Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "hauntology" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 25
Tytuł:
Mourning and Grievability: Several Remarks on Judith Butler’s Politics of Living Together
Autorzy:
Kopka, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009253.pdf
Data publikacji:
2021-05-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
mourning, precariousness, grievability, equality, hauntology
Opis:
In this article, I focus on the function of the notions of precariousness, vulnerability, and grievability of life in Judith Butler’s writings, and reflect upon their place in a broader context of the thought of what I call, following Jacques Derrida, “originary mourning.” On the one hand, therefore, I want to reconstruct Butler’s task of rethinking the possibi-lity of creating a community based on the equal allocation of precariousness and grievability. Such a reflection allows Butler to treat grievability as an insightful and unique passageway to the problematics of safeguarding of life and equality between living beings. On the other hand, by referring to the writings of Jacques Derrida, I want to inscribe Butler’s notions of precariousness and grievability in a broader framework of mourning, to show how every constitution of a social bond based on the principle of shared precariousness and vulnerability inevitably has to come up against the paradox of its genesis.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2020, 38, 4; 97-121
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Po mochlos – prolegomena do możliwych jeszcze rozważań o kondycji uniwersytetu
After mochlos – prolegomena to any still possible considerations about the condition of univerisity
Autorzy:
Chojnacki, Marek
Żardecka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1029605.pdf
Data publikacji:
2020-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
university
mochlos
hauntology
Kant
postmodernism
Opis:
The text tackles the problem of the condition of university, in a world blindly believing that the only possible worth measure is economic in nature and, in the name of this belief, setting in motion a ruthless bureaucratic machinery that throttles all kinds of creativity and nips in the bud all nonstandard actions and creations. The world apparently is “out of joint”, and things are taking an unexpected turn. University is one of the victims, but also one of active accomplices of this despicable situation. How to speak about the university to those who are exclusively in business of calculating balance of profits and losses? How to speak about it after deconstruction, when all great ideas have been already repeatedly and manifoldly dismounted and discredited? How to speak about it, when the university’s men and women have discredited themselves repeatedly as well, oscillating between libido sciendi and libido dominandi? Trying to solve this puzzle, we are following in the footsteps of Derrida, who in his texts about university makes appeal to Kant, and inspired by his invention, we set in motion two opposite traditions, represented by Lyotard, Bourdieu, Bauman and Readings on the one hand, and by Humboldt, Schleiermacher and Jaspers on the other. With Derrida, we make noises about the return of the ideas of truth, of the light of reason, of the autonomy of university. It is, however, a return of the specters of the past, in alignment with Derrida’s hauntology. Humanists are people of academia who see these specters, but at the same time are already specters themselves – even if they still show up here and there, they are almost insignificant. They are onlyallowed to contemplate their negligibility and to confess their habitual helplessness. University always had to defend itself, and it does defend itself today.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2020, 49
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Umieć sobie wybaczyć. Widmontologiczne ujęcie <I>Umiłowanej</i> Toni Morrison
Reconciliating with One’s Self. Hauntological Decoding of Toni Morrison’s <i>Beloved</i>
Autorzy:
Moryń, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467237.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
widmontologia
Toni Morrison
Beloved
Umiłowana
hauntology
Opis:
Reconciliating with one’s self. Hauntological decoding of Toni Morrison’s Beloved. This article focuses on Toni Morrison’s novel Beloved and its reading that may be uncovered through the theory of hauntology. As a novel, Beloved inscribed itself into the discussion of the image of memory in literature thanks to its retrospective nature. The reality observed in this work by Toni Morrison is actively shaped by the past and haunted by the specters of past atrocities and deceased characters. Among the problems tackled in this article are the differences between memory and interpretation; traumatic memories; and the relation between one’s memory and identity. Events and characters present in this book are characterized by their ambiguity, their contestation of binary oppositions, such as presence/absence; life/death; freedom/slavery, and being defined through a plethora of meanings and traces. Despite all these characteristics pointing towards deconstructionism as the proper theory with which the novel may be decoded, the article proposes to dissect Beloved through hauntology. This work presents hauntology as a theory applicable to literary criticism that is capable of producing a captivating reading of the discussed novel, as well as outlines the main differences between hauntology and trauma theory, with the latter being the dominant approach used in analyzing Morrison’s book. This article employs the theory of hauntology in the shape in which it is proposed by Jacques Derrida, Mark Fisher, Jodey Castricano and Andrzej Marzec.
Przedmiotem niniejszego artykułu jest powieść Umiłowana autorstwa Toni Morrison oraz odczytanie jej z perspektywy widmontologicznej. Umiłowana jest powieścią wpisującą się w dyskurs dotyczący pamięci w literaturze ze względu na swoją retrospektywną naturę: rzeczywistość w dziele Toni Morrison jest aktywnie kształtowana przez przeszłość oraz nawiedzana przez widma minionych koszmarów oraz nieżyjących postaci. Pośród zagadnień poruszonych w tej pracy znajdują się różnice pomiędzy pamięcią a interpretacją, traumy pamięci oraz relacja pomiędzy pamięcią a tożsamością. Zarówno wydarzenia jak i postaci występujące w utworze charakteryzują się ambiwalencją, kontestacją binarnych przeciwieństw (obecność/abscencja; życie/śmierć; wolność/niewola) oraz są podszyte szeregiem nadających im znaczenia śladów. Pomimo że cechy te wskazują na dekonstrukcjonizm jako teorię odpowiednią do rozszyfrowania powieści, artykuł proponuje spojrzenie na Umiłowaną przez pryzmat widmontologii. Praca ta przedstawia widmontologię jako teorię krytyki literackiej zdolną do wyprodukowania interesującego odczytania powieści, oraz zaznacza różnice dzielące widmontologię od teorii traumy, jednej z dominujących teorii wykorzystywanych w analizowaniu Umiłowanej. Ten artykuł posługuje się teorią widmontologii proponowaną przez Jacquesa Derridę, Marka Fishera, Jodey Castricano oraz Andrzeja Marca.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2020, 40; 133-143
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Korzenie pamięci. O Mirabelce Cezarego Harasimowicza
The Roots of Memory. On Mirabelle by Cezary Harasimowicz
Autorzy:
Kwiatkowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/784503.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
hauntology
memory
postmemory
Holocaust
Jewish culture
Opis:
The article attempts to interpret the novel Mirabelle in the light of hauntology, taken from Jacques Derrida’s works, existing in the Polish literary studies first and foremost thanks to the works of Jakub Momro and Andrzej Marzec. Harasimowicz’s novel recounts the history of Warsaw from the 1920s until the present-day period. The mirabelle plum tree growing on one of the backyards in Warsaw tells the story of the following generations of the city dwellers who fade away and fall into oblivion. The Holocaust, depicted in the beginning of the novel, does not, however, become the past. The recollection of the genocide is inscribed in contemporary Warsaw, in the city space and the consciousness of its inhabitants. The phantoms of the former dwellers of Nalewki, the Jewish district in Warsaw, visit their homes, little stores, and workshops, trying to end unfinished businesses and engaging with the representatives of the present-day citizens. The gesture of remembrance, which is the replanting and redeveloping a new mirabelle tree in the place of the damaged one, gives people hope for the restoration of balance and strengthens the bonds between the living and the dead.
Źródło:
Paidia i Literatura; 2020, 2; 67-76
2719-4167
Pojawia się w:
Paidia i Literatura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nawiedzony ekran. Przyczynek do widmontologii współczesnego kina
The Haunted Screen: A Contribution to the Hauntology of Contemporary Cinema
Autorzy:
Stelmach, Miłosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341606.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
widmontologia
Jacques Derrida
spektralność
hauntology
spectrality
Opis:
Artykuł stanowi próbę przedstawienia kina jako medium nawiedzonego. Podejmując refleksję nad ontologią kina (w nawiązaniu do takich teoretyków, jak André Bazin, Stanley Cavell czy Garett Stewart), autor stara się wykazać, że sposób funkcjonowania aparatu filmowego oraz fikcji ekranowej przypomina kontakt z duchami, usprawiedliwiający semantyczną dwuznaczność terminu „medium”, odsyłającą zarówno do kontekstu medioznawczego, jak i mediumicznego. Kino, ze względu na oscylowanie między trwałością i ulotnością oraz podwójną strukturę czasową, a także z uwagi na związki ze śmiercią może być nazywane sztuką widmową lub sztuką widm. Te naturalne predyspozycje medium sprawiają, że można je doskonale analizować, wykorzystując narzędzia sformułowanej przez Derridę widmontologii, która – zwłaszcza dzięki pracom jego późniejszych komentatorów – dowodzi potrzeby wprowadzenia kategorii widmowości do rozważań nad nowoczesnością oraz współczesną kulturą. Najnowsze kino (tak komercyjne, jak i artystyczne) doskonale wyraża oba te wątki refleksji, potwierdzając raz jeszcze wstępną tezę o spektralności medium kina.
The article is an attempt to present cinema as a haunted medium. In his reflection on the ontology of the cinema (in relation to such writers as André Bazin, Stanley Cavell and Garett Stewart), the author seeks to show that the way the camera (and the on screen fiction) functions is similar to contact with spirits, that legitimate the semantic ambiguity of the term ‘medium’, referring both to the media of media studies, and spiritualistic media. Because of cinema’s oscillation between permanence and transience, and its double time structure, and because of its links with death, it can be called a spectre art, or art of spectres. These natural predispositions of the medium mean that it can be analysed using the notions of hauntology defined by Derrida, which thanks to the work of his later commentators proves the need of the introduction of the category of spectrality into the reflection on modernity and contemporary culture. The latest cinema (both commercial and artistic) perfectly expresses both of these threads of reflection, confirming once again the initial thesis of spectrality of the medium of cinema.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2016, 96; 102-113
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ziemia obiecana Molochowi – Cmentarzysko Władysława Reymonta w perspektywie widmontologicznej
The land promised to Moloch – Cmentarzysko by Władysław Reymont in perspective of hauntology
Autorzy:
Hac-Rosiak, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51536820.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Reymont
hauntology
specter
Moloch
widmontologia
widmo
Opis:
Celem artykułu jest odsłonięcie nowych sensów symbolicznych Cmentarzyska Władysława Stanisława Reymonta poprzez poddanie tekstu oglądowi z perspektywy widmontologii, koncepcji filozoficznej i metodologii badawczej autorstwa Jacques’a Derridy. Szczególnie istotny jest dla niej motyw światła i cienia oraz emersji, stopniowego wyłaniania się obiektów z mroku. W tekście światło kojarzone jest z wiedzą, informacją, dźwiękiem rozmowy, zaś ciemność oznacza milczenie, napięcie i oczekiwanie. Zwycięstwo światła nad cieniem ma silne konotacje symboliczne, zarówno w kontekście religijnym – triumf dobra nad złem, jak i filozoficznym – oświecenie wypierające obskurantyzm. W teorii Derridy rola światła jest nierozerwalnie związana z kategorią obecności, objawienia istnienia. Filozof dekonstruuje to klasyczne znaczenie, wprowadzając pojęcia widm, śladów oraz odraczania apokalipsy, rozumianej jako odsłonięcie prawdy. Analiza widmontologiczna prowadzi do konstatacji, że osobiste doświadczenia autora stały się źródłem widma rewolucji, zaś tekst jest manifestacją jego nawiedzenia. Czerwień Cmentarzyska to wcielenie apokalipsy, zapowiedź kataklizmu nadciagającego nad fabryczne miasto, z pewnością inspirowane Łodzią przełomu XIX i XX stulecia.
Cmentarzysko by Władysław Stanisław Reymont, viewed from the perspective of hauntology, a philosophical concept of Jacques Derrida, reveals new symbolic meanings. Particularly important to this perspective are light and shadow theme and emersion, which is the gradual emergence of objects from the darkness. In the text, light is associated with knowledge, information, and sound of conversation, while darkness means silence, tension and waiting. The victory of light over shadow has strong symbolic connotations, both in the religious context – the triumph of good over evil, and in the philosophical context – enlightenment replacing obscurantism. In Derrida’s theory, the role of light is inextricably linked to the category of presence, the revelation of existence. The philosopher deconstructs this classical meaning, introducing the concepts of specters, traces and postponing the apocalypse, understood as the unveiling of the truth. The hauntological interpretation of Cmentarzysko allows us to deepen the analysis of the impression that the revolution of 1905 has left on the Nobel Prize winner’s consciousness.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2024, 68, 1; 39-56
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A book review of Duchologia polska. Rzeczy i ludzie w latach transformacji by Olga Drenda
Autorzy:
Jeziński, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/632584.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Projekt Avant
Tematy:
nostalgia, systemic transformation, hauntology, PRL, popular culture
Opis:
The book by Olga Drenda Duchologia polska. Rzeczy i ludzie w latach transformacji, whose title can be rendered in English as Polish Hauntology: Things and People in the Transformation Period, is a kind of anthropological travel in time: to the past that is not too distant, that is still remembered, and still visible in Polish streets. The work covers the “haunted time” between 1987 and 1994, when Polish society underwent significant social, cultural, economic and political changes, joining liberal democracies and liberal free market economies. Drenda depicts several phases of the transition, related to the ineffectiveness of the socialist system, political changes towards democracy (with the Round Table Agreements and semi-free elections of 1989 as the landmarks of this process), and the gradual adaptation to a new social system.
Źródło:
Avant; 2017, 8, 2
2082-6710
Pojawia się w:
Avant
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sablasti filološkog zadatka. S onu stranu povratka filologiji
Autorzy:
Vuković, Tvrtko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15582244.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
humanities
return to philology
hauntology
Vatroslav Jagić
Opis:
The paper follows the numerous debates on the importance of philology that have started to emerge in the 1980s, beginning from Paul de Man’s essay Return to Philology. The assumption is that despite obvious devaluation of its importance and institutional ruination, philology survives precisely because the idea of a return is inherent in it. However, as the return is in this context grasped as the return of the repressed, it is claimed that philology survives as a paradoxical discipline whose epistemological power seeks to be represented by the figure of a specter and within hauntology, as Derrida introduced it in his works. It is argued that philology today draws strength precisely from its openness to disciplinary hybridity, institutional uncertainty, and continuous rethinking of its own social role. In conclusion, the work of Vatroslav Jagić, one of the greatest Croatian philologists and world-renowned representative of Slavic philology, whose understanding of the task of philology relates to the theses presented in the paper, is included in the discussion and introduced in the dialogue.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2022, 23; 213-231
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czas, który wypadł z ram. Antropocen i ekokrytyczna lektura tekstów literackich
The time is out of joint. Anthropocene and ecocentric reading of literary texts
Autorzy:
Szaj, Patryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954136.pdf
Data publikacji:
2021-11-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Anthropocene
ecocriticism
hauntology
geohistory
antropocen
ekokrytyka
widmontologia
geohistoria
Opis:
Pierwsza część artykułu podejmuje teoretyczny namysł nad antropocenem jako epoką, w której nastąpiło radykalne wymieszanie czasu ludzkiego i geologicznego. W części tej przedstawione są wglądy formułowane w obrębie dyskursu antropocenu, a także ustalenia klimatologii. Skłaniają one do wypracowania widmontologii antropocenu jako epoki, w której „czas wypadł z ram”. Druga część artykułu przekłada ustalenia teoretyczne na praktykę literaturoznawczą (zwłaszcza ekokrytyczną). Autor rekonstruuje propozycje uprawiania ekokrytyki w czasach antropocenu sformułowane przez Timothy’ego Clarka oraz Lynn Keller i podejmuje wstępne próby przełożenia ich na kontekst literatury polskiej.
The first part of the paper offers a theoretical consideration of the Anthropocene as an epoch in which human and geological times have radically mixed. It outlines insights formulated within the Anthropocene discourse, as well as findings of climatology. They encourage developing the Anthropocene’s hauntology as an epoch in which “the time is out of joint”. The second part of the paper applies theory to literary studies practice (especially in terms of ecocriticism). Author reconstructs proposals to practice ecocriticism in the times of the Anthropocene formulated by Timothy Clark and Lynn Keller, and undertakes initial attempts at translating them into the Polish context.
Źródło:
Forum Poetyki; 2021, 24; 6-25
2451-1404
Pojawia się w:
Forum Poetyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“It’s scary here.” Haunted landscape as a research tool to look into post-expulsion landscapes
Autorzy:
Ćwiek-Rogalska, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/914202.pdf
Data publikacji:
2020-10-09
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
haunted landscape
borderlands
post-expulsion landscape
hauntology
Czechoslovakia
Opis:
The article deals with the idea of “haunted landscape” as a research tool in analyzing post-expulsion landscapes. I propose a new perspective on analyzing narrations concerning expulsion and resettlements of lands where a drastic demographic change took place. I use existing research connected with the idea of Jacques Derrida’s hauntology, as well as other analytical sources dealing with folktales of different regions. As material for analysis, I propose various records from ethnographic research conducted in the Czechoslovak borderlands, stored at the Institute of Ethnology of the Czech Academy of Sciences, concerning the space of a “traditional house” and the new settlers’ views on their new home.
Źródło:
Polish Journal of Landscape Studies; 2020, 3, 6; 27-47
2657-327X
Pojawia się w:
Polish Journal of Landscape Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 25

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies