Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "hauntology" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-25 z 25
    Tytuł:
    Mourning and Grievability: Several Remarks on Judith Butler’s Politics of Living Together
    Autorzy:
    Kopka, Aleksander
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1009253.pdf
    Data publikacji:
    2021-05-03
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    mourning, precariousness, grievability, equality, hauntology
    Opis:
    In this article, I focus on the function of the notions of precariousness, vulnerability, and grievability of life in Judith Butler’s writings, and reflect upon their place in a broader context of the thought of what I call, following Jacques Derrida, “originary mourning.” On the one hand, therefore, I want to reconstruct Butler’s task of rethinking the possibi-lity of creating a community based on the equal allocation of precariousness and grievability. Such a reflection allows Butler to treat grievability as an insightful and unique passageway to the problematics of safeguarding of life and equality between living beings. On the other hand, by referring to the writings of Jacques Derrida, I want to inscribe Butler’s notions of precariousness and grievability in a broader framework of mourning, to show how every constitution of a social bond based on the principle of shared precariousness and vulnerability inevitably has to come up against the paradox of its genesis.
    Źródło:
    Praktyka Teoretyczna; 2020, 38, 4; 97-121
    2081-8130
    Pojawia się w:
    Praktyka Teoretyczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Po mochlos – prolegomena do możliwych jeszcze rozważań o kondycji uniwersytetu
    After mochlos – prolegomena to any still possible considerations about the condition of univerisity
    Autorzy:
    Chojnacki, Marek
    Żardecka, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1029605.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    university
    mochlos
    hauntology
    Kant
    postmodernism
    Opis:
    The text tackles the problem of the condition of university, in a world blindly believing that the only possible worth measure is economic in nature and, in the name of this belief, setting in motion a ruthless bureaucratic machinery that throttles all kinds of creativity and nips in the bud all nonstandard actions and creations. The world apparently is “out of joint”, and things are taking an unexpected turn. University is one of the victims, but also one of active accomplices of this despicable situation. How to speak about the university to those who are exclusively in business of calculating balance of profits and losses? How to speak about it after deconstruction, when all great ideas have been already repeatedly and manifoldly dismounted and discredited? How to speak about it, when the university’s men and women have discredited themselves repeatedly as well, oscillating between libido sciendi and libido dominandi? Trying to solve this puzzle, we are following in the footsteps of Derrida, who in his texts about university makes appeal to Kant, and inspired by his invention, we set in motion two opposite traditions, represented by Lyotard, Bourdieu, Bauman and Readings on the one hand, and by Humboldt, Schleiermacher and Jaspers on the other. With Derrida, we make noises about the return of the ideas of truth, of the light of reason, of the autonomy of university. It is, however, a return of the specters of the past, in alignment with Derrida’s hauntology. Humanists are people of academia who see these specters, but at the same time are already specters themselves – even if they still show up here and there, they are almost insignificant. They are onlyallowed to contemplate their negligibility and to confess their habitual helplessness. University always had to defend itself, and it does defend itself today.
    Źródło:
    Człowiek i Społeczeństwo; 2020, 49
    0239-3271
    Pojawia się w:
    Człowiek i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Umieć sobie wybaczyć. Widmontologiczne ujęcie <I>Umiłowanej</i> Toni Morrison
    Reconciliating with One’s Self. Hauntological Decoding of Toni Morrison’s <i>Beloved</i>
    Autorzy:
    Moryń, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/467237.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    widmontologia
    Toni Morrison
    Beloved
    Umiłowana
    hauntology
    Opis:
    Reconciliating with one’s self. Hauntological decoding of Toni Morrison’s Beloved. This article focuses on Toni Morrison’s novel Beloved and its reading that may be uncovered through the theory of hauntology. As a novel, Beloved inscribed itself into the discussion of the image of memory in literature thanks to its retrospective nature. The reality observed in this work by Toni Morrison is actively shaped by the past and haunted by the specters of past atrocities and deceased characters. Among the problems tackled in this article are the differences between memory and interpretation; traumatic memories; and the relation between one’s memory and identity. Events and characters present in this book are characterized by their ambiguity, their contestation of binary oppositions, such as presence/absence; life/death; freedom/slavery, and being defined through a plethora of meanings and traces. Despite all these characteristics pointing towards deconstructionism as the proper theory with which the novel may be decoded, the article proposes to dissect Beloved through hauntology. This work presents hauntology as a theory applicable to literary criticism that is capable of producing a captivating reading of the discussed novel, as well as outlines the main differences between hauntology and trauma theory, with the latter being the dominant approach used in analyzing Morrison’s book. This article employs the theory of hauntology in the shape in which it is proposed by Jacques Derrida, Mark Fisher, Jodey Castricano and Andrzej Marzec.
    Przedmiotem niniejszego artykułu jest powieść Umiłowana autorstwa Toni Morrison oraz odczytanie jej z perspektywy widmontologicznej. Umiłowana jest powieścią wpisującą się w dyskurs dotyczący pamięci w literaturze ze względu na swoją retrospektywną naturę: rzeczywistość w dziele Toni Morrison jest aktywnie kształtowana przez przeszłość oraz nawiedzana przez widma minionych koszmarów oraz nieżyjących postaci. Pośród zagadnień poruszonych w tej pracy znajdują się różnice pomiędzy pamięcią a interpretacją, traumy pamięci oraz relacja pomiędzy pamięcią a tożsamością. Zarówno wydarzenia jak i postaci występujące w utworze charakteryzują się ambiwalencją, kontestacją binarnych przeciwieństw (obecność/abscencja; życie/śmierć; wolność/niewola) oraz są podszyte szeregiem nadających im znaczenia śladów. Pomimo że cechy te wskazują na dekonstrukcjonizm jako teorię odpowiednią do rozszyfrowania powieści, artykuł proponuje spojrzenie na Umiłowaną przez pryzmat widmontologii. Praca ta przedstawia widmontologię jako teorię krytyki literackiej zdolną do wyprodukowania interesującego odczytania powieści, oraz zaznacza różnice dzielące widmontologię od teorii traumy, jednej z dominujących teorii wykorzystywanych w analizowaniu Umiłowanej. Ten artykuł posługuje się teorią widmontologii proponowaną przez Jacquesa Derridę, Marka Fishera, Jodey Castricano oraz Andrzeja Marca.
    Źródło:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2020, 40; 133-143
    1508-6305
    2544-3186
    Pojawia się w:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Korzenie pamięci. O Mirabelce Cezarego Harasimowicza
    The Roots of Memory. On Mirabelle by Cezary Harasimowicz
    Autorzy:
    Kwiatkowska, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/784503.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    hauntology
    memory
    postmemory
    Holocaust
    Jewish culture
    Opis:
    The article attempts to interpret the novel Mirabelle in the light of hauntology, taken from Jacques Derrida’s works, existing in the Polish literary studies first and foremost thanks to the works of Jakub Momro and Andrzej Marzec. Harasimowicz’s novel recounts the history of Warsaw from the 1920s until the present-day period. The mirabelle plum tree growing on one of the backyards in Warsaw tells the story of the following generations of the city dwellers who fade away and fall into oblivion. The Holocaust, depicted in the beginning of the novel, does not, however, become the past. The recollection of the genocide is inscribed in contemporary Warsaw, in the city space and the consciousness of its inhabitants. The phantoms of the former dwellers of Nalewki, the Jewish district in Warsaw, visit their homes, little stores, and workshops, trying to end unfinished businesses and engaging with the representatives of the present-day citizens. The gesture of remembrance, which is the replanting and redeveloping a new mirabelle tree in the place of the damaged one, gives people hope for the restoration of balance and strengthens the bonds between the living and the dead.
    Źródło:
    Paidia i Literatura; 2020, 2; 67-76
    2719-4167
    Pojawia się w:
    Paidia i Literatura
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nawiedzony ekran. Przyczynek do widmontologii współczesnego kina
    The Haunted Screen: A Contribution to the Hauntology of Contemporary Cinema
    Autorzy:
    Stelmach, Miłosz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31341606.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
    Tematy:
    widmontologia
    Jacques Derrida
    spektralność
    hauntology
    spectrality
    Opis:
    Artykuł stanowi próbę przedstawienia kina jako medium nawiedzonego. Podejmując refleksję nad ontologią kina (w nawiązaniu do takich teoretyków, jak André Bazin, Stanley Cavell czy Garett Stewart), autor stara się wykazać, że sposób funkcjonowania aparatu filmowego oraz fikcji ekranowej przypomina kontakt z duchami, usprawiedliwiający semantyczną dwuznaczność terminu „medium”, odsyłającą zarówno do kontekstu medioznawczego, jak i mediumicznego. Kino, ze względu na oscylowanie między trwałością i ulotnością oraz podwójną strukturę czasową, a także z uwagi na związki ze śmiercią może być nazywane sztuką widmową lub sztuką widm. Te naturalne predyspozycje medium sprawiają, że można je doskonale analizować, wykorzystując narzędzia sformułowanej przez Derridę widmontologii, która – zwłaszcza dzięki pracom jego późniejszych komentatorów – dowodzi potrzeby wprowadzenia kategorii widmowości do rozważań nad nowoczesnością oraz współczesną kulturą. Najnowsze kino (tak komercyjne, jak i artystyczne) doskonale wyraża oba te wątki refleksji, potwierdzając raz jeszcze wstępną tezę o spektralności medium kina.
    The article is an attempt to present cinema as a haunted medium. In his reflection on the ontology of the cinema (in relation to such writers as André Bazin, Stanley Cavell and Garett Stewart), the author seeks to show that the way the camera (and the on screen fiction) functions is similar to contact with spirits, that legitimate the semantic ambiguity of the term ‘medium’, referring both to the media of media studies, and spiritualistic media. Because of cinema’s oscillation between permanence and transience, and its double time structure, and because of its links with death, it can be called a spectre art, or art of spectres. These natural predispositions of the medium mean that it can be analysed using the notions of hauntology defined by Derrida, which thanks to the work of his later commentators proves the need of the introduction of the category of spectrality into the reflection on modernity and contemporary culture. The latest cinema (both commercial and artistic) perfectly expresses both of these threads of reflection, confirming once again the initial thesis of spectrality of the medium of cinema.
    Źródło:
    Kwartalnik Filmowy; 2016, 96; 102-113
    0452-9502
    2719-2725
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Filmowy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ziemia obiecana Molochowi – Cmentarzysko Władysława Reymonta w perspektywie widmontologicznej
    The land promised to Moloch – Cmentarzysko by Władysław Reymont in perspective of hauntology
    Autorzy:
    Hac-Rosiak, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/51536820.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Reymont
    hauntology
    specter
    Moloch
    widmontologia
    widmo
    Opis:
    Celem artykułu jest odsłonięcie nowych sensów symbolicznych Cmentarzyska Władysława Stanisława Reymonta poprzez poddanie tekstu oglądowi z perspektywy widmontologii, koncepcji filozoficznej i metodologii badawczej autorstwa Jacques’a Derridy. Szczególnie istotny jest dla niej motyw światła i cienia oraz emersji, stopniowego wyłaniania się obiektów z mroku. W tekście światło kojarzone jest z wiedzą, informacją, dźwiękiem rozmowy, zaś ciemność oznacza milczenie, napięcie i oczekiwanie. Zwycięstwo światła nad cieniem ma silne konotacje symboliczne, zarówno w kontekście religijnym – triumf dobra nad złem, jak i filozoficznym – oświecenie wypierające obskurantyzm. W teorii Derridy rola światła jest nierozerwalnie związana z kategorią obecności, objawienia istnienia. Filozof dekonstruuje to klasyczne znaczenie, wprowadzając pojęcia widm, śladów oraz odraczania apokalipsy, rozumianej jako odsłonięcie prawdy. Analiza widmontologiczna prowadzi do konstatacji, że osobiste doświadczenia autora stały się źródłem widma rewolucji, zaś tekst jest manifestacją jego nawiedzenia. Czerwień Cmentarzyska to wcielenie apokalipsy, zapowiedź kataklizmu nadciagającego nad fabryczne miasto, z pewnością inspirowane Łodzią przełomu XIX i XX stulecia.
    Cmentarzysko by Władysław Stanisław Reymont, viewed from the perspective of hauntology, a philosophical concept of Jacques Derrida, reveals new symbolic meanings. Particularly important to this perspective are light and shadow theme and emersion, which is the gradual emergence of objects from the darkness. In the text, light is associated with knowledge, information, and sound of conversation, while darkness means silence, tension and waiting. The victory of light over shadow has strong symbolic connotations, both in the religious context – the triumph of good over evil, and in the philosophical context – enlightenment replacing obscurantism. In Derrida’s theory, the role of light is inextricably linked to the category of presence, the revelation of existence. The philosopher deconstructs this classical meaning, introducing the concepts of specters, traces and postponing the apocalypse, understood as the unveiling of the truth. The hauntological interpretation of Cmentarzysko allows us to deepen the analysis of the impression that the revolution of 1905 has left on the Nobel Prize winner’s consciousness.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2024, 68, 1; 39-56
    1505-9057
    2353-1908
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A book review of Duchologia polska. Rzeczy i ludzie w latach transformacji by Olga Drenda
    Autorzy:
    Jeziński, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/632584.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Projekt Avant
    Tematy:
    nostalgia, systemic transformation, hauntology, PRL, popular culture
    Opis:
    The book by Olga Drenda Duchologia polska. Rzeczy i ludzie w latach transformacji, whose title can be rendered in English as Polish Hauntology: Things and People in the Transformation Period, is a kind of anthropological travel in time: to the past that is not too distant, that is still remembered, and still visible in Polish streets. The work covers the “haunted time” between 1987 and 1994, when Polish society underwent significant social, cultural, economic and political changes, joining liberal democracies and liberal free market economies. Drenda depicts several phases of the transition, related to the ineffectiveness of the socialist system, political changes towards democracy (with the Round Table Agreements and semi-free elections of 1989 as the landmarks of this process), and the gradual adaptation to a new social system.
    Źródło:
    Avant; 2017, 8, 2
    2082-6710
    Pojawia się w:
    Avant
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sablasti filološkog zadatka. S onu stranu povratka filologiji
    Autorzy:
    Vuković, Tvrtko
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/15582244.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    humanities
    return to philology
    hauntology
    Vatroslav Jagić
    Opis:
    The paper follows the numerous debates on the importance of philology that have started to emerge in the 1980s, beginning from Paul de Man’s essay Return to Philology. The assumption is that despite obvious devaluation of its importance and institutional ruination, philology survives precisely because the idea of a return is inherent in it. However, as the return is in this context grasped as the return of the repressed, it is claimed that philology survives as a paradoxical discipline whose epistemological power seeks to be represented by the figure of a specter and within hauntology, as Derrida introduced it in his works. It is argued that philology today draws strength precisely from its openness to disciplinary hybridity, institutional uncertainty, and continuous rethinking of its own social role. In conclusion, the work of Vatroslav Jagić, one of the greatest Croatian philologists and world-renowned representative of Slavic philology, whose understanding of the task of philology relates to the theses presented in the paper, is included in the discussion and introduced in the dialogue.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Slawistyczne; 2022, 23; 213-231
    2084-3011
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Slawistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czas, który wypadł z ram. Antropocen i ekokrytyczna lektura tekstów literackich
    The time is out of joint. Anthropocene and ecocentric reading of literary texts
    Autorzy:
    Szaj, Patryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1954136.pdf
    Data publikacji:
    2021-11-30
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Anthropocene
    ecocriticism
    hauntology
    geohistory
    antropocen
    ekokrytyka
    widmontologia
    geohistoria
    Opis:
    Pierwsza część artykułu podejmuje teoretyczny namysł nad antropocenem jako epoką, w której nastąpiło radykalne wymieszanie czasu ludzkiego i geologicznego. W części tej przedstawione są wglądy formułowane w obrębie dyskursu antropocenu, a także ustalenia klimatologii. Skłaniają one do wypracowania widmontologii antropocenu jako epoki, w której „czas wypadł z ram”. Druga część artykułu przekłada ustalenia teoretyczne na praktykę literaturoznawczą (zwłaszcza ekokrytyczną). Autor rekonstruuje propozycje uprawiania ekokrytyki w czasach antropocenu sformułowane przez Timothy’ego Clarka oraz Lynn Keller i podejmuje wstępne próby przełożenia ich na kontekst literatury polskiej.
    The first part of the paper offers a theoretical consideration of the Anthropocene as an epoch in which human and geological times have radically mixed. It outlines insights formulated within the Anthropocene discourse, as well as findings of climatology. They encourage developing the Anthropocene’s hauntology as an epoch in which “the time is out of joint”. The second part of the paper applies theory to literary studies practice (especially in terms of ecocriticism). Author reconstructs proposals to practice ecocriticism in the times of the Anthropocene formulated by Timothy Clark and Lynn Keller, and undertakes initial attempts at translating them into the Polish context.
    Źródło:
    Forum Poetyki; 2021, 24; 6-25
    2451-1404
    Pojawia się w:
    Forum Poetyki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “It’s scary here.” Haunted landscape as a research tool to look into post-expulsion landscapes
    Autorzy:
    Ćwiek-Rogalska, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/914202.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-09
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    haunted landscape
    borderlands
    post-expulsion landscape
    hauntology
    Czechoslovakia
    Opis:
    The article deals with the idea of “haunted landscape” as a research tool in analyzing post-expulsion landscapes. I propose a new perspective on analyzing narrations concerning expulsion and resettlements of lands where a drastic demographic change took place. I use existing research connected with the idea of Jacques Derrida’s hauntology, as well as other analytical sources dealing with folktales of different regions. As material for analysis, I propose various records from ethnographic research conducted in the Czechoslovak borderlands, stored at the Institute of Ethnology of the Czech Academy of Sciences, concerning the space of a “traditional house” and the new settlers’ views on their new home.
    Źródło:
    Polish Journal of Landscape Studies; 2020, 3, 6; 27-47
    2657-327X
    Pojawia się w:
    Polish Journal of Landscape Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Shakespeare, Authority and Hauntology: Postdramatic Performance in Walny Theatre’s Hamlet
    Autorzy:
    Lorek-Jezińska, Edyta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/648024.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    authority
    hauntology
    Shakespeare
    Hamlet
    postdramatic performance
    Walny Theatre
    Opis:
    The aim of this article is to explore the potential of hauntological theories to explain and problematise selected aspects of authority and performance in the context of Shakespeare’s drama. Referring primarily to Derrida’s and Abraham’s concepts of the ghost and the phantom and their connection to Shakespeare’s Hamlet, the article discusses hauntological perspectives on performance, both deconstructing and reaffirming authority. The paper comments on the relation between text and performance (Brook, Lehmann), memory and repetition (Carlson), disappearance and perpetual present (Phelan), as well as archive and repertoire (Taylor) in order to highlight the contradictory yet productive ways of understanding performance. The final part of the article, focusing on the significance of the ghost figure, examines experimental appropriations of Shakespeare’s play in Walny Theatre’s Hamlet (2015) in the light of postdramatic aesthetics.
    Źródło:
    Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2018, 17, 32; 21-34
    2083-8530
    2300-7605
    Pojawia się w:
    Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Literatura jako (auto)kreacja. Widmowy świat prozy Jerzego Pilcha
    Autorzy:
    Nakoneczny, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/776995.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    literature-centrism
    Jerzy Pilch
    hauntology
    mithologizing
    stylization
    irony
    Opis:
    The article is an attempt at presenting the works of Jerzy Pilch in the context of a literature-centric tradition according to which a writer enjoys a privileged position in a culture. This allows him/her to speak about the world and him/herself from the viewpoint of a finder of truth, a depositor of universal values. In the culturally altered reality of the last few decades, a writer affected by the literature-centric tradition needs to look for various forms of compensating for lost status. A case in point is Jerzy Pilch, whose most elaborate style, combined with mythologizing his own biography, are a tool for “coping” with the generally lower standards of culture. The inconsistencies and incoherence of the writer’s auto-creation, their spectral nature, reminiscent ofDerrida’s philosophy, reveal the genuine dimension of the struggle with modernity faced by Pilch the traditionalist.
    Źródło:
    Slavia Occidentalis; 2016, 73/2; 85-94
    0081-0002
    Pojawia się w:
    Slavia Occidentalis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Widmo. Instrukcja obsługi (pierwsze uruchomienie)
    Specter. User’s manual (Tutorial)
    Autorzy:
    Hoffmann, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1041752.pdf
    Data publikacji:
    2017-09-28
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    hauntology
    deconstruction
    specter
    Jacques Derrida
    Andrzej Marzec
    Jakub Momro
    Opis:
    The paper’s aim is mainly propaedeutic: to provide the reader with the explanation of basic concepts of Derridean ‘Hauntology’. The first part of the article is based on three concurrent publications: first of all on the Polish translation of Specters of Marx by Jacques Derrida (2016) but also on Widmontologie nowoczesności  by Jakub Momro (2014) and Widmontologia by Andrzej Marzec (2014). It focuses on the concepts of spectralization of being, spectralization of time and the “visor effect”. In the second part of the paper one can find applications of the hauntology to the contemporary cultural critical practice (e.g. to teletechnologies).
    Źródło:
    Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2017, 30; 299-312
    1233-8680
    2450-4947
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Widmowa aktualizacja marksizmu czy spektralna bujda
    Spectral Actualization of Marxism or Spectral Humbug
    Autorzy:
    Brzeziński, Jędrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1012279.pdf
    Data publikacji:
    2016-03-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Derrida
    marxism
    hauntology
    ophelism
    deconstruction
    marksizm
    widmontologia
    ofelizm
    dekonstrukcja
    Opis:
    Artykuł jest krytyczna interpretacją Widm Marksa Jacquesa Derridy. Obok przedstawienia krytycznych odczytań Eagletona czy Negriego, próbuję pokazać nie tylko filozoficzną jałowość propozycji Derridy, ale także niezdolność do wywiązania się z politycznych i etycznych obietnic, które składa.
    The article is a critical reading of Jacques Derrida’s Spectres of Marx. Apart from presenting the Eagleton's and Negri’s critical interpretations and philosophical unproductiveness of Derrida's proposals, I also try to show their inability to fulfill the ethical and political promises, which they makes.
    Źródło:
    Praktyka Teoretyczna; 2016, 19, 1; 290-303
    2081-8130
    Pojawia się w:
    Praktyka Teoretyczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Hauntology, Performance and Remix: Paradise // Now?
    Autorzy:
    Lorek-Jezinska, Edyta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/632456.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Projekt Avant
    Tematy:
    hauntology
    performance
    technology
    remix
    the Living Theatre
    Komuna Warszawa.
    Opis:
    Drawing upon concepts of hauntology and spectrality and their applications in performance and media theory, the article investigates the relation between live performance, performative memory and technology in Komuna Warszawa’s project Paradise Now? RE//MIX Living Theatre. Premiered in 2013 as the 31st part of the remix sequence bringing together the past works of international experimental artists and theatres and present-day Polish performers and dancers, Paradise Now remix offers a critical and self-referential commentary on what is left after the demise of political theatre and the utopian dream of paradise. My main argument focuses on the technological processes by which Komuna Warszawa spectralizes both the memory of the Living Theatre’s Paradise Now and its own performance through re-mediating, digitizing and remixing fragmentary images and scenes. Their ultimate effect is a melancholic sense of disappearance, impossibility and technologically produced vacuum.
    Źródło:
    Avant; 2017, 8, 2
    2082-6710
    Pojawia się w:
    Avant
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    I Am in Eskew: Soundscape, Cityscape and Mindscape of Hostile Architecture
    Autorzy:
    Kobus, Aldona
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31343977.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
    Tematy:
    hauntology
    ghost city
    media representation
    mental illness
    hostile architecture
    Opis:
    Am in Eskew is the epitome of an independent podcast, written, produced and performed by two people – Jon Ware and Muna Hussen. It tells the story of David Ward (Jon Ware), a man trapped in the city of Eskew, where nightmares become real. The story offers manifold answers and interpretations, depending which genre and mode of reception we choose to follow. On a literal level it is a fantasy horror story about a cursed city that tortures its entrapped residents by creating cityscapes full of monsters, spatial and body horror (Eskew as a landscape); on a metaphorical level I Am in Eskew is a representation of mental illness and mental disorders (Eskew as a mindscape). The present article discusses the use of medium in I Am in Eskew and the capabilities of podcasts in creating an immersive horror story (Eskew as a soundscape) as well as possible interpretations of the podcast, focusing on the concept of hostile architecture as an expression of the late capitalist inclination to dehumanize various aspects of human life (space, relationships etc.). The article discusses hostile architecture as a form of narration and narration as a form of hostile architecture through the lense of Derridian hauntology.
    Źródło:
    Literatura Ludowa; 2022, 66, 2; 45-63
    2544-2872
    0024-4708
    Pojawia się w:
    Literatura Ludowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Widma Derridy – nie-umarli w „Cmętarzu zwieżąt” Stephena Kinga
    Spectres of Derrida – Undeads in “Pet Sematary” by Stephen King
    Autorzy:
    Szalewska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/545349.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
    Tematy:
    Jacques Derrida
    Stephen King
    hauntology
    spectrology
    death theme in literature cryptomimesis
    Opis:
    The article is an interpretation of the novel Pet Sematary in the context of Jacques Derrida’s hauntology. The theme of undeadness is developed by using concepts from Derridian philosophies (such as specter, haunting, iteration or mortgage). In this way, the essay shows how popular literature reproduces bearing ideas for the present and develops philosophical themes fictionalizing them.
    Źródło:
    Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2017, 8; 137-148
    2353-4699
    Pojawia się w:
    Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Too Good For Sociology
    Autorzy:
    Blackshaw, Tony
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929397.pdf
    Data publikacji:
    2006-09-30
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Socjologiczne
    Tematy:
    sociological imagination
    ‘nation’ and ‘national’ sociology
    discursive formation
    liquidity
    hauntology
    authenticity
    Opis:
    The point of this article is on the one hand to make sense of Bauman’s merely ghostly presence in sociology, and, on the other, to demonstrate why sociology itself (unlike Bauman) is incapable of achieving a sociological imagination made to the measure of a world that is modern in a different way than it was in the past. Before providing the justification for choosing Michel Foucault’s idea of the discursive formation as the basis for my critique, I mobilize some ideas from Jacques Derrida and Jacques Rancie`re to suggest that sociology’s Platonic ontology carries with it a ‘national’ discourse that is ‘contemporary only to itself’ and discuss what this implies for its relationship with the dead-living spectre of Zyg-geist Bauman. Thereafter, I critically discuss sociology’s mythological practice and its game-culture before offering an insight into the ways and means of Bauman’s liquid modern alternative which has its hauntological basis in the ‘the privileged space of incertitude’ found in literature. I conclude with the observation that what we have in Bauman is an authentic and ethically responsible thinker who despite imagining sociology as his natural intellectual home is really much too good for that place.
    Źródło:
    Polish Sociological Review; 2006, 155, 3; 293-306
    1231-1413
    2657-4276
    Pojawia się w:
    Polish Sociological Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Crypts, Phantoms, and Cultural Trauma: A Hauntological Approach to Recent British First World War Fiction
    Autorzy:
    Branach-Kallas, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/632458.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Projekt Avant
    Tematy:
    hauntology, British First World War fiction, trauma, mourning, commemoration, family memory
    Opis:
    In my article, I analyse selected British novels about the First World War published at the turn of the 20th century, from the theoretical perspectives proposed by Maria Torok and Nicolas Abraham in The Shell and the Kernel: Renewals of Psychoanalysis. Pat Barker in Toby’s Room (2012) and Sue Gee in Earth and Heaven (2000) imagine their protagonists’ difficult evolution from melancholia to mourning after the loss of brothers and/or lovers, at the front. The concepts of incorporation and illness of mourning are used to explore the complicated process of bereavement in Barker’s novel, where hauntology becomes a form of honte-ology, from the French honte, shame. In Gee’s beautifully melancholic novel, the haunting trauma of loss is subtly evoked by images of empty fields, neglected farms, urban vistas filled with spectral figures of unemployed veterans. Moreover, Earth and Heaven affects the reader so deeply because the understated pain of loss becomes movingly tangible after the accidental death of the central protagonist’s six-year-old son, which seems to “condense” the pain of war bereavements a decade after the conflict. My intention is also to demonstrate that Sebastian Faulks in Birdsong (1993), Esther Freud in Summer at Gaglow (1997) and Pat Barker in Another World (1998) approach the Great War as a phantom haunting their contemporary protagonists. The persistence of the unknown past has a profound impact on these characters and only by trying to relate to the Great War do they find answers to their existential dilemmas. This directs our attention to the incomplete processes of First World War mourning, the persistence of endless grief and the potential continuity of unresolved trauma(s) in transgenerational memory. The five novels under consideration also problematise the issue of silence-the unsayable family secret and/or the collective disregard for the national past. The psychoanalytic concept of crypt illuminates the relation between present and past in these fictions and makes it possible to draw a connection with the sociological concept of cultural trauma, referring to certain foundational events constructed as traumatic from the point of view of the British collectivity. 
    Źródło:
    Avant; 2017, 8, 2
    2082-6710
    Pojawia się w:
    Avant
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    16-bit dissensus: post-retro aesthetics, hauntology, and the emergency in video games
    Autorzy:
    Dolan, Patrick R.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2135602.pdf
    Data publikacji:
    2022-07-12
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Pixel graphics
    post-retro
    aesthetics
    hauntology
    dissensus
    Dys4ia
    Undertale
    Opis:
    Santiago Zabala reveals a crisis in modern society that perceives a world dominated by oppressive neoliberal ideology as acceptable and unproblematic. He claims that today’s greatest emergency is that we fail to notice other emergencies in society. To break out of this state, we need an aesthetic force to shock individuals into a new awareness. Unfortunately, while many social and global issues have recently come to widespread attention, the emergency still prevails in many forms of media. For example, the emergency in AAA video games appears in their continual push for higher resolution graphics, hyper-detail, verisimilitude, and intricate gameplay, perpetuating a hegemonic ideology. Exploitative labor practices, lack of representation beyond hetero-sexual, cis-gendered and neurotypical, and capitalist ideals are perpetuated in popular games in service of a hyper-real, high-fidelity aesthetic. One force that combats this emergency is pixel graphics and simplified gameplay, or post-retro aesthetics. While tied to the past, these aesthetics are not nostalgic but transgressively hauntological. To explore this claim, I discuss Dys4ia and Undertale as key post-retro games and reach beyond commercial indie gaming to point to hauntological work being done through DIY game making platformers such as Bitsy.
    Źródło:
    Replay. The Polish Journal of Game Studies; 2021, 8, 1; 7-26
    2391-8551
    2449-8394
    Pojawia się w:
    Replay. The Polish Journal of Game Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Szczęśliwy książę Jana Dormana jako autoarchiwum
    Jan Dorman’s Happy Prince as an Auto-Archive
    Autorzy:
    Rewerenda, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/36148311.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
    Tematy:
    Jan Dorman
    archiwum
    widmontologia
    widma
    performatywność
    archives
    hauntology
    phantom
    performative studies
    Opis:
    Artykuł stanowi propozycję analizy dokumentacji przedstawienia Szczęśliwy książę według Oskara Wilde’a jako modelu myślenia Jana Dormana o połączeniach zwrotnych między teatrem i archiwum. Spektakl stanowi jednak zaledwie impuls do szerszej refleksji na temat wielopoziomowego zainteresowania Dormana własnym archiwum oraz sposobami przechowania pamięci o swojej twórczości i życiu prywatnym. Dzięki wykorzystaniu ustaleń wypracowanych przez badaczy zwrotu archiwalnego oraz widmontologii artykuł wskazuje najważniejsze przestrzenie świadomego auto-archiwizowania realizowanego przez Dormana: od gorączkowego kolekcjonowania i katalogowania, przez budowanie kulturowego repozytorium dla siebie i swoich współpracowników oraz konfabulację i automitologizację, aż do recyklingu przedmiotów, postaci i motywów powracających w kolejnych jego spektaklach. W efekcie wyłania się obraz archiwum Dormana, które wykracza daleko poza kolekcję materialnych pamiątek z życia prywatnego i zawodowego, tworząc świadomie konstruowaną przestrzeń performatywną.
    The paper proposes to study the documentation of Jan Dorman’s production based on Oscar Wilde’s Happy Prince as a model for Jan Dorman’s thinking about a connection and a feedback loop between theatre and archive. The production forms the basis for a more detailed examination of Dorman’s multi-layered interest in his own archive as well as the ways in which memories of his art and private life can be preserved. Using the findings developed in the area of archival turn and hauntology, the paper elaborates on the most important spheres of Dorman’s intentional self-archiving: his frantic collecting and cataloguing, the habit of constructing a cultural repository for himself and his co-workers, confabulating and self-mythologising, recycling of objects, characters and motifs to be used again in subsequent productions. In the resulting vision of Dorman’s archive, it appears to be a deliberately constructed performative space rather than merely a collection of material traces of his professional and private life.
    Źródło:
    Pamiętnik Teatralny; 2019, 68, 3/4; 196-212
    0031-0522
    2658-2899
    Pojawia się w:
    Pamiętnik Teatralny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Applied Hauntologies: Spectral Crossings and Interdisciplinary Deconstructions
    Autorzy:
    Lorek-Jezińska, Edyta
    Więckowska, Katarzyna ---
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/632590.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Projekt Avant
    Tematy:
    Keywords: hauntology, spectres, knowledge, deconstruction, philosophy, literary studies, cultural studies, film studies
    Opis:
    This issue of AVANT is dedicated to hauntology, an approach originally defined by Jacques Derrida as a “logic of haunting” that is “larger and more powerful than an ontology or a thinking of Being,” and that “harbor[s] within itself, but like circumscribed places or particular effects, eschatology and teleology themselves” (Derrida 1994: 10). At a most general level, hauntology is a study of spectrality and spectres-that is, entities and processes that exceed any definite categorization; accordingly, it inevitably questions the established notions of being, thereby transforming the status of the objects and subjects of knowledge, and contesting the possibility of objectivity. The very idea of spectres-positioned as they are between worlds and times-disrupts the conventional means of measuring time and space, as well as all kinds of dichotomous conceptualizations, including “the sharp distinction between the real and the unreal, the actual and the inactual, the living and the non-living, being and non-being” (Derrida 1994: 11). Significantly for the articles collected in this issues, the figure of the spectre questions the divisions between texts, and the separation between the individual and the social/communal, thus palpably demonstrating the impossibility of examining any concept or text independently of others. Accordingly, instead of looking for certainties, the scholar of spectres looks for sites of crossings, borrowings, and contaminations, re-discovering traces of other times, places, and beings in the seemingly solid here and now, and producing somewhat melancholic accounts of a culture that is both already haunted and potentially haunting.
    Źródło:
    Avant; 2017, 8, 2
    2082-6710
    Pojawia się w:
    Avant
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Historia, widma i dekonstrukcja
    History, Spectres, and Deconstruction
    Autorzy:
    Kula, Artur
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2080785.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    deconstruction
    Ethan Kleinberg
    French Theory
    hauntology
    ontological realism
    dekonstrukcja
    realizm ontologiczny
    widmontologia
    Nauki Humanistyczne i Społeczne
    Opis:
    This article is a review of Ethan Kleinberg’s Haunting History. For a Deconstructive Approach to the Past (Stanford, 2017). I focus on three issues related to that work. These are: historians’ attitude towards the deconstruction; the idea of ontological realism and its critique; the role of young historians in modern academia. This text is based not only on the book reviewed but also on its different analyses and ways it was used in other research. In the conclusion, I present how Haunting History can be used as an emancipatory tool by scholars who are starting their academic careers now.
    Źródło:
    Historyka studia metodologiczne; 2020, 50; 157-171
    0073-277X
    Pojawia się w:
    Historyka studia metodologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polskoromantyczne widma Josepha Conrada. Prolegomena do badań nad polskim obliczem pisarza
    Polish-romantic spectres of Joseph Conrad. Prolegomena to the studies on Polish face of the writer
    Autorzy:
    Samsel, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1361311.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Akademia Pomorska w Słupsku
    Tematy:
    Joseph Conrad
    romantyzm polski
    widmontologia
    Opowieści niepokojące
    Dziady cz III
    Polish Romanticism
    hauntology
    Tales of Unrest
    Forefathers’
    Eve Part III
    Opis:
    Studium, czerpiąc z doświadczeń badawczych najwybitniejszych interpretatorów intertekstualności w prozie Conrada, w tym m.in. Yves’a Hervoueta, dąży do ustalenia interpretacyjnego punktu zero w wypadku badania niejasnych, a wręcz podprogowych oddziaływań romantyzmu polskiego na pisarstwo Conrada. Są one tak wieloznaczne i zróżnicowane, że – czerpiąc z tytułu imponującej monografii Hervoueta The French Face of Joseph Conrad – należałoby je określić mianem aspektu, nawet – dominanty „polskiego oblicza pisarza”. By konteksty polskoromantyczne u Conrada doprecyzować oraz uwypuklić, trzeba byłoby przetworzyć klasyczne pojęcie intertekstualności, skrzyżowawszy je z tzw. metodologią hontologiczną, u której podstaw spoczywa Derridiańska teoria widm. Syntetyczne badanie intertekstualno-komparatystyczne tomu Opowieści niepokojące z 1898 roku wskazuje, że (oprócz odwołań do Flauberta czy Merimée) równie istotne pozostają dla ujęcia Conradowskiej intertekstualności konteksty polskoromantycznej szkoły litewskiej (Mickiewicz) i ukraińskiej (Słowacki). W toku analizy – jako dwa konkurencyjne kręgi intertekstualne – powinny być zawsze oddzielane od siebie i wyodrębniane.
    The study, drawing from the research experience of the most prominent interpreters of intertextuality in Conrad’s prose, including Yves Hervouet, seeks to establish an interpretative zero point in the case of the study of the vague, or even subliminal influences of Polish Romanticism on Conrad’s writing. They are so ambiguous and varied that – drawing from the impressive monograph of Hervouet The French Face of Joseph Conrad – they should be described as an aspect, or even – the dominant feature of the „Polish Face of the writer”. To clarify and emphasize Polish-romantic contexts in Conrad’s texts, it would be necessary to transform the standard concept of intertextuality, crossing it with the so-called hontological methodology based on Derridian Theory of Spectres. A synthetic intertextual-comparative study of the volume Tales of Unrest from 1898 indicates that (apart from references to Flaubert or Merimée) the independent contexts of the Lithuanian (Mickiewicz) and the Ukrainian (Słowacki) School of Polish Romanticism should remain equally important for Conrad’s intertextuality. Therefore during the analysis – as two competing intertextual circles – they should always be separated and differentiated. Biogram
    Źródło:
    Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2020, 18; 198-210
    2083-4721
    Pojawia się w:
    Świat Tekstów. Rocznik Słupski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dermot Bolger’s Ghosting the War
    Autorzy:
    Kędzierska, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/632516.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Projekt Avant
    Tematy:
    Irish poetry of the Great War
    Francis Ledwidge
    hauntology
    Dermot Bolger
    trauma
    remembrance
    desensitization
    nostalgia
    past versus present
    the unremembered
    Opis:
    Dermot Bolger’s Walking the Road (2007) is a tribute to Francis Ledwidge (1887-1917), one of the greatest Irish poets of the First World War. Focusing on the life and afterlife of Ledwidge who, as depicted in Bolger’s play, emblematizes the condition of other Great War combatants doomed to oblivion, this essay, concerned with the various functions of the deployment of ghosts in Bolger’s drama, argues that spectrality can become an effective means of revealing the plight of the war dead: the unremembered, whose names were effectively erased from public memory and who, thus turned into homeless revenants, were forced into a continual involvement in the war from which they cannot escape, even after death. As a spectral witness who moves between pre-warIreland and the world of the trenches, Bolger’s hero makes one aware how similar these realities are. Furthermore, as a classic case of shell shock, he demonstrates the role of haunting in the narrative of trauma, identity and memory. Last but not least, whilst enhancing the gothic dimension of the war, Frank’s perceptions, as well as his spectral discourse, not only contribute significantly to illuminating the enigma which he personified, but, by providing an insight into his search for himself, they convey the plight of truth seekers, as well as grasp, yet never fully encompass the Irish experience of the war.
    Źródło:
    Avant; 2017, 8, 2
    2082-6710
    Pojawia się w:
    Avant
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-25 z 25

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies