Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "subjective time" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    Narrative, Temporality and the Modernist City
    Autorzy:
    Ivana, Dragoş
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1366490.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    the modernist city
    London
    palimpsest
    subjective time
    contemporary history
    Opis:
    The article explores the idea of temporality in relation to high-modernist literary representations of London. I claim that the modernist metropolis appears as a palimpsest whose memorialising function is upheld by techniques such as fragmentation, citation, myth, allegory, intertextual references or allusions, which question the stereotypical relationship between then and now, subject and site. It does so by deconstructing traditional temporal sequences and by foregrounding a subtle connection between past and present. Thus, the modernist city will be considered as a space of transformation in which the substantialness of space and subjective time translates the elusive meaning of contemporary history.      
    Źródło:
    Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2020, 44, 2; 123-131
    0137-4699
    Pojawia się w:
    Lublin Studies in Modern Languages and Literature
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wyobrażenia czasu we współczesnej poezji arabskiej na przykładzie twórczości Bulanda al-Hajadariego
    Representations of Time in the Contemporary Arabic Poetry on the Example of Works of Buland al-Haydari
    Autorzy:
    Maśko, Adrianna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/577950.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
    Tematy:
    Arabic poetry
    Buland al-Haydari (1926–1996)
    representations of time
    objective and subjective time
    individual and social time
    Opis:
    The aim of this paper is to examine the representations of time in the works of the Iraqi poet of Kurdish origin Buland al-Haydari (1926–1996). The paper opens with a short introduction dealing with the perception of time in reality and in literature (i.e. objective and subjective time, individual and social time) as well as with an outline of representations of time in the Arabic poetry in certain historical and literary periods (pre-Islamic Arabic poetry, classical Arabic poetry, romantic Arabic poetry before the Second World War, contemporary Arabic poetry after the Second World War). The analysis of Al-Haydari’s poetry consists of three parts concerning the past, the present and the future. In each part, poems from different phases, written between the 1940s and the 1990s, were taken into consideration. Each part discusses how the tendencies prevalent in these phases (i.e. romantic, existential, committed poetry) as well as in Al-Haydari’s life (i.e. exile) and in socio-political life of the Iraqi community (i.e. dictatorship, wars) influenced the images of time in his lyrics. There are many representations of time in Al-Haydari’s poetry. It can be linear, circular, cyclical, internal and psychological, external and objective, individual and social. The past, the present and the future are depicted in his works in different, sometimes contrary ways. The past is associated with sadness and vanishing but also with happiness and childhood. The vision of the present is pessimistic in all the phases and it is featured as meaningless, overwhelming, terrifying as well as brutal. The future is sometimes represented as despairing and lost, and sometimes as carrying hope. The time in Al-Haydari’s poems seems to be an impersonal force or a personified fate. Quite often it is given human characteristics, both psychical and physical. Some of the representations of time in Al-Haydari’s works reveal similarities to those known from the pre-Islamic, classical, romantic and contemporary Arabic poetry.
    Źródło:
    Przegląd Orientalistyczny; 2014, 1-2; 43-60
    0033-2283
    Pojawia się w:
    Przegląd Orientalistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    About the “Historical Truth” in Time and Space
    ПРО «ІСТОРИЧНУ ІСТИНУ» В ЧАСІ І ПРОСТОРІ
    Autorzy:
    Tkachenko, V.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/894479.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History
    Tematy:
    temporality, discrete time, subjective time, presentism, provincialism, “history for the sake of history”, “historical memory of generations”
    темпоральність, дискретність часу, суб’єктивний час, презентизм, провінціалізм, «історія заради історії», «історична пам’ять поколінь»
    Opis:
    Проаналізовано «кризу часу» в осмисленні історичного процесу, що виявляється у розриві зв’язку між минулим, сучасним та майбутнім. В центрі уваги автора – культ презентизму, коли виклад подій минулого і майбутнього підпорядковується нинішній кон’юнктурі, яка самостійно формує комфортне минуле й визначає таке ж комфортне майбутнє. В основі цього явища – розчарування у всіх ілюзіях та ідеалах минулого, коли на особистісному рівні не залишилося віри ні у революційну ідею, ні у соціалістичне суспільство, ні у перспективи євроінтеграції, а в суспільстві запанувало прагнення до багатства, комфорту й спокусливої миттєвості відчуттів. Автор акцентує увагу на необхідності активізації українських інтелектуалів у пошуках адекватних відповідей на виклики часу, на необхідності запропонувати нові і переконливі способи пояснення всього, що відбувається навколо. Час невідкладно вимагає віднайдення зримої історичної перспективи виходу із ситуації «повсякденності виживання», пошуку шляхів зміцнення віри у торжество соціальної справедливості. В іншому випадку німота інтелектуалів лише підсилює розрив між історичним досвідом соціуму і його здатністю осмислення того, що відбувається, бачення майбутнього.
    The article analyses the“crisis of time” in understanding of the historical process, which reveals itself in breaking the link between the past, present and future. The author concentrates his attention on the cult of presentism when the exposition of events of the past and future is subordinated to current conjuncture and on its own creates a comfortable past and determines the same comfortable future. This phenomenon is based on the disappointment with illusions and ideals of the past, when on the personal level there is no any faith  in revolutionary ideas, socialist society and the prospects of European integration, and the desire for wealth, comfort and tempting opportunities prevails in society. The author emphasizes the necessity of intensification of Ukrainian intellectuals’ activities in search of adequate answers to the challenges of the present time, the need to propose new and convincing ways to explain everything that happens around. Time urgently requires finding historical perspective of way out  of the situation of “everyday survival”, finding the ways to strengthen faith in the triumph of social justice. Otherwise silence of the intellectuals only increases the gap between the historical experience of the society and its ability to understand what is going on now and  what will happen in the future.
    Źródło:
    Проблеми всесвітньої історії; 2016, 2; 11-29
    2707-6776
    Pojawia się w:
    Проблеми всесвітньої історії
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Time from the Aristotles perspective
    Autorzy:
    Rassi, Fatemeh
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1194078.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
    Tematy:
    Aristotle's perspective
    Eternal image
    Motion
    Subjective
    Time
    Opis:
    Aristotle describes "Time" as the amount of motion. For Aristotle, time as the Eternal Image as it is the case for Plato has no signification. The Aristotle's perspective is also incompatible with that of Plotinus who considers time as dynamism and motion of soul. Aristotle considers time as the amount of motion on a continuum of pre and post (before and after) other than the motion itself. The Medieval and modern philosophers, also examine time from special points of view in line with their own empirical and rational approaches. Not only, does Aristotle examine time from a natural and physical perspective, but he also addresses aspects of time, particularly the moment of "Now". He considers the moment of "Now" as the live and real time moment. Aristotle maintains that time is a phenomenon depending on the soul. The Aristotle's perspective, in fact expresses a kind of dependency between time and the identifier subject (subject); i.e. Aristotle is concerned with examination of time from a subjective view.
    Źródło:
    World Scientific News; 2014, 6; 17-23
    2392-2192
    Pojawia się w:
    World Scientific News
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czas w kreowaniu sytuacji człowieka. O regulacyjnej funkcji czasu
    Time in creating human situation. On the regulatory function of time
    Autorzy:
    Ratajczak, Zofia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/960734.pdf
    Data publikacji:
    2018-04-18
    Wydawca:
    Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
    Tematy:
    aktywność
    czas obiektywny i czas subiektywny
    dwoista rola czasu
    regulacja zachowania się
    podmiotowe i przedmiotowe cechy czasu
    activity
    two fold role of time
    behaviour regulation
    subjective and objective characteristics of time
    Opis:
    W artykule podjęto zagadnienie roli czasu w regulacji zachowania się człowieka. Pokazano dwojaką rolę czasu: podmiotową (subiektywną) i przedmiotową (obiektywną) w kontekście Tomaszewskiego teorii aktywności. Dwoista rola czasu jest odzwierciedleniem charakteru sytuacji zadaniowej. Czas będąc podstawowym warunkiem obiektywnym działania, ma zarówno wartość auatoteliczną, jak i instrumentalną. Zachowanie się człowieka w sytuacji zależy od umiejętności wykorzystania czasu zarówno jako kreatora działań, jak i czynnika destrukcyjnego, prowadzącego do powstawania sytuacji trudnych. W analizie zachowania się należy uwzględniać zarówno instrumentalny, jak i autoteliczny charakter czasu.
    The article dwells on the role of time in regulating human behaviour. A twofold role (subjective and objective) of time was shown in the context of activity theory by Tomaszewski. The twofold role of time is a reflection of a character of a task-oriented situation. Time, being a fundamental objective condition of action, has both autotelic and instrumental values. Human behaviour in a given situation depends on an ability to use the time as a creator of actions as well as a destructive factor, leading to difficult situations. When analyzing behaviour, both instrumental and autotelic characters of time should be taken into account.
    Źródło:
    Psychologia Wychowawcza; 2017, 54(12); 123-133
    0033-2860
    Pojawia się w:
    Psychologia Wychowawcza
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    WARTOŚCI UZNAWANE PRZEZ STUDENTÓW STUDIÓW NIESTACJONARNYCH
    Values recognized by part-time students
    Autorzy:
    Ryszard, Kałużny
    Łukasz, Kałużny
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/464333.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
    Tematy:
    wartości
    wartości obiektywne
    wartości subiektywne
    studia
    niestacjonarne
    values
    objective values
    subjective values
    part-time programmes of
    study
    Opis:
    W artykule podejmujemy rozważania dotyczące wartości uznawanych przez studentów studiów niestacjonarnych. Przedstawiamy i interpretujemy wyniki badań, poszukując odpowiedzi na następujące pytania: Które wartości życia społecznego – obiektywne i subiektywne – uznają respondenci za najcenniejsze? W jakim stopniu kobiety i mężczyźni różnią się w ocenie wyodrębnionych wartości? Które z wartości ulegają zmianie wraz z wiekiem respondentów? Czy miejsce zamieszkania respondentów różnicuje ich pod względem uznawanych wartości? W jakim zakresie sytuacja materialna respondentów współdecyduje o preferowanych przez nich wartościach? Badaniami objęto 178 studentów drugiego roku studiów licencjackich niestacjonarnych z uczelni publicznych i niepublicznych Wrocławia.
    In the article we analyze values recognized by part-time students. We present and interpret the results of research focused on the following questions: Which values of social life – objective and subjective – the respondents consider as the most important? To what extent do men and women differ in the assessment of specific values? Which values change with the age of respondents? Does the place of residence of respondents differentiate them in terms of recognized values? To what extent does the material situation of respondents influence their preferred values? The study covered 178 of second-year students of part-time bachelor degree programmes of study from public and private higher education institutions in Wrocław.
    Źródło:
    Edukacja Dorosłych; 2014, 2(71)
    1230-929X
    Pojawia się w:
    Edukacja Dorosłych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Model dwuczynnikowy wyboru w czasie
    A two-factor model of intertemporal choice
    Autorzy:
    Forlicz, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/587483.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
    Tematy:
    Subiektywne stopy dyskonta
    Wartość pieniądza w czasie
    Wybór międzyokresowy
    Intertemporal choice
    Subjective discount rates
    Value of money in time
    Opis:
    Podstawę normatywnej teorii wyboru w czasie stanowi model zdyskontowanej użyteczności zaproponowany przez Paula Samuelsona w 1937 r. Już od chwili jego stworzenia wielu zdawało sobie jednak sprawę, że rzeczywiste zachowania ludzi kształtują się nieco inaczej, niż on zakłada. Wielokrotnie podważano istnienie stałości preferencji w czasie, czy założenie o równej rocznej stopie dyskonta dla wszystkich kwot i odroczeń. Jako modele deskryptywne proponowano model hiperboliczny, quasi- -hiperboliczny, arytmetyczny, czy na przykład subaddytywny. Niestety żaden z nich nie okazał się w pełni odpowiedni. W związku z tym w prezentowanym artykule został zaproponowany inny, łatwy do oszacowania, model. W celu jego weryfikacji przeprowadzono ankiety, na podstawie których oszacowano parametry modelu oraz oceniono jego dopasowanie dla poszczególnych osób.
    The normative model of intertemporal choice is Discounted Utility Model created by Paul Samuelson in 1937. However, since its creation, many scientists have been claiming, that real preferences are not in line with its assumptions. Stability of preferences, equality of discount rates for all amounts and delays were brought into question very often. New descriptive models were suggested: hyperbolic, quasihyperbolic, arithmetic or for example subadditive. Unfortunately none of them occurred fully adequate. That is why in this paper a new, quite easy to estimate, two-factor model was proposed. In order to verify significance of variables included in the model hours long surveys were conducted. On the basis of this surveys for particular subjects parameters of the model were estimated, significant variables found and goodness of fit calculated.
    Źródło:
    Studia Ekonomiczne; 2016, 301; 25-42
    2083-8611
    Pojawia się w:
    Studia Ekonomiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czas wolny – o codziennych i niecodziennych scenariuszach doświadczania
    Leisure Time – On Everyday and Uncommon Scenarios of Experiencing Leisure
    Autorzy:
    Mroczkowska, Dorota I.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31870920.pdf
    Data publikacji:
    2023-06-30
    Wydawca:
    Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
    Tematy:
    czas wolny
    codzienność
    perspektywa doświadczeniowa
    subiektywne doświadczanie
    wieloaspektowość doświadczania
    leisure time
    everyday life
    experiential perspective
    subjective experience
    multifaceted experiencing
    Opis:
    Przedstawianie czasu wolnego jako czasu poza pracą nie oddaje w pełni współczesnej rzeczywistości, gdzie czas pracy i czas wolny na skutek m.in. elastycznego czasu pracy czy obecności technologii mobilnych ulegają zacieraniu. Dodatkowo coraz częściej mamy do czynienia z sytuacjami, kiedy jednostki wykonują równocześnie dwie i więcej aktywności (ang. multitasking) czy z tymi wskazującymi na wielowymiarowość praktykowania czasu wolnego (ang. multi-dimensional nature of leisure). Tym samym w badaniu czasu wolnego niemożliwe są do utrzymania tradycyjne metodologie ilościowe oparte na dychotomii praca – czas wolny. Tekst prezentuje doświadczeniową perspektywę podejścia do problematyki czasu wolnego opartą na metodologii interpretatywnej i triangulacji metod badawczych. Efektem takiego podejścia jest perspektywa myślenia o czasie wolnym, która zrywa z tradycyjną dychotomią praca – czas wolny na rzecz subiektywnego doświadczania, którego wynikiem jest różnorodność form, stylów i sposobów spędzania czasu wolnego w zmiennym kontekście społecznym.
    The presentation of leisure time as time spent away from work does not fully reflect contemporary reality, in which working time and leisure are blurring due to factors such as flexible working hours or mobile technologies. Furthermore, individuals who engage in two or more activities at the same time (multitasking) or those indicating the multidimensional nature of leisure are becoming more common. As a result, traditional quantitative methodologies based on the work-leisure dichotomy are unsuitable for studying leisure. Based on interpretative methodology and research method triangulation, the text presents an experiential perspective on the approach to leisure. This approach results in a way of thinking about leisure that rejects the traditional work-leisure dichotomy in favour of subjective experience, resulting in a variety of forms, styles, and ways of experiencing leisure time in a changing social context.
    Źródło:
    Studia Humanistyczne AGH; 2023, 22, 1; 13-32
    2084-3364
    2300-7109
    Pojawia się w:
    Studia Humanistyczne AGH
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Myśliciel egzystencjalny jako myśliciel hermeneutyczny. Sørena Kierkegaarda krytyka myśli obiektywnej w pespektywie hermeneutyki Odo Marquarda
    Autorzy:
    Boroń, Dominika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/644065.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Existenz
    Anthropologie
    Zeit
    die absolute Vernunft
    der objektive Denker
    der subjektive Denker
    Hermeneutik
    Kommunikation
    existence
    anthropology
    time
    absolute reason
    objective thinker
    subjective thinker
    hermeneutics
    communication
    egzystencja
    antropologia
    czas
    rozum absolutny
    myśliciel obiektywny
    myśliciel subiektywny
    hermeneutyka
    komunikacja
    Opis:
    Im Artikel schlage ich eine innovative Gegenüberstellung der Ideen von zwei Philosophen vor, die sich auf eine überraschende und sehr inspirierende Weise verflechten. Ich schildere, wie die Reflexionen von Kierkegaard zur Evolution der Bewusstmachung der  philosophischen Anthropologie (und vor allem der Zeit des menschlichen Lebens und der Möglichkeit des menschlichen Wissens) und zur endgültigen Ablösung des objektiven Wissens führen, was wir gegenwärtig erfahren. Die Synthese der Moderne von Marquard ist im Werk Kierkegaards tief verwurzelt. Beide Philosophen teilen gemeinsam die Sorge um die Kondition des Menschen und die Abneigung gegen die Arroganz der absoluten Vernunft. Im Artikel verwende ich die philosophischen Ideen von Marquard als einen Interpretationsschlüssel, der erneut in Kierkegaard ein Genie der Vorwegnahme und der überzeitlichen Einsicht in die Moderne erkennen lässt.
    In my article I attempt to introduce a trailblazing juxtaposition of two philosophers whose ideas interweave in most inspiring way. I see Kierkegaard’s revolutionary approach to communicating and defining truth as the beginning of the modern philosophy of language and meaning. It leads to an evolution of understanding the time of human life, the anthropology of human knowledge, and to the final repudiation of the objective truth that we are witnessing in modernity. Marquard, whose thought is deeply rooted in Kierkegaard’s oeuvre, gives us a great synthesis of modern thought. Kierkegaard’s and Marquard’s shared concern for the human condition and aligned aloofness for the arrogance of pure reason enable the reader to see them as different soldiers fighting the same battle. Therefore Marquard’s ideas serve as an inspiring filter to interpret Kierkegaard once again as a genius of anticipation and a source of timeless insight into modernity.
    W artykule proponuję nowatorskie zestawienie myśli dwóch filozofów, których idee splatają się w zaskakujący i niezwykle inspirujący sposób. Pokazuję, jak refleksje Kierkegaarda prowadzą do ewolucji rozumienia antropologii filozoficznej(a przede wszystkim czasu ludzkiego życia i możliwości ludzkiej wiedzy) i ostatecznej detronizacji wiedzy obiektywnej, której świadkami jesteśmy współcześnie. Marquardowska synteza nowoczesności jest głęboko zakorzeniona w dziele Kierkegaarda. Obaj filozofowie dzielą wspólna troskę o kondycję człowieka i niechęć do arogancji absolutnego rozumu. W artykule używam filozoficznych pomysłów Marquarda jako świeżego klucza interpretacyjnego, pozwalającego po raz kolejny dostrzec w Kierkegaardzie geniusza antycypacji i ponadczasowego wglądu w nowoczesność.
    Źródło:
    Kultura i Wartości; 2013, 8
    2299-7806
    Pojawia się w:
    Kultura i Wartości
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dlaczego Arystoteles sprzeciwiał się pobieraniu procentu?
    Autorzy:
    Appelt, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/609663.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    interest
    loan interest
    interest on capital
    Aristotle, St. Thomas Aquinas
    objective theory of value
    subjective theory of value
    time preference
    procent, procent od pożyczki pieniężnej, zysk z kapitału, Arystoteles, św. Tomasz z Akwinu, obiektywna teoria wartości, subiektywna teoria wartości, preferencja czasowa
    Opis:
    The concept of interest belongs to the most intricate issues in economics. Even though it has been undertaken by the most prominent philosophers there is by far no consensus on its nature and origin. Aristotle proves that money – a medium of exchange – can not be a source of value which justifies charging the interest. St. Thomas Aquinas adds that the money utility comes down to its spending and, as a consequence, collecting interest is a claim for double payment and as such can not be justified. In modern times, along with an expansion of credit institution, the economists started questioning the arguments raised both by Aristotle and St. Thomas Aquinas. It has been proved that capital is productive and a source of interest on capital is the surplus of value of final goods over the value of commodities which had served to their production. The interest on capital has to be treated as a reward for risk or abstinence undertaken by an entrepreneur.A fundamental change in an approach to the concept of interest took place along with the 19th-century revolution of value. Both Jevons and von Böhm-Bawerk noticed that a source of interest on capital needs to be associated with a difference in value of future and present goods. The interest as such is not a monetary phenomenon. A theory of interest developed by the subjective school of economics seems to be the first one which does not question the Aristotle’s assumptions and it can be interpreted as an evolution of the Aristotle’s concept.
    Zagadnienie procentu należy do najczęściej podejmowanych zagadnień w teorii ekonomii. Główna oś dyskusji koncentrowała się wokół dylematu czy wierzyciel posiada prawo do pobierania procentu od pożyczki pieniężnej. Arystoteles dowodził, iż pieniądz ze swej natury nie jest płodny. Jako środek wymiany ułatwia wymianę dóbr i przyczynia się do zaspokojenia potrzeb.  Nie jest źródłem wartości, która uzasadniałaby pobieranie procentu.  Św. Tomasz z Akwinu rozwinął myśl Arystotelesa przedkładając dodatkowy argument, iż pieniądz należy do rzeczy, których użytek polega na ich zużyciu. Pobieranie procentu za użytkowanie pożyczki pieniężnej stanowi żądanie podwójnej zapłaty.W czasach nowożytnych, w związku z rozwojem stosunków kredytowych zaczęły pojawiać się traktaty rewidujące argumenty tak Arystotelesa i św. Tomasza. Dowodzono, iż kapitał ze swej istoty jest produkcyjny. Źródłem zysku z kapitału jest nadwyżka wartości dóbr wyprodukowanych za pomocą kapitału ponad wartość dóbr zużytych do ich produkcji. Z uwagi na powyższe zysk z kapitału można traktować jako wynagrodzenie za ryzyko podejmowane przez właściciela kapitału, jako cenę za użytkowanie kapitału względnie jako wynagrodzenie za wstrzemięźliwość kapitalisty. Teorie te jednak nie wyjaśniały źródła wzrostu wartości dóbr.  ZZasadnicza zmiana w podejściu do procentu nastąpiła z rewolucją w teorii wartości. Jevons i Böhm-Bawerk dowiedli, iż źródła procentu należy szukać w różnicy w wartościowaniu dóbr teraźniejszych względem dóbr przyszłych.  Procent wyraża agio dóbr teraźniejszych względem dóbr przyszłych. Procent nie jest więc zjawiskiem pieniężnym. Nie jest pieniądzem uzyskanym z pieniądza. Nie jest również ceną na użytkowanie pożyczki pieniężnej.  Teoria procentu pierwotnego szkoły subiektywnej (de facto jako pierwsza teoria procentu) nie kwestionuje założeń Arystotelesa. Stanowi  raczej jej rozwinięcie.  
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio H – Oeconomia; 2015, 49, 4
    0459-9586
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio H – Oeconomia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Christa Wolf und Heinz Piontek vor der Wende. Eine Vergleichsstudie
    Autorzy:
    Jarosz-Sienkiewicz, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/559805.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
    Tematy:
    Heinz Piontek
    Christa Wolf
    DDR literature
    BRD literature
    DDR- author reception
    memorizing
    poet
    reader
    interpreter
    reading
    writing
    experience
    time
    deepness
    modern literature
    cheap literature
    morality
    story
    reality
    fantasy
    tradition
    wondering
    sense
    pictures
    objectiveness
    moment
    the subjective
    accuracy
    hunch
    quiet
    the individual
    anti-hero
    unique
    escape
    east
    Literatur der DDR
    Literatur der BRD
    Rezeption der DDR-Autoren
    Erinnerung
    Dichter
    Leser
    Interpret
    Lesen
    Schreiben
    Erlebnis
    Zeit
    Tiefe
    moderne Literatur
    Trivialliteratur
    Moral
    Märchen
    Realität
    Phantasie
    Tradition
    Staunen
    Empfindung
    Bilder
    Objektivität
    Augenblick
    das Subjektive
    Genauigkeit
    Ahnung
    Stille
    das Individuum
    der Einzelne
    der Antiheld
    das Einmalige
    Flucht
    Osten
    Opis:
    Heinz Piontek and Christa Wolf before the turnaround. A comparative study. The article is a comparative study. The aims of the study is to analyze the essays written by Heinz Piontek and Christa Wolf before the turnaround, mainly in the 1970’, and to discuss the similarities and differences between them. We can notice some points of contact in their literary work. Similar motives in similar constellations appear in both essays writing. Although they worked in different regimes, the same themes and literary tendencies are described by both of them, and some phenomenons are being similar assessed.
    Źródło:
    Orbis Linguarum; 2018, 51; 631-646
    1426-7241
    Pojawia się w:
    Orbis Linguarum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies