Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "płeć kulturowa" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-72 z 72
Tytuł:
Macierzyństwo i ojcostwo jako nowe doświadczenie kobiety i mężczyzny
Autorzy:
Dzwonkowska-Godula, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652021.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
płeć kulturowa
kobiecość
męskość
macierzyństwo
ojcostwo
Opis:
Według kulturowych definicji kobiecości i męskości rola rodzicielska ma różne znaczenie dla kobiet i mężczyzn. Macierzyństwo jest definiowane jako istota kobiecości, najważniejsza rola kobiety, podczas gdy męskość i ojcostwo są utożsamiane z pełnieniem roli głowy rodziny, odpowiedzialnością za bezpieczeństwo materialne jej członków, co oznacza role zewnętrzne, pozadomowe, pełnione w sferze publicznej. Taki sposób widzenia macierzyństwa i ojcostwa wpływać może na inne doświadczanie rodzicielstwa przez kobiety i mężczyzn. Celem badania było przyjrzenie się bliżej doświadczeniom zmian odczuwanych przez kobiety i mężczyzn, którzy zostają rodzicami. Przyjęto tu perspektywę symbolicznego interakcjonizmu, pozwalającej na przyjrzenie się rodzicielstwu jako zjawisku doświadczanemu i przeżywanemu subiektywnie, któremu jednostka nadaje określone znaczenie, definiuje i interpretuje. Proponowane podejście do problematyki macierzyństwa i ojcostwa opiera się na przyjęciu punktu widzenia jednostki pełniącej rolę rodzica i koncentruje się na następujących zagadnieniach: Jak zmienia się życie kobiety i mężczyzny po tym jak zostają rodzicami? Czy i jak zmienia się ich sposób postrzegania siebie? Jak zmienia się ich wzajemna relacja po pojawieniu się dziecka? Rozważania oparte są na pogłębionych wywiadach przeprowadzonych z dziesięcioma parami młodych wykształconych rodziców, jednocześnie z kobietą i z mężczyzną. W rezultacie otrzymano osobiste relacje badanych i skonfrontowano doświadczenia kobiet i mężczyzn będących rodzicami.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2009, 34
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kapitał ludzki w ujęciu genderowym - koncepcja teoretyczna
Autorzy:
Malinowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22181058.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
płeć kulturowa
gender
kapitał społeczny
płeć biologiczna
sex
Opis:
W artykule przedstawiono koncepcję ujmowania i badania kapitału ludzkiego z perspektywy płci kulturowej (gender): (i) zaproponowano, aby mianem podejścia genderowego określać wyłącznie te koncepcje badawcze, w których przyjmuje się, jako wstępne, założenie o fundamentalnym znaczeniu stratyfikacyjnym płci biologicznej we wszystkich społeczeństwach i kulturach oraz o patriarchalnym charakterze kultury tworzącej najstarszą i najszerszą ramę, w której funkcjonowały i funkcjonują społeczeństwa; (ii) zaakcentowano społeczną genezę kapitału ludzkiego, obok jego jednostkowego wymiaru; (iii) wskazano – jako główny czynnik warunkujący proces gromadzenia, wyceniania i inwestowania kapitału ludzkiego – posiadanie podstawowych praw człowieka, czyli praw i wolności osobistych; (iv) zaproponowano uwzględnienie w definicji kapitału ludzkiego (oprócz wykształcenia, praktycznych umiejętności i stanu zdrowia), również tych kategorii, w jakich społeczeństwo określa i różnicuje ludzi konstruując kulturowe koncepcje płci, tj. – cech osobowości człowieka i cech wyglądu; (v) wskazano konieczność postrzegania procesu gromadzenia, wyceniania i inwestowania kapitału ludzkiego w szerokim kontekście zachodzących równolegle i powiązanych ze sobą procesów: trwania/erozji patriarchatu i urzeczywistniania egalitaryzacji, a dokładniej – procesu podmiotowienia kobiet oraz redefinicji miejsca i roli mężczyzn w społeczeństwie wobec końca wyłączności ich statusu podmiotowego. Na zakończenie sformułowano hipotezę o pęknięciu, w społeczeństwie będącym egzemplifikacją „patriarchalnej demokracji”, monolitycznej w modelu patriarchalnym całości: płeć biologiczna (sex) – płeć kulturowa (gender).
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2011, 39; 3-16
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne przeobrażenia wzorów karier kobiet i mężczyzn
Autorzy:
Piekarska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652014.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
płeć kulturowa
gender
kariera
strategia życiowa
sukces
Opis:
Kariera kojarzona jest najczęściej z liniowymi zmianami pozycji organizacyjnej i formalizacją umiejętności i jako taka przystosowana jest do męskiej biografii. Społeczna konstrukcja ról płci powoduje, Ŝe kobieta w okresie wczesnego macierzyństwa uczestniczy w życiu zawodowym w ograniczonym zakresie, często całkowicie rezygnuje z pracy zawodowej na rzecz rodziny lub częściowo z niej się wycofuje, decydując o pełnieniu podwójnej roli. Podczas gdy kobieta pracuje na dwa etaty: w domu i w pracy, bądź zajmuje się tylko rodziną, mężczyzna zdobywa kolejne szczyty organizacyjne i przeŜywa okres zwyżkującej kariery. W społeczeństwie ponowoczesnym i zmieniającym się rynku pracy pojawiają się nowe możliwości. Kariery bowiem nie mogą być definiowane w oparciu o tradycyjne wyznaczniki. Jednostki niezależnie od płci stają wobec wyzwania projektowania i realizacji strategii życiowych i zawodowych w oparciu o nowe kryteria. Wydaje się, że w nowych modelach kariery najłatwiej będzie się odnaleźć kobietom, dzięki zdolnościom rozwijanym przez lata opartym na partnerstwie i umiejętnościach społecznych, łatwiej im też budować własną pozycję o mniej obiektywne kryteria niż mężczyznom, od których oczekuje się bardziej tradycyjnych wyznaczników sukcesu. Jednocześnie coraz większa skuteczność tych strategii, obalających liniową wizję kariery zawodowej, powoduje, że są również wykorzystywane przez mężczyzn. W artykule prezentowane są badania, które miały na celu zidentyfikowanie tych cech strategii, które wskazują na zmiany w rozumieniu i przebiegu karier zarówno kobiet jak i mężczyzn.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2009, 34
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
EMANCYPACJA RELIGIJNA A PERCEPCJA ROLI KOBIETY W SYTUACJI MIGRACYJNEJ NA PRZYKŁADZIE POLSKICH MIGRANTEK W ISLANDII
Autorzy:
Koralewska, Inga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/646974.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
migracje, płeć kulturowa, religijność, polskie migrantki, Islandia
Opis:
W niniejszym artykule autorka poszukuje odpowiedzi na pytanie o relację pomiędzy religijnością a percepcją roli kobiety w sytuacji migracyjnej. Punktem wyjścia do rozważań jest założenie, że w sytuacji migracyjnej zmianom podlega nie tylko sposób rozumienia religijności w ogóle, ale i własnej roli w procesie jej tworzenia. Migrantki pozycjonują się wobec religijności w roli sprawczego podmiotu i definiują na nowo znaczenia z nią związane. Tym samym, w ich ujęciu, religijność zyskuje wymiar indywidualny, zostaje odłączona od instytucji i przeniesiona do sfery prywatnej. W tym procesie swoistej emancypacji religijnej, doświadczenie migracji odgrywa istotną rolę. Autorkę interesuje to, czy zmiana kultury religijnej, która jest impulsem do negocjacji znaczeń związanych z religijnością, stanowi również źródło negocjowania znaczeń przypisywanych społecznej roli kobiety. Odpowiada na pytanie, opierając się na badaniach jakościowych przeprowadzonych w latach 2012–2015 wśród polskich migrantek w Islandii. 
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2016, 15, 3
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relacje między kobietami a mężczyznami w świetle dowcipów internetowych
Autorzy:
Golczyńska-Grondas, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652025.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
płeć kulturowa
kobiety i mężczyźni
humor
internet
Opis:
Artykuł traktujący o relacjach między kobietami a mężczyznami w świetle dowcipów internetowych powstał na podstawie analizy 227 żartów o mężczyznach zamieszczonych na 10 polskich stronach internetowych. W opisie uwzględniono ogólny wymiar relacji genderowych, kwestię równości we wzajemnych relacjach, frustracji kobiet w kontaktach z mężczyznami ujawniając negatywny, tendencyjny obraz współczesnych mężczyzn zawarty w omawianym materiale. Konkluzje dotyczą psychospołecznych funkcji dowcipów oraz ich konfliktogennego potencjału znacznie utrudniającego porozumienie między przedstawicielami obu płci.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2009, 34
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Posthuman
Autorzy:
Hoły - Łuczaj, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944031.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
posthumanizm
postmodernizm
feminizm
gender studies
płeć kulturowa
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2014, 4, 1; 181-188
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Clarkson jest kobietą, czyli o problematyce płci kulturowej w języku na przykładzie wywiadów przeprowadzonych w brytyjskim programie motoryzacyjnym Top Gear
Autorzy:
Janiak, Ziemowit
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630757.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
gender
sex
sociolinguistics
gender studies
płeć biologiczna
płeć kulturowa
socjolingwistyka
Opis:
The present article investigates the issue of gender differences in language use. We look at some essential notions indispensable in the analysis of language use such as context. We also present some of the ideas and theories related to the question whether there are systematic differences in the ways men and women use language introduced by scholars working within the frame of gender studies and sociolinguistics. The aforementioned ideas are integrated into our analysis of the linguistic material that comes from a popular motoring show Top Gear.
Niniejszy artykuł podejmuje kwestię różnic w użyciu języka, wynikających z płci interlokutorów. Przez analizę kluczowych pojęć (takich jak np. kontekst) oraz przegląd poglądów i teorii badaczy zajmujących się socjolingwistyką i problematyką gender autor stara się odpowiedzieć na pytanie, czy istnieją systematyczne różnice w użyciu języka wynikające z płci. Opierając rozważania na pojęciach, poglądach i teoriach wspomnianych powyżej, przeprowadza analizę materiału językowego pochodzącego z popularnego programu motoryzacyjnego Top Gear.
Źródło:
Acta Humana; 2015, 6
2082-4459
Pojawia się w:
Acta Humana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Płeć kulturowa i starość w przestrzeni domu
Gender and oldness in domestic space
Autorzy:
Klimczak, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950327.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
płeć kulturowa
przestrzeń
zamieszkiwanie
starość
gender
space
dwelling
oldness
Opis:
Artykuł proponuje mikrosocjologiczną perspektywę w eksploracji praktyk re/konstruowania płci kulturowej (kobiecości i męskości) w przestrzeni domu. W socjologicznym ujęciu „płeć kulturowa” i „przestrzeń” są wytwarzane poprzez społeczne relacje i ograniczenia. Tak więc, opierając się na tych dwóch konceptach, tekst przywołuje wyniki wywiadów zogniskowanych i indywidualnych i poszukuje odpowiedzi na pytanie o to, czy i w jaki sposób płeć kulturowa wytwarzana jest w ramach praktyk zamieszkiwania przez starsze kobiety i starszych mężczyzn.
This article takes micro sociological look at the (re)construction of gender (femininity and masculinity) in domestic space. In sociological approach, „gender” and „space” are seen as production process based on relation and demarcation. Therefore, using a series of focus groups and interviews, based on these two concepts, this text explorers how gender roles are performed by old women and old men.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2018, 19; 315-326
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CZEGO NIE DOWIEMY SIĘ O GLOBALNEJ REWOLUCJI PŁCI BEZ BADANIA RELIGII W ŻYCIU MIGRANTÓW
Autorzy:
Urbańska, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/646910.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
globalne migracje, rewolucja płci, płeć kulturowa, religia i religijność, transnarodowość
Opis:
Badania rewolucji płci w globalnych migracjach, mimo że są prowadzone w perspektywie intersekcjonalnej, sporadycznie włączają do analiz zagadnienia religii i religijności w doświadczeniu wyjeżdżających. Obszary, w których szuka się fenomenów świadczących o zmianie społecznej, to przede wszystkim zagadnienia podziału pracy oraz nowych form opieki realizowanej przez migrantów obu płci wobec dzieci lub starszych rodziców zabranych ze sobą lub pozostawionych w kraju pochodzenia. Dokonując wstępnego przeglądu wyników polskich i międzynarodowych badań prowadzonych na skrzyżowaniu problematyki migracji, płci kulturowej, pracy i opieki oraz religijności, pokazuję, że włączenie do analiz doświadczeń religijności migrantów pomo- głoby pełniej odpowiedzieć na pytanie, czy wraz z migracjami mamy do czynienia z rewolucją płci. A także: jakie są jej możliwe kierunki i znaczenie dla samych mężczyzn i kobiet. 
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2016, 15, 3
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PŁEĆ KULTUROWA A PŁEĆ SZAMANA. PRZYPADEK KULTURY BURIACKIEJ
GENDER AND THE SEX OF SHAMAN: A CASE OF BURIACKI CULTURE
Autorzy:
Połeć, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/424157.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
gender
transgender
shamanism
social anthropology
płeć kulturowa
szamanizm
antropologia społeczna
Opis:
The subject of this article is a reflection on the bonds between the sex of a shaman and the concepts of gender prevailing in the culture in which we meet male and female shamans. Based on notions of differentiation of sexes among shamans, widespread in scientific and popular science literature, the author’s intention is to show intercultural conditionality of the position of female and male shamans. The presented analysis concentrates not so much on the discursive attitude towards the discussed topic as on the examination of social practices presenting functioning of gender in the studied culture. The article is based on the field study of the author and the group of researchers, consisting of both women and men, the latter which is an important context for the executed analysis. These considerations contribute to methodological thought within social anthropology. They may also be of use to anyone interested in intercultural comparisons within sociology and related areas of social studies.
Przedmiotem artykułu jest refleksja nad powiązaniem między płcią szamana czy też szamanki a koncepcjami płci kulturowej, które obowiązują w kulturze, w której spotykamy się z szamankami i szamanami. Wychodząc od rozpowszechnionych w literaturze naukowej oraz popularnonaukowej przekonań na temat zróżnicowania płci wśród szamanów autor stara się pokazać wewnątrzkulturowe uwarunkowania pozycji szamanek i szamanów. Prezentowana analiza skupia się nie tyle na dyskursywnym podejściu do omawianej problematyki, ale na badaniu praktyk społecznych pokazujących funkcjonowanie płci kulturowej w kulturze badanej. Artykuł opiera się na badaniach terenowych autora prowadzonych wraz z zespołem badaczy, w którego skład wchodziły zarówno kobiety jak i mężczyźni, co jest ważnym kontekstem dla przeprowadzonej analizy. Rozważania stanowią przyczynek do refleksji metodologicznej w ramach antropologii społecznej, ale mogą być pomocne również osobom zainteresowanym porównaniami międzykulturowymi w ramach socjologii i pokrewnych dziedzin nauk społecznych.
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2016, 42, 1; 145-159
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kobiety i (nie)obecność problematyki płci i gender w polskim ludoznawstwie i antropologii społeczno-kulturowej. Szkic historyczno-autoetnograficzny
Autorzy:
Kubica, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597309.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
antropologia płci
płeć
płeć kulturowa
gender
historia polskiej etnologii
kobiety w anthropologii
autoetnografia
Opis:
Tematyka płci była raczej nieobecna w polskiej etnografii i etnologii, mimo że od samego początku dyscyplina ta przyciągała wiele kobiet. Z pierwszego pokolenia badaczek jedynie Regina Lilientalowa w swoich studiach nad kulturą żydowską zajmowała się kwestiami płci. Później temat podjęła Maria Czaplicka , a po niej - Józef Obrębski, którzy byli zainteresowani tymi problemami na poziomie teoretycznym, ponieważ pozostawali pod wpływem brytyjskiej antropologii społecznej z jej socjologicznym nastawieniem, podczas gdy polska etnografia skupiała się głównie na kulturze materialnej, więc kwestia płci nie była zbyt ważna. Po drugiej wojnie światowej kobiety zajmowały wiele ważnych pozycji w akademickiej etnografii, ale nie oznaczało to przyjęcia przez te badaczki perspektywy genderowej, co można tłumaczyć teoretyczną słabością polskiej etnografii w tamtym czasie a także specyfiką polskiej emancypacji, która była raczej praktykowana, niż poddawana refleksji. Dopiero od niedawna młode badaczki (i nieliczni badacze) skupiają się na problemach związanych z płcią kulturową i seksualnością, proponują oryginalne idee i teorie. Niestety, główny nurt polskiej etnologii pozostaje w znacznym stopniu ciągle ślepy na kwestie płci kulturowej.
Źródło:
Lud; 2018, 102
0076-1435
Pojawia się w:
Lud
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PŁEĆ KULTUROWA I POLSKIE ELITY ADMINISTRACYJNE
GENDER AND POLISH ADMINISTRATION ELITES
Autorzy:
Post, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423541.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
sex
gender
normative patterns
civil servants
płeć
płeć kulturowa
wzory normatywne
urzędnicy państwowi
Opis:
The article presents qualitative analysis of statements made by representatives of central administration elites. These statements were collected while 50 in-depth open interviews, carried out in 2013. The analysis covers selected parts of culture of this environment – narratives about normative visions of a good state and ideas of the best qualities of good officials. Its aim is to answer the question if senior civil servants, women and men, understand them in similar or different way.
Artykuł przedstawia jakościową analizę wypowiedzi reprezentantów elit administracji centralnej, zgromadzonych w trakcie 50-u pogłębionych wywiadów swobodnych, przeprowadzonych w 2013 roku. Analiza obejmuje wybrane fragmenty kultury tego środowiska – narracje dotyczące normatywnych wizji dobrego państwa oraz wyobrażeń na temat najlepszych cech dobrych urzędników Jej celem jest odpowiedź na pytanie, czy zajmujący wysokie stanowiska urzędnicy, kobiety i mężczyźni, rozumieją je w podobny, czy w odmienny sposób
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2016, 42, 1; 247-260
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Queerowanie (nie)tożsamości lesbijskiej na podstawie opowiadań Agnieszki Kłos
Queering the lesbian (non)identity in the short stories of Agnieszka Kłos
Autorzy:
Dec, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459002.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
Agnieszka Kłos
tożsamość lesbijska
płeć kulturowa
psychoanaliza
lesbian identity
gender
psychoanalysis
Opis:
Artykuł jest próbą reinterpretacji znanych i nośnych teorii powiązanych z krytyką feministyczną i psycho-ana¬lizą na podstawie opowiadań zawierających wątki lesbijskie. Odczytanie wybranych tekstów literackich ma charakter queerowy, jest krytyczne nastawione do normatywnych tożsamości i próbuje ukonstytuować les¬bijską (nie)tożsamość. Jest to próba odnalezienia queerowego języka lesbijek.
The article is an attempt to reinterpret familiar feminist and psychoanalytic theories by applying them to a series of lesbian-themed short stories. Reading selected literary texts through a queer lens that is critical of normative identities, Ewa Dec posits a lesbian (non)identity and highlights a lesbian queer language.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2016, 11b; 144 - 154
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany męskości i relacji rodzinnych w polskich telesagach
Autorzy:
Arcimowicz, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/651620.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
męskość
rodzina
płeć społeczno-kulturowa
dyskurs
telesaga
Opis:
W Polsce telesagi są najpopularniejszymi programami, które skupiają uwagę milionów widzów. Niniejszy artykuł analizuje wybrane seriale telewizyjne emitowane w latach 1990– 2013. Publikacja stanowi omówienie wyników ilościowej analizy zawartości telesag oraz podejścia dyskursywno-historycznego. Celem artykułu jest ukazanie sposobu konstruowania serialowego dyskursu dotyczącego męskości i rodziny oraz zmiany w jego obszarze na przestrzeni czasu. Zostaną przedstawione dwa główne dyskursy na temat męskości – tradycyjny i nowoczesny. Analiza objęła obszary problemowe związane z wykonywaniem obowiązków domowych i opieką nad dzieckiem. Tekst poświęcony jest także nowym wizerunkom mężczyzn: samotnemu ojcu, opiekunowi dziecka, partnerowi kobiety, ojcu homoseksualnemu czy niańkowi.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2014, 51
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ubierając się dla duchów. O roli płci (kulturowej), transwestytyzmu i cielesności w rytuałach szamańskich
Dressing up for the ghosts. The role of (cultural) gender, transvestism and carnality in shamanic rituals
Autorzy:
Połeć, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431798.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
szamanizm
transwestytyzm
porównania międzykulturowe
płeć kulturowa
shamanism
transvestism
intercultural comparison
cultural gender
Opis:
W niniejszym artykule autor analizuje sposoby ujmowania transwestytyzmu szamanów w literaturze naukowej, by następnie przeprowadzić studium przypadku oparte na bezpośrednich badaniach terenowych. Głównym celem studium jest pokazanie, w jaki sposób zmienia się obraz pozornie bardzo podobnych zjawisk, gdy umieścimy je w szerszym kontekście kulturowym. Głównym pytaniem teoretycznym jest to, czy i na ile zasadnym jest porównywanie nietypowych sposobów ubierania się i przyjmowania nietypowych wzorów ról społecznych związanych z płcią w kulturach obserwowanych przez antropologów z podobnymi zjawiskami, które występują w kontekście cywilizacji euroamerykańskiej. Analiza dyskusji wokół tego zjawiska, a przede wszystkim próby wyjaśnienia genezy i funkcji transwestytyzmu czy wręcz transgenderyzmu szamanek i szamanów, mówią dużo o tym, w jaki sposób konstruowane jest zachodnie postrzeganie szamanizmu i samych szamanów. Są one również pouczające w kontekście międzykulturowego postrzegania płci. Analiza przypadku pokazuje, że transwestytyzm szamanki ma bezpośrednio znaczenie religijne, które opiera się nie na tym, że jest on zgodny z dążeniami, skłonnościami szamanki, ale przeciwnie, jego znaczenie opiera się na tym, że szamanka jest przez duchy do takiego zachowania przymuszana. Nie jest on wyrazem, ale przeciwieństwem jej własnej tożsamości płciowej tak na poziomie biologicznym, jak i kulturowym.
In this article the author examines the ways of describing transvestism of shamans in the scientific literature. The author extends the analysis of literature through a case study based on fieldwork. The main objective of the study is to show how the image of apparently very similar phenomena changes when we put it in a broader cultural context. The main theoretical question is whether and to what extent it is justified to compare unusual ways of dressing and adopting atypical patterns of social roles related to gender in cultures observed by anthropologists with similar phenomena that occur in the context of Euro-American civilization. Analysis of the discussion concerning this phenomenon, and above all of attempts to explain the genesis and function of the transvestite or even transgender shamans elucidates how the Western perception of shamanism and shamans themselves is constructed. They are also instructive in the context of intercultural perception of gender. The case study shows that transvestism of shaman has direct religious significance, which is based not on the fact that it conforms with the aspirations, inclinations of shaman, but on the contrary, its importance is based on the fact that the shaman is coerced by the spirits to such behavior. It is not an expression, but the refutation of her own gender and sexual identity.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2016, 17; 371-385
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Which Women (don’t) Leave and Which Men (don’t) Stay? Gender and The Diversity of Forms and The Temporality of Contemporary Intimate Relationships
Jakie kobiety (nie) odchodzą, a jacy mężczyźni (nie) zostają? Płeć a różnorodność form i temporalność współczesnych związków intymnych
Autorzy:
Paprzycka, Emilia
Mianowska, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040997.pdf
Data publikacji:
2020-03-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
związki intymne
rozstania
kobiety
mężczyźni
płeć
płeć kulturowa
intimate relationships
breakups
women
men
sex
gender
Opis:
The article focuses on relationship experiences in the light of the diversity of relationship forms, relationship length and the attitude of partners to relationship permanence. The conceptual framework was determined by the sociotemporal perspective, and the analysis was carried out with reference to concepts employed in the fields of the sociology of the family, the sociology of intimacy, the sociology of gender and the sociology of time. The aim of the study was to determine the relationship between the socio-demographic characteristics of women and men and their relationship experiences, the diversity of relationship forms and their length, as well as their readiness to stay in a relationship or leave in a crisis situation. The research was carried out using the diagnostic survey method on a representative sample of adult Poles in January 2018. Gender has been shown to differentiate the length of relationship and the attitudes to relationship permanence. It was found that women stay in shorter relationships more often than men. It was also found that the experiences of women with different types of relationships are more diverse when linked to their social status than the experiences of men. Four types of orientation to the (im)permanence of relationships were identified. It was established that men’s readiness to leave depends on their age, education and self-assessment of their financial situation, whereas women’s decision to leave depends on their age, education and socio-occupational category.
Przedmiotem zainteresowania w artykule uczyniono doświadczenia w związkach w perspektywie różnorodności ich form i czasu trwania oraz orientacji partnerów na trwałość relacji. Ramy pojęciowe wyznaczała perspektywa socjotemporalna, a analizy prowadzono w odwołaniu do koncepcji usytuowanych w obszarze socjologii rodziny, socjologii intymności, socjologii płci oraz socjologii czasu. Celem badań było ustalenie zależności między cechami społeczno-demograficznymi a doświadczeniami w związkach (różnorodnością form i czasem trwania) oraz gotowością do pozostania lub rozstania w sytuacji kryzysu w związku kobiet i mężczyzn. Badania zrealizowano metodą sondażu diagnostycznego na reprezentatywnej próbie dorosłych Polaków w styczniu 2018 roku. Płeć okazała się różnicować staż związku i stosunek do trwałości związków. Ustalono, że kobiety częściej niż mężczyźni pozostają w krótszych związkach. Stwierdzono również, że doświadczenia kobiet z różnymi typami związków są bardziej zróżnicowane ze względu na status społeczny niż mężczyzn. Rozpoznano cztery typy orientacji na (nie)trwałość związku. Ustalono, że wśród mężczyzn gotowość do rozstania jest zróżnicowana przez wiek, wykształcenie i samoocenę warunków materialnych, a wśród kobiet przez wiek, wykształcenie i kategorię społeczno-zawodową.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2020, 72; 5-28
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy teoria postkolonialna jest kobieca? Narodziny, rozwój i zmierzch postkolonializmu
Is postcolonial theory female? Beginnings, rise and decline of Postcolonialism
Autorzy:
Nowicka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413585.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
postkolonializm
feminizm
etniczność
płeć kulturowa
świat postsowiecki
postcolonialism
feminism
ethnicity
gender
postsoviet world
Opis:
Teoria postkolonialna, inaczej postkolonializm, jest poststrukturalnym nurtem krytycznym prężnie rozwijanym od lat 80. XX w. W ostatniej dekadzie można jednak zauważyć narastające wątpliwości wokół repertuaru zastosowań tej perspektywy, koncentrującej się na relacji kolonizator – skolonizowany. Niniejszy artykuł rekonstruuje etapy rozwoju teorii postkolonialnej oraz takich wymiarów tego nurtu, które można ogólnie określić mianem kobiecych (genderowych). Szczególny nacisk jest położony na konfrontację postkolonialnego postulatu odzyskiwania narodowo-kulturowej podmiotowości i perspektywy feministycznej. Instytucjonalizacja teorii postkolonialnej i pojawienie się grupy znaczących badaczek, pochodzących głównie z byłych kolonii, przyczyniło się do powstania socjologiczno-etnograficznej odmiany postkolonializmu o charakterze interwencyjnym. Przedmiotem analiz postkolonialnych stają się praktyki, w których wyraża się kobiecość konstruowana w społeczeństwach doświadczających politycznej i kulturowej dominacji. Na przełomie XX i XXI wieku pojawiły się oparte o instrumentarium pojęciowe postkolonializmu analizy świata postsowieckiego. We wschodnioeuropejskim wariancie teorii postkolonialnej kluczową pozycję zajmuje wizja zniewolonego narodu jako kobiety, m.in. w analizach M. Janion, E. Thompson (Polska) i N. Shevchuk-Murray, T. Hundorovej (Ukraina). Mimo nadziei wiązanych z adaptacją postkolonializmu do badań Europy Wschodniej to podejście, podobnie jak klasyczna teoria postkolonialna, spotyka się z silną krytyką. Czy feminizacja tego nurtu rozsadza go od środka?
Postcolonial theory, or postcolonialism, is a poststructural critical approach dynamically developing since 1980. In the recent decade one can observe increasing doubts about this focused on colonizer – colonized relation perspective. This article reconstructs the stages of the rise of postcolonial theory and such dimensions of this approach which concern gender matters. The stress is put specially on the confrontation between postcolonial claim of regaining national-cultural subjectivity and feminist perspective. The institutionalization of postcolonial theory and apparition of a group of significant female researchers, majority of whom comes from ex-colonies, contributed to emergence of a sociological-ethnographical variant of postcolonialism: an interventionist one. The practices in which the constructed in politically and culturally dominated societies womanhood express itself are becoming an object of postcolonial analysis. At the turn of the XX and XXI centuries the analysis of postsoviet world based on the postcolonial categories emerged. In the Eastern European variant of postcolonial theory the key position is taken by the vision of a enslaved nation as a woman, inter alia in the analysis by M. Janion, E. Thompson (Poland) and N. Shevchuk-Murray, T. Hundorova (Ukraine). Despite the hopes interlinked to the adaptation of postcolonialism to studies of Eastern Europe, this approach, similarly to classic postcolonial theory, is strongly criticized. Is the feminization of this perspective about to disrupt it from inside?
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2010, 59, 3; 109-130
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Grzeczne dziewczynki i nieznośne chłopaki”. Agresja a gender – różnice, współzależność i konsekwencje.
“SWEET GIRLS AND NAUGHTY BOYS”. AGGRESSION AND GENDER: DIFFERENCES, INTERDEPENDENCE, CONSEQUENCES
Autorzy:
Tomczyk, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550145.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
płeć społeczno-kulturowa
socjalizacja
agresja
gender
socialisation
aggression
Opis:
Artykuł dotyczy związku między agresją a płcią, ze szczególnym uwzględnieniem różnic płciowych w przejawianiu agresji oraz skłonności do zachowań przemocowych. Od co najmniej kilku lat badacze zajmujący się problematyką płci w społeczeństwie zwracają uwagę, że społeczne funkcjonowanie człowieka (zajmowane pozycje, pełnione role, osiągane statusy) jest zdeterminowane przez przynależność do którejś z płci. Różnice płciowe kształtują odmienne modele zachowań, działań oraz interakcji wśród kobiet i mężczyzn. Konsekwencją tych różnic są odmienne potrzeby, interesy, systemy komunikacji i ekspresji, style rozwiązywania problemów czy konfliktów, sposoby radzenia sobie ze stresem. Kobiecość i męskość stanowią binarne, opozycyjne wobec siebie, konstrukcje społeczno-kulturowe, czego odzwierciedleniem są różnice w ujawnianiu lub rozładowaniu agresji.
The article deals with the relationship between aggression and gender, with particular emphasis on gender differences referring to the way in which aggression is shown and to the propensity for violent behaviour it affects. For at least several years, researchers examining gender in society have indicated that human social functioning (i.e. positions occupied, roles performed, status achieved) is determined by the gender to which one belongs. Gender differences generate different types of behaviour, actions and interactions between men and women. As a consequence of these differences, there are different needs, interests, systems of communication and expression, problem-solving and conflict-solving styles, ways of coping with stress. Femininity and masculinity are sociocultural structures in binary opposition to each other, reflected by differences between the ways aggression is released or unloaded.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2014, 2
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problemy władzy kobiet a typ organizacji społecznej — mafia włoska i polski sejm
Problems of Women’s Power and the Type of Social Organization - the Italian Mafia and the Polish Sejm
Autorzy:
Malinowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985829.pdf
Data publikacji:
2014-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Polska
Italy
gender
democratic systems
power
Polska
Włochy
płeć kulturowa
systemy demokratyczne
władza
Opis:
The author considers the mechanisms limiting women’s access to power and the validity of their advance to positions of authority. She uses research into two extremely different social institutions-the Italian Mafia and the Polish Sejm (parliament)-in an attempt to illustrate that the contemporary process of redefining traditional cultural concepts of gender is not only an indicator of the spread of pro-equality attitudes but could equally well be considered an element of activity intended to preserve the patriarchal order. From this viewpoint, the ad hoc reconstructing of cultural concepts of gender is chiefly aimed at maintaining the constituting principle of the patriarchy- -maintaining men’s domination at the price of breaking men’s monopoly on power. This process could therefore be perceived also as a symptom of the durability of the patriarchal model of social ties
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2014, 58, 1; 79-95
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Class Habitus, Gender, and Age: Preliminaries to the Investigation of the Social Roles Held by “Seniors”
Habitus klasowy, płeć społeczno-kulturowa, wiek: wstęp do badań ról społecznych pełnionych przez seniorów
Autorzy:
Młoźniak, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623237.pdf
Data publikacji:
2016-11-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Pensioner
Gender
Class Habitus
Bourdieu
Narration
emeryt/emerytka
płeć kulturowa
habitus klasowy
narracja
Opis:
The aim of the article is to examine the relationship between social class, gender, and aging. The author discusses the outcomes of existing quantitative research and a number of in-depth interviews conducted by the author in 2012 in Warsaw and two other cities in the Mazovia Province. In the course of the article the practices of elderly people will be presented successively in terms of class, gender, and seniority. The theoretical binder is provided by Bourdieu’s practice theory, in particular the concept of three class relational social structure, notions of habitus, forms of capital, and symbolic violence. The number of interviews is too small to draw general conclusions from, but is an exercise in sociological thinking about these three qualities in Bourdieu’s terms.
Artykuł prezentuje wyniki analizy ośmiu wywiadów pogłębionych przeprowadzonych w 2012 roku w Warszawie i w dwóch mniejszych miastach na Mazowszu. Celem wywiadów było prześledzenie relacji pomiędzy klasą społeczną, płcią kulturową i wiekiem. Te trzy jakości formują „węzeł gordyjski”, którego rozwiązanie nie jest możliwe bez poczynienia pewnych skrótów i uproszczeń. Dlatego praktyki starszych osób będą prezentowane sukcesywnie, jako formowane przez przynależność do określonej klasy, płci kulturowej oraz starszego wieku. Jednakże takie przedstawienie ma na celu jedynie uwypuklenie poszczególnych elementów doświadczenia, nie zakreślanie jego odrębnych sfer. Teoretyczną podstawę stanowią pojęcia wypracowane przez Bourdieu: klasy społecznej, habitusu, form kapitału oraz przemocy symbolicznej.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2016, 12, 4; 160-179
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The role and place of women in the army of Ukraine in the context of gender equality
Rola i miejsce kobiet w armii Ukrainy w kontekście równouprawnienia płci
Autorzy:
Petrova, Liudmyla
Rebrii, Inna
Zubrytskyi, Hryhorii
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29521146.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
Tematy:
armed forces
Ukraine
gender
gender stereotype
gender equality
servicewoman
siły zbrojne
Ukraina
płeć kulturowa
kobieta
Opis:
The article is the analysis of the current issues related to gender policy of the Armed Forces of Ukraine. The article presents the principle of equality that has a number of manifestations, one of which is the principle of gender equality meaning equal approach to all relevant issues regardless of gender. Gender stereotypes, gender behavioural norms and problems of gender identification in the modern Ukrainian society are analysed. The problem of gender differences is associated with the fact that due to the continuous dynamic changes in the world, more and more questions arise as to the impact of certain gender stereotypes on professional activities of a person. One of the currently discussed issues is the impact of gender mainstreaming on the role of women in the military, as well as the impact on the effectiveness of military operations with their participation. The results of the research confirm that the principle of equal rights and possibilities for the service people of both genders is implemented in the army; however there is still the necessity to strengthen educational activities among the personnel, first of all, among the units and subdivisions of Ukraine’s Armed Forces. For the last few years, considering the fulfilment of assigned tasks in both everyday life and combat operations, the role of servicewomen has increased. To determine theoretical foundations of that problem the theoretical methods of generalisation, scientific analysis and synthesis were implemented. Corresponding software was used to process empirical data and to conduct analytical calculations. Analytical processing of information was engaged to solve the problem of scientific analysis of the events as a holistic phenomenon.
Wyniki badań świadczą o tym, że w wojsku realizowana jest zasada równych praw i możliwości dla żołnierzy obu płci, ale nadal istnieje konieczność wzmocnienia działań edukacyjnych wśród kadr, przede wszystkim jednostek i pododdziałów Sił Zbrojnych Ukrainy. Od kilku lat wzrasta udział żołnierek w wypełnianiu wyznaczonych zadań zarówno w życiu codziennym, jak i w działaniach bojowych. Dla określenia teoretycznych podstaw tego problemu zastosowano teoretyczne metody uogólnienia, analizy naukowej i syntezy. Do opracowania danych empirycznych i przeprowadzenia obliczeń analitycznych wykorzystano odpowiednie oprogramowanie. Zastosowanie analitycznego przetwarzania informacji umożliwiło przeprowadzenie naukowej analizy wydarzeń jako zjawiska holistycznego.
Źródło:
Scientific Journal of the Military University of Land Forces; 2023, 55, 1(207); 20-32
2544-7122
2545-0719
Pojawia się w:
Scientific Journal of the Military University of Land Forces
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ontologiczne fundamenty koncepcji płci w paradygmacie starożytnej filozofii greckiej
Ontological Foundations of the Concept of Gender in the Paradigm of Ancient Greek Philosophy
Autorzy:
Puszkow-Bańka, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1198839.pdf
Data publikacji:
2014-09-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
płeć kulturowa
gender
platon
arystoteles
polis
feminizm
państwo platona
sex
plato
aristotle
feminism
the republic
Opis:
Dyskusja nad statusem kobiety w przestrzeni publicznej trwa od zarania myśli społeczno-politycznej i nie jest bynajmniej domeną naszych czasów. Współczesny spór o tożsamość kobiety, wyrażający się w dyskusji o gender, jeżeli zdefiniujemy jego cel jako poznawczy, a nie polityczny, okazuje się mieć zasadniczo dwie możliwe podstawy ontologiczne.  Pierwsza została wypracowana na gruncie myśli platońskiej, autorem drugiej jest Arystoteles. Celem tego artykułu jest prześledzenie dwóch ontologicznych fundamentów dyskursu o tożsamości kobiet u obu filozofów i pokazanie, jak wybór jednej z możliwych dróg generuje odmienne dyrektywy społeczne. Pierwsza koncepcja zakłada – upraszczając – że „kobieta” jest mniej lub bardziej arbitralnym konstruktem społeczno-politycznym, pojęcie kobiety nie ma zatem w sobie żadnej stałej treści. Jej charakter jest wtórny wobec sytuacji, którą zastaje, w której się ją socjalizuje. Kobieta jest więc równa mężczyźnie pod względem intelektualnym i mentalnym, a tylko sposób wychowania sprawia, że jest względem niego upośledzona. Podział na męskość i kobiecość jest zatem nadużyciem. Druga koncepcja afirmuje różnice w sposobie patrzenia na świat mężczyzny i kobiety, ich konstrukcji psychicznych, uważając, że skoro ludzkość dzieli się na dwie płcie biologiczne, to ta różnica musi się przekładać w sposób naturalny na kulturę i sposoby zachowania. Zachowania, zainteresowania, cele i potrzeby są i powinny być odmienne, gdyż gruntują je odrębne doświadczenia obu płci.   
The discussion on the status of women in the public sphere has been taking place since the beginning of the socio-political thought. Contemporary dispute over women’s identity appears to have two possible ontological foundations. The first was developed on the basis of Platonic thought, the second – by Aristotle. The aim of this article is to study the two ontological foundations of the discourse on women's identity presented by both philosophers and to show how the choice of one possible concept generates different social directives. The first concept assumes that “woman” is a more or less arbitrary socio-political construct, thus the concept of women does not have any fixed content. Women’s character is secondary to their socialization. Woman is equal to man in terms of intellectuality and mentality. It is the method of education that makes woman handicapped relative to man. The division into masculinity and femininity is therefore an example of abuse. The second concept affirms the differences in the way of viewing the world of man and woman, based on their different mental structures/constructions. It is said that if humanity is divided into two biological sexes, this difference has to be reflected naturally in the culture and behaviours. Behaviours, interests, goals and needs of men and women are and should be different, because they are grounded on the distinct experiences of both sexes.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2014, 13, 27; 31-50
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczne koszty wdrażania ideologii gender
Social costs of implementation gender ideology
Autorzy:
Kacprzak, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139135.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
gender
cultural sex
social capital
Christian anthropology
apology
płeć kulturowa
kapitał społeczny
antropologia chrześcijańska
apologia
Opis:
Teoria gender, rozwijająca się w naukach społecznych od połowy XX wieku, wyrosła ponad dyskurs akademicki i stała się kategorią polityczną. Przez zwolenników przedstawiana jest jako narzędzie przeciwdziałania przemocy wobec kobiet oraz realizowania zasady równości płci na wszystkich płaszczyznach egzystencji. Analiza kluczowych postulatów gender za pomocą wypracowanej przez R. Putnama oraz F. Fukuyamę teorii kapitału społecznego prowadzi do odmiennych wniosków. Celem artykułu jest przedstawienie wybranych kosztów ponoszonych przez społeczeństwo w wyniku wdrażania postulatów teorii gender w programy polityczne, ekonomiczne i edukacyjne. Artykuł przedstawia najważniejsze kryteria tej teorii, jej analizę z perspektywy socjologicznej, antropologicznej oraz apologię katolicką wobec głównych jej założeń.
The theory of gender, growing in the social sciences since the mid- twentieth century, grew more than academic discourse becoming a political category. By supporters is presented as a tool to combat violence against women and to implement the principle of gender equality at all levels of existence. Analysis of the key demands of gender using, developed by Robert Putnam and Francis Fukuyama, theory of social capital leads to different conclusions. The purpose of this article is to present some of the costs incurred by society as a result of the implementation of the demands of gender in political programs, economic and educational. This paper presents the most important criteria of this theory, the analysis from the perspective of sociological, anthropological and Catholic apology against major assumptions.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2014, 2; 63-74
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nienormatywne pożądanie i problem z tożsamością w autobiograficznej prozie Karla Ove Knausgårda
Non-normative desire and identity problem in the autobiographical prose by Karl Ove Knausgård
Autorzy:
Rawski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1398632.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
norwegian literature
child
non-normative
identity
cultural gender
literatura norweska
dziecko
nienormatywność
tożsamość
płeć kulturowa
Opis:
Artykuł przedstawia propozycję interpretacyjną czwartego tomu autobiograficznego cyklu powieściowego Karla Ove Knausgårda Moja walka. Powieść dostarcza interesującego materiału badawczego pod względem zobrazowanego w utworze problemu tożsamościowego i nienormatywnego pożądania związanego z erotyczną transgresją, która nie powinna zaistnieć z powodów etycznych (pożądanie względem nieletniej uczennicy). Metodologia wykorzystana w artykule sytuuje się na granicy dociekań psychoanalitycznych, teorii gender i poetyki queer.
The article attempts interpretation of the fourth volume the autobiographical cycle My Struggle by Karl Ove Knausgård. The novel provides interesting research material in terms of the identity problem and non-normative desire associated with erotic transgressions that should not be present for ethical reasons (lust for a minor schoolgirl). Methodology used in the article it is located on the border of psychoanalytic investigations, gender theories and queer poets.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2018, 11, 2; 59-71
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ruchy społeczne a płeć — perspektywa intersekcjonalna: Kongres Kobiet i ruch na rzecz przywrócenia Funduszu Alimentacyjnego
Social Movements and Gender–an Intersectional Perspective: the Women’s Congress and the Movement to Restore the Child Support Fund
Autorzy:
Korolczuk, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985842.pdf
Data publikacji:
2014-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Polska
social movements
women rights
Gender
intersectionalism
Polska
ruchy społeczne
prawa kobiet
płeć kulturowa
intersekcjonalizm
Opis:
The author analyses the identity strategies appearing in women’s social movements in contemporary Poland. She considers the importance of gender in the process of constructing collective identity and how specific gender identity strategies influence their social reception and, in consequence, the success or failure of women’s initiatives as well. The aim of her considerations is to deepen critical reflection on the category of gender in the intersectional perspective, particularly in the context of research into social movements. The analysis includes two examples of women’s mass movements in the last decade: the movement to restore the Child Support Fund and the Women’s Congress. Her conclusions are based on a qualitative analysis of the media discussion, the self-representations of proponents of both initiatives (in publications and online), as well as interviews with their representatives and participants conducted in the years 2009-2013
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2014, 58, 1; 97-120
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rytuały w związku – dyskursywne konstruowanie intymności
Rituals in a relationship – discursive constructing of intimacy
Autorzy:
Grochalska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431474.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
dyskursywność
intymność
rytuał
płeć społeczno-kulturowa
discursiveness
intimacy
ritual
gender
Opis:
W artykule prezentowane są wybrane wyniki badań przeprowadzonych w ramach projektu „Kobiety w związkach intymnych. Studium empiryczno-krytyczne”. Autorka charakteryzuje praktyki składające się na proces konstruowania intymności w związkach z perspektywy kobiet. Ważnymi składowymi tego procesu są dyskursywnie kształtowane rytuały partnersko-rodzinne. Zostały one przedstawione na podstawie analizy materiału badawczego pochodzącego z pogłębionych wywiadów indywidualnych. Zidentyfikowane rytuały są dwojakiego rodzaju: powszechne, stosowane w wielu związkach, oraz indywidualne, wykreowane na potrzeby tylko jednego związku. Do rytuałów pierwszego typu należą: rytuał poświęcenia dla dzieci, rytuał rodzinnej aktywności, rytuał randkowania, wspólne posiłki, pocałunki na „dzień dobry” i „dobranoc”, obdarowywanie prezentami, „wypłakiwanie się” oraz seks. Natomiast rytuałem drugiego typu jest wieczorne „ocenianie”. Najprawdopodobniej przedstawione rytuały mają swe źródła zarówno w międzypokoleniowym rodzinnym przekazie socjalizacyjnym, jak też w dyskursie publicznym.
The article presents selected results of research conducted within the project „Women in intimate relationships. The empirical and critical study”. The Author characterises practices involved in the process of constructing intimacy in relationships from the women’s perspective. The important components of this process are discursively shaped partnership-family rituals. They are presented as the analysis of research material derived from in-depth individual interviews. The identified rituals are of two types: universal, used in many relationships and individual, created for only one relationship. The rituals of the first type include the ritual of sacrifice for children, the ritual of family activities, the ritual of dating, the sharing of meals, the kisses of “good morning” and “good night”, giving presents, “having a good cry” and sex. On the other hand, the second type of ritual is the evening “assessment”. The presented rituals most likely have their origins both in the intergenerational family relations of socialisation and in the public discourse.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2017, 18; 331-345
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawy polskich kobiet wobec feminizmu. O samoograniczającej się świadomości feministycznej kobiet
Autorzy:
Frąckowiak-Sochańska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652163.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
postawy
feminizm
tożsamość
płeć społeczno-kulturowa
gender
współczesne społeczeństwo polskie
Opis:
Celem artykułu jest analiza postaw polskich kobiet wobec feminizmu oraz ich interpretacja w kontekście różnorodnych uwarunkowań społeczno-kulturowych o zasięgu globalnym oraz lokalnym (specyficznie polskim). Podstawą empiryczną tekstu są przeprowadzone przez autorkę badania ilościowe – sondaż na kwotowej próbie dorosłych mieszkanek Poznania oraz badania jakościowe – wywiady pogłębione z kobietami reprezentującymi zróżnicowane kategorie społeczne i mającymi w związku z tym odmienne doświadczenia biograficzne. Zgromadzony materiał empiryczny pozwolił określić, które spośród postulatów feministycznych są atrakcyjne dla Polek, a które trudne do przyjęcia (i z jakich powodów). Istotną cechą postaw polskich kobiet wobec feminizmu jest rozdźwięk pomiędzy niechęcią wobec etykiety „feministki” a akceptacją poszczególnych postulatów, które można określić mianem feministycznych. Przyczyn niespójności postaw Polek wobec feminizmu można upatrywać w pozostających we wzajemnej interakcji mechanizmach historycznych, kulturowych i ekonomicznych. W procesie kształtowania postaw kobiet wobec feminizmu, czy w ogólniejszej perspektywie – preferencji wzorów relacji między płciami w społeczeństwie, ważną rolę odgrywa asynchroniczność poszczególnych aspektów modernizacji. Szczególną rolę przypisać należy rozdźwiękowi pomiędzy przemianami zasad funkcjonowania kobiet w sferze publicznej i prywatnej.W efekcie przekazy socjalizacyjne kierowane do kobiet zawierają różnorodne i wzajemnie sprzeczne elementy.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2011, 39
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca zawodowa kobiet a relacje małżeńskie w powojennej Polsce. Analiza materiałów konkursów pamiętnikarskich z lat 1963, 1964 i 1974
Professional Work of Women and Marriage Relations in Post-War Poland. An Analysis of Materials of Memoir Competitions Held in 1963, 1964, and 1974
Autorzy:
Jarska, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2019331.pdf
Data publikacji:
2020-12-09
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
kobiety
płeć kulturowa
praca zawodowa
małżeństwo
PRL
women
gender
professional career
marriage
Polish People’s Republic
Opis:
Artykuł omawia wpływ pracy zawodowej kobiet na stosunki w małżeństwie. Podstawą źródłową analizy są oryginalne pamiętniki konkursowe pochodzące z trzech konkursów z lat 1964, 1965 i 1974. W artykule stawiam tezę, że praca zawodowa, szczególnie związana z wykształceniem i pozycją zawodową, wpływała na podniesienie statusu kobiety w małżeństwie, choć była rozumiana jako drugorzędna. Innym czynnikiem wpływającym na zmianę pozycji kobiety w małżeństwie było upowszechnianie się partnerskiego modelu małżeństwa, co także pokazują omawiane pamiętniki.
The article discusses the impact of women’s work on relations in marriage. The source basis of the study are original personal memoirs written for three competitions organised in 1964, 1965, and 1974. I argue that professional work, especially related to education and professional position, raised the status of women in marriage, even though the women’s employment was regarded as of secondary importance. Another factor changing the role of women in marriage was the popularisation of the partnership model of marriage, which is also mirrored in the analysed.
Źródło:
Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały; 2020, 18; 83-105
2450-8365
Pojawia się w:
Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kulturowe uwarunkowania przemian modelu męskiej roli płciowej. Ocena tradycyjnego i nietradycyjnego modelu męskości w perspektywie odzwierciedlonej kobiet oraz innych mężczyzn
Autorzy:
Nowakowska-Kaliszuk, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1995859.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
masculine gender role
masculinity model
reflected appraisal of men and women
ocena społeczna
płeć kulturowa
męskość
Opis:
Critical gender studies indicate the dysfunctionality of the traditional masculinity model, both in the emotional and health spheres. However, the implementation of the non-traditional model by men enables a deeper involvement in fatherhood, emotional development and partnership (instead of domination). Numerous studies indicate that men take on non-traditional gender roles because of the assessment of others, not just their own beliefs. The aim of the present study among young Polish men (N = 351) was to verify their evaluation of the traditional and non-traditional masculinity model. The assessment is expressed here through individual declarations, as well as an idea of the assessment given to a presented model by women and other men. The results indicate higher preferences of the non-traditional male model than the traditional one. Participants estimate that the non-traditional model is rated higher by women and traditional by other men. Awareness of women’s assessment (perceived reflected-appraisals) is a factor encouraging the imitation of a given masculinity model.
Krytyczne badania dotyczące płci wskazują na dysfunkcjonalność tradycyjnego modelu męskości, zarówno w sferze emocjonalnej, jak i zdrowotnej. Wdrożenie nietradycyjnego modelu przez mężczyzn umożliwia głębsze zaangażowanie w ojcostwo, rozwój emocjonalny i partnerstwo (zamiast dominacji). Liczne badania wskazują, że mężczyźni przyjmują nietradycyjne role płciowe z powodu oceny innych, a nie tylko własnych przekonań. Celem niniejszego badania wśród młodych polskich mężczyzn (N = 351) była weryfikacja ich oceny tradycyjnego i nietradycyjnego modelu męskości. Ocena jest tutaj wyrażana poprzez indywidualne deklaracje, a także świadomość oceny przedstawionego modelu przez kobiety i innych mężczyzn. Wyniki wskazują na wyższe preferencje nietradycyjnego modelu męskiego niż tradycyjnego. Uczestnicy oceniają, że nietradycyjny model jest oceniany wyżej przez kobiety, a tradycyjny przez innych mężczyzn. Świadomość oceny kobiet jest czynnikiem zachęcającym do naśladowania danego modelu męskości.
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2020, 39, 3; 75-87
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akt kobiecy i rewolucja seksualna w dekadzie Gierka. Historia wystaw „Venus” na tle przemian obyczajowych w PRL
The Female Nude and the Polish Sexual Revolution under Gierek: A Short History of a Certain Exhibition
Autorzy:
Dobrowolska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2053501.pdf
Data publikacji:
2021-12-29
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
nudity
sexuality
sexual revolution
communism
gender
historical sociology
nagość
seksualność
rewolucja seksualna
komunizm
płeć kulturowa
socjologia historyczna
Opis:
The paper aims to critically analyse media discourse on the “Venus” female nude exhibitions, organized annually in Kraków between 1970 and 1991. By analysing discourse that legitimised nudity in the public sphere, the paper sheds light on ways in which attitudes toward sexuality and the body changed during the so-called Gierek decade. The source base consists primarily of press publications, newsreels, and photo books from the 1970s. As the paper demonstrates, there were three dominant frameworks of discussing nudity in state-socialist Poland: artistic, pornographic and educational. Moreover, historical discourse analysis allows us to observe the role female nudes played in setting the stage for the Polish sexual revolution in the second half of the 1980s.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2021, 65, 4; 139-156
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawstwo kobiet w organizacjach katolickich
Women’s Agency in Catholic Religious Organizations
Autorzy:
Leszczyńska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427547.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
sprawstwo
płeć społeczno-kulturowa (gender)
organizacje religijne
gender
agency
religious organizations
Opis:
Artykuł przywołuje różne ujęcia kategorii sprawstwa w naukach społecznych, wskazując na ich ograniczenia w analizie doświadczeń kobiet zaangażowanych w działania w strukturach organizacji religijnych. Celem artykułu jest przybliżenie koncepcji sprawstwa jako wymiaru ludzkiego działania, które jest ukierunkowane na reprodukowanie religijnego status quo, a także systematyzacja różnych, ugruntowanych w badaniach nad płcią i religią ujęć sprawczych wzorów działań (autorstwa m.in. Orit Avishai, Kelsy Burke). Dane empiryczne, do których odwołuje się tekst, są efektem badań zrealizowanych w ramach dwóch projektów, dotyczących relacji między gender a religią, zrealizowanych w Polsce i w Anglii. Tekst bazuje przede wszystkim na wynikach indywidualnych wywiadów pogłębionych przeprowadzonych m.in. z kobietami aktywnymi w organizacjach kurialnych Kościoła katolickiego w Polsce i w polskich organizacjach kościelnych w Anglii działających w ramach Polskich Misji Katolickich.
The article engages with different approaches to the concept of agency in social sciences, pointing to their limitations in the analysis of the experiences of women involved in the structures of religious organizations. The aim of the article is to present the concept of agency as a dimension of social action, reproducing the religious status quo, as well as to systematize the models of actions used in research on gender and religion, including Orit Avishai and Kelsy Burke conceptions. The text also exemplifies empirically the experiences of women in religious organizations of the Roman Catholic Church in terms of varied dimensions of agency. Empirical data come from the research undertaken within the frameworks of the two projects devoted to the relationship between gender and religion and conducted in Poland and in England. The article is based primarily on the results of individual in-depth interviews with women who are active in the organizations of the Catholic Church in Poland and in England in the Polish Catholic Missions.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2018, 2(229); 177-204
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyjaśniamy czy utrzymujemy status quo? Teorie o „głęboko zakorzenionych” różnicach płciowych jako samospełniająca się przepowiednia
Explaining, or Sustaining, the Status Quo? The Potentially Self-Fulfilling Effects of ‘Hardwired’ Accounts of Sex Differences
Autorzy:
Fine, Cordelia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009470.pdf
Data publikacji:
2018-10-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
essentialism
neuroethics
gender
stereotypes
esencjalizm
neuroetyka
płeć społeczno-kulturowa (gender)
stereotypy
Opis:
W poniższym artykule przedstawiam dane na poparcie twierdzenia o wpływie naukowych opisów grup społecznych na same te grupy oraz na badane zjawiska mentalne. Zarówno w nauce, jak i w popularnym przekazie medialnym powszechna jest kontrowersyjna hipoteza o istnieniu głęboko zakorzenionych różnic między mózgami mężczyzn i kobiet, które przyczyniają się do powstawania różnic w zachowaniach typowych dla danej płci. Przedstawiam dowody na to, że takie stwierdzenia, niezależnie od ich zasadności naukowej, mogą podtrzymywać istnienie różnic płciowych, które mają wyjaśniać. Przekonuję, że choć potrzeba dalszych badań, powyższe twierdzenia mogą stać się samospełniającą się przepowiednią, oddziałując na odbiór społeczny, zachowania oraz nastawienie. Rzeczywisty wpływ efektów badań naukowych na nasze umysły i społeczeństwo oraz to, że wszystkie hipotezy naukowe podlegają dyskusji i podważaniu, wskazuje na potrzebę rozważenia przez naukowców etycznych implikacji ich pracy.
In this article I flesh out support for observations that scientific accounts of social groups can influence the very groups and mental phenomena under investigation. The controversial hypothesis that there are hardwired differences between the brains of males and females that contribute to sex differences in gender-typed behaviour is common in both the scientific and popular media. Here I present evidence that such claims, quite independently of their scientific validity, have scope to sustain the very sex differences they seek to explain. I argue that, while further research is required, such claims can have self-fulfilling effects via their influence on social perception, behaviour and attitudes. The real effects of the products of scientists’ research on our minds and society, together with the fact that all scientific hypotheses are subject to dispute and disconfirmation, point to a need for scientists to consider the ethical implications of their work.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2018, 28, 2; 171-189
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(Nie)skuteczność kwot dla kobiet w polskim prawie wyborczym. Odgórne kreowanie procesu rekrutacji politycznej vs „wola ludu” w państwie demokratycznym
(Un)Effectiveness of Quotas for Women in the Polish Electoral Law Top-down Creation of the Political Recruitment Process vs. the “Will of the People” in a Democratic State
Autorzy:
Wawrowski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2085734.pdf
Data publikacji:
2021-06-23
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
płeć kulturowa (gender)
feminizm
politologia feministyczna
kobiety w polityce
gender
feminism
feminist political science
women in politics
Opis:
Polityka tradycyjnie zdominowana jest przez mężczyzn. W ostatnich latach wzrasta udział kobiet w polityce m.in w wyniku podejmowania ukierunkowanych działań w ramach polityki równościowej. Spośród wielu potencjalnych sposobów takiego oddziaływania najbardziej znany jest mechanizm kwotowy, czasem (błędnie) utożsamiany z parytetem płci. Celem autora niniejszego opracowania jest ukazanie implementacji owego mechanizmu w polskim prawie wyborczym z wykorzystaniem rozwiązań wypracowanych w 2011 roku oraz próba wskazania jego skuteczności z perspektywy wyborów do Sejmu z października 2019 roku. Rozważania, z wpisanymi w nie „antynomiami demokracji”, prowadzone są przez pryzmat — po pierwsze — warunków, jakie spełniać muszą kwoty, aby mechanizm był skuteczny; po drugie — tego, w jakim stopniu takie „odgórne narzucanie liczby uczestniczących w przedsięwzięciu kobiet” jest zbieżne z istotą demokracji rozumianej często jako realizacja „woli ludu”.
Politics is traditionally dominated by men. In recent years, women’s participation has increased as a result of, among other factors, targeted equality policy actions. Among the many possible ways to attain this result the most familiar is the quota mechanism, sometimes (mistakenly) equated with gender parity. Łukasz Wawrowski’s aim in this article is to examine the implementation of this mechanism in the Polish electoral law using solutions developed in 2011, and to indicate its effectiveness from the perspective of the elections to the Sejm in October 2019. Wawrowski uses a double prism to treat the “antinomies of democracy” referred to in the text. First, he discusses the conditions to be met in order for the quota mechanism to be effective. Secondly, he ponders the extent to which such a “top-down imposition of the number of women involved” agrees with the essence of democracy, often understood as the implementation of the “will of the people”.
Źródło:
Studia Politicae Universitatis Silesiensis; 2021, 32; 3-28
1895-3492
2353-9747
Pojawia się w:
Studia Politicae Universitatis Silesiensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość płciowa kobiet na progu wczesnej dorosłości
Sexual Identity in Women at the Threshold of their Adulthood
Autorzy:
Orzeszek, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811190.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
identity
sexual identity
models of sexual identity
sex
gender
sexual role
tożsamość
tożsamość płciowa
modele tożsamości płciowej
płeć
płeć kulturowa
rola płciowa
Opis:
Sexual identity is one of the dimensions of a man's identity. In literature we find numerous descriptions and definitions of it. Sexual identity is understood as a psychological phenomenon that is based on the relatively stable biological gender. Generally, sexual identity may be defined as an individual's knowledge about his/her belonging to a defined sexual group. Sexual identity can be characterized by means of models. A one-factor and a multi-factor model may be distinguished. For the present article Sandra Bem's two-factor model of sexual identity is significant. The model assumes that there are patterns of sex and that sexes differ in biological, psychological and social-cultural dimensions. Because of the number of masculine and feminine traits the model singles out the following persons: sexually defined, androgynous, sexually undifferentiated, and cross-defined ones. The model was used in empirical studies. On the basis of the obtained data the following conclusions were formulated: 1. Feminine women are the greatest group; 2. The second most numerous group is the group of androgynous women; 3. The least group is constituted by women with an undefined sense of sexual identity; 4. Women that are characterized by a greater percentage of masculine traits more often tend to be active in fields socially considered as typical of men.
Tożsamość płciowa jest jednym z wymiarów tożsamości człowieka. W literaturze znajdujemy liczne jej ujęcia oraz definicje. Tożsamość płciową rozumie się jako fenomen psychologiczny, którego podstawą jest stosunkowo stabilna płeć biologiczna. Najogólniej tożsamość płciową można określić jako wiedzę jednostki o przynależności do określonej grupy płciowej. Tożsamość płciową można charakteryzować za pomocą modeli. Wyróżniamy model jedno-, dwu- i wieloczynnikowy. Dla niniejszego artykułu istotny jest dwuczynnikowy model tożsamości płciowej Sandry Bem. Zakłada on istnienie schematów płci oraz różnicowanie się płci w wymiarze biologicznym, psychologicznym i społeczno-kulturowym. Ze względu na ilość cech męskich i żeńskich model wyróżnia osoby: określone płciowo, androgyniczne, nieokreślone płciowo oraz krzyżowo określone. Model został wykorzystany w badaniach empirycznych. Na podstawie uzyskanych danych sformułowano następujące wnioski: 1. Najliczniejszą grupę stanowią kobiety kobiece, 2. Drugą pod względem liczebności jest grupa kobiet androgynicznych, 3.Najmniej liczną grupę stanowią kobiety o nieokreślonym poczuciu tożsamości płciowej, 4. Kobiety, które cechuje większy odsetek cech męskich, częściej kierują się ku aktywnościom społecznie uznawanym za męskie.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2013, 5(41), 4; 115-140
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intersekcjonalność płci i kasty w Indiach
Gender and caste interscetionality in the Indian context
Autorzy:
Mrudula, Anne
Callahan, Jamie L.
Kang, Hyounju
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/599277.pdf
Data publikacji:
2013-12-15
Wydawca:
Instytut Pracy i Spraw Socjalnych
Tematy:
gender
caste
intersectionality
multiple identities
Bourdieu
cultural conflict
India
płeć
płeć kulturowa
kasta
intersekcjonalność
wielowymiarowa tożsamość
konflikt kulturowy
rozwój zasobów ludzkich
Indie
Opis:
The current paper deals with the concept of intersectionality,* with specific emphasis on interconnectedness of gender and caste discrimination in Indian society. While globalization brought along with it development and prosperity, it also increased the gap between the rich and the poor. Gender and caste inequalities have been deeply rooted in Indian culture and the sudden surge of prosperity leads to power politics by some oligarchs, depriving basic human rights for individuals from the minorities. Women with multiple identities** are still not represented and their opinions not voiced in parliament. There is not much research on the effect of the convergence of multiple identities on the life of individuals, and this paper is an attempt to address this gap in literature. To address the needs of the downtrodden in India, we explore the intersectionality of gender and caste using a lens of cultural conflict as a means to identify the systems, structures, and experiences that can be ameliorated through HRD intervention.
W artykule przedstawiono ideę intersekcjonalności (intersectionality)*, zwracając szczególną uwagę na współzależność dyskryminacji ze względu na płeć i pochodzenie (kastę), występujących w społeczeństwie indyjskim. Choć globalizacja przyniosła rozwój i dobrobyt, to zwiększyła także przepaść pomiędzy bogatymi a biednymi. Nierówności wynikające z płci i kasty są głęboko zakorzenione w kulturze Indii, a nagła fala dobrobytu sprawiła, że niektórzy oligarchowie zaczęli stosować politykę siły, pozbawiając przedstawicieli różnych mniejszości podstawowych praw człowieka. Kobiety o wielowymiarowej tożsamości (multiple identity)** nadal nie są reprezentowane w parlamencie, a ich opinie nie są brane pod uwagę. Nie ma wielu badań na temat wpływu konwergencji cech dyskryminujących na życie danej osoby. Aby zająć się potrzebami osób uciśnionych w Indiach, badamy zagadnienie intersekcjonalności płci i kasty przez pryzmat konfliktu kulturowego. Chcemy w ten sposób określić, które systemy, struktury i doświadczenia można poprawić dzięki zastosowaniu idei rozwoju zasobów ludzkich (Human Resource Development – HRD)
Źródło:
Zarządzanie Zasobami Ludzkimi; 2013, 6(95) HRD (Rozwój zasobów ludzkich); 31-48
1641-0874
Pojawia się w:
Zarządzanie Zasobami Ludzkimi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modele nienormatywnych rodzin w dyskursie polskich tele-sag
Non-Normative Family Models in the Discourse of Polish TV Sagas
Autorzy:
Arcimowicz, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459010.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
rodzina nienormatywna
tele-saga
dyskurs
płeć kulturowa
seksualność
ideologia
non-normative family
TV series
discourse
gender
sexuality
ideology
Opis:
W Polsce tele-sagi są najpopularniejszymi programami, które skupiają uwagę milionów widzów każdego dnia. Analiza ilościowa i jakościowa siedmiu seriali telewizyjnych (M jak miłość, Na dobre i na złe, Barwy szczęścia, Klan, Plebania, Samo życie, Na wspólnej) pozwala stwierdzić, iż rodzina w tele-sagach jest jedną z najważniejszych wartości i stanowi centralny element dyskursu. Należy jednak dodać, że poszczególne modele rodziny zajmują w dyskursie serialowym różne pozycje. Najbardziej eksponowana jest rodzina nuklearna oparta na małżeństwie. Nienormatywne struktury rodzinne – takie, jak: rodzina monoparentalna, bezdzietne małżeństwa czy pary kohabitujące – nie są wprawdzie piętnowane, ale na ogół zajmują mniej ważne miejsce w strukturze seriali. Dyskurs dotyczący rodziny jest limitowany w tym sensie, że w serialach nie ma „klasycznych” patchworków rodzinnych, relacji poliamorycznych, związków LAT czy DINKS. W analizowanych serialach nie występują rodziny transpłciowe i związki lesbijskie. W najpopularniejszych tele-sagach zidentyfikowałem tylko jedną rodzinę homoseksualną, tworzoną przez gejów. Trzeba również dodać, że we wszystkich polskich serialach widoczne są stereotypy dotyczące nienormatywnych zachowań seksualnych i ról płciowo-kulturowych.
In Poland, TV sagas are the most popular programmes that focus the attention of millions of viewers every day. The quantitative and qualitative analysis of seven TV series (M jak miłość, Na dobre i na złe, Barwy szczęścia, Klan, Plebania, Samo życie, Na Wspólnej) leads to the conclusion that the notion of family in TV sagas is one of crucial values and constitutes the central element of the discourse. It is worth adding that particular family models take various positions in the discourse. The most prominent is nuclear family based on marriage. Non-normative family structures, such as mono-parental childless married couples as well as couples cohabiting are not actually stigmatised but usually hold less important place in the structure of the series. The discourse concerning family is limited inasmuch as in the series there are no “classical” family patchworks, polyamorous relationships, or LAT and DINKS relationships. In the series under scrutiny here there appear no transsexual families or lesbian relationships. I managed to identify just one homosexual family made up of gays. It is also significant to add that all the Polish series perpetuate stereotypes of non-normative sexuality and gender.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2013, 8; 10
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TOREBKA: PŁEĆ I CODZIENNOŚĆ
A HANDBAG: GENDER AND EVERYDAY LIFE
Autorzy:
Albański, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423581.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
gender
handbag
everyday practices
kulturowa płeć
torebka
codzienne praktyki
Opis:
W artykule przedstawiono propozycję zrekonstruowania społecznych kontekstów, w których torebka funkcjonuje jako atrybut kobiecości. Torebka jest przedmiotem, który pozwala na dokumentację codzienności kobiet, spojrzenie w ich świat osobistych relacji, wspomnień z dzieciństwa i indywidualnych preferencji. Torebka jest postrzegana jako intymny świat kobiet, do którego inni mają ograniczony dostęp. Prezentowane konteksty znaczeń torebki w artykule oparto na materiale z wywiadów swobodnych. Artykuł ma charakter opisowy i służy do uchwycenia doświadczenia kobiet z torebkami w możliwie szerokim kontekście społecznym.
The article proposes reconstruction of social contexts in which a handbag functions as an attribute of femininity. A handbag is an object which makes it possible to document everyday life of women, to look at their personal relationships, childhood memories, individual preferences. A handbag is perceived as an intimate world of women, the world to which access of others is limited. The contexts of meanings of a handbag, as presented in the article, are based on the material from open interviews. The article is descriptive and is meant to seize the experience of women with handbags in the overall social context.
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2016, 42, 1; 293-307
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kobiety w buncie antykolektywizacyjnym w Okole w 1953 r.: wybrane konteksty interpretacyjne
Autorzy:
Jarosz, Dariusz
Miernik, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/689868.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
collectivization of agriculture
Eastern Europe
social resistance
Okol
gender
kolektywizacja rolnictwa
Europa Wschodnia
opór społeczny
Okół
płeć kulturowa
Opis:
On 28 August 1953 at the village Okół in the Kielce region a rebellion broke out against the delimitation and ploughing with tractors of a large plot of land which was to be farmed jointly within a newly created cooperative. Its participants actively stood up against representatives of the local authorities and supporters of the cooperative. Some of them were beaten up, and the tractors that were ploughing the apportioned plot of land were damaged. The revolt resulted in in arrests, detentions and lawsuits of its most active participants. A special role in this rebellion was played by women, who were attacking the organisers of the cooperative. Research has revealed that this unusually large participation of women in the anti-collectivisation resistance was not only a Polish specificity. Its traditions reach back to the women’s revolts against the creation of cooperatives in the USSR that escalated in 1929–1930. Women were especially active in anti-collectivisation rebellions in some other Eastern European countries after 1948 (Bulgaria, Hungary, Romania). There are among the forms and strategies of the peasant resistance against collectivisation some which were more often used by women than by men. This “gender of the resistance” was expressed by an exceptionally emotional reaction to all the forms and manifestations of the policy against the Church, by the use of religious rituals and their instruments (singing, saints’ images, processions) in the fight against collectivisation, inclinations to use particular tools associated with the role played by women in the rural life. There is evidence to suggest that the authorities were less inclined to victimize women fighting in the revolt than men.
Artykuł zawiera analizę udziału kobiet w rebelii antykolektywizacyjnej, jaka miała miejsce we wsi Okół na Kielecczyźnie 28 sierpnia 1953 r. Na podstawie różnorodnej bazy źródłowej (akta sądowe, dokumenty władz partyjnych, relacje świadków, zebrane przez autorów) poczynione zostały ustalenia dotyczące form kobiecego oporu wobec wydzielania masywu spółdzielczego. Podjęta została również próba umieszczenia buntu okolskiego w kontekście podobnych wystąpień w Związku Sowieckim (na początku lat 30. XX wieku) i w krajach Europy Wschodniej po 1948 r.
Źródło:
Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały; 2016, 14
2450-8365
Pojawia się w:
Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjolog czy socjolożka? Uwagi o roli płci socjologów pracy w ich analizach i działaniach
Sociologist – he or she? Remarks on the gender of sociologists of work in their analyses and activities
Autorzy:
Czeranowska, Olga
Kamińska-Berezowska, Sławomira
Mika, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413635.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
sex, gender, academic career, sociology of work, pay gap
płeć kulturowa, gender, luka płacowa, socjologia pracy, kariery akademickie
Opis:
This article describes a part of the research project conducted from 2015 by the Sociology of Work Section of the Polish Sociological Association, entitled “Doyens of the Sociology of Work in Poland”. The paper explores the impact of gender on the professional careers of male and female representatives of this sub-discipline in Poland. The authors explore two questions: (1) Are female doyens of the sociology of work in Poland more interested in analysing women’s work? (2) Do the respondents’ biographical narratives indicate gender as a significant factor in shaping their professional and life experience? The analysis is based on the material from twelve in-depth interviews with leading researchers in the field of the sociology of work in Poland, and supplemented with the analysis of the content of their scholarly publications. Based on the feminist perspective, the authors argue that gender is a valid and a relevant factor in the case of the most prominent female representatives of this sub-discipline of sociology.
Artykuł pomyślany jest jako wycinkowa relacja z badania prowadzonego od 2015 roku przez Sekcję Pracy Polskiego Towarzystwa Socjologicznego pt. „Nestorzy socjologii pracy”. Niniejsze opracowanie dotyczy eksploracji wpływu płci na kariery zawodowe reprezentantów i reprezentantek rzeczonej subdyscypliny. Autorzy koncentrują się na dwóch pytaniach: 1) Czy wśród badanych „nestorów” socjologii pracy w Polsce można zauważyć większe zainteresowanie analizą pracy kobiet u osób reprezentujących tę płeć; oraz 2) Czy narracje respondentów wskazują na płeć jako znaczący i sugestywny czynnik kształtujący ich doświadczenia zawodowe i biograficzne? Prowadząc analizę, posłużono się materiałem z dwunastu wywiadów pogłębionych z czołowymi badaczami i badaczkami z obszaru socjologii pracy, uzupełnionych o publikacje naukowe badanych. Wychodząc z perspektywy feministycznej, autorzy argumentują, że także wśród najwybitniejszych przedstawicielek subdyscypliny można dostrzec wpływ czynnika, jakim jest płeć kulturowa.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2020, 69, 1; 137-157
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie się płci kulturowej dzieci w rodzinach jednopłciowych. Wpływ tożsamości seksualnej na postrzeganie ról płciowych
Gender Development in Children of Same-Sex Families: The Impact of Sexual Identity on the Perception of Sex Roles
Autorzy:
Banach, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459004.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
socjalizacja
gender
płeć kulturowa
socjalizacja płciowa
tożsamość płciowa
rodziny jednopłciowe
socialization
gender socialization
gender identity
single-sex families
Opis:
The aim of this paper is to present an overview of research on gender identity development of children raised either in same-sex families or by a non-heterosexual parent. Not only is it significant to explore whether the families under consideration socialise their children in any different way than heterosexual parents do. It is also worth investigating whether or not children from non-heteronormative families exhibit any traits stereotypically ascribed to their sex/gender to a greater extent than their peers from heterosexual families. As it turns out, stronger gender nonconformity of children from non-heterosexual families may be one of very few differences between children from these two family models.
Celem niniejszej pracy jest przegląd badań na temat kształtowania się płci kulturowej dzieci wychowywanych w rodzinach jednopłciowych lub przez nieheteroseksualnego rodzica. Istotne jest nie tylko to, czy badane rodziny socjalizują swoje dzieci w odmienny sposób, ale również to, czy dzieci te wykazują cechy typowe bądź nietypowe dla swojej płci w stopniu większym niż ich rówieśnicy wychowujący się w rodzinach heteroseksualnych. Jak się okazuje, większy nonkonformizm względem tradycyjnych ról płciowych dzieci z rodzin nieheteroseksualnych jest jedną z bardzo nielicznych różnic, jakie zaobserwowano między dziećmi z obu typów rodzin.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2013, 8; 3
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
JOANNA MIZIELIŃSKA, Odmienne czy zwyczajne. Rodziny z wyboru w Polsce, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2017
Autorzy:
Frejlak, Hanna Franciszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597299.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
rodzina
seksualność
płeć społeczno-kulturowa
rodziny z wyboru
nieheteronormatywność
LGBT
odgrywanie rodziny
Opis:
W pracy recenzuję książkę Joanny Mizielińskiej "Odmienne czy zwyczajne? Rodziny z wyboru w Polsce". Dowodzę, że perspektywa intersekcjonalna pozwala autorce dostrzec i ukazać wielopoziomowe wykluczenie osób nieheteroseksualnych w naszym kraju, jak również uniknąć egzotyzowania badanej grupy. Wskazuję następnie na ogromną zaletę publikacji, którą jest podawanie w wątpliwość kategogorii przyjętych jako oczywiste zarówno w dyskursie publicznym, jak i w naukach społecznych. W podsumowaniu próbuję odpowiedzieć na pytanie zadane przez Mizielińską w tytule książki. Okazuje się, że odpowiedź wcale nie jest jednoznaczna - norma i odmienność nie stanowią tu wartości przeciwstawnych, tworzą raczej pewne kontinuum, w ramach którego poruszają się rozmówcy i rozmówczynie autorki. 
Źródło:
Lud; 2018, 102
0076-1435
Pojawia się w:
Lud
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Płeć społeczno-kulturowa jako kategoria różnicująca w migracyjnych organizacjach religijnych
Autorzy:
Leszczynska, Katarzyna
Urbańska, Sylwia
Zielińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597347.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
płeć społeczno-kulturowa
organizacja religijna
Kościół katolicki
migracje
nowy instytucjonalizm
praktyki społeczne
Opis:
Streszczenie:  Celem artykułu jest analiza wzorów działań kobiet i mężczyzn w polskich migracyjnych organizacjach religijnych Kościoła rzymskokatolickiego na przykładzie  Polskich Misji Katolickich (PMK) w Anglii, Belgii i Szwecji, rozpatrywanych jako izomorficzne, to znaczy zależne od środowiska społecznego i zmieniające się w jego kontekście. PMK to organizacje, które działają w społeczeństwach migracyjnych, pełniące wobec Polek i Polaków funkcje religijne, społeczne i kulturowe. Wykorzystując podejścia jakościowe, analizę treści indywidualnych i zbiorowych wywiadów pogłębionych  z 96 osobami – zarówno świeckimi, konsekrowanymi, jak i ordynowanymi, aktywnymi w strukturach PMK, rekonstruujemy trzy główne wzory płciowe, które (re)produkowane są w praktykach społecznych w organizacjach misyjnych. Wśród nich rozpoznajemy tradycyjne wzory kobiecości i męskości, które są esencjalistyczne i homogeniczne w ramach dychotomicznego podziału . Wyodrębniamy także praktyki emancypujące kobiecość, zwracając szczególną uwagę na rolę otoczenia organizacyjnego kraju przyjmującego migrantów w produkowaniu egalitarnych wzorów płciowych. W końcu, wskazujemy na praktyki podejmowane przez religijnych mężczyzn, które określamy mianem retradycjonalizujących, ukierunkowanych na restytucję hegemonicznej męskości. Summary: The aim of the article is to analyze the patterns of social practices of women and men in the Polish migratory religious organizations of the Roman Catholic Church, i.e. Polish Catholic Missions (PCM) in England, Belgium and Sweden. We consider them as isomorphic, i.e. dependent on the social environment and prone to changes stemming from the context in which they function. PCMs function in migrant societies and fulfil religious, social and cultural functions for Poles. Using qualitative methodology of content analysis of individual and collective in-depth interviews conducted with 96 people – lay, consecrated, and ordained men and women, active in PCM structures – we reconstruct the three main gender patterns (re)produced in social practices within these organizations. Among them, we recognize traditional patterns of femininity and masculinity, which are essentialistic and homogeneous within the dichotomous division. We also distinguish practices of emancipating femininity, paying particular attention to the role of the organizational environment of the host country of migrants in the production of egalitarian gender patterns. Finally, we point to the practices of religious men, which we call retraditionalization, directed at the restitution of hegemonic masculinity.
Źródło:
Lud; 2018, 102
0076-1435
Pojawia się w:
Lud
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy feminizm zmienił naukę? [Przekład: Aleksandra Derra i Natalia Kurdubska]
Autorzy:
Schiebinger, Londa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/632416.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Projekt Avant
Tematy:
feminism
gender
science
medicine
primatology
feminizm
płeć społeczno-kulturowa
nauka
medycyna
prymatologia.
Opis:
Feminism has brought some remarkable changes to science, especially in the structure of scientific institutions and ways of research, such as medicine or primatology
Autorka pokazuje, jakie historycznie zmiany przyniósł feminizm w nauce, zwłaszcza w strukturze instytucji naukowych i sposobie prowadzenia badań, na przykład w medycynie czy prymatologii.
Źródło:
Avant; 2015, 6, 1
2082-6710
Pojawia się w:
Avant
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nierówności w stanie zdrowia między kobietami a mężczyznami w kontekście płci biologicznej oraz społeczno-kulturowej
Autorzy:
Królikowska, Sabina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652156.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
płeć biologiczna
płeć społeczno-kulturowa
męskość
kobiecość
zachowania zdrowotne
zachowania związane ze zdrowiem
zachowania antyzdrowotne
Opis:
Uznając płeć jako jeden z istotnych wyznaczników nierówności w stanie zdrowia pomiędzy kobietami a mężczyznami, należy zwrócić uwagę na dwa typy zależności. Pierwszy odpowiadać będzie zróżnicowaniu wynikającemu z przyczyn biologicznych (sex), drugi natomiast – ze społeczno-kulturowych (gender). Obok przyczyn biologicznych wynikających z płci biologicznej, nierówności w stanie zdrowia pomiędzy kobietami a mężczyznami biorą się również z odmiennych wzorów zachowań w ramach pełnionych ról społecznych, odmiennych stylów życia czy zróżnicowanych postaw wobec zdrowia i choroby, które z kolei warunkowane są wieloma różnorodnymi czynnikami społeczno-kulturowymi, wśród których ważną rolę odgrywają stereotypy płci. Odmienne sposoby socjalizowania dziewczynek i chłopców do ról małżeńsko-rodzinnych oraz zawodowych, odmienny rodzaj więzi społecznych charakteryzujący kobiety i mężczyzn, odmienne cechy osobowości uznawane za typowo „kobiece” lub „męskie” – mają bezpośredni wpływ na pozycje obu płci w stratyfikacji społecznej. Wykształcenie, dostęp do pracy, wykonywany zawód czy dochody różnicują dodatkowo w znacznym stopniu postawy wobec zdrowia i choroby. Płeć kulturowa (gender) kształtowana jest już w toku wczesnej socjalizacji i podtrzymywana przez strukturę społeczną, stąd wzory kulturowe w odniesieniu do kobiecości i męskości uwidaczniające się w wielu sferach życia społecznego dotyczą również praktykowania zachowań zdrowotnych zagrażających zdrowiu czy antyzdrowotnych. Mężczyźni i kobiety charakteryzują się odmiennym podejściem do dbania o zdrowie, do profilaktyki zdrowotnej, do zachowań zagrażających zdrowiu czy antyzdrowotnych. Stereotypy związane z płcią w istotny sposób wpływają za zdrowie somatyczne oraz psychiczne kobiet i mężczyzn.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2011, 39
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Płeć, gender i marketing a zachowania konsumentów w ujęciu kulturowym
Sex, Gender and Marketing and Consumer Behaviour in the Cultural Approach
Пол, гендер и маркетинг и поведение потребителей в культурном выражении
Autorzy:
Małysa-Kaleta, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/563458.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polski Instytut Ekonomiczny
Tematy:
płeć biologiczna
płeć kulturowa
zachowania konsumenckie
komunikacja marketingowa
biological sex
cultural sex
consumer behaviours
marketing communication
биологический пол
культурный пол
потребительское поведение
маркетинговая коммуникация
Opis:
Celem rozważań jest przybliżenie znaczenia płci w kształtowaniu zachowań konsumentów ze szczególnym uwzględnieniem przebiegu procesu decyzyjnego. Specyfika decydowania i dokonywania wyborów rynkowych przez kobiety i mężczyzn powinna znaleźć odzwierciedlenie w działaniach marketingowych przedsiębiorstw, a w szczególności w działaniach z zakresu komunikacji marketingowej (m.in. na etapie formułowania celów, doboru narzędzi i strategii działania, badania ich skuteczności i efektywności). Nowe spojrzenie zakłada potrzebę uwzględnienia w tych działaniach nie tylko płci biologicznej (sex), ale również płci kulturowej (gender). Artykuł ma charakter koncepcyjno-badawczy.
An aim of considerations is to bring closer the importance of sex in shaping consumer behaviours, with a particular consideration of the course of the process of decision making. The specificity of making decisions and market choices by women and men should be reflected in marketing activities carried out by enterprises and, in particular, in activities in the area of marketing communication (inter alia, at the stage of formulating objectives, selecting tools and strategies of activity, surveying their efficacy and effectiveness). The new look assumes the need to take into account in those activities not only biological sex but also cultural sex (gender). The article is of the conceptual and research nature.
Цель рассуждений – приблизить значение пола в формировании поведения потребителей, с особым учетом хода процесса принятия решений. Специфика принятия решений и осуществления рыночных выборов женщинами и мужчинами должна отразиться в маркетинговых действиях предприятий, в особенности же в действиях в области маркетинговой коммуникации (в частности, на этапе формулировки целей, подбора инструментов и стратегии действия, изучения их результативности и эффективности). Новый взгляд предполагает потребность учета в этих действиях не только биологического пола (собственно пола, англ. sex), но и культурного пола (гендера, англ. gender). Статья имеет концептуально-исследовательский характер.
Źródło:
Handel Wewnętrzny; 2015, 4 (357); 276-285
0438-5403
Pojawia się w:
Handel Wewnętrzny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lonely, isolated, self-excluded? What is the reason for the absence of male seniors in cultural institutions?
Osamotnieni, wyizolowani, autowykluczeni? Z czego wynika nieobecność mężczyzn seniorów w instytucjach kultury?
Autorzy:
Stachura, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20679231.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
mężczyźni seniorzy
płeć kulturowa
instytucje kultury
uczestnictwo w kulturze
wykluczenie społeczne
male seniors
gender
cultural institutions
cultural participation
social exclusion
Opis:
The aim of this article is to present the determinants of the limited presence of senior men in cultural institutions in Poland. The text characterises the context in which older men undertake institutional cultural activity and identifies the main reasons why the scale of their cultural participation is low. The fundamental factors that differentiate the nature of cultural participation are gender, the resulting behavioural patterns and individual adaptation strategies. These themes are analysed in the context of the barriers and problems experienced by male seniors, and the risks of social exclusion within this group are highlighted.
Celem artykułu jest przedstawienie uwarunkowań ograniczonej obecności mężczyzn seniorów w instytucjach kultury w Polsce. W tekście scharakteryzowane zostały kontekst podejmowania przez starszych mężczyzn instytucjonalnej aktywności kulturalnej oraz główne powody, dla których ich skala uczestnictwa w kulturze jest niska. Zasadniczymi czynnikami, które różnicują charakter partycypacji kulturalnej, jest płeć kulturowa oraz wynikające z niej wzorce zachowań i indywidualne strategie adaptacyjne. Wątki te analizowane są w kontekście barier i problemów, jakich doświadczają mężczyźni seniorzy, a także ryzyk związanych z wykluczeniem społecznym w obrębie tej grupy.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2023, 85; 77-94
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Płeć kulturowa a percepcja środkowej fazy życia
Gender and perception of the middle age
Autorzy:
Malinowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/651587.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
patriarchat
płeć kulturowa
percepcja średniego wieku kobiet i mężczyzn
patriarchy
gender
perception of women’s and men’s middle age
Opis:
The theoretical framework of the sociological analysis conducted for the purpose of this publication is the gender approach. Its aim was to find signs of the influence of the patriarchal culture on perceptions of middle age in relation to own category of gender of respondents and to show what this influence is. It is hypothesized that differences in the perception of the middle phase of life between men and women are related to the unequal status of gender in patriarchal society based on specific power relationships between categories of gender and patriarchal conceptions of femininity and masculinity. According to them a process of socialization of the young generation goes and the social expectations of women and men are formulated, including their age (gendered age). Empirically observed in many studies perceptions of middle age in terms of the crisis, especially by men, would be in their case associated with the expected by them risk of possibility of loss their subjective social and the ideal of masculinity. The positive image of this phase of life would be associated with a sense of self-realization and / or fulfillment of expectations regarding the male role in society. In the patriarchal social order perceived threat of loss of real subjective status does not apply, for obvious reasons, to objectified women. Their perception of middle age can, however, be associated with a sense of advancement of the process of women’s empowerment and / or the degree of satisfaction with the realization of the patriarchal ideal of femininity.
Teoretyczne ramy socjologicznej analizy przeprowadzonej na użytek tego opracowania stanowiło podejście genderowe. Jej celem było odnalezienie przejawów wpływu patriarchalnej kultury na percepcję wieku średniego w odniesieniu do własnej kategorii płci oraz ukazanie, na czym polega ten wpływ. Przyjęto hipotezę, że różnice w sposobie postrzegania środkowej fazy życia, występujące między kobietami i mężczyznami, pozostają w związku z nierównym statusem płci w społeczeństwie patriarchalnym, zbudowanym na określonym modelu relacji władzy między kategoriami płci i od-powiadających mu koncepcjach kobiecości i męskości. Zgodnie z nimi przebiega bowiem proces socjalizacji młodego pokolenia i formułowane są społeczne oczekiwania wobec kobiet i mężczyzn, uwzględniające zresztą ich wiek (gendered age). Empirycznie stwierdzone w wielu badaniach postrzeganie wieku średniego w kategoriach kryzysu, zwłaszcza przez mężczyzn, w ich przypadku byłoby więc związane z wystąpieniem zagrożenia możliwości realizacji ich podmiotowego statusu społecznego oraz ideału męskości. Pozytywny obraz tej fazy życia mężczyzn byłby natomiast związany z poczuciem samorealizacji i/lub spełniania oczekiwań dotyczących roli mężczyzny w społeczeństwie. W patriarchalnym porządku zagrożenie utratą podmiotowości, z oczywistych względów, nie dotyczy uprzedmiotowionych kobiet. Ich percepcja wieku średniego może więc być związana z ewentualnym poczuciem indywidualnego upodmiotowienia (co w tym typie porządku społecznego dla kobiety oznacza podwyższenie jej statusu) i/lub ze stopniem osobistej satysfakcji, płynącej z realizacji patriarchalnego ideału kobiecości.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2016, 59; 103-121
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MĘSKOCENTRYCZNY CHARAKTER WSPÓŁCZESNEJ KULTURY POLSKIEJ W PERSPEKTYWIE KONCEPCJI GEERTA HOFSTEDE’A. WYBRANE ASPEKTY PROBLEMATYKI
THE MALE-ORIENTED CHARACTER OF MODERN POLISH CULTURE IN THE PERSPECTIVE OF GEERT HOFSTEDE’S CONCEPTION: SELECTED ASPECTS OF THE ISSUE
Autorzy:
Arcimowicz, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423951.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
masculinity
femininity
Geert Hofstede
Polish culture
gender
męskość
kobiecość
kultura polska
płeć społeczno-kulturowa
Opis:
Podstawowym celem artykułu było przeanalizowanie współczesnej kultury polskiej z wykorzystaniem propozycji teoretycznej Geerta Hofstede’a dotyczącej wymiaru męskość–kobiecość. Analiza objęła wybrane aspekty takich sfer życia społecznego i kultury, jak: religia, polityka, media, rodzina, seksualność, runek pracy, edukacja. Przeprowadzona analiza pozwala na sformułowanie wniosku, iż Polskę można zaliczyć do kategorii kultur męskich. Zmiany społeczno-ekonomiczne i ustrojowe po 1989 tylko w niewielkim stopniu zmieniły męskocentryczny charakter kultury polskiej. Mimo przemian dotyczących większego uczestnictwa kobiet w sferze publicznej i większej niż kilka dekad temu partycypacji mężczyzn w życiu rodzinnym i obowiązkach domowych, w kulturze polskiej nadal istnieją silne stereotypy płci łączące męskość ze sferą publiczną, a kobiecość ze sferą domową. Ponadto w naszym kraju często emancypacja kobiet jest przedstawiana jako zagrożenie porządku społecznego, dominują konserwatywne opinie na temat seksualności, istnieje też silna obawa przed osobami homoseksualnymi.
The basic aim of the article is to analyze modern Polish culture with the use of Geert Hofstede’s theoretical proposition, which refers to the dimension of masculinity-femininity. The analysis covered selected aspects of such areas of social and cultural life, such as religion, politics, media, family, sexuality, job market, education. The executed analysis leads to the conclusion that Poland belongs to the category of masculine cultures. Socioeconomic and political transformation after 1989 changed the male-oriented character of Polish culture only to a limited extent. In spite of changes resulting in a greater participation of women in public life and a greater participation of men in family life and domestic responsibilities than a few decades ago, there are still present in Polish culture strong stereotypes connecting men with the public sphere and women with the domestic sphere. Moreover, in our country the emancipation of women is presented as a threat to social order, conservative opinions on sexuality are dominant, and there also exists strong concern about homosexual persons.
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2016, 42, 1; 72-88
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Płeć społeczno-kulturowa jako kategoria różnicująca proces projektowy specjalistów User Experience
Gender as a differentiating category of the User Experience design process
Autorzy:
Cieślak, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034283.pdf
Data publikacji:
2021-03-30
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
user experience
gender
user-centered design
płeć społeczno-kulturowa
feminist HCI
human-computer interaction
Opis:
Niniejszy artykuł jest próbą osadzenia koncepcji płci społeczno-kulturowej w branży nowych technologii, a dokładniej jednym z ich działów - User Experience (UX). Problemem badawczym jest odpowiedź na pytanie o to jak płeć społeczno-kulturowa różnicuje treści procesu projektowego UX? W celu pogłębienia tego tematu oraz poznania doświadczeń i wyobrażeń o kobiecości i męskości w projektach UX zastosowana została metoda badań jakościowych - wywiady pogłębione ze specjalistami User Experience. Z przeprowadzonych rozmów zostały wyodrębnione elementy, które różnicują projektowane (budowane) doświadczenia użytkowników pod względem ich płci (kolorystyka, układ treści, kształtów, zdjęć, grafik). W badaniach brały udział osoby, które zajmują się budowaniem User Experience w projektach aplikacji webowych i mobilnych.
This article approached the concept of gender category in the new technology industry, especially in the User Experience (UX) design process. The research problem relates to the question of how gender differentiates the User Experience design process? According to the analysis of the qualitative method (Individual In-depth Interview) the author distinguished elements that diversify the UX design process from a gender perspective. The main issues contained in colors, content, shapes, photos, graphics displayed on websites and apps dedicated to gender-specific users. The research included designers and researchers who are responsible for building User Experience in web and mobile application projects.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2021, 20, 1; 27-46
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PSYCHOTERAPEUCI O KLIENTKACH I KLIENTACH –PŁEĆ SPOŁECZNO-KULTUROWA JAKO KATEGORIA ANALIZY WZORÓW FUNKCJONOWANIA KOBIET I MĘŻCZYZN W PROCESIE PSYCHOTERAPII
PSYCHOTHERAPISTS ON THEIR FEMALE AND MALE CLIENTS: GENDER AS A CATEGORY FOR THE ANALYSIS OF PATTERNS OF WOMEN AND MEN FUNCTIONING IN THE PROCESS OF PSYCHOTHERAPY
Autorzy:
Frąckowiak-Sochańska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423926.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
women
men
gender
mental health
psychotherapy
kobiety
mężczyźni
płeć społeczno-kulturowa
zdrowie psychiczne
psychoterapia
Opis:
This article locates itself within the field of social studies with a special focus on the overlap between sociology and psychology. It attempts to answer the question to what extent the problems affecting the mental health of women and men reflect certain constructions of gender that function in modern society. The empirical basis of the article is data obtained during in-depth interviews with psychotherapists. This data was analyzed in accordance with the rules of the Grounded Theory Method. The research shows that gender is a category commonly used in summaries and interpretations of experiences of individuals. The analysis of the research material makes it possible to identify the most important problems of mental health of women and men, and to deduce directions and mechanisms of changes in gender schemes realized by women and men.
Niniejszy artykuł sytuuje się w ramach nauk społecznych ze szczególnym uwzględnieniem pogranicza socjologii oraz psychologii. Jego celem jest próba odpowiedzi na pytanie, na ile problemy zdrowia psychicznego kobiet i mężczyzn odzwierciedlają określone konstrukcje płci społeczno-kulturowej funkcjonujące we współczesnym społeczeństwie. Podstawę empiryczną artykułu stanowią dane uzyskane na podstawie wywiadów pogłębionych z psychoterapeutami. Dane te były analizowane zgodnie z zasadami metodologii teorii ugruntowanej. Z przeprowadzonych badań wynika, że płeć społeczno-kulturowa stanowi kategorię powszechnie stosowaną w celu podsumowań oraz interpretacji doświadczeń osób badanych. Analiza materiału badawczego pozwoliła również wyodrębnić najistotniejsze problemy zdrowia psychicznego kobiet i mężczyzn oraz wnioskować o kierunkach i mechanizmach zmian schematów płci społeczno-kulturowej realizowanych przez kobiety i mężczyzn
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2016, 42, 1; 193-211
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cambios Sociales, Cuerpo, Género Y Communitas En Las Obras De La Fura Dels Baus
Social Change, Body, Gender and Communitas in the Works of La Fura dels Baus
Zmiany społeczne, ciało, płeć kulturowa i communitas w spektaklach La Fura dels Baus
Autorzy:
Kacprzak, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1523640.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Finansów i Biznesu Vistula
Tematy:
La Fura dels Baus
Transición Española
cuerpo
género
communitas
Spanish Transition to democracy
body
gender
hiszpańskie przejście do demokracji
ciało
płeć kulturowa
Opis:
La Fura dels Baus, una de las agrupaciones artísticas más longevas de la España democrática, debe ser estudiada como un fenómeno cultural y sociológico. Articulando ansias de la sociedad posfranquista, largo tiempo reprimidas, el grupo gozó de una popularidad que no se debió solamente a su calidad artística. Forman un conglomerado sui generis: la poética del grupo, su problemática “ideología” y su cambiante discurso del género. Intentamos demostrar cómo la compañía ayudó a superar algunos de los mayores traumas de la sociedad posfranquista, polemizando de paso con Mariët de Korver sobre si la compañía ha logrado, o no, devolverle a los españoles, el llamado “sentido de la communitas”.
La Fura dels Baus, a theatre group born with Spain’s transition to democracy, inspires both the culture criticism and social science research. They became one of the channels venting the long suppressed fears of post-Franco society and thus exerted influence far beyond the reach of their performance. This, rather eclectic assembly of teasers include the poetics, controversial ideology, and transformation of their status from a gender perspective. The author aims to examine the role of the troupe in the process of overcoming the traumas the post-Franco society had experienced. And she argues with Mariët de Korver about the ‘sense of belonging’ - if the troupe succeeded in restoring the so-called ‘communitas’ to the Spanish.
La Fura dels Baus, jedna z najdłużej istniejących grup teatralnych w demokratycznej Hiszpanii, powinna być analizowana jednocześnie jako zjawisko kulturowe i socjologiczne. Stała się jednym z kanałów komunikujących długo tłumione lęki społeczeństwa postfrankistowskiego oraz zdobyła popularność wynikającą nie tylko z jakości jej spektakli. Na ciekawego rodzaju konglomerat składają się: poetyka grupy, jej problematyczna „ideologia” oraz zmiany jej statusu z perspektywy gender. Autorka tekstu starała się wykazać, jak zespół wspomógł proces pokonywania traum w społeczeństwie postfrankistowskim oraz polemizuje z Mariët de Korver nt. czy grupie udało się przywrócić Hiszpanom tzw. „poczucie przynależności do communitas”.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Uczelni Vistula; 2018, 58(1) Filologia; 106-117
2353-2688
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Uczelni Vistula
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Genderowe wizerunki opiekunów i opiekunek na łamach tygodników „Polityka” i „Do Rzeczy”. Analiza porównawcza
Gender representations of male and female caregivers presented in the weekly magazines “Polityka” and “Do Rzeczy”. A comparative analysis
Autorzy:
Wójcik, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413630.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
gender, caregivers, quantitative and qualitative content analysis, Polish weekly opinion magazines
płeć kulturowa, opiekunowie, ilościowa i jakościowa analiza zawartości, polskie tygodniki opinii
Opis:
Due to globalization processes, there are social changes taking place in Polish society that influence the gender roles of caregivers. One of many ways to undertake a sociological exploration of care phenomena is the research of magazine and newspaper articles that play an important role in creating social and cultural patterns in contemporary social reality. The main purpose of this article is a comparative analysis of gender representations of male and female caregivers presented in the weekly magazines “Polityka” and “Do Rzeczy” during the years 2013 to 2018. The term ‘representation’ is defined as “a way of socially constructing the world to imply meaning”. The research tools used were quantitative and qualitative content analysis. Four categories of caregivers were distinguished: caregivers of disabled children, caregivers of children, caregivers of elderly people, and medical staff. The biggest number of articles in both magazines concerned the caregivers of disabled children and the caregivers of children. The results indicated that the ideological line of each magazine played a crucial role in how women and men were presented as caregivers. In the case of “Polityka”, there was a tendency to stress the subjectivity of female caregivers and involved fathers in raising children whereas in “Do Rzeczy”, the maternal role was a crucial social role for women.
Za sprawą procesów globalizacyjnych następują dynamiczne przeobrażenia w społeczeństwie polskim wpływające na sposób pełnienia przez kobiety i mężczyzn roli opiekuna. Jednym ze sposobów socjologicznej eksploracji zjawiska opieki są przekazy medialne, w tym popularne tygodniki opinii, wskazujące na funkcjonujące wzorce społeczne i kulturowe. Zasadniczym celem niniejszego artykułu jest analiza porównawcza genderowych wizerunków opiekunów i opiekunek przedstawionych na łamach dwóch tygodników opinii – „Polityki” i „Do Rzeczy” – obejmująca w obu przypadkach lata 2013–2018. Termin „wizerunek” będzie tutaj rozumiany jako proces społecznego konstruowania świata w taki sposób, aby nadać mu znaczenie. Główną techniką badań stała się ilościowa i jakościowa analiza zawartości. Wyodrębniono cztery kategorie opiekunów: opiekunów dzieci niepełnosprawnych, opiekunów dzieci zdrowych, opiekunów osób starszych oraz przedstawicieli personelu medycznego. Zauważono, że najwięcej tekstów odnosiło się do tych sprawujących opiekę nad dziećmi niepełnosprawnymi i zdrowymi. Wyniki analizy porównawczej wskazują, że przyjęta przez tygodniki linia ideologiczna ma zasadniczy wpływ na sposób ukazywania kobiet i mężczyzn w roli opiekunów. W przypadku „Polityki” dostrzeżono tendencję do akcentowania podmiotowości kobiet opiekunek i angażowania ojców w proces wychowawczy, natomiast na łamach „Do Rzeczy” podkreślono szczególną rolę matki, która dla kobiety powinna stać się rolą priorytetową.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2020, 69, 1; 107-135
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem, którego miało nie być. Język milicyjnych dokumentów poświęconych prostytucji w latach 1956–1969
Autorzy:
Dobrowolska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/689882.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
historia gender
historia kobiet
prostytucja
płeć kulturowa
Milicja Obywatelska
dyskurs ekspercki
gender history
women’s history
prostitution
gender
Civic Militia
expert discourse
Opis:
Poniższy artykuł jest próbą uzupełnienia wiedzy na temat historii prostytucji w PRL. Służy temu analiza języka stosowanego przez milicjantów do opisu tego zjawiska w latach sześćdziesiątych XX w. Wykorzystane zostały milicyjne rozkazy, sprawozdania i notatki operacyjne, a także artykuły z milicyjnych czasopism („Służba MO”). Język milicyjnych opracowań okazuje się z jednej strony konserwatywny i zakorzeniony w tradycyjnych ramach postrzegania kobiecej seksualności, z drugiej strony jednak można analizować zmianę stosunku do problemu prostytucji wraz z kształtowaniem się dyskursu eksperckiego i profesjonalizacją działań milicyjnych sekcji ds. walki z nierządem. A problem that was supposed to disappear. The language of the Civic Militia documents concerning prostitution (1956–1969)History of prostitution is both a fascinating and a controversial topic. Yet, it still has not been thoroughly researched by historians, especially when it comes to the postwar history of Poland. The purpose of his article is to deepen our understanding of prostitution in the postwar Poland. To achieve that the author has analysed the language used by the Civic Militia (Polish: Milicja Obywatelska) to describe this phenomenon in the 1960s. Both the methods of historical source analysis and historical sociology are used to accomplish that. The sources include written orders, reports and notes produced by the Civic Militia officers and stored in the Police archives. Furthermore, the professional journals such as the Służba MO have been carefully researched to observe the development of a specific expert discourse on prostitution. The language of these texts turns out to be deeply rooted in the traditional vision of female sexuality. On the other hand, the sources show a visible change in the Civic Militia’s attitude towards prostitution and the professionalisation of its operations.
Źródło:
Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały; 2017, 15
2450-8365
Pojawia się w:
Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawczość w badaniach nad historią społeczną dziewcząt. Przykład międzywojennego Tarnowa
Agency in Research into the Social History of Girls. Interwar Tarnów as an Example
Autorzy:
Wilk, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14748466.pdf
Data publikacji:
2022-12-20
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
girlhood studies
social history
interwar Poland
gender
agency
historical sociology
studia nad dziewczętami
historia społeczna
międzywojenna Polska
płeć kulturowa
sprawczość
socjologia historyczna
Opis:
Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie, w jaki sposób dziewczęta międzywojennego Tarnowa mogły być sprawcze. Analizę dyskursów określających ramy funkcjonowania dziewcząt, poprzedziła próba określenia struktury społecznej i jej przemian w międzywojennym mieście. Bazę źródłową stanowiły wybrane numery czasopism wydawanych w międzywojennym Tarnowie i dotyczących spraw lokalnych, protokoły szkolne, a także dane statystyczne oraz egodokumenty. W badaniach przyjęto perspektywę mikrohistoryczną i skoncentrowano się na wybranych aspektach życia codziennego. Ramę metodologiczną stanowiły studia nad dziewczętami (girlhood studies). Jakkolwiek w międzywojennym Tarnowie olbrzymią rolę w kształtowaniu wyborów życiowych dziewcząt i młodych kobiet nadal odgrywał świat wartości tradycyjnych, wyraźnie widać, że dziewczęta z różnych środowisk i warstw w coraz większym zakresie poszerzały pole autonomii. Sprawczość ich przejawiała się głównie w mikrodziałaniach, a istotnym kontekstem były procesy demokratyzacji i indywidualizacji.
The aim of the article is to answer the question of how girls could have agency in interwar Tarnów. The analysis of discourses framing how these girls functioned was preceded by an attempt to define the social structure and its transformations in the city between the wars. The source base included selected issues of periodicals published in Tarnów at the time, concerning local issues, school protocols, as well as statistical data and personal documents. The research adopted a microhistorical perspective and focused on selected aspects of everyday life. Girlhood studies constituted the methodological framework. Although the world of traditional values played an enormous role in shaping the life choices of girls and young women in interwar Tarnów, it is noticeable that girls from different groups increasingly expanded their scope of autonomy. Their agency was mainly manifested in micro-activities, while the processes of democratisation and individualisation were a significant context.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2022, 66, 4; 159-180
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mężczyźni i kobiety na zakupach. Dyskursywne różnice czy realne podziały?
Men and Women Shopping. Discursive Differences or Real Divisions?
Мужчины и женщины за покупками. Дискурсивные отличия или реальные деления?
Autorzy:
Cebula, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/562575.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polski Instytut Ekonomiczny
Tematy:
płeć kulturowa
zakupy
społeczeństwo konsumpcyjne tożsamość
męskie zakupy
gender
shopping
consumer society
identity
male shopping
гендер
покупки
потребительское общество тождество
мужские покупки
Opis:
Zakupy przeszły ewolucję od prostej, „technicznej” czynności nabywania dóbr do aktywności kreatywnej związanej z koncepcją Ja i stylem życia. Dzięki pytaniu, czy różnice płciowe w konsumpcji są wciąż aktualne, rozważania mają na celu lepsze zrozumienie męskich i kobiecych orientacji konsumpcyjnych. Bazując na badaniach kwestionariuszowych przeprowadzonych wśród mieszkańców Wrocławia, ukazano, że np. mężczyźni są mniej entuzjastyczni wobec zakupów niż kobiety oraz bardziej praktycznie nastawieni. Częściej oddawali się konsumpcji „luksusowej”, podczas gdy kobiety konsumpcji „naśladowczej”. Jednocześnie ta ogólna tendencja była mniej wyraźna w wywiadach jakościowych, wskazując, iż wiele rozbieżności płciowych może mieć charakter bardziej retoryczny niż rzeczowy. Artykuł zamyka refleksja nad „męską” filozofią zakupów. Rezultaty mogą służyć jako wskazówki dla handlowców zainteresowanych przyciągnięciem i utrzymaniem klientów – mężczyzn i kobiet. Artykuł wzbogaca wiedzę o różnicach płciowych we współczesnym społeczeństwie konsumpcyjnym.
Shopping has undergone the evolution from the simple, ‘technical’ action of buying goods to the creative one, connected with the ‘I’ concept and lifestyle. Owing to the question if sexual differences in consumption are still up-to-date, the considerations are aimed at better understanding of male and female consumption orientations. Basing on the questionnaire surveys carried out among Wroclaw citizens, the author showed that, for instance, men are less enthusiastic about shopping than women and display more practical attitudes. They more often yielded to ‘luxurious’ consumption than ‘imitative’ one. At the same time, this general tendency was less apparent in qualitative interviews indicating that many sexual differences might have been of the more rhetoric than substantial nature. The article is closed by reflexion on the ‘male’ philosophy of shopping. Results may serve as hints for traders interested in attraction and retention of customers – men and women. The article enriches the knowledge about the sexual differences in the contemporary consumer society.
Покупки прошли эволюцию от простого, «технического» действия приобретения товаров к созидательной активности, связанной с концепцией «Я» и образом жизни. Благодаря вопросу о том, актуальны ли по-прежнему отличия в потреблении, связанные с гендером, рассуждения преследуют собой цель лучше понять мужские и женские установки по отношению к потреблению. Базируясь на опросах, проведённых среди жителей Вроцлава, указали, что, например, мужчины менее энтузиастичны по отношению к покупкам, чем женщины, а также у них более практичный уклон. Они чаще предава- лись «роскошному» потреблению, тогда как женщины – «подражательному» потреблению. Одновременно, эта общая тенденция была менее заметной в качественных интервью, указывая, что многие половые расхождения могут иметь более риторический, нежели вещественный характер. Статья завер- шается рефлексией над «мужской» философией покупок. Результаты могут служить в качестве указаний для торговцев, заинтересованных в завоевании и удержании клиентов – мужчин и женщин. Статья обогащает знания о половых отличиях в современном потребительском обществе.
Źródło:
Handel Wewnętrzny; 2016, 1 (360); 227-237
0438-5403
Pojawia się w:
Handel Wewnętrzny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka równości płci – wybrane regulacje prawa międzynarodowego i europejskiego
Gender equality policy – selected regulations of international and european law
Autorzy:
Podgórska-Rykała, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/444031.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wyższa Szkoła Humanitas
Tematy:
płeć społeczno-kulturowa
stereotypy
dyskryminacja
polityka równości płci
gender
sex
stereotypes
discriminatio
Gender Equality Policy
Opis:
W państwach demokratycznych świadomość potrzeby zagwarantowania przedstawicielom obu płci równych praw i obowiązków jest silnie zakorzeniona. Zasada ta – o ile nie jest wy- łącznie deklaracją – może mieć praktyczny wymiar: konkretnych przedsięwzięć na rzecz równości, przynoszących określone rezultaty. Skuteczna ochrona praw człowieka wymaga bowiem gwarancji i ochrony przed dyskryminacją. Równość kobiet i mężczyzn de jure i de facto stanowi jeden z priorytetów w działalności ONZ, RE oraz UE. Artykuł jest próbą scharakteryzowania wybranych regulacji prawnych zasady równości płci oraz niedyskryminacji. Autorka skupiła się na aktach prawa międzynarodowego oraz europejskiego, jako że to one stanowią fundament współczesnej polityki równości płci. Pokrótce opisano też strategię gender mainstereaming, która jako nowe podejście horyzontalne stała się bazą dla dalszych regulacji równościowych m.in. w krajach całej Unii Europejskiej.
In democratic countries the awareness of the need to guarantee equal rights and responsibilities for representatives of both sexes is deep-rooted. This principle - as long as it is not only an empty declaration - can have a practical dimension: real projects for the sake of equality achieving specific goals. Effective protection of human rights requires certain guarantees and protection from discrimination. Equality of women and men de jure and de facto is one of the priorities of the United Nations, Council of Europe and the European Union. The article attempts to characterise selected law regulations regarding gender equality and non-discrimination. The author focuses on international and European law legal acts, since they are the foundations of modern equality policies. The paper brie3y describes also the gender mainstereaming strategy, which as a novel approach became a basis for further equality regulations in, among others, the whole European Union.
Źródło:
Roczniki Administracji i Prawa; 2015, 15/2; 57-74
1644-9126
Pojawia się w:
Roczniki Administracji i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Orchidea – studium o posthumanistycznej (inter)płciowości i seksualności
Orchid – a case study of posthuman (inter)sexuality
Autorzy:
Gajewska, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1399623.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
sex/gender
intersex
posthuman sexuality
autobiographical film
płeć biologiczna/kulturowa
interpłciowość
posthumanistyczna seksualność
film autobiograficzny
Opis:
Autorka analizuje autobiograficzny film Orchids. My Intersex Adventure australijskiej reżyserki, która urodziła się jako osoba interpłciowa. Tekst rozpoczyna wyjaśnieniem symboliki orchidei, która pojawia się zarówno w tytule, jak i w wielu ujęciach filmu Phoebe Hart. Film i teksty krytyczne Hart przedstawiono jako przykład dynamicznie rozwijającej się koncepcji posthumanistycznej płciowości/seksualności (posthuman sexuality). Proces realizacji tego dokumentalnego filmu ujęto jako podróż autoterapeutyczną.
The author analyses the autobiographical film Orchids. My Intersex Adventure by an Australian filmmaker who was born as an intersex person. The text begins with the explanation of the symbolism of the orchid, which appears in the title and in many frames of Phoebe Hart’s movie. The film and critical texts are presented as examples of the dynamically developing concept of posthuman sexuality. The process of making this documentary film is considered in terms of an autotherapeutic journey.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2019, 13, 2; 131-145
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kobiety w kulturze medialnej. Zarys na podstawie seriali fabularno-dokumentalnych
Women in Media Culture: an Outline Based on the Scripted Documentaries
Autorzy:
Sławek-Czochra, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807146.pdf
Data publikacji:
2020-01-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kobiecość
płeć kulturowa
typy kobiet
modele kobiecości
kultura medialna
seriale paradokumentalne
femininity
gender
types of women
models of femininity
media culture
paradocumentary series
Opis:
Żyjemy dziś otoczeni przez media, zanurzeni w kulturze medialnej. Jest ona źródłem współczesnych mitów: wolności, miłości, sukcesu, szczęścia. Czerpiemy z niej wzory konsumpcji, pragnień, zachowań i stylów życia. W przekazach obecne są m.in. modele kobiecości: tradycyjny, neotradycyjny i egalitarny, czyli ponowoczesny. Ostatecznie dominacja uwspółcześnionego modelu tradycyjnego (zwanego tradycyjnym asymetrycznym lub neotradycyjnym) w analizowanych przejawach kultury medialnej nad niewątpliwie atrakcyjnym modelem egalitarnym dąży do zachowania społecznego status quo.
Nowadays we live surrounded by the media, immersed in media culture. It is the source of contemporary myths of freedom, love, success, happiness. It also provides the role models of consumption, desires, behaviour and lifestyles. Mass media present, among other, different models of femininity: traditional, neotraditional, egalitarian or postmodern. After all, the domination of modernized traditional model (also known as traditional asymmetric or neotraditional) in the analyzed examples of media culture over undoubtedly attractive egalitarian model tends to preserve the social status quo.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2016, 7, 3; 195-214
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyróżniki tekstowe determinowane przez płeć w listach-gazetach Jadwigi Rafałowiczówny (z początku XVIII wieku). Uwagi o kobiecym wariancie gatunku
Text distinguishing features determined by gender in Jadwiga Rafałowiczówna’s handwritten newspapers (from the beginning of the 18th century). Notes on the female genre variant
Autorzy:
Bizior, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116548.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
płeć kulturowa
genderlekt
gatunek wypowiedzi
list-gazeta
gazeta rękopiśmienna
genologia lingwistyczna
XVIII wiek
gender
genderlect
genre
handwritten newspapers
linguistics genology
18th century
Opis:
Artykuł przedstawia dociekania na temat relacji między gatunkiem wypowiedzi a płcią, rozumianą zgodnie z ustaleniami lingwistyki płci jako płeć kulturowa. Celem pracy jest określenie zakresu wyrażania się kulturowo-społecznej konstrukcji płci w organizacji tekstów należących do kształtującego się dynamicznie gatunku. Praca prezentuje cechy wariantu gatunkowego listu-gazety redagowanego przez kobietę na początku XVIII wieku na zamówienie kobiety ze środowiska magnackiego. Omawia również genologiczny kontekst kształtowania się gazety pisanej oraz wskazuje na istotne dla kobiecego wariantu gazety wyznaczniki tekstowe występujące na płaszczyźnie strukturalnej, interakcyjnej i poznawczej, determinowane przez płeć kulturową i jej specyficzny styl komunikacji.
The article describes inquiries relating to the relationship between genre of speech and cultural gender that is understood accordingly to linguistic agreement of gender as cultural gender. The purpose of this paper is to define the scope of cultural and social expression of gender’s construction in organization belonging to a dynamically shaping genre. The paper also aims to present of genre’s variant features handwritten newspaper edited by woman in the beginning of XVIII century that was ordered by a woman from the magnate community. The article discusses formulation of written newspaper in genealogical context and points at textual determinants crucial for female’s version of newspaper that are occurring on the structural, interactive and cognitive surface determined by cultural gender and its specific style of communication.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica; 2021, 55; 121-136
0208-6077
2450-0119
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O konstruowaniu męskości i kobiecości na podstawie przekazów prasowych w „Gazecie Wyborczej” dotyczących Mistrzostw Świata w Piłce Nożnej w 2010 i 2014 roku
Construction of masculinity and femininity in press coverange of FIFA World Cup in 2010 and 2014 in “Gazeta Wyborcza”
Autorzy:
Dziubiński, Zbigniew
Organista, Natalia
Mazur, Zuzanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1288688.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:
płeć kulturowa
„Gazeta Wyborcza”
piłka nożna
męskość i kobiecość
prasa
Mistrzostwa Świata w Piłce Nożnej
gender
“Gazeta Wyborcza”
football
masculinity and femininity
press
FIFA Worlds Cup
Opis:
Feministyczny paradygmat w sporcie zwrócił uwagę na fakt, że sport pozostaje instytucją seksistowską. Szczególnie sporty kontaktowe, jak piłka nożna, przyczyniają się do podtrzymywania obecnego porządku płci. Celem przeprowadzonego badania była analiza przekazów prasowych Mistrzostw Świata w Piłce Nożnej w 2010 i 2014 r. Te wydarzenia zostały wybrane dlatego, ponieważ piłka nożna jest wciąż postrzegana jako dyscyplina podtrzymująca męskość hegemonialną. „Gazetę Wyborczą” („GW”) natomiast uznano za najbardziej opiniotwórczy dziennik w kraju. W badaniu wykorzystano analizę treści. Wyniki badań potwierdzają, że przekaz medialny w „GW” reprodukuje męskość hegemonialną.
From feminist point of view sport has been sexist institution. Especially aggressive, contact disciplines as football contributes to sustain current gender order. The aim of the study was analysis of newspaper coverage of FIFA World Cup in 2010 and 2014. Those events were chosen because football is still considered as discipline reproducing hegemonic form of masculinity. “Gazeta Wyborcza” („GW”) was chosen because it is the most opinion-forming newspaper in Poland. Content analysis was used to examine articles. The conclusion is that the press coverage of FIFA World Cup in 2010 and 2014 in „GW” reproduces hegemonic masculinity.
Źródło:
Studia Medioznawcze; 2015, 3 (62); 105-115
2451-1617
Pojawia się w:
Studia Medioznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Równość szans pracowników i pracowniczek akademickich Akademii Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej ze względu na płeć w opinii studentów i studentek oraz nauczycieli i nauczycielek akademickich
Gender-based Equal Opportunities for The Maria Grzegorzewska Pedagogical University’s Employees in the Opinions of Students and Academics
Autorzy:
Pawłowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2042761.pdf
Data publikacji:
2019-12-29
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
równość szans
równouprawnienie
edukacja wyższa
dyskryminacja płciowa
nauczyciele akademiccy
studenci
stanowiska kierownicze
rektor
płeć kulturowa
płeć biologiczna
equality of opportunity
equal rights
higher education
discrimination based on gender
academics
students
management positions
rector
gender
sex
Opis:
W artykule przedstawiono wyniki badań własnych, których celem było poznanie opinii na temat równości szans pracowników i pracowniczek akademickich najstarszej uczelni pedagogicznej w Polsce wśród tychże pracowników oraz wśród osób w niej studiujących. Uzyskane wyniki wykazały, że w badanej uczelni występuje zjawisko dyskryminacji ze względu na płeć.
The article presents the results of own research, the aim of which was to get to know opinionson gender-based equal opportunities for academic employees of the oldest pedagogical universityin Poland among these employees and among the students. The results demonstrated the occurrence of gender discrimination at the university.
Źródło:
Edukacja-Technika-Informatyka; 2019, 10 Numer specjalny, 1; 80-85
2080-9069
Pojawia się w:
Edukacja-Technika-Informatyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Typy kobiecości a cele życiowe młodych bezdzietnych studentek Uniwersytetu Zielonogórskiego
Types of femininity and the life goals of young childless students at the University of Zielona Góra
Autorzy:
Walentynowicz-Moryl, Katarzyna
Gąsiorek, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130643.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
gender
femininity
life goals
female students
childless women
płeć społeczno-kulturowa
kobiecość,
cele życiowe,
studentki
młode kobiety
kobiety bezdzietne
Opis:
The aim of the research was to establish the relationship between the socio-cultural gender of the surveyed women and their most important life goals that they would like to achieve in the future. Some of the empirical material from the research project ‘The role of fertility assumptions in shaping procreation intentions’ was used for the conducted analyses, which were carried out on a representative sample of full-time students at the University of Zielona Góra. The analysis of the students’ declarations regarding the five most important life goals that they would like to achieve in the future showed statistically significant differences between women in terms of their socio-cultural gender in the case of six out of twelve goals – being with a loved one, achieving professional success, traveling, having a child, having a group of friends and getting married. In addition, it was found that gender significantly differentiates the coexistence of goals traditionally associated with femininity in the declarations of female students, as well as the coexistence of goals traditionally associated with masculinity.
Celem badań było ustalenie związku pomiędzy płcią społeczno-kulturową badanych kobiet a ich najważniejszymi celami życiowymi, które chciały zrealizować w przyszłości. Do przeprowadzonych analiz wykorzystano część materiału empirycznego z projektu naukowego „Rola założeń dotyczących płodności w kształtowaniu się intencji prokreacyjnych”, który został zrealizowany na reprezentatywnej próbie studentek studiów stacjonarnych Uniwersytetu Zielonogórskiego. Analiza deklaracji studentek dotyczących pięciu najważniejszych celów życiowych, które chciałyby zrealizować w przyszłości, wykazała na istotne statystycznie różnice pomiędzy kobietami ze względu na ich płeć społeczno-kulturową w przypadku sześciu z dwunastu celów – bycie z ukochaną osobą, osiągnięcie sukcesu zawodowego, podróżowanie, posiadanie dziecka, posiadanie grona przyjaciół oraz wyjście za mąż. Dodatkowo ustalono, że płeć społeczno-kulturowa różnicuje istotnie statystycznie współwystępowanie w deklaracjach studiujących kobiet zarówno celów przypisanych tradycyjnie do kobiecości, jak i współwystępowanie celów tradycyjnie związanych z męskością.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2021, 22; 367-378
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świeccy mężczyźni i kobiety w instytucji Kościoła rzymskokatolickiego w Polsce. Segregacja wertykalna i horyzontalna w kościelnych organizacjach administracyjnych
Autorzy:
Leszczyńska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/428001.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
płeć kulturowa
kobiecość i męskość
segregacja wertykalna i horyzontalna
świeccy
instytucja religijna
Kościół rzymskokatolicki
gender
femininity and masculinity
vertical and horizontal segregation
lay men
religious institution
Roman Catholic Church
Opis:
Lay Men and Lay Women in the Institution of the Roman Catholic Church in Poland. Vertical and Horizontal Segregation in the Church Administrative Organizations
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2014, 1(212); 45-76
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KOBIECOŚĆ I MĘSKOŚĆ POLAKÓW. SPOŁECZNO-KULTUROWY WYMIAR PŁCI JAKO KATEGORIA ANALITYCZNA
FEMININITY AND MASCULINITY OF POLES: THE SOCIO-CULTURAL DIMENSION OF GENDER AS AN ANALYTIC CATEGORY
Autorzy:
Paprzycka, Emilia
Mianowska, Edyta
Izdebski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423479.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
femininity
masculinity
gender
psychological gender
life satisfaction
gender perspective in researches
kobiecość
męskość
płeć społeczno-kulturowa
płeć psychologiczna
zadowolenie z życia
perspektywa gender w badaniach
Opis:
The aim of this research was to identify the factors differentiating gender on the one hand and, on the other hand, to check how they differentiate the level of satisfaction with selected areas of public and private life. The following research questions have been asked: what is the gender of Poles, and by which socio-demographic variables is it differentiated, do sex and gender differentiate the level of satisfaction with the selected areas of public and private life? The hypothesis investigated in the research assumed the existence of differentiation due to sex and gender. Statistical analysis was also intended to identify the possibility of the existence of an interactive effect between sex and gender which would be responsible for differentiating the level of satisfaction. The research was carried out on a representative sample of Poles aged 15-59, using the techniques of direct interview, questionnaire and The Bem Sex-Role Inventory (BSRI). On the basis of the results obtained in the research it has been concluded that the socio-demographic factors which were taken into consideration do differentiate the genders of the cohort. The relation between gender and satisfaction with the chosen areas of life has been confirmed, whereas in the case of sex such a bond has been observed only in assessment of marriage/ permanent relation and in self-assessment of physical attractiveness. The data shows that the most satisfied category, in all analyzed dimensions, are androgynous persons.
Celem badań było z jednej strony rozpoznanie czynników różnicujących płeć społeczno-kulturową, a z drugiej sprawdzenie jak różnicują one oceny zadowolenia z wybranych obszarów życia publicznego oraz prywatnego. Postawiono następujące pytania badawcze: jaka jest płeć społeczno-kulturowa Polaków i jakie zmienne społeczno-demograficzne ją różnicują oraz czy płeć i płeć społeczno-kulturowa różnicują ocenę zadowolenia z wybranych obszarów życia publicznego oraz prywatnego. Weryfikowane w badaniach hipotezy zakładały istnienie zróżnicowań ze względu na płeć biologiczną i płeć społeczno-kulturową. Analizy statystyczne objęły również sprawdzenie czy między płcią biologiczną a społeczno-kulturową istnieje efekt interakcyjny odpowiedzialny za zróżnicowanie poziomu zadowolenia. Badania przeprowadzono na reprezentatywnej próbie Polaków w wieku 15-59 lat i realizowano z zastosowaniem techniki wywiadu bezpośredniego, ankiety oraz Inwentarza do oceny Płci Psychologicznej (IPP). Na podstawie uzyskanych wyników stwierdzono, że wzięte pod uwagę czynniki społeczno-demograficzne okazały się różnicować płeć społeczno-kulturową badanych. Potwierdzono związek płci społeczno-kulturowej z zadowoleniem z wybranych obszarów życia, podczas gdy w przypadku płci biologicznej związek taki stwierdzono tylko w przypadku oceny małżeństwa/stałego związku i samooceny atrakcyjności fizycznej. Z danych wynika, że najbardziej zadowoloną we wszystkich analizowanych wymiarów kategorią osób są osoby androgyniczne.
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2016, 42, 1; 105-125
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ambiwalencja – analiza socjalizacji kobiet w perspektywie gender
Ambiguity – analyzing gender role socialization of women
Autorzy:
Paprzycka, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413593.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
ambiwalencja w socjalizacji kobiet
płeć społeczno-kulturowa (gender)
kobiety żyjące w pojedynkę
kobiecość
ambiguity in gender role socialization of women
gender
single woman
womanhood
Opis:
Przedmiotem zainteresowania w artykule uczyniono proces socjalizacji współczesnych młodych kobiet żyjących w pojedynkę analizowany w perspektywie kształtowania się płci społeczno-kulturowej. Analizy wyników badań dokonano z uwzględnieniem założeń koncepcji ambiwalencji przekazów w socjalizacji kobiet autorstwa Bardwick i Douvan (1982). W części wprowadzającej – teoretycznej, omówione zostały główne założenia tej koncepcji. Zasadniczą część tekstu stanowi prezentacja ambiwalencji w procesie socjalizacji ról społecznych związanych z płcią roli jaką rozpoznano w doświadczeniach badanych kobiet. Opis obejmuje takie konteksty jak: rodzina, grupa rówieśnicza, edukacja na poziomie podstawowym, średnim i wyższym, praca zawodowa.
The topic of the article is the gender role socialization process of single women living in present time society. This process has been analyzed using gender perspective. Analysis of research data was performed based on Bardwick’s and Douvan’s concept of ambiguity in socialization of women. Main assumptions of this concept are presented at the beginning of the article. Fundamental part of this work is focused on ambiguity in socialization process, which were discovered among interviewed women. This ambiguity is described in several socialization contexts: family, peers, education on various levels (basic, high school, college, university), job.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2010, 59, 3; 33-53
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Die leibliche Differenz und Steins Geschlechter-Anthropologie
Autorzy:
Beckmann-Zöller, Beate
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2007420.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
płeć
ciało
antropologia
płeć biologiczna/płeć społeczno-kulturowa
obowiązkowa heteroseksualność
odkupienie, komplementarne dopełnienie
normatywność dualizmu płciowego
formy życia i miłości
gender
body
anthropology, sex/gender
compulsory heterosexuality
redemption
complementary completion
two-gender-normativity
forms of live and love
Opis:
Edith Stein reflected the sex-gender-problem early in the 1920s and found a ballance between biological, psychological and sociological influences on the person. The meaning of the difference between the sexes is giving live, but the biological state - from a Christian perspective - does not compulsorily lead a woman to become a mother and a man to become a father. In the redemptional order established by Jesus Christ there is the possibility to stay celebate and overcome the natural border between the sexes in developping character traits as a woman that were formerly associated with men and vice versa. The live forms of marriage and celebacy are equally valuable. That leaves an open space in the discussion of compulsory heterosexuality, so that one does not have to devaluate two-gender-normativity nor does one have to automatically follow biological presuppositions.
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2021, 34, 2; 120-141
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jazykový obraz ženy a muža vo folklórnych piesňach
Językowy obraz kobiety i mężczyzny w pieśniach ludowych
Language image of a woman and a man in folk songs
Autorzy:
Urbancová, Lujza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594130.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
kobieta
mężczyzna
płeć społeczno-kulturowa
słowackie pieśni ludowe
obraz kobiety
obraz mężczyzny
woman
man
gender
Slovak folk songs
image of a woman
image of a man
Opis:
Celem artykułu jest zestawienie różnic w prezentacji męskiej i żeńskiej płci w pieśniach ludowych. W założeniu jest to studium relacji języka do społeczeństwa. Korpus badawczy składa się z tysiąca pieśni, które są częścią śpiewnika. Autorka poświęca uwagę prezentacji pewnych cech ze względu na ich związek z męskim i żeńskim subiektem, np. uczuciom, relacjom między kobietą a mężczyzną, rozwiązłości, niewierności, alkoholizmowi, przemocy fizycznej, podróżowaniu, wykształceniu itd. Analiza pokazała, że pieśni folklorystyczne tworzą pewien stereotyp żeńskości i męskości, jednak płcie nie są prezentowane opozycyjnie – przedstawiają swoistą komplementarność.
The aim of the study is to identify diversity in presentations of gender in Slovak folk songs. The starting point is the study of the relation between language and society. The corpus under research consists of 1000 songs included in a songbook. Attention is paid to motifs related to women and men, for example personal feelings, the relationship between women and men, promiscuity, adultery, drinking, physical violence, travelling, education etc. The research has shown that folk songs create certain stereotypes of femininity and masculinity. However, genders are not presented as opposites, but as complementary.
Źródło:
Rozprawy Komisji Językowej ŁTN; 2018, 65; 209-228
0076-0390
Pojawia się w:
Rozprawy Komisji Językowej ŁTN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideologia gender realnym zagrożeniem dla małżeństwa i rodziny
Gender Ideology as a Real Threat to Marriage and Family
Autorzy:
Pawłowicz, Jacek Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047912.pdf
Data publikacji:
2012-01-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
feminism
gender studies
homosexuality
maternity
marriage
social and cultural sex
family
Simone de Beauvoir
free relationships
feminizm
homoseksualizm
macierzyństwo
małżeństwo
płeć społeczno-kulturowa
rodzina
wolne związki
Opis:
Gender jest jedną z tych niebezpiecznych i szeroko dziś lansowanych ideologii, która walczy z tradycyjną rodziną i macierzyństwem. Macierzyństwo i wychowywanie dzieci są według niej formą ucisku kobiety. Dlatego antykoncepcja, aborcja na żądanie, rozpasanie seksualne są warunkami niezbędnymi do „wyzwolenia” kobiet. Ideologia ta zakłada, że człowiek nie rodzi się ani kobietą, ani mężczyzną w sensie kulturowym. To dana kultura konstruuje określenia „kobieta” i „mężczyzna” i w ten sposób determinuje człowieka. Wiele cech „kobiecych” i „męskich” pochodzących z różnic biologicznych teoria gender uważa za mity społeczne. Polaryzacja społeczności na kobiety i mężczyzn prowadzi według niej do szowinizmu i mizoginii. Gender, która przejęła idee i założenia ruchu feministycznego, oddzieliła seksualność od prokreacji, a to w konsekwencji doprowadziło do oddzielenia prokreacji od małżeństwa. Jeżeli zostają odseparowane te dwie sfery, to staje otworem prosta droga do uznania „praw” osób homoseksualnych do małżeństwa i posiadania dzieci (np. przez adopcję lub sztuczne zapłodnienie) oraz do tworzenia tzw. „wolnych związków” bez żadnych zobowiązań i odpowiedzialności. To wszystko stanowi realne zagrożenie dla tradycyjnie pojmowanego małżeństwa i rodziny.
‘Gender’ is one of those dangerous and widespread ideologies today which fights against traditional family and maternity. According to this ideology, maternity and bringing up children are nothing else but a form of oppressing women. That is why contraception, abortion on demand and sexual debauchery are necessary conditions leading to women liberation. This ideology assumes that a human being is not born a man or a woman in a cultural sense. It is a given culture that creates labels ‘man’ and ‘woman’, thus determining human beings. The theory of gender views as social myths many feminine and masculine qualities stemming from biological differences. According to gender, polarization of the society between men and women leads up to chauvinism and misogyny. Gender, which has adopted ideas and assumptions of the feminist movement, has separated sexuality from procreation and this as a consequence has led to separating procreation and marriage. If those two spheres are separated, a straight way will be open to acknowledging the ‘rights’ of homosexuals to be married and have children (either through adoption or artificial insemination) and to establishing the so called ‘free relationships’ with no commitments or responsibilities. All these constitute a real threat to marriage and family in a traditional sense of the word
Źródło:
Teologia i moralność; 2012, 7, 1(11); 139-154
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tęczowa flaga przeciwko wawelskiemu smokowi. Kulturowa interpretacja konfliktu wokół krakowskiego Marszu dla Tolerancji
A Rainbow Flag Against the Wawel Dragon. Cultural Interpretation of the Cracow March for Tolerance Conflict
Autorzy:
Kubica, G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137345.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Homophobia
religious fundamentalism
gay and lesbian movement
homosexuality
gender
masculinity
nationalism
globalization
civil society
tolerance
queer theory
political anthropology
homofobia
fundamentalizm religijny
ruch gejowsko-lesbijski
homoseksualizm
płeć kulturowa
męskość
nacjonalizm
globalizacja
społeczeństwo obywatelskie
tolerancja
teoria queer
antropologia polityczna
Opis:
The first part of the article describes the events in 2004 connected with the organization of the festival 'Culture for Tolerance' and negative reaction of many people towards it. The material used consisted of and interviews with organizers, participant observation, video recording press relations. The second part describes positions of experiences of the main actors of events: Campaign Against Homophobia; Institute of Sociology of the Jagiellonian University; Piotr Skarga Association of Christian Culture; All-Poland Youth; football fans of two Cracovian clubs; Roman-Catholic Church; the state; mass media. The final part contains in the analysis of the events within several different theoretical contexts: the concepts of homosexuality, gender, nationalism and globalization. Concluding remarks elaborate on the character of Polish civil society which is still a holistic ethical monolith rather than a liberal arena for discussion. The gay and lesbian movement is the most spectacular force that tries to change the situation.
Pierwszą część artykułu stanowi opis wydarzeń z 2004 roku, związanych z organizowaniem Festiwalu „Kultura dla Tolerancji” i negatywnych nań reakcji wielu środowisk. Opis sporządzono na podstawie wywiadów z zainteresowanymi, obserwacji uczestniczącej, zapisu filmowego i relacji prasowych. Następnie prezentowani są główni zbiorowi aktorzy wydarzeń: Kampania Przeciw Homofobii, Instytut Socjologii UJ, Stowarzyszenie Kultury Chrześcijańskiej im. P. Skargi, Młodzież Wszechpolska, kibice krakowskich klubów piłkarskich, Kościół rzymskokatolicki, państwo, mass media. Przedstawione są ich racje oraz doświadczenia ich przedstawicieli związane z wydarzeniami. Kolejna część tekstu zawiera analizę wydarzeń w kilku teoretycznych kontekstach: koncepcji homoseksualizmu, płci kulturowej, nacjonalizmu i globalizacji. Uwagi końcowe zawierają wnioski na temat charakteru społeczeństwa obywatelskiego w Polsce, które jest ciągle holistycznym monolitem etycznym, a nie liberalnym forum do dyskusji. Ruch gejów i lesbijek jest najbardziej spektakularną siłą, która stara się zmienić ten stan rzeczy.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2006, 4(183); 69-106
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Płeć społeczno-kulturowa i zdrowie psychiczne w perspektywie refleksyjnej nowoczesności
Gender and Mental Health in a Society of Reflexive Modernity
Autorzy:
Frąckowiak-Sochańska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985849.pdf
Data publikacji:
2014-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
reflexive modernity
socio-cultural change
socially constructed categories
gender
mental health
mental diseases
mental disorders
refleksyjna nowoczesność
zmiana społeczno-kulurowa
kategorie konstruowane społecznie
płeć społeczno-kulturowa
zdrowie psychiczne
choroby psychiczne
zaburzenia psychiczne
Opis:
One of the main traits of a society of reflexive modernity is the critical analysis of categories that in the past appeared unquestionable. Socio-cultural gender and health or illness/mental disorders are categories of this type. Above all, they are socially constructed, that is, they are dependent on culture and on political, economic, and religious factors. The author undertakes to analyse the relations between the diagnostic criteria used in the international system of classifying mental diseases (DSM-IV and ICD-10) and traditional schemas of masculinity and femininity. Confirmation of the incidence of particular diseases in connection with gender is the author’s entry point for seeking answers to why individuals suffering from certain illnesses/mental disorders display behaviour corresponding to traditional gender roles, even though contemporary gender roles are fluid in many respects, and hypotheses about biological differences as causes of incidence of disease in men and women have not been empirically confirmed
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2014, 58, 1; 41-62
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina w poglądach wybranych filozofów
Selected Philosophers’ Views of the Family
Autorzy:
SZCZAP, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/435697.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
rodzina, filozofia, dominacja, edukacja, płeć biologiczna, płeć
kulturowa, feminizm.
family, philosphy, domination, education, sex, gender, feminism.
Opis:
Artykuł przedstawia historię rozważań filozoficznych na temat rodziny. Filozoficzne rozważania dotyczące rodziny sięgają starożytności. Głównymi punktami odniesienia dla całej literatury społeczno-filozoficznej są poglądy Platona i Arystotelesa. Uznanie przez Platona własności prywatnej i rodziny za główne przeszkody na drodze realizacji doskonałego państwa zaciążyło na wiele wieków nad wszelkimi koncepcjami egalitarystycznymi. Z kolei Arystoteles, uznając rodzinę za podstawową grupę społeczną, miejsce kształtowania się cnót i jeden z warunków szczęśliwego życia, przyczynił się do ugruntowania poglądu, że przyjęty podział ról społecznych ze względu na płeć jest naturalny i konieczny. Średniowieczni filozofowie umieszczali rodzinę w perspektywie stworzenia, życia doczesnego i zbawienia. Nowożytne koncepcje filozoficzne, dotyczące rodziny, były różnorodne i niekiedy całkowicie ze sobą sprzeczne. Z jednej strony były to koncepcje takich myślicieli, jak Jean J. Rousseau, kładące nacisk na polaryzację wychowania i ról społecznych według kryterium płci, a z drugiej – zdecydowanie egalitarystyczne poglądy Mary Wollstonecraft. Przegląd stanowisk filozoficznych zakończy feministyczna koncepcja Simone de Beauvoir.
The subject matter of this article is the history of philosophical speculation on the family. Philosophical reflections on the family date back to Antiquity. The main points of reference for the entire socio-philosophical literature are the views of Plato and Aristotle. Plato’s recognition of private property and the family as the main barriers in the way of a perfect state has weighed on all concepts of equality for many centuries. On the other hand, Aristotle, recognizing the family as the basic social group, place of formation of virtues and one of the conditions of a happy life, contributed to consolidate the view of the distribution of social roles based on sex as natural and necessary. Medieval philosophers placed the family in the perspective of creation, this life, and salvation. Modern philosophical concepts of the family were completely different and sometimes contradictory. On the one hand, there were ideas of such thinkers as John J. Rousseau, with emphasis on the polarization of education and social roles by gender, on the other, strongly egalitarian views of Mary Wollstonecraft. Feminist considerations of Simone de Beauvoire conclude the review of philosophical views on the family
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2013, VII, (1/2013)
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trzymanie kobiet na dystans. Wykorzystywanie kategorii płci, rasy i różnicy w profesjonalnym sporcie
Autorzy:
Jakubowska, Honorata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973922.pdf
Data publikacji:
2012-09-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
sex
human body
socio-cultural category
concealment
gender
sport
płeć
rasa
ciało ludzkie
kategoria społeczno-kulturowa
przemilczenie
Opis:
In the introduction, the author explains how categories of race and gender are understood in the social sciences. She then presents the world records set in running competitions; these are a departure point for a discussion of perceptions of race and gender and gender and racial differences in sports. The examples, which pertain to playing rules, financial questions and the media discourse, reveal two divergent strategies in the world of sports in regard to gender and racial differences. The first consists in explaining and legitimising differences with the help of the category of biological discourse, the second - based on political correctness - in ignoring them.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2012, 56, 3; 75-94
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-72 z 72

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies