Dissolution and Changes for a New Model of Humanity

 The axiological key to the world today is a result of a dissolution of the Nietzschean version of life and man, and of the Marxist perspective on the world, society, and history. In theory, the man of the twenty-first century would like to believe himself to be the heir to the spirit of the Enlightenment with its equality, fraternity, and freedom. In practice, the human being of our time is immersed in the tyranny of technology, the mastery of consumption and the investment of communication networks as anesthetizers of critical thinking. Drawing on Heidegger’s analysis, Byung-Chul Han and Günther Anders will consider the utopia of social change and different approaches to it. Is change possible? Does it arise from society or from man? Does change necessarily entail progress? Millennials, new family models, media authority, fast food, romance websites speak of a transmutation in terms of the values of the human that deserve to be probed in depth to see what truth they expose about the human being, the world, and history.

Aksjologiczny klucz do dzisiejszego świata tworzą konsekwencje rozpadu Nietzscheańskiej wersji życia i człowieka oraz Marksowskiego ujęcia świata, społeczeństwa i historii. Teoretycznie człowiek XXI wieku chciałby uważać się za spadkobiercę ducha Oświecenia, z jego równością, braterstwem i wolności. W praktyce człowiek naszych czasów jest uwięziony w tyranii technologii, panowaniu konsumpcji i sieci komunikacyjnej, które znieczulają na krytyczne myślenie. Na podstawie analizy Heideggera, Byung-Chul Han i Günther Anders zastanawiają się nad utopią zmiany społecznej i różnymi podejściami do niej. Czy zmiana jest możliwa? Czy powstaje ona w społeczeństwie, czy w indywiduum? Czy zmiana musi oznaczać postęp? Milenialsi, nowe modele rodziny, autorytet mediów, fast foody, strony internetowe poświęcone romansom mówią o transformacji wartości ludzkich, które wymagają dogłębnego zbadania, by dowiedzieć się, jaką prawdę odsłaniają o człowieku, świecie i historii.

Der axiologische Schlüssel zur heutigen Welt sind die Folgen des Zerfalls der Nietzscheanischen Version von Leben und Mensch sowie Marx‘ Sicht auf die Welt, Gesellschaft und Geschichte. Theoretisch möchte sich der Mensch des einundzwanzigsten Jahrhunderts als Erbe des Geistes der Aufklärung mit ihrer Gleichheit, Brüderlichkeit und Freiheit betrachten. In der Praxis ist der Mensch unserer Zeit gefangen in der Tyrannei der Technologie, der Herrschaft des Konsums und des Kommunikationsnetzwerks, die ein kritisches Denken abstumpfen. Auf der Grundlage der Analyse von Heidegger reflektieren Byung-Chul Han und Günther Anders die Utopie des gesellschaftlichen Wandels und unterschiedliche Herangehensweisen daran. Ist Veränderung möglich? Entsteht sie in der Gesellschaft oder im Individuum? Muss Veränderung Fortschritt bedeuten? Millennials, neue Modelle der Familie, die Autorität der Medien, Fast Food, die den Liebesaffären gewidmeten Websites zeugen von der Transformation menschlicher Werte, die ein eingehendes Studium erfordern, um herauszufinden, welche Wahrheit sie über den Menschen, die Welt und die Geschichte offenbaren.