Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "cardinal" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 26
Tytuł:
Wydział Teologiczny na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego
The Theology Department of The Cardinal Stefan Wyszyński University
Die Theologische Fakultät der Kardinal-Stefan-Wyszyński-Universität
Faculté de Théologie à l’Université du Cardinal Stefan Wyszyński
Autorzy:
Bartnicki, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/511959.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
The achievements of the faculty are important, it has employed many eminent theologians and instructed thousands of graduates. Its merits for the Church and Polish culture are not to be neglected. The following scientific grades in theology have been awarded at the Theological Faculty of Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw from 1 September 2008 to 4 July 2013: 2385 master’s degrees, 212 doctor’s degrees, 25 post-doctoral degrees, 13 professor’s degrees in theology. Nowadays, the Theological Faculty of Cardinal Stefan Wyszyński University is composed of five institutes: Institute of Biblical Sciences, Institute of Systematic Theology, Institute of Practical Theology, Institute of Media Education and Journalism, Institute of the Dialogue of Culture and Religion. The Theological Faculty includes as well the Scientific Research Centre in Gdynia, Kalisz, Łomża, Łódź, Płock, Suwałki, Tczew, Paprotnia, Ożarów Mazowiecki. Three clerical seminaries are affiliated at the Theological Faculty: Higher Clerical Seminary in Płock, Gdańsk Clerical Seminary in Gdańsk--Oliwa, Higher Clerical Seminary of Catholic Apostleship in Ołtarzew. The following institutions are bound with the Faculty of Theology of the Cardinal Stefan Wyszyński University with the cooperation agreement: Archdiocese Clerical Seminary in Białystok, Higher Clerical Seminary in Łódź, Higher Clerical Seminary in Łomża, Franciscan Higher Clerical Seminary in Łódź-Łagiewniki.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2013, 51, 1; 19-62
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Love, Mercy and Social Justice in the Context of Cardinal Stefan Wyszyński’s Personalist Concept of Social Life
Autorzy:
Ficek, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029765.pdf
Data publikacji:
2021-03-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
miłość
miłosierdzie
sprawiedliwość społeczna
personalizm
postmodernizm
Kardynał Stefan Wyszyński
love
mercy
social justice
personalism
postmodernity
Cardinal Stefan Wyszyński
Opis:
The article’s subject discusses love, mercy, and social justice from the perspective of Christian personalism presented by Cardinal Stefan Wyszyński. The author’s interpretation of source materials aims to present the above values as fundamental Christian virtues of a complementary nature, shaping the good of the human person’s goodness, both in the individual and social dimension. In the personalist-praxeological sense, both love, mercy, and social justice, understood as attitudes that which mean commitment and fidelity, are formed primarily in the Christian reality of everyday life, particularly with regard to one’s family and nation. The author of this article asks whether the aretology of Cardinal Wyszyński’s personalist concept of social life can be applied to the specific realities of the contemporary social life. The answer to such questions is extremely important, especially in the context of the currently proclaimed “ideological pluralism,” characteristic of present-day postmodern culture, which emphasizes the moral ambivalence of “liquid” postmodernity.
Przedmiotem niniejszego artykułu jest ukazanie miłości, miłosierdzia i sprawiedliwości społecznej z perspektywy personalizmu chrześcijańskiego prezentowanego przez Kardynała Stefana Wyszyńskiego. Dokonana przez autora interpretacja materiałów źródłowych ma na celu ukazanie powyższych wartości jako fundamentalnych cnót chrześcijańskich o charakterze komplementarnym, kształtujących dobro osoby ludzkiej – zarówno w wymiarze indywidualnym, jak też społecznym. W rozumieniu personalistyczno-prakseologicznym, tak miłość, miłosierdzie, jak i sprawiedliwość społeczna – ujmowane jako postawy oznaczające zobowiązanie i wierność – kształtowane są przede wszystkim w przestrzeni chrześcijańskiej rzeczywistości życia codziennego, zwłaszcza w wymiarze rodziny i narodu. Autor artykułu stawia pytanie, czy aretologia personalistycznej koncepcji Kardynała Wyszyńskiego może być aplikowana do konkretnych realiów współczesnej rzeczywistości życia społecznego? Odpowiedź na tak postawione kwestie jest niezwykle istotna, zwłaszcza w kontekście głoszonego obecnie „pluralizmu ideowego” charakterystycznego dla współczesnej kultury postmodernistycznej podkreślającej moralną ambiwalentność „płynnej” ponowoczesności.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2021, 91, 1; 101-132
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Institute of Ecology and Bioethics of the Cardinal Stefan Wyszyński University
Instytut Ekologii i Bioetyki w Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego
Autorzy:
Sandner, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1818028.pdf
Data publikacji:
2008-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ecological education
holistic education
cardinal stafan wyszynski university
sustainable development
edukacja ekologiczna
zrównoważony rozwój
uniwersytet kardynała stefana wyszyńskiego
edukacja holistyczna
Opis:
Preparation of appropriate methodology for teaching about natural resources in accordance with the concept of holistic education is currently becoming one of our major goals. Achievement of these goals is indispensable in the perspective of objectives set within the framework of sustainable development, this article is a general overview of results of studies carried out in 2007 on the condition of holistic environmental education among students of the Institute of Ecology and Bioethics at the Stefan Wyszyński University, the s e studies have strongly emphasized the issue of distinguishing the mereological approach and the holistic approach to the natural environment with the use of modern methods of estimation.
Przygotowanie odpowiedniej metodyki nauczania o zasobach środowiska przyrodniczego, zgodnych z ideę edukacji holistycznej, staje się jednym z najważniejszych celów przed jakimi obecnie stoimy. Osiągnięcie ich jest niezbędne w świetle zadań, jakie są stawiane w ramach idei zrównoważonego rozwoju. Artykuł stanowi ogólny przegląd wyników badań, jakie zostały preprowadzone w roku 2007 nad stanem holistycznej edukacji środowiskowej wśród studentów Instytutu Ekologii i Bioetyki na UKSW. W badaniach tych, duży nacisk położony został na problematykę oddzielenia podejścia merologicznego od holistycznego do środowiska przyrodniczego, wykorzystując do tego nowe metody estymacji.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2008, 6, 1; 461-469
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowawcza wartość nauczania bł. Stefana Kardynała Wyszyńskiego o rodzinie i narodzie
Educational value of teaching Bl. Stefan Cardinal Wyszyński about family and nation
Autorzy:
Danecki, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098485.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Stefan Kardynał Wyszyński
rodzina
Naród
matka
ojciec
wychowanie
wiara
Stefan Cardinal Wyszyński
Family
Nation
Mother
Father
Upbringing
Faith
Opis:
Błogosławiony Kardynał stracił matkę w wieku 9 lat, od tego czasu jego Matką stała się Ojczyzna, dla której służył, którą kochał i o którą walczył – walczył miłością do każdego bliźniego i o każdego bliźniego. Doświadczył okrucieństw wojny i reżimu sowieckiego, jego ukochana Ojczyzna pozbawiła Go wolności, a on dla niej ułożył Śluby jasnogórskie, które stały się pierwszym krokiem na drodze wyzwolenia Ojczyzny, Narodu i polskiej rodziny, dla której kardynał Wyszyński był niekwestionowanym Ojcem. 
The Blessed Cardinal lost his mother at the age of nine, since then his Mother became the Motherland for which he served, loved and fought for – he used love to every neighbour to fight and he fought for every one of them. He experienced the atrocities of the war and the Soviet regime, his beloved Homeland deprived him of his freedom, and he arranged the Jasna Góra Vows for her, which became the first step on the way to liberate the homeland, nation and Polish family, for which Cardinal Wyszyński was the undisputed father.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2021, 11, 2; 61-72
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Patriotic education in the teaching of God’s servant – Cardinal Stefan Wyszyński
Autorzy:
Rynio, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512020.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
patriotism
Stefan Wyszyński
education
nation
homeland
Opis:
The presented text is an attempt to demonstrate understanding and realisation of patriotic education in the teaching of Cardinal Stefan Wyszyński Primate of Poland It brings closer the significance of the very notion as well as it demonstrates attitudes and behaviours generated by this understanding. The publication focuses our attention on the genesis of such comprehended patriotism and education. The final part of the analyses concerns the practical aspect of patriotic education and brings closer the figure of Cardinal Stefan Wyszyński as a teacher of a Christian view on education, Polish nature and Poles. What results from the conducted analyses and observations is the fact that remembrance and familiarity with a pedagogical message of Cardinal Stefan Wyszyński – a remarkable Primate of the Millennium concerned about ethical-moral foundations of social life, may assist contemporarily living nations and people, and generations of Poles, in particular and those who will be their continuators – in preserving identity in the personal, social, national, cultural and ecclesiastic dimensions.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2018, 56, 2; 145-160
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stefana kardynała Wyszyńskiego wizja pracy i jej popularyzacja wśród środowisk pozakatolickich
Cardinal Stefan Wyszyńskis vision of work and its popularization among non-Catholic circles
Autorzy:
Baraniak, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098488.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Stefan kardynał Wyszyński
człowiek
praca
praca ludzka
duch pracy ludzkiej
urzeczywistnianie się człowieka w pracy ludzkiej
cnoty pracy
Stefan Cardinal Wyszyński
human
work
human work
spirit of human work
human realization in work
virtues of work
Opis:
Wizja pracy Stefana kardynała Wyszyńskiego, choć upowszechniana jest już od 1946 roku, czyli zapoczątkowana pierwszym wydaniem monografii Duch pracy ludzkiej, to wciąż jej popularność jest dużo mniejsza, aniżeli innych teorii i koncepcji pracy. Jest to zapewne wynik słabej promocji w środowiskach pozakatolickich, pomimo że jej autorem jest jedna z najwybitniejszych osobistości polskiego życia publicznego – kardynał Stefan Wyszyński. Zatem w roku beatyfikacji warto ją przywołać, aby była znana wszystkim środowiskom, w tym również spoza kręgu katolickiego. Wizja pracy kardynała opiera się na czterech filarach: (1) antropocentryzm, który sytuuje człowieka w centrum wszelkiego działania; (2) biblijny opis pracy człowieka – czyńcie sobie ziemię poddaną (Rdz 1, 28), który wyznacza jedno z zadań Stwórcy dla człowieka w postaci nakazu pracy, ale i – co promuje Wyszyński – stanowi wskazanie dla człowieka, mówiące o sposobie urzeczywistnienia własnego człowieczeństwa w procesie pracy, dzięki zaangażowaniu w proces pracy i chęć udoskonalania; (3) duch pracy ludzkiej i jego wielowymiarowość, w co wpisują się postaci ducha: m.in. wychowawczego, pracy, jałmużny, cywilizacji, przyjaźni, współpracy, ciszy czy pokoju; (4) cnota pracy ludzkiej, rozumiana m.in. przez cierpliwość w pracy, nieskwapliwość, wytrwałość i stałość w pracy, a także sumienność i pilność oraz cichość i współpracę.  
The vision of work presented by Stefan Cardinal Wyszyński, although it has been disseminated since 1946, initiated with the first edition of the monograph "The Spirit of Human Work", is still less popular than other theories and concepts of work. This is probably owing to the fact that it was not promoted as much in non-Catholic circles, despite the fact that its author is one of the most outstanding personalities of Polish public life - Cardinal Stefan Wyszyński. Therefore, in the year of beatification, it is worth recalling so that it might be known to all circles, including those outside the Catholic circle. The Cardinal's vision of work is reduced to the following four pillars: 1. anthropocentrism that places man at the center of all action 2. the biblical description of man's work "Make the earth subordinate to yourselves" (Genesis 1:28), which sets out one of the Creator's tasks for man in the form of an order. At the same time it shows humans - as Wyszyński emphasizes - how to realize their own humanity in the process of work, thanks to their involvement in the work process and willingness to improve it. 3. the spirit of human work and its multidimensionality, which consists of: educational, work, alms, civilization, friendship, cooperation, silence and peace spirit. 4. the virtues of human work, described by, among others, patience, eagerness, persistence and constancy in work, as well as diligence, meekness and cooperation.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2021, 11, 2; 95-112
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Concern and action. Cardinal Stefan Wyszyński and West Pomerania
Autorzy:
Stanuch, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512003.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Stefan Wyszyński
Catholic Church in West Pomerania
institution of permanent Church organisation in West Pomerania
Opis:
While analysing the attitude of Primate of Poland Cardinal Stefan Wyszyński to West Pomerania, we may enumerate three basic aspects. Firstly, the role which Cardinal played by fulfilling the post of the ordinary of the ordinariate of Gorzów. He was then interested, among others, in the provision of the continuity of management in this territory. Secondly, mainly thanks to his efforts and involvement of bishops of Gorzów, they succeeded in 1972 in dividing the big apostolic administration of Gorzów into three smaller dioceses. Thirdly, the issue concerning the relation with the Christians from West Pomerania is equally significant. Primate was very frequently visiting this region. In the opinion of the author of the article, the words “Concern and action” reflect best his interest in the fate of the Christians, who appeared after the war in the so-called Regained Lands.  
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2018, 56, 2; 229-239
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Reason of Faith: The Legacy of the Great Pope. Paper Presented at the Faculty of Theology at Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw, 25.04.2023
Autorzy:
Müller, Gerhard Ludwig
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28328363.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Collectanea Theologica; 2023, 93, 4; 11-17
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Study skills acquired by university alumni: analysis of the Cardinal Stefan Wyszyński University graduates’ career survey
Autorzy:
Stępkowski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1374104.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
umiejętność studiowania
alumni
myślenie naukowe
rozwiązywanie problemów
study skills
scientific thinking
problem solving
Opis:
W badaniach karier alumnów uniwersytetów i uczelni wyższych w Polsce dominuje tendencja sprawdzania, jakimi kompetencjami dysponują oni z perspektywy rynku pracy i jak poradzili sobie z zadaniem znalezienia zatrudnienia. Rzadko podejmowanym problemem jest kwestia umiejętności studiowania, którą niesłusznie uważa się za potrzebną wyłącznie w okresie studiów. Tymczasem umiejętność ta prowadzi do ukształtowania myślenia naukowego rozumianego jako specyficzny sposób rozwiązywania problemów nie tylko stricte naukowych, lecz również nienaukowych. W związku z tym stanowi ona warunek osiągnięcia sukcesu w obu sferach – akademickiej i pozaakademickiej (np. zawodowej).W prezentowanym artykule autor odwołując się do koncepcji pedagogicznych S. Hessena i D. Bennera, skonstruował model teoretyczny umiejętności studiowania, a następnie poddał go empirycznej weryfikacji przez powtórną analizę danych zgromadzonych podczas badania karier absolwentów Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie w 2016 roku.W rezultacie przeprowadzonej replikacji okazało się, że, po pierwsze, przy badaniu karier absolwentów nie uwzględnia się eksploracji umiejętności studiowania u alumnów, co mogłoby dostarczyć informacji zwrotnej odnośnie do modyfikacji procesu kształcenia w uczelni; po drugie, absolwenci posiedli umiejętność studiowania przynajmniej w pewnym zakresie, czego dowodem jest osiągnięty przez większość sukces – zdobycie zatrudnienia, i, po trzecie, satysfakcja z ukończonych studiów ma związek z poczuciem kompetencji i w konsekwencji rekomendowaniem uczelni innym.
The career analysis conducted among the alumni of universities is dominated in Poland by the tendency to verify which competencies (demanded mostly by the labour market) they have acquired and how they have managed to cope with finding employment. The ability of studying is a rarely discussed problem, which is unjustifiably considered necessary only during the course of study. However, this ability leads to shaping the extent of academic thinking, also understood as a specific way of solving problems – not only purely academic ones but professional ones as well. The author of the presented article, while referring to pedagogical concepts of S. Hessen and D. Benner, has developed a theoretical model of study skills and subsequently conducted its empirical verification by performing a repeated analysis of selected data obtained in 2016 during the Cardinal Stefan Wyszyński University graduates’ career analysis.The conducted replication has proved that, firstly, the exploration of study skills among the alumni has not been taken into account when examining careers of the graduates, which might have served as feedback regarding the modification of the education process at the university; secondly, it seems that the graduates have acquired study competence at least to a certain degree, which finds evidence in success achieved by most of them – i.e. finding employment; and, thirdly, satisfaction of completing studies is linked with the feeling of having the right competence and consequently with recommending the university to others.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2017, 7, 2; 291-304
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Bądźcie spokojni o losy Akademii Teologii Katolickiej” – Kardynał Stefan Wyszyński a nasza Alma Mater
“Do not fear for the future of The Academy of Catholic Theology”: Cardinal Stefan Wyszyński and Our Alma Mater
„Macht Euch keine Sorgen um die Zukunft der Katholischen Theologischen Akademie“ – Kardinal Stefan Wyszyński und unsere Alma Mater
“Ne vous inquiétez pas au destin de l’Académie de la Théologie catholique” – Cardinal Stefan Wyszyński et notre Alma Mater
Autorzy:
Lewandowski, Jerzy
Kaczmarski, Hubert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/511933.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
At first, the authors describe complex history of the Academy of Catholic Theology in Warsaw founded in 1954 by arbitrary decision of the communist government in Poland. At that time Cardinal Stefan Wyszynski was arrested and held in a place of internment which was closely guarded by the state authorities. The issues of the canonicity of University began to clarify in the late fifties of the twentieth century, thanks to strong involvement of the Primate of the Millennium. These issues are summarized by Cardinal Zenon Grocholewski’s (now Prefect of the Congregation for Catholic Education) quote from his speech. When on 12 October 1998 he was receiving his honoris causa of the Academy of Catholic Theology he said: When in 1954 this Academy was established on the basis of a resolution of the Council of Ministers as a state theological university, it was probably, in the intentions of the communist authorities who programmed atheism and fight religion to act as a Trojan horse in the Church. I think many people of the Church remembered back then the words of Laocoon from Virgil’s Aeneid: “Timeo Danaos et dona ferentes” - (I fear the Greeks even when they bring gifts). Academy of Catholic Theology, however, did not let to its instrumentalization and deception, it did not allow to enslave, but has become a genuine university and a serious study of the theological sciences, it has become a brave defender of freedom of thought and a pioneer of the contemporary reality thought of our country, it has made an undeniable contribution to Polish culture and Polish science. The authors also brought out from the very rich legacy of Cardinal speeches the text presented at the ACT in 1976. Primate then said: the reality is that if God is love, then the whole of humanization is a form of penetration of everyday life with the forces of love of the Creator, it is benefiting it from Him and transmitting it to man - as Christ did. Today, we have a good example of such behavior. It is the St. Francis of Assisi, whose 750th anniversary of death we are considering this year. [...] Francis is very current for our times. He carried out the Gospel and humanized human life with it and the Gospel is always valid for the humanization of human life.These words became even more meaningful after 13 March 2013, when Cardinal Jorge Bergoglio of Argentina was elected for pope and chose the name Francis. When in the end of the nineties ACT began transforming into a university-level facility, the name of the future of the University and its patron considered various possibilities. During one discussion a proposal was made: Primate of the Millennium. Everyone agreed to that proposal. It was recognized that the election of Cardinal Stefan Wyszynski as the Patron of the University will put before a new task of restoration the University and its permanent preservation in the Polish society awareness of the person and the work of Cardinal Wyszynski, his role in the postwar period, during extremely difficult times. In its name the University refers to a great patriot and a statesman of the Church, as well as an outstanding figure of Polish history.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2013, 51, 1; 79-88
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kardynał Stefan Wyszyński jako autorytet w wychowaniu młodzieży - wybrane wskazania
Cardinal Stefan Wyszyński as an authority for contemporary youth - selected indications
Autorzy:
Ligęza, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098523.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
młodzież
wolność
wiara
rodzina
wychowanie
youth
freedom
faith
family
education
Opis:
Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na to, w jaki sposób Stefan kardynał Wyszyński może stać się autorytetem dla współczesnej młodzieży. Aktualność nauczania Prymasa Tysiąclecia nadal może znaleźć odbiór i kształtować rozwój młodego człowieka, poprzez wspieranie jego wolności, odpowiedzialności oraz wiary. Dokonując życiowych wyborów, młodzież musi przestrzegać pewnych zasad, lecz dając sobie możliwość popełnienia błędu, gdyż to kształtuje jej tożsamość i sumienie. Każdy moment życia człowieka jest ważny, a w sposób szczególny ten, który wskazuje na wychowanie rodzinne, to wtedy bowiem kształtuje się szczególna więź między rodzicami a dziećmi. Dzięki prawidłowo stworzonej relacji w tym czasie nie będzie trzeba oddziaływać na młodych ludzi siłą, lecz wystarczy spokój i delikatność oraz dobroć serca.
The aim of the article is to draw attention to how Stefan Cardinal Wyszyński can become an authority for contemporary youth. The topicality of the teaching of the Primate of the Millennium can still be received and shaped the development of a young person by supporting his freedom, responsibility and faith. When making life choices, young people must follow certain rules, but give themselves the opportunity to make a mistake, as this shapes their identity and conscience. Every moment of a person's life is important, and in a special way the one that indicates family upbringing, because it is then that a special bond is formed between parents and children. Thanks to a properly created relationship at this stage, you will not have to exert force on young people, but with peace, gentleness and kindness of the heart.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2021, 11, 2; 349-357
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dydaktyka historii sztuki na UKSW - refleksje praktyka dotyczące metodyki kształcenia
Teaching history of art at the Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw – practice reflections concerning the methodology of education
Autorzy:
Lewińska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1068292.pdf
Data publikacji:
2020-01-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
UKSW
Warszawa
metodyka nauczania
historia sztuki
Opis:
Dydaktyka historii sztuki w Instytucie Historii Sztuki Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego jest przedmiotem edukacji od 2001 roku. Konieczność wprowadzenia tego typu zajęć była determinowana chęcią włączenia praktycznych elementów do programu studiów w historii sztuki, co otworzyło nowe możliwości dla studentów na rynku pracy. Historia sztuki jest nauczana w szkołach artystycznych od II wojny światowej, a od 2005 roku jest przedmiotem egzaminu gimnazjalnego. W 2008 r. Ministerstwo Edukacji wprowadziło historię sztuki do szkół średnich jako dodatkowy przedmiot. Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego był pierwszą uczelnią w Polsce, na której wprowadzono dydaktykę i metodologię nauczania historii sztuki. Dzięki realizacji tych zajęć wraz z przedmiotami pedagogicznymi i psychologicznymi, uczniowie historii sztuki zdobywają kwalifikacje pedagogiczne i podejmują pracę w szkołach. W tym artykule przedstawiono również programy nauczania i metody ich prowadzenia.
Didactics of art history at the Institute of Art History at the University of Cardinal Stefan Wyszyński has been the subject of education since 2001. The need to introduce this type of classes was determined by the desire to include practical elements in the study program in the history of art, which will open up new opportunities for the students in the labor market. The history of art has been taught in art schools since the Second World War, and since 2005 it has been the subject of the secondary school certificate examination. In 2008, Ministry of Education introduced the history of art to secondary schools as an additional subject. Cardinal Stefan Wyszyński University was the first university in Poland where didactics and methodology for teaching art history was introduced. Thanks to the implementation of these classes along with pedagogical and psychological subjects, students of art history obtain pedagogical qualifications and take up work in schools. This article also introduces the teaching programs and methods of their conduct.
Źródło:
Artifex Novus; 2018, 2; 124-135
2544-5014
Pojawia się w:
Artifex Novus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Work from the Perspective of Cardinal Stefan Wyszyński. Pedagogical Implications
Praca w ujęciu kardynała Stefana Wyszyńskiego. Implikacje pedagogiczne
Autorzy:
Niewęgłowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098521.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
praca
ekonomia
poczucie pracy
wychowanie do pracy
homo laborans
work
economy
sense of work
education for work
Opis:
In his abundant teaching, Cardinal Stefan Wyszyński devoted a lot of attention to the question of work, its significance in human life and the role it plays in the process of education. The Primate claimed that education for work cannot be brought down to developing manual competences necessary to perform a given profession, but that it should be a process aimed at discovering the meaning of work itself. In order to understand that meaning properly, Cardinal Wyszyński analysed the text of the Book of Genesis, which tells about the Creator and His “work” in terms of creating the world. Man is a “child of God”, that is, a thinking being endowed with an inquiring mind and capable of grasping the transcendent dimension of his existence. The work performed by man cannot be senseless duplication of the Creator’s deeds, but rather independent human thinking and action. Education for work must be complemented by virtue, for it is virtue that enriches man and allows him to become the performer and creator of work, and not the other way around.
Kardynał Stefan Wyszyński w swoim bogatym nauczaniu wiele uwagi poświęcił kwestii pracy, jej znaczeniu w życiu człowieka oraz roli, jaką pełni w procesie wychowania. Prymas uważał, że wychowanie do pracy nie sprowadza się do rozwijania kompetencji manualnych niezbędnych do wykonywania danego zawodu, ale powinno być procesem mającym na celu odkrycie sensu samej pracy. Aby właściwie zrozumieć to znaczenie, kard. Wyszyński przeanalizował tekst Księgi Rodzaju, która mówi o Stwórcy i Jego „dziele” w kontekście stworzenia świata. Człowiek jest „dzieckiem Bożym”, czyli istotą myślącą, obdarzony dociekliwym umysłem i zdolny do uchwycenia transcendentnego wymiaru swojej egzystencji. Praca człowieka nie może być bezsensownym powielaniem czynów Stwórcy, ale raczej niezależnym ludzkim myśleniem i działaniem. Wychowanie do pracy musi być uzupełnione cnotą, bo to cnota wzbogaca człowieka i pozwala mu stać się wykonawcą i twórcą dzieła, a nie odwrotnie.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2021, 11, 2; 325-333
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zwyciężać samego siebie – kard. Stefan Wyszyński o ideale (katolickiego) wychowania
Overcoming oneself - Card. Stefan Wyszyński about the ideal of (Catholic) upbringing
Autorzy:
Chrobak, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098483.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kardynał Stefan Wyszyński
miłość
prawda
wychowanie
pedagogika katolicka
Cardinal Stefan Wyszyński
love
truth
upbringing
Catholic pedagogy
Opis:
Dla współczesnej pedagogiki życie, myśl i nauczanie kardynała Stefana Wyszyńskiego wpisują się w tradycję rozwoju nauki społecznej Kościoła oraz obejmują obszar pedagogiki katolickiej. Katolicką naukę społeczną traktował kardynał jako integralną część nauczania Kościoła o człowieku, egzystującym i pracującym w konkretnej rzeczywistości społeczno-gospodarczej i politycznej. Na pierwszym miejscu stawiał konkretnego człowieka. Czy wychowanie katolickie ma dziś swoje znaczenie? – pytał Prymas Tysiąclecia i wskazywał na ideały katolickiego (integralnego) wychowania obejmującego: wewnętrzną jedność wychowania; miłość prawdy i życie w prawdzie oraz potrzebę jednoczenia wszystkiego i wszystkich w miłości. Podkreślał, że życie jest największym dobrem każdego człowieka. Każdy człowiek tylko w biegu życia nabiera pełnego wyrazu swej osobowości. Nikt się nie rodzi geniuszem, wielkim uczonym, świętym, ale dzięki życiu się nim staje. Jako istota rozumna i wolna rozwija się w działaniu i wysiłku na rzecz nieprzemijających, ponadczasowych wartości dobra, prawdy i piękna.
From the perspective of contemporary pedagogy, Cardinal Stefan Wyszyński’s life, thought and teaching incorporate the tradition of development of the Church's social teaching and the field of Catholic pedagogy. He considered Catholic social teaching as an integral part of the Church's teaching about a man existing and working under a specific socio-economic and political reality. He put a particular man in the first place. Does Catholic upbringing matter today? - asked the Primate of the Millennium and pointed out the ideals of Catholic (integral) upbringing, covering: internal unity of upbringing; love of the truth and living in the truth and the need to unifying in love everything and everyone. He insisted that  life is the highest goodness of every human being. Just in the course of one's life a man shapes the full expression of personality. Nobody has been born a genius, a great scientist, a saint, but becomes one thanks to life. As a rational and autonomous being everyone develops in action and effort the everlasting, timeless virtues of goodness, truth and beauty.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2021, 11, 2; 37-48
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Patriotism as Love of the Homeland or Another Form of Nationalism? Devotedness, Allegiance, and Loyalty to the Native Country in the Thought of Cardinal Stefan Wyszyński
Autorzy:
Ficek, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029753.pdf
Data publikacji:
2021-07-20
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
patriotyzm
nacjonalizm
Stefan Wyszyński
personalism
dobro wspólne
ideologia
patriotism
nationalism
common good
ideology
Opis:
The key issue of this article is exposing the specificity of patriotism as well as its axiological conditions and requirements, understood in terms of personal commitment and love for the homeland, considered a gift and responsibility. In the personalist context of Cardinal Stefan Wyszyński’s pastoral thought, the presentation of patriotism aims to depict this moral virtue as an essentially Christian value, which is expressed, first of all, in active care for the good and prosperity of the homeland, understood as a bonum commune. In this context, the author of the article formulates the fundamental question whether patriotism still exhibits constructive axiological potential, allowing to shape the socio-political and cultural reality of the contemporary world. This reflection also refers to the praxis of socio-political life, which is branded by an intense polarization of opinions not only concerning the homeland but also relating to the axiological values that define patriotism.
Zasadniczym przedmiotem niniejszego artykułu jest ukazanie idei patriotyzmu i jego uwarunkowań aksjologicznych rozumianych w kategoriach miłości do ojczyzny traktowanej jako dar i zobowiązanie. W tym kontekście, przedstawienie patriotyzmu w perspektywie personalistyczno-pastoralnej myśli Kardynała Stefana Wyszyńskiego ma na celu zaprezentowanie niniejszej cnoty moralnej jako fundamentalnej wartości chrześcijańskiej, która wyraża się w aktywnej trosce o dobro ojczyzny pojmowane jako bonum commune. Ma to istotne znaczenie zwłaszcza wobec nasilających się tendencji deprecjonujących tradycyjne wartości konserwatywne, w tym także patriotyczną więź z ojczyzną, realizowaną szczególnie w wymiarze rodziny i Narodu. W tym kontekście, autor artykułu stawia zasadnicze pytanie: czy takie wartości jak patriotyzm ciągle przejawiają odpowiednio konstruktywny potencjał aksjologiczny pozwalający kształtować społeczno-polityczną i kulturową rzeczywistość współczesnego świata? Niniejsza refleksja ma również odniesienie do praktyki życia społeczno-politycznego, które cechuje silna polaryzacja stanowisk nie tylko wobec ojczyzny, ale także ambiwalentna relacja do określających ją podstawowych wartości aksjologicznych, czego egzemplifikacją jest patriotyzm.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2021, 91, 2; 77-117
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 26

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies