Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "marriages" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Marriages in Ethiopia
Autorzy:
Augustyniak, Zuzanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969763.pdf
Data publikacji:
2009-12-10
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Orientalistyczny. Katedra Języków i Kultur Afryki
Tematy:
Ethiopia
marriages
Opis:
Le mariage semble être un élément commun à tous les milieux culturels dans le monde. Cependant, dans chacun de ces milieux, le mariage est perçu différemment. On dit souvent que l’Éthiopie est – ou l’était au moins jusqu'à présent – un bastion du christianisme. On pourrait donc croire que l'institution du mariage dans ce pays ressemble à celles des autres pays chrétiens. Pourtant les mariages en Éthiopie ont un caractère bien plus africain. On y accepte des liaisons variées, pas toujours sanctionnées juridiquement (conformément avec la loi européenne) et pas toujours monogamiques. Cet article parle des différents types de mariage pratiqués en Éthiopie depuis des siècles. Aussi bien les voyageurs du XIX-ème que les chercheurs du XX-ème siècles ont remarqué la diversité des liaisons et la facilité avec laquelle les Éthiopiens se marient et se divorcent. On a distingué six principaux types de liaisons et de nombreux types mineurs. De plus, chaque couche sociale préférait un seul type de liaison. Les mariages contractés par le clergé et l’aristocratie étaient différents de ceux contractés par la bourgeoisie ou encore par les commerçants. L’Ethiopie est un pays diversifié au niveau ethnique et la multiplicité culturelle fait que les coutumes liées au mariage sont très différentes. Les mariages chez les chrétiens d'Amhara n’ont rien à voir avec ceux des communautés musulmanes des Afars ou des Somaliens. Certains pratiquent ainsi «la taxe matrimoniale» tandis que d’autres doivent faire preuve de courage et de ruse pour gagner les faveurs des parents de l’élue de leur cœur. De nombreuses coutumes décrites dans l'article ne se pratiquent plus, alors que d'autres ont toujours lieu.
Źródło:
Studies in African Languages and Cultures; 2009, 43; 99-113
2545-2134
2657-4187
Pojawia się w:
Studies in African Languages and Cultures
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konflikty, kompromisy i rezerwuar międzykulturowości w małżeństwach mieszanych
Compromises and a reservoir of inter-culturalism in mixed marriages
Autorzy:
Cukras-Stelągowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2194691.pdf
Data publikacji:
2022-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
mixed marriages
compromises
interculturalism
Polish-Jewish marriages
biography
Opis:
In this article, I discuss the issues of mixed marriages, referring to research conducted by Polish sociologists, psychologists and educators. On this basis, I try to show possible areas of conflict in this type of relationships, various strategies for working out compromises as well as various relations with the social microstructure. I emphasise problems related to bringing up children in a bi-cultural family environment, in particular aspects of bi-religious home education. My intention is also to identify potential areas of intercultural enrichment and the emergence of new cultural capital in mixed families. I also reflect on PolishJewish marriages by recalling the biography of a representative of the third generation of the Holocaust survivors, married to a Catholic, who has introduced, together with her husband, a model of dualistic education. The research was based on the biographical method, unstructured/indepth interviews. The article presents one of the elements of broader research, which focused on the construction of  the socio-cultural identity of the narrators.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2022, 22, 2; 145-164
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mixed Marriages of Poles in England and Wales, 2007–2020: A Preliminary Sociological Analysis
Autorzy:
Kozak, Jarosław
Fel, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29552047.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Mixed marriages
binational marriages
cross-cultural marriages
Poles in England and Wales
Polish migrants
Opis:
The aim of the article is to present the scale and characteristics of the phenomenon of church marriages by Poles who migrated to England and Wales. The phenomenon of heterogamous relationships has grown over the last several decades due to factors such as the expansion of the community of European Union member states, globalization processes, and the resulting diversity of the population of migrants. The article is focused mainly on religious mixed marriages. The empirical material consisted of data from the records of the largest organization of the Polish community in Britain. The authors analysed the data of 25,530 marriages of Poles living in England and Wales, registered between 2007 and 2020, including 2,922 mixed religions marriages.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2023, 13, 1; 51-62
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Siła w słabości, czyli o (nie)skuteczności ochrony praw Polek-migrantek w małżeństwach mieszanych
Strength in Weakness, or the (In)effectiveness of Rights Protection of Polish Migrant Women in Mixed Marriages
Autorzy:
Kremens, Karolina
Matusz, Patrycja
Półtorak, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580006.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
MIGRANTKI
POLKI
MAŁŻEŃSTWA MIESZANE
PRAWA KOBIET
MIX MARRIAGES
INTERCULTURAL MARRIAGES
TRANSNATIONAL MARRIAGES
POLISH MIGRANTS
WOMEN
MIGRATION
Opis:
Pojęcie małżeństwa mieszanego (mixed marriage) odnosi się do związku osób reprezentujących różne kultury (intercultural marriage), religie (interreligious marriage lub interfaith marriage) czy narodowości (transnational marriage). Polki coraz częściej decydują się na małżeństwa z obcokrajowcami, które zawierane są zarówno w Polsce, jak i za granicą. Małżeństwa osób pochodzących z różnych krajów, posługujące się różnymi językami, wychowane i wykształcone w odmiennych systemach kulturowych czy religijnych, mogą napotkać na trudności w budowaniu relacji społecznych/rodzinnych. Może to powodować, że Polki będące w małżeństwa mieszanych mogą być/stać się ofiarami przemocy domowej w wymiarze ekonomicznym, psychicznym, fizycznym i seksualnym, często uwarunkowanej normami zwyczajowymi. Co więcej, nie wszystkie rodzaje przemocy czy przestępstw wobec kobiet są w ogóle w krajach zamieszkania Polek-migrantek zabronione pod groźbą kary. Sytuacja może komplikować się dodatkowo, gdy w grę wchodzi małżeństwo regulowane np. prawem szariatu. Artykuł podejmuje próbę odpowiedzi na pytanie czy polskie przepisy prawne (lub ratyfikowane przez Polskę umowy międzynarodowe) gwarantują Polkom z małżeństw mieszanych jakąkolwiek ochronę, a jeśli tak, to gdzie i w jaki sposób mogą się one o takową starać. Ważnym pytaniem jest również, jakie instytucje publiczne angażują się w pomoc tej konkretnej grupie migrantek oraz jak daleko w praktyce sięgają ich możliwości, szczególnie w sytuacji, gdy doświadczająca przemocy Polka przebywa w kraju, gdzie prawo nie rozdziela życia świeckiego i religijnego, a sprawy małżeństw podlegają (przede wszystkim) sądownictwu religijnemu.
The concept of mixed marriage refers to the relationship of people representing different cultures (intercultural marriage), religions (interreligious marriage or interfaith marriage) or nationality (transnational marriage). Polish women are increasingly deciding to marry foreigners, which are concluded both in Poland and abroad. Marriages of people from different countries, using different languages, brought up and educated in different cultural or religious systems may encounter difficulties in building social / family relationships. This may mean that Polish women in mixed marriages may be / become victims of domestic, economic, psychological, physical and sexual violence, often conditioned by customary norms. What’s more, not all types of violence or crimes against women are ever banned in the countries where Polish migrant women live. The situation can be further complicated when it comes to a marriage regulated, for example, by Sharia law. The article attempts to answer the question whether Polish legal regulations (or international agreements ratified by Poland) guarantee that women from mixed marriages receive any kind of protection, and if so, where and how they can apply for it.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2019, 45, 4 (174); 209-234
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zmiany stanu cywilnego we współczesnej Europie – kierunek przemian oraz ich determinanty
Changes of marital status in modern Europe − their directions and determinants
Autorzy:
Szwarc, Adrianna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/565417.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
Tematy:
małżeństwa
rozwody
małżeństwa powtórne
kohabitacja
single
marriages
divorces
re-marriages
cohabitation
being single
Opis:
Głównym celem niniejszego artykułu jest określenie najważniejszych czynników przyczyniających się na przestrzeni lat do podejmowania decyzji o małżeństwie lub rozwodzie, z uwzględnieniem zjawisk takich jak małżeństwa powtórne, separacja, kohabitacja i życie w pojedynkę. Na przestrzeni lat można bowiem zaobserwować spadek ilości zawieranych małżeństw i wzrost ilości rozwodów. Mimo iż małżeństwo uznawane jest za jedną z ważniejszych wartości w życiu i ciągle jest jednym z najpowszechniejszych wyborów to coraz częściej wybierane jest również życie w związku nieformalnym lub w pojedynkę. Taki stan rzeczy może być determinowany rozmaitymi czynnikami społecznymi, demograficznymi oraz instytucjonalnymi zapoczątkowanymi w Europie w latach 50 XX wieku; nie tylko takimi jak wspólne zamieszkiwanie przed ślubem czy społeczna akceptacja zjawiska rozwodu i małżeństw powtórnych, ale również większa niezależność kobiet lub też posiadanie w życiu ważniejszych celów niż wstąpienie w związek małżeński. Zaistniałe zmiany mogą prowadzić do wyboru form życia najbardziej odpowiadającym poszczególnym jednostkom, niezależnie od przyjętych norm społecznych.
The main aim of the following paper is to determine the most significant factors that have contributed to marriages and divorces over the years, including such phenomena as re-marriages, separations, cohabitations or single living. Over the years, a decrease in the number of marriages and growth in the number of divorces can be observed. Although marriage is reported to be one of the most important values in life and is still the most popular choice, living in a non-marital relationship or living alone has notably increased recently. It can be determined by a variety of social, demographical or institutional factors that originated in Europe in the 50s of the 20th century, not only such as living together before getting married, social acceptance of divorce and re-marriages but also a greater independence of women or having more important goals in life than getting married in the future. These changes may lead to selecting these forms of life that suit particular individuals most, regardless of the established social norms.
Źródło:
Rozprawy Społeczne; 2017, 11, 3; 14-21
2081-6081
Pojawia się w:
Rozprawy Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KOŚCIÓŁ KATOLICKI WOBEC ZAGADNIENIA MAŁŻEŃSTW MIESZANYCH RELIGIJNIE W KONTEKŚCIE MIGRACJI
THE CATHOLIC CHURCH IN VIEW OF MIXED MARRIAGES IN TERMS OF RELIGION IN THE CONTEXT OF MIGRATION – AN OUTLINE OF THE PROBLEM
Autorzy:
Wojnicz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973738.pdf
Data publikacji:
2018-03-30
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Catholic Church,
migration,
mixed marriages
Opis:
The increase in migration at the international level also increases the number of religiously mixed marriages. The Catholic Church advises against entering into such marriages because this issue refers to the laws of God and the question of preserving faith. The Catholic Church approves of mixed marriages in terms of nationality or race because belonging to the Church is primarily determined by faith in Jesus Christ and baptism in the name of the Holy Trinity. Independently of canon law, progressive social secularization is noticeable on that subject matter.
Źródło:
Civitas et Lex; 2018, 1(17); 37-45
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Borderland as a space fostering the contracting of mixed marriages – the truth and myths
Autorzy:
Szafrańska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1875671.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Polish-Czech borderland
mixed marriages
students
Opis:
Globalization phenomena not only enhance cultural cognition but also foster establishing close relationships, which might be also legally confirmed. Today, many borders - like the Polish-Czech one - are “dematerialized” and exist more in the memory and awareness of people than in the physical sense. For the needs of the analyses, the category of borderland in its territorial sense was applied. Living in the borderland provides chances for establishing close interpersonal relations. What enhances the establishing of such relations in the case of the Polish-Czech borderland are the similarity of languages, common history and cultural closeness. This also fosters contracting mixed marriages. However, do close neighbourhood and similar social environments really make people seek contacts with neighbours? Does this enhance shaping a positive attitude to cultural diversity. The conducted analyses were aimed at familiarizing with the declarations of the examined university students from Poland and the Czech Republic concerning the way in which mixed marriages are perceived in their environment.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2021, 14, 1; 167-177
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ratowanie małżeństw sakramentalnych z problemem uzależnienia i/lub przemocy (żyjących razem i w separacji) – perspektywa duchowa
Saving sacramental marriages with addiction and/or violence problems (living together and separated) – a spiritual perspective
Autorzy:
Słowik, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40023125.pdf
Data publikacji:
2023-03-01
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
poradnictwo rodzinne
małżeństwa w kryzysie
trudne małżeństwa
uzależnienia
przemoc
pomoc duchowa
małżeństwa sakramentalne
family counseling
marriages in crisis
difficult marriages
addictions
violence
spiritual help
sacramental marriages
Opis:
Ten artykuł jest posłowiem do wcześniej opublikowanego tekstu autorki pod tytułem Małżeństwo w kryzysie: czy warto/należy ratować je „za wszelką cenę”? – refleksje nad wybranymi problemami klientów pomocy społecznej , w którym ukazano perspektywę czysto laicką, głównie psychologiczną i terapeutyczną. Uzależnienia i przemoc nie omijają małżeństw sakramentalnych, które zgodnie z wiarą katolicką trwają aż do śmierci. Można jednak pogodzić rekomendacje psychologiczne, terapeutyczne z rekomendacjami natury duchowej – co doskonale obrazuje działalność wielu katolickich duszpasterstw trzeźwości. Pytania, jakie postawiono w podjętych tu rozważaniach, brzmią: Jakie obszary – z perspektywy duchowej – warto/należy ratować w małżeństwach sakramentalnych, dotkniętych problemem uzależnień i/lub przemocy, zarówno na etapie wspólnego życia, jak i na etapie życia w separacji? Jak to robić? Jakie są koszty takiego ratunku? Ostatecznie zaś: po co ratować?
This article is an afterword to the author's previously published text entitled Marriage in crisis: is it worth/necessary to save it at "any cost"? - reflections on selected problems of social welfare clients, which presented a purely secular, mainly psychological and therapeutic perspective. Addictions and violence do not bypass sacramental marriages, which, according to the Catholic faith, continue until death. However, it is possible to reconcile psychological, therapeutic recommendations with those of a spiritual nature - which is perfectly illustrated by the activities of many Catholic sobriety ministries. The questions raised by the considerations undertaken here are: What areas - from a spiritual perspective - are worth/should be saved in sacramental marriages affected by addiction and/or violence, both at the stage of living together and at the stage of living apart? How should this be done? What are the costs of such rescue? And ultimately: why rescue?
Źródło:
Sympozjum; 2022, 2(43); 229-244
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwa Żydów w Piotrkowie Trybunalskim w latach 1808–1870
Jewish Marriages in Piotrków Trybunalski in the Years 1808–1870
Autorzy:
Jankowski, Tomasz M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367690.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
marriages
weddings
Jews
Piotrków Trybunalski
historical demography
Opis:
The article is the first part of statistical analysis of marriage records of Jewish people from Piotrków Trybunalski for the period of 1808–1870. The author rises issues related to the age of entering into a marriage taking into consideration: social and economic factors, permanent celibacy, prospective spouses’ origins, seasonality, and remarriage patterns. One of the most significant conclusions is the age of concluding a marriage which is the first one for both parties, it is assigned about 20 for women and 22 for men – distinctly lower than in non-Jewish urban communities in the 19th century, like in Piotrków Trybunalski. The author points out diversity in matrimonial customs among Jewish communities of Poland of that time. The statistical evidence from Piotrków Trybunalski does not provide full explanation of the observed differences. Both frequent marriages of widowers with single women, and the duration of widowhood among the group being studied fit into a model investigated in other (non-Jewish) communities, and are contrary to traditional Judaism recommendations.
Źródło:
Przeszłość Demograficzna Polski; 2015, 37, 3; 39-91
0079-7189
2719-4345
Pojawia się w:
Przeszłość Demograficzna Polski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Like Mother, Like Daughter?: Matrilineal Opposition in African American Mulatta Melodrama
Autorzy:
Pochmara, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888983.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
race
representation
mixed marriages
American Studies
ethnicity
Opis:
The article juxtaposes representations of mothers and daughters in selected African American novels that feature near-white female protagonists: W. W. Brown’s Clotel, Or the President’s Daughter (1853), Frances E. W. Harper’s Iola Leroy (1892), Charles Chesnutt’s The House behind the Cedars (1900), and Pauline Hopkins’s Hagar’s Daughter (1902). It explores the matrilineal opposition through a formalist close analysis of the melodramatic poetics of the texts and examines the political signifi cance of such aesthetic choices. The novels expose the American history of interracial relations through their foregrounding of the mulatta protagonists and numerous scenes of anagnorisis of their multiracial identities. Simultaneously, their “erotics of politics” rewards the choice of a black spouse and thus celebrates the emergence of the self-determined black community.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2017, 26/1; 165-192
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polonia w Szwecji. Stymulatory migracyjno-polonijne w funkcjonowaniu polsko-szwedzkich małżeństw mieszanych
Migration stimulators in functioning of Polish-Swedish marriages
Autorzy:
Frączek, Adriana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/901984.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:
Polish-Swedish marriages
Migration stimulators
national identity
Polish-Swedish contacts
ethnically mixed marriages
Polish community in Sweden
Opis:
The purpose of this dissertation is to try to show how Polish-Swedish families come into being, how they function, what is the cultural environment in the context of national identity and the heritage of development of Polish-Swedish contacts. The research hypothesis in the dissertation is the claim that human migra-tion is a civilisation phenomenon and that ethnically mixed marriages are em-bedded in the process, while mixed Polish-Swedish marriages show that in real-ity the marriages are strongly determined by the cultural identity (including but not limited to tradition) of both parties and pursuance of social policy by the state and various political organisations. The applied research methods have been taken from political science re-search. Of high significance was the system method. The picture of the Polish community permanently living in Sweden has been considered as one system (structural wholeness), where various elements are connected, interlinked at many levels and have an impact on one another. The basic research technique in the research procedure was analysis of the source materials and literature on Sweden’s cultural identity and on phenom-ena and processes concerning occurrence and functioning of mixed Polish-Swedish marriages.
Źródło:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2012, 9; 349-381
1731-8440
Pojawia się w:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
INTERNATIONAL MARRIAGES IN THE SOUTH KOREA – CHARACTERISTIC OF THE PHENOMENON
Autorzy:
Juszczyk-Frelkiewicz, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579831.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
INTERNATIONAL MARRIAGES
MULTICULTURAL FAMILIES
MULTICULTURALISM
IMMIGRANTS
KOREA
Opis:
The paper presents characteristic of international marriages in the South Korea based on the Vital Statistics data from Statistics Korea. According to data since the mid-1990s to 2005 international marriages between immigrant women and Korean men had increased from 1.6% to 13.6% of all marriages in the South Korea and cause particular attention as such phenomenon involves many social, economic and anthropological questions. From 2005 the number of international marriages have decreased, but still many men have problems to find a woman to get married because more and more women want to be well-educated and achieve successes in job. That situation led to international marriages where Korean men marry foreign women, especially from China, the Philippines, Vietnam and other countries. Many research results indicate that international marriages is a phenomenon among men who live in rural areas and poor foreign women who want to have better economic situation and decide to find a groom in the South Korea. The paper focus also on factors affecting international marriages and support for multicultural families in the South Korea.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2017, 43, 4 (166); 163-181
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Outline of Selected Marital Satisfaction Factors in the Intercultural Couples based on the Westerner and non-Westerner relationships
Autorzy:
Skowroński, Dariusz P.
Othman, Atifa Bte
Siang, Daniel Tan Wen
Han, Gabriel Lum Wei
Yang, Jeremy Wong Jia
Waszyńska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430830.pdf
Data publikacji:
2014-09-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
marital satisfaction
intercultural marriages
socio-cultural factors
Opis:
The paper investigates the various factors from a socio-cultural perspective that have a bearing on the intercultural couple’s marital satisfaction in Westerner and non-Westerner relationships, and how cultural differences may potentially amplify the difficulties, which non-intercultural couples themselves are already likely to face. These factors include acculturation, language and communication, attitudes toward marriage, individual traits and behaviours, support of the family, societal views, gender roles, managing of the household finances and child rearing. Certain theories are also highlighted in an attempt to explain why these cultural differences have such a profound effect on the marital satisfaction of intercultural couples.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2014, 45, 3; 346-356
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opinie młodzieży z pogranicza czesko-polskiego o małżeństwach mieszanych narodowościowo
Opinions of the youth from the Polish-Czech borderland on cross-national marriages
Autorzy:
Baselides, Radek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1967770.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
małżeństwa narodowościowe
młodzież
Zaolzie
national marriages
youth
Opis:
Młodzi ludzie żyjący w środowiskach zróżnicowanych kulturowo stają przed różnymi decyzjami. Jedną z nich jest wybór partnera życiowego. Autor podejmie próbę poznania kryteriów, jakimi kieruje się młodzież podczas dokonywania tego wyboru, oraz jej opinii na temat małżeństw mieszanych narodowościowo. Scharakteryzowane zostały bariery społeczne, kulturowe i religijne postrzegane przez młode pokolenie Czechów i Polaków z Zaolzia w Republice Czeskiej.
The young living in culturally diversified environments face various life decisions. One of them is choosing a life partner. The author makes an attempt to learn the criteria which the young follow while choosing a partner and their opinions concerning cross-national marriages. Moreover, what is discussed here are some barriers noticed by the Czech and Polish youth from Zaolzie in the Czech Republic.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2014, 3; 215-224
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwa wyłącznie religijne w orzecznictwie polskich sądów powszechnych – jakościowa analiza treści uzasadnień sądowych opublikowanych online
Religious-Only Marriages in the Case Law of Ordinary Courts in Poland. Qualitative Content Analysis of Judgment Justifications Published Online
Autorzy:
Juzaszek, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26145341.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
małżeństwa
małżeństwa wyłącznie religijne
jakościowa analiza treści
uzasadnienia sądowe
marriages
religious-only marriages
qualitative content analysis
judgment justifications
Opis:
W niektórych krajach zachodnioeuropejskich obserwujemy od kilku lat wzmożoną debatę dotyczącą związków, które zostały zawarte jedynie w oparciu o religijną ceremonię i zwane są małżeństwami wyłącznie religijnymi (religious-only marriages). Dla prawa państwowego tacy religijni małżonkowie są zazwyczaj wyłącznie konkubentami, co rodzi pewne ograniczenia w zakresie ich praw i obowiązków w porównaniu do osób pozostających w małżeństwach uznawanych przez prawo państwowe. W Polsce ta dyskusja nie jest prowadzona. Nie mamy również żadnych danych na temat tego, czy Polacy wchodzą w takie relacje. Podstawowym zamierzeniem niniejszego artykuł jest chociaż w niewielkim stopniu uzupełnienie tej luki i rozpoczęcie dyskusji. By je zrealizować zostały przeprowadzone eksploracyjne badania dostępnych online uzasadnień sądowych, w których znajdowała się wzmianka o tym, że para przebywała w małżeństwie wyłącznie religijnym. Wybrane uzasadnienia zostały poddane jakościowej analizie treści przy zastosowaniu oprogramowania MAXQDA, by zrekonstruować podejście do tego typu relacji ze strony sędziów oraz pozostałych uczestników postępowania. Dodatkowym celem artykułu było również zwrócenie uwagi na problemy prawne z jakimi mogą się borykać małżonkowie wyłącznie wyznaniowi i rozważenie potencjalnych rozwiązań w tym zakresie. Badania pokazały, że omawiane małżeństwa nie budziły konsternacji ani negatywnego nastawienia w analizowanych sprawach. Wręcz przeciwnie zarówno sędziowie, jak i uczestniczy postępowania nie kwestionowali, co do zasady, istotności, głębi i trwałości więzów rodzinnych, jakie tworzą małżeństwa wyłącznie religijne. Nie ma to jednak odzwierciedlenia w obecnym prawie, które różnicuje prawa i obowiązki osób w bliskich związkach w zależności od tego, czy doszło do małżeństwa cywilnego, niejednokrotnie nie zwracając uwagi na to jak wygląda ich faktyczna relacja.
In some Western European countries, for a few years now there has been an intense debate concerning the phenomenon of religious-only marriages, solemnized through a religious ceremony. From the perspective of state law, such religious spouses are treated as cohabitees, which places certain limitations on their rights and obligations compared to married couples recognized by state law. In Poland, there is no ongoing discussion on this matter. Furthermore, there are no data regarding the frequency of such relationships, if any. The main objective of this article is to partially address this gap and initiate a discussion. To achieve this, exploratory research was conducted by analysing judgment justifications available online, focusing on cases where the couples were in exclusively religious marriages. Selected justifications underwent qualitative content analysis using MAXQDA software to gain insights into how judges and other participants in the proceedings approach this type of relationship. Another aim of the article is to highlight the legal challenges that religiously married spouses might encounter and to explore potential solutions in this regard. The research indicates that the marriages in question generally did not elicit consternation or negative attitudes in the analysed cases. On the contrary, both judges and participants in the proceedings typically did not question the significance, depth, and permanent character of family bonds formed through religious-only marriages. However, this approach is not reflected in current legislation, which differentiates the rights and obligations of individuals in intimate relationships based on whether a civil marriage has been contracted, often disregarding the actual nature of the relationship.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2023, 37, 4; 54-67
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Russian Wives in America: A Sketchy Portrait
Autorzy:
Ryabov, Igor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108130.pdf
Data publikacji:
2013-10-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Transnational Mixed Marriages
Russian-American Couples
Participant Observation
Opis:
As more and more people around the globe join the transnational marriage market, marriage is becoming an increasingly global affair. Yet, transnational marriage migration has not received the scholarly attention it deserves. The present study is focused on post-migration experiences of twenty female marriage migrants from the former Soviet Union married to the U.S. nationals and lawful permanent residents. Through participant observation, the present study investigates the issues related to transnational partner choice and immigrant adjustment of these women. While the majority of informants identified the lack of local marriageable men as the major push factor, women tended to differ significantly with respect to the factors important for their choice of partner. While some stressed the importance of ethnicity and race of their spouse, others did not. The most important finding is that, in order to legitimize their marriage and resist gender oppression both in the domestic and public domains, women produced discourses shaped by the mainstream gender ideology that stigmatizes transnational marriage migrants.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2013, 9, 4; 44-66
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościół a problemy małżeństw niesakramentalnych
The Catholic Church and the Non-sacramental Marriages
Autorzy:
Miszczak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096787.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Instytut Socjologii
Tematy:
The Roman-Catholic Church
non-sacramental marriages
faith groups for non-sacramental marriages
Kościół katolicki
małżeństwa niesakramentalne
duszpasterstwa związków niesakramentalnych
Opis:
Dane statystyczne wskazują, iż z roku na rok w Polsce, kraju tradycyjnie chrześcijańskim, wzrasta liczba rozwodów. Nikogo nie dziwi już fakt rozwodu jako tolerowanej i powszechnej formy zakończenia niesatysfakcjonującego związku małżeńskiego. Śledząc dynamikę rozwodów, należy uzmysłowić sobie, iż każdego roku przybywa średnio 90.000–100.000 osób rozwiedzionych, z których duża część wchodzi w kolejne związki małżeńskie lub kohabitacyjne, nieakceptowane przez Kościół. Zatem z każdym kolejnym rokiem zwiększa się liczba członków Kościoła, którzy z racji swej sytuacji cywilnej nie mogą uczestniczyć w pełni życia religijnego i zwiększają szeregi zbiorowości „związków niesakramentalnych”. Skala rozwodów stała się już na tyle duża, iż budzi niepokój duchowieństwa i wymaga podjęcia konkretnych działań w celu znalezienia miejsca dla rozwodników we wspólnocie wierzących, aby powstrzymać ich odejście od wiary i Kościoła. Niniejszy artykuł ma na celu prezentację aktualnego stanowiska Kościoła katolickiego wobec katolików połączonych w małżeństwo jedynie kontraktem cywilnym. Przedstawione jest w nim podłoże doktrynalne tego zagadnienia, wypływające z Pisma Świętego i Magisterium, ustalenia zawarte w dokumentach Kościoła, przykłady rozwiązań instytucjonalnych tego problemu (duszpasterstwa związków niesakramentalnych), stanowiące formę pomocy osobom niepogodzonym ze swoją pozycją i odsuniętych od pełni życia religijnego. Wzrost ilościowy takich duszpasterstw wskazuje na istnienia zapotrzebowania społecznego oraz na zmianę stanowiska Kościoła wobec związków cywilnych. Być może w przyszłości ta zmiana nastawienia wobec „jawnych grzeszników” obejmie także inne społeczności, dziś odsunięte od Kościoła. Dla socjologów jest to bardzo interesujące zjawisko obserwowane in statu nascendi.
The statistics show that each year in Poland, a traditional Christian country, there is an increasing number of divorces. Nowadays the divorce is commonly perceived as a universal form of ending a failed marriage. Every year, on average, 90.000-100.000 people are divorced, and a large part of them remarry or live in cohabitation, which is not considered as valid and sacramental by the Church. Therefore, with each successive year more and more people are entering the ranks of “non-sacramental marriages” who may not fully participate in religious practices. The scale of divorces has already become large enough to raise concerns of the clergy and calls for concrete actions in order to find space for the divorced in the community of believers, to stop them from moving away from the faith and the Church. This article aims to present the current position of the Catholic Church towards the Catholics joined solely by civil union. It presents the doctrinal grounds stemming from Scripture and Magisterium, the arrangements contained in the documents of the Church,  institutional solutions of the problem (faith groups for non-sacramental marriages), which constitute a form of assistance to those who are excluded from full participation in religious life  Quantitative growth of such faith groups indicates the societal demands for this type of help and the change in the position of the Church towards civil unions. Perhaps in the future, this change of attitude towards “open sinners” will also affect other communities denounced by the Church.
Źródło:
Konteksty Społeczne; 2015, 3, 1; 72-80
2300-6277
Pojawia się w:
Konteksty Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osoby rozwiedzione żyjące w nowych związkach w realiach polskiego Kościoła. Spostrzeżenia zainspirowane przedsynodalnym kwestionariuszem.
The Divorced People Living in New Relationships in Reality of Polish Church. Observations Inspired by a Questionnaire Carried out Before the Synod.
Autorzy:
Michasiów, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047727.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
non-sacramental marriages
pastoral care of people in non-sacramental marriages
divorce
Familiaris consortio
związki niesakramentalne
duszpasterstwo związków niesakramentalnych
rozwód
Opis:
Nowe wyzwania, jakie przed ewangelizacyjną misją Kościoła stawia trawiący aktualnie cywilizację Zachodnią kryzys rodziny, która dotychczas stanowiła podstawowe środowisko przekazu wiary, skłoniły papieża Franciszka, aby to właśnie sprawom rodziny poświęcić najbliższe Zgromadzenie Ogólne Synodu Biskupów. Wraz z dokumentem przygotowawczym do niego poszczególnym episkopatom rozesłany został również kwestionariusz, zawierający pytania dotyczące recepcji katolickiego nauczania na temat rodziny, skali różnego rodzaju trudnych przypadków oraz doświadczeń duszpasterskich, jakie w odpowiadaniu na nie mają Kościoły lokalne. Wśród owych sytuacji, wyszczególnionych w dokumencie pojawiła się również kwestia ochrzczonych, którzy po rozwodzie weszli w nowy, niesakramentalny związek. Autorzy kwestionariusza pytają w nim o podanie odsetka wiernych, których ten problem dotyczy, zdiagnozowanie sposobu, w jaki przeżywają swój problem, oraz ocenę stopnia objęcia ich przez odpowiednie programy duszpasterskie.W rzeczywistości Kościoła w Polsce problem ten bez wątpienia w ostatnich dziesięcioleciach przybrał na sile wraz ze znacznym wzrostem liczby rozwodów i ponownych związków, zawieranych przez osoby rozwiedzione. Można wśród nich zaobserwować całą paletę stanów przeżywanych w związku z owym trudnym położeniem: od obojętności, poczucia społecznego dyskomfortu, pretensji, rozżalenia, poczucia odtrącenia aż po szczerą tęsknotę za życiem sakramentalnym i autentyczny żal z powodu zła, które się wydarzyło. Ze smutkiem można też stwierdzić, że – mimo obecności tej kwestii w programach duszpasterskich i odważnych prekursorskich działań poszczególnych kapłanów i zakonników – duszpasterstwo związków niesakramentalnych w takim stopniu, w jakim realizowane jest przez polski Kościół, nie jest wystarczającą odpowiedzią na tenże problem.
The crisis of a family that destroys the western civilization is the great challenge to Church to evangelize those who have lost their faith. The family is the basic environment of transmission of faith and this question should be taken into consideration. This problem induced the Pope Francis to  devote  the  approaching  General  Synod  of  Bishops  to  discussing  this  matter.  Along  with a preparatory document to the Synod, the questionnaire has been sent to each episcopate. It contained questions concerning the reception of the Catholic teaching on the family, all kinds of difficult cases and pastoral experience which local churches have in answering these problems. Among other things, specified in the document, there appeared the question of the baptized, who after a divorce entered into a new non-sacramental relationship. The authors of the questionnaire are interested in the percentage of the faithful the problem concerns, identifying the way they cope with their problem and the evaluation to what degree they have been included in the appropriate pastoral care programs.In the Polish Church this problem undoubtedly grew stronger in last decades. The official statistics show big increase in the number of divorces and new marriages. Couples living together without a Church wedding take their difficult situation emotionally from being indifferent to it, feeling social discomfort, bearing a grudge for it, being embittered, feeling the rejection to sincere longing for the sacramental life or expressing a genuine grief because of evil that had happened in their lives. It should be stated that in spite of the presence of this question in the pastoral care programs and courageous activities of individual priests - the pastoral care of people in non- sacramental marriages in such a degree as it is carried out by Polish Church does not answer the problem.
Źródło:
Teologia i moralność; 2014, 9, 1(15); 131-147
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MIXED MARRIAGES IN A SUPER-DIVERSE SOCIETY. THE CASE OF POLISH-BRITISH COUPLES IN THE CITIES OF THE WEST MIDLANDS
Autorzy:
Brzozowska, Anita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579740.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
INTERMARRIAGE
MIXED MARRIAGES
INTEGRATION
POLISH MIGRANTS
DIVERSITY
UNITED KINGDOM
Opis:
Intermarriage has been argued to be a key indicator of migrants’ integration into the host society. However, relatively little is known about the experiences of what many forms of intermarriage entail in a super-diverse context. In this paper, I problematise and further investigate the assumed link between intermarriage and the cultural, identificational and interactive dimensions of social integration of Polish migrants in Britain. The analysis is based on the results of a qualitative research project conducted among Polish migrants in Birmingham and surrounding towns of the West Midlands, where Poles represent the third most numerous non-UK-born population. The data collected in the course of this research suggests that there are three main patterns of interactive integration of Polish intermarried migrants: (1) the classical path of acculturation and integration, (2) inverse integration, and (3) the more pluralistic cosmopolitan mode.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2017, 43, 4 (166); 13-35
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwa cesarza Etiopii Menelika II jako wyraz polityki zmierzającej do zapewnienia bezpieczeństwa poddanym
The marriages of Menelik II, emperor of Ethiopia as a reflection of policies aimed at the protection of his subjects
Autorzy:
Rubinkowska-Anioł, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567092.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Etiopia
Menelik
Bafena
Taitu
małżeństwa dynastyczne
Ethiopia
dynastic marriages
Opis:
The history of Menelik II's (Emperor of Ethiopia, 1889-1913) marriages could be perceived as a reflection of his attempt to provide security for his subjects. Menelik's love and strong emotional attitude towards his first wife, Bafena, finds its reflection in the available sources. However, as her origin was common she was not supported by any influential family, and neither did she give birth to a son, a necessity for the Emperor in terms of the continuity of the dynasty. Moreover, she failed to build a party of any influence at her husband's court. For political reasons, regardless how much he hesitated, Menelik decided to divorce Bafena and marry Taitu. His second wife represented a powerful royal family from northern Ethiopia, i.e. the union between Menelik and her guaranteed cooperation between disparate areas of the country instead of continuous rivalry for the imperial throne. The complicated history of Menelik's marriages, including war, betrayal and love, reflects the necessity of choosing between his own feelings and the interests of his subjects, in which the latter ultimately prevailed.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2014, 17 - Konteksty bezpieczeństwa w Afryce. Konflikty, wojny, polityki bezpieczeństwa; 17-33
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryzys gospodarczy a kryzys rodziny – analizy symulacyjne
Economic Crisis and Family Crisis – Econometric Simulations
Autorzy:
Sztaudynger, Jan Jacek
Zatoń, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468856.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
family social capital
marriages
divorces
economic growth
economic crisis
Opis:
In the article we test the hypothesis that the weakening of family ties, as measured by reduction of marriages and a cascade of divorces, caused economic slowdown in Poland. We also suppose (second hypothesis) that the level of economic growth and welfare facilitate life for oneself, make the individuals apart thus limiting the number of marriages and resulting in increasing number of divorces. We verify these hypotheses by using an econometric model of economic growth with social equity of the family. The model consists of 9 equations (5 stochastic and 4 identities) and exhibits the feedback between GDP and some variables representing social capital, marriages disintegration ratio especially. We have run several simulation scenarios changing efficiency of enforcement of penalties, GINI coefficient, marriages disintegration ratio. We also made a forecast for Polish families disintegration in period 2009–2011 assuming different GDP growth. The results confirmed both hypotheses. In further studies we plan to verify the more complex hypothesis of the existence of an optimal GDP growth rate for the disintegration of marriages.
Źródło:
Prakseologia; 2010, 150; 109-128
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Minorities in South Korea
Autorzy:
Oleksiuk, Marlena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2016269.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
South Korea
foreigners
immigrants
intercultural marriages
homogeneous society
assimilation
Opis:
This case study explores the situation of foreigners living in South Korea. The aim of the article is to show how many foreigners live in South Korea and why they choose this country for their destination as well as how they are perceived by the Koreans. Today’s homogeneous Korean society is the result of a long period of isolation as well as the Korean mentality, characterised by a sense of superiority grounded in a pride in the people’s origins and traditions. Researchers today show that there is an increasing number of foreign residents in Korea, a country which attracts foreigners with its cultural richness, wide range of development opportunities and disposable income relative to tax. However, due to the Korean attachment to culture, people coming to the Korean Peninsula have difficulties adopting and developing careers and making friends with the natives. One important turning point in Korean history is the end of the Korean War, when the American army was stationed in various parts of the country for many years. It was the first time the Koreans had been forced to live with such a large group of foreigners from outside of Asia. It is estimated nowadays that about 96% of population of the Republic of South Korea are native Koreans. About two million foreigners make up the remaining 4%.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2019, 8; 157-163
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nierówność stanowa w małżeństwach Jagiellonów i królów elekcyjnych
Estates Inequalities of the Jagiellonians and Election Kings Marriages
Autorzy:
Szulc, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/596127.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
małżeństwa niedynastyczne
nierówność stanowa
non-dynastic marriages
inappropriate state status
Opis:
Na dwadzieścia związków małżeńskich zawartych przez monarchów polskich z dynastii Jagiellonów i królów elekcyjnych pięć miało charakter niedynastyczny. Zarzut nierówności stanowej wysunięto wobec czterech małżonek królewskich. W krytyce wyboru małżonek podkreślano wyjątkową pozycję władcy, kontrastującą z niższą stanowo pozycją wybranki. Szczególnie znalazło to wyraz w trakcie sporu o drugie małżeństwo Zygmunta Augusta. Argumentowano, że Zygmunt wywodzi się z dynastii królewskiej, jako król był pomazańcem Bożym. Z tego względu winien był wstąpić w związek tylko z osobą równą mu stanem. Jako osoba publiczna powinien był poddać się wymogom wynikającymi z królewskiego majestatu. Monarchowie nie liczyli się jednak z głosami sprzeciwu. Jedynie w przypadku Władysława IV zadbano o zrównanie statusu społecznego jego wybranki z książęcego rodu ze statusem rodziny królewskiej.
Out of the twenty marriages of the Polish monarchs since the Jagiellonian dynasty five had nondynastic character. In four cases the claims of the inappropriate state status of the royal spouse were raised. Critics of the choice of the king’s wife underlined the unique position of the monarch contrasting with the lower state status of the bride. Especially king Zygmunt August’s second marriage was highly disputed during a long-lasting debate where the above mentioned arguments were raised. It was argued that king Zygmunt was a descendent of the old royal dynasty and his power came from God. For this reason, he should have married only a woman equal to him. As public person, he should have obeyed the requirements of his royal majesty. Monarchs, however, did not respect the opinion of the opposition. Only in case of the marriage of Wladyslaw IV the efforts were made to ensure the equality of the social status of his wife of duchy family with the status of royal family.
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2017, 104; 135-158
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motywacje Rosjanek poszukujących muzułmańskiego męża. Próba rekonstrukcji postaw
Autorzy:
Kończak, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/519244.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
Russian women
mixed marriages
the image of a Muslim man
Opis:
The Russian Federation is a multiethnic and multi-faith state, where representatives of different nations and religions live close to one another. The natural proximity of so many nations can be the reason for the increase or decrease of ethnic distance. What is more, it may foster intercultural mixed marriages. The issue of popularity of marriages between Muslims and residents of Slavic Russia has been attracting the Russian public opinion for several years. The article discusses the motivations of Russian women, non-Muslims seeking a Muslim husband. The analysis is based on the quantitative and qualitative content of messages posted on the Internet portal Moya sem’ya to thread Vy lubite kavkaskikh/vostochnykh mushchin? The author took an attempt to answer the question why Muslims – usually coming from the North Caucasus – are – according to Russian women – better candidates for a life partner.
Źródło:
Historia i Polityka; 2017, 19(26); 79-95
1899-5160
2391-7652
Pojawia się w:
Historia i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moral Upbringing in Families Based on a Mixed Marriage: the Catholic-Lutheran perspective
Autorzy:
Gwoździewicz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29751466.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
moral upbringing
mixed marriages
Lutherans
Roman Catholic Church
moral theology
Opis:
This article presents the issue of moral upbringing in families based on a mixed Catholic-Lutheran marriage in a synthetic way. In the time of the crisis of upbringing as such, it becomes essential to pay attention to moral upbringing, which is the foundation of all education, and should be passed on by parents, as the first educators. They take actions that, despite a difference in religion, guide children to form a moral conscience, proper interpersonal relations, and educate them about love, that should be based on truth. In mixed denominational families, the transmission of moral upbringing takes place in the spirit of ecumenism, which means that, despite the threats that may arise, the testimony of Christian love and unity speaks out even stronger.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2023, 13, 2; 5-19
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Semester Marriages” and the Unintended Psycho-Social Challenges within Institutions of Higher Learning: Implications for Social Work Practice
Autorzy:
Mafa, Itai Hlonie
Simango, Tapiwanashe G.
Chigangaidze, Robert Kudakwashe
Mudehwe, Elia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32222628.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
“Semester Marriages”
University Students
Sexuality
School Social Work
Psycho-Social Support
Opis:
The sexual economy prevalent within universities, as well as how young people perceive, interpret, and experience their sexuality, present complex dynamics, which, if not handled with great emotional intelligence, may disrupt their educational aspirations. This paper investigates the psycho-social implications of “semester marriages” within institutions of higher learning. Guided by principles of the qualitative approach and the theory of planned action, the paper disinterred that students experienced intense regret and guilt as a result of backstreet abortions. Soul-tie complications emanating from sharing the “wife-husband” bond also made it difficult for some students to move on after a breakup, leading to disruptions in their educational focus. In extreme cases, such an inability to deal with the adverse effects of “semester marriages” culminated in crimes of passion. The paper desists from pathologizing the “semester marriages” phenomenon and advocates for the strengthening of psycho-social support modalities within university settings to increase the accessibility and visibility of therapeutic services through a school social work model. Furthermore, universities, in partnership with other relevant stakeholders, are urged to prioritize sexual and reproductive education and services among the youth as provided for in the Constitution of Zimbabwe of 2013 to impart life skills that can equip students to make informed sexual and reproductive decisions.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2024, 20, 2; 30-45
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwa tatarskie w parafii muzułmańskiej w Studziance w świetle zachowanych akt metrykalnych z lat 1798-1911
Tatar marriages in the Muslim parish in Studzianka in the light of the parish registers 1798-1911
Autorzy:
Węda, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480642.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Tatarzy
małżeństwa
Studzienka
księgi metrykalne
imam
Tatars
marriages
Studzianka
parish registers
Opis:
Jan III Sobieski przywilejem z 12 marca 1679 r. nadał Tatarom ziemie w ekonomii brzeskiej. Otrzymali oni dobra w Studziance, Lebiedziewie i Małaszewiczach. Osadnictwo kontynuowali kolejni królowie. Wyznawcy islamu mieszkali m.in. w Połoskach, Małaszewiczach Wielkich i Małych, Trojanowie, Worońcu, Ossowie, Wólce Kościeniewickiej, Koszołach, Ortelu (dawnym Wortelu), Bokince (zwanej tatarską), Kościeniewiczach. Skupieni byli wokół Studzianki gdzie do 1915 roku funkcjonował meczet. Założyli także dwa cmentarze tatarskie w Studziance i Zastawku, które przetrwały do dzisiaj. W świetle adnotacji ksiąg metrykalnych z lat 1798-1911 w parafii w Studziance zawarto 131 małżeństw. Związki małżeńskie były zawierane w różnych miejscowościach. Duchowny tatarski jeździł z posługami do swoich wiernych, udzielając im ślubów. Pełnił niejako rolę urzędnika stanu cywilnego w terenie. Imamowie zapisywali księgi w języku polskim. Jedynie w latach 1800-1801,1803-1805 dokonywali wpisów po łacinie, a od 1867 roku zapisywali je po rosyjsku.
On 12 March 1679, king Jan III Sobieski of Poland, issued an edict settling the Tatars on Crown Estates in Studzianka, Lebiedziew and Małaszewicze in the province of Brest. Under later Polish rulers, Tatars lived in Połoski, Małaszewicze Wielkie and Małe, Trojanów, Woroniec, Ossowo, Wólka Kościeniewiecka, Koszoły, Ortel (former Wortel), Bokinka Tatarska and Kościeniewicze. Their largest community was in Studzianka and its environs. They had a mosque in Studzianka, active until 1915, and cemeteries in Studzianka and Zastawek, still existing today. In the parish registers 1798-1911 in Studzianka there are 131 entries for Tatar marriages. They were contracted in different villages. An imam would go from place to place to perform the rites. The marriage entries are in Polish, Latin (for the years 1800-1801 and 1803-1805) and Russian (from 1867 onwards).
Źródło:
Nurt SVD; 2017, 2; 241-256
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Legal Evolution of Same-Sex Marriage in Ireland
Ewolucja prawna instytucji małżeństwa osób tej samej płci w Irlandii
Autorzy:
Targońska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31348192.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
same-sex relationships
referendum
same-sex marriages
związki jednopłciowe
małżeństwa jednopłciowe
Opis:
The legalization of same-sex relationships has always been a controversial subject. Ireland is a good example of such a case, which decided to legalize same-sex marriages following a referendum held in 2015. Conclusions which stem from the Irish experience in this matter can provide valuable lessons for those countries that have not yet legalized one-sex marriages. The subject of this article is an analysis of the path that Ireland has undertaken to legalize same-sex marriages and an indication of current Irish regulations concerning these marriages. The aim is to discuss legal evolution of the institution of same-sex marriages in Ireland and its consequences for the constitutional order and social perception of the Irish citizens. Due to the fact that there is a lack of complex legal research of this subject in Poland, this article constitutes a gap-filling study. The article has a scientific and research character and may constitute a contribution to further legal considerations on the issue of same-sex marriages in the EU states.
Kwestia związków jednopłciowych od zawsze budzi wiele kontrowersji. Nie inaczej było w przypadku Irlandii, która na legalizację małżeństw jednopłciowych zdecydowała się w następstwie referendum przeprowadzonego w 2015 r. Wnioski płynące z irlandzkich doświadczeń w kwestii zalegalizowania małżeństw tej samej płci mogą stanowić cenną lekcję dla tych państw, które jeszcze tego nie dokonały. Przedmiotem niniejszego artykułu jest analiza ścieżki, jaką przebyła Irlandia w celu zalegalizowania małżeństw jednopłciowych oraz wskazanie aktualnych uregulowań prawnych dotyczących małżeństw osób tej samej płci. Celem jest omówienie ewolucji prawnej instytucji małżeństw osób tej samej płci w Irlandii oraz skutków, jakie wywarła ona w porządku konstytucyjnym i odbiorze społecznym obywateli Irlandii. Z uwagi na to, że w polskich zbiorach brakuje kompleksowych badań prawnych nad tym tematem, opracowanie stanowi wypełnienie tej luki. Niniejszy artykuł ma charakter naukowo-badawczy i może stanowić przyczynek do dalszych rozważań prawnych nad kwestią małżeństw jednopłciowych w krajach Unii Europejskiej.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2022, 31, 2; 229-244
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Redefined Family as a Challenge for Modern Society and Bioethics
Zredefiniowana rodzina jako wyzwanie dla współczesnego społeczeństwa i bioetyki.
Autorzy:
Strehovec, Tadej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475283.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Family ethics
bioethics
same-sex marriages
surrogate motherhood
assisted reproduction
cohabitation
children
Opis:
The redefinition of family and marriage is an ideological and political topic in modern society, where the public is more and more interested in issues like IVF, surrogate motherhood and child adoption for LGBT couples. What is the definition of family? why is the conventional nuclear family being replaced by new types of households? and what are the potential consequences of redefinition of family for society as a whole? These are some of the most important questions. Family ethics and bioethics could be an excellent framework to present the historical and social background of these kinds of phenomena.
Źródło:
Family Forum; 2012, 2; 31-44
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauka o małżeństwie w „Ewangelickim Katechizmie dla Dorosłych”
The Teaching on Marriage in "The Protestant Catechism for Adults"
Autorzy:
Jaskóła, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343380.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
małżeństwo
małżeństwa mieszane
katechizm
ewangelicki
rozwód
marriage
mixted marriages
Catechism
evangelical
divorce
Opis:
Evangelischer Erwachsener Katechismus (“Ewangelicki katechizm dla dorosłych”) w sześciu punktach uczy o małżeństwie: (1) zawarcie małżeństwa i ślub, (2) czym jest małżeństwo?, (3) co należy do małżeństwa?, (4) jakie istnieją formy małżeństwa?, (5) rozwód, (6) małżeństwa różne wyznaniowo. „Katechizm” wychodzi z obserwacji, że małżeństwo występuje we wszystkich narodach i religiach, jak i w różnych porządkach prawnych. Małżeństwo było zasadzone już w porządku stworzenia. Bóg stworzył człowieka jako mężczyznę i kobietę. Sam ustanowił małżeństwo, nadając mu tym samym wiążący charakter. Rzeczywistość małżeństwa jest obrazem relacji, jaką Chrystus ma do Kościoła.  Gdy małżonkowie z wiarą opierają się na tej prawdzie i dana im jest w formie ślubu kościelnego Boża obietnica, realizuje się małżeństwo jako wspólnota życia ustanowiona przez Boga, wyłączna i trwała.
Evangelischer Erwachsener Katechismus (“The Protestant Catechism for Adults”) considers marriage in the six points: (1) civil marriage and church marriage, (2) what marriage is?, (3) what does refer to the marriage?, (4) what kind of marriage does exist?, (5) a divorce, (6) mixted marriages. The “Catechism” acknowledges in the very beginning, that the institution of marriage refers to all nations and religions and from the law’s perspective has been driven by different rules and orders. According to the Bible, marriage has been rooted in the act and the order of creation. Human beings were created as man and woman. A reciprocal relationship written in the very nature of man and woman let to recognise that married state and its binding character had been created by God himself.
Źródło:
Roczniki Teologii Ekumenicznej; 2012, 4; 91-106
2081-6731
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Ekumenicznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwa kulturowo mieszane wyzwaniem wieku migracji
Culturally mixed marriages the challenge of Age of Migration
Autorzy:
Lendzion, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556316.pdf
Data publikacji:
2017-12-04
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Edukacji Międzykulturowej i Badań nad Wsparciem Społecznym.
Tematy:
globalizacja
wielokulturowość
chrześcijaństwo
islam
małżeństwa mieszane
globalization
multikulturalism
Christianity
Islam
mixed marriages
Opis:
Artykuł, zwracając uwagę na wciąż rosnące liczby świadczące o przemieszczaniu się ludności w zglobalizowanym świecie (turystyka, migracje, również edukacyjne, wymiana studentów w ramach programu Erasmus+), przedstawia – niezbyt często poruszany w literaturze przedmiotu – problem małżeństw mieszanych, które nazywane są również heterogamicznymi czy międzykategorialnymi. Małżonków może różnić religia, pochodzenie etniczne, rasa, narodowość, obywatelstwo. Często zdarza się, że dzieli ich więcej niż jedna cecha. Należy więc mówić o różnicach społeczno-kulturowo- religijnych, które dotyczą nie tylko pary małżeńskiej, ale też obu rodzin ich pochodzenia. Zjawisko to autorka ukazuje na tle ogólnych informacji o małżeństwie jako podstawowej instytucji społecznej tak w świeckim jego rozumieniu, jak i w obrębie dwóch największych religii – chrześcijaństwa (głównie rzymskokatolickiej) i islamu. Obok związków mieszanych w ramach największej grupy wyznaniowej, szczególną uwagę zwraca na małżeństwa chrześcijan z muzułmanami – wyznawcami dziś najbardziej kontrowersyjnymi. Nie pomija też kwestii doboru małżeńskiego, którą autorka opiera o wybrane teorie oparte na wynikach badań socjologicznych, psychologicznych, a nawet ekonomicznych. Artykuł, w oparciu o prezentację wybranych wyników badań, w tym własnych autorki (sondaż diagnostyczny dotyczący stosunku studentów pedagogiki do islamu), zamyka konkluzja mówiąca o znaczeniu małżeńskiej miłości jako wartości, której realizacja jest niezbędna do satysfakcjonującego wspólnego życia w małżeństwach, a tym samym w rodzinach, zróżnicowanych kulturowo.
The article, paying attention to the increasing numbers being the evidence of the movement of people in a globalized world (tourism, migration, including the educational ones, student exchanges as part of Erasmus+ program), presents – not often addressed in the literature – problem of mixed marriages, which are also called heterogamic or intercategorial marriages. Religion, ethnicity, race, nationality, citizenship may make the spouse different. It often happens that more than one feature may separate them. One should therefore talk about the socio-cultural-religious differences, which concern not only the married couple, but both families of their origin. This author shows this phenomenon on the background of general information on marriage as a fundamental social institution both in its secular meaning and within the two major religions– Christianity (mainly Roman Catholic religion) and Islam. Apart from mixed marriages in the largest religious group, the special attention is paid to the marriages of Christians with Muslims – today’s most controversial followers. She does not ignore the issue of the choice of marriage, which is based on selected theories based on the results of sociological, psychological and even economic studies. The article, based on the presentation of selected results, including the author’s own results (diagnostic survey on the attitude of pedagogy students to Islam) is closed by the conclusion presenting the importance of conjugal love as a value, the implementation of which is essential to a satisfying life together in marriages, and thus in culturally diverse families.
Źródło:
Multicultural Studies; 2017, 2; 137-150
2451-2877
Pojawia się w:
Multicultural Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marriages of the Mazovian Piasts with Princesses of Ruthenian Lineage in the Thirteenth and Fourteenth Centuries
Autorzy:
Jeż, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913129.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
Mazovian dukes
Duchy of Mazovia
Ruthenia
political relations
ducal marriages
Middle Ages
Opis:
The Mazovian dukes married Ruthenian princesses four times: these were the marriages of Conrad I with Agaphia, daughter of Sviatoslav Igorevich; Boleslaus I with Anastasia, the daughter of the former Prince of Belsk, Alexander Vsevolodovich; Siemovit I and Pereyaslava; and the one between Troyden and Mary, daughter of George I, Prince of Halych. Each of these marriages was arranged in particular circumstances and was aimed to achieve certain political goals. The article discusses the political situation that lead to and resulted from these matrimonies. The marriage of Conrad I and Agaphia was arranged to strengthen the alliance between the sons of Casimir the Just and Sviatoslav Igorevich, father of Agaphia. This alliance did not last long, but despite its dissolution and the death of Sviatoslav, Conrad I did not decide to break his marriage with Agaphia and send her away. The marriages of Boleslaus I with Anastasia and Siemovit I with Pereyaslava, contracted almost simultaneously, secured the eastern borders of the Duchy of Mazovia and provided Daniel of Halych with a strong Polish ally who could be engaged in the military coalition against Yotvingian tribes. In the following years Siemovit and Daniel cooperated in achieving their political and military objectives many times over, and Siemovit even participated in the coronation ceremony of his Ruthenian ally. The matrimony of Troyden and Mary was arranged to renew and strengthen good relations between the Piasts of Mazovia and Rurikids. The momentous political implications of this marriage were revealed many years later, when Boleslaus, son of Troyden and Mary, became the ruler of Galicia and Volhynia. The article is based on medieval written sources – mainly chronicles and annals – of Polish and Ruthenian origins that were confronted with relevant historical studies.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2021, 86, 3; 61-80
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ruchliwość społeczno-zawodowa Żydów i formowanie się gospodarstw żydowskich w Piotrkowie Trybunalskim w latach 1808–1870
Social and Professional Mobility of the Jews and Appearance of Jewish Households in Piotrków Trybunalski in 1808–1870
Autorzy:
Jankowski, Tomasz M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367662.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
social and professional mobility
a family
households
marriages
the Jews
Piotrków Trybunalski
Opis:
The article is the second part of the analysis of Jewish marriage certificates from Piotrków Trybunalski between 1808 and 1870. The author discusses social strategies of matching spouses on the basis of the declared grooms’ and the parents’ professions in the certificates; he also takes into consideration where the newlyweds had lived before. The article is the second part of the analysis of Jewish marriage certificates from Piotrków Trybunalski between 1808 and 1870. The author discusses social strategies of matching spouses on the basis of the declared grooms’ and the parents’ professions in the certificates; he also takes into consideration where the newlyweds had lived before
Źródło:
Przeszłość Demograficzna Polski; 2015, 37, 4; 61-82
0079-7189
2719-4345
Pojawia się w:
Przeszłość Demograficzna Polski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Międzyobrządkowe małżeństwa mieszane na pograniczu polsko-ruskim w Galicji w świetle prawa kanonicznego
Interreligious Marriages on the Polish-Ruthenian Borderland in Galicia in the Light of Canon Law
Autorzy:
Osadczy, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343011.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
małżeństwa mieszane
Rusini
łacinnicy
unia
Concordia
mixed marriages
Ruthenians
Latin Catholics
Union
Opis:
Many centuries of co-habitation of Poles and Ruthenians in common areas of the borderland created an exceptional denominational situation. Both nations were often joined within one family. Problems caused by the meeting of Greek Catholic and Latin traditions should have been regulated by special Church documents of a local character, as well as by ones promulgated by the Holy See.
Źródło:
Roczniki Nauk o Rodzinie; 2011, 3; 155-163
2081-2078
Pojawia się w:
Roczniki Nauk o Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Integracja osób żyjących w nieuregulowanych sytuacjach małżeńskich w Kościele jako wyzwanie duszpasterskie
Integration of people living in irregular marital – situations in the Church as a pastoral challenge
Autorzy:
Ostaszewski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23050847.pdf
Data publikacji:
2023-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
małżeństwa niesakramentalne
Kościół
duszpasterstwo
Amoris laetitia
non-sacramental marriages
Church
marriage
pastoral care
Opis:
Duszpasterstwo osób żyjących w związkach niesakramentalnych z pewnością nie ma gotowych recept. Jest to raczej droga, która odsłania swój sens w miarę kroczenia po niej. Praca w duszpasterstwie uczy szukania dróg do Boga pomimo istniejącej przeszkody. Chrześcijańska miłość i miłosierdzie są fundamentem posługi duszpasterskiej w nieregularnych sytuacjach małżeńskich. Towarzyszenie, rozeznawanie istopniowa integracja to źródło posługi duszpasterza. Towarzyszenie ma nieco inną specyfikę wobec osób żyjących w zawiązkach nieformalnych, katolików związanych tylko ślubem cywilnym, żyjących w separacji i rozwiedzionych, którzy nie zawarli nowego związku albo żyją w nowych związkach cywilnych lub bez żadnej regulacji prawnej. W ramach tej ostatniej grupy należy zapoznać się ze stanem isytuacją związku, zbadać możliwość pojednania i powrotu do współmałżonka. Jeżeli powrót jest niemożliwy, trzeba zweryfikować szansę zwrócenia się do sądu kościelnego w celu zbadania ważności małżeństwa kanonicznego. Jeżeli powyższe kroki nie są wykonalne, a osoby z ważnych powodów zostają w nowym związku, wówczas duszpasterz powinien przeprowadzić rozeznanie, które pozwali stwierdzić, czy osoba prowadzona może wejść z duszpasterzem na drogę rozeznania. Osoba zakwalifikowana do procesu rozeznania wraz ze spowiednikiem lub kierownikiem duchowym powinna skoncentrować się na odkrywaniu działania Boga w jej życiu. Takie rozeznanie będzie ukazywać jej drogę w integracji ze wspólnotą Kościoła. Cenne jest pokazanie już istniejącej integracji osobom żyjącym związku nieregularnym. Poprzez modlitwę, czyny miłości i ofiarę życia te osoby łączą się z Kościołem i odkrywają Bożą pedagogikę w ich życiu. Osoby, które w procesie rozeznania spełnią określone warunki, mogą otrzymać rozgrzeszenie sakramentalne i dyskretnie zostać włączone w życie sakramentalne. Duszpasterze powinni pamiętać, że moment ten nie zamyka rozwoju duchowego osób żyjących w nieuregulowanych sytuacjach małżeńskich. Ten moment nie kończy drogi towarzyszenia i rozeznania dalszych kroków w pełnieniu woli Bożej i pełniejszej realizacji ewangelicznego zamysłu w swoim życiu małżeńskim i rodzinnym. Duszpasterstwo małżeństw niesakramentalnych jest otwartym szeroko oknem intymnej wiary, umocnieniem zawierzenia Bogu i wyznacznikiem kierunku pokonywania wszelkich życiowych trudności. Przyjęcie przez wspólnotę oraz integracja przywracają poczucie przynależności do Kościoła i pomagają odzyskać nadzieję, że jeszcze nie wszystko stracone.
Pastoral care for people living in non-sacramental relationships certainly has no readymade prescriptions. Rather, it is a path that reveals its meaning as one walks along it. The work of pastoral care teaches one to seek ways to God in spite of the obstacle that exists. Christian love and mercy are the foundation of pastoral care in irregular marital situations. Accompaniment, discernment and gradual integration are the source of the pastoral care ministry. Accompaniment has a slightly different specificity with regard to those living in informal unions, Catholics bound only by a civil marriage, those living in separation and divorced persons who have not entered into a new union or are living in new civil unions or without any legal regulation. Within the latter group, the state and situation of the relationship should be reviewed, the possibility of reconciliation and return to the spouse should be explored. If a return is not possible, the possibility of going to an ecclesiastical court to examine the validity of the canonical marriage must be reviewed. If the above-mentioned steps are not feasible, and the persons remains in the new relationship for valid reasons, then the pastor should carry out a discernment process to determine whether the person being guided can enter into a process of discernment with the pastor. The person qualified for the discernment process, together with a confessor or spiritual director, should concentrate on discovering God’s action in his or her life. Such discernment will show her the way forward in her integration into the community of the Church. It is valuable to show the already existing integration to those living an irregular relationship. Through prayer, acts of love and the sacrifice of life, these persons connect with the Church and discover God’s pedagogy in their lives. Those who meet certain conditions in the discernment process can receive sacramental absolution and be discreetly integrated into sacramental life. Pastoral workers should remember that this moment does not close the spiritual development of those living in irregular marital situations. This moment does not end the journey of accompaniment and discernment of further steps in doing God’s will and realising more fully the Gospel intention in one’s marriage and family life. The pastoral care of non-sacramental marriages is a wide-open window of intimate faith, a strengthening of trust in God and a direction for overcoming all the difficulties of life. Acceptance by the community and integration restore a sense of belonging to the Church and help regain hope that all is not yet lost.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2023, 24; 295-309
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zawieranie małżeństw polsko-cudzoziemskich w celu obejścia przepisów legalizacyjnych
Marriages Between Polish and Foreign Nationals Entered into with a View to Circumventing the Law on the Legalization of Residence
Autorzy:
Klaus, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/698638.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
małżeństwa polsko-cudzoziemskie
przepisy legalizacyjne
kryminologia
foreign nationals
legalization of residence
criminology
marriages
Opis:
In a changing and increasingly globalized world, in which migration is on the rise, more and more frequently marriages are being entered into between people of different nationalities, and also, often enough, of different confession or ethnicity. Many scholars claim that the widespread nature of this phenomenon may, in fact, attest to a high level of integration of the migrants into the society and their resultant social acceptance. On the other hand, various studies reveal that in numerous societies mixed marriages are not generally approved of. Marriage may be perceived very differently, depending on the actual perspective or an approach opted for when putting it under closer scrutiny. For some, its key component will consist in the relationship between two individuals forming it, others will be happy to see rather as a primary building block of a society, a kind of social nucleus, others still, first and foremost in business terms. Finally, marriage may also be looked upon as a means of controlling and oppressing women. In different domains of the law, the institution of marriage is bound to be perceived very differently. In terms of immigration law, marriage is perceived first and foremost as an instrument for the legalization of a foreign national’s residence in another country. Marriage may also be looked upon as a certain source of risk, including that to public security. The very fact of its conclusion may be considered a criminal offence, e.g. in the case of forcing someone into entering into such a relationship. A number of countries face a recognized problem of the so-called forced marriages. In terms of immigration law, the problem consists in making an instrumental use of the institution of marriage in order to legalize one’s residence in the country. This is referred to as a marriage of convenience, or paper marriage, fictitious union, sometimes also referred to as fake marriage. Under Polish law, they are subsumed under the term “marriages contracted in order to circumvent the legislation in place,” i.e. presumably the Foreign Nationals Act. There are various definitions of virtual marriages to be found in the literature on the subject. They are referred to as relationships in which at least one of the partners contracts a marriage with no intention of pursuing true married life whatsoever. Other definitions highlight a purely instrumental use of the institution of marriage in order to achieve certain benefits, usually with a view to being granted a bona fide residence status, but also for the purpose of escaping from oppressive family relations or cultural pressures exerted by a social group to which they happen to belong. Relevant EU provisions recommend that the Member States introduce mechanisms for the monitoring of mixed marriages and make references to specific cases whereupon a fictitious marriage might well be suspected. Polish legal regulations have been duly adapted to them (provisions of Article 169, Foreign Nationals Act). The number of cases in which provincial governors agreed that a marriage had been contracted in order to circumvent the legislation in place is not high. Over 10 years, only 1,178 of such cases have been identified throughout the country, which accounted for just over 2% of all decisions on legalizing a foreign national’s residence in the country in connection with contracting a mixed marriage. The paper presents the results of a representative sample of residence legalization cases, whereupon provincial governors found marriages to have been contracted under false pretences in the period spanning 2009–2013. A total of 138 of such cases were examined. A vast majority of the surveyed marriages subsequently found to be fictitious was based on the paradigm most popular in the Polish context, i.e. a female Polish citizen marrying a foreign national (72% of cases). Most often, such marriages were contracted by Nigerian nationals, followed by Armenians, Turks, and Ukrainians. The residence in Poland of around a half of the expats might be regarded as a short-term one (as it would not last in excess of 3 years), another 25% might can be described as medium-term migrants, and the remainder, the long-term ones, since they had lived in Poland country for over 10 years. Nigerians and foreign nationals from South Asia and the Mediterranean countries did not usually spend more than three years in Poland, whereas our eastern neighbours and the Armenians tended to stay for at least 4 years, and frequently more than 10 years. A vast majority of married couples, almost 70% of all cases, first met in Poland. In 13% of the cases, they met in another EU country – usually during a longer sojourn of female Polish citizens in that country, or, in a single case, a male Polish citizen. Most foreign nationals marrying Polish women (69%) were over 26 and under 40. There were relatively few older ones, i.e. those over 40 years of age. The average age of female Polish citizens married by them was different, though, as the group of younger ones, i.e. up to 30 years of age, seemed to be dominant. The group of older women, i.e. over 50 years of age, also is quite prominent. In very few cases it was possible to determine during the residence legalization procedure that the spouses had concluded a formal agreement regarding the fictitious nature of their marriage, which would also have its financial aspect: a Polish national was due to receive money in exchange for contracting marriage to a foreign national. Such an aspect was encountered in 15 cases only, and most often the information came from a Polish national who felt cheated out of the payment of the amount originally promised to him/her. When determining the fictitious nature of a marriage, the officials were often aided by the spouses themselves – in 2/3 of the cases under investigation at the time of filing an application for the legalization of residence, they no longer lived together (although sometimes it was due to the fact that the husband still lived abroad having just applied for the right to claim residence in Poland, yet such cases were rather few, as was indicated above). Following an on-site verification whether a married couple actually lived together for the duration of the administrative proceedings, it transpired that in up to 91% of the cases they did not, including the 42 cases, when one of the spouses explicitly described the relationship as over. Polish citizenship as a ‘commodity’ has steadily grown in value in view of the attendant opportunity to obtain legal residence in other EU countries and contracting employment without the need for any permits. Hence, many people are ready to go to any lengths to obtain such a highly prized document. Consequently, the phenomenon of marriages of convenience is expected to rise. On the other hand, this particular type of motivation for contracting marriage by foreign nationals is, and most likely will remain rather hard to detect, so we might just as well acknowledge this as a hard fact of life. There will always be various ways to circumvent legal regulations. While constructing the legislation aimed at preventing fictitious marriages, it should be considered how much effort and resources we are prepared to allocate to preventive measures, to what extent they are expected to be effective (since often they are not, despite the substantial expenditures incurred), and to what extent we can afford to limit the citizens’ rights in this particular respect. When making incursions into someone’s family life and interfering with their marital relations, this is definitely an issue of paramount importance. Finally, it should be borne in mind that marriage is a kind of social contract, and that it has always been so. Marriage out of love is a relatively new concept, and related to a larger extent to a cultural fabric of the global North. In other cultures, marriage has often retained its historical character. One simply needs to acknowledge and accept it as a fact of life when shaping migration policy.
Źródło:
Archiwum Kryminologii; 2016, XXXVIII; 269-319
0066-6890
2719-4280
Pojawia się w:
Archiwum Kryminologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
GENDERED FAMILY PRACTICES AND CULTURAL DIFFUSION IN BINATIONAL COUPLES OF POLISH MIGRANT WOMEN
Autorzy:
Buler, Marta
Pustułka, Paula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579984.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
BINATIONAL MARRIAGES
DUAL-ETHNICITY COUPLES
POLISH MIGRATION
FAMILY PRACTICES
GENDER ORDERS
CULTURAL DIFFUSION
Opis:
The article discusses family practices and gender relations in the interethnic couples of Polish women having foreign partners. While the theoretical framework engages with conceptualizations of family practice, binational coupledom, cultural diffusion and gender orders, the mix-methods methodological approach combines cases from three qualitative and thematically-linked research projects on Polish migration across three EU destination countries. We argue that spousal attitudes to gender orders shape the degree of cultural diffusion in interethnic couples formed by Polish women in Western Europe. In addition, we propose that gender orders of the spouses must not align with the ethnic belonging, but rather illuminate the pre-existing preferences for a traditional or egalitarian model. More broadly, we observe that women remain the key agents of sustaining or rejecting the Polish heritage and practices in the everyday life. In other words, the women determine the degree and shape of the intra-family cultural diffusion.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2017, 43, 4 (166); 37-59
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
FAMILIES AS A COLLECTIVE ABUSER. A CASE OF FAMILY VIOLENCE AGAINST CHECHEN REFUGEE WOMEN IN POLAND
Autorzy:
Klaus, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580241.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
VIOLENCE AGAINST WOMEN
FORCED MARRIAGES
‘HONOUR’ KILLINGS
DOMESTIC VIOLENCE
VIOLENCE AGAINST REFUGEE WOMEN
Opis:
Family is usually perceived as a source of support. It includes the closest relatives that we turn to for help when in dire straits. In the case of migration, the family also constitutes an anchor of sorts that you can hold on to when the need arises. It is not always, though, that the family plays a positive role. When its role is extended to affect all the aspects of life, it can be seen as an oppressor. In my article I present different forms of the family’s influence on a woman’s choices among Chechen refugees in Poland. I focus on forced marriages and ‘honour’ killings. This article is based on fifteen individual in-depth, partly structured, biographical interviews with female refugee and asylum seekers women from Chechnya who had experienced violence at the hands of a close person. It is supplemented with 27 individual and 4 group semi-structured in-depth interviews with 35 experts, who work with refugees or women with the history of experienced violence. The results show that in case of Chechen refugees in Poland, the family not only fails to provide protection but also its members are perpetrators of violence against their nearest and dearest. It is because of family’s close ties which affect Chechen women in particular but also because of the weakness of the Polish welfare system. Without constant economic assistance from the members of the family (left in Chechnya or residing in another EU country) it is nearly impossible to support a large family in Poland.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2017, 43, 3(165); 89-108
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwo w prawie Kościoła Anglii. Wybrane zagadnienia istotne w kontekście zawierania małżeństw mieszanych pomiędzy wiernymi Kościoła Anglii a katolikami
Marriage in the law of the Church of England. Selected issues as important in the context of mixed marriages between the faithful of the Church of England and Catholics
Autorzy:
Haduch, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662918.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
małżeństwo, anglikanizm, Kościół Anglii, małżeństwa mieszane
marriage, Anglicanism, Church of England, mixed marriages
Opis:
Since the Catholic Church acknowledged autonomy of other Christian Churches and Ecclesiastical Communities to state their law, it has become more important and necessary to respect that kind of law, especially in cases of mixed marriages between Catholics and the faithful of other Christian denominations. This article describes selected issues of law of the Church of England – the established Church of that part of the United Kingdom. The first paragraph explains the legal definition of marriage as seen in the Canons of the Church of England. It also refers to essential qualities of marriage such as unity, indissolubility and sacramentality as understood in the doctrine of the Church of England. The second part of the article describes impediments that make marriage void, that is age, consanguinity, affinity and still existing lawful bond of previous marriage or civil partnership. The third section raises the issue of required forms of solemnization of marriage which are acknowledged by the Church of England as causing valid marriage. The following paragraph refers to the two ways of dissolution of marriage stated by the English law, which are divorce and nullity. It presents also the conditions required by the Church of England, which allow a divorced person to remarry. The fifth paragraph describes what the view of the Church of England over mixed marriages is. The conclusion includes advice for Catholic ministers, who may be asked by the faithful to assist at the solemnization of mixed marriage between a Catholic and a member of the Church of England, regarding the fact that Catholic ministers are required by canon law to inform the couple about the essential qualities of marriage as seen by the Catholic Church as well as to check whether both parties are free to marry one another.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2018, 29, 2; 83-116
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transnational families in Spain. Marriage, nationality and gender
Autorzy:
Biernacka, Maja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579761.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
SPAIN
TRANSNATIONAL FAMILIES
IMMIGRATION
(UN)DOCUMENTED IMMIGRANTS
DIFFERENT/SAME-SEX MARRIAGES
LEGISLATION
NUPTIALS
Opis:
The paper is dedicated to immigration and transnational families in Spain. The author presents legislative aspects, discusses social phenomena and analyzes crucial INE data which hinge on the intersection of immigration and family issues. The data include: 1/the number of marriages which are referred to as matrimonios mixtos, i.e. the ones which are contracted between a Spaniard and the other spouse being a foreigner, 2/the number of marriages contracted in Spain between foreigners and 3/their share in the total number of nuptials. Legislative aspects relate to the formal conditions which need to be fulfilled by foreigners in order to enter into wedlock and the requirements concerning documentation on the part of a Spanish citizen and a foreigner. What is important, the Spanish law allows a marriage to be contracted between a Spanish citizen and a foreigner regardless of the status of the latter. That is to say, the future spouse may be in a so-called irregular situation which grants the right for undocumented immigrants to get married in Spain and eventually obtain a residence permit.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2018, 44, 2 (168); 189-201
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
GROWING UP MULTICULTURAL: THE EXPERIENCES OF CHILDREN RAISED BY POLISH-NORWEGIAN MIXED COUPLES IN NORWAY
Autorzy:
Slany, Krystyna
Strzemecka, Stella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579488.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
MIGRATION
BINATIONAL MARRIAGES
IDENTITY
FAMILY BONDS
GENDER ROLES
LANGUAGE
CHILDREN’S PERSPECTIVE
POLAND
NORWAY
Opis:
An increase in binational relationships in the contemporary world is generating a complex web of family, relational, educational, organizational, and identification practices. The intercultural marriage contract also often gives rise to tensions and conflicts stemming from cultural, social, religious and economic differences. In all certainty, the experiences and daily lives of children in such relationships deserve special attention, and, on the basis of the Transfam research project findings, this chapter strives to fill the gap. Sociological research into binational relationships and children raised in such family configurations is predominantly framed from the adult’s perspective. Here we try to reach into the core of identified issues and approach the experience of living in a binational family from the child’s perspective as well. The multicultural experience of growing up in Norway under the guidance of interethnic parents (Polish-Norwegian) is compared to the monocultural experience of children raised by intraethnic Polish-Polish couples. This article is based on interviews with children aged 6–13, observations registered during the course of those interviews (most commonly in children’s rooms), and the Sentence Completion Test.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2017, 43, 4 (166); 87-111
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczno-kulturowy i religijny wymiar globalizacji w życiu współczesnej rodziny
Socio-Cultural and Religious Dimensions of Globalization in a Modern Family Life
Autorzy:
Czupryński, Wojsław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1018619.pdf
Data publikacji:
2017-01-24
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
globalization
family
multiculturalism
multicultural marriages
religious diversity
globalizacja
rodzina
wielokulturowość
małżeństwa wielokulturowe
różnorodność religijna
Opis:
Globalizacja jest procesem wielowymiarowym, obejmującym przestrzeń życia politycznego, gospodarczego, społecznego, kulturalnego, a także religijnego. W niespotykanej dotąd skali dokonuje się transmisja systemów religijnych i ich asymilacja w całkowicie nowych środowiskach. Dlatego religijne konteksty globalizacji powinny być częstszym przedmiotem refleksji socjologów, psychologów i teologów. Czułym echem procesów społecznych jest rodzina. Różnorodność religijna w rodzinie wielokulturowej może stymulować rozwój duchowy, mobilizując do poszerzenia wiedzy na temat własnej religii i głębszego jej uzasadnienia w konfrontacji z wiarą współmałżonka. Częściej jednak różnice religijne powodują negatywne konsekwencje. W pełni ujawniają się one dopiero w codzienności życia małżeńskiego, w obliczu konkretnych sytuacji i wyborów życiowych, szczególnie, gdy wiąże się to z przyjęciem określonej aksjologii, rozbieżności ocen tego, co jest dobre, a co złe. Nie ulega wątpliwości, że globalizacja w swoich różnych odsłonach może być zagrożeniem dla rodziny, a także całych społeczeństw. Trzeba zatem uważnie śledzić negatywne skutki globalizacji, a jednocześnie wykorzystywać potencjał przez nią stwarzany, aby można było wypracowywać adekwatne do wyzwań programy działań ewangelizacyjnych i duszpasterskich. Szybko postępujące procesy globalizacji sprawiają, że Kościół traci wiele podmiotów religijnej socjalizacji. Ważne jest zatem, by odpowiedzieć na pytanie, jakie instytucje, środowiska mogą skutecznie zatroszczyć się o przekaz wiary i kształtowanie dojrzałej osobowości religijnej w wielokulturowym świecie.
Globalization is a multidimensional process aff ecting many fi elds of life, namely politics, economy, society, culture and religion. On an unprecedented scale religious systems are transmitted and assimilated into a new environment. Thus, sociologists, psychologists and theologians seem justifi ed in refl ecting upon the religious contexts of globalization. A family is a litmus paper for social processes. Religious diversity in a multicultural family may broaden the knowledge of one’s beliefs and stimulate spiritual development. It appears useful when one is confronted with the spouse’s beliefs. However, religious diff erences often cause negative consequences. They emerge fully during everyday marriage life, when the spouses are facing specifi c situations and choices between what is good or bad, that refer to axiology. There is no doubt that globalization in some aspects may be a threat to a family and also to whole societies. Therefore, it is advisable to track the negative consequences of globalization and at the same time to use its potential to the full. Such an approach will allow to create adequate programmes for evangelization and pastoral work. Ongoing processes of globalization deprive the Church of many issues of religious socialization. That is why it is crucial to answer the following questions: what institutions and environments may eff ectively care for the transmission of the faith and form believers with a mature personality in a multicultural world.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2017, 18; 147-162
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zawieranie małżeństw na przedmieściach Szczecina w świetle akt stanu cywilnego z obwodu USC Gumieńce w latach 1875–1906 Część II. Wiek nupturientów
Contracting Marriages in the Suburbs of Stettin (Szczecin) in the Light of Documents form the Register Office of Scheune in 1875–1906. Part 2. The Age of Bridegrooms and Brides
Autorzy:
Kozłowski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367655.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
marriages
register Office documents
newlyweds
age
Western Pomerania
Szczecin (German: Stettin)
Gumieńce (German: Scheune)
Opis:
The years 1875–1906 saw an intensive development of the urban complex of Szczecin; the industrial, housing and social infrastructure was rapidly growing, and there was an inflow of rural population from outside the county of Randow. The socio-economic development in the outskirts of Szczecin was accompanied by significant demographic changes. The article presents the effects of the accelerated urbanisation and industrialisation of Pomorzany (German: Pommerensdorf) – a suburban district of Szczecin – in comparison to neighbouring towns and villages, where such changes were much less rapid or did not occur at all. That is why on the basis of the documents from the Register Office a list was made; it is a list of 1,357 marriages contracted in the years 1875–1906 in the jurisdiction of the Register Office of Gumieńce (Standesamtbezirk Scheune). Thanks to the aggregative method it was possible to measure annual numbers of marriages, seasonality of marriages and an average age of newlyweds. Within the jurisdiction of the Register Office of Gumieńce, Pomorzany was the district where the growth was the fastest: in the period in question its population quadrupled and the number of dwelling houses increased twofold. An analysis of the marriages contracted in Gumieńce revealed that the inhabitants of that district were the youngest newlyweds in the jurisdiction of the Register Office of Gumieńce and the difference of age between bride and groom was the smallest (2.2 years). The inhabitants of Gumieńce, Mierzyn (Möhringen) and Stobno (Stöven) contracted marriages when they were much older, and the difference of age between bride and groom was bigger (2.8–3.8 years). Also the preferences of the newlyweds depended on their social and professional position. Craftsmen, labourers and their daughters contracted marriages at the youngest age, owners of farms and farmers’ daughters – at the oldest age.
Źródło:
Przeszłość Demograficzna Polski; 2015, 37, 4; 105-124
0079-7189
2719-4345
Pojawia się w:
Przeszłość Demograficzna Polski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zawieranie małżeństw na przedmieściach Szczecina w świetle akt stanu cywilnego z obwodu USC Gumieńce w latach 1875–1906. Część I. Roczne liczby małżeństw i sezonowość małżeństw
Entering into Matrimony in the Suburbs of Szczecin in the Light of Marriage Records of the Gumieńce (German: Scheune) Register Office in the Years 1875–1906. Part 1: Annual Numbers of Marriages and the Seasonality of Matrimonies
Autorzy:
Kozłowski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367687.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
marriages
Register Office’s certificates
newly-weds
prospective spouses
seasonality
Western Pomerania
Szczecin
Gumieńce
Opis:
In the last quarter of the 19th century in Western Pomerania some demographic and socio-economic processes took place at the same time: stabilisation of death rate and a decrease in reproduction, an agricultural crisis and a migration fever. After pulling down the city walls Szczecin (German: Stettin) started spreading in all directions. The main objective of the research has been to grasp the process of demographic changes, which were parallel to the socio-economic development of the Szczecin suburbs, as well as to present the effects of the accelerated urbanisation and industrialisation of Pomorzany (German: Pommerens-dorf), one of the Szczecin suburbs, in comparison to neighbouring settlements, where such changes occurred not so fast or even did not happen at all. For that reason on the basis of the Register Office’s certificates a list was made, which included 1357 matrimonies contracted in the years 1875–1906 within the jurisdiction of the Gumieńce Register Office (German: Standesamtbezirk Scheune). The aggregate method has been used to determine the annual numbers of matrimonies, seasonality of matrimonies and an average age of newly-weds. The research indicates that in the years 1875–1906, parallel to an increase of the inhabitants, in Pomorzany the number of contracted matrimonies and the matrimonial rate were increasing regularly, whereas the annual seasonality rate was decreasing. In more remote settlements, in Gumieńce, Mierzyn (Möhringen) and Stobno (Stöven) agriculture was dominant, the number of matrimonies did not change significantly, and the annual seasonality rate had big fluctuations from month to month.
Źródło:
Przeszłość Demograficzna Polski; 2015, 37, 3; 119-146
0079-7189
2719-4345
Pojawia się w:
Przeszłość Demograficzna Polski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PROBLEMY DEMOGRAFICZNE POLSKI
DEMOGRAPHIC PROBLEMS OF POLAND
Autorzy:
Góraj, Felicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441653.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Sopocka Akademia Nauk Stosowanych
Tematy:
demographic development
live births
deaths
marriages
divorces
rozwój demograficzny
urodzenia żywe
zgony
małżeństwa
rozwody
Opis:
Największym bogactwem kraju są jego ludzie dlatego szczególnie uważnie należy śledzić tendencje zachodzące w rozwoju demograficznym kraju. Stan i struktura ludności są determinowane przez urodzenia, aktualne trendy dzietności, umieralność, saldo migracji zagranicznych oraz przeciętną długość trwania życia. Polska znalazła się w bardzo trudnej sytuacji demograficznej. Utrzymujący się przez wiele lat niski poziom dzietności, ujemny przyrost naturalny, ujemne saldo migracji zagranicznych przy wydłużaniu się przeciętnego trwania życia spowodują niekorzystną relacje osób w wieku poprodukcyjnym do osób w wieku produkcyjnym. Liczba ludności Polski będzie malała, społeczeństwo polskie będzie się starzało, odsetek ludzi starych w stosunku do liczby ludności w wieku produkcyjnym będzie jednym z najwyższych w Europie w 2060 r.
The greatest wealth of a nation is its people and that is why it is necessary to monitor the trends related to the demographic of a given country. The state and the structure of a society are determined by birth, mortality and total fertility rates; and also by the net migration balance and the average life period. Poland has found itself in a very difficult demographic situation. The total fertility rate remaining low for years, the negative migration balance and population growth in conjunction with rising life expectancy will result in a disadvantageous relation between the old people and the working-age population. The population of Poland will be decreasing and aging, the ratio between the old people and the working-age population will be one of the highest in Europe in 2060.
Źródło:
Przestrzeń, Ekonomia, Społeczeństwo; 2014, 5/I; 55-66
2299-1263
2353-0987
Pojawia się w:
Przestrzeń, Ekonomia, Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Jewish Identity of the “Unexpected Generation” in the Context of the Upbringing Model in a Mixed Family
Tożsamość żydowska „nieoczekiwanego pokolenia” w kontekście modelu wychowania w rodzinie mieszanej
Autorzy:
Cukras-Stelągowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339648.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Żydzi
pokolenia
tożsamość
małżeństwa mieszane
etniczność
egzogamia
Jews
generations
identity
mixed marriages
ethnicity
exogamy
Opis:
The goal of the article is to introduce one of the youngest Jewish generations in Poland, known as the “unexpected generation”, based on my own research and the findings of other researchers. At the same time, I consider the essence of upbringing in a mixed family and its consequences for the socio-cultural identity of this generation. I look at ways of constructing patterns of Jewish family life and possible forms and content of intergenerational family transmission. I also highlight challenges and potential threats faced by Jewish families living in Poland today. Consequently, I try to outline possible further research directions related to issues of cultural content transmission in a family and the transmission of Jewish religious and linguistic heritage.
W swoim artykule chciałabym przybliżyć jedno z najmłodszych pokoleń żydowskich w Polsce, zwane „nieoczekiwaną generacją”, na podstawie badań własnych oraz ustaleń innych badaczy. Jednocześnie uwzględniam istotę wychowania w rodzinie mieszanej i to, jakie niesie za sobą konsekwencje dla tożsamości społeczno-kulturowej tegoż pokolenia. Przyjrzę się sposobom konstruowania wzorów żydowskiego życia rodzinnego oraz możliwym formom i treściom rodzinnej transmisji międzypokoleniowej. Wskażę także na wyzwania i potencjalne zagrożenia, przed którymi stają dziś żydowskie rodziny mieszkające w Polsce. W efekcie postaram się wytyczyć możliwe dalsze kierunki badawcze podejmujące kwestie transmisji treści kulturowych w rodzinie, przekazu żydowskiego dziedzictwa religijnego i językowego.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2020, 9; 85-100
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Queens of the Kalmar Union: ‘Sed in hoc negocio longe prestancius exhibuit se regina quam rex’
Autorzy:
Jahnke, Carsten
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32388121.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
Kalmar Union
queenship
gender history
historical agency
royal power
dynastic marriages
late Middle Ages
Opis:
In the research on the Kalmar Union, the focus has mainly been on the kings as personae agens of the development. Even though one could not avoid treating Queen Margaret Valdemarsdatter as the founder of the Union, she has often been portrayed as genderless in political terms. Her successors, on the other hand, disappeared into historical obscurity or were mentioned more in passing sentences. Yet the queens had a considerable influence on the cohesion of the Union, just as Dorothea of Hohenzollern and Christine of Wettin played a role in restoring or maintaining the dynastic claims of the Oldenburg family. This article will therefore attempt to shed light on the political role of these princesses within the Kalmar Union and at the same time try to find reasons for the damnatio memoria of these queens.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2023, 88, 2; 33-63
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pobudki wnoszenia o orzeczenie nieważności małżeństwa
Motives for bringing proceedings for declaring marriage null
Autorzy:
Kisiel, Przemysław
Kroczek, Piotr
Ulman, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28762008.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
orzeczenie nieważności małżeństwa
kondycja małżeństw
nieudane małżeństwo
annulment of marriage
condition of marriages
failed marriage
Opis:
Badanie kondycji małżeństw oraz przyczyn nieudanych związków małżeńskich poprzez analizę pobudek wnoszenia pozwów o orzeczenie nieważności małżeństwa stanowi novum w literaturze przedmiotu. Artykuł zawiera prezentację wyników takich właśnie badań przeprowadzonych przez autorów. Wykazano, że pobudki te są w znacznym stopniu zależne od płci badanych.
The study of the condition of marriages and reasons for failed marriages by analyzing the motives for bringing annulment actions is a novelty in the literature. The paper presents the results of such research conducted by the authors. These motives are significantly dependent on the gender of the respondents, which was shown.
Źródło:
Annales Canonici; 2022, 18, 1; 101-118
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpis faktu zawarcia małżeństwa kanonicznego do rejestru małżeństw akt stanu cywilnego
Recording canonical marriage in the civil register
Autorzy:
Baranowska, Anna Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806784.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
concordat marriage
concordat
civil effects
entry in the register of marriages
vital
records
małestwo konkordatowe
Opis:
Małżeństwo, czyli związek kobiety i mężczyzny, jest jedną z najstarszych form tworzenia więzi międzyludzkich. I jako, że małżonkowie są jednocześnie obywatelami państwa i członkami społeczności religijnej, i jedno nie wyklucza w swej istocie drugiego, obecnie mamy do czynienia z możliwością zawierania przez narzeczonych małżeństwa konkordatowego. Jest ono wyrazem dostrzegania przez Kościół dualizmu systemu prawa małżeńskiego oraz efektem dążeń, aby małżeństwo mogło być zawierane zarówno na forum kościelnym, jak i państwowym, jednym aktem. W praktyce równa się to zawieraniu małżeństwa w formie kanonicznej, przy jednoczesnym wywieraniu przez tą czynność skutków cywilnych uregulowanych prawem państwowym. Aby tak się jednak stało zarówno sami przyszli małżonkowie, jak i duchowny oraz Kierownik Urzędu Stanu Cywilnego są zobowiązani do dokonaniu szeregu czynności, które składają się na całą procedurę. Ostatnim elementem tej procedury quasi administracyjnej jest wis ważnie zawartego małżeństwa do rejestru małżeństwa akt stanu cywilnego. Od tego momentu zawarty związek małżeński wywiera skutki cywilne na forum państwowym, obok skutków kanonicznych. Oczywiście poszczególne państwa, będące sygnatariuszami umów konkordatowych ze Stolicą Apostolską, w swoich przepisach państwowych mają możliwość doprecyzowania postanowień konkordatowych i uszczegółowienia czynności wymaganych do wywarcia skutków cywilnych na forum państwowym przez zawarte małżeństwo kanoniczne. Czynią to w sposób zróżnicowany, jednak ogólna zasada pozostaje ta sama.
Marriage, being a union of man and woman, is one of the oldest forms of establishing human relationships. Since spouses are also citizens of a state and members of religious communities, the two dimensions are not mutually contradictory, and now couples enjoy the possibility of contracting concordat marriage. This form of marriage demonstrates the Church’s recognition of dualism inherent in the system of marriage law, and its attempts to enable people to enter into marriage either in the ecclesiastical forum or before a state official in a single act. In practice, such marriage is concluded in the canonical form while producing civil law effects, as provided by the state law. The parties to marriage, the clergyman, and the registrar are all obliged to perform a number of formalities. The final step of this quasi-administrative procedure is an entry of a lawfully concluded marriage in the register of marriages filed in the vital records. Henceforth, the marriage thus concluded has both civil and canon law effects. Individual states, being signatories to concordat agreements with the Holy See, are free to further specify their domestic concordat regulations and enumerate the requisite actions for canonical marriage to produce effects under civil law. States do this differently but the general principle remains the same.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2014, 24, 1; 123-141
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE DREAM OF CITIZENSHIP. MIXED MARRIAGES IN JORDAN: CHALLENGES, OBSTACLES AND STRUGGLES
Autorzy:
Kowalska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580033.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
GENDERED CITIZENSHIP
POLITICIZED MOTHERHOOD
GRASSROOTS MOVEMENT
HASHEMITE KINGDOM OF JORDAN
MARRIAGES WITH FOREIGNERS
RELATIONAL RIGHTS
Opis:
The Jordanian law states that only a Jordanian male may pass on his citizenship to his children. Jordanian women cannot pass on their nationality to their husband or to their children. The Nationality Law reflects the conception that nationality based on blood ties is established only through the father and is not tied to the land or nation. There are currently a number of different initiatives that promote changes in the citizenship law. The concept of citizenship is at the center of the debate not only on women’s rights in Jordan, but also national identity and relations with state.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2017, 43, 4 (166); 183-199
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies