Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "miłosierdzie" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 275
Tytuł:
Znaczenie Chrystusowej miłości miłosiernej dla duchowości chrześcijańskiej na podstawie świadectw nowotestamentalnych
Autorzy:
Misztal, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553836.pdf
Data publikacji:
2003-12-31
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
miłość miłosierna
miłosierdzie Boże
Opis:
Znaczenie Chrystusowej miłości miłosiernej dla duchowości chrześcijańskiej na podstawie świadectw nowotestamentalnych
Źródło:
Sympozjum; 2003, 2(11); 61-91
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zależność miłości i sprawiedliwości w oparciu o encyklikę "Dives in misericordia" Jana Pawła II
The Relationship between Love and Justice according to Pope John Paul II Encyclical Letter Dives in misericordia
Autorzy:
Gełdon, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551388.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
miłość
miłosierdzie
sprawiedliwość
nauka społeczna
społeczeństwo
wartości
Opis:
Współczesny świat próbuje zaprzeczać takim wartościom jak miłość i sprawiedliwość, które należą do najważniejszych i najbardziej istotnych zasad funkcjonowania społeczeństwa. Dotyczą one życia codziennego, a ich związek z ludzką egzystencją jest badany w zakresie filozofii, prawa, społeczeństwa i moralności. W tym artykule opisano związek między miłością i sprawiedliwością na podstawie encykliki Dives in misericordia świętego Jana Pawła II. Analizując wzajemną zależność miłości i sprawiedliwości, trzeba podkreślić, że pojęcia te nie są sobie przeciwstawne, lecz uzupełniają się. Celem sprawiedliwości i miłości jest służba człowiekowi. Obie mają na uwadze dobro każdej osoby. Warto zaznaczyć, że miłość wyprzedza sprawiedliwość. Miłość oznacza to dobro jako coś, co nigdy nie może być po prostu podzielone lub zmniejszone. Przez miłość możemy zbliżyć się do innych ludzi, a sprawiedliwe życie ma w tym pomóc.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2014, 47; 97-106
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wymiar miłosierdzia w stanowieniu i stosowaniu prawa
The Dimention of Mercy in the Appointment and Aplication of Law
Autorzy:
Krzewicki, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22792708.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:
prawo
moralność
sprawiedliwość
miłosierdzie
kara kryminalna
przebaczenie
pojednanie
law
morality
justice
mercy
criminal punishment
forgiveness
reconciliation
Opis:
Miłosierdzie jako kategoria życia społecznego niejako automatycznie wchodzi w stosunki społeczne podlegające prawnej regulacji. Obok wymiaru przedmiotowego, jest związane z pewną postawą, która polega na afirmacji człowieka, okazaniu mu współczucia i otwarciu drogi do naprawy zburzonych relacji. Dziś konieczne jest odważniejsze oznaczenie podstaw aksjologicznych, na których zbudowany jest system praw w chrześcijańskim kontekście kulturowym. Dotyczy to głównie Konstytucji. Na tej podstawie możliwe byłoby odkrycie elementów treściowo i funkcjonalnie dopełniających zasadę sprawiedliwości w prawie, które odpowiadają zasadzie miłosierdzia. Choć miłosierdzie nie przynależy do słownika pojęć prawnych, to jego zadomowienie się w nim wydaje się możliwe i pożądane. Bogate w treść pojęcie miłosierdzia progresywnie zakorzenia się w świadomości społecznej. Pożytkiem wprowadzenia go do systemu prawa może być większa elastyczność prawa, jego bardziej konkretny i indywidualny charakter oraz większa bliższość życiu.
The mercy as a category of social life automatically enters into the social relations subject to legal regulation. In addition to the objective dimension, it is associated with a certain attitude, which is based on the affirmation of a man, showing him compassion and opening the way to repair the broken relations. Today, it is necessary to bolderly determine the axiological foundations on which the system of rights is built in the Christian cultural context. This mainly applies to the Constitution. On this basis, it would be possible to discover elements that content and functionally complement the principle of justice in law, which correspond to the principle of mercy. Although mercy does not belong to the dictionary of legal concepts, its establishment in it seems possible and desirable. The content-rich concept of mercy is progressively rooted in the social consciousness. The introduction of it into the legal system may be greater flexibility of the law, its more specific and individual character and greater closeness to life.
Źródło:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2018, 13, 15 (2); 159-176
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyjście z Egiptu jako przejaw Bożego miłosierdzia na podstawie Wj 15,1-21 – w reinterpretacji Psalmu 136
Exodus from Egypt as a manifestation of God’s mercy in Ex 15:1-21 – in the reinterpretation of Psalm 136
Autorzy:
Kurzeja, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19944725.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Exodus from Egypt
God’s mercy
Song of Victory
Great Hallel
redemption
wyjście z Egiptu
Boże miłosierdzie
Pieśń zwycięstwa
Wielki hallel
wyzwolenie
Opis:
Kontekstem badań było to, że 8 grudnia 2015 r. papież Franciszek ogłosił Nadzwyczajny Jubileusz Miłosierdzia, nazywanym także Rokiem Miłosierdzia, aby chrześcijanie stawali się „miłosiernymi jak Ojciec”. Celem badań stało się wykazanie, że Bóg w Starym Testamencie jest pełen miłosierdzia, współczucia i litości. Zastosowano metody historyczno-krytyczną oraz analizy retorycznej (retoryki hebrajskiej). Osiągnięto wyniki: udało się dokonać naukowej refleksji nad Księgą Wyjścia, jej strukturą, autorstwem i czasem powstania; przeprowadzona została analiza „Pieśni zwycięstwa” (Wj 15,1-21); przebadany został Psalm 136 oraz dokonano porównania go z „Pieśnią zwycięstwa”. Wyciągnięto wniosek: wyjście z Egiptu było dziełem Bożego miłosierdzia.
The context of the research was that on December 8, 2015, Pope Francis declared the Extraordinary Jubilee of Mercy, also known as the Year of Mercy, in order for Christians to become "merciful like the Father." The purpose of the study became to show that God in the Old Testament is full of mercy, compassion and pity. Historical-critical methods and rhetorical analysis (Hebrew rhetoric) were applied. The results have been achieved: a scientific reflection on the Book of Exodus, its structure, authorship and the time of its composition has been made; an analysis of the "Song of Victory" (Exodus 15:1-21); Psalm 136 was examined and compared with the "Song of Victory". A conclusion was drawn: the exodus from Egypt was a work of God's mercy.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2021, 25; 15-68
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane aspekty z przepowiadania św. Cezarego z Arles. Czy św. Cezary z Arles będzie nowym doktorem Kościoła?
Selected aspects from the preaching of St Caesarius of Arles. Is St Caesarius of Arles to be the new doctor of the Church?
Autorzy:
Pochwat, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571652.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
sprawiedliwość
miłosierdzie
eschatologia
społeczeństwo
modlitwa
Msza święta
chrzest
justice
mercy
eschatology
society
prayer
Holy Mass
baptism
Opis:
Święty Cezary z Arles (470–543) wielki kaznodzieja, duszpasterz, organizator życia kościelnego i monastycznego w Galii, pozostawił po sobie dzieła, których aktualność nie straciła swych walorów do dnia dzisiejszego. Znany jest na 5 kontynentach świata w 38 krajach, bardziej w ośrodkach naukowych niż wśród „zwykłych wiernych. Jego spuścizna literacka doczekała się wielu opracowań, gdzie środowisko polskich patrologów, może poszczycić się bogatą literaturą. Osoba biskupa Arles, jak i jego nauczanie jest godne uwagi, a praktyczne wskazania Cezarego mogą pomóc w rozwiązywaniu trudnych kwestii życia współczesnych chrześcijan.
St. Caesarius of Arles (470–543) a great preacher, pastor, organizer of church and monastic life in Gaul, left behind works, which are still of importance to us today. He is known on 5 continents of the world in 38 countries, more in research centers than among “ordinary” faithful. His literary heritage has been elaborated and studied much, where the Polish patrologists, have contributed greatly to it. The Bishop of Arles and his teaching is remarkable, and his practical suggestions can help in solving difficult life problems of modern Christians.
Źródło:
Polonia Sacra; 2019, 23, 4(58); 139-158
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesna posługa charytatywna w świetle życia i działalności św. brata Alberta
Autorzy:
Przygoda, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046370.pdf
Data publikacji:
2020-10-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
św. Albert Chmielowski
działalność charytatywna
ubóstwo, bezdomni
miłosierdzie chrześcijańskie
Opis:
Z inicjatywy Konferencji Episkopatu Polski oraz Sejmu RP rok 2017 został ogłoszony w Polsce jako Rok Jubileuszowy św. Brata Alberta Chmielowskiego. Człowiek ten jest nie tylko świetlanym wzorem troski o ludzi bezdomnych, lecz także wniósł nowego ducha w sposób pomagania ubogim, stając się inspiracją dla osób i instytucji zaangażowanych w działalność charytatywną. Autor artykułu odpowiada na pytanie, na czym polega nowatorstwo św. Brata Alberta w podejściu do problemów ludzi bezdomnych oraz w metodyce udzielania im pomocy? Podkreśla, że życie i działalność św. Brata Alberta potwierdza prawdę o nierozerwalnej więzi między miłosierdziem a chrześcijaństwem. Nie można być uczniem Chrystusa bez konkretnego zaangażowania w troskę o człowieka głodnego, chorego, samotnego, ubogiego, bezdomnego itp. Wielkość św. Brata Alberta polegała na tym, że porzucił malowanie obrazów na płótnie, by zająć się restauracją zniszczonych „Bożych obrazów” w pensjonariuszach swoich przytulisk dla bezdomnych. W artykule są wyeksponowane te elementy troski św. Brata Alberta o bezdomnych, które zachowują aktualność także we współczesnych formach posługi charytatywnej.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 2; 3-16
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesna polska pieśń kościelna ku czci Bożego Miłosierdzia na przykładzie dwóch zbiorów: Pieśni do Miłosierdzia Bożego oraz Bóg bogaty w miłosierdzie
The Contemporary Polish Church Song in Honor of the Divine Mercy on the Example of Two Collections: “Songs for Divine Mercy” and “God Rich in Mercy”
Autorzy:
Garnczarski, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037946.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pieśń
Miłosierdzie Boże
tekst
wersy
rymy
strofy
formy muzyczne
wewnętrzne powiązania
song
Divine Mercy
text
verses
rhymes
stanzas
musical forms
internal links
Opis:
Współczesna pieśń ku czci Bożego Miłosierdzia rozwija się stosunkowo szybko. Badaniom poddano 56 utworów, zawartych w zbiorach powstałych w środowisku Sanktuarium Łagiewnickiego w Krakowie. Źródłem tekstów jest Dzienniczek s. Faustyny Kowalskiej oraz psalmy, a także twórczość poetycka ponad dwudziestu autorów. Melodie, poza jednym wyjątkiem zastosowania kontrafaktury, są oryginalne i pochodzą od 25 twórców. Struktura tekstów wpisuje się generalnie w ogólne tendencje poezji polskiej, gdzie popularne i dominujące miary metryczne znajdują swoje odbicie w badanych tekstach (11-, 13-zgłoskowce), rymy (żeńskie, paroksytoniczne dokładne), strofy (4-wersowe o rymach parzystych oraz naprzemiennych, z przewagą tych ostatnich). Podobnie w warstwie muzycznej dominują formy 2-częściowe, o różnych członach (AB) i układach wewnętrznych powiązań: ab+cd, aa+a1b, aa1+bc, ab+cc1 i ab+ca1. Mniej liczne są formy trzyczęściowe o typach struktur: AA1B, ABA1, ABB i ABC. Ponadto spotykamy formy refrenowe i psalmowe.
The contemporary song in honor of Divine Mercy develops relatively quickly. The study involved a collection of 56 songs included in the collection formed in the environment of Sanctuary in Łagiewniki in Krakow. The source of texts is St. Faustina’s Diary: Divine Mercy in My Soul and psalms, and the poetic works of more than 20 authors. The melodies are original and come from 25 artists, with one exception the use of contrafactum. Structure of the text fits generally in the overall tendencies of Polish poetry, where the popular and dominant metric measurements are reflected in the studied texts (11-, 13-syllable), rhyme (female, perfect paroxytone), stanzas (4 verses of even rhymes and alternating, with predominance of the latter). Similarly, in the musical layer dominates two-parts form, with different elements (AB) systems of internal links: ab+cd, aa+a1b, aa1+bc, ab+cc1 and ab+ca1. Less numerous are three parts forms with types of structures AA1B, ABA1, ABB and ABC. Moreover, we find forms of refrains and psalms.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 13; 141-161
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Walter Kasper i Joseph Ratzinger o komunii dla osób rozwiedzionych i w powtórnych związkach
Walter Kasper and Joseph Ratzinger on Communion for the Divorced and in Second Marriages
Autorzy:
Kupczak, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047408.pdf
Data publikacji:
2018-09-18
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
holy communion
marriage
mercy
indissolubility of marriage
persons divorced and remarried
sacrament of marriage
komunia święta
małżeństwo
miłosierdzie
nierozerwalność małżeństwa
osoby rozwiedzione i znajdujące się w powtórnych związkach
sakrament małżeństwa
Opis:
Tematem artykułu jest krytyczna prezentacja przemówienia kardynała Waltera Kaspera wygłoszonego podczas konsystorza kardynałów w lutym 2014, którego celem było przygotowanie Synodu Biskupów dotyczącego „Wyzwań duszpasterskich związanych z rodziną w kontekście ewangelizacji”. Z kilku ważnych wątków podjętych przez Kaspera, które wpłynęły w decydujący sposób na dyskusję synodalną, wybrany został jego postulat zmiany praktyki Kościoła w dziedzinie dopuszczania do komunii osób rozwiedzionych i znajdujących się w powtórnych związkach. Argumentacja Kaspera została skonfrontowana z poglądami Josepha Ratzingera w tej dziedzinie, ze szczególnym uwzględnieniem ich ewolucji w latach 1972- 2005.
The subject of the article is a critical presentation of Cardinal Walter Kasper's speech delivered at the Cardinal Consistory in February 2014, with the aim of preparing the Synod of Bishops on “The Pastoral Challenges of the Family in the Context of the Evangelization”. From several of Kasper's important themes, which have influenced decisively the synodal discussion, this article chooses his postulate of changing the practice of the Church in the field of access to Eucharistic communion for the divorced and remarried people. Kasper's argument was confronted with Joseph Ratzinger's views in this field, with particular emphasis on their evolution in 1972-2005.
Źródło:
Teologia i moralność; 2018, 13, 1(23); 39-60
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uczynki miłosierdzia względem ciała i duszy. Historia i praktyka
Autorzy:
Gryz, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669727.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
divine mercy
mercy to the poor
alms
catechism
charity parochial
St. Faustina
St. John Paul II
Pope Francis
miłosierdzie
uczynki miłosierdzia
katechizm
caritas
jałmużna
biedni
działalność charytatywna
św. Tomasz z Akwinu
św. Faustyna
św. Jan Paweł II
Opis:
The Church made assisting the poor and needy an important part of its mission, as a response to an explicit command to enact the commandment to love one’s neighbor given by Christ. The obligation to show an active love of neighbor is expressed in the catechism formula of works of mercy toward the body and soul. The article analyzes both the genesis of this formula, as well as its historical interpretation over the centuries.The corporal works of mercy have been clearly stated by Christ Himself in the context of the teaching of the last judgment recorded in the Gospel of Matthew 25:31–40, however the spiritual works of mercy find their biblical justification in different places of the Gospels. In III century Origen in the spirit of allegorical exegesis interpreted the works of mercy mentioned in the Gospel of Matthew also as a call to help in the spiritual needs of man, and after him St. Augustine in the West. In this way, gradually the list of seven works of mercy concerning the soul was established.St. Thomas Aquinas gave us the classical moral interpretation of the acts of mercy, establishing the conditions under which they are a strict moral obligation. I the later period in the practice of charity stressed the elements such as: a personal experience of God’s mercy as a call to help others (St. Faustina), valuing man in his dignity (St. John Paul II) and recentely a concern for people excluded or deprived of opportunities of self-development (Pope Francis).
Wspomaganie biednych i potrzebujących uczynił Kościół ważnym elementem swojego posłannictwa, jako odpowiedź na wyraźny nakaz realizacji przykazania miłości bliźniego dany przez Chrystusa. Obowiązek okazywania czynnej miłości bliźniemu został wyrażony w katechizmowej formule uczynków miłosierdzia co do ciała i co do duszy. Artykuł analizuje zarówno genezę powstania tej formuły, jak również jej historyczną interpretację na przestrzeni wieków.Uczynki miłosierdzia co do ciała zostały wyraźnie sformułowane przez samego Chrystusa w kontekście nauki o sądzie ostatecznym, zapisanej w Ewangelii św. Mateusza 25, 31–40, natomiast uczynki co do duszy znajdują swoje biblijne uzasadnienie w różnych miejscach Ewangelii. W III wieku Orygenes w duchu egzegezy alegorycznej interpretował uczynki miłosierdzia wymienione w Ewangelii Mateusza także jako wezwanie do pomocy w duchowych potrzebach człowieka, a za nim na Zachodzie czynił tak św. Augustyn. W ten sposób stopniowo rodziła się lista siedmiu uczynków co do duszy.Klasyczną interpretację moralną uczynków miłosierdzia podał św. Tomasz z Akwinu, ustalając, w jakich warunkach są one ścisłą powinnością moralną. W późniejszym okresie w praktykowaniu miłosierdzia podkreślano takie elementy jak: osobiste doświadczenie Bożego miłosierdzia jako wezwanie do pomocy innym (św. Faustyna), dowartościowanie człowieka w jego godności (św. Jan Paweł II) oraz w ostatnim czasie troska o ludzi wykluczonych, czyli pozbawionych możliwości własnego rozwoju (papież Franciszek).
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2016, 48
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uczuciowość odzwierciedlona w Biblii. Kilka przykładów
Emotionality reflected in the Bible. Some examples
Autorzy:
Hałas, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502012.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
miłosierdzie
łaska
ελεος
ḥesed
mercy
grace
Opis:
The paper demonstrates an emotional aspect of biblical communication on some examples. Firstly, it is rich emotional vocabulary depicting goodness of God as well as Christian attitude. It contains terms describing love, mercy and grace. It also includes comparisons to married, bridal and parental love, especially paternal love. It is seen in frequent calling God Father. The author suggests that this aspect should be more visible in Bible trans lations into modern languages.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2017, 26, 3; 33-43
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trójca Przenajświętsza w życiu mistycznym św. Faustyny Kowalskiej
Autorzy:
Pierzchała, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371217.pdf
Data publikacji:
2019-04-05
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
mistycyzm św. Faustyny Kowalskiej
miłosierdzie Boga
Trójca Przenajświętsza
mysticism of Saint Faustyna Kowalska
the mercy of God
the Holy Trinity
Opis:
Artykuł omawia najważniejszą cechę mistycyzmu św. Faustyny Kowalskiej w wymiarze mistyki trynitarnej. Intencją autora jest zaproponowanie czytelnikowi czynnego uczestnictwa w przeżywaniu tajemnicy Trójcy Przenajświętszej w życiu zespolonym z Osobą Syna Bożego ujawniającą pierwszy i najważniejszy przymiot Boga – Jego miłosierdzie, w wymiarze Trójcy Miłosiernej. W piśmiennictwie mistyków tytuł Boga w Trójcy Jedynego pojawia się po raz pierwszy w Dzienniczku św. Faustyny Kowalskiej, w wielu nowatorskich sformułowaniach. Sformułowania opisywanej mistyczki obejmują opisy wizji Trójcy Przenajświętszej, jak i jej osobiste przemyślenia, najczęściej występujące nierozdzielnie, jako jeden splot mistycznej rzeczywistości.
The article discusses the most important feature of the mysticism of St. Faustyna Kowalska in the context of the Trinitarian mysticism. The author’s intention is to propose to the reader an active participation in experiencing the mystery of the Holy Trinity in a life united with the person of the Son of God who has revealed the first and the most important attribute of God – His Mercy in the dimension of the Merciful Trinity. In mystical literature, the title of God as One in Trinity, appears for the first time in the Diary of St. Faustyna Kowalska, in many innovative wordings. The formulations of the mystic described, include descriptions of the vision of the Holy Trinity, as well as her personal thoughts, most often appearing inseparably, as a single conjunction of mystical reality.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2019, 30, 2; 83-92
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Triumf miłosierdzia nad ofiarą (Mt 9, 9–13; 12, 1–8)
The Triumph of Mercy over Sacrifice (Matthew 9 : 9–13; 12 : 1–8)
Autorzy:
Witkowski, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/949131.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
miłosierdzie
ofiara
celnicy
grzesznicy
szabat
mercy
sacrifice
tax collectors
sinners
sabbath day
Opis:
This article presents Jesus’ polemics with the Pharisees concerning the rules of conduct with regards to publicans and sinners (cf. Matthew 9 : 9–13) and the dispute related to celebration of the Sabbath (cf. Mt 12 : 1–8). In both cases, Jesus resolves using the following principle: “I want mercy, not sacrifice” (LXX Ho 6 : 6). In light of this verse, Jesus tries to demonstrate to his opponents that the basic standard reference terms towards those rejected by society and those in need is mercy. The Pharisees’ isolating and pitiless tradition is of merely human origin and does not correspond with the plan of God. That tradition is opposed to mercy, which belongs to the essence of God (cf. Ex 34 : 6).
Artykuł ukazuje polemikę Jezusa z faryzeuszami dotyczącą zasad postępowania wobec celników i grzeszników (por. Mt 9, 9–13) oraz spór związany ze świętowaniem szabatu (por. Mt 12, 1–8). W obu przypadkach Jezus rozwiązuje zaistniałe kwestie w kluczu: „miłosierdzia chcę, a nie ofiary” (LXX Oz 6, 6). W świetle tego wersetu usiłuje wykazać swoim oponentom, że podstawową normą odniesienia względem odrzuconych przez społeczeństwo i znajdujących się w potrzebie jest miłosierdzie. Izolacyjna i bezlitosna tradycja faryzejska ma jedynie podłoże ludzkie i nie koresponduje z zamysłem Bożym. Sprzeciwia się miłosierdziu, które należy do istoty Boga (por. Wj 34, 6).
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2017, 70, 2
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transplantacje ex mortuo aktem (nie)miłosierdzia
Autorzy:
Smerecka, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512118.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
miłosierdzie
transplantacje
śmierć mózgowa
śmierć użyteczna
dawca
Opis:
Christian Mercy is inseparably associated with acting for human good. One of the fields where such action is seen towards others and which is supported by Church and media is transplant therapy. However, are treatments of such type really in line with the respect for human dignity and can be regarded as an act of mercy? In order to answer the above questions it is a good  idea to investigate the procedures which accompany organ transplantations, particularly including ex mortuo transplantations and brain death diagnosis with its medical justification. It is also essential to dwell on the quality of life, useful death, persistent therapy and widely understood term of conscience which appears in relation between donor and recipient. All these aspects make one think deeply on the validity and the proper assessment of ex mortuo transplantation especially when it is concerned as an action being in line with Christian Mercy.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2016, 54, 2; 123-149
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Worship of Divine Mercy in Light of the Teaching of Pope Benedict XVI and Pope Francis
Kult Miłosierdzia Bożego w świetle nauczania papieża Benedykta XVI i papieża Franciszka
Autorzy:
Lancton, Thaddaeus
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035025.pdf
Data publikacji:
2020-02-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
miłosierdzie Boże
kult
cześć
nabożeństwo
Benedykt XVI
Franciszek
różaniec
Divine Mercy
worship
veneration
devotion
Benedict XVI
Francis
Rosary
Opis:
Dwaj ostatni papieże, Benedykt XVI i Franciszek, wzorem Jana Pawła II, akcentują w swoim nauczaniu Miłosierdzie Boże. Każdy z nich czyni to inaczej, a w związku z tym sposób oddawania czci Bożemu Miłosierdziu będzie u nich inny. Podczas gdy obydwaj papieże akcentują całość historii zbawienia, w której objawia się Miłosierdzie Boże, uwieńczone w osobie Jezusa Chrystusa, papież Franciszek częściej mówi o praktyce miłosierdzia i unika teoretyzowania. Jednym ze sposobów urzeczywistniania miłosierdzia jest propozycja dodania do różańca nowych tajemnic, które nie mają wsparcia w papieskim nauczaniu Benedykta XVI, ale znajdują poparcie w pragnieniu papieża Franciszka, by coraz bardziej przenikało ono do codziennych postaw i działań chrześcijan. Należy zadbać, aby wpisać taką zmianę sposobu oddawania czci Bożemu Miłosierdziu wraz z właściwym uzasadnieniem teologicznym, podkreślającym obecność Miłosierdzia Bożego w istniejących już tajemnicach różańca, zwłaszcza we Wcieleniu i Tajemnicy Paschalnej.
The two most recent Popes – Benedict XVI and Francis – have continued John Paul II’s emphasis on Divine Mercy. Each provides a particular emphasis, which results in a different manner of worshipping Divine Mercy. While each emphasize the entirety of salvation history as revealing Divine Mercy, with its climax in Jesus Christ, Pope Francis more often speaks of mercy so as to avoid a theory of mercy that is not put into practice. One such manner of implementing mercy is the addition of new mysteries of mercy to the Rosary. While this has no support from the papal magisterium of Pope Benedict, it does find support in Pope Francis’ desire to find ways for mercy to penetrate ever more into the daily attitudes and actions of Christians. Even so, care must be taken to frame such a change in the veneration of Divine Mercy within a proper theology that highlights the presence of Divine Mercy in the pre-existing mysteries, particularly that the Incarnation and the Paschal Mystery.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 2; 57-76
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Teaching of Blessed Michał Sopoćko about Truth and Worship of the Divine Mercy
Błogosławionego Michała Sopoćki nauczanie o miłosierdziu Bożym i kulcie miłosierdzia Bożego
Autorzy:
Ciereszko, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038251.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Miłosierdzie Boże
kult Miłosierdzia Bożego
święto Miłosierdzia Bożego
historia kultu Miłosierdzia Bożego
apostolstwo Miłosierdzia Bożego
błogosławiony Michał Sopoćko apostoł Miłosierdzia Bożego
Divine Mercy
The Cult of the Divine Mercy
The Feast of the Divine Mercy
The history of the cult of the Divine Mercy
The Apostleship of the Divine Mercy
Blessed Father Michael Sopocko as apostle of the Divine Mercy
Opis:
Artykuł traktuje o nauczaniu i naukowo-publicystycznej działalności bł. Michała Sopoćki na rzecz apostolstwa prawdy o miłosierdziu Bożym oraz kultu Miłosierdzia Bożego. Bł. Michał zainspirowany objawieniami o miłosierdziu Bożym, przekazanymi św. Faustynie Kowalskiej, podjął się weryfikacji tych objawień, a następnie apostolstwa idei i kultu Miłosierdzia Bożego. Na przestrzeni kilkudziesięciu lat opublikował szereg prac, w których ukazywał prawdę o miłosierdziu Bożym, przedstawiał istotę nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego oraz uzasadniał potrzebę wprowadzenia kultu Miłosierdzia Bożego z odrębnym świętem. W artykule, w ujęciu chronologicznym, są przedstawione prace bł. Michała oraz ich krótka prezentacja pod względem treści. W całości opracowania ukazany jest istotny i pionierski wkład bł. Michała w promocję kultu Miłosierdzia Bożego od początków jego powstania. Nauczanie o prawdzie miłosierdzia Bożego oraz wyjaśnienie istoty kultu wraz z motywami jego wprowadzenia osadzone jest na solidnych podstawach biblijnych, teologicznych, liturgicznych i pastoralnych. W tym jawi się niepowtarzalna rola bł. Michała Sopoćki w upowszechnieniu kultu Miłosierdzia Bożego we współczesnych czasach, choć jeszcze nie wystarczająco poznana i doceniona.
The article deals with the teaching and scientific-journalistic activities of bl. Michael Sopocko to the apostolate for the truth about the mercy of God and the cult of the Divine Mercy. Bl. Michael inspired by the revelations of the mercy of God received by St. Faustina Kowalska, undertook the verification of these revelations, and then the apostolate of ideas and the cult of Divine Mercy. Over the decades, he has published a number of works which showed the truth about the mercy of God, represented the essence of the devotion to the Divine Mercy and justified the need for the introduction of the cult of Divine Mercy with a separate holiday. His works are presented in this article in chronological order, and their short presentation in terms of content. In the whole dissertation is shown an important and pioneering contribution of bl. Michael in the promotion of the cult of Divine Mercy since the very beginning. The teaching of the truth of God's mercy and explanation of the essence of the cult, together with motifs of the introduction are based on a solid biblical, theological, liturgical and pastoral foundation. This appears to be a unique role of bl. Michael Sopocko in spreading the cult of Divine Mercy in modern times, although not sufficiently understood and appreciated yet.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 5; 151-168
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 275

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies