Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "symbolic language" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 32
Tytuł:
NAUKA I ŚCISŁOŚĆ, CZYLI W STRONĘ J.F. DREWNOWSKIEGO MINIMALNEJ APARATURY SYMBOLICZNEJ
SCIENCE AND ACCURACY, I.E. TOWARDS J.F. DREWNOWSKI MINIMUM SYMBOLIC APPARATUS
Autorzy:
Adamczyk, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488352.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
metodologia teologii
formalizacja teologii
Koło Krakowskie
filozofia języka
aparat językowy
zdanie elementarne
the methodology of theology
formalization of theology
the Cracow Circle
language apparatus
elementary proposition
Opis:
The subject of this article is the symbol mechanism proposed by J.F. Drewnowski as a tool for the accurate formulation of sentences in science, including theology. The tool consists of three elements: classical propositional calculus, classical predicate calculus without variable functors and constant functor of the elementary proposition f (x,y,z). This sentence contains three arguments of three different types that correspond to the frame of reference, things and qualities of things. The purpose of this article is to show the language apparatus in the context of author’s other works as well as explain the terms characteristic for the author in order to enable the assessment of the value and timeliness of this idea.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2013, 61, 3; 43-59
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
JĘZYKI I PAMIĘĆ KULTUROWA. O GLOTTODYDAKTYCZNYM POTENCJALE MIEJSC PAMIĘCI
Language and cultural memory. On the didactical potential of realms of memory in the context of foreign language teaching
Autorzy:
Badstübner-Kizik, Camilla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036595.pdf
Data publikacji:
2019-03-22
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Collegium Novum. Polskie Towarzystwo Neofilologiczne
Tematy:
cultural memory
realms of memory
integrated language and culture-related teaching and learning processes
symbolic competence
pamieć kulturowa
miejsca pamięci
dydaktyka kultury w kształceniu językowym
kompetencja symboliczna
Opis:
Looking for motivating concepts to stimulate integrated language and culture-related teaching and learning processes in the foreign language classroom, the vibrant concept of Cultural Memory is certainly an issue to pay attention to. It offers a variety of occasions for language and culture awareness training tightly connected with language learning, reaching far beyond traditional regional studies. Realms of memory, acting as products and markers of a complex cultural memory, can reveal to what extent (by whom, by which means, to what aims) cultural patterns and meanings are constructed, how they change or under which circumstances they survive long periods of time. Up-to-date foreign language didactics can make use of this in aiming at symbolic competence (Claire Kramsch). Understanding culture as an ongoing process of (de-and re-)construction, learners might be enabled to notice and (partly) participate in authentic discourses, going on in different languages. Realms of memory, manifesting themselves per definition e.g. as texts, pictures, sounds, buildings, historic or mythic persons, objects, terms or whole cultural concepts, own a considerable linguistic and cultural potential. This clearly points at content and process oriented learning processes involving the foreign language as a natural means of exploration.The article discusses criteria which might help to choose realms of memory suitable for the foreign language classroom and takes a look at two genuinely “German-speaking” examples in the field of sport (Córdoba1978) and everyday objects (Schweizermesser). They can illustrate the wide range of didactic possibilities and stimulating methods which arise from authentic and vivid parts of a widely understood culture.
Źródło:
Neofilolog; 2015, 45/2; 203-218
1429-2173
Pojawia się w:
Neofilolog
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Extension of Critical Programs of the Computational Theory of Mind
Autorzy:
Baryshnikov, Pavel N.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31234160.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
anticomputationalism
computational theory of mind
Chinese room
finite automata
symbolic semantics
language of thought
Opis:
Technological advances in computer science have secured the computer metaphor status of a heuristic methodological tool used to answer the question about the nature of mind. Nevertheless, some philosophers strongly support opposite opinions. Anti-computationalism in the philosophy of mind is a methodological program that uses extremely heterogeneous grounds for argumentation, deserving analysis and discussion. This article provides an overview and interpretation of the traditional criticism of the computational theory of mind (computationalism); its basic theses have been formed in Western philosophy in the last quarter of the 20th century. The main goal is to reveal the content of the arguments of typical anti-computationalist programs and expand their application to the framework of the semantic problems of the Classic Computational Theory of Mind. The main fault of the symbolic approach in the classical computationalism is the absence of a full-fledged theory of semantic properties. The relevance of considering these seemingly outdated problems is justified by the fact that the problem of meaning (and general problems of semantics) remains in the core of the latest developments in various areas of AI and the principles of human-computer interaction.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2022, 10, zeszyt specjalny; 263-274
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola języka symbolicznego w edukacji ekonomicznej na przykładzie nazw metaforycznych wykorzystujących domenę złota
Role of Symbolic Language in Economic Education on the Basis of Metaphorical Names Using the Domain of Gold
Autorzy:
Bielenia‑Grajewska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195264.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:
język symboliczny
metafory
komunikacja
zasoby ludzkie
symbolic language
metaphors
communication
human resources
Opis:
Artykuł jest głosem w dyskusji na temat znaczenia i symboliki złota w komunikacji biz‑ nesowej. W celu zawężenia perspektywy badawczej autorka koncentruje się na nazwach metaforycznych, które wykorzystują domenę złota i wpływają na różne aspekty dyskursu organizacyjnego, szczególnie na jego wymiar edukacyjny. Artykuł przedstawia, jak meta‑ fory determinują tworzenie nazw uczestników, instrumentów i strategii współczesnego dyskursu ekonomicznego oraz jak nazwy metaforyczne wpływają na proces edukacji ekonomicznej.
The aim of this contribution is to discuss the meaning and symbolism of gold in business communication. To narrow the scope of the research, the author concentrates on the metaphorical names relying on the domain of gold and how they influence different aspects of organizational discourse, especially the educational sphere. Thus, the way metaphors create the names of participants, instruments and strategies of the modern economic discourse is studied in greater detail and how these metaphorical names determine the process of economic education.
Źródło:
Edukacja Ekonomistów i Menedżerów; 2015, 37, 3; 57-70
1734-087X
Pojawia się w:
Edukacja Ekonomistów i Menedżerów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krąg społeczny: od klasycznej metafory do współczesnych ujęć analitycznych
Autorzy:
Dominik, Porczyński,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897633.pdf
Data publikacji:
2017-12-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
social circle
Florian Znaniecki
network
language
social structure
symbolic interactionism
Opis:
The paper undertakes the problem of a social circle notion “wandering”. The main objective is the description of this process and the extraction of its key fields. My main argument is that as many of terms are borrowed from everyday language, its vagueness makes a social circle a notion differently interpreted in structural and interactionist perspectives, which constitute two main ways of its transfer. The analysis presents three transfers: from everyday life to cultural sciences theoretical framework; from low-operationalised notion to an acute one from perspective of different sociological paradigms; from a metaphor of collectivity to an element of network theory.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(3(458)); 93-106
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Claire Kramsch, Language as Symbolic Power, Cambridge University Press, 2021, pp. 279
Autorzy:
Jakubik, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2174115.pdf
Data publikacji:
2022-12-02
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica; 2022, 17; 273-276
2083-1765
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zapomniany język. Symbolizm archaiczny i współczesny w świetle filozofii symbolu i psychoanalizy
Forgotten Language. Archaic and Contemporary Symbolism in the Perspective of Philosophy of Symbol and Psychoanalysis
Autorzy:
Kalinowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27802646.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Krakowskie Towarzystwo TERTIUM
Tematy:
mit
język symboliczny
nieświadomość
świadomość
sacrum i profanum
psychonanaliza
fenomenologia
hermeneutyka
myth
symbolic language
unconsciousness
consciousness
sacred and profane
psychoanalysis
phenomenology
hermeneutics
Opis:
Praca niniejsza ma przede wszystkim charakter syntetyczny i filozoficzny. Jej zadaniem jest zogniskowanie rozproszonego w wielu dyscyplinach humanistycznych stanowiska, wybrzmiałego szczególnie w pierwszej i drugiej połowie XX wieku, dotyczącego rewaloryzacji mitu i symbolu, na jego znaczeniu dla trwającego kryzysu kultury Zachodniej w kwestii samorozumienia człowieka. Syntezą zostają objęte badania poczynione przez filozofię symbolu Paula Ricoeura, filozofię form symbolicznych Ernsta Cassirera, religioznawstwo Mircei Eliadego oraz psychoanalizę i filozofię kultury Ericha Fromma (a częściowo też Carla G. Junga). Z uwagi na poruszane kwestie filozoficzne, wymagające wysiłku ponawianych kolejnych odczytań i reinterpretacji (o czym świadczą najnowsze wydania i przekłady wspomnianych tu dzieł, pochodzących nawet z 2020 r.), a także na długotrwały i – co do tendencji – niezmienny kryzys kultury Zachodniej, ograniczam się zasadniczo do tekstów źródłowych, gdzieniegdzie sięgając tylko do literatury XXI w. i opracowań. W pracy tej podejmuję „zapomniany język”, będący językiem symbolicznym, który wyraża istotne i – wg autora – współcześnie mało rozumiane aspekty egzystencji ludzkiej, związane z samopoznaniem i samoświadomością. Zostaje tu objaśnione pojęcie „symbolu uniwersalnego” Fromma i Ricoeura, obecnego i poświadczonego przez religioznawstwo już na pierwotnych etapach kultury. W związku z tym zostaje podjęte pytanie: czy taki znak jest strukturą semantyczną zdolną do wyrażania doświadczeń współczesnego człowieka? Zostaje udzielona pozytywna odpowiedź, bowiem u podłoża zachowań i myślenia współczesnego człowieka leżą podstawowe treści emocjonalne i złożone znaczenia egzystencjalne, które – przez wzgląd na ich inherentną ambiwalencję, a także szczególne momenty rozwoju osobowego jednostki – wymagają szczególnych form ekspresji o charakterze metaforycznym i symbolotwórczym. Dokonuję także krytyki interpretacji „mitu”, odłączonego od oryginalnego kontekstu symboliczno-religijnego i jego instrumentalnego wykorzystywania, będącego groźnym zjawiskiem społecznym, zagrażającym współczesnej kulturze.
This article has primarily synthetic and philosophical character. It aims to focus the standpoint concerned with the revalorisation of symbol and myth, which is dispersed  among numerous humane disciplines, that echoed in the first and second half of 20th century, on the crisis of Western culture and the issue of self-understanding. This synthesis includes philosophy of symbol of Paul Ricoeur, philosophy of symbolic forms of Ernst Cassirer, religious studies of Mircea Eliade and psychoanalysis and philosophy of culture of Erich Fromm (and to some extent Carl G. Jung). Due to the philosophical subject-matter, which requires continuous effort of re-reading and successive reinterpretations (evidence of which are publishing dates of latest editions and translations reaching year 2020), and due to long-lasting and – in its tendency – unchanged character of the crisis of Western culture, I limit this research mainly to source literature and in some exceptions to literature of 21st century. In this work I describe the symbolic language, which is presented as the so called “forgotten language” (Fromm), that expresses significant and – in author's mind – not well understood Today aspects of human existence related to self-understanding and self-consciousness. I explain the notion of a “universal symbol” of Fromm and Ricoeur and place the question on the capability of such sign to express and explain experiences of modern man. The positive answer is proposed, due to the emotional and existential values underlying modern behaviours and thinking, which requires specific signs of metaphorical and synthetic character, that are able to express emotional ambivalence as well as critical yet dynamic moments of life of the individual. Also the criticism is put forward to the naive interpretation of „myth” that is derived from its original symbolic and religious context and its instrumental use, which becomes dangerous social phenomenon, that is threatening the existence of modern culture today.
Źródło:
Półrocznik Językoznawczy Tertium; 2022, 7, 2; 140-156
2543-7844
Pojawia się w:
Półrocznik Językoznawczy Tertium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Orthodoxy – the symbolic language of the drama July by Ivan Vyrypaev
Autorzy:
Karlikowska-Pąsiek, Magdalena Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628182.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
Orthodoxy
theatre
Vyrypaev
symbols
demons
Polska
Russia
Opis:
Aim. The aim of the paper is to interpret and analyse Orthodox symbols through the prism of the Orthodox theology. Methods. The senses of the Orthodox symbolism as proposed by the artist are not always compliant with Orthodox doctrine. Therefore, in order to fully understand the sense of Ivan Vyrypaev’s drama, it is necessary to first decode the Orthodox symbols that make up the language of the work discussed. For this reason, the major Orthodox symbols occurring in July will be listed at the very beginning of the paper. Then, they will be discussed in the context of the Orthodox theology as well as the artist’s own words. This task will contribute to the decoding of the language of I. Vyrypaev’s work. Results. According to I. Vyrypaev, the cruelty of a patient of the Smolensk madhouse is an inverted hierarchy of values which at the same time serves as his path of inquiry. On the other hand, the superficial attitudes, such as good, culture, humanitarianism, liberal values or democracy are obstacles (demons) which he has to overcome in order to find himself and God. The Orthodox symbols in July are allegories by means of which the author wants to show the main hero’s path to the truth. Furthermore, a justification for this way of thinking is one of the mottos that I. Vyrypaev included in July.             Conclusions. In the drama July, I. Vyrypaev utilised the following sacral symbols: the theological significance of the Church in the Orthodox faith, the idea of communality, the concept of Orthodox humility as well as the idea of deification and martyrdom. The threads of the Orthodox symbolism used by I. Vyrypaev are superficial and should not be interpreted literally. The author consciously inverts the hierarchy of the Orthodox symbols in his work in order to show the bewilderment and corruption of the modern society. In the drama July I. Vyrypaev is more focused on being inspired by the Orthodox culture than on closely reflecting its senses. The symbolism of the altar and the ideas of martyrdom as applied in July are similar to the Christian symbols in the Roman Catholic approach.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2019, 10, 2; 233-238
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fiołek, stary dąb i Zagłada. Język symboliczny Ihr Zuschauenden Nelly Sachs
A Violet, an Old Oak, and the Shoah. Nelly Sachs’s “Ihr Zuschauenden” and Symbolic Language
Autorzy:
Krupa, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/699388.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
poezja niemiecka
Nelly Sachs
Zagłada
świadkowie Holokaustu
język poetycki
German poetry
Holocaust
bystanders
poetic language
Opis:
This text is devoted to Nelly Sachs’s “Ihr Zuschauenden,” published in a volume entitled In den Wohnungen des Todes (1947). Beginning with a comparative reading of English and Polish translations (including those by Zbigniew Herbert and Ryszard Krynicki), this article distances itself from the frequently used category of a witness, understood as a passive observer of the Holocaust, and proposes to focus on the complex figure of the spectator of the Shoah. Furthermore, the symbolic language (Fromm) of Sachs’s poem is analysed as well, as the article describes its connections with Judaism and German culture. The figures of a turtle, a well, and – more importantly – a violet and an oak seem to allude not only to romanticism, but also to Shakespearean tropes. Significantly, an oak might also symbolise the German genesis. Such links paradoxically merge the sense of childhood nostalgia (“a lullaby”) and German natural landscape (“a violet,” “an oak”) with irretrievable loss caused by the Shoah. The last part of the article is dedicated to the reception of Sachs’s works, which, unnoticed at first, turned out to be the paragon of the Holocaust literature in the 1960, and then were appropriated and reduced to a school canon by the German culture she problematised so well in her works.
Tekst poświęcony został analizie utworu Nelly Sachs pt. Wy, widzowie z tomu In den Wohnungen des Todes (1947). Wychodząc od analizy porównawczej dostępnych nam tłumaczeń wiersza (anglojęzycznych oraz polskich, autorstwa Zbigniewa Herberta i Ryszarda Krynickiego), autor artykułu przechodzi do węzłowej kategorii widza Zagłady, którego rozumie aktywnie, nie jak przyjmuje się najczęściej, czyli używając kategorii świadka Holokaustu – biernego obserwatora. W dalszej części badacz podejmuje próbę interpretacji języka symbolicznego (Fromm) utworu Sachs, zauważając, że posługuje się nim ona w całej twórczości, czerpiąc przy tym szeroko z judaizmu, przede wszystkim zaś z kultury niemieckiej. Czysto romantyczną lub nawet wcześniejszą, szekspirowską proweniencję mają motywy turkawki, studni, a zwłaszcza fiołka i dębu. Ten ostatni odwołuje się przy tym najprawdopodobniej do germańskiej genezy. Wszystko to tworzy paradoksalne połączenie tęsknoty za czasami dzieciństwa („kołysanki”) i niemiecką przyrodą („fiołek”, „dąb”) z nieodwracalną stratą spowodowaną Zagładą. Ostatnia część szkicu została poświęcona krótkiemu omówieniu recepcji poezji Sachs, która – początkowo niedostrzegana – w latach 60. stała się swoistą „zakładową maskotką”, by w końcu zostać zawłaszczoną i sprowadzoną do szkolnej interpretacji przez kulturę niemiecką, którą w swej poezji problematyzowała.
Źródło:
Narracje o Zagładzie; 2019, 5; 98-125
2450-4424
Pojawia się w:
Narracje o Zagładzie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fiołek, stary dąb i Zagłada. Język symboliczny Ihr Zuschauenden Nelly Sachs
A Violet, an Old Oak, and the Shoah. Nelly Sachs’s “Ihr Zuschauenden” and Symbolic Language
Autorzy:
Krupa, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/699408.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
poezja niemiecka
Nelly Sachs
Zagłada
świadkowie Holokaustu
język poetycki
German poetry
Holocaust
bystanders
poetic language
Opis:
This text is devoted to Nelly Sachs’s “Ihr Zuschauenden,” published in a volume entitled In den Wohnungen des Todes (1947). Beginning with a comparative reading of English and Polish translations (including those by Zbigniew Herbert and Ryszard Krynicki), this article distances itself from the frequently used category of a witness, understood as a passive observer of the Holocaust, and proposes to focus on the complex figure of the spectator of the Shoah. Furthermore, the symbolic language (Fromm) of Sachs’s poem is analysed as well, as the article describes its connections with Judaism and German culture. The figures of a turtle, a well, and – more importantly – a violet and an oak seem to allude not only to romanticism, but also to Shakespearean tropes. Significantly, an oak might also symbolise the German genesis. Such links paradoxically merge the sense of childhood nostalgia (“a lullaby”) and German natural landscape (“a violet,” “an oak”) with irretrievable loss caused by the Shoah. The last part of the article is dedicated to the reception of Sachs’s works, which, unnoticed at first, turned out to be the paragon of the Holocaust literature in the 1960, and then were appropriated and reduced to a school canon by the German culture she problematised so well in her works.
Tekst poświęcony został analizie utworu Nelly Sachs pt. Wy, widzowie z tomu In den Wohnungen des Todes (1947). Wychodząc od analizy porównawczej dostępnych nam tłumaczeń wiersza (anglojęzycznych oraz polskich, autorstwa Zbigniewa Herberta i Ryszarda Krynickiego), autor artykułu przechodzi do węzłowej kategorii widza Zagłady, którego rozumie aktywnie, nie jak przyjmuje się najczęściej, czyli używając kategorii świadka Holokaustu – biernego obserwatora. W dalszej części badacz podejmuje próbę interpretacji języka symbolicznego (Fromm) utworu Sachs, zauważając, że posługuje się nim ona w całej twórczości, czerpiąc przy tym szeroko z judaizmu, przede wszystkim zaś z kultury niemieckiej. Czysto romantyczną lub nawet wcześniejszą, szekspirowską proweniencję mają motywy turkawki, studni, a zwłaszcza fiołka i dębu. Ten ostatni odwołuje się przy tym najprawdopodobniej do germańskiej genezy. Wszystko to tworzy paradoksalne połączenie tęsknoty za czasami dzieciństwa („kołysanki”) i niemiecką przyrodą („fiołek”, „dąb”) z nieodwracalną stratą spowodowaną Zagładą. Ostatnia część szkicu została poświęcona krótkiemu omówieniu recepcji poezji Sachs, która – początkowo niedostrzegana – w latach 60. stała się swoistą „zakładową maskotką”, by w końcu zostać zawłaszczoną i sprowadzoną do szkolnej interpretacji przez kulturę niemiecką, którą w swej poezji problematyzowała.
Źródło:
Narracje o Zagładzie; 2019, 5; 98-125
2450-4424
Pojawia się w:
Narracje o Zagładzie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Susanne K. Langer koncepcja poznania muzycznego jako transformacji symbolicznej
Susanne K. Langer’s Conception of Music Cognition as a Symbolic Transformation
Autorzy:
Kubiak, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807127.pdf
Data publikacji:
2020-01-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
formy dyskursywne
formy niedyskursywne
język
muzyka
poznanie
symbol
uczucia
znaczenie
cognition
discursive forms
feelings
language
meaning
music
presentational forms
Opis:
Celem tego artykułu jest przedstawienie i analiza głównych poglądów Susanne K. Langer zawartych w jej książce pt. Nowy sens filozofii, a dotyczących ludzkiego poznania w ogólności, w szczególności zaś poznania muzycznego. Charakterystycznym rysem tej koncepcji wydaje się idea szerokiej racjonalności, czyli racjonalności nieograniczonej regułami jakiegokolwiek języka. Artykuł składa się z trzech części. W części pierwszej zarysowano filozoficzny kontekst rozważań epistemologiczno-estytecznych podjętych przez Langer. W części drugiej zrekonstruowano jej ogólną koncepcję poznania ludzkiego jako transformacji symbolicznej. W części trzeciej przeprowadzono analizę jej koncepcji poznania muzycznego jako szczególnego przypadku transformacji symbolicznej.
The aim of this article is to reconstruct and analyze Susanne K. Langer’s conception of human cognition in general and of music cognition in particular, as exposed in her book Philosophy in a New Key. A basic idea of Langer’s investigation is a broad conception of human rationality. Due to this idea, rationality is not limited by any rules of any language. The article is composed of three sections. First, the philosophical context of Langer’s epistemological and aesthetical analysis is presented. Next, the general conception of human cognition as a symbolic transformation is reconstructed. Finally, the conception of music cognition as a special case of symbolic transformation is presented and analyzed.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2017, 8, 2; 5-27
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Limits of Representation and What Lies Beneath
Autorzy:
Leder, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108167.pdf
Data publikacji:
2022-08-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
representation
language
symbolic field
conflict
economy
economics
globalization
production
critique
Opis:
This article attempts to demonstrate that the failure to recognize real conflicts and bring them to representation is the chief yet highly inconspicuous reason behind the regression of ways in which we understand and describe today’s reality. Crucially, this shortcoming has helped to elevate the language of economics to the rank of the basic idiom for the development of mutual representations. As my analyses show, the language of economy has become the principal medium of representation for communities separated by great distances and unable to recognize each other’s existence as rooted in their respective realities, despite the fact that they are deeply interconnected. For this reason, although global dependence and conflict, including exploitation and exclusion, remain faceless, they do find some expression in symbolic indices of anonymous capital flows, represented and made legible in streams of numbers.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2022, 6, 1; 65-79
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Language Change in Progress: Chinese Internet Lexicon and the Symbolic Meaning in the Harmonious Society
Изменение языка в процессе: китайский интернет-лексикон и символическое значение в гармоничном обществе
Autorzy:
Lee, Ting-Yu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930237.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Chinese Internet Lexicon
harmonious society
language change
китайский интернет-лексикон
гармоничное общество
смена
языка
Opis:
Globalization and communication on the internet poses challenges to sociolinguistics. China is one of the engines of economic in the world. Since the Internet service started in 1994, it has been developing rapidly. The rapid development of Internet communication in China has created huge impact on the Chinese language and society. According to Yates (1996), a new medium of communication such as the Internet not only draws upon existing linguistic practices, but also generates new forms of Chinese Internet lexicon. The rapid diffusion of the Internet has prompted developments in the variety and creativity of language use. Internet users often create new words or appropriate the meanings of existing words. The resultant “Internet language” has unique lexical and discourse features. Li (2002) and Ma (2002) confirmed that Internet lexicon has brought the tremendous impact and spread to everyday usage in Chinese society. In 2006 National Language Resources Monitoring and Research Graphic Media Center has released the first time an annual report of Inventory of Chinese Language (汉语盘点 Hanyu pandian). Since 2011 ten most popular Internet hot words have been released annually by National Language Resources Monitoring and Research Graphic Media Center. This research is aimed to discusses the emergence and use of most popular Chinese Internet vocabularies in the recent 10 years. Based on the data from National Language Resources Monitoring and Research Graphic Media Center, the most popular Chinese Internet words and phrases (2011-2019) are analyzed and summarized into twelve categories. The implication and findings of the symbolic meaning embedded in the Chinese internet lexicon are analyzed. This study sets out to examine the transformation of internet lexicon in China and to argue the equivalent relation between symbols, language and popular culture.
Глобализация и общение в Интернете бросают вызов социолингвистике. Китай - один из двигателей мировой экономики. С момента запуска Интернет-сервиса в 1994 году он быстро развивается. Быстрое развитие Интернет-коммуникации в Китае оказало огромное влияние на китайский язык и общество. Согласно Йетсу (1996), новое средство коммуникации, такое как Интернет, не только опирается на существующие лингвистические практики, но также порождает новые формы китайской Интернет-лексики. Быстрое распространение Интернета привело к развитию разнообразия и творчества в использовании языков. Интернет-пользователи часто придумывают новые слова или присваивают значения уже существующим словам. Полученный «Интернет-язык» имеет уникальные лексические и дискурсивные особенности. Ли (2002) и Ма (2002) подтвердили, что лексика Интернета оказала огромное влияние и распространилась в повседневном общении в китайском обществе. В 2006 году Центр графических медиа по мониторингу и исследованию национальных языковых ресурсов впервые выпустил ежегодный отчет «Инвентаризация китайского языка» (汉语 盘点 Hanyu pandian). С 2011 года Центр графических медиа по мониторингу и исследованиям национальных языковых ресурсов ежегодно публикует десять самых популярных горячих слов в Интернете. Данная статья направлена на обсуждение появления и использования самых популярных китайских словарей в Интернете за последние 10 лет. На основе данных Центра изучения национальных языковых ресурсов и графических медиа наиболее популярные китайские слова и фразы в Интернете (2011-2019 гг.) были проанализированы и объединены в двенадцать категорий. Анализируются значение и выводы символического значения, встроенного в китайский интернет-лексикон. Это исследование направлено на изучение трансформации интернет-лексикона в Китае и аргументацию эквивалентной связи между символами, языком и популярной культурой.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2020, 4(27); 132-145
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Education system of India and Ayurveda – A Critical analysis
Autorzy:
Mahesh, T S
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513798.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee
Tematy:
tradition
alternative medicine
symbolic violence
history
language of healing
Opis:
The Indian System of Medicine known as ‘Ayurveda’, had been in use from time immemorial. It was the main system of healthcare in the ancient and medieval period but has presently become a contemporary system today. It has its own principles developed during its peak which formed the basis for stable concepts upon which the whole system has grown and developed. But today due to various political, social, cultural, etc. turmoils that had resulted due to repeated and consistent invasion on India right from the ages for almost 8 centuries have resulted in its fall of status from main system to a contemporary or alternate system. But from the last two decades, the failure of Modern system of medicine to provide safe and desired health status to many people has resulted in retracing their steps towards this science. Today, education system of Ayurveda is far more different from the past methods as it has undergone drastic changes totally. The result of this change has also affected the field and the science too. A question thus emerges as to how far this methodology and understanding will help it to reach the levels and importance that it was in the past with the present system of education. The present chapter is an attempt to give a detailed review of the education system of India and its relative effect with respect to Ayurvedic education.
Źródło:
Language, Discourse & Society; 2019, 7, 1; 143-151
2239-4192
Pojawia się w:
Language, Discourse & Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczna konstrukcja wiarygodności cudzoziemca w procedurze uchodźczej
The Social Construction of Credibility: A Foreigner in the International Protection Procedure
Autorzy:
Michalak, Dominika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44914409.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
socjologia języka
przemoc symboliczna
nierówność narracyjna
ceremonia degradacji
uchodźcy w Polsce
sociology of language
symbolic violence
narrative inequality
degradation ceremony
refugees in Poland
Opis:
This article is devoted to symbolic violence occurring in the international protection procedure. The study focuses on the stages of the procedure in which the asylum-seeker is granted a chance to speak for themselves, and yet is unable to represent their case effectively due to sociocultural differences. As a result, even if their life situation qualifies them for refugee status, migration offices and courts are likely to issue a negative decision. Cases in which the failure to represent oneself results from sociocultural differences are described in the article as instances of symbolic violence. Following Dell Hymes and Katrijn Maryns, I stress the role of language-related inequality. I also employ Harold Garfinkel’s concept of degradation ceremonies in order to describe the ritual aspect of language use in statements of grounds for refusal of applications for international protection. The article is based on empirical research including a case study of an asylum-seeker family who applied for protection in Poland in the 2010s, participant observation in a free legal support centre run by a Warsaw-based NGO, and qualitative interviews with activists supporting refugees as their representatives and legal advisors.
Przedmiotem artykułu jest przemoc symboliczna w postępowaniach uchodźczych. Skupiam się na etapach procedury, w których migranci przymusowi – mimo, że zgodnie z prawem udziela im się głosu – nie są w stanie skutecznie reprezentować swojej sprawy z powodu różnicy kulturowej. Nawet więc jeśli ich życiowa sytuacja uzasadnia przyznanie im statusu uchodźcy, urzędy i sądy mogą negatywnie rozpatrzyć ich sprawę. Przypadki, w których nieskuteczność w reprezentowaniu własnej sprawy wynika z różnicy społeczno-kulturowej, opisuję w kategoriach przemocy symbolicznej. Za Dellem Hymesem i Katrijn Maryns podkreślam zwłaszcza rolę nierówności językowych. Odwołuję się również do Harolda Garfinkela koncepcji ceremonii degradacji, aby opisać rytualny aspekt uzasadniania decyzji odmownych w języku urzędowym. Artykuł opiera się na badaniach empirycznych obejmujących: studium przypadku postępowania uchodźczego rodziny ubiegającej się o ochronę w Polsce w drugiej dekadzie XXI w. (analiza decyzji urzędowych i sądowych), obserwację uczestniczącą w punkcie bezpłatnej pomocy prawnej prowadzonym przez organizację pozarządową, a także wywiady jakościowe z aktywistami występującymi w roli pełnomocników w procedurach uchodźczych i udzielających porad prawnych.
Źródło:
Adeptus; 2020, 15
2300-0783
Pojawia się w:
Adeptus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 32

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies