Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

The Turkish cause, reformation and counter-reformation in Polish-English contacts in the 15th and 16th centuries

Autorzy:

Grzebyk, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1195736.pdf

Data publikacji:

2020-09-30

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Anglia
Polska
Imperium Osmańskie
Reformacja, Kontrreformacja
England
Ottoman Empire
Reformation
Counter-Reformation

Opis:

There are many matters in the history of Polish-English relations that have so far escaped the attention of historians dealing with this subject. Religious issues that are the subject of this article, which is the result of a monthly query in the British Library, Bodleian Library, and The National Archives of England and Wales, seem to be undervalued. The aim of the article is to present selected religious and political issues as important factors in the shaping of Polish-English diplomatic relations at the turn of the Middle Ages and the Renaissance.
Istnieje wiele tematów w historii stosunków polsko-angielskich, które dotychczas umykały uwadze historyków zajmujących się tą tematyką. Kwestie religijne, które są przedmiotem tego artykułu, będącego wynikiem miesięcznej kwerendy w British Library, Bodleian Library oraz The National Archives of England and Wales, wydają się – zdaniem autora – niedowartościowane. Celem artykułu jest przedstawienie wybranych zagadnień religijno-politycznych jako istotnych czynników w kształtowaniu się polsko-angielskich stosunków dyplomatycznych na przełomie średniowiecza i epoki renesansu.

Źródło:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2020, 27, 1; 96-105
1232-1575

Pojawia się w:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Polnische Reformation in Masuren (Polnischer Nachlass der Reformation im Herzogtum Preußen und in der Provinz Ostpreußen)
Polish Reformation in Masuria (Polish legacy of the Reformation in the Duchy of Prussia and in the province of East Prussia)

Autorzy:

Małłek, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/494446.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

Masuren
Reformation
polnische Pastoren
polnische Druckereiende
Masuria
Polish pastors
Polish printing

Opis:

Der Artikel „Polnische Reformation in Masuren“ präsentiert in seinem ersten Teil den Ursprung Masurens und zeigt gleichzeitig die Bedeutung der polnischen Sprache für die Einführung der Reformation. Im zweiten Teil präsentiert er die Umstände der Einführung von Reformationsänderungen durch Albrecht Hohenzollern von dem Reformationsauft rag von 1525, über die „Landesordnung“ und die „Kirchenordnung“, bis zu den im 16. Jahrhundert wiederholten Kirchenvisitationen. Der dritte Teil konzentriert sich auf Pastoren, die im 16. Jahrhundert nach Masuren kamen – Vertreter der Reformation. Der letzte Teil präsentiert die polnischsprachigen Verlagsaktivitäten in Ostpreußen im 16. Jahrhundert.
In its first section, the article “Polish Reformation in Masuria” presents the origin of the people of that region, at the same time showing the significance of the Polish language for the introduction of the Reformation. In the second section, it describes the circumstances of the introduction of reformative changes by Albrecht Hohenzollern from the Reformation mandate of 1525, through the “National Ordinance” and the “Church Ordinance”, to the parish visits repeated throughout the 16th century. Part three focuses on pastors - advocates of the Reformation who came to Masuria in the 16th century. Th e final part presents Polish-language publishing activities in East Prussia in the 16th century.

Źródło:

Rocznik Teologiczny; 2018, 03; 259-280
0239-2550

Pojawia się w:

Rocznik Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

The Fall of the Chorupnik Parish. A Contribution to the History of the Reformation in Poland

Autorzy:

Szady, Bogumił

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1806993.pdf

Data publikacji:

2019-10-23

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Chełm Diocese; Chorupnik; Reformation; Counter-Reformation; Catholic clergy; Church benefices; nobility

Opis:

The Polish version of the article was published in “Roczniki Humanistyczne,” vol. 61 (2013), issue 2. The article addresses the question of the fall of the Latin parish in Chorupnik that belonged to the former diocese of Chełm. The parish church in Chorupnik was taken over by Protestants in the second half of the 16th century. Unsuccessful attempts at recovering its property were made by incorporating it into the neighbouring parish in Gorzków. The actions taken by the Gorzków parish priest and the bishop together with his chapter failed, too. A detailed study of such attempts to recover the property of one of the parishes that ceased to exist during the Reformation falls within the context of the relations between the nobility and the clergy in the period of Counter-Reformation. Studying the social, legal and economic relations in a local dimension is important for understanding the mechanisms of the mass transition of the nobility to reformed denominations, and then of their return to the Catholic Church.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 2 Selected Papers in English; 31-42
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Ludność staropruska a Reformacja
Old Prussian population and the Reformation

Autorzy:

Małłek, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/425402.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie

Tematy:

Altpreußen
Reformation
Luthertum
Katechismen
Kirchenvisitationen

Opis:

Am Anfang befasst sich der Autor des Referates mit der Frage der zahlenmäßi- gen Stärke und dem Verschwinden der altpreußischen Bevölkerung. Dann stellt er die Frage: „Was können wir im Lichte der zugänglichen Quellen und Literatur über die Auswirkungen der Reformation auf die Altpreußen sagen?“ Es zeigt sich, dass wir nur über bescheidene Quellen zu diesem Thema verfügen (Protokolle von Kir- chenvisitationen, religiöse Druckerzeugnisse und Korrespondenz), demzufolge ist auch der Forschungsstand bescheiden. Im nächsten Teil seines Textes präsentiert der Autor die Ergebnisse einer Visitation preußischer Kirchengemeinden im Samland, die 1547 vom Präsidenten des samländischen Bistums, Johann Briessmann, durchge- führt worden war, und anschließend die einer weiteren Visitation im Jahr 1569, die vom samländischen Bischof Joachim Mörlin geleitet wurde. Der Schlussteil des Refe- rates ist lutherischen religiösen Druckerzeugnissen (Katechismen) gewidmet, die für die preußische Bevölkerung 1545 und danach 1561 in preußischer Sprache publiziert wurden. Der Autor konkludiert: „Die altpreußische Bevölkerung nahm in der Kon- sequenz das Luthertum an und verlor im 16. und 17. Jahrhundert ihre nationale I- dentität und ging im deutschen und polnischen Element auf. Das evangelische reli- giöse Schrifttum rettete die altpreußische Sprache vor dem Vergessen, sie tat dies je- doch in verhältnismäßig bescheidenem Ausmaß.“

Źródło:

Gdański Rocznik Ewangelicki; 2011, 5; 41-56
1898-1127

Pojawia się w:

Gdański Rocznik Ewangelicki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Spowiedź w czasach Reformacji
Confession in the times of Reformation

Autorzy:

Matwiejczuk, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/425324.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie

Tematy:

Reformation
confession
sacraments
absolution
Lutheran symbolical books

Opis:

Confession, understood as confession and forgiveness of sins, is one of the most interesting phenomena of the church. The article presents the results of research concerning the confession at the time of the Reformation, theology of the Lutheran symbolical books in particular. The dynamics of Luther’s and Melanchthon’s theological reflection on the role, form and the person of the administrator of confession was shown. Confession’s functions as a necessary condition for preparing the believers for participation in the Lord’s Supper and a significant factor in pastoral work were also brought into focus. The author reminds that the Reformation restored the rite of general confession to the church, without resigning from the individual confession, the course of which was reconstructed based on the “Small Catechism” and Lutheran iconography from the 16th and the beginning of the 17th century.

Źródło:

Gdański Rocznik Ewangelicki; 2013, 7; 207-223
1898-1127

Pojawia się w:

Gdański Rocznik Ewangelicki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Pommern als Bildungslandschaft vor der Reformation – Elemente, Strukturen, Funktionen
Pomerania as a Landscape of Education before the Reformation – Elements, Structures, Functions

Autorzy:

Alvermann, Dirk

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591039.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Reformation
Universitätsgeschichte
Bildung
Unterricht
Studenten
school
university
education
classes
students

Opis:

Die noch rekonstruierbaren Wissensbestände, hier am Beispiel der Klosterbibliotheken vorgestellt, lassen es zu, die pommersche Bildungslandschaft deutlich gleichwertig mit anderen norddeutschen Regionen einzuordnen. Etwas besser lassen sich die Institutionen elementarer Bildung darstellen und interpretieren. Sie finden sich in Pommern im beginnenden 14. Jahrhundert bereits an fast allen wirtschaftlichen und politischen Vororten ausgeprägt. Sie konzentrieren sich da, wo sich eine verdichtete Kloster- oder Städtelandschaft mit entsprechenden Bildungsansprüchen findet. Ein weiterer Ausbau dieser elementaren Bildungsinstitutionen erfolgt im 15. Jahrhundert noch am ehesten in Zentralpommern. Ein entsprechendes West-Ost-Gefälle ist in der Entwicklung der Bildungslandschaft bis in die Mitte des 15. Jahrhunderts hinein erkennbar. Erst die Greifswalder Universitätsgründung setzt hier einen Impuls zum Ausgleich dieses Gefälles. Dieser Wandel hängt mit einem erheblichen Anstieg der pommerschen Universitätsbesucher zusammen, der auch durch den Zugriff neuer sozialer Schichten auf die höhere Bildung gekennzeichnet ist. Die Pommersche Bildungslandschaft ist dabei im beginnenden 16. Jahrhundert einer Regionalisierungstendenz ausgesetzt, die sich regional unterschiedlich schnell vollzieht und damit die pommersche Bildungslandschaft im Grunde genommen in zwei Zonen teilt. Vorpommern ist der Regionalisierung weit stärker unterworfen als etwa Zentralpommern und ist dabei auch relativ unempfänglich für solche Impulse, wie sie beispielsweise durch die Universitätsneugründungen in Frankfurt und Wittenberg ausgelöst wurden.
The constantly reconstructed knowledge presented in this paper, exemplified with monastic libraries, makes it possible to classify the Pomeranian educational landscape as a significantly equivalent to the other regions of Northern Germany. The institutions of primary education could have been better investigated and interpreted; anyway at the beginning of the 14th century they were to be found nearly in all economic and political spheres of Pomerania. Schools sprang up in places where there were monastic congregations and well-developed urban areas entitled to start and run educational activity. A further growth of primary education took place in the 15th century, especially in Central Pomerania. As a result, up to the mid-15th century the difference between the western and eastern parts of the region was on the increase. Founding a university in Greifswald was an impulse to fill that gap. The ensuing change consisted in a substantial increase in the number of students of all the Pomeranian universities and in opening them for new social classes. At the beginning of the 16th century the Pomeranian educational system was exposed to the danger of regionalisation; the intensity of that tendency was not the same everywhere in the region, as a result the Pomeranian educational landscape was divided into two parts. West Pomerania was much more autonomous than Central Pomerania, which became relatively insensitive to the changes brought about by new universities in Frankfurt and Wittenberg.

Źródło:

Przegląd Zachodniopomorski; 2018, 4; 161-180
0552-4245
2353-3021

Pojawia się w:

Przegląd Zachodniopomorski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Gelingen und Scheitern der Reformation in Polen
The success and failure of the Reformation in Poland

Autorzy:

Małłek, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2139280.pdf

Data publikacji:

2022-10-03

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

reformacja
Walerian Krasiński
edykty antyluterańskie
Konfesja Augsburska
Zgoda Sandomierska
Reformation
Anti-Lutheran Edicts
Augsburg Confession
Sandomierz Agreement

Opis:

Artykuł składa się z trzech części: pierwsza, poświęcona jest przyczynom i początkom reformacji w Polsce w latach 20. XVI w., druga – apogeum ruchu reformacyjnego w latach 60-70. tego stulecia i trzecia – zmierzchowi w ostatnich dziesięcioleciach XVI w. i początkach XVII w. Przyczyny reformacji w Polsce były podobne jak w innych krajach europejskich i wiązały się ze zjawiskiem kryzysu w Kościele Katolickim. Z kolei przyczyny upadku reformacji w Polsce były wielorakie. Słabością polskiej reformacji i chyba główną przyczyną jej regresu i zmierzchu było to, że nie objęła ona równomiernie wszystkich stanów. Polska reformacja była przede wszystkim reformacją szlachecką.
The article consists of three parts: the first one is devoted to the causes and beginnings of the Reformation in Poland in the 1620s; the second shows the climax of the Reformation movement in the 1660s-70s; and the third depicts its twilight in the last decades of the 16th century and the beginning of the 17th century.  The reasons for the Reformation in Poland were similar to those in other European countries and related to the crisis in the Catholic Church. In turn, the causes of the collapse of the Reformation in Poland were manifold.  The weakness of the Polish Reformation and probably the main reason for its decline and fall was the fact that it did not cover evenly all the estates. The Polish Reformation was primarily a reformation of the gentry.

Źródło:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2022, 29, 1; 100-110
1232-1575

Pojawia się w:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Ulrich Zwingli und die Reformation in der Schweiz
Ulrich Zwingli and the Reformation in Switzerland
Ulrich Zwingli i reformacja w Szwajcarii

Autorzy:

Nowak, Joachim

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595198.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

Ulrich Zwingli
reformation
debate
Lord’s Supper
reformacja
dysputy
Wieczerza Pańska

Opis:

Ulrich Zwingli was born on 1st January 1484 in Wildhaus. He studied in Vienna and Basel. After a few months of theological study was ordained a priest in 1506, and took over the parish community in Glarus, where he stayed until 1516. From 1516 to 1518 he was a priest in the Pilgrimage Centre in Einsiedeln. In December 1518 he was appointed to Zurich. Zwingli’s reformation activity in Zurich revealed in 1520 as preaching activity, theological disputes and removal worship objects from the churches as well as the Lord’s Supper celebration associated with two symbols since 1525. The theological disputation with Luther in 1529 in Marburg, who recognised those changes in the Church as a new dogmatic and disciplinary order, showed to Zwingli his own reformation. It was more radical and dynamic, developing and eliminating the authority of theology. These views became the basis and the content of the First Helvetian Confession of Faith from 1536 laid by Zwingli’s successor H. Bullinger.
Ulrich Zwingli urodził się 1 stycznia 1484 r. w Wildhaus. Studiował w Wiedniu i Bazylei. Po paru miesiącach studium teologicznego przyjął w roku 1506 święcenia kapłańskie i przejął wspólnotę parafialną w Glarus, gdzie przebywał do roku 1516. W latach 1516 –1518 był duszpasterzem w centrum pielgrzymkowym w Einsiedeln. W grudniu 1518 r. został powołany do Zurychu. Reformacyjna działalność Zwingliego w Zurychu przejawia się od 1520 r. w działalności kaznodziejskiej, w dysputach teologicznych i usuwaniu z kościołów przedmiotów kultu oraz w sprawowaniu od 1525 r. Wieczerzy Pańskiej pod dwoma postaciami. W dyspucie teologicznej w 1529 r. w Marburgu z Lutrem, który dokonane w Kościele zmiany uznał za nowy porządek dogmatyczny i dyscyplinarny, ukazał Zwingli własny nurt reformacyjny, bardziej radykalny, dynamiczny, rozwojowy i eliminujący autorytet teologii. Poglądy te stały się podstawą treści ułożonego przez jego następcę, H. Bullingera, pierwszego Helweckiego Wyznania Wiary z 1536 r.

Źródło:

Studia Oecumenica; 2017, 17; 209-220
1643-2762

Pojawia się w:

Studia Oecumenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Polska Reformacja na Mazurach
Polish Reformation in Masuria

Autorzy:

Małłek, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/494391.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

Mazury
Reformacja
polscy pastorzy
polskie drukarstwo
Masuria
Reformation
Polish pastors
Polish printing

Opis:

Artykuł „Polska Reformacja na Mazurach” prezentuje w swojej pierwszej części pochodzenie Mazurów, ukazując przy tym jednocześnie znaczenie języka polskiego dla jej wprowadzenia. W części drugiej prezentuje okoliczności wprowadzenia reformacyjnych zmian przez Albrechta Hohenzollerna od mandatu reformacyjnego z 1525 r., przez „Ordynację krajowa” i „Ordynacja kościelna” aż po ponawiane przez cały wiek XVI wizytacje parafialne. Cześć trzecia skupia się na pastorach – zwolennikach Reformacji, którzy przybyli na Mazury w XVI w. Zaś część ostatnia prezentuje polskojęzyczną działalność wydawniczą na terenie Prus Wschodnich w XVI w.
In its first section, the article “Polish Reformation in Masuria” presents the origin of the people of that region, at the same time showing the significance of the Polish language for the introduction of the Reformation. In the second section, it describes the circumstances of the introduction of reformative changes by Albrecht Hohenzollern from the Reformation mandate of 1525, through the “National Ordinance” and the “Church Ordinance”, to the parish visits repeated throughout the 16th century. Part three focuses on pastors - advocates of the Reformation who came to Masuria in the 16th century. The final part presents Polish-language publishing activities in East Prussia in the 16th century.

Źródło:

Rocznik Teologiczny; 2018, 03; 281-301
0239-2550

Pojawia się w:

Rocznik Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Pre-Reformation and Reformation Influences on the Development of European Literary Languages

Autorzy:

Lewaszkiewicz, Tadeusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/35186221.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

pre-Reformation
Reformation
Bible translations into European languages
language contacts
and standardisation of languages

Opis:

The pre-Reformation and Reformation social and religious movements contributed to the development of biblical and religious as well as journalistic and polemical writings, which had a significantly positive impact on the increase in functional efficiency and standardisation of European languages. Translations of The Bible played a special role in the development of European languages as texts with the highest linguistic prestige. Not only did Luther’s Bible (1522–1534) contribute to the unification of German literary language, but its 16th-century translations had an outstanding influence on the development of Dutch and the Scandinavian languages, i.e. Danish, Swedish and Icelandic. The language of Protestant translations of The Bible was regarded in the 16th–17th centuries in France and England as a model of stylistic excellence. Prior to the 16th century, there were fairly rich Celtic writings (Irish, Scottish, Welsh and Cornish), but they were undoubtedly greatly enriched between the second half of the 16th century and the first quarter of the 19th century by Protestant translations of The Bible and other religious texts. The translation work by the Czech brothers (ideological supporters of the Reformation) – Blahoslav’s New Testament (1564) and the Kralice Bible (1579–1593) – is a symbol of the linguistic prowess of the 16th-century Czech language as well as the basis for its rebirth in the 19th century. The linguistic consciousness of the Slovaks was long influenced by the Kralice Bible. Hungarian and Polish Reformation translations of The Bible enriched the history of these languages considerably. A number of European languages owe their actual literary beginnings to the Reformation: Finnish and Estonian (Finnish languages), Latvian and Lithuanian (Baltic languages), Upper Lusatian, Lower Lusatian and Slovene (Slavonic languages). In Croatia, prints financed by Reformation supporters appeared in the 16th century. The Serbian Orthodox New Testament (1847) by Karadžić and The Old Testament (1868) by Daničić were published by the Protestant publishing house of the British Bible Society in London, which also published a translation of the Bulgarian Catholic Slaveykov Bible (1871).

Źródło:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza; 2023, 30, 2; 79-96
1233-8672
2450-4939

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Geneza czeskiej reformacji
Bohemian Reformation

Autorzy:

Nodl, Martin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/694680.pdf

Data publikacji:

2016-10-07

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Opis:

On the first days of June 1421 at an assembly convened to Časlav representatives of the Bohemian estates reached an agreement on the religious and political program which for many long years had laid the foundations for the - victorious for the time being - Bohemian Revolution. A program was formulated that amounted to four points: God’s word might be freely preached; Communion under both kinds could be given to the faithful; secular power should be not exercised by the clergy who could not posses any worldly goods; and public sins should be punished publicly. This was completed by fifth demand: the repeated rejection of Sigismund of Luxembourg’s claims to the Bohemian throne. From the mid-fifteenth century, however, it was more and more clear that Bohemian lands were ceasing to be the centre of religious reformation. When formulating his new articles of faith, Martin Luther regarded the followers of Hussitism as a sect and heretics similar to vegetating Waldenses or Cathari. He had nothing but words of contempt for Jan Hus and his followers. The article attempts to answer the question about the basis and development of the Bohemian Revolution and to what extent later reformation movements were related to the religious transformation in the Kingdom of Bohemia. The author concludes that the Hussite Reformation melted away in the Protestant world and in time lost its autonomy despite the fact that the apostles of its tradition neither lost their former identity nor stopped to appeal to Jan Hus and people of his generation as the authors of the Bohemian Reformation which preached a fully reformation program long before Martin Luther and John Calvin.

Źródło:

Studia z Dziejów Średniowiecza; 2016, 20; 59-84
2544-2562

Pojawia się w:

Studia z Dziejów Średniowiecza

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Die Reformation in Pommern in der deutschsprachigen Historiographie 1900-1990
The Reformation in Pomerania in the German-Language Historiography (1900–1990)

Autorzy:

Hormuth, Denis

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591047.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Historiographie
Reformation
Historische Kommission für Pommern
Martin Wehrmann
Hellmuth Heyden
historiography
Historical Commission for Pomerania

Opis:

Während die politischen Umwälzungen in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts kaum nennenswerte Auswirkungen auf die inhaltliche Ausrichtung und Organisation der deutschsprachigen Forschung zur Reformation in Pommern hatten, übten die der zweiten Jahrhunderthälfte deutlich stärkeren Einfluss aus. Dies manifestierte sich nicht nur auf einer organisatorischen Ebene, auf der mit der Historischen Kommission für Pommern die maßgebliche wissenschaftliche Vereinigung nun abgeschnitten von der archivalischen Überlieferung in Westdeutschland beheimatet war, sondern auch in einer deutlichen Unterscheidung zwischen universitärer und außeruniversitärer Geschichtsschreibung in der DDR.
The political changes in the first half of the 20th century did not have a decisive influence on the research into the Reformation in Pomerania in the German historiography. On the other hand, in the second half there was a clearly viisible relationship between the political situation and history as an academic discipline. First of all, Historische Kommission für Pommern (Historical Commission for Pomerania), i.e. the leading historical society dealing with the history of Pomerania, was situated in West Germany, far away from the Pomeranian archives. Secondly, in the GDR (German Democratic Republic) there was a clear distinction between academic historiography and the historiography written outside the universities.

Źródło:

Przegląd Zachodniopomorski; 2018, 4; 299-314
0552-4245
2353-3021

Pojawia się w:

Przegląd Zachodniopomorski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Wpływ Reformacji na rozumienie moralności
The Impact of the Reformation on the Understanding of Morality

Autorzy:

Kućko, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/558831.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Tematy:

Luter
Reformacja
nowa Reformacja
pentekostalizacja chrześcijaństwa
etyka
dialog
moralność
bioetyka
Luther
Reformation
new Reformation
pentecostalization of Christianity
ethics
dialogue
morality
bioethics

Opis:

Pięć wieków, które minęły od wystąpienia Marcina Lutra, to właściwa okazja do podjęcia refleksji nad wpływem ruchu Reformacji na kształt moralności. Celem artykułu jest analiza filozoficznych i teologicznych źródeł zmian, które wyniknęły z zakwestionowania przez ruchy protestanckie właściwej relacji między rozumem i wiarą. Istotnym elementem tekstu jest opisanie współczesnych badań, ukazujących, w jaki sposób zmieniło się postrzeganie wiary i zasad moralnych wśród katolików i protestantów. Ponadto zostaje podjęty problem „nowej Reformacji”, czyli globalnego ruchu zmian w wyniku procesu pentekostalizacji różnych denominacji chrześcijaństwa oraz wynikających z tego wyzwań etycznych.
The five centuries that have passed since Martin Luther’s speech provide the right opportunity to reflect on the impact of the Reformation movement on morality. The aim of the article is to analyse the philosophical and theological sources of the changes that resulted from the Protestant movement questioning the proper relationship between reason and faith. An important element of the text is the description of modern research showing how the perception of faith and moral principles has changed among Catholics and Protestants. Besides this, the problem of the “new Reformation” is presented, i.e. the global movement of change as a result of the process of pentecostalization of various denominations of Christianity and the resulting ethical challenges.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2019, 45; 173-190
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Hybrid Solidarity Arek Surabaya Solidarity Shift in the Post Reformation Era in Indonesia

Autorzy:

Ryadi, Agustinus

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1938347.pdf

Data publikacji:

2021-06-30

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Teologiczne

Tematy:

Arek Surabaya
community
solidarity
transformation
Reformation Era

Opis:

This study tried to uncover solidarity shift of young people of Surabaya nicknamed “arek Surabaya” after the reformation era in Indonesia. The study was based on the assumption that solidarity is not static but dynamic. It is hypothesized that the solidarity has undergone some kinds of reformation era in Indonesia in 1998, after the fall of the new regime. It is also believed that social as well as political changes have significant impact to the social solidarity to change. .To obtain the research data a phenomenological method was utilized. The subjects of this research were people belonging to the Arek Community of Surabaya. The location of this research was in the old villages of the Surabaya City. A deep interview with the subjects and forum group discussion with people knowledgeable of arek Surabaya community were conducted. Based on the data obtain through interview and forum group discussion the research revealed that after the reformation, the condition of the people of Surabaya has changed. Large capital is more intense in Surabaya. In effect, many regions that were not previously economic centers were directed to become economic centers.

Źródło:

Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2021, 74, 2
2391-8497
0209-0872

Pojawia się w:

Ruch Biblijny i Liturgiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

PROSECUTOR’S OFFICES REFORMATION: FUNDAMENTAL PRINCIPLES
REFORMA PROKURATURY: PODSTAWOWE ZASADY

Autorzy:

Liulko, Sergii
Shamara, Oleksandr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/576972.pdf

Data publikacji:

2018-12

Wydawca:

Międzynarodowy Instytut Innowacji Nauka – Edukacja – Rozwój w Warszawie

Tematy:

reformation
prosecutor’s offices
conceptual approaches
reformacja
prokuratura
koncepcyjne podejście

Opis:

The article is dedicated to the issues of prosecutor’s offices reformation at the level of conceptual approaches development to this question and harmonizing this process coor-dinated approvals with the whole system of law enforcement bodies of Ukraine. In the article much attention is paid to the issues of development and approval of general ap-proaches to the reformation process itself based on description of current reality in a security sector.
Artykuł poświęcony jest zagadnieniom reformy prokuratury na poziomie opracowania koncepcyjnych podejść do tego zagadnienia i zgodność tego procesu z całym systemem organów ścigania Ukrainy. Wiele uwagi w artykule poświęcono zagadnieniom rozwoju i ogólnemu podejściu do samego procesu reformacji w oparciu o odzwierciedleniu nowoczesnej rzeczywistości w sektorze bezpieczeństwa.

Źródło:

International Journal of New Economics and Social Sciences; 2018, 8(2); 337-345
2450-2146
2451-1064

Pojawia się w:

International Journal of New Economics and Social Sciences

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Koncepcja genezy i dziejów reformacji „Zawstydzeniu arianów” Piotra Skargi
The Idea of the Origins and History of the Reformation in Piotr Skarga’s “The Abashment of the Arians”

Autorzy:

Szymczak, Dawid

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/968030.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Counter-Reformation
Reformation
history
Old-Polish writing
religious polemics
Arianism

Opis:

The subjects of the article are genesis and history of the Reformation in the writings of Piotr Skarga, most fully shown in his polemics with Hieronim Moskorzowski, specifically in the first “Abashment of the Arians” (1604). An argument with Arian writer is crucial for mentioned issues, because the Royal Preacher derived all factions of the Reformation from one ancestor — Arius. Skarga was relying his historical narration on the marks of the True Church (“via notarum”). He was convincing that not having any of those marks had direct influence on shaping and existence of the Reformation. An author in his writings therefore was undertaking an issue of history of the heterodox communities, with intention to present it in the specific historiosophical perspective.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2014, 25, 3
1505-9057
2353-1908

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Die Darstellung der Reformation in Westpommern in Veröffentlichungen aus der Zeit des kommunistischen Polen
The Picture of the Reformation in Pomerania in the Writing of the Polish People’s Republic

Autorzy:

Migdalski, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591052.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Reformation
Geschichtsschreibung
Gedächtnis
Westpommern
historiography
memory
West Pomerania

Opis:

Większa część Pomorza Zachodniego po 1945 r. stanowiła część polskich ‘Ziem Odzyskanych’, których legitymizacji szukano w prawach historycznych. Celem artykułu jest ukazanie, w jaki sposób ukazywana była reformacja na Pomorzu Zachodnim w publikacjach wydanych w okresie Polski Ludowej (1945–1989). Autor skupił się tu na kwestiach politycznych, dotyczących zwłaszcza skutków reformacji oraz odniesień do niej w tłumaczeniu procesu dziejowego. Omówiono obraz reformacji w najważniejszych pracach naukowych, w monografiach powiatów i miast, piśmiennictwie autorstwa katolickich hierarchów kościelnych, literaturze pięknej i reportażach, przewodnikach turystycznych i zbiorach legend.
After 1945 a bigger portion of West Pomerania became part of the Polish Recovered Territories; the legitimisation of the fact was looked for in the history of those lands. The article is an attempt to demonstrate how the Reformation in West Pomerania was depicted in the publications printed in the period of the Polish People’s Republic (1945–1989). The author concentrates on political questions – especially the ones concerning the effects of the Reformation – and on references to the Reformation in the fragments where the historical process is explained. The author analyses the image of the Reformation in the most important academic works, monographs of counties and towns, the literature written by Catholic ecclesiastical hierarchs, belles-lettres, pieces of reportage, tourist guides and collections of legends

Źródło:

Przegląd Zachodniopomorski; 2018, 4; 315-330
0552-4245
2353-3021

Pojawia się w:

Przegląd Zachodniopomorski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Reformacja i polskie przekłady Biblii
The Reformation and the Translations of the Bible into Polish .

Autorzy:

Sznajderski, Tadeusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/579236.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

Bible
national language
translation
humanism
Reformation

Opis:

The article dispels the myth that the Reformation caused interest in the Bible through critical activity of Martin Luther. The humanism of the 15th century, in the first stage of the Renaissance, through the works of Jan Gerson, Erasmus of Rotterdam, Thomas Morus, Laurentino Vall, focused interest on the Bible philosophical study, and on popularizing it in national languages. The golden era of the Polish Bible is constituted by publishing the New Testament translated by Stanisław Murzynowski in 1553, issuing the Leopolita’s Bible — the first Polish Bible translated by Jan Nicz Leopolita for the Catholic Church in 1561, editing the Jakub Wujek Bible in 1599 for Jesuits and the Gdańsk Bible in 1632, translated by Daniel Mikołajewski.

Źródło:

Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2017, 60, 4 (124); 69-83
0084-4446

Pojawia się w:

Zagadnienia Rodzajów Literackich

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Always Faithful? Confessional Situation in Sixteenth-Seventeenth-Century University of Cracow

Autorzy:

Machaj, Dawid

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/953904.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

confessional relations
Cracow Academy
Protestant Reformation
Counter-Reformation
Protestantism
Calvinism

Opis:

The article aims at showing in a new light the confessional situation of the University of Cracow in the sixteenth and seventeenth centuries, using sources omitted in previous research into the topic and thanks to a more detailed analysis of the sources used by other scholars (e.g., Acta rectoralia, university conclusions, rectors’ and professors’ diaries). The Academy of Cracow (as it was called then) was a Catholic institution, thus portraying the attitude of the university’s authorities to non-Catholics in a period of confessional struggle in Cracow and in the Commonwealth seemed promising. Another point was to analyse the possibilities for non-Catholics to function within the walls of the University in different periods of time, as well as to describe the most important events and regulations, which influenced the University’s policy. The author also tried to bring to light the subsequent stages of administrative exclusion (on various levels) of non-Catholic students. However, the contacts of the Academy with religious minorities in Cracow is a matter so complex, that it remained beyond the scope of the article.

Źródło:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2016, 60
0029-8514

Pojawia się w:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Die Entwicklung der Sakraltopographie einer pommerschen Landstadt vor und nach der Reformation – Grimmen im 16. Jahrhundert
The Development of Ecclesiastical Topography of the 16th-Century Grimmen, a Provincial Pomeranian Town before and after the Reformation

Autorzy:

Porada, Haik Thomas

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591048.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Spätmittelalter
(Vor)Reformation
Sakraltopographie
Geistliche Bruderschaften
late Middle Ages
(pre-)Reformation
sacred topography
religious brotherhoods

Opis:

Am Beispiel der Kleinstadt Grimmen in Vorpommern werden im vorliegenden Beitrag auszugsweise die Ergebnisse intensiver Forschungsarbeit aus den zurückliegenden Jahren vorgestellt, die ein detaillierteres Bild von der Situation der alten Kirche am Vorabend der Reformation in Pommern vermitteln. Der Gesamteindruck, den man aufgrund der Quellen von der spätmittelalterlichen Frömmigkeit in Grimmen gewinnen kann, ist außerordentlich facettenreich. Wir sehen eine kleine pommersche Landstadt mit einer Pfarrkirche und vermutlich acht baulich selbständigen oder mit der Marienkirche verbundenen Kapellen, Dutzenden von Vikarien- bzw. Benefizienstiftungen und mehreren geistlichen Bruderschaften. Mindestens drei, eher wohl vier der Kapellen waren mit Hospitälern verbunden. Außerdem kennen wir mittlerweile die Namen von etwa 20 Geistlichen am Vorabend der Reformation. Von diesem Reichtum geistlichen Lebens haben sich in Grimmen nur wenige Zeugnisse erhalten. Lediglich die Marienkirche mit ihrem Hallenumgangschor und den Turmseitenkapellen sowie die nördlich angefügte Mauritiuskapelle sind heute noch zu sehen. Bis in das Mittelalter zurück reichen allerdings neben dem Kalandshaus auch die Wurzeln der beiden Gebäude, die zum einen mit dem Pfarramt bzw. der Propstei und zum anderen mit der Cappelaney bzw. dem Diakonat, also den beiden nachreformatorischen Predigerstellen in der Stadt, verbunden sind.
The article presents the results of intensive research – carried out for many years – that has revealed the expanded image of the situation of the Church just before the Reformation in Pomerania exemplified with Grimmen, a small town in Vorpommern (Western Pomerania). The general impression of the late mediaeval piety in Grimmen that emerges from the existing sources is exceptionally manifold. The image includes a small provincial Pomeranian town with a parish church and probably with eight chapels, independent or connected with St Mary’s Church, several dozen benefices and several religious brotherhoods. At least three, maybe four, chapels were connected with hospitals. Now we know about 20 names of the clergymen of the period directly preceding the Reformation. The religious life was intensive, but the fragments that have survived are scarce; for example, St Mary’s Church, a hall temple with the chancel, an ambulatory and side chapels, and St Maurice’s Chapel connected with the northern part of Church. In addition to the House of the Kalands Brethren (German: Kalandshaus) there are two buildings dating back to mediaeval times, both connected with preachers, also after the Reformation, one with the parish and the other with chaplain’s or deacon’s office.

Źródło:

Przegląd Zachodniopomorski; 2018, 4; 125-140
0552-4245
2353-3021

Pojawia się w:

Przegląd Zachodniopomorski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Reformacja w ‘Odrodzonej Rzeczpospolitej’. Polskie ewangelickie środowiska opiniotwórcze w okresie międzywojennym wobec dziedzictwa Reformacji
Reformation in the “Revived Republic of Poland”. Polish Evangelical opinion-forming circles in the interwar period towards Reformation heritage

Autorzy:

Stegner, Tadeusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/425478.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie

Tematy:

Reformation
interwar period
Polska

Opis:

The Polish Evangelical opinion-forming circles within the interwar pe-riod presented their opinions in the Evangelical press, among others, “Głos Ewangelicki” (Evangelical Voice) and “Zwiastun Ewangelicki” (Evangelical Herald).For the Polish people then Reformation time was the period of building up foundations for the Polish Protestantism.Efforts were focused on strengthening their sense of both Polish as well as Protestant identity and witnessing the Polish roots of the Polish Protestantism.Much space was dedicated to the person of Martin Luther, importance of Reformation for the development of the Polish culture and national language. The fall of the reformation movement and its various trends were considered.Approach to the achievements of Reformation both in European and Polish dimensions was pretty uncritical – as it was the God’s work and gave people, including Poles “true” faith.

Źródło:

Gdański Rocznik Ewangelicki; 2017, 11; 26-40
1898-1127

Pojawia się w:

Gdański Rocznik Ewangelicki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

The Reformation and National Culture: Lithuania

Autorzy:

Wisner, Henryk

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/602764.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Źródło:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2013
0029-8514

Pojawia się w:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

The Luther Effect: What was the aim of the Reformer and what was the result?

Autorzy:

Abromeit, Hans Jürgen

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/425458.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie

Tematy:

Luther
Reformation
Luther Effect
Reformation Anniversary

Opis:

The article presents the main ideas of the Lutheran Reformation. The Author asks about the “Luther Effect” – the sustained influence of the protestant theology on the European culture and civilisation. The text tries to describe a problem of Luther's way and Luther's will.The reason of Luther`s writing of 95 Thesis in 1517 was that indulgence preachers had appeared in the vicinity of Wittenberg. After many events and coincidences the Reformation becomes a religious and political movement. The analysis describes following subjects: Luther's family life, the understanding of the Reformation Church, the role of the Reformation Cities and political significance of the Reformation Dukes. There is a conclusion at the end of the article that Luther changed the world and that`s why in 2017, the Protestant church is celebrating the 500th anniversary of Luther’s 95 theses.

Źródło:

Gdański Rocznik Ewangelicki; 2017, 11; 107-114
1898-1127

Pojawia się w:

Gdański Rocznik Ewangelicki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

The Jan Laski Society of Lovers of the History of Polish Reformation in Vilnius (1918–1939) – Genesis, Legal Structure and Activity

Autorzy:

Dąbrowski, Przemysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/953925.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

Reformation
The Jan Laski Society of Lovers of The History of Polish Reformation
Vilnius
Evangelical-Reformed Church

Opis:

The Jan Laski Society of Lovers of The History of Polish Reformation in Vilnius, established in 1916, played a significant role in the propagation of history of the Reformation in Polish lands. It owed its achievements to the intensive efforts of its members who organized numerous meetings and lectures and published books on the Evangelical-Reformed Church and the influence the Reformation had on national culture and language. Towards the end of its existence the Society doubled the number of its members, which clearly shows that it was growing in prestige and popularity.

Źródło:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2017, 61
0029-8514

Pojawia się w:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Reformation in Nordosteuropa, hrsg. v. Sebastian Rimestad

Autorzy:

Straube, Gvido

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1913040.pdf

Data publikacji:

2021-09-30

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe w Toruniu

Źródło:

Zapiski Historyczne; 2021, 86, 3; 164-169
0044-1791
2449-8637

Pojawia się w:

Zapiski Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Stan badań nad reformacją na Mazowszu – zarys problematyki i postulatów badawczych

Autorzy:

Paduch, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1195716.pdf

Data publikacji:

2020-09-30

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Mazowsze
reformacja
kontrreformacja
protestantyzm
kalwinizm
luteranizm
Mazovia
reformation
Counter-Reformation
Protestantism
Calvinism
Lutheranism

Opis:

Niniejszy artykuł ma na celu przedstawienie stanu badań nad reformacją na Mazowszu po 1945 roku do czasów współczesnych na różnych płaszczyznach. Wśród historyków badających proces przenikania religii protestanckich na Mazowszu można wyróżnić kilka problemów badawczych. Pierwszy z nich to działania diecezji płockiej i kapituły katedralnej wobec rozwijającej się na Mazowszu reformacji oraz inicjatywy podejmowane przez biskupów płockich zarówno w okresie reformacji, jak i w okresie kontrreformacji. Kolejny problem badawczy to rozwój wyznań protestanckich na konkretnych ziemiach Mazowsza.
This article aims to present the state of research on the reformation in Mazovia after 1945 to modern times on various levels. Among the historians investigating the process of permeating Protestant religions in Mazovia, several research problems can be distinguished. The first of these may be the activities of the diocese of Płock and the cathedral chapter towards the reforming in Mazovia and the initiatives taken by the Płock bishops both during the Reformation and the Counter-Reformation period. Another research problem is the development of Protestant denominations in specific lands of Mazovia. Historians undertaking the problem of reformation in Mazovia also dealt with the book during the Reformation in Mazovia.

Źródło:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2020, 27, 1; 249-263
1232-1575

Pojawia się w:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Aktualność reformacyjnego przesłania we współczesnej etyce ewangelickiej
The timeliness of the Reformation message in the contemporary Protestant Ethics

Autorzy:

Hintz, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/425383.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie

Tematy:

Luther
Protestant Ethics
Political Ethics
Reformation

Opis:

The Ethical Issue of the Reformer Martin Luther is still an important impulse for the Protestant Churches today. The article shows that Ethics does not belong to the largest part of Luther’s writing. There some different models of interpretation of Luther`s Ethics especially in the understanding of the relationship of Christians to the politics. The article is an attempt to find relevance of Luther`s Moral Thinking to the postmodern World. His moral advice is still present in the theological and Church discussion. On the other hand, the moral teaching of Luther is completely irrelevant to philosophical discourse.

Źródło:

Gdański Rocznik Ewangelicki; 2017, 11; 115-127
1898-1127

Pojawia się w:

Gdański Rocznik Ewangelicki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Wokół Stołu Pańskiego – sakramentalne dziedzictwo Reformacji
AROUND THE LORD’S TABLE – THE SACRAMENTAL HERITAGE OF THE REFORMATION

Autorzy:

Sojka, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/425432.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie

Tematy:

LORD’S SUPPER
ECCLESIOLOGY
ETHICS
REFORMATION
LWF

Opis:

The Lutheran understanding of Lord’s Supper, formed in course of the 16th century arguments, is an important heritage present in today’s reflection of Lutheranism worldwide. Its main outline can be observed based on the most commonly acknowledged Symbolical Books: Luther's Small Catechism and Augsburg Confession, as well as Martin Luther’s early sermon The Blessed Sacrament of the Holy and True Body of Christ, and the Brotherhoods (1519). Among them are: the Lord’s Supper as nota ecclesiae (Mark of the Church), confirma¬tion of body and blood’s presence in bread and wine, salvation as benefit of the sacrament, as well as communion built among those approaching the sac¬rament. In the reflection of the Lutheran World Federation (LWF), the biggest confessional organisation of Lutheranism, Lord’s Supper as nota ecclesiae (Augsburg Confession, art. VII) has a special significance. This article shapes LWF’s ecclesiological self-understanding (introducing pulpit and altar fellow¬ship in LWF, LWF as a communio of churches). The unity model from art. VII also influences Lutheran ecumenical engagement (the model of unity in rec¬onciled diversity, Leuenberg Agreement). The LWF also started a debate on sufficiency of the notae ecclesiae from art. VII, which were also an important argument in the ongoing debates (e.g. concerning worship). The interpreta¬tion of body and blood’s presence in the sacrament is a challenge for LWF’s theological reflexion, while remaining a reference point defining the meaning of a sacrament (e.g. in the context of mission and diaconia). In the LWF’s debate, as sacrament’s benefits, next to salvation, appear: communion, strengthening to everyday life of a Christian, healing. Reflexion on the Lord’s Supper became also an impulse for ethical consideration, both in context of unity of the church (the problem of apartheid in Lutheran churches of the Republic of South Africa), and critical view of economic ethics.

Źródło:

Gdański Rocznik Ewangelicki; 2012, 6; 197-211
1898-1127

Pojawia się w:

Gdański Rocznik Ewangelicki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Intymna ścieżka. Późnośredniowieczna pobożność jako kontekst dla Reformacji
The Intimate Path. Late Medival Piety as a Context for Reformation

Autorzy:

Żukowska, Kamila

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/578924.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

devotion
devotio moderna
Middle Ages
Reformation
misticism

Opis:

The aim of the paper is to analyse the transformations of the forms of late medieval folk piety in Germany and Netherlands. Two types of late medieval religious expression were distinguished: the so called extraverted piety, being a ritualised form faith, and the devotio moderna movement as instantiated by the mysticism of Meister Eckhart. By using the passages from The Imitation of Christ by Thomas à Kempis, De theologia mistica by Jacobus de Paradiso and Theologia Germanica both types of piety were presented as preparing the ground for the Reformation.

Źródło:

Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2017, 60, 4 (124); 159-173
0084-4446

Pojawia się w:

Zagadnienia Rodzajów Literackich

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Upadek parafii w Chorupniku. Przyczynek do dziejów reformacji w Polsce
The fall of the Chorupnik parish. A contribution to the history of reformation in Poland

Autorzy:

Szady, Bogumił

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1891908.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

diecezja chełmska
Chorupnik
reformacja
kontrreformacja
duchowieństwo katolickie
beneficja kościelne
szlachta
Chełm diocese
Reformation
Counter-Reformation
Catholic clergy
Church benefices
nobility

Opis:

The article takes up the question of the fall of the Latin parish in Chorupnik that belonged to the former Chełm diocese. The parish church in Chorupnik was taken away by Protestants in the second half of the 16th century. Attempts at recovering its property possessions by incorporating it into the neighboring parish in Gorzków, and then actions taken both by the Gorzków parish priest and the bishop and his chapter were unsuccessful. A detailed study of the attempt to recover the property of one of the parishes that disappeared during the Reformation, is situated within the context of the relations between the nobility and the clergy in the Counter-Reformation period. Research on the social, legal and economic relations in a local dimension is important for understanding the mechanisms of the mass departure of the nobility to reformed denominations, and then of their return to the Catholic Church.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2013, 61, 2; 135-145
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Johannes Bugenhagen und die Grafenfehde – Aspekte der Reformation im südwestlichen Ostseeraum
Johannes Bugenhagen and the Count’s Feud (Grafenfehde) – Aspects of the Reformation in the South-West Region of the Baltic

Autorzy:

Kruger, Joachim

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591044.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Reformation
Pommern
südwestlicher Ostseeraum
Johannes Bugenhagen
Grafenfehde
Pomerania
South-West Baltic
Count’s Feud/War

Opis:

Der aus Pommern stammende Johannes Bugenhagen zählte zu den engsten Vertrauten der Wittenberger Reformatoren Martin Luther und Philipp Melanchthon. Nicht zuletzt wegen seiner theologischen Bildung und seiner Sprachkenntnisse verantwortete er die Übersetzung der Luthertexte ins Niederdeutsche. Er war beteiligt an der Abfassung zahlreicher Kirchenordnungen, reformierte die Universität in Kopenhagen und krönte das dänische Königspaar – die erste protestantische Königskrönung überhaupt. Dass sich die Reformation im Ostseeraum durchsetzen konnte, hing allerdings mit einem militärischen Konflikt zusammen, der als „Grafenfehde“ (1546–1536) bezeichnet wird. In diesen Krieg waren alle Anrainer des westlichen Ostseeraums verwickelt. Der Sieg des dänischen Königs Christian III. verhalf zwar der Reformation in Dänemark und den Herzogtümern Schleswig und Holstein zum Durchbruch, doch der Konflikt hatte auch Auswirkungen auf die Durchsetzung der Reformation in Pommern und Mecklenburg.
Johannes Bugenhagen from Pomerania was one of the most trusted co-workers of the Wittenberg reformers, Martin Luther and Philip Melanchthon. Because of his theological education and command of the language he was responsible for translating Luther’s texts into the Low German language. He participated in writing numerous church orders, he reformed the University of Copenhagen and he crowned the Danish Royal couple; it was the first Protestant coronation. The start of the Reformation around the Baltic Sea is connected with a military conflict known as the Count’s Feud or War (German: Grafenfehde, 1534-1536). All the rulers of the western part of the Baltic Sea were embroiled in that war. The victory of Danish King Christian III helped the Reformation be introduced in Denmark and the Duchies of Schleswig and Holstein. The conflict also influenced the introduction of the Reformation in Pomerania and Mecklenburg.

Źródło:

Przegląd Zachodniopomorski; 2018, 4; 181-199
0552-4245
2353-3021

Pojawia się w:

Przegląd Zachodniopomorski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Reformacja w Prusach a polska reformacja na Mazurach
Reformation in Prussia and Polish reformation in Masuria

Autorzy:

Małłek, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1365719.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie

Tematy:

Prusy Książęce
ks. Albrecht
biskupi protestanccy (Polentz
Queis) - język polski w Kościele luterańskim
druki reformacyjne
Duchy of Prussia
Prince Albrecht
Lutheran bishops (Polentz
Queis)
Polish language in Lutheran Church
reformation prints

Opis:

This article consists of four parts. In the first part that is entitled the “Word of Lord in the mother tongue of the Masurians”, the author stresses the importance of a sermon delivered by Jerzy Polentz – the bishop of Samland and the first Lutheran bishop in history – in the royal cathedral on 24 December 1523, in which he admonished that the Word of God should be preached in the native tongue of the believers, in the case of Masurians – the Polish language. The second part, entitled “Official introduction to Lutheranism in the Duchy of Prussia”, discusses the documents issued by Prince Albrecht, in which he established the principles of faith and conduct in the Lutheran Church of the Ducal Prussia. These included: 1. “Reformation Mandate” of 6 July 1525, demanding that priests preach “pure” Word of God, which according to the contemporary terminology meant preaching the Gospel based on the teaching of Martin Luther; 2. “Church Ordinance” and “Agenda or articles about ceremonies”, both documents published on 10 December 1525; 3. “Visitation instruction” of 13 March 1526, containing regulations regarding the transformation of Catholic parishes into Lutheran ones. The third part is entitled “Polish pastors in Masuria” and lists the names of first Lutheran priests active in the southern part of East Prussia. They were usually former Catholic priests who converted into Lutheranism. Many of them were Polish. Finally the fourth part entitled Polish Lutheran books in Masuria” is devoted to Polish religious prints (Catechism, New Gospel, Posil, Augsburg Confession, etc.). The author quotes here Władysław Chojnacki who claimed that more Polish prints were published in the 16th century in the Ducal Prussia (Königsberg and Lyck) than in entire Poland: 104 prints appeared in Polish, 183 in German and 90 in Latin. Most of them contained Lutheran religious writing. Usually, one parish owned at least a copy of the Bible, Postil, Catechism and a Polish Hymnal. One copy of Catechism allowed the community of believers to learn the Ten Commandments, while one copy of Hymnal enabled them to memorise many sacred songs.
Artykuł składa się z czterech części. W części pierwszej: " Słowo Boże w języku ojczystym dla Mazurów" autor podkreśla znaczenie kazania Jerzego Polentza -biskupa sambijskiego, a zarazem pierwszego w historii biskupa protestanckiego w świecie, wygłoszonego w katedrze królewieckiej w dniu 24 grudnia 1523 r., w którym nakazywał on aby Słowo Boże było głoszone w języku ojczystym wiernych, a wypadku Mazurów w języku polskim. W części drugiej " Oficjalne wprowadzenie luteranizmu w Prusach Książęcych" omówione są dokumenty ks. Albrechta ustanawiające zasady wiary i funkcjonowania Kościoła Ewangelickiego w Księstwie Pruskim. Były to: 1. "Mandat Reformacyjny" z 6 lipca 1525 r. nakazujący księżom głosić " czyste" Słowo Boże, co według ówczesnych pojęć oznaczało głoszenie Ewangelii opartej na nauce Marcina Lutra, 2."Ordynacja kościelna" i "Agenda czyli artykuły o ceremoniach", obydwa dokumenty z 10 grudnia 1525 r., 3. "Instrukcja wizytacyjna" ustalająca zasady przekształcania parafii dotychczas katolickich w ewangelickie z 31 marca 1526 r. W części trzeciej " Polscy pastorzy na Mazurach " zestawiono nazwiska pierwszych księży ewangelickich w południowej części Prus Wschodnich. Zazwyczaj byli to dawni księża katoliccy, którzy opowiedzieli sie za luteranizmem. Wielu z nich pochodziło z Polski. Wreszcie część czwarta:" Polska książka ewangelicka na Mazurach" poświęcona jest polskim drukom religijnym ( Katechizm, Nowy Testament, Postylla, Konfesja Augsburska itd.). Autor przytacza tutaj opinię Władysława Chojnackiego, że w Prusach Książęcych (w Królewcu i Ełku) ukazało się w XVI w. więcej druków w języku polskim niż w całej Polsce. I tak druków w języku polskim było 104, w języku niemieckim 183 pozycji i w języku łacińskim 90 pozycji. W ogromnym stopniu było to luterańskie druki religijne. Naturalnie na jedną parafię w bibliotece plebanii znajdowało się co najmniej po jednej Biblii, Postylii, Katechiźmie, Kancjonale polskim. Jednak już jeden egzemplarz Katechizmu wystarczał do nauki na pamięć Przykazań Bożych, podobnie jeden Kancjonał pozwalał zborowi nauczyć się na pamięć wielu pieśni.

Źródło:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2021, 311, 1; 3-18
0023-3196
2719-8979

Pojawia się w:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Reformation und katholische Reform. Ihre Voraussetzungen und Motive

Autorzy:

Zeeden, Ernst Walter

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1965652.pdf

Data publikacji:

1985

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 1985, 33, 2; 49-69
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Rozważania dotyczące wyznania wiary w polskich XVI-wiecznych katechizmach katolickich
Dissertation on the Creed in Polish 16th-century Catholic Catechisms

Autorzy:

Kominek, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1395193.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Church,
Creed,
catechism,
theology,
Reformation,
Counter-Reformation

Opis:

The dissertation raises the question of how particular articles of the Creed were presented in three Polish Catholic catechisms of the 16th century, written (and published) in Polish language by: Benedykt Herbest (1531-1598), Marcin Białobrzeski (1530-1586), and Hieronim Powodowski (1543-1613). The catechisms were created as a response to their Protestant equivalents, written by Martin Luther, Zacharias Ursinus, Caspar Olevianus, John Calvin, and Martin Bucer. Analysis of differences and similarities in interpreting the meaning of the 12 articles of the Creed in the above-mentioned Polish Catholic catechisms shows that they have symbolic value, and that their meaning was differently interpreted by the Polish authors. In the catechisms written by Herbest, Białobrzeski and Powodowski, chapters relating to the Creed clearly and accessibly explained the truths of the Holy Scripture, facilitated understanding of the Bible and preparation for sacraments, showed how to build one’s relationship with God, helped to resolve doubts, and brought order into one’s faith. Doubtlessly, the catechisms became a valuable tool for clergy in their pastoral work and a support for priests administering sacraments. They also implemented the decisions of the Council of Trent concerning the main dogmas of Catholic faith.

Źródło:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2014, 21; 93-100
1232-1575

Pojawia się w:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Reformation as an Inspiration for Reforms of the Eastern Churches in the Polish-Lithuanian Commonwealth

Autorzy:

Wereda, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/517525.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

the Uniate Church
the Orthodox Church
Hipacy Pociej
Józef Welamin Rutski
Reformation

Opis:

The Reformation was a phenomenon influencing transformations of the Orthodox Church and the Uniate Church in the multi-denominational Polish-Lithuanian state. In response to a particularly severe lack of education compounded by the influence of the Reformation in the Easter Churches, certain educational initiatives were undertaken, translation of the Bibleand liturgical texts into the Old Orthodox Church Slavonic language, acquainting people with new forms and ways of religious apologetics. Ideas initiated by the Reformation weredeveloped in the 16th century by Piotr Mohyła. Under the influence of the Reformation a new quality of relationships and social bonds was created in the Orthodox Church society of the Polish-Lithuanian Commonwealth. The activities of laymen and Orthodox Church fraternities became more intensified. The ideas of the Reformation on soteriological subjects became an inspiration for part of Orthodox Church elites to enter into union with the Papacy.

Źródło:

Historia i Świat; 2018, 7; 187-194
2299-2464

Pojawia się w:

Historia i Świat

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Rodzina i sprawy rodzinne w staropolskich pismach polemicznych
Family and family matters in Old Polish polemic documents

Autorzy:

Kamieniecki, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1045017.pdf

Data publikacji:

2016-12-04

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

religious polemics
Reformation
Counter-Reformation
family
marriage in old Poland

Opis:

The article presents ways of using motives related to family matters in Old Polish documents written by catholic and Protestant polemicists in both metaphorical and reality oriented content. As the analysed materials shows it was a common practice to use family related motives in religious polemics and to describe real or fictitious pathological phenomena. However, there is no a positive vision of marriage and family in the discussed polemic works. Recalling phenomena unacceptable for the society of that period was aimed at creating a proper image of a religious opponent. However, it led to significant simplification of theological argumentation.

Źródło:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza; 2016, 23, 2; 69-82
1233-8672
2450-4939

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Marcin Bucer jako pionier reformacyjnego pojednania

Autorzy:

Medwid, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/571449.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Martin Bucer
English reformation
reformation in Strasbourg
Protestant reconciliation
the Holy Mass
Marcin Bucer
angielska reformacja
reformacja w Strasburgu
protestanckie pojednanie
msza święta

Opis:

The article concerns the life and work of Martin Bucer, protestant reformer based in Strasbourg. His life was a great attempt to heal the growing rift between the two leading reformers – Martin Luther and Huldrych Zwingli, especially in the Eucharist, and the reconciliation of Protestants and Catholics. He influenced Lutheran, Calvinist, and Anglican doctrines and practices. Bucer was originally a member of the Dominican Order, but then he began to work for the Reformation. He became an ardent admirer of Erasmus, and soon an enthusiastic disciple of Luther. He believed that the catholics could be convinced to join the Reformation. In Strasburg his activities included many sphere of action. He became the chief reformer of the city and was connected with many important religio–political events of the period. Bucer took a new rite of Mass and church discipline. In England, he helped with the reform of the local Church and the new prayer book. He depended more on dialogue and gaining their opponents, rather than fighting for the theoretical issues of doctrine. For a clear statement of doctrine he was always ready to substitute vague formulas in the interest of unity. His ministry did not lead to the formation of a new denomination. He is remembered as an early pioneer of ecumenism.
Artykuł dotyczy życia i dzieła Marcina Bucera, protestanckiego reformatora związanego ze Strasburgiem. Jego życie było wielką próbą uzdrowienia rosnącej przepaści pomiędzy dwoma czołowymi reformatorami – Marcinem Lutrem i Huldrychem Zwinglim, zwłaszcza w kwestii Eucharystii oraz pojednania protestantów i katolików. Bucer wywarł wpływ na luterańskie, kalwińskie i anglikańskie doktryny i praktyki. Pierwotnie był dominikaninem, ale potem rozpoczął pracę na rzecz reformacji. Stał się zagorzałym wielbicielem Erazma, a wkrótce entuzjastycznym uczniem Lutra. Wierzył, że katolicy mogą przyłączyć się do reformacji. W Strasburgu jego działalność obejmowała wiele sfer. Stał się głównym reformatorem miasta i miał udział w wielu ważnych wydarzeniach religijno-politycznych tego okresu. Bucer zajął się nowym obrzędem mszy i dyscypliny kościelnej. W Anglii pomógł w reformie Kościoła lokalnego i nowego modlitewnika. Bardziej zależało mu na dialogu i pozyskaniu swoich przeciwników niż na walce o teoretyczne kwestie doktrynalne. Dla jasnego określenia doktryny zawsze był gotów zrezygnować z niejasnej formuły na rzecz jedności. Jego działalność nie doprowadziła do powstania nowego odłamu protestantyzmu. Został zapamiętany jako jeden z pierwszych pionierów ekumenizmu.

Źródło:

Polonia Sacra; 2014, 18, 4
1428-5673

Pojawia się w:

Polonia Sacra

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Druki reformacyjne oraz polemiczne i kontrreformacyjne w zasobie Biblioteki Wyższego Seminarium Duchownego Metropolii Warmińskiej „Hosianum” w Olsztynie
Reformation prints, polemic and counter-reformation writing in the collection of the Library of the Higher Theological Seminary of Varmian Metropolis, “Hosianum” in Olsztyn

Autorzy:

Garwoliński, Tomasz
Kamiński, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1365638.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie

Tematy:

Biblioteka „Hosianum”
Kolegium Jezuitów w Braniewie
druki
reformacyjne
druki polemiczne
druku kontrreformacyjne
Library “Hosianum”
Jesuit College in Braniewo
reformation prints
polemic prints
counter-reformation prints

Opis:

Most 16-century prints from the “Hosianum” Library in Olsztyn are theological works, both Catholic and Lutheran. They include works by well-known reformation writers, such as Erazmus of Rotterdam, Martin Luther, Philip Melanchthon, Jean Calvin, Johannes Bugenhagen, as well as less known authors. The counter-reformation movement is represented in the library by the works of John Fisher, Johann Eck, Stanislaus Hosius, Melchior Cano and Robert Bellarmine. This article is not a complete catalogue of reformation and counter-reformation prints kept in the collection of the library. It names and discusses the most typical works from that period, as well as – according to the authors – the most interesting ones.
Znaczna większość druków z XVI w. Biblioteki „Hosianum” w Olsztynie, stanowią dzieła teologiczne, zarówno katolickie, jak i protestanckie. Są to pisma zarówno znanych przedstawicieli reformacji: Erazma z Rotterdamu, Marcina Lutra, Filipa Melanchtona, Jana Kalwina, Jana Bugenhagena, jak i mniej znanych. Wśród przedstawicieli kontrreformacji należy wymienić: Johna Fishera, Johannesa Ecka, Stanisława Hozjusza, Melchiora Cano czy Roberta Bellarmina. Niniejsze opracowanie nie jest kompletnym katalogiem druków okresu reformacji i kontrreformacji w zbiorach książnicy seminaryjnej. Zostały w nim jedynie wskazane i omówione dzieła typowe dla tej epoki oraz – zdaniem autorów – najciekawsze.

Źródło:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2021, 311, 1; 113-131
0023-3196
2719-8979

Pojawia się w:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Zawsze wierny? Sytuacja wyznaniowa w Uniwersytecie Krakowskim w XVI i XVII w.

Autorzy:

Machaj, Dawid

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/602713.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

stosunki wyznaniowe
Akademia Krakowska
reformacja
kontrreformacja
protestantyzm
kalwinizm
confessional relations
Kraków Academy
Protestant Reformation
Counter-Reformation
Protestantism
Calvinism

Opis:

Celem artykułu jest ukazanie w nowym świetle sytuacji wyznaniowej Uniwersytetu Krakowskiego w wiekach XVI i XVII, dzięki wykorzystaniu pomijanych w tym kontekście źródeł (głównie albumów studentów) oraz dzięki wnikliwszej analizie tych, z których korzystali wcześniejsi badacze zagadnienia (np. akt rektorskich, konkluzji uniwersyteckich oraz diariuszy profesorów i rektorów). Uniwersytet Krakowski był katolicką instytucją, dlatego interesujące wydaje się przedstawienie stosunku władz uczelni do akatolików w okresie, gdy sprawy wyznaniowe stały się palącym problemem w Krakowie i całej Rzeczypospolitej. Założeniem było także przeanalizowanie możliwości funkcjonowania innowierców w kręgu uczelni w poszczególnych okresach oraz przedstawienie najważniejszych wydarzeń czy regulacji mających wpływ na politykę Uniwersytetu. Kolejnym zadaniem było ukazanie poszczególnych etapów administracyjnego wykluczania (na wielu poziomach) studentów akatolickich. Jednak same kontakty uczelni z mniejszościami religijnymi w Krakowie są kwestią tak złożoną, że pozostały poza granicami tego tekstu.
The article aims at showing in a new light the confessional situation of the Academy of Cracow in the 16th and 17th centuries, using sources omitted in previous research into the topic and thanks to a more detailed analysis of the sources used by other scholars (e.g., Acta rectoralia, university conclusions, rectors’ and professors’ diaries). The Academy of Cracow was a Catholic institution, thus portraying the attitude of the university’s authorities to non-Catholics in a period of confessional struggle in Cracow and in the Commonwealth seemed promising. Another point was to analyse the possibilities for non-Catholics to function within the walls of the University in different periods of time, as well as to describe the most important events and regulations, which influenced the University’s policy. The author also tried to bring to light the subsequent stages of administrative exclusion (on various levels) of non-Catholic students. However, the contacts of the Academy with religious minorities in Cracow is a matter so complex, that it remained beyond the scope of the article.

Źródło:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2015, 59
0029-8514

Pojawia się w:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Reformacja jako proces ‚uetycznienia’ świata. Heglowska hermeneutyka reformacji w Wykładach z fi lozofi i dziejów
Reformation as the Process of the ‚Ethicization’ of the World. Hegel’s Hermeneutics of Reformation in Lectures on the Philosophy of History

Autorzy:

Kloc-Konkołowicz, Jakub

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/494405.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

reformacja
hermeneutyka
wolność
racjonalność
etyczność
subiektywność
reformation
hermeneutics
freedom
rationality
ethics
subjectivity

Opis:

Celem artykułu jest rekonstrukcja najważniejszych twierdzeń Hegla na temat reformacji, przedstawionych w jego Wykładach z filozofi i dziejów. Zdaniem Hegla, emancypacyjny sens reformacji nie wypełnia się wyłącznie w dziele uwolnienia ludzkiej subiektywności od przemożnej władzy tego, co zewnętrzne. Uwolnione z więzów zewnętrznego autorytetu podmioty nie tylko aktywnie przekształcają świat, ale traktują podejmowane w nim praktyki i budowane w nim instytucje jako wyraz tej samej prawdy i tego samego dobra, które odkrywają w swoim wnętrzu. Koncepcja refl eksyjnego uetycznienia świata skonfrontowana zostaje z interpretacją Maxa Webera, wiążącego zjawisko reformacji z uwolnieniem dynamiki ekonomiczno-instrumentalnej racjonalności. Pójście tropem Heglowskiej hermeneutyki reformacji pozwala natomiast rozumieć tę ostatnią nie tylko jako źródło racjonalno-technicznej organizacji nowoczesnego świata, lecz także jako źródło jego do głębi etycznego charakteru.
The aim of the article is to reconstruct the main claims made by Hegel about reformation as presented in his Lectures on the Philosophy of History. According to Hegel, the emancipatory meaning of reformation fulfils itself not simply in the act of setting the human subjectivity free from the overwhelming power of the external. Th e subjects, liberated from the bonds of the external authority, then not only actively transform the world, but also conceive of the practices they undertake as expression of the same truth and good they discover in themselves. Th is concept of the refl exive ‘ethicization’ of the world is confronted with the interpretation of Max Weber who connects the phenomenon of reformation with the unleashing of the dynamics of economic-instrumental rationality. Contrary to that, following in Hegel’s footsteps enables us to understand reformation not only as the source of the rational-technical organization of the modern world, but also as the source of its deeply ethical nature.

Źródło:

Rocznik Teologiczny; 2017, 04; 847-864
0239-2550

Pojawia się w:

Rocznik Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Reformacja, której nie było. Przypadek bułgarski (pojęcia — wpływy — idee)
A Reformation, Which Never Happend: The Case of Bulgaria (Concepts — Influences — Ideas)

Autorzy:

Drzewiecka, Ewelina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/579140.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

reformation
modernity
Bulgaria
history of concepts
cultural transfer

Opis:

The article deals with the impact and reception of reformational ideas in Bulgarian culture in the perspective of modernization problems. The subject of the analysis is both the local understanding of the concepts “Reformation” and “Protestant propaganda” as well as the activity of (neo)protestant missions in the Bulgarian lands in the 19th and 20th centuries. The aim is to identify the links between Bulgarian modernity and Protestant thought and to problematize relations between cultural facts and the official discourse on the subject. The “Bulgarian case” illustrates the modern Orthodox-Protestant meeting and, in this sense, the problem of adaptation of “foreign” patterns in the process of the modernization of culture.

Źródło:

Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2017, 60, 4 (124); 125-143
0084-4446

Pojawia się w:

Zagadnienia Rodzajów Literackich

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Reformation, Counter-Reformation, and Baroque in European Literatures of the West and the East

Autorzy:

Pospíšil, Ivo

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/579224.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

Petr Chelčický
Comenius
universal approach
cluster of the Renaissance
Western and Eastern area-cultural complex

Opis:

The author of the present study deals with the whole complex of religious, cultural and artistic phenomenon linked with the rise of the European Reformation with special regard to the situation of Central and Eastern Europe and in the Slavonic literary world. He attempts to demonstrate that there are some pre-reformation streams which came into existence in the period of the Hussite wars and had a much differentiated shape and structure. The roots of the Reformation process in its initial and ideological substance are intereresting as typical phenomena of Central European social and religious thought inspired by various currents, often of Eastern origin, connected with buddhism, manicheism and zoroastrianism. Though the Reformation is sometimes understood as a phenomenon leading to disintegration of hitherto existing universal structures of European thought, it, on the contrary, led to a new attempt at the restoration and renovation of former unity of thought forming one cultural and artistic whole. In the centre of this interpretation there is Petr Chelčický as an inspirer of the Czech/Moravian Brethren, Comenius as a bishop of this first non-Catholic Christian Church in the world some 200 years later and his pansophy as an attempt at the synthesis and universal view coming into existence under the impact of the tragedies of European religious clashes and wars also reflected in his artistic creations. The Baroque art, initially the weapon of Counter-Reformation, was gradually becoming a synthetic style acceptable both by all the enlightened European intellectuals and by wider circles of Christian population as its folk type. We can hardly understand these phenomena without taking into consideration their different realisations in the West and in the East — from England to Russia — including the literature dealing with them.

Źródło:

Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2017, 60, 4 (124); 9-22
0084-4446

Pojawia się w:

Zagadnienia Rodzajów Literackich

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Reforma, reformizm, Reformacja – analiza filozoficzna
Reform, Reformism, Reformation: a philosophical analysis

Autorzy:

Bartoś, Tadeusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/494322.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

reforma
reformizm
Reformacja
przyczyna i skutek
społeczny konstruktywizm
rzymski centralizm
reform
reformism
Reformation
cause and effect
social constructivism
Roman centralism

Opis:

Reformizm to historyczna praktyka wymyślania na nowo struktury społecznej. Reformizm jest zastosowaniem nowych idei w sporze z tradycyjnymi praktykami społecznymi. Najbardziej znaczącym przykładem i zarazem najstarszym są reformy Solona w starożytnej Grecji. Aktywna postawa wobec tradycji jest obecna w XVI wiecznym ruchu Reformacji. To także dobry przykład społecznego konstruktywizmu. Główną ideą jest stworzenie nowego typu społeczeństwa. Wedle idei (indywidualnego zamysłu) reguluje się funkcjonowanie społeczności. To intelektualistyczny i zarazem centralistyczny aspekt reformizmu. Reformacja była trwałą przeszkodą papieskiego ekspansjonizmu. Reformacja to także nowy etap ewolucji katolicyzmu, oznacza bycie w trwałej interakcji z ruchami protestanckimi. Kontrreformacja dla katolicyzmu miała efekt paraliżujący. Uniemożliwiała modernizację, jeśli tylko możliwe zmiany przypominały te wymyślone przez protestantów. Ostatecznie katolicyzm nie zrezygnował z idei jedności. Podział uznany za zło, wymaga naprawy. Stąd oczekiwanie na lepsze czasy, kiedy to nawrócą się i wrócą do katolickiej Macierzy, najpierw Żydzi, a później wszystkie historyczne odłamy chrześcijaństwa.
Reformism is the historical practice of reinventing the structure of society. Reformism means implementing new ideas confl icting with traditional social practices of which Solon’s reforms in ancient Greece are among the oldest and most signifi cant examples. A proactive attitude towards tradition was present in the 16th century Reformation. Th is is also a good example of social constructivism. The main idea was to create a new type of society. The functioning of society is regulated according to ideas (of individual intellect). This is the intellectualist and centralist aspect of reformism. The Reformation functioned as a permanent obstacle to papal expansionism. It also meant a new phase in the evolution of Catholicism—an ongoing interaction with Protestant movements. The Counterreformation had a paralyzing eff ect on Catholicism, preventing modernization by rejecting any changes that might resemble those invented by Protestants. Ultimately Catholicism did not abandon the ideal of unity. Schism, recognized as evil, demands repair. Th us, the anticipation of better times, when all would convert or return to the Mother Church — fi rst the Jews, and later all the historical off shoots of Christianity.

Źródło:

Rocznik Teologiczny; 2017, 04; 865-874
0239-2550

Pojawia się w:

Rocznik Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Chrzest w ewangelickich katechizmach – reformacyjnych i współczesnych
Baptism in protestant catechisms – of the Reformation and modern ones

Autorzy:

Sojka, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595137.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

luteranizm, ewangelicyzm reformowany, katechizmy, Reformacja, współczesność
Lutheranism, reformed Protestantism, catechisms, Reformation, the present day

Opis:

The text analyses teachings on baptism in two classical protestant catechisms: the Small Catechism by Martin Luther and the Heidelberg Catechism, as well as three examples of modern Protestant catechism literature (two German and one Finnish). Such selection allowed the author to show that modern Protestant catechisms draw from the 16th century ones on the textual level. At the same time it must be noted that they are trying to bring the latter ones up to date for the needs of a modern reader, as well as enrich their content (threads on history of the praxis of baptism, or descriptions of various aspects of its modern shape) and form (focus on building a community between young readers through a website).
Artykuł dokonuje analizy nauczania chrzcielnego dwóch klasycznych ewangelickich katechizmów: Małego katechizmu Marcina Lutra oraz Katechizmu heidelberskiego, a także trzech przykładów współczesnej ewangelickiej literatury katechizmowej (dwóch niemieckich i jednego fińskiego). Takie zestawienie pozwoliło ukazać, że współczesne katechizmy ewangelickie w warstwie teologicznej czerpią z katechizmów XVI-wiecznych. Jednocześnie należy odnotować, że starają się ją zaktualizować do potrzeb współczesnego odbiorcy, a także wzbogacić od strony merytorycznej (wątki dotyczące historii praktyki chrzcielnej, czy też omówienia różnych aspektów jej współczesnej postaci), a także formalnej (nastawiona na budowanie wspólnoty między młodymi czytelnikami katechizmu strona internetowa).

Źródło:

Studia Oecumenica; 2018, 18; 237-248
1643-2762

Pojawia się w:

Studia Oecumenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Reformacja w Koronie w XVI w. – sukces czy niepowodzenie?
Reformation in the Sixteenth-century Poland: a Success or Failure story?

Autorzy:

Wijaczka, Jacek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/425318.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie

Tematy:

Polska
Reformation
Sigismund II Augustus
Jagiellonian
nobility
Joannes a Lasco

Opis:

This concise discussion of the course taken by the Reformation in Poland seeks to resolve whether the ideas of Luther, Calvin, and/or certain more radical reformers could win over a number of followers in the Kingdom of Poland sufficient enough to depose the Roman Catholic Church. The role of Sigismund II Augustus, the last monarch of the Jagiellonian house, in the disputes between the Catholic and the Protestant parties is pinpointed. In spite of the opportunity, this ruler renounced the formation of a national Church and reinforcement of his authority as a king. The nobility class had a dominant role in the Polish society and, having secured their economic and social positions, the noblemen turned their backs on Protestantism and resumed, largely, the Roman Catholic religion. The nobles who joined the executionist movement squandered the opportunity to have the state modernised. As a result of this, Reformation in the Polish Crown ended up in a failure.

Źródło:

Gdański Rocznik Ewangelicki; 2014, 8; 13-34
1898-1127

Pojawia się w:

Gdański Rocznik Ewangelicki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Grave soaking. Christian necromancy among the disciples of the New Apostolic Reformation

Autorzy:

Nyske, Ewelina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2131388.pdf

Data publikacji:

2021-06-08

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Religioznawcze

Tematy:

New Apostolic Reformation
grave soaking
necromancy
law of contagion
Pentecostalism
Third Wave of the Holy Spirit
Bethel Church

Opis:

The rise of the Second Apostolic Age brought about the emergence of numerous opportunities which enable the miracle-oriented individuals to connect to the spirit realm. The so-called power portals are believed to be highly influential, especially within the neo-Charismatic communities. The disciples of Peter C. Wagner, an American missionary who restored the apostolic model of leadership, appear to perceive graves as the wondrous channels between a human being and the supernatural. For the last few years, the students of Bethel School of Supernatural Ministry (BSSM) from Redding in California have been practicing necromancy in the form of magical contagion, also known as grave soaking, grave sucking or mantle grabbing, which consists in soaking up the spiritual power of the deceased. The principal objective is to analyze whether the above-mentioned ritual, performed by the convinced Christians, is somehow related to magical behavior. Moreover, this particular research focuses on the proper understanding of how the law of contagion has been implemented into the activities undertaken by Bethel’s students. The first part of the article emphasizes the main characteristics of the New Apostolic Reformation. The second part concentrates on the concepts such as the divine anointing and impartation, whereas the third one applies to a specific case of necromancy.

Źródło:

Przegląd Religioznawczy; 2021, 2/280; 127-142
1230-4379

Pojawia się w:

Przegląd Religioznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Luteranie, katolicy, kalwiniści w Gdańsku. Bilans konfrontacji i koegzystencji w trzech pierwszych wiekach od wystąpienia Marcina Lutra
Lutherans, Catholics and Calvinists in Gdansk. The balance of confrontation and coexistence in the first three centuries after Martin Luther’s address

Autorzy:

Kościelak, Sławomir

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/425328.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie

Tematy:

Reformation
Second Reformation
Counter-Reformation
Royal Prussia
statistic of religions
city elites

Opis:

The article presents a report on the relations between the three main religious groups of Gdańsk: Lutherans, Catholics and Calvinists in the period of the first three centuries after the proclamation of Martin Luther’s theses in Wittenberg (1517). The report includesthe periods of the Polish-Lithuanian Commonwealth (until 1793), Napoleonic epoch (1807-1814) and first years of the Prussian partition (until 1817). At that time the Lutherans were the dominant religious group in Gdańsk, but they failed to take the total control of the city. The Catholics lost their precedence soon after the Reformation, but they increased their number until the beginning of the 19th century and strengthened social and cultural influences at that time. The Calvinists were the biggest losers in that confrontation, because they didnot manage to dominate the city (at the turn of 16th and 17th centuries), lost believers and finally were subordinated to the Lutherans within the Evangelical Union (1817). The religions under discussion sometimes formed alliances, but it was not always the alliance between both groups of Protestants. Especially during the expansion of Calvinism in the city, the Lutherans looked for help from the Catholics and sometimes the latter provided them a real support.

Źródło:

Gdański Rocznik Ewangelicki; 2017, 11; 9-25
1898-1127

Pojawia się w:

Gdański Rocznik Ewangelicki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Nazwy sekwatywne w Słowniku języka polskiego Samuela Bogumiła Lindego nienotowane w Słowniku polszczyzny XVI wieku
Names of Reformation-related Religious Dissenters in S. B. Linde’s Słownik języka polskiego not Listed in Słownik polszczyzny XVI wieku

Autorzy:

Michalska-Górecka, Paulina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1044160.pdf

Data publikacji:

2020-12-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

names of Reformation-related religious dissenters
16th-century vocabulary
the Reformation
Linde’s dictionary

Opis:

The article aims to discuss the names of Reformation-related religious dissenters included in Samuel Bogumił Linde’s Słownik języka polskiego (Polish language dictionary) which are not listed in Słownik polszczyzny XVI wieku (16th-century Polish language dictionary). The analysis of the material shows that Linde’s dictionary is a valuable, multi-layer complement to the sixteenth-century vocabulary listed inSłownik polszczyzny XVI wieku in the area of names of Reformation-related religious dissenters. First, Linde records sixteenth-century vocabulary related to the religious fractions of the time that is missing from Słownik polszczyzny XVI wieku even though it was in use at the time. Importantly, whenever he provides the source of a given lexeme, it is rarely from the sixteenth century. The lexicon also includes feminine forms of believers missing from Słownik polszczyzny XVI wieku that originated from the masculine forms listed in both dictionaries. Finally, Linde’s work presents the evolution of each religion and the emergence of new fractions, especially in the Orthodox Churchand post-Reformation churches, hence it includes the names of believers of religions that emerged after the sixteenth century.

Źródło:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza; 2020, 27, 2; 99-111
1233-8672
2450-4939

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Dietrich Bonhoeffer’s “Costly Grace” as a Reminder of Reformation Theology

Autorzy:

Sojka, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2054920.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Ewangelikalna Wyższa Szkoła Teologiczna we Wrocławiu

Opis:

This article discusses key elements of Dietrich Bonhoeffer’s concept of “costly grace” from the perspective of the theology of the Lutheran Reformation of the 16th century. Using examples taken from the definition of “cheap grace” in Discipleship, including the appeal to Luther’s own religious experience, the call to follow Christ, the question of voluntarily submitting one’s will to Christ through discipleship, and the appeal to Luther’s famous declaration pecca fortiter (“sin boldly”), the author demonstrates how the thought of this 20th century theologian is rooted in the theology of Martin Luther and the Lutheran Symbolical Books. As a result, it is argued, the concept of costly grace served the Church of that day as a critical reminder of the practical consequences for Christian life that result from the Reformation doctrine of salvation sola gratia, sola fide.

Źródło:

Theologica Wratislaviensia; 2016, 11 Dietrich Bonhoeffer na 500 lat Reformacji; 47-60
1734-4182

Pojawia się w:

Theologica Wratislaviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Ecumenical Criticism of Capitalism: Selected Approaches

Autorzy:

Kopiec, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2036517.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

ecumenism
capitalism
crisis
Reformation
confession

Opis:

The ecumenical movement stressed the need for social commitment from the very beginning. In the last decade, this has been reflected in the harsh criticism of the capitalist social order. The article discusses selected critical ecumenical interpretations of capitalism: the Accra Confession by the World Communion of Reformed Churches (2004), the economy of life programme by the World Council of Churches, and the ecumenical project of radicalizing Reformation (2014). It aims to demonstrate convergences in the theological and philosophical assumptions of the approaches discussed. It also asks the question about the similarities between the presented ecumenical reflections and the teaching of Pope Francis.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 7 English Online Version; 89-103
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:

Dwa typy reformacyjnych liturgii Wieczerzy Polskiej
Two types of the Lords Supper Reformation Liturgies

Autorzy:

Worbs, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2076683.pdf

Data publikacji:

2021-12-02

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

liturgia
reformcja
Wieczerza Pańska
typ mszalny
typ górnoniemiecki
liturgy
the Reformation
the Lord's Supper
'Mass' type
'Upper German' type

Opis:

W artykule najpierw zostały krótko ukazane wybrane tendencje i fenomeny, spotykane w pobożności późnego średniowiecza, które pośrednio lub bezpośrednio wpłynęły na kształtowanie się życia liturgicznego reformacji. Następnie w głównej części przedłożenia omówiono dwa zasadnicze typy liturgii Wieczerzy Pańskiej, które ukonstytuowały się w pierwszych latach reformacji: tzw. typ mszalny oraz tzw. typ górnoniemiecki. Przedstawiono genezę, proces kształtowania się i strukturę najważniejszych prototypów liturgii Wieczerzy bez szczegółowego analizowania licznych obrządków na nich wzorowanych. W końcowej części artykułu reformacyjne liturgie Wieczerzy Pańskiej zostały w ogólny sposób scharakteryzowane ze wskazaniem na ich istotne różnice i podobieństwa.
At the outset of the article, selected tendencies and phenomena encountered in the piety of the late Middle Ages – which directly or indirectly influenced the shaping of the liturgical life of the Reformation period – were briefly presented. Next, in the core part of the paper, two basic types of the Lord’s Supper liturgy, which were formed in the first years of the Reformation, were discussed: these are the so-called ‘Mass’ and ‘Upper German’ types. The genesis, the formation process and structure of the most significant prototypes of the Supper liturgy are presented without a detailed analysis of numerous rites modelled based on them. The final part of the article generally characterises the Reformation liturgies of the Lord’s Supper with an indication of their vital differences and similarities.

Źródło:

Studia Oecumenica; 2021, 21; 151-164
1643-2762

Pojawia się w:

Studia Oecumenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:

Reformacja a ludność Pomorza Zachodniego – zarys problemu
Reformation and the people of West Pomerania – an outline of the problem

Autorzy:

Żukowska, Justyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591134.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Reformation
Protestantism
West Pomerania
religion
Church
clergy
reformacja
protestantyzm
Pomorze Zachodnie
religia
Kościół
duchowieństwo

Opis:

Artykuł poświęcony jest rozprzestrzenieniu się reformacji w XVI wieku na terenach Pomorza Zachodniego, ze szczególnym uwzględnieniem jej wpływu na ludność zamieszkującą te ziemie. Zobrazowano wpływ reformacji na kulturę umysłową i rozwój szkolnictwa w większych miasta Pomorza Zachodniego, czyli Szczecinie, Koszalinie czy Słupsku. Artykuł stanowi zarys problematyki związanej z ruchem religijnym na Pomorzu w XVI wieku.
The article concerns the spread of the Reformation in the 16th century in West Pomerania, with a special consideration for its influence on the populace. It illustrates the influence of the Reformation on the industrial culture and the development of education in the greater cities of West Pomerania, i.e. Szczecin, Koszalin or Słupsk. The article constitutes for an outline of the issues related to the religious movement in 16th century Pomerania.

Źródło:

Przegląd Zachodniopomorski; 2017, 3; 37-55
0552-4245
2353-3021

Pojawia się w:

Przegląd Zachodniopomorski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:

Aurora Jakuba Böhme w świetle czterech zasad reformacji
Aurora’s Jakub Böhme in light of the four principles of the Reformation

Autorzy:

Ferdek, Bogdan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/607251.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

mysticism
priciples of the Reformation
christology
theosophist
mistycyzm
zasady reformacji
chrystologia
teozofia

Opis:

Böhm’s mysticism aroused the opposition of orthodox Lutheranism. Evangelical parish priest of the Peter and Paul church in Görlitz Gregorius Richter suspect a heresy in Aurora and threate- ned Böhm with banishment. Numerous Aurora texts indicate that Böhme took into account the four principles of the Reformation. Böhm’s Aurora contains the reformational principle the grace itself and the anthropology implied by it, about the non-free will of human being. While in Luther thoughts were dominated by the functional Christology, in the Böhme’s – essential Christology. The essence of this Christology is to call Christ Aurora. From the essential Christology, Böhme, however, derived a functional conclusion, which is the postulate of the following Christ. In contrast to Luther, who focused on the des qua, Böhme focuses primarily on des quae. Although Auroracontains numerous references to the Bible, the very title of Böhme’s most famous work is the result of an experience with a tin vessel. Luther would blame Böhme of illumination, that is, the possibili- ty of an internal, omitting the biblical Word, communicating the Spirit of God with human. Böhme was a theosophist, means either theologian and philosopher, in one person. As a theologian, he drew the knowledge from God’s revelation, and as a philosopher he perceived the traces of God in the world. He had a premonition that reason and faith can not contradict themselves, because ultimately they have a common source in God.
Böhm’s mysticism aroused the opposition of orthodox Lutheranism. Evangelical parish priest of the Peter and Paul church in Görlitz Gregorius Richter suspect a heresy in Aurora and threate- ned Böhm with banishment. Numerous Aurora texts indicate that Böhme took into account the four principles of the Reformation. Böhm’s Aurora contains the reformational principle the grace itself and the anthropology implied by it, about the non-free will of human being. While in Luther thoughts were dominated by the functional Christology, in the Böhme’s – essential Christology. The essence of this Christology is to call Christ Aurora. From the essential Christology, Böhme, however, derived a functional conclusion, which is the postulate of the following Christ. In contrast to Luther, who focused on the des qua, Böhme focuses primarily on des quae. Although Auroracontains numerous references to the Bible, the very title of Böhme’s most famous work is the result of an experience with a tin vessel. Luther would blame Böhme of illumination, that is, the possibili- ty of an internal, omitting the biblical Word, communicating the Spirit of God with human. Böhme was a theosophist, means either theologian and philosopher, in one person. As a theologian, he drew the knowledge from God’s revelation, and as a philosopher he perceived the traces of God in the world. He had a premonition that reason and faith can not contradict themselves, because ultimately they have a common source in God.

Źródło:

Poznańskie Studia Teologiczne; 2018, 32; 141-150
0209-3472

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:

Landesherrschaft und Kirche vor der Reformation
The Territorial Authorities and the Church before the Reformation

Autorzy:

Auge, Oliver

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591043.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Landesherrschaft
Papsttum
Bischof
Klosterreform
Pfründen
Schirmvogtei
Landstände
territorial sovereignty
papacy
bishop
monastic reform
benefices
protectorate
territorial estates

Opis:

Für den Bereich Pommerns fehlt es nach wie vor an einer heutigen Ansprüchen genügenden Gesamtdarstellung zum Verhältnis der vorreformatorischen Kirche zur Landesherrschaft. Ein kurz gefasster Überblick wie der in dem Beitrag gelieferte kann auf der Grundlage der vorhandenen Literatur und eigener Vorarbeiten lediglich die groben Entwicklungslinien nachzeichnen, um damit einer künftigen Gesamtstudie eine ebenso grobe erste Richtschnur zu liefern. Dazu wurde auf folgende Aspekte eingegangen: 1. Das Verhältnis der Landesherrschaft zum Papsttum, 2. Das Verhältnis zum Bistum Cammin, 3. Die Nutzung geistlichen Personals und kirchlicher Ressourcen durch die Landesherrschaft und 4. die Bedeutung der landesherrlichen Kirchen- und Klosterreform. Wie gezeigt wird, erlangten die pommerschen Herzöge, insbesondere Bogislaw X., im Zusammenspiel mit der Kurie, den Camminer Bischöfen und dem pommerschen Klerus, zudem durch die nachdrückliche Heranziehung klösterlicher Ressourcen für ihre Zwecke sowie auf dem Weg der Klosterreformen bereits vor der Reformationszeit wesentliche Bausteine zur Etablierung einer einheitlichen Landeskirche und eines landesherrlichen Kirchenregiments, wie es dann im Zuge der Reformation in den protestantisch gewordenen Territorien gang und gäbe war.
To date there has not appeared a work that would comply with the present-day standards and – at the same time – exhaustively describe the relation between the pre-Reformation Church and the territorial authorities in Pomerania. The present concise review, based on the existing literature and on my own preliminary research, may be treated as an introductory outline of future research and its general guidelines. The text deals with the following aspects: (1) the relations between the territorial authorities and the papacy; (2) the relations with the Kamień (German: Cammin) Diocese; (3) the use of the Church staff and resources by territorial rulers; and (4) the importance of the sovereign reform of the Church and monasteries. As it will be demonstrated, the Pomeranian Dukes, especially Bogusław (Bogislaw) X, obtained the basic conditions to establish a territorially uniform Church and to gain control of the territorial churches, which was common in the Protestant areas after the Reformation, still before the 16th century, thanks to the cooperation with the General Curia, the Cammin Bishops and the Pomeranian clergy, and by determining the use of the monastic resources for their own purposes. As it will be demonstrated, still before the 16th century the Pomeranian Dukes, especially Bogislaw X, by cooperating with the Curia, the Cammin Bishops and the Pomeranian clergy and by effective use of the monastic resources obtained the basic conditions to establish a uniform territorial Church and to gain control of it, which was common in the Protestant areas after the Reformation.

Źródło:

Przegląd Zachodniopomorski; 2018, 4; 141-159
0552-4245
2353-3021

Pojawia się w:

Przegląd Zachodniopomorski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:

Bartholomäus Keckermann (1572 1609). The Theology of the Reformation and the Logic

Autorzy:

Facca, Danilo

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/602776.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Źródło:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2013
0029-8514

Pojawia się w:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:

Reformacja a geneza demokracji szlacheckiej w Polsce
Reformation and the Genesis of Nobility Democracy in Poland

Autorzy:

Kriegseisen, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/494484.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

reformacja
kalwinizm
luteranizm
prawo oporu
demokracja szlachecka
ruch egzekucyjny
reformation
Calvinism
Lutheranism
resistance law
noble democracy
execution movement

Opis:

Artykuł omawia stan badań oraz potrzeby badawcze w zakresie związków pomiędzy reformacją a genezą demokracji szlacheckiej w Polsce XVI wieku. Omówiono rozwój idei prawa do oporu w ujęciu Marcina Lutra i jego współpracowników. Następnie przedstawiono poglądy na ten temat Jana Kalwina i jego kontynuatorów – protestanckich monarchomachów. Wreszcie omówiono stan badań nad recepcją reformacyjnej idei prawa do oporu w Europie Środkowo-Wschodniej w drugiej połowie XVI wieku oraz jej znaczenie dla budowy i obrony podstaw ustroju demokracji szlacheckiej do początków XVII wieku. Na zakończenie scharakteryzowano odwołujące się do doktryny kalwinizmu poglądy Andrzeja Wolana i Bartłomieja Keckermanna.
The article discusses the state of research and research needs in the field of relations between the Protestant Reformation and the genesis of nobility democracy in Poland in the 16th century. Th e development of the idea of the right to resistance in the approach of Martin Luther and his collaborators is discussed. Then, the views on John Calvin and his followers – the Protestant Monarchomachs – are presented. Finally, the state of research on the reception of the Protestant concept of the right to resistance in central eastern Europe in the second half of the 16th century is discussed with its significance for building and defending the foundations of the regime of noble democracy until the early 17th century. Finally, the views of Andrzej Wolan and Bartłomiej Keckermann as they refer to the doctrine of Calvinism, are characterized.

Źródło:

Rocznik Teologiczny; 2018, 03; 189-219
0239-2550

Pojawia się w:

Rocznik Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:

Die baltischen Lande im Zeitalter der Reformation und Konfessionalisierung. Publikation als Ergebnis eines internationalen Forschungsprojektes
The Baltic States in the Time of the Reformation and Confessionalisation – The Publication as a Result of the International Research Project
Kraje bałtyckie w okresie Reformacji. Publikacja jako wynik realizacji międzynarodowego projektu badawczego

Autorzy:

Ehricht, Christoph

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/425332.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie

Tematy:

Baltic States
Reformation
research project
Kraje bałtyckie
Reformacja
projekt badawczy

Opis:

The article describes the process of formation an international project concerning a development of the Reformations faith in the Baltic States and its result. The Project started in some academic centres around the Baltic Sea in the year 2004. The publication which contents 4 large books (volumes) was ready in the end of 2012. The Author shows the scientific and cultural value of the finished project. There is a variety of meaning and misunderstanding of the very popular in the scientific debate term “Balticum” – refer to the analysis of Aleksandr Loit shown in the publi-cation. The article discusses deeply 3 from plenty theoretical outcomes printed in the Project-Book: The issues presented by Enn Tarvel, Julian Kreem and Valda Klava concerned on the Reformation in the present territory of Latvia. The article emphasizes the very high scientific value of the whole project especially a big content of source materials.
Artykuł omawia wyniki realizacji szeroko zakrojonego, międzynarodowego projektu badawczego poświęconego historii Reformacji w krajach Bałtyckich. Wynikiem badań, trwających od roku 2004, jest czterotomowa publikacja, którą wydano drukiem w końcu 2012 roku. W tekście ukazano wartość naukową, poznawczą i kulturotwórczą zrealizowanego projektu. Autor odwołuje się do analiz Aleksandra Loit, który wskazuje na wieloznaczność, kompleksowość i problematyczność terminu „Balticum“, który jest stosowany w literaturze przedmiotu. W swoim omówieniu Autor, w sposób szczególny odniósł się do wyników badań historycznych przedstawionych przez Enna Tarvela, Juliana Kreema i Valda Klava nad problematyką wprowadzenia Reformacji na terenie obecnej Łotwy. Autor podkreślił znaczenie czterotomowej publikacji dla przyszłych badań, także w kontekście zawartości tekstów źródłowych.

Źródło:

Gdański Rocznik Ewangelicki; 2013, 7; 323-331
1898-1127

Pojawia się w:

Gdański Rocznik Ewangelicki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:

Shakespeare and the Demonization of Fairies

Autorzy:

Spyra, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/641669.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

William Shakespeare
fairies
Protestant Reformation
Thomas Hobbes

Opis:

The article investigates the canonical plays of William Shakespeare - Hamlet, Macbeth, A Midsummer Night’s Dream and The Tempest - in an attempt to determine the nature of Shakespeare’s position on the early modern tendency to demonize fairy belief and to view fairies as merely a form of demonic manifestation. Fairy belief left its mark on all four plays, to a greater or lesser extent, and intertwined with the religious concerns of the period, it provides an important perspective on the problem of religion in Shakespeare’s works. The article will attempt to establish whether Shakespeare subscribed to the tendency of viewing fairies as demonic agents, as epitomized by the Daemonologie of King James, or opposed it. Special emphasis will also be put on the conflation of fairies and Catholicism that one finds best exemplified in Thomas Hobbes’ Leviathan. The article draws on a wealth of recent scholarship on early modern fairies, bringing together historical reflection on the changing perception of the fairy figure, research into Shakespeare’s attitude towards Catholicism and analyses of the many facets of anti-Catholic polemic emerging from early modern Protestant discourse.

Źródło:

Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2017, 7; 194-213
2083-2931
2084-574X

Pojawia się w:

Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:

Augustianie-Eremici w Dzierżoniowie do czasów reformacji
The Order of Augustinian Hermits in Dzierżoniów to the time of the Reformation

Autorzy:

Klemenski, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/783935.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

augustianie-eremici
Dzierżoniów
Śląsk
reformacja
klasztory
the Order of Augustinian Hermits
Silesia
the Reformation
monasteries

Opis:

The following article presents the history of St Mark’s Monastery, belonging to the Order of Augustinian Hermits. The paper examines the history of the foundation, the donations made by knights and noblemen, the issues of forming the estate in the villages of Podgórzno and Piława Dolna as well as the profiles of the monks connected with the local monastery. The monastery was liquidated in 1525 as a result of the Reformation. The monks, however, sold the estate of the monastery and that is why they had no chance to regain their property in Dzierżoniów and its environs.
W niniejszym artykule prezentowane są dzieje klasztoru pw. św. Marka należącego do zakonu augustianów-eremitów. Omówione są dzieje fundacji, donacji rycerskich i szlacheckich, kwestie budowy kompleksu majątkowego we wsiach Podgórzno i Piława Dolna. Przedstawiono również sylwetki zakonników związanych z miejscowym klasztorem. Klasztor został zlikwidowany w 1525 roku na skutek postępującej Reformacji, jednak majątek klasztorny został przez samych zakonników rozprzedany, stąd też w późniejszym okresie stracili szanse na jego restytucję w Dzierżoniowie i w okolicach.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2019, 111; 115-127
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:

Reformation and its impact on the development of residential architecture in Western Pomerania
Reformacja i jej wpływ na rozwój architektury rezydencjonalnej na Pomorzu Zachodnim

Autorzy:

Arlet, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/369426.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie

Tematy:

Duchy of Pomerania
Reformation
residential architecture
architektura rezydencjonalna
Księstwo Pomorskie
reformacja

Opis:

As a result of the reformation in Western Pomerania, not only the new organization of the state church and the Protestant liturgy were introduced, but also the secularisation of church and monastic property was carried out. As a result, the Pomeranian dukes from House of Griffin gained huge financial resources. For this reason, they were funders and patrons of art more often than their predecessors. The princely foundations became a model for the Pomeranian nobility.
W wyniku reformacji na Pomorzu Zachodnim wprowadzono nie tylko nową organizację kościoła państwowego i liturgię protestancką, ale również przeprowadzono sekularyzację dóbr kościelnych i klasztornych. W jej wyniku książęta pomorscy z rodu Gryfitów zyskali ogromne środki finansowe. Z tego względu, częściej niż poprzednicy, byli fundatorami i mecenasami sztuki. Fundacje książęce stały się wzorem dla pomorskiej szlachty.

Źródło:

Przestrzeń i Forma; 2019, 39; 221-238
1895-3247
2391-7725

Pojawia się w:

Przestrzeń i Forma

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:

Das Prämonstratenserkloster Belbuck als eine Keimzelle der Reformation im südlichen Ostseeraum
Klasztor Norbertanów (Premonstratensów) w Białoboku (Belbuck) jako punkt wyjścia do Reformacji w regionie Południowego Bałtyku
The Premonstratensian Monastery in Belbuck as a starting point for the Reformation in the Southern Baltic Sea region

Autorzy:

Ehricht, Christoph

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/425504.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie

Tematy:

klasztor w Białobokach
protestantyzm
Pomorze
Reformacja
Johannes Bugenhagen
Monastery in Belbuck
Protestantism
Pomerania
Reformation

Opis:

Klasztor w Białoboku koło Trzebiatowa (Treptow) nad Regą (Pomorze Zachodnie), w dawnym Księstwie Pomorskim, założony został pod koniec XII wieku przez Norbertanów pochodzących z Lund. W początkach wieku XVI działali tu niektórzy z najważniejszych teologów, przyjaciele Johannesa Bugenhagena, który, w późniejszym okresie, został przyjacielem Marcina Lutra i Reformatorem północnych Niemiec i Królestwa Danii.Jego współpracownikami w Trzebiatowie byli Johannes Boldewan, Äpinus, Christian Ketelhodt, Andreas Knopken.Klasztor w Białoboku powiązany był z klasztorem żeńskim w Trzebiatowie, w którym żyła Elisabeth von Meseritz (Elisabeth Cruciger).Wszyscy razem wywarli znaczny wpływ na Reformację oraz stabilizowanie Kościoła Luterańskiego od Kopenhagi aż po Rygę.Sam klasztor, już od roku 1616, nie istnieje, jednakże przypomnienie jego historii może być pomocne w bardziej zróżnicowanym rozumieniu wielu różnych procesów, jakie zachodziły we wczesnych latach Reformacji w regionie Południowego Bałtyku.
The monastery in Belbuck near Treptowupon Rega in the formerDuchy of Pomerania (today Białoboki / Trzebiatów in Pomorze Zachodnie/ West-pomerania, Poland) was founded in the end of the 12th century by Pre¬mon-stratensians from Lund. In the beginning of the 16th century some very im-portant theologiansworked there. They were friends of Johannes Bugenhagen who, later on, becamea friend of Martin Luther and Reformer of the northern Germany and of the Kingdom of Denmark. His friends in Belbuckwere Johannes Boldewan, Johannes Äpinus, Christian Ketelhodt, Andreas Knopken. Connected with the monastery was a nunnery in Treptow, where Elisabeth von Meseritz (Elisabeth Cruciger) lived. They all exerted great influence on the Reformation and stabilization of the Lutheran Church from Copenhagenas far as Riga.The monastery itself has been, since 1616, completely destroyed, but remembrance of its history may be helpful for a more diverse understanding of very various processes occurring during the early time of “Reformation” in the Southern Baltic Sea region.

Źródło:

Gdański Rocznik Ewangelicki; 2017, 11; 149-158
1898-1127

Pojawia się w:

Gdański Rocznik Ewangelicki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:

Tradycja Reformacji w polskim piśmiennictwie politycznym z 2 połowy XVI i pierwszej połowy XVII wieku
The Tradition of the Reformation in Polish Political Writing from the Second Half of the 16th and the First Half of the 17th Century

Autorzy:

Augustyniak, Urszula Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/494393.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

Reformacja
tradycja
publicystyka polityczna
szlachta
ruch egzekucyjny
wolność
kontrreformacja
Reformation
tradition
political writing
nobility
execution movement
freedom
counter-Reformation

Opis:

Tekst ma charakter źródłoznawczy. Jego podstawą źródłową jest szlachecka publicystyka polityczna. Celem było sprawdzenie, jak postrzegano genezę, skutki oraz najbardziej charakterystyczne cechy Reformacji w okresie od pierwszego bezkrólewia do połowy XVII w., ze szczególnym uwzględnieniem apogeum działań kontrreformacyjnych za panowania Zygmunta III Wazy. Autorka podjęła próbę odpowiedzi na kilka podstawowych pytań: 1. Czy i w jakim zakresie sięgano do tradycji reformacji jako ruchu religijnego. 2. Jak głęboko sięgała pamięć historyczna i wiedza o luterańskich początkach Reformacji ludzi, którzy w większości związani byli z reformacją kalwińską. 3. Jakie cechy i skutki reformacji uznawano za najważniejsze dla losów protestantyzmu w Rzeczypospolitej. 4. Jak wykorzystywano odwołania do tradycji reformacji w dyskursie politycznym. 5. Czy przedmiotem zainteresowania publicystów szlacheckich była tylko reformacja polska, czy także dzieje reformacji i protestantyzmu w innych krajach europejskich.
The text is of a research nature. Its source basis is political writing and its aim is to check how the genesis, consequences and most characteristic features of the Reformation were perceived in the period from the first interregnum to the Bar Confederation, with particular emphasis on the apogee of Counter-Reformation activities under the reign of Sigismund III Vasa. Th e author has attempted to answer some key questions: 1. Whether and to what extent the Reformation tradition was referred to as a religious movement. 2. How deeply the historical memory and knowledge of the Lutheran beginnings of the Reformation reached those people who were mostly associated with the Calvinist Reformation. 3. What features and consequences of the Reformation were considered the most important for the fate of Protestantism in the Commonwealth. 4. How references to the Reformation tradition were used in political discourse. 5. Whether it was only the Polish Reformation, or also the history of the Reformation and Protestantism in other European countries, that was the subject of interest to journalists of the nobility.

Źródło:

Rocznik Teologiczny; 2018, 03; 221-258
0239-2550

Pojawia się w:

Rocznik Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 63.

Tytuł:

Social Influences on the Typographic Medium in the Reformation and Counter-Reformation Period in Bratislava, the Capital of Hungary

Autorzy:

Špániová, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1927691.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii

Tematy:

history of printing - typographic medium - social influences - 15 th-17th centuries -
Hungary - Slovak territory - Catholic Revival literature

Opis:

Over the centuries, the typographic medium and book printing responded to the political, economic, cultural, and social conditions very sensitively. The author deals with social influences on the development of book printing in Bratislava from the fifteenth century when the first printer is documented in the town. She ponders the reasons for the long absence of typographic activities in Bratislava from the late fifteenth century to the early seventeenth century. Paradoxically, the Reformation gave an impetus to the further development of book printing in Bratislava, as a Catholic printing house was established there in direct response to Reformation printing in Hungary. Therefore, the author also examines the conditions of Reformation printing to which the beginnings of publishing activities are tied in the territory of Slovakia. In the second part of the study, she focuses on Catholic Revival literature published in Bratislava in the seventeenth century, which played an important role in implementing Catholic reforms in Hungary.

Źródło:

Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi; 2021, 15, 3; 357-374
1897-0788
2544-8730

Pojawia się w:

Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 64.

Tytuł:

A successful alternative in the reformation of local self-government system in Ukraine

Autorzy:

Dimlyevych, Galyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/568832.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Źródło:

Nowa Polityka Wschodnia; 2015, 2(9); 188-196
2084-3291

Pojawia się w:

Nowa Polityka Wschodnia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 65.

Tytuł:

Jan Hus – prekursor reformacji XVI wieku
Jan Hus – Precursor of the 16th Century Reformation

Autorzy:

Jaskóła, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595458.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

autorytet
Jan Hus
Kościół
Pismo Święte
predestynacja
reformacja
schizma
sobór w Konstancji
authority
Church
Scripture
predestination
reformation
schism
Council of Constance

Opis:

The problem being discussed in the article has been developed from two points. The first point contains the description of the historical background of Hus’s life and activity: biographical data, aptitude of Hus to the schism in the Church, to the political and social situation in Bohemia as well as the Council of Constance. In the second point the main reformist postulates over Hus’s theology which is presented as: the understanding of the authority of sources of faith – especially the authority of the Scripture, teachings about the Church and predestination, finally teachings about papacy.
Problem artykułu został rozwinięty w dwóch punktach. W punkcie pierwszym ukazano tło historyczne życia i działalności Jana Husa: dane biograficzne, stosunek Husa do schizmy w Kościele, do sytuacji politycznej i społecznej w Czechach oraz sobór w Konstancji. W punkcie drugim przedstawiono główne reformatorskie postulaty teologii Jana Husa: rozumienie autorytetu źródeł wiary – zwłaszcza autorytetu Pisma Świętego, naukę o Kościele i predestynacji oraz nauczanie o papiestwie.

Źródło:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2017, 37, 2; 11-27
0137-3420

Pojawia się w:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 66.

Tytuł:

Cywilizacja zagrożona rozpadem. Wpływ reformacji na ustrój ekonomiczny Europy według Hilaire Belloca
Civilization in peril of dissolution. Impact of Reformation on Europe’s economic system by Hilaire Belloc

Autorzy:

Boruta, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/596971.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

Belloc; Reformation; Protestantism; capitalism
Belloc; reformacja; protestantyzm; kapitalizm

Opis:

Hilaire Belloc, prolific British writer and friend of G.K. Chesterton, was widely known for his firm Catholic faith and strong belief in the leading role of the Catholic Church in establishing the European Civilization. In combination with his interests in economy, this resulted in his consistent historic vision of the western world, with Reformation as a turning point. European society, once existing as a servile state, was transformed by Christianity into a distributist state, which was regarded by Belloc as the best possible social-economic system. But when rapid Reformation changed the common morality, then arose Capitalism, which degraded the majority of population, and threatened the society with further perils of socialism, and even the return of the servile state. In this Article the Author argues, that in spite of the popular opinion, the incontestable influence of Reformation was not a positive factor in the development of the European Civilization, but in fact it resulted in a sudden change of morality, which eventually destroyed a once tested and effective system, putting the society in danger of further perilous consequences.
Hilaire Belloc, pisarz angielski pierwszej połowy XX w. i bliski przyjaciel G.K Chestertona, znany był ze swego niezłomnego katolicyzmu oraz wagi, jaką przywiązywał do roli Kościoła w kształtowaniu cywilizacji europejskiej. W połączeniu z ekonomią dawało to konsekwentną wizję historyczną z punktem przesilenia w postaci tzw. reformacji z początku XVI w. Jego zdaniem cywilizacja europejska początkowo istniała w formie ustrojowej określanej jako państwo niewolnicze, które przekształciło się następnie dzięki chrześcijaństwu w państwo dystrybucyjne – uosobienie warunków stanowiących najwyższe możliwe osiągnięcie w dziedzinie stosunków społeczno-ekonomicznych. Jednakże w wyniku reformacji moralność europejska uległa zmianie, czego wynikiem było powstanie kapitalizmu, a przez to zdegradowanie większości społeczeństwa do ludzi pozbawionych wolności ekonomicznej, wraz z dalszymi możliwymi następstwami w postaci socjalizmu, komunizmu i powrotu niewolnictwa. W niniejszym artykule autor argumentuje, iż wbrew popularnym opiniom wpływ reformacji na ustrój ekonomiczny nie stanowił wartości dodanej do cywilizacji europejskiej, lecz destrukcję sprawdzonego i efektywnego systemu przez nową moralność, która w dłuższej perspektywie prowadziła społeczeństwo do dalszych negatywnych konsekwencji.

Źródło:

Studia Prawno-Ekonomiczne; 2019, 112
0081-6841

Pojawia się w:

Studia Prawno-Ekonomiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 67.

Tytuł:

Проповеди Лютера как способ трансляции его образовательной программы

Autorzy:

Полякова, Мария

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1833702.pdf

Data publikacji:

2020-07-10

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

Martin Luther
Reformation
sermon
postilla
catechism

Opis:

The article considers some aspects of the genesis of preaching as a special genre of oral creativity in the Christian tradition and its importance in the Protestant propaganda of the confessional period. According to the author, preaching was of paramount importance to Luther starting with the first steps of his revision of the Christian creed. The reformer used the sermon not only as an instruction in the faith, but also as a kind of translator of his educational program – because only through the training of the population could he, from his point of view, convey the faithful the “divine message” and the idea of salvation.

Źródło:

Conversatoria Litteraria; 2020, 14; 29-39
1897-1423

Pojawia się w:

Conversatoria Litteraria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 68.

Tytuł:

A Review of: Magda Teter, Sinners on Trial: Jews and Sacrilege after the Reformation

Autorzy:

Kaźmierczyk, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/638549.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Opis:

A Review of: Magda Teter, Sinners on Trial: Jews and Sacrilege after the Reformation Harvard University Press, Cambridge, MA–London 2011; ISBN 978-0674052970

Źródło:

Scripta Judaica Cracoviensia; 2012, 10; 143-145
2084-3925

Pojawia się w:

Scripta Judaica Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 69.

Tytuł:

Sekularyzacja – Rebelia – Migracja – Innowacja. Różnorodne ekonomiczne skutki reformacji w strefie Bałtyku
Secularisation – Rebellion – Migration – Innovation. Various Economic Effects of the Reformation in the Baltic Sea Region

Autorzy:

North, Michael

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591040.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Baltic Sea Region
Reformation
secularisation
rebellion
migration
region nadbałtycki
reformacja
sekularyzacja
rebelia
migracja

Opis:

The article deals with economic and social effects of the Reformation. One of them was secularisation, i.e. the transformation of the ecclesiastical estates into new latifundia (German: Territorien), and similarly enlarging rulers’ domains and landed estates of the gentry. In towns the ideas of the Reformation were well received and provoked social revolts and demands for the right to vote. Migrations, especially of the Dutch Mennonites and Calvinists, brought about an innovation jump in the sphere of agriculture, crafts, trade and art. The supranational culture that started to flourish may be called ‘Netherlandisation of the Baltic Sea Region’.
Przyczynek dotyczy ekonomicznych i socjalnych skutków reformacji. Należała do nich sekularyzacja, to znaczy przemiana kościelnych posiadłości ziemskich i tworzenie nowych latyfundiów (Territorien), podobnie jak rozszerzanie dominiów władców oraz szlacheckich gospodarstw wiejskich. W miastach myśl reformatorska padła na podatny grunt i przyniosła ze sobą rewolty socjalne oraz żądania politycznego prawa głosu. Migracja przede wszystkim holenderskich menonitów i kalwinistów przyniosła skok innowacyjny w obszarze rolnictwa, rzemiosła, handlu i sztuki. Rozwijała się ponadnarodowa kultura, którą można określić jaki „niderlandyzację strefy Bałtyku”.

Źródło:

Przegląd Zachodniopomorski; 2018, 4; 9-32
0552-4245
2353-3021

Pojawia się w:

Przegląd Zachodniopomorski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 70.

Tytuł:

JOACHIM LELEWEL WOBEC REFORMACJI. SYNTEZY I PODRĘCZNIKI HISTORII POLSKI
JOACHIM LELEWEL AND THE REFORMATION. SYNTHESES AND POLISH HISTORY TEXTBOOKS

Autorzy:

Zieliński, Sławomir

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/490206.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara

Tematy:

Joachim Lelewel, reformacja, historiografia polska, syntezy i podręczniki historii Polski
Joachim Lelewel, Reformation, Polish historiography, Syntheses, Polish history textbooks

Opis:

In the article the author presents the views of Joachim Lelewel – one of the greatest Polish historians of the 19th century – on the place and function of the Reformation in Poland. The subject of the analysis were Lelewel’s main synthetic and academic works. Joachim Lelewel as one of the first Polish historians drew attention to the complexity and origins of the Reformation; he also differentiated between the Reformation and the Protestantism. He noticed the influence of the Reformation on the development of Polish culture and emphasized the uniqueness of Polish tolerance against the background of bloody events in Western Europe. He also emphasized that the idea of Reformation was unfamiliar to the Polish people, as opposed to the tolerance, which was a part of our national identity. He saw the origins of intolerance and religious persecutions in the very Reformation itself. Lelewel at the early stage of his studies approached the Reformation in a more enthusiastic manner. In exile he became more sceptical, and in Catholicism he saw the power capable of uniting the nation.

Źródło:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2017, 24; 571-589
1234-8880

Pojawia się w:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 71.

Tytuł:

Jan Hus w perspektywie reformacji XVI wieku
Jan Hus from the Perspective of 16th Century Reformation

Autorzy:

Jaskóła, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2037246.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Jan Hus
Marcin Luter
Kościół
Sobór w Konstancji
reformacja
ekumeniczny
papież
Martin Luther
Church
Council of Constance
Reformation
ecumenical
Pope

Opis:

Artykuł prezentuje postać Jana Husa, czeskiego reformatora spalonego na Soborze w Konstancji w 1415 r., która ostatnio budzi zainteresowanie w związku z 600. rocznicą jego męczeńskiej śmierci, jak i w kontekście 500. rocznicy wybuchu reformacji. W poglądach i postulatach Jana Husa wielu historyków chrześcijaństwa i teologii dostrzega zapowiedź reformacji zainicjowanej przez Marcina Lutra w 1517 r. W trzech punktach najpierw ukazano kontekst, który Lutrowi pozwolił stwierdzić „my wszyscy jesteśmy husytami” (1), następnie pokazano obraz Jana Husa w wybranych pismach poreformacyjnych, których autorami byli Matthias Flacius Illyricus, Ludwig Rabus i John Fox (2). Artykuł kończy kilka końcowych ocen i wniosków (3).
The article presents Jan Hus, Czech reformer burnt at a stake during the Council of Constance in 1415. 600th anniversary of his death as a martyr and the context of the 500th anniversary of Reformation causes interest of this distinctive figure. In the views and postulates of Jan Hus many historians of Christianity as well as theologians are likely to see the prediction of Reformation initiated by Martin Luther in 1517. In three points first there was shown the context, which enabled Luther to state “We are the Hussites – all of us” (1), then there was shown the image of Jan Hus as depicted in various post-reformation writs (2), of such authors as Matthias Flacius Illyricus, Ludwig Rabus and John Fox. The article sums up some final evaluations and conclusions.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 7; 5-16
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 72.

Tytuł:

Reformation Versus Nationality Problems in the Great Poland Province Before the Partitions of Poland

Autorzy:

Dworzaczkowa, Jolanta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/602760.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Źródło:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2013
0029-8514

Pojawia się w:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 73.

Tytuł:

Perfectly Imperfect — the Scottish Psalter of 1564 .

Autorzy:

Charzyńska-Wójcik, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/579254.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

reformation psalms
metrical psalmody
Scottish Psalter

Opis:

The return to the original languages of the Bible was one of the key tenets of the Protestant reform and the embodiment of the Renaissance cry ad fontes. The circumvention of the Septuagint and the Vulgate was, therefore, not necessarily so much an outright expression of hostility towards Rome as an articulation of a desire for fidelity to the text; hence the emergence of a plethora of new Latin translations of the original Hebrew Psalter. The Scottish metrical Psalter of 1564, which is going to be the focus of this paper, however, was not based on the Hebrew source but either on its fresh Latin renditions or, most frequently, on German and French versifications. In addition to that, the incipient text was adapted to the pre-set tunes associated with individual Psalms. Consequently, the requirements of rhythm and rhyme — both these obtaining in English and those which had influenced the German and French versified Psalms — were prioritised over the fidelity of the rendition. In spite of that, the Scottish Kirk accorded it the status of the liturgical text, and members of the Congregation immediately embraced it, taking the psalms from the churches to their homes and meeting places, so psalm singing became a ubiquitous activity. At the same time, the text of the Scottish Psalter was felt to be imperfect and several attempts at improving it were undertaken, but the ministers demurred. The paper sets out to explain the popularity the Scottish Psalter enjoyed despite its manifold imperfections.

Źródło:

Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2017, 60, 4 (124); 49-68
0084-4446

Pojawia się w:

Zagadnienia Rodzajów Literackich

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 74.

Tytuł:

Zagadnienie reformacji w katechizmach i podręcznikach do nauki religii w latach 1945–1990
The Question of Reformation in Catechisms and Religious Education Textbooks in 1945–1990

Autorzy:

Bilicka, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1018669.pdf

Data publikacji:

2017-01-24

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Reformation
Martin Luther
ecumenical catechesis
ecumenism
reformacja
Marcin Luter
katecheza ekumeniczna
ekumenizm

Opis:

Rok 2017 obchodzony jest w Kościołach luterańskich jako rok upamiętniający 500 lat reformacji. Obchodom towarzyszą liczne wystawy, konferencje naukowe, nabożeństwa ekumeniczne, w których uczestniczą także katolicy. Nie oznacza to, że strona katolicka świętuje rozłam w Kościele, który nastąpił pięć wieków temu, podejmuje jednak refl eksję teologiczną i uczestniczy w modlitwie ekumenicznej. Taką refl eksję podejmuje także dr hab. Beata Bilicka, która w artykule Zagadnienie reformacji w katechizmach i podręcznikach do nauki religii w latach 1945–1990 opisuje, na ile i w jakim zakresie ewoluowała katecheza ekumeniczna przed Soborem Watykańskim II i po nim. Syntetyczne rozważania autorka ograniczyła do obecności zagadnienia Lutra i reformacji w katechizmach i podręcznikach do nauki religii, z których nauczano w Polsce od zakończenia II wojny światowej do 1990 roku, a więc do powrotu religii do szkół i przedszkoli. Artykuł składa się z trzech części. W pierwszej krótko scharakteryzowano katechezę przedsoborową (1945–1965), która była zamknięta na dialog ekumeniczny w szerokim tego słowa znaczeniu, także z Kościołem luterańskim; można ją nazwać katechezą nietolerancyjną. W rozdziale drugim wykazano, jak po Soborze Watykańskim II zmieniło się nauczanie o reformacji w katechezie parafi alnej do 1990 roku. Całość wieńczy syntetyczne zakończenie.
The year 2017 marks the 500th anniversary of Reformation in the Lutheran Church. The celebrations are accompanied by numerous exhibitions, academic conferences, ecumenical services, in which Catholics also take part. It does not mean, however, that Catholics celebrate the schism in the Church which took place 500 years ago but undertake theological refl ection and participate in ecumenical prayer. Such a refl ection is also undertaken by Professor Beata Bilicka in her article The question of Reformation in catechisms and religious education textbooks in 1945–1990 which focuses on the evolution of ecumenical catechesis before and after the Second Vatican Council. Synthetic refl ections are limited to the presence of Martin Luther and Reformation in catechisms and religious education textbooks which were used in Poland from 1945 to 1990, i.e. until religious education returned to schools and kindergartens. The article consists of three parts. The fi rst part briefl y characterises pre-conciliar catechesis (1945–1965) which was closed to ecumenical dialogue in a broader sense of this word, also when it comes to the Lutheran Church and therefore this type of approach might be described as intolerant. The second part of the article demonstrates how after the Second Vatican Council the teaching about Reformation has changed in religious education classes. The article ends with a synthetic conclusion.

Źródło:

Teologia Praktyczna; 2017, 18; 25-41
1642-6738

Pojawia się w:

Teologia Praktyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 75.

Tytuł:

Różnorodność czynników w procesie reformowania administracji publicznej
Diversity of factors In the process of public administration reformation

Autorzy:

Eugeniusz, Szydłowski

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/472860.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Collegium Witelona Uczelnia Państwowa

Tematy:

administracja publiczna, modernizacja administracji, presja, nowe
zarządzanie publiczne, proces reformowania.
public administration, modernization of administration, pressure,
new public management, process of reformation.

Opis:

Na ukształtowanie się administracji publicznej w danym państwie, jej strukturę, zadania i formy działania ma wpływ wiele czynników. Są to czynniki dość różnorodne, działające mniej lub bardziej intensywnie, zmieniające się w czasie lub działające stale. Administracja publiczna, podobnie jak i inne organizmy społeczne, powinna wykazywać odpowiednią elastyczność, aby móc dostosowywać się do zmieniających się warunków otoczenia czy do przyjmowania coraz to nowych zadań. Niektórzy uznają tempo jej przekształceń za na tyle duże, że sami „administratorzy” za nimi nie nadążają. Zmiana jest dzisiaj rzeczą charakterystyczną dla administracji i dotyka najbardziej nawet konserwatywnych i zachowawczych struktur. Ma miejsce zarówno w warunkach reżimów politycznych o autorytarnej naturze, jak i w rozwiniętych i ustabilizowanych postaciach demokracji liberalnej. Administracja publiczna jest elementem systemu politycznego i jest przez politykę warunkowana. To z tego obszaru płyną impulsy, które inicjują tendencje do „modernizacji” administracji. Właśnie czynnikom wpływającym i sprzyjającym procesom reformowania administracji publicznej, a także ich znaczeniu w aspekcie politycznym, ideologicznym, finansowym i międzynarodowym poświęcony jest ten artykuł.
There is a constant need of public administration improvement and those innovations which usually introduce significant changes are called reforms. Public administration alike other social organisms should be elastic enough to adopt the changing environment conditions or the deal with the new types of tasks. Moreover, public administration must meet the needs which arise in the given period of time; otherwise, it shall slow down its development, leading to the routine and stagnation. Nevertheless, from the point of view of the principles stipulated by the national law, the public tasks for public administration should be determined by the constitution to the widest extent possible. The constitutional regulation of public tasks impedes their reduction by way of legislation, moreover, it restrain the government and local selfgovernment administration's freedom to dispose such tasks and enable the execution of government members constitutional liability for failure to carry out their duties.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy; 2010, 6
1896-8333

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 76.

Tytuł:

Kepler as a statistician

Autorzy:

Sheynin, Oscar

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/434114.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu

Tematy:

reformation of astronomy
astrology
qualitative correlation
minimax method
Monte Carlo method

Opis:

Drawing on my previous publications (see Bibliography), I describe Kepler’s work on the mathematical treatment of observations and astrology. In particular, I investigate how he rejected the Ptolemaic system of the world and note that his astrology had the features of qualitative correlation.

Źródło:

Śląski Przegląd Statystyczny; 2017, 15 (21); 227-232
1644-6739

Pojawia się w:

Śląski Przegląd Statystyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 77.

Tytuł:

Christian Volkmar Witt, Martin Luthers Reformation der Ehe, Mohr Siebeck Verlag, Tübigen 2016, ss. 347

Autorzy:

Dzierżon, Ginter

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/662708.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Źródło:

Ius Matrimoniale; 2017, 28, 4; 109-113
1429-3803
2353-8120

Pojawia się w:

Ius Matrimoniale

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 78.

Tytuł:

Reformacja a zaistnienie, kryzys i perspektywy teologii Starego Testamentu
Reformation and the Rise, Crisis and Perspectives of the Old Testament Theology

Autorzy:

Kluczyński, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/494588.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

Reformacja
sola scriptura
teologia Starego Testamentu
historia religii Izraela
Reformation
Sola Scriptura
Old Testament Theology
history of religion in Israel

Opis:

Artykuł ukazuje, w jaki sposób teologiczne założenia Reformacji przyczyniły się do powstania dyscypliny teologii biblijnej i teologii Starego Testamentu. Następnie przedstawia zarzuty, jakie stawiano teologii Starego Testamentu pod wpływem rozwoju biblistyki, a zwłaszcza historyczno-krytycznych metod egzegezy. W ostatniej części artykuł mówi o współczesnej potrzebie istnienia i rozwoju teologii Starego Testamentu.
The article shows how the theological assumptions of the Reformation contributed to the formation of the discipline of Biblical theology and theology of the Old Testament. Next it presents objections to the theology of the Old Testament, which were a result of the development of Biblical studies, especially the historical-critical methods of exegesis. The final part of the article discusses the contemporary need for and development of theology of the Old Testament.

Źródło:

Rocznik Teologiczny; 2017, 04; 713-726
0239-2550

Pojawia się w:

Rocznik Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 79.

Tytuł:

Przedreformacyjna teologia Jana Husa
Pre-Reformation Theology of Jan Hus

Autorzy:

Sojka, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/425406.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie

Tematy:

Jan Hus
Martin Luther
church

Opis:

The article „Pre-Reformation theology of Jan Hus” presents, in its first part, life and work of Jan Hus, showing engagement of the Czech theologian in the Czech reformation-national movement of the 16th century. The second part focuses on presenting the content of Jan Hus’s most important theological work – the treaty De ecclesia – pointing, among others, to the use by him of the notion of church as a communion of the chosen and criticism of reducing the concept of church to its institutional form. The third part shows, how Jan Hus’s person and work were received by the Wittenberg Reformation, and especially by Martin Luther who, in his attitude towards the Czech reformer, underwent certain evolution from initial aversion to accepting the reformation movement as a continuation of the work started in Prague.

Źródło:

Gdański Rocznik Ewangelicki; 2015, 9; 9-23
1898-1127

Pojawia się w:

Gdański Rocznik Ewangelicki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 80.

Tytuł:

Dysputa „Jaki byłby świat bez Reformacji?”
Dispute: "What would the world look like without Reformation?"

Autorzy:

Nosowski, Zbigniew

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/425496.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie

Opis:

Autoryzowany zapis "Debaty Reformacyjnej" przeprowadzonej w ramach obchodów 500 lat Reformacji w Gdańsku. Debata odbyła się 19 maja 2017 roku w "Wielkiej Sali Wety" w Ratuszu Głównym Miasta Gdańska. Organizatorem debaty była Diecezja Pomorsko-Wielkopolska Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP. Dyskutują: Jerzy Buzek, bp Marcin Hintz, Paweł Huelle, Sławomir Kościelak i Zbigniew Nosowski.

Źródło:

Gdański Rocznik Ewangelicki; 2017, 11; 243-264
1898-1127

Pojawia się w:

Gdański Rocznik Ewangelicki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 81.

Tytuł:

Russia and Secularization: A Conceptualization of the Field of Research

Autorzy:

Matuszewska, Joanna Justyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/969923.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

secularization
russia
reformation
modernity

Opis:

RESEARCH OBJECTIVE: The purpose of the article is to investigate the problem of success/failure of the complex process of secularization in Russia in the context of historical developments, especially the Reformation(s), and to propose a new conceptualization of the field of research. Within the scope of investigation, secularization is understood as the process of incessant production of knowledge that leads to progressive differentiation and distinction of various aspects of society on the level of macrostructures. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: There is a need to assess anew the linkage between the Reformation(s) as a prolonged process of questioning of all cultural formations (epistemes) and the particular historical settings in which they manifested themselves. According to model advanced by Bruno Latour, it can be said that Reformation(s) redefined the procedure of attaining knowledge by breaking the logic of procession and instituting the logic of network. Secularization became one of the key modules of reconstituting the knowledge/power relation within different epistemes. Russia has often been perceived as immutable and culturally mute entity “unto itself,” untouched by modernity, separate from the dominant Western episteme. This article presents a cognitivist perspective, based on the model of a double helix. It assumes the legitimacy of different narrations of modernity, which may differ in terms of practices of translation, but are still the active actors of the dynamic process of modern continuity and change, as exemplified by trajectories of Reformation(s). THE PROCESS OF ARGUMENTATION: First, the article defines the scope of investigation of secularization as the production of knowledge. Then it assesses where and how the “secular parable,” whose agent was Reformation(s), performed on large discursive fields of modernity – including its problematic relationship with the theory of modernization. Subsequently, the model of a double helix is presented as a heuristic tool for understanding the way by which the translation of Russia within the framework of modernity has taken place. Alternative models, like Enlightenment, Euroasianism (Gumilev, Dugin) are discussed within the context of the notion of altermodernity, as formulated by Nicolas Bourriaud. Then, the article assesses, in what way secularization in Russia, understood as a “cultural program” (S.N. Eisenstadt) had formed, over centuries, a heterogeneous text, responding to various temporalities. RESEARCH RESULTS: The result is a proposal of a new conceptualization of the field of research as an interdisciplinary reading of mutuality of relations between Russia and secularization as a continuous translation of the structures of thought and knowledge of modernity in the contextual, historically grounded praxis of power/knowledge dynamics. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECOMMENDATIONS: Taking a cue from Polanyi’s “personal knowledge,” the research has aimed at depicting a new cognitive perspective that seriously takes into consideration the interdisciplinarity of knowledge. Research on secularization and research on Russia tend to form two different spheres of scholarly activities, often weighted down by stereotypes. The stereotype about secularization is that it refers mainly to decreasing the religious aspect of social life, which development is associated with the emergence of modernity. As for Russia, the stereotype is that it does not participate in modernity at all. The article proposes a more productive way of relating Russia and secularization as a process of translating dispositifs of modernity in a contextual manner, that takes into consideration political dispositions, cultural traits, institutional practices and discontinuities of social development.    

Źródło:

Horyzonty Polityki; 2016, 7, 21; 55-95
2082-5897

Pojawia się w:

Horyzonty Polityki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 82.

Tytuł:

Reformacja w percepcji młodzieży licealnej na Śląsku Cieszyńskim
The Reformation viewed by upper-secondary school learners in Cieszyn Silesia

Autorzy:

Gnat, Karina Sabina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1956259.pdf

Data publikacji:

2018-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Percepcja wartości Reformacji
młodzież z pogranicza polsko-czeskiego
perception of the Reformation’s values
youth from the Polish-Czech borderland

Opis:

Problematyka artykułu dotyczy percepcji wartości, jakie wypromowała i promuje Reformacja. Przedstawiam tło i genezę powstania ruchu reformacyjnego w Europie i na ziemiach polskich, pokazując dynamikę i zakres jego oddziaływania. Nakreślam istotę filarów Reformacji w rozumieniu teologicznym oraz postrzeganie i percepcję dziedzictwa Reformacji przez współczesną młodzież licealną na podstawie przeprowadzonego wywiadu skategoryzowanego.
This article is about perception of the values that the Reformation has been and still is promoting. I present the background and the origin of reformation movement in Europe and Polish territories, showing its dynamics and scope of impact. I described the essence of Reformation’s pillars in the theological sense as well as perception of the Reformation’s heritage by contemporary high school students, on the basis of conducted, categorized interview.

Źródło:

Edukacja Międzykulturowa; 2018, 8, 1; 196-209
2299-4106

Pojawia się w:

Edukacja Międzykulturowa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 83.

Tytuł:

Wpływ reformacji i kontrreformacji na rozwój treści epitafiów Pomorza Środkowego – na przykładzie wybranych dzieł
The Impact of the Reformation and the Counter-Reformation on the Contents of the Epitaphs in Central Pomeranian Exemplified with Selected Items

Autorzy:

Gut-Czerwonka, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591049.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Reformation
Counter-Reformation
Martin Luther
West Pomerania
Central Pomerania
epitaph
the Family of the Adebars
Faustina Knigge
the Family of the Podewils
Krąg (German: Krangen)
Ostrowiec (Wusterwitz)
Żukowo (Zuckau)
Kołobrzeg (Kolberg)
Białogard (Belgard)
sepulchral art
reformacja
Kontrreformacja
Marcin Luter
Pomorze Zachodnie
Pomorze Środkowe
Epitafium
ród Adebar
Faustyn Knigge
ród von Podewils
Krąg
Ostrowiec
Żukowo
Kołobrzeg
Białogard
sztuka sepulkralna

Opis:

Niniejszy artykuł jest rozszerzoną wersją referatu wygłoszonego na międzynarodowej konferencji naukowej „Reformacja na Pomorzu Zachodnim”, która odbyła się 8–9 grudnia w Ośrodku Konferencyjno-Edukacyjnym Uniwersytetu Szczecińskiego w Kulicach. Zagadnienia poruszone w tekście obejmują wpływ reformacji i kontrreformacji na rozwój form oraz treści nowożytnych epitafiów Pomorza Środkowego, co zostało ukazane na przykładzie wybranych dzieł: epitafium małżonków Adebar (1500 r.) z katedry w Kołobrzegu, Faustyna Knigge (1587 r.) pierwotnie znajdujące się również w kołobrzeskiej kolegiacie, obecnie w kościele Mariackim w Białogardzie oraz na przykładzie późniejszych monumentów pochodzących już z XVII/XVIII wieku poświęconych rodowi von Podewils w Krągu, Ostrowcu i Żukowie. Przegląd zabytków poprzedza wykaz zaleceń Lutra odnośnie do sztuki kościelnej, w tym: zmieniająca się ikonografia, tematyka obrazów i rzeźb oraz skromne wypowiedzi na temat samych epitafiów.
The article is an extended version of the lecture delivered at the International Conference ‘The Reformation in West Pomerania’, which took place on 8–9 December in the Conference Centre of the Szczecin University in Kulice. The questions dealt with in the text include the impact of the Reformation and the Counter-Reformation on the form and contents of the modern-times epitaphs in Central Pomerania, which was exemplified with selected items: the epitaph of the married couple of the Adebars (1500) from the Cathedral in Kolberg (Kołobrzeg), the epitaph of Faustina Knigge (1587), which at first was also placed in the Kolberg Collegiate Church and now is to be found in St Mary’s Church in Belgard (Białogard); and exemplified with later artefacts of the 17th–18th centuries devoted to the Family of the Podewils in Krangen, Wusterwitz and Zuckau. The review of the artefacts is preceded by a list of Luther’s recommendations concerning sacred art, including the changing iconography, the subject matter of paintings and sculptures and some modest statements about the epitaphs themselves.

Źródło:

Przegląd Zachodniopomorski; 2018, 4; 259-283
0552-4245
2353-3021

Pojawia się w:

Przegląd Zachodniopomorski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 84.

Tytuł:

Kasaty opactw cysterskich na Pomorzu Zaodrzańskim w okresie Reformacji
Die Aufhebung der Zisterzienserabteien in Vorpommern zur Zeit der Reformation
Dissolutions of cistercian abbeys in Western Pomerania in the Reformation Period

Autorzy:

Ploch, Gregor

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/784027.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Gryfici
księstwo pomorskie
Reformation in Pomerania
Cistercians
dissolution of orders in Pomerania
Johannes Bugenhagen
Anton Remmelding
Erasmus von Manteuffel-Arnhausen
Eldena
Neuenkamp
Hiddensee
Stralsund
Greifswald
Reformation in Pommern
Zisterzienser
Klosteraufhebung in Vorpommern
Erasmus von Manteuffel
Belbuck
Treptow an der Rega
Cammin
Greifen
Herzogtum Pommern
reformacja na Pomorzu
cystersi
kasata zakonów na Pomorzu
Jan Bugenhagen
Erazm von Manteuffel
Białoboki
Trzebiatów
Kamień Pomorski
the House of Griffin
the Duchy of Pomerania

Opis:

Until the Reformation, Pomerania was a land of monasteries and rich monastic life, but the Christianization of the region took place exceptionally late, namely in the 12th century. Due to their border-adjacent location and the labile political situation connected with it, the rulers brought monks from Scandinavia and from the depths of the Roman Empire, who, while holding the position of pastors, helped to expand the Christian faith in Pomerania. In the 12th and 13th century Cistercian conventions were established, which had developed dynamically until the Reformation period, influencing public, economic and political life. The Reformation was carried out gradually and calmly in Pomerania, with the exception of the city of Stralsund belonging to Hanseatic League, from which Catholic clerics were expelled. The young alumni of the convents, including the Cistercian Order, who were open to the ‘new teaching’ of the reformers  quickly became supporters of Luther’s teachings under the influence of humanism spreading in the universities. The change in the attitude of the young monks led to an internal rupture of religious orders; therefore, the official conversion the Augsburg Confession by the Dukes of Pomerania in 1534, establishing the departure of Pomerania from Catholicism, was a logical consequence of the actual state among the faithful. The above dissertation presents the course of dissolutions of the Cistercian monasteries in Western Pomerania. The key point of reference for the source documentation are the notes made in the case of Eldena Monastery by one of the eyewitnesses of the events, a young monk Anton Remmelding, and later an Evangelical pastor. Despite the the ideological bias of the chronicler presenting earlier events after the transition to Lutheranism, the records are an interesting source presenting the human dramas of the friars who found themselves on the ideological front line of the division between the ardent defenders of the values passed on for centuries and the radical new teaching.
Bis zur Reformation war Pommern eine Klosterlandschaft mit blühendem Ordensleben, auch wenn die Verbreitung der christlichen Religion im 12. Jahrhundert relativ spät erfolgte. Aufgrund der Grenzlage Pommerns und der schwachen politischen Stabilität holten die Landesfürsten Ordensgeistliche aus Skandinavien und dem Heiligen Römischen Reich, die Pfarrseelsorge betrieben und somit zur Verbreitung des Christentums in Pommern beitrugen. Im 12. und 13. Jh. wurden mehrere Zisterzienserkonvente gegründet, die ihre Tätigkeit bis zur Reformation prächtig entfalteten und auf das öffentliche sowie wirtschaftspolitische Leben Einfluss nahmen. Der Einzug der Reformation in Pommern erfolgte sukzessiv und ruhig, abgesehen von der Hansestadt Stralsund, in der nach dem „Stralsunder Kirchensturm“ alle katholischen Geistlichen aus der Stadt gewaltsam vertrieben wurden. Zu den Trägern der Lehre Luthers wurden sehr rasch junge Ordensgeistliche, darunter auch Zisterzienser, die unter dem Einfluss des auf den Universitäten vorherrschenden Humanismus für die „neue Lehre“ empfänglich wurden. Der Einzug der Reformation in die Ordensgemeinschaften führte zur inneren Auflösung der Konvente, so dass die durch die pommerschen Herzöge 1534 beschlossene Einführung der Reformation in Pommern, in deren Folge das katholische Leben in dieser Region verschwand, eine logische Konsequenz der vorherrschenden Situation unter den Gläubigen war. Der vorliegende Beitrag zeigt den Verlauf der zisterziensischen Klosteraufhebungen in Vorpommern auf. Am exemplarischen Beispiel des Klosters Eldena werden vordergründig Quellen ausgewertet, die aus dem direkten Umfeld des Ordens stammen: Es sind Memoiren des jungen Zisterziensermönches Anton Remmelding, der Zeit- und Augenzeuge der Aufhebung und der vorangehenden Prozesse gewesen war. Sosehr der retrospektiv verfasste Bericht Remmeldings ideologisch gefärbt war, da er ihn zum Zeitpunkt verfasste, als er bereits eine evangelische Pastorenstelle innehatte, sind diese Memoiren eine erkenntnisreiche Quelle. Diese zeigt das zwischenmenschliche Drama der Mönche auf, die sich inmitten einer verhärteten Front von erbitterten Kämpfern für die Bewahrung althergebrachter Traditionen und Anhängern der neuen Lehre befanden.
Pomorze do okresu reformacji było krainą klasztorów i bogatego życia monastycznego, wszakże chrystianizacja regionu nastąpiła wyjątkowo późno, bowiem dopiero w XII wieku. Ze względu na pograniczne położenie i związaną z nim labilną sytuacją polityczną władcy sprowadzili ze Skandynawii oraz z głębi Cesarstwa Rzymskiego zakonników, którzy piastując funkcję duszpasterzy, przyczynili się do rozszerzenia wiary chrześcijańskiej na Pomorzu. W XII i XIII wieku zostały założone konwenty cysterskie, które do okresu reformacji prężnie rozwijały swą działalność, wpływając na życie publiczne oraz gospodarczo-polityczne. Reformacja przebiegała na Pomorzu sukcesywnie i spokojnie, z wyjątkiem miasta hanzy Stralsund, gdzie wypędzono kleryków katolickich. Zwolennikami nauki Lutra szybko stali się młodzi alumni konwentów, w tym również zakonu cysterskiego, którzy pod wpływem humanizmu szerzonego na uniwersytetach byli otwarci na „nową naukę” reformatorów. Zmiana postawy młodych zakonników doprowadziła do wewnętrznego rozłamu zakonów, w związku z tym oficjalne przejęcie wyznania augsburskiego przez książęta pomorskie w 1534 roku, ustanawiające odejście Pomorza od katolicyzmu było logiczną konsekwencją stanu rzeczywistego wśród wiernych. Powyższa rozprawa przedstawia przebieg kasat dokonanych na klasztorach cysterskich na Pomorzu Zaodrzańskim. Głównym punktem odniesienia do dokumentacji źródłowych są zapiski sporządzone w przypadku klasztoru Eldena przez jednego z naocznych świadków zdarzeń – młodego zakonnika Antona Remmeldinga, a późniejszego pastora ewangelickiego. Mimo zabarwienia ideologicznego kronikarza przedstawiającego wcześniejsze wydarzenia już po przejściu na luteranizm, zapiski są ciekawym źródłem przedstawiającym dramaty międzyludzkie zakonników, którzy znaleźli się na ideologicznym froncie podziału między zagorzałymi obrońcami od stuleci przekazywanych wartości a radykalną nową nauką.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2020, 113; 325-350
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 85.

Tytuł:

Saint Augustine’s 80th Homily on the Gospel of John.
80. Homilia św. Augustyna o Ewangelii według św. Jana.

Autorzy:

Lichner, Miloš

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2040995.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Augustinus
Martin Luther
Reformation
Taufe
Wort
In Iohannes euangelium tractatus
Homilie
Augustine
reformation
baptism
word
homily
Augustyn
Marcin Luther
Reformacja
chrzest
słowo
homilia

Opis:

The influence of St. Augustine on the development of western latin theological thinking is significant. In many ways, he also influenced thinking of counter-reformation and reformation theologians, mainly Martin Luther. Martin Luther quotes the passage of the 80ͭth homily on the Gospel of John in the third paragraph of the Smalcald Articles. Therefore, it is certain that Augustine influenced the understanding of baptism, mainly the relation between faith and word during administration of the sacrament of baptism. The aim of our study is to offer theological analysis of the 80th homily on the Gospel of John mentioned above in the context of Augustine´s thinking. It is a short dictated text written by the theologian of Hippo in 419-423 where he explains the Gospel of John 15, 1-5 word by word. Reformation, counter-reformation and post-Trentian theologians used to refer to the third paragraph of the 80th homily too often and their interpretation was influenced by their position, whether they were on the side of Catholics or Protestants. It is interesting that although the text was often quoted, there were only several studies that dealt with it in a professional way. Augustine´s homily reflects the spiritual wealth of the battle with donatism (the role of administrator and recipient of the sacrament of baptism) and pelagianism (baptism of children). In this study, we point to the fact that it is a commentary on the Sacred Scripture, therefore we analyse the homily as a whole. The study also includes the first complete translation of the homily into Slovak language.
Wpływ św. Augustyna na rozwój zachodniej łacińskiej myśli teologicznej jest znaczący. W wielu aspektach wpłynął on także na refleksję kontrreformacyjnych I reformacyjnych Teologów, szczególnie Marcina Lutra. Marcin Luter cytuje fragment 80. Homilii do Ewangelii św. Jana w trzecim paragrafie Artykułów Szmalkaldzkich. Stąd można uznać za pewne, że Augustyn wpłynął na jego rozumienie chrztu, szczególnie relacji między wiarą a słowem w czasie sprawowania sakramentu chrztu. Celem niniejszego studium jest zaproponowanie teologicznej analizy wspomnianej wyżej 80. Homilii do Ewangelii Jana w kontekście myśli św. Augustyna. Jest to krótki dyktowany tekst, napisany przez teologa z Hippony między 419 a 423 r., w którym wyjaśnia on J 15, 1-5 słowo po słowie. Reformacja, kontrreformacja i teologowie potrydenccy odnosili się do trzeciego paragrafu 80. Homilii często, a na ich interpretacje miało wpływ to, czy znajdowali się po katolickiej, czy też protestanckiej stronie sporu. Interesujące jest to, że chociaż tekst ten był często cytowany, istniały jedynie nieliczne interpretacje, które podeszły do tekstu w sposób profesjonalny. Homilia Augustyna odzwierciedla duchowe bogactwo walki z donatyzmem (rola szafarza i przyjmującego sakrament chrztu) oraz pelagianizmem (chrzest dzieci). W niniejszym studium koncentrujemy się na tym, że jest to komentarz do Pisma św., stąd analizuje całą homilię.
Der Einfluss des hl. Augustinus auf die Entwicklung des westlich-lateinischen theologischen Denkens ist nicht zu unterschätzen. In vielen Aspekten hat er auch die gegenreformatorischen und reformatorischen Theologen, vor allem Martin Luther, beeinflusst. Luther zitiert Fragmente der 80. Homilie zum Johannesevangelium im dritten Paragraf der Schmalkaldischen Artikel. Daher darf man mit Sicherheit annehmen, dass Augustinus das Taufverständnis Luthers beeinflusst haben konnte, vor allem das Verhältnis vom Glauben und Wort bei der Spendung des Taufsakramentes. Das Ziel der vorliegenden Studie ist eine theologische Analyse der genannten 80. Homilie zum Johannesevangelium im Kontext des Denkens vom hl. Augustinus. Sie umfasst einen kurzen Text, geschrieben vom Theologen aus Hippo zwischen den Jahren 419 und 423, in dem erklärt er, ein Wort nach dem anderen, den Text von Joh 15, 1-5. Die Reformation und Gegenreformation sowie die nachtridentinischen Theologen haben den dritten Paragraf der 80. Homilie oft erwähnt und ihre Interpretationen waren davon abhängig, ob sie protestantisch oder katholisch geprägt waren. Interessant ist die Tatsache, dass trotz der oftmaligen Zitierung dieses Textes, nur manche Interpretationen an ihn fachlich herangehen. Die Homilie Augustinus’ spiegelt den spirituellen Reichtum der Auseinandersetzung mit dem Donatismus (die Rolle des Spenders und Empfängers der Sakramente) sowie Pelagianismus (Kindertaufe) wieder.

Źródło:

Studia Nauk Teologicznych PAN; 2018, 13; 197-214
1896-3226
2719-3101

Pojawia się w:

Studia Nauk Teologicznych PAN

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 86.

Tytuł:

Różne modele protestu i wizja kultury w Reformacji
Various Models of Protest and Vision of Culture in the Reformation

Autorzy:

Płuciennik, Jarosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/494540.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

protest
protestantyzm
Reformacja
Marcin Luter
indywidualizm
teoria przekładu
empatia
pielęgnowanie
metafory konceptualne
Protestantism
Reformation
Martin Luther
individualism
theory of translation
empathy
nurturing
conceptual metaphors

Opis:

Artykuł jest pogłębioną analizą form protestu związanych z Reformacją. W trzech częściach najpierw omawia trzy główne formy protestu związane z Marcinem Lutrem, skupione wokół metaforycznych przedstawień Lutra jako filozofa z młotkiem, Lutra jako umacniającego swoje stanowisko w walce oraz Lutra obwieszczającego wolność chrześcijanina. Wszystkie te metaforyczne reprezentacje ujawniają zerwanie więzi z tradycją i teraźniejszością oraz akcentują wartości związane z protestantyzmem, takie jak indywidualizm, wolność sumienia, wolność słowa czy autonomia i niepodległość podmiotu. Następnie w artykule opisane są radykalne formy protestu w szeroko rozumianej Reformacji związane z aktami palenia dokumentów i książek oraz demonizowaniem przeciwnika w satyrycznych przerysowaniach na rycinach i obrazach. W drugiej części artykułu omawiam obecną w projekcie reformacyjnym wizję, którą streścić można metaforycznie w zawołaniu: „bliżej człowieka”. Tę wizję próbuję pokazać wskazując na zarys teorii języka i przekładu zaprezentowany w „Liście o przekładzie” Lutra z 1530 r. Ta wizja ujawnia się poprzez wyraziste empatyczne wychylenie ku zwykłemu użytkownikowi języka. W trzeciej części artykułu czytelnik znajdzie zarys koncepcji Reformacji jako ujawniającej podstawy myślenia projektowego, związanego z empatią i troską oraz pielęgnowaniem. To razem z ujawnionym wcześniej aktywizmem Reformacji pozwala na połączenie jej wizji z wizją kultury, etymologicznie wywodzącą się z uprawy, dbania, pielęgnowania. Główną tezą mojego artykułu jest, że Reformacja jest kulturą i że formy protestu wynikają w niej z konieczności zerwania więzi z tradycją i teraźniejszością, nie są zaś sednem jej działania.
The article is an in-depth analysis of the forms of protests related to the Reformation. In three parts, the author first discusses the three primary models of protests associated with Martin Luther, focused around the metaphorical representations of Luther as a philosopher with a hammer, Luther strengthening his position on the battlefield, and Luther proclaiming the freedom of the Christian. All these metaphorical representations reveal the break of ties with tradition and the present and stress those values associated with Protestantism, such as individualism, freedom of conscience, freedom of speech, autonomy and independence of the subject. Next, the article describes radical forms of protest in the broadly understood Reformation related to the act of burning documents and books and demonising the opponent in satirical exaggerations in figures and pictures. In the second part of the article, the author discusses the vision that is present in the Reformation project, summarised metaphorically in the call: “closer to man” and tries to show this vision by pointing to an outline of the theory of language and translation presented in Luther’s “Letter on Translation” from 1530. Th is vision is revealed by the expressive empathetic inclination towards the ordinary language user. In the third part of the article, the reader will find an outline of the concept of Reformation as revealing the basics of design thinking related to empathy, care and nurturing. Th e revelation, together with the Reformation’s activism revealed earlier, allows the author to combine the Reformation’s vision with a vision of culture at large, etymologically derived from cultivation, care and nurturing. Th e central thesis of the article is that the Reformation is a culture and that the forms of protest result from the necessity to break ties with tradition and the present, and are not the core of its operation.

Źródło:

Rocznik Teologiczny; 2018, 03; 347-364
0239-2550

Pojawia się w:

Rocznik Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 87.

Tytuł:

Urząd kościelny jako służba Ewangelii. Od reformacyjnego postulatu do ekumenicznego konsensusu
Ordained Ministry as Service to the Gospel. From Reformation Postulate to Ecumenical Consensus

Autorzy:

Porada, Rajmund

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2108779.pdf

Data publikacji:

2022-08-24

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

urząd kościelny
reformacja
sukcesja apostolska
Sobór Watykański II
dialog ekumeniczny
ministry
Reformation
apostolic succession
Second Vatican Council
ecumenical dialogue

Opis:

Relacja urzędu kościelnego i Ewangelii jest kluczowym problemem w relacjach ekumenicznych, zwłaszcza z Kościołami poreformacyjnymi. Reformacyjna krytyka dotyczyła w dużym stopniu nadużyć związanych z redukcjonistycznym sprawowaniem tego urzędu i stawianiem go ponad Ewangelię. Tymczasem właściwym jego zadaniem jest służba świadectwa wobec Bożego słowa. W ekumenicznej dobie również katolicka teologia może przyłączyć się do reformacyjnego postulatu pojmowania urzędu kościelnego w perspektywie służby Słowu. Taki sposób ujęcia wynika z ekumenicznego dialogu nad tą kwestią, zapoczątkowanego po katolickiej stronie przez nauczanie Soboru Watykańskiego II odnośnie do relacji Słowa i urzędu. Kluczowym czynnikiem tego procesu było pogłębione rozumienie sukcesji apostolskiej i dowartościowanie wierności Ewangelii jako istotnego znaku apostolskości Kościoła, zdystansowanie się zaś od rozumienia urzędu w perspektywie władzy. Postępując w chronologicznym porządku w pierwszym etapie została ukazana historyczna ewolucja w rozumieniu urzędu kościelnego w kontekście sukcesji apostolskiej. Następnie wskazano na elementy nauczania Soboru Watykańskiego II i niektórych raportów dialogu katolicko-luterańskiego stanowiących wkład do rozumienia urzędu kościelnego przede wszystkim jako służby świadectwa Słowu.
The relationship of the ordained ministry and the Gospel is a key problem in ecumenical relations, especially with the post-Reformation churches. Reformation criticism was largely concerned with the abuses associated with a reductionist exercise of this ministry and placing it above the Gospel. Meanwhile, its proper task is to serve as a witness to the word of God. In the ecumenical era, also Catholic theology may join the reformation postulate of understanding the ministry as a service to the Word. This approach is the result of the ecumenical dialogue on this issue, initiated on the Catholic side by the teaching of the Second Vatican Council regarding the relationship between the Word and ministry. A key factor in this process was a deeper understanding of apostolic succession and an appreciation of fidelity to the Gospel as an essential sign of the Church's apostolicity, while distancing oneself from an understanding of the ordained ministry as authority. Following a chronological order, the first stage will show the historical evolution in the understanding of the ministry in apostolic succession. Then, elements of the teaching of the Second Vatican Council and some achievements of reports of the Catholic-Lutheran dialogue will be pointed out, which contribute to an understanding of the ordained ministry primarily as a service of witness to the Word.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 7; 107-123
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 88.

Tytuł:

Nowa edycja Confessio fidei Abrahama Kulwiecia

Autorzy:

Niedźwiedź, Jakub

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/636471.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

Reformation in Lithuania, Abraomas Kulvetis (Abraham Kulwieć), Confessio fidei, Renaissance literature

Opis:

A New Edition of Abraomas Kulvietis’sConfessio fideiThe paper discusses the latest edition of the works of a Lithuanian humanist and propagator of the Reformation, Abraham Kulwieć (Abraomas Kulvetis, ca. 1510/1512–1545), edited by a Lithuanian scholar, Dainora Pociūtė. In the first part the author raises the question of Kulvetis’s absence in the contemporary historical studies of Polish Renaissance literature. In the second part of the paper the author reminds the role of this person in the development of humanist culture and Reformation in the Grand Duchy of Lithuania in the first half of the 16th century.

Źródło:

Terminus; 2014, 16, 3(32)
2084-3844

Pojawia się w:

Terminus

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 89.

Tytuł:

Iure divino i iure humano prymatu papieskiego w dialogu katolicko-luterańskim
Iure divino and iure humano of the papal primacy in the dialogue between Catholicism and Lutheranism

Autorzy:

Żmudziński, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2040989.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Primat
Ökumenismus
Einheit
Papst
Kirche
Reformation
primacy
ecumenism
unity
pope
church
reformation
prymat
ekumenizm
jedność
papież
Kościół
reformacja

Opis:

Artykuł jest prezentacją poglądów ukazujących katolickie i ewangelickie stanowisko dotyczące funkcji prymacjalnej Biskupa Rzymu i jego pochodzenia. Kluczowe sformułowanie, które jest osią kontrowersji brzmi iure divino i iure humano, wskazując na boskie albo ludzkie pochodzenie prymatu. Katolicki pogląd wyraża przekonanie, że Jezus Chrystus powołał do istnienia Kościół i wyposażył go w stałe elementy strukturalne: prymat i apostolat. Teza ta jest traktowana jako imperatyw wiary. Oparta jest na tekstach ewangelijnych, które podkreślają pierwszeństwo św. Piotra Apostoła w gronie Dwunastu oraz w pierwotnym Kościele. Eklezjologia katolicka stwierdza, że nie był to tylko osobisty przywilej Piotra ale stały element struktury Kościoła, który na Soborze Watykańskim I otrzymał formalny status dogmatu. Reformacja nie negowała samej funkcji prymacjalnej ale sposób jej sprawowania oraz jej genezę. Przyjmuje od początku, że jest to element ukształtowany w historycznym rozwoju Kościoła. Dialog ekumeniczny katolicko-luterański wypracował stanowisko zmierzające do tratowania pochodzenia prymatu jako problemu mniej istotnego, na rzecz podkreślania komunijnego wymiaru Kościoła z istotną funkcją jednoczącą i prezentującą na zewnątrz całe chrześcijaństwo. Podstawową przesłanką jej wiarygodności jest oparcie na Ewangelii.
The paper outlines the Catholic and the Evangelical standpoint on the primate’s function served by the Bishop of Rome and its origin. The controversy revolves around the key phrase, iure divino and iure humano, which points to the divine or human origin of the primacy. In the Catholic perspective, Jesus Christ brought the Church into existence and provided this institution with permanent structural elements: primacy and apostolate. This thesis, considered an imperative of faith, is based on the texts of the Gospel which underscore the primacy of Saint Peter the Apostle among the Twelve and in the early Church. According to the Catholic ecclesiology, it was not only a private privilege enjoyed by Peter but a permanent element of the structure of the Church, which received the formal status of a dogma at the First Vatican Council. From the outset, the Reformation has assumed that primacy is an element shaped in the course of the historical development of the Church. The ecumenical dialogue between Catholicism and Lutheranism led to the establishment of a standpoint veering towards the consideration of the origin of primacy as a matter of lesser consequence. This step was taken in order to underscore the communal dimension of the Church, with its important function in unifying Christianity and presenting it to the world. The basic premise giving credence to this function is its foundation in the Gospel.
Der Artikel enthält eine Präsentation der Ansichten, welche die katholische und die evangelische Position bezüglich der primazialen Funktion des Bischofs von Rom und ihrer Herkunft kennzeichnen. Die wichtigsten Formulierungen, die eine Achse der Kontroverse bilden, lauten: iure divino bzw. iure humano und auf die göttliche bzw. menschliche Herkunft des Primats verweist. Nach der katholischen Überzeugung rief Jesus Christus die Kirche zum Sein und stattete sie mit den unveränderlichen Strukturelementen, also mit dem Primat und dem Apostolat, aus. Diese These wird als ein Glaubensimperativ betrachtet. Sie gründet in den Texten der Evangelien, welche die Vorrangstellung des Petrus im Zwölferkreis sowie in der Urkirche bezeugen. Gemäß der katholischen Ekklesiologie war das keineswegs nur ein persönliches Privileg Petri, sondern es ist ein bleibendes Strukturelement der Kirche, das am I. Vatikanischen Konzil den formellen Status eines Dogmas erhalten hat. Die Reformation stellte die primaziale Funktion nicht in Frage, sondern bemängelte lediglich die Art und Weise ihrer Ausübung sowie ihre Herkunft. Es wird angenommen, dass es ein Element ist, das im Laufe der historischen Entwicklung der Kirche herausgebildet wurde. Im Zuge der katholisch-lutherischen Dialogs wurde eine Stellungnahme herausgearbeitet, nach der man die Herkunft des Primats als ein untergeordnetes Problem zu sehen versucht. Die Aufmerksamkeit soll eher auf die Betonung der Communio-Dimension mit ihrer einheitsstiftenden Rolle sowie mit der Funktion, die gesamte Christenheit nach außen zu präsentativen, gelegt werden. Die wichtigste Prämisse der Glaubwürdigkeit dieser Funktion ist ihre Verwurzelung im Evangelium.      

Źródło:

Studia Nauk Teologicznych PAN; 2018, 13; 129-143
1896-3226
2719-3101

Pojawia się w:

Studia Nauk Teologicznych PAN

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 90.

Tytuł:

Reforma systemu finansowania ochrony zdrowia w Polsce
Reformation of the Health Service Financing System in Poland

Autorzy:

Piotrowska-Marczak, Krystyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22180943.pdf

Data publikacji:

2003

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Opis:

In international practice the health service financing systems may take one of the three forms: with the State playing an essential role (for instance NHS in the UK); based on self-governing institutions financed by contributions paid by the population (Health Authorities in Germany); and taking advantage of personal insurance (e.g. USA). In Poland the reform of the health service system has been attempted for almost 20 years. As a result, the years 1999-2002 were the period of Health Authorities, and in 2003 the National Health Fund was established. A system whose implementation was not completed was replaced with a new one. The previous system of Health Authorities provoked a lot of criticisms; yet, it was not evaluated accurately and thoroughly, although it gave some room for corrections, for instance regarding the management of finance. The system flaws resulted from inadequately elaborated solutions at its introduction. Also the new Fund-based system is arousing many controversies already at its start, the main source of which is the fact that the Fund seems to express a centralised approach to society’s healthcare.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2003, 30; 5-10
0208-600X
2353-4850

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 91.

Tytuł:

Martin Luther’s teaching, the ecumenism of the present and the chance of the Reformation anniversary
Die Lehre Martin Luthers, die Ökumene der Gegenwart und die Chance des Reformationsjubiläums

Autorzy:

Nowak, Joachim

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595105.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

Marcin Luter, reformacja, główne pisma, Ostatnia Wieczerza, ekumenizm
Martin Luther, Reformation, main scriptures, Last Supper, ecumenism

Opis:

Luter, występując w 1517 r. ze swoimi tezami na temat odpustów, odrzucił papiestwo, katolicki urząd biskupi i sakrament kapłaństwa, ponieważ Nowy Testament uczy wiernych o „powszechnym kapłaństwie”. Luter nie chciał uznać Kościoła widzialnego ze swoimi urzędami i sakramentami za narzędzie zbawienia. Dlatego odrzucał on całkowicie sakramentalny charakter Kościoła. Podtrzymywał bardzo mocno wiarę w rzeczywistą obecność Chrystusa pod postaciami chleba i wina. Luter napisał pierwszy łaciński porządek Mszy św. Podstawową myśl jego reformatorskiej teologii streszczają trzy zasady: tylko Pismo Święte, tylko łaska i tylko wiara. W perspektywie współczesnego ekumenizmu najważniejszym dziedzictwem Marcina Lutra jest jego ewangelia o Bożej łasce i miłosierdziu.
In 1517 Luther, publishing his theses, rejected the papacy, the Catholic episcopate and the sacrament of Holy Orders, because the New Testament teaches the "universal priesthood" of the faithful. Luther did not want to acknowledge the visible church with its ministries and sacraments as a tool of salvation any more. Therefore, he denied the sacramental character of the church as a whole. He clung to the real presence of Christ with the figures of bread and wine. Luther wrote the first Latin Messordnung. The basic idea of his reformed theology was summarized in three principles: sola scriptura, sola gratia and sola fide. In the perspective of modern ecumenism the most important heritage of Martin Luther is his gospel of God’s grace and mercy.

Źródło:

Studia Oecumenica; 2018, 18; 249-266
1643-2762

Pojawia się w:

Studia Oecumenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 92.

Tytuł:

Zagadnienie reformacji w podręcznikach do nauki religii dla młodzieży w latach 1990–2010
The question of the Reformation in religious education textbooks for young people in 1990–2010

Autorzy:

Bilicka, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1019368.pdf

Data publikacji:

2018-12-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Marcin Luter
katecheza ekumeniczna
reformacja
podręczniki do nauki religii
Reformation
Martin Luther
ecumenical catechesis
religious education textbooks

Opis:

Artykuł Beaty Bilickiej Zagadnienie reformacji w podręcznikach do nauki religii dla młodzieży w latach 1990–2010 stanowi kontynuację wcześniejszych badań autorki omówionych w publikacji Zagadnienie reformacji w katechizmach i podręcznikach do nauki religii w latach 1945–1990 („Teologia Praktyczna” T. 18, Poznań 2017 s. 25–41). Przyjęta w niniejszych badaniach cezura czasowa obejmuje lata 1990–2010. Wyznacza ją rok 1990 związany z powrotem religii do szkół i przedszkoli, co wymagało dostosowania nauki religii do wymogów oświatowych (także w zakresie podręczników), oraz rok 2010 związany z publikacją nowej podstawy i programu nauczania religii (co wiązało się z potrzebą aktualizacji podręczników). Podstawowymi źródłami, wykorzystanymi w badaniach, były podręczniki do nauki religii dla młodzieży szkół gimnazjalnych i ponadgimnazjalnych, w których występuje zagadnienie rozłamu Kościoła w XVI wieku. Źródła te zostały przeanalizowane, a następnie ujęte jako synteza wyników badań. Artykuł składa się z trzech części. Pierwsza omawia przyczyny i przebieg reformacji w podręcznikach do nauki religii, druga opisane w nich podstawowe założenia teologii protestanckiej. Całość wieńczą syntetycznie ujęte wnioski (część trzecia).
The question of the Reformation in religious education textbooks for young people in 1990–2010 by Beata Bilicka is a continuation of her earlier research discussed in The question of the Reformation in catechisms and religious education textbooks in 1945–1990 (Teologia Praktyczna vol. 18, Poznań 2017, pp. 25–41). A temporal framework adopted in the text encompasses the years from 1990 to 2010. The year 1990 marks the return of religious education to schools and kindergartens, which required the adjustment of religious education classes to the demands of the school, also in terms of textbooks. The year 2010 is associated with the publication of a core curriculum and syllabus of teaching religious education, which entailed the revision of textbooks. The main sources used in the research are religious education textbooks for students of lower secondary schools and secondary schools where the theme of schism in Western Christianity in the 16th century is discussed. The sources are analyzed and presented as a synthesis of the results. The article consists of three parts. The fi rst one discusses the causes and the course of the Reformation in religious education textbooks, the second part presents the basic principles of Protestant theology, while the third part includes synthetic conclusions.

Źródło:

Teologia Praktyczna; 2018, 19; 75-90
1642-6738

Pojawia się w:

Teologia Praktyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 93.

Tytuł:

Projekt radykalizacji reformacji: Ulricha Duchrowa teologiczna krytyka współczesnego porządku społecznego i politycznego
The Radicalizing Reformation Project: Ulrich Duchrow’s Theological Critique of the Contemporary Social and Political Order

Autorzy:

Kopiec, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1372994.pdf

Data publikacji:

2018-03-26

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Ulrich Duchrow
Reformation
capitalism
Protestantism
Evangelical Church in Germany
reformacja
kapitalizm
protestantyzm
Kościół Ewangelicki w Niemczech

Opis:

Ulrich Duchrow is one of the most influential contemporary Protestant theologians. He is the leader of a movement that describes itself as a radical reformation aiming to use the main principles of Protestant theology for a radical criticism of the contemporary socio-economic order. The author discusses the basic elements of Duchrow’s theology, and in particular his formulation of a European theology of liberation. The author also presents the radical reformation project and makes a detailed analysis of its 94 theses, which contain the project’s fundamental diagnoses and aims.

Źródło:

Kultura i Społeczeństwo; 2018, 62, 1; 187-203
2300-195X

Pojawia się w:

Kultura i Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 94.

Tytuł:

Kontrowersje wokół rozstrzygnięć sumienia Tomasza More’a

Autorzy:

Medwid, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/669631.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Thomas More, conscience, King Henry VIII, Utopia, prison epistles, English Reformation

Opis:

The article is an attempt to discover the mysterious conscience of Thomas More, his motives and intentions, which for many have been and are still completely incomprehensible, as well as to show the value of conscience in decision making. A specific consideration is the way in which Thomas More understands the inner voice of conscience, and as referring to the realm of political beliefs and principles according to which he lived. Was he more loser politician or saint statesman and a pattern of respect for the inviolable rules? Moreover, his example shows that faithfulness to God’s internal voice may become more precious than life. Without a doubt, the words and deeds of Thomas are a kind of mystery to of his conscience. He also recognizes his restraint in expressing what made the conscience of his own beliefs. Without a doubt, More felt the need to absolute obligation in doing so, and not a different decision, regardless of the consequences. In his social position and an office which he held, there was no place to be against the rules. The situation in which he found himself became a great challenge for him and successfully performed its duty. He faced death, clearly expressing the truth, bearing in his heart, that he was obliged in conscience to refuse to take the oath, because the authority of the Church is beyond the authority of the king.

Źródło:

Analecta Cracoviensia; 2013, 45
2391-6842
0209-0864

Pojawia się w:

Analecta Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 95.

Tytuł:

Papież Franciszek a ewangelicyzm
Pope Francis and evangelicalism

Autorzy:

Kopiec, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2026024.pdf

Data publikacji:

2021-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum

Tematy:

ekumenizm
ewangelicyzm
papież Franciszek
reformacja
evangelicalism,
Pope Francis
ecumenism
Reformation

Opis:

Artykuł ma na celu przedstawienie relacji katolicko-ewangelickich podczas pontyfikatu papieża Franciszka. Autor stwierdza, że biskup Rzymu wykorzystuje szanse, których dostarczają mu tendencje i wydarzenia w ruchu ekumenicznym, ale też szanuje kierunki ekumeniczne wyznaczone przez jego poprzedników. Istotnym punktem zbieżności z Kościołami ewangelickimi jest społeczne i ekologiczne zaangażowanie papieża, które znajduje często wręcz entuzjastyczne oceny wśród ewangelików. Prezentacja działań Franciszka opiera się na analizie literatury bezpośrednio dotyczącej głównego zamierzenia, jak i na syntetycznym przeglądzie opracowań na temat struktury ekumenizmu oraz relacji międzywyznaniowych – dla nakreślenia koniecznego kontekstu.
The article aims to present Catholic-Evangelical relations during the pontificate of Pope Francis. The author states that the bishop of Rome takes advantage of the opportunities provided by the trends and events in the ecumenical movement, but also respects the ecumenical directions set by his predecessors. An important point of convergence with the Evangelical Churches is the social and ecological commitment of the Pope, which is often praised by evangelists. To outline the necessary context, the presentation of Francis’ activities is based on an analysis of the literature directly related to the main goal, as well as a synthetic review of studies on the structure of ecumenism and interfaith relations.

Źródło:

Nurt SVD; 2021, 1; 127-140
1233-9717

Pojawia się w:

Nurt SVD

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 96.

Tytuł:

The ecumenical aspect of the justification of the sinner

Autorzy:

Medwid, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/560041.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

justification
ecumenical dialog
Council of Trent
Martin Luther
reformation

Opis:

The aim of this article is to discuss the ecumenical aspect of justification. Martin Luther was of the opinion that the road to justification was only through faith and grace, expressed by the principle simul iustus et peccator. The Council of Trent emphasized that justification is not only the remission of sins but is also sanctification. Catholic-Lutheran ecumenical dialogue formally began after the Second Vatican Council, which resulted in a consensus regarding the basic truths of the doctrine of justification and likewise looked at the person of Martin Luther, his demands, and the reformation.

Źródło:

Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2015, 3; 57-74
2300-3588

Pojawia się w:

Theological Research. A Journal of Systematic Theology

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 97.

Tytuł:

Konferencja naukowa „Ecclesia in Verbo” – Zwischen Reform und Reformation. Katholische Akademie Schwerte (Niemcy), 1-3 czerwca 2012 r.

Autorzy:

Froniewski, Jacek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/695200.pdf

Data publikacji:

2018-12-29

Wydawca:

Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu

Źródło:

Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2018, 20, 2
2544-6460

Pojawia się w:

Wrocławski Przegląd Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 98.

Tytuł:

Konfederacja warszawska, ksiądz Piotr Skarga i mowa podszyta nienawiścią

Autorzy:

Obremski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/636265.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

The Warsaw Confederation, Piotr Skarga, Counter-Reformation, confessional hate

Opis:

The Warsaw Confederation, Piotr Skarga SJ, and Hate Speech The discourse involving the feeling of hate is understood here rather as a soft than a hard “discourse of hate”. The Warsaw Confederation called “a jewel of a free conscience” was hated (more or less) by the contemporary elite of the Church. The subjects of analysis in this paper are two booklets by Piotr Skarga (Upominanie do ewanjelików i do wszystkich społem niekatolików iż o skażenie zborów krakowskich gniewać się i nic nowego i burzliwego zaczynać nie mają [An Admonition to Protestants and to all other non-Catholics], Kraków 1591; Dyskurs na konfederacyją – [A Discourse on Confederation], Kraków 1607) and Protestant responses to them. The fundamental question is: can “the discourse of hatred”, i.e. “a concept of multiple meanings (...), involved in political and philosophical disputes, so typical for the beginning of the 21st century”, be used as a way of analysing and interpretating texts written 400 years ago? Such an indisputable argument as the title of the book by Wacław Sobieski published already 100 years ago: Nienawiść wyznaniowa tłumów za rządów Zygmunta III-go [The religious hate of crowds during the reign of Sigismund III] supports an affirmative answer to it. In a kind of “hierarchy of beliefs” in Skarga’s argument Protestants are ascribed to the lowest and exceptionally godless place and described by comparisons: 1. with adulterers, thieves and parricides (Protestants are equal to them) and 2. with pagans and Jews (Protestants are perhaps even worse than them). Th e purpose of such an argumentation is severe condemnation of the Protestant godlessness since the Catholic love towards God evokes hate towards people who – like Protestants – turned away from Him. So, on the one hand, Skarga admits that Protestants are still Christians, but on the other, he claims there is no God outside his, i.e. Catholic, church.

Źródło:

Terminus; 2013, 15, 1(26)
2084-3844

Pojawia się w:

Terminus

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 99.

Tytuł:

La chanson spirituelle au temps de la Réforme (1533–1591)

Autorzy:

FERRER, VÉRONIQUE

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/638665.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

Spiritual songs, Reformation, private devotion, music, confessional engagement

Opis:

This article aims at drawing the history of spiritual songs of the Reformation from the fi rstworks by Mathieu Malingre (1533) to L’Uranie attributed to Odet de La Noue (1591), including:Chansons spirituelles (1548) by Guillaume Guéroult, as well as the Chansonnier huguenot(1555) and its reissues. By examining fi rst of all devotional and exhortative songs, it showshow little by little this spiritual poetry gives up its formal and musical ambitions to serve, ina militant way, the Reformation ideas and beliefs.

Źródło:

Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis; 2012, 7, 1
2084-3933

Pojawia się w:

Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 100.

Tytuł:

The Medievalism of Emotions in King Lear

Autorzy:

Czarnowus, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1812152.pdf

Data publikacji:

2021-06-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

medievalism
emotions in Shakespeare
King Lear
Reformation in England
humoral theory

Opis:

King Lear exemplifies two cultures of feeling, the medieval and the early modern one. Even though the humoral theory lay at the heart of the medieval and the early modern understanding of emotions, there was a sudden change in the understanding of specific medieval emotions in Renaissance England, such as honour as an emotional disposition. Emotional expression also changed, since the late Middle Ages favoured vehement emotional expression, while in early modern England curtailment of any affective responses was advocated. Early modern England cut itself off from its medieval past in this manner and saw itself as “civilized” due to this restraint. Also some medieval courtly rituals were rejected. Expression of anger was no longer seen as natural and socially necessary. Shame started to be perceived as a private emotion and was not related to public shaming. The meaning of pride was discussed and love was separated from the medieval concept of charity. In contrast, in King Lear the question of embodiment of emotions is seen from a perspective similar to the medieval one. The article analyzes medievalism in terms of affections and studies the shift from the medieval ideas about them to the early modern ones.
  King Lear unaocznia dwie kultury uczuć, kulturę średniowieczną i renesansową. Jest to widoczne przy prezentacji zagadnienia, jak uczucia mają być wyrażane, gdyż w średniowieczu trzeba je było głośno wyrażać, ale w świecie przedstawionym w sztuce jest to trudne do zrobienia. Elementem wspólnym dla starożytności, średniowiecza i renesansu była teoria humoralna. Shakespeare omawia, jak renesans przepracowuje mediewalistyczne pojęcia honoru, złości, wstydu, dumy, a także w jaki sposób podchodzi do tematu uczuć jako czegoś mającego miejsce w ciele. Artykuł analizuje mediewalizm w uczuciach oraz przedstawia renesansową zmianę, która dotyczyła emocji średniowiecznych.

Źródło:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2021, 23, 38; 181-196
2083-8530
2300-7605

Pojawia się w:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce