Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "moral value" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Pastoralny wymiar nauczania papieża Franciszka do dyplomatów
Pastoral dimension of Pope Francis’ teaching addressed to diplomats
Autorzy:
Makowski, Paweł Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950519.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
dyplomacja
wartości moralne
Franciszek
moralność dyplomacji
diplomacy
moral value
francis
moral diplomacy
Opis:
Diplomacy in the contemporary world is put into jeopardy and faces numerous threats such as armed conflicts, terrorism or economic crises. It is often the case the above problems stem from failure to implement moral values in the international life and relations. The situation requires an in-depth reflection and change of mentality. The issue can be handled best with the teaching of Pope Francis addressed to diplomats. He presents his thoughts on the world and the changes which take place therein together with the assessment of the present events, all this being made via a thorough analysis of the development of international relations and specific incidents around the world. By addressing international issues the Pope shows paths which modern diplomacy should follow. The problems of utmost importance are respecting human dignity, overcoming poverty, striving for brotherhood and dialog as well as commitment to achieve world peace. The above topics gain a pastoral dimension in the teaching of Pope Francis addressed to diplomats.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2015, 14, 1
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja wartości Amitaia Etzioniego
Amitai Etzionis theory of value
Autorzy:
Musialik, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/589965.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
Tematy:
Podwójna użyteczność
Wartość ekonomiczna
Wartość moralna
Bi-utility
Economic value
Moral value
Opis:
Przedmiotem niniejszej pracy jest koncepcja wartości Amitaia Etzioniego, opierająca się na założeniu o podwójnej użyteczności. Zostaje ona krytycznie przeanalizowana, tak aby znaleźć jej kluczowe twierdzenia. Następnie twierdzenia te zostaną omówione w celu naświetlenia struktury aktów moralnych. Głównym wnioskiem jest teza, iż aparat pojęciowy Etzioniego, który jest używany do opisu aktów moralnych, prawdopodobnie może być zastąpiony przez typowy neoklasyczny zestaw pojęć, opierający się na idei maksymalizacji użyteczności.
The subject of the paper is Amitai Etzioni’s theory of value underpinned by the assumption of bi-utility. It is critically analyzed to find its crucial statements. Then the statements are discussed in the purpose of highlighting a structure of moral acts. The main conclusion of the article is the thesis that Etzioni’s conceptual apparatus which is used to describe moral acts can be probably replaced by typical neoclassical framework based on the idea of utility maximization.
Źródło:
Studia Ekonomiczne; 2016, 259; 89-97
2083-8611
Pojawia się w:
Studia Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Educational role of art history as a school subject area in programmes of formal education in Slovenia: the aspect of vzgoja, according to general European guidelines
Autorzy:
Dolšina, Marjana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/627974.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
art history, formal education system, vzgoja, moral/value education, European guidelines
Opis:
Programmes of formal education establish a systematic transfer of knowledge as well as universal values from one generation to another. By that, they ensure the survival of social structures, prevent radical disruptions in their continuity, and serve as basis for general development of a society. Their content and didactic arrangements include interweaving of two basic aspects: the cognitive one and the one related to vzgoja (i.e. upbringing, moral/value education etc.). The latter aims to achieve the ideals of a tolerant, just and lifelong learning society, but seems to be facing increasing challenges, mainly emerging from neoliberal capitalist mentality. Art history as a school subject area in elementary and secondary education may provide an insight beneath the surface of historical events. Thus, it helps develop a critical view towards them and consequently towards the present real-life situations, which contributes to ascending the taxonomic scale of conative educational goals.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2015, 6, 1; 227-241
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Avoiding Slipko’s Slips: Karol Wojtyla’s Two Levels of Value
Autorzy:
Lahay, Thomas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507602.pdf
Data publikacji:
2019-08-20
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Tadeusz Ślipko
Karol Wojtyła
person
lived experience
duty
truth
virtue
moral value
good
evil
phenomenological method
abstraction
Opis:
In his paper, “The Concept of Value in the Ethical Thought of Cardinal Karol Wojtyła,” Tadeusz Ślipko argues that the thought of Karol Wojtyła was not faithful to the truth. This paper attempts (1) to bring into question the validity of Tadeusz Ślipko’s claim and (2) to show that Wojtyła can be embraced not only as an ambassador of the truth, but that such an acceptance allows us to embrace the truth itself. The paper consists of three parts. After (1) framing the stage with a more developed showcase of Wojtyła’s view of value within the bounds of morality as seen from antiquity, it (2) summarizes Ślipko’s objections and reservations and, then, (3) expands on Wojtyła’s stance in relation to the objections and offers relevant solutions.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2019, 8, 3; 621-643
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca ludzka jako wartość moralna
Autorzy:
Sztumski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/614355.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
human work
work as a value
the review of concepts
moral value of work
praca ludzka
praca jako wartość
przegląd koncepcji
wartość moralna pracy
Opis:
Work is a very important activity for Homo sapiens, because it has distinguished this species from the animal world and enabled it to create other civilizations, which testifies to its psychophysical development. Although work has always been the key factor stimulating the phylogenetic development of people, and is likely to continue to do so, this fact was recognized only after people had become capable of scientific reflection on work. This article constitutes an attempt at presenting the process of shaping views on the moral value of human work and the factors conditioning the prevailing views on this issue.
Praca jest działalnością szczególnie doniosłą dla gatunku Homo sapiens, ponieważ dzięki niej zdołał się on wyodrębnić ze świata zwierzęcego oraz mógł tworzyć kolejne cywilizacje, które wskazują na jego psychofizyczny rozwój. Ale chociaż praca była decydującym czynnikiem stymulującym filogenetyczny rozwój ludzi i jest nim nadal, to jednak dostrzeżenie tego faktu stało się możliwe dopiero wówczas, gdy ludzie osiągnęli zdolność do naukowej refleksji nad pracą. Artykuł ten jest próbą skrótowego ukazania procesu kształtowania się poglądów na moralną wartość pracy ludzkiej oraz na uwarunkowania istniejących poglądów na ten temat.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2017, 30, 2
0867-2040
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opportunities and costs of tourism for a new Humanism
Autorzy:
Bizzarri, Carmen
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1035932.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Geografii i Studiów Regionalnych
Tematy:
Entertainment tourism
geographic dynamics of tourism
sustainability of cultural tourism
environmental and economic impacts of tourism
new moral value in tourism
Opis:
The first part of this paper describes the flow of tourism on a national and international scale, emphasizing the role that entertainment tourism and theme parks play globally. Following these preliminary remarks, the second part of the paper presents the positive and negative economic effects of leisure tourism opportunities at the European and regional level. The third part of the paper analyses the environmental aspects of tourism and entertainment tourism. It shows that sustainable tourism development can be an essential condition for the protection of natural and cultural resources. Finally, the fourth part summarizes some of the most important social issues arising from tourism activities, among them the conflict between residents and tourists on the exploitation of resources and the demonstration effect deriving from the consumption of resources. To avoid this spoliation and destruction of the destination (land and local community), the paper suggests a new Humanism based on Catholicism as a way to realize a sustainability utopia.
Źródło:
Miscellanea Geographica. Regional Studies on Development; 2016, 20, 2; 13-18
0867-6046
2084-6118
Pojawia się w:
Miscellanea Geographica. Regional Studies on Development
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przebaczenie sobie jako cel wychowania
Self-forgiveness as an Educational Objective
Autorzy:
Horowski, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810735.pdf
Data publikacji:
2021-04-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
przebaczenie
przebaczenie sobie
cele wychowania
wartość moralna przebaczenia sobie
aksjologia edukacji
forgiveness
self-forgiveness
educational objectives
moral value of self-forgiveness
axiology of education
Opis:
Przebaczenie sobie stanowi jedną z najbardziej kontrowersyjnych decyzji, nie tylko ze względu na fakt samodzielnego uwalniania się od konsekwencji moralnie złych wyborów dokonywanych przez jednostkę, ale także z uwagi na łączenie go z ukrytym, udzielanym sobie, przyzwoleniem na wykonywanie podobnych aktów w przyszłości. Równocześnie w literaturze psychologicznej ukazywane są pozytywne aspekty przebaczenia sobie. Niniejsze analizy poświęcone są moralnej wartości przebaczenia sobie i w konsekwencji prawomocności włączania go jako celu w proces wychowania. W kolejnych punktach najpierw decyzja o przebaczeniu sobie porównywana jest do aktów samouniewinnienia, samousprawiedliwienia i samoułaskawienia, następnie analizowany jest czyn, w odniesieniu do którego jednostka ma prawo podjąć decyzję o przebaczeniu sobie, wreszcie podejmowana jest refleksja nad procesem przebaczenia sobie oraz jego warunkami.
Forgiving oneself is considered to be one of the most controversial decisions. Not only because this is when we release ourselves from the consequences of our morally wrong choices, but also because it seems to suggest that we give ourselves an implicit consent to perform similar acts in the future. Nevertheless, psychological literature points to positive aspects of self-forgiveness. This study focuses on the moral value of self-forgiveness, and consequently, the legitimacy of including it as one of the objectives in the education process. Firstly, the decision to forgive oneself is compared to acts of self-acquittal, self-justification, and self-pardon. Secondly, an analysis ensues of the act to which the right of self-forgiveness can be applied. Finally, the process of self-forgiveness is discussed along with the conditions it requires.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2021, 13, 1; 35-48
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some considerations on the principles of law
Autorzy:
Andreescu, Marius
Puran, Andra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1197590.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
principles of the law
essence and phenomenon like aspect of the law
“given” and “constructed” in the law
signifi cances of the principles of law
moral value
juridical value
metaphysical principles
constructed principles
Opis:
Any scientific intercession that has as objective the understanding of the significances of the “principle of law” needs to have an interdisciplinary character, the basis for the approach being the philosophy of law. In this study we fulfill such an analysis with the purpose to underline the multiple theoretical significances due to this concept, but also the relationship between the juridical principles and norms, respectively the normative value of the principle of the law. Thus, extensive references to the philosophical and juridical doctrine in the matter are being materialized. This study is a pleading to refer to the principles in the work for the law’s creation and application. Starting with the difference between “given” and “constructed”, we propose the distinction between the “metaphysical principles” outside the law, which by their contents have philosophical significances, and the “constructed principles” elaborated inside the law. We emphasize the obligation of the law maker, but also of the expert to refer to the principles in the work of legislation, interpretation and applying of the law. Arguments are brought for the updating, in certain limits, the justice – naturalistic concepts in the law.
Źródło:
Studia Prawnicze: rozprawy i materiały; 2020, 2(27); 87-105
1689-8052
2451-0807
Pojawia się w:
Studia Prawnicze: rozprawy i materiały
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poetyka ewokacji (nie)uczciwości w opowiadaniu Człowiek, który zdemoralizował Hadleyburg Marka Twaina
The Poetics of Evoking (Dis)Honesty in the Short Story The Man That Corrupted Hadleyburg by Mark Twain
Autorzy:
Garlej, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036518.pdf
Data publikacji:
2021-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
honesty-dishonesty
axiological paradigm
aesthetically significant qualities
phaseality
the poetics of evocation
moral (ethical) value
“honesty” as a variation of good
Opis:
The article refers to the axiological paradigm of (dis)honesty (the notion taken from Tadeusz Kotarbiński’s analysis) capable of being one of the dedicated devices of the poetics of evocation. The point of reference for these theoretical reflections is Mark Twain’s short story entitled “The Man That Corrupted Hadleyburg”. The writer’s presentation of the still up-to-date and relevant axiological paradigm of (dis)honesty is at the hub of the deliberations,which aim to ascertain what constitutes the origin of its uniqueness and the freshness of its display. Primarily with the help of the concept taken from Roman Ingarden’s “catalogue” of aesthetically valuable qualities (“the ‘novelty’ variant”), and also drawing on the philosopher’s reflections devoted to one of the two ontological dimensions of the construction of a literary work (phaseality), an attempt is made to identify the specificity of the epically visualised phenomenon of (dis)honesty, and determine the methodological character of the poetics of evocation, necessary for this purpose.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2021, 35; 263-278
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pomoc materialna – analiza powinności
Material Assistance – an Analysis of Obligation
Autorzy:
Sosenko, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468601.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
material assistance
value
moral obligation
moral duty
Opis:
The aim of this paper is to search for an answer to the question whether an ethical person should aid others or whether it is a moral duty. The postulate of assistance follows from concern for the good of another person, which is a characteristic of morality. However, not all contemporary ethical conceptions postulate the moral value of assistance. In particular, the ethics of Nietzsche and libertarians question its moral importance. The question of whether assistance has moral value depends on how we understand morality and the compulsoriness of its principles. Providing material assistance is a human act and the value of that act is influenced by its circumstances. Depending on the circumstances, the moral obligation of aid varies from permission to requirement. There are also praxeological conditions of the value of material assistance, connected with a negative evaluation of wastefulness and inefficiency. If people should help, how strong is the obligation to do so? The answer depends on the source of duty; unfortunately, deontological ethics cannot clearly differentiate situations in which material assistance is a duty from situations in which it as supererogatory act. We are therefore left to our own moral sensitivity.
Źródło:
Prakseologia; 2012, 153; 31-42
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Issues on Moral Theories and Disasters
Autorzy:
Gluchmanova, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131160.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
value
disaster
moral theories
Opis:
The paper focus on then different issues on moral theories and disasters in the world.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2016, 3(22); 43-49
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
New approaches and horizons in learning and teaching
Autorzy:
Gluchmanova, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131255.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
value
disaster
moral theories
Opis:
The paper focus on the important facts from the international conference in Barcelona. The author describes the useful information and a few significant papers.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2015, 4(19); 49-60
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Issues on Moral Theories and Disasters
Autorzy:
Gluchmanova, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131247.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
value
disaster
moral theories
Opis:
The paper focus on then different issues on moral theories and disasters in the world.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2015, 4(19); 39-48
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na jakich podstawach naukowych opiera się etyka słowa?
On What Scientific Basis is the Ethics of the Word Based?
Autorzy:
Cegieła, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1798610.pdf
Data publikacji:
2019-10-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
osoba; podmiotowość; wartość; postawa; motywacja moralna; etyka komunikacji
human person; subjectivity; value; attitude; moral motivation; communication ethics
Opis:
Etyka słowa jest nauką interdyscyplinarną. Opiera się na założeniu personalistycznej koncepcji człowieka, z której wynika nakaz poszanowania partnera komunikacji. Socjologia dostarcza etyce danych o postawach wobec wartości, motywacjach postępowania oraz zmianach moralności. Metodologia badań etyki słowa zaczerpnięta jest z szeroko rozumianego językoznawstwa oraz retoryki. Celem etyki słowa jako działalności jest kształtowanie takiej komunikacji, która prowadzi do porozumienia.
Speech Ethics is an interdisciplinary research discipline. It is founded on the personalistic concept of a human being, which implies the obligation to respect the communication partner. Sociology provides ethics with data on attitudes towards values, motivations for behaviour and changes in morality. The research methodology in Speech Ethics is derived from the broadly understood linguistics and rhetoric. The pragmatic aim of Speech Ethics is to shape communication patterns that lead to mutual understanding.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2019, 67, 6; 49-66
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Value-based teaching english language and literature
Autorzy:
Prahaladaiah, Diwakar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1878411.pdf
Data publikacji:
2021-09-25
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
value education
moral
dharma (duty)
human behaviour
Opis:
The ultimate aim became the realisation of the political ideas of democracy, equality, and social justice" (Orlenius, 2001; Svingby, 1994,p. 57). The current study aimed to explore the concept of value education at Poornaprajna institutions that have adopted value education in their curriculum. Methods.The study was designed in a qualitative exploratory research approach. The researcher had adopted the interviews for a case study as a microscopic social study through observation and also studied the archival records in Poornaprajna institutions. The informal group interviews were administered as part of a qualitative research approach, and it aimed to collect data from twenty eight English teachers and students of Poornaprajna institutions. Result. The validity and trustworthiness of the study were established by adopting Miles and Hubeman's formula, and it is 0.91. The exploration and findings revealed the need and implication of value education in the present scenario. Furthermore, the data analysis revealed that value education is a process that begins at home and continues in society, and further, it continues in formal educational institutions. Conclusion. The study envisions that the educational institutions must integrate the curriculum with value education so that students’ cultural worlds, meanings they attribute to behaviour, events which essentially lead to the developmental process of the society. The National Education Policy 2019, aims to universalise education in India by 2025, and it also aims at inter- and multidisciplinary approaches in Indian education. The present study juxtaposes an interdisciplinary approach to English and value education.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2021, 12, 2; 59-66
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Проблема воспитания гражданина в литературно- -педагогическом наследии Марка Туллия Цицерона
Autorzy:
Волкова, Яна Волкова
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1826656.pdf
Data publikacji:
2018-10-08
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Cicero
value
civic
education
“vir bonus”
moral foundations
Opis:
The article presents the results of the literary and pedagogical analysis of the twoCicero’s works “On the Laws” and “On Duties”, which shed light on the civic idealof the author and the ways to achieve it. The ability of the individual to define hisown path of life and path of education, telling at the same time the right from thewrong, is considered one of the features of Cicero’s ideal citizen. The importanceof Cicero’s pedagogical ideas grows due to the transformation of the value componentof civic consciousness that is taking place in the modern society.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2018, 12; 223-235
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Return to Values in Recent Sociological Theory
Autorzy:
Sztompka, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930158.pdf
Data publikacji:
2007-09-18
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
values
value-judgments
valuations
ideology
syllogism
meaning
moral impulse
Opis:
The author reviews two opposite traditional positions on the role of values and value judgements in sociological research and theory: treating values as a bias interfering in research, or treating values as ideology providing privileged access to knowledge. He traces the recent revival of the debate about valuations, focusing particularly on the claims of the so-called “public sociology.” Then the author’s own position is outlined based on the fundamental particularity of the social sciences as contrasted with the natural sciences. The old argument that values do not follow from facts is acknowledged as true in the sense of logical deduction, but in the social sciences we encounter different mechanism of implication, which may be called “sociological syllogism:” values may follow from facts, and facts may imply values because, on the one hand, people act on their axiological beliefs, and human actions constitute social facts, and on the other hand, social facts (e.g. about poverty, inequality, degradation, crime, terrorism) mobilize moral impulses and valuational commitments. In other words values shape meanings of human actions and resulting social facts, and the knowledge of facts acquires valuational meaning by mobilizing human axiological impulses. The strict separation of facts and values does not work in the social sciences; there is a two-directional link between the two. This opens the possibility for “sociological ethics” deriving normative standards of social life from the research results of sociology.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2007, 159, 3; 247-261
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obowiązek oparty na preferencji
Obligation Based on Preference
Autorzy:
Drofiszyn, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38429569.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Henryk Elzenberg
moral obligation
value
deontic logic
logic of preference
Opis:
The paper presents a formalization of Henryk Elzenberg’s system of axiology, which features the notions of value, ought, and obligation. The formalization I propose is constructed in the language of sentential modal logic. However, as Elzenberg was well aware, his system of axiology had several difficulties. To avoid them, I propose a modification of the system’s foundations and show that it preserves the formal properties of ought and obligation postulated by Elzenberg. To show this, I express in the proposed formal language a certain theory of the logic of preference that I describe from the syntactical as well as the semantical point of view.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2022, 30, 3; 101-130
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Młodzież gimnazjalna wobec wartości moralnych
Secondary School Students to Moral Values
Autorzy:
Winiarczyk, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810969.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wartość
wartości moralne
urzeczywistnianie wartości
value
moral values
to realization values
Opis:
Poniższy artykuł składa się z dwóch części. Najpierw przedstawione zostały w syntetycznej postaci definicyjne ujęcia wartości moralnych i urzeczywistniania wartości, a następnie wyniki badań dotyczących wartości moralnych urzeczywistnianych przez młodzież gimnazjalną.
The following article consists of two parts. In the first presented − in synthetic form − definition recognition of the moral and realizing value. Then shown the results of research on moral values implemented by young high school students.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2017, 9(45), 1; 121-138
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojtyła’s Normative Ethic vs. Scheler’s Emotionalization of the A Priori
Autorzy:
García Casas, Pedro
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507410.pdf
Data publikacji:
2019-08-20
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Wojtyła
Scheler
personalism
person
value
experience
duty
ethics
morality
moral norm
emotion
Opis:
The article discusses Wojtyła’s position regarding the Schelerian a priori. Both Woj-tyla and Scheler recognize the notion of a priori. But Wojtyła seeks an equilibrium between the a priori of duty (i.e., regardless of experience), on the one hand, and the exclusivity of the a priori values (aside from all normativity), on the other hand. The author concludes that Wojtyła points to the truth of man, which includes a concrete duty to realize the good by the acts of voluntary choice.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2019, 8, 3; 569-592
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moral and legal education of high school students
Autorzy:
MAKAROV, Alexey
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/457687.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
moral and legal culture of high school students
tolerance
value framework
intellectual advancement
Opis:
The article discusses the nature and significance of moral and legal education of high school students as a basic psychological and educational problem. The author analyses scientific positions of educational classics and makes an attempt to distinguish benchmarks helping to improve the moral and legal culture of high school students.
Źródło:
Edukacja-Technika-Informatyka; 2014, 5, 1; 497-499
2080-9069
Pojawia się w:
Edukacja-Technika-Informatyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Godność osoby starszej w nowej rzeczywistości społecznej
The Dignity of the Elderly in the New Social Reality
Autorzy:
Świtała, Ireneusz M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037105.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
godność
osoba starsza
etyka
wartość
normy moralne
dignity
elderly person
ethics
value
moral norms
Opis:
W czasach dynamicznych przemian społeczno-kulturowych i obyczajowych problem godności ludzkiej staje się przedmiotem zainteresowań etyków i pedagogów. Konflikty, nieporozumienia i wzrost patologii społecznych prowadzą do dylematów aksjologicznych i podważania norm moralnych. W sytuacji zaniku autorytetów i deprecjacji zalet osobistych istnieje potrzeba uświadomienia społeczeństwu, że godność ludzka jest podstawą społecznego i moralnego funkcjonowania człowieka. Istnieją grupy społeczne szczególnie narażone na utratę godności, co zdeterminowane jest wieloma czynnikami biopsychospołecznymi. Zwłaszcza osoby starsze, niepełnosprawne doświadczają negatywnych sytuacji godzących w ich poczucie wartości i przynależności społecznej. Zanik autorytetu osób starszych szczególnie jest widoczny w najmniejszej komórce społecznej, jaką jest rodzina.
In times of dynamic socio-cultural and moral problem of human dignity becomes the subject of interest ethicists and educators. Conflicts, misunderstandings and increase social pathology leads to dilemmas axiological and undermining moral standards. In the case of the disappearance of authority and the depreciation of merit, there is a need to make the public aware that human dignity is the foundation of social and moral human functioning. Especially the elderly, the disabled, experiencing negative situations affecting their self-esteem and social belonging.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 10; 5-21
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moral Progress: A Present-day Perspective on the Leading Enlightenment Idea
Autorzy:
Elżanowski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437312.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
ethics
value
axiology
moral development
metaethical incompetence
etyka
wartość
postęp moralny
rozwój moralny
metaetyczna niekompetencja
Opis:
Postęp moralny. Współczesna perspektywa przewodniej idei Oświecena. Większość myślicieli epoki Oświecenia wierzyła, że ład panujący w świecie, jako oparty w ostatecznej instancji na prawie bożym, jest dobry, a więc każdy przyrost wiedzy będzie miał dobre konsekwencje. Zakładano, że rozwój naukowy pociąga za sobą rozwój moralny. Chociaż faktycznie w cywilizacji zachodniej nastąpił pewien postęp moralny, to jednak jest on bardzo niewspółmierny z postępem nauki. Oświeceniowe pojęcie ciągłego postępu nauki i moralności okazało się w dużej mierze błędne. Złożyło się na to kilka powodów: (1) Moralność publiczna i nauka rozwijają się niezależnie i mogą się zarówno wzajemnie wzbogacać, jak też hamować. (2) W porządku świata nie ma żadnych obiektywnych wartości, które można by odczytać, a potem kierować się nimi. Wartości, które faktycznie realizujemy, są względne. Zostały wygenerowane i ukształtowane przez ewolucję, a zatem powinniśmy raczej je nadzorować, niż ich przestrzegać. (3) Nasza moralność, która jest tworem ewolucji, jest wadliwa i niewystarczająca. Z trudem podlega postępowi; łatwo zaś — doktrynalnej manipulacji. (4) Większość ludzi wykazuje metaetyczną niekompetencję, czyli niezdolność do zajęcia uzasadnionego krytycznego stanowiska wobec zastanych norm, co sprawia, że postęp moralny zależy od tych, którzy osiągnęli metaetyczną kompetencję, wychodząc poza konwencjonalne fazy rozwoju moralnego.
Most Enlightenment thinkers believed that the World’s order (as ultimately based on divine laws) is good and thus every gain of knowledge will have good consequences. Scientific process was assumed to entail moral progress. In fact some moral progress did occur in the Western civilization and science contributed to it, but it is widely incommensurate with the progress of science. The Enlightenment’s concept of a concerted scientific and moral progress proved largely wrong for several reasons. (1) Public morality and science evolve largely independently and may either enhance or inhibit each other. (2) There are no objective values to be read in the World’s order and simply followed. Instead, our real, subjective values and the moral systems they fuel have all been generated and shaped by evolution rather than designed to be universally good, a nd thus ought to be managed rather than simply followed. (3) Our evolved morality is flawed, deficient, prone to doctrinal manipulation and refractory to progress. (4) The majority of people show metaethical incompetence in failing to take a reasoned critical stand toward the principles and assumptions of received morals. This makes moral progress largely dependent on those who reach metaethical competence by transcending the conventional stages of moral development.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2013, 3, 1; 9-26
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wartości edukacyjne: potoczne poglądy i perspektywy dla współczesnej szkoły
Autorzy:
Morska, Liliya
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/606777.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
values-rich education, educational values, moral values, modern school, classroom practice, value integration framework
wartości w edukacji, wartości oświatowe, wartości moralne, współczesna szkoła, szkolna praktyka edukacyjna, struktura integracji wartości
Opis:
The article presents the author’s viewpoint on the value-rich education and its possible development in modern schooling society. The notions of “values” and “educational values” have been discussed. On the basis of the discussion, the author’s understanding of educational values has been suggested. The issue of selection of values to be integrated into school practice has been discussed. As a result, three groups of values that should be placed at the centre of school policy and then integrated into action in the classroom practice have been singled out: 1) foundation values which help a person to gain some orientation in the sense of social responsibility (safety, support, self-control, honesty, considerate and responsible attitude to people and educational activity), 2) focus values, those which enable a person to build relationships with the community and around him/herself (collaboration, confidence, communication, achievement, fallibility, quality, enquiry, play, initiative, wonder, etc.), 3) aspirational values which are based on a person’s global responsibility for him/herself, the other people and physical world around (wisdom, holistic approach, membership, knowledge, democratic existence). The framework of educational procedures for integration of the selected values has been created and substantiated in the paper.
W opracowaniu zaprezentowano punkt widzenia autorki na bogatą w wartości edukację oraz szanse jej rozwoju we współczesnym społeczeństwie. W tekście zostały omówione pojęcia: „wartości” i „wartości oświatowe”. Odniesiono się też do wyniku wyboru integralnych w praktyce szkolnej wartości. Wyłoniono trzy grupy wartości, które należy uwzględnić w polityce oświatowej szkoły, a następnie w formie zintegrowanej wdrażać je w praktyce edukacyjnej. Są to: 1) główne wartości o charakterze społecznym (bezpieczeństwo, wsparcie, uczciwość, obowiązkowość, odpowiedzialność itp.), 2) wartości, które pozwalają nawiązać społeczne relacje (współpraca, komunikacja, inicjatywa, empatia, stawianie pytań itp.), 3) wartości ambicjonalne jednostki – odpowiedzialność za siebie i innych (mądrość, wiedza, moralność itp.). Ujęta w strukturze oświatowych procedur integracja wyżej wskazanych wartości została przedstawiona w pracy.
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2018, 37, 3
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A lived experience or a reason? From an ethics debate to contemporary culture
Przeżycie czy racja? Od debaty etycznej do kultury współczesnej
Autorzy:
Hołub, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31212432.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
działanie moralne
racja rozumowa
doświadczenie wartości
Max Scheler
Karol Wojtyła
moral action
rational reason
experience of value
Opis:
Karol Wojtyła’s debate with Max Scheler is multi-faceted. One of the central issues here is the dispute over the role of a lived experience and a reason in the structure of moral action. What is the starting point for providing an answer to the moral appeal directed at the human person? Is it a lived experience of an axiological quality called ‘value’ or a rational reason in which the value experienced is only one of the elements? Scheler is essentially in favour of the former scenario: the value carries sufficient power to pull the subject into action. And while his efficacy does not completely disappear here, it is fundamentally dominated by the axiological content (and attraction) of the value. Wojtyła takes a critical view of the German philosopher’s position, and states its inadequacy in the formation of mature moral action. A lived experience of a value is important, but it is not enough. The axiological experience moves the person, and contains an extraordinary force motivating one to undertake a specific act. However, without the participation of reason, it can be misguided and even inadequate. A person has to visualise, and to some extent objectivise the lived value for it to become the object of rational evaluation. Wojtyła’s dispute with Scheler is not just a marginal discussion between two European thinkers, within the hermetic philosophical debate of the 20th century. Indeed, it is part of the perennial questions as to what morality is, what role it plays in human life, and to what extent human beings influence the realisation of moral good and evil. The debate can also be a kind of lens affording a better view of the essence of contemporary disputes concerning both morality and culture. The diminishing and marginalisation of reason (especially in the strong, metaphysical version) in various spheres of life is striking. The tension between the culture of feeling and the culture of thinking is discernible and must prompt a debate. Karol Wojtyła shows what shape such a debate could take, and that it could be enriching for the entirety of contemporary culture.
Debata Karola Wojtyły z Maksem Schelerem jest wielowątkowa. Jednak jedną z centralnych kwestii jest spór o rolę przeżycia i racji w strukturze działania moralnego. Co jest punktem wyjścia do dania odpowiedzi na apel moralny skierowany do osoby ludzkiej? Czy jest to przeżycie jakości aksjologicznej zwanej wartością czy racja rozumowa, w której wartość doświadczona jest tylko jednym z elementów? Scheler opowiada się zasadniczo za pierwszym scenariuszem: wartość niesie ze sobą wystarczającą moc pociągania podmiotu do działania. I choć nie znika tu całkowicie jego sprawczość, to jednak jest ona zasadniczo zdominowana przez treść (i atrakcję) aksjologiczną wartości. Wojtyła ocenia krytycznie to stanowisko niemieckiego filozofa i stwierdza jego niewystarczalność w formowaniu dojrzałego działania moralnego. Przeżywanie wartości jest ważne, ale niewystarczające. Doświadczenie aksjologiczne porusza osobę i zawiera w sobie niezwykłą siłę motywującą do podjęcia określonego czynu. Jednak bez udziału rozumu, może być nietrafione, a nawet nieadekwatne. Osoba musi zobrazować sobie, poniekąd zobiektywizować przeżywaną wartość, aby stała się ona przedmiotem oceny racjonalnej. Spór Wojtyły z Schelerem nie jest tylko marginalną dyskusją pomiędzy dwoma myślicielami europejskimi, w obrębie hermetycznej debaty filozoficznej XX stulecia. W istocie wpisuje się on w odwieczne pytania, czym jest moralność, jaką rolę pełni w życiu człowieka i na ile człowiek ma wpływ na realizację dobra i zła moralnego. Debata ta również może być swoistym szkłem kontaktowym, przez które lepiej widać istotę współczesnych sporów, tak w obrębie moralności, jak i kultury. Osłabienie i marginalizacja rozumu (szczególnie w wersji mocnej, metafizycznej) w różnych sferach życia jest uderzająca. Napięcie pomiędzy kulturą odczuwania a kulturą myślenia jest dostrzegalne i musi skłaniać do debaty. Karol Wojtyła pokazuje, jak mógłby wyglądać kształt takiej debaty i że mogłaby ona być ubogacająca dla całej kultury współczesnej.
Źródło:
Logos i Ethos; 2023, 61, 1; 139-152
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies