Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Jacques Derrida: Polityka a polityczny dyskurs o demokracji
Jacques Derrida: Policy and Political Discourse About a Democracy

Autorzy:

Kunicki, Zdzisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/566994.pdf

Data publikacji:

2007

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych

Tematy:

Jacques Derrida
Democracy
Political Discourse

Opis:

Jacques Derrida's personage and work is joined with a modern intellectual trend, named as deconstruction. Some interests about deconstruction, and its real influence is particularly alive in literary, philosophical and artistic surroundings. On the background of this cultural matter, his political interests seems to take secondary place. But Derrida's closer analysis of biography and stages of formation his concept confirm "political implications". What is more important, the correlation to the Marx's philosophy is not a coincidence and has significant impact on the way of the discurse about the democracy.

Źródło:

Forum Politologiczne; 2007, 6 - Odmiany dyskursu politycznego; 283-303
1734-1698

Pojawia się w:

Forum Politologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

A hospitalidade entre a ascese e a mística segundo Derrida

Autorzy:

Borges De Meneses, Ramiro Délio

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2156955.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

Jacques Derrida
hospitality
friend
friendship

Opis:

The hospitality, according to Derrida's thought, is a "to-come" of friend- ship and will be a "to-come" the host. Naturally, the friendship can determine the hospitality, making it stronger and more effective. Indeed, Derrida over- come the aporias of hospitality through the concept of teleia philia (friend- ship perfection), which is derived from the Aristotelian thought, how can one describe the thinking of the philosopher: "the presence of friends, however, seem to have a mixed nature . See friends is affable greatly when it passes a miserable time, ... ". Hospitality is a "relationship of otherness", which has nothing to do with indifference. A friendship forms the hospitality, as the antithesis of hospitality is the "kenosis" of the Other, as a desire for destruction, a certain "momentum fanatic", which undermines the hospitality.

Źródło:

Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2013, 2(12); 271-288
1898-0171

Pojawia się w:

Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

A hospitalidade entre a ascese e a mística segundo Derrida

Autorzy:

Borges De Meneses, Ramiro Délio

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2158684.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

Jacques Derrida
hospitality
friend
friendship

Opis:

The hospitality, according to Derrida's thought, is a "to-come" of friendship and will be a "to-come" the host. Naturally, the friendship can determine the hospitality, making it stronger and more effective. Indeed, Derrida overcome the aporias of hospitality through the concept of teleia philia (friendship perfection), which is derived from the Aristotelian thought, how can one describe the thinking of the philosopher: "the presence of friends, however, seem to have a mixed nature . See friends is affable greatly when it passes a miserable time, ... ". Hospitality is a "relationship of otherness", which has nothing to do with indifference. A friendship forms the hospitality, as the antithesis of hospitality is the "kenosis" of the Other, as a desire for destruction, a certain "momentum fanatic", which undermines the hospitality.

Źródło:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2013, 2(6); 271-284
1730-0266

Pojawia się w:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Nawiedzony ekran. Przyczynek do widmontologii współczesnego kina
The Haunted Screen: A Contribution to the Hauntology of Contemporary Cinema

Autorzy:

Stelmach, Miłosz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31341606.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

widmontologia
Jacques Derrida
spektralność
hauntology
spectrality

Opis:

Artykuł stanowi próbę przedstawienia kina jako medium nawiedzonego. Podejmując refleksję nad ontologią kina (w nawiązaniu do takich teoretyków, jak André Bazin, Stanley Cavell czy Garett Stewart), autor stara się wykazać, że sposób funkcjonowania aparatu filmowego oraz fikcji ekranowej przypomina kontakt z duchami, usprawiedliwiający semantyczną dwuznaczność terminu „medium”, odsyłającą zarówno do kontekstu medioznawczego, jak i mediumicznego. Kino, ze względu na oscylowanie między trwałością i ulotnością oraz podwójną strukturę czasową, a także z uwagi na związki ze śmiercią może być nazywane sztuką widmową lub sztuką widm. Te naturalne predyspozycje medium sprawiają, że można je doskonale analizować, wykorzystując narzędzia sformułowanej przez Derridę widmontologii, która – zwłaszcza dzięki pracom jego późniejszych komentatorów – dowodzi potrzeby wprowadzenia kategorii widmowości do rozważań nad nowoczesnością oraz współczesną kulturą. Najnowsze kino (tak komercyjne, jak i artystyczne) doskonale wyraża oba te wątki refleksji, potwierdzając raz jeszcze wstępną tezę o spektralności medium kina.
The article is an attempt to present cinema as a haunted medium. In his reflection on the ontology of the cinema (in relation to such writers as André Bazin, Stanley Cavell and Garett Stewart), the author seeks to show that the way the camera (and the on screen fiction) functions is similar to contact with spirits, that legitimate the semantic ambiguity of the term ‘medium’, referring both to the media of media studies, and spiritualistic media. Because of cinema’s oscillation between permanence and transience, and its double time structure, and because of its links with death, it can be called a spectre art, or art of spectres. These natural predispositions of the medium mean that it can be analysed using the notions of hauntology defined by Derrida, which thanks to the work of his later commentators proves the need of the introduction of the category of spectrality into the reflection on modernity and contemporary culture. The latest cinema (both commercial and artistic) perfectly expresses both of these threads of reflection, confirming once again the initial thesis of spectrality of the medium of cinema.

Źródło:

Kwartalnik Filmowy; 2016, 96; 102-113
0452-9502
2719-2725

Pojawia się w:

Kwartalnik Filmowy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

A matemática e a desconstrução: segundo Derrida

Autorzy:

Borges de Meneses, Ramiro Délio

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2151239.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

Jacques Derrida
deconstruction
Mathematics
method
foundation

Opis:

The deconstruction is present in the field of Mathematics, from Arithmetic to Geometry. Naturally arises as a method and as a foundation. The deconstruction; affects the whole Mathematics as science of abstract quantity. One of the fundamentals of formal mathematics can reside in deconstruction.

Źródło:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2017, 4(21); 5-29
1730-0266

Pojawia się w:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Spotkania intertekstualne. O dialogu Hélène Cixous z Jacques’em Derridą
Intertextual meetings: a dialogue between Hélène Cixous and Jacques Derrida

Autorzy:

Kopka, Aleksander

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1390372.pdf

Data publikacji:

2014-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

spotkania intertekstualne
dialog
Hélène Cixous
Jacques Derrida

Opis:

Where else, if not “in a text”, can two bright minds, or two writers, meet? Is it possible for two intellectuals who engage in a dialogue to understand each other without appropriation, i.e. without constantly borrowing from each other and commenting on each other’s ideas? This essay is an attempt at answering these questions by using the unique relation between Hélène Cixous and Jacques Derrida as an example. The friendship between these two is based on efforts to understand each other’s thoughts and writings – but all this is not without respect for each other’s singularity, sovereignty and intimacy.

Źródło:

Przestrzenie Teorii; 2014, 22; 207-219
2450-5765

Pojawia się w:

Przestrzenie Teorii

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Hauntology of Responsibility: Tom Stoppard’s Darkside

Autorzy:

Adamczewski, Tymon

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/632451.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Projekt Avant

Tematy:

ethics, responsibility, Jacques Derrida, Tom Stoppard, music

Opis:

The article centres on the notion of responsibility in Tom Stoppard’s Darkside (2013). While Pink Floyd’s original album, which inspired the playwright, thematises its connection to ethics in a spectral and hauntological manner, through the use of field recording sound snippets interwoven in the music, the radio play explores the notion of responsibility through what is called “thought experiments.” The article identifies the subversive function of these narrative examples and, following Emanuel Levinas’ suggestions concerning the instability of the link between the philosophical discourse and that of examples, shows the latter’s insolent and disruptive nature. The notion of responsibility is further linked to its discussion by Jacques Derrida in his Gift of Death (1995) which consequently makes it possible to view the relation between responsibility and responding from a subversive, hauntological and undecidable perspective.

Źródło:

Avant; 2017, 8, 2
2082-6710

Pojawia się w:

Avant

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

What Cannot Be Deconstructed? Truth

Autorzy:

Kozak, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22769257.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

deconstruction
truth
Jacques Derrida
Willard Van Orman Quine

Opis:

In this paper, I discuss the interpretation of the method of deconstruction in David J. Gunkel’s Deconstruction (MIT Press 2021). I focus on the relationship between deconstruction and truth. I hold that the concept of truth is indispensable for deconstruction since truth introduces correctness conditions for the deconstructive method. However, I claim that truth, being essential and primitive for deconstruction, is fundamentally inaccessible for being analyzed by the latter.

Źródło:

Studia Philosophiae Christianae; 2022, 58, 2; 129-136
0585-5470

Pojawia się w:

Studia Philosophiae Christianae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

„Che cos’è la poesia?” (Derrida, Uniłowski, Berardi)
„What is poetry?” (Derrida, Uniłowski, Berardi)

Autorzy:

Nawarecki, Aleksander

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1365284.pdf

Data publikacji:

2021-05-28

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Jacques Derrida
Krzysztof Uniłowski
Franco Berardi
poetry
poezja

Opis:

Artykuł ma formę tryptyku prezentującego poglądy na temat poezji Jacques’a Derridy, Krzysztofa Uniłowskiego i Franco Berardiego. Eksponuje różnice w stanowisku filozofa, krytyka literackiego i politologa, a zarazem odmienną wrażliwość  Francuza, Polaka i Włocha. Wyjściowe pytanie „Co to jest poezja?” zostało sformułowane po włosku, co ma istotne konsekwencje, bo w odczuciu wielu narodów europejskich język włoski brzmi śpiewnie, dziecinnie i zarazem poetycko. Efektem tego stereotypu jest „italianizacja” poezji kojarzonej z zabawą, przyjemnością, zmysłowością, słodyczą, itp. Derrida – jak sugeruje autor – dialoguje z tym mitem porównując poemat do jeża z bajki dla dzieci. Przeciwnie rozumuje  myśliciel z Bolonii, odrzucając „infantylne” skojarzenia przypisuje poezji moc uzdrawiającą, rewolucyjną, mesjańską. Natomiast Uniłowski, dotąd niechętnie komentujący wiersze, odkrywa oryginalność i aktualność stanowiska  Berardiego, co prowokuje serię skojarzeń dotyczących zarówno współczesnej polityki, jak humanistyki (także badań  prowadzonych w Uniwersytecie Śląskim).
The article takes the form of a triptych presenting the views on the poetry of Jacques Derrida, Krzysztof Uniłowski and Franco Berardi. It exposes the differences in the position of a philosopher, literary critic and political scientist, and at the same time the different sensitivity of a French, Pole and Italian. The initial question “What is poetry”, formulated in Italian, has important consequences, because in the opinion of many European nations, Italian sounds at once songful, childish and poetic. The effect of this stereotype is the “Italianization” of poetry associated with fun, pleasure, sensuality, sweetness, etc. Derrida – as the author suggests – dialogues with this myth comparing the poem to the hedgehog from a fairy tale for children. The philosopher from Bologna, on the contrary, rejects “infantile” associations, and attributes to poetry a healing, revolutionary, messianic power. Finally, Uniłowski, who has been reluctant to comment on poems, discovers the originality and topicality of Berardi’s position, which provokes a series of associations concerning both contemporary and ancient humanities.

Źródło:

Fabrica Litterarum Polono-Italica; 2021, 3; 79-96
2658-185X

Pojawia się w:

Fabrica Litterarum Polono-Italica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Sekrety Zenona Fajfera
The Secrets of Zenon Fajfer

Autorzy:

Hoffmann, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1038685.pdf

Data publikacji:

2020-06-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

liberature
secret
Maranos
deconstruction
Zenon Fajfer
Jacques Derrida

Opis:

Liberature, the literary project created by Zenon Fajfer and Katarzyna Bazarnik, is usually read from the material perspective, which emphasizes the formal qualities of a work. The article tries to choose a different path. Firstly, it constructs the figure of a secret as the unrevealed foundation of Fajfer’s books. Secondly, it proposes to read this secret in the Marano mode. Hence, the secret of Marano, a Jew who has to conceal his own identity, supported by Jacques Derrida’s observations, becomes a departure point for a new hermeneutic model.

Źródło:

Przestrzenie Teorii; 2020, 33; 169-190
2450-5765

Pojawia się w:

Przestrzenie Teorii

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Broken Latin, Secret Europe: Benjamin, Celan, Derrida

Autorzy:

Lipszyc, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1930451.pdf

Data publikacji:

2021-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Tematy:

Jacques Derrida
Paul Celan
Walter Benjamin
secrecy
literature

Opis:

The author begins by analyzing Walter Benjamin’s quarrel with George Kreis and the respective visions of culture advocated by both sides of the debate. Then, he offers a reading of a poem by Paul Celan in which the poet sides with Benjamin, but also makes his position more complex, ultimately offering a paradoxical figure of “the secret openness” or “open/public secrecy” as a remedy against the “mystery” of the Georgians. This idea can be seen as developed in Jacques Derrida’s understanding of secrecy, which the author proceeds to analyze. The secrecy as a deconstructive rift in the public discourse, a split which tears it open, can be seen as opposed both to the undemocratic mystery and to the seeming openness of globalatinization. After considering the formal, political and (post)religious aspects of secrecy, the author ends with showing how literature as such is the most powerful medium of Derridean secret.

Źródło:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2021, 5, 3; 82-91
2544-302X

Pojawia się w:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

„Bitte betrachten sie mich als einen Traum.“ Sprache und Identität in Hamid Sadrs „Gesprächszettel an Dora“
“BITTE BETRACHTEN SIE MICH ALS EINEN TRAUM“. LANGUAGE AND IDENTITY IN HAMID SADRS GESPRÄCHSZETTEL AN DORA

Autorzy:

Peter Clar, Peter Clar

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/910312.pdf

Data publikacji:

2019-06-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Jacques Derrida
Jacques Lacan
Paul de Man
deconstruction
autobiography
prosopopoeia

Opis:

Wie Jacques Derrida u. a. in Die Einsprachigkeit des Anderen oder Die ursprüngliche Prothese zeigt, ist jeder Mensch immer schon mehrsprachig. Wenn wir diesen Zustand der Nicht-Einsprachigkeit als ein allgemein-menschliches Phänomen begreifen, und dazu eignet sich die sogenannte exophone Literatur besonders, dann hilft uns das zu verstehen, dass das Fremd-Sein eines/einer Fremden zu befragen immer zugleich bedeutet, auch unser eigenes Fremd-Sein zu befragen, dann wird die Frage nach dem Fremden zur Frage der eigenen Identität. Um dies zu zeigen, lese ich Hamid Sadrs Gesprächszettel an Dora (1994) parallel zu und mit Derridas Konzept von Ein- und Mehrsprachigkeit. In dem ‚Roman‘ erfindet der Erzähler entlang von Egodokumenten seine Wahrheit über Franz Kafkas Sterben und widerspricht damit vielen Wissenschaftler- und Biograph_innen, die den Tod Kafkas als Konsequenz seines Dichterseins, seiner Zerrissenheit etc. interpretiert haben. Was uns die Dichterfigur entfremdet, ist dabei die Sprache selbst und zwar gerade die anscheinend authentischen Berichte, die, in Kombination mit den unzuverlässigen Erzählerstimmen die Konstruktion der Figur Kafka offenlegen. Der Kafka des Textes – der als K., als Kafka, als kavka auftritt, der im Erzählen als Kafka gesetzt, erschrieben wird, und zwar in jenen Worten, die die seinen sind, die ihm also vermeintlich vorangehen und doch, zugleich, folgen, sich (auch) als Nach-Schreiben entpuppen – wird wieder aufgelöst, wird fremd. Die Verwirrung der Grenzen von Ursache und Wirkung, Vorher und Nachher, Realität und Fiktion, das Sein zwischen Leben und Tod lässt die Kafka/K.-Figur zum Wanderer, zur Figur des Sowohl-alsauch werden. Das Fremd-Sein Kafkas, die Exilsituation in der Abgeschiedenheit des Sanatoriums sind dabei nicht allein Parabeln auf die Situation exiliert Lebender, wie Sadrs persönliche Lebenssituation nahelegte, sie sind darüber hinaus eine Metapher für menschliche Identitätsfindung generell.
According to Derridas Monolingualism of the Other, Or, The Prosthesis of Origin every person is always multilingual. If we understand this state of non-monolingualism as a general human phenomenon, which the so called ‘exophone literature’ particulary helps us to do, then we understand that to question a stranger’s alienation always means to question our own alienation at the same time. Thus the question of the stranger becomes the question of one‘s own identity. In my article, I analyze this phenomenon by combining Hamid Sadr’s ‘novel’ Gesprächzettel an Dora (1994) and Jacques Derrida’s concept of mono- and multilingualism. In Hamid Sadr’s text the narrator uses egodocuments to invent a truth about Franz Kafka’s death which opposes many literary scholars and biographers who have interpreted Kafka’s death as a consequence of his existence as a poet, his diremption etc. What alienates the literary figure named Kafka from us is the language itself, and first of all the combination of allegedly ‘authentic’ documents with the unreliable narrative voices, thus revealing the constructiveness of ‘Kafka’. The main character Kafka – who within the text is named K., Kafka, kavka and who is introduced into the text by using his ‘own’ words, that supposedly precede him and yet, at the same time, succeed him – is deconstructed. Borders between cause and effect, before and after, reality and fiction, life and death become obsolete thus turning the Kafka/K. figure into a wanderer, a figure of ‘both-and’. Kafka’s situation as a stranger, as a kind of exile in the remoteness of the sanatorium, is not alone a parable on the situation of an exile, as Sadr’s personal life may indicate. Moreover, as I will show, it is a metaphor for human identity in general.

Źródło:

Studia Germanica Posnaniensia; 2019, 40; 129-138
0137-2467

Pojawia się w:

Studia Germanica Posnaniensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Widmo. Instrukcja obsługi (pierwsze uruchomienie)
Specter. User’s manual (Tutorial)

Autorzy:

Hoffmann, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1041752.pdf

Data publikacji:

2017-09-28

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

hauntology
deconstruction
specter
Jacques Derrida
Andrzej Marzec
Jakub Momro

Opis:

The paper’s aim is mainly propaedeutic: to provide the reader with the explanation of basic concepts of Derridean ‘Hauntology’. The first part of the article is based on three concurrent publications: first of all on the Polish translation of Specters of Marx by Jacques Derrida (2016) but also on Widmontologie nowoczesności  by Jakub Momro (2014) and Widmontologia by Andrzej Marzec (2014). It focuses on the concepts of spectralization of being, spectralization of time and the “visor effect”. In the second part of the paper one can find applications of the hauntology to the contemporary cultural critical practice (e.g. to teletechnologies).

Źródło:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2017, 30; 299-312
1233-8680
2450-4947

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

A desconstrução e a química orgânica

Autorzy:

Borges Meneses, Ramiro Délio

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2158820.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

Jacques Derrida
deconstruction
Chemistry
Organic Chemistry
method and foundation

Opis:

Deconstruction is present in the field of Chemistry from Analitic to Synthetic. Naturally arises as a method and as a foundation. Deconstruction affects the Chemistry, particularly Organic, as an experimental science. Traditionally, the principles of chemistry starting with the study of elementary particles, atoms, molecules, substances and other aggregates of matter. This is anything that occupies space and possesses rest mass (or invariant mass). It is a general term for the substance of which all physical objects consist. Typically, the material includes atoms and other particles having a mass. The mass is said by some to be the amount of matter in an object and volume is the amount of space occupied by an object, but this definition confuses mass with matter, which are not the same thing. Different fields use the term in different ways and sometimes incompatible, there is a unique meaning that scientific consensus is for the word “matter”, although the term “mass” be well defined. The article can be found mainly in solid, liquid and gas, in isolation or in combination. Chemical reactions and other transformations such as phase changes involving the rearrangement of chemical bonds and other interactions between the molecules. These changes invariably involve several important concepts such as energy, chemical equilibrium among others. The desconstruction affects all Chemistry from method to foundations.

Źródło:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2015, 4(13); 83-90
1730-0266

Pojawia się w:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

A dinâmica relativista e a desconstrução

Autorzy:

Borges Meneses, Ramiro Délio

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2158849.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

Jacques Derrida
deconstruction
Physics
Relativistic Dynamics
method and foundation

Opis:

Energy and mass are generally interpreted as different properties of matter, for instance: the energy of a particle is generally interpreted as a measure of its capacity to do work. The law of the equivalence of mass and energy does not imply that mass is sometimes converted into energy or vice versa, but states that the changes in one are accompanied by corresponding changes in the other, inertial mass and energy being proportional to each other: E = m . c2. The law of conservation of mass is, therefore, equivalent to the law of conservation of energy and they are sometimes combined together and called the law of conservation of mass- energy. The proportionality between the relativistic mass and energy leads to the fact that the statement on the conservation of the total relativistic mass of particles is the statement on the conservation of the total energy using the relation between the relativistic mass and energy. Accordingly we can analyse the philosophical reasons of the relativistic dynamic. But this examination implicates a review on the causality principle, because we aspire to the new philosophical contained for the relativistic arguments. Meanwhile, the Relativistic Dynamics is also affected by the deconstruction.

Źródło:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2016, 3(16); 9-21
1730-0266

Pojawia się w:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

The Missing Pieces of Derrida’s Voice and Phenomenon

Autorzy:

Harman, Graham

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2143172.pdf

Data publikacji:

2022-10-31

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Tematy:

Jacques Derrida
Edmund Husserl
Martin Heidegger
ontotheology
self-presence

Opis:

Jacques Derrida’s critique of Edmund Husserl in Voice and Phenomenon targets several ways in which Husserl’s theory of signs is said to remain dependent on a model of presence, and therefore to be a form of onto-theology. In a sense this simply extends Martin Heidegger’s own critique of Husserl as failing to account for what remains obscure behind any presentation to the mind. Yet Derrida’s critique is ultimately more radical than Heidegger’s, though the radicality is in this case unjustified. Namely, Derrida goes beyond Heidegger’s critique of presence to mount an additional critique of “self-presence,” which is more often known as “identity.” Derrida’s insufficiently motivated critique of identity leads to additional problems for his philosophy.

Źródło:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2022, 6, 2; 4-25
2544-302X

Pojawia się w:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Tropy Chory. Przestrzeń w utworach Tomasza Pułki
Looking for Chora. Spaciality in the works of Tomasz Pułka

Autorzy:

Waligóra, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/25127782.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

Tomasz Pułka
Stanisław Barańczak
Philip Larkin
Jacques Derrida
Chora

Opis:

Artykuł jest próbą interpretacji wiersza Masmix Tomasza Pułki pod kątem relacji, jakie utwór nawiązuje z innymi lirykami poety (zwłaszcza tymi publikowanymi w przestrzeni cybernetycznej) oraz z dziełami Stanisława Barańczaka czy Philipa Larkina. Pod wpływem lektury kontekstowej ujawnione zostaje, że najistotniejszym tematem omawianego tekstu jest przestrzeń; ostatecznie szkic proponuje analizę wiersza w odniesieniu do Platońskiej i Derridiańskiej kategorii Chory.
The article is an attempt to interpret the poem Masmix (written by Tomasz Pułka) in terms of the relationship that the piece makes with other author’s poems (especially those published on the Internet) and the works of Stanisław Barańczak or Philip Larkin. Due to the contextual reading it is revealed that the most important subject of the discussed text is the problem of space, which is later examined in reference to the Plato’s and Derrida’s category of Chora.

Źródło:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica; 2022, 10; 116-131
2353-4583
2449-7401

Pojawia się w:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Deconstruction. Critical Interventions for the 21st Century and Beyond

Autorzy:

Gunkel, David J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22769993.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

binary logic
deconstruction
Jacques Derrida
Georg W.F. Hegel
philosophy

Opis:

This essay seeks to make a case for deconstruction as a kind of critical intervention for responding to and dealing with the opportunities and challenges of the 21st century and beyond. Toward this end, it proceeds in three steps or movements. (1) The first part will deconstruct deconstruction, deliberately employing what will be revealed as an inaccurate vernacular understanding of the term in order to extract a more precise and technical characterization of the concept. (2) The second part will investigate the constitutive elements of deconstruction, focusing attention on its two-step procedure, which has been deliberately designed to be a kind of distortion of Hegelian dialectics. (3) Finally, the third part will examine the opportunities and the challenges of the theory and practice of deconstruction indicating how and why it can be considered a critical intervention, albeit one that is not without its own potential problems and vulnerabilities.

Źródło:

Studia Philosophiae Christianae; 2022, 58, 2; 89-108
0585-5470

Pojawia się w:

Studia Philosophiae Christianae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Profesja. Derrida i uniwersytet
Profession. Derrida and the university

Autorzy:

Hoffmann, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1391500.pdf

Data publikacji:

2016-06-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

university
deconstruction
Jacques Derrida
event
atheism
uniwersytet
dekonstrukcja
Jacques Derrrida
zdarzenie
ateizm

Opis:

This paper is an attempt to recapitulate the main themes in Jacques Derrida’s thought on the university. The author focuses on The University without Condition (presented for the first time in 1998). The paper briefly recounts the philosopher’s involvement in educational institutions (GREPH, Collège International de Philosophie). Next, there is an analysis of the distinction between the future (futur) and the future-to-come (l’avenir), as well as the related opposition between profession (profession) and craft/trades (métier). The strategy of conceiving the university as the topolitical place of resistance is revealed using Derrida’s deconstruction of the repeater figure (agrégé-répétiteur). The paper ends by presenting an analogy between the condition of structural atheism and the obligation of the university to create a possibility for an event (beyond the constative/performative opposition).

Źródło:

Przestrzenie Teorii; 2016, 25; 237-289
2450-5765

Pojawia się w:

Przestrzenie Teorii

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Architektura, która naśladuje niemą filozofię. Peter Eisenman a dekonstrukcja. Część III
Architecture which imitates mute philosophy. Peter Eisenman and deconstruction. Part 3

Autorzy:

Wąs, Cezary

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/560186.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Wrocławski. Instytut Historii Sztuki

Tematy:

Peter Eisenman
Jacques Derrida
Jeffrey Kipnis
Ann Bergren
Maria Theodorou

Opis:

The series of Jacques Derrida and Peter Eisenman meetings, which took place in the period of 1985–1987, induced many authors to make comments. Some of them (Jeffrey Kipnis, Ann Bergren, Maria Theodorou) developed the subject of chôra which was introduced to the discussion by Derrida. The problem that was about to be solved was the question of tying up the concept of chôra with architecture, including Eisenman’s architecture and the series of meetings within frames of Chora L Works project. Kipnis on this occasion paid attention to chôra and its character of anachronia which infects any being created within chôra. In other words, any event has its counterpart (analogon) in another, earlier event. He demonstrated the similarity of structure of many events and statements from the times of Derrida and Eisenman’s meetings to the almost identical behaviour of figures in Plato’s dialogue Timaios. The loss of beginning present in this phenomenon was appropriate to both features of chôra and the effects of typical analyses of philosophy of deconstruction. Bergren’s analyses focused on accentuating gender of chôra, which, according to this author, had been neglected hitherto in discussions. She collated chôra descriptions with characteristics of women in myths, early Greek epic and philosophy and she arrived at a conclusion that chôra has features of a single woman and a married one at the same time. And yet Theodorou’s studies showed that in the Homeric epics chôra is not treated as an idea but it is related with single things and events. The other part of the comments (represented by Andrew Benjamin and K. Michael Hays’ utterances) concerns Eisenman’s attitude to tradition which was treated as a variety of iteration understood philosophically. Benjamin commenced his considerations at the point of closeness between a definition of tradition and a concept of chôra understood as perpetuation (placement). A problematic issue was for him Eisenman’s complex relation to tradition based on its contest and affirmation at the same time. Overcoming the simple subordination to tradition – according to Benjamin – was based on awareness of the role of repetition in culture not known before. Hays made an attempt to explain the pleasure and torment of repetition with the support of Sigmund Freud and Roland Barthes’ concepts. According to Hays the repetitions are the attempts of a single being to return to a certain primal state perceived as free of any tension. In a similar way Rosalind Krauss explained a motif of a grate present in Modernistic art and also exceptionally frequent in Eisenman’s work.

Źródło:

Quart. Kwartalnik Instytutu Historii Sztuki Uniwersytetu Wrocławskiego; 2012, 3(25); 68-86
1896-4133

Pojawia się w:

Quart. Kwartalnik Instytutu Historii Sztuki Uniwersytetu Wrocławskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Around "Deconstruction." Author’s Response

Autorzy:

Gunkel, David J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/39571570.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

cognitive science
deconstruction
Jacques Derrida
Plato
truth
Ludwig Wittgenstein
writing

Opis:

In this paper I reply to the four critical articles that were provided in response to my book Deconstruction (MIT Press 2021). It proceeds in four steps: (1) I begin with a reply to Stanisław Chankowski’s use of the psychoanalytic term “fetishistic denial” to describe the formal character of the text. (2) I then engage with the criticism supplied by Piotr Kozak, who questions deconstruction’s theory of truth (or its lack thereof). (3) From this, I take-up and respond to Przemysław Nowakowski’s proposal that deconstruction might provide a way to reimagine the interdisciplinarity of cognitive science. And (4) I conclude with a response to Michał Piekarski’s mashup of Ludwig Wittgenstein and Jacques Derrida, which supplies a reading of these two thinkers that is arguably greater than the sum of the parts. The objective of the reply is not to offer a defense of myself or my text but to engage with these interesting and insightful reviews in a way that opens the space for productive dialogue.

Źródło:

Studia Philosophiae Christianae; 2023, 59, 2; 7-20
0585-5470

Pojawia się w:

Studia Philosophiae Christianae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

“Dinner by the River” and “Driving to the Airport”: Andrew Taylor’s Polish Ash Poems and Jacques Derrida’s Cinder

Autorzy:

Wolny, Ryszard W.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/888849.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Australian poetry
Andrew Taylor
“ash poems”
Jacques Derrida
Martin Heidegger
Polska

Opis:

Andrew Taylor (b. 1940), one of the most eminent living Australian poets, has had a lasting relationship with Poland and Opole in particular. As a result of one of his several visits to Opole, he wrote two poems, “Dinner by the River,” which was later included in the volume edited by Peter Rose The Best Australian Poems 2008 (Melbourne: Black Inc., 2008), and “Driving to the Airport,” which appeared in The Unhaunting (London: Salt, 2009). Both poems were originally included in the volume Australia: Identity, Memory and Destiny (ed. Wolny and Nicieja, Opole 2008). The aim of this paper is, therefore, to explore the image of Poland, and the Odra River in particular, the Australian poet has created, alongside the memories of the past his visit to Poland evoked. The elements that unite the Polish poems are the ones connected with coal, soot, fi re, ashes, embers and what Jacques Derrida called cendre (cinder) in one of his most important books, Feu la cendre [Cinders] (Minneapolis, London 2014).

Źródło:

Anglica. An International Journal of English Studies; 2019, 28/3; 125-132
0860-5734

Pojawia się w:

Anglica. An International Journal of English Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Widma Derridy – nie-umarli w „Cmętarzu zwieżąt” Stephena Kinga
Spectres of Derrida – Undeads in “Pet Sematary” by Stephen King

Autorzy:

Szalewska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/545349.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny

Tematy:

Jacques Derrida
Stephen King
hauntology
spectrology
death theme in literature cryptomimesis

Opis:

The article is an interpretation of the novel Pet Sematary in the context of Jacques Derrida’s hauntology. The theme of undeadness is developed by using concepts from Derridian philosophies (such as specter, haunting, iteration or mortgage). In this way, the essay shows how popular literature reproduces bearing ideas for the present and develops philosophical themes fictionalizing them.

Źródło:

Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2017, 8; 137-148
2353-4699

Pojawia się w:

Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Cielesność i dekonstrukcja chrześcijaństwa: Jean-Luc Nancy a Jacques Derrida
Body and deconstruction of Christianity: Jean-Luc Nancy and Jacques Derrida

Autorzy:

Baszczak, Błażej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/426561.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Jean-Luc Nancy
Jacques Derrida
deconstruction of Christianity
body
incarnation
resurrection

Opis:

This article aims to be a confrontation with Nancy’s “deconstruction of Christianity”. For Nancy to deconstruct Christianity means to point to the places where Christianity itself overflows its status as religion and as metaphysics. Nancy shows how the three Christian mysteries (Trinity, Incarnation, Resurrection) are not merely explainable metaphysically and how they thus open the thought of the new relation between body-mind. These theses have been criticized by Jacques Derrida reading of Nancy’s work in Le Toucher. Jean-Luc Nancy. Derrida turns his attention to a certain strand of the tradition which he calls “haptological” (from the Greek haptein, to touch). This tradition is implicated in the metaphysical gesture insofar as it thinks touch in terms of identity, homogeneity, immediacy and self-presence, even when it emphasizes a certain interruption or distance. According to Derrida, this is Nancy’s complicity with some form of metaphysical thinking. The conclusion of this article aims to expose the multidimensional discussion between philosophers.

Źródło:

Logos i Ethos; 2014, 1(36); 21-50
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

A teologia e a desconstrução: segundo o pensamento de Jacques Derrida

Autorzy:

Borges de Meneses, Ramiro Délio

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2158823.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

Jacques Derrida
Natural Theology
God
Word of God
and Systematic Theology

Opis:

The term Theology is of Greek origin, and etymologically means knowledge of God. The term began to be used by Christians from Eusebius of Caesarea. From then be understood as methodical exposure of Revelation, accepted by the faith. This understands into the truths revealed in the light of reason enlightened by the faith. As better, could be defined as science in which the mind of the believer, faith-driven theological strives to better understand the mysteries revealed in themselves and in their consequences, 1) Material object is the reality that Theology itself is concerned. The object is God and all the realities of the created and governed by his plan of salvation. The primary material object is God and the child object is created everything as ordered to God; 2) Formal Object is the object quod, what belongs to God the Deus sub ratione Deitatis,and the other is the formal object light under which the object is considered. In this case, the reason enlightened by the faith.

Źródło:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2015, 4(13); 5-22
1730-0266

Pojawia się w:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Kłopoty z inzynierią filozoficzną
PROBLEMS WITH PHILOSOPHICAL ENGINEERING

Autorzy:

Bogacz, Jaromir

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/636966.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

ANALYTIC SCHOOL OF PHILOSOPHY
JACQUES DERRIDA
JOHN SEARLE
LINGUISTIC PHILOSOPHY
SEMANTIC WEB

Opis:

Hilary Putnam once wrote that all these very abstract and seemingly idle philosophical arguments eventually lead to major discoveries in the felds of politics, science, etc. Following this remark, I would like to draw a connection between two debates. The first one is the famous exchange between Jacques Derrida and John Searle - perhaps the most important confrontation between continental and analytic school of philosophy. The second one, far less known, took place at the beginning of our century on the www-tag mailing list. Here Tim Berners-Lee, creator of World Wide Web, and Pat Hayes, one of the leading figures in the field of Artificial Intelligence, were discussing the future of Semantic Web - a very ambitious project from the borderland of AI and network science. My goal is not only to highlight some apparent similarities among arguments used in these two debates. Rather, I would like to show that these arguments are embedded in larger discourses, which, consequently, shape the future of our technological environment.

Źródło:

Przegląd Kulturoznawczy; 2011, 1(9); 7-23
1895-975X
2084-3860

Pojawia się w:

Przegląd Kulturoznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Złudna idea de(kon)strukcji architektury
The Illusory Idea of a De(con)struction of Architecture

Autorzy:

Benisz, Henryk

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/952097.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

architektura
dekonstrukcja
Peter Eisenman
Bernard Tschumi
Jacques Derrida
Cezary Wąs
architecture
deconstruction

Opis:

architektura, dekonstrukcja, Peter Eisenman, Bernard Tschumi, Jacques Derrida, Cezary Wąs
architecture, deconstruction, Peter Eisenman, Bernard Tschumi, Jacques Derrida, Cezary Wąs

Źródło:

Humanistyka i Przyrodoznawstwo; 2017, 23; 107-129
1234-4087

Pojawia się w:

Humanistyka i Przyrodoznawstwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Dar Czesława Miłosza w kontekście filozofii daru Jacques’a Derridy
Czesław Miłosz’s ’Dar’(’Gift’) in the light of Jacques Derrida’s philosophy of gift

Autorzy:

Umerle, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1390875.pdf

Data publikacji:

2011-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Czesław Miłosz
Jacques Derrida
poezja
interpretacja dekonstrukcjonistyczna
filozofia daru
tytuł
"korpus tekstów"

Opis:

The aim of this text is to present an attempt at the deconstructionist interpretation of Czesław Miłosz’s verse ‘Dar’ (‘Gift’). On the one hand, this paper emphasizes the moment of ‘dissemination’ of the literary work – the space between the title and ‘the rest’ of the text (which appeals more to the American deconstructionism) is seen as both a connection and an irreducible gap. On the other hand, this ‘dissemination’ is understood in terms offered by J. Derrida’s philosophy of gift. Miłosz used a word ‘gift’ in the title, but in the ‘textual corpus’ he made this donation ‘imperceptible’. This observation enables the Author to interpret Miłosz’s poem in the context of Derrida’s discourse of (im)possibility of gift. Consequently the title will be understood here as a gift to the text (the gift of meaning to the experience described there), but at the same time this gift/title will be seen as irreducibly separated from the ‘rest’ of the text, because of the relation between the title and the ‘textual corpus’.

Źródło:

Przestrzenie Teorii; 2011, 15; 95-110
2450-5765

Pojawia się w:

Przestrzenie Teorii

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Confessione e biografia: per un avvenire fondato nella storia. Note a partire da Jacques Derrida e Jean-Luc Marion

Autorzy:

Peruzzotti, Francesca

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/781121.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Jacques Derrida
Jean-Luc Marion
(Auto)Biography
Confession
Eschatology
History
Negative Theology
Prayer.

Opis:

This paper aims to draw a connection between Jacques Derrida and Jean-Luc Marion in regard to the role of negative theology. This scrutiny shows meaningful contributions of the Authors to a new definition of subjectivity in a post-metaphysical age, and their consideration about which possibilities are still open for a non-predetermined history given outside of the presence domain. The future is neither a totalisation of history by its end, nor a simple continuation of the present. It is an eschatological event, where the relationship with the other plays a crucial role for the self-constitution. Such an interlacement is generated by the confession, where the link between past and future is not causally determined, but instead it is self-witness, as in Augustine’s masterpiece, essential reference for both the Authors

Źródło:

Ethics in Progress; 2017, 8, 1; 61-74
2084-9257

Pojawia się w:

Ethics in Progress

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

The Violence of Duality in Adrienne Kennedy’s Funnyhouse of a Negro

Autorzy:

Ha, Quan Manh
Hogan, Conor

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/888936.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

American drama
Adrienne Kennedy
Funnyhouse of a Negro
Black Arts Movement
Jacques Derrida

Opis:

Adrienne Kennedy’s psychodrama Funnyhouse of a Negro personifies in her protagonist, Sarah, the internalized racism and mental deterioration that a binary paradigm foments. Kennedy also develops the schizoid consciousness of Sarah to accentuate Sarah’s hybridized and traumatized identity as an African American woman. Kennedy’s play was controversial during the Black Arts Movement, as she refrained from endorsing black nationalist groups like Black Power, constructing instead a nightmare world in which race is the singular element in defining self-worth. In her dramatized indictment of both white supremacy and identity politics, American culture’s pathologized fascination with pigmentation drives the protagonist to solipsistic isolation, and ultimately, to suicide. Kennedy, through the disturbed cast of Sarah’s mind, portrays a world in which race obsession triumphs over any sense of basic humanity. The play urges the audience to accept the absurdity of a dichotomized vision of the world, to recognize the spectral nature of reality, and to transcend the devastation imposed by polarizing rhetoric.

Źródło:

Anglica. An International Journal of English Studies; 2018, 27/1; 121-134
0860-5734

Pojawia się w:

Anglica. An International Journal of English Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Jacques Derrida jako filozof historii – poróżnienie z Michelem Foucaultem
Jacques Derrida as a philosopher of history – difference with Michel Foucault

Autorzy:

Dadlez, Jakub

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31339069.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Jacques Derrida
Michel Foucault
philosophy of history
historicity
poststructuralism
filozofia historii
historyczność
poststrukturalizm

Opis:

Artykuł ma na celu wstępne przedstawienie Jacques’a Derridy jako filozofa historii. Rozwijane przezeń pojęcia okazują się wiązać z konkretną wizją dziejów. Wizja ta ujawnia się już od pierwszych tekstów Derridy i stanowi nie tyle jeden z pomniejszych wątków, ile główny temat jego myśli. W artykule skupiono się na wybranym eseju Derridy, który doprowadził do jego sporu z Michelem Foucaultem. Zestawienie tych dwóch – skądinąd obu uznawanych za poststrukturalistów – filozofów służy uwydatnieniu kluczowej roli, jaką problem historyczności pełni w dziele Jacques’a Derridy. Tekst stanowi tym samym zachętę do rewizji statusu Derridy w polskiej humanistyce.
This article presents Jacques Derrida as a philosopher of history. The concepts he developed during his long intellectual career turn out to be linked to a specific vision of history. This vision manifests itself from Derrida’s very first texts and is not one of the minor themes of his thought but its fundamental element. The article focuses on a selected essay by Derrida that led to his argument with Michel Foucault. The comparison of these two - both poststructuralist - philosophers serves to highlight the key role of the problem of historicity in Jacques Derrida’s work. The article thus encourages a revision of Derrida’s status in Polish philosophy, and more broadly in humanities.

Źródło:

Analiza i Egzystencja; 2022, 60; 95-112
1734-9923
2300-7621

Pojawia się w:

Analiza i Egzystencja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

(Post)sekularna filozofia negatywna, media wizualne i ekstasis (dekonstrukcja jako wariant neofenomenologii)
(Post)secular negative philosophy, visual media and ecstasies. Deconstruction as a variant of neophenomenology

Autorzy:

Sarbiewska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/437450.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii

Tematy:

deconstruction
neophenomenology
negative philosophy
technology visual media
apophatic
mysticism
impossible
martin heidegger
jacques derrida

Opis:

The author proposes a neophenomenological interpretation of the late Jacques Derrida’s deconstruction, by bringing it into the light of (post)secular negative philosophy and indicating the application of its mystic/ecstatic implications on a media techno-vision basis. In this conceptualization, deconstruction/negation, as an ,epoche strategy, not only denudes (kenosis) cognition of the idolatry, characteristic of the traditional methaphysics of presence and the dogmatic religion, but also suspends “the source” itself (the Offenberkeit register), and thus, causes the experience of radical emptiness (chora) as a condition of an opening to the Impossible. The author, by presenting the concept of negative image, demonstrates that technology visual media provide a suitable space (groundlessness) for Impossible to manifest itself in post-industrial culture.

Źródło:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2016, 6, 2; 357-372
2083-6635
2084-1043

Pojawia się w:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Literatura postkolonialna – literatura mniejsza. Pisarstwo postkolonialne wobec koncepcji Deleuze’a i Guattariego
Postcolonial Literature – Minor Literature. Postcolonial Writing in View of the Work of Deleuze and Guattari

Autorzy:

Poręba, Izabela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1912996.pdf

Data publikacji:

2021-03-22

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Gilles Deleuze
Jacques Derrida
Félix Guattari
literatura mniejsza
narracja
postkolonializm
minor literature
narration
postcolonialism

Opis:

W artykule przedstawiono narracyjne strategie oporu literatury postkolonialnej w kontekście stworzonego przez Gilles’a Deleuze’a i Félixa Guattariego pojęcia literatury mniejszej. Przedmiotem rozważań jest też pytanie o łączliwość Deleuzjańskiej myśli z problemami teorii postkolonialnej. Na to pytanie odpowiedzi udzielone zostały między innymi w książce Deleuze and the Postcolonial pod redakcją Simone Bignall i Paula Pattona. Mniejszościowe użycie języka omówiono również w związku z rozważaniami Jacques’a Derridy na temat przywłaszczania cudzej mowy i jednojęzyczności. Celem szkicu jest refleksja nad tym, dlaczego literatura postkolonialna może być ujmowana jako „mniejsza” w znaczeniu zaproponowanym przez Deleuze’a i Guattariego oraz jak wykorzystuje potencjał języka do manifestowania doświadczenia i tożsamości podporządkowanych. 
This article discusses narrative strategies of resistance in postcolonial literature in the context of Gilles Deleuze and Félix Guattari’s work on minor literature. The predominant question is whether there is an affinity between Deleuzian thought and the problems of post-colonial theory. Some answers can be found in the book Deleuze and the Postcolonial, edited by Simone Bignall and Paul Patton. The use of language by minor literature has also been discussed in relation to Jacques Derrida’s reflections on the appropriation of foreign languages and monolingualism. The aim of this article is to ponder first, why post-colonial literature has been regarded as “minor” in the sense proposed by Gilles Deleuze and Félix Guattari, and second, how it uses the many potentialities offered by language to express subaltern experiences and identities. 

Źródło:

Śląskie Studia Polonistyczne; 2021, 17, 1; 1-18
2084-0772
2353-0928

Pojawia się w:

Śląskie Studia Polonistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Mémoire de fille ou la « mémoire pensante » d’Annie Ernaux
Mémoire de fille or the ‘thinking memory’ of Annie Ernaux

Autorzy:

Scialpi, Giulia
Nóbrega, Diogo

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/24201078.pdf

Data publikacji:

2022-12-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset

Tematy:

Annie Ernaux
Mémoire de fille
L ’Atelier noir
mémoire
autobiographie
Jacques Derrida
memory
autobiography

Opis:

La nouvelle édition du journal d’écriture d’Annie Ernaux, L’Atelier noir (Paris : Gallimard, 2022), porte une attention inédite à la gestation de près de trente ans qui a précédé la publication du texte Mémoire de fille (Paris : Gallimard, 2016). Tant le contenu que la forme de ce texte dénoncent une longue réflexion sur la mémoire ou, plutôt, sur la qualité intrinsèque d’un souvenir impossible ; pour cette raison, l’article tentera d’analyser le texte de 2016 au moyen des considérations sur l’Erinnerung et le Gedächtnis communes à Paul de Man et à Jacques Derrida. Le texte théorique de référence sera les Mémoires pour Paul de Man (1988) et, à partir des réflexions sur la « mémoire pensante », on tentera  d’analyser les résultats narratifs et les stratégies discursives adoptées par Ernaux dans ce texte qui, plus que tout autre, semble constituer l’« événement » le plus radical de son écriture.
The new edition of Annie Ernaux’s writing notebook, L’Atelier noir (Paris: Gallimard 2022), brings unprecedented attention to the almost thirty-year gestation that preceded the publication of the text Mémoire de fille (Paris: Gallimard 2016). Both the content and the form of this text reveal a long reflection on the theme of memory or, rather, on the quality of an impossible remembering. Therefore, the article aims to analyse the 2016 text by means of the considerations on Erinnerung and Gedächtnis common to Paul de Man and Jacques Derrida. The main theoreticalreference will be the text Mémoires pour Paul de Man (1988) and, starting from the reflections on the ‘thinking memory’, an attempt will be made to analyse the narrative outcomes and discursive strategies adopted by Ernaux within this text that stands, perhaps more than any of her others, as the most radical ‘event’ of her writing.

Źródło:

Quêtes littéraires; 2022, 12; 210-222
2084-8099
2657-487X

Pojawia się w:

Quêtes littéraires

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Dynamizm przemian – wytrwałość humanistyki (O książce Anny Burzyńskiej Dekonstrukcja, polityka i performatyka)

Autorzy:

Piotrowska-Grot, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/639203.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

dekonstrukcja, tekst, rozumienie, teoria literatury, Derrida Jacques

Opis:

Dynamism of evolution – persistence of the humanities This text is devoted to the Anna Burzyńska’s book Deconstruction, politics and performatics, showing the philosophical transformation in the humanities in the second half of the twentieth century. Burzyńska has chosen specific way to describe these aspects of the field, although considerations apply to the mainly popular theory on the basis of literature, highlight extraordinary dynamism of this branch of knowledge and incredible speed of researchers’s responses to any signs of stagnation. She considerated the source of these transformations in Derrida’s deconstructive vision – of what I partly agree in this review, but also I have to notice signs of manipulation. Researcher shows, however, perhaps the most important aspect of the humanities, its extremely intense relationship with almost all areas of human existence, a great sensitivity of all philosophers facing contemporary challenges and the role of literary studies, in which it comes (come) to incorporate.

Źródło:

Wielogłos; 2014, 1(19)
2084-395X

Pojawia się w:

Wielogłos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Of Motion and Emotion: The Mechanics of Endurance in Peter Carey’s The Chemistry of Tears

Autorzy:

Šlapkauskaitė, Rūta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/888945.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

archive
Carey, Peter
museology
memory
Derrida, Jacques

Opis:

Guided by Jacques Derrida’s observations about the aporetic logic of the archive, this reading of Peter Carey’s novel The Chemistry of Tears (2012) relies on contemporary philosophical discourse about the human-thing interface to examine the correlations between pra ctices of mourning, memory, and museology as unfolded in the narrative. The central image of an automaton operates as an extended metaphor both for the metafi ctional feat of the novel, and imagination in its broadest sense, wherein we are reminded of the ethical obligations that things, especially technology, call for. Above all, Carey reveals the porosity of the boundaries between organic and inorganic substance, tethering matter to metaphysics, desire to detritus, and the present to the past.

Źródło:

Anglica. An International Journal of English Studies; 2017, 26/1; 101-118
0860-5734

Pojawia się w:

Anglica. An International Journal of English Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Jacques’a Derridy kategoria nieobecności odniesiona do pisma jako antycypacja komunikacji wirtualnej
Jacques Derrida’s category of absence applied to writing as an anticipation of virtual communication

Autorzy:

Makurat-Snuzik, Hanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29520354.pdf

Data publikacji:

2023-12-18

Wydawca:

Uniwersytet Bielsko-Bialski

Tematy:

Jacques Derrida
pismo w ogóle
nieobecność
dekonstrukcja
komunikacja wirtualna
arche-writing
absence
deconstruction
virtual communication

Opis:

This paper discusses the deconstructionist category of absence applied by Derrida to the notion of writing, as it is possible for a written message to function despite the physical non-presence of the sender, the recipient, and the context. Derrida challenges the absolute predominance of the Logos, manifested in orality, and sug gests elevating the status of writing. The Derridean concept of arche-writing entails comprehending the written sign as an infinite idea that transcends the present. This paper attempts to relate Derrida’s theory to the 21st century’s ubiquitous virtual communication, which largely involves graphic signs. Nowadays, ICT solu tions enable an anonymous sender to communicate with an absent recipient in an unspecified context by means of written characters. The exploration of digital space marks the end of the era of the Logos, and begins the period when writing turns into a symbol of permanence and infinity.

Źródło:

Świat i Słowo; 2023, 41, 2; 309-324
1731-3317

Pojawia się w:

Świat i Słowo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

A Survey on the Semantic Field of ‘Vagabond’

Autorzy:

Ray, Avishek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/888679.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

semantic field
signification
Derrida, Jacques
linguistics
contingency

Opis:

How we perceive a certain concept is grounded in the ‘language game’: the values, prejudices, dispositions, and cultural baggage among its interpretive communities. In other words, there is no ‘true meaning’ inherent in a word per se; rather the meaning is derived out of what Derrida (1993) calls the ‘chain’ of signifi cation: the context, history, contingency, and often semantic contradictions that render a word polysemic. Taking off from here, this paper seeks to unpack the social ‘constructivism’ immanent in the a priori assumptions that cloak the idea of the ‘vagabond’. While invoking the contingency in the genesis and semantic history of ‘vagabond’ as a case study, this paper illustrates how meanings of certain heuristic concepts – in this case, ‘vagabond’, without a fixed referent – are often (re)configured, not because of reasons entirely linguistic, but rather due to changes in the prevailing epistemic paradigms.

Źródło:

Anglica. An International Journal of English Studies; 2017, 26/2; 51-60
0860-5734

Pojawia się w:

Anglica. An International Journal of English Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Sounding Difference: Paul Muldoon’s “The Lass of Aughrim”

Autorzy:

Pietrzak, Wit

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/888802.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Maldoon, Paul
poetry
foreignness
ethics
Derrida, Jacques

Opis:

In the present paper, I focus on a single short poem “The Lass of Aughrim” by Paul Muldoon with a view to showing that it invites the reader to participate in the process of approaching in language the foreignness of another culture. The persona depicts a situation in which an ethical choice is vested in the act of speaking, which either acknowledges the irreducible otherness implicit in the poem or imposes an essentially colonial point of view. The ethical dimension as it is probed here is derived from some insights of J acques Derrida, especially his lectures delivered in the 1990s.

Źródło:

Anglica. An International Journal of English Studies; 2017, 26/1
0860-5734

Pojawia się w:

Anglica. An International Journal of English Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

The avant-garde in the archive: Towards Proust’s spectrology (in dialogue with Philippe Sollers’s Oeil de Proust: Les dessins de Marcel Proust)
Awangarda w archiwum. W stronę Proustowskiej widmontologii (wokół książki Oko Prousta. Rysunki Marcela Prousta [Oeil de Proust. Les dessins de Marcel Proust] Philippe’a Sollersa)

Autorzy:

Thiel-Jańczuk, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/27312549.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Marcel Proust
Philippe Sollers
eye
archive
specter
inner experience
Georges Bataille
Jacques Derrida
oko
archiwum
widmo
doświadczenie wewnętrzne

Opis:

Artykuł poświęcony jest analizie eseju francuskiego współczesnego pisarza, Philippe’a Sollersa, stanowiącego komentarz do rysunków Marcela Prousta pochodzących z jego prywatnej korespondencji oraz z manuskryptów. Wychodząc od zapożyczonej przez Sollersa od Georges’a Bataille’a idei „doświadczenia wewnętrznego”, poddana zostaje dyskusji idealistyczna interpretacja proustowskiego spojrzenia wyrażająca się w metaforze książki-narzędzia optycznego. Następnie, w odwołaniu do derridiańskiej kategorii „widma”, autorka analizuje znaczenie rysunków dla kształtowania się pamięci o pisarzu we współczesnej literaturze.
This article analyzes an essay by the contemporary French writer Philippe Sollers in which Sollers analyzes Marcel Proust’s drawings found in the French writer’s private letters and manuscripts. I draw on Sollers’s notion of “inner experience,” which he, in turn, borrowed from Georges Bataille, and discuss the idealistic interpretations of Proust’s eye/gaze as found in the metaphor of the book as an “optic instrument.” Then, referring to the Derridean category of “the specter,” I analyze the significance of Proust’s drawings for the understanding of his legacy in contemporary literature.

Źródło:

Forum Poetyki; 2023, 33-34; 152-167 (eng); 154-171 (pol)
2451-1404

Pojawia się w:

Forum Poetyki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Towards a Non-human Speciophilosophy

Autorzy:

Giannetto, Enrico

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1067947.pdf

Data publikacji:

2020-12-30

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Animals
animal philosophy
modes of thought
philosophy of dialogue
anti-speciesist ethics
Christian ethics
reverence for life
Jacques Derrida

Opis:

After the publication of Jaques Derrida’s book, L’animal que donc je suis, anti-speciesism has been looking for a theoretical foundation for its ethical content. In my opinion, the defect of all these philosophical perspectives is that they still reduce animals to objects of human philosophy. Here, I develop a new framework in which animals are considered as subjects of their own philosophy. In analogy to the concept of ethnophilosophy, the concept of speciophilosophy is here introduced (§ 1, §3). The different ways of thinking between humans and other animals are outlined, by explaining the difference between verbal reasoning and thinking through images (§ 2). Human philosophies are shown to be anthropocentric ideologies, related to carnivorism (§4, § 8). Subsequently, animal speciophilosophies are discussed (§6) and a dialogical symphilosophein (§ 5) among all living beings is proposed to be the extension of the so-called philosophy of dialogue. Finally, it is shown how this perspective was present in the original Christian ethics (§7, §9, § 10).

Źródło:

Ethics in Progress; 2020, 11, 2; 9-30
2084-9257

Pojawia się w:

Ethics in Progress

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Poezja po końcu świata – Sylwetki i cienie Andrzeja Sosnowskiego

Autorzy:

Pietrzak, Wit

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/639048.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

Sosnowski Andrzej, Bielik-Robson Agata, de Man Paul, Derrida Jacques

Opis:

Poetry after the end of the world: Andrzej Sosnowski’s Sylwetki i cienieThe article focuses on the attempt to write out the notion of the end of the world as inherent in Andrzej Sosnowski’s latest book of poems. The poet shows that apocalyptic narrations are a mythical discourse that brings down the complex process of man’s existence to a simplifi ed binary formula, reducing being in the world to a life – death dichotomy. The aim of poetry in such a reality is to shake the cliché-ridden language into greater evocative potential so as to enliven it. In Sylwetki i cienie, the function of poetry in late modernity enters the spotlight: notional binaries are broken apart, replaced by a nuanced space of linguistic game

Źródło:

Wielogłos; 2013, 3(17)
2084-395X

Pojawia się w:

Wielogłos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Moja winnica…: autobiografia czy auto(tanato)grafia?
My Own Vineyard...: Autobiography or Auto(thanato)graphy?

Autorzy:

Kuczyńska‑ Koschany, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/699576.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Miriam Akavia
autobiografia
auto (tanato) grafia
Żydzi polscy
Zagłada
ocaleńcy
Jacques Derrida
Aleksandra Ubertowska
autobiography
auto(thanato)graphy
Polish Jews
Holocaust
survivors

Opis:

The article is an attempt at a creative reading (one that employs figures and other works by the discussed writer) of Miriam Akavia’s autobiography entitled My Own Vineyard.... Indicated in the title of the article, the most significant theoretical reference here is Aleksandra Ubertowska’s Holokaust. Auto (tanato) grafie. This article uses the Derridean notion of quasi-genre modified by Ubertowska to interpret an important identity-related work by Akavia, a writer whose formative experience was the Holocaust.
Artykuł jest próbą twórczej lektury (przy wykorzystaniu materiału ikonicznego, a także innych utworów czytanej autorki) autobiografii Miriam Akavii pt. Moja winnica. Najistotniejszym aspektem teoretycznym, zasygnalizowanym w tytule szkicu, pozostaje książka Aleksandry Ubertowskiej Holokaust. Auto (tanato) grafie. Tekst to zastosowanie zmodyfikowanej przez Ubertowską Derridiańskiej kategorii quasi-gatunkowej do interpretacji istotnego dzieła tożsamościowego autorki, której przeżyciem formującym była Zagłada.

Źródło:

Narracje o Zagładzie; 2018, 4; 234-244
2450-4424

Pojawia się w:

Narracje o Zagładzie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Kilka uwag o opisie autotematycznym (i nie tylko). Wiersz (Trackless) Andrzeja Sosnowskiego w perspektywie filozofii języka
Some Comments on Authothematic Description (and Not Only). Wiersz (Trackless) by Andrzej Sosnowski from the Perspective of Philosophy of Language

Autorzy:

Waligóra, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1338045.pdf

Data publikacji:

2020-10-13

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Andrzej Sosnowski
mise en abyme
modern Polish poetry
trope
trace
Jacques Derrida
language philosophy
autotematyzm
polska poezja najnowsza
trop
ślad
filozofia języka

Opis:

Artykuł jest próbą zinterpretowania słynnego Wiersza (Trackless) autorstwa Andrzeja Sosnowskiego na podstawie tez filozofów języka (Frege, Searle, Russell). Wywiedzione z wiersza pojęcia śladu i tropu służą interpretacji zjawiska autotematyzmu (który – jak próbuje wskazać autorka – ma strukturę tropiczną). Wskazane problemy (trop, ślad, autotematyzm, filozofia języka) zostają omówione w świetle kategorii opisu, który ujmowany jest jako: 1) podstawowy sposób ujmowania „braku” i „straty”, pojęć istotnych dla projektu poetyckiego omawianego autora; 2) istotna składowa utworu autotematycznego, który – zgodnie z tezami Jonathana Cullera – dzieli się na warstwę opisywaną i opisującą; 3) fundamentalny sposób poznania, zwłaszcza w obliczu suponowanych przez filozofię języka niejasności wiązanych z kategorią nazwy.
The paper attempts at interpreting the famous poem Wiersz (Trackless) by Andrzej Sosnowski based on some theses of language philosophers (Fregge, Searle, Russel). The notions of a trace and trope extracted from the poem serve as the basis for interpteting the phenomenon of mise en abyme (which, as is suggested, has a trope-like structure). Issues such as a trope, trace, mise en abyme, language philosophy, are problematized according to the category of description, which is understood as: 1. The basic way of framing “lack” and “loss”, key terms in Sosnowski’s poetry; 2. A key element of an autothematic poem which – according to Jonathan Culler – consists of the described and describing layers; 3. Fundamental way of cognition, especially in the face of ambiguities related to the category of a name supposed by language philosophy.

Źródło:

Forum Poetyki; 2020, 20; 62-73
2451-1404

Pojawia się w:

Forum Poetyki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

The New Humanities: In Search of Boundaries
"Nowa humanistyka: w poszukiawniu granic"

Autorzy:

Bielik-Robson, Agata
Schauffler, David

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2097242.pdf

Data publikacji:

2022-06-25

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Nowa Humanistyka
Posthumanizm
Heidegger
Szkoła Frankfurcka
Michel Foucault
Jacques Derrida
Karol Marks
Martin Heidegger
New Humanities
Posthumanism
The Frankfurt School
Karl Marx

Opis:

This article attempts to discuss the philosophical contexts and meaning of the new humanities in the context of the philosophy of subjectivity. At the foundation of the new humanities, as it is argued, is not enlightenment, but Heidegger’s thought, with his excoriating critique of modern subjectivity and its Machenschaft. The article points to the foundational hubris that the new humanities oppose, and to the attempt to reinstall the subject within fixed boundaries. The new humanities, and posthumanism in particular, might backlash with violence against civilisation, comparable to that they endeavour to renounce. In order to manoeuvre through these convoluted figures of subjectivity, the article supports its theses with insightful readings of Hölderlin and Adorno.
Niniejszy artykuł podejmuje się próby przemyślenia kształtu oraz roli nowej humanistyki w kontekście filozofii podmiotowości. Zdaniem autorki, u podstawy nowej humanistyki nie stoi projekt oświeceniowy, lecz wpływ filozofii Martina Heideggera i jej krytyki nowoczesnej podmiotowości wraz z jej Machenschaft. Autorka wskazuje na fundamentalną pychę, której przeciwstawić stara się nowa humanistyka, starając się na nowo umieścić podmiot wewnątrz sztywnych granic. Myślenie nowohumanistycznie, a szczególnie posthumanistyczne, może jednak doprowadzić do powrotu przemocy przeciwko cywylizacji, której sama staje się krytyką. Kluczem do takiego odczytania, stają się dla autorki wnikliwe lektury Hölderlina oraz Adorna.

Źródło:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2022, 44; 199-215
1508-6305
2544-3186

Pojawia się w:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Filozofia a historiografia, czyli o możliwości historii myślenia
Philosophy and Historiography: On the History of Thinking

Autorzy:

Dadlez, Jakub

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2080807.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

history of thinking
history of philosophy
history of mentalities
Jacques Derrida
Michel Foucault
historia myślenia
historia filozofii
historia mentalności
Nauki Humanistyczne i Społeczne

Opis:

The goal of the article is to propose a different approach to – and therefore a new concept of – the history of thinking. Reflecting on the history of philosophy, it suggests a broader understanding of the latter. Yet traditional studies in the history of philosophy are not to be rejected; they need to be reformed, and such a reform could be performed basing on the experiences of the discipline of historiography. Thus conceived, the history of thinking could open us to a different future.

Źródło:

Historyka studia metodologiczne; 2020, 50; 199-211
0073-277X

Pojawia się w:

Historyka studia metodologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

W stronę archiwum-kłącza: Aneta Klassenberg
Towards a Rhizomatic Archive: Aneta Klassenberg

Autorzy:

Kościelniak, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/34112082.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

feminizm
archiwum
kobieca genealogia
reenactment
feministyczna neoawangarda
Katarzyna Kalwat
Aneta Grzeszykowska
Michel Foucault
Jacques Derrida
feminism
archive
female genealogy
re-enactment
feminist neo-avant-garde

Opis:

Tekst jest poświęcony projektowi Katarzyny Kalwat Maria Klassenberg, przede wszystkim jego najważniejszej dotychczas odsłonie, Ekstazy. Tytułowa bohaterka reprezentuje artystki lat siedemdziesiątych, które nie weszły do kanonu sztuki. Autor umieszcza projekt w horyzoncie twórczości reżyserki i innych pokrewnych prac z pola zwrotu historiograficznego. Problematyzacji podlega kształt kobiecej genealogii, którą Kalwat buduje za pomocą kontrfaktycznego archiwum. Podstawę metodologiczną stanowi koncepcja archiwum rozumianego (za Foucaultem i Derridą) jako praktyki dyskursywne. Skoro archiwum wytwarza i zarazem jest wytworem kultury patriarchalnej, autor zastanawia się, w jaki sposób i do jakiego stopnia archiwum kontrfaktyczne Kalwat łamie reguły wypowiadalności. Refleksję umożliwia i komplikuje włączenie do analizy Archiwum Marii Klassenberg 1970–1980, na które składają się filmy wideo i fotografie wyprodukowane na użytek projektu przez Anetę Grzeszykowską. Szansę wyjścia poza patriarchalną logikę archiwum autor dostrzega w procesualnym, rozłożonym pomiędzy kolejnymi odsłonami charakterze projektu, rozwijającego się od teatru do performansu.
This text discusses Katarzyna Kalwat’s project Maria Klassenberg, focusing on its most important part to date, Ekstazy (Ecstasies). Klassenberg represents women artists of the 1970s who have not been admitted to the canon. The author of the essay situates the project in the context of Kalwat’s output and other relevant works of the historiographical turn. He problematizes the shape of the female genealogy built by Kalwat by means of a counterfactual archive. His methodological basis is the concept of the archive understood as discursive practices (following Foucault and Derrida). If the archive produces and, at the same time, is a product of patriarchal culture, the author considers how and to what extent Kalwat’s counterfactual archive breaks the rules of utterability. The reflection is enabled and complicated by taking into account the Maria Klassenberg Archive 1970–1980, which comprises videos and photographs produced for the project by Aneta Grzeszykowska. According to the author, the chance to go beyond the patriarchal logic of the archive lies in the processual character of the project, developing between subsequent parts, from theatre to performance.  

Źródło:

Pamiętnik Teatralny; 2020, 69, 3; 7-50
0031-0522
2658-2899

Pojawia się w:

Pamiętnik Teatralny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Zygmunt Haupt: An ambivalent presence
Zygmunt Haupt. Figura ambiwalentnej obecności

Autorzy:

Zając, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2088404.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

20th-century Polish literature
Zygmunt Haupt (1907–1975)
short stories
presence / absence
memory
desire
horror
identity
melancholy
psychoanalytic criticism
Jacques Lacan
Julia Kristeva
Jacques Derrida
Haupt
Lacan
Kristeva
Derrida
literatura
obecność
pamięć
pragnienie
trwoga
tożsamość
melancholia

Opis:

This article is an attempt to identify the main themes in the literary work of Zygmunt Haupt, a Polish writer, journalist and painter, who emigrated to the United States in the aftermath of World War II. His writings show a keen awareness of the issue of absence/presence and the related problems of memory traits, identity and literary representation. Drawing on the psychoanalytical criticism of Jacques Lacan and Julia Kristeva and the philosophy of Jacques Derrida, this reading of Haupt’s fi ction, especially his short stories (whose collected edition was published in 2007 under the title The Basque Devil), is a critical reassessment of his work. As a storyteller he excels in the depiction of scenes of terror, desire and the uncanny. The article argues Haupt’s work represents not only a remarkable literary achievement but also offers an interesting study case for critics whose approach is founded on literary theory, psychoanalysis and anthropology.

Źródło:

Ruch Literacki; 2019, 1; 15-25
0035-9602

Pojawia się w:

Ruch Literacki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Utrata i żałoba w prozie Michaiła Szyszkina
Loss and grief in Mikhail Shishkins fiction

Autorzy:

Skotnicka, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2172224.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Russian literature of the 20th–21st century
contemporary Russian novel
grief and mourning
female characters
bereavement
Jacques Derrida (1930–2004)
Mikhail Shishkin (b. 1961)
Michaił Szyszkin
proza
utrata
smutek
żałoba
melancholia
inkorporacja

Opis:

Representations of loss, grief and mourning are have a prominent place in Mikhail Shiskhin's fiction. They coexist with other parathanatological themes such as funerals and reflections on life after death. As funerals provide the proper opening of periods of mourning, the first part of the article deals with the characters’ reactions to the scenes of death and burial. It is followed, in the second part, by a close examination of the internal life of selected female characters who experience grief after the loss of a person they love. On the whole, Shiskhin's characters seem to be less preoccupied with the funeral as a social institution, but rather tend to experience bereavement in a way which is typical of a melancholic. Drawing on Jacques Derrida's conceptualization of mourning, the article demonstrates how Shishkin's female characters conceal mourning by the act of incorporating the dead into their own bodies and allowing them their voice. At the same time, the activity of letter writing enables them to hinder or even deny bereavement, and in this way, hold off the admission of a complete loss.

Źródło:

Ruch Literacki; 2022, 1; 115-133
0035-9602

Pojawia się w:

Ruch Literacki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

The Cads of Young Poland according to Julian Przyboś: echoes of the early modernist apocalyptic tone
Młodopolskie chamuły według Juliana Przybosia – o apokaliptycznej tonacji przyjętej z wczesnego modernizmu

Autorzy:

Misiak, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2087995.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Polish literature of the early 20th century
Young Poland
Modernism
literary dialogue
Quarrel between the Moderns and the Ancients
spoof
manifesto
plasticity
Julian Przyboś (1901–1970)
Jacques Derrida (1930–2004)
Catherine Malabou (b. 1959)
pamfletowy manifest
apokalipsa
plastyczność
awangarda i ariegarda

Opis:

This article presents a new reading of the spoof poetic manifesto ‘Chamuły poezji’ [‘The Cads of Poetry’] written by Julian Przyboś in 1926. His use of the apocalyptic tones of early modernist poetry to lampoon a trio of acclaimed poets associated with Young Poland (especially Jan Kasprowicz) suggests a complex nature of Przyboś’s rejection and dependence on that movement. In general, the influence of Young Poland, though quite conspicuous in is juvenilia and early publications, tends to fade away. ‘Chamuły’ is a pejorative nonce word which alludes to the Biblical Ham as well as a Polish word for a cad or ill-bred bumpkin. This article adds to it another layer of meaning, based on Derrida’s interpretation of the Apocalypse, with allusions to sexual and genital imagery. And more generally, it reframes the whole Przyboś’s poetic work (not just his early poems) using Catherine Malabou’s concept of plasticity. Seen in a broader historical perspective, Przyboś’s struggles to break with Young Poland are not unlike the predicament of many eighteenth-century writers caught in the dispute between the Moderns and the Ancients, satirized in Swift’s Battle of the Books. The overall conclusion of this study is that at all times the avant-garde and the arrière-garde remain in a continuous dialogue and the innovators never lose sight of those left behind. Poetry is, after all, metamorphic and cannot be contained within within the bounds of manifestoes and artistic programmes.

Źródło:

Ruch Literacki; 2020, 1; 48-68
0035-9602

Pojawia się w:

Ruch Literacki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce