Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Waś, Jan" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-34 z 34
    Tytuł:
    JAN SZAREK, Niosła mnie radość służby. Wspomnienia z czasów przemian (Aneta Sokół)
    JAN SZAREK, I was brought by the joy of service. Memories from the Times of Changes(Aneta Sokół)
    Autorzy:
    Sokół, Aneta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/425534.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
    Opis:
    Recenzja książki Jana Szarka pt. "Niosła mnie radość służby. Wspomnienia z czasów przemian", Wydawnictwo Augustana, Bielsko-Biała 2016, 272 s.
    Źródło:
    Gdański Rocznik Ewangelicki; 2016, 10; 233-237
    1898-1127
    Pojawia się w:
    Gdański Rocznik Ewangelicki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy Leśniewski był filozofem?
    Was Leśniewski a Philosopher?
    Autorzy:
    Woleński, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/968099.pdf
    Data publikacji:
    2000-09-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Opis:
    The answer to the title question will be different depending on the weight attributed to the particular criteria of being a philosopher. So-called true philosophers will think for sure that the data presented in the text do not suffice to count Leśniewski as one of them, since he did not make a study of the <>. The author's opinion is entirely different. Leśniewski was a philosopher, because he graduated in Philosophy, he was interested in philosophy and has expressed those interests for whole his life; he worked within the institutional framework of philosophy, had original philosophical ideas, has influenced the development of philosophy and has been regarded as a philosopher.
    Źródło:
    Filozofia Nauki; 2000, 8, 3-4; 57-68
    1230-6894
    2657-5868
    Pojawia się w:
    Filozofia Nauki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Uważał, że w Szadku może zrobić najwięcej – ksiądz Jan Julian Wiatr
    Szadek was the place where he did the most – father Jan Julian Wiatr
    Autorzy:
    Rulka, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/510524.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Szadek
    Jan Julian Wiatr
    Opis:
    Father Jan Julian Wiatr (1907–1983) had already spent 17 years in pastoral work before he became the vicar in Szadek: first as curate and prefect in Lipno (1933–1934), then as priest among Polish emigrants in France (1934–1947) and as administrator of the parishes of Chojne and Dąbrowa Wielka (1947–1950). The next 17 years of pastoral work in Szadek are the most effective period of his life. His main concern was ministration to his parishioners and provision of religious educations to all children and young people, which was extremely difficult at that time after banning religion from schools by communist authorities. In the years 1956–1958 he was struggling to establish pastoral centres in Prusinowice and Suchoczasy. His efforts to improve the material fabric include installation of a heating system in the church (1955–1956), renovation work in the parish church (gradually from 1958) and tidying of St. Idzi’s cemetery. Feeling weak, he decided to give up in 1967 his work as parish priest in Szadek and after 2 years of fulfilling temporary functions he was appointed as parish priest in Jeziorsko, where he continued his ministration for 9 years (1969–1978). He then retired and went to live in Konin.
    Źródło:
    Biuletyn Szadkowski; 2010, 10; 9-38
    1643-0700
    Pojawia się w:
    Biuletyn Szadkowski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Piotrogrodzkie środowisko literackie wobec rewolucji lutowej 1917 r.
    The attitude of the Petrograd literary circles to the February Revolution of 1917 was complex
    Autorzy:
    Ratuszniak, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/18104704.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    The spontaneous demonstrations at the end of February 1917 were disapproved by writers. Eye witnesses of those incidents perceived them at first only as a rebellion of lower social strata, but, despite the critical opinion about the behaviour of the crowds, many committed themselves to helping the demonstrators. On the other hand, those writers who at that time were abroad or in other parts of Russia welcomed the events in Petrograd enthusiastically. Some of them made immediate attempts to return to the capital. With time also the writers who were in the capital came to accept the uprising of the Russian people. Almost all members of the Petrograd literary circles received the abdication of the Tsar enthusiastically. Changes of political and social realities were also observed. During the first weeks after the February Revolution of 1917 worship of Revolution heroes and opponents of the Tsarism developed. It is worth emphasizing that some writers even participated in creation of this cult. On the other hand, writers noticed also the dark sides of the new order, e.g. growing role of ordinary soldiers, manifesting itself in assaults and robberies. They tried also to counteract them, but without greater effects. A visible trend in the literary circles was a growing interest in politics, yet writers tried to assume rather an attitude of observers of the public life. Only few became involved in activities of government structures or workers’ councils (Soviets). Such behaviour most probably resulted from a negative attitude to the Party and lack of political experience. It will have adverse effects in the future.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2013, 90; 87-101
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Do fraszek (Fraszki, za wszeteczne was ludzie poczytają...)
    Autorzy:
    Kochanowski, Jan
    Współwytwórcy:
    Gałecki, Dariusz
    Sutkowska, Olga
    Sekuła, Aleksandra
    Otwinowska, Barbara
    Krzyżanowski, Julian
    Data publikacji:
    2007-09-07
    Wydawca:
    Fundacja Nowoczesna Polska
    Tematy:
    Renesans
    Fraszka
    Liryka
    Opis:
    Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl). Reprodukcja cyfrowa wykonana przez Bibliotekę Narodową z egzemplarza pochodzącego ze zbiorów BN.
    Źródło:
    Jan Kochanowski, Dzieła polskie, tom 1, Państwowy Instytut Wydawniczy, wyd. 8, Warszawa, 1976
    Dostawca treści:
    Wolne Lektury
    Książka
    Audiobook
    Tytuł:
    Trzy twarze gniewu. Jak Jan Kasjan pisał na nowo o starym temacie
    Three Faces of Wrath. How John Casian Was Writing in a New Way about an Old Issue
    Autorzy:
    Hiżycki, Szymon
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1044581.pdf
    Data publikacji:
    2018-11-07
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Jan Kasjan
    egzegeza
    gniew
    filozofia
    monastycyzm
    John Cassian
    anger
    philosophy
    exegesis
    monasticism
    Opis:
    W niniejszym krótkim studium śledzimy wybrane aspekty problemu gniewu w pismach Jana Kasjana w kontekście wcześniejszych rozważań filozoficznych i tradycji monastycznej. Pisząc na ten gniewu, Kasjan musiał poruszyć kwestie teologiczne (jaki jest Bóg sam w sobie), egzegetyczne, antropologiczne, etyczne i to, co wynika z teorii ascezy monastycznej. Tak daleko idąca złożoność zagadnienia wynika z jednej strony z bogatego filozoficznego i egzegetycznego tła rozważań, a z drugiej – z głębokich intuicji Kasjana, który aż nazbyt dobrze sobie zdawał sprawę, że gniew nie jest czymś prostym w ocenie, zawsze złym (skoro gniewa się Bóg lub człowiek może wybuchnąć gniewem na widok grzechu). Owa równowaga pism monastycznych jest czymś, co także po wiekach, nawet współczesnego czytelnika, powinno zastanowić.
    In this short study we follow selected aspects of the problem of anger as found in the writings of the Christian monk and theologian John Cassian (c. 360 – c. 435), teachings drawing upon both philosophical considerations and monastic tradition. Writing on the subject of anger, Cassian proceeded from theological questions (what is the nature of God) through exegetical, anthropological, and ethical perspectives, to issues embedded in the theory of monastic asceticism. The far-reaching complexity he brings to the problem is a result, on the one hand, of the rich philosophical and exegetical background of Cassian's reflection and, on the other, from his deep intuitions. For example, he knew (perhaps too well) that anger is something not simple to judge, nor is it always bad, since God himself is sometimes angry, and human beings can be angry at sin. Cassian's work, the balanced product of a keen monastic mind, offers the modern reader – even after all these ages – much to reflect upon.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2018, 34; 315-335
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Inwazja, której nie było : "bez was nie wejdziemy"
    Autorzy:
    Nowak-Jeziorański, Jan.
    Powiązania:
    Polityka 1998, nr 51, s. 72-73
    Współwytwórcy:
    Kania, Stanisław. Recenzja
    Data publikacji:
    1998
    Tematy:
    Jaruzelski, Wojciech (1923-2014)
    Kania, Stanisław
    Stan wojenny geneza Polska 1981-1983 r.
    Opis:
    Polem.:; Najtrudniej w Polsce przewidzieć... przeszłość; Stanisław Kania; Tamże; 1999; nr 9; s. 67-69.
    Fot.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy Jan był czwartym Synoptykiem?
    Was John the fourth Synoptic?
    Autorzy:
    Adamczewski, Bartosz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1009234.pdf
    Data publikacji:
    2018-02-05
    Wydawca:
    Akademia Katolicka w Warszawie
    Tematy:
    Ewangelia według św. Jana, Dzieje Apostolskie, Ewangelie synoptyczne, hipertekstualizm
    The Gospel of John, the Acts of the Apostles, the Synoptic Gospels, hipertextuality
    Opis:
    A detailed comparative analysis of the fragments Jn 4 and Acts 8 reveals that Jn 4 is linked to Acts 8 with the use of 48 sequentially ordered correspondences.These correspondences are mainly conceptual-thematic (John’s use of Lucan ideas), but also linguistic (John’s use of Lucan phrases, keywords, etc.).In order to illustrate the ideas from Acts, John often used motifs borrowed from other works (all three Synoptic Gospels, the Septuagint, the Pauline letters,the First Letter of John, etc.). However, it is the Acts of the Apostles that constitutes the main base text (hypotext) for the conceptual structure of the Fourth Gospel. This surprisingly close structural-conceptual connection of the Fourth Gospel to the Acts of the Apostles permits us to regard John as in fact the fourth Synoptic.
    Źródło:
    Warszawskie Studia Teologiczne; 2018, 31, 1; 78-93
    0209-3782
    2719-7530
    Pojawia się w:
    Warszawskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Przyświecały mi pewne ideały…” Autokreacyjne strategie i pułapki we wspomnieniach i korespondencji Jana Wantuły
    “I was guided by some ideals…” The strategies and traps of autocreation in Jan Wantuła’s memoirs and letters
    Autorzy:
    Szkaradnik, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1382412.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Jan Wantuła
    self-portrait
    autocreation
    memoir-specific
    conventionality
    rhetoric
    autoportret
    autokreacja
    konwencje memuarystyki
    retoryka
    Opis:
    W artykule rozpatrywane są sposoby kreowania obrazu autora we wspomnieniach i korespondencji Jana Wantuły (1877–1953) – chłopa i hutnika z Ustronia, samouka, znawcy historii Śląska Cieszyńskiego, starodruków i ewangelicyzmu, publicysty, pisarza ludowego i wytrawnego bibliofila. Analizie podlegają wzorce, do których nawiązuje on, tworząc własny wizerunek w listach i Pamiętnikach, centralne elementy tego wizerunku i jego znaczenie. Wskazane zostają tu typowe motywy z pamiętników chłopskich, ale również złożone strategie, jakimi posługuje się Wantuła. Zasadniczym problemem jest pytanie, czy portret bojownika o sprawy narodowe i społeczne oraz wybitnego samouka nie pada łupem konwencji. Autorka dowodzi wartości retoryki jako kulturowej przestrzeni porozumienia, a zarazem ukazuje, jak w omawianych tekstach następuje przełamywanie schematów za pomocą tego, co lokalne, konkretne, cielesne i czasowe.
    This article’s aim is to present the ways of creating the author’s image in memoirs and letters by Jan Wantuła (1877–1953) – a peasant and steel worker from Ustroń, self-taught person, expert on the Cieszyn Silesia’s history, old prints and Protestantism, writer, publicist and a famous bibliophile. In the sketch the author analyzes the patterns Wantuła employs while creating his self-portrait, as well as central elements of that portrait and its purport. Not only typical leitmotifs from peasant memoirs are indicated, but also complex endeavors, which the booklover uses. The principal question here is whether this social and national campaigner’s portrait has not been influenced by the means of expression it has been written in. The authoress recognizes the value of rhetoric as cultural space of agreement, but she also portrays how in Wantuła’s texts patterns are broken by that what is local, specific, physical and temporary.
    Źródło:
    Autobiografia Literatura Kultura Media; 2016, 7, 2; 137-156
    2353-8694
    2719-4361
    Pojawia się w:
    Autobiografia Literatura Kultura Media
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polska o Was pamięta
    Autorzy:
    Nowak-Jeziorański, Jan.
    Mikke, Stanisław.
    Powiązania:
    Dziennik Polski i Dziennik Żołnierza. Tydzień Polski (Londyn) 1998, nr 33, s. 9
    Data publikacji:
    1998
    Tematy:
    Jeńcy wojenni polscy ZSRR 1939-1945 r.
    Oficerowie polscy ekshumacja Katyń
    Oficerowie polscy ekshumacja Charków
    Oficerowie polscy ekshumacja Miednoje
    Ekshumacja
    II wojna światowa (1939-1945)
    Martyrologia
    Opis:
    Na marginesie książki "Śpij, mężny" Stanisława Mikke, będącej relacją uczestnika prac ekshumacyjnych w Charkowie, Miednoje i Katyniu.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    When the pulpit was power. The word as the power of the powerless
    Autorzy:
    Somr, Miroslav
    Opekarová, Ludmila
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/494480.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
    Tematy:
    Preaching movement
    Bethlehem Chapel
    Hus´s spiritual message
    simony
    heretic stake
    the Saviour's return
    T.G. Masaryk
    Jan Pavel II
    Opis:
    John Hus is one of the most significant figures in history, not only in Bohemia but also in Europe and the world. His preaching is not mere mentoring – it also has educational impact and a strong social dimension. The word becomes a cultivating social instrument and the Bethlehem Chapel the temple of the poor and humiliated. Burned for heresy Hus enters his second, historical life. His stake in Constance is the spark leading to conflagration of the Hussite movement and to the Czech Reformation. A man turned his face to another man and raised his sight.
    Źródło:
    Rocznik Teologiczny; 2015, 57, 1; 41-60
    0239-2550
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Szukałem was, a teraz wy przyszliście do mnie i za to wam dziękuję - Jan Paweł II. Światowe Dni Młodzieży w papieskich Wadowicach
    Autorzy:
    Pałosz, Dorota
    Żmuda, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/458222.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Wadowickie Centrum Kultury im. Marcina Wadowity
    Tematy:
    Światowe Dni Młodzieży w Krakowie
    ŚDM w Wadowicach
    pielgrzymi
    młodzież
    Źródło:
    Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny; 2016, 19; 216 - 220
    1505-0181
    Pojawia się w:
    Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Was Roman Catholic Canon Law Studied in Eighteenth-Century England?
    Czy rzymskokatolickie prawo kanoniczne było studiowane w osiemnastowiecznej Anglii?
    Autorzy:
    Korporowicz, Łukasz Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/596157.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    canon law; Catholic Church; Anglican Communion; eighteenth century
    prawo kanoniczne; Kościół katolicki; Wspólnota anglikańska; osiemnasty wiek
    Opis:
    Ustanowienie przez Henryka VIII Kościoła anglikańskiego i jego protestantyzacja dokonana za rządów jego dzieci, Edwarda VI oraz Elżbiety I nie doprowadziły do zupełnego zanegowania katolickich zwyczajów i tradycji w Anglii. Wbrew innym wspólnotom protestanckim Kościół anglikański zachował rozbudowany porządek prawny, który stanowił dziedzictwo średniowiecznego prawa kanonicznego. Ostateczne zwycięstwo anglikanizmu nad katolickimi sympatiami dokonało się w osiemnastym stuleciu. W artykule stawiane jest jednak pytanie, czy ten sam mechanizm zadziałał także w obrębie nauczania prawa kanonicznego w Anglii we wspomnianej epoce. Warto pamiętać, iż wprost prawo kanoniczne nie mogło być nauczane, stąd ubierane było ono często w formę wykładu historii i recepcji prawa rzymskiego. Artykuł zawiera wnioski z analizy popularnych osiemnastowiecznych podręczników prawa rzymskiego oraz anglikańskiego prawa kościelnego. Poszukiwano w nich zarówno odwołań do prawa rzymskokatolickiego, jak również oceniono sposób formułowania wypowiedzi o Kościele katolickim i jego porządku prawnym.
    The establishment of the Anglican Church by Henry VIII and its Protestantisation achieved by his children Edward VI and Elizabeth I did not cause the absolute rejection of Catholic customs and traditions in England. Unlike other Protestant communities, the Anglican Church maintained a developed legal order, which was a continuation of a heritage of medieval canon law. The final victory of Anglicanism over Catholic sentiments was achieved in the eighteenth century. The article asks whether that same mechanism worked in the sphere of the teaching of canon law in England in the eighteenth century. It is worth remembering that canon law could not be taught openly, and for this reason, it was often disguised in the form of history lectures and the reception of Roman law. The article contains the conclusions drawn from the analysis of popular eighteenth-century textbooks of Roman law and Anglican ecclesiastical law. References to Roman canon law were sought in them, and modes of expressing statements regarding the Catholic Church and its law were evaluated.
    Źródło:
    Studia Prawno-Ekonomiczne; 2018, 108; 83-102
    0081-6841
    Pojawia się w:
    Studia Prawno-Ekonomiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jak i dlaczego powstał wizerunek Zygmunta III jako władcy nietolerancyjnego?
    How and why was created the image of King Sigismund III as an intolerant ruler?
    Autorzy:
    Dzięgielewski, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1065276.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Archiwum Główne Akt Dawnych
    Tematy:
    Zygmunt III Waza
    tolerancja wyznaniowa
    Sigismund III of Poland
    religious tolerance
    Opis:
    This article seeks to verify the established view that the King Sigismund III of Poland (1587–1632) bears the main blame for deepening religious conflicts in Poland during his reign because of actions and omissions resulting from his intolerant attitudes. The fact that the few commotions could not be prevented can be explained by the fact that then the Polish-Lithuanian Commonwealth was not a police state. On the other hand the impunity of the perpetrators was the result of the state judiciary in Poland. Moreover, without change of a "constitutional law" it was impossible to enactment of the so-called process of the Confederation of Warsaw, the allegations of propaganda laying blame at the king’s door for violations of religious peace and support of the Union of Brest were to raise the non-Catholic nobility to support the activities organized by political opponents of Sigismund III Vasa. A great number of occasional writings containing those accusations, which occurred also in the statements of the many noble conventions and lack of the knowledge on the specifics of political system in Poland created – also in historiography – the thesis of Sigismund III Vasa as most intolerant of the Polish kings.
    Źródło:
    Miscellanea Historico-Archivistica; 2016, 23; 153-161
    0860-1054
    Pojawia się w:
    Miscellanea Historico-Archivistica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nawet gdyby inni od was nie wymagali…” – o samowychowaniu człowieka młodego
    “Even if others did not demand of you...” - about the self-upbringing of a young person
    Autorzy:
    Sorkowicz, Anastazja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/565311.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
    Tematy:
    Jan Paweł II
    młodzież
    rozwój
    talenty
    samowychowanie
    John Paul II
    youth
    development
    talents
    self-upbringing
    Opis:
    Jan Paweł II w nauczaniu skierowanym do młodzieży zwracał uwagę na wymagania związane z samym byciem człowiekiem. Wielokrotnie podkreślał, że głównym czynnikiem prowadzącym do szczęścia jest przeżywanie swojego życia według logiki bezinteresownego daru. Jednym z głównych wyzwań stojących przed młodzieżą jest świadome podjęcie trudu rozwijania danych sobie talentów, zdolności również wówczas, gdy inni tego nie wymagają. Stawianie sobie samemu konkretnych celów związanych z własnym rozwojem wymaga od młodego człowieka ogromnej mobilizacji i wytrwałości. Papież zwracał uwagę młodzieży na konieczność podjęcia tego wysiłku, przyjęcia aktywnej postawy wobec życia, wykorzystywania swoich zdolności dla dobra indywidualnego i wspólnego.
    John Paul II, in the teachings addressed to the youth, paid attention to the requirements associated with the mere fact of being human. He repeatedly emphasized that the main factor leading to happiness is to live one’s life according to the logic of a selfless gift. One of the main challenges that young people have to face is making a conscious effort to develop the talents, abilities that they have been gifted with, even when others do not demand it of them. Setting specific goals associated with personal development for oneself requires tremendous determination and endurance from a young person. The Pope drew the youth’s attention to the need to make this effort, to assume an active attitude towards life, to use their abilities for the individual and common good.
    Źródło:
    Rozprawy Społeczne; 2019, 13, 1; 7-16
    2081-6081
    Pojawia się w:
    Rozprawy Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy Joachim z Fiore był mistykiem? Kilka uwag na temat apokaliptycznej duchowości kalabryjskiego opat
    Was Joachim of Fiore a Mystic? A Few Observations on the Apocalyptic Spirituality of the Calabrese Abbot
    Autorzy:
    Grzeszczak, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1048224.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-16
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Joachim z Fiore
    apokaliptyczna duchowość
    mistyka
    hermeneutyka
    apocalyptic spirituality
    mysticism
    hermeneutics
    Joachim of Fiore
    Opis:
    The article attempts to examine the presence of mystical elements in the writings of the Calabrese exegete, Joachim of Fiore (circ. 1135-1202). The fi rst part constitutes an overview of 12th century characteristic elements of apocalyptic spirituality, as seen by Joachim. This spirituality is infl uenced by both personal refl ections of this author and his intensive studies as well as current events, especially the crisis in the Church and the crusaders’ movement, as well as spreading heresies in the West and the progressive expansion of Islam. The second part of the article analyzes two intuitions of mystical nature which Joachim of Fiore experienced during his stay at the Cistercian Casamari Abbey. He elaborates on them in his major writings – Expositio in Apocalypsim and Psalterium decem cordarum. The nature of these intuitions and their later infl uence on this author’s writings allow the conclusion that we are dealing here with an experience that is mystical in nature, which, in turn, opened before Joachim some interpretative horizons that had been previously inaccessible in matters concerning the understanding (intelligentia) of inspired Writings.
    Źródło:
    Filozofia Chrześcijańska; 2018, 15; 59-81
    1734-4530
    2450-0399
    Pojawia się w:
    Filozofia Chrześcijańska
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    XYZ : prawdziwa historia złamania szyfru Enigmy
    X, Y & Z : the real story of how Enigma was broken
    Prawdziwa historia złamania szyfru Enigmy
    X, Y, Z
    Autorzy:
    Turing, Dermot (1961- ).
    Współwytwórcy:
    Szkudliński, Jan. Tłumaczenie
    Dom Wydawniczy REBIS. Wydawca
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Poznań : Rebis
    Tematy:
    Enigma (maszyna szyfrująca)
    Matematycy
    Wywiad wojskowy
    Opracowanie
    Opis:
    Bibliografia na stronach 325-327. Indeks.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    K slavení já však zrozen jsem
    But I was born to celebrate
    Autorzy:
    Harák, Ivo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2193784.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-27
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Jan Zahradníček
    Czech literature between the First and Second World War
    spiritual poetry
    catholic poet
    literary context
    spiritual resistance
    countryside
    word
    česká meziválečná literatura
    duchovní poezie
    katolický básník
    literární kontext
    duchovní rezistence
    krajina
    slovo
    Opis:
    Ivo Harák se ve své studii zabývá básnickým dílem jednoho z nejvýraznějších představitelů české spirituelní lyriky XX. století Jana Zahradníčka. Zevrubně analyzuje jeho básnické sbírky – využívaje při tom znalosti těch nejvýznamnějších textů sekundární literatury, které jsou věnovány Zahradníčkově tvorbě. Pokouší se narýsovat vývojovou linii Zahradníčkovy tvorby od jeho básnických počátků (Pokušení smrti) po rozvinutí Zahradníčkovy poetiky do půli třicátých let XX. století. Ukazuje při tom na myšlenkové a tvárné dominanty, jež se v Z. tvorbě opakují, variují a prohlubují. Harák zde také navazuje na pozornost, již věnoval obdobným autorům (především na své monografie Básník a jeho čas o Zdeňku Rotreklovi a Básník Josef Suchý).
    In his study Ivo Harák deals with poetic work of Jan Zahradníček, one of the most remarkable representatives of Czech spiritual lyrics of 20th century. Harák gives a comprehensive analysis of Zahradníček´s poetry collections – using knowledge of the most significant secondary sources concerning Zahradníček´s production. Harák attempts to draw the developmental line of Zahradníček´s work since his beginning in poetry (Pokušení smrti) to the development of Zahradníček’s poetics to the mid-1930s XX. century. Harák points at ideal and formative dominants being repeated, deepening and making variations in Zahradníček´s work. Harák also relates to his previous works on analogical authors (particularly to his monograph Básník a jeho čas on Zdeněk Rotrekl and another monograph of his Básník Josef Suchý).
    Źródło:
    Bohemistyka; 2022, 4; 573-593
    1642-9893
    Pojawia się w:
    Bohemistyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy starość w wiekach średnich była okresem pomyślnym? Refleksje na temat starości w świetle roczników Jana Długosza
    Was old age a period of well-being and prosperity in the middle ages? Reflections on the subject of age in light of jan Długosz’s annals
    Autorzy:
    Szafranek, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/985818.pdf
    Data publikacji:
    2014-03-01
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    old age
    an elderly person
    Middle Ages
    well-being and prosperity in old age
    Annals of Jan Długosz
    człowiek stary
    średniowiecze
    Roczniki Jana Długosza
    starość
    Opis:
    This article is devoted to the subject of age and the elderly in the Middle Ages, and the manner of viewing elderly people in those times. The author uses Jan Długosz’s Annals, books 9-12, as his basic source. His analysis concentrates on the following questions: Whom did the Polish historian consider worthy of remembrance in his Annals? How did he describe those figures? What words did he use to describe the phenomenon of age or aging? The author analyses the Latin terms used to describe specific older persons, and also presents the perceptions of older women, older men, and elderly people as a group. An attempt is made to answer the question of whether old age was a period of well-being and prosperity in medieval times
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2014, 58, 1; 187-196
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy stolnik sieradzki Albert Łubieński mógł być patronem Piotra Baryki?
    Was Albert Łubieński, Pantler of Sieradz, the patron of Piotr Baryka?
    Autorzy:
    Krzywy, Roman
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2172230.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Polish drama of the 17th century
    attribution of patronage
    Ludwik Bernacki (1882– 1939)
    Jan Wojciech (Albert) Łubieński (1610–1653)
    dramat polski
    Z chłopa król Piotra Baryki
    atrybucja
    Ludwik Bernacki (1882–1939)
    Opis:
    This article attempts to refute the generally accepted view that Jan Wojciech (Albert) Łubieński, Pantler of Sieradz, was the patron of Piotr Baryka,, the author of the comedy Z chłopa król (The Peasant Become King), first staged in 1633 (editio princeps, 1637). The attribution results from a conjecture, which has never been properly verified, formulated by Ludwik Bernacki in 1904. Yet in the 1630s Jan Wojciech Łubieński held no public office (he was probably completing his education) and, crucially, did not become Pantler of Sieradz until 1643. In consequence, we presume that Baryka's patron may well have been Łubieński's uncle, a wealthy man renowned for his generosity, who had the same first name.
    Źródło:
    Ruch Literacki; 2022, 1; 5-14
    0035-9602
    Pojawia się w:
    Ruch Literacki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kobieta -- funkcjonariusz Policji : motywy, oczekiwania i rola kobiet w służbie społeczeństwu
    Autorzy:
    Kordaczuk - Wąs, Marzena.
    Powiązania:
    Kobiety w grupach dyspozycyjnych społeczeństwa: socjologiczna analiza udziału i roli kobiet w wojsku, policji oraz w innych grupach dyspozycyjnych / pod red. Katarzyny Dojwy i Jana Maciejewskiego Wrocław, 2007 S. 205-219
    Współwytwórcy:
    Dojwa-Turczyńska, Katarzyna. Redakcja
    Maciejewski, Jan (1954- ). Redakcja
    Data publikacji:
    2007
    Tematy:
    Międzynarodowa konferencja naukowa nt.: Kobiety w grupach dyspozycyjnych społeczeństwa. Socjologiczna analiza udziału i roli kobiet w wojsku, policji oraz w innych grupach dyspozycyjnych (10-11.05.2006; Wrocław, woj. dolnośląskie)
    Policja socjologia materiały konferencyjne
    Kobieta
    Praca
    Socjologia
    Materiały konferencyjne
    Opis:
    Numeracja serii gł.: No 2946.
    Tab.
    Bibliogr.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy Maurycy Mochnacki koncertował, grając na klawikordzie? Uwagi na marginesie wiersza Jana Lechonia.
    Was Maurycy Mochnacki Playing the Clavickord at the Concert? Some Notes Added in the Margin of Jan Lechoň’s Verse.
    Autorzy:
    Wiśniewski, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/51759365.pdf
    Data publikacji:
    2001
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    The article deals with the question whether the poetic representation of the concert in the verse “Mochnacki” by Jan Lechoń is probable. There is some doubt about one of the elements making the world pictured in the verse – the instrument the protagonist is playing. We know the account given by a person present at the concert performed by Mochnacki in the Societć Philharmonique in Metz on March 23rd 1832 and that lets us point rather to a piano then to a clavickord as the instrument used for the concert. Our opinion is supported by the sound characteristics and the design of the instrument given by the poet in the verse. The clavickord is not able to achieve such a variety of musical expression as Jan Lechoń says Mochnacki could yield. There is a strong probability that the instrument was a piano but the poet called it a clavickord (by mistake or on purpose) for style reasons.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2001, 2; 41-46
    1505-9057
    2353-1908
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Problematyka kwalifikowania zachowania polegającego na udostępnieniu konta, które służyło do dokonania oszustwa. Glosa do wyroku Sądu Okręgowego w Świdnicy z 2.10.2018 r., IV Ka 555/18
    The issue of qualifying the behaviour consisting in providing an account that was used to commit fraud. Gloss to the judgment of the Provincial Court in Świdnica of 2 October 2018, IV Ka 555/18
    Autorzy:
    Kluza, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2188117.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Instytut Wymiaru Sprawiedliwości
    Tematy:
    pomocnictwo
    słup
    oszustwo
    pranie brudnych pieniędzy
    aiding
    pole
    fraud
    money laundering
    Opis:
    Glosa dotyczy wyroku Sądu Okręgowego w Świdnicy, który zmierzył się ze stosunkowo częstym stanem faktycznym, a dotyczącym założenia konta bankowego i następnie udostępnienia jego danych osobie trzeciej, która za jego pośrednictwem dokonuje oszustw. Sąd Okręgowy w Świdnicy, w ślad za sądem I instancji, przypisał w takim przypadku działanie w ramach pomocnictwa do oszustwa. Stanowisko to jest słuszne, niemniej na tym tle poczynić należy pewne szczegółowe uwagi, co zostanie przedstawione w glosie.
    The gloss concerns the judgment of the Provincial Court in Świdnica, which faced a relatively frequent factual state of opening a bank account and then disclosing its data to a third party who performs fraud through it. The Provincial Court in Świdnica, following the court of first instance, rightly attributed the aid to fraud. This position is correct, but it is against this background that some specific remarks should be made, which will be presented in the commentary.
    Źródło:
    Prawo w Działaniu; 2023, 53; 234-244
    2084-1906
    2657-4691
    Pojawia się w:
    Prawo w Działaniu
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polsko-ukraińskie rozmowy gospodarcze wiosną i latem 1920 r. Dlaczego nie doszło do porozumienia?
    Polish-Ukrainian Economic Talks in the Spring and Summer of 1920. Why Was No Agreement Reached?
    Autorzy:
    Pisuliński, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/54867085.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
    Tematy:
    II Rzeczpospolita
    Ukraińska Republika Ludowa
    polsko-ukraińskie relacje gospodarcze
    Second Republic of Poland
    Ukrainian People’s Republic
    Polish-Ukrainian economic relations
    Opis:
    Celem artykułu jest przedstawienie okoliczności i przebiegu polsko-ukraińskich negocjacji gospodarczych prowadzonych od 8 V do 2 VIII 1920 r. Zakończyły się one niepowodzeniem, gdyż strona ukraińska przewlekała rozmowy, nie chcąc przystać na polskie żądania koncesji gospodarczych w Zagłębiu Krzyworoskim.
    This article presents the circumstances and course of the Polish-Ukrainian economic negotiations conducted from 8 May to 2 August 1920. They ended in failure, as the Ukrainian side delayed the talks, unwilling to accede to Polish demands for economic concessions in the Kryvyi Rih Iron Ore Basin.
    Źródło:
    Dzieje Najnowsze; 2023, 55, 3; 125-140
    0419-8824
    2451-1323
    Pojawia się w:
    Dzieje Najnowsze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miasto w Lailonii. Uwagi scenarzysty
    A City in Lailonia. Remarks from a screenwriter
    Autorzy:
    Zamojski, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/920132.pdf
    Data publikacji:
    2013-01-13
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    A Beautiful Face
    a city
    A Tale about Children’s Toys
    agora
    Andrzej Heidrich
    animated film
    Anna Zaremba
    Fourteen Tales from Kingdom of Lailonia by Leszek Kołakowski
    Hieronim Neumann
    How Gyom Became an Elderly Gentelman
    How the Divine Maior Lost His Throne
    How the Problem of Longevity Was Solved
    Jacek Adamczak
    Jacek Kasprzycki
    Jerzy Szacki
    Krzysztof Kiwerski
    Leszek Kołakowski
    Looking for Lailonia
    Łukasz Słuszkiewicz
    Maciej Michalski
    Maciej Wojtyszko
    Marek Luzar
    Opis:
    The article discusses the role of the city in Tales from the Kingdom of Lailonia by the philosopher Leszek Kołakowski, and in the animated film series Fourteen Tales from the Kingdom of Lailonia by Leszek Kołakowski, which is an adaptation of the book. The article is written from the point of view of the originator of the adaptation and the screenwriter of all the films in the series. The author examines the historical and ideological context of L. Kołakowski’s writing the Tales … and analyzes the role of the city understood as the setting of the plot (topos) and the venue for an exchange of ideas (agora) and for the community (polis); he does so on three levels: that of the literary original, the screenplay adaptation, and the film. He also examines the role of the city in those senses for the drama of the individual films, the philosophical and esthetic premises of the role, and – in these contexts – the relations between the selected films and their screenplays.
    Źródło:
    Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2013, 12, 21; 43-63
    1731-450X
    Pojawia się w:
    Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Spokorniało to co na pewno / bo wszystko inaczej”. Propozycja interpretacji wierszy księdza Twardowskiego z perspektywy postsekularnej
    Spokorniało to co na pewno / bo wszystko inaczej” (“It has become humble, what was sure / because everything else”). A proposal to interpret the poems of priest Twardowski from a postsecular perspective
    Autorzy:
    Bohdziewicz-Sulecka, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/32083710.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
    Tematy:
    Jan Twardowski
    postsecularism
    J.D. Caputo
    theology of the events
    the weakness of God
    freshness of faith
    postsekularyzm
    teologia wydarzenia
    słabość Boga
    świeżość wiary
    Opis:
    W poezji Jana Twardowskiego można zauważyć zbieżność myślenia i języka poetyckiego z postulatami postsekularyzmu, a szczególnie z teologią wydarzenia i pojęciem słabości Boga J.D. Caputa. Proponuję spojrzenie na wiersze Twardowskiego z perspektywy postsekularnej – poprzez wytoczenie siedmiu „ścieżek” interpretacji: 1. prowadzenia do Boga w swojej wszechmocy nieobecnego; 2. bycia przezroczystym wobec wydarzania się Boga; 3. patrzenia „całkiem inaczej” dzięki zdziwieniu; 4. wskazania Boga słabego; 5. porzucenia teologicznej rutyny; 6. zerwania z logiką; 7. wskazania na język tej poezji, który łamie schematy pisania o Bogu (w zakończeniu).
    In the poetry of Jan Twardowski, one can notice the convergence of thinking and poetic language with the postulates of postsecularism, especially with the theology of the event and the concept of the weakness of God J.D. Caputo. I pro-pose to look at Twardowski’s poems from a postsecular perspective, delineating seven “paths” of interpretation: the first one leads to God who is absent in his omnipotence; the second is the path of being transparent to God’s happening; the third path is looking “completely different” thanks to surprise; the fourth path is an indication Weak God; the fifth – abandoning the theological routine; the sixth – breaking with logic and ending; the seventh path is an indication of the language of this poetry, which breaks the patterns of writing about God.
    Źródło:
    Język - Szkoła - Religia; 2022, 17; 106-117
    2080-3400
    Pojawia się w:
    Język - Szkoła - Religia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-34 z 34

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies