Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religion / religia" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 667
Tytuł:
CZEGO UCZĄ PORADNIKI DLA IMIGRANTÓW? OBRAZ POLSKIEJ RELIGIJNOŚCI ORAZ RELACJI GENDEROWYCH W INFORMATORACH DLA CUDZOZIEMCÓW
WHAT DO GUIDES FOR IMMIGRANTS TEACH? POLISH RELIGIOSITY AND GENDER RELATIONS IN INFORMATION FOR FOREIGNERS
Autorzy:
Andrejuk, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973979.pdf
Data publikacji:
2013-09-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
integration of immigrants / integracja imigrantow
multicultural education / edukacja międzykulturowa
religion / religia
gender
Opis:
The author undertakes to analyse the integration discourse contained in guides for immigrants published in Poland. She concentrates on two major aspects: first, on the portrayal of Polish religiosity, and second, on descriptions of gender relations andthe social roles of men and women. Information booklets for foreigners are intended to educate foreigners about life in their new country. Theymay also be read as a self-portrait of the receiving society, defining its key values and preferred integration methods. In the case of the guides under analysis here, the Europeanization of the discourse on integration and foreigners is clear: they create an opposition between European values and models and those of non-European cultures. In the sphere of gender relations, the guides propagate equal rights, and the egalitarian vision of the receiving society is contrasted with the images of the non-egalitarian sending countries. In the sphere of religiosity, one of the guides in particular portrays Polish life as being imbued with the influence of Christianity.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2013, 57, 3; 185-202
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagadnienie rozpoznania religii prawdziwej
The Problem of Recognizing the True Religion
Autorzy:
Moskal, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2012931.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
religia
religio vera
religia prawdziwa
religion
true religion
Opis:
The article characterizes my way of recognizing the Catholic religion as the true religion. This recognition is a multi-motif process. I recognize the Catholic religion as religio vera, which does not mean that I completely justify the fact that it is a religio vera. I characterize the following ways to recognize the Catholic religion as being true: The way of using philosophical arguments. The way of recognizing legitimacy of the claims made by the Magisterium (the teaching authority of the Catholic Church). The way of recognizing the sign character of the Church. The way of assessment of the explanative value of the Church’s doctrine.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2010, 58, 1; 175-185
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pytanie o istotę religii i jej miejsce w kulturze
The Question about Essence of Religion and Its Place in Culture
Autorzy:
Moskal, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807471.pdf
Data publikacji:
2020-01-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
religia
istota religii
religia i kultura
religion
essence of religion
religion and culture
Opis:
The article presents the understanding of religion and its role in culture developed in academic environment of Faculty of Philosophy of Catholic University of Lublin. Religion is conceived as a relational being, as a personal reference of human person to personal God who is the source and the aim of human life. The realization of human being depends on this dynamic and dialogical relation. Religion is not only an aspect of human life but it is the way of life in the perspective of God. It necessarily manifests itself in man’s cognitive, moral, artistic and social activities. Religion invests culture with a transcendent dimension.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2010, 1; 83-94
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauka religii poza szkołą na terenie diecezji kieleckiej w latach 1961-1973
Der ausserschulische Religionsunterricht in den Jahren 1961-1973 auf dem Gebiet der Diözese Kielce
Autorzy:
Dobrucka, Marlena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1039606.pdf
Data publikacji:
2009-12-18
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Religion
Kielce
Unterricht
religia
nauczanie
religion
teaching
Opis:
Im Artikel „Der außerschulische Religionsunterricht in den Jahren 1961-1973 auf dem Gebiet der Diözese Kielce” wurde versucht, das Thema der Verdrängung des Religionsunterrichts aus den Bildungseinrichtungen in sogenannte Katechetische Punkte auf dem Gebiet der Diözese Kielce zu behandeln. In der Einführung werden die einzelnen Etappen der schrittweisen Laizisierung des Schulwesens vorgestellt, bis hin zur entscheidenden Verabschiedung des „Gesetzes über die Entwicklung des Bildungs- und Erziehungssystems” vom 15. Juli 1961, welches die rechtliche Grundlage für die Vertreibung des Religionsunterrichts aus dem Schulgebäuden lieferte. Der zweite Teil des Artikels konzentriert sich auf die staatlichen Rechtsakte zur Legalisierung des außerschulischen Religionsunterrichts. Geschildert wurde auch die Reaktion der polnischen Bischofskonferenz und der Kurienbehörde der Diözese Kielce auf das Gesetz über den weltlichen Charakter der Schule sowie auf zahlreiche Anordnungen mit rigoristischen Vorschriften, die die Führung katechetischer Zentren und die Arbeit der Katecheten erschweren und einschränken sollten. Verwiesen wird auf die wichtigsten Probleme im Zusammenhang mit der Katechisierung: Fragen der zahlenmäßigen Teilnahme, der Zahl der Beschäftigten, der Berichterstattung, der Registrierung, der Teilnahmefrequenz und der Visitation der katechetischen Punkte. Herangezogen wurden zahlreiche statistische Aufzählungen, die sowohl aus Archivmaterialien als auch aus eigenen Berechnungen stammen. Sie wurden verwendet, um die sich verändernde Situation und die weiteren Spannungen zwischen den kommunistischen Machthabern und der Kirche auf katechetischem Gebiet aufzuzeigen. Der vorläufige Höhepunkt des Konflikts entfiel auf das Jahr 1973. Damals verzichteten die staatlichen Behörden auf die Kontrolle der katechetischen Punkte, aber die neuen gesetzlichen Regelungen über die öffentliche Bildung, einschließlich der Unterrichtsprogramme, waren bar jedweder religiöser Kontexte. Das letzte Kapitel des vorliegenden Artikels ist dem Kampf der Katecheten um die katechetischen Punkte gewidmet. Hier wurden die Haltungen mehrerer Katecheten – sowohl Geistlicher als auch Laien – präsentiert, die trotz Repressionen und auferlegter Strafmaßnahmen nicht aufgehört haben, die Katechisierung fortzusetzen. Erwähnt werden auch typische Arten der Schikanierung von Katecheten sowie der Umfang der angewandten Strafmaßnahmen. Bereichert wird dieses Kapitel durch Informationen über die hygienischen und sanitären Bedingungen in den Punkten des außerschulischen Religionsunterrichts sowie über die Zusammenarbeit der Katecheten mit den Pfarrgemeindemitgliedern auf katechetischem Gebiet.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2009, 92; 53-70
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu inspiracji badawczych: religia w sferze publicznej w perspektywie teorii dyskursu
In Search of Research Inspirations: Religion in the Public Sphere from a Discourse Theory Perspective
Autorzy:
Zielińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950355.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
religia
dyskurs
sfera publiczna
religia publiczna
religion
discourse
public sphere
public religion
Opis:
Celem artykułu jest pokazanie, w jaki sposób zastosowanie teorii dyskursu do problematyzowania rozumienia religii i sfery publicznej może skierować uwagę na nowe aspekty w badaniu publicznej roli religii. Artykuł składa się z trzech części. W pierwszej, krótko prezentuję dotychczasowe badania na temat publicznej obecności religii, ze szczególnym uwzględnieniem koncepcji teorii deprywatyzacji i religii publicznej José Casanovy. W drugiej części pokazuję, jak przyjęte przez Casanovę założenia dotyczące religii oraz sfery publicznej przekładają się na ograniczenia dla rozumienia i badania publicznej obecności religii. W odpowiedzi na te krytyczne głosy, w trzeciej części, wskazuję, w jaki sposób teoria dyskursu może być przydatna w radzeniu sobie z takimi ograniczeniami, a w rezultacie pozwolić na trafniejszą diagnozę oraz interpretację roli religii w sferze publicznej.
The article demonstrates how the application of discourse theory in order to problematize the definitions of religion and public sphere may bring novel and promising results in the study of religion’s public presence. The article consists of three parts. In the first part, the existing research on the public presence of religion is briefly reviewed, with a particular focus on José Casanova’s theory of de-privatisation and public forms of religion. In the second part, it is discussed how the assumptions underlying Casanova’s theory limit our understanding of and research on public religion. In the third part, it is demonstrated that discourse theory may help to overcome these limitations and may allow for the more adequate diagnosis and interpretation of the role of religion in the public sphere.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2019, 2(233); 179-204
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Beyond Tolerance? Spinozist Proposals on Preferences and Justifications
Poza tolerancję? Spinozjańska koncepcja dotycząca preferencji i uzasadnień
Autorzy:
Ramond, Charles
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232603.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Spinoza
tolerancja
religia
tolerance
religion
Opis:
The term “tolerance”, strictly speaking, does not belong to Spinoza’s vocabulary, and the notion of “tolerance”, in its modern sense, is not part of his concepts either. However, the separation of theology and politics, which is the subject of the Theological-Political Treatise, envelops an even more radical separation between immanence and transcendence. An entirely immanent policy would be indifferent to “values” and “justifications” of any kind (moral, religious, rational). It would be based only on the “accounts” of individual “preferences”. We show that Spinoza’s philosophy can help us conceive (perhaps one day achieve) such a form of radical, or “absolute” democracy.
Termin „tolerancja”, ściśle mówiąc, nie należy do słownika Spinozy, podobnie jak pojęcie „tolerancji”. Jednak rozdział teologii i polityki, o której mowa w Traktacie teologiczno-politycznym, ukrywa jeszcze bardziej radykalny rozdział immanencji i transcendencji. Całkowicie immanentne ustawodawstwo byłoby neutralne w kwestii wszelkiego rodzaju „wartości” i „uzasadnień” (moralnych, religijnych, racjonalnych). Opierałoby się wyłącznie na „koncepcjach” indywidualnych „preferencji”. Argumentujemy, że filozofia Spinozy może nam pomóc wyobrazić sobie (a być może w przyszłości również osiągnąć) taką formę radykalnej, czy „absolutnej” demokracji.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 4; 271-295
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Norwid o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Marii Panny
Norwid on the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary
Autorzy:
Garbol, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729532.pdf
Data publikacji:
2020-05-07
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Norwid
literatura
religia
literature
religion
Opis:
The article concerns the problem of Cyprian Norwid’s understanding of the dogma of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary and is a polemics with Stefan Sawicki’s speculation and Rev. Antoni Dunajski’s thesis that the understanding was wrong, which thoughts are generally accepted in the literature of the subject.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2014, 32; 193-199
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katecheza w szkole lekcją dialogu. Wobec Małgorzaty Cackowskiej i Piotra Stańczyka polemicznie
Religious Education at School – a Lesson of Dialogue. A Polemic towards Małgorzata Cackowska and Piotr Stańczyk
Autorzy:
Potocki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141609.pdf
Data publikacji:
2020-06-07
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
katecheza
religia
religious lesson
religion
Opis:
The writer formulates a thesis that teaching religious education in Polish school contributes to developing the skills of dialogue by children and young people. It is justified by the theological character of religious education that aims at helping a young man – by the means of faith – to enter into a dialogue with revealed God. The very God, standing in the centre of religious education, invites to a dialogue. During religious education the task of a catechist and pupil is to enter into a dialogue understood as an attempt of joint exploration of truth and its better understanding. By no means can this dialogue be perceived as a technique of inventing the truth and creating it through a compromise of participants.This article was prepared as a polemical voice towards the earlier statement of M. Cackowska and P. Stańczyk who reject the possibility of introducing pupils into the dialogue reality during religious education.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2013, 16, 2(62); 141-152
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„B’nei B’rith” i judaistyczne polemiki z Tadeusza Zielińskiego ujęciem religii starożytnego Izraela
“B’nei B’rith” and the Jewish Polemics with Tadeusz Zieliński’s View of the Religion of Ancient Israel
Autorzy:
Gillmeister, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1892220.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Tadeusz Zieliński
religia judaistyczna
religia grecka
Mateusz Mieses
Edmund Stein
Judaic religion
Greek religion
Opis:
This article is devoted to Tadeusz Zieliński’s “Hellenism and Judaism” published in 1927. In this two-volume book Zieliński decribes antique Judaism as has been seen in the eyes of Greeks. The conclusion of this decription turns to be negative in the case of Judaism and developed Zieliński’s idea about psychological continuity between ancient religions, particularly religion of ancient Greece, and Christianity. The thesis and this work was met with very negative reaction from the Jewish and Christian circle. The article presents the polemics written from Jewish point of view and published by the inspiration and support of “B’nei B’rith”. The analysis was made in reference to the works of Mateusz Mieses and Edmund Stein.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2013, 61, 3; 63-80
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polsko-włoski dwugłos o kwestii kryzysu religii i religijności. Socjologiczne analizy Janusza Mariańskiego i Roberto Ciprianiego
A Polish-Italian Duet on the Issues of Religion and the Religious Crisis. A Sociological Analysis of Janusz Mariański and Roberto Cipriani
Autorzy:
Prüfer, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832958.pdf
Data publikacji:
2020-05-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
religia
religijność
religia rozproszona
kryzys
socjologia
socjologia religii
religion
religiousness
diffused religion
crisis
sociology
sociology of religion
Opis:
Janusz Mariański, polski socjolog religii, prowadzi badania w odniesieniu do religijności i katolicyzmu polskiego. Włoski socjolog religii, Roberto Cipriani, czyni to w odniesieniu do religijności, formułując koncepcję tzw. religione diffusa. Obaj badacze ustosunkowują się do rzekomego (lub rzeczywistego) kryzysu religijności. Niniejszy tekst przedstawia myśl J. Mariańskiego, ukierunkowaną na wątek kryzysu religijności, oraz syntetyzuje koncepcję R. Ciprianiego w odniesieniu do owego kryzysu. Wspomniani badacze są znaczącymi postaciami nauki – odpowiednio – polskiej i włoskiej. Wskazanie na zbieżności i różnice badawcze, które występują pomiędzy tymi naukowcami w realizowanych przez nich dyskursach socjologicznych, wydaje się uzasadnione w przypadku próby ujęcia porównawczego.
Janusz Mariański, Polish sociologist of religion, carries out research in relation to Polish religion and Catholicism. Italian sociologist of religion, Roberto Cipriani, does so in relation to religion, formulating the concept of the so-called religione diffusa. Both researchers relate to the alleged (or real) religious crisis. The text presents J. Mariański’s ideas oriented on the topic of the religious crisis and synthesizes R. Cipriani’s concept in relation to this crisis. The researchers mentioned above are significant figures of science – respectively – Polish and Italian. Indicating convergence of research and the differences that exist between these scientists in the sociological research they conduct seems reasonable when attempting a comparative approach.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2015, 43, 2; 77-104
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy religia potrzebuje metafizyki?
Does religion need metaphysics?
Autorzy:
Stolarski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056634.pdf
Data publikacji:
2017-11-17
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
Religia
metafizyka
prawda w religii
Metaphysics
Religion
Truth in Religion
Opis:
Jeśli metafizyka jest filozofią pierwszą, której celem jest ostateczne wyjaśnienie rze-czywistości, to jest ona przydatna tylko takiej religii, która uznaje swój przekaz za prawdzi-wy. Chrześcijaństwo jest taką religią, bo nie zadowala się tylko uzasadnieniem jakiejś formy obyczaju, ale chce swój przekaz odnieść do prawdy, chce być religią prawdziwą. Stąd dyskurs teologii chrześcijańskiej dokonywał się w dyskusji z metafizycznym roszczeniem do prawdy. Arystoteles określił metafizykę trojako: jako mądrość (poznanie inne niż fizyczne i matematyczne), jako teoria tego co wolne od materialnych ograniczeń (poznanie pierwszych zasad) oraz jako filozofia bytu, jako bytu (poznanie najgłębszej struktury rzeczywistości). Na tych trzech płaszczyznach dokonuje się jej dialog z religią prawdziwą.
If metaphysics is the first philosophy, the ultimate aim of which is the clarification of reality, it is only useful for a religion that recognizes its message as true. Christianity is such a religion because it does not satisfy itself with justification for some form of custom, culture but wants its message to be true, it wants to be a true religion. Hence, the discourse of Christian theology was held in a discussion with the metaphysical claim to truth. Aristotle defined metaphysics as a triple: as wisdom (cognition other than physical and ma-thematical), as a theory of what is free from material limitations (knowledge of the first prin-ciples) and as a philosophy of being as being (learning the deepest structure of reality). On these three levels, a dialogue is made with the true religion.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2017, XIV/14; 318-331
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół problematyki demokratyczności katechezy szkolnej. W odpowiedzi Andrzejowi Potockiemu
On the Problem of Democracy of School Religious Education. In Response to Andrzej Potocki
Autorzy:
Cackowska, Małgorzata
Stańczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141610.pdf
Data publikacji:
2020-06-07
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
katecheza
religia
religious education
religion
Opis:
In the presented article we undertake a polemic against the text of Andrzej Potocki Katecheza w szkole lekcją dialogu (Religious education at school – a lesson of dialogue). Taking advantage of the quarterly Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja we start a discussion about the assumed and real functions of religious education in the context of the democracy of the school culture and in general in the context of democratic transformations which we are experiencing, the more so as we cannot agree with some interpretation of our text.Our polemic has two main directions: 1. A school lesson of religious education – similarly to what A. Potocki thinks – is a privileged place of a dialogue, particularly in the area of institutionalised education, but – according to us – for other reasons than our polemicist thinks. What we mean is that a lesson of religious education has much less prestige than – being extreme – the subjects that are covered with obligatory external examinations. 2. We locate ourselves in the area of pedagogical culture studies (i.e. in the area of cultural sciences) and philosophy of education (i.e. in the area of philosophy) and A. Potocki adds theological arguments to his reasoning. It is here where the basic and general difference between ours and A. Potocki’s argument is – we methodologically put ourselves in astonishment and the theoreticians of religious education do not cover the reasons that flow from the revelation.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2013, 16, 2(62); 153-159
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hymn Kleantesa
Cleanthes Hymn
Autorzy:
Drozdek, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015926.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
stoicyzm
Kleantes
religia
Stoicism
Cleanthes
religion
Opis:
Cleanthes' hymn is unique among extant fragments of the Early Stoa in respect to its form and its content. Cleanthes says that poetry is closest to theological truth and the truth that Cleanthes brings to the fore more than other Stoics is the personal character of God. God is a person and men can, and ought to, treat him accordingly by directing their prayers and worship to him. The hymn indicates that the Stoics were not fully satisfied with the discussion of theological matters in philosophical treatises in the context of physics, cosmology, and logic. The knowledge of logical laws allows man to know Logos, the knowledge of physics leads to the recognition of God as an active principle and designing fire. To see what is aproper relation of man to God, a literary form should be used in which the personal character of this relation is best seen. Cleanthes' hymn is saturated with the Stoic philosophy, but it also goes beyond this philosophy by indicating its inadequacy in respect to fulfilling spiritual needs of man. With this hymn, Cleanthes becomes a forerunner of the Roman Stoicism with its emphasis placed on religion and ethics.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 2; 105-122
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
BRAZYLIJSKI RYNEK RELIGIJNY1 NA POCZĄTKU XXI WIEKU (NA PODSTAWIE DANYCH ZE SPISU POWSZECHNEGO IBGE Z ROKU 2010)
Brazilian Religious Market at the Beginning of the 21st Century (on the Basis of Data from the IBGE Census, 2010)
Autorzy:
Siuda-Ambroziak, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555699.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Brazylia
religia
religijność
Brazil
religion
religiosity
Opis:
W artykule, opartym na danych pochodzących z powszechnego spisu ludności z roku 2010, autorka podejmuje próbę przedstawienia i zinterpretowania najnowszych trendów i tendencji dotyczących religijności i przynależności religijnej współczesnych Brazylijczyków.
In the article, based on statistical data from the General Population Census (2010), the author tries to present and interpret the latest trends and tendencies in religiosity and religious affiliation of contemporary Brazilians.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2013, 21, 1(79); 99-106
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przestępstwo obrazy uczuć religijnych w Polsce w ujęciu interdyscyplinarnym
Crime of insulting religious feelings in Poland in an interdisciplinary perspective
Autorzy:
Boczek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231844.pdf
Data publikacji:
2023-03-16
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Raciborzu
Tematy:
religia
uczucia
ratio legis
religion
feelings
Opis:
Artykuł jest próbą interdyscyplinarnej analizy przestępstwa zdefiniowanego w art. 196 ustawy z dnia 6 czerwca 1997 r. – Kodeks karny (Dz.U. z 2022 r. poz. 1138, dalej: k.k.) jako obraza uczuć religijnych. Jest również zwróceniem uwagi na pojawiający się wzrost tego typu przestępstw w Polsce i związanych z tym trudności dotyczących oceny stanu faktycznego, wielokrotnie wykorzystywanego w polityce i dyskusjach populistycznych. Celem pracy było dotarcie do źródeł ochrony uczuć religijnych na gruncie prawa pozytywnego, prawa zwyczajowego uzupełnionego nauką z zakresu psychologii, filozofii i pedagogiki. W artykule przedstawiono genezę przestępstwa na podstawie polskich kodeksów karnych i innych wybranych aktów prawnych. Zreferowano aktualny stan prawny w zakresie ochrony uczuć religijnych. Podjęto próbę zdefiniowania strony podmiotowej, jak i przedmiotowej tego przestępstwa, zasadności jego umieszczenia w k.k., tego czym uczucia religijne są, a czym mogłyby być ze swej natury. W myśl przyjętej definicji, uczucia religijne to stan psychiczny wyrażający stosunek człowieka do zjawisk związanych ze światem jego religijności. Autor przychyla się do stwierdzenia, że uczucia religijne nie różnią się niczym od innych uczuć, a są „religijne” jedynie ze względu na wyjątkowość przedmiotu. Według autora nie jest możliwe wypracowanie jednolitego stanowiska co do przedmiotu, jak i podmiotu przestępstwa obrazy uczuć religijnych, ponieważ wszystko zależy od tego kto, dla kogo i w jakim celu ma oceniać stan faktyczny. Argumentem przemawiającym za utrzymaniem art. 196 w Kodeksie karnym jest konieczność ochrony uczuć religijnych jako godności osoby ludzkiej ze względu na wyznawaną wiarę lub bezwyznaniowość, zapewnienie ładu społecznego w zakresie duchowym. Argumentem przemawiającym za uregulowaniem kwestii ochrony uczuć religijnych na gruncie prawa cywilnego jest z kolei to, że przy tak dużej liczbie religii niemożliwe jest dookreślenie obecnego art. 196 k.k. w zakresie przedmiotu ochrony, przy założeniu domyślnej i dorozumianej wiedzy Polaków, w sytuacji nieumyślnej obrazy uczuć religijnych, odróżnienie jakie czyny godzą w uczucia religijne, a jakie nie.
The article is an attempt at an interdisciplinary analysis of the crime defined in art. 196 of the Act of 6 June 1997 – Penal Code (Journal of Laws of 2022, item 1138, hereinafter: the Penal Code) as an insult to religious feelings. It also draws attention to the emerging increase in this type of crime in Poland and the related difficulties in assessing the facts, repeatedly used in populist politics and discussions. The aim of the study was to find the sources of protection of religious feelings on the basis of positive law, common law supplemented by science in the field of psychology, philosophy and pedagogy. The article presents the genesis of the crime based on Polish penal codes and other selected legal acts. The current legal status in the field of protection of religious feelings was presented. An attempt was made to define the subjective and objective side of this crime, the legitimacy of its inclusion in the Penal Code, what religious feelings are, and what they could be by their nature. According to the adopted definition, religious feelings are a mental state that expresses a person's attitude towards phenomena related to the world of his religiosity. The author concurs with the statement that religious feelings are no different from other feelings, and are "religious" only because of the uniqueness of the subject. According to the author, it is not possible to work out a unified position on the subject and subject of the crime of offending religious feelings, because it all depends on who, for whom and for what purpose is to assess the actual state of affairs. The argument for maintaining Art. 196 in the Criminal Code, it is necessary to protect religious feelings as the dignity of a human person due to the professed faith or nondenominationalism, and to ensure spiritual social order. The argument in favor of regulating the issue of the protection of religious feelings under civil law is the fact that with such a large number of religions it is impossible to define the current Art. 196 of the Penal Code with regard to the subject of protection, assuming the implicit and implicit knowledge of Poles, in a situation of unintentional offense against religious feelings, distinguishing which actions harm religious feelings and which do not.
Źródło:
Eunomia – Rozwój Zrównoważony – Sustainable Development; 2022, 2(103); 89-110
1897-2349
2657-5760
Pojawia się w:
Eunomia – Rozwój Zrównoważony – Sustainable Development
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 667

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies