Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "krytyczne" wg kryterium: Temat


Tytuł:
CRITICAL THINKING IN CURRICULUM
KRYTYCZNE MYŚLENIE W PROGRAMIE NAUCZANIA
Autorzy:
Pietrulewicz, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/479411.pdf
Data publikacji:
2013-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Inżynierii Bezpieczeństwa i Nauk o Pracy. Polskie Towarzystwo Profesjologiczne.
Tematy:
krytyczne myślenie
edukacja
critical thinking
education
Opis:
This essay introduces a comprehensive account of critical thinking that can be ascribed to the works of Richard Paul and Linda Elder, and presents guidelines and remarks that can be useful for teachers and instructors interested in designing and conducting an academic course of critical thinking. Philosophical roots of critical thinking, its perspectives and place in education, are also mentioned.
Artykuł stanowi wprowadzenie do uznanej koncepcji krytycznego myślenia przedstawionej przez Richarda Paula i Lindę Elder. Oprócz omówienia głównych założeń wspomnianej koncepcji, w tekście znajdują się wskazówki mogące zostać wykorzystane przez nauczycieli zainteresowanych stworzeniem i przeprowadzeniem kursu krytycznego myślenia. Ponadto, tekst podnosi kwestie filozoficznych korzeni krytycznego myślenia, perspektyw, jakie ono oferuje oraz miejsca jakie znaleźć może ono w edukacji.
Źródło:
Problemy Profesjologii; 2013, 2; 83-91
1895-197X
Pojawia się w:
Problemy Profesjologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O możliwych kierunkach nauczania filozofii
On Posible Ways of Teaching of Philosophy
Autorzy:
Soin, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341707.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
nauczanie filozofii
myślenie krytyczne
Wittgenstein
teaching of philosophy
critical thinking
Opis:
Artykuł jest próbą odpowiedzi na postulaty wprowadzone w Krajowych Ramach Kwalifikacji, wymagające by programy nauczania na poziomie wyższym kształtowały „zdolności do autonomicznego i odpowiedzialnego działania”. Autor rozważa przydatność różnych kierunków nauczania filozofii do tego celu, dochodząc do wniosku, że największe szanse na jego osiągnięcie ma nauczanie krytycznego myślenia w wersji wzorowanej na dociekaniach filozoficznych Wittgensteina. Program tak rozumianego nauczania nie sprowadza się do logicznej analizy argumentacji i obejmuje między innymi problematykę wieloznaczności pojęć i wynikających z niej sporów werbalnych, a także umiejętność unikania trudności wynikających z niedostrzegania różnic między rozmaitymi sposobami użycia języka. Nauczanie myślenia krytycznego na poziomie zaawansowanym dotyczyć mogłoby natomiast problematyki prawdy: zróżnicowania kryteriów uznawania prawdziwości zdań, umiejętności odróżniania wypowiedzi empirycznych i gramatycznych oraz porównawczej roli wzorców w praktyce badawczej różnych dziedzin nauki.
The paper attempts to respond to the postulates included in the National Frameworks of Qualifications. Those require syllabuses in higher education be shaped by “abilities of autonomous and responsible actions”. The Author considers the usefulness of various fields of teaching of philosophy for this goal, and he concludes that the greatest prospects for its attaining lie in the teaching of critical thinking in the version based on Wittgenstein’s philosophical investigations. The syllabuses of such teaching are not being reduced to the logical analysis of argumentation, but embrace among others problems of polysemousness of concepts and the verbal disputes emerging when differences between various ways of language use are neglected. The teaching of critical thinking at an advanced level can be engaged in the problem of truth: the diversification of criteria of truthfulness, abilities of differentiating empirical and grammatical statements, and the comparative role of samples in research practices in various domains of science.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2014, 2; 47-64
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Migocące znaczenia kategorii krytyczna refleksja w dyskursach pedagogicznych
Flickering meanings of critical reflection in educational discourses
Autorzy:
Mizerek, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076702.pdf
Data publikacji:
2021-09-10
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
refleksja krytyczna
refleksja
myślenie krytyczne
refleksyjność
refleksywność
critical reflection
reflection
critical thinking
reflexivity
Opis:
Przedmiotem analiz podjętych w artykule jest kwestia języka współczesnych dyskursów pedagogiki. Na przykładzie kluczowych kategorii współczesnej humanistyki – refleksji, refleksji krytycznej, refleksyjności oraz refleksywności – zilustrowano wagę problemu wykorzystania w badaniach pedagogicznych koncepcji wypracowanych na terenie filozofii, socjologii i psychologii. Zakres prezentowanych tu analiz wyznaczają następujące kwestie: 1) W jakich znaczeniach pojawia się refleksja krytyczna oraz kategorie pokrewne (refleksja, refleksyjność i refleksywność) we współczesnych koncepcjach filozoficznych, socjologicznych i psychologicznych?; 2) Jaki charakter mają relacje między tymi kategoriami?; 3) Jakie są treści, funkcje oraz miejsca przypisywane są refleksji, refleksji krytycznej, refleksyjności i refleksywności we współczesnych dyskursach pedagogicznych. Krytyczna refleksja została przedstawiona w artykule w dwóch odsłonach. Pierwszą z nich tworzą wyniki analizy jej relacji z kategoriami pokrewnymi. Drugą część tekstu stanowi próba ukazania refleksji kry-tycznej w perspektywie treści, funkcji oraz miejsc, w których się pojawia we współczesnych dyskursach pedagogicznych.
The subject of the analyzes undertaken in this paper is the issue of the language of pedagogy. The example of the key categories of contemporary humanities – reflection, critical reflection, reflectivity and reflexivity – illustrates the importance of the problem of using concepts developed in philosophy, sociology and psy-chology in pedagogical research. The scope of the analyzes presented here is determined by the following issues: 1) What are the meanings of critical reflection and related categories (reflection, reflexivity and reflexivity) in contemporary philosoph-ical, sociological and psychological concepts?, 2) What are the nature of the relationships between these categories?, 3) What are the contents, functions and places of reflection, critical reflection, reflexivity and reflexivity in contemporary pedagogical discourses? Critical reflection is presented in the article in two “scenes”. The first is formed by the results of the analysis of relations with related categories. The second part of the text is an attempt to show critical reflection in the perspective of the content, functions and places in which it appears in contemporary pedagogical discourses.
Źródło:
Colloquium; 2021, 13, 3; 99-116
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dissolution and Changes for a New Model of Humanity
Rozpad i przemiany zmierzające do nowego modelu ludzkości
Autorzy:
Garcia, Emilio Sierra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31226822.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Nietzsche
Marx
Mensch
kritisches Denken
human being
critical thinking
Marks
człowiek
myślenie krytyczne
Opis:
 The axiological key to the world today is a result of a dissolution of the Nietzschean version of life and man, and of the Marxist perspective on the world, society, and history. In theory, the man of the twenty-first century would like to believe himself to be the heir to the spirit of the Enlightenment with its equality, fraternity, and freedom. In practice, the human being of our time is immersed in the tyranny of technology, the mastery of consumption and the investment of communication networks as anesthetizers of critical thinking. Drawing on Heidegger’s analysis, Byung-Chul Han and Günther Anders will consider the utopia of social change and different approaches to it. Is change possible? Does it arise from society or from man? Does change necessarily entail progress? Millennials, new family models, media authority, fast food, romance websites speak of a transmutation in terms of the values of the human that deserve to be probed in depth to see what truth they expose about the human being, the world, and history.
Aksjologiczny klucz do dzisiejszego świata tworzą konsekwencje rozpadu Nietzscheańskiej wersji życia i człowieka oraz Marksowskiego ujęcia świata, społeczeństwa i historii. Teoretycznie człowiek XXI wieku chciałby uważać się za spadkobiercę ducha Oświecenia, z jego równością, braterstwem i wolności. W praktyce człowiek naszych czasów jest uwięziony w tyranii technologii, panowaniu konsumpcji i sieci komunikacyjnej, które znieczulają na krytyczne myślenie. Na podstawie analizy Heideggera, Byung-Chul Han i Günther Anders zastanawiają się nad utopią zmiany społecznej i różnymi podejściami do niej. Czy zmiana jest możliwa? Czy powstaje ona w społeczeństwie, czy w indywiduum? Czy zmiana musi oznaczać postęp? Milenialsi, nowe modele rodziny, autorytet mediów, fast foody, strony internetowe poświęcone romansom mówią o transformacji wartości ludzkich, które wymagają dogłębnego zbadania, by dowiedzieć się, jaką prawdę odsłaniają o człowieku, świecie i historii.
Der axiologische Schlüssel zur heutigen Welt sind die Folgen des Zerfalls der Nietzscheanischen Version von Leben und Mensch sowie Marx‘ Sicht auf die Welt, Gesellschaft und Geschichte. Theoretisch möchte sich der Mensch des einundzwanzigsten Jahrhunderts als Erbe des Geistes der Aufklärung mit ihrer Gleichheit, Brüderlichkeit und Freiheit betrachten. In der Praxis ist der Mensch unserer Zeit gefangen in der Tyrannei der Technologie, der Herrschaft des Konsums und des Kommunikationsnetzwerks, die ein kritisches Denken abstumpfen. Auf der Grundlage der Analyse von Heidegger reflektieren Byung-Chul Han und Günther Anders die Utopie des gesellschaftlichen Wandels und unterschiedliche Herangehensweisen daran. Ist Veränderung möglich? Entsteht sie in der Gesellschaft oder im Individuum? Muss Veränderung Fortschritt bedeuten? Millennials, neue Modelle der Familie, die Autorität der Medien, Fast Food, die den Liebesaffären gewidmeten Websites zeugen von der Transformation menschlicher Werte, die ein eingehendes Studium erfordern, um herauszufinden, welche Wahrheit sie über den Menschen, die Welt und die Geschichte offenbaren.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2021, 32; 79-95
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Critical Thinking as a key competence and the factor of self-development of the modern teacher
Myślenie krytyczne jako kompetencja kluczowa oraz czynnik samorozwoju współczesnego nauczyciela
Autorzy:
Bubnys, Remigijus
Mróz, Anna
Zsigmond, Istvan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28410243.pdf
Data publikacji:
2023-12
Wydawca:
Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Spraw Społecznych
Tematy:
critical thinking
teacher
self-development
key competence
myślenie krytyczne
nauczyciel
rozwój osobisty
kompetencja kluczowa
Opis:
Critical thinking is described as a competence for the future, a key competence in a global information society, enabling efficient and proactive action in a changing reality in which individuals must cope with information chaos. In addition, the competence of critical thinking is exceptionally important in the context of self-development, and especially – the development of teachers, because this professional group has to cope in its work with unpredictability, ambiguity, the need to constantly verify information, update existing competencies and acquire new ones. Critical thinking also makes it possible to discover weaknesses/deficiencies in one’s own thinking, shortcomings in one’s skills, and make judgments based on evidence/arguments. The article addresses the issue of critical thinking in the context of teacher development. Attention was paid to the understanding of the concept of “critical thinking” as a key competence in the modern world, and it was pointed out how critical thinking supports the process of self-development, especially among teachers.
Myślenie krytyczne jest określane jako kompetencja dla przyszłości, kluczowa w społeczeństwie globalnej informacji, umożliwiająca sprawne i aktywne działanie w zmieniającej się rzeczywistości, w której jednostki muszą sobie radzić z chaosem informacyjnym. Ponadto, kompetencja myślenia krytycznego wyjątkowo ważna jest w kontekście samorozwoju, a szczególnie – rozwoju nauczycieli, bowiem ta grupa zawodowa musi w swojej pracy radzić sobie z nieprzewidywalnością, niejednoznacznością koniecznością nieustannego wersyfikowania informacji, aktualizowania posiadanych kompetencji i nabywania nowych. Myślenie krytyczne pozwala także odkryć słabości/niedostatki własnego myślenia, braki w zakresie posiadanych umiejętności oraz wydawać oparte na dowodach/ argumentach sądy. W artykule podjęto problematykę myślenia krytycznego w kontekście rozwoju nauczyciela. Zwrócono uwagę na rozumienie pojęcia „myślenie krytyczne” jako kompetencji kluczowej we współczesnym świecie oraz wskazano, jak myślenie krytyczne wspiera proces samorozwoju, szczególnie wśród nauczycieli.
Źródło:
Labor et Educatio; 2023, 11; 41-54
2353-4745
2544-0179
Pojawia się w:
Labor et Educatio
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyczne myślenie (nie)dostępne uczniom edukacji wczesnoszkolnej?
Is critical thinking (not)available to pupils of early school education?
Autorzy:
Nawolska, Barbara
Rutka-Gliksman, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/893777.pdf
Data publikacji:
2019-08-01
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
critical thinking
mathematical text tasks
atypical tasks
myślenie krytyczne
matematyczne zadania tekstowe
zadania nietypowe
Opis:
The modern world needs people who think, those who think critically, who can function well in a rapidly changing reality. In order to educate such people, their education should be started as early as possible, preferably at the early school education stage. Are the pupils at this stage capable of critical thinking? The article presents the results of research on the development of critical thinking of pupils of third grade of primary school. Children from the experimental class during the preliminary tests did not show high mathematical competences related to the ability to solve unusual tasks and thus did not demonstrate the ability to think critically. During the experimental classes, the experimenter constantly provoked pupils to think using atypical tasks with a deficit or contradiction of data, with an ambiguous solution or with an unrealistic content (senseless in life). As a result of these exercises, in final tests children critically analysed the content of the tasks and data and were reflective at the same time: they perceived the data shortage, they saw the contradiction of data, they noticed the ambiguity and looked for any possible solution, they saw the lack of realism, they completed the missing data and corrected contradictory data and they changed the unreal data to the real ones. Therefore, critical thinking is available to pupils of early school education. Only we have to allow them do it.
Współczesny świat potrzebuje ludzi myślących i to myślących krytycznie, potrafiących dobrze funkcjonować w szybko zmieniającej się rzeczywistości. By wykształcić takich ludzi, należy ich edukację rozpocząć jak najwcześniej, najlepiej już na etapie wczesnoszkolnym. Czy uczniowie tego etapu zdolni są do myślenia krytycznego? W artykule zaprezentowane są wyniki badań nad rozwijaniem krytycznego myślenia uczniów III klasy szkoły podstawowej. Uczniowie z klasy eksperymentalnej podczas badań wstępnych nie wykazali się wysokimi kompetencjami matematycznymi związanymi z umiejętnością rozwiązywania zadań nietypowych, a tym samym nie wykazali się umiejętnością krytycznego myślenia. W trakcie zajęć eksperymentalnych eksperymentator cały czas prowokował uczniów do myślenia, wykorzystując przy tym zadania nietypowe z deficytem lub sprzecznością danych, z niejednoznacznym rozwiązaniem lub o treści nierealistycznej (bezsensowne życiowo). W efekcie tych zabiegów w badaniach końcowych uczniowie krytycznie analizowali treść zadań oraz dane i byli przy tym refleksyjni: dostrzegali niedobór danych, dostrzegali sprzeczność danych, dostrzegali niejednoznaczność i poszukiwali wszelkich możliwości rozwiązania, dostrzegali brak realizmu, uzupełniali brakujące, korygowali sprzeczne i urealniali nierzeczywiste dane. Myślenie krytyczne jest zatem dostępne uczniom edukacji wczesnoszkolnej. Jedynie trzeba im na nie pozwolić.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2019, 580(5); 33-49
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Social Uses of Logic in Medieval and Modern Contexts
Autorzy:
Brumberg-Chaumont, Julie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1637986.pdf
Data publikacji:
2021-02-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
logika
antropologia
edukacja
testy inteligencji
krytyczne myślenie
logic
anthropology
education
intelligence testing
critical thinking
Opis:
Społeczne użycie logiki w kontekstach średniowiecznych i nowoczesnych W średniowieczu, zwłaszcza od XIII wieku, logika stanowiła dyscyplinę propedeutyczną dla wszelkich form szkolnictwa wyższego, a także osnowę sztuki prowadzenia „sporu” (disputatio), która była zarówno metodą naukową, jak i obowiązkową formą zdobywania stopni uniwersyteckich, co miało społeczną organizację i było kontrolowane przez instytucje edukacyjne. Logika została również niedawno uznana za naukę i technikę doskonalenia ludzkiego intelektu. W ten sposób uzyskała bezprecedensowe znaczenie antropologiczne, prowadząc jednocześnie do zepchnięcia całych grup społecznych, uważanych za pozbawione logiki, do rangi podrzędnych form człowieczeństwa. Średniowieczna logika reprezentowała dominującą kulturę argumentacyjną o silnym znaczeniu normatywnym. Dzisiaj pozostał tylko normatywny wymiar logiki, ale w dużej mierze oderwany od jej podstaw teoretycznych i wartości edukacyjnej. Naszą epokę charakteryzuje zanik formalnego nauczania logiki i koniec praktyki sporu. Pojęcie inteligencji przeszło poważne ewolucje, podczas gdy praktyki intelektualne i naukowe nie są już zgodne ze sztywnym i zrytualizowanym wzorcem logicznym. Samo pojęcie logiki również uległo radykalnej zmianie wraz z rozdzieleniem logiki formalnej i tak zwanej logiki nieformalnej oraz zniknięciem idei logiki jako jednolitej normy, która pojawiła się wraz z wyłonieniem się nieredukowalnego pluralizmu logicznego. Społeczne zastosowania logiki są zasadniczo dyskryminujące, co można zaobserwować pośrednio w testach inteligencji i bezpośrednio w testach logicznych, zgodnie z programem selekcji opartym w dużej mierze na identyfikacji „rodzimych” umiejętności logicznych kandydatów. Troska jednak o edukację logiczną, ale pod inną nazwą, pojawiła się ponownie w XX wieku wraz z ruchem krytycznego myślenia. Refleksje i praktyki, do których ów ruch doprowadził, oferują interesujące podobieństwa ze średniowiecznym usytuowaniem logiki. Badanie średniowiecznego usytuowania logiki pozwala wskazać nieodwracalne zmiany, prześledzić długotrwałe dziedzictwo i pobudzające podobieństwa, ale także zastanowić się nad współczesnymi zastosowaniami logiki z innej perspektywy. Historia zastosowań i wartości nadanych logice w czasie i przestrzeni pomaga pluralizować i uhistoryczniać logikę, zwłaszcza gdy jest używana jako narzędzie do oceny na podstawie logiki „uniwersalnej i naturalnej” stopnia racjonalności jednostek i grup, których zachowanie intelektualne nie pasuje do normy.
During the Middle Ages, especially from the 13th century on, logic constituted a propaedeutic discipline for any form of higher education as well as an art of ‘disputation’ (disputatio), which represented both a scientific method and a compulsory performance for gaining university degrees, socially organized and controlled by teaching institutions. Logic was also newly regarded as a science and a technique for perfecting the intellect of men. It thereby received an unprecedented anthropological signification, while it led to relegate whole social groups, thought of as deprived of logic, to inferior forms of humanity. Medieval logic represented a dominant argumentative culture, doted with a strong normative significance. Only the normative dimension of logic remains today, but to a large extent detached from its theoretical foundation and its educational value. Our era is characterized by the disappearance of a formal teaching of logic and by the end of the practice of disputation. The concept of intelligence has undergone major evolutions, while intellectual and scientific practices no longer follow a rigid and ritualized logical pattern. The very notion of logic has also changed radically, with a divorce between formal logic and the so-called ‘informal logic,’ and the disappearance the idea of logic as a unitary norm which came along the emergence of an irreducible logical pluralism. Social uses of logic are essentially discriminatory, as can be observed indirectly in intelligence tests and directly in logical tests, according to a selection program largely based on the identification of ‘native’ logical skills of the candidates. However, a concern for logical education, but under a different name, has reemerged during the 20th century, with the critical thinking movement. The reflections and practices it led to offer interesting parallels with the medieval situation of logic. The study of the medieval situation of logic allows to point out irreversible changes, to trace long-lasting legacies and stimulating parallels, but also to reflect on modern uses of logic from a different angle. The history of the uses and values bestowed on logic along time and spaces helps pluralizing and historicizing logic, especially when used as an instrument to evaluate on the basis of a ‘universal and natural’ logic the degrees of rationality of individuals and groups whose intellectual behavior does not fit into the norm.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2020, 11, 4; 117-149
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kompetencje medialne młodzieży w wieku gimnazjalnym. Co i w jaki sposób badać?
Media competence of middle school students: what, and with what measures, can we investigate?
Autorzy:
Bogunia-Borowska, Małgorzata
Łuczaj, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/528413.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
kompetencje medialne
młodzież
grywalizacja
myślenie krytyczne
kreatywność
media competencies
youth
gamification
critical thinking
creativity
Opis:
Artykuł prezentuje założenia projektu badawczego mającego na celu opis kompetencji medialnych w duchu etnograficznym. Warunkiem wstępnym rozważań jest dobra operacjonalizacja centralnego pojęcia, obejmująca zarówno umiejętności techniczne, kreatywne, jak i krytyczne. Projekt skierowany do polskich 13–16-latków musi uwzględniać ponadto szczególną relację, która łączy ich z nowymi technologiami. Na podstawie analizy danych statystycznych pokazujemy, że atrakcyjne narzędzie powinno opierać się na połączeniu technologii z interesującym scenariuszem. Naszym zdaniem idealnym narzędziem jest multimedialny projekt edukacyjny, który zbiera dane z wykorzystaniem mechaniki grywalizacji. Artykuł kończymy rozważaniami na temat skuteczności tej strategii.
The article presents the outline of a research project aimed at exploring media competencies in an ethnographic manner. A prerequisite for such endeavor is a useful operationalization of the central concepts, including both technical, creative and critical skills. Moreover, the project targeted to Polish 13 to 16-year-olds must take into account their special relationship with new technologies. Based on the analysis of statistical data, we show that attractive tool should take advantage of a combination of technology with an interesting scenario. In our opinion, the perfect tool is a multimedia educational project that collects data using gamification mechanics. In conclusion, we investigate the effectiveness of this strategy.
Źródło:
Państwo i Społeczeństwo; 2017, 3; 135-149
1643-8299
2451-0858
Pojawia się w:
Państwo i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jesuit Upbringing as Prevention Against Fundamentalism, Bigotry and Pharisaism
Autorzy:
Jeník, Lukáš
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40494643.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
fanatyzm
fundamentalizm
faryzeizm
krytyczne myślenie
wychowanie jezuickie
fanaticism
fundamentalism
pharisaism
critical thinking
Jesuit education
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE: The objective of the work is presenting the pseudoreligion F hypothesis created by a Czech theologian, sociologist and philosopher Tomáš Halík. The second part of the text presents the challenges of Jesuit upbringing which can be understood as a possible strategy and prevention against the pseudoreligion F. RESEARCH PROBLEM AND METHODS:Pseudoreligion F is a hypothesis through which Tomáš Halík interprets similarities among several pathological phenomena of the contemporary social culture as well as Christian religiosity. The key solution is the critical education and dialogue. It is the system of Jesuit education that can be understood as a tested preventive strategy. Critical analysis of the beginnings of Jesuit education shows that this is still a valid method of teaching and upbringing. THE PROCESS OF ARGUMENTATION:In the first part of the work, the pseudoreligion F hypothesis was presented, as well as some related theses. The objective of the first part is describing the sociological and philosophical criticism of contemporary religious pathologies. In the second part of the text, we will focus on the key tasks and challenges of Jesuit pedagogy. RESEARCH RESULTS:Contemporary religious pathologies threaten Christianity as they distort the ideals of the Gospel to achieve short-term goals. In the context of Christianity, such pathologies also include clericalism and, more broadly, pharisaism. Critical thinking about these issues encourages us to search for strategies that can help “extinguish the fire.” One of such strategies is integral humanist education which is also represented by Jesuit education. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, RECOMMENDATIONS: Despite the ambiguity of this term, critical thinking is considered to be the key tool for preventing fanaticism, fundamentalism, extremism, etc. The research is to show that critical education mainly refers to the complexity and integral anthropological line. Education and Jesuit education has a rich tradition based on the Ignatian and Jesuit spirituality. 
CEL NAUKOWY: Celem pracy jest przedstawienie hipotezy pseudoreligii F, której autorem jest czeski teolog, socjolog i filozof Tomáš Halík. Druga część tekstu przedstawia wyzwania wychowania jezuickiego, które można rozumieć jako potencjalną strategię i profilaktykę wobec pseudoreligii F. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Pseudoreligia F to hipoteza, za pomocą której Tomáš Halík interpretuje podobieństwa między kilkoma patologicznymi zjawiskami współczesnej kultury społecznej, a także religijności chrześcijańskiej. Kluczowym rozwiązaniem jest krytyczna edukacja i dialog. To właśnie system wychowania jezuickiego można rozumieć jako sprawdzoną strategię profilaktyczną. Krytyczna analiza początków wychowania jezuickiego pokazuje, że jest to wciąż aktualna metoda edukacji i wychowania. PROCES WYWODU:W pierwszej części pracy przedstawiono hipotezę pseudoreligii F oraz tezy pokrewne. Celem pierwszej części jest przybliżenie socjologiczno-filozoficznej krytyki współczesnych patologii religijnych. W drugiej części tekstu skupię się na kluczowych zadaniach i wyzwaniach pedagogiki jezuickiej. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Współczesne patologie religijne, takie jak fundamentalizm, bigoteria itp. zagrażają obliczu chrześcijaństwa, wypaczając ideały ewangelii na rzecz krótkoterminowych celów. W kontekście chrześcijaństwa do takich patologii można dodać klerykalizm i szerzej faryzeizm. Krytyczne myślenie o tych kwestiach prowadzi do poszukiwania strategii, które pomogą „ugasić ogień”. Jedną z takich strategii jest integralna edukacja humanistyczna, którą reprezentuje także wychowanie jezuickie. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Pomimo niejasności tego terminu krytyczne myślenie jest uważane za kluczowe narzędzie zapobiegania fanatyzmowi, fundamentalizmowi, ekstremizmowi itp. Badanie ma na celu wykazanie, że edukacja krytyczna dotyczy przede wszystkim złożoności i integralnej linii antropologicznej. Szkolnictwo jezuickie ma swoją bogatą tradycję, opartą na duchowości ignacjańskiej i jezuickiej. Powrót do tych źródeł myślenia jest nie tylko wyzwaniem w jezuickim myśleniu o samym apostolacie intelektualnym, ale także potencjalną strategią wychowania do naprawdę krytycznego myślenia.    
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2021, 20, 56; 57-67
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Unusual Word Problems and the Development of Critical Thinking in Early School Students
Nietypowe zadania tekstowe a rozwijanie krytycznego myślenia uczniów edukacji wczesnoszkolnej
Autorzy:
Nawolska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037947.pdf
Data publikacji:
2021-07-23
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
myślenie krytyczne
matematyczne zadania tekstowe
zadania nietypowe
critical thinking
mathematical word problems
unusual problems
Opis:
Nowadays, it is increasingly difficult for people to make their way in a rapidly changing world. Critical thinkers are able to function well in such a changing environment and their education should begin in early childhood. This paper presents the results of an experimental study on the development of critical thinking of third grade elementary school students. Unusual word problems with missing or contradictory data, an ambiguous solution, or with unrealistic content (meaningless in real life) served as a tool for developing this type of thinking. These problems provoked the students to think, to critically analyze both the content and data of word problems. This, in turn, helped the students become more reflective, notice missing or contradictory data, ambiguity of a solution or lack of realism, fill in missing data, correct contradictory information and make unrealistic data realistic, as well as seek all possibilities for a solution. Thus, their critical thinking skills developed.
Współcześnie coraz trudniej jest ludziom się odnaleźć w szybko zmieniającej się rzeczywistości. W tak zmiennych warunkach dobrze mogą funkcjonować ludzie myślący krytycznie, a ich kształcenie należy rozpocząć już na etapie wczesnoszkolnym. W artykule zaprezentowane są wyniki eksperymentalnych badań nad rozwijaniem krytycznego myślenia uczniów III klasy szkoły podstawowej. Narzędziem służącym rozwijaniu tego myślenia były nietypowe zadania tekstowe z deficytem lub sprzecznością danych, z niejednoznacznym rozwiązaniem lub o treści nierealistycznej (bezsensowne życiowo). Zadania te prowokowały uczniów do myślenia, do krytycznej analizy treść zadań oraz danych. Dzięki temu uczniowie stali się bardziej refleksyjni, dostrzegali: niedobór lub sprzeczność danych, niejednoznaczność rozwiązania bądź brak realizmu, uzupełniali brakujące dane, korygowali sprzeczne i urealniali nierzeczywiste dane oraz poszukiwali wszelkich możliwości rozwiązania. Tym samym rozwinęła się ich umiejętność krytycznego myślenia.
Źródło:
Edukacja Elementarna w Teorii i Praktyce; 2021, 16, 3(61); 43-56
1896-2327
Pojawia się w:
Edukacja Elementarna w Teorii i Praktyce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza rzetelności artykułów śledczych jako forma edukacji medialnej
Analysis of the Fairness of Investigative Articles as a Form of Media Education
Autorzy:
Zaremba, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2154624.pdf
Data publikacji:
2022-12-28
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:
analiza rzetelności
edukacja medialna
ewaluacja
myślenie krytyczne
fairness analysis
media education
evaluation
critical thinking
Opis:
Cel: artykuł zawiera omówienie autorskiej metody analizowania rzetelności publikacji prasowych. Przedstawione zostały etapy sporządzenia takiej analizy. Wskazano też na kwestie sprawiające najwięcej trudności studentom. Jako załącznik do publikacji dołączono też instrukcję typu „krok po kroku”. Metoda badawcza: badanie terenowe. Wnioski: proponowana metoda wydaje się zarówno łatwa do opanowania przez studentów, jak i skuteczna dla celów analizy rzetelności złożonych publikacji prasowych. Wartość poznawcza: w zależności od złożoności analizowanego materiału może być ona użyta na różnych poziomach edukacji jako element nauczania krytycznego.
Scientific objective: The article discusses the author’s method of analyzing the fairness of press publications. The preparation stages of such an analysis were presented. The issues that were most difficult for students were also pointed out. As an attachment to the publication, a “step by step” instruction was also included. Research methods: Field research. Conclusions: The proposed method seems to be both easy to learn by students and effective for the purpose of analyzing the reliability of complex press publications. Originality and cognitive value: Depending on the complexity of the analyzed material, it can be used at various levels of education as an element of teaching critical thinking.
Źródło:
Studia Medioznawcze; 2022, 4; 1373-1383
2451-1617
Pojawia się w:
Studia Medioznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The meaning of critical thinking from the perspective of international students
Znaczenie krytycznego myślenia z perspektywy międzynarodowych studentów
Autorzy:
Malec-Rawiński, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130660.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
critical thinking
international students
critical reflection
understanding
krytyczne myślenie
studenci międzynarodowi
krytyczna refleksja
rozumienie
Opis:
The general aim of this paper is to identify the meaning of critical thinking from the perspective of a sample of international students’ experiences and explain how that knowledge can be used to improve teaching. The main research question is: how do international student’s understand critical thinking? The author presents the data from a focus group discussion consisting of nine 1st year students in the Master of Education Program, at the Department of Education of Stockholm University (SU). The hermeneutical approach was used in both epistemological and methodological aspects as the framework for the analysis of the focus group discussion. One of the conclusions is that critical thinking is re/constructed and a part of lifelong and life-wide learning.
Głównym celem artykułu jest rozpoznanie znaczenia krytycznego myślenia z perspektywy doświadczeń grupy międzynarodowych studentów oraz wyjaśnienie, jak pozyskana wiedza może być wykorzystana w procesie nauczania. Pytanie badawcze brzmi: jak studenci międzynarodowi rozumieją krytyczne myślenie? Autorka prezentuje wyniki badań pozyskane z wykorzystaniem metody dyskusji grupowej ze studentami pierwszego roku studiów magisterskich w Instytucie Pedagogiki, na Uniwersytecie Sztokholmskim. W badaniach została zastosowana perspektywa hermeneutyczna zarówno w aspekcie metodologicznym oraz jako podstawa do przeprowadzenia analizy uzyskanych wyników badań. Jedna z konkluzji prezentowanego tekstu brzmi następująco: krytyczne myślenie jest re/konstruowane i jest częścią procesu całożyciowego uczenia się.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2020, 21; 55-64
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza postrzegania prawdziwości informacji wśród studentów – podobieństwo super fake newsów do prawdziwych wiadomości
Analysis of the Perceived Accuracy of Fake News Among Students: The Similarity of Super Fake News to Real News
Autorzy:
Rosińska, Klaudia
Brzóska, Paweł
Nowak, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080039.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:
dezinformacja intencjonalna
dezinformacja niezamierzona
Facebook
kompetencje informacyjne
krytyczne myślenie
disinformation
misinformation
media literacy
critical thinking
Opis:
Cel i hipoteza: przedmiotem badań prezentowanych w artykule jest postrzeganie prawdziwości fake newsów w zależności od sposobu ich definiowania: jako dezinformacji intencjonalnej (wąska definicja) lub niezamierzonej dezinformacji (szeroka definicja). U podstaw analizy leży hipoteza, zgodnie z którą fake newsy definiowane wąsko będą skuteczniej udawały prawdziwe wiadomości niż fake newsy definiowane szeroko, a zatem użytkownicy będą obie te grupy fake newsów postrzegać w różny sposób. Metody badań: metoda sondażu diagnostycznego, zawierającego skalę fake newsów, oraz psychologiczny pomiar poziomu analitycznego myślenia i aktywnie otwartego myślenia. Wyniki i wnioski: analiza udowadnia, że użytkownicy postrzegają prawdziwość fake newsów w dwojaki sposób: twarde fake newsy (fake newsy definiowane szeroko) są postrzegane jako mniej prawdziwe, a super fake newsy (fake newsy definiowane wąsko) są postrzegane jako bardziej prawdziwe. Ponadto, podczas gdy analityczne myślenie wpływa korzystnie jedynie na rozpoznawanie twardych fake newsów, to aktywnie otwarte myślenie chroni przed uwierzeniem zarówno w twarde, jak i super fake newsy. Wartość poznawcza: w artykule przedstawiono medioznawczo-psychologiczną analizę postrzegania prawdziwości różnych grup fake newsów i dzięki temu wskazano różne sposoby projektowania działań edukacyjnych w tym obszarze.
Scientific objective: The subject of research presented in the article is the perceived accuracy of fake news depending on how it is defined: as disinformation (narrow definition) or misinformation (broad definition). The analysis is based on the hypothesis that narrowly defined fake news will more effectively pretend to be real news than broadly defined fake news, so users will perceive both of these groups of fake news in different ways. Research methods: a diagnostic survey method including a scale of fake news, and psychological measurement of the level of analytical thinking and active open-minded thinking. Results and conclusions: The analysis proves that users perceive the accuracy of fake news in two ways: hard fake news (broadly defined fake news) is perceived as less accurate and super fake news (narrowly defined fake news) is perceived as more accurate. Moreover, while analytical thinking only benefits the recognition of hard fake news, active open-minded thinking prevents one from believing both hard and super fake news. Cognitive value: The article presents a media-psychological analysis of the perceived accuracy of various groups of fake news, and thus different ways of designing educational activities in this area were determined.
Źródło:
Studia Medioznawcze; 2021, 1; 840-851
2451-1617
Pojawia się w:
Studia Medioznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psychologiczne aspekty rozpoznawania zdolności do bycia krytycznym – dylematy ontologiczne i metodologiczne
Psychological aspects of recognising the ability to be critical. Ontological and methodological dilemmas
Autorzy:
Czaja-Chudyba, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44716461.pdf
Data publikacji:
2024-01-29
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
myślenie krytyczne
dylematy metodologiczne
pomiar kompetencji krytycznych
critical thinking
methodological dilemmas
measurement of critical competencies
Opis:
Artykuł poświęcono analizie dylematów teoretycznych i problemów metodologicznych związanych z badaniem zdolności bycia krytycznym. Na podstawie analizy literatury przedstawia przegląd stanowisk związanych z zagadnieniami: ontologicznej nieprzejrzystości i nieostrości tego pojęcia, łączących się z pytaniami o to: 1) czym jest krytycyzm (postawą czy umiejętnością poznawczą)?; 2) czy jest on wrodzony czy wyuczalny?; 3) jaki jest cel krytycyzmu – czy można mówić o jedno vs. dwustronności tego typu myślenia/postawy?; 4) jakie są kompetencje warunkujące zdolności krytyczne, a co utrudnia lub hamuje aktywizowanie myślenia i postawy krytycznej? Drugi zakres refleksji poświęcony będzie zagadnieniom metodologicznym, związanym z epistemologicznymi dylematami i ograniczeniami sposobów badania tego konstruktu. Opisane zostaną strategie i narzędzia badawcze wykorzystywane w światowych badaniach (przede wszystkim testy CCTDI oraz CCTST P. Facione, raport Delphi), a także strategie związane z próbami mierzenia kategorii krytycyzmu. Analizy te zostały uwzględnione jako wskazówki przy konstruowaniu autorskiego Kwestionariusza Kompetencji Krytycznych i łączą się z przygotowaniem, wstępną fazą jego tworzenia, związaną z operacjonalizacją tego konstruktu i teoretyczną oraz metodologiczną precyzacją projektu badawczego, m.in. zarysem koncepcji relacyjnego traktowania krytycyzmu, tłumaczącego jego personalną i kontekstualną wybiórczość. W podsumowaniu zaprezentowane zostaną fazy zrealizowane w podjętym projekcie, pilotażowe wyniki badań oraz plany jego standaryzacji i normalizacji, w celu wykorzystania go jako narzędzia diagnozy w psychologii i pedagogice.
The article is an analysis of theoretical dilemmas and methodological problems related to the study of the ability to be critical. Based on the literature, it presents an overview of positions related to the issues of ontological opacity and vagueness of this concept, including the following questions: 1) What is criticism (an attitude or a cognitive skill)?; 2) Is it innate or learned?; 3) What is the purpose of criticism – can we talk about one- or two-sidedness of this type of thinking/attitude?; 4) What are the competencies that determine critical abilities, and what hinders or inhibits the activation of critical thinking and critical attitude? Then, attention was focused on methodological issues related to epistemological dilemmas and limitations of methods of researching this construct. Research strategies and tools used in global research are described (primarily the CCTDI and CCTST tests, P. Facione’s The Delphi Report), as well as strategies related to attempts to measure the category of criticism. These analyses were considered as guidelines in the construction of the original Critical Competences Questionnaire and are connected with the preparation, initial phase of its creation related to the operationalisation of this construct and the theoretical and methodological precision of the research project, among others, an outline of the concept of relational treatment of criticism, explaining its personal and contextual selectivity. The summary presents the phases completed within the project, pilot research results and project standardisation and normalisation plans in order to use it as a diagnostic tool in psychology and pedagogy.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2023, 625(10); 4-20
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ocena argumentów w kontekście nauczania krytycznego myślenia
Autorzy:
Wieczorek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561348.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Semiotyczne
Tematy:
myślenie krytyczne
ocena argumentu
odpieranie argumentu
schematy argumentacyjne
critical thinking
argument assessment
argument refutation
argumentation schemes
Opis:
Jednym z najważniejszych celów kursów krytycznego myślenia powinno być dostarczenie słuchaczom narzędzi pomocnych w podejmowaniu trafnych decyzji w codziennym życiu. Podczas takich kursów wiele uwagi poświęca się zazwyczaj wyrabianiu u studentów umiejętności oceny argumentów. W niniejszym artykule próbuję odpowiedzieć na pytanie – jaka metoda oceny argumentów najlepiej nadaje się do zastosowania podczas kursów krytycznego myślenia? Jak sądzę, metoda taka powinna być możliwie najbardziej intuicyjna, „przyjazna użytkownikowi” – prosta zarówno do opanowania, jak i późniejszego stosowania. Są to warunki konieczne do tego, aby osoby, które ukończyły kurs, faktycznie wykorzystywały ją w codzienny sytuacjach. W artykule opisuję metodę oceny argumentów, która, jak mi się wydaje, spełnia te warunki. Metoda ta opiera się przede wszystkim na koncepcjach S.N. Thomasa (1986) i M. Tokarza (2006). Jej szczegóły, a także sposób prezentowania jej studentom, wypracowałem podczas prowadzonych przeze mnie kursów z zakresu logiki nieformalnej i krytycznego myślenia.
One of the main goals of critical thinking courses should be to provide students with tools helpful in making right choices in their daily lives. During such courses, much attention is usually paid to teaching the students how to assess arguments. In this paper, I try to answer the question – which method of assessing arguments is best suited for critical thinking courses? I think that such a method should be intuitive and “user-friendly” – it should be easy to learn and to use as well. These conditions seem to be necessary for the method to be actually used by those who have finished the course. In the paper, I describe the method of evaluating arguments which I think fulfills these conditions. It is based primarily on ideas taken from S.N. Thomas (1986) and M. Tokarz (2006). Some details of the method, as well as the way of presenting it to students, I worked out while teaching informal logic and critical thinking courses.
Źródło:
Studia Semiotyczne; 2018, 32, 1; 113-138
0137-6608
Pojawia się w:
Studia Semiotyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies