Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religious ethics" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 22
Tytuł:
Od modernizmu do współczesności – kontrowersje bioetyczne jako wyzwanie etyki religijnej (wybrane przykłady)
From modernism to the contemporary - bioethical controversies as a challenge to religious ethics (chosen examples)
Autorzy:
Jocz, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32304190.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Fundacja PSC
Tematy:
phenotype
genotype
genetic
modification
religious ethics
consensus
Opis:
The objective of this discussion is an attempt to recall that already in Polish modernism, in the work of Tadeusz Miciński (1873-1918), the idea of modifying the human phenotype was signaled. Contemporary times offer the possibility of its partial (for the time being) realization. That is why it is worth confronting this idea with the foundations of religious ethics represented by the teaching of the Roman Catholic Church. It is also worth recalling the concerns that Jürgen Habermas (b. 1929) raises about the possibility of the unrestrained development of genetic engineering. Being a secular thinker, the German philosopher analyzes the ethical dangers of liberal eugenics and, in this way, opens up the search for a consensus with religious ethics.
Źródło:
Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne; 2023, 3(15); 89-98
2719-9851
Pojawia się w:
Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Религиозно-этический идеал Михаила Лермонтова: истоки формирования и художественное воплощение
Lermontovs religious and ethical ideal: sources of formation and artistic realization
Autorzy:
Киселёва, Ирина
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22591950.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Ideal
Lermontov
religious ethics
God's court
conscience court
Opis:
Ethics by Lermontov are deeply original and have a religious character. According to Christian canons, in the poet’s consciousness, the source of moral is acting and a measure of a moral sense is Christ. Primary in Lermontov’s poetry is the accusation of his generation’s flaws. Also acusation of defectsc are strong in his creativity. The leading motive of Lermontov’s poetry is that of God's court, which acts as a justice standard.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2012, 5; 30-40
1427-9681
2353-4834
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czego wierzący może się nauczyć od niewierzącego o moralności?
What Can a Believer Learn from a Non-believer about Morality?
Autorzy:
Łuków, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047866.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
religious ethics
normative ethics
moral education
moral theory and practice
etyka religijna
etyka normatywna
wychowanie moralne
teoria i praktyka moralności
Opis:
Etycy i moraliści upatrujący podstaw moralności w religii często twierdzą o swoich kolegach po fachu nie odwołujących się do takich podstaw, że tym ostatnim brakuje solidnego gruntu dla obiektywnie wiążących norm moralnych. Twierdzą też, że skuteczny program wychowania moralnego wymaga kontekstu przekonań religijnych. Artykuł stawia tezę, że moralność jednostki – rozumiana jako całokształt jej działań i postaw – nie mająca podstaw w religii nie jest gorzej ugruntowana od moralności osoby, która taką podstawę posiada. Jest tak dlatego, że ani filozoficzna, ani teologiczna normatywna teoria moralności nie jest podstawą dla działań i postaw jednostek. Źródło zbudowania moralnego znajduje się w praktyce społecznej, na którą składa się między innymi przykład dawany przez wychowawców i inne znaczące osoby, wytwory kultury i praktyka życia politycznego.
Ethicists and moralists who see religion as a foundation of morality often claim that their colleagues, who do not refer to such a foundation, lack a firm ground for objectively binding moral norms. They also claim that an effective program of moral education must be located in the context of religious beliefs. The article's main thesis is that individual morality, i.e. all actions and attitudes of a person, which are not founded on religion is not less grounded than a morality which does claim to have such a foundation. The reason for this is that neither philosophical nor theological normative theory of morals is the foundation for actions and attitudes of individuals. The source of moral edification lies in social practice which is made up of examples given by educators and other significant individuals, cultural artifacts, and the practice of political life.
Źródło:
Teologia i moralność; 2013, 8, 1(13); 41-50
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wittgenstein’s and islamic concept of religious belief
Autorzy:
Riyaz, Aamir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423302.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Islam
Wittgenstein
religious belief
ethics
Opis:
This paper is divided into two sections. In the first section I discuss the concept of religious beliefs according to Wittgenstein and Islam. In the second section of the paper I discuss the points of similarity between Islamic and Wittgenstein’s concepts of religious beliefs.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2015, 27; 361-372
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między ewangelicką etyką indywidualną a społeczną. O nowej biografii Jerzego Pilcha
Between Protestant Individual and Social Ethics. On the New Biography of Jerzy Pilch
Autorzy:
Żurek, Sławomir Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579029.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
ethics
diary
morality
biography
religious tradition
Opis:
This article shows an influence of Martin Luther’s understanding of ethics on the ideas concerning these matters presented by Jerzy Pilch — a contemporary Polish writer. Ethical questions and the reflections connected with them are one of the main subjects of his considerations in Dzienniki [Diaries] (2012, 2014). In his approach towards ethical problems you can see on the one hand an individual attitude, which was called by Luther “freedom from” or practical life for God, and on the other hand — a sociable attitude or “freedom to” displayed in a disposition of living for others. Everything that is concerned with morality in Pilch’s diaries, their author comments carrying out a dialogue with Lutheran tradition and provoking its adherents of Lutheranism. These, mainly ironical statements, should nonetheless be treated as the testimony of his inner struggle with the Protestant tradition and the resulting vision of the world. Katarzyna Kubisiowska, in her monograph dedicated to Pilch, puts the reader gently to this track. However, to arrive at the core of envoi of the author of Diaries, it is necessary to employ the work of a scholar, who would be able to combine three skills in his research: literary, theological and ethical.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2017, 60, 4 (124); 23-32
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Das religiöse als unentbehrlicher Bestandteil des japanischen Bildungskonzepts: wandel und Kontinuität
Religion as an indispensible component of the Japanese concept of education (continuity and change)
Autorzy:
Ito, Toshiko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495984.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Religious feeling
Education
Lessons on morality and ethics
Opis:
In Japan, religion is still a current subject of educational discourse. This article presents a picture of the evolution of this discourse over the last two centuries. First, the article reconstructs transformations which have taken place in the relationship between education and religion in Japan, with particular emphasis on the period of Japanese educational reform. Then, on the basis of two items of school learning – lessons on morality and ethics – the current controversy is presented with regard to the relation between education and religion. In the first of these analyses, the question is primarily about how public schools deal with religion, and specifically with religious feeling. In the second, the author considers how these same schools transmit knowledge on topics related to different religions. Finally, the article discusses moments of continuity and change which appear with regard to the role to be attributed to religion in Japanese education.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2012, 31; 103-118
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O związkach fundamentalizmu religijnego z fundamentalizmem politycznym w warunkach polskich
Autorzy:
Jeliński, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134386.pdf
Data publikacji:
2020-10-09
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
fundamentalism (religious, political)
state
Catholic Church
ethics
politics
Opis:
The subject of the author’s interest is the problem of the relationship between religious fundamentalism and political fundamentalism. The author starts with the adopted doctrinal and theoretical findings to proceed to the analysis of selected practical solutions related to Polish socio-political reality in recent times. The attention is focused on the issues of the relations between the state and the Catholic Church in Poland. He concludes his considerations with a message (very current) from J. Turowicz about the Catholics’ responsibility for the implementation and observance of ethical standards in social and political life.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2020, 1/275; 61-72
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethics education and curriculum proposals for the construction of common life
Edukacja etyczna i inne propozycje szkolnego programu nauczania w konstruowaniu życia wspólnego
Autorzy:
Doğan, Najla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549564.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
nauczanie etyki
modernizm
globalizacja
moralność religijna
etyka świecka
ethics education
modernism
globalization
religious morality
secular ethics
Opis:
Niniejszy artykuł przedstawia tezę, że współczesne wychowanie moralne oparte na religii nie spełnia swojej roli z powodu braku dostosowania do warunków społecznych i złożoności problemów nękających obecnie świat. Teza ta została omówiona na przykładzie Turcji. W czasach szerokiego rozpowszechnienia mass mediów i innych narzędzi społecznej komunikacji opieranie etyki wyłącznie na moralności religijnej jest nie tylko nierealistyczne, ale może również prowadzić do dodatkowych konfliktów na tle ideologicznym. Dlatego niezbędne wydaje się poszukiwanie innej uniwersalnej podstawy dla budowania wspólnego życia ludzi o różnych światopoglądach i wierzeniach. Za najważniejsze autorka uważa dążenie do uniwersalnego pojęcia moralności, które będzie niezależne od czasu, miejsca, społeczeństwa czy jednostki. W związku z tym jest ona zdania, że etyczny sposób myślenia i zachowania powinien być oparty raczej na wartościach świeckich niż na religijnych. W dalszej kolejności postuluje wprowadzenie do szkolnych programów nauczania edukacji etycznej ukierunkowanej racjonalistycznie. Wyraża przy tym sprzeciw wobec koncepcji etycznych formułowanych przez myślicieli postmodernistycznych, którzy relatywizują moralność.
In this study, the fact that the ethics or moral education of today does not achieve its objective and falls behind the conditions of modern society and the global world will be argued and this opinion will be discussed in the case of Turkey. In today's world where the use of communication and media tools becomes rapidly widespread and influences societies in all the world, basing ethics merely on religious morality or social values is not only unrealistic but also conflicting. Therefore, it seems necessary to accept a universal base consisting of top priority values in which morals do not depend on the time, space, society or the individual. In this respect, this study will argue that ethical thinking and behaviour should be based on secular and global values instead of religious and traditional ones and structuring the curriculums accordingly will be suggested. This will also be in opposition to the micro-moral forms generated by postmodern thought and the relativization of the ethics.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 217-228
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawy wobec religii, instytucji religijnychi religijnie motywowanej etyki– aksjologiczne uwarunkowania różnic
Attitudes towards Religion, Religious Institutions and Ethics Motivated Religiously
Autorzy:
Czerniawska, Mirosława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140749.pdf
Data publikacji:
2018-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
postawy wobec religii
instytucji religijnych i motywowanej religijnie etyki
system wartości
konserwatyzm – otwartość na doświadczenie
attitude to religion
religious institutions and ethics motivated religiously
value system
“conservatism – openness to change”
Opis:
W niniejszym badaniu dokonano diagnozy postaw wobec religii, instytucji religijnych (ich roliw publicznej sferze funkcjonowania społeczeństwa) i motywowanej religijnie etyki, a także diagnozysystemów wartości. Badaniami objęto 368 studentów. Założono, że postawy uzależnione są od sys-temu wartości, jego zróżnicowania w wymiarze „konserwatyzm – otwartość na doświadczenie“.Rozważania teoretyczne przeprowadzono na gruncie koncepcji S.H Schwartza i wykorzystanostworzony przez tego autora Portrait Values Questionnaire (PVQ). W diagnozie postaw posłużono sięspecjalnie skonstruowanym narzędziem.Uzyskane wyniki badań pozwoliły potwierdzić hipotezę. Po-zytywne postawy wobec rozważanej kwestii wiązały się z wyższą akceptacją wartości „konserwatyzm”,zwłaszcza wartości: „pokora”, „tradycja” i „przystosowanie do reguł”. Negatywne postawy wiązały sięz kolei z wyższą akceptacją wartości „otwartość na zmiany”, zwłaszcza typów wartości: „kierowaniesobą w myśleniu”, „kierowanie sobą w działaniu” i „stymulacja”. Różnice w akceptacji typów wartościnie były jednak istotne statystycznie w przypadku każdej z analizowanych postaw
The main aim of this research is a diagnosis of attitudes towards religion, religious institutions (theirrole in public sphere of social functioning), ethics motivated religiously and systems of values. The sam-ple consists of 368 students. It has been assumed that attitudes depend on a system of values and a variation on “conservatism and openness to change” dimension. The theoretical framework is based on theconcept of S.H. Schwartz and his Portrait Values Questionnaire (PVQ) has been used. In order to meas-ure attitudes a dedicated tool has been constructed. The obtained results give grounds to confirm thehypothesis. Positive attitudes towards the discussed matter are linked to the higher acceptance of the“conservative” value, especially of the following types:: “humility”, “tradition”, and “conformity rules”.Negative attitudes are linked to the higher acceptance of the “openness to change” value, especially of thefollowing types: “self-direction-thought”, “self-direction-action” and “stimulation”. The difference be-tween these value types are not statistically significant for every analysed attitude.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2018, 21, 1(81); 81-102
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Korelacja lekcji religii z etyką – sens czy bezsens?
Correlation between religious education classes and ethics classes – logic or absurdity?
Autorzy:
Kostorz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1019365.pdf
Data publikacji:
2018-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
ethics
religion
religious education
ethics education
Polish school
correlation
pedagogy
education
etyka
religia
nauczanie etyki
nauczanie religii
polska szkoła
oświata
korelacja
edukacja
Opis:
Głównym celem artykułu jest ukazanie sensowności korelacji lekcji religii z etyką. Pamiętając o tym, że obecnie lekcje etyki w polskiej szkole nie są obligatoryjne, lecz mają charakter zajęć fakultatywnych, wiele uwagi poświęcono potrzebie prowadzenia jej w szkole. Wskazano też na znaczenie lekcji etyki w kształceniu ogólnym każdego ucznia. Zwrócono uwagę na to, że lekcje etyki są źródłem wiedzy o wartościach, normach moralnych, zasadach życia społecznego i indywidualnego oraz odpowiednim miejscem kształtowania postaw społecznych i całościowych oddziaływań w sferze rozwoju osobowego każdego ucznia. W tych oddziaływaniach dydaktycznych i wychowawczych za ważne uznano uniwersalne wartości. Na tle nie tylko teoretycznego, lecz również praktycznego i wychowawczego charakteru lekcji etyki, ukazano sens korelacji lekcji religii z etyką. Tym samym wykazano bezsens obecnej sytuacji, w której uczniowie mogą nie uczestniczyć zarówno w lekcji religii, jak i w etyce. Postulowano potrzebę wprowadzenia obowiązkowych lekcji etyki w polskiej szkole. W końcowej części omówiono wyzwania w zakresie korelacji lekcji religii z etyką.
The main purpose of the article is to present the logic of a correlation between religious education classes and ethics classes. Keeping in mind that at present ethics classes are not compulsory but rather optional, it is argued that those classes should become obligatory for students at schools. Firstly, as a reminder, the present status of ethics classes in Polish schools is discussed. The importance of ethics classes for the personal development of each student is indicated as well. It is pointed out that ethics classes are a signifi cant source of knowledge about life values, moral norms, basic rules of life in the community, personal principles, as well as an important place to learn the principles of the society and a holistic approach to personal growth and development of each individual student. In these educational and didactical means of infl uence the most universal values are deemed very important. With the theoretical, practical and educational character of  these classes as the background, the logic of correlation between religious education classes and ethics classes is presented. The need to make ethics classes compulsory in Polish schools is insisted on. Finally, the challenges in the correlation between religious education classes and ethics classes are discussed.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2018, 19; 91-101
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
RELIGIJNOŚĆ JAKO NIEZBYWALNY SKŁADNIK JAPOŃSKIEJ KONCEPCJI KSZTAŁCENIA (CIĄGŁOŚĆ I ZMIANA)
RELIGION AS AN INDISPENSIBLE COMPONENT OF THE JAPANESE CONCEPT OF EDUCATION (CONTINUITY AND CHANGE)
Autorzy:
Ito, Toshiko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550479.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
poczucie religijne, edukacja, lekcje moralności i etyki
religious feeling, education, lessons on morality and ethics
Opis:
Religia jest w Japonii ciągle aktualnym przedmiotem dyskursu edukacyjnego. Autorka przedstawia obraz ewolucji tego dyskursu na przestrzeni ostatnich dwóch wieków. Tekst składa się z trzech części. Najpierw zrekonstruowano przemiany, jakie dokonały się w relacji między edukacją a religią w Japonii, ze szczególnym uwzględnieniem okresu japońskiej pedagogiki reformy. Następnie na podstawie dwóch przedmiotów nauczania szkolnego: lekcje moralności i etyki przedstawiono aktualną kontrowersję odnośnie do stosunku między kształceniem a religią. W pierwszej z tych analiz chodzi przede wszystkim o pytanie, w jaki sposób szkoły publiczne obchodzą się z religijnością, a konkretnie z odczuciem religijnym. W drugiej autorka rozważa pytanie, jak te same szkoły przekazują wiedzę na tematy związane z różnymi religiami. Na zakończenie, w trzecim punkcie, wydobyto momenty ciągłości i zmiany, jakie ukazują się odnośnie do roli religijności w edukacji japońskiej.
In Japan religion is still a current subject of educational discourse. The author presents a picture of the evolution of this discourse over the last two centuries. The paper has three sections. The first one deals with the transformations which took place in the relationship between education and religion in Japan, with particular emphasis on the period of Japanese education reform. Then, on the basis of two items of school learning – lessons on morality and ethics – the current controversy is presented with regard to the relation between education and religion. In the first of these analyses, the question is primarily about how public schools deal with religion, and specifically with religious feeling. In the second, the author considers how these same schools transmit knowledge on topics related to different religions. Finally, the third point covers the moments of continuity and change which appear with regard to the role to be attributed to religion in Japanese education.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2012, 2; 55-77
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyczne aspekty współczesnej pentekostalizacji chrześcijaństwa
Ethical aspects of today’s pentecostalization of Christianity
Autorzy:
Kobyliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430882.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
religious experience
Christian ethics
pentecostalization
pentecostal religiosity
postsecular society
doświadczenie religijne
etyka chrześcijańska
pentekostalizacja
religijność zielonoświątkowa
społeczeństwo postsekularne
Opis:
Pentecostalism is arguably the most vibrant and rapidly growing religious movement of this century, circling the globe in less than 25 years. No branch of Christianity has grown more rapidly than Pentecostalism, especially in the southern hemisphere. Characterized by speaking in tongues, miracles, television evangelism, and megachurches, it is also known for its small-group meetings, empowerment of individuals, liberation of women, and humanitarian concerns. We have to understand the origins and growth of Pentecostalism, looking at not only the theological aspects of the movement, but also the sociological influences of its political and humanitarian viewpoints.
Chrześcijańskie wspólnoty charyzmatyczne stanowią prawdopodobnie najbardziej żywy i najszybciej rozwijający się ruch religijny obecnego stulecia, który ogarnął już cały świat. Żadna inna gałąź chrześcijaństwa nie rosła szybciej niż grupy zielonoświątkowe, zwłaszcza na półkuli południowej. Trzeba rozumieć genezę i rozwój ruchu zielonoświątkowego oraz dostrzegać implikacje etyczne tego procesu. Właściwa interpretacja bardzo złożonego fenomenu pentekostalizacji wymaga podejścia interdyscyplinarnego. Potrzeba diagnozy o charakterze socjologicznym czy kulturowym, ale przy głębszej analizie tego zjawiska nie może także zabraknąć wkładu poznawczego takich dyscyplin naukowych, jak filozofia religii, antropologia, etnografia, teologia, filozofia Boga czy etyka.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 3; 93-130
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ETiK-International Warszawa. Historia badania, problemy badawcze i analiza wyników
ETiK-International Study in Warsaw. History of study, research problems and analysis of results
Autorzy:
Stępkowski, Dariusz
Ivanov, Stanislav
Ksionek, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550372.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
lekcje etyki
kompetencja moralno-etyczna
badania pedagogiczne
moral and ethic skills
Ethics
Religious Education
empirical studies in pedagogy
Opis:
Głównym zamierzeniem badania ETiK-International przeprowadzonego w 2014 roku w wybranych gimnazjach Warszawy i województwa mazowieckiego było sprawdzenie, czy i w jakim stopniu lekcje etyki stanowią odrębną domenę szkolnego nauczania i uczenia się oraz jakie wyniki osiągają w tym przedmiocie polscy uczniowie w porównaniu z ich niemieckimi i austriackimi rówieśnikami. Niestety nie udało się w pełni zrealizować tego zamierzenia badawczego. Artykuł składa się z trzech rozdziałów. W pierwszym zostanie zrekonstruowany powrót lekcji religii do szkół publicznych w Polsce i związane z nim ustanowienie etyki przedmiotem alternatywnym. Następnie omówione zostaną bezowocne starania o przeprowadzenie ogólnopolskiego badania ETiK. Na zakończenie zaś, w trzecim rozdziale, zostanie scharakteryzowane wspomniane na wstępie badanie ETiK-International, ze szczególnym uwzględnieniem zastosowanego w nim narzędzia, podjętych problemów badawczych i uzyskanych wyników.
The main objective of the ETiK-International research conducted in some of the lower high schools in Warsaw and the Masovian area in 2014 was to find out if, and to what extent, Ethics lessons are an individual domain in teaching and learning in schools and how the results obtained by Polish students compare with their German and Austrian peers. Unfortunately, this objective was not fully attained. The paper consists of three parts. The first one reconstructs the re-establishment of Religious Education in Polish schools and introduction of Ethics as an alternative subject. Next, it goes on to discuss the inconclusive efforts to carry out in Poland a study similar to the ETiK project which was conducted in Berlin. Finally, the third part describes the above mentioned ETiK International study, focusing mainly on the tool applied in it, the research problems and the results.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 37-56
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola etyki niezależnej w procesie kształtowania tożsamości moralnej
The Role of Independent Ethics in the Process of Shaping Moral Identity
Autorzy:
Obrycka, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138708.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
etyka niezależna
tożsamość
wychowanie moralne
religijność
pedagogika religii
independent ethics
identity
moral education
religion
pedagogy of religious education
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest zwrócenie uwagi na problematykę statusu etyczności w odniesieniu do zagadnień związanych z kształtowaniem tożsamości moralnej współczesnego człowieka. Punktem wyjścia do tego typu rozważań jest analiza skutków, jakie niosą ze sobą różnorodne procesy kulturowe, co przejawia się między innymi poprzez laicyzację polskiego społeczeństwa. Biorąc pod uwagę przede wszystkim kontekst pedagogiczny, teza, która zostaje poddana analizie, dotyczy utraty racji bytu tradycyjnie ufundowanej etyki. Tak więc tekst odnosi się do możliwości ufundowania etyki na podstawach innych niż religijne. Dążenie do tego jest potrzebne z wielu względów, takich jak laicyzacja przejawiająca się utratą wiary. Konfesyjnie ufundowana moralność zagrożona jest wówczas nihilizmem moralnym czy egzystencjalnym. I tutaj pojawia się etyka niezależna autorstwa Tadeusza Kotarbińskiego, niepomijająca w swej treści wątków etyki poszukującej uzasadnienia na płaszczyźnie antropologiczno-historycznej. W sytuacji, gdy pod wpływem różnych czynników kulturowych młode pokolenie coraz rzadziej odwołuje się do religii jako podstawy swoich wyborów moralnych, tego typu etyka może okazać się niezwykle pomocna w procesie wychowania dzieci i młodzieży.
The aim of this article is to draw attention to the problem of the status of ethics in relation to issues concerning the process of shaping moral identity in a modern human being. The starting point for those considerations was the analysis of the consequences resulting from various cultural processes which are visible in, for example, laicisation of the Polish society. Taking into account mainly the pedagogical context, the thesis which was subjected to analysis concerns the lack of raison d’être of traditionally funded ethics. Therefore, the paper refers to the possibility of establishing ethics on a basis different than religion. It is very necessary to attempt to achieve this target due to such reasons as the society’s laicisation expressed through loss of faith. Confessional morality is endangered by moral and existential nihilism and that is where an independent ethics created by Tadeusz Kotarbinski comes in, which includes ethics trying to find justification of actions at an anthropological and historical level. In a situation when the young generation influenced by various cultural factors refers to religion as the basis for their moral choices less and less frequently, this kind of ethics can prove to be very useful in the process of raising children and teenagers.
Źródło:
Forum Oświatowe; 2016, 28, 2(56); 223-240
0867-0323
2450-3452
Pojawia się w:
Forum Oświatowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dylematy współczesnej edukacji moralnej
The dilemmas of the present moral education
Autorzy:
Konstańczak, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1182443.pdf
Data publikacji:
2020-01-29
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:
ethics
religion
moral education
religious upbringing
consumer society
cultural progress
etyka
religia
edukacja moralna
wychowanie religijne
społeczeństwo konsumpcyjne
postęp kulturowy
Opis:
Artykuł dotyczy sytuacji w polskiej oświacie, w której edukacja moralna nie jest prowadzona według jednolitego modelu, lecz realizowana dwutorowo, w postaci fakultatywnych zajęć programowych z religii oraz etyki. W takich uwarunkowaniach zajęcia realizowane w ramach tych przedmiotów stanowią względem siebie konkurencyjną ofertę, choć w swej istocie dotyczą tych samych treści programowych. Autor odróżnia wychowanie moralne od edukacji moralnej, wychodząc z założenia, że takie wychowanie jest realizowane w zasadzie wyłącznie w domu rodzinnym, a zadaniem szkoły jest tylko wzbogacenie umiejętności dokonywania wyborów moralnych przez młode pokolenie. Szkoła nie może zatem ponosić winy za kondycję moralną uczniów, którą kształtuje szeroko rozumiane środowisko domowe.
The article relates to the situation in the Polish education, where moral education is taught as two school subjects: either religious education or ethics. Although the subjects are in direct competition, essentially, they relate to the same curriculum content. The author distinguishes moral upbringing from moral education, by assuming that the upbringing is carried out mainly at home, whereas the school’s aim is to support the skills of making moral choices by the young generation. Therefore, the school cannot be blamed for pupils’ moral condition because it is shaped by the home environment, which is understood in a wide sense here.
Źródło:
Studia z Polityki Publicznej; 2019, 6, 4(24); 99-110
2391-6389
2719-7131
Pojawia się w:
Studia z Polityki Publicznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 22

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies