Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ROME" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 20
Tytuł:
A Few Words about the Diseases and Treatment of Pigs in Ancient Rome
Kilka słów o chorobach i leczeniu trzody chlewnej w starożytnym Rzymie
Autorzy:
Bartnik, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056197.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
ancient Rome
diseases
pigs
fever
throat swelling
vomiting
starożytny Rzym
choroby
świnie
gorączka
obrzęk podgardla
wymioty
Opis:
In ancient Rome, pigs were widely bred animals. Breeders also paid attention to health issues because in the case of herd animals such as pigs, each disease posed a risk of large losses. Among the diseases of pigs, ancient authors mentioned fever, throat swelling, vomiting, pneumonia, coma-like condition or spleen pain. Some of the symptoms can be associated with currently known diseases. The ancients also tried to cure the observed diseases, but in most cases the treatments they offered had no chance of success. To date, some pig diseases are not treatable. One of the most effective methods of preventing them was to maintain appropriate zoohygienic conditions of which they were aware in ancient Rome. Many contemporary authors drew attention to this issue.
W starożytnym Rzymie świnie były powszechnie hodowanymi zwierzętami. Hodowcy zwracali uwagę także na kwestie zdrowotne, ponieważ w przypadku zwierząt stadnych, jakimi są świnie, każda choroba rodziła ryzyko dużych strat. Wśród chorób świń starożytni autorzy wymieniali: gorączkę, obrzęk podgardla, wymioty, zapalenie płuc, stan podobny do śpiączki czy ból śledziony. Niektóre z objawów można powiązać ze znanymi współcześnie chorobami. Starożytni starali się też leczyć zaobserwowane choroby, niemniej w większości przypadków proponowane przez nich kuracje nie miały szans na powodzenie. Część chorób trzody chlewnej wciąż nie podlega leczeniu. Jedną z najskuteczniejszych metod ich zapobiegania było zachowanie odpowiednich warunków zoohigienicznych, z czego zdawano sobie sprawę w starożytnym Rzymie. Wielu ówczesnych autorów to podkreślało.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia; 2020, 75; 45-60
0239-4251
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Age and notions related to it in greek non-legal sources – the contribution to the research of roman law
Wiek i pojęcia z nim związane w greckich źródłach nieprawniczych – przyczynek do badań nad prawem rzymskim
Autorzy:
Kosior, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/443695.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wyższa Szkoła Humanitas
Tematy:
age
Roman law
ancient Greece
ancient Rome
non-legal sources
wiek
prawo rzymskie
starożytna Grecja
starożytny Rzym
źródła nieprawnicze
Opis:
The age of human is not a subject reserved for demographic or sociological research. It can also be a subject of research performed by the legal pointed of view. In this work, Greek nonlegal sources treating about the division of human life into stages were presented. The analysis of non-juridical Greek sources will enable to determine of the Greek way of thinking about human life and its division influenced legal solutions which functioned in Roman law.
Wiek człowieka nie jest przedmiotem zastrzeżonym dla nauk demograficznych lub socjologicznych. Może on również stanowić przedmiot badań prowadzonych z punktu widzenia prawa. W przedmiotowym artykule poddano analizie greckie źródła nieprawnicze traktujące o podziale ludzkiego życia na fazy. Analiza niejurydycznych źródeł greckich pozwoli na ustalenie, czy grecki sposób myślenia o ludzkim życiu i jego podziale miał wpływ na prawne rozwiązania funkcjonujące w prawie rzymskim.
Źródło:
Roczniki Administracji i Prawa; 2016, 16/1; 85-96
1644-9126
Pojawia się w:
Roczniki Administracji i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Communication Culture on a Mass Scale. Ancient Roman Games and Methods of Communicating with the Audience
Kultura komunikacji na skalę masową. Starożytne igrzyska rzymskie i metody komunikacji z widownią
Autorzy:
Miączewska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37201228.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
igrzyska
starożytny Rzym
widzowie
kultura komunikacji
komunikacja masowa
ancient Rome
Roman games
audience
culture of communication
mass communication
Opis:
The aim of this article is to analyse sources on a verbal and written mass communication between the organisers of the games (editores) and the audience in ancient Rome. Methods established by the Romans as senders and recipients of the conveyed information gave a range of possibilities to communicate needs and preferences, as well as to express often extreme emotions. The model, the creation of which stemmed from the necessity to inform the audience about the upcoming arena events (by the organiser) and to communicate the experienced emotions (by spectators), became over time the distinctive culture of communication, applied before the games but also throughout the event and after it ended. This communicative social construct typical of ancient Rome was necessary for the efficient distribution of oral and textual messages. The preserved sources allow us to state that the communication model included: 1) verbal/oral information conveyed to the public by the games organisers (via the announcements made by heralds); people’s cheers and chants (including both criticism and praise); 2) written information conveyed by the organisers (edicta munerum advertising the games before the event and announcements presented on placards distributed around the theatres and amphitheatres throughout the event); acclamationes and graffiti, painted and inscribed accordingly, by the audience after the spactacula. This article is to define the individual types of ancient methods of oral and written communication, to determine their function depending on their context, and to establish their effectiveness in the discourse carried out on a mass scale in ancient Rome.
Celem artykułu jest przeanalizowanie źródeł dotyczących masowej komunikacji werbalnej i pisemnej między organizatorami igrzysk (editores) a widzami w starożytnym Rzymie. Metody wykształcone przez Rzymian jako nadawców i odbiorców przekazywanych informacji stworzyły wachlarz możliwości do komunikowania potrzeb i preferencji, a także do wyrażania, często skrajnych, emocji. Model, którego wytworzenie wynikało z konieczności informowania widowni o nadchodzących wydarzeniach na arenie (przez organizatora spectaculum) oraz komunikowania doświadczanych odczuć i wrażeń (przez widza), stał się z czasem swoistą kulturą komunikacji funkcjonującą przed igrzyskami, w ich czasie, ale także już po ich zakończeniu. Ten komunikacyjny konstrukt społeczny typowy dla starożytnego Rzymu był niezbędny do sprawnego przekazywania komunikatów ustnych i tekstowych. Na podstawie zachowanych źródeł można stwierdzić, że model komunikacyjny uwzględniał: 1) informacje ustne przekazywane tłumom na widowni przez organizatorów igrzysk (za pomocą m.in. zapowiedzi ogłaszanych przez heroldów); okrzyki i skandowanie publiczności (zawierające zarówno krytykę, jak i pochwały); oraz 2) informacje pisemne organizatorów (edicta munerum reklamujące igrzyska przed ich wystawieniem i ogłoszenia przedstawione na zapisanych tablicach roznoszonych po teatrach i amfiteartach w czasie danego wydarzenia); acclamationes i graffiti, odpowiednio malowane i wyryte przez widzów po odbytych już spactacula. Artykuł ten ma za zadanie zdefiniować poszczególne rodzaje starożytnych metod komunikacji werbalnej i pisemnej, określić ich funkcje w zależności od kontekstu oraz ustalić ich skuteczność w dyskursie prowadzonym na skalę masową w starożytnym Rzymie.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2022, 39, 4; 239-260
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Do the Origins of the Constitution Can Be Sought in Roman Law? - A Few Comments on the Side Note of the Cicero’s and Polybius’ Selected Sorks
Czy genezy konstytucji można szukać w prawie rzymskim? - kilka uwag na marginesie wybranych dzieł Cycerona i Polibiusza
Autorzy:
Świrgoń-Skok, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1920492.pdf
Data publikacji:
2020-10-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
constitution
political system
ancient Rome
Cicero
konstytucja
ustrój
starożytny Rzym
Cyceron
Opis:
In the presented article, I try to answer the question whether in the Roman state there is a possibility to find the roots of the constitution. In Roman state the constitution as a separate normative act did not exist, the separate jurisdiction of public law was not created, and a constitutional law was primarily based on the custom and political practice. However, in the preserved source material, among others, Cicero’s and Polybius’ statements can be found, which refer to the political issues. On the basis of their analyses, I try to prove that the ideas of constitutionalism and constitution, of course in a substantive sense, date back to the ancient Rome.
W niniejszym artykule postaram się odpowiedzieć na pytanie czy w państwie rzymskim można odnaleźć korzenie konstytucji. W starożytnym Rzymie nie występowała wprawdzie konstytucja jako osobny akt normatywny, jak i nie stworzono osobnej jurysprudencji prawa publicznego a prawo konstytucyjne oparte było przede wszystkim na zwyczaju i praktyce ustrojowej. To jednak w zachowanym materiale źródłowym można odnaleźć m.in. wypowiedzi Cycerona i Polibiusza odnoszące się swoją tematyką do kwestii ustrojowych. Właśnie w oparciu o ich analizę postaram się dowieść, że idee konstytucjonalizmu i konstytucji, oczywiście w sensie materialnoprawnym, sięgają aż do starożytnego Rzymu.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2020, 5 (57); 283-293
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filmowe igrzyska Sienkiewiczem podszyte, czyli „Quo Vadis” na dużym ekranie
The Cinematic Games Laced with Sienkiewicz, or “Quo Vadis” on the Silver Screen
Autorzy:
Miller-Klejsa, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341413.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Henryk Sienkiewicz
Jerzy Kawalerowicz
starożytny Rzym
ancient Rome
Opis:
Autorka skupia się na pełnometrażowych filmach opartych na Quo vadis Henryka Sienkiewicz – powieści o starożytnym Rzymie, za którą – między innymi – pisarz otrzymał Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury i która została przetłumaczona na ponad czterdzieści języków. Te filmy z gwiazdorską obsadą (Quo Vadis? reż. E. Guazzoni /1913/, Quo Vadis? reż. G. D’Annunzio, G. Jacoby /1925/, Quo Vadis, reż. M. LeRoy /1951/, Quo Vadis, reż. J. Kawalerowicz /2001/) zazwyczaj wykorzystywały typowe wzorce melodramatu historycznego: historia miłosna między rzymskim patrycjuszem a młodą chrześcijanką Ligią została osadzona w szerszym kontekście historycznym, w czasach wczesnego chrześcijaństwa i prześladowań Nerona wymierzonych w wyznawców Jezusa. Bez względu na datę i kraj produkcji każdy z tych filmów zawiera kulminacyjną scenę krwawych igrzysk ukazującą męczenników chrześcijańskich ginących na arenie. Miller-Klejsa zwraca uwagę na różnorodność filmowych przestawień tego krwawego spektaklu, a ponadto podkreśla wielowarstwowe konteksty wiążące się z ukazywaniem kluczowych postaci historycznych (zwłaszcza Nerona i św. Piotra).
The paper concentrates on feature films based upon Quo Vadis by Henryk Sienkiewicz - a novel about ancient Rome which contributed to the writer’s Nobel Prize for literature and has been translated into more than forty languages. These star-studded movies (Quo Vadis? dir. E. Guazzoni /1913/, Quo Vadis? dir. G. D’Annunzio, G. Jacoby /1925/, Quo Vadis, dir. M. LeRoy /1951/, Quo Vadis, dir. J. Kawalerowicz /2001/) usually employed standard patterns of historical melodrama: the love story between Roman patrician and young Christian woman named Lygia is set against the broader historical background of early Christianity and its persecution by Nero. Regardless of time period and country of production, each of these films included the climax scene of bloody games - with Christian martyrs dying at the arena theater. The paper focuses on diverse cinematic designs of this bloodshed spectacle; furthermore, it tackles upon the multi-layered contexts of the representations of key historical figures (notably Nero and St. Peter).
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2017, 97-98; 113-128
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza pożarnictwa oraz regulacje prawne w zakresie ochrony przeciwpożarowej w starożytnym Rzymie
Origin of firefighting and legal regulations concerning fire safety in ancient Rome
Autorzy:
Witczak, Damian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/136366.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Szkoła Główna Służby Pożarniczej
Tematy:
vigiles
Prawo XII Tablic
ochrona przeciwpożarowa
strażak
pożar
starożytny Rzym
vigils
XII Boards Law
fire protection
firefighter
fire
ancient Rome
Opis:
Asumptem do napisania artykułu była chęć przybliżenia czytelnikom regulacji prawnych obowiązujących w starożytnym Rzymie, odnoszących się do ówczesnej ochrony przeciwpożarowej. Z uwagi na stosunkowo niewielki dorobek naukowy w zakresie organizacji ochrony przeciwpożarowej, jak również statusu służb ratowniczych w czasach starożytnych, koniecznym jest opisanie regulacji prawych obowiązujących w tym zakresie. W artykule posłużono się metodą historyczną. Analiza poszczególnych zapisów aktów prawnych pozwala na określenie funkcjonowania służb ratowniczych oraz ich obowiązków w badanym okresie. W pracy poruszono również regulacje prawne odnoszące się do rozwiązań stosowanych w budownictwie, które miały na celu poprawę ochrony przeciwpożarowej.
The idea of writing this article was to introduce the legal regulation in force in ancient Rome concerning the fire safety of those times. Because of considerable poor scientific work of fire safety as well as the status of emergency services in those times, the paper brings the legal regulations of the problem, closer. To achieve its aim, the article uses the historical method. The analysis of each legal act makes the description of emergency services and their responsibilities in those times possible. The article also describes the legal regulations concerning the solutions used in the architecture in order to improve the fire safety.
Źródło:
Zeszyty Naukowe SGSP / Szkoła Główna Służby Pożarniczej; 2019, 1, 69; 155-166
0239-5223
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe SGSP / Szkoła Główna Służby Pożarniczej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gladiator - chrześcijanin - Norwid
Gladiator—Christian—Norwid
Autorzy:
Karamucka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807329.pdf
Data publikacji:
2020-01-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
chrześcijanin
chrześcijaństwo
egzemplum
gladiator
Norwid
poeta
prawda
starożytny Rzym
Christian
Christianity
exemplum
poet
truth
ancient Rome
Opis:
Starożytny Rzym należy do najważniejszych kulturowych źródeł twórczości C. Norwida. Jednym z symboli antycznej, pogańskiej Romy jest gladiator, który jednak nierzadko funkcjonuje też jako jej antyteza. Celem artykułu jest analiza znaczenia motywu gladiatora w pismach Norwida. W artykule omówione zostały wiersze Spowiedź oraz Spartakus, a także fragmenty innych tekstów, w których Norwid zamieścił parafrazy słynnego okrzyku, którym - według popularnego przekonania - gladiatorowie mieli pozdrawiać cesarza: Ave, Caesar, morituri te salutant. Poeta postrzegał krwawe igrzyska gladiatorskie jako wyraz głębokiego zepsucia i zła Rzymu, a gladiatora zazwyczaj jako ich mimowolnego, heroicznego, osamotnionego aktora, świadomego degradacji moralnej swoich widzów. Figura gladiatora to w pismach Norwida zazwyczaj egzemplum wykorzystywane w refleksji nad takimi, aktualnymi dla autora zagadnieniami, jak rola i status poety w rzeczywistości dziewiętnastowiecznej, postawa chrześcijańska wobec uwarunkowań apostatycznej cywilizacji, a także kluczowa dla tych nawiązań problematyka prawdy. Pod postacią Norwidowego gladiatora kryją się najczęściej poeta, chrześcijanin i siłą rzeczy też sam Norwid, łączący dwa wymienione przymioty.
The ancient Rome belongs to the most important cultural sources of Norwid’s work. The aim of this article is to analyse the significance of the motif of gladiator in the writings of Norwid. The article examines poems Spowiedź [Confession] and Spartakus [Spartacus] and also fragments from other texts in which appear paraphrases of the well-known words that according to the popular opinions were used by gladiators to greet emperor: Ave, Caesar, morituri te salutant. The poet regarded bloody Roman circus games as a sign of deep depravity of the ancient Rome and a gladiator as an involuntary, heroic and lonely actor of them, who was aware of the moral degradation of the spectators. The motif of gladiator often functions in the works by Norwid as an exemplum used by him to speak about such problems of his time as: the role and status of a poet in the 19th century, Christian attitude towards apostatic civilization and the key issue of the truth. Norwid’s gladiator is often a poet, Christian and simultaneously Norwid himself.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2014, 5, 3; 27-45
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Heritage of the Ancient Rome as a Theme of Cultural Tourism in the Authors’ Route in the Rhineland
Dziedzictwo starożytnego Rzymu jako motyw turystyki kulturowej w autorskim szlaku w Nadrenii
Autorzy:
Ziółkowska-Weiss, Kamila
Szubert, Mariusz
Bożek, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057298.pdf
Data publikacji:
2022-06-12
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
starożytny Rzym
dziedzictwo
szlak autorski
Nadrenia
turystyka kulturowa
Ancient Rome
Heritage
Author’s route
Rhineland
cultural tourism
Opis:
This article pertains to the heritage of the ancient Rome in the Western European cities as a theme of cultural tourism. The main objective is to describe this heritage and to present it as a tourist value of particularly high historical and cultural worth. The main goal is to develop the authors’ concept of a cultural heritage route named the Rhineland Route of the Roman Civilization that includes 11 cities where 30 selected monuments of legacy of the ancient Roman civilization have been depicted. A cartographic method, namely the signature one, has been applied in the article. It was used to mark, among other locations, towns with Roman roots on a map of the Rhineland, showing a proposed route through the ancient Roman monuments. The heritage of the ancient Rome can serve to raise historical and cultural awareness at many levels – from local and regional to international ones. This historical legacy has a real impact on the tourist attractiveness in all the characterised cities, being well-adapted and attractively developed for tourist use.
Artykuł dotyczy dziedzictwa starożytnego Rzymu w miastach zachodnioeuropejskich jako motywu turystyki kulturowej. Celem pracy jest charakterystyka tegoż dziedzictwa i ukazanie go jako waloru turystycznego o szczególnie dużej wartości historyczno-kulturowej. Głównym zadaniem jest opracowanie koncepcji autorskiego szlaku dziedzictwa kulturowego „Nadreński Szlak Cywilizacji Rzymskiej”, który na trasie uwzględnia 11 miast, a w nich 30 wybranych zabytków spuścizny cywilizacji starożytnego Rzymu. W artykule zastosowano jedną z metod kartograficznych, sygnaturową. Posłużyła ona m.in. do zaznaczania na mapie miast o rzymskich korzeniach w Nadrenii, jednocześnie pokazując proponowaną trasę przez starożytne rzymskie zabytki. Dziedzictwo starożytnego Rzymu może służyć podnoszeniu świadomości historycznej i kulturowej na wielu poziomach – od lokalnych i regionalnych po międzynarodowe. Dziedzictwo to w scharakteryzowanych w artykule miastach ma realny wpływ na ich atrakcyjność turystyczną, a także jest dobrze przystosowane i atrakcyjnie zagospodarowane do użytku turystycznego.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2022, 37, 2; 111-130
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kolumna na Placu Vendôme a przemijająca postać świata starożytnego Rzymu w pismach Cypriana Norwida
The column in Place Vendôme and fleeting form of ancient Rome in the writings of Cyprian Norwid
Autorzy:
Kowalska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117492.pdf
Data publikacji:
2020-12-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kolumna
Juliusz Cezar
Napoleon
starożytny Rzym
Paryż
triumf
moc
column
Julius Caesar
ancient Rome
Paris
triumph
power
Opis:
Artykuł przedstawia motyw kolumny triumfalnej w utworach Norwida: Vendôme, Odpowiedź do Włoch… (Fraszka), Szczesna. Inspiracji do zadania pytania o funkcje kolumny i jej symboliczną siłę nośną dostarczyła Estetyka Georga Wilhelma Friedricha Hegla, a także fragment Epimenidesa: „Kolumn wiele, […] Zbłąkanych kolumn wiele, gmachu gdzieś szukało – ”. W myśli Norwida wieczną chwałę zyskuje nie ten, kto stanął na szczycie kolumny triumfalnej – bo taki posąg łatwo może obrócić się w pył, o czym przekonują dzieje pomników m.in. starożytnych wodzów i Napoleona, lecz ten, kto zbliżył się do „Przedwiecznego” fizyczną śmiercią. „Moc” jest tą wartością, która nieodwołalnie jest związana z kolumną triumfalną, lecz musi wznieść się do innego wymiaru niż tylko siła fizyczna. W artykule przypomniano także koncepcję Paryża jako „nowego Rzymu”, ożywioną w XIX wieku.
The article presents the image of a triumphal column in Norwid’s Vendôme, Odpowiedź do Włoch (Fraszka), and Szczęsna. Inspiration to ask a question about the role and symbolic power came from Hegel’s Aesthetics and this fragment of Epemenides: “The many columns … many stray columns sought an edifice…” In Norwid’s thought, eternal glory is not for the one who stood atop a triumphal column—such a monument can easily turn into dust, which is shown by the fate of other monuments, such as those of ancient commanders and Napoleon—but the one who comes close to the „Pre-Eternal” upon physical death. The “power” is a value that is irrevocably tied to the triumphal column but has to rise to another dimension, other than physical power. The article recalls the notion of Paris as a “new Rome,” revived in the 19th century.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2020, 38; 111-133
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Legitymizacja władzy cesarza Hadriana w mennictwie rzymskim
The Legitimation of Emperor Hadrian’s Power in Roman Coinage
Autorzy:
Wierzbicki, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27316020.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
cesarz Hadrian
starożytny Rzym
mennictwo rzymskie
sukcesja władzy cesarskiej
emperor Hadrian
ancient Rome
roman coinage
succession of imperial power
Opis:
Celem artykułu jest prześledzenie okoliczności przejęcia władzy przez Hadriana po śmierci Trajana. Tekst opiera się na analizie materiału numizmatycznego pochodzącego przede wszystkim z pierwszych lat rządów cesarza Hadriana. Treści emitowane przez mennicę cesarską jednoznacznie wskazują na potrzebę usankcjonowania władzy nowego princepsa. W artykule przedstawiono ponadto tło wydarzeń politycznych tego okresu, a także postaci w największym stopniu mające udział we władzy, zarówno zwolenników, jak i oponentów cesarza.
The aim of this article is to examine the circumstances of Hadrian’s assumption of power after the death of Trajan. Wojciech Wierzbicki has analysed the numismatic material of the emperor Hadrian dating mainly from the first years of his reign. These contents, the issue of the imperial mint, clearly indicate the desire and need to legitimate the power of the new princeps. Wierzbicki also presents the background to the political events of the period as well as the most important figures involved in sharing power, both supporters and opponents of the emperor.
Źródło:
Wieki Stare i Nowe; 2023, 18, 23; 1-14
1899-1556
2353-9739
Pojawia się w:
Wieki Stare i Nowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moneta — klucz do świątyni starożytności Uwagi na kanwie książki Roberta Turcana [rec. R. Turcan: L’archéologie dans l’antiquité: tourisme, lucre et découvertes. Paris 2014]
Autorzy:
Kluczek, Agata A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1901331.pdf
Data publikacji:
2019-01-10
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
artykuł recenzyjny
Robert Turcan
moneta
starożytny Rzym
coin
ancient Rome
Opis:
Artykuł recenzyjny monografii autorstwa Roberta Turcana pt. L’archéologie dans l’antiquité: tourisme, lucre et découvertes, wydanej w Paryżu w 2014 roku.
Źródło:
Wieki Stare i Nowe; 2016, 10, 15; 121-139
1899-1556
2353-9739
Pojawia się w:
Wieki Stare i Nowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O teatrze Pompejusza. Addenda
About Pompeys Theater. Addenda
Autorzy:
Iwaszkiewicz-Wronikowska, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/614200.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Pompejusz
Theatrum Pompei
Longosz
Rzym
teatr
starożytny Rzym
Pompey
Rome
theater
Ancient Rome
Opis:
Autrice presenta attuale stato di studi sul Teatro di Pompeo, sul quale esiste un articolo di Stanislao Longosz, pubblicato nel „Vox Patrum” 20-23 (1991-1992) 253-278.
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 1; 317-332
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pamięć o złej pamięci [Rec. Dario Calomino, Defacing the Past: Damnation and Desecration in Imperial Rome, London 2016]
Remembering Bad Memory [Rev. Dario Calomino, Defacing the Past: Damnation and Desecration in Imperial Rome, London 2016]
Autorzy:
Anzorge-Potrzebowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2058096.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
damnatio memoriae
numizmatyka
starożytny Rzym
kultura pamięci
numismatics
ancient Rome
memory culture
Opis:
W artykule omówiono książkę Daria Calomino Defacing the Past: Damnation and Desecration in Imperial Rome. Jej autor prześledził zmiany wizerunku rzymskich władców i osób z ich kręgu nanoszone na różne nośniki, w tym zwłaszcza na numizmaty. Zmiany te mogły być rezultatem negatywnego osądu konkretnej postaci z przyczyn ideologicznych bądź politycznych, można je więc połączyć z procesem potępiania pamięci — damnatio memoriae. W drugiej części artykułu zaprezentowano skrótowo historię badań nad tym zjawiskiem, wskazując przy tym jego aktualność i atrakcyjność poznawczą.
In her review of Dario Calomino’s book Defacing the Past, Anna Anzorge-Potrzebowska presents her reflections on the condemnation of memory inspired by this publication. Calomino’s aim has been to trace the changes introduced to the images of Roman rulers across various media. Those changes could (though not always had to) bear marks of a negative judgment of a given figure for ideological or political reasons. Calomino’s focus is on numismatics. His considerations are supplemented by references to analogous modifications of images of people from the emperors’ entourage and extensive use of sources other than numismatic. This approach places Calomino in a stream of research connected with the condemnation of memory. The way this author conducts the narrative also highlights such issues as the memory culture, the policy of historical memory in the Roman empire. The reviewer deliberately indicates here the area of the empire because Calomino’s book is not devoted exclusively to the Roman perspective.
Źródło:
Wieki Stare i Nowe; 2021, 16, 21; 205-215
1899-1556
2353-9739
Pojawia się w:
Wieki Stare i Nowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Peut-on parler de constitution à Rome ?
Can We Talk about the Constitution in Ancient Rome?
Czy można mówić o konstytucji w Rzymie?
Autorzy:
Ducos, Michèle
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1883468.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
starożytny Rzym
konstytucja
konstytucja cesarska
statuty miejskie
res publica
Ancient Rome
Constitution
imperial constitutions
municipal statutes
Opis:
Nawet jeśli w wielu opracowaniach naukowych historycznych i prawniczych używany jest termin konstytucja, aby opisać rzymski system polityczny, to w Rzymie nie ma konstytucji w aktualnym znaczeniu tego terminu. Constitutio odnosi się do aktów normatywnych cesarzy. Analiza politycznego i prawniczego słownictwa wykazuje, że nie ma terminu desygnującego właśnie to pojęcie, jednak wiele dokumentów epigraficznych z okresu pryncypatu (na przykład prawa miejskie) wydaje się zawierać normy konstytucyjne. Pojęcie to pojawia się po raz pierwszy, choć jeszcze w przybliżeniu, w refleksji politycznej u schyłku republiki: chodzi wówczas o gromadzenie, porządkowanie ustaw i czuwanie nad równowagą organizacji politycznej.
This article aims to analyse the notion of constitution in Ancient Rome. The word constitution occurs in many historical and legal studies to describe Roman political system. But there is no constitution in Rome in the present meaning of this word. Constitutio is used for the decisions of the Roman emperors. Some epigraphical documents seem however to contain constitutionnal norms. Besides, at the end of the Republic, the idea of constitution seems to appear slightly in the political thought.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2015, 63, 8; 55-69
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Początki bazyliki św. Jana na Lateranie (313–455 n.e.)
The origins of St John Lateran Basilica (313 – 455 ad)
Autorzy:
Łukaszczyk, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2146980.pdf
Data publikacji:
2021-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
bazylika św. Jana na Lateranie
bazylika
starożytny Rzym
Basilica Nova
basilica of St. John Lateran
basilica
ancient Rome
Opis:
Artykuł obejmuje opis powstawania jednej z pierwszych świątyń chrześcijańskich w starożytnym Rzymie – Bazyliki św. Jana na Lateranie do roku 455. Został w nim również zawarty proces adaptacji budynku użyteczności publicznej w Rzymie dla chrześcijaństwa, wychodzącego z ukrycia po roku 313 oraz opis pierwszej bazyliki wykorzystanej do celów sakralnych w starożytnym Rzymie, a była to Basilica Nova. Niniejszy artykuł jest jedynie zarysem podjętego przez autora tematu.
The article provides an account of the building of one of the first Christian churches in ancient Rome – the Basilica of St. John Lateran – up until the year 455. It also presents the process of adapting the building to public use for Christians who came out of hiding after 313, and a description of the first basilica – Basilica Nova – which was used for sacral purposes in ancient Rome. Due to the limited size of the article, it intends to provide a concise presentation of the discussed theme.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2021, 22; 207-216
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 20

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies