Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "courage" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 57
Tytuł:
Twarze Courage
Faces of Courage
Autorzy:
Głowacka, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/3202380.pdf
Data publikacji:
2023-04
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Opis:
Gorki Theater w Berlinie Mutter Courage und ihre Kinder na podstawie sztuki Bertolta Brechta reżyseria: Oliver Frljić, adaptacja, kierownictwo muzyczne: Daniel Regenberg, scenografia: Igor Pauška, kostiumy: Katrin Wolfermann, dramaturgia: Simon Meienreis, Johannes Kirsten, reżyseria światła: Jens Krüger, Christian Gierden, Connor Dreibelbis premiera: 9 października 2022
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2023, 174; 269-275
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WYCHOWANIE DO ODWAGI – ODWAGA DO WYCHOWANIA
EDUCATION TO COURAGE AND COURAGE TO EDUCATE
Autorzy:
PELCOVÁ, Naděžda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550483.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wychowanie (wychowywanie), odwaga, cnota, odpowiedzialność
education, courage, virtue, responsibility
Opis:
Autorka artykułu analizuje jedno z najbardziej pierwotnych doświadczeń – radość ze spotkania z drugim człowiekiem. Jej zdaniem na tym właśnie doświadczeniu oparta jest możliwość kształcenia w ogóle, w szczególności zaś zdolność do „nauczenia” odwagi czy sama odwaga do wychowywania.
The author analyzes one of the original human experiences, i.e., the joy of the event, which is based on the possibility of education as such. The issue concerns especially the ability to teach courage or courage to educate.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2012, 2; 41-54
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Courage of Untruth?
Autorzy:
Herer, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2143157.pdf
Data publikacji:
2022-10-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Michel Foucault
parrhesia
truth
post-truth
courage
subjectivity
power
Opis:
Michel Foucault defined parrhesia as “the free courage by which one binds oneself in the act of telling the truth.” Could telling objective untruth also be a parrhesiastic act, insofar as it requires courage and initiates subjectivation? Climate deniers, anti-vaccinationists and other groups that delegitimize the authority of science present themselves as courageously standing up against the dominant discourse, as rebellious subjects who speak the inconvenient and unaccepted truths. It is not difficult to prove that their truths are untruths, but it remains problematic to distinguish true courage from its simulacra. This article argues that Foucault’s investigations of truth, subjectivity, and power become of great use in the face of today’s confusion. The phenomenon of post-truth cannot be explained simply as the product of postmodern relativism. The will-to-truth, along with the will to constitute oneself as a truth-telling subject, persists, requiring critical analysis more than ever. What may prove politically efficient is to engage in the kind of critique that would account for actual power relations and unmask false courage rather than debunk specific concepts or ideas.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2022, 6, 2; 62-69
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
May Amusement Serve as a Social Courage Engine?
Autorzy:
Kryś, Kuba
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430528.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
positive psychology
amusement
emotion
courage
social psychology
self-confidence
Opis:
According to Fredrickson’s (1998, 2001) “Broaden-and-Built Theory of Positive Emotions”positive emotions have different effects in social life and are based on different mechanisms than negative emotions do. Moreover positive emotions vary among themselves – there are quality differences between them and they shall not be treated only as a single positive mood. Three simple studies presented here and inspired by the Fredrickson’s theory demonstrate that amusement, in comparison to neutral condition as well as to another positive emotion, may serve as a social courage engine. Amused participants were more courageous in the radio (study 1) as well as in the TV interview (study 2) and declared more courage in case of meeting new hypothetical person (study 3).
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2010, 41, 2; 67-73
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Courage To Be Anxious. Paul Tillich’s Existential Interpretation of Anxiety
Autorzy:
Bolea, Ștefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628367.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
anxiety, fear, courage, death, existentialism, phenomenology, existentialism, nihilism, meontology, meaninglessness, authenticity
Opis:
The similitude between anxiety and death is the starting point of Paul Tillich's analysis from The Courage To Be, his famous theological and philosophical reply to Martin Heidegger's Being And Time. Not only Tillich and Heidegger are concerned with the connection between anxiety and death but also other proponents of both existentialism and nihilism like Friedrich Nietzsche, Emil Cioran and Lev Shestov. Tillich observes that "anxiety puts frightening masks" over things and perhaps this definition is its finest contribution to the spectacular phenomenology of anxiety. Moreover, Tillich has some illuminating insights about the anxiety of emptiness and meaninglessness, which are important for the history of the existential philosophy. It is interesting how the protestant theologian tries to answer to Heidegger: while the German philosopher asserted that we must avoid fear and we have to embrace anxiety as a route to personal authenticity, Tillich notes that we should transform anxiety into fear, because courage is more likely to "abolish" fear.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2015, 6, 1; 20-25
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Facing Fear with Courage: Psychometric and Behavioral Evidence of the Courage Measure (CM) in Poland
Autorzy:
Pajestka, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343462.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
courage
anxiety
behavioral approach
psychometric evaluation
Opis:
The Courage Measure (CM), developed by Norton and Weiss (2009) has proved to be a significant predictor of a behavioral approach in a fear-eliciting situation. The current research project aimed to replicate this result, using a shortened version of the scale, whose psychometric superiority over the full version has been supported by previous studies. For this purpose, in Study 1 the psychometric properties of the Polish version of the CM (CM-PL) were analyzed; the results supported its unidimensional structure and measurement invariance across gender groups, as well as good internal consistency. Study 1 also provided preliminary evidence of the convergent, concurrent and divergent validity of CM-PL, showing its relation to resilience, grit, risk-taking and the Big Five personality traits. In Study 2, 31 participants with an elevated fear of spiders completed a behavioral approach test in which they moved ever closer to a display of taxidermied spiders. The results showed that the CM-PL significantly moderated the relationship between anxiety/distress and the behavioral approach, confirming its relation to real behavior. Overall, the results confirmed that CM-PL is a valuable measure that can be useful in scientific research and psychological practice (i.e., counseling and psychotherapy).
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2023, 26, 3; 261-289
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odwaga i służba jako komponenty wychowania społecznego
Courage and service concepts as components of social education
Autorzy:
Siewiora, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/498531.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Małopolska Wyższa Szkoła Ekonomiczna w Tarnowie
Tematy:
wychowanie społeczne
odwaga
służba
patriotyzm
social education
courage
service
patriotism
Opis:
Setna rocznica odzyskania przez Polskę niepodległości z perspektywy pedagogicznej niewątpliwie staje się okazją do podjęcia refleksji nad współczesnym rozumieniem patriotyzmu. Wychowanie społeczne, jako wyraz troski o kształtowanie patriotyzmu, skłania do odczytania na nowo postaw odwagi i służby. Jest to szczególnie ważne, gdyż obie te postawy mogą bardzo łatwo ulec niewłaściwej interpretacji, a w skrajnym przypadku przybrać zdegenerowane formy bohaterszczyzny i dehumanizacji. Istotnym zadaniem okzuje się więc poszukiwanie możliwości właściwego ich kształtowania. Szukając rozwiązania tego dylematu, można z całą pewnością wskazać, że sprzyjającym kontekstem oddziaływania pedagogicznego w tym obszarze jest przede wszystkim troska o właściwie rozumianą wolność jednostki oraz dbałość o to, aby odwadze nie towarzyszył brak wyobraźni. Fundamentalnym jest powiązanie ich z odpowiedzialnością za to, co określa się mianem dobra wspólnego.
From the pedagogical perspective, the 100th anniversary of regaining independence by Poland undoubtedly becomes an opportunity to reflect on the contemporary understanding of patriotism. Social education, as an expression of concern for the shaping of patriotism, prompts us to re-read the attitudes of courage and service. This is especially important as both of these aspects can very easily be misinterpreted, and in extreme cases they can take on degenerate forms of heroism and dehumanization. An important task, therefore, is to look for opportunities to shape these attitudes properly. Seeking a solution to this dilemma, it can be certainly pointed out, that proper understanding of individual freedom as well as care for courage not to be accompanied by lack of imagination should be the favorable context of pedagogical influence in this area. It is fundamental to link the attitudes mentioned above with responsibility for what is called the common good.
Źródło:
Problemy Współczesnej Pedagogiki; 2018, 4, 1; 73-82
2450-8101
Pojawia się w:
Problemy Współczesnej Pedagogiki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
COURAGE OF A STRONG-MINDED GIRL SCOUT – GUIDANCE FOR THE EDUCATION OF TOMORROW
DZIELNOŚĆ NIEZŁOMNEJ HARCERKI JAKO WSKAZÓWKA DLA EDUKACJI JUTRA
Autorzy:
Godawa, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/479646.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższa Szkoła Humanitas
Tematy:
courage,
scouting,
education of tomorrow
dzielność,
harcerstwo,
edukacja jutra
Opis:
Human development is closely related to the process of shaping personality traits e.g. courage which plays a particularly important role in life. The notion of courage refers to the ancient understanding of the word arête whose meaning evolved and suggested the need to be able to control oneself. It is worth presenting and deepening the modern understanding of courage in the context of the scout educational program popularized by A. Kamiński. The case study of a courageous girl scout who faced numerous consequences of protecting values shows that courage is of great importance these days. The process of forming the education of tomorrow should be based on human experience and ensure the transmission of the most important values to the process of upbringing in the future.
Rozwój człowieka wiąże się z kształtowaniem cech charakteru, wśród których szczególne miejsce zajmuje dzielność. Nawiązuje ona do starożytnego rozumienia znaczenia słowa arete, które ewaluowało i implikowało potrzebę kształtowania umiejętności panowania nad sobą. Warto przedstawić i pogłębić współczesne rozumienie dzielności, zwłaszcza poprzez ukazanie jej w kontekście harcerskiego programu wychowawczego propagowanego przez A. Kamińskiego. Także analiza przypadku dzielnej harcerki, która poniosła wiele konsekwencji opowiedzenia się po stronie wartości, pokazuje, jakie znaczenie ma dzielność dzisiaj. Kreowanie kształtu edukacji jutra winno nawiązywać do zdobytych doświadczeń i w ten sposób zapewnić transmisję najważniejszych wartości do wychowania w przyszłości.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitas. Pedagogika; 2018, 17; 61-70
1896-4591
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitas. Pedagogika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Love Overcomes Fear and Brings Freedom: The Courage of the Female Characters in the Pentateuch
Autorzy:
Avsenik Nabergoj, Irena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23050832.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
fear and courage
motherhood
love and freedom
Sarah and Hagar
Leah and Rachel
Pharaoh’s daughter
Opis:
Using the method of integrated literary analysis, the article examines comparatively the narratives of Genesis and Exodus, which in different ways explicitly or implicitly express the emotions of the female characters in a situation of trial. It emphasises the relationship between their fear and their courage, which leads them to experience the freedom to choose the ethical values of compassion, mercy and love. From these perspectives, the following texts are highlighted: the narrative of the conflict between Sarah and Hagar (Gen 16 and 21); the narrative of Isaac's marriage to Rebekah (Gen 24) and of Jacob's marriage to Leah and Rachel (Gen 29-30); and the narrative of Pharaoh's daughter's compassion for the Hebrew child Moses (Exod 1:8-2:10). The article emphasises the motif of motherhood and shows that the sense of motherhood brings wives and mothers from different cultural and religious backgrounds closer together in caring for their children and thus for the future of the family and the tribal community. In identifying the motives that influence female characters' decisions in trial, the article highlights the role of their religious sense as well as other personal and family circumstances and the expectations of the wider community.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2023, 53; 7-21
0137-4338
2720-7102
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Musical Leadership and Societal Transformation: Inspiration and Courage in Action
Autorzy:
J. Adler, Nancy
M. Ippolito, Linda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194644.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Opis:
Music is a form of leadership. Music-based interventions in organizations and society are being used throughout the world, including in situations of extreme conflict and consequence. Artists are going beyond the dehydrated language of economics, politics, and war to achieve goals that have eluded those using more traditional approaches. This article presents musical interventions in Bosnia-Herzegovina, Cyprus, Estonia, Northern Ireland, the Middle East, South Africa, the United States, and Venezuela, in which musicians have had the inspiration and courage to make a difference.
Źródło:
Edukacja Ekonomistów i Menedżerów; 2018, 50, 4; 41-65
1734-087X
Pojawia się w:
Edukacja Ekonomistów i Menedżerów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O etyce pracy nauczyciela akademickiego
Ethics in Teaching at University Level
Autorzy:
Polańska, Aurelia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20034605.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
knowledge
truth
values
motivation
courage
Opis:
In all the volumes of Annales. Ethics in Economy there are several interesting papers about the ethics of teaching in academic schools. I would like to add my paper to this collection at the conference in 2007. In my paper I write about my own experiences during the work with students in several schools. In this description I use the method of job analysis recommended by the International Labour Organization in Geneva: the praxeological method of prof. Kotarbiński and an encyclical of John Paul II. I attempt to prove the thesis that teaching of ethics to students makes sense and gives results only when the teacher is able to convince young people to the value of honest work in their personal lives. This thesis may be promoted by positively motivated teachers and well organized working processes in the school.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2008, 11, 2; 37-44
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Courage, honneur, fidélité. Portrait du soldat napoléonien dans le roman de la fin du XIXe siècle : Georges d’Esparbès et quelques auteurs polonais
Courage, Honour, Loyalty. Portrait of the Napoleonic Soldier in the Late Nineteenth-century Novel: Georges dEsparbès and some Polish Authors
Autorzy:
Staroń, Anita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1628066.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
The legend of Napoleon I, particularly vivid in France and Poland throughout the nineteenth century, begins to support, at the end of this period, the naPonalist or independence propaganda, reflecting the political situation in each country. The portraits of Napoleonic soldiers, presented in Les Demisolde by Georges d'Esparbès and in a couple of novels written by Polish writers of the same time (Gąsiorowski, Przyborowski, Przerwa‐Tetmajer, Morawska), carry great similarities which this paper intends to analyse. Above all, one may observe nostalgia for the glorious past, dignity despite material difficulties, sense of courage, attachment to the notions of honour and duty going beyond death.
Źródło:
Cahiers ERTA; 2020, 22; 53-68
2300-4681
Pojawia się w:
Cahiers ERTA
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odwaga świadomości. O francuskiej recepcji Edyty Stein
The Courage of the Consciousness. The French Reception of Edith Stein
Autorzy:
Przybylska, Nelli
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042805.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
In the 1930s, Edith Steinattends a phenomenological conference in Juvisy (where she meets Jacques Maritain), therebyentering the French intellectual world. Stein knows French: she is interested in the Carmel in France, including the Carmelites of Compiegne, whom remind her of the death of expiatory sacrifice. And yet the position of Stein and her ideas in the French humanistics is problematic. The current principle of secularism certainly constitutes a resistance to the adoption of Stein’s works in France. Moreover, for a long time Stein’s works were neither translated nor published and as consequence the French philosophical world for years could not read and confront her thoughts. The reception of her works has been recently changing. Perhaps Stein, being a Jew and a German woman, aids a multireligious, multicultural and secularised society.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 11; 295-306
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Using the Mass Observation Project: A Case Study in the Practice of Reusing Data
Autorzy:
Courage, Fiona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372788.pdf
Data publikacji:
2019-05-14
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
subjective
qualitative
reuse
methodology
data
Opis:
Mass Observation was founded in 1937 to collect subjective, qualitative data on everyday life in Britain, and has continued to record the ordinary and the everyday ever since. Mass Observation’s purpose has always been to make the data it collects available to a range of disciplines to apply their own methodological approaches upon, resulting in data that can be reused within different projects and disciplines. This paper will use Mass Observation as a case study to illustrate how a sociological shift in attitude towards subjective data has played out in the use of a dataset traditionally viewed as a historical archive.  I will review how the data itself is used to define and design methods of analysis, examining the epistemological implications of this approach to research design and the new dimension to the researcher-data subject relationship that is introduced. I will conclude by suggesting that research using Mass Observation exemplifies the methodological opportunities and insights that can be gained by adopting a broader, multi-disciplinary research approach to reusing data.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2019, 15, 1; 32-40
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Twórcza odwaga świętego Józefa przykładem dla współczesnych mężczyzn, mężów i ojców
The creative courage of Saint Joseph as a model for men, husbands and fathers of today
Autorzy:
Tykarski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1872346.pdf
Data publikacji:
2021-12-17
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
St. Joseph of Nazareth
creativity
courage
man
masculinity
husband
father
family
faith
św. Józef z Nazaretu
twórczość
odwaga
mężczyzna
męskość
mąż
ojciec
rodzina
wiara
Opis:
Papież Franciszek w swoim liście „Patris corde”, opisując sylwetkę św. Józefa, używa określenia „twórczej odwagi” mówiąc, że „Ujawnia się ona szczególnie wtedy, gdy napotykamy na trudności. W obliczu trudności można bowiem zatrzymać się i zejść z pola walki, lub jakoś coś wymyślić. Czasami to właśnie trudności wydobywają z każdego z nas możliwości, o posiadaniu których nawet nie mieliśmy pojęcia”. Odbiorcę tekstu może zaintrygować to połączenie twórczości i odwagi. Celem niniejszego opracowania jest odnalezienie przejawów twórczej odwagi w życiu Józefa z Nazaretu. Dokonuje się tego w kilku wymiarach: w odwadze bycia sprawiedliwym, w odwadze składania ofiary z siebie i bycia sługą, w odwadze bycia ojcem, w odwadze bycia świętym, w odwadze do życia w czystości małżeńskiej. Analiza postaci św. Józefa w wymienionych kontekstach może posłużyć jako wzór dla współczesnych mężczyzn realizujących swoją męskość oraz pełniących rolę męża i ojca.
In his apostolic letter Patris Corde, Pope Francis uses the term “creative courage” in describing the profile of St. Joseph, saying that it “emerges especially in the way we deal with difficulties. In the face of difficulty, we can either give up and walk away, or somehow engage with it. At times, difficulties bring out resources we did not even think we had”. The recipient of the text may be intrigued by this combination of creativity and courage. Hence, the aim of this study is to discover the manifestations of creative courage that appear in several dimensions in the life of Joseph of Nazareth: the courage to be righteous, to sacrifice oneself and be a servant, as well as the courage to be a father, to be holy, and to live in marital chastity. The analysis of the figure of St. Joseph in the aforementioned contexts, may serve as a model for modern men realizing their masculinity and fulfilling the role of husband and father.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2021, 49; 55-70
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motyw odwagi w literaturze dla dzieci, a kształtowanie systemu wartości dziecka w młodszym wieku szkolnym
Courage in Children’s Literature and Shaping the Value System of a Child at a Younger School Age
Autorzy:
Michalik, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1292825.pdf
Data publikacji:
2021-02-21
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
młodszy wiek szkolny
odwaga
literatura dziecięca
system wartości
wychowanie
younger school age
courage
children's literature
value system
education
Opis:
Już od wczesnego dzieciństwa, pod wpływem wielu czynników, kształtuje się u dziecka system wartości. Jednym z tych czynników jest literatura dziecięca, tworzona z myślą o dzieciach i dla nich, jako ta, która podaje pewne wzorce moralnego postępowania. W niniejszej pracy omówiona została kwestia kształtowania systemu wartości dziecka w młodszym wieku szkolnym poprzez dzieła literackie z odwagą w tle. Przedmiotem analizy jakościowej stały się: A. Lindgren, Bracia Lwie serce i C.S. Lewis Opowieści z Narni, które należą do klasyki literatury dziecięcej. Wybór powyższych książek wynikał głównie z chęci poznania sposobów wykorzystania powieści w edukacji dziecka w młodszym wieku szkolnym. Główny wątek artykułu został poprzedzony syntetycznym przeglądem literatury przedmiotu, w którym scharakteryzowano pojęcia literatury dziecięcej oraz literatury dla dzieci, wartości w życiu dziecka oraz rozwoju i funkcjonowania dziecka w późnym dzieciństwie. Analiza jakościowa wyżej wymienionych dzieł literackich dowiodła, że budowanie świata wartości dzieci w młodszym wieku szkolnym jest możliwe dzięki literaturze tworzonej z myślą o nich.
Since early childhood, a child’s value system is shaped by many factors. One of them includes children’s literature created for the youngest readers to provide them with some patterns of moral behaviour. In this article, the author analyses the way of shaping the child’s system of values in several works of literature which deal with courage. The following works were subject to qualitative analysis: The Brothers Lionheart by Astrid Lindgren, and The Chronicles of Narnia by C. S. Lewis. Both of them are classic children’s books. Choosing them resulted mainly from the willingness to learn how to use a novel in the education of a child at a younger school age. The main issue of this article was preceded by a synthetic analysis of books on the subject, focusing on describing the notions of children’s literature and books for children, values in children’s life, as well as the development and functioning of a child in late childhood. The qualitative analysis of the above-mentioned literary works proved that building the world of values of younger schoolchildren is possible with the support of books created for them.  
Źródło:
Edukacja Elementarna w Teorii i Praktyce; 2021, 16, 1(59); 137-149
1896-2327
Pojawia się w:
Edukacja Elementarna w Teorii i Praktyce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Courage and Humility. The Attitude of a Catholic Theologian to the Magisterium
Odwaga i pokora. Teolog katolicki wobec Urzędu Nauczycielskiego Kościoła
Autorzy:
Kubacki, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/695170.pdf
Data publikacji:
2019-05-29
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Opis:
W dokumencie Kongregacji Nauki Wiary „Instrukcja o powołaniu teologa w Kościele” omówiono problem kościelnej misji teologa katolickiego oraz jego relacji do Urzędu Nauczycielskiego Kościoła. Dokument uznaje, że „nawet wtedy, gdy współpraca przebiega w najlepszych warunkach, nie można wykluczyć pojawienia się napięć między teologiem a Urzędem Nauczycielskim” (nr 25). Przykładem takich napięć jest historia dwóch współczesnych teologów katolickich: ks. Petera Phana z diecezji w Dallas w USA oraz o. Jacques’a Dupuis, jezuity, wykładowcy Uniwersytetu Gregoriańskiego w Rzymie. W pierwszej części artykułu omówione zostały historie relacji tych teologów z Urzędem Nauczycielskim Kościoła. W części drugiej przedstawiono ich nauczanie w kwestii pluralizmu religijnego, o którego wyjaśnienie zostali poproszeni przez Urząd Nauczycielski. Teza artykułu zawarta jest w stwierdzeniu, że relację teologa katolickiego do Urzędu Nauczycielskiego Kościoła powinny cechować odwaga i pokora. Obaj teolodzy cechują się taką odwagą, ale potrzebna jest także pokora w prowadzonym dialogu z Urzędem Nauczycielskim Kościoła.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2018, 26, 2
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłosierdzie jako kategoria życia społecznego
Autorzy:
Siewiora, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669137.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
mercy
pedagogical space
the courage to proclaim the truth
forgiveness
miłosierdzie
przestrzeń pedagogiczna
odwaga głoszenia prawdy
przebaczenie
Opis:
Reflection on the reality of mercy in social life, and also in the pedagogical space, leads to the question of whether the mercy is a sign of weakness and lowering of expectations, or rather a sign of fair care about the quality of life and development of the young generation. Presented article is an attempt, based on theological and pedagogical knowledge, to find answers to this key question, and to specific problems arising from it.
Refleksja nad rzeczywistością miłosierdzia w życiu społecznym, a więc także w przestrzeni pedagogicznej, prowadzi do poszukiwania odpowiedzi na pytanie, czy miłosierdzie jest oznaką słabości i rezygnacji z wymagań, czy przeciwnie – jest raczej znakiem rzetelnej troski o jakość życia społecznego i rozwój młodego pokolenia. Artykuł jest próbą poszukiwań odpowiedzi na to kluczowe pytanie i wypływające z niego problemy szczegółowe, w oparciu o wiedzę teologiczną i pedagogiczną.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2017, 36, 1
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The man’s courage and valour in the biblical and contemporary times
Autorzy:
Kaluzny, R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30147037.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
Tematy:
situation of threat
heroism
courage
bringing help
valour
defensive combat
Opis:
The article attempts to analyse and interpret the man’s behaviour (actions) in different situations of threat and in different historical epochs. These are behaviours which can be described as heroic, courageous, valorous and dauntless, aimed at defending other people and bringing help at the risk of endangering one’s own life and health. The analysis covered the helpful behaviour of the Good Samaritan and David’s defensive combat from the Biblical period and, from the contemporary times, a certain priest’s behaviour during the black smallpox epidemic in Wroclaw and Antoni Zdrojewski’s defensive combat during the Second World War.
Źródło:
Scientific Journal of the Military University of Land Forces; 2018, 50, 4(190); 17-29
2544-7122
2545-0719
Pojawia się w:
Scientific Journal of the Military University of Land Forces
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagłada ogrodu – ogród Zagłady? Antony Lishak: <i>Stars: A Story of Friendship, Courage and Small, Precious Victories</i>. [no place], Acorn Digital Press, 2014, pp. 279
The Holocaust of the Garden – The Garden of the Holocaust? Antony Lishak: <i>Stars: A Story of Friendship, Courage and Small, Precious Victories.</i> [no place], Acorn Digital Press, 2014, 279 pages
Autorzy:
Staroniewska‑Wątróbska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/699570.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
The Holocaust of the Garden – The Garden of the Holocaust? Antony Lishak: Stars: A Story of Friendship, Courage, and Small, Precious Victories. [no place], Acorn Digital Press, 2014, pp. 279.In her review, the author makes an attempt of an analysis of Antony Lishak’s novel – Stars… – from a post‑anthropocentric perspective. The book of a British writer, addressed to a young reader, is shown in the background of other literary and movie works inspired by the remarkable history of the Warsaw Zoo and its inhabitants during the Second World War, such as: Ludzie i zwierzęta by Antonina Żabińska, The Zookeeeper’s Wife by Diane Ackerman and a movie with the same title directed by Niki Caro, or Arka Czasu… by Marcin Szczygielski. Among these works is the autobiography of Antonina Żabińska, the wife of the director of the zoo, who on the pages of Ludzie i zwierzęta outlined the truly subjective portraits of animals, ahead of the theoretical concepts of ecophilosophers and ecocritics. By means of constructing parallel images of suffering (people in a ghetto and animals in the zoo) as well as the empathetic attitude of Stars’ child heroes, Antony Lishak seems to follow the path of Antonina Żabińska in his novel; however, the inconsistencies indicated by the author in the structure of narration cause the demands of posthumanism, surprisingly close to the child’s perspective, being unfulfilled. In a narrative project of consolation, the comfort is achieved only on the anthropocentric plane.
Źródło:
Narracje o Zagładzie; 2017, 3
2450-4424
Pojawia się w:
Narracje o Zagładzie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lekcje odwagi a pokusa milczenia
Lessons of Courage and the Temptation of Silence
Autorzy:
Koc, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1075486.pdf
Data publikacji:
2021-05-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Poles;
Jews;
Holocaust;
silence;
education;
citizenship
Polacy;
Żydzi;
Zagłada;
przemilczenia;
edukacja;
obywatelskość
Opis:
Artykuł opowiada o potrzebie przemyślenia na nowo sposobu opowiadania w szkole o relacjach polsko-żydowskich w kontekście Zagłady. Analiza nowych tekstów niefikcjonalnych przybliżających los Żydów w okupowanej Polsce oraz stosunek Polaków do tych dramatycznych wydarzeń, dawniej i dziś, autorstwa Anny Bikont, Mirosława Tryczyka oraz Marcina Kąckiego skłania do zastanowienia nad celowością takiej refleksji i sposobem jej urzeczywistniania. Zaproponowana w artykule koncepcja czytania egzystencjalnego, służąca kształtowaniu obywatelskiego sceptycyzmu wobec narracji omijającej tematy trudne i przemilczane, wydaje się cenną lekcją odwagi, potrzebną, by zmierzyć się z ksenofobią, dyskryminacją i językiem nienawiści we współczesnym świecie.
The article talks about the need to rethink the way of talking about Polish-Jewish relations in the context of the Holocaust at school. The analysis of the new non-fictional texts presenting the fate of Jews in occupied Poland and the attitude of Poles to these dramatic events in the past and today, by Anna Bikont, Mirosław Tryczyk and Marcin Kącki, prompts us to reflect on the purposefulness of such reflection and the way of its implementation. The concept of existential reading proposed in the article, serving to shape civic skepticism towards a narrative that avoids difficult and concealed topics, seems to be a valuable lesson of courage, needed to deal with xenophobia, discrimination and hate speech in the contemporary world.
Źródło:
Polonistyka. Innowacje; 2021, 13; 109-126
2450-6435
Pojawia się w:
Polonistyka. Innowacje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Courage to Trust–Discussion of Moral Personality Built on the Confucian Ethics
Autorzy:
Kang, Lei
Qiu, Ying
Zheng, Tie
Rubienska, Anne
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781498.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Confucian ethics
values
Xin
trust
moral personality
schema
Opis:
The value of Xin can find its origin in the Analects and other works by Confucius. Taking the perspectives from ethics and social psychology, pills  this research aims to probe possible psychological basis for the value of Xin and discuss it from two aspects extracted from the Analects, i.e. being trustworthy and being able to trust. However, among Confucian ethics, the significance of the value of Xin is somehow underestimated, especially the willingness and ability to trust others. The discussion of Confucian ethical value of Xin focuses on the fusion and fission processes of turning the value of Xin into moral trait and behaviour, and extends into the development of moral personality. The fusion process of incorporating credibility into self and the fission process of transmitting trust into otherness reflect the importance of social interaction and learning experience in forming moral personality, as Confucius used to emphasized in his teaching. The driving force of these processes and the connection between ethical values and moral personality is the courage to be trusting, as well as trusty. A moral personality characterized by the courage to trust echoes the courage to connect self to others, which is enhanced by the effectively formed and activated schema of trust. Bringing Confucian ethics in the light of personality psychology, this multidisciplinary study may provide a new perspective to examine moral behaviour by unveiling the psychological link between ethical values and moral personality, which is the courage to be connected to others, i.e. the courage to trust.
Źródło:
Ethics in Progress; 2015, 6, 2; 11-25
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Παρρησία Szawła w Damaszku i Jerozolimie
Saul’s παρρησία in Damascus and Jerusalem
Autorzy:
Nawara, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19944783.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
Tematy:
Παρρησία
παρρησιάζομαι
odwaga
śmiałość
głoszenie
Szaweł
Paweł
Dzieje Apostolskie
courage
boldness
preaching
Saul
Paul
Acts
Opis:
Greckie terminy παρρησία i παρρησιάζομαι nabrały wielkiego znaczenia w Atenach w VI w. przed Chr. Określano nimi prawo wolnego obywatela do przemawiania na Zgromadzeniu Ludowym. Był on zobowiązany do mówienia prawdy nawet za cenę prześladowania. Pojęcia te funkcjonowały również w sferze prywatnej i w filozofii. Chętnie korzystali z nich autorzy Pisma Świętego (w Dz występują 11 razy). W rozdziale dziewiątym Dziejów Apostolskich św. Łukasz za pomocą czasownika παρρησιάζομαι opisuje postawę nawróconego Szawła, który głosi słowo Boże w Damaszku i Jerozolimie. Pomimo trudności, jakie się pojawiają, niczego nie zmienia w orędziu Ewangelii. Παρρησία jest charyzmatem, którym obdarowuje człowieka Duch Święty. Jego działanie jest kluczowe dla właściwego zrozumienia powyższych terminów w Dziejach. Dzięki Niemu παρρησία nie jest już przywilejem jedynie wolnych obywateli jak w starożytnych Atenach, ale łaską, która nawet prostych i nieuczonych ludzi uzdalnia do odważnego i śmiałego mówienia o Chrystusie.
The Greek terms of παρρησία and παρρησιάζομαι assumed great importance during the 6th century BC in Athens. These words defined the right of a free citizen to speak at the General Assembly. He was obligated to tell the truth, even at the expense of persecution. These concepts also functioned in the private sphere and in philosophy The authors of the Holy Scriptures eagerly used them. They occur eleven times in the Acts of the Apostles. St. Luke uses παρρησιάζομαι as a verb in chapter 9 of Acts to describe the attitude of the converted Saul who preaches the word of God in Damascus and Jerusalem. Despite the difficulties which arise, he does not change anything in the Gospel message. Παρρησία is a charisma bestowed upon man by the Holy Spirit. The action of the Holy Spirit is crucial to a proper understanding of the above terms in Acts. Because of this action, παρρησία is no longer the privilege of free citizens only, as in ancient Athens, but a grace that enables even simple and unlearned people to speak boldly and courageously about Christ.
Źródło:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2021, 28; 95-112
0208-7626
Pojawia się w:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lidii Zamkow: Pamięć – niepamięć – re/mistyfikacja
Lidia Zamkow: Memory – Oblivion – Re//mystification
Autorzy:
Łubieniewska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/521076.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Zamkow theatre
re//mix
creative personality
predatory aesthetics
existentialism
politics
new language of theatre
nonconformism
artistic courage
Opis:
W formule „płynnej nowoczesności”, jaką zwykło się opatrywać dzisiejszą kulturę, pamięć o przeszłości nie jest kategorią hołubioną. Inną postawę w tej kwestii deklarują twórcy tzw. re/miksu, formy zakładającej poszukiwanie w historii legendarnych biografii czy zjawisk artystycznych, z którymi młodzi artyści mogliby konfrontować własne programy i opinie. Bohaterką jednego z takich projektów, autorstwa Weroniki Szczawińskiej, stała się Lidia Zamkow, rzadko dziś przywoływana w dyskursie pokoleniowym wybitna reżyserka II połowy XX wieku. Trudność sprostania podjętemu zadaniu dotarcia do prawdy o tej bogatej i niezwykłej osobowości zapowiadał już tytuł re/miksu: 2 albo 3 rzeczy, które o niej wiem. W obliczu sugerowanego braku dokumentacji spektakl złożono z domysłów, hipotez i oczekiwań wobec reżyserki, odwołując się do widowisk w jej twórczości peryferyjnych, których wybór zdeterminowało założenie wstępne. Realizatorzy szukali w osobie Zamkow prekursorki sztuki feministycznej i postaw genderowych, a rozczarowani nieodnalezieniem spodziewanej wartości, ukuli tezę o „artystycznej mierności” bohaterki „fantazmatu”… Trudno o osąd bardziej krzywdzący. Przedstawienia niepokornej interpretatorki dramatu współczesnego (m.in. Indyk Mrożka – 1961, Brechtowska Matka Courage – 1962 i Opera za 3 grosze – 1965, Kaligula Camus’a – 1963) wstrząsały i przykuwały uwagę widzów. O jej interpretacjach klasyki (Makbecie – 1966, Królu Edypie – 1968, Weselu 1969) pisano niejednokrotnie, że przejdą do historii teatru. Drapieżna, a zarazem poetycka estetyka Zamkow budziła entuzjazm, ale też prowokowała do polemik. Drażniła tradycjonalistów, przerażała oportunistów. „Krakowskie Na dnie (1960) w sposób niejako kliniczny o b n a ż y ł o s ł a b o - ś c i n a s z e j k r y t y k i” – stwierdzał wprost Marian Sienkiewicz, autor artykułu o szczególnie przez siebie cenionym rosyjskim nurcie twórczości artystki (w którym wryły się w pamięć zwłaszcza Sen Dostojewskiego, Zmartwychwstanie Tołstoja czy Cichy Don Szołochowa). Reżyserka; permanentnie wywoływała burzę, zrywając np. z tradycją inscenizacyjną Brechta i Dürenmatta (jego Wizytę starszej pani ukazała w konwencji okrutnej bajki). Tragedie i komedie Szekspira odczytywała z perspektywy bliskiej myśli Jana Kotta, nadając im współczesny kształt teatralny. W Ameryce Kafki (1968) zdemistyfikowała dwie utopie ziemi obiecanej: amerykańskiego dobrobytu i „komunijnej wspólnoty wydziedziczonych”, efektownie wykorzystując w ruchowej organizacji części scen poetykę niemego filmu. Wierna swojej koncepcji teatru nie poddawała się dyktatowi elit: zaciekłe ataki na nią za sposób wykreowania w Weselu Widm były w istocie sporem o nowy język teatralny, w którym zaskakująca i wieloaspektowa metafora zastąpiła sceniczny stereotyp. To, że dotąd nie opisano fenomenu artystki, nie świadczy więc o jej „miernej wartości” (co niesprawiedliwie i błędnie sugerowali re/mixowi dekonstruktorzy) lecz o braku gotowości do podjęcia przez krytykę wyzwania, jakim jest ogarnięcie bogactwa i skomplikowania osobowości twórczej Zamkow.
In the convention of “liquid modernity”, as the present culture is commonly named, memory of the past is not an overly favoured category. A different attitude is displayed by the creators of the so-called RE//MIX: a framework that assumes searching the past for legendary biographies or artistic phenomena with which young artists could confront their own views and agendas. The leading character in one of such projects (run by Weronika Szczawińska) is Lidia Zamkow, a great theatrical director of the second half of the 20th century, rarely recalled in the inter-generational discourse nowadays. Even the title of this RE//MIX – 2 or 3 things I know about her – foreshadows the difficulties in completing the mission, which is discovering the truth about this complex, extraordinary personality. In view of the implied lack of documentation, the performance has been put together from conjectures, hypotheses and expectations of the director, and references have been made to plays which were peripheral in her work, the choice of which was determined by the initial assumption of the project. The authors of the performance picked Zamkow, searching for a forerunner of feminist art and Gender attitudes. Disappointed, because they did not find what they had expected, they formed the thesis of “artistic mediocrity” of the heroine of a “phantasm”… It is a most unjust opinion. The shows staged by the defiant interpreter of the modern theatrical drama (e.g. Mrożek’s Turkey in 1961, Brecht’s Mother Courage in 1962, Brecht’s The Threepenny Opera in 1965, Camus’ Caligula in 1963) shocked the spectators and grabbed their attention. Her interpretations of the classics (Macbeth in 1966, Oedipus the King in 1968, The Wedding in 1969) were often written about, and were expected to enter the history of theatre. Zamkow’s ferocious, but also poetic aesthetics evoked enthusiasm and provoked polemical disputes. She annoyed the traditionalists and scared the opportunists. ”The Lower Depths staged in Krakow (1960) almost clinically reveals the weaknesses of our critical work”, stated openly Marian Sienkiewicz in his article on the Russian current (his favourite) in Zamkow’s work (especially memorable creations are Dostoevsky’s Uncle’s Dream, Tolstoy’s Resurrection, and Sholokhov’s Quietly Flows the Don). The director continually evoked controversy by breaking up with the traditional rules of staging Brecht and Dürenmatt (she showed The Visit in the convention of a cruel fairy-tale). She interpreted Shakespeare’s tragedies and comedies from the perspective of Jan Kott’s thought, giving the staging a modern theatrical shape. In Kafka’s Amerika (1968) she demystified two utopias of the promised land: the American prosperity and the “community of the dispossessed” (Ameryka, in ”Tygodnik Powszechny” 1968, no. 39), effectively applying the poetics of silent movies to the organization of stage movement in some scenes. True to her concept of the theatre, she did not yield to the dictate of the elites. The fierce attacks on her creation of the Apparitions in The Wedding were in fact voices in a debate on the new language of the theatre, in which an unpredictable, multifaceted metaphor replaces stage stereotypes. The fact that this artist’s phenomenon has not been examined yet does not prove her “mediocrity” (which was unjustly and wrongly suggested by the RE//MIX deconstructors), but rather implies that the critics are not yet ready to accept the challenge to comprehend the productivity and complexity of Zamkow’s artistic personality.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2015, 7, 1 "Re: Reprezentacja – Rekonstrukcja – Reinterpretacja"; 19-30
2083-7275
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 57

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies