towards his particular Church and the Universal Church.

Źródło:

Roczniki Nauk Prawnych; 2007, 17, 1; 107-119
1507-7896
2544-5227

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Prawnych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Papieska elekcja i posługa w dokumentach soboru we Florencji

Autorzy:

Medwid, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/669659.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

council in Florence
conciliarism
election of the pope
duties of the Bishop of Rome
papal primacy
Eugene IV
sobór we Florencji
koncyliaryzm
wybór papieża
obowiązki biskupa Rzymu
prymat papieski
Eugeniusz IV

Opis:

This article aims to answer the question how the Florentine council defined the election of the Pope, his competence and importance in the conductivity of the Church and how his function influenced on overcoming conciliarism. The council showed the leading role of the pope over the universal Church and identified specific tasks and priorities of the Bishop of Rome, and the procedures the election of the Pope. In case of vacancy of the Holy See, which arise in the course of the meeting the council, election of a new bishop of Rome is to take place where at that time shall debate fathers. Before entering the conclave electors take the oath to God and the Church. The Pope is the first and the highest shepherd of sheepfold of Christ and therefore he has to be a person caring for the salvation of all souls and the advantage of the whole Christian world. The Bishop of Rome has strongly profess and preserve the Catholic faith, according to the Apostolic Tradition, the councils common and holy fathers. The Pope has to be aware of his function and ready for the greatest sacrifices in the service of God and the faithful, and he has to take care of conducting and directing the path of salvation, the clergy and the Roman people, and he has to repair and remove anything that could be tainted with simony or concubine. He can’t follow the ties of kinship and shall be available for the faithful.
Artykuł ma na celu odpowiedzieć na pytanie, w jaki sposób sobór florencki zdefiniował wybór papieża, jego kompetencje i znaczenie przewodnictwa Kościołowi oraz jak papieska funkcja wpłynęła na przezwyciężenie koncyliaryzmu. Sobór pokazał przewodnią rolę papieża nad Kościołem powszechnym i określił konkretne zadania i priorytety biskupa Rzymu oraz procedury jego wyboru. W przypadku wakatu w Stolicy Apostolskiej, który powstałby w trakcie obrad soborowych, wybór nowego biskupa Rzymu miał mieć miejsce tam, gdzie obradują ojcowie. Przed wejściem na konklawe elektorzy mieli złożyć przysięgę Bogu i Kościołowi. Papież jest pierwszym i najwyższym pasterzem owczarni Chrystusa i dlatego musi być osobą zatroskaną o zbawienie wszystkich dusz i o pożytek dla całego świata chrześcijańskiego. Biskup Rzymu ma zdecydowanie wyznawać i zachować wiarę katolicką, według tradycji apostolskiej, soborów powszechnych i świętych ojców. Papież musi być świadomy swojej funkcji i gotowy do największych poświęceń w służbie Bogu i wiernym. Ma także dbać o prowadzenie i kierowanie na drogę zbawienia duchowieństwa i ludu rzymskiego oraz musi naprawiać i usuwać wszystko, co może być skażone symonią lub konkubinatem. Papież nie może kierować się więzami pokrewieństwa, ma być dostępny dla wiernych.

Źródło:

Analecta Cracoviensia; 2016, 48
2391-6842
0209-0864

Pojawia się w:

Analecta Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

„Jam jest biskup krakowski Stanisław...”. Przyczynek do barokowej ikonografii św. Stanisława Szczepanowskiego
“I am the Bishop of Cracow, Stanisław”. A Contribution to the Baroque Iconography of St Stanisław of Szczepanów

Autorzy:

Kramiszewska, Aneta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1954458.pdf

Data publikacji:

2002

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Opis:

Studies of St Stanisław’s iconography focus on the early presentations, from the first, extremely doubtful images, until the 16th century. In the present text a problem has been undertaken that up till now has been completely neglected by discussions of visual images of St Stanisław, namely, one of the saint bishop-martyr in mystic visions of other Polish saints and blessed ones. The research problem formulated in this way is connected with a little broader context of showing St Stanisław’s visions in Polish art. St Stanisław’s visions present in art can be divided into three basic groups. Numerous mentions of the saint’s appearances to various people after his death, his helping, teaching and keeping up their spirits that are recorded in miracles may be included in the first one. The second group of visions is made up by many relations of St Stanisław appearing to Polish soldiers over the fields of most famous battles fought by the Polish military. The third type of visions is the basic subject of the article. In these visions the Cracow Bishop appears to Polish saints and blessed ones. Along with this subject we step onto the field of baroque hagiographic iconography, as in Polish Gothic and Renaissance visual arts there are no images of this kind. Visional episodes in the lives of saintly Poles that have St Stanisław the Bishop as their protagonist are another manifestation of his cult, and indirectly they testify to the exceptional significance that God’s servant had in the history of Polish Catholicism. No other national saint appears in Polish art in such a role. Although descriptions of supernatural experiences contained in old Polish lives and memoirs talk about our saints appearing to various people, these references did not become an inspiration for artists. A comparison of the figures of Świętosław, Jacek, S. Kazimierczyk and Prandota with the person of St Stanisław allows them to gain significance and their social perception acquires a different dimension. It is a peculiar element of visual popularization through referring to the person of a saint, generally known and accepted by the faithful. It is also a specific form of legislation for those cults that were only to be sanctioned by the Holy See. In a broader iconographic context it can be remarked that saints, also of foreign origin, did not enjoy a lot of popularity in Polish iconography that showed mystic visions where images of Mary and the Infant or Christ (Flagellated, Crucified, Resurrected) dominated.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2002, 50, 4; 93-119
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Urzędnicy dworscy biskupa płockiego Andrzeja herbu Ciołek (1254-1261). Przyczynek do badań nad dworami biskupimi w średniowiecznej Polsce
The court officials of the Bishop of Płock, Andrzej of the Ciołek Coat of Arms (1254-1261). An article about research on bishop’s courts in medieval Poland

Autorzy:

Włodarski, Łukasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/783921.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

dwór
urzędnicy
biskup
Kościół
Płock
XIII w.
court
officials
a bishop
the Church
13th century

Opis:

The following article aims to present court officials of the Ordinary Bishop of Płock, Andrzej Ciołek. However, due to a shortage of the sources and their laconic nature, this task is much more difficult. The surviving material reveals that the bishop’s closest circle comprised the people who satisfied his earthly needs, namely preparing meals, tables, sleeping chambers as well as managing bishop’s property. In addition, the bishop was represented by a prosecutor. There were also priests who probably worked in the church office, which enabled efficient management of the diocese.
Prezentowany przyczynek stawia sobie za cel prezentację urzędników dworskich ordynariusza płockiego Andrzeja h. Ciołek, niemniej ze względu na szczupłość i lakoniczność przekazów źródeł jest to zadanie znacznie utrudnione. W świetle zachowanych materiałów wiadomo, że jego otoczenie składało się z osób, które dbały o zaspokojenie jego potrzeb doczesnych, tj. przygotowanie posiłków oraz stołu do ich spożywania, komnaty do spania, zarządzanie dobrami lub reprezentowanie biskupa przez osobę prokuratora, a także kapelanów będącymi prawdopodobnie pracownikami kancelarii, która umożliwiała sprawne zarządzanie diecezją.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2018, 110; 457-463
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Glenndalocha (Glendalough) - stolica tytularna biskupa Mariana Przykuckiego, sufragana poznańskiego
Glenndalocha (Glendalough) - the Titular See of Bishop Marian Przykucki, the Suffragan Bishop of Poznań

Autorzy:

Prokop, Krzysztof R.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/607312.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

the Church in Ireland in the Middle Ages
Glendalough
titular bishops
Marian Przykucki
titular bishop of Glenalough
suffragan bishop of Poznań

Opis:

Glendalough („glen of two lakes”), an Irish bishopric since the beginning of the 7th century, united with the archdiocese of Dublin at the beginning of the 13th century, since 1969 included among titular sees. In the years 1973-1981 it was the titular see of bishop Marian Przykucki, the suffragan bishop of Poznań and later the bishop of the Chełmno (1981-1992) and the Szczecin- -Kamień (1992-1999) dioceses.
Glendalough („glen of two lakes”), an Irish bishopric since the beginning of the 7th century, united with the archdiocese of Dublin at the beginning of the 13th century, since 1969 included among titular sees. In the years 1973-1981 it was the titular see of bishop Marian Przykucki, the suffragan bishop of Pozna? and later the bishop of the Che?mno (1981-1992) and the Szczecin- -Kamie? (1992-1999) dioceses.

Źródło:

Poznańskie Studia Teologiczne; 2012, 26; 337-358
0209-3472

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

A. Brzozowska, Biskup płocki Erazm Ciołek (1474-1522), Wydawnictwo Universitas, Kraków 2017, ss. 434
A. Brzozowska, Erazm Ciołek, the Bishop of Płock (1474-1522), Wydawnictwo Universitas, Kraków 2017, ss. 434

Autorzy:

Kazienko-Brzozowska, Ewelina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1219391.pdf

Data publikacji:

2018-12-31

Wydawca:

Instytut Wydawniczy Księży Misjonarzy Redakcja "Nasza Przeszłość"

Źródło:

Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce; 2018, 130; 339-342
0137-3218
2720-0590

Pojawia się w:

Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Cnota religijności w życiu chrześcijańskim w nauczaniu Jerzego Ablewicza biskupa tarnowskiego (1962-1990)
The Virtue of Piety in Christian Life in the Teachings of Jerzy Ablewicz the Bishop of Tarnow (1962-1990)

Autorzy:

Kluz, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/559469.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Tematy:

cnota religijności
nauczanie
biskup Jerzy Ablewicz
modlitwa
świętowanie niedzieli
pielgrzymowanie
życie chrześcijańskie
the virtue of piety
teaching
Bishop Jerzy Ablewicz
prayer
celebration of Sunday
pilgrimage
Christian life

Opis:

Fundamentalną rolę w kształtowaniu życia chrześcijańskiego odgrywa cnota religijności. W nauczaniu biskupa tarnowskiego Jerzego Ablewicza została ona potraktowana wyjątkowo obszernie i szczegółowo. Cnota religijności znajduje swoje urzeczywistnienie w różnego rodzaju aktów kultu. W niniejszej publikacji w świetle listów pasterskich i kazań Jerzego Ablewicza zostaną ukazane fundamentalne przejawy życia kultycznego, a mianowicie: modlitwa, świętowanie dnia Pańskiego i pielgrzymowanie. Wszystkie te akty kultu religijnego nadają właściwy kierunek i siłę całemu chrześcijańskiemu życiu człowieka. Wpływają one na kształtowanie właściwej postawy wobec Boga, bliźniego i otaczającego świata.
The virtue of piety plays a fundamental role in the shaping of Christian life. In the teachings of Jerzy Ablewicz, Bishop of Tarnow, it has been treated exceptionally extensively and in detail. The virtue of piety finds its fulfilment in all sorts of acts of worship. In the light of the pastoral letters and sermons of Jerzy Ablewicz, this article presents the fundamental manifestations of the divine life, namely: prayer, the celebration of the Lord’s day, and pilgrimage. All these acts of religious worship impart strength and the proper direction to the entire Christian life of man. They influence the shaping of a right attitude towards God, one’s neighbor and the surrounding world.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2017, 41; 77-94
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Współpracownicy i stronnicy biskupa poznańskiego oraz kanclerza koronnego Andrzeja Młodziejowskiego (od roku 1777)
Associates and Supporters of Andrzej Młodziejowski, the Bishop of Poznań and the Chancellor of the Crown (from 1777)

Autorzy:

Filipczak, Witold

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/46183559.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Andrzej Młodziejowski
Antoni Onufry Okęcki
stronnictwo regalistyczne
sejmiki
Polska w XVIII w.
Rada Nieustająca
royalist party
sejmiks
Poland in 18th century
Permanent Council

Opis:

Artykuł dotyczy kręgu współpracowników i stronników Andrzeja Młodziejowskiego, biskupa poznańskiego i kanclerza wielkiego koronnego, w końcowym okresie jego działalności. Uwzględnione zostały ostatnie lata działalności Młodziejowskiego, to znaczy okres 1777–1779. Kanclerz koronny zmarł wprawdzie w marcu 1780 r., ale w ostatnich miesiącach życia nie był aktywny w sprawach publicznych ze względu na bardzo zły stan zdrowia. W kręgu duchownych współpracowników biskupa poznańskiego (w odniesieniu do zagadnień politycznych) najważniejszą postacią był biskup chełmski i koadiutor poznański Antoni Onufry Okęcki. Na uwagę zasługuje też koadiutor opata hebdowskiego Antoni Felicjan Aleksandrowicz, który dzięki Młodziejowskiemu uzyskał w 1778 r. awans na urząd pisarza wielkiego koronnego. Znacznie szerszy był krąg świeckich stronników kanclerza wielkiego koronnego. Jest on analizowany z uwzględnieniem geograficznego zasięgu wpływów Młodziejowskiego. Wśród świeckich stronników kanclerza koronnego na uwagę zasługują: Franciszek Ksawery Kęszycki, Józef Brzeziński, Józef Mikorski, Franciszek Leszczyński i Fryderyk Jakub Psarski.
The article focuses on the circle of associates and supporters of Andrzej Młodziejowski, the Bishop of Poznań and the Great Chancellor of the Crown, in the final period of his activity. The article deals with last years of Młodziejowski’s activity, i.e. the period between 1777–1779. Although the Crown Chancellor died in March 1780, he was not active in public affairs in the last months of his life due to his very bad health. In the circle of clergy associated with the Bishop of Poznań (in relation to political issues), the most important figure was the Bishop of Chełm and coadjutor of Poznań, Antoni Onufry Okęcki. Antoni Felicjan Aleksandrowicz, coadjutor of the abbot of Hebdów, deserves particular attention as in 1778 he was promoted to the office of Great Scribe of the Crown thanks to Młodziejowski. The circle of secular supporters of the Grand Chancellor was much wider. The analysis is made by taking into account the geographical range of Młodziejowski’s influence. Among the secular supporters of the Crown Chancellor, the following key actors deserve attention: Franciszek Ksawery Kęszycki, Józef Brzeziński, Józef Mikorski, Franciszek Leszczyński and Fryderyk Jakub Psarski.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2023, 112; 179-207
0208-6050
2450-6990

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

The Beginnings of the Church Career of Tomasz I, the Bishop of Wrocław, until Taking over the Office (1232)
Początki kościelnej kariery wrocławskiego biskupa Tomasza I do czasu objęcia biskupstwa (1232 r.)

Autorzy:

Kogut, Mieczysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/695617.pdf

Data publikacji:

2019-12-23

Wydawca:

Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu

Opis:

Tomasz I pochodził z rodu Jeleni/Jeleńczyków. Jego ojciec Przybysław był kasztelanem w Sądowelu i panem na Powidzku. Jego wuj Piotr (zm. 1240) był prepozytem kapituły katedralnej. Tomasz I na pewno nie zakończył swojej edukacji na poziomie miejscowej szkoły katedralnej, lecz podjął dalszą naukę na zagranicznych uczelniach, zapewne we Włoszech, i to najprawdopodobniej zwieńczoną zdobyciem doktoratu. Dzięki protekcji wuja wszedł do kapituły katedralnej. Pełnił także funkcję kanclerza Henryka Brodatego. Biskup Tomasz I należy do grona tych polskich biskupów z początku XIII wieku, o których wiemy, że w chwili obejmowania urzędu ordynariusza diecezji posiadali święcenia kapłańskie, co na ówczesne czasy nie było często spotykaną praktyką. W 1232 roku został wybrany na biskupa wrocławskiego. Z wielkim prawdopodobieństwem można powiedzieć – jeśli wziąć pod uwagę fakt, że bezpośrednio przed przyjęciem sakry biskupiej sprawował urząd kanclerza książęcego – iż był kandydatem śląskiego władcy.

Źródło:

Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2019, 27, 2
2544-6460

Pojawia się w:

Wrocławski Przegląd Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Apologetyczne oblicze biskupa Kazimierza Górnego
The apological face of the bishop Kazimierz Górny

Autorzy:

Mastej, Jacenty

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2042883.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara

Tematy:

Biskup Kazimierz Górny
apologia chrześcijaństwa
wiarygodność Kościoła
rodzina
patriotyzm
godność osoby ludzkiej
wiara
życie moralne
Bishop Kazimierz Górny
apology of Christianity
family
patriotism
human dignity
faith
moral life
the credibility of the Church

Opis:

The subject of this presentation is to present the apologetic face of the First Bishop of Rzeszów, Kazimierz Górny, on the basis of selected pastoral letters, conferences and sermons. The above presentation highlights the apologetic face of Bishop Kazimierz Górny, who, being a defender of the human person, the Church, the principles of Catholic faith and morality, and patriotic values, is at the same time a man of dialogue and consensus. Steadfast in the principled matters of God, he remains always open and cordial towards every human being. He is especially sensitive to people who are poor, sick, lost or who are looking for God. The apologetic face of Bishop Kazimierz shown does not exhaust the beauty of his person and the richness of his personality. It is worth emphasizing that we can see His apologetic face not only in His teaching - as presented above - but also in the attitude to life, i.e. the testimony of life, and especially in the sensitivity of the heart, Christian joy and a cordial smile, which is the simplest way to the heart of every human being.

Źródło:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2020, 27; 161-173
1234-8880

Pojawia się w:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Kompetencje kreacyjne biskupa diecezjalnego w wykonywaniu władzy sądowniczej
Creative Competences of the Diocesan Bishop in the Exercise of Judicial Power

Autorzy:

Dryja, Dominik

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2010862.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

sądownictwo kościelne
trybunał
Kościół partykularny
urzędy sądowe

Opis:

W wykonywaniu władzy sądowniczej przez biskupa diecezjalnego można wyróżnić cztery rodzaje przysługujących mu kompetencji: władcze, kreacyjne, koordynacyjne i nadzorcze. Realizacja kompetencji kreacyjnych przez biskupa w sprawowaniu władzy sądowniczej stanowi cel artykułu. Na początku analizie poddano regulacje prawne dotyczące erygowania trybunału w diecezji oraz ustanawiania urzędów obligatoryjnych i fakultatywnych. Urzędami obligatoryjnymi są: wikariusz sądowy, sędziowie, promotor sprawiedliwości, obrońca węzła oraz notariusz. Urzędami fakultatywnymi są: pomocniczy wikariusz sądowy, kierownik kancelarii sądu, stali obrońcy. Następnie został scharakteryzowany trybunał międzydiecezjalny. Taki sąd pierwszej instancji może utworzyć zgodnie kilku biskupów diecezjalnych dla swoich Kościołów partykularnych.
In the exercise of judicial power by the diocesan bishop it’s possible to distinguish four kinds of competences: governance, creative, coordination and supervisory. Realization of creative competences by the bishop is the purpose of the article. At the beginning were analyzed legal regulations concerning the erection of the tribunal in the diocese and establishment mandatory and optional offices. Mandatory institutions are: court vicar, judges, justice promoter, defender of the bond and notary. Optional offices are: auxiliary court vicar, court chancellor, standing lawyer. The inter-diocese tribunal was then characterized. Such a court of first instance may form in accordance with several diocesan bishops for their particular Churches.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2017, 6, 2; 33-51
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Badania archeologicznej misji Pomezańsko-bałtyckiej na wzgórzu katedralnym we Fromborku w 2011 roku
Archaeological research of the Pomezańsko-Bałtycka Mission at the Cathedral Hill in Frombork in 2011

Autorzy:

Gazda, Daniel

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1365791.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie

Tematy:

katedra we Fromborku
Warmia
siedziba biskupia
the cathedral in Frombork
the seat of the bishop

Opis:

In 2011, the Pomezanian-Baltic Mission carried out archaeological research at the cathedral hill in Frombork. The excavations provided information on the foundations of the cathedral, confirming the majority of previous findings. During the excavations, burials were also found and numerous portable objects were recovered, mainly from the modern period.

Źródło:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2016, 292, 2; 389-407
0023-3196
2719-8979

Pojawia się w:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Katolicki model cywilizacji uniwersalnej w listach pasterskich biskupa Perugii Gioacchimo Pecciego (1810‒1903)
The Catholic Model of the Universal Civilization in the Pastoral Letters of Gioacchimo Pecci (1810‒1903), the Bishop of Perugia

Autorzy:

Modrzejewski, Arkadiusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/559193.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Opis:

This paper is devoted to the universalistic model of civilization presented in the pastoral letters Gioacchimo Pecci, the bishop of Perugia that later became pope Leo XIII. It is an original type of universalism that we can call “catholic exclusivism” due to his belief that only Christianity created real civilization, which is based on love and human dignity. Pecci argued that the Catholic Church is the power of civilization and progress. He formulated his thesis in the opposition to antagonists of Catholicism that contrasted development with Christianity and the Catholic Church. Pecci emphasized that belief and progress are not two mutally exclusive concepts. Moreover, only the Church created conditions to a holistic development in its materialistic and spiritual aspects. His considerations lead him to excluding other cultural and religious traditions from the civilizational system. But it is still universalism, however in potential sense, thanks to the affirmation that absolutely every person can be a member of the Church. Even though, the Christianity is a source of universal values, especially love that concerns all humankind, also followers of other religions and non-believers. The thought of Pecci enriches philosophy of history as well as the theory of civilization. For their historiography the pastoral letters are a source that shows an interesting idea that is almost completely unknown and undescribed.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2009, 25; 119-128
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Model obywatela idealnego w listach pasterskich biskupa płockiego Michała Jerzego Poniatowskiego (1773-1784)
The Model of a Perfect Citizen in the Pastoral Letters of Michał Jerzy Poniatowski, the Bishop of Płock (1773-1784)

Autorzy:

Siembab, Mateusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/666191.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Michał Jerzy Poniatowski
szlachta republikańska
modele obywatelskie w Rzeczypospolitej za rządów Stanisława Augusta
Stanisław August
republican nobility
models of citizenship in the Polish Republic during the reign of Stanisław August

Opis:

The article discusses the model of a perfect citizen described in the pastoral letters of Michał J. Poniatowski, the Bishop of Płock (1773-1784). The author bases his reconstruction of that model on the so-called recommendations for prayer for the souls of the departed. Those “recommendations” were devoted to eight prominent figures who lived at the turn of the 18th century and who were put forward as examples to follow for other people. Apart from the Archbishop A.K. Ostrowski, the people in question were either lay senators or high-level state officials. It is impossible to determine the level of involvement of the bishop himself in the form and content of the documents issued by his office in Warsaw. It is also impossible to deny that several of the aforementioned officials were either related to or friends with the Bishop Poniatowski and his brother - king Stanisław August. The discussed letters contain a list of attributes of a state official, who was to be a patriot and a faithful servant of the king at the same time. Among those attributes, the bishop differentiated private virtues, concerned with family life, as well as the more commonly mentioned public virtues, which were to help in managing the life of public service. For context, the author contrasts his findings with other models of citizenship permeating the preaching practice of that time and included in the program letter of the Bishop M.J. Poniatowski dating August 20, 1775. Moreover, the article includes certain biographical facts concerning the figures in question, which could be seen as unflattering and for that reason were excluded from the “recommendations” for prayer. The fact that the pastoral letters were printed by the Royal as well as the Commission of National Education printing houses further establishes the notion of active cooperation between the king and the Church officials in the effort of creating ideals of citizenship recognized and propagated by his closest advisors

Źródło:

Wieki Stare i Nowe; 2017, 12, 17; 87-107
1899-1556
2353-9739

Pojawia się w:

Wieki Stare i Nowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:

Biskupa warmińskiego Jana Stefana Wydżgi zwierzenia w listach do kanonika warmińskiego Zachariasza Jana Szolca
The Bishop of Warmia, Jan Stefan Wydżga’s confidences in the letters to the canon of Warmia, Zacharias Jan Szolc

Autorzy:

Achremczyk, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1365827.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie

Tematy:

biskupstwo warmińskie
epistolografia
życie codzienne na Warmii
biskup
Jan Stefan Wydżga
Bishopric of Warmia
epistolography
daily life in Warmia
Bishop Jan
Stefan Wydżga

Opis:

Jan Stefan Wydżga (c. 1610–1685) maintained close contacts with Zachariasz Janusz Szolc, a Warmian canon with whom he was linked not only by his affinity but also by many years of cooperation and friendship. Traces of the affinity between the two dignitaries can be found in correspondence housed in the Archives of the Archdiocese of Warmia in Olsztyn, in which Wydżga describes his everyday problems with episcopal administration, his health, and experiences associated with political activity. From this correspondence we learn about the many interesting matters of the Sejm at the time, the relationship between the monarchy and Bishop Wydżga, the possibilities of travelling during the period of his function (he held the office of bishop in 1659–1679) and the culinary preferences of the time.

Źródło:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2017, 296, 2; 279-305
0023-3196
2719-8979

Pojawia się w:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:

Печско-мохачский епископ Никанор (Мелентиевич) как автор службы сербскому деспоту Иоанну Бранковичу
Nikanor (Melentijević), the bishop of Pecs (Southern Hungary), as an author of the liturgical Office for the Serbian Despot John Branković

Autorzy:

Temcinas, Sergeius

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1396959.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

Srbljak
Old Church Slavonic hymnography
acrostic
Despot John Branković
Bishop Nikanor (Melentijević)
Serbian Orthodox hierarchy in Southern Hungary
Jazak monastery
Krušedol monastery
Fruška Gora
церковнославянская гимнография
Сербляк
акростих
деспот Иоанн Бранкович
епископ Никанор (Мелентиевич)
сербская православная иерархия южной Венгрии
монастырь Язак
Крушедольский монастырь
Фрушка-Гора

Opis:

It is generally believed that the Old Church Slavonic liturgical Office for the Serbian Despot John Branković († 1502) was written in Fruška Gora (Vojvodina) by an anonymous monk of Krušedol monastery in 1708–1714 (traditional view) or, alternatively, in the 2nd half of the 16th century (modern view). The article presents evidence that the two Canons of the Office contain a joint acrostic (previously unnoticed) which includes the author’s name. There is good reason to believe that the Office was composed by Nikanor (Melentijević), the Serbian bishop of Pécs (Southern Hungary), during his stay in Jazak monastery (Fruška Gora) in 1711–1713.

Źródło:

Rocznik Teologiczny; 2014, 56, 1; 63-72
0239-2550

Pojawia się w:

Rocznik Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:

Ksiądz Zygmunt Chmielnicki – biskup żytomierski czy kandydat na biskupa pomocniczego w diecezji łuckiej?
Rev. Zygmunt Chmielnicki – a bishop of Żytomierz or an auxiliary bishop in the diocese of Lutsk?

Autorzy:

Dębowska, Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/783824.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Ks. Zygmunt Chmielnicki
rzymskokatolicka diecezja łucka
rzymskokatolicka diecezja żytomierska
biskup żytomierski
biskup pomocniczy w Łucku
Rev. Zygmunt Chmielnicki
the Roman Catholic diocese of Lutsk
the Roman Catholic diocese of Żytomierz
the bishop of Żytomierz
an auxiliary bishop in Lutsk

Opis:

Rev. Zygmunt Chmielnicki (1891-1944), a priest of the diocese of Lutsk has a mysterious card from the period of World War II in his biography. Some believe that he was appointed (or consecrated) as bishop of Żytomierz by the ordinary bishop of Lutsk, Adolf Piotr Szelążek. Another hypothesis is, however, more probable: he was Bishop Szelążek’s candidate for an ordinary bishop of Lutsk (after the death of Bishop Stefan Walczykiewicz, 11 May 1940). The following study is devoted to the arguments against the claim that Rev. Chmielnicki was a bishop of Żytomierz (it is improbable), and the work presents the analysis of the reasons why it was more probable that Rev. Chmielnicki was a candidate for the post of auxiliary bishop in Lutsk. After World War II, Bishop Adolf Piotr Szelążek abandoned his attempts to appoint Rev. Zygmunt Chmielnicki as auxiliary bishop due to the fact that his candidate died in KL Gross-Rosen 16 April 1944 and the Easter borderlands of the Republic of Poland, including the whole diocese of Lutsk, were incorporated into the Soviet Union.
Ksiądz Zygmunt Chmielnicki (1891-1944), kapłan diecezji łuckiej, posiada w swojej biografii z okresu II wojny światowej zagadkową kartę. Niektórzy twierdzą, że został nominowany (czy też nawet konsekrowany) przez ordynariusza łuckiego bpa Adolfa Piotra Szelążka na biskupa żytomierskiego. Bardziej jednak prawdopodobna jest hipoteza, że był on kandydatem bpa Szelążka na biskupa pomocniczego w Łucku (po śmierci bpa Stefana Walczykiewicza 11 maja 1940 r.). Niniejsze opracowanie jest poświęcone przedstawieniu argumentów zaprzeczających przekazowi, jakoby ks. Chmielnicki był biskupem żytomierskim (ze względu na nieprawdopodobieństwo tego twierdzenia) oraz analizie przesłanek wskazujących na to, iż bardziej prawdopodobne było wysunięcie ks. Chmielnickiego jako kandydata na stanowisko biskupa pomocniczego w Łucku. Po zakończeniu II wojny światowej bp Adolf Piotr Szelążek nie kontynuował już starań o nominację biskupa pomocniczego w Łucku, gdyż stały się one bezprzedmiotowe ze względu na śmierć ks. Zygmunta Chmielnickiego w KL Gross-Rosen 16 kwietnia 1944 r. oraz włączenie kresów wschodnich II Rzeczypospolitej (w tym całego obszaru diecezji łuckiej) do Związku Sowieckiego, ze wszystkimi tego konsekwencjami.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2018, 110; 133-144
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:

Kościół ostrołęcki w pierwszych latach po II wojnie światowej
The Church of Ostroleka During the First Years After the Second World War

Autorzy:

Lubecka, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2163214.pdf

Data publikacji:

2009-12-15

Wydawca:

Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

kościół ostrołęcki
II wojna światowa
odbudowa
Kościoła
polityka „wzajemnego mijania się”
podziemie niepodległościowe
biskup
łomżyński
SUMM
the Church in Ostroleka
Second World War
reconstruction the
Church
mutual passing by policy
independence underground
the Bishop of
Łomża

Opis:

Zakończenie II wojny światowej przyniosło radość i upragnioną wolność. Mimo to, koniec wojny nie przyniósł spodziewanego spokoju. Polska, przy biernej postawie państw zachodnich, znalazła się w sowieckiej strefie wpływów. Od zawsze jednak Kościół był ostoją społeczną, szczególnie w trudnych czasach zniewolenia. W pierwszych latach komuniści zachowywali daleko idącą powściągliwość wobec Kościoła. Początkowo nie zamierzali wywoływać spektakularnych konfliktów z Kościołem. Szybko jednak okazało się, że gesty dobrej woli nie będą trwać wiecznie. Powolna, acz systematyczna laicyzacja życia społecznego budziła opór społeczny i krytykę ze strony hierarchów. Wielu księży dekanatu ostrołęckiego na czele z biskupem łomżyńskim bez wahania krytykowało władzę za materialistyczny światopogląd. W miarę upływu czasu wzajemne stosunki stawały się coraz bardziej napięte, a repertuar represji zdawał się nie mieć końca.
The end of the Second World War brought joy and desired freedom despite that it was not followed by expected peace. Owing to the passive attitude of the western countries Poland was under soviet influence. However, the church has always been a kind of a social mainstay, especially during the difficult times of constraint. During the first years the communists maintained restraint against the church. At first the authorities did not intend to induce any spectacular conflicts with the church. It soon appeared that the gestures of their good will would not last long. Slow but systematic secularization of social life caused social resistance and criticism of the members of higher clergy. A lot of priests in the Deanery of Ostrołęka together with the Bishop of Łomża without hesitation criticized the authorities for their materialistic views. As the time was passing mutual relations grew even more and more tense, and repressions seemed to be endless.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2009, Zeszyt, XXIII; 107-128
0860-9608

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:

The Stalinist Trial of Bishop Czesław Kaczmarek, the Ordinary of the Diocese of Kielce

Autorzy:

Domański, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/957871.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Catholic Church
Bishop Czesław Kaczmarek
Stalinism, anti-communism

Opis:

The Kielce Bishop Czesław Kaczmarek is rightly considered one of the martyrs of the Catholic Church in Poland during the Stalinist era. He was the only bishop to be tried by the communist authorities. The allegations of cooperation with Germany and spying for the US were propaganda and nothing to do with the truth. For several years, the bishop had been kept in prison and was subjected to a brutal investigation. The authorities also imprisoned a number of priests and nuns. The Kaczmarek trial, as shown by events in the courtroom, was directed not only against him but against the entire Church in Poland and the Vatican. The communist authorities did not cease their repressions against the Kielce ordinary, after 1956, seeing in Czesław Kaczmarek a determined enemy of the system.

Źródło:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2019, 9, 2; 91-108
2391-6559
2083-8018

Pojawia się w:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:

Oprawy ksiąg biskupa warmińskiego Szymona Rudnickiego w zbiorach dawnej Biblioteki Katedralnej w Gnieźnie
The bindings of the books of Szymon Rudnicki, the Bishop of Warmia, in the collection of former Cathedral Library in Gniezno

Autorzy:

Franczak, Radosław
Muraszko, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/911990.pdf

Data publikacji:

2015-12-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Szymon Rudnicki
Archdiocese Archive in Gniezno
old prints
bookbinding
bindings
tegumentology
supralibros (ownership mark).
Archiwum Archidiecezjalne w Gnieźnie
starodruki
introligatorstwo
oprawy
tegumentologia
superekslibris.

Opis:

Artykuł prezentuje oprawy czterech ksiąg należących do biblioteki biskupa warmińskiego Szymona Rudnickiego, które znajdują się obecnie w Archiwum Archidiecezjalnym w Gnieźnie. Trzy spośród nich zostały sporządzone w jednym, lokalnym warsztacie introligatorskim. Na każdej z omawianych opraw znajduje się superekslibris właściwy hierarchy. W tekście przedstawiono dwa rodzaje superekslibrisów duchownego, które mogą wskazywać na jego bibliofilskie zamiłowania.
This article discusses the bindings of a set of four books that once formed part of the library of Szymon Rudnicki, the Bishop of Warmia, and are currently kept in the Archdiocesan Archive in Gniezno. Three bindings from this set were made in a single, local bindery workshop. Each of the discussed bindings bears the supralibros indicating the ownership of the book. The article presents two types of the supralibros of the bishop that may indicate the latter’s bibliophile interests.

Źródło:

Biblioteka; 2015, 19(28); 185-194
1506-3615
2391-5838

Pojawia się w:

Biblioteka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:

U źródeł terytorialnego ustroju krzyżackich Prus –układ w sprawie podziału ziem pruskich pomiędzy biskupem Prus Chrystianem a zakonem krzyżackim z 1232 r.
At the origins of the Territorial Organisation of Teutonic Prussia – The Division of Prussian Lands between the Bishop of Prussia and the Teutonic Order in a Treaty of 1232.

Autorzy:

Dorna, Maciej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1365581.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie

Tematy:

Układ w sprawie podziału Prus z 1232 r.
biskup Prus Chrystian
zakon
krzyżacki
legat Wilhelm z Modeny
Treaty on the division of Prussia in 1232
Christian
the Bishop of Prussia
the Teutonic Order
William of Modena
the papal legate

Opis:

In this article, the author attempts to establish the circumstances and meanings of the texts of the 1240s and 1250s, concerning the division of the Prussian lands, which the Bishop of Prussia along with the Teutonic Order had signed with the papal legate William of Modena. This agreement sub-divided the Prussian lands with a ratio of 2:1 in favour of the Order and according to the author’s findings came to fruition in 1232, during the forgotten Prussian mission of Wilhelm of Modena in autumn of this year. It was accompanied by a second agreement, in which, in exchange for the Bishop’s acceptance of the unfavourable division of Prussia, it was agreed to increase his property rights in the Kulmerland. This arrangement was the first agreement between Christian and the Teutonic Order to divide all the Prussian lands, for granting Christian of Rubenicht from the start of 1231, under which the Bishop gave the Teutonic Order a third of their Prussian lands, encompassed only the lands acquired by the Bishop, to come into his possession by voluntary means from the converts of Prussia and not on Prussian lands which were to become the targets of conquest. The partitioning of autumn 1232 proved to have far-reaching consequences in the history of the Teutonic Order State in Prussia, for it became a model for regulating the division of the Prussian territories between the bishops and the Order made by William of Modena in the Act of 28th July 1243.

Źródło:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2017, 298, 4; 547-567
0023-3196
2719-8979

Pojawia się w:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:

Rola biskupa diecezjalnego w rozeznawaniu nowego charyzmatu instytutu życia zakonnego
The Role of the Diocese Bishop in the Process of the Discernment of a New Charism of Religiuos Life

Autorzy:

Marszałek, Mariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2028997.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

charyzmat
charyzmat życia konsekrowanego
założyciel
erygowanie instytutu zakonnego
charism
charism of the consecrated life
founder
erection of a religious institute

Opis:

Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 r. dopuszcza możliwość erygowania nowych instytutów zakonnych przez biskupa diecezjalnego. W rzeczywistości powstanie nowego instytutu zakonnego jest wieloetapowym procesem regulowanym przez prawo kościelne. Jednym z elementów tego procesu jest rozeznanie nowego charyzmatu życia zakonnego. Celem niniejszego artykułu jest ukazanie roli biskupa diecezjalnego w tym procesie.
The 1983 Code of Canon Law permits the diocesan bishop to erect a new religious institute. In reality the process of the formation of a new religious institute is long and consists on various steps regulated by the canon law. One of them is a discernment of a new charism of a religious life. The goal of the article is to present the role of the diocese bishop in this process.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2017, 6, 1; 75-89
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:

Prymat Papieża
Papal Primacy

Autorzy:

Klausnitzer, Wolfgang
Kałuża, Krystian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2040459.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

urząd papieski
„posługa Piotra”
prymat biskupa Rzymu
rozwój dogmatów
szkoły teologiczne
perspektywa ekumeniczna odnośnie do prymatu
Papal Office
Peter's Ministry
Primate of the Bishop of Rome
Development of Dogmas
Ecclesiological Schools
Papal Office in Ecumenical Perspective

Opis:

Problematyka teologicznego uzasadnienia urzędu papieskiego obejmuje tradycyjnie trzy pytania: Czy Jezus w osobie Piotra założył urząd uniwersalnej jedności Kościoła (petrinitas)? Czy istnieje sukcesja tego urzędu począwszy od Piotra po dzień dzisiejszy (perpetuitas)? Wjaki sposób urząd Piotra wiąże się z Rzymem jako miejscem jego sprawowania (romanitas)? W artykule przedstawiono nowe koncepcje teologiczne dotyczące prymatu papieża, biorąc pod uwagę obraz Piotra w Nowym Testamencie oraz proces rozwoju urzędu papieskiego w postaci prymatu biskupa Rzymu. Wostatniej części przedłożenia nakreślono perspektywę ekumeniczną, rozpatrywaną na tle teologicznych i magisterialnych wypowiedzi na temat rozwoju dogmatu.
The problem of the theological legitimization of the papacy is traditionally structured in the questions of its possible institution by Jesus Christ (petrinitas), of an eventual succession beginning with Peter until now (perpetuitas) and of the connection of Rome with the “Petrine office” (Romanitas). The article discusses new theological arguments regarding the role of Peter in the NT and the development of the papacy in the form of the primacy of the bishop of Rome in history and sketches some ecumenical perspectives in the context of relevant texts of theological authors and the magisterium on the development of (Catholic) doctrine.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 9; 131-160
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:

Rozwój kultu św. Józefa w Polsce a siedemnastowieczna fundacja kościoła parafialnego pw. św. Józefa Oblubieńca Najświętszej Maryi Panny w Bielinach

Autorzy:

Krzewska, Elżbieta
Skrzyniarz, Ryszard

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2088408.pdf

Data publikacji:

2021-12-06

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Bieliny
the Bishop of Kraków
Jakub Zadzik
foundation of the parish church in Bieliny
diocese of Kielce
St. Joseph the Spouse
cult
biskup krakowski Jakub Zadzik
fundacja kościoła parafialnego w Bielinach
diecezja kielecka
św. Józef Oblubieniec
kult

Opis:

Dnia 30 października 1637 r. biskup Jakub Zadzik (1582-1642), na prośbę Krzysztofa Jóźwika, właściciela hut szkła w Kokaninie i okolicach, erygował i uposażył parafię pw. św. Józefa Oblubieńca Najświętszej Maryi Panny w Bielinach, miejscowości leżącej w dobrach biskupów krakowskich. Kapituła krakowska zatwierdziła przywileje nadane przez biskupa dla kościoła i włościan. Prawo patronatu nad świątynią objął J. Zadzik. Jeszcze tego samego roku rozpoczęła się jej budowa. K. Jóźwik, jako fundator, czuwał nad wszystkim, pracował przy wznoszeniu murów i troszczył się o wyposażenie kościoła. Zakupił monstrancję, zabiegał o zainstalowanie organów i przeznaczył środki na utrzymanie organisty. Budowa świątyni trwała niespełna sześć lat i już 14 czerwca 1643 r. biskup krakowski Tomasz Oborski dokonał jej konsekracji. W artykule podjęto próbę odpowiedzi na pytanie, kto zdecydował, że świątyni w małej podkieleckiej miejscowości w pierwszej połowie XVII wieku nadano wezwanie św. Józefa Oblubieńca Najświętszej Maryi Panny. W Polsce w tym czasie takie wezwanie miało tylko kilka kościołów zakonnych usytuowanych w dużych miastach: Krakowie, Lublinie, Poznaniu. Czy taką decyzję podjął biskup krakowski? Czy na wybór patrona miał wpływ pomysłodawca nowej parafii oraz budowniczy kościoła, K. Jóźwik?
On 30 October 1637, Bishop Jakub Zadzik (1582-1642), at the request of Krzysztof Jóźwik, the owner of glassworks in Kokanin and its vicinity, erected and endowed the parish of St. Joseph the Spouse of the Blessed Virgin Mary in Bieliny, a town lying in the property of the bishops of Kraków. The Kraków chapter approved the privileges granted by the bishop to the church and peasants. The patronage over the temple was taken over by Jakub Zadzik. Its construction began that same year. K. Jóźwik, as the founder, took part in everything, worked on erecting walls and took care of the church’s furnishings. He bought a monstrance, solicited the installation of an organ, and allocated funds for the organist’s upkeep. The construction of the temple took less than six years and on 14 June 1643, the bishop of Kraków, Tomasz Oborski, consecrated it. The article attempts to answer the question of who decided that the temple in a small town near Kielce, constructed in the first half of the 17th century, was dedicated to St. Joseph Spouse of the Blessed Virgin Mary. In Poland at that time, only a few monastic churches located in large cities: Kraków, Lublin and Poznań had such patrons. Was it the decision of the Bishop of Kraków? Was the choice of the patron influenced by the initiator and the builder of the new parish and church, K. Jóźwik?

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2021, 116; 185-201
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:

Niedrukowany dokument biskupa wrocławskiego Przecława z 9 lutego 1370 r. dotyczący klasztoru Dominikanek w Racibor
A Non-printed Document of the Bishop of Wrocław Przecław from February 9, 1370 Concerning the Dominican Monastery in Racibórz

Autorzy:

Kublin, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595416.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

dominikanki
dominikanie
Racibórz
Eufemia raciborska
Dominican sisters
Domincans
Eufemia of Racibórz

Opis:

The paper presents a document of the bishop of Wrocław, Przecław of Pogarell, which was issued on 9 February 1370 in Otmuchów, in which the said bishop confirms the diploma of Opawa-Racibórz Prince John I of 12 November 1368. The prince’s document concerns the sale of the annual rent (11 pounds “grzywna”) in Nowe Zagrody (which is a part of Racibórz today) by the city council of Racibórz to the monastery of the Dominican Sister’s convent in the same town. Both diplomas constitute a valuable source for research in the history of the monastery of the Dominican Sister’s convent in Racibórz, and of the town itself. The particular value is that of the references to persons mentioned in both documents, among others, a mayor, and members of the city council, lay judges and guild masters.
W artykule przedstawiono dokument biskupa wrocławskiego Przecława z Pogorzeli, wystawiony 9 lutego 1370 r. w Otmuchowie, w którym potwierdza on dyplom księcia opawsko-raciborskiego Jana I z 12 listopada 1368 r. Książęcy dokument dotyczy sprzedaży rocznego czynszu 11 grzywien w Nowych Zagrodach (dziś część Raciborza) przez radę miasta Raciborza klasztorowi Dominikanek w Raciborzu. Oba dyplomy stanowią cenne źródło do dziejów klasztoru raciborskich zakonnic św. Dominika i miasta Raciborza. Szczególną wartość stanowią osoby wskazane w dokumentach, m.in. burmistrz, rajcy, ławnicy, cechmistrzowie.

Źródło:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2020, 40, 1; 155-177
0137-3420

Pojawia się w:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:

Kościół rzymski i pierwszeństwo jego biskupa w eklezjologii ks. Mikołaja Afanasjewa
The Church of Rome and the primacy of its bishop in Fr. Nicholas Afanasiev’s ecclesiology

Autorzy:

Kuźma, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/594985.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

prymat w Kościele, biskup Rzymu, eklezjologia eucharystyczna, eklezjologia uniwersalistyczna
primacy in the Church, bishop of Rome, Eucharistic ecclesiology, universal ecclesiology

Opis:

Fr. Nicholas Afanasiev was one the most significant Orthodox theologians of the 20th century in the field of ecclesiology. He developed and justified the concept of Eucharistic ecclesiology; and, in a certain way, contrasted it with universal ecclesiology. On the basis of both ecclesiologies, he raised the question of primacy in the Church. Based on Eucharistic ecclesiology, he emphasized the equality of the bishops of particular local churches in their office. However, the equality of bishops is not at odds with the fact that certain Churches enjoyed greater authority than others. In the apostolic period, the Church of Jerusalem possessed the most authority; however, starting in the 2nd century, the Church of Rome took its place. Fr. Nicholas Afanasiev believed that the development of universal ecclesiology, mainly thanks to St. Cyprian of Carthage, contributed to fact that the authority of the Church of Rome in the person of its bishop achieved legal status. In this manner, Roman bishops began to acknowledge themselves as leaders of the entire universal Church. Afanasiev emphasizes that the Orthodox Church has always accepted the primacy of the Church and Bishop of Rome on the basis of Eucharistic ecclesiology,however it cannot accept its jurisdictional character of universal primacy on the basis of universal ecclesiology.
Ks. Mikołaj Afanasjew jest jednym z najbardziej znaczących teologów prawosławnych XX w. w dziedzinie eklezjologii. Rozwinął i uzasadnił koncepcję eklezjologii eucharystycznej, w pewien sposób przeciwstawiając ją eklezjologii uniwersalistycznej. Na bazie tych obu eklezjologii poruszył problem prymatu w Kościele. Wychodząc z założeń eklezjologii eucharystycznej, podkreślał równość biskupów poszczególnych lokalnych Kościołów w ich posłudze. Równość biskupów jednak nie jest w sprzeczności z tym, że niektóre Kościoły cieszyły się większym autorytetem od pozostałych. W okresie apostolskim Kościołem, który posiadał największy autorytet, był Kościół jerozolimski, natomiastod II w. stał się Kościół rzymski. Rozwój eklezjologii uniwersalistycznej, przede wszystkim za sprawą św. Cypriana z Kartaginy, jak uważa ks. M. Afanasjew, przyczynił się to tego, że autorytet Kościoła rzymskiego w osobie jego biskupa zyskał wymiar prawny. W ten sposób biskupi rzymscy zaczęli się uważać za zwierzchników całego Kościoła powszechnego. Afanasjew podkreśla, że Kościół prawosławny na bazie eklezjologii eucharystycznej zawsze akceptował pierwszeństwo Kościoła i biskupa rzymskiego, natomiast nie może przyjąć jego prymatu o charakterze jurydycznym na bazie eklezjologii uniwersalistycznej. 

Źródło:

Studia Oecumenica; 2018, 18; 161-184
1643-2762

Pojawia się w:

Studia Oecumenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 63.

Tytuł:

Prawnokanoniczna ochrona osoby zawiadamiającej o zaniedbaniach biskupa Kościoła łacińskiego zgodnie z motu proprio VELM
The Legal Canonical Protection of a Person Reporting the Negligence of a Latin Church Bishop According to Motu Proprio VELM

Autorzy:

Jaszcz, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29551687.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

negligence
bishop of the Latin Church
crime
legal protection

Opis:

List apostolski motu proprio papieża Franciszka Vos estis lux mundi uznaje za przestępstwo utrudnianie przez przełożonego kościelnego dochodzeń przeciwko duchownemu oskarżonemu o przestępstwo contra sextum cum minoribus. Zgodnie z przepisami każdy ma prawo złożyć zawiadomienie dotyczące biskupa Kościoła łacińskiego, jeśli posiada wiarygodne informacje o jego zaniedbaniach. Rozpoczyna to specjalną procedurę regulowaną przepisami motu proprio, mającą na celu wyjaśnienie sprawy. Istnieje pilna potrzeba ochrony prawnej osoby składającej zawiadomienie. Autor wyjaśnia, na czym polega ochrona prawna takiej osoby, analizując zagadnienie z punktu widzenia przestrzegania obowiązującego porządku prawnego oraz zagwarantowania praw podmiotowych przysługujących osobie zgłaszającej zaniedbanie.
This article answers the question of what is the legal protection of a person reporting the negligence of a bishop of the Latin Church. The Apostolic Letter Motu Proprio of Pope Francis Vos estis lux mundi considers it a crime for an ecclesiastical superior to obstruct investigations against a clergyman accused of a contra sextum cum minoribus crime, which is why it is important for the creation of a uniform law protecting minors. Unfortunately, people reporting a crime may face a lack of understanding, or even abuse of power on the part of those receiving information. It is therefore necessary to examine which subjective rights fall within the scope of the legal protection of the person reporting negligence. The author suggests refining the existing provisions strengthening legal protection.

Źródło:

Roczniki Nauk Prawnych; 2022, 32, 1; 117-132
1507-7896
2544-5227

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Prawnych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 64.

Tytuł:

Czy Adam Naruszewicz napisał Życiorysy sławnych Polaków? O nieznanych rękopisach biskupa koadiutora smoleńskiego
Did Adam Naruszewicz Write Życiorysy sławnych Polaków? The Unknown Manuscripts of the Coadjutor Bishop of Smolensk

Autorzy:

Bober-Jankowska, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1731575.pdf

Data publikacji:

2020-02-03

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Naruszewicz
Boelcke
Życiorysy
Dykcyjonarz
autograf
atrybucja tekstu
Biographies
manuscript
text attribution

Opis:

Życiorysy sławnych Polaków to mniej znane dzieło Adama Naruszewicza, w skład którego wchodzi kilkanaście biogramów wybitnych przedstawicieli polskiego oświecenia. Jego podstawowym, choć dotąd niedostrzeganym, problemem jest atrybucja tekstu. Wątpliwości dotyczące autorstwa budzi odnotowywany przez Nowy Korbut autograf, gdyż tylko nieliczne spośród znajdujących się tam życiorysów są pióra Naruszewicza. Jednak uzasadnione zastrzeżenia dotyczące tak samego dzieła, jak i jego autora pojawiają się dopiero w świetle nowo odkrytych rękopisów. Ich analiza dowodzi bowiem istnienia nieznanego, nieistniejącego w świadomości badawczej dzieła Adama Naruszewicza.
Życiorysy sławnych Polaków [The Lives of Famous Poles] is a lesser-known work by Adam Naruszewicz which encompasses several biographies of outstanding representatives of the Polish Enlightenment. Its basic, although hitherto unnoticed, problem is the attribution of the text. Doubts have been raised about the authorship of the manuscript recorded in Nowy Korbut, as only a few of the biographies included there were actually written by Naruszewicz. However, some justified reservations concerning both the work and its author emerge only in the light of recently discovered manuscripts, as their analysis proves the existence of an unknown work by Adam Naruszewicz.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 1; 59-73
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 65.

Tytuł:

Najstarsze źródła o życiu Izaaka Syryjczyka biskupa Niniwy
The Oldest Sources about the Life of Isaac the Syrian, bishop of Nineveh

Autorzy:

Dybski, Henryk

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/613583.pdf

Data publikacji:

2008

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Izaak Syryjczyk
Niniwa
biskup
źródła
patrologia
Syria
Isaac the Syrian
Nineveh
Bishop
sources
patrology

Opis:

In preparation
W opracowaniu

Źródło:

Vox Patrum; 2008, 52, 1; 157-169
0860-9411
2719-3586

Pojawia się w:

Vox Patrum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 66.

Tytuł:

Stability of the Bishop familyοf holomorphic discs

Autorzy:

Klingenberg, Wilhelm

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1358439.pdf

Data publikacji:

1997

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN

Źródło:

Banach Center Publications; 1997, 39, 1; 73-76
0137-6934

Pojawia się w:

Banach Center Publications

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 67.

Tytuł:

Sakrament małżeństwa w dziewiętnastej księdze Dekretu biskupa Burcharda z Wormacji
The sacrament of marriage in Book XIX of the Decree of Bishop Burchard of Worms

Autorzy:

Story, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28762043.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

sakrament
małżeństwo
szafarz sakramentu
pokuta
księga pokutna
stwierdzenie nieważności
sacrament
marriage
minister of the sacrament
penance
handbook of penance
declaration of invalidity

Opis:

Księgi pokutne, które powstały w epoce późnej starożytności chrześcijańskiej i wczesnego średniowiecza, są świadectwem kształtowania się praktyki pokutnej w Kościele. Celem artykułu jest ukazanie w świetle dziewiętnastej księgi Dekretu biskupa wormackiego Burcharda niewłaściwych zachowań godzących w sakrament małżeństwa, które powodowały obciążenie winnych dotkliwymi karami – pokutami wymagającymi odpowiedniego zadośćuczynienia, często trudnego do realizacji. Biskup z Wormacji, dostrzegając szerzący się upadek obyczajów w kwestii wierności małżeńskiej, zobowiązał spowiedników, aby w czasie spowiedzi zwracali uwagę na sprawę nierozerwalności małżeństwa – zdarzały się bowiem przypadki wielożeństwa, czy nawet małżonkobójstwa w celu zawarcia nowego związku. Duszpasterze mieli także dążyć do tego, by poprzez pokutę wyeliminować niewłaściwe zachowania seksualne penitentów z członkami rodzin (współżycie ze szwagierką lub macochą), czy też namawianie współmałżonka do zdrady. W czasie sprawowania sakramentu pokuty odnoszono się ponadto do zagadnień związanych z przeszkodami do zawarcia małżeństwa, do których zaliczano chociażby przeszkodę pokrewieństwa, powinowactwa, czy też uprowadzenia kobiety w celu zawarcia z nią związku małżeńskiego oraz podkreślano znaczenie zaręczyn jako ważnego etapu do zawarcia małżeństwa.
Handbooks of penance created in the late ancient Christianity period and early Medieval times are proofs of a forming penance practice in the Church. The aim of this article is to show inappropriate practices related to entering into and fulfilling the sacrament of marriage, in the light of the Decree of Bishop Burchard of Worms who was known for the codification of the canon law. These practices caused significant penalties for those who committed them – penances requiring appropriate atonement which were often difficult to fulfill.The bishop of Worms who noticed an increasing breakdown of morality in regards to marital fidelity, obliged confessors to be vigilant during the sacrament of confession and point out the indissolubility of marriage, which deteriorated at the time – there were cases of plural marriage or even murder of the spouse in order to enter into another marriage. Through penance, priests were also obliged to help eliminate inappropriate sexual practices with members of families (sexual intercourses with sister in law or stepmother) or such acts as encouraging the spouse to cheat.During the sacrament of confession, priests also referred to impediments to marriage which included consanguinity, affinity or abduction of the woman in order to enter into marriage with her. They also highlighted the importance of engagement as an important period leading to marriage.

Źródło:

Annales Canonici; 2023, 19, 2; 105-124
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 68.

Tytuł:

On the theorems of Hartogs and Bishop

Autorzy:

Wermer, John

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/716521.pdf

Data publikacji:

1985

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN

Źródło:

Annales Polonici Mathematici; 1985, 46, 1; 365-369
0066-2216

Pojawia się w:

Annales Polonici Mathematici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 69.

Tytuł:

Obraz biskupa we współczesnych księgach liturgicznych
The image of bishop in modern liturgical books

Autorzy:

Bartocha, Waldemar

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2056746.pdf

Data publikacji:

2015-12-07

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej

Tematy:

biskup
liturgia
diecezja
kościół katedralny
misja nauczania,
misja uświęcania
misja rządzenia.
bishop
liturgy
diocese
cathedral church
mission of instructing
mission of sanctifying
mission of governance

Opis:

Został zaprezentowany teologiczny obraz biskupa, jaki wyłania się z analizy współcze-snych ksiąg liturgicznych. W księgach liturgicznych, jak w zwierciadle, odbija się soborowa eklezjologia episkopatu. Zarówno we wprowadzeniach do ksiąg, jak i w samych obrzędach, kładzie się nacisk na sakramentalny i kolegialny charakter posługi biskupiej. W odnowionej liturgii uwypukla się integralność misji pasterskiej biskupów, która rozwija się w trzech cha-rakterystycznych pasmach: nauczaniu, uświęcaniu i rządzeniu. We wspomnianej trylogii w posłudze episkopatu obowiązuje zasada perychorezy, ponieważ wszystkie trzy funkcje pozo-stają w ścisłej relacji ze sobą i wzajemnie się przenikają, co jest szczególnie widoczne na płaszczyźnie liturgii. Biskup jest nie tylko pierwszym liturgiem w diecezji, ale również moderatorem życia liturgicznego i mistagogiem, który troszczy się, aby celebracje liturgiczne były wiernym odblaskiem wiary Kościoła. On, swoim sposobem celebracji i świadectwem życia, wprowadza wiernych powierzonych jego pasterskiej pieczy w misteria Chrystusa i Kościoła.
The article presents theological image of bishop that emerges from the analysis of mod-ern liturgical books. Liturgical books just as a mirror reflect ecumenical council ecclesiology of the episcopate. Both introductions to books and the very ceremonies emphasize sacramen-tal and collegiate character of Episcopal service. Integrality of pastoral mission of bishops is highlighted in renewed liturgy which develops in three characteristic threads: instructing, sanctifying and governance. In the trilogy mentioned above, the rule of perychoresis is ap-plied in the service of episcopate, as all the three functions remain strictly interrelated and they interpenetrate, which is particularly visible on the level of liturgy. A bishop is not only the first diocese liturgist, but also a moderator of diocesan liturgical life and a mystagogue, who strives so that liturgical celebrations were an accurate reflection of the faith of the Church. By means of his manner of celebration and the testimony of his life he introduces the congregation entrusted into his pastoral care to the mysteries of Christ and the Church.

Źródło:

Teologiczne Studia Siedleckie; 2015, XII/12; 143-160
1733-7496

Pojawia się w:

Teologiczne Studia Siedleckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 70.

Tytuł:

Influence of Moral Values and Norms on the Accumulation of Social Capital – Activity of Ignacy Tokarczuk, a Bishop of the Diocese of Przemyśl

Autorzy:

Jedynak, Witold

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/19930178.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu

Tematy:

values
moral norms
social capital
social ties
cooperation
trust
wartości
normy moralne
kapitał społeczny
więzi społeczne
współdziałanie
zaufanie

Opis:

Celem badań analitycznych zrealizowanych w oparciu o źródła zastane było ustalenie korelacji między aktywnością abp Ignacego Tokarczuka polegającą na recepcji wartości i norm moralnych w życiu społecznym a rozwojem kapitału społecznego w diecezji przemyskiej. Przedsięwzięcia inicjowane przez duchownego, w których szczególną uwagę zwracał na zachowywanie prawa moralnego pozytywnie wpływały na więzi społeczne, gęstość sieci powiązań oraz na wzrost zaufania społecznego. Przekonanie o przewidywalnym zachowaniu partnerów w trakcie współdziałania, a także kierowanie się uznawanymi wspólnie wartościami i normami moralnymi sprzyjało rozwojowi aktywności stowarzyszeniowej, a także dynamizowało prace zespołowe. Siły poszczególnych jednostek połączone dzięki kooperacji pozwalały z większą skutecznością realizować zadania mające na celu dobro wspólne społeczności lokalnych. Efekty współdziałania były pożyteczne zarówno dla wspólnot religijnych, jak i społeczności świeckich. Dynamicznie rozwijał się ruch budownictwa sakralnego, zwiększała się aktywność stowarzyszeniowa oraz wzrastał poziom religijności. Ożywieniu ulegała również aktywność antykomunistycznych organizacji niepodległościowych, domagających się demokratyzacji życia społecznego. Wskazywane i wdrażane przez Tokarczuka uniwersalne wartości oraz normy moralne dawały postawy aksjologiczne pod budowę społeczeństwa obywatelskiego.
The aim of this analytical study carried out on the basis of existing sources was to determine the correlation between the activity of Archbishop Ignacy Tokarczuk involving the reception of moral values and norms in social life and development of social capital in the Diocese of Przemyśl. Projects initiated by Abp. Tokarczuk, in which he put special emphasis on the observance of moral law, had a positive effect on social ties, the number of connections, and the increase of social trust. Belief in the predictable behaviour of cooperating partners, as well as adherence to moral values and norms shared by many individuals promoted the development of associational activity and made teamwork more dynamic. The powers of individuals joined in cooperation allowed for the more efficient execution of tasks aimed at the common good of local communities. Cooperation brought benefits to both religious and secular communities. The movement aimed at the construction of sacral architecture developed dynamically, and associational activity increased, as did the level of religiosity. The activity of anti-communist independence organizations, demanding the democratization of social life, was also stimulated. Universal moral values and norms emphasized and promoted by Tokarczuk created axiological foundations for the establishment of a civil society.

Źródło:

Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2020, 27
0208-7626

Pojawia się w:

Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 71.

Tytuł:

Evolution of the Status of Auxiliary Bishop in the Event of Vacancy of Episcopal See
Ewolucja statusu biskupa pomocniczego w przypadku wakansu stolicy biskupiej

Autorzy:

Dzierżon, Ginter

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/20678992.pdf

Data publikacji:

2023-06-30

Wydawca:

Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

Tematy:

wakans stolicy biskupiej
biskup pomocniczy
władza
wikariusz generalny
wikariusz biskupi
vacant episcopal see
auxiliary bishop
authority
vicar general
episcopal vicar

Opis:

Zasadniczy przedmiot uwagi w prezentowanym opracowaniu stanowi problematyka statusu biskupa pomocniczego w sytuacji wakansu stolicy biskupiej. Z dokonanej przez Autora analizy komparatystycznej regulacji Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r. (kan. 355 § 2) oraz Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. (kan. 409 § 2) wynika, iż w obowiązującym porządku prawnym pozycja biskupa pomocniczego ulegała zmianie, gdyż posiada on władze i upoważnienia, które przed wakansem stolicy biskupiej posiadał jako wikariusz generalny lub wikariusz biskupi. Wykazał, iż na obecny stan prawny decydujący wpływ wywarła doktryna Soboru Watykańskiego II oraz kilku posoborowych aktów prawnych. Dowiódł, iż przyznanie biskupowi pomocniczemu uprawnień w sytuacji nadzwyczajnej wymagało od prawodawcy kościelnego poszukiwania nowych rozwiązań legislacyjnych wiążących się z umocowaniem jego władzy. Obecnie sprawuje ją na mocy samego prawa.
The study explores the problem of the status of an auxiliary bishop after the bishopric has been vacated. The author performs an analysis of the regulations of the 1917 Code of Canon Law (Canon 355 § 2) and the 1983 Code of Canon Law (Canon 409 § 2). He demonstrates that in the current legal setting the position of the auxiliary bishop has changed, as he possesses the powers and faculties that he used to hold as vicar general or episcopal vicar before the vacancy occurred. The author shows that the current legal framework has been specifically influenced by the doctrine of the Second Vatican Council and the post-conciliar legislation. He makes a point that the granting of emergency powers to an auxiliary bishop required the ecclesiastical legislator to seek new legislative solutions to legitimise the bishop’s authority. He now exercises it by virtue of the law itself.

Źródło:

Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2023, 18, 20 (1); 83-94
2719-3128
2719-7336

Pojawia się w:

Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 72.

Tytuł:

Kilka uwag na temat początków urzędu biskupiego w ujęciu historycznym
Some remarks concerning the origins of the bishop’s office from the historical perspective

Autorzy:

Bielak, Włodzimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/611919.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

urząd biskupa
perspektywa historyczna
bishop’s office
historical perspective

Opis:

Pursuant to the contemporary teaching of the Catholic Church bishops are deemed the successors of Apostles – and the only continuation in their offices. This thesis, posed by the dogmatic theology, should not be questioned. From the perspective of history, however, the issue is not that straightforward. The oldest monumental Christian scripts would rather suggest the separation of bishops from the presbyters.

Źródło:

Vox Patrum; 2010, 55; 63-76
0860-9411
2719-3586

Pojawia się w:

Vox Patrum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 73.

Tytuł:

Zbiór biskupa Stanisława Karnkowskiego z 1579 roku
The Collection of Bishop Stanisław Karnkowski of 1579

Autorzy:

Tymosz, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1871525.pdf

Data publikacji:

2019-11-13

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Opis:

The proceedings of Tridentine Council (1545-1563) bore fruit in the form of a dynamic development of the reformatory activity of the Catholic Church. At the provincial synods of the Gniezno province a need was born to work out a new collection of church law on the basis of the Tridentine reformatory legislature. This work of codification was undertaken by the Bishop of Włocławek Stanisław Karnkowski in 1579. This paper discusses in turn the author of the collection, the causes for the collection, the sources of codification, the approval of the Holy See, the editorial method used in the collection and the legal value of the bills contained in it. The paper closes with a statement that the collection of 1579 was private, although it gained popularity in pastoral care, and even served as a point of reference for the new, official codification of Polish church law.

Źródło:

Roczniki Nauk Prawnych; 2003, 13, 2; 51-68
1507-7896
2544-5227

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Prawnych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 74.

Tytuł:

Slaviká ( s dôrazom na územné poloniká) v knižnici prvého eparchu Prešovskej eparchie Gregora Tarkoviča (1745–1841)
Territorial Polonica and other Slavica in the Book Collection of Gregor Tarkovič (1745–1841), the First Bishop of the Greek Catholic Eparchy of Prešov

Autorzy:

Domenová, Marcela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1375505.pdf

Data publikacji:

2021-06-12

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

Gregor Tarkovič
personal book collection
personal inheritance
Greek Catholic Church
Eparchial Library in Prešov
Slavic studies
polonica
osobná knižnica
osobná pozostalosť
gréckokatolícka cirkev
Eparchiálna knižnica v Prešove
slavistika
poloniká

Opis:

Výskum prameňov k cirkevným i kultúrnym dejinám má význam aj v súčasnosti. Príspevok sa venuje sonde, a to predstaveniu identifi kovaných slavík v osobnej knižnici teológa, cenzora slovanských kníh a prvého  gréckokatolíckeho biskupa Prešovskej eparchie Gregora Tarkoviča (1745–1841) na základe katalógu z roku 1841. Poukazuje v exkurze na obsah, tému a jazyk ako aj podiel samotných dokumentov – ukrajiník, rusík, poloník, bohemík a parciálne aj slovacík v pozostalosti biskupa Tarkoviča. Pre rozsiahlosť problematiky je gros postavené na územných polonikách. Štúdia zároveň predstavuje aj pokus o ich fyzické doloženie v dnešnej historickej Eparchiálnej knižnici, do ktorej mali byť po smrti biskupa včlenené, ako zaujímavých pamiatok kultúrneho dedičstva v Prešove.
This article is an attempt to analyse, based on the 1841 catalogue, the Slavic prints identified in the personal book collection of Gregor Tarkovič (1745–1841), theologian, censor of Slavic books and the first Greek Catholic bishop of the Prešov eparchy. In addition to tackling all prints in terms of content, themes and languages, it also examines the individual country-related from Ukraine, Russia, Polish, Poland, Bohemia and Slovakia. The author deals mainly with territorial Polonica because of the large–scale aspect of the issue. In addition, the article is an attempt to provide physical evidence of the mentioned prints in the historical Eparchial library, where they were placed aft er the bishop’s death and are today outstanding items of the cultural heritage in Prešov.

Źródło:

Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2021, 12; 33-55
2450-4475

Pojawia się w:

Res Gestae. Czasopismo Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 75.

Tytuł:

Troska biskupa diecezjalnego o godziwe utrzymanie duchownych
The Solicitude of the Diocesan Bishop for the Adequate Means of Livelihood of Clergy
La sollicitude d’évêque diocésain pour procurer l’honnête subsistance du clergé

Autorzy:

Lewandowski, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1917620.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

odpowiednie wynagrodzenie
prezbiterzy
zabezpieczenie socjalne
specjalna instytucja
potrzeby Kościoła

Opis:

Prawo do godziwego wynagrodzenia bez wątpienia uznać należy za jedno z najbardziej podstawowych praw przysługujących człowiekowi. Prawo to przynależy zatem także duchownym, czego potwierdzeniem są dyspozycje ustawodawcy kodeksowego zawarte w: kan. 384 (godziwe utrzymanie) i kan. 281 § 1 (odpowiednie wynagrodzenie). Godziwe utrzymanie powinno pozwolić duchownym zaspokoić potrzeby własnego życia, bronić koniecznej wolności apostolskiej oraz dawać możliwość wspomagania potrzebujących. Podmiotami zobligowanymi do troski o godziwe utrzymanie duchownych są biskupi diecezjalni. Podmiotami uprawnionymi zaś są wszyscy duchowni, nie wykluczając także diakonów stałych, którzy całkowicie oddali się kościelnej posłudze, a nie posiadają stałego wynagrodzenia z racji świeckiego zawodu. Biskup diecezjalny jest głównym zarządcą majątku kościelnego w Kościele partykularnym. Wyposażony przez ustawodawcę kodeksowego w szerokie kompetencje dla dobrego i sprawnego zarządu tym majątkiem, posiada odpowiednie i wystarczające narzędzia pozwalające sprostać obowiązkowi troski o godziwe utrzymanie duchownych. Zobowiązanie to wypełnia przypominając wiernym o obowiązku zaradzenia potrzebom Kościoła i w odpowiedni sposób domagając się jego wykonania (kan. 1261 § 2). Pomoc w realizacji analizowanego zobowiązania stanowi także specjalna instytucja gromadząca dobra i ofiary przeznaczone na utrzymanie duchownych, którzy pełnią służbę dla dobra Kościoła partykularnego, chyba że inaczej temu zaradzono (kan. 1274 § 1).
The right to equitable remuneration should undoubtedly be regarded as one of the most basic rights of man. This right belongs, therefore, also to the clergy as evidenced by the code legislator dispositions contained in can. 384 – adequate means of livelihood, and can. 281 § 1 – fitting remuneration. A decent living for the clergy should be such that it provides for the necessities of their life, is adequate to apostolic liberty and provides an opportunity to assist the needy. The entities obliged to care for the proper support of priests are the diocesan bishops. The eligible entities are all ministers, not excluding permanent deacons who dedicate themselves full-time to ecclesiastical ministry and do not receive remuneration by reason of a secular profession. The diocesan bishop is the main administrator of church property in the particular Church. Equipped by the code legislature with extensive powers for the good and efficient management of this property, he has sufficient and appropriate tools to meet the obligation of caring for the proper support of the clergy. This commitment he fulfills by reminding the faithful of the obligation to address the needs of the Church and by seeking the proper execution of this obligation (can. 1261 § 2). The implementation of this commitment is also assisted by a special fund which collects offerings and temporal goods for the purpose of providing for the support of the clergy who serve the particular Church, or unless they are otherwise catered for (can. 1274 § 1).

Źródło:

Kościół i Prawo; 2016, 5, 1; 53-76
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 76.

Tytuł:

The Idea of Unity and Catholicity of the Church in the Custom of Mentioning the Bishop’s Name in the Eucharistic Prayer

Autorzy:

Żądło, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2134462.pdf

Data publikacji:

2022-05-28

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

biskup
diecezja
Eucharystia
imię
jedność
Kościół
Mszał Pawła VI
bishop
diocese
Eucharist
name
unity
Church
Paul VI Missal

Opis:

The editio tertia emendata of the Paul VI Missal was made available to the Church in 2008. Particularly noteworthy among the many emendationes of this edition is the one that refers to the situation when the bishop celebrates the Holy Mass outside his own diocese. In the Missal published in 2002, it was suggested that this mention should be as follows: et me indigno famulo tuo, et fratre meo N., Episcopo huius Ecclesiae N. In the revised edition it is proposed that the “guest” bishop should mention his brother first (et fratre meo N.), who for him is the bishop of the diocese where he celebrates Mass, and only later mention himself (et me indigno famulo tuo). In doing so, he should also not additionally define the local Church as “N.,” i.e., for example, Varsovian or Washingtonian, which, as such, do not exist, but he should pray for the bishop of “this Church” (huius Ecclesiae), within which he celebrates the liturgy in communion with the universal Church, emphasized by fraternal unity with the local pastor. The article shows that this modification is of great theological significance and corresponds to the ecclesiology of Vatican II.
Editio tertia emendata Mszału Pawła VI została przekazana do użytku Kościoła w 2008 roku. Wśród wielu emendationes tejże edycji na szczególną uwagę zasługuje ta, która odnosi się do sytuacji, kiedy to biskup celebruje Mszę św. poza własną diecezją. W Mszale opublikowanym w 2002 roku sugerowano, aby to wzmiankowanie miało postać: et me indigno famulo tuo, et fratre meo N., Episcopo huius Ecclesiae N. W wydaniu poprawionym proponuje się, by biskup „gość” na pierwszym miejscu wymieniał swego brata (et fratre meo N.), którym jest dla niego biskup diecezji, na terenie której sprawuje Mszę św., a dopiero później wzmiankował siebie (et me indigno famulo tuo). Czyniąc tak, ma też nie dookreślać Kościoła lokalnego jako „N.,” a więc np. jako warszawskiego czy waszyngtońskiego, jako że takie nie istnieją, lecz ma się modlić za biskupa „tego Kościoła” (huius Ecclesiae), w obrębie którego sprawuje liturgię w jedności z Kościołem powszechnym, eksplicytnie podkreślonej braterską jednością z miejscowym pasterzem. Artykuł pokazuje, że ta zmiana ma swoją dużą wagę teologiczną i koresponduje z eklezjologią Soboru Watykańskiego II.

Źródło:

Collectanea Theologica; 2022, 92, 2; 149-167
0137-6985
2720-1481

Pojawia się w:

Collectanea Theologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 77.

Tytuł:

Pracownicy i absolwenci Wydziału Prawa Kanonicznego KUL w lubelskim sądownictwie kościelnym podczas okupacji niemieckiej
Staff and Graduates of the Faculty of Canon Law of the Catholic University of Lublin of the Bishop Court in Lublin during the German Occupation

Autorzy:

Bzdyrak, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1806765.pdf

Data publikacji:

2019-11-16

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

historia Sądu Biskupiego
pracownicy Sądu
sędziowie
funkcjonowanie Sądu Biskupiego podczas II wojny światowej
the history of Bishop Court in Lub lin
ministers of the Tribunal
activity of the Bishop Court in Lublin during the World War II
The judges

Opis:

Sąd Biskupi w Lublinie funkcjonował nieprzerwanie nawet podczas okupacji niemieckiej, zapewniając tym samym wiernym prawo i możliwość uregulowania swojego życia sakramentalnego. Wśród pracowników Sądu w omawianym okresie (1939-1944) aż jedenastu było absolwentami lub pracownikami Wydziału Prawa Kanoniczego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Wszyscy uzyskali stopień licencjata, a sześciu z nich tytuł doktora prawa kanonicznego. Dobrze wykształceni, posiadający odpowiednie kwalifikacje moralne, zajmowali różne urzędy – od notariuszy do wiceoficjałów. Okres II wojny światowej był szczególnie trudnym czasem dla pracowników Kurii i Sądu. Już pod koniec 1939 r. rozpoczęły się aresztowania. Część z pracowników Trybunału poniosła śmierć w obozach koncentracyjnych. Ci, którym udało się przeżyć wojnę, kontynuowali pracę w Sądzie, a także pracę dydaktyczną na KUL-u. Byli nie tylko gorliwymi kapłanami, ale także oddanymi pracy naukowej wychowawcami młodych pokoleń.
Bishop Court in Lublin operate continuosly even during the German occupation, thus ensuring the faithul right and ability to regulate their sacrament life. Among the ministers of the Tribunal during the period (1939-1944) 11 were graduates or employees in Faculty of Canon Law at the Catholic Univesity of Lublin. All they received the licenciate of canon law, six of them received juris doctor degrees. They were well educated, had appropriate moral qualifications, and they performed a varius function – notary to vice – officiales. The World War II was particularly difficult time for ministers of the Curia and Tribunal. At the end of 1939 began the arrests. Part of the ministers of the Court died in concetration camp. Those who managed to survive the war, continued the work of the Tribunal, as well as teaching job on the Catholic University of Lublin. They were not only zealous priests, but also the educators of young generations and putting scientific work.

Źródło:

Roczniki Nauk Prawnych; 2015, 25, 4; 91-111
1507-7896
2544-5227

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Prawnych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 78.

Tytuł:

Piotr z Chodkowa, kanclerz książęcy, biskup płocki. Przyczynek do roli uczonych na Mazowszu w późnym średniowieczu
Piotr of Chodkowo, the chancellor of the duke, bishop of Płock. Contribution to the role of scholars in Mazovia in the late Middle Ages

Autorzy:

Grabowski, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1065018.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Archiwum Główne Akt Dawnych

Tematy:

Piotr Chodkowski
Mazowsze
biskupi płoccy

Opis:

Piotr Chodkowski, the Chancellor of the Princes of Mazovia, Bishop of Płock, was one of the greatest scholars of Mazovia of the late 15th c. He was a son of yokel-miller from Chodkowo (village belonging to the Płock cathedral chapter) in the Land of Wyszogród. He graduated from the University of Cracow and further studied in Bologna where he completed his doctorate in medicine. After returning to Mazovia Piotr was an educator of the younger sons of Bolesław IV, Prince of Mazovia. After the death of Jan Słęka from Główczyn (1471) he became chancellor of the princes: Bolesław V and Janusz II. He was responsible for the metric and a treasury book of the ducal court. Work at the office and princely patronage brought him numerous benefices and high revenue. The culmination of his ecclesiastical career was appointment for the bishopric at Płock in December 1480. As the bishop he convened three synods, also took care of other needs of the diocese. He was the founder of the chapel of St. Peter in the cathedral in Płock, Hospital of the Holy Spirit in Pułtusk, and other sacred works and charities. He died in August 1497 and was buried in the cathedral in Płock, in the chapel he founded.

Źródło:

Miscellanea Historico-Archivistica; 2015, 22; 107-119
0860-1054

Pojawia się w:

Miscellanea Historico-Archivistica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 79.

Tytuł:

The Ministry of Bishop Jerzy Mazur SVD as Chairman of the Polish Episcopal Commission for Missions. Part 2

Autorzy:

Sobolewski, Zbigniew
Szymczycha, Kazimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2150803.pdf

Data publikacji:

2021-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum

Tematy:

Bishop Jerzy Mazur SVD
missions
Polish Episcopal Commission for Missions
missionaries from Poland
help for missions
mission formation of the Church in Poland
mission animation

Opis:

For 10 years, Bishop Jerzy Mazur SVD held the responsible position of the Chairman of the Polish Episcopal Commission for Missions. The authors of the article consider his most important initiatives and achievements as Chairman of this Commission. The article is published in two parts. Part 1 begins (Nurt SVD, no. 1, 2021, p. 8-42) with the presentation of the missionary profile of Bishop Jerzy Mazur. Then, the authors discuss his undertakings aimed at strengthening the mission structures and integrating the mission environment in the Church in Poland. They pay attention to mission animation and formation activities as well as mission cooperation with the Pontifical Mission Societies, religious congregations, diocesan mission groups, foundations, Catholic movements and associations supporting missions. Special place is given to the importance of material and spiritual support of missionaries and assistance for projects carried out in missions. In Part 2, the authors, among other items, present Bishop’s initiatives on mission outreach through media, both print and electronic ones. They also mention initiatives regarding the participatory involvement of laity in missionary service. Finally, they consider two most important events for the mission environment in Poland, namely, the 4th National Mission Congress, prepared and conducted by the Bishop, and the Extraordinary Mission Month.

Źródło:

Nurt SVD; 2021, 2; 113-137
1233-9717

Pojawia się w:

Nurt SVD

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 80.

Tytuł:

The Ministry of Bishop Jerzy Mazur SVD as Chairman of the Polish Episcopal Commission for Missions. Part 1

Autorzy:

Sobolewski, Zbigniew
Szymczycha, Kazimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2025979.pdf

Data publikacji:

2021-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum

Tematy:

Bishop Jerzy Mazur SVD
missions
Polish Episcopal Commission for Missions
missionaries from Poland
help for missions
mission formation of the Church in Poland
mission animation

Opis:

For 10 years, Bishop Jerzy Mazur SVD held the responsible position of the Chairman of the Polish Episcopal Commission for Missions. The authors of the article consider his most important initiatives and achievements as Chairman of this Commission. The article is published in two parts. Part 1 begins with the presentation of the missionary profile of Bishop Jerzy Mazur. Then, the authors discuss his undertakings aimed at strengthening the mission structures and integrating the mission environment in the Church in Poland. They pay attention to mission animation and formation activities as well as mission cooperation with the Pontifical Mission Societies, religious congregations, diocesan mission groups, foundations, Catholic movements and associations supporting missions. Special place is given to the importance of material and spiritual support of missionaries and assistance for projects carried out in missions. In Part 2, the authors, among other items, present Bishop’s initiatives on mission outreach through media, both print and electronic ones. They also mention initiatives regarding the participatory involvement of laity in missionary service. Finally, they consider two most important events for the mission environment in Poland, namely, the 4th National Mission Congress, prepared and conducted by the Bishop, and the Extraordinary Mission Month.

Źródło:

Nurt SVD; 2021, 1; 8-42
1233-9717

Pojawia się w:

Nurt SVD

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 81.

Tytuł:

The Economic Condition of the Bishopric of Gaza (Palestine) during the Rule of Bishop Porphyry (circa 395–420)

Autorzy:

Milewski, Ireneusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/682529.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

early Byzantium
late Roman economy
early Byzantine hagiography
early Byzantine Church

Opis:

The study attempts to determine the economic condition of a small provincial bishopric, namely the church of Gaza (Palestine) during the rule of bishop Porphyry (circa 395–420 AD). All of the information on the subject comes from the Vita Porphyrii by Mark the Deacon – a source whose historical value has often been disputed. Although the information on the wealth of the church in Gaza at the turn of the 4th and 5th centuries is not particularly vast or illuminating, it is nevertheless possible to identify several spheres of economic activity of the Gaza bishopric. These are, among other things, the property owned by the bishopric (real estate), its cash reserves (mostly at the beginning of the 5th century), the endowments of the imperial court (given by emperor Arcadius and his wife, empress Aelia Eudoxia), as well as the charitable activity of the bishopric (especially on the occasion of erecting the Eudoxiane, probably in 407).

Źródło:

Studia Ceranea; 2018, 8; 193-207
2084-140X
2449-8378

Pojawia się w:

Studia Ceranea

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 82.

Tytuł:

Bishop Vincentas Borisevičius: The Path of a New Age Martyr

Autorzy:

Žemaitis, Kęstutis

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/20438472.pdf

Data publikacji:

2023-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum

Tematy:

bishop
Vincent Borisevičius
life
martyrdom

Opis:

The twentieth century brought many difficult trials to Europe. Lithuania was devastated by two world wars and long and difficult periods of occupation. The Catholic Church was persecuted by both the Nazis and the Soviets. The clergy suffered much. One of the first martyrs during the Soviet occupation was the Bishop of Telšiai, Vincentas Borisevičius. Although there are not many written sources and testimonies about him, we can get a good idea that he grew up in a moral and faithful environment and matured for the priesthood. Borisevičius was entrusted with the duties of the rector of the seminary, later became an assistant to the Bishop of Telšiai, and finally an Ordinary. Bishop Borisevičius demonstrated his heroic virtues during the Second World War by rescuing Jews, by remaining faithful to his flock, and by not cooperating with the occupying powerʼs security structures or betraying innocent people. This is what brought the moment of his arrest and suffering closest. Although murdered, the bishop remained an apostolic example for the Christians of the new times. Because of his virtues and martyrdom, the Church has opened the case for the beatification of Bishop Vincent Borisevičius.

Źródło:

Studia Ełckie; 2023, 25, 2; 225-234
1896-6896
2353-1274

Pojawia się w:

Studia Ełckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 83.

Tytuł:

Rola biskupa diecezjalnego w procesie skróconym o nieważność małżeństwa
The role of the diocesan bishop in the shortened process for nullity of marriage

Autorzy:

Adamczyk, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/21151071.pdf

Data publikacji:

2023-06-28

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

biskup diecezjalny
proces
sędzia
małżeństwo
prawo kanoniczne
processus brevior
diocesan bishop
trial
judge
marriage
canon law

Opis:

Celem artykułu jest nakreślenie roli biskupa diecezjalnego w procesie skróconym o nieważność małżeństwa. Biskup jest tu jedynym sędzią i nie może tej władzy nikomu delegować. W pierwszej części artykułu ukazano przesłanki dla zastosowania procesu skróconego. W części drugiej przedstawiono elementy formalne konieczne dla wszczęcia procesu skróconego, natomiast część trzecia została poświęcona problematyce biskupa diecezjalnego jako jedynego sędziego w processus brevior.
The aim of the article is to outline the role of the diocesan bishop in the shortened process for nullity of marriage. The bishop is the only judge here and cannot delegate this authority to anyone. The first part of the article presents the reasons for the application of the shortened process. The second part presents the formal elements necessary to initiate the shortened process, while the third part is devoted to the issues of the diocesan bishop as the only judge in the processus brevior.

Źródło:

Ius Matrimoniale; 2023, 34, 1; 129-148
1429-3803
2353-8120

Pojawia się w:

Ius Matrimoniale

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 84.

Tytuł:

Penitencjał biskupa Halitgara i karolińskie „państwo stanu pokutnego”
The Penitential of Bishop Halitgar and the Carolingian ‘Penitential State’

Autorzy:

Tomaszek, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2129562.pdf

Data publikacji:

2020-12-19

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

penitencjały (libri poenitentiales)
Karolingowie
episkopat karoliński
Karol Wielki
Ludwik Pobożny
Halitgar z Cambrai
penitentials (libri poenitentiales)
Carolingians
Carolingian episcopate
Charlemagne
Louis I the Pious
Halitgar of Cambrai

Opis:

Artykuł pokazuje, jak w okresie panowania Karola Wielkiego i Ludwika Pobożnego biskupi we współpracy z władcami podjęli się zreformowania praktyk pokutnych. Omówione zostały okoliczności powstania penitencjału Halitgara oraz sposób, w jaki autor próbował obdarzyć tekst autorytetem. Przedstawiona została struktura dzieła i zawarte w nim zapisy. Wreszcie sformułowane zostały hipotezy dotyczące roli, jaką w rzeczywistości pełnił w Kościele karolińskim penitencjał Halitgara w pierwszych dziesięcioleciach po jego zredagowaniu.
In his article, the author presents how, during the reigns of Charlemagne and Louis the Pious, bishops in cooperation with rulers undertook the reform of penance. He discusses the circumstances in which the Penitentialis of Bishop Halitgar was compiled and ways in which the Bishop tried to bestow authority on it. Next, the structure of the penitential is presented together with its regulations. Finally, the article’s author puts forwards his hypotheses on the actual role played by Halitgar’s Penitential in the Carolingian Church during the first decades after its compilation.

Źródło:

Kwartalnik Historyczny; 2020, 127, 4; 741-797
0023-5903

Pojawia się w:

Kwartalnik Historyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 85.

Tytuł:

Pedagogia filmu sportowego – wokół propozycji biskupa Adama Lepy
Sports film pedagogy – around the proposal of bishop Adam Lepa

Autorzy:

Drzewiecki, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22676853.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi

Tematy:

film sportowy
edukacja filmowa
pedagogia filmu
logosfera
biskup Adam Lepa
kultura audiowizualna
sports film
film education
film pedagogy
logosphere
bp Adam Lepa
audiovisual culture

Opis:

Film pedagogy is one of the educational topics of bp Adam Lepa’s media studies. It concerns the problem of the domination of images over words in audiovisual culture, the development of visual thinking skills and axiological understanding of communication, as well as practical educational principles addressed to young viewers. This original concept can be integrated with the problems of contemporary sports film to looking for new opportunities in audiovisual media education.

Źródło:

Łódzkie Studia Teologiczne; 2023, 23, 2; 33-42
1231-1634

Pojawia się w:

Łódzkie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 86.

Tytuł:

O nowej koncepcji okoliczności powołania biskupa Jordana
On a New Conception of the Circumstances of the Appointment of Bishop Jordan

Autorzy:

Sikorski, Dariusz Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1039990.pdf

Data publikacji:

2014-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Magdeburg historiography
beginnings of the bishopric of Poznań
Otto I
Widukind
Wichman
Gero
Mieszko I
Thietmar of Merseburg

Opis:

The article provides a systematic analysis of a body of conceptions on the beginnings of the bishopric in Poznań presented by Tomasz Jasiński in several of his lesser studies. In the light of the performed analysis it must be concluded that the basic points of Jasiński's conception, such as the criticism of Thietmar's account of the beginnings of the Magdeburg metropolis, the circumstances of the creation of Jordan's episcopal see on the occasion of the Roman imperial coronation and the legal status of Jordan's episcopacy are either contestable or simply unsupportable. Consequently, the entire claim should be  rejected.

Źródło:

Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski; 2014, 9; 7-20
1731-0679

Pojawia się w:

Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 87.

Tytuł:

Misje Ad Gentes w nauczaniu Biskupa Jerzego Mazura SVD
Missions Ad Gentes in the Teaching of Bishop Jerzy Mazur SVD

Autorzy:

Sobolewski, Zbigniew
Szymczycha, Kazimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/52159388.pdf

Data publikacji:

2023-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum

Tematy:

misje ad gentes
bp. Jerzy Mazur
źródła misji
uczniowie-misjonarze
Maryja misjonarka
missions ad gentes
bishop Jerzy Mazur
source of mission
disciples-missionaries
Mary missionary

Opis:

W ciągu 10 lat posługi przewodniczącego Komisji Episkopatu Polski ds. Misji bp Jerzy Mazur SVD twórczo i aktywnie włączał się w animację i formację Kościoła w Polsce. Szczytem jego zaangażowania był IV Krajowy Kongres Misyjny w 2015 r., poprzedzony sympozjami misjologicznymi na UKSW w Warszawie, licznymi wystąpieniami w mediach oraz publikacjami propagującymi misje. W artykule prezentujemy syntezę nauczania bp. Jerzego Mazura na temat misji. Jest ono mocno osadzone na magisterium Soboru Watykańskiego II, charyzmacie Zgromadzenia oraz ostatnich papieży. Poczynając od trynitarnych źródeł misji, omawiamy tematy, które są bardzo często poruszane przez autora: powołanie misyjne, uczniowie-misjonarze, Maryja jako Misjonarka oraz formy zaangażowania misyjnego. Bp Jerzy Mazur aktywizował środowisko misyjne w Polsce poprzez organizowanie różnych wydarzeń o zasięgu ogólnopolskim a także publikacje skierowane do młodzieży i dorosłych.
During 10 years of his service as the chairman of the Polish Episcopal Commission for Missions, Bishop Jerzy Mazur SVD has creatively and actively involved in the animation and formation of the Church in Poland. The culmination of his involvement was the 4th National Missionary Congress in 2015, preceded by missiological symposia at Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw, numerous media appearances and publications promoting missions. In the article we present a synthesis of Bishop Jerzy Mazur’s teaching on the mission. It is firmly based on the magisterium of the Second Vatican Council, the charism of the Congregation (the SVDs) and the recent popes. Starting from the Trinitarian sources of mission we focus on topics that are very often discussed by the author: missionary vocation, missionary disciples, Mary as Missionary and forms of missionary involvement. Bishop Jerzy Mazur has activated the missionary community in Poland by organizing various nationwide events as well as publications addressed to young people and adults.

Źródło:

Nurt SVD; 2023, 2; 47-71
1233-9717

Pojawia się w:

Nurt SVD

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 88.

Tytuł:

Święcenia duchowieństwa przez biskupa włocławskiego Macieja Drzewickiego w latach 1516-1529
Ordinations performed by Bishop of Włocławek Maciej Drzewicki in the years 1516 – 1529

Autorzy:

Kaczmarek, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1022636.pdf

Data publikacji:

2015-12-16

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

święcenia
kler
Biskup Maciej Drzewicki
diecezja włocławska
księga obowiązków biskupa
ordination
clergy
Bishop Maciej Drzewicki
the Diocese of Włocławek
the book of bishop’s duties

Opis:

The study contains an analysis of the lists of the ordained priests from the book of duties of Ordinary Maciej Drzewicki,  (Diocesan Archive in Włocławek, Ref. ABKP 2 [19]). The lists from the years 1516-1529 contain a total of 300 seminarians, who were ordained an acolyte, a sub-deacon, a deacon and a presbyter. They were ordained by a bishop (in one case also by a suffragan). The entries include the  personal data of the ordained (their names, nicknames and the place of their origin), and as for sub-deacons, deacons and presbyters, also on what grounds they were ordained. Under the rule of Bishop Maciej Drzewicki in Włocławek ordination took place mostly in the Cathedral in Włocławek during the Easter season (mainly on Great Saturday). Among those ordained was a large group of candidates from outside the Bishopric of Włocławek – those were people with benefices in this diocese or the ones presented for ordination by the local clergy. The vast majority of the candidates for higher ordination (subdiaconate, diaconate and presbyterate) were recommended by prelates or canons of the local chapters, nobility or city councils of the cities in Kujawy and Pomerania. This article also contains the source edition of the analyzed material.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2015, 104; 55-92
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 89.

Tytuł:

Władza sądownicza biskupa galijskiego według Grzegorza z Tours
Judical power of Gallic bishop according to Gregory of Tours

Autorzy:

Nowak, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/613676.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Grzegorz z Tours
Galia
episcopalis audientia
władza sądownicza biskupa
Gregory of Tours
Gaul
the judicial power of bishop

Opis:

From the examples preserved in literature of Gregory of Tours the Gallic Church in the 6th century accomplished a crucial role in the judiciary system of the age. Bishops used to resolve not only own matters concerning the clergy or Canon Laws but also used to pass judgements on various arguments in which lay people were the parties. The highest hierarch acted alone or in the presence of the lay judge and other participants of the dispute and was unquestionably fulfilling formal procedural line. In the judicial procedure the bishop was appearing mainly as a mediator, with hope to reach the compromise by using his own high prestige and following the current law. In this procedure he was guided by a principle of the Christian mercy, clearly considering the Church learning in settling matters according the God’s justice, for which to its own conviction, he was a representative. Gregory’s of Tours iustitia implied such ideas, like the faithful life, charitable activity and the fair revenge. Bishops of this period were appearing consciously in the role of God’s messengers spreading the peace and love, and having the duty to support and protect the poor. In this way bishops are using judicial activity as the form of the pastoral ministry. Through such an attitude they were undoubtedly contributing to create a new civilization and relief the barbaric customs of Dark Ages epoch.

Źródło:

Vox Patrum; 2014, 62; 365-381
0860-9411
2719-3586

Pojawia się w:

Vox Patrum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 90.

Tytuł:

Tematyka kazań bł. Biskupa Michała Kozala
The subject of blessed Bishop Michał Kozal’s sermons

Autorzy:

Król, Lech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2234810.pdf

Data publikacji:

2022-10-15

Wydawca:

Teologiczne Towarzystwo Naukowe Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku

Tematy:

Kozal
sermons
Triune God
sacraments
saints
Christian life
socio-political life
patriotism

Opis:

Artykuł wprowadza w tematykę kazań bł. biskupa Michała Kozala. Został opracowany w celu przygotowania bazy materiałowej, koniecznej do prowadzenia dalszych nad nimi badań naukowych i opracowań. Opracowanie tematu uzasadniła potrzeba ukazania wpływu Błogosławionego na dzieje Kościoła i Polski, w pierwszych dziesiątkach lat XX wieku. Cele, jakie stawiał sobie w bogatej tematyce kazań, sprowadzał do kształtowania takiego poziomu duchowo-moralnego, aby miał swoje urzeczywistnienie najpierw w realiach życia ówczesnych rodzin. W ich zaś perspektywie widział z kolei możliwość ewangelizacyjnego ich oddziaływania na całokształt życia Kościoła, społeczeństwa, Narodu, a nawet świata. Dążył w nich do integrowania życia wiernych świeckich chrześcijan z lokalną wspólnotą parafialną, z Kościołem, życiem społeczno-politycznym i patriotyzmem. Tematykę kazań opierał na doktrynie chrześcijańskiej. W artykule uwzględniono kazania niedzielne i świąteczne dla dorosłych, egzorty niedzielne i świąteczne dla młodzieży, kazania tematyczne i okolicznościowe oraz nauki pasyjne. Materiałem badawczym były więc rękopisy kazań Błogosławionego, opracowane i wydane w wersji papierowej. Analiza źródeł umożliwiła przeprowadzenie uszeregowania kazań pod względem tematycznym, wskazanie celów i sposobu ich przeprowadzenia wraz z konkluzją egzystencjalną. W ramach podjętego studium wyłoniły się następujące tematy: O Bogu Trójedynym, o Kościele, o sakramentach, o świętych, o życiu chrześcijańskim oraz o patriotyzmie i życiu społeczno-politycznym. One wyznaczyły strukturę niniejszego artykułu. Opracowana tematyka zapewne inspiruje do podejmowania dalszych badań nad twórczością kaznodziejską Błogosławionego.
The article introduces in the subject of blessed Bishop Michał Kozal’s sermons. It was developed to prepare the material base, necessary for scientific research and drafts on them. The raising of that subject was justified by the need of showing and developing of the Bishop’s influence on the history of Poland in the first decades of 20 century. Aims, he set in a variety of topics of his sermons, was brought to shaping such spiritual and moral level as to have an achieving in then families’ life first. In that he saw a possibility of evangelistic influence on the entire life of Church, community, nation or even the world. He sought to integrating the lay faithful and the local parish community, Church, socio-political life and patriotism. The topics of sermons were sue to Christian doctrine. In the article there were Sunday and festive sermons for adults, Sunday and festive exhortations for youths, themed and occasional sermons and Passion teachings taken into account. So, manuscripts of Bishop’s sermons, now developed and released on paper were the research materials. The analysis of sources let rank the sermons due to topics, show purposes and the way of their conducting together with existential conclusion. Under taken studies, there were topics shown: about Triune God, about the Church, about sacraments, about saints, about Christian life and about patriotism and socio-political life. It was them that set the structure of this article. The compiled subject will surely be an inspiration for further research on the preacher’s work of blessed Michał Kozal.

Źródło:

Studia Włocławskie; 2022, 24; 591-622
1506-5316
2449-8777

Pojawia się w:

Studia Włocławskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 91.

Tytuł:

W kwestii pochodzenia biskupa krakowskiego Jana Muskaty
The problem of the Origin of Kraków bishop Muskata

Autorzy:

Pietras, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/18104446.pdf

Data publikacji:

2001

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Opis:

The bishop of Kraków called Muskata (ca 1250-1320) represented the most eminent politicians and Church dignitaries in the break-through period of Polish re-unification after the time of provincial disintegration. He was renowned as a staunch supporter of the Polish-Czech union and was hostile to the concept of unification on the basis of the Piast dynasty, which, in turn, was represented by Władysław Łokietek. One can assume Muskata’s national, social and province origin had impact upon his future political stand. Unfortunately, there are only very few contemporary source references to Muskata, and they are sometimes contradictory - some sources point to his German origin, while others make him originate from Wrocław. We can only identify his brother Stefan and sister Adelaida, Gerlach de Culpen’s wife, while we ignore the rest of the family. Muskata’s brother-in-low’s hometown was Culpin in Holstein and his relatives can be encountered in Silesia in the XlVth century. The meaning of the bishop’s nickname is unclear. Nor is the interpretation of his coats of arms preserved in one of the seals. Having analysed Zofia Koziowska-Budkowa’s research, I have accepted her hypothesis, which connects the nickname with nutmeg-apples, which his father, Wrocław merchant, traded in. On the other hand, I have rejected the hypothesis which makes Muskata come from the knightly family of the Wierzbnowie of Muszkowice. Having made an attempt to trace Muskala’s father in the environment of Wrocław citizens I have come to the conclusion that his probable father was a town council member of German origin, probably a stall-keeper and a retailer who dealt in, among other things, nutmeg-apples. 1 have pointed to a certain Jan (before 1280), who belonged to the above mentioned Wrocław wealthy citizens’ group and was recorded in the sources of the XIIIth century. I have also concluded that Muskata was born most probably in the main market of Wrocław or in stall-keepers’ street, both of which, around the year 1250, were flanked with rich stall-keepers’ houses. The above-mentioned conclusions are confirmed by numerous facts from the resource of Muskata’s political and Church activities, and even his personal life. I am of the opinion that the presented Silesian-German origin of the bishop was one of the most important reasons for his support to this re-unification concept which tended to tie Silesia and Małopolska with the Czech Kingdom. Citizens of Kraków and Wrocław also supported the same option.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2001, 72; 5-25
0208-6050
2450-6990

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 92.

Tytuł:

Aktywność biskupa Stanisława Adamskiego w okresie II Rzeczypospolitej
The Activity of Bishop Stanislaw Adamski in the Period of the Second Polish Republic

Autorzy:

Tomko, Andrzej
Chłopecki, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2035209.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Kościół katolicki
II Rzeczpospolita
nauka
prawo
gospodarka
Akcja Katolicka
państwo
Catholic Church
Second Polish Republic
science
law
economy
Catholic Action
state

Opis:

Artykuł Działalność Biskupa Stanisława Adamskiego w okresie II Rzeczypospolitej w sposób złożony przedstawia kształtowanie się koncepcji Biskupa Adamskiego po odzyskaniu przez Polskę Niepodległości. Złożona problematyka tego okresu w historii Polski skłoniła Autorów do zwrócenia szczególnej uwagi na tematykę państwa, prawa, nauki, roli Kościoła katolickiego oraz gospodarki w myśli Biskupa Stanisława Adamskiego, postaci z całą pewnością obdarzonej niezwykłymi talentami – kapłana, obywatela, społecznika, ekonomisty, senatora.
The article The activity of Bishop Stanislaw Adamski in the period of the Second Polish Republic in a complex way presents the shaping of the concept by Bishop Adamski after Poland regained Independence. The complex issues of this period in Polish history prompted the authors to pay particular attention to the subject of the state, law, science, the role of the Catholic Church and the economy in the thought of Bishop Stanislaw Adamski – a figure with extraordinary talents – a priest, citizen, social worker, economist, and Senator.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 12; 123-136
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 93.

Tytuł:

Sakrament chrztu w świetle uchwał Synodu Diecezji Rzeszowskiej
The sacrament of baptism in the light of the resolutions of the Synod of the Diosece of Rzeszów

Autorzy:

Story, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2043285.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara

Tematy:

sakrament
chrzest
szafarz sakramentu
rodzice chrzestni
synod
biskup diecezjalny
sacrament
baptism
minister of the sacrament
godparents
bishop of the diocese

Opis:

A diocesan synod should be convened when deemed necessary by the diocesan bishop. In the Diocese of Rzeszów, which was set up in 1992 by Pope John Paul II, the synod was announced on November 21, 1998. The first session of the Synod of the Diocese of Rzeszów took place on March 24, 1999 and the solemn closure meeting on November 20, 2004. In a decree issued on that day, Kazimierz Górny, the Bishop of the Diocese of Rzeszów, approved the resolutions and announced them as the diocesan particular law. The resolutions of the synod became effective on January 19, 2005. The following article presents the rules of the particular law in regard to celebrating the sacrament of baptism, which is the “gate” to other sacraments, in the parishes of the Diocese of Rzeszów. The Church, which safeguards the deposit of sacraments, has the right to formulate the rules of their valid and respectful celebration. The author of this article discusses matters related to the baptism of children as well as adults. The article presents aspects related to the minister of the sacrament, parents and godparents, as well as the time and place of the celebration of baptism. It also refers to the “Instruction on celebrating the sacrament of baptism” which includes a lot of practical advice and pastoral suggestions for the ministers in order for the celebration of this sacrament to have influence on the formation of the religious life of the child’s parents, godparents and other related people. Following the common law norms, the Synod of the Diocese of Rzeszów highlights that priests should often remind their believers, both in the church and during the catechesis, about the meaning of this sacrament. It is necessary for salvation; through it the human being is freed from their sins and thus receives the dignity of the Child of God, becomes similar to Christ and gets included into the Catholic Church community. Priests should faithfully observe the liturgical regulations which set forth the way in which baptism should be celebrated, and respectfully treat other canonical norms. They are responsible for the correct documentation of this celebration by making a mandatory note in the parish book of the baptized.

Źródło:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2020, 27; 249-266
1234-8880

Pojawia się w:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 94.

Tytuł:

Anamnetyczny charakter sakramentu bierzmowania w ujęciu bpa Wacława Świerzawskiego
Anamnetic character of the sacrament of confirmation in the grasp of bishop Wacław Świerzawski

Autorzy:

Potrzebowski, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2056597.pdf

Data publikacji:

2021-01-04

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej

Tematy:

anamneza
bierzmowanie
litrugia
misterium
obrzęd
anamnesis
confirmation
liturgy
mystery
ceremony

Opis:

Obecność misterium paschalnego Chrystusa w liturgii sprawia Duch Święty. On czyni wydarzenia zbawcze Chrystusa skuteczną anamnezą. W sakramencie bierzmowania Paraklet udoskonala dzieło Chrystusa, rozpoczęte w sakramencie chrztu. Mocą swoich darów uzdalnia człowieka do łatwiejszego poznania Bożej prawdy i skutecznego świadczenie o Bogu, który jest Miłością. On też uzdalnia uczestników sakramentu bierzmowania do ożywiania wiary. Ta zaś aktualizuje zobowiązania chrzcielne. One bowiem staną się zobowiązaniami także sakramentu bierzmowania. Bpowi Świerzawskiemu bardzo zależało, aby sakrament bierzmowania był dobrze rozumiany i przyjmowany z żywą wiarą przez jego diecezjan. Bierzmowanie bowiem dynamizuje osobowość ochrzczonego. Uzdalnia go także do brania współodpowiedzialności za Kościół, nie jakiś Kościół, ale za konkretnych ludzi, z którymi bierzmowany ten Kościół tworzy.
The presence of the Paschal mystery of Christ in the Liturgy is caused by the Holy Spirit. He causes the saving act of Christ effective anamnesis. In the sacrament of confirmation the Paraclete perfects the act of Christ that began in the sacrament of baptism. With the power of His gifts, the Holy Spirit enables a man to get to know the God's truth easier and to give effective testimony about God who is Love. It is the Holy Spirit who enables the participants of the sacrament of testimony to lively faith. Yet, the lively faith brings the baptismal promises up to date as they will become the promises of the sacrament of baptism as well. Bishop Świerzawski was deeply concerned about the fact the sacrament of baptism was well understood and accepted with a lively faith by his diocesans. It is because the sacrament of confirmation makes the personality of the baptised person dynamic. It also enables them to take the co-responsibility for the Church, not any Church, but the specific people who the confirmed person forms the Church with.

Źródło:

Teologiczne Studia Siedleckie; 2020, XVII/17; 8-27
1733-7496

Pojawia się w:

Teologiczne Studia Siedleckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 95.

Tytuł:

Ex Saulo Paulus, ex persecutore apostolus? Duchowa przemiana biskupa Dantyszka w świetle nowych źródeł
Ex Saulo Paulus, ex persecutore apostolus? The spiritual conversion of Bishop Dantyszek in the light of new sources

Autorzy:

Skolimowska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1365625.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie

Tematy:

Albrecht Hohenzollern
Jan Dantyszek
Prusy
reformacja
Stanisław Hozjusz
Prussia
The Reformation

Opis:

Jan Dantyszek was a child of his times – he was undoubtedly a Renaissance man for most of his life. His fame as a troublemaker and lecher, a diplomat with numerous contacts in various, as well as suspicious, circles, and then a strict Catholic bishop in Prussia (who nonetheless retained good relations with the Lutheran prince Albrecht) in connection with the somewhat unfortunate metaphor of conversion used by Stanisław Hozjusz to describe him as Saul into Paul, gave rise to the false view that Dantyszek favoured the Reformation for a long time and that it was only under the influence of Hozjusz (after his admission to the Warmian chapter in 1538) that he converted and become a militant Catholic. This misconception constantly reappears in the scholarship, and particularly in popular literature, but only one Polish-language monograph of Dantyszek has been published to date.
Jan Dantyszek był dzieckiem swoich czasów – niewątpliwie przez większą część życia hołdował swobodnym renesansowym obyczajom. Jego sława hulaki i rozpustnika, dyplomaty o licznych kontaktach w rozmaitych, także podejrzanych, środowiskach, następnie zaś surowego biskupa katolickiego w Prusach (pozostającego jednak w dobrosąsiedzkich stosunkach z luterańskim księciem Albrechtem) w powiązaniu z użytą nieco niefortunnie na jego określenie przez Stanisława Hozjusza metaforą przemiany Szawła w Pawła, zrodziła fałszywe mniemanie, jakoby Dantyszek przez długi czas sprzyjał reformacji i dopiero pod wpływem Hozjusza (po przyjęciu go do kapituły warmińskiej w roku 1538) uległ nawróceniu, stając się wojującym katolikiem. To błędne przekonanie stale przewija się w literaturze naukowej, znajdując najpełniejszy wyraz we wprawdzie popularnonaukowej, ale za to jedynej opublikowanej dotychczas drukiem polskojęzycznej monografii Dantyszka.

Źródło:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2021, 312, 2; 209-222
0023-3196
2719-8979

Pojawia się w:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 96.

Tytuł:

Nauczanie biskupa Adama Lepy jako drogowskaz po dziennikarskich ścieżkach
The teaching of bishop Adam Lepa as a guidance on the journalist’s path

Autorzy:

Fertacz, Adrian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22676852.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi

Tematy:

Słowo
dziennikarz
nauczyciel
prawda
Word
journalist
teacher
truth

Opis:

Undoubtedly, analyzing the teaching of bishop Adam Lepa, we can see that the media show great opportunities in the field of positive action: they teach, bring the works of culture closer, arouse creative passions, and in the hands of believers they become a place of effective evangelization. Based on the above aspects, we can see that a media worker, thanks to his faithfulness to the Word, becomes not only a teacher but also an evangelizer. Recognizing the need for the formation of a journalist, the work emphasizes that spiritual formation in the life of a person responsible for the transfer of information is very important. The fruit of preaching a journalistic message will be, for example, the shaping of a Christian mentality, which will bring people closer to God. Building a Christian mentality is a way of thinking, it’s intellectual inquisitiveness, and above all, it’s habits of thought and beliefs to which a person has managed to get used to. A journalist using the formation will be aware that Christ is his most important formatter. Therefore, the principles of spiritual formation never grow old, just like the Gospel, of which a journalist of the 21st century can become a faithful witness.

Źródło:

Łódzkie Studia Teologiczne; 2023, 23, 2; 43-56
1231-1634

Pojawia się w:

Łódzkie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 97.

Tytuł:

Muzyka chóralna w diecezji lubelskiej w okresie posługi biskupa Stefana Wyszyńskiego
Choral Music in the Lublin Diocese during the Ministry of Bishop Stefan Wyszyński

Autorzy:

Lisiecki, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1928251.pdf

Data publikacji:

2021-12-08

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

muzyka kościelna
diecezja lubelska
biskup Stefan Wyszyński
muzyka chóralna
repertuar chórów
Church music
Lublin Diocese
bishop Stefan Wyszyński
choral music
choir repertoire

Opis:

Artykuł przedstawia duszpasterski projekt odbudowy kultury muzycznej Kościoła katolickiego w Polsce po II wojnie światowej. Autor nakreśla szerszy kontekst działań pastoralnych, podjętych wówczas przez Prymasa Polski Augusta Hlonda. Praca duszpasterska biskupa Stefana Wyszyńskiego w diecezji lubelskiej wpisała się w ten ogólnopolski plan odbudowy roli muzyki w kościołach, szczególnie w zakresie muzyki chóralnej. W artykule zostały omówione główne jej założenia. Jej podstawą było rozumienie przez biskupa Wyszyńskiego zespołów chóralnych jako bardzo ważnej grupy duszpasterskiej w Kościele, którą należy nieustannie kształcić muzycznie i formować religijnie. Główne zadanie liturgiczne chóru, w rozumieniu biskupa Wyszyńskiego, polegało na wprowadzeniu nowych pieśni liturgicznych do kościołów diecezji. Chóry, jak zawsze, wykonywały także utwory wielogłosowe. Biskup wraz z diecezjalną komisją organistowską precyzyjnie określał repertuar chórów, zarówno gdy chodzi o monodię liturgiczną, jak i o utwory wielogłosowe. Ten zabieg pomógł osiągnąć dwa cele: podniesienie poziomu wykonawstwa poprzez zwrócenie uwagi na wartościowe i niebanalne kompozycje oraz stworzenie diecezjalnej wspólnoty chóralnej. Tej ostatniej sprawie przysłużyły się zwłaszcza zjazdy chórów o charakterze konkursowym i festiwalowym, które gromadziły po kilkaset osób. Szerokie działania duszpasterskie biskupa Wyszyńskiego, w tym także w dziedzinie muzyki chóralnej, przyczyniły się do znacznego ożywienia diecezjalnego ruchu chóralnego oraz do podniesienia poziomu muzyki kościelnej wykonywanej w ówczesnej diecezji lubelskiej.
The article presents the pastoral project of recreating the musical culture of the Catholic Church in Poland after World War II. The author outlines a broader context of pastoral activities undertaken at that time by the Primate of Poland, August Hlond. The pastoral work of Bishop Stefan Wyszyński in the Lublin Diocese was part of this nationwide plan to rebuild the role of music in churches, especially in the field of choral music. The article discusses the main assumptions of this work. It was based on Wyszyński’s understanding of choirs as a very important pastoral group in the Church, which should be constantly educated musically and religiously formed. The main liturgical task of the choir, as understood by Bishop Wyszyński, was to introduce new liturgical songs to the churches of the diocese. Choirs, as always, also performed polyphonic pieces. Together with the Diocesan Organist Commission, he precisely defined the repertoire of the choirs, both in terms of liturgical monody and polyphonic pieces. This procedure helped achieve two goals: raising the level of performance by drawing attention to valuable and original compositions and creating a diocesan choral community. The latter case was especially favored by the conventions of choirs of a competition and festival nature, which gathered several hundred people. Bishop Wyszyński’s extensive pastoral activities, also in the field of choral music, contributed to a significant revival of the diocesan choral movement and to raising the level of church music performed in the Diocese of Lublin.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 4 Special Issue; 123-136
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 98.

Tytuł:

A usurper with a crosier? The winding paths of the ecclesiastical career of Bohemian Carmelite Świętosław, the first Catholic Bishop of Łuck (1404–ca. 1410)

Autorzy:

Graff, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1897299.pdf

Data publikacji:

2020-03-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

biskup łucki Świętosław
polityka kościelna Władysława Jagiełły i Witolda
na Rusi
metropolia halicka
późnośredniowieczny episkopat monarchii jagiellońskiej
Świętosław Bishop of Łuck
Władysław Jagiełło and Witold’s ecclesiastical policy
in Ruthenia
Halicz Metropolis
late-medieval episcopate of the Jagiellonian monarchy

Opis:

The article analyses the career of Bohemian Carmelite monk Świętosław, the first Catholic Bishop of Łuck. His appointment destabilized the situation in Volhynia in the early 15th century. The author seeks to determine the identity of Świętosław’s patron.

Źródło:

Historia Slavorum Occidentis; 2020, 1 (24); 11-34
2084-1213

Pojawia się w:

Historia Slavorum Occidentis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 99.

Tytuł:

Rola biskupa Jana Wosińskiego w animacji misyjnej Kościoła w Polsce
The role of Bishop Jan Wosinski in the missionary animation of the Church in Poland

Autorzy:

Adamiak, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2233688.pdf

Data publikacji:

2022-10-15

Wydawca:

Teologiczne Towarzystwo Naukowe Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku

Tematy:

Pontifical Missionary Works
the Misionary Commision
missonary animation
clergy formation
missionary nature of the Church
Papieskie Dzieła Misyjne
Komisja Misyjna
animacja misyjna
formacja duchowieństwa
misyjna natura Kościoła

Opis:

Mówiąc o animacji misyjnej w Kościele polskim po Soborze Watykańskim II nie sposób pominąć osoby płockiego biskupa pomocniczego Jana Wosińskiego (1914–1996). Słusznie można uznać go za niezmordowanego promotora i organizatora animacji misyjnej w Polsce. Przez ponad 20 lat kształtował on bowiem misyjne oblicze polskiego duszpasterstwa. Od początku istnienia Komisji Misyjnej w polskim episkopacie (1967) był jej członkiem, a od 1972 do 1984 r. przewodniczącym. Od 1963 r. organizował także prace Papieskiej Unii Misyjnej, a następnie od 1970 do 1985 r. wszystkich Papieskich Dzieł Misyjnych w Polsce. Od 1967 r. był także odpowiedzialny za duszpasterstwo misyjne w diecezji płockiej, gdzie dbał o misyjną formację kleryków oraz mobilizował duchowieństwo do zaangażowania w misyjne dzieło Kościoła na szczeblu parafialnym i wspólnotowym. Przez przeszło 20 lat włączał Kościół polski i diecezjalny w działalność misyjną Kościoła powszechnego. Oprócz wysiłków animacyjnych i organizacyjnych pozostawił także, w nielicznych niestety tekstach, swoje rozumienie misyjności Kościoła.
Speaking of the missionary animation in the Polish Church after the Second Vatican Council, it is impossible to omit the person of the Auxiliary Bishop of Płock, Jan Wosiński (1914–1996). He can rightly be considered a tireless promoter and organizer of missionary animation in Poland. For over 20 years he has been shaping the missionary face of the Polish pastoral ministry. From the beginning of the Missionary Commission in the Polish Episcopate (1967), he was a member, and from 1972 to 1984 its chairman. From 1963 he also organized the work of the Pontifical Missionary Union, and then from 1970 to 1985 all the Pontifical Missionary Works in Poland. Since 1967. he was also responsible for missionary ministry in the Diocese of Płock, where he cared for the missionary formation of seminarians and mobilized the clergy to engage in the missionary work of the Church at parish and community levels. For more than 20 years he involved the Polish and diocesan Church in the missionary activity of the universal Church. In addition to his animation and organizational efforts, he also left his understanding of the missionary nature of the Church, unfortunately in very few texts.

Źródło:

Studia Włocławskie; 2022, 24; 543-573
1506-5316
2449-8777

Pojawia się w:

Studia Włocławskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 100.

Tytuł:

Diecezja warmińska w opracowaniach biskupa Jana Władysława Obłąka (zm. 1988 r.)
Diocese of Warmia in the studies of bishop Jan Władysław Obłąk (d. 1988)

Autorzy:

Makarczyk, Irena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22880994.pdf

Data publikacji:

2023-12

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu

Tematy:

Jan Obłąk
Warmia
diecezja warmińska
kapituła warmińska
Hosianum
Mikołaj Kopernik
Stanisław Hozjusz
Ignacy Krasicki
polska ludność
katolicka na Warmii
Warmian diocese
Warmian chapter
Polish Catholic
population in Warmia

Opis:

W niniejszym przedłożeniu przedstawiono dorobek naukowy biskupa Jana W. Obłąka, dotyczący dziejów diecezji warmińskiej. Problematyka podejmowanych opracowań jest szeroka i obejmuje okres od XVI do XX wieku. Najwięcej miejsca biskup Obłąk poświęcił polskiej ludności katolickiej, ale pisał też o wielkich postaciach związanych z Warmią, m.in. o Mikołaju Koperniku, Stanisławie Hozjuszu czy też Ignacym Krasickim. W swoich pracach upamiętnił ponadto kapitułę warmińską oraz uczelnie w Braniewie – seminarium duchowne „Hosianum” i kolegium jezuickie. Pisał również o zgromadzeniach zakonnych na Warmii i wielu sprawach związanych z kultem religijnym. Swoje opracowania opierał na rzetelnej podstawie źródłowej. Pracą badawczą włączył się w budowanie środowiska naukowego historyków olsztyńskich.
This paper presents the scholarly output of Bishop Jan W. Obłąk concerning the history of the Diocese of Warmia. The subject matter of the undertaken studies is wide and covers the history from the 16th to the 20th century. Bishop Obłąk devoted most space to the Polish Catholic population, but he also wrote about great figures connected with Warmia, such as Nicolaus Copernicus, Stanisław Hozjusz or Ignacy Krasicki. In his works, he also commemorated the Warmia Chapter, school institutions in Braniewo – the “Hosianum” seminary and the Jesuit college. He also wrote about monastic congregations in Warmia and many matters related to religious worship. He based his studies on a reliable source base. With his research work, he contributed to building the scientific community of Olsztyn historians.

Źródło:

Studia Elbląskie; 2023, 24; 43-61
1507-9058

Pojawia się w:

Studia Elbląskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce