Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "męskość" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Psychospołeczne wyzwania edukacji chłopców
Psychosocial challenges of education boys
Autorzy:
Modzelewska, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/45248180.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
pedagogika
chłopcy
męskość
socjalizacja
stereotypy
wychowanie
wsparcie
pedagogy
boys
masculinity
socialization
stereotypes
support
upbringing
Opis:
Współczesna edukacja musi sprostać wielu wyzwaniom. Zaliczyć do nich można m.in. dbałość o zdrowie psychiczne młodzieży, pomoc i wsparcie młodych w procesach adaptacji do funkcjonowania w nieustannej zmianie czy poradzenia sobie z nadmiarem bodźców napływających z otoczenia. Pedagodzy powinni poszukiwać nowych sposobów współpracy z młodzieżą. Szczególnie istotna wydaje się konieczność uwzględnienia we wspomnianych procesach wsparcia chłopców w okresie ich dorastania. Ze względu na niezwykle powszechne stereotypy płciowe chłopcom często brakuje właściwych modeli postępowania, na których mogliby się wzorować w swojej drodze ku dorosłości. Fakt ten może prowadzić do reprodukcji toksycznych wzorców męskości, a tym samym ograniczenia możliwości doświadczania wszystkich obszarów życia. Stereotypowe oczekiwania dotyczące zachowania się mężczyzn promują nie tylko agresję i rywalizację, ale też tłumienie emocji, co staje się szczególnie istotne w kontekście braku wsparcia psychologicznego.
Contemporary education faces numerous challenges, including the need to prioritize the mental health of adolescents, assist and support young individuals in adapting to the ever-changing societal norms, and manage the overwhelming influx of stimuli from their surroundings. Consequently, educators should seek new approaches to work and collaborate with young people. It’s particularly crucial for the educational community to recognize the necessity of providing support for boys during their adolescence. Due to prevalent gender stereotypes, boys often lack suitable role models to emulate on their path to adulthood. This situation can lead to the transmission and perpetuation of toxic masculine patterns, limiting their ability to experience the full spectrum of life. Stereotypical expectations concerning male behavior not only promote aggression and competitiveness but also uppress emotions, especially critical considering the lack of psychological support.
Źródło:
Przegląd Pedagogiczny; 2024, 1; 49-62
1897-6557
Pojawia się w:
Przegląd Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historie alternatywne i steampunk a emancypacja i prawa kobiet. Rozważania wstępne
Alternative histories and steampunk vs. emancipation and women’s rights. Preliminary considerations
Autorzy:
Lemann, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40615067.pdf
Data publikacji:
2023-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
alternative histories
steampunk
history
emancipation
women’s rights
suffragette movement
hegemonic masculinity
historie alternatywne
historia
emancypacja
prawa kobiet
ruch sufrażystowski
hegemoniczna męskość
Opis:
The article deals with the presence of reflections on emancipation and women’s rights in alternative and steampunk stories. The author points out that in both of the above‑mentioned genres of fantasy literature, these issues are not an overarching theme, despite the fact that criticism and subversive rewriting of past eras from the point of view of the present is inherent in these genres. The analysis shows that anachronically conceived emancipation of women takes place mainly in novels set in historical eras far removed from the present (deep antiquity and, far less frequently, the Middle Ages). Novels closer to contemporaneity, set in the 18th and 19th centuries, generally do not subject emancipation and women’s rights to alternative reflection. This is all the more astonishing if one bears in mind the fact that the 19th century was time of the birth of the feminist and suffragette movements. This reluctance to rework the nineteenth century from the point of view of women’s emancipation is due to the still active cultural memory of the period. The author’s thesis is that the unwillingness to rework the issues of emancipation and women’s rights in an alternative way is related to the still active cultural paradigm, founded, among others, on the Judeo‑Christian tradition. Another reason is the domination of ‘hegemonic masculinity’ in alternative and steampunk, which is a literary, phantasmatic reaction to the dynamic processes of women’s emancipation taking place in the actual world.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria; 2023, 23; 363-381
2081-1853
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Męskość na Instagramie na przykładzie grupy „kato_single”
Masculinity on Instagram on the example of the “kato single” group
Autorzy:
Winniak, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38424714.pdf
Data publikacji:
2023-09-11
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
męskość
kryzys męskości
nowe media
dojrzałość mężczyzn
masculinity
the crisis of masculinity
the new media maturity of men
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie obrazu młodych mężczyzn w mediach społecznościowych. W badaniu wykorzystano metodę netnograficzną. Badania wchodzą w problematykę dotyczącą męskości wyrażonej za pomocą nowych mediów. Wykazano,że męscy użytkownicy Instagrama w badanej grupie częściowo utożsamiają się z cechami męskimi pojętymi tradycyjnie. Głównym ich problemem mogącym świadczyć o pewnej niedojrzałości jest przesunięty wiek poszukiwania partnerki życiowej.
The purpose of the article is to present the image of young men in social media. The study used the netnographic method. The presented research enters into the issue of masculinity expressed through new media. It has been shown that male Instagram users in the study group partially identify with traditionally understood masculine features. Their main problem, which may indicate a certain immaturity, is the shifted age of searching for a life partner.
Źródło:
Kultura i Wychowanie; 2023, 23, 1; 85-96
2544-9427
2083-2923
Pojawia się w:
Kultura i Wychowanie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(Nie)męscy bohaterowie? Portret ojca i syna w "Pokorze" Szczepana Twardocha
(Un)masculine characters? A Portrait of Father and Son in "Pokora" by Szczepan Twardoch
Autorzy:
Niesporek-Klanowska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27311164.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Pokora
Szczepan Twardoch
masculinity
trauma
childhood wounds
mine
anger
hegemony
męskość
rany dzieciństwa
koplania
gniew
hegemonia
Opis:
Szkic jest próbą przyjrzenia się portretom dwóch, głównych bohaterów Pokory Szczepana Twardocha (2020). Przez opis doświadczeń Aloisa, czytelnik dobrze poznaje postać jego ojca – Antona, który ma destrukcyjny wpływ na życie syna i jest winien większości jego traum – ran dzieciństwa. Młody Pokora, wychowując się w patriarchalnym domu i społeczeństwie, przyzwyczaja się do hegemonii ojca, jego gniewu i przemocowych zachowań. Nauczony ponad wszystko pokory, idzie z nią dalej w świat i przenosi ją do swojego młodzieńczego i dorosłego życia, co objawia się m.in. w niemożności własnej obrony, w trudnych relacjach z kobietami, w problemach z tożsamością i męskością. Próba podjęcia przez Aloisa jakiejkolwiek zmiany w swoim życiu, kończy się zazwyczaj jego ponownym upadkiem i upokorzeniem.
This sketch is an attempt to take a closer look at the portraits of the two main characters in Pokora (2020) by Szczepan Twardoch. Through the description of Alois's experiences, the reader becomes well acquainted with his father - Anton, who has a destructive effect on his son's life and is responsible for most of his traumas, childhood wounds. Growing up in a patriarchal home and society, young Pokora becomes accustomed to his father's hegemony, anger, and violent behavior. Being taught humility above everything else he takes this trait further into his life  and implements it into his adolescent and adulthood, which manifests, among other things, in his inability to defend himself, in his complicated relationships with women, and issues with his identity and masculinity. Alois's attempt to make any kind of change in usually ends with his downfall and humiliation.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2023, 18, 13; 353-369
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powiedział do mnie: „Liebling”. Queerowa lektura wspomnień obozowych Janusza Karwackiego
He Said to Me: “Liebling”. A Queer Reading of the Camp Memoirs of Janusz Karwacki
Autorzy:
Kumala, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14449789.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
concentration camp literature
homosexuality
queer
masculinity
literatura obozowa
homoseksualność
męskość
Opis:
As part of a relatively new notion — “queering Holocaust studies” — the article deals with the issue of nonheteronormative forms of sexuality among Polish male former concentration camp prisoners. The analysis of selected excerpts from Mieczysław Karwacki’s book Życie wśród śmierci [lit. Life among death] (1999) is conducted with the use of the queer category as well as scholarly reflection on the topic of wartime sexuality. This strategy shows how crucial transgressive themes (concerning the homo- and heterosexual experiences of the author, touching upon his physicality and masculinity) are for the book, and how the author challenges the constraining, binary division into “female” and “male” topics of concentration camp literature. A queer reading of the book by Karwacki — someone hitherto anonymous, unknown to both readers and researchers — reveals the need to split open the martyrological, heteronormative model of war memoirs and to incorporate this kind of content into concentration-camp discourse in Poland.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2023, 67, 1; 89-107
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Strategie legitymizacyjne społecznego świata polskich pięściarzy. Agresja i męskość w doświadczeniach sportowców
Legitimization Strategies of the Social World of Polish Boxers: Aggression and Masculinity in Athletes’ Experiences
Autorzy:
Lis, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28035561.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
strategie legitymizacyjne
agresja
społeczny świat
męskość hybrydyczna
boks
legitimization strategies
aggression
social world
hybrid masculinity
boxing
Opis:
Artykuł prezentuje wyniki badań, których celem było poznanie zbiorowości polskich pięściarzy i dowiedzenie się, w jaki sposób uprawomocniają oni realizowane w ich społecznym świecie działanie podstawowe, związane z ranieniem drugiego człowieka. Z jednej strony bowiem w kulturach zachodnich życie ludzkie stanowi podlegającą ochronie wartość, a agresję traktuje się jako dewiację społeczną, z drugiej jednak istnieją dziedziny życia, takie jak sport i męskość, w których skłonność do zachowań agresywnych jest premiowana. Problematykę pięściarstwa autorka osadziła w ramie teoretycznej koncepcji społecznych światów. Korzystała także z teorii płci Raewyn Connell. Przeprowadziła indywidualne wywiady pogłębione z dwunastoma polskimi pięściarzami. Z badań wynika, iż mężczyźni silnie utożsamiają się z własnym społecznym światem i wskazują na jego unikalność. Posługują się też licznymi strategiami legitymizacyjnymi, by uchronić zbiorowość przed negatywną percepcją społeczną. Strategie te dotyczą głównie trzech aspektów pięściarstwa – niebezpieczeństwa, krzywdy i agresji. Sportowcy odbierają boks jako sport ściśle związany z płcią, reprodukując przy tym hegemoniczny wzorzec męskości oraz przejawiając męskość hybrydyczną.
The article presents the results of research aimed at getting to know the community of Polish boxers and at finding out how they legitimize the core activity performed in their social world, related to hurting others. On the one hand, in Western cultures, human life is a protected value and aggression is treated as a social deviation, but on the other hand, there are areas of life, such as sport and masculinity, in which the tendency to aggressive behavior is rewarded. I placed the issues of boxing in the framework of the theoretical concept of social worlds. I also used gender theory as understood by Raewyn Connell. I conducted individual in-depth interviews with twelve Polish boxers. Research shows that men strongly identify with their own social world and point to its uniqueness. They also use numerous legitimization strategies to protect the community from negative social perception. These strategies mainly deal with three aspects of boxing, namely danger, harm, and aggression. Athletes perceive boxing as a strictly gender-related sport, reproducing the hegemonic model of masculinity and manifesting hybrid masculinity.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2023, 19, 2; 68-91
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Mein Herz war mir vor Sehnsucht krank und wund“. Zum Motiv der männlichen Liebessehnsucht in Friedrich Hebbels Briefen an seine Frau Christine
„My heart was sick and sore with longing”. On the subject of male longing for love in Friedrich Hebbel’s letters to his wife Christine
"Moje serce było chore i obolałe z tęsknoty". O motywie męskiej tęsknoty za miłością w listach Friedricha Hebbla do jego żony Christine
Autorzy:
Hindinger, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28090353.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
Friedrich Hebbel
Briefe
Sehnsucht
Männlichkeit
listy
tęsknota
męskość
letters
longing
masculinity
Opis:
Friedrich Hebbel (1813-1863) hinterließ einen umfangreichen Briefwechsel, der jedoch bislang wenig im Detail erforscht ist. Aus der Zeit vom 22. Februar bis 26. März 1852 existiert eine Briefsequenz an seine Frau Christine, die so stark wie keine anderen seiner Briefe von männlicher Sehnsucht und Liebe handeln. Die darin enthaltenen Sehnsuchtsschilderungen sind nicht nur Zeugnis einer alternativen und emotionalen Alltagsmännlichkeit, sondern auch eines Geschlechterverhältnisses, das nicht den konventionellen gesellschaftli-chen Vorstellungen des 19. Jahrhunderts entspricht.
Friedrich Hebbel (1813-1863) pozostawił po sobie obszerną korespondencję, która jednak w niewielkim stopniu została szczegółowo zbadana. Jest wśród nich sekwencja listów do żony Christine z okresu od 22 lutego do 26 marca 1852 roku, która silniej niż jaki-kolwiek inny jego list porusza temat męskiej tęsknoty i miłości. Zawarte w nich opisy tęsknoty są nie tylko świadectwem alternatywnej i emocjonalnej codziennej męskości, ale także relacji między płciami, która nie odpowiada konwencjonalnym wyobrażeniom społecznym XIX wieku.
Friedrich Hebbel (1813-1863) left behind an extensive correspondence, which is still not researched in detail. There are letters to his wife Christina (22.02.1852-26.03.1852) which deal with male longing and exceptional kind of love. The descriptions of longing not only show an alternative and emotional masculinity, but also a gender relationship which contradicts the conventional social ideas of the 19th century.
Źródło:
Transfer. Reception studies; 2022, 7; 169-188
2451-3334
Pojawia się w:
Transfer. Reception studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Męskość wobec zagrożeń ponowoczesności
Masculinity in the face of the threats of postmodernity
Autorzy:
Wójtowicz, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28761820.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
antykoncepcja
gender
mężczyzna
męskość
ojciec
ponowoczesność
contraception
father
man
masculinity
postmodernity
Opis:
Ukształtowana po drugiej połowie XX wieku, po epoce modernizmu i nowoczesności, ponowoczesność, oprócz pozytywnych stron stanowi zagrożenie dla miłości, promując konsumeryzm, hedonizm, globalizację, egotyzm oraz narcyzm. Analiza problematyki kryzysu męskości w ponowoczesności jest w tym przypadku bardzo potrzebna. Nierzadko przytacza się kanony męskości skoncentrowane na wybranym wycinku rzeczywistości społecznej. Są to na przykład wzory przedstawiania mężczyzn w prasie, reklamie, filmach czy serialach, sposoby definiowania męskości w społecznościach LGBT czy gender. Mężczyzna staje przed kluczowymi pytaniami: Kim jestem? Jakie jest moje zadanie? Dzisiejszy mężczyzna boryka się z różnymi problemami, takimi jak: brak więzi z ojcem w dzieciństwie, ideologia gender, mentalność antykoncepcyjna, pornografia, panseksualizmem itp. Jak się okazuje, nie tylko psychoterapia, lecz także aspekt religijny ma istotny wpływ na rozwój i umocnienie ducha mężczyzny.
Formed after the second half of the twentieth century, after the era of modernism and modernity, postmodernity, in addition to its positive sides, is a threat to love by promoting consumerism, hedonism, globalization, egotism and narcissism. In this case, it is necessary to analyse the issue of the crisis of masculinity in postmodernity. Canons of masculinity focused on a selected segment of social reality are often cited. These are, for example, patterns of presenting men in the press, advertising, films or TV series, ways of defining masculinity in LGBT communities or gender. Men are faced with the key question: Who am I? What is my task? Today’s men struggle with various problems, such as: the lack of a relationship with their fathers during childhood, gender ideology, contraceptive mentality, pornography, pansexuality, etc. As it turns out, not only psychotherapy, but also the religious aspect has a significant impact on the development and strengthening of a man’s spirit.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2022, 41, 2; 129-148
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przetrwanie za ostatnią cenę. Kobiety „ziemi przechodów” w powieściach o wschodnim pograniczu („Judasz” Włodzimierza Pawluczuka, „Przewóz” Andrzeja Stasiuka)
The Final Price of Survival: Women from “the Land of Passages” in the Novels about Eastern Borderland (Włodzimierz Pawluczuk’s “Judasz” and Andrzej Stasiuk’s “Przewóz”)
Autorzy:
Dąbrowicz, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119985.pdf
Data publikacji:
2022-07-15
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
polska powieść współczesna
granice
naród
konflikt
męskość
kobiecość
Polish contemporary novel
borders
nation
conflict
masculinity
feminity
Opis:
W artykule zestawiono dwie powieści opublikowane w dwóch granicznych momentach najnowszej historii Polski: Judasz Włodzimierza Pawluczuka ukazał się w roku jej akcesji do UE (2004), Przewóz Andrzeja Stasiuka – w atmosferze wykluwającego się już konfliktu za polską (i unijną) wschodnią granicą (2021). Obie powieści odnoszą się do tego samego fenomenu społeczno-kulturowego, który można określić (za Maurycym Mochnackim) jako „ziemia przechodów”. Oznaczony w ten sposób kompleks problemowy i wyobrażeniowy wiąże się z powracających na terenach mieszczących się dawniej w granicach I Rzeczypospolitej doświadczeniem „przechodu” obcych armii, rozpadu struktur państwowych i społecznych (w tym naruszenia modelu patriarchalnego), konieczności walki o przetrwanie na elementarnym poziomie. Wyzwanie, jakie stawia przed bohaterami męskimi i żeńskimi „ziemia przechodów”, okazuje się dewastujące zwłaszcza dla tradycyjnie pojętej męskości, obligującej do obrony rodziny, narodu, granic państwowych i świata jako znaczącej całości w sytuacji zagrożenia. Kobiety, tradycyjnie przypisane do troski o podtrzymywanie życia w sensie biologicznym, nie ponoszą uszczerbku na swojej płciowej identyfikacji, nie tracą bowiem pola do zachowań zaradczych, zgodnych z kulturowym wyobrażeniem kobiecości w jej archetypalnym wymiarze.
This article compares two novels published at two crucial moments in Poland's recent history: Włodzimierz Pawluczuk’s Judasz appeared in the year of Poland’s joining the EU (2004), Andrzej Stasiuk's Przewóz was published in the atmosphere of the emerging conflict over the Polish (and EU) eastern border (2021). Both novels, separated by almost two decades, refer to the same socio-cultural phenomenon which can be defined (to use a phrase borrowed from Maurice Mochnacki) as “the land of passages”. The problematic and imaginary complex marked in this way is connected with the recurring experience of the crossing of foreign armies, the disintegration of state and social structures (including the violation of the patriarchal model), and the necessity to fight for survival on a basic level. The challenge posed to the male and female protagonists by “the land of passages” proves devastating especially for the traditionally understood masculinity, which obligates one to defend the family, the nation, national borders, and the world as a meaningful whole in a situation of danger. Women, traditionally assigned to the care of sustaining life in the biological sense, do not suffer a loss of their gender identity, for they do not lose the field of remedial behavior, consistent with the cultural image of femininity in its archetype.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2022, 20; 23-45
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Samiec alfa”? Socjologiczne narracje męskiej atrakcyjności
‘Alpha male’? Sociological narrations of male attractiveness
Autorzy:
Wróblewska-Skrzek, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130226.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
attractiveness
masculinity men
men’s studies
sexuality
gender.
atrakcyjność
męskość
mężczyzna
seksualność,
płeć
Opis:
Celem artykułu jest przeanalizowanie sytuacji współczesnych mężczyzn oraz wyjaśnienie zasadności stosowania określenia „samiec alfa” jako synonimu współczesnego mężczyzny. Analizie zostaje poddana kwestia kryzysu męskości oraz wyznaczników męskiej atrakcyjności we współczesnych społeczeństwach. Kwestia oceny męskości ukazana została przez pryzmat dwóch paradygmatów: tradycyjnego i nowoczesnego, które ujmują pojęcie męskości w zupełnie odmienny sposób. Zaproponowana analiza przyjmuje perspektywę płci kulturowej i odwołuje się do koncepcji teoretycznych oraz danych empirycznych, ilustrujących faktyczną sytuację mężczyzn. W tekście zostaje postawiona teza, że ewentualny kryzys męskości odnosi się do wizerunku tradycyjnego mężczyzny, który nie spełnia dziś oczekiwań zarówno kobiet, jak i społeczeństwa. Owe trudności przystosowawcze mężczyzn wynikają z rosnącej niezależności kobiet oraz nowych standardów męskości, które formułuje społeczeństwo. Ponadto trudności przystosowawcze mężczyzn wynikają zarówno z przyczyn subiektywnych – mężczyźni wcale nie porzucili tradycyjnych wizji męskości, jak i obiektywnych – obowiązujące sprzeczne wizje męskości sugerują wniosek, że samo społeczeństwo nie wie, jaki winien być współczesny mężczyzna.
The aim of the article is to analyse the situation of modern men and explain the legitimacy of the use of the term ‘alpha male’ as a synonym of modern man. The issue of the masculinity crisis and determinants of male attractiveness in contemporary societies are analysed. The assessment of masculinity was presented through the prism of two paradigms: traditional and modern, which capture the concept of masculinity in a completely different way. The proposed analysis takes on the gender perspective and refers to theoretical concepts and empirical data illustrating the actual situation of men. The thesis is presented that a possible crisis of masculinity refers to the image of a traditional man who today does not meet the expectations of women and society. These difficulties in male adaptation result from the increasing independence of women and the new standards of masculinity that are formulated by society. Moreover, men’s adaptation difficulties result from both subjective reasons – men have not abandoned traditional visions of masculinity, and objective ones – the current contradictory visions of masculinity suggest that society itself does not know what a modern man should be like.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2021, 22; 357-366
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hegemonic masculinity: theory and social construction of crime
Męskość hegemoniczna: teoria i społeczne konstruowanie przestępstwa
Autorzy:
Melosik, Zbyszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1627408.pdf
Data publikacji:
2021-09-22
Wydawca:
Fundacja Pedagogium
Tematy:
hegemoniczna męskość
przestępstwa
społeczna dominacja
kompensacja
hegemonic masculinity
crime
social dominance
compensation
Opis:
Artykuł poświęcony jest jednej z tych teorii kryminologicznych, która nawiązuje do kategorii płci kulturowej, a jej istotą jest pojęcie męskości hegemonicznej. Rozważania dotyczą dwóch kontekstów relacji między męskością hegemoniczną a przestępstwami. Pierwszy z nich odnosi się do przestępstw popełnianych przez mężczyzn, którzy ową męskość hegemoniczną uosabiają, drugi do przestępstw mężczyzn, którzy nie mają dostępu do takiej wersji męskości. Przy tym, męskość hegemoniczna jest postrzegana zarówno w kontekście relacji płciowych między mężczyznami a kobietami, jak i w odniesieniu do stratyfikacji różnych, istniejących w społeczeństwie wersji bycia mężczyzną. W artykule dokonano rekonstrukcji kategorii męskości hegemonicznej, jak również – do pewnego stopnia – konfrontacji z kulturową i społeczną rzeczywistością, także w perspektywie popełnianych przez mężczyzn przestępstw. Dużo uwagi poświęcono przestępstwom mężczyzn z niższych klas społecznych, które mają stanowić kompensację ich marginalizacji. Z kolei, ta forma męskości hegemonicznej, która związana jest z posiadaniem wysokiej pozycji społecznej, statusu i wysokich zarobków jest porównana z postrzeganą jako hiperseksualna męskością czarnych mężczyzn oraz zorientowaną na stosowanie przemocy męskością typu macho. Autor nie absolutyzuje znaczenia analizowanej w artykule teorii i nie postrzega jej jako eksplanacyjnej na poziomie makro. Jest przekonany, że ma ona w odniesieniu do przestępczości zarówno swój analityczny potencjał, jak i oczywiste ograniczenia.
The article is devoted to analysing one of the „gender-sensitive” crime theories which are strictly connected with the hegemonic masculinity concept. Two crime contexts of hegemonic masculinity are considered. The first one is related to practicing crime by men who do have hegemonic position in society, in one or another way. The second one relates to crime committed by men who are deprived of it. Also, the hegemonic masculinity is seen both in the light of gender relations (masculinity versus femininity) and in the light of social stratification of masculinities. In the article various versions of hegemonic masculinity are reconstructed and to a ceratin extent confronted with cultural and social reality, also in the criminal sphere. The attention is paid to a crime committed by working class men to compensate for their social marginalization. Also, the hegemonic masculinity based on class position, status and income is compared to the black hipersexual masculinity and macho violent masculinity. In his article the author does not absolutise the hegemonic masculinity theory and does not treat it as macro explanatory. He is convinced that this concept has in the field of crime theory an interesting potential but also its obvious limitations.
Źródło:
Resocjalizacja Polska; 2021, 21; 11-22
2081-3767
2392-2656
Pojawia się w:
Resocjalizacja Polska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Komunikatywne podstawy dyskursu genderowego
Communicative Foundations of Gender Discourse
Autorzy:
Kozhemiakina, Oksana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057688.pdf
Data publikacji:
2021-11-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
gender
dyskurs
działanie komunikatywne
kobiecość
męskość
troska
zaufanie
discourse
communicative action
femininity
masculinity
care
trust
Opis:
W artykule przeprowadzono analizę tendencji rozwoju dyskursu genderowego w kontekście jego komunikatywnych podstaw i strategii. Wzięto pod uwagę wewnętrzne i zewnętrzne determinanty komunikatywnych interakcji odpowiednio do ogólnie przyjętych modeli zachowania społeczno-kulturowego. W tekście zwrócono uwagę na kształtowanie nowego aksjologicznego pola współczesnego naukowego dyskursu, uwzględniającego problem nierówności oraz dychotomii genderowej, a także sugerowanej przez autorkę potrzeby sprostania tzw. monologicznemu modelowi męskiej reprezentacji świata i aktualizacji żeńskiej podmiotowości w utwierdzeniu dialogicznego modelu działania komunikatywnego.
The analysis of trends in the development of gender discourse in the context of determining its communicative foundations and strategies, taking into account the internal and external determinations of communicative interactions in accordance with established models of sociocultural behavior. Attention is drawn to the formation of a new value field of modern scientific discourse, with a tangible problematization of issues of gender inequality and gender dichotomy, as well as the need to overcome the monologue model of male representation of the world and actualize female subjectivity in approving the dialogical model of communicative action.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2021, 34, 3; 111-120
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Męskość i homofobia oraz ich przedstawienia we współczesnym dyskursie nacjonalistycznym w Polsce
Autorzy:
Majka-Rostek, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119682.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski i Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
homofobia
męskość
nacjonalizm
dyskurs
Opis:
Celem artykułu jest zaprezentowanie relacji pomiędzy kulturowym konstruktem męskości i homofobią oraz tego, jak wyrażane są one we współczesnym polskim dyskursie nacjonalistycznym. Homofobia ujęta jest tu nie tylko w kontekście postaw związanych z seksualnością, ale również w kontekście kontroli genderowej oraz tendencji neopatriarchalnych. Dyskursywne ilustracje powiązań między tymi zjawiskami zaczerpnięte są z tekstów największego polskiego portalu narodowo-radykalnego Nacjonalista.pl.
Źródło:
tekst i dyskurs - text und diskurs; 2021, 15; 451-463
1899-0983
Pojawia się w:
tekst i dyskurs - text und diskurs
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Męskość wobec syndromu Kopciuszka. Wybrane aspekty kreacji męskiego bohatera w cyklu powieściowym Anny Ficner-Ogonowskiej
Masculinity and the Cinderella Syndrome. Selected Aspects of the Creation of a Male Character in a Novel Cycle by Anna Ficner-Ogonowska
Autorzy:
Pawłowska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2033904.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
popular literature
Cinderella syndrome
masculinity
character psychology
literatura popularna
syndrom Kopciuszka
męskość
psychologia postaci
Opis:
Artykuł stanowi próbę prześledzenia chwytów wykorzystanych do nakreślenia obrazu męskiego bohatera w wybranych powieściach Anny Ficner-Ogonowskiej (Alibi na szczęście, Krok do szczęścia, Zgoda n a szczęście, Szczęście w cichą noc), które mogą zostać uznane za reprezentatywny przykład współczesnej polskiej literatury popularnej przeznaczonej dla kobiecego odbiorcy. Elementy składające się na powieściową kreację męskości zostały przez autorkę artykułu ukazane przede wszystkim w odniesieniu do podstawowych cech psychologicznego syndromu Kopciuszka, który można rozpoznać u głównej bohaterki, jak również w nawiązaniu do obecnych w utworach stereotypowych uproszczeń dotyczących płci, strategii służących zaspokajaniu potrzeb oraz sposobów realizacji ról życiowych przez kobiety i mężczyzn.
The article is an attempt to trace the tricks used to draw an image of a male hero in selected novels by Anna Ficner-Ogonowska (Alibi na szczęście, Krok do szczęścia, Zgoda na szczęście, Szczęście w cichą noc), which can be regarded as a representative example of contemporary Polish popular literature intended for a female audience. The elements of masculinity depicted in the novels are shown primarily in relation to the basic features of the Cinderella syndrome, which can be observed in the main character, as well as in relation to the stereotypical simplifications about gender, strategies for satisfying needs and ways of fulfilling life roles by women and men.
Źródło:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2021, 10; 231-247
2299-7458
2449-8386
Pojawia się w:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Męskości hybrydowe, czyli wilk w owczej skórze. Definiowanie konceptu
Hybrid masculinities or a wolf in sheep’s clothing. Defining the concept
Autorzy:
Kluczyńska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953896.pdf
Data publikacji:
2021-11-28
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
sociology of masculinities
hybrid masculinities
hegemonic masculinity
Critical Studies on Men and Masculinities
CSMM
socjologia męskości
męskości hybrydowe
męskość hegemoniczna
krytyczne studia nad męskościami i mężczyznami
KSMM
Opis:
Krytyczne studia nad mężczyznami i męskościami oferują coraz większą pulę terminów i kategorii opisujących męskości oraz zależności genderowe. Najbardziej zananą teorią, która zmonopolizowała badania w obrębie studiów, jest teoria męskości hegemonicznej R.W. Connell. Teoria ta została poddana krytyce, która przyczyniła się do wyłonienia kolejnych propozycji opisu męskości. Jedną z takich propozycji są męskości hybrydowe. Celem tekstu jest poszerzenie dostępnych w języku polskim opisów i krytyki koncepcji teoretycznych w obrębie krytycznych studiów nad mężczyznami i męskościami. Autorka skupiła się na przybliżeniu koncepcji męskości hybrydowych. W ramach opisu kategorii męskości hybrydowych autorka wskazała na sposoby definiowania konceptu, opisała konsekwencje hybrydyzacji oraz odniosła się do badań, które wykorzystały tę kategorię analityczną lub których wnioski odnosiły się do męskości hybrydowych. Koncept męskości hybrydowych został również ukazany  na tle wybranych kategorii męskości i poddany dyskusji.
Critical Studies on Men and Masculinities offer an array of terms and categories to describe masculinities and gender relations. The hegemonic masculinity theory of R.W. Connell is the most common theory that has monopolised studies on masculinities. However, it has been criticised heavily, the result being new ways of describing masculinities, including hybrid masculinities. The main aim of the article is to provide Polish readers with comprehensive descriptions and a critique of theoretical theories on men and masculinities with special focus on the hybrid masculinity theory. The analysis provides definitions of hybrid masculinities and considers consequences of hybridisation. Besides, the author analyses studies, which use the concept of hybrid masculinities. Finally, the hybrid masculinity theory is presented and discussed in the light of other theories of masculinities.
Źródło:
Przegląd Krytyczny; 2021, 3, 2; 35-50
2657-8964
Pojawia się w:
Przegląd Krytyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies