Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religious ethics" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 22
Tytuł:
Das religiöse als unentbehrlicher Bestandteil des japanischen Bildungskonzepts: wandel und Kontinuität
Religion as an indispensible component of the Japanese concept of education (continuity and change)
Autorzy:
Ito, Toshiko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495984.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Religious feeling
Education
Lessons on morality and ethics
Opis:
In Japan, religion is still a current subject of educational discourse. This article presents a picture of the evolution of this discourse over the last two centuries. First, the article reconstructs transformations which have taken place in the relationship between education and religion in Japan, with particular emphasis on the period of Japanese educational reform. Then, on the basis of two items of school learning – lessons on morality and ethics – the current controversy is presented with regard to the relation between education and religion. In the first of these analyses, the question is primarily about how public schools deal with religion, and specifically with religious feeling. In the second, the author considers how these same schools transmit knowledge on topics related to different religions. Finally, the article discusses moments of continuity and change which appear with regard to the role to be attributed to religion in Japanese education.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2012, 31; 103-118
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
RELIGIJNOŚĆ JAKO NIEZBYWALNY SKŁADNIK JAPOŃSKIEJ KONCEPCJI KSZTAŁCENIA (CIĄGŁOŚĆ I ZMIANA)
RELIGION AS AN INDISPENSIBLE COMPONENT OF THE JAPANESE CONCEPT OF EDUCATION (CONTINUITY AND CHANGE)
Autorzy:
Ito, Toshiko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550479.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
poczucie religijne, edukacja, lekcje moralności i etyki
religious feeling, education, lessons on morality and ethics
Opis:
Religia jest w Japonii ciągle aktualnym przedmiotem dyskursu edukacyjnego. Autorka przedstawia obraz ewolucji tego dyskursu na przestrzeni ostatnich dwóch wieków. Tekst składa się z trzech części. Najpierw zrekonstruowano przemiany, jakie dokonały się w relacji między edukacją a religią w Japonii, ze szczególnym uwzględnieniem okresu japońskiej pedagogiki reformy. Następnie na podstawie dwóch przedmiotów nauczania szkolnego: lekcje moralności i etyki przedstawiono aktualną kontrowersję odnośnie do stosunku między kształceniem a religią. W pierwszej z tych analiz chodzi przede wszystkim o pytanie, w jaki sposób szkoły publiczne obchodzą się z religijnością, a konkretnie z odczuciem religijnym. W drugiej autorka rozważa pytanie, jak te same szkoły przekazują wiedzę na tematy związane z różnymi religiami. Na zakończenie, w trzecim punkcie, wydobyto momenty ciągłości i zmiany, jakie ukazują się odnośnie do roli religijności w edukacji japońskiej.
In Japan religion is still a current subject of educational discourse. The author presents a picture of the evolution of this discourse over the last two centuries. The paper has three sections. The first one deals with the transformations which took place in the relationship between education and religion in Japan, with particular emphasis on the period of Japanese education reform. Then, on the basis of two items of school learning – lessons on morality and ethics – the current controversy is presented with regard to the relation between education and religion. In the first of these analyses, the question is primarily about how public schools deal with religion, and specifically with religious feeling. In the second, the author considers how these same schools transmit knowledge on topics related to different religions. Finally, the third point covers the moments of continuity and change which appear with regard to the role to be attributed to religion in Japanese education.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2012, 2; 55-77
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Религиозно-этический идеал Михаила Лермонтова: истоки формирования и художественное воплощение
Lermontovs religious and ethical ideal: sources of formation and artistic realization
Autorzy:
Киселёва, Ирина
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22591950.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Ideal
Lermontov
religious ethics
God's court
conscience court
Opis:
Ethics by Lermontov are deeply original and have a religious character. According to Christian canons, in the poet’s consciousness, the source of moral is acting and a measure of a moral sense is Christ. Primary in Lermontov’s poetry is the accusation of his generation’s flaws. Also acusation of defectsc are strong in his creativity. The leading motive of Lermontov’s poetry is that of God's court, which acts as a justice standard.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2012, 5; 30-40
1427-9681
2353-4834
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czego wierzący może się nauczyć od niewierzącego o moralności?
What Can a Believer Learn from a Non-believer about Morality?
Autorzy:
Łuków, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047866.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
religious ethics
normative ethics
moral education
moral theory and practice
etyka religijna
etyka normatywna
wychowanie moralne
teoria i praktyka moralności
Opis:
Etycy i moraliści upatrujący podstaw moralności w religii często twierdzą o swoich kolegach po fachu nie odwołujących się do takich podstaw, że tym ostatnim brakuje solidnego gruntu dla obiektywnie wiążących norm moralnych. Twierdzą też, że skuteczny program wychowania moralnego wymaga kontekstu przekonań religijnych. Artykuł stawia tezę, że moralność jednostki – rozumiana jako całokształt jej działań i postaw – nie mająca podstaw w religii nie jest gorzej ugruntowana od moralności osoby, która taką podstawę posiada. Jest tak dlatego, że ani filozoficzna, ani teologiczna normatywna teoria moralności nie jest podstawą dla działań i postaw jednostek. Źródło zbudowania moralnego znajduje się w praktyce społecznej, na którą składa się między innymi przykład dawany przez wychowawców i inne znaczące osoby, wytwory kultury i praktyka życia politycznego.
Ethicists and moralists who see religion as a foundation of morality often claim that their colleagues, who do not refer to such a foundation, lack a firm ground for objectively binding moral norms. They also claim that an effective program of moral education must be located in the context of religious beliefs. The article's main thesis is that individual morality, i.e. all actions and attitudes of a person, which are not founded on religion is not less grounded than a morality which does claim to have such a foundation. The reason for this is that neither philosophical nor theological normative theory of morals is the foundation for actions and attitudes of individuals. The source of moral edification lies in social practice which is made up of examples given by educators and other significant individuals, cultural artifacts, and the practice of political life.
Źródło:
Teologia i moralność; 2013, 8, 1(13); 41-50
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie postaw religijno-moralnych pracowników Caritas w świetle „Katechizmu pracowników i wolontariuszy Caritas w Polsce”
Shaping of religio-moral attitudes of Caritas workers in the light of „Catechism of Caritas workers and volunteers in Poland”.
Autorzy:
Kruczyński, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056793.pdf
Data publikacji:
2013-12-07
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
wolontariat Caritas
etyka zawodowa
formacja religijno-moralna pracowników Caritas
katechizm pracownika Caritas
zasady postępowania
rozwój moralny pracownika
voluntary of Caritas
professional ethics
religious – moral formation of Caritas workers
catechism of Caritas workers
principles of procedure
moral development of worker
Opis:
The diocesan Caritas in Poland for several years pay special attention to religious and moral formation of its employees and volunteers. The Catechism, which appeared in the Year of faith, announced by the pope Benedict XVI, is shaping the ethical and religious attitudes of employees. The Catechism presents work in Caritas as a form of realization of the Christian vocation. All believers, especially Caritas workers should get involved in the charity work and the deeds of love of neighbor. The fourth part of the Catechism deals with the religious motives of work in Caritas. In this article, the author describes the style of work in diocesan Caritas, moral duties and the spirit of mercy, which should characterize those, who assist neighbors in need. Appearing moral obligations as well as ethical and moral silhouette of workers, the author tries to encourage them to permanent work over oneself and deepen of personal faith.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2013, X/10; 125-139
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprzeciw sumienia w praktyce pielęgniarki i położnej. Analiza rozwiązań polskich i wybranych rozwiązań europejskich
Conscientious Objection in the Practice of Nurses and Midwives. Analysis of Polish and Selected European Solutions
Autorzy:
Dobrowolska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1401164.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
sprzeciw sumienia
praktyka pielęgniarska
etyka pielęgniarska
klauzula sumienia
prawo wyznaniowe
wolność religijna
wolność sumienia i wyznania
wolność sumienia i religii
conscientious objection
nursing practice
nursing ethics
Churches and Religious Association
conscience clause
freedom of conscience and religion
freedom of religion
law on religion
religious freedom
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie dyskusji krajowych i europejskich dotyczących klauzuli sumienia w praktyce pielęgniarki i położnej wraz z analizą problemów, jakie mogą towarzyszyć aplikacji tej regulacji do realiów klinicznych. Kategoria klauzuli sumienia w praktyce medycznej jest definiowana jako specjalna etyczno-prawna regulacja, która daje m.in. pielęgniarkom/położnym prawo odmowy wykonywania zabiegów, które są sprzeczne z uznawanym przez nie systemem wartości. Główny problem podnoszony w dyskusji nad wykorzystaniem klauzuli sumienia w warunkach klinicznych jest sytuacja kolizji dwóch istotnych praw człowieka: prawa wolności sumienia personelu medycznego i prawa pacjenta do legalnych w jego kraju procedur medycznych. Podkreśla się dość powszechnie, że choć prawo do sprzeciwu sumienia pielęgniarek/położnych czy lekarzy jest akceptowane to nie ma ono charakteru absolutnego. Nie można się do niego odwołać w sytuacji nagłej, kiedy występuje zagrożenie życia lub zdrowia pacjenta. Regulacje deontologiczno-prawne w państwach Europy podają podobne warunki, jakie muszą zostać spełnione, aby pielęgniarka mogła skorzystać z tego prawa. Mimo to, praktyka klauzuli sumienia w warunkach klinicznych nie jest wolna od problemów.
The aim of this article is to present national and European discussions on the conscience clause in the practice of nurse and midwife, together with the analysis of the problems which are associated with application of this regulation to the clinical realities. The conscientious clause in medical practice can be defined as a kind of special ethical and legal regulation which gives nurses/midwives right to object to actively perform certain medical procedures which are against their personal system of values. The main issue underlined in the discussion regarding practising conscientious objection in the clinical setting is the collision of two human rights: the right to conscientious objection of medical personnel and the right of patients to specific medical procedures which are legal in their country. However, it is emphasized that eventhough the right to the conscientious objection in nurses/midwives or phisicians practice is widely accepted it is not absolute and this regulation can not be used in cases of danger to life or serious damage to the health of the patient. Deontological and legal regulations in Europe indicate similar conditions which have to be fulfilled if nurse wants to use this right. Neverthereless, application this regulation to the clinical reality is not free of problems.
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2013, 16; 249-266
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyczne aspekty współczesnej pentekostalizacji chrześcijaństwa
Ethical aspects of today’s pentecostalization of Christianity
Autorzy:
Kobyliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430882.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
religious experience
Christian ethics
pentecostalization
pentecostal religiosity
postsecular society
doświadczenie religijne
etyka chrześcijańska
pentekostalizacja
religijność zielonoświątkowa
społeczeństwo postsekularne
Opis:
Pentecostalism is arguably the most vibrant and rapidly growing religious movement of this century, circling the globe in less than 25 years. No branch of Christianity has grown more rapidly than Pentecostalism, especially in the southern hemisphere. Characterized by speaking in tongues, miracles, television evangelism, and megachurches, it is also known for its small-group meetings, empowerment of individuals, liberation of women, and humanitarian concerns. We have to understand the origins and growth of Pentecostalism, looking at not only the theological aspects of the movement, but also the sociological influences of its political and humanitarian viewpoints.
Chrześcijańskie wspólnoty charyzmatyczne stanowią prawdopodobnie najbardziej żywy i najszybciej rozwijający się ruch religijny obecnego stulecia, który ogarnął już cały świat. Żadna inna gałąź chrześcijaństwa nie rosła szybciej niż grupy zielonoświątkowe, zwłaszcza na półkuli południowej. Trzeba rozumieć genezę i rozwój ruchu zielonoświątkowego oraz dostrzegać implikacje etyczne tego procesu. Właściwa interpretacja bardzo złożonego fenomenu pentekostalizacji wymaga podejścia interdyscyplinarnego. Potrzeba diagnozy o charakterze socjologicznym czy kulturowym, ale przy głębszej analizie tego zjawiska nie może także zabraknąć wkładu poznawczego takich dyscyplin naukowych, jak filozofia religii, antropologia, etnografia, teologia, filozofia Boga czy etyka.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 3; 93-130
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MIEJSCE CHRZEŚCIJAŃSTWA W SZWEDZKIEJ SZKOLE PODSTAWOWEJ. ZARYS HISTORYCZNY I WSPÓŁCZESNY DYSKURS SPOŁECZNY
THE PLACE OF CHRISTIANISM IN SWEDISH PRIMARY SCHOOLS: HISTORICAL OUTLINE AND CONTEMPORARY SOCIAL DISCOURSE
Autorzy:
Teodorowicz-Hellman, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549787.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Szwecja
szwedzka szkoła
programy nauczania
chrześcijaństwo
dyskurs o religii w szkole
religia w Szwecji
obiektywizm w nauczaniu religii
etyka
Sweden
Swedish school
religion in school
religion in Sweden
Christian religions
impartiality in religious education
ethics
Opis:
Autorka ukazuje, w jaki sposób w perspektywie czasowej zmieniało się miejsce chrześcijaństwa w programach nauczania szwedzkiej szkoły podstawowej. Przedstawiona analiza wskazuje, że przedmiot religia z katechezy Lutra stał się nauką o religiach światowych i lekcjami o problematyce etycznej. O charakterze przedmiotu i jego treściach decydować zdaje się nie tylko daleko posunięta w Szwecji laicyzacja i sekularyzacja, ale też w znacznym stopniu rozwój społeczeństwa szwedzkiego w kierunku wielokulturowości i relatywizmu. Religia i wiara coraz bardziej stają się w Szwecji jedynie sprawą prywatną. Prezentowany dyskurs społeczny na temat tradycji religijnych w działalności współczesnej szwedzkiej szkoły ukazuje, jak pewne ugrupowania starają się wyeliminować z edukacji wszelkie elementy chrześcijańskie, nie zawsze zdając sobie sprawę z tego, że są one integralną częścią szwedzkiej kultury.
The author shows how the place for Christian religions in Swedish elementary school curricula has changed over time. The presented analysis reveals that religious education classes have evolved from lessons devoted to Luther’s teachings to lessons about world religions and ethical issues. It appears that religious education classes in their present form, including their teaching content, are the result of Sweden’s advanced laicization and secularization, but also, to a large extent, the result of Swedish society’s shift towards multiculturalism and relativism of values. Faith is becoming more and more an individual and private issue in Sweden. The social discourse on religious traditions as an element of the activity of contemporary Swedish schools presented in the paper indicates how certain organizations are attempting to eliminate Christian elements from the education of the young generation, often without realizing that they constitute an inherent element of Swedish culture.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2014, 1; 55-72
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wittgenstein’s and islamic concept of religious belief
Autorzy:
Riyaz, Aamir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423302.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Islam
Wittgenstein
religious belief
ethics
Opis:
This paper is divided into two sections. In the first section I discuss the concept of religious beliefs according to Wittgenstein and Islam. In the second section of the paper I discuss the points of similarity between Islamic and Wittgenstein’s concepts of religious beliefs.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2015, 27; 361-372
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethics education and curriculum proposals for the construction of common life
Edukacja etyczna i inne propozycje szkolnego programu nauczania w konstruowaniu życia wspólnego
Autorzy:
Doğan, Najla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549564.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
nauczanie etyki
modernizm
globalizacja
moralność religijna
etyka świecka
ethics education
modernism
globalization
religious morality
secular ethics
Opis:
Niniejszy artykuł przedstawia tezę, że współczesne wychowanie moralne oparte na religii nie spełnia swojej roli z powodu braku dostosowania do warunków społecznych i złożoności problemów nękających obecnie świat. Teza ta została omówiona na przykładzie Turcji. W czasach szerokiego rozpowszechnienia mass mediów i innych narzędzi społecznej komunikacji opieranie etyki wyłącznie na moralności religijnej jest nie tylko nierealistyczne, ale może również prowadzić do dodatkowych konfliktów na tle ideologicznym. Dlatego niezbędne wydaje się poszukiwanie innej uniwersalnej podstawy dla budowania wspólnego życia ludzi o różnych światopoglądach i wierzeniach. Za najważniejsze autorka uważa dążenie do uniwersalnego pojęcia moralności, które będzie niezależne od czasu, miejsca, społeczeństwa czy jednostki. W związku z tym jest ona zdania, że etyczny sposób myślenia i zachowania powinien być oparty raczej na wartościach świeckich niż na religijnych. W dalszej kolejności postuluje wprowadzenie do szkolnych programów nauczania edukacji etycznej ukierunkowanej racjonalistycznie. Wyraża przy tym sprzeciw wobec koncepcji etycznych formułowanych przez myślicieli postmodernistycznych, którzy relatywizują moralność.
In this study, the fact that the ethics or moral education of today does not achieve its objective and falls behind the conditions of modern society and the global world will be argued and this opinion will be discussed in the case of Turkey. In today's world where the use of communication and media tools becomes rapidly widespread and influences societies in all the world, basing ethics merely on religious morality or social values is not only unrealistic but also conflicting. Therefore, it seems necessary to accept a universal base consisting of top priority values in which morals do not depend on the time, space, society or the individual. In this respect, this study will argue that ethical thinking and behaviour should be based on secular and global values instead of religious and traditional ones and structuring the curriculums accordingly will be suggested. This will also be in opposition to the micro-moral forms generated by postmodern thought and the relativization of the ethics.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 217-228
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ETiK-International Warszawa. Historia badania, problemy badawcze i analiza wyników
ETiK-International Study in Warsaw. History of study, research problems and analysis of results
Autorzy:
Stępkowski, Dariusz
Ivanov, Stanislav
Ksionek, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550372.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
lekcje etyki
kompetencja moralno-etyczna
badania pedagogiczne
moral and ethic skills
Ethics
Religious Education
empirical studies in pedagogy
Opis:
Głównym zamierzeniem badania ETiK-International przeprowadzonego w 2014 roku w wybranych gimnazjach Warszawy i województwa mazowieckiego było sprawdzenie, czy i w jakim stopniu lekcje etyki stanowią odrębną domenę szkolnego nauczania i uczenia się oraz jakie wyniki osiągają w tym przedmiocie polscy uczniowie w porównaniu z ich niemieckimi i austriackimi rówieśnikami. Niestety nie udało się w pełni zrealizować tego zamierzenia badawczego. Artykuł składa się z trzech rozdziałów. W pierwszym zostanie zrekonstruowany powrót lekcji religii do szkół publicznych w Polsce i związane z nim ustanowienie etyki przedmiotem alternatywnym. Następnie omówione zostaną bezowocne starania o przeprowadzenie ogólnopolskiego badania ETiK. Na zakończenie zaś, w trzecim rozdziale, zostanie scharakteryzowane wspomniane na wstępie badanie ETiK-International, ze szczególnym uwzględnieniem zastosowanego w nim narzędzia, podjętych problemów badawczych i uzyskanych wyników.
The main objective of the ETiK-International research conducted in some of the lower high schools in Warsaw and the Masovian area in 2014 was to find out if, and to what extent, Ethics lessons are an individual domain in teaching and learning in schools and how the results obtained by Polish students compare with their German and Austrian peers. Unfortunately, this objective was not fully attained. The paper consists of three parts. The first one reconstructs the re-establishment of Religious Education in Polish schools and introduction of Ethics as an alternative subject. Next, it goes on to discuss the inconclusive efforts to carry out in Poland a study similar to the ETiK project which was conducted in Berlin. Finally, the third part describes the above mentioned ETiK International study, focusing mainly on the tool applied in it, the research problems and the results.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 37-56
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola etyki niezależnej w procesie kształtowania tożsamości moralnej
The Role of Independent Ethics in the Process of Shaping Moral Identity
Autorzy:
Obrycka, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138708.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
etyka niezależna
tożsamość
wychowanie moralne
religijność
pedagogika religii
independent ethics
identity
moral education
religion
pedagogy of religious education
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest zwrócenie uwagi na problematykę statusu etyczności w odniesieniu do zagadnień związanych z kształtowaniem tożsamości moralnej współczesnego człowieka. Punktem wyjścia do tego typu rozważań jest analiza skutków, jakie niosą ze sobą różnorodne procesy kulturowe, co przejawia się między innymi poprzez laicyzację polskiego społeczeństwa. Biorąc pod uwagę przede wszystkim kontekst pedagogiczny, teza, która zostaje poddana analizie, dotyczy utraty racji bytu tradycyjnie ufundowanej etyki. Tak więc tekst odnosi się do możliwości ufundowania etyki na podstawach innych niż religijne. Dążenie do tego jest potrzebne z wielu względów, takich jak laicyzacja przejawiająca się utratą wiary. Konfesyjnie ufundowana moralność zagrożona jest wówczas nihilizmem moralnym czy egzystencjalnym. I tutaj pojawia się etyka niezależna autorstwa Tadeusza Kotarbińskiego, niepomijająca w swej treści wątków etyki poszukującej uzasadnienia na płaszczyźnie antropologiczno-historycznej. W sytuacji, gdy pod wpływem różnych czynników kulturowych młode pokolenie coraz rzadziej odwołuje się do religii jako podstawy swoich wyborów moralnych, tego typu etyka może okazać się niezwykle pomocna w procesie wychowania dzieci i młodzieży.
The aim of this article is to draw attention to the problem of the status of ethics in relation to issues concerning the process of shaping moral identity in a modern human being. The starting point for those considerations was the analysis of the consequences resulting from various cultural processes which are visible in, for example, laicisation of the Polish society. Taking into account mainly the pedagogical context, the thesis which was subjected to analysis concerns the lack of raison d’être of traditionally funded ethics. Therefore, the paper refers to the possibility of establishing ethics on a basis different than religion. It is very necessary to attempt to achieve this target due to such reasons as the society’s laicisation expressed through loss of faith. Confessional morality is endangered by moral and existential nihilism and that is where an independent ethics created by Tadeusz Kotarbinski comes in, which includes ethics trying to find justification of actions at an anthropological and historical level. In a situation when the young generation influenced by various cultural factors refers to religion as the basis for their moral choices less and less frequently, this kind of ethics can prove to be very useful in the process of raising children and teenagers.
Źródło:
Forum Oświatowe; 2016, 28, 2(56); 223-240
0867-0323
2450-3452
Pojawia się w:
Forum Oświatowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między ewangelicką etyką indywidualną a społeczną. O nowej biografii Jerzego Pilcha
Between Protestant Individual and Social Ethics. On the New Biography of Jerzy Pilch
Autorzy:
Żurek, Sławomir Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579029.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
ethics
diary
morality
biography
religious tradition
Opis:
This article shows an influence of Martin Luther’s understanding of ethics on the ideas concerning these matters presented by Jerzy Pilch — a contemporary Polish writer. Ethical questions and the reflections connected with them are one of the main subjects of his considerations in Dzienniki [Diaries] (2012, 2014). In his approach towards ethical problems you can see on the one hand an individual attitude, which was called by Luther “freedom from” or practical life for God, and on the other hand — a sociable attitude or “freedom to” displayed in a disposition of living for others. Everything that is concerned with morality in Pilch’s diaries, their author comments carrying out a dialogue with Lutheran tradition and provoking its adherents of Lutheranism. These, mainly ironical statements, should nonetheless be treated as the testimony of his inner struggle with the Protestant tradition and the resulting vision of the world. Katarzyna Kubisiowska, in her monograph dedicated to Pilch, puts the reader gently to this track. However, to arrive at the core of envoi of the author of Diaries, it is necessary to employ the work of a scholar, who would be able to combine three skills in his research: literary, theological and ethical.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2017, 60, 4 (124); 23-32
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Korelacja lekcji religii z etyką – sens czy bezsens?
Correlation between religious education classes and ethics classes – logic or absurdity?
Autorzy:
Kostorz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1019365.pdf
Data publikacji:
2018-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
ethics
religion
religious education
ethics education
Polish school
correlation
pedagogy
education
etyka
religia
nauczanie etyki
nauczanie religii
polska szkoła
oświata
korelacja
edukacja
Opis:
Głównym celem artykułu jest ukazanie sensowności korelacji lekcji religii z etyką. Pamiętając o tym, że obecnie lekcje etyki w polskiej szkole nie są obligatoryjne, lecz mają charakter zajęć fakultatywnych, wiele uwagi poświęcono potrzebie prowadzenia jej w szkole. Wskazano też na znaczenie lekcji etyki w kształceniu ogólnym każdego ucznia. Zwrócono uwagę na to, że lekcje etyki są źródłem wiedzy o wartościach, normach moralnych, zasadach życia społecznego i indywidualnego oraz odpowiednim miejscem kształtowania postaw społecznych i całościowych oddziaływań w sferze rozwoju osobowego każdego ucznia. W tych oddziaływaniach dydaktycznych i wychowawczych za ważne uznano uniwersalne wartości. Na tle nie tylko teoretycznego, lecz również praktycznego i wychowawczego charakteru lekcji etyki, ukazano sens korelacji lekcji religii z etyką. Tym samym wykazano bezsens obecnej sytuacji, w której uczniowie mogą nie uczestniczyć zarówno w lekcji religii, jak i w etyce. Postulowano potrzebę wprowadzenia obowiązkowych lekcji etyki w polskiej szkole. W końcowej części omówiono wyzwania w zakresie korelacji lekcji religii z etyką.
The main purpose of the article is to present the logic of a correlation between religious education classes and ethics classes. Keeping in mind that at present ethics classes are not compulsory but rather optional, it is argued that those classes should become obligatory for students at schools. Firstly, as a reminder, the present status of ethics classes in Polish schools is discussed. The importance of ethics classes for the personal development of each student is indicated as well. It is pointed out that ethics classes are a signifi cant source of knowledge about life values, moral norms, basic rules of life in the community, personal principles, as well as an important place to learn the principles of the society and a holistic approach to personal growth and development of each individual student. In these educational and didactical means of infl uence the most universal values are deemed very important. With the theoretical, practical and educational character of  these classes as the background, the logic of correlation between religious education classes and ethics classes is presented. The need to make ethics classes compulsory in Polish schools is insisted on. Finally, the challenges in the correlation between religious education classes and ethics classes are discussed.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2018, 19; 91-101
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawy wobec religii, instytucji religijnychi religijnie motywowanej etyki– aksjologiczne uwarunkowania różnic
Attitudes towards Religion, Religious Institutions and Ethics Motivated Religiously
Autorzy:
Czerniawska, Mirosława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140749.pdf
Data publikacji:
2018-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
postawy wobec religii
instytucji religijnych i motywowanej religijnie etyki
system wartości
konserwatyzm – otwartość na doświadczenie
attitude to religion
religious institutions and ethics motivated religiously
value system
“conservatism – openness to change”
Opis:
W niniejszym badaniu dokonano diagnozy postaw wobec religii, instytucji religijnych (ich roliw publicznej sferze funkcjonowania społeczeństwa) i motywowanej religijnie etyki, a także diagnozysystemów wartości. Badaniami objęto 368 studentów. Założono, że postawy uzależnione są od sys-temu wartości, jego zróżnicowania w wymiarze „konserwatyzm – otwartość na doświadczenie“.Rozważania teoretyczne przeprowadzono na gruncie koncepcji S.H Schwartza i wykorzystanostworzony przez tego autora Portrait Values Questionnaire (PVQ). W diagnozie postaw posłużono sięspecjalnie skonstruowanym narzędziem.Uzyskane wyniki badań pozwoliły potwierdzić hipotezę. Po-zytywne postawy wobec rozważanej kwestii wiązały się z wyższą akceptacją wartości „konserwatyzm”,zwłaszcza wartości: „pokora”, „tradycja” i „przystosowanie do reguł”. Negatywne postawy wiązały sięz kolei z wyższą akceptacją wartości „otwartość na zmiany”, zwłaszcza typów wartości: „kierowaniesobą w myśleniu”, „kierowanie sobą w działaniu” i „stymulacja”. Różnice w akceptacji typów wartościnie były jednak istotne statystycznie w przypadku każdej z analizowanych postaw
The main aim of this research is a diagnosis of attitudes towards religion, religious institutions (theirrole in public sphere of social functioning), ethics motivated religiously and systems of values. The sam-ple consists of 368 students. It has been assumed that attitudes depend on a system of values and a variation on “conservatism and openness to change” dimension. The theoretical framework is based on theconcept of S.H. Schwartz and his Portrait Values Questionnaire (PVQ) has been used. In order to meas-ure attitudes a dedicated tool has been constructed. The obtained results give grounds to confirm thehypothesis. Positive attitudes towards the discussed matter are linked to the higher acceptance of the“conservative” value, especially of the following types:: “humility”, “tradition”, and “conformity rules”.Negative attitudes are linked to the higher acceptance of the “openness to change” value, especially of thefollowing types: “self-direction-thought”, “self-direction-action” and “stimulation”. The difference be-tween these value types are not statistically significant for every analysed attitude.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2018, 21, 1(81); 81-102
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 22

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies