Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "national community" wg kryterium: Temat


Tytuł:
National Identity of Poles in the Context of European Values
Autorzy:
Mydłowska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2058215.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
European integration
national identity
European identity
national community
patriotic attitudes
Opis:
The article aims to refer to issues related to the understanding of national identity, assuming that the basic reference point for the theoretical analysis is the model of universally recognised European values. Attempting to concretise the concept of national identity and identify determinants affecting its shaping, reference was made to the problem of identifying Poles with European values. Since the problem of national identity was often the object of interest of researchers, especially during the intensification of integration processes in Europe and the impact of such phenomena as globalisation, migration or development of mass culture with a cosmopolitan character, there were observed increased anxieties of various nations encouraging underlining their own “separateness”, and also greater identification with the national community. The author does not treat this phenomenon as disturbing because, according to the latest trends related to the understanding of European identity, it can crystallise as the sum of the identity of European national countries.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2022, 2(136); 258-271
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczny wymiar duszpasterskiego przepowiadania
The social dimension of the priestly prophesying
Autorzy:
Skorowski, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496739.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Catholic social teaching
Social life
National community
National culture
Human rights
Opis:
The main aim of this article is to show that except the priestly activity the priest should get involved in the social life. We can distinguish two principal forms of the presence of the church in the social life. The first of them is the wide understood teaching in the social sphere, second the concrete activity. The man in the light of the social science of the church is the highest value in the world, and the family is the proper environment of the man’s life and development. So the church realizes his social mission base on the family. The family is the value not only for the individual, but also for the larger community, in this case for the state community. Essential question, which to find oneself in priestly social prophesying is the question of the nation. The nation both through the community and the culture creates the conditions of the man development in all planes of development: - in the plane of the truth /the intellectual development/, - in the plane of the beauty /the spiritual development/, - in the plane of the good /the moral development/, - in the plane of holiness /the religious development. The question, which to also find oneself in the field of the interest of the social science of the church is the question of the character of state, relation the state - the church, as well as the question of the system of the state. The conception of state can’t be indifferent to the church. The problem, therefore such the system, which lets men lives on the proper living standard have to be the centre of the interest of the social science of the church. From the different social questions which are the symptom of the presence of the church in the life we can specify the problems of the human rights and the presence of Christian values in the social life. There are signaled here the most important questions which touch the man who is in the centre of the interest of the church.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2010, 27; 111-126
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polscy prekursorzy pierwiastków demokracji na tle tradycji europejskiej
Polish forerunners of democratic elements in the context of european tradition
Autorzy:
Kosiek, T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/322141.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
tradycja demokratyczna
wartości
niezależność sądów
wolność religijna
wspólnota narodowa
solidarność
democratic tradition
values
independence of the judiciary
religious freedom
national community
solidarity
Opis:
W niniejszym artykule autor dokonuje wyboru kilku wydarzeń z historii Polski i pokrótce analizuje je pod kątem ich znaczenia dla kształtowania się tradycji demokratycznej w Polsce. Wydarzenia te to wystąpienie Pawła Włodkowica na soborze w Konstancji, nadanie szlachcie przywileju jedlneńsko-krakowskiego, konfederacja warszawska, uchwalenie Konstytucji 3 maja, specyfika polskiej myśli wolnościowej w XIX w. i powstanie Solidarności. Ciąg przytoczonych wydarzeń pokazuje, że polska tradycja demokratyczna nie tylko nie odbiegała od analogicznej myśli europejskiej, ale nieraz znacznie ją wyprzedzała.
In this article the author makes a selection of several events in the history of Poland and briefly analyze them in terms of their importance to the development of the democratic tradition. Among these events there are mission of Paul Włodkowic at the Council of Constance, the Jedlnia-Cracow privilege, the Warsaw Confederation, the Constitution the 3 rd of May, the specifics of Polish independence thought in the XIX century and the emergence of "Solidarity". In these events one can see that the Polish democratic tradition not only does not differ from similar European one but often has been far ahead of her.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 98; 53-61
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bogusław Wolniewicz as a political philosopher
Bogusław Wolniewicz jako filozof polityki
Autorzy:
Bartyzel, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097613.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
transcendental rationalism
Christianity
Western civilization
civil democracy
national community
xenophobia
leftist leanings
totalism
racjonalizm transcendentalny
chrześcijaństwo
cywilizacja Zachodu
liberalizm
demokracja obywatelska
wspólnota narodowa
ksenofobia
lewactwo
totalizm
Opis:
Tematem artykułu jest refleksja polityczna filozofa Bogusława Wolniewicza. Tytułem wprowadzenia przedstawiono jego ogólne stanowisko filozoficzne, nazywane przez niego racjonalizmem tychicznym albo transcendentalnym, zakładające, iż rozum ludzki wykracza poza porządek natury. Pozwala to Wolniewiczowi umiejscowić się w kręgu wyznawców chrześcijaństwa, aczkolwiek w sposób swoisty, wynikający z przyjmowania niektórych tylko prawd wiary podawanych przez Kościół. Jako „niewierzący katolik”, jest on obrońcą cywilizacji chrześcijańskiej, którą utożsamia z cywilizacją Zachodu. Podejmuje krytykę liberalizmu, libertynizmu oraz ideologii „lewackich”, jednocześnie deklarując się jako demokrata, którego ideałem jest demokracja obywatelska, resp. republikańska, ufundowana na cnocie patriotyzmu i doceniająca znaczenie państwa dla narodu. Za najważniejszy krąg lojalności uważa wspólnotę narodową oraz podejmuje oryginalną obronę ksenofobii, acz bez nienawiści, jako uzasadnionej ochrony własnego terytorium przed inwazją intruzów.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 3; 267-307
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ziemiańskie długi a wspólnota narodowa. Spór o moratorium dla dłużników w Królestwie Polskim w latach 1815–1825
Landowners’ Debts and a National Community. A Debate over the Moratorium on Debtors in the Kingdom of Poland in 1815–25
Autorzy:
Mycielski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28763535.pdf
Data publikacji:
2020-12-07
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
1818 and 1820 Sejms of the Kingdom of Poland
indebtedness of landed estates
images of the national community
conservative thought
sejmy Królestwa Polskiego 1818 i 1820 r.
zadłużenie dóbr ziemskich
wyobrażenia wspólnoty narodowej
myśl konserwatywna
Opis:
Dyskusja o moratorium na spłatę ziemiańskich długów toczyła się w Królestwie Polskim na dwóch sejmach, w 1818 i 1820 r., a także na łamach prasy. Zwolennicy moratorium przedstawiali zadłużenie majątków ziemskich jako efekt ponoszenia wielkich ofiar na cele narodowe i zniszczeń wojennych w czasach Księstwa Warszawskiego. Ofiarnym ziemianom przeciwstawiano egoistycznych posiadaczy kapitałów, chcących przejąć majątki ziemskie. Zwolennicy i przeciwnicy zawieszenia spłaty długów odwoływali się do różnych koncepcji wspólnoty narodowej i do różnych ideałów obywatelstwa, inaczej też przedstawiali polityczną rolę różnych grup społecznych.
The debate over the moratorium on the repayments of landowners’ debts was held in the Kingdom of Poland during two Sejm sessions, in 1818 and 1820, and in the press. The supporters of the moratorium presented the indebtedness of landed estates as the result of heavy sacrifices made by the landed nobility for national purposes and war damage in the period of the Duchy of Warsaw. The image of generous landlords was set against that of egoistic capitalists seeking to take over landed estates. Supporters and opponents of the temporary moratorium on debt payments appealed to different concepts of the national community and ideals of citizenship and differently presented the political role of various social groups.
Źródło:
Kwartalnik Historyczny; 2020, 127, 3; 541-570
0023-5903
Pojawia się w:
Kwartalnik Historyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ochrona kultury narodowej w koncepcjach współczesnej prawicy narodowej w Polsce
Autorzy:
Radomski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678090.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
National Right Wing
national heritage
national branding
community of culture
Opis:
Protection of natural culture in concepts of the contemporary National Right Wing in PolandIn the centre of the system of values of the National Right Wing which revived after 1989 there are still nation, family and religion. The nation as community of culture is in opinion of the said parties exposed to dangers. The main risks are in their opinion as follows: cosmopolitism, Communist ideology, individualism, liberalism; secularization.In Poland, such ideas are, in the opinion of the National Right Wing, propagated by the liberal and post-communist circles. In the beginning they demanded that the communist activists are brought to justice. Some columnists refer to antisemitism. They perceive also the fall of the literary output. They assess critically the novels of Czesław Miłosz, Stanisław Barańczak or Olga Tokarczuk. Similar assessments regard the works of Polish historians. As preventive measures the following is mentioned: appropriate educational activity, statutory protection of national heritage, broadening of Catholicism, promotion of national culture. They attach great importance to the national branding. Its components are history, language, political regime, architecture, literature, art, religion, icons landscape, music. They would probably accept the opinion of Michael Porter: “Many contemporary discussions of international competition stress global homogenization and a diminished role for nations. But, in truth, national differences are at the heart of competitive success.” Ochrona kultury narodowej w koncepcjach współczesnej prawicy narodowej w PolsceW centrum systemu wartości odrodzonego po 1989 roku ruchu narodowego pozostają naród, rodzina i religia. Naród, traktowany jako wspólnota kultury, narażony jest w ocenie wspominanych wyżej środowisk na liczne zagrożenia. Za najgroźniejsze uznają one: kosmopolityzm, ideologię komunistyczną, indywidualizm, liberalizm, sekularyzację. W Polsce wspomniane idee mają być propagowane przez środowiska liberalne i postkomunistyczne. W wypowiedziach publicystów narodowych pojawiają się także akcenty antysemickie. Krytyczna ocena dotyczy też współczesnej polskiej literatury, a zwłaszcza twórczości Czesława Miłosza, Stanisława Barańczaka czy Olgi Tokarczuk. Podobne oceny odnoszone są do prac polskich historyków. Za istotną uznano więc puryfikację kultury narodowej. Wśród środków zaradczych środowiska narodowe proponują: rozwój edukacji historycznej, ochronę dziedzictwa narodowego, rozwój katolicyzmu i promocję kultury narodowej. W tym ostatnim wypadku za niezwykle ważny uznają one branding narodowy. Jego podstawowe składniki to historia, język, architektura, krajobraz, reżim polityczny itp. Polscy narodowcy zapewne zaakceptowaliby opinię sformułowaną przez Michaela Portera. Twierdzi on, iż co prawda nastąpiła globalna homogenizacja, ale podkreślanie odrębności narodowej jest źródłem sukcesu.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2015, 47
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Primates Associated with Crop Raiding Around Borgu Sector of Kainji Lake National Park, Nigeria
Autorzy:
Adeola, A. J.
Ibrahim, A. O.
Adeola, A. N.
Alaye, S. A.
Akande, O. A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1112666.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Borgu sector
Chlorocebus aethiops
Community and Kainji Lake National Park
Erthrocebus patas
Papio anubis
Primates
Raiding
Opis:
Crop raiding activities of primates around Kainji Lake National Park (Borgu Sector), Nigeria was investigated with the use of questionnaires, complemented with field survey focus group discussions and in-depth interviews. One hundred (100) questionnaires were administered to representatives of households in four selected support zone villages. Group discussions were then conducted in the villages. Data collected were analyzed using descriptive statistics in the form of percentages, frequencies and charts. We found that crop raiding and animal depredation were sources of conflict in Kainji Lake National Park (Borgu Sector). The primates raiding farmlands identified by the farmers were Olive Baboon (Papio anubis), Patas monkey (Erthrocebus patas), green monkey (Chlorocebus aethiops) and other primates that could not be identified by the farmers. The largest percentage of raiding (40%) was perpetrated by Papio anubis, followed by Patas monkey (35%) and the least by Green Monkey (2%). The result showed that maize was the most commonly ranked crop of seasonal harvest that was lost. Moreover, an estimated 3-5 50 kg bags of seed were being destroyed in the planting season. The most effective strategy the local communities used in preventing crop damage was watch guarding (70%). Other methods were fencing (60%), hunting (45%), scare crow (36%) and toxic chemical (5%). The mitigation measure advocated by nearly all respondents (57%) was the killing of destructive wildlife species, irrespective of conservation significance. Measures must put in place to educate these communities about wildlife conservation and to prevent wanton killing. The communities should also be compensated for their loss, as this will lead to positive attitudes to wildlife conservation.
Źródło:
World News of Natural Sciences; 2018, 18, 2; 223-231
2543-5426
Pojawia się w:
World News of Natural Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Religious Experience of the Church and the Experience of National Community in the Writings of Joseph Ratzinger–Benedict XVI
Doświadczenie religijne Kościoła a doświadczenie wspólnoty narodowej w pismach Josepha Ratzingera-Benedykta XVI
Autorzy:
Woźniak, Jakub J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558799.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
religious experience
national community
culture
academia
religious values
universal values
natural law
family
education
subsidiarity
solidarity
development
progress
brotherhood
doświadczenie religijne
wspólnota narodowa
kultura
uniwersytet
wartości religijne
wartości uniwersalne
prawo naturalne
rodzina
wychowanie
zasada pomocniczości
solidarność
rozwój
postęp
braterstwo
Opis:
The main subject covered in this paper is the coexistence of the religious experience of the Church and the experience of national community in the teaching of Joseph Ratzinger–Benedict XVI. The starting point is the understanding of experience in the writings of Joseph Ratzinger–Benedict XVI. In his view, experience manifests itself in three ways: through faith and liturgy, through testimony and through saints. This, in turn, translates to the national experience, which encompasses such areas as culture and academia, religious and universal values, natural law, family and education, and the principles of subsidiarity and solidarity in development and progress. The interdependence between the Church and the national community reflected in the works of Joseph Ratzinger–Benedict XVI highlights the need for these two institutions to work together towards the common good of those who constitute the Church and those who constitute the nation, regardless of their religious beliefs or political convictions. Throughout Cardinal Ratzinger’s teaching, one can observe that the religious experience of the Church provides a starting point for the national experience that manifests itself in the brotherhood of all people.
Głównym zagadnieniem artykułu jest współistnienie doświadczenia religijnego Kościoła i doświadczenia wspólnoty narodowej w nauczaniu Josepha Ratzingera-Benedykta XVI. Punkt wyjścia stanowi rozumienie doświadczenia w pismach Josepha Ratzingera-Benedykta XVI. Doświadczenie to przejawia się w na trzy sposoby wiara i liturgia; świadectwo oraz świeci. to z kolei przekłada się na doświadczenie narodowe, które obejmuje następujące zagadnienia: kulturę i uniwersytet; wartości religijne i uniwersalne; prawo naturalne; rodzinę i wychowanie; oraz na zasadę pomocniczości i solidarności w rozwoju i postępie. Współzależność Kościoła jak i wspólnoty narodowej w nauczaniu Josepha Ratzingera-Benedykta XVI kładą nacisk na współpracę tych dwóch instytucji w dziedzinie dobra wspólnego tych, którzy tworzą Kościół oraz tych którzy tworzą naród nie zależnie od wyznawanej religii czy przekonań politycznych. W nauczaniu kard. Ratzingera, papieża Benedykta XVI widać, że doświadczenie religijne Kościoła stanowi punkt wyjścia dla doświadczenia narodowego, które widać we wspólnym braterstwie ludzi.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2019, 44; 165-180
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
OD IMIGRACJI DO INTEGRACJI PO STATUS MNIEJSZOŚCI NARODOWEJ. PRZYKŁAD POLAKÓW W AUSTRII
FROM IMMIGRATION THROUGH INTEGRATION TO NATIONAL MINORITY STATUS. THE EXAMPLE OF THE POLES IN AUSTRIA
Autorzy:
Czakon, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580361.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
POLONIA (POLISH COMMUNITY ABROAD)
AUSTRIA
INTEGRATION
NATIONAL MINORITY
Opis:
The article shows the characteristic features of the Polish immigration to Austria. A description of the emigration to Austria as well as detailed statistical information concerning the number of foreigners, among them Poles, in the second half of the twentieth century are presented in the article. Moreover, it focuses on the results of the research which was conducted amongst the Poles staying in Austria. The research concerned the strategy which was adapted with reference to the departure and the time of stay of the Poles in Austria and the attitude taken towards the integration with the environment. There is a difference in the approach towards emigration life depending on the time of departure. People who left their countries in the 1970s were planning mainly a temporary stay, however, because of favourable currency rates they prolonged their stay. Seeing the advantages of living in Austria, they usually did not plan to return to their homelands. Those who had been persecuted in Poland or stayed abroad illegally, closed their way of return. Thus if they had not been planning to emigrate to more distant countries, they integrated quickly in the new environment. People who left their homelands in the 1990s live in two worlds, working in Austria while spending and investing back in Poland. People who have recently left their countries of origin, have been driven mainly by non-economic reasons, for instance they went to study. They are not attached to certain places but they choose the place of living so as to find better professional opportunities. Finally, some remarks are included concerning the efforts to acknowledge the Poles as the national minority in Austria.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2011, 37, 2(140); 167-184
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
– „...kupa gruzów, kupa trupów, wielkie szambo, wielka dziura wypełniona czarną krwią”. Powstańcze fantazje w Kinderszenen Jarosława Marka Rymkiewicza
Autorzy:
Zbigniew, Jazienicki,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897167.pdf
Data publikacji:
2017-09-08
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Rymkiewicz
nation
community
nationalism
male fantasies
national identity
Warsaw Uprising
memory
Opis:
The article focuses on the memory practices activated in Jarosław Marek Rymkiewicz’s Kinderszenen, an essay devoted to the Warsaw Uprising. The text refers to Klaus Theweleit’s Male Fantasies analyzing the language of male soldiers, and examines the work of the same linguistic logic which determines the way in which the events in the capital are presented. The Nazification of memory involves here the demonstration of obscenity of the uprising and recognizing it as constitutive to the national identity. The purpose of the text is to capture the relationship between shaping collective memory and creating “genogenic” imaginarium integrating the Polish community.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(2 (457)); 49-59
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Europa Środkowa – wspólnota tekstów. Intertekstualność jako przestrzeń funkcjonowania i podtrzymywania mitu środkowoeuropejskiego
Autorzy:
Upalevski, Ilija
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678325.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Central Europe
discourse community
intertextuality
national myth
the Habsburg myth
dissidents
Opis:
Central Europe – a community of texts. Intertextuality as a  plane of functioning and maintaining the myth of Central EuropeIn this article I examine two primary (sets of) questions:1. How, why and by whom the concept of Central Europe has been (re)constructed, (re)defined and (re)imagined within the field of literature in the course of the 20th century(?); and2. Through what transformations this concept has gone during the major social and political shifts in the region(?). In order to do so I am employing Roland Barthes’ semiological approach on myth in the analysis of the texts in which concept and the myth of Central Europe is constituted. I argue that these texts, creating the myth of Central Europe, use/adopt/resemantize texts/signs which previously functioned in other semiological systems. While the so called Habsburg Myth is its core structural element, the myth of Central Europe adopts/reinterprets even such cultural texts in relation to which it stands in ideological opposition – for example the myth of national tragedy. Referring to the concept of discourse community, introduced and developed in the linguistics and literary theory by John Swales, as well as to the concept of intertextuality, I argue that Central Europe can be approached as a community of texts within which the notion of the Central-Europeanness is (re)evaluated, (re)imagined and thus historically maintained. Europa Środkowa – wspólnota tekstów. Intertekstualność jako przestrzeń funkcjonowania i podtrzymywania mitu środkowoeuropejskiegoW niniejszym artykule zajmuję się pytaniami: jak, dlaczego i przez kogo pojęcie Europy Środkowej zostało społecznie zrekonstruowane w literaturze regionu na przestrzeni XX wieku oraz jak przybiegała jego transmisja/dystrybucja w zmieniających się kontekstach społeczno-politycznych. By odpowiedzieć na te pytania, semiologiczne podejście do mitu Rolanda Barthesa zostanie zastosowane w analizie tekstów budujących pojęcia, ale także mit Europy Środkowej. Analiza ta ma pokazać, że myślenie w kategoriach Europy Środkowej aktywizuje się w chwili dodatkowej semantyzacji znaków/tekstów istniejących już wcześniej w innych systemach semiologicznych. Podczas gdy tzw. mit habsburski jest jego podstawowym elementem strukturalnym, mit Europy Środkowej nawiązuje także do takich tekstów kultury, w stosunku do których stoi w opozycji – na przykład mit tragedii narodowej. Odwołując się do koncepcji wspólnoty dyskursywnej, wprowadzonej do językoznawstwa i teorii literatury przez Johna Swalesa, jak również do pojęcia intertekstualności, zakładam, że Europa Środkowa istnieje w postaci pewnej wspólnoty tekstów, w której pojęcie środkowoeuropejskości jest negocjowane, oceniane i wyobrażane na nowo.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2016, 48
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Patriotyzm w filozofii praktycznej Karola Libelta. Wokół rozprawy "O miłości ojczyzny"
Patriotism in the practical philosophy of Karol Libelt. On his treatise "On the love of the Fatherland"
Autorzy:
Woźniewska-Działak, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1070409.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Libelt
naród
państwo
patriotyzm
inteligencja
filozofia narodowa
nation
community
intelligence
national philosophy
Opis:
Lata 40. XIX wieku to okres wyjątkowo ożywionej debaty nad tożsamością narodu polskiego. Rozprawa Karola Libelta O miłości ojczyzny, wydana w poznańskim czasopiśmie Rok w 1844 r., jest jednym z reprezentatywnych przykładów ideowego fermentu tego czasu. W rozprawie autor formułuje zasadnicze pytanie o kształt i charakter narodu jako wspólnoty wartości. Redefiniuje jednakże kluczowe dla tematu pojęcia takie jak ojczyzna i patriotyzm. Postuluje konieczność precyzyjnego formułowania ról społecznych i zadań, których realizacja ma służyć odzyskaniu przez Polskę niepodległości. Libelt akcentuje kwestię nierozłączności narodu i państwa, stąd w komentowanej rozprawie pytania o podmiotowość narodu są ściśle powiązane z pojęciem bytu politycznego i refleksją nad jego partykularną, ale i uniwersalną misją w dziejach. W stosunkowo rzadko komentowanej i niedoinwestowanej badawczo rozprawie Karola Libelta wybrzmiewa także koncepcja zmiany struktury polskiego społeczeństwa. Libelt jako pierwszy polski intelektualista sformułował definicję inteligencji jako grupę ludzi wykształconych, posiadających specjalne kompetencje i kluczową rolę do odegrania w dążącym do samookreślenia narodzie. Na barkach inteligencji, rozumianej przez filozofa jako awangarda narodu, ciąży odpowiedzialność szerzenia oświaty, kształcenia ludu i propagowania postaw zmieniających jego ograniczający szansę ewentualnych reform światopogląd. Libelt określa inteligencki etos jako zespół wartości i zasad mających moc wzorotwórczą. Szczególnym znamieniem inteligenckiego projektu patriotyzmu czyni zaś pojęcie służby drugiemu człowiekowi i poświęcenia dla dobra wspólnoty, dla ojczyzny. Przez miłość ojczyzny rozumie m.in. przywiązanie do ziemi, praktykowanie obyczajów, kultywowanie tradycji, dbanie o piękno języka, znajomość narodowej literatury, poszanowanie praw i obywatelskich obowiązków, etc. Wielkim walorem rozprawy Libelta pozostaje łączenie perspektywy historiozoficznej z problematyką etosu grupy kierowniczej, co daje rezultat w postaci refleksji o charakterze socjologicznym, podbudowanej romantycznym maksymalizmem moralnym.
The 1840s was the time of an exceptionally lively debate on the identity of the Polish nation. Karol Libelt’s disquisition O miłości ojczyzny, published in the Poznań magazine Year in 1844, is one of the representative examples of the ideological ferment of this time. In his disquisition, the author formulates a fundamental question about the shape and character of the nation as a community of values. However, he redefines key concepts such as homeland and patriotism. He also postulates the need for a precise formulation of social roles and tasks, the implementation of which is aimed at regaining independence by Poland. Libelt emphasizes the issue of the inseparability of nation and state. Hence, questions about the subjectivity of the nation are closely related to the notion of a political being, which he examines with specific reference to its particular and universal mission in history. In the relatively rarely commented and underinvested research on Karol Libelt’s disquisition also echoes the need to change the structure of Polish society. Libelt, as the first Polish intellectual, formulated the definition of intelligentsia as a group of educated people with special competences and a key role to play in the self-seeking nation. On the shoulders of the intelligentsia, understood by the philosopher as the avant-garde of the nation, lies the responsibility to promote education in the country and attitudes that change its limiting-chances-of-possible-reforms worldview. Libelt defines the intellectual ethos as a set of values and principles with a pattern-making power. A special feature of the intellectual project of patriotism is the concept of serving the other person and making sacrifice for the good of the community, for the homeland. By the love of the fatherland he understands the attachment to the land, practicing customs, cultivating traditions, taking care of the beauty of the language, knowledge of national literature, respect for rights and civic duties, etc. The great value of Libelt’s disquisition is the combination of a historiosophical perspective with the ethos of group management, which results in a reflection of a sociological character, supported by a romantic moral maximalism.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2020, 56, 2; 163-191
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The occurrence of Arnoserido-scleranthetum (Chouard 1925) R.Tx. 1937 in the Slowinski National Park
Występowanie Arnoserido-scleranthetum (Chouard 1925) R.Tx. 1937 w Słowińskim Parku Narodowym
Autorzy:
Sobisz, Z.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/84915.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
occurrence
Slowinski National Park
Arnoserido-scleranthetum association
phytosociology
cereal
weed community
national park
Pomeranian region
segetal flora
flora
Opis:
The Park is situated on the Słowiński Coast and its almost whole area belongs to the Baltic Coastal Geobotanical Region. The studies were carried out in the cultivated fields of the SNP, mainly covered by pine forests, where agriculture plays a minor part. The material collected in the years 1997-1998 comprised 115 phytosociological relevés made by the Braun-Blanquet method, according to the classifications and nomenclature given by Kornas (1972). The names of species were adopted after Mirek et al. (1995). The paper presents the occurrence and analytical characteristics of subatlantic association against the background of habitat condition. Arnoserido-Scleranthetum is floristically the poorest community of weeds developing in winter cereals of the SNP. It is differentiated into two variants: A.-S. typicum and A.-S. myosotetosum with Anthoxanthum aristatum Boiss.
Park położony jest na Pobrzeżu Słowińskim i niemal w całości należy do geobotanicznej Krainy Brzeg Bałtyku. Na polach uprawnych położonych w granicach Słowińskiego Parku Narodowego stwierdzono występowanie subatlantyckiego zespołu Arnoserido-Scleranthetum (Table 1). Badania terenowe prowadzono w latach 1997-1998. Wykonano łącznie 115 zdjęć fitosocjologicznych powszechnie stosowana w Polsce metodą Braun-Blanqueta. Klasyfikacje i nomenklaturę zespołu podano według Kornasia (1972). Nazewnictwo gatunków ustalono za Mirkiem et al. (1995). Podano ważniejsze cechy florystyczne wyróżnionej agrofitocenozy, jej wewnętrzne zróżnicowanie i powiązania z warunkami siedliskowymi. Do ich oceny wykorzystano fitoindykacyjną metodę Ellenberga. Zespół chłodka drobnego i czerwca rocznego jest najuboższym florystycznie zbiorowiskiem segetalnym zbóż ozimych w SPN. Zróżnicowane warunki troficzno-wilgotnościowe znalazły swoje odzwierciedlenie w podziale zespołu na dwa podzespoły: A.-S. typicum i A.-S. Myosotetosum.
Źródło:
Baltic Coastal Zone. Journal of Ecology and Protection of the Coastline; 2000, 04
1643-0115
Pojawia się w:
Baltic Coastal Zone. Journal of Ecology and Protection of the Coastline
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczne uwarunkowania turystyki zrównoważonej w gminie Stare Babice
Social conditions of sustainable tourism in Stare Babice community
Autorzy:
Gałązka, Małgor zata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475808.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wyższa Szkoła Turystyki i Języków Obcych. Wydawnictwo WSTiJO
Tematy:
turystyka zrównoważona
sustainable tourism
Kampinoski Park Narodowy
gmina Stare Babice
społeczność lokalna
Kampinoski National Park
Stare Babice community
local community
Opis:
Celem artykułu było poznanie opinii społeczności lokalnej gminy Stare Babice na temat turystyki na terenie gminy, wpływu Kampinoskiego Parku Narodowego na ruch turystyczny w gminie, a także próba określenia możliwości i stopnia przygotowania miejscowej społeczności do stosowania w gminie zasad turystyki zrównoważonej. Z badań można wysnuć wniosek, że respondenci zamieszkujący tereny gminy Stare Babice, a tym samym okolice Kampinoskiego PN, to przede wszystkim osoby traktujące miejsce swojego zamieszkania jako typową „sypialnię” o doskonałym położeniu – bezpośrednio przy granicach Warszawy. Przebadani są bardzo zadowoleni ze swojego miejsca zamieszkania, ponieważ główną korzyścią, jaką z tego czerpią, jest otaczająca ich przyroda Kampinoskiego PN oraz związane z tym: cisza, świeże powietrze oraz możliwości uprawiania różnych form turystyki i rekreacji. Rozwój turystyki nie jest respondentom całkowicie obojętny i dostrzegają korzyści, jakich mogliby doświadczyć w wyniku zwiększenia ruchu turystycznego na swoim terenie, jednakże uważają, że tą kwestią powinna się zająć administracja lokalna.
This article analyzes the survey of local communities of Stare Babice. The purpose of the study was to get to know the opinion of the local communities on tourism in their community, impact of Kampinoski National Park on the shape and size of tourism in the community, and to determine the level of preparation of local communities to implement the principles of sustainable tourism. Studies have shown that the respondents living in Stare Babice and around Kampinoski NP threat that place as a typical ‟bedroom” with an excellent location near Warsaw. Respondents are very satisfied with their place of residence and the main benefit which they experience is the nature, silence and fresh air. Respondents perceive a number of benefits, they might experience as a result of increased tourism in their community and in Kampinoski NP. However, they consider that this is a local government problem and that the local authorities should take action in this regard, based also on motivating and training people to conduct business in tourism.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Turystyka i Rekreacja; 2013, 2(12); 149-168
1899-7228
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Turystyka i Rekreacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Houses of culture in Poland. A contribution to societal security studies
Autorzy:
Soliwoda, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2168447.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Fundacja Instytut Nauki o Polityce
Tematy:
Houses of culture in Poland
societal security
cultural security
national security
local community security
Opis:
The work presents the functioning of “houses of culture” in Poland. The author analyses his own research carried out by way of a diagnostic (questionnaire) survey. The work is located in research in the area of security studies through focusing on societal and cultural security.
Źródło:
Polish Journal of Political Science; 2021, 7, 3; 57-76
2391-3991
Pojawia się w:
Polish Journal of Political Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies