Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "social criticism" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Alienacja, integracja, akceptacja – relacje interpersonalne w dramatach Herberta Bergera i Petera Turriniego
Autorzy:
Tomczuk, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141914.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Herbert Berger
Peter Turrini
interpersonal relations
social criticism
Opis:
The aim of the text is a hermeneutic analysis of two Austrian dramas: the one-act play by Herbert Berger from the year 1970 and Peter Turrini's play from the year 2018. Both works are examples of a contemporary variation of the genre "Volksstück" with a hybrid tradition in German-language literature and theater dating back to the 18th century. The comparative analysis of both works focuses on the mechanisms of actions and the role of the characters' moral instinct, while the diagnoses of important social and political problems made by playwright writers may be the key to a better understanding by the reader.  
Źródło:
Acta Neophilologica; 2022, 2, XXIV; 181-194
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moderne katholische Sozialkritik in Heinrich Federers Publizistik und Prosa
Autorzy:
Górecka, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559972.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
modern social criticism
social policy
social market economy
Catholic social teaching
social reforms
Opis:
Modern Catholic social criticism in Heinrich Federer’s publications and prose Heinrich Federer (1866–1928) was one of the most popular German-speaking writers of the pre- and interwar period who fell into oblivion for a half-century as a result of unfortunate policy and propaganda broadcast by publishing houses that pigeonholed his works as both Catholic-mission-like, and provincial regionalist literature (blood-and-soil literature). The breakthrough in reception of his works was achieved in the beginning of the 1980s due to Charles Linsmayer’s publication of anthology of Federer’s texts, which revealed his modern and broad-minded mode of thinking with regard to social issues. Based on selected examples, this article develops and explores the aforementioned hypothesis, indicating a social-critical aspect in Federer’s literary and journalistic work. Following the outline of the autobiographic and historical background, the object of analysis are Federer’s emphasis on social criticism and the postulate of the so-called third way of seeking a solution between capitalism and communism – social market economy, which demonstrate numerous features common with the contemporary Catholic social teaching (Leo XIII’s Rerum novarum, Pius XI’s Quadragesimo anno, Francis’s Sozialenzyklika im Kleinen, Evangelii Gaudium). Therefore, they portray the Swiss writer as a modern social reformer, and his works as a literary presentation of progressive social reforms.
Źródło:
Orbis Linguarum; 2018, 51; 617-629
1426-7241
Pojawia się w:
Orbis Linguarum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“In questa casa sono tutti morti”. Di cosa parlano veramente Pinocchio e gli altri grandi libri (non solo italiani) per bambini
“In this house we are all dead”. What Pinocchio and other children’s classics (in Italy and elsewhere) actually talk about.
Autorzy:
Grilli, Giorgia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938769.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
children’s literature
death
coming of age
initiation
social criticism
Opis:
In an attempt to find a possible criterion according to which to select the most representative titles and authors in the history of Italian children’s literature, one finds that a very peculiar theme characterises the books that can be considered most remarkable: death. Death, though, in Italian as well as in all the other children’s classics around the world, is not dealt with in a literal way, but in a metaphorical, symbolic, indirect one. Therefore, it is necessary to borrow interpretative approaches from other scientific fields (anthropology and philosophy, for example) in order to understand death’s deepest meaning and to discover that what it stands for, in Italian (and not only Italian) children’s literature, is an “otherness”, a “beyond”, an unknown and non-anthropocentric dimension that children must go through in order to grow up.
Ragionando su un possibile criterio in base al quale selezionare i testi e gli autori più rappresentativi della storia della letteratura per l’infanzia in Italia, ci si accorge che un tema in particolare caratterizza o è al centro di quelli che sono, di fatto, i suoi titoli più memorabili: la morte. Essa, però, come del resto accade in tutta la grande letteratura per l’infanzia, è trattata in modo non letterale bensì metaforico, simbolico, indiretto, uno che richiede che la si interpreti avvalendosi di strumenti ermeneutici presi a prestito anche da altre discipline, come per esempio l’antropologia o la filosofia. La morte si rivela, così, per ciò che realmente è e vuole significare nei migliori libri per bambini (non solo italiani): una dimensione ‘altra’ rispetto a quella quotidiana, normale, antropocentrata, un Altrove da cui, per crescere, occorre necessariamente passare.
Źródło:
Italica Wratislaviensia; 2017, 8.1; 101-119
2084-4514
Pojawia się w:
Italica Wratislaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyka społeczna bez emancypacji: rozważania nad projektem krytycznym Michaela Walzera
Social Criticism without Emancipation: Reflections on Michael Walzers Critical Project
Autorzy:
Rasiński, Lotar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141367.pdf
Data publikacji:
2014-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
Michael Walzer
krytyka społeczna
emancypacja
uczestnictwo obywatelskie
uniwersalizm
partykularyzm
social criticism
emacipation
citizen participation
social justice
Opis:
Artykuł dotyczy koncepcji krytyki społecznej Michaela Walzera. Przedstawiam jego koncepcję w kontekście Marksowskiej idei krytyki jako „reformy świadomości”, która w moim przekonaniu była dla Walzera ważną inspiracją. Nie zgadzam się jednak z całkowitym odrzuceniem przez Walzera Marksowskiego dyskursu emancypacyjnego. Uważam za słuszną krytykę Marksowskiej idei uniwersalnego podmiotu emancypacji, jednakże, co staram się dowieść w artykule, nie musi to bynajmniej oznaczać odrzucenia samej idei emancypacji, która, zgodnie z koncepcją Marksa, jest zawsze racją i celem krytyki. Niedostrzeganie tej zależności przez Walzera uważam za istotny deficyt jego koncepcji krytyki społecznej.
In this paper I discuss and criticize Michael Walzer’s concept of social criticism. I detect in his project an unacknowledged attempt at the reactivation of the young-Marxian idea of criticism as a “reform of consciousness”. However, I argue, Walzer challenges one of the most prominent and controversial assumptions of the Marxian project – the existence of the universal subject of emancipation. I claim that while Walzer’s elimination of this universal claims of social criticism is an understandable and important attempt at freeing political thought from philosophical illusions, it takes away the most significant reason for social criticism − an effort of oppressed groups at emancipation from domination. I agree with Walzer’s critique of the universality of the oppressed subject at the basis of Marxian thought. However, what I find troubling in Walzer’s idea is the resulting separation of criticism and emancipation, andthis separation presents an impasse that I will try to illuminate in my article. 
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2014, 17, 1(65); 7-23
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„In meinen Träumen seh ich eine Stadt zum Leben“. Heimat im Spannungsfeld von ‚gesundem Menschenverstand‘ und der Sehnsucht nach der ‚alten Welt‘ in Juli Zehs dystopischem Roman "Corpus Delicti. Ein Prozess"
“In my dreams I see a city to live in”. ‘Heimat’ in the tension between ‘common sense’ and the longing for the ‘old world’ in Juli Zehs dystopian novel "Corpus Delicti. Ein Prozess"
Autorzy:
Burdziej, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30098215.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Heimat
Juli Zeh
Gesellschaftskritik
Wertesystem
social criticism
system of values
krytyka społeczna
system wartości
Opis:
Ziel des Beitrags ist zu untersuchen, welche Bedeutungsvalenzen der Heimatbegriff im Roman von Juli Zeh "Corpus Delicti" hat und wie sich diese je nach Perspektive der einzelnen Figuren verschieben. Die Autorin des Beitrags stellt die These auf, dass die Heimat-Kategorie in diesem Text vor allem als spezifischer Werteraum fungiert und dementsprechend semantisiert wird. Insofern sind die im Roman dargestellten Heimaten nicht primär geographisch-räumlicher, sondern vor allem normativer und sozialer Natur. Um dies zu verdeutlichen, wird anhand einzelner Figuren und ihres Verhältnisses zu den im Roman geschilderten Werteräumen die Spannung zwischen den zwei im Text dargestellten Welten dargestellt: Damit ist erstens die dargestellte Realität gemeint, die in der zweiten Hälfte des 21. Jh. spielt, und zweitens die von bestimmten handelnden Figuren idealisierte Welt des 20. Jh., an die jedoch nur noch nostalgisch erinnert wird. Die vorgeschlagene Lesart von Zehs Roman erweist sich zudem und nicht zuletzt als inspirierend für aktuelle gesellschaftlich-politische Debatten. Denn es wird gegenwärtig zur Tendenz, dass sich Individuen in modernen Gesellschaften immer weniger ortsverbunden fühlen, und stattdessen finden sie ihre eigentlichen Heimaten immer häufiger in Wertesystemen, die sie teilen.
Celem artykułu jest zbadanie, jakie znaczenia przyjmuje w powieści "Corpus Delicti" Juli Zeh pojęcie Heimatu i jak zmieniają się one w zależności od perspektywy poszczególnych bohaterów. Autorka artykułu stawia tezę, że kategoria Heimatu funkcjonuje w tym tekście przede wszystkim jako specyficzna przestrzeń wartości. Heimat przedstawiony w powieści nie ma zatem charakteru geograficznego czy przestrzennego, ale przede wszystkim normatywny i społeczny. Za pomocą analizy poszczególnych postaci i ich stosunku do przedstawionych w powieści przestrzeni wartości w artykule zostaje ukazany konflikt między dwoma zaprezentowanymi w tekście światami: światem rzeczywistym dla bohaterów, tj. drugą połową XXI wieku, a wyidealizowanym przez bohaterów i wspominanym z nostalgią światem XX wieku. Proponowany sposób podejścia do powieści Zeh stanowić może także istotną inspirację dla aktualnych debat społeczno-politycznych. Wyraźnie dostrzegalna jest współcześnie tendencja, zgodnie z którą jednostki w społeczeństwach nowoczesnych czują się coraz mniej przywiązane do miejsc, a zamiast tego coraz częściej odnajdują swój prawdziwy Heimat w podzielanych systemach wartości.
The aim of the article is to examine the meanings of the concept of homeland (‘Heimat’) in Juli Zeh’s novel "Corpus Delicti" and how they change depending on the perspective of the individual characters. The author of the article puts forward the thesis that the home category in this text primarily functions as a specific value space and is accordingly semanticized. In this respect, the homelands depicted in the novel are not primarily of a geographical and spatial nature, but primarily of a normative and social nature. To make this clearer, the author of the article analyzes the tension between the two worlds presented in the text using the characters and their attitude towards the spaces of the values described in the novel. Firstly, this means the presented reality, which takes place in the second half of the 21st century, and secondly, the world of the 20th century, idealized by certain characters, which is only remembered nostalgically. The proposed reading of Zeh's novel also proves to be an inspiration for current socio-political debates, as it is currently becoming a trend that individuals in modern societies feel less and less tied to a place, and instead they increasingly find their real homes in the value systems they share.
Źródło:
Colloquia Germanica Stetinensia; 2023, 32; 69-90
2450-8543
2353-317X
Pojawia się w:
Colloquia Germanica Stetinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytykując innych czy nas samych? Spór MacIntyre’a z Winchem i idea krytyki społecznej
Criticizing the Others or Ourselves? The MacIntyre-Winch Debate and the Idea of Social Criticism
Autorzy:
Rasiński, Lotar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138899.pdf
Data publikacji:
2017-12-19
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
Peter Winch
Alasdair MacIntyre
Michael Walzer
Edward Said
krytyka społeczna
emancypacja
ideologia
social criticism
emancipation
ideology
Opis:
Krytykując Idei nauk społecznych… Wincha MacIntyre stwierdza, że niemożliwa jest krytyka praktyk społeczeństw, w których obowiązują inne formy racjonalności w kategoriach ich własnych form racjonalności, ponieważ  praktyki te muszą być zrozumiałe w obrębie naszej własnej racjonalności. W ten sposób zakłada, że jedynym możliwym sposobem krytykowania innych kultur jest „spojrzenie z zewnątrz”. W odpowiedzi Winch zauważa, że każda krytyka innych kultur wymaga „poszerzenia naszej własnej zdolności rozumienia”. To wydaje się sugerować, że jedyną możliwą formą krytyki jest „krytyka nas samych”. Celem tego artykułu jest próba wsparcia tego stanowiska poprzez odwołanie się do argumentów politycznych. Poprzez nawiązanie do debaty między Walzerem a Saidem, staram się ukazać, że logika krytyki społecznej wymaga odniesienia do politycznego wymiaru dominacji oraz połączonego z nim pojęcia emancypacji.
MacIntyre states in his criticism of Winch’s Idea of Social Science… that it is impossible to criticize the practices of societies with different forms of rationality in terms of their own forms of rationality;  these practices must be intelligible within our own rationality. In this way he assumes that the only possible way to criticize other cultures is a “view from outside.” Responding  MacIntyre, Winch states that every criticism of other cultures requires “extending of our own ability of understanding.” This seems to suggest that the only possible criticism is the “critique of ourselves.” This paper attempts to support Winch’s position with political argumentation. It refers to the Walzer-Said debate to demonstrate that the logic of social criticism requires reference to the political dimension of domination and the associated concept of emancipation.
Źródło:
Forum Oświatowe; 2017, 29, 2(58); 35-44
0867-0323
2450-3452
Pojawia się w:
Forum Oświatowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie Pokolenia ’98 dla narodowej oraz intelektualnej tożsamości Hiszpanów
Generation ’98 and its importance for the national and intellectual identity of Spaniards
Autorzy:
Kruszyńska, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967362.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Generation ’98
Spain
modernism
national identity
social criticism
crisis
pokolenie ’98
hiszpania
modernizm
tożsamość narodowa
krytyka społeczna
kryzys
Opis:
The article presents the characteristics of Spanish modernism. The author points to a group of writers known as Generation ’98, whose shared characteristic was their focus on the criticism of the socio-political situation of their country in the late nineteenth and early twentieth century. The key representatives of the group are: Miguel de Unamuno, José Martínez Ruiz (Azorín), Pío Baroja, Ramiro de Maeztu, and Ramón del Valle-Inclán. The first section of the paper outlines the specific qualities of the literary output and attitudes of the Generation ’98 writers, distinct from modernism as such. The second part focuses on the attitude of thinkers to Spain and Spanishness, as well as intellectual consequences thereof. The final part presents a critique of that trend and its interpretation.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2016, 33, 3
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza relacji władzy w konkurencyjnych perspektywach Noama Chomsky’ego i Michela Foucault
Power Relations Analysis in Rival Perspectives of Noam Chomsky and Michel Foucault
Autorzy:
Stachowiak, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427993.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
analiza dyskursu
relacje władzy
krytyka społeczna
Chomsky
Foucault
power relations
discourse analysis
social criticism
Noam Chomsky
Michel Foucault
Opis:
The article aims at presenting two opposite socio-philosophical stances, to which most of research on power within the framework of discourse studies can be attributed. These outlooks are represented by the names of Noam Chomsky and Michel Foucault. The discussion between these intellectuals constitutes the basis for the comparative analysis presented in the article. The competing approaches to the following questions are juxtaposed: what is political power, why power relations need to be analyzed and possibly changed, what is the role of ideas like “struggle”, “freedom” or “justice” in these processes. For many researchers interested in discursive manifestations of power relations, this set of notions delineates the scope of normatively legitimate pragmatic issues inscribed into the research practice. The aim of the paper is to closely examine the assumptions underlying the rival solutions to the above mentioned issues. This is achieved by presenting the contrasting arguments used as a means for the justification of legitimacy and moral rightness of each standpoint.
Celem artykułu jest przedstawienie dwóch przeciwstawnych stanowisk filozoficzno-nau- kowych, do których można przyporządkować dużą część badań nad władzą prowadzonych w ramach analizy dyskursu. Sygnowane są one nazwiskami Noama Chomsky’ego i Michela Foucault. Podstawą ich prezentacji jest dyskusja, w której udział wzięli obaj uczeni. Artykuł przedstawia opozycyjne spojrzenia na to, czym jest władza polityczna, co jest celem jej bada- nia i ewentualnej zmiany oraz jaką rolę odgrywają w tych procesach takie pojęcia jak: walka, wolność czy sprawiedliwość. Dla wielu badaczy dyskursowych przejawów relacji władzy ten zestaw terminów wyznacza sferę umocowanych normatywnie konkretnych problemów wpisanych w praktykę badawczą. Tekst stawia sobie zadanie prześledzenia przesłanek dwóch sposobów teoretyczno-badawczego rozwiązania tych kwestii, poprzez zaprezentowanie czę- ściowo przeciwstawnych argumentów służących nadaniu własnej optyce prawomocności lub moralnej słuszności.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2012, 1(204); 93-110
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Organizacje pracodawców jako krytyk moralnego wymiaru życia gospodarczego
Employers’ organizations as a critic of moral aspect of economic life
Autorzy:
Sroka, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468776.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
etyka biznesu
organizacje pracodawców
krytyka społeczna
samoregulacja
Michael Wlazer
business ethics
employers’ organizations
social criticism
self-regulation
Michael Walzer
Opis:
Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, czy organizacje pracodawców mogą i powinny odgrywać rolę krytyka moralnego wymiaru życia gospodarczego. Pod pojęciem krytyka społecznego rozumiemy zdolność i gotowość do etycznej oceny zjawisk gospodarczych i wyznaczania etycznych standardów postępowania. W artykule w pierwszej kolejności przedstawimy rozumienie krytyka społecznego i krytyki społecznej wypracowane przez amerykańskiego filozofa Michaela Walzera. Następnie dokonamy analizy aktów prawnych dotyczących organizacji pracodawców aby sprawdzić, czy z prawnego punktu widzenia od tego typu podmiotów ustawodawca oczekuje działań na rzecz etyki biznesu. Ostatnią część niniejszego artykułu stanowi analiza wewnętrznych aktów prawnych organizacji pracodawców oraz wybranych działań przez nich podejmowanych w celu oceny, na ile reprezentatywne organizacje pracodawców same biorą na siebie rolę krytyka moralnego aspektu życia gospodarczego wyznaczającego etyczne standardy postępowania przedsiębiorców w Polsce.
The goal of presented article is attempt to deliver answer for the question whether employers’ organization should play role of social critic of moral aspect of economic sphere. The social criticism is defined as willingness to reconciliation of the ethical standards in term of economic area. At the beginning of this article is presented an approach to the subject of social criticism worked out by American philosopher Michael Walzer. Then will be checked out whether Polish regulations regarding to employers’ organization expect to play role of ethical social critic by such organizations. The last part of this article is a review of the internal formal documents of representative employers’ organizations. The purpose of these document review is to check whether employers’ organizations define their own role also as a social critic.
Źródło:
Prakseologia; 2018, 160; 103-121
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Праблемна-мастацкае ўвасабленне “паўднёвага пытання” ў рамане Карла Леві Хрыстос спыніўся ў Эбалі
Problematic-artistic embodiment of the “southern question” in Carl Levys novel Christ Stopped at Eboli
Problematyczno-artystyczne ucieleśnienie „kwestii południa” w powieści Carla Levy’ego Chrystus zatrzymał się w Eboli
Autorzy:
Hanchar, Sviatlana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29430765.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Lingwistyki Stosowanej. Katedra Białorutenistyki
Tematy:
Italian literature
Carlo Levi
neorealism
social criticism
“The Southern question”
literatura włoska
neorealizm
krytyka społeczna
„kwestia południowa”
італьянская літаратура
Карла Леві
неарэалізм
сацыяльная крытыка
“паўднёвае пытанне”
Opis:
In the late 19th century “The Southern question” as a complex of problems caused by the sharp economic, social and cultural backwardness of the southern Italian regions, became one of the central themes in the literature of Italian verism. As being not resolved till the end, this problem appears again in the literature of neorealism in the works of Francesco Jovine, Rocco Scotellaro, Leonardo Sciascia and others. European reader is familiar with this problem first of all in the connection with the novel “Christ stopped at Eboli” by Carlo Levi that was translated and published in 1955. This article represents itself the attempt of historical-anthropological interpretation of the novel by Levi: the results of author's complex conception of the world and human are given; the main stylistic principles and devices of South Italy social and economical problems realization in the context of the literature of neorealism are revealed; Levi's conceptual-stylistic innovation and his conception of “The Southern question” solution by means of fiction literature are represented.
„Kwestia południowa” jako zespół problemów spowodowanych ostrym zacofaniem gospodarczym, społecznym i kulturowym południowych regionów Włoch stała się jednym z głównych tematów literatury włoskiego weryzmu końca XIX w. Problem ten, nie do końca rozwiązany, pojawia się ponownie w literaturze neorealizmu w twórczości Francesco Giovine, Rocco Scotellaro, Leonardo Shacha i innych. Artykuł jest próbą historyczno-antropologicznej i literackiej analizy powieści Karla Leviego: przedstawiono wyniki wszechstronnej analizy autorskiej koncepcji świata i człowieka; ukazane są główne zasady i metody artystyczne ucieleśnienia problemów społecznych i gospodarczych południowych Włoch w kontekście literatury neorealistycznej; Zaprezentowano ideowo-artystyczną innowacyjność Leviego oraz oryginalność autorskiego rozwiązania „kwestii południa” za pomocą estetycznego wyrazu rzeczywistości.
“Паўднёвае пытанне” як комплекс праблем, абумоўленых рэзкай эканамічнай, сацыяльнай і культурнай адсталасцю паўднёвых абласцей Італіі, стаў адной з цэнтральных тэм у літаратуры італьянскага верызму канца ХIХ ст. Так і не стаўшы да канца вырашанай, гэтая праблема зноў паўстае ў літаратуры неарэалізму ў працах Франчэска Джовіне, Рока Скотэларо, Леанарда Шаша і інш. Артыкул уяўляе сабой спробу гісторыка-антрапалагічнага і літаратуразнаўчага аналізу рамана Карла Леві: прыведзены вынікі комплекснага аналізу аўтарскай канцэпцыі свету і чалавека; выяўлены асноўныя мастацкія прынцыпы і прыёмы ўвасаблення сацыяльных і эканамічных праблем Паўднёвай Італіі ў кантэксце літаратуры неарэалізму; прадстаўлена ідэйна-мастацкае наватарства К. Леві і своеасаблівасць рашэння аўтарам “паўднёвага пытання” сродкамі эстэтычнага выказвання рэальнасці.
Źródło:
Acta Albaruthenica; 2023, 23; 145-158
1898-8091
Pojawia się w:
Acta Albaruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stanley E. Porter – Christopher D. Land, Paul and His Social Relations (Pauline Studies 7; Leiden – Boston: Brill 2013)
Autorzy:
Kowalski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051176.pdf
Data publikacji:
2018-10-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
socio-scientific criticism
social relations
Opis:
Book reviewStanley E. Porter – Christopher D. Land, Paul and His Social Relations (Pauline Studies 7; Leiden – Boston: Brill 2013) Pp. 388 + XII. € 148. Hardcover. ISBN 978-90-04-24422-1
Źródło:
The Biblical Annals; 2018, 8, 4; 639-644
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cuando “las figuras, perforadas, dejan ver el paisaje”. “Juana y la cibernética” de Elena Aldunate y la memoria de los signos
Autorzy:
Arcaya Pizarro, Marcos
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2079566.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
socio-criticism
gender
Elena Aldunate
social discourse
Opis:
The primar goal of the article is to explore some important aspects present in the short story “Juana y la cibernetica” (1963) written by Elena Aldunate (1925-2005). The author of the article points that it is necessary to investigate the discourses which—being in mutual tension—give the structure to the story and which themselves could be restructured in this process. By setting the text in the history we can displace the critical interest raised by the prose of Elena Aldunate from the most popular level of anecdotes, themes and other products of the psychological or biographical type of reading to a real kind of textualization (cf. Robin and Angenot 1991; Robin 1993). That statement must be understood as a work approach. Try to explain the need for this return to the socio-historical and also try to open certain ways to follow in future research, hoping that truly interrogate “Juana …” and Elena Aldunate’s writing.
Źródło:
Itinerarios; 2015, 21; 221-232
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poza psychologię głębi – dyskurs biblijny w świetle social-scientific criticism
Beyond Depth Psychology – Biblical Discourse in the Light of Social Scientific Criticism
Autorzy:
Citlak, Amadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178990.pdf
Data publikacji:
2021-01-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
psychological biblical criticism
biblical psychology
depth psychology
social psychology
social cognition
Opis:
Artykuł prezentuje najważniejsze trendy i osiągnięcia dynamicznie rozwijającej się w ostatnich latach psychologicznej interpretacji tekstu biblijnego. Głównym celem jest jednak propozycja wyjścia poza kontrowersyjny, choć niezwykle ciekawy, nurt badań z perspektywy psychologii głębi, który całkowicie zdominował psychological biblical criticism w XX w. Punkt ciężkości pada więc na dobrze zweryfikowane teorie psychologiczne (szczególnie psychologii społecznej i poznania społecznego), które cieszą się powszechnym uznaniem wśród psychologów, a które wydają się istotnie wzbogacać warsztat pojęciowy współczesnego biblisty i pozwalają lepiej zrozumieć specyfikę świata społecznego autorów ksiąg biblijnych. Psychological biblical criticism może stanowić wartościową i użyteczną metodę we współczesnej biblistyce, musi jednak wyjść poza ograniczenia wynikające z zastosowania samej psychologii głębi.
The article presents the most important trends and achievements of the psychological interpretation of the biblical text in recent years. The main goal, however, is to propose going beyond the quite controversial – though interesting – research from the perspective of depth psychology (Tiefenpsychologie), which completely dominated psychological biblical criticism in the 20th century. Therefore I`ll focus on well verified psychological theories (especially social psychology and social cognition) which are widely recognized among psychologists, and which seem to significantly enrich the conceptual apparatus of the contemporary biblical scholar and allow for a better understanding of the social milieu in biblical books. Psychological biblical criticism can be very valuable and useful method in contemporary exegesis, but it have to overcome the limitations of depth psychology.  
Źródło:
The Biblical Annals; 2021, 11, 1; 121-139
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Critical paradigm of the Nazi legacy in the Federal Republic of Germany
Autorzy:
Jartyś, Janusz
Zamana, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031474.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
criticism
social engineering
Nazism
Federal Republic of Germany
Opis:
The objective of this article is to present a critical analysis of selected elements of Nazi legacy in the Federal Republic of Germany (Deutsche Bundesrepublik, BRD). The remnants of the Nazi system have been tolerated, and even sheltered by the authorities of West Germany in almost all aspects of life. A question arises, then, about the effectiveness of the denazification after the Second World War and about a change in mentality in German society, as it should be noted that some elements of Nazi legacy were abandoned only in the 21st century, and therefore the Federal Republic of Germany has not managed to fully make reparations to the victims of Nazism. This article also discusses the fact that in a post-totalitarian state it is extremely difficult to find ‘pristine’ biographies, considering the number of former members of NSDAP who filled important offices in the BRD.
Źródło:
Reality of Politics; 2017, 8; 154-175
2082-3959
Pojawia się w:
Reality of Politics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Die Ohnmacht ist ein Syndrom von dem Österreich.“ Heimat- und Sozialmisere in den Stücken von Thomas Arzt
“POWERLESSNESS IS A SYNDROME OF AUSTRIA’S”. HOMELAND AND SOCIAL MISERY IN THE PLAYS OF THOMAS ARZT
Autorzy:
Höfler, Günther A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/910300.pdf
Data publikacji:
2020-04-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Thomas Arzt
social Drama
criticism of language
farce
Austrian mood
social coldness
Opis:
Der Beitrag untersucht anhand zweier Stücke von Thomas Arzt (Die Neigung des Peter Rosegger, Totes Gebirge) literarische Darstellungsformen von Ansichten des gegenwärtigen Österreich. Der Fokus der Analyse richtet sich auf die poetisch originelle Art und Weise, in der der Dramatiker herkömmliche Motive wie Heimat, soziale Misere und österreichische Apokalypsestimmung präsentiert. Hierbei wird dargelegt, wie das transformative Spiel mit dramatischen Genres, Intertexten, signifikanten Idiomen und heimischem Liedgut eine Farce konstituiert, die aktuelle Verhältnisse und Mentalitäten transparent macht.
With reference to two plays by Thomas Arzt (Die Neigung des Peter Rosegger, Totes Gebirge), this paper examines how attitudes in contemporary Austria are represented in literature. The analysis focuses on the playwright’s poetical originality in presenting conventional themes like homeland, social misery and the Austrian sense of apocalypse. It will be argued that the transformative playing with dramatic genres, intertextuality, significant idioms and local song material is in fact a farce exposing current circumstances and mentalities.
Źródło:
Studia Germanica Posnaniensia; 2019, 40; 53-61
0137-2467
Pojawia się w:
Studia Germanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies