Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

The Woman and Womanhood in Literature (Introduction)
Kobieta i kobiecość w literaturze (wprowadzenie)

Autorzy:

González Groba, Constante
Gabryś-Sławińska, Monika

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1366605.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

woman
womanhood
literature
kobieta
kobiecość
literatura

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2020, 38, 2; 9-13
0239-426X

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Wariatka i zakonnica? Anusia Marii Konopnickiej jako przypowieść antropologiczna o dorastaniu
The Mad Woman and the Nun? Anusia by Maria Konopnicka as an Anthropological Allegory of Growing Up

Autorzy:

Chyła, Karolina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/459973.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Fundacja Pro Scientia Publica

Tematy:

kobiecość
peryferyjność
inicjacja
femininity
marginality
initiation

Opis:

Cel badań. Celem badania było przeanalizowanie, w jaki sposób Maria Konopnicka wykorzystała w swej noweli Anusia, po części o charakterze wspomnieniowym, motyw inicjacji, zwłaszcza w kobiecość. Metodologia. Dociekania oparłam na ustaleniach Mircei Eliadego, Brunona Bettelheima czy Mary Douglas. Powstało dzięki temu szerokie tło, uwzględniające perspektywę religioznawczą, antropologiczną i psychiatryczną, na którym dobrze widać wielkie zalety ujęcia literackiego, całą jego subtelność i sugestywność. Czerpałam również z rozpoznań feministycznych, z tekstów Sandry M. Gilbert i Susan Gubar, Nancy K. Miller czy Krystyny Kłosińskiej, aby podkreślić wyraźną u Konopnickiej persewerację motywów często obecnych w literaturze kobiet: szaleństwo, przebywanie na marginesie, szycie, żałoba. Wyniki. W literaturze XIX wieku i nieco młodszej spotykamy nieraz obrazy domów, w których część kobiet mieszka za kulisami, w miejscach, gdzie życie toczy się intensywniej niż to odmienne, poddane pełnej kontroli życie salonów, często przedstawianych jako bezduszne, a u Konopnickiej wręcz nieobecnych. Ta inna przestrzeń staje się też przestrzenią innej kultury. By to pokazać, przywołuję przykłady baśni i ballad, a także modlitw, legend, pieśni nabożnych, w kulturach tradycyjnych wykonywanych przez kobiety dla kobiet, również dla dzieci. W taką właśnie kulturę włącza Anusia troje swych wychowanków. Następnie za pośrednictwem wariatki Kani, niegdyś ladacznicy i gorszycielki, przez wszystkich odpychanej i pogardzanej, której Anusia udziela swojej opieki, wkracza w ich życie seksualność i śmierć. Wnioski. W Anusi, przypowieści inicjacyjnej, spełnia się potrójne wtajemniczenie zasugerowane przez Eliadego: wedle tego badacza, człowiek wstępuje w dorosłość za sprawą sacrum, Erosa i Tanatosa – z chwilą, kiedy pozna te trzy obszary, nie jest już dzieckiem.
Introduction. In this article, the aim of the author is to analyze how Maria Konopnicka uses the motive of initiation in her early novella called Anusia, bearing a clear resemblance to the author’s past. Methods. Drawing from sources which could be associated with psychiatry, anthropology or feminist critique, by among others Bruno Bettelheim, Mary Douglas, Mircea Eliade, Sandra M. Gilbert, Susan Gubar, Nancy K. Miller or Krystyna Kłosińska, the author has created a background of perspectives which allow Konopnicka show the advantages of a suggestive, subtle and meaningful literary approach. Results. In nineteenth century literature we often meet a special class of women living in the backstage of the house, where life throbs more intensively than in the parlor, so frequently portrayed as stiff and soulless, a parlor which in the story by Konopnicka is significantly never mentioned. Instead we are invited into a small wardrobe, Anusia’s kingdom and center of the children’s world. Here, undisturbed, freely and wildly, blossoms a kind of culture that is partly oral and partly written, and may be easily described as semi-folk. That places Konopnicka in a rich context which the author Illustrates using examples of fairytales, prayers, legends, ballads, and religious songs, traditionally connected with female audience, and the art of interpretation cherished by them. The other crucial question in the children’s lives is their sudden encounter with a despised outcast and scandalizer, a mad woman known by the entire town and notorious for having formerly been a city harlot. Anusia, a respectable, modest old maid, pities her and nurses her when she falls sick, thereby exposing her pupils to the mystery of erotism and death. Conclusion. Konopnicka’s novella seems to be consciously shaped after Eliade’s scholarly work, where the initiation process is divided clearly into three parts: sacrum, death and sexuality.

Źródło:

Ogrody Nauk i Sztuk; 2019, 9; 479-490
2084-1426

Pojawia się w:

Ogrody Nauk i Sztuk

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Social perception of counterstereotypical images of parents

Autorzy:

Pastwa-Wojciechowska, Beata
Karasiewicz, Karol
Kaźmierczak, Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1161728.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

rodzicielstwo
role rodzinne
kobiecość
męskość
lubienie

Opis:

W artykule zaprezentowane zostały wyniki badania, w którym porównano stopień przypisywanej kobiecości i męskości mężczyznom oraz kobietom wypełniającym role rodzinne w sposób nietradycyjny. Skoncentrowano się na sytuacji podjęcia ról rodzicielskich łączonej z nasileniem tradycyjności w podziale obowiązków w parze. W badaniu uczestniczyło 120 osób (61 kobiet). Osoby badane oceniały cztery zdjęcia przedstawiające dwóch mężczyzn (karmiących niemowlę) i dwie kobiety (w sytuacji zawodowej) na wymiarach lubienia oraz postrzeganej kobiecości i postrzeganej męskości. Do zdjęć dołączono krótkie opisy kobiet odnoszących sukcesy w życiu zawodowym i mężczyzn - głównych opiekunów dziecka. Uzyskane wyniki wskazują, że oceniane kobiety były postrzegane jako mniej kobiece i bardziej męskie niż mężczyźni. Uczestniczący w badaniu mężczyźni oceniali wyżej na wymiarze lubienia mężczyznę niż kobietę na zdjęciu.

Źródło:

Polskie Forum Psychologiczne; 2016, XXI, 3; 464-474
1642-1043

Pojawia się w:

Polskie Forum Psychologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Wojna. Kobiece spojrzenie.
War. Female Gaze

Autorzy:

Bojarska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/32084473.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

kobiecość
spojrzenie
fotografia
femininity
gaze
photography

Opis:

Autorka bada wątek kobiecego spojrzenia w relacji do fotografii, zwłaszcza wojennej. W tym celu sięga po Trzy gwinee Virginii Woolf i analizuje użycie fotografii w antywojennej narracji pisarki.
In her article the author theorizes female gaze in relations to atrocity photography, especially war photography. In order to do so he revisits Virginia Woolf’s Three Guineas and discusses the use of photography in Woolf’s anti-war narrative.

Źródło:

Konteksty. Polska Sztuka Ludowa; 2023, 343, 4; 192-198
1230-6142
2956-9214

Pojawia się w:

Konteksty. Polska Sztuka Ludowa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

CZŁOWIEK - KOBIETA - ZAKONNICA? SPOSOBY KONSTRUOWANIA KOBIECOŚCI PRZEZ SIOSTRY ZAKONNE

Autorzy:

Nikielska-Sekuła, Karolina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/646821.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie

Tematy:

zakonnica, zgromadzenie zakonne, kobiecość, Kościół rzymskokatolicki

Opis:

Celem artykułu jest zaprezentowanie sposobów konstruowania kobiecości przez siostry zakonne na podstawie analizy wywiadów biograficznych przeprowadzonych z mieszkankami jednego ze zgromadzeń zakonnych w Polsce. Zakonnice przyjmują styl życia zakładający między innymi wyłączenie z ról matki i żony - tradycyjnie postrzeganych jako centralne role kobiece. Dokonują one wyboru alternatywnej dla małżeństwa i macierzyństwa drogi życia, opartej na służbie Bogu. Za sprawą przyjmowanej roli są one wyłączane z kobiecości tradycyjnej, funkcjonując w szczelinie pomiędzy kobiecością a męskością. W nowym środowisku życia którym jest zakon, siostry nie podejmują próby wytworzenia alternatywnego modelu kobiecości. Korzystają natomiast z kategorii kobiecości tradycyjnej, dopasowuj ąc j ą do rzeczywistości monastycznej za pomocą retoryki opartej na idei ofiary. Poglądy badanych na kobiecość są zgodne z proponowaną przez Kościół rzymskokatolicki rolą kobiety w społeczeństwie.

Źródło:

Studia Humanistyczne AGH; 2013, 12, 3
2084-3364

Pojawia się w:

Studia Humanistyczne AGH

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Macierzyństwo i ojcostwo jako nowe doświadczenie kobiety i mężczyzny

Autorzy:

Dzwonkowska-Godula, Krystyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/652021.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

płeć kulturowa
kobiecość
męskość
macierzyństwo
ojcostwo

Opis:

Według kulturowych definicji kobiecości i męskości rola rodzicielska ma różne znaczenie dla kobiet i mężczyzn. Macierzyństwo jest definiowane jako istota kobiecości, najważniejsza rola kobiety, podczas gdy męskość i ojcostwo są utożsamiane z pełnieniem roli głowy rodziny, odpowiedzialnością za bezpieczeństwo materialne jej członków, co oznacza role zewnętrzne, pozadomowe, pełnione w sferze publicznej. Taki sposób widzenia macierzyństwa i ojcostwa wpływać może na inne doświadczanie rodzicielstwa przez kobiety i mężczyzn. Celem badania było przyjrzenie się bliżej doświadczeniom zmian odczuwanych przez kobiety i mężczyzn, którzy zostają rodzicami. Przyjęto tu perspektywę symbolicznego interakcjonizmu, pozwalającej na przyjrzenie się rodzicielstwu jako zjawisku doświadczanemu i przeżywanemu subiektywnie, któremu jednostka nadaje określone znaczenie, definiuje i interpretuje. Proponowane podejście do problematyki macierzyństwa i ojcostwa opiera się na przyjęciu punktu widzenia jednostki pełniącej rolę rodzica i koncentruje się na następujących zagadnieniach: Jak zmienia się życie kobiety i mężczyzny po tym jak zostają rodzicami? Czy i jak zmienia się ich sposób postrzegania siebie? Jak zmienia się ich wzajemna relacja po pojawieniu się dziecka? Rozważania oparte są na pogłębionych wywiadach przeprowadzonych z dziesięcioma parami młodych wykształconych rodziców, jednocześnie z kobietą i z mężczyzną. W rezultacie otrzymano osobiste relacje badanych i skonfrontowano doświadczenia kobiet i mężczyzn będących rodzicami.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2009, 34
0208-600X
2353-4850

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Kobiety Parnickiego
Parnicki’s women

Autorzy:

Markiewka, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1828646.pdf

Data publikacji:

2021-06-02

Wydawca:

Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej

Tematy:

Teodor Parnicki
powieść historyczna
krytyka feministyczna
kobiecość

Opis:

Artykuł jest krytyczną analizą monografii Joanny Szewczyk, dotyczącej problemu kobiecości w powieściach historycznych Teodora Parnickiego. Autorka sugeruje, że Joanna Szewczyk precyzyjnie i wielostronnie przeanalizowała problem kobiecej historiografii i mitologii w pięciu powieściach. Posługując się narzędziami analitycznymi stworzonymi przez krytykę feministyczną, autorka łączy podejście skoncentrowane na problemie z bardzo precyzyjną lekturą wybranych powieści. Jak sugeruje autorka, takie podejście jest adekwatne i pozwala Szewczyk przedstawić przekonującą analizę problemu kobiecości w prozie Parnickiego.

Źródło:

Świat i Słowo; 2020, 34, 1; 397-410
1731-3317

Pojawia się w:

Świat i Słowo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Piękna karlica i żydowski nochal z kartonu
A Beautiful Dwarf and a Jewish Paper Nose

Autorzy:

Bielak, Anna Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/467745.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Albert Cohen
Belledu Seigneur
karzeł
kobiecość
dwarf
femininity

Opis:

Anna Maria BielakFaculty of NeophilologyAdam Mickiewicz University in PoznańWSDPoland A Beautiful Dwarf and a Jewish Paper Nose Abstract: The purpose of the following article is to deconstruct multiple meanings of the presence of a jew female dwarf in Albert Cohen's Belledu Seigneur novel. The key moment of the narrative, where the female dwarf appears, does not allow us to ignore this character. Her presence is enigmatic enough, and the scene oneiric itself, to force us to find the intertextual connections, seeking a wider historical and literary context of the figure. Keywords: Albert Cohen, Belledu Seigneur, dwarf, femininity
For an abstract in English, scroll down. Anna Maria BielakWydział NeofilologiiUniwersytet im. Adama Mickiewicza w PoznaniuWSD Piękna karlica i żydowski nochal z kartonuAbstrakt: Niniejszy artykuł podejmuje próbę dekonstrukcji poszczególnych znaczeń, do których odsyłać może obecność żydowskiej karlicy w powieści Oblubienicy Pana Alberta Cohena. Kluczowy moment narracji, w którym pojawia się karlica, nie pozwala na jej zignorowanie. Jej obecność jest na tyle zagadkowa, a scena na tyle oniryczna, że niezbędne okaże się się odnalezienie intertekstualnych powiązań, sięgnięcie do kontekstu literackiego i historycznego samej figury. Słowa kluczowe: Albert Cohen, Belledu Seigneur, karzeł, kobiecość A Beautiful Dwarf and a Jewish Paper Nose The purpose of the following article is to deconstruct multiple meanings of the presence of a jew female dwarf in Albert Cohen's Belledu Seigneur novel. The key moment of the narrative, where the female dwarf appears, does not allow us to ignore this character. Her presence is enigmatic enough, and the scene oneiric itself, to force us to find the intertextual connections, seeking a wider historical and literary context of the figure. Keywords: Albert Cohen, Belledu Seigneur, dwarf, femininity

Źródło:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2018, 37
1508-6305
2544-3186

Pojawia się w:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Kobiecość kreowana. Społeczne standardy atrakcyjności z perspektywy kobiet z niepełnosprawnością intelektualną

Autorzy:

Wysocka, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2054132.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

niepełnosprawność intelektualna
kobiecość
przekazy medialne
standardy
atrakcyjności fizycznej

Opis:

Powstało wiele badań, artykułów naukowych i książek, które podejmują tematykę presji odczuwanej przez kobiety, aby sprostać standardom atrakcyjności fizycznej zawartym w przekazach medialnych. Problematyka ta odnosiła się przede wszystkim do kobiet pełnosprawnych. Warte zgłębienia wydało się ukazanie perspektywy kobiety z niepełnosprawnością intelektualną. Przeprowadzono badanie ukazujące, jak badane kobiety definiują piękno, jakie cechy charakteru przypisują kobietom atrakcyjnym i jaką stereotypową rolę ich zdaniem pełnią one w społeczeństwie. W artykule skoncentrowano się na znaczeniu przekazów medialnych w tworzeniu standardów dotyczących wyglądu. Wykorzystywanie nierealistycznych wizerunków kobiet w mediach może przyczyniać się do powstawania zjawiska niezadowolenia z własnego ciała. Do kryteriów diagnostycznych niepełnosprawności intelektualnej zalicza się ograniczony rozwój poznawczy i emocjonalny oraz obniżoną zdolność adaptacji społecznej, które mogą wpływać na orientację w zjawiskach i standardach społecznych. Stały dystans do ideału atrakcyjności fizycznej może mieć negatywny wpływ na poczucie własnej wartości kobiet z niepełnosprawnością intelektualną.

Źródło:

Przegląd Pedagogiczny; 2020, 2; 316-329
1897-6557

Pojawia się w:

Przegląd Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Świat ucznia - świat uczennicy. Socjalizacja szkolna a utrwalanie społecznych ról płciowych.

Autorzy:

Jankowska, Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/651810.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

socjalizacja
społeczne role płciowe
męskość
kobiecość
system szkolnictwa

Opis:

W funkcjonowaniu szkoły dostrzec można rodzajową polaryzację socjalizacji. Wyróżniliśmy trzy wymiary szkolnej socjalizacji: organizację i strukturę szkoły, wpływ nauczycieli oraz treści kształcenia. Wszystkie te czynniki, poczynając od organizacji szkolnej przestrzeni i struktury personelu, przez przekonania i oczekiwania nauczycieli, a kończąc na programie nauczania i zawartości podręczników, przekazują dzieciom hierarchiczną strukturę społeczeństwa, w którym mężczyźni zajmują wyższe i bardziej prestiżowe pozycje, w którym to, co „męskie” jest wyżej cenione niż to co „kobiece”, w którym obowiązują stereotypowe wizerunki kobiet i mężczyzn. Zadaniem powszechnego systemu edukacji jest stworzenie równych szans wszystkim dzieciom, postulat ten pozostaje jednak tylko życzeniem wobec licznych przyczyn nierówności dostępu do edukacji. Umacnianie przez szkołę stypizowanych płciowo postaw i wzorów zachowań przynosi w efekcie płciowo zróżnicowane edukacyjne szanse życiowe chłopców i dziewcząt. Propagowanie jedynego, „odpowiedniego” wzoru płci niesie negatywne konsekwencje tak dla dziewczynek, jak i dla chłopców. Dziewczynki tracą wiarę we własne możliwości i wybierają drogę życia „właściwą dla kobiet”, a nie odpowiadającą jej własnym aspiracjom. Natomiast dla chłopców, od których oczekuje się sukcesów, i którzy wzrastają w przekonaniu o nieograniczoności własnych możliwości, zderzenie z rzeczywistością: trudnościami w ukończeniu dobrej szkoły czy znalezieniu dobrze płatnej pracy (żywiciela rodziny) przynosi frustracje i zachowania dewiacyjne.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2009, 34
0208-600X
2353-4850

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

UTRATA CIĄŻY JAKO WYZWANIE DLA KOBIECOŚCI – ANALIZA DOŚWIADCZEŃ KOBIET ZNAJDUJĄCYCH SIĘ W SYTUACJI UTRUDNIONEJ PROKREACJI
MISCARRIAGE AS A CHALLENGE FOR FEMININITY – ANALYSIS OF EXPERIENCES OF WOMEN WITH CONSTRICTED PROCREATION

Autorzy:

Walentynowicz-Moryl, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/423994.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Lubuskie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

constricted procreation
miscarriage
femininity
utrudniona prokreacja
poronienie
kobiecość

Opis:

Celem artykułu jest ustalenie, w jaki sposób doświadczenia trudności prokreacyjnych i niepowodzenia prokreacyjnego – poronienia samoistnego własnej kobiecości. Autorka wykorzystuje wypowiedzi dwudziestu kobiet, które uzyskała w trakcie realizacji wywiadów jakościowych opartych na dyspozycjach z wydzielonymi obszarami tematycznymi. Badane były pacjentkami Poradni Diagnostyki Niepłodności w mieście wojewódzkim lub użytkowniczkami forów internetowych poświęconych zagadnieniom związanym z trudnościami prokreacyjnymi. Analiza doświadczeń trudności prokreacyjnych rozmówczyń pozwala na wskazanie zmian, jakie zaszły w ich stosunku do macierzyństwa - od momentu, w którym nie planowały jeszcze rozpoczęcia starań o dziecko, przez okres ich działań prokreacyjnych, następnie okres diagnostyki i leczenia. Zmiany te przebiegały od traktowania macierzyństwa jako jednego z pewnych i oczywistych elementów planu na przyszłość aż do postępującej koncentracji tylko na osiągnięciu tego celu. Utrata ciąży stała się dla badanych kobiet wyzwaniem, które w pierwszej kolejności spowodowało zakwestionowanie ich własnej kobiecości. Jednak po pewnym czasie rozmówczynie zaczęły traktować je jako nadzieję dla ich kobiecości. Wznowienie starań o dziecko stało się dla nich synonimem walki o odzyskanie kobiecości.
The aim of this article is to establish in what way the experience of constricted procreation and miscarriage influence the perception of one’s own femininity. The author uses the statements of twenty women, obtained by her in qualitative interviews based on dispositions in selected thematic areas. The respondents were patients of an Infertility Diagnostic Centre in a city district or users of Internet Forums dedicated to problems of constricted procreation. The analysis of different experiences of constricted procreation makes it possible to identify changes occurring in respondents’ attitudes towards maternity – from the time they were not even planning to have a baby, through the time of procreation activities, up to the period of diagnosis and treatment. These changes went from treating maternity as one of the assumed contingents and obvious elements of future plans, to increasing concentration on reaching this aim. Miscarriage was a challenge for many women who, at first, questioned their own femininity. Nevertheless, after some time, the respondents started to treat it as hope for their femininity. Resuming attempts to have a baby become for them a synonym for the struggle to regain femininity.

Źródło:

Rocznik Lubuski; 2016, 42, 1; 339-351
0485-3083

Pojawia się w:

Rocznik Lubuski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

(Nie)równy podział w domu? Kobiece role w narracjach mężczyzn przymusowo przebywających w domu podczas stanu epidemii – ujęcie andragogiczne

Autorzy:

Wojciechowska, Zuzanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1926012.pdf

Data publikacji:

2020-07-30

Wydawca:

Akademickie Towarzystwo Andragogiczne

Tematy:

narracja
role w rodzinie
COVID-19
męskość
kobiecość

Opis:

W niniejszym artykule autorka prowadzi rozważania dotyczące wzo- rów preferowanych na poziomie świadomości i realizowanych w rzeczywistości przez mężczyzn w kontekście podziału obowiązków domowych i ról pełnionych w rodzinie. Przedstawione w artykule wnioski są wynikiem badania, osadzonego w paradygmacie interpretatywnym, przeprowadzonego metodą wywiadów częścio- wo kierowanych. Wywiady zostały przeprowadzone z mężczyznami przymusowo przebywającymi w domu podczas wprowadzenia stanu epidemii w kraju w wyniku rosnącej liczby zakażeń koronawirusem COVID-19. Celem autorki było ukazanie zmiany perspektywy postrzegania obowiązków pełnionych w domu przez mężczyzn oraz zbadanie i rozważenie edukacyjnego potencjału sytuacji izolacji społecznej. Ostatnia część artykułu została poświęcona przedstawieniu wpływu doświadczeń związanych z przymusowym pozostawaniem w domu na zmianę perspektywy po- strzegania tempa współczesnego życia w społeczeństwach ponowoczesnych i cieszą- cych się w ostatnich dekadach popularnością ruchów slow movement, zachęcających do wolniejszego i uważniejszego życia.

Źródło:

Edukacja Dorosłych; 2020, 1; 61-81
1230-929X

Pojawia się w:

Edukacja Dorosłych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Nota o książce: Judith Butler, Zeynep Gambetti, Leticia Sabsay <i>Vulnerability in Resistance</i>
A Critical Note on <i>Vulnerability in Resistance</i> by Judith Butler, Zeynep Gambetti and Leticia Sabsay (eds.)

Autorzy:

Kisiel, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/467667.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

opór
bezbronność
kobiecość
protest
Turcja
resistance
vulnerability
femininity
Turkey

Opis:

Anna KisielInstitute of English Cultures and LiteraturesFaculty of PhilologyUniversity of Silesia in KatowicePolandA Critical Note on Vulnerability in Resistance by Judith Butler, Zeynep Gambetti and Leticia Sabsay (eds.)Abstract: The present note is dedicated to the book Vulnerability in Resistance edited by Judith Butler, Zeynep Gambetti, and Leticia Sabsay. The volume consists of 13 chapters, of which each tells an altogether different story, yet what connects all of them are the ever-returning keywords: resistance and vulnerability. In the English language, the latter term covers a broader gamut of meanings than its Polish equivalent (bezbronność), comprising in itself such concepts as helplessness, exposure, proneness to harm, but also fragility. The editors of the volume and the authors of the contributions alike attempt to revisit the relation between these two central terms.Keywords: resistance, vulnerability, femininity, protest, Turkey
For an abstract in English, scroll down.Anna KisielInstytut Kultur i Literatur AnglojęzycznychWydział FilologicznyUniwersytet Śląski w KatowicachNota o książce: Judith Butler, Zeynep Gambetti, Leticia Sabsay Vulnerability in ResistanceAbstrakt: Nota poświęcona jest książce Vulnerability in Resistance pod redakcją Judith Butler, Zeynep Gambetti, oraz Leticii Sabsay. Na pozycję składa się trzynaście rozdziałów, z których każdy opowiada zgoła inną historię, ale wszystkie łączą powracające tytułowe słowa-klucze - resistance (opór) oraz vulnerability, który to termin w języku angielskim posiada szerszą gamę znaczeń, mieszcząc w sobie bezbronność, narażenie, podatność na zranienie, ale i swoistą kruchość. Redaktorki i autorki tego tomu próbują przemyśleć relację między tymi dwoma pojęciami.Słowa kluczowe: opór, bezbronność, kobiecość, protest, TurcjaA Critical Note on Vulnerability in Resistance by Judith Butler, Zeynep Gambetti and Leticia Sabsay (eds.)Abstract: The present note is dedicated to the book Vulnerability in Resistance edited by Judith Butler, Zeynep Gambetti, and Leticia Sabsay. The volume consists of 13 chapters, of which each tells an altogether different story, yet what connects all of them are the ever-returning keywords: resistance and vulnerability. In the English language, the latter term covers a broader gamut of meanings than its Polish equivalent (bezbronność), comprising in itself such concepts as helplessness, exposure, proneness to harm, but also fragility. The editors of the volume and the authors of the contributions alike attempt to revisit the relation between these two central terms.Keywords: resistance, vulnerability, femininity, protest, Turkey

Źródło:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2018, 37
1508-6305
2544-3186

Pojawia się w:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Rachel, i moja udręka. Obrazy kobiecości w powieści "Moja kuzynka Rachela" Daphne du Maurier

Autorzy:

Mikołajczyk, Maja

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2057000.pdf

Data publikacji:

2021-09-30

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

Daphne du Maurier
misogyny
femininity
femme fatale
mizoginia
kobiecość

Opis:

Celem niniejszej pracy jest analiza i interpretacja obrazów kobiecości w powieści Daphne du Maurier Moja kuzynka Rachela, które odzwierciedlają reprezentacje psychiczne narratora-protagonisty. Analiza dotyczy wybranych czynników potencjalnie mających wpływ jego percepcję głównej postaci kobiecej, takich jak: 1) mizoginia bohatera, 2) stany emocjonalne i somatyczne protagonisty, 3) wyobrażenia na temat kobiet funkcjonujące w wiktoriańskiej Anglii.
The aim of this paper is to analyse and interpret the images of femininity in Daphne du Maurier’s novel My cousin Rachel, which reflect the psychic representations of the protagonist-narrator. The analysis will cover selected factors potentially influencing his perception of the main female figure, such as: 1) the main character’s misogyny, 2) the protagonist’s emotional and somatic states, 3) concepts about women in Victorian England.

Źródło:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2021, 13, 3; 102-113
2083-7275

Pojawia się w:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Just Like a Woman. Bob Dylan o kobietach i mężczyznach
Just Like a Woman. Bob Dylan about women and men

Autorzy:

Kiec, Izolda

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1385227.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny

Tematy:

song
bard
Bob Dylan
masculine
feminine
piosenka
męskość
kobiecość

Opis:

The starting point to consider is the story of one of Bob Dylan’s most famous songs dedicated to a woman, but – what the author of the article is trying to show – above all defining men of the sixties generation. It is situated between the traditionally understood role of a man – a warrior and conqueror, and a new man, whose image will be born with the victory of the second wave of feminism in the 1970s. It is called the generation of Boys from the Rain (inspired by Dylan, but also Jerzy Szaniawski’s Dreams Theatre), The Savages (according to Robert Bly) or – bards, for whom the song is a drug, a substitute for femininity, the only companion follow in their wake. An image of a new woman from a non-feminist perspective is shown – it’s an evil woman who is the heroine of the Polish equivalent of Dylan’s song – Andrzej Bianusz’s Jak to dziewczyna [Like a girl].

Źródło:

International Journal of Slavic Studies Transgressive, Pragmatic and Speculative Horizons of Popular Literature and Culture; 2020, 1, 2
2658-154X

Pojawia się w:

International Journal of Slavic Studies Transgressive, Pragmatic and Speculative Horizons of Popular Literature and Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Płeć psychologiczna, sprawczość i wspólnotowość, aktywność sportowa oraz taktyki wywierania wpływu w bliskich związkach kobiet w środkowym okresie dorosłości

Autorzy:

Sitko-Dominik, Magdalena
Mandal, Eugenia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1167059.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

bliskie związki
kobiecość
męskość
postawa wobec menopauzy
środkowa dorosłość

Opis:

Celem badania było określenie związków między płcią psychologiczną, sprawczością i wspólnotowością, aktywnością sportową, poczuciem satysfakcji z życia, oceną menopauzy oraz taktykami wywierania wpływu w bliskich związkach u kobiet w wieku perimenopauzalnym. Badaniami objęto 100 kobiet w wieku 45-55 lat: 50 aktywnie uprawiających sport i 50 niepodejmujących aktywności fizycznej. Zastosowano metody: Inwentarz do oceny Płci Psychologicznej (Kuczyńska, 1992), Skalę do pomiaru orientacji sprawczej i wspólnotowej (Wojciszke, Szlendak, 2010), Skalę Satysfakcji z Życia (Diener i in., 1985), Skalę Oceny Menopauzy (Bielawska-Batorowicz, 2005) oraz Kwestionariusz wywierania wpływu w bliskich związkach kobiet i mężczyzn (Mandal, 2014a). Rezultaty pokazały, że pośród kobiet niepodejmujących aktywności sportowej najliczniejszą grupę stanowiły kobiety o nieokreślonej płci psychologicznej. Kobiety aktywne sportowo były bardziej sprawcze i posiadały wyższą tendencję do korzystania z taktyk: Argumentowanie i prośby, Autorytet własny, Romantyzm i niespodzianki oraz Ciche dni i fochy. Preferowanie miękkich taktyk wywierania wpływu wiązało się z pozytywnym stosunkiem do menopauzy, zaś preferowanie taktyk twardych związane było z oceną negatywną.

Źródło:

Polskie Forum Psychologiczne; 2017, XXII, 2; 258-274
1642-1043

Pojawia się w:

Polskie Forum Psychologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

The Future is Female! Trans(human) Voices of Cher and Anohni

Autorzy:

Sierzputowski, Konrad

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2057131.pdf

Data publikacji:

2021-06-30

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

kobiecość
transgender
głos
ziarno
transhumanizm
femininity
voice
grain
transhumanism

Opis:

In this article, I want to present trans(human) Cher and Anohni’s voice qualities. Both singers represent ambiguous and queer forms of femininity that denaturalizes the concept of gender and entangles the listener into a transgressive aesthetic experience. By using the cyborg metaphor proposed by Donna Haraway and the concept of the grain of voice by Roland Barthes, I want to show how a female voice can become a critical form of resistance to the patriarchal and misogynistic conception of femininity.
W niniejszym artykule chcę zaprezentować właściwości trans(ludzkich) głosów Cher i Anohni. Obie piosenkarki reprezentują niejednoznaczne i queerowe formy kobiecości, która denaturalizuje pojęcie płci oraz wikła odbiorcę w transgresywne doświadczenie estetyczne. Przy użyciu metafory cyborga zaproponowanej przez Donnę Haraway oraz koncepcji ziarna głosu Rolanda Barthesa chcę pokazać, jak kobiecy głos może stać się krytyczną formą oporu wobec patriarchalnej i mizoginistycznej koncepcji kobiecości.

Źródło:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2021, 13, 2; 21-34
2083-7275

Pojawia się w:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Szczeliny i Tryskacze. Rekonstrukcja literackich mechanizmów wytwarzania potworności w powieści Doris Lessing Szczelina

Autorzy:

Błażej, Popławski,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/897288.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Doris Lessing
Szczelina
krytyka literacka
potwór
potworność
kobiecość
męskość
feminizm

Opis:

The aim of the article is to characterize discursive mechanisms of creating monstrosity in the best-selling book The Cleft by Doris Lessing. The introduction describes sources of social teratology. It presents the biography of the author of the novel and the reception of the analyzed work. Then the author discusses who are Monsters in The Cleft as well as the function they fulfill and what symbolize.

Źródło:

Przegląd Humanistyczny; 2015, 59(3 (450)); 25-34
0033-2194

Pojawia się w:

Przegląd Humanistyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Kobiece drogi do niezależności w baśniowej twórczości Hansa Christiana Andersena
Feminine paths to independence in the fairytale creativeness of Hans Christian Andersen

Autorzy:

Kocha, Sandra Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1361197.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Akademia Pomorska w Słupsku

Tematy:

emancypacja
kobiecość
H. Ch. Andersen
baśnie
emancipation
femininity
fairy tales

Opis:

utworach Andersen przybliża czytelnikom zmagania pierwszych emancypantek, a mianowicie – ich ciężką pracę w celu utrzymania rodziny, znoszenie ostrej krytyki ze strony wrogiego społeczeństwa i poczucie samotności. Kobiety w drugiej połowie XIX wieku były również zmuszane do małżeństwa z narzuconymi partnerami, którzy mogli zapewnić im tytuł i dobre życie. W tekstach Andersena są także postacie wyrażające sprzeciw wobec tego sposobu zakładania rodziny. Wiele bohaterek ustrzega się przed małżeństwem z rozsądku, ale większości brakuje odwagi, by opuścić rodzinne środowisko. W baśniowej twórczości widzimy różne postacie kobiece, od niewinnej pasterki, po kochającą matkę, a kończąc na boskim diable. Warto jednak dodać, że ta ostatnia, tj. Królowa Śniegu, istniała w tym czasie, ale tylko w wyobraźni pisarza.
The article shows the path of women to independence in the nineteenth century, shown in the stories and fairy tales of Hans Christian Andersen. In the era of the author cited, women began to fight for the opportunity to work in more establishments, electoral rights, and access to education. In his works, Andersen brings readers the struggles of the first emancipants, namely − their hard work in order to keep the family, endure harsh criticism from the hostile society, and with a sense of loneliness. Women in the second half of the nineteenth century were also forced to marry with imposed partners who could provide them with a title and a good life. There are also characters in Andersen’s works expressing opposition to this way of starting a family. Many a heroine escapes from a love-free marriage, but everyone lacks the courage to leave the family environment. In fairy-tale creativity, we can see a variety of female characters ranging from innocent shepherdess to a loving mother, and ending with a divine devil. It is worth adding, however, that the latter, ie the Snow Queen, existed at that time, but only in the imagination of the writer. Biogram

Źródło:

Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2019, 17; 175-186
2083-4721

Pojawia się w:

Świat Tekstów. Rocznik Słupski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Gendering the Holocaust: Robert McLiam Wilson’s Manfred’s Pain and Marek Soból’s Mojry

Autorzy:

Klonowska, Barbara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1791233.pdf

Data publikacji:

2020-08-12

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Zagłada
trauma
przemoc
ciało
kobiecość
the Holocaust
violence
body
femininity

Opis:

Płeć Holokaustu: Autopsja Roberta McLiama Wilsona i Mojry Marka SobolaArtykuł analizuje dwie powieści dotyczące Zagłady: Manfred’s Pain, czyli (w polskim przekladzie) Autopsję (1992), północno-irlandzkiego pisarza Roberta McLiama Wilsona i Mojry (2005) polskiego autora Marka Sobola jako przykłady prozy skoncentrowanej na kobiecym ciele, kobiecej wrażliwości i kobiecej wersji historii. Obie powieści wiążą ten temat z przemocą seksualną i podkreślają specyfikę kobiecego doświadczenia Holokaustu. Artykuł dowodzi, że spojrzenie na Zagładę z perspektywy płci i przedstawienie jej ‘kobiecej’ strony stanowi swoiste novum odróżniające te powieści od innych, zwykle ‘męskich’ narracji Holocaustu w literaturze polskiej i bardzo ‘męskich’ powieści Wilsona. Męskie doświadczenie, zwykle naturalizowane jako uniwersalnie ludzkie, jest przemieszczone w tych dwóch powieściach w kierunku kobiecej perspektywy. W przypadku Autopsji dokonuje się to poprzez zmianę proporcji: chociaż bohaterem i narratorem powieści jest mężczyzna, a postać kobieca stanowi zaledwie tło, to ta ostatnia okazuje się bohaterką równie ważną, a jej doświadczenie równorzędne z męskim. W powieści Sobola role są już odwrócone: to kobiece postaci wysuwają się na pierwszy plan jako bohaterki i narratorki, a opowiadania prezentują ich doświadczenie i ich punkt widzenia, przeznaczając dla męskich postaci rolę świadków. Skupiając się na losach kobiet, oba teksty opowiadają pozornie uniwersalne doświadczenie Holocaustu z perspektywy płci, zwracając uwagę również na jego płciowe uwikłanie.
This article analyses two Holocaust novels, Manfred’s Pain (1992) by the Northern Irish novelist Robert McLiam Wilson and Mojry (2005) by the Polish writer Marek Soból, as texts which foreground the female body, female sensibility and the female version of (his)story. Both novels link this theme to sexual violence and emphasise the specificity of the female experience of the Holocaust. This article argues that the gendering of the Holocaust and the focus on its female side constitutes a fundamental difference setting the two novels apart from other, chiefly ‘male’, Holocaust novels, both by Polish authors and by Wilson. The male experience, usually naturalised as the universal human one, is dislocated in these two novels to also include the female perspective. In the case of Manfred’s Pain, this dislocation operates by a change of proportions: although the novel has a male protagonist and narrator, with the female figure seemingly occupying the background, the latter gradually emerges as an equally important protagonist and the female experience becomes as central as the male one. In Soból’s novel, the roles are already reversed: it is the women who come to the fore both as protagonists and narrators, and the text presents both their experience and their points of view, with the male characters reduced to the status of witnesses. Focusing on the fate of women, the novels ‘gender’ the seemingly universal experience of the Holocaust, and draw attention to its gender specificity.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 5; 131-145
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Kobieta - towarzyszka, matka, oblubienica. Edyty Stein studium o powołaniu
Woman – accompany, mother, beloved Edith Stein’s study about vocation

Autorzy:

Strembska-Kozieł, Martyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1811424.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

powołanie
kobieta
kobiecość
natura
wychowanie
vocation
woman
womanliness
nature
education

Opis:

Powołanie jest przedmiotem badań wielu dyscyplin naukowych – psychologii, teologii, filozofii czy socjologii – jednakże brakuje wciąż w tej dziedzinie opracowań pedagogicznych. Zwłaszcza dziś, kiedy to szumnie ogłasza się tzw. kryzys powołań, podając statystyki dotyczące mężczyzn wstępujących do seminariów duchownych i wspólnot zakonnych, kobiet w klasztorach, czy rozwodów. W obliczu tych problemów powinno stanąć do działania wychowanie, wychowanie służące rozeznawaniu powołania. Artykuł ten poświęcono pedagogicznym aspektom powołania w ujęciu Edyty Stein, Żydówki, doktora filozofii, karmelitanki bosej, świętej męczennicy. Jej twórczość naukowa dotycząca powołania, począwszy od powołania ogólnoludzkiego po zawodowe, jest nieocenionym źródłem wskazań wychowawczych i pedagogicznych. Szczególnie wiele miejsca Stein poświęciła powołaniu kobiety − towarzyszki mężczyzny, matki i oblubienicy, a także rozpoznaniu swoistości jej natury i zadań.
The abstract presents thought and life of Edith Stein about women’s vocation. The author is searching an answer for question about the essence of femininity and a special role of the woman in modern world. The paper is also analysis vocation as educational assignments and pedagogical bases of forming vocation in family.

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2014, 6(42), 1; 87-98
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Wyznaczniki tożsamości młodych kobiet i mężczyzn w percepcji studentów i studentek
Identity Determinants of Young Men and Women in the Perception of Male and Female Students

Autorzy:

Chomczyńska-Rubacha, Mariola
Pankowska, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2141309.pdf

Data publikacji:

2014-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej

Tematy:

tożsamość
męskość
kobiecość
stereotypy płciowe
identity
femininity
masculinity
sex stereotypes

Opis:

Idea prezentowanego badania zasadza się na analizie i interpretacji opisów dorosłej kobiety i dorosłego mężczyzny, dokonanych przez studentów i studentki. Wychodzimy z założenia, że zadanie polegające na opisywaniu kobiety i mężczyzny aktywizuje kryteria, jakimi posługują się ludzie w konstruowaniu zarówno własnej tożsamości, jak i tożsamości innych. A ponieważ kryteria te nie mają charakteru esencjalnego, lecz są konstruowane społecznie, otrzymane dane mogą być wskaźnikiem aktualnie działających w środowisku studentów presji kulturowych na określone wzorce kobiecości i męskości. Ich poznanie było celem naszych badań.
The idea of this study is based on the analysis and interpretation of the descriptions of adult men and women, submitted by students. We work on the assumption that the task of describing man and woman activates criteria used by people in the construction of both their identity and identity of others; as these criteria are not essential, but socially constructed, the acquired data may be an indicator of cultural pressures promoting specific patterns of femininity and masculinity among the students. Understanding just such patterns was our goal.

Źródło:

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2014, 17, 4(68); 133-146
1505-8808
2450-3428

Pojawia się w:

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Gorsety, pończochy, nasutniki. Kobiecość w nowej burlesce
Corsets, Stockings, Pasties: Femininity in New Burlesque

Autorzy:

Łuksza, Agata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/517883.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej

Tematy:

burleska
feminizm
kamp
kobiecość
striptiz
burlesque
camp
femininity
feminism
striptease

Opis:

Wraz z narodzinami „nowej burleski” (wyrastającej z anglosaskiej tradycji burleski kobiecej) na przełomie XX i XXI wieku pojawiły się palące pytania o uprzedmiotawiające i emancypujące właściwości gatunku, który wyznacza artystce-striptizerce symultaniczne miejsca obiektu i podmiotu. Przede wszystkim jednak należy zauważyć, że sam spektakularny fakt (ponownego) zaistnienia w pejzażu widowisk kulturowych formy zogniskowanej wokół kobiecej cielesności wskazuje na społeczną potrzebę przepracowania problematycznego charakteru tej cielesności, a co za tym idzie, współczesnych definicji płci i seksualności. Interesuje mnie, w jaki sposób i za pomocą jakich środków teatralnych „kobiecość” jest performowana i przeżywana zarówno na scenie, jak i na widowni w nowej burlesce ujmowanej jako „metaspołeczny komentarz” w zakresie obowiązującego paradygmatu płci. Rozpatruję nową burleskę pod kątem jej trajektorii historycznej, nurtów współegzystujących w obrębie gatunku, funkcjonujących w jej ramach kobiecych stereotypów i akcesoriów tradycyjnie pojmowanej „kobiecości” oraz relacji między performerkami a publicznością.
The birth of the “new burlesque” (descending from the Anglo-Saxon tradition of female burlesque) in the late twentieth century has raised burning questions about objectifying and emancipatory properties of the genre, which simultaneously defines the artist-stripper as object and subject. It should be noted that the mere fact of (re)occurrence of a cultural performance focused on the female body indicates the public’s need for working through the problematic nature of this body, and thus, contemporary definitions of gender and sexuality. The article explores how and by what theatrical means “femininity” is performed and experienced both on new burlesque’s stage and in the audience, considering that new burlesque is identified as a “metasocial commentary” to current gender paradigm. The genre’s historical trajectory is analysed, as well as contemporary trends co-existing within the genre. Furthermore, the article examines relation between performers and audience, and new burlesque’s interplay with women’s stereotypes and accessories of traditionally defined “femininity”.

Źródło:

Tematy z Szewskiej; 2014, Performatywność 1(11)/2014; 83-99
1898-3901

Pojawia się w:

Tematy z Szewskiej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Etyka troski Carol Gilligan a zarzut esencjalizmu

Autorzy:

Wodzik, Justyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/706079.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

esencjalizm
kobiecość
feminizm
etyka troski
C. Gilligan
L. Kohlberg
psychologia moralności

Opis:

Carol Gilligan zaproponowała w oparciu o badania z zakresu psychologii moralności dwie orientacje moralne: 1) orientację na sprawiedliwość, preferowaną przez mężczyzn; 2) orientację na troskę, preferowaną przez kobiety. W pracy In a Different Voice stawia tezę o odmienności kobiet i mężczyzn w zakresie motywacji moralnych i wartości. Kobiety preferują, zdaniem Gilligan, troskę o siebie i innych, mężczyźni bardziej skupiają się na przestrzeganiu praw i zasad moralnych. To zróżnicowanie ze względu na płeć w perspektywie rozwoju moralnego jednostki jest widoczne w odmiennych skalach: sześciostopniowej Lawrence’a Kohlberga oraz trójstopniowej Carol Gilligan. Artykuł rozważa, czy tezy Gilligan można zaliczyć do esencjalistycznych, czyli takich, które uznają, że istota kobiecości ma pewien niezmienny kształt. Gilligan, twierdząc, że kobiety „preferują” model opiekuńczości, stawia tezy o wszystkich kobietach. Z drugiej strony, podstawą badawczą dla Gilligan są ustalenia psychoanalityczki Nancy Chodorow, która odwołuje się do „uniwersalnych faktów” kształtujących jednostkę. Rozważone argumenty wskazują na to, że prekursorkę etyki troski należy uznać za esencjalistkę. Argumentacje Gilligan dotyczą głównie rozwoju moralnego, dlatego jej stanowisko dotyczy esencjalizmu psychologicznego, odwołującego się do mechanizmów psychicznych oraz procesów kształtujących tożsamość jednostki.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 1; 259-272
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Kobiece wzorce osobowe kreowane w młodzieżowych produkcjach filmowych z perspektywy edukacyjnej
Female Role Models Created in Youth Film Productions mwith Educational Perspective

Autorzy:

PIENIĄŻEK, Marlena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/456456.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski

Tematy:

edukacja medialna
kobiecość
modelowanie postaw
media
Media Education
femininity
modeling attitudes

Opis:

Współczesną rzeczywistość charakteryzuje bardzo dynamiczna i agresywna ekspansja mediów. Środki społecznego przekazu towarzyszą nam na co dzień, przy każdej możliwej czynności. Bez telewizji, telefonów komórkowych czy internetu nie wyobrażamy już sobie życia. Oczywiście pozytywny aspekt korzystania z innowacyjnych technik komunikowania, z komfortu, jaki nam daje nieograniczony wręcz dostęp do wszelkich informacji, jest bezdyskusyjny. W świadomości każdego pedagoga czy osoby wychowującej współczesnych nastolatków powinno się zrodzić pytanie o rolę, jaką w procesie wychowania odgrywają media. Okazuje się bowiem, że wartości przekazywane i często bezkrytycznie 146 przyjmowane przez młodzież mogą być niespójne z koncepcją wychowania dzieci przez wychowawców, opiekunów, rodziców i pedagogów. Jednym z obszarów, które wymagają szczególnej uwagi, jest kształtowanie tożsamości płciowej młodego pokolenia. W niniejszej publikacji poruszono problem kreowania wizerunku współczesnej kobiety – silnej, niezależnej, wręcz agresywnej wojowniczki przyjmującej tradycyjne role męskie w codziennym życiu. Modelowanie takiego wzoru odbywa się poprzez produkcje masowe, których przykłady również zostały przytoczone. Artykuł jest próbą zwrócenia uwagi na jeden z najistotniejszych obszarów oddziaływania mediów oraz potrzebę zakrojonej na szeroką skalę edukacji medialnej w dobie rozwijających się technologii medialnych.
The modern reality is characterized by a very dynamic and aggressive media expansion. The communications media accompany us every day, at every possible step. Without TV, mobile phones or the Internet can not imagine our life now. Of course, a positive aspect of the use of innovative techniques to communicate with the comfort that gives us almost unlimited access to any information that is beyond dispute. In the consciousness of every teacher, whether each person bringing up the modern teenagers, should the question arise about the role they play in the educational process media. It turns out that the values transmitted and often uncritically accepted by young people, may be inconsistent with the concept of education of children by teachers, caregivers, parents and teachers. One of the areas that need particular attention include gender identity development of young generation. In this publication addresses the issue of creating the image of a modern woman strong, independent, almost aggressive warriors, accepting the traditional male roles in everyday life. Modeling such a formula is done by mass production, examples of which have also been quoted. The article is an attempt to draw attention to one of the most important areas of the media, and the need for large-scale media education in the era of emerging media technologies.

Źródło:

Edukacja-Technika-Informatyka; 2015, 6, 3; 138-146
2080-9069

Pojawia się w:

Edukacja-Technika-Informatyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Zagadkowe dziewczę. O męskim spojrzeniu na kobiety w „Senniku współczesnym” Tadeusza Konwickiego
A Mysterious Girl. About a Male Gaze on Women in “Sennik współczesny” by Tadeusz Konwicki

Autorzy:

Stybor, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1357945.pdf

Data publikacji:

2020-12-30

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

tożsamość
trauma
męskość
kobiecość
literatura polska
identity
masculinity
femininity
Polish literature

Opis:

W artykule poddano analizie sposób konstruowania się męskiej tożsamości bohaterów Sennika współczesnego Tadeusza Konwickiego przez pryzmat ich relacji z kobietami. Powołując się na doświadczenie wojny jako element organizujący kategorię męskości, autorka wykorzystuje badania niemieckiego socjologa Klausa Theweleita do analizy „męskiego spojrzenia” na postaci kobiet. Korzysta również z kluczowych kategorii psychoanalitycznych, takich jak kompleks Edypa, i wskazuje na ich użyteczność w interpretacji funkcji mitu romantycznego w twórczości Konwickiego.
The article analyzes the construction of masculine identity of the characters from Tadeusz Konwicki’s Sennik współczesny through their relationships with women. By referring to the war experience as an element organizing the category of masculinity, the author relies on the works of the German sociologist Klaus Theweleit to analyze the male gaze. She also uses the key psychoanalytical categories, such as the Oedipus complex, and demonstrates their usefulness in interpreting the function of the Romantic myth in Konwicki’s works.

Źródło:

Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2020, 17; 223-244
2082-9701
2720-0078

Pojawia się w:

Białostockie Studia Literaturoznawcze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Moscow Doesn’t Believe in Tears: A Matter of Gender and Fate
Moskwa nie wierzy łzom: kwestia płci i losu

Autorzy:

Perales Galán, Laia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2057689.pdf

Data publikacji:

2021-11-30

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

gender
kobiecość
moralność
kino
Związek Radziecki
femininity
morality
cinema
Soviet Union

Opis:

This paper offers an in-depth review of the Soviet hit film Moscow Doesn’t Believe in Tears (1979). Focusing on its female characters, it analyses the gender dynamics that prevailed in the Soviet Union at that time and the narrative impact it had on the plot. The article is divided into three subsections: a brief historical and political context, a depiction of the state of gender equality in the Soviet Union, as well as the power dynamics that existed both in the professional and domestic sphere, and a summary of the different femininities portrayed by the characters, along with the role morality and fate played in the film.
Niniejszy artykuł stanowi dogłębną analizę radzieckiego przeboju filmowego Moskwa nie wierzy łzom (1979). Skupiając się na postaciach kobiecych, analizuje dynamikę płci, jaka panowała w Związku Radzieckim w tamtym czasie, oraz jej wpływ na fabułę. Artykuł podzielony jest na trzy części: krótki kontekst historyczno-polityczny, przedstawienie stanu równouprawnienia płci w Związku Radzieckim, a także dynamiki władzy istniejącej zarówno w sferze zawodowej, jak i domowej, oraz podsumowanie różnych typów kobiecości portretowanych przez bohaterki i roli, jaką w filmie odgrywa moralność i los.

Źródło:

Perspektywy Kultury; 2021, 34, 3; 97-110
2081-1446
2719-8014

Pojawia się w:

Perspektywy Kultury

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Women’s Rights and Femininity in the French Revolution (1789-1794)
Prawa kobiet i kobiecość podczas Rewolucji Francuskiej (1789-1794)

Autorzy:

Dieu, Florent

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/41530256.pdf

Data publikacji:

2024

Wydawca:

Fundacja PSC

Tematy:

Prawa kobiet
kobiecość
rewolucja francuska
Women’s Rights
Femininity
French Revolution

Opis:

Despite the French Revolution marking the beginning of the organized involvement of women in both political and more complex social spheres, the history of women and gender during that period remains a barely-explored subject, even within the renowned French historical circles. It was only since the 1970s that the protests and demands for improvement in the aspect of women’s rights have prompted politicaldiscussions in the West, inspiring historians to revisit and finally try to answer the female revolutionary question. The article aims to analyze the path that women’s rights undertook in France during the Revolution of 1789. By looking at the evolving historiography of the era, the article will answer the questions of how and to what extent social and political female freedoms improved during those years and how the Revolution of 1789 changed the cultural understanding of femininity. To accurately present the realities of everyday female life at that time, it shall also be necessary to make a few references to the ancient regime period that preceded the Revolution, as well as to the later times of the Directory’s and the Empire’s rules, with the emphasis on the Code Napoléon and what its appliance meant for 19th-centuryfemale rights.

Źródło:

Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne; 2024, 1(17); 25-37
2719-9851

Pojawia się w:

Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

O kobiecości
On femininity

Autorzy:

Błaszczyk, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28762684.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

kobiecość
dialektyka
inność
egzystencja
filozofia
psychologia
femininity
dialectics
otherness
existence
philosophy
psychology

Opis:

Niniejszy artykuł ukazuje fenomen kobiecości, rozpatrując go w kontekście egzystencjalnej dialektyki. Zwraca uwagę na specyfikę kobiecego podmiotu, akcentując jego „otwarty” charakter. Wskazuje też na wzajemną „inność” kobiety i mężczyzny, argumentując za zniesieniem jej obiegowego wartościowania, w tym interpretowania jej na korzyść jednej bądź drugiej płci. W duchu dialektycznym zaznacza się, że kobiecość i męskość, choć inaczej się manifestują, nieustannie na siebie oddziałują, wzajemnie się uzupełniają i twórczo stymulują.
The article aims to show the phenomenon of femininity, considering it in the context of existential dialectics. It exposes the specificity of the female subject, emphasizing its “open” character. The paper also presents the mutual otherness of men and women, arguing for the abolition of its common evaluation, including interpreting it in favor of one or the other sex. The article shows that femininity and masculinity, although they manifest differently, constantly interact, complement and stimulate each other creatively.

Źródło:

Logos i Ethos; 2022, 59, 1; 233-254
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Monstrosity – Illness – Wound: Uncanny Interconnections in Deborah Levy’s "Hot Milk"
Potworność – choroba – rana. Niesamowite połączenia w „Gorącym mleku" Deborah Levy

Autorzy:

Kisiel, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/26066420.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Deborah Levy
potwór
choroba
meduza
Meduza
kobiecość
monster
disease
jellyfish
Medusa
femininity

Opis:

Sofia Papastergiadis – the protagonist of Deborah Levy’s Hot Milk – seems to be encircled by various monstrosities. First, her overbearing, monstrous mother suffers from an equally monstrous unidentifiable illness, because of which the two women travel to Almería, seeking answers and potential therapy. Second, while in Andalusia, Sofia is often attacked by Medusae/jellyfish, which is a painful, yet uncannily addictive experience. Third, the protagonist is puzzled with her own doubtful motivations, hasty decisions, and dark fascinations, resurfacing, for instance, in a pursuit of toxic, but sensual, affairs. All of these drive Sofia to investigate yet another monster: one residing inside her. In this article, I propose a reading informed by psychoanalysis and feminist criticism which aims at tracing how the discourse of illness interweaves with that of monstrousness in Levy’s Booker-shortlisted bildungsroman. Keeping in mind that disease and monstrosity engage in an interplay of secrecy and revelation in the novel, I wish to study the implications of that for the protagonist and her relationships with others.
Sofię Papastergiadis, bohaterkę powieści Deborah Levy pt. Gorące mleko, zdają się otaczać liczne potwory i potworności. Po pierwsze, jej apodyktyczna, potworna matka cierpi na równie potworną tajemniczą chorobę, ze względu na którą kobiety decydują się na podróż do Almerii, w nadziei na znalezienie odpowiedzi i możliwej terapii. Po drugie, przebywając w Andaluzji, Sofia jest wielokrotnie atakowana przez meduzy; spotkania z nimi okazują się bolesne, ale i uzależniające. Po trzecie, Sofia mierzy się z własnymi wątpliwymi intencjami, pochopnymi decyzjami i mrocznymi fantazjami, ujawniającymi się, na przykład, w toksycznych, choć zmysłowych, romansach. Powyższe przykłady potworności zmuszają Sofię do przyjrzenia się jeszcze jednemu potworowi: jej samej. W niniejszym artykule, chciałabym podjąć się interpretacji nominowanej do nagrody Bookera powieści Levy, w której z użyciem psychoanalizy i krytyki feministycznej przyjrzę się temu, jak dyskurs choroby nakłada się z dyskursem potworności. Mając na uwadze, że w Gorącym mleku choroba i potworność uczestniczą w strategiach zaciemniania oraz objawiania znaczenia, pragnę zbadać, jakie mogą mieć one konsekwencje dla głównej bohaterki oraz jej relacji z innymi postaciami.

Źródło:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2023, 47; 199-214
1508-6305
2544-3186

Pojawia się w:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

The role of differences between sex in the environmental work
Rola różnic międzypłciowych w środowisku pracy

Autorzy:

Wolniak, R.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/323621.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

masculinity
femininity
organizational culture
work environment
męskość
kobiecość
kultura organizacyjna
środowisko pracy

Opis:

The aim of the publication is recognized categories of femininity and masculinity in the context of the work environment. In particular, they discussed the issues concerning the professions conditioned distinction of sex in particular in the context of the specifics of Polish environment.
Celem publikacji jest ujęcia kategorii kobiecości i męskości w kontekście środowiska pracy. W szczególności omówiono w niej kwestie dotyczące zawodów uwarunkowanych rozróżnieniem na płeć, zwłaszcza w kontekście specyfiki polskiego środowiska pracy.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2017, 100; 565-573
1641-3466

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Społeczne konstruowanie cielesności i seksualności. Analiza wybranego kontekstu edukacji seksualnej
Social constructing of physicality and sexuality. Analysis of selected context of sexual education

Autorzy:

Dec-Pietrowska, Joanna
Paprzycka, Emilia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/431542.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza

Tematy:

kobiecość
męskość
cielesność
seksualność
edukacja seksualna
femininity
masculinity
embodiment
sexuality
sexual education

Opis:

W artykule zaprezentowano wyniki badań przekazów dotyczących ciała i zachowań seksualnych w podręcznikach do przedmiotu Wychowanie do życia w rodzinie (WDŻ). Badania zorientowane były na ustalenie, jak w tych podręcznikach definiowana jest cielesność dziewcząt i chłopców w kontekście wyglądu fizycznego i urody, jaki wzorzec wyglądu i urody oraz zachowań seksualnych dziewcząt i chłopców jest w nich prezentowany i jakie znaczenia nadaje się cielesności i seksualności. Badania realizowano strategią jakościową z zastosowaniem techniki analizy treści i zasad doboru celowego. Analizie poddano wszystkie podręczniki do przedmiotu Wychowanie do życia w rodzinie, dopuszczone przez Ministerstwo Edukacji Narodowej do nauczania w latach 2013-2015 na wszystkich poziomach kształcenia, a także dodatkowo ćwiczenia do podręczników. Na postawie przeprowadzonych analiz można stwierdzić, iż prezentowane konstrukty wpisują się w tradycyjnie zdefiniowane wzorce kobiecości i męskości. Prezentowany w podręcznikach model oparty jest na przekonaniu o dualizmie płci i perspektywie esencjonalizmu i ukazuje cielesność i seksualność młodych kobiet i mężczyzn w odwołaniu do uproszczonych obrazów mających źródło w stereotypach płci, ograniczając tym samym różnorodność potrzeb i postaw. Mamy tu do czynienia z utrwalaniem wzorca kobiecej seksualności uwi-kłanej w emocje i zależnej od mężczyzny oraz męskiej seksualności zdominowanej popędem, za którego niewłaściwą realizację w dużej mierze odpowiedzialność ponoszą kobiety.
The article presents the results of studies focused on the presentation of body and sexual behavior messages in textbooks to the subject “Education for family life” (WDŻ). The aim of research was to determine how the physicality of boys and girls in the context of physical appearance and beauty is defined in these books, what pattern of appearance, beauty and sexual behavior of girls and boys is presented and what meanings are assigned in addition to physicality and sexuality. The study was conducted using a qualitative content analysis strategies including text analysis techniques and arbitrary selection of research sample. The analysis included all the sexual education textbooks to the subject “Education for family life” approved for teaching process at all levels of education by the Ministry of National Education in the years 2013-2015. The analyses of the publications showed that the presented constructs are strongly connected to the traditionally defined femininity and masculinity patterns. The model presented in textbooks is based on the idea of the dualism of sexes and the perspective of essentialism and shows the physicality and sexuality of young women and men in reference to the simplified images having its source in gender stereotypes, thus limiting the diversity of needs and attitudes. Based on that, we can observe a consolidation of the pattern of female sexuality entangled in emotions and dependent on men and the pattern of male sexuality dominated by sexual drive which improper realization depends mostly on women.

Źródło:

Dyskursy Młodych Andragogów; 2016, 17; 325-339
2084-2740

Pojawia się w:

Dyskursy Młodych Andragogów

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Mary Wollstonecraft, czyli oświeceniowe początki feminizmu

Autorzy:

Grabowska, Barbara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/644350.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Feminismus, Protofeminismus, Weiblichkeit, Bildung
feminism, protofeminism, femininity, education
feminizm
protopfeminizm
kobiecość
edukacja

Opis:

Mary Wollstonecraft spricht sich in der Polemik gegen J. J. Rousseau und andere gegen das Modell einer getrennten Bildung für Jungen und für Mädchen aus. Sie weist nach, dass es nicht die Natur, sondern die Bildung ist, die die Charaktere und Verhaltensweisen der Mädchen auf solche Weise prägt, dass sie zu schwachen und übermäßig emotionalen Wesen werden. Sie stellt die zeitgenössischen Weiblichkeitsbilder in Frage, die ihrer Meinung nach sowohl den Körper als auch den Charakter der Mädchen und der Frauen zerstören. Sie schlägt ein neues, für Jungen und Mädchen gemeinsames Bildungs- und Erziehungsmodell vor. Sie überzeugt, dass dank ihm die Frauen nicht nur glücklicher werden, sondern auch nützlicher für ihre Familien und für die ganze Gesellschaft.
Mary Wollstonecraft disagrees with J. J. Rousseau and rejects the model of separate education for boys and girls. She proves that it is not the nature, but rather the education itself what shapes the characters and the behaviour of girls in such a way that they become weak and too emotional. She queries the valid feminine models, which – in her opinion – destroy both body and character of girls and women. She proposes a new model of education and upbringing, common for both sexes. She convinces that – as a result – women would not only become happier but even more useful – both for their families and the whole society.
Mary Wollstonecraft, polemizując m.in. z J. J. Rousseau, odrzuca model osobnej edukacji dla chłopców i dla dziewczynek. Dowodzi, że to nie natura, lecz właśnie edu-kacja, kształtuje charaktery i zachowania dziewcząt w taki sposób, że stają się one isto-tami słabymi i nadmiernie emocjonalnymi. Kwestionuje obowiązujące wówczas wzorce kobiecości, które jej zdaniem niszczą zarówno ciało, jak i charakter dziewcząt i kobiet. Proponuje nowy, wspólny dla chłopców i dziewcząt, model nauczania i wychowania. Przekonuje, że dzięki temu kobiety nie tylko staną się szczęśliwsze, lecz także bardziej użyteczne dla swoich rodzin i całego społeczeństwa.

Źródło:

Kultura i Wartości; 2015, 16
2299-7806

Pojawia się w:

Kultura i Wartości

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Kontrolowanie formy ciężarnego ciała
The pregnant body shape under control

Autorzy:

Jakubowska, Honorata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/651678.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

ciało ciężarne
dyskurs
kontrola
estetyka
kobiecość
pregnant body
discourse
control
aesthetics
femininity

Opis:

The aim of this paper is to present the main discourses controlling a pregnant body – biomedical and aesthetic and their internalisation. The first is related to the medicalization of the body during pregnancy and focuses on its surveillance from a perspective of a child’s health and life.The second, which is described in this paper, concerns the image of female body and the patterns of femininity. The article is based on the in-depth interviews conducted with the pregnant women from 28 to 40 years old. The results of the author’s own study, as well as, the secondary data, reveal that the time of pregnancy does not liberate women from a pressure to embody the ideals of femininity, imposed by other women, physicians and media. Moreover, the pregnant body is treated as temporary form of embodiment and due to the practices undertaken by nine months, a body should return back to its “normal” form.
Celem artykułu jest przedstawienie głównych dyskursów kontrolujących ciężarne ciało – biomedycznego i estetycznego − oraz ich internalizacji. Pierwszy z nich powiązany jest z medykalizacją ciała podczas ciąży i skupia się na jego nadzorowaniu z perspektywy zdrowia i życia dziecka. Drugi, na którym koncentruje się autorka artykułu, dotyczy wizerunku i odnosi się do wzorców kobiecości. Artykuł opiera się na wywiadach pogłębionych, przeprowadzonych z ciężarnymi kobietami w wieku 28–40 lat. Wyniki badań własnych, poparte literaturą przedmiotu, wskazują, że czas ciąży nie uwalnia kobiet od presji ucieleśnienia ideałów kobiecości, wywieranej przez inne kobiety, lekarzy i media, a sam czas ciąży traktowany jest jako tymczasowa forma ucieleśnienia, po której ciało, dzięki podejmowanym przez dziewięć miesięcy praktykom, powinno wrócić do „normy”.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2016, 58; 89-102
0208-600X
2353-4850

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

W POSZUKIWANIU DOJRZAŁEJ TOŻSAMOŚCI: KIM SĄ KOBIETY I MĘŻCZYŹNI 50+ WE WSPÓŁCZESNYM SPOŁECZEŃSTWIE POLSKIM?
IN QUEST OF MATURE IDENTITY: WHO ARE WOMEN AND MEN 50+ IN MODERN POLISH SOCIETY

Autorzy:

Trzop, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/424050.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Lubuskie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

femininity
masculinity
identity
senility
social roles
kobiecość
męskość
tożsamość
starość
role społeczne

Opis:

Celem artykułu jest wyodrębnienie i charakterystyka elementów tożsamości dojrzałych kobiet i mężczyzn w fazie życia pomiędzy średnią i późną dorosłością z perspektywy badań socjologicznych. Analizowane w artykule dane pochodzą z dwóch projektów badawczych: Kobiety dojrzałe – wybrane sfery życia: badanie prowadzone w 2012 roku oraz Dojrzali mężczyźni we współczesnym społeczeństwie polskim - wybrane sfery życia: badanie prowadzone w latach 2014 i 2015 W części teoretycznej odwołano się do koncepcji cykliczności życia Daniela Levinsona oraz zaprezentowano polską propozycję autorstwa Zbigniewa Woźniaka. Odwołano się również do koncepcji tożsamości Erica Eriksona, która opiera się ściśle na triadzie: soma- psyche-ethos, a tym samym wskazuje na nierozerwalność sfery psychicznej, cielesnej i społecznej. W odniesieniu do badanych Lubuszan (kobiet i mężczyzn) jest to czas w ich życiu, w którym następują zmiany wynikające z wielu czynników: przeżywanych fazy życia (kryzys/przełom połowy życia), procesów biologicznych kształtujących podstawy tożsamości kobiety przechodzącej klimakterium i mężczyzny w fazie andropauzy. Ponadto, nakładają się na to nowe role społeczne, których funkcjonujące wzory społeczne mogą wywoływać niezadowolenie, bunt, frustrację. Szczególnie ważne w tej kwestii wydają się nowe role rodzinne: babci/dziadka, rodzica dorosłych dzieci, dojrzałej partnerki/partnera oraz wzór człowieka dojrzałego. Wszystkie wskazane elementy włączone zostały do charakterystyki tożsamości badanych dojrzałych mężczyzn i kobiet, z uwzględnieniem czynników biologicznych, psychologicznych i społecznych
The aim of this article is to identify and characterize, from the perspective of sociological research, the elements of identity of mature women and men in the stage of life between middle and late adulthood. Data analyzed in the article comes from two research projects: Mature women – selected aspects of life: research carried out in 2012, and Mature men in modern Polish society – selected aspects of life: research carried out in 2014 and 2015. Theoretical part refers to the concept of cyclicity of life by Daniel Levinson, and it presents Polish proposition by Zbigniew Woźniak. This part also refers to the concept of identity by Eric Erikson, which is strictly based on a triad: soma-psyche-ethos, thus indicating integrity of psychic, bodily and social spheres. In case of the people of Lubuskie province who took part in research (women and men), it is the time in their lives when changes take place. These changes result from many factors such as: phases of life they go through (crisis/breakthrough of middle life), biological processes shaping identity attitudes of a woman passing through the menopause and a man in the phase of andropause. Additionally, this is compounded by new social roles whose social stereotypes may cause dissatisfaction, rebellion, frustration. In this respect new family roles of grandmothers/ grandfathers, parents of adult children, mature partners, and a role of mature person seem to be especially important. All these elements have been incorporated into characteristics of identity of mature women and men who took part in research, with reference to biological, psychological and social factors.

Źródło:

Rocznik Lubuski; 2016, 42, 1; 261-275
0485-3083

Pojawia się w:

Rocznik Lubuski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Wizja wieku siedemnastego według trzech autorów powieści historycznych: Henryka Sienkiewicza, Józefa Hena i Jacka Komudy
The vision of the 17th century according to three writers of historical novels: Henryk Sienkiewicz, Józef Hen and Jacek Komuda

Autorzy:

Mróz, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1364868.pdf

Data publikacji:

2019-12-19

Wydawca:

Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny

Tematy:

powieść historyczna
historia
wojna
kobiecość
miłość
historical novel
history
war
femininity
love

Opis:

Artykuł stanowi próbę odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób trzej różni autorzy powieści historycznych (Sienkiewicz, Hen i Komuda) widzieli wiek siedemnasty w historii Polski oraz w jaki sposób ten okres historyczny przedstawili w swych utworach. Tekst skupia się na porównawczej analizie metod konstruowania przez prozaików scen wojennych, relacji erotycznych między bohaterami oraz wizji kobiecości, jaka w powyższych powieściach jest proponowana. Artykuł rozróżnia też sposoby pracy z materiałami źródłowymi, jakimi posługiwali się twórcy, charakteryzuje również gatunki powieści historycznej, jakie pisarze ci realizowali.
The article is an attempt to answer a question in what way three different authors of historical novels (Sienkiewicz, Hen, Komuda) perceived the 17th century in the Polish history and how they described it in their works. The text is focused on the comparative analysis of prose writing strategies in: war scenes construction, erotic relationships between characters and visions of femininity in the novels. The article is also concerned with the difference between the ways of working with source materials applied by the authors, and describes the genres of historical novels that those writers represented.

Źródło:

Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2019, 5; 19-31
2450-3584

Pojawia się w:

Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Odczuwanie obcości. Afektywność współczesnego science fiction
Experiencing Estrangement. Affectiveness of Contemporary Science Fiction

Autorzy:

Szczekała, Barbara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31341706.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

afekt
melodramat
kobiecość
science fiction
ucieleśnienie
empatia
affect
melodrama
womanhood
embodiment
empathy

Opis:

Artykuł jest afektywną analizą współczesnych filmów science fiction z perspektywy specyfiki kobiecego doświadczenia. Cechą charakterystyczną najnowszych produkcji fantastycznonaukowych jest afektywno-emocjonalny kontakt z pozaziemską obcością. Doświadczenie to jest ucieleśniane także przez widzów. Mimo ikonografii oraz prób popularyzacji nauki właściwych gatunkowi, trybem narracyjnym omawianych filmów (m.in. Anihilacji /2018/, Interstellara /2014/ i Nowego początku /2016/) jest melodramat, w którym bohaterki poznają i działają nie tylko dzięki wiedzy i rozumowaniu, lecz także poprzez emocje i afekty. W artykule analizowane są następujące aspekty filmów science fiction ostatniej dekady: cielesne doświadczanie obcości, afektywne sprzężenia między obcym a swoim, alternatywne doświadczanie czasu mediowanego niestandardową narracją, fokalizacja i kinodynamika kosmicznych spektakli oraz afektywne doświadczenia odbiorcze: ucieleśnienie, empatia i identyfikacja.
The article presents an affective analysis of contemporary science-fiction films, exploring the specificity of female experience within the phenomenon. I argue that affective and emotional contact with extra-terrestrial estrangement is a significant symptom of genre modification. This experience is also embodied by viewers. Despite the iconography and attempts to popularize science specific to the genre, the narration mode of Interstellar (dir. Christopher Nolan, 2014), Arrival (dir. Denis Villeneuve, 2016) and Annihilation (dir. Alex Garland, 2018) is melodrama, and the characters think and act not only through knowledge or reasoning, but also through emotions or affects. The article analyzes the following aspects of the latest science-fiction films: corporeal notion of estrangement, affective feedback between the known and unknown, alternative experience of time mediated by achronological narration, focalization and kinodynamics of cosmic spectacles, as well as affective audience experiences: embodiment, empathy and identification.

Źródło:

Kwartalnik Filmowy; 2020, 111; 179-198
0452-9502
2719-2725

Pojawia się w:

Kwartalnik Filmowy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Тайна и таинственность как феномен „женского” в творчестве Нины Берберовой
Mistery and Secrecy as a “Female” Factor in the Works by Nina Berberova
Tajemnica oraz tajemniczość jako pierwiastek „kobiecości” w twórczości Niny Berberowej

Autorzy:

Kuca, Zoja

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1933399.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

N. Berberowa
wolność
niezależność
władczość
kobiecość
tajemnica
N. Berberova
freedom
independence
masterfulness
femininity
secret

Opis:

Niniejszy artykuł został poświęcony przedstawieniu obrazów kobiecych w utworach Niny Berberowej. Koncepcja kobiety, kobiecości oraz pisania kobiecego, które uległy transformacji na przełomie XIX-XX w., miały ogromny wpływ na pisarstwo kobiece, prezentujące kobietę wyzwoloną, mówiącą o własnej seksualności, cielesności oraz o poszukiwaniu własnej tożsamości. Koncepcja kobiecości w ujęciu Berberowej jest związana z tajemniczością, wolnością i niezależnością. Wolność zarówno dla bohaterek Berberowej, jak i dla samej pisarki była wartością najwyższą. Władczość, połączona ze strachem przed utratą wolności, a także dążenie do niezależności od Innego są czynnikami wpływającymi na kształtowanie aury tajemniczości postaci kobiecych w utworach История одинокой жизни.Чайковский и Железная женщина. Рассказ о жизни М.И. Закревской-Бенкендорф-Будберг, о ней самой и ее друзьях.
This paper discusses representations of femininity in the works by Nina Berberova The conceptions of a female, femininity and of feminine prose, which changed greatly at the turn of the 20th century, had an enormous influence on women writers. They led to the creation of a model female figure: a liberated woman, speaking out her sexuality, reflecting upon her body and seeking her own identity. The conception of femininity, as drawn by Berberova, is connected with the atmosphere of mystery, freedom and independence. Freedom was a paramount value for Berberova herself, and for the women characters she created. Strife for power, accompanied by the fear of losing freedom, and the struggle to reach independence from the Other are factors that create the aura of mystery of the female protagonists in История одинокой жизни.Чайковский и Железная женщина and Рассказ о жизни М.И. Закревской-Бенкендорф-Будберг, о ней самой и ее друзьях.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 7; 25-40
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Wartościowanie płciowości i seksualności w religiach monoteistycznych. Założenia doktrynalne a rzeczywistość empiryczna
Evaluation of gender and sexuality in monotheistic religions. Doctrinal assumptions vs empirical reality

Autorzy:

Komorowska-Pudło, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/516501.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny

Tematy:

religia
kobiecość
męskość
seksualność
przedmałżeńskie współżycie seksualne
religion
femininity
maleness
sexuality
premarital sexual intercourse

Opis:

W artykule przedstawiono wymogi doktrynalne religii monoteistycznych (chrześcijaństwo, judaizm, islam) związane z seksualnością kobiet i mężczyzn. Omówiono też wyniki różnych badań opisujących faktyczną realizację przez wyznawców założeń doktrynalnych poszczególnych religii. Seksualność jest wysoko ceniona przez wszystkie religie monoteistyczne. We wszystkich religiach zakazane jest podejmowanie przed i pozamałżeńskich kontaktów seksualnych. Mimo wyraźnie określonych wymogów przedmałżeńskiej wstrzemięźliwości w każdej z religii ich wyznawcy łamią opisane w doktrynach wymogi. Im większe jest zaangażowanie w doświadczenia religijne wyznawców, tym mniejsza jest ich akceptacja dotycząca tego typu zachowań i rzadziej podejmowana przedmałżeńska aktywność seksualna w porównaniu do osób o niższym poziomie religijności lub niewierzących. Kobiety i mężczyźni w dokumentach religii zajmują zwykle miejsce równorzędne, jednak w rzeczywistości wyższą pozycję zajmuje kobieta w katolicyzmie i w protestantyzmie, a niższą w prawosławiu, judaizmie i islamie.
The article presents the doctrinal requirements of monotheistic religions (Christian-ity, Judaism, Islam) related to the sexuality of men and women. The results of various studies that describe the actual implementation by the followers of the various religions doctrinal assumptions were also discussed. Sexuality is highly appreciated by all monotheistic religions. In all religions it is forbidden to take pre and extramarital sex. Despite the clearly defined requirements premarital abstinence in each of the religion their adherents violate the requirements of the doctrines. The greater the involvement of the religious in experiences of followers, the less is their acceptance for this type of behavior and rarely taken premarital sexual activity compared to those with lower levels of religious or non-believers. Women and men in the documents of religion usually occupy an equal position, but in fact a higher position is a woman in Catholicism and Protestantism, and lower in Orthodoxy, Judaism and Islam.

Źródło:

Studia Paradyskie; 2017, 27; 317-334
0860-8539

Pojawia się w:

Studia Paradyskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Kobiecość odebrana? Zjawisko anty-body shamingu wobec kobiet szczupłych – analiza socjologiczna
Femininity taken away? Anty-body shaming regarding skinny women – sociological analysis

Autorzy:

Okrój-Kowalska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/651704.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

kobiecość
body shaming
anty-body shaming
marginalizacja
wykluczanie
feminity
anti-body shaming
marginalisation
exclusion

Opis:

The aim of this text is pointed out on phenomenon excluding skinny women from anty-body shaming. The aim of the anty-body shaming movement has broken down the frames connected with women’s body and showed that body which is not defined as skinny, is not a cause for shame. The article is an introduction to the topic of stigmatization of skinny women instead of obsese women.
Tekst ma na celu zwrócenie uwagi na zjawisko wykluczania kobiet szczupłych z anty-body shamingu, którego pierwotnym celem było złamanie ram dotyczących kobiecej sylwetki i ukazanie, że kobiece ciało niedefiniowane powszechnie jako szczupłe nie jest powodem do wstydu. Artykuł stanowi wprowadzenie do tematu stygmatyzacji kobiet szczupłych kosztem kobiet otyłych.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2019, 70; 101-117
0208-600X
2353-4850

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

MĘSKOCENTRYCZNY CHARAKTER WSPÓŁCZESNEJ KULTURY POLSKIEJ W PERSPEKTYWIE KONCEPCJI GEERTA HOFSTEDE’A. WYBRANE ASPEKTY PROBLEMATYKI
THE MALE-ORIENTED CHARACTER OF MODERN POLISH CULTURE IN THE PERSPECTIVE OF GEERT HOFSTEDE’S CONCEPTION: SELECTED ASPECTS OF THE ISSUE

Autorzy:

Arcimowicz, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/423951.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Lubuskie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

masculinity
femininity
Geert Hofstede
Polish culture
gender
męskość
kobiecość
kultura polska
płeć społeczno-kulturowa

Opis:

Podstawowym celem artykułu było przeanalizowanie współczesnej kultury polskiej z wykorzystaniem propozycji teoretycznej Geerta Hofstede’a dotyczącej wymiaru męskość–kobiecość. Analiza objęła wybrane aspekty takich sfer życia społecznego i kultury, jak: religia, polityka, media, rodzina, seksualność, runek pracy, edukacja. Przeprowadzona analiza pozwala na sformułowanie wniosku, iż Polskę można zaliczyć do kategorii kultur męskich. Zmiany społeczno-ekonomiczne i ustrojowe po 1989 tylko w niewielkim stopniu zmieniły męskocentryczny charakter kultury polskiej. Mimo przemian dotyczących większego uczestnictwa kobiet w sferze publicznej i większej niż kilka dekad temu partycypacji mężczyzn w życiu rodzinnym i obowiązkach domowych, w kulturze polskiej nadal istnieją silne stereotypy płci łączące męskość ze sferą publiczną, a kobiecość ze sferą domową. Ponadto w naszym kraju często emancypacja kobiet jest przedstawiana jako zagrożenie porządku społecznego, dominują konserwatywne opinie na temat seksualności, istnieje też silna obawa przed osobami homoseksualnymi.
The basic aim of the article is to analyze modern Polish culture with the use of Geert Hofstede’s theoretical proposition, which refers to the dimension of masculinity-femininity. The analysis covered selected aspects of such areas of social and cultural life, such as religion, politics, media, family, sexuality, job market, education. The executed analysis leads to the conclusion that Poland belongs to the category of masculine cultures. Socioeconomic and political transformation after 1989 changed the male-oriented character of Polish culture only to a limited extent. In spite of changes resulting in a greater participation of women in public life and a greater participation of men in family life and domestic responsibilities than a few decades ago, there are still present in Polish culture strong stereotypes connecting men with the public sphere and women with the domestic sphere. Moreover, in our country the emancipation of women is presented as a threat to social order, conservative opinions on sexuality are dominant, and there also exists strong concern about homosexual persons.

Źródło:

Rocznik Lubuski; 2016, 42, 1; 72-88
0485-3083

Pojawia się w:

Rocznik Lubuski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Kobiety i kobiecość w twórczości Sadea
Women and Femininity in D.A.F. de Sade’s Thought

Autorzy:

Matyńka, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/40239021.pdf

Data publikacji:

2024

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

kobiecość
dziewictwo
macierzyństwo
feminizm
Markiz de Sade
feminity
verginity
maternity
feminism
marquis de Sade

Opis:

W twórczości Sade’a spotkamy dwa archetypy kobiety: kobietę cnotliwą, utożsamianą z ofiarą oraz kobietę występną, utożsamianą z libertynką. Kobieta cnotliwa skupia w sobie wszystkie cechy tradycyjnie składające się na konstrukt kobiecości — jest łagodna, opiekuńcza, wstydliwa, stara się zachować swoje dziewictwo. Wszystkie te cechy są przez Sade’a pogardzane, zaś ideałem kobiety jest dla niego prostytutka. W swoich dziełach Sade ze szczególną pogardą odnosi się do matek i macierzyństwa, ponieważ stanowi ono zaprzeczenie praw natury, która pragnie jedynie destrukcji, nie rozmnażania. Libertyni zazwyczaj mają ambiwalentny stosunek do swoich matek — jednocześnie ich pożądają i pragną je zabić. Również sam wizerunek matki nie jest jednoznaczny — obok matek cnotliwych, będących obiektem pogardy, znajdziemy też matki występne, które niejednokrotnie uśmiercają swoje dzieci. Druga część artykułu jest próbą obronienia tezy, iż twórczość Sade’a niesie w sobie feministyczne przesłanie. Przede wszystkim de Sade chciał wyzwolenia kobiet od konstruktu kobiecości, który narzucał im cnotę i wstydliwość. Z tego powodu przedstawione przez niego postaci kobiet mogą wydawać się męskie — ponieważ nie mają cech typowo uznawanych za kobiece. Dlatego też wizja kobiet w dziełach Sade’a ma wymiar emancypacyjny, zarówno w porównaniu z twórczością współczesnych mu pisarzy jak i z poglądami wielu jego interpretatorów.
In Sade’s thought we find two archetypes of woman: a virtuous woman, who is identified with the victim and vicious woman who is identified with the libertine. The virtuous woman has all the features of femininity’s construct — she is gentle, caring, and tries to protect her virginity at all costs. Sade despises all these features and his ideal of woman is prostitute. Sade especially disdained mothers and motherhood, because it is contrary to the laws of nature which desires only destruction, not reproduction. Libertines usually have ambivalent attitude towards their mothers — desire them and want to kill them at the same time. Also, the image of the mother in Sade’s works is not unambiguous — apart from virtuous mothers who are despised he described vicious mothers, who kill their infants. The second part of article is an attempt to defend the thesis that Sade’s works contain a feminist message. Above all, Sade wanted to liberate women from the construct of femininity, which dictates them virtue and modesty. For this reason women portrayed by him might seem masculine — because they lack features typically considered feminine. Therefore the vision of women in Sade’s work is emancipatory — both compared to his contemporaries and some of his interpreters.

Źródło:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2024, 62, 1; 1-15
1689-4286

Pojawia się w:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Genderowa perspektywa w polityce społecznej i w pracy socjalnej. Próba rekonstrukcji głównych założeń i ich implikacji dla praktyki
Gender perspective in social policy and social work. An attempt to reconstruct the main assumptions and their implications for practice

Autorzy:

Wódz, Kazimiera
Klimczak, Jolanta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/413563.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

feminist social policy, feminist social work, femininity
feministyczna polityka społeczna, feministyczna praca socjalna, kobiecość

Opis:

This article focuses on the gender perspective in the analyses of social policy and social work debates. The main goal is to deliberate the key arguments that are used by the representatives of feminist critics of social policy in Western Countries in their discussions about the sources of the crises of contemporary welfare states. It takes up issues connected with gender and its influence on (re)building social roles, femininity/masculinity, social work, and social care. The emphasis is on how these interpretations reflect differences in interpretations and understandings of female social workers and users of both sexes, (women and men), regarding topics such as care and power, social policy and ideology, male and female communication styles and anti/oppressive identities and practices.
Przedmiotem artykułu jest genderowa perspektywa w analizie polityki społecznej i debatach o pracy socjalnej. Naszym celem jest pokazanie głównych argumentów wykorzystywanych przez przedstawicieli/przedstawicielki feministycznej krytyki polityki społecznej w krajach zachodnich w dyskusji na temat źródeł obserwowanego kryzysu współczesnych welfare states. Podejmujemy kwestie związane z płcią i jej wpływem na: (re)interpretację ról społecznych, kobiecość/męskość, pracę socjalną i opiekę społeczną. Nacisk kładziemy na sposób, w jaki interpretacje te odzwierciedlają rozumienie różnicy między pracownikami socjalnymi (przede wszystkim kobietami) a beneficjentkami/beneficjentami (kobietami i mężczyznami), opieką i władzą, polityką społeczną i ideologią, stylami komunikacji mężczyzn i kobiet oraz antyopresyjnymi tożsamościami i praktykami.

Źródło:

Przegląd Socjologiczny; 2020, 69, 2; 9-31
0033-2356

Pojawia się w:

Przegląd Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Konsternująca realność. Problem z pojęciem kobiecości w kontekście odwołania do doświadczenia
A Confusing Reality: The Problem with the Notion of Femininity in the Context of the Appeal to the Experience

Autorzy:

ADAMIAK, Marzena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1046702.pdf

Data publikacji:

2020-01-12

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

feminizm, strategiczny esencjalizm, podmiot nomadyczny, kobiecość, doświadczenie
feminism, strategic essentialism, nomadic subject, femininity, experience

Opis:

Zamierzeniem artykułu jest refleksja nad kategorią doświadczenia oraz sposobami jej funkcjonowania w filozoficznych dyskursach związanych ze współczesnymi koncepcjami kobiecości. Pomimo silnej krytyki pojęcia doświadczenia we współczesnej filozofii, a zwłaszcza teoriach postmodernistycznych, odczytuję je jako nadal silnie uwikłane w rozważania o podmiotowości. Zastanawiając się nad tym, w jaki sposób kategoria doświadczenia współgra z innymi ważnymi dla filozofii podmiotu kategoriami, takimi jak inność czy różnica, przywołuję dyskusję na temat kobiecej podmiotowości, która toczy się na gruncie fenomenologii oraz fenomenologicznej krytyki feministycznej. Odnoszę się przy tym do wybranych wątków myśli Emmanuela Lévinasa, Simone de Beauvoir, Iris Marion Young i Rosi Braidotti. Szczególnie interesująca w tym kontekście wydaje się koncepcja podmiotu nomadycznego wypracowana przez Braidotti, mimo że koncepcja ta nie ma charakteru w oczywisty sposób fenomenologicznego. W książce Podmioty nomadyczne. Ucieleśnienie i różnica seksualna w feminizmie współczesnym Rosi Braidotti konstruuje podmiotowość kobiecą opartą na potrójnym modelu różnicy seksualnej, realizującą się na płaszczyźnie zarówno historycznej, jak i jednostkowej. Szczególne miejsce w mojej analizie zajmuje refleksja nad sposobem identyfikacji kobiecości przez Braidotti na każdym poziomie konstruowanego przez nią modelu nomadycznego podmiotu kobiecego. Strategią dyskursywną, którą obiera Braidotti, jest zapętlanie i repetycja, nie jest zatem łatwo odnaleźć klarowne wyjaśnienie tego procesu w samym tekście, istnieje w nim jednak pewien stały element pojawiający się w opisach kobiecej identyfikacji, a jest nim „doświadczenie”.
The objective of my paper is to consider the notion of experience and the ways in which this term is used within the philosophical discourse of the contemporary concepts of femininity. There is a strong critique of ‘experience’ in contemporary philosophy, in particular in postmodern theories, but I consider ‘experience’ to be a term still strongly entangled with the categories of subjectivity. Reflecting on how the category of experience interacts with other categories important in the philosophy of the subject, such as otherness and difference, I refer to the discussion on feminine subjectivity which takes place in the field of phenomenology, and to phenomenological feminist criticism. I address selected ideas developed by Emmanuel Lévinas, Simone de Beauvoir, Iris Marion Young, and Rosi Braidotti. The concept of a nomadic subject proposed by Braidotti seems particularly interesting in this context despite the fact that its nature is not obviously phenomenological. In her work Nomadic Subjects: Embodiment and Sexual Difference in Contemporary Feminist Theory, Rosi Braidotti constructs the notion of feminine subjectivity based on a threefold model of sexual difference and accomplished on both the historical and the individual levels. In my analysis, a special consideration is given to the reflection on how Braidotti identifies femininity at each level of the model of the feminine nomadic subject she has constructed. The discursive approach used by Braidotti is that of entanglement and repetition, so it is by no means easy to find a clear explanation of the process she scrutinizes. However, there is an element re-emerging in her descriptions of feminine identification, namely that of ‘experience.’

Źródło:

Ethos; 2017, 30, 1 (117); 123-139
0860-8024

Pojawia się w:

Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

One Annihilates the Other, One Cannot Exist Without the Other: Death Becomes Her

Autorzy:

Bednarek, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2076584.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

culture
masculinity
femininity
personification of death
domination
annihilation
kultura
męskość
kobiecość
personifikacja śmierci
dominacja
unicestwienie

Opis:

The paper is based on the assumption that the balance of positive and negative, aggression and nurturing, or plus and minus results in the ultimate annihilation of the existence of both. The duality balance results in opposite reaction. The plus becomes minus and the minus becomes a plus. This is presented by the feminine becoming masculine, understood through Hofstede’s (2001) division into masculine and feminine cultures, by taking on the traditional male role, ultimately killing the feminine, being no-one and thus becoming death impersonated contrasted with assigning attributes to concepts fully understood through themselves. This will be based on the female character Arya Stark in J.R.R. Martin’s popular series “A Song of Ice and Fire” and its adaptation in “Game of Thrones.”
Artykuł opiera się na założeniu, że równowaga pozytywizmu i negatywizmu, agresji i opanowania, czy też plus i minus prowadzi do ostatecznego unicestwienia istnienia obu. Bilans obu prowadzi do reakcji przeciwnych. Plus staje się minusem, a minus plusem. Zjawisko to przedstawione zostało na podstawie kobiecości przekształconej w męskość (to rozumiane zgodne z założeniami Hofstede’a (2001)). Biorąc pod uwagę tradycyjną rolę męską, kobieta zabija kobiecość, zostaje ‘nikim’, a tym samym staje się tożsama ze śmiercią. W kontraście do tego ujęcia zostanie przedstawione zjawisko nadawania atrybutów ideom rozumianym samym w sobie. Materiały, które zostały poddane analizie wykorzystują przykład postaci Aryi Stark występującej w „Pieśni o Lodzie i Ogniu” oraz jej telewizyjnej adaptacji – „Grze o Tron”.

Źródło:

Kwartalnik Neofilologiczny; 2018, 2; 206-216
0023-5911

Pojawia się w:

Kwartalnik Neofilologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Nierówności w stanie zdrowia między kobietami a mężczyznami w kontekście płci biologicznej oraz społeczno-kulturowej

Autorzy:

Królikowska, Sabina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/652156.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

płeć biologiczna
płeć społeczno-kulturowa
męskość
kobiecość
zachowania zdrowotne
zachowania związane ze zdrowiem
zachowania antyzdrowotne

Opis:

Uznając płeć jako jeden z istotnych wyznaczników nierówności w stanie zdrowia pomiędzy kobietami a mężczyznami, należy zwrócić uwagę na dwa typy zależności. Pierwszy odpowiadać będzie zróżnicowaniu wynikającemu z przyczyn biologicznych (sex), drugi natomiast – ze społeczno-kulturowych (gender). Obok przyczyn biologicznych wynikających z płci biologicznej, nierówności w stanie zdrowia pomiędzy kobietami a mężczyznami biorą się również z odmiennych wzorów zachowań w ramach pełnionych ról społecznych, odmiennych stylów życia czy zróżnicowanych postaw wobec zdrowia i choroby, które z kolei warunkowane są wieloma różnorodnymi czynnikami społeczno-kulturowymi, wśród których ważną rolę odgrywają stereotypy płci. Odmienne sposoby socjalizowania dziewczynek i chłopców do ról małżeńsko-rodzinnych oraz zawodowych, odmienny rodzaj więzi społecznych charakteryzujący kobiety i mężczyzn, odmienne cechy osobowości uznawane za typowo „kobiece” lub „męskie” – mają bezpośredni wpływ na pozycje obu płci w stratyfikacji społecznej. Wykształcenie, dostęp do pracy, wykonywany zawód czy dochody różnicują dodatkowo w znacznym stopniu postawy wobec zdrowia i choroby. Płeć kulturowa (gender) kształtowana jest już w toku wczesnej socjalizacji i podtrzymywana przez strukturę społeczną, stąd wzory kulturowe w odniesieniu do kobiecości i męskości uwidaczniające się w wielu sferach życia społecznego dotyczą również praktykowania zachowań zdrowotnych zagrażających zdrowiu czy antyzdrowotnych. Mężczyźni i kobiety charakteryzują się odmiennym podejściem do dbania o zdrowie, do profilaktyki zdrowotnej, do zachowań zagrażających zdrowiu czy antyzdrowotnych. Stereotypy związane z płcią w istotny sposób wpływają za zdrowie somatyczne oraz psychiczne kobiet i mężczyzn.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2011, 39
0208-600X
2353-4850

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Komunikatywne podstawy dyskursu genderowego
Communicative Foundations of Gender Discourse

Autorzy:

Kozhemiakina, Oksana

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2057688.pdf

Data publikacji:

2021-11-30

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

gender
dyskurs
działanie komunikatywne
kobiecość
męskość
troska
zaufanie
discourse
communicative action
femininity
masculinity
care
trust

Opis:

W artykule przeprowadzono analizę tendencji rozwoju dyskursu genderowego w kontekście jego komunikatywnych podstaw i strategii. Wzięto pod uwagę wewnętrzne i zewnętrzne determinanty komunikatywnych interakcji odpowiednio do ogólnie przyjętych modeli zachowania społeczno-kulturowego. W tekście zwrócono uwagę na kształtowanie nowego aksjologicznego pola współczesnego naukowego dyskursu, uwzględniającego problem nierówności oraz dychotomii genderowej, a także sugerowanej przez autorkę potrzeby sprostania tzw. monologicznemu modelowi męskiej reprezentacji świata i aktualizacji żeńskiej podmiotowości w utwierdzeniu dialogicznego modelu działania komunikatywnego.
The analysis of trends in the development of gender discourse in the context of determining its communicative foundations and strategies, taking into account the internal and external determinations of communicative interactions in accordance with established models of sociocultural behavior. Attention is drawn to the formation of a new value field of modern scientific discourse, with a tangible problematization of issues of gender inequality and gender dichotomy, as well as the need to overcome the monologue model of male representation of the world and actualize female subjectivity in approving the dialogical model of communicative action.

Źródło:

Perspektywy Kultury; 2021, 34, 3; 111-120
2081-1446
2719-8014

Pojawia się w:

Perspektywy Kultury

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Już nie kobieta? Samoocena atrakcyjności ciała starzejących się wdów
No longer a woman? The physical attractiveness of ageing widows

Autorzy:

Niewiedział, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/431809.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza

Tematy:

wdowieństwo
atrakcyjność ciała starzejących się kobiet
kobiecość
widowhood
attractiveness of ageing women’s body
femininity

Opis:

The article is concerned with the self-assessment of the attractiveness of their bodies by widowed women in late adulthood. The psychosocial aspects of old women’s widowhood and the mechanisms that are shaping and maintaining their subjective attractiveness of the body are presented. 134 widows between 61 and 78 years old participated in the research. They were not in new formal or informal relationship with a man. In the presented research, the BES S.L. Franzoi and S.A. Shields test was used to examine a body image. The obtained results in the fitness scale indicate that the respondents (despite the lowered overall level of satisfaction in this scale) find the greatest satisfaction in their health, coordination, muscle strength and agility, while they are least satisfied with reflex or biceps. The results of research on satisfaction with body weight show (taking into account the generally lowered satisfaction) that respondents perceive and evaluate their weight mostly on the basis of the shape of their waist and whole figure, but are not satisfied with their appetite and thighs. Some widows are satisfied with their pretty face. The results show that the subjective assessment of the attractiveness of the widows’ body stems mostly from a sense of sexual attractiveness.

Źródło:

Dyskursy Młodych Andragogów; 2014, 15; 263-278
2084-2740

Pojawia się w:

Dyskursy Młodych Andragogów

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Kobiecość w paleolicie – analiza i interpretacja figurek „Wenus” z obszaru Europy Środkowej
Femininity in the Paleolithic - analysis and interpretation of the figures “Venus” from the region of Central Europe

Autorzy:

Grzelczyk, Maciej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/460196.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Fundacja Pro Scientia Publica

Tematy:

paleolit
sztuka mobilna
fi gurki kobiece
kobiecość
„Wenus”
paleolithic
mobile art
female fi gurines
femininity
“Venus

Opis:

Fascynacja kobietami trwa od dawna. Ich ciało oraz gesty były, są i zapewne nadal będą inspiracją dla twórczości niezliczonych artystów. Podziw ten rozpoczął się kilkadziesiąt tysięcy lat temu w paleolitycznej Europie, kiedy to nasi przodkowie zaczęli tworzyć z różnych materiałów, małe fi gurki przedstawiające kobiety, tzw. „Wenus”. Często o nieproporcjonalnych kształtach i ponadnormatywnych, trzeciorzędowych cechach płciowych, było to jednak uwarunkowane stylem, a zarazem kulturą paleolitu, w której powstawały. Możemy zaobserwować zmiany zachodzące w sposobie ukazywania kobiet, od realistycznych przedstawień do praktycznie samych konturów kobiecego ciała, z ewidentnym wyszczególnieniem pośladków. Napisano wiele prac traktujących o przeznaczeniu tego typu fi gurek, a temat ten budzi burzliwe dyskusje na międzynarodowej arenie naukowej. Niektórzy z badaczy dopatrują się w nich poświadczenia hipotez na istnienie matriarchatu w najdawniejszych społeczeństwach Starego Kontynentu, inni z kolei skłaniają się ku twierdzeniu, że spełniały funkcje totemów gwałtów lub swego rodzaju „sex toys”, mających na celu wywoływać uczucie podniecenia u mężczyzn. Najtrafniejsza w moim odczuciu wydaje się być teoria, która opiera swe założenia na przekonaniu, iż fi gurki te były tworzone w celach kultowych, związanych z płodnością. Przedstawienie analizy oraz koncepcji na temat wybranych postaci „Wenus” z Europy Środkowej, daje możliwość ukazania ewolucji postrzegania kobiecości w okresie paleolitu.
The Venus Figurines for many years have fascinated scientists. The Venus from Willendorf is a symbol of pop culture, her depiction we can found on clothing, in feminist organization logo’s or New Age organizations. Any museum where is exhibition with Venuses att racts lots of tourists. Certainly, The Venus Figurines are one of the greatest monuments of European culture and all humanity. However, we still do not know why they were created. We know many theories on Venuses, but establishment which is a true is very diffi cult. Some claim that Venuses were “sex toys”, totems of rape or symbol of fertility but we still don’t know why prehistoric artist carved a small women fi gurines.

Źródło:

Ogrody Nauk i Sztuk; 2013, 3
2084-1426

Pojawia się w:

Ogrody Nauk i Sztuk

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Gender and personality
Osobowość a płeć

Autorzy:

STAKHNEVICH, Valentyna Ivanivna
DANKEVYCH, Liudmyla

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/457048.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski

Tematy:

gender
sex roles
social norms
femininity
masculinity
androgyny
płeć
role płci
normy społeczne
kobiecość
męskość
androgyniczność

Opis:

Peculiarities of gender socialization of a personality, psychological differences between men and women, principle of harmony are shown in the article.
W artykule omówiono osobliwości płciowej socjalizacji osobowości, psychologiczne różnice między kobietami i mężczyznami oraz zasady zachowania harmonii w tym zakresie.

Źródło:

Edukacja-Technika-Informatyka; 2011, 2, 1; 318-322
2080-9069

Pojawia się w:

Edukacja-Technika-Informatyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce